古琴有多少根弦
古琴有多少根弦
問(wèn)題:
古琴有多少根弦?
答案:7根
古琴,亦稱七弦琴,或絲桐、綠綺等,因縛弦七根又稱“七弦琴”。琴體由面板和底板膠合而成,形狹長(zhǎng)。弦外側(cè)的面板上嵌有十三個(gè)圓點(diǎn)的“徽”。唐朝詩(shī)人劉長(zhǎng)卿詩(shī)句:“泠泠七弦上,靜聽(tīng)松風(fēng)寒。”其“七弦”指的就是古琴,“泠泠”則指的是古琴的音色。
古琴有幾根弦?答案是7根。首先琴弦數(shù)不一樣,古箏21根,古琴7根。其次古箏音域較廣,分為幾個(gè)八度,古琴音域相比較要少第三古箏音色華麗,較為喧鬧,不比古琴的幽靜,因此古琴更能陶冶人的情操和安寧的心境第四,古箏能夠考級(jí),古琴此刻還不曾有考級(jí)制度出來(lái),算是個(gè)冷門俗話說(shuō)“盛世聽(tīng)箏聲”,古箏以其音色之美,外形之優(yōu)雅,表達(dá)范圍之廣泛被譽(yù)為華夏正樂(lè),深受人們的喜愛(ài)。根據(jù)史書記載,早在兩千多年前的漢朝,文人雅士就十分喜愛(ài)彈奏欣賞古箏。他們?cè)趶椬嘈蕾p古箏之前,往往還要沐浴凈身,熏燒檀香,正可謂“洗耳恭聽(tīng)”。古琴有幾根弦?當(dāng)時(shí)的.古箏只有十二根弦,兩千多年之后的清朝,增加至十六根弦,古琴有幾根弦?此刻的古箏一般都有二十一根弦,其表現(xiàn)潛力大大加強(qiáng)了。在民樂(lè)界,素有“金箏,銀胡,銅琵琶”之說(shuō),這充分說(shuō)明了古箏在民族樂(lè)器中的獨(dú)特位置。箏的音色典雅清麗,古樸悠揚(yáng),彈奏的時(shí)候可左右手并用,也能夠用右手彈奏,左手按揉,產(chǎn)生吟音,滑音,顫音,倚音的多種效果,演奏手法十分豐富。二十年前,海峽兩岸能夠熟練演奏古箏的人才確實(shí)是不多的,充其量也就是一千多人而已。此刻,中國(guó)大陸地區(qū)的古箏愛(ài)好者就超過(guò)了兩百萬(wàn)人,臺(tái)灣地區(qū)也有三十五萬(wàn)人。海峽兩岸的民眾,都不約而
同地掀起了一股學(xué)習(xí)古箏的熱潮,成為修心養(yǎng)性的一大時(shí)尚。
其二,古琴有幾根弦?古琴琴身以獨(dú)木所成,琴面系有七根弦,故古稱“七弦琴”。琴弦由絲絨繩系住,拴繞于弦軸上,屬?gòu)棑軜?lè)類的"無(wú)馬樂(lè)器";古箏則由框板、面板和底板構(gòu)成。古琴有多少根弦,最早的箏為5根弦,戰(zhàn)國(guó)末期發(fā)展成12弦,隋代13弦,清代16弦,上世紀(jì)60年代為21弦,近年增加到24-26弦。琴弦均勻排列于箏面上,每根弦均由人字形的弦馬支起,屬?gòu)棑軜?lè)類的“有馬樂(lè)器”。
其三,古琴雖只有七根弦,但一弦多音,其音域?qū)掃_(dá)四個(gè)多八度,借助面板上的十三個(gè)“琴徵”,能夠彈奏出許許多多的泛音和按音。音色含蓄而深沉,古樸而典雅,表現(xiàn)力富有內(nèi)涵,異常豐富,故古時(shí)被文人雅士列為“琴、棋、書、畫”之首;而古箏基本上是一弦1-2個(gè)音,同一弦中移動(dòng)弦馬(柱),能夠調(diào)作音高,音域?qū)拸V,音量宏大,音色淳厚優(yōu)美,悠揚(yáng)悅耳。
其四,古琴琴譜自成一格,古時(shí)稱為“文字譜”,到了唐朝后稱“減字譜”;而古箏古時(shí)多用“工尺譜”,現(xiàn)今多用“簡(jiǎn)譜”、“五線譜”。
其五,古琴的代表曲目最古遠(yuǎn)的是《碣石調(diào)。幽蘭》一曲,描述孔子不得志以空谷幽蘭自喻,據(jù)今已有1400多年。還有《廣陵散》、《瀟灑云水》、《梅花三弄》等,現(xiàn)存琴譜約有數(shù)千首之多。我國(guó)史籍記載有俞伯牙和鐘子期高山流水遇知音的傳說(shuō),以及“三國(guó)”中孔明巧施空城計(jì),操琴退司馬十萬(wàn)大軍的故事,說(shuō)的都是古琴而非古箏。1977年,美國(guó)發(fā)射的“旅行家”宇宙飛船超過(guò)太陽(yáng)系向銀河系太空進(jìn)發(fā),該飛船所播放的《流水》一曲,就是用我國(guó)古琴?gòu)椬喑鰜?lái)的名曲;古箏的古曲代表曲目有《漁舟唱晚》、《寒鴉戲水》、《出水蓮》、《錦上花》等。
古箏的聲音大,很動(dòng)聽(tīng),彈奏的時(shí)候加持力很強(qiáng)。想要用它來(lái)醉人是再好但是了。所以自古以來(lái)多是些女孩子練一練好賣藝。古琴聲音小,比較內(nèi)向。只有在某些特殊的環(huán)境下會(huì)個(gè)性感動(dòng)人,而往往感動(dòng)的也只是彈琴人自我。一些大師也曾彈出過(guò)加持力很強(qiáng)的曲子,讓人覺(jué)得如聽(tīng)萬(wàn)壑松,陶醉得不得了。但從古琴的結(jié)構(gòu)和發(fā)展歷史來(lái)看,古琴真正的好處不在于技巧和感人,而在于心境和自然。天人合一是一個(gè)彈琴者最終的歸宿。所以古箏比較傾向于是彈給別人聽(tīng)的,古琴則更傾向于彈給自我聽(tīng)。古箏一彈,就會(huì)有許多人被吸引過(guò)來(lái)聽(tīng),而古琴的知音卻總是可遇不可求的。
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