苗族的習(xí)俗禁忌1

　　苗族是我國****中人品較多的民族之一，其分布很廣，主要居住在我國貴州、云南、湖南、廣西、四川等地，還有少數(shù)在湖北、海南島散居。

　　苗族人民的主要生產(chǎn)方式是農(nóng)業(yè)與經(jīng)濟(jì)種植業(yè)。

　　苗族人民崇拜多種鬼神以及自然崇拜和祖先崇　　由于居住地區(qū)遼闊，各地苗族的節(jié)日也不完全相同，有苗年、踩鼓、跳蘆笙、花山節(jié)、吃新節(jié)、龍船節(jié)等等，節(jié)日的規(guī)模與形式也不盡相同。如果把苗族各地全年**小小的節(jié)日都算起來，恐怕要有幾十種甚至上百種之多。

　　節(jié)日為苗族青年提供了談情說愛的好機(jī)會(huì)，許多青年就是通過節(jié)日中的對(duì)歌、對(duì)蘆笙傳達(dá)愛情，結(jié)成美滿婚姻的。

　　苗族一般是一夫一妻的小家庭，年老父母一般由幼子供養(yǎng)。有的.地區(qū)還有父子連名的習(xí)慣。

　　苗族雖然沒有文字，但口頭傳唱的民間文學(xué)相當(dāng)發(fā)達(dá)。另外，苗族還是一個(gè)喜歌善舞的民族，苗族的山歌與蘆笙舞都很受群眾的喜愛與歡迎。

　　苗族人民的主要食品為大米、玉米、紅薯、燕麥等雜糧，并喜食酸辣口味的菜肴。

　　苗族居住的地區(qū)盛產(chǎn)木材，因而房屋大多為木結(jié)構(gòu)建筑，房屋的形式各地不同。最著名的要數(shù)山區(qū)的“吊腳樓”，既科學(xué)、舒適又美觀，形成我國獨(dú)特的建筑形式之一。

　　苗族的服飾是我國****服飾中燦爛多彩的服飾之一。苗族服飾作為苗族形象有一種標(biāo)志一直保持著自己的獨(dú)特風(fēng)格。其基本特點(diǎn)為“男子服裝或短衣長褲，或大襟長衫;女裝一般為上衣下裙，或上衣下褲，服飾配件多，圖案精美，色彩艷麗。苗族服飾一般都有盛裝、常裝、性別、年齡等之別。又由于歷史條件、經(jīng)濟(jì)狀況、自然環(huán)境、生活習(xí)慣、支系差異等不同，各地的苗族服飾有很大的區(qū)別，省與省、縣與縣、甚至寨與寨之間也有不同之處�？梢哉f苗族服飾有百余種之多。

苗族的習(xí)俗禁忌2

　　湘西苗族姑娘初次外出結(jié)交男朋友苗語稱“講鏈講規(guī)”或“溜比溜茍”，直接翻譯就是“放鷹放鷂”和“采果摘籽”。小伙子結(jié)交姑娘叫“幫鏈幫規(guī)”或“溜背溜喜”，直接翻譯就是“打鷹打鷂”和“攀花摘卉”。

　　湘西苗族青年幽會(huì)也有暗號(hào)和密碼，這就是“草標(biāo)”。雙方只要看到草標(biāo)，就知道各自的行蹤。初相會(huì)時(shí)，女方如先到達(dá)約會(huì)地點(diǎn)，必先在約會(huì)地點(diǎn)的路口留下一個(gè)草標(biāo)。這個(gè)草標(biāo)的含義只有赴約會(huì)的情人知道，有如密碼一般的神奇功力。不過，也有一般人都能看懂的草標(biāo)。一把草上結(jié)個(gè)疙瘩，疙瘩結(jié)在草尖上，草根朝幽會(huì)的方向，則暗示一方先到，示意對(duì)方快來。后者看到這個(gè)草標(biāo)，必須留下一個(gè)草標(biāo)，疙瘩結(jié)在草的中部。這后面一個(gè)草標(biāo)暗示過路者，山中有情人幽會(huì)，請(qǐng)走大路。行人見了這樣的草標(biāo)，一般都會(huì)避開，以免撞見別人的幽會(huì)。

　　居住在云南南部的苗族，青年男女中有一種打毽活動(dòng)，十分有趣。毽子就是*民間都用來踢的那種，打毽的板和乒乓球拍差不多。男女青年在打毽活動(dòng)中，輸?shù)囊环揭�讓贏的一方“揉耳朵”，不許反抗，但可以跑。如果輸贏雙方的男女沒有情意，純屬比賽，那贏者會(huì)使勁揉對(duì)方的耳朵，直到對(duì)方耳朵發(fā)燙為止。如果對(duì)打的男女相互有愛慕之意，輸者會(huì)主動(dòng)讓贏者揉耳朵，而贏者是不會(huì)使勁揉的，而是紅著臉輕輕摸一下對(duì)方的耳朵。也有一輸就跑，贏者假裝追趕，兩人一直跑到無人的場(chǎng)所，傾訴衷腸。

　　在傳統(tǒng)的踩花山節(jié)期間，云南**苗族青年到了花山場(chǎng)上，好心的主人早已為青年們準(zhǔn)備好了幾套“土電話”，它是用竹筒蒙上油紙、將線從中穿過而成的。男女在“土電話”上，用對(duì)歌的形式表達(dá)自己的感情，詢問對(duì)方的情況。唱到興起，小伙子會(huì)將“話筒”交給一邊的伙伴應(yīng)付，自己跑去偷看姑娘的模樣。如果相互不中意，對(duì)歌到此為止。如果雙方都滿意，繼續(xù)對(duì)唱，約定下一次見面的地點(diǎn)。

　　廣西融水一帶的苗族青年，盛行“種花生”這個(gè)交往活動(dòng)。走寨時(shí)，小伙子們向姑娘發(fā)出邀請(qǐng)，確定時(shí)間地點(diǎn)之后，姑娘們就會(huì)按照時(shí)間來到小伙子的村寨，他們帶著農(nóng)具和肥料，上山種花生，期間男女青年談笑風(fēng)聲，邊勞動(dòng)邊對(duì)唱山歌，互相接觸試探�；ㄉ�種子播下后，等苗長高時(shí)，雙方又要**一次施肥除草活動(dòng)，其實(shí)是為了創(chuàng)造一次見面機(jī)會(huì)，這時(shí)大家開始物色對(duì)象談戀愛。第三次是秋收花生時(shí)，大家相邀收花生并聚餐，相好的在一起講悄悄話，還沒有對(duì)象的趕緊抓住這最后一次機(jī)會(huì)。

　　苗族的婚姻一般分包辦婚姻和**婚姻兩種。包辦婚姻為父母媒妁說合，媒人往往是由與對(duì)方認(rèn)識(shí)或是對(duì)方親戚的人擔(dān)任。待女方探明男方的情況，征求女兒的意見后，由媒人再來時(shí)說明是否同意。若女方同意，則議定“禮金”，訂婚日期;男方則準(zhǔn)備物品去女方家，女方家備酒肉招待，稱為“吃新酒”。男家客人離去時(shí)，女方送雞、糯米飯及送給來人每人一根“花椒布”腰帶。

　　婚期大多是由男家擇定后委媒人于事前幾個(gè)月通知女家�；槠谂R近，女方全村或全姓的姑娘們，大家共同聚餐，以示送別新娘，稱為“朋友飯”。出嫁當(dāng)天，女家需派出三種送親人：一是新娘的朋友，為13—16歲的未婚姑娘，需盛裝同新娘前往;二是新娘的親兄弟和家族中的中、青年男子9—15人，與新娘同去同返;三是有3—4個(gè)15歲左右的男子，護(hù)送新娘到男方村寨附近。新娘到婆家短住幾天就轉(zhuǎn)回娘家，直到來年二月才到夫家，反復(fù)兩三年后，才舉行“煮飯”儀式。從今以后，她就不能再接觸娘家的鍋灶了，再也不能住到娘家了。

　　苗族的**戀愛十分普遍，在**戀愛過程中，雙方相親相愛，定下婚約，到了結(jié)婚這一天，卻由父母來決定。

　　在苗族婚禮中還有高唱酒歌的習(xí)俗�；槭孪矐c里，苗家的酒歌往往要成套地唱。苗族在婚事禮儀中所唱的酒歌，唱完一套需用八九小時(shí)，有時(shí)是通宵達(dá)旦地唱。在婚禮中，男女雙方都得選派唱酒歌的歌手，選上的歌手稱歌郎。每套酒歌共分九部分：第一部分為攔路歌(也稱攔門歌)，當(dāng)男方歌郎來到女方山寨時(shí)，女方聚眾歌郎在山寨的路口迎唱的歌，即叫攔路歌。男方要巧妙地和女方的歌郎對(duì)歌，—一解答了對(duì)方請(qǐng)問的內(nèi)容，才被放行進(jìn)山寨。第二部分叫“十切”，即男女雙方歌郎各唱十段歌，內(nèi)容反映出雙方所在村寨的風(fēng)土人情。第三部分叫“公爺進(jìn)地”，主要唱出男女雙方祖先的淵源所在和遷陡歷程。第四部分叫“結(jié)親路”，唱出男女雙方古老婚姻禮儀的形成及其形態(tài)。第五部分叫“三代根基”，即男女雙方歌郎敘唱新婚夫婦父輩、祖父輩、曾祖父輩三代的基本情況，以加深兩個(gè)姻親家族的相互了解。第六部分叫“鳳親”，歌郎用歌聲介紹男女雙方結(jié)婚前的戀愛經(jīng)歷，比如他們是如何相識(shí)的，類似代新郎匯報(bào)戀愛經(jīng)過。第七部分叫“過定”，**男女雙方長輩對(duì)新婚夫婦唱出期望和祝福。第八部分叫“謝主家”，由男方歌郎**男方向女方親家致謝。第九部分叫“龍船歌”，是整套酒歌的**，雙方歌郎要用對(duì)唱的形式比輸贏，并邊對(duì)唱邊由雙方歌郎扯臘鴨，唱贏者即得臘鴨。

　　酒歌唱畢雙方酒郎退出歌堂，新婚夫婦入洞房成親。

苗族的習(xí)俗禁忌3

　　苗族“鬧月”每逢中秋之夜，苗族群眾沐浴著如絲縷的月光，吹奏悠揚(yáng)的蘆笙，跳起苗家歌舞，青年們?cè)凇棒[月”活動(dòng)中互相尋找意中人，互相表白要像月亮和清水一樣，心地純潔明亮，永結(jié)百年之好。

　　每到中秋之夜，明亮亮的月光照遍了苗家山寨，湘西苗族男男女女全家團(tuán)聚后，都要到山林空地上，載歌載舞，舉行“跳月”活動(dòng)。

　　苗族的古老傳說，月亮是個(gè)忠誠憨厚、勤勞勇敢的青年。有個(gè)年輕美麗的水清姑娘，她拒絕了來自九十九州九十九個(gè)向她求婚的小伙子，深深愛**月亮。最后，她還經(jīng)歷了太陽制造的種種磨難，終于和月亮幸福地結(jié)合一起。

　　苗族父老為對(duì)他們幸福愛情的懷念，世世代代都要在中秋之夜，沐浴著月亮的光輝，跳起苗家歌舞，并把這一風(fēng)俗稱為“跳月”。青年男女在“跳月”中，相互尋找心上人，傾吐愛慕之情，表示要象水清和月亮一樣，心地純潔明亮，永結(jié)白頭之好。

　　在威寧彝族***縣的苗族男女青年中，流傳著一種傳統(tǒng)的戀愛方式——踩月亮。這里的踩月亮與黔東南的“游方”大同小異。

　　踩月亮就是每當(dāng)清風(fēng)明月時(shí)，小伙子們拿著蘆笙或木葉便走出家門，三三兩兩地來到山坡或高地上，趁著皎潔的月光，吹起動(dòng)聽的蘆笙、木葉。優(yōu)美動(dòng)聽的樂曲呼喚著寨內(nèi)的姑娘出來賞月，頗有點(diǎn)“月上柳梢頭，人約黃昏后”的味道。小伙子的蘆笙或木葉吹 過三遍之后，仍不見姑娘的面，就說明姑娘已有對(duì)象或不喜歡這位小伙子，小伙子也不必再吹，若在吹則被認(rèn)為不禮貌。

　　樂曲如呼喚來的姑娘，二人可通過對(duì)歌交談。次數(shù)多了，就產(chǎn)生了感情。感情通過對(duì)歌來訴說，愛慕之情通過歌來傾吐。等到二人情意相通時(shí)，也就是有了感情基礎(chǔ)，可互贈(zèng)禮物表示定情。一般地說，小伙子送給姑娘的禮物是木梳、口弦或銀器之類，姑娘回贈(zèng)的是自己親手織繡的花布帶等。

　　這種戀愛方式是在月光下進(jìn)行的哦，故叫踩月亮。

苗族的習(xí)俗禁忌3篇擴(kuò)展閱讀

苗族的習(xí)俗禁忌3篇（擴(kuò)展1）

——苗族文化習(xí)俗 (菁選3篇)

苗族文化習(xí)俗1

　　苗族是**最古老的民族之一，也是**最早定居的民族之一。

　　遠(yuǎn)古時(shí)期，苗族文化科技十分發(fā)達(dá)，從近期發(fā)掘的苗族古歷足見一般。苗族古歷，豐富了**與世界歷法體系。

　　據(jù)**著名天文學(xué)專家陳久金教授考證：苗族有古歷體系。迄今為止，還沒有他人能夠推算、編寫出苗族古歷，筆者欲予嘗試。

　　據(jù)筆者考證：**苗族古歷體系屬陰陽歷，以太陽歷為主。

　　苗族古歷以十二生肖記時(shí)、日、月、歲，一歲365.25日，陽歷*歲365日，閏歲366日。

　　每歲分為動(dòng)月、偏月、1月、2月、3月、4月、5月、6月、7月、8月、9月、10月，其中1、3、5、7、9月5個(gè)月為月長日，每月31日;動(dòng)月、偏月、2、4、6、8、10月等7 個(gè)月為月短日，每月30日。

　　以“冬至”為歲首、年首、節(jié)首、氣首，屬**歷法“子正人統(tǒng)”。

　　一歲分“冬至”(陽旦)、“夏至”(陰旦)兩個(gè)年節(jié)，“冬至”前一日為苗歷大年。

　　一歲分冷季、溫季、熱季三季，分上半歲和下半歲，每半歲中冷季、溫季、熱季各占兩個(gè)月，一歲中冷季、溫季、熱季各占4個(gè)月。

　　上半歲由“冷漸熱”，下半歲由“熱漸冷”，歲歲循環(huán)往復(fù)。4歲1閏，附加值為1日，閏在動(dòng)月，亦即歲首，閏月31日。

　　苗歷10月的最后一日為除夕夜(“冬至”前一日)。

　　動(dòng)月的第一個(gè)子日、丑日、寅日分別為天歲節(jié)、地歲節(jié)、人歲節(jié)。因此，有“歲首初日不出門”的苗習(xí)。

　　苗歷除使用十二生肖記時(shí)、日、月歲外，還用1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、自然數(shù)相輔助記時(shí)、日、月、歲，為老人祝壽：“祝120歲高壽”。

　　十二生肖來源，與**遠(yuǎn)古十二個(gè)氏族有關(guān)。用十二生肖記時(shí)、日、月、歲，一歲分12個(gè)月，一日分12個(gè)時(shí)辰，歲、月、日、時(shí)固定不變，日按十二生肖相記，循環(huán)使用。建制以“建”作日首，固定循環(huán)使用。

　　二十七宿與苗族九卦有關(guān)。

　　苗族先民還用所住房屋的相應(yīng)方位與十二生肖輔助記時(shí)、日、月、歲，將一日分為夜、晨、晝、昏4個(gè)時(shí)段，與十二生肖相配記為“大門口、堂屋、左屋、屋后、右屋、屋頂”，觀測(cè)日出日落。陰歷從月圓到下一輪月圓為1 個(gè)月，每月分27宿。陰歷*歲358日，閏歲387日。動(dòng)月、偏月為月短日;1—10月為月長日。月長日30日，月短日29日，閏月29日。苗族古歷不論陽歷或陰歷均在歲鼠、歲辰、歲申置閏，每4歲一閏，閏動(dòng)月。苗族古歷體現(xiàn)了“一分為三、三位一體”的苗族生成哲學(xué)觀和“九卦”立體思維觀(即前后、左右、上下、表里、中或東、南、西、北、中、東南、西南、西北、東北)。

　　苗族先民崇拜“日、月、星”，視三光為純潔之至。

　　苗族先民認(rèn)為組成宇宙萬物的原生物質(zhì)為雷、龍、夔三種(意譯為水、火、氣)，記為“三�！�;“五行”分別依次為光、氣、水、土、石。大堯(亦稱鬼谷先生)歸順黃帝(自稱天子)，大夔妹嫘祖(雷祖)嫁給黃帝為妻后，大堯?yàn)橛扅S帝之好改九卦為八卦(漢書稱伏羲制八卦，有誤)，改一分為三(陽、陰、不陽不陰)為一分為二(陽、陰)，改立體思維為*面思維。將十干支與十二生肖結(jié)合創(chuàng)天干、地支、六十甲子(漢書有此記載)。改27宿為二十八宿。將五行按*面方位及所產(chǎn)之物改為金、水、木、火、土(西、北、東、南、中)，同時(shí)與金、水、木、火、土星、日、月相配創(chuàng)七曜歷。《七曜歷日》乃我國現(xiàn)存最早的歷書。

　　**苗族古歷與古埃及歷同屬太陽歷，但比距今6200年的埃及歷還要早3800多年，每歲365日，4年一閏;不同的是古埃及歷閏年的附加日為6天，苗族古歷閏歲的附加值為1日。苗族古歷與太陽回歸年長度365.25日一致，天狗周期為1460歲，準(zhǔn)確率高。

　　**苗族古歷對(duì)遠(yuǎn)古苗民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)(主要是水稻生產(chǎn))具有巨大的指導(dǎo)作用，民間亦曾應(yīng)用于擇吉。(詳見石啟貴的《湘西苗族實(shí)地考察報(bào)告》)。

　　**苗族古歷的使用時(shí)限，上溯至少可達(dá)一萬年，下限是光緒三十三年(即公元1907年)。據(jù)《永綏直隸志》記載：“父子遞傳，以鼠�；ⅠR記年月，暗與歷書合�！�(清?楊瑞珍撰，同治七年刻本)清?董鴻勛撰，光緒三十三年鉛印本《古丈坪廳志》也有同樣的記載。根據(jù)珍藏于**博物館《乾隆六十年苗匪檔》內(nèi)的原始奏折和被捕苗族首領(lǐng)的“供單”以及當(dāng)年參予****的人士編著的史書或地方志記載：商定鳳凰、乾州、永綏、松桃四廳**日期為乾隆六十年二月初六(農(nóng)歷)。據(jù)吳添半在“供單”中解釋說，這一日是苗年的正月初一(苗歷陰歷年)，把**日子定為這一日，取去舊還新之意。后因泄密，提前于正月十八日(農(nóng)歷)**。這是史**載與苗族古歷有關(guān)的重大歷史事件。

　　**苗族古歷與***公布的“未來日歷方案”(詳見于《資料卡片》1988年第二期《未來的日歷》，新華社***分社主辦)有異曲同工之妙合。苗族古歷比現(xiàn)行公歷、陰歷每月的日數(shù)單一，且閏法簡單，易于掌握和運(yùn)用。

　　**苗族古歷體系表明十二生肖、七曜歷和二十七、二十八宿均產(chǎn)生于**，后傳入巴比侖、印度等國。由此可見：**苗族古歷是**歷法之母，也是世界歷法之母。

　　苗歷的月份與節(jié)氣對(duì)應(yīng)見下表：

　　苗歷十二月與***節(jié)氣表月份

　　生肖 建制 節(jié)氣 季節(jié) 動(dòng)月

　　鼠 子 冬至、小寒 冷季 偏月

　　牛 丑 大寒、立春 冷季 1月

　　虎 寅 雨水、驚蟄 溫季 2月

　　兔 卯 春分、清明 溫季 3月

　　龍 辰 谷雨、立夏 熱季 4月

　　蛇 巳 小滿、芒種 熱季 5月

　　馬 午 夏至、小暑 熱季 6月

　　羊 未 大暑、立秋 熱季 7月

　　猴 申 處暑、白露 溫季 8月

　　雞 酉 秋分、寒露 溫季 9月

　　狗 戌 霜降、立冬 冷季 10月

　　豬 亥 小雪、大雪 冷季

苗族文化習(xí)俗2

　　苗族是一個(gè)富有古老文明、講究禮儀的民族，歲時(shí)節(jié)慶獨(dú)特鮮明。苗族傳統(tǒng)節(jié)慶按功能含義分為：⒈農(nóng)事活動(dòng)節(jié)慶;⒉物質(zhì)交流節(jié)慶;⒊男女社交、戀愛、擇偶節(jié)慶;⒋祭祀性節(jié)慶;⒌紀(jì)念性、慶賀性節(jié)慶。按時(shí)序分，一歲分十二個(gè)月，每月都有一個(gè)以上的節(jié)慶日。動(dòng)月(鼠或子月)1—15日(第一個(gè)子日至第二個(gè)寅日)為玩年節(jié)，其中第1個(gè)子日為天歲節(jié)，苗人不出門(遠(yuǎn)門);第1個(gè)丑日是地歲節(jié)，第1個(gè)丑日至第2個(gè)丑日(2—14日)期間，人們紛紛走親訪友、互賀新歲、男女對(duì)歌、玩龍燈、獅子等;第2個(gè)寅日(15日)為尾巴年(燒龍燈)。偏月(牛月或丑月)第一個(gè)丑日為社日，亦稱龍頭節(jié)，苗人祭土地神，接龍、安龍(苗語染戎)。1月(虎月或寅月)的第一個(gè)寅日為物質(zhì)交流、男女社交節(jié)(漢籍稱為三月三街節(jié))。2月(兔月或卯月)的第一個(gè)未日為牛王節(jié)(漢籍稱四月八日)、男女社交櫻桃會(huì)、佛生日。3月(龍?jiān)禄虺皆?的第一個(gè)辰日、第二個(gè)寅日分別為小端午節(jié)和大端午節(jié)，其中小端午節(jié)后來為紀(jì)念苗族偉大愛國詩人屈原(羋姓)，亦稱屈原節(jié)、歌師節(jié)。4月(蛇月或巳月)的第1個(gè)巳日為降龍節(jié)(漢籍稱為六月六、六月場(chǎng))、吃薪節(jié)(大麥?zhǔn)?。5月(馬月或午月)的第1個(gè)子日是小年節(jié)(夏至日，陰旦? 冢???個(gè)午日為七巧節(jié)(苗語稱七姊妹，即北斗七星)。6月(羊月或未月)的第2個(gè)寅日為鴨節(jié)，第2個(gè)辰日為趕秋節(jié)。7月(猴月或申月)的第1個(gè)申日為酒節(jié)(糯稻收割釀制甜酒、米酒)。8月(雞月或酉月)為祭祀節(jié)(主要進(jìn)行椎牛、吃豬、跳香、還儺愿、安龍等祭祖祀魂活動(dòng))。9月(狗月或戌 月)狩獵節(jié)，擇日祭梅山三神，開始狩獵。10月(豬月或亥月)卯日、午日為吃豬泡湯節(jié)(殺年豬)，灶神節(jié)(祭灶神)，除夕夜(大年夜，漢籍稱苗人十月過年)。

苗族文化習(xí)俗3

　　大部分地區(qū)的苗族一日三餐，均以大米為主食。油炸食品以油炸粑粑最為常見。如再加一些鮮肉和酸菜做餡，味道更為鮮美。 肉食多來自家畜、家禽飼養(yǎng)，四川、云南等地的苗族喜吃狗肉，有“苗族的狗，彝族的酒”之說。苗家的食用油除動(dòng)物油外，多是茶油和菜油。 以辣椒為主要調(diào)味品，有的地區(qū)甚至有“無辣不成菜”之說。苗族的菜肴種類繁多，常見的蔬菜有豆類、瓜類和青菜、蘿卜，大部分苗族都善作豆制品。 各地苗族普遍喜食酸味菜肴，酸湯家家必備。酸湯是用米湯或豆腐水，放入瓦罐中3-5天發(fā)酵后，即可用來煮肉，煮魚，煮菜。 苗族的食物保存，普遍采用腌制法，蔬菜、雞、鴨、魚、肉都喜歡腌成酸味的。苗族幾乎家家都有腌制食品的壇子，統(tǒng)稱酸壇。 苗族釀酒歷史悠久，從制曲、發(fā)酵、蒸餾、勾兌、窖藏都有一套完整的工藝。日常飲料以油茶最為普遍。湘西苗族還特制有一種萬花茶。酸湯也是常見的飲料。 典型食品主要有：血灌湯、辣椒骨、苗鄉(xiāng)龜鳳湯、綿菜粑、蟲茶、萬花茶、搗魚、酸湯魚等。

苗族的習(xí)俗禁忌3篇（擴(kuò)展2）

——苗族的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗

苗族的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗1

　　盛行于貴州黔東南苗族侗族**州和廣西融水苗族**縣的苗族聚居區(qū)。過苗年的日期，各地不盡相同，但都是在收谷子進(jìn)倉以后，即分別為農(nóng)歷的九、十或十一月的辰(龍)日或卯(兔)日或丑(牛)日舉行。過苗年的頭幾天，家家戶戶都要把房子打掃干凈，積極準(zhǔn)備年貨，如：打糯米粑、釀米酒、打豆腐、發(fā)豆芽，一般還要?dú)⒇i或買豬肉等等。富裕的人家，還要做香腸和血豆腐，為家人縫做新衣服等等。在苗年三十的晚上，全家都要在家吃年飯，守歲到午夜才打開大門放鞭炮，表示迎接龍進(jìn)家。在天剛拂曉時(shí)，每家都由長輩在家主持祭祖。早餐后，中青年男子便上鄰居家拜年，苗語稱為“對(duì)仰”(donfniangx)，表示祝賀新年快樂。在新年的頭兩天，家里有若干禁忌，如：不出外挑水，不上山砍柴、割草;不掃地;婦女不做針線活;有的地區(qū)，婦女不做飯，由男人代替;男人不外出拾糞等等。苗鄉(xiāng)的男婚女嫁，一般都選在過苗年的時(shí)間。從第四天開始。一些老年男女也紛紛挑著酒、肉、糯米粑等等走親訪友，或者在家忙于接待來賓;一些年輕男女或在各自的村子里吹笙跳舞，或跳銅鼓舞、斗牛;或者小伙子去別的村子游方場(chǎng)“游方”，男女丁互對(duì)歌，傾吐愛慕之情。前后活動(dòng)，歷時(shí)9天左右才能結(jié)束。這是苗族民間最隆重的節(jié)日。

苗族的習(xí)俗禁忌3篇（擴(kuò)展3）

——苗族婚禮習(xí)俗

苗族婚禮習(xí)俗1

　　正大光明去“游方”

　　苗族的婚姻比較**,青年男女婚前都享有充分的社交**,父母一般不干涉,每逢節(jié)慶、趕場(chǎng)的日子,他們便利用聚會(huì)的時(shí)機(jī)對(duì)唱情歌、談情說愛、互訴衷情。這種婚前戀愛的方式在貴州黔東南稱為"游方"。游方是黔東南一帶苗族青年男女**戀愛的一種傳統(tǒng)習(xí)俗。游方的地點(diǎn)除在每個(gè)村寨所設(shè)的固定的"游方坡"外,還可選在離村寨較遠(yuǎn)的河岸、撟頭、田間或花木叢生、風(fēng)景宜人的山谷去進(jìn)行游方活動(dòng)。但都得按照苗家的規(guī)矩,青年男女游方的地點(diǎn)必須在公開的地方進(jìn)行。如果在隱蔽的地方進(jìn)行這一活動(dòng),一旦被人發(fā)現(xiàn),就會(huì)認(rèn)為是不正當(dāng)?shù)男袨?受到社會(huì)**的譴責(zé)。

　　新婚當(dāng)夜不同房

　　經(jīng)過一段時(shí)間的游方后,如果雙方情投意合,通常是互贈(zèng)信物或立下山盟海誓,私下訂婚。私下訂婚的男女到了約定的婚期,男方就邀請(qǐng)幾個(gè)伙伴到女方寨子"游方",順便將女子帶回家中。按照習(xí)慣,新婚夫婦當(dāng)夜不能同房,新娘要由男方的姑嫂陪伴過夜。第二天,男方托媒人攜帶禮物去女家提親。如女方同意,便收下禮物,宴請(qǐng)媒人。隨后,女方備一份與男方相等或稍多的禮物回贈(zèng)男方。男方得知女方贊成這門親事,便設(shè)宴招待前來祝賀的親戚朋友。

　　新婚后不落夫家

　　過去,黔東南地區(qū)的苗族在新婚后有"不落夫家"的習(xí)俗。新娘結(jié)婚不久便回娘家居住。屬于父母包辦婚姻的新娘,在舉行結(jié)婚儀式的`當(dāng)天或次日,即回娘家居住。住娘家的時(shí)間,未成年的早婚婦女一般是六七年,成年婦女一般為三四年。在此期間,僅僅在農(nóng)忙和重大節(jié)日,或遇到夫家喪事時(shí)才可暫回夫家居住。

苗族的習(xí)俗禁忌3篇（擴(kuò)展4）

——苗族民風(fēng)民俗作文3篇

苗族民風(fēng)民俗作文1

　　踏入苗家門坎，映入眼簾的首先是掛在屋梁上的各種糧食，它們是苗家人的驕傲，是五谷豐登的象征。走廊上的木凳被苗家稱作“每人靠”，意思是每個(gè)人都能坐一坐，歇一歇。苗家門口掛著的牛角是用于驅(qū)邪的吉祥物，也是苗家用來敬酒的工具。在苗家眾多的迎賓禮儀中，最隆重、最具風(fēng)格的莫過于敬牛角酒。傳說到苗家做客時(shí)，只要摸摸牛角就會(huì)給你帶來好運(yùn)，同時(shí)還得踩踩堂屋中間的木板，這塊木板稱“**橋”，能讓人***安，萬事如意

　　苗族的禮儀有：客人來訪，必殺雞宰鴨盛情款待，若是遠(yuǎn)道來的貴客，有的地方還要在寨前擺酒迎接。吃雞時(shí)，雞頭要敬給客人中的**，雞腿要賜給年紀(jì)最小的客人。有的地方還有分雞心的習(xí)俗，即由家里年紀(jì)最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人，但客人不能自己吃掉，必須把雞心*分給在座的老人。有的地方還敬“牛角酒”、“梳子肉”，客人一一接受，主人最高興。如客人酒量小，不喜歡吃肥肉，可以說明情況，主人不勉強(qiáng)，但不吃飽喝足，則被視為看不起主人。

　　苗族人接待客人時(shí)，主人會(huì)穿上節(jié)日盛裝。男主人到村寨外的路旁，恭迎客人光臨。有時(shí)甚至還擺下酒席�？腿说郊议T口時(shí)，男主人以唱歌形式叫門，告知女主人貴客已經(jīng)臨門，女主人唱著歌開門迎客。

　　苗家人非常好客，來了客人要?dú)㈦u宰鴨，由家長或同族中最有威望的老人將雞心或鴨心敬給客人。按苗家風(fēng)俗，客人不能馬上一個(gè)人吃完，須與同座的老人分享，以示自己大公無私。

　　不同的民族，不同的風(fēng)情。不一樣的風(fēng)俗造就了 來自不一樣的節(jié)日風(fēng)俗，今天我就帶大家領(lǐng)略一下苗族的風(fēng)土人情。

　　苗族主要聚居于貴州省東南部、廣西大苗山、海南島及貴州、湖南、湖北、四川、云南、廣西等省區(qū)的交界地帶。

　　苗族十分注重禮儀�？腿藖碓L，必殺雞宰鴨盛情款待，若是遠(yuǎn)道來的貴客，苗族人習(xí)慣先請(qǐng)客人飲牛角酒。吃雞時(shí)，雞頭要敬給客人中的**，雞腿要賜給年紀(jì)最小的客人。有的地方還有分雞心的習(xí)俗，即由家里年紀(jì)最大的.主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人，但客人不能自己吃掉，必須把雞心*分給在座的老人。如客人酒量小，不喜歡吃肥肉，可以說明情況，主人不勉強(qiáng)，但不吃 苗族講究真情實(shí)意，非常熱情，最忌浮華與虛偽。主人路遇客人不搶走第一步，不走在前面;交談中用敬語稱呼;迎客要穿節(jié)日服裝;對(duì)貴客要到寨外擺酒迎候;客人到家門，男主人要叫門，告知在家的女主人，女主人要唱歌開門迎客;在客人面前，女主人不登高上樓;宴會(huì)上以雞、鴨待客為佳肴，以心、肝最貴重，要先給給客人或**，客人則分給眾人享用，次序是先長后幼�？腿瞬灰�稱主人“苗子”，他們喜自稱“蒙”。

　　苗族人確實(shí)是尊老愛幼，真情實(shí)意，熱情好客，非常注重禮節(jié)的。

苗族民風(fēng)民俗作文2

　　一個(gè)古老文明、講究禮儀的民族，歲時(shí)節(jié)慶獨(dú)特鮮明。

　　大部分地區(qū)的苗族一日三餐，均以大米為主食。油炸食品以油炸粑粑最為常見。典型的食品主要有：血灌湯、辣椒骨、苗鄉(xiāng)龜鳳湯、綿菜粑、蟲茶、萬花茶、搗魚、酸湯魚等。我家有一只可愛的小白鼠，因?yàn)樗�長得胖胖的，縮成一團(tuán)舊像是一個(gè)毛絨球，所以我給它起名叫“球球”。

　　苗族聚居的苗嶺山脈和武陵山脈氣候溫和，山環(huán)水繞，大小田壩點(diǎn)綴其間。出產(chǎn)水稻、玉米、谷子、小麥、棉花、烤煙、油菜、油桐等。除此，還蘊(yùn)藏著豐富的木材資源和礦產(chǎn)資源。苗族在歷史上多苗族節(jié)日較多，較隆重的節(jié)日有過“苗年”、“四月八”、“龍船”節(jié)等。

　　苗族的歷史悠久，在*古代典籍中，早就有關(guān)于五千多年前苗族先民的記載，這就是從黃河流域直到長江中游以南被稱為“*”的氏族和部落。苗族沒有文字，苗語屬漢藏語系苗瑤語族苗語支。

　　苗族居住在高山地帶，以農(nóng)業(yè)為主，農(nóng)作物有旱稻。包谷，蕎子，薯類和豆類，經(jīng)濟(jì)作物是麻，一般是自己種麻，自己紡織。苗族人民有豐富的民間口頭文學(xué)，如古歌，詩歌、情歌等等。苗族也善舞蹈，蘆笙舞最為流行。

　　苗族語言：苗語分三大方言：湘西、黔東和川黔滇。由于苗族與漢族長期交往，有很大一部分苗族兼通漢語并用漢文。

　　苗族地區(qū)以農(nóng)業(yè)為主，以狩獵為輔。苗族的挑花、刺繡、織錦、蠟染、剪紙、首飾制作等工藝美術(shù)瑰麗多彩，馳名中外。其中，苗族的蠟染工藝已有千年歷史。

　　苗族服飾多達(dá)一百三十多種，可以同世界**何一個(gè)民族的服飾相媲美。

　　苗族是個(gè)****的民族，尤以情歌、酒歌享有盛名。蘆笙是苗族最有**性的樂器。

苗族民風(fēng)民俗作文3

　　一個(gè)古老文明、講究禮儀的民族，歲時(shí)節(jié)慶獨(dú)特鮮明。

　　大部分地區(qū)的苗族一日三餐，均以大米為主食。油炸食品以油炸粑粑最為常見。典型的食品主要有：血灌湯、辣椒骨、苗鄉(xiāng)龜鳳湯、綿菜粑、蟲茶、萬花茶、搗魚、酸湯魚等。我家有一只可愛的小白鼠，因?yàn)樗�長得胖胖的，縮成一團(tuán)舊像是一個(gè)毛絨球，所以我給它起名叫“球球”。

　　苗族聚居的苗嶺山脈和武陵山脈氣候溫和，山環(huán)水繞，大小田壩點(diǎn)綴其間。出產(chǎn)水稻、玉米、谷子、小麥、棉花、烤煙、油菜、油桐等。除此，還蘊(yùn)藏著豐富的木材資源和礦產(chǎn)資源。苗族在歷史上多苗族節(jié)日較多，較隆重的節(jié)日有過“苗年”、“四月八”、“龍船”節(jié)等。

　　苗族的歷史悠久，在*古代典籍中，早就有關(guān)于五千多年前苗族先民的記載，這就是從黃河流域直到長江中游以南被稱為“*”的氏族和部落。苗族沒有文字，苗語屬漢藏語系苗瑤語族苗語支。

　　苗族居住在高山地帶，以農(nóng)業(yè)為主，農(nóng)作物有旱稻。包谷，蕎子，薯類和豆類，經(jīng)濟(jì)作物是麻，一般是自己種麻，自己紡織。苗族人民有豐富的民間口頭文學(xué)，如古歌，詩歌、情歌等等。苗族也善舞蹈，蘆笙舞最為流行。

　　苗族語言：苗語分三大方言：湘西、黔東和川黔滇。由于苗族與漢族長期交往，有很大一部分苗族兼通漢語并用漢文。

　　苗族地區(qū)以農(nóng)業(yè)為主，以狩獵為輔。苗族的挑花、刺繡、織錦、蠟染、剪紙、首飾制作等工藝美術(shù)瑰麗多彩，馳名中外。其中，苗族的蠟染工藝已有千年歷史。

　　苗族服飾多達(dá)一百三十多種，可以同世界**何一個(gè)民族的服飾相媲美。

　　苗族是個(gè)****的民族，尤以情歌、酒歌享有盛名。蘆笙是苗族最有**性的'樂器。

苗族的習(xí)俗禁忌3篇（擴(kuò)展5）

——苗族的作文 (菁選2篇)

苗族的作文1

　　苗族這個(gè)字眼，相信大家都非常陌生。今天，就讓我們?nèi)プ呓�它，了解它吧�?/p>

　　苗族大約有740多萬人口，分布在貴州、湖南、云南、湖北、海南、廣西等地。苗族居住地帶氣候溫和，山環(huán)水繞，大小田壩點(diǎn)綴在山嶺之中，給人一種祥和的氣氛。

　　苗族人認(rèn)為萬物有靈，崇拜自然。他們擁有自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等各種原始宗教形式，苗族傳統(tǒng)社會(huì)則迷信鬼神和巫術(shù)。苗族人對(duì)某些奇特的自然景物認(rèn)為是靈性的體現(xiàn)，如果遇到，就會(huì)對(duì)其頂禮參拜。他們大多數(shù)人都信仰基督教和天主教，極少有人信仰佛教和道教。

　　苗族人還認(rèn)為世上有鬼神，他們認(rèn)為鬼有兩個(gè)種類，一種為善鬼，也就是神，會(huì)給人帶來幸福、好運(yùn)。而另一種則是惡鬼，他們認(rèn)為，死去的人或動(dòng)物的怨恨化做的惡鬼，會(huì)帶來霉氣、厄運(yùn)、災(zāi)禍。有些地方的苗族人認(rèn)為盤瓠（一種神犬）或楓樹楓木為他們的始祖，把它們當(dāng)作祖先來崇拜。很有意思吧！

　　他們的飲食也很有意思。一日三餐以大米為主食，油炸食品則以油炸粑粑最為常見，里面包著鮮肉或酸菜，味道極為鮮美。苗族人還愛吃酸、辣味的食物，他們的典型食物有：血灌湯、辣椒骨、苗鄉(xiāng)龜鳳湯、綿菜粑、蟲茶、萬花茶、搗魚、酸湯魚等。

　　介紹完飲食，就要介紹服飾了。在苗族，不管男女老少，都愛戴銀飾。銀飾的種類也很多：有銀花冠、銀牛角、銀花帶、小銀花墜……

　　這就是苗族，一個(gè)獨(dú)特的民族，聽了我的介紹后，你熟悉它了嗎？

苗族的作文2

　　瞧，那服裝多姿多彩的姑娘就是我的好朋友。她從云南的苗族來，一直與我相依相隨，一有什么好的東我西都會(huì)與她分享。

　　她擁有一雙藍(lán)眼睛，彎彎的柳葉眉，微抿的雙唇，神情嚴(yán)肅，就像一個(gè)把家為國的小戰(zhàn)士。她的頭飾好特別，就像一雙鹿角一般，但這雙鹿角上有許多黃白相間的紋痕和一朵銀色的小花，在太陽的照耀下，金光閃閃，像一寸五彩的珍珠。她還戴著兩雙耳環(huán)，一雙銀色的，是凹進(jìn)去的；一雙是金色的，像戒指一般大小。當(dāng)我第一眼看見他時(shí)不我待，我真疑惑，為什么戒指會(huì)戴在耳朵上？后來經(jīng)過仔細(xì)觀察，才發(fā)現(xiàn)那是一雙耳環(huán)。她身穿兩條裙，一條短，一條長，而且滿是通紅，讓人想起美麗的夕陽。她項(xiàng)帶銀花鏈，讓人在遠(yuǎn)處看也能認(rèn)出她來自苗族的。苗族姑娘不僅頭帶頭飾，還有一片劉海兒梳在前方。她不僅高，還很苗條。這讓我想起苗族姑娘：晚上，圍著龔火跳舞唱歌的情景。在我看見她第一面時(shí)，神情嚴(yán)肅，就知道她學(xué)習(xí)成績一定很好。一定是苗族的某個(gè)村落里的驕傲。父母以她為豪，兄弟姐妹以她為棒樣。我心里想，我一定要和她比一高下。她能作出各種各樣的動(dòng)作，形態(tài)各樣，就像那調(diào)皮的小猴子一樣。她在陽光的照耀下，她的臉活像水蜜桃一般，令人想迫不及待地咬一口。

　　在我學(xué)習(xí)不認(rèn)真時(shí)，我一看見她，就猶如看見了老師夜以繼日地工作，奉獻(xiàn)著自己的青春。在我失落時(shí)，我一看見她，就猶如得到母親慈愛般的鼓勵(lì)。在我成功時(shí)，我看見她，就猶如她在告訴我驕傲使人落后，謙虛使人進(jìn)步。

　　她雖然不會(huì)講話，但好像卻能讀懂人的心。她的溫柔讓所有人知道，她就是我的啟蒙老師。

苗族的習(xí)俗禁忌3篇（擴(kuò)展6）

——苗族的禁忌有哪些 (菁選2篇)

苗族的禁忌有哪些1

　　

　　1、在苗族人家做客，切記不能去夾雞頭吃。客人一般也不能夾雞肝、雞雜和雞腿，雞膽、雞雜要敬老年婦女，雞腿則是留給小孩的'。當(dāng)你離開苗族主人家時(shí)，一定要有禮貌地說聲“哇周”，意為“謝謝”，感謝苗家對(duì)你的盛情款待。

　　

　　2、有些苗族地區(qū)，忌隨時(shí)洗刷飲甑、飯包、飯盆，只能在吃新米時(shí)洗，以示去舊米迎新米。隨時(shí)洗刷會(huì)洗去家財(cái)，飯不夠吃。在山上飲生水忌直接飲用，須先打草標(biāo)，以示殺死病鬼。忌動(dòng)他人放于路邊的衣物，以免傳染麻瘋病。忌孩子在家中亂耍小弓箭，恐射中祖先。忌跨小孩頭頂，否則孩子長不高。禁忌婦女與長輩同坐一條長凳。

　　

　　3、禁殺狗、打狗，不吃狗肉;不能坐苗家祖先神位的地方，火炕上三角架不能用腳踩;不許在家或夜間吹口哨;不能拍了灰吃火烤的糍耙;嬉鬧時(shí)不許用帶捆苗家人;遇門上懸掛草帽、樹枝或婚喪祭日，不要進(jìn)屋;路遇新婚夫婦，不要從中間穿過等。

苗族的禁忌有哪些2

　　

　　1、在苗族人家做客，切記不能去夾雞頭吃�？腿艘话阋膊荒軍A雞肝、雞雜和雞腿，雞膽、雞雜要敬老年婦女，雞腿則是留給小孩的。當(dāng)你離開苗族主人家時(shí)，一定要有禮貌地說聲“哇周”，意為“謝謝”，感謝苗家對(duì)你的盛情款待。

　　

　　2、有些苗族地區(qū)，忌隨時(shí)洗刷飲甑、飯包、飯盆，只能在吃新米時(shí)洗，以示去舊米迎新米。隨時(shí)洗刷會(huì)洗去家財(cái)，飯不夠吃。在山上飲生水忌直接飲用，須先打草標(biāo)，以示殺死病鬼。忌動(dòng)他人放于路邊的`衣物，以免傳染麻瘋病。忌孩子在家中亂耍小弓箭，恐射中祖先。忌跨小孩頭頂，否則孩子長不高。禁忌婦女與長輩同坐一條長凳。

　　

　　3、禁殺狗、打狗，不吃狗肉;不能坐苗家祖先神位的地方，火炕上三角架不能用腳踩;不許在家或夜間吹口哨;不能拍了灰吃火烤的糍耙;嬉鬧時(shí)不許用帶捆苗家人;遇門上懸掛草帽、樹枝或婚喪祭日，不要進(jìn)屋;路遇新婚夫婦，不要從中間穿過等。