尊師的故事（精選18篇）

　　故事是指在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上，對(duì)其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。下面是小編整理的尊師的故事（精選18篇），歡迎閱覽。

　　尊師的故事 篇1

　　魯迅對(duì)啟蒙老師壽鏡吾一向很尊敬。他18歲到南京讀書(shū)，每當(dāng)放假回紹興時(shí)，總要抽空看望壽先生。

　　1902年至1909年，在東渡日本留學(xué)的8年間，他經(jīng)常寫信向壽老師匯報(bào)自己在異國(guó)的學(xué)習(xí)狀況。一次，他奉母命從日本回紹興辦婚事，僅在家中停留了四天，但他仍在百忙中抽時(shí)間專程探望了年逾花甲的壽先生。

　　魯迅在日本還拜章太炎先生為師學(xué)文字學(xué)。章太炎先生逝世后，他連續(xù)撰文兩篇紀(jì)念。

　　尊師的故事 篇2

　　1959年初春的一天，朱德同志在云南政治校園禮堂和大家一齊看戲。開(kāi)演前，朱德同志正和觀眾談笑，突然一位年逾古稀的老人由服務(wù)員引了進(jìn)來(lái)。

　　朱德一眼便認(rèn)出那位老人原是自己早年在云南陸軍講武堂學(xué)習(xí)時(shí)的教官葉成林，急忙起身向前，立正敬禮，禮畢又緊緊握住老人的雙手，親切地呼喚：“葉老師”。然后請(qǐng)老人入座，待老人坐定后，他自己才坐下。

　　尊師的故事 篇3

　　1903年，居里夫人發(fā)現(xiàn)了一種新的物質(zhì)——鐳。這一發(fā)現(xiàn)，震驚了全世界。居里夫人成了世界上第一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)金的科學(xué)家。從而，她享有盛譽(yù)，博得了人們的敬仰。可她對(duì)她過(guò)去的老師仍然十分尊敬。

　　居里夫人的法語(yǔ)老師最大的愿望是重游她的出生地——法國(guó)北部的第厄普。但是，她付不起由波蘭到法國(guó)的一大筆旅費(fèi)，回鄉(xiāng)的期望總是那么渺茫。居里夫人當(dāng)時(shí)正好住在法國(guó)，她十分理解老師的情緒，不但代付了老師的全部旅費(fèi)，還邀請(qǐng)老師到家里做客。居里夫人的熱情接待使老師感到像回到了自己家里一樣。

　　1932年5月，華沙鐳研究所建成，居里夫人回到祖國(guó)參加落成典禮。許多著名人物都簇?fù)碓谒�的周圍。典禮將要開(kāi)始的時(shí)候，居里夫人忽然從主席臺(tái)上跑下來(lái)，穿過(guò)捧著鮮花的人群，來(lái)到一位坐在輪椅上的老年婦女面前，深情地親吻了她的雙頰，親自推著她走上了主席臺(tái)。這位老年婦女就是居里夫人小時(shí)候的老師。在場(chǎng)的人都被這動(dòng)人的情景所感動(dòng)，熱烈地鼓掌，老人也流下了熱淚。

　　居里夫人就是這樣，當(dāng)她成為一個(gè)偉大的科學(xué)家之后，仍舊沒(méi)有忘記以前傳授給她知識(shí)的老師。

　　尊師的故事 篇4

　　秦始皇焚書(shū)坑儒，為此而落得個(gè)罵名千古�？伤�尊敬老師的故事卻鮮為人知。那是秦始皇統(tǒng)一中國(guó)6年后，即公元前215年的秋天，他第四次出巡時(shí)發(fā)生的事。當(dāng)時(shí)，秦始皇在文武群臣的護(hù)衛(wèi)下，乘著車輦，浩浩蕩蕩地從碣石向東北的仙島前進(jìn)。隨著均勻的馬蹄聲，秦始皇不覺(jué)沉入對(duì)往事的追憶中：回想起自己幼年的老師，仿佛他就在眼前，雖說(shuō)嚴(yán)厲，可令人欽敬難忘。我嬴政能有今日，其中也有他的一份功勞呢。那位威嚴(yán)的老人，第一次授課講的就是舜爺賜給我們家的姓。他先分別講了"亡，口，月，女，凡"，然后再合成一個(gè)"嬴"字。第二天就要背寫。"老師，這字太難寫了。""什么一個(gè)嬴字就難住了將來(lái)秦國(guó)要*你去治理，難事多著哩，能知難而不進(jìn)嗎"說(shuō)著就舉起了荊條棍……可惜自己已多年沒(méi)見(jiàn)過(guò)這位老師，聽(tīng)說(shuō)他老人家已經(jīng)去世了。突然，車停了。前衛(wèi)奏道：仙島離此不遠(yuǎn)，請(qǐng)萬(wàn)歲乘馬。于是，秦始皇換乘了心愛(ài)的大白馬。過(guò)不多時(shí)，便到了島上。始皇環(huán)視渤海，胸襟萬(wàn)里，豪氣昂然，更加思緒萬(wàn)千。待到他低頭察看眼前，卻忽然下馬，撩衣跪拜起來(lái)。隨從的大臣們見(jiàn)此情景，莫名其妙，也只好跟著參拜。等皇帝站起身來(lái)，大臣李斯才問(wèn)他為何參拜。秦始皇深情地說(shuō)："眾位卿家，此島所生荊條，正是朕幼年在邯鄲時(shí)老師所用的荊條，朕見(jiàn)荊條，如見(jiàn)恩師，怎能不拜"后來(lái)，人們就把這個(gè)島稱為秦皇島。傳說(shuō)島上的荊條為秦始皇敬師的精神所感動(dòng)，皆垂首向下，如叩頭答謝狀。

　　尊師的故事 篇5

　　公元前521年春，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國(guó)國(guó)君之命，要前往周朝京都洛陽(yáng)去朝拜天子，覺(jué)得這是個(gè)向周朝守藏史老子請(qǐng)教“禮制”學(xué)識(shí)的好機(jī)會(huì)，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。到達(dá)京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書(shū)寫《道德經(jīng)》的老子聽(tīng)說(shuō)譽(yù)滿天下的孔丘前來(lái)求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎�？鬃右�(jiàn)大門里出來(lái)一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進(jìn)入大廳后，孔子再拜后才坐下來(lái)。老子問(wèn)孔子為何事而來(lái)，孔子離座回答：“我學(xué)識(shí)淺薄，對(duì)古代的‘禮制’一無(wú)所知，特地向老師請(qǐng)教�！崩献右�(jiàn)孔子這樣誠(chéng)懇，便詳細(xì)地抒發(fā)了自己的見(jiàn)解。

　　回到魯國(guó)后，孔子的學(xué)生們請(qǐng)求他講解老子的學(xué)識(shí)。孔子說(shuō)：“老子博古通今，通禮樂(lè)之源，明道德之歸，確實(shí)是我的好老師�！蓖瑫r(shí)還打比方贊揚(yáng)老子，他說(shuō)：“鳥(niǎo)兒，我明白它能飛；魚(yú)兒，我明白它能游；野獸，我明白它能跑。善跑的野獸我能夠結(jié)網(wǎng)來(lái)逮住它，會(huì)游的魚(yú)兒我能夠用絲條縛在魚(yú)鉤來(lái)釣到它，高飛的鳥(niǎo)兒我能夠用良箭把它射下來(lái)。至于龍，我卻不能夠明白它是如何乘風(fēng)云而上天的。老子，其猶龍邪！”

　　尊師的故事 篇6

　　張良是西漢高祖劉邦的軍師，他的祖先是韓國(guó)人。在秦滅韓后，張良立志為韓國(guó)報(bào)仇。有一次，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。張良在下邳閑暇無(wú)事。有一天他到下邳橋上散步，碰到一個(gè)老人，穿著粗布短衣，走到張良身旁，故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過(guò)頭來(lái)沖著張良說(shuō)：“孩子！下橋去給我把鞋子拾上來(lái)！”張良聽(tīng)了一愣，很想打他一下，但一看他是個(gè)老人，就強(qiáng)忍著怒氣，到橋下把鞋拾了上來(lái)。那老人竟又命令說(shuō)：“把鞋子給我穿上！”張良一想，既然已經(jīng)給他拾來(lái)了鞋子，不如就給他穿上吧，于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著，讓張良給他穿好后，就笑嘻嘻地走了。

　　張良一向用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路，又折回身來(lái)，對(duì)張良說(shuō)：“你這個(gè)孩子是能培養(yǎng)成才的。5天以后的早上，天一亮，就到那里來(lái)同我會(huì)面！”張良跪下來(lái)說(shuō)：“是�！钡谖逄焯靹偭�，張良到了下邳橋上。不料那老人已經(jīng)等在那里了，見(jiàn)了張良就生氣地說(shuō)：“和老人約會(huì)，怎樣遲到了？以后的第五天早上再來(lái)相會(huì)！”說(shuō)完就離去了。到第五天早上，雞一叫，張良就趕去，但是那老人又等在那里了，見(jiàn)了張良又生氣地說(shuō)：“怎樣又掉在我后面了？過(guò)了五天再早點(diǎn)來(lái)！”說(shuō)完又走了。到第五天，張良沒(méi)到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來(lái)了，他高興地說(shuō)：“這樣才好�！比缓笏�拿出一本書(shū)來(lái)，指著說(shuō)道：“認(rèn)真研讀這本書(shū)，就能做帝王的老師了！過(guò)十年，天下形勢(shì)有變，你就會(huì)發(fā)跡了。以后13年，你就會(huì)在濟(jì)北郡谷城山下看到我那兒有塊黃石就是我了�！崩先苏f(shuō)完就走了。早上天亮?xí)r，張良拿出那本書(shū)來(lái)一看，原先是《太公兵法》（輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書(shū)）！張良十分珍愛(ài)它，經(jīng)常熟讀，反復(fù)地學(xué)習(xí)、研究。

　　10年過(guò)去了，陳勝等人起兵反秦，張良也聚集了100多人響應(yīng)。沛公劉邦率領(lǐng)了幾千人馬，在下邳的西面攻占了一些地方，張良就歸附于他，成為他的部屬。從此張良根據(jù)《太公兵法》經(jīng)常向沛公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，沛公認(rèn)為很好，常常采用他的計(jì)謀，之后成了劉邦運(yùn)籌帷幄，決勝千里的軍師。劉邦稱帝后，封他為留侯。張良始終不忘那個(gè)給他《太公兵法》的老人。13年后，他隨從劉邦經(jīng)過(guò)濟(jì)北時(shí)，果然在谷城山下望見(jiàn)有塊黃石，并把它取回，稱之為“黃石公”，作為珍寶供奉起來(lái)，按時(shí)祭祀。張良死后，家屬把這塊黃石和他葬在一齊。

　　尊師的故事 篇7

　　宋朝的時(shí)候，有一位有學(xué)問(wèn)的人，名叫楊時(shí)，他對(duì)老師十分尊重，一向虛心好學(xué)�！俺涕T立雪”便是他尊敬老師、刻苦求學(xué)的一段小故事。

　　楊時(shí)在青少年時(shí)代，就十分用功。之后中了進(jìn)士，他不愿做官，繼續(xù)訪師求教，鉆研學(xué)問(wèn)。當(dāng)時(shí)程顥、程頤兄弟倆是全國(guó)有名的學(xué)問(wèn)家。楊時(shí)先是拜程顥為老師，學(xué)到了不少知識(shí)。4年后，程顥逝世了。為了繼續(xù)學(xué)習(xí)，他又拜程頤為老師。這時(shí)候，楊時(shí)已經(jīng)40歲了，但對(duì)老師還是那么謙虛、恭敬。

　　有一天，天空濃云密布，眼看一場(chǎng)大雪就要到來(lái)。午飯后，楊時(shí)為了找老師請(qǐng)教一個(gè)問(wèn)題，約了同學(xué)游酢一齊去程頤家里。守門的說(shuō)，程頤正在睡午覺(jué)，他們不愿打擾老師的午睡，便一聲不響地立在門外等著。

　　天空上飄起了鵝毛大雪，越下越大。他們站在門外，雪花在頭上飄舞，凜冽的寒氣，凍得他們渾身發(fā)抖，他們?nèi)耘f站在門外等著。

　　過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間，程頤醒過(guò)來(lái)了，這才明白楊時(shí)和游酢在門外雪地里已經(jīng)等了好久，便趕快叫他們進(jìn)來(lái)。

　　這時(shí)候，門外的雪，已經(jīng)積得有一尺多深了。

　　楊時(shí)這種尊敬老帥的優(yōu)良品德，一向受到人們的稱贊。正由于他能夠尊敬師長(zhǎng)，虛心向老師求教，學(xué)業(yè)才進(jìn)步很快，之后最后成為一位全國(guó)知名的學(xué)者。四面八方來(lái)向他求教的人，都不遠(yuǎn)千里地來(lái)拜他為老師，大家尊稱他為“龜山先生”。

　　尊師的故事 篇8

　　東漢末年，有一位名叫魏昭的人，當(dāng)他還在童年求學(xué)的時(shí)候，看到郭林宗，心想這是一位難得的好老師，便對(duì)人說(shuō)：“教念經(jīng)書(shū)的老師是很容易請(qǐng)到的，但是要請(qǐng)到一位能教人成為老師的人，就不容易找到了�！倍�郭林宗汗牛充棟，熟讀各家典籍，乃是遠(yuǎn)近聞名的大儒。

　　之后，魏昭到京城洛陽(yáng)任官，毅然決定拜遠(yuǎn)在南陽(yáng)的郭林宗為師，并派奴婢侍奉老師。

　　但是郭林宗體弱多病，有一次他要魏昭親自熬藥給他吃。當(dāng)魏昭端著煮好的藥進(jìn)來(lái)的時(shí)候，郭林宗便呵責(zé)他熬的藥太燙，而魏昭就再熬一次，送上后郭林宗又說(shuō)藥太苦。這樣一連三次，到了第四次，當(dāng)魏昭再端重新熬的藥而又沒(méi)有不好的臉色時(shí)，郭林宗才笑著說(shuō)：“我以前只看到你的外表，這天最后看到你的真心啦！”

　　于是大喜，將畢生所學(xué)的都全部教給了魏昭，而魏昭也終成大器，成為中國(guó)歷史上著名的儒家學(xué)者。

　　尊師的故事 篇9

　　華羅庚，世界著名的數(shù)學(xué)家，中國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)之父。在他成名之后，不止一次說(shuō)過(guò)：“我能取得一些成就，全靠我的教師栽培”。1949年，華羅庚從國(guó)外回來(lái)，立刻趕回故鄉(xiāng)江蘇金壇縣，看望發(fā)現(xiàn)他數(shù)學(xué)才能的第一個(gè)“伯樂(lè)”：王維克老師。他在金壇作數(shù)學(xué)報(bào)告時(shí)，特地把王老師請(qǐng)上主席臺(tái)就座，進(jìn)會(huì)場(chǎng)時(shí)讓老師走在前面，就座時(shí)只肯坐在老師的下首。

　　由于青年時(shí)代受到過(guò)“伯樂(lè)”知遇之恩，華羅庚對(duì)于人才的培養(yǎng)格外重視，他發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)陳景潤(rùn)的故事更是數(shù)學(xué)界的一段佳話。

　　尊師的故事 篇10

　　子貢，孔子杰出弟子。后棄官?gòu)纳�，成為孔子弟子中最富有者，商界歷來(lái)公認(rèn)他為“儒商始祖”。

　　公元前479年，中國(guó)古代偉大的思想家、教育家——圣人孔子溘然長(zhǎng)逝�？鬃铀篮�，眾弟子皆服喪三年，相訣而去，獨(dú)有子貢結(jié)廬墓旁，守墓六年，足見(jiàn)師徒情深，尊師之誠(chéng)，實(shí)屬中華尊師孝道楷模第一人。

　　后人感念此事，建屋三間，立碑一座，題為“子貢廬墓處”。因子貢為孔墓所植為楷樹(shù)，后世便以“楷模”一詞來(lái)紀(jì)念這位圣徒。

　　尊師的故事 篇11

　　張良，秦末漢初時(shí)期杰出的軍事家、政治家，漢高祖劉邦的謀臣，“漢初三杰“（張良、韓信、蕭何）之一。

　　張良年輕時(shí)，曾計(jì)劃要刺殺暴君秦始皇，失敗后，為躲避官府通緝，潛藏在下邳。有一天，張良閑游到一座橋上，遇見(jiàn)一位穿褐衣的老翁。那老翁見(jiàn)張良走近，便故意將鞋墜落橋下，讓張良下橋去撿。張良很不高興。等張良把鞋撿上來(lái)交給老翁時(shí)，老翁又讓他幫著把鞋穿上。于是，張良跪著幫老翁穿上了鞋。老翁沒(méi)客氣，笑瞇瞇地離開(kāi)了。臨走時(shí)留下了一句話：“小子可教矣！5天后黎明時(shí)分在那里等我�！睆埩及蠢衔痰闹甘�，5天后天剛亮，他就來(lái)到橋上，不料老翁早呆在那里，見(jiàn)了張良便怒斥道：“跟老人約會(huì)遲到，豈有此理。過(guò)5天再早些見(jiàn)我。”說(shuō)完就離去了。又過(guò)5天后，雞剛打鳴，張良便匆匆地趕到了橋上，但是不知怎樣的，他還是比老翁來(lái)得晚。老翁這回更不高興了，只是重復(fù)了一遍上回說(shuō)的，就拂袖而去了。這下張良可點(diǎn)急了，又過(guò)了5天，他索性覺(jué)也不睡了，在午夜之前便來(lái)到橋上等著。一會(huì)兒老翁來(lái)了，見(jiàn)著他便點(diǎn)頭稱是。從袖中拿出一本書(shū)，很神秘地說(shuō)：“你讀了這本王者之書(shū)，就能夠做帝王的先生了。10年之后，兵事將起。再過(guò)13年，你到濟(jì)北，能夠與我重逢，谷城山下的那塊黃石，便是我的化身�！闭f(shuō)完飄揚(yáng)而去。天一亮，張良打開(kāi)書(shū)一看，原先是太公望兵法書(shū)。張良個(gè)性高興。之后，張良認(rèn)真研讀黃石老翁授給的那部兵法書(shū)，真的當(dāng)上了漢高祖劉邦的高級(jí)參謀，幫忙漢高祖劉邦統(tǒng)一了全中國(guó)，開(kāi)創(chuàng)了歷史上有名的大漢王朝。

　　尊師的故事 篇12

　　華羅庚，世界著名的數(shù)學(xué)家，中國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)之父。在他成名之后，不止一次說(shuō)過(guò)：“我能取得一些成就，全靠我的教師栽培”。1949年，華羅庚從國(guó)外回來(lái)，立刻趕回故鄉(xiāng)江蘇金壇縣，看望發(fā)現(xiàn)他數(shù)學(xué)才能的第一個(gè)“伯樂(lè)”：王維克老師。他在金壇作數(shù)學(xué)報(bào)告時(shí)，特地把王老師請(qǐng)上主席臺(tái)就座，進(jìn)會(huì)場(chǎng)時(shí)讓老師走在前面，就座時(shí)只肯坐在老師的下首。

　　由于青年時(shí)代受到過(guò)“伯樂(lè)”知遇之恩，華羅庚對(duì)于人才的培養(yǎng)格外重視，他發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)陳景潤(rùn)的故事更是數(shù)學(xué)界的一段佳話。

　　尊師的故事 篇13

　　春秋時(shí)，師文自幼立志學(xué)習(xí)音樂(lè)，當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)師襄彈琴時(shí)鳥(niǎo)會(huì)隨著樂(lè)聲起舞、魚(yú)躍出水面傾聽(tīng)，不禁心向往之，便背著行囊長(zhǎng)途跋涉去拜師襄為師。

　　師襄是有名的嚴(yán)師，輕易不招徒弟，師文再三懇求，師襄最終被他的誠(chéng)意和決心所感動(dòng)，收了這個(gè)徒弟。師襄給他講授樂(lè)理，手把手地教他調(diào)弦定音，但是他的手指十分僵硬，三年后，卻彈不出一首完整的曲子。師襄對(duì)他說(shuō)：“你還是缺乏悟性，學(xué)琴不夠?qū)Ｐ�，還是回去吧�！�

　　師文悔悟自責(zé)道：“我明白，是我常常心手不專。我并不是不能調(diào)好弦、定準(zhǔn)音，也不是不會(huì)彈奏完整的樂(lè)章，我所關(guān)注的并非只是音調(diào)節(jié)奏，我的真正追求是想用琴聲來(lái)表達(dá)我的心聲阿。在我尚不能做到使音樂(lè)發(fā)自于內(nèi)心，再感應(yīng)到樂(lè)器的時(shí)候，所以手指也沒(méi)能和琴弦配合好。請(qǐng)老師再給我一些時(shí)日，看是否能有長(zhǎng)進(jìn)�！�

　　從此，師文靜下心來(lái)，專心致志，清除雜念，每日認(rèn)真學(xué)習(xí)，用心體悟音樂(lè)表達(dá)的意境，不斷完善修養(yǎng)。過(guò)了一段時(shí)間又去拜見(jiàn)師襄，師襄問(wèn)：“你的琴此刻彈的怎樣啦？”師文說(shuō)：“得之心矣，請(qǐng)您聽(tīng)我試彈一曲吧！”

　　師文開(kāi)始撥弄琴弦，他首先奏響了屬于金音的商弦，使之發(fā)出代表八月的.南呂樂(lè)律，只覺(jué)琴聲挾著涼爽的秋風(fēng)拂面，草木都要成熟結(jié)果了。

　　應(yīng)對(duì)這金黃收獲的秋色，他又撥動(dòng)了屬于木音的角弦，使之發(fā)出代表二月的夾鐘樂(lè)律，隨之又仿佛有溫暖的春風(fēng)緩緩吹來(lái)，草木發(fā)出嫩芽，好一派萬(wàn)象更新的春天景象。

　　之后，師文奏響了屬于水音的羽弦，使之發(fā)出代表十一月的黃鐘樂(lè)律，隨之竟使人感到霜雪交加，江河封凍，一派肅殺景象如在眼前。

　　再往下，他叩響了屬于火音的征弦，使之發(fā)出代表五月的蕤賓樂(lè)律，又使人仿佛見(jiàn)到了驕陽(yáng)似火，堅(jiān)冰消釋，酷暑炎炎。

　　在樂(lè)曲將終之際，師文又奏響了五音之首的宮弦，使之與商、角、羽、征四弦產(chǎn)生和鳴，頓時(shí)在四周便有南風(fēng)輕拂，祥云繚繞，恰似甘露從天而降，清泉于地涌出。

　　師襄聽(tīng)后稱贊說(shuō)：“你的琴?gòu)椬嗟奶�美妙了！真使人有身臨其境之感！”

　　師文的學(xué)習(xí)態(tài)度十分嚴(yán)肅，在老師教誨后，首先做到用心專一。他感悟到音樂(lè)藝術(shù)之高超，曲所存者不在弦，所志者不在聲，在于“得心應(yīng)手”，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)演奏中“心靈”的主導(dǎo)作用，“內(nèi)得于心，方能外應(yīng)于器”。成語(yǔ)典故“得心應(yīng)手”也由此而來(lái)，形容功夫到家，心手相應(yīng)、運(yùn)用自如；它也成為中國(guó)古代音樂(lè)演奏的一項(xiàng)重要美學(xué)原則。

　　師文學(xué)琴的故事給人以啟迪：凡事講求用心，學(xué)習(xí)技藝不僅僅光憑外在的技巧，而是在于領(lǐng)悟內(nèi)涵，深明其理，不斷提高修養(yǎng)和悟性，“得心”方能“應(yīng)手”，用正心、正念以到達(dá)寧?kù)o致遠(yuǎn)，身心合一，與天地相和的境界。

　　尊師的故事 篇14

　　一個(gè)春雨霏霏的日子，漫畫(huà)“三毛”的作者張樂(lè)平一手撐雨傘，一手提蛋糕，去看望50余年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面的小學(xué)啟蒙老師陸寅生。陸寅生以前給張樂(lè)平出了個(gè)題目，指導(dǎo)他畫(huà)政治諷刺畫(huà)，這是張樂(lè)平學(xué)漫畫(huà)的開(kāi)始。此事雖已過(guò)去50多年，但張樂(lè)平記憶猶新。

　　80多歲的陸老師把張樂(lè)平打量了一下，問(wèn)：“你是誰(shuí)？找誰(shuí)？”張樂(lè)平說(shuō)：“我是張平阿，此刻叫張樂(lè)平�！标懤蠋熍d奮異常：“幾十年來(lái)難得你還想著我，真不容易阿！”張樂(lè)平說(shuō)：“我的第一幅漫畫(huà)是您教我畫(huà)的，我一向沒(méi)有忘記您！”

　　尊師的故事 篇15

　　漢明帝劉莊，東漢第二位皇帝。明帝在位期間，吏治十分清明，境內(nèi)安定團(tuán)結(jié)。

　　博士桓榮是漢明帝做太子時(shí)的老師，而明帝對(duì)老師一向十分的尊敬，之后他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。有一次，明帝到太常府去，在那里放了老師的桌椅，就請(qǐng)老師桓榮坐在東邊的方位，又將文武百官都叫來(lái)，當(dāng)場(chǎng)行師生之禮�；笜s生病，明帝就派人專程慰問(wèn)，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進(jìn)街口便下車步行前往，以表尊敬。桓榮去世時(shí)，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。明帝能放下自己九尊之軀的至高身份來(lái)恭敬老師，可見(jiàn)他的用心與風(fēng)范，值得大家學(xué)習(xí)。

　　尊師的故事 篇16

　　春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮，長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有，怎么辦？子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎？于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。

　　尊師的故事 篇17

　　岳飛（謚號(hào)：武穆王），中國(guó)歷史上著名戰(zhàn)略家、軍事家、南宋抗金名將，其軍事才能被譽(yù)為宋、遼、金、西夏時(shí)期最為杰出的軍事統(tǒng)帥。

　　岳飛的老師名叫周同，據(jù)說(shuō)他的力氣很大，能夠拉開(kāi)三百斤的弓箭。周同去世后，每到初一、十五，岳飛都必須會(huì)到老師的墓前祭拜，并且痛哭一番。在痛哭后，必定會(huì)拿起老師所送的三百斤的弓發(fā)出三支箭才回去。他這份念念不忘師恩的真情，正是他日后精忠報(bào)國(guó)的忠心。

　　尊師的故事 篇18

　　唐太宗李世民，唐朝第二位皇帝，是我國(guó)歷史上一個(gè)少有的明君，開(kāi)創(chuàng)了“貞觀之治”唐朝盛世。李世民懂得國(guó)家要興望發(fā)達(dá)，長(zhǎng)治久安，搞好子女教育十分重要，認(rèn)為教誡太子諸王是“當(dāng)今日之急”。因此，他給幾個(gè)兒子選取老師都是德高望重，學(xué)問(wèn)淵博的人。而且，一再告誡子女必須要尊重老師。

　　一次，太子的老師李綱因患腳疾，不能行走。怎樣辦呢？在封建社會(huì)里面，后宮森嚴(yán)，除了皇帝和他的后妃、子女能夠坐轎后，其它官員不要說(shuō)坐轎，就是出入也是誠(chéng)惶誠(chéng)恐的。唐太宗明白后竟特許李綱坐轎進(jìn)宮講學(xué)，并詔令皇太子親自迎老師。

　　之后，唐太宗又叫禮部尚書(shū)王圭當(dāng)他第四個(gè)兒子魏王的老師。有一天，他聽(tīng)到有人反映魏王對(duì)老師不尊敬。唐太宗十分生氣，他當(dāng)著王圭的面批評(píng)兒子說(shuō)：“以后你每次見(jiàn)到王圭，如同見(jiàn)到我一樣，應(yīng)當(dāng)尊敬，不得有半點(diǎn)放松�！睆拇耍�魏王見(jiàn)到老師王圭，總是好好恭迎，聽(tīng)課也認(rèn)真了。

　　由于唐太宗家教很嚴(yán)，他的幾個(gè)兒子對(duì)老師都很尊敬，從不失禮。唐太宗教子尊師也被后人傳為佳話。