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荀子《勸學(xué)》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì)(通用8篇)

荀子《勸學(xué)》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì)(通用8篇)

  《勸學(xué)》是《荀子》一書的首篇。下面,小編為大家分享荀子《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì),希望對大家有所幫助!

  荀子《勸學(xué)》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1

  《勸學(xué)》

  新授課

  

  1.知識與技能:

 、僦笇(dǎo)學(xué)生通過翻譯課文,積累重要的文言實(shí)詞、虛詞、詞類活用、古今異義、文言句式等;背誦默寫全文。

  ②了解本文的議論結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證;

  2.過程與方法:

  教師指導(dǎo),學(xué)生通過自主合作探究,掌握本文的文言知識點(diǎn),并學(xué)習(xí)掌握本文比喻論證和正反對比論證的論證方法;

  3.情感與價值觀:

  培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和正確的學(xué)習(xí)方法

  

  1.指導(dǎo)學(xué)生積累重要的文言知識點(diǎn),背誦默寫全文;

  2.了解本文的議論結(jié)構(gòu),學(xué)會本文比喻論證、正反對比的論證方法。

  

  1.學(xué)習(xí)運(yùn)用本文的比喻論證的方法;

  2.勸勉學(xué)生勤奮學(xué)習(xí);培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和正確的學(xué)習(xí)方法

  誦讀法、講授法、討論法、交流法

  多媒體課件

  兩課時

  

  

  教學(xué)重點(diǎn):指導(dǎo)學(xué)生疏通文意,掌握積累重要的文言知識點(diǎn)課前布置預(yù)習(xí):

  讓學(xué)生提前疏通文意并分類歸納文章的文言知識點(diǎn),有不明白的地方標(biāo)注在課本上。

  一.導(dǎo)入:

  古樂府詩《長歌行》有云:百川東到海,何時復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。培根說過,知識就是力量。知識推動了人類社會的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個,就是學(xué)習(xí)?梢哉f,人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中。大家有沒有想過,我們?nèi)绾伟堰@種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率呢?這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性。

  二.作者介紹:

  荀子(約公元前313—前238)名況,字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。

  荀子是孔孟之后最著名的儒家學(xué)者,是戰(zhàn)國時期的思想家、教育家。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

  荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

  三.解題。

  《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。勸有勸勉、鼓勵之意。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

  四.疏通文意、整理文章重點(diǎn)文言知識點(diǎn):

  1.首先,聽教師范讀一遍,同學(xué)們認(rèn)真看課文,注意字音、句讀及語調(diào)。槁gǎo暴pù礪lì參省cānxǐng知zhì明須臾yú

  跂qì輿yú生xìng蛟jiāo跬kuǐ騏qí驥jì駑nú鍥qiè鏤lòu螯áo鱔shàn

  2.齊讀課文,要求讀準(zhǔn)字音、句讀,讀得抑揚(yáng)頓挫。3.學(xué)生個別朗讀課文,根據(jù)學(xué)生朗讀情況,正音及強(qiáng)調(diào)某些句子的句讀。

  4.學(xué)生展示自己歸納的文言知識點(diǎn),列出自己不明白的地方小組討論交流,并翻譯下列重點(diǎn)句子,注意要“直譯”:

  1.故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。

  2.假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河

  3.積善成德,而神明自得,圣心備焉。4.蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

  (10分鐘后老師觀察學(xué)生交流的結(jié)果,看是否還有疑難字詞未得到解答,進(jìn)一步歸納文章的文言知識點(diǎn),檢查學(xué)生對重點(diǎn)句子的翻譯情況)

  1.梳理文言知識點(diǎn):

  ①通假字:

  君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣!爸蓖ā爸恰,智慧雖有槁暴,不復(fù)挺者!坝小蓖ā坝帧

  君子生非異也,善假于物也!吧蓖ā靶浴,資質(zhì),稟賦木直中繩,輮以為輪。“輮”通“煣”,使彎曲②古今異義

  假輿馬者

  古義:借助,利用今義:不真實(shí)

  蟹六跪而二螯

  古義:蟹腳今義:兩個膝蓋著地的一種姿勢

  金就礪則利

  古義:指金屬制的刀劍等今義:黃金的簡稱

  用心一也

  古義:因?yàn)樾乃冀窳x:專心、認(rèn)真

  爪牙之利

  古義:爪子和牙齒今義:壞人的黨羽或幫兇

 、壑攸c(diǎn)實(shí)詞:勸、學(xué)、青、中、極、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用

  ④重點(diǎn)虛詞:于、者、而(課堂上只講解“而”,其他兩個字要求學(xué)生課下歸納)

  而:連詞,表轉(zhuǎn)折,可翻譯成“卻”“但是”:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。.

  連詞,表遞進(jìn),可翻譯成“而且”“并且”:君子博學(xué)而日參省乎己.

  連詞,表因果,可翻譯成“因而”:積善成德,而神明自得,圣心備焉。.

  連詞,表修飾,可翻譯成“地”:吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。.

  連詞,表假設(shè),可翻譯成“如果”“假如”:鍥而舍之,朽木不折.

  連詞,表并列,可翻譯成“和”“與”:蟹六跪而二螯

 、菰~類活用

  動詞的使動用法:木直中繩,輮以為輪。

  名詞作狀語:上食埃土,下飲黃泉

  名詞用作動詞:假舟楫者,非能水也

  ⑥文言句式:

  判斷句:青,取之于藍(lán)

  固定格式:無以至千里(“無以”意為“沒有用來的辦法”。下文“無以成江!敝小盁o以”同此)冰,水為之

  定語后置:蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)

  2.翻譯重點(diǎn)句子:

  1.故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。所以木材經(jīng)墨線量過就能取直,刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利,君子廣泛地學(xué)習(xí),而且每天對自己進(jìn)行檢查反省,那么他就會智慧明達(dá),行為也不會有過錯了。

  2.假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河

  借助車馬的人,并不是善于走路,卻可以到達(dá)千里之外,借助舟船的人,并不是善于游水,卻可以橫渡江河。

  3.積善成德,而神明自得,圣心備焉。

  積累善行,養(yǎng)成良好的品德,于是精神就能達(dá)到很高的境界,智慧就能得到發(fā)展,圣人的思想(也就)具備了。

  4.蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

  蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅(jiān)強(qiáng)的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)用心專一(的緣故)。

  五.小結(jié)本課時:

  本節(jié)課的重點(diǎn)是疏通并歸納了文章重點(diǎn)的文言知識點(diǎn),其中“而”的用法很重要,請?jiān)诶斫獾幕A(chǔ)上認(rèn)真記憶、積累。并在理解文意的基礎(chǔ)上嘗試背誦文章。

  六.布置作業(yè)

  1.梳理本文“于”、“者”的用法。

  2.背誦第一、二段。

  

  一.復(fù)習(xí)上節(jié)課知識導(dǎo)入

  提問一些重點(diǎn)的實(shí)詞和句子的意思,如勸(勸勉、鼓勵),絕(橫渡)翻譯:蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

  二.整體感知全文

  1.讀課文,根據(jù)標(biāo)題,找出本文的中心論點(diǎn)是什么?

  明確:中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。

  2.中心論點(diǎn)明確了以后,第二三四段與第一段是什么關(guān)系?它們分別在談什么?明確:二三四段是對第一段的分說,即是全文的分論點(diǎn):

  第二段:學(xué)習(xí)具有重大的意義;

  第三段:學(xué)習(xí)具有重要的作用;第四段:學(xué)習(xí)要采取正確的態(tài)度和方法。

  3.分析第二段:第2段互動探討課文分析:要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn)。

  明確:第一層“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”,說明事物經(jīng)過一定的變化,可以提高。

  第二層“直木為輪”,說明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變原來的狀態(tài)。第三層“木受繩則直”、“金就礪則利”說明:肯下功夫。必見成效。

  ——推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地。

  幾個比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達(dá),不犯過錯。

  4.分析第三段:

  提問:要求學(xué)生找出本段最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。

  明確:君子生非異也,善假于物也。

  作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的?

  明確:從四個方面說明。即:登高而招見者遠(yuǎn),順風(fēng)而呼聞?wù)哒,假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結(jié),說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。

  第三段作者又運(yùn)用了怎樣的論證方法?設(shè)喻說理

  請指出來,并說說這些比喻句是為了論證學(xué)習(xí)的哪一方面進(jìn)行勸學(xué)的?

  第三段作者用了五個比喻。

  “跂而望”、“不如登高之博見”:只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。

  “登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻,闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說明人借助學(xué)習(xí),就能彌補(bǔ)自己不足,取得更顯著的成效。

  ——君子所以能超越常人,并非先天素質(zhì)與一般人有差異,而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個角度來論述中心論點(diǎn)。。

  5.分析第四段:

  提問:第四段作者又運(yùn)用了幾個比喻?請指出來,并說說這些比喻句是為了論證學(xué)習(xí)的哪一方面進(jìn)行勸學(xué)的?本段還運(yùn)用了什么手法?

  第四段作者用了十個比喻。

  從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的!安环e跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個層次,說明學(xué)習(xí)要積累。

  下面就分兩層說明如何做到積累。

  “騏驥”、“駑馬”對比,說明主觀條件的好壞,不是學(xué)習(xí)的決定因素,堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對照,說明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒,才會有所成就。說明做到積累就要堅(jiān)持不懈。

  蚓和蟹兩個比喻正反對比,說明做到積累還要專一。

  ——本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點(diǎn)的。

  “登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻中為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?

  這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ,而是因(yàn)閼{借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也,善假于物也”絲絲相扣,有力地論證了學(xué)習(xí)的作用。學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。

  三、歸納文章的論證層次:

  明確:本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn),是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個方面來論述。

  課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,接著從三個角度展開論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

  第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

  四、分析文章的寫作特色

 、俅罅窟\(yùn)用比喻闡明事理,是本文第一大特點(diǎn)。比喻能使抽象道理明白具體,深入淺出,使人易于了解和接受,提高表達(dá)效果。第二段用了五個比喻,說明學(xué)習(xí)的重要意義;第三段用了五個比喻,說明學(xué)習(xí)的作用;第四段用了十個比喻,說明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類事物相襯托,如:“登高而招”與“順風(fēng)而呼”,“假輿馬”與“假舟楫”,“積土成山”與“積水成淵”;有的用相反情況相對比,如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”,“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹,深入具體,使人信服。

 、谡撟C方法靈活,是本文另一特點(diǎn)。全文先提出中心論點(diǎn),然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時先正后反,有時先反后正。靈活而有變化,使論辯生動有力。

 、壅Z言特點(diǎn):運(yùn)用了排比和對偶,文章句式整齊又節(jié)奏和諧。排比還增強(qiáng)語勢、增強(qiáng)說服力。

  五.小結(jié)全文:

  本文作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ),旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理,在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時,本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

  六.拓展探究:

  下面一段文字是《勸學(xué)》中課文未選的另一段文字,說說用了幾個比喻?論述了什么觀點(diǎn)?

  南方有鳥焉,名曰蒙鳩。以羽為巢,而編之以發(fā),系之以苕。風(fēng)至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,莖長四寸,生于高山之上,而臨百仞之淵,木莖非能長也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。蘭槐之根是為芷;其漸之滫(污水),君子不近,庶人不服。其質(zhì)非不美也,所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng),游必就士,所以防邪僻而就中正也。

  這段文字用了“南方蒙鳩之巢”“西方之木”“蓬生麻中”“白沙在涅”“蘭槐之根漸之滫”等五個比喻,論證了環(huán)境對人的重要影響,說明了學(xué)習(xí)要有好的環(huán)境。這正是荀子樸素唯物主義思想的體現(xiàn)。

  七、布置作業(yè)

  1.背誦全文;

  2.嘗試用比喻論證的手法來寫一段話,說明環(huán)境對人的影響,200字左右。

  附板書設(shè)計(jì):

  學(xué)不可以已

  學(xué)習(xí)的意義:提高自己,改變自己(比喻論證)

  學(xué)習(xí)的作用:彌補(bǔ)不足(比喻論證)

  學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度:積累,恒心,專心(比喻論證、對比論證)

  (比喻論證:道理明白、具體生動、深入淺出)

  荀子《勸學(xué)》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2

  教學(xué)目標(biāo):

  1掌握和積累“中”“參”“知”等文言字詞,理清文章的論證結(jié)構(gòu)

  2學(xué)習(xí)本文比喻論證的方法

  教學(xué)重難點(diǎn):

  理解文意,學(xué)習(xí)比喻論證方法

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入

  以荀子的“性善論”導(dǎo)入,提出荀子如何勸學(xué)的問題。

  二、整體感知

  1、聽讀課文(在聽的過程中,同學(xué)們可以跟著錄音默讀這篇課文,注意字詞的讀音,朗讀的節(jié)奏和停頓)

  齊讀課文,完成研討與練習(xí)三

  教師出示文言字詞,進(jìn)行歸納和總結(jié)。

  2、理清論證思路

  解決導(dǎo)入時提出的問題:荀子是如何勸學(xué)

  學(xué)生討論明確本文的論證思路

  三、品讀語言,學(xué)習(xí)論證法

  荀子在論述的過程中采用了大量的比喻來論證自己的觀點(diǎn)

  教師以第二段為范例指導(dǎo)學(xué)生掌握比喻論證的方法

  學(xué)生分組討論第三、四段相對應(yīng)的比喻,并闡述其說明和學(xué)習(xí)相關(guān)的道理(從文本中找出相關(guān)語句朗讀翻譯,再進(jìn)行闡述)

  教師小結(jié)

  四、拓展訓(xùn)練:你認(rèn)為荀子的觀點(diǎn)過時了嗎?

  五、作業(yè):

  1背誦全文

  2運(yùn)用比喻論證法寫一組句子闡述一個道理

  《勸學(xué)》教學(xué)反思

  《勸學(xué)》是我國歷史上著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派的代表人物——荀子的一篇議論性散文。自流傳以來廣泛的受到大家的喜愛和推崇,是人們了解先秦文化、儒家思想重要材料,是人們激勵自己、不斷提高的力量源泉。在中學(xué)課本中,它是激勵學(xué)生奮發(fā)努力、勤奮學(xué)習(xí)的一篇力作。因此在授課前做了認(rèn)真的準(zhǔn)備,制定了詳盡的教學(xué)目標(biāo)。

  在知識方面:讓學(xué)生了解荀子基本的“人性惡”的觀點(diǎn),提出問題荀子是如何勸世間人學(xué)習(xí)的,疏通文句,整理積累重要的實(shí)、虛詞的意義與用法,、詞類活用和特殊句式等;、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的謀篇布局特色;學(xué)習(xí)比喻論證的方法。

  這節(jié)課我很重視古詩的朗讀,讓學(xué)生聽范讀正音,理解大意,劃分節(jié)奏,全班集體朗讀解決字詞,自由讀找出比喻論證的句子,最后熟讀成誦。通過這節(jié)古詩的教學(xué),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于古詩的朗讀津津樂道,很有興致,這無疑對學(xué)生今后的詩歌學(xué)習(xí)以及朗讀都是一個良好的開始!

  在能力方面:培養(yǎng)學(xué)生能據(jù)已學(xué)、據(jù)課注、據(jù)語境準(zhǔn)確解讀文句的能力;培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、自主與合作相結(jié)合探究問題能力等等。

  在情感方面,在合作探究中讓學(xué)生體會和諧合作、雙贏進(jìn)步的成就感,激發(fā)主動、自覺學(xué)習(xí)的主體意識;讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)之于教養(yǎng)和人生的重要性、學(xué)習(xí)的基本方法和良好的習(xí)慣。

  通過以上內(nèi)容的學(xué)習(xí),收到了較好的學(xué)習(xí)效果,但也有不足,比如課堂的節(jié)奏偏慢,課堂掌控能力不強(qiáng),在后面講比喻論證的時候,講的較淺不夠深入。通過這次參加課堂教學(xué)大賽,自己學(xué)到了不少東西,也知道自己還有很多可以提升的空間,自己也將在今后的教學(xué)道路上,不段努力,朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)。

  荀子《勸學(xué)》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3

  教學(xué)目標(biāo)

  知識與能力目標(biāo):

  1、掌握基本的文學(xué)常識;

  2、積累文言詞語,背誦全文;

  3、了解荀況對于學(xué)習(xí)的意義、作用、態(tài)度等的論述;

  4、認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)必要,須專心致志、堅(jiān)持不懈的道理。

  過程與方法:

  注重誦讀,在反復(fù)誦讀中感悟,在合作探究中領(lǐng)悟和提高。

  情感態(tài)度價值觀目標(biāo):

  1、明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。

  2、學(xué)生通過探討了解學(xué)習(xí)之道,了解學(xué)習(xí)是完善自我,獲得教養(yǎng)的重要途徑。樹立正確的學(xué)習(xí)觀,樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

  2學(xué)情分析

  我所教的是兩個普通班的學(xué)生,學(xué)生的基礎(chǔ)比較薄弱,自主學(xué)習(xí)能力較差。所以在設(shè)計(jì)這篇文章的教學(xué)內(nèi)容的時候,針對學(xué)生的實(shí)際,重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),抓基礎(chǔ),重視朗讀教學(xué),重視與實(shí)際相結(jié)合,以激發(fā)學(xué)生的求知欲,重視方法的知道,提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。重視文本的生成,在不斷的追問中由學(xué)生自主生成問題并合作探究予以解決。

  3重點(diǎn)難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn):辯證認(rèn)識學(xué)習(xí)在人的成長過程中的重要作用。

  教學(xué)難點(diǎn):1、理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系

  2、認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。

  4教學(xué)過程4.1第二學(xué)時教學(xué)活動活動1教學(xué)過程

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)語:

  培根說過,知識就是力量。高爾基有“書籍是人類進(jìn)步的階梯”的名言?梢娭R的重要性。那么獲得知識的途徑是什么?最佳答案只有一個,就是學(xué)習(xí)。莊子曾說“吾生也有涯,而知也無涯”孔子則說“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”那么荀子又是怎么看待學(xué)習(xí)的呢。今天我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》再一次走進(jìn)荀子的精神世界。共同探究有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。(板書‘勸學(xué)’)

  二、解題:

  《勸學(xué)》的‘勸’是‘鼓勵’的意思,勸學(xué)就是勉勵、鼓勵人們勤奮學(xué)習(xí)。起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。(出示幻燈片學(xué)習(xí)目標(biāo))解讀

  三、探究:

  ※那么這篇議論文的中心論點(diǎn)是什么?讓我們端起書來齊讀一遍課文,再一次熟悉文章內(nèi)容。

  ※本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已“,就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。

  ※課文中心論點(diǎn)用“君子曰“引出有什么好處?

  用“君子曰“引出中心論點(diǎn)”學(xué)不可以已“。使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。(《陋室銘》孔子曰‘何陋之有?’)

  ※“學(xué)不可以已”這一中心論點(diǎn)包括哪些方面的意思?(為什么說學(xué)習(xí)不可以停止呢?)

  包括兩方面的意思:一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)的.意義很大,所以學(xué)習(xí)不能停止;(古人對這方面非常的重視,如子曰:朝聞道,夕死可矣;屈原路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索;欲窮千里目,更上一層樓)

  而是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,就是不能停止學(xué)習(xí)。(學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退;有花堪折直須折,莫待無花空折枝)

  ※(過渡)縱觀全文,作者是從哪幾個方面來闡述‘學(xué)不可以已’的觀點(diǎn)?

  學(xué)習(xí)的重要性

  ※那么我們就共同的來看看在第二段中作者是如何的闡述學(xué)習(xí)的意義的?誰來讀一遍這段;(真的猛士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血)勇者無畏。

  ※提問:第二段用了哪些比喻?

  1、“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰。水為之,而寒于水。”2、“木直中繩,以為輪,其曲中規(guī),雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也”3、“故木受繩則直,金就礪則利”(出示幻燈片)

  四、在論述學(xué)習(xí)的意義時,用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?

  “青”“冰”是將前后不同的狀態(tài)和性質(zhì)加以對照,說明后者高于前者,用來比喻人們經(jīng)過學(xué)習(xí),其思想、道德的境界高于學(xué)習(xí)之前,智力發(fā)達(dá)程度也高于學(xué)習(xí)之前。論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平;(客觀事物、、變化過程、、發(fā)展、提高)

  ※用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?

  說明事物的狀態(tài)、性質(zhì)既經(jīng)改變,則不會恢復(fù)到原來的狀態(tài)、性質(zhì)上去,用‘煣使之然也’來比喻學(xué)習(xí)可以改造人的品性這一重大作用;(客觀事物、、人工改造、、、改變原來狀況)

  ※小結(jié):由物及人,這五個比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達(dá),不犯過錯。

  ※追問:這三組設(shè)喻從總體上看,都是為了論證“君子博學(xué)、、、、行無過矣”這一論點(diǎn)的。既然如此,在“君子博學(xué)而日參省乎已”這句話中,哪些字眼表示了“不可以已”的意思?(“博”——要“博”則“不可以已”;“日”——每天;亦“不已”之意。)

  可見這一組設(shè)喻是前兩組設(shè)喻的總括,由此順理成章的引出作者的觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)的意義在于:提高自己。改變自己。(出示幻燈片)

  教學(xué)反思

  “活到老,學(xué)到老!币粋人從出生以來,就與學(xué)習(xí)結(jié)下了不解之緣,不論通過什么方式,他總是在學(xué)習(xí)中得到不斷地完善,繼而讓自己的生命豐富和充實(shí)起來?梢哉f,學(xué)習(xí)對提高每一個人的思想認(rèn)識境界都有著巨大的作用。離開了學(xué)習(xí),人生就成為了一片空白。

  荀子《勸學(xué)》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4

  

  1.知識和能力目標(biāo)

 。1)掌握重點(diǎn)文言知識,積累文言詞匯。

  (2)掌握比喻論證的方法

  2.過程和方法目標(biāo)

 。1)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會借助注釋和工具書閱讀淺顯的文言文,理解重點(diǎn)詞句的含義以及初步的研究分析能力,做到古為今用,學(xué)以致用。

 。2)掌握朗讀、背誦的技巧。

  3.情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)

  通過荀子的勸學(xué),了解學(xué)習(xí)的意義態(tài)度和方法,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣和良好的品德。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性,從名言名句中得到智慧的啟迪。

  

  1.文言實(shí)虛詞的意義和用法。

  2.注重本文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn),注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

  

  理解比喻的含義及其內(nèi)在聯(lián)系。

  

  基礎(chǔ)版第五單元主要學(xué)習(xí)古代散文欣賞,學(xué)生通過初中對文言文知識的學(xué)習(xí)和積累,對這一類散文已并不陌生。本課運(yùn)用了大量的比喻論證和對比論證,這些論證方法對學(xué)生學(xué)習(xí)寫議論文有很大的幫助。

  

  學(xué)生在熟讀成誦的基礎(chǔ)上結(jié)合注解理解文意,把握全文的內(nèi)容,并注意學(xué)習(xí)本文的論證方法,著重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀文言文的能力。

  

  誦讀法、串講法、點(diǎn)撥法與討論法相結(jié)合。

  

  2課時

  第一課時

  

  1.作者、作品簡介,釋題:

  2.正音,找出通假字;

  3.結(jié)合議論文的三要素,對課文進(jìn)行整體感知,并讓學(xué)生找出文中采用了論證方法。

  

  梳理文章結(jié)構(gòu)思路,學(xué)習(xí)論證方法。

  一、課文導(dǎo)入

  同學(xué)們,在我們的學(xué)習(xí)過程中,是否總有些困惑?整天冥思苦想,埋頭看書,但是效果不佳;上課真的是認(rèn)真聽講了,也覺得聽懂了,但是一做題就不會了;認(rèn)真努力地學(xué)習(xí)了,付出了,可考試總是成績平平。也曾是雄心勃勃,但面對現(xiàn)實(shí)中的自己又總是有些無奈。

  李斯在《諫逐客書》中說:“泰山不讓土壤,故能成其大;河

  海不擇細(xì)流,故能就其深!闭f的是任何淵博的知識、精深的學(xué)問,無不是一點(diǎn)一滴積累起來的。這與荀子《勸學(xué)》中的一些觀點(diǎn)不謀而合。今天,讓我們走進(jìn)荀子,走進(jìn)他的《勸學(xué)》,希望這位睿智的思想家、教育家,能幫助我們走出困惑,給我們指明一條前行的路。

  二、學(xué)生朗讀課文,對課文進(jìn)行整體感知

 。ㄒ唬┱w感知課文:1.中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。2.學(xué)習(xí)的意義:提高和改變自己。3.學(xué)習(xí)的作用:彌補(bǔ)不足。4.學(xué)習(xí)的方法態(tài)度:積累、堅(jiān)持、專一。

  (二)有關(guān)《荀子》(學(xué)生介紹,教師補(bǔ)充)

  荀子(約前313~前238),名況,戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時人尊稱為“荀卿”,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說,又能揚(yáng)棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質(zhì)樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻。《荀子》一書共32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。

 。ㄈ╊}解

  《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思。《勸學(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

  (四)正音

 。▽W(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案中的字音,上講臺寫出答案)

  木直中.(zhng)繩輮.(róu)以為輪

  雖有.(yu)槁.(g?o)暴.(pù)

  金就礪.(lì)則利參。╯ān)(xǐng)

  知.(zhì)明而行無過

  須臾..(xū)(yú)跂.(qì)彰.(zhāng)輿.(yú)馬生.(xìng)非異

  跬.(kuǐ)步騏驥..(qí)(jì)駑.馬(nú)鍥.(qia)而不舍朽木不折.(zh?)

  鏤.(lu)螯.(áo)蛇鱔.(shàn)

  (五)找出通假字

  1.君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。

  “知”通“智”,智慧

  2.雖有槁暴,不復(fù)挺者。

  “有”通“又”再

  3.君子生非異也,善假于物也。

  “生”通“性”,資質(zhì),稟賦

  4.木直中繩,輮以為輪。

  “輮”通“煣”,使彎曲

  三、學(xué)生再次朗讀課文,并結(jié)合議論文的三要素,剖析文章結(jié)構(gòu)。

  中心論點(diǎn):學(xué)不可以已

  論據(jù):學(xué)習(xí)的意義(提高自己,改變自己,完善自己)學(xué)習(xí)的作用(拓展自己)

  論證:學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度(注重積累,貴在堅(jiān)持,用心專一)

  四、根據(jù)文章結(jié)構(gòu),把握文章的論證方法

  明確:比喻論證和對比論證

  第一段:論證了學(xué)習(xí)的意義。從論證方法來看,屬于比喻論證。

  第二段:是用比喻的論證方法論述學(xué)習(xí)的作用。

  第三段:運(yùn)用了比喻論證和對比論證,且中心論點(diǎn)一直貫穿其中。

  課堂小結(jié):

  本文論點(diǎn)鮮明,論證層次清晰,正反兩個方面比喻的論證方法靈活生動,結(jié)構(gòu)非常明了。另外本文的語句整散結(jié)合,語勢鏗鏘有力,邏輯嚴(yán)密,雄辯而富有說服力。

  五、作業(yè)布置

  1.背誦課文

  2.結(jié)合課文注釋,做相關(guān)練習(xí),并對文中的文言知識進(jìn)行歸納(文言實(shí)詞,虛詞,古今異義字,特殊文言句式)

  荀子《勸學(xué)》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5

  教學(xué)目標(biāo)知識技能

  1、積累文本中的重點(diǎn)實(shí)詞、掌握幾個虛詞的用法。

  2、理清文章思路,學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法

  過程方法

  1、利用工具書,準(zhǔn)確理解文言實(shí)、虛詞。、

  2、熟讀、背誦、默寫

  情感態(tài)度

  價值觀明確學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須積累堅(jiān)持專一的道理,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

  教學(xué)重點(diǎn)把握文中重要實(shí)詞、虛詞

  掌握文中的通假字、詞類活用情況、特殊句式

  教學(xué)難點(diǎn)初通文章大意

  知識結(jié)構(gòu)與教學(xué)設(shè)計(jì)跂而望——————→登高博見

  登高招——————→見者遠(yuǎn)

  順風(fēng)呼——————→聞?wù)哒脧浹a(bǔ)不足

  假于馬——————→致千里

  假舟楫——————→絕江河

  共性:“善假于物”。

  結(jié)論:善假于物,可以彌補(bǔ)不足,達(dá)到目標(biāo)。

  喻義:人通過學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)自己的不足。

  青出于藍(lán)

  提高自己

  冰寒于水

  學(xué)習(xí)的意義知明而行無過

  輮木為輪

  改變自己木受繩則直

  金就礪則利

  教學(xué)主案(教學(xué)內(nèi)容)教學(xué)輔案

 。ń虒W(xué)方法、手段、活動)

  一、導(dǎo)人新課

  通過上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們掌握了《勸學(xué)》的中心論點(diǎn),“學(xué)不可以已”,開篇一句話讓我們有了一個總體印象,接著第二段論述了學(xué)習(xí)可以提高人的水平,發(fā)展人的能力,那么接下來本文怎樣進(jìn)一步展開論述呢,就讓我們繼續(xù)研讀課文的余下部分吧。

  二、朗讀課文,整體感知:

  學(xué)生齊聲朗讀,注意讀準(zhǔn)字音,把握朗讀節(jié)奏。

  三、合作探究,疏通文意

  研習(xí)第3段

  實(shí)詞

  須臾之所學(xué):片刻

  跂而望:提起腳后跟

  博見:廣

  聞?wù)哒茫呵宄?/p>

  假輿馬者:借助;憑借

  致千里:到達(dá)

  絕江河:橫渡

  虛詞

  跂而望:表修飾

  而致千里:表轉(zhuǎn)折

  詞類活用

  非能水也:名詞作動詞游泳

  登高而招:形作名,高處

  通假字

  君子生非異也:生通性,資質(zhì),稟性

  古今異義(古/今)

  聲非加疾也:強(qiáng),洪亮;疾。豢

  假輿馬者:借助、利用;不真

  絕江河:橫渡;斷絕

  第3段:闡明學(xué)習(xí)的重要作用。作者用了五個比喻。“跂而望”、“不如登高之博見”:只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻,闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說明人借助學(xué)習(xí),就能彌補(bǔ)自己不足,取得更顯著的成效。

  ——君子所以能超越常人,并非先天素質(zhì)與一般人有差異,而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個角度來論述中心論點(diǎn)。正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣重要的作用,所以“學(xué)不可以已”,不可放松。

  第4段,

  實(shí)詞

  不積跬步:古代稱跨出一小步為“跬”

  用心躁也:浮躁,不專心

  虛詞

  風(fēng)雨興焉:兼詞,于此

  圣心備焉:語氣助詞

  詞類活用

  上食埃土,下飲黃泉:上、下:方位名詞分別用在動詞“食”、“飲”前,作狀語,當(dāng)“向上”(指在地面上),“向下”(指在地下)講。

  2、用心一也:一:數(shù)詞作形容詞,專一

  3、積善成德:善:形作名善行古今異義(古/今)

  1、用心一也:因?yàn)樗枷胍庾R活動;讀書用功

  2、蟹六跪而二螯:腳;跪下

  3、爪牙之利:爪子和牙齒;壞人的黨羽或幫兇

  特殊句式

  無以至千里:固定句式蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng):定語后置非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。

  判斷句式

  本段闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。作者用了十個比喻。從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的。“不積跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個層次,說明學(xué)習(xí)要積累。

  下面就分兩層說明如何做到積累。

  “騏驥”、“駑馬”對比,說明主觀條件的好壞,不是學(xué)習(xí)的決定因素,堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對照,說明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒,才會有所成就。說明做到積累就要堅(jiān)持不懈。

  蚓和蟹兩個比喻正反對照,說明做到積累還要專一。

  ——本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點(diǎn)的。闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。

  五、鞏固:學(xué)生自讀課文,自行口譯,要能字句落實(shí)。學(xué)生提問不明白的問題,教師解答。

  六、布置作業(yè):背誦全文;完成書后練習(xí)。

  荀子《勸學(xué)》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6

  教學(xué)目標(biāo):

  1、明確學(xué)習(xí)的重要性并理解荀子所提出的學(xué)習(xí)態(tài)度及方法。

  2、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。

  教學(xué)重點(diǎn):

  分析荀子的論證方法。

  教學(xué)難點(diǎn):

  以喻代議、寓議于喻的論證方法。

  教學(xué)過程:

  教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動學(xué)生活動

  導(dǎo)入英國著名哲學(xué)家、思想家培根說過,知識就是力量。知識推動著人類的發(fā)展、社會的進(jìn)步。那么,獲取知識的途徑是什么?就是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是人的一種本能,但是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率,獲取更多的知識呢。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前,荀子在他所做的《勸學(xué)》中就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,并提出了學(xué)習(xí)要掌握的方法。

  教學(xué)過程一、復(fù)習(xí)上節(jié)課文言知識(幻燈片)

  上一節(jié)課我們已經(jīng)對這篇文章中的文言知識進(jìn)行了歸納總結(jié)。你們都掌握了嗎?

  你們掌握的怎么樣,我考一考就知道了。下面我們來進(jìn)行一場有獎?chuàng)尨鹳。老師會在幻燈片上顯示我們上節(jié)課所學(xué)的一些重點(diǎn)的文言知識,

  二、整體把握

  這篇文言文是一篇議論性散文,那么它的中心論點(diǎn)是什么?

  作者是怎么勸的?

  第一段,論述學(xué)習(xí)的意義,如何論證?

  又怎么勸?

  第二段,論述了學(xué)習(xí)的作用,用了什么論證方法。

  可見學(xué)習(xí)既有意義又有作用,咱學(xué)不學(xué)?

  怎么學(xué)呢?

  看來同學(xué)們都很會學(xué)習(xí),荀子也為我們提出了一些學(xué)習(xí)方法,我們一起來借鑒一下,看他的學(xué)習(xí)方法能不能對我們的學(xué)習(xí)有所幫助。

  齊備第三段,思考荀子提出了哪些學(xué)習(xí)方法或?qū)W習(xí)態(tài)度。

  以上荀子所提出的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法對你們有沒有什么啟示?

  希望同學(xué)們在今后的學(xué)習(xí)過程中能夠根據(jù)自身的特點(diǎn)選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法,但一定要堅(jiān)持專一,善于積累。

  四、小結(jié)

  人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣。就讓我們帶著這種學(xué)習(xí)態(tài)度走進(jìn)高三,圓大學(xué)夢。競賽式搶答。

  明確:學(xué)不可以已。

  第一段,論述學(xué)習(xí)的意義:

  “青取之于藍(lán)。寒于水”比喻說明學(xué)習(xí)可以提高自己。

  “木直中繩。其曲中規(guī)”說明學(xué)習(xí)可以改變自己。

  “故木受繩則直。則利”說明外力可以改變事物進(jìn)一步引出“君子博學(xué)。行無過矣”總結(jié)上述觀點(diǎn),進(jìn)一步說明學(xué)習(xí)對人的重要意義。

  第二段,論述學(xué)習(xí)的作用:比喻論證

  “吾嘗。聞?wù)哒谩闭f明學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)不足。

  “假輿。絕江河”說明學(xué)習(xí)可以提高能力。

  “君子。物也”總結(jié)說明學(xué)習(xí)對人的作用。

  生答:“學(xué)”

 。ㄌ釂枌W(xué)生有哪些學(xué)習(xí)方法)

  齊背第三段,

  思考回答

  學(xué)習(xí)要善于積累(從哪里看出來的)“積土成山。故江!保ㄔ鯓永斫膺@句話)

  正反比喻學(xué)生理解,師引導(dǎo)。

  學(xué)習(xí)要堅(jiān)持(從哪里看出來)

  “騏?社U”理解分析。

  正反比喻學(xué)習(xí)態(tài)度要專一

  “蚓。躁也”理解分析

  生回答,各抒己見

  作業(yè):

  1、做拓展卷

  2、寫一篇小文章。

  要求:用一個寓言故事;用五個以日常生活的事例作喻體的比喻。

  荀子《勸學(xué)》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞,掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用的特殊文言句式。

  2、學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

  3、明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。

  二、教學(xué)重點(diǎn)

  1、誦讀并背誦全文,積累文言詞語。

  2、比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系。

  三、教學(xué)難點(diǎn)

  1.在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項(xiàng)文言基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。

  2.掌握全文比喻和對比論證的特點(diǎn)。

  四、教學(xué)準(zhǔn)備

  課前讓學(xué)生結(jié)合書后思考練習(xí)題預(yù)習(xí)課文。

  五、教學(xué)過程

  1、解讀第一段(7分鐘)

  1)回憶上個課時的內(nèi)容并結(jié)合學(xué)生自主預(yù)習(xí)的結(jié)果,提問:本文的中心論點(diǎn)是什么?(明確中心論點(diǎn):學(xué)習(xí)不可以停止)

  2)齊背誦第一段后,提問:

  a、請問本段論述了什么內(nèi)容?

  b、運(yùn)用什么方法論述的?

  c、本文作者運(yùn)用了5個比喻,從不同角度論述了學(xué)習(xí)的意義。作者以青青于藍(lán)、冰寒于水兩個比喻,說明了什么道理?

  d、發(fā)生什么樣的變化?

  e、作者又以“直木為輪”為喻,說明什么道理呢?

  f、“金就礪”“木受繩”兩個比喻引出什么結(jié)論?

  g、此句與本段哪句相照應(yīng)?

 。▎栴}層層遞進(jìn),學(xué)生回答一個接一個問題時思考,本段的主旨即學(xué)習(xí)的意義為何?)

  3)教師總結(jié)

  荀子提出人性本惡的思想,認(rèn)為只有用教育來陶冶,用禮法來約束,才能把這種生而具有的“惡”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧啤。這里作者運(yùn)用5個比喻闡述學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)是人發(fā)展的過程,如果不停止地學(xué)習(xí),人的知識、才能、品德會不斷地增進(jìn)、提高,達(dá)到“知明而行無過”的境界。

  2、解讀第二段(7分鐘)

  1)同學(xué)們一起背誦第二自然段。

  2)提問:

  本段寫了幾層內(nèi)容?

  第一層闡明什么內(nèi)容?

  第二層與第三層是什么關(guān)系?

  第二層是具體闡述“假于物”的重要,第三層得出結(jié)論:“君子善假于物”。聯(lián)系前文思考“善假于物的”“物”暗指什么?

  由此看來,第二層用什么方法闡述學(xué)習(xí)的重要性?

  用哪幾個比喻?

 。▎栴}層層遞進(jìn),環(huán)環(huán)相扣,引導(dǎo)學(xué)生自主剖析第二段的層次和主旨——學(xué)習(xí)的重要性)

  3)教師總結(jié)

  第一、二自然段是文章的第一部分,主要論述了學(xué)習(xí)的重要性。在寫法上最大的特點(diǎn)是運(yùn)用大量的比喻,從各個方面對中心論點(diǎn)加以闡釋,使論點(diǎn)既鮮明又生動。第二段作者用了五個比喻。開頭作者用“終日而思”,“不如須臾之所學(xué)”先來闡說,接著就用“揉而望”,“不如登高之博見”這個比喻,形象說明只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說得更透辟,作者順勢而下,連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻,從見、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助處界條件所起的重要作用,從而說明人借助學(xué)習(xí),就能彌補(bǔ)自己不足,取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論,君子所以能超越常人,并非先天素質(zhì)與一般人有差異,而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。?

  3、解讀第三段(7分鐘)

  1)引導(dǎo)學(xué)生仿照第二段的學(xué)習(xí)方法自主學(xué)習(xí)第三段(本段主要論述什么問題?分幾層?作者是用什么方法論述問題的?每一層的兩個比喻句是什么關(guān)系?本段的三層內(nèi)容都用對比設(shè)喻的方法闡述。這樣的寫法什么好處?)

  4、請同學(xué)們拿出紙來,按要求作練習(xí)。要求:每人寫一個比喻句闡述知識的重要性,比喻要恰當(dāng)。

  5、布置作業(yè):寫一篇不少于500字的議論文,論述人要有崇高的理想。適當(dāng)運(yùn)用比喻論證法。

  荀子《勸學(xué)》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8

  

  1、知識目標(biāo):

 、倭私廛髯悠淙;

 、谑柰ㄎ木,整理積累重要的實(shí)、虛詞的意義與用法,通假字、古今異義詞、詞類活用和特殊句式、固定句式;

  ③積累本文的名言名句。

 。ㄒ陨蠟榈谝唤虝r之知識目標(biāo))

  ④體會、學(xué)習(xí)比喻和正反對比論證的方法;

 、蒹w會、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的謀篇布局特色;

 、廾鞔_如何才能獲得教養(yǎng)。

  (以上為第二教時之知識目標(biāo))

  2、能力目標(biāo)

  ①培養(yǎng)學(xué)生聲情并茂地誦讀文言名篇的能力;(第一教時)

  ②培養(yǎng)學(xué)生能據(jù)已學(xué)、據(jù)課注、據(jù)語境準(zhǔn)確解讀文句的能力;(第一教時)

 、弁宫F(xiàn)知識的生成過程,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、自主與合作相結(jié)合探究問題能力;(第一教時重疑難文句探究,第二教時重論證方法、思路的探究)

  3、人文、情感目標(biāo)

 、僭诤献魈骄恐凶寣W(xué)生體會和諧合作、雙贏進(jìn)步的成就感,激發(fā)主動、自覺學(xué)習(xí)的主體意識;(第一、二教時)

  ②讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)之于教養(yǎng)和人生的重要性、學(xué)習(xí)的基本方法和良好的習(xí)慣。(第二教時)

  

  1、知識目標(biāo)之②(第一教時),④⑥(第二教時);

  2、能力目標(biāo)之①②(第一教時);

  3、人文、情感目標(biāo)之②(第二教時)

  

  知識目標(biāo)之②(第一教時),④(第二教時)

  

  發(fā)現(xiàn)問題——自主思考、合作探究——師生互動

  

  2課時

  

  第一教時

  一、設(shè)境導(dǎo)入

  設(shè)問1:大家知道在我們國家比較有名的《三字經(jīng)》嗎?

  設(shè)問2:《三字經(jīng)》會背幾句的同學(xué)愿不愿意舉起你驕傲的手?

  教師相機(jī)導(dǎo)入:從《三字經(jīng)》導(dǎo)入孟子導(dǎo)入孟母三遷導(dǎo)入人生的“教養(yǎng)”導(dǎo)入本專題“獲得教養(yǎng)的途徑”。

  教師結(jié)合學(xué)生的年齡實(shí)際略說教養(yǎng)的重要性,然后順勢導(dǎo)入《勸學(xué)》。

  二、關(guān)于荀子

  設(shè)問:有誰了解《勸學(xué)》的作者荀子嗎?

  學(xué)情估計(jì):若有學(xué)生舉手,則請其說,教師略作補(bǔ)充;若無則變問為:不知道的請舉手。如果普遍不知,則由教師介紹荀子。

  三、誦讀

  全班齊誦,教師諦聽,并可能進(jìn)行誦讀指瑕。

  四、分組合作學(xué)習(xí),文句疑難探究。

  1、教師略說高中課堂古文學(xué)習(xí)的新模式,要學(xué)習(xí)積累的文言知識構(gòu)成。

  2、6人一組,合作進(jìn)行文句疑難探究。

  要求:不做機(jī)器做主人,每組成員積極參與,發(fā)現(xiàn)自己解決不了的疑難,組內(nèi)先行探究,本組探究不了的,組長記錄后提交全班探究,全班解決不了的由教師點(diǎn)撥。

  3、填寫好探究紀(jì)錄,以便交流。

  4、教師巡視、參與。

  五、各組根據(jù)探究記錄,由代表匯報(bào)探究情況,教師加以標(biāo)示

  后匯報(bào)的組只匯報(bào)或補(bǔ)充與前組不同的疑難和知識總結(jié),教師標(biāo)示后,鼓勵全班同學(xué)競答,解決不了的由教師點(diǎn)撥,相關(guān)學(xué)生記錄。學(xué)生沒有關(guān)注的重要知識點(diǎn)則由教師補(bǔ)充。

  六、教師課堂評價、小結(jié)并布置作業(yè)

  1、課堂評價側(cè)重于本堂課學(xué)生的參與表現(xiàn),以肯定鼓勵為主;

  2、作業(yè):

 、倜總同學(xué)填寫好本課的知識積累卡;

 、谕瓿伞睹麕熞惶枴分小秳駥W(xué)》一課的基礎(chǔ)練習(xí)(選擇題部分)。

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