家長的教育理念有哪些

　　教育理念，即關(guān)于教育方法的觀念，是教育主體在教學(xué)實踐及教育思維活動中形成的對“教育應(yīng)然”的理性認(rèn)識和主觀要求，包括教育宗旨、教育使命、教育目的、教育理想、教育目標(biāo)、教育要求、教育原則等內(nèi)容。下面跟著小編來看看家長的教育理念有哪些吧！希望對你有所幫助。

　　家長的教育理念有哪些 篇1

　　隨著社會的發(fā)展，家庭教育既受到家長的重視，也面臨著一些新的挑戰(zhàn)。思想是行為的先導(dǎo)，家長只有在新型的教育理念指導(dǎo)下，才能做到有效施教，取得家庭教育的成功。

　　一、家庭教育是最容易出錯的地方

　　其一，我們的父母大多沒受過專門訓(xùn)練。無論是小時候，還是長大戀愛成家，無論是在學(xué)校還是在社會，很少有人對我們說怎么做父母。即使有人說過，也只是長輩們。他們或許會說“棒打出孝子”、“不打不成長”……這些在生活中流傳的觀念對嗎？這需要我們?nèi)シ此肌?/p>

　　要做駕駛員需要到駕校學(xué)習(xí)3個月才能拿到執(zhí)照，而要做父母3個月能學(xué)會嗎？父母不同的語言、行為、教育會在孩子的身上留下不同的烙印，沒有經(jīng)過專門訓(xùn)練的父母們難免會出錯。

　　其二，父母們望子成龍、望女成鳳的心理易使家庭教育偏離方向。父母與孩子間有天然的感情聯(lián)系，特別是母子一體，自然產(chǎn)生期待，把自己沒實現(xiàn)的，沒做成的都轉(zhuǎn)而寄期望于孩子來完成，難免不切實際。一本《哈佛女孩·劉亦婷》賣了幾百萬冊，正是父母們這種心理的反應(yīng)。父母的過度關(guān)心，過度照顧剝奪了孩子成長的空間�！稉P(yáng)子晚報》的記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的大學(xué)生不知道怎么安排生活，其實，他們中的很多從小到大不要考慮任何事情，怎么會有成長呢？走向另一個極端的過多限制、過多干涉也會阻礙孩子潛能的釋放。我們常常居高臨下地待孩子，以“家長”自居：“你是我生的，我讓你聽，你不聽，找揍！”如此家庭教育缺失了“人格平等”——《聯(lián)合國兒童憲章》規(guī)定的根本精神，怎能使孩子健康成長。

　　其三，很多父母忽略了自己的教育職責(zé)。由于社會普遍關(guān)注的焦點(diǎn)是學(xué)校教育，父母更多的考慮也是學(xué)校教育，忽視了他們自己才是真正的教育基礎(chǔ)，才是決定孩子命運(yùn)的關(guān)鍵。俗話說：三歲看老。孩童時代所受的教育影響著人的一生，兒童對世界的最初認(rèn)識源于父母，家庭教育的影響對人刻骨銘心。父母們慣有的家長概念在英文中其實是個貶義詞，含有“家長制”、非民主的意思。而要孩子完成一件事必須有真正的理解、接受，才能去做好。對教育職責(zé)的漠視，教育理念的偏頗自然導(dǎo)致家庭教育易出錯。

　　二、沒有父母的成長，就沒有孩子的成長

　　都說父母是孩子的榜樣。通常優(yōu)秀孩子成長為優(yōu)秀人才的背后，總能找到溫馨和諧家庭的影子；同樣，一個人形成不健全的人格，也可以從其家庭中找到充滿沖突和矛盾的因素。

　　父母們把孩子送到小學(xué)、中學(xué)時，總喜歡說：“老師，這孩子全交給你啦，拜托啦！”其潛臺詞是“與我”無關(guān)啦。其實，絕對不是如此就行的。撬動地球的手，就是推動搖籃的手。好的家庭往往伴隨著父母與孩子的共同成長；壞的家庭往往給孩子負(fù)面影響。有這樣一個真實的故事可以印證，一位初二的孩子星期日晚在家復(fù)習(xí)迎考，他父母邀了幾個朋友來家搓麻將，其響聲攪擾了孩子，孩子無奈說：“11點(diǎn)多了，還打，我明天怎么考試？”麻友們正在興頭上，對孩子的話不予理睬。孩子生氣了，就將電視打開，并把音量調(diào)大，弄得左鄰右舍上門抗議，他父母覺得丟了面子，將他打了一頓。孩子連夜出走……朋友們常問我每周有多少時間與孩子在一起？我說由于工作忙，我與孩子相互交流并不很多，但只要孩子看到，我一定是在看書，寫作，不需要講話。身教遠(yuǎn)大于言教嗎。父母有多少工夫在家讀書，家中有多少書，培養(yǎng)出的孩子境界是不一樣的。據(jù)一項調(diào)查：我國有45%的家庭無一本藏書，無一個書柜；韓國有96。8%的家庭平均有500本以上的藏書。沒有書香家庭，哪有書香校園、書香社會？父母不進(jìn)步又怎指望孩子成龍、成鳳。

　　學(xué)習(xí)型的家庭中，父母與孩子是共同成長，甚至相互影響的。他們往往有一些成功的影響方式，如親子共讀，親子通信，講述成長故事等。父母的成長和孩子的成長一樣，是沒有止境的過程。父母的不斷進(jìn)步、不斷學(xué)習(xí)，其影響是無形而深刻的。

　　三、品德重于學(xué)問，狀態(tài)大于方法

　　1、家庭教育最重要的任務(wù)是建筑人格長城。生活中看人常常是一俊遮百丑。有了高分?jǐn)?shù)，好成績就被看作好孩子。事實上，影響終生發(fā)展的因素中，分?jǐn)?shù)并不是最重要的，起著制約作用的是品德、品格，是做人的快樂，是受人歡迎、尊重，而不是知識學(xué)問。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的影響，將會對人格的健全發(fā)展奠定厚實的基礎(chǔ)。我們注意到不少父母過多關(guān)心學(xué)習(xí)，只要考出好成績，什么要求都答應(yīng)，什么愿望都滿足，什么承諾都兌現(xiàn)。品德低下卻不被關(guān)注，有些孩子說謊，拿家里東西或別人東西，自我中心，不考慮別人感受。這樣的教育理念、方式令人憂慮。

　　我的孩子小時候也拿過家中東西，但我們讓他知道犯這種錯誤受到的處罰遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過考試學(xué)習(xí)知識的失敗，讓他知道了爸爸、媽媽不是很看重分?jǐn)?shù)，而很重視品德，使他成為了一個謙和的人。行為習(xí)慣的養(yǎng)成也是很重要的。我的孩子小時候整天丟三落四，今天買的尺子明天丟，到三年級騎車上學(xué)，鑰匙也常丟，常要我們送。怎么行！后來我們決定：鑰匙再丟得自己跑回來拿備用鑰匙。四年級還這樣，他自己把車扛回了家。那得花多少時間和精力呀！但換來的是鑰匙再也不丟了。所以，父母們應(yīng)充分重視品德習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

　　2、生活毀滅人是無聲無息的，有如滴水穿石；同樣，生活成就人也是無聲無息的。只有關(guān)注生活的細(xì)節(jié)和進(jìn)程，只有成為生活的主人，才能被生活所成就。新教育實驗有句口號：“狀態(tài)大于方法，方法大于苦干�！爆F(xiàn)實情況恰好相反，是“苦干大于方法，方法大于狀態(tài)”。實際上，人與人最大的差距是狀態(tài)。有了狀態(tài)就有了方法，有了狀態(tài)就想做事，就有可能成功。

　　四、把童年還給孩子

　　大家經(jīng)常感慨：現(xiàn)在的孩子沒有童年、沒有快樂。只要進(jìn)了學(xué)校就沒有好日子。在入幼兒園前，父母們懷著許多夢想，讓孩子彈琴、畫畫、唱歌、跳舞……一進(jìn)學(xué)校，進(jìn)了考試圈，很多父母就退出先前的游戲。當(dāng)然學(xué)習(xí)也不是為了給孩子快樂，而是寄托了許多幻想。逐漸地，現(xiàn)實讓他們夢破，到了初中，那些美麗的幻想中的愛好便被斬盡殺絕。剩下的是“苦”。正如孩子們所說：“起得最早的是我，睡得最晚的是我，最苦的是我，最累的是我，是我，是我，還是我�！笔堑模�每天早晨天沒亮就匆匆趕在路上的是孩子，每天夜晚熄燈最晚的還是孩子（可能還有搓麻將的）。現(xiàn)在的孩子真比農(nóng)民還苦��！他們沒有享受到應(yīng)有的幸福！

　　幸福是一種體驗，享受著教育的幸福，這是教育的一種境界。追問孩子幸福嗎？答案是不。可孔子《論語學(xué)記》首篇就說：學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎！學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是快樂的呀。為什么不能讓孩子在游戲、活動、玩耍中學(xué)習(xí)呢？為什么關(guān)在書房才叫學(xué)習(xí)呢？我們的父母，要重視孩子的心理快樂指數(shù)��！別讓范進(jìn)重現(xiàn)！

　　五、無限地相信孩子發(fā)展的潛力

　　1、賞識導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗。先讓我們從男孩、女孩身上說起吧。我們給女孩的玩具是布娃娃之類的，給男孩的玩具常是各種模型、而且是活動型的。那里面含著我們希望女孩溫柔、文靜，希望男孩勇敢、活潑的意思。女孩子打架的結(jié)果會是挨訓(xùn)：現(xiàn)在就這么瘋，以后怎么辦呀？男孩打架的結(jié)果是被贊賞：調(diào)皮的孩子聰明。孩子長大了，人們說：女孩到了中學(xué)就不行了，男孩子到了中學(xué)就好了。要知道謊言重復(fù)千遍成真理。女孩子受到的暗示是“不行”，男孩子受到的暗示是“行”，這就使他們產(chǎn)生了不同的狀態(tài)，于是就如筆者在《享受幸�！分袑懙模骸罢f你行，你就行，不行也行；說你不行，你就不行，行也不行�！碧热裟阋�孩子行，那就要珍愛孩子每一次的成長機(jī)會，欣賞他們的.成長，欣賞他們的言行；倘若你要孩子不行，那就抱怨，指責(zé)他們吧。

　　2、孩子的潛力恒大于已經(jīng)實現(xiàn)的一切�，F(xiàn)代科學(xué)的研究早已證明，人的潛能是具大的。殘疾人周舟不也成為很棒的指揮嗎？聾啞女孩周婷成長為美國著名大學(xué)的高材生，正是其父周洪賞識教育的杰作。讓我們無限地相信孩子發(fā)展的潛力吧！

　　六、讓孩子有一樣屬于自己的東西

　　父母在培養(yǎng)兒童智力的同時，切不可忽視非智力的培養(yǎng)，應(yīng)該使年輕一代具有遠(yuǎn)大的目標(biāo)、廣泛的興趣、熱烈的情感、堅強(qiáng)的意志、獨(dú)立的性格。

　　人最幸福的事是讓他喜歡一件事情，哪怕是種花、養(yǎng)小動物，使業(yè)余時間、精力有所寄托。每個孩子，在家庭中、學(xué)校中都應(yīng)使他有個興趣愛好。什么最好？特色�，F(xiàn)在分?jǐn)?shù)最好，其它人都是失敗者。其實，孩子學(xué)的太難了，有的是一輩子都用不上的知識，有什么價值？教育應(yīng)該讓孩子有一樣自己喜歡的東西，那他即使考不上大學(xué)，考不上名牌，也會有健康人生，幸福人生。不同的孩子有不同的價值。復(fù)旦[微博][微博]那個自殺的研究生有什么價值？很多優(yōu)秀人才，他們并沒有接受正規(guī)大學(xué)的教育。但他們在成長過程中，學(xué)到的諸如善良、勤勉遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過大學(xué)的收獲。每個孩子可以有不同的成長道路，讓他喜歡一樣，會影響孩子一生的生活質(zhì)量。一個人的精神生活是否快樂，這很重要。

　　七、讓讀書成為孩子的生活方式

　　讀書，是孩子們凈化靈魂，升華人格的一個非常重要的途徑。對于孩子的成長而言，主要任務(wù)就是讀書。但現(xiàn)在學(xué)生除了讀教科書之外恰恰很少讀書。凡是讀書多的孩子，一般來說，其神野必然開闊，其精神必然充實，其志向必然高遠(yuǎn)，其追求必然執(zhí)著。一個人的精神發(fā)展史，就是這個人的讀書史。

　　讀書對于人的成長是最重要的。世界上那些生命力旺盛的民族一定是愛讀書的民族，如猶太人。近代史上三個最偉大的人物均來自猶太民族：馬克思以唯物辯證法改變了人類對社會的看法，愛因斯坦以相對論確立了嶄新的宇宙觀，弗洛伊德以精神分析法讓人更準(zhǔn)確地了解自身。全世界富有者中，40%是猶太人。諾貝爾獎獲得者中最多的也是猶太族人。他們讀書態(tài)度近乎宗教。孩子剛生下來，就用蜂蜜涂在書上，讓孩子舔，意思是讀書才能甜蜜。他們也絕不允許把書踩在腳下。他們每人年均讀書60本，中國人均只有5本。一個不讀書的人是走不遠(yuǎn)的。是否讀書跟他是否大學(xué)畢業(yè)沒有關(guān)系，書才是真正的大學(xué)，才是讓人精神成長的樂園。

　　家長的教育理念有哪些 篇2

　　近幾年，初中生出現(xiàn)問題的概率越來越大，很多家庭面對孩子的問題束手無策，其根本“癥結(jié)”在哪里？培養(yǎng)孩子到底是為了什么？什么樣的孩子才是“好孩子”？怎樣才能培養(yǎng)出“好孩子”？日前，教育專家鄭委為父母傳授了“家長教育”的新理念：要想孩子改變，首先要父母自己轉(zhuǎn)變，轉(zhuǎn)變觀念和認(rèn)識，轉(zhuǎn)變教育方法和方式，轉(zhuǎn)變親子關(guān)系和夫妻關(guān)系。記者從中擷取了部分觀點(diǎn)，以期引起讀者思考。

　　培養(yǎng)孩子的目的是：讓孩子一生幸福

　　我們培養(yǎng)孩子的目的是什么？有的說讓孩子成才，有的說讓孩子自食其力，還有的說能當(dāng)官、掙大錢……鄭委認(rèn)為，培養(yǎng)孩子的最終目的是：讓孩子一生幸福！

　　那么，什么是幸福？鄭委認(rèn)為，享受現(xiàn)在生活和過程的快樂，同時不斷追求積極的人生目標(biāo)，這種生活狀態(tài)是真正的幸福。也就是說，正確的幸福觀是“享受著生活、不斷追求著目標(biāo)”。

　　但是，如今很多人卻錯把“成功”當(dāng)幸福，不會享受生活，對現(xiàn)狀總是不滿，不停地追求新目標(biāo)，結(jié)果，陪伴他們左右的是無盡的壓力和焦慮。與之截然相反的是第三種：把“享樂”當(dāng)幸福，很會享受生活，但是沒有積極的人生目標(biāo)，當(dāng)下不斷壯大的“啃老族”就是這類人。最可怕的是第四種：把“解脫”當(dāng)幸福，當(dāng)下生活沒有快樂和滿足，對將來也沒有希望，于是沉迷于網(wǎng)絡(luò)，甚者跳樓自殺。

　　把“剝奪”走的責(zé)任心還給孩子

　　什么是好孩子？有人說聽話，有人說學(xué)習(xí)好，有人說德智體美全面發(fā)展……鄭委認(rèn)為，好孩子首先應(yīng)該有責(zé)任心。責(zé)任心是一個人成功和幸福的基礎(chǔ)。

　　那么，什么是責(zé)任？其一，自己的事情自己做；其二，犯了錯敢于承擔(dān)。鄭委表示，多年來，他在教育工作過程中看到了太多沒有責(zé)任心的孩子，究其原因，都是家長一手造成的。一方面，家長沒有正確的教子方法，剝奪了孩子的責(zé)任，其中最能剝奪孩子責(zé)任心的教育方法是“總要求”、“總表揚(yáng)”、“總批評”、“總講道理”，還有“總是說話不算數(shù)”；另一方面，大部分中國家長包辦孩子的一切，“好好學(xué)習(xí)就可以了，別的都讓爸爸媽媽來干”是很多家長的真實寫照。

　　其次，好孩子應(yīng)該有愛心�！皭廴苏呷撕銗壑�”，只有愛別人的人才能得到別人的愛。愛心是責(zé)任心的外化，有責(zé)任的人才可能有愛心。

　　再次，好孩子對內(nèi)要修自己的德行。在中國，最終獲得幸福和成功的不是有才華的人，而是有德行的人。德者，不傷害、不妨礙也。一個人做任何事都能做到不傷害、不妨礙社會、集體、他人和自己的話，那這個人就是有德行的人。有才無德的人比比皆是，簡稱“缺德”，有的可能成為社會敗類。

　　最后，好孩子對外應(yīng)該展露自己的才華。彈彈琴、跳跳舞、畫幾幅畫并不是真正意義上的才華，真正的才華是由個性特征、知識儲備和智力水平三個方面構(gòu)成。

　　一個孩子如果有正確的幸福觀，對內(nèi)有責(zé)任心，能夠修煉自己的德行，對外有愛心，能夠展露自己的才華，將來想不杰出都難。

　　少表揚(yáng)，多鼓勵；少批評，多評價

　　說到表揚(yáng)，最具代表的是中國家長耳熟能詳?shù)娜齻�字“你真棒”，與此類似的還有 “你真乖”、“你真聰明”……

　　鄭委認(rèn)為，這根本不是表揚(yáng)，如果是事實，應(yīng)該被稱為“贊美”；如果不是事實，應(yīng)該被稱為“忽悠”。在“你真棒”環(huán)境下生活，一類孩子會認(rèn)為自己很棒，因而“不可一世”，等發(fā)現(xiàn)自己不棒的時候，就會出現(xiàn)不能承受一點(diǎn)點(diǎn)挫折等心理問題。

　　鄭委表示，正確的表揚(yáng)方式是：描述孩子的行為+說出行為的結(jié)果+表達(dá)自己的感受或感謝。比如說，孩子在家里第一次掃地了，你不能一見面就和孩子說“你真棒”，而應(yīng)該先描述行為“寶貝掃地了”，再說出這個行為帶來的結(jié)果“掃得這么干凈”、“媽媽不用掃了”或者“地方原來很臟的”，然后表達(dá)感受和感謝“媽媽謝謝你”。

　　表揚(yáng)關(guān)注“結(jié)果”，一件事情做完了，做得很好，我們應(yīng)該表揚(yáng)。孩子的常態(tài)生活是積累經(jīng)驗的過程，因此要少用表揚(yáng)，多用鼓勵，因為鼓勵關(guān)注的是“過程”。鄭委說，不論孩子做了好事還是不好的事情，指出孩子做得好的地方，再告訴孩子下一步的方向和方法，這就是鼓勵。鼓勵的方式是：家長相信孩子一定行+正確行為描述+以后做事的方法和方向+期望。

　　鄭委說，孩子犯了錯，自己也想改，具體怎么改需要家長幫助�？纱蟛糠旨议L并沒有心平氣和地幫孩子想辦法，而是火冒三丈、大加批判，有的是發(fā)泄式，有的是翻舊賬式，還有的是嘮叨式和急躁式。這樣不斷批評的結(jié)果是：當(dāng)孩子犯錯后，不再難過、痛苦，甚至不再感到恥辱……所以，正確的批評應(yīng)該是：描述孩子的行為+告訴孩子這樣做的結(jié)果+表達(dá)家長的感受和痛苦。只有按照這樣的流程，才能達(dá)到中學(xué)教育孩子的目的。