舉杯邀明月全詩

　　在平平淡淡的日常中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)墓旁姲�，古詩是中�?guó)古代詩歌的一種體裁，又稱古體詩或古風(fēng)。那么什么樣的古詩才是好的古詩呢？下面是小編幫大家整理的舉杯邀明月全詩，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　舉杯邀明月是出自《月下獨(dú)酌四首·其一》的名句。

　　《月下獨(dú)酌四首·其一》

　　作者：李白(唐代)

　　花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。

　　舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

　　月既不解飲，影徒隨我身。

　　暫伴月將影，行樂須及春。

　　我歌月徘徊，我舞影零亂。

　　醒時(shí)相交歡，醉后各分散。

　　永結(jié)無情游，相期邈云漢。

　　準(zhǔn)備一壺美酒擺在花叢之間，自斟自酌無親無友孤獨(dú)一人。

　　我舉起酒杯邀請(qǐng)媚人的明月，低頭窺見身影，共飲已有三人。

　　月兒，你哪里曉得暢飲的樂趣？影兒，你徒然隨偎我這個(gè)孤身。

　　暫且伴隨月亮和身影，我應(yīng)及時(shí)行樂，趁著完美的春光。

　　月聽我唱歌，在九天徘徊不進(jìn)。影伴我舞步，在地上蹦跳翻滾。

　　清醒之時(shí)咱們盡管作樂尋歡，醉了之后免不了要各自離散。

　　月呀，愿和您結(jié)為忘年之友，相約在高遠(yuǎn)的銀河岸邊再見。

　　在花叢中擺上一壺美酒，我自斟自飲，身邊沒有一個(gè)親友。舉杯向天，邀請(qǐng)明月，與我的影子相對(duì)，便成了三人。明月既不能理解開懷暢飲之樂，影子也只能默默地跟隨在我的左右。我只得暫時(shí)伴著明月、清影，趁此美景良辰，及時(shí)歡娛。我吟誦詩篇，月亮伴隨我徘徊，我手足舞蹈，影子便隨我蹁躚。清醒時(shí)我與你一同分享歡樂，沉醉便再也找不到你們的蹤影。讓我們結(jié)成永恒的友誼，來日相聚在浩邈的云天。

　　⑴酌：飲酒。獨(dú)酌：一個(gè)人飲酒。

　�、崎g：一作“下”，一作“前”。

　�、菬o相親：沒有親近的人。

　�、取芭e杯邀明月，對(duì)影成三人�！保何遗e起酒杯招引明月共飲，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一說月下人影、酒中人影和我為三人。

　�、杉龋呵摇２唤怙嫞翰粫�(huì)喝酒。

　�、释剑和饺唬�白白的。徒：空。

　�、藢ⅲ汉汀�

　�、碳按海撼弥�春光明媚之時(shí)。

　　⑼月徘徊：明月隨我來回移動(dòng)。

　�、斡傲銇y：因起舞而身影紛亂。

　　⑾交歡：一起歡樂。

　�、袩o情游：忘卻世情的交游。

　�、严嗥阱悖╩iǎo）云漢：約定在天上相見期：約定。邈：遠(yuǎn)。云漢：銀河，泛指天空。

　　佛教中有所謂“立一義”，隨即“破一義”，“破”后又“立”，“立”后又“破”，最后得到辨析方法。用現(xiàn)代話來說，就是先講一番道理，經(jīng)駁斥后又建立新的理論，再駁再建，最后得到正確的結(jié)論。關(guān)于這樣的論證，一般總有雙方，相互“破”、“立”。但是李白這首詩，就只一個(gè)人，以獨(dú)白的形式，自立自破，自破自立，詩情波瀾起伏而又近似于天籟，所以一向?yàn)楹笕藗髡b。

　　詩人上場(chǎng)時(shí)，背景是花間，道具是一壺酒，登場(chǎng)主角只是他一個(gè)人，動(dòng)作是獨(dú)酌，加上“無相親”三個(gè)字，場(chǎng)面單調(diào)得很。于是詩人忽發(fā)奇想，把天邊的明月，和月光下他的影子，拉了過來，連他自己在內(nèi)，化成了三個(gè)人，舉杯共酌，冷清清的場(chǎng)面，就熱鬧起來了。這是“立”。

　　但是，盡管詩人那樣盛情，“舉杯邀明月”，明月畢竟是“不解飲”的。至于那影子，雖然像陶潛所說的“與子相遇來，未嘗異悲悅，憩蔭若暫乖，止日終不別”（《影答形》），但畢竟影子也不會(huì)喝酒；詩人姑且暫時(shí)將明月和身影作伴，在這春暖花開之時(shí)（“春”逆挽上文“花”字），及時(shí)行樂�！邦櫽蔼�(dú)盡，忽焉復(fù)醉�！保ㄌ諠擄嬀圃娦颍┻@四句又把月和影之情，說得虛無不可測(cè)，推翻了前案，這是“破”。

　　詩人已經(jīng)漸漸進(jìn)入醉鄉(xiāng)了，酒興一發(fā)，既歌且舞。歌時(shí)月色徘徊，依依不去，好像在傾聽佳音；舞時(shí)詩人的身影，在月光之下，也轉(zhuǎn)動(dòng)零亂，好像在他共舞。醒時(shí)相互歡欣，直到酩酊大醉，躺在床上時(shí)，月光與身影，才無可奈何地分別�！拔腋柙屡腔�，我舞影零亂，醒時(shí)同交歡，醉后各分散”，這四句又把月光和身影，寫得對(duì)詩人一往情深。這又是“立”。

　　最后二句，詩人真誠(chéng)地和“月”、“影”相約：“永結(jié)無情游，相期邈云漢�！比欢�“月”和“影”畢竟還是無情之物，把無情之物，結(jié)為交游，主要還是在于詩人自己的有情，“永結(jié)無情游”句中的“無情”是破，“永結(jié)”和“游”是立，又破又立，構(gòu)成了最后的結(jié)論。

　　題目是“月下獨(dú)酌”，詩人運(yùn)用豐富的想象，表現(xiàn)出一種由獨(dú)而不獨(dú)，由不獨(dú)而獨(dú)，再由獨(dú)而不獨(dú)的復(fù)雜情感。表面看來，詩人真能自得其樂，但是背面卻有無限的凄涼。詩人曾有一首《春日醉起言志》的詩：“處世若大夢(mèng)，胡為勞其生？所以終日醉，頹然臥前楹。覺來盼庭前，一鳥花間鳴。借問此何時(shí)，春風(fēng)語流鶯。感之欲嘆息，對(duì)酒還自傾。浩歌待明月，曲盡已忘情�！逼渲小耙圾B”、“自傾”、“待明月”等字眼，表現(xiàn)了詩人難以排解的`孤獨(dú)。孤獨(dú)到了邀月與影那還不算，甚至于以后的歲月，也休想找到共飲之人，所以只能與月光身影永遠(yuǎn)結(jié)游，并且相約在那邈遠(yuǎn)的上天仙境再見。結(jié)尾兩句，點(diǎn)盡了詩人孤獨(dú)、冷清的感受。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詩約作于唐玄宗天寶三載（744年），時(shí)李白在長(zhǎng)安，正處于官場(chǎng)失意之時(shí)。此詩題下，兩宋本、繆本俱注“長(zhǎng)安”二字，意謂這四首詩作于長(zhǎng)安。當(dāng)時(shí)李白政治理想不能實(shí)現(xiàn)，心情是孤寂苦悶的。但他面對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)，沒有沉淪，沒有同流合污，而是追求自由，向往光明，因有此作。

　　名家點(diǎn)評(píng)

　　其一

　　高棅《唐詩品匯》：劉云：古無此奇（“對(duì)影”句下）。劉云：凡情俗態(tài)終以此，安得不為改觀（末句下）？

　　鐘惺、譚元春《唐詩歸》：譚云：奇想，曠想。鐘云：放言只中無人。

　　沈德潛《唐詩別裁》：脫口而出，純乎天籟，此種詩人不易學(xué)。

　　李家瑞《停云閣詩話》：李詩“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，東坡喜其造句之工，屢用之。予讀《南史·沈慶之傳》，慶之謂人曰：“我每履田園，有人時(shí)與馬成三，無人則與馬成二�！崩钤姶�本此。然慶之語不及李詩之妙耳。

　　清高宗敕編《唐宋詩醇》：千古奇趣、從眼前得之。爾時(shí)情景，雖復(fù)潦倒，終不勝其曠達(dá)。陶潛云：“揮杯勸孤影”，白意本此。

　　蘅塘退士《唐詩三百首》：題本獨(dú)酌，詩偏幻出三人，月影伴說，反復(fù)推勘，愈形其獨(dú)（“舉杯”四句下）。

　　近藤元粹《李太白詩醇》：嚴(yán)滄浪曰：飲情之奇。于孤寂時(shí)，覓此伴侶，更不須下酒物。且一嘆一解，若遠(yuǎn)若近，開開闔闔，極無情，極有情。如此相期，世間豈復(fù)有可“相親”者耶？

　　作者簡(jiǎn)介

　　李白像[8]李白（701～762），字太白，號(hào)青蓮居士。是繼屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛。詩風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。