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我們黨60多年探索的成功和失誤，可以說，都源于能否對“實事求是”這一思想路線的理論精髓和時代內涵的準確把握。似乎一看就明白的四個字，可是為什么做起來卻并沒有那么容易呢？事實上，這與沒有深刻領會其中的思想理論精髓，沒有吃透時代內涵有密切的關系。

什么是“實事求是”

鄧小平對毛澤東“實事求是”思想和在我們黨的思想路線中的地位和作用作過很高的評價，他多次說：“實事求是，是毛澤東思想的出發(fā)點、根本點�！蓖瑫r，鄧小平根據我們黨領導中國人民進行革命和建設的經驗教訓，在新的歷史時期提出“解放思想、實事求是”的新概括。并認為要使我們的事業(yè)不斷取得成功，就必須堅持解放思想、實事求是、一切從實際出發(fā)和在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，這成為新時期我們黨的思想路線的基本內容和理論精髓。

江澤民同志在解放思想、實事求是的基礎上，賦予黨的思想路線以“與時俱進、開拓創(chuàng)新”的新的時代內涵。這主要是基于對當今世界發(fā)展趨勢的深刻把握，基于對我們黨在新的世紀里更好地領導改革開放和現(xiàn)代化建設，把建設有中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進，以實現(xiàn)中華民族偉大復興這一光榮使命的客觀要求。

做到“實事求是”難在何處

首先，“實事求是”的“事實”和一切從實際出發(fā)的“實際”，都不是抽象不變的客觀世界，而真正困難在于把握作為人的實踐對象的社會生活的“事實”和“實際”。要求作為實踐和認識過程的“求是”和“理論聯(lián)系實際”，都不是以理論地說明世界為目的，而以實踐地改造世界為目的；不是強調世界的非人的抽象的客觀性，而是要求我們具體地研究人民群眾作為實踐主體的創(chuàng)造性，注意他們的實踐條件和實踐結果。忽視對實踐條件和實踐結果的具體的研究，不僅會抹煞發(fā)揮人民群眾歷史創(chuàng)造力這一“實事求是”思想路線的題中之義，還會否認黨的路線、政策必須具有有效性的檢驗標準。

其次，由“實事求是”所達到的是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，而理論認識的困難則在于思想總是落后于客觀實際的變化。我們的主觀認識要與客觀“實事”及其規(guī)律保持統(tǒng)一，就必須適應客觀“實事”隨實踐的發(fā)展而發(fā)展，要在實踐中不斷檢驗真理和發(fā)展真理。在新世紀的開端，江澤民同志基于對當今世界發(fā)展趨勢的深刻把握，強調要堅持“實事求是”的理論精髓，不僅要一切從不斷變化的實際出發(fā)，還要特別注意與時俱進、開拓創(chuàng)新。強調掌握這一理論精髓必須注意唯物辯證法的思想方法。在建設中國特色社會主義過程中，根據不斷變化的國內外實際情況，繼續(xù)推動和深化各方面的改革，我們的緊迫任務是保持黨的思想路線與時俱進的強大生命力。

再次，堅持“實事求是”是和堅持實踐標準，堅持和發(fā)展真理是一致的，而困難就在于根據實踐要求不斷發(fā)展真理，始終保持理論與實踐的不斷創(chuàng)新發(fā)展。我們黨領導中國革命和建設的實踐從正反兩個方面充分說明：在革命戰(zhàn)爭年代，教條主義者不講實踐標準，無視中國革命的實際情況，無視實踐的結果，一切以“本本”或蘇聯(lián)的經驗為真理標準，結果一次又一次地給中國革命造成慘重損失；與此相反，以毛澤東為代表的中國共產黨人堅持實踐標準，明確指出社會實踐是檢驗真理的唯一標準。堅決批判和徹底否定了在實踐中屢遭失敗的“左”、右傾機會主義路線，堅持了實踐證明的正確路線，終于指導中國革命取得了成功。在全國解放后的社會主義建設中，每當我們堅持實踐標準時，我們就能做到少犯錯誤，犯了錯誤也比較容易糾正。粉碎“四人幫”后，通過真理標準的大討論重新確立了實踐是檢驗真理的唯一標準，并修正了我們在實踐中犯的錯誤，才使我們在實踐中不斷堅持真理和發(fā)展真理，從而逐漸形成了與我們的現(xiàn)實實踐相統(tǒng)一的新局面。十一屆三中全會以來，我們采取的一系列改革開放的舉措，都是原有的理論中所沒有的新東西，都是根據實踐的發(fā)展逐步提出并依據實踐的檢驗不斷加以完善的。歷史和現(xiàn)實的經驗教訓告訴我們：能否堅持實踐標準，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，保持理論與實踐的創(chuàng)新發(fā)展，這確實直接關系到我們事業(yè)的成敗。

如何才能堅持“實事求是”

在新時代，把握“實事求是”的理論精髓，必須緊密結合江澤民同志賦予思想路線的新的時代內涵，以新實踐豐富我們的理論，用新的理論指導新的實踐。具體說：

第一，要隨著“事實”和“是”的變化進行大膽探索中國特色社會主義道路的方式、方法、途徑和手段。中國特色社會主義道路的方式、方法、途徑和手段沒有固定不變的模式，關鍵是把握好時代、條件發(fā)生的變化，與時俱進、開拓創(chuàng)新。

第二，要堅定不移地堅持以實踐為檢驗真理的唯一標準，在實踐中不斷檢驗我們的認識、理論和各項方針政策，在堅持真理中發(fā)展真理。只有大膽探索，才能擺脫和克服那些不切實際的、落后的或超越現(xiàn)實、時代的種種空想、假想。我們今天在社會主義現(xiàn)代化建設中堅持實踐標準，必須把堅持“三個代表”和“三個有利于”標準統(tǒng)一起來，使我們的認識、理論以及各項方針政策更好地與社會主義建設的現(xiàn)實實踐不斷保持具體的歷史的統(tǒng)一。

第三，要一切從發(fā)展變化著的實際出發(fā)，就要深入實際調查研究，不失時機地與時俱進、開拓創(chuàng)新。我們黨領導改革開放和現(xiàn)代化建設事業(yè)面臨著社會環(huán)境、時代背景和條件的不斷變化，以及面對著種種的挑戰(zhàn)、考驗、矛盾、問題、風險等等。在新時期，我們特別要注意準確把握時代脈搏，作出清醒準確的判斷，不失時機地進行選擇和決策，抓住與時俱進、開拓創(chuàng)新是關鍵，而根本的途徑在于深入實際進行調查研究。

第四，要不斷革新我們的思想觀念，不斷更新體制和制度，努力跟上日新月異的世界和時代。當今世界，政治、經濟、文化、科技等都發(fā)生了重大變化，同時我國的社會主義建設也已經發(fā)生了重大變化，要看到我們的廣大黨員干部和人民群眾工作、生活條件和社會環(huán)境發(fā)生的重大變化，一定要充分估計這些變化對我們黨執(zhí)政提出的嚴峻挑戰(zhàn)、嶄新課題和新的實踐要求。實踐無止境，真理無窮盡。只有善于把握客觀情況的變化，善于總結人民群眾在實踐中創(chuàng)造的新鮮經驗，面向未來，面向現(xiàn)代化，解決前人沒有解決的問題，開創(chuàng)前人沒有開創(chuàng)的事業(yè)，創(chuàng)造前人沒有創(chuàng)造的理論。我們黨才能全面貫徹“三個代表”的要求，堅定地站在時代潮流的前頭，團結和帶領全國各族人民，實現(xiàn)新世紀的三大歷史任務，在建設有中國特色社會主義的道路上實現(xiàn)中華民族的偉大復興。