無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。

教師職業(yè)道德規(guī)范基本內(nèi)容 教師職業(yè)道德十項(xiàng)準(zhǔn)則內(nèi)容篇一

我認(rèn)為中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，是對(duì)從事教師這一職業(yè)的人員的最基本要求，是每位教師都必須自覺(jué)遵守的。規(guī)范的內(nèi)容既有思想道德方面的要求，也有工作方面的要求，更有對(duì)教師寄予的厚望——樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。

在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的第6節(jié)終身學(xué)習(xí)感受最深�！兑�(guī)范》第6條是這樣說(shuō)的：崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理論，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

作為教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化的條件之一，教育工作者需要學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)：精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí);熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分知識(shí)之間的內(nèi)在關(guān)系;了解學(xué)科發(fā)展的動(dòng)向和最新研究成果。專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)不僅包括專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且包括一定的科研能力。

由于我們所從事的工作的對(duì)象是充滿(mǎn)生命力、千差萬(wàn)別的個(gè)體;隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，學(xué)生接觸世界的方式與速度比之前有質(zhì)的飛躍，但是學(xué)生面對(duì)的解疑者還是僅有教師這一條路徑。因此我們面臨著比過(guò)去更大的壓力，自我學(xué)習(xí)充實(shí)的壓力。不論是主動(dòng)還是被動(dòng)，我們都必須進(jìn)行更進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。教學(xué)相長(zhǎng)在此賦予了更多的意義。

教學(xué)過(guò)程中傳授的內(nèi)容是不斷發(fā)展變化的科學(xué)知識(shí)和人文知識(shí)�，F(xiàn)今的知識(shí)成倍數(shù)地增加，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的產(chǎn)生了深刻的變化。有些問(wèn)題直接影響到教學(xué)內(nèi)容的修正;而更多的是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的解釋形成新的方向。這就要求教師時(shí)刻注意本學(xué)科、鄰近學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向;了解社會(huì)發(fā)展中的新問(wèn)題，在組織教學(xué)的時(shí)候更新教學(xué)內(nèi)容。

教育過(guò)程又是一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)態(tài)變化過(guò)程。前述中的教學(xué)對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容發(fā)生了重大變化，決定教師不能以千篇一律的態(tài)度對(duì)待自己的工作，而是要以一種變化發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)、研究的態(tài)度對(duì)待自己的工作對(duì)象、工作內(nèi)容和各種教育活動(dòng)。這仍然要求教師都注意互相學(xué)習(xí)、互相交流。多注意了解教學(xué)一線(xiàn)的新成果，新問(wèn)題，在本班級(jí)、本學(xué)校尚未發(fā)生這些問(wèn)題時(shí)有所預(yù)料、有所準(zhǔn)備。

綜上所述，要想成為一名合格的人民教師，終身學(xué)習(xí)是一個(gè)必要條件，我認(rèn)為終身學(xué)習(xí)是是一個(gè)教師希望自己成為一個(gè)優(yōu)秀教師的外在表現(xiàn)之一，也是中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的最基本的要求。

教師職業(yè)道德規(guī)范基本內(nèi)容 教師職業(yè)道德十項(xiàng)準(zhǔn)則內(nèi)容篇二

我是教育戰(zhàn)線(xiàn)上的一名中青年教師，九一年參加工作，在教育這塊神圣的土地上默默辛勤耕耘了十八個(gè)春秋，曾送走了一屆又一屆畢業(yè)生，不敢說(shuō)“桃李滿(mǎn)園”，也可謂“枝繁葉茂”，堪稱(chēng)一名稱(chēng)職的“園丁”。自參加工作以來(lái)，本人始終擁護(hù)黨的基本路線(xiàn)，全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守國(guó)家的各項(xiàng)法律法規(guī)，熱愛(ài)教育事業(yè)和本職工作，熱愛(ài)學(xué)校，熱愛(ài)學(xué)生，注重為人師表，模范遵守社會(huì)公德，時(shí)時(shí)處處以一個(gè)合格共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自我，教書(shū)育人，關(guān)心團(tuán)體，團(tuán)結(jié)同事，恪盡職守，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高政治思想、文化業(yè)務(wù)素質(zhì)，自我認(rèn)為是一名政治堅(jiān)定、思想健康、品德優(yōu)良、作風(fēng)正派、業(yè)務(wù)過(guò)硬的教育工作者。

經(jīng)過(guò)這次學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》，使我更充分認(rèn)識(shí)了目前加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的必要性和重要性。隨著教育事業(yè)的飛速發(fā)展，全民素質(zhì)的整體提高，國(guó)際、國(guó)內(nèi)的新形勢(shì)和深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的新任務(wù)，尤其是我市建設(shè)“教育強(qiáng)市”目標(biāo)的提出，對(duì)教師職業(yè)道德建設(shè)提出了更高的要求。身為全面推進(jìn)素質(zhì)教育的主力軍中的一員，僅有轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念，不斷更新知識(shí)，提高教育教學(xué)水平，具備良好的職業(yè)道德，才能堪稱(chēng)“人類(lèi)靈魂的工程師”，才能為人師表，才能做學(xué)生的良師益友。因?yàn)榻處熽?duì)伍職業(yè)道德素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到國(guó)家素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到國(guó)家和民族的未來(lái)。當(dāng)前，我市中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)確實(shí)存在許多不容忽視的問(wèn)題，嚴(yán)重?fù)p害了人民教師的形象，降低了教師在人民心目中的地位，給教育事業(yè)帶來(lái)了不良的影響。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)《規(guī)范》，我認(rèn)識(shí)到，加大力度加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)，糾正行業(yè)不正之風(fēng)，端正校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，重塑教師往日良好形象，正我?guī)煹�，鑄我?guī)熁�，是�?dāng)前擺在我們每個(gè)教育工作者面前的一項(xiàng)重大的政治任務(wù)，是勢(shì)在必行的一大舉措。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想提高的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，必須要在思想

政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這樣才能真正為人師表。

經(jīng)過(guò)這次學(xué)習(xí)，我決心在今后的工作中做到以下幾點(diǎn)：

1，更新教育觀(guān)念，徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯(cuò)誤思想，改變對(duì)學(xué)生居高臨下的態(tài)度，主動(dòng)、進(jìn)取地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，熱愛(ài)學(xué)生，尤其要熱愛(ài)差生和后進(jìn)生，努力做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。

2，樹(shù)立幾個(gè)意識(shí)：(1)牢固樹(shù)立“育人先做人，正人先正己”的意識(shí)，要求別人做到的，自我首先堅(jiān)決做到。(2)牢固樹(shù)立“學(xué)校無(wú)小事，事事都育人;教師無(wú)小節(jié)，處處作表率”的意識(shí)，以教書(shū)育人為本職，作學(xué)生、教師的表率。(3)牢固樹(shù)立“寧守清貧，不損師德”的意識(shí)，發(fā)揚(yáng)教師高風(fēng)亮節(jié)、“紅燭”精神，廉潔從教，維護(hù)自身“愛(ài)崗敬業(yè)、淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)、執(zhí)著追求、探索創(chuàng)新”的完美形象。(4)牢固樹(shù)立“以德治校、以德治教、以德服人”意識(shí)。(5)牢固樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，憂(yōu)患意識(shí)，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，增強(qiáng)使命感、緊迫感和危機(jī)感。(6)牢固樹(shù)立“主人翁”意識(shí)，以校為家，以教為業(yè)，校興我榮，校衰我恥。

3、明確自身的“責(zé)、權(quán)、義”，正確處理奉獻(xiàn)與索取、團(tuán)體與個(gè)人、名利和道義之間的關(guān)系。自覺(jué)堅(jiān)持團(tuán)體主義價(jià)值觀(guān)。堅(jiān)決反對(duì)那種極端自私的個(gè)人主義思想。

4、發(fā)揚(yáng)甘為“人梯”的精神，爭(zhēng)做一名師德優(yōu)秀、業(yè)務(wù)優(yōu)秀的人民教師，無(wú)悔于人民教師的光榮稱(chēng)號(hào)，不辜負(fù)黨和人民對(duì)教師的期望。

教師職業(yè)道德規(guī)范基本內(nèi)容 教師職業(yè)道德十項(xiàng)準(zhǔn)則內(nèi)容篇三

教育發(fā)展，教師為本;教師素質(zhì)，師德為本。深刻學(xué)習(xí)《中小學(xué)職業(yè)道德規(guī)范》以后，我受益匪淺：努力增強(qiáng)敬業(yè)精神，切實(shí)提高育人水平，育人責(zé)任心，精心塑造師德風(fēng)范——淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)、盡職盡責(zé)、嚴(yán)于律己，這理應(yīng)成為我們每一位教師終身奮斗的目標(biāo)!

為人師表�！扒Ы倘f(wàn)教、教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)、學(xué)做真人�！弊詮挠浿�教育家陶行知先生的教誨，帶著對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限憧憬，從師范畢業(yè)之后，我首先做的便是為自己樹(shù)立一個(gè)遠(yuǎn)大的職業(yè)理想。隨著教齡和閱歷的增長(zhǎng)，我更深刻地感到在教師的職業(yè)生涯中，雖然沒(méi)有太多的掌聲和鮮花相伴，但做為一名教師，內(nèi)心是充實(shí)的、滿(mǎn)足的。因?yàn)槲乙言谧约浩椒驳墓ぷ鲘徫簧险业搅俗约旱娜松�座�?biāo)，成為一名光榮的教師，并不斷地實(shí)現(xiàn)著自己的價(jià)值，一直是我的職業(yè)追求。

成長(zhǎng)中的孩子有很強(qiáng)的模仿性、可塑性，教師在育人過(guò)程中的一言一行，對(duì)其有著深刻的導(dǎo)向作用和影響力，甚至波及一生。因此我努力從日常點(diǎn)滴做起。每天在校，用微笑或言語(yǔ)回應(yīng)學(xué)生對(duì)自己的問(wèn)好，這樣，教師在禮貌待人的同時(shí)，學(xué)生也已體會(huì)了“小學(xué)生養(yǎng)成十個(gè)道德好習(xí)慣”的第一條--微笑待人;地上的紙屑，見(jiàn)則撿，為保護(hù)校園環(huán)境衛(wèi)生起了表率作用;向?qū)W生承諾過(guò)的事，筆記本上記一筆，及時(shí)兌現(xiàn)，教師誠(chéng)信為本，就能逐步培養(yǎng)學(xué)生“說(shuō)了就是要做”的道德好習(xí)慣;課堂上調(diào)皮的學(xué)生，點(diǎn)到為止，不訓(xùn)斥，尊重其人格，引導(dǎo)其反思，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人……不懈地努力為自己換來(lái)了“州師德模范”“縣師德先進(jìn)個(gè)人”的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，我會(huì)一如既往，再接再厲。

勤于思考。作為一名青年教師，應(yīng)成為新一代的學(xué)習(xí)者、宣傳者、實(shí)踐者，努力追趕時(shí)代的步伐，更新觀(guān)念，提升現(xiàn)代化教育理念�！鞍氘�方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊，問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”人的學(xué)習(xí)不可能一次完成，要做到“清如許”，就須天天學(xué)，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，以涓涓清泉滋潤(rùn)心田，在教學(xué)中才能像長(zhǎng)流水一般進(jìn)行灌溉。業(yè)務(wù)上，我虛心進(jìn)取，多看、多聽(tīng)、多問(wèn)、積累材料，摘錄筆記，書(shū)畫(huà)說(shuō)講，練就過(guò)硬的教師基本功。閑暇之余，我多看書(shū)，以充實(shí)、完善、提高自己，并練習(xí)寫(xiě)作，論文《讓語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)生命的涌動(dòng)》獲省級(jí)論文一等獎(jiǎng)，《寧?kù)o而致遠(yuǎn)》獲國(guó)家級(jí)科研論文一等獎(jiǎng)，這一切的一切都讓我明白了學(xué)無(wú)止境，自己所知甚少，所學(xué)甚多。

力爭(zhēng)上游。作為一名青年教師，在教育改革滾滾大潮中，應(yīng)勇當(dāng)先鋒，爭(zhēng)做課程改革的排頭兵。課堂上，以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而優(yōu)化生生互動(dòng)，師生互動(dòng)的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，形成民主平等、和諧的課堂教學(xué)氛圍。真正做到“師行‘善師’之道，生得‘善學(xué)’之理”�？h級(jí)名師課、大賽反思課、省教學(xué)新秀評(píng)比課、州數(shù)學(xué)說(shuō)課評(píng)課競(jìng)賽活動(dòng)(已通過(guò)初賽，正準(zhǔn)備復(fù)賽)，我思考了，我提升了：教學(xué)是一門(mén)科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。雖然每一次努力與付出都是對(duì)我毅力與耐心的最大考驗(yàn)，但我癡迷于這樣的勞累并樂(lè)此不疲，沉醉于艱苦的創(chuàng)造過(guò)程而無(wú)怨無(wú)悔!

無(wú)私奉獻(xiàn)。一個(gè)孩子對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)也許知識(shí)幾十分之一，但是對(duì)于每個(gè)家庭來(lái)說(shuō)卻是百分之百。作為一名青年教師，我努力做到尊重學(xué)生個(gè)體的差異性，將愛(ài)奉獻(xiàn)給每一個(gè)學(xué)生。教育事業(yè)是愛(ài)的事業(yè)，師愛(ài)是教育之魂，是教育的潤(rùn)滑劑、催化劑和粘合劑�！俺晒�教育”也讓我明白必須用真誠(chéng)擁抱孩子，必須站在孩子的立場(chǎng)，設(shè)身處地地為孩子著想，對(duì)他們少一分苛求，多一分理解;少一分埋怨，多一份寬容;少一分指責(zé)，多一分尊重，力求幫助每一位學(xué)生獲得成功。如今，我的學(xué)生就要畢業(yè)了，我與他們建立了友善的師生關(guān)系：課上是老師，課下是朋友。從不輕言放棄，包括班級(jí)中的個(gè)體;從不輕易請(qǐng)假，就連最疼愛(ài)我的奶奶去世，我都沒(méi)有休過(guò)一分一秒，我最大的愿望就是：不希望學(xué)生人人上大學(xué)，但希望他們個(gè)個(gè)成材。

展望未來(lái)，茫茫教海，我將繼續(xù)我的遠(yuǎn)航，樂(lè)此不疲�！吧�命如水”，愿自己如水的生命能注入大海。當(dāng)起風(fēng)的時(shí)候，那一朵朵泛起的浪花，蘊(yùn)涵著高尚的師德和無(wú)私的奉獻(xiàn)，它將會(huì)格外晶瑩光亮。因?yàn)橹�名的教育學(xué)家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去�！蔽蚁脒@就是我們每個(gè)從教人員奉行的寫(xiě)照。

教師職業(yè)道德規(guī)范基本內(nèi)容 教師職業(yè)道德十項(xiàng)準(zhǔn)則內(nèi)容篇四

當(dāng)前，我國(guó)教育事業(yè)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。在新的歷史起點(diǎn)上，在教育事業(yè)飛速發(fā)展的基礎(chǔ)上，人民群眾不僅僅要求“有學(xué)上、有書(shū)讀”，并且進(jìn)一步要求“上好學(xué)、讀好書(shū)”。提高教育質(zhì)量，關(guān)鍵在教師。沒(méi)有高水平的教師隊(duì)伍，就沒(méi)有高質(zhì)量的教育。建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)，提高教育質(zhì)量和水平，對(duì)教師隊(duì)伍師德和業(yè)務(wù)素質(zhì)提出了新的更高要求。師德是教師最重要的素質(zhì)，師德水平也是人民群眾對(duì)教育工作滿(mǎn)意不滿(mǎn)意的一個(gè)重要標(biāo)尺，更是教育改革發(fā)展的內(nèi)在需要�！叭嗣窠處煇�(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取，淡泊名利、志存高遠(yuǎn)�！睘榱诉m應(yīng)新的歷史時(shí)期對(duì)教師職業(yè)道德的要求，教育部頒布了新的，我們每位教師都認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、領(lǐng)會(huì)精神，落實(shí)到我們實(shí)際工作中去，落實(shí)到自我的言行中去。

“愛(ài)國(guó)守法”是教師職業(yè)的基本要求。熱愛(ài)祖國(guó)是每個(gè)公民，也是我們每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家，是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，需要每個(gè)社會(huì)成員知法守法，用法律來(lái)規(guī)范自我的行為，不做法律禁止的事情。作為教師我們應(yīng)對(duì)的是未成年人，是祖國(guó)未來(lái)的接班人，我們要做愛(ài)國(guó)守法的模范，用我們的言行去熏陶、教育下一代，使他們從小樹(shù)立愛(ài)國(guó)守法的意識(shí)，為將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁之才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)�！皭�(ài)崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。沒(méi)有職責(zé)就教不好學(xué)生，沒(méi)有感情就做不好教師。我們應(yīng)始終牢記自我的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個(gè)人的成長(zhǎng)提高同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一齊，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自我的光榮職責(zé)。不辜負(fù)對(duì)我們的殷切期望“人民教師愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取，淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。”我們要用百倍、千倍的職責(zé)心教好書(shū)、育好人，為人民的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

“關(guān)愛(ài)學(xué)生”是師德的靈魂。親其師，信其道。沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。我們必須關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。在新形勢(shì)下我們要關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，用我們的職責(zé)心、愛(ài)心、寬容心對(duì)待每一位學(xué)生，用我們的親情去感化每一位學(xué)生，絕不能體罰或變相體罰學(xué)生。

“教書(shū)育人”是教師的天職。我們必須遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。常言說(shuō)：“僅有不會(huì)教的教師，沒(méi)有教不好的學(xué)生�！蔽覀円獞�(yīng)對(duì)全體學(xué)生，不能歧視、放棄任何一個(gè)學(xué)生，我們教育的目的不是讓所有學(xué)生成為專(zhuān)家、教授，而是讓每一個(gè)學(xué)生將來(lái)成為祖國(guó)建設(shè)的有用之才。

“為人師表”是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。我們要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，在各個(gè)方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自我的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心團(tuán)體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。我們要用模范的言行去熏陶、感染學(xué)生，時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的表率，為學(xué)生的良好思想品德的構(gòu)成做出榜樣。

20__年5月12日，我們記住了汶川!在地動(dòng)山搖時(shí)，有的教師丟下學(xué)生跑了，大家提起來(lái)這個(gè)人都嗤之以鼻，誰(shuí)都能夠戲稱(chēng)他為“范跑跑”;有的教師為了學(xué)生而忘記了個(gè)人的安危：他弓著身子，張開(kāi)雙臂緊緊地趴在課桌上，伴著雷鳴般的響聲，磚瓦、灰塵、石塊紛紛墜落到他的頭上、手上、背上，熱血頓時(shí)奔涌而出;他咬著牙，拼命地?fù)巫≌n桌，如同一只護(hù)衛(wèi)小雞的母雞，他的身下蜷伏著四個(gè)幸存的學(xué)生，而他張開(kāi)守護(hù)翅膀的身軀定格為永恒……這個(gè)教師就是譚千秋，為了4個(gè)學(xué)生的生命，譚教師義無(wú)反顧地獻(xiàn)出了自我的生命。他用自我的英雄壯舉，詮釋了什么是為人之師;他那在突發(fā)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)的瞬間造型，塑造了一座在人們心中永不倒塌的豐碑!他以師者的本色展示了人民教師的職業(yè)操守，以自我的寶貴生命詮釋了愛(ài)與職責(zé)的師德靈魂。

如今，譚千秋教師離我們遠(yuǎn)去了，他張開(kāi)愛(ài)的羽翼奮不顧身保護(hù)學(xué)生的“姿勢(shì)”，已定格為一種言簡(jiǎn)意賅但威力無(wú)窮的符號(hào)——無(wú)私無(wú)畏!這種感人的壯舉，不僅僅是對(duì)中華民族舍生取義偉大精神的生動(dòng)詮釋?zhuān)�更是�?ài)學(xué)生勝過(guò)自我生命的崇高師德的生動(dòng)寫(xiě)照。譚千秋教師用生命捍衛(wèi)為人師表的道德準(zhǔn)則，完全能夠說(shuō)是真正意義上的“人類(lèi)靈魂的工程師”。教師，多么神圣的職業(yè)。正是由于這種神圣的職業(yè)感，北川教師劉寧在地震時(shí)先救出學(xué)生卻永遠(yuǎn)失去女兒;正是由于這種神圣的職業(yè)感，都江堰聚源鎮(zhèn)教師在地震時(shí)為疏散學(xué)生而放棄了逃生的機(jī)會(huì);正是由于這種神圣的職業(yè)感，廣安的特崗教師為救一個(gè)被絆倒的孩子而獻(xiàn)出了自我的生命;正是由于這種神圣的職業(yè)感，平通中學(xué)的化學(xué)教師喬廣平在地震時(shí)呼喊所有的人快跑，自我卻跑到了最終。還有向倩、袁文婷……他們用自我的行動(dòng)乃至生命，向我們闡釋了什么是師德，什么是愛(ài)!

當(dāng)成千上萬(wàn)間房屋倒下去的時(shí)候，是教師的愛(ài)撐起了成千上萬(wàn)個(gè)生命通道，撐起了成千上萬(wàn)個(gè)家庭，撐起了國(guó)家的未來(lái)，撐起了民族的期望，撐起了整個(gè)世界!

俗話(huà)說(shuō)：“學(xué)高為師，身正為范�！苯處煵粌H僅擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的使命是教會(huì)學(xué)生如何做人。這就要求我們教師不僅僅有淵博的學(xué)識(shí)，還應(yīng)具備高尚的品德。走上三尺講壇，教書(shū)育人，走下三尺講壇，為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神禮貌的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子的道德基因的轉(zhuǎn)接者、承襲者、弘揚(yáng)者。能夠說(shuō)，教師這個(gè)職業(yè)是相當(dāng)神圣和高尚的，教師的尊嚴(yán)更應(yīng)是凜然不可侵犯的。但遺憾的是，在我們的身邊卻頻頻上演著撕毀教師尊嚴(yán)的丑劇。君不見(jiàn)：每學(xué)期開(kāi)學(xué)初，個(gè)別教師不是著手了解學(xué)生的性格特點(diǎn)和學(xué)習(xí)情景，而是將各位學(xué)生家長(zhǎng)的單位、職位摸得一清二楚;部分教師不關(guān)心貧困學(xué)生的生活，卻堂而皇之地去理解一些家長(zhǎng)的吃請(qǐng)、索要紅包;更有甚者，某些教師在課堂上只浮光掠影地教授些基本的知識(shí)點(diǎn)，卻私下開(kāi)班大講特講各種題型的具體解題方法。

作為一名教師，如果喪失了原則，混淆了是非，那將會(huì)對(duì)我們的教育事業(yè)造成難以估量的損害。因?yàn)�，教育的失敗，不僅僅影響的是某一個(gè)、某幾個(gè)學(xué)生的前途，并且會(huì)直接社會(huì)對(duì)教師整個(gè)職業(yè)群體的信任和認(rèn)可，更會(huì)影響到整個(gè)中華民族的綜合素質(zhì)!我不禁想起了歌德筆下的浮士德：浮士德把靈魂出賣(mài)給了魔鬼，這些教師則將自尊賤賣(mài)給了金錢(qián)。

我不明白，那些失去了尊嚴(yán)的教師，他們會(huì)用一種什么樣的表情去應(yīng)對(duì)學(xué)生;我更不明白，當(dāng)他們教育那些犯錯(cuò)的學(xué)生時(shí)，心里會(huì)不會(huì)發(fā)虛?但我明確明白的是，應(yīng)對(duì)這樣的教師，學(xué)生們是不會(huì)有哪怕是一丁點(diǎn)的尊重的!因?yàn)樵趯W(xué)生們的眼中，這些教師其實(shí)根本不能算是一名真正的教師，他們只可是是一群利用學(xué)生來(lái)謀自我利益的假證販子!其實(shí)在學(xué)生們的心里，這些為了幾個(gè)臭錢(qián)出賣(mài)自我職業(yè)道德的人，他們的分量相當(dāng)輕，更何談尊重!

教師節(jié)時(shí)，溫總理說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！笨梢�(jiàn)愛(ài)在教育中的地位是多么重要!所以作為一名教育工作者，我覺(jué)得，愛(ài)的前提首先是自愛(ài)——懷著虔誠(chéng)的心境愛(ài)自我的職業(yè)、懷著敬畏的心境愛(ài)自我的名聲、懷著崇敬的心境愛(ài)自我的職責(zé)。沒(méi)有自愛(ài)，就談不上去道德的自律，更談不上真心去愛(ài)自我的學(xué)生。自愛(ài)是一種動(dòng)力，也是一種約束，要求教師加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高個(gè)人內(nèi)涵，豐富知識(shí)儲(chǔ)備，追求思想境界。僅有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自我的社會(huì)價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作，對(duì)教育事業(yè)心存敬重，甚至能夠以苦為樂(lè)，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的完善方面有自求自得的充實(shí)感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感，在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨(dú)立感。人的一生應(yīng)當(dāng)為夢(mèng)想而獻(xiàn)身的精神，雖苦但樂(lè)在其中。珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自我，才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴，家長(zhǎng)的信賴(lài)和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。

熱愛(ài)學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，與一般的人與人之間的愛(ài)有所不一樣。它不是來(lái)源于血緣關(guān)系，也不是來(lái)源于教師的某種單純的個(gè)人需求，而是來(lái)源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度職責(zé)感，來(lái)源于教師對(duì)教育對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)、滿(mǎn)腔熱情和無(wú)限期望。所以，我們說(shuō)，師愛(ài)是一種充滿(mǎn)科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。教師越是滿(mǎn)懷深情地去愛(ài)學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對(duì)自我的愛(ài)，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。這種愛(ài)的交流是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑，它能夠有力的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。所以，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛(ài)學(xué)生。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，不僅僅要教書(shū)，更要育人，以自我的模范的品行來(lái)教育和影響學(xué)生。古人云：“慧于心而秀于言�！苯處熣Z(yǔ)言美，則其心必然善良而正，必然追求自身的道德修養(yǎng)。教師的人格魅力是學(xué)生成長(zhǎng)的重要保證。教師的人格之光對(duì)學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn)，甚至可能影響學(xué)生的一生�，F(xiàn)代教育，要求教師具有現(xiàn)代人的素質(zhì)和高尚的人格。要有知識(shí)淵博的學(xué)者形象，要有

開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神，要有堪為師表的高尚品德。古人云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！睅煹碌暮诵氖鞘裁�?千百年來(lái)，千言萬(wàn)語(yǔ)凝成一個(gè)字——“愛(ài)”!

我不是詩(shī)人，不能用動(dòng)人的詩(shī)句來(lái)謳歌教師的職業(yè);我不是歌手，不能用動(dòng)聽(tīng)的歌喉來(lái)贊美教師的崗位，可是，我要用我滿(mǎn)腔的熱愛(ài)寫(xiě)下我一生的承諾：做一個(gè)自愛(ài)然后對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)的教師!

風(fēng)雨飄搖，日月如梭。幾十年?duì)N爛如花的教學(xué)歲月，讓我深深地感受到，教師的人生就是實(shí)實(shí)在在，就是默默無(wú)聞，就是不求索取。她沒(méi)有驚天動(dòng)地之舉，僅有從瑣碎的工作中細(xì)細(xì)地理出一些的思路;她沒(méi)有驚險(xiǎn)的飛躍，僅有歲歲年年、朝朝暮暮與學(xué)生的風(fēng)雨兼程。世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的：一是，高懸在我們頭頂上的日月星辰;一是，深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰。一燈如豆，四壁青輝。物欲橫飛與我無(wú)關(guān)。盡管我們的門(mén)外就是繁華，盡管我身邊就是喧囂，但我還是會(huì)固守一方的寧?kù)o與安詳，在瑣碎和平凡中慢慢變老。這是一種堅(jiān)定的守望，守望著鹿邑教育的明天，守望著這個(gè)民族和國(guó)家的未來(lái)和輝煌，守望著心靈深處的那方凈土，用愛(ài)寫(xiě)好“師德”。

潔身自愛(ài)，然后去愛(ài)。

教師職業(yè)道德規(guī)范基本內(nèi)容 教師職業(yè)道德十項(xiàng)準(zhǔn)則內(nèi)容篇五

教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

一、堅(jiān)定信念，忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)

作為一名教師是無(wú)尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！毙�學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

“老師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表�！苯處煹牡赖拢�是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。

二，不斷進(jìn)取，努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)

現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì)，學(xué)習(xí)的社會(huì)，知識(shí)更新加快。因此，教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀(guān)念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。

教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，我在教育教學(xué)中樹(shù)立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實(shí)踐中，教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識(shí)視野，以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。

三、無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)

奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類(lèi)所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。

熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。

總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書(shū)育人，教書(shū)者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。

教師職業(yè)道德規(guī)范基本內(nèi)容 教師職業(yè)道德十項(xiàng)準(zhǔn)則內(nèi)容篇六

這個(gè)學(xué)期我們?cè)谥行男５慕y(tǒng)一布署下開(kāi)展了教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)和培訓(xùn)活動(dòng)。

一、教師的職業(yè)理想是師德建設(shè)的基礎(chǔ)和靈魂

職業(yè)理想是人們從事職業(yè)活動(dòng)不可缺少的精神支柱，是推動(dòng)人們朝著職業(yè)生涯的高層次不斷攀登的強(qiáng)大動(dòng)力，職業(yè)理想和職業(yè)道德，二者相互關(guān)聯(lián)，密不可分，職業(yè)理想中的方向意識(shí)、價(jià)值意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，本身就是人的道德意識(shí)的重要組成部分，對(duì)一個(gè)人全部職業(yè)道德的形成具有至關(guān)重要的意義。從調(diào)查中我們看到，青年教師中絕大多數(shù)是愛(ài)崗敬業(yè)的，有堅(jiān)定的理想信念，精神面貌是積極向上的，他們的人生觀(guān)、世界觀(guān)是正確的。但在部分青年教師中存在一些問(wèn)題，與素質(zhì)教育的氛圍不夠相稱(chēng)，將有礙“以德治國(guó)”基本方略的實(shí)施，必須給予及時(shí)糾正并加以正確引導(dǎo)。那么在實(shí)施素質(zhì)教育的條件下，當(dāng)代的中國(guó)教師應(yīng)當(dāng)樹(shù)立一種怎樣的職業(yè)理想呢?

首先、必須堅(jiān)定正確的社會(huì)信念。以為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)人才為已任的教師，其職業(yè)理想向來(lái)是與自身的社會(huì)信念相互交融的，為了樹(shù)立“托起駕馭中華騰飛一代新人的職業(yè)理想，教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮斗的社會(huì)信念，教師只有確立了對(duì)于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，他的職業(yè)理想才會(huì)具有明確的政治方向和宏遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)。

其次、必須堅(jiān)持科學(xué)開(kāi)放的教育思想。所謂教育思想，也可以稱(chēng)之為教育觀(guān)，即是一個(gè)人對(duì)教育所持有的根本觀(guān)點(diǎn)，在不同的教育思想指導(dǎo)下，教師所形成的職業(yè)理想也是大不相同，甚至是針?shù)h相對(duì)的，當(dāng)前我們正在大力推行素質(zhì)教育，必須克服錯(cuò)誤教育思想，特別是“應(yīng)試教育”思想的影響，這種片面追求考試分?jǐn)?shù)的錯(cuò)誤教育思想，教師就變成一名“指導(dǎo)學(xué)生考試的專(zhuān)家”給教育實(shí)踐帶來(lái)了種種負(fù)效應(yīng)。為此，我們實(shí)施素質(zhì)教育時(shí)，必須遵循社會(huì)發(fā)展客觀(guān)要求和學(xué)生成長(zhǎng)內(nèi)在規(guī)律來(lái)提高學(xué)生的素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健康、全面、和諧地發(fā)展既符合教育的本義和宗旨，又符合我國(guó)社會(huì)生活的實(shí)際，只有這種素質(zhì)教育思想，才是唯一的正確的、科學(xué)的教育思想。

再次、必須具備開(kāi)拓進(jìn)取的奉獻(xiàn)精神。教師作為一種特殊職業(yè)，其社會(huì)作用是巨大而又深遠(yuǎn)，但日常工作卻是平平凡凡、默默無(wú)聞的，在這里沒(méi)有顯赫一時(shí)的財(cái)富和權(quán)力，沒(méi)有令人羨慕的榮耀和名聲，也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸，只有一顆熱愛(ài)和忠誠(chéng)于教育事業(yè)的心，是一顆教師崇高職業(yè)理想最閃亮的星。但是提倡奉獻(xiàn)精神并不是否定人的正當(dāng)利益和幸福，鄧小平同志指出：“革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講奉獻(xiàn)精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論”。一個(gè)人只有在改造世界的偉大實(shí)踐中作出了奉獻(xiàn)的人，才能充分感受到自身力量的強(qiáng)大和充實(shí)，體會(huì)到人生真正意義和價(jià)值，才會(huì)感到幸福感，所以在素質(zhì)教育前提下，提倡奉獻(xiàn)精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的，而是相輔相成的。目前，特別是鄉(xiāng)村中小學(xué)青年教師中存在著不穩(wěn)定因素，原因是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)嚴(yán)峻，財(cái)政困難，教育經(jīng)費(fèi)不足，制約著學(xué)校事業(yè)的發(fā)展，而城區(qū)學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展極快，對(duì)一些教學(xué)水平和能力較好的青年教師具有極大的吸引力，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的教師經(jīng)濟(jì)收入和市直學(xué)校相比差距較大，造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師“進(jìn)不來(lái)”、“留不住”的局面，對(duì)于這種現(xiàn)象我們必須正視它，而不能回避。

二、遵循正確的教書(shū)育人方向是師德建設(shè)的核心

在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話(huà)》中指出：“我們的學(xué)校、教育部門(mén)以及黨和國(guó)家的其他部門(mén)，都要注意做工作，把家長(zhǎng)希望子女成長(zhǎng)的迫切愿望、教師教書(shū)育人的心情和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引導(dǎo)到正確的方向上來(lái)，全面提高青少年的素質(zhì)�！边@段話(huà)表明教師教書(shū)育人的行為應(yīng)當(dāng)朝著正確的方向發(fā)展，這樣才能有效地克服和防止“應(yīng)試教育”傾向下種種消極后果，這里所說(shuō)的方向是黨中央已經(jīng)確定的素質(zhì)教育方向，要求教師的一切教書(shū)育人行為緊緊圍繞全面提高青少年的素質(zhì)這一根本目的來(lái)展開(kāi)，這是把握正確的教育育人方向的關(guān)鍵。首先、教師的業(yè)務(wù)水平高低是教書(shū)育人工作的前提

保證素質(zhì)教育下教書(shū)育人的正確方向，歸根結(jié)底，只有通過(guò)教師在教育教學(xué)實(shí)踐中所創(chuàng)造的實(shí)際育人成果體現(xiàn)出來(lái)，因此，一切真正富有責(zé)任感的教師，都應(yīng)當(dāng)刻苦鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，努力提高教育教學(xué)水平，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，以實(shí)實(shí)在在的教書(shū)育人業(yè)績(jī)來(lái)證明實(shí)施素質(zhì)教育的正確性和有效性。同時(shí)，業(yè)務(wù)水平與職業(yè)道德兩者之間的關(guān)系十分緊密，雖然業(yè)務(wù)水平不屬于道德范疇，不能同其他的職業(yè)道德修養(yǎng)簡(jiǎn)單地、機(jī)械地等同起來(lái)，但是一個(gè)人對(duì)待業(yè)務(wù)的態(tài)度，是他的職業(yè)道德修養(yǎng)不可缺少的組成部分，凡是真正具有強(qiáng)烈的職業(yè)道德意識(shí)的人，絕不可能不努力去追求業(yè)務(wù)水平的提高。所以教師在教育教學(xué)業(yè)務(wù)工作中所表現(xiàn)的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，不斷進(jìn)取的追求、鉆研探索的毅力和開(kāi)拓創(chuàng)新的精神，毫無(wú)疑問(wèn)也是素質(zhì)教育教師道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容。為此在青年教師業(yè)余時(shí)間的安排這個(gè)問(wèn)題，調(diào)查研究表明，青年教師業(yè)余時(shí)間用于文化進(jìn)修，教科研比例高達(dá)90%，有些教師提出學(xué)校要為青年教師營(yíng)造良好的科研氛圍，確立“教學(xué)為本、科研先行”的意識(shí)，變“要我研”為“我要研”增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力。

其次、選擇正確的教書(shū)育人的方法是做好教書(shū)育人工作的基礎(chǔ)

教師只有精心地選擇和運(yùn)用符合教育規(guī)律的、科學(xué)的教書(shū)育人的方法，學(xué)生的成長(zhǎng)才能取得較為理想的效果，我國(guó)宋代教育家朱熹主張“指引者，師之功也”，他認(rèn)為，學(xué)生“讀書(shū)是自己讀書(shū)，教師是引路人”。這個(gè)論述指明了教師尊重學(xué)生主體性是科學(xué)地選擇和運(yùn)用教育教學(xué)方法的最基本要求，在教師的平常工作中，必須注意防止教育教學(xué)方法不良傾向：一是要努力改變灌輸式、注入式、填鴨式的教學(xué)方法，積極探索和實(shí)踐能夠引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去進(jìn)行思考，發(fā)現(xiàn)和研究的教學(xué)方法;二是要努力改革缺乏實(shí)際效果，加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法，積極探索和實(shí)踐提高教學(xué)時(shí)效，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法;三是努力改變脫離實(shí)際，呆板封閉的教育教學(xué)方法，積極探索和實(shí)踐聯(lián)系實(shí)際，靈活開(kāi)放的教育教學(xué)方法;四是要努力改變學(xué)生管理中包辦管束式的教育方法，積極探索和實(shí)踐民主疏導(dǎo)式的教育方法。

再次、深厚的教育愛(ài)是做好教書(shū)育人工作的核心

“我生活中最主要的東西是什么?”是對(duì)孩子的愛(ài)。這是俄國(guó)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)的一句話(huà)。所以，熱愛(ài)學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感，是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財(cái)富。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，可以稱(chēng)之為教育愛(ài)，這種愛(ài)，區(qū)別于父母子女之愛(ài)，兄弟手足之愛(ài)、親朋好友之愛(ài)，他不是出自任何形式的個(gè)人需求，而是體現(xiàn)著社會(huì)發(fā)展寄予教師的重托。教育愛(ài)包容著極為豐富而又深刻的內(nèi)涵，可表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的一種親近感，一種理解感，一種期望感以及教師愿意為學(xué)生的成長(zhǎng)而努力奉獻(xiàn)的熱忱。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，由于受到錯(cuò)誤育人觀(guān)念潛移默化的影響，許多教師習(xí)慣以“權(quán)威”自居，總是要求學(xué)生處處無(wú)條件地順從自己，一旦他們認(rèn)為學(xué)生有“不聽(tīng)話(huà)”的表現(xiàn)，就禁不住要對(duì)學(xué)生采取強(qiáng)制手段，從而導(dǎo)致不少學(xué)校師生關(guān)系比較緊張，產(chǎn)生對(duì)抗，所以，當(dāng)前教師道德建設(shè)在實(shí)踐中面臨的最重大、最緊迫的任務(wù)，就是要改變舊的師生關(guān)系，建設(shè)新的師生關(guān)系。

多年來(lái)，崇高的教師職業(yè)道德是我們一直追求的目標(biāo)，只有堅(jiān)持高水平的師德標(biāo)準(zhǔn)，才能培養(yǎng)出高水平的對(duì)社會(huì)有用的人才，我們每個(gè)教師都要迅速行動(dòng)起來(lái)，努力加強(qiáng)師德修養(yǎng)、共同開(kāi)創(chuàng)師德建設(shè)的新局面。

教師職業(yè)道德規(guī)范基本內(nèi)容 教師職業(yè)道德十項(xiàng)準(zhǔn)則內(nèi)容篇七

《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，師德的核心問(wèn)題是"愛(ài)"，這種"愛(ài)"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候，主動(dòng)噓寒問(wèn)暖，送藥送飯;對(duì)待學(xué)生的提問(wèn)，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生;對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹(shù)立正確的世界觀(guān)。人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，將教書(shū)和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。

熱愛(ài)學(xué)生，就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠(chéng)相待，熱情鼓勵(lì)，耐心幫助，用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們"心中的堅(jiān)冰"，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。

為人師表，注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性"，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教�？鬃诱f(shuō)："其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。"要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。

凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。"勿以惡不而為之，勿以善小而不為"，教育無(wú)小事，事事見(jiàn)真理，因此，政治教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)"親其師，信其道"，進(jìn)而"樂(lè)其道"。

較強(qiáng)的綜合能力是政治教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語(yǔ)言表達(dá)能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與政治教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。加強(qiáng)這些能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，即是時(shí)代的要求，也是政治教師完善自我和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。高尚的師德本身就是一本好的教科書(shū)，對(duì)學(xué)生的教育力量是巨大而深遠(yuǎn)的。所以，我們政治教師只有對(duì)自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培?"四有"新人，不辜負(fù)黨和人民賦予的光榮歷史使命。

中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得四：

隨著新學(xué)期的到來(lái),教育部出臺(tái)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，明確提出“愛(ài)國(guó)守法，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”六點(diǎn)要求，這表明了黨和政府對(duì)教師的高度重視，社會(huì)對(duì)教師的高度關(guān)注。

作為一名教師是無(wú)尚光榮的。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！敝袑W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)，用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。就說(shuō)最引人注目的“保護(hù)學(xué)生安全”問(wèn)題，平時(shí)工作中，我們學(xué)校都是非常重視的。忽視學(xué)生生命的保護(hù)，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，那是不可能的事。地震災(zāi)區(qū)的無(wú)數(shù)教師在地動(dòng)山搖的瞬間，盡力用自己的軀體去庇護(hù)學(xué)生讓世人感動(dòng)。我想如果自己身處其間，一定也會(huì)這樣奮不顧身的，因?yàn)槟鞘墙處煹穆殬I(yè)本能，對(duì)學(xué)生，我們就像父母。

現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì)，學(xué)習(xí)的社會(huì)，知識(shí)更新加快。因此，教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀(guān)念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研，在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界，面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，在教育教學(xué)中，我們要樹(shù)立起“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實(shí)踐中，應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識(shí)視野，以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。“不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”也是第一次寫(xiě)入師德規(guī)范當(dāng)中，它是克服教育浮躁現(xiàn)象的科學(xué)教育觀(guān)。但現(xiàn)實(shí)不容樂(lè)觀(guān)，盲目追求片面，短見(jiàn)的成績(jī)，學(xué)生受罪，老師受累的事屢見(jiàn)不鮮。我覺(jué)得真正要做到以上規(guī)范，需要教師以博大的胸襟和長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光面對(duì)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。怎樣科學(xué)量化評(píng)價(jià)學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，我覺(jué)得是個(gè)問(wèn)題。不論怎樣，我一直在堅(jiān)持探索少而精的作業(yè)數(shù)量，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)保持良好的效率。

目前，我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。新的形式對(duì)中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求。因此作為教師來(lái)說(shuō)應(yīng)具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展，才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)需要的社會(huì)主義新人�，F(xiàn)代社會(huì)在帶給人們物質(zhì)文明的同時(shí)也給人們的心理帶來(lái)了沉重的負(fù)荷。教師，作為社會(huì)的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者，他們的心理健康，是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事。 教師不是神，愛(ài)情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時(shí)，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，語(yǔ)言不檢點(diǎn)，甚至動(dòng)手施暴，打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負(fù)面影響，造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任，甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則，干工作要求具備起碼的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說(shuō)對(duì)教師有什么特別的要求，我認(rèn)為，比“學(xué)高為師，德高為范更重要，還是對(duì)自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念，這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。 總之，一個(gè)合格的教師應(yīng)有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀(guān)念，有探索精神和創(chuàng)新精神。不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。學(xué)高為師，身正為范。教師要無(wú)愧地承擔(dān)起人類(lèi)靈魂工程師的稱(chēng)譽(yù)，遵守《中小學(xué)職業(yè)道德規(guī)范》是其底線(xiàn)。了解《中小學(xué)職業(yè)道德規(guī)范》新出臺(tái)的背景意義，接著重點(diǎn)就《規(guī)范》中的“愛(ài)崗敬業(yè)”、“關(guān)愛(ài)學(xué)生”、“教師育人”、“為人師表”等六大塊內(nèi)容進(jìn)行了解讀。認(rèn)為《規(guī)范》修訂工作堅(jiān)持了以人為本、繼承與創(chuàng)新相結(jié)合、廣泛性與先進(jìn)性相結(jié)合、指導(dǎo)性要求和整體性規(guī)定相結(jié)合的原則，體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求，其中“愛(ài)和責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂，“情操、修養(yǎng)、尊重他人”是教師師德的外顯因素。最后，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)廣大教師提出了兩點(diǎn)希望和要求，一是要求教師能從日常生活的細(xì)節(jié)上去關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的品行;二是作為一名人民教師應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派，無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號(hào)。

百年大計(jì)，教育為根本;教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì)，師德最重要。鑒湖中學(xué)在教師節(jié)來(lái)臨之際，認(rèn)真貫徹學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，對(duì)于學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)必將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的意義。

中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得范文3篇相關(guān)文章：

8.學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會(huì)

教師職業(yè)道德規(guī)范基本內(nèi)容 教師職業(yè)道德十項(xiàng)準(zhǔn)則內(nèi)容篇八

教師的職業(yè)是一種特殊的職業(yè)。對(duì)于教師來(lái)講，不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的施教過(guò)程，從被教育者來(lái)看，教師的一言一行都會(huì)給教育對(duì)象留下不可磨滅的印象。在幼教領(lǐng)域，幼兒的教育屬于最基礎(chǔ)的教育過(guò)程，對(duì)幼兒教師所提出的要求就應(yīng)該具體和嚴(yán)格。一個(gè)幼兒教師究竟應(yīng)具備什么樣的職業(yè)道德方面的條件才算合格呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下三個(gè)方面來(lái)看：

一、職業(yè)意識(shí)

職業(yè)意識(shí)是職業(yè)感情和職業(yè)行為的基礎(chǔ)，它包括知和意兩個(gè)方面，是職業(yè)道德中對(duì)思想意識(shí)方面的要求�！案梢恍�、愛(ài)一行、專(zhuān)一行”，這是職業(yè)道德認(rèn)識(shí)的基本要求。一個(gè)幼兒教師的職業(yè)認(rèn)識(shí)，就是對(duì)幼教事業(yè)偉大意義的深刻認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)是熱愛(ài)的基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)越深刻，越能熱愛(ài)本職，能產(chǎn)生強(qiáng)烈的榮譽(yù)感和責(zé)任心。

誠(chéng)然，一個(gè)幼兒教師對(duì)本職工作有了正確認(rèn)識(shí)，也就會(huì)產(chǎn)生職業(yè)意志、職業(yè)理想和職業(yè)信念。

1、職業(yè)理想指的是從事幼兒教育事業(yè)所應(yīng)有的志向和抱負(fù)。理想是人的奮斗目標(biāo)，一個(gè)幼兒教師有了崇高的理想，就會(huì)以祖國(guó)繁榮昌盛為己任，用自己的心血澆灌幼兒的心靈，獻(xiàn)身于幼教事業(yè)。

2、理想要成為現(xiàn)實(shí)，需要一種堅(jiān)定的、持久的精神力量來(lái)支持，這個(gè)精神力量就是職業(yè)信念。信念表現(xiàn)在一個(gè)幼兒教師的身上，那就是為幼教事業(yè)獻(xiàn)身的精神。“甘為春蠶吐絲盡，愿化紅燭照人寰”應(yīng)成為每一個(gè)幼兒教師的座右銘。要樹(shù)立正確的苦樂(lè)觀(guān)，立志為人民教育事業(yè)辛勤耕耘。

3、職業(yè)意志包括克服困難的毅力、決心和對(duì)工作精益求精的精神。時(shí)代在前進(jìn)，幼教在發(fā)展，只有在事業(yè)上不斷攀登開(kāi)拓、堅(jiān)忍不拔，才能更好地做好幼教工作。

二、職業(yè)感情

有了正確的職業(yè)意識(shí)，必然產(chǎn)生一定的職業(yè)感情。職業(yè)感情包括職業(yè)的榮譽(yù)感、幸福感、對(duì)服務(wù)對(duì)象的熱忱等等，它支配著人們的職業(yè)行為。

1、強(qiáng)烈的責(zé)任感來(lái)源于對(duì)職業(yè)的深刻認(rèn)識(shí)。一個(gè)幼兒教師認(rèn)識(shí)到自己的職業(yè)是光榮的事業(yè)時(shí)，就會(huì)感到自身有一種不可推卸的責(zé)任，就會(huì)千方百計(jì)地設(shè)法克服困難，鞭策自己把工作做好。

2、幼兒教師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自己的職業(yè)，忠誠(chéng)幼教事業(yè)，這就是黨和人民對(duì)幼兒教師的殷切希望，是根本的道德要求。但是社會(huì)對(duì)幼兒教師這一神圣的職業(yè)尚存在一些錯(cuò)誤看法，認(rèn)為幼兒教師是“高級(jí)保姆”，覺(jué)得“當(dāng)幼兒教師吃虧”等等。社會(huì)的偏見(jiàn)，某些人的輕視，使一些對(duì)幼教職業(yè)感情本來(lái)就淡薄的人出現(xiàn)了改行的念頭，對(duì)工作馬虎潦草、得過(guò)且過(guò)……這就是缺乏職業(yè)道德的一個(gè)突出表現(xiàn)。

3、只有熱愛(ài)幼教事業(yè)的人才能把愛(ài)傾注在幼兒身上，才能塑造幼兒的美好心靈。熱愛(ài)幼兒是一種純潔、高尚的感情，是做好幼教工作的前提和起點(diǎn)。幼兒教師要教育好幼兒，首先要熱愛(ài)幼兒，這樣才能了解幼兒，才能采取適當(dāng)?shù)慕逃齼?nèi)容和方法，調(diào)動(dòng)幼兒活動(dòng)的積極性;幼兒才會(huì)依戀教師，愿意聽(tīng)教師的話(huà)。同時(shí)，教師的愛(ài)又不同于父母的愛(ài)，不是放縱、溺愛(ài)，而是要根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)等，采取各種有效的方法來(lái)促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展�？偟膩�(lái)說(shuō)，熱愛(ài)幼兒主要包括四個(gè)方面：一是關(guān)心幼兒、了解幼兒;二是對(duì)幼兒尊重和信任;三是對(duì)幼兒嚴(yán)格要求;四是不偏愛(ài)幼兒。

三、職業(yè)行為

職業(yè)行為是一個(gè)人的職業(yè)意識(shí)和職業(yè)感情的具體實(shí)踐，是職業(yè)道德的主體部分，也是衡量一個(gè)人道德水平高低的重要標(biāo)志。幼兒教師的職業(yè)行為概括起來(lái)，主要表現(xiàn)為三個(gè)方面：

1、忠于職守。忠于職守、忠于幼教事業(yè)是師德中的基本要求，這就要求每個(gè)教師要組織好各項(xiàng)活動(dòng)，陶冶幼兒的情操，豐富幼兒的知識(shí)，開(kāi)闊幼兒的眼界，培養(yǎng)好祖國(guó)的下一代。幼兒教師為了完成歷史賦予的崇高使命，必須忠于職守，這也是幼兒教師的主要職責(zé)。

2、為人師表。我國(guó)古代教育家孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從�！边@就說(shuō)明身教重于言教。尤其是幼兒可塑性大，模仿性強(qiáng)，教師的作風(fēng)、習(xí)慣、言行都會(huì)對(duì)他們起到潛移默化的作用。從某種意義上說(shuō)，教師的道德水平?jīng)Q定著幼兒的道德水準(zhǔn)，因此幼兒教師一定要注意言傳身教，成為幼兒的表率。在個(gè)人品德上，要關(guān)心集體、忠誠(chéng)老實(shí)、勇敢堅(jiān)定、善良正直、勤勞樸實(shí)、遵紀(jì)守法等等。在文明禮貌方面，要談吐文雅、舉止端莊、穿著整潔，在治學(xué)方面，要勤奮刻苦、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精益求精。

3、勇于開(kāi)拓。幼兒教師要有創(chuàng)新精神，不斷開(kāi)拓新視野、發(fā)展新觀(guān)念、進(jìn)入新境界，培養(yǎng)造就新型人才。

教師職業(yè)道德規(guī)范基本內(nèi)容 教師職業(yè)道德十項(xiàng)準(zhǔn)則內(nèi)容篇九

園里組織教師學(xué)習(xí)了《幼兒園教師行為規(guī)范》教師或許是孺子牛，或許是自然地蠟燭，或是園丁又或是百科全書(shū)。其實(shí)，教師是個(gè)普普通通的角色，我們?cè)谝粋�(gè)平凡的崗位上默默的工作。我們能影響孩子，同時(shí)也被影響著……

正己、敬業(yè)、愛(ài)幼!這六個(gè)字可以表述我的學(xué)習(xí)體會(huì)。教師是大部分幼兒心目中的榜樣和楷模，教師的言行在幼兒心目中是有著很重要的位置。所以我們教師應(yīng)該嚴(yán)于律己，要求孩子們做到的，自己首先要做到，這就是所謂的“正己”�！熬礃I(yè)”與“愛(ài)幼”是教師行為規(guī)范的核心。一個(gè)教師是否敬業(yè)，是教師行為規(guī)范建設(shè)的一個(gè)很重要的條件;一個(gè)教師是否愛(ài)幼兒，是教師的行為規(guī)范最集中的表現(xiàn)。愛(ài)孩子、有高度責(zé)任感是每個(gè)教師最起碼的行為道德。教師在愛(ài)幼兒方面主要表現(xiàn)為：它應(yīng)該是面向全體幼兒的“博愛(ài)”。

《教師行為規(guī)范》是作為一名幼兒園合格教師的基本條件，是對(duì)一名教師的基本要求。其實(shí)不管什么職業(yè)，職業(yè)道德是非常重要的。教師更應(yīng)該要有很高尚的職業(yè)道德，至少教師的言行舉止都可能影響到班里的孩子。

作為一名幼教工作者，面對(duì)的是一群天真無(wú)邪、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定，因此他們需要的不僅是良好的師生關(guān)系，更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。

以愛(ài)為本，尊重理解幼兒�；裟妨炙够�說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西�！弊鹬睾⒆邮墙�立平等、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。尊重幼兒人格，允許他們?cè)谒枷�、感情或行為中有自己的�?dú)特性，并為他們提供更大的、獨(dú)立的生活空間。

在今后的工作中我仍然要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，出色的完成工作。

(一)不斷學(xué)習(xí)，更新幼兒教育觀(guān)念，主動(dòng)、積極地創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系，尊重幼兒人格，真誠(chéng)關(guān)愛(ài)每一個(gè)幼兒，做孩子們的朋友、媽媽。

(二)加強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，保教并行。教師無(wú)小節(jié)，處處皆楷模。幼兒教育重在保教并行。真正融入到孩子們的世界，關(guān)注孩子們的成長(zhǎng)動(dòng)向。

(三)學(xué)習(xí)陽(yáng)光心態(tài)，做陽(yáng)光教師。以平和的心態(tài)積極面對(duì)每天的瑣事，鬧中取靜，學(xué)習(xí)幼兒的好奇心，積極探索發(fā)現(xiàn)幼兒的純真心靈。與孩子們一起在玩中學(xué)，在做中學(xué)，在生活中學(xué)，給每個(gè)孩子一個(gè)快樂(lè)的童年。

通過(guò)學(xué)習(xí)，首先增加了認(rèn)識(shí)，努力建立正確的行為規(guī)范。其次，知道樹(shù)立良好的師德形象的標(biāo)準(zhǔn)與措施。再者，明確自己價(jià)值體現(xiàn)的方向。同時(shí)我會(huì)把我的熱情全身心的投入到這份工作中來(lái)，忠于自己的選擇。有人為教師總結(jié)了一些四字真言，我覺(jué)得作為一名教師不難，但是作為一名優(yōu)秀的教師并不是件簡(jiǎn)單的事情。簡(jiǎn)單附上，因?yàn)檫@能明確我的方向!

教師職業(yè)道德規(guī)范基本內(nèi)容 教師職業(yè)道德十項(xiàng)準(zhǔn)則內(nèi)容篇十

通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，我對(duì)教師職業(yè)道德的重要性有了更深切的體會(huì)。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任，“教育者先受教育”，只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號(hào)。這就要求教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

首先要不斷提高自身的師德修養(yǎng)。為什么要不斷提高自身的師德修養(yǎng)呢?眾所周知：育人先育德，讓受教育者學(xué)會(huì)做人、做社會(huì)合格的公民是教育工作第一位的任務(wù)。而如果為人師者自身做人卻還不合格，如何去育人呢?因此，我覺(jué)得教育者必先教育自己。那么加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自身素質(zhì)就是必然的事了。課程改革不僅要求學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，同時(shí)也對(duì)教師的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。俗話(huà)說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”。更何況一名人民教師，要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。我認(rèn)為要做一名好老師，甚至必須有一河的活水。只有不斷學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，才能不斷提高自我，完善自我，才能吸引學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)我所教的課程。作為一名教師，要教會(huì)學(xué)生做人，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。因此，我會(huì)用教師職業(yè)道德規(guī)范時(shí)刻的鞭策自己，讓它成它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈

其次，不斷進(jìn)取，努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)

現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì)，學(xué)習(xí)的社會(huì)，知識(shí)更新加快。這就要求我們不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念，用以指導(dǎo)自己的實(shí)踐，滋潤(rùn)自己的心田，提高自己的業(yè)務(wù)知識(shí)和能力。積極參加各項(xiàng)業(yè)務(wù)活動(dòng)，吸收新的信息，多向名家、名師、有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)，多進(jìn)行教學(xué)反思，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)科研的能力。同時(shí)，教師還要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀(guān)念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。

第三、無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)

奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類(lèi)所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。

總之，教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，教師應(yīng)該樹(shù)立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。

教師職業(yè)道德規(guī)范基本內(nèi)容 教師職業(yè)道德十項(xiàng)準(zhǔn)則內(nèi)容篇十一

作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的 職業(yè)道德呢?通過(guò)此次學(xué)校 組織對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，我把自己的學(xué)習(xí)心得簡(jiǎn)單談?wù)劇?/p>

一、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，尤其是黨員教師，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。作為一名黨員教師，我在假期系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。

三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你” ，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

四、孜孜不倦，積極進(jìn)取。有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位黨員教師一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”加入到學(xué)校組織的讀書(shū)活動(dòng)中去，做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。

五、以身作則、率先垂范。 教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。

總之，作為一名人民教師，作為一名共產(chǎn)黨員，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用我們黨員的一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才，不但是實(shí)現(xiàn)推進(jìn)全中華民族素質(zhì)的重大舉措，也進(jìn)一步提高了加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的自覺(jué)性。

教師職業(yè)道德規(guī)范基本內(nèi)容 教師職業(yè)道德十項(xiàng)準(zhǔn)則內(nèi)容篇十二

學(xué)習(xí)了新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

一、 為人師表，忠誠(chéng)于教育事業(yè)

教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。

作為一名教師，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

“老師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表�！苯處煹牡赖拢�是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。

二，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想，努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)

教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀(guān)念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。

教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，我在教育教學(xué)中樹(shù)立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實(shí)踐中，教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識(shí)視野，以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。

三、無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)

奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類(lèi)所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。

教師要關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，要尊重學(xué)生的人格，平等公正對(duì)待每一位學(xué)生。要做學(xué)生的良師益友。既要保護(hù)學(xué)生的安全，又要關(guān)心學(xué)生的健康。無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。

總之，教師必須先為人師，必先行為示范，不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識(shí)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。做到愛(ài)崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)向上，努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。

教師職業(yè)道德規(guī)范基本內(nèi)容 教師職業(yè)道德十項(xiàng)準(zhǔn)則內(nèi)容篇十三

教師職業(yè)道德規(guī)范對(duì)每一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，都不陌生，從走上三尺講臺(tái)的那一天起，就不知學(xué)了多少遍。但能夠全面、深入、原原本本學(xué)習(xí)并銘記于心的教師，尚屬少數(shù)。這次黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，改變了以往敷衍了事、流于形式、走走過(guò)場(chǎng)的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式，從教師職業(yè)道德規(guī)范中學(xué)習(xí)領(lǐng)悟到不少的道理。

教師職業(yè)道德規(guī)范是教師航程的航標(biāo)燈。

不以規(guī)矩，不成方圓。航海沒(méi)有指向，就會(huì)漂泊游蕩，隨波逐流，最終無(wú)法靠岸，葬送于汪洋大海;人生沒(méi)有方向，就像一只無(wú)頭蒼蠅，四處亂飛亂撞，搞得體無(wú)完膚，傷痕累累;同樣，教師沒(méi)有指向，就會(huì)迷失方向，誤入歧途，背離教師職業(yè)道德規(guī)范，脫離學(xué)生和家長(zhǎng)，干出與教師職業(yè)道德規(guī)范不符的違紀(jì)違規(guī)事情。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石�！彼�以，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而且賦有深刻的社會(huì)意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng)，關(guān)系于祖國(guó)的未來(lái)。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，教師職業(yè)道德規(guī)范就是教師的照妖鏡，心靈的美丑、行為的好壞，都能照得一清二楚。要時(shí)刻對(duì)照教師職業(yè)道德規(guī)范，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，教師的身心才會(huì)健康，教育生涯才會(huì)長(zhǎng)久。每一個(gè)教師，只有心中裝著教師職業(yè)道德規(guī)范，時(shí)刻銘記教師職業(yè)道德規(guī)范，沿著教師職業(yè)道德規(guī)范的方向和路線(xiàn)行走，才不會(huì)偏離人生航程的正確方向，才會(huì)在教書(shū)育人的道路上越走越遠(yuǎn)。

教師職業(yè)道德規(guī)范是教師行為的紅綠燈。

如果沒(méi)有紅綠燈，就沒(méi)有正常的交通秩序;如果沒(méi)有“紅綠燈”，社會(huì)秩序就會(huì)亂七八糟;如果沒(méi)有“紅綠燈”，惡人就會(huì)胡作非為且不知悔改。相反，人人心中有盞紅綠燈，社會(huì)才能大同。“紅綠燈”不只是交通指示燈，還是人們心中的行為指示燈，它告訴著人們哪些事該做，哪些事不該做。心中有盞“紅綠燈”，必須嚴(yán)守道德規(guī)范。道德規(guī)范是要求人們什么可以做、什么不可以做的基本標(biāo)準(zhǔn)。作為社會(huì)的公民，都應(yīng)該自覺(jué)地踐行這些道德規(guī)范，不容許踐踏，否則就要遭受社會(huì)的唾棄。

雨果說(shuō)：“世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的是人的心靈�！边@心靈就是偉大的心靈，它裝著一盞明亮的紅綠燈，照亮了整個(gè)世界。教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，要用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。從一定角度上看，為人師表主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從�！彼�以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。一些違紀(jì)違規(guī)的教師，他們也不是從一開(kāi)始就是壞人，相反還是教育戰(zhàn)線(xiàn)上的精英，皆因管不住自己，沒(méi)有把教師職業(yè)道德規(guī)范的規(guī)定放在心上，最終犯下大錯(cuò)。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。每一位教師，都要敬畏教師職業(yè)道德規(guī)范，把教師職業(yè)道德規(guī)范放在心中最高位置，時(shí)刻對(duì)照檢查自己的一言一行、審視自己的一舉一動(dòng)。有則改之，無(wú)則加勉，懸崖勒馬，善莫大焉，千萬(wàn)不要積小過(guò)而成大錯(cuò)，最終損害教師隊(duì)伍的形象，葬送自己的前程。

教師職業(yè)道德規(guī)范是學(xué)生的孔明燈

孔明燈相傳是由三國(guó)時(shí)的諸葛孔明(即諸葛亮)所發(fā)明。當(dāng)年，諸葛孔明被司馬懿圍困于平陽(yáng)，無(wú)法派兵出城求救�？酌魉銣�(zhǔn)風(fēng)向，制成會(huì)飄浮的紙燈籠，系上求救的訊息，其后果然脫險(xiǎn)，于是后世就稱(chēng)這種燈籠為孔明燈�，F(xiàn)代人放孔明燈多作為祈福之用，男女老少親手寫(xiě)下祝福的心愿，象征豐收成功。

教師如何才能讓學(xué)生碩果累累?如何才能將學(xué)生送往成功的彼岸呢?教師職業(yè)道德規(guī)范明確規(guī)定了終身學(xué)習(xí)----是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力，是時(shí)代發(fā)展的要求。有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。教師只有活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。所以，我們應(yīng)該不斷地給自己充電，把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng)，使自己變得更為睿智，使自己真正有所提高，使自己走向終身發(fā)展，真正成為學(xué)生心中的“孔明燈”。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，教師需要一盞盞明燈來(lái)照亮那漫長(zhǎng)而崎嶇的成長(zhǎng)之路，教師職業(yè)道德規(guī)范就是教師成長(zhǎng)路上的一盞永不枯竭的明燈。心中裝有明燈，就不會(huì)迷茫;心中裝有明燈，就沒(méi)有藏污納垢的角落;心中裝有明燈，就會(huì)任勞任怨，不斷進(jìn)取。讓我們攜起手來(lái)，守護(hù)好思想靈魂上的明燈，在這一盞盞明燈的照耀下直達(dá)理想的彼岸。

教師職業(yè)道德規(guī)范基本內(nèi)容 教師職業(yè)道德十項(xiàng)準(zhǔn)則內(nèi)容篇十四

我讀了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，新規(guī)范從原來(lái)的8條縮為6條。我把其中的內(nèi)容與自己的工作一一對(duì)照，我認(rèn)為自己能夠按照其中的要求去做，其中的一些內(nèi)容讓我反思頗多：

一、愛(ài)國(guó)守法。不僅老師自己要愛(ài)國(guó)，還要將愛(ài)國(guó)精神傳遞給每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生從小就又愛(ài)國(guó)守法的意識(shí)。

二、愛(ài)崗敬業(yè)。我作為教師隊(duì)伍中的一員后的工作當(dāng)中，要繼續(xù)以教書(shū)育人為己任，嚴(yán)格要求學(xué)生，因材施教，教學(xué)相長(zhǎng)。

三、關(guān)愛(ài)學(xué)生。“熱愛(ài)學(xué)生。即關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等公正地對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)習(xí)安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生利益。不諷刺，挖苦，歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生�！薄皭�(ài)心”是老師工作中不可缺少的情操，也是老師工作的主旋律，可以說(shuō)，沒(méi)有愛(ài)也就沒(méi)有教育。我們應(yīng)該做學(xué)生的良師益友，關(guān)心學(xué)生的健康，讓我們做辛勤的園丁，用愛(ài)心去澆灌每一株幼苗。今年，四川地區(qū)遭受了嚴(yán)重的地震。在地震中，人民教師表現(xiàn)出了極大的師愛(ài)。在危險(xiǎn)面前，我們老師始終以學(xué)生的安全放在首位。其中給我印象最深的是“青春定格‘公主教師’離開(kāi)了”。袁老師，一位年齡比我年輕多了的老師，在地震發(fā)生時(shí)，一次次地沖進(jìn)教室，將孩子帶出教室，最后她卻被深深地埋在了水泥板下…在大災(zāi)大難面前表現(xiàn)出的才是最真的感情。袁老師的忘我，袁老師的不顧自己的安危，引起我深深的思考：如果我也遇到這樣的情況，我會(huì)怎么做呢?

四、教書(shū)育人。應(yīng)該努力引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法、培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，幫助他們逐步提高。在日常的教學(xué)中，還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中受到良好的思想熏陶。

五、為人師表。孔子說(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。” 教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣。

六、終身學(xué)習(xí)。老師要時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”，做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。

教育事業(yè)是一曲愛(ài)心贊歌，是需要付出心血的。對(duì)學(xué)生的教育往往不會(huì)如此順利，因?yàn)樾�學(xué)生年齡小，智力還未開(kāi)發(fā)，就像是一塊尚未進(jìn)行雕磨的玉。老師作為學(xué)生思想上重要的啟蒙人，如果用愛(ài)心去關(guān)心他們，用愛(ài)心去幫助他們，他們一定會(huì)逐漸脫落思想的"塵垢"，成為一塊名副其實(shí)的美玉。俗話(huà)說(shuō)："攻城為下，攻心為上"，要讓學(xué)生心悅城服地接受教育，必須下番功夫。

通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生了，更加認(rèn)識(shí)到教育工作是一門(mén)藝術(shù)，是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)!

教師職業(yè)道德規(guī)范基本內(nèi)容 教師職業(yè)道德十項(xiàng)準(zhǔn)則內(nèi)容篇十五

通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，我對(duì)教師職業(yè)道德的重要性有了更深切的體會(huì)。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任，“教育者先受教育”，只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號(hào)。這就要求教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

首先要不斷提高自身的師德修養(yǎng)。為什么要不斷提高自身的師德修養(yǎng)呢?眾所周知：育人先育德，讓受教育者學(xué)會(huì)做人、做社會(huì)合格的公民是教育工作第一位的任務(wù)。而如果為人師者自身做人卻還不合格，如何去育人呢?因此，我覺(jué)得教育者必先教育自己。那么加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自身素質(zhì)就是必然的事了。課程改革不僅要求學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，同時(shí)也對(duì)教師的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。俗話(huà)說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”。更何況一名人民教師，要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。我認(rèn)為要做一名好老師，甚至必須有一河的活水。只有不斷學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，才能不斷提高自我，完善自我，才能吸引學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)我所教的課程。作為一名教師，要教會(huì)學(xué)生做人，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。因此，我會(huì)用教師職業(yè)道德規(guī)范時(shí)刻的鞭策自己，讓它成它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈

其次，不斷進(jìn)取，努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)

現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì)，學(xué)習(xí)的社會(huì)，知識(shí)更新加快。這就要求我們不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念，用以指導(dǎo)自己的實(shí)踐，滋潤(rùn)自己的心田，提高自己的業(yè)務(wù)知識(shí)和能力。積極參加各項(xiàng)業(yè)務(wù)活動(dòng)，吸收新的信息，多向名家、名師、有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)，多進(jìn)行教學(xué)反思，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)科研的能力。同時(shí)，教師還要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀(guān)念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。

第三、無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)

奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類(lèi)所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。

總之，教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，教師應(yīng)該樹(shù)立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。

教師職業(yè)道德規(guī)范基本內(nèi)容 教師職業(yè)道德十項(xiàng)準(zhǔn)則內(nèi)容篇十六

前段時(shí)間學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，感觸頗深，通過(guò)學(xué)習(xí)，自己的思想有了一個(gè)大的飛躍，對(duì)師德教育有了更深的認(rèn)識(shí)。師德規(guī)范包括六個(gè)方面的內(nèi)容，但其核心是“熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人”，每位教師只有突出這個(gè)核心，才能弘揚(yáng)高尚師德，力行師德規(guī)范。因此，我在平凡的工作中，在微不足道的小事中用愛(ài)實(shí)踐著師德。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石。”所以，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而且賦有深刻的社會(huì)意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng)，關(guān)系于祖國(guó)的未來(lái)。今天，在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下，進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。

首先，要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是崇高而偉大的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。

其次，要求教師熱愛(ài)學(xué)生。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。

再次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō)，社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中;之所以說(shuō)艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無(wú)私奉獻(xiàn)。否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中，難當(dāng)重任。

另外，師德最外在的體現(xiàn)：為人師表。教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，要用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。從一定角度上看，為人師表主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。 “育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵 ：一是視野和思維不能僅僅著眼于現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”;第二，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生;第三，在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)學(xué)生多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)為關(guān)鍵是加強(qiáng)自身的素質(zhì)教育，素質(zhì)是一個(gè)綜合的概念,包括一個(gè)教師的學(xué)術(shù)水平、道德水平等等，通俗的講就是有沒(méi)有良心。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。所以教師要不斷的學(xué)習(xí)，不斷的補(bǔ)充新知識(shí)，努力提高自己的教育教學(xué)水平和實(shí)踐能力。素質(zhì)教育提了多年，也實(shí)施了好幾年，但效果并不理想，我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。

強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國(guó)民。

素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實(shí)教育中，我們卻在違背這一規(guī)律，不管能否接受，家長(zhǎng)們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫(huà)、表演等，老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué)，爭(zhēng)取全科優(yōu)秀，以為什么都懂才算是素質(zhì)，絲毫不理會(huì)孩子們的感受，結(jié)果孩子們更是厭學(xué)，完全違背了教師和家長(zhǎng)們的初衷。更為可怕的是，招聘部門(mén)在錄用人時(shí)，依然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。但什么都懂一點(diǎn)的人，到頭來(lái)充其量也不過(guò)能成為學(xué)者而已，而我們的社會(huì)不光需要學(xué)者，還需要專(zhuān)家;既需要全才，也需要專(zhuān)才。事實(shí)上想面面俱到的話(huà)，到頭來(lái)一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話(huà)，中國(guó)肯定會(huì)少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗;要是美國(guó)的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話(huà)，現(xiàn)在也就不一定有比爾·蓋茨了。也許有的人會(huì)擔(dān)心，不多學(xué)一點(diǎn)，以后在工作中碰到來(lái)自其他方面的難題時(shí)怎么辦?這好辦，先使專(zhuān)長(zhǎng)得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會(huì)遇上其他方面的難題，補(bǔ)起課來(lái)也會(huì)效率很高，因?yàn)檫@時(shí)候的學(xué)習(xí)是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大�？鬃釉缇驼f(shuō)過(guò)，要“因材施教”，他的門(mén)生們也確實(shí)都各有所長(zhǎng)。

咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢? 總之，人類(lèi)社會(huì)已進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代——知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。它的來(lái)臨，意味著知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人才和知識(shí)、民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力越來(lái)越成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵因素。我們面臨了挑戰(zhàn)。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不大力發(fā)展教育事業(yè)不注重提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力，就會(huì)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于被動(dòng)、依附地位，就會(huì)受制于人，仰人鼻息。因此，加快教育改革和發(fā)展，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我們順應(yīng)時(shí)代潮流，迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

教師職業(yè)道德規(guī)范基本內(nèi)容 教師職業(yè)道德十項(xiàng)準(zhǔn)則內(nèi)容篇十七

這個(gè)學(xué)期我們?cè)谥行男５慕y(tǒng)一布署下開(kāi)展了教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)和培訓(xùn)活動(dòng)。

一、教師的職業(yè)理想是師德建設(shè)的基礎(chǔ)和靈魂

職業(yè)理想是人們從事職業(yè)活動(dòng)不可缺少的精神支柱，是推動(dòng)人們朝著職業(yè)生涯的高層次不斷攀登的強(qiáng)大動(dòng)力，職業(yè)理想和職業(yè)道德，二者相互關(guān)聯(lián)，密不可分，職業(yè)理想中的方向意識(shí)、價(jià)值意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，本身就是人的道德意識(shí)的重要組成部分，對(duì)一個(gè)人全部職業(yè)道德的形成具有至關(guān)重要的意義。從調(diào)查中我們看到，青年教師中絕大多數(shù)是愛(ài)崗敬業(yè)的，有堅(jiān)定的理想信念，精神面貌是積極向上的，他們的人生觀(guān)、世界觀(guān)是正確的。但在部分青年教師中存在一些問(wèn)題，與素質(zhì)教育的氛圍不夠相稱(chēng)，將有礙“以德治國(guó)”基本方略的實(shí)施，必須給予及時(shí)糾正并加以正確引導(dǎo)。那么在實(shí)施素質(zhì)教育的條件下，當(dāng)代的中國(guó)教師應(yīng)當(dāng)樹(shù)立一種怎樣的職業(yè)理想呢?

首先、必須堅(jiān)定正確的社會(huì)信念。以為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)人才為已任的教師，其職業(yè)理想向來(lái)是與自身的社會(huì)信念相互交融的，為了樹(shù)立“托起駕馭中華騰飛一代新人的職業(yè)理想，教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮斗的社會(huì)信念，教師只有確立了對(duì)于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，他的職業(yè)理想才會(huì)具有明確的政治方向和宏遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)。

其次、必須堅(jiān)持科學(xué)開(kāi)放的教育思想。所謂教育思想，也可以稱(chēng)之為教育觀(guān)，即是一個(gè)人對(duì)教育所持有的根本觀(guān)點(diǎn)，在不同的教育思想指導(dǎo)下，教師所形成的職業(yè)理想也是大不相同，甚至是針?shù)h相對(duì)的，當(dāng)前我們正在大力推行素質(zhì)教育，必須克服錯(cuò)誤教育思想，特別是“應(yīng)試教育”思想的影響，這種片面追求考試分?jǐn)?shù)的錯(cuò)誤教育思想，教師就變成一名“指導(dǎo)學(xué)生考試的專(zhuān)家”給教育實(shí)踐帶來(lái)了種種負(fù)效應(yīng)。為此，我們實(shí)施素質(zhì)教育時(shí)，必須遵循社會(huì)發(fā)展客觀(guān)要求和學(xué)生成長(zhǎng)內(nèi)在規(guī)律來(lái)提高學(xué)生的素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健康、全面、和諧地發(fā)展既符合教育的本義和宗旨，又符合我國(guó)社會(huì)生活的實(shí)際，只有這種素質(zhì)教育思想，才是唯一的正確的、科學(xué)的教育思想。

再次、必須具備開(kāi)拓進(jìn)取的奉獻(xiàn)精神。教師作為一種特殊職業(yè)，其社會(huì)作用是巨大而又深遠(yuǎn)，但日常工作卻是平平凡凡、默默無(wú)聞的，在這里沒(méi)有顯赫一時(shí)的財(cái)富和權(quán)力，沒(méi)有令人羨慕的榮耀和名聲，也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸，只有一顆熱愛(ài)和忠誠(chéng)于教育事業(yè)的心，是一顆教師崇高職業(yè)理想最閃亮的星。但是提倡奉獻(xiàn)精神并不是否定人的正當(dāng)利益和幸福，鄧小平同志指出：“革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講奉獻(xiàn)精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論”。一個(gè)人只有在改造世界的偉大實(shí)踐中作出了奉獻(xiàn)的人，才能充分感受到自身力量的強(qiáng)大和充實(shí)，體會(huì)到人生真正意義和價(jià)值，才會(huì)感到幸福感，所以在素質(zhì)教育前提下，提倡奉獻(xiàn)精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的，而是相輔相成的。目前，特別是鄉(xiāng)村中小學(xué)青年教師中存在著不穩(wěn)定因素，原因是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)嚴(yán)峻，財(cái)政困難，教育經(jīng)費(fèi)不足，制約著學(xué)校事業(yè)的發(fā)展，而城區(qū)學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展極快，對(duì)一些教學(xué)水平和能力較好的青年教師具有極大的吸引力，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的教師經(jīng)濟(jì)收入和市直學(xué)校相比差距較大，造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師“進(jìn)不來(lái)”、“留不住”的局面，對(duì)于這種現(xiàn)象我們必須正視它，而不能回避。

二、遵循正確的教書(shū)育人方向是師德建設(shè)的核心

在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話(huà)》中指出：“我們的學(xué)校、教育部門(mén)以及黨和國(guó)家的其他部門(mén)，都要注意做工作，把家長(zhǎng)希望子女成長(zhǎng)的迫切愿望、教師教書(shū)育人的心情和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引導(dǎo)到正確的方向上來(lái)，全面提高青少年的素質(zhì)�！边@段話(huà)表明教師教書(shū)育人的行為應(yīng)當(dāng)朝著正確的方向發(fā)展，這樣才能有效地克服和防止“應(yīng)試教育”傾向下種種消極后果，這里所說(shuō)的方向是黨中央已經(jīng)確定的素質(zhì)教育方向，要求教師的一切教書(shū)育人行為緊緊圍繞全面提高青少年的素質(zhì)這一根本目的來(lái)展開(kāi)，這是把握正確的教育育人方向的關(guān)鍵。首先、教師的業(yè)務(wù)水平高低是教書(shū)育人工作的前提

保證素質(zhì)教育下教書(shū)育人的正確方向，歸根結(jié)底，只有通過(guò)教師在教育教學(xué)實(shí)踐中所創(chuàng)造的實(shí)際育人成果體現(xiàn)出來(lái)，因此，一切真正富有責(zé)任感的教師，都應(yīng)當(dāng)刻苦鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，努力提高教育教學(xué)水平，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，以實(shí)實(shí)在在的教書(shū)育人業(yè)績(jī)來(lái)證明實(shí)施素質(zhì)教育的正確性和有效性。同時(shí)，業(yè)務(wù)水平與職業(yè)道德兩者之間的關(guān)系十分緊密，雖然業(yè)務(wù)水平不屬于道德范疇，不能同其他的職業(yè)道德修養(yǎng)簡(jiǎn)單地、機(jī)械地等同起來(lái)，但是一個(gè)人對(duì)待業(yè)務(wù)的態(tài)度，是他的職業(yè)道德修養(yǎng)不可缺少的組成部分，凡是真正具有強(qiáng)烈的職業(yè)道德意識(shí)的人，絕不可能不努力去追求業(yè)務(wù)水平的提高。所以教師在教育教學(xué)業(yè)務(wù)工作中所表現(xiàn)的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，不斷進(jìn)取的追求、鉆研探索的毅力和開(kāi)拓創(chuàng)新的精神，毫無(wú)疑問(wèn)也是素質(zhì)教育教師道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容。為此在青年教師業(yè)余時(shí)間的安排這個(gè)問(wèn)題，調(diào)查研究表明，青年教師業(yè)余時(shí)間用于文化進(jìn)修，教科研比例高達(dá)90%，有些教師提出學(xué)校要為青年教師營(yíng)造良好的科研氛圍，確立“教學(xué)為本、科研先行”的意識(shí)，變“要我研”為“我要研”增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力。

其次、選擇正確的教書(shū)育人的方法是做好教書(shū)育人工作的基礎(chǔ)

教師只有精心地選擇和運(yùn)用符合教育規(guī)律的、科學(xué)的教書(shū)育人的方法，學(xué)生的成長(zhǎng)才能取得較為理想的效果，我國(guó)宋代教育家朱熹主張“指引者，師之功也”，他認(rèn)為，學(xué)生“讀書(shū)是自己讀書(shū)，教師是引路人”。這個(gè)論述指明了教師尊重學(xué)生主體性是科學(xué)地選擇和運(yùn)用教育教學(xué)方法的最基本要求，在教師的平常工作中，必須注意防止教育教學(xué)方法不良傾向：一是要努力改變灌輸式、注入式、填鴨式的教學(xué)方法，積極探索和實(shí)踐能夠引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去進(jìn)行思考，發(fā)現(xiàn)和研究的教學(xué)方法;二是要努力改革缺乏實(shí)際效果，加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法，積極探索和實(shí)踐提高教學(xué)時(shí)效，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法;三是努力改變脫離實(shí)際，呆板封閉的教育教學(xué)方法，積極探索和實(shí)踐聯(lián)系實(shí)際，靈活開(kāi)放的教育教學(xué)方法;四是要努力改變學(xué)生管理中包辦管束式的教育方法，積極探索和實(shí)踐民主疏導(dǎo)式的教育方法。

最后、深厚的教育愛(ài)是做好教書(shū)育人工作的核心

“我生活中最主要的東西是什么?”是對(duì)孩子的愛(ài)。這是俄國(guó)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)的一句話(huà)。所以，熱愛(ài)學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感，是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財(cái)富。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，可以稱(chēng)之為教育愛(ài)，這種愛(ài)，區(qū)別于父母子女之愛(ài)，兄弟手足之愛(ài)、親朋好友之愛(ài)，他不是出自任何形式的個(gè)人需求，而是體現(xiàn)著社會(huì)發(fā)展寄予教師的重托。教育愛(ài)包容著極為豐富而又深刻的內(nèi)涵，可表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的一種親近感，一種理解感，一種期望感以及教師愿意為學(xué)生的成長(zhǎng)而努力奉獻(xiàn)的熱忱。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，由于受到錯(cuò)誤育人觀(guān)念潛移默化的影響，許多教師習(xí)慣以“權(quán)威”自居，總是要求學(xué)生處處無(wú)條件地順從自己，一旦他們認(rèn)為學(xué)生有“不聽(tīng)話(huà)”的表現(xiàn)，就禁不住要對(duì)學(xué)生采取強(qiáng)制手段，從而導(dǎo)致不少學(xué)校師生關(guān)系比較緊張，產(chǎn)生對(duì)抗，所以，當(dāng)前教師道德建設(shè)在實(shí)踐中面臨的最重大、最緊迫的任務(wù)，就是要改變舊的師生關(guān)系，建設(shè)新的師生關(guān)系。

教師職業(yè)道德規(guī)范基本內(nèi)容 教師職業(yè)道德十項(xiàng)準(zhǔn)則內(nèi)容篇十八

近期，在上級(jí)有關(guān)部門(mén)的部署下，學(xué)校組織我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》。學(xué)習(xí)后我感覺(jué)受益匪淺，《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》讓我對(duì)教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認(rèn)識(shí)和感悟。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。 我認(rèn)為教師要做到以下幾點(diǎn)：

第一，要熱愛(ài)幼兒。必須對(duì)每一個(gè)幼兒一視同仁，不能偏愛(ài)一部分幼兒，而冷淡或歧視另一部分幼兒。

第二，要為人師表，注重身教重于言教。孔子說(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！庇變嚎偸前呀處熆醋鲗W(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。因此，幼兒教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效。 第三，要有高漲的工作熱情。許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來(lái)很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，最終達(dá)到教育教學(xué)的目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢(shì)必會(huì)使幼兒也打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。

第四，要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。教師應(yīng)該活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就應(yīng)該不斷地給自己充電，把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng)，使自己變得更為睿智。

第五，這是對(duì)于我作為教育工作者中的財(cái)務(wù)人員的具體要求，要全面推行園務(wù)公開(kāi)，嚴(yán)格執(zhí)行財(cái)務(wù)制度，按規(guī)定項(xiàng)目和標(biāo)準(zhǔn)收費(fèi)，財(cái)產(chǎn)登記造冊(cè)，資料齊全，自覺(jué)接受社會(huì)監(jiān)督。 配合教師工作，及時(shí)采購(gòu)幼兒以及教師所需的學(xué)習(xí)和生活用品。定期對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施、幼兒桌椅、校舍等進(jìn)行維護(hù)。

教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)、嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神三者的結(jié)合點(diǎn)。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每一位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!