《紅樓夢(mèng)》的別稱3篇
《紅樓夢(mèng)》的別稱1
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)“四大名著”之一,成書于清朝中期,由于當(dāng)時(shí)特定的歷史原因,造成了《紅樓夢(mèng)》一書別名很多,如“石頭記”“風(fēng)月寶鑒”“金陵十二釵”等等,這些書名都明明白白寫在小說第一回!笆^記”是小說的本名,脂(脂硯齋)本系統(tǒng)的大多數(shù)本子都是以它為書名。但曹雪芹在世時(shí),“紅樓夢(mèng)”一名就傳開了,乾隆時(shí)代的人一般都以“紅樓夢(mèng)”稱呼全書,現(xiàn)在更是如此。但《紅樓夢(mèng)》本來只是第五回那十二支曲子的曲名,也指賈寶玉做的那個(gè)游太虛幻境的夢(mèng)。
“風(fēng)月寶鑒”與小說中賈瑞的故事有關(guān)。大病之中的賈瑞照風(fēng)月寶鑒的背面時(shí),只見一個(gè)骷髏在里面;照正面時(shí),鳳姐在里面向他招手,于是進(jìn)去幽會(huì)一番,這樣反復(fù)幾次,賈瑞就一命嗚呼了。小說取“風(fēng)月寶鑒”之名,意思是告誡后人妄動(dòng)風(fēng)月之情。
“金陵十二釵”本是指《紅樓夢(mèng)》中十二冠首女子的統(tǒng)稱。書中說:“曹雪芹于悼紅軒中,披閱十載,增刪五次,篡成月錄,分出章回,又題曰‘金陵十二釵’!弊髡哒J(rèn)為男不如女,他寫小說是為了“使閨閣昭傳”。這說明,反映婦女問題是小說的主旨之一。
另外,小說還曾以“金玉緣”等書名刊行過。所謂“金玉緣”是指金鎖與寶玉的姻緣。不過,“金玉緣”并非曹雪芹取的書名,而是在《紅樓夢(mèng)》**禁的情況下,書房老板使用的障眼法。
曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》自問世以來,受到各國(guó)讀者的歡迎。早在乾隆五十八年(1793年)就傳入**,但最早翻譯《紅樓夢(mèng)》的卻是英國(guó)人,道光二十二年(1842年)英國(guó)人湯姆將它的幾個(gè)章節(jié)譯成英文,書名為《紅樓夢(mèng)幻》。
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《紅樓夢(mèng)》的別稱3篇(擴(kuò)展1)
——紅樓夢(mèng)的理由3篇
紅樓夢(mèng)的理由1
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代四大名著之一,屬章回體長(zhǎng)篇小說。它的原名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇小說,也是世界文學(xué)經(jīng)典巨著之一。作者曹雪芹!都t樓夢(mèng)》有一百二十回,書中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線,著重描寫榮、寧兩府由盛到衰的過程。全面地描寫封建社會(huì)末世的人性世態(tài)及種種無法調(diào)和的矛盾。
紅樓夢(mèng)的理由2
《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上取得了輝煌的成就。它的一個(gè)最重要的特點(diǎn)是,它的敘述和描寫就像生活本身那樣豐富、深厚、逼真、自然!都t樓夢(mèng)》的世界是作者在生活的基礎(chǔ)上虛構(gòu)出來的,那環(huán)繞著賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的**小小不同階級(jí)和階層、不同年齡和性別、不同姿容和性格的幾百個(gè)人物,以及他們互相之間在不同層次和不同方面所發(fā)生的依存和矛盾的關(guān)系,那環(huán)繞著賈、林、薛的愛情婚姻像輻輳式展開的眾多事件,以及它們之間互相勾連又互為因果的復(fù)雜關(guān)系,都像是天然渾成,一點(diǎn)不見人工斧鑿的痕跡。曹雪芹寫人物完全打破了“好人一切都好,壞人一切都?jí)摹钡膶懛,他寫的人物都植根在社?huì)生活環(huán)境和各自具體境遇之中,都活動(dòng)在縱橫交錯(cuò)的復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系之中,其性格受著多種客觀因素的影響和牽制,包含著復(fù)雜的甚至相互矛盾的因素,表現(xiàn)出多方面的特點(diǎn),但是這種性格的多樣性又有機(jī)地**在主導(dǎo)方面;這樣與環(huán)境交融的性格不會(huì)是凝固的,它在主導(dǎo)方面的支配下隨著環(huán)境的變化而發(fā)展著,
紅樓夢(mèng)的理由3
《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容博大精深,包羅萬象,被譽(yù)為*封建社會(huì)的百科全書。
它在思想領(lǐng)域上和藝術(shù)創(chuàng)作上的成就都達(dá)到了*古代文學(xué)的最高峰。二百多年來,隨著一開始《紅樓夢(mèng)》不同形式手抄本的出現(xiàn)、作者曹雪芹作品未完成而去世、作者的經(jīng)歷和思想等方面而引起人們對(duì)作品、作者的探討和研究并逐漸形成"紅學(xué)"。它文彩優(yōu)美,內(nèi)容豐富,人物眾多,人物個(gè)性鮮明,情節(jié)描寫精彩傳神,波瀾壯闊,**迭起。上至**皇妃、王公貴族、誥命貴婦,下至最底層的*民百姓,乃至地痞**、**娼婦,人物個(gè)性鮮明,栩栩如生。它集*文學(xué)各種體裁于一身,作者曹雪芹追求***等,尊重人格。他通過賈寶玉、林黛玉為**的一大群青年男女在追求個(gè)性**和維護(hù)人的尊嚴(yán)的抗?fàn)幧踔?*的悲劇故事,反映了自己的理想和愿望。
《紅樓夢(mèng)》的別稱3篇(擴(kuò)展2)
——紅樓夢(mèng),夢(mèng)紅樓作文3篇
紅樓夢(mèng),夢(mèng)紅樓作文1
如果問我在這個(gè)暑假最愜意的事情是什么,我會(huì)不假思索的回答:“閉上眼睛聽媽媽為我讀《紅樓夢(mèng)》!
記得老舍先生說過這樣一句話“它不能不是偉大的作品,它不僅是*的,而且也是世界的!崩仙嵯壬谥械摹八本褪*的四大名著中之一《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》*古代四大名著之一,章回體長(zhǎng)篇小說,成書于1784年原名《石頭記》作者曹雪芹,續(xù)作由高鶚完成。
這本書是以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為線索,為我們介紹了多情瀟灑的賈寶玉、多愁善感又體弱多病的林黛玉、容貌美麗舉止嫻雅的薛寶釵、機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命的王熙鳳、心直口快開朗豪爽的史湘云、心地善良恪盡職守的襲人、身份低微但有重情重義的劉姥姥……形形**的人物在這個(gè)封建大家庭里共同演繹了一場(chǎng)必然的悲劇。書中有官場(chǎng)上和家庭里的勾心斗角,還涉及到文學(xué)、醫(yī)術(shù)、廚藝、禮教……
聽著媽媽溫柔的讀書聲,我仿佛置身于那個(gè)封建大家庭里看到眾姑娘們 捉弄?jiǎng)⒗牙盐仪椴蛔越匦Τ雎晛怼⒙牭劫Z政考寶玉功課我又替他忐忑不安、聽黛玉吟《葬花詞》又不禁潸然淚下、想到四位生的如花似玉的姐們們的悲慘命運(yùn),我深深的從心底里為她們感到難過。在寶玉迎娶薛寶釵那一回中,黛玉竟香消玉損我又不禁嚎啕大哭。這些都表達(dá)了作者曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的不滿和憎恨。
媽媽怕我對(duì)這部小說的理解不夠透徹,執(zhí)意要親自為我讀完它,每次看見媽媽讀的口干舌燥,我都會(huì)感動(dòng)的一塌糊涂,正是媽媽這樣認(rèn)真邊讀邊講解,才讓我對(duì)這部小說有了更深刻的理解!
謝謝老媽!
謝謝《紅樓夢(mèng)》!
合**想考考思奕的小腦袋里到底記住了多少,于是就順口問了一個(gè)小角色,但又是《紅樓夢(mèng)》中一個(gè)貫穿全文的重要人物,正因她的一波三折多劫多難的離奇身世才讓我們看清了賈雨村丑惡嘴臉和險(xiǎn)惡用心,(大家猜猜我所描述的人物是誰?)女兒的回答思路清晰,細(xì)小環(huán)節(jié)講的我目瞪口呆,真心的為女兒點(diǎn)贊!沒有辜負(fù)我堅(jiān)持為她讀完的決心!
紅樓夢(mèng),夢(mèng)紅樓作文2
早春,我與她相遇在大觀園的花叢間。
初夏,我與她相知在黛玉的淚雨里。
深秋,我與她相戀在海棠詩(shī)社的吟哦中。
嚴(yán)冬,我與她相思在“白茫茫一片真干凈”的大地上。
她,名喚《紅樓夢(mèng)》,一個(gè)無比美麗的名字。*古典小說的巔峰是她的桂冠,而我深深迷戀的,不是這些華麗的桂冠,而是她飽含的情,是她給予我的那么多體味與感悟。
在我最落寞無助的時(shí)候遇到她。初一,陌生的環(huán)境讓我如林黛玉進(jìn)賈府般的自卑與無助,我便把所有的課余時(shí)間用來讀她,這一讀,便有五年的歲月。
每次讀她都覺得很溫暖,因?yàn)槔淇岘h(huán)境下依舊存活的那絲希望的火種,那些真摯的情感。
我喜歡徘徊于瀟湘館中聽黛玉撫琴,聽她傾訴對(duì)愛情的忠貞與堅(jiān)持。
我喜歡留連于***中看寶玉玩樂,看他和丫鬟們純潔的友情。
我喜歡駐足于稻香村中觀李紈教子,品味這其中令人動(dòng)容的親情。
喜歡寶玉這個(gè)可愛的無事忙,他有時(shí)是混世魔王,有時(shí)又是護(hù)花使者,他誠(chéng)摯地關(guān)懷,呵護(hù)著“女兒國(guó)”中的花花草草。他沒有偏見,他鄙棄功**祿,他本色地活著,“哪管世人誹謗”,他以一個(gè)孩子的面目迎擊封建社會(huì)的明槍暗箭,他,《紅樓夢(mèng)》中最獨(dú)特的一道風(fēng)景,給予我對(duì)*一個(gè)完美的詮釋。
還有那千紅一哭,萬艷同悲的紅樓女兒們,美的毀滅,促成了希望的新生,加速了腐朽社會(huì)的崩潰,你們以情動(dòng)人,以美感人,給予我沖破囚籠的力量。
《紅樓夢(mèng)》,你給予了我太多,太多,多到難以言說,是愛情,友情,親情的溫馨,是奮斗不息的意志,是相互尊重的美麗,是對(duì)*的完美詮釋,而我,也心甘情愿地為你癡迷,為你歡笑,為你流淚,為你顛狂!
滿紙荒唐言,一把辛酸淚。
都云作者癡,誰解其中味?
《紅樓夢(mèng)》,希望我就是能解得個(gè)中三味的人,因?yàn),我相信,我與你的緣份只有開頭沒有結(jié)尾,我與你的故事永遠(yuǎn)不會(huì)終結(jié)!
紅樓夢(mèng),夢(mèng)紅樓作文3
是那不經(jīng)意的一回眸,那隨意的一轉(zhuǎn)身,我看到了你,就那么安靜地躺在書架上,厚重的書卷上帶著些許灰塵,似乎只是為了等待,這一瞬的美麗相遇。
《紅樓夢(mèng)》啊,《紅樓夢(mèng)》,我不知道你到底已經(jīng)等待了多久,但是,我們相遇了,這是緣分,不是嗎?
接連幾日的不思茶飯,又添上晚間的兩眼鰥鰥,終于,我將你拜讀完。靜靜地合**頁(yè),眼前浮現(xiàn)出一幕幕故事中的場(chǎng)景:青埂峰下的空空道人,榮國(guó)府中的寶黛釵初會(huì),大觀園中的瀟湘館,蘅蕪院,秋爽齋,湘云醉臥芍藥,晴雯病補(bǔ)雀金裘等等等等,最后,只落得寶玉的看破紅塵——這些亦真亦幻的情景,象西洋畫一樣在我眼前浮動(dòng),經(jīng)久不息。
讀《紅樓夢(mèng)》,我看到的,是一個(gè)時(shí)代,一個(gè)如夢(mèng)如煙的時(shí)代。從這本書中,我看到的`,是人世的悲歡離合,是月亮的陰晴圓缺,是世間的一片凄涼。四大家族最后敗落的家財(cái)散盡:為官的家業(yè)凋零,有意的死里逃生,無情的各有報(bào)應(yīng),好一伙食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈,也不過終究夢(mèng)一場(chǎng)。
大觀園中的情竇初開的少男少女們,都如夢(mèng)一般的消逝了。元春、迎春香魂消散,探春遠(yuǎn)嫁,惜春守青燈,伴古佛,妙玉遭劫,鳳辣子、黛玉歸入金陵煙雨中,巧姐被救走,寶釵、湘云守寡,秦可卿仙逝,更不必提早已守寡的李紈了……
早知這最后的繁華落盡,人去樓空,又何必當(dāng)初呢?這場(chǎng)美麗的相遇,見證了花朵的含苞,盛放時(shí)的烈火似海,鮮花著錦,見證了煙花綻放時(shí)的奇美和消逝之時(shí)的落寞。
我的思緒久久的停留在這繁華的場(chǎng)景中,與《紅樓夢(mèng)》的邂逅,你給我展現(xiàn)了一個(gè)家族的浮華與凋零,猶如冷之興所言的“百足之蟲,****”,“外表看著雖完好,內(nèi)表卻早已腐朽不堪的景象”。
這個(gè)繁華散盡的大家族,最終也之時(shí)各奔前程。再也無人提起曾經(jīng)的榮耀,昔日的繁華。
輕輕的合**頁(yè),將你放回書架,只留下,一聲嘆息。
《紅樓夢(mèng)》的別稱3篇(擴(kuò)展3)
——《紅樓夢(mèng)》的作文3篇
《紅樓夢(mèng)》的作文1
《紅樓夢(mèng)》大家并不陌生,*四大名著之一,是清代作家曹雪芹創(chuàng)作。講述了賈寶玉和林黛玉凄美的愛情故事。
你們知道《紅樓夢(mèng)》這個(gè)故事的起源嗎?那要從女媧補(bǔ)天時(shí)說起。傳說女媧補(bǔ)天時(shí)煉了許多石頭,剩下一塊便扔在了一座山的山腳,那塊石頭很難過,它覺得別人有用而自己沒有用。很久以后石頭變成了人形,他看身邊有株小草,便去精心照料它,草長(zhǎng)得旺盛了,可變成了人形的石頭覺得這沒意思,便去了人間。草很委屈,照料它這么久的人居然去了人間,所以這棵草也幻化成了人形,來到了人間,其實(shí)草只不過想去報(bào)恩罷了。而這塊石頭和這株草,便成了人間的賈寶玉和林黛玉。
《紅樓夢(mèng)》中的人物性格很鮮明。如賈寶玉的率性、單純、多情;林黛玉的天真**、才學(xué)橫溢;薛寶釵的善于交際、博學(xué)多識(shí);晴雯的叛逆、直率;襲人的工于心計(jì)、心機(jī)深重;劉姥姥的直爽、老于世故、樸實(shí)可愛等。而其中我最喜歡的是劉姥姥,印象最深的是她進(jìn)賈府大觀園時(shí)的場(chǎng)景。那是劉姥姥每一次進(jìn)大觀園,看到奢華的場(chǎng)景,很是吃驚.王熙鳳讓她到房間里休息,那時(shí)賈府里有臺(tái)歐洲進(jìn)口的鐘擺,可劉姥姥不知道那是什么,那鐘到了整點(diǎn)還會(huì)發(fā)出響聲,把她嚇了一跳,還以為為是什么武器,這一幕把一旁的丫環(huán)逗笑了。后來劉姥姥每次進(jìn)大觀園總要鬧出點(diǎn)笑話,大家說她傻,但我覺得她并不傻,她只是裝傻逗大家樂罷了。
讀了這本書我有很多收獲。我明白了下等人家的艱苦和凄慘,就像晴雯、襲人等,她們都愛賈寶玉,對(duì)他無微不至的照顧,可最后還是被迫嫁給他人,結(jié)局都不完滿。當(dāng)然上等人家也有其說不盡的愁苦,就像是賈寶玉的姐姐賈元春,十幾歲便選入宮中做了妃子,一直不能與家人團(tuán)聚,直到十幾年后才能見上一面。但真正的歷史上,女孩一旦成了妃子,就永遠(yuǎn)不能和親人相聚?赡苁亲髡哂X得這并不美滿,才有了賈元春和親人相見的一幕。這里我感悟到時(shí)每個(gè)人都會(huì)有愁苦,學(xué)會(huì)知足才會(huì)快樂。
《紅樓夢(mèng)》一書中還有許多經(jīng)典的古詩(shī)詞,文學(xué)味特別濃。如《葬花吟》中的一句,“質(zhì)本潔來潔還去,強(qiáng)于污淖陷渠溝!庇只蛘摺皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”處處凸顯著林黛玉那冰清玉潔而又多愁善感的性格。
《紅樓夢(mèng)》中的生離死別常常使我牽腸掛肚,這或許就是一本好書的魅力吧!
《紅樓夢(mèng)》的作文2
滿紙荒唐言,一把辛酸淚
懷著一種壓抑的心情開始讀《紅樓夢(mèng)》了,印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解.寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,形形**的人和故事在大觀園里交織聯(lián)絡(luò)成晚中清時(shí)一戶人家的興衰史。
紅樓夢(mèng)里的愛情故事數(shù)不勝數(shù)。最受矚目的便是寶黛的曠世之戀了。賈寶玉和林黛玉,兩人從兩小無猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛河。
言隨心至,淡泊**,林黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。而賈寶玉作為榮國(guó)府嫡派子孫,他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭。他對(duì)于封建教育的一套,在感情上就格格不入。林黛玉像一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。她的出現(xiàn)使賈寶玉逐漸形成自己思想感情的愛憎傾向。
賈寶玉寶黛之戀的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。
但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來人往,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,黛玉總是患得患失。終落得香消玉殞的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,不如說是萬惡的封建社會(huì)封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。
在《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉是寶黛愛情悲劇的主要承擔(dān)者,林黛玉以她畢生的血和淚,筑起她心中愛情。然而,在那樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,這個(gè)視自己愛情為生命的純真少女,卻終于還是被殘忍無情的封建社會(huì)所毀滅了。
看了石頭記真正能吸引我的人物也就那么幾個(gè),上次寫了寶釵的是是非非,今天就寫下紅樓夢(mèng)重要的人物——世外仙姝寂寞林的林黛玉吧
說到林黛玉,廣大讀者首先想到的就是第一回,在**靈河岸上三生石畔有絳珠小草,日夜受到神瑛侍者的澆灌,由于侍者要下世為人,絳珠草也要下世為人。神瑛侍者是凡心偶熾,乘此昌明太*朝世,意欲下凡造歷幻緣,而小草下世是為了報(bào)昔日的澆灌之恩,用一生的淚水來報(bào)答。以這么一個(gè)故事來吸引了讀者更加深入的看石頭記,我就是其中的一位讀者。說到林黛玉這個(gè)人物有很多的迷需要思考,其中最值得思考的就是其**的方式,假如按照劉心武先生所說的**方式還是續(xù)書者的高鶚?biāo)m(xù)的后40回中黛玉的**方式那種更接近曹公的意思呢,這也是值得思考的一個(gè)問題。
假如按照劉心武先生在CCTV—10百家講壇所說的,黛玉是沉湖而亡的說法,看上去還有點(diǎn)可信的成分。劉心武先生以往在百家講壇說的可卿之迷,文本證據(jù)不怎么充分。但是在黛玉這個(gè)問題上,參考的文本就多了些,其中就有了脂批的部分?瓷先ビ悬c(diǎn)依據(jù),但是說到沉湖這個(gè)事情上,遭到的非議就多了。在下不成熟的看法是黛玉是雙重原因造成的,憂郁+疾病,還有淚盡。
而從高鶚的續(xù)書的98回,說黛玉因?yàn)閷氂袢氣O含恨而死,也說的過去,到底黛玉的**方式到底是什么至今我也搞不明白,但是從我看的脂本的情況,雖然才看了不到30回的庚辰本(我是細(xì)看的),里面提到了幾處,都說的黛玉淚枯這樣類似的字眼。因此,我覺得黛玉的**就應(yīng)該是淚盡,淚枯而終止自己的一生,就象第5回,12支曲最后的當(dāng)中的一句:欠淚的,淚已盡,也能說明黛玉是下世還淚的,淚盡,淚枯了自然自己的生命也就終止了。以上是我的最膚淺的看法,石頭記本來就是一部值得大家共同研究的小說。有什么不足評(píng)論提醒我哦。
《紅樓夢(mèng)》的作文3
我很喜歡看《紅樓夢(mèng)》,百看不厭,越看是越入迷,感覺自己就是里面的那個(gè)賈寶玉,每次看都會(huì)有這樣的感覺。
古人曾云:開卷不談紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書也枉然。這也就說明了《紅樓夢(mèng)》在我國(guó)文學(xué)史上的崇高地位。紅樓夢(mèng)中精彩的故事結(jié)構(gòu)以及故事背后隱藏的故事,令很多的紅樓大家們樂此不疲的去努力探索,去發(fā)現(xiàn),紅樓之花開遍大江南北。
在整個(gè)故事中,我喜歡的人莫過于薛寶琴了,此女雖然出場(chǎng)不多,但是她游遍了祖國(guó)的山山水水,見多識(shí)廣,漂亮可愛,又有文采。難怪賈母都那么喜愛她,想要把她弄給賈寶玉當(dāng)媳婦呢。最工于心計(jì)也是最能適應(yīng)社會(huì)的莫過于薛寶釵了,其女能拉攏人心,給人一點(diǎn)小恩小惠,把林黛玉也收得服服帖帖的,其**可見不一般;但是我不喜歡其女的是她顯愚藏拙這一點(diǎn),明明自己有才華,又會(huì)彈琴又會(huì)寫詩(shī);明明家里有錢,卻在自己的.臥室里擺設(shè)簡(jiǎn)樸,為了討好賈母,卻偏偏要遮遮掩掩的,奉行女子無才便是德的觀點(diǎn),活不出一點(diǎn)真性情,人活著還有什么意思嗎?這是薛寶釵的悲哀。當(dāng)然這是她為達(dá)到目的而做的一種**,可以理解,成大事者無所不用其極?赡芎芏嗳硕纪樾蕾p林黛玉吧,林黛玉有才華,直率,漂亮。但是不管怎么說一個(gè)人來到世上首先要學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì),因?yàn)槲覀兏淖儾涣松鐣?huì),所以我們只有改變自己來適應(yīng)它。林黛玉那種與世道格格不入的生活必然是會(huì)被社會(huì)所淘汰;還有她那天生的病根,那個(gè)男人愿意天天看著一個(gè)病美人呀,整天以淚洗面,煩都煩死了。再來說說主角賈寶玉吧。***乃賈母最愛,聚萬千寵愛于一身,多情而不濫情,但是她也脫離了社會(huì),連自己心愛的女人也保護(hù)不了,一切只會(huì)衣來伸手飯來張口,沒有一點(diǎn)謀生之道。所謂居安而思危,他看到了家族的情況,卻也不會(huì)早做作打算,有才又有何用,人都是要食人間煙火的,佛祖還要出門化緣呢。其結(jié)局也是一種必然。
雖然我也不喜歡賈寶玉那種人物,也不喜歡林黛玉那種病美人,但是我覺得那里面的不管是什么描寫都很精彩,感覺還是很合乎邏輯,讓你挑不出什么毛病。當(dāng)然了,能挑出毛病的也就是會(huì)是*文學(xué)巨著,也就是會(huì)是曹雪芹所寫的了,畢竟這么大一個(gè)*那么幾千年下來也才只有那么一部《紅樓夢(mèng)》,而沒有什么《白樓夢(mèng)》《黑樓夢(mèng)》之類的。其實(shí)可能也正因?yàn)槭恰都t樓夢(mèng)》的殘缺,才顯得其完美來,因?yàn)樗艚o了人們更多的想像空間,讓很多紅樓迷仁者見仁,智者見智,所以才會(huì)有那么多的人在那里費(fèi)盡心思的研究,因?yàn)橐粋(gè)紅樓夢(mèng)的話題而引發(fā)了不少口舌之案。
《紅樓夢(mèng)》中還特別的喜歡里面的詩(shī)呀詞呀的,他們成立詩(shī)社,雖然現(xiàn)在看起來有點(diǎn)酸,但是整天在美女群中呤詩(shī)作賦的那種感覺,對(duì)于一個(gè)正常的男人來說,卻是別有一番風(fēng)味,很愜意。所以在那個(gè)時(shí)候我感覺我就是賈寶玉,嘻嘻,做夢(mèng)想想美事的了。
《紅樓夢(mèng)》的別稱3篇(擴(kuò)展4)
——淺談《紅樓夢(mèng)》3篇
淺談《紅樓夢(mèng)》1
向來情深,奈何緣淺。
——題記
談起《紅樓夢(mèng)》,必然會(huì)談起賈寶玉和林黛玉兩人悲慘的愛情故事。二人一個(gè)是“閬苑仙葩”,一個(gè)是“美玉無瑕”,自前世便結(jié)下了緣分。他們的愛情,好像一粒種子,前世就被播種于泥土里,只可憐今生欲萌芽卻無奈倍受磨難與煎熬……
《紅樓夢(mèng)》以封建貴族賈寶玉、林黛玉和薛寶釵之間的愛情悲劇為主線,講述了當(dāng)時(shí)具有**性的賈、王、史、薛四大家族的興衰,揭示了封建社會(huì)后期種種黑暗與**以及封建禮教對(duì)人類精神的摧殘。
當(dāng)林黛玉第一次到賈家的時(shí)候,我便從那盛大的歡迎場(chǎng)面看到這樣一個(gè)大家族表面的虛榮和深層的空洞,仿佛一段樹皮似乎完美而實(shí)際里面早已腐朽不堪的樹干。在這個(gè)家族里,大家表面上和和氣氣、有說有笑,背地里卻盡做一些見不得人的勾當(dāng),為了**和金錢不擇**。在這樣一個(gè)環(huán)境下,那可憐的愛情的種子,將要如何萌芽?
封建的禮教和虛偽的道德仿佛一個(gè)堅(jiān)硬的囚牢,死死地將封建社會(huì)困住,將賈府困住,將愛情的種子困住。賈寶玉,注定要在“木石前盟”和“金玉良緣”中做出選擇。封建禮教要求他選擇后者,而他固執(zhí)地選擇前者,追求**之身。可個(gè)人力量終究抵不過龐大的封建禮教的**!
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“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”紅花凋落,一個(gè)病如西子勝三分的嬌弱女子,玉淚順著臉頰滑下,彎著腰,緩緩將紅花葬下。一抔凈土掩風(fēng)流。這個(gè)女子,清高自傲,同時(shí)又如泡沫一般一觸即破,一生有落不完的淚。她是作為封建禮教反抗者的賈寶玉的唯一**者,卻無力幫他,兩人情深似海,卻無奈隔著封建禮教的屏障。
封建社會(huì)里,再微小的攻擊都會(huì)都有可能成為致命的一擊。這粒脆弱的種子,注定無法在這樣的環(huán)境里生根發(fā)芽。這份深沉而脆弱的愛情,注定只能成為最美的悲劇。
淺談《紅樓夢(mèng)》2
因?yàn)橛辛四?/p>
風(fēng)寂寞地駛過。
因?yàn)橛辛四,寂寞的風(fēng)更寂寞?菔莸闹癜胙谥咽テ嫦愕暮熌弧
我站在你靈魂深處,輕輕撥開沉寂的珠簾,靜靜注視殘留著余燼的紙灰,悲嘆你——《紅樓夢(mèng)》。
數(shù)不清你千古風(fēng)流,道不盡你萬年常青——《紅樓夢(mèng)》。
五千年前的亙古文化幽幽飄來殘花如夢(mèng)的歌,滲透著愛恨交織的纏綿悱惻,我淚眼迷蒙。
一曲紅樓,一曲嘆。沉淀在**文化最深處的完美藝術(shù)。沉寂在冷酷末梢催人淚下的悵惘悲歌。
時(shí)間交替,往事如風(fēng)皆是夢(mèng),惟有你《紅樓夢(mèng)》——悵遠(yuǎn)在金陵殿上的悲嘆,在抒情的長(zhǎng)河中超越歷史,流芳萬年。
紅樓,一曲嘆。
我**萬千。
走過*輾軋留下的印跡,回到那悲哀的時(shí)代,我直視大觀園深處。
幾叢翠竹無法遮掩的清香,隱約看到簾幕里那位嬌柔善感的女子,撫琴悲秋,癡淚感情。
瀟湘館,纏綿情。
黛玉輕嘆,兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微,若嬌花照水,似弱柳扶風(fēng);仨鴾\笑,勝素妝西子,嬌巧風(fēng)流。
因?yàn)橛辛四恪煊瘢都t樓夢(mèng)》才知何為愛,何為恨,何為情。
“偷得梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”若非你瀟湘妃子,誰還有如此詩(shī)情?“一畦春韭綠,十里稻花香”若非你瀟湘妃子,誰還有如此畫意?因?yàn)槟悖也哦檬裁词窃?shī)意,什么是畫意。
尾追你的香袖,暫別在古屏內(nèi)的你,輕臨坡腳,側(cè)耳聆聽。
癡曲、癡情、癡語。
殘花在空中飄零,零零落落,星星點(diǎn)點(diǎn)。落在泥土里,是你嬌柔的手下還殘余著清香的幽思,伴著淚與最后一抹緋紅深深埋葬在土里,與你綿延的淚水一起,不再留戀一切真真假假,是是非非。
輕佇花冢前的你,粉紗輕舞;暗香盈袖的你,淚痕還在臉龐殘留。你,為情癡語,愛恨交織,千言萬語只用淚來道盡。我淚濕衣襟。因?yàn)槟,我才懂得什么是愛,什么是恨?/p>
而你,終究含恨離去。大雪紛紛,半?yún)仓褚巡灰娵欅E。我凝望你消瘦的臉龐,眼眶處是最后一縷淚痕的標(biāo)記。你,閬苑仙葩,在孤寂中含恨歸天,只留下無盡的陰冷悲愁與殘留著余燼的詩(shī)稿直到化為灰燼。
枉凝眉,嘆香魂,嘆《紅樓夢(mèng)》。
因?yàn)橛辛四恪煊,我懂得《紅樓夢(mèng)》靈魂何在;因?yàn)橛辛四恪都t樓夢(mèng)》,我懂得了真正的悲哀與不幸;因?yàn)橛辛四,我懂得明天更美好?/p>
明天,我相信淚只會(huì)成為過程,明天將會(huì)更美好!
評(píng)語:這篇文章可謂對(duì)《紅樓夢(mèng)》中林黛玉心聲的聆聽與解悟。作者對(duì)林黛玉情有獨(dú)鐘,通過對(duì)林黛玉一顰一笑,一詩(shī)一吟深情地凝眸沉思,關(guān)照出林黛玉特有的凄美形象。作者的心靈與黛玉的心靈溝通無隙,可以說是同悲同淚,同哭同笑。有如此文字趣味,小小年紀(jì),實(shí)屬難得。
淺談《紅樓夢(mèng)》3
大家好!我今天非常高興有機(jī)會(huì)給大家講一講《紅樓夢(mèng)》。在講《紅樓夢(mèng)》之前,我想講一個(gè)問題,就是文學(xué)藝術(shù)作品的解釋的一種無限可能性,什么意思呢?就是我們覺得文學(xué)藝術(shù)作品,它的內(nèi)容我們一般稱之為意蘊(yùn),理論作品它的內(nèi)容我們叫意義,有沒有意義,那個(gè)意義。那么文學(xué)藝術(shù)作品的意蘊(yùn),它跟理論作品的內(nèi)容有一個(gè)很大的不同,理論作品的內(nèi)容它是確定的,因而它是有限的。比如說我寫一篇社論,我這個(gè)社論要講一個(gè)什么道理這是很確定的,很明確的,因此它的含義也是有限的,就講這一個(gè)道理,這就像標(biāo)語**是一樣的道理。
那么,一些偉大的文學(xué)藝術(shù)作品,像《紅樓夢(mèng)》它的意蘊(yùn)極其的豐富,極其的豐美,就是我們古人講的橫看成嶺側(cè)成峰,所以對(duì)它們的解釋,一種解釋、一種闡釋往往只能照亮它的某一個(gè)側(cè)面,而不可能窮盡它的全部的意蘊(yùn),因此對(duì)這樣一些作品,對(duì)它的解釋就可以無限地繼續(xù)下去。所以,**人有一句話叫說不完的莎士比亞,那么我們*人也可以說說不完的《紅樓夢(mèng)》,意思就是對(duì)《紅樓夢(mèng)》的解釋可以無限地繼續(xù)下去。
我為什么要講這么一段話作為開頭呢?就是為我今天的講演做一個(gè)論證,就是有那么多的人,剛才主持人也講了,那么多人研究《紅樓夢(mèng)》,大家知道自從《紅樓夢(mèng)》一出來,就有研究《紅樓夢(mèng)》的人,《紅樓夢(mèng)》剛出來的時(shí)候不像我們今天是印刷本,叫手抄本,就是你有一本《紅樓夢(mèng)》,當(dāng)時(shí)叫《石頭記》,我借過來找人幫我抄下來,我就有一部了,叫過錄本。當(dāng)時(shí)流傳這種手抄本的時(shí)候,上面就有一個(gè)署名叫脂硯齋的人,在上面寫評(píng)點(diǎn)。那么這個(gè)脂硯齋是個(gè)什么人呢?紅學(xué)家有討論,有不同的看法,大家也知道,《紅樓夢(mèng)》里頭幾乎任何一個(gè)問題大家都有不同的看法,討論很多、爭(zhēng)論很多,那么脂硯齋是什么**家有不同的看法,我們就不去詳細(xì)說他。
但是有一點(diǎn),紅學(xué)家差不多多數(shù)人都是同意的,就是脂硯齋,第一他是《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹家族的一個(gè)人,而且他的輩分可能比曹雪芹稍微大一點(diǎn),比如說是他的叔叔這樣的;第二,他對(duì)曹雪芹的生*,對(duì)他的創(chuàng)作,對(duì)他的思想非常熟悉;第三,從某種意義上可以說,他也參與了《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作,因?yàn)閾?jù)他自己說,比如說秦可卿這一段故事,他說我命令曹雪芹把它刪掉,曹雪芹真把它刪掉了,就把秦可卿的故事從前面退到后面去了,就虛寫了,不是實(shí)寫,是虛寫了。從這個(gè)意義上來看,脂硯齋他也可以說參與了部分的.《紅樓夢(mèng)》的寫作,這是脂硯齋。那么,脂硯齋可以說是第一個(gè)紅學(xué)家,那么在脂硯齋之后有很多紅學(xué)家,很多大學(xué)者都寫了評(píng)論。研究《紅樓夢(mèng)》的文章,比如像我們的蔡元培先生,比如像胡適,胡適之先生,還有俞*伯,更早的還有王國(guó)維,他們都寫過評(píng)論《紅樓夢(mèng)》的文章。五十年代,特別**開放以后,研究《紅樓夢(mèng)》的人就更多,出版了很多書籍,還有兩個(gè)專門的刊物,研究《紅樓夢(mèng)》的刊物。
那么,我的意思就是說,盡管已經(jīng)有這么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》,寫了那么多的《紅樓夢(mèng)》的書,對(duì)《紅樓夢(mèng)》說了那么多的話,我們今天依然可以繼續(xù)說下去,因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》是說不完的。對(duì)一部像《紅樓夢(mèng)》這樣偉大的作品,對(duì)它的解釋有一種無限地繼續(xù)下去的可能性。
葉朗:那么我認(rèn)為,盡管有這么多的人研究《紅樓夢(mèng)》,但是對(duì)《紅樓夢(mèng)》的意蘊(yùn)的某些方面好像,我的看法不一定對(duì),似乎并沒有說得很清楚,還有一些重要的層面,好像被大家忽略了,至少被大多數(shù)人忽略了。那么,我今天借這個(gè)機(jī)會(huì)就談?wù)勎业目捶。因(yàn)槲也粚儆诩t學(xué)家,所以不一定對(duì),講得不對(duì)的地方請(qǐng)大家批評(píng)。
我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的意蘊(yùn)大致可以分析為三個(gè)層面。第一個(gè)層面,就是《紅樓夢(mèng)》以前所未有的廣度和深度真實(shí)地反映了清代前期的社會(huì)面貌和人情世態(tài)。大家看《紅樓夢(mèng)》都知道,《紅樓夢(mèng)》里頭描寫了賈府內(nèi)部和外部的經(jīng)濟(jì)關(guān)系、**關(guān)系、家族關(guān)系,描繪了各種各樣的人物,極其真實(shí)、極其深刻,在讀者面前展現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)生活廣闊的空間。那么,這樣的小說過去是沒有的,過去我們的小說主要是幾種,一種是神魔小說,比如像《西游記》;一種是英雄傳奇,比如像《水滸傳》;一種是歷史演義,像《三國(guó)演義》。后來出了一個(gè)《**梅》,這個(gè)是小說史上一個(gè)很大的轉(zhuǎn)折,《**梅》是通過描寫一個(gè)家庭的生活,來展示社會(huì)生活的面貌。
《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹就繼承了《**梅》的這條路線,但是又**的發(fā)展,有一個(gè)大的飛躍,把*古典小說推**登峰造極的這么一個(gè)地步,那么這個(gè)層面,過去我們**研究《紅樓夢(mèng)》的學(xué)者講得比較多,比如過去有一些提法,說《紅樓夢(mèng)》是四大家族的興衰的歷史,說《紅樓夢(mèng)》是封建末世的形象的歷史,《紅樓夢(mèng)》是封建社會(huì)的百科全書等等,這樣一些提法,我想都是就這個(gè)層面來說的!都t樓夢(mèng)》之所以偉大,它有這個(gè)層面是一個(gè)重要的原因,當(dāng)然不是唯一的原因。
那么,《紅樓夢(mèng)》意蘊(yùn)還有第二個(gè)層面,第二個(gè)層面就是《紅樓夢(mèng)》的悲劇性!都t樓夢(mèng)》是一部偉大的悲劇,這個(gè)是大家都承認(rèn)的,但是《紅樓夢(mèng)》的悲劇性究竟在哪里,這個(gè)大家有不同的看法。我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的悲劇性并不在于貴族家庭,就是賈府,或者四大家族,賈史王薛四大家族,它們衰亡的悲劇,或者由盛到衰的悲劇,也不僅僅在于賈寶玉、林黛玉兩個(gè)人的愛情的悲劇。那么在哪里呢?我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的悲劇是在于作家曹雪芹,他提出一種審美理想,而這種審美理想在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下必然要被毀滅這么一個(gè)悲劇,簡(jiǎn)單來講就是美的毀滅的悲劇。
先要說一說曹雪芹的審美理想是什么。曹雪芹的審美理想是從明代的一位大文學(xué)家、大戲劇家湯顯祖那兒繼承下來的。湯顯祖他的美學(xué)思想的核心就是一個(gè)情字,情感的那個(gè)情字。那么這個(gè)情字的概念,從古以來大家都用,但是湯顯祖這個(gè)情的概念,跟過去人講的情有不同的內(nèi)容,它有突破封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念的新的東西。這個(gè)新的東西是什么呢?就是追求人性的**。湯顯祖自己說,我這個(gè)情,一方面跟理相對(duì)立,一方面跟法相對(duì)立。他所謂的理就是封建社會(huì)的那些傳統(tǒng)的倫理觀念,他所謂法就是封建社會(huì)那種社會(huì)的秩序、社會(huì)的習(xí)慣。那么,他認(rèn)為情是人人生而有之的,就是人性,生而有之的,它有自己存在的價(jià)值,不應(yīng)該用理和法,就是不應(yīng)該用封建社會(huì)那種倫理觀念、那種社會(huì)秩序、社會(huì)習(xí)慣來限制它、來扼殺它。那么,湯顯祖他把人類社會(huì)分成兩種,一種叫做有情之天下,一種叫做有法之天下,他要追求有情之天下,有情之天下就是春天,所以追求春天成了貫穿湯顯祖全部作品,他的散文、他的詩(shī)歌、他的小說、他的戲劇的一個(gè)主旋律,追求春天。
曹雪芹深受湯顯祖的影響,曹雪芹的美學(xué)思想的核心也是一個(gè)情字,他的審美理想也是肯定情的價(jià)值,追求情的**。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》一開頭就說,我這本書,我這本《紅樓夢(mèng)》大致談情。情是他的核心。曹雪芹要尋找有情之天下,要尋找美的人生,要尋找春天。但是現(xiàn)實(shí)社會(huì)同樣也沒有春天,他就虛構(gòu)了、創(chuàng)造了一個(gè)春天,創(chuàng)造了一個(gè)有情之天下。這個(gè)是什么?就是大觀園,大觀園是個(gè)理想世界,也就是小說一開頭寫過的那個(gè)太虛幻境。那么大家知道太虛幻境是一個(gè)什么地方呢?是一個(gè)清凈女兒之境,里頭只有女孩子,沒有男的,大觀園同樣的也是個(gè)女兒國(guó),大觀園里頭除了賈寶玉,都是女的,都是女孩子,是一個(gè)有情之天下。大家讀《紅樓夢(mèng)》都會(huì)有這個(gè)感受。比如第六十二回,寫史湘云喝醉了酒,她要睡覺,就在一塊石頭上睡覺了,她怎么睡的呢?拿一個(gè)手巾包了一包芍藥花的花當(dāng)枕頭,躺在那兒,她的身上、頭發(fā)上都落滿了花,芍藥花的花瓣,她的扇子掉在地上也埋在花堆里頭,還有一群蜜蜂、蝴蝶圍著她飛來飛去,她還說了夢(mèng)話,那個(gè)夢(mèng)話也是很美的一種酒令,泉香而酒冽,是一個(gè)很美的詞,是一個(gè)春天的世界。再比如六十三回,寫***群芳開夜宴,***是賈寶玉住的地方,什么叫群芳開夜宴呢?就是大觀園那些女孩子聚集在***給賈寶玉祝壽,她們等到外面巡邏的、巡夜的都走了,安靜下來,把大門一關(guān),就開始聚在一起喝酒、行酒令、唱小曲,最后都喝醉了,橫七豎八的睡了一地。第二天早上醒過來了,大家一看,你睡在這兒,我睡在那兒,躺了一地,都感到很不好意思,襲人就說了昨兒個(gè)都好**,晴雯,她說晴雯那個(gè)丫鬟,晴雯連臊都忘了,就是不害臊,忘了臊了,我記得她還唱了一個(gè),四兒,另外一個(gè)小丫頭四兒就說了,姐姐,她叫襲人叫姐姐,姐姐你忘了,你不是也唱了一個(gè)嗎,在座的誰沒有唱過?,大家聽了以后臉都紅了,都在那兒笑個(gè)不住。這是個(gè)春天的世界,是個(gè)有情之天下,它這個(gè)不符合當(dāng)時(shí),不符合有法之天下的規(guī)定,是一個(gè)美的世界,那里處處是對(duì)青春的贊美、對(duì)情的贊美,總而言之是對(duì)少女人生價(jià)值的一種肯定和贊美。
這個(gè)小說寫賈寶玉游太虛幻境的時(shí)候,他就說,這個(gè)地方、這個(gè)去處有趣,這個(gè)地方有趣,我能夠在這兒過一生,縱然失去了家也愿意,我在這兒過一輩子,就是失去了家也愿意。這句話很重要,大家要注意,他說我失去了家也愿意,這說明什么,說明他現(xiàn)在這個(gè)家并不是他的歸宿,他認(rèn)為并不是他的歸宿,并不是他的精神家園,太虛幻境才是,F(xiàn)在搬進(jìn)了大觀園,實(shí)現(xiàn)了他的理想,小說就寫賈寶玉心滿意足,再無別向可求,可生貪求之心,沒有別的要求了。是一個(gè)理想的世界。但是這個(gè)理想世界,這個(gè)有情之天下,它是被周圍的惡濁的世界,就是所謂有法之天下包圍著,不斷地受到打擊和摧殘。大觀園這個(gè)春天的世界從一開始就籠罩著一層悲涼之霧,很快就呈現(xiàn)出秋風(fēng)肅殺、百卉調(diào)零的景象。林黛玉兩句詩(shī)大家都知道的,一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼,這兩句詩(shī)不僅是寫她個(gè)人的遭遇和命運(yùn),而且是寫所有的有情人和有情之天下在當(dāng)時(shí)的時(shí)代的遭遇和命運(yùn)。
在當(dāng)時(shí)的社會(huì),情是一種**,美也是一種**。大家記得晴雯,她就是因?yàn)殚L(zhǎng)得好一點(diǎn)、長(zhǎng)得美一點(diǎn),最后被**至死,首先是賈寶玉被他父親一頓毒打,差一點(diǎn)打死,接著大觀園的少女一個(gè)一個(gè)地走向毀滅。最開始金釧投井,晴雯屈死,司琪撞墻,芳官出家,鴛鴦上吊,尤二姐吞金,尤三姐自刎,一直到林黛玉去世,林黛玉死得很奇特,她是淚盡而逝,就是眼淚哭干了以后去世了。那么,這是一個(gè)交響曲,一層一層地往前推進(jìn),這個(gè)交響曲可以說是千紅一窟(哭)、萬艷同杯(悲)。那么,林黛玉有句詩(shī)叫冷月葬花魂,這句詩(shī)歌可以看作是這個(gè)悲劇的一個(gè)概括,有情之天下被吞噬了,被吃掉了。脂硯齋說,他說《紅樓夢(mèng)》是讓天下人共來哭這個(gè)情字,他把《紅樓夢(mèng)》的悲劇性和情連在一起,這是很深刻的。這就是《紅樓夢(mèng)》悲劇性的層面,第二個(gè)層面。
葉朗:下面我講《紅樓夢(mèng)》的第三個(gè)層面,《紅樓夢(mèng)》的第三個(gè)層面是《紅樓夢(mèng)》處處滲透著作家曹雪芹對(duì)整個(gè)人生的很深的感悟,我這里強(qiáng)調(diào)是對(duì)整個(gè)人生。大家知道文學(xué)作品都要寫人生,但是很多文學(xué)藝術(shù)作品是寫人生里頭某一個(gè)事件、某一個(gè)場(chǎng)景、某一個(gè)人物,我這里講是對(duì)整個(gè)人生,那么這種對(duì)整個(gè)人生的感悟就帶有哲理性,一種哲理性的感悟、一種感嘆。那么它引導(dǎo)讀者去體驗(yàn)整個(gè)人生的某種意味,我們稱之為人生感,或者叫歷史感。那么這是《紅樓夢(mèng)》意蘊(yùn)中的一個(gè)哲理性的層面,或者是一個(gè)形而上的層面,是一個(gè)最高的層面,也是一個(gè)我一開頭說的,不被人注意的,或者說被人所忽略的層面,很多紅學(xué)家都不講這個(gè)層面,但是這是個(gè)非常重要的層面,所以我想著重講一講。那么,《紅樓夢(mèng)》這種人生感表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一個(gè)是對(duì)人生或者說對(duì)生命的終極意義的追問,一個(gè)是對(duì)命運(yùn)的體驗(yàn)和感嘆。大家知道,人的個(gè)體生命是有限的,而宇宙是無限的,那么就產(chǎn)生一個(gè)問題,人的這種有限的生命、有限的生命存在,它的意義何在呢?這是自古以來哲學(xué)家所思考的問題,孔子站在江邊感嘆說逝者如斯夫,不舍晝夜,這種人生感。莊子也說人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已,白馬跳過一個(gè)空隙,一下子跳過去,非常短暫。這些哲學(xué)家都在思考,這種有限人生,它的意義在哪里?跟這個(gè)相聯(lián)系是人的命運(yùn)。
讀《紅樓夢(mèng)》,我們都會(huì)感受到小說中滲透著對(duì)人的有限生命和人的命運(yùn)的一種最深層的一種傷感,就像一聲嘆息,使整部小說充滿了憂郁的情調(diào),我想正是這種嘆息、這種憂郁,使《紅樓夢(mèng)》這部小說彌漫著濃郁的詩(shī)意,《紅樓夢(mèng)》的詩(shī)意非常濃,這個(gè)詩(shī)意從哪里來的?就是這種嘆息、這種憂郁。這種人生感集中體現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》的兩個(gè)主人公賈寶玉和林黛玉的身上,賈寶玉和林黛玉就是兩個(gè)對(duì)生命、對(duì)命運(yùn)最**,體驗(yàn)最深刻的人物,他們常常惆悵、落淚,但是他們的惆悵、落淚不僅僅是感嘆他們兩個(gè)人愛情生活的不幸,不僅如此,而是出于對(duì)生命、對(duì)人生、對(duì)存在一種帶有形而上意味的體驗(yàn),這點(diǎn)非常重要。比如我們看賈寶玉,讀《紅樓夢(mèng)》的人都知道,賈寶玉這個(gè)人有一個(gè)神話的背景,什么背景呢?他起初是女媧補(bǔ)天被遺棄的、剩下的(石頭),女媧補(bǔ)天別的石頭都用**,就剩下這一塊扔掉了,被拋掉了這么一塊石頭。這個(gè)什么意思?這意味著賈寶玉這個(gè)存在是一個(gè)被拋棄的結(jié)果。被誰拋棄了?被天拋棄了。天是什么?天是無限、天是永恒。被天拋棄就意味著脫離了無限和永恒,而掉進(jìn)了一個(gè)有限的人生,一個(gè)短暫的人生,脫離了無限和永恒,掉進(jìn)了一個(gè)短暫的、有限的人生,這就是小說開始講的幻形入世,這個(gè)是小說的作者,在小說一開始給予賈寶玉的一個(gè)形而上的起點(diǎn)。
大家知道,在現(xiàn)實(shí)世界里頭,賈寶玉在某種意義上是貴族家庭的一個(gè)中心,他得到賈母王夫人的寵愛,很多人都關(guān)注他,生怕他碰到一點(diǎn)。但是,在賈寶玉這個(gè)人深層的意識(shí)里頭,他的思想意識(shí)里頭,他感到這個(gè)世界是他存在的一種暫時(shí)的形態(tài)。所以,小說經(jīng)常寫他悶悶的,或者突如其來感到厭倦、感到不自在。這種情緒揭示出現(xiàn)在的這種存在,對(duì)他來講是一種負(fù)擔(dān),所以他的情,脂硯齋說他是一個(gè)絕代的情癡、情種,但他的情總帶著一種憂郁的調(diào)子,帶著對(duì)未來的一種恐懼和憂慮,就是到時(shí)候怎么樣怎么樣,帶著何處是歸程這樣一種忐忑不安。比如說他有這么一些話,這個(gè)話很多,我隨便念幾段賈寶玉的話。只求你們看守著我,等我有一日化成了飛灰,飛灰還不好,灰還有形有跡,還有知識(shí)的,等我化成了一股青煙,風(fēng)一吹就散了的時(shí)候,你們也管不得我,我也顧不得你們,任憑你們愛到哪里去到哪里去就完了。
再比如說,比如我此時(shí)若果有造化,該死于此時(shí)的,趁你們?cè),我就死了,再能夠你們哭我的眼淚流成大河,把我的尸首漂起來,送到那鴉雀不到的幽僻之處,隨風(fēng)化了,自此再不托生為人,就是我死的得時(shí)了。這些話很多,我不念了,這些話都是關(guān)于未來,關(guān)于**的一些話語,那么要知道,賈寶玉是不到二十歲,這么一個(gè)少年可以說是,他對(duì)**有一種強(qiáng)烈的直覺,這跟他入世時(shí)候的那種大喜,形成了一個(gè)非常鮮明的對(duì)照。賈寶玉一方面對(duì)**有強(qiáng)烈的恐懼,因?yàn)?*意味著他跟他喜愛的這些姐妹們要分離了,意味著有情世界的毀滅。同時(shí)呢,他對(duì)**又有一種渴望,因?yàn)樗坪醺械?*可以使他擺脫那種短暫的、有限的、痛苦的人生,回到無限和永恒。所以,他為自己設(shè)計(jì)了富有詩(shī)意的**,他所喜愛的女孩子的眼淚流成一個(gè)大河,然后把他的尸首漂起來,漂到一個(gè)鴉雀都不到的地方,隨風(fēng)化了,這就是他向往的歸宿,所謂死的得時(shí)。從此,他再不托生為人,為什么?為什么再不托生為人?因?yàn)槿耸怯行污E、有知識(shí)的,是一個(gè)短暫的存在。按照他設(shè)計(jì)的這種**,化成了一股青煙,隨風(fēng)吹散了,不就得到永恒了嗎?
所以,恐懼和渴望,愛情和**,在賈寶玉的心頭互相碰撞,發(fā)出一種很大的、巨大的聲響,這個(gè)被拋到人間的石頭,這塊石頭,這個(gè)孤獨(dú)的情種,他時(shí)時(shí)刻刻都擺脫不了對(duì)人生和命運(yùn)的一種形而上的思考和體驗(yàn)。所以,他內(nèi)心充滿了憂傷,就是在最熱鬧的場(chǎng)合,他的心頭也會(huì)突然起來一陣悲涼。比如第二十八回,是賈寶玉、薛蟠他們?cè)隈T紫英家里頭喝酒、玩樂,那是個(gè)亂哄哄的一個(gè)場(chǎng)面,就在這個(gè)熱鬧的、亂哄哄的場(chǎng)面里頭,賈寶玉唱的紅豆曲,依然充滿了惆悵、充滿了憂傷,大家都記得滴不盡相思血淚拋紅豆,開不完春柳春花滿畫樓,睡不穩(wěn)沙窗風(fēng)雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁,咽不下玉粒金莼噎滿喉,照不見菱花鏡里形容瘦,展不開的眉頭,捱不明的更漏,呀!恰便似遮不住的青山隱隱,流不斷的綠水悠悠,充滿了憂傷。
那么,《紅樓夢(mèng)》的另外一位主人公林黛玉同樣富有生命的憂患感,她時(shí)時(shí)刻刻在尋找故鄉(xiāng),而找不到這么一種悲傷,她有這么一種悲傷,所以她總是在繁華中感受悲涼、感受凄涼。對(duì)于林黛玉來講冷月葬花魂這句詩(shī)昭示著生命的真諦,同時(shí)也概括了她對(duì)人生的體驗(yàn)。所以,她的多愁善感是一種人生感,是一種深刻的人生感,生活中的美不是使她感到歡樂和陶醉,而是使她傷感,使她五內(nèi)俱焚、泣不成聲。那么最集中的表現(xiàn)她的人生感的當(dāng)然是她的葬花詞,我認(rèn)為葬花詞這首詞的主題就是美、生命、春天都是脆弱的、短暫的、容易消逝的,所謂一朝春盡紅顏老、花落人亡兩不知。那么這個(gè)就是《紅樓夢(mèng)》的人生感,這就是《紅樓夢(mèng)》的意蘊(yùn)的第三個(gè)層面,這也是《紅樓夢(mèng)》的一個(gè)最高的層面。《紅樓夢(mèng)》之所以偉大,有這個(gè)層面是一個(gè)很重要的原因,但是過去我們不注意,那么這點(diǎn)我覺得非常了不起,因?yàn)檫^去的小說里沒有一個(gè)人能夠像《紅樓夢(mèng)》,像曹雪芹這么深刻地提出這個(gè)問題。實(shí)際上呢,每個(gè)時(shí)代我們都在提出這個(gè)問題,但是每個(gè)時(shí)代都有自己的回答。我們這個(gè)時(shí)代的回答當(dāng)然跟曹雪芹不一樣,但不管每個(gè)時(shí)代的回答怎么不同,曹雪芹能夠這么深刻地提出這個(gè)問題,那就是很了不起的、非常有深度的。
那么,《紅樓夢(mèng)》的這三個(gè)層面是層層,一層一層往前遞進(jìn)的。首先《紅樓夢(mèng)》的人物情節(jié)構(gòu)成了一個(gè)歷史的、生動(dòng)的、具體的社會(huì)生活畫面,這是第一層;作者的審美理想突破了這個(gè)現(xiàn)實(shí),這是第二層;再進(jìn)一步,從根本上追問和體驗(yàn)人生的終極意義和價(jià)值,這是第三層。那么,《紅樓夢(mèng)》的第一個(gè)層面和第二個(gè)層面,都是跟特定的時(shí)代相聯(lián)系的,第三個(gè)層面也是跟特定的時(shí)代相聯(lián)系的,但是它又超出了一個(gè)特定的歷史時(shí)代,它寫出了不同時(shí)代的人所共有的體驗(yàn)和感受,我想這就是文學(xué)藝術(shù)作品中帶有永恒性的東西。文學(xué)作品,一些偉大的文學(xué)作品里頭是有永恒的東西。
以上就是我對(duì)《紅樓夢(mèng)》意蘊(yùn)的一種很粗糙的解釋。我在開頭講過,《紅樓夢(mèng)》是說不完的,我相信我們*人對(duì)《紅樓夢(mèng)》的闡釋將會(huì)一代又一代地繼續(xù)下去,也正因?yàn)檫@樣,所以《紅樓夢(mèng)》永遠(yuǎn)是一部活的作品。我今天就講完了,講到這兒,謝謝。
《紅樓夢(mèng)》的別稱3篇(擴(kuò)展5)
——《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)介3篇
《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)介1
以寶黛的愛情和大觀園里的瑣事為主線,講述了四大家族的衰落.
《紅樓夢(mèng)》的別稱3篇(擴(kuò)展6)
——《紅樓夢(mèng)》讀書心得
《紅樓夢(mèng)》讀書心得
品味完一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞,寫一份讀書心得,記錄收獲與付出吧。千萬不能認(rèn)為讀書心得隨便應(yīng)付就可以,以下是小編精心整理的《紅樓夢(mèng)》讀書心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢(mèng)》讀書心得1
《紅樓夢(mèng)》是一本很玄妙的書,讓人百讀不厭,從不同角度去讀,總會(huì)有不同的收獲。也許是這個(gè)原因,讓這本書遍布大千南北,老少皆知,人人皆愛,成為了*的驕傲,必讀的經(jīng)典。
作者曹雪芹翻閱歷史,絞盡腦汁編寫了這本書的前80章,是那么繪聲繪色。高鄂又續(xù)編了后40章,卻不如曹雪芹的80章動(dòng)人。不過人們通常認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的作者有兩位――曹雪芹和高鄂。
我最欣賞書中的賈寶玉了,他心地善良,叛逆多情。得知金釧跳井**后,認(rèn)為是自己造成的,在默默地自責(zé),對(duì)金釧充滿了抱歉,卻不知是王夫人要將金釧賣出才**。他不給自己找借口,不推卸責(zé)任給別人,默默地認(rèn)為是自己錯(cuò)了,這種勇于承擔(dān)責(zé)任的精神值得讓我們學(xué)習(xí),盡管不是他做的;叵肫鹉羌,我真后悔……
由于我是課**,數(shù)學(xué)老師布置給我一個(gè)任務(wù),讓8給組長(zhǎng)收齊導(dǎo)學(xué)案,并交給我。我向八個(gè)組長(zhǎng)通知了,下午第二節(jié)課下課才交了2個(gè)組,我心慌了,讀后感這次匆匆忙忙去催。這又收了3個(gè)組,臨近放學(xué)又去催,一共收了6個(gè)組。老師第二**我情況,我吞吞吐吐地回答:“收了六個(gè)組,還……還有一個(gè)組沒交!崩蠋焽(yán)肅的反問:“你怎么不去催!”我把責(zé)任都推卸給那兩個(gè)組長(zhǎng):“我早上就跟他們說過了,他們到下午都不收起來!崩蠋熆戳宋乙谎垡簿筒莶萘耸铝。我好羞愧,就這樣把責(zé)任推卸給別人,明明是我自己不及時(shí)去催,看了這本書后,我知道該怎么做了。
《紅樓夢(mèng)》這本書,真是讓我受益匪淺,難怪它這么出名,成為了四大名著之一。它帶給了我太多太多,我愛這本書,我一定要好好的去回味這本書。
《紅樓夢(mèng)》讀書心得2
今天,我向大家推薦一本書,它的名字叫《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,是曹雪芹花費(fèi)十年時(shí)間,刪改5次還未能完成的一部文學(xué)巨著。曹雪芹曹雪芹留下的《紅樓夢(mèng)》只有80回,我們通常看到的有120回,一般認(rèn)為是高鶚續(xù)寫的。
《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)世界如此迷人,可以毫不夸張地說,在*的小說史上還沒有哪一部小說能像《紅樓夢(mèng)》這樣細(xì)致入微而又氣勢(shì)宏大地表現(xiàn)人們現(xiàn)實(shí)生活。《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)豐富、完整的人間世界,是一個(gè)絕妙的藝術(shù)天地,然而,《紅樓夢(mèng)》是很難讀懂的一部小說,曹雪芹說他的《紅樓夢(mèng)》是:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”告訴我們這部作品具有十分深?yuàn)W的意味。讓我們細(xì)心品嘗,才能嘗出味道。
《紅樓夢(mèng)》把*古典小說推**巔峰,自從它問世之初,就得到廣大讀者們的喜愛,然而,它的作者曹雪芹在其生前和身后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里,都一直不為人所知。曹雪芹就是因?yàn)闅v經(jīng)滄桑,才寫出來了遠(yuǎn)近聞名的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》讀書心得3
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說的最高峰,也是*文學(xué)史上的一朵奇葩。有評(píng)論家說,幾千年*文學(xué)史,假如我們只有一部《紅樓夢(mèng)》,它的光輝也足以照亮古今中外。
《紅樓夢(mèng)》的背景是四大家族的**興衰,線索是寶玉黛玉的凄美愛情。更深層次的是榮國(guó)府和寧國(guó)府由盛到衰的過程和封建社會(huì)的人情世態(tài)以及激烈的矛盾!都t樓夢(mèng)》不完整,所以許多人覺得這是一本愛情小說,但其實(shí)它的格局高的多,不僅是凄美的愛情,更是幻想的破滅,社會(huì)的衰敗。
因?yàn)樽髡卟苎┣塾H身經(jīng)歷了家族巨變,深深地感悟到福禍相依的道理,所以,作者寫下這本書的本質(zhì)是美好的事物在無奈之下只能走向破滅衰敗的結(jié)局。
許多人讀完《紅樓夢(mèng)》后,都會(huì)因?yàn)閷氂聍煊竦钠嗝缾矍楣适露鴩@惋,但給我印象最深的卻是劉姥姥。
劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》中只是一個(gè)無足輕重的小人物,但她卻成為家喻戶曉的人物。其實(shí)在我看來劉姥姥不過是一個(gè)樸實(shí)的老農(nóng)婦,只是為了生計(jì),她必須圓滑處世。通過劉姥姥的眼睛,我深刻的明白了杜甫所說的“朱門酒肉臭,路有凍死骨”是為何意。
劉姥姥看見了大觀園的繁榮,也看見了大觀園里人們的麻木和無趣。
姹紫嫣紅的大觀園,好像遠(yuǎn)離了世俗,但又不可避免的落入了世俗。悲劇在這里上演,瀟湘館內(nèi)吟誦《葬花吟》的黛玉報(bào)了前世的恩,懷著遺憾離去,寶釵與寶玉的愛情也終究沒有結(jié)果,只能空恨無緣。
豐滿的理想與骨感的現(xiàn)實(shí)有著戲劇化的沖突,對(duì)比之鮮明讓我在合**本后只能沉重的嘆息。手捧一卷空余滿腹惆悵,唯有掬一把熱淚。?
夢(mèng)回紅樓萬聲嘆息。轉(zhuǎn)而帶入作者,更是叫我發(fā)出"滿紙荒唐言,一把辛酸淚"的感嘆。
悲哉悲哉,惜哉惜哉,嘆哉嘆哉。
《紅樓夢(mèng)》讀書心得4
讀《紅樓夢(mèng)》,展現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這些感動(dòng)我們的人物,我們耳熟能詳?shù)馁Z寶玉,林黛玉,薜寶釵,王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象,但再讀《紅樓夢(mèng)》,一些其他的人物又讓我產(chǎn)生不同的感覺,一種新的東西也在這些人物中散發(fā)出來!
《紅樓夢(mèng)》中描述了這樣一個(gè)人"鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風(fēng)流裊娜,則又如黛玉"乳名兼美",脂寓兼具寶釵,黛玉之類"擅風(fēng)情,秉月貌,"便是敗家的根本,這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》中最美麗的女人——————秦可卿,秦可卿憑借自己的美麗榮登**"蓉大奶奶"的寶座,她"蓉大奶奶"的地位與她的娘家的家世不相稱,她的家里老父弱弟,無錢無勢(shì),而賈府卻是京都八公之一。"假不假白玉為堂金作馬",且"上上下下都是一雙富貴的眼睛",因此她的地位并不像鳳姐"蓮**奶"的位置那么可靠,她的花容月貌雖然為她增色,讓她榮登寶座,但卻不能保證她不受歧視,然而秦可卿到了賈府后獲得的不是虐待和歧視,反而成為賈母的重孫媳中"第一得意之人"這是由于她生的"裊娜纖巧,行事又溫柔和*",她不僅"秉花容",而且"會(huì)行事兒"這點(diǎn)就印證了在賈府這個(gè)大家庭也即一個(gè)社會(huì)的環(huán)境中會(huì)行事,會(huì)看眼色是一個(gè)多大能耐,此時(shí)我也不得想到了林黛玉和薜寶釵。
為什么后來會(huì)有這樣的愛情悲劇,在會(huì)芳園中賞梅,寶玉想睡中午覺,賈母就讓小廝好生哄著去玩一回,秦氏忙主動(dòng)接過這一差使,為的是博取賈母的歡心,在寧府寶玉會(huì)秦鐘,二人到里間小炕上腸敘,秦氏忙進(jìn)來叮囑寶玉道:"寶叔,你侄兒年小,倘或言語不低頭,你千萬看著我,不要理他。
"為的是怕秦鐘說錯(cuò)話使寶玉掃興,秦氏病重,賈府還動(dòng)了一大群大夫,"三四個(gè)人一日輪流著倒,有四五遍來看脈",秦氏甘冒著涼添病的危險(xiǎn),一日換四五遍衣裳,坐起來見大夫,為的是怕萬一禮數(shù)不周,落人非議,……、
如此這么多,不難看出,秦可卿不細(xì)心和要強(qiáng),但她的這種細(xì)心和要強(qiáng)也反映了她只要求不開罪人,不落人褒貶,從而能博得人們的好感。
《紅樓夢(mèng)》讀書心得5
曾經(jīng)以為《紅樓夢(mèng)》”大皆不過談愛情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。如今再細(xì)細(xì)品讀一遍,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
賈府其實(shí)就是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)縮影,在這個(gè)微型社會(huì)中,每個(gè)都是一個(gè)社會(huì)人,并且百色各異。
賈母看似慈善,對(duì)劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬**,黛玉視之,指出那些是” 貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是”放誕”,”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為”識(shí)大體”的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待!庇谑牵煊癖徽J(rèn)為”小性,多心,心窄”,沒有大家閨秀風(fēng)范,不能入選”寶**奶”,終成了”世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為”**姑娘”,卻又被稱為”小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不要過份指責(zé)她的”多心”,那實(shí)則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。
初到賈府,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上,她知賈母”喜歡熱鬧戲文”,”愛吃甜爛之物”,使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人**心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨(dú)無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號(hào)人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口,一問搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺得”小惠全大體”。對(duì)黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是,寶釵被認(rèn)為”大家閨秀,溫順,識(shí)大體”,選**”寶**奶”,終成了”山中高士晶瑩雪”。
對(duì)于寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她”情同姐妹”。對(duì)待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時(shí),只說了半句”寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當(dāng)是”寶玉,你好狠!睘楹魏菪膾仐夨煊瘢砣氣O,這令黛玉情何以堪,一個(gè)空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。
再說那寶釵,堂堂公侯女,千金**,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì),這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動(dòng)人”,竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。思及至此,忽覺寶釵也是受害者,真正害人的則是**的封建禮教。
這時(shí),我方可看出作者曹雪芹是想要通過《紅樓夢(mèng)》,揭示當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,表達(dá)他的生不逢時(shí),懷才不遇的不滿與憤怒。
《紅樓夢(mèng)》讀書心得6
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”這是雪芹第一次以自己的身份對(duì)當(dāng)今社會(huì)發(fā)出的悲嘆之情。這是一個(gè)時(shí)代的悲哀,所謂的康乾盛世其實(shí)也隱藏著重重危機(jī)。那么,讓我?guī)銈儔?mèng)回紅樓,體會(huì)精髓之所在吧!
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》,前面八十回主要描寫賈府這個(gè)貴族大家族有興盛到衰敗的日常生活和這個(gè)家族中的少年男女們愛情和人生的失落及他們由錦衣玉食到家破人亡的悲劇命運(yùn)。一書所反映的是清代康熙,雍正,乾隆時(shí)代的社會(huì)生活畫面,正是歷史上的所謂的繁榮的康乾盛世,那一層披著**清明的屏障,種種漏洞與矛盾已經(jīng)顯現(xiàn)出來。這時(shí)*自身的封建**已逐漸被分解著,**貴族的封建地主腐朽生活已經(jīng)達(dá)到頂峰的地步,進(jìn)而開始衰落和**著,**的*****,也開始走下坡路。整個(gè)的封建**階級(jí)和整個(gè)的封建**,已帶著“日落西山”的景象。
“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽,見了男子便覺濁臭逼人!边@是寶玉對(duì)那時(shí)的“男尊女卑”的封建道德觀念,以及女子的珍惜所說出的話。他是封建叛逆者,他厭惡封建社會(huì)的仕宦道路,尖刻地諷刺那些熱衷于功名的人是“沽名釣譽(yù)之徒”、“*祿鬼之流”。當(dāng)然,這種種種叛逆思想在當(dāng)時(shí)被封建**人物視作“草莽”,“不肖”。他出身在一個(gè)“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩(shī)書之族”,但偏偏放蕩不羈,怨恨束縛他的**的封建家族。在叛逆的道路上,他終于找到了他唯一的知己林黛玉。他對(duì)黛玉生死不渝的愛情,飽含著他對(duì)封建**不妥協(xié)的**精神。但是,在**的封建社會(huì)里,他和林黛玉終因勢(shì)孤力單而以悲劇結(jié)束。他追求**,渴望幸福,卻一無所獲,只好一走了之,出家當(dāng)了和尚。這是他的不幸嗎?還是他的解脫?
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!边@是對(duì)黛玉出場(chǎng)描寫。黛玉本是衰落的“清貴之家”女兒,但是她很早就死了母親,到了賈府后又死了父親,成了一個(gè)無依無靠的孤女,過著寄人籬下的生活,環(huán)境的**、勢(shì)利,是她成了一個(gè)多愁善感,自矜自重,“孤高自許,目下無塵”。她熱烈的愛上寶玉,蔑視功名富貴,從來沒有勸過寶玉去追求功**祿!岸嗲榕橛迩椤。在那個(gè)令人窒息的封建大家庭中,她和寶玉的愛情只能是無聲的渴望、過敏的猜疑和浪費(fèi)的爭(zhēng)吵。“香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙!”黛玉一生以淚洗滿面,在生命和理想的絕望的邊緣,卻反常地出現(xiàn)了笑容,她以笑來結(jié)束她的一生。
《紅樓夢(mèng)》,就是我們**民族不朽魂魄的一部分。閱讀《紅樓夢(mèng)》,討論《紅樓夢(mèng)》,具有傳承民族魂,提升民族魂的無可估量的意義。夢(mèng)回紅樓,體會(huì)精髓之所在。
《紅樓夢(mèng)》讀書心得7
都說讀一本書是在跟作者交流,閱讀過程中感覺作者時(shí)常提醒我們要分辨書中的“真”“假”“有”“無”“虛”“實(shí)”。隨是如此,閱讀的過程中不免產(chǎn)生悲傷的情緒,歷時(shí)65天也有點(diǎn)悲情憂調(diào)的,這種傷感其實(shí)不是對(duì)書本身劇情的傷感,而是跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,雖是清代小說,可是對(duì)當(dāng)下社會(huì)的現(xiàn)象真是如出一轍,也才明白《紅樓夢(mèng)》為什么會(huì)被評(píng)為現(xiàn)實(shí)**小說。
《紅樓夢(mèng)》人物眾多,關(guān)系復(fù)雜,劇情嚴(yán)謹(jǐn),前后呼應(yīng),字字鍍金,作者惜字如金,能少一筆的絕不多一筆,以致給讀者產(chǎn)生聯(lián)想,這或許是“紅學(xué)”產(chǎn)生的一個(gè)原因。本文絕不是對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià)之文,也不是對(duì)劇情的解析,而是愚者閱讀之后的些許感想,這樣一篇巨著,如果不寫個(gè)拙感劣想的,倒覺得有些雁過無留痕的遺憾。
《紅樓夢(mèng)》讀書心得8
醉夢(mèng)紅樓,昔我往矣——讀《紅樓夢(mèng)》有感
裊裊炊煙,來聚一縷最飄逸的;悠悠白云,來攏一絲最滄桑的;灼灼紅葉,來拾一枚最殷紅的;簌簌落花,來擷一朵最燦然的;萋萋芳草,來摘一束最青澀的;朗朗日色,來掬一杯最熾熱的;濃濃人生,來釀一窖最醇香的——閱讀人生。
唐詩(shī)如瓷,宋詞若紗,元曲似霞,如此一說,明清的小說可就是般玉,類雪了。那么玉中之最潔凈,雪中之最傲然的,當(dāng)屬《紅樓夢(mèng)》莫屬,古往今來,各色各路的文人墨客同是探讀誰解其中味的紅樓夢(mèng),有人覺聽到了封建**的喪鐘,有人體悟到了寶黛之間的深情款款,有人觸碰到了曹雪芹的良苦用心,有人僅是迷戀于故事本身而已。
回首駐足,縱觀千年歷史跌宕起伏,連綿不絕。唐的繁華,宋的儒雅,元的四海歸一以及明清的肅穆宏嚴(yán),驚嘆于曹雪芹可以在如此貧困窘迫的生活情境下創(chuàng)就如此之藝術(shù)瑰寶,單是毅力一點(diǎn)就能夠讓讀者折服!都t樓夢(mèng)》橫空出世已250余年,曹雪芹瀝盡心血寫就此書,曹雪芹只有一個(gè),但是全力鉆研“紅學(xué)”,直至終老的人又有多少?
黛玉葬花時(shí)悲愴惆悵的意境可算是表達(dá)的淋漓盡致。桃花灼灼,點(diǎn)點(diǎn)愁緒,花開花落,花容月貌,香消玉殞,使者我倒也是緊跟著悲傷地肝腸寸斷了。水中月,鏡中花,若過眼云煙,任歲月變遷,終是會(huì)隨風(fēng)消逝,終是會(huì)支離破碎的。是有誰說過,能夠破碎的人,必定真正活過,林黛玉的破碎,在于她有刻骨銘心的愛情。會(huì)說沒有淚水的人,眼睛是干涸的,但一本書讀下來,林黛玉哭喪起來梨花帶雨的模樣給了人別有洞天的感受,但你會(huì)因?yàn)榻橐饬主煊袼^的“使性子”而不看經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》嗎,曹雪芹如此刻畫人物自然是別有用心。
一個(gè)故事,遺憾悲惋才有肝腸寸斷的回味;一場(chǎng)人生,困迫堅(jiān)韌才顯勇毅駭俗的奔放;一種情感,悠然纏綿才會(huì)給人動(dòng)人心弦的凄涼。
秦磚漢瓦,唐骨宋風(fēng),黯淡了多少文人渺茫的希望,但在這個(gè)世上,一星隕落,黯淡不了繁星滿目;一花凋零,破敗不了繁花似錦;一人墮落,損磨不了萬千希翼。我們的漫漫人生是有限的,但身邊還有更多更多的無限,無限的風(fēng),無限的雨,無限的霜,無限的露。
留意身邊的韶華,回望故去,今下,與將來。
人生如花,或素雅,或妖灼,或淡雅,因?yàn)殚喿x,變得賞人悅目;人生如酒,或馥郁,或芬芳,或醇美,因?yàn)殚喿x,變得歷久彌香;人生如花,或熱烈,或簡(jiǎn)樸,或奔放,因?yàn)殚喿x,變得華美似火。
《紅樓夢(mèng)》讀書心得9
紅顏薄命,誰曾眷戀
——讀《紅樓夢(mèng)》有感
一兩支狼毫,三四沓黃紙,五六碟青墨,七八分惆悵,那個(gè)九曲回腸的故事乘著十里春風(fēng),成為了一場(chǎng)流傳數(shù)百年的千秋大夢(mèng)……
執(zhí)一杯被月光沏開的香茗,**于微涼的院落里。良久,掌中這盞清茶已泛起寒光,信步踏上地面浮動(dòng)的暗影,殘葉在腳下發(fā)出細(xì)微的破碎聲響,天地仿佛靜止住,惟留一片凄清。垂眸輕啜一口冷茶,在泛起淡淡漣漪的茶面上,似乎看到了雋秀的三個(gè)字:瀟湘館。
這一夜,那飽經(jīng)風(fēng)霜卻依舊豪華雍容的賈府到處都是炫目的流光溢彩,府邸上下被那艷麗的大紅色籠罩,人人都在不停地忙碌著,眸底流動(dòng)著朦朧的喜悅。而在這府宅的另一角,月在枝頭風(fēng)在梢,竹影斑駁了墻頭,偶爾有涼風(fēng)掠過,卻也吹不散這凝固了的冷清。踏著嘆息聲走進(jìn)內(nèi)閣,見她氣若游絲的臥在榻上,火盆中的暖光照亮了那蒼白如紙的精致容顏,多情目中淚光點(diǎn)點(diǎn),櫻色唇中嬌喘微微,讓人不得不心生憐愛。見她貝齒輕咬下唇,費(fèi)力伸出纖纖玉指,似乎已經(jīng)知道了她想做什么。果然,如我所想,她將往日所寫詩(shī)詞與他送的帕子攬入懷中,一遍又一遍的輕撫著,眸底涌出無盡的眷戀與奢望,然而很快被絕望替代。終于,她用盡最后一絲力氣,將這些情絲盡數(shù)拋入火焰中,火苗猛然躥高,照亮了她唇邊溢出的鮮血,艷紅,刺目,像極了她那多情公子身上的喜袍。
香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)來。她走了,也帶走了我的思念,帶走了我的眷戀,帶走了我曾因她而生出的撕心的疼痛……可我不曾忘記,那雙似蹙非蹙籠煙眉;不曾忘記,那雙似盼非盼含情目;不曾忘記,披一件大氅與寒梅立于風(fēng)雪中的她;不曾忘記,坐于如水月光下?lián)崆俚鸵鞯乃;更不曾忘記,我在?mèng)中苦苦追尋的她……不曾忘記,我的瀟湘妃。
命里有時(shí)終須有,命里無時(shí)莫強(qiáng)求。握不住的沙,不如揚(yáng)了它。黛玉,愿你來生不再成為這樣一個(gè)為愛銷魂的多情女子。
臉上一片微涼的濕潤(rùn)將我拉回現(xiàn)實(shí),仰頭看向朦朦朧朧不再鋒利的月光,才發(fā)現(xiàn),起霧了。內(nèi)心被這柔和的光芒撫的愈發(fā)明亮,黛玉這等弱女子都能如此倔強(qiáng)的去愛,而我們這樣健康幸福的人為何不去向她那樣執(zhí)著的去愛其他人呢?黛玉父母雙亡,我們卻有一個(gè)完整幸福的家:黛玉心高無友,我們卻益友成群;既然如此,為何不好好珍惜呢?
那么就這樣,揚(yáng)了流沙,守住幸福吧。
《紅樓夢(mèng)》讀書心得10
滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。
這是紅樓夢(mèng)的初衷,又是作者于這悠悠歲月中發(fā)出的一聲長(zhǎng)嘆。嘆這世事無常,繁華易逝;嘆這懷才不遇,碌碌終生。由此,一段神話,揭開了塵封的記憶;一塊寶玉,勾出如煙如云的世事,如醉如癡的想念;一脈情思,讓我們回味再三。
放下這本書,卻放不下一腔憂愁,放不下寶黛的愛情悲劇,放不下顰兒的淚、顰兒的憂、顰兒的愁、顰兒的苦。她有閉月羞花之嬌美,卻“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”,她的弱不禁風(fēng),她的淚眼朦朧,讓人魂?duì)繅?mèng)縈。
她是冰雪聰明的奇女子。魁奪菊花詩(shī)的瀟灑,廬雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景賦詩(shī)的敏捷,與湘云月下吟詩(shī)的才情,至今還歷歷在目,她將無人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致,令我折服,令千萬讀者為之傾倒。但細(xì)細(xì)品來,纖巧感傷的字句后,又隱藏了多少眼淚,多少心酸。
寶黛的愛情,本是情投意合,兩情相悅。寶玉是她唯一的知己,可天不由人,性格孤僻、身子孱弱,成為她通往幸福大道的絆腳石,使得原本疼愛她的賈母對(duì)她漸漸疏遠(yuǎn),勝利的天*自然傾向了城府極深的寶釵這邊,鳳姐的一出偷梁換柱計(jì)使兩人痛失所愛,黛玉含恨歸去,二人從此陰陽(yáng)相隔,寶玉瘋瘋傻傻,終看破紅塵,削發(fā)為僧?杀嬖废奢庠缱霰壁l(xiāng)女!
黛玉的悲劇,始于封建社會(huì)的黑暗,“女子無才便是德”的愚蠢,曹雪芹之所以塑造這樣一個(gè)悲劇典型,可能是為了告訴世人:那時(shí)還有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣?huì)的黑暗所淹沒,在苦難中掙扎。多少才子,厭惡官場(chǎng),落得個(gè)一生貧困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個(gè)奇女子身上呢?無人知曉。
放下這本書,卻放不下一腔憂愁。斯人已去,悠悠歲月空留余恨。這滿紙荒唐言,卻注定流芳百世,付與說書人。
紅樓夢(mèng),夢(mèng)紅樓,一夢(mèng)紅樓,空見色,二夢(mèng)紅樓,色生情,三夢(mèng)紅樓,*回轉(zhuǎn),四夢(mèng)紅樓,俗染塵,五夢(mèng)紅樓,木石緣,六夢(mèng)紅樓,金玉姻,七夢(mèng)紅樓,憐心志,八夢(mèng)紅樓,暢惘然,九夢(mèng)紅樓,淡*生,十夢(mèng)紅樓,成大道。
“少不看紅樓,老不看三國(guó)”等等云,民間對(duì)四大民著的說評(píng)已經(jīng)很多,尤其是《三國(guó)》與《紅樓》,一度對(duì)《紅樓夢(mèng)》不以為然,甚至到了翻書的前一刻,覺得不就男男女女的那回事情,當(dāng)我翻讀第一回,讀到“今之人,貧者日為衣食所累,富者又懷不足之心,縱然一時(shí)稍閑,又有貪*戀色,好貨尋愁之事,那里去有工夫看那理治之書?所以我這一段故事,也不愿世人稱奇道妙,也不定要世人喜悅檢讀,只愿他們當(dāng)那醉*飽臥之時(shí),或避世去愁之際,把此一玩”,立刻跟當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,感慨作者的洞察力,再讀到“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的時(shí)候,我立刻收起了玩酷的態(tài)度,頓覺作者并不是在寫一本小說,而是再寫一段辛酸歷史,以致后來對(duì)這本“滿紙荒唐言”的書卻不肯漏掉一個(gè)字,漏了一字都感覺讀不全似的。
讀完已經(jīng)有幾天了,由于后幾十回非原作者著述,讀到最后倒也釋然,怪不得很多人讀到100回就不讀了。
在讀《紅樓夢(mèng)》的過程中,隨想隨記,記錄心得,我甚至懷疑《紅樓夢(mèng)》不是一個(gè)作者寫的,我驚嘆于作者對(duì)漢字文義的把握,驚嘆于作者著書的冷靜與嚴(yán)謹(jǐn)。作者的博才多學(xué),我驚嘆于一個(gè)人怎么能寫得出十二首對(duì)“菊花”的描寫,真正連連稱贊,讀來常常有一種拍案叫絕的感覺,用通俗的語句來解釋就是:“好,寫的真好……這個(gè)比先前一首要好……這首寫的比前兩首都好……這首已經(jīng)不能再好了……這首已經(jīng)好到超神了”。
“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”這是我第一次讀完《紅樓夢(mèng)》的.真實(shí)感受。有的人喜歡喝咖啡,濃烈而厚重;有的人喜歡喝茶,清新而恬淡。那么,品《紅樓夢(mèng)》是咖啡還是茶呢?答案只有自己才知道了。
一開始,我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一本枯燥的古書,可越讀越被它吸引,它不僅描寫了一個(gè)封建貴族家庭由盛到衰的生活,而且贊美了封建禮教下純真的感情。是作家曹雪芹老先生嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)造出來的,被列為四大名著之首。
《紅樓夢(mèng)》中,我最喜歡的故事情節(jié)是“黛玉葬花”。花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?也許有人會(huì)說花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過,也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
在那個(gè)黑暗渾濁的社會(huì),在那個(gè)爭(zhēng)風(fēng)逐月的大觀園,想要獲得幸福與**,那簡(jiǎn)直是不可能。而書中的主人公――黛玉卻恰恰擁有!镑煊裨峄ㄈ诵ΠV,他年葬花依知是誰?”黛玉葬花,是她不忍看美好的被污濁吞噬。而黛玉所展示的,便是一個(gè)很簡(jiǎn)單,卻沒有多少人做到的——初心。初心一直存在,只是沒有人發(fā)覺,甚至開始慢慢地被別人遺忘,我想做的,就是想用這篇文章喚起你的初心,你壓在心底的財(cái)富。黛玉的行為對(duì)我有啟迪,每當(dāng)我想放棄的時(shí)候,靜靜地看上一會(huì)兒《紅樓夢(mèng)》,就能*靜許多,心中的斗志又能熊熊燃燒起來。
當(dāng)物欲橫流,世事變遷,圓滑易,守心難。那么初心,就更是值得珍藏的財(cái)富了。有了這筆財(cái)富,即使貧寒也不愧,即使受困也**。《紅樓夢(mèng)》博大精深,次次讀次次悟,不正是它的不朽魅力?
“才自清明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕泣江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。”你知道這兩句詩(shī)描寫的是誰嗎?她就是探春,古典小說《紅樓夢(mèng)》中的人物。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典四大名著之一,它以賈、史、王、薛四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的全過程為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線,展現(xiàn)了一段錯(cuò)綜復(fù)雜的家族興衰史,揭示了封建末世的人間百態(tài),讀來令人唏噓感嘆。
曹雪芹先生在《紅樓夢(mèng)》中描繪了許許多多個(gè)性各異的女子,如多愁善感的黛玉,穩(wěn)重端莊的寶釵,精明強(qiáng)干的鳳姐,心直口快的湘云等等,但我最喜愛的,還是睿智果斷的探春。
削肩細(xì)腰,長(zhǎng)挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗。這就是探春。相比較于其他姐妹,探春少了一份迎春的懦弱,又少了一份惜春的孤僻,更多的則是一份有膽有識(shí)、堅(jiān)毅果斷的男子氣概。當(dāng)鳳姐臥病后,賈府無人持家,亂作一團(tuán),但探春的出現(xiàn),僅經(jīng)過了幾件小事就使得賈府重新走上正軌,從這里便足以看出探春的細(xì)心果斷,她的**管理能力絲毫不讓鳳姐,甚至比鳳姐更多了一份冷靜凌厲、知書達(dá)理。只是正如詩(shī)中所說,她生不逢時(shí),出生在了大觀園這樣一個(gè)男尊女卑的時(shí)代,這也是探春的悲哀之處!白怨鸥F通皆有定,離合豈無緣?”探春的落落大方、精明志高給我留下了深刻的印象。
一帆風(fēng)雨路三千,探春最終還是背井離鄉(xiāng),遠(yuǎn)嫁**。但即使如此,她也絲毫不減颯爽英姿,始終抱著樂觀的心態(tài)。這更展示出探春獨(dú)特的魅力!都t樓夢(mèng)》內(nèi)容豐富,情節(jié)曲折,除了探春外更有很多個(gè)性獨(dú)特的人物等著我們?nèi)テ纷x、發(fā)掘。相信你讀了以后一定也會(huì)從中品味出不一樣的精彩!
說實(shí)話,第一次讀《紅樓夢(mèng)》,有點(diǎn)云遮霧罩的感覺。也曾任性,欲要棄之不讀。實(shí)在像雞肋,食之無味棄之可惜。
這次重讀《紅樓夢(mèng)》,心情與第一次倍感不同,有些顫抖的展開書頁(yè),輕撫去書頁(yè)上的灰塵。
描寫了一個(gè)封建貴族家庭有繁華走向衰敗的過程,它控訴了封建禮教的不公,墮落。
一株顧影自憐,清高孤傲的空谷幽蘭,一塊純一不雜,完美無瑕的空靈寶玉,一個(gè)是完美無瑕,一個(gè)是閬苑仙葩。卻釀成了一舉人間悲劇。林黛玉用她的自尊自愛與這個(gè)衰敗的社會(huì)做著**。她清高的個(gè)性,無法與這個(gè)骯臟的社會(huì)相融合。清晰的記得黛玉去***訪寶玉,因晴雯不開門,吃了閉門羹,悶悶不樂。又眼看著寶玉送寶釵出來,更生誤會(huì),不由觸動(dòng)了寄人籬下的凄涼心境,于是在沁芳橋畔含淚葬花!怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知’,借落花悲嘆自己的命運(yùn)。這不僅僅是她的一種宣泄,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)不公的不滿。
最終,寶玉因丟失通靈寶玉二變得神志不清,與薛寶釵結(jié)了夫妻。也促使,林黛玉的郁郁而終。林黛玉病危之際,紫鵑四處求人,卻無人肯幫,我不禁反問自己,人性是什么? 一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。林黛玉就在婚慶的鑼鼓中,靜靜地走了。
也許,做和尚是賈寶玉最好的結(jié)局,他淡泊**,也許,這樣,他的后輩就不用重蹈覆轍了。
紅樓夢(mèng),紅樓夢(mèng),究竟是紅塵入夢(mèng),還是夢(mèng)落紅塵呢?
希望這是夢(mèng)吧,一個(gè)永遠(yuǎn)的夢(mèng),不要再讓人們重蹈覆轍。
二讀《紅樓夢(mèng)》,明悟了些,又失去了些。
假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無。真真假假,讓人捉摸不透。
有句禪語就很形象,看山是山,看山是水,看山還是山。
《紅樓夢(mèng)》讀書心得11
《紅樓夢(mèng)》這部書,我看了數(shù)遍,從高中第一次拿到書,那么多年過去,這是為數(shù)不多還留在我身旁的書之一。86年版電視劇《紅樓夢(mèng)》是我在大學(xué)百看不厭的劇集,每一幀都是世間最唯美的畫面。每每看書和電視劇,就是滿心贊嘆文字的細(xì)膩,畫面的唯美,隨著書中戲中主人翁的喜怒哀樂,也時(shí)而滿心歡喜,時(shí)而悲戚,心有戚戚焉。
兩個(gè)月前,經(jīng)朋友介紹,偶遇“蔣勛細(xì)說《紅樓夢(mèng)》”,一發(fā)不可收拾。每天只要有時(shí)間,無論上下班路上還是去見客戶的路上,甚至***回家路上,面對(duì)十?dāng)?shù)公里的堵車長(zhǎng)龍,披星戴月,在蔣勛老師娓娓道來的講述中,體味著十二三歲少男少女的細(xì)膩心思,竟然沒有了我貫有的浮躁和抱怨,反而非常享受這片刻的寧?kù)o,甚至帶著樂樂賞星賞月,異常覺得這個(gè)時(shí)刻的可貴和值得珍惜。
通過蔣勛老師細(xì)說《紅樓夢(mèng)》,我才看到了《紅樓夢(mèng)》的宏大和偉大。通過細(xì)說紅樓,我看到了曹雪芹的佛心,蔣勛老師的慈悲心!都t樓夢(mèng)》通過蔣勛老師的講解給我展現(xiàn)了:人際交往學(xué)、人性學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、以及電影腳本的角度,曹雪芹的蒙太奇寫法。我能那么實(shí)質(zhì)地感受到曹雪芹書寫時(shí)的那種包容,那種心底的細(xì)膩,那種經(jīng)過奢華后家族沒落,又經(jīng)過人情冷暖的那種悲涼。雖然我也愛紅樓,喜歡紅樓,但是從來沒有想到過可以通過蔣老師的眼睛看到這本書那么豐富的層面,可以那么慢的看一本書,那么細(xì)膩的捉摸每個(gè)人物的小心思,每個(gè)人物的角度,每個(gè)畫面的細(xì)節(jié),那一幀幀一面面,都是在向我展現(xiàn)人生的各種不同,人性的各種內(nèi)在外在。
蔣勛老師曾經(jīng)說過,如果用一個(gè)字來說《紅樓夢(mèng)》,那就是“空”。曹雪芹那種容納萬物的心境來書寫筆下的這四百多個(gè)人物,每個(gè)人物都沒有重疊,每個(gè)人都可以從他/她一出場(chǎng)一直到這個(gè)書的結(jié)束(前80回)都始終保留他/她自己的那個(gè)唯一的個(gè)性。在寫作中曹雪芹化身成了這四百多個(gè)人物,即使是大富大貴的達(dá)官顯貴,或是身份卑微的趙姨娘,小紅和道婆皆是如此,所以曹雪芹就是那活生生的千面菩薩啊。蔣勛老師在一次次細(xì)細(xì)解讀時(shí),那由衷發(fā)出的一次次贊嘆,都讓我感動(dòng),感動(dòng)我可以通過蔣勛老師的解讀那么深地觸碰到曹雪芹的那種寬廣無邊的佛心,又被蔣勛老師的慈悲心所感動(dòng),沒有蔣勛老師的慈悲心,我怎會(huì)有機(jī)會(huì)在我32歲這年就可以觸碰到曹雪芹的佛心?曹雪芹的佛性和蔣勛的慈悲心,才能讓我們體會(huì)到我們自己可能看不出來的那些文字背后隱藏的真實(shí)情感。
《紅樓夢(mèng)》讀書心得12
曹雪芹的一生是悲劇的,晴雯亦然。晴雯給我的感受就是:她是一個(gè)人,一個(gè)有血有肉憑借理性活著的人。她既不是一件禮品也不是一件工具。她有血有肉,不愿被人區(qū)別對(duì)待。即使她身份低微,在府上也不過是個(gè)下人的身份,但她所做的種種行動(dòng)卻在表明,她的內(nèi)心并沒有視自己為下人,她的每一次不卑不亢都讓人對(duì)她越加佩服。
在她的行為中似有一種風(fēng)骨在的,好似文人。她的骨子里淌的是反奴性的血。簡(jiǎn)而言之,《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)人都有曹雪芹的心緒,寶黛的無可奈何,榮國(guó)府的興衰榮敗,而晴雯這反奴性而招惹的是是非非的悲劇形象,正是在暗喻自己在面對(duì)封建**時(shí)也曾有過反抗,然結(jié)局也同樣凄涼,故著晴雯一角聊表余志。
研究紅學(xué)的學(xué)者們一直分為兩派并苦苦爭(zhēng)論,一為“喜晴派”,一為“厭晴派”。當(dāng)我看到寶玉私見晴雯,晴雯剪去指甲贈(zèng)與寶玉并說下那一席話后當(dāng)夜死去的那一段時(shí),一瞬間就站在了“喜晴派”中。因?yàn)槲易⒁獾揭?/p>
個(gè)細(xì)節(jié)——晴雯剪指甲。一方面,晴雯作為下人,是需要經(jīng)常做粗活的,所以下人通常是不被允許留指甲的,另一方面,長(zhǎng)指甲在古代是被王爺娘娘之類的身份顯赫的人用以炫耀身份高貴的。
而晴雯作為一個(gè)下人,她的指甲則彰顯了她的反抗精神。且“身體發(fā)膚,授之父母”,晴雯的指甲送給了身份顯赫的寶玉,也揭示了她的反抗精神。無疑,晴雯的一生雖然坎坷且短暫,然而其“真性情的人”的身份,必定是《紅樓夢(mèng)》最光輝也最黑暗的一筆。
“每個(gè)人的心里都有一部紅樓,每個(gè)人都是一段傳奇,或跌宕起伏,或**淡淡!蔽业褂X得:“每個(gè)人的心中都有一個(gè)晴雯,或溫順,或乖張,或楚楚可憐,”晴雯,你雖死在書里卻入了我的夢(mèng)里,活在了我的心里。
有時(shí)真的分不清現(xiàn)實(shí)與幻境,到底是我入了書里,還是晴雯活在了我的夢(mèng)里?如果是我入了書,我倒寧愿活在書中的世界里,說著晴雯的故事,流著觀者的淚,不甚歡喜,不甚痛快。
一曲離愁,道不盡兒女情長(zhǎng),原以為時(shí)光未老,不曾想流年最易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉,奈何物是人非事事休,臆想當(dāng)年,卻只道當(dāng)時(shí)是尋常。絳珠之所以美,因?yàn)檫有神瑛,他對(duì)社會(huì)**的恨,對(duì)仕途經(jīng)濟(jì)的恨,對(duì)所有女兒的愛,都是絳珠愿意為他美的原因,所以把一生的淚都給他,只是世俗的牽絆讓他們失去里永遠(yuǎn)在一起的機(jī)會(huì),只有生死兩相望了。
《紅樓夢(mèng)》讀書心得13
史湘云是紅樓夢(mèng)中的主要人物之一,她有著與別人截然不同的性格,使得她出挑于那些紅顏中。要說史湘云像什么花,我認(rèn)為非海棠莫屬。
首先,她寫海棠詩(shī)寫得好。許多人也許認(rèn)為,林黛玉、薛寶釵或是紅樓夢(mèng)中海棠詩(shī)寫得最好的。但實(shí)際上,從作者的筆墨與脂硯齋的批注中能看出是史湘云的更好。同時(shí),湘云的詩(shī)是驚艷四座的,如紅樓夢(mèng)中所寫“眾人看一句,驚訝一句,看到了,贊到了,都說:‘這個(gè)不枉作了海棠詩(shī),真該要起海棠社了!痹谇耙惶欤械谋姸嗯觿偛胚M(jìn)行過比拼,雖各有各的妙處,但卻沒有一個(gè)人的詩(shī)是以令人“驚訝”一詞來形容的。特別是,在比拼的時(shí)候,這個(gè)剛創(chuàng)立的社,是以“詩(shī)社”一詞來**的,沒有人給它起過名字。而史湘云寫完了詩(shī),眾人就說這個(gè)詩(shī)社應(yīng)叫海棠社,由此可看出史湘云寫得兩首海棠詩(shī)的含金量。所以,因?yàn)橄嬖茖懞L脑?shī)寫得最好,所以我認(rèn)為她應(yīng)是海棠。
其次,海棠與湘云相近的故事。史湘云不像府中其他女子一樣,嬌滴滴的,相反,瀟灑無比。海棠是我國(guó)傳統(tǒng)名花之一,花姿瀟灑,自古以來都是是雅俗共賞的名花,有著“睡美人”之美譽(yù)。這一典故出自宋代釋惠洪《冷齋詩(shī)話》記載:唐明皇登沉香亭,召楊貴妃,碰巧楊妃酒醉未醒,高力士使侍兒扶持而出,貴妃仍醉未醒,鬢亂殘妝。唐明皇見狀笑道“豈妃子醉,直海棠春睡耳!相對(duì)的, 在《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉她們抽花名簽的時(shí)候,史湘云抽到的就是海棠花,簽上寫“只恐夜深花睡去”,黛玉還說要將“夜深”改為“石涼”,意為湘云醉酒躺在花園里睡著的故事。這睡美人直指湘云此事,意義明顯。所以,我認(rèn)為湘云是海棠因?yàn)楹L牡拿雷u(yù)與湘云的故事實(shí)是相像。
總的來說,我認(rèn)為湘云是海棠,因?yàn)橄嬖频暮L脑?shī)好,海棠湘云相像的故事。海棠花不是花中最耀眼的,史湘云一樣,她雖不是紅樓夢(mèng)中最重要的人物,但她活潑灑脫的性格讓人熟記于心。
《紅樓夢(mèng)》讀書心得14
再說,寶釵并不見得比黛玉差吧,或許更好。寶釵對(duì)世事往往看得開,精于算計(jì),處事往往會(huì)掂量輕重緩急,熟諳事故,往往懂得換位思考。寶釵德才兼?zhèn),處世大度,無為不爭(zhēng),廣有人緣。她奉獻(xiàn)的是美好,得到的卻是悲劇,命運(yùn)對(duì)她也太不公*了吧!
最后,我想談?wù)剺s國(guó)府的當(dāng)家女強(qiáng)人——王熙鳳。
她俊俏風(fēng)流,胸有丘壑,偌大的榮國(guó)府,被她打理得井井有條,她是這個(gè)世家大家族中不可或缺的女強(qiáng)人。沒有她,整個(gè)榮國(guó)府回黯然失色。毫無疑問,她對(duì)榮國(guó)府嘔心瀝血。
在黛玉初進(jìn)賈府的那天,王熙鳳為她衣食住行都安排得妥妥當(dāng)當(dāng)?shù),足以說明她是一個(gè)特用心的人。在秦可卿死后,她為之辦了喪事,場(chǎng)面十分熱鬧,她盡心盡力地為賈府做事,她的能力在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是無人能比的。此外,在劉姥姥進(jìn)大觀園時(shí),有多少人嘲笑她,可王熙鳳不嫌劉姥姥是鄉(xiāng)巴佬,她全心全意去幫助劉姥姥一家度過難關(guān)。劉姥姥每來一次,她都會(huì)給予她許多東西。正因?yàn)檫@樣,賈巧姐才得以從惟利是圖的小人中逃脫出來,就是受過鳳姐恩惠的那位古道熱腸的劉姥姥伸出援助之手。所以說,對(duì)別人好就是對(duì)自己好。
曹雪芹筆下的每一個(gè)人都成為那個(gè)時(shí)代每一類人的**,他手握一卷一夢(mèng)一千古的紅樓,令當(dāng)代大學(xué)生回味無窮。
孟德斯鳩曾說:“喜歡讀書,就等于把生活中寂寞的辰光換成了巨大的享受時(shí)刻”。因此,我們不應(yīng)該浪費(fèi)美好的時(shí)光,應(yīng)當(dāng)多去圖書館看一些名著,或?qū)ξ覀冇幸娴臅。演講家俞敏洪在北大演講時(shí)這樣說過“大學(xué)生要在大學(xué)期間閱讀200本書,這樣才算是真正的大學(xué)生。就算看完后不記得內(nèi)容,那也無妨,因?yàn)椴恍袆?dòng)過,看了總比沒看好!” 朋友們,行動(dòng)起來吧!光明會(huì)給我們經(jīng)驗(yàn),讀書會(huì)給我們知識(shí)!
《紅樓夢(mèng)》讀書心得15
全書從頭到尾離不開一個(gè)“緣”字,“緣”字真正體現(xiàn)了一種豁達(dá)的態(tài)度,因?yàn)椴还苁菚腥宋,還是現(xiàn)實(shí)中人很多事情都不能自己掌控,有的歸緣,有的結(jié)緣,有的隨緣,有的釋緣,緣起緣滅,花開花落,用很理性地語言:緣字是人與人之間,人與物之間的發(fā)生聯(lián)系可能性的。人們講的最多的諸如姻緣,財(cái)緣,行緣,眼緣……想來,這諸多緣分又有多少是人的能自主把握。作者很好把握了讀者對(duì)“姻緣”是人注定還是天注定這一永遠(yuǎn)沒有答案的疑問,描寫了在封建大家族的姻緣,以描寫封建大家族之所以必然走向**的原因。
《紅樓夢(mèng)》的別稱3篇(擴(kuò)展7)
——紅樓夢(mèng)的名言名句
紅樓夢(mèng)的名言名句1
1、世事洞明皆學(xué)問 人情練達(dá)即文章
2、“身后有余忘縮手,眼前無路想回頭”
3、滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。
4、弱水三千,我只取一瓢飲.
5、萬兩黃金容易得,知心一個(gè)也難求。
6、不是東風(fēng)壓倒西風(fēng),就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。
7、百足之蟲,****。
8、機(jī)關(guān)算盡太聰明,反害了卿卿性命...
9、好風(fēng)憑借力,送我上青云。
10、假作真時(shí)真亦假 無為有處有還無!
11、一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
12、寒塘渡鶴影 冷月葬花魂
13、玉在櫝中求善價(jià),釵于奩內(nèi)待時(shí)飛。
14、心病終須心藥治,解鈴還須系鈴人。
15、一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,
16、偶因一著錯(cuò),便為人上人。
17、霽月難逢, 彩云易散。
18、氣質(zhì)如幽蘭,才華復(fù)比仙。
19、生前心已碎,死后性空靈。
20、蜂采百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。
21、一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。
22、瘦死的駱駝比馬大。
23、千里搭長(zhǎng)棚,沒有不散的宴席
《紅樓夢(mèng)》的別稱3篇(擴(kuò)展8)
——紅樓夢(mèng)的文學(xué)感悟
紅樓夢(mèng)的文學(xué)感悟1
悲劇是什么?悲劇就是將人類最美好的事物徹底的毀滅掉。
紅樓夢(mèng)是一部悲壯史書,寫盡了人類所有的悲劇,同時(shí)是一部愛情宏偉史書,寫盡了人類所有的愛。
一本融注了作者所有的血與淚,悲與歡,愛與恨的書,就是一本值得讀的書。有人說,讀一本好書,就是和大師面對(duì)面的對(duì)話,紅樓夢(mèng)就是這樣一本好書。
紅樓夢(mèng)給人的啟發(fā)是震憾,是扣擊心靈的。只有心靈受到震憾,靈魂受到洗禮,才能得到升華,超乎現(xiàn)世,達(dá)到同宇宙相對(duì)等的超道德價(jià)值。
老天給每一個(gè)人安排的命運(yùn)是不同的,每個(gè)人所走的道路是不同的,每個(gè)人的結(jié)局也是不同的。有的人*穩(wěn)幸福的走完一生,有的人艱辛坎坷的過完一生,還有的人悲喜交加的結(jié)束一生,紅樓夢(mèng)中的人物也是如此,一樣逃不過命運(yùn)的手掌,每個(gè)人都是按照宇宙設(shè)定的規(guī)律按部就班的發(fā)展下去,但命運(yùn)不是機(jī)械地把人類束縛的連氣都喘不過來,命運(yùn)同樣給了人類創(chuàng)造命運(yùn),改變命運(yùn)的條件和空間。一個(gè)人的命運(yùn)所系,完全把握在個(gè)人手中,只是說這種改變是相對(duì)的,而不是絕對(duì)的,它遵循一定的規(guī)律,受宇宙強(qiáng)有力的支配。
柳湘蓮是命運(yùn)的屈服者,慘遭命運(yùn)毒手的人。他的愛情是可悲的,同樣是另人同情的,他的結(jié)局更是另人痛心疾首的。愛情對(duì)他來說同樣是重要的,同樣是一種渴求。面對(duì)來自尤三姐的追求,狂熱的愛,他卻顯得冷卻,甚至是不可思議。對(duì)于這種慕名而至,女追男式的愛,他猶豫不決,狐疑起來。對(duì)于這種顛倒傳統(tǒng)式的愛,他無法理解,同時(shí)增加了他對(duì)尤三姐的愛的不穩(wěn)定因素。
他生活的時(shí)代,宇宙的規(guī)律就是傳統(tǒng)的封建禮教,即所謂的三綱五常,他是**的封建者,他全身都流遍這種被禮教所浸染的血,這種血大部分時(shí)間是處于冷卻的狀態(tài),極少時(shí)間是因?yàn)槭ダ碇菚r(shí)的一時(shí)沖動(dòng),一時(shí)熱血沸騰。他大部分時(shí)間就像賈璉等人所說的是那種冷言冷語,冷面冷色的人,惟有激情澎湃的是在賈璉給他說親的時(shí)候,得知有位絕色美人正迷戀著他,心中屬意于他。他一腔冷血,焦灼沸騰起來,將他祖?zhèn)鞯镍x鴦劍當(dāng)作信物,承諾給尤三姐?蓻]過多久,他心猿意馬了,反悔起來。原因很簡(jiǎn)單,他向?qū)氂翊蚵犗ⅲ?dāng)然寶玉只是給他鼓勵(lì)。他自己一番考慮之后,認(rèn)為賈府只有門口兩個(gè)獅子是干凈的,里面其他的都是骯臟的,于是他開始厭惡這一切。
最后,悲劇誕生了。尤三姐是個(gè)烈性女子,不忍羞辱,毅然決然拔劍,可憐項(xiàng)上一抹鮮血,從此香消玉殞。柳湘蓮見此情狀,抱尸痛哭可也無濟(jì)于事,只有追悔莫及的份了。最終突然醒悟,追隨她而去,雙雙歸入地府,做了一對(duì)鬼夫妻。
尤三姐是一個(gè)貌美如花的女子,對(duì)愛執(zhí)著忠貞,到死也只愛一個(gè)人一柳湘蓮。她是一個(gè)具有強(qiáng)烈自我意識(shí)的女子,她不像尤二姐軟弱,物欲至上,她熱情,奔放,活潑,可愛,簡(jiǎn)短爽利,豪氣,她具有反抗精神,對(duì)愛敢愛敢恨。她是她那個(gè)時(shí)代的反封建者,**思想的先行者,她骨子里痛恨羈絆人性的桎梏,竭力掙脫鐐銬的束縛,努力尋找屬于自己的廣闊的**戀愛的天空,可惜她還是失足懸崖掉進(jìn)了萬丈深淵。
愛情是經(jīng)得起懷疑的,經(jīng)得起考驗(yàn)的,經(jīng)得起挫折的,柳湘蓮與尤三姐的愛情是建立在半空的,是不牢固的,一旦有風(fēng)吹草動(dòng),很容易解體。當(dāng)然,本身他們之間的愛情是很脆弱,經(jīng)不起嚴(yán)刑拷打的。對(duì)于他們的愛情,我們是扼腕長(zhǎng)嘆,悲天憫人,不忍卒讀。悲劇降臨在她們身上,是偶然中的必然,他們的悲劇可以說是他們生活的社會(huì)環(huán)境,個(gè)人對(duì)自我意識(shí)清醒不夠共同作用的結(jié)果。我認(rèn)為,如果兩個(gè)人相愛,就應(yīng)該拋棄一切與愛情無關(guān)的東西,比如說,地位尊卑,世俗觀念等等。如果他們能夠清醒的認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),他們之間的愛情可能就是另外一種結(jié)局。
人生不如意十有八九,有些東西生來就注定我們無法改變,但我們可以爭(zhēng)取,哪怕只有一線希望,我們都決不放棄。應(yīng)該有不向命運(yùn)低頭屈服的勇氣,勇敢追求一切自己認(rèn)為不可能得到的東西,因?yàn)槲覀兿嘈牌孥E,相信自己。
《紅樓夢(mèng)》的別稱3篇(擴(kuò)展9)
——紅樓夢(mèng)概述每回
紅樓夢(mèng)概述每回1
第一回、甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈、賈雨村風(fēng)塵懷閨秀
僧道談?wù)摻{珠仙草為神瑛侍者還淚之事。僧道度脫甄士隱女兒英蓮未能如愿。甄士隱與賈雨村結(jié)識(shí)。英蓮丟失;士隱出家,士隱解好了歌。
第二回、賈夫人仙逝揚(yáng)州城、冷子興演說榮國(guó)府
士隱丫頭嬌杏被雨村看中。雨村發(fā)跡后先娶嬌杏為二房,不久扶正。雨村因貪酷被革職,給巡鹽御史林如海獨(dú)生女兒林黛玉教書識(shí)字。
冷子興和賈雨村談?wù)撡Z府危機(jī);談?wù)搶氂衤斆魈詺,常說女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,我見了女兒便清爽,見了男子便覺濁臭逼人,談?wù)撔罢䴕饧按笕蚀髳褐恕?/p>
第三回、賈雨村夤緣復(fù)舊職、林黛玉拋父**都
黛玉母逝;賈母要接外孫女黛玉;林如海寫信給賈政為雨村謀求復(fù)職。
黛玉進(jìn)賈府,不肯多說一句話,多行一步路,怕被人恥笑。賈母疼愛林黛玉;鳳辣子出場(chǎng);王夫人要黛玉不要招惹寶玉;寶黛相會(huì),一見如故。
第四回、薄命女偏逢薄命郎、葫蘆僧判斷葫蘆案
雨村補(bǔ)授應(yīng)天府,薛蟠與馮淵爭(zhēng)買玉蓮,馮淵被打死。雨村欲拿薛蟠,當(dāng)日葫蘆廟小沙彌、如今雨村門子阻其發(fā)簽,說薛家乃護(hù)官符上之雪(薛)。雨村聽門子之計(jì),徇情枉法。
薛家百萬之富,薛母乃王子騰之妹,與賈政夫人王氏一母所生。
薛蟠要自家另住,薛姨媽要和王夫人廝守幾日。進(jìn)賈府后住梨香院。
第五回、游幻境指迷十二釵、飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)
賈母憐愛黛玉如寶玉;寶釵來后,人多傾向之,黛玉不忿;寶玉視其如一,略偏于黛玉;二人因親密后生口角。
賈母等去寧府賞梅。秦氏(乃賈母重孫媳婦中第一個(gè)得意之人)領(lǐng)寶玉去她房中安睡。夢(mèng)中觀看金陵十二釵正冊(cè)、副冊(cè)及又副冊(cè)。
第六回、賈寶玉初試云雨情、劉姥姥一進(jìn)芝國(guó)府
周瑞家的給劉姥姥介紹鳳姐:年紀(jì)雖小,行事卻比世人都大,出挑的美人一樣的模樣兒,少說些有一萬個(gè)心眼子,再要斗口齒,十個(gè)男人斗不過她一個(gè),就只待下人未免太嚴(yán)些個(gè)。
劉姥姥先見*兒,誤以為鳳姐。鳳姐初會(huì)劉姥姥,態(tài)度不熱不冷。
鳳姐和賈蓉說借玻璃炕屏的事。
第七回、送宮花賈璉戲熙鳳、宴寧府寶玉會(huì)秦鐘
周瑞家的找王夫人回話,薛王二人長(zhǎng)篇在套地談家務(wù)人情.薛姨媽托她到王夫人處給迎、探、惜和鳳姐送宮花,她女兒求她為女婿冷子興說情(因賣古董和人打官司);給黛玉送宮制假花,黛玉用話刺周瑞家的。
鳳姐言珍大嫂子叫她明日過去逛逛,王夫人答應(yīng)叫去。
秦氏向?qū)氂窠榻B她弟秦鐘,鳳姐要見,賈蓉帶來見鳳姐。
秦寶二人互相傾慕,寶玉要秦鐘來賈府私塾讀書。
焦大當(dāng)著鳳姐和寧府諸人面罵街。
第八回、比通靈金鶯微露意、探寶釵黛玉半含酸
鳳姐與寶玉說服了賈母叫秦鐘來家塾上學(xué)。
寶玉到梨香院看寶釵,薛姨媽熱情接待。寶釵急于看通靈寶玉,鶯兒說玉上的八個(gè)字與寶釵鎖上八個(gè)字正好一對(duì)兒,寶玉因要了鎖看。寶玉要吃冷香丸,寶釵不給。
黛玉來了,見寶玉、寶釵在一起,心下不悅。尋雁給黛玉送手爐,黛玉趁機(jī)奚落寶、釵。
第九回、戀風(fēng)流情友入家塾、起嫌疑頑童鬧學(xué)堂
寶玉要上學(xué),襲人勸他念書,不然就潦倒一輩子了。賈政訓(xùn)斥李貴,叮嚀讓寶玉不要念詩(shī)經(jīng)古文,講明背熟《四書》
寶玉提出不和秦鐘論叔侄,而稱兄弟。秦鐘、香憐交友,金榮取笑,秦、香向賈瑞告狀。賈瑞偏袒金榮。賈薔激茗煙鬧事,李貴息事,金榮賠禮。
第十回、金寡婦貪利權(quán)**、張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源
金榮對(duì)秦鐘仗著寶玉和他好目中無人不滿。金寡婦數(shù)說金榮退了學(xué)占不了薛大哥的便宜。但又把此事告訴了小姑子璜大奶奶,璜大奶奶要告尤氏評(píng)理,金寡婦不讓,怕娃上不了學(xué),沒錢請(qǐng)先生,還要在金榮身上添許多嚼用。
璜大奶奶到了寧府,尤氏告訴她:秦氏經(jīng)期兩個(gè)月未來,下半天懶待動(dòng),話懶待說,眼神也發(fā)眩。
紫英給賈珍薦幼時(shí)從學(xué)的先生張友士醫(yī)生給秦氏看病。
第十一回、慶壽辰寧府排家宴、見熙鳳賈瑞起*心
九月菊花盛開。賈敬壽辰,賈母不賞臉未來,鳳姐為之解釋。
鳳姐和寶玉瞧秦氏,秦氏說鳳姐疼我。寶玉想起在此睡覺夢(mèng)游太虛幻境事。鳳姐勸解秦氏,說了許多衷腸語。賈瑞給鳳姐請(qǐng)安。
*兒說三百兩銀子的利銀旺兒媳婦送來了;*兒罵賈瑞癩**想天鵝肉吃,沒人倫的混賬東西。
第十二回、王熙鳳毒設(shè)相思局、賈天祥正照風(fēng)月鑒
賈瑞來找鳳姐。按約定晚上鉆入穿堂。臘月天寒,白凍一晚而歸。代儒懲罰賈瑞跪在院內(nèi)讀文章,打了三四十大板,不許吃飯。第二次又在鳳姐房后小過道里那座空房子,被賈蓉、賈薔捉弄。
賈瑞不聽跛道人之言,正照風(fēng)月寶鑒,一命鳴呼。
第十三回、秦可卿死封龍禁尉、王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府
秦氏給鳳姐托夢(mèng)。鳳姐聽秦氏死嚇了一身冷汗;寶玉心中似戳了一刀。賈珍哭的淚人一般,奢華辦喪事,秦氏丫環(huán)瑞珠觸柱而亡。小丫環(huán)寶珠甘為義女。
尤氏犯舊疾不出。寶玉向賈珍薦鳳姐理家。賈珍拄個(gè)拐請(qǐng)鳳姐理家。
鳳姐抓住寧府五件風(fēng)俗,要治一治。
第十四回、林如海捐館揚(yáng)州城、賈寶玉路謁北靜王
寧國(guó)府中都總管來,說鳳姐是個(gè)有名的烈貸,臉?biāo)嵝挠,一時(shí)惱了,不認(rèn)人的。鳳姐威重令行,十分得意。
寶玉秦鐘去鳳姐處坐。隨賈璉送黛玉的昭兒從蘇州回來,言林如海九月初三日已歿,鳳姐說寶玉你林妹妹可在咱們家住長(zhǎng)了。
寧府送殯,北靜王水溶會(huì)見寶玉。
第十五回、王熙鳳弄權(quán)鐵檻寺、秦鯨卿得趣饅頭庵
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北靜王看寶玉贊寶玉,贈(zèng)以前日*親賜興+月+鳥令+鳥香念珠一串。
鳳姐、寶玉、秦鐘盱中途在農(nóng)人家打尖。寶玉觀二丫頭紡績(jī)。
來至換檻寺,鳳姐到饅頭庵(水月庵)要兩間房作下處。寶玉,秦鐘與智能玩笑;鳳姐弄權(quán)圖銀害命。自稱從來不信陰司地府報(bào)應(yīng),憑是什么事,我說行就行。問老尼要三千兩銀子。
智能向秦鐘提出出了這牢坑,離了這些人的要求。鳳姐為落人情,圖三千銀,又住一宿。
第十六回、賈元春才選鳳藻宮、秦鯨卿夭逝黃泉路
賈政生辰,元妃入宮。
賈薔要下姑蘇聘請(qǐng)教習(xí),采買女孩子,置辦樂器行頭,賈璉有猶豫之意,賈蓉示意鳳姐為之說好話,賈璉方允。鳳姐趁機(jī)叫趙嬤嬤兩個(gè)兒子一起去。
賈府忙著蓋造省親別墅。
寶玉看望將死之秦鐘,秦鐘勸他以后還該立志功名,以榮耀顯達(dá)為是,并自悔以前你我見識(shí)自為高過世人,我今日才知自誤了。
第十七至十八回、大觀園試才題對(duì)額、榮國(guó)府歸省慶元宵
寶玉痛悼秦鐘。
賈政自謙自幼于花鳥山水題詠上就**,如今于怡情悅性文章上更生疏;因聞塾師贊寶玉有對(duì)對(duì)聯(lián)的歪才情,便帶他進(jìn)園擬匾。
妙玉帶發(fā)修行,不愿來賈府,王夫人讓下個(gè)帖子請(qǐng)他。
正月十五上元之日元春歸省。在轎內(nèi)見園內(nèi)外如此豪華,因默默嘆息奢華過費(fèi)。
元春自幼為祖母教養(yǎng);與弟寶玉情同母子,元妃命換天仙寶境為省親別墅。
見賈母滿眼垂淚,一手?jǐn)v賈母,一手?jǐn)v王夫人,三人有話說不出,只管嗚咽對(duì)泣。
元妃讓眾姊妹題詩(shī),元妃極贊薛、林之作。
第十九回、情切切良宵花解語、意綿綿靜日玉生香
寶玉將元妃所賜之糖蒸酪留給喜吃此物之襲人。李嬤嬤賭氣吃酥酪。襲人推說愛吃栗子,使寶玉把酥酪丟開,寶玉給襲人剝栗子。襲人以贖身之說試探寶玉,流露出對(duì)此吃穿和**一樣,又不朝打暮罵的地方的留戀。
寶玉臉上帶著胭脂膏子去看黛玉。黛玉說自己有俗香,無羅漢真人給的香。又說奇香、暖香、冷香的話。寶玉胡謅耗子精盜香芋的故事給黛玉聽,使其不致睡出病來。寶釵來了,譏笑寶玉忘了芭蕉詩(shī),急的滿頭汗。
第二十回、王熙鳳正言彈妒意、林黛玉俏語謔嬌音
寶釵諷刺寶玉元宵不知綠蠟之典。
李嬤嬤罵襲人哄寶玉妝狐媚配小子,襲人氣哭。寶玉守襲人,勸襲人,給她喂藥。寶玉給麝月篦頭,睛雯諷刺,寶玉說她磨牙。
湘云至,黛玉因?qū)氂駪僦鴮氣O而使氣回房。寶玉對(duì)黛玉講親不間疏,先不僭后的道理。
第二十一回、賢襲人嬌嗔箴寶玉、俏*兒軟語救賈璉
襲人對(duì)寶玉不滿訴諸寶釵,寶釵賞其識(shí)見志量。
賈璉趁巧姐出痘和多姑娘兒鬼混,被*兒抓住把柄,瞞過鳳姐;賈璉叫*兒不要怕鳳姐。
第二十二回、聽曲文寶玉悟禪機(jī)、制燈迷賈政悲讖語
賈母要給寶釵做生日,鳳姐和賈璉商量要比林黛玉高出一等。
鳳姐說賈母喜愛的齡官象一個(gè)人,寶釵笑而不說,寶玉不敢說,湘云說象黛玉。湘云、黛玉和寶玉為此事鬧矛盾,寶玉心想目下兩人尚未應(yīng)酬妥協(xié),將來猶欲何為。襲人勸寶玉大家隨和,寶玉說自己是赤條條來去無牽掛。筆占一偈,又填一《寄生草》,心中自得。寶釵說她是引起寶玉說瘋話的罪魁。
元妃送出燈迷讓猜,寶釵一猜就著,卻故作難猜之狀。賈母見元春喜悅,也命制作燈謎大家猜。賈母說荔枝(離枝)讓賈政猜。
賈政看了眾從姊妹不祥之謎,傷悲感慨。
第***回、西廂記妙詞通戲語、牡丹亭艷曲警芳心
元妃下諭叫寶釵等去園中住。賈政傳來寶玉,當(dāng)著王夫人的面,把往日嫌惡心減了八九;雖對(duì)所起襲人名字不滿,但又不讓改。
寶玉偷看《會(huì)真記》,抖花瓣于水中,遇見葬花之黛玉。寶玉用《西廂記》中詞句相戲,黛玉豎眉瞪眼,帶怒含嗔,說寶玉欺負(fù)她。
黛玉在梨香院聽《牡丹亭》,感慨纏綿,點(diǎn)頭自嘆,心動(dòng)神搖,如醉如癡,眼中落淚。
第***回、醉金剛輕財(cái)尚義俠、癡女兒遺帕惹相思
賈蕓從賈璉處打聽得鳳姐把和尚的事給了賈芹便向母舅卜世仁要冰片麝香,準(zhǔn)備給鳳姐行賄,卜世仁拒絕了。
頗有義俠之氣的醉金剛倪二不要文約不要利錢借十五兩三錢多銀子給賈蕓。賈蕓買冰麝奉承鳳姐。賈蕓看寶玉未遇,遇見小紅。賈蕓二次遇到鳳姐,鳳姐嫌他揀遠(yuǎn)路兒走,不先求她,求了賈璉;但又說不是賈璉主情,她不管賈蕓的事。
寶玉叫俏麗干凈的小紅遞茶。小紅因此被秋紋、碧痕罵了一頓;回家做夢(mèng),夢(mèng)見賈蕓拾了她的手帕。
第二十五回、魘魔法姊弟逢五鬼、紅樓夢(mèng)通靈遇雙真
寶玉干娘馬道婆騙得賈母每日五斤油供奉菩薩,保寶玉無災(zāi)。趙姨娘給馬道
婆說這一分家私要不都叫鳳姐搬送到娘家去,我也不是個(gè)人。并叫馬道婆設(shè)法絕了寶、鳳,這家私不怕不是我環(huán)兒的。給馬寫五百兩欠契一張,馬給了紙鉸的十個(gè)鬼和兩個(gè)紙人。
鳳姐給黛玉等送暹羅國(guó)進(jìn)貢的茶葉。取笑說黛玉給她家作媳婦,黛玉罵她貧嘴賤舌討人嫌。鳳姐、黛玉正眼不看趙姨娘。
寶玉、鳳姐一齊發(fā)瘋。糊涂發(fā)燒。賈赦為寶、鳳尋僧覓道,賈政勸而不住。趙姨娘叫賈母給寶玉辦后事,被賈母連賈政一起罵了一頓。
和尚道士持誦寶玉,寶玉病愈,黛玉念佛,寶釵說如來佛管林姑娘姻緣,黛玉罵釵與鳳一樣是貧嘴爛舌。
第二十六回、峰腰橋設(shè)言傳心事、瀟湘館春寧發(fā)幽情
紅玉、佳蕙有走心無留心,寶玉卻象幾百年的熬煎。寶玉傳賈蕓說些沒要緊話。賈蕓通過墜兒掉換了小紅羅帕。
寶玉來到鳳尾森森,龍吟細(xì)細(xì)的瀟湘館。寶玉用《西廂記》中詞曲相戲黛玉,黛玉變了臉,說寶玉拿她取笑。
薛蟠以賈政名義騙寶玉出來吃他生日的藕、瓜、鱘魚、熏暹豬。事后寶釵說寶玉吃了她家的'新鮮東西了。
黛玉來看寶玉,晴雯不給開門,又聽釵、玉說笑,黛玉不禁傷心落淚。
第二十七回、滴翠亭楊妃戲彩蝶、埋香冢飛燕泣殘紅
黛玉看到定釵從寶玉房中出來,心中不忿回家依欄悶坐,二更方睡。四月二十六日芒種節(jié),閨閣興祭餞花神,眾女孩在園中玩耍,寶釵欲尋黛玉,看見主進(jìn)了瀟湘館,一怕寶玉不便,二怕黛玉猜忌,便要回來,路遇蝴蝶,趕至滴翠亭,細(xì)聽小紅和墜兒正說那賈蕓拾帕之事。
黛玉不理寶玉;探春在寶玉面罵趙姨娘,主動(dòng)提出要給寶玉作鞋,被拒絕。黛玉葬花,寶玉癡倒。
第二十八回、蔣玉菡情贈(zèng)茜香羅、薛寶釵羞籠紅麝串
寶玉與黛玉葬花詩(shī)發(fā)生共鳴,慟倒山坡。寶玉說黛玉把外四路的寶姐姐、鳳姐姐主在心坎兒上,倒把他不理。寶玉、黛玉已**誤會(huì)。
寶玉到馮紫有與薛蟠等飲酒行令。寶玉和蔣玉菡互贈(zèng)禮物。襲人告訴寶玉端午節(jié)的禮元妃賜了,寶、釵一樣,黛玉心疑。寶玉卻還想著寶釵的膀子要長(zhǎng)在黛玉身上就好了。
第二十九回、享福人福深還禱福、癡情女情重愈斟情
黛玉用手帕打了呆看寶釵的寶玉眼睛。
鳳姐叫寶釵到清虛觀打醮看戲去,寶釵嫌熱不去。賈母要同鳳姐去。叫寶釵去,寶釵只好答應(yīng)。王夫人笑說賈母還是這么高興。
鳳姐打上道士,賈母不叫唬著小道士。賈母婉言謝絕。張道士趁看寶玉之機(jī)奉承了許多寶貝,包括金麒麟。寶玉要散窮人,張道士攔阻。
馮紫英等來送禮,賈母后悔地說:又不是什么正經(jīng)齋事,我們不過閑逛逛……雖看了一天戲,下午便回來了,次日便懶怠去。第二天賈母、寶、黛再未去。寶、黛為張道士提親事鬧別扭。寶玉砸玉。黛玉剪穗。薛蟠生日,寶、黛、賈母等未去。寶玉對(duì)月長(zhǎng)吁,黛玉臨風(fēng)灑淚。賈母從中為難,說:老冤家遇見小冤家,不是冤家不聚頭,自己埋怨著也哭了。
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第三十回、寶釵借扇機(jī)帶雙敲、齡官劃薔癡及局外
寶玉給黛玉道歉,說就是自己死了,魂也要來一百遭。寶玉說黛玉死了他做和尚。黛玉用指戳寶玉額顱,又給寶玉綃帕叫擦淚,寶玉要拉黛玉去往老太太跟前。鳳姐跳了進(jìn)來拉黛玉去見賈母,說兩人都扣了環(huán)了。寶玉比寶釵為楊妃,寶釵借靛兒來找扇子,發(fā)泄對(duì)寶、黛不滿。寶釵又借李逵負(fù)荊諷刺寶、黛。
盛暑,寶玉和金釧兒戲笑,王夫人打金釧兒一個(gè)嘴巴子。王夫人讓金釧兒的母親領(lǐng)之而去。寶玉看到薔薇架下齡官劃薔字,產(chǎn)生同情惻隱這心;片云致雨,自己已濕,尚思女孩。寶玉淋雨回家踢了襲人一腳,襲人晚上吐血。
第三十一回、撕扇子作千金一笑、因麒麟伏白首雙星
寶玉服侍襲人,向王太醫(yī)問藥。
端陽(yáng)節(jié)王夫人治席請(qǐng)薛家母女賞午。眾人不歡而散。寶玉因此而回房中長(zhǎng)吁短嘆,并因心情不好借情雯跌折扇子股子還頂嘴而要攆他。襲人等跪求方免。晴雯諷刺襲人正經(jīng)還沒混上個(gè)姑娘就稱起我們了。寶玉要情雯撕扇子,麝月出來干涉,寶玉說千金難買一笑。
釵、黛談?wù)f湘云往日的調(diào)皮作為。王夫人說湘云有了婆家,湘云給襲人等帶來戒指。翠縷和湘云論陰陽(yáng),最后歸結(jié)到麒麟也有陰陽(yáng),人亦有陰陽(yáng)。兩人在薔薇架下拾到寶玉遺掉的金麒麟。
第三十二回、訴肺腑心迷活寶玉、含恥辱情烈死金釧
湘云在襲人面前褒釵貶黛;襲人求湘云為寶玉做鞋,說林姑娘身材不好不能作。寶玉不愿會(huì)雨村,湘云勸他談講仕途經(jīng)濟(jì),寶玉對(duì)她下逐客令,說黛玉不說這些混帳活。黛玉怕寶玉因麒麟生出風(fēng)流佳事,聽到寶玉贊她,不禁喜驚悲嘆。寶玉要黛玉放心,說黛玉皆因不放心才弄了一身病,但放心,病便會(huì)好。寶玉誤以襲人為黛玉傾訴肺腑。
金釧兒投井死,襲人同病相憐而流淚,寶釵卻去安慰王夫人,說金釧兒自己落井而死。
第三十三回、手足耽耽小動(dòng)唇舌、不肖種種大承笞撻
寶玉為金釧兒死而五內(nèi)摧傷。受了父親一頓教訓(xùn),因?yàn)榻疴A兒感傷。竟不曾聽見,惹賈政。忠順府長(zhǎng)史官來索琪官。賈環(huán)又進(jìn)讒言,賈政面如金紙。賈政以流蕩優(yōu)伶,表贈(zèng)私物,在家*辱母婢,荒疏學(xué)業(yè)而笞撻。
第三十四回、情中情因情感妹妹、錯(cuò)里錯(cuò)以錯(cuò)勸哥哥
襲人說但凡聽他的話也不至如此若打出殘疾,叫人怎么樣。寶釵手托丸藥來看。亦云:早聽人一句話也不至今日;老太太,太太心疼,我們看著心里也疼。寶玉心中為之大暢。黛玉來看。寶玉安慰黛玉說自己是裝出來給人看的。黛玉無聲而泣。勸說你從此可都改了吧!
王夫人叫襲人,襲人匯報(bào)寶玉情況,王夫人給了兩瓶進(jìn)上的香露。
寶玉打發(fā)襲人去寶釵處借書,叫晴雯送舊帕兩塊給黛玉,黛玉神魄馳蕩,自感可喜、可悲、可笑、可懼、可愧,題詩(shī)三首于其上。
第***回、 、白玉釧親嘗蓮葉羹、黃金鶯巧結(jié)梅花絡(luò)
寶玉要吃小荷葉兒蓮蓬湯。鳳姐叫做十來碗大家吃,賈母說她拿官中錢做人情,她自告奮勇做東道,銀子在她帳上領(lǐng)。賈母對(duì)薛姨媽夸口說她有本事叫鳳姐弄來東西大家吃。鳳姐說賈母若不嫌肉酸,不然連她也吃。寶玉說襲人站乏了,拉她坐下。襲人叫寶玉請(qǐng)鶯兒打絡(luò)子。
鳳姐叫鶯兒和玉釧給寶玉送湯。玉釧兒叫婆子端湯,自己空手走。寶玉叫玉釧兒嘗湯。
寶釵提名給寶玉打絡(luò)子;襲人得了王夫人兩碗賞菜感到意外;寶玉不在乎;寶釵深明其意。
第三十六回、繡鴛鴦夢(mèng)兆絳蕓軒、識(shí)分定情悟梨香院
賈母吩咐賈政的親隨小廝頭兒,以后賈政若喚寶玉以她的名義加以拒絕。寶玉甘為諸丫環(huán)充役,罵寶釵入了*祿鬼之流;除四書外,別書皆毀,深敬黛玉。
薛姨媽贊襲人,王夫人說襲人比寶玉強(qiáng)十倍。但不同意馬上收做屋里人,再過二三年再說。
寶釵來到***。襲人正做鴛鴦戲蓮花樣的兜肚,襲人出去,寶釵坐在襲人的位子代做鴛鴦戲蓮花兜肚。
寶玉于夢(mèng)中喊罵和尚道士的話如何信得?什么是金玉姻緣,我偏說是木石姻緣,寶釵聽后怔了。鳳姐叫襲人向王夫人叩頭。寶玉喜不自禁。襲人說從此后她便是王夫人的人了。寶玉受齡官冷落,深悟人生情緣,各有分定。
第三十七回、秋爽齋偶結(jié)海棠社、蘅鞠苑夜擬菊花題
探春向?qū)氂癯h創(chuàng)建詩(shī)社。適值賈蕓送來海棠花兩盆,遂起名海棠社。探春給黛玉起名瀟湘妃子,寶釵給寶玉起號(hào)無事忙、富貴閑人。
湘云補(bǔ)和詩(shī),自愿當(dāng)東道。寶釵邀湘云安歇,給湘云出主意請(qǐng)老太太吃螃蟹賞桂花,并教湘云紡績(jī)針黹為本。二人夜擬菊花題十二個(gè)。
第三十八回、林瀟湘魁奪菊花詩(shī)、薛蘅蕪諷和螃蟹永
賈母帶王夫人、鳳姐及薛姨媽等進(jìn)園。王夫人說賈母愛在那一處就在那一處。賈母夸寶釵細(xì)致,凡事想的妥當(dāng)。
眾人作菊花詩(shī)。李紈評(píng)瀟湘妃子為魁,寶玉喜的拍手叫極是,極公道寶玉帶頭作詠螃蟹詩(shī),寶釵小題寓大意。只是諷刺世人太毒了些。
第三十九回、村姥姥是信口開合、情哥哥偏尋根究底
襲人問*兒這月月錢為什么沒放,*兒告訴她,鳳姐早支了在外放債。
劉姥姥講女孩子雪地抽柴草,老太太因馬棚失火不讓說了;寶玉還在追問女孩兒凍出病來怎辦。劉姥姥又說神佛給人兒孫的幫事,吸引住了賈母、王夫人。寶玉卻記著女兒抽柴之事。派茗煙四處找女孩之廟。
第四十回、史太君兩宴大觀園、金鴛鴦三宣牙牌令
賈母王夫人商議給史湘云還席。李紈準(zhǔn)備游園東西,劉姥姥上大觀樓綴錦閣觀看了一番。賈母揀大紅菊花簪于頭上,鳳姐給劉姥姥插了一頭菊花。
劉姥姥夸大觀園竟比畫兒還強(qiáng)十倍,賈母叫惜春畫大觀園。劉姥姥夸惜春能干。
賈母領(lǐng)劉姥姥先來瀟湘館,劉姥姥誤認(rèn)為是公子書房。來到蘅蕪苑,賈母夸寶釵太老實(shí),要為寶釵收拾房子,叫鴛鴦取東**放。在藕香榭吃酒行令。劉姥姥欲退席回家而不得。黛玉行令時(shí)無意說牡丹亭、西湘記中兩句詞曲。
第四十一回、櫳翠庵茶品梅花雪、***劫遇母蝗蟲
賈母帶劉姥姥到櫳翠庵。妙玉用成窯五彩小蓋鐘招待賈母喝老君眉茶,劉姥姥喝了嫌淡。妙玉又私下招待寶、黛、釵喝茶。寶玉把妙玉不要的成窯茶杯要給劉姥姥。
賈母被小竹椅抬去歇息,王夫人在剛才賈母坐的榻上歪睡。鴛鴦帶劉姥姥游玩供眾人取笑。姥姥醉臥***,襲人領(lǐng)他出來。
賈母覺得懶懶的,回房歇息。
第四十二回、蘅蕪君蘭方解疑癖、瀟湘子雅謔補(bǔ)余香
王太醫(yī)給賈母診脈看病。鴛鴦叫劉姥姥看賈母送的一包袱東西。寶玉送了妙玉不要的成窯鐘子,更使她受寵若驚。鴛鴦送衣服。
寶釵教導(dǎo)黛玉不要被雜書移了性情,就不可救了。說得黛玉心下暗伏,只有答應(yīng)'是'的一字,惜春告假一年畫大觀園。黛玉叫劉姥姥母蝗蟲。寶釵夸黛玉取笑兒淡而有味。
第四十三回、閑取樂偶攢金慶壽、 不了情暫撮土為香
賈母提出為鳳姐做生日。方法是湊份子。邢夫人也被叫來了。賈母帶頭二十兩。鳳姐對(duì)邢、王夫人各出二六兩不服,叫分別替兩位姐兒出了。又要周、趙姨娘也出份子。尤氏替周、趙抱打不*。共湊一百五十兩。鳳姐叫尤氏看老太太眼色行事。尤氏說鳳姐收著些好,太滿了就潑出來了。
寶玉在鳳姐生日時(shí)以給北靜王死妾探喪為名給金釧兒燒紙,茗煙跟著。借素日厭惡的水仙庵一用;丶液筚Z母用叫你老子打你相威嚇。
第四十四回、變生不測(cè)鳳姐潑醋、喜出望外*兒理妝
鳳姐揚(yáng)手打給賈璉放哨的小丫頭臉,小丫頭一栽,這邊臉上又一下,登時(shí)小丫頭兩腮紫脹起來。另一放哨丫頭被一揚(yáng)手打了個(gè)趔趄。賈璉和鮑二家議論要扶正*兒,罵鳳姐是夜叉星。鳳姨打罵*兒。
寶釵勸*兒。襲人勸*兒。寶玉給*兒道歉,要*兒換衣服,幫*兒理妝。
寶玉思*兒供應(yīng)俗璉威鳳,其命之薄比黛玉更甚,不禁為之落淚。
賈母坐陣,叫賈璉為鳳姐賠不是,又叫璉、鳳給*兒賠不是。賈璉說鳳姐太要足了強(qiáng)也不是好事。鮑二媳婦上吊,鳳姐趁愿,賈璉給銀二百,又虧王子騰幫忙,方了此事。
第四十五回、金蘭契互剖金蘭語、風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞
寶釵周到地應(yīng)付各方面關(guān)系,黛玉則因病常接待不周。寶釵來看黛玉,叫她看病,黛玉說死生有命,富貴在天,非人力可強(qiáng)。寶釵勸黛玉每天早起喝燕窩粥。主感激寶釵,承認(rèn)自己錯(cuò)了,誤到如今。又說自己長(zhǎng)了今年十五歲,竟沒一個(gè)人象寶釵前日那樣教導(dǎo)她,承認(rèn)我竟自誤了。
秋霖脈脈,服晴不定,黛玉擬《春江花月夜》而作秋窗風(fēng)雨夕。寶玉披蓑戴笠來看,黛玉先說寶玉漁翁,后又說自己漁婆,感謝寶玉一天來幾次看她,下雨還來。黛玉送寶玉披璃繡球燈回去。寶釵又差婆子送來一大包上等燕窩,還有一包潔粉梅片雪花洋糖。黛玉感念寶釵,又心疑寶玉。
第四十六回、尷尬人難免尷尬事、鴛鴦女誓絕鴛鴦偶
邢夫人叫過鳳姐,求她為賈赦求娶鴛鴦,鳳姐假賈母之口拒絕了。邢夫人只知承順賈赦以自保,一應(yīng)大小事務(wù),俱由賈赦擺布。鳳姐見邢夫人先贊鴛鴦扎花的針線好,又渾身打量鴛鴦;拉鴛鴦手為之道喜;說明原故,要拉鴛鴦回老太太;又到鳳姐處。鴛鴦則一直不說話,對(duì)*兒表示說即使作大老婆她也不干。賈赦叫賈璉去南京找鴛鴦父金彩,賈璉未去被罵了一頓。賈赦親喚鴛鴦之兄金文翔吩咐,金文翔領(lǐng)鴛鴦回家,鴛鴦咬定牙不愿意,到賈母面前剪發(fā)明誓。
第四十七回、呆霸王調(diào)情遭苦打、冷郎君懼禍走他鄉(xiāng)
賈母訓(xùn)邢夫人三從四德,賢慧太過,說明鴛鴦對(duì)自己、王夫人、鳳姐的重要性。
賈母叫薛姨媽、王夫人、鳳姐、鴛鴦打牌斗樂,鳳姐輸錢說笑逗賈母喜歡。賈璉替賈赦來請(qǐng)邢夫人,被賈母教訓(xùn)了一頓。邢夫人訓(xùn)賈璉不孝。賈赦忍氣花銀買了嫣紅做妾。自此告病,不敢再見賈母。
柳湘蓮誘薛蟠至郊外揍了一頓。賈珍派賈蓉至北門外橋下二里路葦塘處找到薛蟠。薛姨媽要告訴王夫人尋拿湘蓮,被寶釵勸阻了。
第四十八回、濫情人情誤思游藝、慕雅女雅集苦呤詩(shī)
薛蟠要和老伙計(jì)張德輝南去販紙?jiān)闵取Q凑f母親,母親不允,薛賭氣睡。寶釵同意讓哥去,薛氏以用錢買乖而應(yīng)允。香菱和寶釵搬來同住。香菱要寶釵教他作詩(shī),寶釵和叫香菱從老太太起各處拜望拜望。
*兒向?qū)氣O要棒瘡藥,說賈赦為石呆子二十把古扇之事把賈璉打了一頓,臉上兩處傷。
黛玉自愿給香菱作老師教其寫詩(shī)。黛玉講作詩(shī)第一立意要緊,不以詞害意。和香菱一塊講究討論,指導(dǎo)香菱作詩(shī)。
第四十九回、琉璃世界白雪紅梅、脂粉香娃割腥啖膻
眾姐妹商議在蘆雪庵賞雪作詩(shī)。寶玉第二天起來,出站見雪色皎潔,在櫳翠庵賞玩梅花。湘云和寶玉向賈母要了一塊鹿肉。眾人吃鹿肉,*兒丟了一個(gè)鐲子。
第五十回、蘆雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景詩(shī)、暖香塢雅制春燈謎
鳳姐起頭聯(lián)句:一夜北風(fēng)緊。眾人罰寶玉去櫳翠庵妙玉處乞梅。罰寶玉作乞梅詩(shī)。賈母也來了。吃糟鵪鶉,叫大家作燈謎正月里玩。
賈母欲求寶琴與寶玉為配,薛姨媽說已許與梅翰林家了,鳳姐裝作要說媒。
李紈用四書作謎,黛玉猜著了。寶釵嫌這些謎老太太不喜歡,要求編些雅俗共賞的淺近物兒。湘云作點(diǎn)絳唇,寶玉猜是猴兒。寶釵、黛玉各編了一個(gè),寶琴作了十首懷古詩(shī)各隱一物。
《紅樓夢(mèng)》的別稱3篇(擴(kuò)展10)
——紅樓夢(mèng)讀書心得
紅樓夢(mèng)讀書心得【熱門】
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,就十分有必須要寫一篇心得體會(huì),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢?下面是小編精心整理的紅樓夢(mèng)讀書心得,希望能夠幫助到大家。
紅樓夢(mèng)讀書心得1
《紅樓夢(mèng)》就是我國(guó)四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡**獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向**的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》刻畫了兩百多個(gè)人物,他們各具特色。然后給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂,不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也就是正因這樣,他的父親賈政才會(huì)不喜愛他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡就是心靈骯臟,但就是也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛,最終卻套但就是封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。
林黛玉也就是多愁善感、經(jīng)常落淚,此時(shí)都說她心眼小,然后但就是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算就是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬Γ司墭O好,卻得不到寶玉對(duì)她的真愛,她極力討好沒一個(gè)人連賈母也不在話下。
王熙鳳就是最潑辣的一個(gè)了,不僅僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說不上話來,她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃但就是早逝的命運(yùn)。
大觀園里的人物我喜愛的要數(shù)探春了,他心機(jī)不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,此時(shí)但就是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,但就是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也就是遠(yuǎn)嫁,離開家鄉(xiāng),離開父母。
賈母可算就是仁慈的了,她疼愛孫子孫女們,此時(shí)甚至連與自己毫無血緣關(guān)聯(lián)的小孩子也疼愛,但就是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說了句“你就是客,本應(yīng)如此!卑凳玖怂龔膩頉]有把黛玉當(dāng)成就是自家人,雖然表面上和誰都很親切,但就是她但就是就是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見識(shí)了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有完美的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
紅樓夢(mèng)讀書心得2
王夫人是賈寶玉的親媽,在寶玉心中占有很重要的地位,跟林黛玉并列。查看關(guān)于她的各種評(píng)論,都說她雖然*時(shí)吃齋念佛,卻是個(gè)虛偽歹毒之人。
王夫人主要“罪行”有三:
一是丫環(huán)金釧兒和寶玉的一句玩笑話,就被她一個(gè)巴掌"打得半邊臉火熱",還把她攆了出去,致使金釧兒投井身亡。二是在晴雯"病得四五日水米不曾沾牙"的情況下,硬把她"從炕上拉了下來",攆出大觀園,當(dāng)夜就悲慘地死去。三是小小的繡春囊事件,她就指使抄檢大觀園,間接害死司棋、潘又安,逼走入畫,趕走四兒,遣散芳官等十二個(gè)小戲子。
很多讀者對(duì)王夫人都不喜歡,甚至不乏討厭者,但是高鶚對(duì)她有好感,沒有給她安排悲慘結(jié)局。我覺得王夫人不是那么偽善,她的“善”是出自真心。由于她的“善”,家境貧寒,日子過不下去的劉姥姥,才會(huì)想起那位王家“二**”,才“舍著我這副老臉”,到賈府去求援。鳳姐也是在她的授意下給了她二十兩銀子,才使他們一家度過生活危機(jī)。
由于她的“善”,在得知金釧兒跳井后賞了她娘五十兩銀子,還把兩套新衣服給他妝裹,后來又把金釧兒的一兩月錢給了她的妹妹玉釧兒。
王夫人是榮國(guó)府二房的正夫人,更重要的是她是寶玉的慈母。世間最親莫過母子。她痛失長(zhǎng)子,人到中年,才得了寶玉。寶玉就是她的命,是下半生的指望,她疼寶玉疼到了骨子里。寶玉就是她的底線,誰要是觸碰了這個(gè)底線,她便雷霆震怒,使出非常**。在她的心里,凡是對(duì)寶玉有影響的人,都要除去。
那個(gè)假寐的午后,親耳聽到寶玉與丫頭金釧兒調(diào)情,金釧說出不合身份的話來,“只見王夫人翻身起來,照金釧兒臉上就打了個(gè)嘴巴子,指著罵道:‘下作小娼婦,好好的爺們,都叫你教壞了!笨斓稊貋y麻,把金釧兒攆了出去。讀后感·她主觀上沒有要金釧兒死的意思。她只是要為寶玉創(chuàng)造一個(gè)干干凈凈的環(huán)境,安心讀書,好好長(zhǎng)大。
抄檢大觀園,攆走病中的晴雯,都是源于她對(duì)寶玉的愛,她不能讓那些“狐貍精”**了寶玉,勾壞了她唯一的兒子。王夫人是很多母親的**,愛孩子,掏心掏肺地對(duì)孩子好,卻不理解孩子,只從自己的是非觀出發(fā),企圖主宰孩子的命運(yùn)。
寶玉珍惜世間美好的事物,善待一切美麗的生命,而他的母親王夫人以為他在美人的**下變得好色荒唐。她要把他與她們隔離**,護(hù)他周全,不惜一切傷害他的所愛。
王夫人是個(gè)可憐的母親,她至死都不知道自己對(duì)孩子的傷害。
紅樓夢(mèng)讀書心得3
我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細(xì)讀品味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)愿天下有情的都成了眷屬。只是一個(gè)空泛而美好的愿望。說到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說誰對(duì)誰錯(cuò)。但是,我們不得不承認(rèn),它比**,比金錢,比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn),不多,就一點(diǎn)點(diǎn)。
襲人是里面最可憐的一個(gè)角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì)笑稱襲人是嫂子,可見黛玉對(duì)這事也是有看法的。當(dāng)我看到襲人開始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時(shí)候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端?伤龖(yīng)該得到諒解,因?yàn)椴皇遣煌樗,就是不憐憫自己。等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。故事就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛和恨走呢?我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。林黛玉那種碧云天,黃花地的哀愁,并不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。
紅樓夢(mèng)讀書心得4
《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈**為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為**的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉*末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
小說作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗*凡",令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。
作者善于通過那些看來十分*凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》是古典小說史上的巔峰巨著,**著一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,生動(dòng)描述了多姿多彩的世俗人情,淋漓盡致的反映了一個(gè)封建大家族的方方面面,是一部現(xiàn)實(shí)**和浪漫**高度結(jié)合的偉大杰作。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,以賈,王,薛,史四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛,描寫了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛情故事。紅樓夢(mèng)在藝術(shù)上取得了巨大的成就,傳神地塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物:如多愁善感,情重多心的林黛玉,喜歡扎在女孩子堆里,不愛讀書的賈寶玉,穩(wěn)重老練,嫻靜可愛的薛寶釵,善于算計(jì),媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢(mèng)對(duì)提高我文學(xué)素養(yǎng)有很大的幫助。
在這本書中,賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,幾代人的命運(yùn)沉浮,其中所蘊(yùn)含的人生哲理,世態(tài)人情,值得我們?nèi)シ磸?fù)品味,咀嚼一生。書中栩栩如生的精美插圖,讓我對(duì)書中涉及的相關(guān)背景知識(shí)還有每篇文章所蘊(yùn)含的哲理有了進(jìn)一步的了解,也讓我親身體驗(yàn)了那個(gè)時(shí)代絕美的愛情和深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
紅樓夢(mèng)讀書心得5
近日讀完《紅樓夢(mèng)》,才明確其妙地方在。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈**為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的杯具為重要資料,經(jīng)過對(duì)以賈府為**的封建家族沒落過程的活潑描述,而深入地揭露和批判了封建社會(huì)種。種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,活潑地描述了十八世紀(jì)上半葉*末期封建社會(huì)的全部生活。全書范圍雄偉,構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn),人物活潑,語言精美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特色,值得后人品味,鑒賞。
作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)**,展示了一部社會(huì)人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神色,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充斥詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芳香。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光亮,說不得混帳惡賴,說不得聰慧才俊,說不得庸俗*常",令人徒加評(píng)論。不僅僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精力美,夢(mèng)想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交錯(cuò)著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情景,構(gòu)成性情“迷人的真實(shí)”。
作者善于經(jīng)過那些看來十分*常的,日常生活的藝術(shù)描述,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記錄的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體活潑的刻畫。
《紅樓夢(mèng)》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的精彩造詣,不僅僅在**成為"*小說文學(xué)難以征服的頂峰"。并且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的器重和研討,有法國(guó)評(píng)論家稱頌說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和風(fēng)趣,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)全部社會(huì)的自上而下各階層的本事!
紅樓夢(mèng)讀書心得6
我又讀了一本著名的書,它就是――《紅樓夢(mèng)》?纯此鼤(huì)帶給我們哪些故事呢?
這本書以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的感情杯具為主線,透過對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描述,展示了廣闊的社會(huì)生活視野,囊括了多姿多彩的世俗人情。
《紅樓夢(mèng)》是*古代作家曹雪芹花費(fèi)了十年心血鑄就的一部文學(xué)巨著。它展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)背景,描繪了當(dāng)時(shí)*社會(huì)的風(fēng)情世俗。這部文學(xué)名著對(duì)*古典小說的創(chuàng)作水*,是一次巨大提升。因此,與《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》一齊,被譽(yù)為*四大古典名著。
《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一部偉大的文學(xué)著著,還是研究*古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象,因此歷來備受各界人士關(guān)注。
《紅樓夢(mèng)》反映了復(fù)雜的社會(huì)問題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會(huì)矛盾推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的哲理。
紅樓夢(mèng)讀書心得7
《紅樓夢(mèng)》展現(xiàn)了鐘鳴鼎食之家飫甘饜肥的生活,細(xì)細(xì)讀來,我從中發(fā)現(xiàn)了很多舊社會(huì)人性的縮影,它們有的可愛,有的鄙陋,但我喜歡這樣的一些人,他們讓我進(jìn)步,讓我成熟。
**的游戲:食物
食物滿足口腹之欲,可在書中,它也是**的象征。地位尊貴者,有給予他人飲食的**,如上對(duì)下、主對(duì)仆、長(zhǎng)對(duì)幼,還有表示親切,表示認(rèn)同的意味,更有甚者,以奢靡自豪。站在**鏈頂端的賈母,帶劉姥姥游大觀園時(shí),丫鬟們拿來點(diǎn)心,糕、卷、餃時(shí),賈母皺眉說:“這油膩膩的,誰吃這個(gè)!”每看到此類情節(jié),總覺心驚,在物質(zhì)充裕的今天,也見不到如此奢靡的生活。賈母也有時(shí)將菜分給晚輩吃,在這里龍蛇虎蟲,天壤之別,一目了然,王熙鳳、林黛玉、賈寶玉是賈母最寵愛的人,無論元旦、上元、端午,甚至是他們?nèi)毕募页>鄄,賈母都要給這幾個(gè)人送菜肴,而賈環(huán),我似乎就沒見到他被注意過,冷暖親疏可見一斑。另一種游戲方式,是賈寶玉的交流技巧。金釧兒投井,于是乎,寶玉就想在妹妹玉釧兒身上補(bǔ)償,連哄帶騙地讓玉釧兒嘗了一口他的湯,這樣,玉釧兒也不好再冷目相向了。這是寶玉討好人,對(duì)于他自己喜歡的人,寶玉更是如此,留的食物在作者筆下都有特定的意味,一次給襲人,一次給晴雯,說明這兩個(gè)人“與別個(gè)不同”。這些都是作者筆下極具末世感的人情世道,這也是他多年來“寒冬噎酸齏,雪夜圍破氈”的真實(shí)體會(huì),對(duì)封建大廈將傾的精確判斷。
百家**:機(jī)敏
紅樓中的人,各個(gè)能文善屬,展現(xiàn)出**五千年積淀的輝煌文化,但這里有許多人物的個(gè)性詩(shī)賦。《天倫樂寶玉呈才藻》中,林黛玉的《杏簾在望》奪得桂冠,體現(xiàn)出她非同尋常的詠絮之才。而我讀到第六遍時(shí),發(fā)現(xiàn)些許細(xì)微之處,除了賈寶玉做的三首,其他的都帶有體仁沐德的意味,寶玉紈绔的叛逆性格,在這里再次爆發(fā)。而林黛玉做桃花詩(shī)后,薛寶釵謊稱是寶琴所作,而寶玉不僅一眼識(shí)破,還堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),這便是寶玉非同尋常的機(jī)敏,更是寶黛之情深厚的體現(xiàn)。黛玉著名的《葬花吟》,才情四溢、愛情之音。卻讓我想到同是才女的林徽因,林徽因極具反抗精神,在炮火紛飛的*前所表現(xiàn)的,完全是巾幗不讓須眉的英雄氣概,吾觀林黛玉,只是在與賈寶玉吵架時(shí)才有一點(diǎn)生氣,大部分時(shí)間只是撫落花而自憐。我也在對(duì)比中知道了:機(jī)敏應(yīng)如寶玉一般沉詣人心,不應(yīng)如黛玉一般使小性而不奮起。
人之明鑒:官場(chǎng)
這里的主體是描寫女孩兒,但很少有人注意到官場(chǎng)中的或丑或妙,其實(shí),這里的官場(chǎng)有許多不尋常的地方。還是在元春省親的情節(jié)中,賈政跪在女兒前說的話便很可笑,我記得西蜀文人李密在《陳情表》中曾寫道:“圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育。”而在這,卻變成了父親跪拜女兒。我想,作者寫此丑態(tài),是為了渲染末世感。后來,賈政在與門客下棋,馮家晚輩馮紫英前來拜見,末了居然是來推銷產(chǎn)品的!這里表現(xiàn)了晚清八旗子弟的無聊和自高自大。如此可笑的官場(chǎng),細(xì)致的觀察和精準(zhǔn)的判斷,也只有曹雪芹能寫出來,作為一個(gè)沒落貴族,曹公敏銳地察覺到,康乾盛世下,外國(guó)技術(shù)的發(fā)展;國(guó)力雖強(qiáng),國(guó)人披靡的陰暗。在這番時(shí)空的碰撞中,一個(gè)人不能改變世界,但能記錄時(shí)間,我們應(yīng)是:亂世慷慨我行歌,不作陰暗人,但鑒陰暗事。
《紅樓夢(mèng)》并非僅僅是一部階級(jí)**史,其實(shí)也不是我所想的封建沒落史,而是通過個(gè)體身世揭示永恒的人生觀、枯榮觀和社會(huì)觀的人生悲劇,我在這里取景三處,只是選擇了對(duì)我有啟發(fā)的冰山一隅。它對(duì)不同的人有不同的意義,對(duì)我,無論人煙神火,新春舊年,日月星辰會(huì)記得!
紅樓夢(mèng)讀書心得8
在讀紅樓夢(mèng),很多人都在研究這部名著,而我絕不是在研究只是在閱讀。過程中有了一些自己的感悟,很有意思,記錄下來。增添閱讀的興趣。
紅樓夢(mèng)中,男人都是很好色的,尤其是寶玉更是個(gè)小色鬼。特別喜歡**嘴上的胭脂,用句不太好聽的話說,這個(gè)舉動(dòng)至少應(yīng)該遭致那么兩三個(gè)人的反感,可實(shí)際上呢,似乎他周圍的女子都喜歡他這樣的。
更多的女子是被人占了便宜不言不語,只有王熙鳳是使招懲治了好色之徒。結(jié)果的時(shí)候又出現(xiàn)面鏡子,被怪罪投入火中,還在哭喊,早告訴你不要看正面,你非要看背面何苦燒我。讓我不禁想起了黃金,人家好好的燦爛閃耀,可以當(dāng)首飾不易褪色?墒侨藗儏s把他當(dāng)做財(cái)富的**,每每爭(zhēng)搶的你死我活,黃金要是能哭,也會(huì)這樣哭了。
接著就是在紅樓夢(mèng)里,有很明顯的男性之前戀情的描寫,全部都是雙性戀。很不幸,沒出現(xiàn)一個(gè)純粹的同志。讓人讀來,覺得這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)很普遍的社會(huì)現(xiàn)象。不知道當(dāng)時(shí)是世風(fēng)如此,還是曹雪芹寫這本書時(shí)刻意為之。讓人有些不解。
紅樓夢(mèng)讀書心得9
《紅樓夢(mèng)》是“*四大名著”第一篇!又名《石頭記》,一共120本。《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為中心,塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物形象,如多愁善感的林黛玉、貴子賈寶玉、文靜穩(wěn)重的薛寶釵等。并為我們呈現(xiàn)了一個(gè)精彩的故事。
比如“黛玉葬花猶紅!痹缟,寶玉和黛玉在聊天。寶玉一句無心的話,得罪了黛玉,黛玉哭著跑了出去。黃昏時(shí)分,黛玉以為寶玉被叫走了一整天,心里著急。飯后她來看他,丫鬟不認(rèn)得是誰,也不讓黛玉進(jìn)去。
黛玉氣的站在門外,以為是自己一個(gè)人。她忍不住哭了,于是她回到自己的房間,坐了一整夜,膝蓋里都是淚水。第二天中午,寶玉聽到山坡上有人在低聲哭泣,哭著訴說,很傷心。寶玉停下腳步,仔細(xì)聽著,只聽得那人悲傷痛苦地讀著。原來黛玉昨晚因?yàn)楸绘i在門外而傷心欲絕,因?yàn)槁裣逻@些落花時(shí)的感情而唱了一首《葬花吟》。寶玉聽說“儂的花葬人在笑,他葬在儂的是誰”,不禁哭了。黛玉見是寶玉,便問他昨晚為什么不讓丫鬟開門。寶玉賭咒說不知道。黛玉想可能是丫鬟懶,便免了寶玉,二人破涕為笑,又和好了。
紅樓夢(mèng)讀書心得10
自從讀過紅樓夢(mèng)以后我發(fā)現(xiàn)這本書太悲痛了,我發(fā)現(xiàn)紅樓夢(mèng)里邊的人物太苦了,比如林黛玉,自小就失去了自己的母親,來到自己的外婆家,而且她還有一種病。
這種病就像是永遠(yuǎn)也好不了一樣,在我的印象最深的是有一段林黛玉初見賈寶玉的那個(gè)時(shí)間,還有很多公子姑娘在一個(gè)地方文思作畫,還有就是林黛玉寫的詩(shī)句,林黛玉通過傻大姐知道賈寶玉今天結(jié)婚和賈寶玉發(fā)現(xiàn)洞房花燭后的人不是林黛玉,而且林黛玉在自己洞房花燭那段時(shí)間燒掉了自己和林黛玉一起寫過的詩(shī),和林黛玉四千是那么的傷心痛苦內(nèi)心是什么感覺?
不知道為什么自從看見紅樓夢(mèng)自己總是覺得最后林黛玉應(yīng)該和賈寶玉在一起的,我真不知道這本書的作者曹雪芹到底是糊寫的還是在這世上真的有那么一件事,為什么零待遇和賈寶玉就不能作梁山伯和祝英臺(tái)一樣,就算死了,但是最后他們兩也能一起化成蝴蝶一起飛走。
說實(shí)話,讀前面一點(diǎn)我對(duì)這本書還感興趣,快要讀完這本書的一半我就不感興趣了,要不是我想看一看后面的結(jié)果是怎么樣的,我才不會(huì)去看這本書。
但是看完這本書就好像是我們的人生一樣,有酸甜苦辣,就是黛玉酸就是林黛玉吃那些姑娘們的酸一樣很不舒服,甜就是林黛玉和賈寶玉倆人在一起作詩(shī),苦就是賈寶玉和那些姑娘們?cè)谝黄鸢蚜主煊褚粋(gè)人扔在那里看著他們一個(gè)個(gè)歡快高興的笑臉。
我希望我的人生不要和賈寶玉和林黛玉一樣痛苦,兩個(gè)人沒有在一起,我想起然后兩個(gè)人有緣人又不能在一起,所以要是我,我不會(huì)吧太多感情放在愛情上面。
所以最后讀后感是這本書不能說不好看,也不能說好看。所以隨大家看不看都不關(guān)我的事。
紅樓夢(mèng)讀書心得11
孔子說:“溫故而知新,可以為師矣。”每一次閱讀都能給自己帶來新的體會(huì)。這個(gè)暑假,我重溫了《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》的初次閱讀是在六年級(jí)的時(shí)候,當(dāng)時(shí)也沒有什么深刻的體會(huì)。如今讀完之后,我終于有了一些自己的看法。
這個(gè)大家族,表面上是多么光鮮亮麗,但誰又能想到這個(gè)家族到最后竟然落到如此境地呢?故事最令人絕望的,便是有一個(gè)完美的開頭,最后卻落得個(gè)悲慘凄涼,讓人不勝唏噓。
賈元春嫁入了皇宮,她的命運(yùn)關(guān)系著整個(gè)家族的興衰成敗,還要承受著高處不勝寒的辛苦,最后卻死于宮廷惡斗。
林黛玉原先是太虛幻境中的絳珠仙草,受神瑛侍者滴水之恩,陪其下人間還他一世的眼淚,轉(zhuǎn)作人世。她極工詩(shī)詞,所作之詩(shī)皆文筆與意趣俱佳,故有“才女”之稱?伤齾s因賈寶玉和薛寶釵成婚,最終焚稿斷情,含淚而亡。
有人說過,沒有愛的人生是悲哀的。可賈寶玉、林黛玉、薛寶釵他們有愛,不也同樣悲哀嗎?賈寶玉原本與林黛玉相愛,可最后卻在賈府家長(zhǎng)的有意而為之下與薛寶釵成婚。最后,林黛玉走了,賈寶玉回到青埂峰,剃下三千煩惱絲,遁入佛門,再不理會(huì)這紅塵。薛寶釵愛而不得,最后也獨(dú)守空房,抱恨終身。
而王熙鳳呢,《紅樓夢(mèng)》中曾寫道她的容貌“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未起笑先聞”?伤秊槿藵娎薄⒄~上欺下,攫取**與竊積財(cái)富,最終卻落得個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”的下場(chǎng)。
十二金釵各個(gè)美如仙女下凡、文采絕妙,他們創(chuàng)建了海棠詩(shī)社,常常聚在一起,吟詩(shī)賞花,無人不羨慕她們。而我也敬佩她們,可她們呢?她們中的每一個(gè)人,又有哪一個(gè)是完美落幕呢?
終究一場(chǎng)空。韶華散盡,容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已**,房空冷清如往昔。閑來無事仰望月,無語能訴,唯有淚空流!
可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。
都道是金玉良緣,俺只念木石前盟。空對(duì)著,山中高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信:縱然是齊眉舉案,到底意難*。
讀完這本書,我不知流了多少淚,不知為他們的結(jié)局嘆息了多少次,憐紅樓,嘆紅樓,只道紅樓催人淚。
紅樓美夢(mèng),終是化成了死灰。
紅樓夢(mèng)讀書心得12
*有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒有多大興趣,它們涉及了軍事、**、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛話?……”一百多年前,曹雪芹耗盡一生心力為我們上演了一出《紅樓夢(mèng)》,讓我們了解到人情的冷暖,讓我們看盡了人間的悲歡離合。
每每看一遍“紅樓”,我的眼淚便會(huì)在不經(jīng)意間流出,我承認(rèn)我是一個(gè)多愁善感的女孩,那你呢,是否曾為黛玉焚稿而流淚,為大觀園中的生離死別而感動(dòng)呢?
一曲紅樓,唱盡人世浮華,訴盡世間離合,道盡人間悲歡;一曲紅樓,響徹天穹,使天地為之動(dòng)容……
這場(chǎng)“夢(mèng)”注定以悲劇結(jié)束,我們無力改變它。因?yàn)樗l(fā)生在封建**之下。當(dāng)時(shí)的叛逆只有死路一條。我們只有默默地祈鑄,期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過著:甜美的生活。
主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了**的`寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性愛猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的無奈,它們往往全由父母包辦,甚至“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可**有上千娛妃,得寵一時(shí),沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?**們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的**“**”了,禍害之源還是在于**身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛絕。
林黛玉從小喪母,?]有受到禮教婦德的教育,保持著純真的天性,愛自己之所愛,憎自己之所憎,我行我素。后來她寄人籬下,變得更加孤獨(dú)。在這個(gè)冷漠的世界上,她唯一的知己是賈寶玉,今生唯一愛過的人是賈寶玉。但兩人的愛戀注定是一個(gè)悲劇。他倆都追求**,但這種叛逆與封建**格格不入,只好一個(gè)仙逝,一個(gè)遁世!疤毂M頭,何處有香丘?試看春死花漸落,便是紅顏老死時(shí);一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。一首葬花吟似乎早已預(yù)見了這個(gè)悲劇。
看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過?纱阶x完,聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里嗎?
以前的我,是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺得她是一個(gè)既冷酷又自私的人?墒乾F(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來,她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛寶釵家境富足,從小飽讀詩(shī)書,接受的是極為全面而**的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯(cuò),這正是她從小被教育的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于色,否則就是“不尊重”。綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊貴妃令她大怒,可也只是冷冷用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。現(xiàn)在想來,其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(zhǎng)在富商家庭,這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正地關(guān)心過她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺地麻木著。
她的作為,其實(shí)并沒有多少是**的選擇。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用。香菱和湘云談詩(shī)她說道“一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來,叫有學(xué)問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些*詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉地批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),因?yàn)槟赣H告訴她說已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到**。即使在這時(shí),她依然是不能由著本性而為的。王夫人說:“看著寶釵雖是痛哭,她端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!
與林相比,她的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”,而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)地宰割!
“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋!
這幾句判詞,注定了薛是紅樓場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對(duì)于她的一生,作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的。
賈寶玉一生癡癡傻傻、瘋瘋癲癲;林黛玉一生哭哭啼啼、猜猜疑疑;薛寶釵一生圓滑處世,王熙鳳一生算計(jì)他人……可最終都只落得一個(gè)“悲”字。賈寶玉遁入空門,林黛玉香消玉殞,薛寶釵獨(dú)守空閨……
我不喜歡那個(gè)認(rèn)為天下女兒眼淚都要給他的狂妄寶玉,但我卻欣賞那個(gè)一生只對(duì)黛玉癡情的寶玉。
我不喜歡那個(gè)整天猜疑的黛玉,但我卻佩服追求**與愛情的黛玉。
我不喜歡那個(gè)處世圓滑的寶釵,但我卻有些憐憫?yīng)毷乜臻|的她。
在這紅樓之中,不論貴為—己,還是賤為**;不論憤世嫉俗,還是恪守禮教;不論蹈身檻外,還是順天任命;不論溫和靜淑,還是曠達(dá)不羈,最終都逃脫不了悲劇的命運(yùn)。
“一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬,春流到夏……”
紅樓夢(mèng)讀書心得13
《紅樓夢(mèng)》有這樣一種魅力:讓悲傷慢慢侵入內(nèi)心,即使在讀過很久之后,也常常為這場(chǎng)大悲劇而愁緒萬千。
林黛玉是一個(gè)向往**,反抗封建社會(huì)的才女?墒撬拿\(yùn)可以用"凄慘"形容!
《紅豆詞》中唱到"滴不盡相思血淚拋紅豆,開不完春柳春花滿畫樓,睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁,咽不下玉粒金樽噎滿喉,照不見菱花鏡里形容瘦,展不開的眉頭挨不明的更漏,恰便似遮不住的青山隱隱,流不斷的綠水悠悠。今日一曲相思紅豆,不為你們那個(gè)消瘦,年少輕狂為你譜的新愁,他日你們還記的否,癡情笑我愛強(qiáng)說愁,驀然回首**已過,才子佳人神話代代依舊,菱花鏡里白了多少少年頭。
喔……喔……"賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇讓人哀嘆!
黛玉葬花,吟到:"“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”
“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”
“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”
黛玉向往**,卻無人能懂!惟獨(dú)寶玉了解她!然而寶玉在封建社會(huì)**的束縛下,離黛玉越來越遠(yuǎn)!
黛玉傷心欲絕,直至最后病危,惋惜嘆曰:“天盡頭!何處有香丘?"
黛玉的凄慘命運(yùn),如她詩(shī)中所說:"試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
二玉的愛情悲劇,一番涼意涌上心頭!
紅樓夢(mèng)讀書心得14
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里,講述了一個(gè)貴族賈家從興盛到衰落的故事。在那個(gè)貴族家庭里,大多是一些揮霍享受,專講吃喝玩樂、放債收租的寄生蟲。有些人表面上道貌岸然,內(nèi)心卻骯臟卑劣。小說主人公,{星塵物語},賈家公子賈寶玉和他表妹林黛玉是一結(jié)貴族習(xí)氣,反對(duì)封建禮教的青年。結(jié)果林黛玉抱病郁郁而終,賈寶玉離家出走。而那個(gè)貴族大家庭,在享盡榮華富貴之后,也像腐朽的大廈一樣,呼啦啦地倒塌了。
曹雪芹用深切同情的筆調(diào),{英文作文50字帶翻譯},寫的長(zhǎng)篇小說如同自已就是里面的一個(gè)角色。
紅樓夢(mèng)讀書心得15
“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……”隨著凄涼的《葬花吟》緩緩傳入耳中,那桎梏、悲哀的情緒便油然而生,思緒紛飛,帶我回到了去年的夏天——在我第一次翻開《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候……
對(duì)于這部名著,曹雪芹獨(dú)特的敘述方式無疑是為其蒙**一層神秘的色彩。開卷第一回,以神話的角度,說這本小說原本是刻在石頭上的,他只是抄下來而已。而神瑛侍者用甘露細(xì)心澆灌絳珠草,絳珠草化為人后要以淚為報(bào)的故事不僅為之后寶黛之間悲哀的愛情故事結(jié)局作了鋪墊,也將這部小說中的“真真假假”表達(dá)到極致。
所以從書中的第一回開始,就已經(jīng)注定了這將是一場(chǎng)令人嘆惋的悲劇,而曹雪芹寫文章的這種多角度的寫法,也使得《紅樓夢(mèng)》這部小說成為了自千古廣為流轉(zhuǎn)的,可以作為*傳統(tǒng)文化**的四大名著之一。
接下來讓我們走進(jìn)這本書,來領(lǐng)略它獨(dú)特的韻味。
首先隨著林黛玉的眼光,讓我們第一次領(lǐng)略到了賈府的繁榮和鼎盛。那宏偉的外觀、講究的布局、華貴的陳設(shè)、嚴(yán)格的**,無不將賈府顯赫高貴的社會(huì)地位表現(xiàn)的淋漓盡致。而之后賈府的敗落更是讓我為這個(gè)封建貴族的遭遇感到惋惜,也讓我真實(shí)的感受到了封建社會(huì)“盛極必衰”的殘酷規(guī)律。
而這部作品成功的一點(diǎn)還在于曹雪芹對(duì)人物刻畫的惟妙惟肖。
先說一下書中的核心人物之一——林黛玉吧。“心較比干多一竅,病如西子勝三分”,這是曹雪芹在書中給林黛玉的評(píng)價(jià),說實(shí)話,在剛開始閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我很討厭這個(gè)人物,討厭她的多愁善感,討厭她對(duì)下人咄咄逼人,討厭她的弱不禁風(fēng),但隨著情節(jié)的推進(jìn),我也被她和賈寶玉純潔真摯的愛情所感動(dòng),也被她優(yōu)雅絕俗、內(nèi)慧外秀的氣質(zhì)所吸引,也為她雙親皆逝,寄人籬下的悲慘遭遇而感到憐憫,也為她在賈府中察言觀色,言行謹(jǐn)慎而感到她的機(jī)智。不僅如此,她的身上還體現(xiàn)著才華橫溢的詩(shī)人氣質(zhì)。她心地純潔,在丫鬟面前,毫無**的傲慢。只有她才懂得賈寶玉不想做官的心思,可謂是和賈寶玉心有靈犀,她和賈寶玉的愛情并非是被對(duì)方的樣貌所沉迷,而是兩人在思想和精神上的高度認(rèn)同,這也是整部作品的一大亮點(diǎn)。她雖然有時(shí)會(huì)對(duì)旁人心直口快,但她也會(huì)在詩(shī)會(huì)上幫助她人。
作為書中另一核心人物——賈寶玉,作為神瑛侍者轉(zhuǎn)世真身的他,是榮國(guó)府賈政和王夫人之子,銜玉而生,自幼便深受祖母賈母的疼愛,一直住在賈母院里,知道十二三歲才入住***。他憎恨男性,更親近封建社會(huì)中受**的女性,他曾說過“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽,見了男子便覺濁臭逼人”。讓人深有感觸,于是他憎恨自己的出身,厭官,并喜歡和一些地位卑微的人親近。而賈寶玉和林黛玉、薛寶釵之間“木石前盟”、“金玉良緣”的愛情故事更成為貫徹《紅樓夢(mèng)》這整部作品的主線之一。
既然提到了“金玉良緣”便不得不讓人想到舉止嫻雅的薛寶釵了,薛寶釵是我最喜歡的人物之一,她善于為人處世,且識(shí)大體。出身于豪門之家,也頗有大家之范。但也由于這個(gè)原因,讓她在面對(duì)看到晴雯的悲慘遭遇時(shí)也沒有為其發(fā)聲。她最終與賈寶玉成了婚,成為賈寶玉的妻子,但由于賈寶玉始終放不下對(duì)林黛玉的執(zhí)念,也只是空有其名,也成為了封建貴族家庭中的一位***。
從思維敏捷卻又心狠手辣的王熙鳳到內(nèi)慧外秀卻又多愁善感的林黛玉,不難發(fā)現(xiàn),《紅樓夢(mèng)》中每一個(gè)人物都并非扁*人物,而是圓形人物,即正反兩面多角度皆有的人物,這種描寫手法也是文學(xué)史上的一個(gè)創(chuàng)新。
有人說“《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇”,的確如此,在讀這本書時(shí),我的情緒也不禁的跟著情節(jié)的推進(jìn)而變化著,在賈寶玉出家那一刻,誰又未嘗沒為這悲慘的結(jié)局而感到悲哀?但不僅如此,因?yàn)檫@更是曹雪芹對(duì)當(dāng)年曹家的家道敗落的真實(shí)寫照,這其中表達(dá)了曹雪芹對(duì)自己家族敗落的情感,是當(dāng)之無愧的文學(xué)名著!
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