紅樓夢主要人物介紹1

　　賈寶玉——榮國府銜玉而誕的公子，賈政與王夫人之次子，闔府捧為掌上明珠，對他寄予厚望，他卻走**叛逆之路，痛恨八股文，批判程朱理學(xué)，給那些讀書做官的人起名“*祿蠹”。他不喜歡“正經(jīng)書”，卻偏愛《牡丹亭》《西廂記》之類的“雜書”。他終日與家里的女孩們廝混，愛她們美麗純潔，傷悼她們的薄命悲劇。

　　林黛玉——金陵十二釵之冠（與寶釵并列）。林如海與賈敏之女，寶玉的姑表妹，寄居榮國府。她生性孤傲，多愁善感，才思敏捷。她與寶玉真心相愛，是寶玉反抗封建禮教的同盟，是**戀愛的堅定追求者。

　　薛寶釵——金陵十二釵之冠（與黛玉并列），來自四大家族之薛家，薛姨媽之女。她大方典雅，舉止雍容。她對官場黑暗深惡痛絕，但仍規(guī)諫寶玉讀書做官。有一個金鎖，與賈寶玉的通靈寶玉被外人稱為金玉良緣。

　　賈元春——金陵十二釵之三，賈政與王夫人之長女，賈府大**。因賢孝才德，選入宮作女史。秦可卿出殯不久，元春晉封貴妃。賈府為了迎接她省親，建造了大觀園。她給家族帶來了“烈火烹油，鮮花著錦之盛”，但自己幽閉深宮，不能盡天倫之樂。

　　賈探春——金陵十二釵之四，賈政與趙姨娘所生，賈府三**。她精明能干，個性剛烈，有“玫瑰花”之諢名。抄檢大觀園時，她當(dāng)眾扇了王善保家的一巴掌。她對賈府的危局頗有感觸，用興利除弊的**來挽救。**雖成功，但無濟(jì)大事。

　　史湘云——金陵十二釵之五，來自四大家族之史家，是賈母的侄孫女。自幼父母雙亡，在家一點兒也作不得主，不時還要三更半夜做針線活兒。她心直口快，開朗豪爽，心懷坦蕩，從未把兒女私情略縈心上。

　　妙玉——金陵十二釵之六，蘇州人氏。祖上是讀書仕宦人家，因自幼多病，買了許多**皆不中用，只得入了空門，帶發(fā)修行。父母亡故后，她隨師父**。師父圓寂后，王夫人賞識她的佛學(xué)修為，請她入住大觀園櫳翠庵，原著前80回未交代結(jié)局。

　　賈迎春——金陵十二釵之七，是賈赦與妾所生，賈府二**。她老實**，懦弱怕事，有“二木頭”的諢名。她不但作詩猜謎不如姐妹們，在處世為人上，也只知退讓，任人欺侮。賈赦欠了孫家五千兩銀子還不出，就把她嫁給孫家，原著前80回未交代結(jié)局，根據(jù)金陵十二釵判詞，最后被丈夫?qū)O紹祖虐待致死。

　　賈惜春——金陵十二釵之八，寧國府賈珍的妹妹，賈府四**，愛好繪畫。因父親賈敬一味好道煉丹，母親又早逝，她一直在榮國府賈母身邊長大。由于沒有父母疼愛，養(yǎng)成了孤僻冷漠的性格，抄檢大觀園時，她狠心攆走丫環(huán)入畫。四大家族的沒落，三個姐姐的結(jié)局，使她產(chǎn)生了棄世的念頭，看破紅塵出家為尼。

　　王熙鳳——金陵十二釵之九，來自四大家族之王家，王夫人的內(nèi)侄女，賈璉之妻。她精明強(qiáng)干，深得賈母和王夫人的信任，成為榮國府的管家奶奶，她為人處事圓滑周到，圖財害命的事也干過不少，在前80回里她**寶黛愛情。

　　賈巧姐——金陵十二釵之十，賈璉與王熙鳳的.女兒。因生在七月初七，劉姥姥給她取名為“巧姐”。在賈府?dāng)÷浜�，王仁和賈環(huán)要把她賣與藩王作使女。在緊急關(guān)頭，幸虧劉姥姥相救，把她帶去鄉(xiāng)下。

　　李紈——金陵十二釵之十一，賈珠遺孀，生子賈蘭。李紈雖處于膏粱錦繡之中，竟如“槁木死灰”一般，一概不聞不問，只知道撫養(yǎng)親子，閑時陪侍小姑等女紅、誦讀而已。她是個恪守封建禮法的節(jié)婦的典型。

　　秦可卿——金陵十二釵之十二，寧國府賈蓉之妻。她是營繕?biāo)纠芍星匕顦I(yè)從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的女兒，小名可兒，大名兼美。她長得裊娜纖巧，性格風(fēng)流，行事又溫柔和*，深得賈母等人的歡心。但公公賈珍與她關(guān)系曖昧，致使其年輕早夭。

　　賈母——來自四大家族之史家，賈府老太太，寶玉祖母。在賈家從重孫媳婦做起，一直到有了重孫媳婦。她憑著自己的精明能干，才坐穩(wěn)了賈家大家長的位置。

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紅樓夢主要人物介紹（擴(kuò)展1）

——《紅樓夢》主要人物簡介3篇

《紅樓夢》主要人物簡介1

　　林黛玉:林如海與賈敏的女兒，因母親去世，又無親生兄弟姊妹作伴，外祖母憐其孤獨，接來榮國府扶養(yǎng)。林黛玉出身于鐘鼎世家，書香之族，祖籍姑蘇，家住揚州。先祖曾**列侯，父親林如海乃是前科探花，升至蘭臺寺大夫，又被**為揚州巡鹽御史;母親賈敏是賈母的女兒。生性孤傲，天真率直，和寶玉同為封建的叛逆者，從不勸寶玉走封建的仕官道路。

　　情節(jié)：

　　1.初進(jìn)榮國府(顯示出超過同齡人的精細(xì)和心機(jī))

　　2.林瀟湘魁奪菊花詩(菊花詩社一節(jié)林黛玉所作幾首皆為上品被列為第一)

　　3.曾重建桃花社(為全書中最后一次詩社也是大觀園徹底衰敗前的中興)

　　4.黛玉葬花(詩、歌、畫、情，皆為全書之絕)

　　5.凹晶館聯(lián)詩(林黛玉和史湘云的凹晶館聯(lián)詩為全書意境最優(yōu)美的聯(lián)詩)

　　6.林黛玉焚稿斷癡(林黛玉一縷香魂隨風(fēng)去)

　　7.探寶釵黛玉半含酸(黛玉吃醋)

　　8.瀟湘子雅謔補(bǔ)余香

　　9.林黛玉俏語謔嬌音

　　10.西廂記妙詞通戲語

　　王熙鳳賈璉之妻，王夫人的內(nèi)侄女。王熙鳳是賈府的實際當(dāng)權(quán)派。她主持榮國府，協(xié)理寧國府，而且交通官府，為所欲為。這是個**性很強(qiáng)的人物，不是普通的貴族家庭的管家婆。

　　情節(jié)：

　　1.大鬧寧國府

　　2.毒設(shè)相思局

　　3.弄權(quán)鐵檻寺

　　4.協(xié)理寧國府

　　5.第三回托內(nèi)兄如海酬訓(xùn)教接外孫賈母惜孤女(第一次亮相)

　　6.第十一回慶壽辰寧府排家宴見熙鳳賈瑞起*心

　　7.第二十回王熙鳳正言彈妒意8.第四十四回變生不測鳳姐潑醋喜出望外*兒理妝

　　9.第五十四回史太君破陳腐舊套王熙鳳效戲彩斑衣

　　10.第七十二回王熙鳳恃強(qiáng)羞說病來旺婦倚勢霸成親

　　賈寶玉，別號怡紅公子、絳洞花王、富貴閑人。由神瑛侍者脫胎而成，對絳珠仙草有灌溉之恩，因此有還淚一說，出生時口含一塊玉，是賈府的寶貝，他曾說女兒都是水做的骨肉，從小在女兒堆里長大，喜歡親近女孩兒，與林黛玉的愛情是世間少有的純純之愛。他性格的核心是*等待人，尊重個性，主張各人按照自己的意志**生活。在他心眼里，人只有真假，善惡，美丑的劃分。情節(jié)：

　　1.《撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首雙星》

　　2.20回寶玉替麝月篦頭

　　3.寶玉出家

　　4.第三回托內(nèi)兄如海酬訓(xùn)教(與林第一次見面)

　　5.寶玉挨打

　　6.第六回賈寶玉初試云雨情

　　7.第八回比通靈金鶯微露意

　　8.國府歸省慶元宵

　　9.第二十一回賢襲人嬌嗔箴寶玉10.第二十二回聽曲文寶玉悟禪機(jī)夜月如水

《紅樓夢》主要人物簡介2

　　林黛玉

　　在《紅樓夢》中，林黛玉可能是個神仙，可望不可即，

　　似乎也是一種姻緣，不想命運如此多作弄，其特點可概括為"凄美"二字。"凄"則主要表現(xiàn)在林黛玉的"身世凄涼、纖弱多病"，"美"則表現(xiàn)在"外在、內(nèi)涵、藝術(shù)"這幾個方面。兩者相加就構(gòu)成了林黛玉"凄美"的悲劇形象。

　　外在之凄美

　　初見黛玉，作者并未直接著墨來描繪她的美，而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來突出林黛玉的絕世美麗。心直口快的'鳳姐一見黛玉即驚嘆："天下竟有這樣標(biāo)致的人兒！我今日才算看見了！"而在寶玉的眼中："兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。"好一個"裊裊婷婷的女兒"、"神仙似的妹妹"！筆至此處，一個活生生的"絕美"黛玉已躍然紙上，這便是林黛玉的"外在之凄美"。

　　內(nèi)在之凄美

　　林黛玉是**而善良的。一方面，她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事，形成了"生怕被人看輕了去"的心態(tài)；另一方面，一個蘭心慧質(zhì)的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些"靈慧與可愛"之處，從而使林黛玉這個角色的塑造變得更加生動、有血有肉、感人至深。這正是作者的高明之處，在較大部分的一些的文學(xué)作品中，作者們往往對正面的角色作太多的褒揚而使主人公幾達(dá)神化的程度，這就導(dǎo)致人物的塑造脫離了現(xiàn)實生活變得空泛無趣、了無動人之情了。

　　在黛玉的善良方面，我們又可以從她與寶釵相處的文字里邊看得出來，盡管兩人在*日里為情所累而有些磨擦，而至后來待寶釵"竟更比他人好十倍"，還把寶釵讓她"每日吃上等燕窩一兩以滋陰補(bǔ)氣"當(dāng)作是寶釵對她的體貼。再者我們還可以從她教香菱作詩"誨人不倦"以及她的葬花之舉等事可以看出她內(nèi)心的善良。事實證明，越到后來"大得下人之心"的不是常"施下人以小恩"的寶釵，而是"以誠相待，啥也不瞞人"的黛玉，其出自本性的善良與坦誠也由此可見一斑。

　　本是天外飛仙，何故凄涼如是？曹翁筆墨之神，亦在于此，一方面讓黛玉"美麗"到極至，一方面又讓她"凄涼"而至身死！于是乎，一個跨越無數(shù)時空的、恒久的悲劇性人物——"凄美的林黛玉"至此"雕塑"而成，"活生生"站在你的面前，讓人為她盡情的感痛傷心，耿耿而不能忘懷。

紅樓夢主要人物介紹（擴(kuò)展2）

——《紅樓夢》主要人物介紹作文 - 素材作文

《紅樓夢》主要人物介紹作文 - 素材作文1

　　賈寶玉

　　主人公賈寶玉是一個又奇又俗的人物。構(gòu)成他性格的主要特征是叛逆。他行為"偏僻而乖張"，是封建社會的叛逆者。他鄙視功**祿，不愿走"學(xué)而優(yōu)則仕"的仕途。他痛恨"八股"，辱罵讀書做官的人是"*祿蠹"，懶于與他們接觸拜會。

　　他不喜歡所謂的"正經(jīng)書"，卻偏愛于"雜書"，鐘情于《牡丹亭》、《西廂記》。他還對程朱理學(xué)提出了大膽的質(zhì)疑，認(rèn)為"除《四書》外，杜撰的太多了。"這充分顯示出了他是封建君主**的"逆子貳臣"。

　　他認(rèn)為"山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已"。在這種駭世驚俗的思想指導(dǎo)下，寶玉終日"在內(nèi)幃廝混"，并鐘愛和憐憫女孩子，鐘愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智，憐憫她們的不幸遭遇，憐憫其將嫁與濁臭的男子，失去了她們的圣潔之美。賈寶玉道：女子出嫁前為珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便與污濁男子同流，成為死魚眼了。他甚至為自己生有一個男子之身而感到無可挽救的遺憾。

　　在他的生命歷程中，最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場戀愛，一方面開始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主，而且在戀愛中背離了封建社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠(yuǎn)，最后導(dǎo)致了兩人的悲劇結(jié)局。

紅樓夢主要人物介紹（擴(kuò)展3）

——紅樓夢主要人物簡介

紅樓夢主要人物簡介1

　　一、賈寶玉

　　主人公賈寶玉是一個又奇又俗的人物。構(gòu)成他性格的主要特征是叛逆。他行為“偏僻而乖張”，是封建社會的叛逆者。他鄙視功**祿，不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱罵讀書做官的人是“*祿蠹”，懶于與他們接觸拜會。

　　他不喜歡所謂的“正經(jīng)書”，卻偏愛于“雜書”，鐘情于《牡丹亭》、《西廂記》。他還對程朱理學(xué)提出了大膽的質(zhì)疑，認(rèn)為“除《四書》外，杜撰的太多了�！边@充分顯示出了他是封建君主**的“逆子貳臣”。

　　他認(rèn)為“山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。在這種駭世驚俗的思想指導(dǎo)下，寶玉終日“在內(nèi)幃廝混”，并鐘愛和憐憫女孩子，鐘愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智，憐憫她們的不幸遭遇，憐憫其將嫁與濁臭的男子，失去了她們的圣潔之美。賈寶玉道：女子出嫁前為珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便與污濁男子同流，成為死魚眼了。他甚至為自己生有一個男子之身而感到無可挽救的遺憾。

　　在他的生命歷程中，最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場戀愛，一方面開始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主，而且在戀愛中背離了封建社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠(yuǎn)，最后導(dǎo)致了兩人的悲劇結(jié)局。

　　二、林黛玉

　　林黛玉是一個才華橫溢而性格孤傲的女子，“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”，則是她的寫照。她從小失去雙親，寄居在榮國府，雖然賈母對她疼愛有加，但由于清高自尊的個性，她常生“寄人籬下”的傷感。

　　她多愁善感，常常為別人不注意的小事而悲傷流淚。正如小說中所描寫的“黛玉葬花”一幕，就突出了這一點�；ㄩ_花謝本來就是自然景象，但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無常。她為落花嘆息，她把寶玉引為知己，同看《西廂記》，把人生的希望都寄托在寶玉身上。她深愛著寶玉，但又感到很難如愿。于是，她因想爭取自己的位置但又多次失敗而顧影自憐，暗泣于無人之處。

　　她的內(nèi)心世界似難捉摸，但也常常將其顯露于外。若寶玉“得罪”了她，她便生氣，淚水漣漣，甚至為他而生病。表面上這樣，其實內(nèi)心仍是掛念著他，借口去看他。寶玉一病，她為之而傷心，為之而哭泣。但由于封建禮教道德的約束，她不得表白，不得自已，最終在寶釵出閣之日郁郁而死，沒能了卻自己的心愿。

　　曹雪芹深愛他筆下的林黛玉，愛她的一切，愛她的笑和淚，愛她的喜與悲。正是由于這種刻骨的愛，才使他將黛玉對寶玉的一段癡情演繹得美麗異常，刻畫得入木三分，為世人塑造了一個“心較比干多一竅”、反封建禮教的光彩照人的形象。

　　三、王熙鳳

　　榮府內(nèi)，還有一個與眾不同的人物，她便是王熙鳳。王熙鳳的陰毒可謂人人皆知，作為榮府“總管”，她弄權(quán)作勢，兩面三刀。她用毒計害死賈瑞，又陰謀**尤三姐。她生性尖酸刻薄，到最后害了全家。她的個性是潑辣的，文中處處都不忘點明這一點，像她過生日那天，與那潑婦拼命，向老太太求救，足以見得。但畢竟她很能干，榮府上下大小事務(wù)都得她說了算，又善于迎合賈母，深得老太太的寵愛。又因此遭到嫉妒。

　　四、探春

　　賈探春，賈政之女——她沒有黛玉的纖細(xì)憐人，沒有寶釵的乖巧伶俐，沒有香云的活潑開朗，卻有卓超的才干，過人的智慧，深僻的見解，遠(yuǎn)大的眼光，這些在第五、六回“敏探春興利除宿弊，賢寶釵小惠全大體”中精彩地表現(xiàn)出來了。

　　王熙鳳因病臥床不起，便由探春、寶釵，李執(zhí)等人主持家務(wù)，此期間，探春查看家中大小帳目，發(fā)現(xiàn)發(fā)放給各個房的月錢和發(fā)放給買辦的重疊了，便想出了兩全的辦法，與寶釵等人商議�！澳昀锿�賴大家去，與她們那兒的姑娘閑談，才知她們吃的筍菜魚蝦，一年還有人包了，年終足有二百兩銀子，從那日我才知道，一個破荷葉，一根破草根子都是值錢的�！卑l(fā)放月錢重疊之事于賈府已早有弊，可滿園子的姑娘丫頭無一人能指出個一二三來，探春卻從賴大家中得到啟發(fā)，和自家的情況對比，最后提出好的辦法，豈不是足以見她的辦事能力和精干了，用現(xiàn)在的話說，就是分析綜合解決問題的素質(zhì)。誰怪寶釵說“真真膏粱之談！你們雖是個千金，原不知道這些事”而后寶釵又玩笑似的說“你才辦了兩天事就利欲熏心，把朱子都看虛了。你再出去，見了那么利弊大事，越發(fā)連孔子也都看虛了呢�！碧酱郝劥搜裕瑓s一本正經(jīng)地回答“你這樣一個通人，竟沒看見姬子書，當(dāng)日姬子云：‘登利祿之場，處運等之界者，窮堯舜之詞，背孔孟之道……”如此一番精辟的言辭，豈是一位普通女兒說得出的，非有**眼光能矣！

　　第五十六回中的探春，以處事的果斷干練顯示出了她卓超的才干，而寶釵的嬉言卻引出了她**性的**，真是叫人回味無窮，拍案叫絕！

　　五、薛寶釵

　　紛飛蝴蝶繞樓院，暖逐東風(fēng)撲幾回。扇影亂搖忙玉腕，粉痕斜溜濕香腮。偶因游戲間消遣，豈為迷藏暗捉來。恰怪亭中私語久，防人忽把綺窗開。薛寶釵在《紅樓夢》中份演著重要的角色。她是封建各種禮束的守衛(wèi)者，并且自身深受其害。她在家中與人關(guān)系甚好，受眾的喜愛。她的.性格中有王熙鳳為人的圓滑，林黛玉小心和與賈寶玉完全對立的封建束縛的思想。如在每四十八回中，薛姨媽道：“……鶯兒一個人，不夠伏侍的，不要買一個丫頭來你使。〃寶釵道：“買的不知底細(xì)，倘或走了眼，花了錢事小，沒的淘氣。倒是慢慢打聽著，有知道來歷的人買個還罷了�！ㄟ@里表現(xiàn)出她的處事小心。又如香菱向?qū)氣O道：“我原要和太太說的，等在爺去了，我和姑娘做伴去。我又想恐怕太太多心，說我貪著園里來玩，誰知你竟說了！〃寶釵笑道：“我知道你心里羨慕這園子不是一日兩日的了，只是沒有空兒……，所以趁著機(jī)會，越發(fā)往上一年，我也多個做伴的，也遂了你的心�！ㄟ@里表現(xiàn)出寶釵了解家人心里，為人圓滑�？傊�，薛寶釵是個深受封建束縛的人。

　　六、劉姥姥

　　《紅樓夢》中出場人物有四百多位，而且個個栩栩如生，就是那些著墨不多的次要人物，也是寫來如見其人，如聞其聲。就拿劉姥姥來說說吧。

　　出身鄉(xiāng)村的劉姥姥來到了賈家，鳳姐導(dǎo)演了一幕鬧劇，在賈母那里吃飯的時候，丫鬟只撿了一個鴿子蛋放在劉姥姥那里，劉姥姥不知羞恥地說：“老牛，老牛，食量大如�！保�此時老劉那種直爽，快直的農(nóng)民性格表現(xiàn)的淋漓盡致。然后劉姥姥又說：雞蛋俊，小巧”，說明她見識敷淺，只知道吃。到后來鴿子蛋滾到地上，劉姥姥趕緊去揀，其農(nóng)家那種艱辛勤儉窮酸的形象躍然紙上，與高貴闊氣的賈家形成了鮮明的對比，體現(xiàn)了封建官僚與窮苦百姓差距之大，諷刺了當(dāng)時的封建社會。最后，她與眾姑娘對聯(lián)，用的都是粗俗的言語，可見她文化甚少，引得大家一陣大笑。

　　總之，劉姥姥這種封建、貧窮、可笑的形象通過作者的筆墨，全部體現(xiàn)出來。

　　七、晴雯

　　晴雯乃賈府內(nèi)又一封建禮教的叛逆者。他天生的叛逆，直率，任性以及無所忌憚的言辭給讀者呈現(xiàn)出了又一個鮮明的人物形象。

　　晴雯并未因為寶玉是她的**而謙虛，忍讓他的無理大罵，而是以理辯駁。例：“*日壞了多少寶貝也不心疼，今兒一把扇子惹發(fā)了這么大問題”�！敖駜阂话焉茸泳瓦@么著”�！昂慰鄟砟�。嫌我們就打發(fā)了我們，再調(diào)好的使”�！拔沂且粋�蠢材，那里陪打發(fā)吃果子呢？倘或在砸了盤子，更了不得！”。只見她的反抗精神。而襲人的好心勸解又被她冷嘲熱諷地反駁一翻，可見她的直率。而她又以撕扇子來取樂，不顧他人的看法，盡由自己開心，事后會做何評論，造成何種影響他都不會去理會。還有幾句：“我不敢惹爺”“既這么說你就拿了扇子我來撕”等。這一切刁酸無忌的語言把她的任性，也是我行我素的反叛精神就表現(xiàn)的淋漓盡致了！

　　也正是這一系列語言使晴雯這一鮮明的人物形象躍然紙**。

　　八、*兒

　　要說《紅樓夢》里丫環(huán)最漂亮的，還得是*兒，由于她被賈璉收了二房，所以地位也就不同于別的一般的丫環(huán)了，但她的出身低微這個事實卻一生也抹不去，這也就決定了*兒在大觀園中的地位不會太高。

　　*兒天資聰慧，可偏與王熙鳳成主仆關(guān)系，則顯得有點兒“小巫見大巫了”，不過在日常事務(wù)處理上，*兒可是幫了鳳姐的大忙了，所以說王熙鳳對*兒也挺好。

　　但雖說跟著王熙鳳吃香的喝辣的，但也有不如意的地方，比如說*兒實際上去賈璉也有愛幕之情但是有王熙鳳在，她也不敢太過于表露，而且由于鳳姐婚久不孕，使她更加看管賈璉，不讓他和別的女人相處太密切，當(dāng)然，這一切都不是從表面上能看出來的。所以有時賈璉和*兒乘著王熙鳳不在，偷偷親熱一番，被鳳姐發(fā)現(xiàn)了，還要冷嘲熱諷一番。

　　但是*兒還是比較善良的，當(dāng)賈璉在外面沾花惹草，勾搭上尤二姐后，王熙鳳假惺惺的去把尤二姐接回來，卻在背地里使壞，使二姐已經(jīng)成形的胎兒墮掉了，二姐也不堪忍恥辱而自縊身亡，在這期間，賈府里唯一對她好的便是*兒了，一直對他百般照顧，還把好死時將要交給賈璉的二百兩銀子一文不少的交給了賈璉。由此可見，*兒的心地是十分善良的。這樣可愛的姑娘誰能不為之動心？

　　*兒在賈府沒落后出家為妮，一生遁入空門，從此與世俗無緣，唉，*地兒啊，可憐，可悲，可嘆的*兒呀！

紅樓夢主要人物介紹（擴(kuò)展4）

——紅樓夢賈母人物分析 (菁選3篇)

紅樓夢賈母人物分析1

　　賈母，又稱史太君，*古典小說《紅樓夢》中的主要角色之一，娘家姓史，也是四大家族之一�！　　都t樓夢》中關(guān)于賈母的描寫頗多，但是其人物形象的主題色彩并不是很復(fù)雜的，主要還是一個封建社會的大家長的形象。賈母在《紅樓夢》中可以說是見證了賈府的興盛到衰亡的整個過程，因而她的身上也有很強(qiáng)的滄桑感。關(guān)于賈母人物分析，一直以來都不在少數(shù)。

　　賈母是一個精明能干的女人，在賈母出嫁之前，賈母是金陵世家世史家中的千金**，可以說是賈母的生活得便是極好的，從最初的重孫媳婦一直慢慢成為賈府中最高的**擁有者。可以說賈母能夠成為最后的賈府**者，只能是靠著自己的精明才干，一步一步走到了**的最頂峰。賈母在《紅樓夢》中的描寫是極為的精巧的，在小說中，賈母雖然是十分年邁的，并且年齡已經(jīng)是七八十歲了，可以說是已經(jīng)到了風(fēng)燭殘年，但是賈母依舊心中掛念著賈府中的子孫的前途命運。

　　賈母雖然在小說《紅樓夢》中的描寫是不管家的，但是賈母卻依然是賈府中的最高**擁有者，并且時時刻刻都在賈府中扮演著能夠統(tǒng)領(lǐng)全局的作用，可以說賈母雖然年老，但是依然有著威懾力。賈母同時也是賈府中一個雖然年老但是很會享樂的人，賈母對于賈府中的兒孫的玩了是很看得開的，并不給予太多的干涉。

　　總體而言賈母是一個端厚和善的老人，賈母的身上有著很多在當(dāng)時難能可貴的品質(zhì)，在一些決策點上面都能夠給予很準(zhǔn)確有用的指示。通常而言，對于賈母人物分析都是較為客觀的，鮮有反常的看法。

　　賈母娘家姓什么

　　賈母姓什么呢?在*古代著名的古典小說《紅樓夢》中，賈母是書中描寫的金陵四大家族之一的史家的千金**，由此可以看出賈母自然是姓史的，并且從小說中的史湘云對于賈母的稱呼也是可以看出來的，小說中史湘云喊賈母為姑奶奶，并且賈母是史湘云祖父的姊妹，因此可見賈母在《紅樓夢》小說中是姓史的。但是賈母這個人實際上是有歷史原型的，便是曹雪芹的祖母李氏。

　　關(guān)于賈母姓什么，其實只要知道賈母的關(guān)系便能夠很好理解了，賈母姓史，早年在史家的時候，賈母是一個千金，可以說賈母的一生都是富貴無余的，賈母初生與十分富貴的史家，在史家的時候，賈母便是很受父母宗族的疼愛的，雖然賈母的生*經(jīng)歷在《紅樓夢》中鮮有提及，但是還是能夠大概地看出賈母的生*經(jīng)歷的。賈母的家族是極為龐大的，無論是史家還是賈府，都是無比的富貴，而且十分顯赫的。

　　從賈母的出生，可以看出賈母姓史，賈母因而又被人稱為史太君，史太君這個名字的說法很為人熟知。同時，有人分析賈母之所以姓史，是曹雪芹有意為之的，因為《紅樓夢》小說中的賈寶玉通常都被人稱為是曹雪芹的化身，而曹雪芹的祖母在歷史上是李氏，曹雪芹有意地把自己的祖母形象變成了史太君，可能也是暗示了史太君是曹雪芹經(jīng)過文藝修飾加工的祖母。

　　賈母性格

　　《紅樓夢》對于人物的刻畫是十分的形象和飽滿的，每個人的形象特征都是十分鮮明的�！都t樓夢》中的賈母的性格主要有：為人樂觀曠達(dá)，對于小事不拘，十分的善良和藹，同時也有現(xiàn)實**的務(wù)實重利，但是賈母的身上也有一些不太好的性格特征，主要表現(xiàn)為：偏心倚重，**現(xiàn)實以及過度的感性。

　　賈母性格中的樂觀曠達(dá)是最容易讓人察覺到的，小說《紅樓夢》中對于賈母有很多的描寫，前期的時候與兒孫們一同的嬉樂，毫無絲毫的芥蒂之心，不覺得自己已經(jīng)年老了，而是想要和兒孫們一同嬉笑玩樂，可以看出賈母的心中活得很年輕。賈母同時也是一個十分善良大方的人，當(dāng)劉姥姥走進(jìn)大觀園的時候，并沒有嫌棄劉姥姥，而是對于劉姥姥進(jìn)行了極為體面的招待，甚至當(dāng)劉姥姥走的時候還給了劉姥姥很多的好處，由此可見賈母性格中有一個極大的有點便是心地善良，大方得體。賈母對大觀園中的處境危機(jī)是時時刻刻都有的，對于前途的擔(dān)憂從未止休，但是賈母表現(xiàn)的并不是十分的鮮明。

　　另外，賈母身上也有一些并不是特別好的性格特征，賈母是一個偏心的人，對人對事并不是十分的公*公正的，對于自己的兩個兒子，也是偏心由于小兒子賈政的，對于大兒子則是較少的關(guān)心和問候的，同時對于賈寶玉的寵愛更是超乎常人的。可以說賈母的性格中最大的缺陷便是偏心了，當(dāng)然還有其他一些性格特征。

　　賈母和王夫人的關(guān)系怎樣

　　從古至今，*的婆媳之間的關(guān)系永遠(yuǎn)都是最難以相處的，可以說是水火不相容的關(guān)系了，主要是由于母親和媳婦之間有著不同的利益，因而婆媳之間成為了*關(guān)系中最難相處的關(guān)系之首。那么在《紅樓夢》小說中，關(guān)于婆媳關(guān)系的描寫卻不在少數(shù)，那么賈母和王夫人的關(guān)系怎樣?

　　賈母在小說中的描寫是一個深明大義的人，對于子孫和孩子們都是極為的寬厚仁愛的，對于王夫人也是相比于賈母的大兒媳算是偏愛的了，賈母的心中很喜歡王夫人，對于王夫人的一些事情的做法卻還是并不是十分的滿意的。而王夫人對于賈母更多的是尊敬，并不是很親昵的關(guān)系。賈母作為賈府中的最高**的擁有者，可以說是擁有著最高的**的，但是在賈府的處理事情中，多半是交給了鳳姐的，因此對于王夫人而言，心中自然是并不滿的，可是又無可奈何，只能是聽從賈母的安排和做法。

　　賈母和王夫人之間的嫌隙以及爭鋒點主要是體現(xiàn)在高鶚《紅樓夢》的續(xù)書中的情節(jié)描寫上面，賈母很喜歡林黛玉，希望林黛玉能夠成為賈寶玉的媳婦，而王夫人并不喜歡林黛玉，反而是更喜歡薛寶釵，雖然賈母也很喜歡薛寶釵，但是和林黛玉相比，則是能夠分出伯仲的。賈母和王夫人之間的分歧也能夠反映出兩個人的關(guān)系其實并不如表現(xiàn)看到的那么**，反而是有很多的嫌隙在其中。

　　賈母對待寶黛愛情

　　《紅樓夢》小說中主要的感情戲線路便是以寶黛愛情為主的，可以說寶黛愛情是極為坎坷的，賈母對待寶黛愛情的態(tài)度也是由贊同到最后的反對，甚至是讓王熙鳳作出了“金玉良緣”的行徑，最后卻讓寶黛愛情變成了灰燼。

　　起初，當(dāng)林黛玉到賈府中的時候，賈母對于林黛玉是十分的偏愛的，可以說是賈母除了賈寶玉之外再沒有那么地寵愛過一個孩子了，對于林黛玉的不幸遭遇，賈母是深感同情的，可以說賈母和林黛玉之間的祖孫情誼是非常深的，同時賈母也是最寵愛賈寶玉的，可以說如果是賈母看著自己最寵愛的兩個孩子能夠極為夫婦的話，應(yīng)該是一件值得高興的事情，但是在后來的書中，賈母卻開始了反對賈寶玉和林黛玉的婚事。有人認(rèn)為賈母對于林黛玉和賈寶玉之間的感情，更多的是以為是年少懵懂無知時候的情愫，并不是真正意義上的愛情以及夫妻情誼。所以賈母最后權(quán)衡再三，才同意了把薛寶釵嫁給了賈寶玉，而不是成全了寶黛愛情。

　　寶黛愛情的最終悲劇可以說是由賈母釀造的，賈母對待寶黛愛情本身便是有芥蒂的，因為林黛玉是自己的外孫女，而賈寶玉是自己的孫子，兩個人組成婚姻多少有點難堪，并且林黛玉的家中已經(jīng)淪落，所以對于寶黛愛情最終也變成了不**。反而是對于薛寶釵和賈寶玉之間的感情更為歡喜，既是因為王夫人的緣故，同時也是對于賈寶玉長遠(yuǎn)利益的考量。最后，只能說賈母對寶黛愛情曾是默許的，但是最后還是變成了反對。

　　賈母和鴛鴦的關(guān)系

　　賈母和鴛鴦的關(guān)系是什么呢?賈母是《紅樓夢》中描寫的賈府中的擁有最高**的人，可以說賈母是賈府中最有權(quán)威的人，基本上每個人對于賈母都是無比的敬畏的。賈母的身邊有很多的侍婢伺候著，鴛鴦便是其中的一個，鴛鴦是賈母身邊非常受賈母喜歡的貼身侍婢，因而賈母和鴛鴦的關(guān)系便是通常說的主仆關(guān)系了。

　　賈母在小說《紅樓夢》中是一個封建大家長的形象，賈母對于身邊人都有著極為高的要求，同樣的作為賈母身邊的丫鬟也是極為辛苦的，其中鴛鴦便是賈母身邊的貼身侍婢，可以說鴛鴦是賈母最為信任的丫鬟了，同時鴛鴦也是賈府中的丫鬟的總管。鴛鴦對于賈母是極為的虔誠的，小心翼翼地伺候著賈母，基本上是不敢違逆賈母的心思的，并且有著很高超的能力，在賈母的身前也表現(xiàn)的淋漓盡致。鴛鴦因為長期生活在賈母身邊的緣故，鴛鴦在很多事情的決斷上面都有著極高的技巧和策略，鴛鴦在處理事務(wù)上面也是十分的得心應(yīng)手的，可以說是賈母的好幫手了。但是也有因為年輕美貌，竟然遭到了賈母的長子賈赦的惦記，賈母漸漸地也發(fā)現(xiàn)了賈赦的心思，面對著也有的尋死覓活，賈母最終從中作梗，保全了鴛鴦的身份和地位。

　　賈母和鴛鴦之間是極為親昵的主仆關(guān)系，賈母對于鴛鴦的才干很是喜歡，同時鴛鴦對不賈母也是極盡忠誠，賈母和鴛鴦基本上可以說是《紅樓夢》中描寫和刻畫比較深入人心的封建主仆關(guān)系了。

　　賈母為何棄黛擇釵

　　《紅樓夢》中對于賈寶玉的婚事可以說是用來很大筆墨的，其中賈母便是棄黛擇釵之一的人，從古至今一直都有很多人不解賈母為何棄黛擇釵。

　　首先，賈寶玉是賈母最為疼愛的孫子，對于賈寶玉的婚事以及今后的配偶對象自然是有很高的要求的，而林黛玉雖然很受賈母的喜愛，但是常年累月的身子不好，自然讓人不看好，反而是寶琴以及寶釵的身子很好，并且都是十分的出眾，因此，賈母便更情愿去選擇了薛寶琴或者是薛寶釵，斷然不可能去選擇每日都是病怏怏的林黛玉。

　　另外，林黛玉的家中并不殷實，甚至可以說是已經(jīng)破敗的家，而賈府也是每況愈下的，處于對賈府未來前途命運的擔(dān)憂，賈母自然是不會同意賈寶玉和林黛玉之間的愛情能夠成為現(xiàn)實的，更不可能讓他們之間的感情有結(jié)果的。賈母對于薛寶釵或者薛寶琴則是給予了厚望，起初賈母更看好的是薛寶琴，希望薛寶琴能與賈寶玉終成眷屬，但是這只是賈母的一廂情愿，因而后來得以作罷。由于薛家的**和地位，將來也能夠幫助賈府走出困境，因此賈母更愿意選擇薛寶釵。

　　還有便是林黛玉離經(jīng)叛道，與世俗格格不入，作為入世多年的賈母，自然是不愿意選擇林黛玉，對于林黛玉總有后顧之憂的，反而是薛寶釵沒有絲毫的擔(dān)憂。

　　從上面的種種原因，可以不難看出，賈母為何棄黛擇釵，既是對于家族命運的考慮，也是對于賈寶玉一生的前途的打算。

　　賈母八十大壽

　　賈母的生日是在八月初三的，但是在賈母八十大壽這般重要時候，曹雪芹《紅樓夢》中的描寫卻是極為的傷感甚至有幾分的死氣沉沉的，在賈母八十大壽的時候，甚至還不如尋常時候熱鬧了。

　　賈母八十大壽的慶祝宴會是從七月二十八便開始了，當(dāng)然主要是有寧榮國府來操辦的了，其中的分工也是極為的明確和具體的，由寧國府負(fù)責(zé)招待男性賓客，而榮國府則是負(fù)責(zé)招待女性的客人。本來賈母的八十大壽可以說是極為熱鬧非常的，從七月的時候便已經(jīng)有很多的貴人們前往賈府來送賀禮了，對于賈母八十大壽的重視程度可見一斑。但是在真正的書中對于賈母八十大壽的盛況和過程并沒有詳細(xì)的描寫，只是其中對于鳳姐在賈母面前的哭鬧描寫極為的細(xì)膩，自然這樣的一個情節(jié)應(yīng)該是“醉翁之意不在酒”了。

　　賈母八十大壽總共是八天，但是真正可以看見地書中情節(jié)卻只有一頭一尾兩天左右，大抵上面都是在描寫賈母八十大壽受到了眾人的惦記并且由很多的.禮物相送。

　　《紅樓夢》中對于賈母的八十大壽的描寫可以說是極為的經(jīng)典，甚至是一處賈府漸漸衰落的暗示以及鋪墊了。賈母八十大壽是一個極為重要的時候，但是對于其中過程描寫的筆墨卻是不足的，并且關(guān)于賈母是否真有八十大壽的故事一直都是爭論不休的，有人認(rèn)為賈母實際上在八十大壽的情節(jié)中根本沒有到八十歲，這里的八十大壽只是一個虛數(shù)。

紅樓夢賈母人物分析2

　　首先，賈母有大慈悲心腸。

　　在小說里，我們隨處可見賈母對于那些小廝小丫頭的疼愛。隨便舉個例子，清虛觀打醮，一個小道士因剪燭花，在賈母等一干人進(jìn)來的時候躲避不及，再加上驚慌害怕，撞在了王熙鳳的身上，被王一巴掌打得滿地亂滾，而眾人也都叫喊著要收拾這個不懂規(guī)矩的小道士。這時，“賈母聽說，忙道：‘快帶了那孩子來，別唬著他。小門小戶的孩子，都是嬌生慣養(yǎng)的，那里見的這個勢派。倘或唬著他，倒怪可憐見的，他老子娘豈不疼的慌?’說著，便叫賈珍去好生帶了來。賈珍只得去拉了那孩子來。那孩子還一手拿著蠟剪，跪在地下亂戰(zhàn)。賈母命賈珍拉起來，叫他別怕。問他幾歲了。那孩子通說不出話來。賈母還說‘可憐見的’，又向賈珍道：‘珍哥兒，帶他去罷。給他些錢買果子吃，別叫人難為了他�！�”即便是對這樣一個素昧*生、微不足道的小道士，賈母也如此悲憫，難怪賈府的**們甚至丫鬟、戲子們都會得到善待，這和賈母的慈悲心腸是大有關(guān)系的。

　　其次，賈母是個唯美**者。

　　老太太懂美，欣賞美，也喜歡美，因此，但凡長得清秀端莊美麗的孩子，不管是男孩子還是女孩子，老太太都非常喜歡。男的比如寶玉、秦鐘，女的比如黛玉、寶釵、寶琴、邢岫煙等等，都因為長得美而得到老太太的寵愛。

　　第三，賈母懂得珍惜女孩兒。

　　賈母雖然生在一個男權(quán)的社會，但她并不因此發(fā)生***所謂的“社會的異化”，成為鄙視女性的女性，按照女權(quán)**的觀點，這是女人最大的悲哀。賈母不是這樣，相反，她憑借自己尊貴的地位，盡量多的疼愛女孩子。因她“極愛孫女”，便把迎春、探春以及惜春三個孫女都要過來跟自己住，而以前元春未入宮以前也是跟賈母一塊過的。還有后來因母親亡故而被賈母接過來的黛玉，還有因父母早亡遭受叔叔嬸嬸折磨的史湘云，以及薛寶釵、薛寶琴、邢岫煙等等，都得到過賈母的關(guān)照和呵護(hù)。如果說賈寶玉的“女兒至上論”有淵源的話，淵源就在賈母這里。也許，寶玉的思想就是在祖母的熏陶影響以及與祖母身邊的女兒的交往中形成的。

　　第四，賈母疾惡如仇。

　　賈赦看**賈母的貼身大丫鬟鴛鴦，想盡千方百計要達(dá)到目的，被賈母知道，臭罵了一頓。她寧愿為了個丫頭，也敢于得罪自己的大兒子，表現(xiàn)出一種正義凜然的風(fēng)骨。而這其中，她最不滿意的就是賈赦貪得無厭，吃著碗里的望著鍋里的;好色，娶了一個又一個;以及自私不孝，只想著滿足自己的**，而根本不管母親有無妥帖的人照顧等等。賈母對于這些**品質(zhì)的極度反感都被鮮明的表現(xiàn)了出來。與為了一點私利來勸說的鴛鴦的嫂子以及主動幫自己丈夫找***的邢夫人相比，賈母的人格顯得相當(dāng)?shù)母哔F和剛直。

　　第五，賈母重感情。

　　他疼愛寶玉，一個很重要的原因就是寶玉很像他的爺爺，也就是賈母的丈夫。在清虛觀打醮一節(jié)，張道士說寶玉象他爺爺，“賈母聽說，也由不得滿臉淚痕，說道：‘正是呢，我養(yǎng)這些兒子孫子，也沒一個像他爺爺?shù)�，就只這玉兒像他爺爺�！�”說到丈夫就滿臉淚痕，說明賈母和丈夫感情很深。而她疼愛寶玉也是因為這個孫子依稀有丈夫的影子，能夠使她得到安慰。還有，她之所以如此寵黛玉，也是因為“我這些兒女，所疼者獨有你母，今日一旦先舍我而去，連面也不能一見，今見了你，我怎不傷心!”所以她要守著黛玉，就仿佛是守著她疼愛的小女兒賈敏一樣。鴛鴦服侍賈母多年，日久生情，老太太就再也離不開她，甚至為此和不孝的兒子賈赦翻臉。

　　第六，賈母見不得恃強(qiáng)凌弱。

　　上面所說的對小道士的悲憫、拒絕賈赦納鴛鴦為妾的要求甚至包括對女孩子的偏愛，都表現(xiàn)出賈母同情弱者的一面。而這種性格，集中體現(xiàn)為賈母挫敗王夫人和薛姨媽等人的“金玉良緣”的陰謀。因為，這是一人數(shù)眾多、**強(qiáng)大的集團(tuán)在算計一個父母雙亡、孤苦伶仃的女孩子林黛玉的陰謀，賈母在關(guān)鍵時刻挺身而出，即便是得罪皇妃也在所不惜，伸出溫暖的羽翼，為自己苦命的外孫女提供一片安寧的天空。

　　這些品質(zhì)，即便是一個須眉男子也未必能夠同時具有。在我看來，正是因為賈母具有上述難得的品質(zhì)，使她在賈府擁有極高的威望。而且，賈府之所以能夠形成自寧榮二公以來皆寬柔以待下人的風(fēng)氣，也跟賈母大有關(guān)系。而她之所以敢于違逆皇妃賈元春，也正是因為這個孫女，“自幼亦系賈母教養(yǎng)”，“且同隨祖母，刻未暫離”，賈府上下，只有老太太有這個底氣敢跟作為皇妃的孫女較勁。

　　這樣的人物，當(dāng)然有足夠的資格成為賈府“正義力量的**”。

　　賈母簡介

　　中文名稱 賈母

　　別名 老太太、老祖宗

　　國籍 *

　　民族 漢

　　出生地 金陵

　　職業(yè) 賈府老太太

　　**作品 掰謊記

　　兒女 賈赦、賈政、賈敏

　　成功學(xué)

　　賈母，金陵世勛史侯之女，榮國公賈代善之妻，賈赦、賈政、賈敏之母。榮寧二府的“老祖宗”，地位尊崇，兒孫滿堂。

　　作為女人的賈母，雖然出場時已是個富貴尊榮的老太太，但就遺傳學(xué)的觀點看，有寶玉和黛玉這樣品貌的孫子、外孫女，樣貌可以推想不差，至少是受看的。她的個性基本屬于活潑外向型的，這把年紀(jì)了還喜歡和年輕人玩笑，年少時貪玩淘氣，差一點子掉在水里淹死，頭上還跌了個窩。 她溺愛寶玉，有一部分原因是寶玉“通身的氣魄”很像他爺爺，從這一點看，她和賈代善的感情想來也說得過去。

　　她品位高雅，很有生活情趣，會吃，會穿，懂茶道，喝老君眉這樣的養(yǎng)生茶，取用梅花雪水浸泡；她欣賞戲劇，愛聽琴，l講究賞月之道，說“如此好月，不可不聞笛”，比小資還小資；她的音樂審美趣味，是“鋪排在藕香榭的亭子上，借著水音更好聽”；她指導(dǎo)惜春的畫，教寶釵居室布置，告訴鳳姐蟬翼紗和軟煙羅的區(qū)別；在瀟湘館發(fā)表的窗紗配色理論，更顯示了她在家庭裝修方面的藝術(shù)天分。

　　她的見識和修養(yǎng)，固然是有優(yōu)越的家世撐著，有底氣，但活得粗礪的女富人、女強(qiáng)人還少嗎?她在細(xì)節(jié)上的婉轉(zhuǎn)心思，其實是一種生活態(tài)度。用心生活，往往是幸福生活的前提。

　　而作為**者的賈母，“當(dāng)日像鳳哥兒這么大年紀(jì)，比她還來得呢”。她在賈家從重孫媳婦做起，一直到有了重孫媳婦，穩(wěn)坐賈家最高**者的位置。

　　遙想賈母一生，必定歷經(jīng)風(fēng)浪，在鼎盛期的賈府管理層，在數(shù)十年媳婦熬成婆的過程里，在大家族的勾心斗角中，她積累了比鳳姐更多姿多彩的人生經(jīng)歷，見識過更宏大壯闊的世面，具備了更豐富有效的理家之才和**之威。賈母的太上家長位置，是一點點用青春和時間置換出來的。

　　60年里她經(jīng)歷了太多，這些閱歷讓她洞悉人生。所以她有一種睜一只眼閉一只眼的通達(dá)。她能任用有明顯缺點但肯干能干的年輕**王熙風(fēng)，能看透“哪個貓兒不偷腥”，想得開“凡百事情，都自己減了”，安享天年。

　　但千萬別忘了她還有睜著的一只眼，表面上不親庶務(wù)自得其樂的賈母，在關(guān)鍵時刻明銳果決，凜然不可犯，看看她在賈赦謀娶鴛鴦一節(jié)時的發(fā)飆，就會明白，她***的位置和相應(yīng)的警覺，從來沒有一天放棄過。

　　賈母的管理理念相當(dāng)先進(jìn)，知人善任，抓大放小，適時退居二線，在一切場合力挺主事新人鳳姐，既能放權(quán)享受，又能統(tǒng)領(lǐng)全局。她還善于帶隊伍，她調(diào)理的丫鬟，遍布大觀園各房，紫鵑、晴雯輩，從相貌到資質(zhì)到才干，哪個不令人稱羨?

　　作為女性管理者，賈母有一些柔性的管理方式，她憐貧惜老，優(yōu)禮劉姥姥，寬待犯錯的小道童，女性基本的善良和同情心，貫穿賈母的為人處事。福分，很多是修來的。

　　飲食變化

　　賈母的飲食，從兩個方面，一是從口味談起，二是從排場談起。

　　首先看第十一回鳳姐所說：“老太太因為晚上看著寶兄弟他們吃桃兒，老人家又嘴饞，吃了有大半個，五更天的時候就一連起來了兩次，……說有好吃的要幾樣，還要很爛的。”這里很明白的表述了賈母的體質(zhì)與飲食方向。雖然說生活在大家族里，講求調(diào)養(yǎng)，但畢竟是年老之人（按此時七十歲上下），牙口和胃口大不如從前，所以吃了半個鮮果胃口就受不了。大多老年人都喜歡吃軟爛食品，賈母也不例外，給寶釵過生日那一回，文中就點出了賈母“愛吃甜爛之食”。 再看賈母吃螃蟹，本來螃蟹性冷，老年人不宜多吃，所以賈母只少量嘗一些，而且還要“把酒燙的滾熱的拿來”，“滾燙”二字一下就把賈母的飲食理念體現(xiàn)出來，熱酒可以抵消螃蟹的冷，讓老年人胃口好受一些。要是*頭百姓猴年馬月也吃不上一回螃蟹，但凡吃**，哪還顧得了這許多��？賈母吃螃蟹不單講究在“吃”上，更講究在排場上，吃完還要用“菊花葉兒桂花蕊熏的綠豆面子來洗手”，當(dāng)然這是排場問題，留到后面細(xì)說。

　　賈母吃的大菜里有一道“牛乳蒸羊羔”（49回）。按照賈母所說“這是我們有年紀(jì)的人的藥，沒見天日的東西”，這沒見天日的所指的大概就是還在胎胞里的羊羔，聽來未免有些殘忍。這樣的一道菜顯然算是葷中之葷了，也許是*日里“飫甘饜美”多了些，賈母更偏好吃些新鮮瓜蔬，劉姥姥二進(jìn)榮府所帶的不過是些“豇豆、扁豆、茄子”，但賈母卻說“我正想個地里現(xiàn)擷的瓜兒菜兒吃。外頭買的，不像你們田地里的好吃”。不光是新鮮菜蔬，賈母還喜歡吃些野味，比如“野雞崽子湯”，賈母吃了兩塊二，不僅心里很受用，還囑咐再炸上兩塊，就著吃粥有味兒。另外也有“野雞爪子”。

　　和大多數(shù)老人一樣，賈母不喜歡吃油膩食品，丫鬟捧來的藕粉桂糖糕、松穰鵝油卷、螃蟹餡的小餃子還有奶油炸的各色小面果，賈母都不喜歡，皺眉說：“這油膩膩的，誰吃這個！”再如第五十四回寫給賈母預(yù)備的鴨子肉粥，她都嫌葷膩，要吃些清淡的罷。按理說這鴨肉性甘涼，可以滋潤五臟之陰，清虛熱，有補(bǔ)血，養(yǎng)胃，生津的功效，正適合賈母這樣的老年人夜間食用。但她還是想吃些清淡的食物，不僅要吃清淡的，連甜的也不想吃了，還抱怨“不是油膩膩的就是甜的”，所以勉強(qiáng)吃了些杏仁茶，這里所說的杏仁茶也是甜的，只不過講究的做法是放幾枚苦杏仁，以發(fā)其香，想必賈母所吃的也是如此做法。

　　起初說賈母“愛吃甜爛之食”，那時候的賈母大概七十歲年紀(jì)，而第五十四回不喜歡吃甜食的賈母已將近八十歲，幾年時間的身體衰老自然影響改變了她的口味。如第七十六回王夫人說“那些面筋豆腐老太太又不大甚愛吃，只揀了一樣椒油莼醬來”。賈母卻很喜歡，說正想吃這個，顯然是想就著“稀飯吃些罷了”，這個時候的賈母不僅是口味有所變化，偏好清淡，更值得注意的是飯量在減少，只吃了半碗“紅稻米粥”，這是老年人身體衰老的一個很明顯體現(xiàn)。

　　接下來所要說的就是賈母飲食的排場問題。

　　黛玉初進(jìn)榮府時候第一次吃飯，看曹雪芹如何寫來“李氏捧飯，熙鳳安箸，王夫人進(jìn)羹。賈母正面榻上獨坐，兩邊四張空椅，……旁邊丫鬟執(zhí)著拂塵、漱盂、巾帕。李、鳳二人立于案旁布讓。外間伺候之媳婦丫鬟雖多，卻連一聲咳嗽不聞。” 再如第四十回所表“賈母素日吃飯，皆有小丫鬟在旁邊，拿著漱盂麈尾巾帕之物”�？纯催@個排場，幾個人吃飯，倒要幾十個人伺候呢！吃過飯，還有小丫鬟捧過茶水、漱盂來，先用茶水漱口，盥手畢，然后捧上茶來，這方是正經(jīng)吃的茶。

　　賈母飲食排場之大，還是柳嫂子說的一針見血：“大廚房里預(yù)備老太太的飯，把天下所有的菜蔬用水牌寫了，天天轉(zhuǎn)著吃，吃到一個月現(xiàn)算倒好”（61回）。

　　這可算講究之極了，看這意思吃了一個月也不見得有重樣的，簡直成了滿漢全席了。難怪薛姨媽都說“你們府上也都想絕了”。這還不算，另外各子孫房里有好吃的還要另外孝敬一份來，這是一種規(guī)矩。第七十六回“賈母見自己的幾色菜已擺完，另有兩大捧盒內(nèi)捧了幾色菜來，便知是各房另外孝敬的舊規(guī)矩”。我讀《紅樓夢》，深刻感覺到賈母飲食排場的變遷，是與賈家衰落緊密相結(jié)合的。正如賈母所說“上幾次我就吩咐，如今可以把這些蠲了罷，你們還不聽。如今比不得在先輻輳的時光了”。

　　有人說賈母是一個高高在上只知享受的老婦人，其實并非如此。賈母雖然身在內(nèi)宅，但卻比任何子嗣都清楚自己家族的處境，所以她首先從自己身上減少浪費。同樣就在這一回里，曹雪芹還描寫了賈珍等人聚眾**，“天天宰豬割羊，屠鵝戮鴨，好似臨潼斗寶一般，都要賣弄自己家的好廚役好烹炮”。兩相對比，賈母的聰明要比子孫們強(qiáng)不止一點半點呢！看這回寫賈母略嘗了兩點，便命：“將那兩樣著人送回去，就說我吃了。以后不必天天送，我想吃自然來要”。

　　賈母一來是年歲大了，不想吃這些渾膩食物。更重要的則是這些東西太過浪費，她已經(jīng)開始為子孫們打算了。吃了半碗的粥，也要送給鳳哥兒吃去，剩下筍和風(fēng)腌果子貍給黛玉寶玉兩個吃去，那一碗肉給蘭小子吃去，這些都是以往賈母沒有想過的。更為突出的描寫是，賈母還讓銀蝶（尤氏丫鬟）與尤氏一起吃飯，這已經(jīng)破壞了規(guī)矩。賈母這么做出于什么目的呢？

　　大概是看著一桌子菜吃不下浪費而感到可惜，為了避免浪費已經(jīng)把規(guī)矩都拋棄了。其實也是如此，日后賈家敗落之后，飯都吃不**，“玉粒金莼噎滿喉”的寶玉都淪落到“寒冬噎酸齏”的地步。那些**們也就更別提了，但凡有口吃的，活命要緊，誰不是先入己口，哪里還有心思想著什么****呢？

　　賈母在賈家生活了將近六十年時光，是賈家鼎盛與衰亡的見證者，她的飲食變化，也正是預(yù)示了一個家族從鼎盛走向衰亡的過程。最后想以一句世人皆知，曹雪芹亦在第十五回曾引用過的唐詩做結(jié)尾“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。

　　私房錢與理財師鴛鴦

　　數(shù)個世紀(jì)前的英國，為貴族從事私人財務(wù)管理，已經(jīng)成為一門職業(yè)化很強(qiáng)的專學(xué)，如今的私人銀行即脫胎于此。數(shù)個世紀(jì)前的*，正值清朝康乾年間，當(dāng)時的貴族財務(wù)管理，多由府第管家或心腹人士實施，《紅樓夢》中為賈母專職服務(wù)的鴛鴦可算是其中的一位。

　　鴛鴦為賈母打理的個人財富總價值約折合白銀數(shù)萬兩。該筆財富共出現(xiàn)過兩次。一是鳳姐的算法。第五十五回，鳳姐在與*兒聊到省儉之計時稱，寶玉和黛玉的婚嫁費用將全部出自賈母的體己錢（或稱私房錢），接著又說惜春等人婚嫁每人要花費七八千兩白銀，與之相比，寶黛婚嫁每人花費上萬兩是正常的，這樣賈母的私房錢至少就有兩萬多兩。 二是賈母的算法。第一百零七回“散馀資賈母明大義”中，因?qū)巼�府被抄，賈赦賈珍等獲罪，賈母將自己財物分派時顯示了其個人財富賬單。這包括：分給賈赦、賈珍、鳳姐各三千兩現(xiàn)銀，交給賈璉的黛玉棺木南運費五百兩，承諾包攬惜春婚事費用，交給賈政用于償還債務(wù)的黃金若干，分給寶玉寶釵金銀飾物折數(shù)千兩，分給李紈賈蘭若干，自備百年費用數(shù)千兩，分給鴛鴦等的剩余財物。如此計算，賈母的個人財富約折合白銀五萬兩。這筆財富為賈母自做賈府媳婦以來數(shù)十年積攢，*時用大箱籠自藏，從散馀資之前，賈母“便叫鴛鴦吩咐去了”一句可見，該筆****純系鴛鴦一人打理，而能夠迅速理清這筆財富，鴛鴦手中如沒有一個現(xiàn)成的大賬本是辦不到的。

　　鴛鴦能夠成為類似如今的CFP，實為賈母之功。鴛鴦本是賈府的家生女兒，其父親金彩和母親長期為賈府看守南京的老房子，而鴛鴦早在兒時就成了賈母的丫鬟之一。試想，兩個不在身邊的看房人如何培養(yǎng)鴛鴦？她是被擅長理家的賈母一步步調(diào)-教出來的，最后，她超越了其他丫鬟，成了賈母的心腹和私人財務(wù)師。

　　按鳳姐對王夫人的陳述，鴛鴦的月薪僅是一兩銀子。以微薄報酬管理****，沒有對賈母的忠誠度是不行的，否則，隨便挪用幾百兩，像鳳姐那樣在外面放放高利貸，也是很高的收益。但鴛鴦沒有這樣做，她對賈母感恩式的忠誠遠(yuǎn)勝過對物質(zhì)的追逐，她甚至主動放棄了做賈赦姨太太的權(quán)勢。這樣的職業(yè)財務(wù)師實在難得。

　　為賈母理財，并不是一件易事。首先要做到賬目細(xì)。誠然，賈母的日常財務(wù)支出并不多，大到禮節(jié)往來，小到家宴壽辰，都可在賈府公賬上列支（如據(jù)賈璉稱，賈母一次壽辰花費的數(shù)千兩銀子就出自公賬），但和鳳姐等的小賭輸贏、給秋紋等丫頭的賞錢等，卻是出自私房錢。雖然金額不大（多以錢、吊為單位計），但可能每天都會發(fā)生，對外人的見面禮金額要多些，一筆筆計下來，都屬于鴛鴦的理財細(xì)活。

　　其次，要明了賈府財務(wù)大勢，這特別包括有時要暗地挪用和支出賈母個人財富。賈璉為應(yīng)付節(jié)慶-紅白禮，急需三二千兩銀子，但公賬上卻無銀可支，只好求助鴛鴦幫著偷出賈母的一箱東西典當(dāng)。鴛鴦清楚賈府財務(wù)已是入不敷出，甘愿冒著風(fēng)險幫了賈璉鳳姐一把，不過，直到賈母去世，賈璉也沒有贖回這箱子當(dāng)頭，算是給鴛鴦出了個難題。

　　自然，長期維持私人財務(wù)師的職位也非易事。但鴛鴦的能力在于，她還兼任賈母的生活秘書，由于照料得好，年事已高的賈母，日常生活再也離不開鴛鴦。再則，她的才情和人情味，上下結(jié)下了一個好人緣。鴛鴦是酒令高手，行酒令時，要說詩詞歌賦，她可以替王夫人說一個，可見她的才情，以及和王夫人的關(guān)系；司棋、潘又安私會，她發(fā)現(xiàn)后也不揭發(fā)，可見她對**愛情的認(rèn)可，以及她的前位思想；寶玉*兒生日，探春也主動把她叫上，可見她的人脈。特別是她并不事事向賈母稟報，保護(hù)了不少人，也維系了賈府內(nèi)院的表面安寧。當(dāng)然，有時候，她也要有些**。如在賈母大觀園設(shè)宴中，她見剩下了許多菜，便質(zhì)問管事的婆子，并要婆子挑兩碗送給*兒吃，當(dāng)鳳姐說*兒吃過飯了，她則直稱，“她不吃了，喂你們的貓”，顯然是針對婆子們而言，此話一出，慌得婆子“忙揀了兩樣拿盒子送去”。

　　但鴛鴦的命運最終是個悲劇。哥哥金文翔是賈母的買辦，嫂子是賈母漿洗處的負(fù)責(zé)人，恐是賈母給了鴛鴦面子的結(jié)果。但勢利的哥嫂完全靠不住，賈母去世后，面對賈赦日后可能的逼迫，她選擇了自盡。數(shù)百年后的今天，個人理財方興未艾，新的鴛鴦們開始了全新的職業(yè)設(shè)計，但真正的私人財務(wù)師還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有出現(xiàn)。

　　對寶玉婚事的態(tài)度

　　賈母與王夫人在寶玉婚事上的矛盾

　　《紅樓夢》中若以寶黛愛情為視角，真是“三日好了，兩日惱了”，瑣碎而令人費思，今試從賈母與王夫人在寶玉婚事上的矛盾為視角，大有豁然開朗之感。至少在前八十回中，我們看到的賈母是傾意于黛玉而非寶釵。

　　1．“既吃了我們家的茶，怎么還不給我們家作媳婦？”——賈母對“金玉良緣”的回應(yīng)

　　矛盾顯露的原由還在王夫人的親妹妹薛姨媽身上，薛姨媽來到賈府不久便散布金玉之說來探賈母之意。這在第二十八回中，作者“不經(jīng)意”點逗出來，“薛寶釵因往日母親對王夫人等曾提過‘金鎖是個和尚給的，等日后有玉的方可結(jié)為婚姻’等語”，這種說法弄得府里人人皆知，連當(dāng)事人寶玉都對黛玉說：“除了別人說什么金什么玉，我心里要有這個想頭，天誅地滅，萬世不得人身！”可見“**”之廣，整日被薛姨媽圍著的賈母未必不知，她又是何種態(tài)度呢？第二十五回，作者借鳳姐“下茶”巧妙的表明了賈母的立場，給王夫人一個否定和警告。民俗中女子受聘，其禮曰“下茶”、“吃茶”，整個婚禮更有“三茶六禮”之稱。一天，鳳姐兒當(dāng)著寶釵等眾人的面和黛玉開了這樣一個“玩笑”： 鳳姐笑道：“倒求你，你倒說這些閑話，吃茶吃水的。你既吃了我們家的茶，怎么還不給我們家作媳婦？”

　　鳳姐笑道：“你別作夢！你給我們家作了媳婦，少什么？”指寶玉道：“你瞧瞧，人物兒，門第配不上，根基配不上，家私配不上？那一點還玷辱了誰呢？”

　　對于極善揣摩賈母心意而又禮數(shù)不錯的鳳姐來說，敢當(dāng)眾挑明寶黛關(guān)系（尤其有寶釵在場），否定金玉之說（金玉之說可是王熙鳳的姑姑長輩之言），定是銜了更長的長輩賈母之意而來了。世事洞明的賈母借鳳姐兒之口，給王夫人等散布的“金玉良緣”一個婉轉(zhuǎn)、否定的回應(yīng)。

　　2．“不是冤家不聚頭”——賈母對王夫人等主張“金玉良緣”的回?fù)?/strong>

　　王夫人雖屬意于寶釵這個親外甥女，但在賈母面前不好硬作主張，可是有做娘娘的親女兒這一有利條件，自己便可“以靜制動”了，采取以君對臣的方法達(dá)到自己的意愿。第二十八回，賈妃以“賞禮”之“規(guī)格”表明了“娘娘的旨意”，寶玉與寶釵一等，黛玉與三姐妹一等。深居皇宮的賈妃何以在一次短暫的歸省后作出如此判斷（歸省當(dāng)晚的賜物釵黛諸姐妹及寶玉均一樣），毫無疑問，這是王夫人之意，因為“每月逢二六日期，準(zhǔn)其椒房眷屬入宮請候看視”，可見王夫人已把“金玉良緣”之說的工作做到娘娘頭**，“木頭似的”的王夫人給了賈母一個“無聲”的挑戰(zhàn)。

　　事事明了但不多過問的賈母深知王夫人之意，沒過幾日，即在書中第二十九回，賈母便借著張道士為寶玉提親，道出自己為寶玉擇偶的條件。 賈母道：“上回有和尚說了，這孩子命里不該早娶，等再大一大兒再定罷。你可如今打聽著，不管他根基富貴，只要模樣配的上就好，來告訴我。便是那家子窮，不過給他幾兩銀子罷了。只是模樣性格兒難得好的。”

　　有趣的是，一邊是“金玉良緣”的滿城風(fēng)雨，一邊卻要為“尚無人選”而“打聽著”；一邊“和尚”說“等日后有玉的方可結(jié)為婚姻”，一邊也有“和尚”說“命里不該早娶”。大家不要忘記，在第二十二回，賈母剛剛大張旗鼓的為寶釵過了及笄之年的生日，這分明是讓大家都知道，寶釵你到了年紀(jì)了，快找婆家嫁人了吧。賈母一邊拖著對娘娘的意旨，無奈拖延寶玉婚事，一邊又如此作為，想想是不是煞是好看��！

　　至此，賈母與王夫人暗藏深底的矛盾已公開化。事到如今，不進(jìn)則退，借著“二玉”的吵架，賈母說了一番讓他倆都細(xì)嚼滋味，好似參禪的話來。

　　那賈母見他兩個都生了氣，只說趁今兒那邊看戲，他兩個見了也就完了，不想又都不去。老人家急的抱怨說：“我這老冤家是那世里的孽障，偏生遇見了這么兩個不省事的小冤家，沒有一天不叫**心。真是俗語說的，‘不是冤家不聚頭’。幾時我閉了這眼，斷了這口氣，憑著這兩個冤家鬧上天去，我眼不見心不煩，也就罷了。偏又不咽這口氣。” 自己抱怨著也哭了。

　　賈母真是煩惱啊，不僅玉成二人婚事千難萬難，而且“二玉”也不能明了老人的一番苦心，難怪極少落淚的賈母在這時“自己抱怨著也哭了”�！靶≡┘摇彼字父星闃O深而又時常吵架的小夫妻，賈母以此稱呼二人，其心里對二人關(guān)系的認(rèn)同度可見一斑，且這一說一哭給了王夫人一個“有聲”的回?fù)簟?/p>

　　3．“你只放心罷”——賈母對“木石前盟”認(rèn)可的暗示

　　正如賈母所說，寶黛二人“沒有一天不叫**心”。第五十回，人人皆知專為發(fā)嫁而來的寶琴，賈母卻為寶玉求配。一邊是熱辣辣的金鎖等玉來配你不要，一邊是已有人家又剛來幾日的薛家小妹你又求，賈母這一“明知故問”的行為無疑明確的告訴了薛姨媽，我不考慮寶釵，你們別枉費心機(jī)了。細(xì)心的賈母選擇了黛玉不在場的情況下向薛姨媽發(fā)出了這個棄釵的信號，而薛姨媽卻別有用心的把賈母求配寶琴的事去告訴黛玉，刺激黛玉本已脆弱的身體與**的心理，又可謂是另一番“苦心”了。

　　如果說以上是賈母同王夫人等的側(cè)面交鋒，那到了第五十七回時，就算得上是正面開火了。寶黛的愛情問題已到了不可回避的程度上，賈母得知原委后流淚勸慰寶玉道：“我當(dāng)有什么要緊大事，原來是這句頑話。”又向紫鵑道：“你這孩子素日最是個伶俐聰敏的，你又知道他有個呆根子，*白的哄他作什么？”

　　賈母安撫的態(tài)度分明是認(rèn)可了兩人的關(guān)系，這還了得，薛姨媽緊接話茬（此時大家規(guī)矩晚輩不得插嘴，薛姨媽以客人身份說話，是王夫人的不言而言）�！皩氂癖緛硇膶�，可巧林姑娘又是從小兒來的，他姊妹兩個一處長了這么大，比別的姊妹更不同。這會子熱刺刺的說一個去，別說他是個實心的傻孩子，便是冷心腸的大人也要傷心。這并不是什么大病，老太太和姨太太只管萬安，吃一兩劑藥就好了�！币环�話趕忙把寶黛急需解決的婚姻問題拽回到普通的姐妹親情之上，且是吃藥就能好的小病。賈母對薛姨媽之語并不答言，只叫為黛玉而瘋癲的寶玉“你只放心罷”，此時的寶玉恐是只有娶了黛玉才能放心吧！對照薛姨**曖昧之語，賈母的話則是很明確的“暗示”了。

　　賈母對寶黛關(guān)系的態(tài)度，我們也可從側(cè)面，他人的言語中作一下了解。第五十五回，鳳姐兒與*兒在“家中密語”家中將來大事，善于洞察賈母心意的鳳姐兒是這樣說的：“我也慮到這里，倒也夠了：寶玉和林妹妹他兩個一娶一嫁，可以使不著官中的錢，老太太自有梯己拿出來……”

　　第五十七回，與黛玉情同姐妹的紫鵑說了一篇肺腑之言：“……替你愁了這幾年了，無父母無兄弟，誰是知疼著熱的人？趁早兒老太太還明白硬朗的時節(jié)，作定了大事要緊。俗語說‘老健春寒秋后熱’，倘或老太太一時有個好歹，那時雖也完事，只怕耽誤了時光，還不得趁心如意呢……若娘家有人有勢的還好些，若是姑娘這樣的人，有老太太一日還好一日，若沒了老太太，也只是憑人去欺負(fù)了……”

　　這番話何嘗不是黛玉所憂慮的，難怪黛玉聽后傷感，直泣了一夜。

　　第六十六回，賈璉的心腹仆人興兒對府外的尤氏姐妹說：“……將來準(zhǔn)是林姑娘定了的。因林姑娘多病，二則都還小，故尚未及此。再過三二年，老太太便一開言，那是再無不準(zhǔn)的了。”

　　由此可見，賈母之意在賈府也到了人人盡知的地步，作者不時通過他人之口表露出來。

　　近黛遠(yuǎn)釵——賈母對黛玉、寶釵的態(tài)度

　　在前八十回中，賈母對黛玉是非常疼愛的，無論賈母是有心或是無意，她的行為已在客觀上促進(jìn)了寶黛愛情的發(fā)展，他們“一桌子吃飯，一床上睡覺�！保ǖ诙�十八回）且“林黛玉自在榮府以來，賈母萬般憐愛，寢食起居，一如寶玉，迎春、探春、惜春三個親孫女倒且靠后, 便是寶玉和黛玉二人之親密友愛處，亦自較別個不同，日則同行同坐，夜則同息同止，真是言和意順，略無參商�！保ǖ谖寤兀┰诘谖迨�四回，賈府夜宴放花炮時，“林黛玉稟氣柔弱，不禁畢駁之聲，賈母便摟他在懷中。”賈母的一個舉動立即引起眾人反映：王夫人摟了寶玉，薛姨媽摟了湘云，鳳姐兒立馬湊趣道：“我們是沒有人疼的了�！甭�(lián)想到黛玉剛?cè)敫畷r的場景，相似的場面說明賈母對黛玉一貫的感情深厚。 相比寶釵，賈母可沒有這么多情真意切的舉動了。除了第二十二回，賈母為其做壽外（其意前已講），就只有第***回，當(dāng)著薛姨**一句奉迎了，“千真萬真，從我們家四個女孩兒算起，全不如寶丫頭�！笨杉�(xì)想，黛玉都成了自己家的四個女孩兒之一了，焉有當(dāng)著外人的面夸自己孩子的道理，理應(yīng)夸不是我家女孩兒的寶釵才對呀！這親疏關(guān)系不是很巧妙的擺出來了嗎。

　　第四十回，賈母攜劉姥姥游大觀園，第一站便來到瀟湘館，當(dāng)劉姥姥看到滿是筆硯書籍以為“這必定是那位哥兒的書房”時，賈母頗為自得和喜悅的說：“這是我這外孫女兒的屋子�！逼溆H切之情溢于言表。當(dāng)看到紗窗舊了時，賈母當(dāng)眾“和王夫人說”，一、紗窗舊了，不能用；二、紗窗顏色，不協(xié)調(diào)；三、命令，“明兒”就換。對比在寶釵房中“明日后日都使得, 只別忘了”的語氣、態(tài)度看，賈母是生氣了，她對王夫人等這么粗心地對黛玉充滿了憤怒。伶俐的鳳姐兒忙接話，薛姨媽也來打岔，因為王夫人真是到了“別等老太太問出來，我沒話回”的境地了，難怪直到賈母等“一徑離了瀟湘館”，王夫人也沒說出一句話。

　　相反的，到寶釵住所時，賈母先問“這是你薛姑娘的屋子不是？”已露出陌生之感，及至看到室內(nèi)如雪洞一般時，賈母說：“使不得。雖然他省事，倘或來一個親戚，看著不象，二則年輕的姑娘們，房里這樣素凈，也忌諱。我們這老婆子，越發(fā)該住馬圈去了�！�

　　對于一個女孩子來說，這話已相當(dāng)嚴(yán)重了。

　　第五十三回，榮國府慶元宵，看賈母是如何設(shè)座位的。將自己這一席設(shè)于榻旁，命寶琴、湘云、黛玉、寶玉四人坐著。西邊一路便是寶釵、李紋、李綺、岫煙、迎春姊妹等。這不是偶然，當(dāng)晚又是賈母安排。賈母便說：“這都不要拘禮，只聽我分派你們就坐才好�！闭f著便讓薛李正面上坐，自己西向坐了，叫寶琴、黛玉、湘云三人皆緊依左右坐下，向?qū)氂裾f：“你挨著你太太�！庇谑切戏蛉送醴蛉酥�中夾著寶玉，寶釵等姊妹在西邊……

　　由此可見，賈母是將喜愛之人放于身邊，不是亂坐，無論賈母是有心或是無意，這種設(shè)置已把當(dāng)年賈妃省親會見眾姐妹時安排的設(shè)置翻了過來，煞是有趣！

　　對于賈母的態(tài)度，聰明的寶釵哪有不明白的，她的心中已有了一種莫名的不服輸與不*衡，這不僅表現(xiàn)在對寶琴“我就不信我那些兒不如你”（第四十九回）的一句又嫉又憤的話上。到了第七十七回，寶釵的一番話已到了“不象”的份上。王夫人為鳳姐配藥需用上好人參，從賈母處得了的卻因放的太久而失去藥性，你聽寶釵是如何說的：

　　寶釵笑道：“這東西雖然值錢，究竟不過是藥，原該濟(jì)眾散人才是。咱們比不得那沒見世面的人家，得了這個，就珍藏密斂的�！蓖醴蛉它c頭道：“這話極是�！�

　　以前寬厚穩(wěn)重的寶釵不見了，這分明是一個絕望而充滿怨氣的人在摔閑腔，就差把“沒見世面的人家”換成“賈母”了，王夫人還點頭稱“極是”呢！可見寶釵內(nèi)心對賈母是極為不尊重的，相對的，賈母對寶釵也只是表面上應(yīng)景兒而已。

　　賈母不選擇寶釵，卻**寶黛愛情，因為她知道即使再與薛家親上加親也不能挽救四大家族即將衰敗的命運，這種想法我們可以從賈母祈天禱告的話中看出。比這更重要的是，寶黛二人感情成長的過程賈母看得一清二楚，而且對于黛玉這樣的一個孤女，沒有比留在身邊更好的選擇了。寶玉又是賈母最疼愛的孫子，為他娶一個合心意，婚后能美滿幸福的妻子是每個疼愛兒孫的老祖母都會做的事。

　　人物原型

　　賈母是有原型的，何以見得呢？大家知道，曹雪芹的祖父是曹寅，曹寅的妻子姓李是李氏，是李煦的妹妹。李煦是誰呢？曹寅當(dāng)江寧織造的時候，李煦當(dāng)?shù)氖翘K州織造，兩人是江南金陵地區(qū)的兩大織造。而且康熙**很寵愛他們，還經(jīng)常讓他們兩個輪流分管當(dāng)?shù)氐柠}政，有時候一塊兒管，有時候分開管，輪值管；并且康熙讓他們兩個當(dāng)特務(wù)，除了他們本職工作以外，還要他們密報很多當(dāng)?shù)氐那闆r，特別是明代的遺民有什么動向，當(dāng)?shù)氐拿耖g對朝廷有什么議論等等。他們關(guān)系很密切。曹寅的妻子李氏就是李煦的妹妹，那么在小說里面，我們就發(fā)現(xiàn)賈母這個角色，作者把她的真實姓氏李氏，化為姓史了，說明是經(jīng)過藝術(shù)加工了。那么為什么說賈母的原型是李氏？

　　大家知道，在榮國府過春節(jié)的時候，鬧元宵的時候，賈母這個人是一個享樂**者，她不但很會吃，很會穿，她也很會看戲，很會欣賞文藝。家里請了說書人來說書，她說你們都根本不行，她就破除陳腐舊套，給他們講書應(yīng)該怎么說，又給她們講起當(dāng)年她家里怎么演戲。她說當(dāng)時我們家里唱戲有彈琴的場面，不來虛的。因為*戲曲是大寫意，虛擬的，彈琴比畫幾下，表示彈琴就行了，她說我們不是，我們家演戲是真琴**，真的琴師**，她就舉例子，有時候湊起來演幾個折子戲，都跟彈琴有關(guān)。她說了一個《西廂記》的《聽琴》，這個是大家很熟悉的劇本，《西廂記》是元代王實甫的作品，在明清非常流行，不稀奇。她又說了一個《玉簪記》的《琴挑》，《琴挑》是明朝高濂的一個劇作，當(dāng)時也很流行，到處演，也不稀奇。她又舉一個例子，還有一個戲叫《續(xù)琵琶》，《續(xù)琵琶》是寫蔡文姬的故事，里面要一面操琴，一面唱《胡笳十八拍》，她說像這些戲我們都是請會彈琴的演員在臺上真的彈琴，那多好看啊。

　　那么《續(xù)琵琶》是誰寫的呢？你去查*戲曲史料，你很難查到。這是一個很不流行的劇本，是一個幾乎沒有公開演出過的劇本，是一個沒有繼續(xù)演出到今天的劇本。這個劇本是曹寅寫的，就是曹雪芹祖父曹寅寫的。而且查資料可以知道，只在曹寅自己家和他的親戚家，也就是李煦家演過這個戲。這個例子就證明，賈母的原型就是李煦的妹妹，否則曹雪芹寫這一筆的時候，不可能寫到這樣一出很偏僻的，曹寅寫的劇，而且是一出只有在曹家和**演過的戲，這是一個例子。

　　另外，書里面交代史湘云是賈母她娘家的人，書里面透露她有兩個叔叔，都是封侯的，地位很高的，一個是保齡侯史鼐，一個是忠靖侯史鼎，而且書里面也說得很清楚，史鼐是哥哥，史鼎是弟弟。也就是說，書里面有賈母的兩個侄子，書里面設(shè)定賈母姓史，所以他們也都姓史，他們一個叫史鼐，一個叫史鼎，那么你去查李煦家的家譜，你就會發(fā)現(xiàn)，李煦兩個兒子老大就叫李鼐，老二就叫李鼎。這不可能是巧合啊，哪那么巧��？而且虛構(gòu)的話，按道理，鼎應(yīng)該當(dāng)哥哥，因為鼐在鼎上加了個乃字，應(yīng)該是老二，可是他一絲不亂地寫，可見他是有原型的，賈母的原型就是曹寅的妻子李氏。

紅樓夢賈母人物分析3

　　記得很清楚之前讀一些解說，在批評后四十回的時候，有人說道，賈母如此憐惜黛玉怎么會成就了金玉良緣的姻緣呢？老祖宗怎么會將黛玉拋在一邊呢？

　　在最開始的時候，我也很贊同這種說法，如果賈母在的話，真的會不顧黛玉的感受么？自從讀了《細(xì)說紅樓夢》之后，我重新認(rèn)識了這位老祖母。之前我一直認(rèn)為賈母是一個慈祥浪漫的富貴老太太，而忽視了她最主要的身份其實是賈府的支柱。

　　其實在第七十五回《開夜宴異兆發(fā)悲音、賞中秋新詞得佳讖》一回中就已經(jīng)提到了賈府大廈將傾，賈母希望能夠在中秋節(jié)上熱鬧熱鬧，帶著兒孫登高賞月，連宴席上桌椅形式都是圓的。然而宴席上大家都是強(qiáng)顏歡笑哄著賈母開心，然而卻沖不淡冷清凄涼的氛圍。宴會結(jié)束了，眾人先后離場，賈母也要撐著賞月，不愿散去。

　　這是真正的賈母，希望籠著一家人，支撐著這個家庭。

　　紅樓夢的前五十回是浪漫的美好的，賈府運轉(zhuǎn)起來雖然吃力，但仍然是興盛氣象。但是到了后面，敗跡日益明顯，運轉(zhuǎn)越來越吃力。從前的美好如今都要撕破了，大觀園的女兒們也都要從園子走入人間了。

　　就如同《還珠格格》的第三部眾人物仿佛都換了模樣，張愛玲也曾說后四十回的人物都面目可憎起來。其實這不就是從浪漫**走入了現(xiàn)實**么？前面是美好的，而后面要撕破面前的美好，自然是讓讀者難以走出來。

　　賈母作為一個家的精神支柱，不可能是一個感性的人物。感性如林黛玉、史湘云，是支撐不起一個家族的�！都t樓夢》里掌家的王熙鳳、探春、李紈、寶釵，都十分理性。只有理性的人，這才能管得住丫鬟婆子，才能將這個家打理得井井有條。

　　在吵架的時候鳳姐氣暈過去，善后的工作是交給賈母的。后來賈母也評價王熙鳳的氣量不夠。古代宗族之事是大事。每一個當(dāng)家人都會希望將接力棒*穩(wěn)的從自己手中交到**人手里。面對大事時，又怎么能被情感長所束縛呢？

　　所以寶玉娶親更重要的是為賈府找一個合適的女主人。黛玉極度感性，體弱多病，又是一個多心的人，聽見丫鬟婆子們說話，都要疑心是不是說自己，這樣的黛玉無法擔(dān)負(fù)起家族重?fù)?dān)。

　　反觀寶釵，雖然在大觀園中人緣很好，但是大家對她的評價是冷。興兒口中所說：氣暖了，生怕吹化了姓薛的。寶釵的理性大度，很適合成為一個女主人。

　　就如同寶釵和寶玉成婚之后，寶玉昏昏沉沉記掛著黛玉，而寶釵直接說出林妹妹死了這件事斷了寶玉的念想，寶玉自然是好了。

　　寶玉悟道離家的時候，整個家里只有寶釵能夠冷靜下來，明白他是塵緣了了。

　　《紅樓夢》中的人物大多數(shù)都是圓形人物。并不能說賈母疼愛黛玉就要把她嫁給寶玉，也不能因為賈母促成了寶釵和寶玉的婚事就否定了她對黛玉的愛。這個世間涉及到情的事情，怎么能用“非黑即白”一言蔽之呢。

紅樓夢主要人物介紹（擴(kuò)展5）

——紅樓夢人物性格分析賈寶玉

紅樓夢人物性格分析賈寶玉1

　　賈寶玉是主要中心人物。作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的。小說充分描寫造成他的性格的生活環(huán)境和他的具體境遇的各方面特點，深刻揭示了他性格成長的主客觀原因。一方面，以男子為中心的貴族社會是那樣虛偽、丑惡和腐朽**，使他因自己生為男子而感到終身遺憾；另一方面，少女們的純潔美好又使他覺得只有和她們在一起才稱心愜意。他也曾被送到家塾去讀四書、五經(jīng)，但家塾的內(nèi)容和風(fēng)氣是那樣的腐朽敗壞，那些循著這個教育路線培養(yǎng)的老爺少爺們是那樣的庸陋可憎，他對于封建教育的一套，在感情上就格格不入。他很少接觸做官的父親，畏之如虎，敬而遠(yuǎn)之。家長從小把他交給一群奶娘丫鬟。那些圍繞著他，各以一顆純真的心對待他的丫鬟，才是他的啟蒙老師。丫鬟們的深摯純潔、**不羈的品格感染著他，她們由于社會地位所遭到的種種不幸也啟發(fā)著他。在賈寶玉的直感生活里，她們和那些以世俗男性為主的居于中心**地位的**，在每一點上都形成鮮明的對照：聰明和愚蠢，純真和腐朽，潔凈和污濁，天真和虛偽，善良和**，美好和丑陋。賈寶玉在這樣的環(huán)境里，逐漸形成自己思想感情的愛憎傾向。

　　賈寶玉性格的核心是*等待人，尊重個性，主張各人按照自己的意志**活動。在他心眼里，人只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于被**地位的女性。他說過“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人”。與此相連，他憎惡自己出身的家庭，愛慕和親近那些與他品性相近、氣味相投的出身寒素和地位微賤的人物。這實質(zhì)上就是對于自己出身的貴族階級的否定。同時，他極力抗拒封建**為他安排的傳統(tǒng)的生活道路。對于封建禮教，除晨昏定省之外，他盡力逃避參加士大夫的交游和應(yīng)酬；對封建士子的最高理想功**祿、封妻蔭子，十分厭惡，全然否定。他只企求過隨心所欲、聽其自然，亦即在大觀園女兒國中斗草簪花、低吟悄唱、**自在的生活�！拔掖藭r若果有造化，趁著你們都在眼前，我就死了，再能夠你們哭我的眼淚，流成大河，把我的尸首漂起來，送到那鴉雀不到的幽僻去處，隨風(fēng)化了，自此再不托生為人，這就是我死的得時了�！辟Z寶玉受時代的局限，找不到現(xiàn)實生活的出路，他要擺脫貴族社會桎梏，而又不能不依附貴族階級。這就使他的思想性格具有悲劇性的嚴(yán)重矛盾。他的理想無疑是對封建**生活的否定，卻又十分朦朧，帶有濃厚的傷感**和虛無**。

　　賈寶玉對個性**的追求集中表現(xiàn)在愛情婚姻方面。封建的婚姻要聽從父母之命，取決于家庭的利益�？墒琴Z寶玉一心追求真摯的思想情誼，毫不顧忌家族的利益。他愛林黛玉，因為林黛玉的身世處境和內(nèi)心品格突出集中地包蘊了生活環(huán)境里所有女孩子一切使他感動、使他親愛的客觀與主觀的特征。他和林黛玉的相愛，是以含有深刻社會內(nèi)容的思想感情為基礎(chǔ)的。反之，這種愛情與封建**的矛盾，又成為他步步克服自身的劣點和弱點，日益發(fā)展他進(jìn)步的思想性格的.主要的**力量和推動力量。這個以叛逆思想為內(nèi)核的愛情，遭到封建**的日益嚴(yán)酷的**。按曹雪芹原來的安排，林黛玉將淚盡而逝，賈寶玉將在她去世之后與薛寶釵結(jié)婚。薛寶釵的性格和婚后的生活使他徹底絕望，他終于棄家出走，回到渺茫的虛無之中。

　　賈寶玉的叛逆性格并不是一開始就定型了的，作品著力描寫了他性格發(fā)展成長的歷史。他生活在****的貴族環(huán)境里，不可避免地沾染著一些貴族公子的**習(xí)氣和腐朽觀念，這些壞的東西和他性格中好的傾向并存著。但隨著生活中他所見聞的重大事件給予的刺激和教育，隨著他在卷入現(xiàn)實矛盾時精神上所受的挫折和打擊，他的思想品格里一些腐朽**的東西就慢慢減少了，**了，他的叛逆思想性格漸漸堅定了，成熟了。他對待身邊的女孩子們的態(tài)度，同情和親愛始終是主導(dǎo)的方面，但在最初也帶有一些腐朽、**的成分。秦可卿之死、秦鐘之死，林黛玉身世的飄零、身為貴妃的姐姐內(nèi)心的悲苦，使他開始認(rèn)識到在男女關(guān)系方面尊重與玩弄、純潔與腐朽、美好真摯與**虛偽的區(qū)別，從此他對兩性關(guān)系逐漸表現(xiàn)出嚴(yán)肅態(tài)度，對自己所在的社會表現(xiàn)了深一層的反感。他曾以為天下女孩子的眼淚都要送給他。他愛林黛玉，但遇著溫柔豐韻的薛寶釵和飄逸灑脫的史湘云，卻又不能不眩目動情。為著他感情的游移不明，林黛玉以血淚和生命對他不斷地施加影響，使他從苦痛的體驗中逐步擺脫社會**和貴族惡習(xí)對他的糾纏和吸引，使他的性格趨于純化，頭腦趨于清醒，思想感情趨于穩(wěn)固與堅定。

　　此外，丫鬟的品格和遭遇也影響著他，使他領(lǐng)悟“人生情緣，各有分定”。他對女孩子們一般是溫存和順的，但在初期有時也暴露出一些暴戾作風(fēng)，攆茜雪，踢襲人，訓(xùn)晴雯等的事所遭到的父親的毒打，經(jīng)歷了這一系列事件之后，他不但永遠(yuǎn)拋棄了打罵丫鬟的行為，也使他的叛逆思想大為加強(qiáng)，認(rèn)識更加深刻。從此他對被**、被糟踐的女孩子的同情體貼之心，更為深切周到、無微不至；而且在對女性的社會地位和命運認(rèn)識加深的基礎(chǔ)上，進(jìn)而對她C遣煌？乃枷胄愿懙氖抵視辛死斫猓？傭？諤？壬嫌？了分明的取舍，如對于林黛玉和薛寶釵、史湘云，對于晴雯和襲人、麝月，心里有了親疏的區(qū)分。以這種思想認(rèn)識為基礎(chǔ)，才有“訴肺腑”的情節(jié)，他對林黛玉的愛情從此成熟鞏固，生死不渝。

　　封建**的另一次**是王夫人發(fā)動的抄檢大觀園：**晴雯、司棋，攆走芳官、四兒，大觀園最終轉(zhuǎn)入冷落凄涼之境。這主要是，封建**要摧毀賈寶玉和林黛玉的關(guān)系，掃蕩一切違背禮教、妨礙賈寶玉走上封建正路的因素�？墒琴Z寶玉目擊晴雯等的悲劇和大觀園的劫難之后，拋掉對封建**的唬想，他用血S嶁闖傻摹盾？蓉女兒誄》，無異于一篇叛逆到底的宣言書。

　　賈寶玉否定封建**社會秩序，但思想上并沒有達(dá)到否定君權(quán)和族權(quán)亦即封建****權(quán)的高度。一方面他步步發(fā)展自己的叛逆思想，完全傾向著被**者并且**他們；他堅持著與林黛玉的愛情，迫切要求婚姻自主；其實這一切，都是憑藉封建**給予他的**而產(chǎn)生的，他還不可能否定封建**的**。他所深惡痛絕的，正是他所仰賴的；他所反對的，正是他所依靠的。他無法與封建****徹底決裂，又不可能放棄自己的****思想要求。因而他的出路在現(xiàn)實中是不存在的，最后只能到虛無縹緲的超現(xiàn)實世界中去。

紅樓夢主要人物介紹（擴(kuò)展6）

——紅樓夢人物評價林黛玉

紅樓夢人物評價林黛玉1

　　1、多愁善感

　　林黛玉，一字顰顰，別號瀟湘妃子，這一字一號正說明了黛玉「蹙眉」的神態(tài)以及愛哭的性情。

　　林黛玉的性格是憂愁的，「兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目」，這是黛玉初到賈府時，給寶玉的印象，由此即顯現(xiàn)出黛玉整日凝眉的憂愁形態(tài)，所以當(dāng)時寶玉送她的「顰顰」字號可說是恰至妙極。的確，黛玉是憂郁的，多愁善感的，而她對身世的飄零無依感正是造成她如此的主因，她時常獨自一人思念雙親，孤芳自憐，二十七回的《葬花詞》中，她曾道出「一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼」來表達(dá)寄人籬下孤苦伶仃之感，她藉由花兒受到風(fēng)摧雨殘，映照出自己有如風(fēng)刀霜劍逼迫的凄境。而六十七回的「見土儀顰卿思故里」又見黛玉睹物傷情，思念逝去的雙親：「想起父母雙亡，又無兄弟，寄居親戚家中……想到這里，不覺的又傷起心來了�！棍煊褚惨驗橛啄昙丛馐茈x喪，所以詩作多有傷悼雙親的哀嘆，在七十回中寶玉何以能斷定桃花詞乃黛玉之作，就是因為「林妹妹曾經(jīng)離喪，作此哀音�！褂谕�一回中，黛玉也曾作「漂泊亦如人命運」，由此喻指自己的一生，就像那漂泊的柳絮一般，無依無靠。這在在都寫出了黛玉失怙失恃、凄惋哀愁的命運。

　　黛玉的多愁善感并不僅僅只為身世不幸，面對花草樹木時，她亦有著一份感傷，比如遇見花兒凋謝、落花逝水等景物，則又會使多情的黛玉沈溺于哀感之中，感嘆不已，二十八回中即有一段敘述：「次日又可巧遇見餞花之期，正是一腔無明正未發(fā)泄，又勾起傷春愁思，因把些殘花落瓣去掩埋，由不得感花傷己，哭了幾聲，便隨口念了幾句�！褂纱丝煽闯觯�面對萬物的消散、生命的短暫，黛玉能夠細(xì)膩地體會它們的命運，獨自一人悄然掩埋落花，一行淚一行歌地唱出愁緒滿腔的悲曲：「儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？」、「一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知」等令人心醉神搖的千古名句。

　　2、淚的化身

　　沒有淚，就沒有了林黛玉，整部《紅樓夢》巨作中，處處可聞黛玉的哭泣，處處可尋黛玉的淚痕。

　　林黛玉的前世原是生在西靈河邊三生石畔上的一株絳珠草，由于受到了赤瑕宮神瑛侍者（寶玉）日以甘露灌溉之惠，進(jìn)而修得成為女體，因而絳珠仙子（黛玉）曾言：「他是甘露之惠，我并無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了�！褂纱丝梢�，林黛玉的一生便是還淚報恩的過程。黛玉愛哭是有目共睹的，觀其別號「瀟湘妃子」便可得知，而這名號是當(dāng)時結(jié)海棠詩社時，探春替黛玉所取的，取名時就曾說明其中典故：「當(dāng)日娥皇女英灑淚在竹上成斑，故今*又名湘妃竹。如今他住的是瀟湘館，他又愛

　　哭，將來他想林姐夫，那些竹子也是要變成*的。以后就叫他『瀟湘妃子』就完了�！惯@正說明了黛玉的愛哭性情不僅是眾所皆知，更成為了她的個人特征。然而黛玉為何多淚呢？也許孤苦的身世是一部分的原因，所以令她時常悲凄幽怨，但是使她流淚最多者，莫過于愛情了。黛玉的淚水即是她的情感表露，她的一滴一淚，似乎只為愛情而灑，當(dāng)她認(rèn)定寶玉為「知己」時，便不顧一切地拋盡所有的眼淚，哭出滿腔熱情，將她一生情淚奉獻(xiàn)給寶玉。黛玉終日以淚洗面，她的淚中，有愛有恨有苦也有樂，她沈浸于淚水的感情世界中，與之共存**，所

　　以當(dāng)她再無一滴淚水可灑時，只有淚盡夭亡，香魂逝去，結(jié)束她凄情的一生。

　　3、心細(xì)**

　　歷來論及黛玉性格特征時，少不了都會提起她**多疑的特性，黛玉的「小心眼兒」向來是頗為出名，她的挑剔、過于**，我們從一些細(xì)微末節(jié)上便可看出端倪，好比有一次「周瑞家的分送宮花」（七回），當(dāng)時收到的人無不謝過收下，唯獨送到黛玉這兒時，黛玉開口發(fā)問：「還是單送我一人的，還是別的姑娘們都有呢？」周瑞家的答道：「各位都有了，這兩枝是姑娘的了。」于是黛玉便冷笑道：

　　「我就知道，別人不挑剩下的也不給我。」周瑞家的聽了，一聲兒不語。一般讀者看到此，不免都會覺得黛玉過于小氣心窄，如此斤斤計較。的確，黛玉的心底兒是極細(xì)的，自二十七回中小紅就說過她：「林姑娘嘴又愛刻薄人，心里又細(xì)。」

　　天真爛漫的湘云也曾對她說：「我也和你一樣（處境），我就不似你這樣心窄�！�

　　而三十二回寶釵說黛玉「素習(xí)猜忌，好弄小性兒的。」就連她的寶玉哥哥都說：「林妹妹是個多心的人。」可見，上至公子**，下至奴婢丫環(huán)，眾人對她的心性多是以「過于**」看待。然若進(jìn)一步細(xì)思，便可體會黛玉的心細(xì)**，其實是本于對寶玉的深厚情感以及對自己寄人籬下的那份無依不安，試想：若不是對寶玉如此在意，黛玉何以處處多疑？她那十足的酸意，不正是拐彎抹__________角地表露她的深情？而黛玉的心窄、小心，其實也可追溯至她剛進(jìn)賈府的時候，當(dāng)她一進(jìn)到賈府，便想起母親的先前曾囑咐的遺言：「外祖母家與別家不同�！挂驗檫@份叮嚀，所以黛玉表現(xiàn)出「步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路�！惯@全是生恐被人恥笑罷了！

　　4、口才伶俐

　　讀過《紅樓夢》的人，無不知曉林黛玉的那張伶牙俐口，她的言語口才，適能反應(yīng)出她的聰慧與直率。黛玉的言語特征是尖銳而率真、快捷而機(jī)敏、笑謔而清雅的，雖然同鳳姐一樣有一張伶俐之口，但是黛玉和鳳姐那種潑辣市俗的風(fēng)格迥然不同，于四十二回中能得到印證，寶釵曾說：「世上的話，到了鳳丫頭嘴里也就盡了，幸而鳳丫頭不認(rèn)得字，不大通，不過一概是市俗取笑。惟有顰兒這張促狹嘴，他用『春秋』的法子，將市俗的粗話，撮其要，刪其繁，再加以潤色比方出來，一句是一句。」由此可知，黛玉的口才能化俗為雅，而她的玩笑戲謔也因具

　　有讀書識字的學(xué)問背景，而另有一番高清雅謔，就如對于那位既聰明又似愚蠢的劉姥姥，正當(dāng)眾人苦于無以名之的時候，只有黛玉口出妙語，戲稱她作「母蝗蟲」，難怪寶玉會于***回說：「若是單會說話的可疼，這些姊妹里頭也只是鳳姐姐和林妹妹可疼了�！埂�

　　雖說黛玉善于解頤妙語，但是有時她的伶俐超絕，卻失之于尖銳刻薄，她不懂得委婉柔勸，經(jīng)常是一語道破、一針見血，因此使得她的出言率爾，常得罪了他人，惹人心里不快。其實細(xì)想黛玉的口德也未必是全然刻薄的，若要說她言語傷人，不就是因為世人皆不喜聽刺耳的真心話罷了，她的真心快語，少了一份圓滑迎媚，所以遭來「刻薄」、「尖銳」的批評，但也因為如此，更使人體會到黛玉的「真」，就連脂評對于黛玉的口才，也都是多有欣賞而絕少批判，其言黛玉「以蘭為心，以玉為骨，以蓮為舌，以冰為神」，其不忍責(zé)備黛玉的尖利唇舌，原因就在于黛玉是一份真性真心，雖為可恨，卻是可愛。

　　5、絕塵雅致

　　「鳳尾森森，龍吟細(xì)細(xì)」，走至瀟湘館前，眼前呈現(xiàn)的景致便是這般幽美，這里「湘簾垂地，悄無人聲」，又有「一縷幽香從碧紗窗中暗暗透出」，不消明講，任誰也知這里的主人一定是幽僻絕塵的黛玉姑娘了。

　　黛玉*日經(jīng)營的生活，便帶有十分詩化的意境，從日�，嵤碌睦�子便可看出，例如在二十七回中，有一段敘寫黛玉臨出門前向紫鵑交代的話：「把屋子收拾了，撂下一扇紗屜，看那大燕子回來，把簾子放下來，拿獅子倚住，燒了香，就把爐罩上�！固�愚先生曾對此段評語：「我們看了這幾句話，就想到黛玉*日所過的是一種情懷高渺的詩境生活了。」由此可見，黛玉由個人性情至生活居所，已然融合了藝術(shù)，將生活升化至極具詩蘊的高渺層次。

　　不同于大觀園女兒們精于女工縫銹，黛玉的精神全是寄托于案上磊滿的詩書與架上飼養(yǎng)的一只鸚鵡，在三十二回中，襲人就曾說過黛玉「舊年好一年的功夫，做了個香袋兒，今年半年，還沒見拿針線呢�！沟拇_，除了身體虛弱需要休息靜養(yǎng)外，若有閑暇之時，黛玉不外乎是看書寫作、品茗點香，或者與鸚鵡說話解情，這些活動均顯出黛玉風(fēng)流雅致的氣息，特別是作詩，對于極具詩才的黛玉來說，作詩是她*日幽居生活中不可或缺的一環(huán)，她寫詩讀詩，為詩詠嘆低吟，為詩慨然神傷，為詩心醉神搖，黛玉將她所有的情感，全數(shù)寄托在她的詩詞文句中，她

　　的詩情因為敏慧善感而具高華風(fēng)流，她婉轉(zhuǎn)悱惻的詩風(fēng)總是格外的風(fēng)流靈巧，因此，我們能看到黛玉的詩詞中，曾多次提及「風(fēng)流」一詞，且看<葬花詞>中的「一抔凈土掩風(fēng)流」，以及《唐多令》中的「空繾綣，說風(fēng)流」等，黛玉的詩是以情為本質(zhì)，所以總令寶玉為其情韻所傾倒折服。

　　雖說寶釵之稿曾多次奪魁，看似與黛玉詩作同驅(qū)并馳，但是，黛玉的風(fēng)流唯美永遠(yuǎn)是獨領(lǐng)風(fēng)騷，是大觀園里的眾兒女所不及的，原因就在于黛玉詩中所賦予的是多情幽愁且高潔絕塵的詩魂，而這絕塵的性格特征，正是黛玉之所以為黛玉的要素。