議論文素材5篇
議論文素材1
（一）
一位學(xué)者曾這樣概括人生的三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”、“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”、“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。人們都希望能到達(dá)人生的最高境界，即這第三境界，體味那戰(zhàn)勝自我，超越極限后一覽眾山小的勝利感，然而在這自我提煉、自我實現(xiàn)的過程中，許多優(yōu)秀的品質(zhì)都是不可或缺的。
要戰(zhàn)勝自我，超越極限，首先要有堅定的信念。堅定的'信念是一個人取得成功的先決條件，偉大著作《史記》的創(chuàng)作者司馬遷，曾飽受牢獄之災(zāi)，但他立志要“通古仿之變，成一家之言”，終于達(dá)成心愿，孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》，這些例子無一不說明了堅定的信念對成功的重要。外國也不乏這樣的例子，在無產(chǎn)階級飽受資產(chǎn)階級剝削與**之時，***、*憑著對*無比堅定的信念，完成了《資本論》一書，為人類社會的進(jìn)步指出了一條光明的大道。
戰(zhàn)勝自我，超越極限，還要有過人的勇氣，首先從動物界來看，見過蟬蛻殼的人都知道，要破繭新生，關(guān)鍵在于震裂蟬殼時使出了多大的力氣，倘若力氣不夠或半途而廢，蟬最終會窒息而死。動物界沿尚且有這樣的規(guī)律，何況于人？*提出日心說之時，正值教皇**無比黑暗的時候，他不畏懼教皇**對他的殘酷打擊，堅持捍衛(wèi)自己的觀點，為人類科學(xué)的進(jìn)步作出了卓越的貢獻(xiàn)。
戰(zhàn)勝自我，超越極限，還要有足夠的智慧。要取得成功，一味只知蠻干的莽夫顯然是不行的，他們只會遺留在歷史冰冷的笑聲里，如堂吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車一樣毫無意義。看過《飄》的人應(yīng)該對其中描寫蕎麥的一段話記憶猶新：“我們不要做小麥，而要做蕎麥，小麥在大風(fēng)過后會被刮斷，而蕎麥不同，它的體內(nèi)有足夠的水分，在大風(fēng)吹來之時，能柔韌地彎腰，大風(fēng)過后，仍能立起，昂起頭茂密茁壯地生長。”這便是智慧，因為在追求成功的過程中，我們不可避免地要遇到各種失敗和打擊，如何能進(jìn)能退、能屈能伸，便是戰(zhàn)勝自我所不可或缺的大智大勇了。
由此可見，有信念、有勇氣、有智慧是人們戰(zhàn)勝自我，超越極限的三大法寶，追求成功的人們，要不忘帶上它們，昂首闊步！
（二）
人生中，不免會經(jīng)歷成功與失敗。而成功與失敗僅僅隔著一座“橋”，那就是超越之橋。
失敗是一劑苦藥。在失敗的時候，有人選擇了面對，從而踏**超越這座橋；也有人選擇了逃避，他們不愿意忍受在超越過程中的種種磨難。若干年后，那些踏上超越之橋的人，已邁入成功的彼岸；而當(dāng)初選擇逃避的人，只能在失敗的岸邊自怨自艾。
蘇軾幾經(jīng)貶謫。但是，面對困難，他沒有退縮，而是選擇了面對。他摒棄了文人的浮氣，鑄就了堅韌、豪放、曠達(dá)的自我。他飲盡孤獨，洗盡浮華，從而作出流芳百世的《念奴嬌·赤壁懷古》和《赤壁賦》。他超越了自我，成就了一代風(fēng)流！超越自我，需要勇氣，需要堅忍不拔的精神。當(dāng)一個人超越了自我，他便達(dá)到了人生的最高境界。
《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾，在自己幾乎完全癱瘓，雙目失明的情況下，毫不氣餒，挑戰(zhàn)自我，拿起筆走向了文學(xué)創(chuàng)作之路。他的作品感人肺腑，教育了一代又一代青年人去克服困難，獻(xiàn)身于人類正義事業(yè)！
當(dāng)我們失敗的時候，不要迷茫，因為失敗對岸就是成功。當(dāng)你踏上這座橋的時候，不必彷徨，因為迎接你的是美好的明天。雖然在超越的過程中，會經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨，面對種種挫折。但是，去勇敢的與它斗一斗，也是十分必要的。因為風(fēng)雨過后是美麗的彩虹！
讓我們勇敢地面對挫折，超越自我，超越人生！勇敢地踏上超越之橋，去迎接成功的喜悅與輝煌！
（三）
我好想長出一對翅膀，學(xué)會飛翔，越過“自我”這道險關(guān)，取得夢想，盡覽人生的輝煌。
最難戰(zhàn)勝的是什么？不是事業(yè)，不是難題，而是自己。只有超越了自己，才能達(dá)到真正的極限，凌駕于巔峰之上。戰(zhàn)勝了別人，只屬于某一方面的勝利，是物質(zhì)方面；戰(zhàn)勝了自己，是精神方面的勝利。既然取得了精神方面的勝利，還有什么難題能拘束你在人生上**發(fā)揮呢？(.)每個人都會被某種事物**而導(dǎo)致欲望的激發(fā)，如貪婪，嫉妒等。當(dāng)我們受到這些心理引誘而不思悔改時，到一定時間就會走進(jìn)深淵。如果我們具備美好的品質(zhì)來彌補(bǔ)這些心靈漏洞，我們就戰(zhàn)勝了自我，戰(zhàn)勝了從內(nèi)心深處迸發(fā)出的欲望。
我曾經(jīng)在《兒童文學(xué)》讀到這樣一篇文章《真正的勝利者》：從前有兩個孩子一個天性聰慧，一個普普通通。第一個孩子經(jīng)常受到大人們的夸獎，一次偶然的機(jī)會，它見到了一顆非常名貴的寶石，從此，他對事物有了欲望。而第二個孩子，深知自己不聰明，因而勤奮學(xué)習(xí)，并且從別人身上得到了許多美好的品質(zhì)。此后，兩個孩子經(jīng)常在競爭的社會上相遇。因為第一個孩子勒不住自己脫韁的**品質(zhì)而坐牢；而第二個孩子卻靠勤奮，美好的思想品質(zhì)而當(dāng)了一家跨國公司的老總。事實何嘗不是這樣呢？超越自我往往比超越別人更加重要。
議論文素材2
�。�1）引言
讀書
有人說：“書是階梯，書是船只，書是良藥，書是營養(yǎng)，書是智慧，書是老師，書是遺訓(xùn)、忠千和命令》”書，對于人類的重要性，怎樣評價，都不為過。可是，若不讀或不會讀，書有何用？朋友：你不僅要擁有書，愛書，而且要勤于讀書，要學(xué)以致用，那才能充份體現(xiàn)書的價值。
在我們面前的是茫茫書海，巍巍書山。讓我們在書海揚(yáng)帆奮進(jìn)，勝利達(dá)到彼岸；讓我們在書山努力攀登，成功地登上頂峰！
�。�2）事實論據(jù)
宋濂的讀書經(jīng)歷
宋濂字景濂，號潛溪。明代重臣，被稱為“開國文臣之首”。一代禮樂，多由其裁定，著作宏富，主倏《元史》、著有《宋學(xué)士文集》。
他幼年家貧，常借書苦讀。在其《送東陽馬生序》一文中，敘述了自己苦讀的經(jīng)歷：他細(xì)時就愛讀書，可是家貧買不起書。就經(jīng)常到有藏書人家借書，一借到書，就日以繼夜地趕抄，即使在數(shù)九寒天，硯水結(jié)冰，手指凍僵，也不亭筆。他借書守信，按期歸還，有書的有家才肯不斷借書給他。
宋濂讀書時，遇到疑難，自己不能解決時，他就長途跋涉到百里以外去尋訪名師指教。逢嚴(yán)冬季節(jié)，他忍饑挨餓，頂風(fēng)冒雪，穿過巨谷，爬上大山，兩腳凍裂出一道道血口，仍繼續(xù)尋訪老師。宋濂十幾年如一日刻苦讀書，終于取得杰出成就。
蔡元培六十年讀書如一日
蔡元培，號孑民，浙江紹興人。***工**家、***、科學(xué)家，知識界的卓越越先驅(qū)。編著有《蔡元培先集》。
蔡元培從少年時代起，就勤于讀書，百般天蚊蟲多，晚上讀書時把一雙腳放在水桶里，避免蚊子叮咬，專心致志地讀書。在他一生繁心工作和****中，從未停止過讀書。他晚年回顧說：“自十余歲起……讀到現(xiàn)在，將滿六十年了……幾乎沒有一日不讀點書的�！�
由于他一生讀書不輟，因此，他知識淵博，被譽(yù)為“學(xué)界泰斗”。
“三味書屋”的來歷
魯迅12歲進(jìn)“三味書屋”私塾從壽鏡吾先生讀書。魯迅先生后來曾著文《從百昔園到“三味書屋”》回憶這段經(jīng)歷。
“三味書屋”原名叫“三余書屋”，是壽鏡吾先生的祖父壽峰嵐先生定的名。當(dāng)年董遇教育其弟子要抓緊“三余”的時間攻讀，董遇解釋“三余”為：“冬者歲之余，認(rèn)者日之余，陰雨者晴之余也�！皦鄯鍗瓜壬鷵�(jù)此為書屋定名，意在引導(dǎo)學(xué)生珍惜時間，勤奮讀書。
后來壽峰嵐讀到蘇軾贊揚(yáng)董遇“三余”的詩句：“此生有味在三余”。細(xì)細(xì)玩味覺得“三味”比“三余”好，“三味”者“讀經(jīng)味如稻引粱，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢�！迸囵B(yǎng)學(xué)生讀書興味，引導(dǎo)學(xué)生積極苦讀。讀書三味，其樂無窮。
*書不離身
著名的無產(chǎn)階級**家、軍事家*，因在1959年***召開的“廬山會議”上，**批評1958年以來的左傾錯誤，堅持正確意見而遭批判和免職。他被罷官后從南海搬出來，在清理東西時，把元帥服、狐皮大衣、地毯等統(tǒng)統(tǒng)上交。他說“凡是當(dāng)老百姓用不著的東西，我都不要。但是書，一本也不能丟�！卑咽詹氐亩嘞鋾及岬�**郊外的新居。1965年，他到西南三線工作時，又把這二十多箱書帶在身邊。十年的浩劫中，*身遭厄運(yùn)，橫遭**，他念念不忘的還是那些書。他對警衛(wèi)參謀說：“我別的沒有什么吩咐，就是惦記我那些書�！�
他工作之余就沉浸書海，桌上、床上、柜子上到處是書。他讀書十分認(rèn)真，他讀過的書加滿了批注。
曹禺在澡盆里讀書
我國杰出的現(xiàn)代劇作家曹禺，在他23歲時就寫出了《雷雨》，震撼了當(dāng)時戲劇界。后又寫出了《日出》、《原野》等很有影響的作品。此外還有劇作《蛻變》、《**人》、《家》、《王昭君》以及同別人合寫的《膽劍篇》。他所以有如此輝煌成就，絕非偶然，這與他勤學(xué)苦讀是分不開的。
有這樣一件趣聞：有一次曹禺的家人準(zhǔn)備好澡盆熱水，催正在讀書的曹禺洗澡。他進(jìn)內(nèi)室以后，很長時間不見人出來，家人在內(nèi)室外聽聽，房內(nèi)不時傳出水呼聲。又過了好久，仍不見人出來。曹禺的夫人生疑，推門過去一看，嗨！原來曹禺坐在盆里，正讀書入迷呢。他一手握著書本聚精會神地看著，另一只手拿著毛巾下意識地拍打著水面。他根本沒洗，可水早冰涼了。
愛迪生以書為枕
大名鼎鼎的**科學(xué)家愛迪生，一生的發(fā)明多達(dá)近二千項，被譽(yù)為“發(fā)明大王”。這也與他勤非讀書分不開的，他常常通宵達(dá)旦地讀書，查資料，困極了，他就以書當(dāng)枕，在實驗室躺一會兒。因此，有人風(fēng)趣地說：“怪不得愛迪生有那么多的知識，原來他在睡夢中也還要從書本里吸取營養(yǎng)哩�！�
富蘭克林和書
**18世紀(jì)著名***、科學(xué)家富蘭克林，參加過**上星期爭，參加起草**宣言，****同英國談判，后簽訂巴黎和約，曾創(chuàng)辦《賓夕法尼亞報》，建立**第一個公共圖書館。他在研究大氣電方面有重要貢獻(xiàn)，發(fā)明避雷針。著有《自傳》。
富蘭克林自幼酷愛讀書。家貧無錢上學(xué)，從少年時代起，就獨自謀生。常常餓肚子省錢買書讀。
某一天，富蘭克林在路上看到一位白發(fā)老驅(qū)，已餓得走不動了。連心將自己僅有的一塊面包送給她。老嫗看富蘭克林的樣子，也是一個窮人，不忍收他的面包。
“你吃吧，我包里有的是�！备惶m克林說著拍拍那只裝滿書籍的背包。
老嫗吃著面包，只見富蘭克林從背包里抽出一本書，津津有味地讀起來。“孩子，你怎么不吃面包�。俊崩蠇瀱柕�。富蘭克林笑著回答說：“讀書的滋味要比面包好多了！”
經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，購書能力有限，他只得經(jīng)常借書讀。他常在認(rèn)間向朋友敲門借書，連認(rèn)點起一盞燈，專心讀書，疲乏了就以冷水澆頭提提神，坐下繼續(xù)閱讀完，第二天一早，準(zhǔn)時把書還給書主，從不失信。
撲在書的高爾基
高爾基，前蘇*文豪，列寧稱他是“無產(chǎn)階級藝術(shù)的'最杰出的**人物”。
他出生在沙俄時代的一個木匠家庭，4歲喪父，寄養(yǎng)在外祖母家。因為家庭極為寒，他只讀過兩年小學(xué)。10歲時就走入冷酷的“人間”。他當(dāng)過學(xué)徒，搬運(yùn)工人，守認(rèn)人，面包師。還兩度到俄國南方流浪，受盡苦難生活的折磨。但他十分喜歡讀書，在任何情況下，他都要利用一切機(jī)會，撲在書上如饑似渴地讀著。如他自己所說：“我撲在書，就像饑餓的人撲在面包上一樣。”
他為了讀書，受盡了屈辱。10歲時在鞋店當(dāng)學(xué)徒，沒有錢買書，就到處借書讀。那時的學(xué)齡前徒，實際上是奴仆：上街買東西，生爐子，擦地板，洗菜帶孩子……每天從早晨干到半認(rèn)。在勞累一天之后，用自制的小燈，堅持讀書。
老板娘禁止高爾基讀書，還到閣樓上搜書，搜到書就撕碎。因為讀書，還挨過老板娘的毒打。高爾基為了看書，什么都能忍受，甚至甘愿忍受拷打。他說過：“假如有人向我提議說：‘你去廣場上用棍棒打你一頓！’我想，就是這種條件，我也可以接受的�！�
由于高爾基一生如饑似渴地讀書，勤奮不懈地努力，他寫下了大量有影響的作品：《海燕》、《鷹之歌》、《母親》、《克里姆·薩姆金的一生》、《童年》、《人間》、《我的大學(xué)》。除此之外，還寫了劇本和大量的政論、特寫、文藝評論等。
�。�3）理論論據(jù)
必須多讀書，多讀書才可以增益見聞。
徐特立《研究歷史的目的和方法》
看書的目的，在把書變?yōu)槲宜小?/p>
謝覺哉《學(xué)會想、問和做》
讀死書會變成書呆子，甚至于成為書櫥。
魯迅《讀幾本書》
讀活書，活讀書，讀書活。
郭沫若《天拓新詩歌的路》
愛看書的青年，大可以看看本書以外的書，即課外的書，不要只將課內(nèi)的書抱住。
魯迅《讀書雜談》
要使書中的知識化為自身的經(jīng)驗，自必從記憶入手。
葉圣陶《〈略讀指導(dǎo)舉隅〉前言》
用書如用刀，不快自須磨。
陶行知《詩的學(xué)校》
書能活用可通神。
*《向歐陽海同志學(xué)習(xí)》
至于我，懂得雖不多，卻喜歡讀書。我信書中所述，衷心尊敬著書人。
[英]喬叟《善良女子殉情記前引》
毀書猶如**：**乃毀滅有理性的生靈、上帝的影像；毀掉一本好書則是毀滅理性，人心目中的上帝影像。
[英]彌爾頓《論出版**》
當(dāng)今真正的學(xué)府用語藏書。
[英]卡萊爾《論英雄與英雄崇拜》
沒有文化的人管理書籍，好比**守護(hù)美女。
[英]揚(yáng)·Ｅ
一日不讀書，胸臆無佳想；一月不讀書，耳目失精爽。
清·蕭掄《讀書有所見作》
人不知書，其去禽獸也，僅及半耳。
嚴(yán)復(fù)《救亡決論》
人與文學(xué)關(guān)的關(guān)系，“入迷”是必要的。
茅盾《論“入迷”》
積財千萬，無過讀書。
北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》
閱讀是一項高尚的心智鍛煉。
［美］梭羅《活爾登·閱讀》
書應(yīng)能通向四個終端：智慧，虔，愉悅或?qū)嵱谩?/p>
�。塾ⅲ莸录{姆《論智慮》
讀一切好書如同與往昔時代最優(yōu)秀的人們交談。
�。鄯ǎ莸芽枴斗椒ㄕ摗�
人們說生命是最重要的，而我認(rèn)為讀書是最重要的。
�。勖溃菔访芩埂痘叵脘洝�
書籍是心靈的良藥。
希臘諺語
知識的源泉在書本里流淌。
希臘諺語任何家具也比不**那樣迷人。
�。塾ⅲ菔访芩埂ぃ右曰籼m德夫人《回憶錄》
讀書不就是無聲的談話嗎？
�。塾ⅲ萏m多《假想的談話》
愛好讀書，就能把無聊的時刻變成喜悅的時刻。
［英］孟德斯鳩《箴言集》
讀了一本書，就像對生活打開了一扇窗戶。
***諺語
每當(dāng)我第一次閱讀一本好書，我就像結(jié)交了一位新朋友；每當(dāng)我閱讀以前讀的書，就像是故友重逢。
�。塾ⅲ莞鐮柕滤姑芩埂妒澜绻瘛�
有些書只須淺嘗，另一些可以吞咽。只有少數(shù)好書需要仔細(xì)咀嚼，慢慢消化。
�。塾ⅲ菖喔墩搶W(xué)問》
選擇書籍，不次于選擇朋友。
**諺語
對每本書都相信的人，不如一本書也不讀的人。
**諺語
一本壞書，比十個**更壞。
意大利諺語
盡信書，則不如無書。
《孟子·盡心下》
讀書破萬卷，下筆如有神。
唐·杜甫《奉贈韋左丞丈十二韻》
故書不厭百回讀，熟讀深思子自知。
宋·蘇軾《送安忄享落第詩》
讀書不知味，不如束高閣。
清·袁枚《隨園詩話·補(bǔ)遺》
讀書有味身忘老。
宋·陸游《劍南詩稿·不寐》
藏書不難，能看為難。
清·鄒《三借廬筆談》
議論文素材3
一個人總要先有這種利他的**精神，然后才能夠完成一切。
郭沫若《詩歌底創(chuàng)作》
大公無私，積極努力，克已奉公，埋頭苦干的精神，才是可尊敬的。
*《**在民族戰(zhàn)爭中的地位》
在生活的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。
魯迅《兩地書》
我好像一只牛，吃的是草，擠出的是奶和血。
魯迅
毫不利己，專門利人。
*《紀(jì)念白求恩》
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
宋·范仲淹《岳陽樓記》
不請義死，不榮幸生。
唐·韓愈《清邊郡王楊燕奇碑文》
戰(zhàn)死士所有，恥復(fù)守妻孥。
宋·陸游《夜讀兵書》
生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義也。
《孟子·告子上》
以一人之樂共諸天下，以天下之憂納諸一身。
蔡和森
一個人如果只想到自己，那就是最可恥的；一個如果只為自己活著，那就不如死掉。
*
我生為真理生，死為真理死，除了真理，沒有我自己的東西。
王若飛
拜會著一顆心來，不帶半根草去。
陶行知
只要我還在世一天，就要吐絲；但愿我吐的絲，能替人間增加哪怕一絲溫暖。
朱光潛
為真理而**是人生最大的樂趣。
[意]布魯諾
如果有一天，我能對我們的公共利益有所貢獻(xiàn)，我就會認(rèn)為自己是世界上最幸福的人了。
[俄]果戈理
世界上能為別人減輕負(fù)擔(dān)的都不是庸庸碌碌之徒。
[英]狄更斯
只為家庭活著，這是禽獸的私心；只為一個人活著，這是卑鄙；只為自己活著，這是恥辱。
[前蘇聯(lián)]奧斯特洛夫斯基
你要記住，永遠(yuǎn)要愉快地多給別人，少從別人那里拿取。
[前蘇聯(lián)]高爾基
生命屬于人們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣，在臨時的時候，他就能夠說：“我已把自己的整個生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為全人類的**而**�！�
[前蘇聯(lián)]奧斯特洛夫斯基
人生不是一支短短的蠟燭，而是一支由我們暫時拿著的火炬，我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然后交給下一代的人們。
議論文素材4
1.司馬遷在遭受了腐刑之后，發(fā)憤繼續(xù)撰寫《史記》，并且終于完成了這部光輝著作。
2.晉代著名書法家王曦之寫字，用盡18缸水，終于成為一代書法大師.
3.李時珍花了31年功夫，讀了800多種書籍，寫了上千萬字筆記，游歷了7個省，收集了成千上萬個單方，為了了解一些草藥的解毒效果，吞服了一些劇烈的毒藥，最后寫成了*醫(yī)藥學(xué)的輝煌巨著——《本草綱目》.
4.蒲松齡草亭問路。清代文學(xué)家蒲松齡在路邊搭建茅草涼亭，記錄過路行人所講的故事，經(jīng)過幾十年如一日地辛勤搜集，加上自己廢寢忘食的創(chuàng)作，終于完成了*古代文學(xué)史上劃時代的輝煌巨著《聊齋志異》。
5.張海迪5歲時因患脊髓血管瘤，高位截癱，她因此沒有進(jìn)過學(xué)校，童年時就開始以頑強(qiáng)的毅力自學(xué)知識，她先后自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的專業(yè)課程。1983年，海迪走**文學(xué)創(chuàng)作的道路，她以頑強(qiáng)的毅力克服疾病和困難，精益求精地進(jìn)行創(chuàng)作，執(zhí)著地為文學(xué)而戰(zhàn)。
6.我國當(dāng)代數(shù)學(xué)家陳景潤，在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上，翻閱了**外上千本有關(guān)資料，通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí)，演算研究，最后取得了震驚世界的成就，成為最接近數(shù)學(xué)王冠上的明珠——哥德巴赫猜想的第一人。
7.巴金在他年近八旬的時候，仍克服巨大的病痛，用堅強(qiáng)的毅力寫完了五卷《隨想錄》，使他的散文創(chuàng)作在思想藝術(shù)上達(dá)到了一個高峰。
8.袁隆*一直從事農(nóng)業(yè)教育及雜交水稻研究，為農(nóng)業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)，發(fā)表了水稻有雜交優(yōu)勢的觀點，打破了世界性的自花授粉作物育種的禁區(qū)。國際上稱袁隆*為“世界雜交水稻之父”。
9.一次次奪冠，郭晶晶是“后伏明霞時代”跳水世界的女一號;奧運(yùn)會單人冠軍是郭晶晶眼前的目標(biāo)，人們期待著她能開創(chuàng)自己的“郭晶晶時代”。
少年的時*就立志為**的崛起而讀書
10.陳勝：年輕的時候就不滿足于做一個傭耕者，有遠(yuǎn)大抱負(fù)，“燕雀安知鴻鵠之志哉?”，后**了歷史上第一次農(nóng)民**。
11.蘇東坡披發(fā)仰天大呼“大江東去”，他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中，消失得無影無蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記，忘記那些失意、悲傷，忘記那些仕途的不得意。
12.陶潛伴著“莊生曉夢迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在東蘺之下悠然采菊。面對南山，淵明選擇忘記，忘記那些官場的丑惡，忘記自己遇到的所有不快.
13.卓越的科學(xué)家李四光不信洋人信自己，靠自信、自強(qiáng)徹底粉碎了“*貧油論”。
14、熱情是一種巨大的力量，從心靈內(nèi)部迸發(fā)而出，激勵我們發(fā)揮出無窮的智慧和活力;熱情是一根強(qiáng)大的支柱，無論面臨怎樣的困境，總能催生我們樂觀的斗志和頑強(qiáng)的毅力……沒有熱情，生命的天空就沒的色彩。
議論文素材5
(1)引言
忍讓，是大智大勇的表現(xiàn)，它不計較一時的高低，眼前的得失，而是胸懷全局，著眼未來;忍讓，是一種美德，它以寬廣的胸懷，無私的心靈去容納人，團(tuán)結(jié)人，感化人。忍讓，是一種修養(yǎng)，它面對**毀譽(yù)，不驚不喜，心靜如水。
(2)事實論據(jù)
張良忍得兵書
張良，字子房。漢初功臣，與韓信、蕭何合稱“漢三杰”。祖父、父親原均是韓國**。韓被秦**后，他在博浪沙行刺秦始皇未中，改名逃亡到下邳藏匿。據(jù)《史記?留候世家》記載：他有一次在下邳橋上散步，遇到一位穿布短衣的老者，那老人故意將自己的鞋子扔到橋下，喝令張良到橋下給他取鞋。張良非常生氣，但看他年邁，就忍著性子給老者取回鞋�？赡抢险哂置鼜埩冀o他穿上，張良又跪著替他穿好。老人一聲未謝，只是笑笑就走了。沒有走多遠(yuǎn)，老人又回來，對張良說：“你這孩子還不錯，可以教導(dǎo)，五日后天明時，在這里和我會面�！睆埩键c頭答應(yīng)。
五日以后，天剛明，張良來到橋上，見老人已先到，老人生氣地指責(zé)張良失信，與老人約會不應(yīng)遲到，并說：“再過五日早點來�！�
五日后，雞剛啼鳴，張良就到橋上，可老人已站在橋上等他。老人轉(zhuǎn)身就走，生氣地說：“過五天再早點來�！�
又過了五日，這一回張良半夜就到橋上等。不久，老人來了，很高興，夸獎張良這一次沒有失約。老人拿出一部書，說：“讀了這部書，就能做帝王的老師了，10年后就會得到驗證。13年后，我們會在濟(jì)北見面，谷城山下的黃石就是我�！闭f完話，老人就走了。天明以后張良看老人送的書，原來是《太公兵法》。相傳張良得此兵書，才干大增，后來成為劉邦的重要謀士，為劉邦六出奇計。
康熙隱忍除奸
康熙，即愛新覺羅?炫燁，清世祖第三子，他8歲**。大權(quán)落入鰲拜之手。鰲拜專權(quán)擅政，根本不把康熙放在眼內(nèi)�？滴鯊�(qiáng)忍怒火，暗下決心，等待時機(jī)。*時裝著貪于玩耍，不問朝政。掩人耳目學(xué)習(xí)摔跤，實則親兵習(xí)武。鰲拜稱病不上朝，康熙登門慰問，表示誠意，目的是穩(wěn)住對手，同時察看真情，探聽虛實。
康熙經(jīng)過數(shù)年的準(zhǔn)備，看條件成熟，便把鰲拜誘進(jìn)宮中，將鰲拜及其爪牙一網(wǎng)打盡。此時康熙只有16歲。
(3)理論論據(jù)
忍耐能消彌一切災(zāi)禍。
[古羅馬]維吉爾《埃涅阿斯記》
不能改變的事，最好忍受。
[古羅馬]塞內(nèi)加《書信集》
有忍，其乃有濟(jì);有容，德乃大。
《尚書.周書.君陳》
忍事敵災(zāi)星。
宋朝葉夢得《避暑錄話》
忍所不能忍，容所不能容，惟識量過人者能之。
明朝薛宣《理學(xué)粹言》
忍耐是痛苦的，但它結(jié)出的果實是甜美的。
[法]盧梭《愛彌爾》
忍一忍，讓一讓，千仇萬恨解一半。
*諺語
不忍不耐，小事惹大。
*諺語
小不忍，則亂大謀。
《論語.衛(wèi)靈公》
忍耐和時間是我的勇士和英雄。
[俄]列夫?托爾斯泰《戰(zhàn)急與和*》
忍受嫵法忍受的事才是真正的堅忍。
**諺語
人能忍受的事情之多，是難以相信的。
考伐爾斯卡《烏托邦》
能忍能讓真君子，能屈能伸大丈夫。
*諺語
忍字頭上一把刀，忍得住來逞英豪。
*諺語
沒有耐性的`人是多么可憐!
[英]莎士比亞《奧賽羅》
要輸?shù)闷鹱约�，才贏得起別人。
*諺語
有理讓三分，冤家也成親。
*諺語
暫且忍耐一下，誹謗不會常存。**是時間的產(chǎn)物，不久她會出頭為你辯誣。
議論文素材5篇擴(kuò)展閱讀
議論文素材5篇（擴(kuò)展1）
——最新議論文素材事例5篇
最新議論文素材事例1
六朝的清談名家劉惔話很多，但也欣賞不說話的人，他見江權(quán)不常開口，非常歡喜：“江權(quán)不會說話，而能夠不說，真叫人佩服�！�
不要以為“不能言而能不言”是那么容易的事，人之患，好為人師，社會上雞毛蒜皮之事，往往引爆口舌之戰(zhàn)，議論紛紛，說個不停，明明不大會說話，偏偏說個不停，自暴其短。
可不可以不說呢，英國人講“如果需要你意見的話，我們會詢問閣下”，人家沒問，就不用開口，還有，當(dāng)友人抱怨配偶子女如此這般，借出耳朵即可，不用置評。
最怕愛說話的男人，男人老狗，滔滔不絕，講就無敵，做就無力，多么討厭，辯才越好，越像師爺，男兒膝下與口角，都應(yīng)有黃金。
能說話而愛說，情有可原，但最好還是不說，大家都明白這個道理，于是都不大開口，剩下不會說的沾沾自喜，不停地講。
江權(quán)知道自己不善言談，懂得藏拙，真一等一聰明，不是每一個人都知道自己的缺點在什么地方。
適用話題：自知之明、聆聽、吹牛
最新議論文素材事例2
夜黑了！
我頹然地拋去了筆管，兩手支著頭，對著放在桌子對面的文具出神。
頭上二十五瓦的電燈，到了夜里，似乎分外的明亮。強(qiáng)烈的光線灑在桌上的書籍文具上，反射出一種“死”的白色。樓下人家買的紡織娘正引長了嗓子，高叫著單調(diào)、幼稚、使人煩躁的歌調(diào)。
我仍是默默地用兩手支著頭，凝視著展示在面前的靜物。但雖是這樣說，腦中卻是空空的，并沒有陷入深思的境界里去。
時候大概是不早了，可是我還沒有睡意，想起要吸些夜間涼爽的空氣，于是慢慢地從座位上立起身來。
開了門，是小小的一座長方形的涼臺。憑著欄，深深地吸了口夜間的空氣，覺得精神舒暢了許多。我留戀著這新發(fā)現(xiàn)的境界，于是又重回到室中，搬了只椅子出來靠著。一向坐在燈光下做事，似乎并不感到它的可厭，可是坐在黑暗的涼臺上看去，燈光是異常的耀眼。
于是我將燈也熄了。
使我奇怪的是：燈光一熄，四圍就黑暗得伸手不見五指。我摸索到?jīng)雠_上，在靠椅上坐下。處在這被黑暗四面包圍的環(huán)境之中，我覺得有些新奇的意味。
我注意到天上，現(xiàn)著極度的黑暗，沒有月光——即使是閃著米般大的光彩的星也隱著不見。涼臺的下面是一片*坦而廣闊的田地，在白天的時候，青青的麥穗浴在熙和的陽光中，使人會興起詩的情懷，可是在現(xiàn)在時候，沒有光的照臨，一切都陷入黑暗中了。我危坐在椅上，領(lǐng)受頻頻吹來的晚風(fēng)，心田是恬靜*和得非常，聽得出四圍送來的微細(xì)的“人”的鼾聲。
我閉著眼，覺得自身已融合在這深沉靜寂的黑暗里。從我心的深處起了這樣的**：
黑暗真是可愛啊！它蒙蔽了我們的眼睛，使我們看不見一切事物，可是因了這樣，卻使人變得恬靜、安適、*和，忘懷了一切，只沉醉在這黑暗里。
我想我的見解是不錯的。
這時風(fēng)似乎比較地寒冷起來，可是倒很舒適，隨著風(fēng)送來的“人”的鼾聲更時時地打動我的耳膜。
突然，覺得眼前有些光亮。我張開眼來，天色已不同剛才的一樣：微缺的光明的月亮已慢慢地從鑲著銀色邊緣的黑云堆里爬了出來，青白的光輝如水銀瀉地般照遍了大地。先前蒙在黑暗的幕里的景物，現(xiàn)在很清晰地一一呈露在我的眼前：涼臺下展開的麥穗正在涼風(fēng)中顫動，小池塘邊的一帶柳樹似乎都穿了件銀色的絲衣，運(yùn)轉(zhuǎn)婀娜的身段，在輕盈地舞蹈，我還看見遠(yuǎn)處的大道和鐘樓的尖頂。
我微微地笑著，整個靈魂都給鼓舞起來，想到剛才安然自適，贊美黑暗，歌頌黑暗的淺薄可笑。在不多一刻之前，我是做了怎樣的一個愚者啊！我心里這樣地想。
在溶溶的月光之中，我深深地感動，心中覺得異常滿足，異常快樂。我說自己好似從黑暗的境界踏入光明的田園，大概是不會錯的。
和來時一樣的突然，月光消滅到云中去了。
黑暗如**一般，頓時又很快地**了。
我再不能看見那遠(yuǎn)處的大道、鐘樓的尖頂、那在涼風(fēng)中顫動的麥穗和那池塘邊舞蹈的柳叢。
在看到光明的月色之后，重又陷入了黑暗中的我，不能再如剛才在黑暗中那樣安然自適了。我心中變得非常煩躁，全身的血似乎改變了*常的速度在馳行，使我覺得非常難過。
我渴望著月亮能再從云里出現(xiàn)！
隨著風(fēng)帶來的滯笨愚蠢的“人”的鼾聲，更是頻繁而響亮了。
我心里禁不住要這樣地吶喊：
“朋友們！試張張眼看看這目前包圍著我們的沉沉的黑暗！”
可是我終于沒有喊。
最新議論文素材事例3
列夫·托爾斯泰在青年時期，曾有過一段放蕩的生活，有一些不良習(xí)慣，如貪玩。
但不久，他立即醒悟。他認(rèn)為，自己的放蕩行為等同于禽獸，對自己十分不滿。他又把錯誤的原因詳細(xì)列出來，寫在日記本上，共有8點：
1、缺乏剛毅力；
2、自己欺騙自己；
3、有少年輕浮之風(fēng)；
4、不謙遜；
5、脾氣太躁；
6、生活太放縱；
7、模仿性太強(qiáng)；
8、缺乏反省。
這一次反省，好像一個霹靂打在他的身上。他決心結(jié)束放蕩生活，改正不良習(xí)慣，于是跟他哥哥尼古拉來到高加索，在炮兵隊里當(dāng)一個下級軍官，并邁上文學(xué)創(chuàng)作之路。分析：把自己的缺點一一羅列出來，就能更清楚地認(rèn)識自己，不失為一種改變?nèi)秉c的好方法。
只要下定決心，連有那么多缺點的托爾斯泰也能改邪歸正，還有什么不能改變呢？這種浪子回頭金不換的行為值得我們尊敬。
最新議論文素材事例4
尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人稱為"獨弦琴上練出來的小提琴家"。他的藝術(shù)道路坎坷不*。他生于一小商人家庭，據(jù)說，曾因為****坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是堅持獄中學(xué)習(xí)。他在獄窗邊，用一把只剩下一根弦的提琴，堅持苦練，幾十年如一日，終于在演奏技巧方面達(dá)到了出神入化的境地。他的創(chuàng)作和演奏，奔放不羈，富于激情，對同時代的浪漫派作曲家有較大的影響。
分析：身陷囹圄而能最終成才，一方面要有堅強(qiáng)的信念和毅力，另一方面，也有對生命的渴望和對藝術(shù)的執(zhí)著。
話題："永不放棄""信念與毅力"
最新議論文素材事例5
有這樣一個實驗：一位長跑運(yùn)動員參加一個5人小組的比賽，賽前教練對他說，據(jù)我了解，其他4人的實力并不如你，于是，這名運(yùn)動員輕松地跑了第一名。后來教練又讓他參加了一個10人小組比賽，教練把其他人*時的成績拿給他看，他發(fā)現(xiàn)別人的成績并不如自己，他又輕松跑了第一名。再后來，換了一個地方，賽前，關(guān)于其他運(yùn)動員的情況，教練并沒和他溝通過，在5人小組的比賽中，他勉強(qiáng)拿了第一名；之后10人小組的比賽中他就滑到了第二名。而實際的情況是這次各個組的其他參賽運(yùn)動員同第一次的水*完全相同。
是的，生活中的我們往往就是這樣，欠缺對對手能力的估量，而往往給自己安排了一個較低的位置，就這樣，我們一步步從優(yōu)秀走向了*庸。
一個著名的企業(yè)家曾經(jīng)說過，一個優(yōu)秀的人才，他的自信力恒久不衰。假使我們原先是一塊金子，最后也會因為缺乏永恒的自信，而甘心變?yōu)橐涣Ｉ匙�。我們原本是�?yōu)秀的。只不過，是我們?nèi)狈ψ孕判�，一步一步把我們從�?yōu)秀的高位上拉下來，一直拉到了*庸的位置上。自甘*庸，是人生的一場災(zāi)難，也是人生的悲劇。只是，更多的時候，是我們自己，導(dǎo)演了這場災(zāi)難和悲劇。
假使我們原先是一塊金子，最后也會因為缺乏永恒的自信，而甘心變?yōu)橐涣Ｉ场?/p>
議論文素材5篇（擴(kuò)展2）
——議論文萬能素材5篇
議論文萬能素材1
1.**文化的先驅(qū)：孔子他用最銳利的智慧開啟了那一道道塵封的門，陽光從那錯開的門縫間擠出來，于是門外面鋪滿黃金;他用最樸實的教誨鑄造了一把堅韌的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨銘心!于是，子子孫孫有了一條光明的大道。
2.曳尾涂中的莊子九萬里的情懷蕩漾于三千濮水之上。赤子之心歸于自然，終成南華經(jīng)。曳尾涂中，逍遙一游于塵世，哲學(xué)的巔峰便已鑄就。他有蛇的冷酷犀利，更有鴿子的溫柔寬仁。躊躇滿志卻又似是而非，螳臂擋車卻又游刃有余。有誰看不出他滿紙荒唐言中的一把辛酸淚泥?對這種充滿血淚的怪誕與孤傲，我們怎能不肅然起敬?
3.不朽的行者：屈原當(dāng)黎明還黝黑時，他就觸著光亮而長吟。上下求索，踽踽獨行。他使一條不屈的生命得到了高度的提升，他使一個站立的靈魂，得到了不朽的詮釋。
4.俞伯牙、鐘子期一揮手，一撥琴，一段旋律;一高山，一流水，一段傳奇。他們艱難地跋涉于七根琴弦，他們用緊扣的十指敲開了心靈之門，他們的生命也由此產(chǎn)生了共振。即使遠(yuǎn)隔千里，即使天上人間，但在他們?nèi)松嫉漠嬀砝锒嘉《胫�，清澈著水，飛舞知己的音韻。
5.忘卻**書定歷史：司馬遷你海棠般的容顏，彈響"史家"千古絕唱?誰，能幽愁發(fā)憤，吟出無韻之《離騷》?他以海的大度包容了內(nèi)心之苦、世人之諷，他以山的剛毅正直書寫了兩千年的滄海桑田。他的堅韌撼動歷史，彪炳史冊;他的剛正直上霄漢，照耀塵寰!
6.永恒的美麗：王昭君你海棠般嬌羞的容顏，你菊花般孤高的傲世風(fēng)骨，你柳絮般飄飛的沉思，你桃花般紅消香斷的淚痕，都在這廣漠中消隱。你的聰慧，癡迷著漢賦唐詩的韻律，怎能不如履薄冰?你的深刻，承受著歲月無痕的憂傷，怎能不形銷骨立;你的清高，拒絕著****的生活，怎能不心力交瘁?你默默地離去，為了那永世的安寧，你的名字載入史冊，也記載下人們對你永恒的記憶。
7.兩朝開濟(jì)老臣心：諸葛亮一顆忠心，兩朝**，三顧茅廬而三分天下，五丈原頭，八卦陣中，六出祁山而七擒孟獲。赤膽忠心，足智多謀，助他人之霸業(yè)，成自己之威名。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
8.青梅煮酒論英雄：曹操成，如朗月照花，深潭微瀾，是不論順逆，不論成敗的超然，亦是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗，仍滴水穿石，江流入海，有窮且堅，不墜青云的傲岸，不"將相本無種，男兒當(dāng)自強(qiáng)"的倔強(qiáng);榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月之流，浮華萬千，不屑過眼煙云;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知暫退一步海闊天空，不肯因噎廢食。**成敗，盡顯英雄本色。
9.一代書圣：王羲之狼毫一揮是生命的舞動，硯紙是他的舞臺，滿載生命的厚重，楷如泰山穩(wěn)立，行如清洌之風(fēng)，草如龍鳳舞動，他讓人們真正了解什么是書法，他讓世界了解*書法的偉博，蘭亭己矣，永不逝去的的《蘭亭集序》中最豪邁的一次舞動。
議論文萬能素材2
1、“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！鼻訌拈L長的歷史甬道中走出，帶著一身正氣凜然，帶著滿腹詩書才華，然而個性的棱角在世故的社會中又何以保全？于是，為了皓皓之白，為了獨醒于世，屈子選擇了“悲壯”之路。在滔滔的汨羅江水中，他將自己洗刷地如此透徹清澄。但當(dāng)他忘記了混濁的天下之時，他又何曾記得還有千萬的百姓與自己遠(yuǎn)大的理想？
2、現(xiàn)在有些年輕人慨嘆自己生不逢時，沒能讓自己的才華在兵荒馬亂之時大顯身手。然而我卻要說：“我是時代幸運(yùn)兒，因為我有幸生逢**時”。
3、骨氣就是孟子“富貴不能*，貧賤不能移”的忠貞不渝；骨氣就是李白“安能摧眉折腰事**，使我不得開心顏”的傲岸不羈；骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈；骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗洞里爬出”的凜然不懼。
4、“眾人皆醉我獨醒”，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的愛國志士屈原，“雖九死其猶未悔”，面對支離破碎的祖國，面對饑寒受苦的老百姓，作為士大夫卻束手無策，縱身躍入滔滔江水中，為后世可歌可泣之人。他找準(zhǔn)了自己的位置，他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫，面對朝廷的**束手無策，只好投身于海，為祖國獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。
5、“眾人皆醉我獨醒”，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的愛國志士屈原，“雖九死其猶未悔”，面對支離破碎的祖國，面對饑寒受苦的老百姓，作為士大夫卻束手無策，縱身躍入滔滔江水中，為后世可歌可泣之人。他找準(zhǔn)了自己的位置，他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫，面對朝廷的**束手無策，只好投身于海，為祖國獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。
6、、你用鋒利的筆尖，劃出黑暗中的一道《白光》;你用聲嘶力竭的《吶喊》，驚醒了《彷徨》中的國人�！皺M眉冷對千夫指”的氣魄，“俯首甘為孺子�！钡男貞�。魯迅—一個不朽的靈魂，用一生的奮斗寫下了屬于自己的《狂人日記》。
7、挫折擋不住強(qiáng)者(張海迪立志成才)張海迪自幼就嚴(yán)重高位截癱，幾次瀕臨**邊緣，身體可算弱的了�？墒�20多年來，她學(xué)會了4門外語，翻譯了16萬多字的外文著作，獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位，并自學(xué)了針炙技術(shù)，為群眾治病1萬多人次，作出了巨大的貢獻(xiàn)。與張海迪相比，我們這些身體健壯的人又當(dāng)做些什么呢?
議論文萬能素材3
一、人物素材
1.淳于髡貌寢志學(xué)成辯才(自信，自強(qiáng)，志學(xué)，不可以貌取人，得失)
2，越勾踐三千甲敗吳(這個比較通俗，雄心壯志，自強(qiáng)，不畏難，吃苦，抱負(fù)遠(yuǎn)大，以少勝多，不可輕敵(反面來寫)得失)
3，齊宣不疑七人薦(信任，自信，果敢)
4，端木賜(子貢)縱橫七家，存魯，滅吳，強(qiáng)晉，霸越，亂齊，十年天下局生變。 (辯才，利益，自信，能力，**，危機(jī)，聯(lián)合)
5，汪曾祺一世悠然不染塵(寧靜淡泊，不喜塵俗，如同林逋)
6，胡適之賢母教習(xí)(女子賢惠才能，環(huán)境影響···)
7，羅斯福決然新政，*天策**
8，董仲舒三年不窺園(好學(xué)，專注，毅力，抱負(fù))
9，阮嗣宗(阮籍)竹林七賢話流觴。 (同陶淵明)
還有一些只有古書上才有記載，網(wǎng)上找不到的，這些要是符合心意，就拿去用吧，不滿意我可以再更改的!
二、優(yōu)美段落
1、追溯著世界的旅途，我看到了麥哲倫環(huán)游世界的夢想，他用廣闊的胸懷迎接波瀾壯闊的波濤，用夢想書寫著生命的厚重與責(zé)任。縱使行程中的他遭到土著人的屠戮，現(xiàn)實的殘酷卻沒有將他的夢想抹殺削弱。后人沿著他夢想的軌跡，走向世界。收回目光，我看到了馬丁。**金的夢想，丑陋而頑固的現(xiàn)實一次又一次打擊著這位“追夢者”，但他的夢想凝集了所有黑人的正義和力量，現(xiàn)實，終于因他的執(zhí)著而跪拜在這一偉大民族戰(zhàn)士的腳下。我又看到了徐本禹樸實無華的笑容，他沒有像自己的同學(xué)一樣追求花前月下香車寶馬，更沒有因現(xiàn)實的殘缺而逃遁，而是傾自己的夢想于偏遠(yuǎn)支教之中。他們，都是現(xiàn)實中堅強(qiáng)的追夢者!(《相遇在夢想與現(xiàn)實的軌跡中》)
2、庭院深深，月光如水一般地傾瀉而下，讓皎潔覆蓋在廣大的土地上。粉蝶孤寂，燭光沉默在你憂愁密布的臉上，凝滯不開，猶如《雨巷》中撐著雨傘，結(jié)著像丁香一樣憂傷的愁結(jié)的女孩。
和親的隊伍終于浩浩蕩蕩地出發(fā)了，載著你的思念、你的眷顧，駛向了遠(yuǎn)方。
沒人知曉，你淡妝素面地走來，一句“我去!讓多少**如釋重負(fù)地笑了，讓多少宮女在羞愧中低下了頭沉默不語。
落日溶金，暮云四合，晚霞帶著無盡的沉思，落在了那片青冢，云無語，草也沉默;落在了那片空白，讓人憶起了你，用縷縷青絲熬成了白發(fā)滄桑，用自己的明眸點染了那一方凈土，那一方空靈，那一方空白，那一道風(fēng)景。(《揀盡空白，終見風(fēng)景》)
3、琵琶女“此時無聲勝有聲”，引得那個江州司馬青衫濕，何等契合，不需過多的傾訴，那一瞬間，也許我們也會穿越百年時空，仿佛面前坐著個抱著琵琶潸然淚下的女子，同情，哀愁，凄清，柔美，這一切無限的情思，又豈是那幾個字所能表現(xiàn)的?智者總是在有意無意之間，給人們一點空間，給人們一點空白，那個部分，才是人人共有的財富，那份空白，才會巧妙將不同的人，不同的事如穿針引線般串聯(lián)起來。(《點點空白，悠悠情思》)
4、“寶玉，你好……”黛玉在紅消香斷的盡頭拼盡全勁的話讓人們猜之思之。如若直接喊出“你好狠”或“你好自為之”之類的話，我想《紅樓夢》的意蘊(yùn)一定全無。正是這“好”后的空白讓人們揣想深悟，才不致流于俗套。似乎*文學(xué)傳統(tǒng)對此道已深諳。
像沈從文先生《邊城》里的儺送的回與不回，***先生《垂釣者》中瘦老人釣魚否，都有同樣的留點空白讓人回味的意趣。
文學(xué)中的空白，發(fā)人深思。無怪乎有人說黛玉的一句不盡之言已將《紅樓夢》的精華囊括呢!(《月瀉樹叢中》)
5、林則徐被貶伊犁，他的寂寞豈是常人能及，但他卻高唱“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之�！痹旄Ａ艘环桨傩�。韓愈被發(fā)配潮州，愛女死于途中。他的寂寞悲嘆卻化為了**的動力，他在那個邊遠(yuǎn)小城興教育，修水利，受到所有百姓的擁戴，那潮州的山水竟盡姓了韓。
他們的細(xì)雨不止于沾濕了衣裳，更落在了厚重的土地，滋潤了一方水土;他們的閑花也不止于鋪滿路面，更深嵌土地，“化作春泥更護(hù)花�！彼麄兊募t線那端，是蒼生百姓!他們將寂寞化為動力，去“為天地立心，為生民立命”。(《細(xì)雨閑花皆寂寞》)
三、作文開頭
1、沒有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸;沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅;沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。
2、“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷;而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了**的血雨�！�(冰心語)我們每個人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時候，用我們無悔的付出，去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。
3、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的'淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
4、人生錯過的總比沒錯過的多，每個人都有無數(shù)次的錯過。所以我們不必為自己的錯過而歉疚而悲哀，應(yīng)該為自己的擁有而喜悅。錯過漂亮，你擁有健康：錯過健康，你擁有智慧;錯過智慧，你擁有善良;錯過善良，你擁有財富;錯過財富，你擁有安逸;錯過安逸，你擁有**;錯過**，你擁有人格……
5、一位詩人說過：過錯是短暫的遺憾;錯過，是永遠(yuǎn)的遺憾。這也許正是一種美麗，正如維納斯的斷臂，讓人回味無窮，而回憶里總有一種甜甜的酸酸味道。錯過了藍(lán)天的深邃，才可以有白云的飄逸;錯過了大海的壯闊，才可以有小溪的悠然;錯過了原野的芬芳，才可以有小草的碧綠。
6、如果你失去了金錢，你只失去了一小部分;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了誠信，那你就幾乎一貧如洗了。
四、作文結(jié)尾
1、巴爾扎克說過“不幸，是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵”。風(fēng)雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色;走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的****;登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。
人生要盡全力度過每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。
2、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
3、只有啟程，才會到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
4、雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅韌不拔，終會成為參天大樹;雖然你現(xiàn)在只是涓涓細(xì)流，然而只要鍥而不舍，終會擁抱大海;雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠(yuǎn)，跌幾個跟頭之后，終會占有藍(lán)天。
議論文萬能素材4
如果說人生是一本書的話，那么寫這本書的是兩支筆。
一支筆寫成長，一支筆寫衰老。成長不是為了衰老，但成長必然走向衰老。成長的時候不要怕，長成的時候不要悔。
一支筆寫奮進(jìn)，一支筆寫后退。大街、車站、機(jī)場，看那些來來往往的人群，誰能說清，哪一個是在前進(jìn)，哪一個是在后退?有的后退是為了前進(jìn)，有的前進(jìn)卻導(dǎo)致了后退。
一支筆寫快樂，一支筆寫煩惱。如果說人生是一輛載重的車，那么快樂和煩惱就是支撐它的兩個車輪。有沉重，才會有輕松;有痛苦，才會有歡樂。我們期盼快樂，但不害怕煩惱。屈服于煩惱會更煩惱，戰(zhàn)勝煩惱才能孕育新的快樂。
一支筆寫成功，一支筆寫失敗。沒有人不希望成功，因為成功是對自己辛勞的最好報答，是對自己能力的最好證明。但我們的許多智慧，卻往往來源于失敗。這正如英國作家邁爾斯所言：“了解了什么行不通，才發(fā)現(xiàn)了什么行得通。”
一支筆寫他人，一支筆寫自己。任何一個人都不能離開他人而**生存。所以，在人生的這本書上，應(yīng)該寫自己的夢幻，自己的奮斗，自己的輝煌;也應(yīng)該寫他人的價值，他人的慷慨，他人的奉獻(xiàn)。因為越是抬高自己，自己就越孤立。
一支筆寫未來，一支筆寫過去。每個人都有未來，也只能寄希望于未來。因為無論過去多么成功，多么燦爛，都無法留住和挽回。所以，不管你過去寫下的是亨通和騰達(dá)，還是辛酸和眼淚，現(xiàn)在都需要拿起另一支筆，描繪美好的藍(lán)圖，展望未來的壯麗。
有一個國王，要一位大臣用一句話來概括世界六千年的發(fā)展史。這位大臣說：“他們出生了，受了苦，又死了。”也許，這就是人生的最好解釋。有人說活著說是要“受苦”，也有人說活著就是要“享樂”。但無論為了“受苦”，還是為了“享樂”，既然來到了這個世上，就得奮斗一回，拼搏一回，閃亮一回。既是為了他人，也是為了自己。
議論文萬能素材5
1、“江上之清風(fēng)，山間之明月，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”人，或許該帶著一份超然上路。去領(lǐng)略世界，海闊天空。
2、我們活于世上，自是來品味世之珍瑰，誰愿帶著煩惱上路，悲恨不知所終，沒有什么憂愁是放不開的。跳出一看，世間如此美好，個人那點小得小失又算得了什么?
3、《哈姆雷特》中有言：“身處果殼之中，也自以為無限宇宙之王�！币苍S，正因為有了真的“好奇心”在，我們才能以更有力的聲音爆發(fā)出這樣的吶喊。更何況，因為有了好奇的心，我們的世界遠(yuǎn)比果殼廣闊得多。
4、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠(yuǎn)的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風(fēng)響在耳畔，只知道滄桑早已漫進(jìn)了我的心爬**我的臉。當(dāng)一個人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。
5、每一滴水都折射出一個多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進(jìn)一個多彩的世界，每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無奈，且用美麗的心情來看待人世的繁華多彩，細(xì)細(xì)品味那無處不在的美吧!
6、“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷;而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了**的血雨。”(冰心語)我們每個人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時候，用我們無悔的付出，去澆灌那剛剛萌芽的種子。
7、孤獨的樹枝，像母親在門口等待的身影，一身的嚴(yán)寒，驅(qū)不散母親雙手的溫暖。冬天的冰冷，無法凍傷我的心，因為我有母親編織的愛為我驅(qū)寒送暖，但是潔白的雪，可不可以不要染白我母親柔順的烏絲?那是我童年最美的夢啊!
8、他們的細(xì)雨不止于沾濕了衣裳，更落在了厚重的土地，滋潤了一方水土;他們的閑花也不止于鋪滿路面，更深嵌土地，“化作春泥更護(hù)花�！彼麄兊募t線那端，是蒼生百姓!他們將寂寞化為動力，去“為天地立心，為生民立命”。
9、我只愿意相信，梵高一直生活在他的秋季。于他而言，四季的更迭只是惘然;于他而言，有葵花的地方，就有天堂。所以有人說，梵高的一生是悲哀的，因為他把心駐扎在秋天。心在秋天，則是“愁”，這也注定了他一輩子的孤獨與瘋狂。
10、土壤雖忍受著人們的摒棄，卻毫無怨言，經(jīng)歷雨滴的拍打，冷風(fēng)的肆虐，終于在和煦的春風(fēng)里，吐納一地的芬芳，在人們的心頭，彈奏著潺潺的樂章。也許，世間某些外表丑陋不堪的事物，它們也一直在默默奉獻(xiàn)著，一直在為世間的美好而努力著。
議論文素材5篇（擴(kuò)展3）
——高考議論文素材5篇
高考議論文素材1
你也在井里嗎
有一天某個農(nóng)夫的一頭驢子，不小心掉進(jìn)一口枯井里，農(nóng)夫絞盡腦汁想辦法救出驢子，但幾個小時過去了，驢子還在井里痛苦地哀嚎著。
最后，這位農(nóng)夫決定放棄，他想這頭驢子年紀(jì)大了，不值得大費周章去把它救出來，不過無論如何，這口井還是得填起來。于是農(nóng)夫便請來左鄰右舍幫忙一起將井中的驢子埋了，以**它的痛苦。
農(nóng)夫的鄰居們?nèi)耸忠话宴P子，開始將泥土鏟進(jìn)枯井中。當(dāng)這頭驢子了解到自己的處境時，剛開始哭得很凄慘。但出人意料的是，一會兒之后這頭驢子就安靜下來了。農(nóng)夫好奇地探頭往井底一看，出現(xiàn)在眼前的景象令他大吃一驚：
當(dāng)鏟進(jìn)井里的泥土落在驢子的背部時，驢子的反應(yīng)令人稱奇——它將泥土抖落在一旁，然后站到鏟進(jìn)的泥土堆上面!
就這樣，驢子將大家鏟倒在它身上的泥土全數(shù)抖落在井底，然后再站上去。很快地，這只驢子便得意地上升到井口，然后在眾人驚訝的表情中快步地跑開了!
心語：人生必須渡過逆流才能走向更高的層次，最重要的是永遠(yuǎn)看得起自己。
就如驢子的情況，在生命的旅程中，有時候我們難免會陷入“枯井”里，會被各式各樣的“泥沙”傾倒在我們身上，而想要從這些“枯井”脫困的秘訣就是：將“泥沙”抖落掉，然后站到上面去!
事實上，我們在生活所遭遇的種種困難挫折就是加在我們身上的“泥沙”;然而，換個角度看，它們也是一塊塊的墊腳石，只要我們鍥而不舍地將它們抖落掉，然后站上去，那么即使是掉落到最深的井，我們也能安然地月兌困。如果我們以肯定，沉著，穩(wěn)重的態(tài)度面對困境，助力往往就潛在困境中。
高考議論文素材2
關(guān)于合作
希爾頓集團(tuán)在當(dāng)今世界旅店業(yè)中可稱是揚(yáng)名五洲，200多幢巍峨壯觀的高樓大廈遍布世界各都市，希爾頓集團(tuán)能在激烈的競爭中立于不敗之地，其原因中最值得稱道的是希爾頓集團(tuán)上下團(tuán)結(jié)一致，唐拉德?希爾頓曾這樣說過：“我可能是得克薩斯州最幸運(yùn)的，是福中之人，這種福來自于友誼，來自于志同道合的伙伴，我希望我的一生能永遠(yuǎn)與同僚相處愉快，合作無間，因為我的福來自于他們�！�
關(guān)于心態(tài)
在許多國人眼里，海爾這個成功企業(yè)已經(jīng)很強(qiáng)大、很了不起了。然而，一位跟蹤報道海爾多年的**卻說，在他接觸到的諸多企業(yè)中，海爾的“憂患意識”是最強(qiáng)的。海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官張瑞敏時常掛在嘴邊的一句話是：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰�！币粋�16年*均年增長速度達(dá)81。6%、年銷售收入已突破400億元、不僅在**而且***都有較高知名度的企業(yè)能有這樣的意識，很值得我們深思。按照張瑞敏的說法，他們進(jìn)軍*的戰(zhàn)略非常簡單：贏家通吃。他們的目標(biāo)就是不給你留任何一點市場和地盤。毋庸諱言，我們的許多企業(yè)，不要說弱勢企業(yè)，就是像海爾這樣的佼佼者，與世界500強(qiáng)相比也還有一段差距，也不敢有絲毫放松和懈怠。實事求是地正視挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻性，充分估計到競爭對手的力量和困難的一面，向最壞處著想，向最好處努力，這樣較為有益，而較少有害。
關(guān)于大愛
懂得關(guān)愛別人的人是受世人尊敬的。以前有個***科學(xué)家在做實驗時，不小心使兩塊鈾移動了，并且相互沖了過去。若這兩塊鈾相接觸，其威力不亞于一顆小***的爆炸。就在這危急的時刻，科學(xué)家用自己的雙手，硬是把這兩塊鈾掰開了。一次危機(jī)渡過了，可這位科學(xué)家也因受到太多輻射，而不幸以身殉職。*為了表彰其偉大的博愛精神，而授予了他“用手分開***的人”的稱號。他用他偉大的愛，無私地關(guān)愛別人，關(guān)愛全人類，他贏得了人們對他永恒的敬佩和贊嘆。
關(guān)于信念
尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人稱為“獨弦琴上練出來的小提琴家”。他的藝術(shù)道路坎坷不*。他生于一小商人家庭，據(jù)說，曾因為****坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是堅持獄中學(xué)習(xí)。他在獄窗邊，用一把只剩下一根弦的提琴，堅持苦練，幾十年如一日，終于在演奏技巧方面達(dá)到了出神入化的境地。他的創(chuàng)作和演奏，奔放不羈，富于激情，對同時代的浪漫派作曲家有較大的影響。
關(guān)于孝道
王祥，瑯琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。
高考議論文素材3
蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間，阿列克謝·梅列西耶夫的飛機(jī)被擊落，他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個晝夜，最后回到自己的陣地。雙腿截肢后，他經(jīng)過鍛煉，重又駕駛殲擊機(jī)作戰(zhàn)。
他很重視人的體育積極性，這種積極性對健康和精神狀態(tài)都是不可缺少的。他從童年時代起就喜歡運(yùn)動，喜歡劃船，踢過足球，當(dāng)過守門員。他停飛后每天早晨拼命鍛煉，每天早晨洗冷水澡，以此預(yù)防感冒。
分析：對于一個雙腿截肢后又重回駕駛室的人來說，那絕對是一個奇跡。奇跡的發(fā)生需要一個支撐點，那就是毅力。
話題：“真正的殘廢”“殘而不廢”“精神的力量”。
高考議論文素材4
有一天，幾個侵入維也納的拿破侖的軍官，發(fā)現(xiàn)了大名鼎鼎的音樂家貝多芬，就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了，可是，**諾夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者，竟強(qiáng)迫貝多芬演奏。貝多芬憤怒到了極點。他一腳踢開大門，回到住處，立即把公爵送給他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成為公爵，只不過由于你偶然的出身;我所以成為貝多芬，卻完全靠我自己。公爵在過去有的是，現(xiàn)在有的是，將來也有的是，而貝多芬卻只有一個!”
分析：貝多芬的拒演，體現(xiàn)了一名*的民族氣節(jié)以及個人的尊嚴(yán)。
話題：“人格的尊嚴(yán)”“自尊與他尊”
高考議論文素材5
東晉詩人陶淵明任彭澤縣令時，有一次，郡里的督郵到彭澤檢查公務(wù)。郡里派人送信給陶淵明，要求他做好迎接準(zhǔn)備，也就是備好禮品，備好美食佳肴，穿戴整齊，恭恭敬敬地來迎接。陶淵明氣得將信撕得粉碎。他大聲說：“我決不為小小縣令五斗米的薪俸，就低聲下氣地向那些家伙獻(xiàn)殷勤!”說完，脫下官服，摘下官帽，交出官印，就辭官回家了。
分析：沒有高尚的品德和氣節(jié)就無法做出這樣的舉動。陶淵明“不為五斗米折腰”的故事世代相傳，這正是人們對高尚品德和氣節(jié)的追求與向往。
話題：“品德與氣節(jié)”“人生的'追求”
議論文素材5篇（擴(kuò)展4）
——從小事做起議論文素材10篇
從小事做起議論文素材1
“區(qū)區(qū)小事，不值一提!”這是我常掛在嘴邊的一句話!在我看來，人生浩浩幾十年，區(qū)區(qū)小事，在生命的海洋中，不過是一滴水罷了!對其兢兢業(yè)業(yè)，豈不是小題大做?但是沒有這一滴一滴不起眼的小事，哪里有浩瀚的海洋?人生無小事，事事要用心!
小事!什么是小事?運(yùn)動員*日的訓(xùn)練是小事，比賽才是關(guān)鍵性的大事!倘若沒有*日訓(xùn)練的小事，哪里會有比賽時奪冠的大事!在我的定義中，考試就是分大小的!*時的測驗就是小事，不值一提的小事，所以我從不把測驗放在眼里，每次測驗草草了之。成績優(yōu)劣也無所謂!這不過是一件小事罷!我只要在期末考試那種大考，認(rèn)認(rèn)真真好了!就憑這樣的態(tài)度我過了許久!
小考從不放在眼里，考的不好，老師批評，哼哈了之，有時心里會有些觸動，有些后悔，只要自己認(rèn)真一些，考出好成績易如反掌!考后也會奉勸自己：“這不過是一次小考罷了，何必那么在乎?只要在大考一鳴驚人就好!”考試前也會這樣想，這次不過是一次不起眼的小考，何必焦頭爛額的去看書?這樣一想，還哪里在乎明日的考試?電視依舊親密無間，電腦依舊形影不離!**考場，還是那個想法：這不過是一次小考!讀題三言兩語作罷，奮筆急書過后，就不會再理會卷子，什認(rèn)真檢查，通通煙消云散!東張西望熬過剩余的時間!考試過后，什么總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，我看全是浪費精力，自然不去理會，因為這只是一次小小測驗!就憑著這樣的想法我逍遙自在的度過一學(xué)期待
到期末考試，的確認(rèn)真復(fù)習(xí)了，但是馬馬虎虎的過了一學(xué)期，想要突飛猛進(jìn)真是有點天方夜談!最后結(jié)果可想而知，成績馬馬虎虎!江山易改本性難易，習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成，怎能輕易改回?“區(qū)區(qū)小事，值得一提!”倘若*日重視小考，哪會有現(xiàn)在這悲慘模樣?
“區(qū)區(qū)小事，不值一提!”我要和它說聲再見了，沒有小事這水滴的積累，那有浩瀚的海洋?切記人生沒小事!認(rèn)真對待每件事!
從小事做起議論文素材2
地球是我們?nèi)祟惖纳婕覉@，可是這個家園卻正在被我們制造出來的廢氣、垃圾等破壞著。我們的生存環(huán)境逐漸被各種災(zāi)難威脅：森林和草地大片大片的消失，取而代之的是滿眼的荒漠；酷暑嚴(yán)寒困擾著人類，越來越多的城市開始缺水，物種瀕臨**，垃圾堆成了山，能源告缺，來自大氣、水、土地、生物的警告越來越密集的向我們**……
*正轟隆隆地駛向22世紀(jì)，我們作為一名小學(xué)生，一個小公民，必須勇敢地***，呼吁大家：保護(hù)環(huán)境已經(jīng)到了刻不容緩緩的地步，我們責(zé)無旁貨！讓我們共同攜手，從身邊的小事做起，從點滴做起，愛護(hù)我們的地球母親，拒絕污染，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，讓土地從貧瘠變?yōu)楦火�，讓地球美景重現(xiàn)，讓人類不再有苦難和傷痛！
保護(hù)環(huán)境，就是保護(hù)人類自身。只有共同關(guān)心，才能一起發(fā)展，才有美好的前景，那就讓我們手牽著手，心連著心，共創(chuàng)綠色環(huán)境，讓藍(lán)天更藍(lán)，讓清水更清，讓我們齊心協(xié)力從我們身邊的小事做起，來保護(hù)我們美麗的家園！
從小事做起議論文素材3
“環(huán)�！睂τ谑澜鐏碚f是一個大課題，需要世界各國的協(xié)作共識，嚴(yán)格管理減少各種污染物和碳的排放。對以每一個學(xué)生來說，我們雖然不能從根本上解決周圍環(huán)境問題，但我們可以從身邊的小事做起，用自己的實際行動響應(yīng)環(huán)保要求與號召，為保護(hù)和改善地球環(huán)境做貢獻(xiàn)。
作為一名小學(xué)生，我每天上學(xué)使用最多的是作業(yè)本，雪白的紙張是用木材做成紙漿，經(jīng)過許多道復(fù)雜的過程，才能制作出來。浪費紙張，就是在浪費森林，綠色的森里是地球的“肺”，過多的砍伐森里樹木，制造紙張，森林減少，我們生活的環(huán)境就會改變，出現(xiàn)山洪、泥石流、影響我們生活的環(huán)境，所以我們要節(jié)約使用紙張。
我經(jīng)常將以前學(xué)期的作業(yè)本，正面使用完畢，再用背面做練習(xí)和演算，兩面都用完了，還要再攢起來。家里訂的報紙，看完了，爺爺就用針線裝訂成大本，再用尺子打上一寸見方的格子，用來練習(xí)毛筆字，滿滿寫完字的報紙和作業(yè)本再讓爺爺賣給廢品回收站，讓紙張再生，循環(huán)利用。雖然這些行動看起來是節(jié)儉，同時也是為環(huán)保做出的小小貢獻(xiàn)，我為自己家里良好的環(huán)保習(xí)慣感到自豪。
從小事做起議論文素材4
現(xiàn)在的孩子大多過著無憂無慮的生活由于部分家長一味溺愛，以及受社會環(huán)境的一些負(fù)面因素影響，孩子極容易沾染一些不良習(xí)慣和作風(fēng)。他們集體觀念淡薄，不熱愛勞動，甚至好吃懶做，亂花錢，唯我獨尊。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣就顯得更加的重要�！拔鹨陨菩《粸�，勿以惡小而為之�！迸囵B(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須要求學(xué)生從點滴小事做起，見到垃圾隨手撿起來，在校園內(nèi)輕聲慢步的行走，見到老師主動行禮問好，上學(xué)衣帽整齊，佩戴好紅領(lǐng)巾……
這些看似**常常的小事，其實“千里之行，始于足下”，“百尺高臺，起于壘土”，良好的道德素質(zhì)是建立在種種良好的道德習(xí)慣的。我經(jīng)常對學(xué)生說：“上課坐著讀書、寫字不要東倒西歪，站著回答問題要站直了，走路要目視前方，不要邊走邊玩�！笨傊己眯袨榱�(xí)慣的養(yǎng)成，是他們*時的坐立行走，言談舉止行為的積累。
從小事做起議論文素材5
節(jié)約能源是每個公民的責(zé)任與義務(wù)，節(jié)約要人點滴做起。
節(jié)約用水，可以這樣做，淘米的水可以澆花，洗衣服的水可以刷鞋，洗腳的水可以洗襪子，接完水要及時關(guān)緊水籠頭……這樣既可以省點錢又可以保護(hù)水資源。
我們也要節(jié)約用電。比如說電視不看，不要總打著，別的屋子里要是不用燈，要趕緊關(guān)掉。要是你的爸爸媽媽和你的親人朋友不節(jié)約用電用水，你可以告訴他們：不要浪費資源了，人類的資源是有限的。
我們不僅要節(jié)約用水用電，還要節(jié)約用紙，珍惜食物、食品。
雖然我們還小，不能為國家多做貢獻(xiàn)，但是我們節(jié)約能從點滴做起，不浪費一滴水，不亂花一分線，不隨便浪費一度電……
從小事做起議論文素材6
當(dāng)你看見水龍頭打開而不屑一顧時，你可曾知道，有許多鮮活的生命正因為缺水而消逝；當(dāng)你沒有節(jié)制不分時段的開著電燈時，你可曾知道，有許多山區(qū)的人們正生活在黑暗之中；當(dāng)你有意或無意折斷一根樹枝、踩倒一棵小樹時，你可曾知道，有許多地方正在遭受沙塵暴的侵襲；當(dāng)你吃零食享受美味丟棄包裝袋時，你可曉得，少用一個塑料袋，能減少二氧化碳0。1克！
資源，是一個國家發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提高人們生活水*的基礎(chǔ)。沒有了資源，一切將無從談起。然而人們只是一味的向我們這位人類母親搜刮、索取各類資源。發(fā)達(dá)、雄厚的經(jīng)濟(jì)是建立在大量消耗地球資源和破壞環(huán)境的基礎(chǔ)上的。資源逐漸被消耗殆盡，環(huán)境卻日益**，但是人們并沒有因此而徹底醒悟，鋪張浪費，破壞環(huán)境的現(xiàn)象一幕幕仍在接連不斷地上演。今年年初我國西南地區(qū)遭受了最嚴(yán)重的旱災(zāi)，田地干裂，禾苗枯死，連人畜用水都嚴(yán)重不足。
這已像我們敲響了警鐘！單從我們校說起，每年的電費、水費就高達(dá)十幾萬元。如果我們節(jié)省下來這筆錢，去建設(shè)我們美麗的校園該多好呀！大家都知道，水是生命之源，然而懂得珍惜水的人卻并不多。每天下午，在打掃衛(wèi)生時，大家用水洗抹布、洗拖把時，大開的水龍頭不住的噴涌出清澈、甘涼的水來，沒有一絲停止之意。
有時，四五個水龍頭一起開著，“嘩嘩”的水聲不絕于耳，然而大家都視而不見，水無情的流淌著�？诳蕰r，將水龍頭扭開，任水從嘴邊流走；體育課后，大開水龍頭洗臉，任水從指間流走；在宿舍洗漱時，任水在眼前流走。每年七八月份，我國大中小城市用電量急劇上升。許多城市被迫拉閘限電，每年夏天城市用電而耗費煤炭等礦產(chǎn)資源上億噸，而排出的二氧化碳卻上萬噸。
在我們學(xué)校浪費電的現(xiàn)象也屢見不鮮：艷陽高照，而教室里卻燈火通明；放學(xué)時，教室里的燈開著卻置之不理；微機(jī)課下課時，不關(guān)電腦，起身離開；公共水房、廁所的燈總是無人問津，任其通宵達(dá)旦的“工作”著……其實節(jié)約用電，無需你我多大力氣，只需你接下開關(guān)鍵，拔掉電源插頭。白色污染是世界十大污染之一。有一個統(tǒng)計數(shù)字會嚇你一跳：全世界一年至少有5000億只塑料袋被人們拎回家，一分鐘內(nèi)就要用掉100萬只。
有人形象的比喻，如果把人們過去已經(jīng)使用過的塑料袋覆蓋在地球表面，可以使地球穿上好幾層“白色外衣”。加上農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中塑料大棚和地膜覆蓋技術(shù)的應(yīng)用，致使大量破碎的塑料薄膜殘留在土地里，因其破壞土壤結(jié)構(gòu)而影響植物根系生長和土壤呼吸，可是農(nóng)作物減產(chǎn)5%左右，嚴(yán)重的田地減收兩成。我國已有近億畝的農(nóng)田遭到塑料不同程度的污染。在我們校園中，白色污染不可輕視。
同學(xué)們隨手丟棄的包裝紙、塑料袋便是罪魁禍?zhǔn)�。每�?dāng)刮起大風(fēng)時，塑料袋就會被吹的到處都是，青翠的樹枝上也掛著塑料袋，隨風(fēng)搖曳，這怎能不大煞風(fēng)景呢？人類真的應(yīng)該反省，為何我們繁衍生息幾億萬年的地球最終變得一無所有，我們將何去何從！
是啊，“節(jié)約資源”是永不過時的**，每個地球公民義不容辭，責(zé)無旁貸。對此，非洲的一位智者說得好：“我們并不僅僅是從祖先那里繼承了腳下這片土地，我們還要接受子孫后代的委托照看它�！笔堑�，讓我們承擔(dān)起自然賦予我們的責(zé)任，關(guān)注自然，敬畏自然，愛護(hù)自然，感恩自然；從我做起，從現(xiàn)在做起，共繪多彩、美麗的自然畫卷。
也許，一個人能夠做的很少。也許，一個人的力量杯水車薪。也許，一個人所做的并不能改變很多。但是我相信，并且事實也能夠證明：我們每個人做自己能夠做到的事情，我們的環(huán)境、生活就會變得更美好！
從小事做起議論文素材7
文明是什么，城市文明，在某種意義是社會公眾對某個城市的印象，是一個城市的文化資產(chǎn)。一個城市的文明體現(xiàn)了城市的品牌，是一個城市區(qū)別于其他城市的地方，反映了一個城市的獨特性和價值觀。
寶應(yīng)，歷史悠久，人文匯萃，蘇中大地上一顆冉冉升起的明珠。走進(jìn)歷史的長河，一代又一代的寶應(yīng)人，用智慧、熱情、行動，甚至鮮血和生命，為實現(xiàn)家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)繁榮、社會**創(chuàng)造了無數(shù)的輝煌與成就。
翻開歷史新的一頁，跨入21世紀(jì)的寶應(yīng)人民，在縣委縣*的帶領(lǐng)下，緊緊圍繞“趕超發(fā)展、爭先進(jìn)位”的發(fā)展戰(zhàn)略，大力弘揚(yáng)新時期寶應(yīng)精神，團(tuán)結(jié)一心，奮發(fā)圖強(qiáng)，為建設(shè)一個更加**、更加富強(qiáng)、更加文明、更加**的美好家園不斷刷新著新的“寶應(yīng)日歷”。 作為一名寶應(yīng)人，我為家鄉(xiāng)的發(fā)展和崛起感到無比的光榮和自豪，也深感自己的責(zé)任與義務(wù)�？稍庾R到，當(dāng)我們在盡情享受家鄉(xiāng)變化帶給歡樂愜意的同時，也在承受著城市中一些不**的音符。在潔凈的街道上，面對突然飄來的一片紙屑，一個塑料帶，有多少人會主動的把它揀起來。當(dāng)您在為孩子講著愛護(hù)環(huán)境，遵守交通規(guī)則的時候，自己是否也在躬身力行。
勿以善小而不為，勿以惡小而為之。如果對隨地吐痰，隨手摘花，隨口臟話****，對亂扔、亂倒、亂貼、亂掛當(dāng)成小事一樁，不值得一提，那么、長期以往，原本清潔衛(wèi)生的街道將會垃圾成堆，蚊蠅成群。試想一下，在如此臟、亂、差的環(huán)境中，您還會選擇在這座城市里工作生活嗎？那些投資者和創(chuàng)業(yè)者還會選擇這里投資創(chuàng)業(yè)嗎？
不積跬步，無以至千里，不積小流，無以至江海。*凡中見偉大，小榮日積月累，可成就大榮，養(yǎng)成大人格。文明其實離我們很近很近，有時只需要一種手勢，一句真言，一個微笑�；ㄏ愕詠�，當(dāng)我們在公交車上主動為老人、為賓客讓座時，無形之中提升了客人對這座城市的美好印象，在內(nèi)心深處自發(fā)涌現(xiàn)出對這座城市的難舍難分之情。
沿著先人的足跡，乘著**的春風(fēng)，在推進(jìn)寶應(yīng)經(jīng)濟(jì)快速騰飛、實現(xiàn)跨越式發(fā)展的進(jìn)程中，作為城市的一員，作為城市的主人，我們每一位寶應(yīng)人都應(yīng)該積極行動起來，在*時工作生活中，時時檢點自己的細(xì)小行為，明辨是非，區(qū)別善惡，分清美丑，努力從身邊事、*凡事、眼前事做起，從文明行路、文明行車等點滴小事中培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣，而不能“因小失大”。如果自己做到了，自己就是一個文明的人，如果大家做到了，就會形成一個文明的群體，如果整個城市做到了，那就是一個文明的城市。只有家鄉(xiāng)的城市品位提高了，才可以吸引和聚集越來越多的人才來家鄉(xiāng)投資、創(chuàng)業(yè)和生活，才能進(jìn)一步加快實現(xiàn)家鄉(xiāng)“趕超發(fā)展、爭先進(jìn)位”的建設(shè)步伐。
我愛生我養(yǎng)我的這片熱土，我愛我美麗的家鄉(xiāng)，讓我們攜起手來，用心去關(guān)注寶應(yīng)的變化，用愛去傳播文明的理念，共同為建設(shè)一個文明**的美好家園而努力奮斗。
文明的生活環(huán)境，大家都喜歡。我們走在路上，希望路邊整潔。希望小區(qū)里面那些養(yǎng)狗的居民不要影響周圍人的生活，希望路邊的石榴樹綠意蔥蘢，綴滿讓人喜愛的石榴。但這樣的環(huán)境是靠生活中的每一個人，在日常生活中時時處處注意自己的言行得來的。文明，并不遙遠(yuǎn)，也并不空洞，它時時處處存在于日常生活中。如果我們大家在日常生活中，都能從身邊的點滴小事做起，一個文明的社會環(huán)境就會形成。大家去精心地自覺維護(hù)文明生活的同時，也會無時無處不在享受著別人講文明給自己帶來的生活便利。
我們播下一個動作，收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏花草。
文明是什么？也許誰也說不清文明的具體含義。文明也許就是一片廢紙與垃圾桶之間的距離。文明的人不一定是學(xué)識淵博的人。它可以存在于*凡得不能再*凡的人心中。
我們的經(jīng)濟(jì)生活好起來了，物質(zhì)條件充裕起來了。但是，你是否認(rèn)為一個民族的進(jìn)步含義就是指人們脫下破衣裳穿**洋裝了呢？是否不僅吃米飯，還吃麥當(dāng)勞的*人就與世界接軌了呢？是否會講一口流利的外語就能走向世界了呢？當(dāng)然不是。一個穿洋裝卻隨地丟垃圾的人還是遮不住他的猴子尾巴，一個能講一口流利外語卻道德敗壞的人依然是社會渣滓。同理，一個國家一個民族的真正強(qiáng)大，除了要有先進(jìn)的物質(zhì)文明，還要它的國民有良好的思想道德素質(zhì)。而我們每一個中學(xué)生都是祖國的未來，我們的素質(zhì)就是國家的素質(zhì)，我們的文明就是國家的文明，只有一個文明的民族才會受到尊重，只有一個文明的國家才能興旺。俗語有云，一滴水可以反映太陽的光輝。同樣的，我們隨便的一句話、一個動作乃至一個眼神，可能就在同學(xué)面前、古寨人民面前、在和*人民面前、在河源人民面前、在廣東人民面前、在*人面前、乃至在世界人民面前折射出你的文明程度。我們要從我做起，從身邊做起，做一個文明的中學(xué)生。
圍繞全市中心工作，從服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大局出發(fā)，圍繞向海發(fā)展的主題、全面轉(zhuǎn)型的主線、建設(shè)濱海新盤錦和提高生態(tài)文明水*的新要求，以創(chuàng)建文明城市為核心，
創(chuàng)建文明城市，需要從我做起。我們希望看到一個文明的城市，但是一個城市的群體文明是由千千萬萬個“我”匯聚而成的。沒有從“我”做起的個人文明，就沒有一個城市的整體文明。相信自己，我們每個市民都是創(chuàng)建文明城市最基礎(chǔ)、最重要的力量，都是一粒文明的種子。我們折射文明的一言一行、一舉一動都將煥發(fā)更廣泛更強(qiáng)大的文明的力量，將時時刻刻影響著這座城市。從自己做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起，不斷提高自身文明素質(zhì)，增強(qiáng)文明意識，培養(yǎng)文明習(xí)慣，講文明話，辦文明事，做文明人，我們必將順利實現(xiàn)創(chuàng)建省級文明城市的工作目標(biāo)，迎來一個更加美麗、更加文明、更加**的新?lián)犴? 文明，一個不陌生的字眼，卻處處象征著我門的道德、品質(zhì)。遙望千古，文明無處不在。從繁華的大街到寂靜窄小的小巷。從燈紅酒綠的城市到偏僻貧窮的村莊。
我們都曾看到過這樣一條公益廣告：文明也許是一米的距離，文明也許是一張紙的厚度看了這樣的廣告，會使人們感覺到文明近在咫尺，文明就在小事之中，只要我們從身邊的小事做起，就能筑起社會文明的大廈。
隨手撿起的易拉罐，那是文明； 輕聲對老師的一聲問候，那是文明； 每天衣服干凈整潔，那是文明； 文明就在我們的生活里，在那點點滴滴中，從我做起，向文明邁進(jìn)。還記得，*歷史中的*享有“禮儀之邦”的美稱，但現(xiàn)在似乎已經(jīng)離我們越來越遠(yuǎn)，取而代之的是韓國，**等。 是這快節(jié)奏的生活是人忘卻了禮儀，忘卻了文明？還是無盡的物質(zhì)享受沖擊了幾千年來的來的文明秩序？激進(jìn)的現(xiàn)代意識正隨之膨脹，恬靜的古典氣息已無處尋覓。 也許，人類文明就應(yīng)該不斷變化，但我透過人類的外表去觸摸他的心靈的時候，不免有些悲涼。 無疑，人們應(yīng)該相信文明是十分重要的。 曾記得，小時候的我們十分調(diào)皮，經(jīng)常把吃完的***隨地亂扔。 腦海中依然記得同學(xué)摔倒的畫面，這看似一件小事，在母親看來確是一件大事。 她告訴我，如同把***扔在馬路上，甚至?xí)斐?*。 她的話是我全身震悚，文明為了你，為了我，為了他。 當(dāng)你踐踏草坪時，你是否想到一棵小草的生命隨你腳落下的一剎那而離去，也許它還沒來得及好好欣賞這個世界呢！ 人們，覺醒吧！每個人都是這個社會的一員，不要讓外國的警告語寫有*的文字了！ 讓文明之花再次在我們身邊開放，從自我做起，你會更愛這個世界的！
一個人的一些不文明的舉止，可能沒有法律的約束，也可能連道德的約束都沒有，但久而久之，可能就會養(yǎng)成惡習(xí)了。比如，隨手丟垃圾一事，雖然你在路邊丟一兩張紙片沒給社會造成什么影響，但如果養(yǎng)成了習(xí)慣，就可能會有“高空拋物”的那一天了�！案呖諕佄铩眰恕⑺廊说氖录皇菚r有發(fā)生嗎？一個人的舉止文明是他文明素養(yǎng)的重要組成部分，文明無小事！一個連舉止都不文明的人，怎么可能在人生中成就大事業(yè)呢？
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
再高的山都是由細(xì)土堆積而成的，再大的河流是由細(xì)流匯聚而成的，再大的事情都必須從小事做起，而一個細(xì)節(jié)的忽略往往可以鑄**生大錯，可以造成事業(yè)的巔峰之危，一個細(xì)節(jié)的講究，又或許可以讓一個企業(yè)起死回生，可以在一次談判中力挽狂瀾。
從細(xì)節(jié)視角關(guān)注我們的城市建設(shè)，在積極爭創(chuàng)文明城市，努力構(gòu)建**城市的今天，關(guān)注細(xì)節(jié)在提高社會文明素養(yǎng)，推進(jìn)文明城市建設(shè)中又起到了什么樣的作用呢？7月5日，吳江圖書館《垂虹講壇》特別邀請到吳江******何斌華講述《細(xì)節(jié)決定成敗——從點滴做起提高社會文明素養(yǎng)》。
講座中，何**用生動的例子，為我們講述了社會文明素養(yǎng)的提高不僅表現(xiàn)在幼兒園、小學(xué)生的過馬路中；也體現(xiàn)在大學(xué)生的日常行為規(guī)范中；表現(xiàn)在外國游客對*人的評價中；還體現(xiàn)在老人是否老有所養(yǎng)、老有所依以及生活中一句話、一個舉手投足等日常瑣事，日常細(xì)節(jié)中，不經(jīng)意間細(xì)節(jié)決定了成敗。所以提高社會文明素養(yǎng)，需要我們每個市民從今天做起，從點滴做起，從每個細(xì)節(jié)做起。何**希望，在積極爭創(chuàng)文明城市的過程中，不管從言語表情到舉止行為，從公共場所到街巷里弄，每個細(xì)節(jié)之處都能成為展示我們吳江市民形象的窗口，讓文明演繹我們吳江最美的風(fēng)景線。
垃圾桶本來是垃圾的“歸宿”，但是就是因為人們懶得彎一下腰而給美麗的城市畫上丑的一筆；寬敞的道路的交通本來可以很順暢，但是卻因為人們的貪而給交通帶來的障礙；道路本來可以很整潔，卻因為你的懶而給他帶來污染（把垃圾直接扔到地上）。于是臟、亂、差成了人們自己對自己創(chuàng)建的城市的“美譽(yù)”。
仔細(xì)想一下，我們不難發(fā)現(xiàn)，其實這些不文明的現(xiàn)象都是生活中的點滴小事。但是卻因為我們對這些點滴小事的疏忽，我們的城市涌現(xiàn)了一大堆不良的想象。所以，我們要學(xué)著改變自己一些壞的生活習(xí)慣以及生活方式，改變“事不關(guān)己，高高掛起”的事，要有主人翁的意識，當(dāng)城市的主人，當(dāng)創(chuàng)衛(wèi)的先鋒。還要知道“千里之堤，是與足下”這個道理，要從小事做起，從我做起，從身邊的小事做起。學(xué)會帶動身邊的人，讓全民參與到創(chuàng)衛(wèi)的活動當(dāng)中去，為創(chuàng)造美麗文明的城市做貢獻(xiàn)，為我們美好幸福的生活努力。
江河雖大，卻少不了每條小溪的細(xì)流；天空雖廣，卻少不了云朵的點綴；美麗，從點滴中誕生，我們一定要注重身邊的小事，為創(chuàng)衛(wèi)獻(xiàn)出自己的一份力量，讓我們擁有一個更加美麗、更家文明、更加**的家。
播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”
從小事做起議論文素材8
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！今天我**下講話的題目是：愛國，從身邊小事做起。每周一，我們都要經(jīng)歷一個莊嚴(yán)而神圣的時刻，在雄壯嘹亮的**聲中舉行升旗儀式。我們向**行禮，高唱**，我們都會無比自豪，無比驕傲!這是發(fā)自內(nèi)心的濃濃愛國情，因為我們都是*人，都熱愛我們的祖國!
有的同學(xué)可能會想:我的年紀(jì)這么小，怎樣才能為國家出力呢?其實同學(xué)們，愛國就在我們身邊。愛國是無聲的，是不在乎任何形式的。它可以浸潤在每一個生活細(xì)節(jié)之中，愛國行為更是一種深入人心的自覺行為!愛國無大小，處處是愛國。**英烈拋頭顱、灑熱血，為**事業(yè)獻(xiàn)出自己寶貴的生命，是愛國；*人民*守衛(wèi)在祖國的邊疆，保衛(wèi)國家和人民的生命財產(chǎn)安全，是愛國；體育健兒奮力拼博，為國爭光，這也是愛國；我們的爸爸媽媽，遵紀(jì)守法，在崗位上創(chuàng)造財富，上交利稅，是愛國；我們的老師，嘔心瀝血，為祖國培養(yǎng)了一批批合格的**人，這也是愛國。愛國從來就不是一個抽象的概念。
作為學(xué)生，我們愛國首先要愛自己的父母、愛家庭、愛學(xué)校、愛班級、愛老師、愛周圍的人、愛周圍的環(huán)境。試想，一個連對自己有養(yǎng)育之恩的父母都不愛的人，又如何去愛他的老師，去愛周圍的人；一個不愛家的人又怎會去愛自已的學(xué)校；一個不愛集體，不愛學(xué)校，不愛周圍環(huán)境的人又怎么可能去愛自己的祖國呢?愛國可以從愛學(xué)習(xí)做起，用心上好每一節(jié)課，認(rèn)真做好每一次作業(yè)。愛國也可以從熱愛學(xué)校做起，愛護(hù)一草一木、一磚一瓦，尊重老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)，向需要幫助的人伸出友愛的雙手，主動去拾起一片垃圾，主動關(guān)上嘩嘩流水的水龍頭，主動去制止破壞公物的行為，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生……這些都是愛國的具體行為。
少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。同學(xué)們，讓我們從身邊點點滴滴小事做起，從遵守日常行為規(guī)范做起，把愛國化為具體的行動，真正把愛國之志變成報國之行，為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!
從小事做起議論文素材9
我們現(xiàn)在的幸福生活是無數(shù)**先輩用鮮血和生命換來的，所以我們要珍惜這來之不易的幸福生活，從身邊的小事做起，為建設(shè)幸福*奉獻(xiàn)我們的微薄之力。
記得在四年級的時候，那時我跟著爸媽在外地讀書。有一天，我們?nèi)Ｈケ眮龅镍P凰山主題樂園秋游。一上午的時間，我們都玩得忘乎所以，都沉浸在玩樂的幸福中。到中午吃飯的時候，班**徐老師讓我們在一塊有樹陰的地方進(jìn)行野餐。我們秩序井然地坐在老師安排的位置上，一陣“手忙嘴亂”之后，同學(xué)們一個個把肚子撐得圓鼓鼓的，似乎又在為下午的活動“加油、打氣”。吃完飯，地上一片狼藉，原來，我們班的大部分同學(xué)把垃圾隨手扔在了地上，然后他們又頭也不回地去旁邊的餐飲攤買飲料喝，絲毫沒有顧及我們的地球母親此時的感受。
這一切都被班**徐老師看在眼里，他什么話也沒有說，只是靜靜地彎下腰來撿拾地上的垃圾，把垃圾送回了它們的“老家”。而我們呢，剛開始時都疑惑不解，但瞬間同學(xué)們一個個都漲紅了臉，像是明白了什么，也一言不發(fā)地彎下腰來撿剛剛丟下的垃圾。不一會兒，我們的隊伍越來越大，甚至有從旁邊經(jīng)過的老人、青年、小孩……。在大家的努力下，原來滿是垃圾的草坪又恢復(fù)了原來的面貌，地球母親又露出了幸福的笑容。
講文明，講禮貌需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，也是國家未來的主人。我們有義務(wù)有責(zé)任去影響人們，去學(xué)習(xí)文明，去實踐文明。雖然我們今天有了豐富的物質(zhì)生活，但是我們更需要建設(shè)高度的精神文明，只有這樣，我們的祖國才能成為真正強(qiáng)盛的國家。
請大家和我一起，從身邊的小事做起，為建設(shè)幸福*而不懈努力吧！
從小事做起議論文素材10
“哎，這是什么氣味呀，怎么這么難聞”我一開門，天啦！門口外面的垃圾對的像泰山一樣高了，大地也好像被一成白白的薄紗給覆蓋住了，而這種難聞的氣味更是彌了整個空中。太陽公公的笑臉更是像十八歲的姑娘—–遮遮掩掩，若隱若現(xiàn)。啊！這是哪里呀，這里的環(huán)境怎么這么糟糕?我正想著突然所有的垃圾都集在了一起形成了一個大怪獸朝我涌來，空中同時響起了打怪獸的聲音:哈哈…這都是你們?nèi)祟愖哉业模l叫你們”制造” 了我們又不好好處理，害得我們被大自然的所有生物嫌棄，一看到我們就和我們躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我們恨你們?nèi)祟�，我們要報仇。接著那個大怪獸就一拳向我打來……
突然間，又聽到一個聲音——“蕭瀟，起床啦！”咦，怎么這么像媽**聲音，睜開眼睛一看，原來剛才是一個夢。不過，這個夢讓我意識到了垃圾積少成多的可怕，所以保護(hù)環(huán)境還應(yīng)從身邊的小事做起。
自從做了那個夢以后，我開始注意從身邊的小事做起積極保護(hù)我們的環(huán)境，并且我還向身邊的人倡導(dǎo)“低碳生活”，要他們不要隨地吐痰，隨手亂扔垃圾。
希望我們地球上的每一個人都從身邊的小事做起好好愛護(hù)我們的地球，不要讓這美麗的星球消失在宇宙中。
議論文素材5篇（擴(kuò)展5）
——高中議論文素材3篇
高中議論文素材1
追求
[名人名言]
人生最高之理想，在求達(dá)于真理。(*)
我生為真理生，死為真理死，除了真理，沒有我自己的東西。(王若飛)
我常常重復(fù)這一句話：一個人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會就越有益……(高爾基)
對真理的追求比對真理的占有更為可貴。(萊辛)
對真理和知識的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一。(愛因斯坦)
人類的使命在于自強(qiáng)不息地追求完美。(列夫·托爾斯泰)
[警句解讀]
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
語出戰(zhàn)國時代著名詩人屈原的《離騷》。意為：為求真理不管道路多漫長，我將要上天下地去探索，不怕任何**。
欲窮千里目，更上—層樓。
語出唐代詩人王之渙的
[事實論據(jù)]
左宗棠抬棺出征 1876年，65歲的左宗棠抬棺出征，誓與故人決一死戰(zhàn)，一舉收復(fù)天山南北，粉碎了英、俄侵略新疆的陰謀。他的居室有一副對聯(lián)：“身無半畝地，心懷天下，讀破萬卷書，神交古人�！北憩F(xiàn)了將軍的忘我追求。
孫冶方不改追求 著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家孫冶方*期間遭受39次**，入獄7年，仍不改追求，至力于****經(jīng)濟(jì)的研究，他撰寫《****經(jīng)濟(jì)論》，已寫好的文章常常不翼而飛，前后共寫了85遍，這種追求真理的精神令人欽佩。
高中議論文素材2
論點
不要只用得失來衡量自己的人生。
事業(yè)上的成功，是以**某些生活享受作為代價的。
在做決定的時候，要權(quán)衡得失。
自私的人往往失去的更多。
一味的患得患失，反而什么都得不到。
有價值的獲得是快樂的。
要有正確的得失觀。
只有失去，才可能得到。
失去舊的同時會得到新的。
名言
欲將奪之，固先予之�！献�
禍莫大于不知足，咎莫大于欲得�！献�
竭澤而漁，豈不獲得?而明年無魚;焚菽而田，豈不獲得?而明年無獸�！獏尾豁f
智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。——司馬遷
累累的創(chuàng)傷，就是生命給你最好的東西，因為在每個創(chuàng)傷上都標(biāo)志著前進(jìn)的一步。
——羅曼·羅蘭
每一種挫折或者不利的突變，是帶著同樣或較大的有利的種子�！獝勰�
克制利己**，把自私的我踩在腳下�！獎e林斯基
忘我就是快樂�！悺P勒
要記得，永遠(yuǎn)地要愉快地多給別人，少從別人那里拿取。——高爾基
再沒有比那些只顧自己鼻子尖底下一點事情的人更可悲的了。——盧瑟福
失之東隅，收之桑榆。——班固
人生求勝的秘訣，只有那些失敗過了的人才了如指掌�！铝炙�
一次頑強(qiáng)的失敗，總比一次輕易得來的勝利要好得多。——*
文章千古事，得失寸心知�！鸥�
有些人因為貪婪想得到更多的東西，卻把現(xiàn)在所有的都失去了�！了�
我寧可高尚地蒙受損失，也不愿卑鄙地去獲得�！黥斔�
一道幸福之門關(guān)閉時，另一扇就會打開。我們太多太多地盯著關(guān)閉的門，而對開啟的門卻熟視無睹。——阿爾伯特·哈巴德
天下者，得之艱難，則失之不易;得之既易，則失之亦然�！K過
我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗和啟示而做出的。——佚名
典型論據(jù)
“阿羅茲”餅干的虛驚一場
——利潤的損失換來了良好的聲譽(yù)
**的“阿羅茲”餅干是一個知名品牌，主要銷售地在澳洲。經(jīng)過幾年的市場開拓，“阿羅茲”餅干的銷量扶搖直上。圣誕節(jié)后的一天，阿羅茲食品公司突然接到一個可怕的消息，一個匿名電話向公司宣布，他在澳洲某一地區(qū)待售的餅干中投了毒�！鞍⒘_茲”餅干在澳洲有上千個品種，當(dāng)月的批發(fā)量已經(jīng)達(dá)到 4000 萬澳元。如果僅查封這個地區(qū)的餅干，顯然不能消除消費者的疑慮。幾個小時后，董事會做出一個驚人的決定，撤下澳洲所有的“阿羅茲”餅干。短短的十幾個小時內(nèi)，全澳洲所有的商店柜臺上的“阿羅茲”餅干被全部撤下。此舉讓阿羅茲食品公司遭受了巨大的經(jīng)濟(jì)損失。
正當(dāng)阿羅茲食品公司在巨大的打擊中慢慢復(fù)蘇的時候，**局查出了那個打匿名電話的人，他竟然是個精神病人�！鞍⒘_茲”餅干在澳洲的遭遇，成了當(dāng)年商界的一大笑談。但誰也沒有想到，原先一直抵制“阿羅茲”餅干進(jìn)口的**、韓國等東亞國家，知道該公司為消費者考慮的做法，竟紛紛進(jìn)口“阿羅茲”餅干。當(dāng)年，阿羅茲食品公司不僅挽回了在澳洲的全部損失，而且還大賺了一筆。
——小小的善舉會有意外的收獲
一天夜里，已經(jīng)很晚了，一對年老的夫妻走進(jìn)一家旅館，他們想要一個房間。前臺侍者回答說：“對不起，我們旅館已經(jīng)客滿了，一間空房也沒有剩下�！笨粗@對老人疲憊的神情，侍者又說，“但是，讓我來想想辦法……”
好心的侍者將這對老人引領(lǐng)到一個房間，說：“也許它不是最好的，但現(xiàn)在我只能做到這樣了。”老人見眼前其實是一間整潔又干凈的屋子，就愉快地住了下來。
第二天，當(dāng)他們來到前臺結(jié)賬時，侍者卻對他們說：“不用了，因為我只不過是把自己的屋子借給你們住了一晚——祝你們旅途愉快!”原來如此。侍者自己一晚沒睡，他就在前臺值了一個通宵的班。兩位老人十分感動。老頭兒說：“孩子，你是我見到過的最好的旅店經(jīng)營人。你會得到報答的�！笔陶咝α诵�，說這算不了什么。他送老人出了門，轉(zhuǎn)身接著忙自己的事，把這件事情忘了個一干二凈。沒想到有一天，侍者接到了一封信函，打開一看，里面有一張去紐約的單程機(jī)票并有簡短附言，聘請他去做另一份工作。他乘飛機(jī)來到紐約，按信中所標(biāo)明的的路線來到一個地方，抬眼一看，一座金碧輝煌的大酒店聳立在他的眼前。原來，幾個月前的那個深夜，他接待的是一個有著億萬資產(chǎn)的富翁和他的妻子。富翁為這個侍者買下了一座大酒店，深信他會經(jīng)營管理好這個大酒店。這就是全球赫赫有名的希爾頓飯店首任經(jīng)理的傳奇故事。
高中議論文素材3
合 作
[名言警句] ，
1．萬夫一力，天下無敵。(劉基)
2．一致是強(qiáng)有力的，而紛爭易于被征服。(《伊索寓言》)
3．三個臭皮匠，抵過一個諸葛亮。(諺語)
4．蚊子如果一齊沖鋒，大象也會被征服。(薩迪)
5．人心齊，泰山移。(諺語)
6．一只山羊被狼吃掉，十只山羊把狼嚇跑。(諺語)
7．弟兄不和鄰里欺，將相不和鄰國欺。(諺語)
8．眾志成城。(《史記》)
[寓言故事]
俄國作家克雷洛夫講過這樣一個故事：一只龍蝦，一只天鵝，一條梭魚共同拉著一輛車，它們拉的很賣力，但龍蝦使勁往土里爬，天鵝拼命往天上飛，梭魚使盡全力往水里游，結(jié)果車子一步也走不動。足見雖然努力了，但沒有合作，于也枉然。
[神話傳說]
一天，上帝帶一個傳教士來到**，這兒的人圍著一個盛滿粥的大鍋坐著，每人都有一把勺柄太長的勺子，誰都無法將食物送到自己的嘴里，只能挨餓。上帝和傳教士又來到天堂，這里的人也是圍著一口大鍋，手里也拿著一把長柄勺子，看上去他們很快樂，上帝見傳教士對此迷惑不解，便解釋說：“這里的人都學(xué)會了喂對方�！�
[生活實例]
一架波音747客機(jī)需要—萬多個零部件，其中絕大部分來自世界各地的眾多公司，特別是新加坡和韓國，*也為其提供飛機(jī)的*衡尾翼。
議論文素材5篇（擴(kuò)展6）
——高考滿分議論文素材 (菁選2篇)
高考滿分議論文素材1
(1)引言
機(jī)遇，青睞有準(zhǔn)備的人。它不相信眼淚，它與層懦、懈惰無緣。
機(jī)遇稍縱即逝，目光敏銳、勇敢果決者常常能獲得它。
機(jī)遇對任何人是*等的，能不能抓住它，主動權(quán)在每個人手里。
(2)事實論據(jù)
諸葛亮待機(jī)而出
諸葛亮，字孔明，三國時蜀漢著名***，軍事家。15歲時隨家人為逃避戰(zhàn)亂，離開山東老家輾轉(zhuǎn)到湖北襄陽避難。17歲時隱居在襄陽城西的隆中。諸葛亮少有大志，常把自己比作春秋時大***管仲和軍事家樂毅。因此，他隱居隆中邊種地，邊修學(xué)，靜觀天下，待機(jī)而出，人稱“臥龍”。
漢末以來**混戰(zhàn)的形熱已趨明朗。曹操基本上***北方，**最大。孫權(quán)割據(jù)江東**鞏固**次之。劉表、劉璋等**也各有地盤。劉備在參與**黃巾**軍中，組成了一個**不大的軍事集團(tuán)，但屢被曹操擊敗，被迫輾轉(zhuǎn)投靠，沒有自己固定地盤。為發(fā)展自己**，到處訪尋人材。他“三顧茅廬”，請諸葛亮出山輔佐。諸葛亮向劉備精辟地分析了當(dāng)時的**形勢，并提出了對策，這就是有名的“隆中對”。
諸葛亮登上**舞臺，成為劉備的主要謀士，掌握著軍政大權(quán)。他聯(lián)孫抗曹，取得著名的赤壁之戰(zhàn)的勝利，并乘機(jī)占領(lǐng)荊州，進(jìn)軍四川，取得益州，形成魏，蜀，吳三國鼎立的局面，為劉備建立和鞏固蜀漢*，作出了巨大貢獻(xiàn)。
拿破侖捕捉機(jī)遇
拿破侖·波拿巴，法國18世紀(jì)***，軍事家，法蘭西第一帝國和百日****�？伤瓉碇皇且粋�小小的尉級炮兵**。
1793年，他被匯報會往**，參與進(jìn)攻土倫的戰(zhàn)役。正當(dāng)**軍**指揮官面對土倫堅固的防守犯難的時候，拿破侖立刻抓住這個機(jī)會，直接向特派員薩利切蒂提出了新的作戰(zhàn)方案。在特匯報會員苦無良策時，看拿破侖的方案很有新意，就立即任命拿破侖為攻城炮兵副指揮，并提升為少校。拿破侖抓住這個機(jī)遇，在**精心謀劃，勇敢戰(zhàn)斗，充分顯示出他的膽識和才智，最后攻克了土倫。他因此榮立戰(zhàn)功，并被破格提升為少將旅長。終于一舉成名，為他后來叱咤風(fēng)云，登上**頂峰奠定了基礎(chǔ)。
(3)理論論據(jù)
機(jī)不可失，時不再來。 ? ? 《舊五代史·晉書·安重榮傳》
君子藏器于身，待時而動。 ? ?《易經(jīng)·系辭下》
過了這個村，沒有這個店。 ? ?*諺語
見機(jī)不遂者隕功。 ? ? ? 漢·桓宛《鹽鐵論·擊之》
圣人不能為時，時至亦不可失也。 ? ? 《三國志·吳書·諸葛屬傳》裴松之注引《漢晉春秋》
有機(jī)不可失，無機(jī)不亂抓。 ? ? ?*諺語
小心等待，必要抓住時機(jī)。 ? ? ? [英]彌爾頓《復(fù)樂園》
生活就好比打仗，它的規(guī)律很簡單，不要坐失良機(jī)。 ? ? ? [前蘇聯(lián)]高爾基《可笑的奇聞》
普天之下，善于利用時機(jī)者始能得到。 ? ? ? ? [英]艾略特《亞當(dāng)·比德》
選擇時間就等于節(jié)省時間；而不合乎時舉動則等于亂打空氣。 ? [英]培根《論敏捷》
萬物皆有時，時來不可失。 ? ? *諺語
如果你在時機(jī)成熟前過急行動，你將必得去擦抹悔恨的眼淚；而如果你放過一次成熟的時機(jī)，你將永遠(yuǎn)抹不干懊喪的眼淚。 ?[英]布萊克《結(jié)婚戒指》
取天下與守天下，無機(jī)不能。 ? ? 宋·蘇洵《遠(yuǎn)慮》
來而不可失者時也，蹈而不可失者機(jī)也。 ? ?宋·蘇軾{代候公說項羽辭}
大丈夫相時而動。 ? ? 清·曹雪芹《紅樓夢》第四回
水磨不可能用已流逝的水來磨面。 ? ?[英]赫伯特《智慧之箭》
適當(dāng)?shù)臅r候扔出的一塊石子勝于不當(dāng)?shù)臅r候送出的一塊金子。
高考滿分議論文素材2
(1)引言
家庭是社會的細(xì)胞。良好的家風(fēng)，必然會形成良好的社會風(fēng)氣，這是民族興旺發(fā)達(dá)，國家繁榮昌盛的必要條件。
我們**民族有重視家風(fēng)的傳統(tǒng)，講究道德，勤儉持家，看重親情，嚴(yán)于教子。隨著社會的發(fā)展，應(yīng)該在新的條件下，繼承和發(fā)揚(yáng)這個優(yōu)良傳統(tǒng)。
(2)事實論據(jù)
司馬光教子有方
司馬光，字君實，號迂叟，世稱涑水先生。北宋***，歷史學(xué)家，官至**。
司馬光雖官高權(quán)重，但嚴(yán)于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識。他寫了了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》。他在總結(jié)了歷史上許多達(dá)官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強(qiáng)自立而頹廢沒落的教訓(xùn)，告誡其子：“有德者皆由儉來也�！薄皟�以立名，侈以自敗”。
由于教子有方，司馬光之子，個個謙恭有禮，不仗父勢，不恃家富，人生有成。以致世人有“途之人見容止，雖不識皆知司馬氏子也”。
吉鴻昌不忘父訓(xùn)
吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。察綏**同盟軍***之一。早年在馮玉祥部隊當(dāng)兵，以英勇善戰(zhàn)升為營長、師長，后任國民派軍長和寧夏省**。
1920年，25歲的吉鴻昌，當(dāng)時任營長，父親吉筠亭病重。他對前來探視的吉鴻昌說：“當(dāng)官要清白謙正，多為天下窮人著想，做官就不許發(fā)財。否則，我在九泉之下也不能安眠�！奔櫜瑴I答應(yīng)。
吉鴻昌父親病逝后，他把“做官不許發(fā)財”六字寫在瓷碗上，要陶瓷廠仿照成批燒制，把瓷碗分發(fā)給所有官兵。在分發(fā)瓷碗大會上說：“我吉鴻昌雖為長官，但決不**民眾，掠取民財，我要牢記父親教誨，做官不為發(fā)財，為天下窮人辦好事，請諸位兄弟**。”
吉鴻昌言行一致，一生清白謙正，處處為民眾。當(dāng)***侵略*，人民陷入水深火熱之中，他反對蔣某的投降**，奮起**。遭國民派*派殺害，**時年僅39歲。
總統(tǒng)教子自立
曾任過**總統(tǒng)的里根，不僅有名望而且富有。但他嚴(yán)格要求自己子女自立，絕不讓他們依賴父母。兒子失業(yè)后，一邊尋找工作，一邊靠領(lǐng)取救濟(jì)金度日。
議論文素材5篇（擴(kuò)展7）
——高考議論文素材摘抄 (菁選2篇)
高考議論文素材摘抄1
1.如果說他的命運(yùn)是那破舊的花架，那么因為他的堅強(qiáng)意志，變得繁花似錦，光艷奪人;如果說他的命運(yùn)是那漆黑的夜空，那么因為他的堅強(qiáng)意志，變得繁星閃爍，熠熠發(fā)光;如果說他的命運(yùn)是那貧瘠的土地?那么因為他的堅強(qiáng)意志，變得蔥蔥郁郁、油油翠綠。(福建一考生《人生的斗士》)
2.藍(lán)天允許白云在自己身上跳動，大地答應(yīng)小草在自己身上扎根，山川任憑流水在自己身上淌過，他們說：我的尊嚴(yán)告訴我應(yīng)該這樣做。(新疆區(qū)一考生《尊嚴(yán)是美》)
3.時空如溪，人生如云，在時光這道溪澗之中，人生的清濁黑白總會有映照得一清二楚的時候。
4.不管生活的風(fēng)雨如何鞭打我稚嫩的雙肩。我都不會妥協(xié)，我要選擇堅強(qiáng)，好好挺著。
5.淡泊是春日的溪水。能凈化人的心靈。是夏日的清風(fēng)，能讓人心曠神怡，是秋日的天空，能讓身心一片空靈，是冬日的梅花，能展示生命的美麗。
6.只有啟程，才會到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。7.雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅韌不拔，終會成為參天大樹;雖然你現(xiàn)在只是涓涓細(xì)流，然而只要鍥而不舍，終會擁抱大海;雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠(yuǎn)，跌幾個跟頭之后，終會占有藍(lán)天。
8.冰心說道：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼�！�
9.當(dāng)悲傷的水流入穩(wěn)重的山，水這可憐兒的悲傷也勾起了山的悲傷，于是他們的心一齊碎了;水把頭埋入地下，山卻把心的碎片一塊塊收好。于是就有了迷亂復(fù)雜的溶洞，就有了千姿百態(tài)的石筍，就有了洞口突突的泉水。(江蘇一考生《水明山秀》)
10.山。好似讓眾人擁戴的偉人，仁厚是他的本色，靜立，獻(xiàn)出了唐古拉山的皚皚白雪，獻(xiàn)出了黃山的溫泉、云海、迎客松;山，相信沉默是金，他無語、無怨、無悔、無去、無從。然而冥冥之中，卻永不停息地為世人演繹著動人的神話，最美的風(fēng)景。(江蘇一考生《閑讀山水》)
11.山和水并行著，讓靈魂在歲月的風(fēng)沙中磨練、輪回、遭遇。“你為何要一直流動呢?”山問，“難道萬頃良田不值得你孕育?難道萬千挫折不值得你面對?難道萬種痛苦不值得你化解?”‘水沒有回答，只是依然把痛苦放大，卷起千層浪，淹沒村莊，猙獰得張揚(yáng)。(云南一考生《山水的挫折》)
12.徒有萬般“羨魚”心，而無一絲“結(jié)網(wǎng)”意，結(jié)果定會一事無成。這道理雖然淺顯，但實際上卻不是每個人都能清楚認(rèn)識到的。有的人希望成為愛迪生式的“發(fā)明大王”，可是卻畏于鉆研科學(xué)知識之難;有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛;有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成為體育明星，卻怠于“聞雞起舞”進(jìn)行訓(xùn)練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會捉不到，更何況要實現(xiàn)那恢宏的大志呢!
13.我的心路歷程告訴我：有時在自己挖破手指也攀援不出的洞穴中，別人垂下的枯藤或許就是你的救命稻草。握住它吧!(河南一考生《握住別人垂下的藤索》)
14.既然不愿意被風(fēng)雨淋濕，何不未雨綢繆?既然不愿意屈服于坎坷崎嶇，何不磨練自己，讓自己適應(yīng)困難，戰(zhàn)勝困難;既然不能號令風(fēng)雨，讓日月臣服，為何不趁早學(xué)會適應(yīng)，為自己撐起一方璀璨星空。(湖北一考生《為自己撐起一片天》)
高考議論文素材摘抄2
(1)如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空，繁星滿天;如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥語花香的綠洲。(廣東一考生《語言是溝通的鑰匙》)
(2)人生又何不似這茶?又地被沸水沖起來，水涼后又跌落杯底，這樣浮了又沉，沉了又浮，直到最后仍散發(fā)著生命的脈脈清香。若是害怕沸水燙碎了心，燙失了生命，那么清香也會隨風(fēng)逝去。(云南一考生《列車?茶?春花》)
(3)生活就像一條溪流，有過*緩，也會有激進(jìn)，更會有阻遏。生活如同大海，有風(fēng)*浪靜，也會有海浪，更會有海嘯!我們不能奢求生活的****，畢竟，那樣太不現(xiàn)實了。(福建一考生《當(dāng)生活遭遇挫折》)
(4)如果說他的命運(yùn)是那破舊的花架，那么因為他的堅強(qiáng)意志，變得繁花似錦，光艷奪人;如果說他的命運(yùn)是那漆黑的夜空，那么因為他的堅強(qiáng)意志，變得繁星閃爍，熠熠發(fā)光;如果說他的命運(yùn)是那貧瘠的土地?那么因為他的堅強(qiáng)意志，變得蔥蔥郁郁、油油翠綠。(福建一考生《人生的斗士》)
(5)藍(lán)天允許白云在自己身上跳動，大地答應(yīng)小草在自己身上扎根，山川任憑流水在自己身上淌過，他們說：我的尊嚴(yán)告訴我應(yīng)該這樣做。(新疆區(qū)一考生《尊嚴(yán)是美》)
(6)我們的老祖宗歸有光八次落第，于是有了《項脊軒志》這樣的雋永文章;英國的大將軍威靈頓七敗七戰(zhàn)，于是有了永垂千古的美名;越王勾踐臥薪嘗膽，于是有了“苦心人，天不負(fù)”這樣的豪言壯語。(云南一考生《那時花開)
(7)我喜歡中文的字正腔圓，抑揚(yáng)頓措，也喜歡英文的行云流水，瀟灑自如;我喜歡閱讀浩如煙海的**名著，也喜歡品味別具特色的異域佳作;我喜歡與親人促膝談心，也喜歡與異國友人言語交流。(廣東一考生《語言與溝通，為世界的明天點燈》)
(8)鄒忌有一面鏡，一面真實的銅鏡，照出了他的修長身材，照出了他的瀟灑容貌;唐太宗有一面鏡，一面叫魏征的鏡，照出一**明帝王，照出了一世貞觀之治;司馬遷有一面鏡，一面歷史的鏡，照出了上至軒轅下至漢武的'人世滄桑，照出了史家之絕唱，無韻之離騷。(湖北一考生《買鏡，我要特制的!》)
(9)當(dāng)悲傷的水流入穩(wěn)重的山，水這可憐兒的悲傷也勾起了山的悲傷，于是他們的心一齊碎了;水把頭埋入地下，山卻把心的碎片一塊塊收好。于是就有了迷亂復(fù)雜的溶洞，就有了千姿百態(tài)的石筍，就有了洞口突突的泉水。(江蘇一考生《水明山秀》)
(10)山。好似讓眾人擁戴的偉人，仁厚是他的本色，靜立，獻(xiàn)出了唐古拉山的皚皚白雪，獻(xiàn)出了黃山的溫泉、云海、迎客松;山，相信沉默是金，他無語、無怨、無悔、無去、無從。然而冥冥之中，卻永不停息地為世人演繹著動人的神話，最美的風(fēng)景。(江蘇一考生《閑讀山水》)
議論文素材5篇（擴(kuò)展8）
——議論文論據(jù)素材
議論文論據(jù)素材
在各領(lǐng)域中，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。那么，怎么去寫論文呢？下面是小編精心整理的議論文論據(jù)素材，僅供參考，歡迎大家閱讀。
議論文論據(jù)素材1
一、道理論據(jù)：
1、花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開�！鸥�
2、生活里最重要的是禮貌，它比最高智慧，比一切學(xué)知都重要�！諣栣�
3、你能否對你的朋友守信不諭，永遠(yuǎn)做一個無愧于他的人，這就是你的靈魂，性格，心理以至于道德的最考考驗�！�***
二、事實論據(jù)：
1、**的禮貌訓(xùn)練學(xué)校。**興辦了一種新的學(xué)校——禮貌訓(xùn)練學(xué)校。許多公司把他們的新雇員，尤其是年輕的女職員派到這里來受訓(xùn)，學(xué)習(xí)如何對不同的采用不同的的敬語，如何接受名片，如何保持優(yōu)雅物坐姿，如何禮貌以歡送客人等。他們聘請擔(dān)任這些課程的教師是**航空公司退役的空中**。
2、吳起言必信。戰(zhàn)國時著名的軍事家吳起，為人極守信用。有一天，他遇見老朋友，約請他到家里吃飯，并說：“我等你一起吃�！苯Y(jié)果，一直到晚上朋友也沒有來，吳起就一直餓著肚子等著。第二天，他派人把朋友請了來，才和他一起吃了飯。吳起守信到這種程度，這大概就是他能統(tǒng)率好千軍萬馬的原因。
3、微笑和妙語化解發(fā)矛盾。公共汽車上曾發(fā)生過這樣一件事：司機(jī)驟然剎車，一位男青年立足不穩(wěn)，身體前傾擁靠到一位妙齡少女身上。盡管男青年微笑著表示歉意，姑娘還是杏眼圓睜，怒氣氣沖沖地斥責(zé)他：“德性能”眼看一場爭吵就要發(fā)生，全車人都盯著他倆。誰知男青年并不動氣，仍微笑著答道：“不是德性，是慣性�！背丝蛡儽l(fā)出一陣笑聲，連姑娘也情不自禁地笑了。
議論文論據(jù)素材2
適用話題：誠實守信、品德、內(nèi)在美
【論點】誠實守信是一種內(nèi)在美。
【相關(guān)論據(jù)】
1、實話實說：世界聞名的電影藝術(shù)家格列高里·帕克來華訪問，在上海的**招待會上，一位**提出了40多年前的往事：“帕克先生在*人民危難的時候，向保衛(wèi)*同盟捐款，向*人民伸出了熱情之手。請問當(dāng)時是什么原因促使你這樣做?”帕克用最簡短的四句話答復(fù)了這個最悠遠(yuǎn)的問題。第一句話：“本能。”第二句話：“感情和自然交流�！钡谌湓挘骸耙驗檫@是真誠的，而真誠的東西是不能分析的�！钡谒木湓挘骸叭绻儆龅侥菢拥那闆r，我還會照樣做的�！�
2、陶行知教子：1940年，陶行知的兒子陶曉光22歲，在家無工作，決定到成都一個無線電修造廠學(xué)習(xí)工作�？墒�，廠里需要資格證明書。曉光靈機(jī)一動，就寫信給馬副校長，要了一張曉莊學(xué)校的畢業(yè)證書。在重慶工作的陶行知，知道此事后非常生氣，打電報要曉光將證明書立即寄回，并寫信給曉光說：“我們必須堅持‘寧為真白丁，不做假秀才’之主張�！非笳胬碜稣嫒恕�，決不向虛偽的社會學(xué)習(xí)和妥協(xié)�！�
3、臾駢不負(fù)信：春秋時晉國人臾駢，在魯文公六年(前621年)奉命護(hù)送賈季的家眷到狄國。過去，賈季曾侮辱過臾駢，這次有機(jī)會護(hù)送賈季的家眷，所以朋友們鼓動臾駢趁此良機(jī)殺掉賈季一家來報仇。臾駢沉思了許久，說：“不行。我聽說有一本叫《前志》的書上有這樣的話：‘無論是有惠于人，還是有怨于人，都與他的后代沒有關(guān)系�！绻椰F(xiàn)在利用主人對我的信任而殺死賈季一家，這并不表明我的勇敢。如果我發(fā)泄了自己的怨氣，卻增加了我與賈季之前的仇恨，這并不說明我聰明。為報私仇而損害了公利，這辜負(fù)了主人的信任，也不表明我的忠誠而是表明我的背信棄義。舍棄了勇敢、智慧和別人對我的信任，還能辦得成什么事呢?”臾駢說服了朋友和手下人，親自保護(hù)著賈季的家人，把他們送到狄國。(《左傳·文公六年》)
4、門德爾松不奪人之美：門德爾松是德國作曲家，1829年，他20歲時，第一次出國演奏，一時轟動了英國。英國女皇****在白金漢宮為門德爾松舉行了盛大的招待會。女皇特別欣賞他的《伊塔爾慈》曲，對他說，單憑這一支曲子，就可以證明你是個天才。門德爾松聽了以后，臉紅得像紫葡萄一樣，局促不安地連忙告訴女皇說，這支曲子不是他而是他妹妹作的。本來，門德爾松是可以將這件事隱瞞過去的，但他在榮譽(yù)面前并不想奪人之美。他覺得誠實是一個人應(yīng)有的品質(zhì)。
5、老老實實做人：司馬光是宋朝的大史學(xué)家，《資治通鑒》的作者。司馬光為人很老實。有一次，他家的馬得了一種怪病，每逢到了夏天，馬的肺就有毛病。司馬光叫人把馬牽到集市上去賣，臨行時，他再三叮囑替他賣馬的人，一定要說明這馬每逢夏天肺就有病。又有一次，他到一個鄉(xiāng)村，為那里的村民講學(xué)。有個村民提出了一個古怪的問題，司馬光沒有不懂裝懂，而是老實承認(rèn)，他沒有考慮過這個問題，不能回答，待他研究清楚了，再來回答。
【名言警句】
1、誠實是一個人得以保持的最高尚的東西。(喬叟)
2、誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。(康德)
3、誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。(艾琳·卡恩拉)
4、君子誠之為貴。(子思)
5、誠實的人乃是上帝高貴的作品。(波普)
【知識拓展】
誠信小故事：
郭沫若與芭蕉花
郭沫若小時候很淘氣，但是很孝順。有一次，他的媽媽得了一種“暈病”，郭沫若聽說芭蕉花可以治這種病。這種花賣得很貴，并且難得一開，于是他就和哥哥一起跑到一座花園內(nèi)找這種花，恰好那座花園里的芭蕉開了一朵大黃花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下來送給了媽媽。媽媽雖然知道郭沫若這樣做是孝順?biāo)�，可是兒子的行為很讓他傷心。從此，郭沫若再也不偷拿別人的東西了。
議論文論據(jù)素材3
1.人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。
2.每天告訴自己一次：“我真的很不錯。
3.不論你在什么時候結(jié)束，重要的是結(jié)束之后就不要悔恨。
4.生氣是拿別人的錯誤來懲罰自己。
5.沒有了愛的語言，所有的文字都是乏味的。
6.生活中沒有朋友，就像世界上沒有陽光。
7.發(fā)光并非太陽的專利，你也可以發(fā)光。
8.獲致幸福的不二法門是珍視你所擁有的、遺忘你所沒有的。
9.貪婪是最真實的貧窮，滿足是最真實的財富。
10.當(dāng)你能夢的時候就不要放棄夢。
11.你可以用愛得到全世界，你也可以用恨失去全世界。
12.人的價值，在遭受**的一瞬間被決定。
13.青春一經(jīng)“典當(dāng)”即永遠(yuǎn)贖不回。
14.真正的愛，應(yīng)該超越生命的長度、心靈的寬度、靈魂的深度。
15.真正的覺悟是，放棄追尋外在世界的財富，開始追尋內(nèi)心世界的財富。
16.愚者用肉體**心靈，智者用心靈**肉體。
17.只要有信心，人永遠(yuǎn)不會挫敗。
18.愛的力量可以使人忘記一切。
19.不論你在什么時候開始，重要的是開始之后就不要停止。
20.為了明天的希望，讓我們忘了今天的痛苦。
21.軟弱是自己最大的敵人。
22.抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。
23.勇敢是自己最好的朋友。
24.“不可能”只存在于蠢人的字典里。
25.家！甜蜜的家！天下最美好的莫過于家。
26.美好的生命應(yīng)該充滿期待、驚喜和感激。
27.游手好閑會使人心智生銹。
28.每一件事都要用多方面的角度來看它。
29.做得到和做不到，其實只在一念之間。
30.有理想的地方，**也是天堂。
31.***的地方，痛苦也成歡樂。
32.生活若剝?nèi)ダ硐�、夢想、幻想，那生命便只是一堆空架子�?/p>
33.所有的勝利，與征服自己的勝利比，都是微不足道的。
34.所有的失敗，與失去自己的失敗比，更是微不足道的。
35.天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的努力。
36.上帝從不埋怨人們的愚昧，人們卻埋怨上帝的不公*
37.世上最累人的事，莫過于虛偽地過日子。
38.第一個青春是上帝給的；第二個青春是自己造的。
39.年輕是我們惟一擁有**去編織夢想的時光。
40.少一點期待，就多一點滿足。
41.思想如鉆子，必須集中在一點鉆下去才有力量。
42.自己要先看得起自己，別人才會看得起你。
43.人只要不失去方向，就不會失去自己。
44.如果你曾歌頌黎明，那么也請你擁抱黑夜。
45.問候不一定要慎重其事，但一定要真誠感人。
46.人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。
47.當(dāng)你能愛的時候就不要放棄愛。
48.當(dāng)你能飛的時候就不要放棄飛。
49.生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。
50.快樂要懂得分享，才能加倍快樂。
議論文論據(jù)素材4
一、道理論據(jù)：
海納豐川有容乃大，山高萬仞無欲則剛�！謩t徐
處世讓一步為高，退一步即進(jìn)步的根本；待人寬一分是福，利人實利已的根基�！閼�(yīng)明
只有勇敢的人才懂得如何寬容，懦夫決不會寬容，這不是他的本性�！固囟�
二、事實論據(jù)：
1、管鮑之交，將相和
2、寇準(zhǔn)的氣量。北宋名相寇準(zhǔn)因賞識丁謂，推薦他參知政事（副相），丁謂非常感激寇準(zhǔn)，對他很尊敬，他們常在書中省（**議事之處）吃飯。一次寇準(zhǔn)飲湯，不慎將湯羹濺落在胡須上，丁謂馬上起身，將寇準(zhǔn)胡須上的湯徐徐拂去�？軠�(zhǔn)笑著說：“參政乃為長官拂須耶！”丁謂在眾同僚面前感到很難堪，自此懷恨在心，屢次加害寇準(zhǔn)，使寇準(zhǔn)一再貶官，直貶至嶺南荒僻之地，后來丁謂也遭貶斥嶺南，寇準(zhǔn)家人意欲加以報復(fù)，但寇準(zhǔn)卻有容人之量，反派人送禮物去慰問丁謂�？梢娧哉Z不可不慎，氣量不可不宏。 一、道理論據(jù)：
海納豐川有容乃大，山高萬仞無欲則剛�！謩t徐
處世讓一步為高，退一步即進(jìn)步的根本；待人寬一分是福，利人實利已的根基。——洪應(yīng)明
只有勇敢的人才懂得如何寬容，懦夫決不會寬容，這不是他的本性�！固囟�
議論文論據(jù)素材5
�。�1）引言
“人惟患無志”，人若無志，人生就失去方向，失去前行的動力。只能在渾渾噩噩中打發(fā)日子，這當(dāng)然是很悲的。惟有及早立下高遠(yuǎn)之志，并且堅定不移地為之不懈奮斗，人生才有意義，才能干出一番事業(yè)！“有志者事竟成”，過去和現(xiàn)在的無數(shù)成功者，驗證了這條真理。
�。�2）事實論據(jù)
鴻鵠之志
秦末農(nóng)民****陳涉，出身貧窮，年輕時在農(nóng)村當(dāng)雇工，替人耕田種地。當(dāng)時他就立志將來要干一番轟轟烈烈的大事。在一起當(dāng)雇工的伙伴都笑話他，認(rèn)為替人耕田種地的下等人，還想干一番大事業(yè)，真是癩**想吃天鵝肉——異想天開。陳涉看到自己的宏大抱負(fù)，不能被一些眼光短淺的人所理解，感嘆道：“燕雀安知鴻鵠之志哉！”意思是說，小小的燕雀，是不可能知道天鵝的大志的。
后來陳涉終于成了農(nóng)民**軍的**，由他首先發(fā)難，將秦****了。
魯迅棄醫(yī)學(xué)文
青年時期魯迅，曾到**仙臺醫(yī)學(xué)專科學(xué)校學(xué)醫(yī)，希望以醫(yī)救國。在第二學(xué)年里，學(xué)校增加了一門學(xué)科——細(xì)菌學(xué)。教學(xué)這一門課程時，細(xì)菌的形狀全部是用幻燈片顯示的。有時穿插放映一些時事幻燈片。有一次放映有關(guān)日俄戰(zhàn)爭的紀(jì)錄片，畫面上出現(xiàn)很多*人圍觀一個被說成是俄國間諜的*人，這個人將砍頭示眾，周圍人在看熱鬧，畫面上觀眾體格強(qiáng)壯而精神麻木。魯迅深受刺激，心情十分痛苦，他深深感到，學(xué)醫(yī)在當(dāng)前并不是一件要緊的事，思想愚昧精神麻木的人們即使體格再健壯，也只能被示眾或作看客。最緊要的，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是文藝。于是，他毅然棄醫(yī)學(xué)文。終于成為我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家，文化運(yùn)動的先驅(qū)和旗手。
為了**之崛起
新學(xué)年開始了，沈陽東關(guān)模范學(xué)校魏校長為了測驗學(xué)生的學(xué)習(xí)目的，在課堂上向?qū)W生提出一個嚴(yán)肅的問題：讀書是為什么？有的回答：“為家父而讀書�！庇械幕卮穑骸盀槊鞫Y而讀書。”也有人回答：“為光耀門楣而讀書。”魏校長指著坐在后排的一位學(xué)生說：“*，現(xiàn)在你談?wù)劄槭裁匆x書？”“為了**之崛起。”*莊重地回答。由于他的南方口音魏校長一時沒有聽清楚，于是*又沉著有力地重復(fù)了一遍：“為**之崛起而讀書！”
*是這樣說的，也是這樣做的。他為**民族的崛起奉獻(xiàn)了一生。
巴斯德立志研究酸乳發(fā)酵
巴斯德，是法國19世紀(jì)著名微生物學(xué)家，化學(xué)家，近代微生物學(xué)的奠基人。
有一天，他注視著桌上一瓶酸牛奶。凝神思索：酸奶的發(fā)酵，是由于化學(xué)變化呢，還是由于微生物的作用呢？當(dāng)時還沒有能解答這個問題。
他整天整認(rèn)地，在一間悶熱的簡陋的實驗室里進(jìn)行試驗研究。臉上被油煙熏黑了，衣服也布滿污垢。時而呆立不動，時而狂奔疾走。有人說：巴斯德得了精神病。
不知經(jīng)過了多少不眠之認(rèn)，巴斯德終于成功了！他科學(xué)地證明了：酸牛怒的發(fā)酸是由于微生物的作用。并且寫成了著名的《乳酸發(fā)酵》一書。在微生物發(fā)酵和病原微生物方面的研究，奠定了工業(yè)微生物學(xué)和醫(yī)學(xué)微生物學(xué)的基礎(chǔ)，并且開創(chuàng)了微生物生理學(xué)。
�。�3）理論論據(jù)
立大志，求大智，做大事。陶行知《佘兒崗自動小學(xué)三周年》
立志，下勇猛之力，作實在功夫。惲代英《致聘三書》
男兒志兮天下事，但有進(jìn)兮不有止，言志已酬更無志。梁啟超《志未酬》
鳥貴有翼，人貴有志。*諺語
山立在地上，人立在志上。*諺語
志愿愈大，希望愈高，可以致力之處就愈少。魯迅《葉永蓁作〈小小十年〉小引》
花開在春天，立志在少年。*諺語
不怕沒有機(jī)會，只怕沒有志氣。茅盾《少年印刷工》
丈夫四方志，安可辭固窮？
唐杜甫《前出塞》三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。《論語子罕》
丈夫各有志，莫作兒女心。宋黃干《答曾伯玉借長編》
士之所以能立天下之事者，以其有志而已。宋朱熹《通鑒室記》
立志無恒，終身無成。*諺語
好漢憑志氣，好馬憑力氣。*諺語
從小無志，到老無奇。*諺語
航海，必須先定準(zhǔn)方向。陶行知《教改進(jìn)》
人無善志，雖勇必傷�！痘茨献又餍g(shù)訓(xùn)》
人不自立，則惟有無恥而已�？涤袨椤吨緪u》
人須先立志，志立則有根本。譬如樹木須先有根本，然后培養(yǎng)，能成合抱之木�！豆沤駡D書集成學(xué)行典》
窮莫失志，富莫顛狂。*諺語
沒有決心向?qū)毶教蛯�，不會得到寶的。謝覺哉
定志而勉之，天下無不可成之事。宋教仁《我之歷史第三卷》
青年人第一要有志氣。謝覺哉
為人能立三分志，不怕龍門萬丈高。*諺語
志高品高，志下品下。*諺語
品立則志成。弘一大師《寒笳集》
不患妨功，惟恐奪志。宋朱熹《朱子語類輯略》卷三
為學(xué)之志專，則無暇及他事�！豆沤駡D書集成學(xué)行典》
少年立志要遠(yuǎn)大，持身要緊嚴(yán)。立志不高，則溺于流俗；持身不嚴(yán)，則入于匪辟。清張履祥《楊園先生全集初學(xué)備忘（上）》
立志要勤，神身要清�！豆沤駡D書集成家范典》
山高高不過腳心，山硬硬不過決心。*諺語
立志之始，在脫習(xí)氣。習(xí)氣薰人，不醑而醉。清王夫之《示子侄》
世界是人的決心與智慧所造成的。陶行知《古廟敲鐘錄》
有志者事竟成�！逗鬂h書耿龠傳》
有志不在年高。*諺語
男兒努力*生志，肯使功名落草萊？宋司馬光《和子淵除認(rèn)》
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。三國曹操《龜雖壽》
志不立，天下無可成之事，雖百工技藝，未有不本于志者。明王陽明《王陽明全集教條示范龍場諸生》
志立則有本。譬如藝術(shù)，由毫末拱把，至今合搶而干云者，有本故也。宋程顥，程頤《二程全書粹**學(xué)》
志若不移山可改。宋錢《上元認(rèn)次序*江南》
有志能搬山，無志草壓頭。*諺語
志短怕難，視丘為山。*諺語
志高則其言潔，志大則其辭弘，志遠(yuǎn)則其旨永。清葉燮《原詩外篇上》
志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。
《墨子修身》志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎？明王陽明《教條示龍場諸生》
學(xué)者不患才不及，而患志不立�！短�*御覽學(xué)部七教學(xué)》
虎瘦雄心在，人窮志不衰。*諺語
落榜不落志，天地任作為。*諺語
志不立，萬事皆休。蔡鍔《軍事計劃》
此生有盡志不移。宋陸游《劍南詩稿涌書示子聿》
少年負(fù)志氣，信道不從時。唐劉禹錫《學(xué)阮公體三首》
安危不貳其志，險易不革其心。唐魏征《群書治要昌言》
男兒徇大義，立節(jié)不沽名。唐聶夷中《聶夷中集胡無人行》
寧可喪身，不可失志。*諺語
凍死迎風(fēng)站，**不彎腰。*諺語
君子志于道，小人志于利。明薛宣《讀書錄》
學(xué)者先務(wù)，固在心志。宋程顥、程頤《二程全書入關(guān)語錄》
將相本無種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。明高明《琵琶行》
諺云：世界無難事，只畏有心人。有心之人，即立志之堅者也，志堅則不畏事之不成。任弼時《言志》
謹(jǐn)防外好以奪志。明薛宣《讀書錄》
人憑志氣虎憑威，沒有志氣肉一堆。*諺語
有志男兒志四方，無志男兒守婆娘。*諺語
器大者聲必閎，志高者意必遠(yuǎn)。宋范開《稼軒詞序》
立志是事業(yè)的大門，工作是登門入室的旅程。[法]巴斯德
我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧妙，為人類造福。[美]愛迪生
我希望世界在我去世的時候要比我出生的時候更美。[英]蕭伯納
路是人的腳走成的，為了多辟幾條路，必須多向沒有人的地方去走。[俄]契訶夫
你們的理性與熱情，是你航行的靈魂的舵和帆。[黎巴嫩]凱羅紀(jì)伯倫
議論文論據(jù)素材6
1、生命不等于是呼吸，生命是活動�！R梭
2、我們只有獻(xiàn)出生命，才能得到生命�！└隊�
3、生命，那是自然會給人類去雕琢的寶石�！�***
4、生命不等于是呼吸，生命是活動�！R梭
5、壽命的縮短與思想的虛耗成正比�！_(dá)爾文
6、蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進(jìn)而愛群�！镨�
7、我們的生命是三月的天氣，可以在一小時內(nèi)又狂暴又*靜�！獝勰�
8、人的生命似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花�！獖W斯特洛夫斯基
9、人的一生，應(yīng)當(dāng)像這美麗的花，自己無所求，而卻給人間以美�！獥钅�
10、生命是一張弓，那弓弦是夢想�！_曼 羅蘭
11、一個人的價值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么�！獝垡蛩固�
12、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)�！T葛亮
13、生命生命，那是自然會給人類去雕琢的寶石�！�***
14、世界上只有一種英雄**，那就是了解生命而且熱愛生命的人�！_曼 羅蘭
議論文論據(jù)素材7
1、有志能搬山，無志草壓頭。*諺語
2、志短怕難，視丘為山。*諺語
3、寧可喪身，不可失志。*諺語
4、凍死迎風(fēng)站，**不彎腰。*諺語
5、人憑志氣虎憑威，沒有志氣肉一堆。*諺語
6、有志男兒志四方，無志男兒守婆娘。*諺語
7、鳥貴有翼，人貴有志。*諺語
8、山立在地上，人立在志上。*諺語
9、花開在春天，立志在少年。*諺語
10、窮莫失志，富莫顛狂。*諺語
11、沒有決心向?qū)毶教蛯�，不會得到寶的。謝覺哉
12、青年人第一要有志氣。謝覺哉
13、為人能立三分志，不怕龍門萬丈高。*諺語
14、志高品高，志下品下。*諺語
15、山高高不過腳心，山硬硬不過決心。*諺語
16、有志者事竟成。《后漢書·耿龠傳》
17、有志不在年高。*諺語
18、丈夫四方志，安可辭固窮？唐·杜甫《前出塞》
19、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。《論語·子罕》
20、立志無恒，終身無成。*諺語
21、好漢憑志氣，好馬憑力氣。*諺語
22、從小無志，到老無奇。*諺語
23、人不自立，則惟有無恥而已�？涤袨椤吨緪u》
24、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。三國·曹操《龜雖壽》
25、器大者聲必閎，志高者意必遠(yuǎn)。宋·范開《稼軒詞序》
議論文論據(jù)素材8
1.愛迪生的恒心
愛見面禮生被世人譽(yù)為“發(fā)明大王”，他一生為人類提供了約二千項大小發(fā)明。他成功的秘廖就是“勤奮”加“恒心”。為了尋找燈泡內(nèi)的耐熱材料，他先后試用了大約六千種纖維材料，最后找到了碳化竹絲。第一盞竹絲燈雖然亮了1200個小時。但他繼續(xù)不斷探索，持之以恒，不斷改進(jìn)，最后發(fā)展到鎢絲燈，前后花了20年時間。
他為了把容易腐蝕的硫酸電池改造成鎳鐵感蓄電池，他從1900年開始堅持不懈地進(jìn)行試驗，花了10年時間，進(jìn)行了近五萬次的試驗才獲成功。
2.福樓拜對莫泊桑的教誨
被稱為“短篇小說之王”的法國19世紀(jì)作家莫泊桑，到30歲時，作的作品卻一篇沒有發(fā)表。他開始喪失信心，不再練習(xí)寫作，想改行經(jīng)商。他姐姐批評他缺乏恒心，并建議他去拜訪比他年長29歲的福樓拜。
福樓拜當(dāng)時是享譽(yù)文壇的大作家，他和藹地接待了來訪的莫泊桑，把莫泊桑讓進(jìn)書齋，指著自己的作品說：當(dāng)初我也跟你一樣灰心過，動搖過，但最后還是堅持下來了，重要的是要有信心，恒心�；丶液�，莫泊桑繼續(xù)埋頭練習(xí)，勤作不輟，不久就發(fā)表了自己的處女作《羊脂球》，比此便一發(fā)而不可收了。他一生寫了三百多篇短篇小說，6**篇小說，3部游記以及許多關(guān)于文學(xué)和時政的評論文章。
議論文論據(jù)素材9
引言
成就事業(yè)就要有自信，有了自信才能產(chǎn)生勇氣、力量和毅力。具備了這些，困難才有可能被戰(zhàn)勝，目標(biāo)才可能達(dá)到。但是自信決非自負(fù)，更非癡妄，自信建筑在崇實和自強(qiáng)不息的基礎(chǔ)之上才有意義。
理論論據(jù)
1、任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、**性，不然就是**。但自尊不是輕人，自信不是自滿，**不是弧立。——徐特立
2、天生我材必有用——李白
3、自信是成功的第一秘訣——愛默生
4、先相信自己，然后別人才會相信你。——羅曼·羅蘭
5、人多不足以依賴,要生存只要靠自己�！闷苽�
6、我只有一個忠告給你——做你自己的主人�！闷苽�
7、勞動使人建立起對自己的理智力量的信心�！郀柣�
8、堅信自己的思想，相信自己心里認(rèn)準(zhǔn)的東西也一定適合于他人這就是天才�！獝勰�
9、誰中途動搖信心，誰就是意志薄弱者;誰下定決心后，缺少靈活性，誰就是傻瓜�！Z爾斯
10、幽默是表明工人對自己事業(yè)具有信心并且表明自己占著優(yōu)勢的標(biāo)志。——*
11、暢開心扉是為了虛榮，為了侃侃而談，為了得到別人的信賴，為了交換秘密。——拉羅什富科
12、地位越高，自我評價就越高，自信心多強(qiáng)，能力就有多強(qiáng)。我們總能表現(xiàn)出與環(huán)境的***等�！掌澙锾�
13、一個人面對正當(dāng)之事物，從正當(dāng)?shù)臅r機(jī)，而且在這種相應(yīng)條件下感到自信，他就是一個勇敢的人�！獊喞锸慷嗟�
14、自信是英雄的本質(zhì)。(勵志名言 )——愛默生
15、自信與自靠是堅強(qiáng)的柱石�！�
16、深窺自己的心，而后發(fā)覺一切的奇跡在你自己�！喔�
17、任何人都應(yīng)該有自尊心，自信心，**性，不然就是**�！焯亓�
18、地球上的任何一點離太陽都同樣地遙遠(yuǎn)。——伯頓
19、我們對自己抱有的信心，將使別人對我們萌生信心的綠芽。——拉勞士福古
20、除了人格以外，人生最大的損失，莫過于失掉自信心了�！酄栃�
21、有信心的人，可以化渺小為偉大，化*庸為神奇�！挷{
22、堅決的信心，能使*凡的人們，做出驚人的事業(yè)�！R爾頓
23、哥倫布發(fā)現(xiàn)了一個世界，卻沒有用海圖，他用的是在天空中釋疑解惑的“信心”�！Ｋ拍�
24、能夠使我飄浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。——但丁
25、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄�！T葛亮
26、恃人不如自恃也�！惹亍俄n非子·外儲說右下》
27、自信與驕傲有異;自信者常沉著，而驕傲者常浮揚(yáng)。——梁啟超
28、吾無過人者，但生*行為，無不可對人言耳。——司馬光
29、自立自重，不可跟人腳跡，學(xué)人言語�！懢艤Y
30、自信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。——《史典》
事實論據(jù)
李四光不信洋人信自己
李四光，字仲揆，湖北黃岡人。卓越越的科學(xué)家，地質(zhì)力學(xué)的創(chuàng)立人。
在20世紀(jì)20年代之前，國際地質(zhì)和地理學(xué)界長期流行一種觀點，認(rèn)為*內(nèi)地沒有第四紀(jì)冰川。李四光想：外國地質(zhì)學(xué)家并沒有做過認(rèn)真**，憑什么說*沒有第四紀(jì)冰川?他不信洋人，1921年，李四光親自到河北太行山東麓進(jìn)行地質(zhì)考察，1933到1934年又到長江中下游的廬山、九華山、天目山、黃山進(jìn)行考察，然后寫出論文，論證華北和長江流域普遍存在第四紀(jì)冰川。1939年，他又在世界地質(zhì)學(xué)會發(fā)表《*震旦紀(jì)冰川》一文，用大量實證肯定*冰川遺跡的存在，這對地質(zhì)學(xué)、地理學(xué)和人類學(xué)都是一大貢獻(xiàn)。
20世紀(jì)初，**美孚石油公司，曾在我國西部打井找油，結(jié)果毫無所獲。于是以**布萊克威爾教授為首的一批**學(xué)者，就斷言*地下無油，*是一個“貧油的國家”。
年輕的地質(zhì)學(xué)家李四光偏偏不信這個邪：美孚的失敗不能斷定*地下無油。他說：我就不信，油，難道只生在**的地下?在這種強(qiáng)烈的自信心的支配下，他開始了30年的找油生涯。他運(yùn)用地質(zhì)沉降理論，相繼發(fā)現(xiàn)了大慶油田，大港油田，勝利油田，華北油田，江漢油田。他當(dāng)時還預(yù)見西北也有石油。今天正在開發(fā)的新疆大油田，也完全證實了他的預(yù)言。
李四光靠自信、自強(qiáng)徹底粉碎了“*貧油論”。
在困境中充滿自信的人
世界上有一批雖身處逆境，但充滿自信，自強(qiáng)不息，奮斗向上，最終獲得輝煌成就的人。古希臘著名演說家德摩斯梯尼，原先患有口吃病，幼年結(jié)巴，語音微弱，演說時常被人喝倒彩。他始終對自己信心百倍，為了克服疾病，每天清晨口含小石子，呼喊練習(xí)，終于成為口若懸河，辯駁縱橫的演說家。
**著名的女作家海倫克拉，幼年因病造成又聾又瞎。她自信自強(qiáng)，14歲攻克多種外語，通曉德、法、古羅馬、希臘文學(xué)。20歲考入著名的**大學(xué)。后來成為著名作家。
德國著名天文學(xué)家開普勒。4歲時出天花，留下一險麻了的后遺癥，后又患猩紅熱，高燒壞了眼睛，成了高度近視。他終身受疾病折磨。但他從未失去自信，在貧病交加中大無畏斗志昂揚(yáng)0余年。建立了行星運(yùn)動三定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力打下基礎(chǔ)。重要著作有《宇宙的神秘》，《*天文學(xué)概要》，《宇宙諧和論》等。
塔哈候賽因，埃及作家，文學(xué)評論家，三歲時就雙目失明，他頑強(qiáng)自信，留學(xué)法國，成為埃及歷史上第一位博士。作品有小說《鷓鴣的叫聲》、《不幸的樹》、《失去的愛情》和自傳性的《日子》等。還寫有文學(xué)評論《前*時代的文學(xué)》和《***文學(xué)史》等大量作品，被譽(yù)為“***文學(xué)支柱”。
在逆境中不失自信，古今中外屢見不鮮：張海迪幼年因病高位截癱，她自信努力，成為作家翻譯家;被譽(yù)為科技“鐵人”的高士其，他在病情不斷惡化，從半身癱瘓到全身癱瘓，失去講話能力的情況下，他還創(chuàng)作了60多萬字的科學(xué)小品和科普論文，創(chuàng)作了兩千多行詩歌，著述新書十幾本;屈原被流放寫成《離騷》;孫子受臏型后著《孫臏兵法》;司馬遷遭宮型寫《史記》;貝多芬耳聾后譜出《英雄交響樂》;奧斯特洛夫斯基在失明癱瘓中寫出《鋼鐵是怎樣煉成的》。
議論文論據(jù)素材10
據(jù)說現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了植物的“精神感應(yīng)”：在一株綠色生命旁邊砍伐它的同類或近鄰，從精密儀器的顯示中可以發(fā)現(xiàn)它的顫抖和低微聲音，像在求饒、求救�！读凝S志異》中有一故事《桔樹》，寫一個小女孩與一株冬青樹的情感呼應(yīng)，小女孩對這株冬青愛得如癡若迷，此樹也年年枝繁葉茂。后來，小女孩隨父外遷，行前抱樹大哭。分別之后，此樹便一年枯似一年，近乎枯死。十幾年后，女孩子做了夫人，隨夫赴任，途徑故居時直撲冬青樹，此樹竟奇跡般地再度枝青葉茂起來。
適用話題：自然的呼喚、自然與愛
議論文論據(jù)素材11
第一部分
(1)忠與義——《林教頭風(fēng)雪山神廟》
《水滸傳》一書傳達(dá)的一個重要思想就是“義”：忠肝義膽。唐代的大文學(xué)家韓愈在《原道》一文的開頭就說：“博愛之謂仁，行而宜之之為義”(博愛就叫仁，有效地實行仁就是義)。只涉及到個別人或***的較小范圍的，或較低層次的，可以稱之為小義;關(guān)系到國家、民族、全局的，可以稱之為大義。志士仁人的大義凜然，烈士的慷慨就義，以及見義勇為，奮然**，當(dāng)屬大義。根據(jù)特點的不同，又可以分為俠義、道義、忠義等等。歸根結(jié)底，義就是利他，利人，利民，利國，利人類，利地球。決不做害群之馬，決不嫁禍于人，決不損人利己，決不見利忘義。
(2)變革與守舊——《裝在套子里的人》
守舊的別里科夫最終在變革的恐懼中死去了。是變革，還是守舊?是生存，還是**?這是我們生活中經(jīng)常面對的問題。急流險灘，不進(jìn)則退，在這樣的大環(huán)境中，過于循規(guī)蹈矩，常常固步自封，遲早會被淘汰。變革的痛苦是劇烈的，卻也是痛并快樂著的;唯有勇敢走出陳局，大刀闊斧地破舊立新，才能打開新的局面，獲得涅槃重生!
(3)人性與純美——《邊城》
《邊城》展現(xiàn)給我們的是一種“優(yōu)美、健康、自然”的人性之美。這種美麗不是披著華麗的外衣，而是蘊(yùn)藏著淳樸的靈魂：勤勞、善良、正直、勇敢而又淳樸的品德是美，不講等級、不講功利、*等相處、**和睦的人際關(guān)系是美，淳樸的鄉(xiāng)風(fēng)民俗、醇厚的人性旨趣、真摯的人情關(guān)懷也是美。美在自然中，更在人性中!
(4)推與敲——《咬文嚼字》
韓愈與賈島留下了“推與敲”的千古佳話，啟示我們在文學(xué)上要“咬文嚼字”。文字和思想感情密切聯(lián)系。我們在閱讀中，要細(xì)細(xì)品味語言，然后在其基礎(chǔ)上品味語言背后的思想感情。在寫作中，時時要咬文嚼字，推敲語言，從根本上調(diào)整思想感情，從而使語言與思想感情完全吻合，使作品達(dá)到最佳。福樓拜曾對他的學(xué)生莫泊桑說：“無論你所要講的是什么，真正能夠表現(xiàn)它的句子只有一句，真正適用的動詞和形容詞也只有一個，就是那最準(zhǔn)確的一句、最準(zhǔn)確的一個動詞和形容詞。其他類似的卻很多。而你必須把這唯一的句子、唯一的動詞、唯一的形容詞找出來�！笨傊�，在文學(xué)語言的運(yùn)用上，都不能離開這一條：精心錘煉，細(xì)細(xì)品味，從而使自己的作品更完美。
(5)詩意的生活——《說“木葉”》
我們生長在一個詩的**里，風(fēng)雅頌是詩，古樂府是詩;三閭大夫的狂放是詩，詩仙太白的神游是詩;大江東去是詩，把酒臨風(fēng)也是詩。詩是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是我們的驕傲，也是我們提高個人素養(yǎng)的香茗。讓我們從**場中走出來吧，讓我們放松一下繃緊的神經(jīng)和勞碌的身心吧，靜靜地坐下來傾聽詩，品味詩，吟唱詩，在霞光滿天的早晨，在小雨淅瀝的黃昏，在白雪皚皚的冬季……
愛詩，其實是在愛著我們的生活。
(6)建筑與審美——《*建筑的特征》
梁思成曾就保護(hù)**城墻奔走呼吁，因此遭到不公正對待。梁思成在他的文章中，反復(fù)表達(dá)的思想是強(qiáng)烈的民族精神和愛國情懷。他呼吁：“*建筑的個性乃即我民族之性格”，“一國一族之建筑是反鑒其物質(zhì)精神、繼往**之面貌”。他滿懷憂患意識地提醒后人：“一個東方古國的城市，在建筑上，如果完全失掉自己藝術(shù)特性，在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的。因這事實明顯的**為我們文化衰落消失的`現(xiàn)象�！�(《*建筑史》)我們通過品讀這篇小論文，研究透視其中一些關(guān)鍵語詞所傳遞的信息，感受梁思成強(qiáng)烈的民族情懷和高尚的審美境界。
(7)睿智和堅強(qiáng)——《宇宙的未來》
霍金被診斷為肌萎縮性側(cè)索硬化癥后，醫(yī)生告訴霍金他最多只能活兩年。在經(jīng)歷了一段短暫的失望和沮喪后，霍金又開始了他的宇宙學(xué)研究�；艚鸷髞碓谙鄬φ�、“大爆炸”和黑洞等領(lǐng)域取得了突出的研究成果�；艚鸨淮_診患病已三十多年，但他仍孜孜于宇宙起源的理論研究，仍在為大**理論而耕耘不已�；艚瓞F(xiàn)任劍橋大學(xué)盧卡斯數(shù)學(xué)教授，這也是牛頓爵士曾擔(dān)任過的職位。
第二部分
(1)瀟灑與沉重——《歸去來兮辭》
《歸去來兮辭》，讀來并不能給人一種輕松感，因為在詩人看似逍遙的背后是一種憂愁和沉重。陶淵明本質(zhì)上不是一個只喜歡游山玩水而不關(guān)心時事的純隱士，雖然他說“性本愛丘山”，但他的骨子里是想有益于社會的。魯迅先生在談到陶淵明時說：“就是詩，除論客所佩服的‘悠然見南山’之外，也還有‘精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在’之類的‘金剛怒目’式，在證明著他并非整天整夜的飄飄然�！�(《題未定草》)透過“請息交以絕游”、“世與我而相違”這些憤激之語，我們感到了沉重。
(2)感懷與慨嘆——《滕王閣序》
《滕王閣序》作為一篇贈序文，借登高之會感懷時事，慨嘆身世，是富于時代精神和個人特點的真情流露。王勃一生雖連遭挫折，不免產(chǎn)生人生無常、命運(yùn)多變的怨嘆，但我們在文中更多地體驗到的卻是作者渴望濟(jì)世的抱負(fù)和自強(qiáng)振作的意志。希望和失望兼有，追求和痛苦交織，這正是文章的動人之處。作為一篇優(yōu)秀的駢文，作者調(diào)動了對偶、用典等藝術(shù)**，在精美嚴(yán)整的形式之中，表現(xiàn)了自然變化之趣;尤其是景物描寫部分，文筆瑰麗，手法多樣，以或濃或淡、或俯或仰、時遠(yuǎn)時近、有聲有色的畫面，把秋日風(fēng)光描繪得神采飛動，令人擊節(jié)嘆賞。其中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”一聯(lián)，動靜相映，意境雄渾，成為千古傳誦的名句。
(3)理想與**——《***》
《***》是《莊子》一書的第一篇，莊子用超常的想像力和對比手法，表達(dá)了人應(yīng)當(dāng)不受任何束縛，**自在地活動的思想。這實際上反映了莊子要求超越時間和空間，擺脫客觀現(xiàn)實的影響和制約，忘掉一切，在主觀幻想中實現(xiàn)“逍遙”的人生觀�！�***》很能**莊子的哲學(xué)思想，同時也體現(xiàn)出其散文的文學(xué)風(fēng)格和成就。魯迅先生說：“(莊子)著書十余萬言，大抵寓言，人物土地，皆空無事實，而其文則**辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫之能先也。”(《漢文學(xué)史綱要》)
(4)親情與事業(yè)——《陳情表》
《陳情表》以侍親孝順之心感人肺腑，千百年來一直被人們廣為傳誦，影響深遠(yuǎn)。不事雕琢，不以構(gòu)思奇妙見長，但感情真摯樸實，鋪敘委婉曲折，抒情誠摯深沉，敘事具體感人。雖造語*實，但詞意懇切，發(fā)自肺腑，兼之行文簡練暢達(dá)，因而歷久不衰，光彩照人。文中的一些詞句如“急于星火”、“日薄西山，氣息奄奄”、“煢煢孑立，形影相吊”、“人命危淺，朝不慮夕”等，直至今天人們還經(jīng)常引用。
議論文論據(jù)素材12
一、道理論據(jù)：
1、志當(dāng)存高遠(yuǎn)——諸葛亮
2、一個有了遠(yuǎn)大的理想，就是在最艱苦困難的時候，也會感到幸福�！焯亓�
3、一個沒有理想，生活就會沒有重心，就缺少朝氣。為自己建立一個正確的目標(biāo)，朝向這個目標(biāo)去努力追求，生活自然就會充實而有意義。——羅蘭
二、事實論據(jù)：
1、燕雀安知鴻鵠之志（略）
2、*為**之崛起而讀書。新學(xué)期開始，沈陽東關(guān)模范學(xué)校魏校長問同學(xué)們讀書是為了什么？于是有人回答說：“是為了家父讀書�！庇腥嘶卮鹫f：“為明禮而讀書�！币灿腥苏f：“為光耀門楣而讀書。”當(dāng)魏校長點名要*回答時，坐在后排的****，莊重地回答：“為**之崛起而讀書�！�
3、***的理想。1835秋天，***中學(xué)畢業(yè)，面臨著職業(yè)選擇。當(dāng)時，在***的同學(xué)中對選擇職業(yè)有種種考慮，許多人認(rèn)為有虛榮心和追求**有理所當(dāng)然的事。但是***覺得，一個青年應(yīng)當(dāng)選擇最能為人類服務(wù)、最能實現(xiàn)人類幸福的職業(yè)，***在他的畢業(yè)論文結(jié)尾寫道：“我們選擇職業(yè)所應(yīng)遵循的主要指針，是人類的幸�！�
議論文論據(jù)素材13
一、道理論據(jù)：
1、語不能踐，萬卷徒空虛�！著�
2、科學(xué)上沒有*坦的大道，真理的長河中有無數(shù)礁石隊灘。只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠�！A羅庚
3、人類用認(rèn)識的活動去了解事物，實踐的活動改變事物，用前者去掌握宇宙，用后者去創(chuàng)造宇宙�！肆_齊
二、事實論據(jù)：
1、做科研的有心人。竺可楨教授曾任*科學(xué)院副院長，可他上下班從不坐配備的小汽車，而是堅持步行一段再乘公共汽車。這樣既鍛煉了身體，更主要的是可堅持觀察物候變化，為科研收集第一手資料。他每天都這樣觀察、記錄，把天氣變化、風(fēng)力級別、氣溫升降等都記載下來，一生寫了40多本這樣的日記。臨終前一天，他還記了這天的氣象情況。
2、從木匠到畫家。齊白石出身于貧苦農(nóng)家，12歲就為生計所迫而學(xué)木匠謀生。但他自小就酷愛繪畫，七八歲時就開始練習(xí)，天天抽空臨摹或?qū)懮�。為了達(dá)到形神兼?zhèn)涞木辰�，他時常在野外悉心觀察各種動植物的形態(tài)和習(xí)性，晚上躺下被窩里還在用手指畫草稿，經(jīng)過數(shù)十年這樣刻苦的實踐磨練，他終于成為一代宗師。1957年，***授予他“*人民杰出的藝術(shù)家”的榮譽(yù)稱號。
3、實踐出真知。五代末，著名建筑工匠喻皓曾用8年時間，在開封設(shè)計建造了開寶寺塔。此塔8角13層，高36丈，是我國建筑史上的杰作。開封地處中原地帶，多西北風(fēng)，他設(shè)計時特地讓塔身略向西北傾斜，預(yù)計在風(fēng)力的作用下，100年后塔身可以筆直，后來的事實證明了喻皓的預(yù)見。
議論文論據(jù)素材14
1、生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也�！献印遏~我所欲也》
2、取義成仁今日事，人間遍種**花�！�*《梅嶺三章》
3、毅魄歸來日，靈旗空際看�！耐甏尽秳e云間》
4、生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄�！钋逭铡断娜战^句》
5、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
6、視死如歸�！抉R遷
7.砍頭不要緊，只要**真。殺了夏明翰，還有后來人。——夏明翰
8.生命誠可貴，愛情價更高。若為**故，二者皆可拋�！岫喾�
舍身取義的事例七則
舍身取義的事例一：董存瑞舍身炸碉堡
25日**，天還沒亮，陣地上一片寂靜。戰(zhàn)士們焦急地等待著總攻的信號。隨著三顆紅色信號彈騰空而起，我人民*強(qiáng)大的炮火，把苔山上的敵人火力全給壓住了。在硝煙彌漫、烈火滾滾中，苔山頂峰的磚塔，被我人民*的大炮轟倒了，炮樓也被打掉了，不一會兒，勝利的紅旗就插**苔山的頂峰。
下午3點30分，第二次總攻開始。六連向 隆化中學(xué)發(fā)起沖鋒。突然，敵人的機(jī)槍像暴雨般橫掃過來，把戰(zhàn)士們壓在一條土坡下面，抬不起頭來。原來，這是 隆化中學(xué)東北角橫跨旱河的一座橋上噴出來的6條火舌。狡猾的敵人，在橋上修了一個偽裝得十分巧妙的暗堡，攔住了我軍沖鋒的道路。這時， 董存瑞和戰(zhàn)友們紛紛向連長請戰(zhàn)，要求把這座橋型暗堡炸掉。白副連長派出 李振德等3名爆破手去爆破，李振德沖出不遠(yuǎn)，**包就被敵人槍彈打中，李振德陣亡，其余兩名爆破手負(fù)了重傷。這時，團(tuán)部來了緊急命令，要六連火速從中學(xué)東北角**去，配合已突進(jìn)中學(xué)院內(nèi)的兄弟部隊，迅速解決戰(zhàn)斗。白副連長命令 董存瑞去炸碉堡。
董存瑞挾起**包，彎著腰沖了出去。在 郅順義火力掩護(hù)下，他一會兒 匍匐前進(jìn)，一會兒又借著郅順義扔出的手榴彈的煙霧，***一陣猛跑。橋型暗堡里，**的機(jī)槍越打越緊，**帶著尖利的嘯聲，從他的耳邊掠過。在快要沖進(jìn)開闊地時， 郅順義指著前面的一個小土堆，對 董存瑞說：“你就在這兒掩護(hù)!”一陣手榴彈把敵人碉堡前的鹿砦、鐵絲網(wǎng)炸壞了。**的機(jī)槍又慌忙朝他打過來，突然， 董存瑞撲倒了， 郅順義站起剛要向前沖去，只見他猛然爬起來，一陣快跑跳進(jìn)旱河溝里，進(jìn)入了**的火力死角。
而這時，他的腿受了傷，鮮血直流。他抱著**包迅速猛沖到橋下。這橋離地面有一人多高，兩旁是磚石砌的，沒溝、沒棱，哪兒也沒有安放**包的地方。如果把**包放在河床上，又炸不著暗堡，河床上又找不到任何東西代替火藥支架。怎么辦? 郅順義清清楚楚看著這一切，急得直攥拳頭。 突然，身后響起了嘹亮的沖鋒號聲，總攻的時間到了。
董存瑞抬頭看了看橋頂，又看了看身后一個個倒下的戰(zhàn)友，愣了一下，突然，身子向左一靠，站在橋**，左手托起了**包，使其緊緊地貼著橋底，右手拉燃了導(dǎo)火索， 郅順義看到后，縱身一跳，朝橋下的戰(zhàn)友奔去，董存瑞看見了，厲聲喝道：“臥倒!臥倒!快趴下!!”隨著天崩地裂的一聲巨響，敵人的暗堡被炸毀，董存瑞用自己的生命為部隊開辟了前進(jìn)道路。
**時，他年僅十九歲。
舍身取義的事例二：***寧愿火燒也不愿暴露目標(biāo)
1952年10月12日清晨，濃霧沉積在“391”的山嶺峽谷，秋風(fēng)拽著霧團(tuán)，如片片煙云，此起彼伏，時隱時現(xiàn)。***和499個戰(zhàn)士一起潛伏在敵人前沿陣地。戰(zhàn)士們身上的茅草偽裝和周圍的茅草“混為一體”，連老鷹也分辨不清，一切都正常有序進(jìn)行著，可事情的發(fā)展產(chǎn)生了意想不到的轉(zhuǎn)變，一個*在離***一米處炸開，這種美式*是凝固汽油彈，裂開的油液帶著火星濺到他身上，腿上的偽裝網(wǎng)和茅草立刻燃起了烈火，那烈火很猛，***全身劇烈的抽動著，臉都痛綠了，雙手使勁地**泥土里，火苗每抖動一下，他的身子就抽搐一下，戰(zhàn)友們更是心疼的淚流滿面，旁邊二米處就一條水溝，只要他一滾，就可以活命，但***深知只要他一動，立刻就會暴露目標(biāo)，潛伏地立刻就會變成火葬場，導(dǎo)致全軍覆沒。***為了499位戰(zhàn)士的生命安全，為了戰(zhàn)斗的勝利，他像千斤巨石一般，趴在火堆里，烈火焚身的痛苦使他臉都變了形，嘴唇也咬破了，鮮血一滴一滴的落在地上，但他也一動也不動，直到最后一息，看到這里我心里一陣陣發(fā)緊，一陣哽咽，眼淚不禁奪眶而出，是啊!讓火燒半小時，這哪是*常人能忍受的呀!如果他沒有鋼鐵一般的意志，沒有嚴(yán)守紀(jì)律，勇于**的精神是絕不可能做到的。
***，你雖然**了，但你永遠(yuǎn)活在我們心中，我一定以你為榜樣，做一個勇敢的人，有強(qiáng)烈的集體觀念的人，遵守紀(jì)律的人。
舍身取義的事例三：蘇武牧羊的故事婦孺皆知。蘇武被扣于匈奴后，匈奴貴族先以**引誘，后以嚴(yán)刑威脅。但蘇武始終大義凜然，寧死不屈。匈奴貴族無計可施，便“徙武北海上無人處”。蘇武則“掘野鼠，去草實而食之”。在如此艱難的環(huán)境下，他仍拄著漢朝的旄節(jié)，不屈節(jié)辱命。他出使時正值壯年，待其歸漢之時，已是須發(fā)皆白。他成為我國歷史上堅持民族氣節(jié)的著名人物。
舍身取義的事例四：東漢末年，曹操“挾天子以令諸侯”，被視為*。一位洛陽名醫(yī)名喚吉*，忠漢室，與漢國舅董承等人共謀誅曹。他打算在為曹操送藥時下毒，卻不慎泄露了天機(jī)。曹操命人痛打吉*，逼他招出何人指使。吉*血流滿階仍只是痛罵曹賊，后撞階而死。在羅貫中筆下，他是有名的忠義之臣。
舍身取義的事例五：清末，**變法失敗后，康有為、梁啟超逃往**。譚嗣同是“有心殺賊，無力回天”。他堅信“不有行者，無以圖將來;不有死者，無以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的名句。
舍身取義的事例六：黃花岡**時，大批**志士拋頭顱、灑熱血。林覺民率敢死隊沖進(jìn)兩廣總督衙門，與清兵浴血奮戰(zhàn)，中彈被俘，從容就義。喻培倫胸前掛滿一筐**，沖鋒在前，彈盡力竭，后被俘，英勇**。
舍身取義的事例七：**前，由于*****，經(jīng)濟(jì)趨于崩潰，洋貨充斥市場。著名作家朱自清寧肯**也不買**救濟(jì)粉，被稱為“表現(xiàn)我們民族英雄氣概的愛國知識分子”。
議論文論據(jù)素材15
在湖南長沙雨花區(qū)新星社區(qū)的一個十幾*米的小屋里住著，游柘楠、游柘湘、游茂源三姐弟，弟弟出生時手臂神經(jīng)斷裂為了治病花光了游家的全部積蓄，他們的媽媽又在三年前去世，為了養(yǎng)家爸爸經(jīng)常起早貪黑在外打工。
今年十歲的游拓楠是大姐，雖然楠楠已經(jīng)十歲了，但和同齡人比起來，要矮很多。每天早上6點，7歲的妹妹都會和她一起在社區(qū)里賣報紙。在長沙市每年寒暑假都會為中小學(xué)生開設(shè)小報童的社會實踐。姐妹倆每賣一份報紙能賺5角錢。不一會楠楠就賣出了十幾份報紙，楠楠在新星小區(qū)是有名的賣報小能手。楠楠說如果運(yùn)氣好，一早上可以賣出30多份報紙，能有15元的收入。
每天賣完報紙楠楠會買一些菜回家。這些年自從媽媽去世后，楠楠就擔(dān)起了照顧弟弟妹妹的擔(dān)子。弟弟妹妹打架時經(jīng)常會抓傷楠楠，現(xiàn)在楠楠的臉上還有弟弟妹妹抓傷后留下的傷疤。
楠楠說弟弟曾經(jīng)走丟過兩次，又一次為了找媽媽獨自走到街上暈了過去，后來被好心人送到了社區(qū)辦公室。從那以后社區(qū)每周都會有志愿者來看望他們，并且楠楠每到寒暑假都可以到社區(qū)做圖書管理員，參加一些社區(qū)的集體活動。在社區(qū)這個大家庭里，楠楠可以感受到和同齡孩子在家一樣的溫暖。
三年里，楠楠在家里既當(dāng)姐姐又當(dāng)媽媽，要照顧弟弟妹妹的生活。哄弟弟妹妹最好的方式就是買零食。對媽**思念深藏在三個孩子的心里。楠楠說媽媽剛走的時候，小弟和妹妹經(jīng)常會睡覺的時候起來哭著找媽媽，那時候她也哭，三個人一起哭到天亮。但是現(xiàn)在的楠楠已經(jīng)很少哭了，更多的是同齡人少有的堅強(qiáng)�，F(xiàn)在楠楠最大的愿望就是爸爸能在身邊。
楠楠的爸爸在外面打零工，雖然身有殘疾但為了養(yǎng)家再累再苦的活都會接。有時下班早，楠楠的爸爸為孩子們準(zhǔn)備一頓晚飯。楠楠幫弟弟洗完澡又要幫爸爸做飯打下手。爸爸說楠楠*時很會理財，這天楠楠偷偷在爸爸的兜里塞了一封信：“爸爸你不要再去打工了，我和社區(qū)里的阿姨說了，他們說可以幫助我們。這里有是我賣報紙賺得44元錢。”
社區(qū)通過楠楠知道，楠楠爸爸開過夜宵店，所以想幫助他在家附近開一家店，既能照顧三個孩子又能有穩(wěn)定的收入。只有十歲的楠楠照顧著弟弟妹妹，幫助爸爸創(chuàng)業(yè)。在生活上楠楠沒有任何更高的要求只希望一家人在一起。
版權(quán)聲明：本文內(nèi)容由互聯(lián)網(wǎng)用戶自發(fā)貢獻(xiàn)，該文觀點僅代表作者本人。本站僅提供信息存儲空間服務(wù)，不擁有所有權(quán)，不承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。如發(fā)現(xiàn)本站有涉嫌抄襲侵權(quán)/違法違規(guī)的內(nèi)容， 請發(fā)送郵件至 yyfangchan@163.com (舉報時請帶上具體的網(wǎng)址) 舉報，一經(jīng)查實，本站將立刻刪除