什么西出陽關(guān)無故人

　　學(xué)習(xí)總結(jié)（1）：

　　勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

　　出自唐朝詩人王維的《送元二使安西》

　　全詩：

　　《送元二使安西》

　　渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

　　勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

　　賞析：

　　唐代大詩人王維（公元701~761）的這首《送元二使安西》（又名《陽關(guān)曲》），千古傳誦，膾炙人口。筆者認為，此詩是中華詩壇不可多得的一首奇詩。奇就奇在，它不一樣于一般的送別詩；它巧妙地借助于時空的轉(zhuǎn)換，營造了耐人尋味的惜別氛圍，到達了令人震撼的的藝術(shù)感染力，具有極高的意境。但是，千百年來，文人學(xué)者未能準確把握該詩的風(fēng)格，望文生義地曲解了詩的意蘊，從而降低了它的格調(diào)和品位。這是一首送朋友去西域守護邊疆的詩。安西，是唐中央政府為統(tǒng)轄西域而設(shè)的都護府的簡稱。王維所處的年代，各種民族沖突加劇，唐王朝不斷受到了來自西面吐蕃和北方突厥的侵擾。開元二十五年（737年）河西節(jié)度副大使崔大逸戰(zhàn)勝土蕃，唐玄宗曾命王維以鑒察御史的身份出塞宣慰，察訪軍情，沿途他寫下了《使至塞上》、《出塞》等邊塞名篇�！蛾栮P(guān)曲》是王維晚年之作，其創(chuàng)作年代估計在“安史之亂”以后，據(jù)《資治通鑒》至德元年（756）七月載：“征河西、安西兵赴行”；至德二年二月載：“上至鳳翔旬日，隴右、河西、安西、西域之兵皆會”。故當(dāng)知“安史之亂”暴發(fā)后，邊兵超多內(nèi)調(diào)，此詩約作于送友人即將奔赴安西之時，與此同期的詩作尚有《送張判關(guān)赴河西》、《送劉司直赴安西》等。無疑，當(dāng)他送別友人臨近分別

　　時，詩人不會不思考到戰(zhàn)爭將對他們今后產(chǎn)生的影響。詩的前兩句寫的是送別時的節(jié)物風(fēng)光，描繪了平平常常的景色，卻充滿詩情畫意。三四句表達了對友人一篇深摯的情誼。但是，在一些權(quán)威的辭書和教材中對后兩句均作出了這樣的解釋：“朋友，再干了這一杯酒吧，出了陽關(guān)，可就再也看不到老朋友了……”筆者以為，這樣的解釋明顯帶有主觀隨意性，沒有真實反映出王維如此造句所想表達的深意，更沒有揭示出此兩句在表達上的佳妙之處。首先，作出了這樣淺顯直白的解釋，本詩顯的似乎并無新意，與他在這一時期的同類作品相比也無個性之處，只能算是一首很平常的送別詩，這與后人將之一向譽為唐詩“壓卷之作”的稱謂顯然是不相符的，其中必然隱賦有某種其他的寓意，而我們卻一向尚未予以重視而挖掘出來；其次，這是一首送友人去守護邊疆的詩，應(yīng)對戰(zhàn)爭的殘酷無情，以前到訪過邊塞的詩人相當(dāng)了解，“古來征戰(zhàn)幾人回”！他一般不可能說出“你再也見不到老朋友了”這樣的話去傷害友人且觸犯詩讖——這未免太不合乎情理；再說，從詩句的本身好處上分析，友人也并非必須要等到出了“陽關(guān)”后才看不到詩人，出了“渭城”不一樣樣也就看不到詩人了嗎？事實上，即便友人真到了邊疆安西，他同樣也能遇見來自家鄉(xiāng)的“故人”

　　，如岑參在《涼州館中與諸判官夜集》詩中就這樣寫到：“河西幕中多故人，故人別來三五春”。那么，“陽關(guān)”一詞在這首詩中的特殊好處又會是什么呢？筆者認為，詩人這兩句其實是運用了逆挽（即敘事題材的“倒敘”）并結(jié)合了省略的寫作手法，引導(dǎo)讀者的思緒跟隨年青的友人一齊奔赴疆域，然后歷經(jīng)萬種艱險，最后凱旋而歸時，而“我”——此刻的這個送行者卻恐怕因年老多病已不在人世了……歷史的真實是，詩人在送走友人后不滿六年（于761年）便真的與世長辭了！我們已無法明白他們之后是否能重新相逢，但“清風(fēng)明月苦相思，蕩子從戎十載余”王維的這兩句詩多少能反映出友人那漫長的戎馬生涯與思者的無奈。因此，詩中的“西出陽關(guān)”并非是指友人不久后走出了陽關(guān)，而就應(yīng)是指將來友人完成任務(wù)勝利回到時路經(jīng)“陽關(guān)”。長期以來，“西出陽關(guān)”一向被簡單理解為友人走出了陽關(guān)，但是在那里卻是真正的“一語雙關(guān)”：它按著時空的發(fā)展次序有著兩幅截然不一樣的場景，第一幅“西出陽關(guān)”是指友人在征途中剛剛走出了陽關(guān)，渭城在東，陽關(guān)在西，是謂“西面出去”，一般人們均持此種觀點；另一幅“西出陽關(guān)”就是指友人在經(jīng)歷許千辛萬苦，完成了任務(wù)凱旋而歸時離開了陽關(guān)，渭城仍在東，陽關(guān)仍在西，卻是謂“西面出

　　來”，詩人的本意就是如此。可見，常人都把友人從“西面出來”誤解成了從“西面出去”了！不難理解，應(yīng)對各自分離后的茫茫未知前途，不禁會引起詩人的無邊遐想，而這種思緒一旦跨越了時空和個人后，便會產(chǎn)生出扣人心弦的意境，有著無與倫比的震撼力，詩人正是為此成功地進行了時空的轉(zhuǎn)換和壓縮。務(wù)必指出，處于河西走廊盡西頭的陽關(guān)，和它北面的玉門關(guān)相對，從漢代以來，一向是內(nèi)地走向西域的通道，同時也是軍事要塞。“玉門關(guān)”外基本是突厥的勢力范圍，而“陽關(guān)”內(nèi)則完全屬于唐朝的領(lǐng)土。在詩人看來，只有將來友人能走出了“陽關(guān)”后方才真正證明他是平安回來了。我們從元代《陽春白雪集》中大石調(diào)《陽關(guān)三疊》詞中能夠發(fā)現(xiàn)，古人其實一向就是這樣詮釋的：“…休煩惱，勸君更盡一杯酒，只恐怕西出陽關(guān)，舊游如夢，眼前無故人。只恐怕西出陽關(guān)，眼前無故人…”故此，準確完整地詮釋這首詩就應(yīng)是這樣的：

　　朋友

　　請再干了這杯酒

　　待你將來凱旋而歸

　　西出陽關(guān)的時候

　　恐怕已不能再看到我了啊

　　惟有這

　　渭城的細雨

　　青青的客舍

　　以及隨風(fēng)而舞的揚柳

　　還會像這天一樣

　　在此恭侯

　　看！這哪里像是詩人在送別友人，這分明就是友人在送詩人呀！詩人王維正是高超地運用了這種逆挽的寫作手法，籍助于時空的`轉(zhuǎn)換，將國家的安危、戰(zhàn)爭的殘酷、朋友的情誼、人生的苦短緊緊地揉合在了一齊，情景交融，到達了令人震撼的藝術(shù)感染力。其實，在王維的詩歌里也曾多次采用了這種語法結(jié)構(gòu)，如《九月九日憶山東兄弟》中“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”兩句就從另一個角度表達了詩人對親人的思念；在與“陽關(guān)曲”有著異曲同工之妙的《山中送別》詩中我們也同樣能領(lǐng)會到詩人在此方面的匠心獨運：“山中相送罷，日暮掩柴扉；春草明年綠，王孫歸不歸”。王維的這種語法技巧甚至對之后詩人也有啟示好處，如白居易在《邯鄲冬至夜思家》詩中“想得家中夜深座，還應(yīng)說著遠行人”兩句，就不難感覺受到了他的影響。重新認識王維《陽關(guān)曲》的重要好處，使我們再次強烈感受到：作為一位詩人，只有將個人的命運和國家的興衰緊緊地血脈相連，才能夠創(chuàng)造出屬于那個時代的偉大作品。詩人王維清楚地了解戰(zhàn)爭的無情，也深知友人的遠征可謂九死一生，更明白此次分離或許就意味著永別。但他依然為友人祝福，期盼著友人能平安歸來，盼望著國家從此走向和平昌盛——即便自我可能已等不到那一天的到來……“勸君更盡一杯

　　酒”，這酒中不僅僅浸透了詩人對友人的一片深摯情誼，更飽含著他對國家和平安寧的完美祝愿！——這正是“陽關(guān)曲”千百年來久唱不衰的魅力之所在！

　　學(xué)習(xí)總結(jié)（2）：

　　1。西川陽關(guān)無故人的上一句是：勸君更進一杯酒。

　　2。本首詩的題目是：《送元二使安西》，作者王維

　　《送元二使安西》全詩資料是：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

　　3。關(guān)于本詩的資料解釋:

　　元二，是王維的朋友。本詩是一首送別詩，元二要去安西任職，王維特意給他送行，寫下了這首詩。

　　4。本詩翻譯的譯文：

　　早晨的細雨打濕了渭城的沙塵，青磚綠瓦的旅店和周圍的柳樹都顯得格外青翠欲滴與明朗。請你再喝一杯離別的酒，只因為向西走出了陽關(guān)，就再也碰不到知己的老朋友了。

　　5。這首詩運用了什么樣的手法，表達了什么樣的思想感情。

　　這首詩運用了寫景抒情的手法。前兩句，寫的是送別時的節(jié)物風(fēng)光，描繪了平平常常的景色，卻充滿詩情畫意。三四句表達了對友人一篇深摯的情誼。

　　6。本詩評價：

　　這首詩妙地借助于時空的轉(zhuǎn)換，營造了耐人尋味的惜別氛圍，到達了令人震撼的的藝術(shù)感染力，具有極高的意境。