基金項(xiàng)目：教育部人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目資助，課題名稱《清官戲研究》，項(xiàng)目批準(zhǔn)號：12YJA751004。

摘 要：海瑞是我國古代廉潔清官的代表，他以敢言敢諫、秉公執(zhí)法而為世人所贊頌，甚至對官場以及傳統(tǒng)的文化環(huán)境都產(chǎn)生了一定的影響。雖然海瑞的仕途并不是一帆風(fēng)順，但是他能夠一直保持嚴(yán)正純樸、賢于禮儀的高尚品質(zhì)，堅(jiān)持自己的階級立場，筆者認(rèn)為這種優(yōu)秀的精神傳統(tǒng)需要進(jìn)一步的傳承，并將其作為后人繼續(xù)研究的重要方向。

關(guān)鍵詞：海瑞；傳統(tǒng)文化；清官

[中圖分類號]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

海瑞，號剛峰。他取此號是有目的的，那就是彰顯出他剛正不阿的品質(zhì)。海瑞生長在各種階級矛盾激蕩的時(shí)代里，人們都不由自主地被卷入了充滿見利忘義、腐敗低迷、紛亂迭起的漩渦。海瑞憐愛處于社會(huì)底層的平民百姓，他已經(jīng)看清了他身處的這個(gè)時(shí)代的性質(zhì)，他憤世嫉俗，他立誓要清廉做人、廉潔處事，“秉剛勁之性，贛直自遂”，他言出必行，他不僅嚴(yán)于律己，而且“以清律人”，海瑞的這種性格特性決定了他以后的處事風(fēng)格：廉潔正義、不阿附權(quán)貴。所以他用一生的精力致力于打擊貪官污吏，但是他自身生活卻艱辛多難。當(dāng)下有關(guān)他的族別、生卒年月、贈(zèng)官謚號等問題眾說紛紜，忤作百出，所以對海瑞以及《海瑞罷官》的研究都是很有必要的。

吳晗同志《海瑞罷官》的出世，本來和彭老沒有關(guān)系，并且毛主席也贊許過海瑞精神。但是情況變得太突然，本來劇本是沒有聯(lián)系彭老的，相反卻和“四人幫”批判聯(lián)系起來了。不管是彭老在人民心中的形象還是海瑞在歷史舞臺(tái)上的清官形象那都是非常高大的。而且事實(shí)證明這種高大的形象是經(jīng)得起這么多年的考驗(yàn)的，不管“四人幫”怎么批判、謾罵，這個(gè)高大的形象在人民心中的形象都沒有被抹殺。利用哲學(xué)的一句話語：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，彭老的光輝形象通過這么多年的征戰(zhàn)，剛正不阿、為民請命的形象更深入人心。而且人民群眾的實(shí)踐也證明他們是正確的，人民群眾在自己的生活實(shí)踐中都有著自己的觀點(diǎn)和看法，只是迫于形勢不敢表現(xiàn)出來罷了，但是在老百姓的心中一直希望民間多幾個(gè)為人民辦實(shí)事，為老百姓的利益著想的清官，老百姓的心中其實(shí)一直贊頌青天。海瑞戲、包公戲的出現(xiàn)就是普通老百姓寄希望于清官身上的反映，直到今天這種意義也還存在于百姓的心中。

一、《海瑞罷官》中的海瑞形象是鮮明的

姚文元同志，他否認(rèn)海瑞作為清官的形象，他否認(rèn)海瑞在歷史上的貢獻(xiàn)和地位，可是我們不能僅憑一己之言就把海瑞這一形象抹殺。偉大領(lǐng)袖列寧說過：“最可靠、最必需、最重要的就是不要忘記基本的歷史聯(lián)系”，“必須從歷史上把它的發(fā)展過程加以考察”。 其實(shí)就是以辯證的觀點(diǎn)來評價(jià)歷史人物，所以對海瑞這個(gè)歷史人物的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)，那就是看他對當(dāng)時(shí)的歷史發(fā)展是否有推動(dòng)作用。透過明朝的歷史，我們可以清晰的看到海瑞是封建統(tǒng)治階級內(nèi)部著名的歷史人物，他有理想、有膽識、有遠(yuǎn)見，他代表著統(tǒng)治階級內(nèi)部的進(jìn)步勢力。在明王朝緊張的階級斗爭中，他敢于主動(dòng)站出來，敢于與封建大地主作斗爭，罵皇帝、平冤獄、退田，這已經(jīng)是超于常人的作為。同時(shí)他又興修水利，關(guān)注農(nóng)民疾苦，形象鮮明。[1]

《海瑞罷官》通過除霸、平冤獄和退田等事件，塑造了海瑞這個(gè)光輝形象�？墒牵�姚文元同志不顧及歷史史實(shí)，把既維護(hù)封建地主階級的統(tǒng)治又兼顧老百姓利益的海端說成是“假海瑞”。在當(dāng)時(shí)的時(shí)代漩渦里，人民群眾是不能隨便對一個(gè)歷史人物加以歌頌贊揚(yáng)的。雖然統(tǒng)治階級有時(shí)也利用人民群眾，利用人民群眾對某一歷史人物的仰慕，來為他的統(tǒng)治服務(wù)。但是，姚文元對新編歷史劇《海瑞罷官》的評價(jià)中，完全把海瑞是給丑化了。吳晗同志認(rèn)為海瑞是封建統(tǒng)治階級一位難得的清官，這可以從群眾的評價(jià)中，從歷史的記載中找到答案。列寧說過：對歷史功績的評價(jià)，不是根據(jù)歷史中的記載，而是根據(jù)他們提供了前輩不能提供的東西。所以可以說是歷史選擇了他，塑造出海瑞這個(gè)鮮明的藝術(shù)形象。

海瑞的把為封建統(tǒng)治階級服務(wù)作為一生最大的愿望。劇本的第三場，一開始海瑞就表明立場“民已彎國脈琢喪，我海瑞報(bào)圣上作主張”，接著又說：“紀(jì)綱整頓催強(qiáng)梁，要使生平宿愿償。”海瑞是明朝政府官員，所以擁護(hù)朝廷的法紀(jì)法規(guī)，維護(hù)封建統(tǒng)治是自然而然的，對危害明王朝統(tǒng)治的貪官污吏要加以遏制。他懲治貪官污吏就是從維護(hù)封建王朝的根本利益出發(fā)的。他說：“要申皇家三尺法，殺盡貪官污吏頭。”正是為了保護(hù)“皇家三尺法”的權(quán)威的不受侵犯。

海瑞是明王朝的統(tǒng)治階級官吏，他擁護(hù)的只能是明朝的“三尺法”，不可能擁護(hù)其他階級和社會(huì)的法度。這已經(jīng)很明顯的反映出海瑞這個(gè)人物的政治立場和階級本性，他為階級社會(huì)服務(wù)的態(tài)度很鮮明。海瑞說：“多為百萬生民辦一點(diǎn)好事，也就為皇上減少一分隱憂。”這充分說明海瑞的活動(dòng)，原來正是為了緩和農(nóng)民階級和封建統(tǒng)治階級的尖銳矛盾。這也告訴我們，海瑞一生的所做作為，他的基本立場都是維護(hù)明王朝的利益，鞏固明王朝的統(tǒng)治，又怎么可能像姚文元同志所說的是：“離開地主階級專政而獨(dú)立存在”的呢？當(dāng)皇上要罷海瑞官職的時(shí)候，他還跪倒在地高呼“皇上萬歲”，“皇上萬歲”。所以海瑞作為封建統(tǒng)治階級的一員，他能為了皇上，為了統(tǒng)治階級的利益而達(dá)到了如此瘋狂的地步，還能說海瑞是反抗“封建皇朝的勝利英雄”嗎？

二、《海端罷官》是一出明王朝階級斗爭的縮影

海瑞維護(hù)封建階級的統(tǒng)治，但他從來沒有想從根本上化解農(nóng)民同地主之間的矛盾，他只是想盡最大的可能援和這個(gè)矛盾。海瑞自己說過：“以下奉上，義不可缺，為之捐益稠停，使可久行�！彼�做的主要工作就是“捐益稠�！保�就是為了不讓大地主的剝削阻礙了地主階級的利益，使“以下奉上”的封建剝削可以更長久的進(jìn)行。他倡導(dǎo)農(nóng)民要服從封建統(tǒng)治，遵守禮義，對已發(fā)生的農(nóng)民暴動(dòng)，他靈活的處理對待，既維護(hù)了穩(wěn)定的秩序，又盡量少對農(nóng)民的利益構(gòu)成威脅。他打擊最反動(dòng)的大地主的目的并不是削弱地主的土地所有制，相反是鞏固地主的土地所有制，鞏固明皇朝政權(quán)。這是當(dāng)時(shí)時(shí)代漩渦中封建統(tǒng)治階極各個(gè)集團(tuán)、各個(gè)派別所追求的共同利益，也是地主階極的“長遠(yuǎn)利益”，他對老百姓利益的維護(hù)，也更好的實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)治階級統(tǒng)治地位的穩(wěn)固。

吳晗在《海瑞罷官》的前言中寫有這樣一段話：“這個(gè)戲著重寫海瑞的剛直不阿，不為強(qiáng)暴所屈，不為失敗所嚇倒，失敗了再干的堅(jiān)強(qiáng)意志。表現(xiàn)的是封建統(tǒng)治階級的內(nèi)部斗爭，左派海瑞和以徐階為首的右派――官僚地主集團(tuán)的斗爭。海瑞是封建統(tǒng)治階級的忠臣，但是他比較有遠(yuǎn)見，比較接近人民，他明了本階級的長遠(yuǎn)利益，主張辦一些對當(dāng)時(shí)人民有利的好事，限制貪官的非法剝削，觸犯了本階級右派的利益，展開了激烈的斗爭。在這場斗爭中，海瑞丟了官，但他并不屈服，不喪氣�！边@段話鏗鏘有力，其中包含了“左派”、“右派”等現(xiàn)代的政治術(shù)語，很容易被一些人利用到政治斗爭當(dāng)中，這些人通過批判《海瑞罷官》打開缺口，妄圖篡黨奪權(quán)，大搞政治陷害，制造出了這十多年來的巨大歷史悲劇，最終釀成了一場嚴(yán)酷的政治斗爭――文化大革命。

事實(shí)證明，對待《海瑞罷官》，我們更應(yīng)該關(guān)注的是主人公海瑞所呈現(xiàn)給大家的一種精神和正能量，而不能因?yàn)橐恍┓制缢�在就上升到階級和政治問題，我們更應(yīng)該看到人民群眾對文藝的強(qiáng)烈要求，而不是讓文藝存在更多的“禁區(qū)”，這些都應(yīng)該與總結(jié)過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)聯(lián)系起來考慮研究，也希望今后能有更多的人能像海瑞一樣，將清廉做人、廉潔做事的精神傳承下去。

參考文獻(xiàn)：

[1]列寧.列寧全集[M].第二卷，人民出版社1958年第一版.

[2]顧炎武《日知錄集釋》[M].岳麓書社，1994年版.

[3]馮鼎高、李廷敬《華亭縣志》[M].儀松堂，1791年版.