【熱】四大名著讀后感

　　讀完某一作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家整理的四大名著讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

四大名著讀后感1

　　《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不一樣的原因和不一樣的狀況，但是在逼***這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的**是由于生活不下去，他們不滿(mǎn)官府的`剝削，用心參加劫取"生辰綱"的行動(dòng)，從而**梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和**起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不*，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不*和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，最后**，勇猛地向**階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。

四大名著讀后感2

　　這個(gè)暑假中，我閱讀了我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》。這本書(shū)是由**文學(xué)史上最偉大的作者之一曹雪芹寫(xiě)的。故事講的是四大家族：賈、王、史、薛的衰敗過(guò)程。

　　書(shū)中還塑造了林黛玉、賈寶玉、王熙鳳等人物形象，栩栩如生。令我感觸最深的是多愁善感的林黛玉和追求完美的賈寶玉。

　　林黛玉雖然很愛(ài)哭，但是她很有才華。作詩(shī)畫(huà)畫(huà)，樣樣精通。只是，我不喜歡她多愁善感的性格，為了保護(hù)自己，常常用尖酸刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待別人。最后，林黛玉在凄涼中死去，讓我對(duì)她產(chǎn)生了又愛(ài)又恨的想法。

　　書(shū)中的`寶釵則與之相反。她從小生長(zhǎng)在富足的家庭，又有媽媽和哥哥的疼愛(ài)，養(yǎng)成了她大家閨秀的性格，深得長(zhǎng)輩的喜愛(ài)。

　　當(dāng)我讀完《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，對(duì)艱苦多了一份理解；對(duì)追逐夢(mèng)想多了一份執(zhí)著！同樣的我們要為了能生活在一個(gè)**的社會(huì)而感到慶幸！

　　《紅樓夢(mèng)》真不愧是四大名著之一，讓我讀完后愛(ài)不釋手，你們呢？

四大名著讀后感3

　　《水滸傳》是我國(guó)著名的古代歷史小說(shuō)，作者以農(nóng)民**為材，塑造了有有血有肉的英雄形象，是一部封建時(shí)代糜爛的證據(jù)�！端疂G傳》描寫(xiě)了以**、吳用為首的三十六為天罡星和七十二位地煞星，奸臣當(dāng)?shù)�，社�?huì)糜爛被朝廷逼***，后來(lái)被招安后又被奸臣所害，到頭來(lái)一無(wú)，反倒丟了性命。

　　自古，都把農(nóng)民**說(shuō)成是對(duì)抗朝廷，反叛天子，想自立為王，在《水滸傳》中事實(shí)正的.嗎?不!被奸臣所害，是“身在曹營(yíng)心在漢”**一邊要躲避官兵的追捕，一邊還要等待機(jī)會(huì)重歸朝廷，為民除害。愛(ài)國(guó)精神人都，只精忠報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)之人。

　　情，有，但在《水滸傳》之中，更多的則是兄弟的友情。李逵救**，都此何別人爭(zhēng)斗，劫法場(chǎng)，阮家三兄弟，曾發(fā)誓不求同年同日生，但求同年同日死，“情”字，包含了太多太多的內(nèi)容了。

　　讀了這本書(shū)我了解古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)壞的一面。這是非常耐人尋味的書(shū)。

四大名著讀后感4

　　同學(xué)們，你看過(guò)《西游記》嗎？《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一。故事里唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷，給我留下了十分深刻的印象。

　　故事向大家講述了唐僧師徒四人歷盡艱辛，降妖除魔，最后到達(dá)西天取得真經(jīng)的精彩神話(huà)故事。作者塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧----誠(chéng)心向佛，頑固執(zhí)著；孫悟空----正義勇敢，本領(lǐng)高超；豬八戒----好吃懶做，貪財(cái)好色；但最通人性；沙和尚----心地善良，任勞任怨。

　　最討人喜歡的要數(shù)孫悟空，這只神通廣大的猴子，能上天入地，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，無(wú)拘無(wú)束。在取經(jīng)的'路上，不怕困難，百折不撓。我們碰到困難時(shí)，應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空這種百折不撓的精神。

　　同學(xué)們，你也來(lái)談?wù)勛约旱母咭?jiàn)吧。讓我們相互交流，共同學(xué)習(xí)。這樣，讀書(shū)節(jié)就會(huì)變得更加有趣，更加有意義了。

四大名著讀后感5

　　讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。

　　忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。**在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被-逼***之后，對(duì)高俅之子的欺凌，寧死不屈，最終上吊**，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。

　　一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的`。因?yàn)樗�需要有相�?dāng)?shù)�，甚至是一命換一命的決心。

四大名著讀后感6

　　《西游記》是我在假期讀的第一本書(shū)，它是一本非常有意思的書(shū)，講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。

　　我最喜歡的人物是唐僧的大徒弟孫悟空，他是一只石猴，因?yàn)榇篝[天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下***，后來(lái)被唐僧救起，當(dāng)了唐僧的徒弟，一路斬妖除魔，經(jīng)歷九九八十一難，最終保護(hù)唐僧去西天，取得真經(jīng)。書(shū)中還有樂(lè)觀(guān)的八戒、任勞任怨的`沙僧和善良的唐僧也給我留下了深刻的印象。

　　最主要的是這本書(shū)能夠讓我明白一個(gè)道理：勇往直前，永不退縮就一定能取得最后的勝利！

四大名著讀后感7

　　七月流火的盛夏季節(jié)，我拜讀了名氣高揚(yáng)的《紅樓夢(mèng)》后，心情卻步入了寒風(fēng)凜冽的嚴(yán)冬時(shí)節(jié)

　　《紅樓夢(mèng)》通過(guò)四大家族由勝而衰的過(guò)程和賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇，展現(xiàn)了一段錯(cuò)綜復(fù)雜的家族興衰史，揭示了封建末世的人間百態(tài)。其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節(jié)，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意，被廣為傳誦；所塑造的.多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩(wěn)重端莊的薛寶釵等大量人物，形象豐滿(mǎn)，風(fēng)采各異。曲折生動(dòng)的故事情節(jié)令人撫懷感嘆，個(gè)性鮮明的人物形象令人永遠(yuǎn)難忘。透過(guò)他們的人生遭遇，看到的不僅是一場(chǎng)場(chǎng)悲歡離合、命運(yùn)浮沉的人生大戲，更是一部封建社會(huì)的百科全書(shū)。書(shū)中的人物之多、場(chǎng)面之盛，在**古典小說(shuō)創(chuàng)作史上是空前絕后的。

四大名著讀后感8

　　《水滸傳》里每個(gè)英雄都是不同的，都有一身好本事。他們大口吃肉，大腕喝酒，活的好不自在。

　　但我不知道怎么評(píng)價(jià)**這個(gè)人，我是極其不喜歡他的，我認(rèn)為他的“忠”只是愚忠。**天天想讓朝廷招安，眾好漢都不同意，每次來(lái)一個(gè)官，**小心翼翼的`服務(wù)那些官，每個(gè)好漢只礙著他，不然，來(lái)多少個(gè)朝廷命官，都別想活著回去。他**有何德何能，讓那些好漢聽(tīng)他話(huà)？那次戰(zhàn)役不是眾好漢在前拼命，他在后方指揮。我看，他如果上陣連幾下也打不到就敗下陣來(lái)。

　　招安后，他們先征大遼，后征方臘，立下了汗馬功勞，死了多半兄弟，結(jié)果是什么，**、盧俊義被高俅四個(gè)大奸臣毒死了，**也死了，還連累了李逵一起死。李逵并沒(méi)有什么錯(cuò)，難道是**害怕李逵**毀了自己的一世英名嗎？

　　我只是簡(jiǎn)單的表達(dá)個(gè)人的喜惡，個(gè)人覺(jué)得，水滸傳里誰(shuí)都好，唯獨(dú)**不但害了自己，還害了梁山泊一百零七將的性命！

四大名著讀后感9

　　西游記是我國(guó)四大名著之一，講的是以唐僧為首的四人，去西天取經(jīng)，經(jīng)歷九九八十一難的過(guò)程，讀完后給我印象最深的是孫悟空。

　　孫悟空是從石頭里面蹦出來(lái)的，被稱(chēng)為“石猴”帶領(lǐng)猴群進(jìn)了“水簾洞”便成為了“美猴王”他當(dāng)**大王后就開(kāi)始教猴子們習(xí)武，他去東海龍王宮取得了一件十分厲害的武器后，就去學(xué)習(xí)了法術(shù)，然后去大鬧天宮，最后被如來(lái)佛祖壓在五指山，等待唐僧解救，保護(hù)唐僧去取經(jīng)，孫悟空這個(gè)人物之所以給留下的印象很深，是因?yàn)樵搻?ài)該恨，十分活潑，聰明。他有著“十八般武藝”本領(lǐng)高強(qiáng)，所以我很佩服他，他的缺點(diǎn)是有時(shí)候欠缺一點(diǎn)“智”如果他有了這份“智”的話(huà)，一定會(huì)很厲害的。

　　我在日常生活中應(yīng)該學(xué)習(xí)唐僧的‘淡定“學(xué)習(xí)孫悟空的`勇氣，學(xué)習(xí)沙老三的吃苦耐勞。學(xué)習(xí)八戒的冷靜……

四大名著讀后感10

　　寒假里，我看了**著名的古典名著《西游記》，我覺(jué)得非常好，因?yàn)閷?xiě)得很生動(dòng)。唐僧師徒四人中我最喜歡的是孫悟空，因?yàn)樗�非常勇于�?zhàn)斗而且很厲害，重一萬(wàn)三千五百斤的如意金箍棒竟然能在他的'手上揮舞自如。我最喜歡的故事是孫悟空大鬧天宮，我來(lái)講給大家聽(tīng)：孫悟空當(dāng)了天宮的弼馬溫沒(méi)多久就嫌官位太小重返花果山，玉皇大帝很生氣，于是傳旨捉拿孫悟空。十萬(wàn)天兵都出陣了，可卻沒(méi)有抓到孫悟空。太白金星說(shuō)：讓老夫去請(qǐng)他來(lái)天宮吧，玉皇大帝就同意了。于是太白金星下凡招安，孫悟空見(jiàn)玉皇大帝以封自己為齊天大圣就高興的**了。

　　我覺(jué)得孫悟空不應(yīng)該大鬧天宮，因?yàn)檫@樣太魯莽了。孫悟空應(yīng)該學(xué)習(xí)禮貌，做一個(gè)懂禮貌的人。我覺(jué)得孫悟空覺(jué)得官小或者不公*，應(yīng)該和玉皇大帝去商量，或者不做官了，而不應(yīng)該去打架。

　　如果我遇到不公*的事應(yīng)該給家長(zhǎng)或者老師說(shuō)，不會(huì)做出魯莽行為。

四大名著讀后感11

　　你是否覺(jué)得寫(xiě)作文很難，其實(shí)寫(xiě)作文一點(diǎn)都不難。暑假里面，我看完了《小學(xué)生400字作文》，接下來(lái)就讓我給你們講講如何寫(xiě)作文吧！

　　寫(xiě)人的時(shí)候要注意觀(guān)察，抓住最能表現(xiàn)人物性格的一言一行，這樣才會(huì)把你介紹的人物寫(xiě)活。最主要的是要寫(xiě)真人真事，不能胡編亂造。

　　寫(xiě)事的時(shí)候要把時(shí)間、地點(diǎn)、過(guò)程、結(jié)果寫(xiě)清楚，可以寫(xiě)自己親身經(jīng)歷的`事，也可以寫(xiě)你覺(jué)得最有意義、最熟悉的事來(lái)寫(xiě)等。

　　寫(xiě)讀后感的時(shí)候要讀透每一句話(huà)，每一個(gè)段落并弄清楚寫(xiě)了一件什么事，要把自己對(duì)原文感受最深的內(nèi)容寫(xiě)下來(lái)，最主要的是要寫(xiě)出對(duì)自己的啟發(fā)等。

　　我的介紹完了，怎么樣，你們知道了嗎？是不是覺(jué)得寫(xiě)作文其實(shí)也很簡(jiǎn)單呢！

四大名著讀后感12

　　《三國(guó)演義》描寫(xiě)的是從東漢靈帝中宇**(184)到**武帝太康**(280)約97年歷史風(fēng)云。

　　東漢末年****，群雄并起先有董卓，袁紹自立為帝后都失敗，此時(shí)袁紹曹操兩雄并起當(dāng)時(shí)山河北袁紹因其勢(shì)丈，故而專(zhuān)斷肆意，但于200年與曹操官渡之戰(zhàn)敗北。公元208年曹操*定北方后，南下欲一統(tǒng)河山，劉備此時(shí)“三顧茅廬”請(qǐng)出諸葛亮又于東南孫權(quán)聯(lián)手，比一周瑜之計(jì)在赤壁大破曹軍。于是三國(guó)鼎立之勢(shì)基本形成，斷而劉備用龐統(tǒng)之計(jì)奪取西南近50余洲，諸葛亮又七擒孟獲，*定南中。與出茅廬的陸遜火燒連營(yíng)八百余里，逃七白帝城故世：諸葛亮受先生遺愿，七出祁山二次終未成功，病逝于五文原。263年，蜀國(guó)劉禪因荒廢政事，終至滅國(guó)。265年同馬氏**，廢曹家，自**，改國(guó)號(hào)為晉問(wèn)馬炎即晉武帝。蜀國(guó)已滅，吳國(guó)可謂唇亡齒寒，208年吳主孫皓亦投降于晉，三國(guó)一統(tǒng)歸晉。

四大名著讀后感13

　　極度驕傲的人，會(huì)有什么下場(chǎng)，看《三國(guó)演義》就知道了。

　　孫權(quán)的大兒子孫登到了適婚年齡，正巧關(guān)羽的女兒年齡合適，于是孫權(quán)派使者上門(mén)提親。關(guān)羽不僅拒絕了孫權(quán)，并口出狂言：“吾虎女安肯嫁犬之子�！笔沟脤O權(quán)顏面大失。不難看出，關(guān)羽是一個(gè)極其自負(fù)之人。

　　滿(mǎn)招損，謙受益。這話(huà)一點(diǎn)也不假，正因?yàn)殛P(guān)羽的`自負(fù)，最后落得一個(gè)“斬”字。自負(fù)是多么可怕！

　　德國(guó)詩(shī)人寫(xiě)過(guò)一篇文章《高傲的馬》，富人擁有一匹高大的馬，他讓人給俊馬套上精致的籠頭，安上華麗的鞍子，并披上只有金線(xiàn)的毯子，馬因此盛氣凌人。一天馬沖出籠子向前跑，遇到驢子大聲叫罵：“臭驢，快讓開(kāi)！”馬跑到灌木叢，馬蹄受傷，被主人賣(mài)給了車(chē)夫。馬的下場(chǎng)很慘，所以說(shuō)驕傲自大，必定會(huì)受到懲罰。

　　驕傲自滿(mǎn)是我們的一座可怕的陷阱，而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的，做人，拒絕自負(fù)！

四大名著讀后感14

　　《水滸傳》里，這么多的英雄人物中我最喜愛(ài)的就是李逵了，他粗中有細(xì)、直爽率真、脾氣火爆、忠義兩全、勇猛無(wú)比。說(shuō)他粗中有細(xì)，是正因他做縣令時(shí)的一次審案。

　　有一次，農(nóng)民張老告當(dāng)?shù)氐耐霖?cái)主，說(shuō)他強(qiáng)行奪走了自己的兩畝地。當(dāng)土財(cái)主送給李逵幾張銀票后，李逵就知道肯定是這個(gè)財(cái)主霸占了張老的`地。于是就詐他說(shuō)：“張老告你說(shuō)你偷了他四畝地契，你可知罪？”財(cái)主中計(jì)，急忙說(shuō)：“哪來(lái)四畝？只有兩畝�！边@時(shí)他才發(fā)現(xiàn)自己說(shuō)漏了嘴。李逵立即叫小吏把財(cái)主拖出去打一百大板，并歸還兩畝田地。

　　讀這本書(shū)，我懂得了對(duì)朋友我們不能有福同享、有難不當(dāng)，就應(yīng)有福同享、有難同當(dāng)，真正的朋友就應(yīng)是能夠患難與共的。曹雪芹有句名言：“萬(wàn)兩黃金容易得，之心一個(gè)也難求�！蓖瑢W(xué)之間應(yīng)真心相待，建立永久性的友誼，而不是易破碎的！

四大名著讀后感15

　　四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好苦！不過(guò)，我總算明白了很多道理

　　有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗�的相貌，也不是因�(yàn)樗�有所么高挑的身材，更不�?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要**

　　我總覺(jué)得我們?cè)谏�活中�?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒女情。

　　現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候，我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像《禮記》里說(shuō)的："今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"

　　我們的'社會(huì)很自然的少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。

四大名著讀后感菁選擴(kuò)展閱讀

四大名著讀后感菁選（擴(kuò)展1）

——四大名著讀后感

四大名著讀后感

　　當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編為大家整理的四大名著讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

四大名著讀后感1

　　水滸傳是四大名著之一，作者是施耐庵。書(shū)中主要寫(xiě)了北宋時(shí)期，**、吳用、柴進(jìn)、魯智深等各路英雄經(jīng)歷了苦難以及他們最終團(tuán)結(jié)在一起，打敗了方臘的故事。

　　作者特別善于描寫(xiě)人物，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言、心理、動(dòng)作的刻畫(huà)，常常幾句話(huà)，就把人物的性格、形象描寫(xiě)得活靈活現(xiàn)、生龍活虎，讀起來(lái)真的好像就在眼前，活靈活現(xiàn)。**的為人仗義、善于用人，吳用的足智多謀、柴進(jìn)廣結(jié)英雄、魯智深的嫉惡如仇，都給我留下了深刻的印象。

　　**號(hào)稱(chēng)及時(shí)雨，他雖然被逼***，但還是一心想為朝廷服務(wù)，在招安后在戰(zhàn)場(chǎng)上為了*定**，殊死拼搏，多次為朝廷立下大功。在*息方臘**時(shí)，**遇到了對(duì)手，梁山好漢也死傷過(guò)半，損失慘重，幸虧柴進(jìn)去當(dāng)臥底，贏(yíng)得了方臘的信任，最終里應(yīng)外合，打敗了方臘。但他們是否知道結(jié)果是成功后的煙消云散？而為了打敗方臘，柴進(jìn)騙了方臘，使**一方贏(yíng)了，可**真的會(huì)結(jié)束嗎？

　　其實(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)書(shū)中的**、林沖、柴進(jìn)等人，他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)替天行道的理想，實(shí)現(xiàn)伸張正義的目標(biāo)，堅(jiān)持下來(lái)，成了亂世英雄；他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上擔(dān)起了別人沒(méi)有的重任；他們還很勇敢，在打仗時(shí)不會(huì)退縮。

　　堅(jiān)持、責(zé)任、勇敢……，都是非常重要的！作為一名小學(xué)生，我們不一定需要當(dāng)將軍，但有了這些精神，我們才能成為新時(shí)代的好少年！我們要堅(jiān)持理想，認(rèn)真學(xué)習(xí)知識(shí)，提高自己的本領(lǐng)，勇敢進(jìn)取，做新時(shí)代的好少年！

四大名著讀后感2

　　我想整個(gè)世界上的人可能都看過(guò)《西>游記》這本書(shū)吧！首先我先介紹一下這個(gè)>故事里的主要人物。有豬八戒，為什么他叫豬八戒呢？因?yàn)樗�本�?lái)就是一頭豬。自從師父領(lǐng)他之后就讓他戒掉八條不良的習(xí)慣。所以他叫豬八戒。豬八戒好吃懶睡不干活，肥肥**的。還有沙僧，他本是天上的一名大將，犯了錯(cuò)誤被打入流沙河成了妖精。自從師父帶他去西天取經(jīng)后，他才變成了好人。他勤勞，老實(shí)，憨厚，聽(tīng)?zhēng)煾傅脑?huà)。再說(shuō)孫悟空，孫悟空原本是從石頭里碰出來(lái)的，所以是只石猴。為了學(xué)本領(lǐng)，他不怕艱苦，到處拜師學(xué)藝。他忠于師父，降妖除魔，他還很勇敢。最后說(shuō)唐僧，就是我所說(shuō)的他們?nèi)齻�(gè)的師父。唐僧一心想到西天去取到真經(jīng)，但是他經(jīng)不住妖**怪的**，經(jīng)常被妖精逮

　　住，有時(shí)候還差點(diǎn)被蒸了，虧了他的徒弟來(lái)救他，才得了一條性命。

　　他們經(jīng)過(guò)了九九八十一難。終于取到了真經(jīng)。從這本書(shū)里，我學(xué)到了做什么事情都要三思而后行，不要太魯莽。還有做什么事情都要堅(jiān)持，不能做到一半，就不做了，就象小嬰兒學(xué)走路，即使摔倒了也不要害怕，爬起來(lái)繼續(xù)向前走，最終才能達(dá)到目的。

四大名著讀后感3

　　當(dāng)我讀完《西游記》，幾乎驚奇得半天說(shuō)不出話(huà)來(lái)，書(shū)中唐僧師徒三人在取經(jīng)路上團(tuán)結(jié)、勇敢、百折不撓的精神令我深感佩服。

　　到現(xiàn)在我仍然很難想象，十萬(wàn)八千里的路程他們竟然徒步而行，更令人驚愕的是，八十一個(gè)災(zāi)難，他們都安然度過(guò)。這是為什么呢?這是因?yàn)閷O悟空有七十二變降妖除魔的本領(lǐng)，唐僧師徒就能安然脫險(xiǎn)，來(lái)到靈山大雷音寺求取真經(jīng)嗎?不，不是的，他們靠的是勇敢、團(tuán)結(jié)、百折不撓的取經(jīng)精神，豬八戒、沙僧、孫悟空的奮力拼殺，唐僧在妖怪面前面不改色的膽識(shí)和堅(jiān)定的取經(jīng)信心，這一切的一切都是他們?nèi)〗?jīng)獲勝的法寶。

　　想想唐僧，再想想自己，真是天壤之別，看看秤，76斤了，下定決心要減肥，從星期一開(kāi)始天天做仰臥起坐50個(gè)，跑步3圈，可是，仰臥起坐才做了20個(gè)，跑步才跑了1圈，我就氣喘吁吁，汗流滿(mǎn)面，對(duì)自己說(shuō)，明天再一起補(bǔ)做，一拖再拖，拖到星期天，又對(duì)自己說(shuō)：“下次再減肥吧!”接著一切照常，還是天天吃飯、睡覺(jué)，壓根兒不再提減肥的事兒，怪不得表姐說(shuō)我這是“三分鐘熱度”呢。哎，為什么總是不能堅(jiān)持到底呢?

　　當(dāng)我看完這本書(shū)時(shí)，下決心要想唐僧那樣有毅力，有百折不撓的精神，做事再也不半途而廢了。

四大名著讀后感4

　　《西游記》是*古典四大名著之一，作者是吳承恩。這本書(shū)描寫(xiě)了頑皮的孫悟空和懶惰的豬八戒以及憨厚的沙悟凈保護(hù)著善良的唐僧西天取經(jīng)的故事。

　　在我心里，最喜歡的是孫悟空。雖然，他很調(diào)皮，固執(zhí)。但是比起來(lái)豬八戒，這個(gè)懶惰，膽小的負(fù)面人物，孫悟空顯得高大多了。比起，沙悟凈來(lái)說(shuō)，孫悟空就顯得聰明多了。再跟唐僧比起來(lái)，孫悟空就勇敢，敢作敢為。在西天的路上，孫悟空就像一個(gè)保鏢，保護(hù)著這3個(gè)人，一路走去。雖然，被誤會(huì)，被責(zé)罵，被嘲笑.....但是，他無(wú)怨無(wú)悔的一路走下去，最終取得正果。

　　這個(gè)故事告訴了我們，一個(gè)孤獨(dú)的行者在漫長(zhǎng)的道路上，會(huì)遇到挫折，會(huì)失敗。但是你要懷有一顆不屈的心去**，去在這個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的路上去體驗(yàn)人生，這才是孫行者這個(gè)在4人中不同的地方，不屈的特性。因?yàn)椴磺�，所以大鬧云霄殿，也因?yàn)樗�不屈，所以被五指山壓�?00年，

　　唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難，讓我們聯(lián)想到了他們的勇敢、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。他們有著這種精神值得我們學(xué)習(xí)。我很慚愧自己不能像他們一樣堅(jiān)持到底。也許不管我是成功了還是失敗了，只要我去做了，對(duì)我來(lái)說(shuō)也算一種成功吧！也因?yàn)槲胰プ隽耍�而且�?jiān)持到了最后，那么，我就成功了。

四大名著讀后感5

　　寒假里，我讀了我國(guó)古代四大名著之一《西游記》。故事中唐僧師徒四人在取經(jīng)路上離奇曲折的情節(jié)和團(tuán)結(jié)、勇敢、百折不撓的精神給我留下了深刻的印象。

　　到現(xiàn)在我仍然很難想象，十萬(wàn)八千里的路程，他們竟然徒步而行，真是太令我佩服了，更令我驚愕的是：八十一個(gè)劫難他們都安然度過(guò)。這是為什么呢？是因?yàn)閷O悟空有七十二變降妖除魔的本領(lǐng)，唐僧師徒就能安然無(wú)恙嗎？不，不是。我想：雖然孫悟空有一雙火眼金睛，能分辨是人是妖，能降妖除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是如果沒(méi)有憨厚、擅長(zhǎng)水性的沙僧助陣，孫悟空在水中捉妖也就不會(huì)那么順利了。同時(shí)，豬八戒力大無(wú)比也是孫悟空捉妖的好幫手。唐僧雖然沒(méi)有什么本事，但他以慈悲為懷，感動(dòng)了上天，最終他們師徒四人歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，同心協(xié)力，終于取得了真經(jīng)。

　　讀過(guò)《西游記》這本書(shū)后，我真是受益匪淺，它不但讓我懂得了無(wú)論做什么事，都需要有堅(jiān)定的毅力，不畏艱險(xiǎn)，才能取得成功，而且還明白了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能圓滿(mǎn)完成。

　　今后在學(xué)習(xí)與生活中，我一定要向他們師徒四人學(xué)習(xí)，善于分辨真假善惡，不被社會(huì)上形形**的花言巧語(yǔ)所迷惑，其次還要不畏艱險(xiǎn)，不怕挫折，勇敢戰(zhàn)勝一切困難。

四大名著讀后感6

　　今天，我看了《西游記》這本書(shū)，非常有意思，我很喜歡。

　　《西游記》是我國(guó)的四大名著之一，作者是吳承恩，這部小說(shuō)描寫(xiě)了孫悟空大鬧天宮和幫助唐僧去西天求經(jīng)的故事，故事很曲折，很動(dòng)人。

　　這本書(shū)里我最喜歡的是孫悟空，因?yàn)樗�在取�?jīng)的路上，打敗了很多妖**怪，立下了大功。孫悟空很勇敢、不怕困難，面對(duì)這么多妖**怪，他從來(lái)沒(méi)有害怕過(guò)，而是勇敢地和他們做**，伸張正義。孫悟空神通廣大，很聰明，總是能想辦法戰(zhàn)勝那些丑惡的妖**怪。

　　這本書(shū)里還有一個(gè)人物是豬八戒，我不喜歡他，因?yàn)樗�太懶惰，老是偷懶、太貪吃，遇到困難就躲。在取經(jīng)的路上，一碰到困難，就想分行李散伙，取經(jīng)的決心一點(diǎn)都不堅(jiān)定。而且，他做事不動(dòng)腦子，老是吃虧上當(dāng)，不過(guò)在打妖怪的時(shí)候，他也能幫上孫悟空的忙，也算是有些優(yōu)點(diǎn)。

　　我覺(jué)得，在學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)該向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，不能像豬八戒那樣懶惰，不論在家還是在學(xué)校，都做一個(gè)勤勞的人。我們要學(xué)習(xí)孫悟空的勇敢，不怕困難，當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，也應(yīng)該勇敢地面對(duì)，努力戰(zhàn)勝困難。我們還要學(xué)習(xí)孫悟空的正義感，勇于與壞人壞事作**，努力做一個(gè)勇敢的正直人。

四大名著讀后感7

　　《西游記》取材于民間流傳的唐玄奘西天取經(jīng)的故事。它運(yùn)用輕松明快，幽默詼諧的語(yǔ)言，塑造出神通廣大，敢于反抗的孫悟空的形象，反映了人民群眾要求掙脫人身束縛，追求**的愿望。

　　在這一部書(shū)中，留給我印象最深的是沙和尚。

　　他與世無(wú)爭(zhēng)，任勞任怨，雖然在故事中他的情節(jié)不多，但是如果沒(méi)有他的話(huà)，這個(gè)故事就無(wú)法進(jìn)行了，當(dāng)孫悟空，豬八戒外出打怪的時(shí)候，就需要他來(lái)保護(hù)師傅;當(dāng)孫悟空與豬八戒吵架的時(shí)候，就要他來(lái)出面調(diào)解。而且，像挑行李等活都是沙和尚來(lái)做，對(duì)于他的這種精神我很欽佩。

　　然而，在我們的生活中，不也只缺少了這種精神嗎?

　　當(dāng)今社會(huì)，像沙和尚一類(lèi)的“老黃�！睂�(shí)在太少了!誰(shuí)誠(chéng)實(shí)，誰(shuí)善良，誰(shuí)就容易被欺騙!想一想**開(kāi)放的時(shí)代吧!那時(shí)候，*就因?yàn)橛辛诉@種任勞任怨的人才會(huì)在**開(kāi)放的大路上邁開(kāi)如此堅(jiān)定而又穩(wěn)重的步伐!也正因?yàn)橛辛诉@樣的人才會(huì)在****建設(shè)上打下堅(jiān)固的地基!

　　不僅僅是《西游記》那精彩的語(yǔ)言讓我們回味，那沙和尚的精神更應(yīng)該讓我們深思!

　　讓我們?cè)谏钏贾�后依然踏踏�?shí)實(shí)的做好每一件小事，只有這樣，*人才會(huì)昂起自豪的頭顱!!!

四大名著讀后感8

　　西游記，電視劇版的已是不知看過(guò)多少遍了。書(shū)，卻是給人一種兩眼一亮的感覺(jué)。書(shū)里人物的性格特點(diǎn)更得到彰顯，生動(dòng)明了。正義的，好色的，糊涂的，踏實(shí)的，都極其真實(shí)。

　　白骨精為了吃到唐僧，先后化身成三個(gè)*民，都被孫悟空識(shí)破，但唐僧到底是慈悲為懷，在孫悟空“打死”兩個(gè)人后將他逐了回去。后來(lái)唐僧黑松林逢魔，被妖精變成了老虎，這才讓豬八戒把孫悟空請(qǐng)回來(lái)，師徒言歸于好。

　　怎么說(shuō)??我覺(jué)得，在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，需要百分之百地去信任對(duì)方吧。如同里面懷有憐憫之心的唐僧，決不讓任何一個(gè)無(wú)辜的生命從世界上消失，再加上他永不會(huì)懷疑任何一人的性格，導(dǎo)致錯(cuò)怪孫悟空，同時(shí)把自己推進(jìn)了危險(xiǎn)中。盡管如此，他禮貌的特性也幫了很大的忙，因?yàn)閷O悟空作為“潑猴”，盡管無(wú)敵，也是有需要教育的時(shí)候的。

　　還有，一個(gè)團(tuán)隊(duì)里需要有一個(gè)義氣的人。豬八戒雖然又懶又饞又好色，但在請(qǐng)孫悟空回去的時(shí)候，他卻很講義氣，義激美猴王，孫悟空才答應(yīng)立刻回去救師父，豬八戒起著決定性的作用，說(shuō)明了他們師徒情深，有互幫互助的精神。

　　整部西游記里，陷入困境時(shí)的重要擔(dān)當(dāng)救星的人物是孫悟空。也許沒(méi)了他，取經(jīng)的事根本完成不了。

　　自然還有“負(fù)責(zé)調(diào)解”的沙僧。

　　每個(gè)人都有自己獨(dú)特的性格，獨(dú)特的任務(wù)，都是缺一不可的。

四大名著讀后感9

　　《西游記》是我國(guó)的四大名著之一，作者吳承恩，書(shū)中的主要人物有：孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧這師徒四人，這本書(shū)主要描寫(xiě)師徒四人一起到西天取經(jīng)，一路上他們遇到種種困難，斬妖除魔，最后終于到了西天，取得了真經(jīng)的過(guò)程。我讀了這本書(shū)之后，明白自己應(yīng)向他們學(xué)習(xí)不怕困難險(xiǎn)阻，不向困難低頭、屈服，相信自己，勝利最后一定會(huì)屬于自己的。

　　聯(lián)想到自己，我有時(shí)在學(xué)**遇到一些比較難的題目，就不再做深入的思考，把這些題目留給爸爸媽媽?zhuān)�讓他們告訴我正確的答案。讀了《西游記》后，有一次數(shù)學(xué)考試，我嘗到了成功的喜悅。在那次考試中，我快要把試卷做完了，只剩下最后一道附加題，發(fā)現(xiàn)附加題非常難，心里就打起了退堂鼓：算了吧，前面題目都做對(duì)了，已經(jīng)得了九十分了，還有人比我考得少多了，題目這么難，別人肯定都不會(huì)做，反正老師還要評(píng)講這一題，我等老師講的時(shí)侯認(rèn)真聽(tīng)就行了。于是，我把最后一題放在一邊，左右看看其他人，發(fā)現(xiàn)別人全都做好了，心里很著急：要是抄到別人的答案多好啊，可是考試作弊是可恥的，我可不想做“小偷”。我想起最近看的《西游記》中的故事，心想：我怎么能被一道題目難倒呢？于是仔細(xì)地把題目讀了幾遍，在草稿紙上畫(huà)出線(xiàn)段圖，專(zhuān)心致志的思考。功夫不負(fù)有心人，我終于想出來(lái)了。當(dāng)老師告訴我考得了一百分時(shí)，我心里像吃了蜜一樣。

　　我以后一定要孫悟空一樣，不怕困難險(xiǎn)阻，不向困難低頭，相信自己，勝利非我莫屬。

四大名著讀后感10

　　相信大家都看過(guò)《西游記》吧，它是我國(guó)的四大名著之一。其中主要人物有孫悟空、豬八戒以及沙師弟還有從東土大唐來(lái)的唐僧。

　　唐僧被派往去西天取經(jīng)，在路上他招收了三個(gè)徒弟。大徒弟孫悟空、二徒弟豬八戒、三徒弟沙師弟，他們奉觀(guān)音菩薩之命護(hù)送唐僧前往西天取經(jīng)。

　　大徒弟孫悟空是一個(gè)石猴沒(méi)什么本領(lǐng)，有一次猴子們選大王，說(shuō)：“誰(shuí)敢進(jìn)洞誰(shuí)就是大王”。別的猴子都不敢。只有孫悟空一人敢。于是它成了猴子大王。因?yàn)樗鼪](méi)什么本領(lǐng)，所以前往大仙的住處前去拜師學(xué)藝，學(xué)到了七十二變和通天的本領(lǐng)，大仙還給了它一朵翻斗云。后來(lái)因?yàn)樗�把學(xué)到的本領(lǐng)用來(lái)玩，被趕出了師門(mén)。那大仙還叫它，以后闖禍，別告訴人家我是你的師父。孫悟空到了花果山和猴子們團(tuán)聚了�？墒撬�覺(jué)得自己天下無(wú)敵便封自己為“齊天大圣”，還大鬧天宮把天宮鬧得雞犬不寧，玉帝浱下去捉拿孫悟空的人，可是個(gè)個(gè)都打不過(guò)孫悟空，每個(gè)人都失敗告終，最后被佛祖壓在五行山下。***后，唐僧救了孫悟空，于是，他們倆便一起去西天取經(jīng)了。

　　我覺(jué)得唐僧的榮耀完全是依靠孫悟空的，因?yàn)槊髅魇菍O悟空打死了妖怪，可是人們卻把功勞記在唐僧身上，所以我覺(jué)得不公*。

四大名著讀后感11

　　這個(gè)寒假，我讀了四大名著中的《紅樓夢(mèng)》�！都t樓夢(mèng)》中的主要人物有：林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、……我最喜歡林黛玉和賈寶玉。這本書(shū)寫(xiě)的很悲劇，讓許多人禁不住會(huì)落淚。

　　整本書(shū)主要寫(xiě)了一個(gè)大家族由盛而衰的`歷程，它是一部包裹著許多諸如兒女情長(zhǎng)，人生哲理或者社會(huì)箴言等內(nèi)容的**古典小說(shuō)。書(shū)中以賈寶玉和林黛玉二人的愛(ài)情為線(xiàn)索，展開(kāi)了這樣一部極富文學(xué)色彩和社會(huì)理喻的小說(shuō)。它的廣泛影響，不僅提升了封建女子的地位（正如賈寶玉所說(shuō)：女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉！而且還正面?zhèn)鞑チ讼冗M(jìn)的*等思想。同時(shí)反映出封建各層人民間追求婚姻愛(ài)情**的夢(mèng)想。這也許就是它千百年暢銷(xiāo)不衰的原因吧！當(dāng)我讀完這本書(shū)后，我認(rèn)為鳳姐（王熙鳳）好殘忍呀！她**了尤二姐，還阻止了賈寶玉和林黛玉的婚姻，……或許，就因?yàn)樗�害了這么多人，所以她才死得這么慘！雖然林黛玉總是哭哭啼啼，有心計(jì)，可我卻覺(jué)得那是她十分可憐，有苦說(shuō)不出，才憋出了一身的�。�

　　這本書(shū)內(nèi)容十分豐富，卻十分悲劇。若還有人沒(méi)看過(guò)，那一定別忘了看！

四大名著讀后感12

　　《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌�子進(jìn)宮當(dāng)了**的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子，是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而�?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。

　　古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可**有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？**姥兒們飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂(yōu)，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的**“**”了，禍害之緣還是在于**身上啊。讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深?lèi)和醇病?/p>

　　《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多�；蛟S吧，事事不能完美，而人也如此。

四大名著讀后感13

　　《紅樓夢(mèng)》里的人物千千萬(wàn)，我卻單單喜歡*兒，因?yàn)樗�是一個(gè)為別人著想的人。*兒時(shí)鳳姐的陪嫁丫頭，大觀(guān)園里丟失了茯苓霜和玫瑰露，鳳姐主張懲罰***的丫鬟們，讓她們吃吃苦頭，但在*兒的勸說(shuō)下，鳳姐打消了這個(gè)念頭，使下人們少吃了很多苦。

　　此時(shí)，我想到了另外一個(gè)人——一個(gè)大公司的總裁。他在飯店招待客人，用餐快結(jié)束時(shí)，總裁差人叫來(lái)了廚師。他對(duì)廚師說(shuō)：“你的牛排做得很好吃，但是我只吃了一半，因?yàn)槲夷挲g大，胃口大不如從前。之所以請(qǐng)你過(guò)來(lái)，是因?yàn)槲覔?dān)心一會(huì)兒盤(pán)子送到后廚，你看到剩余的牛排時(shí)，心里會(huì)有挫敗感�！睆N師聽(tīng)了總裁的話(huà)，對(duì)自己的工作更加充滿(mǎn)了信心，這正是源于總裁的著想之心。

　　生活當(dāng)中還有很多這樣的人，一位雙目失明的老人在夜間行走時(shí)，總是提著一盞燈籠，這讓其他人感到很奇怪，老人解釋說(shuō)：“我提燈籠走路并不是為了自己，而是為照亮他人的路。”

　　葉圣陶院子里長(zhǎng)著一棵高大的海棠花樹(shù)，每當(dāng)****，他總要約冰心、王伯祥、俞*伯等老友，前來(lái)賞花，順便與好友暢談一番。葉圣陶知道俞*伯愛(ài)吃紅燒魚(yú)。俞老一到，桌上必添紅燒魚(yú)。

　　大觀(guān)園里的*兒、大公司的總裁、雙目失明的老人、葉圣陶，他們富有同情心，能夠體諒別人，站在他人的角度和立場(chǎng)去處理問(wèn)題，為他人著想，這是多么高貴的品質(zhì)。

四大名著讀后感14

　　《西游記》是一**篇章回體神魔小說(shuō)，這部小說(shuō)記載了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最后終于戰(zhàn)勝困難取得真經(jīng)的故事。

　　師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心跟隨師父取得真經(jīng)，他的決心和態(tài)度令我感嘆不已。

　　豬八戒，大家都只道，他好吃好色好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想退縮。他取得真經(jīng)，還求佛祖讓自己下來(lái)玩呢？別忘了，他就是這樣被貶下凡來(lái)的。

　　孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難，一路上幫師父打走妖**怪，如果師父**了，他一定會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣。

　　唐僧就是啰嗦，可他是個(gè)空虛虔戒的苦行僧，取經(jīng)路上不辭勞苦，不畏艱難，但有時(shí)昏庸頑固，是非不分。他意志堅(jiān)強(qiáng)慈悲善良，是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過(guò)程中從不懈怠搖動(dòng)，不為錢(qián)財(cái)迷惑，不為**屈服，憑著堅(jiān)忍不拔的精神終成正果。另一方面，他和情和善，連**的敵人也可原諒，偏聽(tīng)偏信。

　　唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，也正是因?yàn)樗麄兓ハ鄮椭�，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才得以成功。所以，我要發(fā)揚(yáng)他們勇敢執(zhí)著的精神，不斷奮斗，為了最后的勝利而不斷前進(jìn)。

四大名著讀后感15

　　《水滸傳》一書(shū)生動(dòng)描述了梁山伯一百零八個(gè)好汗從**到興盛，又由盛轉(zhuǎn)衰，最終失敗的全過(guò)程。他們?yōu)?民百姓打抱不*，卻遭到朝廷奸臣的**，被逼***。

　　初讀水滸傳，我本對(duì)無(wú)聊的打打殺殺，這書(shū)卻令我如癡如醉。書(shū)中的行為，描寫(xiě)的栩栩如生。恰如魯智深倒拔垂楊柳時(shí)的動(dòng)作：“魯智深就脫了上衣，走到柳樹(shù)下，彎腰抱住了樹(shù)干，一用力，那棵柳樹(shù)就被他連根拔起，樹(shù)上的烏鴉嚇得飛走了�！绷芾毂M致的展現(xiàn)出魯智深的力氣之大，更家突出了人物性格。

　　豹子頭林沖的事跡最令我動(dòng)容。林沖的妻子被高俅的養(yǎng)子高衙內(nèi)看上，并想方設(shè)法**林沖。幸得女錦兒告知，將其喝止。高衙內(nèi)*心不止，詭計(jì)多端。林沖被派去看守草料場(chǎng)，遭到高衙內(nèi)**和好友的**。萬(wàn)幸大雪壓塌，林沖脫身。無(wú)意間聽(tīng)到幾人的詭計(jì)，提搶戳死三人，連夜投奔梁山伯。林沖的逃脫有一定的巧合，但這是作者的精心設(shè)計(jì)。林沖已經(jīng)對(duì)官場(chǎng)不抱任何希望。

　　讀了比書(shū)我最大的感覺(jué)就是：震撼。綠林好漢的英勇正義無(wú)遮無(wú)掩的展示出來(lái)，官僚的**，社會(huì)的黑暗，展現(xiàn)的淋漓盡致�！端疂G傳》不愧為四大名著之一。

四大名著讀后感菁選（擴(kuò)展2）

——*四大名著讀后感

*四大名著讀后感

　　當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的*四大名著讀后感，歡迎大家分享。

*四大名著讀后感1

　　四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好苦！不過(guò)，我總算明白了很多道理

　　有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗�的相貌，也不是因�(yàn)樗�有所么高挑的身材，更不�?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要**

　　我總覺(jué)得我們?cè)谏�活中�?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒女情。

　　現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候，我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像《禮記》里說(shuō)的："今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"

　　我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。

*四大名著讀后感2

　　我又在圖書(shū)館中借閱了一本書(shū)三國(guó)演義！這本書(shū)講述的是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終晉國(guó)奪取天下的故事。這本書(shū)中刻畫(huà)的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰，但書(shū)中令我有深刻的感受的只有幾位。

　　首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士，后來(lái)經(jīng)過(guò)劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng)，才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后，一直為劉備出謀劃策，每次蜀國(guó)經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過(guò)他的指揮才會(huì)成功的，比如草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)等等。

　　第二是趙云，當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬(wàn)大軍**，他為了能保住劉備的家人安全，不惜用他那強(qiáng)大的武器，單槍匹馬，殺死曹軍數(shù)位猛將，幾十位兵士，令曹操看了還不禁贊嘆說(shuō)：趙云真是勢(shì)不可擋呀！

　　第三是劉備，他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就可以看出他的有情有義，在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛(ài)心，當(dāng)年曹操打的他落花流水，棄城敗逃，而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓，讓他們與他一起走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn)，也是他的`優(yōu)點(diǎn)重情義，在關(guān)羽被東吳所殺時(shí)，不聽(tīng)勸告，導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營(yíng)，西蜀實(shí)力大衰，令日后的北伐都不能成功！

　　暑假重讀這本書(shū)，令我明白了許多：只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，移多補(bǔ)少，就能戰(zhàn)勝一切的攔路虎！

*四大名著讀后感3

　　《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一。它主要講述了三國(guó)時(shí)期蜀、魏、吳三國(guó)鼎立的故事。它是一部戰(zhàn)爭(zhēng)作品，可把我這個(gè)“小軍事迷”迷住了，反反復(fù)復(fù)讀了六遍。每次翻開(kāi)書(shū)籍，就好像看見(jiàn)各國(guó)名將在戰(zhàn)場(chǎng)上浴血奮戰(zhàn)，仿佛聽(tīng)見(jiàn)一聲聲震耳欲聾的廝殺聲，讓我猶如身臨其境……

　　我想，假如我能穿越時(shí)空，回到三國(guó)那該多好。我愿作一個(gè)曹操身邊的小卒，忠心耿耿，幫他英勇殺敵。在“官渡之戰(zhàn)”，我會(huì)幫他奮力燒袁紹在烏巢的糧草，幫他取得決定性的勝利。在“赤壁之戰(zhàn)”我會(huì)和他一起撤兵，看他是如何豪邁地大笑，再看看關(guān)羽是如何義薄云天，將他放走。

　　如果我能穿越時(shí)空，我將領(lǐng)略武將們的風(fēng)采，在長(zhǎng)坂坡和趙云殺他個(gè)七進(jìn)七出�？纯搓P(guān)羽刮骨療傷時(shí)與馬良下棋的情景。再看看蜀將姜維和魏將郭淮來(lái)回騎馬追逐、射箭，像汽車(chē)追逐一樣精彩……

四大名著讀后感菁選（擴(kuò)展3）

——四大名著讀后感菁選

四大名著讀后感

　　認(rèn)真品味一部名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的四大名著讀后感，歡迎大家分享。

四大名著讀后感1

　　“只因衣冠無(wú)義俠，遂今草澤見(jiàn)奇雄�！弊x了？水滸傳？，使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。

　　《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，，他們與朝廷的對(duì)抗深刻反映了當(dāng)時(shí)**階級(jí)的黑暗和**，使我更深入地認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。

　　其中我最喜歡的人物就是吳用了，他雖不如青面獸楊志武藝高強(qiáng)；也不似武松的性格剛烈；但他滿(mǎn)腹經(jīng)綸，通曉六韜三略，足智多謀，常以諸葛亮自比，道號(hào)“加亮先生”，人稱(chēng)“智多星”。是梁山**軍中的知識(shí)分子的**，梁山**軍的軍師，基層人民智慧的化身。

　　吳用曾為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了**大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的'十萬(wàn)貫金銀珠寶。**在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了**、戴宗。吳用在破連環(huán)馬時(shí)，派時(shí)遷偷甲騙徐寧**梁山。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。

　　但是我覺(jué)得吳用也有一點(diǎn)缺點(diǎn)，就是太衷于趨炎附勢(shì)、一心出人頭地流芳百世的**了，因?yàn)?*想“招安”，導(dǎo)致整個(gè)梁山被利用，108名好漢被派去**農(nóng)民**。結(jié)果只剩下了36位好漢，朝廷趁此借刀**。他壯大了梁山，卻親手毀滅了梁山。因?yàn)槊孀樱�他又毒死了李逵。所以我�?duì)**印象不是很好。因?yàn)樗�的意愿，使整本�?shū)的結(jié)局成了悲劇。**被害時(shí)，吳用便隨自縊了，這是令人讀了非常可惜的下場(chǎng)。

　　雖說(shuō)少不讀水滸，老不讀三國(guó)。但是我覺(jué)得我們青少年們應(yīng)該讀水滸：它體現(xiàn)了人民反對(duì)封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和**上的等級(jí)貴賤之分，反對(duì)封建社會(huì)的階級(jí)剝削和****，這是對(duì)封建地主階級(jí)**思想的宣戰(zhàn)，反映了廣大受**人民的愿望，剛好與我們當(dāng)今社會(huì)相反。

四大名著讀后感2

　　“浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場(chǎng)。悲喜千般同幻泡，古今一夢(mèng)盡荒唐。漫言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長(zhǎng)。字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不一般�！币徊繎呀鸬坑竦募t樓夢(mèng)，一首暗示著興敗繁衰的荒唐詩(shī)，在這白玉為堂金做馬的賈府中，在這光鮮的浮華后，又隱藏著什么呢?

　　“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”從此，一塊紛紛擾擾的石頭隕落人間，牽系起一群心比天高命比紙薄的紅樓女。在那浮華的賈府中演繹著“美中不足今方信，如花美眷空蹉跎”的`凄美故事。浮華的悲劇，馬上開(kāi)幕。

　　賈元春，賈府第一個(gè)傳奇人物，賈家嫡系孫女，鳳藻宮尚書(shū)加封賢德妃，大觀(guān)園真的的主人，可謂占據(jù)了天時(shí)、地利、人和，享盡榮華的她用二十年的青春看清了這人間是非。一曲“恨無(wú)�！钡莱隽怂�悲、美的一生。同時(shí)也說(shuō)出了她那華麗的鳳袍下掩蓋的無(wú)限的悲傷和痛苦。可憐薄命女，生因浮華，死亦因浮華。

　　一個(gè)道金玉良緣，一個(gè)念木石前盟，一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)暇，一個(gè)孤高自詡，一個(gè)處事圓滑，一個(gè)肌膚如雪，一個(gè)嬌花似水。一個(gè)薛寶釵，一個(gè)林黛玉。只可惜了兩個(gè)薄命女，入了富貴家，卻不知那浮華之門(mén)易進(jìn)不容易出啊。“可嘆停機(jī)德，甚憐詠絮才，玉帶林中掛，金簪雪里埋。”富貴一生只落得個(gè)空勞牽掛，枉自嗟呀!敗落的大觀(guān)園，沒(méi)了昔日的繁華，瀟湘館在那幾束翠竹的襯托下看上去那樣清幽，可是里面卻沒(méi)了顰兒的笑音和哀嘆。寶釵啊，當(dāng)你再一次看到這景象是想來(lái)也會(huì)為那“登上青云”的追求而后悔吧!

　　金銀散盡，家業(yè)凋零，有恩逃生，無(wú)**應(yīng)，欠命命已還，欠淚淚已盡。食盡鳥(niǎo)投林，皆因浮華散盡!一卷紅樓落幕，不禁慨嘆：“陋室空堂芴滿(mǎn)床，衰草枯楊歌舞場(chǎng)。金箱垠箱又如何，只可惜你命不長(zhǎng)。浮華門(mén)里唱大戲，那結(jié)局怎一悲字了得!莫要不舍富貴鄉(xiāng)，浮華皆可拋!

四大名著讀后感3

　　《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉**末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。

　　小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳，曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗*凡，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得全是壞，而是在可惡之中交織著某些可愛(ài)，從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格迷人的真實(shí)。

　　作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分*凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

　　《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在**成為**小說(shuō)文學(xué)難以征服的'頂峰。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō)：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。

四大名著讀后感4

　　四大名著是我國(guó)的瑰寶典藏，也是世界文學(xué)史上燦爛文化的經(jīng)典**。從小學(xué)開(kāi)始我就陸續(xù)續(xù)讀過(guò)《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》這四部經(jīng)典。每部經(jīng)典都各有各自的特點(diǎn)，地位不分伯仲，它們是****古典小說(shuō)的最高水*，名著中所表達(dá)的思想觀(guān)念深深的影響了幾百年來(lái)的**人。

　　《西游記》是四大名著里我接觸最早的小說(shuō)，因?yàn)榧矣鲬?hù)曉的孫悟空，我喜歡**《西游記》。小時(shí)候讀《西游記》，只知道孫悟空護(hù)送唐僧西天取經(jīng)，孫悟空七十二變、一路降妖除魔。慢慢長(zhǎng)大了，我好像讀懂了里面的一些東西。孫悟空其實(shí)是擁有反抗精神，不屈不撓的象征，表達(dá)的是作者對(duì)腐朽的.封建的**�！度龂�(guó)演義》展現(xiàn)的是漢末的歷史戰(zhàn)爭(zhēng)，出場(chǎng)的三國(guó)英雄多達(dá)到一千多位，諸葛亮、關(guān)羽、呂布等歷史英雄形象深得人心。《三國(guó)演義》根據(jù)《三國(guó)志》的演義而來(lái)，展現(xiàn)的是權(quán)謀、謀略的較量，引人思考，開(kāi)發(fā)了人的智慧�！端疂G傳》歌頌的是農(nóng)民**，反抗**的精神，但是限于時(shí)代的局限性，故事的最后以悲劇收?qǐng)�，讓人嘆息。人物形象描述飽滿(mǎn)而豐富，每個(gè)人都有不一樣的傳奇經(jīng)歷，拿手本事，特別是梁山英雄們表現(xiàn)出的義薄云天讓人印象深刻。對(duì)于《紅樓夢(mèng)》“紅學(xué)”的研究曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)，這是一部悲劇，展示出各方面的矛盾沖突。栩栩如生的人物形象為后人津津樂(lè)道，賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇讓人唏噓。

　　有人分別用一個(gè)字來(lái)表達(dá)四大名著，《西游記》是“誠(chéng)”，《三國(guó)演義》是“忠”，《水滸傳》是“義”，《紅樓夢(mèng)》是“情”，這是對(duì)四部經(jīng)典的高度總結(jié)。四大名著是老祖宗留下的思想精髓，博大精深，是了解**文化很好的途徑。

四大名著讀后感5

　　我想大家都讀過(guò)西游記吧,我也不例外.那八十一難的歷險(xiǎn)讓人膽戰(zhàn)心驚.

　　當(dāng)我翻開(kāi)<<西游記>>的時(shí)候,我總有和別人不同的想法,別人翻開(kāi)就看,但是我剛翻開(kāi)始,我在想:為什么要叫西游記?為什么要讓唐僧去西天取經(jīng)?我看完書(shū)時(shí)變知道了答案.

　　我們都知道唐僧原來(lái)是如來(lái)佛祖的`第二個(gè)徒弟金禪子,因?yàn)橥祵W(xué)其他的法術(shù),所以才被如來(lái)佛祖打到凡間.孫悟空原來(lái)是一只石猴,原本是菩提老祖的大徒弟,后因?yàn)榇篝[天宮,所以才被如來(lái)佛祖壓在五行山下,豬八戒原是天蓬元帥,后因戲耍嫦娥被玉帝打下凡間.沙和尚原是玉皇大帝的卷簾大將,后因不服從命令,被玉皇大帝打入凡間,如來(lái)佛祖讓唐僧去西天取經(jīng),路上收沙和尚,豬八戒,孫悟空為徒,然后讓他們保唐僧去取真經(jīng)一路的千辛萬(wàn)苦都已記在了自己的心上,取回真經(jīng)后,他們已經(jīng)到了不伏麒麟轄,不服鳳凰管的地步.

　　最后他們被稱(chēng)為師徒四人,唐僧被稱(chēng)為金禪子,孫悟空被稱(chēng)為斗戰(zhàn)勝佛,.沙和尚被稱(chēng)為羅漢金剛,豬八戒被稱(chēng)為天蓬元帥.

　　我從西游記中的三打白骨精中學(xué)到了一個(gè)道理,當(dāng)孫悟空一眼認(rèn)出她是個(gè)妖怪,毫不猶豫的把白骨精打死,后來(lái)唐僧把孫悟空趕回花果山,當(dāng)師父被妖怪抓時(shí),豬八戒親自到花果山來(lái)請(qǐng)孫悟空,孫悟空立刻把師父救了出來(lái).

　　我們也發(fā)生過(guò)這種事情:學(xué)校舉行五年級(jí)長(zhǎng)跑的時(shí)候,我不小心摔跤了,老師讓其他同學(xué)代替,最后我們跑了第一,<<西游記>>告訴我們要團(tuán)結(jié).

　　在<<西游記>>中,蘊(yùn)含了21世紀(jì)年輕人的需要<<西游記>>這篇文章讓我永生難忘!

四大名著讀后感6

　　懷著激動(dòng)的心情，我翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

　　曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

　　故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

　　可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的**者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?

　　有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。

　　如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的'兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的**，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)**水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。

　　從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

　　每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

四大名著讀后感7

　　不必說(shuō)林沖的忍辱負(fù)重，小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀，我就光光討論“花和尚”就能說(shuō)上三天三夜�！盎ê蜕小毙蒸斆�達(dá)，出家后法名為智深，又因其天性不喜被拘束且好抱打不*，且又被人稱(chēng)作“花和尚”。魯智深在***之前是經(jīng)略府提轄，因救民女**而打死當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西，為避禍在五臺(tái)山文殊院出家為僧；在寺院因酒后鬧事，在智真**的推薦下攜書(shū)信往投汴京大相國(guó)寺，在東京相國(guó)寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結(jié)下深厚的友誼，后來(lái)在林沖蒙冤受難之際救下林沖，直到后來(lái)遇到楊志，與曹正等人奪得二龍山并做頭領(lǐng)，在三山聚義大戰(zhàn)呼延灼后，同其他人一起**梁山。集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達(dá)，其實(shí)在我的現(xiàn)實(shí)生活中也會(huì)有“魯智深”永遠(yuǎn)是這么莽撞。我還記得有一個(gè)村子的黃甲因打不過(guò)對(duì)方黃乙，便打手機(jī)叫兒子前來(lái)幫忙，兒子當(dāng)即操刀上陣，一刀將黃乙刺倒在地，黃乙因傷勢(shì)過(guò)重，搶救無(wú)效**。黃甲父子追悔莫及。這難道不是莽撞闖的大禍嗎？所以通過(guò)這兩件事情，我們一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大腦去思考，要三思而后行。其實(shí)人生也是一樣的，我們都要用智慧小心翼翼的走出我們?nèi)松�的每一步，不能意氣用事，在做事情�?時(shí)候要想想我們究竟該不該這樣做，這樣我們?nèi)松�的棋局才能走出輝煌的每一步。

　　“人樂(lè)太*無(wú)事日，鶯花無(wú)限日高眠�！弊x了水滸傳，我才知道古典名著的魅力。一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，殺退朝廷官兵；一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，為民打抱不*；一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性：同甘共苦，聚義梁山水泊一部《水滸》寫(xiě)出英雄精神：勇往直前，征討江南淮西。大河向東流，天上的星星參北斗……路見(jiàn)不*一聲吼，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”每當(dāng)翻開(kāi)《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲，總會(huì)在我耳邊久久回響，回響……

四大名著讀后感8

　　最近，我讀四大名著之一的《三國(guó)演義》。書(shū)中內(nèi)容講的是東漢末年，天下分崩臨析，戰(zhàn)爭(zhēng)紛起，曹操、劉備、孫權(quán)三方**逐漸崛起。形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立之勢(shì)，三國(guó)逐鹿，造就許多獨(dú)具特色的人物：上知天文，下知地理，足智多謀的諸葛亮，忠厚義氣，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，勇猛過(guò)人，粗中有細(xì)的張飛，才華橫溢，心胸狹窄的周瑜，胸懷大志、知才善任的孫權(quán)，文韜武略、為人奸詐的梟雄曹操……

　　其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的`諸葛亮。為什么我最佩服他呢？因?yàn)樗�十分機(jī)智，就拿《草船借箭》那個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧。

　　那個(gè)故事中，周瑜故意刁難諸葛亮，命他在十日之內(nèi)造完十萬(wàn)支箭。面對(duì)這不可能完成的任務(wù)，孔明有信心的回答說(shuō)不須十日，三日便可完成，并立下軍令狀。魯肅十分擔(dān)心�？酌鲄s一點(diǎn)也不著急，他請(qǐng)魯肅接二十**給他。，每個(gè)船上都要三十個(gè)人，還要扎草人一千個(gè)，并排列在船的兩側(cè)。

　　兩天過(guò)去，到第三天四更時(shí)，諸葛亮突然派人來(lái)請(qǐng)周瑜，說(shuō)他一定要同去取箭，周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)。

　　五更時(shí)分，船隊(duì)接近曹軍水寨。孔明令船只一字排開(kāi)。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽(tīng)到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲，心想一定會(huì)有埋伏，便讓萬(wàn)余名弓箭手在江邊一字排開(kāi)，向江中放箭。當(dāng)?shù)静萑松系募�插滿(mǎn)時(shí)。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開(kāi)。到營(yíng)寨，周瑜有點(diǎn)不相信。派人把草上的的箭數(shù)數(shù)，的確有十萬(wàn)多只。從此以后，周瑜再也不為難諸葛亮。

　　諸葛亮用他的才智取得心胸狹窄的周瑜的信任。這就是我最敬佩諸葛亮的原因。

四大名著讀后感9

　　《西游記》是明代小說(shuō)家吳承恩的一本神話(huà)小說(shuō)，歷經(jīng)歲月的磨礪，作者的坎坷寫(xiě)作歷程，從古代流傳至今已然成為**四大名著之一，是中外必讀的歷史讀本，一些章節(jié)已經(jīng)列入小學(xué)語(yǔ)文書(shū)中的精彩片斷。

　　《西游記》講述了孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)的過(guò)程；四人一路上劈荊斬棘，翻山越嶺，憑惡除奸，斬妖除魔，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于取回了夢(mèng)寐以求的“真經(jīng)”，但這卻是最后九九八十一難中的最后一難，最后因?yàn)闆](méi)有信守承諾替老龜言，導(dǎo)致“真經(jīng)”落水，變不“無(wú)字經(jīng)”，此驗(yàn)過(guò)后終于取回真經(jīng)的故事。

　　這本書(shū)里，孫悟空的英勇無(wú)畏，活潑調(diào)皮，行俠仗義，使一個(gè)“大俠”變?yōu)橐淮�“頑猴”，以奇特的外表，開(kāi)朗的性格活在人們心中，豬八戒的憨態(tài)可掬，斂財(cái)貪心，面對(duì)孫悟空的順從和對(duì)沙僧的小聰明，每每都讓人開(kāi)懷大笑，他的肥頭大耳和厚重的體型在人們心中揮之不去。沙僧任勞任怨，乖巧順從，將一切重活都累在身上，挑著扁擔(dān)，牽著白龍馬，默默地為別人付出。唐僧的善良大度，卻有些愚昧無(wú)

　　知，經(jīng)常錯(cuò)怪孫悟空，念“緊箍咒”，憑罰悟空，讓人痛恨他的舉動(dòng)，但他的'功卻蓋過(guò)了過(guò)。

　　《西游記》雖然是一部神話(huà)，卻以正確的方式教會(huì)我們?cè)S多道理，如：善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到；做人必須以誠(chéng)信待人，才能獲得別人的幫助，它里面的人物生動(dòng)傳神，故事悠久長(zhǎng)揚(yáng)，至今它已家喻戶(hù)曉，它不僅包含了我國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶與豐富的想象力，更力辯了我國(guó)在世界文明的地位！

四大名著讀后感10

　　話(huà)說(shuō)唐僧師徒四人，經(jīng)過(guò)九九八十一難，取得真經(jīng)，修成正果，住在靈山已有***。公元兩千零三年，豬八戒吃素吃膩了，便偷偷下凡開(kāi)葷，他吃過(guò)了牛肉、羊肉，還是覺(jué)得很不過(guò)癮。這天他又悄悄來(lái)到山林，目標(biāo)鎖定了山珍“果子貍”。終于一只果子貍倒在了他的九齒丁耙下，果子貍的鮮血濺了八戒一身。而這時(shí)悟空他們發(fā)現(xiàn)豬八戒失蹤，便下界來(lái)找。果然在一片山林之中發(fā)現(xiàn)了豬八戒正準(zhǔn)備吃“燒烤果子貍”，悟空急忙說(shuō)道：“吃不得�。�！據(jù)可靠消息，果子貍就是sars的元兇，而sars病毒現(xiàn)正在全球蔓延，已奪去數(shù)百條性命！”八戒傻了：“幸好我還沒(méi)吃”！

　　可是，過(guò)了兩天，八戒醒來(lái)便覺(jué)得昏沉沉的'，而且不停地咳嗽，接著悟空他們也出現(xiàn)了同樣的癥狀。孫悟空拔了根寒毛，變成了一支體溫表，一測(cè)四人體溫都在40度以上。悟空說(shuō)：“糟了，八戒害死我們了。我們得速去醫(yī)院。 ”于是他們四人飛**云端，悟空用火眼金睛一掃，發(fā)現(xiàn)前方有一家醫(yī)院——鹽城市第一人民醫(yī)院，在它的西南角的竹園邊上有個(gè)sars病房。他們立即來(lái)到了sars病房前，此時(shí)身穿防護(hù)服的sars病房護(hù)士長(zhǎng)，已經(jīng)在門(mén)前等候，并發(fā)給每人一只口罩，豬八戒的一只特別大。護(hù)士長(zhǎng)問(wèn)了發(fā)病情況，并通知醫(yī)師做了一些檢查，最后他們都被確診為非典病人。大家都怨八戒太讒惹的禍，八戒不服氣說(shuō)道：“我還沒(méi)吃到那只果子貍呢，怎么就一定能怪我呢？”護(hù)士長(zhǎng)問(wèn)道“你有沒(méi)有碰到果子貍的血或其它什么呢？”八戒恍然大悟說(shuō)：“一定是果子貍的血濺到身上引起的，我沒(méi)有洗澡也沒(méi)洗手�！蔽蚩諝獾孟氡獍私�。后來(lái)護(hù)士長(zhǎng)將他們帶到隔離病房，對(duì)他們進(jìn)行了精心的治療和護(hù)理。

　　兩周后，悟空他們又恢復(fù)了往日的神氣。當(dāng)他們看到護(hù)士長(zhǎng)每天身穿防護(hù)服，同其他護(hù)士一起，面對(duì)sars病毒，毫不害怕，還總是微笑著給他們進(jìn)行精心的治療，并講解許多預(yù)防“非典”及其它疾病的知識(shí)。孫悟空便好奇的問(wèn)

四大名著讀后感11

　　今年斷斷續(xù)續(xù)的又讀完了一遍《紅樓夢(mèng)》，掩卷而思，真有一種“云深不知處”之感，紅樓中那些可愛(ài)又可憐的女孩兒，牽動(dòng)著古往今來(lái)多少人的心啊。

　　曹雪芹筆下的人物都獨(dú)具人性，千人千面，沒(méi)有絲毫的雷同首先要說(shuō)的就是黛玉，黛玉多愁善感，體弱多病，身世孤單，精神壓抑，加上寄人籬下而又性情高傲**，使得自己十分脆弱。黛玉初進(jìn)賈府時(shí)，時(shí)時(shí)小心，事事謹(jǐn)慎，言談舉止慎之又慎，恐怕被別人恥笑。

　　第一次見(jiàn)到寶玉其人時(shí)，油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉，自然與眾人眼中的.不同，“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)”。所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)這個(gè)“神仙似的妹妹”沒(méi)有玉時(shí)，竟摘下自己的玉，狠命摔去。

　　很多人喜歡黛玉，不喜歡寶釵，我也佩服黛玉的美麗才情，但總覺(jué)得大家閨秀就應(yīng)該如寶釵般大度有氣量，不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學(xué)多識(shí)，深沉理智，端莊賢淑，然而也是一個(gè)苦命的女子，她的出嫁其實(shí)更多的是遵從母親之命，嫁給了一個(gè)不愛(ài)自己、亦不被自己所愛(ài)的丈夫。

　　賈母說(shuō)她的一段話(huà)我很喜歡;“大凡一個(gè)人，有也罷沒(méi)也罷，總要受得富貴耐得貧賤才好。頭里他家這樣好，他也一點(diǎn)兒不驕傲，后來(lái)他家壞了事，他也是舒舒坦坦的。待他好，他是那樣安頓，一時(shí)待他不好，不見(jiàn)他有什么煩惱。我看這孩子倒是個(gè)有福氣的�！弊鋈司蛻�(yīng)該這樣，但有多少人能真正做到呢?

　　紅樓女兒們個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明、美麗可愛(ài)，《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)每次讀都會(huì)有不同的感受，它真是一本值得我用一生去品讀的好書(shū)。

四大名著讀后感12

　　《西游記》兒童版的書(shū)小時(shí)候就看過(guò)，也看過(guò)動(dòng)畫(huà)片和電視劇，六小齡童飾演的孫悟空給我留下了深刻的印象。因?yàn)槌跻灰�接觸古文，暑假里媽媽給我買(mǎi)來(lái)了四大名著原著。想起電視中聰明的孫悟空，我首先翻開(kāi)了《西游記》。讀著讀著我有了和小時(shí)候不同的感悟。

　　《西游記》寫(xiě)的是唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚，白龍馬四人去西天取經(jīng)的過(guò)程。在這期間沿途降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天，取得真經(jīng)，修成正果的故事。小時(shí)候覺(jué)得孫悟空法力無(wú)邊，聰明勇敢，機(jī)智敏捷，十分厲害，其他人物都可有可無(wú)。暑假再次看西游記時(shí)發(fā)現(xiàn)小時(shí)候的想法完全錯(cuò)了。孫悟空的.確很重要，沒(méi)有他是取不到真經(jīng)的。但是如果沒(méi)有唐僧，他們根本不會(huì)聚到一起，一起去取真經(jīng)。

　　還有豬八戒，雖然他很貪吃，很懶惰。但是豬八戒在取經(jīng)時(shí)是團(tuán)隊(duì)中的*衡狀態(tài)，能 調(diào)節(jié)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中的氣氛 緩和唐僧與悟空之間的師徒關(guān)系，他樂(lè)觀(guān)的心態(tài)感染了另外幾個(gè)人，如果不是他唐僧和孫悟空早就鬧翻了，自然取不到真經(jīng)了。

　　沙和尚在小時(shí)候的我眼里就是一個(gè)路人甲，但我發(fā)現(xiàn)其實(shí)他也很重要，他任勞任怨，挑著擔(dān)，盡自己的能力保護(hù)唐僧，讓孫悟空知道唐僧**的消息，使團(tuán)隊(duì)安定團(tuán)結(jié)。白龍馬也是一個(gè)任勞任怨的角色，他幾乎馱了唐僧一路，不曾有一句怨言，在唐僧和孫悟空吵架后唐僧**時(shí)，及時(shí)想出了好辦法，找回了孫悟空，順利救出了唐僧，沒(méi)有他唐僧很有可能已經(jīng)被妖怪殺死了。

　　看完原著我有些明白了作者。這本書(shū)讓我知道了一個(gè)團(tuán)體一點(diǎn)要團(tuán)結(jié)協(xié)作，互相幫助才能到達(dá)成功的彼岸。《西游記》的原著讓我開(kāi)闊了視野，豐富了我的知識(shí)庫(kù)，讓我受益匪淺。

四大名著讀后感13

　　《三國(guó)演義》這個(gè)名詞大家都熟悉吧，它是**古典四大名著之一。作者是明朝的羅貫中，書(shū)的大概內(nèi)容是：東漢末年，漢靈帝劉協(xié)昏庸**。后被董卓**，曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟，立袁紹為盟主，征討董卓。董卓后被呂布謀反刺死。再經(jīng)過(guò)一番群雄割據(jù)，劉備、孫權(quán)和曹操三國(guó)鼎立。劉備占益州（今四川），曹操占北方大部分地區(qū)，孫權(quán)占江南地區(qū)。就這樣，又經(jīng)過(guò)100多年，曹操手下司馬懿的孫子司馬炎**。建立晉朝，**天下。***三個(gè)經(jīng)典的`故事是諸葛亮的三把火，火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁，每次針對(duì)的敵人都是曹操，雖然曹操擁有百萬(wàn)雄師，但對(duì)于才華橫溢的諸葛亮來(lái)說(shuō)，幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留。下面來(lái)走進(jìn)這三把火解解它們吧！

　　第一把火�；馃�博望坡三國(guó)前期，曹操為**全國(guó)，而攻打劉備，此時(shí)劉備投靠劉表，駐在新野。曹操派大將夏侯敦進(jìn)攻新野。這時(shí)劉備已經(jīng)請(qǐng)出諸葛亮。諸葛亮在新野設(shè)下埋伏，令趙云去誘敵深入，然后火攻。夏侯敦一時(shí)輕敵，大敗而歸。

　　第二把火，火燒新野，火燒博望坡之后，曹操不甘心，卷土重來(lái)，派曹仁和曹洪兩名大將率大軍進(jìn)攻新野。諸葛亮覺(jué)得新野不能久呆，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火的東西。曹軍進(jìn)城之后住入民房。夜里狂風(fēng)大作，埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來(lái)。曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，再次大敗而歸。

　　最后一把火，火燒赤壁，曹操在有利形勢(shì)下，輕敵自負(fù)，指揮失誤，終致戰(zhàn)敗。孫權(quán)、劉備在強(qiáng)敵進(jìn)逼關(guān)頭，結(jié)盟抗戰(zhàn)，揚(yáng)水戰(zhàn)之長(zhǎng)，巧用火攻，終以弱勝?gòu)?qiáng)。此戰(zhàn)為日后魏、蜀、吳三國(guó)鼎立奠定基礎(chǔ)。

　　同學(xué)們，三國(guó)給我許多啟發(fā)，也讓我開(kāi)始對(duì)歷史有進(jìn)一步的解。人要足智多謀，不能野蠻行事，做事還要三思而后行！

四大名著讀后感14

　　暑假期間，我在老師的推薦下，讀了《三國(guó)演義》�！度龂�(guó)演義》是我國(guó)古典四大名著之一，是有名的章回體小說(shuō)。它的作者是元末明初的羅貫中。

　　《三國(guó)演義》講的是魏、蜀、吳三國(guó)紛爭(zhēng)的故事，它敘述了從漢靈帝中*年黃巾**到**太康**三國(guó)**止，描寫(xiě)了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷。全書(shū)故事情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。富含的道理有深有淺，人物刻畫(huà)描寫(xiě)細(xì)致，一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物如烙印般印在了我的.心里，拿起這本書(shū)，讓人欲罷不能。

　　蜀國(guó)大名鼎鼎的軍師——諸葛亮，他的足智多謀真是讓我贊嘆不已。他輔佐劉備，忠心耿耿，立下了汗馬功勞。其中，火燒赤壁，草船借箭，大擺空城計(jì)，七擒七縱孟獲……無(wú)不彰顯著他的神機(jī)妙算、足智多謀。諸葛亮的冷靜讓人覺(jué)得不可思議，在草船借箭中，他明知周瑜要陷害他，卻冷靜地“進(jìn)了”周瑜的套，最后讓周瑜的陰險(xiǎn)計(jì)謀泡湯，他那機(jī)智多謀、沉著冷靜、永遠(yuǎn)胸有成竹的樣子，深深地刻進(jìn)了我的腦海。

　　一想到自己，我就恨不得找個(gè)地縫鉆下去。生活學(xué)習(xí)中，我老是毛毛躁躁，總是這忘記那忘記。就拿幾個(gè)星期前來(lái)說(shuō)吧!在寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候，遇到了一個(gè)大難題，不過(guò)我可沒(méi)有那么冷靜哩!一會(huì)兒用手撓撓頭，抓抓臉。一會(huì)兒搖搖筆，敲敲頭。眼睛一會(huì)兒瞪得**的，就像要把這道題盯穿似的；一會(huì)兒眉頭緊皺，一個(gè)**的“川”字。最后沒(méi)轍啦，又在床上滾來(lái)滾去，大聲叫嚷：“啊啊��！好難！”在屋子里走來(lái)走去，煩躁極了！最后把別的作業(yè)寫(xiě)完了，再定睛一看，“好簡(jiǎn)單！一點(diǎn)都不難誒！”真是令自己哭笑不得。

　　讀完《三國(guó)演義》后，我受到了很大的啟迪。我們雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上諸葛亮，但我知道諸葛亮的足智多謀和神機(jī)妙算來(lái)源于他的刻苦鉆研和勤奮學(xué)習(xí)。我希望通過(guò)自己的勤奮和努力，成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才、聰明能干、沉著冷靜、對(duì)社會(huì)有用的人！

四大名著讀后感15

　　滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚…… 品讀《紅樓夢(mèng)》，內(nèi)心總會(huì)繚繞著感動(dòng)和遺憾的情愫。雖然早已把結(jié)局背得滾瓜爛熟稿，也知道留下的是一片泣血的殘陽(yáng)，但依舊禁不住去翻閱。 曾幾何時(shí)，我并不欣賞《紅樓夢(mèng)》。賈寶玉的哭哭啼啼，林黛玉的弱不禁風(fēng)，王熙鳳的見(jiàn)風(fēng)使舵都成為了我討厭的原因。只翻幾頁(yè)便已在月色下酣睡。 再回首，有一段時(shí)光的縮影浮現(xiàn)于腦海。那時(shí)我愛(ài)讀書(shū)，四大名著、《史記》、《資治通鑒》、《昆蟲(chóng)記》……等各種中外名著我都“略知皮毛”——實(shí)際上都是囫圇吞棗。無(wú)奈，那時(shí)我只看《紅樓夢(mèng)》中的好詞好句，根本談不上“品讀”。偶爾認(rèn)真地看上幾句，便主觀(guān)地認(rèn)為只有黛玉和寶玉在一起才是最好的結(jié)局。 如今，再一次拿起《紅樓夢(mèng)》。

　　記不清這是第幾次看了，可至少只有這一次我走進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》，走進(jìn)了大觀(guān)園中形形**的.人物的內(nèi)心。我欣賞黛玉，她詩(shī)一般的性格，詩(shī)一般的生活，可我并不想成為她;我同情寶釵，同情她成為了家族聯(lián)姻中的***。一次次刻骨銘心的傷痛，一次次笑逐顏開(kāi)的喜悅……我的思緒也跟隨著他們的經(jīng)歷飛過(guò)一片朦朧的月色，來(lái)到了那個(gè)好似瑤池仙境卻又猶如**的賈府�？伞都t樓夢(mèng)》中的人物最終還是逃不過(guò)曹雪芹為他們?cè)O(shè)計(jì)的悲慘命運(yùn)。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》終究只是一場(chǎng)飄逸在紅塵**麗而凄楚的夢(mèng)…… 《紅樓夢(mèng)》只是**文學(xué)藝術(shù)中的墻邊一隅，**文化就如大海一般，傾盡一生也未必能了解透徹。不過(guò)這讓我更堅(jiān)信，我們是被詩(shī)化的民族，我們尊崇人性中美好的元素。我們的靈魂——這個(gè)擁有千年歷史的民族的靈魂，在如此燦爛的文化的支撐下，定會(huì)崛起!我堅(jiān)信!

四大名著讀后感菁選（擴(kuò)展4）

——四大名著讀后感菁選

四大名著讀后感(15篇)

　　當(dāng)賞讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的四大名著讀后感，希望能夠幫助到大家。

四大名著讀后感1

　　原來(lái)爺爺讀過(guò)的書(shū)也不都是很難的書(shū)，有幾本還是挺易懂的，***我喜歡的《西游記》，這讓我感到驚喜。

　　這本書(shū)故事有趣，豐富，里面的人物被大作家吳承恩描寫(xiě)的栩栩如生。唐僧的精神和意志把我深深地感動(dòng)了，因?yàn)樗�不怕風(fēng)吹雨打，堅(jiān)持去西天取經(jīng)。多次被妖怪抓到洞里，他始終有一顆信佛的心。孫悟空可以說(shuō)是一整部作品的中心，取經(jīng)時(shí)經(jīng)過(guò)九九八十一難。是他們師徒四人的長(zhǎng)途歷險(xiǎn)，更是個(gè)人降妖除魔的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，他在我們青少年的.心中樹(shù)立了一個(gè)好榜樣。在三打白骨精、三藏惱恨逐高徒這個(gè)故事中，別看孫悟空要強(qiáng)，他在跟師傅告別時(shí)還忍淚告別的，但到最后他還不是去救師傅了嗎?他就是嘴硬心軟，用東北話(huà)講：“這個(gè)人兒，杠杠的�！�

　　跟孫悟空比起來(lái)豬八戒還真不算一個(gè)英雄。跟孫悟空斬妖除魔的形象比起來(lái)，他肯定不如，他還沒(méi)有沙和尚忠誠(chéng)忠厚�？丛谒�有保護(hù)唐僧的面子上，我覺(jué)得他還是蠻善良的，給他個(gè)好評(píng)吧。

　　沙和尚還真算忠誠(chéng)，不管怎樣都不會(huì)對(duì)別人發(fā)火，當(dāng)然除了那些妖**怪。當(dāng)師傅和二位徒弟發(fā)生沖突時(shí)，他在左邊勸一下右邊也勸一下，簡(jiǎn)直就是個(gè)專(zhuān)業(yè)的和事佬。我非常欣賞這種性格，好樣的，沙師兄。

　　我覺(jué)得《西游記》是藝術(shù)界的瑰寶，它里面語(yǔ)言豐富有趣，許多寫(xiě)作手法，比如夸張、比喻等等，體現(xiàn)出作者高超的寫(xiě)作水*�！段饔斡洝穬�(nèi)涵豐富，需要傳承下去。

四大名著讀后感2

　　開(kāi)學(xué)一個(gè)月以來(lái)，我讀了我國(guó)四大名著之一《西游記》�！段饔斡洝肥敲鞒瘯r(shí)期的作家——吳承恩寫(xiě)的。它是一本神話(huà)巨作，主要寫(xiě)了唐三藏（唐僧）、孫悟空、豬八戒、沙和尚一行人歷經(jīng)九九八十一難從而成功到達(dá)西天取到真經(jīng)的故事。

　　而 我最喜歡的人物就是“孫悟空”，因?yàn)樗麢C(jī)智勇敢、驍勇善戰(zhàn)，一路上為保護(hù)唐三藏起到了重要的作用，還因?yàn)樵谌�打白骨精時(shí)第一次把白骨精所扮的'妙齡“少女” 給打死了，唐三藏因?yàn)樗�是保護(hù)他時(shí)間最長(zhǎng)的而放過(guò)了他，第二次又把白骨精扮的老奶奶給打死了，而這次唐僧還是忍了下去，第三次又把白骨精扮的老爺爺打死了 唐僧忍無(wú)可忍就把他逐出了師門(mén)，被逐出師門(mén)之后孫悟空就回到了花果山�？珊镁安婚L(zhǎng)，師傅被白骨精抓走了，而在豬八戒的再三請(qǐng)求下他還是去解救了唐僧。從這 故事中我還看到了孫悟空的一個(gè)能屈能伸、對(duì)唐僧忠心不二的大丈夫形象。

　　可 是孫悟空這個(gè)人物也不是完美無(wú)缺的，因?yàn)樗�有時(shí)在救師父時(shí)，也會(huì)自作聰明釀成大錯(cuò)，如說(shuō)在“大戰(zhàn)青牛精”時(shí)，他自作聰明以為青牛精不算什么，就一個(gè)人去 了，結(jié)果人沒(méi)救到，結(jié)果把自己護(hù)身的“家伙”給弄沒(méi)了。所以說(shuō)我們不能像孫悟空這樣，因?yàn)槿巳讼襁@樣的話(huà)那我們就像上戰(zhàn)場(chǎng)不帶槍——去當(dāng)活靶子。只有對(duì)癥 下藥才對(duì)，也只有這樣我們才可以干什么事都可以走上正確的方向，干什么事都成功。

　　讀了在，《西游記》這本書(shū)讓我懂得了許多的道理，也讓我知道了不管在干什么試的時(shí)候都要堅(jiān)持不懈，只有這樣才能成功。

四大名著讀后感3

　　寒假里，我讀了我國(guó)古代四大名著之一《西游記》。故事中唐僧師徒四人在取經(jīng)路上離奇曲折的情節(jié)和團(tuán)結(jié)、勇敢、百折不撓的精神給我留下了深刻的印象。

　　到現(xiàn)在我仍然很難想象，十萬(wàn)八千里的路程，他們竟然徒步而行，真是太令我佩服了，更令我驚愕的.是：八十一個(gè)劫難他們都安然度過(guò)。這是為什么呢？是因?yàn)閷O悟空有七十二變降妖除魔的本領(lǐng)，唐僧師徒就能安然無(wú)恙嗎？不，不是。我想：雖然孫悟空有一雙火眼金睛，能分辨是人是妖，能降妖除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是如果沒(méi)有憨厚、擅長(zhǎng)水性的沙僧助陣，孫悟空在水中捉妖也就不會(huì)那么順利了。同時(shí)，豬八戒力大無(wú)比也是孫悟空捉妖的好幫手。唐僧雖然沒(méi)有什么本事，但他以慈悲為懷，感動(dòng)了上天，最終他們師徒四人歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，同心協(xié)力，終于取得了真經(jīng)。

　　讀過(guò)《西游記》這本書(shū)后，我真是受益匪淺，它不但讓我懂得了無(wú)論做什么事，都需要有堅(jiān)定的毅力，不畏艱險(xiǎn)，才能取得成功，而且還明白了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能圓滿(mǎn)完成。

　　今后在學(xué)習(xí)與生活中，我一定要向他們師徒四人學(xué)習(xí)，善于分辨真假善惡，不被社會(huì)上形形**的花言巧語(yǔ)所迷惑，其次還要不畏艱險(xiǎn)，不怕挫折，勇敢戰(zhàn)勝一切困難。

四大名著讀后感4

　　暑假期間我讀了我國(guó)古代的四大名著之一《西游記》，這讓我受益匪淺�！段饔斡洝返膬�(nèi)容豐富多彩，人物刻畫(huà)栩栩如生，如同真的一樣。

　　書(shū)中曲折的情節(jié)和唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。作者講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟一路上經(jīng)歷各種各樣的艱難、險(xiǎn)阻、降妖除魔，終于經(jīng)九九八十一難取得了真經(jīng)，正是這離奇的故事贏(yíng)得了讀者的心，成為不朽的佳話(huà)時(shí)代流傳。同時(shí)這也是該書(shū)被列為我國(guó)古代四大名著之一的其中一種原因。

　　《西游記》中塑造了四個(gè)鮮明的人物形象，一是唐僧，他心地善良、誠(chéng)心向佛；二是孫悟空，他藝高膽大，充滿(mǎn)智慧、降妖除魔、無(wú)所不能；三是豬八戒，他憨厚可愛(ài)、貪財(cái)好色，但不缺乏善心；第四個(gè)是沙和尚，他憨厚老實(shí)，安于天命。四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不同形成了鮮明的對(duì)比。

　　我對(duì)書(shū)中的孫悟空最是喜歡，因?yàn)樗�神通廣大，技藝高超，一路上保護(hù)唐僧成功取經(jīng)。他是我心目中無(wú)所不能的英雄，而且在他身上智慧和敢于跟強(qiáng)**作**的.勇敢精神上讓我十分佩服。

　　書(shū)中唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一磨難最終達(dá)到目的地，我聯(lián)想的他們的執(zhí)著、不畏艱難，鍥而不舍的精神和面對(duì)困難不退縮，勇往直前精神。我們現(xiàn)在正處在學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)刻，我們應(yīng)該用《西游記》中唐僧師徒四人的執(zhí)著、不畏艱難，鍥而不舍的精神和面對(duì)困難不退縮，勇往直前精神的經(jīng)神來(lái)對(duì)待我們的學(xué)習(xí)，這樣我們就會(huì)取得美好的成就。

四大名著讀后感5

　　課本上《西游記》節(jié)選《石猴出世》精彩的內(nèi)容勾起我的閱讀興趣，我買(mǎi)來(lái)原本讀得如癡如醉。今天，讀到了石猴（孫悟空）拜師學(xué)藝。故事是這樣的：

　　石猴想要訪(fǎng)仙問(wèn)道，于是漂洋過(guò)海幾十年，來(lái)到靈臺(tái)方寸山斜月三星洞，拜菩提祖師為師父，菩提祖師給石猴取名“孫悟空”。在這里，孫悟空學(xué)會(huì)了長(zhǎng)生不老之術(shù)，學(xué)會(huì)了七十二變，學(xué)會(huì)了騰云駕霧。但是，他學(xué)成后公然和師兄弟們顯擺法術(shù)，惹得師父生氣，被逐出師門(mén)。

　　我為孫悟空的'求學(xué)精神所震撼，為了學(xué)藝漂洋過(guò)海幾十年。反觀(guān)現(xiàn)在學(xué)生的求學(xué)狀態(tài)，不得不讓人嘆息。我身邊就有活生生的例子，鄰居家的孩子剛上小學(xué)一年級(jí)，極其反感寫(xiě)作業(yè)，每天晚上都可以聽(tīng)到****怒吼。

　　現(xiàn)在，我正在寫(xiě)這篇讀后感，隱隱約約，耳邊又傳來(lái)了****吼聲：“讀，大聲地讀。這個(gè)字你竟然不認(rèn)識(shí)？老師講課，你聽(tīng)什么了？”不一會(huì)兒，又傳來(lái)孩子的哭泣聲，以及磕磕絆絆地讀書(shū)聲。我想，開(kāi)發(fā)商提前知道這樣的情況，肯定會(huì)加強(qiáng)墻體隔音。

　　話(huà)說(shuō)回來(lái)，如果鄰居家孩子擁有向?qū)O悟空一樣的求學(xué)精神，那么，他的媽媽可能每天會(huì)說(shuō)：“好孩子，學(xué)習(xí)累了，休息一會(huì)兒吧�！�

　　寫(xiě)在最后，希望這個(gè)孩子快去讀讀注音版的《西游記》，學(xué)習(xí)孫悟空的求學(xué)精神，也希望其他的孩子甚至其他大人也可以擁有孫悟空的求學(xué)精神。

四大名著讀后感6

　　《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一，它的作者是吳承恩。這本書(shū)寫(xiě)的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，徒中歷經(jīng)九九八十一難的事。

　　從這本書(shū)中，我知道了很多，也學(xué)到了很多。我不但知道了豬八戒名豬悟能，原為管理天河水兵的天蓬元帥，后獲罪下凡，誤投豬胎，占福陵山云棧洞為妖。后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，他保唐僧取經(jīng)，在途中他憨態(tài)可掬，好耍小聰明。不過(guò)最后修得正果，被封為凈壇使者。而且我還在他身上學(xué)到了每天都要樂(lè)觀(guān)，不能繃著個(gè)臉。

　　其實(shí)沙僧也叫沙悟凈，和八戒一樣，原始天宮中的卷簾大將，后被貶下凡間，再流沙河為妖。后因保唐僧取經(jīng)修得正果，被封為金身羅漢在他的身上，我學(xué)到了我們每個(gè)人都應(yīng)該做事任勞任怨，這樣才會(huì)得到別人的信任。當(dāng)然了，白龍馬的一心護(hù)主精神也很讓我感動(dòng)。

　　在《西游記》中，孫悟空的身世最離奇了。它是從石頭中蹦出來(lái)的。孫悟空從菩提祖師身上學(xué)到七十二變，筋斗云等神通，又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器，因?yàn)榈紧[天宮被如來(lái)佛壓在五行山下受苦***。后手觀(guān)音菩薩規(guī)勸佛門(mén)。給唐僧做了大徒弟。從他的身上我學(xué)到了懲惡揚(yáng)善，保護(hù)人民的.精神。

　　在《真假孫悟空》這個(gè)故事中，孫悟空與叫孫悟空斗智斗勇，最終揭破了假孫悟空的真面目。從他身上我學(xué)到了不畏艱險(xiǎn)、斗智斗勇、不屈不撓的品質(zhì)。這確實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢，虎頭蛇腦，不禁慚愧自己為什么不能像他們那樣堅(jiān)持到底，也許這就是我的不足之處。

　　從這本書(shū)中，我知道了：如果我能一件事從頭做到尾，不管我成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我老說(shuō)也是好的，因?yàn)槲胰プ隽�，而且已�?jīng)盡力了！同學(xué)們，如果想獲得更多的知識(shí)，就一起來(lái)閱讀這本《西游記》吧！

四大名著讀后感7

　　《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。

　　黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始，講了黃巾**之后，東漢**的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢**也快**了。

　　董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，****，實(shí)施**，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。

　　群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴(kuò)大自己的地盤(pán)互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了，最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的`一些認(rèn)識(shí)和看法。

　　在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連****都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能**天下，所以他是一位真真正正的英雄。

四大名著讀后感8

　　紅，一個(gè)絢麗卻殘忍的顏色，倚望紅樓，只是一場(chǎng)“夢(mèng)如人生”的開(kāi)始，一個(gè)虛緲卻入骨的悲傷之愛(ài)，正如“無(wú)非始于榮華，終于憔悴，感慨身世，追**歡，綺夢(mèng)既闌，窮愁畢世”，寶玉如是也……

　　性格決定選擇。一個(gè)人，他的性格選擇了什么樣的思想，每天面對(duì)自己和別人選擇什么樣的情緒，一切取決與性格。

　　人生在紅塵中云游，命運(yùn)在性格中行走，“喜笑怒罵，倜儻風(fēng)流，興衰**，成王敗寇，浮華如煙云，可看不可留;往昔死云煙，傷懷闌珊后。狂年幼，貽笑傳遍天下口;悲白首，銀絲萬(wàn)丈織成愁。遠(yuǎn)慮近憂(yōu)，枉然如酒，歲月釀，漫心頭……”紅樓夢(mèng)，亦是如此，人生的悲歡離合，坎坷相伴，如淚，數(shù)不清;似水，柔無(wú)骨。

　　回望清，寶玉“面若中秋月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即視而有性”明明……可惜了清靜，天石乃仙之通靈也，何圖戀凡俗濁氣?人生非安非樂(lè)非清也。

　　賈寶玉受時(shí)代的局限，一直找不到屬于自己現(xiàn)實(shí)生活的出路，他的理想無(wú)疑是對(duì)封建**的否定，可他這種叛逆卻十分朦朧，帶有濃厚的傷感**與虛無(wú)**的'色彩。賈寶玉的叛逆雖然無(wú)比失敗，但讓《紅樓夢(mèng)》這部千古奇書(shū)無(wú)比成功。

　　叛逆是種精神，是青春不死的見(jiàn)證，是推動(dòng)礫石前進(jìn)的車(chē)輪，是張揚(yáng)個(gè)性的資本。每一種叛逆的命運(yùn)都是傳奇，永遠(yuǎn)在文明的長(zhǎng)河里演義。因?yàn)槎嗖实氖澜绮恢皇巧n涼的黑白，所以是皆不論成敗。

　　《紅樓夢(mèng)》是自古的悲傷之愛(ài)，是心中的真是渴望。

四大名著讀后感9

　　我國(guó)的四大名著可謂是博大精深我對(duì)四大名著也情有獨(dú)鐘�！段饔斡洝沸�時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣那光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界令我留戀忘返回味無(wú)窮。但今日今時(shí)再次拜讀《西游記》我的領(lǐng)悟卻變了。

　　《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái)不脛而走風(fēng)靡文壇故事流傳廣及民間真可謂家喻戶(hù)曉婦孺皆知雅俗共賞。每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)總有不同的心情。此時(shí)此刻我又有了新的領(lǐng)悟他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求那就是——**。

　　在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間個(gè)性受約束的日子新世紀(jì)的人們都格外向往**向往那個(gè)**的.化身:孫悟空。孫悟空破石而出"不伏麒麟轄不服鳳凰管又不服人間王位所約束"闖龍宮鬧冥司花果山上稱(chēng)王。可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛徹底**的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是**的化身他的品質(zhì)中最突出的就是向往**他始終在追求**它的一切**也是為了爭(zhēng)取**。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求**追逐**的力量和勇氣。然而每個(gè)人都明白在現(xiàn)在即使是完的**終究是不可能的人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深讓它能夠無(wú)邊無(wú)際包容天地。

四大名著讀后感10

　　一部曠世奇作掀起了一場(chǎng)時(shí)代的熱潮，一首絕代的史詩(shī)喚醒了一種葬花的美妙，它就是四大名著之首――《紅樓夢(mèng)》。

　　在這部古典名著中，那頑世不恭的賈寶玉，心思縝密的林黛玉，熱情善良的薛寶釵，還有那巧舌如簧的`王熙鳳，他們都給我留下了深刻的印象。

　　一出生就被寄于厚望的賈寶玉，儀表俊美，行為癡狂。他給我留下的印象便是成天在女孩堆中胡鬧，與姐妹、丫鬟們親密玩耍，還經(jīng)常說(shuō)些奇談怪論。由于受到賈母溺愛(ài)，寶玉較少受到封建禮教的影響。賈寶玉不喜歡學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)的《八股文》，卻對(duì)《西廂記》情有獨(dú)鐘。

　　在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)中，丫鬟的地位是極為低下的，但賈寶玉對(duì)待他們十分*等，體貼入微，這也體現(xiàn)出他對(duì)封建觀(guān)念的大膽挑戰(zhàn)。

　　賈寶玉淡泊**，從來(lái)不走富貴路，看不起科舉，在一家人再三勸告下，走進(jìn)了考場(chǎng)，可在他中了第七名舉人時(shí)，竟出家當(dāng)了和尚，這也表明了他淡泊**的人生態(tài)度。

　　再說(shuō)一下林黛玉，林黛玉是個(gè)聰慧女子，她初進(jìn)賈府，時(shí)時(shí)在意，處處小心，將賈府一切都看在眼里，記在心里。寶玉生病一段，見(jiàn)鳳姐沒(méi)有探望，想著鳳姐沒(méi)這個(gè)心，在賈母面前是假裝的，卻鬧出了一場(chǎng)笑話(huà)。

　　可以說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是取之不盡的寶藏，它所蘊(yùn)含的文化精神，還有待一步挖掘。我愛(ài)讀《紅樓夢(mèng)》！

四大名著讀后感11

　　沒(méi)有一本書(shū)的家，是沒(méi)有一朵花的花園，沒(méi)有一本書(shū)的家，是沒(méi)有一棵樹(shù)的森林；沒(méi)有一本書(shū)的家，是沒(méi)有一塊磚的墻；沒(méi)有一本書(shū)的家，是沒(méi)有一滴水的長(zhǎng)河；沒(méi)有一本書(shū)的家，是沒(méi)有一粒沙的沙漠；沒(méi)有一本書(shū)的家，是沒(méi)有一顆星的夜空；沒(méi)有一本書(shū)的家，是沒(méi)有一棵草的.草叢……。

　　在我的寫(xiě)字臺(tái)上，也擺放著一本厚達(dá)4厘米的古典名著——《紅樓夢(mèng)》，看到古往今來(lái)，許多傷口與石頭息息相關(guān)，如：女?huà)z曾煉石補(bǔ)天，精衛(wèi)曾用石填海，《紅樓夢(mèng)》曾命名為《石頭記》。

　　這本書(shū)是我過(guò)10歲生日時(shí)媽媽給我買(mǎi)的，我小的時(shí)候，媽媽經(jīng)常給我講故事，正是有這樣的熏陶，我非常喜歡看書(shū)，聽(tīng)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是四大名著之首，我早就想拜讀了，媽媽送給我這本盼望已久的書(shū)，使我欣喜若狂，我愛(ài)不釋手，地?fù)崦�著它，并翻到目錄就是一行醒目的黑體字——《紅樓夢(mèng)》，《紅樓夢(mèng)》是四大名著中最有藝術(shù)價(jià)值的，它是**古典小說(shuō)發(fā)展的高峰。

　　于是，我如饑似渴地讀了起來(lái)，閑余時(shí)，這本書(shū)給我的生活增添了不少樂(lè)趣，讀到高興之處時(shí)，我會(huì)喜出望外，讀到文中精髓時(shí)你會(huì)覺(jué)得妙不可言；讀到賈寶玉與林黛玉分離時(shí)，不禁為他們感到十分惋惜，品味王熙鳳這個(gè)人物時(shí)，感到她既聰明、能干、要強(qiáng)，但又狠毒、潑辣、善弄權(quán)術(shù)，唯利是圖……，我在讀著書(shū)，書(shū)仿佛也在讀著我，真是心情隨著書(shū)而變化��！

　　《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，真是生活中的一部百科全書(shū)。

四大名著讀后感12

　　水滸傳它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民**,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及**階級(jí)的**.它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)**,揭示了**封建社會(huì)中農(nóng)民**的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民**的根本原因是"鋌而走險(xiǎn)".

　　讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。

　　忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。**在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼***之后，對(duì)高俅之子的欺負(fù)，寧死不屈，最終上吊**，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。

　　一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的`生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗�需要有相�?dāng)?shù)挠職猓�甚至是一命換一命的決心。

　　這部以北宋末年社會(huì)為歷史背景的小說(shuō)揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗�？梢哉f(shuō)，人民的反抗和復(fù)仇**，在《水滸傳》中得到了有力的伸張……

四大名著讀后感13

　　最近，我讀四大名著之一的《三國(guó)演義》。書(shū)中內(nèi)容講的是東漢末年，天下分崩臨析，戰(zhàn)爭(zhēng)紛起，曹操、劉備、孫權(quán)三方**逐漸崛起。形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立之勢(shì)，三國(guó)逐鹿，造就許多獨(dú)具特色的人物：上知天文，下知地理，足智多謀的諸葛亮，忠厚義氣，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，勇猛過(guò)人，粗中有細(xì)的'張飛，才華橫溢，心胸狹窄的周瑜，胸懷大志、知才善任的孫權(quán)，文韜武略、為人奸詐的梟雄曹操……

　　其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他呢？因?yàn)樗�十分機(jī)智，就拿《草船借箭》那個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧。

　　那個(gè)故事中，周瑜故意刁難諸葛亮，命他在十日之內(nèi)造完十萬(wàn)支箭。面對(duì)這不可能完成的任務(wù)，孔明有信心的回答說(shuō)不須十日，三日便可完成，并立下軍令狀。魯肅十分擔(dān)心。孔明卻一點(diǎn)也不著急，他請(qǐng)魯肅接二十**給他。，每個(gè)船上都要三十個(gè)人，還要扎草人一千個(gè)，并排列在船的兩側(cè)。

　　兩天過(guò)去，到第三天四更時(shí)，諸葛亮突然派人來(lái)請(qǐng)周瑜，說(shuō)他一定要同去取箭，周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)。

　　五更時(shí)分，船隊(duì)接近曹軍水寨�？酌髁畲�只一字排開(kāi)。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽(tīng)到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲，心想一定會(huì)有埋伏，便讓萬(wàn)余名弓箭手在江邊一字排開(kāi)，向江中放箭。當(dāng)?shù)静萑松系募�插滿(mǎn)時(shí)。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開(kāi)。到營(yíng)寨，周瑜有點(diǎn)不相信。派人把草上的的箭數(shù)數(shù)，的確有十萬(wàn)多只。從此以后，周瑜再也不為難諸葛亮。

　　諸葛亮用他的才智取得心胸狹窄的周瑜的信任。這就是我最敬佩諸葛亮的原因。

四大名著讀后感14

　　眾所周知，梁山泊有一位專(zhuān)門(mén)以開(kāi)店為名打探消息的好漢，姓朱名貴，人稱(chēng)旱地忽律，他的小店建于梁山腳下，人們經(jīng)常路過(guò)這里，如果是好漢他便招攬上山。

　　有一次，豹子頭林沖被高俅所害，無(wú)奈要***，路過(guò)朱貴酒店，被朱貴得知：“曾有東京的人到此，傳說(shuō)兄長(zhǎng)的豪杰，不期今日得會(huì)，既有柴大人書(shū)緘相薦，亦是兄長(zhǎng)名震四海，王頭領(lǐng)必當(dāng)重用�！敝熨F深知自己的'本領(lǐng)不如林沖，但還推薦他。林沖之后的晁蓋、吳用、公孫勝、三阮等，都是他舉薦上山的。開(kāi)始時(shí)，他的職位還在第四把交椅，但推薦一下他就向后退一位。隨著越多的好漢上山，他的職位越來(lái)越靠后，最終排在了九十二位�？伤�絲毫沒(méi)有怨言。但凡有好漢他都竭力保舉，從不嫉賢妒能，總以山寨之事為重。

　　朱貴的事跡讓我聯(lián)想到了現(xiàn)在，當(dāng)今社會(huì)的某些**，有才的人登門(mén)找工作，他們看到比自己有本事，便起了嫉妒心，于是堵塞賢路，拒絕錄用。他們專(zhuān)用沒(méi)自己有能力的人，阿諛?lè)畛械娜�，這樣國(guó)家得不到人才，便不能繁榮富強(qiáng)，這些**就像白衣秀士王倫一樣，缺乏朱貴識(shí)才舉才的胸襟！

　　但有些**，求賢若渴，總是廣開(kāi)言路，招賢納士，如有能人，定竭力舉薦，不管能力是否比自己強(qiáng)，會(huì)比自己職位高，他們像朱貴一樣深明大義，不為一已私利遏制人才。

　　朱貴雖是一個(gè)梁山小頭目，卻為梁山作出了不可估量的貢獻(xiàn)。可以說(shuō)沒(méi)有朱貴的舉薦，便沒(méi)有一百單八將和梁山泊。所以朱貴是功不可沒(méi)的。回眸歷史，一些小人物小事總能夠給我們帶來(lái)一些做人的啟示，在別人比自己有本領(lǐng)時(shí)不應(yīng)妒忌，應(yīng)積極推薦他，事雖小卻體現(xiàn)著一個(gè)人的精神。

四大名著讀后感15

　　三國(guó)里面我有很多我喜歡的人物，比如諸葛亮，他那手拿羽扇的淡定模樣在我看完書(shū)之后就一直在我的腦海里揮之不去。

　　對(duì)于一個(gè)**來(lái)說(shuō)，軍師在里面的位置可謂是至關(guān)重要，而我喜歡的諸葛先生是足矣勝任這個(gè)職位的，因?yàn)樗�不僅足智多謀，上知天文，下知地理，而且最關(guān)鍵的是他是一個(gè)光明磊落，為主鞠躬盡瘁的一個(gè)人。三國(guó)里有很多情節(jié)可以體現(xiàn)這個(gè)人物形象特征，比如空城計(jì)，在城里士兵不足以對(duì)抗敵軍的時(shí)候，諸葛先生居然想出了這樣妙計(jì)，讓敵軍心生懷疑，舉棋不定，最后為后方的'士兵贏(yíng)得時(shí)間，不得不贊嘆一句：“妙啊!妙”，心中不由得燒起了對(duì)他敬佩的熊熊烈火。

　　當(dāng)然三國(guó)里面除了諸葛先生，也有其他很多優(yōu)秀的人，比如：神勇無(wú)比的趙云，足智多謀的諸葛亮，詭詐多疑的曹操，粗中有細(xì)的張飛，情深義重的關(guān)羽，以及謙遜親民的劉備。

　　曹操，我卻不太喜歡。尤其是他為了自己的面子殺了楊修、孔融、華佗。尤其是華佗的被殺，使我國(guó)失去了非常寶貴的醫(yī)療技術(shù)。我也不太喜歡張飛，雖然他很重義氣，而且還粗中有細(xì)，但他性情爆燥、喜歡酗酒，而且還經(jīng)常打罵士兵，最后也因此腦袋搬家。

　　群雄紛爭(zhēng)，逐鹿中原，充滿(mǎn)豪邁，也造就了英雄。但老百姓卻因戰(zhàn)爭(zhēng)生活朝不保夕，使我更加珍惜我們現(xiàn)在的和*幸福的生活。

四大名著讀后感菁選（擴(kuò)展5）

——《四大名著》讀后感10篇

《四大名著》讀后感1

　　《水滸傳》一*述了以**為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛*,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠,義.

　　忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.**在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼***之后,對(duì)高俅之子的X辱,寧死不屈,最終上吊**,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字.

　　一個(gè)"義"字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)"義"字.由此可見(jiàn),一個(gè)"義"字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě).在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.因?yàn)樗�需要有相�?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.

　　義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏�義,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗�的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了.

　　我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見(jiàn)不*,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們**民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)**侵華,多少義氣凜然的**烈士,用他們的滿(mǎn)腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó).董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是*歷史上揮之不去的光輝.

　　一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信"神圣".當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護(hù)這一份"神圣".

《四大名著》讀后感2

　　讀了整整十天，我終于把這本少兒版的《西游記》讀完了。這本書(shū)共四十回，我一天讀四回，并且我一邊讀還一邊把里面的四字詞用橫線(xiàn)給劃出來(lái)。

　　這本書(shū)講了唐僧師徒四人取經(jīng)的故事，他們一路上歷盡了千難萬(wàn)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了各路妖怪，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。這本書(shū)的開(kāi)頭講述了大徒弟孫悟空的出生，講述了他如何拜師學(xué)藝，如何挑選兵器。故事還講述了三個(gè)徒弟拜唐僧為師的經(jīng)過(guò)。

　　這本書(shū)文字優(yōu)美，語(yǔ)言流暢，內(nèi)容豐富，并且是白話(huà)文，很適合我們小孩子看。我很喜歡這本書(shū)，我打算開(kāi)學(xué)后抽空還要再讀一遍。

《四大名著》讀后感3

　　今天我讀了一本書(shū)，他的內(nèi)容特別好，而且，還是四大名著之一，它的名字叫《西游記》。

　　《西游記》是*四大名著之一，由吳承恩寫(xiě)書(shū)，內(nèi)容相當(dāng)不錯(cuò)。里面還有這樣一個(gè)故事：

　　一天，師徒四人走在取經(jīng)的路上，。突然，唐僧對(duì)悟空說(shuō)：“悟空，我們先歇會(huì)兒，為師有些餓，你可否找些東**為為師充饑�！蔽蚩兆罹磶煾�，立刻點(diǎn)了點(diǎn)頭，乘著筋斗云飛走了。白骨精得知此事，高興極了：“說(shuō)啊，這吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，終于可以恢復(fù)我原來(lái)的面貌了�！痹�(huà)音未落，白骨精就變成了一個(gè)姑娘假裝為他們送齋飯。

　　“白骨精拎著一個(gè)竹筒，走著，走著。到了那里，貪吃好色豬八戒看到了白骨精，立馬跑了過(guò)去。這時(shí)，孫悟空采了很多桃子回來(lái)了�！把�孽，休想害我?guī)煾��！睂O悟空用火眼金睛看穿了白骨精的偽裝，二話(huà)么說(shuō)，上來(lái)就是一棒，白骨精見(jiàn)勢(shì)，立刻脫身。唐僧看到孫悟空殺了人，一下子念了幾百遍的緊箍咒。孫悟空說(shuō)：“那是妖精，不信你打開(kāi)那個(gè)竹筒看看�！必i八戒立刻打開(kāi)了竹筒，只見(jiàn)，幾只癩**從里面跳出來(lái)。唐僧暫且相信了悟空。可白骨精不服，又變了一個(gè)老婆婆，慌承說(shuō)來(lái)找她女兒，孫悟空又打死了那個(gè)婆婆，他說(shuō)這事妖精。可唐僧還是不信，又念了，緊箍咒，還要把他趕走。悟空說(shuō)：“要把我趕走可以，幫我把頭上的緊箍松了。”“我只知道緊箍咒，不知道松箍咒�！碧粕�說(shuō)�！耙�不會(huì)松箍咒的話(huà)，就別干趕我走了。”孫悟空機(jī)靈的說(shuō)。

　　白骨精還是不甘心，又變成了一個(gè)老爺爺來(lái)就找他的老婆和女兒。悟空用火眼金睛看出了白骨精。這次，他沒(méi)有主動(dòng)行動(dòng)，讓眾神在天上為他做證。這時(shí)，孫悟空立刻舉起棒子往白骨精頭上用力一打，白骨精還沒(méi)有轉(zhuǎn)過(guò)神來(lái)，就死了。地上出現(xiàn)了一句骸骨，上面寫(xiě)著白骨夫人�！�

　　從這一段故事中，我最喜歡孫悟空，應(yīng)為他清正廉潔，有一雙可以分辨真假好壞的眼睛，一雙火眼金睛。我最討厭唐僧，應(yīng)為他只會(huì)被事物的表面所影響，而不在于偽裝。從來(lái)不聽(tīng)別人的勸阻，只相信給自己的眼睛。也討厭豬八戒，應(yīng)為他特別貪吃又好色，見(jiàn)到女人和吃的就什么都不管了。

　　從這個(gè)故事，告訴我一個(gè)道理：任何事物不要只看表面，要用自己慧眼，用自己的的心來(lái)觀(guān)察事物。

《四大名著》讀后感4

　　讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。*四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝**之間發(fā)生的一系列故事。

　　在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人品好。他不僅在古代還是在現(xiàn)代都是“忠”字的真實(shí)**。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的性情中人。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不記千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。在現(xiàn)代，全球所有華人多把關(guān)羽當(dāng)做忠義的守護(hù)神。

　　性格關(guān)系著成功與否。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)：首當(dāng)其沖的必定是伏龍——諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳國(guó)：一個(gè)占據(jù)三江六郡的**，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。從這些人物和國(guó)家當(dāng)中，我們不難看出人的性格的重要性。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不僅需要忠義，更需要誠(chéng)實(shí)守信！如果一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)、地位、官職？這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證。如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？你還有真心的朋友嗎？這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信大家不希望自己是這樣的人吧！因此，讓我們一起打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去勇敢的面對(duì)人生吧！

《四大名著》讀后感5

　　《西游記》讀后感那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)*古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最?lèi)?ài)的，就是《西游記》。它光怪陸離，色彩斑斕，它又振奮人心。讀完《西游記》，最感動(dòng)于孫悟空，我驚嘆這個(gè)英雄。 日記

　　“英雄”有許多不同的.解釋�！掇o�！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高的理想而奮斗的人。

　　孫悟空無(wú)疑是英雄的典范，他為了**，為了自己的尊嚴(yán)，不惜與一切進(jìn)行**。他和天兵天將，神仙菩薩打得轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，看似很熱鬧，很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分：他即使在神通廣大，在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無(wú)助，單薄。人是無(wú)法與由這時(shí)代決定的宿命對(duì)抗的。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)?nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯，明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今，真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少，即使有，也不都是為了崇高的目的。很少有人會(huì)像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去“扼住命運(yùn)的咽喉”，更不會(huì)有人像哈姆雷特那樣高呼一聲：時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了，天生我偏要把他整理好。

　　正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力，所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒(méi)有，沒(méi)有人能登高一呼，或以身作法，告訴人類(lèi)更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值，英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值。人類(lèi)需要發(fā)展，需要下一個(gè)英雄，然而，他在哪兒？他能告訴我們什么呢？真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類(lèi)發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn)，在千年更替的時(shí)刻，人類(lèi)不該對(duì)英雄**精神漠然視之。現(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了。

　　英雄——孫悟空——《西游記》已不僅僅是一部名著，更給我們激勵(lì)和源自?xún)?nèi)心的力量。在歷史長(zhǎng)河中，人不過(guò)是一粒微塵，有了這樣的認(rèn)識(shí)，性情自然就會(huì)變得曠達(dá)。人的進(jìn)化導(dǎo)致了世界的變化，自然產(chǎn)生萬(wàn)物，思維的幽靈是主宰空間的閃亮焰火，網(wǎng)絡(luò)的世界了解更多悟透，自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里！人應(yīng)保持純潔無(wú)瑕的心性，拋棄**的雜念，以*常之心處事，以*常之心待人。做到寵辱不驚，成敗不計(jì)，做自己該做的事，做自己愿做的事。只要盡心了就是最好的。將自己的一生過(guò)得充實(shí)而幸福。

《四大名著》讀后感6

　　今年夏天，收獲頗豐。重讀鋼鐵是怎么煉成的，保爾的熱情使我心潮涌動(dòng)；再拾湯姆索亞歷險(xiǎn)記，又不禁為湯姆與伙伴們的機(jī)智所折服；讀完水滸，忍不住為一百單八將的命運(yùn)所嘆惋……許許多多的名著讓我有了許許多多的感想。但是我想到的感恩只有西游記一本真正令我覺(jué)得需要感恩。

　　孫悟空也許是這一部經(jīng)典名著中最會(huì)感恩的人物了，它雖然只是一只石猴，但卻能俯無(wú)愧于天，仰無(wú)憾于地。為求長(zhǎng)生，它走名山，訪(fǎng)大川，拜師學(xué)藝，終于在菩提老祖處習(xí)得七十二變化，得長(zhǎng)生不老之術(shù)。后來(lái)只因貪圖炫耀自己本領(lǐng)。被師父逐出師門(mén)。在臨走時(shí)磕三個(gè)頭，以報(bào)師恩。以后雖三番四次經(jīng)歷磨難，也遵師命不說(shuō)出師父之名。后大鬧天宮，只為報(bào)天庭羞辱之仇。被佛祖壓于五行山下***。遇唐三藏救助，逃出生天，為報(bào)大恩，它保護(hù)唐三*天拳。雖有頑性，但忠心不改，歷次遭貶，卻又重新回到唐三藏身邊。當(dāng)唐三藏遇到危險(xiǎn)，而自己又**為力時(shí)，它走三山，訪(fǎng)四海，遍尋各路神仙，直到救出師父。其心可彰日日，其情可動(dòng)天地。師徒二人雖有離隙，卻始終不離不棄，終成大果。它的忠心可見(jiàn)一斑。

　　讀完整部西游記，我滿(mǎn)腦盡是孫悟空的感恩之情，細(xì)細(xì)想來(lái)，父母不就是自己的師父，而我不就是那個(gè)天不怕地不怕的孫猴子嗎？父母生我養(yǎng)我，不正是師父助悟空脫離苦海嗎？細(xì)細(xì)想來(lái)，父母的每一次幫助都是一份愛(ài)，助我成功。每一次的幫助都是發(fā)自肺腑的，每一次的提醒都是源自?xún)?nèi)心的。我也才曾有幾分感激，但更多的是認(rèn)為這只是他們應(yīng)該做的，很少真正的感恩，但小時(shí)候的有些事令我今生難忘：

　　那是一個(gè)風(fēng)雨夜，我突發(fā)高燒，媽媽抱我攔下一輛三輪車(chē)，我當(dāng)時(shí)全身發(fā)熱，唯獨(dú)臉被風(fēng)吹的冷，媽媽把我放在坐墊上，用身體擋詛，到醫(yī)院掛號(hào)，看病，拿藥，做完這些事把她也累壞了，躺在椅子上睡著了。我看在心里，胸中那顆感恩的心也在跳動(dòng)。那時(shí)的我小，胸中滿(mǎn)腔感動(dòng)寫(xiě)不出，現(xiàn)在的我大了，我要用手中的筆寫(xiě)出我的心聲，父母的愛(ài)感動(dòng)著我，也呵護(hù)著我。父母不管何時(shí)那燦爛的笑容，是我最感動(dòng)的。他們教會(huì)了我樂(lè)觀(guān)，教會(huì)了如何正視挫折。讓我敢于面對(duì)，敢于承擔(dān)，使我開(kāi)心快樂(lè)度過(guò)每一天。細(xì)細(xì)想來(lái)，生活中還有許多許多幫助過(guò)我的人，我也應(yīng)該要感謝他們。

　　西游記是一部讓我學(xué)會(huì)感恩的書(shū)，我也感謝吳承恩寫(xiě)了這部書(shū)。

《四大名著》讀后感7

　　《紅樓夢(mèng)》是十八世紀(jì)*最偉大的文學(xué)巨著，主要寫(xiě)了賈寶玉、林黛玉的悲劇愛(ài)情故事和榮、寧兩府由盛到衰的過(guò)程，揭示了封建社會(huì)必然走向沒(méi)落的命運(yùn)。

　　在這本書(shū)中，一群少男少女住在大觀(guān)園里，他們?cè)谝黄鹜嫠�，青春活潑，并�?*起來(lái)一起吟詩(shī)，他們碰到好的景色或者一盆好看的花一時(shí)來(lái)了興趣就聚在一起比賽作詩(shī)，在我看來(lái)真是一件很浪漫很高雅的事。

　　在這本書(shū)中，我感受最深的還有下人的生活，不象印象中的非打即罵。下人雖然地位很低，但大部分的主人對(duì)他們都很好，有時(shí)候還任由下人和自己開(kāi)玩笑，下人病了，主人不用他們干活，還給他們看病，讓他們休息。寶玉的丫鬟襲人的母親病了，還讓她回家住了幾天，主仆關(guān)系很好。

　　在這本書(shū)中，我最喜歡賈寶玉，因?yàn)樗�活潑頑皮，心地善良，又有些叛逆，他對(duì)下人更沒(méi)有明顯的界限，他撕扇子只為讓晴雯高興，金釧****他也經(jīng)常懷念。

《四大名著》讀后感8

　　一提起《三國(guó)演義》，自然就會(huì)想起“正面人物”的劉備和“反面人物”曹操以及“中立人物”孫權(quán)。這三個(gè)人在中原形成了“三足鼎立”的形勢(shì)。

　　書(shū)中的劉備“忠厚老實(shí)”，“一心想修復(fù)漢室”，我可不這么覺(jué)得，你想，在趙云救出阿斗后，劉備怎么會(huì)舍得摔孩子呢？還不是因?yàn)橐�收買(mǎi)趙云的心！劉備也還是個(gè)心思細(xì)密的人，在曹操挾天子以令諸侯后，知曹操生性多疑，怕暴露自己遠(yuǎn)大志向，一副胸?zé)o大志的樣子，學(xué)起種菜來(lái)，得以騙過(guò)曹操耳目。現(xiàn)在想想，要是劉備他提早展現(xiàn)的話(huà)，恐怕早就被曹操輕而易舉地解決掉了。煮酒論英雄時(shí)，當(dāng)曹操說(shuō)出：“當(dāng)今世上的英雄，只有你我兩人！”這樣的話(huà)時(shí)，要不是他反應(yīng)快，借雷聲掩飾，曹操遲早會(huì)因?yàn)橐尚膶⑺�給殺了�？晒舛�得收買(mǎi)人心和及時(shí)反應(yīng)也是沒(méi)辦法的啊，關(guān)鍵要有軍事才能，說(shuō)句不客氣的話(huà)，劉備的領(lǐng)地都是靠諸葛亮給他出謀劃策打下來(lái)的，至于劉備，我可沒(méi)看見(jiàn)他有什么計(jì)謀上的突出特點(diǎn)。他也明白這一點(diǎn)，所以三國(guó)史上才有了“三顧茅廬”一說(shuō)。

　　曹操一直都是以奸詐、狡猾、殘忍的形象出現(xiàn)的。特別是“曹操殺親朋”這一段，在他人看來(lái)簡(jiǎn)直太殘忍了。呂伯奢為了招待他，特地出去買(mǎi)酒，他在屋里聽(tīng)得磨刀的“嚯嚯”聲，誤殺了他的家人后出門(mén)又設(shè)計(jì)殺了呂伯奢。他的那句“寧教我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我！”更是讓他人驚得目瞪口呆。有人指責(zé)他不道義，可若是他不那樣做，呂伯奢必會(huì)帶人追殺他，那他也別想活著出縣了，可以說(shuō)，這是生存的需要。曹操是決不會(huì)負(fù)“奸雄”這個(gè)“美名”的。當(dāng)老朋友許攸前來(lái)投靠問(wèn)及糧草時(shí)，曹操先答糧草可夠一年，后答半年、三個(gè)月、一月，后許攸揭發(fā)他：“休瞞我，糧已盡矣！”俗話(huà)說(shuō)“兵不厭詐”嘛，曹操可是把它給運(yùn)用得靈活自如。

　　孫權(quán)在書(shū)中也算得是位“明君”了，在“隆中對(duì)”中諸葛亮這樣談：“孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。”只看民附二字便可知道他有多賢明了，上下一心，老百姓擁護(hù)君主，使得他人都不敢來(lái)犯�！百t能為之用”，看吧，只要是賢能的人都被網(wǎng)羅去做那些**小小的官，等于無(wú)形中為國(guó)家筑起了一道“銅墻鐵壁”。他在任期間也可算是一段“太*歲月”吧。

　　這三人各有各的特點(diǎn)，不盡相同，但相同的一點(diǎn)就是他們都是一方霸主，劉備善于收買(mǎi)人心，手下的將士忠心耿耿；曹操狡猾而善于用計(jì)謀，他的聰明使他多次度過(guò)難關(guān)；孫權(quán)能夠做到“賢能為之用”，上下一心使得外人不敢來(lái)犯。他們的特點(diǎn)使他們多次度過(guò)難關(guān)。

　　我們要學(xué)劉備的心思細(xì)膩；學(xué)曹操的果斷、堅(jiān)決；學(xué)孫權(quán)的人格魅力。我們不能學(xué)劉備老是借助他人的力量；不能學(xué)曹操的殘忍、無(wú)情；不能學(xué)孫權(quán)的出爾反爾和朋友反目。

《四大名著》讀后感9

　　四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好苦！不過(guò)，我總算明白了很多道理

　　有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗�的相貌，也不是因�(yàn)樗�有所么高挑的身材，更不�?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要**

　　我總覺(jué)得我們?cè)谏�活中�?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒女情。

　　現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候，我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像《禮記》里說(shuō)的："今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"

　　我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。

　　四大讀名著讀書(shū)心得體會(huì)：

　　每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

　　這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話(huà)旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求。

　　在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往**，向往那個(gè)**的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底**的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是**的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往**，他始終在追求**，它的一切**也是為了爭(zhēng)取**。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求**，追逐**的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的**終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

　　然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神**的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大**的精神。

　　在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的**精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

《四大名著》讀后感10

　　《西游記》讀后感那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)*古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最?lèi)?ài)的，就是《西游記》。它光怪陸離，色彩斑斕，它又振奮人心。讀完《西游記》，最感動(dòng)于孫悟空，我驚嘆這個(gè)英雄。 日記

　　“英雄”有許多不同的解釋。《辭�！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高的理想而奮斗的人。

　　孫悟空無(wú)疑是英雄的典范，他為了**，為了自己的尊嚴(yán)，不惜與一切進(jìn)行**。他和天兵天將，神仙菩薩打得轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，看似很熱鬧，很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分：他即使在神通廣大，在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無(wú)助，單薄。人是無(wú)法與由這時(shí)代決定的宿命對(duì)抗的。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)?nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯，明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今，真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少，即使有，也不都是為了崇高的目的。很少有人會(huì)像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去“扼住命運(yùn)的咽喉”，更不會(huì)有人像哈姆雷特那樣高呼一聲：時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了，天生我偏要把他整理好。

　　正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力，所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒(méi)有，沒(méi)有人能登高一呼，或以身作法，告訴人類(lèi)更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值，英雄的'浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值。人類(lèi)需要發(fā)展，需要下一個(gè)英雄，然而，他在哪兒？他能告訴我們什么呢？真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類(lèi)發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn)，在千年更替的時(shí)刻，人類(lèi)不該對(duì)英雄**精神漠然視之。現(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了。

　　英雄——孫悟空——《西游記》已不僅僅是一部名著，更給我們激勵(lì)和源自?xún)?nèi)心的力量。在歷史長(zhǎng)河中，人不過(guò)是一粒微塵，有了這樣的認(rèn)識(shí)，性情自然就會(huì)變得曠達(dá)。人的進(jìn)化導(dǎo)致了世界的變化，自然產(chǎn)生萬(wàn)物，思維的幽靈是主宰空間的閃亮焰火，網(wǎng)絡(luò)的世界了解更多悟透，自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里！人應(yīng)保持純潔無(wú)瑕的心性，拋棄**的雜念，以*常之心處事，以*常之心待人。做到寵辱不驚，成敗不計(jì)，做自己該做的事，做自己愿做的事。只要盡心了就是最好的。將自己的一生過(guò)得充實(shí)而幸福。

四大名著讀后感菁選（擴(kuò)展6）

——*四大名著優(yōu)秀讀后感3篇

*四大名著優(yōu)秀讀后感1

　　每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變。

　　這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話(huà)旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的'生活理想和人性追求，那就是——**。

　　在經(jīng)歷日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往**，向往那個(gè)**的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底**的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是**的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往**，他始終在追求**，它的一切**也是為爭(zhēng)取**。這樣一個(gè)鮮活的形象給予讀者一種追求**，追逐**的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的**終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

　　然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神**的需求卻無(wú)端被抹殺�？傊�，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大**的精神。

　　在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的**精神……我更明白為什么它能夠傳承至今。

*四大名著優(yōu)秀讀后感2

　　在我的成長(zhǎng)路上，《西游記》始終陪伴著我，不論是電視劇還是動(dòng)畫(huà)片，雖然看了一遍又一遍，但是仍不過(guò)癮。當(dāng)看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時(shí)，不禁對(duì)唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機(jī)智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但最受感動(dòng)的還是唐僧對(duì)徒弟的諄諄教誨。如今再次細(xì)細(xì)品味這家喻戶(hù)曉的名著，不變的是故事情節(jié)，變的是我的感觸。

　　小時(shí)候看《西游記》總會(huì)有個(gè)疑問(wèn)：孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬(wàn)八千里，那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢?隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，這個(gè)問(wèn)題的答案也迎刃而解了，這只是在告訴我們：這個(gè)世界沒(méi)有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自己的努力爭(zhēng)取。“敢問(wèn)路在何方，路在腳下�！本拖襁@句歌詞所說(shuō)的，想要成功不能只依賴(lài)捷徑，成功的秘訣就是踏踏實(shí)實(shí)地沿著腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽(yáng)還是陰云。

　　孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間，他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文，但他從未說(shuō)過(guò)放棄，因?yàn)樗�知道總有一天師傅�?huì)將真本領(lǐng)傳授給他，他所要做的就是耐心等待。

　　這也告訴我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間，而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個(gè)真正想取得成功的人是不會(huì)在意自己為這個(gè)目標(biāo)耗費(fèi)了多少時(shí)光和精力，他們?cè)谝獾闹挥凶约菏欠駷檫@個(gè)目標(biāo)真的在拼搏。他們知道：接受的磨練越多，獲得的經(jīng)驗(yàn)也就越多，離成功的大門(mén)也就越近。

　　孫悟空神通廣大，卻被緊箍咒約束，被佛祖**。這就是所謂的“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”，正是因?yàn)檫@些束縛，孫悟空才不會(huì)因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。生活中每個(gè)人也同樣，被法律和道德**約束著，整個(gè)世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒(méi)有任何規(guī)矩，對(duì)人們沒(méi)有任何約束，那么就意味著這個(gè)世界墜入了毀滅的深淵。所以，人們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守法律，遵守各項(xiàng)規(guī)定。

　　孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個(gè)個(gè)膾炙人口的故事，更告訴我們?cè)S多生活的道理，給這本名著增添了光輝。

*四大名著優(yōu)秀讀后感3

　　XX年元旦，有一哥們給咱發(fā)了一短信，是關(guān)于四大名著與現(xiàn)實(shí)生活的，看后大笑不止，笑著笑著不笑了，不由得聯(lián)想起了身處的.社會(huì)環(huán)境，不免一聲嘆息。短信內(nèi)容是這樣的：“《紅樓夢(mèng)》告訴我們，凡是真心相愛(ài)的，最后都拆散了;凡是胡混亂搭的，最后都團(tuán)圓了�！段饔斡洝犯嬖V我們，凡是有**的妖怪，都修成正果了;凡是沒(méi)有**的，都被猴子打死了�！端疂G傳》告訴我們，只走白道不行，只走黑道也不行，行的都是走黑白兩道、*勾結(jié)的。《三國(guó)演義》告訴我們，精兵強(qiáng)將只能一時(shí)輝煌，兵多將廣才能得天下�！弊詈�，是祝賀新年快樂(lè)的內(nèi)容。

　　上初中開(kāi)始，就先后斷斷續(xù)續(xù)閱讀了四大名著，如今想來(lái)已讀了好幾遍了，每讀一次有一次的理解，每讀一次有一次的收獲。短信雖然是調(diào)侃，不乏針砭時(shí)弊，但能用這么簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，把名著內(nèi)容淋漓盡致描寫(xiě)的這么到位，且與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系這么緊密的恐怕不多。上學(xué)時(shí)老師經(jīng)常告誡我們，要多從名著中吸取營(yíng)養(yǎng)，當(dāng)時(shí)的理解也就是停留在欣賞作者怎么有文字功底，描寫(xiě)人物如何栩栩如生，故事情節(jié)多么扣人心弦上，云云。如今，已近不惑之年，重溫喜歡的名著，讀這樣的短信，想身邊的事情，還別有一番滋味在心頭。

四大名著讀后感菁選（擴(kuò)展7）

——四大名著讀后感15篇

四大名著讀后感15篇

　　當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編為大家整理的四大名著讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

四大名著讀后感1

　　滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚…… 品讀《紅樓夢(mèng)》，內(nèi)心總會(huì)繚繞著感動(dòng)和遺憾的情愫。雖然早已把結(jié)局背得滾瓜爛熟稿，也知道留下的是一片泣血的殘陽(yáng)，但依舊禁不住去翻閱。 曾幾何時(shí)，我并不欣賞《紅樓夢(mèng)》。賈寶玉的哭哭啼啼，林黛玉的弱不禁風(fēng)，王熙鳳的見(jiàn)風(fēng)使舵都成為了我討厭的原因。只翻幾頁(yè)便已在月色下酣睡。 再回首，有一段時(shí)光的縮影浮現(xiàn)于腦海。那時(shí)我愛(ài)讀書(shū)，四大名著、《史記》、《資治通鑒》、《昆蟲(chóng)記》……等各種中外名著我都“略知皮毛”——實(shí)際上都是囫圇吞棗。無(wú)奈，那時(shí)我只看《紅樓夢(mèng)》中的好詞好句，根本談不上“品讀”。偶爾認(rèn)真地看上幾句，便主觀(guān)地認(rèn)為只有黛玉和寶玉在一起才是最好的結(jié)局。 如今，再一次拿起《紅樓夢(mèng)》。

　　記不清這是第幾次看了，可至少只有這一次我走進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》，走進(jìn)了大觀(guān)園中形形**的人物的內(nèi)心。我欣賞黛玉，她詩(shī)一般的性格，詩(shī)一般的生活，可我并不想成為她;我同情寶釵，同情她成為了家族聯(lián)姻中的***。一次次刻骨銘心的傷痛，一次次笑逐顏開(kāi)的喜悅……我的思緒也跟隨著他們的經(jīng)歷飛過(guò)一片朦朧的月色，來(lái)到了那個(gè)好似瑤池仙境卻又猶如**的賈府�？伞都t樓夢(mèng)》中的人物最終還是逃不過(guò)曹雪芹為他們?cè)O(shè)計(jì)的悲慘命運(yùn)。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》終究只是一場(chǎng)飄逸在紅塵**麗而凄楚的夢(mèng)…… 《紅樓夢(mèng)》只是**文學(xué)藝術(shù)中的墻邊一隅，**文化就如大海一般，傾盡一生也未必能了解透徹。不過(guò)這讓我更堅(jiān)信，我們是被詩(shī)化的民族，我們尊崇人性中美好的元素。我們的靈魂——這個(gè)擁有千年歷史的民族的靈魂，在如此燦爛的文化的支撐下，定會(huì)崛起!我堅(jiān)信!

四大名著讀后感2

　　記得我以前看過(guò)一本書(shū)，名字叫《水滸傳》，從字面上來(lái)看，可以說(shuō)是武俠小說(shuō)一類(lèi)，但深刻理解的話(huà)，可以說(shuō)是揭露當(dāng)時(shí)朝廷**黑暗的一面的。我認(rèn)為那些口口聲聲說(shuō)為國(guó)家效力，對(duì)**忠心不二，而背后卻**勾結(jié)對(duì)國(guó)家有威脅的人，他們就沒(méi)有一點(diǎn)羞恥之感嗎？那些為了自己的利益，而不擇**去殘害對(duì)國(guó)家最忠心的臣子，難道他們不覺(jué)得自己是罪該萬(wàn)死嗎？再看看那個(gè)**，整天聽(tīng)信讒言，受奸臣的挑撥，不理朝政，聽(tīng)不得任何對(duì)自己不利的話(huà)，專(zhuān)聽(tīng)自己心悅的話(huà)，而事后又感到后悔，他不認(rèn)為自己昏庸無(wú)道嗎？再想那個(gè)**，為了做官，竟寧愿**自己出生入死的兄弟，做什么都依賴(lài)他人，最后害死了102位兄弟，他不覺(jué)得自己無(wú)用對(duì)不起兄弟們嗎？

　　我想不管誰(shuí)看完了這本書(shū)，心中都為那些英雄們不*，而對(duì)高求，龐太師等人恨之入骨。為什么社會(huì)上會(huì)出現(xiàn)這種人呢？不就是為了**奪利，享盡榮華富貴，甚至想當(dāng)上**嗎？即使得到了，他們會(huì)從心里高興，或者他們會(huì)因此而收手嗎？不，事實(shí)告訴我們，那是永遠(yuǎn)也不可能的！再反過(guò)來(lái)想想，那些貪財(cái)?shù)?*污吏都是與生俱來(lái)的嗎？不，是錢(qián)權(quán)，是錢(qián)權(quán)一點(diǎn)點(diǎn)吞食他們的良知，吞食他們?nèi)诵缘囊幻�，�?吞食"完了，他就會(huì)變得殘暴無(wú)仁。不錯(cuò)，愛(ài)錢(qián)愛(ài)權(quán)，人人皆有，但大多數(shù)人都有理性，知道什么是該什么是不該。俗話(huà)說(shuō)的好，不義之財(cái)，不可久享，那些死有余辜的貪財(cái)?shù)?*，在九泉之下也應(yīng)該反省反省自己了，他們會(huì)為自己所做的一切，而付出應(yīng)有的代價(jià)！而那些忠臣，也可以仰天長(zhǎng)笑了。如果這世界沒(méi)有貪財(cái)?shù)?*的話(huà)，我相信不管在古代還是現(xiàn)代，那世界都會(huì)變得無(wú)比的美好！

四大名著讀后感3

　　說(shuō)道三國(guó)，我們大家一定不會(huì)陌生，因?yàn)槲覀兂啥际侨龂?guó)時(shí)蜀國(guó)的首都，所以我們身邊就留下了許許多多三國(guó)的蹤跡。從去年冬季，隨著《赤壁》的熱映，在全國(guó)掀起了三國(guó)的熱潮。

　　我也不例外，看完《赤壁》后，三國(guó)的故事深深地吸引了我，我又想了解赤壁前后發(fā)生的故事，于是我在寒假里讀完了《三國(guó)演義》一書(shū)。在《三國(guó)演義》小說(shuō)和《赤壁》電影中描寫(xiě)了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，塑造了眾多栩栩如生的人物形象：愛(ài)民如子的劉備、忠肝義膽的關(guān)羽、驍勇善戰(zhàn)的張飛、長(zhǎng)勝將軍趙云、一代梟雄曹操……在這么多人物中，我最敬佩、最欣賞的人還是神機(jī)妙算的諸葛亮了。

　　《赤壁》中那個(gè)頭戴綸巾手持羽扇，愛(ài)說(shuō)“略懂”，英俊儒雅的諸葛亮給我留下了一個(gè)美好的印象。

　　隨著我讀《三國(guó)演義》的進(jìn)程，呈現(xiàn)在我眼前的諸葛亮不僅僅是《赤壁》里“略懂”的諸葛亮，而是一個(gè)完美無(wú)缺的人，他可以用草船借到十幾萬(wàn)支箭，還唱著空城計(jì)嚇跑了司馬懿，這足以看出諸葛亮的足智多謀；他上知天文，下知地理，神機(jī)妙算，借來(lái)東風(fēng)，火燒赤壁；他還可以稱(chēng)之為發(fā)明家，木牛流馬，雞公車(chē)，孔明燈......都是他的得意之作。

　　不僅諸葛亮的才能讓我敬佩，當(dāng)我走進(jìn)*，看到鞠躬盡瘁，死而后已的諸葛亮和劉備君臣同廟，還有他的**名言“淡泊**，寧?kù)o致遠(yuǎn)”，他高尚的人品也令我感動(dòng)，也得到了千百年來(lái)老百姓對(duì)他的敬佩和愛(ài)戴。

　　諸葛亮的才能和高尚的人品雖然讓我們望塵莫及，但是如果我們學(xué)到諸葛亮的沉著冷靜，勤奮好學(xué)等等，說(shuō)不定三個(gè)臭皮匠就能頂個(gè)諸葛亮。

四大名著讀后感4

　　四大名著是我國(guó)的瑰寶典藏，也是世界文學(xué)史上燦爛文化的經(jīng)典**。從小學(xué)開(kāi)始我就陸續(xù)續(xù)讀過(guò)《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》這四部經(jīng)典。每部經(jīng)典都各有各自的特點(diǎn)，地位不分伯仲，它們是***古典小說(shuō)的最高水*，名著中所表達(dá)的思想觀(guān)念深深的影響了幾百年來(lái)的*人。

　　《西游記》是四大名著里我接觸最早的小說(shuō)，因?yàn)榧矣鲬?hù)曉的孫悟空，我喜歡**《西游記》。小時(shí)候讀《西游記》，只知道孫悟空護(hù)送唐僧西天取經(jīng)，孫悟空七十二變、一路降妖除魔。慢慢長(zhǎng)大了，我好像讀懂了里面的一些東西。孫悟空其實(shí)是擁有反抗精神，不屈不撓的象征，表達(dá)的是作者對(duì)腐朽的封建的*。《三國(guó)演義》展現(xiàn)的是漢末的歷史戰(zhàn)爭(zhēng)，出場(chǎng)的三國(guó)英雄多達(dá)到一千多位，諸葛亮、關(guān)羽、呂布等歷史英雄形象深得人心�！度龂�(guó)演義》根據(jù)《三國(guó)志》的演義而來(lái)，展現(xiàn)的是權(quán)謀、謀略的較量，引人思考，開(kāi)發(fā)了人的智慧�！端疂G傳》歌頌的是農(nóng)民**，反抗**的精神，但是限于時(shí)代的局限性，故事的最后以悲劇收?qǐng)�，讓人嘆息。人物形象描述飽滿(mǎn)而豐富，每個(gè)人都有不一樣的傳奇經(jīng)歷，拿手本事，特別是梁山英雄們表現(xiàn)出的義薄云天讓人印象深刻。對(duì)于《紅樓夢(mèng)》“紅學(xué)”的研究曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)，這是一部悲劇，展示出各方面的矛盾沖突。栩栩如生的人物形象為后人津津樂(lè)道，賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇讓人唏噓。

　　有人分別用一個(gè)字來(lái)表達(dá)四大名著，《西游記》是“誠(chéng)”，《三國(guó)演義》是“忠”，《水滸傳》是“義”，《紅樓夢(mèng)》是“情”，這是對(duì)四部經(jīng)典的高度總結(jié)。四大名著是老祖宗留下的思想精髓，博大精深，是了解*文化很好的途徑。

四大名著讀后感5

　　四大名著之一《水滸傳》講述了宋朝時(shí)期，梁山伯好漢的傳奇經(jīng)歷。梁山伯上有一百零八將，各個(gè)都有自己的外號(hào)和本領(lǐng)，他們?yōu)榱?*宋朝腐朽的帝王**，舉起反旗，進(jìn)行農(nóng)民**，由于帝王為了自己的**穩(wěn)固，與好漢們進(jìn)行妥協(xié)，隨即使好漢們參與戰(zhàn)斗，在戰(zhàn)斗中，好漢們雖然英勇頑強(qiáng)，但死傷過(guò)多，幾年的爭(zhēng)斗下，梁山伯只剩下區(qū)區(qū)二十人，這時(shí)，朝廷的黑暗籠罩于整片土地，余留下來(lái)的好漢被**者全部殺死，結(jié)束了轟轟烈烈的一生。

　　梁山伯一百零八將可謂都是人中龍鳳，“智多星” 吳用機(jī)智過(guò)人，是名出色的軍師�！盎ê蜕小濒斨巧顬槿酥伊x，見(jiàn)義勇為，好打抱不*�！靶姓摺蔽渌蓜t更是家喻戶(hù)曉，拳***，醉打蔣門(mén)神，除掉西門(mén)慶等等。在今天的社會(huì)上，水滸傳的好漢們的性格很少見(jiàn)到，為了報(bào)仇，怒殺仇人后竟自己自首，不想牽連別人。有的竟敢當(dāng)了和尚還大肆喝酒吃肉，當(dāng)眾打壞山門(mén)。有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)真假之人為了嫁禍別人而暗地里干壞事。

　　在《水滸傳》中，最值得一看是便是梁山伯好漢們發(fā)起的農(nóng)民**和各自的歸宿。朝廷的黑暗和帝王**腐朽般的大漩渦使很多無(wú)辜的人走向?yàn)?zāi)難。梁山伯好漢們便是最好的例子，英勇的好漢們卷入朝廷的紛爭(zhēng)，征戰(zhàn)一生，壯烈的**在戰(zhàn)場(chǎng)上，活下來(lái)的勝利者本該嘉賞為是，可竟被朝廷百般的戲耍，使松江等人喝下了毒酒，死在了桌前，一些講義氣的兄弟也自盡了。勇于拼搏的農(nóng)民和昏庸無(wú)度的**者形成了鮮明的對(duì)比，書(shū)中不僅僅贊揚(yáng)了梁山伯好漢們的精神品質(zhì)和批判了當(dāng)時(shí)朝廷的黑暗，同時(shí)憐憫了壯烈慘痛的農(nóng)民**和好漢們轟轟烈烈的一生。

四大名著讀后感6

　　“一朝**，夜眠不穩(wěn)，直使宛子城中藏虎豹，卻道蓼兒洼內(nèi)聚神蛟。”這正是三十六天罡星，七十二地煞星的暗語(yǔ)。這一百零八將，正是梁山一百零八個(gè)好漢。他們個(gè)個(gè)身手非凡，身懷絕技，成為北宋末年最強(qiáng)大的。

　　北宋末年，宋**把朝政交給了蔡京、童貫、高俅。他公報(bào)私仇，害得林沖、楊志等好漢有**投，有家難回，不得已落草梁山。他們雖然都是犯下彌天大罪之人，但是他們劫不義之財(cái)，散給窮民。尤其是為首晁蓋、**、盧俊義，他們仗義疏財(cái)，接濟(jì)鄉(xiāng)親，最后受朝廷招安，*定田虎，殺敗遼國(guó)，打敗王慶，活捉方臘，立下赫赫戰(zhàn)功，但是一百零八兄弟們死的死，傷的傷，病的病，也有不愿受官的。最終**卻被奸臣**，飲下毒酒，葬于蓼兒洼內(nèi)。

　　**等一百零八個(gè)好漢與惡**斗智斗勇，報(bào)效國(guó)家的故事，讓我不禁想起了鄭成功。鄭成功的父親是個(gè)卑鄙小人，隆武帝給他那么大的官職，但是他卻背叛了隆武帝，還想讓他那精忠報(bào)國(guó)的兒子鄭成功一起投降。但鄭成功精忠報(bào)國(guó)，知道忠孝不能兩全，拒絕了他父親，打擊了荷蘭侵略者囂張的氣焰，拯救了**同胞，他對(duì)侵略者們宣誓：“犯我**者，雖遠(yuǎn)必誅！”鄭成功和梁山一百零八個(gè)好漢一樣，除暴安良，精忠報(bào)國(guó)，他們讓侵略者們知道*人是不會(huì)屈服的！

　　讀了《水滸傳》，我深深地被梁山好漢們的忠義雙全的精神感動(dòng)了。人生在世無(wú)再少，莫將白發(fā)唱黃雞。有生之年，我們即使不能像梁山好漢那樣做一番轟轟烈烈的事業(yè)，也應(yīng)該珍惜生命，為了正義，為了真理發(fā)揮自己最大的價(jià)值！

四大名著讀后感7

　　眾所周知，梁山泊有一位專(zhuān)門(mén)以開(kāi)店為名打探消息的好漢，性朱名貴，人稱(chēng)旱地忽律。他的小店建于梁山腳下，人們經(jīng)常路過(guò)這里。如果是好漢，他便招攬上山。有一次，豹子頭林沖被高俅所害，無(wú)奈要***。路過(guò)朱貴酒店，被朱貴得知：“曾有東京的人到此，傳說(shuō)兄長(zhǎng)（林沖）的豪杰，不期今日得會(huì)。既其柴大人書(shū)緘相薦，亦是兄長(zhǎng)名震寰海，王頭領(lǐng)必當(dāng)重用�！敝熨F深知自己的本領(lǐng)不如林沖，但還推薦他。林沖之后的朝蓋。吳用。公孫勝。三阮等，都是他舉薦上山的。開(kāi)始時(shí)，他的職位還在第四把交椅，但推薦一次他就向后退一位，隨著越來(lái)越多的好漢上山，他的職位越來(lái)越靠后，最終排在了九十二位，可他絲毫沒(méi)有怨言，但凡有好漢，他都竭力保舉，從不疾賢妒能，總以山寨之事為重。

　　朱貴的事跡讓我聯(lián)想到了現(xiàn)在。當(dāng)今社會(huì)的某些**，有才的人登門(mén)找工作，他們看到比自己有本事，便起了嫉妒心，于是堵塞賢路，拒絕錄用。他們專(zhuān)用沒(méi)自己有能力的人，阿奉承的人。這樣國(guó)家得不到人才，便不能繁榮富強(qiáng)，這些**就像白衣秀士王倫一樣，缺乏朱貴識(shí)才舉才的胸襟。

　　但有些**，求賢若渴，總是廣開(kāi)賢路，招賢納士。如有能人，定竭力舉薦，不管能力是否比自己強(qiáng)，會(huì)比自己職位高，他們像朱貴一樣深明大義，不為一己私利閉塞人才。

　　朱貴雖是一個(gè)梁山小頭目，但卻為梁山做出了不可估量的貢獻(xiàn)�？梢哉f(shuō)沒(méi)有朱貴的舉薦，便沒(méi)有一百單八將的梁山泊，所以朱貴是功不可沒(méi)的。回眸歷史，許多小人物小事總能給我們帶來(lái)一些做人的啟示，在別人比自己有本領(lǐng)時(shí)不應(yīng)妒忌，應(yīng)積極推薦他，是雖小卻體現(xiàn)一個(gè)人的精神。

四大名著讀后感8

　　*四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)***家的相互**為主要內(nèi)容，講述了從東漢末年到晉朝**之間發(fā)生的事�！度龂�(guó)演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象，其中最成功的是諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。

　　關(guān)羽，這是給我留下深刻印象的人物之一。他忠于劉備，雖因戰(zhàn)敗降敵，得到了赤兔馬，但他依舊忠于劉備，只要一有消息便立刻出發(fā)，因而發(fā)生了過(guò)五關(guān)，斬六將的事情。他不僅忠誠(chéng)，而且有情有義。為了感謝曹操當(dāng)時(shí)的照顧，在華容道放了曹操一條生路�！度龂�(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

　　羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠(yuǎn)慮，有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算，料事如神。諸葛亮在益州從無(wú)到有，不但建立了整個(gè)法令**，也能發(fā)揚(yáng)賞善懲惡的正名上下的王道，使整個(gè)社會(huì)公*正直，明察秋毫。他火燒赤壁、借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計(jì)，這些都是常人所非想到的。

　　曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，可能是因?yàn)樗�的兒子篡了漢。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太*了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太*了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

　　還有長(zhǎng)坂坡單騎救主的趙云，忠心耿耿，大敵當(dāng)前，臨危不懼的張飛 。

　　《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。

四大名著讀后感9

　　近期，我看了“四大名著”之一的《三國(guó)演義》。每個(gè)回合都令人驚喜。但我覺(jué)得“巧借荊州”第十九回合，令我深有感觸。

　　這個(gè)回合主要介紹了公元208年，赤壁戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，孫權(quán)與劉備結(jié)成聯(lián)盟。周瑜乘勝進(jìn)軍，擊敗了曹操，又逆江**，占領(lǐng)沿江各重要城市。包圍了江陵，與曹仁展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)奪。此時(shí)，劉備乘江陵大戰(zhàn)，周瑜無(wú)瑕顧及，于是率軍隊(duì)南下，搶占了長(zhǎng)沙、桂陽(yáng)、武陵、**四郡。

　　公元209年，曹仁放棄江陵，往北撤離，周瑜占領(lǐng)了戰(zhàn)略要地——江陵。于是，孫權(quán)任命周瑜為**南郡太守，治理江陵，此時(shí)，劉備為荊州牧。周瑜將南郡江南岸邊的地盤(pán)分給劉備，劉備在此建立“*城”，作為自己的辦公地點(diǎn)。孫權(quán)又將自己的妹妹嫁給了劉備。

　　公元210年，劉備兩次向?qū)O權(quán)借荊州，但孫權(quán)沒(méi)有正面答復(fù)。劉備回荊州后，認(rèn)為江陵為荊州的咽喉，勢(shì)在必得，便有了武裝奪取的想法。不久后，周瑜病死，魯肅繼任，為鞏固聯(lián)盟，勸說(shuō)孫權(quán)暫時(shí)將荊州借給劉備。劉備得到荊州后，以此為立足點(diǎn)，建立蜀漢*。公元210年，劉備兩次向?qū)O權(quán)借荊州，但孫權(quán)沒(méi)有正面答復(fù)。劉備回荊州后，認(rèn)為江陵為荊州的咽喉，勢(shì)在必得，便有了武裝奪取的想法。不久后，周瑜病死，魯肅繼任，為鞏固聯(lián)盟，勸說(shuō)孫權(quán)暫時(shí)將荊州借給劉備。劉備得到荊州后，以此為立足點(diǎn)，建立蜀漢*。

　　讀完這一回合，我感受到劉備是一個(gè)雄才偉略的人。而在暗中默默幫助劉備的諸葛亮是一個(gè)才智過(guò)人的***。難怪大家都說(shuō)：劉備借荊州——有借無(wú)還。

四大名著讀后感10

　　《西游記》是*古典四大名著之一，也是*最為優(yōu)秀的神話(huà)小說(shuō)，深受人們喜愛(ài)的。讀了學(xué)生版與原版的我受益匪淺。

　　《西游記》可謂是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知��！一些孩子讀《西游記》無(wú)非是圖星星火看看孫悟空那申通廣大的樣子。并沒(méi)有信息品味去，領(lǐng)悟其中的真諦。我讀第一遍時(shí)也是這樣，獨(dú)樂(lè)原版后，與以往可謂是天差地別呀！其中的某些道理，也有了撿領(lǐng)悟。

　　《西游記》講的是唐僧司徒四人到西天去取精，要理性九九81難，終成正果的故事。故事請(qǐng)解曲折別致、引人入勝。但是在其中也包含了作者吳承恩對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝廷的****。在我們所看到的取經(jīng)途中，許多妖怪妖精東與天上地上有著無(wú)比密切的聯(lián)系劇好無(wú)論是天上還是地上那些甚微的**下都硬床再丑誒監(jiān)造神仙也不例外�？梢�(jiàn)，當(dāng)時(shí)人民朝代**是多么****。

　　正是這種情況下，出現(xiàn)了一個(gè)不受約束、敢于抗?fàn)幍囊粋�(gè)頭--孫悟空！她從石頭里蹦出來(lái)，對(duì)世界有糖做的好奇心，晚育地要捉拿他，他也絕不屈服，大鬧天宮。作者藉著一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物再一次進(jìn)行對(duì)比，更加突出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗五無(wú)光。這首也是我們想當(dāng)時(shí)的籌賑于是**是怎么樣的。’其實(shí)**與妖怪也有一筆相識(shí)：**解自己身后的***給自己撐腰，為非作歹；妖怪撞著天上的寶物或與神仙的關(guān)系給自己藥，興風(fēng)作浪。這才導(dǎo)致了人間的黑暗。

　　雖然如此，但長(zhǎng)春市人在途中對(duì)那些妖**怪的我****深深打動(dòng)了我，是師徒四人團(tuán)結(jié)已經(jīng)不畏艱險(xiǎn)，最終如愿以?xún)敚�取得西天真�?jīng)，修成正果。

　　我們?cè)谏�活中也是一樣，雖然遇到我困難的我們身處黑暗，但我們只要堅(jiān)持不懈？不具漸顯就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。遭遇困難挫折之際有，不應(yīng)輕言放棄，應(yīng)迎難而上勇往直前。

四大名著讀后感11

　　寒假期間，我看了一本課外書(shū)——《西游記》，的確讓我受益匪淺�！段饔斡洝返膬�(nèi)容豐富多彩。這本書(shū)講述了唐僧師徒去西天取經(jīng)、一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)的故事。

　　其中的四個(gè)人，一是唐僧，他心地善良，誠(chéng)心向佛。二是孫悟空，他形義大膽，所有的妖怪都怕他。三是豬八戒，他憨厚可愛(ài)，貪財(cái)好色，但是不缺乏善心。第四個(gè)是沙和尚，他敦厚老實(shí)。其中我最喜歡孫悟空，因?yàn)樵跁?shū)中孫悟空不僅有七十二變，而且武藝十分高強(qiáng)，腦子很聰明，眼睛一轉(zhuǎn)總能想出好辦法，在關(guān)鍵時(shí)刻總是他救了大家。他就是是只機(jī)靈，聰明，可愛(ài)的小猴子，一高興起來(lái)就上竄下跳的，兩手在胸前直繞花。我覺(jué)得唐僧沒(méi)什么本事卻還是師傅，在故事里他出力最少，但最后功勞卻最打，我覺(jué)得對(duì)孫悟空來(lái)說(shuō)很不公*。

　　其中三打白骨精的故事最令我氣憤。白骨精為了吃到唐僧肉就變成了村姑，老太婆，老頭，可逃不過(guò)孫吾空的火眼睛睛，把他們?nèi)�打死了，可唐僧以為孫悟空殺了人，于是把他趕走了。

　　孫悟空可真可憐啊!他被師傅冤枉，自己非常的傷心，為什么唐僧那么不相信孫悟空，我覺(jué)的唐僧做的一點(diǎn)也不對(duì)，他不分清紅皂白就趕走孫悟空，要是我是他，我就相信孫悟空，信認(rèn)他不會(huì)**，誰(shuí)讓唐僧只是凡夫俗子呢!雖然孫悟空被逼離開(kāi)了，可他心里還是放不下師師傅。當(dāng)聽(tīng)豬八戒聽(tīng)說(shuō)師傅被妖怪變成啦老虎，他馬上就去就師傅。后來(lái)他們和好如初。我覺(jué)得孫悟空非常有情有義的猴子，雖然被人冤枉了他，可他并沒(méi)有恨那個(gè)人。一路上他保護(hù)師傅，默默無(wú)聞的付出辛苦，他們可真勇敢啊!我應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。

　　我要做一個(gè)勇敢，默默無(wú)聞，付出辛苦，不半途而廢的人。

四大名著讀后感12

　　《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉*末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。

　　小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的.文采這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳，曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗*凡，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得全是壞，而是在可惡之中交織著某些可愛(ài)，從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格迷人的真實(shí)。

　　作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分*凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

　　《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在**成為*小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō)：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。

四大名著讀后感13

　　“只因衣冠無(wú)義俠，遂今草澤見(jiàn)奇雄。”讀了？水滸傳？，使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。

　　《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，，他們與朝廷的對(duì)抗深刻反映了當(dāng)時(shí)**階級(jí)的黑暗和**，使我更深入地認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。

　　其中我最喜歡的人物就是吳用了，他雖不如青面獸楊志武藝高強(qiáng)；也不似武松的性格剛烈；但他滿(mǎn)腹經(jīng)綸，通曉六韜三略，足智多謀，常以諸葛亮自比，道號(hào)“加亮先生”，人稱(chēng)“智多星”。是梁山**軍中的知識(shí)分子的**，梁山**軍的軍師，基層人民智慧的化身。

　　吳用曾為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了**大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶。**在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了**、戴宗。吳用在破連環(huán)馬時(shí)，派時(shí)遷偷甲騙徐寧**梁山。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。

　　但是我覺(jué)得吳用也有一點(diǎn)缺點(diǎn)，就是太衷于趨炎附勢(shì)、一心出人頭地流芳百世的**了，因?yàn)?*想“招安”，導(dǎo)致整個(gè)梁山被利用，108名好漢被派去**農(nóng)民**。結(jié)果只剩下了36位好漢，朝廷趁此借刀**。他壯大了梁山，卻親手毀滅了梁山。因?yàn)槊孀樱�他又毒死了李逵。所以我�?duì)**印象不是很好。因?yàn)樗�的意愿，使整本�?shū)的結(jié)局成了悲劇。**被害時(shí)，吳用便隨自縊了，這是令人讀了非�？上У南聢�(chǎng)。

　　雖說(shuō)少不讀水滸，老不讀三國(guó)。但是我覺(jué)得我們青少年們應(yīng)該讀水滸：它體現(xiàn)了人民反對(duì)封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和**上的等級(jí)貴賤之分，反對(duì)封建社會(huì)的階級(jí)剝削和****，這是對(duì)封建地主階級(jí)**思想的宣戰(zhàn)，反映了廣大受**人民的愿望，剛好與我們當(dāng)今社會(huì)相反。

四大名著讀后感14

　　暑假中，我讀了一本《三國(guó)演義》，讀完此書(shū)，我從中受益匪淺�！度龂�(guó)演義》是我國(guó)四大古典名著之一。里面一個(gè)個(gè)扣人心弦的故事，把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述得淋漓盡致，把一個(gè)個(gè)場(chǎng)面描繪得更是栩栩如生。即使拋開(kāi)了書(shū)，一個(gè)個(gè)精彩場(chǎng)面也充滿(mǎn)腦間。什么“過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽、“足智多謀”的忠臣諸葛亮、還有心胸狹隘的周逾等人交織在一起，引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄，扣人心弦的故事。特別是草船借箭給我留下了深刻的影響。看過(guò)之余，掩卷沉思，草船借箭中神機(jī)妙算的諸葛亮利用天時(shí)、地利、人和等因素，“瞞“過(guò)了多疑的曹操，不費(fèi)吹灰之力就搞到了十萬(wàn)支箭，令周逾刮目相看。

　　試想我們的學(xué)習(xí)不也一樣嗎？講究方法就能起到事半功倍的效果。學(xué)習(xí)是這樣，生活也如此。有一次，家里來(lái)客人，媽媽讓我給客人沏茶，沏茶就要燒開(kāi)水，清洗杯子，以及分放茶葉。燒開(kāi)水約十分鐘，洗杯子約要五分鐘，分放茶葉約三分鐘，這樣一來(lái)，就要共花將近二十分鐘的時(shí)間�？晌异`機(jī)一動(dòng)想出了一條妙法：在燒開(kāi)水的同時(shí)，就洗杯子，分放茶葉，等水燒開(kāi)后，其余兩項(xiàng)工作早已完成了。這樣一來(lái)，我不僅節(jié)約了時(shí)間去做其它事情，還讓客人在短時(shí)間里喝到茶。

　　做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識(shí)”，還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。

　　記得那次體育課上，體育老師讓我們練習(xí)跳遠(yuǎn)。同學(xué)們個(gè)個(gè)精神抖擻，生龍活虎，一個(gè)個(gè)一躍而過(guò)。輪到我了，生怕摔著的我急得額頭直冒冷汗，體育老師看透了我的心思，走過(guò)來(lái)，又耐心地給我講解跳遠(yuǎn)的要領(lǐng)，在老師和同學(xué)們地鼓勵(lì)下，我大膽地跳，漂亮的動(dòng)作還博得同學(xué)們地歡呼，唉沒(méi)有膽量可不行�。�

　　是啊，我們雖是是祖國(guó)的花朵，但是如果沒(méi)有諸葛亮那樣淵博的知識(shí)，沒(méi)有趙云那做事的氣魄，我們將來(lái)能把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加美好嗎？同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，努力讀書(shū)，強(qiáng)身健體，為建設(shè)美好祖國(guó)打下牢固的基礎(chǔ)吧！

四大名著讀后感15

　　相信大家一定對(duì)《西游記》中的每個(gè)片斷都很熟悉，我也一樣。再次拿起《西游記》細(xì)細(xì)地讀起來(lái)，聰明機(jī)警的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，忠誠(chéng)老實(shí)的沙僧，堅(jiān)持不懈的唐僧清晰地展現(xiàn)在我眼前。

　　在《西游記》中，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗�的性格和我一樣，�?ài)打抱不*。他有一身高超的武藝，天不怕地不怕，有一種不屈不撓的奮斗精神。他敢做敢當(dāng)，他機(jī)智勇敢，敢與高高在上的玉皇大帝作**，大鬧蟠桃會(huì)，砸壞了太白金星的煉丹爐，多次大鬧天宮，還撕毀閻王的生死簿，機(jī)智地與妖**怪的等****作**，與一切困難作**，絕不低頭，這就是我眼中的孫悟空，一個(gè)敢做敢當(dāng)?shù)拇笥⑿�！孫悟空的那種伸張正義，頑強(qiáng)不屈的**精神深深地觸動(dòng)著我，他是廣大民眾的榜樣，反映了人民的愿望。吳承恩成功地塑造了一個(gè)蔑視**，敢于**的人物形象，歌頌了人民反封建的叛逆思想和**精神。

　　我覺(jué)得唐僧是個(gè)迂腐者，老好人，但他又是一個(gè)意志堅(jiān)定的宗教信徒，他品行端正，不怕千刀萬(wàn)剮，有毅力，一有空就打坐念經(jīng)，是一個(gè)虔誠(chéng)善良，柔弱中透著堅(jiān)強(qiáng)的和尚。

　　沙僧是一個(gè)憨厚老實(shí)、心地善良，和唐僧一樣的老好人。雖說(shuō)沙僧沒(méi)有多大本事，但他很勤快，勤勤懇懇任勞任怨，甘愿當(dāng)后勤。

　　再來(lái)說(shuō)說(shuō)豬八戒，他與孫悟空截然不同。八戒看起來(lái)憨厚、老實(shí)，雖然本事沒(méi)有孫悟空大，但是他是孫悟空的得力助手�？墒�，八戒身上有不少的小毛病，比如，貪心，好色，懶惰等。他的貪婪自私最令人厭惡了，一遇到好事總是不讓自己吃虧，遇到困難先想著自己該怎么逃走。

　　《西游記》這這部小說(shuō)不僅塑造出了一個(gè)個(gè)栩栩如生、個(gè)性鮮明的人物形象，而且，為我們描繪出了各種奇幻的場(chǎng)面。小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)，而孫悟空等人則**了那群頑強(qiáng)、不屈不撓的人民，表達(dá)了吳承恩敢于與黑暗**作**的頑強(qiáng)意志

四大名著讀后感菁選（擴(kuò)展8）

——四大名著讀后感菁選

四大名著讀后感

　　當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編收集整理的四大名著讀后感，歡迎大家分享。

四大名著讀后感1

　　四大名著是我國(guó)的瑰寶典藏，也是世界文學(xué)史上燦爛文化的經(jīng)典**。從小學(xué)開(kāi)始我就陸續(xù)續(xù)讀過(guò)《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》這四部經(jīng)典。每部經(jīng)典都各有各自的特點(diǎn)，地位不分伯仲，它們是****古典小說(shuō)的最高水*，名著中所表達(dá)的思想觀(guān)念深深的影響了幾百年來(lái)的**人。

　　《西游記》是四大名著里我接觸最早的小說(shuō)，因?yàn)榧矣鲬?hù)曉的孫悟空，我喜歡**《西游記》。小時(shí)候讀《西游記》，只知道孫悟空護(hù)送唐僧西天取經(jīng)，孫悟空七十二變、一路降妖除魔。慢慢長(zhǎng)大了，我好像讀懂了里面的一些東西。孫悟空其實(shí)是擁有反抗精神，不屈不撓的象征，表達(dá)的是作者對(duì)腐朽的封建的**�！度龂�(guó)演義》展現(xiàn)的是漢末的歷史戰(zhàn)爭(zhēng)，出場(chǎng)的三國(guó)英雄多達(dá)到一千多位，諸葛亮、關(guān)羽、呂布等歷史英雄形象深得人心�！度龂�(guó)演義》根據(jù)《三國(guó)志》的.演義而來(lái)，展現(xiàn)的是權(quán)謀、謀略的較量，引人思考，開(kāi)發(fā)了人的智慧�！端疂G傳》歌頌的是農(nóng)民**，反抗**的精神，但是限于時(shí)代的局限性，故事的最后以悲劇收?qǐng)�，讓人嘆息。人物形象描述飽滿(mǎn)而豐富，每個(gè)人都有不一樣的傳奇經(jīng)歷，拿手本事，特別是梁山英雄們表現(xiàn)出的義薄云天讓人印象深刻。對(duì)于《紅樓夢(mèng)》“紅學(xué)”的研究曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)，這是一部悲劇，展示出各方面的矛盾沖突。栩栩如生的人物形象為后人津津樂(lè)道，賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇讓人唏噓。

　　有人分別用一個(gè)字來(lái)表達(dá)四大名著，《西游記》是“誠(chéng)”，《三國(guó)演義》是“忠”，《水滸傳》是“義”，《紅樓夢(mèng)》是“情”，這是對(duì)四部經(jīng)典的高度總結(jié)。四大名著是老祖宗留下的思想精髓，博大精深，是了解**文化很好的途徑。

四大名著讀后感2

　　《西游記》兒童版的書(shū)小時(shí)候就看過(guò)，也看過(guò)動(dòng)畫(huà)片和電視劇，六小齡童飾演的孫悟空給我留下了深刻的印象。因?yàn)槌跻灰�接觸古文，暑假里媽媽給我買(mǎi)來(lái)了四大名著原著。想起電視中聰明的孫悟空，我首先翻開(kāi)了《西游記》。讀著讀著我有了和小時(shí)候不同的`感悟。

　　《西游記》寫(xiě)的是唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚，白龍馬四人去西天取經(jīng)的過(guò)程。在這期間沿途降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天，取得真經(jīng)，修成正果的故事。小時(shí)候覺(jué)得孫悟空法力無(wú)邊，聰明勇敢，機(jī)智敏捷，十分厲害，其他人物都可有可無(wú)。暑假再次看西游記時(shí)發(fā)現(xiàn)小時(shí)候的想法完全錯(cuò)了。孫悟空的確很重要，沒(méi)有他是取不到真經(jīng)的。但是如果沒(méi)有唐僧，他們根本不會(huì)聚到一起，一起去取真經(jīng)。

　　還有豬八戒，雖然他很貪吃，很懶惰。但是豬八戒在取經(jīng)時(shí)是團(tuán)隊(duì)中的*衡狀態(tài)，能調(diào)節(jié)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中的氣氛緩和唐僧與悟空之間的師徒關(guān)系，他樂(lè)觀(guān)的心態(tài)感染了另外幾個(gè)人，如果不是他唐僧和孫悟空早就鬧翻了，自然取不到真經(jīng)了。

　　沙和尚在小時(shí)候的我眼里就是一個(gè)路人甲，但我發(fā)現(xiàn)其實(shí)他也很重要，他任勞任怨，挑著擔(dān)，盡自己的能力保護(hù)唐僧，讓孫悟空知道唐僧**的消息，使團(tuán)隊(duì)安定團(tuán)結(jié)。白龍馬也是一個(gè)任勞任怨的角色，他幾乎馱了唐僧一路，不曾有一句怨言，在唐僧和孫悟空吵架后唐僧**時(shí)，及時(shí)想出了好辦法，找回了孫悟空，順利救出了唐僧，沒(méi)有他唐僧很有可能已經(jīng)被妖怪殺死了。

　　看完原著我有些明白了作者。這本書(shū)讓我知道了一個(gè)團(tuán)體一點(diǎn)要團(tuán)結(jié)協(xié)作，互相幫助才能到達(dá)成功的彼岸�！段饔斡洝返脑�著讓我開(kāi)闊了視野，豐富了我的知識(shí)庫(kù)，讓我受益匪淺。

四大名著讀后感3

　　《三國(guó)演義》這個(gè)名詞大家都熟悉吧，它是**古典四大名著之一。作者是明朝的羅貫中，書(shū)的大概內(nèi)容是：東漢末年，漢靈帝劉協(xié)昏庸**。后被董卓**，曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟，立袁紹為盟主，征討董卓。董卓后被呂布謀反刺死。再經(jīng)過(guò)一番群雄割據(jù)，劉備、孫權(quán)和曹操三國(guó)鼎立。劉備占益州（今四川），曹操占北方大部分地區(qū)，孫權(quán)占江南地區(qū)。就這樣，又經(jīng)過(guò)100多年，曹操手下司馬懿的孫子司馬炎**。建立晉朝，**天下。***三個(gè)經(jīng)典的故事是諸葛亮的.三把火，火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁，每次針對(duì)的敵人都是曹操，雖然曹操擁有百萬(wàn)雄師，但對(duì)于才華橫溢的諸葛亮來(lái)說(shuō)，幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留。下面來(lái)走進(jìn)這三把火解解它們吧！

　　第一把火�；馃�博望坡三國(guó)前期，曹操為**全國(guó)，而攻打劉備，此時(shí)劉備投靠劉表，駐在新野。曹操派大將夏侯敦進(jìn)攻新野。這時(shí)劉備已經(jīng)請(qǐng)出諸葛亮。諸葛亮在新野設(shè)下埋伏，令趙云去誘敵深入，然后火攻。夏侯敦一時(shí)輕敵，大敗而歸。

　　第二把火，火燒新野，火燒博望坡之后，曹操不甘心，卷土重來(lái)，派曹仁和曹洪兩名大將率大軍進(jìn)攻新野。諸葛亮覺(jué)得新野不能久呆，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火的東西。曹軍進(jìn)城之后住入民房。夜里狂風(fēng)大作，埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來(lái)。曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，再次大敗而歸。

　　最后一把火，火燒赤壁，曹操在有利形勢(shì)下，輕敵自負(fù)，指揮失誤，終致戰(zhàn)敗。孫權(quán)、劉備在強(qiáng)敵進(jìn)逼關(guān)頭，結(jié)盟抗戰(zhàn)，揚(yáng)水戰(zhàn)之長(zhǎng)，巧用火攻，終以弱勝?gòu)?qiáng)。此戰(zhàn)為日后魏、蜀、吳三國(guó)鼎立奠定基礎(chǔ)。

　　同學(xué)們，三國(guó)給我許多啟發(fā)，也讓我開(kāi)始對(duì)歷史有進(jìn)一步的解。人要足智多謀，不能野蠻行事，做事還要三思而后行！

四大名著讀后感4

　　我國(guó)的四大名著：《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《西游記》《三國(guó)演義》中，我比較青睞《西游記》，尤其是《西游記》里的孫悟空，給我留下的印象最深刻。

　　《西游記》不僅僅有著較深刻的思想內(nèi)容，而且在藝術(shù)上也取得了很大成就。它以豐富奇特的構(gòu)思，想象；生動(dòng)曲折的故事，栩栩如生的人物形象，幽默的語(yǔ)言，構(gòu)畫(huà)了一幅獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)畫(huà)。

　　孫悟空，被如來(lái)佛祖壓在五指山下，然后被唐僧所救，接下來(lái)發(fā)生的種種事跡，讓我們生動(dòng)形象地看到了孫悟空機(jī)智勇敢，敢做敢為的一個(gè)形象。尤其是孫悟空大鬧天宮，三打白骨精，三調(diào)芭蕉扇這三個(gè)故事可以看出，他的膽識(shí)，不服輸，堅(jiān)強(qiáng)的精神。孫悟空，他就是**一種正義的力量，他就是，正義的化身，在與唐僧取經(jīng)的`路途上，“保船護(hù)航”，總是在危險(xiǎn)到來(lái)的時(shí)候，沖在最先鋒，保護(hù)大家，戰(zhàn)勝一切困難，打敗了那些妖**怪。

　　孫悟空，是《西游記》中的第一主人公，他有著無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈不撓，不向惡**低頭，服軟的精神，同時(shí)，孫悟空也是一個(gè)心思慎密，有一定能力的人。從“三打白骨精”中，有一個(gè)小細(xì)節(jié)：孫悟空要出去尋找食物的時(shí)候，又怕妖怪見(jiàn)他不在而趁虛而入，所以他便使用金箍棒在地上畫(huà)了一個(gè)圈，囑咐唐僧他們進(jìn)入圈中，千萬(wàn)不可以出來(lái)。尋找食物的是孫悟空，而不是其他兩個(gè)徒弟。由此，可以看出他走前還顧及到了其他人的安危，同樣，也看出了他的心思真的很慎密。

　　從我們的歷史走來(lái)，也有不少像孫悟空這樣的正義之士，像我們的任長(zhǎng)霞，他是中原大地的一個(gè)女英雄，掃惡打黑，除暴安良，她鐵面無(wú)私；噓寒問(wèn)暖，扶危濟(jì)困。十里長(zhǎng)街，白花勝雪，都是為了紀(jì)念她，那也是流動(dòng)在百姓心中的豐碑，永遠(yuǎn)銘記著她。

　　無(wú)論是以前或現(xiàn)在，我們都需要像孫悟空這樣的正義感，同時(shí)，也要學(xué)習(xí)孫悟空他的那種大無(wú)畏，毫不輕易言敗，不服輸?shù)木�神！同時(shí)，也要傳承和發(fā)揚(yáng)他的這種精神，讓我們的明天更美好，讓我們的世界更美麗！

四大名著讀后感5

　　近期，我看了“四大名著”之一的《三國(guó)演義》。每個(gè)回合都令人驚喜。但我覺(jué)得“巧借荊州”第十九回合，令我深有感觸。

　　這個(gè)回合主要介紹了公元208年，赤壁戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，孫權(quán)與劉備結(jié)成聯(lián)盟。周瑜乘勝進(jìn)軍，擊敗了曹操，又逆江**，占領(lǐng)沿江各重要城市。包圍了江陵，與曹仁展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)奪。此時(shí)，劉備乘江陵大戰(zhàn)，周瑜無(wú)瑕顧及，于是率軍隊(duì)南下，搶占了長(zhǎng)沙、桂陽(yáng)、武陵、**四郡。

　　公元209年，曹仁放棄江陵，往北撤離，周瑜占領(lǐng)了戰(zhàn)略要地——江陵。于是，孫權(quán)任命周瑜為**南郡太守，治理江陵，此時(shí)，劉備為荊州牧。周瑜將南郡江南岸邊的地盤(pán)分給劉備，劉備在此建立“**城”，作為自己的辦公地點(diǎn)。孫權(quán)又將自己的妹妹嫁給了劉備。

　　公元210年，劉備兩次向?qū)O權(quán)借荊州，但孫權(quán)沒(méi)有正面答復(fù)。劉備回荊州后，認(rèn)為江陵為荊州的咽喉，勢(shì)在必得，便有了武裝奪取的'想法。不久后，周瑜病死，魯肅繼任，為鞏固聯(lián)盟，勸說(shuō)孫權(quán)暫時(shí)將荊州借給劉備。劉備得到荊州后，以此為立足點(diǎn)，建立蜀漢**。公元210年，劉備兩次向?qū)O權(quán)借荊州，但孫權(quán)沒(méi)有正面答復(fù)。劉備回荊州后，認(rèn)為江陵為荊州的咽喉，勢(shì)在必得，便有了武裝奪取的想法。不久后，周瑜病死，魯肅繼任，為鞏固聯(lián)盟，勸說(shuō)孫權(quán)暫時(shí)將荊州借給劉備。劉備得到荊州后，以此為立足點(diǎn)，建立蜀漢**。

　　讀完這一回合，我感受到劉備是一個(gè)雄才偉略的人。而在暗中默默幫助劉備的諸葛亮是一個(gè)才智過(guò)人的***。難怪大家都說(shuō)：劉備借荊州——有借無(wú)還。

四大名著讀后感6

　　寒假期間，我看了一本課外書(shū)——《西游記》，的確讓我受益匪淺�！段饔斡洝返膬�(nèi)容豐富多彩。這本書(shū)講述了唐僧師徒去西天取經(jīng)、一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)的故事。其中的四個(gè)人，一是唐僧，他心地善良，誠(chéng)心向佛。二是孫悟空，他形義大膽，所有的`妖怪都怕他。三是豬八戒，他憨厚可愛(ài)，貪財(cái)好色，但是不缺乏善心。第四個(gè)是沙和尚，他敦厚老實(shí)。其中我最喜歡孫悟空，因?yàn)樵跁?shū)中孫悟空不僅有七十二變，而且武藝十分高強(qiáng)，腦子很聰明，眼睛一轉(zhuǎn)總能想出好辦法，在關(guān)鍵時(shí)刻總是他救了大家。他就是是只機(jī)靈，聰明，可愛(ài)的小猴子，一高興起來(lái)就上竄下跳的，兩手在胸前直繞花。我覺(jué)得唐僧沒(méi)什么本事卻還是師傅，在故事里他出力最少，但最后功勞卻最打，我覺(jué)得對(duì)孫悟空來(lái)說(shuō)很不公*。

　　其中三打白骨精的故事最令我氣憤。白骨精為了吃到唐僧肉就變成了村姑，老太婆，老頭，可逃不過(guò)孫吾空的火眼睛睛，把他們?nèi)�打死了，可唐僧以為孫悟空殺了人，于是把他趕走了。

　　孫悟空可真可憐��！他被師傅冤枉，自己非常的傷心，為什么唐僧那么不相信孫悟空，我覺(jué)的唐僧做的一點(diǎn)也不對(duì)，他不分清紅皂白就趕走孫悟空，要是我是他，我就相信孫悟空，誰(shuí)讓唐僧只是凡夫俗子呢！雖然孫悟空被逼離開(kāi)了，可他心里還是放不下師師傅。當(dāng)聽(tīng)豬八戒聽(tīng)說(shuō)師傅被妖怪變成啦老虎，他馬上就去就師傅。后來(lái)他們和好如初。我覺(jué)得孫悟空非常有情有義的猴子，雖然被人冤枉了他，可他并沒(méi)有恨那個(gè)人。一路上他保護(hù)師傅，默默無(wú)聞的付出辛苦，他們可真勇敢�。∥覒�(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。我要做一個(gè)勇敢，默默無(wú)聞，付出辛苦，不半途而廢的人。

四大名著讀后感7

　　說(shuō)道三國(guó)，我們大家一定不會(huì)陌生，因?yàn)槲覀兂啥际侨龂?guó)時(shí)蜀國(guó)的首都，所以我們身邊就留下了許許多多三國(guó)的蹤跡。從去年冬季，隨著《赤壁》的熱映，在全國(guó)掀起了三國(guó)的熱潮。

　　我也不例外，看完《赤壁》后，三國(guó)的故事深深地吸引了我，我又想了解赤壁前后發(fā)生的故事，于是我在寒假里讀完了《三國(guó)演義》一書(shū)。在《三國(guó)演義》小說(shuō)和《赤壁》電影中描寫(xiě)了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，塑造了眾多栩栩如生的人物形象：愛(ài)民如子的劉備、忠肝義膽的關(guān)羽、驍勇善戰(zhàn)的張飛、長(zhǎng)勝將軍趙云、一代梟雄曹操……在這么多人物中，我最敬佩、最欣賞的人還是神機(jī)妙算的諸葛亮了。

　　《赤壁》中那個(gè)頭戴綸巾手持羽扇，愛(ài)說(shuō)“略懂”，英俊儒雅的諸葛亮給我留下了一個(gè)美好的'印象。

　　隨著我讀《三國(guó)演義》的進(jìn)程，呈現(xiàn)在我眼前的諸葛亮不僅僅是《赤壁》里“略懂”的諸葛亮，而是一個(gè)完美無(wú)缺的人，他可以用草船借到十幾萬(wàn)支箭，還唱著空城計(jì)嚇跑了司馬懿，這足以看出諸葛亮的足智多謀；他上知天文，下知地理，神機(jī)妙算，借來(lái)東風(fēng)，火燒赤壁；他還可以稱(chēng)之為發(fā)明家，木牛流馬，雞公車(chē)，孔明燈......都是他的得意之作。

　　不僅諸葛亮的才能讓我敬佩，當(dāng)我走進(jìn)***，看到鞠躬盡瘁，死而后已的諸葛亮和劉備君臣同廟，還有他的**名言“淡泊**，寧?kù)o致遠(yuǎn)”，他高尚的人品也令我感動(dòng)，也得到了千百年來(lái)老百姓對(duì)他的敬佩和愛(ài)戴。

　　諸葛亮的才能和高尚的人品雖然讓我們望塵莫及，但是如果我們學(xué)到諸葛亮的沉著冷靜，勤奮好學(xué)等等，說(shuō)不定三個(gè)臭皮匠就能頂個(gè)諸葛亮。

四大名著讀后感8

　　今天，我讀了**四大名著之一——《西游記》。讀了西游記，我深有感觸。西游記主要講了石猴出世后兩眼發(fā)出金光，驚動(dòng)了玉皇大帝。后來(lái)，因?yàn)閷O悟空大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓在五行山下。然后，被唐僧所救，以至后來(lái)保護(hù)唐三藏到西天取經(jīng)。在取經(jīng)的途中唐僧又收了豬八戒、沙僧兩個(gè)徒弟。徒弟三人各顯本領(lǐng),不惜生命地保護(hù)自己的師父唐僧。歷經(jīng)九九八十一難,最后終于取得***部可以勸人行善的真經(jīng),修成正果。

　　西游記中我最喜歡的是孫悟空，因?yàn)閷O悟空他神通廣大，技藝高超，一路上斬妖除魔，護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)。他那種不怕困難，大無(wú)畏的`精神深深的打動(dòng)了我。還有西天取經(jīng)時(shí)，唐僧他們那執(zhí)著、鍥而不舍、不怕困難的精神，使我想起了我的上學(xué)時(shí)的故事。

　　那天，老師教了一種看似簡(jiǎn)單，卻非常難的奧數(shù)題。我們看了后，一個(gè)個(gè)高興地手舞足蹈。要不是老師叫我們安靜下來(lái)，我們都不知道會(huì)笑到什么時(shí)候�？墒沁^(guò)了好一會(huì)兒，都沒(méi)有人做出來(lái)。結(jié)果呢，大家伙一個(gè)個(gè)都放棄了。

　　看看唐僧師徒四人，堅(jiān)持不懈；再看看我們一個(gè)個(gè)虎頭蛇尾，驕傲自大，半途而廢，我真慚愧當(dāng)時(shí)為什么不向他們一樣堅(jiān)持到底呢！也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊！因?yàn)槲胰プ隽�，而且�?jiān)持到了最后。

　　讀后，西游記給了我一個(gè)道理——做任何事情，不能半途而廢不管是成功了還是失敗了，只要盡力去做了，也是一種成功！

四大名著讀后感9

　　讀完羅曼·羅蘭的《名人傳》，心潮澎湃，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。《名人傳》寫(xiě)的是貝多芬，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹�，是永恒的偉人�?/p>

　　這本書(shū)里的英雄，不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，他們沒(méi)有超能力，卻具有一顆堅(jiān)強(qiáng)勇敢的心，使他們敢于與命運(yùn)作**。

　　貝多芬出身貧寒，年幼輟學(xué)。雖一生坎坷不*，他卻始終與命運(yùn)作**。他孤獨(dú)地活著，被惟一的親人辜負(fù)，他內(nèi)心受到沉重的打擊，卻仍然堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)。他沒(méi)有一個(gè)朋友，如同與世隔絕；雖然這位偉大的音樂(lè)家一直痛苦地活著，卻留下了不朽之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽(tīng)眾的*庸，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因?yàn)樗�不肯屈服于命運(yùn)，他戰(zhàn)勝了命運(yùn)，他的精神令世人嘆服。

　　米開(kāi)朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的'文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國(guó)多災(zāi)多難，他目睹外族入侵，人民受到**，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，一生顛沛流離。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹(shù)立碑立傳，使米開(kāi)朗琪羅達(dá)不到自己的理想。但是，為了自己的理想，他選擇了隱忍，堅(jiān)持創(chuàng)作，直到離開(kāi)人世。

　　托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯沉湎于享樂(lè)，不肯虛度年華，他想要通過(guò)照福人類(lèi)來(lái)體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。他是個(gè)真正的貴族，也是廣大*民的朋友。因?yàn)樗�的超脫和博�?ài)。

　　這樣的名人事跡還有很多，每一件都讓人震撼不已，我敬佩這些堅(jiān)強(qiáng)勇敢的人，在今后的學(xué)習(xí)生活中，以他們?yōu)榘駱�，相信自己，把命運(yùn)掌握在自己手中。

四大名著讀后感10

　　相信大家一定對(duì)《西游記》中的每個(gè)片斷都很熟悉，我也一樣。再次拿起《西游記》細(xì)細(xì)地讀起來(lái)，聰明機(jī)警的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，忠誠(chéng)老實(shí)的沙僧，堅(jiān)持不懈的唐僧清晰地展現(xiàn)在我眼前。

　　在《西游記》中，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗�的性格和我一樣，�?ài)打抱不*。他有一身高超的武藝，天不怕地不怕，有一種不屈不撓的奮斗精神。他敢做敢當(dāng)，他機(jī)智勇敢，敢與高高在上的玉皇大帝作**，大鬧蟠桃會(huì)，砸壞了太白金星的煉丹爐，多次大鬧天宮，還撕毀閻王的生死簿，機(jī)智地與妖**怪的等****作**，與一切困難作**，絕不低頭，這就是我眼中的孫悟空，一個(gè)敢做敢當(dāng)?shù)?大英雄！孫悟空的那種伸張正義，頑強(qiáng)不屈的**精神深深地觸動(dòng)著我，他是廣大民眾的榜樣，反映了人民的愿望。吳承恩成功地塑造了一個(gè)蔑視**，敢于**的人物形象，歌頌了人民反封建的叛逆思想和**精神。

　　我覺(jué)得唐僧是個(gè)迂腐者，老好人，但他又是一個(gè)意志堅(jiān)定的宗教信徒，他品行端正，不怕千刀萬(wàn)剮，有毅力，一有空就打坐念經(jīng)，是一個(gè)虔誠(chéng)善良，柔弱中透著堅(jiān)強(qiáng)的和尚。

　　沙僧是一個(gè)憨厚老實(shí)、心地善良，和唐僧一樣的老好人。雖說(shuō)沙僧沒(méi)有多大本事，但他很勤快，勤勤懇懇任勞任怨，甘愿當(dāng)后勤。

　　再來(lái)說(shuō)說(shuō)豬八戒，他與孫悟空截然不同。八戒看起來(lái)憨厚、老實(shí)，雖然本事沒(méi)有孫悟空大，但是他是孫悟空的得力助手�？墒牵�八戒身上有不少的小毛病，比如，貪心，好色，懶惰等。他的貪婪自私最令人厭惡了，一遇到好事總是不讓自己吃虧，遇到困難先想著自己該怎么逃走。

　　《西游記》這這部小說(shuō)不僅塑造出了一個(gè)個(gè)栩栩如生、個(gè)性鮮明的人物形象，而且，為我們描繪出了各種奇幻的場(chǎng)面。小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)，而孫悟空等人則**了那群頑強(qiáng)、不屈不撓的人民，表達(dá)了吳承恩敢于與黑暗**作**的頑強(qiáng)意志

四大名著讀后感11

　　《三國(guó)演義》是“**四大名著”之一。這本書(shū)描寫(xiě)了：劉備、諸葛亮、曹操、周瑜等叱咤風(fēng)云的人物。它描寫(xiě)了**史上波瀾壯闊的大時(shí)代，狼煙四起，金戈鐵馬，英雄輩出，群雄紛爭(zhēng)，天下三分……青梅煮酒的智慧交鋒，獨(dú)唱空城的兵不血刃，單刀赴會(huì)的從容凜然，對(duì)酒當(dāng)歌的人生豪邁，一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的生死悲歡，一聲聲鼓角**的亂世回響，一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫(huà)卷，它留下了多少品味無(wú)窮的美談佳話(huà)！

　　《三國(guó)演義》里的劉備是“一代亂世英雄”，可“縱橫一生落幕”；“隆中便曉三分天下，曠世奇才死而后已”這個(gè)人就是諸葛孔明；***“叱咤風(fēng)云，雄霸天下，能臣，奸雄由人評(píng)說(shuō)”的曹操；還有“青年才俊，一戰(zhàn)成名，一生光輝與驕傲”的周公瑾……不過(guò)讀了《三國(guó)演義》我也有許多不解的疑慮和問(wèn)題�！度龂�(guó)演義》中，劉備曾經(jīng)和一位老先生（他也是一位軍師，就是臥龍——諸葛亮和鳳雛——龐統(tǒng)的師父）說(shuō)過(guò)話(huà)。那老先生說(shuō)：“這世上有兩個(gè)人，他們都是曠世奇才，得其一即可得一半天下，他們就是臥龍——諸葛亮、鳳雛——龐統(tǒng)。”然而，劉備不是得了他們兩個(gè)嗎？是不是應(yīng)該得全部天下了呢？可為什么到最后劉備的蜀國(guó)非但沒(méi)有得全部天下，反而被魏國(guó)滅得很慘，這時(shí)為什么呢？在偷偷告訴你們一個(gè)秘密。在劉備三顧茅廬之前，曹操早已知道隆中有臥龍這樣的奇人，所以已經(jīng)三顧過(guò)茅廬了。而為什么劉備請(qǐng)他成功了，而曹操卻沒(méi)有成功呢？這是因?yàn)椴懿俚谝淮握?qǐng)是叫程昱去請(qǐng)的，程昱是諸葛亮的朋友；第二次是叫程昱，賈詡等人去請(qǐng)他到小飯店吃飯順便請(qǐng)他的.；第三次才是曹操親自去請(qǐng)的，一點(diǎn)誠(chéng)意也沒(méi)有。曹操還不滿(mǎn)的說(shuō)：“我麾下謀士多的是，誰(shuí)稀罕這個(gè)不肯出山的謀士呀！”可他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，真是他放棄的那個(gè)謀士，摧毀了他的好多兵力呢？曹操也嘆氣說(shuō)：“我早知道就誠(chéng)心誠(chéng)意的把臥龍親過(guò)來(lái)了，也不至于現(xiàn)在落得這個(gè)下場(chǎng)！”《三國(guó)演義》是由元末明初的羅貫中著的。它真是一段傳奇的佳話(huà)！

四大名著讀后感12

　　暑假期間，我在老師的推薦下，讀了《三國(guó)演義》�！度龂�(guó)演義》是我國(guó)古典四大名著之一，是有名的章回體小說(shuō)。它的作者是元末明初的羅貫中。

　　《三國(guó)演義》講的是魏、蜀、吳三國(guó)紛爭(zhēng)的故事，它敘述了從漢靈帝中*年黃巾**到**太康**三國(guó)**止，描寫(xiě)了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷。全書(shū)故事情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。富含的道理有深有淺，人物刻畫(huà)描寫(xiě)細(xì)致，一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物如烙印般印在了我的心里，拿起這本書(shū)，讓人欲罷不能。

　　蜀國(guó)大名鼎鼎的'軍師——諸葛亮，他的足智多謀真是讓我贊嘆不已。他輔佐劉備，忠心耿耿，立下了汗馬功勞。其中，火燒赤壁，草船借箭，大擺空城計(jì)，七擒七縱孟獲……無(wú)不彰顯著他的神機(jī)妙算、足智多謀。諸葛亮的冷靜讓人覺(jué)得不可思議，在草船借箭中，他明知周瑜要陷害他，卻冷靜地“進(jìn)了”周瑜的套，最后讓周瑜的陰險(xiǎn)計(jì)謀泡湯，他那機(jī)智多謀、沉著冷靜、永遠(yuǎn)胸有成竹的樣子，深深地刻進(jìn)了我的腦海。

　　一想到自己，我就恨不得找個(gè)地縫鉆下去。生活學(xué)習(xí)中，我老是毛毛躁躁，總是這忘記那忘記。就拿幾個(gè)星期前來(lái)說(shuō)吧!在寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候，遇到了一個(gè)大難題，不過(guò)我可沒(méi)有那么冷靜哩!一會(huì)兒用手撓撓頭，抓抓臉。一會(huì)兒搖搖筆，敲敲頭。眼睛一會(huì)兒瞪得**的，就像要把這道題盯穿似的；一會(huì)兒眉頭緊皺，一個(gè)**的“川”字。最后沒(méi)轍啦，又在床上滾來(lái)滾去，大聲叫嚷：“啊啊��！好難！”在屋子里走來(lái)走去，煩躁極了！最后把別的作業(yè)寫(xiě)完了，再定睛一看，“好簡(jiǎn)單！一點(diǎn)都不難誒！”真是令自己哭笑不得。

　　讀完《三國(guó)演義》后，我受到了很大的啟迪。我們雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上諸葛亮，但我知道諸葛亮的足智多謀和神機(jī)妙算來(lái)源于他的刻苦鉆研和勤奮學(xué)習(xí)。我希望通過(guò)自己的勤奮和努力，成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才、聰明能干、沉著冷靜、對(duì)社會(huì)有用的人！

四大名著讀后感菁選（擴(kuò)展9）

——四大名著讀后感菁選

四大名著讀后感(12篇)

　　看完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編為大家整理的四大名著讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　四大名著讀后感 篇1

　　開(kāi)學(xué)一個(gè)月以來(lái)，我讀了我國(guó)四大名著之一《西游記》。《西游記》是明朝時(shí)期的作家——吳承恩寫(xiě)的。它是一本神話(huà)巨作，主要寫(xiě)了唐三藏（唐僧）、孫悟空、豬八戒、沙和尚一行人歷經(jīng)九九八十一難從而成功到達(dá)西天取到真經(jīng)的故事。

　　而 我最喜歡的'人物就是“孫悟空”，因?yàn)樗麢C(jī)智勇敢、驍勇善戰(zhàn)，一路上為保護(hù)唐三藏起到了重要的作用，還因?yàn)樵谌�打白骨精時(shí)第一次把白骨精所扮的妙齡“少女” 給打死了，唐三藏因?yàn)樗�是保護(hù)他時(shí)間最長(zhǎng)的而放過(guò)了他，第二次又把白骨精扮的老奶奶給打死了，而這次唐僧還是忍了下去，第三次又把白骨精扮的老爺爺打死了 唐僧忍無(wú)可忍就把他逐出了師門(mén)，被逐出師門(mén)之后孫悟空就回到了花果山�？珊镁安婚L(zhǎng)，師傅被白骨精抓走了，而在豬八戒的再三請(qǐng)求下他還是去解救了唐僧。從這 故事中我還看到了孫悟空的一個(gè)能屈能伸、對(duì)唐僧忠心不二的大丈夫形象。

　　可 是孫悟空這個(gè)人物也不是完美無(wú)缺的，因?yàn)樗�有時(shí)在救師父時(shí)，也會(huì)自作聰明釀成大錯(cuò)，如說(shuō)在“大戰(zhàn)青牛精”時(shí)，他自作聰明以為青牛精不算什么，就一個(gè)人去 了，結(jié)果人沒(méi)救到，結(jié)果把自己護(hù)身的“家伙”給弄沒(méi)了。所以說(shuō)我們不能像孫悟空這樣，因?yàn)槿巳讼襁@樣的話(huà)那我們就像上戰(zhàn)場(chǎng)不帶槍——去當(dāng)活靶子。只有對(duì)癥 下藥才對(duì)，也只有這樣我們才可以干什么事都可以走上正確的方向，干什么事都成功。

　　讀了在，《西游記》這本書(shū)讓我懂得了許多的道理，也讓我知道了不管在干什么試的時(shí)候都要堅(jiān)持不懈，只有這樣才能成功。

　　四大名著讀后感 篇2

　　**四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)***家的相互**為主要內(nèi)容，講述了從東漢末年到晉朝**之間發(fā)生的事�！度龂�(guó)演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象，其中最成功的是諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。

　　關(guān)羽，這是給我留下深刻印象的人物之一。他忠于劉備，雖因戰(zhàn)敗降敵，得到了赤兔馬，但他依舊忠于劉備，只要一有消息便立刻出發(fā)，因而發(fā)生了過(guò)五關(guān)，斬六將的事情。他不僅忠誠(chéng)，而且有情有義。為了感謝曹操當(dāng)時(shí)的照顧，在華容道放了曹操一條生路。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

　　羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠(yuǎn)慮，有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算，料事如神。諸葛亮在益州從無(wú)到有，不但建立了整個(gè)法令**，也能發(fā)揚(yáng)賞善懲惡的正名上下的王道，使整個(gè)社會(huì)公*正直，明察秋毫。他火燒赤壁、借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計(jì)，這些都是常人所非想到的。

　　曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，可能是因?yàn)樗�的兒子篡了漢。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的'大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太*了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太*了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

　　還有長(zhǎng)坂坡單騎救主的趙云，忠心耿耿，大敵當(dāng)前，臨危不懼的張飛 。

　　《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。

　　四大名著讀后感 篇3

　　記得我以前看過(guò)一本書(shū),名字叫《水滸傳》，從字面上來(lái)看，可以說(shuō)是武俠小說(shuō)一類(lèi),但深刻理解的話(huà)，可以說(shuō)是揭露當(dāng)時(shí)朝廷**黑暗的一面的。我認(rèn)為那些口口聲聲說(shuō)為國(guó)家效力，對(duì)**忠心不二，而背后卻**勾結(jié)對(duì)國(guó)家有威脅的人，他們就沒(méi)有一點(diǎn)羞恥之感嗎?那些為了自己的利益，而不擇**去殘害對(duì)國(guó)家最忠心的臣子，難道他們不覺(jué)得自己是罪該萬(wàn)死嗎?再看看那個(gè)**，整天聽(tīng)信讒言，受奸臣的挑撥，不理朝政，聽(tīng)不得任何對(duì)自己不利的話(huà)，專(zhuān)聽(tīng)自己心悅的話(huà)，而事后又感到后悔，他不認(rèn)為自己昏庸無(wú)道嗎?再想那個(gè)**，為了做官，竟寧愿**自己出生入死的兄弟，做什么都依賴(lài)他人，最后害死了102位兄弟，他不覺(jué)得自己無(wú)用對(duì)不起兄弟們嗎?

　　我想不管誰(shuí)看完了這本書(shū)，心中都為那些英雄們不*，而對(duì)高求，龐太師等人恨之入骨。為什么社會(huì)上會(huì)出現(xiàn)這種人呢?不就是為了**奪利，享盡榮華富貴，甚至想當(dāng)上**嗎?即使得到了，他們會(huì)從心里高興，或者他們會(huì)因此而收手嗎?不，事實(shí)告訴我們，那是永遠(yuǎn)也不可能的!再反過(guò)來(lái)想想，那些**污吏都是與生俱來(lái)的嗎?不，是錢(qián)權(quán)，是錢(qián)權(quán)一點(diǎn)點(diǎn)吞食他們的良知，吞食他們?nèi)诵缘囊幻妫��?吞食"完了，他就會(huì)變得殘暴無(wú)仁。不錯(cuò)，愛(ài)錢(qián)愛(ài)權(quán)，人人皆有，但大多數(shù)人都有理性，知道什么是該什么是不該。俗話(huà)說(shuō)的'好，不義之財(cái)，不可久享，那些死有余辜的**，在九泉之下也應(yīng)該反省反省自己了，他們會(huì)為自己所做的一切，而付出應(yīng)有的代價(jià)!而那些忠臣，也可以仰天長(zhǎng)笑了。如果這世界沒(méi)有**的話(huà)，我相信不管在古代還是現(xiàn)代，那世界都會(huì)變得無(wú)比的美好!

　　四大名著讀后感 篇4

　　記得我以前看過(guò)一本書(shū)，名字叫《水滸傳》，從字面上來(lái)看，可以說(shuō)是武俠小說(shuō)一類(lèi)，但深刻理解的話(huà)，可以說(shuō)是揭露當(dāng)時(shí)朝廷**黑暗的一面的。我認(rèn)為那些口口聲聲說(shuō)為國(guó)家效力，對(duì)**忠心不二，而背后卻**勾結(jié)對(duì)國(guó)家有威脅的人，他們就沒(méi)有一點(diǎn)羞恥之感嗎？那些為了自己的利益，而不擇**去殘害對(duì)國(guó)家最忠心的臣子，難道他們不覺(jué)得自己是罪該萬(wàn)死嗎？再看看那個(gè)**，整天聽(tīng)信讒言，受奸臣的挑撥，不理朝政，聽(tīng)不得任何對(duì)自己不利的話(huà)，專(zhuān)聽(tīng)自己心悅的話(huà)，而事后又感到后悔，他不認(rèn)為自己昏庸無(wú)道嗎？再想那個(gè)**，為了做官，竟寧愿**自己出生入死的兄弟，做什么都依賴(lài)他人，最后害死了102位兄弟，他不覺(jué)得自己無(wú)用對(duì)不起兄弟們嗎？

　　我想不管誰(shuí)看完了這本書(shū)，心中都為那些英雄們不*，而對(duì)高求，龐太師等人恨之入骨。為什么社會(huì)上會(huì)出現(xiàn)這種人呢？不就是為了**奪利，享盡榮華富貴，甚至想當(dāng)上**嗎？即使得到了，他們會(huì)從心里高興，或者他們會(huì)因此而收手嗎？不，事實(shí)告訴我們，那是永遠(yuǎn)也不可能的！再反過(guò)來(lái)想想，那些貪財(cái)?shù)?*污吏都是與生俱來(lái)的嗎？不，是錢(qián)權(quán)，是錢(qián)權(quán)一點(diǎn)點(diǎn)吞食他們的良知，吞食他們?nèi)诵缘囊幻�，�?吞食"完了，他就會(huì)變得殘暴無(wú)仁。不錯(cuò)，愛(ài)錢(qián)愛(ài)權(quán)，人人皆有，但大多數(shù)人都有理性，知道什么是該什么是不該。俗話(huà)說(shuō)的.好，不義之財(cái)，不可久享，那些死有余辜的貪財(cái)?shù)?*，在九泉之下也應(yīng)該反省反省自己了，他們會(huì)為自己所做的一切，而付出應(yīng)有的代價(jià)！而那些忠臣，也可以仰天長(zhǎng)笑了。如果這世界沒(méi)有貪財(cái)?shù)?*的話(huà)，我相信不管在古代還是現(xiàn)代，那世界都會(huì)變得無(wú)比的美好！

　　四大名著讀后感 篇5

　　**有四大名著【水滸傳】【三國(guó)演義】【西游記】和·【紅樓夢(mèng)】，部部皆是精彩絕倫，前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣，它們涉及到了軍事，**，神話(huà)，所以最吸引我的非【紅樓夢(mèng)】莫屬了。

　　紅樓夢(mèng)帶著憂(yōu)傷，凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究【紅樓夢(mèng)】呢。

　　故事講得是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的.柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然的就應(yīng)了一句話(huà)‘近朱者赤，近墨者黑’。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌�子進(jìn)宮當(dāng)了**的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，�?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。

　　這里的是是非非是‘剪不斷，理還亂’，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全由父母處理，什么‘指腹為婚’，更可笑的是，他們以前從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂的成親了。而且古代女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可**有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們何苦進(jìn)宮呢。**老兒們飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂(yōu)，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次有一次的**‘**’了，禍害之源還是在于**身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由的痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，他們把老百姓一步步往火坑邊上推，真讓人深?lèi)和从X(jué)。

　　【紅樓夢(mèng)】一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

　　四大名著讀后感 篇6

　　“只因衣冠無(wú)義俠，遂今草澤見(jiàn)奇雄�！弊x了？水滸傳？，使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。

　　《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，，他們與朝廷的對(duì)抗深刻反映了當(dāng)時(shí)**階級(jí)的黑暗和**，使我更深入地認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。

　　其中我最喜歡的人物就是吳用了，他雖不如青面獸楊志武藝高強(qiáng)；也不似武松的性格剛烈；但他滿(mǎn)腹經(jīng)綸，通曉六韜三略，足智多謀，常以諸葛亮自比，道號(hào)“加亮先生”，人稱(chēng)“智多星”。是梁山**軍中的知識(shí)分子的**，梁山**軍的軍師，基層人民智慧的化身。

　　吳用曾為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了**大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶。**在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了**、戴宗。吳用在破連環(huán)馬時(shí)，派時(shí)遷偷甲騙徐寧**梁山。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。

　　但是我覺(jué)得吳用也有一點(diǎn)缺點(diǎn)，就是太衷于趨炎附勢(shì)、一心出人頭地流芳百世的'**了，因?yàn)?*想“招安”，導(dǎo)致整個(gè)梁山被利用，108名好漢被派去**農(nóng)民**。結(jié)果只剩下了36位好漢，朝廷趁此借刀**。他壯大了梁山，卻親手毀滅了梁山。因?yàn)槊孀樱�他又毒死了李逵。所以我�?duì)**印象不是很好。因?yàn)樗�的意愿，使整本�?shū)的結(jié)局成了悲劇。**被害時(shí)，吳用便隨自縊了，這是令人讀了非�？上У南聢�(chǎng)。

　　雖說(shuō)少不讀水滸，老不讀三國(guó)。但是我覺(jué)得我們青少年們應(yīng)該讀水滸：它體現(xiàn)了人民反對(duì)封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和**上的等級(jí)貴賤之分，反對(duì)封建社會(huì)的階級(jí)剝削和****，這是對(duì)封建地主階級(jí)**思想的宣戰(zhàn)，反映了廣大受**人民的愿望，剛好與我們當(dāng)今社會(huì)相反。

　　四大名著讀后感 篇7

　　近期，我看了“四大名著”之一的《三國(guó)演義》。每個(gè)回合都令人驚喜。但我覺(jué)得“巧借荊州”第十九回合，令我深有感觸。

　　這個(gè)回合主要介紹了公元208年，赤壁戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，孫權(quán)與劉備結(jié)成聯(lián)盟。周瑜乘勝進(jìn)軍，擊敗了曹操，又逆江**，占領(lǐng)沿江各重要城市。包圍了江陵，與曹仁展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)奪。此時(shí)，劉備乘江陵大戰(zhàn)，周瑜無(wú)瑕顧及，于是率軍隊(duì)南下，搶占了長(zhǎng)沙、桂陽(yáng)、武陵、**四郡。

　　公元209年，曹仁放棄江陵，往北撤離，周瑜占領(lǐng)了戰(zhàn)略要地——江陵。于是，孫權(quán)任命周瑜為**南郡太守，治理江陵，此時(shí)，劉備為荊州牧。周瑜將南郡江南岸邊的'地盤(pán)分給劉備，劉備在此建立“**城”，作為自己的辦公地點(diǎn)。孫權(quán)又將自己的妹妹嫁給了劉備。

　　公元210年，劉備兩次向?qū)O權(quán)借荊州，但孫權(quán)沒(méi)有正面答復(fù)。劉備回荊州后，認(rèn)為江陵為荊州的咽喉，勢(shì)在必得，便有了武裝奪取的想法。不久后，周瑜病死，魯肅繼任，為鞏固聯(lián)盟，勸說(shuō)孫權(quán)暫時(shí)將荊州借給劉備。劉備得到荊州后，以此為立足點(diǎn)，建立蜀漢**。公元210年，劉備兩次向?qū)O權(quán)借荊州，但孫權(quán)沒(méi)有正面答復(fù)。劉備回荊州后，認(rèn)為江陵為荊州的咽喉，勢(shì)在必得，便有了武裝奪取的想法。不久后，周瑜病死，魯肅繼任，為鞏固聯(lián)盟，勸說(shuō)孫權(quán)暫時(shí)將荊州借給劉備。劉備得到荊州后，以此為立足點(diǎn)，建立蜀漢**。

　　讀完這一回合，我感受到劉備是一個(gè)雄才偉略的人。而在暗中默默幫助劉備的諸葛亮是一個(gè)才智過(guò)人的***。難怪大家都說(shuō)：劉備借荊州——有借無(wú)還。

　　四大名著讀后感 篇8

　　記得我以前看過(guò)一本書(shū)，名字叫《水滸傳》，從字面上來(lái)看，可以說(shuō)是武俠小說(shuō)一類(lèi)，但深刻理解的話(huà)，可以說(shuō)是揭露當(dāng)時(shí)朝廷黑暗的一面的。我認(rèn)為那些口口聲聲說(shuō)為國(guó)家效力，對(duì)**忠心不二，而背后卻勾結(jié)對(duì)國(guó)家有威脅的人，他們就沒(méi)有一點(diǎn)羞恥之感嗎？那些為了自己的利益，而不擇**去殘害對(duì)國(guó)家最忠心的臣子，難道他們不覺(jué)得自己是罪該萬(wàn)死嗎？

　　再看看那個(gè)**，整天聽(tīng)信讒言，受奸臣的挑撥，不理朝政，聽(tīng)不得任何對(duì)自己不利的話(huà)，專(zhuān)聽(tīng)自己心悅的話(huà)，而事后又感到后悔，他不認(rèn)為自己昏庸無(wú)道嗎？再想那個(gè)**，為了做官，竟寧愿**自己出生入死的`兄弟，做什么都依賴(lài)他人，最后害死了102位兄弟，他不覺(jué)得自己無(wú)用對(duì)不起兄弟們嗎？

　　我想不管誰(shuí)看完了這本書(shū)，心中都為那些英雄們不*，而對(duì)高求，龐太師等人恨之入骨。為什么社會(huì)上會(huì)出現(xiàn)這種人呢？不就是為了**奪利，享盡榮華富貴，甚至想當(dāng)上**嗎？即使得到了，他們會(huì)從心里高興，或者他們會(huì)因此而收手嗎？不，事實(shí)告訴我們，那是永遠(yuǎn)也不可能的！再反過(guò)來(lái)想想，那些污吏都是與生俱來(lái)的嗎？

　　不，是錢(qián)權(quán)，是錢(qián)權(quán)一點(diǎn)點(diǎn)吞食他們的良知，吞食他們?nèi)诵缘囊幻妫��?吞食"完了，他就會(huì)變得殘暴無(wú)仁。不錯(cuò)，愛(ài)錢(qián)愛(ài)權(quán)，人人皆有，但大多數(shù)人都有理性，知道什么是該什么是不該。俗話(huà)說(shuō)的好，不義之財(cái)，不可久享，那些死有余辜的污吏，在九泉之下也應(yīng)該反省反省自己了，他們會(huì)為自己所做的一切，而付出應(yīng)有的代價(jià)！而那些忠臣，也可以仰天長(zhǎng)笑了。如果這世界沒(méi)有污吏的話(huà)，我相信不管在古代還是現(xiàn)代，那世界都會(huì)變得無(wú)比的美好！

　　四大名著讀后感 篇9

　　《西游記》是我國(guó)的四大名著之一。這部書(shū)描寫(xiě)了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他那扣人心弦的故事情節(jié)，以及生動(dòng)的人物刻畫(huà)，無(wú)不深深地吸引著我。然而這本書(shū)我已度過(guò)多變，我每一遍我都讀得津津有味。

　　在書(shū)中的四個(gè)角色中，我最喜歡孫悟空。孫悟空是唐僧的大徒弟，會(huì)七十二變，架筋斗云，且有火眼金睛，還曾經(jīng)大鬧天宮。他修成正果后，被封為斗戰(zhàn)勝佛。他憑著本事與智慧，忠心耿耿地保護(hù)師傅唐僧取得真經(jīng)。

　　豬八戒是唐僧的二徒弟。他雖貪吃、貪睡，還經(jīng)常會(huì)錯(cuò)怪大師兄孫悟空。而且因?yàn)樗�是肉眼，一般看不出是�?*，但他卻行俠仗義，與孫悟空并肩作戰(zhàn)。

　　沙和尚為人老實(shí)厚道。一路**勞任怨。取經(jīng)路上的.臟活、累活兒，都由他一個(gè)人干。而且他從來(lái)都沒(méi)有一句怨言。做事認(rèn)真，保護(hù)師傅一心不二，是大師兄孫悟空的得力助手。

　　唐僧是小說(shuō)中的最重要的人物。他慈悲仁愛(ài)、堅(jiān)持不懈。并且他有著打不垮的信念。就是憑借這些，他不顧路上的狼蟲(chóng)虎豹、妖**怪以及一切的艱難險(xiǎn)阻，堅(jiān)持徒步走14年來(lái)到西天，取得了真經(jīng)。最終修成正果，被如來(lái)佛分為功德佛。這個(gè)人物是有歷史原型的，就是唐朝去**取經(jīng)的鑒真和尚。

　　書(shū)中有許多關(guān)于他們的精彩故事。我喜歡大鬧天宮、烏**除妖、車(chē)遲國(guó)斗法、還有靈山見(jiàn)佛祖等等。其中最喜歡三打白骨精。白骨精的三次變化都被孫悟空識(shí)破。而唐僧卻以為孫悟空連傷三條人命，盛怒之下寫(xiě)下了貶書(shū)，把孫悟空趕回花果山。但是，孫悟空在極度矛盾中還是排除萬(wàn)難救回了師傅。真是令人感動(dòng)。

　　唐僧師徒四人在西天取經(jīng)的過(guò)程中遇到了九九八十一難，故事中安排的那么多的困難和險(xiǎn)阻都沒(méi)有讓他們中途放棄。這讓我們明白了一個(gè)道理——在人生的道路上，我們同樣會(huì)遇到很多很多的困難和險(xiǎn)阻，只要我們能像唐僧師徒那樣不愄艱辛，不忘初心，敢于攻克重重困難，才能取得成功。

　　四大名著讀后感 篇10

　　四大名著之一《水滸傳》講述了宋朝時(shí)期，梁山伯好漢的傳奇經(jīng)歷。梁山伯上有一百零八將，各個(gè)都有自己的外號(hào)和本領(lǐng)，他們?yōu)榱?*宋朝腐朽的帝王**，舉起反旗，進(jìn)行農(nóng)民**，由于帝王為了自己的**穩(wěn)固，與好漢們進(jìn)行妥協(xié)，隨即使好漢們參與戰(zhàn)斗，在戰(zhàn)斗中，好漢們雖然英勇頑強(qiáng)，但死傷過(guò)多，幾年的爭(zhēng)斗下，梁山伯只剩下區(qū)區(qū)二十人，這時(shí)，朝廷的黑暗籠罩于整片土地，余留下來(lái)的好漢被**者全部殺死，結(jié)束了轟轟烈烈的一生。

　　梁山伯一百零八將可謂都是人中龍鳳，“智多星” 吳用機(jī)智過(guò)人，是名出色的軍師。“花和尚”魯智深為人忠義，見(jiàn)義勇為，好打抱不*�！靶姓摺蔽渌蓜t更是家喻戶(hù)曉，拳***，醉打蔣門(mén)神，除掉西門(mén)慶等等。在今天的社會(huì)上，水滸傳的好漢們的性格很少見(jiàn)到，為了報(bào)仇，怒殺仇人后竟自己自首，不想牽連別人。有的竟敢當(dāng)了和尚還大肆喝酒吃肉，當(dāng)眾打壞山門(mén)。有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)真假之人為了嫁禍別人而暗地里干壞事。

　　在《水滸傳》中，最值得一看是便是梁山伯好漢們發(fā)起的農(nóng)民**和各自的歸宿。朝廷的黑暗和帝王**腐朽般的大漩渦使很多無(wú)辜的人走向?yàn)?zāi)難。梁山伯好漢們便是最好的例子，英勇的.好漢們卷入朝廷的紛爭(zhēng)，征戰(zhàn)一生，壯烈的**在戰(zhàn)場(chǎng)上，活下來(lái)的勝利者本該嘉賞為是，可竟被朝廷百般的戲耍，使松江等人喝下了毒酒，死在了桌前，一些講義氣的兄弟也自盡了。勇于拼搏的農(nóng)民和昏庸無(wú)度的**者形成了鮮明的對(duì)比，書(shū)中不僅僅贊揚(yáng)了梁山伯好漢們的精神品質(zhì)和批判了當(dāng)時(shí)朝廷的黑暗，同時(shí)憐憫了壯烈慘痛的農(nóng)民**和好漢們轟轟烈烈的一生。

　　四大名著讀后感 篇11

　　我國(guó)的四大名著：《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《西游記》《三國(guó)演義》中，我比較青睞《西游記》，尤其是《西游記》里的孫悟空，給我留下的印象最深刻。

　　《西游記》不僅僅有著較深刻的思想內(nèi)容，而且在藝術(shù)上也取得了很大成就。它以豐富奇特的構(gòu)思，想象；生動(dòng)曲折的故事，栩栩如生的人物形象，幽默的語(yǔ)言，構(gòu)畫(huà)了一幅獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)畫(huà)。

　　孫悟空，被如來(lái)佛祖壓在五指山下，然后被唐僧所救，接下來(lái)發(fā)生的種種事跡，讓我們生動(dòng)形象地看到了孫悟空機(jī)智勇敢，敢做敢為的`一個(gè)形象。尤其是孫悟空大鬧天宮，三打白骨精，三調(diào)芭蕉扇這三個(gè)故事可以看出，他的膽識(shí)，不服輸，堅(jiān)強(qiáng)的精神。孫悟空，他就是**一種正義的力量，他就是，正義的化身，在與唐僧取經(jīng)的路途上，“保船護(hù)航”，總是在危險(xiǎn)到來(lái)的時(shí)候，沖在最先鋒，保護(hù)大家，戰(zhàn)勝一切困難，打敗了那些妖**怪。

　　孫悟空，是《西游記》中的第一主人公，他有著無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈不撓，不向惡**低頭，服軟的精神，同時(shí)，孫悟空也是一個(gè)心思慎密，有一定能力的人。從“三打白骨精”中，有一個(gè)小細(xì)節(jié)：孫悟空要出去尋找食物的時(shí)候，又怕妖怪見(jiàn)他不在而趁虛而入，所以他便使用金箍棒在地上畫(huà)了一個(gè)圈，囑咐唐僧他們進(jìn)入圈中，千萬(wàn)不可以出來(lái)。尋找食物的是孫悟空，而不是其他兩個(gè)徒弟。由此，可以看出他走前還顧及到了其他人的安危，同樣，也看出了他的心思真的很慎密。

　　從我們的歷史走來(lái)，也有不少像孫悟空這樣的正義之士，像我們的任長(zhǎng)霞，他是中原大地的一個(gè)女英雄，掃惡打黑，除暴安良，她鐵面無(wú)私；噓寒問(wèn)暖，扶危濟(jì)困。十里長(zhǎng)街，白花勝雪，都是為了紀(jì)念她，那也是流動(dòng)在百姓心中的豐碑，永遠(yuǎn)銘記著她。

　　無(wú)論是以前或現(xiàn)在，我們都需要像孫悟空這樣的正義感，同時(shí)，也要學(xué)習(xí)孫悟空他的那種大無(wú)畏，毫不輕易言敗，不服輸?shù)木�神！同時(shí)，也要傳承和發(fā)揚(yáng)他的這種精神，讓我們的明天更美好，讓我們的世界更美麗！

　　四大名著讀后感 篇12

　　今天，我又拿起《西游記》來(lái)了，這感覺(jué)就像是和一位好久沒(méi)見(jiàn)的朋友談話(huà)似的。再一次讀起這本書(shū)，我有了新的體會(huì)。

　　這本聞名中外的名著講述的'是孫悟空師徒去西天取經(jīng)的故事。孫悟空原本是石頭里蹦出的猴子，后來(lái)和花果山的猴子們成了兄弟，還成了美猴王。美猴王想讓大家長(zhǎng)生不老，所以去了仙山古洞尋訪(fǎng)佛仙，它找到了菩提老祖，菩提老祖就給它取名為孫悟空。孫悟空煉得很刻苦，后來(lái)回花果山，卻又沒(méi)了武器。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)后，它去了海底龍宮，得到了金箍棒�？蛇@事卻惹到了龍王，它最后還被如來(lái)佛祖用五指山給壓住了，直到唐僧來(lái)了才將他從五指山中救出，并一同前往西天去取經(jīng)。后來(lái)又與豬八戒、沙和尚結(jié)成師徒四人，共同經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)。

　　在這本書(shū)中，我最喜愛(ài)的人物就是孫悟空了。我最欣賞的是它勇敢、聰明、堅(jiān)持不懈的品質(zhì)。在去往西天的漫漫長(zhǎng)路上，孫悟空用它的勇敢的精神與妖**怪們進(jìn)行**，用它的聰明才智拆穿了一個(gè)個(gè)妖怪們精心設(shè)下的陷阱，用它那堅(jiān)持不懈的毅力一步一步地向著目標(biāo)前進(jìn)。而且，我還認(rèn)為孫悟空是一個(gè)溫暖的人。因?yàn)樵跁?shū)中，它盡管與師傅徒弟幾次發(fā)生矛盾，但是最后它總會(huì)回到他們身邊，不計(jì)前嫌繼續(xù)保護(hù)他們的安全。雖然孫悟空不把溫暖的話(huà)說(shuō)出口，可是它會(huì)把溫暖用行動(dòng)傳達(dá)到他人心中。

　　自從讀了《西游記》，我就迷**孫悟空，常常希望自己能像孫悟空一樣會(huì)七十二變，這樣，當(dāng)別人需要幫助時(shí)我就能挺身而出，將有困難的人們救出。我還想學(xué)習(xí)它那勇敢和堅(jiān)持不懈的精神，這樣，以后遇到什么困難就不再害怕了。我真希望自己能成為像孫悟空那樣的人�。�

　　如果你也想體會(huì)孫悟空的精彩事兒，那么就請(qǐng)翻開(kāi)這本厚厚的《西游記》吧，我保證你會(huì)像我一樣，愛(ài)上這本名著！

四大名著讀后感菁選（擴(kuò)展10）

——四大名著讀后感菁選

四大名著讀后感(14篇)

　　當(dāng)閱讀完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編整理的四大名著讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

四大名著讀后感1

　　水滸傳是我國(guó)四大名著之一,我借助這個(gè)假期讀完了這本描寫(xiě)人物的性情鮮明的名著給讀完了,讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝,令我興奮不已!想起了***的一句話(huà):讀不完水滸傳的不是**人!感慨萬(wàn)分.

　　水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的**,膽大如虎的武松,機(jī)智聰明的吳用等等……揭露了封建社會(huì)的官逼X反,只手遮天的社會(huì)狀況。

　　我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對(duì)**的看法便不全相同,現(xiàn)在我來(lái)品一品他吧.

　　**自幼讀儒家書(shū)，受傳統(tǒng)教育，走入社會(huì)在縣衙中做押司(小吏)，刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格，使他了解和體驗(yàn)百姓的'痛苦，有正義感，養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變，喜歡玩權(quán)術(shù)。因?yàn)樗�在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的�?xí)慣。**到梁山泊以后，他處理問(wèn)題比較周全，有人說(shuō)他虛偽、玩權(quán)術(shù)，這是他處理問(wèn)題的一種**。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他**后衙門(mén)給他戴上枷，別人把枷打開(kāi)時(shí)，他說(shuō)不能，這是國(guó)家的法度。

　　*****前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí)，**就不顧法度了。他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn)，他為了梁山好漢在忍無(wú)可忍的情況下殺了閻婆惜。

　　*****后，成為義軍的首領(lǐng)。他自己說(shuō)在文武方面并無(wú)過(guò)人之處，為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于**有以下優(yōu)勢(shì)：仗義疏財(cái)，在江湖中有一定的號(hào)召力;關(guān)懷兄弟，兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的**和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從**虛實(shí)入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。

　　受招安以后，**成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國(guó)家出力，保人民**。晁蓋死后，**將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對(duì)**軍來(lái)說(shuō)是一件重要的事情，是《水滸傳》中**的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國(guó)”，他也由**軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí)，**的思想是：我是熱愛(ài)國(guó)家的，****國(guó)家，朝廷不負(fù)我，我不負(fù)朝廷。他不聽(tīng)吳用等好漢的勸阻，去征**軍**方臘，打得十分慘烈。

　　悲劇的結(jié)局。**帶領(lǐng)眾人征方臘以后，原本的108位好漢還剩下27個(gè)，其余的不是**就是出走了，而朝廷并不信任他，對(duì)他加害致死。**臨死前，唯恐李逵再次**，讓李逵喝藥酒被毒死。

　　**一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領(lǐng)，招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結(jié)局。

四大名著讀后感2

　　四大名著是我國(guó)的文化瑰寶。《三國(guó)演義》、《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》，這一部部經(jīng)典，不僅充實(shí)了我們自己，還影響了我們的性格。當(dāng)我們聽(tīng)到義薄云天時(shí)便會(huì)想到關(guān)羽；當(dāng)我們聽(tīng)到嫉惡如仇、怒殺王倫時(shí)便會(huì)想到林沖……他們的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，我們從書(shū)中映射出自己，也從書(shū)中學(xué)會(huì)了處事立世！

　　立世·義字當(dāng)頭，無(wú)義不立世!

　　“身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺，面若重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，眉臥蠶�！边@是對(duì)《三國(guó)演義》中的一位英雄人物的描寫(xiě)，此人便是關(guān)羽。華容道義釋曹操，護(hù)嫂尋兄、千里走單騎，每次讀到這里便會(huì)心生對(duì)關(guān)羽由衷的敬佩，試問(wèn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中誰(shuí)會(huì)“掛印封金”？誰(shuí)能“義薄云天”、寧死也要放走有恩之人。我想這樣的人古今也只有關(guān)云長(zhǎng)一人罷了。所以說(shuō)：義，是人們應(yīng)追求的.品德！

　　處事·勇敢無(wú)畏，無(wú)“勇”難成事！

　　被友人陷害，誤入白虎堂，妻子被辱卻忍氣吞聲，落草又不被重用，因忍無(wú)可忍而怒殺王倫，英雄半生卻孤獨(dú)病逝。想必大家也想到他是誰(shuí)了，他就是梁山五虎將之一——林沖。他讓我學(xué)到了許多道理，雖出身八十萬(wàn)禁軍教頭卻不被王倫重用，一味的忍讓沒(méi)有換來(lái)安寧，只有奮起一擊，才能出人頭地。在現(xiàn)在的社會(huì)中一味忍讓并無(wú)大用，只有自己強(qiáng)大才能****！

　　做人·義勇雙全，義勇是人之追求！

　　義者，必有勇也，勇者，義理所發(fā)！觀(guān)社會(huì)百態(tài)，品萬(wàn)千人生，無(wú)義無(wú)勇者終難成大事，望其書(shū)中，關(guān)羽的義薄云天成就其千古美名，林沖的勇敢無(wú)畏、奮起一擊成就其半生輝煌。觀(guān)書(shū)便是觀(guān)己，學(xué)習(xí)先賢的品德，追尋英雄的足跡，以他們?yōu)榘駱�，愿我們能夠像�?shū)中人物那樣，做真正的自我，“義勇”兼得，并以其為人生的目標(biāo)！

　　從書(shū)中我有所感悟，人生一定要有目標(biāo)，古代的先賢英雄之所以能夠成為人們的榜樣，那是因?yàn)樗麄冇兄档梦覀儗W(xué)習(xí)的高貴品質(zhì)�，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，沒(méi)有追求就如同行尸走肉！董卿曾言：“如果你時(shí)常感到迷茫而無(wú)所適從，那是因?yàn)槟阕x書(shū)少�！彼�以，讓我們從書(shū)找尋人生的方向，重燃生活的熱情，從經(jīng)典中品讀人生！

　　書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉！愿我們立世無(wú)悔，義字為先，不因私利而失義;我們處事自如，勇敢無(wú)畏，不遇事得過(guò)且過(guò)，處事果斷;愿我們做人坦蕩，義勇兼?zhèn)洌�遵從�?nèi)心，堅(jiān)守目標(biāo)。讓我們共同攜手，學(xué)會(huì)從經(jīng)典名著中來(lái)映射自己，共同創(chuàng)造精彩人生，讓社會(huì)變得更加美好！

四大名著讀后感3

　　《水滸》是我國(guó)在長(zhǎng)時(shí)期來(lái)受到廣大讀者喜愛(ài)的小說(shuō)之一。但他并不是某一、二位作家的創(chuàng)作，而是許多人的集體勞動(dòng)的成就。通常被作為《水滸》作者的羅貫中、施耐庵，乃是對(duì)《水滸》進(jìn)行最后加工的人物。

　　《水滸》所寫(xiě)，是**及其結(jié)義兄弟——即所謂梁山一百單八將的故事。**是歷史上實(shí)有的人物�！端问贰返摹�**本紀(jì)》、《侯蒙傳》、《張叔夜傳》中都曾記及。

　　《水滸》由許多短篇的“說(shuō)話(huà)”(在宋代有一種稱(chēng)為“說(shuō)話(huà)”的民間技藝，至元代仍然流行，其內(nèi)容主要是述說(shuō)故事。)組合而成，也就是說(shuō)《水滸》在說(shuō)話(huà)中**及其將領(lǐng)的故事不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的杰作。

　　《水滸》的原名為《忠義水滸傳》，一百回，系“錢(qián)塘施耐庵的本，羅貫中編次”。這是一種很奇怪的署名，不太容易理解，所以后來(lái)所刻得《水滸》就改題“施耐庵集撰，羅貫中纂修”，有的干脆只提“施耐庵編輯”，“羅貫中纂修”，把另外一個(gè)人除名。

　　《水滸》從嘉靖時(shí)期起，它就收到了熱烈的歡迎。

　　《水滸》為忠義和勇敢的象征，里面的人個(gè)個(gè)重視友誼，甚至不惜為此冒風(fēng)險(xiǎn)甚至**自己。但其出發(fā)點(diǎn)并不是道德信念而是個(gè)人感情。**在江州被判**時(shí)，李逵曾單身去劫法場(chǎng);幸虧當(dāng)時(shí)梁山的救應(yīng)已到，否則他自己也活不成，不過(guò)他事先卻并不知道冕蓋等人會(huì)及時(shí)趕到。那么，他何以情愿為**送命呢?他與**認(rèn)識(shí)不久，**知道他要用錢(qián)，便借他一綻大銀，李逵便“尋思道：難得***哥，又不曾和我深交，便借我十兩銀子，果然仗義疏財(cái)，名不虛傳�！彼�把銀子拿去賭，輸光了，**毫無(wú)不滿(mǎn)之意，又請(qǐng)他喝酒。他“不耐煩小盞價(jià)吃”，要用大碗，**便喚酒保拿大碗。李逵笑道：“真?zhèn)�好個(gè)***哥，人不說(shuō)差了，便知做兄弟的'性格。結(jié)拜得這位哥哥，也不枉了�！彼麄兒染茣r(shí)本來(lái)吃的是魚(yú)，**看李逵餓了，又喚酒保拿肉上來(lái)，李逵又十分歡喜：“這宋大哥便知我的鳥(niǎo)意，吃肉不強(qiáng)似吃魚(yú)!”他認(rèn)為**真是自己的知己，所以他不惜生命的救他。當(dāng)然，這是建立在勇敢的基礎(chǔ)上的。

　　最令人感動(dòng)的是最后**和李逵一起喝毒酒，**是因?yàn)楹ε吕铄訛樽约簣?bào)復(fù)朝廷因而**了李逵的性命，而李逵卻一點(diǎn)都沒(méi)有埋怨松江，李逵只留著眼淚說(shuō)了一句話(huà)“罷，罷，罷!生時(shí)服侍哥哥，死了也只是哥哥部下的一個(gè)小鬼!”并且李逵臨死的時(shí)候，吩咐從人“我死了，可千萬(wàn)將我靈柩去楚州南門(mén)外寥兒洼和哥哥一處埋葬。”囑罷而死。從此就可看出李逵對(duì)哥哥**的深厚感情。

　　《水滸》是四大名著之一，理所當(dāng)然，有許多吸引我們之處。所以，讀它勢(shì)必有好處的。

四大名著讀后感4

　　《西游記》，顧名思義，就是向西行進(jìn)過(guò)程中所發(fā)生的神魔故事。其間講述了許多興風(fēng)作亂的妖**怪。別看這些妖怪相貌不一，其實(shí)大體可以分為兩大類(lèi)。一類(lèi)是“白手起家”的妖怪，另一類(lèi)則是與天上的神仙有著錯(cuò)綜復(fù)雜關(guān)系的妖怪。

　　縱觀(guān)全書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，雖同為妖怪，但下場(chǎng)卻不一。若是些鄉(xiāng)村山林間的野妖，往往被大圣幾句話(huà)給唬住，或當(dāng)場(chǎng)打死。但若是跟神仙有關(guān)系的妖怪，卻總是有他的“**老板”出來(lái)搭救。雖然免不了一定懲罰，但最后總不至于落到死于非命的地步。

　　也許，這是作者在影響社會(huì)現(xiàn)實(shí)�，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，總有那些有權(quán)有勢(shì)的人，他們身邊的人，為非作歹，****，卻很少受到懲罰。然而，久而久之，對(duì)社會(huì)的危害也是顯而易見(jiàn)的`。所謂上梁不正，下梁必歪。最終，必然是整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的墮落。

　　整個(gè)西游記，除了對(duì)妖**怪的描寫(xiě)，更多的是對(duì)師徒經(jīng)歷與關(guān)系的描寫(xiě)。在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中，唐僧的精神其實(shí)是最值得贊揚(yáng)的。他雖然是肉眼凡胎，而且有時(shí)好壞不分，耳根子也軟，但他一心向佛，意志堅(jiān)定。從不動(dòng)搖，僅這，就足以值得我們所有人學(xué)習(xí)。且看在女兒**，他本可與女兒國(guó)王結(jié)婚，從此過(guò)上榮華富貴、有權(quán)有勢(shì)的生活，但依靠強(qiáng)大的信念，他拒絕了，這是一種多么崇高的精神。

　　我認(rèn)為，取經(jīng),不僅僅是唐僧師徒去改正自己原先罪過(guò)的過(guò)程，也是一種對(duì)他們內(nèi)心是否堅(jiān)定的艱難考驗(yàn)過(guò)程。唐僧接受了這種人性的磨煉，他堅(jiān)持下來(lái)了。而且他的這種精神也使孫悟空桀驁不馴的人性或猴性發(fā)生轉(zhuǎn)變。

　　有一個(gè)有趣的現(xiàn)象，經(jīng)常會(huì)有人提出疑問(wèn):孫悟空大鬧天宮時(shí)，武藝如此高強(qiáng)，天庭眾神之中無(wú)人可擋。可是，到了取經(jīng)途中,孫悟空對(duì)許多妖怪束手無(wú)策,是他變?nèi)趿藛?其實(shí)并不是。孫悟空在取經(jīng)初期，脾氣十分暴躁，唐僧就說(shuō)了兩句,他就不去取經(jīng)了�？蛇@種易沖動(dòng)的性格并沒(méi)有伴隨孫悟空始終。

　　三打白骨精，面對(duì)師傅的驅(qū)逐，他并沒(méi)有說(shuō)走就走，而是再三停留；在真假美猴王中，面對(duì)假悟空所引發(fā)的隱患，仍對(duì)師傅牽腸掛肚。最終，悟空打敗了自己的心魔，又踏**取經(jīng)的漫漫長(zhǎng)路，可見(jiàn)他對(duì)取經(jīng)的決心。孫悟空的心并不像以前那樣的急躁了，在唐僧身旁，他漸漸改變了打打殺殺的習(xí)慣，漸漸地"佛化”了,打妖怪時(shí)，自然就沒(méi)有了殺氣，漸漸打不過(guò)了。所以，打不過(guò)妖怪實(shí)質(zhì)上并不是悟空武藝的退步,而是他人性上的升華。

　　取經(jīng)過(guò)程中,唐僧的信念始終如一，悟空則從桀驁不馴變得佛性，而妖怪的下場(chǎng)則又告訴我們?yōu)槿艘�向善處行。總體而言，讀《西游記》這本書(shū)，不僅是享受故事情節(jié)的樂(lè)趣，而且還是一種人性的磨煉與修行,每個(gè)人都可以從中得到人生的啟迪，我想，這才是這本書(shū)世世代代受人喜愛(ài)的原因。

四大名著讀后感5

　　讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

　　本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏(yíng)得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。

　　《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧—誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空—正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒—貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗�神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大**做**的勇敢的精神令我十分欣賞。

　　讀過(guò)《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，****升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的'啟示吧！

　　四大名著讀后感初二作文4

　　記得七月份的時(shí)候爸爸帶我去新華書(shū)店買(mǎi)四大名著——《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《水滸傳》。

　　我先看了《紅樓夢(mèng)》，《紅樓夢(mèng)》此書(shū)所記載的，表面看來(lái)無(wú)非是封建大家族的家庭瑣事。但實(shí)際上，它是以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，以賈府的大觀(guān)園為舞臺(tái)，生動(dòng)描繪了封建家族由盛而衰過(guò)程中的各種矛盾沖突，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)生活狀況。

　　接下來(lái)的幾天里，我徹底沉浸在《水滸傳》那充滿(mǎn)俠義充滿(mǎn)豪氣的世界里。我喜歡李逵的粗豪可愛(ài)，喜歡魯智深的勇武，喜歡阮氏兄弟的的足智多謀，喜歡梁山泊好漢劫富濟(jì)貧的俠義之舉。

　　《西游記》講述了孫悟空出世后，大鬧天宮，以及孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，一路歷盡千辛萬(wàn)苦，降妖伏魔。最后，唐僧師徒，到達(dá)西天取得了真經(jīng)。

　　《三國(guó)演義》描述了從東漢末年時(shí)期到晉朝**之間發(fā)生的一系列故事。書(shū)中最主要的人物有曹操、孫權(quán)、劉備，他們逐鹿中原，爭(zhēng)奪天下，最后三足鼎立——

　　如果你還沒(méi)看過(guò)四大名著，那就請(qǐng)你趕快去看吧，肯定會(huì)有所收獲呢！

四大名著讀后感6

　　憶往昔，讀過(guò)的書(shū)不少，唯有那豪情萬(wàn)丈的《水滸傳》，令我久久難忘，又是一個(gè)愜意的下午，輕撫有層薄塵的書(shū)面，手邊的香茗冒著熱氣，令我不禁想起往昔讀《水滸傳》的點(diǎn)滴，輕品一口淡茶，輕啟書(shū)頁(yè)，好書(shū)需久讀。

　　書(shū)中人物情節(jié)是那樣的熟悉與陌生，少了一分表面的浮華，多了一分內(nèi)心的.思考。在我眼中，他們不僅僅武藝高強(qiáng)的英雄，更多了一分深沉與內(nèi)心的表現(xiàn)，我亦非昨日，只見(jiàn)事之表象，未明事中真意，豪邁之情油然而生，正義在心中涌動(dòng)。

　　初見(jiàn)林沖，總覺(jué)其過(guò)于怕事，雖有一身好武藝卻未有男子氣概，現(xiàn)在覺(jué)得并非其無(wú)男子之氣，實(shí)其有觀(guān)大局之心，有容人之度，大丈夫能屈能伸，豈料他人無(wú)容他之意，最終恍然大悟，奮起反抗，我覺(jué)得這才是真男人。

　　再說(shuō)魯智深，先覺(jué)他力大無(wú)窮三拳，便打死了鄭關(guān)西，倒拔垂楊柳更是厲害無(wú)比�？涩F(xiàn)在看來(lái)他更有十分細(xì)膩的內(nèi)心，不似一般莽漢，只有力，未見(jiàn)智。

　　最后說(shuō)**，開(kāi)始覺(jué)得他著實(shí)仗義疏財(cái)，求賢若渴，寬容大度，更有統(tǒng)領(lǐng)才能，可現(xiàn)在覺(jué)得他有些忠君思想過(guò)了頭，最終斷送了梁山好漢的大好前途，甚是可惜。

　　再讀好書(shū)心中涌起千思萬(wàn)緒，匯聚成兩個(gè)字“忠”、“義”。

　　忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.**在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼***之后,對(duì)高俅之子的欺負(fù),寧死不屈,最終上吊**,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)忠字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。

　　一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)義為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的，因?yàn)樗�需要有相�?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心。

　　義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏�義,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗�的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

　　人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們最主要的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，而我們的目標(biāo)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去神圣維護(hù)這一份“神圣”。

四大名著讀后感7

　　《水滸傳》一**述了以**為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛*,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠,義.

　　忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.**在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼***之后,對(duì)高俅之子的X辱,寧死不屈,最終上吊**,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字.

　　一個(gè)"義"字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)"義"字.由此可見(jiàn),一個(gè)"義"字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě).在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.因?yàn)樗�需要有相�?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.

　　義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏�義,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗�的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了.

　　我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見(jiàn)不*,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們**民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)**侵華,多少義氣凜然的**烈士,用他們的.滿(mǎn)腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó).董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是**歷史上揮之不去的光輝.

　　一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信"神圣".當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護(hù)這一份"神圣".

四大名著讀后感8

　　《西游記》讀后感那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)**古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最?lèi)?ài)的，就是《西游記》。它光怪陸離，色彩斑斕，它又振奮人心。讀完《西游記》，最感動(dòng)于孫悟空，我驚嘆這個(gè)英雄。 日記

　　“英雄”有許多不同的解釋�！掇o�！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高的理想而奮斗的人。

　　孫悟空無(wú)疑是英雄的典范，他為了**，為了自己的尊嚴(yán)，不惜與一切進(jìn)行**。他和天兵天將，神仙菩薩打得轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，看似很熱鬧，很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分：他即使在神通廣大，在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無(wú)助，單薄。人是無(wú)法與由這時(shí)代決定的宿命對(duì)抗的。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)?nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯，明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今，真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少，即使有，也不都是為了崇高的目的。很少有人會(huì)像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去“扼住命運(yùn)的咽喉”，更不會(huì)有人像哈姆雷特那樣高呼一聲：時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了，天生我偏要把他整理好。

　　正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力，所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒(méi)有，沒(méi)有人能登高一呼，或以身作法，告訴人類(lèi)更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值，英雄的`浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值。人類(lèi)需要發(fā)展，需要下一個(gè)英雄，然而，他在哪兒？他能告訴我們什么呢？真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類(lèi)發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn)，在千年更替的時(shí)刻，人類(lèi)不該對(duì)英雄**精神漠然視之�，F(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了。

　　英雄——孫悟空——《西游記》已不僅僅是一部名著，更給我們激勵(lì)和源自?xún)?nèi)心的力量。在歷史長(zhǎng)河中，人不過(guò)是一粒微塵，有了這樣的認(rèn)識(shí)，性情自然就會(huì)變得曠達(dá)。人的進(jìn)化導(dǎo)致了世界的變化，自然產(chǎn)生萬(wàn)物，思維的幽靈是主宰空間的閃亮焰火，網(wǎng)絡(luò)的世界了解更多悟透，自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里！人應(yīng)保持純潔無(wú)瑕的心性，拋棄**的雜念，以*常之心處事，以*常之心待人。做到寵辱不驚，成敗不計(jì)，做自己該做的事，做自己愿做的事。只要盡心了就是最好的。將自己的一生過(guò)得充實(shí)而幸福。

四大名著讀后感9

　　《西游記》是一部神魔小說(shuō)，它出自羅貫中之手，也是 羅先生的**作。這本書(shū)與《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》并列為“**四大名著”。主要講了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，最終修成正果，取得真經(jīng)的故事，其內(nèi)容驚險(xiǎn)刺激，情節(jié)變化多端，描寫(xiě)生動(dòng)細(xì)致，刻畫(huà)人情世態(tài)惟妙惟肖，令人讀后回味無(wú)窮。

　　讓我佩服的還不止于此。羅先生還將這四個(gè)人物描寫(xiě)的生動(dòng)形象：唐僧誠(chéng)心向佛，心地善良，頑固執(zhí)著，同時(shí)又因心腸太軟而顯得有點(diǎn)懦弱和迂腐;孫悟空正義大膽，勇往直前，聰明機(jī)靈，對(duì)師傅忠誠(chéng)，全心全意，法力無(wú)邊，讓所有的妖**怪聞風(fēng)喪膽;豬八戒雖貪財(cái)好色，又懶又饞，但從不缺乏善心;沙僧忠心耿耿，憨厚嚴(yán)謹(jǐn)，樂(lè)安天命。這四人各有各的特點(diǎn)，使《西游記》更加出名了。

　　書(shū)中不少妖魔倒是可愛(ài)可親，有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孫悟空便是最突出的一個(gè)。她的魅力在于他的妖氣而不在于她的改邪歸正，在于她的個(gè)性放縱而不在于受理性約束，同憤于他受緊箍咒的窩囊氣而欣喜他的有時(shí)妖性復(fù)發(fā)。神與魔泯除了界限，受到作者的*等待遇，于是宗教的價(jià)值觀(guān)就被拋棄，被超過(guò)，乃至宗教的虛偽性質(zhì)也就徹底暴露了。

　　這個(gè)結(jié)局真好啊!但是師徒4人加上白龍馬，他們?cè)谌〗?jīng)路上的艱辛我們是可以體會(huì)到的。那里面可怕的妖怪都成了他們通往西天的 磨 難，但是他們都沒(méi)有退縮都敢于迎接，即使曾經(jīng)絕望過(guò)但他們并沒(méi)有灰心失望，一次又一次的.重大挑戰(zhàn)雖艱難，但戰(zhàn)勝過(guò)的喜悅又讓我們高興。這里面的詭計(jì)很多但都被識(shí)破，他們共有的堅(jiān)持，讓他們完成了任務(wù)。如果唐僧遇到困難沒(méi)有堅(jiān)持下去就不會(huì)遇到這么優(yōu)秀的徒弟們，如果孫悟空在三打白骨精之后沒(méi)有堅(jiān)持救師傅也許他的師傅就被吃了大家也都各自散了，這一切都是堅(jiān)持，他們都選擇了堅(jiān)持并且還是在這么艱難的情況下，然而對(duì)于那么幸福那么滿(mǎn)足的我們遇到一些小事就不堅(jiān)持就放棄了嗎?不，我們要像書(shū)中的“五人”一樣，堅(jiān)持下去，也許就一定會(huì)取得“真經(jīng)”。

　　《西游記》他宣揚(yáng)了因果報(bào)應(yīng)，佛法無(wú)邊的迷信思想，但是在現(xiàn)實(shí)中的堅(jiān)持，沒(méi)有什么好說(shuō)的，對(duì)堅(jiān)持!!

　　《西游記》這部書(shū)讓我明白：只要有夢(mèng)想，并朝著這個(gè)方向不斷努力，克服困難，就能取得成功!《西游記》是一部不朽的古典名著，有什么理由能不讓我們?nèi)プx它呢?

　　這就是我的感受。我讀了這本書(shū)后。我收獲了不少。

四大名著讀后感10

　　《水滸傳》一**述了以**為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛*,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。

　　忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.**在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼***之 后,對(duì)高俅之子的欺負(fù),寧死不屈,最終上吊**,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字.

　　一個(gè)"義"字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為 一個(gè)"義"字.由此可見(jiàn),一個(gè)"義"字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě).在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí) 都可以做到的.因?yàn)樗�需要有相�?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.

　　義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏�義,為了真理 可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗�的正義感已被 麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的`靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了.

　　我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見(jiàn)不*,拔刀相助,令那些 喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物 也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們**民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)**侵華,多少義氣凜然的**烈士,用他們的滿(mǎn)腔熱血,誓死不屈, 才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó).董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是**歷史上揮之不去的光輝.

　　一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信"神圣".當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護(hù)這一份"神。

四大名著讀后感11

　　施耐庵的《水滸傳》是**四大名著之一，令人百看不厭。至今，我已經(jīng)看完好幾個(gè)版本，任愛(ài)不釋手，回頭仔細(xì)的反復(fù)品味，那生動(dòng)的情節(jié)仿佛滾滾浪濤在腦海里流動(dòng)，勾勒出每個(gè)人物生動(dòng)的形象。

　　《水滸傳》講述的是以**為首的一百零八位梁山好漢聚義梁山伯，接受朝廷招安，再到打破遼兵，最后剿滅叛*，卻遭人陷害的可歌可泣的英雄故事!那令人印象最為深刻的莫過(guò)于那一百零八位英雄好漢了，正如金圣嘆曾說(shuō)的那樣：“一百零八人，便有一百零八樣出身，一百零八樣面孔，一百零八樣性格!”

　　我還記得那栩栩如生的好漢，花和尚——魯智深，倒拔垂楊柳;智多星——吳用，智取生辰綱;青面獸——楊志，賣(mài)寶刀;黑旋風(fēng)——李逵，元夜鬧東京……一百零八位好漢曾為了朋友出生入死，講的就是“義氣”，為了人民而除暴民安，講的還是“義氣”。雖然只有短短的兩個(gè)字，但是有時(shí)卻是要用生命去譜寫(xiě)的!那如靈魂一般的高尚情操不知不覺(jué)中從人物中滲透出來(lái)。

　　忠義，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。**在種種威逼利誘下之下，任然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是義。林沖的妻子在林沖被逼***之后，對(duì)高俅之子的X辱，寧死不屈，最終上吊**，這也是義!

　　還記得一位黑臉大漢——李逵，雖然他性格暴躁，十分魯莽，時(shí)常因?yàn)樾∈屡c他人發(fā)生沖突，但他卻蘊(yùn)藏著十分正義的心底，打抱不*，拔刀相助，使那些喪盡良知的壞人和心術(shù)不正的小人文風(fēng)喪膽!

　　諸如李逵這樣的人物還有很多，如魯智深，他粗中有細(xì)，俠肝義膽，曾大腦野豬林，拯救林沖……

　　現(xiàn)在，雖然時(shí)代已經(jīng)變化，不會(huì)發(fā)生這些轟轟烈烈的大事，但義氣和這種獨(dú)有的精神時(shí)時(shí)刻刻滲透在我們的生活中，并且在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中匯聚了整個(gè)民族的大義。

　　我們**民族歷來(lái)是一個(gè)充滿(mǎn)大義的民族。從近代以來(lái)，我們神州大地上飽受了外國(guó)侵略者炮火

　　的摧殘，從1840年的.鴉X戰(zhàn)爭(zhēng)到1949年的***成立，一百多年間，多少義氣凜然的愛(ài)國(guó)志士用鮮血換取了整個(gè)民族的**和偉大的勝利呀!他們赴湯蹈火，視死如歸，不怕**，譜寫(xiě)了一曲壯烈之歌。

　　作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們還肩負(fù)著建設(shè)國(guó)家的神圣使命，這也是義氣體現(xiàn)的根本所在。我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)那些“義氣”精神，在時(shí)代的進(jìn)步中，不斷創(chuàng)新，繼承，為的是祖國(guó)的發(fā)展，民族的未來(lái)…

四大名著讀后感12

　　四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好苦！不過(guò)，我總算明白了很多道理

　　有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗�的相貌，也不是因�(yàn)樗�有所么高挑的身材，更不�?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要**

　　我總覺(jué)得我們?cè)谏�活中�?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒女情。

　　現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候，我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像《禮記》里說(shuō)的："今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"

　　我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。

　　四大讀名著讀書(shū)心得體會(huì)：

　　每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

　　這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話(huà)旁白；有人還研究它的`歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求。

　　在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往**，向往那個(gè)**的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底**的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是**的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往**，他始終在追求**，它的一切**也是為了爭(zhēng)取**。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求**，追逐**的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的**終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

　　然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神**的需求卻無(wú)端被抹殺了�？傊�，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大**的精神。

　　在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的**精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

四大名著讀后感13

　　讀書(shū)的好處，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、獲趣、致呀雅。打開(kāi)一部史書(shū)，猶如展開(kāi)一部歷史的長(zhǎng)卷，諦聽(tīng)歷史的脈搏，咀嚼人生的甘苦;翻開(kāi)一冊(cè)文學(xué)經(jīng)典，如同走進(jìn)一片風(fēng)景勝地，詩(shī)情畫(huà)意呼之欲出，猶如置身其中。李白的孤傲，陳子昂的愁懷，魯迅的激昂，朱自清的深情，梁秋實(shí)的淡雅，一一呈現(xiàn)面前，心景與文字互為水乳，不由自主地跟隨作者進(jìn)入如詩(shī)如畫(huà)的意境。我國(guó)古典的四大名著，抒發(fā)了四位作者不同的情感，其中，在《西游記》內(nèi)，我對(duì)于沙僧有些看法。

　　他雖然和唐僧一樣深知佛道，但是自從一踏進(jìn)佛門(mén)就一心向佛;他沒(méi)有孫悟空的一身好本領(lǐng)，但他盡了自己的全力保護(hù)手無(wú)縛雞之力的師父;他不如豬八戒般身強(qiáng)力壯，鬼點(diǎn)子多，但他卻勤勤懇懇，從不好吃懶做，待人和善。他就是《西游記》里面最不打眼，卻最使我心生敬佩的人——沙和尚悟凈。

　　孫悟空就似一匹能夠日行千里的良駒,世人沒(méi)有不喜歡他的。豬八戒則如體形碩大、笨重的黃牛，能夠幫你干許多粗活重活。但沙僧則像沙漠中的一頭駱駝，它沒(méi)有千里馬惹人喜愛(ài)的速度，卻可以穿過(guò)千里馬望而生畏的沙漠;它也沒(méi)有黃牛那蠻橫的力氣，黃牛一直都是吃了睡，睡夠了之后再干，而駱駝即使幾天幾夜不吃不喝，滴水未沾，仍能邁著穩(wěn)健的步伐，馱著沉重的包裹，頂著火辣的太陽(yáng)走出荒蕪人煙的沙漠。

　　孫悟空好比飛翔于高空的蒼蠅，那鋒利的'嘴，犀利的目光，恨不能劃破長(zhǎng)空。八戒就是那看似笨掘但卻機(jī)靈聰明的企鵝生活在地球的一小點(diǎn)，把自己的生活打理得井井有條，有滋有味。而沙師弟就是一只鴿子，沒(méi)有蒼蠅的兇猛有力，也不如企鵝善于打理生活，但是也有一雙永遠(yuǎn)飽含善意的眼睛和堅(jiān)決去完成主人下達(dá)的指令的責(zé)任感。

　　鴿子在替人傳達(dá)信息時(shí)幾乎什么都沒(méi)有吃，什么都沒(méi)有喝，但我從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)那只鴿子因?yàn)槿淌懿涣寺吠镜钠D辛而飛回自己老窩。沙漠中的旅程如此的艱苦,我們又看到過(guò)哪頭駱駝在過(guò)程中丟下貨物一走了之?沙僧即是如此,他面對(duì)孫悟空的離開(kāi),豬八戒的左思右想,猶豫不決,他也沒(méi)有將師父拋開(kāi)不管;面對(duì)火焰山的炙烤，烈日的灼燒，他也沒(méi)有向其他人那樣，半途而廢。

　　在我們?cè)S多人的心目中，沙僧總是挑著他們師徒四人的行李走在最后，既沒(méi)有風(fēng)頭可出，也沒(méi)有功勞可敖，這樣的人生實(shí)在乏味。但我覺(jué)得，如果沒(méi)有他，誰(shuí)來(lái)將這擔(dān)子挑上十萬(wàn)八千里，而毫無(wú)怨言?所以說(shuō)，他雖然不突出，但沒(méi)有他，這條取經(jīng)之路無(wú)法進(jìn)行到底。

　　沙悟凈，人如其名，心誠(chéng)明凈。比起兩位師兄，他那種精神，那對(duì)目標(biāo)不懈努力的追求，尤其是那敢于承受磨難，默默無(wú)聞的品德，使我學(xué)到了更多.

四大名著讀后感14

　　對(duì)于人生的理解，《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，一生歷盡滄桑，就因如此，才寫(xiě)出了傳唱千古，震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把**古典小說(shuō)推**頂峰，給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫(xiě)出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛(ài)戀，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬(wàn)千都躍然紙上。

　　正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩，所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì)，對(duì)**古典文學(xué)有了更深的了解。

　　我們的人生，正是如詩(shī)如歌般的歲月，有過(guò)開(kāi)心的笑容，有過(guò)傷心地淚水，有過(guò)真心的悔責(zé)。誰(shuí)都有過(guò)失敗，曹雪芹筆下的寧國(guó)公也如同所說(shuō)。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說(shuō)，有各種各樣的故事情節(jié)，只不過(guò)作者是我們自己罷了。人生如戲，沒(méi)有人知道自己的未來(lái)會(huì)怎樣。

　　人生像一場(chǎng)旅途，正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò)：＂上人生的旅途吧，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路。＂對(duì)啊，雖然有難關(guān)，但不怕的人才能挺過(guò)去。《紅樓夢(mèng)》中，鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆，白白流逝人生時(shí)光！想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。

　　品讀著曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，眼前的一切漸漸模糊起來(lái)，仿佛來(lái)到了大觀(guān)園。女兒們果然出手不凡，不是男子，勝似男子。

　　我欣賞黛玉的執(zhí)著和勇氣----不顧一切地愛(ài)上寶玉，但面對(duì)寶玉、寶釵的姻緣，她毅然地選擇了**；我欽佩王熙鳳的精干和潑辣----獨(dú)自一人，支撐著榮國(guó)府這棟搖搖欲墜的大廈；我喜歡寶釵的穩(wěn)重和*易----矜持端莊、心地善良、知情達(dá)理；我贊嘆探春的精明和聰慧----在大觀(guān)園里小試牛刀，便有了興利革弊之效……

　　我也欣賞紅樓夢(mèng)里的詩(shī)詞。黛玉的“天盡頭，何處有香丘？”纏綿悲凄，風(fēng)流別致。

　　寶釵的“眼前道路無(wú)經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃”，“好風(fēng)憑借力，送我上青云”含蓄渾厚，透出一種力的追求。探春的“玉是精神難比潔，雪為肌膚易消魂”，“短鬢冷沾三徑露，葛巾香染九秋霜”，黯然，扣人心弦。在此中，黛玉和寶玉的故事更令我心動(dòng)。

　　只因前生前世黛玉欠下寶玉那幾滴瓊漿，化成他們今世的姻緣之橋，演繹了一個(gè)動(dòng)人的.愛(ài)情故事。他們?nèi)缟阶o(hù)水、如水繞山般纏綿，蔑視著世俗的眼光，走出天國(guó)的迷夢(mèng)，到**里尋找自己的真愛(ài)，他們不愛(ài)那南面的金山、西面的銀山、東面的銅山，卻偏愛(ài)那座孤冷的北山，情愿用一生去廝守它的清冷與孤寂。

　　走在這本讓我似懂非懂，朦朦朧朧的《紅樓夢(mèng)》中，感覺(jué)就像走在一座長(zhǎng)長(zhǎng)的、古老的橋上，讓我感悟至深，思索至深……