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高中語文怎么學(xué)才能學(xué)好(三篇)

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧

高中語文怎么學(xué)才能學(xué)好篇1

本課教學(xué)目標(biāo)

1.了解蘭亭宴集的起因、經(jīng)過,認(rèn)識(shí)作者感情由樂轉(zhuǎn)悲的原因以及在深沉的感嘆中暗含的對(duì)人生的眷戀和熱愛之情。

2.了解本文句法上駢散并行而以散為主的特色。

3.背誦全文,掌握“修、期、致、臨、次”等詞的多義性。

教學(xué)重點(diǎn)

1.了解由這次集會(huì)而引起的人生無常的感慨,理清作者思想感情的脈絡(luò)。

2.背誦全文。

教學(xué)難點(diǎn)

1.認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒。

2.對(duì)文中多義詞具體義項(xiàng)的確定,如“一”在“一觴一詠,亦足以暢敘幽情”(數(shù)量詞)“夫人之相與俯仰一世”(整個(gè))“固知一死生為虛誕”(把……看作一樣),“所以興懷,其致一也”(一樣、相同)等四個(gè)句子中的意義。

教具準(zhǔn)備

投影儀、投影膠片、錄音機(jī)、教學(xué)磁帶、《蘭亭集序》摹本

課時(shí)安排

2課時(shí)

教學(xué)過程

第一課時(shí)

[教學(xué)要點(diǎn)]

了解王羲之及其作品。放錄音范讀,領(lǐng)會(huì)句法上駢散并行,以散為主的特征,朗讀課文,結(jié)合注釋,把握文意,了解本文作為宴游詩的特征。

[教學(xué)步驟]

一、導(dǎo)語:

初中階段我們學(xué)過不少寫景狀物的詩作,想必王安石的《書湖陰先生壁》大家還記得吧,師生一起誦讀:茅檐長掃凈無苔,花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞,兩山排撻送青來。

詩人描寫景物時(shí),畢其形傳其神,一水多情地呵護(hù)著綠田,兩山像從遠(yuǎn)處奔騰而來,來不及敲門便捧上一片青翠。

今天,我們學(xué)習(xí)的這篇文章,也摹景狀物,但手法卻別具一格,言簡(jiǎn)而神具,這就是王羲之以書中神品稱著于世的《蘭亭集序》

二、作者簡(jiǎn)介。

選一學(xué)生讀注解

1、教師略作補(bǔ)充:魏晉時(shí)期在中國抒發(fā)藝術(shù)的發(fā)展史上具有承前啟后的重要作用。王羲之書寫的《樂毅論》《黃庭堅(jiān)》等楷書作品稱“書之圣”,行草《蘭亭集序》被后世書法家譽(yù)為“行書第一”。

2、出示王羲之《蘭亭集序》摹本,正如前人對(duì)他的評(píng)價(jià)“飄如游云,矯如驚龍”“天機(jī)流布,挺然秀出”。

三、放錄音、正音。

學(xué)生聽錄音一遍。教師強(qiáng)調(diào)一些字的讀音。投影:

多音字:會(huì)稽(kuàijī)感慨系之(xì)曾不知老之將至(zēng)

通假字:趣舍萬殊(通“趨”)古之視今亦由今之視昔(通“猶”)

四、朗讀課文。

體會(huì)本文句法駢散并行,以散為主的特征。

五、品讀課文。

結(jié)合注釋,熟悉文意,并思考:本文和一般的書序有什么不同,找出與《蘭亭集》有關(guān)的語句。

明確:一般的書序介紹成書的經(jīng)過、出版意旨、編次體例或作者情況等,也可包括對(duì)作家作品的評(píng)論和對(duì)有關(guān)問題的研究闡發(fā)。

作為書序,本文介紹了作詩緣由(因修禊而“群賢畢至”)、作詩情形(“一觴一詠,亦足以暢敘幽情”)、成書經(jīng)過(“列序時(shí)人,錄其所述”)、本書意義(“后之覽者,亦將有敢于斯文”)。

本文由宴游活動(dòng)談到生死觀,善于借題發(fā)揮,論及人生的意義。這便是《蘭亭集序》與一般書序的不同之處。

六、布置作業(yè):

高中語文怎么學(xué)才能學(xué)好篇2

一、導(dǎo)入:(3分鐘)

同學(xué)們,今天我們一起來學(xué)習(xí)必修三第一單元的三篇小說。小說是通過設(shè)置環(huán)境、安排情節(jié)、塑造人物來表現(xiàn)主題的一種文學(xué)樣式。根據(jù)以往關(guān)于小說的學(xué)習(xí),我們知道,小說的環(huán)境分為自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境;小說的情節(jié)一般包括故事的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分,有的還在前后安排了序幕和尾聲;小說的人物分為三類,即主題人物、陪襯人物和線索人物。在環(huán)境、情節(jié)、人物的三要素中,人物是核心,而環(huán)境和情節(jié)都是根據(jù)人物塑造這個(gè)核心來設(shè)置安排的。

那么小說是如何來塑造人物的呢?這節(jié)課,我們?cè)噲D通過學(xué)習(xí)這個(gè)單元的《林黛玉進(jìn)賈府》、《祝!、《老人與!啡≌f來品賞小說人物,學(xué)習(xí)并掌握人物描寫的有關(guān)手法。

二、品賞林黛玉的形象:(25分鐘)

下面,我們先來共同研究《林黛玉進(jìn)賈府》中林黛玉這一人物。

林黛玉是《林黛玉進(jìn)賈府》中的關(guān)鍵人物,那么,對(duì)于這個(gè)關(guān)鍵人物作者是如何來刻畫描寫的呢?

1、直接的心理描寫

請(qǐng)同學(xué)們齊讀第一自然段。

黛玉從此便要開始她在賈府的新生活了,這時(shí)的黛玉的心里都想了些什么呢?是歡呼雀躍,是充滿期待,還是其它的什么心理?請(qǐng)同學(xué)們用小說中的原話來回答。

——“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了他去!保ǘ嗝襟w打出)

黛玉這是到了自己的外祖母家啊,怎么會(huì)這么謹(jǐn)小慎微呢?

本文開篇的這段對(duì)林黛玉心理的直接描寫,十分清晰地呈現(xiàn)出了林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)的內(nèi)心世界,讓讀者一下子就明了了黛玉敏感、謹(jǐn)慎、自尊的性格特征。由此可見,好的心理描寫能夠很好地體現(xiàn)人物的性格特征,因此它也是人物塑造的重要手段之一。

2、間接的心理描寫

人物的內(nèi)心世界除了通過直陳的方式表現(xiàn)之外,還可以通過人物的語言、行動(dòng)來間接地表現(xiàn)。這種通過人物的語言、行動(dòng)來表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的手法,我們稱之為“間接的心理描寫”。(媒體打出“人物的心理描寫手法:直陳、間接(語言、行動(dòng))”)

那么,林黛玉進(jìn)賈府后的哪些語言、動(dòng)作和行為具體表現(xiàn)了她初進(jìn)賈府時(shí)的內(nèi)心世界?

請(qǐng)各小組派代表說說本組找到的相關(guān)描寫。(點(diǎn)一二小組即可)

3、外貌特征

那么,這樣一個(gè)“細(xì)致縝密、聰慧機(jī)敏、自尊特立”的林黛玉具有怎樣的外貌特征和氣質(zhì)風(fēng)度呢?請(qǐng)同學(xué)們把小說中描寫林黛玉外貌的句子或段落找出來。

請(qǐng)同學(xué)們齊讀這些描寫林黛玉外貌的句子和段落。

從這些外貌描寫我們能看出林黛玉這個(gè)人物到底具有怎樣的外貌特征和氣質(zhì)風(fēng)度呢?

——貌若天仙、行止高雅、體弱多。幻寄亢、聰慧機(jī)敏、多愁善感。(多媒體打出)

同學(xué)們,這些有關(guān)林黛玉外貌的描寫,是作者直接呈現(xiàn)給我們的嗎?

——顯然不是,這些描寫都是通過他人的觀察和評(píng)說來完成的。這種通過作品中其他人物的觀察和評(píng)說來描寫人物的手法屬于“人物側(cè)面描寫的手法”。這里,順便說明一下,對(duì)人物進(jìn)行側(cè)面描寫,除了借助他人的觀察和評(píng)說之外,還可以借助人物來襯托、借助環(huán)境來烘托。(媒體打出“人物側(cè)面描寫的手法:他人的觀察與評(píng)說、人物襯托、環(huán)境烘托”)

作者借助作品中其他人物的觀察和評(píng)說來描寫林黛玉的外貌有什么好處呢?

三、品賞祥林嫂的形象:(25分鐘)

下面,我們?cè)賮砉餐芯俊蹲8!分邢榱稚┻@一人物。

1、外貌特征

《林黛玉進(jìn)賈府》主要是通過側(cè)面描寫的手法來表現(xiàn)林黛玉的外貌特征和氣質(zhì)風(fēng)度,那么,《祝!返淖髡呤窃鯓觼砻枥L祥林嫂的外貌特征的?請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課文,把小說中集中描寫祥林嫂肖像的三處地方找出來。(學(xué)生齊讀)

請(qǐng)問,祥林嫂的外貌特征也是主要借助他人的觀察和評(píng)說表現(xiàn)出來的嗎?

2、心理變化

從這三處描寫中,我們看到祥林嫂的外貌發(fā)生了怎樣的變化?

請(qǐng)小組討論:祥林嫂外貌的變化折射出她怎樣的心理變化?

再討論:為什么祥林嫂的心理會(huì)發(fā)生這樣的變化?

為什么不被允許參加祭祀就讓她的精神徹底崩潰了?

3、小結(jié):由此看來,祥林嫂的三次外貌描寫只是作者塑造人物的一種手段,其目的在于逐漸地、一步一步地呈現(xiàn)祥林嫂的內(nèi)心世界及其在封建禮教重壓之下一步步走向末路的心路歷程。祥林嫂的心理變化是通過她的外貌變化間接表現(xiàn)出來的。這些外貌描寫和心理描寫讓這個(gè)悲劇人物的形象更加具體、豐滿、更具有感染力、沖擊力和震撼力。(多媒體打出)

四、總結(jié)(2分鐘)

通過我們對(duì)林黛玉和祥林嫂兩個(gè)人物的外貌描寫和心理的分析,我們發(fā)現(xiàn)無論是對(duì)人物的正面的外貌描寫還是和側(cè)面的外貌描寫,無論是直接的心理描寫還是間接的心理描寫,都是小說描寫人物、塑造人物極為有效的藝術(shù)手法。這也是我們學(xué)習(xí)本單元的三篇小說所要達(dá)成的目標(biāo)。(多媒體打出)

五、賞析老人的形象(25分鐘)

1、請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)我們剛剛所學(xué)到的賞析人物的方法,自讀《老人與海》,分組合作探究,完成

中所有的學(xué)習(xí)任務(wù)。15分鐘后各小組派代表匯報(bào)“導(dǎo)學(xué)案·合作探究”第1題和第2題的結(jié)果。(15—20分鐘)(多媒體打出)

2、(學(xué)生匯報(bào)后多媒體打出參考答案)

第1題:老人在與鯊魚搏斗的每一個(gè)回合中都有內(nèi)心獨(dú)白,這些內(nèi)心獨(dú)白有些是有聲的,有些是無聲的,請(qǐng)同學(xué)們把它們找出來,自己讀一讀,小組討論:這些內(nèi)心獨(dú)白反映了老人怎樣的心理?你認(rèn)為他的哪一句內(nèi)心獨(dú)白最能代表他的這種心理?

——老人在絕望和希望中掙扎,但每一次都是希望戰(zhàn)勝了絕望,他要和鯊魚斗到底、斗到死。

——“一個(gè)人并不是生來要給打敗的,你盡可把它消滅掉,可就是打不敗他!

第2題:在老人身上,你看到了怎樣的精神?老人在你心里是怎樣的形象?

——永不屈服、永不服輸?shù)木瘛?/p>

——一個(gè)面臨厄運(yùn)甚至絕境,卻自強(qiáng)自信、敢于挑戰(zhàn)的`、永不屈服永不放棄……的硬漢子

3、延展:你能根據(jù)你心里的老人形象描繪出老人的外貌特征嗎?(5分鐘)(多媒體打出)

4、小結(jié):通過合作探究,我們發(fā)現(xiàn)《老人與!愤@篇小說主要是通過對(duì)老人與鯊魚進(jìn)行搏斗的過程中的心理進(jìn)行大量的描寫,來突出老人永不屈服、永不放棄的硬漢形象的。(多媒體打出)

六、單元

(7分鐘)

其實(shí),小說對(duì)人物進(jìn)行描寫的手法是多種多樣的:可以是正面描寫,也可以是側(cè)面描寫。那正面描寫的手法有心理描寫、語言描寫、行動(dòng)描寫、外貌描寫;側(cè)面描寫的手法有通過他人的觀察與評(píng)說來描寫的、有通過人物來襯托的、也有通過環(huán)境來烘托的。

我們這一單元所學(xué)習(xí)的三篇小說在外貌描寫和心理描寫上給我們做出了很好的示范。

希望同學(xué)們將我們?cè)谶@一單元的三篇小說中所學(xué)到的有關(guān)塑造人物形象的方法運(yùn)用到以后的記敘類文章的寫作中去。

高中語文怎么學(xué)才能學(xué)好篇3

【設(shè)計(jì)意圖】

《過秦論》是一篇內(nèi)容非常豐富,語言極有特色的史論。學(xué)習(xí)本文的主要目標(biāo),是理解秦之過及借鑒意義,明確對(duì)比論證方法和掌握重要文言詞句。本設(shè)計(jì)突破傳統(tǒng)的“讀文章─—講字詞─—譯文句”的教學(xué)程式,抓住中心,精選語段、詞句,設(shè)計(jì)若干討論題,激發(fā)興趣,訓(xùn)練思維,教學(xué)生學(xué)會(huì)自讀文言文。

【設(shè)計(jì)提要】

本設(shè)計(jì)在學(xué)生對(duì)照注釋預(yù)讀課文的基礎(chǔ)上分三步設(shè)疑討論:1、由標(biāo)題引入第5段,討論對(duì)比方法及結(jié)論的產(chǎn)生;2、從秦攻守之勢(shì)的不同,討論秦興亡史的演變,理清文章思路;3、討論“仁義不施”的表現(xiàn)及作者的寫作旨意。在討論中,強(qiáng)調(diào)教師點(diǎn)撥,精簡(jiǎn)知識(shí)講授;強(qiáng)化誦讀自學(xué),重視語言知識(shí),將理解文意與理解語言緊密結(jié)合,突出教學(xué)重點(diǎn),突出思維訓(xùn)練。

【設(shè)計(jì)實(shí)施】

1、層層對(duì)比揭秦過。

[設(shè)疑討論]“過秦”,即言秦之過。作者以秦的興亡史實(shí)為基本依據(jù),采用對(duì)比方法,層層推進(jìn),水到渠成指出秦亡的過失,這充分體現(xiàn)在第5段議論中。朗讀第5段:

(1)將段中涉及到的秦國、秦朝、九國(山東之國)、陳涉四種力量用數(shù)學(xué)符號(hào)“〈”連結(jié)排列起來;

(2)按例句“‘秦人開關(guān)延敵……而天下諸侯已困矣。’

這是秦國的實(shí)力與九國之師相比”,從本段中找出包含

(1)其余三項(xiàng)對(duì)比的句子;

(2)說明作者是如何在對(duì)比分析中歸納出結(jié)論的。

[明確](1)四種力量的對(duì)比可以表示為:陳涉〈九國〈秦國〈秦朝。

(2)“山東之國與陳涉度長大……不可同年而語矣!边@是山東九國之師與陳涉相比;“秦以區(qū)區(qū)之地……而朝同列!边@是秦國與統(tǒng)一天下的秦朝相比;“然后以六合為家……何也?”這是最強(qiáng)大的秦與最弱小的陳涉相比。

(3)從對(duì)比中可以看到,最弱小的陳涉起義時(shí),面對(duì)的是最強(qiáng)大的秦朝。一個(gè)“何也”,水到渠成,把焦點(diǎn)逼示出來:“仁義不施而攻守之勢(shì)異也!

[點(diǎn)撥]作者議論秦的過失,首先肯定地理?xiàng)l件沒有變,接著采用多項(xiàng)對(duì)比的論證方法,層層推進(jìn)。最詳細(xì)的是陳涉與九國的對(duì)比,從各個(gè)角度對(duì)比,極言陳涉弱;其次是秦國與統(tǒng)一天下的秦朝相比,強(qiáng)調(diào)秦朝的強(qiáng)大。九國與秦的對(duì)比包含在上面第二個(gè)對(duì)比中,不夠明顯,但例句從課文第2段找來明顯的句子,已經(jīng)明確。不能忘記陳涉與秦朝的對(duì)比。對(duì)比得出的結(jié)論是自然而然的,既告訴我們秦亡的原因,也點(diǎn)明了課題“秦之過”。當(dāng)然,“秦之過”主要是“仁義不施”而非“攻守之勢(shì)異也”。充分利用課文注釋理解詞句,注意連用“也”字的語氣及其強(qiáng)調(diào)作用。

[說明]這一段議論是全文的重點(diǎn),需要反復(fù)朗讀與全面理解。抓住對(duì)比即抓住了重點(diǎn)綱目;用數(shù)學(xué)公式來表示課文內(nèi)容,激起學(xué)習(xí)興趣,引起學(xué)生積極思考;緊扣原句,促使學(xué)生細(xì)讀課文,理解文句詞語,抓住重要句子、重點(diǎn)詞語。學(xué)生學(xué)習(xí)分析和理解文意、文句的過程,也是自學(xué)文言文能力提高的過程。

[板書]

2、攻守勢(shì)中看興亡。

[設(shè)疑討論]“攻守之勢(shì)異也”,是對(duì)文章1~4段秦興亡史實(shí)的概括議論,先從第5段中分別找出一句話概括“攻”與“守”的史實(shí);然后自讀1~4段,說說哪些段寫“攻勢(shì)”,哪些段寫“守勢(shì)”,并從各段中找一句原句表明“興”或“亡”的史實(shí)。

[明確]

(1)“秦以區(qū)區(qū)之地……而朝同列”議論的是“攻勢(shì)”;“以六合為家,殽函為宮”議論的是“守勢(shì)”。

(2)第1~2段及第3段第一層“及至始皇……威振四!睂憽肮(shì)”,第3段第二層寫“守勢(shì)”。

(3)興:“秦人拱手而取西河之外;強(qiáng)國請(qǐng)服,弱國入朝;鞭笞天下,威振四海!蓖觯骸吧綎|豪俊遂并起而亡秦族矣。”

“攻”是以雍州之地為本,采取一系列措施;“守”是以整個(gè)天下為本,采取了更為嚴(yán)密的措施:秦從諸侯變成了天子,守的力量比攻的力量更強(qiáng)大,結(jié)果卻走向反面,更令人深思。

[點(diǎn)撥]“攻”指依靠權(quán)謀武力,擴(kuò)張土地,奪取天下,吞并六國;“守”指采取種、種措施鞏固政權(quán),保住秦王朝的帝位。第3段第一層的七字排偶句,寫的正是秦始皇攻取天下、統(tǒng)一六國的巔峰。“興”指秦國強(qiáng)大起來,不能用表達(dá)措施的句子來表明,而要選擇能夠表現(xiàn)一個(gè)階段強(qiáng)大的句子。

[說明]該討論題一方面訓(xùn)練學(xué)生的思維能力:抓住中心句引發(fā)開去,理清文章思路,把握文章;閱讀語段,篩選信息,學(xué)習(xí)歸納。另一方面由意而言,促使學(xué)生認(rèn)真自讀課文,正確理解文言詞語和句子,掌握文言知識(shí)。

[板書]

3、秦過為鑒可治國。

[設(shè)疑討論]秦的過失主要是“仁義不施”,請(qǐng)從課文中挑出秦“仁義不施”的語句并加以解釋,說說秦的過失告訴我們什么道理。

[明確]

(1)秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬,流血漂櫓;因利乘便,宰割天下,分裂山河。

(2)執(zhí)敲撲而鞭笞天下。

(3)百越之君俯首系頸,委命下吏。

(4)士不敢彎弓而報(bào)怨。

(5)廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰。

(6)信臣精卒陳利兵而誰何。

秦在奪取天下的過程中,依靠武力,致使六國慘敗,“伏尸百萬,流血漂櫓”,已經(jīng)蘊(yùn)藏著導(dǎo)致失敗的尖銳矛盾。秦統(tǒng)一天下,攻守之勢(shì)轉(zhuǎn)化以后,不但不施仁義,反而變本加厲,用嚴(yán)酷的刑罰奴役百姓,迅速導(dǎo)致大規(guī)模起義,致使帝王之業(yè)土崩瓦解。這一史實(shí)充分顯示出民心向背對(duì)治國的重要性。賈誼采用鋪張渲染的手法言秦之過,是借秦作鑒,猛敲警鐘,勸諫西漢統(tǒng)治者施仁政。

[點(diǎn)撥]“仁義不施”,換種說法是“施行暴政”,這在秦攻取天下中也必然有所表現(xiàn),在固守天下中表現(xiàn)得尤為厲害。主要體現(xiàn)在治國措施中。

[說明]將“仁義不施”這一抽象道理具體化,訓(xùn)練了學(xué)生篩選信息、理解文意、理解文句等能力,思維深刻性訓(xùn)練、鑒賞評(píng)價(jià)訓(xùn)練、語言訓(xùn)練都得到落實(shí)。

[板書]

[總評(píng)]文言文教學(xué)要提高教學(xué)效率,首先要“減肥消腫”,引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn),積極思維,學(xué)會(huì)自讀。本設(shè)計(jì)突破“字字落實(shí),串講課文”的傳統(tǒng)教法,從標(biāo)題入手,抓住全文中心句和重點(diǎn)語段,在論證方法、論據(jù)材料和寫作主旨三方面設(shè)置討論題,注意“意”“言”結(jié)合,創(chuàng)設(shè)啟發(fā)思考、指導(dǎo)讀書的情景,讓學(xué)生在讀書和思考中理解文意,掌握字詞,培養(yǎng)自讀能力,為本單元其他課文的講讀或自讀提供了一個(gè)教學(xué)思路。

高一語文《過秦論》原文

秦孝公據(jù)殽函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也,商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具,外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

孝公既沒,惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策,南取漢中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。諸侯恐懼,會(huì)盟而謀弱秦,不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士,合從締交,相與為一。當(dāng)此之時(shí),齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者皆明智而忠信,寬厚而愛人,尊賢而重士,約從離衡,兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意;吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地,百萬之師,叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵,九國之師,逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi),而天下諸侯已困矣。于是從散約敗,爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬,流血漂櫓;因利乘便,宰割天下,分裂山河。強(qiáng)國請(qǐng)服,弱國入朝。

延及孝文王、莊襄王,享國之日淺,國家無事。及至始皇,奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡,百越之君,俛首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報(bào)怨。

于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測(cè)之淵以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也。

秦王既沒,余威震于殊俗。陳涉,甕牖繩樞之子,甿隸之人,而遷徒也,才能不及中人,非有仲尼,墨翟賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鉏耰棘矜,非銛于鉤戟長鎩也;謫戍之眾,非抗于九國之師也;深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道,非及向時(shí)之士也。然而成敗異變,功業(yè)相反也。試使山東之國與陳涉度長絜大,比權(quán)量力,則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢(shì),序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合之家,殽函為官;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。

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