談傳統(tǒng)文化的議論文1

　　春節(jié)吃餃子是每家每戶都會有的傳統(tǒng)吧，而且有的家庭還不止吃一頓餃子。今年春節(jié)我吃到了自己包的餃子。

　　三十這一天一家人都會為在一起準(zhǔn)備年夜飯，餃子是i年夜飯上必不可少的食物。三十的下午媽媽就把早已買好的菜都拿了出來，準(zhǔn)備調(diào)餡料為晚上的年夜飯包餃子。我自報(bào)奮勇的要幫忙，媽媽就讓我先去好好洗洗手，一會跟她們一起包餃子。我把手反復(fù)洗了好幾遍，直到得到媽媽認(rèn)為干凈的允許后才坐在了桌子旁邊。媽媽早已經(jīng)調(diào)好了餡料，問一問真的很香啊，豬肉大蔥就是香！媽媽搟餃子皮，我和奶奶包子餃子。我是第一次包餃子，連拿餃子皮的姿勢都不對。媽媽手把手的教我，要把餃子皮托在四個(gè)手指上，然后放上一點(diǎn)餡，先對折餃子皮然后從右向左一個(gè)折壓一個(gè)折的包過來�？粗鴭寢尳涛野�的很簡單，但是輪到自己上手的時(shí)候卻是歪歪扭扭，怎么也弄不好看，而且一不小心餡就擠出來了，真是讓我很受挫折。奶奶看我怎么也包不好，就交給我擠餃子，這個(gè)看起來更簡單，只要放好陷，雙手一擠就好。我對這種方法駕馭的還不錯(cuò)。最后我擠得餃子已經(jīng)很不錯(cuò)了，爸爸看了都直夸我。

　　年夜晚餃子上桌的時(shí)候我大言不慚的夸起了自己的餃子好吃，都得全家都哈哈大笑。總感覺今年的餃子特別的好吃。

談傳統(tǒng)文化的議論文2

　　在中韓端午節(jié)相爭韓國最終申遺成功后，舉國感到忿忿不*，國人們紛紛指責(zé)韓國卑鄙，一，無恥，抄襲*申遺項(xiàng)目的人各有人在。但是，又有多少國人能夠反思自身呢？與其說是韓國搶走*的端午節(jié)，不如說是國人自己扔掉它罷了。

　　其實(shí)，韓國申報(bào)成功并非是壞事，恰恰相反，還是件好事。何解？*民俗學(xué)會理事長、*社會科學(xué)院研究員劉魁立在接受采訪時(shí)表示：“韓國申遺成功對我們的端午文化不會有什么沖擊，無形文化遺產(chǎn)是全人類共享的'財(cái)富，我們的文化傳統(tǒng)被別國認(rèn)同，我個(gè)人認(rèn)為不是一件壞事。”是的，正是因?yàn)檫@次事件，讓那些忽視*傳統(tǒng)文化的國人們打響了警鐘；給以那在背后罵罵咧咧，指責(zé)韓國過錯(cuò)的無知國人們一記響亮的耳光；讓我們不得不對這件事件進(jìn)行深刻反思。

　　時(shí)常在一些電視節(jié)目中看見被歲月給塵封，被快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會所掩蓋的傳統(tǒng)建筑，傳統(tǒng)文藝，甚至傳統(tǒng)習(xí)俗。面對燈紅酒綠，層樓疊榭的摩天大樓，誰會甘愿住在那破舊，老土的四合院，**，吊腳樓，過著原始土著民般的生活呢？誰還會對那傳統(tǒng)的造物技術(shù)——簡單粗糙的物件和純手工高強(qiáng)度勞力而放棄學(xué)習(xí)更先進(jìn)的機(jī)械制造技術(shù)從而獲得更好的物質(zhì)生活？在眼球經(jīng)濟(jì)，泡沫經(jīng)濟(jì)盛行的今天又有多少人能夠保留住*的國粹——京劇……少之又少罷了。

　　今天，大多數(shù)80后，90后，00后不過傳統(tǒng)節(jié)日而喜歡過洋節(jié)。在一次小學(xué)生問卷**中，有專門“按重視程度，給傳統(tǒng)節(jié)日”排序的題目，結(jié)果幾乎所有學(xué)生都填寫了“春節(jié)、中秋、清明、端午”的順序，端午竟成為孩子們眼里最不受重視的傳統(tǒng)節(jié)日。和清明、端午、中秋等*傳統(tǒng)節(jié)日相比，學(xué)生們更愿意過圣誕節(jié)等洋節(jié)�！拔易钕矚g過圣誕節(jié)了，能收禮物和賀卡，大家還能一起玩，很開心。端午節(jié)就很*淡了，唯一盼頭就是放假，就連吃粽子也是*時(shí)就能吃到�！蹦承�學(xué)生回答說。班上大部分學(xué)生都喜歡過圣誕節(jié)，覺得*的傳統(tǒng)節(jié)日過于單調(diào)和嚴(yán)肅，都不如圣誕節(jié)般輕松有趣、充滿幻想。

　　而當(dāng)問到屈原是哪國人，是干什么的，學(xué)生回答的也是五花八門，離奇搞怪。而在幾十年前，即使目不識丁的老人們都能謹(jǐn)記屈原的生*事例和對國家君王的忠貞，還有每年的劃龍舟是為了借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。包粽子扔進(jìn)河里這是為了紀(jì)念屈原，屈原投江自盡后，人們?yōu)榱耸菇�魚不要吃了屈原的身體，特包了粽子投入江中喂魚后演變?yōu)槌贼兆恿恕?/p>

　　何其悲哀，端午節(jié)竟成為學(xué)生眼里最不重視的傳統(tǒng)節(jié)日，而吃粽子竟是大多數(shù)學(xué)生們的唯一項(xiàng)目，端午節(jié)難道就將成為粽子節(jié)了嗎？最后只能用吃粽子來茍且地維持*的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)了嗎？

　　為何我們就不能夠直視韓國申遺成功背后的默默付出呢？其實(shí)韓國端午節(jié)跟我國的端午節(jié)大相徑庭，甚至起源和各種項(xiàng)目都無一相同。我們輸就輸在沒有象韓國一樣對傳統(tǒng)文化的尊重。*的東西有一個(gè)共同特征，就是重形式輕內(nèi)容，重**輕行動(dòng)，重?cái)?shù)量輕質(zhì)量，重眼前輕長遠(yuǎn)。何其相似，與當(dāng)今被我們罵罵咧咧的***那樣只注重面子工程，表面說的冠冕堂皇，而實(shí)際做的卻不盡如人意，其實(shí)我們又好到哪兒去呢？

　　不要讓眼淚成為地球的最后一滴水。同樣，不要讓傳統(tǒng)文化過了***后只能成為我們腦海里僅存的模糊的記憶啊。韓國申遺端午節(jié)成功這不是一件小事，不能在我們罵罵咧咧之后逐漸淡忘，消失。我們應(yīng)該進(jìn)行深刻反思，畢竟這件事不僅折射出國人對傳統(tǒng)文化的忽視，還反映深藏在我們骨子里對自身文化的傲慢和不屑及崇洋一的劣根品性。

談傳統(tǒng)文化的議論文3

　　上個(gè)周，我們班開展了一次有趣的活動(dòng)——“*傳統(tǒng)文化之旅”。張老師還告訴我們：“這個(gè)活動(dòng)有三個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)——‘最佳表演獎(jiǎng)’、‘最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)’、‘同心協(xié)力獎(jiǎng)’�！蔽覀円宦犛歇�(jiǎng)，就紛紛活躍起來。分組、分工、選組長、填表在不到五分鐘的時(shí)間，這些事情全部搞定了。

　　在接下來的一周內(nèi)，寫書法、練武術(shù)、做風(fēng)箏、剪窗花、畫國畫、包粽子大家還搜集了資料并裝訂好。各小組的準(zhǔn)備活動(dòng)進(jìn)行的非常順利。

　　今天，我們就要展示我們各自的作品了。瞧，汪以鋅帶來了國畫《雛菊》、雷鳴帶來了書法作品、陳柯宇帶來了厚厚一疊資料和剪紙作品、毛艷吉帶來了“粽子”同學(xué)們帶來的有關(guān)傳統(tǒng)文化的東西真是一應(yīng)俱全、應(yīng)有盡有。

　　展示作品開始了，首先是我們剪紙組的**——陳珂宇上場，他宣讀了我收集的資料，展示了我們組精雕細(xì)刻的剪紙作品。接著，是羅玲杰和冷宗祥的武術(shù)表演，他們那笨拙的動(dòng)作逗得大家哈哈大笑。然后是雷鳴的書法作品展示，那挺拔秀麗的繁體字，讓我們贊嘆不已。最后是童謠組的朗誦。同學(xué)們表演的非常出色。

　　活動(dòng)結(jié)束了，張老師鄭重宣布：“獲得‘最佳表演獎(jiǎng)’的小組是——”說到這兒，他停了一下，好像故意吊吊我們的胃口，接著宣布：“武術(shù)組！‘最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)’是童謠組，‘同心協(xié)力獎(jiǎng)’是剪紙組！”得獎(jiǎng)的組歡呼雀躍、趾高氣揚(yáng)，沒得獎(jiǎng)的組全都垂頭喪氣、恨己不能。

　　這樣的活動(dòng)真是太有趣了！真希望老師以后多搞這樣的活動(dòng)！

談傳統(tǒng)文化的議論文 (菁選3篇)擴(kuò)展閱讀

談傳統(tǒng)文化的議論文 (菁選3篇)（擴(kuò)展1）

——傳統(tǒng)文化議論文10篇

傳統(tǒng)文化議論文1

　　**五千年文化博大精深，深入精髓，讓人深深的震撼，但是隨著時(shí)間的流逝，**傳統(tǒng)文化漸漸淡化，**各種損壞傳統(tǒng)文化的事情侵入我們的內(nèi)心。*優(yōu)良的傳統(tǒng)文化離我們越來越遠(yuǎn)。

　　面對物質(zhì)的x，尊嚴(yán)應(yīng)該如何存在？十幾年前的一個(gè)春天，韓國某公司的女老板以員工沒按照她的吩咐去休息為理由，喝令全體*員工下跪。一百多名員工迫于無奈跪下，唯獨(dú)孫天帥剛直的立在原地。女老板惡狠狠的威脅說不下跪就開除，孫天帥很堅(jiān)定的說了一句“我是*人”后憤然離去。孫天帥用實(shí)際行動(dòng)證明尊嚴(yán)實(shí)實(shí)在在的要重過各種物質(zhì)甚至于是生命，有尊嚴(yán)的人面對**不卑不亢，面對不義之財(cái)不饞不貪，面對不公之事不忍不避。一個(gè)人有了尊嚴(yán)便有了支撐生命的靈魂的骨架。一個(gè)民族有了尊嚴(yán)，那么這便是一個(gè)充滿希望，不可戰(zhàn)勝的民族。

　　面對日漸冷淡的人心，愛心該何去何從？有這樣一位老太太，她的住房是由五個(gè)子女湊錢買的，面積不大，臥室只有不到十*米，她的柜子還是她結(jié)婚時(shí)候從舊貨市場買的，桌子跟椅子都有幾十年的“高齡”了。她就是*當(dāng)代家喻戶曉的人物，杰出的豫劇大師常香玉。建國后，她用自己的演出收入為農(nóng)民捐獻(xiàn)了拖拉機(jī)；抗美援朝時(shí)，她和丈夫在各地巡回義演，為志愿軍捐過飛機(jī)；十年x后，她把補(bǔ)發(fā)的所有工資作為*費(fèi)全部上交。愛心是永不低頭、永不屈服的****，是人類走向興旺和發(fā)達(dá)的希望和靈魂。愛心是陽光，溫暖每一個(gè)人，驅(qū)散所有黑暗，愛心是綿綿不絕的江河，流遍世界各地，一個(gè)充滿愛心，懂得團(tuán)結(jié)互助的民族擁有不可戰(zhàn)勝的剛毅。

　　面對日益物質(zhì)化的世界，夢想在哪里生根？“夢想，是注定孤獨(dú)的旅行，路上少不了質(zhì)疑和嘲笑，但，那又怎樣？哪怕遍體鱗傷，也要活得漂亮�！标悮W用自己的行動(dòng)來闡釋自己的夢想。他也曾經(jīng)失敗過，他也曾經(jīng)失落過�！拔伨�，x婚，都讓我們撞**。別擔(dān)心，奮斗才剛剛開始，80后的我們一直在路上。不管壓力有多大，也要活出自己的色彩，做最漂亮的自己�！薄拔覀冏龅氖亲约�，為了夢想而奮斗。只要努力、自信，每個(gè)人都可以是自己的代言人。”面對一次又一次的挫折，他憑著對自己夢想的追求，終于取得了事業(yè)的巨大成功。

　　尊嚴(yán)，愛心，夢想，這些只是我們精神世界折***的一小部分，但當(dāng)我們真正地做到了，才是真正地把握住自己的人生。

傳統(tǒng)文化議論文2

　　關(guān)于清明的來歷：我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘湓炝�，莫過清明”的農(nóng)諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。

　　我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘湓炝郑�莫過清明”的農(nóng)諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些****大多都是在清明節(jié)掃墓。

　　“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”仿佛有了這雨，清明才更能顯得出它淡淡悲涼和絲絲憶念的味道來。是清明成全了這場雨，更是這雨襯托了清明。望著飄灑的細(xì)雨，才更能引得人們心中那種淡淡的雨是清明最真的**，它承載著思念；承載著淚水；承載著一切。

　　在以前，掃墓時(shí)的情景。我拿來一些水果和一些豬肉，拿來一個(gè)籃子在下面鋪了一張干凈的報(bào)紙，然后小心翼翼的把水果和豬肉*鋪在里面。最后，我把籃子放在車子的后備箱中。還拿了些鞭炮、香、等等。一切準(zhǔn)備就緒，我們?nèi)�家就�?*車子。在坑坑洼洼的山路上車子不停的顛簸，這時(shí)我想起了后備箱中的佳肴非常擔(dān)心，心急如焚。我叫爸爸開慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車。

　　經(jīng)過半個(gè)小時(shí)的顛簸，我們終于到了前輩們的墳前，我拿出水果和一些貢品放好，拿香深深的鞠了一個(gè)躬，拜了幾拜。給老前輩們請了安。對他行完了**民族的禮儀以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來。那聲音震耳欲聾，就像天上打雷一樣。后來我又默默的在墳?zāi)骨霸S愿“希望老前輩們能保佑我學(xué)習(xí)快些進(jìn)步，全家生活快樂，身體健康，學(xué)業(yè)有成”辦完后，叔叔們拿了一些竹子，把一些紙錢插在竹子的一端，另一端插在墳上。

　　在這一天里，雨，撒滿了大地，似乎天公也在哭泣，我仔細(xì)搜尋著腦海中記憶拼圖不完整的殘片，發(fā)覺這場大雨是一場及時(shí)雨��！

　　我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘湓炝郑�莫過清明”的農(nóng)諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些****大多都是在清明節(jié)掃墓

傳統(tǒng)文化議論文3

　　這幅畫面，讓我覺得我們應(yīng)該弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳承經(jīng)典美德。

　　眾所周知，*作為四大文明古國之一，已經(jīng)擁有五千年的竹文化歷程，經(jīng)歷了歷史的長河從**社會到封建社會，再到近代社會最后到達(dá)線的時(shí)候，*的美德早已深入人心，傳統(tǒng)文化是歷史的象征，在歷史中漫長的過程中不斷被洗滌從最初的尊老愛幼，吃苦耐勞，到現(xiàn)在的艱苦奮斗，堅(jiān)持不懈，哪一個(gè)不體現(xiàn)著*的傳統(tǒng)文化？

　　*古代詩歌中大量贊美歌頌祖國山河的詩和人的*的佳作，數(shù)不勝數(shù)，孟浩然故人具雞黍，邀我至田家，**了人們生活的質(zhì)樸安寧**，陶淵明采菊東籬下悠然見南山也寫出了他對隱居生活的悠閑安詳?shù)南矏�，這些都是*的傳統(tǒng)文化。

　　*的建筑也無不體現(xiàn)了*的傳統(tǒng)文化，每一個(gè)建筑的獨(dú)特風(fēng)格都有不同的意義。所以建筑才被稱作凝固的藝術(shù)，比如說*古代建筑一般都是房檐向上翹起一層一層，每一層都比上一層大而且寬，這不正是體現(xiàn)古代封建君主**終極全，的特點(diǎn)嗎？可見一個(gè)小的藝術(shù)中都蘊(yùn)含著那么大的聲音，足以知道**文化博大精深的特點(diǎn)。

　　*的民族節(jié)日也是*的傳統(tǒng)文化，例如傣族的潑水節(jié)，*爾族的古爾邦節(jié)，蒙古族的那達(dá)慕*，這些都是*的傳統(tǒng)文化。

　　*的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，我們是祖國的未來民族的希望，我們應(yīng)該弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，是**文化一直延續(xù)下去，不能讓這些文化在我們的手**聲匿跡，國家在不斷，制定相關(guān)法律法規(guī)去保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化，*也應(yīng)該保護(hù)我國傳統(tǒng)文化，是我國文化綿延不絕。

　　作為青少年的，我們更應(yīng)該去弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓世界更多的人去，接觸*傳統(tǒng)文化，了解傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，將我國的傳統(tǒng)文化。帶動(dòng)著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展科技的創(chuàng)新，努力實(shí)施科教興國戰(zhàn)略與人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，不斷提高我國綜合國力，讓*的文化在世界民族之林中****，使*更加強(qiáng)大，祖國更加美好。

傳統(tǒng)文化議論文4

　　今天一起床，我看了看論語日歷：2月14日，星期六，七九第一天，**情人節(jié)。我換上昨天就選好的唐裝背心，媽媽還給我扎了配唐裝的發(fā)型。為什么呢？因?yàn)榻裉煳覀兲O果小隊(duì)的八位同學(xué)要在我們家開展“傳統(tǒng)文化代代傳”的小隊(duì)活動(dòng)，感受*傳統(tǒng)文化的魅力。

　　首先，媽媽說我們的首要任務(wù)是先把客廳裝扮得有*味兒。于是，我找出了串串裝飾彩炮，三羊開泰圖，彩色亮片蝴蝶，福滿家門的祝福牌，我寫的書法作品“仁以為己任”“�！钡取Ｏ氲轿覀儼嗟耐瑢W(xué)們*時(shí)就在有濃厚的國學(xué)氛圍的教室里誦讀論語，我就拿出了寒假里挑戰(zhàn)胡老師要背的《學(xué)庸論語》，*時(shí)我最喜歡的一套書《最美的*童話》，還有爸爸小時(shí)候的一本古書《唐詩三百首》：它和現(xiàn)代書可不一樣，里面是繁體字，而且是從右往左翻頁的，是**書局出版的，1959年9月新1版，1982年6月第13次印刷的，定價(jià)0.57元。整個(gè)客廳頓時(shí)喜氣洋洋了！

　　爸爸去奶奶家把我的阿太接來了，九十三歲的阿太教我們小隊(duì)隊(duì)員包粽子是我們這次活動(dòng)的重頭戲。媽媽小時(shí)候放寒假會跟著她的阿太和她的外婆洗棕葉包粽子，我還從來沒包過粽子，今天我也可以體驗(yàn)媽媽小時(shí)候的'寒假生活了。阿太今天穿著花棉襖，她紅光滿面地告訴我這可是老底子的緞子棉襖，叫真絲織錦緞呢。哈哈，阿太真好看！同學(xué)們也都準(zhǔn)時(shí)到了我們家，大家都打扮成了標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的*娃娃的模樣。媽媽們說看著阿太和我們八個(gè)*娃娃，真有一種以前大戶人家過年的感覺呢。阿太教我們包的是赤豆紅棗粽，只見她左手拿起一張粽葉，右手將粽葉折出一個(gè)角，放進(jìn)赤豆糯米和紅棗，再將粽葉蓋住米后一折一彎，抖出棉紗線后把粽子捆好，一個(gè)粽子就包好了。我看了后覺得不難，也開始做了起來。雖然我也把粽子五花大綁了，但是我包的粽子卻會漏出米來，我問阿太是不是我的粽葉破了，阿太看了后笑著說：“粽葉沒有破，是因?yàn)槟銢]有折好粽葉的緣故。”我看了看旁邊的呂昱萱，她已經(jīng)成功包好了一只，我仔細(xì)地琢磨了她的成功之作，又和自己的粽子比了又比，看了又看，終于發(fā)現(xiàn)了自己的不足，我確實(shí)沒有翻好粽葉，才讓米成了漏網(wǎng)之魚啊！最后，我包了三個(gè)粽子，趙愷瑞第一名，他竟然包了七個(gè)粽子呢！不光小朋友，還有好幾個(gè)媽媽也興致勃勃地學(xué)著包了幾個(gè)粽子呢。

　　我們還男生一組女生一組進(jìn)行了我們*傳統(tǒng)節(jié)日的知識問答，交流了寒假學(xué)習(xí)《國學(xué)》第6冊的心得體會，誦讀論語，讀唐詩，猜字謎，寫書法。最后我們八個(gè)還親手學(xué)著包了湯圓燒給爸爸媽媽們吃，我們包的湯圓有的大有的小，但爸爸媽媽們說從來沒吃過這么好吃的湯圓。湯圓真是為我們蘋果小隊(duì)的這次活動(dòng)畫**圓滿的句號�。�

傳統(tǒng)文化議論文5

　　天時(shí)人事日相催，冬至陽生春又來。

　　——題記

　　不久后，就快要到冬至了，冬至是我們的傳統(tǒng)節(jié)日。陳老師為了教我們認(rèn)識傳統(tǒng)節(jié)日——冬至，特意為我們開展了一場DIY活動(dòng)——做湯圓。

　　“叮鈴鈴”上課鈴響了，正伴隨著書香朗朗的讀書聲，被班**陳老師打住了。不一會兒，就聽到同學(xué)們歡呼雀躍的聲音，究竟發(fā)生了什么事？哦，原來班里為明天的實(shí)踐活動(dòng)而開一次主題班會。

　　在本節(jié)課，陳老師讓我們知道了冬至的來歷，習(xí)俗……隨后，陳老師又給我們讓我們看了包湯圓的視頻，雖然有很多道工序，但是我還是信心滿滿的，因?yàn)閷?shí)踐時(shí)有陳老師親自教我們做，我一定可以學(xué)得好的。最后，陳老師給我們分了組。下午，我們組跟隨陳老師的命令，制作了海報(bào)，幾個(gè)大字寫著我們的隊(duì)名。今天，所有人都為星期五下午的做湯圓活動(dòng)準(zhǔn)備著。

　　同學(xué)，老師，家長義工們，都辛勤的勞動(dòng)著，為的就是明天的活動(dòng)。我期待著活動(dòng)的到來！

傳統(tǒng)文化議論文6

　　*傳統(tǒng)文化包括古文、詩、詞、曲賦、民族音樂、民族戲曲、曲藝、國畫、書法、對聯(lián)等。我向大家介紹的是對聯(lián)。

　　“春回大地人間暖，綠染乾坤萬物蘇�！边@就是對聯(lián)。對聯(lián)又稱楹聯(lián)或?qū)ψ�，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。它言簡意深，對仗工整，*仄協(xié)調(diào)，是一字一音的中文語言獨(dú)特的藝術(shù)形式。對聯(lián)相傳起于五代后蜀主孟昶。它是**民族的文化瑰寶。

　　時(shí)間跨度為先秦，兩漢至南北朝。*最早的楹貼，出現(xiàn)在唐代，如：“日出而作，日落而息，”仰以觀

　　于天文，俯以察于地理�！�

　　在過年、結(jié)婚時(shí)，人們會把對聯(lián)貼在門上、墻上。對聯(lián)是右往左讀的，一般對聯(lián)用的紙張都是***，因?yàn)榧t色**熱鬧。

　　對聯(lián)真不愧是**民族的文化瑰寶！

傳統(tǒng)文化議論文7

　　春節(jié)是我了解的最能***文化的節(jié)日，也是我最喜歡的節(jié)日之一。

　　首先，我喜歡吃！*美食是*文化的一部分。*菜好吃，特別對我的胃口。新年那幾天，我媽媽會去買或做很多好吃又吉祥的*美食，比如：象征“年年有余”的魚，“團(tuán)團(tuán)圓圓”的湯圓，“長命百歲”的長壽面，“年年高”的年糕，當(dāng)然還有我最最喜歡的“招財(cái)進(jìn)寶”的餃子，其次，我喜歡錢！春節(jié)的一個(gè)習(xí)俗拿紅包是非常開心的事情。我從很小開始，每年過年都會去跟爸爸媽媽說：“恭喜發(fā)財(cái)，紅包拿來”，他們每次都會笑著給我一個(gè)紅包。說兩句好聽的話就有錢拿，這個(gè)傳統(tǒng)太好了。除了有好吃的，有錢拿。春節(jié)還有喜慶熱鬧的春節(jié)晚會可以看。每年的春晚有最優(yōu)美的舞蹈，最好聽的歌曲，還有超高難度的雜技表演。可惜的是我看不太懂小品和相聲類的節(jié)目。

　　我喜歡春節(jié)的美食，喜歡看春節(jié)的表演，更喜歡拿紅包。我非常喜歡這個(gè)*傳統(tǒng)的節(jié)日。

傳統(tǒng)文化議論文8

　　*的傳統(tǒng)節(jié)日是很多很多的，它們就像天上的星星，數(shù)也數(shù)不清，比如：端午節(jié)、元宵節(jié)，中秋節(jié)和春節(jié)。最讓我感興趣的節(jié)日就是春節(jié)了。

　　因?yàn)榇汗?jié)我們家家戶戶都要包餃子、吃年夜飯和守歲，關(guān)于春節(jié)的由來，還有一個(gè)小故事呢，現(xiàn)在就讓我給大家講講吧！

　　相傳在很久以前，有個(gè)叫年的野獸，專在年三十出來傷害人，于是人們便開始想辦法把它除去，慢慢的，人們掌握了它的習(xí)性，發(fā)現(xiàn)它怕紅、怕聲音，便在年三十晚上點(diǎn)響爆竹，貼上紅紙，年看見、聽見這些，嚇得撒腿就跑。

　　一年春節(jié)中，是我最高興的時(shí)候，因?yàn)槊康侥菚r(shí)我就要和媽媽一起包餃子了，我先拿起一張面皮，用筷子挑一點(diǎn)餡兒，將它小心翼翼地包了起來，不一會兒，一個(gè)個(gè)像耳朵似的餃子就包好了，就這樣我包了十幾個(gè)，��！這一年的春節(jié)過得好開心呀！

　　我喜歡過春節(jié)，也驕傲我是一個(gè)*人。

傳統(tǒng)文化議論文9

　　我們偉大的*有悠久的文化歷史，它包括：書法、京戲、刺繡、瓷器、國畫。

　　你們知道國畫是什么嗎？讓我來告訴你答案。國畫又稱這為丹青，主要指的是畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。漢族傳統(tǒng)繪畫形式是用毛筆蘸水、墨、彩作畫于絹或紙上，這種畫被稱為“*畫”簡稱“國畫”。

　　為了更好地了解國畫，星期日，我和小伙伴們一起來到了孔園寫生。我們首先選好自認(rèn)為非常理想、非常美麗的一處風(fēng)景；接著拿出畫板，放上宣紙，把景物的比例在宣紙上定好；然后，我們把涼亭、樹木、假山的輪廓大致畫好；再進(jìn)行仔細(xì)、全面的修改，把各個(gè)景物的層次感畫出來；最后一幅栩栩如生的風(fēng)景畫就呈現(xiàn)在我們的眼前，我們看著這幅畫開心的笑了。

　　通過這次活動(dòng)，讓我們感受到了*的傳統(tǒng)文化的豐富多彩，并且開闊了眼界。我們應(yīng)該把*優(yōu)良的傳統(tǒng)文化保留下去，還要把它們發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)文化議論文10

　　**傳統(tǒng)文化像一座巨大得寶庫，下面，我這篇作文就像一把鑰匙，幫我們打開這一座寶庫得大門。

　　每年得正月初一是春節(jié)，俗稱“過年”。它是我國最重要最隆重得傳統(tǒng)節(jié)日，也是個(gè)辭舊迎新得日子，它意味著送走了冬天迎來了春天。過年也是最忙得時(shí)候，我們?nèi)�家開始了大掃除，掃地，擦玻璃，洗床單被罩……到大年二十八得時(shí)候，我和爸爸媽媽把對聯(lián)貼到門上和墻上。我們還采購了大批得年貨，好玩得好吃得應(yīng)有盡有。到了大年三十，全家圍坐在一起，吃著精心準(zhǔn)備得年夜飯。我最開心得就是爺爺和奶奶給得壓歲錢了！吃完年夜飯我們?nèi)�家坐在一起看春�?jié)晚會，只聽主持人倒數(shù)了十個(gè)數(shù)，新得一年來到了。外面，鞭炮聲如雷般響亮，美麗得煙花升上天空，就像一只只在天空盤旋得美麗飛鳥！

　　看，這就是我國最重要，最能給人們歡樂得節(jié)日，無論在城市里，還是在農(nóng)村里，我們都要過這個(gè)歡樂得春節(jié)！

談傳統(tǒng)文化的議論文 (菁選3篇)（擴(kuò)展2）

——*的傳統(tǒng)文化議論文3篇

*的傳統(tǒng)文化議論文1

　　一

　　新春再度來臨，與往年一樣的熱鬧喜慶，但有一樣傳統(tǒng)事項(xiàng)發(fā)生了變化，沒錯(cuò)，是放鞭炮。今年放鞭炮的數(shù)量明顯少了很多，院子中不再像往年一樣夸張的滿地炮紙。這是因?yàn)?大多數(shù)地區(qū)面臨著嚴(yán)重的污染問題，污濁的空氣威脅著人們的健康，而鞭炮的燃放會加劇大氣污染程度。因此，大家開始重新審視放鞭炮這一傳統(tǒng)習(xí)俗。

　　放鞭炮的習(xí)俗代代流傳至今，不是一朝一夕就能發(fā)生改變的。這同樣是我們的寶貴文化，也不應(yīng)該放棄。所以我們應(yīng)該合理燃放，適量燃放，做到綠色、科學(xué)，比如購買正規(guī)廠家的低污染鞭炮，遠(yuǎn)離易燃易爆地區(qū)和居民區(qū)，少量購買等。鞭炮聲少了，不意味著年味就會有所減弱。

　　傳統(tǒng)文化也會有不合理之處，所以發(fā)展的趨勢應(yīng)該變得越來越文明，越來越適應(yīng)我們現(xiàn)在的社會形勢。

　　二

　　經(jīng)常會獲知這樣的信息：*各個(gè)年齡階段的人對漢字的掌握水*，包括正確書寫，美觀書寫等都大幅降低。反映出這樣一個(gè)問題：隨著現(xiàn)代高科技的飛速發(fā)展，人們對漢字越來越不注重。越來越多的人使用鍵盤書寫，“提筆忘字”現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重。針對漢字手寫危機(jī)，為了喚醒更多的人對文字基本功的掌握和對漢字文化的學(xué)習(xí)，拯救**文化，**電視臺播出了《*漢字聽寫大會》。節(jié)目播出后收視率很高，這個(gè)節(jié)目讓觀眾也單純的參與其中，在比賽游戲中學(xué)習(xí)，領(lǐng)略漢字的美。

　　我的學(xué)校也開展了《漢字聽寫大會》的活動(dòng)，我有幸成為了一名選手，**班級參賽。準(zhǔn)備期間，同學(xué)們的熱情很高，重新拿出很久不用的《新華字典》學(xué)習(xí)漢字。在感受漢字的神奇與美時(shí)，我們也深深意識到自己對漢字的掌握程度還很不足。

　　漢字不僅僅是表意符號和交流工具，還蘊(yùn)藏著的豐富的**文化與藝術(shù)。漢字手寫的普及程度，直接關(guān)系到*書法藝術(shù)乃至**文化未來的命運(yùn)。作為青少年，我認(rèn)為我們有責(zé)任學(xué)好漢字，傳承**文化。這樣，才是當(dāng)之無愧的*人。

　　三

　　與漢字聽寫大會類似的，**臺也推出了《**好詩詞》節(jié)目。相比漢字，很多人會認(rèn)為詩詞要高深復(fù)雜得多，只有在學(xué)生時(shí)代才需要背幾首。很多人也會疑惑，在現(xiàn)代忙碌的生活中詩對我們*人來說，到底是必需品，還是奢侈品?或許它比起房貸、車貸、子女學(xué)費(fèi)來說真的成了一種奢侈品，但我想，只要我們真的愿意相信詩是生活中的必需品，我們真的就可以活的詩意盎然。

　　有人說，沒有宗教的民族是可怕的民族，然而詩就可以作為我們的宗教，詩教會我們一種生活觀念，一種悲天憫人的意識，對大自然寄予無限深情，并用一種藝術(shù)的眼光看待人生。

　　可見，*詩歌在*人生命中獲得了如此重要的地位，是*人心靈的托付。那么就讓我們喚醒自己心中的詩意，傳承詩文化吧!

　　結(jié)束語：傳承與發(fā)展**文化的重任在我們青少年，讓我們行動(dòng)起來，體會**文化的魅力，將傳統(tǒng)文化融入我們的生命，使之代代相傳。

*的傳統(tǒng)文化議論文2

　　**民族的偉大復(fù)興離不開**民族優(yōu)秀文化的傳承。**來，我們有幸接受越來越多的感恩教育，這是公民道德教育的重要組成部份。要進(jìn)行道德教育就無法離開**傳統(tǒng)文化的教育。

　　**文化的.最高境界是**，要**就要順應(yīng)自然，尊重自然，而不是去破壞自然，去“人定勝天”。我們把天地比作父母，感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，感恩大自然賦予了與人類生生不息、**相處的萬物。有了這份感恩之心，我們就會贊美天地、贊美萬物，懂得與自然**相處。這是我們?nèi)祟愰L久生存的金鑰匙。1988年，75位諾貝尓獎(jiǎng)得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言：21世紀(jì)的人類要生存，必須從兩千多年前的*孔老夫子那里汲取智慧;二十世紀(jì)70年代，英國大哲學(xué)家湯恩比教授說：要解決21世紀(jì)的人類問題，只有孔、孟學(xué)說。這些世界頂尖級的人物，懂得我們**先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、**、*天下的智慧與大道，而我們更應(yīng)感念祖恩，以**文化之精神，重視我們的地球，重視我們的家園。

　　念及恩情，大莫過于父母的生養(yǎng)之恩�！按髳蹮o疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩，莫過于孝。如果說一個(gè)人對自己的父母都不能盡孝，那么很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用�？鬃诱f“興于《詩》、立于禮、成于樂�！本褪歉嬖V人們要從真誠開始，自立于社會，成就于**，踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善。孝，要有一體的觀念，懂得孝就是要懂得感恩，把一體的觀念落實(shí)到生活、言行中就是孝道。我們從對父母開始盡孝心，然后推廣**，對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心;對老師同學(xué)、對**同事、對社會大眾，不管到哪里，都用這種愛心對待所有的人。宇宙萬物與我一體，愛別人就是愛自己。孝是感恩，孝是仁愛。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情懷，就懂得修身、齊家、**、*天下的道理。

　　孝的延續(xù)，不僅愛現(xiàn)在的大眾，還要愛未來的大眾。我們要關(guān)照未來，不能因?yàn)檠矍暗南硎芏�把子孫未來的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時(shí)的利益，造成嚴(yán)重的環(huán)境污染，大自然的資源被破壞，將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類只有一個(gè)地球，要長久發(fā)展，就要對自然有恭敬心、感恩心。

　　在日常生活中，我們應(yīng)心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、親人，感恩社會�？鬃拥拈T人曾參說：“夫子之道，忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之為忠，就是要竭盡自己之力認(rèn)真對待每一件事，善待同學(xué)、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”，就是推己及人，將心比心。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能認(rèn)真對待工作，處理好各種關(guān)系，就能夠“團(tuán)結(jié)干事”。如此，我們才能更好地自立于社會，成就于**。

談傳統(tǒng)文化的議論文 (菁選3篇)（擴(kuò)展3）

——弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的議論文

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的議論文1

　　靜悄悄的新年像極了一個(gè)普通的周末。

　　昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無影蹤，*人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是*傳統(tǒng)文化流失的一個(gè)表現(xiàn)。當(dāng)韓國的端午祭申遺成功，當(dāng)我們***族的馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”，當(dāng)埃及和韓國在爭奪*造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時(shí)，每一個(gè)*人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧*博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的*傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方?

　　**的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉淀和積聚，每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說和文化背景，每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。**簡明快捷的文化似乎更易被接受，但*文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)*穩(wěn)快速增長的時(shí)代背景之下，每一個(gè)*人，每一個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思*傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是**民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路，那是一個(gè)以禮**的民族得以豐富和充實(shí)的.出路。

　　雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。

　　舉世矚目的奧運(yùn)會開幕式便是最好的例證，在那次盛會上，我們看到了千人擊缶的恢宏場面，我們聽到了“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”的古誦，我們被昆曲的悠揚(yáng)感動(dòng)，我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠(yuǎn)的東方古國，也向每一個(gè)**兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和珍貴。

　　當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí)，當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會去重溫過去的習(xí)俗時(shí)，我們有理由相信，*傳統(tǒng)文化的出路不再是個(gè)讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問題，**兒女終會將每一個(gè)傳說每一處風(fēng)俗留給后人，手手相承。

　　我們看到*傳統(tǒng)文化的出路通向光明。

　　那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會的歡慶，有了昔日的味道。

談傳統(tǒng)文化的議論文 (菁選3篇)（擴(kuò)展4）

——保護(hù)傳統(tǒng)文化的議論文3篇

保護(hù)傳統(tǒng)文化的議論文1

　　傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂，蘊(yùn)含著不屈的希望與力量;傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的原動(dòng)力，給人們勇攀高峰的斗志與毅力;傳統(tǒng)文化仿佛是一座溝通世界的橋梁，傳遞給世界溫暖與色彩。因此，我想說：讓我們共同守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化吧!

　　最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國”的**結(jié)果已經(jīng)揭曉。*以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名，這個(gè)好消息令大家歡欣不已。但當(dāng)我們靜下心來與擁有眾多備受歡迎的現(xiàn)代文化的**作比較時(shí)，我們的優(yōu)勢在于我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化。然而在我們的傳統(tǒng)文化被很多外國朋友欣賞的時(shí)候，我們自身是否足夠重視它呢?如果我們不能很好地傳承傳統(tǒng)文化，這難道不是我們民族的悲哀嗎?

　　現(xiàn)實(shí)情況值得社會擔(dān)憂。如今很多國人特別是青少年朋友，他們對外來文化有高度的認(rèn)同。于是我們不再對“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪，不再對好萊塢影片感到陌生。其實(shí)，感受、學(xué)習(xí)外國文化的精華并沒有錯(cuò)。但過分的關(guān)注與模仿必將導(dǎo)致對傳統(tǒng)文化的漠視�？梢哉f，外來文化已經(jīng)對我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。

　　令人欣慰的是，越來越多的人已經(jīng)懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的重要性。例如著名作家馮驥才實(shí)地考察并用所寫文章表達(dá)了呼吁人們保護(hù)傳統(tǒng)文化的迫切心聲。他說：“民間藝術(shù)是民族情感與精神的載體之一，普查與記錄是為了見證與記載一種歷史精神。”是啊。倘若我們失去了珍貴的傳統(tǒng)文化，我們的內(nèi)心會不會時(shí)常感受到一種不能訴說的苦衷呢?更讓我們感到欣慰的是*的未雨綢繆。為了引導(dǎo)人們重視傳統(tǒng)文化，國家設(shè)立了清明、端午、中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，守護(hù)傳統(tǒng)文化的決心不言而喻。是的，我們不想再看到自己的傳統(tǒng)節(jié)日被別的國家搶先申請注冊的'事情重演。為此，我們有責(zé)任、有義務(wù)守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。讓它在世界的舞臺上展現(xiàn)耀眼的光彩。

　　隨著全社會對傳統(tǒng)文化的關(guān)注度與日俱增，我們理應(yīng)滿懷信心并且堅(jiān)信：懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的民族會永遠(yuǎn)屹立在世界的前列，擁有勃勃生機(jī)。

談傳統(tǒng)文化的議論文 (菁選3篇)（擴(kuò)展5）

——談信心的議論文 (菁選3篇)

談信心的議論文1

　　自信是心理學(xué)上的的概念，通常與自卑相對而言。自信的人，往往陽光開朗，積極向上；自卑的人，總是沒有主見，缺乏對自己正確的認(rèn)識。

　　而我就是缺乏自信有些許自卑的人。別人常說只有對自己充滿信心即自信方能干大事，做成功的事，做最靚的仔。

　　自信即是相信自己，堅(jiān)定自己的目標(biāo)，堅(jiān)持不懈，愈挫愈勇。在讓自己充滿自信，相信自己之前，則需先確定一個(gè)目標(biāo)。然后往這個(gè)目標(biāo)努力，從而達(dá)到對自己充滿信心的目的。

　　而我給自己定的目標(biāo)是努力學(xué)習(xí)。雖然這對于我來說不太可行，但目標(biāo)總是要有的，萬一實(shí)現(xiàn)了呢。

　　我在學(xué)**比較懶惰，也有點(diǎn)貪玩，所以導(dǎo)致成績一直不怎么樣。我也想上進(jìn)，但懶惰阻止了我。我也在試圖克服自己懶惰和貪玩的缺點(diǎn)。我知道，只有克服了我身上的這兩個(gè)缺點(diǎn)，我的學(xué)習(xí)才會更進(jìn)一步。

　　歷史上努力學(xué)習(xí)的例子數(shù)不勝數(shù)，鑿壁偷光讓我充滿敬佩之情。那是對學(xué)習(xí)真正的熱愛，也讓我明白，只有真正熱愛學(xué)習(xí)，才能學(xué)得好，且勤奮學(xué)習(xí)。

　　我在追求自信的路上順帶給自己定了個(gè)好好學(xué)習(xí)的目標(biāo)。在實(shí)現(xiàn)好好學(xué)習(xí)的目標(biāo)的路上又經(jīng)歷了尋求對學(xué)習(xí)的熱愛及克服自己懶惰和貪玩的缺點(diǎn)。我在不斷努力，不僅是為了克服缺點(diǎn)，也是為了自己的學(xué)習(xí)，同時(shí)也為了讓自己更加的自信。我不喜歡記單詞，背課文，不喜歡看枯燥無聊的教科書，不喜歡課后消化筆記本上的知識點(diǎn)。我喜歡玩，喜歡投機(jī)取巧。但我發(fā)現(xiàn)這樣是不可行的。學(xué)習(xí)成績不好，跟我關(guān)系再好的同學(xué)都會看不起我，從而讓我產(chǎn)生自卑心理，讓自己不夠自信。所以，我必須好好學(xué)習(xí)，必須記單詞背課文看教科書消化筆記本知識點(diǎn)，我只有這樣做，學(xué)習(xí)成績才會提升上去。學(xué)習(xí)成績提升上去了，同學(xué)才不會嘲笑我，這樣我才會對自己充滿自信！

　　所以，從今往后，好好學(xué)習(xí)。

談信心的議論文2

　　自信是一種良性情緒，是個(gè)體對自身成功所應(yīng)對特定情境的能力估價(jià)。古往今來每一項(xiàng)事業(yè)的成功無不取決與堅(jiān)持自我的自信。

　　自信需要理智。我們必須用理智**自信，才能做出最好的判斷。少一分自信是自卑，多一分便是自負(fù)。尼克松因?yàn)樽员霸谒�門事件后被迫辭職總統(tǒng)。拿破侖因?yàn)樽载?fù)被囚禁厄爾巴島�？梢娮孕攀嵌嗝粗匾�，我們要用理智的'心態(tài)去**自信，把自信化為利刃“金就礪則利”用閱歷去磨煉自信，用理智判斷是非，三思而后行，不可莽撞，也不可畏懼。理智往往伴隨著自信。

　　人是群居動(dòng)物，一個(gè)人的行為往往是跟他所接觸的群體甚至是整個(gè)社會有關(guān)�？傆腥藶椴幻撾x群體改變自己的意志，思想。這也就脫離了自信。為了夢想，成功，人必須自信！自信的人往往是孤獨(dú)的，但他的精神意志從未熄滅。自信就是要堅(jiān)定自我！走自己的路，讓別人說去吧！

　　自信是不懼權(quán)威。權(quán)威如同每個(gè)領(lǐng)域的神明一般，權(quán)威說的話就一定是對的嗎？小澤征爾在指揮大賽中堅(jiān)持樂譜錯(cuò)誤，從而奪得桂冠。我們是否有小澤征爾那樣的自信堅(jiān)持自我勇于直面權(quán)威呢？權(quán)威也是普通人，只不過在一些方面比我們懂的多，“人非圣賢孰能無過”。圣人都會犯錯(cuò)，權(quán)威不也一樣嗎？自信是堅(jiān)定自我，不會因?yàn)闄?quán)威改變自己的想法。“恃人不如自恃也”路是自己走出來的，何必在意權(quán)威呢？愛因斯坦的相對論不也被權(quán)威反對過嗎？可是愛因斯坦不也是為了真理堅(jiān)持自我嗎？堅(jiān)持真理是需要自信的！通往成功的道路也需要自信！要忍受住寂寞，真理和成功需要孤獨(dú)地堅(jiān)守自信，絕不向權(quán)威低頭。無論如何，流言總不能嚇啞我們的。只有堅(jiān)定自我才能做到自信。

　　自信是認(rèn)知自我，了解自己要追求什么。人的一生都是在追求一個(gè)目標(biāo)，為了這個(gè)目標(biāo)付出一生，所謂自信就是知道你要做什么，堅(jiān)持什么。貝爾格里爾斯在98年登上珠峰。貝爾了解自己的追求，他因此想盡一切方法去實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。老子云“知人者智，自知者明”自信的人是了解自我的，他的一生有明確的目標(biāo)，知道自己是為什么而活。自信的最高境界也就是這樣，了解自我，認(rèn)知自我。

　　“恢弘之勢之氣，不宜妄自菲薄”為人要自信，而且要堅(jiān)守自我。自信是立人之本。

談信心的議論文3

　　自信讓我成長，自信是我人生中的一束光。有了自信，才能更堅(jiān)定。

　　賽跑

　　一個(gè)陽光明媚的早晨，我們整齊地站在操場上，體育老師板著個(gè)臉，大聲喊：“這次我們要比賽跑步，前三名可以休息，后面的都要重新再跑三圈�！蔽覀兇篌@失色，從那刻起，我心里就一直回蕩著一個(gè)聲音：我一定要跑到前三名。

　　“嗖”的一聲口哨響起了，我們奮力地往前跑，一圈過后，一半的人都停下來喘氣，就在那時(shí)候，我趕緊向前跑，超過了一大半人。慢慢的，我的腿開始麻木起來，速度慢慢地降了下來。正當(dāng)我全身無力的時(shí)候，大腦里有個(gè)聲音讓我自信。

　　終于，自信讓我得了第二名的名次。

　　考試

　　天陰沉沉的，毛豆般的雨點(diǎn)在傘上滴滴嗒嗒地響。

　　這次考試讓大家感到害怕，試卷剛發(fā)下來，一大半的人都在哀嘆。我隨之看了一眼試卷，不由得和他們一起哀嘆起來。

　　這時(shí)，我告訴自己要更自信，垂頭喪氣并沒有用。只要自信，就一定能取得高分。時(shí)間一分一秒過去了，我做題的速度越來越快……

　　一個(gè)星期過去了，我?guī)е�笑臉來到了教室。老師正在發(fā)試卷，當(dāng)老師念到“謝佩怡，97分”的時(shí)候，我的臉笑得跟太陽一樣燦爛。

　　學(xué)溜冰

　　這天我接觸到了溜冰。

　　天氣晴朗，萬里無云。我?guī)е�新買的溜冰鞋來到了公園。穿上比一般鞋子重十倍的溜冰鞋后，我不由得害怕起來。直到帶上護(hù)具，我才有了一些安全感。

　　*坦的路上，一聲聲歡笑聲中夾帶著一聲痛苦的**。只見我爬在地上，膝蓋跪著地，一直在努力爬起來。就在我努力***的過程中，一個(gè)穿著溜冰鞋的小孩從我眼前滑，無意中我看到了他手上的傷。我想應(yīng)該是練習(xí)溜冰時(shí)摔傷的吧。想到這里，我又重新找回了信心。

　　一次一次的摔倒，只會讓我的信念更加堅(jiān)定。***之后，我慢慢的不再摔倒，可以溜起來了。

　　自信，讓我成長了許多；自信，讓我的信念更加堅(jiān)定；自信，讓我更加勇敢和自豪。

談傳統(tǒng)文化的議論文 (菁選3篇)（擴(kuò)展6）

——高中弘揚(yáng)**傳統(tǒng)文化議論文 (菁選3篇)

高中弘揚(yáng)**傳統(tǒng)文化議論文1

　　隨著社會的變革，一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)是，我們很多傳統(tǒng)節(jié)日都被冷落了，誠然，圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)等“洋節(jié)”的到來帶給了我們新鮮活躍的**文化，拓寬了我們的視野，豐富了我們的見聞，但我們也應(yīng)該看到，如今的人們，尤其是年輕人，似乎對“洋節(jié)”過分偏愛從而忽視了我們歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。在這個(gè)農(nóng)業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉(zhuǎn)化的時(shí)代，傳統(tǒng)節(jié)日儀式上的淡化雖難以避免，但節(jié)日若是被人們淡忘，甚至尋覓不到一息對傳統(tǒng)節(jié)日的記憶，那將是危險(xiǎn)的。繁榮發(fā)展****文化，需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，不尊重不善待傳統(tǒng)文化，難免逐漸喪失文化自覺與文化自信。在邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中，如何堅(jiān)守傳統(tǒng)文化，是擺在我們面前亟待重視的課題。

　　每一個(gè)佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。在**，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有自己的起源和寓意，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，都是一個(gè)民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，里面所蘊(yùn)含的是社會歷史發(fā)展過程中人類智慧的結(jié)晶。當(dāng)下，只要我們記住傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵，牢記傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的深刻韻味，改變傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式未嘗不可。

　　當(dāng)然，堅(jiān)守傳統(tǒng)文化內(nèi)涵意在守住民族文化的深刻內(nèi)涵，這并不意味著墨守陳規(guī)或固步自封，而應(yīng)是呼應(yīng)時(shí)代、順應(yīng)發(fā)展要求、創(chuàng)新形式和突破。

高中弘揚(yáng)**傳統(tǒng)文化議論文2

　　不管怎樣，*人都不能忘“本”。

　　“最美女教師”張麗莉在緊急情況下，推開了兩名學(xué)生，自己卻被車輪碾壓，雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動(dòng)，但也有人替她感到惋惜。對比《***孝》中的某些類似“埋兒養(yǎng)母”的極端行為，這種行為更讓人尊敬。

　　文章中提到的有違當(dāng)今****所“規(guī)劃”的**藍(lán)圖的“傳統(tǒng)道德”如今注定要被剔除，倘若繼承這些糟粕，必定會收到**的“通知書”和“**的手銬”。對那些垃圾道德必須剔除，毫無疑問�！叭�綱”，“五�！�，男尊女卑，為千年后的我們描繪了一個(gè)男權(quán)社會�！肮�腳”定義了當(dāng)時(shí)的審美標(biāo)準(zhǔn)，那也注定要在歷史發(fā)展的長河中被巨浪沖走，盡管它在某些人的腦海中根深蒂固�！�—正所謂“青山遮不住，畢竟東流去。”

　　今天的我們可以用千年后的眼光重審過去的歷史事實(shí)，諷刺當(dāng)時(shí)的文化糟粕，卻不知道后人千年后亦會用這樣的眼光打量今天我們的一切。

　　千年前“精忠報(bào)國”的英雄與現(xiàn)在騙津貼的“士兵”形成鮮明對比。過去文化的精華大都隨時(shí)間的拉長減輕了質(zhì)量，甚至湮滅了。

　　不可否認(rèn)，自*打開大門迎接外來文化的同時(shí)，我們便遭到外來文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞，新時(shí)代的先進(jìn)文化才能占到上風(fēng)，而*本土的傳統(tǒng)文化精華大都失去了，或者改變了最初的形態(tài)，遭到扭曲，甚至泯滅，無跡可尋。“圣誕日”“復(fù)活節(jié)”充斥店家“商戰(zhàn)”，“七夕”演變成了“情人節(jié)”；——這是多么的遺憾。

　　我們承認(rèn)，*傳統(tǒng)道德中是精華與糟粕并存，去偽存真、去粗取精就成了必然。**上下五千年所孕育的未間斷的文化精華，留傳至今是一筆無法用金錢丈量的巨大財(cái)富，更是整個(gè)**民族的驕傲，是區(qū)別于其他名族血脈的獨(dú)特精髓。換言之，這就是“本”這就是“源”。

　　我們應(yīng)用發(fā)展的眼光看待傳統(tǒng)道德文化，衡量其思想價(jià)值，繼承并發(fā)展精華，保持傳統(tǒng)道德的內(nèi)在思想形態(tài)，維護(hù)精華的本原，將它帶入當(dāng)今的生活實(shí)踐中去，在它的基礎(chǔ)之上構(gòu)建符合這一時(shí)代的道德文化大廈。

高中弘揚(yáng)**傳統(tǒng)文化議論文3

　　如今相對開放的國際環(huán)境，使得各種地域文化交匯融合，過各種洋節(jié)日的*人也越來越多，這使得*的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視�，F(xiàn)今保護(hù)*傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人肩負(fù)著的使命。

　　*的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是**民族幾千年來生存和發(fā)展的產(chǎn)物�，F(xiàn)在的*人，未來的*人，若是無法了解自己的祖先和民族的發(fā)展，輕視這些傳統(tǒng)和文明，那么這樣的*人也就失去了屬于自己的特色。

　　*的傳統(tǒng)節(jié)日和**民族數(shù)千年來形成的品性的緊密聯(lián)系，也使得*的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對家的思念；端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動(dòng)人民對豐收的喜悅；清明節(jié)表達(dá)了親人對逝去者的哀思；新年則體現(xiàn)了人民向往和*快樂生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義，是任何一個(gè)洋節(jié)日無法替代的`。

　　因此，越來越多的人開始提倡保護(hù)重視*的傳統(tǒng)節(jié)日。清明，端午從原來沒有節(jié)假日變成了休假一天，電視**也日益加大了對*傳統(tǒng)文化的宣傳，提高人們的了解和重視程度。

　　在這個(gè)受到外來文化強(qiáng)烈沖擊的21世紀(jì)，我們太多地關(guān)注于**萬圣節(jié)的南瓜；情人節(jié)的玫瑰；圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“�！弊郑�端午的艾草，中秋的月餅，對于我們每一個(gè)*人來說這都是一種本土文化的丟失，沒有了這些文化和傳統(tǒng)，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。

　　身處于現(xiàn)今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的*。就像君主立憲制不適用于*；刀叉無法成為*人吃飯的主要工具；直接的說話方式無法改變*人的婉轉(zhuǎn)一樣，洋節(jié)日也不應(yīng)該成為*人的節(jié)日。

　　一個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是歷史文化在千百年里長期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實(shí)踐而成的，從種種節(jié)日風(fēng)俗里，后世的人們可以清晰地體驗(yàn)到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視，節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘，*“文明古國”的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。

　　我們需要加強(qiáng)對傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng)，從自身做起，保護(hù)*的傳統(tǒng)文化。

談傳統(tǒng)文化的議論文 (菁選3篇)（擴(kuò)展7）

——談孝順議論文

談孝順議論文1

　　**是一個(gè)重視孝道的民族，古人說：“百善孝為先�！本褪歉嬖V我們孝順是一切美德善行的基礎(chǔ)，一個(gè)人如果不孝順，就無法在社會上立足，也會被其他的人看不起，所以，孝順是做人的基礎(chǔ)。

　　**古代有許多孝順的故事，我們最耳熟能詳?shù)木褪恰?**孝”的'故事，像是“臥冰求鯉”、“搧枕溫蓆”等故事流傳到現(xiàn)在，都是因?yàn)檫@些人能孝順父母，所以能**流芳；“羔羊跪乳”、“烏鴉反哺”，連動(dòng)物也知道孝順，何況是萬物之靈的人類呢？我們?nèi)绻�不孝順的話，就會連禽獸都不如。

　　既然我們已經(jīng)知道孝順的重要，那要怎樣做才算孝順呢？我認(rèn)為孝順要做到以下幾點(diǎn)：

　　一、愛惜自己的身體：孝經(jīng)上說：“身體發(fā)膚，受之父母不敢毀傷，孝之始也�！笨梢娦㈨樃改缸罨�本的條件，就是要愛護(hù)自己的身體，避免父母親擔(dān)心，我們?nèi)绻�不愛護(hù)自己，生病或受傷了，爸爸、媽媽都會很擔(dān)心，吃不好、睡不好，一直到我們的病好了為止，所以我們要愛護(hù)自己，才算是一個(gè)孝順的孩子。

　　二、體貼父母的心意：父母如果要我們幫他做事，就要趕快答應(yīng)，并且立刻去做，不要拖拖拉拉的，甚至故意裝作沒聽到，這樣就不是一個(gè)孝順的孩子。

　　三、努力求學(xué)、修養(yǎng)品德：爸爸、媽媽辛辛苦苦的工作，供給我們讀書求學(xué)，就是希望我們成為一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好孩子，長大之后能夠成為社會上有用的人，所以我們要認(rèn)真讀書，聽從師長的教導(dǎo)，讓父母高興，就算是一個(gè)孝順的孩子。

　　四、愛國家：孝順的最高表現(xiàn)就是愛國，一個(gè)人如果能孝順父母，長大以后想必也會愛自己的國家，古人說：“忠臣出于孝子之門�！本褪沁@個(gè)意思，**古代有很多的忠臣，他們也都是孝子，像宋朝的岳飛就是一個(gè)例子，他是一個(gè)孝子，也為國家打了許多的勝仗，雖然他最后被害死了，但是他真的是一個(gè)孝順的典范。

　　雖然我們現(xiàn)在只是一個(gè)初中學(xué)生，但是如果能做到以上幾點(diǎn)，相信你一定是一個(gè)父母眼中的好孩子。

談傳統(tǒng)文化的議論文 (菁選3篇)（擴(kuò)展8）

——談禮貌議論文

談禮貌議論文1

　　俗話說：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。有禮貌的一句話，讓人就算在寒冷的冬天也不會覺得寒冷，一句沒有禮貌的話，就算身處暑氣正熱的六月也會覺得寒冷，可見禮貌待人有多么重要。

　　從前有甲、乙兩個(gè)藝人，甲藝人長得十分漂亮，乙藝人就差了一點(diǎn)。甲藝人雖然很漂亮，但是不但不尊敬前輩，還對后輩呼來喚去，所以久而久之再也沒有人喜歡她了。反觀乙藝人，他雖然沒有甲藝人那么漂亮，但是他非常有禮貌，所以他很快就成為了演藝圈的焦點(diǎn)人物，而甲藝人最后只能成了一個(gè)默默無名的藝人了。

　　記得有一次，我掃地時(shí)因?yàn)榇中拇笠�，沒有發(fā)現(xiàn)一團(tuán)灰塵，所以老師就說：你看，那邊有一團(tuán)灰塵，等一下要記得把他掃起來喔！于是我禮貌的回答：喔！好的。接著我又聽到老師有禮貌的.對其他同學(xué)說：你掃的很干凈，只要在加強(qiáng)一下角落的地方就好了。而不是單到直入的說：喂！那里很臟，沒看見嗎？趕快去掃干凈。后來不認(rèn)真的那些同學(xué)越來越認(rèn)真的掃地，因此，我們班還得到了整潔優(yōu)良獎(jiǎng)呢！老師也勉勵(lì)我們，希望大家能繼續(xù)為班上爭取榮譽(yù)。

　　曾經(jīng)有一個(gè)故事，是在描述一個(gè)小孩，他到處去捉弄人。有一次，他在村子里大聲的說：有一個(gè)小男孩掉到河里了，快來救救他！大家聽完了都十分驚訝，連忙跑到湖邊去找那個(gè)小男孩，他們從早上找到晚上，都沒有人見到那個(gè)小孩所說的小男孩，后來小孩出現(xiàn)了，他說：哈哈哈！根本就沒有人掉進(jìn)水里，哈哈哈！隔天，他又騙別人他的褲子破了一個(gè)大洞，這個(gè)人連忙跑回家看，發(fā)現(xiàn)根本就沒有破洞，被捉弄的這個(gè)人非常生氣。有一天，這個(gè)小孩家失火了，他飛快的跑進(jìn)村子的市場請求幫忙，可是都沒有人相信他，后來有一個(gè)人急急忙忙的跑出來說：那個(gè)小孩的家真的失火了！所以大家就趕緊幫他滅火，才沒有造成太大的損失。這個(gè)小孩后來才明白捉弄人是很沒有禮貌的行為，于是他向大家道歉，最后村民們也原諒他了，并且希望他不要再犯同樣的錯(cuò)誤。

　　禮貌可以像鑲了鉆石的禮物，也可以像利刃，刺傷別人的心，希望在未來的世界里，人人都可以成為有禮貌的人，這樣我們的生活，也能更**、更幸福！

談傳統(tǒng)文化的議論文 (菁選3篇)（擴(kuò)展9）

——談作業(yè)議論文

談作業(yè)議論文1

　　自然教師在搞好課堂實(shí)驗(yàn)教學(xué)的同時(shí)，還要善于布置實(shí)驗(yàn)作業(yè)，鼓勵(lì)學(xué)生開展課外科技活動(dòng)，把課上、課下、課內(nèi)、課外視為一個(gè)整體，課上打基礎(chǔ)，課下求發(fā)展，課外做準(zhǔn)備，內(nèi)外出成果，使學(xué)生在德、智、體、美和勞動(dòng)技術(shù)及能力諸方面都得到相應(yīng)發(fā)展，談自然實(shí)驗(yàn)作業(yè)。

　　小學(xué)自然課的實(shí)驗(yàn)作業(yè)主要分準(zhǔn)備性作業(yè)，課后作業(yè)和研究性作業(yè)三類。

　　一、準(zhǔn)備性作業(yè)

　　準(zhǔn)備性作業(yè)是自然課堂教學(xué)的前提和基矗再如上《植物和葉》一課前，布置學(xué)生采集不同形狀的葉，夾在厚書里**，采集時(shí)順便認(rèn)識植物，為制作葉的標(biāo)本作準(zhǔn)備。又如上《怎樣測定太陽高度》一課前，讓學(xué)生觀察記錄一年中四個(gè)重要節(jié)氣正午太陽的高度，為認(rèn)識四季變化規(guī)律做準(zhǔn)備。如上《植物的種子》這課前，在盤子里放脫脂棉，倒些水，然后從左往右每天將一兩粒菜豆種子放在濕棉花上，生物論文《談自然實(shí)驗(yàn)作業(yè)》。１０天后，就可以得到一套種子發(fā)芽過程的標(biāo)本。

　　二、課后作業(yè)

　　課后作業(yè)是課堂教學(xué)的延伸。自然課本中的作業(yè)大多屬于這類實(shí)驗(yàn)作業(yè)，有的.可作為學(xué)生學(xué)習(xí)的*時(shí)成績。如**《怎樣認(rèn)識物體水》一課后，讓他們做一個(gè)認(rèn)識物體的游戲：把一個(gè)同學(xué)的眼睛蒙起來，讓他們用手摸桌上的東西，說出是什么東西，并說出是根據(jù)什么性質(zhì)辨認(rèn)出來的。**《怎樣認(rèn)識物體空氣》一課后，可要求他們在家里做兩個(gè)實(shí)驗(yàn)：①用漏斗往瓶子里裝水，當(dāng)漏斗頸緊塞瓶口時(shí)，為什么水不能流進(jìn)瓶里？想想怎樣才能使水流進(jìn)去？②“倒”空氣。在裝滿水的盆里，把第一個(gè)杯子里的空氣“倒”進(jìn)第二個(gè)杯子里，又從第二個(gè)杯子里“倒”回第一個(gè)杯子里。

　　課后作業(yè)還包括周期性較長的實(shí)踐活動(dòng)：記自然日記和編制自然歷、星座觀測、氣象觀察和記錄，巖石鑒定，采集制作和解剖活動(dòng)等等。在布置這些作業(yè)后，教師要及時(shí)了解學(xué)生完成情況，如課前匯報(bào)、表演或競賽等。

　　三、研究性作業(yè)

　　研究性作業(yè)是在學(xué)生學(xué)習(xí)一課或幾課后，教師布置他們在課外**研究的課題，并要求寫出科學(xué)小文章（包括科學(xué)小論文）。例如我校四年級學(xué)生范云濤通過觀察實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)有些種子的子葉并沒有貯藏多少營養(yǎng)物質(zhì)，出土后就得進(jìn)行光合作用，制造營養(yǎng)物質(zhì)供植物初期生長，寫出了《子葉的功能》的科學(xué)小論文。

談傳統(tǒng)文化的議論文 (菁選3篇)（擴(kuò)展10）

——談?wù)\實(shí)議論文

談?wù)\實(shí)議論文1

　　誠信可以說是我們與人交往的過程中最受到重視的一個(gè)存在，我們總是希望別人在與我們交流的時(shí)候能夠保持城市的這個(gè)好習(xí)慣。

　　誠信如一盆肥沃的土壤，再美的花兒離開土壤也不能綻放光芒。

　　生活中，要談?wù)\信；工作上，也要談?wù)\信。仔細(xì)一想，你就會發(fā)現(xiàn)人與人之間不可缺乏的是誠信。如今的世界是開放的、緊密聯(lián)系的，人與人之間的交往是不可避免的，而誠信將會是當(dāng)今社會最基本、同時(shí)也是最重要的品質(zhì)。如果想要在社會上立足，誠信是不可或缺的一張主牌。

　　“誠”，就是內(nèi)誠于己，誠實(shí)無欺。小學(xué)教材書中就有一篇淺顯易懂的文章，講的是一個(gè)孩子放羊，第一次為了好玩，大喊狼來了，第二次又是如此，這一次，他已經(jīng)消耗殆盡人們對他的信任了。直到第三次，狼真的來了，但是這次他喊得再大聲，也沒有人再相信他了，最后羊全都被狼吃了。做一個(gè)誠實(shí)的人，不要消耗別人對你的信任，否則別人對你的信任沒了，“羊”也沒了。

　　“信”，就是外信于人，有信、講信、守信。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，商鞅下令在城門外立了一根木頭，并許下承諾說，誰能將木頭搬到北門就獎(jiǎng)賞他重金，開始時(shí)人們并不相信能夠輕而易舉得到重賞，直到后來有個(gè)人把木頭搬到了北門，商鞅立即獎(jiǎng)賞了他。這件事讓他在人民心中立了一個(gè)有信的標(biāo)簽，民心便向著他，也就有了令人矚目的商鞅變法。

　　無論是高高在上的帝王，還是普通人，都不能缺少誠信，可見誠信沒有身份之分也沒有卑賤之分，它是人人都應(yīng)該擁有的，是做好一個(gè)人的根本。希望你能夠在復(fù)雜的世界中，初心不忘，誠信待人。

　　土壤，是花的`根本；誠信，是人的根本。愿誠信之花常開不��！