優(yōu)美的漢字精彩教案

　　作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？以下是小編整理的優(yōu)美的漢字精彩教案，希望對大家有所幫助。

　　優(yōu)美的漢字精彩教案 篇1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.了解掌握漢字的有關(guān)知識(shí)和文化。

　　2.通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生學(xué)會(huì)梳理漢字的方法。

　　3.了解漢字的起源、形體演變、漢字文化增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

　　4.運(yùn)用漢字構(gòu)成知識(shí)解決語文學(xué)習(xí)中的實(shí)際問題，養(yǎng)成自覺正確書寫漢字的習(xí)慣。

　　教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)

　　運(yùn)用漢字構(gòu)成知識(shí)解決語文學(xué)習(xí)中的實(shí)際問題

　　教學(xué)用具

　　多媒體

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入新課：

　　以奧運(yùn)會(huì)徽、開幕式中國文字形義的特質(zhì)導(dǎo)入課文。(展示幻燈片)。

　　二、展示探究成果：(由四個(gè)小組展示，每組不超過5分鐘)

　　(一)漢字的起源：

　　一般認(rèn)為出現(xiàn)在公元前13-前11世紀(jì)商代的“甲骨文”(單字4500個(gè)，其中認(rèn)識(shí)的約占1/3)

　　考古人員在距今4500多年的大汶口文化晚期遺址出土文物上發(fā)現(xiàn)了“象形字” 在距今6000年前的半坡人創(chuàng)造了具有文字性質(zhì)的刻畫符號(hào)。

　　刻畫符號(hào)(圖畫)----“象形字”----系統(tǒng)文字(據(jù)統(tǒng)計(jì)甲骨文中形聲字占27.24%)

　　(二)漢字的形體：

　　1.漢字形體演變過程

　　(1)古漢字階段：甲骨文----金文----大篆(籀)、六國古文----小篆(形聲占87.39%)

　　形體 使用器物 使用朝代 形體特點(diǎn)

　　甲骨文 刻在龜甲、獸骨上 商代后期 象形、字形方向不固定

　　金文 鑄在青銅器上 商代后期和西周時(shí)期 線條化、平直化趨勢

　　大篆 刻在石鼓 西周晚期

　　小篆 可以書寫在竹簡等器物上 春秋戰(zhàn)國晚期、秦國使用 字體規(guī)整勻稱，字形有所簡化，象形程度進(jìn)一步降低

　　(2)隸書楷書階段：隸書----草書----行書----楷書(正楷、真書)(宋代形聲超過90%)

　　形體 使用朝代 形體特點(diǎn)

　　隸書 產(chǎn)生于戰(zhàn)國晚期，漢代通用 形體扁方，較長橫畫呈微波起伏，右下斜筆帶捺腳

　　草書 形成于漢代 使用連筆，書寫快捷，難以辨認(rèn)

　　行書 出現(xiàn)在東漢晚期 比草書容易辨認(rèn)，介于草楷之間

　　楷書 形成于漢魏之際，南北朝至今 形體方正嚴(yán)整，有撇、捺、硬鉤，筆畫平易圓轉(zhuǎn)

　　(三)漢字的構(gòu)成：

　　(1)獨(dú)體字：“象形字”“指事字”

　　(2)合體字：“會(huì)意字”“形聲字”

　　應(yīng)用：根據(jù)意符推究文字的意思，減少錯(cuò)別字。

　　(四)漢字文化：

　　1.造字時(shí)的文化信息：

　　東、西、南、北

　　2.書法、篆刻藝術(shù)。

　　獨(dú)特的中國文字文化博大精深。

　　三、根據(jù)課堂所學(xué)知識(shí)解決語文學(xué)習(xí)實(shí)際中的問題：

　　1.標(biāo)示出下列成語書寫錯(cuò)誤漢字，根據(jù)漢字構(gòu)成的有關(guān)知識(shí)說說錯(cuò)誤的原因。 浮想聯(lián)篇(翩)、損身不恤(殞)、陰謀密計(jì)(秘)、以逸代勞(待)

　　(附《說文解字》的有關(guān)字條解釋：翩，鳥疾飛也，從羽，扁聲。篇，書也，一曰關(guān)西謂榜曰篇，從竹，扁聲。秘，神也，從示，必聲。密，山如堂者，從山，宓聲。代，更也，從人弋聲。待，竢也，從彳，寺聲。)

　　2.我們今天的姓名就包含著很多意義，姓、氏、名、字包含著很重要的信息，聯(lián)系今天所學(xué)知識(shí)，初步解讀自己名字的意義。試著為自己起一個(gè)“字”。

　　四、課下探究：

　　探究自己姓氏的來歷，寫一篇500多字的文章。

　　優(yōu)美的漢字精彩教案 篇2

　　1．知識(shí)目標(biāo)：梳理掌握有關(guān)漢字的知識(shí)和文化，深刻理解漢字的美。

　　2．能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)從現(xiàn)象梳理中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，從規(guī)律探究中總結(jié)方法。

　　3．情感目標(biāo)：了解漢字歷史與獨(dú)特魅力，增強(qiáng)民族自豪感與珍視漢字的感情。

　　1．梳理有關(guān)漢字的知識(shí)，探知漢字構(gòu)字規(guī)律。

　　2．探究漢字文化，深入理解漢字的內(nèi)涵美，激發(fā)對漢字的自豪感與熱愛之情。

　　1．漢字的構(gòu)字方法。2．領(lǐng)會(huì)漢字中包含的古人的智慧，激發(fā)對漢字的興趣。

　　　　一、導(dǎo)入：

　　文字，是人類文明的重要標(biāo)志。在世界文明史上，埃及的象形字（圣書字）、蘇美爾人的楔形字、中國的漢字并稱為三大古文字。然而，楔形文字早在公元前4世紀(jì)銷聲匿跡，圣書字也在公元前5世紀(jì)折戟沉沙，唯獨(dú)中國漢字生生不息，沿用至今，堪稱世界文化的奇跡。

　　“最愛說的話永遠(yuǎn)是中國話，字正腔圓落地有聲說話最算話；最愛寫的字是先生教的方塊字，橫平豎直堂堂正正做人也像它。”解曉東一首《中國娃》唱出了漢字的特點(diǎn)：字正腔圓、抑揚(yáng)頓挫是它的“音美”；橫平豎直、端正大方是它的“形美”；以形出義、意蘊(yùn)深刻是它的“義美”。每個(gè)民族都有自己的文字，每個(gè)民族的文字都有其自身的特點(diǎn)。而漢字是世界上最古老、最具特色、最有魅力的文字。漢字的歷史究竟可以上溯到什么時(shí)代？漢字從古到今發(fā)生過哪些重要變化？它在傳承古代文明、創(chuàng)造中國歷史中起著何等重要的作用？這應(yīng)是每一個(gè)中國人、每一個(gè)關(guān)心中國文化史的人都很感興趣的問題。今天就讓我們一起走近漢字，領(lǐng)略其精妙，感受它的優(yōu)美。今天我們就來學(xué)習(xí)《優(yōu)美的漢字》。

　　二、學(xué)習(xí)有關(guān)漢字知識(shí)，形成自己的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)

　�。ㄒ唬�漢字的起源

　　1、提問：想一想，如果我們身處漢字還未產(chǎn)生的遠(yuǎn)古時(shí)代，你想要記事，你會(huì)采用什么辦法？

　　明確：（1）結(jié)繩記事說。原始記事的一種方法。人類在沒有發(fā)明文字或文字使用尚不普遍時(shí)，常用在繩索或類似物件上打結(jié)的方法記錄數(shù)字，表達(dá)某種意思，用以傳達(dá)信息，處理事件。

　　（2）書畫說。

　�。�3）倉頡造字說。中國自古就有倉頡造字之說。文字的發(fā)明是人類發(fā)展史上一件石破天驚的大事，它將人們的思維、語言、經(jīng)驗(yàn)以及復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象記錄下來，使文化得以傳播交流、世代傳承。

　　一般認(rèn)為最古老的漢字是出現(xiàn)在公元前13-前11世紀(jì)商代的“”（單字4500個(gè)，其中認(rèn)識(shí)的約占1/3）

　　考古人員在距今4500多年的大汶口文化晚期遺址出土文物上發(fā)現(xiàn)了“”，比甲骨文早一千多年。

　　在距今6000年前的半坡人創(chuàng)造了具有文字性質(zhì)的，可以看做是更加原始的中國文字。

　�。ǘ�）漢字的形體

　　據(jù)郭沫若同志考證，漢字已有六千年左右的發(fā)展歷史。漢字在這漫長的歷史長河中，形體不斷的演變，主要經(jīng)歷了甲骨文、鐘鼎文(金文)、篆書（大篆和小篆的統(tǒng)稱）、隸書、草書、行書、楷書，到現(xiàn)在使用的簡化字這樣一個(gè)過程。請根據(jù)課本內(nèi)容填寫下表。

　　中華民族五千年的歷史中，漢字的演變，從甲骨文－－金文－－大篆－－小篆－－隸書－－草書－－楷書－－行書，字形由象形到點(diǎn)橫豎撇捺的方塊字，經(jīng)歷了漫長的歲月。其中凝聚著民族的智慧，也體現(xiàn)出漢字逐步完善的過程，凸顯其方方正正、四平八穩(wěn)的特點(diǎn)。漢字又是一種文化的體現(xiàn)，那些經(jīng)過藝術(shù)處理的漢字或跳起了拉丁舞、有的如同酒醉的成龍打起了醉拳，更是讓我們感到的是在欣賞漢字在紙張上跳舞，所以：書法是“紙上的舞蹈”。請大家看到書上的相關(guān)內(nèi)容，注意每一種形體的漢字的載體是什么，其功能又有什么不一樣。

　　學(xué)生根據(jù)書上的內(nèi)容迅速找到相關(guān)內(nèi)容。

　　教師補(bǔ)充：漢字的演變過程，按時(shí)代和字體的對應(yīng)，大體上可分為六種字體，具體如下：

　　形成時(shí)代代表性文字主要載體

　　殷商甲骨文龜甲、獸骨

　　商周金文青銅器、石器

　　西周晚期大篆（籀文）石器

　　秦小篆石器

　　西漢隸書竹簡，帛

　　漢代草書帛、紙

　　東漢晚期行書帛、紙

　　漢魏楷書（真書）紙

　　3、說一說：你發(fā)現(xiàn)了漢字字形演變的什么規(guī)律？

　　漢字字形演變的總趨勢是從繁到簡：

　　▲象形性逐漸減弱，從圖形化演變?yōu)榫�條化、平直化。

　　▲筆畫由多到少，結(jié)構(gòu)由復(fù)雜到簡單。更快捷,更規(guī)范。

　　三、漢字的構(gòu)成

　　師：漢字是記錄漢語的書寫符號(hào)，因形體方正而被稱作“方塊字”。

　　關(guān)于“六書”

　　我國古代所謂“六書”(漢代許慎的《說文解字》把漢字造字方法歸納為六種，叫“六書”)的說法，除了上面提到的“四書”以外，還有“轉(zhuǎn)注”和“假借”。“轉(zhuǎn)注”就是用同一部首內(nèi)讀音相近、字義相通的字互相解釋，如“考”和“老”，“顛”和“頂”。“假借”，就是借用已有的同音字來表示語言中的某個(gè)詞。如“豆”，原指食肉用具，后來借作豆子的“豆”，本義消失。這種情況一開始也可以說寫了一個(gè)“別字”，但流行開來，久而久之，約定俗成，這個(gè)“別字”就成了代表這個(gè)詞的假借字。“轉(zhuǎn)注”和“假借”都是利用已有的字，而沒有產(chǎn)生新字，所以，嚴(yán)格地說來，它們只是用字法，而不是造字法。

　�。í�(dú)體）象形、指事

　　（合體）會(huì)意、形聲

　　（用字）轉(zhuǎn)注、假借

　　1、象形是用描畫事物形狀的構(gòu)造方式造字，也就是把詞所表示的事物的形狀、特征，用線條描畫出來，作為記錄該詞的符號(hào)。用這種構(gòu)造方式造的字，叫象形字。這種造字法的特點(diǎn)是：①簡約性②典型性③可以是整體的或局部的形象，但局部一定要區(qū)別性強(qiáng)。

　　2、指事是用指示性符號(hào)指出事物特點(diǎn)的一種造字方法，也就是在象形字上加簡單的批示符號(hào)創(chuàng)造新字。用這種構(gòu)造方式造的字，叫指事字。現(xiàn)行指事字，基本是從古代的指事字演變來的，有些古代的指事字現(xiàn)在已不能看出其指事的意圖，如“朱、末、甘”等。后起指事字極少，如“卡”是“上、下”共享一橫，“乒乓”是近音字，“兵”減去一畫，可看作是特殊指事字。

　　3、會(huì)意是用兩個(gè)或兩個(gè)以上象形字拼合的方法創(chuàng)造新字。會(huì)意字是合體字，是會(huì)合取義，即把幾個(gè)獨(dú)體字的意義組合起來，憑借它們的聯(lián)系表示新的意義。如忍、家、牢、爨等。

　　4、形聲是利用形旁（意符）和聲旁（音符）組成新字的造字法。

　　形聲字雖然是合體字，但不是會(huì)意，而是一形一聲。如“枝、沐、袒”等，在這里，“木、水、衣”是形旁（形符、意符），“支、木、旦”是聲旁（聲符）。由此看來，形聲是一種由形旁和聲旁兩部分構(gòu)成的半意半音的構(gòu)造方式。形聲字的形旁是表示意義的部分，大都是由象形字充當(dāng)，看見形旁，能在大體上了解字的意義；聲旁是表示讀音的部分，象形，指事，會(huì)意，形聲字都可以充當(dāng)。如“沐、沫、沽、湖”，這些字轉(zhuǎn)化為聲旁后就喪失了它們原有的表意功能，變?yōu)楸硪舫煞�，�?shí)際上就等于是該字的注音符號(hào)。而形聲字也被稱為“最具魅力的形聲字”。

　　形聲字幾種類型：

　　左形右聲：松城貍帽紡

　　右形左聲：領(lǐng)戰(zhàn)放鴨飄歌

　　上形下聲：露花草笠芳景

　　下形上聲：烈忘警恭貸盒

　　外形內(nèi)聲：圓閣衷病趕廳

　　內(nèi)形外聲：聞悶辮辯問

　　聲占一角：漾

　　形占一角：羞（珍羞）

　　5、轉(zhuǎn)注，許慎的定義是：「建類一首，同意相受�！挂馑际菤w于同一部類的字，它們的字義可以互為訓(xùn)釋。歷來各家對轉(zhuǎn)注的解說不一，主要有兩種：

　　（1）形轉(zhuǎn)說，認(rèn)為「建類一首」指用同類部首作意符，「同意相受」指同類意符的字義連類相承，如「考」「老」同屬「老」部而又可以互訓(xùn)（「考，老也�！埂咐�，考也�！梗�。

　�。�2）音轉(zhuǎn)說，認(rèn)為「一首」指詞源上同韻或同聲的字，如「考」「老」同屬一韻，「顛」「頂」同屬一聲，即意義相同而聲韻也相同或相近的字。

　　6、假借，謂本無其字而依聲托事。東漢許慎：“假借者，本無其字，依聲托事，令、長是也�！崩�如：“難”原是鳥名，借為“艱難”之難；“長”是長發(fā)，借為長久之長；“久”是“從后灸之，借為“久遠(yuǎn)”之久，等等。

　　四，漢字文化：

　　1．造字時(shí)的文化信息：

　�。�1）自主探究下列問題：

　�、儆^察“貝”旁系列字：財(cái)、貨、贈(zèng)、購、買、賣……探究發(fā)現(xiàn)漢字認(rèn)知規(guī)律與其文化內(nèi)涵。分析：“貝”旁系列字告訴我們。

　　結(jié)論1：盡管構(gòu)字法不同，但只要有相同的，則字義往往相關(guān)。

　　②觀察“礻（示）”旁系列字：祖、宗、祝、祐、祟……，并和“崇”字作比較。

　　分析：“礻（示）”旁系列字讓我們發(fā)現(xiàn)了。

　　結(jié)論2：形旁相同的字意義相關(guān)，而以“山”為形旁的“崇”與“祟”等意義。

　�。�2）總結(jié)探究發(fā)現(xiàn)：

　�、�。由此可以得出認(rèn)知漢字的方法：據(jù)形推義。

　�、跐h字本身具有。

　�。�3）合作探究：為什么姓名的“姓”是女字旁？

　　2．書法、篆刻藝術(shù)。

　　你知道多少書法家？請寫在下面，并與同桌交流。

　　3．交流藝術(shù)

　　交流有技巧，則含蓄委婉，能給生活增添許多的趣味，能展現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)與智慧。比如下面的例子：

　　傳說，和珅建了一座亭子，請紀(jì)昀題字寫橫額。紀(jì)昀揮毫寫了兩個(gè)大字“竹苞”。竹苞，竹筍也，出自《詩經(jīng)》，是形容事物像竹筍一樣可以頂石破土。和珅想，這是說我在仕途上能取得成功，非常高興。后來，乾隆探訪，看到亭上大字，突然發(fā)笑。（個(gè)個(gè)草包）

　　魯迅先生曾說過漢字有“三美”：音美以感耳，形美以感目，意美以感心。

　　音美：漢字講究聲韻鏗鏘有力、音節(jié)和諧、抑揚(yáng)頓挫。

　　形美：漢字的字行由點(diǎn)、橫、豎、撇、捺等構(gòu)成。其方方正正，四平八穩(wěn)，那些經(jīng)過藝術(shù)處理的漢字有的跳起了拉丁舞、有的如同酒醉的成龍打起了醉拳，讓我們感受到了漢字的形體美，所以，書法是“紙上的舞蹈”。

　　意美：漢字還有區(qū)別于其它表音文字的顯著特征：表意。每一個(gè)漢字都有它的涵義，都有無窮的意蘊(yùn)，能給人以美感。

　　延伸：1、有趣的漢字構(gòu)成：

　　“由”對“甲”說：這樣練一指禪挺累吧？

　　“大”對“爽”說：就四道題，你怎么全做錯(cuò)了？

　　“兵”對“丘”說：兄弟，踩上地雷了吧，兩只腳咋都沒有了？

　　“熊”對“能”說：哥們，窮成這樣啦，四個(gè)熊掌全賣啦？

　　2、有趣的漢字諧音笑話：

　　北京大學(xué)的說：我是北大的。

　　天津大學(xué)的說：我是天大的

　　上海大學(xué)的說：我是上大的。

　　廈門大學(xué)的說：你們聊，我先走了！

　　3、想想：看下面的的20個(gè)字能組成幾首五絕？

　　落雪飛芳樹幽紅雨淡霞薄月迷香霧流風(fēng)舞艷花

　　無論從哪一字起，無論順讀倒讀，都能成五絕一首，可得四十首！

　　4、字謎

　　一個(gè)字，生得怪，六張嘴，兩只角。（曲）

　　漢語文字國，有三個(gè)“兄弟”:雖都是三筆，性格卻不同。大哥大張嘴，不管他人事；二哥半張嘴，只管過去事；老三閉著嘴，十點(diǎn)遲遲起。（己已、z）

　　5、問題與現(xiàn)狀

　�。�1）有一個(gè)外國人，在中國待了一段時(shí)間，自以為漢語不錯(cuò)，一天，他沒有帶翻譯就一個(gè)人逛街，逛了一天后，回到賓館，對翻譯說：“你們中國人真有自信�！狈�譯問：“怎么了？”他說：“我每走過幾條街，就可以看見一些大牌牌，上面寫著，中國很行，中國商業(yè)很行，中國農(nóng)業(yè)很行，中國建設(shè)很行，中國交通很行，中國人民很行。”

　�。�2）錯(cuò)別字

　　①元旦時(shí)，我們?nèi)�家一起到歷史博物館參觀冰馬桶

　�、谠缟掀鸫舱�理遺容后，我們到學(xué)校集合，搭車前往郊外。

　�、畚艺J(rèn)為自己是個(gè)品學(xué)兼憂的好學(xué)生。

　�。�3）網(wǎng)絡(luò)語言

　　偶剛到米國，舉目無親，5646，經(jīng)常555,無意中在網(wǎng)上遇見一只大蝦，是個(gè)帥氣的gg，他是一論壇斑竹，很有才氣，風(fēng)流周黨，醬紫，偶這只菜鳥很快和他成了好朋友。

　　答案：

　　我剛到美國，舉目無親，無聊死了，經(jīng)常嗚嗚地哭，無意中在網(wǎng)上遇見一個(gè)超級網(wǎng)蟲，他是一論壇版主，很有才氣，風(fēng)流倜儻，這樣子，我這個(gè)網(wǎng)絡(luò)新手很快和他成了好朋友。

　　6、捍衛(wèi)母語的舉措

　　世界上大約有6000種語言，每年有25種語言消失。有人估計(jì)，到本世紀(jì)末90％的語言可能會(huì)滅絕。近年，世界許多國家都提出警惕“語言入侵”、“文化入侵”的問題。1992年，法國國會(huì)地把“法語是法國的官方語言”加入到法國憲法中。2000年，波蘭制定一項(xiàng)法律，規(guī)定所有公司的推銷廣告和產(chǎn)品說明書必須用波蘭語。2001年，普京簽署一項(xiàng)要求維護(hù)俄語“純潔性”的命令，禁止在俄語中濫用英語單詞。

　　《現(xiàn)代快報(bào)》(2007-06-15新華社）上有一篇文章題為“拿什么來拯救你，我的母語？”的文章�！吨貞c時(shí)報(bào)》的一條新聞：國家教育部提出在中小學(xué)的考試科目中增加漢字書寫一項(xiàng)。2007年湖北省高考作文題：學(xué)習(xí)母語、運(yùn)用母語。聯(lián)合國教科文組織１９９９年決定將每年的２月２１日確定為“國際母語日”。今年6月9日是中國的第二個(gè)“文化遺產(chǎn)日”，成都書法家安石先生提出把漢字書法申報(bào)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　我們的母語面臨空前危機(jī)。在生活中，在我們自己身上，你有沒有我們的母語不受重視的感受？體現(xiàn)在哪？面對英語無孔不入地入侵各民族語言文字地盤，法國人高高舉起“捍衛(wèi)純潔法語”的旗幟，日本打出了“清潔日語”的口號(hào)。在我們的母語存亡之秋，你們這些對母語未來起著決定性影響的新一代又該干些什么呢？寫好漢字，用好漢語，說好普通話。

　　優(yōu)美的漢字精彩教案 篇3

　　[教學(xué)目標(biāo) ]

　　知識(shí)與能力：從音、形、意三個(gè)角度來欣賞漢字的美。

　　過程與方法：收集與整理與漢字有關(guān)的傳說、書法、字謎等。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生熱愛漢字的情感、弘揚(yáng)中華民族文化傳統(tǒng),增強(qiáng)民族自豪感。

　　[教學(xué)設(shè)計(jì) ]　　一、導(dǎo)入課題

　　放歌曲《中國娃》

　　“最愛說的話永遠(yuǎn)是中國話，字正腔圓落地有聲說話最算話；最愛寫的字是先生教的方塊字，橫平豎直堂堂正正做人要像它�！� 字正腔圓、落地有聲，這是漢字的聲音美；漢字的方方正正、橫平豎直是它的字形美；漢字還有區(qū)別于其它文字的顯著特征：表意。魯迅先生曾說過漢字有“三美”：音美以感耳，形美以感目，意美以感心。

　　今天讓我們一起走近漢字，感受它的美。

　　二、走近漢字

　�。ㄒ唬�漢字的起源

　　世界上有一個(gè)偉大的國家，她的每個(gè)字，都是一首優(yōu)美的詩，一幅美麗的畫。這個(gè)國家就是中國。

　　——印度前總理尼赫魯

　　從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn)，歷代中國學(xué)者一直致力于揭開漢字起源之謎。

　　關(guān)于漢字的起源，中國古代文獻(xiàn)上有種種說法，如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。

　　史皇氏，陜西省渭南市白水縣人�！墩f文解字》記載：倉頡是黃帝時(shí)期造字的史官，被尊為“造字圣人。”傳說中倉頡生有“雙瞳四目”。

　　倉 頡 看 見 一 名 天 神， 相 貌 奇 特，面 孔 長 得 好 像 是 一 幅 繪 有 文 字 的 畫，倉 頡 便 描 摹 他 的 形 象， 創(chuàng) 造 了 文 字。

　　《淮南子本經(jīng)訓(xùn)》說：“昔日倉頡作書而天雨粟，鬼夜哭�！�

　　還 有 一 種 傳說，傳說他仰觀天象，俯察萬物，首創(chuàng)了“鳥跡書”震驚塵寰，堪稱人文始祖。黃帝感他功績過人，乃賜以“倉”（倉）姓，意為君上一人，人下一君。

　　魯迅曾對倉頡造字這一史實(shí)，作過精辟的論述，意即文字非一人獨(dú)創(chuàng)，而是群眾智慧的結(jié)晶。

　�。ǘ�）漢字的演變過程PPT展示

　�。ㄈ�）魯迅之漢字三美

　　1、 聽漢字的音美

　　播放詩歌《念奴嬌赤壁懷古》《雨霖鈴》

　　思考：學(xué)生從漢字聲調(diào)的角度來談?wù)勛约郝犕暝姼韬蟮母惺堋?/p>

　　教師指導(dǎo)：漢字講究聲韻鏗鏘有力、音節(jié)和諧、抑揚(yáng)頓挫.剛才我們欣賞的作品或如奔放的大海、或如涓涓的小溪。其聲猶如余音繞梁，三日不絕，凈化了我們浮躁的心靈。

　　2、看漢字的形美

　　展示名人的書法藝術(shù)以及學(xué)生的書法作品（這里學(xué)生課后準(zhǔn)備）

　　思考：學(xué)生從漢字的筆畫和字形的角度來談自己的感受。

　　漢字的字形由點(diǎn)橫豎撇捺等構(gòu)成。其方方正正、四平八穩(wěn)，那些經(jīng)過藝術(shù)處理的漢字或跳起了拉丁舞、有的如同酒醉的成龍打起了醉拳更是讓我們感到的是在欣賞漢字在紙張上跳舞，所以：書法是“紙上的舞蹈”。

　　我們用耳朵欣賞了漢字的音美，用眼睛鑒賞了漢字的形美，下面就請用我們的心來感受漢字的意美。簡潔的明字，有怎樣的意美呢？

　　3、品味漢字的意美

　�。�1）欣賞漢字日、月、山（板書： ）

　　教師：（幻燈片）一輪圓圓的紅日描畫出太陽圓圈的形狀，如鉤的新月與太陽的形狀區(qū)別開來，橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同的山。簡單的幾筆勾畫，萬物形態(tài)盡現(xiàn)。

　　學(xué)生講解“明”字的象形構(gòu)造，并用生動(dòng)形象的語言說出由形美引發(fā)出怎樣的意美。

　�。ɑ脽羝�）：一輪似火的紅日，一彎皎潔的月，交相輝映，為人們驅(qū)走夜的恐慌，帶來無限的光明與希望。

　�。�2）研討：學(xué)生指出自己所找出的漢字的意義

　　劣 平時(shí)如果用力少， 到時(shí)就會(huì)比別人差；缺少能力的人，其表現(xiàn)就可能比別人差

　　舒 舍予是一種忘掉自己的精神，這種境界多么令人舒暢；只有不斷地舍棄和給予，才會(huì)感到舒心快樂

　　選 走在前面的人，更有選擇的余地；被挑選出來的人，應(yīng)是事事走在別人的前面的。

　　美,羊大為美。原始社會(huì)過著狩獵的生活，物質(zhì)欠缺。這也是游牧民族的生活特征和審美習(xí)慣。唐代社會(huì)“以胖為美”因?yàn)樗�也有游牧民族（鮮卑族）的血統(tǒng)。（學(xué)生會(huì)意的）

　　（3）是否任何漢字都可以這樣解釋呢？請聽蘇東坡和王安石的一段故事

　　坡 滑 鳩

　　王安石對蘇東坡說：“我估計(jì)你是你家東面山上的一層皮，因?yàn)椤巴林�皮”曰“坡”。蘇東坡答到：“以老師高見，那么‘水之骨’曰‘滑’，可水是沒有骨頭的啊”。接著，蘇問到王：“你知道‘鳩’為什么是‘九’和‘鳥‘組成的嗎？”王答到：“因?yàn)樗�家有九個(gè)人�！碧K東坡繼續(xù)問到：“那為什么它家只有九個(gè)人呢？又是怎么構(gòu)成的呢？”王只好搖頭作罷。蘇東坡答到：“桑之鳩兮，其子有七”《詩經(jīng)》。

　　上面的故事告訴我們漢字并不是都能這樣去會(huì)意的。這是因?yàn)闈h字的構(gòu)字不一樣而導(dǎo)致的。 主要是象形、指事、會(huì)意和形聲。

　�。�4）探究漢字之美：

　　請仔細(xì)觀察右邊的2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽，然后思考：這個(gè)會(huì)徽蘊(yùn)含了怎樣的漢字之美？可以先在小組內(nèi)討論，然后準(zhǔn)備用生動(dòng)的語言表述出來，在全班交流。

　　參考要點(diǎn)：上面的筆劃，像字非字，似畫非畫；融字于畫，寓畫于字；筆劃之間，舞姿翩翩；舞韻之中，筆墨縱情；充分顯示了漢字“入畫”的美感。

　　她像一個(gè)“人” ，又像一個(gè)“京”字，還像一個(gè)“文”字，預(yù)示著我們首都北京將舉辦一個(gè)“人文奧運(yùn)”。

　　我們仿佛看到，一個(gè)滿懷熱情和希望、富有激情和活力的舞者，一個(gè)充滿生機(jī)與朝氣、堅(jiān)強(qiáng)與超越的運(yùn)動(dòng)員，一個(gè)龍騰虎躍的中國，正以滿腔熱情歡迎各國喜愛運(yùn)動(dòng)、熱愛和平的人們。

　　三、漢字與我

　　用優(yōu)美的語言來說說自己名字的意義。

　　四、猜字謎

　　1、春節(jié)三日（人）

　　2、一半在河海，一半在天空，到底在哪里？老家在山東。（魯）

　　3、一個(gè)字，生得怪，六張嘴，兩只角。（曲）

　　4、漢語文字國，有三個(gè)“兄弟”:

　　雖都是三筆，性格卻不同。

　　大哥大張嘴，不管他人事；

　　二哥半張嘴，只管過去事；

　　老三閉著嘴，十點(diǎn)遲遲起。

　�。�己已巳）

　　5、有心走不快,見水它過滿,長草難收拾,遇食就可餐。（曼）

　　五、用音形交交分辨錯(cuò)別字的技巧。

　　以音辨形：對于因形近而產(chǎn)生的錯(cuò)別字，如果讀音有異，我們在默讀的時(shí)候，就可憑讀音來鎖定它。

　　以形辨形 對于不辨形聲字形旁而產(chǎn)生的錯(cuò)別字，我們可以通過分析形旁的方式推斷。

　　以義辨形：對于不明詞義或誤解詞義而造成的錯(cuò)別字，我們可以采用逐一釋義的方式來鎖定。

　　六、課堂小結(jié)：

　　漢字的音、形、意皆具獨(dú)特魅力，足以讓每個(gè)接近她的人心曠神怡、渾然忘我。漢字之美，還美在她只對真正愛她、懂她的人撩開自己神秘的面紗，希望大家都能夠沉醉在漢字的'海洋里不知?dú)w路。

　　七、作業(yè)

　　請同學(xué)們課后找一些漢字，體會(huì)漢字豐富的內(nèi)涵。并以書法的名義把名字寫在作業(yè)本內(nèi)。

　　優(yōu)美的漢字精彩教案 篇4

　　《優(yōu)美的漢字》教案設(shè)計(jì)篇

　　1、教學(xué)目的

　　通過對漢字起源、形體、構(gòu)成及文化的介紹，使學(xué)生了解漢字和漢字所承載的中國文化內(nèi)涵，從而更加的熱愛漢字和中華文化。

　　2、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　對漢字起源和發(fā)展過程，漢字的構(gòu)造等的介紹要生動(dòng)活潑，充滿趣味性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

　　3.教學(xué)設(shè)計(jì)

　　漢字字謎導(dǎo)入課文：

　　(1)欲話無言聽流水活.(活)

　　(2)有水可種荷花,有土可種桑麻,有人非你非我,有馬可走天下。.( 也 )

　　(3)雖有十張口,只有一顆心;要想猜出來,必須動(dòng)腦筋。(思 )

　　(4)看文字,一半是春秋,論年代,一半在春秋。(秦)

　　猜了這幾個(gè)字謎，大家可以看出，漢字的組成、結(jié)構(gòu)是很有趣味的，那么今天呢我們要學(xué)習(xí)的就是《優(yōu)美的漢字》

　　一、首先介紹漢字的起源

　　關(guān)于漢字的起源，有很多種說法，其中最為人知的就是“倉頡造字說”

　　倉頡造字說

　　相傳上古黃帝時(shí)期，史官倉頡根據(jù)日月星辰、鳥獸足跡等自然現(xiàn)象創(chuàng)造了漢字。倉頡造字，這種說法影響很大，古代典籍多有記載�！秴问洗呵铩�審分覽·君守》：“奚仲作車，倉頡作書，后稷作稼，昆吾作陶，夏鯀作城，此六人者，所作當(dāng)矣，然而非主道者�！俄n非子·五蠹》：“古者倉頡之作書也，自環(huán)者謂之厶，背厶謂之公，公厶之相背也，乃倉頡固以知之矣�！睗h代，倉頡被神話�！痘茨献印け窘�(jīng)訓(xùn)》：“昔者倉頡作書，而天雨粟，鬼夜哭。”《論衡·骨相》：“倉頡四目，為黃帝史�！�(多媒體出示倉頡像和倉頡造字臺(tái))

　　其實(shí)，文字并不是一人所獨(dú)創(chuàng)。正如《荀子·解弊》所說：“好書者眾矣，而倉頡獨(dú)傳者，壹也。”作為記錄語言符號(hào)系統(tǒng)的文字，是先民們在長期的生產(chǎn)勞動(dòng)中不斷創(chuàng)造，逐漸積累而形成的。

　　迄今為止發(fā)現(xiàn)的最古老的文字：甲骨文(圖片展示)

　　甲骨文發(fā)現(xiàn)的過程： 甲骨文的發(fā)現(xiàn)還有一個(gè)故事：在清朝光緒年間，有個(gè)叫王懿榮的人，是當(dāng)時(shí)最高學(xué)府國子監(jiān)的主管官員。有一次他看見一味中藥叫龍骨，覺得奇怪，就翻看藥渣，沒想到上面居然有一種看似文字的圖案。于是他把所有的龍骨都買了下來，發(fā)現(xiàn)每片龍骨上都有相似的圖案。他確信這是一種文字，而且比較完善，應(yīng)該是殷商時(shí)期的。后來，人們找到了龍骨出土的地方——河南安陽小屯氏村，那里又出土了一大批龍骨。因?yàn)檫@些龍骨主要是龜類獸類的甲骨，是以人將它們命名為甲骨文.

　　二、漢字的形體的演變(用多媒體進(jìn)行演示)

　　漢字形體的演變：甲骨文 金文 大篆 小篆 隸書 草書 行書 楷書

　　甲骨文：象形程度高，字體方向不穩(wěn)固，刻在龜甲和獸骨上的文字。

　　金文：指鑄刻在殷周青銅器上的銘文，也叫鐘鼎文。商周是青銅器的時(shí)代，青銅器的禮器以鼎為代表，樂器以鐘為代表，“鐘鼎”是青銅器的代名詞。象形程度仍比較高，但已有了線條化的趨勢。。周宣王時(shí)鑄成的《毛公鼎》上的金文很具有代表性，其銘文共32行，497字，是出土的青銅器銘文最長者�！睹�公鼎》銘文的字體結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，瘦勁流暢，布局不馳不急，行止得當(dāng)，是金文作品中的佼佼者。

　　大篆：也叫籀文，上承金文，下啟小篆。

　　大篆的代表是“石鼓文”， 石鼓文具有遒勁凝重的風(fēng)格。字體結(jié)構(gòu)整齊，筆畫勻圓，并有橫豎行筆，形體趨于方正。

　　小篆：秦統(tǒng)一六國后，小篆成為全國通行的文字。小篆字體規(guī)整勻稱，字形有所簡化，象形程度進(jìn)一步降低。

　　隸書是漢字中常見的一種莊重的字體，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，講究“蠶頭燕尾”、“一波三折”。

　　草書：結(jié)構(gòu)簡省、筆畫連綿。形成于漢代，是為書寫簡便在隸書基礎(chǔ)上演變出來的。

　　行書：是輔助隸書的簡便字體，運(yùn)用連筆，書寫快捷，難以辨認(rèn)，具有藝術(shù)審美價(jià)值。

　　楷書：又稱正楷、真書。字形方正嚴(yán)整，有撇、捺和硬鉤，筆畫減少，波勢減少，筆畫趨于平易圓轉(zhuǎn)，便于書寫。

　　三、漢字的構(gòu)造：六書說

　　漢字的六種構(gòu)成方法即六書：象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借，其中一般認(rèn)為前四種是構(gòu)字方法，后兩種是用字方法。

　　象形：簡化了事物的圖形，是最早造出來的漢字符號(hào)。

　　如：“日” 寫 成 , “月” 寫 成 , 水 寫 成 , 牛 寫 成 。

　　指事：“指事”即象形字加上符號(hào)構(gòu)成新字。如：“明” 字 寫 成 ， 意 為 “日” 和 “月” 帶 來 光 明。 “旦” 字寫成，意為太 陽 出 地 平線而升起。指事字分兩種：一種是純象征性符號(hào)構(gòu)成的，例如：一、二、三、四、上、下等，這類指事字很少;另一類是在象形字的基礎(chǔ)上增加提示性符號(hào)構(gòu)成的，如“刃”在“刀”加一點(diǎn)，表示刀口;“甘”在口內(nèi)加一點(diǎn)，表示口中含有甘美的食物。

　　指事字和象形字都是獨(dú)體字，它們的主要區(qū)別是：指事字重在用抽象符號(hào)進(jìn)行提示，是在象形字的基礎(chǔ)上加表意的標(biāo)志;象形字重在象原物之形，是照樣畫葫蘆。

　　會(huì)意：把兩個(gè)或兩個(gè)以上象形字或指事字拼合在一起且把它們的意義結(jié)合成一個(gè)新的意義的造字方法就是“會(huì)意”。如：休，一人倚在木頭旁表示休息。

　　形聲：用表義的形旁和表聲的聲旁結(jié)合起來構(gòu)成的字。如：

　　用“木”作形旁，可以組成“桃、梅、梨、枝、株、棵”等與樹木有關(guān)的形聲字。同一個(gè)聲旁和不同的形旁結(jié)合，又可以構(gòu)成許多聲音相同或相近而意義不同的字，例如用“岡”做聲旁，可以組成“剛、鋼、綱”等讀gāng的形聲字。

　　四、熟悉造字法后，同學(xué)們可以根據(jù)字的形體特點(diǎn)來判斷字的含義，這樣可以幫助同學(xué)們辨析錯(cuò)別字。

　　漢字所承載的文化內(nèi)涵(通過欣賞書法作品來體會(huì))

　　行書：東晉書法家王羲之的《蘭亭序》，前人以“龍?zhí)�天門，虎臥鳳閣”形容其字雄強(qiáng)俊秀，贊譽(yù)為“天下第一行書”。唐顏真卿所書《祭侄稿》，寫得勁挺奔放，古人評之為“天下第二行書”。而蘇軾的《黃州寒食帖》則被稱為“天下第三行書”。

　　草書：懷素是中國歷史上杰出的書法家，他的草書稱為“狂草”，用筆圓勁有力，使轉(zhuǎn)如環(huán)，奔放流暢，一氣呵成，和張旭齊名。張旭的草書：筆走龍蛇、縱逸不羈，其狂放之姿常常令人駭目驚心。后世對他們有“張顛素狂”或“顛張醉素”之稱。

　　五、課后作業(yè)

　　每個(gè)漢字都有自己的起源，都有豐富的意義，同學(xué)們課下搜集資料，探討下自己的姓氏由古至今在內(nèi)涵、形體等方面的發(fā)展變化，寫一篇小短文。