蒙古族的風(fēng)俗習(xí)慣1

　　*****區(qū)，簡(jiǎn)稱(chēng)“***”(西里爾蒙古文：?в?р Монгол)，**區(qū)首府為****，***橫跨*東北、華北、西北三大地區(qū)，接鄰八個(gè)省區(qū)，是*鄰省最多的省級(jí)行政區(qū)之一。

　　***地處歐亞**內(nèi)部，現(xiàn)轄9個(gè)地級(jí)市和3個(gè)盟，面積118.3萬(wàn)*方公里，占全國(guó)總面積的12.3%;2014年末全區(qū)常住人口為2504.8萬(wàn)人;全境主要分布有漢族、蒙古族，以及滿(mǎn)、回、達(dá)斡爾、鄂溫克等49個(gè)民族，是*最早成立的******區(qū)。

　　***資源儲(chǔ)量豐富，有“東林西礦、南農(nóng)北牧”之稱(chēng)，草原、森林和人均耕地面積居全*第一，稀土金屬儲(chǔ)量居世界首位，同時(shí)也是*最大的草原牧區(qū)。

　　2010年*****區(qū)人類(lèi)發(fā)展指數(shù)為0.722(高);2012年人均GDP突破1萬(wàn)美元大關(guān); 《經(jīng)濟(jì)藍(lán)皮(2015~2016)》認(rèn)定***為***6個(gè)步入高收入階段和工業(yè)化后期階段的發(fā)展水*較高的省級(jí)單位之一。***與京津冀、東北、西北經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作關(guān)系密切，是京津冀協(xié)同發(fā)展輻射區(qū)，也是是*八個(gè)國(guó)家級(jí)大數(shù)據(jù)綜合試驗(yàn)區(qū)之一。

蒙古族的風(fēng)俗習(xí)慣2

　　“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，我們*有56個(gè)民族，是個(gè)“大家庭”。

　　對(duì)于蒙古族，大家肯定不陌生吧！那么，對(duì)于蒙古族的禮節(jié)，大家又了解多少呢？

　　當(dāng)你來(lái)到蒙古的大草原時(shí)，你會(huì)不由得陶醉在其中，有種愜意的感覺(jué)。不久后，你就會(huì)看見(jiàn)路邊出現(xiàn)一位蒙古族人，你不用奇怪，這是蒙古族主人來(lái)迎接你們來(lái)啦！接著會(huì)不斷有蒙古族主人來(lái)迎接，他們會(huì)在你車(chē)子的前后左右圍成一個(gè)圈給你們帶路。

　　當(dāng)你來(lái)到蒙古包時(shí)，你肯定會(huì)由衷地贊嘆起來(lái)：“這里真是一塊好地方，草原的大自然景色多美好！”你要是用臨時(shí)學(xué)的蒙古語(yǔ)“賽怒！賽怒！”來(lái)贊嘆的話，蒙古族人會(huì)更加高興的。

　　接著，主人會(huì)給你倒上自己釀制而成的香甜的奶酒，醇香的奶酒會(huì)使你更加喜歡這個(gè)民族，甚至?xí)�深深�(lèi)?ài)上這個(gè)民族。這也是對(duì)主人的尊重和親密。

　　品嘗完了香甜的奶酒，主人會(huì)帶你到美麗無(wú)邊的大草原上游覽一番，觀賞那美麗的風(fēng)景。既然，生活在大草原上，馬是必不可少的。蒙古族人的主要交通工具是馬。主人會(huì)給你挑上一批上等的好馬。有主人帶路，先熟悉一下蒙古的地理。接下來(lái)，主人會(huì)目視你在綠色的海洋里**馳騁。

　　蒙古族，是不是很特別呢，有這么多的特色。五十六個(gè)民族，有著如此多不同的風(fēng)俗，真是令人贊嘆不已��！

蒙古族的風(fēng)俗習(xí)慣3

　　服飾

　　首飾、長(zhǎng)袍、腰帶和靴子是蒙古族服飾的4個(gè)主要部分。蒙古袍很受蒙古族男女老幼的喜愛(ài)，是在長(zhǎng)期的游牧生活中形成的獨(dú)特衣著裝飾。

　　蒙古族婦女頭上的裝飾品，用寶石、金銀等制成，大多在節(jié)慶宴會(huì)上或探親訪友時(shí)使用，*時(shí)則用彩色長(zhǎng)綢纏繞。蒙古袍兩袖長(zhǎng)而寬大，下面左右不分衩，領(lǐng)子很高；領(lǐng)口、袖口、衣邊常用花邊作為裝飾。男袍大多為藍(lán)色、棕色；女袍大多為紅色、綠色、紫色。穿蒙古袍必備腰帶和馬靴，這樣的著裝使男子漢顯得強(qiáng)悍瀟灑；女子則顯得身材苗條、矯健。蒙古靴有布靴、皮靴兩種。布靴：美觀別致、柔軟輕便；皮靴：挺括光潔，結(jié)實(shí)耐穿。

　　蒙古族的服飾是我們生活在城市的孩子沒(méi)有嘗試過(guò)的，令我們很向往！

　　民居

　　蒙古包是**對(duì)蒙古族牧民住房的稱(chēng)呼。

　　蒙古包結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，拆裝方便，搬運(yùn)輕便，十分適合蒙古族人們的生活。蒙古包外形雖小，但包內(nèi)使用面積卻很大；而且空氣流通，光線也很好，冬暖夏涼，不怕風(fēng)吹雨打。遼寧的蒙古族人現(xiàn)在大多數(shù)居住在與漢族或**人相似的磚木結(jié)構(gòu)的房屋，但是在室內(nèi)的裝飾上卻有著明顯的民族特色。

　　蒙古族的居住習(xí)慣和地方是我們生活在城市的孩子沒(méi)有居住過(guò)的，我對(duì)蒙古族的民居的風(fēng)格有著一種很強(qiáng)烈的喜愛(ài)！

　　飲食

　　蒙古族人民大多居住在遼闊的大草原，以畜牧為主要生產(chǎn)方式。以奶和肉類(lèi)食品為主，馬奶酒、手扒肉、烤羊肉和奶茶是他們?nèi)粘Ｉ�活最喜歡的飲料食品和招待客人時(shí)用的“美味佳肴”。遼寧遼西的蒙古族比較早地從事農(nóng)耕生產(chǎn)，所以在飲食上既保留了蒙古族的傳統(tǒng)食俗，還有一些東蒙地區(qū)獨(dú)特的美食。如全羊湯、“手把羊肉”、蒙族餡餅、*糕等。

　　所謂的全羊湯，就是將新鮮的羊肉加上羊的心、肝、肺、肚、腸等下水，切成條狀，一起放入水中煮熟，然后放上各種佐料食用。味道鮮美可口，很受人們的喜愛(ài)，全羊湯是蒙古族人民的特色飲食。

　　“手把羊肉”是蒙古人傳統(tǒng)的食品之一。做“手把羊肉”必須選用膘肥肉嫩的羊，就地宰殺，將皮剝?nèi)ズ蠓湃脲佒�，放入調(diào)料，進(jìn)行蒸煮，可謂色香味俱全，是蒙古族待客的美味佳肴。因?yàn)椴挥每曜�，而直接用手�?lái)吃，所以叫做手把肉。

　　蒙古族的飲食是我們生活在城市的孩子沒(méi)有品嘗過(guò)的，令我們感到很新奇！

蒙古族的風(fēng)俗習(xí)慣4

　　禮儀風(fēng)俗

　　蒙古民族對(duì)來(lái)客，不論是熟人還是陌生人，一見(jiàn)面總是熱情問(wèn)候：“他賽音百努�！�(安好)，隨后主人把右手放在胸前，微微躬身，請(qǐng)客人進(jìn)蒙古包，全家老少?lài)�著客人坐下，�?wèn)長(zhǎng)問(wèn)短，好似自家。

　　*常待客，在喝奶茶之后，慷慨大方的主人總是把香甜的黃油、奶皮、醇香的奶酒、酥脆的油炸果子和炒米、奶茶、奶酪以及獨(dú)具草原風(fēng)味的“手扒肉”一一擺在客人面前，請(qǐng)客人痛飲飽餐。主人若對(duì)客人表示特別敬意，常把奶壺、酒壺托在哈達(dá)上端出來(lái)，有時(shí)還唱一些表示歡迎和友好的歌曲來(lái)勸酒，客人接杯暢飲，主人就格外高興。遇到宴會(huì)請(qǐng)?zhí)貏e尊貴的客人或祭典，常擺整羊席。蒙古族叫它“烏查”、也有叫“秀斯”、“布乎利”的。當(dāng)客人告別的時(shí)候，常常是舉家相送，指明去路，并一再說(shuō)“白乙日太!”白乙日太烏查熱亞(希望我們愉快地再見(jiàn))，“阿木日、賽音、雅巴!”(祝您一路**)。

　　獻(xiàn)哈達(dá)

　　哈達(dá)是藏語(yǔ)音譯。常在迎送、饋贈(zèng)、敬神、拜年以及喜慶時(shí)使用，以表示敬意祝賀。這種禮節(jié)由來(lái)已久。據(jù)《馬柯·波羅游記》中所寫(xiě)，蒙古族“過(guò)年過(guò)節(jié)時(shí)都互相用金銀玉石做的禮品同白色綢布一起捧獻(xiàn)”。

　　遞鼻煙壺

　　是蒙古民族古老的習(xí)俗，在蒙古包里作客，殷勤好客的主人，常常要拿出一個(gè)精致象個(gè)瓷瓶樣的小壺，敬給客人嗅，這就是裝著鼻煙的鼻煙壺。遞鼻煙壺也有一定的規(guī)矩。如果是同輩相見(jiàn)，要用右手遞壺，互相交換，或雙手略舉，鞠躬互換，然后各自倒出一點(diǎn)鼻煙，用手指抹在鼻孔上，品聞煙味，品完再互換。如果是長(zhǎng)輩和晚輩相見(jiàn)，要微欠身，用右手遞壺，下輩脆足，用兩手接過(guò)，各舉起聞嗅，然后再互換。

　　在蒙古民族的習(xí)慣中，騎馬、坐車(chē)到牧民家作客。接近蒙古包時(shí)，就要輕騎慢行的，以免驚動(dòng)畜群，在進(jìn)蒙古包以前馬鞭和馬棒要放在門(mén)外，如帶入包內(nèi)，則被看作對(duì)主人的不尊敬。出蒙古包后，不要立即上車(chē)、上馬，要走一段路，等主人回去了，再上車(chē)上馬。在包里作客，主人躬身端奶茶，客人應(yīng)欠身雙手去接。包內(nèi)西北角為供佛的地方，睡覺(jué)時(shí)腳不能伸向西北角。不宜用煙袋或手指人頭。鍋灶不許用腳踩碰，不能在火上烤腳，否則等于侮辱灶神。蒙古包內(nèi)，若有了病人，便在包門(mén)的左側(cè)縛一條繩子，把繩子的頭埋在地下，表示主人不能待客，來(lái)訪者就不應(yīng)進(jìn)門(mén)。

　　遞鼻煙壺

　　是蒙古民族古老的習(xí)俗，在蒙古包里作客，殷勤好客的主人，常常要拿出一個(gè)精致象個(gè)瓷瓶樣的小壺，敬給客人嗅，這就是裝著鼻煙的鼻煙壺。遞鼻煙壺也有一定的規(guī)矩。如果是同輩相見(jiàn)，要用右手遞壺，互相交換，或雙手略舉，鞠躬互換，然后各自倒出一點(diǎn)鼻煙，用手指抹在鼻孔上，品聞煙味，品完再互換。如果是長(zhǎng)輩和晚輩相見(jiàn)，要微欠身，用右手遞壺，下輩脆足，用兩手接過(guò)，各舉起聞嗅，然后再互換。

　　在蒙古民族的習(xí)慣中，騎馬、坐車(chē)到牧民家作客。接近蒙古包時(shí)，就要輕騎慢行的，以免驚動(dòng)畜群，在進(jìn)蒙古包以前馬鞭和馬棒要放在門(mén)外，如帶入包內(nèi)，則被看作對(duì)主人的不尊敬。出蒙古包后，不要立即上車(chē)、上馬，要走一段路，等主人回去了，再上車(chē)上馬。在包里作客，主人躬身端奶茶，客人應(yīng)欠身雙手去接。包內(nèi)西北角為供佛的地方，睡覺(jué)時(shí)腳不能伸向西北角。不宜用煙袋或手指人頭。鍋灶不許用腳踩碰，不能在火上烤腳，否則等于侮辱灶神。蒙古包內(nèi)，若有了病人，便在包門(mén)的左側(cè)縛一條繩子，把繩子的頭埋在地下，表示主人不能待客，來(lái)訪者就不應(yīng)進(jìn)門(mén)。

蒙古族的風(fēng)俗習(xí)慣5

　　蒙古民族最重要的節(jié)日要算過(guò)年，一般進(jìn)入臘月十五，人們就著手作過(guò)年的準(zhǔn)備工作。臘月***過(guò)小年，這一天，全家人或親友聚在一起飲食娛樂(lè)送火神。

　　從臘月三十到正月初五，是過(guò)大年最歡樂(lè)的幾天。大年三十夜幕降臨后，人們便聚集在最年**家中，開(kāi)始除夕“乃日”(宴會(huì))，全家人盡情享受“守歲”。除夕宴會(huì)上應(yīng)備辦“三鍋”一鍋是奶茶鍋;二鍋是羊背鍋;三鍋是肉湯飯食鍋。宴會(huì)中最少唱三首歌。

　　初一，開(kāi)始拜年，首先要祭天。家里留一兩位老年人或婦女，其余人身著節(jié)日盛裝，手提銀壺奶茶，端著奶食品，來(lái)到用雪堆成的敖包上，將供品撒進(jìn)點(diǎn)燃的火堆里，然后叩頭祈求風(fēng)調(diào)雨順，人畜**。接著是家庭內(nèi)部拜年。晚輩向長(zhǎng)輩問(wèn)安叩拜，老人手捧哈達(dá)，壯年人用小幅綢子、青年人則用色澤鮮艷的'長(zhǎng)條綢子叩拜，長(zhǎng)輩賜給子孫食物和錢(qián)。

　　家庭內(nèi)部拜年結(jié)束后，人們首先到最年**家中，進(jìn)門(mén)時(shí)依年齡大小而先后進(jìn)，拜完年后至少獻(xiàn)兩首頌詞，三支歌，對(duì)出色的歌手，戶(hù)主捧起放有哈達(dá)的奶食盤(pán)誦祝詞，歌手待誦詞完后將哈達(dá)揣進(jìn)懷里，接過(guò)奶食盤(pán)讓其他歌手品嘗。

蒙古族的風(fēng)俗習(xí)慣5篇擴(kuò)展閱讀

蒙古族的風(fēng)俗習(xí)慣5篇（擴(kuò)展1）

——蒙古族的風(fēng)俗習(xí)慣作文 (菁選3篇)

蒙古族的風(fēng)俗習(xí)慣作文1

　　蒙古族是一個(gè)歷史悠久、文化燦爛的名族。勤勞、勇敢、強(qiáng)悍、的印象印在了每一個(gè)*人的心中。

　　蒙古人熱愛(ài)藝術(shù)。蒙古族民歌猶如浩瀚的海洋，千姿百態(tài)，絢麗多彩。蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌已經(jīng)被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。安代舞、鷹舞、筷子舞、**舞等蒙古舞奔放、剛毅，體現(xiàn)了蒙古族追求美好生活的熱切愿望。蒙古族的樂(lè)器也多種多樣，其中尤為馬頭琴、四胡等，民族特色突出。

　　蒙古族不僅有特色突出的樂(lè)器，還有有趣的蒙古服飾。蒙古族男子習(xí)慣戴禮帽或氈帽，身穿色彩鮮艷的斜襟蒙古袍，腰束綢緞寬帶，足蹬皮制或布制馬靴，飾以蒙古刀等；蒙古族婦女一般頭裹綢巾或戴圓形、錐形皮帽，身穿艷麗的斜襟蒙古袍或?qū)�襟的長(zhǎng)衣，腳穿布制靴子，戴玉或銀手鐲。非常具有特色，非常絢麗多彩。哎？哪里傳來(lái)的香味？哦，原來(lái)是蒙古人在款待客人。

　　來(lái)客人時(shí)，一般家庭均備蒙古餡餅和大米飯，稱(chēng)為“兩道菜”，以示對(duì)客人的尊重。過(guò)春節(jié)時(shí)，家家按傳統(tǒng)習(xí)慣吃大塊肉，以示新一年的生活富裕美滿(mǎn)。蒙古族人普遍有喝紅茶的習(xí)慣。無(wú)論是體育運(yùn)動(dòng)還是其他傳統(tǒng)，蒙古族都有著悠久的歷史。

蒙古族的風(fēng)俗習(xí)慣作文2

　　*爾族的豁達(dá)樂(lè)觀、*的尊老愛(ài)幼、壯族的****R22；R22；每個(gè)民族都有著自己不同的文化風(fēng)俗。在那***的草原上，也有著這么一個(gè)民族，那里的人民熱情好客，講究禮儀。沒(méi)錯(cuò)，他們就是騎在馬背上的游牧民族——蒙古族！

　　蒙古族人民之所以被稱(chēng)為“馬背上的民族”，是因?yàn)樗麄円阅茯T、善射和身體強(qiáng)壯聞名。早在幾百年前，蒙古族就以騎兵精銳、驍勇善戰(zhàn)聞名，由成吉思汗帶領(lǐng)，橫掃歐亞**。歐洲人的刀劍哪能抵御住那呼嘯而過(guò)的弓箭和堅(jiān)硬的馬蹄，紛紛敗下陣來(lái)，連當(dāng)時(shí)的大金朝和西夏族也被消滅了，不要以為蒙古族人很粗魯，不懂文化，其實(shí)他們也有著極為講究的文明禮儀。

　　請(qǐng)客人進(jìn)蒙古包時(shí)，主人會(huì)立在包外，右手放在胸前，微微躬身，左手指門(mén)，請(qǐng)客人先進(jìn)門(mén)�？腿斯蜃�后，主人按照淺茶滿(mǎn)酒的禮俗熱情地獻(xiàn)上奶茶和美酒，并把哈達(dá)獻(xiàn)給客人。招待來(lái)客的佳肴有手抓羊肉和全羊席，以示蒙古族主人對(duì)來(lái)客的尊敬R22；R22；蒙古族的餐飲禮儀也極其講究，忌諱吃狗肉，不吃魚(yú)蝦等海鮮以及雞鴨的內(nèi)臟和肥肉。敬酒時(shí)，必須左手捧杯，用右手的無(wú)名指蘸一滴酒彈向頭上方，表示先要祭天；第二滴彈向地，表示祭地；第三滴彈向前方，表示祭祖先，隨后把酒一飲而盡。這獨(dú)特的習(xí)俗一直流傳至今。

　　蒙古族人民的服飾多為緄邊長(zhǎng)袍，頭上戴帽或纏布，腰帶上掛著鼻煙壺，或是佩戴蒙古刀與荷包，腳穿馬靴。因放牧需要，蒙古族人多住蒙古包，蒙古包的材料多為裝配式的構(gòu)件，可以隨意安裝拆除，便于攜帶使用。

　　跟*爾族的古爾邦節(jié)、藏族的雪頓節(jié)、哈尼族的火把節(jié)一樣，蒙古族也有自己傳統(tǒng)而歷史悠久的盛大節(jié)日——那達(dá)慕大會(huì)。一般在農(nóng)歷七八月份開(kāi)始舉行，席間有各種競(jìng)技游戲，是蒙古族人民一年一度的群眾性盛大*。

　　怎么樣？聽(tīng)了我的介紹，你一定也夢(mèng)想有一天，能坐在蒙古包里，喝上一杯香醇的奶茶吧？

蒙古族的風(fēng)俗習(xí)慣作文3

　　“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊�！边@一首我國(guó)古代著名的民歌，生動(dòng)地表現(xiàn)了蒙古族人民的草原生活，如今已是家喻戶(hù)曉。站在這幾乎象是觸手可及的藍(lán)天白云下，腳踏著無(wú)邊的綠色，極目都是成群的牛羊和駿馬，我們不盡心曠神怡，仿佛來(lái)到了夢(mèng)中的人間天堂。

　　走在遼闊的草原上，我們回看到星星點(diǎn)點(diǎn)的氈包。這便是蒙古族人居住的帳篷——蒙古包了。它的結(jié)構(gòu)非常簡(jiǎn)易，由陶腦、烏泥和哈那組成，外面再覆上一層羊毛氈，既保暖又輕便，再安上門(mén)窗，兩個(gè)人用不了一個(gè)小時(shí)就可以搭建完成�；鹛欧旁谖輧�(nèi)的正**，再在頂上開(kāi)一個(gè)小天窗，把煙囪伸出去就可以啦。這種房子冬暖夏涼，是蒙古族人為適應(yīng)草原生活而發(fā)明的流動(dòng)的'家。在每年驕陽(yáng)似火的七八月間，蒙古族人們要舉辦一年一度熱鬧非凡的那達(dá)慕大會(huì)。這是蒙古族人民特有的傳統(tǒng)節(jié)日，在這里人們買(mǎi)掉牛羊，用換來(lái)的錢(qián)買(mǎi)些日常生活的必需品。同時(shí)還可以欣賞到各種蒙古草原人民特有的節(jié)日，如摔跤、賽馬等，讓人賞心悅目，留戀忘返……

　　說(shuō)起草原人民的服裝，那可就更美啦！既簡(jiǎn)潔又大方。每一種顏色有著不同的象征。白色是如乳汁一般無(wú)暇的顏色，象征純潔，一般在節(jié)日盛典時(shí)才能拿出來(lái)穿；。藍(lán)色象征忠誠(chéng)堅(jiān)定。紅色象征熱烈開(kāi)朗，是人們最常穿的顏色。黃色只有活佛與王親才可以穿，一般人不會(huì)穿。他們的腰間總是系一條寬大的腰帶，通長(zhǎng)長(zhǎng)三至四米不等，起到防寒的作用，具有極其濃郁的民族特色。

　　他們飼養(yǎng)的牛馬和羊群，不僅是牧民們生活的保障，而且構(gòu)成了草原上一道亮麗的風(fēng)景線。**的草原因?yàn)橛辛伺Ｑ蚨�更加富有活力�?/p>

　　蒙古族世代生活在遼闊的大草原上。他們勤勞善良、憨厚樸實(shí)，卻在不經(jīng)意間流露出一種優(yōu)秀的民族精神和深厚的文化內(nèi)涵。“敕勒川，陰山下，天似穹廬……”美妙而悠揚(yáng)的歌聲，仿佛訴說(shuō)著草原人民的豪邁與奔放。

蒙古族的風(fēng)俗習(xí)慣5篇（擴(kuò)展2）

——蒙古族風(fēng)俗習(xí)慣作文 (菁選2篇)

蒙古族風(fēng)俗習(xí)慣作文1

　　***特色服飾我是漢族女孩可我熱愛(ài)我的家鄉(xiāng)，我熱愛(ài)這里的文化，熱愛(ài)這里的歷史。在美麗的***，蒙古族是這里最具有特色的民族，具有特色的房子，具有特色的習(xí)俗，具有特色的食品……可是最具有特色的還是鄂爾多斯蒙古族的服飾，實(shí)用、美觀，從頭到腳都有一定的講究。鄂爾多斯蒙古族男女老少都喜歡穿長(zhǎng)袍，俗稱(chēng)蒙古袍。由于氣候、自然條件和野外放牧生活的需要，鄂爾多斯地區(qū)的蒙古袍與*****區(qū)其它地區(qū)蒙古族的長(zhǎng)袍在式樣上不同。鄂爾多斯蒙古族較長(zhǎng)，兩側(cè)開(kāi)叉，大襟右邊系扣，男式長(zhǎng)袍較肥大，穿時(shí)系腰帶，前胸帶上部可裝東西。長(zhǎng)袍袖子長(zhǎng)，領(lǐng)子高。冬天騎馬持韁時(shí)可以起到防寒的作用，夏天則可避蚊蟲(chóng)叮咬。女式蒙古袍則做得比較緊身以顯示女子身材的苗條與健美。男子喜歡穿藍(lán)色或棕色袍，女子喜歡穿紅、粉、綠、天藍(lán)色綢質(zhì)袍。夏天穿的單，夾蒙古袍顏色較淡，有淺藍(lán)、乳白、粉紅、淡綠色等。想一想在夏天蒙古女子穿上美麗的蒙古袍站在草原上，那是一條多么美麗的風(fēng)景線呀！蒙古袍發(fā)揮了自身寬大的優(yōu)點(diǎn)，不但可供白天穿著用，夜間還可以當(dāng)被子蓋。蒙古袍是每位蒙古人最重要的服飾，它顯示出蒙古人民的聰明智慧，讓美觀，實(shí)用合二為一鑄造成蒙古最具有特色的服飾。

蒙古族風(fēng)俗習(xí)慣作文2

　　“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，我們*有56個(gè)民族，是個(gè)“大家庭”。

　　對(duì)于蒙古族，大家肯定不陌生吧！那么，對(duì)于蒙古族的禮節(jié)，大家又了解多少呢？

　　當(dāng)你來(lái)到蒙古的大草原時(shí)，你會(huì)不由得陶醉在其中，有種愜意的感覺(jué)。不久后，你就會(huì)看見(jiàn)路邊出現(xiàn)一位蒙古族人，你不用奇怪，這是蒙古族主人來(lái)迎接你們來(lái)啦！接著會(huì)不斷有蒙古族主人來(lái)迎接，他們會(huì)在你車(chē)子的前后左右圍成一個(gè)圈給你們帶路。

　　當(dāng)你來(lái)到蒙古包時(shí)，你肯定會(huì)由衷地贊嘆起來(lái)：“這里真是一塊好地方，草原的大自然景色多美好！”你要是用臨時(shí)學(xué)的蒙古語(yǔ)“賽怒！賽怒！”來(lái)贊嘆的話，蒙古族人會(huì)更加高興的。

　　接著，主人會(huì)給你倒上自己釀制而成的香甜的奶酒，醇香的奶酒會(huì)使你更加喜歡這個(gè)民族，甚至?xí)�深深�(lèi)?ài)上這個(gè)民族。這也是對(duì)主人的尊重和親密。

　　品嘗完了香甜的奶酒，主人會(huì)帶你到美麗無(wú)邊的大草原上游覽一番，觀賞那美麗的.風(fēng)景。既然，生活在大草原上，馬是必不可少的。蒙古族人的主要交通工具是馬。主人會(huì)給你挑上一批上等的好馬。有主人帶路，先熟悉一下蒙古的地理。接下來(lái)，主人會(huì)目視你在綠色的海洋里**馳騁。

　　蒙古族，是不是很特別呢，有這么多的特色。五十六個(gè)民族，有著如此多不同的風(fēng)俗，真是令人贊嘆不已��！

　　

蒙古族的風(fēng)俗習(xí)慣5篇（擴(kuò)展3）

——蒙古族風(fēng)俗習(xí)慣

蒙古族風(fēng)俗習(xí)慣1

　　禮儀風(fēng)俗：

　　蒙古民族對(duì)來(lái)客，不論是熟人還是陌生人，一見(jiàn)面總是熱情問(wèn)候：“他賽音百努。”(安好、，隨后主人把右手放在胸前，微微躬身，請(qǐng)客人進(jìn)蒙古包，全家老少?lài)�著客人坐下，�?wèn)長(zhǎng)問(wèn)短，好似自家。

　　*常待客，在喝奶茶之后，慷慨大方的主人總是把香甜的黃油、奶皮、醇香的奶酒、酥脆的油炸果子和炒米、奶茶、奶酪以及獨(dú)具草原風(fēng)味的“手扒肉”一一擺在客人面前，請(qǐng)客人痛飲飽餐。主人若對(duì)客人表示特別敬意，常把奶壺、酒壺托在哈達(dá)上端出來(lái)，有時(shí)還唱一些表示歡迎和友好的歌曲來(lái)勸酒，客人接杯暢飲，主人就格外高興。遇到宴會(huì)請(qǐng)?zhí)貏e尊貴的客人或祭典，常擺整羊席。蒙古族叫它“烏查”、也有叫“秀斯”、“布乎利”的。當(dāng)客人告別的時(shí)候，常常是舉家相送，指明去路，并一再說(shuō)“白乙日太!”白乙日太烏查熱亞(希望我們愉快地再見(jiàn))，“阿木日、賽音、雅巴!”(祝您一路**)。

　　獻(xiàn)哈達(dá)：哈達(dá)是藏語(yǔ)音譯。常在迎送、饋贈(zèng)、敬神、拜年以及喜慶時(shí)使用，以表示敬意祝賀。這種禮節(jié)由來(lái)已久。據(jù)《馬柯·波羅游記》中所寫(xiě)，蒙古族“過(guò)年過(guò)節(jié)時(shí)都互相用金銀玉石做的禮品同白色綢布一起捧獻(xiàn)”。

　　遞鼻煙壺：是蒙古民族古老的習(xí)俗，在蒙古包里作客，殷勤好客的主人，常常要拿出一個(gè)精致象個(gè)瓷瓶樣的小壺，敬給客人嗅，這就是裝著鼻煙的鼻煙壺。遞鼻煙壺也有一定的規(guī)矩。如果是同輩相見(jiàn)，要用右手遞壺，互相交換，或雙手略舉，鞠躬互換，然后各自倒出一點(diǎn)鼻煙，用手指抹在鼻孔上，品聞煙味，品完再互換。如果是長(zhǎng)輩和晚輩相見(jiàn)，要微欠身，用右手遞壺，下輩脆足，用兩手接過(guò)，各舉起聞嗅，然后再互換。

　　在蒙古民族的習(xí)慣中，騎馬、坐車(chē)到牧民家作客。接近蒙古包時(shí)，就要輕騎慢行的，以免驚動(dòng)畜群，在進(jìn)蒙古包以前馬鞭和馬棒要放在門(mén)外，如帶入包內(nèi)，則被看作對(duì)主人的不尊敬。出蒙古包后，不要立即上車(chē)、上馬，要走一段路，等主人回去了，再上車(chē)上馬。在包里作客，主人躬身端奶茶，客人應(yīng)欠身雙手去接。包內(nèi)西北角為供佛的地方，睡覺(jué)時(shí)腳不能伸向西北角。不宜用煙袋或手指人頭。鍋灶不許用腳踩碰，不能在火上烤腳，否則等于侮辱灶神。蒙古包內(nèi)，若有了病人，便在包門(mén)的左側(cè)縛一條繩子，把繩子的頭埋在地下，表示主人不能待客，來(lái)訪者就不應(yīng)進(jìn)門(mén)。

　　歲時(shí)風(fēng)俗

　　蒙古民族最重要的節(jié)日要算過(guò)年，一般進(jìn)入臘月十五，人們就著手作過(guò)年的準(zhǔn)備工作。臘月***過(guò)小年，這一天，全家人或親友聚在一起飲食娛樂(lè)送火神。

　　從臘月三十到正月初五，是過(guò)大年最歡樂(lè)的幾天。大年三十夜幕降臨后，人們便聚集在最年**家中，開(kāi)始除夕“乃日”(宴會(huì))，全家人盡情享受“守歲”。除夕宴會(huì)上應(yīng)備辦“三鍋”一鍋是奶茶鍋;二鍋是羊背鍋;三鍋是肉湯飯食鍋。宴會(huì)中最少唱三首歌。

　　初一，開(kāi)始拜年，首先要祭天。家里留一兩位老年人或婦女，其余人身著節(jié)日盛裝，手提銀壺奶茶，端著奶食品，來(lái)到用雪堆成的敖包上，將供品撒進(jìn)點(diǎn)燃的火堆里，然后叩頭祈求風(fēng)調(diào)雨順，人畜**。接著是家庭內(nèi)部拜年。晚輩向長(zhǎng)輩問(wèn)安叩拜，老人手捧哈達(dá)，壯年人用小幅綢子、青年人則用色澤鮮艷的長(zhǎng)條綢子叩拜，長(zhǎng)輩賜給子孫食物和錢(qián)。

　　家庭內(nèi)部拜年結(jié)束后，人們首先到最年**家中，進(jìn)門(mén)時(shí)依年齡大小而先后進(jìn)，拜完年后至少獻(xiàn)兩首頌詞，三支歌，對(duì)出色的歌手，戶(hù)主捧起放有哈達(dá)的奶食盤(pán)誦祝詞，歌手待誦詞完后將哈達(dá)揣進(jìn)懷里，接過(guò)奶食盤(pán)讓其他歌手品嘗。

蒙古族的風(fēng)俗習(xí)慣5篇（擴(kuò)展4）

——《蒙古族》大班教案3篇

《蒙古族》大班教案1

　　活動(dòng)目標(biāo)

　　1.通過(guò)闖關(guān)游戲初步探索弓箭基本玩法。

　　2.增強(qiáng)幼兒對(duì)肌肉的反應(yīng)速度、準(zhǔn)確性和動(dòng)作的協(xié)調(diào)性、在游戲中掌握射箭的技能。

　　3.能夠遵守游戲規(guī)則，體驗(yàn)游戲帶來(lái)的快樂(lè)。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)：增強(qiáng)幼兒對(duì)肌肉的反應(yīng)速度、準(zhǔn)確性和動(dòng)作的協(xié)調(diào)性、在游戲中掌握射箭的技能。

　　活動(dòng)準(zhǔn)備：射箭裝備5套、毛絨玩具、小馬、靶心牌、毛線、獎(jiǎng)牌、音樂(lè)。

　　活動(dòng)過(guò)程

　　一、開(kāi)始部分：熱身運(yùn)動(dòng)。

　　小朋友們我們都是蒙古族的小伙伴，蒙古族的小朋友們喜歡的三大運(yùn)動(dòng)是什么？（摔跤、射箭、騎馬）

　　情境導(dǎo)入今天我要和小朋友一起去玩“圍獵”游戲�，F(xiàn)在小朋友和老師一起動(dòng)起來(lái)吧。（音樂(lè)律動(dòng)操）

　　二、基本部分，幼兒練習(xí)使用弓箭、投準(zhǔn)的技能，在游戲活

　　動(dòng)中掌握射箭的基本技能。

　�。ㄒ唬┯螒蛞弧胺�大山”。

　　要去獵場(chǎng)首先我們要翻過(guò)一座高山，目的'：增強(qiáng)上肢力量，培養(yǎng)頑強(qiáng)的意志品質(zhì)。

　　1.幼兒分組游戲，游戲者背著箭囊翻山。

　　2.在翻山的過(guò)程箭不能掉出來(lái)。

　�。ǘ�）游戲二“神射手”。

　　1.幼兒從高山處騎馬到指點(diǎn)射箭位置，調(diào)整自己的身體按照正確姿勢(shì)拿起弓準(zhǔn)備拉弓。

　　2.幼兒利用臂力拉弓，將弓調(diào)整到可以射箭的角度，和身體成90度。

　　3.完成拉弓——擺箭——發(fā)射——射中靶心。幼兒必須在線外進(jìn)行射箭。

　　4.教師小結(jié)：幼兒分享射箭經(jīng)驗(yàn)。

　�。ㄈ�）游戲三“圍獵”。

　　1.幼兒4人一組進(jìn)行游戲，幼兒從起點(diǎn)開(kāi)始助跑——翻山——騎馬到達(dá)指定位置——瞄準(zhǔn)射擊獵物。

　　2.規(guī)則：

　　(1)腳不能過(guò)線或踩線。

　　(2)箭擊中獵物為獲勝者，并將獵物帶走。

　�。�3)獲得獵物多者為獲勝者。

　　3.注意事項(xiàng)：投箭時(shí)握箭于箭身前1/3處，靠前擺小臂和抖腕的力量將箭投出，小臂手腕要用力。

　　4.開(kāi)始圍獵游戲。

　　5.為“打獵高手”頒發(fā)獎(jiǎng)牌。

　　三、結(jié)束部分：放松整理運(yùn)動(dòng)，交流分享射箭樂(lè)趣和感受。

　�。ㄒ唬┓潘蛇\(yùn)動(dòng)。

　　（二）游戲回顧。

　　（三）分享交流。

　　安全提示：幼兒射箭時(shí)一定要看清出自己射箭的靶心位置，不要將箭頭射到其他位置傷到同伴。

　　環(huán)保提示：戶(hù)外活動(dòng)時(shí)不可以隨筆扔掉棄物。

　　活動(dòng)總結(jié)

　　本次活動(dòng)中幼兒對(duì)射箭技能掌握的不是很好，有部分幼兒孩子不會(huì)使用弓箭，應(yīng)在幼兒開(kāi)始練習(xí)射箭技能時(shí)教師給予正確的示范，或者讓能力強(qiáng)的幼兒做示范，在幼兒都會(huì)射箭的基礎(chǔ)下讓幼兒參與游戲活動(dòng)。

　　游戲場(chǎng)地的距離有點(diǎn)遠(yuǎn)，幼兒等待的時(shí)間較長(zhǎng)，可以直接讓幼兒練習(xí)射箭，不用進(jìn)行爬山騎馬，讓幼兒在“圍獵”游戲中爬山、騎馬、射箭，這樣會(huì)縮短幼兒的等待的時(shí)間少一點(diǎn)。

　　游戲分享環(huán)節(jié)由于時(shí)間關(guān)系，有點(diǎn)草率沒(méi)有讓更多幼兒的幼兒分享自己的射箭技能和經(jīng)驗(yàn)。

《蒙古族》大班教案2

　　活動(dòng)目標(biāo)

　　1.通過(guò)闖關(guān)游戲初步探索弓箭基本玩法。

　　2.增強(qiáng)幼兒對(duì)肌肉的反應(yīng)速度、準(zhǔn)確性和動(dòng)作的協(xié)調(diào)性、在游戲中掌握射箭的技能。

　　3.能夠遵守游戲規(guī)則，體驗(yàn)游戲帶來(lái)的快樂(lè)。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)：增強(qiáng)幼兒對(duì)肌肉的反應(yīng)速度、準(zhǔn)確性和動(dòng)作的協(xié)調(diào)性、在游戲中掌握射箭的技能。

　　活動(dòng)準(zhǔn)備：射箭裝備5套、毛絨玩具、小馬、靶心牌、毛線、獎(jiǎng)牌、音樂(lè)。

　　活動(dòng)過(guò)程

　　一、開(kāi)始部分：熱身運(yùn)動(dòng)。

　　小朋友們我們都是蒙古族的小伙伴，蒙古族的小朋友們喜歡的三大運(yùn)動(dòng)是什么？（摔跤、射箭、騎馬）

　　情境導(dǎo)入今天我要和小朋友一起去玩“圍獵”游戲。現(xiàn)在小朋友和老師一起動(dòng)起來(lái)吧。（音樂(lè)律動(dòng)操）

　　二、基本部分，幼兒練習(xí)使用弓箭、投準(zhǔn)的技能，在游戲活

　　動(dòng)中掌握射箭的基本技能。

　�。ㄒ唬┯螒蛞弧胺�大山”。

　　要去獵場(chǎng)首先我們要翻過(guò)一座高山，目的：增強(qiáng)上肢力量，培養(yǎng)頑強(qiáng)的意志品質(zhì)。

　　1.幼兒分組游戲，游戲者背著箭囊翻山。

　　2.在翻山的過(guò)程箭不能掉出來(lái)。

　　（二）游戲二“神射手”。

　　1.幼兒從高山處騎馬到指點(diǎn)射箭位置，調(diào)整自己的身體按照正確姿勢(shì)拿起弓準(zhǔn)備拉弓。

　　2.幼兒利用臂力拉弓，將弓調(diào)整到可以射箭的角度，和身體成90度。

　　3.完成拉弓——擺箭——發(fā)射——射中靶心。幼兒必須在線外進(jìn)行射箭。

　　4.教師小結(jié)：幼兒分享射箭經(jīng)驗(yàn)。

　　（三）游戲三“圍獵”。

　　1.幼兒4人一組進(jìn)行游戲，幼兒從起點(diǎn)開(kāi)始助跑——翻山——騎馬到達(dá)指定位置——瞄準(zhǔn)射擊獵物。

　　2.規(guī)則：

　　(1)腳不能過(guò)線或踩線。

　　(2)箭擊中獵物為獲勝者，并將獵物帶走。

　�。�3)獲得獵物多者為獲勝者。

　　3.注意事項(xiàng)：投箭時(shí)握箭于箭身前1/3處，靠前擺小臂和抖腕的力量將箭投出，小臂手腕要用力。

　　4.開(kāi)始圍獵游戲。

　　5.為“打獵高手”頒發(fā)獎(jiǎng)牌。

　　三、結(jié)束部分：放松整理運(yùn)動(dòng)，交流分享射箭樂(lè)趣和感受。

　�。ㄒ唬┓潘蛇\(yùn)動(dòng)。

　�。ǘ�）游戲回顧。

　�。ㄈ�）分享交流。

　　安全提示：幼兒射箭時(shí)一定要看清出自己射箭的靶心位置，不要將箭頭射到其他位置傷到同伴。

　　環(huán)保提示：戶(hù)外活動(dòng)時(shí)不可以隨筆扔掉棄物。

　　活動(dòng)總結(jié)

　　本次活動(dòng)中幼兒對(duì)射箭技能掌握的不是很好，有部分幼兒孩子不會(huì)使用弓箭，應(yīng)在幼兒開(kāi)始練習(xí)射箭技能時(shí)教師給予正確的示范，或者讓能力強(qiáng)的幼兒做示范，在幼兒都會(huì)射箭的基礎(chǔ)下讓幼兒參與游戲活動(dòng)。

　　游戲場(chǎng)地的距離有點(diǎn)遠(yuǎn)，幼兒等待的時(shí)間較長(zhǎng)，可以直接讓幼兒練習(xí)射箭，不用進(jìn)行爬山騎馬，讓幼兒在“圍獵”游戲中爬山、騎馬、射箭，這樣會(huì)縮短幼兒的等待的時(shí)間少一點(diǎn)。

　　游戲分享環(huán)節(jié)由于時(shí)間關(guān)系，有點(diǎn)草率沒(méi)有讓更多幼兒的幼兒分享自己的`射箭技能和經(jīng)驗(yàn)。

《蒙古族》大班教案3

　　一、活動(dòng)目的：

　　1、引導(dǎo)幼兒了解蒙古族服飾的特點(diǎn)、生活習(xí)俗，激發(fā)幼兒熱愛(ài)****的情感。

　　2、通過(guò)欣賞蒙古族音樂(lè)，讓幼兒嘗試創(chuàng)編民族舞蹈。

　　3、樂(lè)意與同伴合作游戲，體驗(yàn)游戲的愉悅。

　　4、學(xué)習(xí)用語(yǔ)言、符號(hào)等多種形式記錄自己的發(fā)現(xiàn)。

　　二、活動(dòng)準(zhǔn)備：

　　1、課前準(zhǔn)備：事先裝扮一名蒙古小客人，蒙古族音樂(lè)。

　　2、電腦課件。

　　三、活動(dòng)過(guò)程：

　�。ㄒ唬┮悦晒抛逍】腿藢�(dǎo)入，讓幼兒了解蒙古族服飾的特點(diǎn)。

　�。ǘ�）結(jié)合課件，讓幼兒進(jìn)一步了解蒙古族的風(fēng)俗習(xí)慣。

　　1、視聽(tīng)結(jié)合，初步感知。

　　**：你看到了什么？

　　重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒用語(yǔ)言和動(dòng)作表現(xiàn)蒙古族的風(fēng)俗特點(diǎn)。

　　2、再次觀看課件，了解蒙古族“那達(dá)慕”盛會(huì)。

　　**：“那達(dá)慕”盛會(huì)上舉行了哪些活動(dòng)？

　　（三）舉行“那達(dá)慕”盛會(huì)。

　　在感知蒙古族音樂(lè)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，嘗試創(chuàng)編動(dòng)作。

　　1、賽馬。

　　2、歌舞。

　�。ㄋ模┙Y(jié)束

　　四、活動(dòng)反思：

　　本堂活動(dòng)設(shè)計(jì)，打破了以往只是教師講幼兒聽(tīng)的教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)起幼兒自己看，認(rèn)，講，跳等，讓幼兒在歡樂(lè)的氣氛中學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)蒙古族，從中了解****是一家。達(dá)到本活動(dòng)的目標(biāo)。

蒙古族的風(fēng)俗習(xí)慣5篇（擴(kuò)展5）

——仡佬族的風(fēng)俗習(xí)慣是什么3篇

仡佬族的風(fēng)俗習(xí)慣是什么1

　　習(xí)慣日食三餐，早餐稀飯或酸湯燙飯，中餐和晚餐多為大米干飯或玉米干飯。糯米食品，是仡佬族最喜食用的食品之一。糯米一般都用來(lái)制作糯米粑，因制作方法不同，各具不同的風(fēng)味。食用時(shí)，常配以蜂蜜、紅糖、白糖、芝麻、蘇子等。

　　仡佬族大都喜歡把鮮菜做成酸菜和腌菜再吃，如用青菜、辣椒、大蒜、生姜混合腌制的酸辣菜，用香椿芽腌制的腌香椿，不僅可以涼拌，單獨(dú)作菜，而且還可用來(lái)做成大菜(即扣肉底菜)。

　　肉類(lèi)主要有豬肉、羊肉和牛肉、馬肉，其中較有**性的風(fēng)味菜肴是用豬骨頭、雞肉加大量的辣椒粉舂碎，加各種佐料做成的辣椒骨，食用時(shí)既可單獨(dú)做湯，又可與其他菜相配，制成各種風(fēng)味菜肴。

　　仡佬族很喜歡吃辣食，吃法很多，如：將嫩辣椒放在干鍋內(nèi)爆成半熟，然后用油炒糊;或?qū)⒛劾苯分蟪砂胧�，曬干，吃時(shí)再用油炸，直接用來(lái)下酒。

　　仡佬族善釀酒，以“爬坡酒”最富特色，酒用玉米、高粱、毛稗、稻谷等釀制而成，常用作禮品贈(zèng)送親友。

仡佬族的風(fēng)俗習(xí)慣是什么2

　　仡佬族民間建筑。住房一般分作三間，中間為堂屋，不住人。也有分作兩間者，一間作臥室，一間作廚房。以前的建筑形式有土筑房、篾編房和石砌房、小樹(shù)條編織成的籬笆房、用枝枝作架蓋以茅草的塌塌房和四腳棚。塌塌房檐下有矮小墻壁，四腳棚一般成三角形，屋檐觸地。還有一種穿斗房(也稱(chēng)“高架房”)，用大木柱和厚木板建成，以瓦片或薄石板蓋頂。

仡佬族的風(fēng)俗習(xí)慣是什么3

　　仡佬族生活習(xí)俗等方面和當(dāng)?shù)貪h族相似。仡佬族的禁忌有：*時(shí)不能站立或坐在家門(mén)口;有分娩或有喪事的人家，外人不得入內(nèi);婦女生孩子未滿(mǎn)40天的，不能跨門(mén)檻，也不能到井邊挑水。仡佬族熱情好客，親戚朋友相聚，都要以酒為禮，遇到喜慶或節(jié)日，酒必不可少。

蒙古族的風(fēng)俗習(xí)慣5篇（擴(kuò)展6）

——基諾族的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些3篇

基諾族的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些1

　　食俗

　　基諾族聚居于*南部云南省西雙版納傣族**州及其附近地區(qū)�；�諾族主要從事農(nóng)業(yè)，種茶歷史悠久，有著名的普洱茶。

　　基諾族習(xí)慣于日食三餐，以大米為日常主食，雜以玉米、瓜豆等�；�諾族食用大米很講究，要吃好米，新米，陳倉(cāng)米多用來(lái)喂養(yǎng)家畜或做烤酒。玉米則側(cè)重于吃青。早餐通常把糯米飯用手捏成團(tuán)吃，午餐多把米飯用芭蕉葉包好帶到地里隨時(shí)加鹽和辣椒食用。晚餐除主食米飯外，還備有一些菜肴，家庭飼養(yǎng)的畜禽只在婚喪禮祭時(shí)才能宰殺。

　　*時(shí)肉類(lèi)來(lái)源多依靠狩獵。每年5--9月是基諾山的雨季，此間的菜蔬幾乎全靠上山采集，經(jīng)常食用的有山藥、水芹菜、竹筍、魚(yú)腥草及各種菌類(lèi)。其中以竹筍最為常見(jiàn)。豐富的野味和山菜加上本地特有的野花椒、麻根、香茅草、酸木粉，使基諾族能在不同的季節(jié)里烹制出許多具有熱帶山野風(fēng)味的民族菜肴。

　　基諾族常食用的.菜有菜園子里種的蔬菜、竹筍、野菜、家禽、野味�；�諾族民間有句俗話，叫做“漢炒、傣蘸、基諾舂”，就是說(shuō)漢族的菜喜歡炒吃，傣族的菜喜歡蘸著調(diào)料吃，基諾族的菜則以臼舂為主。每家最少有兩個(gè)木臼，一個(gè)舂鹽巴、辣子，一個(gè)舂菜。常用的佐料有香茅草、荊芥、姜葉、野八角、大薄荷、姜、香椿等。

　　肉類(lèi)的吃法較多，可以酉奄成干巴，也可吃新鮮的。牛肉、狗肉煮時(shí)放幾片黃果葉去腥生肉切成小塊放上辣子、鹽巴、八角等佐料，用竹子夾著放在火上烘烤熟，或者剁成肉末，放上佐料，用芭蕉葉包起來(lái)放在火塘里燒熟，這種做法冷吃最可口。

　　基諾人做飯就餐均在竹樓二層的火塘周?chē)�進(jìn)行，有一定的禮節(jié)和講究�；�諾族吃飯時(shí)首先要在火塘東側(cè)獻(xiàn)一點(diǎn)飯菜祭祀祖先和灶神，吃飯時(shí)全家人按順序在火塘旁圍蔑桌而坐，家長(zhǎng)正對(duì)火塘，客人靠火塘而坐。給客人盛飯要少盛勤添。一般不興給客人夾菜，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為若給客人夾菜，就好象意味著吃完夾的這些菜就不要再吃了，是一種不禮貌的行為。他們認(rèn)為人有人魂，鬼有鬼魂，谷子也有谷魂，所以吃飯時(shí)甑子里的飯不能盛盡，哪怕肚子沒(méi)有吃飽也要留一些，否則，甑子空著，谷魂飛走了就不再回來(lái)，人也就沒(méi)飯吃了。

　　基諾族普遍喜好飲酒，民間有不可一日無(wú)酒的說(shuō)法。所飲用的酒大都是自家用大米或玉米釀制，在釀制過(guò)程中，通常要加一些鎖梅葉等植物，酒呈淺綠色，并帶有一種植物的自然香味，據(jù)說(shuō)有健脾強(qiáng)身的功效。

　　基諾山是一個(gè)著名的產(chǎn)茶區(qū)，馳名中外的普餌茶是當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)，民間多喜喝老葉茶，喝茶時(shí)一般都將老葉揉炒后放入茶罐加水煮至湯濃方飲。

　　在毛俄、茄瑪?shù)日�的部分基諾族婦女中，有食一種當(dāng)?shù)靥赜械哪z泥的習(xí)慣，有的老年婦女已食土成癖，一日不食就有不適，研究表明：這種膠泥中含有少量人體必需的銅、鐵、鈣、鋅等元素。

基諾族的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些2

　　逢年過(guò)節(jié)和喜慶盛會(huì)時(shí)還要吃“剁生”，即用生肉末拌上鹽巴、辣子、姜末、薄荷、韭菜等佐料，用手捏勻，直到把肉捏成白色像熟的一樣才進(jìn)食。

　　基諾人習(xí)慣于將獵獲的松鼠肉掛在竹樓里火 塘邊上，用煙火熏烤成肉干，使之常年不壞，食用時(shí)切 片烹湯，其味鮮而不膩。

　　基諾族最喜歡吃的菜有酸酉奄魚(yú)。做法是將鮮魚(yú)去鱗**，拌上辣子、鹽巴與熱的米飯，裝進(jìn)竹筒里，用芭蕉葉蒙在筒口，扎緊，待酉奄熟后即食，這種菜有特殊的酸味，味美可口，是佐飯佳肴。

　　**蛋也是基諾族喜歡的營(yíng)養(yǎng)佳肴。農(nóng)歷三、四、五月間把**包砍開(kāi)，用篾籮接著，一個(gè)較大的**包獲蛋七、八市斤，**蛋一般有筷子頭那樣大小，似蜂兒的樣子，營(yíng)養(yǎng)豐富，可以煮吃、炒吃、蒸吃、放在火塘里燒吃，或放上鹽巴、辣子舂細(xì)加水做成湯喝。

蒙古族的風(fēng)俗習(xí)慣5篇（擴(kuò)展7）

——布依族有什么風(fēng)俗習(xí)慣

布依族有什么風(fēng)俗習(xí)慣1

　　婚姻實(shí)行自主婚。接親時(shí)要對(duì)歌，俗稱(chēng)對(duì)姐妹歌。新娘到男方家的當(dāng)天晚上，要舉行唱荷包歌和要荷包的活動(dòng)，有“一夜荷包一夜歌”的說(shuō)法。傳統(tǒng)節(jié)日有三月三、四月八、六月六、吃新節(jié)、七月半等�！叭�月三”是布依族的傳統(tǒng)盛大節(jié)日，農(nóng)歷三月初三稻耕開(kāi)始，要祭山神、土地神和祖先神及稻米魂，制作五色花糯米飯供奉;黔西南州一帶，男女青年要聚集在“查白歌場(chǎng)”玩山對(duì)歌，參加者達(dá)數(shù)千至上萬(wàn)人。很多未婚男女青年通過(guò)吹木葉、對(duì)歌，相識(shí)、相愛(ài)、訂終身。

　　**前，布依族存在一夫多妻的個(gè)別現(xiàn)象。同姓可通婚，但同姓且同宗的嚴(yán)禁通婚。也有“姑舅表婚”和兄終弟及的轉(zhuǎn)房制習(xí)俗。**后，像大多數(shù)民族一樣，廢除了一夫多妻制。布依族崇尚**戀愛(ài)，男女青年婚前戀***，各地未婚的男女青年都喜歡借助年慶節(jié)俗、趕集和集體聚會(huì)的時(shí)機(jī)，以三、五人到七、八人**組合的方式，通過(guò)談天說(shuō)笑和唱歌對(duì)調(diào)，傾訴或表達(dá)彼此的感情。當(dāng)一個(gè)男子看上某一個(gè)姑娘時(shí)，按照傳統(tǒng)，必須找第三者做伴，有的則由自己的姐嫂出面介紹。如女方有此意思，即可單獨(dú)相約到幽靜處進(jìn)一步對(duì)唱山歌，表達(dá)情，直到雙方互贈(zèng)信物，就表明他倆已盟誓終身了。

　　訂婚時(shí)，由男方父母托媒去女家，并送一定的酒、肉、耙耙一類(lèi)的禮品(在禮品中必不可少的`是粑粑，如果非傳統(tǒng)節(jié)日而見(jiàn)到布依族民家“打粑粑”，則說(shuō)明此家人正籌備喜事準(zhǔn)備迎娶女方了)。如對(duì)方同意，第二次媒人則要將男女雙方的“八字”互為“效驗(yàn)”，只要“八字”相符，則可擇定結(jié)婚日期。這一帶地區(qū)送彩禮的數(shù)額，特別講究“六”或“雙”數(shù)，據(jù)說(shuō)是取“六”即祿的諧音，以表示婚后雙雙有祿必有福之意。結(jié)婚時(shí)，新郎不迎親，只請(qǐng)幾個(gè)相好的男女青年代為相迎。新娘一般都是撐傘步行至男家，個(gè)別也有騎馬、坐花轎的。結(jié)婚當(dāng)天新婚夫婦不同房，次日即返娘家。聚居區(qū)一帶的布依族仍保有“不落夫家”或稱(chēng)為“坐家”的習(xí)俗。有的要兩三年甚至五六年后才長(zhǎng)住夫家。雜居區(qū)的布依族已大部分革除這一風(fēng)俗。

　　貴州都勻的布依族在鬧新房中，有個(gè)“唱荷包”的習(xí)俗。一般先唱“荷包歌”，二人一對(duì)，一個(gè)唱，一個(gè)幫腔。必須唱滿(mǎn)12首“荷包歌”才能得到一個(gè)荷包。荷包里一般裝著白果花生等物，取意早生貴子，由女方家的“送親婆”帶來(lái)。[5]

蒙古族的風(fēng)俗習(xí)慣5篇（擴(kuò)展8）

——蒙古族的民俗作文

蒙古族的民俗作文1

　　蒙古人生活在草原上，他們的民族是一個(gè)歷史悠久而富有傳奇色彩的民族。

　　蒙古人的傳統(tǒng)服裝是闊衫長(zhǎng)袍，高領(lǐng)長(zhǎng)袖，腰系皮帶，腳蹬皮靴。蒙古人的穿著不同季節(jié)也是不同的，夏穿單夾袍，色彩鮮艷，冬季則穿羊皮袍，舒適暖和。

　　蒙古族是個(gè)放牧的民族，這一區(qū)域的草被牛羊吃光了，便要搬到一片有水有草的地方去。為了搬家方便，蒙古人居住的是蒙古包，到時(shí)候折起來(lái)用車(chē)?yán)�走，找到合適的地方再把蒙古包撐起來(lái)。蒙古人就是這樣，過(guò)著“逐水草而遷徒”的游牧生活。

　　說(shuō)起飲食，蒙古人喜歡吃羊肉，大塊大塊的羊肉放在篝火上烤著吃，怎么也吃不厭，有時(shí)也吃點(diǎn)奶酪。他們還喜歡喝牛奶、羊奶和蒙古酒。

　　“那達(dá)慕”大會(huì)是蒙古族的一個(gè)盛大的節(jié)日，十分隆重�！澳沁_(dá)慕”大會(huì)上可以進(jìn)行摔跤。各位摔跤手身穿皮革制成的坎肩，下著三色短裙、繡花馬褲和長(zhǎng)靴。摔跤的時(shí)候，膝蓋以上部位碰著地就算失敗，各位摔跤手誰(shuí)也不肯讓誰(shuí)，用自己驚人的力量和絕妙的技巧來(lái)贏得對(duì)手。他們每贏一次，就在胸前掛上一條彩布條，觀眾也隨之歡呼起來(lái)。

　　騎馬也是大會(huì)上驚險(xiǎn)動(dòng)人的比賽，能在這個(gè)大會(huì)上比賽的，個(gè)個(gè)騎術(shù)精良，馬匹也嬌捷如飛，槍一響，各位騎馬手便疾風(fēng)般地沖向終點(diǎn)，一轉(zhuǎn)眼的功夫，冠軍便產(chǎn)生了，大家都用歡呼聲表示祝賀。

　　蒙古族就是這樣一個(gè)歷史悠久，文化風(fēng)格與眾不同的民族。