八年級(jí)上冊(cè)語文知識(shí)點(diǎn)（精選10篇）

八年級(jí)上冊(cè)語文知識(shí)點(diǎn) 篇1

　　重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單 1.用原文填空。

　　(1)明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

　　(2)閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。

　　(3)通計(jì)一舟，為人五;為竊八;為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一。

　　點(diǎn)撥：注意“罔”“箬”“篷”等字的字形。 2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。

　　全都是按照(材料原來的)形狀刻成(各種事物的)形象。 點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“罔不”“因”“象”等詞語。 (2)中峨冠而多髯者為東坡。

　　中間戴著高高的帽子長(zhǎng)著許多胡須的是蘇東坡。重點(diǎn)理解”峨”“冠”“髯”“為”等詞語。 (3)蘇、黃共閱一手卷。

　　蘇軾和黃庭堅(jiān)一起看一幅橫幅的書畫卷子。

　　點(diǎn)撥：古代漢語數(shù)詞后往往省略量詞，翻譯時(shí)要補(bǔ)上。 (4)其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。

　　他們互相靠近的兩膝，都隱藏在卷子下邊的衣褶里。 點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“比””卷底”等詞語。

　　(5)其人視端容寂，若聽茶聲然。

　　那個(gè)人眼睛正視著(茶爐)，神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。

　　點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“視端容寂”“若„„然”等詞語。 (6)而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。

　　可是計(jì)算它的長(zhǎng)度竟然不滿一寸。大概是挑選桃核中長(zhǎng)而窄的刻成的。 點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“曾””盈”“簡(jiǎn)”“修狹”等詞語。

　　點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“視端容寂”“若„„然”等詞語。 (6)而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。

　　可是計(jì)算它的長(zhǎng)度竟然不滿一寸。大概是挑選桃核中長(zhǎng)而窄的刻成的。 點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“曾””盈”“簡(jiǎn)”“修狹”等詞語。

八年級(jí)上冊(cè)語文知識(shí)點(diǎn) 篇2

　　重點(diǎn)字詞

　　1.給下列加點(diǎn)字注音。

　　馨xīn 苔tái 鴻儒rú 案牘dú 蕃fán 淤yū泥 濯zhuï 清漣lián 褻xiâ玩 2.解釋下面加點(diǎn)詞語。

　　(1)山不在高，有仙則名。 名：出名，著名。

　　(2)惟吾德馨。 馨：香氣。指品德高尚。 (3)可以調(diào)素琴。 調(diào)：調(diào)弄，指彈(琴)。 (4)無案牘之勞形。 形：形體、身體。 (5)水陸草木之花，可愛者甚蕃。 蕃：多。

　　(6)濯清漣而不妖。 濯：洗滌。妖：美麗而不端莊。 (7)亭亭凈植。 植：立。

　　(8)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 褻：親近而不莊重。 (9)菊之愛，陶后鮮有聞。 鮮：少。 (10)牡丹之愛，宜乎眾矣。 宜：應(yīng)當(dāng)。 二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單 1.用原文填空。

　　(1)《陋室銘》中寫陋室環(huán)境的句子是苔痕上階綠，草色入簾青。 (2)《陋室銘》中從反面寫陋室主人高雅脫俗的生活情致的句是無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　(3)《愛蓮說》中從生長(zhǎng)環(huán)境表現(xiàn)蓮高潔質(zhì)樸的句子是出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　　(4)《愛蓮說》中從體態(tài)香氣方面寫蓮正直、芳香的句子是中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。

　　(5)《愛蓮說》中寫蓮的清高風(fēng)度的句子是亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 (6)《愛蓮說》中高度概括蓮的高貴品質(zhì)的句于是蓮，花之君子者也。

　　點(diǎn)撥;“牘”、“淤”、“濯”“漣”“褻”等字字形較復(fù)雜，容易寫錯(cuò)。 2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)斯是陋室，惟吾德馨。

　　這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到簡(jiǎn)陋丁)。 點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“惟”“馨”等詞浯。 (2)無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　沒有嘈雜的音樂聲擾亂兩耳，沒有官府的公文使身體勞累。 點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“絲竹”“亂”“案牘”“形”等詞。 (3)何陋之有? 有什么簡(jiǎn)陋的呢?

　　點(diǎn)撥：此句句式為賓語前置，翻譯時(shí)要調(diào)整詞序，使之符合現(xiàn)代漢浯習(xí)慣。 (4)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　　我唯獨(dú)喜愛蓮出白淤泥而不被沾染，在清水里洗滌過而不顯得妖媚。 點(diǎn)撥;重點(diǎn)理解“染”“濯”“清漣”“妖”等詞語。 (5)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　只可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞卻不可貼近去玩弄啊。 點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“觀”“褻玩”等詞語。 (6)菊之愛，陶后鮮有聞。

　　對(duì)于菊花的愛好，陶淵明以后很少明說過。 點(diǎn)拔：重點(diǎn)理解“鮮”“聞”等詞語。 (7)牡丹之愛，宜乎眾矣。 對(duì)于牡丹的愛好。人該是很多了。 點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“宜”“眾”等詞語。

　　八年級(jí)第二學(xué)期語文知識(shí)點(diǎn)(二)

　　段背記知識(shí)清單 1.默寫《陋室銘》全文。

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁、可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�之有? 2.默寫《愛蓮說》第1段

　　水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹

　　予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 四、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單

　　1.《陋室銘》的作者是唐朝文學(xué)家劉禹錫。銘，是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來就成為一種文體。 2.《愛蓮說》的作者是北宋(朝代) 哲學(xué)家周敦頤。

八年級(jí)上冊(cè)語文知識(shí)點(diǎn) 篇3

　　病句類型

　　1、成分殘缺(缺少主語、缺少賓語)

　�、�、通過這次文學(xué)交流活動(dòng)，使同學(xué)們的語文素養(yǎng)得到了提高。 改正：刪去"通過"或者"使"，句子就有主語了。

　　②、這篇報(bào)告列舉了大量事實(shí)，控訴了人類破壞生態(tài)環(huán)境，造成水土流失。 改正：在"流失"后面補(bǔ)充"的行為"，這樣句子就有了賓語了。

　�、�、隨著救援工作的緊張進(jìn)行，中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)心理教育中心已經(jīng)總結(jié)出一些地震災(zāi)害心理危機(jī)干預(yù)。 改正：在"干預(yù)"后面補(bǔ)充"的方法"，這樣句子就有了賓語了。

　　總結(jié)：修改的一般方法--通讀句子，找出缺少的或多出的成分，補(bǔ)上或者刪掉。 2、搭配不當(dāng)

　　①、省委省政府追認(rèn)他為"湖南省抗冰救災(zāi)模范""烈士"等榮譽(yù)稱號(hào)。 改正：將"追認(rèn)"改為"追授"，或者刪去"等榮譽(yù)稱號(hào)"。 ②、為了活潑畢業(yè)班同學(xué)的課余生活…… 改正：將"活潑"改為"活躍"或"豐富"。

　�、�、向全世界表現(xiàn)了中國(guó)航天科學(xué)技術(shù)的成果。 改正：將"表現(xiàn)"改為"展示"。 總結(jié)：修改的一般方法--找出搭配不得當(dāng)?shù)脑~語，改換搭配得當(dāng)?shù)脑~語。 3、語序不當(dāng)

　�、佟⒏鞣N新發(fā)現(xiàn)的流行病，使我們改正并認(rèn)識(shí)了自己不良的衛(wèi)生習(xí)慣。 改正：將"改正并認(rèn)識(shí)"調(diào)換為"認(rèn)識(shí)并改正"。

　�、�、經(jīng)過精心篩選和廣泛征集，20xx年上海世博會(huì)將以"海寶"為吉祥物。 改正：將"精心篩選和廣泛征集"調(diào)換為"廣泛征集和精心篩選"。 ③、我國(guó)成功地發(fā)射并研制了神舟七號(hào)載人航天宇宙飛船。 改正：將"發(fā)射并研制"調(diào)換為"研制并發(fā)射"。

　�、�、大量地閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，不僅能豐富人的情感，也能增長(zhǎng)人的知識(shí)。 改正：將"能豐富人的情感"和"能增長(zhǎng)人的知識(shí)"調(diào)換。

　　總結(jié)：修改的一般方法--找出句子中順序安排不得當(dāng)?shù)牡胤竭M(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)換。 4、自相矛盾

　　①、來自我市金融保險(xiǎn)系統(tǒng)以及部分學(xué)校的近千余名代表，……改正："近"和"余"自相矛盾，刪其一 總結(jié)：修改的一般方法--找出自相矛盾的詞語，刪去其中一個(gè)使語句通順。 5、重復(fù)累贅

　�、�、為了防止失竊事件不再發(fā)生，保安部門采取了切實(shí)有效的措施。 改正：刪去"不"字。 ②、對(duì)于那些無視交通規(guī)則的人，難道不應(yīng)該不受到責(zé)備嗎? 改正：刪去句子中第二個(gè)"不"字。 ③、為了防止不感染禽流感，請(qǐng)大家注意個(gè)人飲食衛(wèi)生。 改正：刪去"不"字。 ③、這種新研發(fā)的汽車最高時(shí)速可達(dá)每小時(shí)280公里。 改正：刪去"每小時(shí)"。 總結(jié)：修改的一般方法--找出句子中重復(fù)累贅的字詞，刪去其中一個(gè)。

　　知識(shí)點(diǎn)梳理(三)

　　句子翻譯

　　翻譯重點(diǎn)文言文句

　　1、霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

　　霧氣凝結(jié)成的冰花(在白雪的輝映下)彌漫著白氣，天空與云層與遠(yuǎn)山與湖水，上上下下渾然一體，白茫茫一片。

　　2、湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　湖上的影子，只有長(zhǎng)堤一抹，湖心亭一點(diǎn)，以及我乘坐的小舟一葉，以及舟中的兩三粒有影罷了。 3、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

　　土地平坦開闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。田間小路，交錯(cuò)相通，(村落間)能聽見雞鳴狗叫的聲音。

　　4、自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂于外人間隔。

　　(他們)說祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女退房鄉(xiāng)鄰 來到這與世隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，于是就與外面的人斷絕了往來。

　　5、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

　　(他們)問(漁人外面)現(xiàn)在是什么時(shí)候朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。 6、既出，得其船，便扶向路，處處志之。

　　(漁人)出來后，找到他的船，就沿著舊路(回去)，處處作了記號(hào)。 7、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　沒有樂聲擾亂兩耳，沒有官府公文拖累身心。 8、其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。

　　他們互相靠近的兩膝，都隱沒在手卷下的衣褶里。 9、貨惡其棄于地也，不必藏于己。

　　(對(duì)于)財(cái)貨，人們?cè)骱薨阉�扔在地上的行為，卻不一定要自己私藏。 10、力惡其不出于身也，不必為己。

　　人們?cè)骱弈欠N在共同勞動(dòng)中不肯出力的行為，卻不一定為自己謀私利。 11、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

　　老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足。 12、談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　談笑的是淵博的學(xué)者，往來的沒有淺薄的人。 13、見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。 見了漁人，竟大吃一驚，問(漁人)從哪里來。 14、漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。 漁人非常詫異。再往前走，想走完這遍林子。 15、未果，尋病終。后遂無問津者。

　　計(jì)劃還未實(shí)現(xiàn)，不久病死了。此后就再也沒有探訪的人了。 16、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　　我只愛蓮花，(因?yàn)樗?出自污泥卻不受污染，在清水中洗凈后卻不妖冶。 17、香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　芬芳遠(yuǎn)播，更顯清香，高高地潔凈地直立在那里，(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞，卻不能輕易地玩弄它。 18、菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。

　　愛菊花(的人)，(從)陶淵明后就很少聽到過。愛蓮花(的人)，像我的還有誰呢?(至于)愛牡丹(的人)，那當(dāng)然(就)很多了。 19、罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。

　　無不就著(木頭原來的)樣子雕成(某種)形狀的東西，各有各的情狀姿態(tài)。 20、嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

　　曾經(jīng)贈(zèng)送我桃核(雕刻的)小船一個(gè)，原來是大蘇泛舟游赤壁。 21、大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。

　　在大道施行的時(shí)候，天下是人們所共有的，選出來有賢德、有才能的人(給大家辦事)，(人人)講求誠(chéng)信，崇尚和睦。

　　22、中軒敞者為艙，箬篷覆之。

　　中間高起而寬敞的部分是船艙，箬竹做的船篷覆蓋著它。

　　23、使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。

　　要使老年人能終其天年，中年人能為社會(huì)效力，幼童能順利成長(zhǎng)，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。

　　24、是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

　　這樣一來，就不會(huì)有人搞陰謀，不會(huì)有人盜竊財(cái)物和興兵作亂，所以，(家家戶戶)都不用關(guān)大門了，這就叫做"大同"社會(huì)。

　　25、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

　　我一定要登上泰山的頂峰，舉目縱觀群山的低矮渺小。 26、感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。

　　感傷時(shí)事看見花開就想流淚，悵恨別離聽到鳥鳴反而驚心。 27、吏呼一何怒!婦啼一何苦!

　　差役吼叫得多么兇狠呀!老婦人啼哭得多么美女苦啊! 28、存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣! 活著的茍且活著，死去的永遠(yuǎn)完了!

　　29、重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

　　層層的懸崖，排排的峭壁，遮天蔽日，如果不是中午和半夜，連太陽和月亮都看不見。 30、至于夏水襄陵，沿溯阻絕。

　　到了夏季，江水漫上兩岸的丘陵，上下行走的船只都被阻斷了。 31、絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。

八年級(jí)上冊(cè)語文知識(shí)點(diǎn) 篇4

　　詩詞默寫

　　11 歸園田居(其三) 陶淵明

　　種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月

　　荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。

　　12 使至塞上 王維 單車欲問邊，屬國(guó)過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。 13 渡荊門送別 李白

　　渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流/月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍戀故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。 14 登岳陽樓(其一) 陳與義

　　洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽遲。登臨吳楚橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)。萬里來游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無限悲。 15 望岳 杜甫

　　岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉/蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 16 春望 杜甫

　　國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心/烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。 17 石壕吏 杜甫

　　暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。吏呼一何怒!婦啼一何苦!聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣!室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸，急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。 18 大道之行也

　　大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己;力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。 1長(zhǎng)歌行 《漢樂府》

　　青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。�？智锕�(jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。 2野望 王績(jī)《野望》

　　東皋薄暮望， 徙倚欲何依。 樹樹皆秋色， 山山唯落暉。 牧人驅(qū)犢返， 獵馬帶禽歸。 相顧無相識(shí)， 長(zhǎng)歌懷采薇。 3孟浩然：早寒江上有懷

　　木落雁南渡，北風(fēng)江上寒。我家襄水曲，遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。 迷津欲有問，平海夕漫漫。 4望洞庭湖贈(zèng)張丞相

　　八月湖水平， 涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤， 波撼岳陽城。 欲濟(jì)無舟楫， 端居恥圣明。 坐觀垂釣者， 徒有羨魚情。

　　5黃鶴樓 唐-崔顥

　　昔人已乘黃鶴去， 此地空余黃鶴樓。 黃鶴一去不復(fù)返, 白云千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽樹, 芳草萋萋鸚鵡洲。 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是, 煙波江上使人愁。 6送友人 唐-李白

　　青山橫北郭， 白水繞東城。 此地一為別， 孤蓬萬里征。 浮云游子意， 落日故人情。 揮手自茲去， 蕭蕭班馬鳴。 7劉禹錫《秋詞》

　　自古逢秋悲寂寥， 我言秋日勝春朝。 晴空一鶴排云上， 便引詩情到碧霄。 8魯山山行 梅堯臣

　　適與野情愜，千山高復(fù)低。 好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷。 霜落熊升樹，林空鹿飲溪。 人家在何許，云外一聲雞 9浣溪沙 蘇軾

　　游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。

　　山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。瀟瀟暮雨子規(guī)啼。 誰道人生無再少，門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。 10十一月四曰風(fēng)雨大作 陸游

　　僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來

　　八年級(jí)上冊(cè)語文知識(shí)點(diǎn)(三)

　　5黃鶴樓 唐-崔顥

　　昔人已乘黃鶴去， 此地空余黃鶴樓。 黃鶴一去不復(fù)返, 白云千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽樹, 芳草萋萋鸚鵡洲。 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是, 煙波江上使人愁。 6送友人 唐-李白

　　青山橫北郭， 白水繞東城。 此地一為別， 孤蓬萬里征。 浮云游子意， 落日故人情。 揮手自茲去， 蕭蕭班馬鳴。 7劉禹錫《秋詞》

　　自古逢秋悲寂寥， 我言秋日勝春朝。 晴空一鶴排云上， 便引詩情到碧霄。 8魯山山行 梅堯臣

　　適與野情愜，千山高復(fù)低。 好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷。 霜落熊升樹，林空鹿飲溪。 人家在何許，云外一聲雞 9浣溪沙 蘇軾

　　游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。

　　山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。瀟瀟暮雨子規(guī)啼。 誰道人生無再少，門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。 10十一月四曰風(fēng)雨大作 陸游

　　僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來

　　悠閑yōuxián： 從容閑適而無所牽掛。 寒噤hánjìn：因受冷或受驚而身體顫動(dòng)。 仄歪zâ ：傾斜。 央告yünggào： 懇求。

　　轉(zhuǎn)彎抹角:語言不便直說,以比喻、暗示或正言反說等方式表達(dá)。 張皇失措:慌慌張張，不知怎么辦才好。

　　葦塘 堤防 竹篙 編算 瘧子 吆喝 躥 颯颯 泅水 蓮蓬 3 《蠟燭》

　　拂曉fúxiǎo∶天快亮的時(shí)候;緊連黎明前的時(shí)間.

　　瓦礫wǎlì: 破碎的磚瓦. 地窖dìjiào： 貯藏用的地坑或地下室。

　　鞠躬jūgōng∶請(qǐng)安、低頭,彎腰或屈膝以表示尊敬、屈從或羞愧;在跳方形舞時(shí)(向舞伴)行禮。 顫巍巍chànwýiwýi： 震顫而動(dòng)作不準(zhǔn)確的樣子。

　　偷襲 迫擊炮 匍匐 交叉 腋窩 名副其實(shí)=名符其實(shí) 4 《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》 贓物züngwù： 貪污、受賄、盜竊等非法獲取的財(cái)物。

　　箱篋xiüngqiâ： 裝各種東西用的方形容器,可用木頭、塑料、皮革等制成。

　　制裁zhìcái： 用強(qiáng)力管束并處罰。 蕩然無存dàngrán-wúcún： 形容原有的東西盡數(shù)失去。 贊譽(yù) 琺瑯 驚駭 瞥見 劫掠 笑嘻嘻 5 《親愛的爸爸媽媽》

　　肅穆sùmù： 嚴(yán)肅而安靜,莊嚴(yán)肅穆。 荒謬huüngmiù：荒唐,錯(cuò)得離譜。

　　健忘jiànwàng：記憶力差,易忘事。

　　殺戮 蜿蜒 恍惚 斑白 盟誓 憧憬 控訴 執(zhí)著 韻律 云霄 傾瀉 繚繞不絕 血腥 6 阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》

　　駭hài：驚駭;驚詫;驚動(dòng)。 擄lǔ：俘獲;抓獲。 惶急huángjí：恐懼慌張。 瘡疤chuüngbü： 瘡好了以后留下的疤。 詰問jiãwân： 追問;責(zé)問。

八年級(jí)上冊(cè)語文知識(shí)點(diǎn) 篇5

　　修辭的判定及作用 方法：

　　A、比喻：生動(dòng)形象

　　B、擬人：賦予某物以人的思想感情把它人格化，生動(dòng)地表現(xiàn)······ C、排比：增強(qiáng)語言的氣勢(shì)，層層遞進(jìn)

　　D、反問：強(qiáng)調(diào)突出······增強(qiáng)語言的氣勢(shì) E、設(shè)問：設(shè)置懸念，吸引讀者思考及閱讀的興趣 F、夸張、對(duì)比、反復(fù)：突出強(qiáng)調(diào)······

　　G、引用：(詩句)詩情畫意;(神話傳說)增添文章的文學(xué)性、神秘性、人文性，激起閱讀的興趣

　　如：春花圖中“你不讓我，我不讓你，都開滿看花，趕趟兒似的”運(yùn)用了什么修辭，有何作用?

　　14、說明方法(3個(gè)字)：打比方、作比較、列數(shù)字、舉例子、下定義、作詮釋、分類別、列圖表、引資料 說明方法的標(biāo)志性詞語

　　A、打比方：像、好像、仿佛······(相當(dāng)于比喻) B、作比較：比、相當(dāng)于、有兩種事物、······ C、列數(shù)字：約數(shù)、確數(shù)、注意表年分的時(shí)間數(shù)字

　　D、舉例子：比如、例如、如、隨便舉個(gè)例子、······(舉例子往往有實(shí)實(shí)在在的例子)

　　E、下定義：科學(xué)的解釋，往往專業(yè)而全面，是判斷句 F、作詮釋：解釋但可以不全面

　　G、分類別：分類、分點(diǎn)、首先、其次······第一、第二、······一種···另一種等

　　H、引資料：引用詩句、格言，往往有出現(xiàn)引號(hào)

　　如：我從東長(zhǎng)安街向天安門廣場(chǎng)走去，未進(jìn)入廣場(chǎng)就望見紀(jì)念碑。它像頂天立地的巨人一樣矗立在廣場(chǎng)南部，和天安門遙遙相對(duì)。

　　15、說明文的分類：按對(duì)象分：事物說明文、事例說明文。按語言分：平實(shí)性說明文、文藝性說明文

　　16、說明順序：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序

　　邏輯順序：主——次 整體——局部 因——果 具體——抽象 一般——特殊 現(xiàn)象——本質(zhì)

　　17、論證方法(4個(gè)字)：比喻論證、對(duì)比論證、舉例論證、道理論證、引用論證

　　18、議論文分類：立論文、駁論文

　　19、議論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證

　　20、論據(jù)分類：事實(shí)論據(jù)(實(shí)例、故事、名人軼事等)、道理論據(jù)(引用詩句、名言、公理、定理等)

　　21、引號(hào)的作用：A引用;B強(qiáng)調(diào);C特定稱謂;D特殊含義;E否定、諷刺、反語

　　八年級(jí)語文知識(shí)點(diǎn)(三)

　�、俦硎局苯右�用的話, 例如:

　　它一下就令人記起杜甫的詩:'群山萬整赴刑門,生長(zhǎng)明妃尚有村'。 ② 表示突出強(qiáng)調(diào)。 例如:

　　包身工沒有'做'',或'不做'',的自由。 ③ 表示諷刺和否定。 例如:

　　'還要讓它留芳,百世嗎?'有幾個(gè)'慈祥''的老板到菜場(chǎng)去收集一些菜葉,用鹽一浸,這就是他們難得的佳肴。 ④ 表示特定稱謂。

　　例如：'蘆柴棒'著急地要將大鍋?zhàn)永锏南★垷凉L。 ⑤現(xiàn)代人都喜歡“綠色食品”。

　　22、文章的結(jié)構(gòu)：總分、分總、總分總

　　23、句子在結(jié)構(gòu)上的作用：A文首：開篇點(diǎn)題;渲染氣氛(記敘文、小說)，埋下伏筆(記敘文、小說)，設(shè)置懸念(小說)，為下文作輔墊;總領(lǐng)下文; B、文中：承上啟下;

　　C文末：點(diǎn)明中心(記敘文、小說);深化主題(記敘文、小說);照應(yīng)開頭(議論文、記敘文、小說);首尾呼應(yīng)。

八年級(jí)上冊(cè)語文知識(shí)點(diǎn) 篇6

　　文學(xué)常識(shí)

　　1.《蘆花蕩》選自《孫犁文集》。作者孫犁，原名孫樹勛，現(xiàn)代小說家，散文家。小說散文結(jié)集《白洋淀紀(jì)事》之一《荷花淀》，之二《蘆花蕩》。

　　2.《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》選自《雨果文集》。作者雨果，法國(guó)作家。代表作品有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。

　　3.《親愛的爸爸媽媽》選自《人民日?qǐng)?bào)》。作者聶華苓，華裔旅美女作家，作品有小說集《失去的金鈴子》《桑青與桃紅》《千山外，水長(zhǎng)流》，散文集《三十年后》《夢(mèng)谷集》等。

　　4.《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的奠基人之一，發(fā)表了中國(guó)第一篇白話小說《狂人日記》。他的作品題材廣泛，內(nèi)容豐富，形式多樣，無論是散文、詩歌、雜文、小說還是文藝?yán)碚摱加泻芨叩某删?成就最高的是雜文,作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等，后都收在《魯迅全集》中。

　　5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，江蘇揚(yáng)州人。散文家、詩人、學(xué)者。詩文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等，收在《朱自清全集》里。 6.《老王》選自《楊絳散文》。作者楊絳，原名楊季康，作家，文學(xué)翻譯家。翻譯有《堂·吉訶德》《洗澡》 錢鐘書，現(xiàn)代文學(xué)研究家，作家，文學(xué)史家，古典文學(xué)研究家。作品《圍城》

　　7.《信客》選自《秋雨散文》。作者余秋雨，浙江余姚人，作品有《文化苦旅》，《山居筆記》，《霜冷長(zhǎng)河》等，后收在《秋雨散文》中，《信客》就出自《文化苦旅》。

　　8.《蘇州園林》選自《百科知識(shí)》。作者葉圣陶，原名紹鈞，字圣陶。江蘇蘇州人。現(xiàn)代著名的作者、教育家、編輯家。代表作有長(zhǎng)篇小說《倪煥之》，中短篇小說《多收了三五斗》，童話《稻草人》《古代英雄的石像》等，后都收在《葉圣陶集》里。

　　9.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，潯陽柴桑人，東晉著名詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》、《五柳先生傳》等。

　　10.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢(mèng)得，洛陽人，唐代詩人，哲學(xué)家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。 《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號(hào)。著有《太極圖說》《通書》等。

　　11.《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢 ，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。 12.《大道之行也》選自《禮記·禮運(yùn)》�！抖Y記》，儒家經(jīng)典著作之一，西漢戴圣對(duì)秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49篇。 儒家經(jīng)典著作"四書"指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，"五經(jīng)"指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。 儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人,著名的思想家、教育家。

　　13.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫，字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，詩風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了"安史之亂"前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌，尤其是他的"三吏"(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)"三別"(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)《春望》、《北征》等一系列具有高度人民性和愛國(guó)思想的不朽篇章，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。他的詩因此被后人稱為"詩史"，他本人也被尊為"詩圣"。

　　14.《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，"瞿塘峽、巫峽、西陵峽"的總稱。酈道元，字善長(zhǎng)，范陽涿縣人，北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》，其書名為注釋《水經(jīng)》，實(shí)則以《水經(jīng)》為綱，詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國(guó)古代最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值。

　　15�！洞鹬x中書書》選自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號(hào)華陽隱居，丹陽秣陵人。有《陶隱居集》。

　　《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是"唐宋八大家"(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。

　　16.《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾，宋代湖州人。

　　17.《湖心亭看雪》選自《陶庵夢(mèng)憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰人。出身世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。

　　18. 《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負(fù)盛名的詩人，畫家。

　　19. 《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩人，偉大的浪漫主義"詩仙"，其詩的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢(shì)奔騰，風(fēng)格豪放飄逸。

　　20.《游山西村》選自《劍南詩稿》。作者陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰人，南宋著名詩人，現(xiàn)存詩作近萬首。

八年級(jí)上冊(cè)語文知識(shí)點(diǎn) 篇7

　　現(xiàn)代文閱讀

　　1、新聞，又稱消息，通常分為動(dòng)態(tài)新聞、綜合新聞、典型報(bào)道和新聞述評(píng)四類。其中，動(dòng)態(tài)新聞是報(bào)紙、廣播最常用的一種。它報(bào)道的是國(guó)內(nèi)外最新發(fā)生的重大事件或新氣象、新成就。

　　2、新聞的要素，也就是記敘要素，包括人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件發(fā)生的原因、經(jīng)過、結(jié)果3、新聞的特點(diǎn)：立場(chǎng)、觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容真實(shí)、具體，反映迅速，語言簡(jiǎn)明準(zhǔn)確。

　　4、常用的說明方法有：舉例子、列數(shù)字、下定義、畫圖表、引資料、作比較、打比方、分類別等 5、說明文順序：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序(現(xiàn)象--本質(zhì)、原因--結(jié)果、整體--部分、概括--具體、特點(diǎn)--用途、主--次、總--分)

　　6、環(huán)境描寫：社會(huì)環(huán)境描寫作用：交代時(shí)代背景、社會(huì)習(xí)俗、思想觀念和人與人之間的關(guān)系、自然環(huán)境(包括人物活動(dòng)的地點(diǎn)、季節(jié)、氣候、時(shí)間和景物、場(chǎng)景)作用：交代時(shí)間背景、渲染氣氛、表現(xiàn)人物某性格、烘托人物某心情、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展、深化主題

　　7、②人物描寫：(語言 動(dòng)作 外貌 神態(tài) 心理)表現(xiàn)了人物某種思想感情或某種性格特征8、小說三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境。

　　9、記敘的三種順序：順敘、 倒敘、 插敘。( 補(bǔ)敘屬于插敘一種)。 10、八種常用修辭方法：

　�、俦扔�--使語言形象生動(dòng)，增加語言色彩。②、擬人--把事物當(dāng)人寫，使語言形象生動(dòng)。

　�、劭鋸�--為突出某一事物或強(qiáng)調(diào)某一感受。 ④、排比--增強(qiáng)語言氣勢(shì)，加強(qiáng)表達(dá)效果。、⑤對(duì)偶--使語言簡(jiǎn)練工整。 ⑥引用--增強(qiáng)語言說服力。 ⑦設(shè)問--引起讀者注意、思考。、⑧反問--起強(qiáng)調(diào)作用，增強(qiáng)肯定(否定)語氣。

　　十種常用寫作手法：象征、對(duì)比、襯托、烘托、伏筆鋪墊、照應(yīng)(呼應(yīng))、直接(間接)描寫、 揚(yáng)抑(欲揚(yáng)先抑、欲抑先揚(yáng))、借景抒情、借物喻人。

八年級(jí)上冊(cè)語文知識(shí)點(diǎn) 篇8

　　《核舟記》 通假字

　　1、詘右臂支船 詘通屈，彎曲 2、左手倚一衡木 衡通橫，橫著

　　3、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇 有通又，放在整數(shù)與零數(shù)之間 4、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 簡(jiǎn)通揀，挑選

　　5.虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻：“甫”通“父”，男子美稱，多附于字之后。 2、詞類活用

　　(1).箬篷：名詞用作狀語，用箬篷。例句：中軒敞者為艙，箬篷覆之 (2).石青：名詞用作狀語，用石青。例句：石青糝之

　　(3).糝：名詞用作動(dòng)詞，原意是煮熟的米粒，在此用于代詞“之”的前面，用作動(dòng)詞，涂染的意思例句：石青糝之 (4).臥：使動(dòng)用法，使……臥，平放。例句：臥右膝 (5).詘：使動(dòng)用法，使……屈，彎曲。例句：詘右臂支船 (6).豎：形容詞用作使動(dòng)，使……豎，豎起。例句：而豎其左膝 (7).椎髻：名詞作動(dòng)詞，梳著椎形發(fā)髻。例句：居右者椎髻仰面 (8)中峨冠而多髯者為東坡 (峨冠：名詞用作動(dòng)詞，戴著高高的帽子) 重點(diǎn)詞語解釋

　　1、明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) 奇巧：特殊的技藝

　　2、能以徑寸之木 徑寸：直徑一寸，用來形容圓形物的細(xì)小 3、為宮室、器皿、人物 為：做，這里指雕刻

　　4、罔不因勢(shì)象形 罔：無，沒有 因：根據(jù)，依據(jù) 象：模擬 5、嘗貽余核舟一 貽：贈(zèng)送 6、蓋大蘇泛赤壁云 泛：乘船浮行 7、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇 奇：jī零數(shù) 8、高可二黍許中軒敞者 可：大約

　　9、清風(fēng)徐來，水波不興 徐：緩緩地 興：起

　　10、中峨冠而多髯者為東坡 髯：兩腮的胡須，這里泛指胡須 11、其兩膝相比者 比：靠近 12、佛印絕類彌勒 絕：極 類：像 13、舟尾橫臥一楫 楫：船槳 14、其人視端容寂 端：正

　　15、其船背稍夷 背：這里指船底 夷：平

　　16、虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻 甫：古代男子的美稱，多附于表字之后 17、鉤畫了了 了了：清清楚楚 18、其色墨 墨：黑

　　說明順序：空間方位(船艙——船頭——船尾——船背,先正面后背面)為順序 第一部分：

　　1. 找出本部分中能總括全文，突出王叔遠(yuǎn)雕刻技藝特點(diǎn)的詞語。 奇巧。 2. 本部分分別從哪些方面說明王叔遠(yuǎn)技藝的精湛?

　　“能以„„各具情態(tài)”分別從原材料的微小，表現(xiàn)題材的廣泛，藝術(shù)構(gòu)思的巧妙和高超的手藝說明王叔遠(yuǎn)技藝的精湛。 3. “蓋大蘇泛赤壁云”這句話在全文中起什么作用? 總起下文。 第二部分：

　　2. 介紹“核舟”體積時(shí)，作者抓住了長(zhǎng)度和高度，又寫了眾多小窗和對(duì)聯(lián)，作者意在表現(xiàn)什么?

　　以核舟“長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許”的小船艙及小窗景物之多之細(xì)相對(duì)照，突出王叔遠(yuǎn)雕刻技藝的“奇巧”。

　　4. 從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，如有所語”和佛印的“矯首昂視”這些描述中，可以看出，雕刻家的意圖是什么?

　　從這些描述中可以看出，雕刻家的意圖是表現(xiàn)他們豁達(dá)、豪放的胸襟，說明他們?cè)谏焦馑�色的掩映之中，完全忘卻了現(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。

　　5. 從作者對(duì)佛印的神態(tài)、動(dòng)作的刻畫中可以看出他是一個(gè)什么樣的形象? 一個(gè)不拘于世俗禮法、放浪形骸的和尚形象。

　　6. 作者在說明船頭三人時(shí)，著墨較多的是誰，為什么?

　　是蘇東坡。因?yàn)榭坍嫷米屑?xì)，所以作者當(dāng)然也寫得細(xì)膩;同時(shí)還因?yàn)楹酥鄣闹黝}是“蓋大蘇泛赤壁云”，這樣說明與主題吻合。

　　9. 這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍?

　　兩“舟子”雖神情各異，一個(gè)“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在;一個(gè)“視端容寂”，仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂。

　　10. 第五段文字中哪些說明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心? 細(xì)若蚊足，鉤畫了了。 11. 寫船正面用了三段文字，寫船背面為什么只用一小段文字呢? 這是為了突出“核舟”的主題，同時(shí)也表現(xiàn)作者主次分明的技巧。 第三部分：

　　作者為什么要對(duì)船上的事物進(jìn)行不厭其煩地點(diǎn)數(shù)和說明?

　　強(qiáng)調(diào)了盡管核舟的體積之小，讓人對(duì)小小核舟所刻人、物之豐富嘆為觀止。此時(shí)，作者最后發(fā)出的感嘆“技藝靈怪矣哉”，也正是讀者由衷地感受。

　　第六段哪句話能概括全文的中心意思? 嘻，技藝靈怪矣哉!

　　人教版八年級(jí)語文上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)(三)

　　大道之行也 (選自《禮記》)

　　大道(大道，古代指政治上的最高理想)之行(施行)也，天下為公，選賢與(通“舉”，推舉，選舉)能(名詞，有才能的人)，講信修(培養(yǎng))睦。故(因此)人不獨(dú)(單獨(dú))親(用作動(dòng)詞，以„„為親，奉養(yǎng))其(代詞，他的，指前面的“人”)親(名詞，雙親，指父母)，不獨(dú)子(用作動(dòng)詞，以„„為子，撫養(yǎng))其子(名詞，子女)，使老有所終(終老，養(yǎng)老)，壯有所用，幼有所長(zhǎng)(使之成長(zhǎng)，即撫養(yǎng))，矜(guān，通“鰥”，老而無妻的人)、寡(老而無夫的人)、孤(幼而無父的人)、獨(dú)(老而無子的人)、廢疾(殘疾)者皆有所養(yǎng)，男有分(fân職分，指職業(yè)、職守)，女有歸(歸宿，指女子出嫁)。貨惡(wù憎惡)其棄(丟棄)于地也，不必藏(私藏)于己;力惡其不出于身(身身，自己)也，不必為己。是故(因此)謀(計(jì)謀)閉(關(guān)閉)而不興(發(fā)生)，盜(盜竊,偷)竊(偷竊)亂(造反)賊(指害人)而不作(興起)，故外戶(泛指大門)而不閉(用門閂插門)，是(供詞一，這，指上文描述的各種社會(huì)狀況)謂(稱為)大同。 【常識(shí)】

　　四書：《孟子》《中庸》《大學(xué)》《論語》 五經(jīng)：《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》 【成語】

　　1、天下為公： 2、老有所終： 3、矜(鰥)寡孤獨(dú)： 【理解】

　　1、課文從哪三個(gè)方面闡述“大同”社會(huì)的基本特征? ①故人不獨(dú)親其親;(即：“人人都能受到全社會(huì)的關(guān)愛”) ②男有分，女有歸;(即“人人都能安居樂業(yè)”)

　�、圬洂浩錀売诘匾�，不必藏于己;力惡其不出于身也，不必為己。(即“貨盡其用，人盡其力”) 2.寫“人人都能受到全社會(huì)的關(guān)愛”的句子是：

　　“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)”。 3.寫“人人都能安居樂業(yè)”的句子是：“男有分，女有歸。”

　　4.寫“貨盡其用，人盡其力”的句子是：“貨惡其棄于地也，不必藏于己;力惡其不出于身也，不必為己。”

　　5.《孟子》有句名言：“老吾老，以及人之老; 幼吾幼，以及人之幼。”《大道行也》一文與此句類似的句子是：“故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。”

　　& 《三峽》 1 基本知識(shí) * 文學(xué)常識(shí)

　　《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，瞿塘峽、巫峽和西陵峽的總稱，在長(zhǎng)江上游重慶奉節(jié)和湖北宜昌之間。作者酈道元(466或472—527)，字善長(zhǎng)，范陽涿(Zhuō)縣(現(xiàn)在屬河北)人，北魏地理學(xué)家。 * 文言詞語 【通假字】

　　[闕]通“缺”，空缺。 【一詞多義】

　　[絕]①沿溯阻絕[斷，斷絕] ②絕巘多生怪柏[極] ③哀轉(zhuǎn)久絕[停止;消失] 【詞類活用】

　�、俪吮加�風(fēng)[飛奔的馬] ②素湍綠潭[急流的水] ③回清倒影[清波] 【常見短語】

　　[略無]毫無。略，幾乎。 [自非]如果不是。自，如果。 [亭午]正午，中午。亭，正當(dāng)。 [夜分]半夜。[榮]茂盛。[峻]高而陡峭。 [良多]很多。良，很。 [屬(zhǔ)引]連續(xù)不斷。屬，連續(xù)。引，延長(zhǎng)。 【其他詞語】

　　[嶂(zhàng)] 高聳險(xiǎn)峻如屏障的山峰。 [曦(xī)]日光。這里指太陽。[襄(xiāng)]

　　上。 [沿]順流而下。 [溯(sù)]逆流而上。 [或]有時(shí)。 [宣]傳達(dá)。 [雖]即使。 [御]駕，乘。 [疾]快。 [素]白色。[回]回旋。[巘(yǎn)] 險(xiǎn)峻的山崖或山峰。[漱(shù)]沖刷。 [旦]早晨。 [肅]寂靜。 [哀]悲哀。 [轉(zhuǎn)(zhuǎn)]婉轉(zhuǎn)。 [沾]沾濕。 [三]表示概數(shù)。

八年級(jí)上冊(cè)語文知識(shí)點(diǎn) 篇9

　　1、表達(dá)方式：記敘、描寫、抒情、說明、議論

　　2、記敘文六要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果 3、記敘順序(敘述方式)：順敘、倒敘、插敘 4、描寫角度：正面描寫、側(cè)面描寫

　　5、描寫人物的方法：語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理、外貌

　　6、描寫景物的角度(感覺角度)：視覺、聽覺、味覺、觸覺

　　7、描寫景物的方法：動(dòng)靜結(jié)合寫靜、概括與具體相結(jié)合、由遠(yuǎn)到近(或由近到遠(yuǎn))

　　8、表現(xiàn)手法：象征、對(duì)比、烘托、設(shè)置懸念、前后呼應(yīng)、欲揚(yáng)先抑、托物言志、借物抒情、聯(lián)想、想象、襯托(正襯、反襯) 9、小說三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境

　　10、人物中主人公的判定：文章主題由誰體現(xiàn)誰就是主人公

　　11、情節(jié)分為：開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局(有時(shí)還有：序幕、尾聲) 12、環(huán)境描寫分為：自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境

　　環(huán)境描寫的作用：A以景襯情;B渲染氣氛;C為全文定下···的感情基調(diào);D為下文做鋪墊;E推動(dòng)情節(jié)發(fā)展

　　13、修辭手法(2個(gè)字)：比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、引用、設(shè)問、反問、反復(fù)、互文、對(duì)比、借代、反語

八年級(jí)上冊(cè)語文知識(shí)點(diǎn) 篇10

　　《桃花源記》 1 基礎(chǔ)知識(shí) Ø 文學(xué)常識(shí)

　　本文選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑(今江西九江市)人，東晉著名田園詩人。不滿當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)，棄官歸隱�！短一ㄔ从洝�、《歸去來兮辭》都是傳世名篇。我們還學(xué)過他的《歸園田居》。 Ø 文言詞語 【一般詞語】

　　[緣]沿著，順著。[夾岸]兩岸。夾，在兩旁。[數(shù)]幾。[芳]香花。[落英]落花。一說，初開的花。英，花。[繽紛]繁多樣子。[復(fù)]再。[仿佛]隱隱約約，形容看得不真切的樣子。[才]僅。[平曠]平坦開闊。[儼然]整齊的樣子。[屬]類。[阡陌]田間小路。[悉、咸]全，都。[黃發(fā)]指老人。[垂髫]指小孩。[怡然]形容喜悅。[乃]竟然。[具]詳細(xì)。[問訊]打聽消息。[云]說。 [嘆惋]感嘆驚訝。惋，驚訝，驚奇。[延]邀請(qǐng)。[語(yù)]告訴。[扶]沿，順著。[向]從前，舊的。[及]到。[詣]到。[遣]派。[欣然]高興的樣子。[規(guī)]計(jì)劃。[果]實(shí)現(xiàn)。 【一詞多義】

　　[中] ①年間。(晉太元中)②中間。(中無雜樹) [志] ①標(biāo)記。(尋向所志)②做標(biāo)記。(處處志之)[為] ①(wãi)作為(武陵人捕魚為業(yè))②(wâi)對(duì)，向。(不足為外人道也)[尋] ①尋找。(尋向所志)②隨即，不久。(尋病終)[聞]①聽說。(村中聞?dòng)写巳?②聽到的事情。(具言所聞)[舍]①(shě)舍棄，放下。(便舍船)②(shâ)房舍。(屋舍儼然)[作] ①勞作。(其中往來種作)②做。(設(shè)酒殺雞作食) 【古今異義】

　　[鮮美]古：鮮艷美麗。今：食物味道好。[開朗]古：地方開闊，光線充足。今：樂觀，暢快，不陰郁低沉。[交通]古：交錯(cuò)相通。今：各種運(yùn)輸郵電事業(yè)的總稱。[妻子]古：妻子兒女。今：男子的配偶。[絕境]古：與世隔絕的地方。今：沒有出路的境地。[無論]古：不要說，(更)不必說。今：連詞，表示條件不同而結(jié)果相同。[如此]古：像這樣。今：這樣。[不足]古：不值得。今：不充足;不滿。 【詞類活用】

　　[異]感到詫異。[窮]盡，有走完或窮究根源之意。[盡]完，文中有消失之意。 【通假字】

　　[要]通“邀”，邀請(qǐng)。 【成語】

　　[豁然開朗]形容由狹窄幽暗變得開闊明亮的樣子。也比喻對(duì)某個(gè)道理長(zhǎng)期思索不解而后突然明白�；砣�，開闊敞亮的樣子。 [無人問津]比喻無人探問價(jià)格或情況。津，渡口。 [怡然自樂]形容高興而滿足的樣子。

　　[世外桃源]借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。 1 理解探究

　　(一)用原文語句回答：

　　1.描寫桃花林美麗景色的語句是：芳草鮮美，落英繽紛。 2.描寫桃花源社會(huì)環(huán)境安定平和的語句是：阡陌交通，雞犬相聞。

　　3.描寫桃花源人熱情好客的語句是：便邀還家，設(shè)酒殺雞作食;村中聞?dòng)写巳�，咸來問�?余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。 4.表現(xiàn)桃花源中自然環(huán)境美好的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。 5.表現(xiàn)人民生活恬適的句子：往來種作;黃發(fā)垂髫并怡然自樂。 6.表明漁人總體感受的句子：豁然開朗。

　　7.表明桃花源中人來桃花源原因的句子：先世避秦時(shí)亂。 8.表明漁人背信棄義的句子：詣太守，說如此。 (二)用自己的話概括回答： 1.第一段描寫桃花林又什么作用?

　　渲染了神秘美麗的氣氛，暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境，為寫桃花源的美好做鋪墊。 3. “欲窮其林”中的“窮”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心理? 由于“甚異之”，想探個(gè)究竟。