從陶詩(shī)中讀懂陶淵明
[摘要]詩(shī)歌是人性情的流露,不管陶淵明的身份如何,時(shí)代如何,他所作的每一首詩(shī),都是他真心的流露,從他的詩(shī)歌中又可以看出他是最主張親近自然的,所以,我們賞析他的詩(shī)歌,與他內(nèi)心的所思超越時(shí)空進(jìn)行交流,就會(huì)得到一個(gè)真實(shí)的陶淵明。
[關(guān)鍵詞]陶淵明 陶詩(shī)
陶淵明,名潛,字元亮,號(hào)五柳先生,潯陽(yáng)柴桑人,是晉宋時(shí)期文學(xué)家。世人都知道他的田園詩(shī),其次是詠史詩(shī),他以詩(shī)的成就最大。讀懂陶詩(shī),就會(huì)知曉淵明。
陶淵明是一個(gè)淡的如水的人,這主要體現(xiàn)在他對(duì)名利的追求上。陶淵明不慕名利,他形容求名利者一如冰炭滿懷,受其引導(dǎo),直入墳?zāi)。這在哪個(gè)時(shí)代都是難能可貴的。他希望自己能如古代的賢者一樣。如他在《詠貧士七首》中說:“知音茍不存,已矣何所悲;何以慰吾懷?賴古多此賢;安貧守賤者,自古有黔婁;朝與仁義生,夕死復(fù)何求!彼麑(duì)道是一種實(shí)踐,他把自己與古賢人相比,對(duì)古賢的存在深信不疑。不為世人的嘲笑、疑惑所動(dòng)搖。
正是因?yàn)檫@種堅(jiān)定不疑的信念,才會(huì)有后來的辭官歸隱田園。歷史發(fā)展到今天,和陶淵明做出同樣選擇的人不在少數(shù),然影響如其者卻不多;蛞蚱滢o官之原因,不想為五斗米而折腰,不想與世俗同流合污,或因其詩(shī)文的著名;蛞蚱淠甏木眠h(yuǎn),或是他的幸運(yùn),被歷史鮮明地記載。在當(dāng)時(shí),他是多么需要這么一個(gè)官職來養(yǎng)家,正因?yàn)樗敲葱枰,他后來辭官,就覺得他任性,他就是按著他的心意做事,這樣的環(huán)境也沒能讓他委曲求全。然而這樣的做法卻也僅僅是成全他的心愿。試想那些追名逐利的人就會(huì)覺得這是傻子與瘋子的做法。家人會(huì)有多少非議?淵明隨心而為是需要多大的勇氣。做官本身沒什么褒貶。只是當(dāng)時(shí)那種為官的狀態(tài)是陶淵明所不能忍受的!耙岩雍,寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)!曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?”句句天真自然,仿佛他就在我們對(duì)面,我們目視他離去,他似在回答我們的不解。誰(shuí)不被他感動(dòng)?誰(shuí)的內(nèi)心不在震動(dòng),扣問內(nèi)心,何不去完成內(nèi)心的追求?!
陶淵明是一個(gè)隱者,他雖在塵世,可是他已融入了山水自然之中。他有兩句詩(shī)流傳最廣:“采菊東籬下,悠然見南山!弊阋姕Y明之真。淵明當(dāng)過官,了解晉代的社會(huì),可貴的是他有一顆童心,或者真心。試想,面對(duì)美麗的大自然,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的青山,近處的花海,清新的空氣,溫和的日光,還未入世的孩子,見此情景會(huì)怎樣?答案可能是早就有了,他們會(huì)掙脫父母的懷抱,去擁抱自然;蛘卟烧獛锥湟盎,回過頭來,叫嚷著給我們看。而此時(shí),他們已在南山之中了。淵明真心依然在,才得此神來之筆,這與他對(duì)于名利的淡化是分不開的。
陶淵明是一個(gè)胸懷大志的人。他并非沒有理想,大概他的理想太大,他在懷念荊軻的詩(shī)中描寫到:“蕭蕭哀風(fēng)逝,淡淡寒波生。商音更流涕,羽奏壯士驚。心知去不歸,且有后世名。登車何時(shí)顧?飛蓋入秦庭。凌厲越萬(wàn)里,逶迤過千城!边@是他吟詠的荊軻。古來成功的英雄太多,為何他選取了這個(gè),而且還是失敗的英雄?那就是他與淵明心有靈犀。晉代黑暗也好,燦爛也罷,總之不是淵明理想的生活,他心中的另一種生活無(wú)法實(shí)現(xiàn),他對(duì)荊軻的英雄氣概實(shí)是一種敬慕,可是他無(wú)法照搬,因?yàn)樗诘臅r(shí)代不需要他去刺殺一個(gè)秦始皇那么簡(jiǎn)單,他向往的可能就是那么一種豪氣。他逃離那個(gè)時(shí)代也是需要巨大的勇氣的。在他的內(nèi)心深處一定也是波濤洶涌的。他與荊軻的共同之處就是都在選擇,一種舍棄自我的選擇。荊軻成就的是義,陶淵明成就的是真我。“其人雖已沒,千載有余情!边@既是他對(duì)荊軻的評(píng)價(jià),其實(shí)也是對(duì)自我的表白。
所以淵明好酒,就有許多人認(rèn)為他借酒消愁。而我更傾向于酒與詩(shī)是淵明生活的一部分。后來李白也好酒,與淵明多少有些相似。也許他們一生中都在等待,因?yàn)樗麄兊纳钪袥]有出現(xiàn)他們認(rèn)為適合他們?nèi)プ龅氖拢蛘咚麄冏约憾疾幻鞔_那究竟是什么,所以飲酒是他們區(qū)別于其他人的一種方式,因?yàn)樗麄儾皇且话闳说娘嬀疲畎资敲靼诇Y明的,道出萬(wàn)古愁。淵明本心已離眾人遠(yuǎn)矣,然而神仙之說,對(duì)于他來說又是虛無(wú)的,唯有飲酒,才能使他進(jìn)入那種忘卻自己、忘卻塵世的一種狀態(tài)。
陶淵明是一個(gè)安于現(xiàn)實(shí)而守本分的人。他最心安理得的方式就是耕作。他因此也有許多老農(nóng)朋友。這又使他如此真實(shí)地生活在塵世之中。陶淵明與周邊的人,是相處得來的。他的平易近人,常有老農(nóng)來送酒,或者邀他去飲酒。他與他們處得來,但是志向卻不同。讀他的詩(shī),一半以上的內(nèi)容是屬于田園的,無(wú)非就是種地呀,飲酒啊,在乍聽之下,也并無(wú)特殊之處。寫村落,寫雞鳴,寫炊煙,寫庭院,都是典型的鄉(xiāng)村生活。這樣的生活讓他自給自足,出于生計(jì)的需要是有的,但更多的是他沒有找到其他更好的生活方式,只是田園能讓他安靜下來,不用費(fèi)心去思考,肢體時(shí)有勞累,心卻異常的輕松。酒給了他的身體最大的放松,勞動(dòng)成了他的需要。普通人會(huì)在勞動(dòng)中,因?yàn)槔娴牟粷M足而煩惱,而他卻沉浸于田園,歌頌田園。
陶淵明是一個(gè)真正的詩(shī)人。他一生都在寫詩(shī),詩(shī)歌就是他生活的一部分。不為名,不為利,不去追求形式的綺語(yǔ)浮詞,鋪錦列繡,旨在抒發(fā)最真實(shí)的自己,詩(shī)如溪水,只是自然的流露,卻于當(dāng)時(shí)恰是一種嶄新的內(nèi)容與形式。千百年來,陶淵明質(zhì)樸的為人和他的詩(shī)篇一直散發(fā)著奪目的光彩。
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