賈誼的著名文學(xué)作品有哪些1

　　賈誼是我國(guó)古代著名的***、文學(xué)家，賈誼作品主要有兩類(lèi)，分別是散文和辭賦。散文中的**作有《過(guò)秦論》、《陳政事疏》等。而辭賦的**作是《吊屈原賦》、《鵩鳥(niǎo)賦》。

　　出生于漢高帝七年的賈誼，從小就愛(ài)好文學(xué)，才學(xué)過(guò)人，漢文帝**，因?yàn)閰枪�的賞識(shí)而舉薦為博士，在此之后，提出了《論積貯疏》，賈誼的作品受到了漢文帝的稱(chēng)贊，他在其中主張重視農(nóng)業(yè)發(fā)展，鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，這對(duì)當(dāng)時(shí)漢朝的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和建立封建**的基礎(chǔ)起到了積極的正面作用。但是因?yàn)橘Z誼觸犯了朝中許多**大臣的利益，又受到佞臣鄧通的誣陷，賈誼最終被貶出京師，他由此想到了和自己境地相同的屈原，所以在經(jīng)過(guò)湘江的時(shí)候，謝了一首《吊屈原賦》，用這樣的方式表達(dá)了對(duì)屈原的敬仰之心，也通過(guò)描寫(xiě)屈原而抒發(fā)自己內(nèi)心懷才不遇的怨憤之情。在被貶入長(zhǎng)沙之后，做長(zhǎng)沙王太傅時(shí)，有感而傷做出了《鵩鳥(niǎo)賦》，也也因?yàn)槿绱�，至今在長(zhǎng)沙還保留著賈誼故居用來(lái)紀(jì)念。漢文帝七年，漢文帝再次召回賈誼回京師，可是卻因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間的郁郁不得志，在梁懷王墜馬之后賈誼整日自責(zé)哭泣，在第二年郁郁而終。

　　賈誼雖然早早過(guò)世，但賈誼作品文采和才能讓后人敬仰贊嘆，司馬遷也在《史記》中做《屈原賈生傳》，《漢書(shū)》中也有《賈誼傳》，由此可見(jiàn)，社會(huì)各界各個(gè)時(shí)期的人物都對(duì)他極其敬仰，對(duì)他的早逝表示惋惜。

賈誼的著名文學(xué)作品有哪些2

　　賈誼吊屈原賦說(shuō)的是賈誼因?yàn)闈h文帝聽(tīng)信讒言將他貶為長(zhǎng)沙王太傅，他在就任途中路過(guò)湘江，感嘆自己和屈原相同的遭遇，所以做了《吊屈原賦》。

　　《吊屈原賦》所描寫(xiě)的世界是非常黑暗和昏庸的，表達(dá)了對(duì)屈原深深的同情的同時(shí)，也有對(duì)自己無(wú)辜受罪的憤怒感慨。這首《吊屈原賦》是漢代文化的重要作品，因?yàn)檫@是以騷體寫(xiě)出的抒情作品，更是開(kāi)創(chuàng)了漢代詩(shī)人感懷追悼屈原的先例之作。

　　賈誼在**舞臺(tái)上一直順風(fēng)順?biāo)�，他所提出的政論和意�?jiàn)讓漢文帝很是欣賞，屢次升官，在想要提拔他擔(dān)任公卿之位時(shí)，因?yàn)橛|及了許多其他大臣的利益，故而遭到**，最終被貶，在漢文帝四年(公元前176年)，賈誼出任長(zhǎng)沙王太傅。長(zhǎng)沙在那個(gè)時(shí)候被認(rèn)為是荒遠(yuǎn)偏僻的地方，賈誼心中憂(yōu)郁，覺(jué)得自己的人生再無(wú)希望，心情低落的他看著滔滔江水，忍不住想起屈原的一生，而自己和屈原相似的經(jīng)歷讓賈誼心生感慨觸景生情，寫(xiě)下了著名的《吊屈原賦》。

　　其實(shí)在賦中，賈誼對(duì)屈原的遭遇描寫(xiě)也是對(duì)他自身處境的感傷，用別人的.經(jīng)歷來(lái)感懷自己，表達(dá)對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn)和對(duì)自身的憤憤不*。但是他也表明了自己并不贊同屈原以身殉國(guó)，這是對(duì)自身和國(guó)家的不負(fù)責(zé)任，也成全了小人得志的不公*。賈誼認(rèn)為，就算自己現(xiàn)在處境**，但是也應(yīng)該頑強(qiáng)的過(guò)下去。

賈誼的著名文學(xué)作品有哪些 (菁選2篇)擴(kuò)展閱讀

賈誼的著名文學(xué)作品有哪些 (菁選2篇)（擴(kuò)展1）

——?jiǎng)e林斯基的著名文學(xué)作品有哪些3篇

別林斯基的著名文學(xué)作品有哪些1

　　別林斯基是十九世紀(jì)俄國(guó)享譽(yù)盛名的******者、哲學(xué)家，在文學(xué)上的成就十分的高，一生之中完成了諸多著作，受到后人的贊揚(yáng)與追捧。在別林斯基著作當(dāng)中，《德米特里.卡列寧》與《文學(xué)的幻想》這兩部著作，是影響最為廣泛的。

　　別林斯基出生在一個(gè)海軍家庭，在1829年進(jìn)入了俄國(guó)著名大學(xué)***大學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)。但是，別林斯基在學(xué)校里寫(xiě)下了批判封建**的劇作《德米特里.卡列寧》，從而受到學(xué)校的處分，最終被***大學(xué)開(kāi)除。

　　《德米特里.卡列寧》這一部別林斯基著作表現(xiàn)出了別林斯基內(nèi)心對(duì)于俄國(guó)封建****的抵制，也正是《德米特里.卡列寧》這一部著作，使得別林斯基離開(kāi)了學(xué)校的教育，走**自己的文學(xué)道路。

　　在1834年，別林斯基的評(píng)判處女作問(wèn)世，那就是《文學(xué)的幻想》。而《文學(xué)的幻想》是別林斯基走上批評(píng)家生涯的標(biāo)志，也使得后世十分的喜愛(ài)《文學(xué)的幻想》這一部別林斯基著作。

　　在《文學(xué)的幻想》當(dāng)中，別林斯基通過(guò)這一部著作，將俄國(guó)的文**史進(jìn)行了一個(gè)十分詳細(xì)的記載。從俄國(guó)十八世紀(jì)的古典文學(xué)開(kāi)始，以至于俄國(guó)后來(lái)的諸多文學(xué)發(fā)展歷程，別林斯基都進(jìn)行了十分詳細(xì)的記載以及評(píng)論，將俄國(guó)文學(xué)當(dāng)中的各種弊病都明確的指出，使得詩(shī)人可以十分清晰的看到俄國(guó)文學(xué)的發(fā)展正在面臨著諸多問(wèn)題。

　　《德米特里.卡列寧》與《文學(xué)的幻想》這兩部著作對(duì)于別林斯基而言，都是具有重大意義的著作，對(duì)于后人也有很深的教育意義，值得人們?nèi)ラ喿x，領(lǐng)略其中的真諦。

別林斯基的著名文學(xué)作品有哪些2

　　別林斯基全名為維薩里昂·格里戈里耶維奇·別林斯基，于1811年出生于俄國(guó)，是一個(gè)貧寒的醫(yī)生家庭，從小酷愛(ài)文學(xué)，隨后進(jìn)入了***大學(xué)語(yǔ)文系專(zhuān)門(mén)研究文學(xué)。下面是詳細(xì)的別林斯基簡(jiǎn)介。對(duì)于別林斯基簡(jiǎn)介包括他的生*，思想以及主要事跡等。

　　他的思想實(shí)現(xiàn)了從啟蒙**到****，從唯心**向唯物**的轉(zhuǎn)變過(guò)程，1983年因創(chuàng)作反農(nóng)奴制戲劇而被學(xué)校開(kāi)除，但是他并沒(méi)有放棄向前探索，別林斯基在很多方面都做出了突出的貢獻(xiàn)，他是俄國(guó)******者，***，文學(xué)評(píng)論家，哲學(xué)家，他在他的著作中廣泛宣揚(yáng)了******的**綱領(lǐng)，還提出了一些文學(xué)和美學(xué)的評(píng)論和簡(jiǎn)介，別林斯基的思想逐漸成熟，并且進(jìn)入了文學(xué)評(píng)論的高峰期，開(kāi)始創(chuàng)作大量文學(xué)評(píng)論的文章，他的主要論文有：《論俄國(guó)中篇小說(shuō)和果戈理君的中篇小說(shuō)》、《藝術(shù)的概念》、《論普希金》、《致果戈理的信》和《一八四七年俄國(guó)文學(xué)一瞥》等。亞歷山大·普希金作品集》是別林斯基的**作品。全書(shū)包括11篇論文。

　　別林斯基推動(dòng)了俄國(guó)現(xiàn)實(shí)**文學(xué)的發(fā)展，他也講過(guò)許多名言警句，其中包括“愛(ài)情需要合理的內(nèi)容，正像熊熊烈火要油來(lái)維持一樣;愛(ài)情是兩個(gè)相似的天性在無(wú)限感覺(jué)中的**的交融”，“種種痛苦的經(jīng)驗(yàn)證明，在認(rèn)識(shí)真理的過(guò)程中，淵博的學(xué)識(shí)同公正和正義不是一回事�！� 后來(lái)于1848年去世，享年年僅37歲。

賈誼的著名文學(xué)作品有哪些 (菁選2篇)（擴(kuò)展2）

——韓愈的著名文學(xué)作品有哪些 (菁選3篇)

韓愈的著名文學(xué)作品有哪些1

　　韓愈的著名作品

　　韓愈的散文，內(nèi)容復(fù)雜豐富，形式也多種多樣。他的"雜著"或"雜文"，發(fā)揮了散文的戰(zhàn)斗性的功能，不少作品達(dá)到了思想藝術(shù)完整的**。

　　《原毀》，通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的精辟分析，揭露了當(dāng)時(shí)一般士大夫所以要**后進(jìn)之士的根本原因。他指責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)人情的惡薄，自鳴不*，并發(fā)出了主張公正用人的呼吁。作品立論鮮明，語(yǔ)言*易，雖多闡述孔子、顏淵、子路、孟子等人的意見(jiàn)，而不引經(jīng)據(jù)典，這是散文創(chuàng)作中的一種新的形式。他不顧流俗的誹謗，大膽地為人師，作《師說(shuō)》，指出師的作用及相師的重要。他認(rèn)為“無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少”都可以為師，“道之所存，師之所存也”�！暗茏硬槐夭蝗鐜�，師不必賢于弟子;聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如此而已”。這種見(jiàn)解打破了封建傳統(tǒng)的師道觀念，對(duì)于我們今天也還有參考價(jià)值。文章感情充沛，說(shuō)服力也很強(qiáng)。他的《雜說(shuō)四》，以"千里馬常有，而伯樂(lè)不常有"比喻賢才難遇知己，“只辱于**人之手”，寄寓了他對(duì)自己遭遇的深深不*。

　　韓愈在散文中傳達(dá)的對(duì)社會(huì)弊病的剖析，極為深刻，正是如此，韓愈的思想才能影響唐宋時(shí)期的一代文人，被推為“唐宋八大家”之首。

　　韓愈勸學(xué)的賞析

　　韓愈是唐代著名的文學(xué)家和哲學(xué)家，人稱(chēng)韓昌黎。韓愈在文學(xué)上的成就是巨大的，唐時(shí)就把他和柳宗元合稱(chēng)為“韓柳”，后世又把他們同宋時(shí)的歐陽(yáng)修、蘇軾等人合稱(chēng)為唐宋八大家。韓愈曾做過(guò)一片關(guān)于怎樣教與學(xué)的文章《勸學(xué)解》，以比喻的形式，展現(xiàn)了韓愈對(duì)于人才選用和任用問(wèn)題的看法。

　　文章《勸學(xué)解》全文不過(guò)五百字左右，但是其對(duì)于事理的分析和見(jiàn)解卻是深刻和精辟的。文章大概講的是韓愈以老師的口吻對(duì)他的學(xué)生進(jìn)行勸解，他告訴學(xué)生一定要勤于學(xué)習(xí)，一旦貪玩就會(huì)荒廢學(xué)業(yè)。如果不勤加思考，就會(huì)隨著大流而沒(méi)有自己的見(jiàn)解。當(dāng)今的朝堂是群賢畢集，所以你別擔(dān)心沒(méi)人來(lái)提拔你，你只需要做好自己的學(xué)業(yè)，擴(kuò)充的自己的學(xué)識(shí)，自然會(huì)有人發(fā)現(xiàn)你，將你的才能放到能發(fā)揮的地方去。

　　就在韓愈講解的時(shí)候，一個(gè)學(xué)生不等他講完就笑出聲來(lái)反駁韓愈。其實(shí)這是韓愈在文章中特意做出的一種安排，韓愈是借“學(xué)生”的口吻來(lái)表達(dá)自己的看法。學(xué)生反駁道，先生你自己就是一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜�，每年，每月，每日都�?huì)伏在案前研究學(xué)問(wèn)，這是夠勤奮了。先生排除異學(xué)，弘揚(yáng)儒學(xué)，并且彌補(bǔ)儒學(xué)的不足來(lái)加以完善，先生可謂是立足了功勞。先生自少年時(shí)期就是敢作敢為的人，長(zhǎng)大后也是對(duì)時(shí)政的弊端諫言，但是留給先生的是什么呢?不還是不被人信任，不被人幫助，你的一舉一動(dòng)都被人認(rèn)為是過(guò)錯(cuò)，每在朝中任職都會(huì)被人排擠到地方，沒(méi)有什么功績(jī)。所以說(shuō)，你先前說(shuō)的是有問(wèn)題的，還怎么拿來(lái)教導(dǎo)別人呢?

　　文章以“學(xué)生”之口結(jié)束，留給讀者的是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)弊端的思考。韓愈就是以這種表面*靜，內(nèi)心實(shí)則充滿(mǎn)感情的言語(yǔ)，表達(dá)自己懷才不遇的憤懣。

　　韓愈的名言介紹

　　韓愈三歲而孤，受兄嫂撫育，早年流離困頓，有讀書(shū)經(jīng)世之志。韓愈作為一代名家，其文學(xué)作品可謂汗牛充棟，其中驚世名言更是比比皆是，以下節(jié)選了韓愈作品中部分詩(shī)詞加以賞析。

　　韓愈的詩(shī)風(fēng)在中唐詩(shī)壇上開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)重要流派，其筆力雄健，氣勢(shì)凌厲，這對(duì)糾正大歷以來(lái)詩(shī)壇軟熟淺露的詩(shī)風(fēng)，是有著積極作用的。而《調(diào)張籍》就正像詩(shī)界異軍突起的一篇宣言，它本身最能體現(xiàn)出韓詩(shī)奇崛雄渾的詩(shī)風(fēng)。

　　詩(shī)中韓愈對(duì)李白、杜甫的詩(shī)歌成就大加贊賞，中唐時(shí)期，盛行王孟之流的清麗、清空，而杜甫、李白的作品并不受世人重視，韓愈卻在《調(diào)張籍》詩(shī)文中對(duì)其二人做出了極高的評(píng)價(jià)，感嘆生于李白、杜甫之后，只好在夢(mèng)中瞻仰他們的風(fēng)采，特別是拜讀李白杜甫才華橫溢的詩(shī)篇時(shí)，便不禁追想起他們興酣落筆的情境。因此在全詩(shī)開(kāi)端便豪言道：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)�！�

　　詩(shī)中第五六兩句，更是具有千古佳句之妙，“蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量�！痹�(shī)人以此比喻來(lái)寫(xiě)那些妄圖**李、杜的輕薄后生，設(shè)喻貼切，形象生新，后世提煉為成語(yǔ)，早已家喻戶(hù)曉了。詩(shī)中萬(wàn)丈光焰，磨天巨刃，乾坤間的巨響，太山、長(zhǎng)鯨等瑰瑋奇麗的事物，都被用來(lái)設(shè)喻，使詩(shī)歌磅礴的氣勢(shì)和詭麗的境界得到充分的表現(xiàn)。

韓愈的著名文學(xué)作品有哪些2

　　《師說(shuō)》是韓愈文學(xué)創(chuàng)作的**作品之一，文章完成于貞元十八年(802年)韓愈任職國(guó)子監(jiān)期間。文章是寫(xiě)給當(dāng)時(shí)的韓愈門(mén)生李幡的，不過(guò)韓愈也是借此來(lái)批評(píng)那些輕視師道，恥于從師的錯(cuò)誤觀念的�！稁熣f(shuō)》一文首先肯定了師道的存在，人們的學(xué)習(xí)必須要有老師的指導(dǎo)。再指出當(dāng)時(shí)社會(huì)所出現(xiàn)的弊端，家長(zhǎng)所請(qǐng)的老師只知教授句讀一類(lèi)的小類(lèi)，而解惑的大類(lèi)卻是他們難以啟齒的。文末韓愈又以孔子從師為佐證，指出尊重師道是自古就有的，當(dāng)下的人更不應(yīng)該拋棄。

　　《進(jìn)學(xué)解》是韓愈的另一**作，文章借對(duì)學(xué)生的教誨，后學(xué)生反駁來(lái)指出當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊端并抒發(fā)韓愈懷才不遇和仕途坎坷的不滿(mǎn)。文中先是韓愈告誡學(xué)生要刻苦努力，只要充實(shí)了自己的學(xué)識(shí)，就不用擔(dān)心上層的人才選拔，因?yàn)樗麄冏詴?huì)注意到你的。但是一個(gè)學(xué)生提出不同意見(jiàn)，以韓愈自身為例，指出他自小勤奮好學(xué)，時(shí)刻鉆研文學(xué)�？墒墙o先生帶來(lái)的卻是不遭理會(huì)，怎么做都是過(guò)錯(cuò)的結(jié)果。實(shí)際這是借問(wèn)答的形式，抒發(fā)了作者的郁悶之情。

韓愈的著名文學(xué)作品有哪些3

　　韓愈的詩(shī)歌成就和影響遠(yuǎn)不及他的散文，他是唐代古文運(yùn)動(dòng)的**，是唐宋八大散文家之一，他在散文史上的地位是非常崇高的。他的詩(shī)，無(wú)論數(shù)量和質(zhì)量，都不能和他的散文相比。但是，他卻是唐代詩(shī)歌史上的重要詩(shī)人，因?yàn)樗�確立了中唐詩(shī)歌的一種風(fēng)格流派。

　　韓愈(768-824)，字退之。河南河陽(yáng)(今河南孟縣)人�？ね�昌黎，世稱(chēng)韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱(chēng)韓吏部。

　　韓愈對(duì)文章的要求是“辭必己出”“陳言務(wù)去”，反對(duì)模擬抄襲，這本來(lái)是很好的，但是走到極端，就不免會(huì)有“詰屈聱牙”“怪怪奇奇”的毛病。他的`散文氣勢(shì)磅礴、**恣肆，想象空間十分豐富。這些特色，對(duì)韓愈的詩(shī)歌理論和創(chuàng)作都產(chǎn)生了很大的影響。

　　韓愈的詩(shī)歌，當(dāng)然有如他的散文所要求的“文從字順”一類(lèi)的作品，如傳誦很廣的《早春呈水部張十八員外二首》之一：

　　天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。

　　最是一年春好處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。

　　但這不是韓詩(shī)的主要風(fēng)格。他的主要風(fēng)格，一是主張不*則鳴，即詩(shī)歌要有指斥興寄，要能抒情達(dá)意。二是主張意境和語(yǔ)言的尚新求奇，形成一種奇崛怪誕、橫空盤(pán)硬語(yǔ)的風(fēng)格。這種風(fēng)格與元、白所主張的*實(shí)淺易的風(fēng)格形成鮮明對(duì)比，但是都是在盛唐詩(shī)風(fēng)中求變的一種比較成功的嘗試。韓愈的《南山》《山石》《謁衡岳廟》等詩(shī)就是這種風(fēng)格的**。

賈誼的著名文學(xué)作品有哪些 (菁選2篇)（擴(kuò)展3）

——梅爾維爾的著名文學(xué)作品有哪些 (菁選2篇)

梅爾維爾的著名文學(xué)作品有哪些1

　　麥爾維爾，全名赫爾曼·麥爾維爾。他是**著名小說(shuō)家，他在世時(shí)曾創(chuàng)作出多部著名文學(xué)作品，因此他被**文學(xué)稱(chēng)為**的“莎士比亞”，那么麥爾維爾作品有哪些呢?

　　根據(jù)資料記載，麥爾維爾曾創(chuàng)作了多部作品，主要作品有：《雷德伯恩》、《白鯨》、《水手比利·巴德》等等，其中最為著名的作品是《白鯨》，這部作品被人們稱(chēng)為他登峰造極之作，人們之所以這樣認(rèn)為是因?yàn)檫@部作品受到了世界人民的廣泛喜愛(ài)，而這部作品中暗含的深意也是值得人們研究的。這部作品主要講述了一個(gè)船長(zhǎng)為了殺死白鯨想盡了各種方法，也歷盡了千辛萬(wàn)苦，卻最終和白鯨同歸于盡的故事，作者借這個(gè)故事表達(dá)了置身海上隨時(shí)都有可能經(jīng)歷各種危險(xiǎn)，甚至**。

　　麥爾維爾作品和他的經(jīng)歷有關(guān)，這個(gè)經(jīng)歷并不是他在創(chuàng)作之前的全部的人生經(jīng)歷，而是他在海上那幾年經(jīng)歷，麥爾維爾出海一開(kāi)始只是為了擺脫窮困的生活，不想在海上的工作卻成就了他，正是因?yàn)樗�在海上的那幾年有著非常豐富的見(jiàn)聞，因此他才在回國(guó)之后安心創(chuàng)作，把他在船上那幾年的見(jiàn)聞當(dāng)成寫(xiě)作的素材，再加上他豐厚的想象力，從而創(chuàng)作出了一部又一部出名的作品。因?yàn)辂湢柧S爾作品都是根據(jù)自身經(jīng)歷創(chuàng)作的，所以作品內(nèi)容非常真實(shí)，讀者閱讀的時(shí)候也會(huì)被這樣真實(shí)的表達(dá)所震撼。

梅爾維爾的著名文學(xué)作品有哪些2

　　麥爾維爾的影響主要體現(xiàn)在文學(xué)領(lǐng)域。麥爾維爾作為**歷史上一位著名的小說(shuō)家，他所編寫(xiě)的小說(shuō)不僅膾炙人口，而且還給讀者留下了深刻的印象。同時(shí)麥爾維爾還是象征**文學(xué)的**大師。

　　麥爾維爾的眼光獨(dú)到，他將目光主要投向現(xiàn)實(shí)生活的變遷中，反映的.大多是現(xiàn)實(shí)生活狀況，因?yàn)樗�的人生并不是那么如意，所以小說(shuō)中難免會(huì)有一些個(gè)人看法，這導(dǎo)致當(dāng)時(shí)很多人對(duì)他的作品不感興趣。直到20世紀(jì)前期，麥爾維爾的作品才被文學(xué)界所發(fā)現(xiàn)，從而使得麥爾維爾在文學(xué)界的地位有了一個(gè)很大的提升。其他文學(xué)家對(duì)麥爾維爾的作品進(jìn)行了深刻的剖析，這才使得麥爾維爾的作品受到大多數(shù)人的好評(píng)，并且使得人們對(duì)麥爾維爾的作品十分感興趣。

　　麥爾維爾的作品在被公眾發(fā)現(xiàn)后，麥爾維爾的影響就遍布于文學(xué)界了，他的作品獨(dú)特，不僅寫(xiě)小說(shuō)，還涉及到寓言故事，除了寓言故事外，麥爾維爾因?yàn)槭艿搅?*的影響，在他的作品中能明顯察覺(jué)到**中的一些觀點(diǎn)，像人類(lèi)與自然的相處等這些樸素的觀點(diǎn)在他的作品中都有體現(xiàn)。再加上麥爾維爾象征**的寫(xiě)作手法，使得**文學(xué)家又多了一位了不起的文人，他帶給**文學(xué)家新的理念，促進(jìn)了**文學(xué)繁榮大發(fā)展。麥爾維爾的**作品《白鯨》不僅廣受好評(píng)，還被改編成電影，在**上映。由此可以看出麥爾維爾在文學(xué)界的的影響。

賈誼的著名文學(xué)作品有哪些 (菁選2篇)（擴(kuò)展4）

——吉卜林的文學(xué)作品有哪些3篇

吉卜林的文學(xué)作品有哪些1

　　吉卜林是英國(guó)小說(shuō)家、詩(shī)人，著有詩(shī)集，小說(shuō)集和動(dòng)物故事等諸多著作。1907年吉卜林憑借作品《基姆》獲***文學(xué)獎(jiǎng)，當(dāng)時(shí)年僅42歲，是至今為止最年輕的***文學(xué)獎(jiǎng)得主。這些是簡(jiǎn)單的吉卜林簡(jiǎn)介，以下是詳細(xì)的吉卜林簡(jiǎn)介。

　　吉卜林生于印度大城市孟買(mǎi)，父親曾是孟買(mǎi)英國(guó)藝術(shù)學(xué)校雕塑學(xué)教授，后任拉合爾藝術(shù)學(xué)校校長(zhǎng)和博物館館長(zhǎng)。親戚中有不少是畫(huà)家，家庭環(huán)境對(duì)他繪畫(huà)愛(ài)好和藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)起了重要作用。吉卜林6歲時(shí)被送往英國(guó)，在一家兒童寄養(yǎng)所住了5年，后來(lái)他把那里的可怕情景寫(xiě)進(jìn)了他的作品。1877年，吉卜林進(jìn)*合服務(wù)學(xué)院，這是一所專(zhuān)門(mén)為英國(guó)培訓(xùn)**軍事人員的學(xué)校。條件比較艱苦，那里的情況后來(lái)被寫(xiě)進(jìn)他的作品。他在這里除學(xué)軍事知識(shí)外，還喜歡讀丁尼生和斯溫明的詩(shī)，開(kāi)始進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作。

　　1881年，他的父母在他不知道的情況下，出版了他這時(shí)期的習(xí)作。1882年17歲中學(xué)畢業(yè)返回印度，父親為他在拉合爾找了份工作，擔(dān)任副編輯。他敏銳地觀察印度的風(fēng)土人情，把見(jiàn)聞寫(xiě)成小品文和輕快詩(shī)，發(fā)在他為之工作的報(bào)紙上。1884年9月，吉卜林發(fā)表了他的第一個(gè)短篇，從此便不斷發(fā)表詩(shī)歌和短篇小說(shuō)。1888年，他出版了七部引人注目的短篇小說(shuō)集。作品帶有濃厚的.浪漫**色彩，清新自然，曾使當(dāng)時(shí)英國(guó)讀者耳目一新。吉卜林的晚年籠罩在失望中，情緒相當(dāng)沮喪。他把這歸咎于沒(méi)能診斷出的肌體病癥所致，以上便是吉卜林簡(jiǎn)介。

吉卜林的文學(xué)作品有哪些2

　　吉卜林作品《叢林之書(shū)》是他的關(guān)于森林動(dòng)物的故事集，內(nèi)容上互相銜接，以后的版本多把兩書(shū)合一出版，冠以《叢林之書(shū)》的名稱(chēng)。這兩本書(shū)共包括15個(gè)既可互相**，在內(nèi)容上又互相有聯(lián)系的故事。

　　從地理上說(shuō)，這些故事發(fā)生在從印度的狼窩到白令海的海豹棲息地，從喜馬拉雅山上的神殿到英國(guó)的花園這樣廣大的地域。在書(shū)中充滿(mǎn)了許多會(huì)說(shuō)話(huà)的、形態(tài)夸張、性格各異的動(dòng)物，并且統(tǒng)統(tǒng)被人格化了，故事主人公在第一個(gè)故事中只是一個(gè)剛剛會(huì)走的赤身露體的棕色小娃娃。他來(lái)到了狼窩里，在狼群中度過(guò)神奇的生活，大膽的黑豹巴格希拉是他的朋友，棕熊巴羅教給他叢林法則，在最后一個(gè)故事《奔跑著的春天》中，英格利已經(jīng)快17歲并成為了成了叢林的主人。

　　另一部吉卜林作品《勇敢的船長(zhǎng)》是吉卜林在創(chuàng)作盛期時(shí)寫(xiě)的一部關(guān)于海洋的長(zhǎng)篇小說(shuō)，自問(wèn)世以來(lái)一直倍受海洋故事愛(ài)好者們的青睞。故事的主人公哈維切恩15歲，是一個(gè)家境富有的被溺愛(ài)壞了的男孩。一次他乘船遇難，所幸被救起，送**一條雙桅縱帆漁船。這**的船主兼船長(zhǎng)要求主人公干活，主人公的海上教育開(kāi)始了。船一靠岸，哈維就發(fā)了一封電報(bào)給父親，告訴他自己沒(méi)有淹死，切恩先生和哈維的媽媽見(jiàn)到自己的兒子大喜過(guò)望。切恩先生自己童年貧窮而掙得了一份大家業(yè)，所以對(duì)兒子的變化更是特別高興，后來(lái)哈維成了切恩公司事業(yè)的出色繼承人，以上便是對(duì)吉卜林作品的介紹。

吉卜林的文學(xué)作品有哪些3

　　吉卜林是英國(guó)小說(shuō)家、詩(shī)人，著有詩(shī)集，小說(shuō)集和動(dòng)物故事等諸多著作。1907年吉卜林憑借作品《基姆》獲***文學(xué)獎(jiǎng)，當(dāng)時(shí)年僅42歲，是至今為止最年輕的***文學(xué)獎(jiǎng)得主。這些是簡(jiǎn)單的吉卜林簡(jiǎn)介，以下是詳細(xì)的吉卜林簡(jiǎn)介。

　　吉卜林生于印度大城市孟買(mǎi)，父親曾是孟買(mǎi)英國(guó)藝術(shù)學(xué)校雕塑學(xué)教授，后任拉合爾藝術(shù)學(xué)校校長(zhǎng)和博物館館長(zhǎng)。親戚中有不少是畫(huà)家，家庭環(huán)境對(duì)他繪畫(huà)愛(ài)好和藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)起了重要作用。吉卜林6歲時(shí)被送往英國(guó)，在一家兒童寄養(yǎng)所住了5年，后來(lái)他把那里的可怕情景寫(xiě)進(jìn)了他的作品。1877年，吉卜林進(jìn)*合服務(wù)學(xué)院，這是一所專(zhuān)門(mén)為英國(guó)培訓(xùn)**軍事人員的學(xué)校。條件比較艱苦，那里的情況后來(lái)被寫(xiě)進(jìn)他的作品。他在這里除學(xué)軍事知識(shí)外，還喜歡讀丁尼生和斯溫明的詩(shī)，開(kāi)始進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作。

　　1881年，他的父母在他不知道的情況下，出版了他這時(shí)期的習(xí)作。1882年17歲中學(xué)畢業(yè)返回印度，父親為他在拉合爾找了份工作，擔(dān)任副編輯。他敏銳地觀察印度的風(fēng)土人情，把見(jiàn)聞寫(xiě)成小品文和輕快詩(shī)，發(fā)在他為之工作的報(bào)紙上。1884年9月，吉卜林發(fā)表了他的第一個(gè)短篇，從此便不斷發(fā)表詩(shī)歌和短篇小說(shuō)。1888年，他出版了七部引人注目的短篇小說(shuō)集。作品帶有濃厚的.浪漫**色彩，清新自然，曾使當(dāng)時(shí)英國(guó)讀者耳目一新。吉卜林的晚年籠罩在失望中，情緒相當(dāng)沮喪。他把這歸咎于沒(méi)能診斷出的肌體病癥所致，以上便是吉卜林簡(jiǎn)介。

賈誼的著名文學(xué)作品有哪些 (菁選2篇)（擴(kuò)展5）

——閱讀文學(xué)作品心得體會(huì) (菁選3篇)

閱讀文學(xué)作品心得體會(huì)1

　　為了探求如何讓文學(xué)走進(jìn)高中語(yǔ)文課堂，我通過(guò)查閱他人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和結(jié)合自己短暫的教學(xué)時(shí)間，大致總結(jié)為如下幾個(gè)階段。

　　**式閱讀。在這一階段，學(xué)生可憑著興趣去閱讀一些自己喜歡的書(shū)籍、名著、暢銷(xiāo)書(shū)，教師贏加以適度的引導(dǎo)。如：讀**的書(shū)應(yīng)以獲“矛盾”文學(xué)獎(jiǎng)的名家為主，也可適度讀一些**名著：《呼嘯山莊》《飄》《呂蓓卡》等等，盡量不要讓學(xué)生讀一些網(wǎng)絡(luò)瘋傳的什么玄幻、魔法、修仙之類(lèi)的**消遣的書(shū)。規(guī)范學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，使學(xué)生真正從閱讀中受益，從閱讀中收獲課堂學(xué)習(xí)所無(wú)法提供的東西。在《飄》中理解作者對(duì)**南北戰(zhàn)爭(zhēng)的獨(dú)特分析，學(xué)會(huì)從不同的角度切入問(wèn)題，更應(yīng)從女主人――斯嘉麗身上看愛(ài)爾蘭人那種執(zhí)著與狂熱，用從書(shū)中讀到的東**指導(dǎo)生活、指導(dǎo)學(xué)習(xí)。從而達(dá)到我們讀書(shū)的預(yù)期目標(biāo)。

　　不但**文學(xué)注重人文精神，**名家作品也一樣不容忽視。他們是我們最接地氣的本土作家，他們是我們*文化的代言人，他們用作品用心向我們講述著在這九百六十萬(wàn)*方公里的土地上，上下五千年的歷史文化變遷。他們才是我們真正的瑰寶，也正是因?yàn)檫@些文化名人我們**文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

　　先秦時(shí)期的諸子散文,《詩(shī)經(jīng)》中的優(yōu)美吟唱，漢賦的文辭公整、氣勢(shì)鋪陳，魏晉風(fēng)骨，駢文的精工簡(jiǎn)麗，唐宋詩(shī)詞的洋洋灑灑，元曲的內(nèi)容真實(shí)、廣為流傳，以及明清小說(shuō)的膾炙人口。所有的一切都將陶冶我們的情操，豐富我們的素養(yǎng)。學(xué)生可以在這些范圍內(nèi)**選擇，**閱讀，只要是對(duì)我們有益的我們就可以采取“拿來(lái)**”，對(duì)于那些對(duì)我們學(xué)習(xí)生活沒(méi)有幫助的作品我們應(yīng)慎之又慎，堅(jiān)決抵制。如果在這些書(shū)的選擇上存在疑慮，可以向老師請(qǐng)教，這一過(guò)程本身也是教師的再學(xué)習(xí)過(guò)程，或者說(shuō)是班級(jí)“全民”大閱讀時(shí)代的到來(lái)。只要我們的閱讀積累量由量變發(fā)展為質(zhì)變，我們才為文學(xué)走進(jìn)課堂提供了前提。所以，這一基礎(chǔ)階段對(duì)我們來(lái)說(shuō)尤為重要，沒(méi)有基礎(chǔ)，一切只不過(guò)是空中樓閣。

閱讀文學(xué)作品心得體會(huì)2

　　小說(shuō)，典型地表現(xiàn)生活的敘事文學(xué)形式之一；它是“形象”的藝術(shù)，語(yǔ)言的藝術(shù)，創(chuàng)造性構(gòu)思的藝術(shù)，綜合地有創(chuàng)意地運(yùn)用表現(xiàn)手法的藝術(shù)，小說(shuō)的篇幅一般較長(zhǎng)，故事性比較強(qiáng)。學(xué)生讀起來(lái)也比較有興趣。但是，缺少教師指導(dǎo)的讀往往是學(xué)生的泛泛而讀。并不能解決語(yǔ)文閱讀教學(xué)中應(yīng)該解決的問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō)，小說(shuō)的閱讀教學(xué)主要解決兩個(gè)關(guān)鍵字：讀和品。

　　一、小說(shuō)的閱讀。

　　要以學(xué)生為主體，因此要教給學(xué)生一定的閱讀方法。我在*時(shí)的小說(shuō)閱讀教學(xué)中一般要求學(xué)生采取的閱讀方法是圈畫(huà)批注閱讀法。讓學(xué)生在讀的過(guò)程中，對(duì)于自己認(rèn)為精彩的地方或者說(shuō)困惑的地方圈畫(huà)出來(lái)，對(duì)于自己有感觸的地方就把自己的感悟在有關(guān)段落或語(yǔ)句旁邊的空白處，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言批注出來(lái)。這樣在讀完之后，給學(xué)生幾分鐘的時(shí)間進(jìn)行交流討論，一個(gè)是解決困惑的地方，一個(gè)是交流精彩的地方和自己的感觸。同時(shí)也為下一步的品奠定基礎(chǔ)。

　　二、小說(shuō)的品。主要來(lái)品人物和語(yǔ)言。

　　人物的品析主要通過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、外貌等等的有關(guān)語(yǔ)句的描寫(xiě)來(lái)進(jìn)行。因此，在品析時(shí)，就讓學(xué)生找出有關(guān)這個(gè)人物的所有的語(yǔ)句，尤其是關(guān)于描寫(xiě)語(yǔ)言和動(dòng)作的語(yǔ)句。讓學(xué)生對(duì)這些句子進(jìn)行分析，從而達(dá)到品析人物的目的.。

　　語(yǔ)言的品析主要抓住一些特殊性的句子和有特殊詞語(yǔ)的句子。比如一些修辭性的句子和有特殊含義的句子，還有一些景物描寫(xiě)的句子。這些句子往往有特殊的作用，要引導(dǎo)學(xué)生能夠進(jìn)行具體品析。

　　優(yōu)秀的現(xiàn)代小說(shuō)，無(wú)論長(zhǎng)短，每篇都是一個(gè)精美的世界。閱讀，就是在這個(gè)世界中讀者的心靈和作家的心靈的交流。對(duì)小說(shuō)的閱讀和品析，我們自然可以每篇側(cè)重一兩個(gè)方面。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的閱讀品析，我們可以讓學(xué)生從中獲得閱歷，獲得智慧，獲得才華，獲得情趣，使他們的精神世界變得更加開(kāi)闊、充實(shí)和優(yōu)美。

閱讀文學(xué)作品心得體會(huì)3

　　xxxx年10月11日上午，我們學(xué)校的全體語(yǔ)文老師和�？谥袑W(xué)、景山學(xué)校、寰島小學(xué)、白駒學(xué)校、新埠小學(xué)等兄弟學(xué)校的將近三百位老師齊聚海甸三樓多**教室，開(kāi)展了一次“閱讀教學(xué)之讀寫(xiě)研討”的基地培訓(xùn)。

　　本次活動(dòng)由我校的招牌美女主持人簡(jiǎn)怡老師擔(dān)當(dāng)，她向各位介紹了本次活動(dòng)的流程：

　　一、由省學(xué)科帶頭人王花老師授課《石榴》。

　　二、王花老師談?wù)勛约簜湔n及上課的心得體會(huì)。

　　三、由特級(jí)教師邱淑慧副校長(zhǎng)做《讀寫(xiě)交融，言意兼得》的專(zhuān)題講座。

　　《石榴》是蘇教版三年級(jí)上冊(cè)的一篇課文。王花老師確定的教學(xué)目標(biāo)：

　　1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　2、學(xué)習(xí)課文第三、第四自然段，通過(guò)觀察實(shí)物、圖文結(jié)合、朗讀感悟，了解石榴果實(shí)的特點(diǎn)，初步懂得寫(xiě)水果的一般方法。

　　3、體會(huì)用比喻、擬人的寫(xiě)法能夠把事物寫(xiě)得更加生動(dòng)、形象、體會(huì)作者對(duì)石榴和家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)自然的情感，陶冶審美情趣。

　　4、學(xué)習(xí)課文第四自然段的寫(xiě)法，品嘗一種水果寫(xiě)一段話(huà)。教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)觀察朗讀，了解石榴果實(shí)的特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)描寫(xiě)水果的寫(xiě)法。

　　在這四十分鐘里，王老師的這堂讀寫(xiě)結(jié)合課，孩子樂(lè)于說(shuō)，善于寫(xiě)，可謂是做到：閱讀尋契機(jī)，提煉得寫(xiě)法，遷移模仿練，星級(jí)評(píng)價(jià)佳。老師們?cè)谡J(rèn)真地做著聽(tīng)課記錄，課堂結(jié)束了，大家還意猶未盡。

　　課后，老師們都沒(méi)有休息，緊接著王老師跟大家分享她備課及上課的感受。她告訴大家，今天是她第四次呈現(xiàn)這堂課，在邱校的指導(dǎo)下三次“瘦身”，“弱水三千只取一瓢”，最終一錘定音以“石榴果”的教學(xué)作為讀寫(xiě)契合點(diǎn)。

　　接著活動(dòng)進(jìn)行到第三個(gè)環(huán)節(jié)，由特級(jí)教師邱淑慧副校長(zhǎng)做《讀寫(xiě)交融，言意兼得》的專(zhuān)題講座。

　　邱副校通過(guò)列舉中年段隨文練筆，隨文仿寫(xiě)兩種訓(xùn)練的異同處，讓我們更清晰地知道如何在課堂上更好地尋找讀寫(xiě)的結(jié)合點(diǎn)。

　　邱校認(rèn)為我們的語(yǔ)文教學(xué)要體現(xiàn)的是教學(xué)價(jià)值而非僅僅原生價(jià)值！為此觀點(diǎn)點(diǎn)贊，的確，我們授人以漁才能讓我們的課堂富有生命的活力，這正應(yīng)了她開(kāi)場(chǎng)白時(shí)對(duì)“語(yǔ)文”的解讀！

　　一個(gè)上午，有幸聆聽(tīng)了王花老師踏實(shí)有效的一節(jié)課。邱副校長(zhǎng)精彩的講座。真的是收獲頗多。這樣的培訓(xùn)真實(shí)有效！

賈誼的著名文學(xué)作品有哪些 (菁選2篇)（擴(kuò)展6）

——畫(huà)家黃慎的著名作品有哪些 (菁選3篇)

畫(huà)家黃慎的著名作品有哪些1

　　黃慎，**清代杰出的畫(huà)家。是清朝中期著名的揚(yáng)州八怪之一。畫(huà)家黃慎出生于1687年，屬于清朝康熙年間。自幼喪父，從小以賣(mài)畫(huà)為生，小小年紀(jì)就承擔(dān)起了照顧母親的責(zé)任。黃慎是福建人，于是在早些年就拜了同為福建人的上官周為師，向他學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)。

　　不久后，黃慎離開(kāi)了家鄉(xiāng)，多次去到了揚(yáng)州賣(mài)畫(huà)。在黃慎大概十八九歲的樣子，孤身一人在外，沒(méi)有親戚，沒(méi)有朋友，也沒(méi)有落腳之處。于是黃慎就寄居在一座寺廟里，白天趁著天亮就趕緊作畫(huà)，晚上沒(méi)有燈光，就借著佛光，在下面讀書(shū)，日子過(guò)的十分艱辛。

　　就這樣的生活日復(fù)一日，年復(fù)一年，黃慎的畫(huà)工也是提高了不少。后來(lái)他又四處游歷，1719年再次回到揚(yáng)州的時(shí)候，他所作的畫(huà)已經(jīng)被人爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)了。1727年，黃慎的母親年紀(jì)已經(jīng)大了，不想與黃慎分開(kāi)，于是黃慎就將母親接到了揚(yáng)州，與自己住在一起。三年后，二人又一起返回福建。

　　黃慎曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)自己的一生：“我從四、五歲開(kāi)始學(xué)畫(huà)，但是技藝始終沒(méi)有很大的提高，我思考了很久，終于發(fā)現(xiàn)，我之所以畫(huà)畫(huà)技藝沒(méi)有得到提高，就是因?yàn)槲也蛔x書(shū)的原因。于是我就開(kāi)始發(fā)奮讀書(shū)�！秉S慎所讀的書(shū)包羅萬(wàn)象，什么都有。里面的一字一句他都要仔細(xì)研究，反復(fù)品讀。就是因?yàn)辄S慎這種能吃苦、愛(ài)學(xué)習(xí)的精神，才讓他從一個(gè)個(gè)默默無(wú)聞的小畫(huà)工成為了聞名于世的大畫(huà)家。

畫(huà)家黃慎的著名作品有哪些2

　　黃慎不僅僅是一個(gè)畫(huà)家，他的詩(shī)文和書(shū)法也堪稱(chēng)一絕。黃慎早些年學(xué)習(xí)懷素的草書(shū)，并將草書(shū)的這種筆法用于自己的繪畫(huà)創(chuàng)作中，形成了一種黃慎獨(dú)有的風(fēng)格。因此流傳下來(lái)的黃慎作品的風(fēng)格大多都是筆姿放縱，氣象雄偉，與一般畫(huà)作不同。這其中就是狂草筆法的影響。

　　黃慎主要擅長(zhǎng)人物、山水、花鳥(niǎo)等類(lèi)型的畫(huà)，在這些當(dāng)中，又以人物畫(huà)最為突出。人物畫(huà)的題材大部分都是一些歷史人物和仙佛人物，但是其中也有一些描寫(xiě)社會(huì)底層人物生活的作品，非常成功得塑造了纖夫、乞丐、漁民等勞動(dòng)人民的形象。這其中最有名的就是《群乞圖》�！度浩驁D》顧名思義就是一群乞丐在乞討，這幅黃慎作品中十分形象地描寫(xiě)當(dāng)時(shí)鬧災(zāi)荒，乞丐們流落街頭受人欺負(fù)的悲慘情景。

　　《東坡玩硯圖》是黃慎成熟后的畫(huà)風(fēng)**，下筆速度非常快，筆法也是黃慎一貫的狂草筆法，整個(gè)人物的線(xiàn)條也十分硬朗，墨色也是濃淡適宜，總體看上去人物非常富有氣勢(shì)。黃慎的'花鳥(niǎo)畫(huà)也是比較出色的，比較出名的就有《瓶梅圖》、《菊蟹圖》等。山水畫(huà)中的**作就是《魚(yú)歸圖》了，這幅作品中黃慎的三絕詩(shī)、書(shū)、畫(huà)都在上面，算得上是最能體現(xiàn)黃慎水*的作品了。

　　現(xiàn)在黃慎的作品大多都收藏在博物館中，**的故宮博物館就有許多幅。黃慎作品現(xiàn)在的市場(chǎng)價(jià)比較穩(wěn)定，沒(méi)有很高，與揚(yáng)州八怪其他人的作品基本在同一水*線(xiàn)上，低于吳門(mén)四家。

畫(huà)家黃慎的著名作品有哪些3

　　黃慎，*清代杰出的畫(huà)家。是清朝中期著名的揚(yáng)州八怪之一。畫(huà)家黃慎出生于1687年，屬于清朝康熙年間。自幼喪父，從小以賣(mài)畫(huà)為生，小小年紀(jì)就承擔(dān)起了照顧母親的責(zé)任。黃慎是福建人，于是在早些年就拜了同為福建人的上官周為師，向他學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)。

　　不久后，黃慎離開(kāi)了家鄉(xiāng)，多次去到了揚(yáng)州賣(mài)畫(huà)。在黃慎大概十八九歲的樣子，孤身一人在外，沒(méi)有親戚，沒(méi)有朋友，也沒(méi)有落腳之處。于是黃慎就寄居在一座寺廟里，白天趁著天亮就趕緊作畫(huà)，晚上沒(méi)有燈光，就借著佛光，在下面讀書(shū)，日子過(guò)的十分艱辛。

　　就這樣的生活日復(fù)一日，年復(fù)一年，黃慎的畫(huà)工也是提高了不少。后來(lái)他又四處游歷，1719年再次回到揚(yáng)州的時(shí)候，他所作的畫(huà)已經(jīng)被人爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)了。1727年，黃慎的母親年紀(jì)已經(jīng)大了，不想與黃慎分開(kāi)，于是黃慎就將母親接到了揚(yáng)州，與自己住在一起。三年后，二人又一起返回福建。

　　黃慎曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)自己的一生：“我從四、五歲開(kāi)始學(xué)畫(huà)，但是技藝始終沒(méi)有很大的提高，我思考了很久，終于發(fā)現(xiàn)，我之所以畫(huà)畫(huà)技藝沒(méi)有得到提高，就是因?yàn)槲也蛔x書(shū)的原因。于是我就開(kāi)始發(fā)奮讀書(shū)�！秉S慎所讀的書(shū)包羅萬(wàn)象，什么都有。里面的一字一句他都要仔細(xì)研究，反復(fù)品讀。就是因?yàn)辄S慎這種能吃苦、愛(ài)學(xué)習(xí)的精神，才讓他從一個(gè)個(gè)默默無(wú)聞的小畫(huà)工成為了聞名于世的大畫(huà)家。

賈誼的著名文學(xué)作品有哪些 (菁選2篇)（擴(kuò)展7）

——文學(xué)家鮑照的作品有哪些 (菁選2篇)

文學(xué)家鮑照的作品有哪些1

　　鮑照此人是一位文學(xué)大家，他主要的創(chuàng)作以詩(shī)歌為主，特別是樂(lè)府詩(shī)的創(chuàng)作，極其的出名。如今留存下來(lái)的就有204首。可以說(shuō)鮑照在詩(shī)歌史上具有最要的地位，他對(duì)后世的李白等人有著深遠(yuǎn)的影響。

　　鮑照那么多詩(shī)歌中就有廣為人知的《擬行路難》，可以說(shuō)是他詩(shī)歌的**作，整整18首詩(shī)歌，就表達(dá)出了自己對(duì)森嚴(yán)的門(mén)閥**的不滿(mǎn)和嘲諷，而他只不過(guò)是低賤的寒士，只能夠在詩(shī)歌中抒發(fā)不滿(mǎn)，對(duì)待這種不公*的待遇，敢怒不敢言。而且他也曾描寫(xiě)了邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)生活，為后世邊塞詩(shī)的發(fā)展提供啟蒙。

　　論及詩(shī)歌地位甚高，其實(shí)在散文上，他同樣擁有一定建樹(shù)。其主要的作品是《登大雷岸與妹書(shū)》，在元嘉十六年，鮑照被任命為國(guó)侍郎，將要到江州任職，于是他就給自己的妹妹寫(xiě)了這么一封信，說(shuō)是誰(shuí)，其實(shí)是一封優(yōu)美的駢文。他運(yùn)用了大量的夸張手法，以及生動(dòng)的筆觸，描繪出了其站在登大雷岸的所看所景，大好河山都被他用語(yǔ)言栩栩如生地展現(xiàn)出來(lái)，成為一幅又一副壯闊的畫(huà)卷。以及自己奔波在外的勞碌，使感情和情景相結(jié)合，使整篇文章讓人感受到兄妹之情。

　　有人說(shuō)他的主要作品是《鮑照軍集》，那是由于鮑照曾擔(dān)任過(guò)參軍，因此后人稱(chēng)其為“鮑參軍”。到了永明年間的時(shí)候，鮑照的詩(shī)文很多都杳無(wú)音訊，于是，虞炎奉命去把他的所有詩(shī)文收集起來(lái)，著作成集，并做了序，讓后人觀賞。

文學(xué)家鮑照的作品有哪些2

　　身處于南朝宋時(shí)期的鮑照，他對(duì)于這個(gè)時(shí)期的社會(huì)看的很透徹，雖然他很不滿(mǎn)，但是他沒(méi)有直接抒發(fā)自己的不滿(mǎn)，而是借助于詩(shī)歌，從中委婉夾雜著自己的不滿(mǎn)，以一個(gè)賢士的高度來(lái)觀看這個(gè)社會(huì)，曾說(shuō)出很多名句。

　　在《代出自薊北門(mén)行》詩(shī)歌中，他曾說(shuō)過(guò)只要在****不安的時(shí)候，才能夠分別出身為臣子的'節(jié)操，到了世界混亂的時(shí)候，才能夠看出誰(shuí)才是真正的忠良之輩。這句話(huà)看起來(lái)很簡(jiǎn)單，但也表明了一個(gè)真理，患難見(jiàn)真情，在你需要危難的時(shí)候，留下來(lái)幫你那個(gè)人才是你真正的朋友，雖然這是為君之道，但也是為人之道。

　　在《代東門(mén)行》中，放眼望去，一片的荒草萋萋的景象，凋零的樹(shù)木，唯獨(dú)枝干還在隨風(fēng)搖擺，游歷于異地的游子見(jiàn)到此景，觸景傷情。該名句采用必興的手法，把“野風(fēng)吹秋木”比作成游子游歷在外的凄慘的場(chǎng)面，上句還在寫(xiě)景，下句就開(kāi)始抒情，借景抒情，抒發(fā)出游子對(duì)家鄉(xiāng)的思念以及對(duì)如今凄慘生活的感慨。

　　在《中興歌》中，梅花雖然很漂亮，但是只能夠綻放一時(shí)的鮮艷;竹葉以青色為主，但是能夠千年永存。通過(guò)這兩者的對(duì)比，突出了竹子樸實(shí)無(wú)華的品格，從而贊揚(yáng)那些永葆自己本色的人或事物，這種反襯對(duì)比手法，是一種巧妙布局手法。

　　在《詩(shī)》中，那些學(xué)識(shí)淺薄的儒生，只能夠死守一本經(jīng)書(shū)，卻不知道自己該做什么，缺乏處世之道。形容那些不通事理的書(shū)呆子。

賈誼的著名文學(xué)作品有哪些 (菁選2篇)（擴(kuò)展8）

——斯摩萊特的文學(xué)作品有哪些 (菁選2篇)

斯摩萊特的文學(xué)作品有哪些1

　　在英國(guó)的十八世紀(jì)，流浪漢小說(shuō)流行一時(shí)。斯摩萊特作品藍(lán)登傳就是一部流浪漢小說(shuō)。為了表現(xiàn)主人公的經(jīng)歷，將一系列有趣的小說(shuō)串聯(lián)在一起。藍(lán)登傳具有強(qiáng)烈的自傳性，揭露了海軍內(nèi)部以及他們?cè)诜ǖ碌拿半U(xiǎn)之旅。藍(lán)登出生于一個(gè)紳士家庭，他的父親在他很小的時(shí)候就離家出走。

　　藍(lán)登在沒(méi)有父愛(ài)的環(huán)境下長(zhǎng)大**，不久后前往倫敦謀生。經(jīng)過(guò)刻苦的努力，藍(lán)登成為了一名助理海軍醫(yī)生。藍(lán)登在海上經(jīng)過(guò)了許多痛苦的折磨，更一度淪為**。藍(lán)登后來(lái)愛(ài)**主人的侄女，但愛(ài)情根本就沒(méi)有任何未來(lái)。藍(lán)登最終回到了倫敦，可是卻因還不起債務(wù)進(jìn)了**。叔父將藍(lán)登救了出來(lái)，兩人一起流浪。藍(lán)登在西班牙碰見(jiàn)了自己的父親，他早就成為了富豪。藍(lán)登自此也過(guò)**富裕的生活。藍(lán)登傳的最大特點(diǎn)是故事驚險(xiǎn)刺激，但是人物塑造過(guò)于*凡。

　　亨佛利克林克也是斯摩萊特作品之一。它也是用書(shū)信體裁，被公認(rèn)為是斯摩萊特最好的小說(shuō)。主要講訴了威爾士一家在英國(guó)的旅途，描繪了當(dāng)?shù)氐娜宋镲L(fēng)情�？肆挚耸撬麄�?cè)诼猛局惺樟舻腵孤兒，最后卻發(fā)現(xiàn)他是威爾士家族的私生子。正本書(shū)由八十二封書(shū)信組成。

　　皮克爾歷險(xiǎn)記也是斯摩萊特書(shū)寫(xiě)的人物歷險(xiǎn)記。但皮克爾和藍(lán)登不同，不需要為生計(jì)發(fā)愁，更多地是尋歡作樂(lè)。皮克爾的活動(dòng)反映了貴族生活的腐朽。

斯摩萊特的文學(xué)作品有哪些2

　　斯摩萊特簡(jiǎn)介是什么呢?斯摩萊特是十八世紀(jì)英國(guó)的多產(chǎn)作家，出生于一個(gè)鄉(xiāng)紳家庭。斯摩萊特出生不久就成為了孤兒。經(jīng)過(guò)多年的努力，斯摩萊特考入了大學(xué)。青年時(shí)期，斯摩萊特寫(xiě)過(guò)一本詩(shī)劇，主要描述蘇格蘭國(guó)王的英勇事跡。斯摩萊特曾經(jīng)把它帶到倫敦，希望能夠在舞臺(tái)上演出，但是最終沒(méi)有成功。

　　斯摩萊特從大學(xué)畢業(yè)后，以海軍軍醫(yī)助手的身份參加了英法爭(zhēng)奪**地的戰(zhàn)爭(zhēng)。斯摩萊特后來(lái)退出了**，居住在牙買(mǎi)加。1744年，斯摩萊特回到英國(guó)，以心意為生。

　　斯摩萊特不僅寫(xiě)過(guò)醫(yī)學(xué)論文，還創(chuàng)辦過(guò)雜志。后來(lái)也寫(xiě)過(guò)英國(guó)國(guó)史和游記。斯摩萊特的作品非常多，不僅著有兩部戲劇，六**篇小說(shuō)，還編輯過(guò)七十卷非虛擬作品。斯摩萊特也翻譯過(guò)大量的文學(xué)作品。1771年，斯摩萊特去世。

　　斯摩萊特筆下的主人公大多數(shù)是不擇**的人物。斯摩萊特對(duì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)中存在的丑陋現(xiàn)象進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。斯摩萊特對(duì)狄更斯也產(chǎn)生了很大影響。在狄更斯的自傳中曾經(jīng)提到斯摩萊特的作品是他最?lèi)?ài)讀的。足可以看清斯摩萊特對(duì)狄更斯的影響。斯摩萊特字里行間透露出的殘暴也反映出當(dāng)時(shí)的英國(guó)人缺乏感情。

　　斯摩萊特的小說(shuō)既有強(qiáng)烈的寫(xiě)實(shí)精神，也帶有主觀色彩。斯摩萊特是十八世紀(jì)英國(guó)小說(shuō)發(fā)展的重要**人物，為后來(lái)現(xiàn)實(shí)**小說(shuō)的繁榮打下基礎(chǔ)。

賈誼的著名文學(xué)作品有哪些 (菁選2篇)（擴(kuò)展9）

——普利策的著名作品有哪些 (菁選2篇)

普利策的著名作品有哪些1

　　普利策，**著名的報(bào)業(yè)巨子，他在世時(shí)所寫(xiě)的**揭露了很多**行為，他的文章曾深受大眾喜愛(ài)。在他百年之后，根據(jù)他的遺愿設(shè)立的普利策獎(jiǎng)，獎(jiǎng)勵(lì)了很多在**界和藝術(shù)界有優(yōu)秀作品的人。最引人注目的絕對(duì)是每年**界的普利策作品了，獲獎(jiǎng)的作品，絕對(duì)是當(dāng)年最有價(jià)值的**。

　　而今年正好是普利策獎(jiǎng)的第100個(gè)年頭，在各個(gè)分支領(lǐng)域獲獎(jiǎng)的作品中，傳播最廣的，莫過(guò)于突發(fā)**圖片獎(jiǎng)了。占據(jù)著整個(gè)15到16年**報(bào)道的中東戰(zhàn)爭(zhēng)，讓世界各地的人關(guān)注難民的消息，幫助流離失所的難民。今年的普利策作品中，突發(fā)**圖片獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)圖片，都聚焦在希臘的一片島嶼上，這片美麗的海岸沒(méi)有游人來(lái)觀光，甚至沒(méi)有閑暇的路人經(jīng)過(guò)，有的只是一艘艘皮劃艇帶來(lái)的婦孺，和無(wú)數(shù)具冰涼的尸體。而其中一張獲獎(jiǎng)圖片中，一位抱著嬰孩的父親正奮力往岸邊游，他救生圈上的孩子，還在閉著眼睛熟睡。

　　所有獲獎(jiǎng)的普利策作品，都是飽含**心血的**報(bào)道。隨著信息時(shí)代的爆發(fā)，人們獲取**的通道開(kāi)始多樣化，而且現(xiàn)在看報(bào)紙的人也越來(lái)越少了，但是無(wú)論通過(guò)什么媒介，尋求**的**永遠(yuǎn)不會(huì)少，讀者對(duì)**事實(shí)的探求不會(huì)少。就如約瑟夫普利策在世時(shí)犀利的筆鋒一樣，能獲得他的獎(jiǎng)項(xiàng)的作品，也一定為人們揭露了事件的**。

普利策的著名作品有哪些2

　　普利策獎(jiǎng)是由匈牙利裔美籍**約瑟夫·普利策所創(chuàng)立的給予**領(lǐng)域優(yōu)秀工作者的一種獎(jiǎng)項(xiàng)，它要求嚴(yán)格到近乎苛刻的評(píng)選條件使得無(wú)數(shù)**工作者望而卻步，因此，普利策獎(jiǎng)被視為****界最大的獎(jiǎng)項(xiàng)。普利策之所以創(chuàng)立**獎(jiǎng)，是因?yàn)?*行業(yè)的發(fā)展對(duì)于人類(lèi)社會(huì)的.進(jìn)步有著不容忽視的推動(dòng)作用，它對(duì)人類(lèi)價(jià)值觀的導(dǎo)向，社會(huì)主旋律的發(fā)展都起著影響作用，因此此行業(yè)從業(yè)人員的職業(yè)精神和職業(yè)道德就顯得尤為重要了，那么，普利策**思想是什么樣的呢?

　　**在社會(huì)分工中承擔(dān)著特殊的社會(huì)責(zé)任，它以傳播為**向社會(huì)與公眾提供時(shí)事熱點(diǎn)及其它各種信息服務(wù)，從而達(dá)到實(shí)現(xiàn)社會(huì)調(diào)控和**引導(dǎo)的作用。大眾要想更好地獲得生存和發(fā)展的機(jī)會(huì)，就一刻也不能離開(kāi)作為“信息傳播”和“****”的****。

　　普利策遭遇過(guò)各種不幸的經(jīng)歷，因此，在尋找**時(shí)，他總是能以獨(dú)特的視角、充沛的精力和精準(zhǔn)的闡述將一件事情分析的干凈透徹，他強(qiáng)調(diào)做**時(shí)要采取實(shí)事求是、精準(zhǔn)、簡(jiǎn)潔的態(tài)度，發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，進(jìn)而**在大眾面前，探索，討論，最終轉(zhuǎn)化為一個(gè)能在社會(huì)上引起關(guān)注，并且起到積極影響作用的事件，這樣才算盡到了一個(gè)**工作者的最基本的責(zé)任。

　　作為國(guó)際性的知名獎(jiǎng)項(xiàng)，普利策**精神中除了以上提到的之外，還應(yīng)具有不懼強(qiáng)權(quán)、不謀私利、敢說(shuō)敢講等精神，只有具備了這些，一個(gè)**工作者才能真正挖掘出對(duì)人類(lèi)社會(huì)有意義的**。

賈誼的著名文學(xué)作品有哪些 (菁選2篇)（擴(kuò)展10）

——莫言文學(xué)作品好段

莫言文學(xué)作品好段1

　　1、智慧與非智慧，區(qū)別便在其中。笨女人將自己的優(yōu)越五分夸張成十分，聰明女人將自己的幸福十分濃縮成九分!

　　2、一塊玉，一元錢(qián)買(mǎi)到的，你不會(huì)將它看得很珍貴，一千元買(mǎi)到的，你自然會(huì)仔細(xì)收藏。不談報(bào)酬，便永遠(yuǎn)將自己放在一元的水*線(xiàn)上，你不知道自己是否增值，也不知道是否有充實(shí)自己增值的必要，長(zhǎng)此以往，不被埋汰也被**。

　　3、戀愛(ài)時(shí)鈔票拿來(lái)更換靚衣買(mǎi)到浪漫，婚姻時(shí)鈔票要用來(lái)供奉柴米油鹽解決尿不濕。

　　4、提筆伏案之年，窗邊，是心靈奔向青春的黑色河流，突兀的世界。

　　5、即使世界遺忘了你，也總會(huì)有那么幾個(gè)人在你生命的伊始之日，道一聲：生日快樂(lè)。

　　6、馬是奔跑的冠軍，驢是行走的模范。馬背上的騎手威風(fēng)，驢背上的騎手愜意。

　　7、月光下，我用繁冗拖沓的文字祭奠我的青春，紀(jì)念我死去的友情和遲到的愛(ài)情。

　　8、五十年代的人是比較純潔的，六十年代的人是十分狂熱的，七十年代的人是相當(dāng)膽怯的，八十年代的人是察言觀色的，九十年代的人是極其**的。

　　9、道路兩側(cè)，一側(cè)是麥茬地里長(zhǎng)出的秋高粱，一側(cè)是墨水河邊蔓延過(guò)來(lái)的蘆葦。一個(gè)夏天的炎熱陽(yáng)光和甘美雨水，使所有的植物都發(fā)瘋一般生長(zhǎng)。秋高粱葉片肥大、莖稈粗壯，一人多高還沒(méi)有秀穗;蘆葦黑油油的，莖葉上滿(mǎn)是白色的茸毛。時(shí)令已是中秋，盡管風(fēng)里還嗅不到一絲一毫秋天的氣味，但天空已是湛藍(lán)的秋天的天空，陽(yáng)光已是明媚的秋天的陽(yáng)光。

　　10、不管是男人還是女人，都是在愛(ài)情中學(xué)習(xí)愛(ài)，在失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以更好的姿態(tài)重新愛(ài)。

　　11、每個(gè)人，都有過(guò)惡夢(mèng)的經(jīng)歷吧，誰(shuí)都不會(huì)因?yàn)橐粓?chǎng)惡夢(mèng)而真的從此抗拒睡眠。而且，沒(méi)有誰(shuí)真正會(huì)對(duì)他人的惡夢(mèng)感興趣，耿耿于懷的，只能是自己。你這場(chǎng)惡夢(mèng)，當(dāng)個(gè)警鐘就行了。

　　12、韓國(guó)跟朝鮮的三八線(xiàn)是無(wú)人區(qū)，兩國(guó)誰(shuí)也不能過(guò)線(xiàn)，這個(gè)地方是動(dòng)物的天堂，里邊全是鳥(niǎo)，全是野豬，樹(shù)木長(zhǎng)的非常的繁茂。所以擱置爭(zhēng)端有時(shí)候也未必不好，海洋的爭(zhēng)端暫停一下也是魚(yú)類(lèi)的**，有爭(zhēng)端的地方誰(shuí)都不許去，讓魚(yú)過(guò)去，魚(yú)類(lèi)感謝你們。

　　13、這個(gè)世界不是我們的敵人，也不是我們的朋友。這個(gè)世界可能是天堂，也可能是**，這全取決于我們的態(tài)度，取決于我們?nèi)绾稳タ此�，如何去制造它�?/p>

　　14、在那個(gè)習(xí)慣于悲春傷秋的年代，你陪我看了多少個(gè)日薄西山的景致，我陪你看了多少個(gè)破曉闌珊的夜，我們彼此靜默的坐著，不言朝夕。

　　15、墻上懸掛著一些因年久而喪失了色彩的油畫(huà)，畫(huà)上畫(huà)著一些光屁股的小孩，他們都生著肉翅膀，胖得像紅皮大地瓜，后來(lái)我才知道他們的名字叫天使。

　　16、我崇拜反叛父母的孩子，因?yàn)槲艺J(rèn)為敢于最早地舉起反叛**的孩子必定是亂世或者治世英雄的雛鳥(niǎo)。父母僅僅會(huì)愛(ài)并不及格，因?yàn)槟鸽u也會(huì)愛(ài)，何況最真摯的愛(ài)的另一面往往是最苛虐的酷政。父母必須接受訓(xùn)練，具有相當(dāng)?shù)馁|(zhì)量才行。

　　17、戀愛(ài)是心理享受，婚姻是刻板方程式。

　　18、當(dāng)筆下肆意揮灑的心情化為文字，我將用它記錄永生。

　　19、自我并不等同于自私，因?yàn)椤蔽摇暗拇嬖�，別人才有被幫助被愛(ài)護(hù)的可能�！蔽摇霸阶哉洌瑦�(ài)情中越被重視，工作中越有能力，生活中越游刃有余。

　　20、愛(ài)易脫口便易脫手，一次次的退讓?zhuān)�已讓他洞悉全部——言�?tīng)計(jì)從，招之來(lái)?yè)]之去，像極廉價(jià)雨傘，晴時(shí)扔到一邊，陰時(shí)拿來(lái)蔽天，丟之不覺(jué)肉痛，有之不覺(jué)珍貴。這種女人，活該被他欺。

　　21、我總喜歡逆著時(shí)光，尋找我青春的足跡。

　　22、有些人，在不經(jīng)意間，就忘了;有些人，你想方設(shè)法，都忘不了。

　　23、泛著青藍(lán)幽幽光的鐵砧子上，有一個(gè)金色的紅蘿卜。紅蘿卜的形狀和大小都象一個(gè)大個(gè)陽(yáng)梨，還拖著一條長(zhǎng)尾巴，尾巴上的根根須須象金色的羊毛。紅蘿卜晶瑩透明，玲瓏剔透。透明的、金色的外殼里苞孕著活潑的銀色液體。紅蘿卜的線(xiàn)條流暢優(yōu)美，從美麗的弧線(xiàn)上泛出一圈金色的光芒。光芒有長(zhǎng)有短，長(zhǎng)的如麥芒，短的如睫毛，全是金色，……“

　　24、教堂墻上懸掛著一些因年久而喪失了色彩的油畫(huà)，畫(huà)上畫(huà)著一些光屁股的小孩，他們都生著肉翅膀，胖得像紅皮大地瓜，后來(lái)我才知道他們的名字叫天使。