《莊子》中的寓言故事1

　　出處《莊子·大宗師》：“泉涸，魚相與處于陸，相濡以沫，相掬以濕，不如相忘于江湖�！�

　　原文意為泉水干涸后，兩條魚未及時(shí)離開(kāi)，終受困于陸地的小洼，兩條魚朝夕相處，動(dòng)彈不得，互相以口沫滋潤(rùn)對(duì)方，忍受著對(duì)方的吹氣，忍受著一轉(zhuǎn)身便擦到各自身體的痛楚。此時(shí)，兩條魚便不禁緬懷昔日在江河湖水里各自獨(dú)享**自在快樂(lè)的生活。

　　螳臂當(dāng)車：

　　出自《莊子·人間世》：汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當(dāng)車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。戒之，慎之，積伐而美者以犯之，幾矣！

　　意思是：螳螂鼓起雙臂來(lái)**前進(jìn)的車輪子，它不知道自己是力不勝任的，而是確實(shí)認(rèn)為自己的這種舉動(dòng)是好的，是有益的。顏闔�。∧�的心是好的，但您的作為像螳臂當(dāng)車一樣，您要戒備啊！慎重呀！

　　屠龍之技：

　　出自《莊子·列御寇》：“朱泙漫學(xué)屠龍于支離益，殫千金之家，三年技成，而無(wú)所用其巧�！�

　　意為：從前，有個(gè)人一心想學(xué)到一種出奇的本領(lǐng)。他聽(tīng)說(shuō)支離益會(huì)宰龍，心想：這可是世上罕見(jiàn)的本領(lǐng)。于是他就去拜支離益做老師。

　　他學(xué)呀學(xué)，學(xué)了整整三年，把家產(chǎn)都折騰光了，才把宰龍的本領(lǐng)學(xué)到手�？墒潜绢I(lǐng)學(xué)到手又有什么用呢？天下根本沒(méi)有龍，他那絕妙的本領(lǐng)到哪兒去施展呢？

　　尾生之約：

　　出自《莊子·盜跖》：尾生與女子期于梁下，女子不來(lái)，水至不去，抱梁柱而死。

　　說(shuō)的是：一個(gè)叫尾生的癡心漢子和心愛(ài)的姑娘約會(huì)在橋下，可心上人遲遲沒(méi)來(lái)赴約，不幸的是大水卻漲上來(lái)了，這個(gè)癡情漢為了信守諾言堅(jiān)持不肯離去，最后竟然抱橋柱溺亡。

　　遠(yuǎn)斤成風(fēng)：

　　出自《莊子·徐無(wú)鬼》：“郢人堊慢其鼻端若蠅翼，使匠石斫之，匠石運(yùn)斤成風(fēng)，聽(tīng)而斫之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。宋元君聞之，曰：“嘗試為寡人為之�！�匠石曰：‘臣則嘗能斫之，雖然，臣之質(zhì)死久矣�！�”

　　意為：有一位叫做郢人的人，刷墻時(shí)不小心在鼻子上沾了一個(gè)石灰點(diǎn)，象蒼蠅翅膀一樣薄。他知道另一個(gè)叫匠石的人會(huì)耍斧子的絕活，便讓他“運(yùn)斤成風(fēng)”，也就是把斧子舞得象刮風(fēng)一樣，咔嚓一下把石灰點(diǎn)削掉，鼻子不會(huì)受傷，郢人“立不失容”，一點(diǎn)也不害怕。后來(lái)有一個(gè)叫宋元君的人聽(tīng)了這事很稀罕，閑極無(wú)聊想找點(diǎn)刺激，便在鼻子上弄點(diǎn)石灰，也讓匠石來(lái)“運(yùn)斤成風(fēng)”。匠石回答說(shuō)，“我過(guò)去是會(huì)這個(gè)絕活的，但現(xiàn)在玩不成了，因?yàn)榕c我配合的那個(gè)郢人已經(jīng)去世了�！�

　　捉襟見(jiàn)肘：

　　出自《莊子·讓王》：“曾子居衛(wèi)，十年不制衣，正冠而纓絕，捉襟而肘見(jiàn)，納履而踵決�！�

　　意為：春秋時(shí)期，孔子的弟子曾參隱居不仕，過(guò)著逍遙自在的生活。他住在衛(wèi)國(guó)，面容憔悴，手腳都長(zhǎng)滿了繭子，衣服破爛不堪，生活十分困頓，有時(shí)連續(xù)三天不生火，十年沒(méi)做新衣服，正一正帽子，帽上的纓繩就斷，拉下衣襟，胳膊肘就露出來(lái)了。

　　魯王養(yǎng)鳥

　　有一天，魯國(guó)的城郊飛來(lái)了一只海鳥。魯王從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這種鳥，以為是神圣，就派人把他捉來(lái)，親自迎接供養(yǎng)在廟堂里。

　　魯王為了表示對(duì)海鳥愛(ài)護(hù)和尊重，馬上吩咐把宮廷最美妙的音樂(lè)奏給鳥聽(tīng)，用最豐盛的筵席款待鳥吃。可是鳥呢，它體會(huì)不到國(guó)王這番招待盛情，只嚇得神魂顛倒，舉止失常，連一片肉也不敢嘗，一滴水也不敢沾，這樣，只三天就活活**了。

　　這篇寓言告訴我們：對(duì)待可觀事務(wù)，一定要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。不同的對(duì)象，應(yīng)當(dāng)用不同的方式方法對(duì)待。否則，像魯王那樣，用供養(yǎng)自己的方法供養(yǎng)海鳥，盡管主管愿望很好，也難免要失敗。

　　殺龍妙計(jì)

　　朱萍漫是個(gè)很愛(ài)好學(xué)習(xí)的人，為了想學(xué)會(huì)一項(xiàng)特殊的本領(lǐng)，他變賣了家產(chǎn)，帶了錢糧到遠(yuǎn)方去拜支離益做老師，跟他學(xué)殺龍技術(shù)。

　　轉(zhuǎn)瞬三年，他學(xué)成回來(lái)。人家問(wèn)他究竟學(xué)了什么，他一面興奮地回答，一面就把殺龍的技術(shù)：怎樣按住龍的頭，踩龍的尾巴，怎樣從龍脊上開(kāi)刀……指手劃腳地表演給大家看。大家都笑了，就問(wèn)："什么地方有龍可殺呢？"朱萍漫這才恍然大悟，原來(lái)世間上根本沒(méi)有龍這樣?xùn)|西，他的本領(lǐng)是白學(xué)了。

　　龍是人們想象中的東西，實(shí)際并不存在，因此，雖有高超的沙龍的本領(lǐng)，也只能落得一個(gè)"英雄無(wú)用武之地"。

　　這篇寓言告訴我們：學(xué)習(xí)一定要有明確的目的，一定要能夠解決實(shí)際問(wèn)題。如果無(wú)的放矢，為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，那么學(xué)來(lái)的本領(lǐng)再好也是一錢不值的。

《莊子》中的寓言故事2

　　《莊子》里有一個(gè)故事：養(yǎng)猴人要給猴子吃果子，先說(shuō)“早上吃三個(gè)，晚上吃四個(gè)”，猴子聽(tīng)了，怒形于色；他于是改口說(shuō)“早上吃四個(gè)，晚上吃三個(gè)”，猴子聽(tīng)了，轉(zhuǎn)怒為喜。

　　這也是成語(yǔ)“朝三暮四”的來(lái)源。猴子一天吃的果子總數(shù)都是七個(gè)，只是在順序上有所不同，結(jié)果就讓它們產(chǎn)生截然不同的情緒反應(yīng)。也許你會(huì)覺(jué)得這些猴子未免太容易被“�！绷�，但莊子借這個(gè)寓言要說(shuō)的其實(shí)是“人性”，而非“猴性”，多數(shù)人對(duì)很多問(wèn)題的看法跟這些猴子差不了多少。

　　心理學(xué)家讓一群受測(cè)者觀看ABC三位學(xué)生解答30道難題的錄像帶：A的回答起先都迅速而正確，但后來(lái)卻越錯(cuò)越多；B開(kāi)始時(shí)一再碰壁出錯(cuò)，但后來(lái)則越答越順越對(duì)；C則一開(kāi)始就有對(duì)有錯(cuò)，沒(méi)有一個(gè)軌跡可循。最后，ABC三人答對(duì)的總題數(shù)都是15題（錄像帶并未交代這個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)字）�？赐赇浵駧В�心理學(xué)家請(qǐng)受測(cè)者評(píng)估三名學(xué)生的能力，結(jié)果大部分的人都認(rèn)為先盛后衰的A比先衰后盛的B較有能力，而且錯(cuò)誤地認(rèn)為A答對(duì)的總題數(shù)要比B來(lái)得多。

　　實(shí)驗(yàn)室里的受測(cè)者跟莊子寓言里的猴子一樣：同樣的內(nèi)涵若以不同的順序呈現(xiàn)，就會(huì)讓人產(chǎn)生不同的觀感�！跋群煤髩摹辈粌H比“先壞后好”給人較佳的整體印象，而且還會(huì)讓人覺(jué)得“先好”就是“真的好”。這是一種“先入為主效應(yīng)”──最先呈現(xiàn)的事物或特質(zhì)，會(huì)讓人留下最深刻的印象，而且蓋過(guò)后來(lái)出現(xiàn)的相反訊息。

　　另一個(gè)實(shí)驗(yàn)更有趣：以兩種方式介紹同一個(gè)人，甲方式說(shuō)他是個(gè)“聰明、勤勉、沖動(dòng)、挑剔、頑固、嫉妒”的人，乙方式說(shuō)他是個(gè)“嫉妒、頑固、挑剔、沖動(dòng)、勤勉、聰明”的人。結(jié)果，甲方式的介紹帶給聽(tīng)者的整體印象要比乙方式好很多。其實(shí)，六種特質(zhì)完全一樣，只是呈現(xiàn)的順序顛倒而已。

　　“名實(shí)未虧，喜怒為用”，莊子想借猴子的寓言告訴我們順序的虛幻性，可惜的是多數(shù)人還是跟猴子一樣被順序所迷惑。莊子的猴子和心理學(xué)家提醒我們，在與人交往時(shí)，如果你不想讓人對(duì)你的能力和為人做出錯(cuò)誤的判斷，那你就不必太謙虛，也不必?fù)?dān)心無(wú)以為繼，而應(yīng)該在一開(kāi)始時(shí)，就表現(xiàn)出自己最好的一面。

《莊子》中的寓言故事3篇擴(kuò)展閱讀

《莊子》中的寓言故事3篇（擴(kuò)展1）

——《莊子》寓言故事10篇

《莊子》寓言故事1

　　有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云;搏扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥安鳥笑之曰：“彼且奚適也!我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也，而彼且奚適也!”——《莊子·***》

　　譯文：

　　遠(yuǎn)古的時(shí)候，有一種鳥，名字叫作鵬。大鵬鳥的背像泰山那樣高，飛起來(lái)的時(shí)候，它的翅膀就像遮天蔽日的云彩。

　　有一次，大鵬鳥向南海飛去。它在南海海面上用翅膀擊水而行，扇一下就是三千里。它向高空飛去，卷起一股暴風(fēng)，一下子就飛出九萬(wàn)里。它飛出去一次，要過(guò)半年才飛回南海休息。當(dāng)它飛向高空的時(shí)候，它的背靠著青天，而云層卻在它的下邊。

　　生活在洼地里的小安鳥雀，看見(jiàn)大鵬鳥飛得這么高，這么遠(yuǎn)，很不理解，就說(shuō)：“他還想飛到哪里去呢?我們往上飛，不過(guò)幾丈高就落下來(lái)了，我們?cè)谂钶镲w來(lái)飛去，也算是飛到邊了。大鵬鳥究竟想飛到什么地方去呢?”

　　寓意：

　　一個(gè)目光短淺的人，是不能理解志向高遠(yuǎn)者的追求的。

《莊子》寓言故事2

　　庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所頂，砉然響然，奏刀然，莫不中音，合于“桑林”之舞，乃中“經(jīng)首”之會(huì)。文惠君曰：“嘻，善哉!技蓋至此乎?”庖丁釋刀對(duì)曰：“臣之所好者，道也;進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí)，所見(jiàn)無(wú)非牛者;三年之后，未嘗見(jiàn)全牛也。方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大谷，導(dǎo)大，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大車瓜乎?良庖歲更刀，割也;族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無(wú)厚;以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年，而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見(jiàn)其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動(dòng)刀甚微，讠桀然已解，如土委地，提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志。善刀而藏之�！蔽幕菥�曰：“善哉!吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉。”——《莊子·養(yǎng)生主》

　　譯文：

　　庖丁為梁惠王宰牛。手到的時(shí)候，肩倚的時(shí)候，腳踩的時(shí)候，膝頂?shù)臅r(shí)候，那聲音十分**，就跟美妙的音樂(lè)一樣，合于堯時(shí)的《經(jīng)首》旋律;那動(dòng)作也很有節(jié)奏，就像優(yōu)美的《桑林》舞蹈。梁惠王看得出了神，稱贊說(shuō)：“哈，好啊!你的技術(shù)是怎么達(dá)到這樣高超的地步的呢?”庖丁放下刀對(duì)梁惠王說(shuō)：“我喜歡探求的是道，比一般的技術(shù)又進(jìn)了一步。我開(kāi)始解剖牛的時(shí)候，看到的無(wú)非是一頭整牛，不知道牛身體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，不知道從什么地方下手。三年以后，我眼前出現(xiàn)的是牛的骨縫空隙，就不再是一頭整牛。到了今天，我宰牛就全憑感覺(jué)了，不需要再用眼睛看來(lái)看去，就能知道刀應(yīng)該怎么運(yùn)作。牛的肌體**結(jié)構(gòu)都是有一定規(guī)律的，我進(jìn)刀的地方都是肌肉和筋骨的縫隙，從不碰牛的骨頭，更不消說(shuō)碰大骨頭了。技術(shù)高明的廚師，一年換一把刀，因?yàn)樗�是用刀割。一般的廚師，一個(gè)月就更換一把刀，因?yàn)樗�是用刀砍。而我宰牛的這把刀，已經(jīng)用了十九年;所宰的牛，又經(jīng)有幾千頭，然而刀口鋒利得仍然像剛在磨石上磨過(guò)的一樣。這是為什么呢?就因?yàn)榕５募◇w**結(jié)構(gòu)之間有空隙，而刀口與這些空隙比起來(lái)，薄得好像一點(diǎn)厚度也沒(méi)有。用沒(méi)有厚度的刀在有空隙的肌體**間運(yùn)行，當(dāng)然綽綽有余羅!所以十九年過(guò)去，我的刀還跟新的一樣。雖然我的技術(shù)已達(dá)到了這種程度，但我在解剖牛的時(shí)候，還是絲毫不敢馬虎，總是小心翼翼，心神專注，進(jìn)刀時(shí)不匆忙，用力時(shí)不過(guò)猛，牛體迎刃而解，牛肉就像一攤泥土一樣從骨架上滑落到地上。這時(shí)，我才松下一口氣來(lái)，提刀站立，顧視一下四周，心滿意足地把刀揩拭干凈，收藏起來(lái)�！�

　　梁惠王聽(tīng)了，高興地說(shuō)：“好極了，聽(tīng)了你的這一席話，我從中悟到了修身養(yǎng)性的道理。”

　　寓意：

　　世間一切事物，都有它自身的規(guī)律，掌握了事物的規(guī)律，辦事就可以得心應(yīng)手。

　　題旨：

　　順其自然，循其規(guī)律，事半功倍。

《莊子》寓言故事3

　　【原文】秋水時(shí)至，百川灌河。徑流①之大，兩涘渚崖②之間，不辯牛馬。于是焉河伯③欣然自喜，以天下之美盡在己。順流而東行，至于北海④；東面而視，不見(jiàn)水端⑤。于是焉河伯始旋其面目⑦，望洋向若⑧而嘆曰：“野語(yǔ)有之曰⑨，‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。⑩”（節(jié)選自《莊子·秋水》）

　　【注釋】 ①?zèng)芰鳎簺埽╦īng），通‘徑’。地表坡面水流和河槽水流稱為徑流。涇：溝渠。②兩涘渚崖：涘（sì），邊際。渚，沙洲。崖，高大的河岸。③于是：亦作“于時(shí)”。當(dāng)時(shí)。河伯：黃河神。④北海：指渤海。⑤水端：水的盡頭。⑦旋：轉(zhuǎn)動(dòng)。⑧望洋：遠(yuǎn)視貌。若：指“海若”。古代神話中的海神。⑨野語(yǔ)：俚語(yǔ)；俗語(yǔ)。民間傳聞或私人杜撰之言。⑩百：概數(shù)。言其多，許多的，眾多的。以為莫己若者：倒裝句，意思是以為沒(méi)有誰(shuí)能比得上自己。謂：通“為”。相當(dāng)于“是”。

　　故事解讀；莊子是在諷刺河伯，他自以為是，結(jié)果到人家那里一看不得了，他的所做就像后世的夜郎自大。人一旦自高自大就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，以為自己了不起的人遲早會(huì)**。故貽笑大方也。

《莊子》寓言故事4

　　【原文】陽(yáng)子之宋①，宿于逆旅②。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人惡③。惡者貴而美者賤。陽(yáng)子問(wèn)其故，逆旅小子對(duì)曰：“其美者自美，吾不知其美也；其惡者自惡，吾不知其惡也�！标�(yáng)子曰：“弟子記之：行賢而去自賢之行，安往而不愛(ài)哉！”（節(jié)選自《莊子·山木》）

　　【注釋】①陽(yáng)子：孫陽(yáng)字伯樂(lè)，秦穆公臣，善御。②逆旅：古代對(duì)旅館的別稱。③惡：丑陋。小子：指男性青年。故事解讀；賢者為何不賢，因?yàn)樗�自持外表美有才華，故看不起別人。而那不賢之人卻很熱情，待人和善，故不賢者能賢。賢與不賢，不是看其外表的美麗，才華出眾，還要看其內(nèi)在素質(zhì)�，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)這些是不重視的，所以好人漸漸沒(méi)了。

《莊子》寓言故事5

　　莊周游于雕陵之樊，睹一異鵲自南方來(lái)者，翼廣七尺，目大運(yùn)寸，感周之額而集栗林。莊周曰：“此何鳥哉，翼殷不逝，目大不睹?”蹇裳步，執(zhí)彈而留之。睹一蟬，方得美蔭而忘其身；螳螂執(zhí)翳而搏之，見(jiàn)得而忘其形；異鵲從而利之，見(jiàn)利而忘其真。《莊子·山木》

　　【譯文】

　　一天，莊周在雕陵栗園游玩，看見(jiàn)一只奇異的鵲鳥自南方飛來(lái)。這只鵲鳥翼長(zhǎng)七尺，目大徑寸，從莊周面前飛過(guò)，觸到他的額頭，也不理會(huì)，最后落在栗樹林中。

　　莊周奇怪地說(shuō)：“這是什么鳥啊，翅膀如此大，卻飛不遠(yuǎn)；眼睛這樣大，卻看不清?”

　　于是撩起衣裳，起步走上前去，手拿*，尋找機(jī)會(huì)彈射它。

　　這時(shí)，又看見(jiàn)一只知了，躲在濃蔭，悠然自得地乘涼，忘記了自身的安危；旁邊，一只螳螂隱藏在一枝樹葉后面，蠢蠢欲動(dòng)，得意忘形，準(zhǔn)備捕食知了；那只奇異的鵲鳥一心想獵取螳螂，以致利令智昏，忘乎所以。

　　【題旨】見(jiàn)利忘危，則危在旦夕；居安思危，則有備無(wú)患。

《莊子》寓言故事6

　　周昨來(lái)，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問(wèn)之曰：“鮒魚來(lái)！子何為者耶？”對(duì)曰：“我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？”周曰：“我且南游吳越之王，激西江之水而迎子，可乎？”鮒魚忿然作色曰：“吾失我常與，我無(wú)所處。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯魚之肆？”選自《莊子·外物》。

　　【譯文】

　　我昨天到您這兒來(lái)，半路忽然聽(tīng)到“救命”的呼喊呢？”

　　鯽魚回答說(shuō)：“我是東海龍王的臣子，不幸落到這里。您能夠給我一斗半升水來(lái)救我活命嗎？”我說(shuō)：“好吧。我將要到南方去游說(shuō)吳、越國(guó)王，正好引西江的水來(lái)救你，可以嗎？”

　　鯽魚聽(tīng)了，氣得變了臉色，說(shuō)：“我失去了正常的生活條件，無(wú)法生存�，F(xiàn)在我只要得到一斗半升的水，就可活命，您卻講這些無(wú)濟(jì)于事的空話。等您從吳越引來(lái)江水，已經(jīng)來(lái)不及了，還不如趁早到咸魚店里找我呢�！�

　　【題旨】空頭支票害死人。

　　我們前面說(shuō)過(guò)，莊子很窮，沒(méi)米下鍋時(shí)，記得監(jiān)河侯的小官和自己有一面之交，就向他借米。

　　監(jiān)河侯是個(gè)小氣鬼，但也是個(gè)詭計(jì)多端的人。他推辭不掉，就說(shuō)：“好呵，等此時(shí)候吧，我把封邑的租子收回來(lái)了，可以給你價(jià)值三百余的糧米，讓你吃個(gè)痛快�！�

　　莊子悠然坐下：“我剛才在路上聽(tīng)到一陣呼救的聲音，找了半天，原來(lái)是一條小鯽魚。它被什么人扔在車輪輾出的泥糟子里，它對(duì)我說(shuō)它快要渴死了，先拿點(diǎn)水給它活命。我想呢，一點(diǎn)水只能救得一時(shí)，就答應(yīng)它到南方游說(shuō)吳越，讓他們興修水利，造一條渠把水引到這里來(lái)，你說(shuō)我這個(gè)辦法如何？”。

　　監(jiān)河侯也趣：“那樣還不如到干魚灘上找它呢。好吧，我先拿點(diǎn)給你�！�

　　忘了莊子拿了沒(méi)有。不過(guò)莊子在另一個(gè)地方寫道，大抵富貴圣賢們的'接濟(jì)窮人，都象個(gè)樣子。

《莊子》寓言故事7

　　譯文：庖丁給梁惠王宰牛。手接觸的地方，肩膀倚靠的地方，腳踩的地方，膝蓋頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響，進(jìn)刀時(shí)豁豁地，沒(méi)有不合音律的：合乎《桑林》舞樂(lè)的節(jié)拍，又合乎《經(jīng)首》樂(lè)曲的節(jié)奏。

　　梁惠王說(shuō)：“嘻，好啊!你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”

　　庖丁放下刀回答說(shuō)：“我追求的，是道，已經(jīng)超過(guò)一般的技術(shù)了。起初我宰牛的時(shí)候，眼里看到的是一只完整的牛;三年以后，再未見(jiàn)過(guò)完整的牛了。

　　現(xiàn)在，我憑精神和牛接觸，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活動(dòng)。依照牛的生理上的天然結(jié)構(gòu)，砍入牛體筋骨相接的縫隙，順著骨節(jié)間的空處進(jìn)刀，依照牛體本來(lái)的構(gòu)造，筋脈經(jīng)絡(luò)相連的地方和筋骨結(jié)合的地方，尚且不曾拿刀碰到過(guò)，更何況大骨呢!

　　技術(shù)好的廚師每年更換一把刀，是用刀割斷筋肉割壞的;技術(shù)一般的廚師每月就得更換一把刀，是砍斷骨頭而將刀砍壞的。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有幾千頭了，但刀刃鋒利得就像剛在磨刀石上磨好的一樣。

　　那牛的骨節(jié)有間隙，而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)，寬寬綽綽地，那么刀刃的運(yùn)轉(zhuǎn)必然是有余地的啊!因此，十九年來(lái)，刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣。

　　雖然是這樣，每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)聚結(jié)的地方，我看到那里很難下刀，就小心翼翼地提高警惕，視力集中到一點(diǎn)，動(dòng)作緩慢下來(lái)，動(dòng)起刀來(lái)非常輕，豁啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開(kāi)了，就像泥土散落在地上一樣。

　　我提著刀站立起來(lái)，為此舉目四望，為此悠然自得，心滿意足，然后把刀擦抹干凈，收藏起來(lái)�！�

　　梁惠王說(shuō)：“好啊!我聽(tīng)了庖丁的這番話，懂得了養(yǎng)生的道理了。”

　　解析：庖丁解牛能夠做到一刀下去，刀刀到位，是因?yàn)檎莆樟怂�的肌理。牛與牛當(dāng)然各不相同，但不管是什么牛，它們的肌理都是一致的;每個(gè)人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是近似的。

　　做事應(yīng)處處小心，還要保持著一種謹(jǐn)慎小心的態(tài)度，收斂鋒芒，并且在懂得利用規(guī)律，順其自然的同時(shí)，更要去反復(fù)實(shí)踐，像庖丁“所解數(shù)千牛矣”一樣，不停地重復(fù)，終究會(huì)悟出事物的真理所在。

《莊子》寓言故事8

　　寓言故事是文學(xué)體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。它的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短，多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)。

　　莊子在濮水河邊釣魚。楚王聽(tīng)說(shuō)莊子是一位很有才華的隱士，便想讓他出山，輔佐自己治理好楚國(guó)。于是派兩個(gè)使者帶著厚重的聘禮前去尋找他。使者沿著河邊找了好多天，終于在濮水的轉(zhuǎn)彎處找到了他。

　　莊子坐在濮水邊，頭上戴著一頂草帽，眼睛緊緊盯著河面，兩位使者不敢驚動(dòng)莊子，只得輕輕地走向前去，對(duì)莊子說(shuō)：“我們國(guó)王早就知道您的大名，想請(qǐng)您去楚國(guó)做**，協(xié)助楚王料理國(guó)事，所以派我們來(lái)請(qǐng)您�！�

　　莊子手里拿著魚竿一動(dòng)也不動(dòng)，就像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣。兩個(gè)使者沒(méi)辦法，只好又說(shuō)了一遍。等了好半天，莊子轉(zhuǎn)過(guò)頭看看兩位使者，開(kāi)口說(shuō)道：“我聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)有一只大神龜，已經(jīng)死了三千年了，楚王把它裝在一個(gè)珍貴的盒子里，供奉在****，是這樣嗎?”

　　兩位使者忙點(diǎn)頭說(shuō)：“是的，是的�！�

　　莊子又說(shuō)：“那么請(qǐng)問(wèn)二位，這只神龜是情愿死了，留下幾塊骨殼受人尊重呢?還是寧愿活著拖著尾巴在泥里爬呢?”

　　兩位使者不明白莊子的用意，不假思索地回答說(shuō)：“這還用說(shuō)嗎!俗話說(shuō)，好死不如賴活著嘛，當(dāng)然是寧愿活著拖著尾巴在泥里爬了。”

　　莊子聽(tīng)了哈哈大笑，弄得使者莫名其妙。突然，莊子止住笑，對(duì)使者說(shuō)：“你倆回去吧!告訴楚王，就說(shuō)我寧愿像烏龜在泥里拖著尾巴爬，也不愿被供奉在廟堂上�！�

　　莊子辭聘使者這才明白莊子的意思，又勸莊子，說(shuō)：“楚王送你千金，許以為相，您還是赴任為好�！鼻f子說(shuō)：“千金是重利，相國(guó)是尊位，但你們沒(méi)見(jiàn)到用作祭祀的犧牛嗎!把它喂養(yǎng)長(zhǎng)大，然后披上繡花的披衣送入太廟，宰殺后作祭祀品，這時(shí)它就是想作一個(gè)孤單的小豬也辦不到。你們?nèi)グ�，不要污辱我，我不�?huì)為國(guó)事所羈，我決心終身不仕，以快我的志向啊!”兩使者沒(méi)有辦法只好回去了。

　　雜技團(tuán)里一只會(huì)表演雜技的虎給它的同胞弟弟寫了一封信，說(shuō)：“雜技團(tuán)里的生活舒服極了。一天三餐，都吃的是最好最好的瘦豬肉和瘦牛肉。這些肉都經(jīng)過(guò)炊事員的精心挑選，不帶一點(diǎn)肥，不帶一點(diǎn)筋，也不帶一點(diǎn)骨頭。隔幾天，還有活雞活兔換換口味。至于喝的，不是牛奶，就是雞蛋花兒湯，全都送到面前，不擔(dān)心風(fēng)吹，不擔(dān)心雨淋，更用不著累得氣喘吁吁地去追趕獵物。在這兒過(guò)日子，真如同進(jìn)了天堂一樣。好兄弟，快來(lái)吧!我勸你也來(lái)享受享受天堂的生活�！�

　　虎弟接到信以后，十分向往，決定到城里去看一看。

　　老虎進(jìn)城，不用說(shuō)是很危險(xiǎn)的�；⒌軗u身一變，變成了一個(gè)壯壯實(shí)實(shí)的小伙子。它來(lái)到馬戲團(tuán)，見(jiàn)門口一個(gè)大牌子上面掛著許多動(dòng)物的照片。其中最大的一張，就是它哥哥的。

　　虎弟買了一張入場(chǎng)券。它迫切地想看看哥哥到底過(guò)得怎樣快活。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)叫將閭的學(xué)者，魯國(guó)的國(guó)君聽(tīng)說(shuō)他很有見(jiàn)識(shí)，便召見(jiàn)他，請(qǐng)他講一講如何治理國(guó)家的事，將閭推辭不掉，便對(duì)魯國(guó)的國(guó)君說(shuō)：“要實(shí)行恭敬和節(jié)儉，擢用公正忠誠(chéng)的人，行政大公無(wú)私，人民誰(shuí)敢不和睦相處呢?”

　　將閭離開(kāi)魯國(guó)國(guó)君，總覺(jué)得自己說(shuō)的不一定對(duì)，于是他找到當(dāng)時(shí)很有名望的一個(gè)學(xué)者，名叫季徹，將閭向季徹說(shuō)了給魯國(guó)國(guó)君說(shuō)的話，問(wèn)季徹自己說(shuō)的是否對(duì)。季徹聽(tīng)了沒(méi)有說(shuō)對(duì)也沒(méi)有說(shuō)不對(duì)，就給將閭講了一個(gè)小故事。

　　季徹說(shuō)：“一天他駕車出游，路上見(jiàn)一個(gè)螳螂在車轍里。它看到我的車子過(guò)來(lái)了，便奮力舉起了它的雙臂，企圖阻止我的車子前進(jìn)，我看著他的樣子又佩服又可憐，佩服它的勇敢，可憐它的不自量力�！闭f(shuō)完他哈哈的笑了。

　　螳臂擋車將閭吃驚地說(shuō)：“先生是說(shuō)魯國(guó)國(guó)君照我說(shuō)的去做，要實(shí)現(xiàn)圣明之治，如同螳螂擋車是不能勝任的吧!”季徹沒(méi)有回答，他說(shuō)：“最偉大的圣人治理天下的做法是，順應(yīng)民心的自然活動(dòng)，來(lái)完成教化，改易俗習(xí)。這樣人民都能去掉有害心思，增進(jìn)專一于道的志向。就好像隨本性自然形成，而不知為什么會(huì)這樣。要使天下皆同一于自然之德，必須使內(nèi)心安定才是。”

　　魯國(guó)的國(guó)君照將閭的見(jiàn)解治理國(guó)家，麻煩事一天比一天多，連自己也處于危險(xiǎn)境地，他就不再實(shí)行了。

《莊子》寓言故事9

　　惠施做了魏國(guó)的**，莊子將去會(huì)見(jiàn)他。

　　有個(gè)好事的人對(duì)惠施說(shuō)：“莊子是個(gè)大名人，他要到魏國(guó)來(lái)很可能是謀求相位的�！被菔┞�(tīng)了很擔(dān)心自己的相位被莊子奪去，于是在**搜尋莊子，一連搜尋了三天三夜。

　　莊子可不在乎這些，他仍然大搖大擺地到了相府去見(jiàn)惠施。一見(jiàn)惠施，莊子就說(shuō)：“我前不久到南方去見(jiàn)到了一種鳥，它的名字叫鹓鶵，你知道嗎？鹓鶵由南海出發(fā)飛往北海。不是梧桐樹它都不落下休息，不是竹子結(jié)的子實(shí)它都不吃，不是甘甜的泉水它都不飲�？捎幸恢回堫^鷹抓得一只腐爛的老鼠，當(dāng)鹓鶵飛過(guò)它的上空時(shí)，貓頭鷹生怕?lián)屪叩绞值乃览鲜螅�就仰頭怒視著鹓鶵，發(fā)出‘嚇嚇’的驚叫�，F(xiàn)在你用魏國(guó)的權(quán)勢(shì)來(lái)‘嚇’我嗎？”

　　惠施是個(gè)雄辯天下的人，他已意識(shí)到莊子謀圖相位全是無(wú)稽之談，于是幽默地說(shuō)：“我這里有梧桐樹、竹子實(shí)、甘泉水，專侯鹓鶵的光臨呢。”（選自《德充符》）

《莊子》寓言故事10

　　【原文】惠子相梁①，莊子往見(jiàn)之。或謂惠子曰②：“莊子來(lái)，欲代子相�！庇谑腔葑涌�，搜于國(guó)中三日三夜③。莊子往見(jiàn)之，曰：“南方有鳥，其名為鹓雛④，子知之乎？夫鵷雛發(fā)于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲⑤。于是鴟得腐鼠⑥，鵷雛過(guò)之，仰而視之曰：‘嚇！’今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪？”（節(jié)選自《莊子·秋水》）

　　【注釋】①惠子：即惠施，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)人，哲學(xué)家、辯客，名家的**，莊子的好友。相梁：在梁國(guó)做國(guó)相。梁：魏國(guó)中后期定都大梁（今河南開(kāi)封），故別稱梁國(guó)。②或：有的人。③國(guó)中：國(guó)都。④鹓雛（yuān chú）：古書上指鳳凰一類的鳥。在傳說(shuō)中是瑞鳥。用以比喻賢才或高貴的人。⑤止：棲息。練實(shí)：竹子結(jié)的子，也稱竹米、竹實(shí)。醴（lǐ）泉：甜美的泉水。⑥于是：亦作“于時(shí)”。當(dāng)時(shí)，這時(shí)。鴟（chī）：古書上指鷂鷹。

　　故事解讀；很明顯莊子是在諷刺惠施，將自己地位看得太重，莊子不是這樣的人，他向惠施表明自己心跡�；菔┮仓�道莊子不是這樣的人與自己不同，自己顯得狹隘了。有言曰；以小人之心度君子之腹，這種思想也是錯(cuò)位的瞎猜疑，會(huì)使人遠(yuǎn)離。如**，洪秀全等。

《莊子》中的寓言故事3篇（擴(kuò)展2）

——莊子寓言故事10篇

莊子寓言故事1

　　1、望洋興嘆

　　原文：秋水時(shí)至，百川灌河，涇流之大，*矣清渚崖之間，不辨牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見(jiàn)水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語(yǔ)有之曰：'聞道百，以為莫己若'者，我之謂也�！薄�—莊子《莊子·秋水》

　　譯文：秋天來(lái)到，天降大雨，無(wú)數(shù)細(xì)小的水流，匯入黃河。只見(jiàn)波濤洶涌，河水暴漲，淹沒(méi)了河心的沙洲，浸灌了岸邊的洼地，河面陡然變寬，隔水遠(yuǎn)望，連河對(duì)岸牛馬之類的大牲畜也分辨不清了。

　　眼前的景象多么壯觀啊，河伯以為天下的水都匯集到他這里來(lái)了，不由洋洋得意。他隨著流水向東走去，一邊走一邊觀賞水景。

　　他來(lái)到北海，向東一望，不由大吃一驚，但見(jiàn)水天相連，不知道哪里是水的盡頭。

　　河伯呆呆地看了一陣子，才轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)對(duì)著大海感慨地說(shuō)：“俗話說(shuō)：'道理懂得多一點(diǎn)的人，便以為自己比誰(shuí)都強(qiáng)。'我就是這樣的人啦！”

　　寓意：不見(jiàn)高山，不顯*地；不見(jiàn)大海，不知溪流。山外有山，天外有天。我們每個(gè)人其實(shí)都是很渺小的。

　　2、屠龍之技

　　原文：姓朱者學(xué)屠龍于支離益，單千金之家，三年技成，而無(wú)所用其巧。

　　莊子《莊子·列御寇》

　　譯文：有一個(gè)姓朱的人，一心要學(xué)會(huì)一種別人都沒(méi)有的技術(shù)，于是，就到支離益那里去學(xué)習(xí)宰殺龍的本領(lǐng)。他花盡了家里資產(chǎn)，用了整整三年時(shí)間，終于把宰殺龍的技術(shù)學(xué)到手了。

　　姓朱的得意洋洋地回到家里。可是，世間哪有龍可殺呢？結(jié)果，他學(xué)的技術(shù)一點(diǎn)也用不上。

　　寓意：學(xué)習(xí)必須從實(shí)際出發(fā)，講求實(shí)效。如果脫離了實(shí)際，再大的本領(lǐng)也沒(méi)有用。

　　3、隨珠彈雀

　　原文：今且有人于此，以隨侯之珠，彈千仞之雀，世必笑之。是何也？則其所用者重，而所要者輕也。（隨侯之珠是非常珍貴的寶珠。）莊子《莊子·讓王》

　　譯文：有一個(gè)喜打鳥的人，卻用隨珠作彈丸，去射飛翔在千丈高空中的一只麻雀。人們看了，都嘲笑他。這是什么道理呢？這是因?yàn)楦冻龅拇鷥r(jià)太昂貴，而得到的東西太輕微。

　　寓意：做什么事，都得講究得失輕重。為了沒(méi)什么價(jià)值的東西而丟掉十分寶貴的東西，這是一種十分愚蠢的行為。

　　4、鵬程萬(wàn)里

　　原文：有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云；搏扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥安鳥笑之曰：“彼且奚適也！我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也，而彼且奚適也！”莊子《莊子·***》

　　譯文：遠(yuǎn)古的時(shí)候，有一種鳥，名字叫作鵬。大鵬鳥的背像泰山那樣高，飛起來(lái)的時(shí)候，它的翅膀就像遮天蔽日的云彩。

　　有一次，大鵬鳥向南海飛去。它在南海海面上用翅膀擊水而行，扇一下就是三千里。它向高空飛去，卷起一股暴風(fēng)，一下子就飛出九萬(wàn)里。它飛出去一次，要過(guò)半年才飛回南海休息。當(dāng)它飛向高空的時(shí)候，它的背靠著青天，而云層卻在它的下邊。

　　生活在洼地里的小安鳥雀，看見(jiàn)大鵬鳥飛得這么高，這么遠(yuǎn)，很不理解，就說(shuō)：“他還想飛到哪里去呢？我們往上飛，不過(guò)幾丈高就落下來(lái)了，我們?cè)谂钶镲w來(lái)飛去，也算是飛到邊了。大鵬鳥究竟想飛到什么地方去呢？”

　　寓意：一個(gè)目光短淺的人，是不能理解志向高遠(yuǎn)者的追求的。

　　5、庖丁解牛

　　原文：庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所頂，砉然響然，奏刀（）然，莫不中音，合于“桑林”之舞，乃中“經(jīng)首”之會(huì)。文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”庖丁釋刀對(duì)曰：“臣之所好者，道也；進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí)，所見(jiàn)無(wú)非牛者；三年之后，未嘗見(jiàn)全牛也。方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大谷，導(dǎo)大，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大車瓜乎？良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無(wú)厚；以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年，而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見(jiàn)其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動(dòng)刀甚微，讠桀然已解，如土委地，提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志。善刀而藏之�！蔽幕菥�曰：“善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉�！鼻f子《莊子·養(yǎng)生主》

　　譯文：庖丁為梁惠王宰牛。手到的時(shí)候，肩倚的時(shí)候，腳踩的時(shí)候，膝頂?shù)臅r(shí)候，那聲音十分與諧，就跟美妙的音樂(lè)一樣，合于堯時(shí)的《經(jīng)首》旋律；那動(dòng)作也很有節(jié)奏，就像優(yōu)美的《桑林》舞蹈。梁惠王看得出了神，稱贊說(shuō)：“哈，好��！你的技術(shù)是怎么達(dá)到這樣高超的地步的呢？”庖丁放下刀對(duì)梁惠王說(shuō)：“我喜歡探求的是道，比一般的技術(shù)又進(jìn)了一步。我開(kāi)始解剖牛的時(shí)候，看到的無(wú)非是一頭整牛，不知道牛身體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，不知道從什么地方下手。三年以后，我眼前出現(xiàn)的是牛的骨縫空隙，就不再是一頭整牛。到了今天，我宰牛就全憑感覺(jué)了，不需要再用眼睛看來(lái)看去，就能知道刀應(yīng)該怎么運(yùn)作。牛的肌體**結(jié)構(gòu)都是有一定規(guī)律的，我進(jìn)刀的地方都是肌肉與筋骨的縫隙，從不碰牛的骨頭，更不消說(shuō)碰大骨頭了。技術(shù)高明的廚師，一年換一把刀，因?yàn)樗�是用刀割。一般的廚師，一個(gè)月就更換一把刀，因?yàn)樗�是用刀砍。而我宰牛的這把刀，已經(jīng)用了十九年；所宰的牛，又經(jīng)有幾千頭，然而刀口鋒利得仍然像剛在磨石上磨過(guò)的一樣。這是為什么呢？就因?yàn)榕５募◇w**結(jié)構(gòu)之間有空隙，而刀口與這些空隙比起來(lái)，薄得好像一點(diǎn)厚度也沒(méi)有。用沒(méi)有厚度的刀在有空隙的肌體**間運(yùn)行，當(dāng)然綽綽有余羅！所以十九年過(guò)去，我的刀還跟新的一樣。雖然我的技術(shù)已達(dá)到了這種程度，但我在解剖牛的時(shí)候，還是絲毫不敢馬虎，總是小心翼翼，心神專注，進(jìn)刀時(shí)不匆忙，用力時(shí)不過(guò)猛，牛體迎刃而解，牛肉就像一攤泥土一樣從骨架上滑落到地上。這時(shí)，我才松下一口氣來(lái)，提刀站立，顧視一下四周，心滿意足地把刀揩拭干凈，收藏起來(lái)。”

　　梁惠王聽(tīng)了，高興地說(shuō)：“好極了，聽(tīng)了你的這一席話，我從中悟到了修身養(yǎng)性的道理。”

　　寓意：世間一切事物，都有它自身的規(guī)律，掌握了事物的規(guī)律，辦事就可以得心應(yīng)手。

　　題旨：順其自然，循其規(guī)律，事半功倍。6、魯侯 養(yǎng)鳥

　　原文：昔者海鳥止于魯郊，魯侯御而觴之于廟，奏《九韶》以為樂(lè)，具太牢以為膳。鳥乃眩視憂悲，不敢食一臠，不敢飲一杯，三日而死。此以己養(yǎng)養(yǎng)鳥也，非以鳥養(yǎng)養(yǎng)鳥也。

　　莊子 《莊子·至樂(lè)》

　　從前，有只海鳥落在魯國(guó)都城的郊外，魯侯以為這是只神鳥，令人把它捉住，親自把它迎接到祖廟里，畢恭畢敬地設(shè)宴迎接，并將它供養(yǎng)起來(lái)，每天都演奏古時(shí)的音樂(lè)《九韶》給它聽(tīng)，安排牛羊豬三牲具備的“太牢”給它吃。魯侯的這種招待把海鳥搞得頭暈?zāi)垦＃�惶恐不安，一點(diǎn)兒肉也不敢吃，一杯水也不敢喝，過(guò)了三天就死了。魯侯是用他自己享樂(lè)的方式來(lái)養(yǎng)鳥的，而不是按照鳥的生活方式來(lái)養(yǎng)鳥啊。這只鳥是被他嚇?biāo)赖摹?/p>

　　寓意：辦事不看對(duì)象，完全根據(jù)自己的好惡行事，好心也會(huì)把事情辦糟。

　　題旨：辦事要有針對(duì)性，否則必然失敗。

　　7、老漢粘蟬

　　原文：仲尼適楚，出于林中，見(jiàn)佝僂者承蜩，猶掇之也。仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。五六月，累丸二而不墜，則失者錙銖；累三而不墜，則失者十一；累五而不墜，猶掇之也。吾處身也，若橛株拘；吾執(zhí)臂也，若槁木之枝。雖天地之大，萬(wàn)物之多，而唯啁翼之知；吾不反不側(cè)，不以萬(wàn)物易蜩之翼，何為而不得！”孔子 顧謂弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其佝僂丈人之謂乎！”莊子《莊子·達(dá)生》

　　譯文：孔子前往楚國(guó)，路過(guò)一片樹林，看到一個(gè)駝背老人，手里拿著一根長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿正在粘知了。老人的技術(shù)非常嫻熟，只要是他想粘的知了，沒(méi)有一個(gè)能逃脫的，就好像信手拾來(lái)一樣輕而易舉�？鬃芋@奇地說(shuō)：“您的技術(shù)這么巧妙，大概有什么方法吧！”

　　駝背老人說(shuō)：“我的確是有方法的。夏季五六月粘知了的時(shí)候，如果能夠在竹竿的頂上放兩枚球而不讓球掉下來(lái)，粘的時(shí)候知了就很少能夠逃脫；如果放三枚不掉下來(lái)，十只知了就只能逃脫一只；如果放五枚不掉下來(lái)，粘知了就像用手拾東西那么容易了。你看我站在這里，就如木樁一樣穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)；我舉起手臂，就跟枯樹枝一樣紋絲不動(dòng)；盡管身邊天地廣闊無(wú)邊，世間萬(wàn)物五光十色，而我的眼睛里只有知了的翅膀。外界的什么東西都不能分散我的***，都影響不了我對(duì)知了翅膀的關(guān)注，怎么會(huì)粘不到知了呢？”

　　孔子聽(tīng)了，回頭對(duì)弟子說(shuō)：“專心致專，本領(lǐng)就可以練到出神入化的地步。這就是駝背老人所說(shuō)的道理啊！”

　　寓意：一個(gè)人如果能夠排除外界的一切干擾，集中精力，勤學(xué)苦練，就可以掌握一門過(guò)硬的本領(lǐng)。

　　8、井底之蛙

　　原文：井之蛙……謂東海之鱉曰：“吾樂(lè)與！出跳梁乎井干之上，入休乎缺之崖；赴水則接腋持頤，蹶泥則沒(méi)足滅跗；還蝦、蟹與科斗，莫吾能若也。且夫擅一壑之水，而跨井之樂(lè)，此亦至矣。夫子奚不時(shí)來(lái)入觀乎！”東海之鱉左腳未入，而右膝已縶矣。于是逡巡而卻，告之海曰：“夫千里之遠(yuǎn)，不足以舉其大；千仞之高，不足以極其深。禹之時(shí)十年九潦，而水弗為加益；湯之時(shí)八年七旱，而崖不為加損。夫不為頃久推移，不以多少進(jìn)退者，此亦東海之大樂(lè)也�！庇谑蔷�之蛙聞之，適適然驚，規(guī)規(guī)然自失也。莊子《莊子·秋水》

　　譯文：住在淺井中的一只青蛙對(duì)來(lái)自東海的巨鱉夸耀說(shuō)：“我生活在這里真快樂(lè)呀！高興時(shí)，就跳到井外面，攀援到欄干上，盡情地蹦跳玩耍。玩累了，就回到井中，躲在井壁的窟窿里，舒舒服服地休息休息。跳進(jìn)水里時(shí)，井水僅僅浸沒(méi)我的兩腋，輕輕地托住下巴；稀泥剛剛沒(méi)過(guò)雙腳，軟軟的很舒適�？纯粗車�的那些小蝦呀、螃蟹呀、蝌蚪呀，誰(shuí)也沒(méi)有我快樂(lè)。而且我獨(dú)占一井水，盡情地享受其中的樂(lè)趣，這樣的生活真是美極了。您為什么不進(jìn)來(lái)看一看吧！”

　　巨鱉接受了井蛙的邀請(qǐng)，準(zhǔn)備到井里去看看，但它的左腳還沒(méi)有跨進(jìn)去，右腿已被井的欄干絆住了，只好慢慢地退回去，站在井旁邊給青蛙講述海的奇觀：“海有多大呢？即使用千里之遙的距離來(lái)形容也表達(dá)不了它的壯闊，用千丈之高的大山來(lái)比喻，也比不上它的深度。夏禹的時(shí)候，十年有九年下大雨，大水泛濫成災(zāi)，海面不見(jiàn)絲毫增高；商湯的時(shí)候，八年有七年天大旱，土地都裂了縫，海岸也絲毫不見(jiàn)降低。不因時(shí)間的長(zhǎng)短而改變，也不因雨量的多少而增減，生活在東海，那才真正是快樂(lè)呢！”

　　井蛙聽(tīng)了，吃驚得好半天也沒(méi)有說(shuō)出話來(lái)。它這才知道自己生活的地方是多么渺小。

　　寓意：人如果長(zhǎng)期把自己束縛在一個(gè)狹小的天地里，就會(huì)變得目光短淺，自滿自足。

　　題旨：盲目自滿，自我陶醉，必授人以笑柄。

　　9、匠石運(yùn)斧

　　原文：郢人堊慢其鼻端若蠅翼，使匠石斫之。匠石運(yùn)斤成風(fēng)，聽(tīng)而斫之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。宋元君聞之，召匠匠石曰：“嘗試為寡人為之�！苯呈�曰：“臣則嘗能斫之。雖然，臣之質(zhì)死久矣。”莊子《莊子·徐無(wú)鬼》

　　譯文：楚國(guó)的郢都有一個(gè)人，鼻子尖上沾了一點(diǎn)白泥巴，這層白泥巴薄得像蒼蠅的翅膀一樣。請(qǐng)一個(gè)名叫石的工匠用斧子把它削去。工匠石揮動(dòng)斧子，只聽(tīng)見(jiàn)一陣風(fēng)響，手起斧落，白泥巴削得干干凈凈，鼻子卻沒(méi)有受到一絲一毫的損傷。那個(gè)被削的人神情自若，一點(diǎn)兒也不感到害怕。

　　宋元君聽(tīng)說(shuō)這件事后，就把工匠石叫了來(lái)，說(shuō)：“你再削一次讓我看看吧！”工匠石說(shuō)：“我的確是會(huì)削的，但是，那個(gè)敢讓我削的人已經(jīng)死去很久了�！�

　　寓意：不管做什么事，都要有好的搭檔。如果沒(méi)有一個(gè)很好的搭檔，要把本領(lǐng)發(fā)揮出來(lái)便很難。

　　10、猴子逞能

　　原文：吳王浮于江，登乎狙之山。眾狙見(jiàn)之，恂然棄而逃，逃于深蓁。有一狙焉;委蛇攫搔，見(jiàn)巧乎王。王射之，敏給搏捷矢。王命相者趨射，狙執(zhí)死。王顧謂其友顏不疑曰：“之狙也。伐其巧，恃其便，以敖予，以至此殛也。戒之哉！嗟呼！無(wú)以汝色驕人哉！”顏不疑歸，而師董梧，以助其色，去樂(lè)辭顯；三年，而國(guó)人稱之。莊子《莊子·徐無(wú)鬼》

　　譯文：吳王坐船在大江里游玩，攀登上一座猴山。一群猴子看見(jiàn)了，都驚慌地四散逃跑，躲在荊棘叢中了；唯獨(dú)有一只猴子，卻洋洋得意地跳來(lái)跳去，故意在吳王面前賣弄靈巧。吳王拿起弓箭向它射去，那猴子敏捷地把飛箭接住了。吳王下令左右的侍從一齊放箭，那只猴子被射死了。吳王回過(guò)頭對(duì)他的朋友顏不疑說(shuō)：“這只猴子夸耀自己的靈巧，仗恃自己的敏捷，在我面前表示驕傲，以至于這樣死去了。警惕呀！不要拿你的地位去向別人耍驕傲呀！”

　　顏不疑回去以后，就拜賢人董梧為老師，盡力克服自己的驕氣，遠(yuǎn)離美色聲樂(lè)，不再拋頭露面。過(guò)了三年，全國(guó)人都稱譽(yù)他。

　　寓意：不管有多大的本領(lǐng)，也不可當(dāng)作驕傲的本錢。謙虛謹(jǐn)慎，才能獲得人們的敬重。

　　11、邯鄲 學(xué)步

　　原文：壽陵余子之學(xué)行于邯鄲，未得國(guó)能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。《莊子·秋水》

　　趙國(guó)都城邯鄲的人，擅長(zhǎng)行走，不僅步子輕快，而且姿態(tài)也非常優(yōu)美。

　　譯文：燕國(guó)壽陵有個(gè)少年，千里迢迢來(lái)到邯鄲，打算學(xué)習(xí)邯鄲人走路的姿式。結(jié)果，他不但沒(méi)有學(xué)到趙國(guó)人走路的樣子，而且把自己原來(lái)走路的步子也忘記了，最后只好爬著回去。

　　寓意：全盤否定自己的傳統(tǒng)，生搬硬套別人的經(jīng)驗(yàn)。不僅學(xué)不到別人的優(yōu)點(diǎn)，反而會(huì)丟掉自己的長(zhǎng)處。

　　12、防凍手的藥

　　原文：惠子 謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹之成，而實(shí)五石，以盛水漿，其堅(jiān)不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無(wú)所容。非不枵然大也，”莊子曰：“夫子固拙于用大矣!宋人有善為不龜手之藥者，世世以氵并氵辟纟光為事。客聞之，請(qǐng)買其方百金。聚族而謀曰：“我世世為氵并氵辟纟光，不過(guò)數(shù)金，今一朝而鬻技百金，請(qǐng)與之�！笨偷弥�，以說(shuō)吳王。越有難，吳王使之將。冬，與人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而封之。能不龜手一也，或以封，或不免于氵并氵辟纟光，則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江河，而憂其瓠落無(wú)所容?則夫子猶有蓬之心也夫!”莊子《莊子·***》

　　譯文：惠子對(duì)莊子說(shuō)：“魏王賜給我一種大葫蘆的籽種。我把它種活了，果然結(jié)了一只大葫蘆，能容五石。我想用它盛水，但它的堅(jiān)硬程度又無(wú)法承受；把它割開(kāi)做了許多瓢，一個(gè)個(gè)又*又淺，不能舀水。您看，這只葫蘆不能不算容積很大的龐然大物了，可是卻沒(méi)有一點(diǎn)實(shí)際用處，我索性把它打碎了�！�

　　莊子聽(tīng)了，說(shuō)：“先生，您真不會(huì)利用大的東西啊!宋國(guó)有個(gè)人善于配制防治凍手的藥，他家祖祖輩輩都用這種藥涂抹在手上，靠漂洗棉絮過(guò)日子。

　　有一個(gè)外鄉(xiāng)人聽(tīng)說(shuō)了，請(qǐng)求收買他的藥方，情愿出一百兩黃金。宋人便把全家人招集在一塊商量說(shuō)：“我們家祖祖輩輩干漂洗棉絮的活兒，能夠得到的不過(guò)幾兩黃金；現(xiàn)在出售這個(gè)藥方，一下子就可賺取一百兩黃金，就賣給他吧！”

　　那個(gè)外鄉(xiāng)人得到了藥方后，便拿去獻(xiàn)給吳王，并向吳王夸贊這種藥的用處。這時(shí)，正趕上越國(guó)有內(nèi)亂，吳王便派他領(lǐng)兵討伐越國(guó)。冬天，他們與越國(guó)隊(duì)伍進(jìn)行水戰(zhàn)，把越國(guó)隊(duì)伍打得大敗。吳王很高興，就割出一塊土地來(lái)封賞給了他。

　　這藥能夠使手不皸裂，功用是一樣的。但是，有的用它得到封賞，有的有了它仍免不了干漂洗棉絮之類的苦活，這都是由于用法不同的緣故��！現(xiàn)在您有五石容積的大葫蘆，為什么不考慮把它做成腰舟，漂游江河湖海，作渡江之用，而只考慮盛東西呢?你還是個(gè)心眼不開(kāi)竅的人呀!”

　　題旨：物各有其用，盡其用，才能更好地造福人類。

　　寓意：同樣的東西，由于眼光與見(jiàn)識(shí)不一樣，它所發(fā)揮的作用也就不一樣。知識(shí)可以改變命運(yùn)。

　　13、東施效顰

　　原文：西施病心而臏，其里之丑人見(jiàn)而美之，歸亦捧心而臏。其里之富人見(jiàn)之，堅(jiān)閉門而不出；貧人見(jiàn)之，挈妻子而去之走。彼知臏美，而不知臏之所以美。莊子《莊子·天運(yùn)》

　　譯文：西施長(zhǎng)得很美麗，即使是心口痛的時(shí)候，緊鎖著雙眉，附近的一個(gè)丑女見(jiàn)了，仍感到她的樣子很漂亮。

　　丑女回去以后，也學(xué)著西施的樣子，捧著心口，皺著眉頭，想讓別人夸她漂亮。誰(shuí)知道鄉(xiāng)里的富人看她這個(gè)樣子，趕緊關(guān)閉大門不出來(lái)；窮人見(jiàn)了，也拉著自己的妻子兒女遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開(kāi)。這個(gè)丑女只知道皺著眉頭的樣子美，卻不知道為什么皺眉的樣子美。

　　寓意：做事情，如果不考慮自己的條件，盲目地模仿別人，很容易弄巧成拙，適得其反。

　　14、觸蠻之戰(zhàn)蝸角之爭(zhēng)

　　原文：戴晉人曰：“有所謂蝸者，君知之乎？”曰：“然�！薄坝袊�(guó)于蝸之左角者曰觸氏，有國(guó)于蝸之右角者曰蠻氏，時(shí)相與爭(zhēng)地而戰(zhàn)，伏尸數(shù)萬(wàn)，逐北旬有五日而后反�！本�曰：“噫！其虛言與？”曰：“臣請(qǐng)為君實(shí)之。君以意在四方上下有窮乎？”君曰：“無(wú)窮�！痹唬骸爸�游心于無(wú)窮，而反在通達(dá)之國(guó)，若存若忘乎？”君曰：“然。”曰：“通達(dá)之中有魏，于魏中有梁，于梁中有王。王與蠻氏，有辯乎？”君曰：“無(wú)辯。”客出而君忄尚然若有亡也。

　　莊子《莊子·則陽(yáng)》

　　譯文：戴晉人 對(duì)梁惠王說(shuō)：“您知道有一種名叫蝸牛的小動(dòng)物嗎？”梁惠王回答：“知道�！�

　　晉人又說(shuō)：“蝸牛的角上有兩個(gè)國(guó)家，左角上的叫觸國(guó)，右角上的叫蠻國(guó)。這兩個(gè)國(guó)家經(jīng)常為爭(zhēng)奪地盤而發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。每次戰(zhàn)爭(zhēng)后，總是尸橫遍野，**好幾萬(wàn)人；取勝的國(guó)家追趕敗軍，常常要十多天才能回來(lái)�！被萃跽f(shuō)：“呀！這都是您瞎編的吧！”晉人說(shuō)：“請(qǐng)?jiān)试S我來(lái)為您證明。您的想象在無(wú)廣闊的宇宙中有邊界嗎？”

　　惠王說(shuō)：“沒(méi)有�！�

　　晉人說(shuō)：“您的想象在宇宙中任意馳聘，而一回到現(xiàn)實(shí)中，您能夠到達(dá)的地方卻只限于四海九洲之內(nèi)。拿現(xiàn)實(shí)的有限與想象的無(wú)窮相比，豈不是若有若無(wú)，微不足道嗎？”

　　惠王說(shuō)：“你說(shuō)的對(duì)。”

　　晉人說(shuō)：“在我們所能夠到達(dá)的領(lǐng)域里有一個(gè)魏國(guó)，魏國(guó)遷都大梁后才有梁國(guó)，有梁國(guó)才有梁王。梁王與蠻氏，有什么不同嗎？”

　　惠王想了想說(shuō)：“好像沒(méi)有什么不同�！�

　　魏晉人走了以后，梁惠王情緒低落，好像丟失了什么。

　　寓意：在大千世界中，我們都是很渺小的。我們?cè)谡湎�生命，珍惜我們這個(gè)世界。15、魏王召見(jiàn)莊子

　　莊子貧困，靠編草鞋過(guò)日，向監(jiān)河侯借過(guò)米。按理，他為了解決無(wú)米之炊，應(yīng)當(dāng)象孔子困于陳蔡一樣，茍且就食，而在魯哀公國(guó)宴上才講究“肉不正不食”。但他沒(méi)有這樣做。

　　魏王召見(jiàn)莊子，見(jiàn)他一身補(bǔ)丁，問(wèn)道：“先生這么有學(xué)問(wèn)，為什么這么狼狽呢？”他是一針見(jiàn)血地回答：“活在這種世道，怎么能夠不狼狽呢？”言下之意，世道上昏下亂，衣錦玉食的人統(tǒng)統(tǒng)都是生瘡流膿的家伙。

莊子寓言故事2

　　望洋興嘆

　　翻譯：秋天按時(shí)到來(lái)，千百條河川都奔注入黃河，大水一直浩瀚地流去，遙望*洲渚崖石之間，辨不清牛馬的外形。于是乎，河伯(黃河之神)便欣欣然欣然自喜，以為天下所有的美景全都在自己這里了。他順著水流向東走，到了北海(今為渤海)。

　　他向東遙望，看不見(jiàn)水流的盡頭。于是，河伯才改變了他的神態(tài)，茫然地抬頭對(duì)北海若(北海之神)感慨地說(shuō)：“俗語(yǔ)說(shuō)：‘自以為知道很多道理，沒(méi)人能趕上自己了�！�這正是說(shuō)我呀。而且，我還曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有人貶低仲尼的學(xué)識(shí)，輕視伯夷的節(jié)義，開(kāi)始我不相信�，F(xiàn)在我看到你的浩瀚無(wú)窮，如果我不到你的面前，那是多么危險(xiǎn)，我將會(huì)永遠(yuǎn)被有見(jiàn)識(shí)的人譏笑了�！�

　　解析：望洋興嘆字面意思是為因偉大事物抬頭嘆息，引申義為形容在偉大的事物面前感嘆自己的渺小�，F(xiàn)多比喻做事時(shí)因力不勝任或沒(méi)有條件而感到無(wú)可奈何。

　　這則寓言，意在告訴我們，做人不要狂妄自大，更不能好高騖遠(yuǎn)，那種坐井觀天、夜郎自大的想法和做法實(shí)在要不得。須知，人外有人，天外有天!

莊子寓言故事3

　　望洋興嘆——人切忌自滿

　　秋天來(lái)到，天降大雨，無(wú)數(shù)細(xì)小的水流，匯入黃河。只見(jiàn)波濤洶涌，河水暴漲，淹沒(méi)了河心的沙洲，浸灌了岸邊的洼地，河面陡然變寬，隔水遠(yuǎn)望，連河對(duì)岸牛馬之類的大牲畜也分辨不清了。

　　眼前的景象多么壯觀啊，河伯以為天下的水都匯集到他這里來(lái)了，不由洋洋得意。他隨著流水向東走去，一邊走一邊觀賞水景。他來(lái)到北海，向東一望，不由大吃一驚，但見(jiàn)水天相連，不知道哪里是水的盡頭。

　　河伯呆呆地看了一陣子，才轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)對(duì)著大海感慨地說(shuō)：“俗話說(shuō)：'道理懂得多一點(diǎn)的人，便以為自己比誰(shuí)都強(qiáng)。'我就是這樣的人啦！”

　　解析：不見(jiàn)高山，不顯*地；不見(jiàn)大海，不知溪流。山外有山，天外有天。我們每個(gè)人其實(shí)都是很渺小的。望洋興嘆字面意思是為因偉大事物抬頭嘆息，引申義為形容在偉大的事物面前感嘆自己的渺小。

　　現(xiàn)多比喻做事時(shí)因力不勝任或沒(méi)有條件而感到無(wú)可奈何。這則寓言，意在告訴我們，做人不要狂妄自大，更不能好高騖遠(yuǎn)，那種坐井觀天、夜郎自大的想法和做法實(shí)在要不得。須知，人外有人，天外有天！

莊子寓言故事4

　　萬(wàn)里——堅(jiān)持夢(mèng)想不怕冷嘲熱諷

　　遠(yuǎn)古有一種鳥叫作鵬。大鵬鳥的背像泰山那樣高，飛起來(lái)的時(shí)候，它的翅膀就像遮天蔽日的云彩。有一次，大鵬鳥向南海飛去。它在南海海面上用翅膀擊水而行，扇一下就是三千里。

　　它向高空飛去，卷起一股暴風(fēng)，一下子就飛出九萬(wàn)里。它飛出去一次，要過(guò)半年才飛回南海休息。當(dāng)它飛向高空的時(shí)候，它的背靠著青天，而云層卻在它的下邊。

　　生活在洼地里的小安鳥雀，看見(jiàn)大鵬鳥飛得這么高，這么遠(yuǎn)，很不理解，就說(shuō)：“他還想飛到哪里去呢？我們往上飛，不過(guò)幾丈高就落下來(lái)了，我們?cè)谂钶镲w來(lái)飛去，也算是飛到邊了。大鵬鳥究竟想飛到什么地方去呢？”

　　解析：一個(gè)目光短淺的人，是不能理解志向高遠(yuǎn)者的追求的。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的商鞅說(shuō)，至德者不和于俗，成大功者不謀于眾。要成就大事，不應(yīng)該去聽(tīng)從身邊人的意見(jiàn)或者建議。

　　成大事者不謀于眾，這一原則通俗地說(shuō)，就是謀求特別重大的事情，不必與人商量。因?yàn)橹\求非常重大事情的人，自己必定有非同一般的眼光、心胸與氣度，自己看準(zhǔn)了，去做就是了，如果和別人商量，反倒麻煩搜索。就像鳥雀不能理解大鵬的志向一樣。

莊子寓言故事5

　　莊子借糧涸轍之鮒

　　周昨來(lái)，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問(wèn)之曰：“鮒魚來(lái)！子何為者耶？”對(duì)曰：“我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？”周曰：“我且南游吳越之王，激西江之水而迎子，可乎？”鮒魚忿然作色曰：“吾失我常與，我無(wú)所處。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯魚之肆？”選自《莊子·外物》。

　　【譯文】

　　我昨天到您這兒來(lái)，半路忽然聽(tīng)到“救命”的呼喊呢？”

　　鯽魚回答說(shuō)：“我是東海龍王的臣子，不幸落到這里。您能夠給我一斗半升水來(lái)救我活命嗎？”我說(shuō)：“好吧。我將要到南方去游說(shuō)吳、越國(guó)王，正好引西江的水來(lái)救你，可以嗎？”

　　鯽魚聽(tīng)了，氣得變了臉色，說(shuō)：“我失去了正常的生活條件，無(wú)法生存�，F(xiàn)在我只要得到一斗半升的水，就可活命，您卻講這些無(wú)濟(jì)于事的空話。等您從吳越引來(lái)江水，已經(jīng)來(lái)不及了，還不如趁早到咸魚店里找我呢�！�

　　【題旨】空頭支票害死人。

　　我們前面說(shuō)過(guò)，莊子很窮，沒(méi)米下鍋時(shí)，記得監(jiān)河侯的小官和自己有一面之交，就向他借米。

　　監(jiān)河侯是個(gè)小氣鬼，但也是個(gè)詭計(jì)多端的人。他推辭不掉，就說(shuō)：“好呵，等此時(shí)候吧，我把封邑的租子收回來(lái)了，可以給你價(jià)值三百余的糧米，讓你吃個(gè)痛快�！�

　　莊子悠然坐下：“我剛才在路上聽(tīng)到一陣呼救的聲音，找了半天，原來(lái)是一條小鯽魚。它被什么人扔在車輪輾出的泥糟子里，它對(duì)我說(shuō)它快要渴死了，先拿點(diǎn)水給它活命。我想呢，一點(diǎn)水只能救得一時(shí)，就答應(yīng)它到南方游說(shuō)吳越，讓他們興修水利，造一條渠把水引到這里來(lái)，你說(shuō)我這個(gè)辦法如何？”。

　　監(jiān)河侯也趣：“那樣還不如到干魚灘上找它呢。好吧，我先拿點(diǎn)給你�！�

　　忘了莊子拿了沒(méi)有。不過(guò)莊子在另一個(gè)地方寫道，大抵富貴圣賢們的接濟(jì)窮人，都象個(gè)樣子。

莊子寓言故事6

　　莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰;“儵魚出游從容，是魚之樂(lè)也�！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂(lè)?”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂(lè)?”惠子曰：“我非子，固不知子矣;子固非魚也，子知不知魚之樂(lè)全矣。”莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚樂(lè)’云者，既已知吾知之而問(wèn)我，我知之濠上也。”

莊子寓言故事7

　　探驪得珠

　　【原文】人有見(jiàn)宋王者，錫車十乘①，以其十乘驕稚莊子②。莊子曰：“河上有家貧恃緯蕭而食，其子沒(méi)于淵，得千金之珠。其父謂其子曰：‘取石來(lái)鍛之！夫千金之珠，必在九重之淵，而驪龍頷下，子能得珠者，必遭其睡也。使驪龍而寤，子尚奚微之有哉！’今宋國(guó)之深，非直九重之淵也；宋王之猛，非直驪龍也。子能得車者，必遭其睡也。使宋王而寤，子為齏粉夫！”（節(jié)選自《莊子·列御冠》）

　　【注釋】①錫車：賜車。錫，通“賜”。賜給，賞賜。②驕稚：驕矜炫耀�！都�韻》：稚，自驕矜貌。河上：河邊。上，方位詞，邊，畔。緯蕭：緯，織。蕭，蒿�？椞J蒿為簾席。鍛錘擊。驪龍：黑龍。驪（lí）：黑色�！妒�子》卷下：“玉淵之中，驪龍?bào)囱�，頷下有珠�！鳖h（hàn）下巴。遭：碰到。寤（wù）：醒悟。古同“悟”，理解，明白。齏（jī）細(xì)，碎。

　　故事解讀；莊子借此來(lái)諷刺一些見(jiàn)利忘義，狗仗人勢(shì)之人。的確得到珍珠，黃金這些值錢東西是好的，但人人覺(jué)得好的東西往往被一些強(qiáng)人所掌握，莊子以龍來(lái)喻國(guó)君。所謂伴君如伴虎，為了追求外在榮華而使自己處于危難之中是不值得的。世界上最好的東西不是金錢利益而是自己生命價(jià)值和內(nèi)心快樂(lè)。

莊子寓言故事8

　　呆若木雞

　　譯文：紀(jì)渻子為周宣王馴養(yǎng)斗雞。過(guò)了十天周宣王問(wèn)：“雞馴好了嗎?”紀(jì)渻子回答說(shuō)：“不行，正虛浮驕矜自恃意氣�！�

　　十天后周宣王又問(wèn)紀(jì)渻子訓(xùn)好雞了嗎，紀(jì)渻子回答說(shuō)：“不行，還是聽(tīng)見(jiàn)響聲就叫，看見(jiàn)影子就跳�！�

　　十天后周宣王又問(wèn)紀(jì)渻子，紀(jì)渻子回答說(shuō)：“還是那么顧看迅疾，意氣強(qiáng)盛�！�

　　又過(guò)了十天，周宣王問(wèn)紀(jì)渻子，紀(jì)渻子回答說(shuō)：“差不多了。別的雞即使打鳴，它已不會(huì)有什么變化，看上去像木雞一樣，它的精神全部凝聚在內(nèi)，別的雞沒(méi)有敢于應(yīng)戰(zhàn)的，掉頭就逃跑了�！�

　　周宣王高興極了，立即帶著這只雞去斗雞了。

　　解析：莊子認(rèn)為，真正有大智慧、有著高超技巧和真正勇敢的人應(yīng)該是藏而不露的，他們的表現(xiàn)也許是愚鈍，笨拙和膽怯的。但是，在真正需要他們的時(shí)候，這些人冷靜、沉著，能夠表現(xiàn)出非同尋常的能力。

　　莊子通過(guò)這則寓言，闡述了道家的辯證思維，即“相反的兩極在某種高度便相互接近轉(zhuǎn)化”的道理。

莊子寓言故事9

　　魯侯養(yǎng)鳥

　　【原文】昔者海鳥止于魯郊，魯侯御而觴之于廟①，奏《九韶》以為樂(lè)，具太牢以為膳②。鳥乃眩視憂悲③，不敢食一臠④，不敢飲一杯，三日而死。此以己養(yǎng)養(yǎng)鳥也，非以鳥養(yǎng)養(yǎng)鳥也。夫以鳥養(yǎng)養(yǎng)鳥者，宜棲之深林，游之壇陸⑤，浮之江湖，食之？鲉⑥，隨行列而止，委*而處⑦。（節(jié)選自《莊子·至樂(lè)》）

　　【注釋】①御：**；約束。殤：宴請(qǐng)。廟：古代貴族住房的前廳，王宮和廟宇的前殿都稱廟。②《九韶》：亦作“九招”。舜時(shí)樂(lè)曲名。具：太牢：古代祭祀，牛羊豕三牲具備謂之太牢。③眩視：《釋名》眩，懸也。目視**，如懸物遙遙然不定也。④臠（luán）：切成方形的肉。⑤壇陸：壇應(yīng)讀作坦，壇陸，猶坦陸，即廣闊的大地。⑥？鲉：泥鰍，小魚。⑦委*：委蛇（wēiyí）雍容自得貌。

　　故事解讀；魯侯對(duì)鳥是非常疼愛(ài)，愛(ài)之如嬰�？渗B卻沒(méi)有如他所預(yù)料的那樣聽(tīng)話。其原因在于魯侯沒(méi)有使鳥兒快樂(lè)的辦法。鳥是在天地中翱翔，卻放在籠子里圈養(yǎng)，這樣生活不適合鳥兒生活習(xí)慣。所以好的物質(zhì)生活不一定是最快樂(lè)的，只有適合自己的生活才是最快樂(lè)的。人是為了大義氣節(jié)而活，不為金錢**而活，像古代的林覺(jué)民。

莊子寓言故事10

　　蠻之戰(zhàn)——爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去，蝸角之利

　　戴晉人對(duì)梁惠王說(shuō)：“您知道有一種名叫蝸牛的小動(dòng)物嗎？”梁惠王回答：“知道�！睍x人又說(shuō)：“蝸牛的角上有兩個(gè)國(guó)家，左角上的`叫觸國(guó)，右角上的叫蠻國(guó)。

　　這兩個(gè)國(guó)家經(jīng)常為爭(zhēng)奪地盤而發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。每次戰(zhàn)爭(zhēng)后，總是尸橫遍野，**好幾萬(wàn)人；取勝的國(guó)家追趕敗軍，常常要十多天才能回來(lái)。”

　　惠王說(shuō)：“呀！這都是您瞎編的吧！”晉人說(shuō)：“請(qǐng)?jiān)试S我來(lái)為您證明。您的想象在無(wú)廣闊的宇宙中有邊界嗎？”惠王說(shuō)：“沒(méi)有�！睍x人說(shuō)：“您的想象在宇宙中任意馳聘，而一回到現(xiàn)實(shí)中，您能夠到達(dá)的地方卻只限于四海九洲之內(nèi)。拿現(xiàn)實(shí)的有限與想象的無(wú)窮相比，豈不是若有若無(wú)，微不足道嗎？”惠王說(shuō)：“你說(shuō)的對(duì)�！�

　　晉人說(shuō)：“在我們所能夠到達(dá)的領(lǐng)域里有一個(gè)魏國(guó)，魏國(guó)遷都大梁后才有梁國(guó)，有梁國(guó)才有梁王。梁王與蠻氏，有什么不同嗎？”惠王想了想說(shuō)：“好像沒(méi)有什么不同�！蔽簳x人走了以后，梁惠王情緒低落，好像丟失了什么。

　　解析：在大千世界中，我們都是很渺小的。我們?cè)谡湎�生命，珍惜我們這個(gè)世界。

《莊子》中的寓言故事3篇（擴(kuò)展3）

——《莊子》寓言故事10篇

《莊子》寓言故事1

　　秋水時(shí)至，百川灌河，涇流之大，*矣清渚崖之間，不辨牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見(jiàn)水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語(yǔ)有之曰：‘聞道百，以為莫己若者，我之謂也。”

　　莊子《莊子·秋水》

　　譯文：

　　秋天來(lái)到，天降大雨，無(wú)數(shù)細(xì)小的水流，匯入黃河。只見(jiàn)波濤洶涌，河水暴漲，淹沒(méi)了河心的沙洲，浸灌了岸邊的洼地，河面陡然變寬，隔水遠(yuǎn)望，連河對(duì)岸牛馬之類的大牲畜也分辨不清了。眼前的景象多么壯觀啊，河伯以為天下的水都匯集到他這里來(lái)了，不由洋洋得意。他隨著流水向東走去，一邊走一邊觀賞水景。他來(lái)到北海，向東一望，不由大吃一驚，但見(jiàn)水天相連，不知道哪里是水的盡頭。河伯呆呆地看了一陣子，才轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)對(duì)著大海感慨地說(shuō)：“俗話說(shuō)：‘道理懂得多一點(diǎn)的人，便以為自己比誰(shuí)都強(qiáng)�！�我就是這樣的人啦!”

　　寓意：

　　不見(jiàn)高山，不顯*地;不見(jiàn)大海，不知溪流。山外有山，天外有天。我們每個(gè)人其實(shí)都是很渺小的。

《莊子》寓言故事2

　　秋水時(shí)至，百川灌河，涇流之大，*矣清渚崖之間，不辨牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見(jiàn)水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語(yǔ)有之曰：‘聞道百，以為莫己若者，我之謂也�！�

　　莊子《莊子·秋水》

　　譯文：

　　秋天來(lái)到，天降大雨，無(wú)數(shù)細(xì)小的水流，匯入黃河。只見(jiàn)波濤洶涌，河水暴漲，淹沒(méi)了河心的沙洲，浸灌了岸邊的洼地，河面陡然變寬，隔水遠(yuǎn)望，連河對(duì)岸牛馬之類的大牲畜也分辨不清了。眼前的景象多么壯觀啊，河伯以為天下的水都匯集到他這里來(lái)了，不由洋洋得意。他隨著流水向東走去，一邊走一邊觀賞水景。他來(lái)到北海，向東一望，不由大吃一驚，但見(jiàn)水天相連，不知道哪里是水的盡頭。河伯呆呆地看了一陣子，才轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)對(duì)著大海感慨地說(shuō)：“俗話說(shuō)：‘道理懂得多一點(diǎn)的人，便以為自己比誰(shuí)都強(qiáng)�！�我就是這樣的人啦!”

　　寓意：

　　不見(jiàn)高山，不顯*地;不見(jiàn)大海，不知溪流。山外有山，天外有天。我們每個(gè)人其實(shí)都是很渺小的。

《莊子》寓言故事3

　　庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所頂，砉然響然，奏刀然，莫不中音，合于“桑林”之舞，乃中“經(jīng)首”之會(huì)。文惠君曰：“嘻，善哉!技蓋至此乎?”庖丁釋刀對(duì)曰：“臣之所好者，道也;進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí)，所見(jiàn)無(wú)非牛者;三年之后，未嘗見(jiàn)全牛也。方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大谷，導(dǎo)大，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大車瓜乎?良庖歲更刀，割也;族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無(wú)厚;以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年，而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見(jiàn)其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動(dòng)刀甚微，讠桀然已解，如土委地，提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志。善刀而藏之�！蔽幕菥�曰：“善哉!吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉�！薄�—《莊子·養(yǎng)生主》

　　譯文：

　　庖丁為梁惠王宰牛。手到的時(shí)候，肩倚的時(shí)候，腳踩的時(shí)候，膝頂?shù)臅r(shí)候，那聲音十分**，就跟美妙的音樂(lè)一樣，合于堯時(shí)的《經(jīng)首》旋律;那動(dòng)作也很有節(jié)奏，就像優(yōu)美的《桑林》舞蹈。梁惠王看得出了神，稱贊說(shuō)：“哈，好啊!你的技術(shù)是怎么達(dá)到這樣高超的地步的呢?”庖丁放下刀對(duì)梁惠王說(shuō)：“我喜歡探求的是道，比一般的技術(shù)又進(jìn)了一步。我開(kāi)始解剖牛的時(shí)候，看到的無(wú)非是一頭整牛，不知道牛身體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，不知道從什么地方下手。三年以后，我眼前出現(xiàn)的是牛的骨縫空隙，就不再是一頭整牛。到了今天，我宰牛就全憑感覺(jué)了，不需要再用眼睛看來(lái)看去，就能知道刀應(yīng)該怎么運(yùn)作。牛的肌體**結(jié)構(gòu)都是有一定規(guī)律的，我進(jìn)刀的地方都是肌肉和筋骨的縫隙，從不碰牛的骨頭，更不消說(shuō)碰大骨頭了。技術(shù)高明的廚師，一年換一把刀，因?yàn)樗�是用刀割。一般的廚師，一個(gè)月就更換一把刀，因?yàn)樗�是用刀砍。而我宰牛的這把刀，已經(jīng)用了十九年;所宰的牛，又經(jīng)有幾千頭，然而刀口鋒利得仍然像剛在磨石上磨過(guò)的一樣。這是為什么呢?就因?yàn)榕５募◇w**結(jié)構(gòu)之間有空隙，而刀口與這些空隙比起來(lái)，薄得好像一點(diǎn)厚度也沒(méi)有。用沒(méi)有厚度的刀在有空隙的肌體**間運(yùn)行，當(dāng)然綽綽有余羅!所以十九年過(guò)去，我的刀還跟新的一樣。雖然我的技術(shù)已達(dá)到了這種程度，但我在解剖牛的時(shí)候，還是絲毫不敢馬虎，總是小心翼翼，心神專注，進(jìn)刀時(shí)不匆忙，用力時(shí)不過(guò)猛，牛體迎刃而解，牛肉就像一攤泥土一樣從骨架上滑落到地上。這時(shí)，我才松下一口氣來(lái)，提刀站立，顧視一下四周，心滿意足地把刀揩拭干凈，收藏起來(lái)�！�

　　梁惠王聽(tīng)了，高興地說(shuō)：“好極了，聽(tīng)了你的這一席話，我從中悟到了修身養(yǎng)性的道理�！�

　　寓意：

　　世間一切事物，都有它自身的規(guī)律，掌握了事物的規(guī)律，辦事就可以得心應(yīng)手。

　　題旨：

　　順其自然，循其規(guī)律，事半功倍。

《莊子》寓言故事4

　　【原文】秋水時(shí)至，百川灌河。徑流①之大，兩涘渚崖②之間，不辯牛馬。于是焉河伯③欣然自喜，以天下之美盡在己。順流而東行，至于北海④；東面而視，不見(jiàn)水端⑤。于是焉河伯始旋其面目⑦，望洋向若⑧而嘆曰：“野語(yǔ)有之曰⑨，‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。⑩”（節(jié)選自《莊子·秋水》）

　　【注釋】 ①?zèng)芰鳎簺埽╦īng），通‘徑’。地表坡面水流和河槽水流稱為徑流。涇：溝渠。②兩涘渚崖：涘（sì），邊際。渚，沙洲。崖，高大的河岸。③于是：亦作“于時(shí)”。當(dāng)時(shí)。河伯：黃河神。④北海：指渤海。⑤水端：水的盡頭。⑦旋：轉(zhuǎn)動(dòng)。⑧望洋：遠(yuǎn)視貌。若：指“海若”。古代神話中的海神。⑨野語(yǔ)：俚語(yǔ)；俗語(yǔ)。民間傳聞或私人杜撰之言。⑩百：概數(shù)。言其多，許多的，眾多的。以為莫己若者：倒裝句，意思是以為沒(méi)有誰(shuí)能比得上自己。謂：通“為”。相當(dāng)于“是”。

　　故事解讀；莊子是在諷刺河伯，他自以為是，結(jié)果到人家那里一看不得了，他的所做就像后世的夜郎自大。人一旦自高自大就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，以為自己了不起的人遲早會(huì)**。故貽笑大方也。

《莊子》寓言故事5

　　【原文】昔者海鳥止于魯郊，魯侯御而觴之于廟①，奏《九韶》以為樂(lè)，具太牢以為膳②。鳥乃眩視憂悲③，不敢食一臠④，不敢飲一杯，三日而死。此以己養(yǎng)養(yǎng)鳥也，非以鳥養(yǎng)養(yǎng)鳥也。夫以鳥養(yǎng)養(yǎng)鳥者，宜棲之深林，游之壇陸⑤，浮之江湖，食之？鲉⑥，隨行列而止，委*而處⑦。（節(jié)選自《莊子·至樂(lè)》）

　　【注釋】①御：**；約束。殤：宴請(qǐng)。廟：古代貴族住房的前廳，王宮和廟宇的前殿都稱廟。②《九韶》：亦作“九招”。舜時(shí)樂(lè)曲名。具：太牢：古代祭祀，牛羊豕三牲具備謂之太牢。③眩視：《釋名》眩，懸也。目視**，如懸物遙遙然不定也。④臠（luán）：切成方形的肉。⑤壇陸：壇應(yīng)讀作坦，壇陸，猶坦陸，即廣闊的大地。⑥？鲉：泥鰍，小魚。⑦委*：委蛇（wēiyí）雍容自得貌。

　　故事解讀；魯侯對(duì)鳥是非常疼愛(ài)，愛(ài)之如嬰�？渗B卻沒(méi)有如他所預(yù)料的那樣聽(tīng)話。其原因在于魯侯沒(méi)有使鳥兒快樂(lè)的辦法。鳥是在天地中翱翔，卻放在籠子里圈養(yǎng)，這樣生活不適合鳥兒生活習(xí)慣。所以好的物質(zhì)生活不一定是最快樂(lè)的，只有適合自己的生活才是最快樂(lè)的。人是為了大義氣節(jié)而活，不為金錢**而活，像古代的林覺(jué)民。

《莊子》寓言故事6

　　【原文】陽(yáng)子之宋①，宿于逆旅②。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人惡③。惡者貴而美者賤。陽(yáng)子問(wèn)其故，逆旅小子對(duì)曰：“其美者自美，吾不知其美也；其惡者自惡，吾不知其惡也�！标�(yáng)子曰：“弟子記之：行賢而去自賢之行，安往而不愛(ài)哉！”（節(jié)選自《莊子·山木》）

　　【注釋】①陽(yáng)子：孫陽(yáng)字伯樂(lè)，秦穆公臣，善御。②逆旅：古代對(duì)旅館的別稱。③惡：丑陋。小子：指男性青年。故事解讀；賢者為何不賢，因?yàn)樗�自持外表美有才華，故看不起別人。而那不賢之人卻很熱情，待人和善，故不賢者能賢。賢與不賢，不是看其外表的美麗，才華出眾，還要看其內(nèi)在素質(zhì)。現(xiàn)代社會(huì)對(duì)這些是不重視的，所以好人漸漸沒(méi)了。

《莊子》寓言故事7

　　周昨來(lái)，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問(wèn)之曰：“鮒魚來(lái)！子何為者耶？”對(duì)曰：“我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？”周曰：“我且南游吳越之王，激西江之水而迎子，可乎？”鮒魚忿然作色曰：“吾失我常與，我無(wú)所處。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯魚之肆？”選自《莊子·外物》。

　　【譯文】

　　我昨天到您這兒來(lái)，半路忽然聽(tīng)到“救命”的呼喊呢？”

　　鯽魚回答說(shuō)：“我是東海龍王的臣子，不幸落到這里。您能夠給我一斗半升水來(lái)救我活命嗎？”我說(shuō)：“好吧。我將要到南方去游說(shuō)吳、越國(guó)王，正好引西江的水來(lái)救你，可以嗎？”

　　鯽魚聽(tīng)了，氣得變了臉色，說(shuō)：“我失去了正常的生活條件，無(wú)法生存�，F(xiàn)在我只要得到一斗半升的水，就可活命，您卻講這些無(wú)濟(jì)于事的空話。等您從吳越引來(lái)江水，已經(jīng)來(lái)不及了，還不如趁早到咸魚店里找我呢�！�

　　【題旨】空頭支票害死人。

　　我們前面說(shuō)過(guò)，莊子很窮，沒(méi)米下鍋時(shí)，記得監(jiān)河侯的小官和自己有一面之交，就向他借米。

　　監(jiān)河侯是個(gè)小氣鬼，但也是個(gè)詭計(jì)多端的人。他推辭不掉，就說(shuō)：“好呵，等此時(shí)候吧，我把封邑的租子收回來(lái)了，可以給你價(jià)值三百余的糧米，讓你吃個(gè)痛快�！�

　　莊子悠然坐下：“我剛才在路上聽(tīng)到一陣呼救的聲音，找了半天，原來(lái)是一條小鯽魚。它被什么人扔在車輪輾出的泥糟子里，它對(duì)我說(shuō)它快要渴死了，先拿點(diǎn)水給它活命。我想呢，一點(diǎn)水只能救得一時(shí)，就答應(yīng)它到南方游說(shuō)吳越，讓他們興修水利，造一條渠把水引到這里來(lái)，你說(shuō)我這個(gè)辦法如何？”。

　　監(jiān)河侯也趣：“那樣還不如到干魚灘上找它呢。好吧，我先拿點(diǎn)給你。”

　　忘了莊子拿了沒(méi)有。不過(guò)莊子在另一個(gè)地方寫道，大抵富貴圣賢們的'接濟(jì)窮人，都象個(gè)樣子。

《莊子》寓言故事8

　　譯文：庖丁給梁惠王宰牛。手接觸的地方，肩膀倚靠的地方，腳踩的地方，膝蓋頂?shù)牡胤�，嘩嘩作響，進(jìn)刀時(shí)豁豁地，沒(méi)有不合音律的：合乎《桑林》舞樂(lè)的節(jié)拍，又合乎《經(jīng)首》樂(lè)曲的節(jié)奏。

　　梁惠王說(shuō)：“嘻，好啊!你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”

　　庖丁放下刀回答說(shuō)：“我追求的，是道，已經(jīng)超過(guò)一般的技術(shù)了。起初我宰牛的時(shí)候，眼里看到的是一只完整的牛;三年以后，再未見(jiàn)過(guò)完整的牛了。

　　現(xiàn)在，我憑精神和牛接觸，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活動(dòng)。依照牛的生理上的天然結(jié)構(gòu)，砍入牛體筋骨相接的縫隙，順著骨節(jié)間的空處進(jìn)刀，依照牛體本來(lái)的構(gòu)造，筋脈經(jīng)絡(luò)相連的地方和筋骨結(jié)合的地方，尚且不曾拿刀碰到過(guò)，更何況大骨呢!

　　技術(shù)好的廚師每年更換一把刀，是用刀割斷筋肉割壞的;技術(shù)一般的廚師每月就得更換一把刀，是砍斷骨頭而將刀砍壞的。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有幾千頭了，但刀刃鋒利得就像剛在磨刀石上磨好的一樣。

　　那牛的骨節(jié)有間隙，而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)，寬寬綽綽地，那么刀刃的運(yùn)轉(zhuǎn)必然是有余地的啊!因此，十九年來(lái)，刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣。

　　雖然是這樣，每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)聚結(jié)的地方，我看到那里很難下刀，就小心翼翼地提高警惕，視力集中到一點(diǎn)，動(dòng)作緩慢下來(lái)，動(dòng)起刀來(lái)非常輕，豁啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開(kāi)了，就像泥土散落在地上一樣。

　　我提著刀站立起來(lái)，為此舉目四望，為此悠然自得，心滿意足，然后把刀擦抹干凈，收藏起來(lái)�！�

　　梁惠王說(shuō)：“好啊!我聽(tīng)了庖丁的這番話，懂得了養(yǎng)生的道理了�！�

　　解析：庖丁解牛能夠做到一刀下去，刀刀到位，是因?yàn)檎莆樟怂�的肌理。牛與牛當(dāng)然各不相同，但不管是什么牛，它們的肌理都是一致的;每個(gè)人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是近似的。

　　做事應(yīng)處處小心，還要保持著一種謹(jǐn)慎小心的態(tài)度，收斂鋒芒，并且在懂得利用規(guī)律，順其自然的同時(shí)，更要去反復(fù)實(shí)踐，像庖丁“所解數(shù)千牛矣”一樣，不停地重復(fù)，終究會(huì)悟出事物的真理所在。

《莊子》寓言故事9

　　翻譯：秋天按時(shí)到來(lái)，千百條河川都奔注入黃河，大水一直浩瀚地流去，遙望*洲渚崖石之間，辨不清牛馬的外形。于是乎，河伯(黃河之神)便欣欣然欣然自喜，以為天下所有的美景全都在自己這里了。他順著水流向東走，到了北海(今為渤海)。

　　他向東遙望，看不見(jiàn)水流的盡頭。于是，河伯才改變了他的神態(tài)，茫然地抬頭對(duì)北海若(北海之神)感慨地說(shuō)：“俗語(yǔ)說(shuō)：‘自以為知道很多道理，沒(méi)人能趕上自己了�！�這正是說(shuō)我呀。而且，我還曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有人貶低仲尼的學(xué)識(shí)，輕視伯夷的節(jié)義，開(kāi)始我不相信�，F(xiàn)在我看到你的浩瀚無(wú)窮，如果我不到你的面前，那是多么危險(xiǎn)，我將會(huì)永遠(yuǎn)被有見(jiàn)識(shí)的人譏笑了。”

　　解析：望洋興嘆字面意思是為因偉大事物抬頭嘆息，引申義為形容在偉大的事物面前感嘆自己的渺小。現(xiàn)多比喻做事時(shí)因力不勝任或沒(méi)有條件而感到無(wú)可奈何。

　　這則寓言，意在告訴我們，做人不要狂妄自大，更不能好高騖遠(yuǎn)，那種坐井觀天、夜郎自大的想法和做法實(shí)在要不得。須知，人外有人，天外有天!

《莊子》寓言故事10

　　周昨來(lái)，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問(wèn)之曰：“鮒魚來(lái)！子何為者耶？”對(duì)曰：“我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？”周曰：“我且南游吳越之王，激西江之水而迎子，可乎？”鮒魚忿然作色曰：“吾失我常與，我無(wú)所處。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯魚之肆？”選自《莊子·外物》。

　　【譯文】

　　我昨天到您這兒來(lái)，半路忽然聽(tīng)到“救命”的呼喊呢？”

　　鯽魚回答說(shuō)：“我是東海龍王的臣子，不幸落到這里。您能夠給我一斗半升水來(lái)救我活命嗎？”我說(shuō)：“好吧。我將要到南方去游說(shuō)吳、越國(guó)王，正好引西江的水來(lái)救你，可以嗎？”

　　鯽魚聽(tīng)了，氣得變了臉色，說(shuō)：“我失去了正常的生活條件，無(wú)法生存�，F(xiàn)在我只要得到一斗半升的水，就可活命，您卻講這些無(wú)濟(jì)于事的空話。等您從吳越引來(lái)江水，已經(jīng)來(lái)不及了，還不如趁早到咸魚店里找我呢。”

　　【題旨】空頭支票害死人。

　　我們前面說(shuō)過(guò)，莊子很窮，沒(méi)米下鍋時(shí)，記得監(jiān)河侯的小官和自己有一面之交，就向他借米。

　　監(jiān)河侯是個(gè)小氣鬼，但也是個(gè)詭計(jì)多端的人。他推辭不掉，就說(shuō)：“好呵，等此時(shí)候吧，我把封邑的租子收回來(lái)了，可以給你價(jià)值三百余的糧米，讓你吃個(gè)痛快。”

　　莊子悠然坐下：“我剛才在路上聽(tīng)到一陣呼救的聲音，找了半天，原來(lái)是一條小鯽魚。它被什么人扔在車輪輾出的泥糟子里，它對(duì)我說(shuō)它快要渴死了，先拿點(diǎn)水給它活命。我想呢，一點(diǎn)水只能救得一時(shí)，就答應(yīng)它到南方游說(shuō)吳越，讓他們興修水利，造一條渠把水引到這里來(lái)，你說(shuō)我這個(gè)辦法如何？”。

　　監(jiān)河侯也趣：“那樣還不如到干魚灘上找它呢。好吧，我先拿點(diǎn)給你�！�

　　忘了莊子拿了沒(méi)有。不過(guò)莊子在另一個(gè)地方寫道，大抵富貴圣賢們的接濟(jì)窮人，都象個(gè)樣子。

《莊子》中的寓言故事3篇（擴(kuò)展4）

——月亮的寓言故事3篇

月亮的寓言故事1

　　普天下的人們都說(shuō)太陽(yáng)好，說(shuō)太陽(yáng)在萬(wàn)物**勞第一。月亮聽(tīng)到了這些話，不以為然。

　　月亮想：太陽(yáng)有什么了不起，一團(tuán)烈火罷了，就是有些本領(lǐng)，也不值得享受這等榮譽(yù)！

　　一天傍晚，月亮剛剛升起，看見(jiàn)一群逛公園的人。月亮問(wèn)道：你們說(shuō)太陽(yáng)好嗎？

　　好什么呀！游人們回答說(shuō)，白天，太陽(yáng)曬得人真難受，只好晚上出來(lái)逛公園。

　　又有一天傍晚，月亮看見(jiàn)一群姑娘打扮得花枝招展，要去參加晚會(huì)。月亮問(wèn)姑娘們：你們說(shuō)太陽(yáng)好嗎？

　　好什么呀！姑娘們回答說(shuō)，太陽(yáng)光太強(qiáng)，把我們的臉都曬黑了，熱得我們直出汗，把新衣裳都濕透了！

　　又有一天，也是傍晚，月亮碰見(jiàn)一群旅行回來(lái)的小學(xué)生，他們排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍疲倦地走著。

　　月亮問(wèn)孩子們：你們說(shuō)太陽(yáng)好嗎？

　　好什么呀！孩子們說(shuō)，今天太熱了，在陽(yáng)光照曬下，我們走得又渴又累！

　　月亮聽(tīng)了這些話，更不佩服太陽(yáng)啦。

　　當(dāng)太陽(yáng)休息的時(shí)候，月亮高懸在空中，它散發(fā)著清澈而柔和的光輝，照得大地象被水洗過(guò)似的。

　　人們看看頭頂上的月亮，開(kāi)心地笑了。他們搬著椅子出來(lái)，在院里乘涼，姑娘們走出家門，手挽著手在街頭漫步說(shuō)笑，孩子們則成群結(jié)伙地互相追逐，在大樹下游戲。

　　月亮看見(jiàn)人們?cè)谠鹿庀履敲摧p松愉快，心想：功勞最大的應(yīng)該是我月亮！

　　于是，月亮決定去找太陽(yáng)評(píng)理，它要和太陽(yáng)分個(gè)高低！

　　這天，太陽(yáng)還沒(méi)有落山，月亮就提早升起來(lái)了。它遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)地上有一群人有男的，有女的，有姑娘，也有孩子，他們望著一片好莊稼贊嘆，沖著太陽(yáng)道謝：

　　太陽(yáng)真好！要是沒(méi)有太陽(yáng)的光和熱，哪能長(zhǎng)出這么好的莊稼！老人們說(shuō)。

　　太陽(yáng)真好！要是沒(méi)有太陽(yáng)的光和熱，哪能打那么多的糧食！姑娘們說(shuō)。

　　太陽(yáng)真好！要是沒(méi)有太陽(yáng)的`光和熱，莊稼就長(zhǎng)不出糧食，沒(méi)有糧食，人們?nèi)�都�?*！孩子們說(shuō)。

　　月亮聽(tīng)了，羞愧難當(dāng)，就趕快躲到那厚厚的云層里去了。

　　一直到現(xiàn)在，每當(dāng)月亮想起這件事還不好意思，所以它常常掩著半邊臉悄悄地從天空中溜過(guò)。選自《蝸牛搬家》。*少年兒童出版社l958年版

月亮的寓言故事2

　　古時(shí)候，有個(gè)地方夜晚總是漆黑一片，天空就像籠罩著一塊黑布。因?yàn)樵谶@里，月亮從來(lái)沒(méi)有升起過(guò)，星星也不閃爍。其實(shí)在上帝創(chuàng)造世界時(shí)，晚上還是很明亮的。

　　有一次，有四個(gè)年輕人離開(kāi)了這片國(guó)土，來(lái)到了另一個(gè)**。在那兒，當(dāng)傍晚太陽(yáng)消失在山后時(shí)，樹梢上總會(huì)掛著一個(gè)光球，灑下一片柔和的光華，它雖然不如太陽(yáng)那樣光彩明亮，但一切還是清晰可見(jiàn)。

　　那些旅客停下來(lái)問(wèn)一個(gè)趕車經(jīng)過(guò)的村夫那是什么光。

　　“這是月亮，”他回答說(shuō)，“我們*花了三塊錢賣下它，并把它拴在橡樹梢頭。他每天都得去上油，保持它的清潔，使它能保持明亮。這樣他就每周從我們身上收取一塊錢�！贝宸蛲浦�車走了。

　　他們當(dāng)中的一個(gè)人說(shuō)：“我們也可以用這盞燈，我們家鄉(xiāng)也有棵和這一樣大的橡樹，我們可以把他掛在上面。夜晚不用在黑暗中摸索將有多痛快呀！”

　　第二個(gè)說(shuō)：“我來(lái)告訴你該怎么辦。我們?nèi)ヅ�架馬車來(lái)，把月亮運(yùn)走。這里的人會(huì)再買一個(gè)的�！�

　　第三個(gè)人說(shuō)：“我很會(huì)爬樹，我來(lái)取下它�！�

　　第四個(gè)買了輛馬車。

　　第三個(gè)人爬上樹，在月亮上鉆了個(gè)洞，穿上一根繩子，然后把月亮放了下來(lái)。這個(gè)閃閃發(fā)光的圓球于是被放在了馬車上，他們用一塊布蓋在上面，以免別人發(fā)現(xiàn)是他們偷的。他們順利地把月亮運(yùn)到了自己的國(guó)家，把它掛在了一棵高高的橡樹上。這盞新燈立刻光芒四射，照耀著整個(gè)大地，所有的房間都充滿了光亮，老老少少都喜笑顏開(kāi)。矮子走出了石洞，小孩們也穿著小紅褂在草地上圍著圈子跳起舞來(lái)。

　　那四個(gè)人負(fù)責(zé)給月亮添油、凈身，并每周收取一塊錢。

　　但他們慢慢地老了，其中的一個(gè)生了病，眼看著不久于人世了，他要求把四分之一的月亮作為他的財(cái)產(chǎn)，埋進(jìn)他的墳?zāi)估铩５人�死后�?爬**大樹，用籬笆剪子剪下了四分之一的燈，放進(jìn)了他的棺材。月亮的光芒減弱了，但仍然發(fā)光。

　　第二個(gè)人死時(shí)，又有四分之一陪了葬，月光又減弱了。

　　第三個(gè)人死后，他也帶走了他那一份，月亮更暗了。

　　當(dāng)?shù)谒膫�(gè)走進(jìn)墳?zāi)箷r(shí)，原來(lái)的黑暗又回來(lái)了。

　　但是月亮的各部分，在陰間又重新拼合在一起，使得那些黑暗中的死人不得安寧，一個(gè)個(gè)又醒來(lái)了。他們又能睜眼看世界了，覺(jué)得非常驚異。淡淡的月光對(duì)他們已是綽綽有余，因?yàn)樗麄兊难劬σ炎兊媚菢铀ト�，�?jīng)不起太陽(yáng)的強(qiáng)光。他們興奮地爬起來(lái)，又開(kāi)始了從前的生活方式：一些人去看戲跳舞，一些人去客棧要酒喝，醉了就爭(zhēng)吵，最后拳腳相加。吵鬧聲越來(lái)越大，最后傳到了天堂。

　　守衛(wèi)天堂大門的圣彼得以為下界在**，就召集了天兵天將，叫他們?nèi)�擊�?*，如果他們來(lái)侵犯天庭的話。但是沒(méi)有**來(lái)，于是他便騎上馬穿過(guò)天門，下到凡間。在凡間，他叫死者安靜下來(lái)，讓他們重新回到墳?zāi)�，從他們手中拿走了月亮，把它掛在了天上�?/p>

月亮的寓言故事3

　　普天下的人們都說(shuō)太陽(yáng)好，說(shuō)太陽(yáng)在萬(wàn)物**勞第一。月亮聽(tīng)到了這些話，不以為然。

　　月亮想：太陽(yáng)有什么了不起，一團(tuán)烈火罷了，就是有些本領(lǐng)，也不值得享受這等榮譽(yù)！

　　一天傍晚，月亮剛剛升起，看見(jiàn)一群逛公園的人。月亮問(wèn)道：你們說(shuō)太陽(yáng)好嗎？

　　好什么呀！游人們回答說(shuō)，白天，太陽(yáng)曬得人真難受，只好晚上出來(lái)逛公園。

　　又有一天傍晚，月亮看見(jiàn)一群姑娘打扮得花枝招展，要去參加晚會(huì)。月亮問(wèn)姑娘們：你們說(shuō)太陽(yáng)好嗎？

　　好什么呀！姑娘們回答說(shuō)，太陽(yáng)光太強(qiáng)，把我們的臉都曬黑了，熱得我們直出汗，把新衣裳都濕透了！

　　又有一天，也是傍晚，月亮碰見(jiàn)一群旅行回來(lái)的小學(xué)生，他們排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍疲倦地走著。

　　月亮問(wèn)孩子們：你們說(shuō)太陽(yáng)好嗎？

　　好什么呀！孩子們說(shuō)，今天太熱了，在陽(yáng)光照曬下，我們走得又渴又累！

　　月亮聽(tīng)了這些話，更不佩服太陽(yáng)啦。

　　當(dāng)太陽(yáng)休息的時(shí)候，月亮高懸在空中，它散發(fā)著清澈而柔和的光輝，照得大地象被水洗過(guò)似的。

　　人們看看頭頂上的月亮，開(kāi)心地笑了。他們搬著椅子出來(lái)，在院里乘涼，姑娘們走出家門，手挽著手在街頭漫步說(shuō)笑，孩子們則成群結(jié)伙地互相追逐，在大樹下游戲。

　　月亮看見(jiàn)人們?cè)谠鹿庀履敲摧p松愉快，心想：功勞最大的應(yīng)該是我月亮！

　　于是，月亮決定去找太陽(yáng)評(píng)理，它要和太陽(yáng)分個(gè)高低！

　　這天，太陽(yáng)還沒(méi)有落山，月亮就提早升起來(lái)了。它遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)地上有一群人有男的，有女的，有姑娘，也有孩子，他們望著一片好莊稼贊嘆，沖著太陽(yáng)道謝：

　　太陽(yáng)真好！要是沒(méi)有太陽(yáng)的光和熱，哪能長(zhǎng)出這么好的莊稼！老人們說(shuō)。

　　太陽(yáng)真好！要是沒(méi)有太陽(yáng)的光和熱，哪能打那么多的糧食！姑娘們說(shuō)。

　　太陽(yáng)真好！要是沒(méi)有太陽(yáng)的`光和熱，莊稼就長(zhǎng)不出糧食，沒(méi)有糧食，人們?nèi)�都�?*！孩子們說(shuō)。

　　月亮聽(tīng)了，羞愧難當(dāng)，就趕快躲到那厚厚的云層里去了。

　　一直到現(xiàn)在，每當(dāng)月亮想起這件事還不好意思，所以它常常掩著半邊臉悄悄地從天空中溜過(guò)。選自《蝸牛搬家》。*少年兒童出版社l958年版

《莊子》中的寓言故事3篇（擴(kuò)展5）

——沙漠的寓言故事3篇

沙漠的寓言故事1

　　有一則*的傳說(shuō)：兩個(gè)朋友在沙漠中旅行，旅途中他們?yōu)榱艘患�小事�(tīng)?zhēng)吵起來(lái)，其中一個(gè)還打了另一個(gè)一記耳光。被打的人覺(jué)得深受屈辱，一個(gè)人走到帳篷外，一言不發(fā)地在沙子上寫下：“今天我的好朋友打了我一巴掌�！�

　　他們繼續(xù)往前走，一直走到一片綠洲，停下來(lái)飲水和洗澡。在河邊，那個(gè)被打了一巴掌的人差點(diǎn)被淹死，幸好被朋友救起來(lái)了。在被救起之后，他拿了一把小劍在石頭上刻下了：“今天我的好朋友救了我一命�！彼�的朋友好奇地問(wèn)道：“為什么我打了你之后，你要寫在沙子上，而現(xiàn)在要刻在石頭上呢?”

　　他笑著回答說(shuō)：“當(dāng)被一個(gè)朋友傷害時(shí)，要寫在容易忘的地方，風(fēng)會(huì)負(fù)責(zé)抹去它;相反，如果被朋友幫助，要把它刻在心靈的深處，那里任何風(fēng)都不能磨滅它�！�

　　小故事大道理：真正的朋友的傷害也許是無(wú)心的，幫助卻是真心的，忘記那些無(wú)心的傷害，銘記那些對(duì)你的真心幫助，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)這世上真心的朋友不斷多起來(lái)。

沙漠的寓言故事2

　　小松鼠是一個(gè)勤奮好學(xué)的好孩子，小小年紀(jì)，就考**森林大學(xué)。小松鼠一家高興得又蹦又跳。但是，小松鼠仔細(xì)看了看錄取通知書，急得像熱鍋上的**——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。這時(shí)候，松鼠媽媽走過(guò)來(lái)，對(duì)小松鼠說(shuō)："孩子，你考**森林大學(xué)，這是件喜事，應(yīng)該高興，為什么急成這個(gè)樣子呢？"小松鼠說(shuō)："媽媽，你不知道，去森林大學(xué)要經(jīng)過(guò)一片廣闊無(wú)垠的大沙漠，我過(guò)不去呀！要是我有過(guò)沙漠的本領(lǐng)，那就好啦！"小松鼠的話提醒了松鼠媽媽，它想，駱駝大伯能助人為樂(lè)，又有過(guò)沙漠的本領(lǐng)，還是去請(qǐng)它幫幫忙吧！想到這里，松鼠媽媽就朝駱駝大伯的家里跑去。

　　松鼠媽媽跑到駱駝大伯家里，對(duì)駱駝大伯說(shuō)："駱駝大伯，我家小松鼠考**森林大學(xué)，可是去這個(gè)大學(xué)，要經(jīng)過(guò)一片大沙漠，請(qǐng)您幫幫忙。"駱駝大伯笑了笑，說(shuō)："大嬸，我一定盡力幫忙。"松鼠媽媽高興得不知說(shuō)什么才好。

　　第二天，駱駝大伯就和小松鼠出發(fā)了。小松鼠騎在駱駝大伯的.兩個(gè)駝峰中間，舒服極了。走呀走，它們來(lái)到了沙漠里。小松鼠往四周一看，只見(jiàn)沙漠里到處都是高高低低的沙丘。小松鼠擔(dān)心地問(wèn)："駱駝大伯，這兒到處都是一個(gè)樣子，您會(huì)不會(huì)迷路？"駱駝大伯胸有成竹地說(shuō)："小松鼠，我的脖子很長(zhǎng)，能夠望到很遠(yuǎn)的地方，我給人們帶路，從來(lái)沒(méi)有迷失過(guò)方向，你放心吧！"

　　中午，火球似的太陽(yáng)烤著大地，把沙子曬得滾燙滾燙。小松鼠的腳剛落地，就疼得馬上縮了回來(lái)。駱駝大伯卻滿不在乎，還是大搖大擺地往前走。小松鼠驚訝地問(wèn)："駱駝大伯，我的腳一落地，就燙得馬上縮回來(lái)�？墒悄鸀槭裁礉M不在乎呢？"駱駝大伯笑了笑，說(shuō)，"小松鼠，我的腳板很厚，又常年在沙漠里走，是不會(huì)燙傷的。"

　　"啊，原來(lái)是這樣！"小松鼠又說(shuō)，"駱駝大伯，我口干極了，喉嚨都快要冒煙了。"駱駝大伯聽(tīng)了，心疼地說(shuō)："小松鼠，你不要著急，堅(jiān)持一會(huì)兒，大伯給你找水喝。"它抬起頭，向四周聞了聞，就對(duì)小松鼠說(shuō)："小松鼠，不要著急，水源找到了，就在左邊沙丘不遠(yuǎn)的地方。"小松鼠一聽(tīng)，頓時(shí)來(lái)了勁兒。它們找到了水源，小松鼠喝了四五口水，就喝飽了。駱駝大伯卻一口氣喝了許多水。小松鼠驚訝地說(shuō)："駱駝大伯，您可真像一口水缸啊！能喝這么多水呀！"

　　到了晚上，可怕的暴風(fēng)刮了起來(lái)，暴風(fēng)卷著沙粒，漫天飛揚(yáng)。小松鼠害怕極了，眼睛都不敢睜開(kāi)。這時(shí)候，一座沙丘往它們身上蓋來(lái)。駱駝大伯抖動(dòng)了一下，身上的沙粒紛紛落下。后來(lái)，它們開(kāi)始休息了，小松鼠挨著駱駝大伯睡著了。天亮了，小松鼠醒來(lái)，往四周一看，只見(jiàn)四周堆起了一座座小沙山，有趣極了。

　　它們經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，終于到達(dá)了目的地——森林大學(xué)。小松鼠感激地說(shuō)："謝謝您，大伯！我一定寫信告訴媽媽，讓它好好感謝您。"

　　"不用謝。"駱駝大伯笑了笑，"小松鼠，好好讀書吧，今年放寒假時(shí)，我再來(lái)接你。"

沙漠的寓言故事3

　　初夏的雨水非�；钴S，幾天就降一次雨。雨水降到農(nóng)田里，種子發(fā)了芽，把農(nóng)田染成一片新綠；雨水降到果園里，果樹吐出嫩綠的葉子，開(kāi)出繽紛的花朵；雨水降到坡地上，長(zhǎng)出了如茵的青草，放牧著成群的牛羊；雨水降到池塘湖泊里，繁殖著魚鱉蝦蟹，青蛙也不分晝夜地歌唱，歌唱這繁榮富饒的大地。

　　雨水同樣也降到沙漠上，沙漠卻只會(huì)吸收，吸收完畢，自己仍然是一片沙漠，什么反應(yīng)也沒(méi)有。管雨水的雨神看了有點(diǎn)困惑不解，就問(wèn)沙漠：“給你降了那么多雨水，你都弄到哪里去啦？”

　　“都吸收了。”沙漠悠然自得地說(shuō)。

　　“那你吸收雨水要干什么呢？”雨神又問(wèn)。

　　“怎么干什么？”沙漠以為雨神問(wèn)得奇怪，“我是最虛心接受雨水的，你降多少，我就吸收多少。難道我有什么不正確的地方？”

　　“我問(wèn)你，”雨神只得明快地說(shuō)，“大地上的一切地方，都是吸收了雨水，就有所貢獻(xiàn)，所以大地才無(wú)比的繁茂昌盛；你吸收的雨水不算少，可你貢獻(xiàn)出什么來(lái)呢？”

　　沙漠聽(tīng)了只是眨巴眼，連一個(gè)字也回答不上來(lái)。它是第一次聽(tīng)到這種意見(jiàn)，也是第一次思考這個(gè)問(wèn)題：是啊，我吸收了這么多雨水，到底是為了什么呢？……一選自《山東文藝》l979年第l0期

《莊子》中的寓言故事3篇（擴(kuò)展6）

——葉公好龍的寓言故事3篇

葉公好龍的寓言故事1

　　春秋的時(shí)候，楚國(guó)葉縣有一個(gè)名叫沈儲(chǔ)梁的縣令，大家都叫他葉公。葉公非常喜歡有關(guān)龍的東西，不管是裝飾品、梁柱、門窗、碗盤、衣服，上面都有龍的圖案，連他家里的墻壁上也畫著一條好大好大的龍，大家走進(jìn)葉公的家還以為走進(jìn)了龍宮，到處都可以看到龍的圖案！

　　葉公說(shuō)“我最喜歡的就是龍！”葉公得意地對(duì)大家說(shuō)。有一天，葉公喜歡龍的事被天上真的龍知道了，真龍說(shuō)：“難得有人這么喜歡龍，我得去他家里拜訪拜訪呀！”真龍就從天上飛來(lái)葉公的家，把頭伸進(jìn)窗戶中大喊說(shuō)：“葉公在家嗎？”葉公一看到真正的龍，嚇得大叫：“哇！怪物呀！”真龍覺(jué)得很奇怪，說(shuō)：“你怎么說(shuō)我是怪物呢？我是你最喜歡的龍呀！”葉公害怕的直發(fā)抖，說(shuō)：“我喜歡的是像龍的假龍，不是真的龍呀，救命呀�！比~公話沒(méi)說(shuō)完，就連忙往外逃走了！留下真龍一臉懊惱地說(shuō)：“哼，葉公說(shuō)喜歡龍這件事是假的，他根本是怕龍嘛！害我還飛來(lái)拜訪他！”

　　后來(lái)，大家就用“葉公好龍”來(lái)形容一個(gè)人對(duì)外假裝自己很愛(ài)好某樣事物，其實(shí)私底下根本就不喜歡！

　　葉公好龍這個(gè)成語(yǔ)的意義是：比喻表面上或口頭上愛(ài)好、贊賞某事物，實(shí)際上并不愛(ài)好，或者實(shí)際上并不了解，一旦真正接觸，不但并不愛(ài)好或贊賞，甚至還懼怕它，反對(duì)它。

　　感悟：

　　這個(gè)故事，用很生動(dòng)的比喻，辛辣地諷刺了葉公式的人物，深刻地揭露了他們只唱高調(diào)、不務(wù)實(shí)際的壞思想、壞作風(fēng)。通過(guò)這個(gè)故事，我們要丟棄"理論脫離實(shí)際"的壞思想、壞作風(fēng)，樹立實(shí)事求是的好思想、好作風(fēng)。同時(shí)也諷刺了名不副實(shí)、表里不一的人。但歷史上的葉公卻不是這樣的人。

　　葉公最著名的功勞是他不以怨報(bào)德，果斷率兵*定了白公勝的**，從而穩(wěn)定了楚國(guó)*。之后，為了楚國(guó)的長(zhǎng)治久安，把職位讓給別人，這一讓賢之舉，被專家們?cè)u(píng)為不迷**、深明大義。

　　葉公沈諸梁，字子高，被楚昭王封為葉邑尹而始姓葉。葉公生于楚國(guó)王室之家，其曾祖父是春秋五霸之一的楚莊王。秦國(guó)**擊退吳軍后，楚昭王把沈諸梁封到楚國(guó)北疆重鎮(zhèn)“方城之外”的葉邑為尹。沈諸梁受到了楚國(guó)朝野及四境諸侯的敬重，時(shí)年24歲。

　　經(jīng)考古發(fā)掘證實(shí)，他主持葉政期間，采取養(yǎng)兵息民、發(fā)展農(nóng)業(yè)、增強(qiáng)國(guó)力的策略，**民眾修筑了*現(xiàn)存最早的水利工程，使當(dāng)?shù)財(cái)?shù)十萬(wàn)畝農(nóng)田得以灌溉，這比著名的蜀守李冰修的都一江一 堰早200多年，比鄭國(guó)渠早300多年。至今，葉公修筑的東陂、西陂遺址保存尚好，是葉公治水的歷史見(jiàn)證。

　　史學(xué)專家安國(guó)樓博士稱，葉公確實(shí)有畫龍的愛(ài)好，但龍是神化了的動(dòng)物，不可能下降葉宅，“葉公好龍”折射出葉公所在地和所處時(shí)代龍文化的豐厚內(nèi)涵。專家們還指出，漢代劉向描寫的這一寓言故事，反映出漢代儒家思想走向獨(dú)尊的地位后，對(duì)楚道之風(fēng)等其他學(xué)派的貶斥。

　　根據(jù)《周禮》規(guī)制，葉公去世后，即被立祠享祭。葉公的后裔為紀(jì)念祖上之德與祖居之地，部分改沈?yàn)槿~，是為葉姓之源。因此，葉公沈諸梁又是世界葉姓華人公認(rèn)的始祖。每年清明前后，澧河之濱的葉公墓前，來(lái)自海內(nèi)外的`葉姓子孫紛紛回鄉(xiāng)祭祖，已成為中原文化旅游的一大景觀。

《莊子》中的寓言故事3篇（擴(kuò)展7）

——坐井觀天的寓言故事3篇

坐井觀天的寓言故事1

　　有一只青蛙住在井底，他從來(lái)沒(méi)有去過(guò)井外面。他以為天空就和井口一樣大。

　　一天，一只烏鴉飛到井邊，看見(jiàn)青蛙，就對(duì)它說(shuō)："青蛙，咱們聊聊吧。"青蛙就問(wèn)他："你從哪里來(lái)?""我從天上上來(lái)。青蛙驚訝了，就說(shuō)："天空就只有這井口這么大，你怎么會(huì)從天上飛呢?"

　　烏鴉說(shuō)："天空很大。只不過(guò)你一直呆在井里，所有不知道世界很大。"青蛙說(shuō)："我不相信。"烏鴉說(shuō)："你可以出來(lái)，自己看看嘛。"

　　于是青蛙來(lái)到井外。他十分驚訝，原來(lái)世界這么大!

坐井觀天的寓言故事2

　　There is a frog. He lives in a well and he never goes out of the well. He thinks the sky is as big as the mouth of the well.

　　One day a crow comes to the well. He sees the frog and says, "Frog, let's have a talk." Then the frog asks, "Where are you from?" "I fly from the sky," the crow says. The frog feels surprised and says, "The sky is only as big as the mouth of the well. How do you fly from the sky?"

　　The crow says, "The sky is very big. You always stay in the well, so you don't know the world is big."

　　The frog says, "I don't believe." But the crow says, "You can come out and have a look by yourself."

　　So the frog comes out from the well. He is very surprised. How big the world is!

《莊子》中的寓言故事3篇（擴(kuò)展8）

——學(xué)習(xí)的寓言故事3篇

學(xué)習(xí)的寓言故事1

　　1、綠洲里的老先生。

　　一個(gè)青年來(lái)到綠洲，碰到一位老先生，年輕人問(wèn)：“這里如何？”老人家反問(wèn)：“你的家鄉(xiāng)如何？”年輕人答：“糟透了！我很討厭�！崩先思医又�說(shuō)：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟�！焙髞�(lái)又來(lái)了另一個(gè)青年問(wèn)同樣的問(wèn)題，老人家也同樣反問(wèn)，年輕人回答說(shuō)：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說(shuō)：“這里也是同樣的好�！迸月�(tīng)者覺(jué)得詫異，問(wèn)老人家為何前后說(shuō)法不一致呢？老者說(shuō)：“當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn)，以批評(píng)的態(tài)度， 你便會(huì)看到無(wú)數(shù)缺點(diǎn)�！�

　　2、青蛙的故事。

　　記得在做生物實(shí)驗(yàn)時(shí)，把一只青蛙放在裝有沸水的杯子時(shí)，青蛙馬上跳出來(lái)， 但把一只青蛙放在另一個(gè)溫水的杯子中，并慢慢加熱至沸騰，青蛙剛開(kāi)始時(shí)會(huì)很舒適地在杯中游來(lái)游去，直到它發(fā)現(xiàn)太熱時(shí)，已失去力量跳不出來(lái)了。

　　寓意：

　�。保┐蟓h(huán)境的改變能決定你的成功與失敗。大環(huán)境的改變有時(shí)是看不到的，我們必須時(shí)時(shí)注意，多警醒，并歡迎改變，才不至于太遲。

　�。玻┨�舒適的環(huán)境就是最危險(xiǎn)的時(shí)刻。很習(xí)慣的生活方式，也許就是你最危險(xiǎn) 的生活方式。不斷創(chuàng)新，打破舊有的模式，而且相信任何事都有再改善的地方。

　　3、割草男孩的故事。

　　一個(gè)替人割草打工的男孩打電話給陳太太說(shuō)：“您需不需要割草？”陳太太回答說(shuō)：“不需要了，我已有了割草工。”男孩又說(shuō)：“我會(huì)幫您拔掉花叢中的雜草。”陳太太回答：“我的割草工也做了�！蹦泻⒂终f(shuō)：“我會(huì)幫您把草與走道的四周割齊�！标愄�太說(shuō)：“我請(qǐng)的那人也已做了，謝謝你，我不需要新的割草工人。”男孩便掛了電話，此時(shí)男孩的室友問(wèn)他說(shuō)：“你不是就在陳太太那割草打工嗎？為什么還要打這電話？”男孩說(shuō)：“我只是想知道我做得有多好!”

　　寓意： 只有不斷地探詢客戶的評(píng)價(jià)，你才有可能知道自己的長(zhǎng)處與短處。不要蕭規(guī)曹隨，凡事想想清楚事出何因，多問(wèn)幾個(gè)“為什么？”。

　　4、相信自己是一只雄鷹。

　　一個(gè)人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養(yǎng)在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以為自己是一只雞。這只鷹漸漸長(zhǎng)大，羽翼豐滿了，主人想把它訓(xùn)練成獵鷹，可是由于終日和雞混在一起，它已經(jīng)變得和雞完全一樣，根本沒(méi)有飛的愿望了。主人試了各種辦法都毫無(wú)效果，最后把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中，它拼命地?fù)浯虺岚�，就這樣它終**了起來(lái)！

　　秘訣：磨練召喚成功的力量。

　　5、五枚金幣。

　　有個(gè)叫阿巴格的人生活在***草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不動(dòng)了。爸爸就從兜里掏出５枚硬幣，把一枚硬幣埋在草地里，把其余４枚放在阿巴格的手上，說(shuō)："人生有５枚金幣，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你現(xiàn)在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把５枚都扔在草原里，你要一點(diǎn)點(diǎn)地用，每一次都用出不同來(lái)，這樣才不枉人生一世。今天我們一定要走出草原，你將來(lái)也一定要走出草原。世界很大，人活著，就要多走些地方，多看看，不要讓你的金幣沒(méi)有用就扔掉。"在父親的鼓勵(lì)下，那天阿巴格走出了草原。長(zhǎng)大后，阿巴格離開(kāi)了家鄉(xiāng)，成了一名優(yōu)秀的船長(zhǎng)。

　　秘訣：珍惜生命，就能走出挫折的沼澤地。

　　6、掃陽(yáng)光。

　　有兄弟二人，年齡不過(guò)四、五歲，由于臥室的窗戶整天都是密閉著，他們認(rèn)為屋內(nèi)太陰暗，看見(jiàn)外面燦爛的陽(yáng)光，覺(jué)得十分羨慕。兄弟倆就商量說(shuō)："我們可以一起把外面的陽(yáng)光掃一點(diǎn)進(jìn)來(lái)。"于是，兄弟兩人拿著掃帚和畚箕，到陽(yáng)臺(tái)上去掃陽(yáng)光。 等到他們把畚箕搬到房間里的時(shí)候，里面的陽(yáng)光就沒(méi)有了。就這樣一而再再而三地掃了許多次，屋內(nèi)還是一點(diǎn)陽(yáng)光都沒(méi)有。正在廚房忙碌的媽媽看見(jiàn)他們奇怪的舉動(dòng)，問(wèn)道："你們?cè)谧鍪裁矗?他們回答說(shuō)："房間太暗了，我們要掃點(diǎn)陽(yáng)光進(jìn)來(lái)。"媽媽笑道："只要把窗戶打開(kāi)，陽(yáng)光自然會(huì)進(jìn)來(lái)，何必去掃呢？"

　　秘訣：把封閉的心門敞開(kāi)，成功的陽(yáng)光就能驅(qū)散失敗的陰暗。

　　7、一只蜘蛛和三個(gè)人。

　　雨后，一只蜘蛛艱難地向墻上已經(jīng)支離破碎的網(wǎng)爬去，由于墻壁潮濕，它爬到一定的高度，就會(huì)掉下來(lái)，它一次次地向上爬，一次次地又掉下來(lái)…… 第一個(gè)人看到了，他嘆了一口氣，自言自語(yǔ)："我的一生不正如這只蜘蛛嗎？忙忙碌碌而無(wú)所得。"于是，他日漸消沉。 第二個(gè)人看到了，說(shuō)：這只蜘蛛真愚蠢，為什么不從旁邊干燥的地方繞一下爬上去？我以后可不能像它那樣愚蠢。于是，他變得聰明起來(lái)。 第三個(gè)人看到了，他立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)的精神感動(dòng)了。于是，他變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

　　秘訣：有成功心態(tài)者處處都能發(fā)覺(jué)成功的力量。

　　8、杯弓蛇影

　　有個(gè)叫樂(lè)廣的人請(qǐng)朋友來(lái)家里喝酒。朋友舉起酒杯，卻看到杯子里有條蛇在晃動(dòng)。

　　朋友心里覺(jué)得很不舒服，可還是把酒喝了下去�；氐郊液�，朋友越想越后怕，生病了。樂(lè)廣聽(tīng)說(shuō)后，馬上去探望朋友。朋友說(shuō)：“那天在你家喝酒時(shí)，杯子里有條蛇!”樂(lè)廣一聽(tīng)，怎么會(huì)有這種事呢?于是馬上回家查看。

　　原來(lái)，在大廳墻上掛著一把像蛇一樣的弓。

　　而弓的影子，恰巧落在朋友放過(guò)酒杯的地方。樂(lè)廣把這件事告訴了朋友，朋友的病馬上就好了。

　　秘訣：我們小朋友們?cè)诳创�一件事時(shí)不要被你眼前的現(xiàn)象所迷惑，有些事情一定是有某個(gè)原因的，不要疑神疑鬼，所謂身正不怕影子歪。

　　9、讓失去變得可愛(ài)。

　　一個(gè)老人在高速行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只，周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。這舉動(dòng)更讓**吃一驚。老人解釋說(shuō)："這一只鞋無(wú)論多么昂貴，對(duì)我而言已經(jīng)沒(méi)有用了，如果有誰(shuí)能撿到一雙鞋子，說(shuō)不定他還能穿呢！"

　　秘訣：成功者善于放棄，善于從損失中看到價(jià)值。

　　10、請(qǐng)不要開(kāi)錯(cuò)窗。

　　一個(gè)小女孩趴在窗臺(tái)上，看窗外的人正埋葬她心愛(ài)的小狗，不禁淚流滿面，悲慟不已。她的外祖父見(jiàn)狀，連忙引她到另一個(gè)窗口，讓她欣賞他的玫瑰花園。果然小女孩的心情頓時(shí)明朗。老人托起外孫女的下巴說(shuō)："孩子，你開(kāi)錯(cuò)了窗戶。"

　　秘訣：打開(kāi)失敗旁邊的窗戶，也許你就看到了希望。

　　11、人生的秘訣。

　　30年前，一個(gè)年輕人離開(kāi)故鄉(xiāng)，開(kāi)始創(chuàng)造自己的前途。他動(dòng)身的第一站，是去拜訪本族的族長(zhǎng)，請(qǐng)求指點(diǎn)。老族長(zhǎng)正在練字，他聽(tīng)說(shuō)本族有位后輩開(kāi)始踏上人生的旅途，就寫了３個(gè)字：不要怕。然后抬起頭來(lái)，望著年輕人說(shuō)："孩子，人生的秘訣只有６個(gè)字，今天先告訴你３個(gè)，供你半生受用。"30年后，這個(gè)從前的年輕人已是人到中年，有了一些成就，也添了很多傷心事。歸程漫漫，到了家鄉(xiāng)，他又去拜訪那位族長(zhǎng)。他到了族長(zhǎng)家里，才知道老人家?guī)啄昵耙呀?jīng)去世，家人取出一個(gè)密封的信封對(duì)他說(shuō)："這是族長(zhǎng)生前留給你的，他說(shuō)有一天你會(huì)再來(lái)。"還鄉(xiāng)的游子這才想起來(lái)，30年前他在這里聽(tīng)到人生的一半秘訣，拆開(kāi)信封，里面赫然又是３個(gè)大字：不要悔。

　　秘訣：中年以前不要怕，中年以后不要悔。

　　12、司機(jī)考試.

　　某大公司準(zhǔn)備以高薪雇用一名小車司機(jī)，經(jīng)過(guò)層層篩選和考試之后，只剩三名技術(shù)最優(yōu)良的競(jìng)爭(zhēng)者。主考者問(wèn)他們："懸崖邊有塊金子，你們開(kāi)著車去拿，覺(jué)得能距離懸崖多近而又不至于掉落呢？""二公尺。"第一位說(shuō)。"半公尺。"第二位很有把握地"我會(huì)盡量遠(yuǎn)離懸崖，愈遠(yuǎn)愈好。"第三位說(shuō)。結(jié)果這家公司錄取了第三位。

　　秘訣：不要和**較勁，而應(yīng)離得越遠(yuǎn)越好。

　　13、獅子和羚羊的家教。

　　每天，當(dāng)太陽(yáng)升起來(lái)的時(shí)候，非洲大草原上的動(dòng)物們就開(kāi)始奔跑了。獅子?jì)寢屧诮逃�自己的孩子�?孩子，你必須跑得再快一點(diǎn)，再快一點(diǎn)，你要是跑不過(guò)最慢的羚羊，你就會(huì)活活地**。"在另外一個(gè)場(chǎng)地上，羚羊媽媽也在教育自己的孩子："孩子，你必須跑得再快一點(diǎn)，再快一點(diǎn)，如果你不能比跑得最快的獅子還要快，那你就肯定會(huì)被他們吃掉。"

　　秘訣：記住你跑得快，別人跑得更快 。

　　14、天生我才必有用。

　　在動(dòng)物園里的小駱駝問(wèn)媽媽：“媽媽媽媽，為什么我們的睫毛那么地長(zhǎng)？”

　　駱駝媽媽說(shuō)：“當(dāng)風(fēng)沙來(lái)的時(shí)候，長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛可以讓我們?cè)陲L(fēng)暴中都能看得到方向。”

　　小駱駝?dòng)謫?wèn)：“媽媽媽媽，為什么我們的背那么駝，丑死了！”

　　駱駝媽媽說(shuō)：“這個(gè)叫駝峰，可以幫我們儲(chǔ)存大量的水和養(yǎng)分，讓我們能在沙漠里耐受十幾天的無(wú)水無(wú)食條件�！�

　　小駱駝?dòng)謫?wèn)：“媽媽媽媽，為什么我們的腳掌那么厚？”

　　駱駝媽媽說(shuō)：“那可以讓我們重重的身子不至于陷在軟軟的沙子里，便于長(zhǎng)途跋涉啊。”

　　小駱駝高興壞了：“嘩，原來(lái)我們這么有用啊�。】墒菋寢�，為什么我們還在動(dòng)物園里，不去沙漠遠(yuǎn)足呢？”

　　天生我才必有用，可惜現(xiàn)在沒(méi)人用。一個(gè)好的心態(tài)+一本成功的教材+一個(gè)無(wú)限的舞臺(tái)=成功。每人的潛能是無(wú)限的，關(guān)鍵是要找到一個(gè)能充分發(fā)揮潛能的舞臺(tái)。

　　15、瘋子與呆子。

　　一個(gè)心理學(xué)教授到瘋?cè)嗽簠⒂^，了解瘋子的生活狀態(tài)。

　　一天下來(lái)，覺(jué)得這些人瘋瘋癲癲，行事出人意料，可算大開(kāi)眼界。想不到準(zhǔn)備返回時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的車胎被人下掉了。“一定是哪個(gè)瘋子干的！”教授這樣憤憤地想道，動(dòng)手拿備胎準(zhǔn)備裝上。 事情嚴(yán)重了。下車胎的人居然將螺絲也都下掉。沒(méi)有螺絲有備胎也上不去��！教授一籌莫展。在他著急萬(wàn)分的時(shí)候，一個(gè)瘋子蹦蹦跳跳地過(guò)來(lái)了，嘴里唱著不知名的歡樂(lè)歌曲。他發(fā)現(xiàn)了困境中的教授，停下來(lái)問(wèn)發(fā)生了什么事。教授懶得理他，但出于禮貌還是告訴了他。瘋子哈哈大笑，說(shuō)：“我有辦法！”他從每個(gè)輪胎上面下了一個(gè)螺絲，這樣就拿到三個(gè)螺絲將備胎裝了上去。教授驚奇感激之余，大為好奇：“請(qǐng)問(wèn)你是怎么想到這個(gè)辦法的？” 瘋子嘻嘻哈哈地笑道：“我是瘋子，可我不是呆子！”

　　其實(shí)，世上有許多的人，由于他們發(fā)現(xiàn)了工作中的樂(lè)趣，總會(huì)表現(xiàn)出與常人不一樣的狂熱，讓人難以理解。許多人在笑話他們是瘋子的時(shí)候，別人說(shuō)不定還在笑他呆子呢。做人呆呆，處事聰明，在*尤其不失為一種上佳做人姿態(tài)。

　　16、條件反射。

　　父子兩住山上，每天都要趕牛車下山賣柴。老父較有經(jīng)驗(yàn)，坐鎮(zhèn)駕車，山路崎嶇，彎道特多，兒子眼神較好，總是在要轉(zhuǎn)彎時(shí)提醒道：“爹，轉(zhuǎn)彎啦！”

　　有一次父親因病沒(méi)有下山，兒子一人駕車。到了彎道，牛怎么也不肯轉(zhuǎn)彎，兒子用盡各種方法，下車又推又拉，用青草誘之，牛一動(dòng)不動(dòng)。

　　到底是怎么回事？?jī)鹤影偎疾坏闷浣�。最后只有一個(gè)辦法了，他左右看看無(wú)人，貼近牛的耳朵大聲叫道：“爹，轉(zhuǎn)彎啦！” 牛應(yīng)聲而動(dòng)。

　　牛，用條件反射的方式活著，而人則以習(xí)慣生活。一個(gè)成功的人曉得如何培養(yǎng)好的習(xí)慣來(lái)代替壞的習(xí)慣，當(dāng)好的習(xí)慣積累多了，自然會(huì)有一個(gè)好的人生。

　　17、兩只口袋。

　　別人的缺點(diǎn)猶如眼中大梁，但請(qǐng)先看看鏡中的自己是什么樣。 普羅米修斯創(chuàng)造了人，又在他們每人脖子上掛了兩只口袋，一只裝別人的缺點(diǎn)，另一只裝自己的。他把那只裝別人缺點(diǎn)的口袋掛在胸前，另一只則掛在背后。因此人們總是能夠很快地看見(jiàn)別人的缺點(diǎn)，而自己的卻總看不見(jiàn)。

　　這故事說(shuō)明人們往往喜歡挑剔別人的缺點(diǎn)，卻無(wú)視自身的缺點(diǎn)。

　　18、馬與馬夫。

　　在生存這件事上，只有花言巧語(yǔ)是救不了任何人的

　　從前，有個(gè)馬夫偷偷把喂馬的大麥賣掉了，但仍每天給馬擦洗，用梳子梳理馬毛。馬對(duì)馬夫說(shuō)道：“如果你真心想要我長(zhǎng)得美，就不要再賣掉喂我的大麥了�！�

　　這是說(shuō)，那些虛情假意的人用花言巧語(yǔ)和小恩小惠去賄賂別人，卻把別人最必需的東西奪走了。

　　19、**與推糞蟲。

　　未雨綢繆這個(gè)成語(yǔ)，無(wú)須強(qiáng)記，只是一種生活態(tài)度

　　夏天，別的動(dòng)物都悠閑地生活，只有**在田里跑來(lái)跑去，搜集小麥和大麥，給自己貯存冬季吃的食物。推糞蟲驚奇地問(wèn)他為何這般勤勞。**當(dāng)時(shí)什么也沒(méi)說(shuō)。

　　冬天來(lái)了，大雨沖掉了牛糞，饑餓的推糞蟲，走到**那里乞食，**對(duì)他說(shuō)：“喂，伙計(jì)，如果當(dāng)時(shí)在我勞動(dòng)時(shí)，你不是批評(píng)我，而是也去做工，現(xiàn)在就不會(huì)忍饑挨餓了。”

　　這是說(shuō)，盡管風(fēng)云變化萬(wàn)千，未雨綢繆的人都能避免災(zāi)難。

　　20、站在屋頂?shù)男∩窖蚺c狼

　　時(shí)機(jī)創(chuàng)造了一個(gè)人的榮耀與財(cái)富，卻不會(huì)是唯一的依恃 小山羊站在屋頂上，看見(jiàn)狼從底下走過(guò)，便謾罵他，嘲笑他。狼說(shuō)道：“啊，伙計(jì)，罵我的不是你，而是你所處的地勢(shì)�！�

　　這故事說(shuō)明，地利與天機(jī)常常給人勇氣去與強(qiáng)者抗?fàn)帯?/p>

　　21、公雞和寶玉

　　抱著撿石頭心態(tài)的，永遠(yuǎn)不知道擁有是怎么一回事。

　　一只公雞在田野里自己和母雞們尋找食物。他發(fā)現(xiàn)了一塊寶玉，便對(duì)寶玉說(shuō)：“若不是我，而是你的主人找到了你，他會(huì)非常珍惜地把你撿起來(lái)；但我發(fā)現(xiàn)了你卻毫無(wú)用處。我與其得到世界上一切寶玉，倒不如得到一顆麥子好。”

　　這是說(shuō)自己需要的東西才是真正珍貴的。

　　22、狼與鷺鷥

　　相信別人是好的，但要確定那個(gè)人真的值得信任。

　　狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫(yī)生。他遇見(jiàn)了鷺鷥，談定酬金請(qǐng)他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進(jìn)狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要約定的酬金。狼回答說(shuō)：“喂，朋友，你能從狼嘴里**無(wú)事地收回頭來(lái)，難道還不滿足，怎么還要講報(bào)酬？”

　　這故事說(shuō)明，對(duì)壞人行善的報(bào)酬，就是認(rèn)識(shí)壞人不講信用的本質(zhì)。

　　23、情況不同

　　一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次，牧人捉住小豬，他大聲號(hào)叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭它的號(hào)叫，便說(shuō)：“他常常捉我們，我們并不大呼小叫。”小豬聽(tīng)了回答道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命呢! ”

　　立場(chǎng)不同、所處環(huán)境不同的人，很難了解對(duì)方的感受；因此對(duì)別人的失意、挫折、傷痛 ，不宜幸災(zāi)樂(lè)禍，而應(yīng)要有關(guān)懷、了解的心情。要有寬容的心！

　　24、 靠自己

　　小蝸牛問(wèn)媽媽：為什么我們從生下來(lái)，就要背負(fù)這個(gè)又硬又重的殼呢？

　　媽媽：因?yàn)槲覀兊纳眢w沒(méi)有骨骼的支撐，只能爬，又爬不快。所以要這個(gè)殼的保護(hù)！

　　小蝸牛：毛蟲姊姊沒(méi)有骨頭，也爬不快，為什么她卻不用背這個(gè)又硬又重的殼呢？

　　媽媽：因?yàn)槊�蟲姊姊能變成蝴蝶，天空會(huì)保護(hù)她啊。

　　小蝸牛：可是蚯蚓弟弟也沒(méi)骨頭爬不快，也不會(huì)變成蝴蝶他什么不背這個(gè)又硬又重的殼呢？

　　媽媽：因?yàn)轵球镜艿軙?huì)鉆土, 大地會(huì)保護(hù)他啊。 小蝸�？蘖似饋�(lái)：我們好可憐，天空不保護(hù)，大地也不保護(hù)。 蝸牛媽媽安慰他：所以我們有殼�。∥覀儾豢刻�，也不靠地，我們靠自己。

　　25、 鯊魚與魚

　　曾有人做過(guò)實(shí)驗(yàn)，將一只最兇猛的鯊魚和一群熱帶魚放在同一個(gè)池子，然后用強(qiáng)化玻璃隔開(kāi)，最初，鯊魚每天不斷沖撞那塊看不到的玻璃，耐何這只是徒勞，它始終不能過(guò)到對(duì)面去，而實(shí)驗(yàn)人員每天都有放一些鯽魚在池子里，所以鯊魚也沒(méi)缺少獵物，只是它仍想到對(duì)面去，想嘗試那美麗的滋味，每天仍是不斷的沖撞那塊玻璃，它試了每個(gè)角落，每次都是用盡全力，但每次也總是弄的傷痕累累，有好幾次都渾身破裂出血，持續(xù)了好一些日子，每當(dāng)玻璃一出現(xiàn)裂痕，實(shí)驗(yàn)人員馬上加上一塊更厚的玻璃。

　　后來(lái)，鯊魚不再?zèng)_撞那塊玻璃了，對(duì)那些斑斕的熱帶魚也不再在意，好像他們只是墻上會(huì)動(dòng)的壁畫，它開(kāi)始等著每天固定會(huì)出現(xiàn)的鯽魚，然后用他敏捷的本能進(jìn)行狩獵，好像回到海中不可一世的兇狠霸氣，但這一切只不過(guò)是假像罷了，實(shí)驗(yàn)到了最后的階段，實(shí)驗(yàn)人員將玻璃取走，但鯊魚卻沒(méi)有反應(yīng)，每天仍是在固定的區(qū)域游著它不但對(duì)那些熱帶魚視若無(wú)睹，甚至于當(dāng)那些鯽魚逃到那邊去，他就立刻放棄追逐，說(shuō)什么也不愿再過(guò)去，實(shí)驗(yàn)結(jié)束了，實(shí)驗(yàn)人員譏笑它是海里最懦弱的魚�？墒鞘�戀過(guò)的人都知道為什么，它怕痛。

　　26、神跡

　　法國(guó)一個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)，據(jù)傳有一個(gè)特別靈驗(yàn)的水泉，常會(huì)出現(xiàn)神跡，可以醫(yī)治各種疾病。有一天，一個(gè)拄著拐杖，少了一條腿的退伍**，一跛一跛的走過(guò)鎮(zhèn)上的馬路，旁邊的鎮(zhèn)民帶著同情的回吻說(shuō)：“可憐的家伙，難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎?”這一句話被退伍的**聽(tīng)到了，他轉(zhuǎn)過(guò)身對(duì)他們說(shuō)：“我不是要向上帝祈求有一條新的腿，而是要祈求他幫助我，叫我沒(méi)有一條腿后，也知道如何過(guò)日子�！�

　　試想：學(xué)習(xí)為所失去的感恩，也接納失去的事實(shí)，不管人生的得與失，總是要讓自已的生命充滿了亮麗與光彩，不再為過(guò)去掉淚，努力的活出自己的生命。

　　27、 釣竿

　　有個(gè)老人在河邊釣魚，一個(gè)小孩走過(guò)去看他釣魚，老人技巧純熟，所以沒(méi)多久就釣了滿簍的魚，老人見(jiàn)小孩很可愛(ài)，要把整簍的魚送給他，小孩搖搖頭，老人驚異的問(wèn)道：“你為何不要？”小孩回答：“我想要你手中的釣竿。”老人問(wèn)：“你要釣竿做什么？”小孩說(shuō)：“這簍魚沒(méi)多久就吃完了，要是我有釣竿，我就可以自己釣，一輩子也吃不完。”我想你一定會(huì)說(shuō)：好聰明的小孩。錯(cuò)了，他如果只要釣竿，那他一條魚也吃不到。因?yàn)椋�他不懂釣魚的技巧，光有魚竿是沒(méi)用的，因?yàn)獒烎~重要的不在釣竿，而在釣技有太多人認(rèn)為自己擁有了人生道上的釣竿，再也無(wú)懼于路上的風(fēng)雨，如此，難免會(huì)跌倒于泥濘地上。就如小孩看老人，以為只要有釣竿就有吃不完的魚，像職員看老板，以為只要坐在辦公室，就有滾進(jìn)的財(cái)源。

　　28、魯國(guó)少人才

　　魯哀公對(duì)拜見(jiàn)他的莊子深有感慨地說(shuō)：“咱魯國(guó)儒士很多，唯獨(dú)缺少像先生這樣從事道術(shù)的人才�！�

　　莊子聽(tīng)了魯君的判斷，卻不以為然地持否定態(tài)度：“別說(shuō)從事道術(shù)的人才少，就是儒士也很缺�！�

　　魯哀公反問(wèn)莊子：“你看全魯國(guó)的臣民幾乎都穿戴儒者服裝，能說(shuō)魯國(guó)少儒士嗎？”

　　莊子毫不留情地指出他在魯國(guó)的所見(jiàn)所聞：“我聽(tīng)說(shuō)在儒士中，頭戴圓形禮帽的通曉天文；穿方形鞋的精通地理；佩戴五彩絲帶系玉玦（jue）的，遇事清醒果斷�！鼻f子見(jiàn)魯王認(rèn)真聽(tīng)著，接著表示了自己的見(jiàn)解：“其實(shí)那些造詣很深的儒士*日不一定穿儒服，著儒裝的人未必就有真才實(shí)學(xué)�！�

　　他向魯王建議：“您如果認(rèn)為我判斷得不正確，可以在全國(guó)范圍發(fā)布命令，宣布旨意，凡沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的冒牌儒士而穿儒服的一律問(wèn)斬！”

　　魯哀公采納了莊子的諫言，在全國(guó)張貼命令。不過(guò)5天，魯國(guó)上上下下再也看不見(jiàn)穿儒服的“儒士”了。唯獨(dú)有一男子漢，穿戴儒裝立于國(guó)宮門前。魯哀公聞?dòng)嵙⒓磦髦颊僖?jiàn)。魯哀公見(jiàn)來(lái)者儀態(tài)不俗，用****考問(wèn)他，提出的問(wèn)題五花八門千變?nèi)f化，對(duì)方對(duì)答如流，思維敏捷，果然是位飽學(xué)之士。

　　莊子了解到魯國(guó)在下達(dá)命令后，僅有一位儒士被國(guó)君召進(jìn)宮，敢于回答問(wèn)題。于是他發(fā)表自己的看法：“以魯國(guó)之大，舉國(guó)上下僅只一名儒士，能說(shuō)人才濟(jì)濟(jì)嗎？”

　　這篇寓言很有諷喻意味。真才實(shí)學(xué)不是靠衣著來(lái)裝扮的，形式不能取代實(shí)質(zhì)。一種思想、學(xué)說(shuō)或職業(yè)吃香與流行后，就會(huì)有人弄虛作假，附庸風(fēng)雅，借以謀取私利。

　　29、玉器和瓦罐

　　韓昭侯*時(shí)說(shuō)話不大注意，往往在無(wú)意間將一些重大的機(jī)密事情泄露了出去，使得大臣們周密的計(jì)劃不能實(shí)施。大家對(duì)此很傷腦筋，卻又不好直言告訴韓昭侯。

　　有一位叫堂溪公的聰明人，自告奮勇到韓昭候那里去，對(duì)韓昭侯說(shuō)：“假如這里有一只玉做的酒器，價(jià)值千金，它的中間是空的，沒(méi)有底，它能盛水嗎？”韓昭侯說(shuō)：“不能盛水�！碧没砉�又說(shuō)：“有一只瓦罐子，很不值錢，但它不漏，你看，它能盛酒嗎？”韓昭侯說(shuō)：“可以�！�

　　于是，堂溪公因勢(shì)利導(dǎo)，接著說(shuō)：“這就是了。一個(gè)瓦罐子，雖然值不了幾文錢，非常卑賤，但因?yàn)樗�不漏，卻可以用來(lái)裝酒；而一個(gè)玉做的酒器，盡管它十分貴重，但由于它空而無(wú)底，因此連水都不能裝，更不用說(shuō)人們會(huì)將可口的飲料倒進(jìn)里面去了。人也是一樣，作為一個(gè)地位至尊、舉止至重的國(guó)君，如果經(jīng)常泄露臣下商討有關(guān)國(guó)家的機(jī)密的話，那么他就好像一件沒(méi)有底的玉器。即使是再有才干的人，如果他的機(jī)密總是被泄露出去了，那他的計(jì)劃就無(wú)法實(shí)施，因此就不能施展他的才干和謀略了�！�

　　一番話說(shuō)得韓昭侯恍然大悟，他連連點(diǎn)頭說(shuō)道：“你的話真對(duì)，你的話真對(duì)。”

　　從此以后，凡是要采取重要措施，大臣們?cè)谝黄鹈苤\策劃的計(jì)劃、方案，韓昭侯都小心對(duì)待，慎之又慎，連晚上睡覺(jué)都是獨(dú)自一人，因?yàn)樗麚?dān)心自己在熟睡中說(shuō)夢(mèng)話時(shí)把計(jì)劃和策略泄露給別人聽(tīng)見(jiàn)，以至于誤了****。

　　堂溪公開(kāi)導(dǎo)韓昭侯的故事告訴我們，有智慧的人很善于說(shuō)話，能從日常生活中的小事引出**安邦的大道理；能夠虛心接受意見(jiàn)、不唯我獨(dú)尊的人，才是明智的**者。

　　30、牛屎運(yùn)

　　一只火雞和一頭牛閑聊，火雞說(shuō)：我希望能飛到樹頂，可我沒(méi)有勇氣。牛說(shuō)：為什么不吃一點(diǎn)我的牛糞呢，他們很有營(yíng)養(yǎng)。火雞吃了一點(diǎn)牛糞，發(fā)現(xiàn)它確實(shí)給了它足夠的力量飛到第一根樹枝，第二天，火雞又吃了更多的牛糞，飛到第二根樹枝，兩個(gè)星期后，火雞驕傲的飛到了樹頂，但是不久，一個(gè)農(nóng)夫看到了它，迅速的把它從樹上射了下來(lái)。

　　生存之道：牛屎運(yùn)讓你達(dá)到頂峰，但不能讓你留在那里。

　　31、你必須站的很高

　　烏鴉站在樹上，整天無(wú)所事事，兔子看見(jiàn)烏鴉，就問(wèn)：我能像你一樣，整天什么事都不用干嗎？烏鴉說(shuō)：當(dāng)然，有什么不可以呢？于是，兔子在樹下的空地上開(kāi)始休息，忽然，一只狐貍出現(xiàn)了，它跳起來(lái)抓住兔子，把它吞了下去。

　　生存之道：如果你想站著什么事都不做，那你必須站的很高，非常高。

　　32、敵人與朋友

　　一只小鳥飛到南方去過(guò)冬。天很冷，小鳥幾乎凍僵了。于是，飛到一大塊空地上，一頭牛經(jīng)過(guò)那兒，拉了一堆牛糞在小鳥身上，凍僵的小鳥躺在糞堆里，覺(jué)得很溫暖，漸漸蘇醒過(guò)來(lái)，它溫暖而舒服的躺著，不久唱起歌來(lái)，一只路過(guò)的野貓聽(tīng)到聲音，走過(guò)去看個(gè)究竟，循著聲音，野貓很快發(fā)現(xiàn)了躺在糞堆里的小鳥，把它拽出來(lái)吃掉了。

　　生存之道：不是每個(gè)往你身上拉大糞的人都是你的敵人。也不是每個(gè)把你從糞堆里拉出來(lái)的人都是你的朋友，還有，當(dāng)你躺在糞堆里時(shí)，最好把你的嘴閉上。

　　33、用人之道

　　去過(guò)廟里的人都知道，一進(jìn)廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個(gè)廟里，而是分別掌管不同的廟。彌樂(lè)佛熱情快樂(lè)，所以來(lái)的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒(méi)有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個(gè)臉，太過(guò)嚴(yán)肅，搞得人越來(lái)越少，最后香火斷絕。

　　佛祖查香火的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，就將他們倆放在同一個(gè)廟里，由彌樂(lè)佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無(wú)私，錙珠必較，則讓他負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)，嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。

　　其實(shí)在用**師的眼里，沒(méi)有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運(yùn)用。

　　34、鸚鵡

　　一個(gè)人去買鸚鵡，看到一只鸚鵡前標(biāo)：此鸚鵡會(huì)兩門語(yǔ)言，售價(jià)二百元。

　　另一只鸚鵡前則標(biāo)道：此鸚鵡會(huì)四門語(yǔ)言，售價(jià)四百元。

　　該買哪只呢？?jī)芍欢济�色光鮮，非常靈活可愛(ài)。這人轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，拿不定主意。

　　結(jié)果突然發(fā)現(xiàn)一只老掉了牙的鸚鵡，毛色暗淡散亂，標(biāo)價(jià)八百元。

　　這人趕緊將老板叫來(lái)：這只鸚鵡是不是會(huì)說(shuō)八門語(yǔ)言？

　　店主說(shuō)：不。

　　這人奇怪了：那為什么又老又丑，又沒(méi)有能力，會(huì)值這個(gè)數(shù)呢？

　　店主回答：因?yàn)榱硗鈨芍畸W鵡叫這只鸚鵡老板。

　　這故事告訴我們，真正的***，不一定自己能力有多強(qiáng)，只要懂信任，懂放權(quán)，懂珍惜，就能團(tuán)結(jié)比自己更強(qiáng)的力量，從而提升自己的身價(jià)。相反許多能力非常強(qiáng)的人卻因?yàn)檫^(guò)于完美**，事必躬親，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻關(guān)人員，銷售**，成不了優(yōu)秀的***。

　　35、袋鼠與籠子

　　一天動(dòng)物園管理員發(fā)現(xiàn)袋鼠從籠子里跑出來(lái)了，于是開(kāi)會(huì)討論，一致認(rèn)為是籠子的高度過(guò)低。所以他們決定將籠子的高度由原來(lái)的10米加高到20米。結(jié)果第二天他們發(fā)現(xiàn)袋鼠還是跑到外面來(lái)，所以他們又決定再將高度加高到30米。 沒(méi)想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到100米。一天長(zhǎng)頸鹿和幾只袋鼠們?cè)陂e聊，“你們看，這些人會(huì)不會(huì)再繼續(xù)加高你們的籠子？”長(zhǎng)頸鹿問(wèn)�！昂茈y說(shuō)�！贝�鼠說(shuō)∶“如果他們?cè)倮^續(xù)忘記關(guān)門的話！”

　　管理心得：事有“本末”、“輕重”、“緩急”，關(guān)門是本，加高籠子是末，舍本而逐末，當(dāng)然就不得要領(lǐng)了。管理是什么？管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾，認(rèn)清事情的“本末”、“輕重”、“緩急”，然后從重要的方面下手。

　　36、扁鵲的醫(yī)術(shù)

　　魏文王問(wèn)名醫(yī)扁鵲：“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位最好呢？” 扁鵲答：“長(zhǎng)兄最好，中兄次之，我最差�！� 文王再問(wèn)：“那么為什么你最出名呢？” 扁鵲答：“長(zhǎng)兄治病，是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先就能鏟除病因，所以他的名氣無(wú)法傳出去；中兄治病，是治病于病情初起時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及本鄉(xiāng)里。而我是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以以為我的醫(yī)術(shù)高明，名氣因此響遍全國(guó)�！�

　　管理心得：事后**不如事中**，事中**不如事前**，可惜大多數(shù)的事業(yè)經(jīng)營(yíng)者均未能體會(huì)到這一點(diǎn)，等到錯(cuò)誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補(bǔ)。而往往是即使請(qǐng)來(lái)了名氣很大的“空降兵”，結(jié)果于事無(wú)補(bǔ)。

　　37、曲突徒薪

　　有位客人到某人家里做客，看見(jiàn)主人家的.灶上煙囪是直的，旁邊又有很多木材。客人告訴主人說(shuō)，煙囪要改曲，木材須移去，否則將來(lái)可能會(huì)有火災(zāi)，主人聽(tīng)了沒(méi)有作任何表示。

　　不久，主人家里果然失火，四周的鄰居趕緊跑來(lái)救火，最后火被撲滅了，于是主人烹羊宰牛，宴請(qǐng)四鄰，以酬謝他們救火的功勞，但并沒(méi)有請(qǐng)當(dāng)初建議他將木材移走，煙囪改曲的人。

　　有人對(duì)主人說(shuō)：“如果當(dāng)初聽(tīng)了那位先生的話，今天也不用準(zhǔn)備筵席，而且沒(méi)有火災(zāi)的損失，現(xiàn)在論功行賞，原先給你建議的人沒(méi)有被感恩，而救火的人卻是座上客，真是很奇怪的事呢！”主人頓時(shí)省悟，趕緊去邀請(qǐng)當(dāng)初給予建議的那個(gè)客人來(lái)吃酒。

　　管理心得：一般人認(rèn)為，足以擺*或解決企業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的各種棘手問(wèn)題的人，就是優(yōu)秀的管理者，其實(shí)這是有待商榷的，俗話說(shuō)：“預(yù)防重于治療”，能防患于未然之前，更勝于治亂于已成之后，由此觀之，企業(yè)問(wèn)題的預(yù)防者，其實(shí)是優(yōu)于企業(yè)問(wèn)題的解決者。

　　38、救人

　　在一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗中，上尉忽然發(fā)現(xiàn)一架敵機(jī)向陣地俯沖下來(lái)。照常理，發(fā)現(xiàn)敵機(jī)俯沖時(shí)要毫不猶豫地臥倒�？缮衔静�沒(méi)有立刻臥倒，他發(fā)現(xiàn)離他四五米遠(yuǎn)處有一個(gè)小戰(zhàn)士還站在哪兒。他顧不上多想，一個(gè)魚躍飛身將小戰(zhàn)士緊緊地壓在了身下。此時(shí)一聲巨響，飛濺起來(lái)的泥土紛紛落在他們的身上。上尉拍拍身上的塵土，回頭一看，頓時(shí)驚呆了：剛才自己所處的那個(gè)位置被炸成了一個(gè)大坑。

　　39、出門

　　古時(shí)候，有兩兄弟各自帶著一只行李箱出遠(yuǎn)門。一路上，重重的行李箱將兄弟倆都?jí)旱么�不過(guò)氣來(lái)。他們只好左手累了換右手，右手累了又換左手。忽然，大哥停了下來(lái)，在路邊買了一根扁擔(dān)，將兩個(gè)行李箱一左一右掛在扁擔(dān)上。他挑起兩個(gè)箱子上路，反倒覺(jué)得輕松了很多。 把這兩個(gè)故事聯(lián)系在一起也許有些牽強(qiáng)，但他們確實(shí)有著驚人的相似之處：故事中的小戰(zhàn)士和弟弟是幸運(yùn)的，但更加幸運(yùn)的是故事中的上尉和大哥，因?yàn)樗麄冊(cè)趲椭鷦e人的同時(shí)也幫助了自己！

　　管理心得：在我們?nèi)松�的大道上，肯定�?huì)遇到許許多多的困難。但我們是不是都知道，在前進(jìn)的道路上，搬開(kāi)別人腳下的絆腳石，有時(shí)恰恰是為自己鋪路？

　　40、魚王的兒子

　　有個(gè)漁人有著一流的捕魚技術(shù)，被人們尊稱為‘漁王’。然而‘漁王’年老的時(shí)候非�？鄲溃�因?yàn)樗�的三個(gè)兒子的漁技都很*庸。

　　于是個(gè)經(jīng)常向人訴說(shuō)心中的苦惱：“我真不明白，我捕魚的技術(shù)這么好，我的兒子們?yōu)槭裁催@么差？我從他們懂事起就傳授捕魚技術(shù)給他們，從最基本的東西教起，告訴他們?cè)鯓涌椌W(wǎng)最容易捕捉到魚，怎樣劃船最不會(huì)驚動(dòng)魚，怎樣下網(wǎng)最容易請(qǐng)魚入甕。他們長(zhǎng)大了，我又教他們?cè)鯓幼R(shí)潮汐，辨魚汛。。。凡是我長(zhǎng)年辛辛苦苦總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，我都毫無(wú)保留地傳授給了他們，可他們的捕魚技術(shù)竟然趕不上技術(shù)比我差的漁民的兒子！” 一位路人聽(tīng)了他的訴說(shuō)后，問(wèn)：“你一直手把手地教他們嗎？” “是的，為了讓他們得到一流的捕魚技術(shù)，我教得很仔細(xì)很耐心�！� “他們一直跟隨著你嗎？” “是的，為了讓他們少走彎路，我一直讓他們跟著我學(xué)�！� 路人說(shuō)：“這樣說(shuō)來(lái)，你的錯(cuò)誤就很明顯了。你只傳授給了他們技術(shù)，卻沒(méi)傳授給他們教訓(xùn)，對(duì)于才能來(lái)說(shuō)，沒(méi)有教訓(xùn)與沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)一樣，都不能使人成大器！”

　　41、河邊的蘋果

　　一位老和尚，他身邊聚攏著一幫虔誠(chéng)的弟子。這一天，他囑咐弟子每人去南山打一擔(dān)柴回來(lái)。弟子們匆匆行至離山不遠(yuǎn)的河邊，人人目瞪口呆。只見(jiàn)洪水從山上奔瀉而下，無(wú)論如何也休想渡河打柴了。無(wú)功而返，弟子們都有些垂頭喪氣。唯獨(dú)一個(gè)小和尚與師傅坦然相對(duì)。師傅問(wèn)其故，小和尚從懷中掏出一個(gè)蘋果，遞給師傅說(shuō)，過(guò)不了河，打不了柴，見(jiàn)河邊有棵蘋果樹，我就順手把樹上唯一的一個(gè)蘋果摘來(lái)了。后來(lái)，這位小和尚成了師傅的衣缽傳人。

　　世上有走不完的路，也有過(guò)不了的河。過(guò)不了的河掉頭而回，也是一種智慧。但真正的智慧還要在河邊做一件事情：放飛思想的風(fēng)箏，摘下一個(gè)“蘋果”。歷覽古今，抱定這樣一種生活信念的人，最終都實(shí)現(xiàn)了人生的突圍和超越。

　　42、抉擇

　　一個(gè)農(nóng)民從洪水中救起了他的妻子，他的孩子卻被淹死了。

　　事后，人們議論紛紛。有的說(shuō)他做得對(duì)，因?yàn)楹⒆涌梢栽偕�一個(gè)，妻子卻不能死而復(fù)活。有的說(shuō)他做錯(cuò)了，因?yàn)槠拮涌梢粤砣⒁粋�(gè)，孩子卻不能死而復(fù)活。

　　我聽(tīng)了人們的議論，也感到疑惑難決：如果只能救活一人，究竟應(yīng)該救妻子呢，還是救孩子？于是我去拜訪那個(gè)農(nóng)民，問(wèn)他當(dāng)時(shí)是怎么想的。 他答道：“我什么也沒(méi)想。洪水**，妻子在我身過(guò)，我抓住她就往附近的山坡游。 當(dāng)我返回時(shí)，孩子已經(jīng)被洪水沖走了�！� 歸途上，我琢磨著農(nóng)民的話，對(duì)自己說(shuō)：所謂人生的抉擇不少便是如此。

　　43、簡(jiǎn)單道理

　　從前，有兩個(gè)饑餓的人得到了一位**的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個(gè)人要了一簍魚，另一個(gè)人要了一根魚竿，于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒(méi)品出鮮魚的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚帶湯就被他吃了個(gè)**，不久，他便**在空空的魚簍旁。另一個(gè)人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時(shí)，他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無(wú)盡的遺憾撒手人間。

　　有兩個(gè)饑餓的人，他們同樣得到了**恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒(méi)有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經(jīng)過(guò)遙遠(yuǎn)的跋涉，來(lái)到了海邊，從此，兩人開(kāi)始了捕魚為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過(guò)**幸福安康的生活。

　　一個(gè)人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉；一個(gè)人目標(biāo)高遠(yuǎn)，但也要面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活。只有把理想和現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才有可能成為一個(gè)成功之人。有時(shí)候，一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，卻足以給人意味深長(zhǎng)的生命啟示。

　　44、并不是你想象中那樣

　　兩個(gè)旅行中的天使到一個(gè)富有的家庭借宿。這家人對(duì)他們并不友好，并且拒絕讓他們?cè)谑孢m的客人臥室過(guò)夜，而是在冰冷的地下室給他們找了一個(gè)角落。當(dāng)他們鋪床時(shí)，較老的天使發(fā)現(xiàn)墻上有一個(gè)洞，就順手把它修補(bǔ)好了。年輕的天使問(wèn)為什么，老天使答到：“有些事并不象它看上去那樣。” 第二晚，兩人又到了一個(gè)非常貧窮的農(nóng)家借宿。主人夫婦倆對(duì)他們非常熱情，把僅有的一點(diǎn)點(diǎn)食物拿出來(lái)款待客人，然后又讓出自己的床鋪給兩個(gè)天使。第二天一早，兩個(gè)天使發(fā)現(xiàn)農(nóng)夫和他的妻子在哭泣，他們唯一的生活來(lái)源——一頭奶牛死了。年輕的天使非常憤怒，他質(zhì)問(wèn)老天使為什么會(huì)這樣，第一個(gè)家庭什么都有，老天使還幫助他們修補(bǔ)墻洞，第二個(gè)家庭盡管如此貧窮還是熱情款待客人，而老天使卻沒(méi)有阻止奶牛的**。 “有些事并不象它看上去那樣�！崩咸焓勾鸬溃�“當(dāng)我們?cè)诘叵率疫^(guò)夜時(shí)，我從墻洞看到墻里面堆滿了金塊。因?yàn)橹魅吮回澯�所迷惑，不愿意分享他的�?cái)富，所以我把墻洞填**。昨天晚上，**之神來(lái)召喚農(nóng)夫的妻子，我讓奶牛代替了她。所以有些事并不象它看上去那樣�！�

　　有些時(shí)候事情的表面并不是它實(shí)際應(yīng)該的樣子。如果你有信念，你只需要堅(jiān)信付出總會(huì)得到回報(bào)。你可能不會(huì)發(fā)現(xiàn)，直到后來(lái)……

　　45、養(yǎng)牛之道

　　我們旅行到鄉(xiāng)間，看到一位老農(nóng)把喂牛的草料鏟到一間小茅屋的屋檐上，不免感到奇怪，于是問(wèn)道： “老公公，你為什么不把喂牛的草放在地上，讓它吃？” 老農(nóng)說(shuō)：“這種草草質(zhì)不好，我要是放在地上它就不屑一顧；但是我放到讓它勉強(qiáng)可夠得著的屋檐上，它會(huì)努力去吃，直到把全部草料吃個(gè)**。”

　　46、愛(ài)人之心

　　這是發(fā)生在英國(guó)的一個(gè)真實(shí)故事。

　　有位孤獨(dú)的老人，無(wú)兒無(wú)女，又體弱多病。他決定搬到養(yǎng)老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。購(gòu)買者聞?dòng)嵎鋼矶�至。住宅底價(jià)8萬(wàn)英鎊，但人們很快就將它炒到了10萬(wàn)英鎊。價(jià)錢還在不斷攀升。老人深陷在沙發(fā)里，滿目憂郁，是的，要不是健康情形不行，他是不會(huì)賣掉這棟陪他度過(guò)大半生的住宅的。

　　一個(gè)衣著樸素的青年來(lái)到老人眼前，彎下腰，低聲說(shuō)：“先生，我也好想買這棟住宅，可我只有1萬(wàn)英鎊。可是，如果您把住宅賣給我，我保證會(huì)讓您依舊生活在這里，和我一起喝茶，讀報(bào)，散步，天天都快快樂(lè)樂(lè)的——相信我，我會(huì)用整顆心來(lái)照顧您！” 老人頷首微笑，把住宅以1萬(wàn)英鎊的價(jià)錢賣給了他。

　　完成夢(mèng)想，不一定非得要冷酷地廝殺和欺詐，有時(shí)，只要你擁有一顆愛(ài)人之心就可以了。

　　47、給予

　　有個(gè)老木匠準(zhǔn)備退休，他告訴老板，說(shuō)要離開(kāi)建筑行業(yè)，回家與妻子兒女享受天倫之樂(lè)。老板舍不得他的好工人走，問(wèn)他是否能幫忙再建一座房子，老木匠說(shuō)可以。但是大家后來(lái)都看得出來(lái)，他的心已不在工作上，他用的是軟料，出的是粗活。房子建好的時(shí)候，老板把大門的鑰匙遞給他。

　　“這是你的房子，”他說(shuō)，“我送給你的禮物�！� 他震驚得目瞪口呆，羞愧得無(wú)地自容。如果他早知道是在給自己建房子，他怎么會(huì)這樣呢？現(xiàn)在他得住在一幢粗制濫造的房子里！我們又何嘗不是這樣。我們漫不經(jīng)心地“建造”自己的生活，不是積極行動(dòng)，而是消極應(yīng)付，凡事不肯精益求精，在關(guān)鍵時(shí)刻不能盡最大努力。等我們驚覺(jué)自己的處境，早已深困在自己建造的“房子”里了。把你當(dāng)成那個(gè)木匠吧，想想你的房子，每天你敲進(jìn)去一顆釘，加上去一塊板，或者豎起一面墻，用你的智慧好好建造吧！你的生活是你一生唯一的創(chuàng)造，不能抹*重建，即使只有一天可活，那一天也要活得優(yōu)美、高貴，墻上的銘牌上寫著：“生活是自己創(chuàng)造的�！�

　　48、提醒自我

　　有個(gè)老太太坐在馬路邊望著不遠(yuǎn)處的一堵高墻，總覺(jué)得它馬上就會(huì)倒塌，見(jiàn)有人向媾走過(guò)去，她就善意地提醒道：“那堵墻要倒了，遠(yuǎn)著點(diǎn)走吧�！北惶嵝训娜瞬唤獾乜粗�她大模大樣地順著墻根走過(guò)去了——那堵墻沒(méi)有倒。老太太很生氣：“怎么不聽(tīng)我的話呢？！”又有人走來(lái)，老太太又予以勸告。三天過(guò)去了，許多人在墻邊走過(guò)去，并沒(méi)有遇上危險(xiǎn)。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墻根下仔細(xì)觀看，然而就在此時(shí)，墻綞倒了，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣絕身亡。

　　提醒別人時(shí)往往很容易，很清醒，但能做到時(shí)刻清醒地提醒自己卻很難。所以說(shuō)，許多危險(xiǎn)來(lái)源于自身，老太太的悲哀便因此而生。

　　49、窗

　　有個(gè)太太多年來(lái)不斷抱怨對(duì)面的太太很懶惰，“那個(gè)女人的衣服永遠(yuǎn)洗不干凈，看，她晾在外院子里的衣服，總是有斑點(diǎn)，我真的不知道，她怎么連洗衣服都洗成那個(gè)樣子......” 直到有一天，有個(gè)明察秋毫的朋友到她家，才發(fā)現(xiàn)不是對(duì)面的太太衣服洗不干凈。細(xì)心的朋友拿了一塊抹布，把這個(gè)太太的窗戶上的灰漬抹掉，說(shuō)：“看，這不就干凈了嗎？”原來(lái)，是自己家的窗戶臟了。

　　50、習(xí)慣與自然

　　一根小小的柱子，一截細(xì)細(xì)的鏈子，拴得住一頭千斤重的大象，這不荒謬嗎？可這荒謬的場(chǎng)景在印度和秦國(guó)隨處可見(jiàn)。那些馴象人，在大象還是小象的時(shí)候，就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或鋼柱上，無(wú)論小象怎么掙扎都無(wú)法掙脫。小象漸漸地習(xí)慣了不掙扎，直到長(zhǎng)成了大象，可以輕而易舉地掙脫鏈子時(shí)，也不掙扎。

　　馴虎人本來(lái)也像馴象人一樣的成功，他讓小虎從小吃素，直到小虎長(zhǎng)大。老虎不知肉味，自然不會(huì)傷人。馴虎人的致命錯(cuò)誤在于他摔了交之后讓老虎舔凈他流在地上的血，老虎一舔不可收，終于將馴虎人吃了。

　　小象是被鏈子綁住，而大象則是被習(xí)慣綁住。

　　虎曾經(jīng)被習(xí)慣綁住，而馴虎人則死于習(xí)慣(他已經(jīng)習(xí)慣于他的老虎不**)。

　　習(xí)慣幾乎可以綁住一切，只是不能綁住偶然。比如那只偶然嘗了鮮血的老虎。

學(xué)習(xí)的寓言故事2

　　1、綠洲里的老先生。

　　一個(gè)青年來(lái)到綠洲，碰到一位老先生，年輕人問(wèn)：“這里如何？”老人家反問(wèn)：“你的家鄉(xiāng)如何？”年輕人答：“糟透了！我很討厭�！崩先思医又�說(shuō)：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟。”后來(lái)又來(lái)了另一個(gè)青年問(wèn)同樣的問(wèn)題，老人家也同樣反問(wèn)，年輕人回答說(shuō)：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說(shuō)：“這里也是同樣的好�！迸月�(tīng)者覺(jué)得詫異，問(wèn)老人家為何前后說(shuō)法不一致呢？老者說(shuō)：“當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn)，以批評(píng)的態(tài)度， 你便會(huì)看到無(wú)數(shù)缺點(diǎn)�！�

　　2、青蛙的故事。

　　記得在做生物實(shí)驗(yàn)時(shí)，把一只青蛙放在裝有沸水的杯子時(shí)，青蛙馬上跳出來(lái)， 但把一只青蛙放在另一個(gè)溫水的杯子中，并慢慢加熱至沸騰，青蛙剛開(kāi)始時(shí)會(huì)很舒適地在杯中游來(lái)游去，直到它發(fā)現(xiàn)太熱時(shí)，已失去力量跳不出來(lái)了。

　　寓意：

　　１）大環(huán)境的改變能決定你的成功與失敗。大環(huán)境的改變有時(shí)是看不到的，我們必須時(shí)時(shí)注意，多警醒，并歡迎改變，才不至于太遲。

　�。玻┨�舒適的環(huán)境就是最危險(xiǎn)的時(shí)刻。很習(xí)慣的生活方式，也許就是你最危險(xiǎn) 的生活方式。不斷創(chuàng)新，打破舊有的模式，而且相信任何事都有再改善的地方。

　　3、割草男孩的故事。

　　一個(gè)替人割草打工的男孩打電話給陳太太說(shuō)：“您需不需要割草？”陳太太回答說(shuō)：“不需要了，我已有了割草工�！蹦泻⒂终f(shuō)：“我會(huì)幫您拔掉花叢中的雜草�！标愄�太回答：“我的割草工也做了�！蹦泻⒂终f(shuō)：“我會(huì)幫您把草與走道的四周割齊�！标愄�太說(shuō)：“我請(qǐng)的那人也已做了，謝謝你，我不需要新的割草工人�！蹦泻⒈銙炝穗娫挘�此時(shí)男孩的室友問(wèn)他說(shuō)：“你不是就在陳太太那割草打工嗎？為什么還要打這電話？”男孩說(shuō)：“我只是想知道我做得有多好!”

　　寓意： 只有不斷地探詢客戶的評(píng)價(jià)，你才有可能知道自己的長(zhǎng)處與短處。不要蕭規(guī)曹隨，凡事想想清楚事出何因，多問(wèn)幾個(gè)“為什么？”。

　　4、相信自己是一只雄鷹。

　　一個(gè)人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養(yǎng)在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以為自己是一只雞。這只鷹漸漸長(zhǎng)大，羽翼豐滿了，主人想把它訓(xùn)練成獵鷹，可是由于終日和雞混在一起，它已經(jīng)變得和雞完全一樣，根本沒(méi)有飛的愿望了。主人試了各種辦法都毫無(wú)效果，最后把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中，它拼命地?fù)浯虺岚�，就這樣它終**了起來(lái)！

　　秘訣：磨練召喚成功的力量。

　　5、五枚金幣。

　　有個(gè)叫阿巴格的人生活在***草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不動(dòng)了。爸爸就從兜里掏出５枚硬幣，把一枚硬幣埋在草地里，把其余４枚放在阿巴格的手上，說(shuō)："人生有５枚金幣，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你現(xiàn)在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把５枚都扔在草原里，你要一點(diǎn)點(diǎn)地用，每一次都用出不同來(lái)，這樣才不枉人生一世。今天我們一定要走出草原，你將來(lái)也一定要走出草原。世界很大，人活著，就要多走些地方，多看看，不要讓你的金幣沒(méi)有用就扔掉。"在父親的鼓勵(lì)下，那天阿巴格走出了草原。長(zhǎng)大后，阿巴格離開(kāi)了家鄉(xiāng)，成了一名優(yōu)秀的船長(zhǎng)。

　　秘訣：珍惜生命，就能走出挫折的沼澤地。

　　6、掃陽(yáng)光。

　　有兄弟二人，年齡不過(guò)四、五歲，由于臥室的窗戶整天都是密閉著，他們認(rèn)為屋內(nèi)太陰暗，看見(jiàn)外面燦爛的陽(yáng)光，覺(jué)得十分羨慕。兄弟倆就商量說(shuō)："我們可以一起把外面的陽(yáng)光掃一點(diǎn)進(jìn)來(lái)。"于是，兄弟兩人拿著掃帚和畚箕，到陽(yáng)臺(tái)上去掃陽(yáng)光。 等到他們把畚箕搬到房間里的時(shí)候，里面的陽(yáng)光就沒(méi)有了。就這樣一而再再而三地掃了許多次，屋內(nèi)還是一點(diǎn)陽(yáng)光都沒(méi)有。正在廚房忙碌的媽媽看見(jiàn)他們奇怪的舉動(dòng)，問(wèn)道："你們?cè)谧鍪裁矗?他們回答說(shuō)："房間太暗了，我們要掃點(diǎn)陽(yáng)光進(jìn)來(lái)。"媽媽笑道："只要把窗戶打開(kāi)，陽(yáng)光自然會(huì)進(jìn)來(lái)，何必去掃呢？"

　　秘訣：把封閉的心門敞開(kāi)，成功的陽(yáng)光就能驅(qū)散失敗的陰暗。

　　7、一只蜘蛛和三個(gè)人。

　　雨后，一只蜘蛛艱難地向墻上已經(jīng)支離破碎的網(wǎng)爬去，由于墻壁潮濕，它爬到一定的高度，就會(huì)掉下來(lái)，它一次次地向上爬，一次次地又掉下來(lái)…… 第一個(gè)人看到了，他嘆了一口氣，自言自語(yǔ)："我的一生不正如這只蜘蛛嗎？忙忙碌碌而無(wú)所得。"于是，他日漸消沉。 第二個(gè)人看到了，說(shuō)：這只蜘蛛真愚蠢，為什么不從旁邊干燥的地方繞一下爬上去？我以后可不能像它那樣愚蠢。于是，他變得聰明起來(lái)。 第三個(gè)人看到了，他立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)的精神感動(dòng)了。于是，他變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

　　秘訣：有成功心態(tài)者處處都能發(fā)覺(jué)成功的力量。

　　8、杯弓蛇影

　　有個(gè)叫樂(lè)廣的人請(qǐng)朋友來(lái)家里喝酒。朋友舉起酒杯，卻看到杯子里有條蛇在晃動(dòng)。

　　朋友心里覺(jué)得很不舒服，可還是把酒喝了下去�；氐郊液�，朋友越想越后怕，生病了。樂(lè)廣聽(tīng)說(shuō)后，馬上去探望朋友。朋友說(shuō)：“那天在你家喝酒時(shí)，杯子里有條蛇!”樂(lè)廣一聽(tīng)，怎么會(huì)有這種事呢?于是馬上回家查看。

　　原來(lái)，在大廳墻上掛著一把像蛇一樣的弓。

　　而弓的影子，恰巧落在朋友放過(guò)酒杯的地方。樂(lè)廣把這件事告訴了朋友，朋友的病馬上就好了。

　　秘訣：我們小朋友們?cè)诳创�一件事時(shí)不要被你眼前的現(xiàn)象所迷惑，有些事情一定是有某個(gè)原因的，不要疑神疑鬼，所謂身正不怕影子歪。

　　9、讓失去變得可愛(ài)。

　　一個(gè)老人在高速行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只，周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。這舉動(dòng)更讓**吃一驚。老人解釋說(shuō)："這一只鞋無(wú)論多么昂貴，對(duì)我而言已經(jīng)沒(méi)有用了，如果有誰(shuí)能撿到一雙鞋子，說(shuō)不定他還能穿呢！"

　　秘訣：成功者善于放棄，善于從損失中看到價(jià)值。

　　10、請(qǐng)不要開(kāi)錯(cuò)窗。

　　一個(gè)小女孩趴在窗臺(tái)上，看窗外的人正埋葬她心愛(ài)的小狗，不禁淚流滿面，悲慟不已。她的外祖父見(jiàn)狀，連忙引她到另一個(gè)窗口，讓她欣賞他的玫瑰花園。果然小女孩的心情頓時(shí)明朗。老人托起外孫女的下巴說(shuō)："孩子，你開(kāi)錯(cuò)了窗戶。"

　　秘訣：打開(kāi)失敗旁邊的窗戶，也許你就看到了希望。

　　11、人生的秘訣。

　　30年前，一個(gè)年輕人離開(kāi)故鄉(xiāng)，開(kāi)始創(chuàng)造自己的前途。他動(dòng)身的第一站，是去拜訪本族的族長(zhǎng)，請(qǐng)求指點(diǎn)。老族長(zhǎng)正在練字，他聽(tīng)說(shuō)本族有位后輩開(kāi)始踏上人生的旅途，就寫了３個(gè)字：不要怕。然后抬起頭來(lái)，望著年輕人說(shuō)："孩子，人生的秘訣只有６個(gè)字，今天先告訴你３個(gè)，供你半生受用。"30年后，這個(gè)從前的年輕人已是人到中年，有了一些成就，也添了很多傷心事。歸程漫漫，到了家鄉(xiāng)，他又去拜訪那位族長(zhǎng)。他到了族長(zhǎng)家里，才知道老人家?guī)啄昵耙呀?jīng)去世，家人取出一個(gè)密封的信封對(duì)他說(shuō)："這是族長(zhǎng)生前留給你的，他說(shuō)有一天你會(huì)再來(lái)。"還鄉(xiāng)的游子這才想起來(lái)，30年前他在這里聽(tīng)到人生的一半秘訣，拆開(kāi)信封，里面赫然又是３個(gè)大字：不要悔。

　　秘訣：中年以前不要怕，中年以后不要悔。

　　12、司機(jī)考試.

　　某大公司準(zhǔn)備以高薪雇用一名小車司機(jī)，經(jīng)過(guò)層層篩選和考試之后，只剩三名技術(shù)最優(yōu)良的競(jìng)爭(zhēng)者。主考者問(wèn)他們："懸崖邊有塊金子，你們開(kāi)著車去拿，覺(jué)得能距離懸崖多近而又不至于掉落呢？""二公尺。"第一位說(shuō)。"半公尺。"第二位很有把握地"我會(huì)盡量遠(yuǎn)離懸崖，愈遠(yuǎn)愈好。"第三位說(shuō)。結(jié)果這家公司錄取了第三位。

　　秘訣：不要和**較勁，而應(yīng)離得越遠(yuǎn)越好。

　　13、獅子和羚羊的家教。

　　每天，當(dāng)太陽(yáng)升起來(lái)的時(shí)候，非洲大草原上的動(dòng)物們就開(kāi)始奔跑了。獅子?jì)寢屧诮逃�自己的孩子�?孩子，你必須跑得再快一點(diǎn)，再快一點(diǎn)，你要是跑不過(guò)最慢的羚羊，你就會(huì)活活地**。"在另外一個(gè)場(chǎng)地上，羚羊媽媽也在教育自己的孩子："孩子，你必須跑得再快一點(diǎn)，再快一點(diǎn)，如果你不能比跑得最快的獅子還要快，那你就肯定會(huì)被他們吃掉。"

　　秘訣：記住你跑得快，別人跑得更快 。

　　14、天生我才必有用。

　　在動(dòng)物園里的小駱駝問(wèn)媽媽：“媽媽媽媽，為什么我們的睫毛那么地長(zhǎng)？”

　　駱駝媽媽說(shuō)：“當(dāng)風(fēng)沙來(lái)的時(shí)候，長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛可以讓我們?cè)陲L(fēng)暴中都能看得到方向�！�

　　小駱駝?dòng)謫?wèn)：“媽媽媽媽，為什么我們的背那么駝，丑死了！”

　　駱駝媽媽說(shuō)：“這個(gè)叫駝峰，可以幫我們儲(chǔ)存大量的水和養(yǎng)分，讓我們能在沙漠里耐受十幾天的無(wú)水無(wú)食條件�！�

　　小駱駝?dòng)謫?wèn)：“媽媽媽媽，為什么我們的腳掌那么厚？”

　　駱駝媽媽說(shuō)：“那可以讓我們重重的身子不至于陷在軟軟的沙子里，便于長(zhǎng)途跋涉啊�！�

　　小駱駝高興壞了：“嘩，原來(lái)我們這么有用�。�！可是媽媽，為什么我們還在動(dòng)物園里，不去沙漠遠(yuǎn)足呢？”

　　天生我才必有用，可惜現(xiàn)在沒(méi)人用。一個(gè)好的心態(tài)+一本成功的教材+一個(gè)無(wú)限的舞臺(tái)=成功。每人的潛能是無(wú)限的，關(guān)鍵是要找到一個(gè)能充分發(fā)揮潛能的舞臺(tái)。

　　15、瘋子與呆子。

　　一個(gè)心理學(xué)教授到瘋?cè)嗽簠⒂^，了解瘋子的生活狀態(tài)。

　　一天下來(lái)，覺(jué)得這些人瘋瘋癲癲，行事出人意料，可算大開(kāi)眼界。想不到準(zhǔn)備返回時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的車胎被人下掉了�！耙欢ㄊ悄膫�(gè)瘋子干的！”教授這樣憤憤地想道，動(dòng)手拿備胎準(zhǔn)備裝上。 事情嚴(yán)重了。下車胎的人居然將螺絲也都下掉。沒(méi)有螺絲有備胎也上不去��！教授一籌莫展。在他著急萬(wàn)分的時(shí)候，一個(gè)瘋子蹦蹦跳跳地過(guò)來(lái)了，嘴里唱著不知名的歡樂(lè)歌曲。他發(fā)現(xiàn)了困境中的教授，停下來(lái)問(wèn)發(fā)生了什么事。教授懶得理他，但出于禮貌還是告訴了他。瘋子哈哈大笑，說(shuō)：“我有辦法！”他從每個(gè)輪胎上面下了一個(gè)螺絲，這樣就拿到三個(gè)螺絲將備胎裝了上去。教授驚奇感激之余，大為好奇：“請(qǐng)問(wèn)你是怎么想到這個(gè)辦法的？” 瘋子嘻嘻哈哈地笑道：“我是瘋子，可我不是呆子！”

　　其實(shí)，世上有許多的人，由于他們發(fā)現(xiàn)了工作中的樂(lè)趣，總會(huì)表現(xiàn)出與常人不一樣的狂熱，讓人難以理解。許多人在笑話他們是瘋子的時(shí)候，別人說(shuō)不定還在笑他呆子呢。做人呆呆，處事聰明，在*尤其不失為一種上佳做人姿態(tài)。

　　16、條件反射。

　　父子兩住山上，每天都要趕牛車下山賣柴。老父較有經(jīng)驗(yàn)，坐鎮(zhèn)駕車，山路崎嶇，彎道特多，兒子眼神較好，總是在要轉(zhuǎn)彎時(shí)提醒道：“爹，轉(zhuǎn)彎啦！”

　　有一次父親因病沒(méi)有下山，兒子一人駕車。到了彎道，牛怎么也不肯轉(zhuǎn)彎，兒子用盡各種方法，下車又推又拉，用青草誘之，牛一動(dòng)不動(dòng)。

　　到底是怎么回事？?jī)鹤影偎疾坏闷浣�。最后只有一個(gè)辦法了，他左右看看無(wú)人，貼近牛的耳朵大聲叫道：“爹，轉(zhuǎn)彎啦！” 牛應(yīng)聲而動(dòng)。

　　牛，用條件反射的方式活著，而人則以習(xí)慣生活。一個(gè)成功的人曉得如何培養(yǎng)好的習(xí)慣來(lái)代替壞的習(xí)慣，當(dāng)好的習(xí)慣積累多了，自然會(huì)有一個(gè)好的人生。

　　17、兩只口袋。

　　別人的缺點(diǎn)猶如眼中大梁，但請(qǐng)先看看鏡中的自己是什么樣。 普羅米修斯創(chuàng)造了人，又在他們每人脖子上掛了兩只口袋，一只裝別人的缺點(diǎn)，另一只裝自己的。他把那只裝別人缺點(diǎn)的口袋掛在胸前，另一只則掛在背后。因此人們總是能夠很快地看見(jiàn)別人的缺點(diǎn)，而自己的卻總看不見(jiàn)。

　　這故事說(shuō)明人們往往喜歡挑剔別人的缺點(diǎn)，卻無(wú)視自身的缺點(diǎn)。

　　18、馬與馬夫。

　　在生存這件事上，只有花言巧語(yǔ)是救不了任何人的

　　從前，有個(gè)馬夫偷偷把喂馬的大麥賣掉了，但仍每天給馬擦洗，用梳子梳理馬毛。馬對(duì)馬夫說(shuō)道：“如果你真心想要我長(zhǎng)得美，就不要再賣掉喂我的大麥了。”

　　這是說(shuō)，那些虛情假意的人用花言巧語(yǔ)和小恩小惠去賄賂別人，卻把別人最必需的東西奪走了。

　　19、**與推糞蟲。

　　未雨綢繆這個(gè)成語(yǔ)，無(wú)須強(qiáng)記，只是一種生活態(tài)度

　　夏天，別的動(dòng)物都悠閑地生活，只有**在田里跑來(lái)跑去，搜集小麥和大麥，給自己貯存冬季吃的食物。推糞蟲驚奇地問(wèn)他為何這般勤勞。**當(dāng)時(shí)什么也沒(méi)說(shuō)。

　　冬天來(lái)了，大雨沖掉了牛糞，饑餓的推糞蟲，走到**那里乞食，**對(duì)他說(shuō)：“喂，伙計(jì)，如果當(dāng)時(shí)在我勞動(dòng)時(shí)，你不是批評(píng)我，而是也去做工，現(xiàn)在就不會(huì)忍饑挨餓了。”

　　這是說(shuō)，盡管風(fēng)云變化萬(wàn)千，未雨綢繆的人都能避免災(zāi)難。

　　20、站在屋頂?shù)男∩窖蚺c狼

　　時(shí)機(jī)創(chuàng)造了一個(gè)人的榮耀與財(cái)富，卻不會(huì)是唯一的依恃 小山羊站在屋頂上，看見(jiàn)狼從底下走過(guò)，便謾罵他，嘲笑他。狼說(shuō)道：“啊，伙計(jì)，罵我的不是你，而是你所處的地勢(shì)。”

　　這故事說(shuō)明，地利與天機(jī)常常給人勇氣去與強(qiáng)者抗?fàn)帯?/p>

　　21、公雞和寶玉

　　抱著撿石頭心態(tài)的，永遠(yuǎn)不知道擁有是怎么一回事。

　　一只公雞在田野里自己和母雞們尋找食物。他發(fā)現(xiàn)了一塊寶玉，便對(duì)寶玉說(shuō)：“若不是我，而是你的主人找到了你，他會(huì)非常珍惜地把你撿起來(lái)；但我發(fā)現(xiàn)了你卻毫無(wú)用處。我與其得到世界上一切寶玉，倒不如得到一顆麥子好�！�

　　這是說(shuō)自己需要的東西才是真正珍貴的。

　　22、狼與鷺鷥

　　相信別人是好的，但要確定那個(gè)人真的值得信任。

　　狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫(yī)生。他遇見(jiàn)了鷺鷥，談定酬金請(qǐng)他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進(jìn)狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要約定的酬金。狼回答說(shuō)：“喂，朋友，你能從狼嘴里**無(wú)事地收回頭來(lái)，難道還不滿足，怎么還要講報(bào)酬？”

　　這故事說(shuō)明，對(duì)壞人行善的報(bào)酬，就是認(rèn)識(shí)壞人不講信用的本質(zhì)。

　　23、情況不同

　　一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次，牧人捉住小豬，他大聲號(hào)叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭它的號(hào)叫，便說(shuō)：“他常常捉我們，我們并不大呼小叫�！毙∝i聽(tīng)了回答道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命呢! ”

　　立場(chǎng)不同、所處環(huán)境不同的人，很難了解對(duì)方的感受；因此對(duì)別人的失意、挫折、傷痛 ，不宜幸災(zāi)樂(lè)禍，而應(yīng)要有關(guān)懷、了解的心情。要有寬容的心！

　　24、 靠自己

　　小蝸牛問(wèn)媽媽：為什么我們從生下來(lái)，就要背負(fù)這個(gè)又硬又重的殼呢？

　　媽媽：因?yàn)槲覀兊纳眢w沒(méi)有骨骼的支撐，只能爬，又爬不快。所以要這個(gè)殼的保護(hù)！

　　小蝸牛：毛蟲姊姊沒(méi)有骨頭，也爬不快，為什么她卻不用背這個(gè)又硬又重的殼呢？

　　媽媽：因?yàn)槊�蟲姊姊能變成蝴蝶，天空會(huì)保護(hù)她啊。

　　小蝸牛：可是蚯蚓弟弟也沒(méi)骨頭爬不快，也不會(huì)變成蝴蝶他什么不背這個(gè)又硬又重的殼呢？

　　媽媽：因?yàn)轵球镜艿軙?huì)鉆土, 大地會(huì)保護(hù)他啊。 小蝸�？蘖似饋�(lái)：我們好可憐，天空不保護(hù)，大地也不保護(hù)。 蝸牛媽媽安慰他：所以我們有殼啊！我們不靠天，也不靠地，我們靠自己。

　　25、 鯊魚與魚

　　曾有人做過(guò)實(shí)驗(yàn)，將一只最兇猛的鯊魚和一群熱帶魚放在同一個(gè)池子，然后用強(qiáng)化玻璃隔開(kāi)，最初，鯊魚每天不斷沖撞那塊看不到的玻璃，耐何這只是徒勞，它始終不能過(guò)到對(duì)面去，而實(shí)驗(yàn)人員每天都有放一些鯽魚在池子里，所以鯊魚也沒(méi)缺少獵物，只是它仍想到對(duì)面去，想嘗試那美麗的滋味，每天仍是不斷的沖撞那塊玻璃，它試了每個(gè)角落，每次都是用盡全力，但每次也總是弄的傷痕累累，有好幾次都渾身破裂出血，持續(xù)了好一些日子，每當(dāng)玻璃一出現(xiàn)裂痕，實(shí)驗(yàn)人員馬上加上一塊更厚的玻璃。

　　后來(lái)，鯊魚不再?zèng)_撞那塊玻璃了，對(duì)那些斑斕的熱帶魚也不再在意，好像他們只是墻上會(huì)動(dòng)的壁畫，它開(kāi)始等著每天固定會(huì)出現(xiàn)的鯽魚，然后用他敏捷的本能進(jìn)行狩獵，好像回到海中不可一世的兇狠霸氣，但這一切只不過(guò)是假像罷了，實(shí)驗(yàn)到了最后的階段，實(shí)驗(yàn)人員將玻璃取走，但鯊魚卻沒(méi)有反應(yīng)，每天仍是在固定的區(qū)域游著它不但對(duì)那些熱帶魚視若無(wú)睹，甚至于當(dāng)那些鯽魚逃到那邊去，他就立刻放棄追逐，說(shuō)什么也不愿再過(guò)去，實(shí)驗(yàn)結(jié)束了，實(shí)驗(yàn)人員譏笑它是海里最懦弱的魚。可是失戀過(guò)的人都知道為什么，它怕痛。

　　26、神跡

　　法國(guó)一個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)，據(jù)傳有一個(gè)特別靈驗(yàn)的水泉，常會(huì)出現(xiàn)神跡，可以醫(yī)治各種疾病。有一天，一個(gè)拄著拐杖，少了一條腿的退伍**，一跛一跛的走過(guò)鎮(zhèn)上的馬路，旁邊的鎮(zhèn)民帶著同情的回吻說(shuō)：“可憐的家伙，難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎?”這一句話被退伍的**聽(tīng)到了，他轉(zhuǎn)過(guò)身對(duì)他們說(shuō)：“我不是要向上帝祈求有一條新的腿，而是要祈求他幫助我，叫我沒(méi)有一條腿后，也知道如何過(guò)日子�！�

　　試想：學(xué)習(xí)為所失去的感恩，也接納失去的事實(shí)，不管人生的得與失，總是要讓自已的生命充滿了亮麗與光彩，不再為過(guò)去掉淚，努力的活出自己的生命。

　　27、 釣竿

　　有個(gè)老人在河邊釣魚，一個(gè)小孩走過(guò)去看他釣魚，老人技巧純熟，所以沒(méi)多久就釣了滿簍的魚，老人見(jiàn)小孩很可愛(ài)，要把整簍的魚送給他，小孩搖搖頭，老人驚異的問(wèn)道：“你為何不要？”小孩回答：“我想要你手中的釣竿�！崩先藛�(wèn)：“你要釣竿做什么？”小孩說(shuō)：“這簍魚沒(méi)多久就吃完了，要是我有釣竿，我就可以自己釣，一輩子也吃不完。”我想你一定會(huì)說(shuō)：好聰明的小孩。錯(cuò)了，他如果只要釣竿，那他一條魚也吃不到。因?yàn)�，他不懂釣魚的技巧，光有魚竿是沒(méi)用的，因?yàn)獒烎~重要的不在釣竿，而在釣技有太多人認(rèn)為自己擁有了人生道上的釣竿，再也無(wú)懼于路上的風(fēng)雨，如此，難免會(huì)跌倒于泥濘地上。就如小孩看老人，以為只要有釣竿就有吃不完的魚，像職員看老板，以為只要坐在辦公室，就有滾進(jìn)的財(cái)源。

　　28、魯國(guó)少人才

　　魯哀公對(duì)拜見(jiàn)他的莊子深有感慨地說(shuō)：“咱魯國(guó)儒士很多，唯獨(dú)缺少像先生這樣從事道術(shù)的人才。”

　　莊子聽(tīng)了魯君的判斷，卻不以為然地持否定態(tài)度：“別說(shuō)從事道術(shù)的人才少，就是儒士也很缺�！�

　　魯哀公反問(wèn)莊子：“你看全魯國(guó)的臣民幾乎都穿戴儒者服裝，能說(shuō)魯國(guó)少儒士嗎？”

　　莊子毫不留情地指出他在魯國(guó)的所見(jiàn)所聞：“我聽(tīng)說(shuō)在儒士中，頭戴圓形禮帽的通曉天文；穿方形鞋的精通地理；佩戴五彩絲帶系玉玦（jue）的，遇事清醒果斷�！鼻f子見(jiàn)魯王認(rèn)真聽(tīng)著，接著表示了自己的見(jiàn)解：“其實(shí)那些造詣很深的儒士*日不一定穿儒服，著儒裝的人未必就有真才實(shí)學(xué)�！�

　　他向魯王建議：“您如果認(rèn)為我判斷得不正確，可以在全國(guó)范圍發(fā)布命令，宣布旨意，凡沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的冒牌儒士而穿儒服的一律問(wèn)斬！”

　　魯哀公采納了莊子的諫言，在全國(guó)張貼命令。不過(guò)5天，魯國(guó)上上下下再也看不見(jiàn)穿儒服的“儒士”了。唯獨(dú)有一男子漢，穿戴儒裝立于國(guó)宮門前。魯哀公聞?dòng)嵙⒓磦髦颊僖?jiàn)。魯哀公見(jiàn)來(lái)者儀態(tài)不俗，用****考問(wèn)他，提出的問(wèn)題五花八門千變?nèi)f化，對(duì)方對(duì)答如流，思維敏捷，果然是位飽學(xué)之士。

　　莊子了解到魯國(guó)在下達(dá)命令后，僅有一位儒士被國(guó)君召進(jìn)宮，敢于回答問(wèn)題。于是他發(fā)表自己的看法：“以魯國(guó)之大，舉國(guó)上下僅只一名儒士，能說(shuō)人才濟(jì)濟(jì)嗎？”

　　這篇寓言很有諷喻意味。真才實(shí)學(xué)不是靠衣著來(lái)裝扮的，形式不能取代實(shí)質(zhì)。一種思想、學(xué)說(shuō)或職業(yè)吃香與流行后，就會(huì)有人弄虛作假，附庸風(fēng)雅，借以謀取私利。

　　29、玉器和瓦罐

　　韓昭侯*時(shí)說(shuō)話不大注意，往往在無(wú)意間將一些重大的機(jī)密事情泄露了出去，使得大臣們周密的計(jì)劃不能實(shí)施。大家對(duì)此很傷腦筋，卻又不好直言告訴韓昭侯。

　　有一位叫堂溪公的聰明人，自告奮勇到韓昭候那里去，對(duì)韓昭侯說(shuō)：“假如這里有一只玉做的酒器，價(jià)值千金，它的中間是空的，沒(méi)有底，它能盛水嗎？”韓昭侯說(shuō)：“不能盛水�！碧没砉�又說(shuō)：“有一只瓦罐子，很不值錢，但它不漏，你看，它能盛酒嗎？”韓昭侯說(shuō)：“可以�！�

　　于是，堂溪公因勢(shì)利導(dǎo)，接著說(shuō)：“這就是了。一個(gè)瓦罐子，雖然值不了幾文錢，非常卑賤，但因?yàn)樗�不漏，卻可以用來(lái)裝酒；而一個(gè)玉做的酒器，盡管它十分貴重，但由于它空而無(wú)底，因此連水都不能裝，更不用說(shuō)人們會(huì)將可口的飲料倒進(jìn)里面去了。人也是一樣，作為一個(gè)地位至尊、舉止至重的國(guó)君，如果經(jīng)常泄露臣下商討有關(guān)國(guó)家的機(jī)密的話，那么他就好像一件沒(méi)有底的玉器。即使是再有才干的人，如果他的機(jī)密總是被泄露出去了，那他的計(jì)劃就無(wú)法實(shí)施，因此就不能施展他的才干和謀略了�！�

　　一番話說(shuō)得韓昭侯恍然大悟，他連連點(diǎn)頭說(shuō)道：“你的話真對(duì)，你的話真對(duì)。”

　　從此以后，凡是要采取重要措施，大臣們?cè)谝黄鹈苤\策劃的計(jì)劃、方案，韓昭侯都小心對(duì)待，慎之又慎，連晚上睡覺(jué)都是獨(dú)自一人，因?yàn)樗麚?dān)心自己在熟睡中說(shuō)夢(mèng)話時(shí)把計(jì)劃和策略泄露給別人聽(tīng)見(jiàn)，以至于誤了****。

　　堂溪公開(kāi)導(dǎo)韓昭侯的故事告訴我們，有智慧的人很善于說(shuō)話，能從日常生活中的小事引出**安邦的大道理；能夠虛心接受意見(jiàn)、不唯我獨(dú)尊的人，才是明智的**者。

　　30、牛屎運(yùn)

　　一只火雞和一頭牛閑聊，火雞說(shuō)：我希望能飛到樹頂，可我沒(méi)有勇氣。牛說(shuō)：為什么不吃一點(diǎn)我的牛糞呢，他們很有營(yíng)養(yǎng)�；痣u吃了一點(diǎn)牛糞，發(fā)現(xiàn)它確實(shí)給了它足夠的力量飛到第一根樹枝，第二天，火雞又吃了更多的牛糞，飛到第二根樹枝，兩個(gè)星期后，火雞驕傲的飛到了樹頂，但是不久，一個(gè)農(nóng)夫看到了它，迅速的把它從樹上射了下來(lái)。

　　生存之道：牛屎運(yùn)讓你達(dá)到頂峰，但不能讓你留在那里。

　　31、你必須站的很高

　　烏鴉站在樹上，整天無(wú)所事事，兔子看見(jiàn)烏鴉，就問(wèn)：我能像你一樣，整天什么事都不用干嗎？烏鴉說(shuō)：當(dāng)然，有什么不可以呢？于是，兔子在樹下的空地上開(kāi)始休息，忽然，一只狐貍出現(xiàn)了，它跳起來(lái)抓住兔子，把它吞了下去。

　　生存之道：如果你想站著什么事都不做，那你必須站的很高，非常高。

　　32、敵人與朋友

　　一只小鳥飛到南方去過(guò)冬。天很冷，小鳥幾乎凍僵了。于是，飛到一大塊空地上，一頭牛經(jīng)過(guò)那兒，拉了一堆牛糞在小鳥身上，凍僵的小鳥躺在糞堆里，覺(jué)得很溫暖，漸漸蘇醒過(guò)來(lái)，它溫暖而舒服的躺著，不久唱起歌來(lái)，一只路過(guò)的野貓聽(tīng)到聲音，走過(guò)去看個(gè)究竟，循著聲音，野貓很快發(fā)現(xiàn)了躺在糞堆里的小鳥，把它拽出來(lái)吃掉了。

　　生存之道：不是每個(gè)往你身上拉大糞的人都是你的敵人。也不是每個(gè)把你從糞堆里拉出來(lái)的人都是你的朋友，還有，當(dāng)你躺在糞堆里時(shí)，最好把你的嘴閉上。

　　33、用人之道

　　去過(guò)廟里的人都知道，一進(jìn)廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個(gè)廟里，而是分別掌管不同的廟。彌樂(lè)佛熱情快樂(lè)，所以來(lái)的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒(méi)有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個(gè)臉，太過(guò)嚴(yán)肅，搞得人越來(lái)越少，最后香火斷絕。

　　佛祖查香火的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，就將他們倆放在同一個(gè)廟里，由彌樂(lè)佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無(wú)私，錙珠必較，則讓他負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)，嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。

　　其實(shí)在用**師的眼里，沒(méi)有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運(yùn)用。

　　34、鸚鵡

　　一個(gè)人去買鸚鵡，看到一只鸚鵡前標(biāo)：此鸚鵡會(huì)兩門語(yǔ)言，售價(jià)二百元。

　　另一只鸚鵡前則標(biāo)道：此鸚鵡會(huì)四門語(yǔ)言，售價(jià)四百元。

　　該買哪只呢？?jī)芍欢济�色光鮮，非常靈活可愛(ài)。這人轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，拿不定主意。

　　結(jié)果突然發(fā)現(xiàn)一只老掉了牙的鸚鵡，毛色暗淡散亂，標(biāo)價(jià)八百元。

　　這人趕緊將老板叫來(lái)：這只鸚鵡是不是會(huì)說(shuō)八門語(yǔ)言？

　　店主說(shuō)：不。

　　這人奇怪了：那為什么又老又丑，又沒(méi)有能力，會(huì)值這個(gè)數(shù)呢？

　　店主回答：因?yàn)榱硗鈨芍畸W鵡叫這只鸚鵡老板。

　　這故事告訴我們，真正的***，不一定自己能力有多強(qiáng)，只要懂信任，懂放權(quán)，懂珍惜，就能團(tuán)結(jié)比自己更強(qiáng)的力量，從而提升自己的身價(jià)。相反許多能力非常強(qiáng)的人卻因?yàn)檫^(guò)于完美**，事必躬親，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻關(guān)人員，銷售**，成不了優(yōu)秀的***。

　　35、袋鼠與籠子

　　一天動(dòng)物園管理員發(fā)現(xiàn)袋鼠從籠子里跑出來(lái)了，于是開(kāi)會(huì)討論，一致認(rèn)為是籠子的高度過(guò)低。所以他們決定將籠子的高度由原來(lái)的10米加高到20米。結(jié)果第二天他們發(fā)現(xiàn)袋鼠還是跑到外面來(lái)，所以他們又決定再將高度加高到30米。 沒(méi)想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到100米。一天長(zhǎng)頸鹿和幾只袋鼠們?cè)陂e聊，“你們看，這些人會(huì)不會(huì)再繼續(xù)加高你們的籠子？”長(zhǎng)頸鹿問(wèn)。“很難說(shuō)。”袋鼠說(shuō)∶“如果他們?cè)倮^續(xù)忘記關(guān)門的話！”

　　管理心得：事有“本末”、“輕重”、“緩急”，關(guān)門是本，加高籠子是末，舍本而逐末，當(dāng)然就不得要領(lǐng)了。管理是什么？管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾，認(rèn)清事情的“本末”、“輕重”、“緩急”，然后從重要的方面下手。

　　36、扁鵲的醫(yī)術(shù)

　　魏文王問(wèn)名醫(yī)扁鵲：“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位最好呢？” 扁鵲答：“長(zhǎng)兄最好，中兄次之，我最差。” 文王再問(wèn)：“那么為什么你最出名呢？” 扁鵲答：“長(zhǎng)兄治病，是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先就能鏟除病因，所以他的名氣無(wú)法傳出去；中兄治病，是治病于病情初起時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及本鄉(xiāng)里。而我是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以以為我的醫(yī)術(shù)高明，名氣因此響遍全國(guó)。”

　　管理心得：事后**不如事中**，事中**不如事前**，可惜大多數(shù)的事業(yè)經(jīng)營(yíng)者均未能體會(huì)到這一點(diǎn)，等到錯(cuò)誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補(bǔ)。而往往是即使請(qǐng)來(lái)了名氣很大的“空降兵”，結(jié)果于事無(wú)補(bǔ)。

　　37、曲突徒薪

　　有位客人到某人家里做客，看見(jiàn)主人家的.灶上煙囪是直的，旁邊又有很多木材。客人告訴主人說(shuō)，煙囪要改曲，木材須移去，否則將來(lái)可能會(huì)有火災(zāi)，主人聽(tīng)了沒(méi)有作任何表示。

　　不久，主人家里果然失火，四周的鄰居趕緊跑來(lái)救火，最后火被撲滅了，于是主人烹羊宰牛，宴請(qǐng)四鄰，以酬謝他們救火的功勞，但并沒(méi)有請(qǐng)當(dāng)初建議他將木材移走，煙囪改曲的人。

　　有人對(duì)主人說(shuō)：“如果當(dāng)初聽(tīng)了那位先生的話，今天也不用準(zhǔn)備筵席，而且沒(méi)有火災(zāi)的損失，現(xiàn)在論功行賞，原先給你建議的人沒(méi)有被感恩，而救火的人卻是座上客，真是很奇怪的事呢！”主人頓時(shí)省悟，趕緊去邀請(qǐng)當(dāng)初給予建議的那個(gè)客人來(lái)吃酒。

　　管理心得：一般人認(rèn)為，足以擺*或解決企業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的各種棘手問(wèn)題的人，就是優(yōu)秀的管理者，其實(shí)這是有待商榷的，俗話說(shuō)：“預(yù)防重于治療”，能防患于未然之前，更勝于治亂于已成之后，由此觀之，企業(yè)問(wèn)題的預(yù)防者，其實(shí)是優(yōu)于企業(yè)問(wèn)題的解決者。

　　38、救人

　　在一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗中，上尉忽然發(fā)現(xiàn)一架敵機(jī)向陣地俯沖下來(lái)。照常理，發(fā)現(xiàn)敵機(jī)俯沖時(shí)要毫不猶豫地臥倒�？缮衔静�沒(méi)有立刻臥倒，他發(fā)現(xiàn)離他四五米遠(yuǎn)處有一個(gè)小戰(zhàn)士還站在哪兒。他顧不上多想，一個(gè)魚躍飛身將小戰(zhàn)士緊緊地壓在了身下。此時(shí)一聲巨響，飛濺起來(lái)的泥土紛紛落在他們的身上。上尉拍拍身上的塵土，回頭一看，頓時(shí)驚呆了：剛才自己所處的那個(gè)位置被炸成了一個(gè)大坑。

　　39、出門

　　古時(shí)候，有兩兄弟各自帶著一只行李箱出遠(yuǎn)門。一路上，重重的行李箱將兄弟倆都?jí)旱么�不過(guò)氣來(lái)。他們只好左手累了換右手，右手累了又換左手。忽然，大哥停了下來(lái)，在路邊買了一根扁擔(dān)，將兩個(gè)行李箱一左一右掛在扁擔(dān)上。他挑起兩個(gè)箱子上路，反倒覺(jué)得輕松了很多。 把這兩個(gè)故事聯(lián)系在一起也許有些牽強(qiáng)，但他們確實(shí)有著驚人的相似之處：故事中的小戰(zhàn)士和弟弟是幸運(yùn)的，但更加幸運(yùn)的是故事中的上尉和大哥，因?yàn)樗麄冊(cè)趲椭鷦e人的同時(shí)也幫助了自己！

　　管理心得：在我們?nèi)松�的大道上，肯定�?huì)遇到許許多多的困難。但我們是不是都知道，在前進(jìn)的道路上，搬開(kāi)別人腳下的絆腳石，有時(shí)恰恰是為自己鋪路？

　　40、魚王的兒子

　　有個(gè)漁人有著一流的捕魚技術(shù)，被人們尊稱為‘漁王’。然而‘漁王’年老的時(shí)候非�？鄲�，因?yàn)樗�的三個(gè)兒子的漁技都很*庸。

　　于是個(gè)經(jīng)常向人訴說(shuō)心中的苦惱：“我真不明白，我捕魚的技術(shù)這么好，我的兒子們?yōu)槭裁催@么差？我從他們懂事起就傳授捕魚技術(shù)給他們，從最基本的東西教起，告訴他們?cè)鯓涌椌W(wǎng)最容易捕捉到魚，怎樣劃船最不會(huì)驚動(dòng)魚，怎樣下網(wǎng)最容易請(qǐng)魚入甕。他們長(zhǎng)大了，我又教他們?cè)鯓幼R(shí)潮汐，辨魚汛。。。凡是我長(zhǎng)年辛辛苦苦總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，我都毫無(wú)保留地傳授給了他們，可他們的捕魚技術(shù)竟然趕不上技術(shù)比我差的漁民的兒子！” 一位路人聽(tīng)了他的訴說(shuō)后，問(wèn)：“你一直手把手地教他們嗎？” “是的，為了讓他們得到一流的捕魚技術(shù)，我教得很仔細(xì)很耐心�！� “他們一直跟隨著你嗎？” “是的，為了讓他們少走彎路，我一直讓他們跟著我學(xué)。” 路人說(shuō)：“這樣說(shuō)來(lái)，你的錯(cuò)誤就很明顯了。你只傳授給了他們技術(shù)，卻沒(méi)傳授給他們教訓(xùn)，對(duì)于才能來(lái)說(shuō)，沒(méi)有教訓(xùn)與沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)一樣，都不能使人成大器！”

　　41、河邊的蘋果

　　一位老和尚，他身邊聚攏著一幫虔誠(chéng)的弟子。這一天，他囑咐弟子每人去南山打一擔(dān)柴回來(lái)。弟子們匆匆行至離山不遠(yuǎn)的河邊，人人目瞪口呆。只見(jiàn)洪水從山上奔瀉而下，無(wú)論如何也休想渡河打柴了。無(wú)功而返，弟子們都有些垂頭喪氣。唯獨(dú)一個(gè)小和尚與師傅坦然相對(duì)。師傅問(wèn)其故，小和尚從懷中掏出一個(gè)蘋果，遞給師傅說(shuō)，過(guò)不了河，打不了柴，見(jiàn)河邊有棵蘋果樹，我就順手把樹上唯一的一個(gè)蘋果摘來(lái)了。后來(lái)，這位小和尚成了師傅的衣缽傳人。

　　世上有走不完的路，也有過(guò)不了的河。過(guò)不了的河掉頭而回，也是一種智慧。但真正的智慧還要在河邊做一件事情：放飛思想的風(fēng)箏，摘下一個(gè)“蘋果”。歷覽古今，抱定這樣一種生活信念的人，最終都實(shí)現(xiàn)了人生的突圍和超越。

　　42、抉擇

　　一個(gè)農(nóng)民從洪水中救起了他的妻子，他的孩子卻被淹死了。

　　事后，人們議論紛紛。有的說(shuō)他做得對(duì)，因?yàn)楹⒆涌梢栽偕�一個(gè)，妻子卻不能死而復(fù)活。有的說(shuō)他做錯(cuò)了，因?yàn)槠拮涌梢粤砣⒁粋�(gè)，孩子卻不能死而復(fù)活。

　　我聽(tīng)了人們的議論，也感到疑惑難決：如果只能救活一人，究竟應(yīng)該救妻子呢，還是救孩子？于是我去拜訪那個(gè)農(nóng)民，問(wèn)他當(dāng)時(shí)是怎么想的。 他答道：“我什么也沒(méi)想。洪水**，妻子在我身過(guò)，我抓住她就往附近的山坡游。 當(dāng)我返回時(shí)，孩子已經(jīng)被洪水沖走了。” 歸途上，我琢磨著農(nóng)民的話，對(duì)自己說(shuō)：所謂人生的抉擇不少便是如此。

　　43、簡(jiǎn)單道理

　　從前，有兩個(gè)饑餓的人得到了一位**的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個(gè)人要了一簍魚，另一個(gè)人要了一根魚竿，于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒(méi)品出鮮魚的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚帶湯就被他吃了個(gè)**，不久，他便**在空空的魚簍旁。另一個(gè)人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時(shí)，他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無(wú)盡的遺憾撒手人間。

　　有兩個(gè)饑餓的人，他們同樣得到了**恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒(méi)有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經(jīng)過(guò)遙遠(yuǎn)的跋涉，來(lái)到了海邊，從此，兩人開(kāi)始了捕魚為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過(guò)**幸福安康的生活。

　　一個(gè)人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉；一個(gè)人目標(biāo)高遠(yuǎn)，但也要面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活。只有把理想和現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才有可能成為一個(gè)成功之人。有時(shí)候，一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，卻足以給人意味深長(zhǎng)的生命啟示。

　　44、并不是你想象中那樣

　　兩個(gè)旅行中的天使到一個(gè)富有的家庭借宿。這家人對(duì)他們并不友好，并且拒絕讓他們?cè)谑孢m的客人臥室過(guò)夜，而是在冰冷的地下室給他們找了一個(gè)角落。當(dāng)他們鋪床時(shí)，較老的天使發(fā)現(xiàn)墻上有一個(gè)洞，就順手把它修補(bǔ)好了。年輕的天使問(wèn)為什么，老天使答到：“有些事并不象它看上去那樣�！� 第二晚，兩人又到了一個(gè)非常貧窮的農(nóng)家借宿。主人夫婦倆對(duì)他們非常熱情，把僅有的一點(diǎn)點(diǎn)食物拿出來(lái)款待客人，然后又讓出自己的床鋪給兩個(gè)天使。第二天一早，兩個(gè)天使發(fā)現(xiàn)農(nóng)夫和他的妻子在哭泣，他們唯一的生活來(lái)源——一頭奶牛死了。年輕的天使非常憤怒，他質(zhì)問(wèn)老天使為什么會(huì)這樣，第一個(gè)家庭什么都有，老天使還幫助他們修補(bǔ)墻洞，第二個(gè)家庭盡管如此貧窮還是熱情款待客人，而老天使卻沒(méi)有阻止奶牛的**。 “有些事并不象它看上去那樣。”老天使答道，“當(dāng)我們?cè)诘叵率疫^(guò)夜時(shí)，我從墻洞看到墻里面堆滿了金塊。因?yàn)橹魅吮回澯�所迷惑，不愿意分享他的�?cái)富，所以我把墻洞填**。昨天晚上，**之神來(lái)召喚農(nóng)夫的妻子，我讓奶牛代替了她。所以有些事并不象它看上去那樣。”

　　有些時(shí)候事情的表面并不是它實(shí)際應(yīng)該的樣子。如果你有信念，你只需要堅(jiān)信付出總會(huì)得到回報(bào)。你可能不會(huì)發(fā)現(xiàn)，直到后來(lái)……

　　45、養(yǎng)牛之道

　　我們旅行到鄉(xiāng)間，看到一位老農(nóng)把喂牛的草料鏟到一間小茅屋的屋檐上，不免感到奇怪，于是問(wèn)道： “老公公，你為什么不把喂牛的草放在地上，讓它吃？” 老農(nóng)說(shuō)：“這種草草質(zhì)不好，我要是放在地上它就不屑一顧；但是我放到讓它勉強(qiáng)可夠得著的屋檐上，它會(huì)努力去吃，直到把全部草料吃個(gè)**。”

　　46、愛(ài)人之心

　　這是發(fā)生在英國(guó)的一個(gè)真實(shí)故事。

　　有位孤獨(dú)的老人，無(wú)兒無(wú)女，又體弱多病。他決定搬到養(yǎng)老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。購(gòu)買者聞?dòng)嵎鋼矶�至。住宅底價(jià)8萬(wàn)英鎊，但人們很快就將它炒到了10萬(wàn)英鎊。價(jià)錢還在不斷攀升。老人深陷在沙發(fā)里，滿目憂郁，是的，要不是健康情形不行，他是不會(huì)賣掉這棟陪他度過(guò)大半生的住宅的。

　　一個(gè)衣著樸素的青年來(lái)到老人眼前，彎下腰，低聲說(shuō)：“先生，我也好想買這棟住宅，可我只有1萬(wàn)英鎊。可是，如果您把住宅賣給我，我保證會(huì)讓您依舊生活在這里，和我一起喝茶，讀報(bào)，散步，天天都快快樂(lè)樂(lè)的——相信我，我會(huì)用整顆心來(lái)照顧您！” 老人頷首微笑，把住宅以1萬(wàn)英鎊的價(jià)錢賣給了他。

　　完成夢(mèng)想，不一定非得要冷酷地廝殺和欺詐，有時(shí)，只要你擁有一顆愛(ài)人之心就可以了。

　　47、給予

　　有個(gè)老木匠準(zhǔn)備退休，他告訴老板，說(shuō)要離開(kāi)建筑行業(yè)，回家與妻子兒女享受天倫之樂(lè)。老板舍不得他的好工人走，問(wèn)他是否能幫忙再建一座房子，老木匠說(shuō)可以。但是大家后來(lái)都看得出來(lái)，他的心已不在工作上，他用的是軟料，出的是粗活。房子建好的時(shí)候，老板把大門的鑰匙遞給他。

　　“這是你的房子，”他說(shuō)，“我送給你的禮物。” 他震驚得目瞪口呆，羞愧得無(wú)地自容。如果他早知道是在給自己建房子，他怎么會(huì)這樣呢？現(xiàn)在他得住在一幢粗制濫造的房子里！我們又何嘗不是這樣。我們漫不經(jīng)心地“建造”自己的生活，不是積極行動(dòng)，而是消極應(yīng)付，凡事不肯精益求精，在關(guān)鍵時(shí)刻不能盡最大努力。等我們驚覺(jué)自己的處境，早已深困在自己建造的“房子”里了。把你當(dāng)成那個(gè)木匠吧，想想你的房子，每天你敲進(jìn)去一顆釘，加上去一塊板，或者豎起一面墻，用你的智慧好好建造吧！你的生活是你一生唯一的創(chuàng)造，不能抹*重建，即使只有一天可活，那一天也要活得優(yōu)美、高貴，墻上的銘牌上寫著：“生活是自己創(chuàng)造的�！�

　　48、提醒自我

　　有個(gè)老太太坐在馬路邊望著不遠(yuǎn)處的一堵高墻，總覺(jué)得它馬上就會(huì)倒塌，見(jiàn)有人向媾走過(guò)去，她就善意地提醒道：“那堵墻要倒了，遠(yuǎn)著點(diǎn)走吧�！北惶嵝训娜瞬唤獾乜粗�她大模大樣地順著墻根走過(guò)去了——那堵墻沒(méi)有倒。老太太很生氣：“怎么不聽(tīng)我的話呢？！”又有人走來(lái)，老太太又予以勸告。三天過(guò)去了，許多人在墻邊走過(guò)去，并沒(méi)有遇上危險(xiǎn)。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墻根下仔細(xì)觀看，然而就在此時(shí)，墻綞倒了，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣絕身亡。

　　提醒別人時(shí)往往很容易，很清醒，但能做到時(shí)刻清醒地提醒自己卻很難。所以說(shuō)，許多危險(xiǎn)來(lái)源于自身，老太太的悲哀便因此而生。

　　49、窗

　　有個(gè)太太多年來(lái)不斷抱怨對(duì)面的太太很懶惰，“那個(gè)女人的衣服永遠(yuǎn)洗不干凈，看，她晾在外院子里的衣服，總是有斑點(diǎn)，我真的不知道，她怎么連洗衣服都洗成那個(gè)樣子......” 直到有一天，有個(gè)明察秋毫的朋友到她家，才發(fā)現(xiàn)不是對(duì)面的太太衣服洗不干凈。細(xì)心的朋友拿了一塊抹布，把這個(gè)太太的窗戶上的灰漬抹掉，說(shuō)：“看，這不就干凈了嗎？”原來(lái)，是自己家的窗戶臟了。

　　50、習(xí)慣與自然

　　一根小小的柱子，一截細(xì)細(xì)的鏈子，拴得住一頭千斤重的大象，這不荒謬嗎？可這荒謬的場(chǎng)景在印度和秦國(guó)隨處可見(jiàn)。那些馴象人，在大象還是小象的時(shí)候，就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或鋼柱上，無(wú)論小象怎么掙扎都無(wú)法掙脫。小象漸漸地習(xí)慣了不掙扎，直到長(zhǎng)成了大象，可以輕而易舉地掙脫鏈子時(shí)，也不掙扎。

　　馴虎人本來(lái)也像馴象人一樣的成功，他讓小虎從小吃素，直到小虎長(zhǎng)大。老虎不知肉味，自然不會(huì)傷人。馴虎人的致命錯(cuò)誤在于他摔了交之后讓老虎舔凈他流在地上的血，老虎一舔不可收，終于將馴虎人吃了。

　　小象是被鏈子綁住，而大象則是被習(xí)慣綁住。

　　虎曾經(jīng)被習(xí)慣綁住，而馴虎人則死于習(xí)慣(他已經(jīng)習(xí)慣于他的老虎不**)。

　　習(xí)慣幾乎可以綁住一切，只是不能綁住偶然。比如那只偶然嘗了鮮血的老虎。

學(xué)習(xí)的寓言故事3

　　1、蘇秦刺股

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的***。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家后，家人對(duì)他也很冷淡，瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅(jiān)持讀書。這就使蘇秦"刺股"的故事。

　　2、孫敬懸梁

　　東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著名的***。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門，獨(dú)自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時(shí)間長(zhǎng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí)，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì)牽住頭發(fā)，這樣會(huì)把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。

　　3、諸葛亮勤奮好學(xué)

　　諸葛亮少年時(shí)代，從學(xué)于水鏡先生司馬徽，諸葛亮學(xué)習(xí)刻苦，勤于用腦，不但司馬徽賞識(shí)，連司馬徽的妻子對(duì)他也很器重，喜歡這個(gè)勤奮好學(xué)，善于用腦子的少年。那時(shí)，還沒(méi)有鐘表，記時(shí)用日晷，遇到陰雨天沒(méi)有太陽(yáng)。時(shí)間就不好掌握了。為了記時(shí)，司馬徽訓(xùn)練公雞按時(shí)鳴叫，辦法就是定時(shí)喂食。為了學(xué)到更多的東西，諸葛亮想讓先生把講課的時(shí)間延長(zhǎng)一些，但先生總是以雞鳴叫為準(zhǔn)，于是諸葛亮想：若把公雞鳴叫的時(shí)間延長(zhǎng)，先生講課的時(shí)間也就延長(zhǎng)了。于是他上學(xué)時(shí)就帶些糧食裝在口袋里，估計(jì)雞快叫的時(shí)候，就喂它一點(diǎn)糧食，雞一吃飽就不叫了。

　　4、王羲之苦練書法

　　王羲之小的時(shí)候，練字十分刻苦。據(jù)說(shuō)他練字用壞的毛筆，堆在一起成了一座小山，人們叫它“筆山”。他家的旁邊有一個(gè)小水池，他常在這水池里洗毛筆和硯臺(tái)，后來(lái)小水池的水都變黑了，人們就把這個(gè)小水池叫做“墨池”。

　　長(zhǎng)大以后，王羲之的字寫得相當(dāng)好了，還是堅(jiān)持每天練字。有一天，他聚精會(huì)神地在書房練字，連吃飯都忘了。丫環(huán)送來(lái)了他最愛(ài)吃的蒜泥和饃饃，催著他吃，他好像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣還是埋頭寫字。丫環(huán)沒(méi)有辦法，只好去告訴他的夫人。夫人和丫環(huán)來(lái)到書房的時(shí)候，看見(jiàn)王羲之正拿著一個(gè)沾滿墨汁的饃饃往嘴里送，弄得滿嘴烏黑。她們?nèi)滩蛔⌒Τ隽寺暋Ｔ瓉?lái)，王羲之邊吃邊練字，眼睛還看著字的時(shí)候，錯(cuò)把墨汁當(dāng)成蒜泥蘸了。

　　夫人心疼地對(duì)王羲之說(shuō)：“你要保重身體呀！你的字寫得很好了，為什么還要這樣苦練呢？”

　　王羲之抬起頭，回答說(shuō)：“我的字雖然寫得不錯(cuò)，可那都是學(xué)習(xí)前人的寫法。我要有自己的寫法，自成一體，那就非下苦工夫不可�！�

　　經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的艱苦摸索，王羲之終于寫出了一種妍美流利的新字體。大家都稱贊他寫的字像彩云那樣輕松自如，像飛龍那樣雄健有力，他也被公認(rèn)為我國(guó)歷史上杰出的書法家之一。

　　5、囊螢映雪

　　“囊螢映雪”這則成語(yǔ)的囊螢是晉代車胤家貧，沒(méi)錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓一把螢火蟲來(lái)當(dāng)燈讀書；映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦，刻苦讀書。晉代時(shí)，車胤從小好學(xué)不倦，但因家境貧困，父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽，沒(méi)有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用這個(gè)時(shí)間背誦詩(shī)文。夏天的一個(gè)晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見(jiàn)許多螢火蟲在低空中飛舞。

　　一閃一閃的光點(diǎn)，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎：于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面，再扎住袋口，把它吊起來(lái)。雖然不怎么明亮，但可勉強(qiáng)用來(lái)看書了。從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來(lái)當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練，后來(lái)終于做了職位很高的官。

　　6、蘇步青學(xué)習(xí)的故事

　　蘇步青，1901年生，我國(guó)著名數(shù)學(xué)家、學(xué)者，曾任復(fù)旦大學(xué)名譽(yù)校長(zhǎng)。他出生于貧苦的農(nóng)民家庭，從小就在地里勞動(dòng)：放牛、割草、犁田，什么都干。那時(shí)他想，這輩子肯定沒(méi)有讀書的機(jī)會(huì)了。

　　恰好，村里一戶***請(qǐng)了家庭教師，教他的公子讀書。蘇步青有空，就在窗外聽(tīng)聽(tīng)，隨手寫寫畫畫。想不到，那位公子沒(méi)學(xué)好，蘇步青卻因此學(xué)到不少知識(shí)。他的叔叔見(jiàn)他這么想學(xué)習(xí)，便拿出錢，說(shuō)服蘇步青的爸爸，把他送到百里之外的一所小學(xué)去讀書。

　　在小學(xué)的第一個(gè)學(xué)期，蘇步青考了個(gè)倒數(shù)第一名，老師把他叫到辦公室，熱忱地鼓勵(lì)他。這使蘇步青大受感動(dòng)，決心發(fā)憤圖強(qiáng)。真下了決心，情況就不一樣了，從第二學(xué)期起一直到大學(xué)畢業(yè)，他每學(xué)期都考第一。

　　蘇步青是抓緊時(shí)間、勤奮學(xué)習(xí)的典范。他從小學(xué)起，就抓緊時(shí)間讀了好多好書。進(jìn)初中后，他的第一篇作文交上去，教師一看，那寫作方法，很像是古代著名的《左傳》的寫法，便懷疑這是不是蘇步青自己寫的。上課時(shí)，老師要考考他，隨便點(diǎn)了《左傳》上的一篇文章，要他說(shuō)說(shuō)寫的是什么。不料，他立即一字不錯(cuò)地把那篇文章背給老師聽(tīng)。這使老師和同學(xué)們大吃一驚：原來(lái)，他讀《左傳》讀得能夠背出來(lái)了!

《莊子》中的寓言故事3篇（擴(kuò)展9）

——杞人憂天的寓言故事

杞人憂天的寓言故事1

　　杞人憂天的寓言故事

　　從前在杞國(guó)，有一個(gè)膽子很小，而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人，他常會(huì)想到一些奇怪的問(wèn)題，而讓人覺(jué)得莫名其妙。有一天，他吃過(guò)晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門前乘涼，并且自言自語(yǔ)地說(shuō)：“假如有一天，天塌了下來(lái)，那該怎么辦呢？我們豈不是無(wú)路可逃，而將活活地被壓死，這不就太冤枉了嗎？”

　　從此以后，他幾乎每天為這個(gè)問(wèn)題發(fā)愁、煩惱，朋友見(jiàn)他終日精神恍惚，臉色憔悴，都很替他擔(dān)心，但是，當(dāng)大家知道原因后，都跑來(lái)勸他說(shuō)：“老兄�。∧愫伪貫檫@件事自尋煩惱呢？天空怎么會(huì)塌下來(lái)呢？再說(shuō)即使真的塌下來(lái)，那也不是你一個(gè)人憂慮發(fā)愁就可以解決的啊，想開(kāi)點(diǎn)吧！”可是，無(wú)論人家怎么說(shuō)，他都不相信，仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問(wèn)題擔(dān)憂。

　　杞人憂天成語(yǔ)解釋

　　杞：周代諸侯國(guó)名，在今河南杞縣一帶。成語(yǔ)本意指杞國(guó)有個(gè)人怕天塌下來(lái)，以至于吃不下飯睡不好覺(jué)。常比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。

　　杞人憂天成語(yǔ)出處

　　戰(zhàn)國(guó)·列子《列子·天瑞》：“杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。”

　　這則寓言，通過(guò)杞人憂天的故事，告訴我們不要毫無(wú)根據(jù)地憂慮和擔(dān)心。這是一則益智寓言，寫了憂天者與憂人者兩種人。作者不以這兩種人為然。

　　文章重要刻畫了一個(gè)“杞國(guó)人”的形象，他頭頂藍(lán)天，卻整天擔(dān)心藍(lán)天會(huì)崩塌下來(lái)，腳踏大地，卻成天害怕大地會(huì)陷落下去，以致睡不著覺(jué)，吃不下飯。他還擔(dān)心天上的`太陽(yáng)、月亮、星星會(huì)掉下來(lái)，惶惶不可終日。在別人耐心的開(kāi)導(dǎo)下，他又放下心，高興極了。一個(gè)栩栩如生的形象就浮現(xiàn)在我們的眼前了。另外一個(gè)人物，開(kāi)導(dǎo)杞人的熱心人，他對(duì)天地星月的解釋，是不科學(xué)的，只是**了當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)水*，但他那種關(guān)心他人的精神，耐心開(kāi)導(dǎo)的方法，還是值得肯定的。這則寓言故事運(yùn)用對(duì)話刻畫人物，人物形象分明。故事短小，但寓意深刻，耐人尋味。

《莊子》中的寓言故事3篇（擴(kuò)展10）

——老鼠的寓言故事

老鼠的寓言故事1

　　很久很久以前，老鼠們因深受貓的侵襲，感到十分苦惱。于是，他們?cè)谝黄痖_(kāi)會(huì)，商量用什么辦法對(duì)付貓的騷擾，以求**。會(huì)上，各有各的主張，但都被否決了。最后一只小老鼠***提議，他說(shuō)在貓的脖子上掛個(gè)鈴鐺，只要聽(tīng)到鈴鐺一響，我們就知道貓來(lái)了，便可馬上逃跑。大家對(duì)他的建議報(bào)以熱烈的掌聲，并一致通過(guò)。有一只年老的老鼠坐在一旁，始終一聲沒(méi)吭。這時(shí)，他***說(shuō)：“小鼠想出的這個(gè)辦法是非常絕妙的，也是十分穩(wěn)妥的;但還有一個(gè)小問(wèn)題需要解決，那就是派誰(shuí)去把鈴鐺掛在貓的脖子上?”

　　這故事是說(shuō)，想出一個(gè)好主意也許不難，實(shí)現(xiàn)主意就不那么容易了。