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實(shí)事求是 勇闖新路篇一

一、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗

堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，是井岡山精神的靈魂。大革命失敗后，井岡山的革命斗爭(zhēng)靠什么燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火、照亮中國(guó)革命的前程?靠的就是共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命光明未來的堅(jiān)定信念和不懈追求。正是因?yàn)橛辛顺绺叩睦硐胄拍�，才�?huì)產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，產(chǎn)生在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣、英勇殺敵的頑強(qiáng)斗志，產(chǎn)生在敵人屠刀下慷慨就義、視死如歸的英雄氣概，才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。

(一)堅(jiān)定信念，是井岡山精神的靈魂之根本。1920xx年，蔣介石、汪精衛(wèi)先后發(fā)動(dòng)“4?12”和“7?15”政變，使轟轟烈烈的第一次大革命遭到失敗，白色恐怖籠罩全國(guó)，我們黨靠什么來點(diǎn)燃井岡山的星星之火?靠的就是把革命進(jìn)行到底的理想信念。湘贛邊界秋收起義失敗后，部隊(duì)情緒低落。毛澤東于9月29日在永新的三灣村部隊(duì)改編時(shí)作了講話：”這次秋收暴動(dòng)打了幾個(gè)敗仗，這算不了什么，萬事開頭難，要革命嘛，就不要怕困難!賀龍兩把菜刀起家，做了軍長(zhǎng)，帶了一軍人，我們有兩營(yíng)人，還怕干不起來嗎?沒有挫折和失敗就不會(huì)有成功!”毛澤東的講話扭轉(zhuǎn)了部隊(duì)中由于戰(zhàn)斗失利和艱苦生活而產(chǎn)生的悲觀失望情緒，極大的鼓舞了指戰(zhàn)員的斗志。在毛澤東的帶領(lǐng)下，整編后的部隊(duì)以堅(jiān)定的步伐開始了向井岡山的偉大進(jìn)軍。朱德、陳毅率領(lǐng)南昌起義余部800余人轉(zhuǎn)入粵贛湘邊界地區(qū)后，不僅受到寒冷、饑餓、疾病的殘酷折磨，而且受到反動(dòng)武裝的襲擊，在部隊(duì)瀕臨瓦解的關(guān)鍵時(shí)刻，朱德、陳毅號(hào)召大家要做失敗時(shí)的英雄，要經(jīng)得起失敗的考驗(yàn)。朱德還以俄國(guó)革命走過的曲折道路作例子，告誡大家要看清革命前途。在理想、信念的感召激勵(lì)下，這支部隊(duì)后來發(fā)動(dòng)了著名的湘南起義，并艱苦轉(zhuǎn)戰(zhàn)上了井岡山，與毛澤東率領(lǐng)的部隊(duì)勝利會(huì)師。彭德懷、滕代遠(yuǎn)率領(lǐng)紅五軍主力在向井岡山轉(zhuǎn)移途中，面對(duì)敵軍的前堵后追，彭德懷總是沖鋒在前。這支部隊(duì)終于戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)，到達(dá)了井岡山。在井岡山革命時(shí)期，斗爭(zhēng)是在敵我力量對(duì)比非常懸殊，處于白色勢(shì)力四面包圍之中進(jìn)行的。在險(xiǎn)惡的環(huán)境中，是什么力量支撐著根據(jù)地軍民同敵人作斗爭(zhēng)?是共產(chǎn)主義的理想和革命畢勝的信念!是井岡山軍民對(duì)革命事業(yè)的一片赤膽忠心和堅(jiān)定信念。

堅(jiān)定信念是對(duì)共產(chǎn)黨員最基本的要求，是黨性修養(yǎng)最核心的內(nèi)容, 是先進(jìn)性的最起碼的條件。中國(guó)革命的勝利以及建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，都離不開堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。在視察井岡山時(shí)指出：井岡山革命的星星之火所以能燃遍全國(guó)，走向勝利，就在于老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。井岡山斗爭(zhēng)的歷史證明，沒有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念，就沒有井岡山革命道理的開辟，這正是井岡山精神內(nèi)涵的根本所在。

(二)艱苦奮斗，是井岡山精神的靈魂之本色。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)民黨軍隊(duì)不僅對(duì)井岡山根據(jù)地在軍事上圍剿，而且在經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)密封鎖。為了解決紅軍的給養(yǎng)，安定群眾的生活，鞏固紅色政權(quán)，邊界黨組織領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民自力更生，艱苦奮斗，一是自力更生發(fā)展生產(chǎn)。邊界黨組織和政府積極引導(dǎo)，經(jīng)過土地革命，激發(fā)了廣大農(nóng)民群眾的生產(chǎn)熱情，農(nóng)民生產(chǎn)得到較快的發(fā)展，根據(jù)地普遍獲得糧食大豐收。為了儲(chǔ)備充足的糧食，井岡山軍民到寧岡、永新等縣挑糧上山，“朱德的扁擔(dān)”故事就發(fā)生在這一時(shí)期。為了保障戰(zhàn)爭(zhēng)需要，邊界黨和政府還因陋就簡(jiǎn)，創(chuàng)辦了一些軍需工廠，對(duì)補(bǔ)充紅軍的給養(yǎng)、支援戰(zhàn)爭(zhēng)也起到了一定的作用。第二是艱苦奮斗克服困難。為了解決根據(jù)地內(nèi)食鹽奇缺，布匹、藥品幾乎斷絕的困難，邊界黨和政府發(fā)動(dòng)軍民用房屋等老墻上的土取下來熬硝鹽代替食鹽，紅軍醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員自己上山砍竹子、自制竹鑷子、竹軟膏刀、竹藥筒，上山采中草藥，學(xué)民間驗(yàn)方，自己動(dòng)手配制中藥，用來治療傷病員。為了開展根據(jù)地內(nèi)外的物資交流，邊界黨和政府先后恢復(fù)了遂川草林、新辟了寧岡大隴等圩場(chǎng)用于根據(jù)地商品交易，緩解了供應(yīng)困難的局面。邊界政府還根據(jù)紅軍在戰(zhàn)斗中的繳獲品、派人到白區(qū)秘密采購來的貨物、根據(jù)地內(nèi)群眾生產(chǎn)多余的產(chǎn)品集中起來，創(chuàng)辦了公賣處。公賣處實(shí)行公買公賣，很受根據(jù)地群眾歡迎。在井岡山，從紅軍官兵到平民伙夫，都一樣吃的是紅糙米、南瓜和紅薯，反映了當(dāng)時(shí)軍民不為任何艱難困苦所的艱苦奮斗精神。

艱苦奮斗是我黨一貫倡導(dǎo)的政治優(yōu)勢(shì)和優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它與民族精神和時(shí)代精神相融合，是一種與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)業(yè)精神。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的政治優(yōu)勢(shì)，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的核心力量。正是由于發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，中國(guó)才推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。無論在井岡山的革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在我國(guó)新民主主義革命或社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財(cái)富。指出：歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的。一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以發(fā)展進(jìn)步的。在新形勢(shì)下，在思想開放、理念更新、生活多樣化的時(shí)代，堅(jiān)持艱苦奮斗的政治本色，意味著保持一種生活準(zhǔn)則，一種工作作風(fēng)，一種利益觀念，一種精神狀態(tài)，乃至追求一種高尚的奮斗目標(biāo)和人類共同的價(jià)值方向。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，要完成xx屆六中全會(huì)提出的奮斗目標(biāo)和迎接的召開，我們必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大精神。

二、實(shí)事求是，敢闖新路

實(shí)事求是、敢闖新路，是井岡山精神的核心。實(shí)事求是、敢闖新路，是井岡山斗爭(zhēng)最重要的一條經(jīng)驗(yàn)，井岡山斗爭(zhēng)始于革命低潮時(shí)期，在這一歷史關(guān)鍵時(shí)刻，我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，以大無畏的革命膽識(shí)，開創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命獨(dú)特道路，創(chuàng)造性地制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律，引領(lǐng)中國(guó)革命不斷走向勝利。

(一)實(shí)事求是，是井岡山精神的核心之精髓。在中國(guó)這樣一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡的半殖民半封建的落后大國(guó)，革命的道理應(yīng)該怎么走?它關(guān)系到中國(guó)革命成敗的關(guān)鍵問題。這在馬克思、列寧的著作里找不到現(xiàn)成的答案。我們黨在八七會(huì)議以前照搬俄國(guó)十月革命模式把工作重點(diǎn)放在城市包圍農(nóng)村達(dá)到奪取全國(guó)政權(quán)目的，八七會(huì)議后仍然把武裝起義的著眼點(diǎn)放在城市。秋收起義進(jìn)攻的目標(biāo)為中心城市長(zhǎng)沙，在起義部隊(duì)一再失利并面臨全軍覆滅的危及情況下，毛澤東冷靜地分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)， 1920xx年9月19日晚在瀏陽文家市召開秋收起義前委會(huì)議，通過了毛澤東關(guān)于部隊(duì)放棄攻打城市，到農(nóng)村開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的正確意見。起義部隊(duì)開始向羅霄山脈中段的廣大農(nóng)村轉(zhuǎn)移。在兩個(gè)月后的中央臨時(shí)政治局?jǐn)U大會(huì)議上，毛澤東被黨內(nèi)左傾領(lǐng)導(dǎo)者撤消了中央臨時(shí)政治局候補(bǔ)委員、湖南省委委員的職務(wù)。毛澤東在曲折和逆境面前，堅(jiān)定信心，以革命事業(yè)為重，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，成功地實(shí)現(xiàn)了黨的工作重點(diǎn)由城市到農(nóng)村的轉(zhuǎn)移。

實(shí)事求是是黨的思想路線，是毛澤東思想和鄧小平理論的精髓，它貫穿于毛澤東思想和鄧小平理論形成和發(fā)展的全過程。毛澤東同志曾經(jīng)指出：實(shí)事就是客觀存在的事物，求是就是探求事物之間的規(guī)律。在井岡山堅(jiān)持實(shí)事求是，使我黨擺脫了左傾盲動(dòng)主義的影響，不斷得到壯大。在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐過程中，堅(jiān)持實(shí)事求是，使馬克思主義不斷豐富和發(fā)展�！叭齻�(gè)代表”重要思想的提出，也是貫徹這一思想路線的結(jié)果。解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨能夠堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。

(二)敢闖新路，是井岡山精神的核心之法寶。做前人沒做過的事,走別人未走過的路, 敢闖新路,這是井岡山精神永褒生命力的法寶，也是傳承井岡山精神的關(guān)鍵。大革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，不灰心、不氣餒，在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，把游擊戰(zhàn)納入戰(zhàn)略問題考慮，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的巨大成功創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，敢闖新路的成功范例，創(chuàng)造了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的偉大創(chuàng)舉。

敢闖新路，就是勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新意識(shí)不論對(duì)個(gè)人還是對(duì)中華民族的發(fā)展都是不可缺少的。當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)的領(lǐng)域不斷前移，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力已成為一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)持續(xù)發(fā)展中，只有具備強(qiáng)大的民族創(chuàng)新精神和能力，才能促進(jìn)科技進(jìn)步，帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷升級(jí)，在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中保持有利位置。提高民族創(chuàng)新能力，完善國(guó)家創(chuàng)新系統(tǒng)，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇和迫切需要。

三、依靠群眾、勇于勝利

依靠群眾、勇于勝利，是井岡山精神的基石。在井岡山革命斗爭(zhēng)中，我們黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民打破重重包圍封鎖，克服種種困難艱險(xiǎn)，始終相信和依靠群眾，關(guān)心和幫助群眾，同廣大人民群眾結(jié)下了魚水深情。正是因?yàn)槲覀凕h始終與廣大人民群眾保持血肉聯(lián)系，始終代表最廣大人民的根本利益，才贏得了廣大人民群眾的擁護(hù)和支持，從而使井岡山革命根據(jù)地得到鞏固和擴(kuò)大。

(一)依靠群眾，是井岡山精神的基石之智慧。剛上井岡山時(shí)，毛澤東為了保證在決策上密切聯(lián)系群眾，經(jīng)常身背斗笠，腳穿草鞋，對(duì)井岡山地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等情況進(jìn)行了詳細(xì)而周密的社會(huì)調(diào)查，先后寫出了《永新調(diào)查》、《寧岡調(diào)查》，使黨組織和工農(nóng)兵政府制定的方針政策能符合群眾的利益，得到了群眾的支持和擁護(hù)。毛澤東針對(duì)工農(nóng)兵革命只重視打仗忽視開展群眾工作的傾向，把宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權(quán)作為工農(nóng)兵革命軍三大任務(wù)之一。工農(nóng)兵革命軍每到一地，深入群眾、訪貧問苦、召開群眾大會(huì)及時(shí)了解群眾的意見和要求，幫助群眾解決實(shí)際問題。毛澤東根據(jù)邊界貧苦農(nóng)民迫切需要土地的實(shí)際，率領(lǐng)邊界黨和政府帶領(lǐng)農(nóng)民群眾，進(jìn)行土地分配。剛上井岡山，為了掃除舊軍隊(duì)的不良影響和習(xí)氣，維護(hù)群眾的利益，毛澤東為部隊(duì)制定了三項(xiàng)紀(jì)律，頒布了六項(xiàng)注意，進(jìn)一步密切了軍隊(duì)與人民群眾之間的血肉聯(lián)系。當(dāng)時(shí)部隊(duì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)匾恍┴毧噢r(nóng)民生活有困難，便將打土豪所得到的有限的財(cái)、物等分出一部分，以接濟(jì)貧苦農(nóng)民度過困難。紅軍針對(duì)第三次反會(huì)剿失利井岡山人民遭受到前所未有摧殘的實(shí)際，幫助群眾蓋房子。這些，都得到邊界廣大農(nóng)民的衷心擁護(hù)和全力支持。一切為了群眾，時(shí)刻將群眾的冷暖疾苦掛在心上，這是當(dāng)時(shí)邊界各級(jí)黨和政府干部作風(fēng)的具體體現(xiàn)。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍，在井岡山之所以能站穩(wěn)腳跟，之所以受到人民群眾的衷心擁護(hù)和愛戴，重要的一點(diǎn)就是因?yàn)樗麄兪冀K深深扎根于人民群眾之中，一刻也不脫離群眾，和人民群眾打成一片，和人民群眾結(jié)下了魚水之情。

依靠群眾就是堅(jiān)持走群眾路線，這是由我們黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨所決定的。堅(jiān)持走群眾路線是我們黨的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去這是黨的群眾路線，是黨的根本路線，是黨實(shí)行的一條馬克思主義路線，是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。全心全意為人民服務(wù)，密切聯(lián)系群眾，是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志。我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來的。實(shí)踐啟示我們黨，必須始終緊緊依靠人民群眾，誠心誠意為人民謀利益，才能從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量。結(jié)合云南省省開展的“四群教育”活動(dòng)，我個(gè)人認(rèn)為，我們廣大黨員要密切聯(lián)系群眾，必須深入基層，深入群眾，體察民情，想群眾所想急群眾所急，克服形式主義和官僚主義，堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的工作方法，依靠群眾的來完成黨交給我們共產(chǎn)黨員的任務(wù)。

(二)勇于勝利，是井岡山精神的基石之關(guān)鍵。在艱難困苦的條件下，井岡山軍民不僅成功開辟了革命根據(jù)地并將其發(fā)展壯大，還將革命的星星之火播撒至神州大地的許多角落，是勇于勝利的信念支撐井岡山軍民革命斗志�？恐�勇于勝利信念的支撐，子彈打光了，就拼刺刀，拋石塊，血戰(zhàn)到底;部隊(duì)被敵人包圍了，就以鋼鐵般的意志實(shí)行突圍;前進(jìn)的道路被敵人封鎖了，就在崇山峻嶺、深山峽谷中開辟新的道路。在這一過程中，無數(shù)先烈英勇無畏戰(zhàn)死沙場(chǎng)，正是因?yàn)檫@種勇于勝利的革命大無畏精神，我們的革命事業(yè)才能從小到大，從弱到強(qiáng)，從勝利走向勝利。

勇于勝利，所體現(xiàn)的就是工農(nóng)革命軍面對(duì)困難不畏懼、面對(duì)危險(xiǎn)不退縮、顧全大局犧牲小我、頑強(qiáng)奮斗、戰(zhàn)勝強(qiáng)敵的寶貴品質(zhì)。勇于勝利是理想信念的結(jié)果，也是革命意志的體現(xiàn)。勇于勝利是不屈不撓，勇往直前的一種民族精神，無論是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，還是在現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，這種精神始終是支撐中華民族的脊梁。靠這種精神，星星之火可以燎原，靠這種精神中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化可以實(shí)現(xiàn)。

“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”集中地反映了井岡山精神的實(shí)質(zhì)。井岡山精神不但在當(dāng)年是井岡山軍民克敵制勝的強(qiáng)大精神支柱，而且激勵(lì)著一代又一代革命者前赴后繼，成為長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、大慶精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神等革命精神以及一系列時(shí)代精神的重要源泉。他所蘊(yùn)涵的共產(chǎn)黨人對(duì)共產(chǎn)主義理想的執(zhí)著追求，把馬列主義普遍原理同中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)態(tài)度及不怕困難、自力更生、艱苦奮斗的堅(jiān)韌意志與依靠群眾、始終和群眾同甘共苦、保持密切聯(lián)系的優(yōu)良作風(fēng)，是對(duì)我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀的時(shí)代要求。

實(shí)事求是 勇闖新路篇二

創(chuàng)新是當(dāng)今時(shí)代的主旋律，是解決矛盾問題、促進(jìn)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。實(shí)事求是是黨的思想路線，是開展一切工作應(yīng)遵循的基本原則。創(chuàng)新是過程和手段，實(shí)事求是是目的和歸宿，任何有價(jià)值的創(chuàng)新，都只能建立在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上。組織工作的政治性、導(dǎo)向性很強(qiáng)，組工干部要帶頭尊重實(shí)際、尊重規(guī)律，察實(shí)情、重實(shí)用、求實(shí)效，以實(shí)事求是的作風(fēng)推進(jìn)組織工作改革創(chuàng)新，帶動(dòng)形成正確的創(chuàng)新方向。

一、創(chuàng)新不是無基礎(chǔ)的空想妄想，思路的謀劃必須堅(jiān)持實(shí)事求是、貼合實(shí)情需求

建“空中樓閣”，搞“大躍進(jìn)”，不是創(chuàng)新。實(shí)踐證明，脫離實(shí)際，空想妄想，拔苗助長(zhǎng)，不但不能促進(jìn)工作，反而會(huì)影響正常工作的開展，給事業(yè)帶來“創(chuàng)傷”。在創(chuàng)新思路的謀劃上，要牢牢把握本地的具體情況，按照有利于提高組織工作科學(xué)化水平、有利于服務(wù)群眾、有利于提高滿意度的原則，深入調(diào)研、冷靜思考、科學(xué)謀劃，不能忽視現(xiàn)實(shí)、盲目跟風(fēng)。一要充分考慮基層基礎(chǔ)。拔苗助長(zhǎng)只會(huì)走入歧途，其結(jié)果往往是“基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖”。實(shí)踐中，一些創(chuàng)新工作從形式看很好，但卻沒有長(zhǎng)久的生命力，甚至“胎死腹中”，就是因?yàn)槊撾x了工作基礎(chǔ)，使創(chuàng)新目標(biāo)成了遙不可及的“烏托邦”。要按照積極穩(wěn)妥的原則推進(jìn)組織工作創(chuàng)新，把握好時(shí)機(jī)、力度和節(jié)奏，根據(jù)工作基礎(chǔ)區(qū)別定位、分類謀劃，形成全面進(jìn)步、梯次成長(zhǎng)的良性創(chuàng)新機(jī)制。二要充分考慮承受能力。創(chuàng)新離不開人力、物力、財(cái)力、精力作保障。程序越搞越復(fù)雜，增加工作成本，加重基層負(fù)但，投入和成效不成正比，只會(huì)引起基層的反感和抵觸，更談不上工作成效。創(chuàng)新思路的謀劃，要把握于法周延、于事簡(jiǎn)便的原則，避免人為“復(fù)雜化”的傾向，堅(jiān)持效率、效益相統(tǒng)一，統(tǒng)籌考慮，審慎出臺(tái)。三要充分考慮現(xiàn)實(shí)需求。需求就是導(dǎo)向。背離形勢(shì)要求、背離群眾需求的創(chuàng)新，只會(huì)被時(shí)代所拋棄、被群眾所拋棄。要克服“閉門造車”的不良傾向，準(zhǔn)確把握上情、下情、民情，堅(jiān)持從實(shí)際需求出發(fā)謀劃創(chuàng)新，使創(chuàng)新工作適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展、符合群眾意愿。

二、創(chuàng)新不是無原則的蠻干盲進(jìn)，方法的制定必須堅(jiān)持實(shí)事求是、遵循客觀規(guī)律

搞“永動(dòng)機(jī)”，“闖紅燈”，不是創(chuàng)新。違背規(guī)律和規(guī)則，創(chuàng)新將成為脫韁的野馬、失控的車頭，不但無益而且有害。推進(jìn)創(chuàng)新心要熱、頭要冷、步子要穩(wěn)、方法要得當(dāng)。一要探求規(guī)律。毛澤東同志講:“不論做什么事，不懂得那件事的情形，它的性質(zhì)，它和它以外的事情的關(guān)聯(lián)，就不知道那件事的規(guī)律，就不知道如何去做，就不能做好那件事。”做事情是如此，創(chuàng)新也是如此。要多學(xué)、善思，把組織工作規(guī)律研究透，才能干明白、有創(chuàng)新、得實(shí)效。二要尊重規(guī)律�！坝绖�(dòng)機(jī)”之所以搞不成，就是因?yàn)檫`背了“能量守恒”的科學(xué)原理。在制定創(chuàng)新方案時(shí)時(shí)，要對(duì)創(chuàng)新設(shè)想進(jìn)行規(guī)律規(guī)則相容性檢查、措施方法可行性檢查、功能價(jià)值合理性檢查，這樣才不會(huì)空耗心思、取得實(shí)效。尊重規(guī)律，集中表現(xiàn)在遵守規(guī)則上。組織工作的政策性、原則性很強(qiáng)，要積極改革創(chuàng)新，但象“黨管干部”這樣的原則、底線任何時(shí)候也不能突破、違背。三要應(yīng)用規(guī)律。認(rèn)識(shí)、掌握了規(guī)律，不用也是白費(fèi)。如干部培養(yǎng)，要把握干部成長(zhǎng)規(guī)律，嚴(yán)格按照干部成長(zhǎng)的階段性、順序性、差異性的特點(diǎn)開展工作，這樣才能有針對(duì)性和實(shí)效性。只有善于應(yīng)用規(guī)律，按規(guī)律辦事，創(chuàng)新工作才能在實(shí)踐中獲得成功，才會(huì)取得事半功倍的效果。

三、創(chuàng)新不是無實(shí)效的標(biāo)新立異，目標(biāo)的定位必須堅(jiān)持實(shí)事求是、解決實(shí)際問題

搞“名詞翻新”，“新瓶裝舊酒”，不是創(chuàng)新�？桃庵圃臁稗Z動(dòng)效應(yīng)”，亂提所謂“新思路”、“新口號(hào)”，名曰改革創(chuàng)新，實(shí)為嘩眾取寵。創(chuàng)新始于問題的提出，終于問題的解決。不能為創(chuàng)新而創(chuàng)新，要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，把研究和解決問題作為創(chuàng)新的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。一要發(fā)現(xiàn)問題。看不到問題就談不上解決問題。要了解真實(shí)情況、發(fā)現(xiàn)深層次問題，不能滿足于坐在機(jī)關(guān)打電話、聽匯報(bào)、看材料，必須深入一線、深入基層認(rèn)真調(diào)查研究。要深入持久地開展組工干部下基層活動(dòng)，不走“固定路線”，不打招呼，不亮身份，多聽勤走善問，與一線干部、基層群眾零距離接觸、無障礙交流，讓深層次問題“浮出水面”。二要正視問題。發(fā)現(xiàn)問題是基礎(chǔ)，正視問題是態(tài)度。對(duì)存在的問題、出現(xiàn)的矛盾麻木不仁或忽視漠視，破解難題、創(chuàng)新發(fā)展就會(huì)成為“紙上談兵”。要有“揭傷疤”的勇氣，敢于直面問題、正視問題，這樣才能贏得創(chuàng)新主動(dòng)權(quán)，及時(shí)把握解決問題和矛盾的最佳機(jī)遇期，創(chuàng)造性開展工作，避免問題和矛盾的進(jìn)一步演變和惡化。三要解決問題。創(chuàng)新不是目的，而是解決問題的方法和過程。創(chuàng)新成效到底如何，群眾是否真正滿意，最終要看問題解決得怎么樣。要采取“部長(zhǎng)領(lǐng)銜、項(xiàng)目化管理”的方法，對(duì)組織工作中的難點(diǎn)問題、群眾反映的熱點(diǎn)問題、影響形象的突出問題，通過實(shí)施“部長(zhǎng)項(xiàng)目”、“科長(zhǎng)項(xiàng)目”、“科員項(xiàng)目”，制定方案，明確目標(biāo)，限定時(shí)限，落實(shí)責(zé)任，從而引導(dǎo)全體組工干部集中精力攻堅(jiān)破難，推動(dòng)工作的創(chuàng)新、問題的解決。

實(shí)事求是 勇闖新路篇三

這次井岡山紅色學(xué)習(xí)之行，收獲頗豐，感觸頗多。組織通過現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、專題教學(xué)、音像教學(xué)以及訪談式教學(xué)等多種形式讓我們感悟革命根據(jù)地井岡山的偉大精神。我們參觀了井岡山革命烈士陵園、井岡山革命博物館，拜訪茨坪和大小井等多處舊居遺址，重攀了紅軍挑糧小道，同時(shí)也領(lǐng)略了井岡山秀麗的自然風(fēng)光。這次學(xué)習(xí)讓我收獲了精神上的寶貴財(cái)富，工作上的寶貴經(jīng)驗(yàn)，人生上的寶貴啟示，在學(xué)習(xí)中增進(jìn)了友誼，提高了認(rèn)識(shí)，同時(shí)也堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高綜合能力。回首這幾天的教學(xué)經(jīng)歷，有以下幾點(diǎn)感悟和心得體會(huì)。

一、井岡山學(xué)習(xí)感悟

(一)井岡山革命道路之艱辛

我們?cè)诰畬�山革命烈士陵園的陵園進(jìn)行了獻(xiàn)花圈、宣誓儀式。革命烈士陵園是為了緬懷老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的豐功偉績(jī)，弘揚(yáng)井岡山精神而興建的。我知道在我腳下的每一寸土地都是無數(shù)革命先烈用鮮血與生命鋪墊而成的，懷著崇拜和敬仰觀看了革命前輩留下的豐厚的精神財(cái)富。不管是紀(jì)念堂里懸掛著一系列先輩的照片中，還是在碑林里先輩們留下對(duì)前人的歌頌和對(duì)井岡山精神在中國(guó)發(fā)展歷史地位的肯定，都讓我深深地體會(huì)到，當(dāng)時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨人在井岡山革命過程的轟轟烈烈。仰望井岡山革命烈士紀(jì)念碑，我腦海里浮現(xiàn)了井岡山的英雄們，他們拋頭顱、灑熱血，在井岡山上默默吟唱著一曲悲壯的國(guó)際歌。井岡雙雄袁、王二人，迎接紅軍上山，疆場(chǎng)屢建奇功，卻被錯(cuò)殺于永新;蕭克，為鬧革命不惜改名，還獻(xiàn)出了一家5條鮮活的生命;張子清，身為師長(zhǎng)，治療腿傷時(shí)把組織上分給他食用和洗傷口的鹽全部留下來，分給其他傷員，最后感染去世;范家駒，在井岡山斗爭(zhēng)最后的日子里堅(jiān)持抗?fàn)�，最后不幸被捕，視死榮光??深深體會(huì)到那些為中國(guó)革命事業(yè)奮斗的先輩們?yōu)槔硐霋侇^顱，灑熱血的慷慨，他們的人格品德也彷如眼前的井岡山一樣魁梧和讓人敬佩。

我又想起了井岡山的精神：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利，每一句話都擲地有聲，像煞黑天里的星星，指引著前進(jìn)的方向。井岡山精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族精神在革命斗爭(zhēng)中的錘煉和升華，是毛澤東、朱德等無產(chǎn)階級(jí)革命家在斗爭(zhēng)中培育的，是由無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶，是中國(guó)革命精神的源頭。 回顧這些革命斗爭(zhēng)的歷史，使我們大家的心靈接受了洗禮，情感受到震憾，黨性得到鍛煉。

(二)觸摸歷史

當(dāng)我們重走當(dāng)年朱毛挑糧小道的一段，濃重的歷史氣息撲面而來，當(dāng)年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的身影仿佛依然在這里躍動(dòng)，仿佛看到了他們堅(jiān)定的目光中透露出來的對(duì)新中國(guó)誕生堅(jiān)定不移的盼望和信念，那一個(gè)個(gè)奔走的身影仿佛就在眼前，那堅(jiān)實(shí)的腳印好像還鑲嵌在這小道上，指引我們前進(jìn)的道路。我們不禁感嘆當(dāng)年創(chuàng)業(yè)艱難，感嘆現(xiàn)在時(shí)光美好。穿行林間，重走挑糧小道，不由感慨意志堅(jiān)定之重要，在物質(zhì)條件漸漸改善的今天，這品質(zhì)更顯得彌足珍貴。向歷史致敬，向歷史上輝煌的汗水致敬!科研工作也是一個(gè)艱難的上升過程，只有堅(jiān)定人生理想，攻堅(jiān)克難，通過艱難探索，才能實(shí)現(xiàn)科技強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。

二、對(duì)我的啟示

(一)堅(jiān)持艱苦奮斗。

艱苦奮斗的內(nèi)涵具有動(dòng)態(tài)性，是隨著時(shí)代變化而發(fā)展的;但艱苦創(chuàng)業(yè)、自強(qiáng)不息、一往無前的艱苦奮斗精神是永恒的。古人把個(gè)人修養(yǎng)看作治國(guó)平天下的先決條件，有“若安天下，必先正其身”的至理名言，崇尚“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。我們黨是馬克思主義真理的堅(jiān)定實(shí)踐者，也是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承者。堅(jiān)持艱苦奮斗的作風(fēng)，有利于政治、品德修養(yǎng)，確立正確的人生追求，陶冶道德情操，升華自己的思想境界。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。學(xué)習(xí)井岡山精神，就是要在加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，起到模范帶頭作用，踐行社會(huì)主義榮辱觀，艱苦奮斗，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性。在如今這樣思想開放、理念更新、生活多樣化的時(shí)代，堅(jiān)持艱苦奮斗的作風(fēng)就是應(yīng)當(dāng)樹立勤儉樸素、刻苦耐勞的生活態(tài)度，在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益之間有遠(yuǎn)大的目光;就是要樹立昂揚(yáng)向上、發(fā)奮圖強(qiáng)、勇于探索、敢于勝利的精神風(fēng)貌，在教育與科學(xué)研究工作中，求真務(wù)實(shí)、堅(jiān)韌不拔、攻堅(jiān)克難、精神抖擻;就是要樹立志存高遠(yuǎn)、克己奉公的人生境界，正視前進(jìn)道路上的困難和風(fēng)險(xiǎn)，為推進(jìn)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)執(zhí)著追求。

(二)堅(jiān)持改革創(chuàng)新。

井岡山是中國(guó)革命的搖籃。中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國(guó)第一支新型的人民軍隊(duì)締造于井岡山，“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”實(shí)踐于井岡山??以毛澤東為代表的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家以大智大勇的革命首創(chuàng)精神，把馬克思主義基本原理同中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，走出了一條符合中國(guó)實(shí)際的革命之路，創(chuàng)造了前無古人的豐功偉業(yè)。改革創(chuàng)新是發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。缺乏“實(shí)事求是、敢闖新路”精神的教學(xué)工作和科研工作是沒有生命力的。當(dāng)前，我們必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，求真務(wù)實(shí)，敢為人先，把握新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特征，在推動(dòng)

經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展中不斷解放思想、開拓創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問題，用新思路謀求新發(fā)展，用新理念促進(jìn)新跨越。

(三)堅(jiān)定理想信念。

學(xué)習(xí)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的立身之本。理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問題，更是一個(gè)實(shí)踐問題。理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑波，是最致命的滑波。在革命建設(shè)和改革發(fā)展的偉大進(jìn)程中，無數(shù)革命先烈沖鋒陷陣，赴湯蹈火在所不辭;共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，就是因?yàn)樗麄冇兄�崇高的理想信念，并自覺為之不懈奮斗。

作為一名科技工作者，應(yīng)當(dāng)樹立 “知大局、想長(zhǎng)遠(yuǎn)、辦實(shí)事”的理想信念，要有耐心，沉得住，出長(zhǎng)期成果;要克服“水土不服”，盡快融入國(guó)內(nèi)的科研環(huán)境中??探討中，所有學(xué)員形成一致意見：必須謙虛謹(jǐn)慎、腳踏實(shí)地，踐行“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利”的井岡山精神，推動(dòng)我國(guó)科技創(chuàng)新，加快科技強(qiáng)國(guó)步伐。今后做好科研工作要有“四心”。首先是耐心，革命不是一天一年就取得勝利，科研也要從低處著手，高處著眼，耐心面對(duì)困難展開工作。其次是專心，要專心于自己的工作領(lǐng)域和特長(zhǎng)，集中優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn)。三是恒心，科研工作不是一朝一夕的事情，必須在某個(gè)方向上堅(jiān)持長(zhǎng)時(shí)間的努力。最后是虛心，要看到“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”，虛心向身邊和國(guó)內(nèi)的同行學(xué)習(xí)。

三、結(jié)束語

在這里，我走進(jìn)了圣地，聆聽了歷史，了解了井岡山是怎樣從一塊默默無聞的土地成為新中國(guó)革命歷史上最偉大的革命根據(jù)地的，為了這一點(diǎn)星火得以燎原，我們的黨、我們的戰(zhàn)士克服了太多的艱辛、付出了太多的鮮血，在這里，我既感受到了革命斗爭(zhēng)的腥風(fēng)血雨，也看到了革命先烈為了理想和信念而展現(xiàn)出的大無畏的犧牲精神。

在這里，我凈化了心靈、堅(jiān)定了信念。溫故而知新，“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，不但是新民主革命勝利的根源，也是改革開放和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根源。作為教育工作者，我要繼承和弘揚(yáng)這種精神，進(jìn)一步做好本職工作。要用革命先烈不怕艱苦、不怕犧牲的大無畏革命精神，鼓舞自己，激勵(lì)自己，努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高做好本職工作的水平和能力。要虛心向他人學(xué)習(xí)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。在工作上要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，增強(qiáng)責(zé)任心，努力做到認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精、一絲不茍。從每一件事做起，從每一天做起，切實(shí)做好自己職責(zé)范圍內(nèi)每項(xiàng)工作，真正實(shí)現(xiàn)黨員的先鋒模范帶頭作用。

實(shí)事求是 勇闖新路篇四

今天，根據(jù)對(duì)井岡山精神的高度概括:堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利，和關(guān)于“結(jié)合改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來”的要求，結(jié)合這次參加第2期省部級(jí)干部“弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念”專題研究班的學(xué)習(xí)，向各位匯報(bào)自己對(duì)如何弘揚(yáng)井岡山“實(shí)事求是”精神，堅(jiān)持走科學(xué)發(fā)展之路的一些體會(huì)和思考。

一、“實(shí)事求是”思想路線是保證科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)

從中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史來看，無論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，黨的事業(yè)的成敗自始自終是與“實(shí)事求是”思想路線緊密地聯(lián)系在一起的。凡堅(jiān)持“實(shí)事求是”的思想路線，黨的事業(yè)就成功和發(fā)展，凡偏離“實(shí)事求是”的思想路線，黨的事業(yè)就挫折和失敗。但有一個(gè)事實(shí)應(yīng)該引起我們的深思，就是在不同的歷史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨總是會(huì)在不同程度上偏離“實(shí)事求是”的思想路線，犯“左”的錯(cuò)誤，即便如毛澤東這樣的偉人也無法例外。這是什么原因呢?我認(rèn)為存在決定意識(shí)，這一現(xiàn)象的出現(xiàn)有其深刻的思想和歷史的背景。

首先從思想背景來看，按馬克思主義歷史唯物主義的觀點(diǎn)，共產(chǎn)主義作為一種理想信念首先是科學(xué)的真理，而不是空想。但根據(jù)馬克思主義辯證唯物主義的觀點(diǎn)，真理又具有相對(duì)性，也就是說，人們只能在實(shí)踐的過程中無限接近真理，而不可能窮極真理。從這個(gè)意義上來說，共產(chǎn)主義的理想目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是和整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河聯(lián)系在一起的。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人最基本的理想信念，共產(chǎn)黨人以不斷探索實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義之路為己任，這一方面決定了黨為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義目標(biāo)而不懈奮斗的精神，但也往往會(huì)或是出于良好的愿望，或是由于思想理論上的幼稚病，提出超越社會(huì)發(fā)展階段的政治發(fā)展目標(biāo)。

其次從歷史的背景來看，由于中國(guó)共產(chǎn)黨是在一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平非常低下，又長(zhǎng)期處于殖民地半殖民地狀態(tài)的中國(guó)探索實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的道路，與此同時(shí)，黨又負(fù)有維護(hù)民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)民族振興、強(qiáng)國(guó)富民的歷史使命，所以始終有一種非常強(qiáng)烈的在生產(chǎn)力發(fā)展上趕超西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的意識(shí)。一方面，這種強(qiáng)烈的趕超意識(shí)為黨提供了奮發(fā)向上的巨大動(dòng)力，但也往往會(huì)因?yàn)槭苷�治激情的影響、或是因�(yàn)槿狈χ�識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，提出超越生產(chǎn)力發(fā)展階段的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)。

最后，由于中國(guó)共產(chǎn)黨無論是在取得政權(quán)的過程中還是在成為執(zhí)政黨以后，長(zhǎng)期處于嚴(yán)酷的國(guó)際、國(guó)內(nèi)階級(jí)斗爭(zhēng)的環(huán)境下，由此形成極強(qiáng)的動(dòng)員能力、組織能力和執(zhí)行能力。這種極強(qiáng)的動(dòng)員能力、組織能力和執(zhí)行能力是黨克敵制勝的法寶之一，但如果一旦偏離實(shí)事求是的思想路線，也會(huì)起到推波助瀾的作用。

無論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，黨的歷史都證明，由于造成偏離實(shí)事求是思想路線的各種因素大多是內(nèi)生的，因此黨所制定的政治會(huì)或經(jīng)濟(jì)目標(biāo)一旦偏離實(shí)事求是的思想路線，糾正起來就會(huì)相當(dāng)?shù)睦щy，所造成的后果有時(shí)候會(huì)是在災(zāi)難性的，從而撥亂反正的代價(jià)也十分巨大。

當(dāng)前，經(jīng)過30年來的改革開放，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處于最好的時(shí)期，但同時(shí)也是各類矛盾最為集中和復(fù)雜的時(shí)期，要解決各類社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的矛盾，保持經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，關(guān)鍵在與貫徹落實(shí)黨的xx大提出的科學(xué)發(fā)展觀。但我們應(yīng)該看到，也正是在這樣一個(gè)時(shí)期，黨的各種決策最有可能偏離實(shí)事求是的思想路線。因此我認(rèn)為，在當(dāng)前，我們回顧、學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)井岡山實(shí)事求是的精神有著特別重要的意義。我們要把堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線提高到是保證科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)這一高度來認(rèn)識(shí)。這是我參加本次專題研究班以后的第一個(gè)學(xué)習(xí)體會(huì)。

二、“實(shí)事求是”的精神是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)涵

貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是當(dāng)今中國(guó)共產(chǎn)黨人共產(chǎn)主義理想信念的具體體現(xiàn)，因此，科學(xué)發(fā)展觀不應(yīng)該僅僅表現(xiàn)在一系列的發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展規(guī)劃甚至發(fā)展項(xiàng)目上，它應(yīng)該有它的基于理想信念高度的核心內(nèi)涵，我認(rèn)為這一核心內(nèi)涵就是毛澤東同志在井岡山所倡導(dǎo)的實(shí)事求是的精神。

從土地革命時(shí)期到民主革命時(shí)期，毛澤東同志之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)全黨從井岡山的星星之火走向創(chuàng)建中華人民共和國(guó)的偉大燎原，最重要的一條就是在總結(jié)大革命失敗的血的教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，毛澤東同志所倡導(dǎo)并身體力行的這一思想路線主要包括三方面的內(nèi)容:一是根據(jù)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際提出農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路;二是緊緊依靠廣大群眾特別是農(nóng)民群眾;三是反對(duì)本本主義、堅(jiān)持調(diào)查研究的工作方法。這一歷史經(jīng)驗(yàn)是毛澤東同志留給全黨的寶貴的精神財(cái)富。

但在建國(guó)以后，毛澤東同志面對(duì)著從領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)革命黨到領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)執(zhí)政黨的歷史性的轉(zhuǎn)變，面對(duì)著這一轉(zhuǎn)變，毛澤東同志開始偏離了他自己所創(chuàng)導(dǎo)的實(shí)事求是的思想路線，企圖沿襲革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代階級(jí)斗爭(zhēng)和不斷革命的方法，畢其功于一役，在其有生之年實(shí)現(xiàn)他心目匯中的共產(chǎn)主義理想。在1954年內(nèi)戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)剛剛恢復(fù)之際，在短短的不到4年的時(shí)間里，我們就完成了農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系從互助組到初級(jí)社、從初級(jí)社到高級(jí)社、從高級(jí)社在到人民公社的大變革、城市生產(chǎn)關(guān)系從到公私合營(yíng)，再到國(guó)營(yíng)的大變革，在整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平還相當(dāng)?shù)拖碌那闆r下，經(jīng)濟(jì)體制迅速從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制專向集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。

上述一系列的生產(chǎn)關(guān)系大變革還未經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)，毛澤東同志就認(rèn)為生產(chǎn)關(guān)系的大變革必然反作用與生產(chǎn)力，為生產(chǎn)力的大發(fā)展提供巨大的空間，于是就有了1958年的大躍進(jìn)，其帶來的嚴(yán)重后果是眾所周知的。1966年，毛澤東同志繼續(xù)在上層建筑和意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)域發(fā)動(dòng)“文化大革命”，希望用在上層建筑和意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)域發(fā)動(dòng)帶有明顯空想色彩的文化大革命的方法來推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革，事實(shí)證明，最后帶來的是20xx年的浩劫。毛澤東同志留給我們的這一歷史教訓(xùn)同樣也是我們應(yīng)該牢記的。

就像當(dāng)年毛澤東同志在總結(jié)大革命失敗的基礎(chǔ)上提出實(shí)事求是的思想路線一樣，鄧小平同志也在總結(jié)文化大革命慘痛教訓(xùn)的基礎(chǔ)上再一次恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)了黨的實(shí)事求是思想路線的優(yōu)良傳統(tǒng)。在當(dāng)代的歷史條件下，鄧小平同志所倡導(dǎo)并身體力行的這一思想路線也主要包括三方面的內(nèi)容:一是通過“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”大討論，進(jìn)行思想路線的撥亂反正，重新確立黨的實(shí)事求是的思想路線;二是提出黨在新時(shí)期的基本路線，切實(shí)把黨的工作重心從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟(jì)工作為中心的軌道上來;三是確立社會(huì)主義初級(jí)階段理論，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)全黨恢復(fù)實(shí)事求是的思想路線，是改革開放30年來我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大成就的思想保證。

毛澤東思想和鄧小平理論是中國(guó)共產(chǎn)黨在不同歷史階段具有里程碑意義的馬克思主義中國(guó)化的成果，是體現(xiàn)井岡山實(shí)事求是精神的典范，黨的革命和建設(shè)事業(yè)的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，在當(dāng)前，實(shí)事求是的精神理所當(dāng)然應(yīng)該是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)涵。這是我參加本次專題研究班以后的第二個(gè)學(xué)習(xí)體會(huì)。

三、弘揚(yáng)井岡山“實(shí)事求是”精神，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展

通過本次專題研究班的學(xué)習(xí)，黨在井岡山和中央蘇區(qū)的奮斗歷史告訴我，能否自覺堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)井岡山的實(shí)施求是精神，是檢驗(yàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員理想信念和黨性的試金石。這是因?yàn)?

第一、要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的實(shí)事求是的精神，必須要有堅(jiān)定不移的共產(chǎn)主義理想信念。特別是，在當(dāng)前的和平建設(shè)年代，這種理想信念的形成不僅僅依靠感性的認(rèn)識(shí)，而更應(yīng)該依靠理性的認(rèn)識(shí);不僅僅依靠樸素的感恩心或翻身感，而更應(yīng)該依靠嚴(yán)密的馬克思主義歷史唯物主義和辯證唯物主義縝密的理論思考，唯有這樣才能自覺地堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的實(shí)事求是的思想路線，并把其貫徹落實(shí)與自己的工作中。

第二、要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的實(shí)事求是的精神，必須要有立黨為公的覺悟和情操，只有這樣，才能在當(dāng)偏離實(shí)事求是的思想路線成為一種傾向的時(shí)候，保持清醒的頭腦和獨(dú)立思考的能力，并把堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線付諸于自己的行動(dòng)。

第三、要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的實(shí)事求是的精神，必須要不斷提高作為和平建設(shè)時(shí)期的執(zhí)政黨的執(zhí)政能力。作為執(zhí)政黨一員的領(lǐng)導(dǎo)干部必須不斷學(xué)習(xí)和探索如何建立不同社會(huì)利益群體的利益發(fā)現(xiàn)機(jī)制、用非階級(jí)斗爭(zhēng)的手段和方法平衡不同社會(huì)利益群體利益的協(xié)調(diào)機(jī)制、以及更多地通過市場(chǎng)和社會(huì)機(jī)制，而不是用戰(zhàn)爭(zhēng)年代簡(jiǎn)單的動(dòng)員和組織的方式貫徹黨的意志的機(jī)制。這是我參加本次專題研究班以后的第三個(gè)學(xué)習(xí)體會(huì)。

總之，通過本次專題研究班的學(xué)習(xí)，我深深感到當(dāng)前在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的過程中弘揚(yáng)井岡山“實(shí)事求是”精神的必要性和緊迫性。最后套用毛澤東同志的一段話來結(jié)束我的匯報(bào):實(shí)事求是是黨的生命，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志務(wù)必充分注意，萬萬不可粗心大意。

實(shí)事求是 勇闖新路篇五

6月17日，贛西隊(duì)黨委中心組召開“兩學(xué)一做”第二專題“實(shí)事求是闖新路”學(xué)習(xí)擴(kuò)大會(huì)。隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)班子成員，組織部、宣傳部、辦公室、監(jiān)察科、團(tuán)委等負(fù)責(zé)人參加了學(xué)習(xí)會(huì)。會(huì)議由隊(duì)黨委書記許國(guó)林主持。

會(huì)上，集體學(xué)習(xí)了《重要講話選編(領(lǐng)導(dǎo)干部讀本)》中的《依靠學(xué)習(xí)走向未來》、《提高黨的戰(zhàn)斗力的法寶》、《加快從要素驅(qū)動(dòng)、投資規(guī)模驅(qū)動(dòng)發(fā)展為主，向以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展為主的轉(zhuǎn)變》三篇文章和《中共江西省委關(guān)于加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)營(yíng)造良好從政環(huán)境的意見》。班子成員結(jié)合單位實(shí)際，針對(duì)存在的短板和不足集思廣議，聚焦頁巖油氣、地?zé)�、水工環(huán)等領(lǐng)域突破和拓展，圍繞“實(shí)事求是闖新路”主題開展了交流發(fā)言。

與會(huì)人員一致認(rèn)為：要以“兩學(xué)一做” 專題教育為契機(jī)，緊扣我省正處在“六期融合”關(guān)鍵時(shí)期的實(shí)際和局情隊(duì)情、地勘行業(yè)發(fā)展新特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真查找在實(shí)事求是、改革創(chuàng)新方面存在的突出問題;要貫徹新的發(fā)展理念，高舉改革創(chuàng)新旗幟，學(xué)以致用，堅(jiān)持實(shí)事求是，敢于打破慣例，善于破解難題，勇于擔(dān)當(dāng)作為;要鼓勵(lì)、支持、保護(hù)黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性，用井岡山精神、“三光榮”傳統(tǒng)和“四特別”精神激發(fā)敢闖敢干的膽識(shí)，激發(fā)大膽創(chuàng)新的精氣神，推動(dòng)全隊(duì)改革創(chuàng)新事業(yè)不斷前進(jìn)。

6月17日，贛西隊(duì)黨委中心組召開“兩學(xué)一做”第二專題“實(shí)事求是闖新路”學(xué)習(xí)擴(kuò)大會(huì)。隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)班子成員，組織部、宣傳部、辦公室、監(jiān)察科、團(tuán)委等負(fù)責(zé)人參加了學(xué)習(xí)會(huì)。會(huì)議由隊(duì)黨委書記許國(guó)林主持。

會(huì)上，集體學(xué)習(xí)了《重要講話選編(領(lǐng)導(dǎo)干部讀本)》中的《依靠學(xué)習(xí)走向未來》、《提高黨的戰(zhàn)斗力的法寶》、《加快從要素驅(qū)動(dòng)、投資規(guī)模驅(qū)動(dòng)發(fā)展為主，向以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展為主的轉(zhuǎn)變》三篇文章和《中共江西省委關(guān)于加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)營(yíng)造良好從政環(huán)境的意見》。班子成員結(jié)合單位實(shí)際，針對(duì)存在的短板和不足集思廣議，聚焦頁巖油氣、地?zé)�、水工環(huán)等領(lǐng)域突破和拓展，圍繞“實(shí)事求是闖新路”主題開展了交流發(fā)言。

與會(huì)人員一致認(rèn)為：要以“兩學(xué)一做” 專題教育為契機(jī)，緊扣我省正處在“六期融合”關(guān)鍵時(shí)期的實(shí)際和局情隊(duì)情、地勘行業(yè)發(fā)展新特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真查找在實(shí)事求是、改革創(chuàng)新方面存在的突出問題;要貫徹新的發(fā)展理念，高舉改革創(chuàng)新旗幟，學(xué)以致用，堅(jiān)持實(shí)事求是，敢于打破慣例，善于破解難題，勇于擔(dān)當(dāng)作為;要鼓勵(lì)、支持、保護(hù)黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性，用井岡山精神、“三光榮”傳統(tǒng)和“四特別”精神激發(fā)敢闖敢干的膽識(shí)，激發(fā)大膽創(chuàng)新的精氣神，推動(dòng)全隊(duì)改革創(chuàng)新事業(yè)不斷前進(jìn)。

實(shí)事求是 勇闖新路篇六

歷史鑄就了井岡山精神和延安精神，井岡山精神和延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)良革命傳統(tǒng)的組成部分， 是中華民族“脊梁精神“的重要內(nèi)容，是當(dāng)代具有原創(chuàng)意義的民族精神。井岡山精神和延安精神都具有豐富、博大的內(nèi)涵。

井岡山精神:1993年4月，首次上井岡山時(shí)就明確指出:“井岡山精神有豐富的內(nèi)涵。在新的歷史條件下，發(fā)揚(yáng)井岡山精神尤其要弘揚(yáng)以下三個(gè)方面:第一，實(shí)事求是、敢闖新路的精神;第二，矢志不移、百折不撓的精神;第三、艱苦奮斗、勇于奉獻(xiàn)的精神”。8年后，20xx年5月，視察江西時(shí)，對(duì)井岡山精神作了24字概括:“井岡山精神，最重要的方面就是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。

延安精神:主要包括實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神、全心全意為人民服務(wù)的精神和自力更生、艱苦奮斗的精神。

井岡山精神和延安精神的共同特點(diǎn)就是實(shí)事求是、艱苦奮斗，我們?cè)谘芯亢蛯W(xué)習(xí)井岡山精神和延安精神時(shí)，應(yīng)著眼于繼承、發(fā)揚(yáng)、發(fā)展、創(chuàng)新，作為一名企業(yè)工會(huì)干部，要始終堅(jiān)定和擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),自覺地把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到井岡山精神和延安精神上來，統(tǒng)一到當(dāng)前黨和國(guó)家的部署上來，統(tǒng)一到企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)上來，統(tǒng)一到維護(hù)員工的合法權(quán)益、提高幸福指數(shù)上來，以高度的責(zé)任感和使命感，做好各項(xiàng)工作，推動(dòng)工會(huì)工作創(chuàng)新發(fā)展。

一、要始終接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，按照黨指引的方向前進(jìn)

當(dāng)前，在全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上的重要講話精神和王兆國(guó)同志近期關(guān)于工會(huì)維權(quán)維穩(wěn)工作的一系列指示精神，再一次明確了工會(huì)作為以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心的國(guó)家政權(quán)的重要社會(huì)支柱，要鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，就必須發(fā)揮黨聯(lián)系職工群眾的橋梁紐帶作用，把廣大職工群眾緊密地團(tuán)結(jié)在黨的周圍，自覺地接受黨的領(lǐng)導(dǎo)。

二、要始終堅(jiān)持解放思想，堅(jiān)持改革創(chuàng)新

解放思想是改革創(chuàng)新的前提。江鈴汽車集團(tuán)公司其前身是江西汽車制造廠，是靠“18磅大錘鬧革命”，延續(xù)著傳統(tǒng)制的小生產(chǎn)思維模式，仿照40年代的蘇式嘎斯車生產(chǎn)井崗山牌汽車，由于產(chǎn)品質(zhì)量不過關(guān)等因素，還未出廠門就成為一堆廢鐵，散落在外的廢棄車廂被無房住的老工人作為棲身之處。到1983年，職工不足20xx名，企業(yè)已連續(xù)20xx年連年虧損，累計(jì)達(dá)5600萬元，相當(dāng)于國(guó)家投資的3.5倍。自1984年以來，經(jīng)過改革創(chuàng)新，艱苦奮斗，尤其是通過實(shí)施戰(zhàn)略性引進(jìn)、改組、兼并、合資、合作，企業(yè)迅速打開了局面，截止目前，企業(yè)現(xiàn)有總資產(chǎn)207億元，凈資產(chǎn)達(dá)82億，擁有汽車發(fā)動(dòng)機(jī)、變速箱、車身、車架、前橋、后橋等六大總成工藝設(shè)備、整車制造能力達(dá)到29萬臺(tái)套/年。主導(dǎo)產(chǎn)品已發(fā)展到涵蓋全順系列、江鈴系列、陸風(fēng)系列、天鹿系列800多個(gè)品種。為此企業(yè)煥發(fā)了激情，穩(wěn)定了隊(duì)伍，保持了企業(yè)快速發(fā)展勢(shì)頭，得到了各級(jí)政府、行業(yè)內(nèi)外，資本市場(chǎng)的充分認(rèn)可 ，這就是江鈴一直以來堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展、堅(jiān)持改革的結(jié)果所在。同時(shí)，公司工會(huì)能夠緊緊圍繞企業(yè)中心工作，堅(jiān)持以競(jìng)賽、崗位練兵、技術(shù)比武、小改小革等多類別、多項(xiàng)目、有特色的職工職業(yè)技能競(jìng)賽活動(dòng)，以及爭(zhēng)當(dāng)“勞�！�、“創(chuàng)新能手”、“創(chuàng)新示范崗”和“創(chuàng)新型班組”活動(dòng)。既檢驗(yàn)了隊(duì)伍，提高了員工素質(zhì)，又促進(jìn)了企業(yè)進(jìn)位趕超，跨越發(fā)展。

三、要始終堅(jiān)持以職工代表大會(huì)為基本形式的民主管理，構(gòu)建穩(wěn)定和諧的勞動(dòng)關(guān)系

公司工會(huì)一直以來，始終堅(jiān)持以職代會(huì)為基本形式的民主管理、民主監(jiān)督，創(chuàng)造性地構(gòu)建了以廠務(wù)公開為核心內(nèi)容，以職代會(huì)為基本形式，與各方投資合作伙伴溝通對(duì)話為平臺(tái)的民主管理機(jī)制，充分發(fā)揮了廣大職工群眾參政議政的作用，全面維護(hù)了企業(yè)和諧穩(wěn)定的發(fā)展局面。特別是在20xx年8月，為積極應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)的沖擊和影響，企業(yè)和職工積極開展了“共同約定行動(dòng)”，構(gòu)建了穩(wěn)定和諧的勞動(dòng)關(guān)系。此外，公司還長(zhǎng)期堅(jiān)持每年召開兩次以上職代會(huì)，全面落實(shí)了職代會(huì)行使的各項(xiàng)職權(quán)。20xx年6月份，公司工會(huì)及時(shí)代表職工與企業(yè)行政方在平等協(xié)商基礎(chǔ)上重新續(xù)訂了《集體合同》，各基層分會(huì)也紛紛完成了《集團(tuán)合同》的簽訂與續(xù)訂工作。公司工會(huì)還經(jīng)常組織職工代表對(duì)集體合同的履行情況進(jìn)行了檢查、監(jiān)督，督促行政依照集體合同的要求規(guī)范企業(yè)行為。公司工會(huì)還積極推動(dòng)了企業(yè)建立和完善工資集體協(xié)商機(jī)制，每年堅(jiān)持召開職工代表團(tuán)組長(zhǎng)會(huì)議討論通過調(diào)資方案、企業(yè)規(guī)章制度，維護(hù)了職工群眾的具體利益。

四、要始終堅(jiān)持為員工服務(wù)，維護(hù)員工合法權(quán)益

“中國(guó)工會(huì)是員工權(quán)益的代表者和維護(hù)者”。工會(huì)要把服務(wù)員工、維護(hù)員工權(quán)益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。為此，江鈴工會(huì)充分運(yùn)用黨委與行政賦予工會(huì)的資源和手段，緊緊抓住黨政所需、社會(huì)所求、職工所盼、工會(huì)所能的事情，繼續(xù)完善了“節(jié)日走訪、重點(diǎn)慰問與日常關(guān)懷、積極幫扶”送溫暖工程有效機(jī)制外，還堅(jiān)持在三大基金(解困基金、職工救急濟(jì)難基金及各單位互助基金)基礎(chǔ)上，努力拓寬日常困難補(bǔ)助、住院慰問幫扶、特困慰問幫扶渠道，形成了極具江鈴特色的立體型幫扶與勞動(dòng)保障體系相結(jié)合的工作格局，積極構(gòu)建了全員覆蓋的職工救助機(jī)制。每年元旦、春節(jié)期間，公司上下都會(huì)廣泛開展“溫暖送萬家、春風(fēng)鑄和諧”困難職工家庭走訪慰問工作。同時(shí)每年還組織公司內(nèi)有毒有害工種職工赴桂林、青島、廈門等地療養(yǎng)，組織全國(guó)、省、市及公司勞模赴香港、澳門、泰國(guó)、中國(guó)臺(tái)灣等地休養(yǎng)。此外，公司工會(huì)結(jié)合實(shí)際，又將幫扶向縱深拓展，及時(shí)成立了“江鈴汽車集團(tuán)公司愛心服務(wù)站”、“愛心超市”和義工組織。截止目前，已在22個(gè)基層單位建立了“愛心服務(wù)分站”，江鈴義工組織已發(fā)展會(huì)員600余人，并選送了185名義工加入到“南昌市慈善義工組織”。進(jìn)一步起到了凝心聚力作用，有效地推動(dòng)了大江鈴文化建設(shè)蓬勃發(fā)展。

五、要始終加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，大力開展群眾喜聞樂見的文體活動(dòng)

江鈴工會(huì)能夠積極利用現(xiàn)有平臺(tái)，不斷豐富和發(fā)展具有大江鈴特色的企業(yè)文化建設(shè)。一是始終堅(jiān)持每年以“舞龍、燈展、大合唱、職工體育比賽”四大傳統(tǒng)特色企業(yè)文化活動(dòng)為核心，積極開展全民健身活動(dòng);二是緊扣企業(yè)中心，組織職工群眾廣泛參與“保增長(zhǎng)、促和諧、共克時(shí)艱”、“抱團(tuán)協(xié)作、幫扶闖關(guān)”等主題系列活動(dòng)，每年舉辦演講比賽、知識(shí)競(jìng)賽、征文競(jìng)賽等形式多樣、生動(dòng)活潑的群眾性系列活動(dòng)，進(jìn)一步激發(fā)廣大職工努力為公司平穩(wěn)較快發(fā)展作貢獻(xiàn)的斗志;三是充分利用工會(huì)網(wǎng)站、工會(huì)文化長(zhǎng)廊和《江鈴工會(huì)》電子雜志等宣教載體，廣泛宣傳公司政策、工會(huì)工作與職代會(huì)精神，維護(hù)了職工群眾的知情權(quán);四是積極開放“職工書屋”等宣教文體場(chǎng)所，通過不斷更換報(bào)刊、更新書籍，以達(dá)到滿足職工群眾多樣化的精神文化需求。此外，公司工會(huì)根據(jù)職工群眾的迫切愿望，還成立了江鈴攝影協(xié)會(huì)、體育協(xié)會(huì)、江鈴藝術(shù)團(tuán)等組織，一方面吸引廣大員工積極參與，將思想政治工作、人生觀、價(jià)值觀融于其中，讓員工在參加活動(dòng)過程中不自覺的受到教育;另一方面讓他們?cè)诮】迪蛏系奈捏w活動(dòng)中豐富和發(fā)展大江鈴企業(yè)文化。

六、要始終加強(qiáng)工會(huì)自身建設(shè)，增強(qiáng)工會(huì)的吸引力、凝聚力

當(dāng)前，在新的形勢(shì)下，我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型和社會(huì)矛盾多發(fā)的特殊歷史時(shí)期，尤其是企業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)滿負(fù)荷，員工勞動(dòng)強(qiáng)度增大，加拖班現(xiàn)象普遍的實(shí)際問題日益突出情況下，如何推進(jìn)工會(huì)事業(yè)呢?除必須全面加強(qiáng)工會(huì)的思想建設(shè)、組織建設(shè)、制度建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和能力建設(shè)外，還必須把工會(huì)建設(shè)成為學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的員工群眾組織，讓工會(huì)真正成為黨政信賴、員工歡迎、組織健全、維權(quán)到位、工作活躍、作用明顯的“職工之家”。要增強(qiáng)工會(huì)的活力，廣泛開展“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織、爭(zhēng)做知識(shí)型員工”等活動(dòng)，抓好“職工之家”的建設(shè)，大力推進(jìn)員工文化、大江鈴文化建設(shè)，讓廣大員工隨時(shí)可聽到工會(huì)的聲音，到處可看到工會(huì)的形象。

總之，作為工會(huì)組織的一名領(lǐng)導(dǎo)干部，要始終繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神和延安精神，堅(jiān)決做到政治堅(jiān)定，思想政治行動(dòng)上始終與黨中央保持高度一致、與公司黨政領(lǐng)導(dǎo)班子保持高度一致;業(yè)務(wù)上要扎實(shí)，作風(fēng)過硬，當(dāng)好職工群眾的貼心人;行為上更加廉潔自律，樹立工會(huì)干部良好形象，盡心盡力為服務(wù)企業(yè)科學(xué)發(fā)展，服務(wù)廣大職工群眾貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的一份力量。

實(shí)事求是 勇闖新路篇七

同志們：

井岡山精神，是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神。井岡山精神，集中體現(xiàn)了我黨、我軍的性質(zhì)和宗旨，深刻反映了中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高思想和高尚情操。在新的歷史條件下，大力弘揚(yáng)井岡山精神，必將激勵(lì)全黨、全國(guó)人民把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷前進(jìn)。

一、牢固樹立堅(jiān)定的理想和信念

井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期，以毛澤東為杰出代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，懷著對(duì)共產(chǎn)主義理想和信念的執(zhí)著追求，肩負(fù)著拯救中華民族的神圣使命，高舉武裝斗爭(zhēng)的旗幟，在井岡山點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火。井岡山革命根據(jù)地建立以后，毛澤東以馬克思主義者的堅(jiān)定性，經(jīng)常對(duì)廣大軍民進(jìn)行理想信念教育，并從理論上回答了“紅旗到底能打多久”的疑問，從世界觀的高度揭露了“左”傾盲動(dòng)主義和“右”傾悲觀主義的認(rèn)識(shí)根源。他引用中國(guó)的一句老話“星星之火，可以燎原”，堅(jiān)定地認(rèn)為中國(guó)革命是全國(guó)布滿了干柴，井岡山斗爭(zhēng)的星星之火很快就會(huì)燃起燎原烈火。井岡山軍民正是憑著這種對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)必勝的堅(jiān)定理想和信念，“以大無畏的革命精神同反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)，引導(dǎo)革命從勝利走向勝利。

弘揚(yáng)井岡山精神，就要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和信念。1985年9月23日，鄧小平《在中國(guó)共產(chǎn)黨代表會(huì)議上的講話》中談到加強(qiáng)精神文明建設(shè)時(shí)，強(qiáng)調(diào)指出: “我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什么困難，一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思列寧主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同的理想，也就有了鐵的紀(jì)律。無論過去、現(xiàn)在和將來，這都是我們的真正優(yōu)勢(shì)。”20xx年7月25日，在中共中央政治局第三十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)明確指出:“注重學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)革命先輩對(duì)崇高理想矢志不渝、對(duì)黨和人民無比忠誠、對(duì)革命事業(yè)鍥而不舍的堅(jiān)定信念，牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，做到任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠。”如果說井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，是由于全體軍民樹立了堅(jiān)定不移的革命理想和信念，才使星火燎原，繼而取得了新民主主義革命的偉大勝利。那么，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的今天，我們只有樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和信念，堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝教育干部群眾，用建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想統(tǒng)一思想、凝聚人心，用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神凝聚力量、激發(fā)活力，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、規(guī)范社會(huì)行為，才能形成萬眾一心、團(tuán)結(jié)奮斗、共創(chuàng)和諧的強(qiáng)大力量。

二、始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

堅(jiān)持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，注重思想建設(shè)，是井岡山斗爭(zhēng)取得勝利的根本保證。在黨內(nèi)和紅軍中農(nóng)民成分占大多數(shù)情況下，堅(jiān)持黨指揮槍，用無產(chǎn)階級(jí)思想去克服和改造各種非無產(chǎn)階級(jí)思想，實(shí)現(xiàn)黨在思想上、政治上、組織上的鞏固和統(tǒng)一，在當(dāng)時(shí)顯得極端重要。1920xx年9月底，毛澤東在永新三灣對(duì)部隊(duì)進(jìn)行了一次大的整編 ――“三灣改編”。“三灣改編”的核心內(nèi)容就是支部建在連上，營(yíng)團(tuán)以上設(shè)黨委，并實(shí)行黨代表制度，這一重大舉措確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和強(qiáng)有力的思想政治工作在革命斗爭(zhēng)中發(fā)揮了巨大的威力，是紅軍在白色勢(shì)力包圍中堅(jiān)持斗爭(zhēng)，增強(qiáng)凝聚力和戰(zhàn)斗力，按照正確建軍路線發(fā)展壯大的重要條件。

實(shí)踐證明，中國(guó)革命如果離開了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，要取得勝利是不可能的。加強(qiáng)黨的建設(shè)不僅是戰(zhàn)勝敵人的三大法寶之一，同樣也是我們奪取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)勝利的重要法寶之一。中國(guó)的事情能否辦好，關(guān)鍵在黨。在當(dāng)代國(guó)際風(fēng)云變幻的條件下，在當(dāng)代中國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大變革中，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)黨的建設(shè)，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，顯得尤為重要。努力開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。在新的歷史條件下，加強(qiáng)黨的建設(shè)，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，必須準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏，保證黨始終與時(shí)代發(fā)展同步伐;必須把最廣大人民的根本利益作為黨的全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，保證黨始終與人民群眾共命運(yùn)，保證人民群眾共享改革發(fā)展的成果。

三、始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線

實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，開拓創(chuàng)新，走自己的路，這是毛澤東思想的精髓，也是井岡山精神最本質(zhì)、最重要的內(nèi)涵。

大革命失敗后，中國(guó)革命向何處去?這是擺在全黨面前的嚴(yán)峻問題。1920xx年黨中央召開的“八七”會(huì)議，確定了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針。但怎樣奪取武裝斗爭(zhēng)的勝利，革命應(yīng)該走什么道路的問題并沒有解決。毛澤東根據(jù)中國(guó)的國(guó)情，另辟蹊徑，向反動(dòng)統(tǒng)治勢(shì)力薄弱的農(nóng)村進(jìn)軍。從“攻打長(zhǎng)沙”到“引兵井岡”，創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地，這是中國(guó)革命歷史中具有決定意義的新起點(diǎn)，從此中國(guó)革命開始走上了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確道路。這是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，通過對(duì)中國(guó)革命性質(zhì)的深刻分析，堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合，主觀和客觀相統(tǒng)一的基本原則，遵循“實(shí)事求是”的思想路線而開辟出來的中國(guó)革命唯一正確的道路。井岡山道路的開辟，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義理論的實(shí)際運(yùn)用，對(duì)中國(guó)國(guó)情和中國(guó)革命發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)新的高度，開始了馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍。

井岡山革命道路的成功，向我們揭示了一個(gè)顛撲不破的真理:在中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)中，運(yùn)用馬克思主義的普遍原理，一定要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。正是堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線，在國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思主義基本原理與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，提出并開辟了在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)，如何進(jìn)行革命的一整套新民主主義革命的理論和正確道路。正是堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線，我們黨在領(lǐng)導(dǎo)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中，在總結(jié)建國(guó)以來正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，既繼承前人又突破陳規(guī)，既借鑒外國(guó)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)又不照搬照套別國(guó)模式，從中國(guó)的實(shí)際和時(shí)代特征出發(fā)，開創(chuàng)了一條中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)道路。歷史反復(fù)證明，只有堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，才能保證我們黨始終站在時(shí)代的前列，帶領(lǐng)全國(guó)人民取得一個(gè)又一個(gè)勝利。

四、始終堅(jiān)持黨的群眾路線

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。與人民群眾血肉相連、同甘共苦是井岡山精神的重要內(nèi)容，也是黨和紅軍克敵制勝的力量源泉。

在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍同廣大人民群眾建立了魚水相依的關(guān)系�！都t軍第四軍司令部布告》中明確宣稱，“紅軍宗旨，民權(quán)革命”，“革命成功，盡在民眾”。毛澤東在論述小塊紅色政權(quán)為什么能夠存在時(shí)，把“有很好的群眾”作為第一位的因素。毛澤東十分注意軍隊(duì)的群眾紀(jì)律問題，先后制定了“三大紀(jì)律”和“六項(xiàng)注意”，要求指戰(zhàn)員自覺遵守，切實(shí)維護(hù)群眾利益。1920xx年12月底，毛澤東在寧岡礱市為部隊(duì)制定了著名的“三大任務(wù)”。 “三大紀(jì)律六項(xiàng)注意”和“三大任務(wù)”的制定，不僅明確了軍隊(duì)建設(shè)的方向與宗旨，而且明確了工農(nóng)紅軍所擔(dān)負(fù)的任務(wù)，密切了軍隊(duì)與人民群眾的血肉聯(lián)系。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，根據(jù)地廣泛開展了打土豪分田地運(yùn)動(dòng)，從根本上代表了農(nóng)民群眾的利益，從而極大地調(diào)動(dòng)了人民群眾的創(chuàng)造精神和犧牲精神，極大地激發(fā)了人民群眾投身革命的熱情。他們義無反顧地參加斗爭(zhēng)，傾其所有支援紅軍，支援革命戰(zhàn)爭(zhēng)，形成了一道什么力量也打不破的“真正的銅墻鐵壁”。

全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。今天，我們黨已是一個(gè)擁有7000多萬黨員的執(zhí)政黨，能否經(jīng)得起執(zhí)政的考驗(yàn)、改革開放的考驗(yàn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，是一個(gè)十分緊迫而嚴(yán)肅的問題，是一個(gè)關(guān)系到黨的生死存亡的大問題。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，我們黨要經(jīng)受住考驗(yàn)，最根本的一條，就是要像井岡山時(shí)期那樣，緊密團(tuán)結(jié)和依靠最廣大人民群眾，與他們一道，同甘共苦，風(fēng)雨同舟。要始終把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，真正做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。要認(rèn)真解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，重點(diǎn)解決好就業(yè)、住房、醫(yī)療、教育、社保等民生問題，特別是要解決好困難群眾的基本生活問題。要加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，確保在任何時(shí)候任何情況下，與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，人民群眾是歷史創(chuàng)造者的唯物主義觀點(diǎn)不能丟。

實(shí)事求是 勇闖新路篇八

一山一精神，一水一文化。井岡山精神，就在這山水之間。井岡山烈士陵園里，那些無字碑上雖然沒有留下名字，革命先烈的事跡卻永遠(yuǎn)鐫刻在歷史的豐碑上; 在黃洋界的炮臺(tái)遠(yuǎn)望，似乎能感受到先輩們“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動(dòng)”的氣概。而大井革命舊址群、茨坪革命舊址群、井岡山革命博物館、一蘇大舊址群、二蘇大舊址群，一個(gè)個(gè)歷史現(xiàn)場(chǎng)，一件件珍貴文物，無聲地講述著“星星之火可以燎原”的偉大歷程，生動(dòng)地闡釋著“革命搖籃”、“共和國(guó)搖籃”的深刻內(nèi)涵。毛澤東作長(zhǎng)岡鄉(xiāng)調(diào)查紀(jì)念館、蘇區(qū)干部好作風(fēng)陳列館，無聲地傳頌著我們黨“調(diào)查研究、實(shí)事求是”，“艱苦奮斗、廉潔奉公”，“關(guān)心群眾、執(zhí)政為民”等優(yōu)良傳統(tǒng)。無論過去多少年，這些銘刻在歷史底片上的畫面，都將給前進(jìn)中的國(guó)家以巨大的能量，成為道路自信、理論自信、制度自信的一脈源泉;這些銘刻在我們每個(gè)人記憶底片上的畫面，將在以后的工作和生活中定格，成為我們堅(jiān)定理想信念的不竭動(dòng)力。

井岡山精神是取得勝利的“芯片”

當(dāng)年看似極度弱小的中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能取得革命的最終勝利?根本原因，就在于井岡山精神的巨大力量。井岡山精神就是“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗。實(shí)事求是，敢闖新路。依靠群眾，勇于勝利”。這是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命的強(qiáng)大“芯片”，具有對(duì)艱巨任務(wù)的超高開發(fā)能力，對(duì)艱難困苦的超強(qiáng)處理能力，對(duì)失誤錯(cuò)漏的超強(qiáng)糾錯(cuò)能力，對(duì)病毒侵蝕的超強(qiáng)抵御能力。

如果不“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗”，就不會(huì)有“為主義而犧牲”的可歌可泣;就不會(huì)有“就是剩下我一個(gè)人，也要舉著紅旗，爬山越嶺干到底”的革命意志和定力;就不會(huì)有“不但小塊紅色區(qū)域的長(zhǎng)期存在沒有疑義，而且這些紅色區(qū)域?qū)⒗^續(xù)發(fā)展，日漸接近于全國(guó)政權(quán)的取得”的重要結(jié)論;就不會(huì)有“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬斬閻羅”的豪邁氣概。

如果不“實(shí)事求是，敢闖新路”，就不會(huì)有馬克思主義中國(guó)化的最初嘗試;就不會(huì)有“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的正確道路;就不會(huì)有可以燎原的星星之火;就不會(huì)有革命的搖籃、共和國(guó)的搖籃。

如果不“依靠群眾，勇于勝利”，就不會(huì)有“有鹽同咸，無鹽同淡”的為民情懷;就不會(huì)有“群眾比如我們的后臺(tái)，后臺(tái)一折，臺(tái)就會(huì)跨，所以這個(gè)臺(tái)要好好保護(hù)”的深刻認(rèn)識(shí);就不會(huì)有人民群眾發(fā)自內(nèi)心的支援;就不會(huì)有妻送夫、母送子當(dāng)紅軍的動(dòng)人故事;就不會(huì)有“分了田和地，工農(nóng)笑哈哈，跟著毛委員，工農(nóng)坐天下”的真摯情感。

正是始終保有井岡山精神的強(qiáng)大芯片驅(qū)動(dòng)，紅軍才擁有了“超強(qiáng)處理器”，我們黨才能百折不撓、峰回路轉(zhuǎn)，歷盡劫難迎坦途，絕處逢生寫新篇。

? ? ? ?實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿篇7

井岡山---一座沒有圍墻的“博物館”。在革命烈士陵園，我們緩步進(jìn)入紀(jì)念堂，向死難烈士獻(xiàn)上花圈瞻仰、憑吊。在毛澤東題寫的“死難烈士萬歲”漢白玉墻壁下，我們面對(duì)著黨旗莊嚴(yán)宣誓!望著英雄紀(jì)念碑和周圍的鮮花綠樹，我們感受到了革命革命先烈的“堅(jiān)定信念、崇高理想和革命意志”,體會(huì)了革命斗爭(zhēng)中壯烈犧牲的烈士們的光輝業(yè)績(jī)和無私奉獻(xiàn)精神。

在小井紅軍烈士墓，我們向長(zhǎng)眠在這里的130名紅軍傷病員，獻(xiàn)上我們深深的哀思。墓下埋葬著1920xx年1月被敵人殺害的紅軍烈士，這些紅軍烈士中，年紀(jì)最小的只有14歲，最大的也只有21歲，他們中間只有20個(gè)人留下了名字……

望著紅軍烈士曾經(jīng)倒下的那片稻田，我深切感受到了今天的幸福生活是用先輩的鮮血換來的這句話的份量，明白了中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來自千千萬萬革命戰(zhàn)士的英勇獻(xiàn)身。

在茅坪我們走進(jìn)毛委員居住的八角樓，仿佛又看到了八角樓射出的燈光,看到了毛委員在昏暗的燈光下，正在奮筆疾書《井岡山的斗爭(zhēng)》、《星星之火，可以燎原》等不朽篇章。物是人非,我們坐在小板凳上，頓時(shí)感受到了一種強(qiáng)烈的歷史厚重感，深刻領(lǐng)悟毛澤東同志“實(shí)事求是、敢闖新路”的革命精神。

當(dāng)我們站在黃洋界哨口,《西江月·井岡山》像一幅畫卷映入眼簾。雖然敵眾我寡兵力懸殊，但我軍民齊上陣，老幼同參戰(zhàn)，巍巍五百里井岡成了一道鐵壁銅墻，堅(jiān)不可摧。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利是軍民團(tuán)結(jié)的勝利，廣大民眾積極參與，緊緊團(tuán)結(jié)在黨的周圍，形成了不可戰(zhàn)勝的力量。所以無論社會(huì)怎么發(fā)展，堅(jiān)持黨的群眾路線都是我黨的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)和克敵制勝的傳家寶。

二、弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念

第一，以新理念適應(yīng)新形勢(shì)。隨著改革開放不斷深入，各種價(jià)值觀念、思想文化、利益關(guān)系在現(xiàn)實(shí)中交織碰撞……許多新情況、新問題、新矛盾出現(xiàn)在我們面前。因此，一些發(fā)展方式需要調(diào)整，一些工作方法需要改進(jìn)。但是，無論面臨什么形勢(shì)，無論面對(duì)什么情況，井岡山精神始終不能丟，崇高的共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念始終不能變。在新的歷史條件下，始終忠于理想、堅(jiān)定信念，就要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。特別是在當(dāng)前，黨中央提出關(guān)于“以推動(dòng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式為主線”的重大戰(zhàn)略思想，為進(jìn)一步推進(jìn)人民防空事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展指明了方向，明確了任務(wù)，提出了要求。我們要將認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會(huì)井岡山精神與深入貫徹主題主線思想結(jié)合起來，以新理念適應(yīng)新形勢(shì)，以新思想適應(yīng)新要求，促進(jìn)人防加快發(fā)展和科學(xué)發(fā)展，加快人防向民防轉(zhuǎn)變，著力提升人防“五種能力”，實(shí)現(xiàn)人防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)相融合、與城市建設(shè)相結(jié)合，充分發(fā)揮戰(zhàn)備資源優(yōu)勢(shì)，服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、城市建設(shè)和防災(zāi)減災(zāi)。

第二，以新作風(fēng)塑造新形象。作風(fēng)建設(shè)是黨的建設(shè)的重要組成部分。我們黨歷來高度重視作風(fēng)建設(shè)，在長(zhǎng)期革命和建設(shè)的實(shí)踐中，形成并堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)等優(yōu)良作風(fēng)。這是黨千錘百煉更堅(jiān)強(qiáng)的原因。在井岡山時(shí)期，為了加強(qiáng)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)施了著名的“三灣改編”，又提出了“一切工作歸支部”的口號(hào)，這是紅軍初創(chuàng)時(shí)期加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重大創(chuàng)舉，黨的建設(shè)成為戰(zhàn)勝敵人的三大法寶之一。相信人民群眾、依靠人民群眾、贏得人民群眾的支持，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，成為黨的作風(fēng)建設(shè)的核心�，F(xiàn)在我國(guó)正處在建設(shè)全面小康社會(huì)、和諧社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)刻，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)更加錯(cuò)綜復(fù)雜，加強(qiáng)黨的建設(shè)，尤其黨員干部的作風(fēng)建設(shè)，至關(guān)重要。作為一名普通黨員，一名黨務(wù)工作者，我一定要弘揚(yáng)井岡山精神，干好本職工作，圍繞人防發(fā)展抓黨建，抓好人防黨建促發(fā)展，切實(shí)做好人防機(jī)關(guān)黨務(wù)工作，做一名黨性強(qiáng)、作風(fēng)優(yōu)良、宗旨牢固，符合時(shí)代要求的共產(chǎn)黨員。

第三，以新行動(dòng)實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)。為什么井岡山的紅旗能夠扛到底，為什么革命事業(yè)被廣大民眾所擁護(hù)，答案就是這支革命隊(duì)伍是一支作風(fēng)過硬、紀(jì)律嚴(yán)明的人民子弟兵。“冬瓜菜、南瓜湯”告訴人們紅軍戰(zhàn)士不畏艱苦、樂觀向上;“朱德的扁擔(dān)”告訴人們常懷公仆之心，才能創(chuàng)造凝聚力……一是要密切聯(lián)系群眾。做到心系人民，關(guān)心群眾，體察群眾，真正做到群眾的利益高于一切，群眾的疾苦急于一切，群眾的呼聲先于一切，為群眾多辦實(shí)事，多辦好事，扎扎實(shí)實(shí)地幫助群眾解決困難。二是踏踏實(shí)實(shí)工作。要在自己的實(shí)際工作中，把積極進(jìn)取和求真務(wù)實(shí)結(jié)合起來，把工作熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來，把干事與創(chuàng)業(yè)結(jié)合起來，干實(shí)事，干成事。不斷提升自身綜合素質(zhì)，提高業(yè)務(wù)工作能力，爭(zhēng)創(chuàng)一流工作業(yè)績(jī)。三是要加強(qiáng)道德修養(yǎng)。樹立正確的義利觀、榮辱觀、道德觀、 人生觀，保持共產(chǎn)黨員的革命情操和高尚氣節(jié)，追求積極向上的生活情趣，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，時(shí)刻自重、 自省、自警、自勵(lì)，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚，堅(jiān)決抵制 歪風(fēng)邪氣，勇于同各種消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。

“一次井岡行，一生井岡情”。井岡山精神無論在過去、現(xiàn)在還是將來，將永遠(yuǎn)是我們前進(jìn)的精神動(dòng)力。弘揚(yáng)井岡山精神，最重要的是落實(shí)到行動(dòng)上，落實(shí)到具體的工作中。做為工作在人防戰(zhàn)線上的一名新兵，在新時(shí)期更要繼續(xù)追逐先烈們的腳步，繼續(xù)弘揚(yáng)井岡山精神，以更加飽滿的熱情與活力投入到日常工作中去，按照融合式發(fā)展、一體化發(fā)展、創(chuàng)新型發(fā)展“三個(gè)發(fā)展”的要求，更加堅(jiān)定的投入到攀枝花人防事業(yè)中去。

實(shí)事求是 勇闖新路篇九

“井岡山斗爭(zhēng)培育了以堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利為主要內(nèi)容的井岡山精神�！敝袊�(guó)井岡山干部學(xué)院教授黃仲芳說，“在應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)、保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的當(dāng)下，弘揚(yáng)井岡山精神有著重要的現(xiàn)實(shí)意義�！�

第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地

巍巍井岡，重巒疊翠。

1920xx年10月，毛澤東同志率領(lǐng)湘贛邊界秋收起義的工農(nóng)革命軍，進(jìn)軍井岡山，開始創(chuàng)建以寧岡為中心的井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地。翌年4月，朱德等率領(lǐng)南昌起義、湘南起義的余部到達(dá)井岡山，與毛澤東所部會(huì)師，井岡山紅色政權(quán)和革命力量得到加強(qiáng)。

井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火，開辟了“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的道路，成為中國(guó)革命不斷走向勝利的光輝起點(diǎn)。

行走在杉木高立、翠竹掩映的山路上，黃洋界的炮聲仿佛就在耳邊響起;瞻仰茅坪村毛澤東舊居，八角樓的燈光似乎就在眼前閃耀……井岡山的一草一木，見證了波瀾壯闊的革命斗爭(zhēng)。

井岡山的同志滿懷深情地說，井岡山革命斗爭(zhēng)最重要的歷史貢獻(xiàn)，就是堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來，為中國(guó)革命找到了正確道路。

毛秉華，井岡山革命博物館原館長(zhǎng)、井岡山市關(guān)心下一代工作委員會(huì)主任，自1968年以來，義務(wù)宣傳井岡山革命史和井岡山精神，已累計(jì)演講2.1萬多場(chǎng)，聽眾達(dá)120多萬人次。他說，艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)的勝利，很重要的一條，靠的是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)革命光明前途的堅(jiān)定信念和不懈追求。

“紅色井岡”向“五彩井岡”跨越

如今的井岡山，早已成為獨(dú)具魅力的旅游勝地，紅色旅游生機(jī)勃勃。

20xx年，井岡山市接待游客370萬人次，實(shí)現(xiàn)旅游總收入26億元，與20xx年相比，分別增長(zhǎng)70%和136%。今年1至6月，全市接待游客229.85萬人次，實(shí)現(xiàn)旅游總收入14.9億元。

“傳承井岡山精神，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，‘紅色井岡’正向‘五彩井岡’跨越�！苯�西吉安市委、井岡山市委書記王曉峰說。

發(fā)揮特色和優(yōu)勢(shì)，井岡山正在打造以“紅色朝圣之旅”、“綠色觀光之旅”、“藍(lán)色休閑之旅”、“金色培訓(xùn)之旅”、“古色民俗之旅”為主要內(nèi)容的“五彩井岡”。

“紅色朝圣之旅”，投資1000余萬元對(duì)革命舊居舊址進(jìn)行陳列復(fù)原，對(duì)茨坪毛澤東舊居、黃洋界等紅色景點(diǎn)實(shí)施情景再現(xiàn)工程，改變了舊居舊址過去單一靜態(tài)的展示模式，增強(qiáng)了紅色旅游的參與性和體驗(yàn)性。

“綠色觀光之旅”，開發(fā)筆架山景區(qū)，將游客引入保存完好的原始次生林區(qū)，觀賞十里杜鵑長(zhǎng)廊和雄奇的高山森林景觀。同時(shí)，龍?zhí)�、水口、五指峰等綠色景區(qū)全面改造升級(jí)。

“藍(lán)色休閑之旅”，引進(jìn)了溫泉度假、山林穿越、山林探險(xiǎn)等項(xiàng)目。投資30億元，集休閑、度假、會(huì)展于一體的梨坪國(guó)際會(huì)議中心正在加緊建設(shè)之中。

7月2日上午，黃洋界賓館，“井岡山精神的傳承創(chuàng)新”互動(dòng)教學(xué)課正在進(jìn)行。講臺(tái)上的老師是老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家曾志的孫子石金龍——井岡山上一位普通的農(nóng)民。這是井岡山開展“金色培訓(xùn)之旅”的一幕。“金色培訓(xùn)之旅”旨在利用井岡山深厚的紅色文化，開展革命傳統(tǒng)教育和創(chuàng)業(yè)精神培訓(xùn)。

菖蒲古村村民吳建中，至今還沉浸在今年春節(jié)到他家做客的幸福之中。眼下，來他家“農(nóng)家樂”用餐的游客絡(luò)繹不絕。在吳建中的帶動(dòng)下，村里又開辦了13家“農(nóng)家樂”。以此為契機(jī)，“古色民俗之旅”在井岡山蓬勃發(fā)展起來。

目前，井岡山直接從事旅游接待、旅游餐飲、旅游服務(wù)的人員達(dá)3.5萬人，占總?cè)丝诘?0%，人均年收入達(dá)2.4萬元。

井岡山精神永相傳

行走在井岡山，隨便問一問當(dāng)?shù)厝耍�或多或少總能說上一段紅軍的故事，不經(jīng)意間，被你詢問的人可能就是紅軍的后人。

“紅軍阿哥你慢慢走，小心路上有石頭……”電視連續(xù)劇《井岡山》主題曲悠揚(yáng)的歌聲時(shí)常在井岡山龍?zhí)毒皡^(qū)響起。歌唱者江滿鳳是紅軍后代、龍?zhí)毒皡^(qū)一名普通的清潔工。當(dāng)年，她的爺爺江志華跟著毛澤東鬧革命英勇犧牲，留下一本皺巴巴的歌本，上面寫滿了收集整理的紅軍歌曲。

“我唱紅軍歌曲，就是要讓紅軍的歌和井岡山精神代代傳下去�！苯瓭M鳳深情地說。

20xx年10月1日，大型實(shí)景演出《井岡山》在井岡山新城區(qū)正式上演。這臺(tái)在山水實(shí)景中由600余名當(dāng)?shù)剞r(nóng)民演出的節(jié)目，生動(dòng)再現(xiàn)了井岡山革命根據(jù)地波瀾壯闊的歷史畫卷，引得各地游客紛至沓來。

“巍巍井岡山，天地浩然氣。正是因?yàn)橛辛艘慌�舍生取義的共產(chǎn)黨人，有了中華民族的脊梁，才有了新中國(guó)。今天，我們要把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任，作為生命的信念、人生的價(jià)值、生活的目標(biāo)，以對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民無比忠誠的氣概，將井岡山紅旗扛下去!”正在井岡山實(shí)地學(xué)習(xí)的中央黨校學(xué)員、人民日?qǐng)?bào)社云南分社社長(zhǎng)宣宇才深有感觸地說。

自20xx年春季正式開學(xué)以來，中國(guó)井岡山干部學(xué)院共舉辦各類培訓(xùn)班359期，培訓(xùn)學(xué)員1.7萬余人次。

“黨中央決定在我們黨創(chuàng)建第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地的地方建設(shè)干部學(xué)院，用井岡山精神教育和武裝廣大干部，是創(chuàng)新干部教育培訓(xùn)工作的一項(xiàng)重大舉措�！敝袊�(guó)井岡山干部學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)李小三說，“學(xué)員們普遍感到：震撼了心靈，凈化了靈魂，升華了思想。大家不僅受到了很好的黨性黨風(fēng)黨紀(jì)鍛煉，更加堅(jiān)定了走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理想信念，也成為井岡山精神的傳播者與實(shí)踐者�！�