當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時候?qū)懸黄�觀后感好好記錄一下了。觀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的觀后感呢？下面是小編帶來的優(yōu)秀觀后感范文，希望大家能夠喜歡!

安全健康云課堂講座直播觀后感篇一中學(xué)生是祖國未來，通過加強(qiáng)中學(xué)生公共安全教育，培養(yǎng)中學(xué)生安全意識知識技能，提高中學(xué)生面臨突發(fā)安全事件自救自護(hù)應(yīng)變能力，對于提高我國整體國民安全意識自救救護(hù)能力必將產(chǎn)生深遠(yuǎn)積極影響�，F(xiàn)就我們學(xué)校進(jìn)行了安全教育后我一點(diǎn)心得體會。

在新時代背景下，安全教育越來越顯現(xiàn)出其重要性。為了提高安全教育質(zhì)量，提高安全教育針對性可操作性非常有必要。近年來我國陸續(xù)修訂了《未成年人保護(hù)法》《義務(wù)教育法》，頒布了《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》，對做好中小學(xué)安全教育工作提出了明確法律要求。其中，均提出了要廣泛宣傳應(yīng)急法律法規(guī)預(yù)防避險自救互救減災(zāi)等常識，增強(qiáng)公眾應(yīng)對突發(fā)事件意識社會責(zé)任意識自救互救能力。

隨著經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展，馬路上車輛川流不息景象隨處可見。然而由于有些人交通安全意識淡薄，在車水馬龍馬路上演了一幕幕不可挽回悲劇。當(dāng)你看到一個個鮮活生命消失于車輪之下，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一陣陣歡聲笑語湮沒在尖銳汽笛聲中，當(dāng)你面對那些觸目驚心場景時，能不感到痛心疾首嗎？

道路交通安全事故依然是各種事故領(lǐng)域頭號殺手。而導(dǎo)致悲劇發(fā)生一個重要原因，就是我們欠缺安全防衛(wèi)知識，自我保護(hù)能力差，因此對少年兒童進(jìn)行安全教育形勢相當(dāng)緊迫。為了更好地宣傳交全知識，更好地珍視我們生命，在此，我向全體師生發(fā)出了倡議：

1、我要認(rèn)真學(xué)習(xí)交通安全法律法規(guī)，遵守交通規(guī)則，加強(qiáng)安全意識，樹立交通安全文明公德。

2、當(dāng)我們徒步行走于人來車往馬路時，請時刻保持清醒頭腦，不在馬路上嬉戲打鬧。

3、當(dāng)我們時馬路時，多一份謙讓耐心，不闖紅燈，走人行橫道，絕不能為貪一時之快，橫穿馬路。

記得有一個故事。幾個學(xué)者一個老者同船共渡。學(xué)者們問老者是否懂得什么是哲學(xué)，老者連連搖頭。學(xué)者們紛紛嘆息那你已經(jīng)失去了一半生命。這時一個巨浪打來，小船被掀翻了，老者問你們會不會游泳啊？學(xué)者們異口同聲地說不會。老者嘆口氣說那你們就失去了全部生命。

雖然這只是一個故事，但其中蘊(yùn)含哲理卻耐人尋味。災(zāi)難發(fā)生對每個人來說，不分貧富貴賤，不論性別年齡。孩子學(xué)子工人知識分子，人民公仆……無論咿呀學(xué)語，還是學(xué)富五車，無論幼小纖弱，還是身強(qiáng)力壯，如果缺少應(yīng)有警惕，不懂起碼安全常識，那么，危險一旦降臨，本可能逃離厄運(yùn)，卻都會在意料之外客觀之中發(fā)生了。

遵章守紀(jì)，就是尊重生命，尊重自我。當(dāng)我們能做到這一切時候，我們社會便向文明彼岸又靠近了一步。重視交通安全，是我們每個人義務(wù)，更是我們每個人責(zé)任。讓我們攜起手來呵護(hù)這文明之花，讓我們遠(yuǎn)離傷痛，珍愛彼此生命吧。

安全健康云課堂講座直播觀后感篇二在短暫的三天崗前培訓(xùn)中，我們了解到了鄞州人民醫(yī)院從一個普通的縣級醫(yī)院發(fā)展到如今擁有著近900張病床，設(shè)備齊全先進(jìn)的三級乙等醫(yī)院的光輝歷史，了解到醫(yī)院各個方面取得的巨大成績，還學(xué)習(xí)了醫(yī)院的各項(xiàng)規(guī)章制度，管理模式，同時也見識到了石世青主任，潘亞梁及裴仁治院長等個人風(fēng)采及事跡，對醫(yī)院整體運(yùn)作模式，乃至人文化風(fēng)貌都有了初步印象。

能通過層層篩選，來到鄞州人民醫(yī)院，我們感到自豪與驕傲，盡管我們的人生經(jīng)歷并不豐富，我們的工作經(jīng)驗(yàn)還很不足，但我們堅(jiān)信在鄞州人民醫(yī)院這個平臺，有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾砟Ｊ�，�?yán)格有序的人員培訓(xùn)制度，加上老一輩奮斗的目標(biāo)積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)。我們就像站在巨人的肩膀上，必將看到得更遠(yuǎn)，走得更遠(yuǎn)。

能成為鄞州醫(yī)院的一員，我們感謝醫(yī)院這一熔爐讓我們?nèi)廴胍粋�優(yōu)秀的團(tuán)體，在這一熔爐中，我們將歷經(jīng)百般鍛煉，成為一塊材料或?yàn)榱褐�之巨，或�(yàn)槁葆斨��?xì)，但我們都在為這一團(tuán)體貢獻(xiàn)自己的力量。我們的人生因此而閃亮。

從希波拉底宣言中走來，作為醫(yī)務(wù)人員，我們明白人類病痛之苦了解病者們渴望擺脫疾病困苦，企盼健康之心，我們早就立誓言為人類健康事業(yè)奉獻(xiàn)一生。我們也了解疾病的復(fù)雜性，殘酷性，我們立志認(rèn)真學(xué)習(xí)，精益求精，增強(qiáng)為人類祛除病痛之本領(lǐng)。我們還了解現(xiàn)實(shí)中嚴(yán)峻的醫(yī)療環(huán)境，緊張的醫(yī)患關(guān)系，因此，我們將更加恪盡職守，以良好的職業(yè)道德素養(yǎng)服務(wù)病人，以病人的利益為上，不惜犧牲個人利益，無怨無悔。

正為__院長所告：不做一個虛度人生的人，鄞州人民醫(yī)院必將是一個很好的人生舞臺。

安全健康云課堂講座直播觀后感篇三在復(fù)雜多變的社會環(huán)境中保持良好的心理適應(yīng)，是抗拒誘惑、承受挫折、自我調(diào)節(jié)的關(guān)鍵。因此，學(xué)校教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的智力，而且要進(jìn)行專門的心理素質(zhì)、心理健康教育。要提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)，充分開發(fā)其潛能，培養(yǎng)學(xué)生樂觀向上的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展；使學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中不斷正確地認(rèn)識自我，增強(qiáng)調(diào)控自我、承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力；培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個性心理品質(zhì)；對少數(shù)有心理困擾或心理障礙的學(xué)生，給予科學(xué)有效的心理咨詢和輔導(dǎo)。為了更好地了解學(xué)生的心理狀況，特總結(jié)中學(xué)生心理特點(diǎn)如下：

1.情緒。包括焦慮、強(qiáng)迫、抑郁、煩躁。具體表現(xiàn)為：厭惡學(xué)習(xí)，上課注意力不集中，思考乏力，聽課不認(rèn)真，不認(rèn)真做作業(yè)，但又想把學(xué)習(xí)成績提上去，產(chǎn)生了焦慮；有些同學(xué)害怕或回避上學(xué)，或有恐懼反應(yīng)；有些同學(xué)有矛盾觀念和憤怒反應(yīng)，易激怒，依賴性增強(qiáng)。

2.行為。學(xué)習(xí)不太好的學(xué)生大多都有行為問題，主要表現(xiàn)為：

第一，自控能力差。以前學(xué)習(xí)良好，成績不錯，后來受心理成長因素的影響，學(xué)習(xí)中表現(xiàn)為學(xué)習(xí)困難，上課無法集中精力，記憶力下降，復(fù)雜的題目無法集中精神解決等；因注意力不集中、常常不能持續(xù)做一件事，莫名其妙地終止作業(yè)或看書，上課擺弄物品或發(fā)呆、思想不集中等。

第二，不能很好地適應(yīng)社會。性格變得孤僻，不愿與同學(xué)交往，學(xué)習(xí)、生活缺乏積極性，上課不愿回答問題，身體困乏，不能積極參與集體活動。

第三，品德標(biāo)準(zhǔn)不明�，F(xiàn)今社會中青少年犯罪率不斷升高，與品行標(biāo)準(zhǔn)不明有很大的關(guān)系。行為違反無法控制，思慮不周，如說臟話、打架、說謊、偷東西、抽煙、喝酒、離家出走等現(xiàn)象均有可能出現(xiàn)。

3.生理。中學(xué)生正處在青春發(fā)育期，也是人生身體發(fā)育的第二個高峰期。在這一時期，學(xué)生無論在身體的形態(tài)上、機(jī)能上，在腦和中樞神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展上，還是在肌肉力量上和運(yùn)動能力上，都發(fā)生著急劇的變化，生理上的這些發(fā)展又為他們的心理發(fā)展提供了基礎(chǔ)。

中學(xué)時代是人由兒童走向成熟的過渡階段。此時的人既有別于成人，又非昔日幼稚的頑童，其最大特點(diǎn)就是身體、心理的迅速成長和發(fā)展。中學(xué)生的生長發(fā)展是一個不斷變化的過程，其中既有積極、進(jìn)步的變化又有消極的變化。處于青春期的中學(xué)生，在身體形態(tài)和技能上，在急速的發(fā)展中往往會產(chǎn)生不平衡，引發(fā)各種矛盾和問題，如果處理不當(dāng)便會產(chǎn)生不良后果。這一時期被德國心理學(xué)家稱為“暴風(fēng)雨時期”，美日心理學(xué)家稱之為“危險期”。

1.行為。中學(xué)生行為觀察的目的性、自覺性提高了，思維已由形象思維發(fā)展到邏輯思維為主，并由經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)向理論，表現(xiàn)在邏輯思維的組織性、敏捷性、靈活性、深刻性、批判性的發(fā)展上；在面臨問題時能夠較快地從根本上抓住矛盾焦點(diǎn)，能夠獨(dú)立、批判地思考，對同學(xué)、老師、家長、書本有自己的認(rèn)識和看法，喜歡爭論和懷疑，敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn)，不迷信權(quán)威。

2.情感。中學(xué)生的情感豐富，高亢而熱烈，富有朝氣，容易動感情，也容易激怒，情感體驗(yàn)比小學(xué)生深刻；對未來充滿了憧憬和幻想，具有活潑愉快的心境；自我調(diào)節(jié)和控制能力提高了，情感有時帶有矛盾性和兩極性；由于性發(fā)育和對未來的'向往，在異性交往中有時會遇到困惑。

3.意志。中學(xué)生意志的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在目的性、果斷性、自制力幾個心理品質(zhì)上，能夠有目的、自覺地做出意志決定和努力；在果斷性上有了顯著發(fā)展，自控能力不斷增強(qiáng)。

4.人生觀、價值觀。年齡的增長、視野的開闊及受教育年限的延長，使中學(xué)生開始對人生及世界進(jìn)行思考和探索。

5.道德品質(zhì)。學(xué)生的品德有一個完整的結(jié)構(gòu)，即道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德行為，它們相對獨(dú)立又彼此聯(lián)系，密不可分。道德認(rèn)知表現(xiàn)在道德思維的發(fā)展和道德觀念的建立上；道德情感是人的道德需要是否得到實(shí)現(xiàn)而引起的主觀的內(nèi)心體驗(yàn)，它伴隨著道德認(rèn)知的發(fā)展而加深；道德意志表現(xiàn)為戰(zhàn)勝非道德的動機(jī)、排除困難的決心。

依據(jù)我國教育指導(dǎo)思想和方針，堅(jiān)持育人為本，根據(jù)中學(xué)生生理、心理發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，運(yùn)用心理健康教育的理論和方法，培養(yǎng)中學(xué)生良好的心理素質(zhì)，促進(jìn)其身心全面健康和諧發(fā)展，是我們義不容辭的責(zé)任。

安全健康云課堂講座直播觀后感篇四20____年4月15日，是我國第5個全民國家安全教育日。國家利益高于一切，國家安全人人有責(zé)。警鐘長鳴耳邊，安全牢記心間。

為了響應(yīng)國家安全號召，保證公司安全第一，__有限公司電氣車間主任__，早上八點(diǎn)在__車間，組織全車間班長、副班長進(jìn)行安全教育培訓(xùn)，落實(shí)員工的生產(chǎn)生活秩序，了解大家的工作協(xié)作情況，并告誡大家首先從安全角度出發(fā)，保證生產(chǎn)安全，以全年零事故為宗旨。

__主任最后特別強(qiáng)調(diào)，基礎(chǔ)管理員要提升應(yīng)變協(xié)調(diào)能力，充分利用每位員工的長處，搞好安全，提高工作效率，高高興興上班，平平安安回家。

我們在生產(chǎn)作業(yè)時的安全不容忽視，尤其是作為一名車間職工，我深愛著我的工廠和我的工友。從第一天邁進(jìn)廠區(qū)，我就告訴自己：我的選擇沒有錯，我要盡自己的力量為__美好的明天而奮斗。

但前提條件是要保障個人安全，否則，一旦出現(xiàn)安全事故，所有的誓言都將在現(xiàn)實(shí)面前變的蒼白無力，對個人、對企業(yè)、對社會來說，安全責(zé)任重于泰山。安全生產(chǎn)永遠(yuǎn)是一個嚴(yán)肅的話題，那根“紅線”不僅僅關(guān)系著我們自己的生命，更是親朋好友的牽掛。因此，我們在工作時，多一些責(zé)任、多一點(diǎn)謹(jǐn)慎、多一絲認(rèn)真，嚴(yán)守規(guī)范，銘記安全，就是對生命最高的敬畏。

在我心中，我深知安全的重要性，生命是寶貴的，但同時又是脆弱的。注意安全，遵章守紀(jì)、規(guī)范作業(yè)是我們永遠(yuǎn)的準(zhǔn)則。

安全健康云課堂講座直播觀后感篇五端午節(jié)期間，全國發(fā)生了幾起學(xué)生溺亡事件。假期結(jié)束后，某學(xué)校再次向每個家庭發(fā)放了一封致家長的信，重申防溺水的注意事項(xiàng)，要求家長對孩子加強(qiáng)監(jiān)管和監(jiān)控，防止溺水事故的發(fā)生。其實(shí)，這封 致家長的信 早在今年即將進(jìn)入夏天時已經(jīng)發(fā)過。

學(xué)生溺亡事故頻發(fā)，防溺水形勢嚴(yán)峻，安全教育任重道遠(yuǎn)。學(xué)校以書信的形式告知家長防溺水注意事項(xiàng)，提醒家長對孩子進(jìn)行監(jiān)管，很有必要。一方面，可以給家長普及防溺水知識和常識。另一方面，可以強(qiáng)化家庭保護(hù)孩子生命安全的主體責(zé)任。

目前，許多學(xué)校形成了一個慣例，但凡安全教育，必須發(fā)放致家長的信，并且要求家長在回執(zhí)單上簽字，由學(xué)生將回執(zhí)單帶回學(xué)校存檔。人們常說，安全重于泰山，生命高于一切。學(xué)校是學(xué)生安全的責(zé)任主體，家庭也是學(xué)生安全的責(zé)任主體，對學(xué)生進(jìn)行安全教育，保護(hù)學(xué)生生命安全，是學(xué)校和家庭共同的責(zé)任。可是，一紙信、一張回執(zhí)單，能否承擔(dān)起安全教育之重，能否承擔(dān)起保護(hù)學(xué)生生命安全之責(zé)?答案不言而喻。

實(shí)施安全教育的途徑有很多，安全教育合力形成的方式和方法也有很多。學(xué)校安全教育的主體是學(xué)生，載體是教育活動和演練活動。學(xué)校安全教育的重點(diǎn)是組織學(xué)生學(xué)習(xí)避險知識、習(xí)得自救能力，著力點(diǎn)是組織開展安全演練活動，提高學(xué)生的安全意識和逃生本領(lǐng)。

學(xué)練結(jié)合，是安全教育的正途。學(xué)校安全教育還要在學(xué)練結(jié)合上下功夫。紙上得來終覺淺。只講不演，只學(xué)不練，是紙上談兵式的安全教育，學(xué)生只能獲得安全知識，不能習(xí)得自救的能力。如果只學(xué)不練，一旦遇到危險，由于缺乏逃生本領(lǐng)，學(xué)生并不能化險為夷。只學(xué)不練，是假把式。

安全演練是安全教育的重頭戲，是學(xué)生習(xí)得自救能力的重要途徑，因而安全演練要常態(tài)化、系列化、科學(xué)化，做到假戲真演。只有掌握一定的避險知識，學(xué)生才能在具體的 實(shí)戰(zhàn) 演練中獲得逃生本領(lǐng)，提高自救能力。江蘇有一名13歲的男孩，獨(dú)自在家時遭遇火災(zāi)，看到客廳冒煙，他立刻躲進(jìn)衛(wèi)生間，將淋浴打開對準(zhǔn)門縫噴灑，防止明火蔓延，同時大聲呼救，最終被消防員安全救出。這名男孩如果沒有避險知識和自救能力，他能夠險中逃生嗎?學(xué)校安全教育只有學(xué)練兩不誤、兩結(jié)合，才會有更多的險中逃生。

安全健康云課堂講座直播觀后感篇六中華文化歷史悠久、底蘊(yùn)豐厚，上下五千年的傳統(tǒng)文化更是博大精神。文化是民族的靈魂，孩子是國家的未來。近年來，隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，各種信息的來源渠道不斷增多，隨之而來的不良信息正悄然影響著中小學(xué)生，由此造成的不良后果已經(jīng)逐步顯現(xiàn)出來。在當(dāng)代各種文化的沖擊和影響下，中小學(xué)校如何利用結(jié)合各地實(shí)際，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是一項(xiàng)刻不容緩的任務(wù)。傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的切入點(diǎn)是什么呢？我認(rèn)為萬事心生，中華傳統(tǒng)文化在幾千年社會發(fā)展中積累了極為豐富的內(nèi)涵，其中包含了大量有利于心理健康教育的內(nèi)容。因此，應(yīng)深入挖掘其中的寶貴資源，與初中生心理健康教育結(jié)合起來，開展具有初中生特色的、初中生心理健康教育和實(shí)踐活動，以推進(jìn)初中生心理健康教育。

一、初中生心理分析

如何將中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與初中生心理健康教育結(jié)合起來，我們首先要對現(xiàn)在初中生的心理進(jìn)行分析，知道他們在想什么，怎么想，想怎樣。那么初中生心理特點(diǎn)是什么呢？歸納起來有一下三點(diǎn)：

1、自我意識高度膨脹

少年期是人類第二個自我意識發(fā)展高峰，也是最重要的一個時期。孩子在這個時期希望能盡快進(jìn)入成人世界，希望盡快擺脫童年時的一切，尋找到一種全新的行為準(zhǔn)則，扮演一個全新的社會角色，獲得一種全新的社會評價，重新體會人生的意義。人際交往欲望強(qiáng)烈，此時學(xué)校和同伴的影響超過家庭和父母的影響。

2、性意識的驟然增長

關(guān)注自己身體的變化，對異性神秘并好奇，表現(xiàn)出更多的關(guān)注，樂于接近異性，甚至對某一個異性若有所思、若有所失，這種關(guān)切若得不到控制將引發(fā)早戀，造成對學(xué)習(xí)沒有興趣（厭學(xué)）、上課走神，精神恍惚。

3、智力水平迅猛提高

思維活躍，對事物的反應(yīng)能力提高，分析能力、記憶能力增強(qiáng)。對自然現(xiàn)象、社會現(xiàn)象的理解能力不斷提高，但尚不成熟，缺乏社會經(jīng)驗(yàn)，易受周圍環(huán)境的影響。

自我意識的高度膨脹、性意識的增長、智力水平的提高使得孩子本來并不成熟的心理變得十分脆弱，導(dǎo)致孩子們情緒波動起伏大。這就是我們常說的青春期叛逆心理。

二、傳統(tǒng)文化對于初中生心理健康教育的應(yīng)用，

傳統(tǒng)文化主張修身養(yǎng)性，塑造健全人格，提高心理調(diào)適能力�？鬃臃e極主張修身養(yǎng)性，提出“欲先修其身者，先正其心�！睆�(qiáng)調(diào)“心正而后身修”，進(jìn)而達(dá)到“德潤身，心廣體胖”。就是說人只要具備了較高的修養(yǎng)，就能心懷善，心無愧怍，進(jìn)而感到舒泰寬闊。孔子還提出：“所謂修身養(yǎng)性在正其心者，身有忿惕，則不得其正。有所恐懼，則不得其正。有所好樂。則不得其正。有所憂患，則不得其正�！边M(jìn)一步闡述了修身養(yǎng)性與心理平衡的關(guān)系。此外，《論語》中還描述了“溫而厲，威而不猛，恭而安”及“泰而不驕，威而不猛”的人格特征，認(rèn)為“不得中行而與之，必也狂狷乎！狂者進(jìn)取，狷者有所不為也”。也就是說，作為君子，能把握自己的內(nèi)心世界，對外界各種刺激隨時控制和調(diào)節(jié)自己的心理體驗(yàn)，時刻使內(nèi)心世界居于適中狀態(tài)。即保持心理的平衡。適度的自信，既不自負(fù)、也不自卑，是事業(yè)成功的必備條件。面對挫折，過于悲觀沮喪會喪失意志，而毫無所謂則會失去前進(jìn)的動力，只有掌握好尺度才能成為前進(jìn)的真正動力。因此，要想在日新月異的社會生活中立于不敗之地，就要將自己的心態(tài)調(diào)整到“中”，既不要“過”也不要“不及”，以坦然、平和的健康心理狀態(tài)面對復(fù)雜多變的世界。

增強(qiáng)適應(yīng)能力，提高抗挫折能力�！睹献印窂�(qiáng)調(diào)“人皆有仁、義、禮、智之心”。所謂知天命，就是能理解并實(shí)踐仁、義、禮、智，做到“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”。以禮義適應(yīng)社會，適應(yīng)自然。強(qiáng)調(diào)“君子不器”�？鬃邮�分欽佩顏回，曾說其：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！”不僅如此，儒家還認(rèn)為耐挫是一種美德，《論語·述而》中“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”，強(qiáng)調(diào)面對挫折、遭受冷遇也能坦然接受而不是耿耿于懷�！睹献印分械摹暗弥�，澤加于民；不得志，修身現(xiàn)于世。窮則獨(dú)普其身，達(dá)則兼善天下”，反映的是儒家的積極入世的人生理念，表達(dá)了得志則造福于黎民蒼生，不得志也要潔身自好積極豁達(dá)的態(tài)度。不僅如此，還要能“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能�！蓖瑫r，還強(qiáng)調(diào)“小不忍則亂大謀”，對一些不順利、小挫折要善于忍讓、忍耐，以顧全大局，要有善待挫折的坦然心態(tài)，提倡“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”、“匹夫不可奪志”、“自強(qiáng)不息”等人格品質(zhì)。當(dāng)前初中生在生活上遇到困難，對環(huán)境的適應(yīng)能力不良是心理問題的重要原因之一，初中生心理健康教育的核心內(nèi)容之一就是要提高初中生的抗挫能力和社會適應(yīng)能力。儒家思想強(qiáng)調(diào)的困而彌堅(jiān)、挫而愈奮、百折不撓、追求進(jìn)取的精神對初中生來講，是一筆寶貴的精神財(cái)富，這些思想對促進(jìn)初中生增進(jìn)心理健康、增強(qiáng)適應(yīng)社會的良好能力起到積極的作用。

此外，自強(qiáng)不息，追求積極進(jìn)取的人生觀，實(shí)現(xiàn)自我價值。自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取，追求崇高的人生目的，是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，天道的運(yùn)行，是剛勁強(qiáng)健的，有道德的人應(yīng)當(dāng)效法天道，自強(qiáng)不息。老子說：“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)�！币�想戰(zhàn)勝別人，首先要戰(zhàn)勝自己的一切弱點(diǎn)。只有堅(jiān)忍不拔、強(qiáng)力而行的人，才是一個有志氣的人�！白詮�(qiáng)不息”是中國傳統(tǒng)文化中的一種獨(dú)立自主、奮發(fā)圖強(qiáng)、百折不撓、鍥而不舍的精神。這些品質(zhì)，無論對初中生世界觀、人生觀的形成，還是對他們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)、生活，都具有非常好的啟迪作用。

知足常樂，順其自然的樂觀心態(tài)。中國傳統(tǒng)文化主張人生不要刻意去強(qiáng)求不現(xiàn)實(shí)的功利或物質(zhì)需求，而要重視心理的滿足。在獲得這種心理滿足的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)“常樂”，由此可以看到國人樂觀的生活態(tài)度。無論多么辛勞，只要有希望，便能知足常樂乃至以苦為樂。中國傳統(tǒng)文化思想主張“順其自然”，提出人類要“道法自然”，返樸歸真，認(rèn)為“人法地，地法天，天法道，道法自然�！弊鋈说牡滦幸�重視“自然之德”。老子強(qiáng)調(diào)“是以圣人處無為之事，行不言之教，萬物作而弗始，生而弗有，為而弗恃”，倡導(dǎo)人不要勉強(qiáng)去做有悖于自然規(guī)律的事情，要順其自然，保持心境的平和曠達(dá)，即不故意做作，目的就在于不扼殺事物自由發(fā)展的可能性。莊子主張不刻意追求個人生活中現(xiàn)實(shí)的東西，而應(yīng)順其自然，強(qiáng)調(diào)“天然”；超越一切功名利祿，做到“無功”；忘記一切榮辱毀譽(yù)等虛名，做到“無名”�！盁o為”而最終“無不為”，從而實(shí)現(xiàn)“恢恢乎其于游刃必有余地矣”的境界，盡管樂觀知足的心態(tài)可能會影響人的上進(jìn)與追求；但從健康心理的角度看，“知足常樂”與“順其自然”卻是初中生自我保護(hù)、自我保健的健康心理和行為的反映。

三、如何將傳統(tǒng)文化與初中生心理健康教育的實(shí)際工作相結(jié)合

（1）用傳統(tǒng)文化對初中生教育的過程當(dāng)中，學(xué)校老師應(yīng)當(dāng)身體力行，努力學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，特別是對傳統(tǒng)文化思想的學(xué)習(xí)，為初中生作出示范和榜樣，此外，學(xué)校老師在對初中生日常教育中應(yīng)嚴(yán)格規(guī)范自己的言行舉止，用實(shí)際行動教育鼓勵初中生從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，提高道德素養(yǎng)。

（2）教育內(nèi)容上。要“取其精華去其糟粕”，要充分考慮初中生的文化水平，盡可能通俗易懂，并貼近初中生日常生活，具有一定的實(shí)用性，比如《弟子規(guī)》《論語》《孝經(jīng)》《中庸》，以及《道德經(jīng)》《逍遙游》。

（3）教育方法上。注重初中生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化體驗(yàn)心得，加強(qiáng)互動交流，啟發(fā)初中生“開悟”，注重在改造實(shí)踐中落實(shí)道德細(xì)節(jié)，形式應(yīng)豐富多樣，切勿“紙上談兵”。比如可以按學(xué)員的興趣將學(xué)員分為三個興趣小組：儒家學(xué)派、道家學(xué)派以及佛學(xué)派，定期開展辯論賽，并談?wù)剬W(xué)習(xí)心得，各抒己見，形成一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。

（4）與心理咨詢矯治部門緊密聯(lián)系。傳統(tǒng)文化教育與心理咨詢矯治工作在目的上是一致的，彼此手段不同，可以互通有無，雙管齊下，以傳統(tǒng)文化教育引發(fā)初中生內(nèi)心震撼、反思，以心理咨詢矯治為渠道抒發(fā)感受，力爭良性工作效能。

可見，倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化教育，有利于初中生塑造健全的人格，更好地了解自己、悅納自己，增強(qiáng)自信，并不斷完善自我、超越自我、發(fā)展自我，提高心理調(diào)適能力。

因此，要結(jié)合中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使之與當(dāng)代心理學(xué)理論與實(shí)踐結(jié)合起來，廣泛及時開展具有校園特色的、卓有成效的初中生心理健康教育和實(shí)踐活動，促進(jìn)初中生更好地認(rèn)識自我，健全人格，以不斷適應(yīng)社會發(fā)展。

安全健康云課堂講座直播觀后感篇七一般來說，青少年在十五歲左右的時候，常常表現(xiàn)出非常叛逆，也就是逆反心理，希望自己獨(dú)立行事。心理學(xué)家把青少年在這一時期此類特別的心理變化統(tǒng)稱為“十五歲現(xiàn)象”。近來，心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)：“十五歲現(xiàn)象”悄悄提前了，十二三歲是高峰期。這段時期，他們的情緒層面大于理智層面，做事不問后果，往往我行我素。

由于中學(xué)的年齡特點(diǎn)，對事情有時有點(diǎn)偏激是可以理解的，如果任其發(fā)展，對事情所作的反應(yīng)跟當(dāng)事人的意愿或多數(shù)人的反應(yīng)完全相反，別人反對的事他卻偏要贊成，越是不希望他做的事情，他越是要做。這種叛逆心理，中學(xué)生一定要自我警惕。

要避免逆反心理，首先要了解其成因：一般來說有三個方面：

（1）具有強(qiáng)烈好奇心，對自己弄不懂的事情或禁止去做的事情，有的中學(xué)生躍躍欲試或挺而冒險；

（2）企圖標(biāo)新立異、尋找自我表現(xiàn)的青少年容易產(chǎn)生躁動；

（3）遇到失戀、挫折、受冤、父母失和的特異生活經(jīng)歷者容易產(chǎn)生逆反心。

其次，在了解逆反心理成因的基礎(chǔ)上對癥下藥，加強(qiáng)自我防護(hù)。

（1）對不懂的事情或禁止做的事情有好奇心不是壞事，但不能貿(mào)然行事，要多想想為什么不能做，實(shí)在搞不懂，不妨請教一下老師或他人，弄清禁止做的道理。

（2）對事情有好奇心，想標(biāo)新立異也不是壞事，同樣不能不假思索就行事，可以把自己的奇思妙想跟同伴、家長或老師交流溝通，虛心聽取別人的意見再作決定，以免產(chǎn)生不好的后果。

（3）遇上特異生活經(jīng)歷，自己可能是痛苦的，此時，找一個最信賴的人去傾訴一番，或者在信賴的朋友面前哭訴發(fā)泄一下，都能使自己心情舒暢許多。若礙于面子不便在旁人面前傾訴，找一個空曠地方喊叫渲泄一番，也不失為一個好辦法。?