《念奴嬌·赤壁懷古》原文閱讀及對(duì)照翻譯1

　　出處或作者： 蘇軾

　　大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。

　　遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。

《念奴嬌·赤壁懷古》原文閱讀及對(duì)照翻譯2

　　大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。

　　長(zhǎng)江向東流去，波浪滾滾，千古的英雄人物都(隨著長(zhǎng)江水)逝去。那舊營(yíng)壘的西邊，人們說(那)就是三國(guó)時(shí)候周瑜(作戰(zhàn)的)赤壁。陡峭不*的石壁直刺天空，大浪拍擊著江岸，激起一堆堆雪白的浪花。江山象一幅奇麗的圖畫，那個(gè)時(shí)代匯集了多少英雄豪杰。

　　遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。

　　遙想當(dāng)年的周瑜，小喬剛嫁給他，他正年經(jīng)有為，威武的儀表，英姿奮發(fā)。(他)手握羽扇，頭戴綸巾，談笑之間，(就把)強(qiáng)敵的戰(zhàn)船燒得灰飛煙滅。(此時(shí)此刻)，(我)懷想三國(guó)舊事，憑吊古人，應(yīng)該笑我自己多情善感，頭發(fā)早早地都變白了。人生在世就象一場(chǎng)夢(mèng)一樣，我還是倒一杯酒來祭奠江上的明月吧!

《念奴嬌·赤壁懷古》原文閱讀及對(duì)照翻譯3篇擴(kuò)展閱讀

《念奴嬌·赤壁懷古》原文閱讀及對(duì)照翻譯3篇（擴(kuò)展1）

——《念奴嬌·赤壁懷古》作品閱讀及對(duì)照翻譯3篇

《念奴嬌·赤壁懷古》作品閱讀及對(duì)照翻譯1

　　大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。

　　長(zhǎng)江向東流去，波浪滾滾，千古的英雄人物都(隨著長(zhǎng)江水)逝去。那舊營(yíng)壘的`西邊，人們說(那)就是三國(guó)時(shí)候周瑜(作戰(zhàn)的)赤壁。陡峭不*的石壁直刺天空，大浪拍擊著江岸，激起一堆堆雪白的浪花。江山象一幅奇麗的圖畫，那個(gè)時(shí)代匯集了多少英雄豪杰。

　　遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。

　　遙想當(dāng)年的周瑜，小喬剛嫁給他，他正年經(jīng)有為，威武的儀表，英姿奮發(fā)。(他)手握羽扇，頭戴綸巾，談笑之間，(就把)強(qiáng)敵的戰(zhàn)船燒得灰飛煙滅。(此時(shí)此刻)，(我)懷想三國(guó)舊事，憑吊古人，應(yīng)該笑我自己多情善感，頭發(fā)早早地都變白了。人生在世就象一場(chǎng)夢(mèng)一樣，我還是倒一杯酒來祭奠江上的明月吧!

《念奴嬌·赤壁懷古》原文閱讀及對(duì)照翻譯3篇（擴(kuò)展2）

——《念奴嬌·赤壁懷古》閱讀答案及賞析3篇

《念奴嬌·赤壁懷古》閱讀答案及賞析1

　　“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！遍_篇十三字，有如黃鐘大呂，巨響隆隆，振聾發(fā)聵，它使人視通萬里，思接千載，僅“大江東去”四個(gè)字，就給人以天風(fēng)海雨之勢(shì)。“逝者如斯乎，不舍晝夜”。隨著時(shí)間的流逝，幾千年來，那些顯赫一時(shí)的人物，一個(gè)個(gè)被時(shí)間的大浪滔盡了，過去是這樣，現(xiàn)在也是這樣。人事易改，可江山永存。作者站在歷史的角度，通觀古今，看著眼前瞬間變動(dòng)著的一切，能夠面對(duì)厄運(yùn)而曠達(dá)超脫，面對(duì)斜佞能白眼視之。所以，這十三個(gè)字是詞眼，也是詞的感情基調(diào)。

　　“故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。”“故壘”兩句，則是從歷史長(zhǎng)河中采摘了一朵小浪花來說明自己的觀點(diǎn)。作者將時(shí)空距離緊縮在三國(guó)時(shí)代的風(fēng)流人物身上。“人道是”只是傳說而已，借以抒懷。“三國(guó)周郎赤壁”六字交代了特定的時(shí)代、人物、地點(diǎn)，前兩者已不復(fù)存在，唯有“赤壁”仍巍然矗立于天地之間，永遠(yuǎn)伴隨著滔滔東流的遼闊的大江，所以作者用如櫞大筆，從不同角度描繪了這古戰(zhàn)場(chǎng)的壯麗風(fēng)光：陡峭的崖壁，像一把利劍直插云霄;洶涌的怒濤，迅猛的搏擊江岸，發(fā)出憾人心魄的轟鳴;那卷起的巨浪，令人眼花繚亂。目睹這雄奇壯闊的大好河山，耳聞這勢(shì)如轟雷奔馬的萬里濤鳴，作者怎能不遐想萬里?這樣一寫，就可以讓我們想象到當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗的激烈，同時(shí)也聯(lián)想到古代的豪杰，已經(jīng)是一個(gè)個(gè)被時(shí)間的浪濤沖走了，只剩下這如畫江山。想當(dāng)年，為了主宰這如畫的江山，曾有多少豪杰在此角逐，曹操、孫權(quán)、周瑜、諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛、趙云等真實(shí)風(fēng)云*，龍騰虎躍，各顯神威。而今呢，豪杰隨波而去，如畫江山**存。讀詞至此，一個(gè)**遠(yuǎn)矚、雄視千古、目空王侯、笑傲當(dāng)時(shí)的英雄形象活生生地屹立在眼前了。

　　上篇寫景已為英雄人物周瑜的出場(chǎng)做了鋪墊，為抒發(fā)心中塊壘定了基調(diào)，因而下篇“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)�！庇鹕染]巾，談笑間、墻櫓灰飛煙滅�！斑b想”五句生動(dòng)地刻畫了周瑜令人艷羨的光輝形象：燕爾新婚，英氣勃發(fā)，少年得志，儒將風(fēng)流�！罢勑﹂g”便使“墻櫓灰飛煙滅”。在諸多英雄人物中，為何單單選周瑜來憑吊，并加以熱情地贊美，這是理解這首詞深厚蘊(yùn)涵的關(guān)鍵所在。“赤壁之戰(zhàn)”是一次以弱勝?gòu)?qiáng)、奠定三國(guó)鼎立局面的'重大戰(zhàn)役，作為孫劉聯(lián)軍統(tǒng)帥的周瑜，仍是頭號(hào)人物，但我覺得作者用意不只在此，而在把自己和周瑜作比。周瑜年少英俊、有抱負(fù)，作者亦然。蘇軾自幼“奮厲有當(dāng)世志”(蘇軾《東坡先生墓志銘》)，才華橫溢，歐陽修“奇其才”，神宗**“尤愛其文，宮中讀之，饈進(jìn)忘食，稱為天下奇才”，這一點(diǎn)可與周瑜作比;周瑜運(yùn)籌帷幄，馳騁疆場(chǎng)，克敵制勝，報(bào)效朝廷，而這也是作者的宿愿，詞《江城子·密洲出獵》中有“持節(jié)云中，何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”之句，表達(dá)了自己效命疆場(chǎng)，痛擊侵略，保衛(wèi)北宋*的志向，這一點(diǎn)也可以與周瑜作比;然而不能比的是周瑜施展了才能，實(shí)現(xiàn)了抱負(fù)，而詞人則相反。這時(shí)，作者從神游故國(guó)回到現(xiàn)實(shí)，不能不發(fā)出“多情應(yīng)笑我，早生白發(fā)”的悲憤感嘆!

　　是誰神游?是誰在笑?我想是詞人在“神游”中笑自己多情反被無情惱，“烏臺(tái)詩(shī)案”之后詞人被安置在黃州作團(tuán)練副使，真是“報(bào)國(guó)欲死無疆場(chǎng)”，堪笑“多情”“華發(fā)”生!這“笑”是一個(gè)不被理解，受盡打擊，報(bào)國(guó)無門者的無可奈何的苦澀的笑;這“多情”是自作多情，一廂情愿;這“華發(fā)”既有“為伊消得人憔悴”的執(zhí)著的深情，也有“老卻英雄似等閑”的悲憤!如果僅僅把此句看作是抒發(fā)自己功業(yè)無成的感慨的話，我覺得還是不夠，這里面還有作者自怨自艾、自傷自憐的感慨在里頭。

　　當(dāng)詞人想到少年苦讀，一朝登第，名重京師，前程似錦;想到自己命運(yùn)多舛，家喪連年，韶華虛擲;想到時(shí)局突變，**有加，九年四徒;想到當(dāng)路猙獰，命運(yùn)如雞;想到“待罪”黃州，出頭無日，英雄空老，詞人怎能不感嘆“人生如夢(mèng)”?此四個(gè)字，容量大，意蘊(yùn)深，決不能簡(jiǎn)單理解為哀人生只短促，空漠的消極虛無思想。詞人在此以夢(mèng)喻世事，不僅包含了因“烏臺(tái)詩(shī)案”被誣入獄以及獄中倍受侮辱不堪回首的辛酸史，還概括了過去種種努力奮斗終隨流光歸于破滅的恨事，其中既有對(duì)人生旅途充滿牢騷的評(píng)判，又有詞人從悵念前塵到擺脫人生煩惱的感情掙扎。作者寫這首詞時(shí)47歲，正是用事之年，竟發(fā)出“人生如夢(mèng)”的嗟嘆，不能不讓人為之扼腕長(zhǎng)嘆。整首詞，首尾呼應(yīng)，一氣呵成，其情其勢(shì)，亦如“大江東去”，其間雖有跌宕、回旋，但是我們可以看出有“青山遮不住，畢竟東流去”的理想在里頭。

《念奴嬌·赤壁懷古》原文閱讀及對(duì)照翻譯3篇（擴(kuò)展3）

——念奴嬌赤壁懷古原文翻譯及賞析

念奴嬌赤壁懷古原文翻譯及賞析1

　　譯文：

　　大江浩浩蕩蕩向東流去，滔滔巨浪淘盡千古英雄人物。

　　那舊營(yíng)壘的西邊，人們說那就是三國(guó)周瑜鏖戰(zhàn)的赤壁。

　　陡峭的石壁直聳云天，如雷的驚濤拍擊著江岸，激起的浪花好似卷起千萬堆白雪。

　　雄壯的江山奇麗如圖畫，一時(shí)間涌現(xiàn)出多少英雄豪杰。

　　遙想當(dāng)年的周瑜春風(fēng)得意，絕代佳人小喬剛嫁給他，他英姿奮發(fā)豪氣滿懷。

　　手搖羽扇頭戴綸巾，談笑之間，強(qiáng)敵的戰(zhàn)船燒得灰飛煙滅。

　　我今日神游當(dāng)年的戰(zhàn)地，可笑我多情善感，過早地生出滿頭白發(fā)。

　　人生猶如一場(chǎng)夢(mèng)，且灑一杯酒祭奠江上的明月。

　　注釋：

　　⑴念奴嬌：詞牌名。又名“百字令”“酹江月”等。赤壁：此指黃州赤壁，一名“赤鼻磯”，在今湖北黃岡西。而三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)的赤壁，文化界認(rèn)為在今湖北赤壁市蒲圻縣西北。

　　⑵大江：指長(zhǎng)江。

　�、翘裕簺_洗，沖刷。

　　⑷風(fēng)流人物：指杰出的歷史名人。

　�、晒蕢荆哼^去遺留下來的營(yíng)壘。

　　⑹周郎：指三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將周瑜，字公瑾，少年得志，***為中郎將，掌管東吳重兵，吳中皆呼為“周郎”。下文中的“公瑾”，即指周瑜。

　�、搜�：比喻浪花。

　�、踢b想：形容想得很遠(yuǎn);回憶。

　�、托�喬初嫁了(liǎo)：《三國(guó)志·吳志·周瑜傳》載，周瑜從孫策攻皖，“得橋公兩女，皆國(guó)色也。策自納大橋，瑜納小橋�！眴�，本作“橋”。其時(shí)距赤壁之戰(zhàn)已經(jīng)十年，此處言“初嫁”，是言其少年得意，倜儻風(fēng)流。

　�、涡圩擞�發(fā)(fā)：謂周瑜體貌不凡，言談卓絕。英發(fā)，談吐不凡，見識(shí)卓越。

　�、嫌鹕染](guān)巾：古代儒將的便裝打扮。羽扇，羽毛制成的扇子。綸巾，青絲制成的頭巾。

　　⑿檣櫓(qiánglǔ)：這里代指曹操的水軍戰(zhàn)船。檣，掛帆的桅桿。櫓，一種搖船的槳。“檣櫓”一作“強(qiáng)虜”，又作“檣虜”，又作“狂虜”�！端渭�珍本叢刊》之《東坡樂府》，元延祐刻本，作“強(qiáng)虜”。延祐本原藏楊氏海源閣，歷經(jīng)季振宜、顧廣圻、黃丕烈等名家收藏，卷首有黃丕烈題辭，述其源流甚詳，實(shí)今傳各版之祖。

　�、压蕠�(guó)神游：“神游故國(guó)”的倒文。故國(guó)：這里指舊地，當(dāng)年的赤壁戰(zhàn)場(chǎng)。神游：于想象、夢(mèng)境中游歷。

　�、摇岸嗲椤倍�句：“應(yīng)笑我多情，早生華發(fā)”的倒文。華發(fā)(fà)：花白的頭發(fā)。

　�、右蛔疬�(huán)酹(lèi)江月：古人祭奠以酒澆在地上祭奠。這里指灑酒酬月，寄托自己的感情。尊：通“樽”，酒杯。

　�、詮�(qiáng)虜：強(qiáng)大之?dāng)�，指曹軍。虜：�?duì)敵人的蔑稱。

《念奴嬌·赤壁懷古》原文閱讀及對(duì)照翻譯3篇（擴(kuò)展4）

——念奴嬌原文翻譯及賞析10篇

念奴嬌原文翻譯及賞析1

　　念奴嬌·石頭城

　　清代 鄭燮

　　懸?guī)r千尺，借歐刀吳斧，削成城郭。千里金城回不盡，萬里洪濤噴薄。王浚樓船，旌麾直指，風(fēng)利何曾泊。船頭列炬，等閑燒斷鐵索。

　　而今春去秋來，一江煙雨，萬點(diǎn)征鴻掠。叫盡六朝興廢事，叫斷孝陵殿閣。山色蒼涼，江流悍急，潮打空城腳。數(shù)聲漁笛，蘆花風(fēng)起作作。

　　譯文

　　在千尺的懸?guī)r上，被鬼斧神工似的削成了城郭。千里長(zhǎng)的石頭城迂回不盡，在萬里長(zhǎng)江的洪濤中噴薄而出。當(dāng)年王浚的戰(zhàn)船旗幟飛舞，直指南京，利用風(fēng)而沒有停泊，在船頭點(diǎn)燃了火炬，輕易燒斷了石頭城的鐵索。

　　如今春去秋來，過了很多年，數(shù)萬南飛的大雁飛過，在它的鳴叫聲中，建都在石頭城的許多朝代都相繼**了。山色蒼涼，江水湍急，潮水拍打著空蕩蕩的石頭城。幾聲漁人的笛聲，蘆葦花在風(fēng)中閃閃發(fā)光。

　　注釋

　　念奴嬌：詞牌名。又名“百字令”、“酹江月”等。

　　石頭城：在今江蘇南京市清涼山后，曾是六朝“吳、東晉、宋、齊、梁、陳”的都城。石頭城南北全長(zhǎng)約3000米。城基遺跡為赫紅色，內(nèi)有大量河光石。此城原為楚威王的金陵邑，筑于楚威王七年(公元前333年)。東漢建安十六年（公元211年）吳國(guó)孫權(quán)遷此，在原址上重筑，取名石頭城。在今清涼山麓，下臨長(zhǎng)江，形勢(shì)險(xiǎn)要，是歷史上著名的軍事重地，有“石城虎踞”之稱。

　　懸?guī)r：指南京清涼山。

　　歐刀吳斧：《后漢書·虞詡傳》，“寧臥歐刀，以示遠(yuǎn)近�！贝呵飼r(shí)期名工歐冶子和吳國(guó)人所鑄造的兵器。 [1]

　　回：迂回。

　　噴�。簢娪考な帯�

　　王浚：**大將，兩任益州刺史，曾用火攻的方式燒斷石頭城的鐵索，攻破東吳。

　　樓船：帶樓的戰(zhàn)船。

　　旌麾（jīng huī）：帥旗；指揮**的旗幟。

　　風(fēng)利何曾泊：據(jù)《晉書·王浚傳》，晉帝要浚到秣陵后受王渾調(diào)度，船過秣陵，浚指著船帆對(duì)王渾的信使說”風(fēng)利不得泊也“，自管下金陵搶功去了。

　　“船頭”兩句：是說，王浚用火燒斷東吳攔江的鐵鎖，使得戰(zhàn)船順利通過。等閑：輕易。

　　征鴻：南飛的大雁

　　“叫盡”兩句：大雁年年南飛，在它的鳴叫聲中，建都在石頭城的許多朝代都相繼**了。斷：廢圮。孝陵：明太祖朱**的墓。

　　空城：廢置的石頭城。

　　作作：光澤閃爍貌。

　　創(chuàng)作背景

　　雍正十年（1732年）農(nóng)歷八月初八，詞人在南京江南貢院參加了鄉(xiāng)試，鄉(xiāng)試后游覽了南京的名勝古跡，創(chuàng)作了《念奴嬌·石頭城》。

　　賞析

　　上片寫石頭城的險(xiǎn)要，“懸?guī)r千尺”一句總領(lǐng)全詞，借歐刀吳斧，指借春秋時(shí)代著名的工匠歐冶子和吳國(guó)鑄造的兵器，來筑成江邊的這座城郭�！扒Ю锝鸪恰毖云溟L(zhǎng)；“萬里洪濤”狀其險(xiǎn)，兩句勾畫，雄形險(xiǎn)勢(shì)，頓顯眼前。“王浚樓船”五句，寫了一段歷史故事，寫了**王浚用火炬燒斷鐵索，攻陷石頭城終獲大勝�？梢韵胍姰�(dāng)時(shí)戰(zhàn)況何等的慘烈，石頭城再險(xiǎn)，又何能**這強(qiáng)大的攻勢(shì)。唐代大詩(shī)人劉禹錫在《西塞山懷古》一詩(shī)中，有“千尋鐵索沉江低，一片降帆出石頭”之句，也是說的這段故事。

　　下片抒懷，從石頭城說開去，虎踞龍盤，六朝古都，“春去秋來”，歷經(jīng)千古盛衰，只剩下“一江煙雨”，而每年一度秋去春還的陣陣大雁，在石頭城的上空，叫盡了六朝興廢的往事，也叫斷了明朝開國(guó)之君朱**明孝陵的殿閣。而蒼涼的山色，悍急的江流，拍打著早已廢圯的石頭城，留給人們一段歷史興衰的往事。

　　全詞通過描寫石頭城的衰敗荒涼，深刻表達(dá)了作者對(duì)歷代**興衰的無奈和感慨。

念奴嬌原文翻譯及賞析2

　　洞庭青草，近中秋，更無一點(diǎn)風(fēng)色。

　　玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。

　　素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。

　　悠然心會(huì)，妙處難與君說。

　　應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。

　　短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。

　　盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客。

　　扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕！——宋代·張孝祥《念奴嬌·過洞庭》

　　譯文及注釋

　　譯文

　　洞庭湖與青草湖相連，浩瀚無邊，在這中秋將至的時(shí)節(jié)，更是沒有一點(diǎn)風(fēng)勢(shì)。秋月下浩浩湯湯、一碧萬頃的湖水，載著我一葉細(xì)小的扁舟。皎潔的明月和燦爛的銀河，在這浩瀚的玉鏡中映出她們的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。體會(huì)著萬物的空明，這種美妙的體驗(yàn)卻不知如何道出與君分享。

　　感懷這一輪孤光自照的明月啊，多少年徘徊于嶺海之間，心地光明磊落像冰雪般純潔。而此刻的我，身著單薄衣衫，*靜的泛舟在這廣闊浩淼的蒼溟之中。讓我捧盡西江清澈的江水，細(xì)細(xì)的斟在北斗星做成的酒勺中，請(qǐng)?zhí)斓厝f象統(tǒng)統(tǒng)來做我的賓客，我盡情的拍打著我的船舷，獨(dú)自的放聲高歌啊，怎能記得此時(shí)是何年！

　　注釋

　　張孝祥：字安國(guó)，號(hào)于湖居士，南宋著名愛國(guó)詞人。

　　洞庭：湖名，在湖南岳陽西南。

　　風(fēng)色：風(fēng)勢(shì)。

　　瓊：美玉。

　　著：附著。扁舟：小船。

　　素月：潔白的月亮。

　　明河：天河。明河一作“銀河”。

　　表里：里里外外。此處指天上月亮和銀河的光輝映入湖中，上下一片澄明。

　　嶺海：嶺外，即五嶺以南的兩廣地區(qū)，作者此前為官?gòu)V西。嶺海：一作“嶺表”。

　　孤光：指月光。

　　肝肺：一作“肝膽”。

　　冰雪：比喻心地光明磊落像冰雪般純潔。

　　蕭騷：稀疏。蕭騷一作“蕭疏”。襟袖冷：形容衣衫單薄。

　　滄浪：青蒼色的水。滄浪一作“滄溟”。

　　挹：舀。挹一作“吸”。西江：長(zhǎng)江連通洞庭湖，中上游在洞庭以西，故稱西江。

　　北斗：星座名。由七顆星排成像舀酒的斗的形狀。

　　萬象：萬物。

　　扣：敲擊。扣一作“叩”。嘯：撮口作聲。嘯一作“笑”。

　　不知句，贊嘆夜色美好，使人沉醉，竟忘掉一切（包括時(shí)間）。

　　賞析

　　這首詞上片先寫洞庭湖月下的景色，突出寫它的澄澈�！岸赐デ嗖�，近中秋、更無一點(diǎn)風(fēng)色�！鼻嗖菔呛投赐ハ噙B的另一個(gè)湖。這幾句表現(xiàn)秋高氣爽、玉宇澄清的景色，是縱目洞庭總的印象�！帮L(fēng)色”二字很容易忽略過去，其實(shí)是很值得玩味的。風(fēng)有方向之別、強(qiáng)弱之分，難道還有顏色的不同嗎？也許可以說沒有。但是**的詩(shī)人從風(fēng)云變幻之中是可以感覺到風(fēng)色的。李白《廬山謠》：“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山�！蹦侨f里黃云使風(fēng)都為之變色了。張孝祥在這里說“更無一點(diǎn)風(fēng)色”，表現(xiàn)洞庭湖上萬里無云，水波不興，讀之冷然、灑然，令人向往不已。

　　“玉鑒瓊田三萬頃，著我扁（piān）舟一葉�！庇耔b就是玉鏡。瓊是美玉，瓊田就是玉田。“玉鑒瓊田”，形容湖水的明凈光潔�！叭�萬頃”，說明湖面的廣闊。著，猶著，或釋為附著。船行湖上，是飄浮著、流動(dòng)著，怎么可以說附著呢？著者，安也，置也，容也。陳與義《和王東卿》：“何時(shí)著我扁舟尾，滿袖西風(fēng)信所之�！标懹巍额}齋壁》：“稽山千載翠依然，著我山前一釣船。”都是這個(gè)意思。張孝祥說：“玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。”在三萬頃的湖面上，安置我的一葉扁舟，頗有自然造化全都供我所用的意味，有力地襯托出詩(shī)人的豪邁氣概。

　　“素月分輝，明河共影，表里俱澄澈�！边@三句寫水天輝映一片晶瑩。“素月分輝”，是說皎潔的月亮照在湖上，湖水的反光十分明亮，好象素月把自己的光輝分了一些給湖水�！懊骱庸灿啊�，是說天上的銀河投影到湖中，十分清晰，上下兩道銀河同樣地明亮。素月分輝，明河共影”這兩句明點(diǎn)月華星輝，暗寫波光水色，表現(xiàn)了上下通明的境地，仿佛是一片琉璃世界。所以接下來說：“表里俱澄澈�！边@一句是全詞的主旨所在。說來說去，洞庭秋色美在哪里呢？詞人在這一句里點(diǎn)了出來，美就美在“澄澈”上。這里表里如一的美，是光潔透明的美，是最上一等的境界了�！氨砝锞愠纬骸边@五個(gè)字，描寫周圍的一切，從天空到湖水，洞庭湖上上下下都是透明的，沒有一絲兒污濁。這已不僅僅是寫景，還寄寓了深意。這五個(gè)字標(biāo)示了一種極其高尚的思想境界，諸如光明磊落、胸懷坦蕩、言行一致、表里如一，這些意思都包涵在里面了。杜甫有一句詩(shī)：“心跡喜雙清”（《屏跡》三首其一），心是內(nèi)心，也就是里，跡是行跡，也就是表，心跡雙清也就是表里澄澈�！氨砝锞愠纬海�心跡喜雙清”，恰好可以集成一聯(lián)，給我們樹立一個(gè)為人處世的準(zhǔn)則，我們不妨拿來當(dāng)作自己的座右銘。當(dāng)張孝祥泛舟洞庭之際，一邊欣賞著自然景色，同時(shí)也在大自然中寄托著他的美學(xué)理想。他筆下的美好風(fēng)光，處處讓我們感覺到有他自己的人格在里面。詩(shī)人的美學(xué)理想高尚，心地純潔，他的筆墨才能這樣干凈。

　　上片最后說：“悠然心會(huì)，妙處難與君說�！倍赐ズ�是澄澈的，詩(shī)人的.內(nèi)心也是澄澈的，物境與心境悠然相會(huì)，這妙處難以用語言表達(dá)出來。悠然，閑適自得的樣子，形容心與物的相會(huì)是很自然的一種狀態(tài)，不是勉強(qiáng)得來的。妙處，表面看來似乎是指洞庭風(fēng)光之妙，其實(shí)不然。洞庭風(fēng)光之妙，上邊已經(jīng)說出來了。這難說的妙處應(yīng)當(dāng)是心物融合的美妙體驗(yàn)，只有這種美妙的體驗(yàn)才是難以訴諸言語的。

　　下片著重抒情，寫自己內(nèi)心的澄澈。“應(yīng)念嶺表經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪。”嶺表，指五嶺以外，今兩廣一帶。嶺表經(jīng)年，指作者在廣南西路任經(jīng)略安撫使的時(shí)期。“應(yīng)”字*常表示推度猜測(cè)的意思，這里講的是自己當(dāng)時(shí)的思想，無所謂推度猜測(cè)。這“應(yīng)”字語氣比較肯定，接近“因”的意思。杜甫《旅夜書懷》：“名豈文章著，官應(yīng)老病休�！豹q言“官因老病休”，“應(yīng)”字也是肯定的語氣�！皯�(yīng)念嶺表經(jīng)年”，是由上片所寫洞庭湖的景色，因而想起在嶺南一年的生活，那是同樣的光明磊落。孤光，指月光。蘇軾《西江月》：“中秋誰與共孤光，把盞凄然北望�！本驮�用孤光來指月光。“孤光自照”，是說以孤月為伴，引清光相照，表現(xiàn)了既不為人所了解，也無須別人了解的孤高心情。“肝膽皆冰雪”，冰雪都是潔白晶瑩的東西，用來比喻自己襟懷的坦白。南朝詩(shī)人鮑照在《白頭吟》里說：“直如朱絲繩，清如玉壺冰�！蹦铣�另一個(gè)詩(shī)人**《入攝山棲霞寺》說：“凈心抱冰雪�！碧拼�詩(shī)人王昌齡《芙蓉樓送辛漸》說：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺�！边@些都是以冰雪比喻心地的純潔。張孝祥在這首詞里說：“應(yīng)念嶺表經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪�！苯Y(jié)合他被讒辭退的經(jīng)歷來看，還有表示自己?jiǎn)栃臒o愧的意思。在嶺南的那段時(shí)間里，自問是光明磊落，肝膽照人，恰如那三萬頃玉鑒瓊田在素月之下表里澄澈。在詩(shī)人的這番表白里，所包含的憤慨是很容易體會(huì)的。

　　“短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄溟空闊。”這兩句又轉(zhuǎn)回來寫當(dāng)前。蕭騷，形容頭發(fā)的稀疏短少，好象秋天的草木。結(jié)合后面的“冷”字來體會(huì)，這蕭騷恐怕是一種心理作用，因?yàn)橐箽馇謇�，所以覺得頭發(fā)稀疏�！岸贪l(fā)蕭騷襟袖冷”，如今被辭退了，不免帶有幾分蕭條與冷落。但詩(shī)人的氣概卻絲毫不減：“穩(wěn)泛滄溟空闊”。不管處境如何，自己是拿得穩(wěn)的。滄溟，本指海水，這里指洞庭湖水的浩淼。這句是說，自己安穩(wěn)地泛舟于浩淼的洞庭之上，心神沒有一點(diǎn)動(dòng)搖。不但如此，詩(shī)人還有更加雄偉的氣魄：

　　“盡挹西江還，細(xì)斟北斗，萬象為賓客�！边@是全詞感情的**。西江，**的長(zhǎng)江。挹，汲取�！氨M挹西江”，是說汲盡西江之水以為酒�！凹�(xì)斟北斗”，是說舉北斗星當(dāng)酒器慢慢斟酒來喝。這里暗用了《九歌·東君》：“援北斗兮酌桂漿”的意思，詩(shī)人的自我形象極其宏偉�！叭f象”，天地間的萬物。這幾句是設(shè)想自己作主人，請(qǐng)萬象作賓客，陪伴我縱情豪飲。一個(gè)被讒罷官的人，竟有這樣的氣派，須是多么的自信才能做到�。�

　　詞的最后兩句更顯出作者藝術(shù)手法的高超：“扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕！”舷，船邊�？巯希�敲著船舷，也就是打拍子。蘇軾《赤壁賦》：“扣舷而歌之�！眹[，蹙口發(fā)出長(zhǎng)而清脆的聲音。張孝祥說：“扣舷獨(dú)嘯”，或許有嘯詠、嘯歌的意思。“不知今夕何夕”，用蘇軾《念奴嬌·中秋》的成句：“起舞徘徊風(fēng)露下，今夕不知何夕！”張孝祥稍加變化，說自己已經(jīng)完全沉醉，忘記這是一個(gè)什么日子了。這兩句作全詞的結(jié)尾，收得很經(jīng)松，很有余味。從那么博大的形象收攏來，又回到一開頭“近中秋”三字所點(diǎn)出的時(shí)間上來。首尾呼應(yīng)，結(jié)束了全詞。

　　張孝祥在南宋前期的詞壇上享有很高的地位，是偉大詞人辛棄疾的先驅(qū)。他為人直率坦蕩，氣魄豪邁，作詞時(shí)筆酣興健，頃刻即成。他的詞風(fēng)最接近蘇東坡的豪放，就拿這首《念奴嬌》來說吧，它和蘇東坡的《水調(diào)歌頭》風(fēng)格就很近似�！端�調(diào)歌頭》寫于中秋之夜，一開頭就問：“明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年�！睂�時(shí)空觀念引入詞里，在抒情寫景之中含有哲理意味。末尾說：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！庇�打破時(shí)間的局限和空間的阻隔，在人間建立起美好的生活。整首詞寫得豪放曠達(dá)，出神入化。張孝祥這首《念奴嬌》寫的是接近中秋的一個(gè)夜晚。他把自己放在澄澈空闊的湖光月色之中，那湖水與月色是透明的，自己的心地肝膽也是透明的，他覺得自己同大自然融為一體了。他以主人自居，請(qǐng)萬象為賓客，與大自然交朋友，同樣豪放曠達(dá)，出神入化。蘇東坡的《水調(diào)歌頭》仿佛是與明月對(duì)話，在對(duì)話中探討著關(guān)于人生的哲理。張孝祥的《念奴嬌》則是將自身化為那月光，化為那湖水，一起飛向理想的澄澈之境。兩首詞的寫法不同，角度不同，那種豪放的精神與氣概，卻是很接近的。

　　黃蓼園評(píng)此詞說：“寫景不能繪情，必少佳致。此題詠洞庭，若只就洞庭落想，縱寫得壯觀，亦覺寡味。此詞開首從洞庭說至玉界瓊田三萬頃，題已說完，即引入扁舟一葉。以下從舟中人心跡與湖光映帶寫，隱現(xiàn)離合，不可端倪，鏡花水月，是二是一。自爾神采高騫，興會(huì)洋溢�！保ā掇�園詞選》）這首詞在情與景的交融上的確有獨(dú)到之處，天光與水色，物境與心境，昨日與今夕，全都**地融會(huì)在一起，光明澄澈，給人以美的感受與教育。

　　這首中秋詞是作者泛舟洞庭湖時(shí)即景抒懷之作。開篇直說地點(diǎn)與時(shí)間，然后寫湖面、小舟、月亮、銀河。此時(shí)作者想起嶺南一年的官宦生涯，感到自己無所作為而有所愧疚。而且想到人生苦短不免心酸，不過由于自己堅(jiān)持正道，又使他稍感安慰。他要用北斗做酒勺，舀盡長(zhǎng)江做酒漿痛飲。全詞格調(diào)昂奮，一波三折。

念奴嬌原文翻譯及賞析3

　　念奴嬌·春雪詠蘭

　　問天何意，到春深，千里龍山飛雪？解佩凌波人不見，漫說蕊珠宮闕。楚殿煙微，湘潭月冷，料得都攀折。嫣然幽谷，只愁又聽啼鴂。

　　當(dāng)日九畹光風(fēng)，數(shù)莖清露，纖手分花葉。曾在多情懷袖里，一縷同心千結(jié)。玉腕香銷，云鬟霧掩，空贈(zèng)金跳脫。洛濱江上，尋芳再望佳節(jié)。

　　翻譯

　　我問老天這究竟是為什么，已經(jīng)是陽春三月， 龍山一帶卻還千里飛雪？凌波而來送我玉佩的您不見了，還說什么龍宮仙闕。南方宮殿已經(jīng)如煙銷云散，連倒映在水中的月亮也顯得寒冷。料想那里的花全都給折斷，只有我還在這深山中顧影自憐，“不如歸去”的啼聲讓人悲痛欲絕。

　　回想當(dāng)年九畹種蘭花的情形，那么多的花含著清徹的露珠，是您親手為我們分開花葉。我曾經(jīng)投入您多情的懷抱，氣味相投我們同心相結(jié)。您卻走了，玉殞香銷，連美麗的身影也消失在濃霧之中，白白里留下送給我的金跳脫。我在洛水之濱，尋找著再度降臨的美好時(shí)節(jié)。

　　注釋

　　解佩凌波：指江妃、洛神，以美人象征國(guó)君。

　　蕊珠：道教經(jīng)典中所說的仙宮。

　　嫣然：美好的樣子。

　　鴂：杜鵑。

　　九畹：《楚辭·離騷》：“余既滋蘭之九畹兮，又樹薰之百畝�！焙笠浴熬蓬怠睘樘m花的典實(shí)。

　　金跳脫：一種婦女戴的首飾。

　　洛濱江上：指洛水與江水之濱，照應(yīng)前洛神、江妃。

　　賞析

　　詞開頭“問天何意，到春深、千里龍山飛雪？”即化用南朝宋鮑照《學(xué)劉公干體》“胡風(fēng)吹朔雪，千里度龍山”句意，以問句領(lǐng)起。作者責(zé)問老天，為什么會(huì)在春意正盛的時(shí)節(jié)千里迢迢送來北方寒山的飛雪�！按荷睢倍�有“飛雪”，反常且令人痛苦，這幕情景實(shí)際是隱喻明朝的美好河山競(jìng)遭受清軍鐵蹄蹂躪。下面兩句，謂大雪漫空飛舞，解佩相贈(zèng)的漢皋游女和凌波微步的洛水宓妃都不見蹤影，更何況天界的仙宮寶闕。這里“解佩凌波”當(dāng)喻指抗清的志士�！叭瞬灰姟�，則是說他們多遭不幸。以下便轉(zhuǎn)入題中之“詠蘭”。“楚殿”、“湘潭”，所用地名令人聯(lián)想到流放沅湘的戰(zhàn)國(guó)楚偉大詩(shī)人屈原�！盁熚ⅰ薄ⅰ霸吕洹倍际瞧嗝灾�景，見出作者的惆悵悲苦。而幽蘭皆遭“攀折”，就是他心懷惻愴的原因。歇拍作者以空谷幽蘭自擬，用《離騷》“恐鵜鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳”的典故，表達(dá)他的傷時(shí)之情。作者在清順治二年（1645）松江**兵敗后，曾一度隱居，此處“幽谷”云云，即指此。

　　下片換頭回憶往事，“九畹”用上引《離騷》句意，“光風(fēng)”用《招魂》“光風(fēng)轉(zhuǎn)蕙，氾崇蘭些”句意，表現(xiàn)幽蘭在佳人的“纖手”中流芬揚(yáng)馥的情狀，隱喻自己深受大明**的國(guó)恩�！皵�(shù)莖清露”，象征著作者高潔的情操和忠貞的氣節(jié)。這里將香草關(guān)人結(jié)合起來，比興之義尤為精微。下面兩句，進(jìn)一步用“多情懷袖”、“同心千結(jié)”傾訴自己的忠愛纏綿意緒，“多情懷袖”承上文之“纖手”， “同心千結(jié)”承上文之“花葉”。這幾句“當(dāng)日”、“曾在”應(yīng)是指**朝之事，此后則“玉腕香消，云鬟霧掩，空贈(zèng)金跳脫”，也就是說他的報(bào)國(guó)之心不被理解，頗和明珠投暗之恨。聯(lián)系作者身世，他在南明弘光時(shí)數(shù)次**指陳時(shí)政，均未受重視，遂辭職歸家．這里的“空贈(zèng)金跳脫”便不難索解，“空贈(zèng)”兩字。惋惜之意極濃，實(shí)在是感慨萬端之語。而“香消”、“霧掩”，也隱含對(duì)弘光時(shí)忠良遭斥、奸佞當(dāng)?shù)赖呐�評(píng)之意，結(jié)拍兩句�！奥鍨I江上”，結(jié)構(gòu)上遙應(yīng)“解佩凌波”，似指剛成立的南明永歷*，接受其**的抗清義軍有瞿式耜等部，據(jù)有兩廣、云貴、四川等地；“尋芳再望佳節(jié)”，就是期望這一股抗清力量能夠完成國(guó)家復(fù)興的艱苦事業(yè)。

　　全詞主要以蘭自喻，個(gè)別地方喻抗清志士，另以關(guān)人或指忠臣義士，或指君王主上，都與楚辭美人香草之孤忠隱約之言一脈相承，意深情遠(yuǎn)，亦婉麗亦蒼涼。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詞約作于清順治四年（1647）三月，時(shí)作者隱居于幽谷。作者為了寄托自己深深的愛國(guó)情愫以及表達(dá)自己內(nèi)心報(bào)國(guó)無門的情感而寫下這首詩(shī)。

念奴嬌原文翻譯及賞析4

　　念奴嬌·策勛萬里原文

　　策勛萬里 ，笑書生骨相，有誰相許？壯志*生還自負(fù)，羞比紛紛兒女。酒發(fā)雄談，劍增奇氣，詩(shī)吐驚人語。風(fēng)云無便，未容黃鵠輕舉。

　　何事匹馬塵埃，東西南北，十載猶羈旅？只恐陳登容易笑，負(fù)卻故園雞黍。笛里關(guān)山，樽前日月，回首空凝佇。吾今未老，不須清淚如雨。

　　翻譯

　　立功邊疆，是誰在推許我的面相？我自恃壯志凌云，羞于與胸?zé)o大志的碌碌無為之輩相比。（我）酒后又雄健有力的言談，一把長(zhǎng)劍舞出奇異的氣度，張口便可吐出令人驚異的詩(shī)句。（卻因）際遇難逢，不得機(jī)會(huì)，無法如黃鶴一般輕快地飛翔，一展抱負(fù)。

　　我騎著馬兒東西南北漫游各地，十年了仍客寄他鄉(xiāng)。只關(guān)心家鄉(xiāng)的農(nóng)家飯菜，只怕要被陳登所恥笑。國(guó)家正處于生死存亡的關(guān)頭，而我卻沉湎于自家田園之中，回頭看去凝神久立，內(nèi)心極不*靜。但是我的年紀(jì)尚未老大，也不應(yīng)太多失望。

　　注釋

　　策勛萬里：立功萬里外而記功于策。

　　骨相：骨骼相貌。古人以此推測(cè)人的命和性。

　　紛紛：眾多。

　　酒雄談：雄辯的**。

　　奇氣：不*凡的志氣。

　　風(fēng)云無便：言時(shí)局不給予施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)。

　　風(fēng)云：局勢(shì)。

　　黃鵠輕舉：謂遠(yuǎn)走高飛，建立功業(yè)。

　　陳登：三國(guó)人，字元龍，多豪氣，身處江湖卻有救世之意。此處言自己的退世之思怕為陳登笑話。此處反用其意。

　　故園雞黍：家鄉(xiāng)豐盛的飯菜。喻鄉(xiāng)人深厚的情誼。

　　關(guān)山：泛指各種關(guān)隘。

　　賞析

　　這首詞以賦法述懷，即借用形象的語言去鋪寫自己的心志懷抱。上闋描寫自己的壯志奇才、抒發(fā)懷才不遇的感嘆�！安邉兹f里”，抱負(fù)不凡；“酒發(fā)雄談，劍增奇氣，詩(shī)吐驚人浯”，才氣超群，但是，終究無人相許，故難以施展抱負(fù)，“未容”二字包含了多少憤慨之情，不*之氣。下闋緊承“風(fēng)云無便”二句寫自己的遭遇：不僅壯志未酬，抱負(fù)成空，而且“匹馬塵埃，東西南北猶羈旅�！泵鎸�(duì)這種現(xiàn)實(shí)，作者內(nèi)心充滿了濟(jì)世與退隱的矛盾，最后兩句既是對(duì)自己的慰勉，也是對(duì)社會(huì)的控訴。萬里、東西南北，境界遼闊；劍、風(fēng)云、黃鶴、馬，意象雄健；曲折有致，一氣流貫，為明詞中的佳作。

　　詞的開頭三句即從薛相士來訪說起�！安邉兹f里”即立功萬里，“策勛”，記功于策�！肮窍唷�，指人的骨骼和形體相貌，古代相命以骨相推算人的命運(yùn)。“有誰曾許”，指薛相士對(duì)他的骨相的稱許。從這里不難看出，雖然他在《贈(zèng)薛相士》詩(shī)中，說自己并不相信所謂自己將富貴的話，也無意出仕，但他內(nèi)心對(duì)這相士的話還是頗為相信，并以此自得的。二、三句以一“笑”字領(lǐng)起，頗有幾分得意。四、五二句，就透出了這種情緒：“壯志*生還自負(fù)，羞比紛紛兒女。”他自信自己*生的志向一定會(huì)實(shí)現(xiàn)，因而羞與蕓蕓眾男女比肩并列�！熬瓢l(fā)雄談，劍增奇氣，詩(shī)吐驚人語。”這三句是他狂放不羈、英姿勃發(fā)的年輕生活情景的真實(shí)寫照，顯然，他不僅以一詩(shī)人自期，更期望在**上有所作為�！帮L(fēng)云無便，未容黃鵠輕舉”，他把自己不能功成名就歸之于未有合適的機(jī)遇，“黃鵠”，即天鵝，“輕舉”，有輕舉妄動(dòng)之意。高啟生活的蘇州一帶，這時(shí)還是張士誠(chéng)農(nóng)民**軍活動(dòng)區(qū)域，高啟不肯與張士誠(chéng)*合作，他看出張士誠(chéng)*是個(gè)短命的*。

　　詞的下闋緊扣自己的身世遭遇抒發(fā)不得志的悲哀。“何事”三句，對(duì)自己過去十年的漂泊動(dòng)蕩生活作了很好的概括：從十六歲起即知名于世，迄今已整整十年，這些年間，他來往于北郭、青丘間，還曾去城中一游。“匹馬塵�！币痪鋵懗隽嗽~人在塵世間苦苦尋覓報(bào)國(guó)之路的形象，十年的努力，并未使他找到一個(gè)可以安身立命之所�！爸豢帧倍�句用三國(guó)時(shí)許汜與陳登的典故，作者以許汜自比，因?yàn)樽约宏P(guān)心的只是“故園雞黍”，故恐為陳登所笑�！暗牙镪P(guān)山，樽前日月，回首空凝佇”三句，寫自己不*靜的心境。這幾年，國(guó)家正處于生死存亡的關(guān)頭，而他卻沉湎于自家田園之中，故他對(duì)這種消沉無所作為的生活狀況不甘心，內(nèi)心并不*靜。后結(jié)二句，詞意微微振起，相信自己年紀(jì)尚未老大，不應(yīng)當(dāng)過于失望。從這首詩(shī)中我們也不難看出，詞人**上是軟弱的，他有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，卻沒有足夠的膽識(shí)，所以當(dāng)朱**任命他為戶部右侍郎時(shí)，他又堅(jiān)辭不受，而僅以詩(shī)人終其一生。

　　作者在詞中，書寫了其凌云壯志的理想與匹馬羈旅的現(xiàn)實(shí)處境，將豪放個(gè)性、非凡才能與被迫借酒澆愁、神傷意迷的無聊生活加以對(duì)比，以抒發(fā)壯志未酬的強(qiáng)烈苦悶。其中如“酒發(fā)雄談，劍增奇氣，詩(shī)吐驚人語”，一氣貫注，而“笛里關(guān)山”與“樽前日月”的矛盾，“黃鵠輕舉”與“風(fēng)云無便”的矛盾又在不經(jīng)意中抒發(fā)出來，作者借“命相”說抒發(fā)牢騷，因而不能把它當(dāng)做“詞讖”來解讀。感嘆不遇，卻是多哀矜己才；處困思奮，又顯其自負(fù)自傲；作者的豪放，是慷慨中的“疏狂”。

念奴嬌原文翻譯及賞析5

　　念奴嬌·憲宗*淮西

　　晚唐姑息，有多少方鎮(zhèn)，飛揚(yáng)跋扈�；床绦鄯�聯(lián)四郡，千里公然旅拒。同惡相資，潛傷宰輔，誰敢分明語。媕婀群議，共云旄節(jié)應(yīng)付。

　　于穆天子英明，不疑不貳處，登庸裴度。往督全師威令使，擒賊功名歸訴。半夜銜枚，滿城深雪，忽已亡懸瓠。明堂坐治，中興高映千古。

　　賞析

　　這首詞是李綱寫的七首詠史詞之一。是寫唐憲宗李純*定淮西藩鎮(zhèn)（方鎮(zhèn)）割據(jù)的史實(shí)的。唐代自安史之亂開始，各地節(jié)度使**逐漸強(qiáng)大，擁有自己的*、兵權(quán)、財(cái)權(quán)，每擁兵自重，割據(jù)一方，不聽朝廷號(hào)令，儼然**王國(guó)。這種尾大不掉的局面日趨嚴(yán)重，嚴(yán)重影響了國(guó)家的**�；次鞴�(jié)度使吳元濟(jì)就是這種割據(jù)一方的方鎮(zhèn)之一。

　　上片開始三句概寫方鎮(zhèn)之禍。一針見血地指出，晚唐各地方鎮(zhèn)之所以飛揚(yáng)跋扈，其原因就在于朝廷姑息養(yǎng)奸，容忍遷就。唐代節(jié)度使本是由朝廷任命的，安史之亂后，各地節(jié)度使不由朝廷任命，自行決定父死子繼，或由節(jié)度使的權(quán)臣繼立，再由朝廷于事后在形式上加以追認(rèn)。這種追認(rèn)也是迫于形勢(shì)，不得不如此。唐肅宗以后的**大多是這樣。

　　下面具體講淮西節(jié)度使。“淮蔡雄藩連四郡，千里公然旅拒。”“淮蔡”，指淮西節(jié)度使的治所蔡州（今河南汝南附近）�！斑B四郡”，指淮西節(jié)度使吳元濟(jì)割據(jù)作亂，與山南東道梁崇義、淄青（今山東）的李納、魏博（今山東聊城）的田悅、成德（今河北）的李惟岳四鎮(zhèn)聯(lián)合，抗拒朝廷�！奥镁堋�，即聚眾抗拒。當(dāng)時(shí)吳元濟(jì)聯(lián)合四鎮(zhèn)，地連千里，氣焰囂張。

　　這些作惡的人互相勾結(jié)，狼狽為奸，甚至“潛傷宰輔”。例如815年（唐憲宗元和十年），*盧節(jié)度使李師道竟敢派刺客**力主***定方鎮(zhèn)割據(jù)的**武元衡，并刺傷御史中丞裴度。企圖用恐怖**阻止朝廷及大臣們對(duì)方鎮(zhèn)的討伐�！罢l敢分明語？”是說在這種情況下，誰敢公開主張討伐藩鎮(zhèn)呢？“媕婀群議，共云旄節(jié)應(yīng)付”。媕（ān）婀，依違兩可，猶豫不決的意思。朝臣們攝于方鎮(zhèn)**，在朝廷討論方鎮(zhèn)問題時(shí)，態(tài)度曖昧，猶豫不決，都主張“旄節(jié)應(yīng)付”。自唐玄宗時(shí)起，朝廷任命節(jié)度使，要賜給旌旄、符節(jié)，作為朝廷承認(rèn)的標(biāo)志。朝臣們主張朝廷采取遷就態(tài)度，承認(rèn)各地自任的節(jié)度使，授給旄節(jié)，承認(rèn)既成事實(shí)，只求息事寧人，敷衍塞責(zé)。因此，節(jié)度使們更不把朝廷放在眼里。這就是首句所說的“晚唐姑息”。

　　下片贊揚(yáng)憲宗討伐淮西節(jié)度使吳元濟(jì)的功跡。“于穆天子英明，不疑不貳處，登庸裴度�！薄坝谀隆�，見《詩(shī)經(jīng)·周頌·清廟》：“于穆清廟�！庇�，嘆詞；穆，美好。天子，指唐憲宗。登庸，重用。這幾句是稱贊唐憲宗英明果斷，重用裴度為相，決定***定淮西，與“旄節(jié)應(yīng)付”的態(tài)度截然相反。裴度“往督全師威令使”，使李愬領(lǐng)軍，趁雪夜銜枚疾走，出其不意，攻其無備，直入蔡州城，生擒吳元濟(jì)。“銜枚”，古代秘密行軍令士兵口銜小棒以止聲。

　　懸瓠，地名，今河南汝南縣，自古為兵家必爭(zhēng)之地，這里借指蔡州。從裴度*定淮**看，方鎮(zhèn)也不是強(qiáng)大得不可戰(zhàn)勝，只要朝廷肯下決心，態(tài)度果斷，是不難*定的。據(jù)《宋史·李綱傳》載，宋欽宗曾手書《裴度傳》賜李綱，意思是希望他作南宋的裴度。李綱深為感概地說：“臣曾不足以望裴度萬分之一，然寇攘外患，可以掃除，小人在朝，蠹害難去�！崩罹V之才，不亞裴度，可惜宋欽宗不是唐憲宗，李綱終無用武之地，只好寫下這首《念奴嬌》詞以自抒懷抱而已。

　　憲宗*定淮西，雖未根本解決唐代的方鎮(zhèn)問題，但打擊了方鎮(zhèn)的氣焰，提高了朝廷的威信。所以李綱把這件事看作是天子坐明堂治理天下的表現(xiàn)，而且給予很高的評(píng)價(jià)，認(rèn)為是中興事業(yè)，光照千古。明堂是周天子宣揚(yáng)政教的殿堂，是對(duì)唐憲宗的歌頌。李綱是從正面歌頌唐憲宗，從側(cè)面含蓄地批評(píng)了宋欽宗，贊揚(yáng)裴度，也寄托了自己的抱負(fù)和理想。借古喻今，用意深厚。

　　這首詞散文化的傾向較重，特別就語言來看，基本是散文句法，敘事、議論較多，而藝術(shù)形象性似嫌不夠，但在思想內(nèi)容方面深刻感人。

念奴嬌原文翻譯及賞析6

　　原文：

　　野棠花落，又匆匆、過了清明時(shí)節(jié)。

　　刬地東風(fēng)欺客夢(mèng)，一枕云屏寒怯。

　　曲岸持觴，垂楊系馬，此地曾輕別。

　　樓空人去，舊游飛燕能說。

　　聞道綺陌東頭，行人長(zhǎng)見，簾底纖纖月。

　　舊恨春江流未斷，新恨云山千疊。

　　料得明朝，尊前重見，鏡里花難折。

　　也應(yīng)驚問：近來多少華發(fā)！

　　譯文

　　野棠花兒飄落，匆匆又過了清明時(shí)節(jié)。東風(fēng)欺凌著路上的行客，竟把我的短夢(mèng)驚醒。一陣涼氣吹來，向我的孤枕**，我感到絲絲寒意。在那彎曲的河岸邊，我曾與佳人舉杯一起飲酒。在垂柳下，我曾在此地與佳人離別。如今人去樓空，只有往日的燕子還棲息在這里，那時(shí)的歡樂，只有它能作見證。

　　聽說在繁華街道的東面，行人曾在簾下見過她的美足。舊日的情事如東流的春江，一去不回，新的遺憾又像云山一樣一層層添來。假如有那么一天，我們?cè)诰蒲缟显傧嘤龊�，她將�?huì)像鏡里的鮮花，令我無法去折。她會(huì)驚訝我又白了頭發(fā)。

　　注釋

　　東流：東流縣，舊地名。治所在今安徽省東至縣東流鎮(zhèn)。

　　野棠：野生的棠梨。

　　匆匆：形容時(shí)間過得飛快的樣子。唐牟融《送客之杭》詩(shī)：“西風(fēng)吹冷透貂裘，行色匆匆不暫留。”

　　刬（chàn）地：宋時(shí)方言，相當(dāng)于“無端地”、“只是”。

　　云屏：云母鑲制的屏風(fēng)。寒怯：形容才氣或才力不足。

　　觴：*古代的一種盛酒器具。

　　系（jì）馬：指拴馬。

　　“樓空”句：蘇軾《永遇樂》：“燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。”

　　綺陌：多彩的大道，宋人多用以指花街柳巷。

　　纖纖月：形容美人足纖細(xì)。劉過《沁園春》（詠美人足）：“知何似，似一鉤新月，淺碧籠云�！�

　　料得：預(yù)測(cè)到；估計(jì)到。明朝（zhāo）：以后，將來。

　　尊：指酒器。重見（ jiàn）：重新相見，重新遇到。

　　華發(fā)：花白的頭發(fā)�！赌�子·修身》：“華發(fā)隳顛，而猶弗舍者，其唯圣人乎？”

　　賞析：

　　【評(píng)解】

　　淳熙五年春，辛棄疾從江西豫章調(diào)往臨安，旅行東流縣，題此詞于村壁之上，抒寫他當(dāng)時(shí)的感受。上片寫重過東流時(shí)，正是“野棠花落”，清明已過的季節(jié)。歲月匆匆，旅舍孤寒，不覺想起了從前在這里的一段令人難忘的往事。如今時(shí)移事異，在敘述中寓有詞人的無限感慨。下片寫此次經(jīng)過東流的所聞。勾起了舊恨新愁。“近來多少華發(fā)”，含蓄蘊(yùn)藉，情韻悠長(zhǎng)。這首詞表現(xiàn)了辛詞清新婉約的一面。

　　【集評(píng)】

　　《藝蘅館詞選》梁?jiǎn)⒊�語：此南渡之感。

　　俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：客途遇艷，瞥眠驚鴻，村壁醉題，舊游回首，乃賦此閑情之曲。前四句寫景輕秀，“曲岸”五句寄思婉渺。

　　下闋伊人尚在，而陌頭重見，托諸行人，筆致便覺虛靈�！懊鞒�”五句，不言重遇云英，自憐消瘦，而由對(duì)面著想，鏡里花枝，相見爭(zhēng)如不見，老去相如，羞入文君之顧盼。以幼安之健筆，此曲化為繞指柔矣。

　　賞析

　　辛棄疾絕少寫自己的愛情經(jīng)歷，偶一為之，便迥異諸家，帶著一種擊節(jié)高歌的悲涼氣息。卻少有婉轉(zhuǎn) * 之意。此詞即是其例。

　　據(jù)鄧廣銘《稼軒詞編年箋注 》，此詞可能是淳熙五年（1178）自江西帥召為大理少卿時(shí)作。覽其詞意，當(dāng)是作者年青時(shí)路過池州東流縣，結(jié)識(shí)一位女子，這回經(jīng)過此地，重訪不遇，感發(fā)而作此詞。

　　開頭五句：“野棠花落，又匆匆過了，清明時(shí)節(jié)，刬地樂風(fēng)欺客夢(mèng)，一枕云屏寒怯 。”清明時(shí)節(jié)，春冷似秋，東風(fēng)驚夢(mèng)，令人觸景生情 ，萌生悲涼之情感。

　　“又”字點(diǎn)出前次來此，也是之個(gè)季節(jié)。暗合于唐人崔護(hù)春日郊游，邂逅村女之事 �！翱蛪�(mèng)”暗指舊游之夢(mèng) ，“一枕寒怯”之孤單又暗襯前回在此地的歡會(huì)之歡愉。果然，下邊作者按捺不住對(duì)往事的追憶 ：“曲岸持觴 ，垂楊系馬 ，此地曾輕別。樓空人去，舊游飛燕能說�！鼻�岸、垂楊，宛然如舊，而人去樓空了；只有似曾相識(shí)之飛燕，在呢喃地向人訴說，為人惋惜而已。末句化用東坡《永遇樂 》“燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕”詞意，卻能翻出新意，頗有信手拈來之感。

　　這五句，作者回憶往日惜別感傷今日不得復(fù)見筆落之處愁思可見，這隱隱含悲之語在其詞作中少有。歇拍處意脈不斷，承接上片回憶之感傷一氣流注而入下片：“聞道綺陌東頭，行人長(zhǎng)見，簾底纖纖月。”“綺陌”，猶言煙花巷 。纖纖月出于簾底，指美人足，典出窅娘。據(jù)龍沐勛《東坡樂府箋 》，此又是從東坡《江城子》詞“門外行人，立馬看弓彎”句脫化而出。極艷處，落筆卻清雅脫俗，此亦稼軒之出眾之處。至此可知此女是風(fēng)塵女子。這里說不僅“ 飛燕”知之；向行人打聽，也知確有此美人 ，但如今不知去向了。

　　惆悵更增 ，所以作者傷心的說 ：“舊恨春江流不斷，新恨云山千疊。”去年惜別的舊恨，已如流水之難盡；今日重訪不見的新恨更如亂山云疊 ，令人如何忍受。皖南江邊山多，將眼前景色信手拈來，作為妙喻。當(dāng)然，這兩句里已經(jīng)有意無意地滲透進(jìn)了家國(guó)恨，身世恨，報(bào)國(guó)無門之恨。不斷之恨當(dāng)是如此。稼軒遭遇頗多，故融合而難分了。陳廷焯評(píng)為“矯首高歌，淋漓悲壯 ”，便是領(lǐng)會(huì)其中的深意 。意思本來到此已完，不斷詞人借助想象，又轉(zhuǎn)出一層意思來：“料得明朝，尊前重見，鏡里花難折 �！奔词惯�有重逢的'機(jī)會(huì)，只恐已屬他人 ，終如鏡花水月 ，不復(fù)可得，永抱杜牧《嘆花》詩(shī)“綠葉成陰子滿枝”之憾了。用意一唱三嘆，造語一波三折，稼軒為詞，達(dá)情至切他人有感而覺無可言者，他都能盡情抒發(fā)。如想見鏡見難折，似有未了之意但不知從何說起。稼軒則又推進(jìn)一層，造成了余意不盡的結(jié)尾：“也應(yīng)驚問：近來多少華發(fā)？”

　　那時(shí)，想來她也該會(huì)吃驚地、關(guān)切地問我 ：“你怎么添了這多的白發(fā)啊 ！”只能如此罷了！以想象中的普通應(yīng)酬話，寫出雙方的深摯之情與身世之感嘆。這白頭，既意味著“為伊消得人憔悴”的深情，又飽含著“老卻英雄似等閑”的悲憤，真可謂百感交集。寫到此，戀舊之情、身世之感已渾然不可分，大有“倩向人喚取，紅巾翠袖，英雄淚”（《水龍吟》）的意味，實(shí)為借戀杯之酒，澆胸中感時(shí)傷事之塊壘。因?yàn)橛写艘唤Y(jié)，再返觀全詞，只覺得無處不悲涼。這結(jié)尾，也照應(yīng)了開頭的歲月如流，于是歸結(jié)到蕭蕭華發(fā)上，就此頓住。

　　如上縷析，這篇作品并非沒有其他言情佳作曲折宛轉(zhuǎn)的內(nèi)含，然而辛稼軒不就“猶抱琵琶半遮面”的委婉的風(fēng)致來抒寫，更不用“香衾”、“銀燭”、“玉筋”“紅淚”那些字眼。他筆下?lián)]灑的是東風(fēng)欺夢(mèng)、驚見華發(fā)，其間僅以“纖纖月”略作點(diǎn)染，一現(xiàn)即隱。整體格調(diào)悲涼慷慨 ，《白雨齋詞話》評(píng)為“悲而壯，是陳其年之祖”。

　　此詞風(fēng)格迥異之處不僅在其外表，而更在其氣質(zhì)不同，字里行間隱含著悲涼。它雖寫情事，卻不專為寄男女之情而作，作者的思想感情里本來就浸透了英雄投閑、報(bào)國(guó)無門的悲憤，不免觸處皆發(fā)，使得這首愛情詞自始至終透出一股悲憤情感。到后來，就亦比亦彼，渾然難分。同時(shí)，對(duì)于男女之情，稼軒所表現(xiàn)的也不是 * 無法擺脫，而是把其一往情深歸之于感慨無限的喟嘆之中 。其音調(diào)也不是低徊的，凄婉的；而是急促的，擊案赴節(jié)、一噴而出的。看來，這樣的言情詞，就只能是配合著“銅琵琶、鐵綽板 ”來唱，情詩(shī)的。這樣的新境界，只能于稼軒詞中見到了。周邦彥《瑞龍吟》，寫的也是“桃花人面”的“舊曲翻新”（周濟(jì)《宋四家詞選》評(píng)）。同一題材，在稼軒手里是敲唾壺盡缺的悲歌，在*筆下卻是傳統(tǒng)情詞的“淺斟低唱 ”。周詞是迴環(huán)吞吐，惟恐不盡；辛詞卻是郁積如山 ，欲說還休。*所為是筆觸纖細(xì)、筆筆勾勒的工筆仕女圖 ；稼軒作成的卻是灑脫爽健、一揮而就的**寫意畫。這藝術(shù)風(fēng)格上的差異，是詞人個(gè)性與氣質(zhì)的差異而造成的。同時(shí)也能看出稼軒詞作風(fēng)格之獨(dú)特，確實(shí)與眾同。

念奴嬌原文翻譯及賞析7

　　洞庭青草，近中秋，更無一點(diǎn)風(fēng)色。

　　玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。

　　素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。

　　悠然心會(huì)，妙處難與君說。

　　應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。

　　短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。

　　盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客。

　　扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕！——宋代·張孝祥《念奴嬌·過洞庭》

　　譯文及注釋

　　譯文

　　洞庭湖與青草湖相連，浩瀚無邊，在這中秋將至的時(shí)節(jié)，更是沒有一點(diǎn)風(fēng)勢(shì)。秋月下浩浩湯湯、一碧萬頃的湖水，載著我一葉細(xì)小的扁舟。皎潔的明月和燦爛的銀河，在這浩瀚的玉鏡中映出她們的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。體會(huì)著萬物的空明，這種美妙的體驗(yàn)卻不知如何道出與君分享。

　　感懷這一輪孤光自照的明月啊，多少年徘徊于嶺海之間，心地光明磊落像冰雪般純潔。而此刻的我，身著單薄衣衫，*靜的泛舟在這廣闊浩淼的蒼溟之中。讓我捧盡西江清澈的江水，細(xì)細(xì)的斟在北斗星做成的酒勺中，請(qǐng)?zhí)斓厝f象統(tǒng)統(tǒng)來做我的賓客，我盡情的拍打著我的船舷，獨(dú)自的放聲高歌啊，怎能記得此時(shí)是何年！

　　注釋

　　張孝祥：字安國(guó)，號(hào)于湖居士，南宋著名愛國(guó)詞人。

　　洞庭：湖名，在湖南岳陽西南。

　　風(fēng)色：風(fēng)勢(shì)。

　　瓊：美玉。

　　著：附著。扁舟：小船。

　　素月：潔白的月亮。

　　明河：天河。明河一作“銀河”。

　　表里：里里外外。此處指天上月亮和銀河的光輝映入湖中，上下一片澄明。

　　嶺海：嶺外，即五嶺以南的兩廣地區(qū)，作者此前為官?gòu)V西。嶺海：一作“嶺表”。

　　孤光：指月光。

　　肝肺：一作“肝膽”。

　　冰雪：比喻心地光明磊落像冰雪般純潔。

　　蕭騷：稀疏。蕭騷一作“蕭疏”。襟袖冷：形容衣衫單薄。

　　滄浪：青蒼色的水。滄浪一作“滄溟”。

　　挹：舀。挹一作“吸”。西江：長(zhǎng)江連通洞庭湖，中上游在洞庭以西，故稱西江。

　　北斗：星座名。由七顆星排成像舀酒的斗的形狀。

　　萬象：萬物。

　　扣：敲擊�？垡蛔鳌斑怠�。嘯：撮口作聲。嘯一作“笑”。

　　不知句，贊嘆夜色美好，使人沉醉，竟忘掉一切（包括時(shí)間）。

　　賞析

　　這首詞上片先寫洞庭湖月下的景色，突出寫它的澄澈�！岸赐デ嗖�，近中秋、更無一點(diǎn)風(fēng)色�！鼻嗖菔呛投赐ハ噙B的另一個(gè)湖。這幾句表現(xiàn)秋高氣爽、玉宇澄清的景色，是縱目洞庭總的印象�！帮L(fēng)色”二字很容易忽略過去，其實(shí)是很值得玩味的。風(fēng)有方向之別、強(qiáng)弱之分，難道還有顏色的不同嗎？也許可以說沒有。但是**的詩(shī)人從風(fēng)云變幻之中是可以感覺到風(fēng)色的。李白《廬山謠》：“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山�！蹦侨f里黃云使風(fēng)都為之變色了。張孝祥在這里說“更無一點(diǎn)風(fēng)色”，表現(xiàn)洞庭湖上萬里無云，水波不興，讀之冷然、灑然，令人向往不已。

　　“玉鑒瓊田三萬頃，著我扁（piān）舟一葉�！庇耔b就是玉鏡。瓊是美玉，瓊田就是玉田�！坝耔b瓊田”，形容湖水的明凈光潔�！叭�萬頃”，說明湖面的廣闊。著，猶著，或釋為附著。船行湖上，是飄浮著、流動(dòng)著，怎么可以說附著呢？著者，安也，置也，容也。陳與義《和王東卿》：“何時(shí)著我扁舟尾，滿袖西風(fēng)信所之�！标懹巍额}齋壁》：“稽山千載翠依然，著我山前一釣船。”都是這個(gè)意思。張孝祥說：“玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。”在三萬頃的湖面上，安置我的一葉扁舟，頗有自然造化全都供我所用的意味，有力地襯托出詩(shī)人的豪邁氣概。

　　“素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。”這三句寫水天輝映一片晶瑩。“素月分輝”，是說皎潔的月亮照在湖上，湖水的反光十分明亮，好象素月把自己的光輝分了一些給湖水�！懊骱庸灿啊�，是說天上的銀河投影到湖中，十分清晰，上下兩道銀河同樣地明亮。素月分輝，明河共影”這兩句明點(diǎn)月華星輝，暗寫波光水色，表現(xiàn)了上下通明的境地，仿佛是一片琉璃世界。所以接下來說：“表里俱澄澈�！边@一句是全詞的主旨所在。說來說去，洞庭秋色美在哪里呢？詞人在這一句里點(diǎn)了出來，美就美在“澄澈”上。這里表里如一的美，是光潔透明的美，是最上一等的境界了�！氨砝锞愠纬骸边@五個(gè)字，描寫周圍的一切，從天空到湖水，洞庭湖上上下下都是透明的，沒有一絲兒污濁。這已不僅僅是寫景，還寄寓了深意。這五個(gè)字標(biāo)示了一種極其高尚的思想境界，諸如光明磊落、胸懷坦蕩、言行一致、表里如一，這些意思都包涵在里面了。杜甫有一句詩(shī)：“心跡喜雙清”（《屏跡》三首其一），心是內(nèi)心，也就是里，跡是行跡，也就是表，心跡雙清也就是表里澄澈。“表里俱澄澈，心跡喜雙清”，恰好可以集成一聯(lián)，給我們樹立一個(gè)為人處世的準(zhǔn)則，我們不妨拿來當(dāng)作自己的座右銘。當(dāng)張孝祥泛舟洞庭之際，一邊欣賞著自然景色，同時(shí)也在大自然中寄托著他的美學(xué)理想。他筆下的美好風(fēng)光，處處讓我們感覺到有他自己的人格在里面。詩(shī)人的美學(xué)理想高尚，心地純潔，他的筆墨才能這樣干凈。

　　上片最后說：“悠然心會(huì)，妙處難與君說�！倍赐ズ�是澄澈的，詩(shī)人的內(nèi)心也是澄澈的，物境與心境悠然相會(huì)，這妙處難以用語言表達(dá)出來。悠然，閑適自得的樣子，形容心與物的相會(huì)是很自然的一種狀態(tài)，不是勉強(qiáng)得來的。妙處，表面看來似乎是指洞庭風(fēng)光之妙，其實(shí)不然。洞庭風(fēng)光之妙，上邊已經(jīng)說出來了。這難說的妙處應(yīng)當(dāng)是心物融合的美妙體驗(yàn)，只有這種美妙的體驗(yàn)才是難以訴諸言語的。

　　下片著重抒情，寫自己內(nèi)心的澄澈。“應(yīng)念嶺表經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪�！睅X表，指五嶺以外，今兩廣一帶。嶺表經(jīng)年，指作者在廣南西路任經(jīng)略安撫使的時(shí)期。“應(yīng)”字*常表示推度猜測(cè)的意思，這里講的是自己當(dāng)時(shí)的思想，無所謂推度猜測(cè)。這“應(yīng)”字語氣比較肯定，接近“因”的意思。杜甫《旅夜書懷》：“名豈文章著，官應(yīng)老病休。”猶言“官因老病休”，“應(yīng)”字也是肯定的語氣。“應(yīng)念嶺表經(jīng)年”，是由上片所寫洞庭湖的景色，因而想起在嶺南一年的生活，那是同樣的光明磊落。孤光，指月光。蘇軾《西江月》：“中秋誰與共孤光，把盞凄然北望�！本驮�用孤光來指月光�！肮鹿庾哉铡�，是說以孤月為伴，引清光相照，表現(xiàn)了既不為人所了解，也無須別人了解的孤高心情。“肝膽皆冰雪”，冰雪都是潔白晶瑩的東西，用來比喻自己襟懷的坦白。南朝詩(shī)人鮑照在《白頭吟》里說：“直如朱絲繩，清如玉壺冰�！蹦铣�另一個(gè)詩(shī)人**《入攝山棲霞寺》說：“凈心抱冰雪�！碧拼�詩(shī)人王昌齡《芙蓉樓送辛漸》說：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”這些都是以冰雪比喻心地的純潔。張孝祥在這首詞里說：“應(yīng)念嶺表經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪。”結(jié)合他被讒辭退的經(jīng)歷來看，還有表示自己?jiǎn)栃臒o愧的意思。在嶺南的那段時(shí)間里，自問是光明磊落，肝膽照人，恰如那三萬頃玉鑒瓊田在素月之下表里澄澈。在詩(shī)人的這番表白里，所包含的憤慨是很容易體會(huì)的。

　　“短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄溟空闊�！边@兩句又轉(zhuǎn)回來寫當(dāng)前。蕭騷，形容頭發(fā)的稀疏短少，好象秋天的草木。結(jié)合后面的“冷”字來體會(huì)，這蕭騷恐怕是一種心理作用，因?yàn)橐箽馇謇�，所以覺得頭發(fā)稀疏。“短發(fā)蕭騷襟袖冷”，如今被辭退了，不免帶有幾分蕭條與冷落。但詩(shī)人的氣概卻絲毫不減：“穩(wěn)泛滄溟空闊”。不管處境如何，自己是拿得穩(wěn)的。滄溟，本指海水，這里指洞庭湖水的浩淼。這句是說，自己安穩(wěn)地泛舟于浩淼的洞庭之上，心神沒有一點(diǎn)動(dòng)搖。不但如此，詩(shī)人還有更加雄偉的氣魄：

　　“盡挹西江還，細(xì)斟北斗，萬象為賓客�！边@是全詞感情的**。西江，**的長(zhǎng)江。挹，汲取�！氨M挹西江”，是說汲盡西江之水以為酒�！凹�(xì)斟北斗”，是說舉北斗星當(dāng)酒器慢慢斟酒來喝。這里暗用了《九歌·東君》：“援北斗兮酌桂漿”的意思，詩(shī)人的自我形象極其宏偉�！叭f象”，天地間的萬物。這幾句是設(shè)想自己作主人，請(qǐng)萬象作賓客，陪伴我縱情豪飲。一個(gè)被讒罷官的人，竟有這樣的氣派，須是多么的自信才能做到��！

　　詞的最后兩句更顯出作者藝術(shù)手法的高超：“扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕！”舷，船邊。扣舷，敲著船舷，也就是打拍子。蘇軾《赤壁賦》：“扣舷而歌之�！眹[，蹙口發(fā)出長(zhǎng)而清脆的聲音。張孝祥說：“扣舷獨(dú)嘯”，或許有嘯詠、嘯歌的意思�！安恢�今夕何夕”，用蘇軾《念奴嬌·中秋》的成句：“起舞徘徊風(fēng)露下，今夕不知何夕！”張孝祥稍加變化，說自己已經(jīng)完全沉醉，忘記這是一個(gè)什么日子了。這兩句作全詞的結(jié)尾，收得很經(jīng)松，很有余味。從那么博大的形象收攏來，又回到一開頭“近中秋”三字所點(diǎn)出的時(shí)間上來。首尾呼應(yīng)，結(jié)束了全詞。

　　張孝祥在南宋前期的詞壇上享有很高的地位，是偉大詞人辛棄疾的先驅(qū)。他為人直率坦蕩，氣魄豪邁，作詞時(shí)筆酣興健，頃刻即成。他的詞風(fēng)最接近蘇東坡的豪放，就拿這首《念奴嬌》來說吧，它和蘇東坡的《水調(diào)歌頭》風(fēng)格就很近似�！端�調(diào)歌頭》寫于中秋之夜，一開頭就問：“明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年�！睂�時(shí)空觀念引入詞里，在抒情寫景之中含有哲理意味。末尾說：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！庇�打破時(shí)間的局限和空間的阻隔，在人間建立起美好的生活。整首詞寫得豪放曠達(dá)，出神入化。張孝祥這首《念奴嬌》寫的是接近中秋的一個(gè)夜晚。他把自己放在澄澈空闊的湖光月色之中，那湖水與月色是透明的，自己的心地肝膽也是透明的.，他覺得自己同大自然融為一體了。他以主人自居，請(qǐng)萬象為賓客，與大自然交朋友，同樣豪放曠達(dá)，出神入化。蘇東坡的《水調(diào)歌頭》仿佛是與明月對(duì)話，在對(duì)話中探討著關(guān)于人生的哲理。張孝祥的《念奴嬌》則是將自身化為那月光，化為那湖水，一起飛向理想的澄澈之境。兩首詞的寫法不同，角度不同，那種豪放的精神與氣概，卻是很接近的。

　　黃蓼園評(píng)此詞說：“寫景不能繪情，必少佳致。此題詠洞庭，若只就洞庭落想，縱寫得壯觀，亦覺寡味。此詞開首從洞庭說至玉界瓊田三萬頃，題已說完，即引入扁舟一葉。以下從舟中人心跡與湖光映帶寫，隱現(xiàn)離合，不可端倪，鏡花水月，是二是一。自爾神采高騫，興會(huì)洋溢�！保ā掇�園詞選》）這首詞在情與景的交融上的確有獨(dú)到之處，天光與水色，物境與心境，昨日與今夕，全都**地融會(huì)在一起，光明澄澈，給人以美的感受與教育。

　　這首中秋詞是作者泛舟洞庭湖時(shí)即景抒懷之作。開篇直說地點(diǎn)與時(shí)間，然后寫湖面、小舟、月亮、銀河。此時(shí)作者想起嶺南一年的官宦生涯，感到自己無所作為而有所愧疚。而且想到人生苦短不免心酸，不過由于自己堅(jiān)持正道，又使他稍感安慰。他要用北斗做酒勺，舀盡長(zhǎng)江做酒漿痛飲。全詞格調(diào)昂奮，一波三折。

念奴嬌原文翻譯及賞析8

　　念奴嬌·送張明之赴京西幕

　　艅艎東下，望西江千里，蒼茫煙水。試問襄州何處是？雉堞連云天際。叔子殘碑，臥龍陳跡，遺恨斜陽里。后來人物，如君瑰偉能幾？

　　其肯為我來耶？河陽下士，差足強(qiáng)人意。勿謂時(shí)*無事也，便以言兵為諱。眼底河山，樓頭鼓角，都是英雄淚。功名機(jī)會(huì)，要須閑暇先備。

　　翻譯

　　艅艎大船東流下，遠(yuǎn)望千里**的大江，只見一片煙水蒼蒼茫茫。若問襄州究竟在哪里？雉堞一直與天邊云霞連接的地方。羊祜的殘碑，諸葛亮的遺跡，都滿載遺恨浴著殘陽。后來的人物，有幾個(gè)能有您這樣卓偉超常。

　　“其肯為我來耶？”說這話的烏重胤的禮賢下士，才能夠使人們精神振奮，意志增強(qiáng)。不要老是認(rèn)為現(xiàn)在太*無事了，便避諱討論軍備武裝。眼前的江山，樓頭的鼓角，都流露著英雄的慷慨悲涼。要想得到取功名的機(jī)會(huì)，在閑暇時(shí)就應(yīng)該準(zhǔn)備停當(dāng)。

　　注釋

　　念奴嬌：詞牌名，又名《大江東》《酹江月》等。雙調(diào)，一百字。上片九句，押四仄韻；下片十句，押四仄韻。

　　張明之：詞人好友，生*不詳。

　　京西：路名。宋至道十五路之一。熙寧五年（1072年）分南、北兩路。北路治所在洛陽，南路治所在襄陽。

　　幕：官署，幕府的簡(jiǎn)稱。

　　艅艎：大艦名。

　　西江：**之大江，指長(zhǎng)江中上游。

　　煙水：江面上霧靄籠罩。

　　襄州：即襄陽，今湖北襄樊市。

　　雉堞：城上排列如齒狀的矮墻，作掩護(hù)用。

　　叔子：**大臣羊祜，字叔子。曾以尚書左仆射都督荊州諸軍事，出鎮(zhèn)襄陽。

　　殘碑：指羊碑，又稱墮淚碑。羊祜在襄陽十載，有惠政。死后，襄陽百姓為之立廟建碑。

　　臥龍：諸葛亮。

　　瑰偉：同“瑰瑋”，奇?zhèn)ァ?/p>

　　河陽：地名，在今河南孟縣西。

　　言兵為諱：忌諱議論軍事。南宋**集團(tuán)執(zhí)行投降**，禁止朝野議論出師北伐之事。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詞寫于詞人送友人奔赴襄陽任職之時(shí)。當(dāng)時(shí)宋金兩國(guó)**于襄陽，暫時(shí)的*靜麻痹了世人，甚至讓人忘記了收復(fù)失地的重任。詞人恐怕友人也被同化，所以寫下該詞，鼓勵(lì)友人做好準(zhǔn)備，時(shí)刻為收復(fù)失地不懈努力。

　　賞析

　　上片首三句“艅艎東下，望西江千里，蒼茫煙水。”突兀而來，描寫臨別時(shí)的環(huán)境氛圍，景象蒼茫寥廓，頗有氣勢(shì)。“試問襄州何處是？雉堞連云天際�！边@二句自問自答，展開了對(duì)襄陽的描寫，將遙遠(yuǎn)的襄陽用變焦鏡頭拉扯到了讀者眼前，空間距離因?yàn)槭闱榈男枰�在一瞬間縮短了�！笆遄託埍�，臥龍陳跡，遺恨斜陽里�！边@三句寫襄陽遺跡，暗點(diǎn)出兩位古代英杰理想未竟而終的遺恨，為歇拍一句稱贊友人作勢(shì)�！昂髞砣宋�，如君瑰偉能幾？”歇拍一句盛贊張明之才能的卓絕，并希望他能以前賢自勉，負(fù)重自強(qiáng)，完成歷史使命，消除先人的遺恨。

　　下片“其肯為我來耶？河陽下士，差足強(qiáng)人意�！庇庙n愈《送石處士序》一文成句，是詞人對(duì)京西南路安撫使**辟?gòu)埫髦疄槟涣乓皇碌脑u(píng)論，贊揚(yáng)了他禮賢下士的作風(fēng)，同時(shí)，亦暗示張明之此去定會(huì)得到重用�！拔鹬^*無事也，便以言兵為諱�！蹦纤�**集團(tuán)實(shí)行投降**，禁止朝野議論出師北伐之事。這二句是詞人對(duì)張明之的告誡與勉勵(lì)，希望他能恪盡職守，加強(qiáng)戰(zhàn)備。同時(shí)也是對(duì)當(dāng)權(quán)者置中原大好河山于不顧的投降**的嚴(yán)正譴責(zé)�！把鄣缀由�，樓頭鼓角，都是英雄淚�！毖巯潞由綔S喪，城樓鼓角震天，這些都足以讓有志之士為痛苦流涕。這三句轉(zhuǎn)入抒情，同時(shí)也點(diǎn)明了當(dāng)前危難的局勢(shì)，蒼涼悲壯，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)事的關(guān)心，極富鼓動(dòng)性。 “功名機(jī)會(huì)，要須閑暇先備。”國(guó)家多事之秋，正是為國(guó)效力，一展抱負(fù)、博得功名的機(jī)會(huì)，閑暇時(shí)千萬不可麻痹大意，要常備不懈。末二句再次勉勵(lì)張明之抓住機(jī)會(huì)，建功立業(yè)。這一而再，再而三的以國(guó)事、功業(yè)相勉勵(lì)，頓現(xiàn)出送別之人與被送之人的親密關(guān)系，送人之情意亦愈見真摯和親切。

　　全詞語言樸實(shí)，親切自然，切合摯友送別之口吻。雖為送別詞，卻不作兒女之語，慷慨激昂，一派豪氣，壯人行色，鮮明地表達(dá)了詞人的愛國(guó)精神和對(duì)友人的深情厚意。

念奴嬌原文翻譯及賞析9

　　原文：

　　念奴嬌·風(fēng)帆更起

　　宋代：張孝祥

　　風(fēng)帆更起，望一天秋色，離愁無數(shù)。明日重陽尊酒里，誰與黃花為主。別岸風(fēng)煙，孤舟燈火，今夕知何處？不如江月，照伊清夜同去。

　　船過采石江邊，望夫山下，酌水應(yīng)懷古。德耀歸來，雖富貴，忍棄*生荊布。默想音容，遙憐兒女，**衡皋暮。桐鄉(xiāng)君子，念予憔悴如許。

　　譯文：

　　風(fēng)帆更起，望一天秋色，離愁無數(shù)。明日重陽尊酒里，誰與黃花為主。別岸風(fēng)煙，孤舟燈火，今夕知何處？不如江月，照伊清夜同去。

　　遙望秋色長(zhǎng)空下孤帆遠(yuǎn)去，更添離愁無限，待到重陽夜明月當(dāng)空，她又與誰共酌？風(fēng)煙茫茫，一葉孤舟，今夜又將在哪里呢？自己還不如那江月，可以照著她，與之同行。

　　船過采石江邊，望夫山下，酌水應(yīng)懷古。德耀歸來，雖富貴，忍棄*生荊布。默想音容，遙憐兒女，**衡皋暮。桐鄉(xiāng)君子，念予憔悴如許。

　　經(jīng)過采石磯，望夫山下，是何等傷感。李氏與自己同甘共苦，自己雖得功名富貴，又怎忍拋棄糟糠之妻，只能在遠(yuǎn)方想象她的音容笑貌，想念著兒女。只希望桐鄉(xiāng)君子不要斥責(zé)我負(fù)心，我亦為此感傷不已，憔悴至今。

　　注釋：

　　風(fēng)帆更起，望一天秋色，離愁無數(shù)。明日重陽尊酒里，誰與黃花為主。別岸風(fēng)煙，孤舟燈火，今夕知何處？不如江月，照伊清夜同去。

　　念奴嬌：詞牌名，又名《百字令》、《酹江月》、《大江東去》，雙調(diào)一百字，上下片各四仄韻，一韻到底。重陽：農(nóng)歷九月九日為重陽節(jié)。黃花，菊花，比喻李氏。

　　船過采石江邊，望夫山下，酌(zhuó)水應(yīng)懷古。德耀歸來，雖富貴，忍棄*生荊(jīng)布。默想音容，遙憐兒女，**衡皋(gāo)暮。桐鄉(xiāng)君子，念予憔悴如許。

　　采石：即采石磯，在安徽當(dāng)涂縣西牛渚山下。望夫山：望夫山有多處，這里指當(dāng)涂采石磯邊的望夫山。衡：同“蘅”，杜蘅，香草名。皋：江邊高地。桐鄉(xiāng)：古國(guó)名，地在今安徽省桐城縣北。

　　賞析：

　　這是一首送別詞。上闕即景抒情，渲染離別的愁緒，寫得委婉纏綿，一往情深。下闕作者想象李氏孤單無依的悲慘境遇，感人至深。全詞悲痛悵惘與悔恨無奈交織，讀之頗感凄惻。

　　“風(fēng)帆更起”三句，點(diǎn)出了季節(jié)，暗示了送別的地點(diǎn)。在長(zhǎng)江邊，詞人送別，不時(shí)地仰望著滿天寥廓的秋色。一個(gè)“望”字，既刻畫出送行者憂愁的神情，又表現(xiàn)出對(duì)行者揚(yáng)帆離去的無限依戀的斷腸心境。“明日”二句，由景入情。黃花，菊花，比喻李氏。這既符合時(shí)令，又借以抒發(fā)“風(fēng)里落花誰是主”（李璟《浣溪沙》）的感慨。詞人想起明日就是一年一度的重陽佳節(jié)，而彼此卻在此時(shí)分別，再難團(tuán)聚，情何以堪。因此心中愁緒更添。

　　“別岸風(fēng)煙”三句，由當(dāng)時(shí)的送行轉(zhuǎn)到想象別后途中情景。目送孤舟飄逝，已感到凄然欲絕，更何況隨著江風(fēng)和霧靄遠(yuǎn)去的行舟，今宵還不知道停靠在什么地方！正是兩情繾綣，難以割舍�！安蝗纭倍�句，進(jìn)一層寫內(nèi)在的思緒。隨著物景的轉(zhuǎn)換，詞人心潮起伏。他想化身為江上的明月�？墒窃~人自恨不能如江月，不能在清夜光照情人，與之同行。

　　下闕開頭“船過采石江邊”一句，筆力宕開，而意脈不斷。緊接著“望夫山下”二句，詞人想李氏到此一定會(huì)感慨古事的。安徽當(dāng)涂有望夫山，靠近采石磯。這里有著美麗動(dòng)人的望夫化石傳說，也許她會(huì)從這感人的愛情故事中聯(lián)想到夫妻情愛之深，因而對(duì)自己被遣歸的不幸命運(yùn)，不堪其悲苦。

　　“德耀歸來，雖富貴，忍棄*生荊布”二句，反用南朝齊江袥故事。孝祥與李氏私下結(jié)合的時(shí)候，還是一個(gè)沒有功名的少年書生，后廷試中進(jìn)士第一，雖已富貴但不能拋棄這位曾經(jīng)同甘共苦的賢妻。這是他心中痛苦的呼喚，也是對(duì)遣歸李氏的悔恨和自責(zé)。

　　“默想音容”三句，揭示蘊(yùn)藏內(nèi)心復(fù)雜的意緒。詞人在暮色蒼茫中**在長(zhǎng)著香草的水邊高地上，凝望著遠(yuǎn)去的行舟，腦海里既浮現(xiàn)起她的音容聲貌，悲恨滿臉；又遙念著幼稚的兒子。正是牽腸掛肚，思緒難*。

　　歇拍“桐鄉(xiāng)君子”二句，情意縈紆，纏綿悱惻。桐鄉(xiāng)，春秋時(shí)桐國(guó)地，在今安徽桐城縣北，這里即指桐城。由于孝祥對(duì)遺棄李氏諱莫如深，所以不能用當(dāng)時(shí)的地名來泄露她的真實(shí)去處。詞人唯一希求的是，桐鄉(xiāng)的君子，想到他在這里心身憔悴而能體諒被迫拆散的苦衷。

念奴嬌原文翻譯及賞析10

　　原文：

　　念奴嬌·我來牛渚

　　我來牛渚，聊登眺、客里襟懷如豁。

　　誰著危亭當(dāng)此處，占斷古今愁絕。

　　江勢(shì)鯨奔，山形虎踞，天險(xiǎn)非人設(shè)。

　　向來舟艦，曾掃百萬胡羯。

　　追念照水然犀，男兒當(dāng)似此，英碓豪杰。

　　歲月匆匆留不住，鬢已星星堪鑷。

　　云暗江天，煙昏淮地，是斷魂時(shí)節(jié)。

　　欄干捶碎，酒狂忠憤俱發(fā)。

　　譯文：

　　我客游牛渚山，登高遠(yuǎn)眺，頓覺心胸開闊。高高的然犀亭聳立于此，占盡古往今來多少登臨之士的愁悶。采石磯畔的江水如巨鯨般奔騰翻滾，岸上的山巖如猛虎盤距，地勢(shì)險(xiǎn)要，實(shí)為阻擊敵人的一道天然屏障。當(dāng)年正是在這里，我軍戰(zhàn)艦將來犯的金兵徹底擊潰，大獲全勝。當(dāng)年的名將溫嶠*定了蘇峻**，屢立戰(zhàn)功，曾在牛渚磯燃犀照水。

　　今天的好男兒，就應(yīng)該像他那樣，才能算得上是英雄豪杰。時(shí)光匆匆流逝，轉(zhuǎn)眼問鬢發(fā)已經(jīng)斑白，朝朝鑷又生。今日倚欄凝佇，但見江上云籠霧鎖，一片昏暗，令人哀傷至極。我借酒澆愁，醉后不覺將欄干捶碎，滿腔忠憤于此得以盡情宣泄。

　　注釋：

　�、倥ｄ荆▃hǔ）：在今安徽馬鞍山*江東岸，下臨長(zhǎng)江，突出江中處為采石磯，風(fēng)光綺麗，形勢(shì)險(xiǎn)峻，自古為兵家必爭(zhēng)之地。

　�、诹模汗们摇�

　�、壑�：矗立。此處指建造。 危亭：與下文的照水然（同“燃”）犀，是同一典故，東晉溫嶠“路經(jīng)牛渚采石磯，聽當(dāng)?shù)厝苏f磯下多妖怪，便命燃犀角而照之，須臾水族覆滅，奇形怪狀，或乘車馬著赤衣者�！保ā稌x書·溫嶠傳》）后人常用“燃犀”來形容洞察奸邪。

　�、芎�羯（jié）：指金兵。

　�、菪切牵盒稳蓊^發(fā)花白稀落。 鑷：拔除。

　�、迶嗷辏盒稳輼O其哀傷。

　　賞析：

　　上闋寫作者登臨牛渚時(shí)的所見所思。開頭兩句直抒胸臆，意思是說：來到牛渚，登**這高高的山頭，縱目遠(yuǎn)眺，旅途中的勞頓和寂寞一下子掃除凈盡，頓時(shí)覺得胸懷開闊，心情舒暢。這樣起筆自然而真實(shí)。吳淵作為一個(gè)有抱負(fù)的主戰(zhàn)派人物，來到采石之戰(zhàn)的舊地，面對(duì)浩蕩的長(zhǎng)江，精神怎能不為之一振！“客里襟懷如豁”，這既是登高臨遠(yuǎn)的瞬間感覺。也是詞人博大胸懷的形象寫照。接下去五句，寫眼中所見：牛渚山上的“燃犀亭”高高地聳立，不知是誰把它安設(shè)在最奇險(xiǎn)的地方。千百年來獨(dú)自占有這高峻的地勢(shì)，看到它的人無不感到極度的愁苦。從燃犀亭上放眼望去，長(zhǎng)江中波濤翻騰，白浪相逐，猶如鯨魚奔竄。汀岸上牛渚至金陵一帶，山勢(shì)雄偉，好似猛虎盤踞。這種險(xiǎn)要完全是自然形成，并非人工安排。詩(shī)人寫燃犀亭，寫山，寫水，筆力勁健，氣勢(shì)奔放，像舒展開一幅壯美的山水畫卷，境界雄渾而闊大。這五句偏重于對(duì)客觀景物的渲染和描繪，但從中表現(xiàn)詞人的愛國(guó)激情。上闋的最后兩句“向來舟艦．曾掃百萬胡羯”，是從眼前山勢(shì)引出的對(duì)歷史事件的回顧。作者僅用十個(gè)字便概括了當(dāng)年的采石之戰(zhàn)。赫赫的戰(zhàn)功，光輝的戰(zhàn)例，是一曲民族正氣的頌歌。它也鼓舞一切有為之士，投身到抗擊金人貴族集團(tuán)的**中去。

　　詞的下闋追懷古代英雄人物，抒發(fā)作者對(duì)當(dāng)今的感慨。換頭“追念”以下三句，緊緊承續(xù)上闋，由重大的歷史事件聯(lián)想到古代的英雄豪杰。“照水然(同‘燃’)犀”與上闋提到的“危亭”(即燃犀亭)，用了同一個(gè)典故，都是指東晉溫嶠燃犀角照看采石磯下水怪的故事。據(jù)《晉書·溫嶠傳》記載：溫嶠路經(jīng)牛渚采石磯，聽當(dāng)?shù)厝苏f磯下水中多妖怪，溫嶠“遂燃犀角而照之，須臾見水族覆火，奇形異狀，或乘車馬著赤衣者”。后人常用“燃犀”來形容洞察奸邪，溫嶠便是一個(gè)勇于誅除**的人。當(dāng)初他曾在北方抵抗劉聰、石勒的騷擾，南下后又與庾亮等討伐王敦，*定蘇峻等人的**。詩(shī)人登臨采石，追念溫嶠，把他視為抗擊外患、*定內(nèi)亂的英雄，在這里征引典實(shí)，顯然是“古為今用”。作者用典之后．接著便展開議論：要做一個(gè)堂堂的七尺男兒，就應(yīng)當(dāng)像溫嶠那樣，做出一番定國(guó)安邦的轟轟烈烈的事業(yè)來。但是，在當(dāng)時(shí)特定的環(huán)境和條件下，一切未必會(huì)盡如人愿，理想和現(xiàn)實(shí)之間總存在著距離和矛盾。詩(shī)人在追懷歷史事件和英雄人物之后，思想不能不回到痛苦的現(xiàn)實(shí)中來。至此。作品由雄壯轉(zhuǎn)為憂憤。歲月流逝，人生易老，看一看自己鬢發(fā)已經(jīng)斑白；再看一看當(dāng)今形勢(shì)，淮水流域，天昏地暗。煙云彌漫，戰(zhàn)事未休，這正是令人極為哀痛的時(shí)候�！霸瓢到�天，煙昏淮地．是斷魂時(shí)節(jié)”三句，寫得沉郁頓挫，這是詞人對(duì)國(guó)勢(shì)政局的形象化描述，也是詞人憂心如焚的悲歌。

《念奴嬌·赤壁懷古》原文閱讀及對(duì)照翻譯3篇（擴(kuò)展5）

——《念奴嬌·赤壁懷古》譯文及注釋3篇

《念奴嬌·赤壁懷古》譯文及注釋1

　　宋代：蘇軾

　　大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

　　故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。

　　亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

　　江山如畫，一時(shí)多少豪杰。

　　遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。

　　羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。(檣櫓 一作：強(qiáng)虜)

　　故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。

　　人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。(人生 一作：人間;尊 通：樽)

《念奴嬌·赤壁懷古》譯文及注釋2

　　大江浩浩蕩蕩向東流去，滔滔巨浪淘盡千古英雄人物。

　　那舊營(yíng)壘的西邊，人們說那就是三國(guó)周瑜鏖戰(zhàn)的赤壁。

　　陡峭的石壁直聳云天，如雷的驚濤拍擊著江岸，激起的浪花好似卷起千萬堆白雪。

　　雄壯的江山奇麗如圖畫，一時(shí)間涌現(xiàn)出多少英雄豪杰。

　　遙想當(dāng)年的周瑜春風(fēng)得意，絕代佳人小喬剛嫁給他，他英姿奮發(fā)豪氣滿懷。

　　手搖羽扇頭戴綸巾，談笑之間，強(qiáng)敵的戰(zhàn)船燒得灰飛煙滅。

　　我今日神游當(dāng)年的戰(zhàn)地，可笑我多情善感，過早地生出滿頭白發(fā)。

　　人生猶如一場(chǎng)夢(mèng)，且灑一杯酒祭奠江上的明月。

《念奴嬌·赤壁懷古》原文閱讀及對(duì)照翻譯3篇（擴(kuò)展6）

——念奴嬌·赤壁懷古宋詞 (菁選2篇)

念奴嬌·赤壁懷古宋詞1

　　大江(1)東去，浪淘(2)盡，千古風(fēng)流人物。故壘(3)西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空(崩云）(4)，驚濤拍（裂）岸，卷起千堆雪(5)。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。

　　遙想公瑾當(dāng)年(6)，小喬(7)初嫁了（liǎo），雄姿英（yīng)發(fā)(8)。羽扇綸(guān)巾(9)，談笑間，檣櫓(10)灰飛煙滅。故國(guó)(11)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)(12)。人生（13）如夢(mèng)，一尊還酹（lèi)（14）江月。

　　【注釋】

　　(1)大江：長(zhǎng)江。（古時(shí)“江”特指長(zhǎng)江，“河”指黃河）。為古今異意。

　　(2)淘：沖洗，沖刷。

　　(3)故壘：黃州古老的城堡，推測(cè)可能是古戰(zhàn)場(chǎng)的陳跡。過去遺留下來的營(yíng)壘。

　　(4)人道是：人們傳說是。周郎：周瑜，字公瑾，廬江（今安徽廬州）人。建安三年，自居巢還吳，孫策授其建威中郎將，逾時(shí)年***歲，吳中皆呼為周郎。穿空：形容峭壁聳立，好像要刺破了天空似的。 周郎：周瑜（175－210）字公瑾，廬江舒縣（今安徽省***西南）人。東漢末年東吳名將，因其相貌英俊而有“周郎”之稱。周瑜精通軍事，又精于音律，江東向來有“曲有誤，周郎顧”之語。公元208年，孫、劉聯(lián)軍在周瑜的指揮下，于赤壁以火攻擊敗曹操的**，此戰(zhàn)也奠定了三分天下的基礎(chǔ)。公元210年，周瑜因病去世，年僅36歲。（安徽廬江有其周瑜墓。）

　　(5)雪：比喻浪花。千堆雪：形容很多白色的浪花。

　　(6)遙想：形容想得很遠(yuǎn)。當(dāng)年：當(dāng)時(shí)，或解作盛壯之年。

　　(7)小喬：?jiǎn)绦�的小女兒，生的閉月羞花，琴棋書畫樣樣精通，是周瑜之妻；姐姐大喬為孫策之妻，有沉魚落雁、傾國(guó)傾城之貌。

　　(8)英發(fā)：英俊勃發(fā)。

　　(9)羽扇綸（guān）巾：手搖動(dòng)羽扇，頭戴綸巾。這是古代儒將的裝束，詞中形容周瑜從容嫻雅。綸巾：古代配有青絲帶的頭巾。

　　(10)檣櫓：這里代指曹操的水軍戰(zhàn)船。檣，掛帆的桅桿。櫓，一種搖船的槳。（所謂檣櫓，物也；所謂強(qiáng)虜，人也。自古便有檣櫓與強(qiáng)虜之爭(zhēng)，記得上此課時(shí)，老師也曾對(duì)這兩個(gè)詞進(jìn)行了分析，出于不同的版本，要看編者的喜好以及個(gè)人的理解，并沒有所謂的對(duì)錯(cuò)，這兩個(gè)詞用于此處皆對(duì)，所以你可以根據(jù)自己的理解來用，不過考試時(shí)最好根據(jù)課本。鄙人認(rèn)為，有爭(zhēng)論的東西出在考試卷上需要慎重�，F(xiàn)在人教是用“檣櫓”。）（蘇教版作“強(qiáng)虜”）

　　(11)故國(guó)：這里指舊地，當(dāng)年的赤壁戰(zhàn)場(chǎng)。指古戰(zhàn)場(chǎng)。指假戰(zhàn)場(chǎng)黃州。

　　(12)多情應(yīng)笑我：應(yīng)笑我多情的倒裝。華發(fā)：花白的頭發(fā)。 華：《現(xiàn)代漢語詞典》這個(gè)字讀huā(一聲)，花白義

　　(13)人生：現(xiàn)有版本作人間。

　　(14)尊：同“樽”，酒杯。

　　(15)酹（lèi）：（古人祭奠）以酒澆在地上祭奠。這里指灑酒酬月，寄托自己的感情。

　　【翻譯】

　　長(zhǎng)江向東流去，波浪滾滾，千古的英雄人物都（隨著長(zhǎng)江水）逝去。那舊營(yíng)壘的西邊，人們說（那）就是三國(guó)時(shí)候周瑜（作戰(zhàn)的）赤壁。陡峭不*的石壁直刺天空，大浪拍擊著江岸，激起一堆堆雪白的浪花。江山象一幅奇麗的圖畫，那個(gè)時(shí)代匯集了多少英雄豪杰。

　　遙想當(dāng)年的周瑜，小喬剛嫁給他，他正年經(jīng)有為，威武的儀表，英姿奮發(fā)。（他）手握羽扇，頭戴綸巾，談笑之間，（就把）強(qiáng)敵的戰(zhàn)船燒得灰飛煙滅。（此時(shí)此刻），（我）懷想三國(guó)舊事，憑吊古人，應(yīng)該笑我自己多情善感，頭發(fā)早早地都變白了。人生在世就象一場(chǎng)夢(mèng)一樣，我還是倒一杯酒來祭奠江上的明月吧！

　　【講解】

　　題中的赤壁，是黃州（在今湖北省黃岡縣）城外，長(zhǎng)江北岸的一段紅色山崖�！皯压拧�，是古人寫詩(shī)詞常常采用的一個(gè)題目。在這類作品中，作者往往借助歌詠歷史事跡來抒發(fā)自己的感慨。這首詞就是蘇軾游覽黃州赤壁想到歷史上有名的赤壁之戰(zhàn)，有所感觸而寫。其實(shí)，距今一千七百多年前，魏、蜀、吳三國(guó)爭(zhēng)雄，吳國(guó)名將周瑜聯(lián)合劉備，利用火攻大破曹操水軍的地方是另一個(gè)赤壁，它是今天湖北省武昌縣西南的赤磯山。這里詞人借懷古以抒懷抱，不一定拘泥于地點(diǎn)的確鑿。

　　懷古的重要一環(huán)，是怎樣把今和古聯(lián)系起來。蘇軾望著波禱滾滾的長(zhǎng)江，想到自古以來那些才華出眾的人物都已隨同時(shí)間流逝而消失，猶如被源源而來的浪濤從歷史上沖洗掉了一樣。于是，他用“浪淘盡”三個(gè)字，把眼前的長(zhǎng)江和歷史上的人物巧妙地聯(lián)系起來，在這種自然而又形象的聯(lián)想中，表現(xiàn)他對(duì)歷史人物的懷念。大江即長(zhǎng)江。這里用“大江”，除去由于聲韻的要求外，也顯得更有氣魄�！扒Ч拧�，指久遠(yuǎn)的年代。

　　接下去，作者把目光從江濤轉(zhuǎn)向赤壁，而首先引起他注目的是古代留下來的戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡。“故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁”�！肮省�，舊的。“壘[lěi]”，指營(yíng)盤�！叭说朗恰�，據(jù)說是�！爸芾伞保�即周瑜，他***歲就當(dāng)了將軍，當(dāng)時(shí)吳國(guó)人稱他為周郎。這三句詞說，在那古代營(yíng)盤西邊，據(jù)說，就是三國(guó)時(shí)代周瑜打勝仗的赤壁。點(diǎn)出了赤壁的歷史意義，也為下片歌頌周瑜埋下了伏筆。那么，作者當(dāng)時(shí)看到的赤壁，景象如何呢？“亂石穿空”，陡峭的石崖直插高空；“驚濤拍岸，卷起千堆雪”，嚇人的大浪頭，拍打著江岸，激起的浪花象無數(shù)堆耀眼的白雪。面對(duì)著這雄偉的景象，難怪作者要贊嘆不已：既贊美這雄偉的大好河山，更贊美歷史上曾經(jīng)在這里叱咤風(fēng)云的無數(shù)英雄豪杰。

　　詞的上片，著重寫景，帶出了對(duì)古人的懷念。下片，就轉(zhuǎn)入對(duì)赤壁之戰(zhàn)的中心人物周瑜的歌頌。蘇軾寫這首詞時(shí)，距離發(fā)生于公元二○八年的赤壁之戰(zhàn)，已有八百多年。他想象著幾百年前的往事，用“遙想”兩個(gè)字把我們引向了遙遠(yuǎn)的過去。“公瑾[jǐn]”，周瑜的字�！靶�喬”，周瑜的妻，是當(dāng)時(shí)著名的喬氏姊妹中的妹妹。詞中提到他們的婚事是為了突出周瑜年輕得意的神態(tài)。作者用“雄姿英發(fā)”來形容周瑜氣度雄偉、人才出眾。在作者的'想象中，周瑜身著戎裝，手搖羽毛扇，頭戴著配有黑絲帶子的頭巾（綸[guān]巾），風(fēng)度瀟灑，從容指揮，在說笑之間，輕而易舉地就把曹操水軍戰(zhàn)船燒成灰燼�！皺{[qiáng]”，帆船上的桅桿。這里用“檣櫓”**曹軍的戰(zhàn)船�！坝鹕染]巾”，寫出了周瑜的神態(tài)�！罢勑﹂g”，突出了他的自信和才略�！皺{櫓灰飛煙滅”，六個(gè)字就再現(xiàn)了一場(chǎng)歷史性的大戰(zhàn)。寥寥幾筆，顯示了作者藝術(shù)概括的才能；字里行間，傾注了作者對(duì)周瑜的由衷贊賞。

　　對(duì)歷史人物的景仰，正包含了對(duì)自己現(xiàn)實(shí)狀況的不滿。對(duì)比之下，四十七歲的蘇軾深為自己不能象周瑜那樣年紀(jì)輕輕就建立了卓著的功業(yè)而感嘆。他只好用自我嘲笑的口氣說：“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”。象他這樣，通過想象去經(jīng)歷（神游）那三國(guó)（故國(guó)）的赤壁之戰(zhàn)，人們大概會(huì)嘲笑他太富于感情，因而過早地有了花白頭發(fā)（華發(fā)）吧！自嘲之余，一種看破紅塵的消極情緒油然而生�！叭碎g如夢(mèng)，一尊還酹江月”�！白稹�，酒杯。一尊是一杯酒的意思�！熬鬧lèi]”，灑酒表示祭奠。他忽然覺得，人間不過象夢(mèng)境一樣，不要徒然感嘆了，還是給江上的明月，獻(xiàn)上一杯酒，伴月痛飲吧！

念奴嬌·赤壁懷古宋詞2

　　大江(1)東去，浪淘(2)盡，千古風(fēng)流人物。故壘(3)西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空(崩云）(4)，驚濤拍（裂）岸，卷起千堆雪(5)。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。

　　遙想公瑾當(dāng)年(6)，小喬(7)初嫁了（liǎo），雄姿英（yīng)發(fā)(8)。羽扇綸(guān)巾(9)，談笑間，檣櫓(10)灰飛煙滅。故國(guó)(11)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)(12)。人生（13）如夢(mèng)，一尊還酹（lèi)（14）江月。

　　【注釋】

　　(1)大江：長(zhǎng)江。（古時(shí)“江”特指長(zhǎng)江，“河”指黃河）。為古今異意。

　　(2)淘：沖洗，沖刷。

　　(3)故壘：黃州古老的城堡，推測(cè)可能是古戰(zhàn)場(chǎng)的陳跡。過去遺留下來的營(yíng)壘。

　　(4)人道是：人們傳說是。周郎：周瑜，字公瑾，廬江（今安徽廬州）人。建安三年，自居巢還吳，孫策授其建威中郎將，逾時(shí)年***歲，吳中皆呼為周郎。穿空：形容峭壁聳立，好像要刺破了天空似的。 周郎：周瑜（175－210）字公瑾，廬江舒縣（今安徽省*西南）人。東漢末年東吳名將，因其相貌英俊而有“周郎”之稱。周瑜精通軍事，又精于音律，江東向來有“曲有誤，周郎顧”之語。公元208年，孫、劉聯(lián)軍在周瑜的指揮下，于赤壁以火攻擊敗曹操的**，此戰(zhàn)也奠定了三分天下的基礎(chǔ)。公元210年，周瑜因病去世，年僅36歲。（安徽廬江有其周瑜墓。）

　　(5)雪：比喻浪花。千堆雪：形容很多白色的浪花。

　　(6)遙想：形容想得很遠(yuǎn)。當(dāng)年：當(dāng)時(shí)，或解作盛壯之年。

　　(7)小喬：?jiǎn)绦�的小女兒，生的閉月羞花，琴棋書畫樣樣精通，是周瑜之妻；姐姐大喬為孫策之妻，有沉魚落雁、傾國(guó)傾城之貌。

　　(8)英發(fā)：英俊勃發(fā)。

　　(9)羽扇綸（guān）巾：手搖動(dòng)羽扇，頭戴綸巾。這是古代儒將的裝束，詞中形容周瑜從容嫻雅。綸巾：古代配有青絲帶的頭巾。

　　(10)檣櫓：這里代指曹操的水軍戰(zhàn)船。檣，掛帆的桅桿。櫓，一種搖船的槳。（所謂檣櫓，物也；所謂強(qiáng)虜，人也。自古便有檣櫓與強(qiáng)虜之爭(zhēng)，記得上此課時(shí)，老師也曾對(duì)這兩個(gè)詞進(jìn)行了分析，出于不同的版本，要看編者的喜好以及個(gè)人的理解，并沒有所謂的對(duì)錯(cuò)，這兩個(gè)詞用于此處皆對(duì)，所以你可以根據(jù)自己的理解來用，不過考試時(shí)最好根據(jù)課本。鄙人認(rèn)為，有爭(zhēng)論的東西出在考試卷上需要慎重。現(xiàn)在人教是用“檣櫓”。）（蘇教版作“強(qiáng)虜”）

　　(11)故國(guó)：這里指舊地，當(dāng)年的赤壁戰(zhàn)場(chǎng)。指古戰(zhàn)場(chǎng)。指假戰(zhàn)場(chǎng)黃州。

　　(12)多情應(yīng)笑我：應(yīng)笑我多情的倒裝。華發(fā)：花白的頭發(fā)。 華：《現(xiàn)代漢語詞典》這個(gè)字讀huā(一聲)，花白義

　　(13)人生：現(xiàn)有版本作人間。

　　(14)尊：同“樽”，酒杯。

　　(15)酹（lèi）：（古人祭奠）以酒澆在地上祭奠。這里指灑酒酬月，寄托自己的感情。

　　【翻譯】

　　長(zhǎng)江向東流去，波浪滾滾，千古的英雄人物都（隨著長(zhǎng)江水）逝去。那舊營(yíng)壘的西邊，人們說（那）就是三國(guó)時(shí)候周瑜（作戰(zhàn)的）赤壁。陡峭不*的石壁直刺天空，大浪拍擊著江岸，激起一堆堆雪白的浪花。江山象一幅奇麗的圖畫，那個(gè)時(shí)代匯集了多少英雄豪杰。

　　遙想當(dāng)年的周瑜，小喬剛嫁給他，他正年經(jīng)有為，威武的儀表，英姿奮發(fā)。（他）手握羽扇，頭戴綸巾，談笑之間，（就把）強(qiáng)敵的戰(zhàn)船燒得灰飛煙滅。（此時(shí)此刻），（我）懷想三國(guó)舊事，憑吊古人，應(yīng)該笑我自己多情善感，頭發(fā)早早地都變白了。人生在世就象一場(chǎng)夢(mèng)一樣，我還是倒一杯酒來祭奠江上的明月吧！

　　【講解】

　　題中的赤壁，是黃州（在今湖北省黃岡縣）城外，長(zhǎng)江北岸的一段紅色山崖�！皯压拧�，是古人寫詩(shī)詞常常采用的一個(gè)題目。在這類作品中，作者往往借助歌詠歷史事跡來抒發(fā)自己的感慨。這首詞就是蘇軾游覽黃州赤壁想到歷史上有名的赤壁之戰(zhàn)，有所感觸而寫。其實(shí)，距今一千七百多年前，魏、蜀、吳三國(guó)爭(zhēng)雄，吳國(guó)名將周瑜聯(lián)合劉備，利用火攻大破曹操水軍的地方是另一個(gè)赤壁，它是今天湖北省武昌縣西南的赤磯山。這里詞人借懷古以抒懷抱，不一定拘泥于地點(diǎn)的確鑿。

　　懷古的重要一環(huán)，是怎樣把今和古聯(lián)系起來。蘇軾望著波禱滾滾的長(zhǎng)江，想到自古以來那些才華出眾的人物都已隨同時(shí)間流逝而消失，猶如被源源而來的浪濤從歷史上沖洗掉了一樣。于是，他用“浪淘盡”三個(gè)字，把眼前的長(zhǎng)江和歷史上的人物巧妙地聯(lián)系起來，在這種自然而又形象的聯(lián)想中，表現(xiàn)他對(duì)歷史人物的懷念。大江即長(zhǎng)江。這里用“大江”，除去由于聲韻的要求外，也顯得更有氣魄�！扒Ч拧保�指久遠(yuǎn)的年代。

　　接下去，作者把目光從江濤轉(zhuǎn)向赤壁，而首先引起他注目的是古代留下來的戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡。“故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁”�！肮省保�舊的�！皦綶lěi]”，指營(yíng)盤。“人道是”，據(jù)說是�！爸芾伞�，即周瑜，他***歲就當(dāng)了將軍，當(dāng)時(shí)吳國(guó)人稱他為周郎。這三句詞說，在那古代營(yíng)盤西邊，據(jù)說，就是三國(guó)時(shí)代周瑜打勝仗的赤壁。點(diǎn)出了赤壁的歷史意義，也為下片歌頌周瑜埋下了伏筆。那么，作者當(dāng)時(shí)看到的赤壁，景象如何呢？“亂石穿空”，陡峭的石崖直插高空；“驚濤拍岸，卷起千堆雪”，嚇人的大浪頭，拍打著江岸，激起的浪花象無數(shù)堆耀眼的白雪。面對(duì)著這雄偉的景象，難怪作者要贊嘆不已：既贊美這雄偉的大好河山，更贊美歷史上曾經(jīng)在這里叱咤風(fēng)云的無數(shù)英雄豪杰。

　　詞的上片，著重寫景，帶出了對(duì)古人的懷念。下片，就轉(zhuǎn)入對(duì)赤壁之戰(zhàn)的中心人物周瑜的歌頌。蘇軾寫這首詞時(shí)，距離發(fā)生于公元二○八年的赤壁之戰(zhàn)，已有八百多年。他想象著幾百年前的往事，用“遙想”兩個(gè)字把我們引向了遙遠(yuǎn)的過去�！肮�瑾[jǐn]”，周瑜的字�！靶�喬”，周瑜的妻，是當(dāng)時(shí)著名的喬氏姊妹中的妹妹。詞中提到他們的婚事是為了突出周瑜年輕得意的神態(tài)。作者用“雄姿英發(fā)”來形容周瑜氣度雄偉、人才出眾。在作者的'想象中，周瑜身著戎裝，手搖羽毛扇，頭戴著配有黑絲帶子的頭巾（綸[guān]巾），風(fēng)度瀟灑，從容指揮，在說笑之間，輕而易舉地就把曹操水軍戰(zhàn)船燒成灰燼�！皺{[qiáng]”，帆船上的桅桿。這里用“檣櫓”**曹軍的戰(zhàn)船。“羽扇綸巾”，寫出了周瑜的神態(tài)�！罢勑﹂g”，突出了他的自信和才略。“檣櫓灰飛煙滅”，六個(gè)字就再現(xiàn)了一場(chǎng)歷史性的大戰(zhàn)。寥寥幾筆，顯示了作者藝術(shù)概括的才能；字里行間，傾注了作者對(duì)周瑜的由衷贊賞。

　　對(duì)歷史人物的景仰，正包含了對(duì)自己現(xiàn)實(shí)狀況的不滿。對(duì)比之下，四十七歲的蘇軾深為自己不能象周瑜那樣年紀(jì)輕輕就建立了卓著的功業(yè)而感嘆。他只好用自我嘲笑的口氣說：“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”。象他這樣，通過想象去經(jīng)歷（神游）那三國(guó)（故國(guó)）的赤壁之戰(zhàn)，人們大概會(huì)嘲笑他太富于感情，因而過早地有了花白頭發(fā)（華發(fā)）吧！自嘲之余，一種看破紅塵的消極情緒油然而生�！叭碎g如夢(mèng)，一尊還酹江月”�！白稹�，酒杯。一尊是一杯酒的意思。“爵[lèi]”，灑酒表示祭奠。他忽然覺得，人間不過象夢(mèng)境一樣，不要徒然感嘆了，還是給江上的明月，獻(xiàn)上一杯酒，伴月痛飲吧！

《念奴嬌·赤壁懷古》原文閱讀及對(duì)照翻譯3篇（擴(kuò)展7）

——念奴嬌·赤壁懷古原文及譯文 (菁選2篇)

念奴嬌·赤壁懷古原文及譯文1

　　念奴嬌·赤壁懷古

　　朝代：宋遼金

　　作者：蘇軾

　　原文：

　　大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

　　故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。

　　亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

　　江山如畫，一時(shí)多少豪杰。

　　遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。

　　羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。(檣櫓 一作：強(qiáng)擄)

　　故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。

　　人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。(人生 一作：人間；尊 通：樽)

　　譯文

　　長(zhǎng)江朝東流去，千百年來，所有才華橫溢的英雄豪杰，都被長(zhǎng)江滾滾的波浪沖洗掉了。

　　那舊營(yíng)壘的西邊，人們說那是三國(guó)時(shí)周郎大破曹兵的赤壁。

　　陡峭不*的石壁插入天空，驚人的巨浪拍打著江岸，卷起千堆雪似的層層浪花。

　　祖國(guó)的大好河山啊，那時(shí)有多少英雄豪杰！

　　遙想當(dāng)年周公瑾，小喬剛剛嫁了過來，他的姿態(tài)多么的雄峻： 手里拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾。

　　談笑之間，曹操的無數(shù)戰(zhàn)船在濃煙烈火中燒成灰燼。

　　神游于三國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)，該笑我太多愁善感了，以致過早地生出白發(fā)。

　　人生就像做了一場(chǎng)大夢(mèng)，還是把一杯酒獻(xiàn)給江上的明月，和我同飲共醉吧！

　　注釋

　�、糯蠼�：指今天的長(zhǎng)江。

　　⑵淘：沖洗，沖刷。

　�、枪蕢荆狐S州古老的城堡，推測(cè)可能是古戰(zhàn)場(chǎng)的陳跡。過去遺留下來的營(yíng)壘。

　�、戎芾桑褐荑ぃ�175－210）字公瑾，廬江舒縣（今安徽省*西南）人。東漢末年東吳名將，因其相貌英俊而有“周郎”之稱。周瑜精通軍事，又精于音律，江東向來有“曲有誤，周郎顧”之語。公元208年，孫、劉聯(lián)軍在周瑜的指揮下，于赤壁以火攻擊敗曹操的**，此戰(zhàn)也奠定了三分天下的基礎(chǔ)。公元210年，周瑜因病去世，年僅36歲。（安徽廬江有其周瑜墓。）

　�、裳�：比喻浪花。

　�、蔬b想：形容想得很遠(yuǎn)； 回憶。

　　⑺小喬：?jiǎn)坦�的小女兒，生的閉月羞花，琴棋書畫樣樣精通，是周瑜之妻；姐姐大喬為孫策之妻，有沉魚落雁、傾國(guó)傾城之貌。

　�、逃�發(fā)：英俊勃發(fā)。

　�、陀鹕染]巾：手搖動(dòng)羽扇，頭戴綸巾。這是古代儒將的裝束，詞中形容周瑜從容嫻雅。綸巾：古代配有青絲帶的頭巾。

　　⑽檣櫓：強(qiáng)大之?dāng)�，指曹軍（檣櫓：這里代指曹操的水軍戰(zhàn)船。檣，掛帆的桅桿。櫓，一種搖船的槳）。

　　注一：《宋集珍本叢刊》之《東坡樂府》, 元延佑(1314-1320)刻本, 作“談笑間強(qiáng)虜灰飛煙滅”。原藏楊氏海源閣, 歷經(jīng)季振宜、顧廣圻、黃丕烈等名家收藏, 卷首有黃丕烈題辭, 述其源流甚詳。延佑本實(shí)今傳各版之祖[1]�！秴矔�集成續(xù)編》之清版《東坡樂府》, 亦作 "談笑間強(qiáng)虜灰飛煙滅"。序曰：“東坡詞今行世者，只**汲古閣王氏四印齋二本。毛跋謂得金陵刊本，未詳。所自，王刻從元延佑云間本出，較為近古，中有十首為汲古所未載，而汲古多于元刻者六十一首, 今以元刻為主, 毛本異文, 著於詞后, 元刻之確為偽刻者, 則依毛本正之。”而“檣櫓”一說卻沒有一個(gè)合理來源說明，所以“談笑間強(qiáng)虜灰飛煙滅” 似較接近事實(shí), 應(yīng)以 "強(qiáng)虜" 為準(zhǔn)。（）

　　注二：語文教材人教版作“檣櫓”，而蘇教版作“強(qiáng)虜”，考試時(shí)應(yīng)以課本為準(zhǔn)。

　�、瞎蕠�(guó)：這里指舊地，當(dāng)年的赤壁戰(zhàn)場(chǎng)。指古戰(zhàn)場(chǎng)。指假戰(zhàn)場(chǎng)黃州。

　�、腥A發(fā)：花白的頭發(fā)。

　　華：《現(xiàn)代漢語詞典》這個(gè)字讀huā(一聲），花白義

　�、讶松�：現(xiàn)有版本作人間。

　　⒁尊：通“樽”，酒杯。

　�、吁�：（古人祭奠）以酒澆在地上祭奠。這里指灑酒酬月，寄托自己的感情。

　　注：一尊還酹江月,“還”字的讀法

　　古時(shí)讀音是huán。

　　其實(shí)就是在現(xiàn)代，稍早一點(diǎn)——比如1960年代，也是只有一個(gè)讀音，沒有普通話中“hái”這個(gè)讀音。也就是說，在用于“歸還”的“還”時(shí)，讀作“huán”，在用作“還是”、“還有”這一義項(xiàng)時(shí)，讀作“hái”。事實(shí)上在古詩(shī)詞中沒有“還是”、“還有”的用法。hái這個(gè)讀音最早是在明清小說中開始出現(xiàn)的。如《紅樓夢(mèng)》第五十回：“他竟比蓋這園子還費(fèi)工夫了”。

　　此外，就是在“一尊還酹江月”中，“還”也不是現(xiàn)代人很容易就聯(lián)想到的

　　一尊“更”酹江月（“還”有“更、更加”的意義）。試想，“人生如夢(mèng)”，怎么 一尊“更”酹江月呢？這里“還”是“回還”的意思，不是人回還，是人的“神思”回還，從夢(mèng)中回還，醒來。杯中尚有余酒，何不一酹江月？

　　在許慎[2]的《說文解字》中，“還”（繁體字為“還”），也只有一個(gè)讀音：

　　卷二 辵部 還 復(fù)也。從辵瞏聲。

　　戶關(guān)切

　　戶關(guān)切，切出來就是“huán”。注：其他版本。拍岸又作裂岸，人生又作人間。

念奴嬌·赤壁懷古原文及譯文2

　　原文：

　　大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰.

　　遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。

　　譯文：

　　長(zhǎng)江朝東流去，千百年來，所有才華橫溢的英雄豪杰，都被長(zhǎng)江滾滾的波浪沖洗掉了。那舊營(yíng)壘的西邊，人們說：那是三國(guó)時(shí)周郎大破曹兵的赤壁。陡峭不*的石壁插入天空，驚人的巨浪拍打著江岸，卷起千堆雪似的層層浪花。祖國(guó)的江山啊，那一時(shí)期該有多少英雄豪杰！

　　遙想當(dāng)年周公瑾，小喬剛剛嫁了過來，周公瑾姿態(tài)雄峻。

　　手里拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾，談笑之間，曹操的無數(shù)戰(zhàn)船在濃煙烈火中燒成灰燼。神游于故國(guó)（三國(guó)）戰(zhàn)場(chǎng)，該笑我太多愁傷感了，以致過早地生出白發(fā)。人的一生就象做了一場(chǎng)大夢(mèng)，還是把一杯酒獻(xiàn)給江上的明月，和我同飲共醉吧！

　　注釋：

　　1.綸巾：以青絲做成的頭巾

　　2.酹：（古人祭奠）以酒澆在地上祭奠。這里指灑酒酬月，寄托自己的感情。以酒灑地，是向鬼神敬酒的方式。

　　3.遙想：遠(yuǎn)想。

　　4.小喬：?jiǎn)绦�的小女兒，嫁給了周瑜為妻。

　　5.羽扇綸巾：手搖羽扇，頭戴綸巾。這是古代儒將的裝束，詞中形容周瑜從容嫻雅。

　　6.檣櫓：船上的桅桿和櫓。這里代指曹操的水軍戰(zhàn)船。強(qiáng)大的敵人，又作“強(qiáng)虜”“狂虜”。

　　7.故國(guó)：這里指舊地，當(dāng)年的赤壁戰(zhàn)場(chǎng)。指古戰(zhàn)場(chǎng)。

　　8.華發(fā)：花白的頭發(fā)。

　　9.尊：通“樽”，酒杯。

　　10.大江：長(zhǎng)江。

　　11.淘：沖洗。

　　12.故壘：黃州古老的城堡，推測(cè)可能是古戰(zhàn)場(chǎng)的陳跡。過去遺留下來的營(yíng)壘。

　　13.周郎：周瑜，字公瑾，為吳建威中郎將，時(shí)年24歲，吳中皆呼為“周郎”。

　　14.雪：比喻浪花。

　　15.穿空：插入天空，又作“崩云”。

　　16.英發(fā)：英俊勃發(fā)。

《念奴嬌·赤壁懷古》原文閱讀及對(duì)照翻譯3篇（擴(kuò)展8）

——念奴嬌中秋原文翻譯及賞析

念奴嬌中秋原文翻譯及賞析1

　　原文：

　　憑高眺遠(yuǎn)，見長(zhǎng)空萬里，云無留跡。桂魄飛來光射處，冷浸一天秋碧。玉宇瓊樓，乘鸞來去，人在清涼國(guó)。江山如畫，望中煙樹歷歷。

　　我醉拍手狂歌，舉杯邀月，對(duì)影成三客。起舞徘徊風(fēng)露下，今夕不知何夕。便欲乘風(fēng)，翻然歸去，何用騎鵬翼。水晶宮里，一聲吹斷橫笛。

　　翻譯：

　　置身高樓，憑高看去，中秋的月夜，長(zhǎng)空萬里無云，顯得更為遼闊無邊。月亮的光輝從天上照射下來，使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宮的瓊樓玉宇上，仙女們乘鸞鳳**自在的來來往往，我向往月宮中的清凈**，秀麗的江山像圖畫般的美麗，看過去在朦朧的月色里，樹影婆娑。

　　現(xiàn)在我把天上的明月和身邊自己的影子當(dāng)成知心朋友和他一起起舞，希望愉快的度過如此良宵，邀月賞心，用酒澆愁，但悲愁還在。不要辜負(fù)了這良辰美景，此時(shí)此刻，唯有月亮才是我的知音，渴望乘風(fēng)歸去，在明凈的月宮里，把橫笛吹的響徹云霄，喚起人們對(duì)美好境界的追求和向往。

　　賞析：

　　這首詞是公元1082年（元豐五年）中秋，蘇軾在黃州時(shí)寫的，當(dāng)時(shí)作者仍在被貶滴之中。萬里無云的天空，作者登高望月。面對(duì)廣闊的天空和皎潔的月亮，引起了無限的'幻想，聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的丑惡及自己的不*坎坷，向往那虛無縹緲清靜**的生活。這正是作者在苦悶時(shí)尋求解脫，自我寬慰的無可奈何的舉動(dòng)，表現(xiàn)出對(duì)**生活、美好現(xiàn)實(shí)的追求。這首詞的成功之處，就在于大膽創(chuàng)造，富有浪漫**想象，能喚起讀者的聯(lián)想，獲得豐富的美感和無窮的詩(shī)意。

《念奴嬌·赤壁懷古》原文閱讀及對(duì)照翻譯3篇（擴(kuò)展9）

——蘇軾念奴嬌赤壁懷古教案

蘇軾念奴嬌赤壁懷古教案

　　在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前，通常需要用到教案來輔助教學(xué)，教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù)，有著至關(guān)重要的作用。那要怎么寫好教案呢？下面是小編收集整理的蘇軾念奴嬌赤壁懷古教案，希望對(duì)大家有所幫助。

蘇軾念奴嬌赤壁懷古教案1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　一、知識(shí)與能力

　　1、了解蘇軾的生*和思想，了解詞的寫作背景

　　2、通過比較閱讀，引導(dǎo)學(xué)生初步掌握賞析詩(shī)詞的步驟方法，提高學(xué)生理解鑒賞能力。

　　二、過程與方法

　　1、通過閱讀學(xué)習(xí)，理解詞中寫景、詠史、抒情為一體的手法。

　　2、通過教師點(diǎn)撥、引導(dǎo)，學(xué)生自主探索“拍岸”“裂岸”“強(qiáng)虜”“檣櫓”的不同以及結(jié)尾的理解。

　　3、通過朗讀，理解豪放詞特點(diǎn)及詞的情感。

　　三、情感態(tài)度價(jià)值觀

　　感受蘇祠豪放的特點(diǎn)，體會(huì)作者渴望建功立業(yè)的情感和壯志未酬的苦悶，學(xué)習(xí)他曠達(dá)胸襟和進(jìn)取精神。

　　教學(xué)重點(diǎn)：理解詞中寫景、詠史、抒情融為一體的寫作手法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作者渴望建功立業(yè)的壯志與壯志未酬的苦悶。學(xué)習(xí)他曠達(dá)的胸襟和進(jìn)取精神。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入課文

　　1、猜猜作者

　　*著名作家林語堂曾評(píng)價(jià)一個(gè)人。我們今天就上他的課，猜猜他是誰？

　　一個(gè)無可救藥的樂天派，一個(gè)偉大的人道**者，一個(gè)百姓的朋友，一個(gè)大文豪，一個(gè)大書法家，一個(gè)創(chuàng)新的畫家，一個(gè)造酒試驗(yàn)家，一個(gè)工程師，一個(gè)憎恨清教徒**的人，一位瑜伽修行者、佛教徒，一個(gè)巨儒***，一個(gè)**的秘書，一個(gè)酒仙，一個(gè)小丑（幻燈片投影）

　　2、學(xué)生介紹蘇軾、了解蘇軾

　　二、學(xué)習(xí)課文

　　1、教師范讀（配樂）

　　2、明確詞牌名、題目及詞的類別：懷古詩(shī)

　　明確懷古詩(shī)特點(diǎn)：觀眼前之景寫歷史故事抒一己之懷

　　3、速讀上闕。**：（觀眼前之景）最有氣勢(shì)的是哪句？（**發(fā)言）

　　明確：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千推雪”

　　**：哪幾個(gè)字富有表現(xiàn)力？來說說看。

　　分析：“穿”寫出亂石高聳入云的動(dòng)態(tài)，化靜為動(dòng)。描摹出山勢(shì)之險(xiǎn)要、高峻�！芭摹泵枘〕龀啾谒畡�(shì)洶涌澎湃�！熬怼北憩F(xiàn)出驚濤驚天動(dòng)地、波瀾壯闊的氣勢(shì)。

　　三句運(yùn)用夸張、擬人、比喻等手法，從形狀、聲音、顏色等方面寫出赤壁雄奇壯美、波瀾壯闊的景象。（板書：描壯美之景）

　　**：有版本作“驚濤裂岸”，試和原文比較，你認(rèn)為哪個(gè)更好？（**闡述）

　　明確：“拍”更好些，“擬人”的使用，使得更形象，動(dòng)態(tài)感強(qiáng)，而且其中還暗含聲響�！傲寻丁笔菑摹靶巍鄙蟻韺懀�這和第一句的視角重復(fù)了。三句分別從形、聲、色三個(gè)角度寫的。所以不能用“裂岸”。

　　生齊讀感受赤壁的壯美，領(lǐng)略蘇祠的豪放。

　　4、**：作者在描摹了壯美之景后，用了一句過渡句過渡到寫什么上？

　　明確：由“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”過渡到歷史人物上。

　　5、**：作者站在赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)上想到了誰？他有何特點(diǎn)？（依文找特點(diǎn)）

　　明確：英俊瀟灑文武雙全年輕有為鎮(zhèn)定自若……

　　“小喬初嫁了”襯托出周瑜年輕有為，春風(fēng)得意

　　“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾”表現(xiàn)周瑜的儒雅、風(fēng)度翩翩

　　“談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅”刻畫了周瑜從容自若，指揮若定的形象。

　　6、**：“談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅”有版本作“檣櫓灰飛煙滅”，你認(rèn)為哪個(gè)更好？

　　明確：“強(qiáng)虜”是突出敵方強(qiáng)大，襯托周瑜的英雄形象。“檣櫓”是借代，代指曹操的八十萬水軍，更能體現(xiàn)水軍的特點(diǎn)。

　　7、**：三國(guó)時(shí)期，有很多的風(fēng)流人物，為什么蘇軾想到的卻是周瑜？（出示圖表，學(xué)生分組討論）

　　人物周瑜蘇軾

　　年齡3447

　　生活幸福美滿貧困潦倒（妻子早亡）

　　外表英俊瀟灑早生華發(fā)

　　職位東吳大都督黃州團(tuán)練副使

　　成就功成名就一事無成

　　明確：感嘆自己雖身懷報(bào)國(guó)之志卻得不到**者的信任和重用。借周瑜之酒杯，澆自己之塊壘，所以才有了“多情應(yīng)笑我”的感嘆。（板書：嘆風(fēng)流之人）

　　8、**：對(duì)詞人情感的理解，有人認(rèn)為此時(shí)蘇軾善于自我解脫、自我安慰，比較曠達(dá)；也有人認(rèn)為此時(shí)的蘇軾比較消沉，憤懣無法排解，只好寄情山水，你怎么看？（學(xué)生討論）

　　明確：曠達(dá)多于消沉

　　蘇軾和周瑜相比，蒼涼和消沉之情是難免的，但蘇軾畢竟是蘇軾，他沒有真正消沉，他特想得開。他在想：所有風(fēng)流人物都將隨歷史的潮流而被滌蕩了，即便周瑜這樣的風(fēng)流人物不也被浪淘盡了嗎？人生就如夢(mèng)一般，何必過于執(zhí)著呢？，所以特別灑脫，把酒灑在地上祭祀江月，這其實(shí)就是林語堂評(píng)價(jià)的“他是天生的樂觀派”。（板書：抒曠達(dá)之情）

　　9、齊讀下闕并**朗讀試著背誦這首詞

　　三、小結(jié)并布置作業(yè)：

　　懷古詩(shī)：觀眼前之景寫歷史故事抒一己之懷

　　課后閱讀（1）林語堂《蘇東坡傳》（2）***《東坡突圍》

　　四、在齊聲朗讀中下課

蘇軾念奴嬌赤壁懷古教案2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)目標(biāo)：

　　了解蘇軾的生*和思想，了解詞的寫作背景。

　　能力目標(biāo)：

　　1、誦讀吟詠，感受詩(shī)詞恢宏開闊的意境。

　　2、學(xué)習(xí)品析，感受詞人壯志難酬的心懷。

　　情意目標(biāo)：理解詞人復(fù)雜的心情，豐富學(xué)生的情感世界

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、情與景的自然結(jié)合

　　2、誦讀本詞誦讀吟詠，感受詩(shī)詞意境。了解蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格。

　　教學(xué)難點(diǎn):情與景的自然結(jié)合

　　教學(xué)方法:談話法討論法

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入：由林語堂對(duì)蘇軾的評(píng)價(jià)引入新課，林語堂說：“蘇東坡是一個(gè)無可救藥的樂天派、一個(gè)偉大的人道**者、一個(gè)悲天憫人的道德家、一個(gè)百姓的朋友、一個(gè)大文豪、大散文家、大書法家、一個(gè)創(chuàng)新的畫家、造酒試驗(yàn)家、一個(gè)工程師、一個(gè)憎恨清教徒**的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒***、一個(gè)**的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在**上專唱反調(diào)的人。一個(gè)月夜徘徊者、一個(gè)詩(shī)人、一個(gè)小丑、一個(gè)生性愛開玩笑的人。但是這還不足以道出蘇東坡的全部……蘇東坡比*其他的詩(shī)人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智能優(yōu)異，心靈卻像天真的小孩——這就是蘇軾，本文的作者。

　　二、解題：

　　(1)說說蘇軾：蘇軾，(1037—1101)，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋杰出的詞人、詩(shī)人和散文家、畫家，“唐宋八大家”之一，一生宦海沉浮。

　　(2)談?wù)勵(lì)}目：《念奴嬌·赤壁懷古》，看看“念奴嬌”和“赤壁懷古”，哪個(gè)是題目?

　　解釋：《念奴嬌》是詞牌名，‘念奴’為唐天寶年間的著名歌伎，因其音調(diào)高亢，遂取為調(diào)名�！赌钆珛伞酚置�《百字令》《大江東去》《酹江月》《湘月》《壺中天》等。上、下闋100字，有*韻、仄韻兩體�！冻啾趹压拧肥菢�(biāo)題。赤壁，即黃州，今湖北黃岡。?赤壁、赤鼻磯，并非真正的三國(guó)赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)。懷古：追懷古昔，懷念古代的人物和事件。

　　(3)講講宋詞：宋詞是繼唐詩(shī)之后的又一種文學(xué)體裁，是古典文學(xué)繼唐詩(shī)之后的又一文學(xué)高峰。基本分為：婉約派、豪放派兩大類。婉約派**人物有：李清照、柳永、秦觀等。豪放派**人物有：辛棄疾、蘇軾、岳飛、陳亮等。他們遠(yuǎn)從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》及《漢魏六朝詩(shī)歌》里汲取營(yíng)養(yǎng)，又為后來的明清戲劇小說輸送了養(yǎng)分。直到今天，宋詞仍在陶冶著人們的情操，給人們帶來很高的藝術(shù)享受。

　　(4)聊聊背景：這首詩(shī)是蘇軾在什么境況下寫的?

　　解釋：宋神宗元豐三年，公元1080年，蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶往黃州作團(tuán)練副史。這是個(gè)閑職，他在舊城營(yíng)地辟畦耕種，游歷訪古。**上的失意?滋長(zhǎng)了他逃避現(xiàn)實(shí)和懷才不遇的思想情緒?但由于他豁達(dá)的胸懷，在祖國(guó)雄偉的江山和歷史風(fēng)云人物的激發(fā)下，他借景抒情?寫下了一系列膾炙人口的名篇。而他于元豐五年寫下的這首《念奴嬌·赤壁懷古》則堪稱其豪放詞的**作。

　　三、讀文：

　　(1)**朗讀;(2)集體朗讀;(3)個(gè)別朗讀;(4)聽讀課文。

　　四、探討：

　　1、大家思考一下，文中哪些句寫得比較有氣勢(shì)?可**發(fā)言，說說你的理由。

　　——第一句“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物”寫得很好，其中的‘江’字，直接用一個(gè)“大”字來修飾，有一種橫空而來的磅礴氣勢(shì)，開篇就定下了這種高昂的氣勢(shì)。

　　——第三句“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”這一句更有氣勢(shì)。三個(gè)短語分別從形、聲、視等角度結(jié)合起來寫，由岸邊到江面、由江面到大江深處，寫出了“赤壁”的雄偉壯麗，波瀾壯闊的畫面。請(qǐng)大家一齊讀一讀，要讀出氣勢(shì)。

　　2、讀了這首詞，你從中讀到了什么?你能否從中讀出一些問題?

　　五、欣賞：

　　(一)上片第一句：“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物”

　　1、這一句的意思是：滾滾的長(zhǎng)江水一直向東流去，大浪淘洗盡了千百年來江水中的風(fēng)流人物。對(duì)嗎?

　　明確：“江水”比喻時(shí)光。如孔子曾經(jīng)說過的，“子在川上曰：逝者如斯夫。”蘇軾只這一句就成了千古名句，想起蘇軾，我們就會(huì)想起這句“大江東去”。如此的磅礴氣勢(shì)，更讓我們聯(lián)想起李白的那句“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”。

　　2、這句詞中江水有什么特點(diǎn)?此句在文中又有什么作用?

　　明確：不僅寫出了長(zhǎng)江奔流浩浩蕩蕩、氣勢(shì)磅礴，而且將寫景與寫人融合為一體。在這里，長(zhǎng)江已不僅僅是一條流水的名字，更是滔滔歷史江水的代名詞。作者面對(duì)江水不禁心潮起伏激蕩，懷想往昔無數(shù)的風(fēng)流人物。為下闋英雄出場(chǎng)作了很好的鋪墊。這一句似乎很熟悉，(唱)，“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”這兩句，跟蘇軾這兩句幾乎完全一樣，“滾滾長(zhǎng)江東逝水”就是“大江東去”，“浪花淘盡英雄”就是“浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。一樣不一樣?(把“風(fēng)流人物”換成“英雄人物”，大家覺得可以不可以?)

　　——你認(rèn)為，什么樣的人是“英雄人物”，什么樣的人稱得上是“風(fēng)流人物”?

　　3、背誦第一句。

　　(在蘇軾的心中“風(fēng)流人物”就是不同于“英雄人物”，究竟怎樣不同，提醒接著往下看)

　　(二)上片第二句：“故壘西邊，人道是三國(guó)周郎赤壁”

　　1、你讀出了什么意味?

　　明確：這里已經(jīng)把前三個(gè)小句子具體化了，怎么具體化的?分別看看。

　　(1)“大江”這里具體化為“故壘”;

　　(2)“千古”這里具體化為“三國(guó)”;

　　(3)“風(fēng)流人物”這里具體化為“周郎”。

　　——如果說，前面是大場(chǎng)景、遠(yuǎn)景，而這里就是小場(chǎng)景、近景了，如同鏡頭拉近了。

　　——蘇軾知道他所游覽的不是真正的赤壁，“人道是”三個(gè)字就特意說明，“是人們說”。

　　2、大家再考慮，這個(gè)地方能不能改成“周瑜赤壁”?

　　明確：不能，“周郎”給人一種年輕的感覺。 “郎”字，顯得特別年輕瀟灑。

　　3、大家再想想，人名與地名相提并論，即“周郎赤壁”，有什么特別意義嗎?

　　明確：赤壁是因?yàn)橹荑げ怕劽�的。反過來說，周瑜因?yàn)樵诔啾谥笓]了赤壁大戰(zhàn)，才名垂千古的，是赤壁讓周瑜留名的。齊背第二句。

　　4、那么，“赤壁”是一種什么景觀呢?接下來就進(jìn)行具體描寫了。我們一起來讀、背。

　　(三)上片第三句：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”

　　1、大家考慮，這三個(gè)短語分別是從什么角度來寫的?

　　——“亂石穿空”是從形的角度寫的，寫出了石頭那種奇形怪狀，那種參差交錯(cuò)。只有這樣來寫石頭，才能寫出戰(zhàn)場(chǎng)的景觀特點(diǎn)。

　　——“驚濤拍岸”是從聲的角度寫的。“驚”的繁體字怎么寫?只有知道繁體字才知道這個(gè)“驚”的意義，這里是“驚馬”的意思，如驚馬一樣的波濤，拍擊著岸邊，非常兇猛，非常暴烈，翻江倒海，這是一江怒濤。

　　——“卷起千堆雪”則是從視的角度來寫的，寫出了“赤壁”的雄偉壯麗和波瀾壯闊。

　　2、用散文化的語言描繪這幅畫面，你覺得哪些字詞用得好，為什么?

　　明確：實(shí)寫赤壁之險(xiǎn)峻雄奇，動(dòng)心駭目。巨濤拍岸，怒濤洶涌，浪花千疊，如雪堆積不斷。

　　v “穿”——寫出陡峭山崖直插云霄的氣勢(shì);

　　v “拍”——寫出江水與岸拍擊的力度;

　　v “卷”——寫出波濤的巨大力量。

　　有動(dòng)有靜、有聲有色，寥寥數(shù)筆便勾畫出一幅雄奇壯麗的雪浪圖。令人想到當(dāng)年赤壁鏖戰(zhàn)的壯闊場(chǎng)面，為下片追懷英雄渲染氣氛。

　　(四)上片第四句：“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”

　　1、這一句有什么作用?

　　明確：“江山如畫”是對(duì)前三句的概括，“一時(shí)多少豪杰”是對(duì)下闋寫人的開啟。

　　“如畫的江山”是一個(gè)舞臺(tái)，是風(fēng)流人物活動(dòng)的一個(gè)舞臺(tái)，在某種程度上，是如畫的江山蘊(yùn)育、塑造了風(fēng)流人物�！耙粫r(shí)”，指的當(dāng)然是三國(guó)這段時(shí)期，而下片就集中筆墨描繪周瑜。

　　——上片描繪了一種雄奇壯麗的景觀，而下片主要塑造了周瑜這個(gè)人。

　　2、我們還是把上片一起來誦讀一下。要讀出豪情，讀出氣勢(shì)。

　　(1)男女生分句輪流讀。(2)齊背。

　　(五)“公瑾”再議(下片第一句)“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了”

　　1、試著修改一下原詞，“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了”，我們能否把“公瑾”換成“周郎”，能否把“初嫁”換成“出嫁”。

　　明確：不能換。

　　——公瑾是字，這里帶著尊敬的態(tài)度去寫。

　　——再用“周郎”就與前面重復(fù)了。

　　——初嫁，是剛剛出嫁，而“出嫁”則沒有這種剛出嫁的意思。

　　——如果用“出嫁”，那就體現(xiàn)不出是小喬，而是老喬了。

　　——可是，我要告訴大家，這里，蘇軾是真的“錯(cuò)”了，在指揮赤壁之戰(zhàn)的時(shí)候，小喬并不是剛剛嫁給周瑜，而是已經(jīng)嫁給周瑜十年了。赤壁之戰(zhàn)是建安十三年發(fā)生，而小喬嫁給周瑜是建安三年。已經(jīng)真的不是小喬，的確是老喬了。那么大家是不是要考慮一下，此處，蘇軾難道真的不知道小喬已經(jīng)嫁給周瑜十年了嗎?那么蘇軾為什么又非得那樣寫不可呢?

　　明確：

　　1、“風(fēng)流人物”就是跟美女與英雄有關(guān)，是用美女來陪襯英雄，說明周瑜是特別懂得情感的，是懂得愛情的。在蘇軾心目中，只會(huì)沖沖殺殺的人，不能算作“風(fēng)流人物”，“風(fēng)流人物”須得有兒女情長(zhǎng)。“風(fēng)流人物”不但要有武膽，還得要有柔腸。所以，蘇軾這里故意把建安十三年的赤壁之戰(zhàn)，跟十年前的周瑜的燕爾新婚放在一塊來寫，突出自己所敬佩所向往的周瑜“風(fēng)流人物”那“兒女情長(zhǎng)”的一面。

　　2、關(guān)于“英雄人物”似乎只讓人們想到了英勇頑強(qiáng)、剛毅果斷、堅(jiān)忍不拔，那樣一種豪氣，一種氣概。就如同詞中“雄姿英發(fā)”四字，表現(xiàn)的就是風(fēng)流人物的另一面，即英雄氣概的一面。

　　3、那么“羽扇綸巾”說的又是“風(fēng)流人物”的哪一面呢?

　　明確：“羽扇綸巾”實(shí)際不是武將的裝扮，而是文臣的裝扮。是說周瑜有文采的一面。這里表面上寫周瑜的外在裝扮，其實(shí)以此來寫周瑜智慧與聰明的一面。這樣，我們就把關(guān)于“風(fēng)流人物”一詞解釋清楚了。蘇軾心目中所敬仰、所向往的，就是要做周瑜那樣的剛?cè)嵯酀?jì)、文武雙全的“風(fēng)流人物”!

　　4、大家再想想，*《沁園春·雪》里的“風(fēng)流人物”，能不能也這樣理解呢?

　　明確：不能。*的詞中的“風(fēng)流人物”有一定的**意義，是指才能出眾、品格超群、對(duì)歷史發(fā)展有巨大影響的杰出人物。*在詞中也一一列舉：“唐宗宋祖，略輸文采”“成吉思漢，只識(shí)彎弓射大雕”。說他們夠不上“風(fēng)流人物”，是說他們這些人是“武”有余而“文”不足，只有武略，而缺少文韜。所以，*才說“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。

蘇軾念奴嬌赤壁懷古教案3

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、學(xué)習(xí)本文寫景、懷古、抒情相結(jié)合的特點(diǎn)；

　　2、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌時(shí)的自主、合作、探究本事，掌握常用的鑒賞詩(shī)歌方法；

　　3、理解詞人復(fù)雜的情感，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、分析，比較，歸納，感悟豪放詞的風(fēng)格特點(diǎn)；

　　2、理解詞人復(fù)雜的情感。

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入新課。

　　課前三分鐘播放《滾滾長(zhǎng)江東逝水》。（板書課題、作者）

　　二、解題、作者及背景。（教師略作提示）

　　1、念奴嬌，詞牌名，念奴是唐天寶年間著名**，調(diào)名本此。

　　2、蘇軾（1037～1101），字子瞻，號(hào)東坡居士。眉州眉山人，北宋著名文學(xué)家、書畫家。一生宦海沉浮，但文學(xué)藝術(shù)成就頗豐。詞與辛棄疾并稱蘇辛；詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；文與歐陽修并稱為歐蘇，是唐宋八大家之一；書法上與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家。又與其父蘇洵、其弟蘇轍在文學(xué)史上并稱三蘇。

　　3、寫作背景：烏臺(tái)詩(shī)案。元豐二年，蘇軾因被指作詩(shī)諷刺新法，被捕入獄，后被貶為黃州團(tuán)練副使。他在舊城營(yíng)地辟畦耕種，游歷訪古。此詞是游赤鼻磯時(shí)的感懷之作。

　　三、整體感知。

　　1、檢查預(yù)習(xí)

　　正音強(qiáng)虜（lǔ）華發(fā)（huā）羽扇綸巾（guān）還酹江月（hái）（lèi）

　　釋義一尊（通樽，酒杯）華發(fā)（通花，花白）大江東去（名詞作狀語，向東）灰飛煙滅（名詞作狀語，像灰一樣，像煙一樣）

　　句式①故國(guó)神游：倒裝句，賓語前置，應(yīng)當(dāng)為：神游故國(guó)。②多情應(yīng)笑我：倒裝句，賓語前置，應(yīng)當(dāng)為：應(yīng)笑我多情。

　　2、品評(píng)朗讀，感悟詞情。

　�、賹W(xué)生有感情地**朗讀全詞。讀后教師作誦讀指導(dǎo)。

　　②配樂朗讀，讓學(xué)生在音樂中感受詞的意境。

　�。ㄓ懈星榈乩首x詩(shī)詞，我們才能理解作品，神交作者。關(guān)于如何朗誦這首詞，還有一則小故事，請(qǐng)大家看屏幕。）全文在那里就不再贅述，請(qǐng)大家看那里面有句學(xué)士詞須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’。本詞被視為豪放派的**作，意境開闊，畫面壯麗，氣勢(shì)雄渾，應(yīng)當(dāng)讀得鏗鏘有力，慷慨灑脫。（下頭就請(qǐng)大家把自我當(dāng)作關(guān)西大漢**朗讀全詞�。�

　　好，讀得很認(rèn)真！詞的節(jié)奏感很強(qiáng)，朗讀過程中要注意斷句及韻腳，四字句22；五字句23；六字句24，韻腳其實(shí)就是每句話的最終一字，韻腳字及一些動(dòng)詞、形容詞都要重讀。哪位關(guān)西大漢能自告奮勇地來朗讀全詞。（鼓掌）

　　讀得不錯(cuò)，有點(diǎn)關(guān)西大漢的味。下頭我們?cè)賮硇蕾p一下我國(guó)著名話劇表演藝術(shù)家焦晃教師的精彩配樂朗誦，再次去感受全詞豪放的風(fēng)格。）

　　3、理清結(jié)構(gòu)，把握全詞。

　　從詞的結(jié)構(gòu)上來說詞一般分為上、下闋，從章法上說，詞的上闋大多側(cè)重寫景，敘事，下闋則側(cè)重抒情。

　　四、合作探究，鑒賞詞句。

　　1、**朗讀，交流討論，質(zhì)疑釋疑。

　　**：你最喜歡詞中的哪些語句，簡(jiǎn)要說明理由。請(qǐng)同學(xué)們各抒己見。（一般只作肯定，適當(dāng)評(píng)點(diǎn)。指出學(xué)生的一些不足之處。）

　�。ǖ谝痪�，師**：讀得很有氣勢(shì)。它起首就是一個(gè)江，這條江是怎樣的一條江一個(gè)字

　　生答：大。

　　師**：大。它不說流、不說淌等，說什么說淘。淘的程度怎樣樣

　　生答：盡。

　　師追問：淘了多少時(shí)間

　　生答：千古。

　　師繼續(xù)追問：都淘些什么人物

　　生答：風(fēng)流人物。

　　師總結(jié)：詞開篇就將赤壁放在了廣闊的時(shí)間和空間背景下，把江水、浪花、千古風(fēng)流人物融為一體，創(chuàng)造了一個(gè)曠遠(yuǎn)、深沉的意境。）

　　2、重點(diǎn)探討研習(xí)。

　�、賮y石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

　�、拍男┳钟玫煤茫▽W(xué)會(huì)品味語言也是詩(shī)歌鑒賞的重要本事，我們?cè)诜治鰧懢暗馁Y料時(shí)要異常注意一些動(dòng)詞和形容詞。我們一齊來看此句哪些詞寫得較好。）

　　亂：岸邊山巖之險(xiǎn)怪；穿：陡峭山崖的高峻；驚：江水之洶涌；拍：驚濤駭浪與江岸搏擊的力度；卷：波濤力量之大，展開闊大雪浪圖。

　�、莆闹杏昧四男└挥斜憩F(xiàn)力的字詞描述了赤壁怎樣的景色用了什么修辭從幾個(gè)角度基調(diào)怎樣

　　字詞特點(diǎn)角度修辭基調(diào)

　　亂險(xiǎn)怪形夸張豪邁奔放

　　穿高峭

　　驚洶涌聲比擬

　　拍水石相擊

　　卷狂瀾奔騰形比喻

　　雪水色純白色

　�。�你能把畫面描述出來嗎經(jīng)過這些意象的分析，為我們營(yíng)造的怎樣的意境呢）

　　總結(jié)：一切景語皆情語寥寥數(shù)語，便勾畫出了它的雄偉壯麗，會(huì)令人想到當(dāng)年赤壁鏖戰(zhàn)的壯闊場(chǎng)面，從而為下闋追懷周瑜渲染環(huán)境氛圍。

　�。ê�，說得都不錯(cuò)。我們一開始就說三國(guó)群雄的文韜武略，涌現(xiàn)出這么多的英雄，為什么蘇軾偏偏就對(duì)周瑜情有獨(dú)鐘呢請(qǐng)同學(xué)們**發(fā)言）

　�、谔接懀鹤髡邽槭裁催x擇周瑜作為懷古的對(duì)象（**發(fā)言）

　　其實(shí)詞中有作者自身與周瑜之比，請(qǐng)你填寫下表，對(duì)此加以分析。

　　（比較了之后，我們就不難理解作者為什么選擇周瑜作為懷古的對(duì)象）

　　主要是抒發(fā)對(duì)英雄業(yè)績(jī)的仰慕之情，引發(fā)自我未能建功立業(yè)的感傷；懷古傷今，感慨萬千。借周瑜的年少有為來感嘆自我的事業(yè)無成、壯志難酬、年華虛度。

　�、厶接懀喝绾卫斫馊碎g如夢(mèng)，一尊還酹江月（分組討論）

　�。ㄒ环N理解是此時(shí)蘇軾自我解脫，比較達(dá)觀；一種理解是此時(shí)的蘇軾消沉，憤懣無法排解，只好寄情山水。大家是如何理解的請(qǐng)分組討論，派**發(fā)言。）

　　對(duì)大家的發(fā)言，我們作一小結(jié)。

　　大家想想，蘇軾此時(shí)已經(jīng)47歲了，他被貶到黃州，游覽赤壁，如畫江山，又想周瑜三十四歲時(shí)，就指揮赤壁大戰(zhàn)取得勝利，名垂青史，立下赫赫戰(zhàn)功，肯定深深有一種深深的失落感，年華老大，功業(yè)少成。可是，蘇軾畢竟是蘇軾，他生性曠達(dá)灑脫，他并沒有真的消極，人間就如同夢(mèng)境一般，何必過于執(zhí)著呢他異常灑脫，灑酒祭奠江月。這就是蘇軾的生存智慧，這就是蘇軾的達(dá)觀態(tài)度，也是蘇軾的詩(shī)意人生。

　　每個(gè)人的一生都不可能是****的，同學(xué)們以后也必然遇到種種挫折、打擊和磨難；人的一生也會(huì)面臨許多的選擇與**，你將何去何從呢從蘇軾和他的作品中，或許我們能找到需要的答案。

　　3、小結(jié)全詞。

　　全詞由大江帶出，寫景、懷古、抒情渾然一體，洋溢著一種緬懷英雄、追求功業(yè)、寄情自然的豪放活力。那么學(xué)習(xí)了這首豪放詞的**作，它豪放體此刻哪些方面呢景之壯，人之豪，情之達(dá)。

　　我們學(xué)習(xí)了詩(shī)歌鑒賞的常用方法：知人論世、品味語言、分析意象、辨析表現(xiàn)方法，體驗(yàn)情感。

　　最終，我們一齊來再次團(tuán)體朗讀全詞。

蘇軾念奴嬌赤壁懷古教案4

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.熟讀并背誦全詞。

　　2.理解作品中景物描寫的作用及作者借古抒懷的表達(dá)方式。

　　3.理解作者在詞中表達(dá)的思想感情。

　　4.感受蘇詞的豪放風(fēng)格，培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)挫折時(shí)具備博大胸懷的能力。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　1.理解和掌握作品中借古抒懷的抒情方式。

　　2.體會(huì)品味作品中蘊(yùn)含的思想感情。

　　【教學(xué)方法】

　　1.誦讀法。

　　2.**法。

　　3.講授法。

　　4.合作探究法。

　　【教學(xué)用具】

　　借助多**完成教學(xué)。

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　課前播放《滾滾長(zhǎng)江東逝水》。

　　同學(xué)們，剛才播放的應(yīng)該是大家耳熟能詳?shù)囊皇赘枨�，它是《三�?guó)演義》的片頭曲，這首歌曲會(huì)讓我們想到那個(gè)鼓角**、充滿紛爭(zhēng)的亂世--三國(guó)，那是個(gè)催生英雄的時(shí)代，如今雖世殊時(shí)異，但那些人的名字至今流傳。請(qǐng)看下面的詩(shī)句：

　　出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。 （鞠躬盡瘁的諸葛亮）

　　天下英雄誰敵手？生子當(dāng)如孫仲謀。 （馳馬射虎的孫權(quán)）

　　釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)。 （文武雙全的曹操）

　　赤面秉赤心，騎赤兔追風(fēng)，馳驅(qū)時(shí)無忘赤帝。

　　青燈觀青史，仗青龍偃月，隱現(xiàn)處不愧青天。

　�。ㄖ腋瘟x膽的關(guān)羽）

　　每個(gè)人心中都有一個(gè)三國(guó)時(shí)期的英雄，作為蘇軾，他又最欣賞誰呢？（周瑜）三國(guó)英雄如此眾多，為何他偏偏對(duì)周瑜如此推崇？（板書：為何獨(dú)愛周瑜？）

　　現(xiàn)在，就讓我們放聲朗讀全詞，在其中尋找答案吧。

　　二、朗讀全詞。

　　1.教師范背。

　　2.全班齊讀，并思考：這首詞的基本感情基調(diào)是怎樣的呢？（豪放）

　　好，這就是我們對(duì)這首詞的初步感知了，而蘇軾如何體現(xiàn)出這種豪放的呢？我們后文見分曉。（板書:如何體現(xiàn)豪放精神？）

　　三、分析題目。

　　“念奴嬌”是本詞的詞牌名，其調(diào)高亢，念奴是唐代一個(gè)很著名的**，調(diào)因此而得名。

　　“赤壁懷古”是這首詞的題目，告訴我們的主要信息是：蘇東坡在赤壁這個(gè)地方游覽的時(shí)候，觸景生情，緬懷古人。（板書：寫景--懷人）

　　那么，蘇軾是如何安排這兩塊內(nèi)容的，我們接著往下看。

　　四、寫景片段分析。

　　1.學(xué)生齊讀本詞的上闋。

　　2.**：上闋描寫赤壁景色的句子是什么？體現(xiàn)了赤壁的什么特點(diǎn)？

　　討論后明確：1.“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”；2.雄偉壯觀。（意思接近即可）

　　3.我們雖不能親眼目睹赤壁的壯觀景象，但從作者字里行間可以感受它的雄奇，這完全歸功于作者高超的寫作藝術(shù)，試就以上面三句為例分析。

　　學(xué)生討論后明確：用詞：“穿”、“拍”、“卷”；手法：夸張、擬人、比喻。

　　“穿”字寫出山石直插云霄的高峻;“拍”字寫出波濤撞擊巖石發(fā)出的聲響；“卷”字則寫出波濤起浪后的洶涌澎湃。

　　4.試分析此段景描寫的作用。

　　明確：渲染氣氛，為下文英雄人物--周瑜的出場(chǎng)蓄勢(shì)。

　　研講：滾滾東去的長(zhǎng)江水洶涌澎湃，然后鏡頭慢慢前移，我們會(huì)依次看到散亂高聳的山石直沖云霄，洶涌的駭浪猛烈的撞擊著江岸，滔滔江流卷起千萬堆似雪的波浪。如果在這樣的鏡頭中在配上詩(shī)朗誦，那就是“大江東去”、“亂石穿空”、“驚濤拍岸”、“卷起千堆雪” ，而這就是我們的赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，我們的“如畫江山”。

　　五、人物形象分析

　　同學(xué)們，我們的舞臺(tái)布置已然完畢，背景就是這如畫的江山，當(dāng)追光燈亮起，照在哪里��？（豪杰。最終聚焦在周瑜的身上，此時(shí)，主人公出場(chǎng)。）

　　這個(gè)周瑜怎么樣啊，請(qǐng)同學(xué)們讀有關(guān)周瑜的部分“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”。

　　1.稱呼：公瑾。稱字表示尊敬。

　　2.婚姻狀況：小喬初嫁了。思考：為何不是出嫁？作用何在？

　　要點(diǎn)：年輕有為；襯托手法，美女配英雄；周瑜同孫權(quán)的親戚關(guān)系也是其成功的重要條件。

　　3.相貌打扮：雄姿英發(fā)，羽扇綸巾。

　　總結(jié); 威武英俊、風(fēng)度翩翩，儒將風(fēng)采（當(dāng)時(shí)比較時(shí)髦的裝扮）。

　　4.作戰(zhàn)能力：談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

　　點(diǎn)撥：以少對(duì)多，卻能如此淡定，更顯其英雄本色。

　　通過以上分析，我們可以看出，“遙想”以下幾句塑造出一位春風(fēng)得意、威武英俊、意氣風(fēng)發(fā)的青年將領(lǐng)的形象。

　　六、蘇軾內(nèi)心活動(dòng)。

　　“青山依舊在，幾度夕陽紅”，江山依舊，可人事全非。赤壁是周瑜建功立業(yè)的地方，卻是作者被貶之后游歷的去處，面對(duì)這樣的周瑜，面對(duì)如此的功業(yè)，他心里是有個(gè)比較的，且看下圖：

　　周瑜--------蘇軾

　　年齡： 剛過而立 年近半百

　　生活： 幸福美滿 屢遭不幸

　　外貌： 英俊儒雅 早生華發(fā)

　　際遇： 功成名就 壯志未酬

　　我們所認(rèn)識(shí)的蘇軾是何許人也？他很有才華，散文方面很有造詣，是“唐宋八大家”之一，開創(chuàng)宋代豪放詞風(fēng)，與辛棄疾同為豪放派的**，擅長(zhǎng)書畫，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。可他的仕途卻極為坎坷，“烏臺(tái)詩(shī)案”不僅使他官場(chǎng)受挫，更險(xiǎn)遭殺頭之禍，于是他是帶著一身的疲憊，滿心的傷痕，來到黃州這個(gè)荒涼的小鎮(zhèn)，想到自己年近半百卻不能同周瑜一樣建立功勛，可以說壯志未酬，但他還是渴望建立功業(yè)，這正是他仰慕周瑜的地方，也難怪他發(fā)出“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”這樣的感慨了。

　　七、合作探究：“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”體現(xiàn)是積極還是消極的情感？（解決詞中體現(xiàn)的豪放精神）

　　明確：蘇軾此時(shí)已經(jīng)47歲了，他被貶到黃州，游覽赤壁美景，如畫江山，再想想人家周瑜，在三十四歲的時(shí)候，就已經(jīng)名垂青史，已經(jīng)立下赫赫戰(zhàn)功。而自己雖然不失優(yōu)秀，可年華老大，功業(yè)少成，還可能如周瑜那樣嗎？想到這，蒼涼、消沉之情是難免的，肯定有一種深深的失落感。但是蘇軾畢竟是蘇軾，他并沒有真正消沉，他又特別想得開，蘇軾可能在想，如畫的江山，儒雅的英雄，多情的美人，還有流傳千古功業(yè)，即使周瑜這樣的風(fēng)流人物不也是被“浪淘盡”了嗎？人生就如夢(mèng)境一般，何必過于執(zhí)著呢？所以他特別灑脫，放得下，才能拿得起，看得開，才能出得來，因此，蘇軾才會(huì)情不自禁倒一杯酒祭奠江水和月亮，因?yàn)橥�他們�(yōu)榘�，才是永恒。（憶《赤壁賦》）這就是蘇軾的生存智慧，這就是蘇軾的達(dá)觀豁達(dá)態(tài)度。

　　總結(jié)：此句反應(yīng)了作者理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，在貌似xx的言辭中激蕩著一腔追慕英雄、渴望建功立業(yè)的豪邁情懷。

　　八、高考延伸。

　　**：全詞表達(dá)了作者怎樣的情感？

蘇軾念奴嬌赤壁懷古教案5

　　【教學(xué)目的】：

　　1、領(lǐng)略蘇軾豪放雄邁的詞風(fēng)，初步了解豪放派詞的特點(diǎn)。

　　2、理解詞人復(fù)雜的心情，用文字的視角去解讀詞中的景物描繪和人物刻畫，能夠感詞人所感，讓學(xué)生體味藝術(shù)美的感染力。

　　3、掌握常用的鑒賞古典詩(shī)歌的方法，培養(yǎng)對(duì)意境的感受分析能力。

　　【教學(xué)設(shè)想】：

　　1、通過誦讀、比較等方法，引導(dǎo)學(xué)生品味深厚獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

　　2、注重古典詩(shī)詞與學(xué)生生活實(shí)際的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生用歷史的眼光和現(xiàn)代觀念科學(xué)地品評(píng)課文，真正領(lǐng)悟作品對(duì)于當(dāng)代讀者的人生啟迪：在珍惜生命、奮發(fā)有為的同時(shí)，只有擺脫患得患失的羈絆，才能獲得一個(gè)歡樂的人生。

　　【教學(xué)時(shí)數(shù)】：

　　1課時(shí)

　　【閱讀準(zhǔn)備】：

　　一、查資料，了解作者及與作背景（略），并制成卡片

　　二、借助注解和工具書正音、正義、疏通詞語

　　三、熟讀課文

　　【教學(xué)步驟】：

　　一、導(dǎo)入課文，激發(fā)興趣

　　許多古人，每見名山大川，必有所感懷，如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭而憂蒼生，歐陽修游滁州而醉山水。他們心為山動(dòng)，情為水發(fā)，錦文華章，噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，同樣情難自己，醉書一曲《念奴嬌》，讓世人傳唱。（用多**課件展示赤壁風(fēng)景圖及蘇軾原作），今天我們就來學(xué)習(xí)蘇軾的這篇傳世佳作——《念奴嬌·赤壁懷古》。

　　二、整體感知，了解內(nèi)容

　　1、學(xué)生自讀課文，完成：

　　（1）拿出預(yù)習(xí)卡片，熟悉作者及創(chuàng)作背景；

　�。�2）**朗讀，揣摩作者的情感。

　　2、運(yùn)用多**播放影片范讀

　　3、學(xué)生齊讀

　　4、小組討論，交流自學(xué)所得

　�。�1）說說你對(duì)這首詞的感受

　�。�2）提出你不能理解的詞句

　　5、教師小結(jié)

　　這首詞是蘇軾游赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，因眼前之景，憶往昔之事，感自身處境，抒自己情懷。

　　三、品味賞析

　　（一）閱讀上闋，討論

　　1、學(xué)生有感情地朗讀上闋，討論完成下列問題：

　　文中用了哪些富有表現(xiàn)力的字詞描寫了赤壁怎樣的景色？用了什么修辭？從幾個(gè)角度？基調(diào)怎樣？營(yíng)造了怎樣的詩(shī)歌意境？

　　2、請(qǐng)學(xué)生試著用盡可能優(yōu)美的語句把寫景部分的語句再現(xiàn)出來，體會(huì)詩(shī)歌的意境

　　滾滾東流的長(zhǎng)江洶涌奔騰，陡峭的山崖高插云霄，洶涌的駭浪搏擊著江岸，滾滾的江流起千萬堆澎湃的雪浪。

　　3、面對(duì)壯美的赤壁景觀，很自然地會(huì)想到曾經(jīng)活動(dòng)在這里的英雄，請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮自己的想象，想象曾經(jīng)在此的英雄。

　　過五關(guān)斬六將的關(guān)云長(zhǎng)，一聲斷喝長(zhǎng)坂坡上的猛張飛，方天畫戟無人能敵的俊呂布，運(yùn)籌帷幄，世所難當(dāng)?shù)闹T葛亮。

　　（二）學(xué)生**朗讀下闋，思考問題，完成下列問題

　　作者是從哪幾個(gè)角度描寫周瑜的？基調(diào)怎樣？作者自身的狀況又是怎樣的？基調(diào)怎樣？

　　（三）學(xué)生思考：對(duì)周瑜的追述是表現(xiàn)的是一種理想，而落泊失意是一種現(xiàn)實(shí)，感情基調(diào)的矛盾實(shí)際反映的是理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，作者是如何解決這種矛盾的：“人生如夢(mèng)”，人生是短暫的，虛幻的，又何必執(zhí)著？

　　灑酒入江，以酒祭月，是希望**愁懷隨江而去，感慨和動(dòng)作中表現(xiàn)出一種超脫與曠達(dá)。

　�。ㄋ模�、總結(jié)全文

　　內(nèi)容：感懷、寫景、詠史、抒情

　　基調(diào)：昂揚(yáng)、感奮、豪邁、蒼涼

　　全詞寫景、懷古、抒懷，三者完美結(jié)合，渾然一體。

　　四、拓展延伸，比較提高

　　1、閱讀比較豪放詞和婉約詞的風(fēng)格差異

　�。�1）投影顯示《雨霖鈴》

　�。�3）教師用俞文豹《吹劍錄》中的文字總結(jié)：

　　婉約詞：“只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌揚(yáng)柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆保?/p>

　　豪放詞：“須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱大江東去”。

　　2、有人說“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”中含有消極成分，試結(jié)合作者生*及寫作背景，談?wù)勛约旱目捶�。�?lián)系現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際，說說當(dāng)代青年應(yīng)該樹立怎樣的人生觀。

　�。ㄟ@是個(gè)拓展性話題，不在于形成**的結(jié)論，而在意引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀）

　　《永遇樂·京口北固亭懷古》教案

　　教學(xué)目的：

　　1、進(jìn)一步了解豪放派詞的特點(diǎn)，體會(huì)辛棄疾與蘇軾豪放詞風(fēng)的異同。

　　2、理解文中用典的作用，體味作者借古事抒發(fā)出的抗金救國(guó)，收復(fù)中原的熱切愿望及愿望不能實(shí)現(xiàn)的苦悶心情，以及對(duì)**者屈辱求和，用人不當(dāng)?shù)膽嵏拧?/p>

　　教學(xué)設(shè)想

　　1、注意誦讀，從**讀到范讀，再齊讀，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地“讀”課文，從讀中感受作者激憤沉郁的豪放詞風(fēng)。

　　2、注意比較，比較蘇辛豪放詞風(fēng)的差異。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)

　　1課時(shí)

　　教學(xué)過程

　　一、復(fù)習(xí)《念奴嬌·赤壁懷古》

　　1、檢查背誦

　　2、指名學(xué)生回答：作者在詞中描寫赤壁景象，有什么特點(diǎn)？有什么作用？

　　赤壁之景，顯得雄偉驚駭，既烘托了當(dāng)年古戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)斗之激烈，又有力地襯托了英雄人物。

　　二、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣

　　赤壁的驚濤駭浪勾起了蘇軾的無限遐想，與雄姿英發(fā)的周瑜相比，東坡自然會(huì)發(fā)限的感慨，登上京口北固亭的辛棄疾，又會(huì)作何感想呢？今天我們就來學(xué)習(xí)《永遇樂·京口北固亭懷古》。

　　三、整體感知，了解內(nèi)容

　　1、學(xué)生自學(xué)課文，完成

　�。�1）學(xué)生查找資料，理解作者及創(chuàng)作背景

　　（2）借助注解和工具書正音、正義，疏通詞語

　　（3）學(xué)生自讀課文

　�。�4）聽錄音，注意范讀的語氣和感情

　�。�5）齊讀課文，感受文章

　　2、教師引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握課文內(nèi)容，體會(huì)作者的感情

　　上闋：歌頌迨慕英雄及其功勛業(yè)績(jī)，感嘆“時(shí)無英雄”。

　　下闋：借劉義隆，廉頗的故事，抒發(fā)對(duì)南宋**的憤懣，以及自己抗金救國(guó)，恢復(fù)中原的熱切愿望和希望不能實(shí)現(xiàn)的苦悶。

　　四、品味鑒賞

　　1、要求學(xué)生找出詞中的典故，并分析其作用

　�。�1）英雄無覓孫仲謀處：懷念英雄，表現(xiàn)收復(fù)失地的決心

　�。�2）人道寄奴曾住：懷念古人，表現(xiàn)北伐決心

　　（3）烽火揚(yáng)州路，佛貍祠下：今者對(duì)照，不堪回首

　　（4）元嘉草草，封猩居胥：借古諷今，批評(píng)草率**

　�。�5）憑誰問，廉頗老矣：自我感慨，不忘為國(guó)效力

　　（這些典故的使用使詩(shī)文情思雋永，含蓄深刻）

　　2、引導(dǎo)學(xué)生找出詞中的對(duì)比，并體會(huì)其作用

　�。�1）英雄業(yè)績(jī)與可悲現(xiàn)實(shí)對(duì)比：針對(duì)南宋的萎靡不振。

　�。�2）劉�！皻馔倘f里如虎”與劉義隆“贏得倉(cāng)皇北顧對(duì)比：提出歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，指出今日應(yīng)有的做法

　�。�3）四十三年前的“烽火揚(yáng)州路”與眼下的“佛貍祠下，一片神雅社鼓”對(duì)比：抒發(fā)憂國(guó)傷時(shí)的感慨：

　�。ㄟ@些對(duì)比使詞義更加豐富曲折，感情更加委婉強(qiáng)烈，形象更加鮮明生動(dòng)）

　　五、拓展延伸

　　《念奴·赤壁懷古》與《永遇樂·京口北固亭懷古》都是借詠懷歷史抒發(fā)感情，討論這兩首詞的異同。

　�。ù祟}設(shè)計(jì)，不僅要讓學(xué)生了解兩首詞內(nèi)容的異同，還要領(lǐng)會(huì)蘇辛這兩位豪放派**詞人風(fēng)格上的異同）

　　1、相同點(diǎn)：結(jié)構(gòu)上均為“地點(diǎn)+懷古”

　　意境上均為雄渾壯闊

　　主旨上均為把古喻今

　　2、不同點(diǎn)：（1）《念奴嬌·赤壁懷古》上闋中，用“千古風(fēng)流人物”、“三國(guó)周郎赤壁”和“一時(shí)多少豪杰”從景中逐層托出人物，為下闋的議論作好鋪墊；《永遇樂京口北固亭懷古》上闋寫景中就含有議論，下闋議論之中也有寫景的地方。（2）議論涉及的問題不同，深度不同。蘇軾詞作縱橫決蕩，議論能上以形而上的層面，思索宇宙人生的終極意義；辛棄疾的詞作扣緊現(xiàn)實(shí)，借詠史談自己的戰(zhàn)略見解，表現(xiàn)自己的愛國(guó)情懷。

　�。�3）蘇詞多鋪敘顯得開闊明朗，曠達(dá)樂觀；辛詞用事多，層層轉(zhuǎn)折，顯得隱晦。

蘇軾念奴嬌赤壁懷古教案6

　　一、啟發(fā)談話，激發(fā)興趣

　　許多古人，每見名山大川，必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭憂蒼生，歐陽修游滁州而醉山水。他們心為山動(dòng)，情為水發(fā)，錦文華章噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，同樣情難自已，醉書一曲《念奴嬌》，讓世人傳唱。今天我們就來學(xué)習(xí)蘇軾的這篇傳世佳作——念奴嬌·赤壁懷古》

　　用多**課件展示赤壁風(fēng)景圖及蘇軾原作。

　�。▌�(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，同時(shí)讓學(xué)生對(duì)赤壁風(fēng)光有一個(gè)直觀的認(rèn)識(shí)，為學(xué)生有效理解課文埋下伏筆。）

　　二、整體感知，了解內(nèi)容

　　1、學(xué)生自讀課文，完成自讀思考題

　�。ǎ保┻\(yùn)用多**播放影片范讀。（要求：全神貫注，注意范讀的語氣和感情。）

　�。ǎ玻┎檎屹Y料，理解作者及創(chuàng)作背景。

　�。ǎ常┙柚�注解和工具書正音、正義，疏通詞語

　�。ǎ矗┰诖滞ㄔ~語的基礎(chǔ)上齊讀課文，感受文章。（初步領(lǐng)會(huì)全詞的意蘊(yùn)。）

　　（５）說說你對(duì)這首的感受。（初步體驗(yàn)豪放風(fēng)格。）

　　（６）提出你自己不能**解決的難題。

　　2、小組討論，交流自學(xué)所得。

　　3、教師小結(jié)。

　�。ü膭�(lì)學(xué)生質(zhì)疑，既可以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力，又可以為教師進(jìn)行有的放矢的點(diǎn)撥引導(dǎo)提供前饋信息；小組交流討論，既可以共同分享學(xué)習(xí)資源，又可以培養(yǎng)學(xué)生合作的意識(shí)和合作能力。）

　　三、品味鑒賞，體景悟情

　　1、賞析上闋

　�。ǎ保┯懈星槔首x上闋，討論完成下表。

　　文中用了哪些富有表現(xiàn)力的字詞描寫了赤壁怎樣的景色？用了什么修辭？從幾個(gè)角度？基調(diào)怎樣？營(yíng)造了怎樣的詩(shī)歌意境？

　�。ㄗ髡咦プ�懸崖、陡壁、怒濤、波浪這些可視性極強(qiáng)、變化宏大的形象，大刀闊斧，橫畫縱抹，描繪了一幅奇險(xiǎn)雄偉的畫面，格調(diào)高昂。）

　�。ǎ玻┟鎸�(duì)壯美的赤壁景觀，對(duì)活動(dòng)在這里的英雄人物，作者又是具有怎樣的情感呢？

　　（大江滔滔，猶如歷史長(zhǎng)河，英雄人物的業(yè)績(jī)，被淘洗變淡。這些英雄人物現(xiàn)在又在何方呢？不盡的懷念從中可見。是啊，“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競(jìng)折腰�！卞\繡河山必然產(chǎn)生、哺育和吸引無數(shù)的英雄人物，而三國(guó)時(shí)期正是英雄輩出的時(shí)代，關(guān)云長(zhǎng)過五關(guān)斬六將，猛張飛一聲斷喝長(zhǎng)板陂上，俊呂布方天畫戟無人能敵，諸葛亮運(yùn)籌帷幄世所難當(dāng)。）

　�。ń庾x上闋，品味語言，賞析作品壯美的景語。）

　�。ǎ常┥详I末句有何作用？（承上啟下。）

　　2、賞析下闋

　　（１）**朗讀下闋，思考問題：作者是從哪幾個(gè)角度描寫周瑜的？基調(diào)怎樣？

　　作者自身的狀況又是怎樣的？基調(diào)怎樣？

　�。ǎ玻┰鯓永斫膺@一矛盾（感奮與感傷）？

　�。ńY(jié)合蘇軾的生*思想來看：蘇軾，北宋著名文學(xué)家，眉山人。二十歲中進(jìn)士，力圖有所作為。他覺察到北宋國(guó)力的軟弱和遼夏軍事*的嚴(yán)重威脅，希望能抵制外辱，立功疆場(chǎng)。他的**思想比較保守，宋神宗時(shí)，王安石當(dāng)政，行新法，他極力反對(duì)，寫詩(shī)諷刺。結(jié)果被新派****誹謗朝廷，捕之入獄。后貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗時(shí)一度遷為翰林學(xué)士。又貶惠州，遠(yuǎn)徙瓊州。終逝于常州。）

　�。ǎ常�對(duì)周瑜的追述表現(xiàn)的是一種理想，而落泊失意是一種現(xiàn)實(shí)，感情基調(diào)的矛盾實(shí)際反映的是是理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。作者又是如何解決這種矛盾的？

　�。ā笆耪呷缢狗颉�，人生美好卻短暫，于是有人嘆息不已，“人生苦短”；有人及時(shí)行樂，“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”；有人借酒消愁，“與爾同消**愁”；也有人玩世不恭，“一場(chǎng)游戲一場(chǎng)夢(mèng)”。那么，蘇軾又是如何對(duì)待的呢？“人生如夢(mèng)”，人生是短暫的虛幻的，又何必執(zhí)著？灑酒入江，以酒祭月，是希望**愁懷隨江而去。感慨和動(dòng)作中現(xiàn)出一種超脫與曠達(dá)。）

　　3、總結(jié)全文

　　內(nèi)容：感懷、寫景、詠史、抒情

　　基調(diào)：昂揚(yáng)、感奮、豪邁、蒼涼

　　全詞寫景、懷古、抒懷，三者完美結(jié)合，渾然一體。

　�。ㄒ陨辖虒W(xué)環(huán)節(jié)，對(duì)文中極具藝術(shù)魅力的字、詞、句進(jìn)行推敲的過程，既是閱讀積累文言詞語的過程，也是訓(xùn)練學(xué)生語感、提高學(xué)生文言文閱讀能力的過程。）

　　四、拓展延伸，比較提高

　　1、閱讀比較課文與元曲的異同。

　　問人間誰是英雄？有釃酒臨江，橫槊曹公。紫蓋黃旗，多應(yīng)借得，赤壁東風(fēng)。更驚起南陽，便成名八陣圖中。鼎足三分，一分西蜀，一分江東。

　　問題：詞在哪些語句體現(xiàn)了一種什么氣勢(shì)？與本節(jié)課進(jìn)行對(duì)比分析異同。

　　2、閱讀比較豪放詞和婉約詞的風(fēng)格差異。

　　詞風(fēng)分婉約與豪放兩種，“婉約者欲其詞調(diào)蘊(yùn)藉，豪放者欲其氣象恢宏�！庇嵛谋�《吹劍錄》中形容婉約詞“只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆�；形容豪放詞“須關(guān)西大漢，銅琵琶、鐵綽板，唱‘大江東去’”，形象地說明了婉約詞與豪放詞風(fēng)格的巨大差異。前面我們學(xué)習(xí)了柳永的**作品《雨霖鈴》，其景凄美，其事纏綿，其情凄涼，“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆闭f不盡的感傷凄婉，融情于景。

　　問題：這兩首詞在風(fēng)格與基調(diào)上有哪些不同？

　　3、有人說“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”中含有消極成分？試結(jié)合作者生*及寫作背景，談?wù)勛约旱目捶�。�?lián)系現(xiàn)代生活實(shí)際，說說當(dāng)代青年應(yīng)該樹立怎樣的人生觀。

　�。ū驹~表現(xiàn)了蘇軾復(fù)雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響，他一方面仰慕屈原、諸葛亮、陸贄等經(jīng)世濟(jì)時(shí)的人物，希望尊主憂國(guó)，渴望建功立業(yè)；一方面又酷愛陶潛，追慕老莊，在險(xiǎn)惡的**逆境中能夠保持超然物外的曠達(dá)態(tài)度。又跟和尚親密往來，精通禪學(xué)。儒、道、佛三家思想，本來是矛盾的，但蘇軾習(xí)慣于把**思想和人生思想?yún)^(qū)別對(duì)待，采用“外儒內(nèi)道”的形式，把它們**起來，從而構(gòu)成了蘇軾世界觀中既有積極進(jìn)取的精神，又交織著齊生死、等是非的虛無態(tài)度。這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績(jī)，既激起了他豪邁奮發(fā)之情，也加深了他的思想矛盾，使他產(chǎn)生“人生如夢(mèng)”的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實(shí)現(xiàn)而萌發(fā)的，我們應(yīng)當(dāng)更多地體會(huì)他對(duì)事業(yè)對(duì)人生的激情和思索，而不是傷感�！叭松�如夢(mèng)”反過來也可以激發(fā)我們對(duì)人生的追求，這也正是這首詞的理趣所在。從語言上體會(huì)這首詞，也是“奮”壓倒了“傷”。意境壯闊，風(fēng)格豪放，反映了蘇軾的寬闊胸襟。）

　�。ㄟ@是個(gè)拓展性話題，不在于形成**的結(jié)論，而在意引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀：在珍惜生命、奮發(fā)有為的同時(shí)，只有擺脫患得患失的羈絆，才能獲得一個(gè)歡樂的人生。并且通過思想**，可以使學(xué)生樂于進(jìn)行交流和思想碰撞，在相互切磋中，加強(qiáng)領(lǐng)悟，共同提高，為學(xué)生綜合素質(zhì)的提高奠定基礎(chǔ)。）

　　【評(píng)析】

　　以上教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了三個(gè)方面的特色：

　　1、注重比較，在比較中促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展�！坝斜容^才能有鑒別”，易于行成課堂教學(xué)的興奮點(diǎn)，活躍學(xué)生的思維；易于學(xué)生舉一反三，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，達(dá)成語文教學(xué)的終極目標(biāo)。為此，本教學(xué)設(shè)計(jì)安排了兩次比較性閱讀，一是將課文與同題材、同風(fēng)格的元曲進(jìn)行類比閱讀，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)豪放詞內(nèi)容與風(fēng)格的印象；二是將課文與《雨霖鈴》進(jìn)行反比閱讀，讓學(xué)生整體把握豪放詞和婉約詞截然不同的審美風(fēng)格。通過多層次比較閱讀，加深學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌的文化底蘊(yùn)，提**言文閱讀能力。

　　2、重視學(xué)生的閱讀過程和閱讀體驗(yàn)。“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”閱讀教學(xué)要以讀為本。本教學(xué)設(shè)計(jì)始終以誦讀作為理解賞析課文的主要**，從范讀到齊讀、有感情閱讀，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地“讀”課文，“激昂處還它個(gè)激昂，委婉處還它個(gè)委婉”，有利于學(xué)生理解賞析課文內(nèi)容，感受豪邁奔放的風(fēng)格。

　　3、注重古典詩(shī)詞與學(xué)生生活實(shí)際的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生用歷史的眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品，為學(xué)生個(gè)性化地解讀古代作品提供了空間。本教學(xué)設(shè)計(jì)中打破傳統(tǒng)課堂教學(xué)中繞開有爭(zhēng)議的問題的常規(guī)做法，讓學(xué)生對(duì)蘇軾的人生觀進(jìn)行**，在學(xué)生各抒己見的基礎(chǔ)上，聯(lián)系現(xiàn)代生活引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

蘇軾念奴嬌赤壁懷古教案7

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、理解這首詞寫景、詠史、抒情相結(jié)合的寫法。

　　2、了解豪放詞的風(fēng)格特點(diǎn)，提高古典詩(shī)詞閱讀鑒賞能力。

　　3、背誦全詞。

　　學(xué)習(xí)過程：

　　一、文學(xué)常識(shí)

　　1、作者簡(jiǎn)介

　　蘇軾(1037—1101)字，號(hào)，謚號(hào)文忠，著名文學(xué)家。宋仁宗嘉佑二年(1057)中進(jìn)士。神宗時(shí)，因反對(duì)王安石的新法被貶任地方官。元佑中，舊***，蘇軾內(nèi)調(diào)，任翰林學(xué)士等職，因與司馬光在政見上發(fā)生分歧，被舊*所惡，再次外調(diào)，等*重新**，蘇軾受到重重的打擊。宋**即位，蘇軾遇赦，第二年死于常州。蘇軾在文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作上，幾乎是一位全才。

　　散文方面，與其父、其弟并稱“三蘇”，同屬“唐宋八大家”之列。詩(shī)歌方面，是宋代詩(shī)壇上的杰出詩(shī)人，和歐陽修、王安石、黃庭堅(jiān)被譽(yù)為北宋四大詩(shī)人，和并稱“蘇黃”。詞的創(chuàng)作上，擴(kuò)展了詞的境界，是豪放派的創(chuàng)始人，與南宋豪放派詞人并稱“蘇辛”。書畫方面，和蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱“宋四家”。著有《蘇東坡全集》。蘇軾注重提攜后人，有出其門下的“蘇門四學(xué)士”：秦觀、黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之和張耒。

　　2、寫作背景

　　這首詞是蘇軾詞中的**作，寫于宋神宗元豐五年（1082）七月。作者早年頗有遠(yuǎn)大的**抱負(fù)，但在**激烈的環(huán)境中屢遭貶謫。來黃州之前，因“烏臺(tái)詩(shī)案”他曾下獄，險(xiǎn)遭殺身之禍。但他畢竟是個(gè)曠達(dá)的人，盡管**上失意，卻從未對(duì)生活失去信心。這首詩(shī)就是他這種復(fù)雜心情的集中反映，詞中抒寫的是郁積在他胸中的塊壘，然而格調(diào)是豪壯的，跟失意文人的同主題作品顯然不同。

　　3、前人對(duì)東坡的詞的評(píng)論

　　《四庫(kù)全書提要東坡詞提要》云：“詞自晚唐、五代以來，以清切婉麗為宗，至柳永而一變，如詩(shī)家之有白居易；至軾而又一變，如詩(shī)家之有韓愈，遂開南宋辛棄疾等一派。尋源溯流，不能不為之別格，然謂之不工則不可。故今日尚與花間一派并行，而不能偏廢�！薄稓v代詩(shī)余》引晁以道云：“紹圣出，與東坡別于汴上，東坡酒醒，自歌《古陽關(guān)》，則公非不能歌，但豪放，不喜裁減，以就聲律耳。試取東坡諸詞歌之，曲終，覺天風(fēng)海雨逼人�！�

　　4、詞牌的來歷

　　念奴是唐天寶年間的著名歌女，音調(diào)高亢悅耳，據(jù)說唐玄宗很喜歡聽她演唱，這個(gè)詞牌是為了紀(jì)念她而創(chuàng)立的。

　　二、文言知識(shí)梳理，理解整首詞意

　　1、字音

　　公瑾（）羽扇綸（）巾檣（）櫓酹（）

　　2、通假字

　　一尊還酹江月

　　3、古今異義

　　千古風(fēng)流人物

　　大江東去

　　4、特殊句式

　　多情應(yīng)笑我

　　5、特殊修辭

　　檣櫓灰飛煙滅

　　三、有感情的誦讀全詩(shī)

　　作為豪放派**詞人的蘇軾以詩(shī)為詞，使詞的內(nèi)容不再拘于傳統(tǒng)的離愁別緒，反映較廣闊的社會(huì)生活，拓寬了詞的題材；使詞的形式不再為規(guī)定的宮調(diào)、身律所束縛，一掃詞的柔弱氣息，開創(chuàng)了豪放詞派。蘇詞氣勢(shì)雄偉，一瀉千里，提高了詞的意境�！冻啾趹压拧肥呛婪排伤卧~的**作，詞的主旋律感情激蕩，氣勢(shì)雄壯。

　　四、研讀課文

　　1、找出有關(guān)描寫周瑜的詩(shī)句，誦讀并分析周瑜的人物形象。

　　2、作者把周瑜放在怎樣的背景下來寫的：有哪些景物？如何描寫的（手法）？這些景物有什么特點(diǎn)？

　　3、為什么把周瑜放到這樣一幅景象中去寫？

　　4、為什么單單懷周瑜？（結(jié)合作者自身狀況）

　　5、抒發(fā)了作者什么樣的情感？

　　五、答疑解惑

　　六、歸納主旨

　　全詞由江帶出，景、史、情渾然一體，洋溢著一種、、的豪放激情，三維一體構(gòu)成了一種心情，這就是詞的主旨所在。

　　七、有感情的誦讀全詞并背誦全詞

蘇軾念奴嬌赤壁懷古教案8

　　一、教學(xué)理念

　　本課教學(xué)設(shè)計(jì)是以《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》為依據(jù)，從知識(shí)和能力、過程與方法以及情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面出發(fā)來設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)。同時(shí)本課也以全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語文課程的人文功能以及注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展的思想來指導(dǎo)整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)。

　　二、教材分析

　　今天我說課的內(nèi)容是人教版的全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書必修三第二單元唐詩(shī)宋詞中的《念奴嬌·赤壁懷古》。這一單元的教學(xué)目標(biāo)是鑒賞唐詩(shī)宋詞，在反復(fù)誦讀中，運(yùn)用聯(lián)想和想象，探究它的意境。本篇是此單元第八課《詞七首》中的第三首，它是承接前面兩首婉約派詞風(fēng)的詞作之后，是第一篇豪放派風(fēng)格的詞作，在本單元中地位十分重要，所以我們必須重視對(duì)本詞的學(xué)習(xí)。本詞運(yùn)用了烘托和映襯的表現(xiàn)技巧，用豪邁的情調(diào)抒寫胸中塊壘，表達(dá)詞人對(duì)古代英雄的贊美和自己壯志未酬的感慨。

　　三、學(xué)情分析

　　本課的授課對(duì)象是高中二年級(jí)的學(xué)生。此階段的學(xué)生的特征是他們的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)動(dòng)力和自我提高驅(qū)動(dòng)力是他們學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿�，高二學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和主動(dòng)性加強(qiáng)了，對(duì)新的知識(shí)具有更強(qiáng)的好奇心和求知欲，因此，需要為他們營(yíng)造相對(duì)**、活躍的課堂氣氛；從心理上看，高二學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀仍處于不斷的發(fā)展變化當(dāng)中，因此，在課堂教學(xué)中應(yīng)突出對(duì)學(xué)生的人文教育，并需要老師積極引導(dǎo)和啟發(fā)。

　　四、教學(xué)目標(biāo)

　　鑒于以上的教學(xué)理念、教材分析和學(xué)情分析。我設(shè)置了以下的三維教學(xué)目標(biāo)。

　　1、知識(shí)與能力目標(biāo)：誦讀詩(shī)詞，感悟本文的豪邁詞風(fēng)

　　2、過程與方法目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和審美能力。（教學(xué)重點(diǎn)）

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)詞人豐富的思想感情和曠達(dá)豪放的意境，在詞的藝術(shù)境界中提升自己的人格，凈化自己的情懷，樹立愛國(guó)、報(bào)國(guó)的宏大志向。（教學(xué)難點(diǎn)）

　　五、教學(xué)法

　　1、誦讀感悟法

　　2、談?wù)摎w納法

　　3、合作探究法

　　六、教學(xué)過程

　　一、渲染意境，激發(fā)興趣

　　《滾滾長(zhǎng)江東逝水》音樂導(dǎo)入，同時(shí)多**將展示赤壁的圖片。在課堂上渲染一種曠達(dá)豪放的情境，讓學(xué)生在影像的感染下進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。

　　依據(jù)：詩(shī)歌是藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)晶，它追求情景交融的美妙意境。古詩(shī)教學(xué)中，以圖片和音樂相配合的教學(xué)導(dǎo)入可以增強(qiáng)教學(xué)的直觀性、形象性，創(chuàng)造出生動(dòng)形象的藝術(shù)氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　二、整體感知，質(zhì)疑釋疑

　　1、聽讀

　　先聽錄音范讀，接著學(xué)生再齊讀三遍。同時(shí)請(qǐng)兩位同學(xué)分別朗讀，整體感悟全文的豪邁情懷。

　　依據(jù)：此環(huán)節(jié)運(yùn)用了誦讀感悟法，體現(xiàn)了知識(shí)與能力目標(biāo)即誦讀詩(shī)詞，感悟本文的豪邁詞風(fēng)。詩(shī)歌是需要吟誦的。古人云，書讀百遍，其義自現(xiàn)。作為**文化瑰寶的宋詞更是需要反復(fù)誦讀，方能感悟其永久的魅力。通過誦讀，激發(fā)學(xué)生的想象，并促進(jìn)其會(huì)意、入境、動(dòng)情。

　　2、質(zhì)疑

　　在誦讀的過程中讓學(xué)生自己**思考，并提出問題

　　3、釋疑

　　老師把大家提出的問題歸納成幾個(gè)方面，然后分組討論，并選出**發(fā)言。最后老師點(diǎn)評(píng)總結(jié)。

　　依據(jù)：這兩個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置運(yùn)用了討論歸納的教學(xué)法，是為了訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，從無到有，從質(zhì)疑到釋疑，是閱讀和思維能力的發(fā)展與提高。這也體現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞和審美能力的情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。

　　三、自學(xué)探索，交流評(píng)議

　　在這個(gè)環(huán)節(jié)。我設(shè)置了三個(gè)問題。

　　1、本詞的上下闋分別寫的是景和人，這樣寫的目的何在。

　　2、如何理解“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”。

　　3、從哪些詞語可以看出豪邁的詞風(fēng)，請(qǐng)你歸納。

　　依據(jù)：設(shè)置的三個(gè)問題由淺到深，層層遞進(jìn)，符合學(xué)生的認(rèn)知和接受心理。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教學(xué)是交給學(xué)生借助已有的知識(shí)去獲取新知的能力，使學(xué)習(xí)成為一種活動(dòng)。施教之功貴在導(dǎo)學(xué)。本環(huán)節(jié)的目的就是讓學(xué)生在自己先前的知識(shí)積累的條件下思考新問題，探索新知識(shí)。

　　四、溫故知新，布置作業(yè)

　　結(jié)合以前的學(xué)習(xí)以及課后收集的資料，請(qǐng)同學(xué)們談?wù)劇拔倚闹械奶K軾”，文體不限，課后寫一篇隨筆。

　　依據(jù)：作業(yè)的設(shè)置是為了加深對(duì)作品的理解。溫故方能知新，讓學(xué)生課下搜集資料，也培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力，體現(xiàn)了新課標(biāo)的“以學(xué)生為主體”的思想，有利于學(xué)生的多元的個(gè)性化解讀。

蘇軾念奴嬌赤壁懷古教案9

　　教學(xué)目的：

　　1、理解詞的思想內(nèi)容：借詠史懷古抒發(fā)壯志難酬的思想感情。

　　2、理解詞的表現(xiàn)手法：借景抒情借古抒懷及曠達(dá)豪放的意境。

　　3、理解詞的相關(guān)知識(shí)及流派風(fēng)格。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　借古抒情和曠達(dá)豪放的意境。

　　教學(xué)方法：

　　之前學(xué)生接觸過詞的知識(shí)以及蘇軾的作品，教授本課應(yīng)在復(fù)習(xí)相關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)上，溫故知新，討論誦讀為主，教師點(diǎn)撥為輔。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課。

　　我們的祖先創(chuàng)造了燦爛的文化，詩(shī)詞歌賦如絢麗的星空，輝耀古今。今天我們就欣賞一首宋詞，蘇軾的《念奴嬌.赤壁懷古》（板書題目）。

　　二、關(guān)于詞

　　說到宋詞，我們不能不說詞的發(fā)展，說到詞的發(fā)展則必須說到蘇軾。

　　1、詞的發(fā)展

　　詞是一種和樂可唱的詩(shī)體，興起于隋唐，盛于宋代。初始是民間藝人走街串巷時(shí)所唱的曲詞，故叫曲子詞，又叫詩(shī)余，長(zhǎng)短句，樂府。詞在唐代還不能入大雅之堂，詩(shī)人在寫詩(shī)之余偶爾為之，晚唐五代到宋早期，詞也只是寫些男女戀情和離愁別緒，題材極窄。那種深邃闊大的懷古之情裝不進(jìn)詞的形式里，詞風(fēng)也以婉約清麗為主。到蘇軾為之一變，他擴(kuò)大了詞的題材，豐富了詞的意境，凡入詩(shī)者皆可為詞。且大氣豪放，一改傳統(tǒng)，開一代詞風(fēng)，成為豪放一派的領(lǐng)**物，使詞這一文學(xué)式樣，發(fā)展到空前的程度。這以后的詞壇，豪放與婉約并舉，清麗與壯歌齊暉。

　　2、詞的特點(diǎn)

　　“詞有定格，句有定數(shù)，字有定聲”。詞有詞牌和題目之分，詞牌規(guī)定了句數(shù)字?jǐn)?shù)和聲律，與內(nèi)容無關(guān)，如“念奴嬌”。詞又分**（58字內(nèi)）、中調(diào)（59--90字內(nèi)）、長(zhǎng)調(diào)（91字以上）。詞的段叫片或闋。

　　三、作者及寫作背景

　　1、蘇軾（1037----1101），字子瞻，號(hào)東坡居士。北宋眉州人，*古代文學(xué)史上少有的奇才和全才。散文、詩(shī)歌、書法、繪畫樣樣皆精，且成就卓著。散文與其父其弟皆為唐宋八大家，詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱，詞與辛棄疾并稱，書與米芾等并稱四大家，畫開徽州一派。蘇門一家傳世美談甚多。有一副聯(lián)贊道：一門三父子，都是大文豪；詩(shī)文傳千古，峨眉共比高。

　　2、寫作背景

　　這首詞寫于神宗元豐五年，當(dāng)時(shí)47歲，兩年前貶黃州團(tuán)練副使（民間自衛(wèi)隊(duì)的副隊(duì)長(zhǎng)），蘇早年有大志，但在**激烈的環(huán)境下，屢遭貶斥。兩年前因?qū)懺?shī)遭人誣陷，被捕入獄，險(xiǎn)遭殺害。但他的達(dá)觀使他從未對(duì)生活失去信心。這首詞就是被貶后復(fù)雜心情的反映，他借對(duì)古跡的描寫和對(duì)古人古事的敘述，抒發(fā)了自己壯志難酬的情懷。

　　四、內(nèi)容分析

　　這首詞屬中調(diào)，分上下兩片，上片寫赤壁之景，抒對(duì)古代英雄的緬懷之情。

　　大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

　　大江，指長(zhǎng)江;淘，淘洗；風(fēng)流人物，英雄人物。滔滔江水，滾滾東流，多少歷史英雄，被時(shí)間的流水淘洗而去。此句交代赤壁的環(huán)境，既是寫眼前之景，又含有暗喻，淘盡千古風(fēng)流人物的大江，不是歷史的長(zhǎng)河嗎。此句開頭，登高懷遠(yuǎn)，視野開闊。一下子概括千古，真是大氣磅礴，盡顯豪壯情調(diào)。

　　故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。

　　故壘，黃州古老的城堡，一說古戰(zhàn)場(chǎng)遺跡�！叭说朗恰�，即“人說是”。據(jù)考，三國(guó)時(shí)的赤壁在武昌，蘇軾游得赤壁在黃州，名赤鼻磯。詞人用“人道是”，可見他知，此赤壁非彼赤壁，只是借以表達(dá)懷古而已。三四句寫赤壁的地點(diǎn)，并引出周瑜。

　　亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

　　“亂石”寫山勢(shì)。亂，多而雜，寫山勢(shì)，照應(yīng)前面登高遠(yuǎn)望視野開闊，奇峰異嶺盡收眼底。凸顯了山勢(shì)的奇崛和高峻�！绑@濤”，因波濤洶涌，令人心驚，故曰“驚濤”；以顯水之洶涌�！扒Ф蜒�”，巧用比喻，即顯宏大又顯壯觀。此句寫景，用筆極簡(jiǎn)，但筆力雄健，景色奇絕，場(chǎng)面壯觀。非***不能。

　　江山如畫，一時(shí)多少豪杰。

　　“江山如畫，”上承“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪�！毖矍八�見，美不勝收，難以盡述，故曰“江山如畫”。接下來則盛贊“一時(shí)多少豪杰”，在赤壁大戰(zhàn)這個(gè)舞臺(tái)上，一時(shí)間有多少英雄共同演出了著雄壯大劇。此句總結(jié)概括，上承寫景，下啟周瑜，收束上片。

　　——上片寫景感懷，視野曠達(dá)，氣象萬千，蕩人心魄。盡顯豪放之風(fēng)。

　　下片寫周瑜和自己，重在敘事。

　　遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。

　　遙，因遠(yuǎn)曰遙；小喬句表面寫婚姻，實(shí)則寫其年少，有英雄襯美人的作用，以凸顯少年英雄，奮發(fā)有為----此句寫人，英雄年少。

　　羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

　　“羽扇綸巾”，《三國(guó)演義》給人們一個(gè)誤解，以為只有諸葛亮這樣裝束。實(shí)則不然，魏晉上層人物以風(fēng)度瀟灑，舉止雍容為美，“羽扇綸巾”則**這種名士派頭�！坝鹕染]巾”借寫服飾顯其風(fēng)度閑雅；“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，寫其韜略，胸有成竹，指揮若定，從容不迫。詩(shī)人筆下的周瑜，何其豪壯。此句凸顯其英雄業(yè)績(jī)。

　　故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。

　　神，指精神；故國(guó)，赤壁；神游故國(guó)，是說自己身臨赤壁，思接周瑜，精神進(jìn)入到當(dāng)年的環(huán)境�！岸嗲閼�(yīng)笑我”是倒置句，即應(yīng)笑我多情。想到周瑜34歲建立奇功，自己已近中旬“華發(fā)早生”，一事無成，兩者何其不同。寫自己多情，一事無成。

　　人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。

　　江山依舊，人事已非，淪落無聊，老大徒傷，于是慨嘆人生，借酒澆愁。酹，將酒灑地，表示祭奠。因月在江中，故用。此句雖讓人感受到作者的消極情緒和蒼涼之感。但此句卻難掩作者達(dá)觀之情。

　　——下片寫人，先寫周瑜，后寫自己；周瑜讓人景仰，自己壯志難酬。

　　總看全詞，上片重在寫景，將江山之美和懷古之情融為一體，視野開闊，景色奇絕，氣象萬千，蕩人心懷，盡顯豪壯之情調(diào)。下片則重在寫人，在對(duì)周瑜的塑造上，詩(shī)人借周瑜的雄姿英發(fā)，赫赫戰(zhàn)功，彰顯了一種英雄豪氣。寫自己消極蒼涼不掩撒酒江月的豪氣。這一切都營(yíng)造出壯闊雄渾的意境。在表達(dá)壯志難酬的同時(shí)，讓人感受著詞的巨大魅力。

　　五、藝術(shù)特點(diǎn)

　　1、情調(diào)豪放

　　寫景抒情，人物塑造。

　　2、烘托映襯

　　烘托映襯，是用乙托甲，使甲更為突出的手法。作品從“千古風(fēng)流人物”到“一時(shí)多少豪杰”。到周瑜步步縮小，而周之后，筆鋒一轉(zhuǎn)，引出自己。這樣，前邊的一切都退居到陪襯之位。到這兒讀者才明白，寫古人古事，只是**，以古比今，抒情言志才是目的。

　　《念奴嬌﹒赤壁懷古》實(shí)是蘇詞的**作品，古今詞壇經(jīng)典，今天我們學(xué)習(xí)這首千古絕唱，不僅汲取著思想的營(yíng)養(yǎng)，還能感受到通篇散發(fā)的藝術(shù)魅力。

　　六、作業(yè)

　　1、背誦。

　　2、整理有關(guān)詞的知識(shí)。

　　3、體會(huì)作品表現(xiàn)的豪放風(fēng)格。

蘇軾念奴嬌赤壁懷古教案10

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、經(jīng)過評(píng)點(diǎn)、研討版本中字詞的不一樣而把握詞的資料。

　　2、與《赤壁賦》進(jìn)行比較閱讀，把握蘇軾的情感。對(duì)蘇軾情感的分析，言之成理即可，不強(qiáng)求**。

　　一、導(dǎo)入

　　1、展示蘇軾書法作品，《念奴嬌赤壁懷古》書法作品。

　　當(dāng)時(shí)，蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶黃州，處在人生低谷，我們常說酒后吐真言，那蘇軾也當(dāng)是醉后書真意了。從這幅作品中，從詞句的線條中，我們又能品出怎樣的人生滋味呢？品書法我們是外行，那我們就從詞句中細(xì)細(xì)口味。

　　2、朗讀全詞，交流預(yù)習(xí)作業(yè)

　　布置的預(yù)習(xí)作業(yè)為：在自習(xí)的基礎(chǔ)上評(píng)點(diǎn)《念奴嬌》，要求局部評(píng)點(diǎn)一條，整體評(píng)點(diǎn)一條�？商岢鲎晕业囊蓡�。

　　二、在學(xué)生的作業(yè)情景中找出切入點(diǎn)，討論學(xué)習(xí)《念奴嬌》

　　1、理解：大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

　　子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。風(fēng)流人物被大浪淘盡，即隨著時(shí)光流逝而消失了。大場(chǎng)景的描述，為全詞設(shè)置一個(gè)極為廣闊的空間和其為悠久的時(shí)間背景，讓讀者體會(huì)蘇軾**江岸披襟臨風(fēng)對(duì)景抒情的壯懷。開篇雄奇，有橫空出世之感。

　　大處落筆，轉(zhuǎn)而具體化—

　　2、人道是？

　　點(diǎn)明文武赤壁的概念。清人朱日�！冻啾趹压拧罚撼啾诤雾殕杹碓�，東坡本是借山川。以蘇軾深厚的史學(xué)基礎(chǔ)和廣博的文學(xué)修養(yǎng)推測(cè)，他不難明白此赤壁非彼三國(guó)赤壁，但作者卻將錯(cuò)就錯(cuò)，假托赤壁一抒胸懷。故言人道是。那我們也不妨以假作真地來品讀一下赤壁風(fēng)光。

　　3、討論：抓住字詞，品評(píng)赤壁風(fēng)光。

　　亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪

　　亂石崩云，驚濤裂岸（另一版本）

　　地勢(shì)險(xiǎn)峻、波濤洶涌、浪花翻滾，突出了古戰(zhàn)場(chǎng)的雄偉壯麗、波瀾壯闊。

　　4、*說江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競(jìng)折腰，蘇軾詞中說江山如畫，一時(shí)多少豪杰，

　　結(jié)構(gòu)上的作用：承上啟下，由寫景轉(zhuǎn)入懷古，吟詠周瑜。

　　發(fā)現(xiàn)問題：一時(shí)多少豪杰？—引出遙想公瑾當(dāng)年

　　浪淘盡，千古風(fēng)流人物—具化為周郎

　　蘇軾給周瑜的定位到底是豪杰還是風(fēng)流人物？

　　討論：據(jù)下闕資料分析周瑜形象。

　　出嫁與初嫁的用詞差別。

　　強(qiáng)虜與檣櫓的用詞差別。

　　豪杰與風(fēng)流人物的用詞差別

　　師點(diǎn)撥：

　　強(qiáng)虜突出敵軍的強(qiáng)大，檣櫓讓人聯(lián)想到曹操的水軍，言之成理即可。我認(rèn)為檣櫓灰飛煙滅更含蓄一些，有助于詩(shī)詞情境的營(yíng)造，而強(qiáng)虜灰飛煙滅似乎太直白了，少了點(diǎn)兒韻味和美感。赤壁之戰(zhàn)對(duì)吳軍來說，是一場(chǎng)以強(qiáng)抗弱的戰(zhàn)爭(zhēng)，如若戰(zhàn)敗，杜牧有詩(shī)云：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。而作為吳軍統(tǒng)帥的周瑜不僅僅沒有絲毫的畏怯，反而從容閑雅得很，他打扮成儒將，說說笑笑，一把火就把敵方的戰(zhàn)船燒成灰燼。這種指揮若定的風(fēng)度何等令人敬畏啊！

　　豪杰：有才能的人。豪杰似乎只讓人們想到了英雄—英勇頑強(qiáng)、剛毅果決，一種豪氣，一種氣概。三國(guó)時(shí)豪杰多的很，曹操、孫權(quán)、諸葛亮等，赤壁之戰(zhàn)是建安十三年發(fā)生，而小喬嫁給周瑜是建安三年。也就是說，在指揮赤壁之戰(zhàn)的時(shí)候，小喬并非初嫁，而是已經(jīng)嫁給周瑜十年了。蘇軾那里故意把建安十三年的赤壁之戰(zhàn)，跟十年前的周瑜的燕爾新婚放在一塊來寫，突出自我所敬佩所向往的周瑜風(fēng)流人物那兒女情長(zhǎng)的一面，以此突出風(fēng)流人物不但要有武膽，還得要有柔腸。認(rèn)為，所謂風(fēng)流人物，不僅僅要有俠骨，并且要有柔腸。

　　討論：作者是如何塑造這個(gè)人物形象的？

　　正面描述＋側(cè)面烘托

　　側(cè)面烘托：

　　一、實(shí)景的雄奇壯麗和虛景雄偉壯觀

　　二、小喬初嫁襯托周瑜的雄姿英發(fā)

　　三、早發(fā)華發(fā)

　　四、一時(shí)多少豪杰

　　5、蘇軾應(yīng)對(duì)如此壯景，不由想到了周瑜，他24歲就被孫權(quán)拜為大都督，34歲就在赤壁大戰(zhàn)中立下赫赫戰(zhàn)功，蘇軾反觀自身，47歲了，如今被貶黃州，怎能不生發(fā)感慨呢？齊讀詞最終二句。

　　討論：

　　人間如夢(mèng)

　　人生如夢(mèng)（另一版本）

　　你更傾向哪一個(gè)，你從中體味出作者怎樣的思想情感？

　　師點(diǎn)撥：人間如夢(mèng)，更著眼于對(duì)社會(huì)世事的慨嘆，有我欲乘風(fēng)歸去之感。

　　人生如夢(mèng)，更著眼于對(duì)自身的反思和觀照，壯麗江山、英雄業(yè)績(jī)，激起了他的豪邁之情，想要經(jīng)世濟(jì)民，建功立業(yè)，但夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的反差加深了他的思想矛盾，產(chǎn)生人生如夢(mèng)的感慨。但這種感傷轉(zhuǎn)瞬即逝，一尊還酹江月，蘇軾灑酒酬月，與其在逆境中流露出樂觀曠達(dá)之情。（允許學(xué)生有不一樣理解）

　　蘇軾思想中儒道的矛盾和沖撞。

　　三、小結(jié)全詞，觀蘇軾草書《念奴嬌》誦讀全詞。

　　寫景—赤壁

　　懷古—周瑜

　　抒情—嘆人間似夢(mèng)

　　誦明月如歌

　　四、課堂拓展

　　與《赤壁賦》進(jìn)行資料和寫法上的比較，找出相關(guān)聯(lián)的地方，進(jìn)一步理解蘇軾的情感。

　　小組討論，全班交流。

　　《赤》：浩渺*靜之景—產(chǎn)生生命渺小之感

　　寫景

　　《念》：雄偉壯闊之景—為周瑜的出場(chǎng)作鋪墊

　　《赤》：曹操—一代裊雄，而今安在哉？—人生苦短

　　懷古

　　《念》：周瑜—一代風(fēng)流人物，大江東去，浪淘盡—人生如夢(mèng)

　　《赤》：隨緣自適、隨遇而安、超然物外的生活態(tài)度。

　　抒情

　　《念》：感奮和感傷的雙重色彩。（可有不一樣理解）

　　五、文本—專題內(nèi)涵的點(diǎn)撥

　　千古江山，總是見證著人類歷史的發(fā)展變遷，在這個(gè)專題中，我們將繼續(xù)追蹤歷史的腳印，去品讀辛棄疾的《永遇樂京口北固亭懷古》、蘇洵的《六國(guó)論》等文章。在歷史的回聲中與作者一齊或反觀自身，或諷諫現(xiàn)實(shí)，或展望未

蘇軾念奴嬌赤壁懷古教案11

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、感受蘇詞的豪放風(fēng)格。

　　2、了解作者渴望為國(guó)效力的思想與壯志未酬的苦悶，正確理解“人生如夢(mèng)”的思想情緒。

　　3、理解作者通過詞體現(xiàn)的人生觀。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　通過語言品味詞作的豪放。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　通過理解“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”，討論、體會(huì)蘇軾樂觀、曠達(dá)的人生態(tài)度，進(jìn)而感受蘇軾的人格魅力。

　　教學(xué)方法：

　　誦讀法、賞析法

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入

　　宋代的詞，明確是分為兩個(gè)派別，即婉約與豪放。婉約，內(nèi)容不外乎是離愁別緒，閨情綺怨。而豪放派便恰恰與其相反，內(nèi)容比較寬闊浩蕩，氣勢(shì)恢宏，讓人讀后有種痛快淋漓的感覺。蘇軾是第一個(gè)用“豪放”作詞的，并開始寫作打破傳統(tǒng)詞風(fēng)的詞，《念奴嬌·赤壁懷古》便是其豪放詞風(fēng)的**作。

　　二、解題：

　　念奴嬌赤壁懷古觀眼前之景

　　（題目）思?xì)v史之事

　　抒一己之情

　　三、研讀課文，學(xué)生整體把握全詞內(nèi)容，感受蘇詞的豪放風(fēng)格。

　　1、上闕寫的景色有什么特點(diǎn)？如何描寫？

　　明確：景——雄奇壯麗景物描寫的豪放

　　“大”字寫出了長(zhǎng)江奔騰而來，洶涌澎湃的氣勢(shì)�！扒Ч拧眲t寫出了歷史長(zhǎng)河的浩瀚渺遠(yuǎn)。

　　作者從時(shí)間和空間上，把江水、浪花和千古風(fēng)流人物融為一體，為全詞設(shè)置了一個(gè)極為廣闊的空間和甚為悠久的時(shí)間背景。為全詞奠定了昂揚(yáng)的基調(diào)。

　　2、這幾句中哪幾個(gè)字用得好？請(qǐng)大家展開想象，為我們描繪一幅赤壁美景。

　　明確：“亂”寫出山石險(xiǎn)怪，“穿”寫出高峻陡峭。

　　“驚”寫浪花洶涌，“拍”描繪出水石相搏的情狀。

　　“卷”字寫出浪花四濺，狂瀾奔騰起伏的異景。

　　作者從形狀、聲音、以及顏色三方面，用了比喻、夸張、擬人的手法描繪了赤壁的壯闊景觀，并暗寫赤壁之戰(zhàn)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面和英雄豪杰們的雄姿，表現(xiàn)了作者的豪邁奮發(fā)。

　　3、面對(duì)這如畫的江山，作者想到了誰？為我們塑造了一個(gè)怎樣的人物形象？下片著力塑造周瑜，為何要插入“小喬初嫁了”這一細(xì)節(jié)？作者為什么用“初嫁”，而非“出嫁”？

　　明確：人——英雄人物周瑜形象的豪放

　　周瑜蘇軾

　　年齡34歲47歲

　　婚姻幸福美滿屢遭不幸

　　外貌英俊儒雅早生華發(fā)

　　才華文韜武略才華恣肆

　　職務(wù)東吳都督團(tuán)練副使虛職

　　際遇功成名就功業(yè)未成

　　情場(chǎng)、官場(chǎng)、戰(zhàn)場(chǎng)，場(chǎng)場(chǎng)得意；黃州、惠州、儋州州州失意。

　　情——功業(yè)無成感時(shí)傷今的豪放

　　4、討論“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”是積極還是消極？

　　①就詞論詞。一方面，作者贊一代儒將周瑜的豐功偉績(jī)，抒發(fā)個(gè)人貶謫失意、功業(yè)無成的感慨，這本身就是內(nèi)心積極地一種表現(xiàn)。另外，作者在千古人物被淘盡的大江之畔，想到人生如夢(mèng)，自己的一生又算得了什么，看到了人的渺小，他能迅速?gòu)你皭澥б庵薪饷摮鰜恚�表達(dá)了蘇軾特有的情懷。

　�、诮Y(jié)合同期作品進(jìn)行探討�！冻啾谫x》中作者雖然借客人之口道出了“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮”的感慨，可勸解友人時(shí)“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬，自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？”作者從“變”與“不變”兩種角度去看待水與月，巧妙地消釋了友人的悲哀。這其實(shí)也是作者內(nèi)心矛盾**的結(jié)果，遇到煩惱時(shí)，換一個(gè)角度，原先的煩惱也就煙消云散了。蘇軾對(duì)人生憂患的化解，表現(xiàn)在詞中就是一種曠達(dá)、樂觀的人生態(tài)度。《定風(fēng)波》更是能體現(xiàn)出他坦蕩達(dá)觀的處世態(tài)度，上片一句“一蓑煙雨任*生”活脫出一個(gè)履險(xiǎn)如夷、泰然自處、任天而動(dòng)的仙人形象。下片“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴�！倍嗝磸娜�，多么豁達(dá)。

　�、廴遽尩兰嫒莶⑿畹乃枷�。向?qū)W生介紹蘇軾的思想宏博開放，儒道釋兼容并蓄，**上以儒家思想為主導(dǎo)，人生修養(yǎng)上則以釋道思想為主。當(dāng)身處逆境時(shí)，佛老思想就成為他求得自我解脫的精神武器，由此而形成了一種隨緣自適、淡泊無為、超然物外、曠達(dá)樂觀的處世態(tài)度。

　　④成就與遭際對(duì)比。作者一生一貶再貶，越貶越遠(yuǎn)，可詩(shī)、詞、文、繪畫樣樣精通，其它方面也并非淺嘗輒止，走到哪里都深受人民的愛戴。在密州，他第一次遭受貶斥時(shí)，為了捕蝗蟲，抗旱災(zāi)，從早到晚奔忙在田間地頭，親身體驗(yàn)農(nóng)民的疾苦。后來到徐州，為了抗洪排險(xiǎn)，他整天身披蓑衣，腳穿草鞋，在最危險(xiǎn)的地方出現(xiàn)，****戰(zhàn)斗。在杭州，杭州鬧饑荒，有**，他自費(fèi)購(gòu)藥，設(shè)置了醫(yī)院還熬粥、煎藥送給過往的行人。他的行動(dòng)救了幾千條命。還是在杭州，他疏浚六井，建筑長(zhǎng)堤。他每到一個(gè)地方都得到當(dāng)?shù)孛癖姷膼鄞骱托刨�。甚至在被貶到海南的儋州生活窘迫的情況下，他仍然關(guān)心民生疾苦。這種品德實(shí)在可貴。

　　四、評(píng)價(jià)《赤壁懷古》的藝術(shù)價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體味豪放派詞人蘇軾詞作的整體風(fēng)格

　�。�***：沒有黃州被貶，一道天光就不能射向天際。）

　　蘇軾的豪放詞風(fēng)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

　　1、從題材來看，懷念古代的英雄及其豐功偉業(yè)；

　　2、從主旨來看，是抒發(fā)對(duì)英雄的贊美和壯志難酬的慨嘆；

　　3、景物描寫來看，描寫的都是意境高遠(yuǎn)、雄渾壯闊的景物；

　　4、豪放的抒情方式與修辭手法：直接抒情。詞中“江山如畫，一時(shí)多少豪杰！“，”人生如夢(mèng)，一尊還酹江月！不借助任何景物和事物，而是作者直接對(duì)有關(guān)人物、事物等表明愛憎態(tài)度的一種抒情方式。詩(shī)詞中有很多種修辭手法，如夸張、擬人、對(duì)比、比興、比喻、借代、設(shè)問、反問、對(duì)偶、反復(fù)等。而這首詞中運(yùn)用得最多的是比喻、借代和夸張。首先來看比喻，“驚濤拍岸，卷起千堆雪”，作者便用雪來比喻那被石頭激起的浪花，形象生動(dòng)，將浪花那種潔白表現(xiàn)得完美無比。而在后面，作者便用“羽扇綸巾”來借代周瑜，讓其的雄英姿發(fā)在讀者面前盡情地展現(xiàn)，使人心生崇拜之情與敬佩。這些修辭手法都是表現(xiàn)了一種豪放的氣概，描繪了一種寬闊的氛圍。而此詞中最能突出蘇軾豪放派詞風(fēng)的是夸張手法的運(yùn)法。如“亂石穿宮人，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，將眼前的亂山大江寫得雄奇險(xiǎn)峻，渲染出古戰(zhàn)場(chǎng)上的氣氛和聲勢(shì)。憑借著夸張手法，作者用廖廖數(shù)十幾個(gè)字便把石之險(xiǎn)山之高浪之大形象地表現(xiàn)地讀者面前。這一切，修辭手法的運(yùn)用對(duì)其豪放風(fēng)格有著不可或缺的作用。

　　5、豪放的語言詞句都運(yùn)用得非常準(zhǔn)確，生動(dòng)，傳神，于是產(chǎn)生一種豪放的氣勢(shì)。詞中最能體現(xiàn)豪放風(fēng)格的就是動(dòng)詞和形容詞的運(yùn)用。動(dòng)詞如“穿”、“拍”、“卷”三個(gè)動(dòng)詞運(yùn)用得非常的絕妙，它們從不同的角度訴說不同的感覺，描繪的陡峭山崖、洶涌駐浪、滔滔長(zhǎng)江，都集中地體現(xiàn)了古赤壁戰(zhàn)場(chǎng)那令人驚心動(dòng)魄的雄奇景象。再來看形容詞，“亂”、“驚”這些形容詞也如那動(dòng)詞一樣，較好地體現(xiàn)了赤壁的那種波瀾壯闊的情懷，讓讀者如親臨其境，感覺那份博大。這些能體現(xiàn)豪放派風(fēng)格的詞被作者信手拈來，為其服務(wù)，擁有著最大氣的感覺。

　　《念奴嬌赤壁懷古》這首詞集中體現(xiàn)了豪邁雄健、慷慨奔放的詞風(fēng)。

　　結(jié)論：我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇軾積極、樂觀、曠達(dá)的人生態(tài)度。

　　五、課堂小結(jié)

　　全詞以江山之勝，英雄之業(yè)為題材，以縱橫之筆將懷古、詠史、寫景、抒情熔為一體，視野開闊，境界宏大，氣勢(shì)磅礴，格調(diào)雄渾豪邁，是豪放詞的**。

　　六、拓展加深，布置課后作業(yè)

　　課后查閱一些資料，思考比較柳永《雨霖鈴》和《赤壁懷古》的異同，就其思想內(nèi)容或藝術(shù)特色寫一篇短評(píng)。

蘇軾念奴嬌赤壁懷古教案12

　　教學(xué)設(shè)想

　　引導(dǎo)學(xué)生分析鑒賞《赤壁懷古》的思想內(nèi)容，采用小組合作學(xué)習(xí)的方式，發(fā)揮學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的積極性，加強(qiáng)對(duì)課文的朗讀、背誦，通過讀課文、看注釋、敘情形、議特點(diǎn)等教學(xué)環(huán)節(jié)，提高學(xué)生對(duì)宋詞的閱讀鑒賞能力

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)目標(biāo)：了解蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格及豪放詞的特點(diǎn)

　　能力目標(biāo)：

　�。�1）抓關(guān)鍵語句，提高學(xué)生鑒賞和評(píng)價(jià)的表達(dá)能力

　�。�2）學(xué)習(xí)本文寫景、詠史、抒情相結(jié)合的特點(diǎn)

　�。�3）在理解詞的內(nèi)容的基礎(chǔ)上誦讀和背誦

　　情感目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者在詞中寄托的情感，感悟詞人豐富的內(nèi)心世界

　　審美目標(biāo)：領(lǐng)悟、感受到蘇詞豪放曠達(dá)的特點(diǎn)并作出簡(jiǎn)評(píng)

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　作為豪放派**詞人，蘇軾在寫作上有什么特色？怎樣理解《念奴嬌&8226;赤壁懷古》的藝術(shù)特色？

　　教學(xué)內(nèi)容與過程

　　一、導(dǎo)入新課

　　三國(guó)是個(gè)英雄輩出、充滿魅力的時(shí)代，其中赤壁之戰(zhàn)奠定了三分天下的局勢(shì)，而且是*歷史上著名的一次以少勝多的戰(zhàn)役時(shí)光雖然過去了近1800年，但是每一位為赤壁之戰(zhàn)所激動(dòng)的人，一旦來到赤壁，當(dāng)年火光沖天、到處喊殺聲的情形仿佛又縈繞于腦海

　　赤壁之戰(zhàn)八百年后，一位偉大的文壇泰斗來到赤壁，寫下了一篇和赤壁之戰(zhàn)一樣流傳千古的偉大詞作——《念奴嬌&8226;赤壁懷古》這位偉***就是蘇軾

　　《念奴嬌 赤壁懷古》歷來被稱為宋詞豪放派的**作，是蘇軾被貶到湖北黃州期間所寫，表達(dá)了詞人對(duì)古代英雄的贊美和壯志未酬的感慨

　　古代詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，關(guān)鍵在于品味出詩(shī)歌之美最根本的辦法是讀正所謂“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”

　　二、 指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生讀出激情滿懷、壯志豪情的氣勢(shì)

　　大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪江山如畫，一時(shí)多少豪杰

　　遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)人生如夢(mèng)，一尊還酹江月

　　三、 朗讀課文，學(xué)生整體把握全詞內(nèi)容

　　看注釋，敘情形：長(zhǎng)江向東流去，千百年來，所有才華橫溢的英雄豪杰，都被長(zhǎng)江滾滾的波浪沖洗掉了那舊營(yíng)壘的西邊，人們說：那是三國(guó)時(shí)周郎大破曹軍的赤壁陡峭不*的石壁插入天空，驚人的巨浪拍打著江岸，卷起千堆雪似的層層浪花祖國(guó)的江山如畫，那一時(shí)期該有多少英雄豪杰！

　　遙想當(dāng)年周公瑾，小喬剛剛嫁了過來，周公瑾姿態(tài)雄健、英氣勃發(fā)手里拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾，談笑之間，曹操的無數(shù)戰(zhàn)船在濃煙烈火中燒成灰燼神游于故國(guó)（三國(guó)）戰(zhàn)場(chǎng)，該笑我太多愁善感了，以致過早地生出白發(fā)人的一生就象做了一場(chǎng)大夢(mèng)，還是把一杯酒獻(xiàn)給江上的明月，和我同飲共醉吧！

　　上闕：描寫了赤壁奇景

　　下闋：懷念周瑜，抒發(fā)感慨

　　四、品讀重點(diǎn)語句，探究有關(guān)問題：

　　1、大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物

　　分析：“大” 有氣勢(shì) “淘”淘汰、湮沒

　　風(fēng)流人物無數(shù)出色的人才

　�。ń庾x：人類歷史如長(zhǎng)江一樣滾滾東流，無數(shù)風(fēng)流人物被湮沒在歷史洪流中能被后人們記憶的又有幾個(gè)呢？）

　　2、 赤壁的景色有什么特點(diǎn)？如何描寫的？

　　明確：氣勢(shì)磅礴

　�。▉y石） 穿空險(xiǎn)峻雄偉

　�。�驚濤）拍（岸）——巨浪沖擊巖石

　　卷 起 千堆雪聲勢(shì)浩大

　　千堆雪比喻巨浪

　　這幾句用了比喻、夸張、擬人的手法描寫赤壁雄偉壯麗的奇景

　　作者特意把周瑜放在這樣的背景下來寫，顯得氣勢(shì)豪邁

　　3、可懷念的人物那么多，為什么單單懷念周瑜？捕捉有關(guān)描寫周瑜的語句，分析周瑜形象

　　小組討論

　　明確：小喬初嫁了美女配英雄，瀟灑的風(fēng)姿

　　雄姿英發(fā)英俊瀟灑，有氣魄

　　羽扇綸巾儒雅的將軍

　　談笑間，檣櫓灰飛煙滅大智大勇（曹操70萬大軍瞬間就被周瑜給消滅了）

　　周瑜當(dāng)時(shí)可真是個(gè)叱咤風(fēng)云的英雄人物

　　4 、為什么把周瑜放到這樣一個(gè)景色中去？

　　襯托英雄氣概、英雄風(fēng)采，景物和人物相得益彰

　　5、 討論：三國(guó)時(shí)那么多的英雄豪杰，詞人為什么單單懷念周瑜？

　　參考：①建功年齡

　　蘇軾四十多歲 團(tuán)練副使 虛職

　　周瑜二十多歲就被重用，34歲就建立功勛

　�、跈C(jī)遇

　　蘇軾遺憾沒有碰到這樣的機(jī)會(huì)

　　周瑜碰到了孫權(quán)這樣的明君孫權(quán)識(shí)人才，重用了周瑜

　�、鄢啾谥畱�(zhàn)中主要角色是周瑜（大都督大元帥）

　　④英雄惜英雄 蘇軾：“知音如周瑜” 有人說周瑜心胸狹窄，那是羅貫中給他“演義”的，目的為了襯托諸葛亮蘇東坡和周瑜都有奇才大志

　　懷古的目的是為了抒發(fā)自己的感情

　　6、抒發(fā)什么感情？

　　故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)

　　笑什么多情

　　多情多愁善感

　　愁什么被排擠不得志；仕途不*大志難以實(shí)現(xiàn)

　　感惆悵失意

　　7、但文章如果僅僅停留在這個(gè)層面，就不是蘇軾了如何理解“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”？

　　明確：人生如夢(mèng)，自己一生算得了什么，在千古人物都被淘盡的大江之畔，想到的不應(yīng)該僅僅是自己，而應(yīng)該是千古不變的江月，就把這杯酒敬給了千古不變的江月

　　應(yīng)該說他能迅速?gòu)你皭澥б庵薪饷摮鰜恚�表達(dá)了蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷這就叫做人生短暫，江月永恒，壯志難酬，豪情長(zhǎng)存

　　五、歸納：

　　1、總結(jié)主旨：全詞由江帶出，景、史、情渾然一體，它洋溢著一種緬懷英雄、追求功業(yè)、寄情自然的那種豪放激情，三維一體構(gòu)成了一種心情，這就是詞的主旨所在

　　2、怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容？

　　《赤壁懷古》融寫景、懷古、抒情為一體，從描繪古戰(zhàn)場(chǎng)的雄奇景色入手，贊一代儒將周瑜的豐功偉績(jī)，抒發(fā)作者個(gè)人的貶謫失意、功業(yè)無成的感慨結(jié)尾處“人生如夢(mèng)”的感慨，是作者迅速?gòu)你皭澥б庵信沤獬鰜恚�表達(dá)蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷

　　六、評(píng)價(jià)《赤壁懷古》的藝術(shù)價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體味豪放派詞人蘇軾詞作的整體風(fēng)格

　　作為豪放派**詞人的蘇軾在寫作上有什么特色？怎樣理解《赤壁懷古》的藝術(shù)特色？

　　蘇軾以詩(shī)為詞，使詞的內(nèi)容不再拘于傳統(tǒng)的離愁別緒，反映較廣闊的社會(huì)生活，拓寬了詞的題材；使詞的形式不再為規(guī)定的宮調(diào)、音律所束縛，一掃詞的柔弱氣息，開創(chuàng)了豪放詞派蘇詞氣勢(shì)雄偉，一瀉千里，提高了詞的意境《念奴嬌·赤壁懷古》是豪放派宋詞的**作，詞的主旋律感情激蕩，氣勢(shì)雄壯全詞借古抒懷，將寫景、詠史、抒情容為一體，借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無成的感慨

　　七、拓展加深，布置課后作業(yè)

　　課外查閱一些資料，思考比較《江城子·記夢(mèng)》和《赤壁懷古》的異同 ，就其思想內(nèi)容或藝術(shù)特色作短評(píng)。

蘇軾念奴嬌赤壁懷古教案13

　　有什么樣的`教學(xué)思想作指導(dǎo)，就有什么樣的課堂生活形態(tài)。用“踐學(xué)”思想指導(dǎo)教學(xué)，課堂就能真正成為學(xué)生實(shí)踐學(xué)的場(chǎng)域。

　　一、“踐學(xué)”的內(nèi)涵

　　眾所周知，體育課不能只是學(xué)生用眼看老師或一兩個(gè)學(xué)生做示范動(dòng)作，自己卻始終站在原地、坐在原位“靜觀其變”。如果那樣，還叫體育課嗎？體育課是要真正地實(shí)踐起來的，要運(yùn)動(dòng)肢體，活動(dòng)筋骨，要跑跳投擲，要流汗，要付出體力，付出能量。文化課的學(xué)習(xí)也是如此！學(xué)生要有積極緊張地“動(dòng)”起來的狀態(tài)和過程，要將學(xué)習(xí)活動(dòng)落實(shí)到自己的眼、手、腿、腦、心中去，要從課堂“觀摩”老師及個(gè)別尖子生說、演、算、投影儀的播放的“觀摩者”變成學(xué)習(xí)的實(shí)踐者，變成活動(dòng)的承載者，變成過程的生成者，在課堂這片天地里經(jīng)歷過程，承擔(dān)生成，完成成長(zhǎng)。

　　同時(shí)，真正意義上的課堂學(xué)習(xí)，還在于除了知識(shí)認(rèn)知這一“冰山一角”（這就是慣常所謂的“學(xué)習(xí)”），更大、更重要的部分，是潛藏在“水面下”的“實(shí)踐學(xué)習(xí)”，也就是真正地對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行實(shí)踐的過程，其目的之一，是為了獲得“學(xué)習(xí)力”和“創(chuàng)造力”。學(xué)生知識(shí)的**和轉(zhuǎn)換、學(xué)習(xí)情感態(tài)度的體驗(yàn)累積、學(xué)習(xí)品質(zhì)的逐漸“自養(yǎng)”、學(xué)習(xí)力和創(chuàng)造力的逐步練就以及學(xué)習(xí)的快樂與生活的幸福，都是在“踐行學(xué)習(xí)”的過程中實(shí)現(xiàn)的，同行共生的。

　　**M·希爾伯曼的一項(xiàng)教育心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)并證明了這樣一個(gè)事實(shí)：“學(xué)生對(duì)所教內(nèi)容的*均回憶率為：教師講授5％；學(xué)生閱讀10％；視聽并用20％；教師演示30％；學(xué)生討論50％；學(xué)生實(shí)踐70％；學(xué)生教別人90％。”這已經(jīng)表明了怎樣的課堂結(jié)構(gòu)才是最有效的，怎樣的課堂生活才是更有意義的，怎樣的課堂教學(xué)才真正關(guān)注了學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。

　　基于以上認(rèn)識(shí)，我們認(rèn)為舊有課堂的價(jià)值取向需要提升、結(jié)構(gòu)需要調(diào)整，總體上說就是對(duì)以教師為中心的“教——學(xué)”、“講——聽”、“灌——受”為主體結(jié)構(gòu)的課堂進(jìn)行改造重置，變?yōu)橐詫W(xué)生為中心、以學(xué)生“實(shí)踐學(xué)”為主體來**教學(xué)結(jié)構(gòu)與活動(dòng)流程。

　　二、“踐學(xué)”的貫徹

　　課堂“踐學(xué)”，是科學(xué)地實(shí)踐和體驗(yàn)學(xué)習(xí)。通過營(yíng)造氛圍、明晰目標(biāo)、指導(dǎo)學(xué)法、兌現(xiàn)行為等**，以學(xué)知識(shí)為憑借來達(dá)到踐行學(xué)習(xí)、學(xué)“學(xué)習(xí)本身”的目的，以求懂得學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)，駕馭學(xué)習(xí)，強(qiáng)大學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。

　�。ㄒ唬┱n例呈現(xiàn)

　　我們以《念奴嬌赤壁懷古》的教學(xué)為例。

　　環(huán)節(jié)一：吟誦課文，整體感知

　　1、個(gè)體自讀——小組誦讀——全班齊讀

　　個(gè)別不清楚的，小組成員互幫互助，共同解決。

　　2、結(jié)合誦讀感知，說說自己讀到了哪些內(nèi)容？

　　學(xué)生在交流過程中，逐漸明晰：

　�。�1）上片主要寫赤壁的景色。

　�。�2）下片主要寫周瑜的豐功偉績(jī)和詞人的感慨。

　　師：能否用一句話概括？

　　生：通過對(duì)赤壁風(fēng)景的描寫和歷史人物（周瑜）的緬懷，抒發(fā)了自己壯志未酬、仕途不暢、兩鬢發(fā)白、無所建樹的悲嘆和“人生如夢(mèng)”的感慨。

　　生：作者借對(duì)古戰(zhàn)場(chǎng)的憑吊以及自己與英雄人物的對(duì)比，表達(dá)了自己對(duì)人生的思考，抒寫了“超然”的人生態(tài)度。

　　環(huán)節(jié)二：明確任務(wù)，目標(biāo)導(dǎo)學(xué)

　　師：我們首先初步整體感知了詞的基本內(nèi)容。但對(duì)于這首千古名詞，決不能僅僅停留在了解基本內(nèi)容這個(gè)層面。我們還需要干什么呢？

　　生：弄明白作者是在什么情景下寫了這首詞。

　　生：把握作者在詞中所表達(dá)的思想情感，弄清他的態(tài)度究竟是積極還是消極。

　　生：探討這首詞的特點(diǎn)。

　　生：賞析作者所運(yùn)用的藝術(shù)手法。

　　……

　　師：同學(xué)們談得很好。我們歸納一下（老師出示PPT）：

　　環(huán)節(jié)三：了解作者，知人論世

　　師：知人論世是一種重要的詩(shī)詞鑒賞方法。結(jié)合我們對(duì)詞的內(nèi)容的初次感受，對(duì)于蘇軾，你已經(jīng)知道哪些信息？還想知道哪些信息？

　　學(xué)生各自交流自己心中的蘇軾（略）。

　　同學(xué)們的交流涉及蘇軾的人生經(jīng)歷、仕途變遷、為官政績(jī)、文壇地位、愛情婚姻、家庭親情、處事態(tài)度、人生觀、性格、志趣、才學(xué)（文章、詩(shī)詞、書法、繪畫、教育、音樂、醫(yī)藥、數(shù)學(xué)、金石、美學(xué)、烹飪）等。

　　師：好，同學(xué)們對(duì)蘇軾了解不少，說得有根有據(jù)，有血有肉。結(jié)合本詞的學(xué)習(xí)，還想知道什么？

　　生：作者是在怎樣的情況下寫了這首詞？

　　生：寫作意圖是什么？

　　生：是懷古傷今嗎？作者是不是很消極？

　　師：誰來說說作者是在什么情況下寫了這首詞，目的是什么？

　　生：蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”而被捕下獄，由于當(dāng)時(shí)他的人緣還不錯(cuò)，營(yíng)救的人很多，**才決定不殺他，把他從京城貶到了黃州，做了一個(gè)毫無實(shí)權(quán)的團(tuán)練副使。當(dāng)是蘇軾已經(jīng)47歲，心情極其復(fù)雜，他游赤壁時(shí)寫下了這首詞。

　　生：蘇軾因?yàn)椤盀跖_(tái)詩(shī)案”被宋神宗貶到黃州，這是他**仕途上的一次重大打擊。這樣的厄運(yùn)與不幸，他如何面對(duì)呢？從他在這里寫下的一批作品中，我們讀出了他的失意孤獨(dú)、困惑煩惱，我們更讀出了他的超脫曠達(dá)、從容淡定。

　　生：一切文章皆有意圖�！冻啾趹压拧返哪康木褪鞘惆l(fā)自己歷經(jīng)人世滄桑后對(duì)人生的感慨。

　　師：知道這些，很好！但還不夠。讓我們?cè)賹?duì)本詞做一些深入探討。

　　環(huán)節(jié)四：小組合作探究，展示學(xué)習(xí)成果

　　1、老師PPT出示幾個(gè)探究的問題：

　　這些問題，直沖學(xué)習(xí)目標(biāo)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。

　　2、各小組展開研討。用關(guān)鍵詞表述探究結(jié)果，并準(zhǔn)備口頭分析。

　　3、各小組到前后黑板板演本組成果（板書關(guān)鍵詞句），并作口頭闡述。

　　4、異組點(diǎn)評(píng)。不僅點(diǎn)評(píng)結(jié)果，也點(diǎn)評(píng)概括的準(zhǔn)確性、思考的角度、書寫、口頭表達(dá)等。老師適時(shí)點(diǎn)撥，提煉升華。

　　【僅記錄第4個(gè)問題的展示，其它問題的探究過程和展示略�！�

　　同學(xué)們對(duì)本詞的“豪放”表現(xiàn)在哪些方面的探討，小組展示如下成果：

　　板演（關(guān)鍵詞概括）：

　　①描繪壯麗之景

　�、诳坍嫼肋~之人

　　③抒發(fā)豪壯之情

　�、芙沂就ㄟ_(dá)之理

　　口頭表述，也簡(jiǎn)潔明快：

　　景——體現(xiàn)為描繪赤壁的壯麗、雄奇、奇特、磅礴。

　　人——體現(xiàn)為刻畫周瑜的偉大、英雄、卓越、豪杰、俊賢、非凡。

　　情——體現(xiàn)為抒發(fā)自身豪邁、悲壯、超然、慷慨的感情。

　　理——體現(xiàn)為對(duì)生命、人生、生活的思考，揭示徹悟、通達(dá)、普遍的哲理。

　　從四個(gè)方面來分析“豪放”特色。贏得全班一片掌聲。

　　此時(shí)，一同學(xué)還生成一個(gè)新的問題，將小組探究活動(dòng)引向深入。

　　生：是不是只有寫這樣的景、人、情、理才能體現(xiàn)出“豪放”的特點(diǎn)呢？

　　師：這個(gè)問題很有價(jià)值。大家探討探討。

　　師：（提示）同學(xué)們可以把蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》和《定風(fēng)波》進(jìn)行比較閱讀。

　　定風(fēng)波

　　三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此。

　　莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

　　竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任*生。

　　料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。

　　回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。

　　各小組又展開了合作學(xué)習(xí)活動(dòng)。然后，板演展示，口頭陳述。

　　板演：

　　《定風(fēng)波》

　　事——小事（途中遇雨這樣的常事）

　　景——常景（打葉雨聲、微寒春風(fēng)、雨后放晴）

　　人——凡人（竹杖芒鞋的自己，雨中狼狽的同行者）

　　情——淡定（雨中吟嘯徐行，似覺無風(fēng)無雨）

　　理——簡(jiǎn)單（簡(jiǎn)樸、尋常，豁達(dá)態(tài)度）

　　口述：

　　生：我們把《念奴嬌赤壁懷古》和《定風(fēng)波》兩相比較，雖內(nèi)容不同，但同樣可以見出作者的豪放。所以，豪放取決于人的態(tài)度、人的胸襟、人的境界，自然不必受制于所寫的景物人事是否大氣磅礴。豪放，乃曠達(dá)超脫的胸襟，超凡脫俗的人生理想，“不以物喜，不以己悲”的人生態(tài)度。這是一個(gè)人的“精神底色”。

　　他評(píng)：（集中大家的觀點(diǎn)）板演簡(jiǎn)潔，很有概括性，闡述到位，表達(dá)準(zhǔn)確，揭示了本質(zhì)，很有啟發(fā)性。

　　同學(xué)們靠自己的力量，拓展了認(rèn)識(shí)，通透了思想。

　　（二）課例分析

　　從課例中，我們可以看出“踐學(xué)”課堂構(gòu)成環(huán)節(jié)和運(yùn)行特點(diǎn)。

　　1、“踐學(xué)”課堂的構(gòu)成環(huán)節(jié)：

　　（1）自學(xué)質(zhì)疑，踐行“獨(dú)學(xué)”。個(gè)人自學(xué)、獨(dú)學(xué)的行為是其他學(xué)習(xí)方式存在的基礎(chǔ)。獨(dú)學(xué)成“力學(xué)”（全力學(xué)、盡力學(xué)），可以促進(jìn)整個(gè)學(xué)程的快節(jié)奏，高品質(zhì)。

　�。�2）討論領(lǐng)悟，踐行“合學(xué)”。小組討論、全班交流、“對(duì)子”間的幫扶、師生間的“點(diǎn)”“化”，這都是“合學(xué)”“合作”的重要形式�；ハ嘧鳛橘Y源，互相激發(fā)和點(diǎn)撥，共享學(xué)習(xí)智慧、過程與成果。

　　（3）展示分享，踐行“展學(xué)”。學(xué)習(xí)的策略、過程、程度、困惑、成果等，需要通過說、寫、演、述、結(jié)等行為展示出來。展示的過程是一個(gè)暴露不足、顯現(xiàn)疏漏、發(fā)現(xiàn)問題、清理錯(cuò)誤的過程。經(jīng)歷了“展學(xué)”實(shí)踐，知識(shí)與能力的構(gòu)建會(huì)更有效，對(duì)學(xué)習(xí)本身的理解也會(huì)更深刻。

　�。�4）檢測(cè)鞏固，踐行“活學(xué)”。學(xué)以致用，活學(xué)活用，這是治學(xué)之根本。課堂問題解決、課堂檢測(cè)、課堂展示，學(xué)生實(shí)踐著“活學(xué)”。在使用所學(xué)過程中，一邊驗(yàn)證所學(xué)知識(shí)的準(zhǔn)確性、全面性、效力性，一邊驗(yàn)證自己的理解性、趣味性、靈活性和創(chuàng)新性。實(shí)踐中運(yùn)用的、驗(yàn)證的、創(chuàng)生的知識(shí)和能力，能融進(jìn)生命，伴隨終身。比如，問題的探究與解答，這本身就是對(duì)思想方法的正確性、思維的深度精度、表述的準(zhǔn)確性的檢測(cè)，在其中鞏固知識(shí)和技能。

　�。�5）評(píng)價(jià)提升，踐行“評(píng)學(xué)”�！霸u(píng)學(xué)”是個(gè)體或**學(xué)習(xí)行為的一部分。跳出課堂看課堂、跳出學(xué)習(xí)看學(xué)習(xí)，跳出過程看過程，跳出自己看自己，這是教學(xué)領(lǐng)域的一種高境界。在自評(píng)、互評(píng)、師評(píng)過程中，明晰優(yōu)劣得失、實(shí)現(xiàn)提煉升華。個(gè)體在這個(gè)“登高回望”、整體審視的過程中實(shí)現(xiàn)醒悟、領(lǐng)悟、頓悟，提高學(xué)習(xí)的“元認(rèn)知”能力。

　　2、“踐學(xué)”課堂的運(yùn)行特點(diǎn)：

　　第一，教學(xué)主體過程，是由學(xué)生通過“踐學(xué)”共同生成的。學(xué)生參與了活動(dòng)，承擔(dān)了任務(wù)，催生了需求，展示了成果，并從中體驗(yàn)和領(lǐng)悟了學(xué)習(xí)的方式方法。

　　第二，課堂上，學(xué)生**結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，由個(gè)體變成了小組，由“單兵作戰(zhàn)”變成“小組行動(dòng)”，學(xué)生全卷入，全裹挾，課堂“亂”（活）起來，形成“一窩蜂”般地學(xué)習(xí)態(tài)勢(shì)，打破了原有課堂的“井然有序”。

　　第三，學(xué)生**結(jié)構(gòu)的變化，對(duì)教學(xué)方式變化產(chǎn)生了“倒推力”，課堂話語權(quán)、評(píng)價(jià)權(quán)、溝通權(quán)、展示權(quán)還給了學(xué)生，學(xué)生成為自主、合作學(xué)習(xí)的真正主人，自主、合作、探究方式成為本體，而不僅僅是過程中的點(diǎn)綴。

　　第四，老師“退后”，其功能不再是灌輸，不再是結(jié)論的說教，而是順勢(shì)而串，順勢(shì)而導(dǎo)，順勢(shì)而化，順勢(shì)而評(píng)。

　　第五，“關(guān)鍵詞（板演）+分析（口述）”的成果展示形式成為基本態(tài)，這可以有效訓(xùn)練學(xué)生的言語技能，提高規(guī)范表達(dá)能力和語文應(yīng)試能力。

　　三、“踐學(xué)”課堂的比較優(yōu)勢(shì)

　　從教學(xué)的主要環(huán)節(jié)來看，“踐學(xué)”課堂與舊有課堂相比，具有一定的比較優(yōu)勢(shì)。

　　比如，在了解認(rèn)識(shí)作家、掌握創(chuàng)作背景方面，處理方式更能體現(xiàn)以生為本、追求實(shí)效。

　　原有教學(xué)，一般采用老師出示作家作品、創(chuàng)作背景，無論學(xué)生知道不知道、知道多少，都讓學(xué)生一讀（單人讀或齊讀）了之。

　　踐學(xué)課堂，則調(diào)動(dòng)學(xué)生已知，各自分享自己原來知道的作者信息，現(xiàn)在還想知道哪些信息，讓學(xué)生自己與自己有一個(gè)對(duì)話，明白“新增點(diǎn)”。并能并根據(jù)課題所需，從資料中側(cè)重關(guān)注作者某一方面的經(jīng)歷或思想，明確“觀察點(diǎn)”和“利用點(diǎn)”，把認(rèn)識(shí)作者與詞作的鑒賞緊密結(jié)合。這就是一個(gè)實(shí)踐學(xué)習(xí)、學(xué)學(xué)習(xí)的過程。

　　再如，展示后的點(diǎn)評(píng)，采用異組點(diǎn)評(píng)方式，改變了老師掌控評(píng)判權(quán)的弊端。

　　某一小組板演、口述成果后，由其他小組成員來根據(jù)板演的關(guān)鍵詞核心句進(jìn)行判斷、分析、點(diǎn)評(píng)。這樣做，一方面防止了小組只關(guān)注和討論自己組的問題，而不去管其他的問題的現(xiàn)象，促進(jìn)各小組研究每一個(gè)問題，并要有自己的思考和結(jié)果。另一方面，促進(jìn)小組與小組間、學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話、溝通、交流。特別是存在分歧的地方，雙方可以補(bǔ)充陳述本組的理由和思考過程，展開辯論，其它組的同學(xué)也可參與其中，亮出自己的看法，進(jìn)行思想碰撞。而最重要的還在于，通過點(diǎn)評(píng)、糾正、補(bǔ)充，形成了多生——多生之間對(duì)話，多生——教師之間的對(duì)話，多出了若干關(guān)注學(xué)習(xí)行為和結(jié)果的角度，并讓學(xué)生體驗(yàn)評(píng)價(jià)，提高評(píng)價(jià)能力，教學(xué)意義和價(jià)值自然擴(kuò)大了。

　　在其他諸多方面，“踐學(xué)”課堂都體現(xiàn)出與舊有課堂相比較的優(yōu)勢(shì)。

　　與他人不關(guān)聯(lián)，錯(cuò)讀誤讀自己難以分辨，得不到及時(shí)糾正。

　　在自讀基礎(chǔ)上增加小組讀（或接讀、或輪讀、或分角色讀）

　　互為聽眾，出現(xiàn)錯(cuò)讀誤讀、疑難之處，組員間可以及時(shí)辨析糾正，保證實(shí)效。

　　面對(duì)問題

　　自己思考，或同桌之間做點(diǎn)交流

　　相對(duì)封閉，信息量也不豐富，往往認(rèn)識(shí)不深入，不充分。

　　在自己思考的基礎(chǔ)上，小組成員間交流討論，甚至辯論爭(zhēng)論。

　　相對(duì)開放，參與面廣，多向交流，看問題的角度、方法多元。眼界會(huì)拓寬，認(rèn)識(shí)能豐富。

　　解決問題

　　老師抽單個(gè)學(xué)生回答

　　學(xué)生被動(dòng)，師生單向?qū)υ�，其他學(xué)生推脫責(zé)任，容易游離。老師掌握評(píng)價(jià)權(quán)（雖有時(shí)也讓同學(xué)評(píng)價(jià)一下，但往往是點(diǎn)綴）。

　　小組先形成共識(shí)或產(chǎn)生分歧，推薦發(fā)言人陳述，其他成員補(bǔ)充�；蚋餍〗M齊動(dòng)，進(jìn)行板演。

　　小組行動(dòng)，比較主動(dòng)；參與面廣，互相帶動(dòng)；集體智慧，互學(xué)互補(bǔ)。

　　課堂展示

　　以單個(gè)學(xué)生口頭表達(dá)為主

　　展示的往往是結(jié)果、結(jié)論；生成的教學(xué)資源有限。

　　展示方式多種（口述、板演、小組作品呈現(xiàn)、小組表演、過程再現(xiàn)、情景模擬等）

　　展示的不單是結(jié)果，還有方法、過程，不同的看法，組員的爭(zhēng)論、分歧，行動(dòng)表現(xiàn)、參與態(tài)度、合作狀態(tài)等�？梢陨�成豐富的教學(xué)資源。

　　課堂形態(tài)

　　學(xué)生以“坐學(xué)”為主，有時(shí)扭轉(zhuǎn)身子與同桌、前后有些簡(jiǎn)單交流。

　　老師固守講臺(tái)，實(shí)施“講——問——評(píng)”，課堂結(jié)構(gòu)僵化，氣氛沉悶，學(xué)生學(xué)得消極、辛苦。

　　學(xué)生全面“動(dòng)”起來：或聚在一起討論，或涌到前后板演，或互相配合表演，或做“老師”拿著粉筆點(diǎn)評(píng)。

　　課堂結(jié)構(gòu)“活泛”，氣氛活躍，學(xué)生動(dòng)靜結(jié)合，學(xué)得積極、快樂。老師穿插于學(xué)生群體之中，隨生動(dòng)而動(dòng)，教與學(xué)生態(tài)化。

　　總之，原有課堂上，學(xué)生總跟在老師后面，被老師教導(dǎo)、**、管理、要求、禁止，“等靠”“逃避”的心態(tài)很突出。課堂相對(duì)靜態(tài)，思維相對(duì)封閉，更多體現(xiàn)為知識(shí)的理解和掌握，質(zhì)疑問難的可能性小，難得生成教學(xué)資源，課堂容易陷入沉悶、陷入老師***的狀況�！佰`學(xué)”課堂，學(xué)生走到前臺(tái)，人人能參與、人人能行動(dòng)，“行動(dòng)”“作為”的意識(shí)濃厚，總是學(xué)生在讀、在說、在做、在討論、在交流、在板演、在點(diǎn)評(píng)、在活動(dòng)，學(xué)習(xí)的實(shí)踐性、活動(dòng)性、合作性、體驗(yàn)性比較明顯，能力、素質(zhì)在模式中得到全面關(guān)注，特別是情感、態(tài)度等內(nèi)隱型品質(zhì)得到養(yǎng)成。正因如此，學(xué)生的思維容易激活，思維與思維、觀點(diǎn)與觀點(diǎn)之間容易產(chǎn)生沖突、碰撞，學(xué)生活動(dòng)空間大，課堂相對(duì)開放，相對(duì)活躍，充滿生機(jī)，可以很容易地生成教學(xué)資源，出現(xiàn)師生、生生群言堂的景象，真正保障教學(xué)實(shí)效，充分彰顯教學(xué)價(jià)值。

蘇軾念奴嬌赤壁懷古教案14

　　一、 教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)目標(biāo)：

　　了解蘇軾及其在文學(xué)史上的地位。

　　具體鑒賞豪放派**人物的**作品。

　　初步比較豪放詞、婉約詞的不同藝術(shù)風(fēng)格。

　　2、情感目標(biāo)：

　　引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詞人復(fù)雜的心情，豐富學(xué)生的情感世界.

　　3、能力目標(biāo)：

　　培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的能力。

　　培養(yǎng)學(xué)生懂得對(duì)比閱讀、實(shí)現(xiàn)拓展遷移的能力。

　　二、 教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1、豪放風(fēng)格的具體體現(xiàn)。

　　2、寫景、詠史、抒情相結(jié)合的寫法。

　　3、塑造人物的手法。

　　4、作者思想感情的把握。

　　三、 教學(xué)方法：

　　合作探究法、自主探究法、對(duì)比閱讀法、反復(fù)誦讀法。

　　四、 教學(xué)設(shè)備：

　　多**。

　　五、 教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入新課：

　　多**播放音像，以《三國(guó)演義》片頭曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》營(yíng)造氛圍，導(dǎo)入新課。

　　同學(xué)們知道這首歌是什么歌嗎?它是電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》的片頭曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》。三國(guó)時(shí)期有很多的英雄豪杰讓人們景仰不已，有一年蘇軾到黃州，游覽了赤鼻磯，由此聯(lián)想到三國(guó)鏖戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁，寫下了讓人們傳誦至今的《念奴嬌·赤壁懷古》。好，那我們今天就一起來學(xué)習(xí)他的這一首**作品《念奴嬌·赤壁懷古》，請(qǐng)同學(xué)們翻開課本的118頁。

　　二、詩(shī)詞鑒賞：

　　(一)簡(jiǎn)介作家作品及寫作背景。

　　對(duì)于蘇軾大家應(yīng)該是比較熟悉的了，我們?cè)賮砹私庖幌掳伞?/p>

　　多**顯示資料：

　　蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人，北宋仁宗時(shí)杰出文學(xué)家、書畫家、***。他的文學(xué)作品標(biāo)志著北宋文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。他博學(xué)多才

　　，是著名的散文家，為唐宋八大家(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一;為著名詩(shī)人，同宋代著名詩(shī)人黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;為杰出的詞人，開辟了豪放詞風(fēng)，同杰出詞人辛棄疾并稱“蘇辛”，對(duì)后世產(chǎn)生了很大影響。著有《東坡全集》。

　　看一下題目——念奴嬌·赤壁懷古——哪一個(gè)是詞牌(念奴嬌)，同學(xué)們知道它的來歷嗎?念奴是唐天寶年間的著名歌女，音調(diào)高亢悅耳，據(jù)說唐玄宗很喜歡聽她演唱，這個(gè)詞牌就是為了紀(jì)念她而創(chuàng)立的。

　　詞題——赤壁懷古——已經(jīng)點(diǎn)明了寫作背景：游赤壁(寫景)懷古(詠史、抒情)。

　　同學(xué)們?cè)倏匆幌抡n本中注釋的寫作背景，宋神宗元豐3年(公元1079年)作者因?qū)懺?shī)諷刺新法被捕入獄，出獄后被貶為黃州團(tuán)練副使，元豐5年，蘇軾已經(jīng)47歲了，他游覽了黃州赤壁，寫下這首作品，可知是在他得意時(shí)還是在他失意時(shí)所作?——失意時(shí)——同學(xué)們要注意把握作者的思想感情。

　　(二)朗讀作品：1、范讀(多**播放朗讀音頻);

　　2、齊讀(同學(xué)們朗讀時(shí)要能夠體現(xiàn)豪放風(fēng)格，讀出感情來)。

　　(三)合作、探究：

　　1、整體把握：詞的上下闋各寫了什么內(nèi)容?

　　上闋：描繪赤壁的景色。

　　下闋：寫周瑜的豐功偉績(jī)和詞人的感慨。

　　2、賞析：

　　(1) 上闋賞析：

　　赤壁的景色是怎樣的?

　　大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物。

　　(分析詞句)作者首先從大處著筆，總寫登高遠(yuǎn)眺的所見所感。——哪位同學(xué)來解釋這句詞的意思?——(參考)滾滾長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，永不停息地向東奔流;千百年來，多少的風(fēng)流人物，就像東流的江水，隨著時(shí)光，一去不復(fù)返了�！�—此處把江山和人物合寫，創(chuàng)造了一個(gè)雄渾曠遠(yuǎn)、豪邁深沉的意境。蘇軾這一句，很少有人能比，能夠?qū)懙贸鰜�。他只這一句就成了千古名句，想起蘇軾，我們就很自然地想起這句“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”。

　　這一句是不是很熟悉呢?——《三國(guó)演義》片頭曲，(多**播放“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”這一句的音像。)——哪個(gè)地方有區(qū)別?——英雄人物、風(fēng)流人物。(**解釋)

　　英雄人物：才能勇武過人的人。

　　風(fēng)流人物：有功績(jī)而又有文采的杰出人物。

　　分析“風(fēng)流人物”(拿“風(fēng)流人物”與“英雄人物”作比較，拿蘇詞“風(fēng)流人物”與毛詩(shī)的“風(fēng)流人物”作比較，分析“風(fēng)流人物”的內(nèi)涵。)

　　詞作哪句點(diǎn)出懷古的內(nèi)容?

　　故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。

　　(分析詞句)***舊時(shí)營(yíng)壘，是令周瑜一戰(zhàn)成名的赤壁大戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)。

　　——究竟是不是呢?不是。蘇軾游的是赤鼻磯，在湖北黃岡，而赤壁之戰(zhàn)的赤壁，是在現(xiàn)在的湖北赤壁市。——不是真赤壁，還懷想什么古人呀，這不有點(diǎn)做作嗎?

　　——不是，他知道的，所以說是“人道是”，特意說明“是人們說”，而不是“我以為”。蘇軾僅是借此抒發(fā)思古之幽情而已。

　　大家再考慮，這個(gè)地方能不能改成“周瑜赤壁”? ——不能，因?yàn)椤袄伞弊纸o人家一種年輕的感覺，特別年輕瀟灑�！�—大家再想想，人名與地名相提并論，即“周郎赤壁”有什么特別意義嗎?赤壁在赤壁之戰(zhàn)之前聞名嗎，周瑜在赤壁之戰(zhàn)之前聞名嗎?——赤壁是因?yàn)橹荑げ怕劽�的，反過來說，周瑜因?yàn)樵诔啾谥笓]了赤壁大戰(zhàn)，才名垂千古的，是赤壁讓周瑜留名的。

　　古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì)是怎樣的?這樣寫的目的是什么?詞人可能聯(lián)想到哪些豪杰?

　�、�(險(xiǎn)要形勢(shì))亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

　　有哪些動(dòng)詞?——穿、拍、卷�！�—哪位同學(xué)分析一下這些動(dòng)詞的表達(dá)效果?

　　“穿”字寫出了江岸上陡峭的山崖直插云霄的險(xiǎn)峻地勢(shì)�！�—山勢(shì)險(xiǎn)峻

　　“拍”字突出了驚濤駭浪與江岸搏擊的力度�！�—巨浪驚險(xiǎn)

　　“卷”字突出了江水的澎湃氣勢(shì)�！�—江水洶涌澎湃

　　②(目的)為英雄人物的出場(chǎng)作鋪墊。

　　③(豪杰)橫槊賦詩(shī)的曹操、馳馬射虎的孫權(quán)、隆中定策的諸葛亮、知人善用的劉備、足智多謀的周瑜……

　　三 亂石穿空 一 橫槊賦詩(shī)的曹操

　　人 國(guó) (山勢(shì)險(xiǎn)峻) 江 時(shí) 馳馬射虎的孫權(quán)

　　道 周 驚濤拍岸 山 多 隆中定策的諸葛亮

　　是 郎 (巨浪驚險(xiǎn)) 如 少 知人善用的劉備

　　赤 卷起千堆雪 畫 豪 足智多謀的周瑜

　　壁 (江水洶涌澎湃) 杰 ……

　　上闋描繪了一種雄奇壯麗的景觀，寫景的作用是什么?

　　景為人物作鋪墊

　　【小結(jié)】

　　面對(duì)此景多感慨

　　再齊讀上闋，體會(huì)一下。

蘇軾念奴嬌赤壁懷古教案15

　　同學(xué)們今天我們來學(xué)習(xí)蘇軾詞兩首，首先我們來一起學(xué)習(xí)第一首《念奴嬌·赤壁懷古》。我們來一起回憶了解蘇東坡的生*詩(shī)作，理清詞作內(nèi)容，欣賞佳詞好句。并最終對(duì)比學(xué)習(xí)《莫聽穿林打葉聲》，體會(huì)蘇東坡曠達(dá)豪放胸懷。

　　以前我們已經(jīng)學(xué)過了蘇東坡很多的詩(shī)、詞和文章。有什么啊，像《水調(diào)歌頭》但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。還有《江城子·密州出獵》老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃右擎蒼�？梢哉f對(duì)于蘇軾的一些基本信息和生*我們已經(jīng)了解了很多了�，F(xiàn)在我們需要更細(xì)化一些。

　　這是蘇軾在神宗熙寧**——元豐八年的活動(dòng)情況。

　　1068年娶王閏之（王弗之堂妹）

　　1069年返京；任職史館

　　1071年任告監(jiān)管；任杭州通判

　　1074年任密州太守《江城子》《明月幾時(shí)有》

　　1076年任徐州太守

　　1079年任湖州太守；入獄

　　1080年謫居黃州，任黃州團(tuán)練副使

　　1084年往常州

　　1085年往登州；任登州太守；往京都；任中書舍人

　　可以說在密州黃州是蘇軾創(chuàng)作的高峰期。

　　蘇軾*生受到兩次嚴(yán)重的****，第一次是45歲那年因“烏臺(tái)詩(shī)案”而被貶至黃州，一住四年。第二次是在59歲時(shí)被貶往惠州，62歲時(shí)貶至儋州，到65歲才遇赦北歸，前后在貶所六年。蘇軾去世前自題畫像說：“問汝*生功業(yè)，黃州、惠州、儋州。”

　　功績(jī)高，詩(shī)作也很高產(chǎn)。我們今天學(xué)的《念奴嬌赤壁懷古》就是寫在被貶黃州時(shí)期。

　　據(jù)傳說，據(jù)傳說，也就是野史記載，蘇軾被貶黃州，和當(dāng)時(shí)的.黃州太守徐太守關(guān)系不錯(cuò)。兩人兒經(jīng)常聊聊天下下棋，喝點(diǎn)小酒什么的。就在一天，蘇軾在徐太守家喝多了，天挺晚了，當(dāng)時(shí)也沒電話，要是有電話王潤(rùn)芝就可以打個(gè)電話問問，喂，徐太守我家東坡回來了么，回沒回來就知道了。可恰恰是沒電話。王**以為蘇軾留宿在徐太守家了，可他恰恰是回來了，結(jié)果被關(guān)在了門外，沒給他留門。蘇軾這個(gè)郁悶啊，就有了內(nèi)首詞：臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)

　　夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。

　　長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)。夜闌風(fēng)靜縠紋*。小舟從此逝，江海寄余生。

　　這首詞關(guān)鍵在哪啊，最后一句小舟從此逝，江海寄余生。什么意思啊，坐著小船走了。到哪了？到哪了？哎，據(jù)野史記載，他就到了赤壁，當(dāng)然史學(xué)家說，蘇軾到的是黃州赤壁磯，而并非當(dāng)年的赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，考證來考證去也沒有個(gè)定論。咱們呢不管蘇軾到了哪，總之看見這大江東去，就有了這樣一首傳唱千古的詞作。

　　蘇軾來到赤壁，首先看到的是什么：哎，大江東去，浪濤去，千古風(fēng)流人物。給你什么感覺呢。壯闊。為什么壯闊呢？大江東去是眼前之景，浪淘盡，大浪沖刷的是什么啊，千古風(fēng)流人物。那么老師要問了，大江與千古人物是同一時(shí)間維度上的嗎？不是。是同一空間上的嗎？也不是。也就是說，這兩句話是時(shí)間和空間上的一個(gè)錯(cuò)位。大江東去是眼前之景，是現(xiàn)在，是空間上的感覺。而千古風(fēng)流人物，則是時(shí)間上的歷史滄桑之感。所以說這句，從空間的闊大寫起一直寫到歷史的滄桑，又有了歷史的沉重感，時(shí)空交錯(cuò)，在這里是一個(gè)重要的手法。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流，是空間上的感覺，流啊流啊流，這就到了什么，時(shí)間上的維度。

《念奴嬌·赤壁懷古》原文閱讀及對(duì)照翻譯3篇（擴(kuò)展10）

——《念奴嬌·赤壁懷古》教案優(yōu)秀菁選

《念奴嬌·赤壁懷古》教案優(yōu)秀

　　作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。我們應(yīng)該怎么寫教案呢？以下是小編整理的《念奴嬌·赤壁懷古》教案優(yōu)秀，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《念奴嬌·赤壁懷古》教案優(yōu)秀1

　　一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1．了解蘇軾的生*和思想，了解詞的寫作背景。

　　2．誦讀吟詠，感受詩(shī)詞恢宏開闊的意境。

　　3．學(xué)習(xí)品析，感受詞人壯志難酬的心懷。

　　二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

　　1．情與景的自然結(jié)合。

　　2．誦讀吟詠，感受詩(shī)詞意境。

　　學(xué)習(xí)過程：一、介紹蘇軾導(dǎo)入新課：蘇軾是**古代文化史上的曠世奇才。是罕見的多面手，多層次全方位多文化，不僅是文學(xué)巨子。他那神奇的文筆，淵博的學(xué)識(shí)、睿智的思想、高尚的人格、豐富的人生經(jīng)歷，多方面的巨大成就還有那份永遠(yuǎn)不滅的詼諧，正可謂：惟大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流。在**文化的歷史長(zhǎng)河中，他的名字就是一座豐碑。他一生仕途坎坷，一直生存在新舊**的夾縫中，不停地遭貶、在這過程中，有一次遭貶對(duì)他的一生極為重要，這次遭貶形成了他曠達(dá)的胸襟、雖經(jīng)歷磨難永遠(yuǎn)樂觀向上的精神。這就是“烏臺(tái)詩(shī)案”，被貶黃州。元豐二年，他寫詩(shī)諷刺新法被小人利用，在他的詩(shī)中大做文章，扭曲他的用意，最終他以“文字諷謗君相”的罪名被捕下獄，出獄后被貶到黃州做團(tuán)練副使，既是小官，又是閑職，此時(shí)蘇軾空有一腔報(bào)國(guó)之志，無以施展，內(nèi)心極為郁悶。閑暇游赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)懷想古英雄抒發(fā)個(gè)人感慨。（印發(fā)蘇軾生*、藝術(shù)成就，周瑜及赤壁之戰(zhàn)）

　　二、師配樂范背，學(xué)生結(jié)合課下注釋**朗讀。

　　找兩名學(xué)生朗讀讀，師點(diǎn)評(píng)。

　　全體齊讀

　　三、大家一起看題目，念奴嬌是？詞牌，赤壁懷古是？題目。到赤壁懷古英雄發(fā)個(gè)人感慨。

　　師：詞從章法上一般上闋側(cè)重寫景，下闋側(cè)重抒情（也就是所見、所感、板書）

　　1、大家看上闕寫了哪些景物？（作者在赤壁見到了什么景物）

　　生回答：所見長(zhǎng)江

　　赤壁

　　2、作者在描繪這些景物時(shí)創(chuàng)設(shè)了怎樣的意境？

　　a、描述長(zhǎng)江的句子，讓學(xué)生齊讀。

　�。ㄒ唬�“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！�

　　b、找兩位同學(xué)描繪意境：

　　c、師重述：滾滾長(zhǎng)江浩蕩東流，掀起的滔天巨浪無休無止，淘盡無數(shù)英雄豪杰。

　　3、給你怎樣的感受？生回答：氣勢(shì)恢宏、意境壯闊

　　長(zhǎng)江具有怎樣的特點(diǎn)長(zhǎng)江之壯闊

　　4、這句話暗含什么意思？作者表達(dá)什么樣的情感？生回答：*****流轉(zhuǎn)千年，英雄豪杰已被歷史的風(fēng)塵湮沒，表達(dá)作者對(duì)英雄的敬仰、向往。

　　5、到赤壁懷古就要找尋古代英雄遺跡，找到了沒有？生：找到了。

　　6、舊營(yíng)壘西邊，就是人們所說的三國(guó)時(shí)期周郎作戰(zhàn)的赤壁，展現(xiàn)在作者面前的赤壁是怎樣的？

　　生回答：

　　（二）亂石穿空，驚濤拍案，卷起千堆雪。a、找兩位同學(xué)描繪意境：

　　b、師描述：陡峭的山崖直插云霄，洶涌的駭浪搏擊著江岸，滾滾的江流卷起千萬堆澎湃的雪浪。C、給你這樣的感受？生回答：

　　將我們帶入一種奔馬轟雷、驚人動(dòng)魄的奇險(xiǎn)境界，概括赤壁景物特點(diǎn)：雄奇險(xiǎn)峻。赤壁之雄奇

　　師：如此壯烈之山河，如此錦繡之江山，怎能不產(chǎn)生并吸引無數(shù)英雄？正如***《沁園春·雪》中說：江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競(jìng)折腰。而三國(guó)時(shí)期正是英雄輩出的時(shí)代，有橫槊賦詩(shī)的曹操，騎馬射虎的孫權(quán)，隆中定計(jì)的諸葛亮，足智多謀的周公瑾。真是“江山如畫，一時(shí)多少豪杰�！痹诒姸嘤⑿壑�，蘇軾最向往崇拜的是誰？周瑜，下闋塑造周瑜怎樣形象？學(xué)生齊讀相關(guān)語句。7、寫周瑜為何插入“小喬初嫁了”？生回答：

　　小喬：?jiǎn)绦�之女，有沉魚落雁，閉月羞花之貌。周瑜：24歲封建威中郎將，34歲指揮歷史上有名的“以少勝多”的赤壁之戰(zhàn)，說明周瑜：年輕有為，功業(yè)有成，用小喬（美女）襯周瑜（英雄）更顯得周瑜春風(fēng)得意。如此仕途得意，婚姻美滿的青年大都督的確是“英氣逼人，意氣風(fēng)發(fā)�！�

　　8、重頭戲在后面，描述了什么場(chǎng)面？（赤壁之戰(zhàn)）生齊答：

　�。ㄈ�）羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。描述場(chǎng)面（找2名同學(xué)）：

　　師重述：周瑜手搖羽扇，頭戴綸巾，裝束極儒雅，神態(tài)極為悠閑，從容，好像一切已成竹在胸，穩(wěn)操勝券了。說說笑笑之間，敵方八十萬大軍，連同無數(shù)船只，燒成一片火海，頃刻間變?yōu)榛覡a消失在浩瀚的長(zhǎng)江之中。如此指揮若定，風(fēng)度何等令人生敬！

　　9、蘇軾這樣歌頌周瑜，用意何在？生回答：

　　表明他渴望能像周瑜那樣能為自己的國(guó)家建立豐功偉業(yè)，因此他立即由彼及此想到自己，齊讀最后兩句，想象當(dāng)年周瑜大破曹軍的情景，應(yīng)笑自己的多情善感，頭發(fā)早斑白了。多愁善感即**，想的多。他想到了什么？生回答：周瑜：24歲中郎將34歲指揮赤壁之戰(zhàn)而自己此時(shí)已47歲被貶黃州一直想建立功業(yè)但報(bào)國(guó)無門年華已老，功業(yè)未成，壯志未酬不禁產(chǎn)生：人生如夢(mèng)之感

　　9、探討尾句含消極成分但能否掩蓋全詞豪壯基調(diào)生討論后回答：

　　a、歷經(jīng)挫折，產(chǎn)生此感可以理解

　　b、“人生如夢(mèng)”還有什么想不開，放不下的？一切不如意都會(huì)成為過去不必太在意。

　　C、“人生如夢(mèng)”并未想去及時(shí)行樂，只是把一腔愁情傾訴給月亮，以酒酬月。

　　因此不能掩蓋全詞豪壯情調(diào)。

　　四、板書：

　　五、播放三國(guó)演義主題曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》深切體會(huì)豪放詞的韻味。

　　六、當(dāng)堂背誦此詞，并檢查。

　　有什么樣的教學(xué)思想作指導(dǎo)，就有什么樣的課堂生活形態(tài)。用踐學(xué)思想指導(dǎo)教學(xué)，課堂就能真正成為學(xué)生實(shí)踐學(xué)的場(chǎng)域。

　　一、踐學(xué)的內(nèi)涵

　　眾所周知，體育課不能只是學(xué)生用眼看教師或一兩個(gè)學(xué)生做示范動(dòng)作，自我卻始終站在原地、坐在原位靜觀其變。如果那樣，還叫體育課嗎？體育課是要真正地實(shí)踐起來的，要運(yùn)動(dòng)肢體，活動(dòng)筋骨，要跑跳投擲，要流汗，要付出體力，付出能量。文化課的學(xué)習(xí)也是如此！學(xué)生要有進(jìn)取緊張地動(dòng)起來的狀態(tài)和過程，要將學(xué)習(xí)活動(dòng)落實(shí)到自我的眼、手、腿、腦、心中去，要從課堂觀摩教師及個(gè)別尖子生說、演、算、投影儀的播放的觀摩者變成學(xué)習(xí)的實(shí)踐者，變成活動(dòng)的承載者，變成過程的生成者，在課堂這片天地里經(jīng)歷過程，承擔(dān)生成，完成成長(zhǎng)。

　　同時(shí)，真正意義上的課堂學(xué)習(xí)，還在于除了知識(shí)認(rèn)知這一冰山一角（這就是慣常所謂的學(xué)習(xí)），更大、更重要的部分，是潛藏在水面下的實(shí)踐學(xué)習(xí)，也就是真正地對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行實(shí)踐的過程，其目的之一，是為了獲得學(xué)習(xí)力和創(chuàng)造力。學(xué)生知識(shí)的**和轉(zhuǎn)換、學(xué)習(xí)情感態(tài)度的體驗(yàn)累積、學(xué)習(xí)品質(zhì)的逐漸自養(yǎng)、學(xué)習(xí)力和創(chuàng)造力的逐步練就以及學(xué)習(xí)的歡樂與生活的幸福，都是在踐行學(xué)習(xí)的過程中實(shí)現(xiàn)的，同行共生的。

　　**M·希爾伯曼的一項(xiàng)教育心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)并證明了這樣一個(gè)事實(shí)：學(xué)生對(duì)所教資料的*均回憶率為：教師講授5％；學(xué)生閱讀10％；視聽并用20％；教師演示30％；學(xué)生討論50％；學(xué)生實(shí)踐70％；學(xué)生教別人90％。這已經(jīng)證明了怎樣的課堂結(jié)構(gòu)才是最有效的，怎樣的課堂生活才是更有意義的，怎樣的課堂教學(xué)才真正關(guān)注了學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。

　　基于以上認(rèn)識(shí)，我們認(rèn)為舊有課堂的價(jià)值取向需要提升、結(jié)構(gòu)需要調(diào)整，總體上說就是對(duì)以教師為中心的教學(xué)、講聽、灌受為主體結(jié)構(gòu)的課堂進(jìn)行改造重置，變?yōu)橐詫W(xué)生為中心、以學(xué)生實(shí)踐學(xué)為主體來**教學(xué)結(jié)構(gòu)與活動(dòng)流程。

　　二、踐學(xué)的貫徹

　　課堂踐學(xué)，是科學(xué)地實(shí)踐和體驗(yàn)學(xué)習(xí)。經(jīng)過營(yíng)造氛圍、明晰目標(biāo)、指導(dǎo)學(xué)法、兌現(xiàn)行為等**，以學(xué)知識(shí)為憑借來到達(dá)踐行學(xué)習(xí)、學(xué)學(xué)習(xí)本身的目的，以求懂得學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)，駕馭學(xué)習(xí)，強(qiáng)大學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。

　�。ㄒ唬┱n例呈現(xiàn)

　　我們以《念奴嬌赤壁懷古》的教學(xué)為例。

　　環(huán)節(jié)一：吟誦課文，整體感知

　　1、個(gè)體自讀小組誦讀全班齊讀

　　個(gè)別不清楚的，小組成員互幫互助，共同解決。

　　2、結(jié)合誦讀感知，說說自我讀到了哪些資料？

　　學(xué)生在交流過程中，逐漸明晰：

　　（1）上片主要寫赤壁的.景色。

　�。�2）下片主要寫周瑜的豐功偉績(jī)和詞人的感慨。

　　師：能否用一句話概括？

　　生：經(jīng)過對(duì)赤壁風(fēng)景的描述和歷史人物（周瑜）的緬懷，抒發(fā)了自我壯志未酬、仕途不暢、兩鬢發(fā)白、無所建樹的悲嘆和人生如夢(mèng)的感慨。

　　生：作者借對(duì)古戰(zhàn)場(chǎng)的憑吊以及自我與英雄人物的比較，表達(dá)了自我對(duì)人生的思考，抒寫了超然的人生態(tài)度。

　　環(huán)節(jié)二：明確任務(wù)，目標(biāo)導(dǎo)學(xué)

　　師：我們首先初步整體感知了詞的基本資料。但對(duì)于這首千古名詞，決不能僅僅停留在了解基本資料這個(gè)層面。我們還需要干什么呢？

　　生：弄明白作者是在什么情景下寫了這首詞。

　　生：把握作者在詞中所表達(dá)的思想情感，弄清他的態(tài)度究竟是進(jìn)取還是消極。

　　生：探討這首詞的特點(diǎn)。

　　生：賞析作者所運(yùn)用的藝術(shù)手法。

　　師：同學(xué)們談得很好。我們歸納一下（教師出示PPT）：

　　環(huán)節(jié)三：了解作者，知人論世

　　師：知人論世是一種重要的詩(shī)詞鑒賞方法。結(jié)合我們對(duì)詞的資料的初次感受，對(duì)于蘇軾，你已經(jīng)明白哪些信息？還想明白哪些信息？

　　學(xué)生各自交流自我心中的蘇軾（略）。

　　同學(xué)們的交流涉及蘇軾的人生經(jīng)歷、仕途變遷、為官政績(jī)、文壇地位、感情婚姻、家庭親情、處事態(tài)度、人生觀、性格、志趣、才學(xué)（文章、詩(shī)詞、書法、繪畫、教育、音樂、醫(yī)藥、數(shù)學(xué)、金石、美學(xué)、烹飪）等。

　　師：好，同學(xué)們對(duì)蘇軾了解不少，說得有根有據(jù)，有血有肉。結(jié)合本詞的學(xué)習(xí)，還想明白什么？

　　生：作者是在怎樣的情景下寫了這首詞？

　　生：寫作意圖是什么？

　　生：是懷古傷今嗎？作者是不是很消極？

　　師：誰來說說作者是在什么情景下寫了這首詞，目的是什么？

　　生：蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案而被捕下獄，由于當(dāng)時(shí)他的人緣還不錯(cuò)，營(yíng)救的人很多，**才決定不殺他，把他從京城貶到了黃州，做了一個(gè)毫無實(shí)權(quán)的團(tuán)練副使。當(dāng)是蘇軾已經(jīng)47歲，心境極其復(fù)雜，他游赤壁時(shí)寫下了這首詞。

　　生：蘇軾因?yàn)闉跖_(tái)詩(shī)案被宋神宗貶到黃州，這是他**仕途上的一次重大打擊。這樣的厄運(yùn)與不幸，他如何應(yīng)對(duì)呢？從他在那里寫下的一批作品中，我們讀出了他的失意孤獨(dú)、困惑煩惱，我們更讀出了他的超脫曠達(dá)、從容淡定。

　　生：一切文章皆有意圖。《赤壁懷古》的目的就是抒發(fā)自我歷經(jīng)人世滄桑后對(duì)人生的感慨。

　　師：明白這些，很好！但還不夠。讓我們?cè)賹?duì)本詞做一些深入探討。

　　環(huán)節(jié)四：小組合作探究，展示學(xué)習(xí)成果

　　1、教師PPT出示幾個(gè)探究的問題：

　　這些問題，直沖學(xué)習(xí)目標(biāo)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。

　　2、各小組展開研討。用關(guān)鍵詞表述探究結(jié)果，并準(zhǔn)備口頭分析。

　　3、各小組到前后黑板板演本組成果（板書關(guān)鍵詞句），并作口頭闡述。

　　4、異組點(diǎn)評(píng)。不僅僅點(diǎn)評(píng)結(jié)果，也點(diǎn)評(píng)概括的準(zhǔn)確性、思考的角度、書寫、口頭表達(dá)等。教師適時(shí)點(diǎn)撥，提煉升華。

　　【僅記錄第4個(gè)問題的展示，其它問題的探究過程和展示略�！�

　　同學(xué)們對(duì)本詞的豪放表此刻哪些方面的探討，小組展示如下成果：

　　板演（關(guān)鍵詞概括）：

　�、倜枥L壯麗之景

　　②刻畫豪邁之人

　�、凼惆l(fā)豪壯之情

　�、芙沂就ㄟ_(dá)之理

　　口頭表述，也簡(jiǎn)潔明快：

　　景體現(xiàn)為描繪赤壁的壯麗、雄奇、奇特、磅礴。

　　人體現(xiàn)為刻畫周瑜的偉大、英雄、卓越、豪杰、俊賢、非凡。

　　情體現(xiàn)為抒發(fā)自身豪邁、悲壯、超然、慷慨的感情。

　　理體現(xiàn)為對(duì)生命、人生、生活的思考，揭示徹悟、通達(dá)、普遍的哲理。

　　從四個(gè)方面來分析豪放特色。贏得全班一片掌聲。

　　此時(shí)，一同學(xué)還生成一個(gè)新的問題，將小組探究活動(dòng)引向深入。

　　生：是不是僅有寫這樣的景、人、情、理才能體現(xiàn)出豪放的特點(diǎn)呢？

　　師：這個(gè)問題很有價(jià)值。大家探討探討。

　　師：（提示）同學(xué)們能夠把蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》和《定風(fēng)波》進(jìn)行比較閱讀。

　　定風(fēng)波

　　三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此。

　　莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

　　竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任*生。

　　料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。

　　回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。

　　各小組又展開了合作學(xué)習(xí)活動(dòng)。然后，板演展示，口頭陳述。

　　板演：

　　《定風(fēng)波》

　　事小事（途中遇雨這樣的常事）

　　景常景（打葉雨聲、微寒春風(fēng)、雨后放晴）

　　人凡人（竹杖芒鞋的自我，雨中狼狽的同行者）

　　情淡定（雨中吟嘯徐行，似覺無風(fēng)無雨）

　　理簡(jiǎn)單（簡(jiǎn)樸、尋常，豁達(dá)態(tài)度）

　　口述：

　　生：我們把《念奴嬌赤壁懷古》和《定風(fēng)波》兩相比較，雖資料不一樣，但同樣能夠見出作者的豪放。所以，豪放取決于人的態(tài)度、人的胸襟、人的境界，自然不必受制于所寫的景物人事是否大氣磅礴。豪放，乃曠達(dá)超脫的胸襟，超凡脫俗的人生夢(mèng)想，不以物喜，不以己悲的人生態(tài)度。這是一個(gè)人的精神底色。

　　他評(píng)：（集中大家的觀點(diǎn)）板演簡(jiǎn)潔，很有概括性，闡述到位，表達(dá)準(zhǔn)確，揭示了本質(zhì)，很有啟發(fā)性。

　　同學(xué)們靠自我的力量，拓展了認(rèn)識(shí)，通透了思想。

　�。ǘ�）課例分析

　　從課例中，我們能夠看出踐學(xué)課堂構(gòu)成環(huán)節(jié)和運(yùn)行特點(diǎn)。

　　1、踐學(xué)課堂的構(gòu)成環(huán)節(jié)：

　�。�1）自學(xué)質(zhì)疑，踐行獨(dú)學(xué)。個(gè)人自學(xué)、獨(dú)學(xué)的行為是其他學(xué)習(xí)方式存在的基礎(chǔ)。獨(dú)學(xué)成力學(xué)（全力學(xué)、盡力學(xué)），能夠促進(jìn)整個(gè)學(xué)程的快節(jié)奏，高品質(zhì)。

　�。�2）討論領(lǐng)悟，踐行合學(xué)。小組討論、全班交流、對(duì)子間的幫扶、師生間的點(diǎn)化，這都是合學(xué)合作的重要形式。互相作為資源，互相激發(fā)和點(diǎn)撥，共享學(xué)習(xí)智慧、過程與成果。

　�。�3）展示分享，踐行展學(xué)。學(xué)習(xí)的策略、過程、程度、困惑、成果等，需要經(jīng)過說、寫、演、述、結(jié)等行為展示出來。展示的過程是一個(gè)暴露不足、顯現(xiàn)疏漏、發(fā)現(xiàn)問題、清理錯(cuò)誤的過程。經(jīng)歷了展學(xué)實(shí)踐，知識(shí)與本事的構(gòu)建會(huì)更有效，對(duì)學(xué)習(xí)本身的理解也會(huì)更深刻。

　�。�4）檢測(cè)鞏固，踐行活學(xué)。學(xué)以致用，活學(xué)活用，這是治學(xué)之根本。課堂問題解決、課堂檢測(cè)、課堂展示，學(xué)生實(shí)踐著活學(xué)。在使用所學(xué)過程中，一邊驗(yàn)證所學(xué)知識(shí)的準(zhǔn)確性、全面性、效力性，一邊驗(yàn)證自我的理解性、趣味性、靈活性和創(chuàng)新性。實(shí)踐中運(yùn)用的、驗(yàn)證的、創(chuàng)生的知識(shí)和本事，能融進(jìn)生命，伴隨終身。比如，問題的探究與解答，這本身就是對(duì)思想方法的正確性、思維的深度精度、表述的準(zhǔn)確性的檢測(cè)，在其中鞏固知識(shí)和技能。

　�。�5）評(píng)價(jià)提升，踐行評(píng)學(xué)。評(píng)學(xué)是個(gè)體或**學(xué)習(xí)行為的一部分。跳出課堂看課堂、跳出學(xué)習(xí)看學(xué)習(xí)，跳出過程看過程，跳出自我看自我，這是教學(xué)領(lǐng)域的一種高境界。在自評(píng)、互評(píng)、師評(píng)過程中，明晰優(yōu)劣得失、實(shí)現(xiàn)提煉升華。個(gè)體在這個(gè)登高回望、整體審視的過程中實(shí)現(xiàn)醒悟、領(lǐng)悟、頓悟，提高學(xué)習(xí)的元認(rèn)知本事。

　　2、踐學(xué)課堂的運(yùn)行特點(diǎn)：

　　第一，教學(xué)主體過程，是由學(xué)生經(jīng)過踐學(xué)共同生成的。學(xué)生參與了活動(dòng)，承擔(dān)了任務(wù)，催生了需求，展示了成果，并從中體驗(yàn)和領(lǐng)悟了學(xué)習(xí)的方式方法。

　　第二，課堂上，學(xué)生**結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，由個(gè)體變成了小組，由單兵作戰(zhàn)變成小組行動(dòng)，學(xué)生全卷入，全裹挾，課堂亂（活）起來，構(gòu)成一窩蜂般地學(xué)習(xí)態(tài)勢(shì)，打破了原有課堂的井然有序。

　　第三，學(xué)生**結(jié)構(gòu)的變化，對(duì)教學(xué)方式變化產(chǎn)生了倒推力，課堂話語權(quán)、評(píng)價(jià)權(quán)、溝通權(quán)、展示權(quán)還給了學(xué)生，學(xué)生成為自主、合作學(xué)習(xí)的真正主人，自主、合作、探究方式成為本體，而不僅僅是過程中的點(diǎn)綴。

　　第四，教師退后，其功能不再是灌輸，不再是結(jié)論的說教，而是順勢(shì)而串，順勢(shì)而導(dǎo)，順勢(shì)而化，順勢(shì)而評(píng)。

　　第五，關(guān)鍵詞（板演）+分析（口述）的成果展示形式成為基本態(tài)，這能夠有效訓(xùn)練學(xué)生的言語技能，提高規(guī)范表達(dá)本事和語文應(yīng)試本事。

　　三、踐學(xué)課堂的比較優(yōu)勢(shì)

　　從教學(xué)的主要環(huán)節(jié)來看，踐學(xué)課堂與舊有課堂相比，具有必須的比較優(yōu)勢(shì)。

　　比如，在了解認(rèn)識(shí)作家、掌握創(chuàng)作背景方面，處理方式更能體現(xiàn)以生為本、追求實(shí)效。

　　原有教學(xué)，一般采用教師出示作家作品、創(chuàng)作背景，無論學(xué)生明白不明白、明白多少，都讓學(xué)生一讀（單人讀或齊讀）了之。

　　踐學(xué)課堂，則調(diào)動(dòng)學(xué)生已知，各自分享自我原先明白的作者信息，此刻還想明白哪些信息，讓學(xué)生自我與自我有一個(gè)對(duì)話，明白新增點(diǎn)。并能并根據(jù)課題所需，從資料中側(cè)重關(guān)注作者某一方面的經(jīng)歷或思想，明確觀察點(diǎn)和利用點(diǎn)，把認(rèn)識(shí)作者與詞作的鑒賞緊密結(jié)合。這就是一個(gè)實(shí)踐學(xué)習(xí)、學(xué)學(xué)習(xí)的過程。

　　再如，展示后的點(diǎn)評(píng)，采用異組點(diǎn)評(píng)方式，改變了教師掌控評(píng)判權(quán)的弊端。

　　某一小組板演、口述成果后，由其他小組成員來根據(jù)板演的關(guān)鍵詞核心句進(jìn)行確定、分析、點(diǎn)評(píng)。這樣做，一方面防止了小組只關(guān)注和討論自我組的問題，而不去管其他的問題的現(xiàn)象，促進(jìn)各小組研究每一個(gè)問題，并要有自我的思考和結(jié)果。另一方面，促進(jìn)小組與小組間、學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話、溝通、交流。異常是存在分歧的地方，雙方能夠補(bǔ)充陳述本組的理由和思考過程，展開辯論，其它組的同學(xué)也可參與其中，亮出自我的看法，進(jìn)行思想碰撞。而最重要的還在于，經(jīng)過點(diǎn)評(píng)、糾正、補(bǔ)充，構(gòu)成了多生多生之間對(duì)話，多生教師之間的對(duì)話，多出了若干關(guān)注學(xué)習(xí)行為和結(jié)果的角度，并讓學(xué)生體驗(yàn)評(píng)價(jià)，提高評(píng)價(jià)本事，教學(xué)意義和價(jià)值自然擴(kuò)大了。

　　在其他諸多方面，踐學(xué)課堂都體現(xiàn)出與舊有課堂相比較的優(yōu)勢(shì)。

　　與他人不關(guān)聯(lián)，錯(cuò)讀誤讀自我難以分辨，得不到及時(shí)糾正。

　　在自讀基礎(chǔ)上增加小組讀（或接讀、或輪讀、或分主角讀）

　　互為聽眾，出現(xiàn)錯(cuò)讀誤讀、疑難之處，組員間能夠及時(shí)辨析糾正，保證實(shí)效。

　　應(yīng)對(duì)問題

　　自我思考，或同桌之間做點(diǎn)交流

　　相對(duì)封閉，信息量也不豐富，往往認(rèn)識(shí)不深入，不充分。

　　在自我思考的基礎(chǔ)上，小組成員間交流討論，甚至辯論爭(zhēng)論。

　　相對(duì)開放，參與面廣，多向交流，看問題的角度、方法多元。眼界會(huì)拓寬，認(rèn)識(shí)能豐富。

　　解決問題

　　教師抽單個(gè)學(xué)生回答

　　學(xué)生被動(dòng)，師生單向?qū)υ�，其他學(xué)生推脫職責(zé)，容易游離。教師掌握評(píng)價(jià)權(quán)（雖有時(shí)也讓同學(xué)評(píng)價(jià)一下，但往往是點(diǎn)綴）。

　　小組先構(gòu)成共識(shí)或產(chǎn)生分歧，推薦發(fā)言人陳述，其他成員補(bǔ)充。或各小組齊動(dòng)，進(jìn)行板演。

　　小組行動(dòng)，比較主動(dòng)；參與面廣，互相帶動(dòng)；團(tuán)體智慧，互學(xué)互補(bǔ)。

　　課堂展示

　　以單個(gè)學(xué)生口頭表達(dá)為主

　　展示的往往是結(jié)果、結(jié)論；生成的教學(xué)資源有限。

　　展示方式多種（口述、板演、小組作品呈現(xiàn)、小組表演、過程再現(xiàn)、情景模擬等）

　　展示的不單是結(jié)果，還有方法、過程，不一樣的看法，組員的爭(zhēng)論、分歧，行動(dòng)表現(xiàn)、參與態(tài)度、合作狀態(tài)等。能夠生成豐富的教學(xué)資源。

　　課堂形態(tài)

　　學(xué)生以坐學(xué)為主，有時(shí)扭轉(zhuǎn)身子與同桌、前后有些簡(jiǎn)單交流。

　　教師固守講臺(tái)，實(shí)施講問評(píng)，課堂結(jié)構(gòu)僵化，氣氛沉悶，學(xué)生學(xué)得消極、辛苦。

　　學(xué)生全面動(dòng)起來：或聚在一齊討論，或涌到前后板演，或互相配合表演，或做教師拿著粉筆點(diǎn)評(píng)。

　　課堂結(jié)構(gòu)活泛，氣氛活躍，學(xué)生動(dòng)靜結(jié)合，學(xué)得進(jìn)取、歡樂。教師穿插于學(xué)生群體之中，隨生動(dòng)而動(dòng)，教與學(xué)生態(tài)化。

　　總之，原有課堂上，學(xué)生總跟在教師后面，被教師教導(dǎo)、**、管理、要求、禁止，等靠逃避的心態(tài)很突出。課堂相對(duì)靜態(tài)，思維相對(duì)封閉，更多體現(xiàn)為知識(shí)的理解和掌握，質(zhì)疑問難的可能性小，難得生成教學(xué)資源，課堂容易陷入沉悶、陷入教師***的狀況。踐學(xué)課堂，學(xué)生走到前臺(tái)，人人能參與、人人能行動(dòng)，行動(dòng)作為的意識(shí)濃厚，總是學(xué)生在讀、在說、在做、在討論、在交流、在板演、在點(diǎn)評(píng)、在活動(dòng)，學(xué)習(xí)的實(shí)踐性、活動(dòng)性、合作性、體驗(yàn)性比較明顯，本事、素質(zhì)在模式中得到全面關(guān)注，異常是情感、態(tài)度等內(nèi)隱型品質(zhì)得到養(yǎng)成。正因如此，學(xué)生的思維容易激活，思維與思維、觀點(diǎn)與觀點(diǎn)之間容易產(chǎn)生沖突、碰撞，學(xué)生活動(dòng)空間大，課堂相對(duì)開放，相對(duì)活躍，充滿生機(jī)，能夠很容易地生成教學(xué)資源，出現(xiàn)師生、生生群言堂的景象，真正保障教學(xué)實(shí)效，充分彰顯教學(xué)價(jià)值。

《念奴嬌·赤壁懷古》教案優(yōu)秀2

　　教學(xué)設(shè)想

　　詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提升學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的審美能力和探究能力。通過教學(xué)**創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生初步賞析詩(shī)的意境、藝術(shù)手法和語言特色的能力。以誦讀為輔助，以詩(shī)詞鑒賞為紐帶，帶動(dòng)詞句的理解和思想內(nèi)容的分析及藝術(shù)手法的把握。

　　本文作者蘇軾是豪放派詞風(fēng)的重要**人物，他的詞具備了開闊雄渾、剛健清新的特點(diǎn)。本文教學(xué)過程中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把握詞中的意象，品味詞中優(yōu)美的詞句，體會(huì)融情入景、虛實(shí)相生、映襯烘托的寫作技巧，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古典詩(shī)詞的能力，提**學(xué)審美品位。按“聽—讀—品”的步驟進(jìn)行，力求獲得語感、美感、情感的熏陶，積累與運(yùn)用兼容。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．在誦讀品味詩(shī)詞的過程中，提高學(xué)生的審美情趣。

　　2．引導(dǎo)學(xué)生初步掌握賞析詩(shī)詞的基本步驟和方法，提高學(xué)生理解和鑒賞能力。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　通過探究學(xué)習(xí)深入地品味詞的意境，感受詞人抒發(fā)的豪情壯志，掌握本文的寫作技巧。

　　教學(xué)過程

　　1．導(dǎo)入課題

　　以電視劇《三國(guó)演義》的主題曲導(dǎo)入新課。

　　2．傾聽

　　聽詩(shī)是一種高雅的活動(dòng)，我們要全身心地投入，調(diào)動(dòng)起每一個(gè)感官去體會(huì)、去領(lǐng)悟。

　�、俾牭谝槐椋�整體感受，想象詞的畫面美。

　�、诼牭诙�遍，感受詞的語言美，節(jié)奏美。

　�、勐牭谌�遍，領(lǐng)悟詞的意境美，體會(huì)詞中的感情。

　　3．朗讀

　　聽別人的朗誦，我們可以感受到這首詞磅礴的氣勢(shì)，雄奇的意象。要進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)歌的感情、韻味還要我們自己來讀。

　�、僮x第一遍，整體把握，讀準(zhǔn)字音。讀時(shí)語音要飽滿圓潤(rùn)。學(xué)生齊讀。

　�、谧x第二遍，注意語氣，體味感情。學(xué)生**朗讀。

　　詩(shī)人培根說“讀詩(shī)使人聰慧”，就是說讀詩(shī)需要我們用自己的情感對(duì)詩(shī)的語言進(jìn)行再表達(dá)，要注意詩(shī)的節(jié)奏、停頓和快慢。大家各自體味一下。

　�、圩x第三遍，進(jìn)入情境，把握好語氣，進(jìn)行個(gè)性化的朗讀。

　　朗讀詩(shī)歌要具有抒情性，作到個(gè)性化的朗讀。所謂個(gè)性化就是要融入自己對(duì)詩(shī)歌的體會(huì)，融入自己的性情，按照自己的方式來朗讀。

　　4．品味

　　指導(dǎo)詩(shī)詞鑒賞技法。

　　“品”即妙點(diǎn)揣摩。能夠從不同的角度分析、揣摩這首詞好在哪里？為什么有這樣的妙處？

　　師生共同回憶鑒賞詩(shī)歌的方法和角度。本文可以從以下幾個(gè)角度進(jìn)行鑒賞：

　　①由意象品味意境。

　　找出文中的`意象，說說這些意象有什么特點(diǎn)？起什么作用？為什么選取這些意象？這些意象營(yíng)造出了什么樣的意境？

　　②領(lǐng)悟感情。

　　找出文中體現(xiàn)作者感情的語句，分析這些語句表達(dá)的感情。

　�、燮肺墩Z言。

　　指出文中哪個(gè)詞用的好，哪句話寫的好，好在哪里？

　�、馨盐諏懽骷记�。

　　回顧常見的詩(shī)詞表達(dá)技巧，本文中使用了借景抒情、借古抒懷、使事用典、對(duì)比襯托、虛實(shí)結(jié)合等手法。請(qǐng)找出實(shí)例，進(jìn)行分析。

　　各小組就其中一個(gè)角度進(jìn)行鑒賞分析，推舉兩位同學(xué)在課堂上交流，其他小組成員補(bǔ)充。

　　5．教師歸納總結(jié)

　　《念奴嬌赤壁懷古》把寫景、詠史、議論、抒情融為一體，意境博大，雄渾奔放，是蘇軾豪放風(fēng)格的**詞作。宋代俞文豹在《歷代詩(shī)余引吹劍錄》說“學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’�！边@是對(duì)蘇詞的形象精辟的論述。

　　6．布置作業(yè)

　　閱讀蘇軾《定風(fēng)波》一詞探討如下問題：

　�、袤w會(huì)這首詞的意境。

　�、谡f說這首詞抒發(fā)了什么感情？對(duì)我們有什么啟示？

　　③通過這兩首詞，歸納蘇詞的藝術(shù)風(fēng)格。

　　7．教后感：

《念奴嬌·赤壁懷古》教案優(yōu)秀3

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)目標(biāo)：

　　了解蘇軾及其在文學(xué)史上的地位。

　　具體鑒賞豪放派**人物的**作品。

　　初步比較豪放詞、婉約詞的不同藝術(shù)風(fēng)格。

　　2、情感目標(biāo)：

　　引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詞人復(fù)雜的心情，豐富學(xué)生的情感世界。

　　3、能力目標(biāo)：

　　培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的能力。

　　培養(yǎng)學(xué)生懂得對(duì)比閱讀、實(shí)現(xiàn)拓展遷移的能力。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1、豪放風(fēng)格的具體體現(xiàn)。

　　2、寫景、詠史、抒情相結(jié)合的寫法。

　　3、塑造人物的手法。

　　4、作者思想感情的把握。

　　三、教學(xué)方法：

　　合作探究法、自主探究法、對(duì)比閱讀法、反復(fù)誦讀法。

　　四、教學(xué)設(shè)備：

　　多**。

　　五、教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入新課：

　　多**播放音像，以《三國(guó)演義》片頭曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》營(yíng)造氛圍，導(dǎo)入新課。

　　同學(xué)們知道這首歌是什么歌嗎？它是電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》的片頭曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》。三國(guó)時(shí)期有很多的英雄豪杰讓人們景仰不已，有一年蘇軾到黃州，游覽了赤鼻磯，由此聯(lián)想到三國(guó)鏖戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁，寫下了讓人們傳誦至今的《念奴嬌·赤壁懷古》。好，那我們今天就一起來學(xué)習(xí)他的這一首**作品《念奴嬌·赤壁懷古》，請(qǐng)同學(xué)們翻開課本的118頁。

　　二、詩(shī)詞鑒賞：

　�。ㄒ唬┖�(jiǎn)介作家作品及寫作背景。

　　對(duì)于蘇軾大家應(yīng)該是比較熟悉的了，我們?cè)賮砹私庖幌掳伞?/p>

　　多**顯示資料：

　　蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人，北宋仁宗時(shí)杰出文學(xué)家、書畫家、***。他的'文學(xué)作品標(biāo)志著北宋文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。他博學(xué)多才

　　，是著名的散文家，為唐宋八大家（韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏）之一；為著名詩(shī)人，同宋代著名詩(shī)人黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；為杰出的詞人，開辟了豪放詞風(fēng)，同杰出詞人辛棄疾并稱“蘇辛”，對(duì)后世產(chǎn)生了很大影響。著有《東坡全集》。

　　看一下題目——念奴嬌·赤壁懷古——哪一個(gè)是詞牌（念奴嬌），同學(xué)們知道它的來歷嗎？念奴是唐天寶年間的著名歌女，音調(diào)高亢悅耳，據(jù)說唐玄宗很喜歡聽她演唱，這個(gè)詞牌就是為了紀(jì)念她而創(chuàng)立的。

　　詞題——赤壁懷古——已經(jīng)點(diǎn)明了寫作背景：游赤壁（寫景）懷古（詠史、抒情）。

　　同學(xué)們?cè)倏匆幌抡n本中注釋的寫作背景，宋神宗元豐3年（公元1079年）作者因?qū)懺?shī)諷刺新法被捕入獄，出獄后被貶為黃州團(tuán)練副使，元豐5年，蘇軾已經(jīng)47歲了，他游覽了黃州赤壁，寫下這首作品，可知是在他得意時(shí)還是在他失意時(shí)所作？——失意時(shí)——同學(xué)們要注意把握作者的思想感情。

　�。ǘ�）朗讀作品：1、范讀（多**播放朗讀音頻）；

　　2、齊讀（同學(xué)們朗讀時(shí)要能夠體現(xiàn)豪放風(fēng)格，讀出感情來）。

　　（三）合作、探究：

　　1、整體把握：詞的上下闋各寫了什么內(nèi)容？

　　上闋：描繪赤壁的景色。

　　下闋：寫周瑜的豐功偉績(jī)和詞人的感慨。

　　2、賞析：

　�。�1）上闋賞析：

　　赤壁的景色是怎樣的？

　　大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物。

　�。ǚ治鲈~句）作者首先從大處著筆，總寫登高遠(yuǎn)眺的所見所感�！�—哪位同學(xué)來解釋這句詞的意思？——（參考）滾滾長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，永不停息地向東奔流；千百年來，多少的風(fēng)流人物，就像東流的江水，隨著時(shí)光，一去不復(fù)返了�！�—此處把江山和人物合寫，創(chuàng)造了一個(gè)雄渾曠遠(yuǎn)、豪邁深沉的意境。蘇軾這一句，很少有人能比，能夠?qū)懙贸鰜�。他只這一句就成了千古名句，想起蘇軾，我們就很自然地想起這句“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”。

　　這一句是不是很熟悉呢？——《三國(guó)演義》片頭曲，（多**播放“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”這一句的音像。）——哪個(gè)地方有區(qū)別？——英雄人物、風(fēng)流人物。（**解釋）

　　英雄人物：才能勇武過人的人。

　　風(fēng)流人物：有功績(jī)而又有文采的杰出人物。

　　分析“風(fēng)流人物”（拿“風(fēng)流人物”與“英雄人物”作比較，拿蘇詞“風(fēng)流人物”與毛詩(shī)的“風(fēng)流人物”作比較，分析“風(fēng)流人物”的內(nèi)涵。）

　　詞作哪句點(diǎn)出懷古的內(nèi)容？

　　故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。

　�。ǚ治鲈~句）***舊時(shí)營(yíng)壘，是令周瑜一戰(zhàn)成名的赤壁大戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)。

　　——究竟是不是呢？不是。蘇軾游的是赤鼻磯，在湖北黃岡，而赤壁之戰(zhàn)的赤壁，是在現(xiàn)在的湖北赤壁市。——不是真赤壁，還懷想什么古人呀，這不有點(diǎn)做作嗎？

　　——不是，他知道的，所以說是“人道是”，特意說明“是人們說”，而不是“我以為”。蘇軾僅是借此抒發(fā)思古之幽情而已。

　　大家再考慮，這個(gè)地方能不能改成“周瑜赤壁”？——不能，因?yàn)椤袄伞弊纸o人家一種年輕的感覺，特別年輕瀟灑。——大家再想想，人名與地名相提并論，即“周郎赤壁”有什么特別意義嗎？赤壁在赤壁之戰(zhàn)之前聞名嗎，周瑜在赤壁之戰(zhàn)之前聞名嗎？——赤壁是因?yàn)橹荑げ怕劽�的，反過來說，周瑜因?yàn)樵诔啾谥笓]了赤壁大戰(zhàn)，才名垂千古的，是赤壁讓周瑜留名的。

　　古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì)是怎樣的？這樣寫的目的是什么？詞人可能聯(lián)想到哪些豪杰？

　　①（險(xiǎn)要形勢(shì)）亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

　　有哪些動(dòng)詞？——穿、拍、卷。——哪位同學(xué)分析一下這些動(dòng)詞的表達(dá)效果？

　　“穿”字寫出了江岸上陡峭的山崖直插云霄的險(xiǎn)峻地勢(shì)。——山勢(shì)險(xiǎn)峻

　　“拍”字突出了驚濤駭浪與江岸搏擊的力度。——巨浪驚險(xiǎn)

　　“卷”字突出了江水的澎湃氣勢(shì)�！�—江水洶涌澎湃

　�、冢�目的）為英雄人物的出場(chǎng)作鋪墊。

　�、郏ê澜埽�橫槊賦詩(shī)的曹操、馳馬射虎的孫權(quán)、隆中定策的諸葛亮、知人善用的劉備、足智多謀的周瑜……

　　三亂石穿空一橫槊賦詩(shī)的曹操

　　人國(guó)（山勢(shì)險(xiǎn)峻）江時(shí)馳馬射虎的孫權(quán)

　　道周驚濤拍岸山多隆中定策的諸葛亮

　　是郎（巨浪驚險(xiǎn)）如少知人善用的劉備

　　赤卷起千堆雪畫豪足智多謀的周瑜

　　壁（江水洶涌澎湃）杰……

　　上闋描繪了一種雄奇壯麗的景觀，寫景的作用是什么？

　　景為人物作鋪墊

　　【小結(jié)】

　　面對(duì)此景多感慨

　　再齊讀上闋，體會(huì)一下。

《念奴嬌·赤壁懷古》教案優(yōu)秀4

　　一、教學(xué)構(gòu)想

　　1、設(shè)計(jì)意圖

　　本文是古詩(shī)詞單元的講讀課，在設(shè)計(jì)課件時(shí)，一方面是要將本首詞的重點(diǎn)體現(xiàn)出來，使學(xué)生能理解這首詞，同時(shí)還要能由此及彼，課件中要體現(xiàn)出引導(dǎo)學(xué)生欣賞這一類詩(shī)詞的特點(diǎn)，這一點(diǎn)容易被忽視。

　　《念奴嬌？赤壁懷古》是蘇軾詞中的**，**了蘇軾豪放詞的最高成就。它第一次運(yùn)用詞的形式塑造了一個(gè)英氣勃發(fā)的人物形象，透露了作者有志報(bào)國(guó)、壯懷難酬的感慨，為用詞體表達(dá)重大的社會(huì)題材，開拓了新的道路，**蘇詞的獨(dú)特面貌。詞上闋詠赤壁，著重寫景，即景抒懷，引起對(duì)古代英雄人物的懷念。下闋著重寫人，借對(duì)周瑜的仰慕，抒發(fā)自己功業(yè)無成的感慨。詞將寫景、詠史、議論、抒情融為一體，氣勢(shì)奔放，一瀉千里，這應(yīng)是文章的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

　　這是學(xué)生在高中階段第一次接觸宋詞，對(duì)于宋詞的有關(guān)常識(shí)，以及蘇軾的有關(guān)情況應(yīng)作為教學(xué)的內(nèi)容之一，但高中階段的詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)重在詩(shī)詞的鑒賞，應(yīng)結(jié)合詩(shī)詞，將詩(shī)詞鑒賞的有關(guān)常識(shí)貫穿在詩(shī)詞教學(xué)中，使得學(xué)生能學(xué)會(huì)賞析詩(shī)詞。這是這篇文章的教學(xué)難點(diǎn)。

　　正確理解詞中作者的感情也是本文的教學(xué)內(nèi)容之一，文中作者的感情發(fā)生了明顯的變化，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這種變化加以理解，這樣方能真正理解作者的意圖。

　　2、確定目標(biāo)

　　根據(jù)上文的分析和高中教學(xué)的要求，本課的教學(xué)目標(biāo)確定如下：

　�、倭私馓K東坡的生*思想及豪放詞的特點(diǎn)；

　　②學(xué)習(xí)該詞寫景、抒情，詠史、議論相結(jié)合的寫法；

　�、劾斫庠~中表現(xiàn)出的蘇軾的情感矛盾。

　　3、過程安排

　　教學(xué)的具體過程擬設(shè)計(jì)為讀——析——結(jié)——賞幾步。

　　擬設(shè)計(jì)問題如下：

　　①上闋作者如何寫景？寫出了景物的哪些特點(diǎn)？

　�、谧髡邔�(duì)曾經(jīng)活躍在這里的英雄人物有具有怎樣的情懷？

　　③作者如何刻畫周瑜形象的？又如何寫自身的？

　�、茉鯓永斫庾髡邔�(duì)周瑜和對(duì)自己的感情的矛盾？作者又是如何解決這種矛盾的？

　　在問題的討論過程中注意朗讀、分析、總結(jié)和賞析的結(jié)合，將賞析的部分穿插在整個(gè)教學(xué)過程中完成，并注意及時(shí)總結(jié)。

　　二、課件制作

　　（一）素材準(zhǔn)備

　　本課件只用了一個(gè)圖片素材，即蘇軾的圖片，在網(wǎng)上即可搜尋到。

　　作為詩(shī)詞的課件，還應(yīng)該有音頻素材，即課文的朗讀錄音，因?yàn)樵诓僮鲿r(shí)未能找到錄音帶，故本課件沒有朗讀的部分。條件允許的應(yīng)盡可能準(zhǔn)備，用windows自帶的錄音機(jī)轉(zhuǎn)錄即可。

　　圖片位置：

　　光盤kjslguiyuantianju。zip

　�。ǘ�）過程略解

　　第一頁：導(dǎo)航頁面

　　頁面解說：此頁面為導(dǎo)航頁面，顯示該課件的主要內(nèi)容，方便教學(xué)操作。

　　制作要領(lǐng)：1、在PowerPoint中新建一文件，命名后保存；2、應(yīng)用設(shè)計(jì)模板Japanese waves；3、插入課題、作者和圖片，調(diào)整大小、位置，并設(shè)置適當(dāng)?shù)膭?dòng)畫效果；4、插入文本框，輸入導(dǎo)航內(nèi)容，調(diào)整文字大小、顏色、位置，并設(shè)置適當(dāng)?shù)?動(dòng)畫效果。

　　第二頁：目標(biāo)頁面

　　頁面解說：該頁面設(shè)計(jì)主要為讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)本課要解決的問題，要達(dá)到的目標(biāo)，加強(qiáng)教學(xué)的目的性和學(xué)生學(xué)習(xí)的針對(duì)性。

　　制作要領(lǐng)：1、插入新幻燈片；2、插入文本框，在文本框中分別輸入“教學(xué)目標(biāo)”及其具體內(nèi)容；3、調(diào)整文字的大小、位置、顏色，并設(shè)置適當(dāng)?shù)膭?dòng)畫效果。

　　第三頁：作者介紹

　　頁面解說：此頁面為作者介紹，蘇軾的生*經(jīng)歷對(duì)課文的理解有很大的幫助，此處的介紹應(yīng)適當(dāng)具體詳細(xì)些，使學(xué)生對(duì)蘇軾的一生中重大的轉(zhuǎn)變有所了解。

　　制作要領(lǐng)：1、在新幻燈片中插入蘇軾圖片，調(diào)整位置，設(shè)置動(dòng)畫效果；2、插入文本框，分別輸入“作者介紹”及其具體內(nèi)容；3、調(diào)整文字的大小、位置、顏色，并設(shè)置適當(dāng)?shù)膭?dòng)畫效果。

　　第四頁：詞語解釋

　　頁面解說：此頁面主要解釋課文中的一些疑難詞語，便于學(xué)生理解全文的表面含義，也為更深地理解課文作準(zhǔn)備。

　　制作要領(lǐng)：1、在新幻燈片中插入兩個(gè)文本框，分別輸入“詞語解釋”和全文；2、調(diào)整文字的大小、位置和顏色，將需要解釋的詞語設(shè)置成不同的顏色，便于區(qū)別；3、插入若干文本框，對(duì)應(yīng)每個(gè)需要解釋的詞語輸入該詞語的解釋，個(gè)別位置在中間的詞語可插入自選圖形中的標(biāo)注進(jìn)行解釋；4、為每個(gè)對(duì)象設(shè)置適當(dāng)?shù)膭?dòng)畫效果。

　　第五頁：課文分析

　　頁面解說：此頁面和下一頁（下闋的分析）為課文內(nèi)容的分析頁面，具體分析課文內(nèi)容，理解文章寫景、抒情，詠史、議論相結(jié)合的寫法。

　　制作要領(lǐng)：1、在新幻燈片中插入文本框，輸入“課文分析”及“上闋”，調(diào)整大小位置；2、插入7*5的表格，設(shè)置表格的邊框，并刪除表格中的某些線條；3、在表格的最上一欄填上相應(yīng)的內(nèi)容；4、插入若干文本框，分別在對(duì)應(yīng)位置輸入相應(yīng)內(nèi)容，并設(shè)置文字顏色為紅色；5、為每一個(gè)對(duì)象設(shè)置適當(dāng)?shù)膭?dòng)畫效果。6、下闋與此同。

　　第六頁：總結(jié)課文

　　頁面解說：此頁為課文的總結(jié)頁面，將課文的內(nèi)容和作者的感情變化過程顯示出來，便于學(xué)生從整體上理解課文。

　　制作要領(lǐng)：1、在新幻燈片中插入若干文本框，在每個(gè)文本框中輸入一個(gè)內(nèi)容，調(diào)整文字的大小、顏色；2、插入若干箭頭和一豎直線，設(shè)置線條的線形及顏色；3、將文本框、箭頭和直線分別放到適當(dāng)位置，設(shè)置動(dòng)畫效果，并調(diào)整其出現(xiàn)順序。

　　第七頁：比較閱讀

　　頁面解說：此頁和下一個(gè)頁面（比較閱讀）是將兩首豪放詞、一首豪放詞一首婉約詞進(jìn)行比較，通過比較，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)豪放詞的特點(diǎn)。

　　制作要領(lǐng)：1、在新幻燈片中插入文本框，輸入“比較閱讀”，調(diào)整大小、位置和顏色，并設(shè)置適當(dāng)?shù)膭?dòng)畫效果；2、插入兩個(gè)10*1的表格，設(shè)置表格的邊框，并分別在表格中輸入兩首詞，設(shè)置文字的大小、顏色；3、為兩個(gè)表格設(shè)置適當(dāng)?shù)膭?dòng)畫效果；4、下一頁豪放詞和婉約詞的比較與此頁同，略。

　　第八頁：總結(jié)特點(diǎn)

　　頁面解說：此頁面在比較前面三首詞的基礎(chǔ)上總結(jié)豪放詞的特點(diǎn)，便于學(xué)生理解和掌握。

　　制作要領(lǐng)：1、在新幻燈片中插入文本框，輸入“豪放詞特點(diǎn)”，并調(diào)整大小位置；2、插入4*2的表格，設(shè)置表格的邊框和填充顏色；3、在表格的相應(yīng)位置輸入除具體特點(diǎn)的其他內(nèi)容；4、插入三個(gè)文本框，分別輸入三個(gè)特點(diǎn)，并調(diào)整至相應(yīng)位置；5、為每個(gè)對(duì)象設(shè)置適當(dāng)?shù)膭?dòng)畫效果。

　　第九頁：思考練習(xí)

　　頁面解說：此練習(xí)頁面主要要檢測(cè)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞鑒賞領(lǐng)悟情況，便于發(fā)現(xiàn)問題，在下面的詩(shī)詞教學(xué)中及時(shí)補(bǔ)過。

　　制作要領(lǐng)：1、在新幻燈片中插入兩個(gè)文本框，分別輸入“思考練習(xí)”和具體練習(xí)內(nèi)容；2、調(diào)整文字的大小、位置、顏色，并設(shè)置適當(dāng)?shù)膭?dòng)畫效果。

　　三、操作要領(lǐng)

　　1、詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)突出朗讀，朗讀可以加深對(duì)文章內(nèi)容的理解，因沒有錄音帶，課件中沒有朗讀的部分，但在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)注意加強(qiáng)，不可忽略。

　　2、分析課文時(shí)，應(yīng)將問題和填表相結(jié)合，在問題中解答中完成表格的填寫，否則將影響到對(duì)文章的理解。

　　3、比較閱讀時(shí)應(yīng)將兩首豪放詞之間的共同點(diǎn)和與婉約詞的區(qū)別講解清楚，便于豪放詞特點(diǎn)的歸納。

　　4、應(yīng)將鑒賞詩(shī)詞的內(nèi)容貫穿到教學(xué)過程中，不可單方面強(qiáng)調(diào)，那樣不利于學(xué)生對(duì)詩(shī)詞鑒賞的掌握。

　　四、預(yù)期效果

　　本課件注重對(duì)學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞能力和閱讀詩(shī)詞能力的培養(yǎng)，學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí)，對(duì)蘇軾的其人其事與所了解，對(duì)詞人的遭遇對(duì)創(chuàng)作的影響能有一定的領(lǐng)悟，同時(shí)能比較容易地辨別出詞的風(fēng)格特點(diǎn)，能進(jìn)行簡(jiǎn)單的詩(shī)詞鑒賞。

《念奴嬌·赤壁懷古》教案優(yōu)秀5

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、反復(fù)吟詠成誦。體會(huì)蘇詞豪邁詞風(fēng)。

　　2、掌握情景交融寫法。

　　3、領(lǐng)會(huì)詞人借景來表達(dá)復(fù)雜的情感。

　　【教學(xué)模式】

　　誦讀法旁批式

　　【誦讀法】：就是并用心、眼、口、耳出聲閱讀的一種教學(xué)法。傳出文字的情趣，暢發(fā)讀者的感興，它可以邊讀邊想象語言文字所描繪的情景，然后再用語言把想象中的畫面描述出來。其標(biāo)準(zhǔn)：聲情并茂合一。其精髓：熟讀精思，口誦心惟。

　　【旁批式】：在正文旁邊寫的評(píng)語。旁批就是對(duì)字詞句的含_釋，或內(nèi)容的深入理解，或?qū)懽骷记傻姆治�，或由此引發(fā)的聯(lián)想想象，或語言風(fēng)格的品味，或人物性格的分析，或人物潛臺(tái)詞的填補(bǔ)，或前后的鉤連，或讀者的抒情議論，總之它就是認(rèn)真品讀原文，在把握原文的基礎(chǔ)之上不斷追問、不斷思考、不斷創(chuàng)新、不斷有所獲的過程。力求簡(jiǎn)明扼要，言簡(jiǎn)意賅，語言凝煉精辟，一語中的。其標(biāo)準(zhǔn)：準(zhǔn)——整體把握，準(zhǔn)確理解；深——品味語言，深入挖掘；美——顯現(xiàn)積淀，體現(xiàn)文辭美。

　　誦讀是旁批的基礎(chǔ)，旁批是誦讀的提升，兩者相依相隨，互為促進(jìn)。

　　教學(xué)過程

　　激情導(dǎo)課積蓄情感

　　林語堂先生曾這樣評(píng)價(jià)一個(gè)人，說他“是秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)派，是瑜伽術(shù)的_者，是佛教徒，是士大夫，是**的秘書，是飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，是**上的堅(jiān)持己見者，是月下的漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛開玩笑的人”。對(duì)，這個(gè)人就是蘇軾，下面讓我們一起學(xué)習(xí)他的《念奴嬌﹒赤壁懷古》，走進(jìn)蘇軾的內(nèi)心世界，感受他不一樣的人生。

　�。ㄕn前分發(fā)蘇軾的材料，尤其“烏臺(tái)詩(shī)案”前后、詩(shī)文書畫成就以及后人對(duì)他的評(píng)價(jià)，便于學(xué)生能角度了解蘇軾，有助學(xué)生對(duì)文本的解讀。）

　　初讀——把基調(diào)

　　宋朝俞文豹在《吹劍錄》中記錄當(dāng)時(shí)詠唱蘇詞花絮，從中可看出蘇柳的不同詞風(fēng)，那就是蘇豪柳俗。（展課件）

　　東坡在玉堂，有幕士善謳。因問：“我詞比柳詞何如？”對(duì)曰：“柳郎中詞，只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆�。學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’�！惫珵橹�絕倒。

　　我們也來唱一回“大江東去”，朗讀蘇軾的《念奴嬌﹒赤壁懷古》，把準(zhǔn)其情感基調(diào)。

　　學(xué)生朗讀，教師巡視，讀讀議議，與學(xué)生探導(dǎo)朗讀技巧，把準(zhǔn)節(jié)奏和情感。

　　學(xué)生甲：朗讀……

　　師生點(diǎn)評(píng)。再讀。

　　學(xué)生乙：朗讀……

　　師生再點(diǎn)評(píng)。再讀。

　　學(xué)生丙：朗讀……

　　…………

　　結(jié)合寫作時(shí)代背景和借助課前發(fā)給的資料，知人論世，讓學(xué)生熱烈討論，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，讓他們定準(zhǔn)調(diào)子，明確：

　　整首詞基調(diào)：自豪，陶醉，敬佩。

　　第一句：有感嘆回憶之感。讀出陶醉之情�！扒Ч棚L(fēng)流人物”，稍微重讀，緩慢，漸漸地把調(diào)子提上去。尤其要反復(fù)揣摩推敲這一句，因?yàn)樗�是真正體現(xiàn)蘇軾的豪邁詞風(fēng)。

　　第二句：調(diào)子降下來，抒情，*緩，讀出向往之情。

　　第三句：升調(diào)，語速要快，有節(jié)奏感，“穿”“驚濤”“拍”“千堆雪”要重讀，讀出排山倒海的氣勢(shì)來。

　　第四句：降調(diào)，輕柔*緩。

　　第五句：“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了�！弊x出*和，羨慕；“雄姿英發(fā)”讀重音，讀出崇拜無限仰慕之情。

　　第六句：“羽扇綸巾，談笑間，”輕松，瀟灑，尾音加重，拖一字一音，為“檣櫓灰飛煙滅”積蓄情感，“檣櫓灰飛煙滅”讀升調(diào)，語速稍快，讀出指點(diǎn)江山鎮(zhèn)定自若的氣概來。

　　第七句：神游之感，有點(diǎn)不知不覺地遠(yuǎn)逝，讀出緩慢而空曠之感。

　　定完情感基調(diào)后，再鼓勵(lì)學(xué)生自讀，試讀，范讀以致背誦。自個(gè)揣摩品味蘇軾詞豪邁風(fēng)格。

　　品讀——明寫法

　　書讀百遍，其義自見。讓學(xué)生再一次品讀。從小學(xué)到高中學(xué)了不少的詩(shī)詞，比較《念奴嬌﹒赤壁懷古》和***的《沁園春﹒長(zhǎng)沙》的寫法是否一樣，（一樣）。請(qǐng)用一兩個(gè)字來概括上下闋分別寫了什么？

　　明確：上闋寫景，下闋抒情。

　　寫什么景？抒什么情？

　　下面讓同學(xué)們利用旁批式學(xué)習(xí)法，各抒己見。

　　寫景：

　　“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”——旁批點(diǎn)預(yù)設(shè)：時(shí)間：大浪淘盡。背景：波瀾壯闊。人物：眾多、風(fēng)流。區(qū)分“風(fēng)流人物”與“英雄人物”異同。如此恢弘的場(chǎng)景有何用途？（面）

　　“故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁”——旁批點(diǎn)預(yù)設(shè)：方位詞對(duì)比，東——西，一逝去一永存。用詞嚴(yán)謹(jǐn)——人道是。挖掘“三國(guó)周郎赤壁”的`真正內(nèi)涵。（點(diǎn)）

　　“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”——旁批點(diǎn)預(yù)設(shè)：手法——夸張、擬人、比喻。角度——高低遠(yuǎn)近。色彩——碧藍(lán)、渾黃、潔白。作用。

　　“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”——旁批預(yù)設(shè)點(diǎn)：結(jié)構(gòu)——承上啟下。寫法——虛實(shí)結(jié)合。鋪墊照應(yīng)。與***的“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競(jìng)折腰”異同。

　　綜合旁批點(diǎn)預(yù)設(shè)：寫景點(diǎn)面如何有機(jī)結(jié)合？

　　旁批展示：

　　學(xué)生甲：……

　　師生點(diǎn)評(píng)……

　　學(xué)生乙：

　　師生點(diǎn)評(píng)……

　　學(xué)生丙：

　　師生點(diǎn)評(píng)……

　　小結(jié)：上闋詠赤壁，著重寫景，為描寫人物作烘托。前三句不僅寫出了大江的氣勢(shì)，而且把千古英雄人物都概括進(jìn)來，表達(dá)了對(duì)英雄的向往之情。假借“人道是”以引出所詠的人物�！皝y”“穿”“拍”“卷”等詞語的運(yùn)用，精巧獨(dú)到地勾畫了古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì)，寫出了它的雄奇壯麗景象，從而為下闋所追懷的赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物渲染了環(huán)境氣氛。

　　抒情：

　　“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了”—旁批點(diǎn)預(yù)設(shè)：—?dú)v史的真實(shí)，藝術(shù)的真實(shí)，聯(lián)想到如今許多名人雕像�！斑b想”引發(fā)的情思。英雄配美女……

　　“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”——旁批點(diǎn)預(yù)設(shè)：從言談舉止分析周郎的形象（外在——英俊瀟灑，風(fēng)流倜儻。內(nèi)在——運(yùn)籌帷幄，決勝千里）。手法——檣櫓（借代）、灰飛煙滅（夸張）。從周郎聯(lián)想到謝安，同樣風(fēng)流倜儻、決勝千里之外，蘇軾為何不選謝安？或者曹操、孫權(quán)、劉備、諸葛亮？

　　“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)，人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”——旁批點(diǎn)預(yù)設(shè)：“我”多情，有什么情？為何“華發(fā)”早生？李白有“舉杯消愁愁更愁”，而蘇軾卻是“一樽還酹江月”？一仰一俯，可看出兩人性格上有何不同？

　　綜合旁批點(diǎn)預(yù)設(shè)：詞人營(yíng)造出一種怎樣的意境？如何表現(xiàn)的？

　　旁批展示：

　　學(xué)生甲：……

　　師生點(diǎn)評(píng)……

　　學(xué)生乙：

　　師生點(diǎn)評(píng)……

　　學(xué)生丙：

　　師生點(diǎn)評(píng)……

　　小結(jié)：下闕著重寫人，借對(duì)周瑜的仰慕，抒發(fā)自己功業(yè)無成的感慨。寫“小喬”在于烘托周瑜才華橫溢、意氣風(fēng)發(fā)，突出人物的風(fēng)姿，中間描寫周瑜的戰(zhàn)功意在反襯自己的年老無為�！岸嗲椤焙髱拙潆m表達(dá)了傷感之情，但這種感情其實(shí)正是詞人不甘沉淪，積極進(jìn)取，奮發(fā)向上的表現(xiàn)，仍不失英雄豪邁本色。

　�。◣熒�點(diǎn)評(píng)，必須結(jié)合學(xué)生旁批實(shí)際，同一點(diǎn)內(nèi)容上，在指出精彩和不足的同時(shí)，鼓勵(lì)更多學(xué)生參與其中，敢于展示自己的杰作，可補(bǔ)充可延伸可反駁；不同點(diǎn)的內(nèi)容上，啟發(fā)他們有不同的見解，教師誘導(dǎo)的同時(shí)，要幫助學(xué)生匡正，不能放任自流，不能任憑他們天馬行空）

　　美讀——析情感

　　所謂美讀，就是有選擇的讀，選自己以為精彩的詞句，再三悟讀，讀出蘊(yùn)含語言表象之內(nèi)的真正意思，透過語言悟出情感，以達(dá)“熟讀精思，口誦心惟”之目的。

　　調(diào)動(dòng)學(xué)生思維和智慧，利用旁批，抒寫自己讀后感受。

　　旁批展示：

　　學(xué)生甲：……

　　師生點(diǎn)評(píng)……

　　學(xué)生乙：

　　師生點(diǎn)評(píng)……

　　學(xué)生丙：

　　師生點(diǎn)評(píng)……

　　從中概括本詞要表達(dá)出的情感，往往有以下幾種：

　　建功立業(yè)之說。從“雄姿英發(fā)”“羽扇綸巾”使“檣櫓灰飛煙滅”的周郎想到自己。

　　自甘沉淪之說。從“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”推測(cè)�！扒Ч棚L(fēng)流人物”又如何？最終不就大浪淘沙嗎？就算儒雅風(fēng)流的三國(guó)周郎而今又安在哉？

　　積極向上之說。從自己四十五歲還想像周郎一樣能夠建功立業(yè)想到。

　　多情傷感之說。從周郎得到孫權(quán)傾國(guó)之托到自己的“烏臺(tái)詩(shī)案”比較預(yù)測(cè)。

　　人是個(gè)復(fù)雜體，蘇軾更是如此。正因?yàn)閺?fù)雜才塑造出豐滿的人物形象。他的情感之所以復(fù)雜，還要到他的詞中去分析和理解。教師要根據(jù)學(xué)生基礎(chǔ)，因勢(shì)利導(dǎo)，指導(dǎo)他們學(xué)會(huì)從具體語言環(huán)境中多角度揣摩人物情感，討論、分析、整合，得出比較確切而被人普遍認(rèn)可的答案。

　　總結(jié)：以飽含深情地背誦本詞來結(jié)束本課教學(xué)。

《念奴嬌·赤壁懷古》教案優(yōu)秀6

　　教學(xué)目的：

　　一、初步了解詞的有關(guān)知識(shí)：產(chǎn)生、興盛、分類及體例特點(diǎn)。了解豪放派宋詞的風(fēng)格特點(diǎn)，明確蘇軾確立了豪放派的風(fēng)格，辛棄疾是集大成者。

　　二、了解兩首詞的藝術(shù)特色；學(xué)習(xí)作為豪放詞派杰作的兩首詞在詞風(fēng)上的特點(diǎn)；掌握《永遇樂》多處用典的特點(diǎn)及典故的含意。

　　三、學(xué)習(xí)懷古詩(shī)把寫景、詠史、抒情結(jié)合在一起，情景交融的寫法。

　　四、理解兩首詞所表現(xiàn)的思想內(nèi)容和時(shí)代意義，體會(huì)并正確分析作者的思想感情。

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　一、導(dǎo)入新課：

　　二、作者介紹及寫作背景：

　　蘇軾（ 1036 一 1101）：字子瞻，自號(hào)東坡居上，眉州眉山人。他的**思想比較保守，宋神宗時(shí)，王安石當(dāng)政，行新法，他極力反對(duì)，出任杭州等處地方官。又因作詩(shī)得罪朝廷，被捕入獄，貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗時(shí)，舊*當(dāng)權(quán)，召還為翰林學(xué)士；**再度秉政后，又貶惠州，遠(yuǎn)徙瓊州，后死于常州。

　　蘇軾的詞意境和風(fēng)格都比前人提高一步。他作詞不糾纏于男女之間的綺靡之情，也不喜歡寫那些春愁秋恨的濫調(diào)，一掃晚唐五代以來文人詞的柔靡纖細(xì)的氣息，創(chuàng)造出高遠(yuǎn)清新的意境和豪邁奔放的風(fēng)格。

　　蘇軾的詞強(qiáng)烈地反映著入世和出世的世界觀的矛盾。他**上長(zhǎng)期失意，一生經(jīng)歷坎坷不*，但仍能保持樂觀豪邁的精神，不時(shí)發(fā)出健旺爽朗的笑聲；另一方面作者在達(dá)觀瀟灑的風(fēng)度里潛伏著一種濃厚的，逃避現(xiàn)實(shí)追求解脫的老莊思想，用來寄托自己對(duì)**現(xiàn)實(shí)不滿的心情。

　　《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾謫居黃州游赤壁時(shí)寫的。這時(shí)作者 47 歲，自覺功名事業(yè)還沒有成就，就借懷古以抒發(fā)自己的懷抱。

　　三、學(xué)習(xí)課文：

　　1．指讀課文。

　　2．學(xué)生結(jié)合注釋和工具書理解課文。

　　3．補(bǔ)充：

　　念奴嬌：詞牌名。后人還以《大江東去》、《大江東》、《酹江月》作為《念奴嬌》的代名。

　　風(fēng)流人物：此處指杰出的英雄人物。

　　亂石：①陡峭不*的石壁。②群山�！夺屆�》： 山體曰石 。

　　小喬：吳國(guó)喬玄有兩個(gè)女兒，都美貌出眾，人稱 二喬 。 大喬 嫁給孫權(quán)的哥 哥對(duì)策， 小喬 嫁給周瑜。唐代詩(shī)人杜牧有 銅雀春深鎖二喬 的詩(shī)句，指的曹 操筑銅雀臺(tái)，打算滅吳后將 二喬 擄為己有的典故。

　　了： 初嫁了 就是剛嫁過去。 “了” 字是襯詞，填詞時(shí)遇到文氣不完整處，常加一、二字作襯，并沒有實(shí)在意義。

　　檣櫓：檣是船上的桅桿，櫓是搖船的工具。這里是以局部代全體的借代修辭方法，用檣櫓代全部戰(zhàn)船，再引申整個(gè)水軍。有的本子作 強(qiáng)虜 或 狂虜 ，那就直指曹操的**了；灰飛煙滅：被焚燒成灰或煙飛散消逝掉，形容曹操的**遭火攻后的慘敗。

　　江月：臨照在大江之上的月亮。

　　4．請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬?duì)課文的理解。

　　5 ．教師范讀以及聽讀課文的錄音。

　　6 ．講讀上片。

　　（1）一、二、三句歷來被人們稱道，有誰說說它的好處在哪里？

　　詞一開篇，江山、歷史、人物逐一奔入眼底，引起懷古思緒。境界開闊，氣象恢宏，籠罩全詞。大江東去，淘空一切，喚起我們所有的向往。 浪 怎能沖洗手古風(fēng)流人物呢？顯然是作者的感情在起作用，使無數(shù)杰出人物在詩(shī)人的視野里都如滾滾長(zhǎng)江水一去不復(fù)返。由江水的流逝想到歲月的無情，引發(fā)歷史想象，非常自然。我們知道，孔夫子早就有 逝者如斯夫 的嗟嘆。這三句寫景和抒情議論結(jié)合得天衣無縫。給人以強(qiáng)烈的感情沖擊，并產(chǎn)生對(duì)歷史和人生的思索。

　�。�2）四、五句點(diǎn)明什么，寫赤壁為何要假借他人之口？

　　第四句引出歷史上的 風(fēng)流人物 ，這一句進(jìn)一步提出 三國(guó)周郎赤壁 作為一篇主腦，文章由此生發(fā)開去。

　　人道是 三字用得極巧，點(diǎn)明此處赤壁并不一定是赤壁之戰(zhàn)的所在地（看課文注釋①）詩(shī)人只是借此抒發(fā)感情，并不想做考據(jù)家。

　�。�3）六、七、八句寫了怎樣的赤壁之景？有什么作用？

　　第一、二、三句總寫長(zhǎng)江，引起人的懷古思緒，這幾句具體寫赤壁之景。先寫江岸石壁， 亂 寫出險(xiǎn)怪， 穿 寫出高峪。再寫江面波濤， 驚 寫洶涌， 拍 描繪出水石相搏的情狀。 卷 句寫出浪花四濺，狂瀾奔騰起伏的`異景，聲音、色彩、姿態(tài)，無不逼真。這幾句，作者抓住懸崖、陡壁、驚濤、波浪這些可視性極強(qiáng)變化宏大的形象，大刀闊斧橫畫縱抹，描繪了一幅奇險(xiǎn)雄偉的畫面；并暗寫赤壁之戰(zhàn)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面和英雄豪杰們的雄姿，表現(xiàn)了作者的豪邁奮發(fā)。

　�。�4）九、十句在全篇中起到什么作用？

　　這一句承上啟下。 江山如畫 是從眼前景色得出的結(jié)論。江山如此秀美，人物又是一時(shí)俊杰之土。這長(zhǎng)江、這赤壁，豈不引起人們懷古之幽情？于是便引出下面一大段抒情。

　�。�5）學(xué)生齊讀上片，體會(huì)景中之情，總結(jié)內(nèi)容。

　　描寫赤壁景象，引起對(duì)古代英雄的緬懷，充溢著對(duì)建功立業(yè)的渴望。

　　7 ．講讀下片。

　�。�1）上片重寫景，下片 遙想 一詞接應(yīng)上文，心往神馳，八百七十四年前的周瑜就在作者描寫的赤壁雄奇壯麗景色中出現(xiàn)了。閱讀下片前六句，討論蘇武刻畫了周瑜什么樣的形象？

　　教師提示：

　　描寫了周瑜雄姿英發(fā)風(fēng)流俊雅的英雄形象�！靶�喬初嫁”美人襯英雄，寫盡俊偉風(fēng)姿。據(jù)史**載，建安三年（ 198 ）喬玄把自己美麗的次女嫁給周瑜，不久吳主孫權(quán)又拜周瑜為大都督，這時(shí)周瑜才***歲。 羽扇綸巾 ，描寫周瑜儒將裝束，手握羽扇，頭戴綸巾，從容閑雅，一派儒將風(fēng)度。 談笑間，檣櫓灰飛煙滅 ，以曹操水軍的慘敗襯托周瑜指揮若定蔑視強(qiáng)敵的氣概。小喬初嫁距赤壁之戰(zhàn)（建安十三年，瑜三十四歲）十年，放在一起寫，是為了突出地表現(xiàn)周瑜少年得志建立功業(yè)的形象。

　�。�2）討論作者為什么要著意描寫周瑜年青有為英氣不凡。

　　抒發(fā)對(duì)英雄業(yè)績(jī)的仰慕之情，引發(fā)自己未能建功立業(yè)的感傷。蘇武這年四十七歲，不但沒有建樹，反而待罪黃州。懷古思今，感慨萬千。下面幾句就是寫自己失意的感傷之情。

　�。�3）分小組討論：后五句是怎樣寫人生感慨的？

　　故國(guó)神游 ，承接上文，道出了對(duì)英雄時(shí)代、英雄人物的疾情向往。這種向往在兩鬢斑白年近半百功業(yè)無成的現(xiàn)實(shí)面前變得可笑。

　　多情應(yīng)笑我 是倒裝句，須解作：應(yīng)笑我多情。這里用自嘲方式寫自己的感傷，感情大落，最終發(fā)出 人生如夢(mèng) 的感慨，以呼應(yīng)首三句。英雄人物，豐功偉績(jī)，全都是過眼煙云，稍縱即逝，也是心境曠達(dá)，瀟灑酒酬月。

　�。�4）朗讀下片，總結(jié)。

　　下片第一層寫周瑜形象，第二層抒發(fā)對(duì)身世的感嘆，詠史、抒情自然結(jié)合。

　　8 ．師生討論總結(jié)這首詞的藝術(shù)特點(diǎn)和思想感情。

　�。�1）藝術(shù)特點(diǎn)。

　　這首詞寫景、詠史、抒情相結(jié)合，語言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，意境壯闊博大，有著動(dòng)人的藝術(shù)魅力。

　�。�2）思想感情。

　　詞表現(xiàn)了蘇軾復(fù)雜矛盾的思想。蘇武深受儒、道、佛三家思想影響，他一方面仰慕屈原、諸葛亮。陸贄等經(jīng)世濟(jì)時(shí)的人物，希望尊主憂國(guó)，渴望建功立業(yè)；一方面又酷愛陶潛，追慕老莊，在險(xiǎn)惡的**逆境中能夠保持超然物外的曠達(dá)態(tài)度。又跟和尚親密往來，精通禪學(xué)。儒、道、佛三家思想，本來是矛盾的，但蘇軾習(xí)慣于把**思想和人生思想?yún)^(qū)別對(duì)待，采用 外儒內(nèi)道 的形式，把它們**起來，從而構(gòu)成了蘇武世界觀中既有積極進(jìn)取的精神，又交織著齊生死、等是非的虛無態(tài)度。這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績(jī)，既激起了他豪邁奮發(fā)之情，也加深了他的思想矛盾，使他產(chǎn)生 人生如夢(mèng) 的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實(shí)現(xiàn)而萌發(fā)的，我們應(yīng)當(dāng)更多地體會(huì)他對(duì)事業(yè)對(duì)人生的激情和思索，而不是傷感。

　　人生如夢(mèng) 反過來也可以激發(fā)我們對(duì)人生的追求，這也正是這首詞的理趣所在。從語言上體會(huì)這首詞，也是 奮 壓倒了 傷 。意境壯闊，風(fēng)格豪放，反映了蘇武的寬闊胸襟。

　　全詞賞析：

　　大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物——起句寫長(zhǎng)江給人以雄奇壯麗之感，“大江東去”是眼前江景，用以起興。日夜江聲，滾滾滔滔，使人感到歷史的流逝，對(duì)往昔英雄人物無限懷念。

　　這句是作者觸景生情，面對(duì)滾滾波濤，感到歷史的流逝，有如東去的江水，不禁引起對(duì)歷史英雄人物的緬懷。這兩句既寫江景，又點(diǎn)明懷古，從大處落筆，寫得氣勢(shì)磅礴，感情飽滿。“浪淘盡”三字，把作者憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)的心情含蓄有力地表達(dá)出來。這樣開頭也為下面描繪赤壁和緬懷周瑜做了環(huán)境的烘托和氣氛的渲染。

　　故壘西邊，人道是：三國(guó)周郎赤壁——此一句除要達(dá)到點(diǎn)明題意之目的，其根本則在于通過對(duì)赤壁地理位置和歷史人物周瑜的述說，引出對(duì)三國(guó)戰(zhàn)事的回憶，而自然聯(lián)想到赤壁之戰(zhàn)宏偉的戰(zhàn)斗場(chǎng)面�！肮蕢疚鬟叀眱删�，指明懷古的特定時(shí)代、人物和地點(diǎn)，引入對(duì)古戰(zhàn)場(chǎng)的憑吊。作者這樣寫，是通過聯(lián)想自然而巧妙地把讀者引到這段歷史的回顧中去了。

　　亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪——正面描寫赤壁的景色。從中不難想象出當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗的激烈和周瑜統(tǒng)領(lǐng)水軍英勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)斗風(fēng)姿。山勢(shì)險(xiǎn)峻、參差錯(cuò)落的山巖直指天空，狂奔的巨流洶涌澎湃，猛烈地沖擊著巖石。這是何等的雄奇景觀！這里只用十三個(gè)字，便從形、聲、色幾方面生動(dòng)地勾畫出這個(gè)古戰(zhàn)場(chǎng)的壯麗雄奇的圖景，表達(dá)了作者熱愛祖國(guó)江山的感情，同時(shí)也為下面歌頌周瑜做了鋪墊和蓄勢(shì)。

　　江山如畫，一時(shí)多少豪杰——作者從神游中又回到現(xiàn)實(shí)。英雄人物已經(jīng)隨著長(zhǎng)江水而流去了，只剩下如畫的江山和無所建樹的“我”。

　　此兩句，一承上，一啟下，由描景過渡到寫人，十分自然�！耙粫r(shí)多少豪杰”是虛寫，既照應(yīng)開頭“千古風(fēng)流人物”，也為下闋寫周瑜作了鋪墊。

　　上闕即景抒懷，通過描寫古戰(zhàn)場(chǎng)，引起對(duì)古代英雄人物的緬懷。

　　遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅——這一段具體描寫千古風(fēng)流人物中的周瑜。作者沒有直接寫周瑜的胯下馬、掌中槍，而是武官文寫：周瑜年輕英俊、氣概俊偉、雍容嫻雅、指揮若定的儒將風(fēng)度。這充分顯示出周瑜的杰出指揮才干和蔑視強(qiáng)敵的英雄氣概。作者著力寫周瑜其目的全在于憑吊古人以抒自己大志難酬的郁悶愁苦的情懷。周瑜年輕有為，建功立業(yè)名垂青史，而自己年近半百，功業(yè)無成卻又遭貶。如此之磨難自然會(huì)哀愁的。他也只有借古來自我排遣了。

　　故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)——此句表達(dá)了作者極其矛盾和苦悶的心情。面對(duì)大好河山，緬懷周瑜少年得志，又深受孫權(quán)信賴，年輕時(shí)便建功立業(yè)，而自己雖有抱負(fù)，但有志難伸，毫無作為，相比之下，無限感慨。心情由激昂奮發(fā)轉(zhuǎn)入消極苦悶。

　　人生如夢(mèng)，一尊還酹江月——結(jié)尾句，一方面表現(xiàn)出作者消極悲觀的情緒，這是作者階級(jí)局限性和時(shí)代局限性的反映。在封建社會(huì)里一旦人們主宰不了自己的命運(yùn)，卻常常用達(dá)觀來解決理想和現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。作者也不例外。同時(shí)也應(yīng)看到另一面，那就是還不失追求功業(yè)的豪邁心情。

　　下闕著重寫人，借對(duì)周瑜的仰慕，抒發(fā)自己功業(yè)無成的感慨。

　　【疑難指津】

　　《念奴嬌》中的周瑜形象為何與《三國(guó)演義》中的大不相同？蘇軾筆下的周瑜年輕有為，文采風(fēng)流，江山美人兼得，春風(fēng)得意，且有儒將風(fēng)度，指揮若定，膽略非凡，氣概豪邁 。《三國(guó)演義》中的周瑜形象既有聰明能干的一面，又有狹隘嫉妒的一面，且無“羽扇綸巾” 儒將風(fēng)度。兩部作品對(duì)同一人物的刻劃各有其妙，且都已深入人心。不必追究誰更接近歷史真實(shí)。但一定要理解，蘇軾詞中如此刻劃周瑜、贊頌周瑜，意在懷古傷今，抒發(fā)自己年將半百而功業(yè)無成的感慨。

《念奴嬌·赤壁懷古》教案優(yōu)秀7

　　1、了解蘇軾在北宋詞壇的重要地位及情感。

　　2、理解《念奴嬌·赤壁懷古》雄奇闊大的意境以及作者積極奮發(fā)的感情基調(diào)。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　1、重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文寫景、詠史、抒情相結(jié)合的特點(diǎn)

　　2、難點(diǎn)：體會(huì)豪放派的寫作風(fēng)格

　　教學(xué)方法：引導(dǎo)分析

　　教具：多**

　　課時(shí)安排：2課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入：

　　前面我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了宋詞《雨霖鈴》，那么宋詞可分為那兩個(gè)主要派別呢？《雨》又是屬于哪個(gè)派別的？（**學(xué)生）今天我們要學(xué)習(xí)的就是與婉約派截然不同的豪放派的**作《念奴嬌·赤壁懷古》。

　　二、作家作品:

　　1、作家:

　　蘇軾（1037－1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋四川眉山人。他的**思想比較保守，宋神宗時(shí)，王安石當(dāng)政，行新法，他極力反對(duì)，出任杭州等處地方官。又因作詩(shī)得罪朝廷，被捕入獄，貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗時(shí)，舊*當(dāng)權(quán)，召還為翰林學(xué)士；**再度秉政后，又貶惠州，遠(yuǎn)徙瓊州，后死于常州。

　　蘇軾的文學(xué)作品標(biāo)志著北宋文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。他博學(xué)多才，是著名的散文家，為唐宋八大家之一；為著名詩(shī)人，同宋代著名詩(shī)人黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”，為杰出的詞人，開辟了豪放詞風(fēng)，同杰出詞人辛棄疾并稱“蘇辛”，對(duì)后世產(chǎn)生了很大影響；為著名書法家，同黃庭堅(jiān)，米芾，蔡襄并稱“宋四家”；還是著名畫家。

　　蘇軾的詞強(qiáng)烈地反映著入世和出世的世界觀的矛盾。他**上長(zhǎng)期失意，一生經(jīng)歷坎坷不*，但仍能保持樂觀豪邁的精神，不時(shí)發(fā)出爽朗的笑聲；另一方面作者在達(dá)觀瀟灑的風(fēng)度里潛伏著一種濃厚的，逃避現(xiàn)實(shí)追求解脫的思想，用來寄托自己對(duì)**現(xiàn)實(shí)不滿的心情。

　　2、作品：

　　作品有《東坡樂府》、《東坡七集》，著名散文有《前赤壁賦》、《石鐘山記》等。

　　《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾在黃州游赤壁時(shí)寫的。這時(shí)作者47歲，自覺功名事業(yè)還沒有成就，就借懷古以抒發(fā)自己的情感。

　　三、正字正音：

　　1、教師范讀，疏通文字。

　　2、補(bǔ)充注音： 壘（lěi）、瑾(jǐn)、綸(guān)

　　檣(qiáng)、櫓(lǔ)、酹(lèi)

　　3、請(qǐng)學(xué)生自讀

　　4、指讀

　　5、集體朗讀

　　6、補(bǔ)充注釋：

　　風(fēng)流人物：此處指杰出的英雄人物。

　　念奴嬌：詞牌名。后人還以《大江東去》、《大江東》、《酹江月》作為《念奴嬌》的代名。

　　亂石：①陡峭不*的石壁。②群山。

　　小喬：吳國(guó)喬玄有兩個(gè)女兒，都美貌出眾，人稱“二喬”�！按髥獭奔藿o孫權(quán)的哥哥對(duì)策，“小喬”嫁給周瑜。唐代詩(shī)人杜牧有“銅雀春深鎖二喬”的詩(shī)句，指的曹操筑銅雀臺(tái)，打算滅吳后將“二喬”擄為己有的典故。

　　了：“初嫁了”就是剛嫁過去�！傲恕弊质且r詞，填詞時(shí)遇到文氣不完整處，常加一、二字作襯，并沒有實(shí)在意義。

　　檣櫓：檣是船上的桅桿，櫓是搖船的工具。這里是以局部代全體的借代修辭方法，用檣櫓代全部戰(zhàn)船，再引申整個(gè)水軍。有的本子作“強(qiáng)虜”或“狂虜”，那就直指曹操的**了；灰飛煙滅：被焚燒成灰或煙飛散消逝掉，形容曹操的**遭火攻后的慘敗。

　　江月：臨照在大江之上的月亮。

　　四、講讀上闋

　　1、**：三個(gè)思考題：一、找出上闕中寫景的句子。

　　二、句子中最富有表現(xiàn)力的詞語有哪些？

　　三、句子用了什么修辭方法？作者描寫的基調(diào)怎樣？

　　明確：一、寫景的句子，“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪�！�

　　二、最富有表現(xiàn)力的詞語有“亂、穿、驚、拍、卷、雪”。

　　三、采用的修辭法有比喻、擬人。描寫的基調(diào)是豪放的。

　�。ㄒ陨蠁栴}主要由學(xué)生**討論解決，討論解決以上問題后，老師總結(jié)：作者抓住懸崖、陡壁、驚濤、波浪這些可視性極強(qiáng)，變化宏偉的景象，大刀闊斧縱畫橫抹了一幅奇險(xiǎn)驚絕的赤壁之景。）

　　2、**：“人道是”的作用是什么?

　　明確：“人道是”三字用得極巧，點(diǎn)明此處赤壁并不一定是赤壁之戰(zhàn)的所在地（看課文注釋①）詩(shī)人只是借此抒發(fā)感情，并不想做考據(jù)家。

　　3、**：上闕的最后一句在全詞中有什么作用？

　　明確：承上啟下�！耙粫r(shí)多少豪杰”引起下闕對(duì)古代英雄人物的追慕。

　　五、小節(jié)：學(xué)生齊讀上闋，體會(huì)景中之情。

　　總結(jié)內(nèi)容：描寫赤壁景象，引起對(duì)古代英雄的緬懷，充滿著對(duì)建功立業(yè)的渴望。

　　六、作業(yè)：預(yù)習(xí)下闋

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　**：下闋的主要內(nèi)容是什么？

　　明確：著重寫人，借對(duì)周瑜的仰慕之情，抒發(fā)自己壯志未酬的感情。

　　二、 講讀下闋

　　1、 **：蘇軾刻畫了周瑜什么樣的形象？

　　明確：描寫了周瑜雄姿英發(fā)風(fēng)流俊雅的英雄形象。“小喬初嫁”美人襯英雄，寫盡俊偉風(fēng)姿。據(jù)史**載，建安三年（198）喬玄把自己美麗的次女嫁給周瑜，不久吳主孫權(quán)又拜周瑜為大都督，這時(shí)周瑜才***歲�！坝鹕染]巾”，描寫周瑜儒將裝束，手握羽扇，頭戴綸巾，從容閑雅，一派儒將風(fēng)度。“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，以曹操水軍的慘敗襯托周瑜指揮若定蔑視強(qiáng)敵的氣概。小喬初嫁距赤壁之戰(zhàn)（建安十三年，瑜三十四歲）十年，放在一起寫，是為了突出地表現(xiàn)周瑜少年得志建立功業(yè)的形象。

　　2、 **：作者為什么要著意描寫周瑜年青有為英氣不凡？

　　明確：抒發(fā)對(duì)英雄業(yè)績(jī)的仰慕之情，引發(fā)自己未能建功立業(yè)的感傷。蘇軾這年四十七歲，不但沒有建樹，反而待罪黃州。懷古思今，感慨萬千。下面幾句就是寫自己失意的感傷之情。

　　3、 **：后五句是怎樣寫人生感慨的？

　　明確：“故國(guó)神游”，承接上文，道出了對(duì)英雄時(shí)代、英雄人物的疾情向往。這種向往在兩鬢斑白年近半百功業(yè)無成的.現(xiàn)實(shí)面前變得可笑�！岸嗲閼�(yīng)笑我”是倒裝句，須解作：應(yīng)笑我多情。這里用自嘲方式寫自己的感傷，感情大落，最終發(fā)出“人生如夢(mèng)”的感慨，以呼應(yīng)首三句。英雄人物，豐功偉績(jī)，全都是過眼煙云，稍縱即逝，也是心境曠達(dá)。

　　4、朗讀下片，小結(jié)。

　　下片第一層寫周瑜形象，第二層抒發(fā)對(duì)身世的感嘆，詠史、抒情自然結(jié)合。

　　三、總結(jié)

　　1、藝術(shù)特點(diǎn)：

　　這首詞寫景、詠史、抒情相結(jié)合，語言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，意境壯闊博大，有著動(dòng)人的藝術(shù)魅力。

　　2、思想感情：

　　詞表現(xiàn)了蘇軾復(fù)雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響，他一方面希望尊主憂國(guó)，渴望建功立業(yè)；一方面又在險(xiǎn)惡的**逆境中能夠保持超然物外的曠達(dá)態(tài)度，又跟和尚親密往來，精通禪學(xué)。儒、道、佛三家思想，本來是矛盾的，但蘇軾習(xí)慣于把**思想和人生思想?yún)^(qū)別對(duì)待，采用“外儒內(nèi)道”的形式，把它們**起來，從而構(gòu)成了蘇軾世界觀中既有積極進(jìn)取的精神，又有消極的一面。

　　這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績(jī)，既激起了他豪邁奮發(fā)之情，也加深了他的思想矛盾，使他產(chǎn)生“人生如夢(mèng)”的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實(shí)現(xiàn)而萌發(fā)的，我們應(yīng)當(dāng)更多地體會(huì)他對(duì)事業(yè)對(duì)人生的激情和思索，而不是傷感�！叭松�如夢(mèng)”反過來也可以激發(fā)我們對(duì)人生的追求，這也正是這首詞的理趣所在。從語言上體會(huì)這首詞，也是“奮”壓倒了“傷”。意境壯闊，風(fēng)格豪放，反映了蘇軾的寬闊胸襟。

　　3、婉約派與豪放派對(duì)比(課件)

　　四、作業(yè)：背誦課文

《念奴嬌·赤壁懷古》教案優(yōu)秀8

　　教學(xué)目的

　　1了解作者渴望為國(guó)效力的思想與壯志未酬的苦悶，正確理解“人生入夢(mèng)”的思想情緒。

　　2理解《赤壁懷古》一詞中寫景、詠史、抒情相結(jié)合的寫法。

　　3了解豪放宋詞的風(fēng)格特點(diǎn)，提高古典詩(shī)詞閱讀鑒賞能力。

　　[難點(diǎn)重點(diǎn)分析]

　　1怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容？

　　《赤壁懷古》融寫景、懷古、抒情為一體，從描繪古戰(zhàn)場(chǎng)的雄奇景色入手，贊一代儒將周瑜的豐功偉績(jī)，抒發(fā)作者個(gè)人的貶謫失意、功業(yè)無成的感慨。結(jié)尾處“人生入夢(mèng)”的感慨是作者迅速?gòu)你皭澥б庵信沤獬鰜恚�表達(dá)蘇軾特有的.曠達(dá)灑脫情懷。

　　2作為豪放派**詞人的蘇軾在寫作上有什么特色？怎樣理解《赤壁懷古》的藝術(shù)特色？

　　蘇軾以詩(shī)為詞，使詞的內(nèi)容不再拘于傳統(tǒng)的離愁別緒，反映較廣闊的社會(huì)生活，拓寬了詞的題材；使詞的形式不再為規(guī)定的宮調(diào)、身律所束縛，一掃詞的柔弱氣息，開創(chuàng)了豪放詞派。蘇詞氣勢(shì)雄偉，一瀉千里，提高了詞的意境�！冻啾趹压拧肥呛婪排伤卧~的**作，詞的主旋律感情激蕩，氣勢(shì)雄壯。全詞借古抒懷，將寫景、詠史、抒情容為一體，借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無成的感慨。

　　[教學(xué)設(shè)想]聯(lián)系***的《東破突圍》，引導(dǎo)學(xué)生理解分析鑒賞《赤壁懷古》的思想內(nèi)容，采用小組合作學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)的積極性，加強(qiáng)課文背誦，通過讀課文、看注解、議特點(diǎn)等方法，提高學(xué)生宋詞閱讀鑒賞能力。

　　安排一教時(shí)

　　[教學(xué)步驟與內(nèi)容]

　　一導(dǎo)入

　　介紹***的《東破突圍》，正是由于被貶職，蘇東坡突破了小人們的包圍，使他真正審視人生的真諦，從而寫出了流傳千古的曠世杰作《前赤壁賦》《念奴嬌赤壁懷古》。《念奴嬌赤壁懷古》歷來被稱為宋詞豪放派的**作，是蘇軾被貶到黃州期間所寫，表達(dá)了詞人對(duì)古代英雄的贊美和壯志未酬的感慨。

　　二指導(dǎo)朗讀，正音，讀出氣勢(shì)。

　　三研讀課文，學(xué)生整體把握全詞內(nèi)容

　　1，大將東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

　　分析“大”“淘”---------有氣勢(shì)

　　淘盡風(fēng)流人物，解釋風(fēng)流人物---------無數(shù)出色的人才

　　2可懷人物那么多，為什單單懷念周瑜？捕捉有關(guān)描寫周瑜的語句，分析周瑜形象

　　小組討論

　　明確：小喬初嫁了---------英雄

　　雄姿英發(fā)-----------有氣魄

　　羽扇綸巾--------------儒將

　　談笑間，檣櫓灰飛煙滅----------------大智大勇

　　是個(gè)風(fēng)流人物

　　3作者把周瑜放在怎樣的背景下來寫？

　　明確：景色描寫中--------------亂石

　　驚濤

　　浪花

　　4這個(gè)景色有什么特點(diǎn)？如何描寫？

　　明確：氣勢(shì)磅礴

　　穿空-----------峻偉

　　卷

　　千堆------------浩大

　　用了比喻、夸張、擬人的手法

　　千堆雪比喻巨浪

　　5為什么把周瑜放到這樣一個(gè)景色中去？

　　襯托英雄氣概、英雄風(fēng)采，景和人相得益彰。

　　6討論：為什么單單懷周瑜？

　　參考：①建功年齡

　　蘇軾四十多歲

　　團(tuán)練副使

　　虛職

　　周瑜二十多歲就被重用

　�、跈C(jī)遇

　　蘇軾遺憾沒有碰到這樣的機(jī)會(huì)

　　周瑜碰到了孫權(quán)這樣的明君

　　③赤壁之戰(zhàn)中主要角色是周瑜

　�、苄市氏�惺惺

　　蘇軾：“知音如周瑜�！�

　　懷古的目的是為了抒發(fā)感情

　　7抒發(fā)什么感情？

　　故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。

　　笑什么--------------多情

　　多情--------------多愁善感

　　愁什么--------------被排擠

　　不得志

　　仕途不*

　　大志難以實(shí)現(xiàn)

　　感---------------惆悵失意

　　8但文章如果僅僅停留在這個(gè)層面，就不是蘇軾了。如何理解“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”？

　　明確：人生如夢(mèng)，自己一生算得了什么，在千古人物都被淘盡的大江之畔，想到的不應(yīng)該僅僅是自己，而應(yīng)該是千古不變的江月，就把這杯酒敬給了千古不變的江月。

　　應(yīng)該說他能迅速?gòu)你皭澥б庵薪饷摮鰜�，表達(dá)了蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷。這真叫做人生短暫，江月永恒，壯志難酬，豪情長(zhǎng)存。

　　四總結(jié)

　　歸納主旨：

　　全詞由江帶出，景、史、情渾然一體，它洋溢著一種緬懷英雄、追求功業(yè)、寄情自然的那種豪放激情，三維一體構(gòu)成了一種心情，這就是詞的主旨所在。

　　五評(píng)價(jià)《赤壁懷古》的藝術(shù)價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體味豪放派詞人蘇軾詞作的整體風(fēng)格

　�。�***：沒有黃州被貶，一道天光就不能射向天際。）

　　六拓展加深，布置課后作業(yè)

　　課后查閱一些資料，思考比較《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）和《赤壁懷古》的異同，就其思想內(nèi)容或藝術(shù)特色寫一篇短評(píng)。

　　[板書設(shè)計(jì)]

　　念奴嬌

　　赤壁懷古

　　蘇軾

　　赤壁奇景

　　穿

　　山勢(shì)險(xiǎn)峻

　　氣勢(shì)

　　擬人

　　寫景

　　詠赤壁

　　拍

　　巨浪驚險(xiǎn)

　　聲音

　　對(duì)偶

　　夸張

　　大江氣勢(shì)

　　卷

　　江水洶涌

　　色彩

　　比喻

　　年輕得意

　　英俊瀟灑

　　英雄風(fēng)采

　　詠史

　　懷周瑜

　　儒將風(fēng)度

　　非凡膽略

　　抒情

　　抒己感慨

　　人生如夢(mèng)

　　壯志未酬

《念奴嬌·赤壁懷古》教案優(yōu)秀9

　　知識(shí)目標(biāo)：

　　了解蘇軾的生*和思想，了解詞的寫作背景。

　　能力目標(biāo)：

　　1、誦讀吟詠，感受詩(shī)詞恢宏開闊的意境。

　　2、學(xué)習(xí)品析，感受詞人壯志難酬的心懷。

　　情意目標(biāo)：

　　理解詞人復(fù)雜的心情，豐富學(xué)生的情感世界

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、情與景的自然結(jié)合

　　2、誦讀本詞誦讀吟詠，感受詩(shī)詞意境。了解蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　情與景的自然結(jié)合

　　教學(xué)方法：

　　談話法討論法

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：

　　1課時(shí)

　　一、導(dǎo)入：

　　同學(xué)們，我們先來頎賞一首歌曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》，同學(xué)們可以任自己的思想任意馳騁在古戰(zhàn)場(chǎng)。讓我們踏著這雄渾的男聲獨(dú)唱，走進(jìn)三國(guó)，走進(jìn)赤壁，走進(jìn)《念奴嬌·赤壁懷古》。

　　二、關(guān)于蘇軾：

　　1、生*：（1037—1101）北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家，畫家，眉州眉山（今屬四川）人。一生宦海沉浮，詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”，詞與辛棄疾并稱“蘇辛”，散文與歐陽修并稱“歐蘇”，書法與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。與其父蘇詢、其弟蘇轍并稱“三蘇”。**上蘇軾是失意的，但就個(gè)人創(chuàng)作成就而言，許多人認(rèn)為蘇軾堪稱“**古代第一全才�！痹~發(fā)展至北宋中期，在人們心目中仍為“小道”，不能登大雅之堂。蘇軾一出，扭轉(zhuǎn)百余年的詞壇頹風(fēng)，開拓了詞的意境和表現(xiàn)手法。

　　2、思想：蘇軾思想較復(fù)雜，雖以儒家思想為主，但老莊哲學(xué)和釋道思想也很濃厚。蘇軾為人耿直，才意邁峻，重節(jié)操。

　　三、寫作背景：

　　北宋元豐五年，蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州團(tuán)練副使，游赤鼻磯，作詞抒懷。本首詞就是蘇軾貶官黃州后的作品。43歲時(shí)因作詩(shī)諷刺新法，被捕下獄，出獄后貶官為黃州團(tuán)練副使。這是個(gè)閑職，他在舊城營(yíng)地辟畦耕種，游歷訪古，**上的失意滋長(zhǎng)了他逃避現(xiàn)實(shí)和懷才不遇的思想情緒，但由于他豁達(dá)的胸懷，在祖國(guó)雄偉的江山和歷史風(fēng)云人物的.激發(fā)下，借景抒情，寫下了一系列膾炙人口的名篇，此詞為其**作。

　　四、誦讀詞作：

　　1、誦讀：點(diǎn)擊朗讀錄音，學(xué)生聽讀。

　　指導(dǎo)朗讀，疏通文字。

　　2、**：整首詩(shī)給大家一種什么樣的感覺？

　　明確：豪放、有氣勢(shì)、雄壯

　　3、誦讀提示：這首詞歷來被視為豪放派的**作，應(yīng)讀得鏗鏘有力。

　　教師范讀、學(xué)生齊讀、學(xué)生獨(dú)自讀。

　　五、品析詞作：

　　（一）上闋：

　　1、描繪了赤壁怎樣的畫面呢？呈現(xiàn)了什么特點(diǎn)？

　　明確：繪景亂石穿空驚濤拍岸卷起千堆雪

　　“亂”——寫出岸邊巖石山崖之險(xiǎn)怪

　　“穿”——寫出陡峭山崖直插云霄的高峻

　　“驚”——本意為馬受驚狂奔，寫出了江水的洶涌

　　“拍”——突出了驚濤駭浪與江岸搏擊的力度

　　“卷”——波濤力量之浩大

　　2、這樣的景物時(shí)在什么樣的大背景下？

　　明確：大江東去浪淘盡（壯闊的景色）——空間

　　千古風(fēng)流人物——時(shí)間

　　3、赤壁是不是古戰(zhàn)場(chǎng)“赤壁之戰(zhàn)”的赤壁？

　　明確：不是，注釋解釋。同時(shí)還有“人道是”三個(gè)字就特意說明“是人們說”，不是“我以為”。

　　4、“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”這一句有什么作用？

　　明確：這一句承上啟下。“江山如畫”是從眼前景色得出結(jié)論，也是對(duì)前三句的概括，人物又是一時(shí)俊杰。這長(zhǎng)江、這赤壁，豈不引起人們懷古之情？于是便引出下面一大段抒情。

　　5、試背上闋。

　　（二）下闋：

　　1、從哪幾個(gè)角度寫周瑜？

　　學(xué)生讀然后找原句。

　　明確：羽扇綸巾（外貌）——儒雅、風(fēng)流倜儻的儒將

　　談笑間，檣櫓灰飛煙滅——指揮若定泰然自若

　　2、“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了”能否將“初嫁”換為“初嫁”？

　　學(xué)生討論，教師提示：赤壁之戰(zhàn)當(dāng)年小喬嫁給周瑜已有十年。

　　明確：為了說明周瑜年輕�！靶�喬初嫁了”，靜靜的語言傳出喧鬧的喜悅，英雄美人，年輕有為。

　　3、圍繞赤壁可懷想的人物那么多，為什么蘇軾獨(dú)獨(dú)懷念周瑜？

　　明確：通過下面的比較，我們不難發(fā)現(xiàn)蘇軾懷古的目的是為了抒發(fā)感情。

　　周瑜

　　蘇軾

　　建功年齡

　　二十多歲

　　四十多歲

　　職務(wù)

　　東吳都督

　　團(tuán)練副使（虛職）

　　際遇

　　功成名就

　　功業(yè)未成

　　外貌

　　英俊儒雅

　　早生華發(fā)

　　婚姻

　　幸福美滿

　　屢遭不幸

　　蘇軾對(duì)周瑜的“贊揚(yáng)”的同時(shí)慨嘆自己。

　　3、“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。”這一句如何理解？

　　明確：“故國(guó)神游”倒裝句，應(yīng)為“神游故國(guó)”；“多情應(yīng)笑我”同樣也是倒裝句，應(yīng)為“應(yīng)笑我多情”�！扒椤保�指他建功立業(yè)的愿望�！靶Α�，自嘲，自己年紀(jì)大了，還這么多情，還有這樣建功立業(yè)的愿望和報(bào)國(guó)的情感�！霸缟�華發(fā)”感慨光陰虛度。

　　4、討論：如何理解“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”？是積極還是消極？

　　明確：本詞表現(xiàn)了蘇軾復(fù)雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響，他一方面仰慕屈原、諸葛亮、陸贄等經(jīng)世濟(jì)時(shí)的人物，希望尊主憂國(guó)，渴望建功立業(yè)；一方面又酷愛陶潛，追慕老莊，在險(xiǎn)惡的**逆境中能夠保持超然物外的曠達(dá)態(tài)度。又跟和尚親密往來，精通禪學(xué)。儒、道、佛三家思想，本來是矛盾的，但蘇軾習(xí)慣于把**思想和人生思想?yún)^(qū)別對(duì)待，采用“外儒內(nèi)道”的形式，把它們**起來，從而構(gòu)成了蘇軾世界觀中既有積極進(jìn)取的精神，又交織著齊生死、等是非的虛無態(tài)度。這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績(jī)，既激起了他豪邁奮發(fā)之情，也加深了他的思想矛盾，使他產(chǎn)生“人生如夢(mèng)”的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實(shí)現(xiàn)而萌發(fā)的，我們應(yīng)當(dāng)更多地體會(huì)他對(duì)事業(yè)對(duì)人生的激情和思索，而不是傷感�！叭松�如夢(mèng)”反過來也可以激發(fā)我們對(duì)人生的追求，這也正是這首詞的理趣所在。從語言上體會(huì)這首詞，也是“奮”壓倒了“傷”。意境壯闊，風(fēng)格豪放，反映了蘇軾的寬闊胸襟。

　　5、試背下闋。

　　六、拓展練習(xí)

　　1、當(dāng)代社會(huì)誰堪稱英雄？誰堪稱風(fēng)流人物？

　　學(xué)生討論（教師多**提示），聯(lián)系現(xiàn)在社會(huì)事件，尋找思考討論，最后總結(jié)。

　　與時(shí)俱進(jìn)，能就人民于危難，無私奉獻(xiàn)，堅(jiān)強(qiáng)……，學(xué)生各抒己見。

　　2、誦讀背誦本詞。

　　附：板書設(shè)計(jì)：

　　念奴嬌·赤壁懷古

　　亂石穿空

　　繪景驚濤拍岸

　　卷起千堆雪

　　羽扇綸巾

　　寫人談笑間

　　墻櫓灰飛煙滅

　　感慨人生如夢(mèng)（壯志難酬）

《念奴嬌·赤壁懷古》教案優(yōu)秀10

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)目標(biāo)：初步了解豪放詞，體會(huì)豪放詞的風(fēng)格。

　　能力目標(biāo)：體會(huì)

　　寫景、詠史、抒情相結(jié)合的特點(diǎn)，品味鑒賞詩(shī)歌的語言。

　　情感目標(biāo)：在字斟句酌中體會(huì)詩(shī)人的感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　“還原”——通過對(duì)字詞運(yùn)用的探討和想象，還原寫景之狀。

　　“體悟”——通過對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的挖掘和誦讀，體悟蘇軾之情。

　　一 交流熱身

　　二 在朗讀中初步感知豪放的特點(diǎn)

　　抽讀一生，初步體會(huì)豪放詞的特點(diǎn)

　　師：這首詞歷來被認(rèn)為是豪放詞的**，你覺得“豪放”體現(xiàn)在哪里?

　　學(xué)生1

　　學(xué)生2

　　學(xué)生3

　　三 在字斟句酌中深入領(lǐng)會(huì)豪放特色

　　1、寫景氣勢(shì)磅礴

　　大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。

　　《唐宋詞鑒賞辭典》(上海辭書出版社)

　　朗讀另一版本的《念奴嬌·赤壁懷古》。

　　說說你想象中“亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪�！边@一句所描繪的圖景。與課文比較后，你覺得哪一種版本更能體現(xiàn)豪放的特點(diǎn)?

　　學(xué)生回答

　　2、戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面和英雄形象

　　通過詞語的本義和上下文的揣摩，領(lǐng)會(huì)相關(guān)評(píng)點(diǎn)，體會(huì)英雄豪情。

　　遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。

　　——周公瑾青春年少，意氣風(fēng)發(fā)，外有明主知遇，內(nèi)有嬌妻相伴。人生如此，夫復(fù)何求!

　　參照上述評(píng)點(diǎn)，試著描述自己品味下列詩(shī)句的過程：

　　羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

　　3、誦讀指導(dǎo):

　　從兩個(gè)不同版本的比較中，給我們一點(diǎn)誦讀啟示，有一些動(dòng)詞，在誦讀時(shí)需要我們放慢節(jié)奏，加重語氣來重讀強(qiáng)調(diào)。比如“淘”、“ 亂”、“ 穿”、“ 拍”、“ 卷”等。

　　學(xué)生齊讀

　　教師小結(jié)：第一次反思

　　1、回想一下，初讀本詞，你注意到了自己在誦讀時(shí)所涌起的豪放之感是怎樣產(chǎn)生的嗎?

　　2、你能否通過想象在頭腦中呈現(xiàn)出那氣勢(shì)磅礴的寫景畫面和指揮若定的周瑜形象?

　　四、在比較中體會(huì)詞的豪放內(nèi)涵

　　詠 赤 壁(李白)

　　二龍爭(zhēng)戰(zhàn)決雌雄，赤壁樓船掃地空。

　　烈火張?zhí)煺赵坪�，周瑜于此破曹公�?/p>

　　1、通過比較，體會(huì)詩(shī)人的情感。

　　朗讀李白的《詠赤壁》

　　和蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》相比，你發(fā)現(xiàn)有什么不同?

　　學(xué)生回答

　　教師小結(jié)：《念奴嬌·赤壁懷古》在寫周瑜的時(shí)候突然把筆鋒一轉(zhuǎn)，引出詞人自己。這也正是詠史和懷古的區(qū)別。題是赤壁，心實(shí)為己而發(fā)。贊美周瑜，實(shí)際是為了和詩(shī)人自己進(jìn)行對(duì)比。無論是寫景，還是英雄形象的塑造，都是為了作者能更充分地抒發(fā)自己的情懷。

　　2、通過互文性閱讀，進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)人曠達(dá)的豪放之情。

　　資料鏈接：

　　資料一：

　　對(duì)于“多情應(yīng)笑我早生華發(fā)”的斷句和理解，學(xué)術(shù)界一直有不同的`意見。

　　1、斷句為“多情應(yīng)笑我/早生華發(fā)”。

　　“故國(guó)神游”的主語是蘇軾， “多情應(yīng)笑我”是“應(yīng)笑我多情”的倒裝。整句話是指詩(shī)人自笑在青春不復(fù)的時(shí)候，還懷想“風(fēng)流人物”，太多情了。這體現(xiàn)了蘇軾在人生失意時(shí)的自我嘲解。

　　2、斷句為“多情應(yīng)笑/我早生華發(fā)”。

　　“故國(guó)神游”的主語是周瑜，“多情”實(shí)際是“多情人”，“多情人”指的是“周瑜”。周瑜之笑，飽含著詩(shī)人對(duì)自己身世的深沉感慨。

　　資料二：

　　1、建安三年(公元198年)，東吳孫策親自迎請(qǐng)周瑜,授予他“建威中郎將的職銜, 瑜時(shí)年***，吳中皆呼為周郎。同年，周瑜迎娶天姿國(guó)色的小喬。建安十三年(公元208年)周瑜在赤壁大敗曹操。

　　2、《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾謫居湖北黃州游赤壁時(shí)的懷古之作，這時(shí)作者四十七歲。

　　3、(在黃州期間他開墾“東坡”，建造“雪堂”，參禪悟道、研習(xí)書法、廣交朋友)蘇東坡這種解脫**的生活，引起他精神上的變化，這種變化遂表現(xiàn)在他的寫作上。他諷刺的苛酷，筆鋒的尖銳，以及緊張與憤怒，全已消失，代之而出現(xiàn)的， 則是一種光輝溫暖、親切寬和的詼諧，醇甜而成熟，透徹而深入……他現(xiàn)在所過的流浪漢式的生活，我們很難看做是一種懲處，或是**的監(jiān)禁。他享受這種生活時(shí)，他給天下寫出了四篇他筆下最精的作品。一首詞《赤壁懷古》，兩篇月夜泛舟的《前后赤壁賦》， 一篇《承天寺夜游》。(林語堂《蘇東坡傳》)

　　4、這一切，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了--與古往今來許多大家一樣，成熟于一場(chǎng)災(zāi)難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時(shí)刻�！�(***《蘇東坡突圍》)

　　閱讀資料鏈接，結(jié)合對(duì)“多情應(yīng)笑我早生華發(fā)”斷句的理解和背景知識(shí)，你認(rèn)為“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”所流露的是一種怎樣的感情?

　　小組交流

　　全班交流

　　誦讀指導(dǎo)：南宋俞文豹《吹劍錄》記載：“學(xué)士詞，須關(guān)西大漢、銅琵琶、鐵綽板，唱大江東去�！弊詈笪覀円黄鹪夔H鏘有力地誦讀全詞，感受詩(shī)人的豪放、曠達(dá)之情。

　　四、教師總結(jié)：

　　第二次反思：

　　聯(lián)系課堂學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)，進(jìn)行反思：

　　2通過本課的學(xué)習(xí)，是否給你了這樣的啟示：讀一首懷古詞，需要自己去關(guān)注寫景、詠史、抒情的結(jié)合，歷史與現(xiàn)實(shí)的融合。(懷古詞的閱讀圖式)

　　教師總結(jié)：詩(shī)人創(chuàng)作懷古篇章，并非單純是為了抒發(fā)“思古之情”，而是站在現(xiàn)實(shí)的岸邊，去體察歷史。在歷史中襯托現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)實(shí)中反觀歷史，這就是“歷史的回聲”，這也正是本專題的精髓所在。我們?cè)趯W(xué)習(xí)這個(gè)專題的其他課文時(shí)也要注意把握這一點(diǎn)。

　　五、應(yīng)用與拓展

　　對(duì)于“多情應(yīng)笑我早生華發(fā)”的斷句和理解，還有學(xué)者認(rèn)為，斷句是“多情應(yīng)笑/我早生華發(fā)”�！肮蕠�(guó)神游”是詩(shī)人做夢(mèng)回到家鄉(xiāng)，“多情人”是指蘇軾的亡妻�！靶ξ摇�、“早生華發(fā)”句，是對(duì)小喬夫婿之雄姿英發(fā)而言。結(jié)合蘇軾的兩首詞《念奴嬌·赤壁懷古》和《江城子》(十年生死兩茫茫)，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

《念奴嬌·赤壁懷古》教案優(yōu)秀11

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解蘇東坡的生*思想及豪放詞的特點(diǎn)；

　　2、學(xué)習(xí)本文寫景、詠史、抒情相結(jié)合的特點(diǎn)；

　　3、理解蘇東坡的情感矛盾。

　　課型：多**

　　課時(shí)：1課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　常規(guī)演講

　　一、導(dǎo)入：

　　我們星期天到長(zhǎng)江去采風(fēng)，大家都寫了不少作文，誰愿意交流？

　�。�3——4名同學(xué)交流）

　　面對(duì)浩瀚長(zhǎng)江，蘇軾和我們一樣感慨萬千。（多**范讀《赤壁懷古》）

　　盡管地點(diǎn)不同，但我們和大文豪還是有不少共同的情愫。接下來請(qǐng)大家一邊閱讀蘇軾的《赤壁懷古》，一邊拿自己的作文與之比較，看看有什么收獲。（學(xué)生閱讀、比較）

　　我們還是老規(guī)矩，按學(xué)習(xí)小組先小范圍討論，然后派**發(fā)言。

　�。▽W(xué)生分組討論、提交問題abc）

　　二、分組討論

　　（一）寫景

　　哪幾句好？（學(xué)生讀）

　　我們比較一下自己的`作文是如何寫景的，看課文寫景好在哪？（討論）（寫景：用詞、修辭）

　　再看幾句同樣寫水的詩(shī)句。（多**“寫水”）

　　學(xué)生討論3。

　　（二）寫人

　　文中懷古的對(duì)象？（周瑜）

　　怎么寫的？（學(xué)生齊讀）

　　這是一個(gè)什么形象？（眾說紛紜、介紹周瑜）

　　我們應(yīng)該如何把人寫好？（討論）（寫人：特征、典型）

　　解答問題a：作者為什么先寫“小喬”？（討論）

　�。�1、人生得意2、裙帶關(guān)系3、和自己對(duì)比）

　　（三）傷今

　　誰來介紹蘇軾的生*？（介紹蘇軾）

　　填表：

　　項(xiàng)目

　　年齡

　　婚姻

　　外貌

　　職位

　　際遇

　　基調(diào)

　　周瑜

　　24歲

　　幸福美滿

　　英俊儒雅

　　東吳都督

　　功成名就

　　得意

　　蘇軾

　　47歲

　　屢遭不幸

　　早生華發(fā)

　　團(tuán)練副使

　　功業(yè)未就

　　感傷

　　文章寫出內(nèi)涵需要注意？（討論）（寫意：比聯(lián)、真實(shí)）