后背按摩手法圖片1

　　1、放松雙手

　　幫別人按摩背部之前，我們先要學(xué)會(huì)放松自己的雙手，這樣可以讓被按摩的人感覺更加舒適，不會(huì)因?yàn)槭植考∪饨┯苍斐杀话茨χ�出現(xiàn)身體不適的情況。

　　2、搖動(dòng)式的按摩方法

　　我們先把右邊手放在被按摩人左邊臀部的側(cè)邊，而左手壓住被按摩人的背部，用手掌用力輕輕的搖晃被按摩著身上的肌肉。持續(xù)搖動(dòng)，由左臀部邊向肩背位置，再由右臀部邊向肩背位置，采用搖動(dòng)式的按摩手法來回按摩，這樣可以幫助被按摩著身體肌肉放松，有利于進(jìn)行下一步操作。

　　3、背部按壓式按摩

　　幫助被按摩者放松完肌肉，我們開始采用按壓式的方式來對(duì)身體背部進(jìn)行按摩。首先，我們要從肩背的位置開始，兩手壓住肩背位置，大拇指用力，有規(guī)律的有左到右或者由上到下的逐步按摩。

　　4、敲打式的按摩

　　背部按摩基本完成以后，我們可以用敲擊式的按摩手法，幫助背部肌肉恢復(fù)活力。手握成空拳，輕輕的敲擊背部，要沿著脊椎兩側(cè)有規(guī)律的敲打，大概做3-4個(gè)來回就可以了。

后背按摩手法圖片2

　�。�1）按法：利用指尖或指掌，在患者身體適當(dāng)部位，有節(jié)奏地一起一落按下，叫作按法。通常使用的，有單手按法、雙手按法。臨床上，在兩肋下或腹部，通常應(yīng)用單手按法或雙手按法.背部或肌肉豐厚的地方，還可使用單手加壓按法。也就是左手在下，右手輕輕用力壓在左手指背上的一種方法；也可以右手在下，左手壓在右手指背上。

　�。�2）摩法：摩，就是撫摩的意思。用手指或手掌在患者身體的適當(dāng)部位，給以柔軟的撫摩，叫作摩法。摩法多配合按法和推法，有常用于上肢和肩端的單手摩法,和常用于胸部的雙手摩法

　　（3）推法：在前用力推動(dòng)叫推法。臨床常用的，有單手或雙手兩種推摩方法。因?yàn)橥婆c摩不能分開，推中已包括有摩，以推摩常配合一起用。象兩臂兩腿肌肉豐厚處，多用推摩。我們看的姿式，是用拇指與食指夾持胳膊肌肉，正在用推法中的單手推摩法。手指是否可用推摩呢？可以的。不過手指面積太小，操作時(shí)，我們多用左手握住患者腕部，右手食拇二指住患者一個(gè)手指進(jìn)行推摩，或者只用右手拇指在患者手指上推摩。中醫(yī)流傳下來的推拿小兒方法，實(shí)際上就是用的推摩法。推摩的手法是多樣的。把兩手集中在一起，使拇指對(duì)拇指，食指對(duì)食指，兩手集中一起往前推動(dòng)，叫作雙手集中推摩法，這種方法，是推摩法中最得手的一種手法了

　　（4）拿法：用手把適當(dāng)部位的皮膚，稍微用力拿起來，叫作拿法。臨床常用的有在腿部或肌肉豐厚處的單手拿法（圖7）。如果患者因情緒緊張、惱怒，突然發(fā)生氣悶，胸中堵塞，出現(xiàn)類似昏厥的'情況，可在鎖骨上方肩背相連的地方，用單手拿法，把肌肉抓起來放下，放下再抓起，以每秒鐘拿兩下的速度，連拿二十次，稍為休息，再連拿二十次，則胸中通暢，氣息自漸調(diào)和了。

　�。�5）揉法：醫(yī)生用手貼著患者皮膚，作輕微的旋轉(zhuǎn)活動(dòng)的揉拿，叫作揉法。揉法分單手揉和雙手揉。象太陽穴等面積小的地方，可用手指揉法，對(duì)于背部面積大的部位，可用手掌揉法。不有單手加壓揉法，比如揉小腿處，左手按在患者腿肚處，右手則加壓在左手背上，進(jìn)行單手加壓揉法。肌肉豐厚的小腿肚上，則可使用下面的雙手揉法。揉法具有消瘀去積，調(diào)和血行的作用，對(duì)于局部痛點(diǎn)，使用揉法十分合適。

　�。�6）捏法：在適當(dāng)部位，利用手指把皮膚和肌肉從骨面上捏起來，叫做捏法。捏法和拿法，有某些類似之處，但是拿法要用手的全力，捏法則著重在手指上。拿法用力要重些，捏法用力要輕些。捏法是按摩中常用的基本手法，它常常與揉法配合進(jìn)行。捏法，實(shí)際包括了指尖的擠壓作用，由于捏法輕微擠壓肌肉的結(jié)果，能使皮膚、肌腱活動(dòng)能力加強(qiáng)，能改善血液和淋巴循環(huán)。淺淺捏來，可去風(fēng)寒，可化瘀血，深深捏來，可以治療肌腱和關(guān)節(jié)囊內(nèi)部及周圍因風(fēng)寒濕而引起的肌肉和關(guān)節(jié)的疼痛。常用的有單手捏法,和雙手前進(jìn)捏法.

　�。�7）顫法：是一種振顫而抖動(dòng)的按摩手法。動(dòng)作要迅速而短促、均勻?yàn)楹线m。要求每秒鐘顫動(dòng)10次左右為宜，也就是一分鐘達(dá)到600次左右為宜。顫法與"動(dòng)"分不開，所以又叫它顫動(dòng)手法。將大拇指垂直地點(diǎn)在患者痛點(diǎn)，全腕用力顫動(dòng)，帶動(dòng)拇指產(chǎn)生震顫性的抖動(dòng)，叫單指顫動(dòng)法。用拇指與食指，或食指與中指，放在患者疼處或眉頭等處，利用腕力進(jìn)行顫動(dòng)叫雙指顫動(dòng)法.

　�。�8）打法：打法又叫叩擊法。臨床上多配合在按摩手術(shù)后來進(jìn)行。當(dāng)然，必要時(shí)也可單獨(dú)使用打法。打法手勁要輕重有準(zhǔn)，柔軟而靈活。手法合適，能給患者以輕松感，否則就是不得法。打法主要用的是雙手。常用手法有側(cè)掌切擊法，*掌拍擊法，橫拳叩擊法和豎拳叩擊法等：側(cè)掌切擊法：把兩手掌側(cè)立，大拇指朝上，小指朝下，指與指間，要分開一厘米許，手掌落下時(shí)，手指合攏，抬手時(shí)又略有分開，一起一落，兩手交替進(jìn)行。*掌拍擊法：兩手掌*放在肌肉上，一先一后在節(jié)奏地拍打。橫拳叩擊法：兩手握拳，手背朝上，拇指與拇指相對(duì)，握拳時(shí)要輕松活潑，指與掌間略留空隙。兩拳 交替橫叩。此法常用于肌肉豐厚處，如腰腿部及肩部.豎拳叩擊法：兩手握拳，取豎立資式，大拇指在上，小拇指在下，兩拳相對(duì)。握拳同樣要輕松活潑，指與掌間要留出空隙。本法常用于背腰部.以上四種打法，主要用子肌肉較豐厚的地方，如項(xiàng)、肩、背、腰、大腿、小腿等處。叩打的力量，應(yīng)該先輕后重，再由重而輕。當(dāng)然，這里所謂重，也不是用極重的力量，而是相對(duì)地稍稍加勁的意思�？傊�，要使患者有舒服感就算合適。在打法的速度上，一般是先慢而后快，慢時(shí)一秒鐘兩下，快時(shí)逐漸加到六下或八下。應(yīng)該記住，無論使用那一種打法，開頭第一下都不能使大勁，應(yīng)當(dāng)軟中有硬，剛?cè)嵯酀?jì)，而后逐漸轉(zhuǎn)強(qiáng)。兩手掌落下時(shí)，既要有力，又要有彈性，使患者感覺舒服。叩打時(shí)間一般是1～2分鐘，或3分鐘就可以了。極個(gè)別情況下，根據(jù)病情，延長一些時(shí)間，或縮短一些時(shí)間。這種手法，也可在按摩后來配合進(jìn)行，也可同按摩手法夾雜進(jìn)行.

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后背按摩手法圖片3篇（擴(kuò)展1）

——按摩睪丸正確手法 (菁選2篇)

按摩睪丸正確手法1

　　第一、穴位按摩。穴位按摩主要是利用穴位的刺激達(dá)到保健的目的。首先患者可以按摩關(guān)元穴，這個(gè)穴位可以起到補(bǔ)充腎氣、保養(yǎng)睪丸的作用，除此之外按摩關(guān)元穴還可以治療性功能低下，比如**、**等疾病。其次患者也可以按摩命門穴，命門穴的位置是在腰部第2個(gè)腰椎凹陷處，主要作用是溫補(bǔ)壯陽�；颊咴谶M(jìn)行按摩時(shí)，可以順時(shí)針、逆時(shí)針各按壓50次左右。

　　第二、按壓會(huì)**。首先患者需要躺在床上，用一只手輕輕的抓住陰囊，然后再按壓放松，來回操作25次左右，這樣可以促進(jìn)陰囊部位的血液循環(huán)。其次在按壓會(huì)**，會(huì)**是性機(jī)能的刺激中心，每天堅(jiān)持按壓會(huì)**，不僅可以增強(qiáng)性功能，還可以促進(jìn)睪丸的血液循環(huán)、提高抵抗疾病能力。另外患者需要注意，按壓會(huì)**時(shí)一定要***度要柔和，防止用力過度造成不良后果。

　　睪丸按摩正確的手法可以通過以上兩個(gè)方面來進(jìn)行了解。患者要想預(yù)防睪丸疾病，在*時(shí)也要多注意保養(yǎng)，保持健康的飲食習(xí)慣和生活習(xí)慣，另外在選擇內(nèi)褲時(shí)，最好是選擇穿棉質(zhì)透氣的`內(nèi)褲，這樣可以防止細(xì)菌滋生，誘發(fā)睪丸炎。最后一點(diǎn)需要注意，如果發(fā)生睪丸疾病，要在第一時(shí)間內(nèi)到醫(yī)院進(jìn)行檢查、積極治療。

按摩睪丸正確手法2

　　按摩方法一

　　具體做法：

　　1、男性在臨睡和起床前，躺在床上，兩腿自然伸直、稍分開。

　　2、搓熱雙手，一手按住小腹，另一手的拇指、食指圈住睪丸，將其置于虎口位置。

　　3、用余下三指輕輕捏睪丸，默數(shù)81下。然后左右換手，在另一側(cè)睪丸重復(fù)。

　　4、按摩時(shí)思想要專一，若陰x**，務(wù)求克制。按摩完睪丸后，可一手沿肚臍搓圈，順逆各81次。

　　注意事項(xiàng)：按摩睪丸時(shí)手法宜輕不宜重，應(yīng)把握輕、柔、緩、勻的原則。此外，附睪炎、睪丸結(jié)核等生殖系統(tǒng)的器質(zhì)性病變患者不宜采用此方法。

　　按摩方法二

　　具體做法：

　　1、按摩睪丸時(shí)需身體放松，雙腿打開，暴露睪丸。先將睪丸部皮膚向外牽拉松弛，然后五指呈傘狀將一個(gè)睪丸罩住，順時(shí)針逆時(shí)針方向分別旋轉(zhuǎn)睪丸20次，再提拉睪丸三秒鐘放松反復(fù)十次，然后換手用同樣方法操作另一個(gè)睪丸。

　　2、然后用一手捏住睪丸根部皮膚使睪丸皮膚變緊變薄，另一手在睪丸背側(cè)由外向內(nèi)直推20次左右。

　　3、最后兩手掌相對(duì)夾住睪丸，上下揉搓生熱以放松睪丸。

　　按摩方法三

　　具體做法：

　　1、睪丸半臥于床上，用一只手將陰x抬起，暴**囊，然后用另一只手的雙指并攏，輕輕按摩睪丸，每次按摩25下。

　　2、按摩時(shí)要注意避免用手指抓捏，可以按摩會(huì)陰的部位，因?yàn)闀?huì)陰是性機(jī)能的刺激中心，可以通過按摩來進(jìn)行睪丸的保健，提高性功能，也可以進(jìn)行長強(qiáng)穴的按摩，在腰骶部的位置，可以進(jìn)行指壓按摩，動(dòng)作幅度也不要過大。

后背按摩手法圖片3篇（擴(kuò)展2）

——額頭紋按摩手法 (菁選2篇)

額頭紋按摩手法1

　　1、力壓額頭

　　額頭是最易出現(xiàn)皺紋的部位。按摩時(shí)先由下往上，然后由內(nèi)側(cè)向外側(cè)，最后手指由發(fā)際滑至太陽穴，用力按壓太陽穴的美容點(diǎn)。

　　2、輕撫雙目

　　預(yù)防眼睛周圍小皺紋，可用中指的指肚沿下眼瞼的內(nèi)側(cè)向外側(cè)，稍微用力進(jìn)行滑動(dòng)按摩，返回時(shí)在肌膚上輕輕地滑動(dòng)，這樣反復(fù)做3次。要預(yù)防眼角周圍小皺紋，就從外眼角向太陽穴方向，左右同時(shí)按壓10次，按壓時(shí)向斜上方提一提。

　　3、在兩頰畫圈

　　將手指由下往上如畫圓圈般移動(dòng)。首先按摩下頜到耳下的部分，然后是嘴角到耳**，接下來是鼻的周圍到太陽穴，然后再依次按摩臉頰的下方，即眼睛正下方3厘米處、鼻子兩側(cè)1厘米處及下頜部分。

　　4、逆揉鼻尖

　　鼻子與兩眼之間是最容易產(chǎn)生橫皺紋的部位。為了伸展鼻梁，按摩時(shí)要由下往上進(jìn)行，最后以手指夾住鼻子兩側(cè)，做**動(dòng)作。

　　5、輕搓頸部

　　頸部的按摩須用全部手指，由下往上揉搓。注意，頸部兩側(cè)有頸動(dòng)脈，按壓時(shí)力量要輕。這樣不僅可以預(yù)防皺紋的產(chǎn)生，還可改善頭部及肩部的血液循環(huán)。

額頭紋按摩手法2

　　第一種按摩方法如下：

　　首先大家要把雙手合十做祈禱狀，維持這個(gè)姿勢(shì)將兩只手的大拇指貼在額頭中間，一只手的拇指不要?jiǎng)�，另一只手的拇指小幅度上下移�?dòng)動(dòng)，一段時(shí)間兩個(gè)拇指交換姿勢(shì)。需要注意的是，按摩時(shí)不能太用力，拇指上下移動(dòng)時(shí)盡量不要滑動(dòng)，按摩是要按皮下的肌肉，所以有必要盡量減少對(duì)皮膚的拉扯。

　　第二種按摩方法如下：

　　還是用第一種按摩方法中的姿勢(shì)，兩只手掌在摩擦運(yùn)動(dòng)，并且要在額頭上左右來回，從額頭中間在眉毛以上的部位往太陽穴移動(dòng)，一段時(shí)間后換另一邊，做一兩分鐘即可，也可不計(jì)時(shí)間兩邊各做三到四次。

　　第三種按摩方法如下：

　　把雙手分開貼在額頭上，手指是向上的，一只手稍微用力按住皮膚，另一種手用手掌靠下的位置按住皮膚做圓周運(yùn)動(dòng)按摩肌肉，同時(shí)按摩要慢慢向太陽穴的方向移動(dòng)，做兩到三次后，換另一邊用同樣的方法進(jìn)行。

　　用按摩的方法去除皺紋，重點(diǎn)在于按摩的手法，按摩的時(shí)候要按對(duì)位置，按摩的力度需要自己把握，不能太用力。以上方法不僅能在一定程度上幫助額頭有皺紋的人，對(duì)于額頭上還沒有皺紋的朋友可是有預(yù)防作用的，學(xué)會(huì)了這些按摩方法至少能延遲皺紋在大家臉上出現(xiàn)的時(shí)間。最后提醒一下各位朋友，這些方法很難一下子就有效果，貴在堅(jiān)持。堅(jiān)持預(yù)防為主，防患于未然。

后背按摩手法圖片3篇（擴(kuò)展3）

——肩周炎是怎么引起的 緩解肩周炎的按摩手法步驟圖解

肩周炎是怎么引起的 緩解肩周炎的按摩手法步驟圖解1

肩周炎又稱肩關(guān)節(jié)周圍炎，俗稱凝肩、五十肩。以肩部逐漸產(chǎn)生疼痛，夜間為甚，逐漸加重，肩關(guān)節(jié)活動(dòng)功能受限而且日益加重，達(dá)到某種程度后逐漸緩解，直至最后完全復(fù)原為主要表現(xiàn)的肩關(guān)節(jié)囊及其周圍韌帶、肌腱和滑囊的慢性特異性炎癥。肩周炎是以肩關(guān)節(jié)疼痛和活動(dòng)不便為主要癥狀的常見病癥。本病的好發(fā)年齡在50歲左右，女性發(fā)病率略高于男性，多見于體力勞動(dòng)者。如得不到有效的治療，有可能嚴(yán)重影響肩關(guān)節(jié)的功能活動(dòng)。肩關(guān)節(jié)可有廣泛壓痛，并向頸部及肘部放射，還可出現(xiàn)不同程度的.三角肌的萎縮。

1.肩關(guān)節(jié)的急性創(chuàng)傷

急性創(chuàng)傷的形式較多，如肩部挫傷、肱骨外科頸骨折及肩關(guān)節(jié)脫位等。由于局部出現(xiàn)炎性滲出、疼痛和肌肉痙攣，可導(dǎo)致肩關(guān)節(jié)囊和周圍軟**出現(xiàn)粘連，而發(fā)生肩關(guān)節(jié)的凍結(jié)，出現(xiàn)肩周炎。

2.肩關(guān)節(jié)周圍軟**勞損或退變

肩**時(shí)間保持某一姿勢(shì)而固定不動(dòng)，長期低頭工作和肩部負(fù)荷過重等均可引起肩關(guān)節(jié)周圍軟**的慢性老損或退變。勞損或退變可引起岡上肌腱炎、肱二頭肌腱炎、肩峰下滑囊炎和關(guān)節(jié)囊炎等疾病，從而引起肩關(guān)節(jié)周圍軟**的慢性炎癥和粘連。

3.肩部活動(dòng)減少或上肢固定過久

肩部活動(dòng)減少可造成局部血液循環(huán)不良、淋巴回流受阻、炎性滲出淤積、日久纖維素沉著，從而導(dǎo)致關(guān)節(jié)囊萎縮和周圍軟**粘連;肩關(guān)節(jié)脫位、上肢骨折和手術(shù)后外固定等時(shí)間較長，或在固定期間不注意肩功能鍛煉，這些因素均可導(dǎo)致肩周炎的發(fā)生。

4.肩外因素的影響

高血壓或代謝性疾病，可引起肩關(guān)節(jié)周圍肌肉充血和異常肌緊張，誘發(fā)肩周炎的發(fā)生;肺結(jié)核、胃腸病變或顏面疾患，可引起關(guān)聯(lián)痛，進(jìn)而使肩關(guān)節(jié)周圍**發(fā)生病變。

后背按摩手法圖片3篇（擴(kuò)展4）

——后背作文600字5篇

后背作文600字1

　　每當(dāng)我回到家鄉(xiāng)，姑婆總會(huì)站在村頭遠(yuǎn)遠(yuǎn)地張望，而那一段往事一陣陣浮上我的心頭。

　　那是我四歲時(shí)，姑婆給我買了一雙精致的小涼鞋，上面兩只粉色的蝴蝶張開著翅膀，仿佛一用力就會(huì)掙脫束縛，飛上天際。我小心翼翼地穿上，總也看不夠。可是這時(shí)候姑婆讓我同她一起去菜市場，想起那臟臟的地方，我極不情愿地出發(fā)了。突然烏云密布，下起了綿綿細(xì)雨，不一會(huì)兒，已是傾盆大雨。我們只得在一座屋檐下避雨。約摸過了半個(gè)小時(shí)，雨停了。我向外一看，呀！怎么這么多泥坑啊！我急了，看著那雙嶄新的小涼鞋發(fā)愁，不肯挪步。姑婆似乎看出了我的小心思，毫不猶豫地說：“來，到我背上來！”姑婆雖然能跑能跳能干體力活，可這都無法掩蓋她已年邁的事實(shí)，我?guī)状慰匆娝�在田里干活時(shí)突然停了下來，用手捶打著自己的后背，再接著干起活來�？墒强粗�那雙心愛的涼鞋，我竟然沒有猶豫，毅然決然地跳**姑婆的后背。哇！姑婆的后背真硬啊，簡直比石頭還要硬。姑婆往上掂了掂我，“趴好嘍，我們出發(fā)嘍！”下過雨的地面是泥濘的，姑婆的腳步像蝸牛一樣一步一步慢慢地走著，遇到泥坑，她小心翼翼地彎下身子，慢慢地蹚過去，她已經(jīng)很小心了，可是還是會(huì)踩到泥里，不一會(huì)兒，姑婆那雙泛白的布鞋周邊裹滿了一層泥。

　　回到了家，姑婆把我放下，脫去了那滿是泥濘的布鞋，換上拖鞋在水池邊輕輕地刷洗。我看著自己潔白如新的小涼鞋，再看著水池邊的姑婆，她的背好像又彎了一些。我頓時(shí)鼻子一酸，從后面抱緊了她。姑婆臉上樂開了花，那一刻，我感覺好溫暖！

　　姑婆，我一直記得，您堅(jiān)硬了一輩子的后背在那一刻為我而彎……

后背作文600字2

　　愛是一種責(zé)任，感恩是一種智慧，人類自古就會(huì)感恩，感恩更是**民族的傳統(tǒng)美德。

　　還依稀的記得，那些無論是冬季還是夏天，他常穿的幾件外套，不曾有過變化。每當(dāng)天空還只有微弱的晨光，我們還在睡夢(mèng)中是，他便早早的就出了門，每天都是為家里的幸福而忙活著，這就是我的父親。

　　我們家住的離大海并不遠(yuǎn)，那是他對(duì)生活的憧憬和向往，*淡的日子里，時(shí)而也有歡笑掛在臉上，那是他在告訴我們 看日子不算太慘 慢慢會(huì)好起來的 這就是我的父親。

　　長年累月，來回奔波著，腳底的路一直在默默記錄著他的愛，這就是我的父親。萬家燈火時(shí)，彎曲的背影緩慢而沉重，卻沒有任何言語。那是他看到我們一切安好的臉頰，和鬧動(dòng)的身影，這就是我的父親。

　　單調(diào)乏味的日子，并沒有抹去他為家為愛為我們努力的諾言。偶爾的幾句牢騷，算是解乏提神的妙方，其實(shí)我們都知道。

　　那么多年的歲月我都在他的身旁度過，卻從沒好好的看過他。我和他的脾氣差不多，其實(shí)我真的應(yīng)該仔細(xì)看看的他，但多數(shù)因?yàn)榛�稽的理由，來回避他。其�?shí)我真想陪他走那么一小段路，這也許能讓他開心點(diǎn)。

　　生活中母愛無微不至、觸手可及，散發(fā)著濃郁的芬芳。而父愛卻深深藏匿在父親嚴(yán)厲的眼神中，只有當(dāng)歲月走過，你才能漸漸明白其中的寓意。父愛之所以偉大，是因?yàn)樗�懂得承�?dān)責(zé)任，寧愿自己受苦受累，也要為家人遮風(fēng)擋雨;父愛之所以珍貴，是因?yàn)樗�用無聲的行為給家人帶來溫暖，教會(huì)子女生活的道理。父愛之所以不可或缺，是因?yàn)楦笎廴缟�，他是子女心目中的偶像，在樹立正確的人生觀和價(jià)值觀上做出了榜樣。

后背作文600字3

　　親情是什么？親情是北風(fēng)呼嘯的冬夜；母親手中飛翻的針線；是烈日炎炎的夏日，父親手中驅(qū)蚊的芭蕉扇；是久別重逢后，親人一句*淡的問話“回來了”……

　　那一天夜晚，風(fēng)雨交加，月亮姐姐害怕得躲進(jìn)了云層。漆黑的夜晚，**的'大自然似乎要將整個(gè)人間毀滅。

　　家此時(shí)無比的安靜，一根針掉在地上都聽得見。我獨(dú)自躺在床上翻來覆去睡不著，身上不斷冒著汗，好似現(xiàn)在不是躺在床上，而是在火爐上，整個(gè)人難受極了。我艱難的從床上爬起來，小心翼翼地扶著墻走到媽**房門口。我用盡全力，喊了一聲：“媽媽﹗我好難受﹗”本來還在睡夢(mèng)中暢游的媽媽，活生生地被我這一聲給嚇醒了。媽媽一下床，又被我的這個(gè)模樣嚇到了。忽然，我眼前一黑暈了過去。只知道媽媽把我抱了起來，帶出了家。

　　“好溫暖！好溫暖！”我在漆黑一片中發(fā)現(xiàn)了光，跟著光緩緩地走著。我的眼睛忽地睜開了，我驚住了！一向瘦弱的媽媽，此刻一手舉著**的雨傘向我這邊傾斜，一手扶著正在她背上的我。因我占據(jù)了傘下大量的位置，雨水順著媽媽泛白的發(fā)絲和媽**汗水一同流了下來。我心中一酸，又暈在了媽媽溫暖的后背上。

　　等我再次醒來，發(fā)現(xiàn)坐在身旁的不是媽媽，而是奶奶。奶奶告訴我，媽媽為了把我送到醫(yī)院，淋了雨，感冒又發(fā)燒了。我已經(jīng)忍不住了，眼淚像斷了線的珠子落在了地上。

　　到現(xiàn)在，我才明白了親情所**的含義。

后背作文600字4

　　父親的愛，是無私的愛，也是咸的，我們都應(yīng)該珍惜。不過，我還是認(rèn)為是咸的。

　　這件事發(fā)生在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚。我和父親剛從超市里走回來，因?yàn)楹芡砹耍�我沒過多久全身就變得筋疲力盡了，就像一位喝了酒的瘋瘋癲癲的人，歪歪扭扭的走了出來。過了一會(huì)兒，父親才注意到我困了，就對(duì)我說：“孩子，還是讓我背你回去吧！你現(xiàn)在這樣子恐怕還沒到家就暈倒了。”我的確感到自己已經(jīng)有氣無力了，就只好無可奈何地**爸爸的背。

　　等我睡著之后，父親就邁開了他那沉穩(wěn)而有規(guī)律的步伐，把步伐當(dāng)做了我的搖籃曲，似乎正想幫我催眠似的。不知不覺的，幾分鐘過后，便聽到了一點(diǎn)兒喘氣聲。起初我睜開了眼睛，但我還沒感到什么異常，就又閉**眼睛。沒過多久，這聲音又變成了回聲，而且比以前更響了。我這才發(fā)現(xiàn)，原來是父親累了。我安慰了一下父親，可父親卻說：“傻孩子，我做的一切都是為了你，怎么可能會(huì)累呢？”我又睡覺了。就在這時(shí)，我感到一點(diǎn)兒濕濕的東西在我的臉上。一舔，竟然是咸的。會(huì)是什么呢？應(yīng)該就是父親的汗水吧�？墒沁@味道在我的心里卻認(rèn)為它是甜蜜的親情。我露出了美滋滋的笑容。到了家門口，我再往回看，卻發(fā)現(xiàn)我在爸爸的身上已經(jīng)躺了好久好久。

　　回憶往事，我就感到自己是那么幸福、溫暖。因?yàn)槲掖认椤⑸屏嫉母赣H給了我深沉的愛。

后背作文600字5

　　我的爸爸身材魁梧，寬寬的后背是我的游樂園。

　　每到星期六，爸爸在臥室里大喊一聲：“小蝸牛騎大馬�！蔽揖蜌g呼雀躍地放下手中的書，沖進(jìn)臥室換上睡衣。只見爸爸早已雙腳跪著，雙手撐床上，拱起后背迎接“公主”駕到。在兩三歲的時(shí)候，我個(gè)子比較小，爬上爸爸寬厚的后背還有點(diǎn)困難。我就先助跑，運(yùn)氣好的時(shí)候，一次就爬上“大馬”；運(yùn)氣不好，爬到一半就滑下來，摔個(gè)四仰八叉。等我爬上我的坐騎，“大馬”的身子開始慢慢地開始抖動(dòng)，緩緩向前爬行。突然，我的“大馬”不聽話身子左右搖擺，我就發(fā)出尖叫聲，緊緊抓住“大馬”的衣服。由于我技術(shù)不高超，還是被“大馬”從馬背上摔了下來。臥室里傳來了一陣陣歡快的笑聲。

　　玩過“小蝸�！�，我們接著玩刺激的“海盜船”。爸爸轉(zhuǎn)過身子坐著，雙手撐在后面，我坐在爸爸的肚皮上，爸爸雙手一松，身子往后仰，我的身子也隨著往后仰，后背差不多完全靠床的時(shí)候，爸爸雙腳在半空帶動(dòng)腰部用力，一個(gè)仰臥起坐，我的身子又向前傾，就這一次又一次，一陣“咔咔咔”的尖叫聲和笑聲，回蕩在臥室里。

　　**游戲，累趴的爸爸癱躺在床上。開始享受我的服務(wù)——踩背。我手扶著墻，輕輕地站到爸爸的后背上，小碎步向前，保持*衡，不能用太大的力氣。只見爸爸瞇著眼睛，指揮著我，左邊這里，再過來一點(diǎn)，我一個(gè)不小心就會(huì)從我爸爸背上摔下來，人仰馬翻，房間里再次回蕩起我們的笑聲。

后背按摩手法圖片3篇（擴(kuò)展5）

——8個(gè)穴位按摩減肥肚子3篇

8個(gè)穴位按摩減肥肚子1

　　一、大橫穴

　　在肚臍眼的水*線上，**的正下方。

　　天樞穴位置在向外側(cè)的3指處，按摩此穴位可以調(diào)節(jié)大腸的運(yùn)動(dòng)。

　　二、天樞穴

　　肚臍左右3指寬的位置。

　　對(duì)于便秘以及伴隨便秘的腹脹有效。

　　三、大巨穴

　　天樞穴以下3指，和天樞穴一樣對(duì)于便秘和腹脹有效。

　　四、水分穴

　　肚臍眼上大約一指寬。

　　促進(jìn)排泄功能，提高水分代謝。

　　五、中脘穴

　　肚臍上邊4指高處，肚臍和胸骨下端1/2處。

　　調(diào)節(jié)身體消化機(jī)能，通便。

　　六、氣海穴

　　位于肚臍下兩指處左右。

　　聚氣之穴，有保暖之功效。

　　七、關(guān)元穴

　　位于氣海穴2指以下，把食指放在肚臍無名指附近便是關(guān)元穴。

　　熱敷能治療痛經(jīng)。

　　八、帶脈穴

　　帶脈穴肚臍水*線上的側(cè)腹處。

　　促進(jìn)全身的新陳代謝。

8個(gè)穴位按摩減肥肚子2

　　冬天有大衣的包裹，減肥中的人就開始肆無忌憚的吃東西，加上不運(yùn)動(dòng)，好不容易減肥成功的小肚子又出來了。肚子是最容易長贅肉的地方，想要減掉肚子上的贅肉可以試試穴位按摩的方法。

　　減肚子的穴位

　　穴位一、關(guān)元穴

　　腹部正中線肚臍下大約3寸處。

　　穴位二、氣海穴

　　腹部正中線肚臍以下大約1.5寸處。

　　按摩氣海、關(guān)元穴能有效地抑制食欲，有利于腹部脂肪均勻分布;而按摩天樞穴則可以幫助消化、排氣、促進(jìn)腸胃蠕動(dòng)、廢物排泄，當(dāng)然更有利于消除小腹贅肉。穴位按摩方法及時(shí)間：每天早晚仰臥在床上，先以手法2由上腹部向小腹推壓3～4回，再先后以手法1和手法2依次按摩以上7個(gè)穴位，每個(gè)穴位各按摩2分鐘左右。

　　穴位三、中脘穴

　　腹部正中線肚臍以上大約4寸處。調(diào)節(jié)身體消化機(jī)能，通便。

　　穴位四、水分穴

　　腹部正中線肚臍以上大約1寸處。(按摩水分穴有助于排除體內(nèi)多余的水分，避免水腫，并且可以幫助腸胃蠕動(dòng)、鍛煉腹肌，避免小腹突出)

　　穴位五、天樞穴

　　肚臍左右兩側(cè)各向兩旁大約2寸處，以左天樞為重點(diǎn)。

　　穴位六、水道穴

　　肚臍以下大約3寸，關(guān)元穴左右兩側(cè)各向兩旁大約2寸處。

　　穴位七、帶脈穴

　　脈穴肚臍水*線上的側(cè)腹處。促進(jìn)全身的新陳代謝。

　　減肚子的食物

　　1、黃瓜

　　跟其它營養(yǎng)豐富的蔬菜比起來，可能黃瓜所含的營養(yǎng)成分要少些，但大家都知道它有不錯(cuò)的美容護(hù)膚作用，其實(shí)黃瓜中還含有丙醇二酸，這種東西可以幫助我們的身體抑制各種食物中的碳水化合物在體內(nèi)轉(zhuǎn)化為脂肪。

　　2、白蘿卜

　　最后是白蘿卜，蘿卜富含一種叫辛辣成分芥子油，可以促進(jìn)脂肪類物質(zhì)更好地進(jìn)行新陳代謝作用，從而避免脂肪在皮下堆積，起到瘦腰減腹的作用。

　　3、豆芽

　　豆芽含有的水分相當(dāng)多，所以食后體內(nèi)產(chǎn)生的熱量很少，自然就不易形成脂肪堆積皮下了，所以也是不錯(cuò)的瘦腰減腹部食物。

　　4、冬瓜

　　和黃瓜一樣，冬瓜所含的營養(yǎng)成分也不多，而且還有很強(qiáng)的通便作用，可以去掉體內(nèi)過剩的.脂肪。

　　上面為大家介紹了穴位按摩減肚子的方法，經(jīng)常久坐的人要注意多按摩按摩自己的肚子，避免肚子長贅肉，日常生活中也可以多吃些減肚子的食物。

后背按摩手法圖片3篇（擴(kuò)展6）

——產(chǎn)后背部脂肪怎么減3篇

產(chǎn)后背部脂肪怎么減1

　　一、伏地挺身和運(yùn)行

　　面朝下躺在你的手臂彎曲，手掌在地板上外面你的肩膀，腳臀同寬，腳趾下夾著。 振奮你的腹部在緊張，因?yàn)槟惆茨愕纳眢w一路上揚(yáng)成一個(gè)完整的腰板挺直。

　　抬起你的右腳和’運(yùn)行’你的右膝蓋到胸部，然后快速切換，使你的左膝蓋到胸部。 開關(guān)4次，然后放下自己下到你原來的姿勢(shì)。這是一個(gè)**。 嘗試做10次一邊(你可能要工作到10次或修改你的膝蓋上推)。

　　二、YTI提高背

　　在您的最后一個(gè)掌上壓和運(yùn)行，降低一路下跌到地板的方式，指向你的腳趾。 伸展雙臂高過于頭，大拇指朝上。 延伸你的脊椎，抬起你的胸部(這是你的’Y’)，保持你的腳趾在地板上。 張開你的雙臂向兩側(cè)(“T”)，然后到達(dá)你的手臂，一路背對(duì)著你的腳(“I”)，如果你可以通過你的脊椎延伸更高。 下回到起始位置。 這是一個(gè)**。 做10次。

　　三、側(cè)邊腹部緊縮

　　趴在你右手邊，膝蓋伸直，雙腳疊。 托你的上半身上你的右肘和前臂。 抬起你的臀部直到你的身體形成一條直線從腳踝到你的肩膀，并把你的左手放在頭后。

　　慢慢放下你的右髖關(guān)節(jié)在地板上，當(dāng)你旋轉(zhuǎn)你的左胳膊肘到你的右手。 輕輕敲擊在地板上你的右髖關(guān)節(jié)(不要坐上去)，然后抬起備份為你打開你的手肘并返回到開始的姿勢(shì)。 這是一個(gè)**。 請(qǐng)?jiān)谧筮叺挠疫叄?5次。

　　四、跪游泳

　　身體兩側(cè)坐在你的膝蓋上用雙臂。 按你的臀部背部和身體向前傾從你的臀部，以降低你的身體，你掃你的雙臂背在你身后。 圈出你的手臂開銷，因?yàn)槟惆茨愕耐尾肯蚯昂拖蛏咸岣吣愕南ドw上。 做一個(gè)完整的圓與你的手臂，你的速度，當(dāng)您去，30次重復(fù)，每個(gè)方向。

　　五、緊縮身體伸展

　　躺在你的背部，把你的腳跟并攏，雙腳彎曲，膝蓋開到兩側(cè)。 抬起你的頭和肩膀離開地面，并用你的臀部達(dá)到了雙臂，掉了一地。

　　壓出，通過你的腳后跟，延長你的腿伸直呈45度角，擠壓你的大腿內(nèi)側(cè)在一起。 振奮你的腹部的緊張，并降低你的腿盡量向下盡量不拱起你的下背部。

　　抬起你的腿回到你的'45度角，然后彎曲你的膝蓋回到你的起始位置(保持你的頭抬起整個(gè)時(shí)間)。 這是一個(gè)**。 重復(fù)15次。

　　背部脂肪怎么形成的

　　第一、不良的坐姿

　　因?yàn)楝F(xiàn)在上班八個(gè)小時(shí)甚至是更長的時(shí)間都是坐在電腦前工作的，因?yàn)殚L期的坐立，因?yàn)樽�姿的不正確或者是不良的坐姿，腹部是沒有足夠的力量或者是肌肉支撐身體，很多時(shí)候都是習(xí)慣將自己的身體痰在椅子背上面，在不知不覺中，就將自己的后腰騰空出來，或者是走路的時(shí)候習(xí)慣性的彎腰和駝背，身體就會(huì)出現(xiàn)一些前傾的動(dòng)作，小腹會(huì)隨之報(bào)道，然后越來越嚴(yán)重，形成小腹婆的形象。

　　第二、坐式生活

　　因?yàn)樯习嗷蛘呤亲约簯卸璧脑�因�?時(shí)沒有足夠的時(shí)間進(jìn)行體育鍛煉，不愛運(yùn)動(dòng)，加上*時(shí)主要是坐立辦公，吃飽飯以后沒有養(yǎng)成散步或者站立半個(gè)小時(shí)的良好習(xí)慣。吃飽以后就直接背靠沙發(fā)坐著，手中的零食還不斷支援，這樣很容易將食入的糖分轉(zhuǎn)化成為脂肪，就會(huì)囤積在腹部。

　　第三、生活或者是工作的壓力

　　因?yàn)槊鎸?duì)工作和生活的壓力有巨大，女性在不開心的時(shí)候最喜歡就是大吃一頓緩解心中的壓力，起到**和抒發(fā)壓力的作用，如果這個(gè)時(shí)候是吃得過飽，吃到肚子非常的撐和飽脹，并且在不知不覺中就食用了很多脂肪含量或者熱量非常高的食物，導(dǎo)致腹部突出，腸胃突出的情況出現(xiàn)。

　　第四、排便不暢

　　很多女性都有便秘的情況出現(xiàn)，有這樣的問題困擾著自己，如果是長期出現(xiàn)便秘的情況，會(huì)導(dǎo)致身體的廢物都堆積在腸胃里，如果這個(gè)時(shí)候不及時(shí)的疏通，就會(huì)出現(xiàn)慢性腹脹的情況，導(dǎo)致形成明顯的小腹情況。

后背按摩手法圖片3篇（擴(kuò)展7）

——后背總起疙瘩怎么回事3篇

后背總起疙瘩怎么回事1

　　1、背上長紅疙瘩的原因主要是因?yàn)楸巢渴侨梭w油脂分泌非常旺盛的一個(gè)區(qū)域，在夏季的時(shí)候，身上衣服的悶熱和摩擦，就會(huì)導(dǎo)致毛孔不透氣，這樣就很容易出現(xiàn)粉刺和痤瘡。

　　2、背上出現(xiàn)了紅疙瘩和內(nèi)分泌、痤瘡丙酸桿菌的感染也是有很大關(guān)系的。

　　3、除了一些內(nèi)部的原因，也有外在的因素，很多人的背部容易出汗，而汗液沒有及時(shí)的排出就能夠?qū)е旅�孔堵塞，這樣也很容易形成痤瘡。

　　如何預(yù)防后背起疙瘩

　　1、衣服要透氣

　　把自己包的.像粽子一樣并不明智，后背的皮脂腺發(fā)達(dá)，又隨時(shí)出汗，很容易附在衣服上滋生細(xì)菌。所以，患上透氣吸汗的衣服，每天換洗，才能保持干爽清潔的肌膚，預(yù)防后背長痘痘。

　　2、床單要勤洗

　　天天要在床單睡覺，你不得不重視床單的衛(wèi)生。當(dāng)床單發(fā)黃、有異味時(shí)，上面估計(jì)已布滿細(xì)菌，隨時(shí)讓后背長痘痘。在清潔后背的同時(shí)，別忘了每周清洗床單一次。

　　后背總起疙瘩考慮是油脂過多，加上洗澡的時(shí)候長期清理不到背后，要比其他地方臟一點(diǎn)，穿衣服也會(huì)悶到，長時(shí)間悶住就會(huì)毛孔堵塞，就容易長疙瘩了，所以需要注意*時(shí)的衛(wèi)生情況，后背擦不到的地方讓家長幫助清理，睡覺的床單也需要清洗干凈，防止螨蟲侵入到身體里。

后背按摩手法圖片3篇（擴(kuò)展8）

——詩歌的寫作手法 (菁選3篇)

詩歌的寫作手法1

　　*的文學(xué)體裁可以分為小說、散文、詩歌。各種體裁有著各自的格式和規(guī)律。

　　詩歌是一種主情的文學(xué)體裁，它以抒情的方式，高度凝練，集中地反映社會(huì)生活，用豐富的想象、富有節(jié)奏感、韻律美的語言和分行排列的形式來抒發(fā)思想情感。詩歌是有節(jié)奏、有韻律并富有感**彩的一種語言藝術(shù)形式，也是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式。詩歌起源于上古的社會(huì)生活，因勞動(dòng)生產(chǎn)、兩性相戀、原始宗教等而產(chǎn)生的一種有韻律、富有感**彩的語言形式。尚書.虞書：詩言志，歌詠言，聲依永，律和聲。禮記.樂記：詩，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動(dòng)其容也；三者本于心，然后樂器從之。早期，詩、歌與樂、舞是合為一體的。詩即歌詞，在實(shí)際表演中總是配合音樂、舞蹈而歌唱，后來詩、歌、樂、舞各自發(fā)展，**成體，詩與歌統(tǒng)稱詩歌。

　　詩體概說

　　詩體的分類，是一個(gè)復(fù)雜的問題�，F(xiàn)在，只就一般的看法，簡單地談?wù)劃h魏六朝和唐宋的詩體。

　　漢魏六朝詩，一般稱為古詩，其中包括漢魏樂府古辭、南北朝樂府民歌，以及這個(gè)時(shí)期的文人詩。樂府本是官署的名稱。樂府歌辭是由樂府機(jī)關(guān)采集，并為它配上樂譜，以便歌唱的。文心雕龍樂府篇說：凡樂辭曰詩，詩聲曰歌。由此可以看出詩、歌、樂府這三個(gè)概念之間的關(guān)系：詩指的是詩人所作的歌辭，歌指的是和詩相配合的樂曲，樂府則兼指二者而言。后來襲用樂府舊題或摹仿樂府體裁寫的作品，雖然沒有配樂，也稱為樂府。中唐時(shí)白居易等掀起一個(gè)新樂府運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)新題，寫時(shí)事，因而叫作新樂府。

　　唐以后的詩體，從格律上看，大致可分為近體詩和古體詩兩類。近體詩又叫今體詩，它有一定的格律。古體詩一般又叫古風(fēng)，這是依照古詩的作法寫的，形式比較**，不受格律的束縛。

　　從詩句的字?jǐn)?shù)看，有所謂四言詩、五言詩和七言詩。四言是四個(gè)字一句，五言是五個(gè)字一句，七言是七個(gè)字一句。唐代以后，四言詩很少見了，所以通常只分五言、七言兩類。五言古體詩簡稱五古；七言古體詩簡稱七古；三五七言兼用者，一般也算七古。五言律詩簡稱五律，限定八句四十字；七言律詩簡稱七律，限定八句五十六字。超過八句的叫長律，又叫排律。長律一般都是五言詩。只有四句的叫絕句；五絕共二十個(gè)字，七絕共二十八個(gè)字。絕句可分為律絕和古絕兩種。律絕要受*仄格律的限制，古絕不受*仄格律的限制。古絕一般只限于五絕。

　　現(xiàn)代詩名稱，開始使用于1953年紀(jì)弦創(chuàng)立現(xiàn)代詩社時(shí)確立。現(xiàn)代詩的含義：

　　1.形式是**的

　　2.內(nèi)涵是開放的

　　3.意象經(jīng)營重于修辭。

　　古典詩與現(xiàn)代詩的比較：詩者皆為感于物而作，是心靈的映現(xiàn)。古典詩以思無邪的詩觀，表達(dá)溫柔敦厚、哀而不怨，強(qiáng)調(diào)在可解與不可解之間�，F(xiàn)代詩強(qiáng)調(diào)**開放的精神，以直率的情境陳述，進(jìn)行可感與不可感之間的溝通。

　　詩歌主要有以下幾部分：

　�。ㄒ唬┰姼璧钠鹪�

　　詩是最古老也是最具有文學(xué)特質(zhì)的文學(xué)樣式。來源于古代人們的勞動(dòng)號(hào)子和民歌，原是詩與歌的總稱。開始詩和歌不分，詩和音樂、舞蹈結(jié)合在一起，統(tǒng)稱為詩歌。*詩歌有悠久的歷史和豐富的遺產(chǎn)，如，詩經(jīng)楚辭和漢樂府以及無數(shù)詩人的作品。西歐的詩歌，由古希臘的荷馬、薩和古羅馬的維爾吉、賀拉斯等詩人開啟創(chuàng)作之源。

　　（二）詩歌的特點(diǎn)

　　詩歌是高度集中地概括反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁，它飽含著作者的思想感情與豐富的想象，語言凝練而形象性強(qiáng)，具有鮮明的節(jié)奏，**的音韻，富于音樂美，語句一般分行排列，注重結(jié)構(gòu)形式的美。

　　我國現(xiàn)代詩人、文學(xué)評(píng)論家何其芳曾說：詩是一種最集中地反映社會(huì)生活的文學(xué)樣式，它飽含著豐富的想象和感情，常常以直接抒情的方式來表現(xiàn)，而且在精煉與**的程度上，特別是在節(jié)奏的鮮明上，它的語言有別于散文的語言。這個(gè)定義性的說明，概括了詩歌的幾個(gè)基本特點(diǎn)：第一，高度集中、概括地反映生活；第二，抒情言志，飽含豐富的思想感情；第三，豐富的想象、聯(lián)想和幻想；第四，語言具有音樂美。

　�。ㄈ�）詩歌的表現(xiàn)手法

　　詩歌的表現(xiàn)手法很多，我國最早流行而至今仍常使用

　　的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法有賦、比、興。毛詩序說：故詩有六義焉：一曰風(fēng)，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。

　　這六義中，風(fēng)、雅、頌是指詩經(jīng)的詩篇種類，賦、比、興就是詩中的表現(xiàn)手法。

　　賦：是直接陳述事物的表現(xiàn)手法。宋代學(xué)者朱熹在詩集傳的注釋中說：賦者，敷陳其事而直言之也。如，詩經(jīng)中的葛覃芣苢就是用的這種手法。

　　比：是用比喻的方法描繪事物，表達(dá)思想感情。劉勰在文心雕龍比興中說：且何謂為比也？蓋寫物以附意，揚(yáng)言以切事者也。朱熹說：比者，以彼物比此物也。如，詩經(jīng)中的螽斯碩鼠等篇即用此法寫成。

　　興：是托物起興，即借某一事物開頭來引起正題要描述的事物和表現(xiàn)思想感情的寫法。唐代孔穎達(dá)在毛詩正義中說：興者，起也。取譬引類，起發(fā)己心，詩文諸舉草木鳥獸以見意者，皆興辭也。朱熹更明確地指出：興者，先言他物以引起所詠之辭也。如詩經(jīng)中的關(guān)雎桃夭等篇就是用興的表現(xiàn)手法。

　　這三種表現(xiàn)手法，一直流傳下來，常常綜合運(yùn)用，互相補(bǔ)充，對(duì)歷代詩歌創(chuàng)作都有很大的影響。

　　詩歌的表現(xiàn)手法是很多的，而且歷代以來不斷地發(fā)展創(chuàng)造，運(yùn)用也靈活多變，夸張、復(fù)沓、重疊、跳躍等等，難以盡述。但是各種方法都離不開想象，豐富的想象既是詩歌的一大特點(diǎn)，也是詩歌最重要的一種表現(xiàn)手法。在詩歌中，還有一種重要的表現(xiàn)手法是象征。象征，簡單說就是以象征義，但在現(xiàn)代詩歌中，象征則又表現(xiàn)為心靈的直接意象，這是應(yīng)予注意的。

詩歌的寫作手法2

　　有關(guān)于“詩歌”以及“斷句”兩者之間所存在著的巨大的差距，這個(gè)咱們的魔童兄弟是不清楚地，但是很顯然，“斷句”一事似乎也是一種寫詩的人們的一種常見的通病，然而通病歸通病，在咱們的魔童兄弟不成材的腦袋瓜子里面，“斷句”一舉似乎地也是一種詩歌寫作上不可被人們所忽略的技巧之一，更為準(zhǔn)確一點(diǎn)地說來：斷句如果使用得當(dāng)?shù)脑挘�也可以將之視之為一種詩歌創(chuàng)作上的技巧來看待以及使用。

　　我們大家眾所周知的，一句話如果是采用不同地語氣以及不同地朗誦速度來進(jìn)行著閱讀的話，往往地也就會(huì)產(chǎn)生出許多種令人意想不到的閱讀效果。在一句話的中間如果是使用**不同地語速來進(jìn)行著閱讀的話，也是可以同一個(gè)樣子地起到了一種令人意想不到的閱讀效果的。

　　在今天的我們所閱讀到的許多的詩歌里面，除了一些詞語上的運(yùn)用以及情緒上的延升之外，如今的*文壇上的許多名詩人們所創(chuàng)作出來的詩歌，均不例外地被打**“斷句”一詞的烙印，這似乎也是一種閱讀者們的常識(shí)，“斷句”在詩歌的創(chuàng)作上既可以是一種通病，同時(shí)地也可以被許多的詩人們給當(dāng)作是一種詩歌創(chuàng)作上的技巧而被人們廣泛地使用著。

　　在使用“斷句”的技巧上來進(jìn)行著詩歌創(chuàng)作的，也許是詩人們?cè)跍p緩詩歌的語速以及詩歌的情感抒發(fā)上使用得比較頻繁，在詞與詞之間盡量地減少著關(guān)聯(lián)詞以及介詞的使用，也許也正是現(xiàn)今的*詩人們的許多創(chuàng)作共識(shí)之一，這正如我們大家所知道的：對(duì)于那一些自我標(biāo)榜著“意象派”的詩人們而言，將許多的互不關(guān)聯(lián)的事物以及詞語之間進(jìn)行著一種所謂“技術(shù)性”的妥善拼接以及連結(jié)，也可以成為一種創(chuàng)作上的技巧，更甚至是一種詩歌創(chuàng)作技巧上的“金科玉律”一般樣地，于“斷句”一舉地使用看來，亦也是一種十分重要地詩歌創(chuàng)作技巧之一。

　　于詩歌的創(chuàng)作當(dāng)中看來，個(gè)人的真情實(shí)感固然是一種十分重要地創(chuàng)作基準(zhǔn)，但是對(duì)于各種各樣的詩歌創(chuàng)作的技巧而言，也是十分地重要地，盡管在今天的許多的詩人們?cè)趧?chuàng)作詩歌的時(shí)候，通常地都會(huì)將“斷句”一舉給當(dāng)作了一種詩歌創(chuàng)作上的通病來看待，但是在許多的詩人們的詩歌創(chuàng)作當(dāng)中，廣泛地使用此一種技巧來進(jìn)行著創(chuàng)作的人并不在少數(shù)。也許許多的閱讀者以及詩歌的評(píng)論家們都會(huì)習(xí)慣性地將“斷句”一舉給當(dāng)作了一種寫詩的通病來看待，但是熟讀宋詞的朋友們可千萬不要忘記了：在絕大部份地宋詞**當(dāng)中，“斷句”的技巧的運(yùn)用，才是真真正正地可以被人們給稱之為寫作技巧地一種寫作手法和技巧，具體的例子，有心的讀者們不妨多翻翻李清照的詞作，看看人家是如何正確地使用斷句來進(jìn)行創(chuàng)作的。

詩歌的寫作手法3

　　詩歌意象是詩歌的基本構(gòu)成要素，是詩歌的靈魂和生命。因?yàn)樵姼璩錆M暗示、隱藏和象征，蘊(yùn)含豐沛，意境深遠(yuǎn)，不存在成分完全對(duì)等的重復(fù)。詩歌意象是以語言為載體的。事實(shí)上，詩歌創(chuàng)作的過程就是詩人尋找客觀事物作為意象、建構(gòu)意象語言、從而使其主觀情感能夠生動(dòng)形象地表達(dá)出來的過程。從語言學(xué)角度出發(fā)，運(yùn)用普通語言學(xué)、文化語言學(xué)、修辭學(xué)、對(duì)比語言學(xué)、心理語言學(xué)等理論，以漢、詩歌作品為例，對(duì)詩歌意象語言進(jìn)行多角度的探討。從語言學(xué)角度分析，與詩歌意象相對(duì)應(yīng)的大多是表示具體物象、事象的名詞性詞語，包括名詞性詞和名詞性短語。這些具象性、可感知的名詞性詞語用在詩歌中便成為意象詞語。

　　詩歌意象語言具有形象描繪功能、感情描繪功能和美學(xué)功能。詩歌意象語言是形象描繪和情感描繪高度**的語言，它從形象描繪和感情描繪相結(jié)合的角度寫景抒情，寓主觀情感、深刻哲理于客觀事物的形象描繪之中。詩歌意象語言具有豐富的審美屬性，它的本質(zhì)特征就是審美，帶給人們美的感受和啟迪，具有突出的美學(xué)功能。詩歌意象語言的形象描繪功能和感情描繪功能，也使詩歌意象語言帶給人們外在形式的美感和內(nèi)在意蘊(yùn)的美感。

　　筆者認(rèn)為在建構(gòu)意象語言時(shí)，運(yùn)用的是隱喻思維機(jī)制。隱喻思維是以人與物之間、物與物之間的相似性為基礎(chǔ)的。因此，隱喻思維遵循萬物互滲的思維規(guī)律。通過運(yùn)用直覺聯(lián)想或超常想象的思維運(yùn)算方式來建構(gòu)主觀情感和客觀事物之間的相似性，將自己的某種主觀情思與客觀事物的某些感性特征對(duì)應(yīng)起來，從而建構(gòu)出隱喻性的詩歌意象語言。受到外部世界的刺激，產(chǎn)生創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，并在創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的驅(qū)動(dòng)下，進(jìn)行內(nèi)部言語的**。詩歌意象語言內(nèi)部言語的構(gòu)思和**過程，就是詩人在民族文化的制約下，恰當(dāng)選擇客觀事物充當(dāng)意象載體，建構(gòu)詩歌意象語言以寄托情思的過程。

　　筆者認(rèn)為，當(dāng)代詩歌意象語言的內(nèi)部言語生成后，內(nèi)部言語必須外化，發(fā)之于聲音，形之于文字，詩歌意象語言建構(gòu)的全過程才得以完成。詩人通過運(yùn)用語音、語義、語法等外部語言**，實(shí)現(xiàn)內(nèi)部言語向隱喻性外部言語表達(dá)形式的轉(zhuǎn)換。詩歌意象語言具有語義多層性、多義性、不確定性特征。詩歌意象語言深層意義的理解須受到文化語境的制約。詩歌中，意象語言中的主體意象詞語起著重要的作用。因而，正確把握主體意象詞語賴以存在的文化語境，是深刻理解詩歌意象語言深層語義的重要依據(jù)和保證。詩歌意象語言的語義理解可以訴諸于語言坐標(biāo)系兩軸關(guān)系的幫助。

　　詩歌可以擔(dān)負(fù)意象語言的單個(gè)的意象詞語，也可以是一個(gè)固定的熟語，還可以是一個(gè)以意象詞語為主體的非名詞性短語或句子等。詩歌意象語言從文藝學(xué)角度看，是塑造藝術(shù)形象的一種**，而從語言學(xué)角度講，它又是一種傳遞美學(xué)信息和審美感受的一種藝術(shù)語言。詩歌意象語言以日常語言為基礎(chǔ)，其審美價(jià)值的實(shí)現(xiàn)須借助于日常語言的概念意義；它又不同于日常語言，是對(duì)日常語言語音、語義、語法等方面的審美變異，這種審美變異突出表現(xiàn)在承擔(dān)詩歌意象語言主體的意象詞語與形容詞、動(dòng)詞等之間搭配的超常性上。詩歌意象語言具有具象性、隱喻性、民族性特點(diǎn)。

　　詩歌寫作中呈現(xiàn)出的綜合性不是具體的特定所指而是分解、擴(kuò)散為了不同的形態(tài)和樣式，詩歌寫作方式、詩歌寫作抱負(fù)是綜合性、典型性、標(biāo)志性和新質(zhì)性、創(chuàng)生性的如下幾點(diǎn)綜合性詩學(xué)意識(shí)提拎、抽取出來進(jìn)行了深入研究和細(xì)致考察；個(gè)人化與非個(gè)人化的綜合，歷史化與非歷史化的綜合，影響與創(chuàng)生的綜合，**與限度的綜合。綜合性集中表現(xiàn)在對(duì)詩歌寫作的非個(gè)人化的介入、歷史化意識(shí)與普遍性、可公度性觀念的吸納，和對(duì)詩歌寫作的個(gè)人化的個(gè)人立場、姿態(tài)的堅(jiān)持、捍衛(wèi)。對(duì)現(xiàn)代情思經(jīng)驗(yàn)異質(zhì)混成的詩歌寫作，只是一味把精力投注給經(jīng)驗(yàn)、投注給混成，而忽視了如何使這經(jīng)驗(yàn)、混成皈依、抵達(dá)詩歌的精神性、心靈性情、志、意本體。在表現(xiàn)手法上最突出、明顯的綜合性標(biāo)志有兩點(diǎn)；一是將敘事、說理、抒情結(jié)合為一體；二是戲劇化。

　　從寫作理念和姿態(tài)上看，具有一定的詩學(xué)價(jià)值和實(shí)踐意義，也能夠?yàn)楝F(xiàn)代漢語詩歌寫作提供新的生長點(diǎn)和可能性；但在詩歌實(shí)踐層面，它還沒有經(jīng)過充分的詩學(xué)準(zhǔn)備和話語歷練，因而存有生硬、急促、簡單、機(jī)械、拼湊等諸多不足，不僅在很大程度上妨礙了詩意的傳達(dá)、詩美的舒張，更重要的是，它導(dǎo)致詩歌成為了偏離言情、言志的精神性、心靈性本體、本位的非詩、偽詩。

　　筆者認(rèn)為，在綜合性詩歌的寫作中文體的綜合性體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面；散文句式組合于詩歌的框架，詩的行由散文的段落組合而成，詩歌體式與戲劇體式的綜合，詩體與其它文體的異體混成。立足于詩歌本質(zhì)，詩歌文體的綜合性的消極影響大于積極作用。詩歌不可替代的體式不僅是詩歌得以區(qū)別于其它文類的外在特征，而且詩歌的詩意、詩美以及某些作為內(nèi)容的意，都只能由詩歌應(yīng)有的體式才能盛裝、承載與生成、產(chǎn)發(fā)，如果省略、失卻了這些必要的詩體形式，就是刪掉、涂擦去了相應(yīng)的詩意、詩美和內(nèi)容。

　　詩歌文本中發(fā)生著復(fù)雜的語言含義向詩歌含義的轉(zhuǎn)化，使詩歌表層言語結(jié)構(gòu)不再表示它一般的語義，或者說不再和自己的深層語言結(jié)構(gòu)表示同一個(gè)意思。詩歌含義通過表層結(jié)構(gòu)結(jié)晶、析出，不能返回詩歌文本的深層語義結(jié)構(gòu)層面。深層語義結(jié)構(gòu)只是對(duì)詩歌含義元語言的解釋，詩歌含義必須伴隨詩歌文本的韻律、調(diào)性和節(jié)奏來品味。通過語內(nèi)全譯，詩歌表層結(jié)構(gòu)能夠在元語言層面得到多重體現(xiàn)，這些體現(xiàn)結(jié)構(gòu)能夠從不同側(cè)面，如“思想”，“主題”，“構(gòu)思”等文藝學(xué)概念提供語言學(xué)的“等價(jià)物”。從語義關(guān)系上講，詩歌的上下文意義構(gòu)成意象語言語義理解的橫軸，主體意象詞語的各種文化語境意義構(gòu)成意象語言語義理解的縱軸�？v、橫軸上的語義組合關(guān)系和語義聚合關(guān)系相互作用、相互制約，從而形成詩歌意象語言的深層審美意義。

　　從綜合性詩歌寫作中較為突出的審美綜合。除此之外，日常性詩意與超常性詩意的綜合、有我與無我的綜合、悲劇性與喜劇性的綜合等也是詩歌寫作中尤其明顯、具有創(chuàng)生性的審美特質(zhì)的綜合類型。在結(jié)語部分，筆者指出；綜合性在詩歌寫作中并不具有本質(zhì)論目的，綜合性詩歌寫作不過是為了抵達(dá)詩歌本體、落實(shí)詩歌本質(zhì)的方式和**�，F(xiàn)代漢語詩歌寫作現(xiàn)場的綜合性詩歌寫作，不管是哪一維度的，自是有其可取之處，提倡者和踐行者的動(dòng)機(jī)和意圖無疑都是嚴(yán)肅、真誠的，只是在某些綜合性維度上的確也出現(xiàn)了失范、無度的病態(tài)和不良的'現(xiàn)象，一些詩歌寫作者把綜合濫用到了失控、失禁的程度，其明顯表現(xiàn)就是把詩不當(dāng)詩寫，肆無忌憚、為所欲為地讓“他性要素”搶占地盤、排擠詩歌要素。站在詩學(xué)高度，綜合性詩歌寫作不失為抵達(dá)詩歌本位、忠實(shí)詩歌本體、維護(hù)詩歌不可替代性的藝術(shù)語言的合理和有效途徑之一，也不失為寫好詩的可能性路向之一。

　　詩歌含義的生成語言學(xué)，通過分析音義、形義互動(dòng)，陌生化、等價(jià)原則、*行對(duì)照原則和語義翻譯原則的作用，不僅能夠正確地解決詩歌語言的分析問題，厘清語言與詩歌，語言意義與詩歌含義的關(guān)系，建立科學(xué)的詩歌語義學(xué)，還能夠?qū)⑽膶W(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)等與詩歌創(chuàng)作有關(guān)的諸種學(xué)科貫穿入詩歌分析中，打通詩歌創(chuàng)作、詩歌流傳、詩歌欣賞諸種學(xué)科門類之間的壁壘。詩歌含義生成的語言學(xué)研究對(duì)詩歌創(chuàng)作、詩歌全譯也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用，為詩學(xué)語言學(xué)、語言學(xué)的開拓發(fā)展提供理論**和實(shí)踐依據(jù)。

　　語言符號(hào)是一套綜合系統(tǒng)，音、形、義三位一體，既不可分離，又相對(duì)**。三要素之間，語音和語形受語義支配，同時(shí)對(duì)語義具有反作用，它們共同組成一個(gè)開放和演進(jìn)的意義系統(tǒng)。在現(xiàn)實(shí)的言語活動(dòng)中，語音和語形在承載語義的過程中發(fā)揮的功能和效力可以是不*衡的，即語言可以通過語音或語形的改變來傳達(dá)額外之情，特殊之意。詩歌充分發(fā)揮了語言的這種特性，利用語音突顯，詩歌營造起各式各樣的語音積聚和重復(fù)，構(gòu)筑起自己的聲韻、節(jié)律和語調(diào)，制造奇妙的音響效果；特殊的獨(dú)白式的調(diào)性甚至能夠賦予數(shù)字組合序列詩以別樣的詩意，給人以愉快、哀傷或憂郁的情感體驗(yàn)。利用語形突顯，詩歌能夠按照題旨的需要安排自己的構(gòu)形，集中采用某種語法結(jié)構(gòu)，形成排比，對(duì)偶，層遞，反復(fù)，排復(fù)等表現(xiàn)力手法，使詩歌曲折的情致、細(xì)膩的意象形成于言外，或由節(jié)律音響溢出。

　　語音和語形的系統(tǒng)性、規(guī)律性構(gòu)造也能造成語義的聚合關(guān)系的突顯。這種突顯手法可以改造詞匯的表達(dá)功能，實(shí)現(xiàn)詞匯語義的詩性化審美升華，生成其它語言**無法傳達(dá)的富含文學(xué)、哲學(xué)性質(zhì)的詩歌含義。以人稱代詞和指示代詞為例具體分析了語義聚合關(guān)系，從語音和語形的語義化審美構(gòu)造對(duì)詩歌含義的生成一般只起到輔助作用，在音、形、義的一致性構(gòu)造產(chǎn)生沖突時(shí)，語音、語形一般要服從于語義。

　　從語言學(xué)角度重新審視詩歌文本，思考詩歌含義生成的手法問題，啟發(fā)人們尋找詩歌含義生成的文學(xué)評(píng)論與語言學(xué)分析從隔離到合力的切入點(diǎn)。語言是一個(gè)靜止的系統(tǒng)，只有被使用以后才轉(zhuǎn)變?yōu)樵捳Z，話語是指語言運(yùn)用后的言語，序列是指話語語義的排列模式，語體是適應(yīng)不同交際功能、不同題旨情境需要而形成的運(yùn)用語言的體系。語體的“常規(guī)”是使用單音節(jié)詞、使用散句、句不協(xié)韻、語義直陳，語體的“偏離”是使用復(fù)音節(jié)詞、使用整句、部分協(xié)韻、使用比喻。在“常規(guī)”與“偏離”的對(duì)比中，簡質(zhì)而不刻板的語體風(fēng)格（通常我們也表述為語言風(fēng)格）得以形成。將詩歌文本的結(jié)構(gòu)要素（語音、語法、語義）、語用功能、文化背景、作者和讀者等方面的關(guān)系串聯(lián)起來，綜合分析這些方面的因素在詩歌含義生成中的功能和影響，以滿足從詩歌創(chuàng)作至詩歌接受的全程解析。

　　從語言功能的角度提出可以解答言語義的生成機(jī)制問題，當(dāng)然包括詩歌含義的生成機(jī)制。等價(jià)原則關(guān)于“詩性功能就是將等價(jià)原則從選擇軸投射到了組合軸”的理論觀點(diǎn)給對(duì)我們探尋詩歌含義生成的機(jī)制具有重大的啟示作用。它使我們發(fā)現(xiàn)了詩歌文本重構(gòu)“世界語言圖景”的內(nèi)在目的，詩歌文本中各層級(jí)的語言單位的音、形、義三要素的突顯與生成詩歌含義的功能，組成詩行的語言單位間的縱橫語義對(duì)比及其比值問題，等價(jià)關(guān)系的詩歌文本內(nèi)投射和文本外投射問題以及這些等價(jià)投射對(duì)詩歌含義生成的作用與影響。

　　最后；筆者認(rèn)為由于聚合關(guān)系而形成詩歌文本各個(gè)層級(jí)語言成分的重復(fù)，從語音、格律、詞匯、句法、詩行乃至整個(gè)篇章都有*行參照的對(duì)象，能夠相提并論、相互對(duì)立，促生語義變量和不變量的比值關(guān)系，從而使含義互生，賦予詩歌“微言大義，微言多義”的特性。創(chuàng)新之間在于，*行對(duì)照原則指出自動(dòng)化和非自動(dòng)化機(jī)制在詩歌文本構(gòu)造機(jī)制中同時(shí)起作用；*行對(duì)照原則把詩文本傳統(tǒng)上被認(rèn)為是純屬構(gòu)形層面的語法也囊括進(jìn)語義認(rèn)知模式中，打破了傳統(tǒng)語言學(xué)理論只將語法視為“語言使用的規(guī)則系統(tǒng)”的認(rèn)識(shí)，使語法范疇變?yōu)樵姼韬�義生成的積極因素；把作品、作家、讀者置于歷史文化的動(dòng)態(tài)語境中，認(rèn)為讀者作為解讀主體參與文本的語義生成，作家之間，作品之間，作家與作品之間也有等價(jià)對(duì)比關(guān)系，這些因素都對(duì)詩歌含義的生成構(gòu)成影響。詩歌含義**言語義的最高層級(jí)，是言語義的審美極致，**心智的最高、最新、最美的認(rèn)知體驗(yàn)；調(diào)控語言結(jié)構(gòu)的規(guī)則是語義規(guī)則，元生的意義體現(xiàn)在詩歌創(chuàng)作中，乃是詩歌含義對(duì)詩歌創(chuàng)作的統(tǒng)領(lǐng)，含意是詩人構(gòu)思作品的本源，也是創(chuàng)作詩歌的結(jié)點(diǎn)。詩歌含義是由詩歌表層語義結(jié)構(gòu)承載和生成的，是“語言學(xué)范疇的語義結(jié)晶”。

后背按摩手法圖片3篇（擴(kuò)展9）

——按摩機(jī)器人作文

按摩機(jī)器人作文1

　　2008年5月20日 星期二 雨爸爸每天（清晨很早很）一大早時(shí)就上班去了，晚上要很晚很晚才能夠回來。因?yàn)楣ぷ髅λ�以他回家的時(shí)候（因?yàn)楣ぷ髅Γ┚脱�酸背疼，�?jīng)常讓我?guī)退�按按摩。因�(yàn)槲矣凶约旱氖乱�干，所以我有點(diǎn)不情愿，我在想，要是有個(gè)機(jī)器人代替我給爸爸按摩就好了。（將來，也許真的會(huì)有這種好東西呢！）這是一個(gè)“按摩機(jī)器人”。它的頭頂上有一個(gè)力度表，是長方形的，里面有一個(gè)小圓珠。只要把小圓珠移到左邊，按摩的力氣就小，移到右邊，按摩的力氣就大。它的眼睛是一個(gè)“掃描儀”，可以根據(jù)使用者的需要用不同的幾種方式捶背或按摩。它的左手上有溫度調(diào)節(jié)表。夏天時(shí)可以把溫度調(diào)低點(diǎn)，按摩時(shí)手的溫度就會(huì)低，使人感受到特別涼爽；冬天，就把溫度調(diào)高點(diǎn)，給人一種暖烘烘的感覺，使人覺得非常舒服。機(jī)器人還會(huì)在使用者需要時(shí)可以端上一杯使人不疲勞的飲料出來，右手一觸摸到使用者的身體，手上的感應(yīng)器會(huì)立即判斷出那個(gè)人為什么會(huì)疲勞，如果疲勞是因?yàn)楣ぷ髁刻�大等的原因，機(jī)器人會(huì)說一些問候的好話，聲音是有變化的，一會(huì)兒可以模仿兒子女兒的聲音，一會(huì)兒可以模仿親朋好友的.聲音，使他感到非常舒適，這種機(jī)器人不但可以按摩，還可以做一些簡單的活兒呢！有了這種“按摩機(jī)器人”，就可以不必再要兒女按摩了。

　　當(dāng)然，現(xiàn)在只是一個(gè)幻想，（這種機(jī)器人十分能干，）要是真有的話那就好了。不過，將來也許真的會(huì)有這種好東西呢！

后背按摩手法圖片3篇（擴(kuò)展10）

——象征手法作文草

象征手法作文草1

　　有的人說牡丹富貴，有的人覺得玫瑰純潔無暇，有的人歌頌蓮花的出淤泥而不染，有的人喜歡松柏**長青，而我卻喜歡那默默無聞的小草。

　　小草是報(bào)春的使者。春天，當(dāng)萬物都沒有醒來時(shí)，小草卻有了一些小小的變化。在一片枯黃的草地中，已有了星星點(diǎn)點(diǎn)的綠色，那是有些小草悄悄地鉆出了頭，那嫩綠的顏色給人新的希望。雖然河水并未解凍，雖然寒風(fēng)依然刺骨，雖然人們還都穿著厚厚的大衣，但是它們已挺直了腰板，蘇醒了過來，像一個(gè)個(gè)小戰(zhàn)士蓄勢(shì)待發(fā)。又過了些日子，天氣變暖了，小草都是綠油油的，讓人看著心里很舒服。

　　小草的生命力是頑強(qiáng)的，泥土里有小草，石板縫里有小草，巖石上也有小草。小時(shí)候我問媽媽：“媽媽，巖石上有什么養(yǎng)分，小草是怎么在那里生長的呢？”媽媽說：“孩子，小草不像有些植物，看著很美麗，但是很難養(yǎng)植。小草卻不同了，不管風(fēng)吹還是雨打，日曬還是雨淋，泥土還是巖石，它都能努力生長。那玫瑰雖然像童話里的`公主一樣美麗，但是過了一段時(shí)間就會(huì)謝了，小草不同。詩中說過“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生�！辈还苄〔菔艿皆鯓拥膫�害，不管是受到大火、洪水、還是干旱，來年春天它又會(huì)生長出來的。孩子，你長大后一定要做像小草一樣的人才行。要堅(jiān)強(qiáng)，不能做溫室里的花朵，不論遇到什么樣困難都要像小草一樣去克服，這樣你才是一個(gè)有用的人。