傳承中醫(yī)弘揚(yáng)國(guó)粹優(yōu)秀作文1

　　中醫(yī)文化歷史悠久，獨(dú)具特色。一碗藥湯，一根銀針，便能起到立竿見(jiàn)影的效果。宋朝的黃庭堅(jiān)在《木之彬彬》中稱贊道：“草之茸茸，非求顯於世。中芻牧則刈則鉏，中醫(yī)和則剝則枯。”時(shí)至今日，中醫(yī)一直被認(rèn)為是世界上最神秘的醫(yī)學(xué)之一。也是因此，讓更多人心之向往，而我也是其中一位。

　　初識(shí)

　　“嘰啦――嘰啦――”夏日的蟬鳴聲嗡嗡作響在我耳畔縈繞，我猛地一跨步，站在窗前，一手“哄”地一聲，拉開(kāi)簾子，快速打開(kāi)窗戶。怒吼道：“大中午的，叫什么叫，給我閉嘴�！笔掷锏纳茸右脖晃乙粴庵�下擲出了窗外。當(dāng)然這陣仗也是嚇走了無(wú)辜的知了，倒也稍稍緩解了我的煩躁。“吧嗒――吧嗒――”一串急促而又有節(jié)奏感的拖鞋聲又朝我**。只見(jiàn)媽媽氣喘吁吁的說(shuō)“我――我找到了，找到了治你痘痘的地方了，快收拾一下跟我走�！闭f(shuō)著，媽媽便下樓去收拾收拾準(zhǔn)備出門(mén)。

　　想來(lái)，我抗痘已有二三年了，西藥、擦藥幾乎都用得差不多了，但都是“治標(biāo)不治本"。而我的痘痘也總跟我玩捉迷藏似的，眼見(jiàn)它變小變蔫，正要喜上眉梢，它冷不丁地又會(huì)憑空冒出來(lái)，并且是愈發(fā)的嚴(yán)重，每到夏日便慘不忍睹。

　　“什么藥沒(méi)用過(guò)，哪有什么靈丹妙藥醫(yī)我的沉疴痼疾？”我一邊嘀咕著，一邊不情愿地跟隨媽媽來(lái)到了一家中藥店，屋內(nèi)彌漫著一股藥香，不自覺(jué)地使人心神些許安寧。走進(jìn)問(wèn)診室，屋內(nèi)坐著一位三十歲左右年輕的中醫(yī)。這讓我大吃一驚，印象里中醫(yī)師都是滿頭花發(fā)，留著長(zhǎng)胡子的怪老頭。他抬頭看了我一眼，面無(wú)表情地示意我坐下并讓我伸出手，我木訥地伸出左手，他很熟練地將他右手的食指、中指、無(wú)名指三個(gè)手指彎曲呈弓形，指頭*齊，手指腹輕輕按觸在我的大拇指一側(cè)的手腕有個(gè)骨頭凸起的地方，靜靜地為我診脈。約摸過(guò)了一分鐘的樣子，他沒(méi)等我說(shuō)出自己的問(wèn)題，就一一為我詳細(xì)地分析了我的病因：內(nèi)分泌失調(diào)所致，凡事可能好勝心過(guò)強(qiáng)，導(dǎo)致壓力過(guò)大……對(duì)于這些，我頗為懷疑，我從來(lái)都認(rèn)為西藥比中藥好，而且藥效也快。但這次證明這不是事實(shí)了，作證的便是中醫(yī)自己。

　　通過(guò)中醫(yī)的慢慢調(diào)理，我的痘痘得到了**并逐漸好轉(zhuǎn)，這使我對(duì)中醫(yī)開(kāi)始有了好感。

　　深入

　　原本以為不會(huì)與它再有什么交集，卻沒(méi)想到后來(lái)的一些事情讓我對(duì)它有了更深入的了解。隆冬寒嚴(yán)時(shí)節(jié)，爸爸開(kāi)著銀白色的小轎車駛向了老家，看著車窗外雪花飛舞，不知怎的我突然想起了我家那老頭曾給我說(shuō)的一味藥材“蟲(chóng)白蠟”，似乎能治打傷。快到家時(shí)，我也情不自禁地激動(dòng)起來(lái)，我快速地?fù)u下車窗，將頭探出車窗外。我見(jiàn)他站在遠(yuǎn)處枯黃的田野里，身穿一件洗得有些褪色的藏藍(lán)色短棉襖，下身是灰色長(zhǎng)褲，一只褲管不知為啥挽到了小腿肚處，那雙手瘦得似乎只剩下一張布滿褶皺的皮包著骨頭，正激動(dòng)地?fù)]舞著，并興高采烈地說(shuō)：“回來(lái)了，回來(lái)了好，快―—快回家，走�！睂�(duì)，他就是我的爺爺，五六十歲的小老頭，身體*時(shí)硬朗得很，跟大多數(shù)農(nóng)民一樣每天過(guò)著“面朝黃土，背朝天”的生話�？梢彩沁@樣的生活，爺爺卻**出患**腎結(jié)石，需要做手術(shù)。但爺爺卻固執(zhí)的說(shuō)：“我才不去做手術(shù)，鄰村有個(gè)跟我同樣是患腎結(jié)石的人，沒(méi)做手術(shù)，就吃了幾副中藥，也痊愈了。再說(shuō)，孫女曾說(shuō)過(guò)，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也"。

　　聽(tīng)后，我不禁愕然，我所說(shuō)的話竟然成了他不做手術(shù)的借口？這迫使我不得不站在爺爺這邊幫腔。最后，在爺爺堅(jiān)決的態(tài)度以及我的助力下，爸媽終究是妥協(xié)了。

　　沒(méi)過(guò)幾天，我們?nèi)サ搅水?dāng)?shù)赜忻�的老中醫(yī)那里。這位中醫(yī)符合傳統(tǒng)中醫(yī)形象：他留著一把山羊胡，臉上鑲嵌著一雙突鼓鼓的金魚(yú)眼，怎么看都感到好笑，他摸一下那把山羊胡，對(duì)爺爺說(shuō)：“把手和舌頭都伸出來(lái)�！本瓦@樣他問(wèn)了一些問(wèn)題。便不緊不慢地說(shuō)：“不要緊，不需動(dòng)手術(shù)。注意少吃冷飲幸辣之物……。”隨后我們提著老中醫(yī)為爺爺所配置的大包小包的中藥回了家。沒(méi)想到爺爺經(jīng)過(guò)一年來(lái)的調(diào)理最后竟然痊愈了，我也因此與李爺爺熟識(shí)起來(lái)了。他給我講了許多關(guān)于中醫(yī)的故事，這也使我對(duì)中醫(yī)更加喜愛(ài)，逐漸的，我開(kāi)始主動(dòng)去翻閱一些古代的醫(yī)學(xué)理論書(shū)藉，例如：李時(shí)珍的《本草綱目》、張仲景的《傷寒雜病論》、孫思邈的《千金方》……雖然是懂非懂，但這些書(shū)籍使我對(duì)中醫(yī)學(xué)有了進(jìn)一步的了解，也讓我知道中醫(yī)不僅僅是簡(jiǎn)單的“望、聞、問(wèn)、切�！�

　　拜師

　　隨著對(duì)中醫(yī)多次的接觸及了解，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)中醫(yī)的喜愛(ài)已經(jīng)不自覺(jué)地融入到生活中�？吹较奶炖锏慕疸y花，我會(huì)告訴小伙伴它清熱解毒的功效，看到金錢(qián)草，它清熱利尿、祛風(fēng)止痛、消炎解毒等作用又跳到我的腦�！�…我不再僅僅停留在簡(jiǎn)單的翻看醫(yī)學(xué)理論書(shū)籍，我更想透過(guò)那些植物的花、葉、根、莖，去具體了解它對(duì)病痛的神奇療效。當(dāng)這些想法像山洪猛獸似的沖擊著我時(shí)，因此，我也做了一個(gè)重大的決定——拜師。于是我學(xué)著“程門(mén)立雪”的故事，站在李爺爺面前信誓旦旦地說(shuō)出：“請(qǐng)您收我為徒�！彼�瞟了我一眼，繼續(xù)配著藥說(shuō)：“小丫頭，回去吧！好好學(xué)習(xí)�！蔽亦街�嘴態(tài)度堅(jiān)決地說(shuō)：“我不，您如果不收我為徒，我就賴著不走。”“隨你”李爺爺答道。就這樣，我賴在他的店里，忙時(shí)，我就幫他們打打下手，搗搗藥，他們抓好藥后，我又幫著他們熬制中藥，倒倒藥渣之類的簡(jiǎn)單活兒，閑暇之余，我就開(kāi)始翻看李爺爺?shù)闹兴帣�，一一識(shí)別各味中藥。這樣連續(xù)過(guò)了半月光景，李爺爺見(jiàn)我是鐵了心要學(xué)這中草藥，最終答應(yīng)了我的請(qǐng)求。從拜師學(xué)藝到現(xiàn)在，一晃兩年過(guò)去了，但我始終記得師父的一句話：“神農(nóng)氏嘗百草，始有醫(yī)學(xué)。中醫(yī)，已傳承上下五千年。時(shí)代再進(jìn)步，中醫(yī)也要融入進(jìn)去，我不希望中醫(yī)被淘汰了，希望你們這一代能繼續(xù)傳承下去。”

　　中醫(yī)，**民族最為耀眼的瑰寶，它貫穿著整個(gè)**民族的歷史，作為一門(mén)古老的醫(yī)學(xué)，它至今仍散發(fā)著不朽的光芒。我們不應(yīng)該磨滅它的光芒，應(yīng)讓它與時(shí)俱進(jìn)，福澤****！

　　一碗藥湯，一縷藥香，將永世傳承！

傳承中醫(yī)弘揚(yáng)國(guó)粹優(yōu)秀作文2

　　每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，有的人想做天文學(xué)家，可以**的遨游在浩瀚的宇宙，探索其中的奧秘，有的想做地理學(xué)家，可以走遍祖國(guó)的山川大河，了解各地風(fēng)土民情，有的想做一名植物學(xué)家，可以了解生命的奧義，而我的夢(mèng)想是做一名上知天文，下知地理，了解生命體的小中醫(yī)。

　　小時(shí)候，我經(jīng)常聽(tīng)爸爸給我講很多的中醫(yī)故事，神農(nóng)嘗百草、扁鵲治未病、葛洪會(huì)煉丹、張仲景發(fā)明嬌耳湯，華佗刮骨療傷等，中醫(yī)里神奇的故事真多，我常常在夜晚夢(mèng)中成為他們中的一員，懸壺濟(jì)世，普救眾生。

　　隨著我漸漸長(zhǎng)大，我認(rèn)識(shí)了天地陰陽(yáng)、五行順序、五藏六腑、奇經(jīng)八脈、經(jīng)絡(luò)，穴位、中藥，小小的我發(fā)現(xiàn)中醫(yī)是一個(gè)巨大的寶庫(kù)，里面的知識(shí)多的數(shù)也數(shù)不過(guò)來(lái)，夜晚夢(mèng)中我會(huì)成他們中的一個(gè)元素，結(jié)識(shí)更多我的隊(duì)友并與之并肩作戰(zhàn)。

　　“像你這個(gè)年紀(jì)的小孩學(xué)過(guò)這么多的醫(yī)學(xué)知識(shí)，真是了不得！”漸漸的，我得到了很多夸獎(jiǎng)，而我也逐漸開(kāi)始驕傲起來(lái)，然而有一天發(fā)生了一件事，讓我覺(jué)得需要改變我的態(tài)度。

　　周末爸爸經(jīng)常會(huì)讓我去診所的藥房幫忙，我的工作是從庫(kù)房中拿藥，今天我們需要給奶奶帶三付治療感冒的中藥回去，爸爸讓我拿蘇葉，我自信滿滿的去庫(kù)房拿回的確是蘇木，爸爸見(jiàn)后非常緊張，他讓我重新讀方，我這才發(fā)現(xiàn)藥物拿錯(cuò)了，我正要辯解，爸爸****的說(shuō)，一字之差、謬以千里，生命懸于一字之差，什么時(shí)候都要保持一顆謹(jǐn)慎之心，我的臉紅了，那一夜我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)我學(xué)會(huì)好多的知識(shí)，治好很多病人，大家都沖我豎起了大拇指。

　　我想我能做好一名中醫(yī)，認(rèn)真的治病救人，在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)我的中醫(yī)夢(mèng)。

傳承中醫(yī)弘揚(yáng)國(guó)粹優(yōu)秀作文3

　　我這次去醫(yī)院不是看病，而是探索中醫(yī)的神奇之處。

　　剛到醫(yī)院門(mén)口，醫(yī)圣張仲景的雕像映入眼簾，踏入院內(nèi)，桌上擺放著一本醒目的《本草綱目》，旁邊還有藥王孫思邈的雕像。跟著指引，我們來(lái)到二樓，醫(yī)生先給我們講解眼保健操，這套操和我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的不同，醫(yī)生告訴我們搓熱雙手，掌心按在眼睛上，能緩解眼睛疲勞，保護(hù)視力，這讓我感到非常有趣。

　　學(xué)習(xí)完眼保健操，我們分成兩隊(duì)體驗(yàn)中醫(yī)文化，一部分人去中藥房，另一部分人去做臍灸，這么好的機(jī)會(huì)我當(dāng)然要體驗(yàn)一番了。我迫不及待地躺在床上，只見(jiàn)一位醫(yī)生將艾灸盒子放在我的肚臍上，周圍用毛巾保護(hù)著我的皮膚，避免溫度過(guò)高燙傷皮膚，體驗(yàn)過(guò)程非常舒服。最后我們來(lái)到會(huì)議室，一位醫(yī)生提了很多中醫(yī)問(wèn)題，同學(xué)們解答完畢后，每人都得到一個(gè)香囊。

　　這次活動(dòng)，我不僅掌握了護(hù)眼知識(shí)，了解了中醫(yī)文化，心里也萌生出中醫(yī)之夢(mèng)，我要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)成為一名合格的中醫(yī)醫(yī)生。

傳承中醫(yī)弘揚(yáng)國(guó)粹優(yōu)秀作文4

　　今天重溫了一遍金曾豪先生的《藍(lán)調(diào)江南》，很喜歡老先生的文風(fēng)，那種緩緩流淌的感覺(jué)，像極了蘇州常熟人出生的他，身上獨(dú)有的那種柔美與*和。

　　金先生在《藍(lán)調(diào)江南》中這樣寫(xiě)道：“如今，那些包裝花哨的藥品占據(jù)了藥店的門(mén)面櫥窗，古色古香的藥店難以看到了……我想沒(méi)錯(cuò)，城市應(yīng)至少保留一座古風(fēng)**，儒雅彬彬的中醫(yī)藥店，就當(dāng)是保護(hù)一座文物吧。當(dāng)一個(gè)人覺(jué)得情感粗糙時(shí)，他可以去那里坐坐，那里有氤氳的藥香，更有一種滋潤(rùn)心肺，撫慰精神的情調(diào)……”

　　從小的我就喜歡生病，或者這句話說(shuō)的并不是很恰當(dāng)——應(yīng)該說(shuō)是生病喜歡纏著我，常常是隔幾天就去醫(yī)院一趟。那個(gè)時(shí)候的自己，最怕的就是吃藥，無(wú)論是膠囊還是藥片，每每吃起來(lái)，總有一種啞巴吃黃連，有苦說(shuō)不出的感覺(jué)。

　　但盡管如此，卻一點(diǎn)兒也不排斥中醫(yī)。那時(shí)候中醫(yī)的老伯伯是很好的，絲毫沒(méi)有現(xiàn)在醫(yī)院的醫(yī)生對(duì)待病人的那種粗暴和不耐煩，“醫(yī)家坐診親切，謹(jǐn)慎，樂(lè)觀，善解人意。除此之外還有一點(diǎn)儒雅風(fēng)度，這和中醫(yī)店的情調(diào)是相一致的�！�

　　每當(dāng)媽媽和醫(yī)師去抓藥，我變一個(gè)人病殃殃地坐在一旁。那時(shí)記得最清楚的是一個(gè)漂亮的大姐姐，聽(tīng)說(shuō)他是這家醫(yī)藥店主人的女兒，中考結(jié)束，閑賦在家，便來(lái)到她父親的店里幫忙。姐姐似乎看出了我的心思，并親切地拉我去玩。

　　這家醫(yī)藥店并沒(méi)有像金曾豪老先生描寫(xiě)的那樣，有一片獨(dú)特的小菜園，但是藥房的墻上確實(shí)貼著些許醫(yī)藥圣手的畫(huà)像。

　　在之后的幾年里，我的身體變得更加強(qiáng)壯了，也就沒(méi)有必要做醫(yī)店的常客兒，那家中藥店卻是時(shí)常在我的夢(mèng)中出現(xiàn)。又過(guò)了幾年，也不知是什么原因，我卻執(zhí)著地要拉著媽媽去那家醫(yī)藥店。但是到了那個(gè)熟悉的老地方，卻發(fā)現(xiàn)原本古色古香的醫(yī)藥店卻變成了水泥鋼筋制成的大醫(yī)院。

　　聽(tīng)別人說(shuō)當(dāng)初那家醫(yī)藥店的主人因?yàn)闆](méi)什么生意就將醫(yī)藥店給關(guān)了，而他的女兒原本是不同意的，但因?yàn)榇髮W(xué)的招聘書(shū)下來(lái)，也就不得不離開(kāi)。聽(tīng)到這里，我原本仍有些許期盼的心似乎變得灰暗了。

　　如今，大批外來(lái)商品的進(jìn)入，早就已經(jīng)將原本屬于我們自己的，*的文化漸漸失去。如今，就連能與四大發(fā)明*起*坐的，這一傾注了偉大先人畢生精力的中藥，也會(huì)隨之消失嗎？

　　我想那些鐫刻在我生命中的中醫(yī)文化，永遠(yuǎn)會(huì)附著在我的心中。但是在如此燈火通明的夜晚里，又有多少人會(huì)記起曾經(jīng)那些古老而又悠久的**文化呢？

傳承中醫(yī)弘揚(yáng)國(guó)粹優(yōu)秀作文5

　　今天，我懷著愉悅的心情跟成章作文的師生們來(lái)到了云碧峰森林公園山腳下的百靈草山莊。

　　百靈草山莊坐落在云碧峰山腳下，背靠青山，青樹(shù)翠林，美不勝收。這時(shí)，小王老師走了過(guò)來(lái)，給我們介紹了百靈草山莊和徐氏中醫(yī)�！拔覀儸F(xiàn)在所在的地方―百靈草山莊有它的特點(diǎn)：

　　一、它是中醫(yī)藥旅游養(yǎng)生館

　　二、我們這里養(yǎng)的雞和蔬菜都是用中藥渣來(lái)培養(yǎng)的……”聽(tīng)了這些，我覺(jué)得很驚奇。心里產(chǎn)生了一些疑問(wèn)：“為什么這里的雞要吃中藥渣？吃了中藥渣的雞味道是怎樣的？一個(gè)村莊還能有特點(diǎn)……”數(shù)不清的問(wèn)題涌在我心頭。接著，小王老師又說(shuō)到：“徐氏中醫(yī)是徐永生在1912年創(chuàng)建的，接著是徐遠(yuǎn)震，然后是徐紹萍，最后是魏賀辰，一共四代傳人�！贝蠹叶几�聽(tīng)故事一樣入迷了。緊接著，我們來(lái)到了中藥博物館里，剛踏進(jìn)門(mén)，就看到了豪華氣派的臺(tái)階，右手邊是徐紹萍醫(yī)生給*的女兒李納看病的照片。我們參觀完一樓，就沿著豪華的臺(tái)階來(lái)到了三樓，小王老師一打開(kāi)門(mén)，我們就像脫了僵的野馬一樣向里面沖去，我向左邊的墻壁上看了看，上面寫(xiě)了葉天士，李時(shí)珍，錢(qián)乙等人醫(yī)藥學(xué)家的名字和簡(jiǎn)歷。往右拐，筆直走兩步，往下望，我看到了做中藥用的碾子，碾槽，算盤(pán)和聽(tīng)診器。往前一看，是擺在玻璃箱里的中藥，有石斛，何首烏，三七，人參果，刺五加，紅景天等，之前我并不知道天下還有那么中草藥。

　　接著，我們來(lái)到靜心坪，我看見(jiàn)身旁看到了一顆用中藥渣培養(yǎng)出來(lái)的柚子樹(shù)，我好奇心又來(lái)湊熱鬧了：“這顆柚子樹(shù)上的柚子不會(huì)是中藥味的吧？”同學(xué)們坐到草坪上，把我的“全部家產(chǎn)”拿了出來(lái)，只不過(guò)是一些奧利奧，薯片之類的零食，大家快樂(lè)地分享著美食，美好的時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝，很快，我們就回程了。

　　這次活動(dòng)讓我受益匪淺。

傳承中醫(yī)弘揚(yáng)國(guó)粹優(yōu)秀作文6

　　徐氏中醫(yī)是徐永生醫(yī)生創(chuàng)建于1912年的一家醫(yī)館，它距離現(xiàn)在已經(jīng)有105年的歷史了。是不是被震撼到了呢？105年前，我可還沒(méi)出生呢！

　　這個(gè)周末，我就跟成章隨作文班來(lái)到了徐氏中醫(yī)一探究竟，了解它們的文化底蘊(yùn)。

　　“追求品質(zhì)，行業(yè)第一”是他們的服務(wù)宗旨；“醫(yī)術(shù)求精湛，醫(yī)德務(wù)求至上，藥品誠(chéng)如人品，服務(wù)當(dāng)屬要?jiǎng)?wù)”是他們的格局；而我覺(jué)得

　　“藥品誠(chéng)如人品”這句話最讓我值得敬佩，藥材的品質(zhì)就好比人品，以人格擔(dān)保藥材的品質(zhì)，可見(jiàn)他們是多么值得信賴！

　　在這里，我更深刻的了解到，中醫(yī)藥是**民族在長(zhǎng)期的生活與實(shí)踐中，從生命與疾病的抗?fàn)幩�獲得巨大財(cái)富，是人類健康繁衍的寶貴經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是我們祖國(guó)的國(guó)粹！

　　在快要離開(kāi)徐氏中醫(yī)時(shí)，老師帶著我們?nèi)ビ^看用中藥渣種植的蔬菜，雖然天空中飄著朦朧的小雨，但我們始終熱情高漲，望著滿園的綠油油的蔬菜，真想帶幾個(gè)回家嘗嘗！

　　老師點(diǎn)評(píng)：小作者對(duì)此次出行做了詳細(xì)的記錄，全身心投入到活動(dòng)當(dāng)中，對(duì)中醫(yī)藥能有自己的理解與體會(huì)，不僅他們讓人敬佩，你也讓老師刮目相看！

傳承中醫(yī)弘揚(yáng)國(guó)粹優(yōu)秀作文7

　　“要有最樸素的生活，和最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，即使明日天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡�！薄�—題記

　　初一的下學(xué)期，班內(nèi)進(jìn)行了英語(yǔ)分班，被分到b班的第一堂課上，老師要求每個(gè)人用英語(yǔ)回答自己的夢(mèng)想。我緊張地繃緊了狀態(tài)，一番盲目的思想掙扎后，我***脫口而出：“i want to be a doctor.”未曾想，這集中精力下的答案，卻成為我十七歲的禁錮。

　　十七歲里，許多個(gè)冗長(zhǎng)的昨天，都被草藥沾濕，散發(fā)了淡淡的苦澀的中藥味，日復(fù)一日的苦澀里竟也體味出了一份藥香，使得我并不討厭這一切——從中萌發(fā)了成長(zhǎng)，就此打破禁錮而成為依戀。是植根于很多年前的種子，就此沖破土壤，根深蒂固。

　　因?yàn)槭�七歲里這場(chǎng)日夜不休的頭暈，父母帶我跑遍了**小小的醫(yī)院，醫(yī)生們?nèi)�都束手無(wú)策。聞名于從小便得知的渤海診所，抱著一絲希望，我忐忑不安地準(zhǔn)備等待醫(yī)生又一次的無(wú)奈與驚訝。中醫(yī)都有著一副和藹的面容，望聞問(wèn)切，令病人那顆惶惶不安的心*靜下來(lái)。而為我看病的那位董大夫，短短的頭發(fā)，儼然一個(gè)稚氣未脫的***。她總是笑瞇瞇的，上樓梯，有些一跳一跳的，步履輕快，似乎在藥香里，我嗅到了陽(yáng)光的味道。診一次拿六副藥，不知不覺(jué)就喝了一個(gè)月，不知道為什么，第一次去看病時(shí)，我就相信了，就生出了會(huì)好的希望。一個(gè)月多，在苦澀里浸泡著，頭暈一點(diǎn)點(diǎn)開(kāi)始減輕，甚至減輕到這是偶爾的頭暈而已。也許，是因?yàn)橹嗅t(yī)高明的醫(yī)術(shù)；也許，是因?yàn)槎�大夫每次的關(guān)心與開(kāi)導(dǎo)；也許，是被那份與骨子里的沉靜相呼應(yīng)的中藥所吸引，關(guān)乎夢(mèng)想，中醫(yī)一詞，令我心暖。許多的遐想就在那份淡淡的藥香里萌發(fā)，回歸遠(yuǎn)古，回歸寧?kù)o。

　　中醫(yī)，追溯遠(yuǎn)古，背一竹筐，踏遍群山，覓得一兩味中藥親嘗百草，布衣診脈，妙手回春。記憶里的中醫(yī)，無(wú)不和藹可親，醫(yī)館里總是彌漫了淡淡的草藥香，這味道，有一種令人安心的感覺(jué)，令人忘了世俗繁華，仿佛回歸那么久以前的布衣時(shí)代，是于浮躁社會(huì)的一劑良藥。望聞問(wèn)切，如沐春風(fēng)，似乎連候診的病人，都不同于其他的病人，靜靜的，看一份報(bào)紙，悄悄嘮嗑幾句，整個(gè)醫(yī)館都彌漫著祥和安寧的氣氛，甚至使得過(guò)于**的我，都安心于醫(yī)生的望聞之下。電壺里咕嚕咕嚕熬著草藥，旁邊的兩位醫(yī)生沉穩(wěn)地稱量藥材，一副一量，認(rèn)真踏實(shí)的感覺(jué)，親切而溫和。

　　“中醫(yī)學(xué)，最初始于原始社會(huì)的神農(nóng)氏嘗百草，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已很先進(jìn)。扁鵲創(chuàng)造了望、聞、問(wèn)、切的中醫(yī)四步診脈法。東漢末年的華佗擅長(zhǎng)外科手術(shù)，有膽量用外科手術(shù)治療曹操的偏頭痛，至于為關(guān)云長(zhǎng)刮骨療劍毒，那是眾所周知的佳話。張仲景、孫思邈、李時(shí)珍等一批先賢將中醫(yī)學(xué)從一個(gè)高峰推向另一個(gè)高峰�！敝嗅t(yī)與華夏民族，與**文化，息息相關(guān)，生生不息。五千年的歷史，五千年的中醫(yī)學(xué)積累，中藥里蘊(yùn)含著一份淡泊，“醫(yī)者父母心”，我想成為一名中醫(yī)，去身經(jīng)百煉，戰(zhàn)勝疾病。

　　喜歡淡淡的藥香，喜歡病人健康后的笑臉，喜歡在中醫(yī)學(xué)里，感受千萬(wàn)年間歷史的呼喚�，F(xiàn)代科技的飛速進(jìn)步，已經(jīng)讓中醫(yī)融合西醫(yī)創(chuàng)造了太多驚人的成就，這份職業(yè)所帶來(lái)的希望時(shí)時(shí)吸引著我。身體是靈魂的容器，是靈魂唯一的棲身之所，我愿意去守護(hù)，愿意去遵守唯一的承諾“生命的尊嚴(yán)凌駕于一切之上”。

　　因?yàn)槭�七歲里這場(chǎng)連綿的雨，草藥香成為記憶的一種味道，借此，我得到力量。

　　我會(huì)成為一名中醫(yī)，一名好中醫(yī)。

傳承中醫(yī)弘揚(yáng)國(guó)粹優(yōu)秀作文8

　　5月25日，我們齊河縣小**走進(jìn)了中醫(yī)院�；顒�(dòng)中,我們親身體驗(yàn)了就醫(yī)流程,了解了該院的歷史與文化。隨后,我們對(duì)推拿室和針灸室進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)。

　　我們走進(jìn)推拿室，醫(yī)生們?cè)诩?xì)心地給病人推拿，***個(gè)升降椅讓我們吃驚不已，醫(yī)生把遙控器交到小**手里，慢慢地從0度變成10度，變成50度，再變成像我們?nèi)祟愓玖⒌慕嵌取��?0度，這是幫助腰直立不起來(lái)的病人治療用的儀器。

　　針灸室里，病人一個(gè)個(gè)都趴在那兒，看上去十分虛弱，我都有點(diǎn)兒同情他們了，喂，你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)有用蠟來(lái)治療的嗎？有，把干干的蠟熬成湯，裝在袋子里，放在病人身上。

　　最后我們還**了推拿科**問(wèn)題，我問(wèn)：“你們一天*均要迎接多少病人�。俊薄按蠹s20多人吧！”我又問(wèn)：“推拿一次要用多長(zhǎng)時(shí)間？”“一次10~20分鐘吧！”“推拿是治療什么病的？”“包括感冒在內(nèi)都能治療�！敝嗅t(yī)真的很神奇！

　　醫(yī)生是一個(gè)崇高的職業(yè)，治病救人是醫(yī)生的職責(zé)。我的心里既羨慕又佩服，暗暗下定決心長(zhǎng)大也要當(dāng)醫(yī)生。

傳承中醫(yī)弘揚(yáng)國(guó)粹優(yōu)秀作文9

　　第一次針灸，從驚奇到害怕，到處之泰然，讓我至今記憶猶新。

　　暑假里的一天，由于在家空調(diào)吹多了，使我的扁桃體炎又發(fā)作了，喉嚨連喝口水都疼，真是難受極了！可恨的扁桃體，一旦受涼就跟我“搗蛋”。媽媽說(shuō)：“冬病夏治，干脆大伏天帶你去針灸吧，把你這毛病徹底根治。”“針灸？我有點(diǎn)不敢相信，以前我就看到奶奶腿疼、腰疼針灸過(guò)，扁桃體炎也能針灸嗎？”

　　我半信半疑的和媽媽來(lái)到了蘇北醫(yī)院，只見(jiàn)病房里躺滿了人，個(gè)個(gè)身上扎滿了幾十根銀針，看得我寒毛直豎、膽戰(zhàn)心驚，我緊緊抓住媽**手，不敢嘗試。一個(gè)穿著白大褂并且面帶笑容的醫(yī)生大步向我走來(lái)，他幫我檢查了一下，對(duì)我說(shuō)：“你的扁桃體有點(diǎn)腫大，只要你肯堅(jiān)持來(lái)個(gè)五六次，就能見(jiàn)到效果了，你敢挑戰(zhàn)一下自己?jiǎn)�？”我硬著頭皮說(shuō)：“敢！”一言既出，駟馬難追。我故作輕松地躺在床上。

　　醫(yī)生先洗了洗手，然后拿出幾根細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的銀針來(lái)到了我面前。他找出了我喉嚨以及手上的幾個(gè)穴位，拿出棉花球，沾了點(diǎn)酒精水，在我的幾個(gè)穴位擦了擦，在我一不留神時(shí)，他對(duì)我下了“毒手”，我感到又酸又脹，疼得齜牙咧嘴，條件反射的我兩條腿直發(fā)抖，我懇求叔叔要“針下留情”。我連眼睛都沒(méi)來(lái)得及閉起來(lái)，第二根針又扎進(jìn)去了，這次感覺(jué)好像不那么疼了......八根針終于扎完了，我保持姿勢(shì)躺在床上整整三十分鐘一動(dòng)不動(dòng)。

　　在我睡到床上的那一刻，媽媽和針灸的人攀談起來(lái)，哪知道一根小小的銀針卻能發(fā)揮很大的作用，如：近視眼、中風(fēng)、糖尿病后遺癥、腦梗阻、風(fēng)濕、慢性鼻炎、過(guò)敏......原來(lái)這根針有那么神奇，我真小看了它。不知不覺(jué)，起針的時(shí)間到了，我的身體又重新獲得了“**”。我想：其實(shí)針灸也沒(méi)什么可怕的嘛！

　　我抬頭看見(jiàn)許多面感謝的錦旗掛在墻上，一個(gè)橫匾映入我的眼簾“一針治百病”，果真如此，我終于見(jiàn)證了我國(guó)中醫(yī)針灸的博大精深和神奇之處。

傳承中醫(yī)弘揚(yáng)國(guó)粹優(yōu)秀作文10

　　星期六，我們南湖晚報(bào)小**們一起去中醫(yī)院了解中醫(yī)知識(shí)。

　　我們先到了中醫(yī)文化館。走進(jìn)大門(mén)，我第一眼就看到了一件陶制文物，它的名字叫：“博山爐”，它是漢代用來(lái)熏中藥治病的。接著還看見(jiàn)了古代用來(lái)碾藥的工具——碾船，碾船中間有一個(gè)石輪，石輪兩邊裝了柄，古人就用腳踩在柄上一前一后推，石輪就會(huì)滾來(lái)滾去把中藥碾成粉。我們還看到了許多著名的書(shū)籍，有《傷寒論》、《神農(nóng)本草經(jīng)讀》、《千金藥方》、《本草綱目》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》，其中最著名的要屬《本草綱目》了，此書(shū)是明代的名醫(yī)李時(shí)珍寫(xiě)的，他寫(xiě)于一五七八年，初刊于一五九三年，里面有許多藥方，同學(xué)們有時(shí)間可以去新華書(shū)店買(mǎi)一本看看哦！

　　我們又來(lái)到中藥展示廳，醫(yī)生給我們介紹了怎樣鑒定人參的真假。人參分為三種：原參、移山參和野山參。原參是完全人工培育種植的人參；移山參是靠人工把種子移到山上種植后，就不管它了，讓它自己在自然條件下生長(zhǎng)；野山參是山上完全野生的人參。人參的須上有一點(diǎn)一點(diǎn)斑是真人參，沒(méi)有的則是假人參。接著又介紹了冬蟲(chóng)夏草的由來(lái)：蝙蝠蛾為繁衍后代，產(chǎn)卵之后轉(zhuǎn)變成幼蟲(chóng)，在此時(shí)前后，不同種別的冬蟲(chóng)夏草中的孢子在特殊條件下，侵入蟄居于土壤中的一部分蝙蝠蛾科幼蟲(chóng)體內(nèi)，之后，冬蟲(chóng)夏草菌吸收幼蟲(chóng)體的物質(zhì)作為生存的營(yíng)養(yǎng)條件，并在幼蟲(chóng)體內(nèi)不斷繁殖，致使幼蟲(chóng)體內(nèi)充滿菌絲而死。此時(shí)幼蟲(chóng)體內(nèi)就形成了一具堅(jiān)實(shí)飽滿的菌核。在新一年的五至七月左右時(shí)間，天氣轉(zhuǎn)暖時(shí)，幼蟲(chóng)生出子座即子實(shí)體，生長(zhǎng)后冒出地面，長(zhǎng)約兩寸，當(dāng)子實(shí)體上的孢子成熟時(shí)，又借風(fēng)力四處飄散，傳到幼蟲(chóng)體上繼續(xù)其生活史，這樣就成就了冬蟲(chóng)夏草的繁衍。

　　接著，我們來(lái)到了推拿室，我還親身體驗(yàn)了一把！首先，醫(yī)生說(shuō)：“我們需要一名志愿者，誰(shuí)愿意來(lái)��？”頓時(shí)，我跳了起來(lái)喊道：“我來(lái)！我來(lái)！”于是，醫(yī)生就選了我。然后，我爬上床并躺下，醫(yī)生向大家演示按摩了幾個(gè)能預(yù)防感冒的穴位，按摩結(jié)束后，我覺(jué)得穴位有點(diǎn)酸脹，這大概就是按摩的感覺(jué)吧！

　　我們又回到展示廳。醫(yī)生給我們介紹了幾款養(yǎng)生茶。第一款是花茶，它的原料有：枸杞、胎菊、玫瑰、西洋參，有明目清肝的作用。第二款是預(yù)防感冒的茶：少許綠茶、甘草、**參……

　　體驗(yàn)結(jié)束了，讓我了解了不少有關(guān)中醫(yī)的知識(shí)，真是一個(gè)快樂(lè)而有收獲的星期六呀！

傳承中醫(yī)弘揚(yáng)國(guó)粹優(yōu)秀作文10篇擴(kuò)展閱讀

傳承中醫(yī)弘揚(yáng)國(guó)粹優(yōu)秀作文10篇（擴(kuò)展1）

——傳承好家風(fēng)弘揚(yáng)好家訓(xùn)優(yōu)秀征文10篇

傳承好家風(fēng)弘揚(yáng)好家訓(xùn)優(yōu)秀征文1

　　**民族素有“禮儀之邦”之稱，向來(lái)重視家教。歷史上見(jiàn)諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見(jiàn)，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。

　　家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，小苗只有在雨露的滋潤(rùn)下，才能健康成長(zhǎng)。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類拔萃。

　　我是一個(gè)調(diào)皮、愛(ài)動(dòng)的孩子。從小時(shí)候，每次上幼兒園之前，奶奶總愛(ài)叮囑我?guī)拙洌骸昂⒆�，到學(xué)校千萬(wàn)別和同學(xué)吵架或打架，如果有人欺負(fù)你，就回來(lái)跟我說(shuō)，我去找你們老師。”奶奶生怕我在學(xué)校和同學(xué)發(fā)生矛盾，老是有事沒(méi)事給我上“**課”，講一些經(jīng)典的故事，教育我遇事要寬宏大量，在學(xué)校要和老師、同學(xué)和睦相處，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就和其他人發(fā)生沖突。在奶奶的諄諄教誨之下，在幼兒園基本上沒(méi)有和老師、同學(xué)發(fā)生過(guò)矛盾。

　　爸爸愛(ài)給我講很多關(guān)于他當(dāng)年服兵役的經(jīng)歷，告誡我：“現(xiàn)在的年輕人沒(méi)有幾個(gè)能吃苦耐勞的。你要從小學(xué)會(huì)能吃苦，否則不能干成什么大事!”爸爸還教導(dǎo)我：“吃得苦中苦，方為人上人�！敝挥薪�(jīng)歷了常人所不能忍受的環(huán)境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出類拔萃。我想也許這就是“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”

　　現(xiàn)在，我已經(jīng)步入小學(xué)中年級(jí)了，我已逐漸養(yǎng)成了樂(lè)于助人、艱苦樸素等好習(xí)慣。仔細(xì)想想，這些都和我們家的家風(fēng)有著不可分割的關(guān)系。奶奶還是在每次去學(xué)校之前給我上“**課”，爸爸、媽媽還是時(shí)不時(shí)在飯前飯后給我聊聊關(guān)于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗等等**民族的`傳統(tǒng)美德。我非常樂(lè)于聆聽(tīng)他們的一言一語(yǔ)，因?yàn)槟钦�是我們家的好家風(fēng)。

　　我一直在想，樹(shù)立端正的家風(fēng)，繼承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn)，是值得弘揚(yáng)的民族文化。如今社會(huì)一些不良習(xí)氣已逐漸退出人民的視線“正能量”得以傳遞，如再加上優(yōu)良家風(fēng)以打造，那么咱們社會(huì)的風(fēng)氣將會(huì)更加純潔，人民的生活將會(huì)更加美好，國(guó)家的未來(lái)將會(huì)更加繁榮昌盛!

傳承好家風(fēng)弘揚(yáng)好家訓(xùn)優(yōu)秀征文2

　　我認(rèn)為一個(gè)家庭良好的行為標(biāo)準(zhǔn)就是家訓(xùn)，一個(gè)家庭所獨(dú)有的風(fēng)尚就是家風(fēng)。良好的家風(fēng)能夠體現(xiàn)家庭成員家教和素養(yǎng)需要每個(gè)家庭成員共同遵守，好的家風(fēng)才能熏陶出的有教養(yǎng)的家庭成員，家長(zhǎng)的言行對(duì)于孩子的健康成長(zhǎng)極其重要，這就是所謂的言傳身教。

　　生活在21世紀(jì)，我家不像古代書(shū)香門(mén)第有成文的家訓(xùn)。在我短短的12年人生歷程中，除了學(xué)校老師，家長(zhǎng)就是我最好的老師，在我的成長(zhǎng)中媽媽對(duì)我的影響最大。媽媽三十歲才有了我，就像媽媽說(shuō)的：老來(lái)得子，這是無(wú)價(jià)之寶哦！”我從小超高超重，爸爸長(zhǎng)期在外，瘦小的媽媽力氣隨著我的體重一起長(zhǎng)，超負(fù)荷的辛苦和操心使她落下了腰疼和神經(jīng)衰弱的毛病。在她的呵護(hù)下我慢慢長(zhǎng)大，記憶中全是幸福和歡樂(lè)，她對(duì)我始終那么有耐心：我個(gè)高幼兒園床小我不睡午覺(jué)，媽媽為了不影響小朋友休息，每天趕在小朋友午睡前來(lái)接我回家，上班前再送我回園；大班時(shí)，寫(xiě)作業(yè)手軟沒(méi)勁怕挨批評(píng)就哭鼻子，媽媽在旁邊安慰我，寶貝，每個(gè)小朋友都和你一樣，他們也是慢慢的越練越有勁的......

　　由于媽媽審計(jì)工作性質(zhì)要經(jīng)常出差，把我送進(jìn)了全日制私立小學(xué)-西小，飲食和課外輔導(dǎo)均配有專職老師。但媽媽說(shuō)這么小的孩子離開(kāi)媽媽時(shí)間太長(zhǎng)沒(méi)有安全感，會(huì)變得孤僻，堅(jiān)持讓我每天回家，她親自照顧和輔導(dǎo)。為了讓新老師了解我，她寫(xiě)了一封長(zhǎng)長(zhǎng)的信給班**全面的介紹了我，感動(dòng)的老師也給她回了一封長(zhǎng)長(zhǎng)的信，并說(shuō)，你真幸福，有這么好的媽媽。

　　后來(lái)，為了盡量少出差，以便更好的照顧我，她放棄了專業(yè)，調(diào)換了工作，把我轉(zhuǎn)到了她認(rèn)為師資力量和教學(xué)質(zhì)量更好的這個(gè)學(xué)校。

　　從小到大，只要我感興趣的事她都**我去研究和學(xué)習(xí)，從不吝嗇，學(xué)書(shū)法、薩克斯、攝影......遺憾的是，花了那么多的錢(qián)，我都沒(méi)有堅(jiān)持下來(lái)，即便這樣，媽媽也很少指責(zé)我，只是說(shuō)停掉了便不會(huì)再給你重來(lái)的機(jī)會(huì)，再想學(xué)就自己練吧。

　　這樣的媽媽你一定不信她會(huì)很嚴(yán)厲的打我。

　　記得第一次挨打，大概是四歲左右，那次我病得很厲害，吊了好幾天的針不見(jiàn)好轉(zhuǎn)，姥姥和媽媽他們徹夜守護(hù)我，由于我胖血管細(xì)，扎針一直是個(gè)難題，技術(shù)不好的護(hù)士有時(shí)要扎好幾次才能成功，連續(xù)的扎針讓我痛恨穿白衣服的人，一見(jiàn)他們過(guò)來(lái)我就罵他們壞蛋，剛開(kāi)始媽媽溫柔的制止我，而那時(shí)我完全聽(tīng)不進(jìn)去，等到給我看病的善奶奶來(lái)查看病情時(shí)，我失控的大叫她壞蛋，媽媽終于失去了耐心，但她的武力警告并沒(méi)有使我停下來(lái)，我堅(jiān)持大喊大叫，只要我手指別人，她就打我的手，那一次由于我的倔強(qiáng)和聲嘶力竭，我的手背被打腫了......

　　后來(lái)，媽媽告訴我，挨打后好幾個(gè)晚上，已經(jīng)睡著的我條件反射不讓別人碰我的手。媽媽在我睡著后，捧著我的小臉哭了很久，雖然她很心疼，但不能縱容我的無(wú)禮，她要我做一個(gè)知禮的人。再后來(lái)，隨著年齡的增長(zhǎng)，具體挨了幾次打我已經(jīng)記不清了。媽媽不會(huì)輕易打我，她不會(huì)因?yàn)檎{(diào)皮搗蛋暴怒，也不會(huì)因?yàn)榭荚嚦煽?jī)不好打我，更不會(huì)因?yàn)槲覠o(wú)意損壞了貴重東西打我。但是，她會(huì)因?yàn)槲彝泼撠?zé)任打我，她說(shuō)，成績(jī)不是最重要的，重要的是品質(zhì)。做錯(cuò)了事不要緊，要敢于承認(rèn)，做人要坦蕩她因?yàn)槲叶啻畏竿瑯拥腻e(cuò)誤打我，她說(shuō)，一次跌倒不怕，多次在一個(gè)地方跌倒，不是智商就是自尊和責(zé)任心的問(wèn)題，既然我不是笨孩子，就有能力改正，永遠(yuǎn)包容就是縱容。

　　她說(shuō)，每個(gè)孩子都會(huì)有個(gè)體差異，我雖然不是最聰明的，成績(jī)也不是最好的，只要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，就會(huì)成為最優(yōu)秀的。在學(xué)**，媽媽從不施加壓力，像別的家長(zhǎng)那樣強(qiáng)迫孩子大量做題，她喜歡給我買(mǎi)課外書(shū)。她說(shuō)，學(xué)習(xí)語(yǔ)文僅僅學(xué)校的那幾本書(shū)是不夠的，日常的閱讀和積累很重要，書(shū)讀多了，認(rèn)知能力和分析能力自然就提高了。因?yàn)樗�的原因，我閱讀了大量的書(shū)籍，有豐富的天文和地理知識(shí)。但是寬容并不是放縱，最近因?yàn)槲野V迷于拍照、攝影，常常敷衍了事的寫(xiě)作業(yè)，數(shù)學(xué)成績(jī)直線下降。一向?qū)捤傻膵寢尳K于生氣了，她反省了自己教育的失誤，指出了我懶惰、責(zé)任心和自理能力差等種種缺點(diǎn)，沒(méi)收了我的攝像機(jī)，并給我約法三章。媽媽說(shuō)，做人要學(xué)會(huì)感恩和寬容，要求我要有男子漢的胸懷。因?yàn)榉N種原因，我由姥姥和姥爺一手帶大，爺爺奶奶從未看過(guò)我，感情上我無(wú)法接納他們。今年春節(jié)，爸爸說(shuō)，爺爺病了要大手術(shù)，估計(jì)有風(fēng)險(xiǎn)，希望手術(shù)前能看看孫子。我覺(jué)得很別扭不想去，媽媽看到了對(duì)我說(shuō)：“爸爸媽媽不強(qiáng)迫你，你想想，爺爺是你爸爸的父親，做的再不好，他們給了你爸爸生命并撫養(yǎng)他長(zhǎng)大，爺爺有遺憾，爸爸肯定難過(guò)，看在爸爸的份上，媽媽希望你去看看他，你自己決定，好嗎？”在爺爺見(jiàn)到時(shí)我滿足的笑容里，我理解了媽**偉大。

傳承好家風(fēng)弘揚(yáng)好家訓(xùn)優(yōu)秀征文3

　　春節(jié)期間，**電視臺(tái)在海內(nèi)外華人中進(jìn)行了“你的家訓(xùn)是什么”的隨機(jī)**采訪。從被采訪者回答的情況看，有的回答是家訓(xùn)的問(wèn)題，有的回答是家教的問(wèn)題，有的回答是家風(fēng)的問(wèn)題。家訓(xùn)、家教、家風(fēng)三者之間從嚴(yán)格意義上講是有區(qū)別的。

　　所謂家訓(xùn)，是指家族或家庭對(duì)子孫后代立身做人等方面所立的規(guī)矩或告誡的話，比較籠統(tǒng)和概括，比如“誠(chéng)信、孝順、進(jìn)取、自尊”、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”等。所謂家教，是指家長(zhǎng)對(duì)子女立身做人等方面進(jìn)行的教育，比較直接和零碎，比如“人不能懶惰”、“待人要有禮貌”等。所謂家風(fēng)，是指在家訓(xùn)的規(guī)范下，在家教的保障下，在全體族人或家人的共同踐行下，形成的一種家庭風(fēng)尚，比較外在和獨(dú)特，比如“樂(lè)善好施”、“誠(chéng)實(shí)守信”等。

　　家訓(xùn)在*古代體現(xiàn)得比較明顯，那時(shí)社會(huì)教育不發(fā)達(dá)，教育**也較為缺乏，加之人口流動(dòng)受限，一姓以家族形式在一個(gè)地域居住的往往較多，一個(gè)家庭出現(xiàn)三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鮮見(jiàn)。為加強(qiáng)對(duì)族人或者家人進(jìn)行有效的行為管理或道德規(guī)范，族人(家庭)中年**就要為本族(家)人制定家訓(xùn)，寫(xiě)于家譜中，懸掛于族祠或自家的**上，人人皆知，人人踐行，否則要受到家法的懲罰。家教具有直接性，即教育者和被教育者必須是直接接觸、面對(duì)面進(jìn)行。家訓(xùn)則可以間接傳承，即創(chuàng)立家訓(xùn)的人沒(méi)有必要和被傳承的子孫面對(duì)面教授，可以中間接力傳承。

　　*古代出現(xiàn)不少有名的家訓(xùn)，如《朱子家訓(xùn)》、《章氏家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》、《錢(qián)氏家訓(xùn)》等，它們都是*古代家庭(族)文化的杰出**，也是*古代社會(huì)文明的重要組成部分。

　　家教在*古代也相當(dāng)出彩，因?yàn)槟菚r(shí)候社會(huì)教育不甚發(fā)達(dá)，基礎(chǔ)教育都停留在私塾階段，高層教育不多，受教育的人很少，大多數(shù)人的思想還處于蒙昧階段，人們思想的開(kāi)化大多靠家庭教育來(lái)進(jìn)行。這時(shí)的家庭教育局限性很大，即興而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建禮教的說(shuō)辭。教育者不一定有文化，講出的道理也不一定多深刻，但它至少在那個(gè)時(shí)代是正確的，所以子女們都要聽(tīng)取并遵照去做。

　　古代*出現(xiàn)了不少好的家教典型，比如孟母三遷、岳母刺字等。這些典型在一定程度上促進(jìn)了封建家庭教育的發(fā)展，加強(qiáng)了封建家庭教育在封建社會(huì)教育方面的輔助地位，促進(jìn)了封建社會(huì)文化的進(jìn)步。

　　家風(fēng)在*古代是一個(gè)家族或家庭的“名片”。對(duì)于一個(gè)家族或家庭來(lái)說(shuō)，能夠擁有一張真正的“名片”是件光宗耀祖的事。比如，一個(gè)家庭如果獲得了“樂(lè)善好施”的“名片”，那么這個(gè)家庭的主人就會(huì)獲得一頂“大善人”的桂冠，家里其他人也都會(huì)得到別人的尊崇，走到哪里都會(huì)受到禮遇。家風(fēng)不是自然形成的，好的家風(fēng)都是由家族的人或者說(shuō)家庭的人努力營(yíng)造而形成的，其中可能付出了幾代人的心血。

　　不管是家訓(xùn)、家教還是家風(fēng)，都需要家里的長(zhǎng)輩帶頭身體力行，所以古時(shí)多提倡上行下效、身教大于言教。

　　家訓(xùn)、家教、家風(fēng)在任何情況下都與社會(huì)大環(huán)境分不開(kāi)，因?yàn)榧彝ナ巧鐣?huì)的最小細(xì)胞，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在受著社會(huì)大環(huán)境的影響和制約。如果社會(huì)**清明、教育發(fā)達(dá)、風(fēng)氣端正，家訓(xùn)、家教、家風(fēng)就好，否則就可能會(huì)發(fā)生偏逆。

　　社會(huì)發(fā)展到今天，人們對(duì)于家訓(xùn)、家教、家風(fēng)并不十分關(guān)注，所以**電視臺(tái)一提起這個(gè)話題立刻就在海內(nèi)外華人中引起熱議。其實(shí)這也不奇怪，一方面在新思想**浪潮的沖擊下，家訓(xùn)等家庭文化一度被作為糟粕文化而剔除，人們不敢輕易提起。另一方面，隨著現(xiàn)代社會(huì)人口流動(dòng)規(guī)模的擴(kuò)大，加之家庭人口數(shù)量的減少，原來(lái)那種以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解體，家訓(xùn)也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。再者，社會(huì)教育空前發(fā)達(dá)，不僅有各種學(xué)校教育，還有電視、廣播、電臺(tái)、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等媒介的大眾教育，使家庭教育相形見(jiàn)絀。

　　要真正培育好家訓(xùn)、家教、家風(fēng)文化，首先要搞好社會(huì)**、社會(huì)教育與社會(huì)風(fēng)氣，因?yàn)樗麄儗?duì)家庭教育和風(fēng)氣的形成有巨大的影響和帶動(dòng)作用。如果社會(huì)**、社會(huì)教育和社會(huì)風(fēng)氣不好，家庭教育和風(fēng)氣就很難遂人愿，古今同理，現(xiàn)代尤甚。學(xué)校教育，還有電視、廣播、電臺(tái)、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等媒介的大眾教育，使家庭教育相形見(jiàn)絀。

　　要真正培育好家訓(xùn)、家教、家風(fēng)文化，首先要搞好社會(huì)**、社會(huì)教育與社會(huì)風(fēng)氣，因?yàn)樗麄儗?duì)家庭教育和風(fēng)氣的形成有巨大的影響和帶動(dòng)作用。如果社會(huì)**、社會(huì)教育和社會(huì)風(fēng)氣不好，家庭教育和風(fēng)氣就很難遂人愿，古今同理，現(xiàn)代尤甚。

傳承好家風(fēng)弘揚(yáng)好家訓(xùn)優(yōu)秀征文4

　　家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，小苗只有在雨露的滋潤(rùn)下，才能健康成長(zhǎng)。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類拔萃。最近，隨著“家風(fēng)”一詞火了起來(lái),我一直在想，樹(shù)立端正的家風(fēng)，繼承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn)，是值得弘揚(yáng)的民族文化。

　　家風(fēng)是一家的道德標(biāo)準(zhǔn)，如同糧食一般，是一個(gè)家必不可少的成分。而在我們家，也有家風(fēng)，它就是如何做人。

　　父母也從小這樣教育我,做人，肯定要做到善良。當(dāng)然，做人還要守時(shí)，雖然媽媽沒(méi)有給我講這個(gè)道理，但卻總是用行動(dòng)告訴我這個(gè)道理。每次，和別人約定出行時(shí)間時(shí)，媽媽總是要提早幾分鐘到達(dá)。她說(shuō)，這樣，才不會(huì)讓別人等我們。有一次，我還戲謔道“寧教我等天下人，休教天下人等我”。但是，久而久之，我也耳濡目染，學(xué)著媽媽，養(yǎng)成了守時(shí)的好習(xí)慣！

　　父母的一些舉動(dòng)，總能影響孩子。優(yōu)秀的品質(zhì)，就是從中培養(yǎng)起來(lái)的。

　　這就是我家的家風(fēng)，它讓我從中養(yǎng)成了許多好品質(zhì)，這樣的家風(fēng)，值得傳揚(yáng)！著名作家老舍曾在《我的母親》一文中寫(xiě)道：“從私塾到小學(xué)，到中學(xué)，我經(jīng)歷了起碼有幾十位教師吧，***給我很大影響的，好有毫無(wú)影響的，但是，我真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識(shí)字，她給我的是生命的教育。”這短短的一句話，該包含有多少對(duì)母親的感激之情啊!同時(shí)，也反映出如雨的`家風(fēng)，曾那么深刻地影響著這位文壇巨匠的一生。是的，你完全不必一定要出生于“書(shū)香門(mén)第”。哪怕只長(zhǎng)在“貧民之家”，能有慈母如此，家風(fēng)如此，也將受益終身。

　　孩子是祖國(guó)的未來(lái)，家長(zhǎng)的舉止對(duì)他們有著潛移默化的影響，為孩子營(yíng)造良好的成長(zhǎng)空間，是為人父母者責(zé)無(wú)旁貸的義務(wù)。家庭是祖國(guó)社會(huì)的細(xì)胞，只有家風(fēng)如雨，幼苗才能茁壯成長(zhǎng)。家庭是社會(huì)的細(xì)胞。良好的家風(fēng)，必然會(huì)形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，這是民族興旺發(fā)達(dá)，國(guó)家繁榮昌盛的必要條件。

　　當(dāng)然，在*傳統(tǒng)文化中，家風(fēng)敦厚尤顯重要。我們**民族有重視家風(fēng)的傳統(tǒng)，講究道德，勤儉持家，看家庭的生活方式、文化氛圍構(gòu)成了家風(fēng)。家風(fēng)是一種綜合的教育力量，它通過(guò)日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無(wú)言的教育。因此，古往今來(lái)，*家庭留下了不少“家教聯(lián)”，令晚輩耳濡目染，成為“言傳”和“身教”的典范。明朝書(shū)畫(huà)家徐渭，晚年曾撰寫(xiě)一副令人費(fèi)解的家教聯(lián)：“好讀書(shū)，不好讀書(shū)；好讀書(shū)，不好讀書(shū)。”此聯(lián)妙在一個(gè)“好”字，語(yǔ)意雙關(guān)，耐人尋味：少年時(shí)期正是讀書(shū)好時(shí)光，可惜不知讀書(shū)的重要不喜歡讀書(shū)；年紀(jì)老了，懂得讀書(shū)的重要，想好好讀點(diǎn)書(shū)，可是老眼昏花，力不從心已經(jīng)不能好好讀書(shū)了。告誡子孫珍惜時(shí)光，趁早好好讀書(shū)。

　　皇室家庭也不例外。明朝嘉靖**朱厚熜，幼時(shí)貪玩，無(wú)心讀書(shū)。他父親興王心中擔(dān)憂，將他關(guān)在書(shū)房里，罰抄一副家教對(duì)聯(lián)：“讀書(shū)好練武好學(xué)好更好；創(chuàng)業(yè)難當(dāng)權(quán)難知難不難�！币�(guī)定每天抄100遍，否則鞭笞。朱厚熜整整抄了100天，頓悟父親的苦心，痛哭下跪于父親面前請(qǐng)罪。從此，把這副對(duì)聯(lián)掛在書(shū)房里，用功讀書(shū)。

　　難得糊涂的鄭板橋，以竹*寫(xiě)就：“咬完幾句有用書(shū)，可充飲食；養(yǎng)成數(shù)竿新生竹，直似兒孫�！苯逃齼簩O做人要像竹子一樣虛心有節(jié)、剛直不阿。

　　清*中少有的文武兼?zhèn)涞难髣?wù)人才，曾任廣東按察使的王之春，他的家教聯(lián)則是：“少讀書(shū)，便是低天分；行刻薄，真乃大糊涂�！币馑际牵喝藳](méi)有天生的低天分，一個(gè)人天分的高低全在于后天的用功程度，天分低是因?yàn)樽约荷僮x書(shū)的緣故。

　　林則徐也十分重視家教，其家教聯(lián)寫(xiě)道：“子孫若如我，留錢(qián)做什么？賢而多財(cái)，則損其志；子孫不如我，留錢(qián)做什么？愚而多財(cái)，則增其過(guò)。”其晚年因病辭官回鄉(xiāng)，儉樸生活，對(duì)子孫要求甚嚴(yán)，處處言傳身教，時(shí)時(shí)督促教導(dǎo)，鄉(xiāng)親們無(wú)不稱贊他是做人的楷模。

　　郭沫若曾于1940年，為其侄媳魏蓉芳題寫(xiě)一聯(lián)：“莫學(xué)芙蓉空有面，應(yīng)效芬芳發(fā)自心�！贝寺�(lián)用蜂腰格嵌入侄媳婦名字，情深意切地教導(dǎo)她要誠(chéng)實(shí)做人，表里如一。

　　老舍在女兒出嫁后，十分關(guān)心女兒女婿的生活，給他們寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)：“勞逸妥安排，健康多福；油鹽休浪費(fèi)，勤儉持家�！睘榕畠旱纳�活作了長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，愿她**有道，健身有方，體現(xiàn)了慈父對(duì)女兒的愛(ài)護(hù)和關(guān)心。

　　千年家風(fēng)，“染于蒼則蒼，染于黃則黃”。這些家教對(duì)聯(lián)，底蘊(yùn)厚重，韻味深長(zhǎng)。于家，這是風(fēng)范；于國(guó)，那是脊梁。

　　如今社會(huì)一些不良習(xí)氣已逐漸退出人民的視線，“正能量”得以傳遞，如再加上優(yōu)良家風(fēng)以打造，那么咱們社會(huì)的風(fēng)氣將會(huì)更加純潔，人民的生活將會(huì)更加美好，國(guó)家的未來(lái)將會(huì)更加繁榮昌盛！

傳承好家風(fēng)弘揚(yáng)好家訓(xùn)優(yōu)秀征文5

　　我們學(xué)校是寄宿制，每到周五下午，我就可以坐車回家，一路上歡聲笑語(yǔ)，期待著一頭扎進(jìn)太奶奶懷里的情景??一下車，我一陣風(fēng)似的跑到太奶奶家，可是大門(mén)緊鎖，我可愛(ài)的老太奶應(yīng)該掰著手指頭等我回家呀，能去哪兒呢？悶悶的回到家，看到媽媽正焦急的打電話，原來(lái)太奶奶生了重病，已經(jīng)被送去了醫(yī)院。我一聽(tīng)急得“哇”的一聲就哭了，媽媽給我擦擦眼淚“博雅不哭，媽媽帶你去看看太奶奶”。輾轉(zhuǎn)來(lái)到醫(yī)院里，太奶奶已經(jīng)去做手術(shù)了。爺爺奶奶，在外工作的爸爸也騎著摩托車風(fēng)塵仆仆的趕來(lái)了，臉上的油漆還沒(méi)來(lái)得及擦去，還有二爺、三爺??一大家子人都在，有的焦急的在走廊里張望，有的急得直跺腳，還有的悄悄地抹眼淚??忽然醫(yī)生急匆匆的出來(lái)了，“病人需要輸血，誰(shuí)的血型合適？”一家子人把胳膊一擼，一擁而上，最后爺爺和二爺?shù)难�型都合適，倆人還因?yàn)閾屩�獻(xiàn)血差點(diǎn)急紅了臉，爺爺堅(jiān)定的說(shuō)：“我是老大，我先來(lái)”??可能太奶奶感受到了兒孫的孝心，她終于挺過(guò)來(lái)了。

　　我正是出生于這樣一個(gè)四世同堂的大家庭，太爺爺和太奶奶已是耄耋之年，辛苦了一輩子，膝下三兒一女，大兒子就是我爺爺了。爺爺奶奶今年六十多歲，跟黃土地打了半輩子的交道，該享享清福的他們?nèi)匀婚e不住，伺候老父老母，照看孩子。爸爸跟著裝修隊(duì)到處干活，忙得不可開(kāi)交。媽媽在附近的紡織廠做女工，抽空還得去地里干農(nóng)活�？删退阍倜�，只要在家，每天按時(shí)去探望老人的規(guī)矩誰(shuí)也不會(huì)忘。

　　這樣幾十口的大家庭在現(xiàn)在的社會(huì)已經(jīng)很少見(jiàn)了，更令人街坊鄰居羨慕的是兒孫們的孝順，為此村里還專程到太奶奶家掛了一塊“四世同堂，孝道傳家”的牌匾。

　　對(duì)啊，“孝道”就是我們的傳**了。

　　說(shuō)一個(gè)小趣事吧，兩位老人身體比較硬朗，不愿意和孩子們住在一起，于是*日里各家做點(diǎn)好吃的總要把二老接到家里。有次二月二龍?zhí)ь^的日子，家家要包餃子，太奶奶不愿兒孫們麻煩，提前下“命令”：我跟老頭子自己包餃子，誰(shuí)家也不去了。還沒(méi)到中午，爺爺就讓我把煮好的餃子給太奶奶送去。我一路小跑，生怕餃子涼了，可到了太奶奶家一看，八仙桌上竟然擺了滿滿一桌的餃子，大家不約而同的都來(lái)了——這兩碗是二爺家的姑姑送的，那一盆是三爺派小叔叔送來(lái)的，還有姑奶奶騎車親自帶來(lái)的，再加上煮的雞，燉的肉，熱氣騰騰??看到我走進(jìn)來(lái)，太奶奶和太爺爺笑得更合不攏嘴了：“孩子們孝順，我們這輩子值了！”

　　我們家將近三十口人其樂(lè)融融，靠一個(gè)“孝”字緊緊的團(tuán)結(jié)在一起。小小的一個(gè)“孝”字，寄托了家族長(zhǎng)輩們的殷切期盼，值得我家每代子孫用畢生時(shí)間去體悟、去踐行、去弘揚(yáng)。

　　“百孝為先”，有的人，他們正是把敬孝道放在萬(wàn)事之先，奏出了可歌可敬的大愛(ài)之曲，而有的人，卻因未盡到孝心而抱憾終

　　身。

　　“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，何嘗不是人生最大的悲哀？姥爺深諳其中的道理。都說(shuō)久病床前無(wú)孝子，可我姥爺是十里八鄉(xiāng)出了名的大孝子。太姥姥先是癱瘓?jiān)诖玻�后�?lái)又得了老年癡呆，十二年了，一年三百六十五天，姥爺他一直侍奉左右，一口一口的喂飯，一勺一勺的喂水，端屎端尿更是每天都有，他似乎忘了自己也是個(gè)花甲老人。兒女們主動(dòng)要求幫忙，他堅(jiān)決拒絕，“我的親娘，我來(lái)盡孝”。年幼的我疑惑不解：“姥爺，你不嫌我太姥姥臟嗎？”姥爺摸摸我的頭，“博雅，姥爺小的時(shí)候啊，你太姥姥就是這么照顧我的，而且要艱辛千倍萬(wàn)倍”——我的太老爺在那個(gè)**的年代遇害，二十多歲的太姥姥一夜之間哭白了頭，裹著小腳的柔弱女子擦干眼淚，獨(dú)自撫養(yǎng)襁褓中的兒子長(zhǎng)大**——她一個(gè)人經(jīng)歷了多少苦難，也許只有我姥爺能明白幾分。太姥姥走后我姥爺也病倒了，臨終前，姥爺對(duì)兒孫們說(shuō)：“娘不易，我得去照顧她。”

　　孝心是春雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲;孝心是蠟炬，成灰淚始干；孝心是春蠶，到死絲方盡！孝——一個(gè)字，一輩子，姥爺?shù)男⑿母腥局�我們每一個(gè)家庭成員。

　　我媽媽也是遠(yuǎn)近聞名的“孝媳婦”，一提她的名字，老人都會(huì)豎起大拇指，說(shuō)起她對(duì)長(zhǎng)輩們做得孝心事，那可是幾天幾夜也說(shuō)不完。去年，八十多歲的奶奶得了胃病，需要住院治療，媽媽一聽(tīng)到這個(gè)消息心急如焚，立刻請(qǐng)了假，每天陪在醫(yī)院照顧奶奶，連醫(yī)院的門(mén)衛(wèi)都認(rèn)識(shí)她了。由于奶奶腸胃不適，對(duì)吃的東西很挑剔，媽媽每次都要跑

　　好幾個(gè)地方為奶奶買(mǎi)可口的飯菜。每當(dāng)奶奶需要打點(diǎn)滴時(shí)，媽媽就坐在奶奶旁邊耐心地候著，以方便及時(shí)叫醫(yī)生。奶奶動(dòng)手術(shù)期間，媽媽不敢睡覺(jué)，有時(shí)到了半夜，媽媽實(shí)在困得不行了，就在扶手上睡一會(huì)兒，只要奶奶輕輕一動(dòng)，媽媽馬上就驚醒了。爸爸想去醫(yī)院照顧，可媽媽說(shuō)“你是個(gè)男人，心粗，我不放心。” 望著媽媽日益憔悴的面容，全家人都看了心疼。鄉(xiāng)親們都羨慕奶奶有個(gè)賽過(guò)親閨女的好媳婦。在媽媽身上，我似乎看到了姥爺?shù)纳碛�。村里推選“好媳婦”標(biāo)兵，大家一致認(rèn)為我媽媽當(dāng)之無(wú)愧！

　　雖然爸爸媽媽從不曾教育我如何做一個(gè)有孝心的孩子，可是身教重于言傳，“孝”字早已扎根在我幼小的心靈中。我用心學(xué)習(xí)，不讓父母為**勞；我搶著洗碗洗菜，為他們分擔(dān)一絲辛苦；我為父母唱歌跳舞，讓家里充滿歡聲笑語(yǔ)??不僅如此，周末的我更是“忙活”了，寫(xiě)完作業(yè)，先去太奶奶家陪他倆澆花喂魚(yú)，他倆耳朵有些聾了，我就像個(gè)小喇叭一樣繪聲繪色的廣播一周大小事件。然后去爺爺家，給奶奶揉腿捶背，幫她打掃衛(wèi)生，或者給她表演新排練的節(jié)目，哪怕什么都不干，只是牽著她的手靜靜地坐著。因?yàn)槲抑�道，�?duì)我來(lái)說(shuō)，陪伴是最好的孝心！

　　烏鴉反哺，恨不能盡其意；羔羊跪乳，悔不能釋其情。有著一顆孝心的人，從來(lái)都感嘆自己可以回報(bào)的太少太少。對(duì)于父母的愛(ài)，我們唯一能做的，就是盡自己的所能來(lái)報(bào)答。孝心無(wú)價(jià)，千金難買(mǎi)，讓我們從身邊小事做起，尊敬父母，關(guān)心父母。別讓“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛久久徘徊了，好嗎？

　　“孝”僅僅是一個(gè)字嗎！不！它是我們這個(gè)普通農(nóng)家世代的家訓(xùn)，是*凡的我們?yōu)槿酥�本，更�?*民族之魂！我相信，“孝”必將在我們每一個(gè)人的心中永久傳承！

傳承好家風(fēng)弘揚(yáng)好家訓(xùn)優(yōu)秀征文6

　　千百年來(lái)，客家人在由北向南的長(zhǎng)途跋涉和頻繁的遷徙中創(chuàng)造的絢麗多姿的文化、獨(dú)特的風(fēng)情風(fēng)貌源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。她不僅保留了古老漢民族固有的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，還吸收了瑤族等的優(yōu)秀文化和風(fēng)俗，從而使客家民俗文化千情萬(wàn)種、云蒸霞蔚、獨(dú)具特色。成為漢民族文化中光彩奪目的一頁(yè)。下面我將從七個(gè)方面淺談一下客家的風(fēng)俗。

　　一、生活風(fēng)俗

　　客家人的房屋一般都是大瓦房，傳統(tǒng)的房屋為*房，廳堂分為上廳、下廳，中間為天井，上廳后面是儲(chǔ)藏室，上廳正宗擺八仙桌、掛鏡屏，鏡屏上面是祖宗牌位。吃飯?jiān)谙聫d，冬天烤火也在下廳。上廳兩側(cè)是大寢室，為老人和已婚夫婦使用，下廳一側(cè)是小寢室，是未婚青年使用，另一側(cè)為廚房，豬牛圈則在房屋的左右兩側(cè)。照傳統(tǒng)俗規(guī)，舊房子多留給長(zhǎng)子住用。

　　二、家庭風(fēng)俗

　　由于重視家族，所以老人極受尊敬�？图宜滓�(guī)，吃飯時(shí)，老人座位面向大門(mén)，以示尊重，成年人次之，坐在兩旁，小孩只能坐在對(duì)著老人的那一面的座位。如果家里人太多，男的坐一桌，女的坐一桌。吃飯時(shí)，小孩要主動(dòng)幫老人夾菜，小孩幫老人添飯時(shí)，接碗、遞碗必須是雙手伺候。老人講話時(shí)，小孩不能隨便插嘴，或在旁邊喧囂。吃完飯，小孩得講一聲“慢吃”。在家庭風(fēng)俗中，小孩的出世極受重視。當(dāng)孩子出生三朝，外婆和近房嫂子、弟媳和已婚婦女用竹蘿裝雞蛋，來(lái)到新產(chǎn)婦家做“三朝”。半月后，外婆邀更多的婦女，擔(dān)甜酒、雞蛋、米、母雞、背帶給外甥做“半月”，俗稱“吃姜酒”，這次酒席最熱鬧。小孩滿月后，外婆又邀婦女給外甥做“滿月”�？图胰艘话悴蛔鲋軞q。

　　三、婚姻風(fēng)俗

　　客家人擇偶，多為父母作主，媒人拉線，其婚禮一般有說(shuō)媒、座談、合八字、定親、迎娶、三朝幾個(gè)環(huán)節(jié)。媒人看兩家年齡相當(dāng)、人才相配的男女青年尚未婚配，就主動(dòng)上門(mén)說(shuō)媒，或是家中有待婚或待嫁的青年，其父母也會(huì)求媒人做好事。男女雙方見(jiàn)面后，互相傾吐心事，于老人同意，認(rèn)為合適，就開(kāi)出“八字” 由男方交給算命先生按天干地支等捏算，假如男命是金或水，女方是水或金，就認(rèn)為比較合適成婚。一旦“八字”合適，雙方老人同意，男女雙方同意，婚事就***了。接著男方下聘金，俗稱“外家錢(qián)”，多少由雙方議定。下聘金就算定婚了，然后才到*去辦結(jié)婚證。待男方準(zhǔn)備妥當(dāng)，把迎娶時(shí)間告訴女方，女方就得著手準(zhǔn)備嫁妝。婚禮前一晚，新郎在陪郎陪同下，給女方送去肉、酒、水、糖若干，新郎回到自家。第二天，新郎在陪郎的陪同下去迎娶新娘，并帶去名目繁多的封包，給新娘的父母、兄弟、姐妹、叔伯、嬸嬸，甚至廚房燒飯、砍肉的也得一份。新娘的哥嫂也得給新郎封包和新鞋。又從男家挑選兩位姑娘拿稻穗、剪刀、鏡子、公雞到女家，由女方家招待。和當(dāng)?shù)貕炎迦罕娨粯樱�女家都要給陪郎和男家來(lái)的姑娘掛彩，抬出嫁妝。出嫁那一天早晨，新娘站在米籮下向祖宗辭行，然后，穿黑衣、黑褲、黑鞋，束**繩，撐黑傘，捂白毛巾，由嫂子背出門(mén)坎，向新郎家步行或乘車去。到男家拜堂后，新娘當(dāng)晚要回娘家，第三天才在母親、伯娘、嬸母、嫂子等人的陪同下，擔(dān)著小豬、小雞到男家，以示為新婚夫婦準(zhǔn)備生活的本錢(qián)。

　　四、喪葬禮俗

　　比起其他禮俗，喪葬之俗來(lái)得更為莊嚴(yán)肅穆�？图胰藢�(duì)于此，做得十分周到，甚至過(guò)于繁文縟節(jié)。葬務(wù)從厚，禮務(wù)從奢，豐其筵席，醉飽靈側(cè)，鼓樂(lè)奠別等等。一些地方至今舊俗猶存。

　　病人臨終之際，便將事先做好的“壽衣”給病人穿上，稱“著壽衣”。過(guò)去有“上六下四”之說(shuō)，即上身穿六重衣服，下身穿四重褲子。 客家風(fēng)俗重視送終。出門(mén)在外的千方百計(jì)趕回家，以求在臨終前見(jiàn)最后一面，顯得孝順。人斷氣后，馬上燒轎，焚紙，眷屬、兒女悲哭成叫。是為“送終”。 報(bào)喪病人斷氣后即刻報(bào)喪。孝子往外祖母舅家及親伯叔家報(bào)喪，在門(mén)前或附近路口還出訃告。

　　擺孝堂：在遺體前掛白布，擺香桌，放靈位牌或遺像。早晚哭靈，登記親友送來(lái)的禮物或“代燭”，帳布按序掛在孝堂兩旁。

　　“落枕”即就是：移動(dòng)遺體，在廳堂地上鋪一白布，將遺體放在上面，頭新瓦，瓦上墊以布制三角枕，日夜派人守候;擇日定時(shí)將遺體入棺叫“入材”。每天清晨和傍晚以及親友來(lái)吊唁時(shí)，喪家女眷在帳內(nèi)棺旁舉哀。晚上親友參加孝堂守靈，俗稱“陪夜”。

　　發(fā)喪要擇時(shí)，常在早晨。舊時(shí)在頭一天要“鬧喪”，通宵達(dá)旦，鼓樂(lè)喧天。發(fā)喪先舉行祭奠，再起柩出殯。講究排場(chǎng)，以顯示兒女孝順。

　　“安葬”即就是：將靈柩放入墓地。墓地選擇講究“風(fēng)水”。墳?zāi)雇庥^很似客家人的圍龍屋，是客家人崇拜祖先的一種表現(xiàn)。埋葬后第三天，親屬穿孝衣到墳上哭拜祭奠，燒紙錢(qián)，謂”醮三朝”。

　　“做七”即就是：人死后，每逢“七”日，要舉行祭奠，俗稱“做七”。一般只做“五七”。最后舉行祭奠，焚化靈屋（紙屋），叫“完七”，以示喪事的結(jié)束。以后，周年舉行祭禮，叫開(kāi)小孝；三年舉行祭禮，叫開(kāi)大孝。開(kāi)大孝時(shí)，門(mén)前、廳堂換上紅聯(lián)，一切恢復(fù)正常。

　　客家之俗，安葬若干年后（常為十年），挖開(kāi)墓穴，將遺骸用炭火烘烤，按人體結(jié)構(gòu)屈肢裝入特制的陶甕內(nèi)，謂“檢金”，然后重新安葬，這才是永久、真正的墳?zāi)埂?/p>

　　對(duì)于非正常**的人,有一些特別的喪葬禮俗,如比較注重請(qǐng)僧道打醮念經(jīng),超度亡魂等

　　客家文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我相信她會(huì)一直流

傳承好家風(fēng)弘揚(yáng)好家訓(xùn)優(yōu)秀征文7

　　無(wú)規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了**民族優(yōu)良的民族之風(fēng)，而我們家的家規(guī)只有一個(gè)字，那就是：孝。俗話說(shuō)得好，百善孝為先，這個(gè)家規(guī)是我們一輩一輩老祖宗傳下來(lái)的，還記得我奶奶跟我說(shuō)過(guò)孝字的寫(xiě)法，下面是“子”，上面是“老”，所以《說(shuō)文》講“孝”為：善事父母者。老在上，子在下。這是長(zhǎng)幼尊卑的次序，禮節(jié)。也可以視為子承老，兒子背老父母，這是象形，更是直觀的孝行。

　　雖然奶奶之后又給我講了很多關(guān)于孝的故事，但我依舊懵懵懂懂，直到有一天，我收看了由**電視臺(tái)主辦的“尋找最美孝心少年”公益活動(dòng)的頒獎(jiǎng)典禮。有黃鳳、吳林香、邵帥等共10位少年獲得了“年度最美孝心少年的稱號(hào)”。他們個(gè)個(gè)都令人感動(dòng)，不僅僅是讓人感動(dòng)，還令人心酸，而且是一個(gè)比一個(gè)心酸！在觀看中我曾數(shù)次為他們感動(dòng)，甚至有幾次還流下了淚水。

　　這些“最美孝心少年”，背后各有各的特殊背景，有幼年父母離異的，有父母去世的，有父母生病的，等等。而且有的甚至還有奶奶、外婆等長(zhǎng)輩需要他們照顧的�？伤麄儏s義無(wú)反顧地承擔(dān)起了照顧家人的重任，他們的付出，甚至超出了大人們所承受的最高范圍。

　　看了這些，我很感動(dòng)，隨即也就陷入了深思，為什么他們的毅力那么大，扛起了重?fù)?dān)，而其他人卻不行。后來(lái)，我明白了，那就是奶奶說(shuō)的“孝”吧！

傳承好家風(fēng)弘揚(yáng)好家訓(xùn)優(yōu)秀征文8

　　家，給人以溫暖。它是人們唯一定所，是人們避風(fēng)港灣。但是，家要有家樣子，不能亂七八糟，沒(méi)有規(guī)矩。有句話說(shuō)得好：沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。

　　如果一個(gè)家庭，沒(méi)有規(guī)則，只有溺愛(ài)與包庇，那請(qǐng)問(wèn)這是一個(gè)家嗎？家原本是一棵參天大樹(shù)，是一座巍然聳立大山，萬(wàn)一。他忽然倒了，塌了。請(qǐng)問(wèn)，這是誰(shuí)造成？是我們。爸爸沒(méi)有威嚴(yán)，媽媽全是溺愛(ài)，我們變成一個(gè)個(gè)蠻橫無(wú)理人。家這棵參天大樹(shù)一倒，大山塌了，我們后悔了，懊惱了，可惜晚了。

　　我記得寒假臨近過(guò)年時(shí)，電視上出現(xiàn)了一種許久未聽(tīng)過(guò)新詞“家風(fēng)”。這一詞是****上所播出，他們派出**，隨機(jī)**，“家風(fēng)是什么？家教是什么？”行人答案各不相同。

　　家風(fēng)，我認(rèn)為是家里人一種行為，是好是壞。我認(rèn)為我家家風(fēng)是熱情，爽快和執(zhí)著，因?yàn)榧抑忻總�(gè)成員都十分熱情好客，遇到困難不退縮，說(shuō)到做到，很少食言。

　　家教，我認(rèn)為是家人素質(zhì)，是深是淺。家人如果不學(xué)習(xí)，將得不到知識(shí)，學(xué)不到文明。教育，是尤其重要一點(diǎn)。從小，父母教育我們要認(rèn)真做事，知錯(cuò)就改�，F(xiàn)在老師教導(dǎo)我們分清黑白，認(rèn)真做人，踏踏實(shí)實(shí)。將來(lái)，會(huì)是社會(huì)教育我們堅(jiān)持不懈，守法牢記。每一天，我們都學(xué)到東西，學(xué)到知識(shí)，學(xué)會(huì)了文明，懂得了道理。

　　家訓(xùn)，我認(rèn)為是家人教訓(xùn)，是嚴(yán)是松。如果每個(gè)人都官官相護(hù)，隱藏事切，我認(rèn)為就要使用殺手锏了。如果每個(gè)人都坦誠(chéng)相待，大公無(wú)私，我認(rèn)為規(guī)則沒(méi)有必要了。家訓(xùn)，該用時(shí)候，一定不能手下留情，不該時(shí)千萬(wàn)不要用，否則會(huì)鑄成大錯(cuò)。

　　一個(gè)家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。

傳承好家風(fēng)弘揚(yáng)好家訓(xùn)優(yōu)秀征文9

　　**民族素有“禮儀之邦”之稱，向來(lái)重視家教“家家之訓(xùn)”形成了“家家之風(fēng)”。我們體會(huì)著父母言傳身教，老一輩的諄諄教導(dǎo)在生活中學(xué)到了很多。

　　我的家庭是幸福而又溫暖的，在這家庭中成長(zhǎng)，從牙牙學(xué)語(yǔ)的小嬰兒，到現(xiàn)在的亭亭玉立的小姑娘，伴隨我的是父母的教誨。俗話說(shuō)，“百善孝為先”。就因?yàn)檫@個(gè)“孝”字，還發(fā)生過(guò)一件事呢。記得那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的中午，我正在做手工制作，我先從書(shū)上把東西剪下來(lái)，再把它們一一按照上面的對(duì)折，粘貼。過(guò)了25分鐘，所有的東西都準(zhǔn)備完畢，我樂(lè)呵呵的，心想：只差樓梯沒(méi)有折了，我的灰姑娘劇場(chǎng)馬上完工。于是，我便先把背景打開(kāi)，再把人物、建筑和植物依次用雙面膠固定在背景上。眼看作品就要完了，就差樓梯了。

　　我開(kāi)始制作樓梯，我一個(gè)一個(gè)地折，一層一層地折。結(jié)果，我反反復(fù)復(fù)不知對(duì)折了多少次，都支撐不起來(lái)。這時(shí)，奶奶走過(guò)來(lái)親切地說(shuō)：“我來(lái)幫你吧！”奶奶接過(guò)東西，開(kāi)始折。過(guò)了一會(huì)，奶奶快折好了，我一把搶了過(guò)來(lái)，結(jié)果越折越不像，又遞給奶奶，我看奶奶弄不好了，心里又火，便沖奶奶吼道：“都怪你，把我的東西弄壞了！”奶奶聽(tīng)了，不出聲。這里的一切都被媽媽盡收眼底，嚴(yán)肅地對(duì)我說(shuō)：“悠悠，這是你不對(duì)，你怎么能對(duì)奶奶大聲吼呢？我*時(shí)是怎么和你說(shuō)的，快道歉！”我聽(tīng)了，臉紅得低下了頭，吞吞吐吐地對(duì)奶奶說(shuō)：“對(duì)不……起，奶奶�！蹦棠搪�(tīng)了，笑著說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系。”怎么樣，這就是我家的家風(fēng)之一“孝”，我時(shí)時(shí)刻刻都牢記在心，除了這個(gè)，還有“誠(chéng)實(shí)守信”、“勒勞節(jié)約”、“知足常樂(lè)”等，我就不一一介紹了。

傳承好家風(fēng)弘揚(yáng)好家訓(xùn)優(yōu)秀征文10

　　好的家規(guī)家訓(xùn)不僅承載了祖祖輩輩的希望，還是一個(gè)家的門(mén)面。我家的家風(fēng)就是“勤儉節(jié)約”。

　　我四歲那年，家里來(lái)客人，媽媽為了招呼客人，做了一頓豐盛的晚餐。當(dāng)一碟碟佳肴端上飯桌時(shí)，我立刻像小饞貓似的直流口水。當(dāng)客人入座就餐時(shí)，我迫不及待地伸手就抓起一塊我最愛(ài)吃的***，狼吞虎咽地吃起來(lái)。眼看我愛(ài)吃的菜肴已沒(méi)了三分之一，我索性把自己愛(ài)吃的菜每樣都夾一些放到碗里，直到碗滿滿的才罷休。這時(shí)，我才注意到媽**臉色越來(lái)越難看了，但她并沒(méi)像*時(shí)那樣訓(xùn)斥我。隨著我吃的速度越來(lái)越慢，媽**臉色愈加陰沉。最后，我飽得實(shí)在吃不下了，碗里還剩小半碗菜。

　　送走客人后，媽媽將剛才我吃剩的菜放在我面前，眼睛噴火似地說(shuō)：“馬上給我吃完它！”我叫嚷道：“我太飽了，吃不下！”媽媽不容爭(zhēng)辯地說(shuō)道：“吃不完就不要夾那么多，夾了就一定要吃完！你知道許多山區(qū)的小朋友想吃都沒(méi)得吃嗎？你知道每粒糧食都凝結(jié)著農(nóng)民伯伯的汗水嗎？我們要珍惜生活中的.點(diǎn)點(diǎn)滴滴，絕不浪費(fèi)任何東西！”在媽媽狂風(fēng)掃落葉般的訓(xùn)斥下，我含著淚吃完了那些剩菜。自此，我再也不敢浪費(fèi)一丁點(diǎn)兒糧食了。

　　爸爸媽媽還以身作則勤儉節(jié)約，為我樹(shù)立了很好的榜樣。他們穿的衣服從來(lái)不講究牌子，而且一穿就幾年。家里除了必需品外，其他的東西，他們總是舍不得購(gòu)買(mǎi)，用他們的話來(lái)說(shuō)那是浪費(fèi)。

　　爸爸媽**言行，就像無(wú)形的種子，從小播種在我的心里，勤儉節(jié)約的血液從小流淌在我的身上。

　　我家的家風(fēng)就是勤儉節(jié)約，我愿它常駐我家。

傳承中醫(yī)弘揚(yáng)國(guó)粹優(yōu)秀作文10篇（擴(kuò)展2）

——傳承中醫(yī)弘揚(yáng)國(guó)粹優(yōu)秀作文10篇

傳承中醫(yī)弘揚(yáng)國(guó)粹優(yōu)秀作文1

　　中醫(yī)學(xué)最初始于原始社會(huì)的神農(nóng)氏嘗百草，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已很先進(jìn)。扁鵲創(chuàng)造了望、聞、問(wèn)、切的中醫(yī)四步診脈法。東漢末年的華佗擅長(zhǎng)外科手術(shù)，有膽量用外科手術(shù)治療曹操的偏頭痛，至于為關(guān)云長(zhǎng)刮骨療劍毒，那是眾所周知的佳話。張仲景、孫思邈、李時(shí)珍等一批先賢將中醫(yī)學(xué)從一個(gè)高峰推向另一個(gè)高峰，給*燦爛的文明又添上光彩四溢的一筆。

　　外國(guó)人對(duì)*的“食文化”贊嘆不已，驚嘆*人精湛的廚房十八般武藝，卻不可浪費(fèi)時(shí)間學(xué)習(xí)。對(duì)于中醫(yī)學(xué)，老外瞪大眼睛，翹起大拇指：中醫(yī)三指在手腕上一搭，病情枝枝蔓蔓一清二楚；細(xì)細(xì)銀針輕輕一扎，腰酸背痛無(wú)影無(wú)蹤；司空見(jiàn)慣的莖葉花果，妙手熬出一碗本釅釅藥汁，悠悠苦香中痼疾即去。

　　老外們端著顯微鏡，對(duì)中醫(yī)學(xué)上看下看左看右看，得出一致結(jié)果：了不起！拿慣手術(shù)刀的手舉起了銀針，講著英語(yǔ)的嘴吐出的是不堪熟練的漢語(yǔ)，把*傳統(tǒng)的中醫(yī)中藥介紹到外國(guó)。

　　可有段時(shí)間，“醫(yī)圣”張仲景的子孫們遠(yuǎn)沒(méi)有如此虔誠(chéng)，藥香四溢的草本藥物敵不過(guò)冰冷的刀剪和氣味刺鼻的化學(xué)藥品。在*的醫(yī)院里，為數(shù)不多的中醫(yī)清閑的無(wú)聊，充其量充當(dāng)一個(gè)建議的角色。中醫(yī)學(xué)已難獨(dú)自撐起一個(gè)屬于自己的空間。

　　2002-2003年sars流行，西醫(yī)藥方愛(ài)莫能助，中醫(yī)在此初建奇功。隨后的甲型H1NI流感，中醫(yī)獨(dú)樹(shù)一幟，徹底根治患者病情，許多人為之興奮。

　　中醫(yī)，中醫(yī)，國(guó)人期待你的振興。

傳承中醫(yī)弘揚(yáng)國(guó)粹優(yōu)秀作文2

　　中醫(yī)是*傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，它和西醫(yī)不同，不用抽血打針。中醫(yī)都是觀形，診脈，然后會(huì)配些草藥回家煎水服用（中藥有點(diǎn)苦哦），但有的病不用吃藥，只要貼貼藥膏就能痊愈，是不是很神奇呢？

　　跟著水晶老師和小**團(tuán)隊(duì)來(lái)到蕭山中醫(yī)院參觀，領(lǐng)略中醫(yī)的神奇（冬病夏治和冬病冬治）。一走進(jìn)中醫(yī)院的大門(mén)，就能聞到中草藥的藥香（也有小朋友說(shuō)是臭的）。

　　來(lái)到教室，名醫(yī)教我們搓藥丸，認(rèn)穴位，還和小朋友們互相貼藥膏。這副藥丸是由延胡索、細(xì)辛、白芥子、甘遂四味藥組成，能提高小朋友的免疫力，貼上后有點(diǎn)熱熱的，挺舒服，它會(huì)慢慢地滲入皮膚，融入經(jīng)絡(luò)，要提醒小朋友們藥膏雖好，可不能貼時(shí)間太長(zhǎng)哦，（小朋友貼藥膏的時(shí)間2-4小時(shí)就好，**是6-8小時(shí)）同學(xué)們要記得哦！

　　名醫(yī)還告訴我們，中醫(yī)還有針灸、推拿等……同學(xué)們是不是為我們祖輩的智慧驕傲呢？為我們是*人而驕傲！

傳承中醫(yī)弘揚(yáng)國(guó)粹優(yōu)秀作文3

　　中午在兒童醫(yī)院門(mén)診抽完血后，媽媽帶我看中醫(yī)，一個(gè)七十多歲的老爺爺，和我爺爺年紀(jì)差不多的老中醫(yī)，他一個(gè)眼鏡視網(wǎng)膜脫落了，他給我搭了搭脈，說(shuō)不用吃西醫(yī)開(kāi)的藥，只吃中藥就行了，給我開(kāi)了五服中藥每天早晚各喝一次，媽媽給我煮藥。

　　給我抓中藥的叔叔說(shuō)我今天喝了明天就不咳嗽了，希望如此。

傳承中醫(yī)弘揚(yáng)國(guó)粹優(yōu)秀作文4

　　每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，有的人想做天文學(xué)家，可以**的遨游在浩瀚的宇宙，探索其中的奧秘，有的想做地理學(xué)家，可以走遍祖國(guó)的山川大河，了解各地風(fēng)土民情，有的想做一名植物學(xué)家，可以了解生命的奧義，而我的夢(mèng)想是做一名上知天文，下知地理，了解生命體的小中醫(yī)。

　　小時(shí)候，我經(jīng)常聽(tīng)爸爸給我講很多的中醫(yī)故事，神農(nóng)嘗百草、扁鵲治未病、葛洪會(huì)煉丹、張仲景發(fā)明嬌耳湯，華佗刮骨療傷等，中醫(yī)里神奇的故事真多，我常常在夜晚夢(mèng)中成為他們中的一員，懸壺濟(jì)世，普救眾生。

　　隨著我漸漸長(zhǎng)大，我認(rèn)識(shí)了天地陰陽(yáng)、五行順序、五藏六腑、奇經(jīng)八脈、經(jīng)絡(luò)，穴位、中藥，小小的我發(fā)現(xiàn)中醫(yī)是一個(gè)巨大的寶庫(kù)，里面的知識(shí)多的數(shù)也數(shù)不過(guò)來(lái)，夜晚夢(mèng)中我會(huì)成他們中的一個(gè)元素，結(jié)識(shí)更多我的隊(duì)友并與之并肩作戰(zhàn)。

　　“像你這個(gè)年紀(jì)的小孩學(xué)過(guò)這么多的醫(yī)學(xué)知識(shí)，真是了不得！”漸漸的，我得到了很多夸獎(jiǎng)，而我也逐漸開(kāi)始驕傲起來(lái)，然而有一天發(fā)生了一件事，讓我覺(jué)得需要改變我的態(tài)度。

　　周末爸爸經(jīng)常會(huì)讓我去診所的藥房幫忙，我的工作是從庫(kù)房中拿藥，今天我們需要給奶奶帶三付治療感冒的中藥回去，爸爸讓我拿蘇葉，我自信滿滿的去庫(kù)房拿回的確是蘇木，爸爸見(jiàn)后非常緊張，他讓我重新讀方，我這才發(fā)現(xiàn)藥物拿錯(cuò)了，我正要辯解，爸爸****的說(shuō)，一字之差、謬以千里，生命懸于一字之差，什么時(shí)候都要保持一顆謹(jǐn)慎之心，我的臉紅了，那一夜我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)我學(xué)會(huì)好多的知識(shí)，治好很多病人，大家都沖我豎起了大拇指。

　　我想我能做好一名中醫(yī)，認(rèn)真的治病救人，在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)我的中醫(yī)夢(mèng)。

傳承中醫(yī)弘揚(yáng)國(guó)粹優(yōu)秀作文5

　　未來(lái)的我是一名中醫(yī)，我會(huì)讓全世界的人無(wú)一重癥。

　　2035年，我已30歲，我創(chuàng)造了“神農(nóng)百草園”，“治癌仙草”和“白血血清”�！鞍俨輬@”內(nèi)我記錄了三百多種草藥，并且功效各異，藥用價(jià)值非常高，在醫(yī)學(xué)史上是史無(wú)前例的，如：雙天毒菇，內(nèi)含有生長(zhǎng)激素，都是兩朵一對(duì)，其中一朵有毒，一朵有生長(zhǎng)激素，不過(guò)很好分辨，有毒的是紅色，無(wú)毒的是藍(lán)色。參芝，就是“治癌仙草”之所以叫參芝是因?yàn)樗�在地面的樣子是靈芝的樣子，在地下是人參的樣子，它可是我花了6年的心血將靈芝和人參植物基因結(jié)合，再加上寒毒，以毒攻毒，就會(huì)將人體的癌細(xì)胞逼出體內(nèi)。神藤水，顧名思義，就是神藤的藤汁，也是“白血血清”，他的藤汁內(nèi)含有外星人的“紫細(xì)胞”，“紫細(xì)胞”能將身體器官修復(fù)，并且可以供人類身體的器官修復(fù)。它也不難找，就在龍血樹(shù)的身上纏繞著……（當(dāng)然還有很多）很多飽受病痛折磨的人，經(jīng)過(guò)我的治療，臉上露出了久違的笑容，我的心里也像吃了蜜一樣甜。

　　同學(xué)們，只有努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，我們的理想才能實(shí)現(xiàn)，讓我們?yōu)槿祟惷篮玫拿魈炫�力吧�?/p>

傳承中醫(yī)弘揚(yáng)國(guó)粹優(yōu)秀作文6

　　看著面前圣潔的醫(yī)院，我滿懷敬意走了進(jìn)去，開(kāi)啟了今天的奇妙旅行——中醫(yī)之旅。

　　我們排成兩隊(duì)，跟隨醫(yī)生走進(jìn)了中醫(yī)院的中醫(yī)藥房，參觀了那兒的倉(cāng)庫(kù)。倉(cāng)庫(kù)里一包包藥材靜靜的躺在柜子里，就像可愛(ài)的嬰孩在母親的懷抱中睡熟了，不吵也不鬧。醫(yī)生拿起一包藥材讓我們猜猜是什么。我毫無(wú)底氣的說(shuō)了一句：“魚(yú)腥草嗎？”我看到他搖了搖頭，又有好多人說(shuō)出自己的答案，都被醫(yī)生否定了，最后他終于說(shuō)出了答案，這是一包荷葉。我驚呆了，荷葉居然是藥材呢！

　　參觀完這個(gè)倉(cāng)庫(kù)，我們來(lái)到了中醫(yī)師“戰(zhàn)斗**”——藥房正廳。

　　在這個(gè)地方我獲得了很多知識(shí)：車前草，刺猬皮，人中黃等都是藥材，這可都是我先前所不知道的。我們還在醫(yī)生的指導(dǎo)**驗(yàn)了包藥，一人拿一張紙就開(kāi)始了。醫(yī)生拿了一抽屜黃芪，讓我們一人抓一把，然后就詳細(xì)教我們?cè)鯓影�藥了。大家包完藥全都受到醫(yī)生的表?yè)P(yáng)，一個(gè)個(gè)臉上都滿是笑容。

　　走出藥房我們要跟隨醫(yī)生去煎藥房，從負(fù)責(zé)人口中得知，他們之前煎藥都是用非常小的熱水壺，一壺一壺的煎，煎好一壺后就騎著自行車飛一般的到有關(guān)單位密封，又馬不停蹄的回到煎藥房，因?yàn)槔锩孢�煎著藥。現(xiàn)在煎藥都用專業(yè)的機(jī)器，藥會(huì)自動(dòng)密封，和以前比實(shí)在是輕松很多。

　　我們留在那兒看了一輪藥材變成湯汁的過(guò)程，發(fā)現(xiàn)藥煎出來(lái)時(shí)，藥渣比藥汁要多的多，看起來(lái)也很重，可見(jiàn)煎藥的難處多多。

　　我們又去了針灸推拿康復(fù)科，一位正在進(jìn)行康復(fù)訓(xùn)練的慈祥的老爺爺看見(jiàn)我們的到來(lái)，微笑著向我們揮了揮手，我們也朝他揮了揮手。參觀完這兒，我們就去了六樓會(huì)議室，聽(tīng)老院長(zhǎng)胡云英的演講。

　　老院長(zhǎng)給了我們介紹了很多知識(shí)，我只記得她說(shuō)看病要望、聞、問(wèn)、切，病通常分表里、陰陽(yáng)、寒熱、虛實(shí)。我還從中得知她今年已八十歲高齡，卻依舊健朗，從醫(yī)五十三年，一直堅(jiān)守自己的崗位，沒(méi)有一絲一毫的怨言。

　　還說(shuō)在她眼里真正的好醫(yī)生必須要有醫(yī)德，誠(chéng)心誠(chéng)意為病人服務(wù)，懂得大醫(yī)精誠(chéng)。

　　有小**問(wèn)：“中醫(yī)和西醫(yī)有什么區(qū)別嗎？”胡院長(zhǎng)說(shuō)：“中醫(yī)是*自己的醫(yī)學(xué)，他講的是身體，而西醫(yī)是**的，一些是從外國(guó)流進(jìn)*的，需要經(jīng)過(guò)化驗(yàn)、體檢等好多程序才行�！�

　　“咔嚓”，時(shí)間在此定格，中醫(yī)之旅在一張照片中結(jié)束了。

傳承中醫(yī)弘揚(yáng)國(guó)粹優(yōu)秀作文7

　　對(duì)于我來(lái)說(shuō)，醫(yī)院是個(gè)既熟悉又陌生的地方，因?yàn)槲业膵寢屧卺t(yī)院工作，但我卻對(duì)中醫(yī)非常陌生。今天，我跟隨著老師還有其他新華小**，一起走進(jìn)開(kāi)化中醫(yī)院探索中醫(yī)的奧秘。

　　首先，我們來(lái)到了“第一站”——中藥房。醫(yī)藥師給我們介紹了許多的藥材，有五味子，枸菊，無(wú)花果……琳瑯滿目，各式各樣的。后來(lái)我看見(jiàn)正在包藥的藥師們覺(jué)得很好奇，于是我便迎上去詢問(wèn)“能不能讓我來(lái)試一下？”我本想如果不同意就算了，畢竟藥也不是能隨便給人亂摸的�？蓻](méi)想到，藥師們竟然慷慨的同意了。我先拿出來(lái)一張包藥紙，對(duì)著藥師照葫蘆畫(huà)瓢，仔細(xì)的瞎搗鼓起來(lái)，我在一旁聽(tīng)醫(yī)生說(shuō)：“先要對(duì)折，然后再對(duì)折，最后封一下口，就可以了�！苯�(jīng)過(guò)一陣陣努力之后，我終于折成了，可還是像一個(gè)“丑八怪，”“四不像�！钡�最終我還是做了一個(gè)漂漂亮亮的藥包。我看著我手中漂漂亮亮的藥包，心里可開(kāi)心了呢！

　　接著我們又來(lái)到了“第二站”——煎藥房�！巴邸�—哇！”一陣陣震撼聲響徹云霄。煎藥房里陳列著各式各樣的煎藥器材，我們個(gè)個(gè)兒帶著好奇的面孔，仔細(xì)的聽(tīng)著醫(yī)師的講解。

　　最后，我們來(lái)到了“第三站”——會(huì)議室。在這里我們見(jiàn)到了期待已久的胡奶奶。胡奶奶是第一任中醫(yī)院院長(zhǎng)，她還有著許多既光榮又感人的事跡呢！胡奶奶一臉慈祥，葡萄一般大小的眼睛貼在臉上，高高的鼻梁上架著一副眼鏡，他笑起來(lái)又讓人有種說(shuō)不出的親切感。之后，我們聽(tīng)了胡奶奶的講課，更全面，更深入的了解了中醫(yī)的知識(shí)。

　　時(shí)間就像一位調(diào)皮的姑娘悄悄地溜走了，我們的活動(dòng)也到了尾聲。通過(guò)這次活動(dòng)，我覺(jué)得中醫(yī)真是當(dāng)之無(wú)愧的國(guó)粹！

傳承中醫(yī)弘揚(yáng)國(guó)粹優(yōu)秀作文8

　　自19世紀(jì)末以來(lái)，*開(kāi)始不斷向**學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化和科學(xué)，部分國(guó)人認(rèn)為要想強(qiáng)國(guó)，就要西化。這種極端的認(rèn)識(shí)使得*的一些傳統(tǒng)文化被貶得一文不值，我國(guó)的中醫(yī)理論從那時(shí)起就被卷入了尷尬的境地，強(qiáng)勢(shì)的西醫(yī)正一點(diǎn)點(diǎn)吞噬掉中醫(yī)。

　　李阿姨自學(xué)中醫(yī)，學(xué)習(xí)的主要途徑就是圖書(shū)館和上網(wǎng)。在與她交流之后，我感觸頗深，雖然只有短短的兩個(gè)小時(shí)，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)是寶貴的。她沒(méi)有長(zhǎng)篇大論地給我們講中醫(yī)理論，而是讓我們認(rèn)識(shí)了各種醫(yī)療用具、人體穴位圖等，并且告訴我們一些*時(shí)能用得上的中醫(yī)治病的小竅門(mén)。李阿姨還在我們身上實(shí)踐，讓我們真正體會(huì)了中醫(yī)治病的效果。和西醫(yī)里那些冰冷的針管相比，中醫(yī)的用具可有意思多了，那些五花八門(mén)的用具是猜不出它們用途的。印象最深的那只酷似鋼筆的針，沒(méi)想到是在耳尖放血用的。乍聽(tīng)阿姨說(shuō)“放血”這兩個(gè)字時(shí)，不免恐懼，后來(lái)才知道不過(guò)是在耳尖的穴位上扎一個(gè)眼兒流幾滴血而已，并且那種疼痛感一般人都能承受，但只在有很嚴(yán)重的炎癥時(shí)才會(huì)用這種方法，它能調(diào)節(jié)體內(nèi)*衡，**毒素。李阿姨還給我們演示了其他診治方法，比如針灸、刮痧等，都是我們*時(shí)鮮有所聞的。

　　中醫(yī)講究氣血*衡，人體遍布穴位，尤以腳部和耳部最多，這些穴位大多與不同的器官相關(guān)聯(lián)，因此只要找準(zhǔn)穴位揉一揉、按一按，就是治療。

　　當(dāng)李阿姨告訴我這些只是皮毛時(shí)，我不禁感嘆中醫(yī)的博大精深，更為**民族的傳統(tǒng)文化及古人的智慧感到驕傲。然而這些在一些時(shí)尚的國(guó)人眼里卻不值一提。積極吸取**先進(jìn)的文化本沒(méi)什么錯(cuò)，但如果因此而扔掉流傳了上千年的老祖宗的`智慧結(jié)晶，那就愚蠢了。中醫(yī)雖然有不科學(xué)、不合理的地方，但也不是毫無(wú)可取之處。中醫(yī)和西醫(yī)解決問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同，西醫(yī)主要是得了病再治，藥物全是化學(xué)成分，見(jiàn)效快，但有副作用，而中醫(yī)則主要是讓人怎樣不得病，重在調(diào)理，但見(jiàn)效慢。

　　**著名科學(xué)家喬治·薩頓在《東方和**的科學(xué)》中提到，東方和**正像一個(gè)人的不同神態(tài)，**著人類經(jīng)驗(yàn)的基本和互補(bǔ)的兩個(gè)方面，東方和**的科學(xué)真理是一樣的。這徹底否定了中醫(yī)理論不符合現(xiàn)代科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的說(shuō)法。

　　李阿姨還告訴我們，她當(dāng)時(shí)就讀的中醫(yī)學(xué)院，打著“中西結(jié)合”課改的**，把中醫(yī)定為選修課，西醫(yī)則必修�，F(xiàn)在的中醫(yī)還面臨著一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，那就是沒(méi)有人傳承。中醫(yī)目前是靠擁有純中醫(yī)技能的中醫(yī)師們撐著，他們大多已經(jīng)50歲以上，80后90后一般沒(méi)人愿意從事這項(xiàng)工作。

　　可悲的還不止中醫(yī)，還有很多傳統(tǒng)文化被我們忽視了，面對(duì)這一現(xiàn)狀，我們能做些什么呢？

傳承中醫(yī)弘揚(yáng)國(guó)粹優(yōu)秀作文9

　　星期六，我們南湖晚報(bào)小**們一起去中醫(yī)院了解中醫(yī)知識(shí)。

　　我們先到了中醫(yī)文化館。走進(jìn)大門(mén)，我第一眼就看到了一件陶制文物，它的名字叫：“博山爐”，它是漢代用來(lái)熏中藥治病的。接著還看見(jiàn)了古代用來(lái)碾藥的工具——碾船，碾船中間有一個(gè)石輪，石輪兩邊裝了柄，古人就用腳踩在柄上一前一后推，石輪就會(huì)滾來(lái)滾去把中藥碾成粉。我們還看到了許多著名的書(shū)籍，有《傷寒論》、《神農(nóng)本草經(jīng)讀》、《千金藥方》、《本草綱目》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》，其中最著名的要屬《本草綱目》了，此書(shū)是明代的名醫(yī)李時(shí)珍寫(xiě)的，他寫(xiě)于一五七八年，初刊于一五九三年，里面有許多藥方，同學(xué)們有時(shí)間可以去新華書(shū)店買(mǎi)一本看看哦！

　　我們又來(lái)到中藥展示廳，醫(yī)生給我們介紹了怎樣鑒定人參的真假。人參分為三種：原參、移山參和野山參。原參是完全人工培育種植的人參；移山參是靠人工把種子移到山上種植后，就不管它了，讓它自己在自然條件下生長(zhǎng)；野山參是山上完全野生的人參。人參的須上有一點(diǎn)一點(diǎn)斑是真人參，沒(méi)有的則是假人參。接著又介紹了冬蟲(chóng)夏草的由來(lái)：蝙蝠蛾為繁衍后代，產(chǎn)卵之后轉(zhuǎn)變成幼蟲(chóng)，在此時(shí)前后，不同種別的冬蟲(chóng)夏草中的孢子在特殊條件下，侵入蟄居于土壤中的一部分蝙蝠蛾科幼蟲(chóng)體內(nèi)，之后，冬蟲(chóng)夏草菌吸收幼蟲(chóng)體的物質(zhì)作為生存的營(yíng)養(yǎng)條件，并在幼蟲(chóng)體內(nèi)不斷繁殖，致使幼蟲(chóng)體內(nèi)充滿菌絲而死。此時(shí)幼蟲(chóng)體內(nèi)就形成了一具堅(jiān)實(shí)飽滿的菌核。在新一年的五至七月左右時(shí)間，天氣轉(zhuǎn)暖時(shí)，幼蟲(chóng)生出子座即子實(shí)體，生長(zhǎng)后冒出地面，長(zhǎng)約兩寸，當(dāng)子實(shí)體上的孢子成熟時(shí)，又借風(fēng)力四處飄散，傳到幼蟲(chóng)體上繼續(xù)其生活史，這樣就成就了冬蟲(chóng)夏草的繁衍。

　　接著，我們來(lái)到了推拿室，我還親身體驗(yàn)了一把！首先，醫(yī)生說(shuō)：“我們需要一名志愿者，誰(shuí)愿意來(lái)啊？”頓時(shí)，我跳了起來(lái)喊道：“我來(lái)！我來(lái)！”于是，醫(yī)生就選了我。然后，我爬上床并躺下，醫(yī)生向大家演示按摩了幾個(gè)能預(yù)防感冒的穴位，按摩結(jié)束后，我覺(jué)得穴位有點(diǎn)酸脹，這大概就是按摩的感覺(jué)吧！

　　我們又回到展示廳。醫(yī)生給我們介紹了幾款養(yǎng)生茶。第一款是花茶，它的原料有：枸杞、胎菊、玫瑰、西洋參，有明目清肝的作用。第二款是預(yù)防感冒的茶：少許綠茶、甘草、**參……

　　體驗(yàn)結(jié)束了，讓我了解了不少有關(guān)中醫(yī)的知識(shí)，真是一個(gè)快樂(lè)而有收獲的星期六呀！

傳承中醫(yī)弘揚(yáng)國(guó)粹優(yōu)秀作文10

　　9月19日上午，我們?cè)谑兄嗅t(yī)院參觀采訪。

　　來(lái)到位于門(mén)診大樓和住院部之間的中醫(yī)院文化長(zhǎng)廊，只見(jiàn)它呈Z字形，下面有兩排木柱支撐，頂部是透明的塑料頂棚。兩側(cè)種滿了花草，有些花藤順著木架爬**長(zhǎng)廊頂端，整條廊清新而淡雅。

　　文化長(zhǎng)廊兩側(cè)的木柱上，依次掛了30個(gè)展示牌，每塊牌子從不同的側(cè)面介紹了祖國(guó)中醫(yī)文化的歷史與發(fā)展。

　　在文化長(zhǎng)廊里，有一塊展示牌向我們介紹了什么是中醫(yī)。中醫(yī)是**民族創(chuàng)造的以“陰陽(yáng)五行”為其哲學(xué)基礎(chǔ)、以“天人合一”的中和境界為其理想的追求目標(biāo)、以“精神氣學(xué)說(shuō)”、“整體觀念”為其根本、以“經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)”、“辨證論治”為其特色的一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的防病治病和養(yǎng)生保健的醫(yī)學(xué)�！�…我們邊看展示牌上的文字，邊聽(tīng)陳**的講解。第一次我們對(duì)祖國(guó)中醫(yī)文化歷史有一個(gè)基本了解。

　　在介紹中醫(yī)的一個(gè)重要治療手法——針灸牌上我看到：針是指針刺，是將針刺在穴位上，加以適當(dāng)?shù)氖址ㄒ赃_(dá)到治療的目的的一種方法；灸是指利用艾絨間接或直接燃燒產(chǎn)生溫?zé)岽碳ぱㄎ唬�道理跟針刺相同。這種治療方法在*以及亞洲一些國(guó)家，如**、韓國(guó)已流行了數(shù)千年，現(xiàn)在已經(jīng)傳到**。一根根小小的銀針，刺在不同的穴位上，利用艾絨燃燒產(chǎn)生的溫?zé)岽碳ぱㄎ�，就能治療傷病，中醫(yī)真的很神奇！

　　還有幾塊展示牌向我們介紹了市中醫(yī)院的發(fā)展歷史、學(xué)術(shù)成果以及未來(lái)發(fā)展的藍(lán)圖。市中醫(yī)院已被列入首批國(guó)家“十一五”重點(diǎn)建設(shè)地市級(jí)中醫(yī)醫(yī)院和安徽省“861”重點(diǎn)工程建設(shè)計(jì)劃，在未來(lái)的三年里，市中醫(yī)醫(yī)院將建設(shè)成本市及周邊醫(yī)療服務(wù)功能完善，醫(yī)療設(shè)施及技術(shù)一流的三級(jí)甲等中醫(yī)醫(yī)院�？吹竭@些文字，我們不禁為我市中醫(yī)發(fā)展的美好未來(lái)而高興……

　　徜徉在文化長(zhǎng)廊中，猶如徜徉在祖國(guó)中醫(yī)學(xué)悠久的歷史長(zhǎng)河里，大家?guī)缀醪患s而同地拿出相機(jī)，把展示牌上的文字拍下來(lái)，以便回去后再細(xì)細(xì)閱讀、感受祖國(guó)中醫(yī)文化的博大精深。

傳承中醫(yī)弘揚(yáng)國(guó)粹優(yōu)秀作文10篇（擴(kuò)展3）

——傳承中醫(yī)弘揚(yáng)國(guó)粹優(yōu)秀作文10篇

傳承中醫(yī)弘揚(yáng)國(guó)粹優(yōu)秀作文1

　　今天上午，我和媽媽一起去位于三坊七巷的瑞來(lái)春堂參加“小小中醫(yī)”的活動(dòng)，一想到我可以親自當(dāng)一回小中醫(yī)，心中就忍不住十分激動(dòng)。

　　我和媽媽走進(jìn)了大廳，我忽然發(fā)現(xiàn)前面不遠(yuǎn)處還有幾個(gè)小**，我自來(lái)熟的跑過(guò)去和他們聊了起來(lái)，然后來(lái)到了這次活動(dòng)的舉辦點(diǎn)，二樓大廳，我一臉好奇的四處張望，我發(fā)現(xiàn)大廳擺放著很多特色的椅子，原來(lái)這些椅子都是給今天聽(tīng)講座的人準(zhǔn)備的，在大廳左上角的地方有一個(gè)小講臺(tái)，大廳的正前方有個(gè)多**屏幕，上面用漢字楷書(shū)著“望、聞、問(wèn)、切”四個(gè)大字。我心中不由得有疑問(wèn)，這四個(gè)字到底是什么意思呢？

　　沒(méi)等我細(xì)細(xì)思考，這次活動(dòng)的演講人—瑞來(lái)春堂的館長(zhǎng)已經(jīng)開(kāi)始演講，她先向我們做了自我介紹，原來(lái)，她叫張梅冰，畢業(yè)于福建師范大學(xué)中文系，從醫(yī)已有二十余年。真令人吃驚。隨后，她向我們介紹“望、聞、問(wèn)、切”的意思，“望”指對(duì)病人的神、色、形、態(tài)等進(jìn)行觀察，以測(cè)內(nèi)臟的病變。“聞”指聽(tīng)聲音和嗅氣味，以分析病情的虛實(shí)寒熱�！皢�(wèn)”指詢問(wèn)疾病發(fā)生的時(shí)間、原因、經(jīng)過(guò)、既往病史，得出患者的病情所在，“切”指脈診和按診，在患者一定部位觸、摸、按、壓，以了解病情的方法。

　　隨后，她又向我們介紹了醫(yī)學(xué)三字經(jīng)，“醫(yī)之始本歧黃靈樞作素間詳難經(jīng)出更洋洋越漢季有南陽(yáng)”這幾句的意思。介紹完之后，我們開(kāi)始實(shí)踐環(huán)節(jié)，我首先選了和一個(gè)小**，開(kāi)始互相摸脈、聽(tīng)心跳。我先按脈搏，咦？沒(méi)動(dòng)靜，換個(gè)位置，還是沒(méi)聲音。算了，我們聽(tīng)心跳，還是沒(méi)聲音，真奇怪。當(dāng)所有小**都按完、聽(tīng)完之后，我大致的問(wèn)了一下，沒(méi)人聽(tīng)到心跳或是按到脈搏，可能是我的方法或者位置不對(duì)，沒(méi)有掌握到技巧。

　　最后，我們小**開(kāi)始，采訪張館長(zhǎng)并提出來(lái)幾個(gè)問(wèn)題，我排在最后一個(gè)，我心中有點(diǎn)小緊張，時(shí)間在慢慢的推移。沒(méi)一會(huì)，到我了，我馬上有禮貌的進(jìn)行**。我先問(wèn)了第一個(gè)問(wèn)題“請(qǐng)問(wèn)中醫(yī)是用中藥多還是西藥多呢”張館長(zhǎng)回答說(shuō)：“中醫(yī)用藥的種類是根據(jù)患者的病情來(lái)分的”�！爸x謝張館長(zhǎng)”我有禮貌的回答。我開(kāi)始問(wèn)第二個(gè)問(wèn)題：“請(qǐng)問(wèn)中醫(yī)開(kāi)藥口服多還是外敷多呢？”張館長(zhǎng)回答說(shuō)：“要看患者是那種病情而定”“謝謝”我看見(jiàn)張館長(zhǎng)回答每個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，都沒(méi)有絲毫不耐煩，反而一直用和藹可親的語(yǔ)氣回答問(wèn)題。

　　經(jīng)過(guò)這次中醫(yī)講座，是我感受到中醫(yī)的博大精深，令我受益匪淺。是他們，一直以來(lái)著維護(hù)廣大人民的健康。

傳承中醫(yī)弘揚(yáng)國(guó)粹優(yōu)秀作文2

　　今天，媽媽心血來(lái)潮，不僅說(shuō)我營(yíng)養(yǎng)不良，還說(shuō)我脾虛，于是我被莫名其妙地帶去看了中醫(yī)。

　　進(jìn)入辦公室，一個(gè)身穿白大褂的男子正坐在桌前，聽(tīng)到響動(dòng)，便抬起頭來(lái)愣了一下，問(wèn)道：“你姑娘？”媽媽點(diǎn)頭。

　　他站起身，仔細(xì)地打量了我一番：“典型的面黃肌瘦�！蔽冶粏芰艘豢凇�—哪有這么說(shuō)話的？

　　那王中醫(yī)揮手讓我坐下，拿出一個(gè)小沙包，將我的手放在小沙包上，為我把脈。

　　這時(shí)進(jìn)來(lái)許多求醫(yī)的人，他們跟王大夫有一搭沒(méi)一搭地談著，王大夫談得盡興極了，不把脈的那只手在空中揮舞著。

　　我心想：一心不能二用，估計(jì)他一定開(kāi)不出什么方子！

　　沒(méi)想到，片刻后，王大夫拿起筆在紙上“刷刷”寫(xiě)了起來(lái)，不一會(huì)兒還就真開(kāi)出了一副方子。

　　看來(lái)，不是一心不能二用，而是只有“高手”才可以，真是高手在民間，“民間”在眼前��！

傳承中醫(yī)弘揚(yáng)國(guó)粹優(yōu)秀作文3

　　今天，我和其他小**一同叩開(kāi)了中醫(yī)，醫(yī)院的大門(mén)，和他們一起，關(guān)于如何保護(hù)頸椎的知識(shí)。

　　開(kāi)始上課了，我找一個(gè)空位子坐了下來(lái)。一邊聽(tīng)老師講課，一邊認(rèn)真的抄筆記。老師說(shuō)，如何預(yù)防頸椎病的方法。最重要也是第一點(diǎn)就是要有正確的坐姿�？墒俏蚁�，我以前都沒(méi)有去改正，甚至都沒(méi)有去注意自己的坐姿。這是我感到非常慚愧，我在心里暗下決心。以后一定要改變自己，不良的坐姿。

　　接下來(lái)，老師又教我們了一節(jié)如何預(yù)防頸椎病的小操，老師又請(qǐng)了一位大姐姐來(lái)給我們做示范園。大姐姐在上面一步一步的教我們做。我在下面，一步一步的認(rèn)真仔細(xì)的學(xué)著。終于，功夫不負(fù)有心人。對(duì)這個(gè)小抄的步驟我已經(jīng)了如指掌啦。我在心中暗暗自喜到！

　　下課啦，在回家的路上我想今天學(xué)到的知識(shí)可真不少喲。

傳承中醫(yī)弘揚(yáng)國(guó)粹優(yōu)秀作文4

　　對(duì)于我來(lái)說(shuō)，醫(yī)院是個(gè)既熟悉又陌生的地方，因?yàn)槲业膵寢屧卺t(yī)院工作，但我卻對(duì)中醫(yī)非常陌生。今天，我跟隨著老師還有其他新華小**，一起走進(jìn)開(kāi)化中醫(yī)院探索中醫(yī)的奧秘。

　　首先，我們來(lái)到了“第一站”——中藥房。醫(yī)藥師給我們介紹了許多的藥材，有五味子，枸菊，無(wú)花果……琳瑯滿目，各式各樣的。后來(lái)我看見(jiàn)正在包藥的藥師們覺(jué)得很好奇，于是我便迎上去詢問(wèn)“能不能讓我來(lái)試一下？”我本想如果不同意就算了，畢竟藥也不是能隨便給人亂摸的�？蓻](méi)想到，藥師們竟然慷慨的同意了。我先拿出來(lái)一張包藥紙，對(duì)著藥師照葫蘆畫(huà)瓢，仔細(xì)的瞎搗鼓起來(lái)，我在一旁聽(tīng)醫(yī)生說(shuō)：“先要對(duì)折，然后再對(duì)折，最后封一下口，就可以了�！苯�(jīng)過(guò)一陣陣努力之后，我終于折成了，可還是像一個(gè)“丑八怪，”“四不像�！钡�最終我還是做了一個(gè)漂漂亮亮的藥包。我看著我手中漂漂亮亮的藥包，心里可開(kāi)心了呢！

　　接著我們又來(lái)到了“第二站”——煎藥房�！巴邸�—哇！”一陣陣震撼聲響徹云霄。煎藥房里陳列著各式各樣的煎藥器材，我們個(gè)個(gè)兒帶著好奇的面孔，仔細(xì)的聽(tīng)著醫(yī)師的講解。

　　最后，我們來(lái)到了“第三站”——會(huì)議室。在這里我們見(jiàn)到了期待已久的胡奶奶。胡奶奶是第一任中醫(yī)院院長(zhǎng)，她還有著許多既光榮又感人的事跡呢！胡奶奶一臉慈祥，葡萄一般大小的眼睛貼在臉上，高高的鼻梁上架著一副眼鏡，他笑起來(lái)又讓人有種說(shuō)不出的親切感。之后，我們聽(tīng)了胡奶奶的講課，更全面，更深入的了解了中醫(yī)的知識(shí)。

　　時(shí)間就像一位調(diào)皮的姑娘悄悄地溜走了，我們的活動(dòng)也到了尾聲。通過(guò)這次活動(dòng)，我覺(jué)得中醫(yī)真是當(dāng)之無(wú)愧的國(guó)粹！

傳承中醫(yī)弘揚(yáng)國(guó)粹優(yōu)秀作文5

　　上周日，我和一群小伙伴參觀了百草林山莊，整個(gè)山莊并不大，但很獨(dú)特。古樸式的建筑，虬曲多變，亭臺(tái)畫(huà)閣，飛凌騰空。山莊中的假山水榭掩映在森林公園的綠樹(shù)紅花叢中。它既有都市的繁華和溫馨，又有田園的秀美和恬靜。

　　中醫(yī)藥館的參觀令我大開(kāi)眼界。講解員叔叔的詳細(xì)介紹，中醫(yī)藥悠久的歷史和關(guān)于我國(guó)的世代名醫(yī)事跡，令我印象深刻，近百種藥材的實(shí)物在這都能一睹為快呢！那些名貴的藥材都被放在玻璃展柜里，有桫欏、黃芪、鹿茸、杜仲……看得人眼花繚亂。講解員叔叔告訴我們這些藥材都是用大自然中的動(dòng)植物制作的�！鞍。縿�(dòng)植物也能治�。俊蔽矣X(jué)得不可思議，突然一個(gè)巨大的玻璃展柜吸引了我，走近一看，一塊小牌子上面寫(xiě)著“靈芝”。它有著久經(jīng)滄桑的紫紅色皮膚，上面泛著一圈一圈的黃色條紋，使人想起天上的彩虹，令人如癡如醉。它的形狀像一個(gè)巨大的蘑菇，從側(cè)面看卻是扁的，又像太空中的UFO。別看它相貌**，用處可大了。聽(tīng)講解員叔叔說(shuō)它能扶正固本，增強(qiáng)免疫力，在中醫(yī)上運(yùn)用很廣泛，它可以治療很多種病，如冠心病，腫瘤，風(fēng)濕等。靈芝不僅能當(dāng)藥用，還是一種很好的保健品，用靈芝泡茶，喝了還可以養(yǎng)顏美容。

　　講解員叔叔還把徐氏中醫(yī)的悠久歷史告訴了我們。徐氏中醫(yī)是徐永生創(chuàng)建于1912年的一家連鎖中醫(yī)館。主張“以藥補(bǔ)為主，以食療為輔，以神助為本�！钡尼t(yī)藥理念，歷經(jīng)四代，是全國(guó)有名的中醫(yī)大家，它在上饒有兩個(gè)分診所。記得有次我感冒很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)好，媽媽還帶我去那兒看過(guò)病呢！

　　參觀結(jié)束后，我們?cè)陟o心坪作了短暫的休息，同學(xué)們都對(duì)中醫(yī)淵源流長(zhǎng)的歷史，博大精深的文化贊嘆不已，這是我們祖國(guó)珍貴的傳統(tǒng)文化，作為一個(gè)*人，很幸福！很驕傲！

傳承中醫(yī)弘揚(yáng)國(guó)粹優(yōu)秀作文6

　　今天，我懷著愉悅的心情跟成章作文的師生們來(lái)到了云碧峰森林公園山腳下的百靈草山莊。

　　百靈草山莊坐落在云碧峰山腳下，背靠青山，青樹(shù)翠林，美不勝收。這時(shí)，小王老師走了過(guò)來(lái)，給我們介紹了百靈草山莊和徐氏中醫(yī)。“我們現(xiàn)在所在的地方―百靈草山莊有它的特點(diǎn)：

　　一、它是中醫(yī)藥旅游養(yǎng)生館

　　二、我們這里養(yǎng)的雞和蔬菜都是用中藥渣來(lái)培養(yǎng)的……”聽(tīng)了這些，我覺(jué)得很驚奇。心里產(chǎn)生了一些疑問(wèn)：“為什么這里的雞要吃中藥渣？吃了中藥渣的雞味道是怎樣的？一個(gè)村莊還能有特點(diǎn)……”數(shù)不清的問(wèn)題涌在我心頭。接著，小王老師又說(shuō)到：“徐氏中醫(yī)是徐永生在1912年創(chuàng)建的，接著是徐遠(yuǎn)震，然后是徐紹萍，最后是魏賀辰，一共四代傳人。”大家都跟聽(tīng)故事一樣入迷了。緊接著，我們來(lái)到了中藥博物館里，剛踏進(jìn)門(mén)，就看到了豪華氣派的臺(tái)階，右手邊是徐紹萍醫(yī)生給*的女兒李納看病的照片。我們參觀完一樓，就沿著豪華的臺(tái)階來(lái)到了三樓，小王老師一打開(kāi)門(mén)，我們就像脫了僵的野馬一樣向里面沖去，我向左邊的墻壁上看了看，上面寫(xiě)了葉天士，李時(shí)珍，錢(qián)乙等人醫(yī)藥學(xué)家的名字和簡(jiǎn)歷。往右拐，筆直走兩步，往下望，我看到了做中藥用的碾子，碾槽，算盤(pán)和聽(tīng)診器。往前一看，是擺在玻璃箱里的中藥，有石斛，何首烏，三七，人參果，刺五加，紅景天等，之前我并不知道天下還有那么中草藥。

　　接著，我們來(lái)到靜心坪，我看見(jiàn)身旁看到了一顆用中藥渣培養(yǎng)出來(lái)的柚子樹(shù)，我好奇心又來(lái)湊熱鬧了：“這顆柚子樹(shù)上的柚子不會(huì)是中藥味的吧？”同學(xué)們坐到草坪上，把我的“全部家產(chǎn)”拿了出來(lái)，只不過(guò)是一些奧利奧，薯片之類的零食，大家快樂(lè)地分享著美食，美好的時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝，很快，我們就回程了。

　　這次活動(dòng)讓我受益匪淺。

傳承中醫(yī)弘揚(yáng)國(guó)粹優(yōu)秀作文7

　　“要有最樸素的生活，和最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，即使明日天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡�！薄�—題記

　　初一的下學(xué)期，班內(nèi)進(jìn)行了英語(yǔ)分班，被分到b班的第一堂課上，老師要求每個(gè)人用英語(yǔ)回答自己的夢(mèng)想。我緊張地繃緊了狀態(tài)，一番盲目的思想掙扎后，我***脫口而出：“i want to be a doctor.”未曾想，這集中精力下的答案，卻成為我十七歲的禁錮。

　　十七歲里，許多個(gè)冗長(zhǎng)的昨天，都被草藥沾濕，散發(fā)了淡淡的苦澀的中藥味，日復(fù)一日的苦澀里竟也體味出了一份藥香，使得我并不討厭這一切——從中萌發(fā)了成長(zhǎng)，就此打破禁錮而成為依戀。是植根于很多年前的種子，就此沖破土壤，根深蒂固。

　　因?yàn)槭�七歲里這場(chǎng)日夜不休的頭暈，父母帶我跑遍了**小小的醫(yī)院，醫(yī)生們?nèi)�都束手無(wú)策。聞名于從小便得知的渤海診所，抱著一絲希望，我忐忑不安地準(zhǔn)備等待醫(yī)生又一次的無(wú)奈與驚訝。中醫(yī)都有著一副和藹的面容，望聞問(wèn)切，令病人那顆惶惶不安的心*靜下來(lái)。而為我看病的那位董大夫，短短的頭發(fā)，儼然一個(gè)稚氣未脫的***。她總是笑瞇瞇的，上樓梯，有些一跳一跳的，步履輕快，似乎在藥香里，我嗅到了陽(yáng)光的味道。診一次拿六副藥，不知不覺(jué)就喝了一個(gè)月，不知道為什么，第一次去看病時(shí)，我就相信了，就生出了會(huì)好的希望。一個(gè)月多，在苦澀里浸泡著，頭暈一點(diǎn)點(diǎn)開(kāi)始減輕，甚至減輕到這是偶爾的頭暈而已。也許，是因?yàn)橹嗅t(yī)高明的醫(yī)術(shù)；也許，是因?yàn)槎�大夫每次的關(guān)心與開(kāi)導(dǎo)；也許，是被那份與骨子里的沉靜相呼應(yīng)的中藥所吸引，關(guān)乎夢(mèng)想，中醫(yī)一詞，令我心暖。許多的遐想就在那份淡淡的藥香里萌發(fā)，回歸遠(yuǎn)古，回歸寧?kù)o。

　　中醫(yī)，追溯遠(yuǎn)古，背一竹筐，踏遍群山，覓得一兩味中藥親嘗百草，布衣診脈，妙手回春。記憶里的中醫(yī)，無(wú)不和藹可親，醫(yī)館里總是彌漫了淡淡的草藥香，這味道，有一種令人安心的感覺(jué)，令人忘了世俗繁華，仿佛回歸那么久以前的布衣時(shí)代，是于浮躁社會(huì)的一劑良藥。望聞問(wèn)切，如沐春風(fēng)，似乎連候診的病人，都不同于其他的病人，靜靜的，看一份報(bào)紙，悄悄嘮嗑幾句，整個(gè)醫(yī)館都彌漫著祥和安寧的氣氛，甚至使得過(guò)于**的我，都安心于醫(yī)生的望聞之下。電壺里咕嚕咕嚕熬著草藥，旁邊的兩位醫(yī)生沉穩(wěn)地稱量藥材，一副一量，認(rèn)真踏實(shí)的感覺(jué)，親切而溫和。

　　“中醫(yī)學(xué)，最初始于原始社會(huì)的神農(nóng)氏嘗百草，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已很先進(jìn)。扁鵲創(chuàng)造了望、聞、問(wèn)、切的中醫(yī)四步診脈法。東漢末年的華佗擅長(zhǎng)外科手術(shù)，有膽量用外科手術(shù)治療曹操的偏頭痛，至于為關(guān)云長(zhǎng)刮骨療劍毒，那是眾所周知的佳話。張仲景、孫思邈、李時(shí)珍等一批先賢將中醫(yī)學(xué)從一個(gè)高峰推向另一個(gè)高峰�！敝嗅t(yī)與華夏民族，與**文化，息息相關(guān)，生生不息。五千年的歷史，五千年的中醫(yī)學(xué)積累，中藥里蘊(yùn)含著一份淡泊，“醫(yī)者父母心”，我想成為一名中醫(yī)，去身經(jīng)百煉，戰(zhàn)勝疾病。

　　喜歡淡淡的藥香，喜歡病人健康后的笑臉，喜歡在中醫(yī)學(xué)里，感受千萬(wàn)年間歷史的呼喚�，F(xiàn)代科技的飛速進(jìn)步，已經(jīng)讓中醫(yī)融合西醫(yī)創(chuàng)造了太多驚人的成就，這份職業(yè)所帶來(lái)的希望時(shí)時(shí)吸引著我。身體是靈魂的容器，是靈魂唯一的棲身之所，我愿意去守護(hù)，愿意去遵守唯一的承諾“生命的尊嚴(yán)凌駕于一切之上”。

　　因?yàn)槭�七歲里這場(chǎng)連綿的雨，草藥香成為記憶的一種味道，借此，我得到力量。

　　我會(huì)成為一名中醫(yī)，一名好中醫(yī)。

傳承中醫(yī)弘揚(yáng)國(guó)粹優(yōu)秀作文8

　　爺爺祖祖輩輩居住的村莊，貌不驚人地坐落在魯西北寬闊的*原上，一條小河從村前彎彎地流過(guò)，渾濁的黃河水養(yǎng)育著這一方百姓

　　時(shí)光回到上世紀(jì)八十年代初，那時(shí)國(guó)家的**開(kāi)放剛剛起步，百?gòu)U待興，爺爺奶奶和普普通通的*老百姓一樣，雖然勤勞，但還是相當(dāng)貧窮他們生育了四個(gè)兒子——我大爺、我爸爸還有我的兩個(gè)叔叔按當(dāng)時(shí)村里的說(shuō)法，即使我爺爺奶奶當(dāng)牛做馬辛苦一輩子，他們也不會(huì)給四個(gè)兒子都娶上媳婦家庭重?fù)?dān)有千鈞之重怎么生存？怎樣過(guò)上好日子？

　　爺爺是一個(gè)農(nóng)民，但他又不是一個(gè)純粹的莊稼人他讀書(shū)，他的爺爺和父親都是醫(yī)生，也就是說(shuō)，爺爺?shù)募彝ナ?傳統(tǒng)的耕讀門(mén)第心中有讀書(shū)的種子，無(wú)論農(nóng)活多么忙碌，爺爺總是晝耕夜讀，他讀書(shū)，他在默默地學(xué)醫(yī)我想，爺爺肯定知道，改變家庭貧窮生活的希望在哪里 1984年，爺爺已經(jīng)從事鄉(xiāng)村醫(yī)生工作，但他認(rèn)為僅僅靠自學(xué)的知識(shí)，醫(yī)術(shù)是不行的不想坐井觀天的他決定離開(kāi)村莊，到省城一家醫(yī)生培訓(xùn)學(xué)校去上學(xué)湊了一點(diǎn)學(xué)費(fèi)、花銷和糧票，帶上鋪蓋卷，到生產(chǎn)大隊(duì)開(kāi)了封介紹信，爺爺離別家鄉(xiāng)，外出求學(xué)。

　　那一年，爺爺39歲，我的小叔叔才5歲

　　39歲，爺爺需要下多大的決心才會(huì)走出鄉(xiāng)村啊現(xiàn)在回望歷史，爺爺也許應(yīng)該屬于**開(kāi)放后的第一批農(nóng)民工大爺曾經(jīng)說(shuō)，城鄉(xiāng)之間的大門(mén)剛開(kāi)了一道縫，你爺爺就擠了出去歷史的印痕，有意無(wú)意地刻在了爺爺身上。

　　爺爺告訴我，當(dāng)初，之所以選擇學(xué)醫(yī)，一是為養(yǎng)家糊口，二是不想家庭的醫(yī)學(xué)到自己這代失傳了。

　　從鄉(xiāng)村進(jìn)入了省城，爺爺背井離鄉(xiāng)，舉目無(wú)親，可以說(shuō)煢煢孑立形影相吊作為異鄉(xiāng)人的爺爺如饑似渴拼命地讀書(shū)，刻苦鉆研，遇百思不解的問(wèn)題就拜訪名師一番苦讀，爺爺學(xué)業(yè)大進(jìn)也很榮幸，爺爺被留校了，當(dāng)老師，講課，他也坐診，成了一名省城醫(yī)生

　　留校這一步，改變了爺爺?shù)纳�命軌跡他非常珍惜難得的機(jī)遇，繼續(xù)如饑似渴地學(xué)習(xí)，系統(tǒng)鉆研中醫(yī)，向妙手回春的醫(yī)術(shù)境界邁進(jìn)經(jīng)病人口耳相傳，爺爺?shù)拿麣鉂u漸變大。

　　對(duì)醫(yī)術(shù)，爺爺精益求精；對(duì)虛名，爺爺一笑了之。

　　知識(shí)改變了爺爺?shù)拿�運(yùn)，爺爺?shù)某晒τ指淖兞思彝サ拿�運(yùn)，他的三個(gè)兒子——我爸爸、我三叔、小叔，考**大學(xué)，并且，我爸爸和小叔是中醫(yī)學(xué)院畢業(yè)1993年，爺爺舉家遷到濟(jì)南居住。

　　爺爺經(jīng)過(guò)奮斗，實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)按爺爺?shù)脑捳f(shuō)，那些富裕之類的東西，只能說(shuō)算是生活目標(biāo)，算“小夢(mèng)”一路走來(lái)，爺爺有一個(gè)大夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)就是“中醫(yī)夢(mèng)”，他希望國(guó)家能夠重視中醫(yī)、拯救中醫(yī)、振興中醫(yī)，中醫(yī)能夠繁榮起來(lái)爺爺說(shuō)，現(xiàn)在真正的中醫(yī)寥寥無(wú)幾，中醫(yī)被歧視，中醫(yī)瀕臨危機(jī)每提起中醫(yī)，爺爺就說(shuō)中醫(yī)是好東西，是國(guó)寶，但現(xiàn)狀又令他痛心疾首。

　　如今爺爺已經(jīng)退休在家，總有患有疑難大病的人登門(mén)求醫(yī)，這時(shí)，爺爺總是不厭其煩地給病人講中醫(yī)理論，講某類病的治療辦法我知道，他是在借機(jī)普及中醫(yī)知識(shí)，宣傳中醫(yī)。

　　身份卑微的爺爺懸壺濟(jì)世，在孤獨(dú)地守望著中醫(yī)，但我不知道，爺爺?shù)摹爸嗅t(yī)夢(mèng)——振興中醫(yī)的大夢(mèng)”何時(shí)能夠變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)？

傳承中醫(yī)弘揚(yáng)國(guó)粹優(yōu)秀作文9

　　中醫(yī)，顧名思義，就是咱們*的醫(yī)學(xué)。我第一次接觸中醫(yī)，是小時(shí)候，問(wèn)媽媽自己的“艾”為什么不是“可愛(ài)”的“愛(ài)”？媽媽回答道：“因?yàn)榘�比較雅氣，還是一味中藥。”從那一刻起，我猛然間對(duì)中醫(yī)有了興趣。家里的書(shū)柜里原來(lái)有不少中醫(yī)書(shū)，媽媽看我特別喜歡，還給我買(mǎi)了幾套少兒中醫(yī)讀物，***一本趣味名醫(yī)，讓我和姐姐愛(ài)不釋手。

　　這個(gè)學(xué)期，我從城宮計(jì)劃課表上看到了四年級(jí)增加了中醫(yī)課，于是迫不及待的讓媽媽給自己報(bào)名，媽媽爽快的答應(yīng)了，在選課系統(tǒng)里順利地給我報(bào)**。這周三，盼望已久的中醫(yī)課終于開(kāi)始了，我早早的準(zhǔn)備好筆記本，跟著老師來(lái)到了教室，心里別提有多激動(dòng)了。第一節(jié)課，老師給我們講了神農(nóng)，說(shuō)起神農(nóng)，有人說(shuō)他是兇狠的炎帝，有人說(shuō)他是牛首人身的怪物，但不管怎么樣，他都是神話中為人民造福、嘗遍所有草藥的英雄。據(jù)說(shuō)神農(nóng)當(dāng)年把無(wú)毒的中藥放在右邊的袋子里，有毒的放在左邊的袋子里。有一天，他發(fā)現(xiàn)了一種能解百毒的藥，從此以后，每當(dāng)吃到毒藥，就抓一把那種藥放在嘴里，時(shí)間長(zhǎng)了，便將那種藥取名為“茶”。可是不幸很快來(lái)臨了，他吃到了斷腸草，還沒(méi)來(lái)得及抓茶，這位偉大的英雄就倒在了草叢中。

　　通過(guò)這短短的幾十分鐘，我不僅知道了中醫(yī)的神奇之處，還了解到中醫(yī)能治未病、利于養(yǎng)生，但現(xiàn)在大多數(shù)人都求于西醫(yī)，往往忽略了中醫(yī)，其實(shí)只有好好感受，才能知道*醫(yī)學(xué)的好處。

　　我真想早點(diǎn)學(xué)會(huì)神奇的拿脈和針灸，成為一名小郎中，像那些鼎鼎有名的大國(guó)醫(yī)能夠幫助病人減輕痛苦。

傳承中醫(yī)弘揚(yáng)國(guó)粹優(yōu)秀作文10

　　大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無(wú)雙；和天地并存，與日月同光。

　　**文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；博大精深，卓越輝煌。徐行百里*坦甬道，遙想五千年坎坷長(zhǎng)途。現(xiàn)從中藥之文化，系**之風(fēng)光。

　　上古有炎帝神龍氏，嘗遍百草，只為子孫后代猖良藥治惡病；有黃帝軒轅氏，始創(chuàng)針灸之術(shù)，為后世留下珍貴行醫(yī)之術(shù)。經(jīng)代代口耳相傳，于東漢時(shí)期集結(jié)整理成書(shū)的名為《神龍百草經(jīng)》；還有*傳統(tǒng)四大醫(yī)學(xué)經(jīng)典之首《黃帝內(nèi)經(jīng)》。

　　然而，正如《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》所指出的那樣，冠以“黃帝”或“炎帝”之名，意在溯源崇本，籍以說(shuō)明*醫(yī)藥之文化發(fā)祥之早，實(shí)非一時(shí)之言，亦非一人之手。這不正說(shuō)明了中醫(yī)之文化之久遠(yuǎn)，之源起。

　　《神農(nóng)本草經(jīng)·序幕》中即言：“上要一百二十種為君，主養(yǎng)命以應(yīng)天。無(wú)毒，久服不傷人；如人參，甘草，地黃，大棗等；中藥一百二十種為臣，主養(yǎng)性以應(yīng)人，無(wú)毒有毒，斟酌其宜�！币馑际且�斟酌再三，判別藥性使用。如百合，當(dāng)歸，龍眼，黃連，麻黃等；“下藥一百二十五種為佐使，主治病應(yīng)以地，多毒，不可久服�！比绱簏S，烏頭，甘遂等。

　　以藥物配佐為例，《本草經(jīng)》中提出了君臣佐使的組方原則，這或許是當(dāng)時(shí)社會(huì)文化的體現(xiàn)。除以之外，還有扁鵲《難經(jīng)》，華佗“麻沸散”，張仲景《傷寒雜病論》，李時(shí)珍《本草綱目》，等著名醫(yī)學(xué)家及其成果。

　　*也有萬(wàn)事萬(wàn)物皆有陰陽(yáng)和萬(wàn)事萬(wàn)物必可入藥之說(shuō)，其中最典型的的便是“藥膳”。

　　在人類社會(huì)的原始階段，人們還沒(méi)有能力把食物和藥物區(qū)分。這種把藥物和食物合二為一的現(xiàn)象，就形成了藥膳的源頭和雛形。也許也是基于這一種情況，*的傳統(tǒng)醫(yī)說(shuō)才說(shuō)“藥食同源”。

　　藥膳是中醫(yī)文化的一個(gè)重要組成部分，是**民族歷經(jīng)數(shù)千年不斷探索，積累而逐漸形成的獨(dú)具特色的一門(mén)臨床使用學(xué)科。它是**民族祖先留下來(lái)的寶貴文化遺產(chǎn)，亦是**中醫(yī)文化的珍粹，更是**文化豐富多彩，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證。

　　中藥與*詩(shī)詞文化的發(fā)展也聯(lián)系緊密。辛棄疾在他的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中寫(xiě)“斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常卷陌，人道寄奴曾住�！逼渲小凹呐�”二字既是*南北朝時(shí)期開(kāi)國(guó)**劉裕的乳名，也是一種菊科植物的名稱。有破血通經(jīng)療傷止痛，止血祛瘀，消化積食等功效。

　　以中藥之源起，發(fā)展其作用，證**文化之博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

　　浩瀚青史，概括于壇內(nèi)；輝煌文化，濃縮于眼前。論英雄不計(jì)成敗，數(shù)風(fēng)流可見(jiàn)興之。浪濤何物？功歸誰(shuí)家？文化乃常青樹(shù)，科學(xué)乃聚寶盆。創(chuàng)造人間福祉，推動(dòng)歷史車輪。

　　以中藥之史，鑒文化之源。如今的我們，當(dāng)以自強(qiáng)不息的精神，厚德載物之氣概，去**文化之糟粕，存華夏文化之精華，使其生生不息，粲然自如。

傳承中醫(yī)弘揚(yáng)國(guó)粹優(yōu)秀作文10篇（擴(kuò)展4）

——傳承弘揚(yáng)**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿10篇

傳承弘揚(yáng)**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿1

尊敬的各位**、親愛(ài)的老師們：

　　大家好！今天我演講的題目是“學(xué)**子《道德經(jīng)》，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，目的是要把我的學(xué)習(xí)體會(huì)告訴大家，與大家一起分享，互相交流，共同勉勵(lì)，促進(jìn)我們高職教育深入發(fā)展。

　　其中一個(gè)重要內(nèi)容是繼承、弘揚(yáng)**民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。老子的《道德經(jīng)》是**民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶，它博大精深，充分體現(xiàn)了*古代的樸素辯證法，揭示了事物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規(guī)律。學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》，對(duì)于加強(qiáng)文化建設(shè)，提高人們素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)**，具有極其重要的意義。

　　《道德經(jīng)》里的道指的是規(guī)律，道家認(rèn)為“規(guī)律是自然的，變化的，不為人所**的�！币�“充分尊重規(guī)律，然后才是利用規(guī)律�！边@是一種非常樸素的辯證思想，全面體現(xiàn)了我國(guó)古代人民對(duì)大自然的探索與思考，具有很強(qiáng)的科學(xué)性。道家對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，不僅對(duì)*傳統(tǒng)文化思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，而且至今仍具有深遠(yuǎn)的意義，仍然是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對(duì)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，從小的方面說(shuō)，對(duì)每個(gè)人的生活、工作、學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)意義；從大的方面說(shuō)，對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，具有非常久遠(yuǎn)的指導(dǎo)性。

　　“善者，吾善之。不善者，吾亦善之，善德�！边@句話告訴我們，不管別人是善是惡，都能一視同仁，這是一種美好的品德。它的真正涵義是，不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污，而是要教善人和圣人如何教化不善之人，使人改惡從善，最后達(dá)到人人向善修道，天下太*。所以，我們學(xué)**子這句話后，在與別人交往時(shí)，不能以自己的原則去判斷別人，然后決定是否與之交往；而是在積極與善人和圣人交往，向善人和圣人學(xué)習(xí)的同時(shí)，也要與不善之人交往，通過(guò)自己的日常行為去教化不善之人，使大家都成為善人。如果我們的社會(huì)真能做到這一點(diǎn)，將是一個(gè)和善社會(huì)，給每個(gè)人帶來(lái)無(wú)窮的幸福，享受人生的快樂(lè)。

　　“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。”這是《道德經(jīng)》中很有影響力的句子，也是被人們廣泛傳誦的。它告訴我們，任何偉***的成長(zhǎng)，任何偉大事業(yè)的成就，都是從細(xì)小做起，要腳踏實(shí)地，勤學(xué)苦練，不斷耕耘。任何好高鶩遠(yuǎn)、不切實(shí)際的想法都要不得，也是不可能實(shí)現(xiàn)的。我們每個(gè)人要成就自己的事業(yè)，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)與人生價(jià)值，就必須記住老子這句話，做到“千里之行，始于足下。”認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，兢兢業(yè)業(yè)工作，朝著既定目標(biāo)，一步一步邁進(jìn)，那就能干出一番事業(yè)，不虛度人生，實(shí)現(xiàn)輝煌。

　　各位**、老師們，教師是人類社會(huì)進(jìn)步和人類文明發(fā)展的'傳播者和建設(shè)者，是學(xué)校工作的主體，是學(xué)生成長(zhǎng)前進(jìn)的領(lǐng)路人，身為教師擔(dān)負(fù)著承上啟下、繼往**的重大責(zé)任。所以，在當(dāng)前**號(hào)召加強(qiáng)文化建設(shè)的濃厚氛圍中，我們教師要靜下心來(lái)，多學(xué)習(xí)**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特別要多學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》這樣的**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，提高自身素質(zhì)，爭(zhēng)當(dāng)**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者。

　　我的演講完了，謝謝大家！

傳承弘揚(yáng)**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿2

　　當(dāng)早晨的第一縷陽(yáng)光劃破即將破曉的夜空，生命，一切即將復(fù)蘇的東西都被照亮和點(diǎn)燃，我們睜開(kāi)朦朧的雙眼開(kāi)始了日復(fù)一日的快樂(lè)時(shí)光。家庭，幸福，歡樂(lè)——我們享受著這些再*常不過(guò)的生活。我們也像一個(gè)個(gè)小天使一樣，被我們長(zhǎng)輩、父母、親人溫馨的愛(ài)團(tuán)團(tuán)包圍。命運(yùn)，也給予了我們新社會(huì)中這代人的種種關(guān)愛(ài)與寵幸......一切都是那樣的**和美好。

　　是�。∪諒�(fù)一日，年復(fù)一年，我們?cè)谙嗉s幸福與快樂(lè)�？墒�，當(dāng)我們放逐我們的目光，普天之下，又有多少在貧困生活壓力中苦苦掙扎的孩子——他們，卻在日復(fù)一日，年復(fù)一年的辛勤勞作與勤奮耕耘，他們不是在享受身邊來(lái)自父母長(zhǎng)輩和親人的關(guān)愛(ài)，而是在他們的雙肩上，卻背負(fù)著對(duì)他人的關(guān)愛(ài)。這種給予他人的愛(ài)，雖然來(lái)時(shí)太早；這種愛(ài)，雖然是多么的不容易；這種愛(ài)，雖然也是多么的沉重；這種愛(ài)，雖然是用一個(gè)小女孩還不沉穩(wěn)的足跡在訴說(shuō)。但她的滿腔熱忱，卻已打動(dòng)了上蒼，也打動(dòng)了我們身邊所有的人；她的執(zhí)著、她的堅(jiān)持和她的苦苦守候，仿佛所有一切靜謐的生活和社會(huì)都為之喧囂和動(dòng)容。 小學(xué)的時(shí)候，我用我的一雙小腳，丈量著家與學(xué)校的距離，因?yàn)槲覜](méi)有背負(fù)和肩扛任何包袱，所以，在這段人生起步的旅程中，我從未跌倒；在那個(gè)時(shí)候，我也用心靈丈量著人間的酸甜冷暖，但我從未體驗(yàn)到生活中的艱辛與甘苦；長(zhǎng)大了，在我念中學(xué)的時(shí)候，我仍然在用我的腳步和我的`心靈，丈量著我生命中的又一個(gè)前進(jìn)的旅程，可是，我依然沒(méi)有任何的負(fù)擔(dān)，僅僅只有學(xué)**的壓力，但我不感到步履蹣跚。然而，就在我們本縣城的鄉(xiāng)下，有一個(gè)小姑娘，她，卻在用汗水丈量著學(xué)校與家的距離。因?yàn)樵谒�幼小的生活中，不，�?yīng)該是在她幼小而稚嫩的心靈中，有了兩個(gè)人同時(shí)起程的軌跡。因?yàn)樗�的雙腿，已經(jīng)屬于了兩個(gè)人的軀體；也因?yàn)樗�的心胸不僅裝著兩個(gè)人的靈魂，還裝有她的家人。她不太沉穩(wěn)和她不太寬闊的肩膀，為她的姐姐撐起了一片永不受委屈的藍(lán)天------這一切，我們每一個(gè)人，每一個(gè)同齡人都仿佛同身感受到了，她背著她的姐姐，在學(xué)校與家的鄉(xiāng)間山路上躑躅前行，而又跌倒的身影。她先天性雙腳高位肢殘的姐姐，照顧她，本不是她的使命；父母外出打工，照顧她父母丟下的這個(gè)家，也本不是她的責(zé)任。然而，她把這一切都攬?jiān)诹俗约荷砩稀?/p>

　　有時(shí)想來(lái)，她是多么的不幸，她是一個(gè)多么值得同情與可憐的小女孩啊！然而，她的勤奮與質(zhì)樸，她的樂(lè)觀與開(kāi)朗，她的追求與向上，她的勇敢與不屈，她的一切好的品質(zhì)與秉性------都給我們樹(shù)立了典范，在有些方面，有時(shí)候我們還要同情和可憐我們精神和毅力上虛無(wú)的自己。同齡人哦，學(xué)習(xí)吧，這就叫著堅(jiān)強(qiáng)；成年人哦，學(xué)習(xí)吧，這就是一個(gè)小女孩的無(wú)私。****社會(huì)物質(zhì)生活逐漸豐富和發(fā)展的今天——金錢(qián)社會(huì)，見(jiàn)利忘義，紙醉金迷，趨炎附勢(shì)，損人利己------在這樣的一個(gè)小姑娘面前，它們是多么的渺小和汗顏啊！但愿菩薩和上帝會(huì)保佑她的，那個(gè)可敬的小姑娘，也但愿她和她的家人，在社會(huì)的關(guān)注與關(guān)懷下，從今以后，也一天比一天地好起來(lái)的，我們共同祈禱并祝福她------一路走好。

傳承弘揚(yáng)**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿3

　　當(dāng)早晨的第一縷陽(yáng)光劃破即將破曉的夜空，生命，一切即將復(fù)蘇的東西都被照亮和點(diǎn)燃，我們睜開(kāi)朦朧的雙眼開(kāi)始了日復(fù)一日的快樂(lè)時(shí)光。家庭，幸福，歡樂(lè)——我們享受著這些再*常不過(guò)的生活。我們也像一個(gè)個(gè)小天使一樣，被我們長(zhǎng)輩、父母、親人溫馨的愛(ài)團(tuán)團(tuán)包圍。命運(yùn)，也給予了我們新社會(huì)中這代人的種種關(guān)愛(ài)與寵幸......一切都是那樣的**和美好。

　　是啊！日復(fù)一日，年復(fù)一年，我們?cè)谙嗉s幸福與快樂(lè)�？墒�，當(dāng)我們放逐我們的目光，普天之下，又有多少在貧困生活壓力中苦苦掙扎的孩子——他們，卻在日復(fù)一日，年復(fù)一年的辛勤勞作與勤奮耕耘，他們不是在享受身邊來(lái)自父母長(zhǎng)輩和親人的關(guān)愛(ài)，而是在他們的雙肩上，卻背負(fù)著對(duì)他人的關(guān)愛(ài)。這種給予他人的愛(ài)，雖然來(lái)時(shí)太早；這種愛(ài)，雖然是多么的不容易；這種愛(ài)，雖然也是多么的沉重；這種愛(ài)，雖然是用一個(gè)小女孩還不沉穩(wěn)的足跡在訴說(shuō)。但她的滿腔熱忱，卻已打動(dòng)了上蒼，也打動(dòng)了我們身邊所有的人；她的執(zhí)著、她的堅(jiān)持和她的苦苦守候，仿佛所有一切靜謐的生活和社會(huì)都為之喧囂和動(dòng)容。 小學(xué)的時(shí)候，我用我的一雙小腳，丈量著家與學(xué)校的距離，因?yàn)槲覜](méi)有背負(fù)和肩扛任何包袱，所以，在這段人生起步的`旅程中，我從未跌倒；在那個(gè)時(shí)候，我也用心靈丈量著人間的酸甜冷暖，但我從未體驗(yàn)到生活中的艱辛與甘苦；長(zhǎng)大了，在我念中學(xué)的時(shí)候，我仍然在用我的腳步和我的心靈，丈量著我生命中的又一個(gè)前進(jìn)的旅程，可是，我依然沒(méi)有任何的負(fù)擔(dān)，僅僅只有學(xué)**的壓力，但我不感到步履蹣跚。然而，就在我們本縣城的鄉(xiāng)下，有一個(gè)小姑娘，她，卻在用汗水丈量著學(xué)校與家的距離。因?yàn)樵谒�幼小的生活中，不，�?yīng)該是在她幼小而稚嫩的心靈中，有了兩個(gè)人同時(shí)起程的軌跡。因?yàn)樗�的雙腿，已經(jīng)屬于了兩個(gè)人的軀體；也因?yàn)樗�的心胸不僅裝著兩個(gè)人的靈魂，還裝有她的家人。她不太沉穩(wěn)和她不太寬闊的肩膀，為她的姐姐撐起了一片永不受委屈的藍(lán)天------這一切，我們每一個(gè)人，每一個(gè)同齡人都仿佛同身感受到了，她背著她的姐姐，在學(xué)校與家的鄉(xiāng)間山路上躑躅前行，而又跌倒的身影。她先天性雙腳高位肢殘的姐姐，照顧她，本不是她的使命；父母外出打工，照顧她父母丟下的這個(gè)家，也本不是她的責(zé)任。然而，她把這一切都攬?jiān)诹俗约荷砩稀?/p>

　　有時(shí)想來(lái)，她是多么的不幸，她是一個(gè)多么值得同情與可憐的小女孩��！然而，她的勤奮與質(zhì)樸，她的樂(lè)觀與開(kāi)朗，她的追求與向上，她的勇敢與不屈，她的一切好的品質(zhì)與秉性------都給我們樹(shù)立了典范，在有些方面，有時(shí)候我們還要同情和可憐我們精神和毅力上虛無(wú)的自己。同齡人哦，學(xué)習(xí)吧，這就叫著堅(jiān)強(qiáng)；成年人哦，學(xué)習(xí)吧，這就是一個(gè)小女孩的無(wú)私。****社會(huì)物質(zhì)生活逐漸豐富和發(fā)展的今天——金錢(qián)社會(huì)，見(jiàn)利忘義，紙醉金迷，趨炎附勢(shì)，損人利己------在這樣的一個(gè)小姑娘面前，它們是多么的渺小和汗顏�。〉�愿菩薩和上帝會(huì)保佑她的，那個(gè)可敬的小姑娘，也但愿她和她的家人，在社會(huì)的關(guān)注與關(guān)懷下，從今以后，也一天比一天地好起來(lái)的，我們共同祈禱并祝福她------一路走好。

傳承弘揚(yáng)**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿4

　　當(dāng)早晨的第一縷陽(yáng)光劃破即將破曉的夜空，生命，一切即將復(fù)蘇的東西都被照亮和點(diǎn)燃，我們睜開(kāi)朦朧的雙眼開(kāi)始了日復(fù)一日的快樂(lè)時(shí)光。家庭，幸福，歡樂(lè)——我們享受著這些再*常不過(guò)的生活。我們也像一個(gè)個(gè)小天使一樣，被我們長(zhǎng)輩、父母、親人溫馨的愛(ài)團(tuán)團(tuán)包圍。命運(yùn)，也給予了我們新社會(huì)中這代人的種種關(guān)愛(ài)與寵幸......一切都是那樣的**和美好。

　　是��！日復(fù)一日，年復(fù)一年，我們?cè)谙嗉s幸福與快樂(lè)�？墒牵�當(dāng)我們放逐我們的目光，普天之下，又有多少在貧困生活壓力中苦苦掙扎的孩子——他們，卻在日復(fù)一日，年復(fù)一年的辛勤勞作與勤奮耕耘，他們不是在享受身邊來(lái)自父母長(zhǎng)輩和親人的關(guān)愛(ài)，而是在他們的雙肩上，卻背負(fù)著對(duì)他人的關(guān)愛(ài)。這種給予他人的愛(ài)，雖然來(lái)時(shí)太早；這種愛(ài)，雖然是多么的不容易；這種愛(ài)，雖然也是多么的沉重；這種愛(ài)，雖然是用一個(gè)小女孩還不沉穩(wěn)的足跡在訴說(shuō)。但她的滿腔熱忱，卻已打動(dòng)了上蒼，也打動(dòng)了我們身邊所有的人；她的執(zhí)著、她的堅(jiān)持和她的苦苦守候，仿佛所有一切靜謐的生活和社會(huì)都為之喧囂和動(dòng)容。 小學(xué)的時(shí)候，我用我的一雙小腳，丈量著家與學(xué)校的距離，因?yàn)槲覜](méi)有背負(fù)和肩扛任何包袱，所以，在這段人生起步的旅程中，我從未跌倒；在那個(gè)時(shí)候，我也用心靈丈量著人間的酸甜冷暖，但我從未體驗(yàn)到生活中的艱辛與甘苦；長(zhǎng)大了，在我念中學(xué)的時(shí)候，我仍然在用我的腳步和我的心靈，丈量著我生命中的又一個(gè)前進(jìn)的旅程，可是，我依然沒(méi)有任何的負(fù)擔(dān)，僅僅只有學(xué)**的壓力，但我不感到步履蹣跚。然而，就在我們本縣城的鄉(xiāng)下，有一個(gè)小姑娘，她，卻在用汗水丈量著學(xué)校與家的距離。因?yàn)樵谒�幼小的生活中，不，�?yīng)該是在她幼小而稚嫩的心靈中，有了兩個(gè)人同時(shí)起程的軌跡。因?yàn)樗�的雙腿，已經(jīng)屬于了兩個(gè)人的軀體；也因?yàn)樗�的心胸不僅裝著兩個(gè)人的靈魂，還裝有她的家人。她不太沉穩(wěn)和她不太寬闊的肩膀，為她的姐姐撐起了一片永不受委屈的藍(lán)天------這一切，我們每一個(gè)人，每一個(gè)同齡人都仿佛同身感受到了，她背著她的姐姐，在學(xué)校與家的鄉(xiāng)間山路上躑躅前行，而又跌倒的身影。她先天性雙腳高位肢殘的姐姐，照顧她，本不是她的使命；父母外出打工，照顧她父母丟下的這個(gè)家，也本不是她的責(zé)任。然而，她把這一切都攬?jiān)诹俗约荷砩稀?/p>

　　有時(shí)想來(lái)，她是多么的不幸，她是一個(gè)多么值得同情與可憐的小女孩�。∪欢�，她的勤奮與質(zhì)樸，她的樂(lè)觀與開(kāi)朗，她的追求與向上，她的勇敢與不屈，她的一切好的品質(zhì)與秉性------都給我們樹(shù)立了典范，在有些方面，有時(shí)候我們還要同情和可憐我們精神和毅力上虛無(wú)的自己。同齡人哦，學(xué)習(xí)吧，這就叫著堅(jiān)強(qiáng)；成年人哦，學(xué)習(xí)吧，這就是一個(gè)小女孩的無(wú)私。****社會(huì)物質(zhì)生活逐漸豐富和發(fā)展的今天——金錢(qián)社會(huì)，見(jiàn)利忘義，紙醉金迷，趨炎附勢(shì)，損人利己------在這樣的一個(gè)小姑娘面前，它們是多么的渺小和汗顏�。〉�愿菩薩和上帝會(huì)保佑她的，那個(gè)可敬的.小姑娘，也但愿她和她的家人，在社會(huì)的關(guān)注與關(guān)懷下，從今以后，也一天比一天地好起來(lái)的，我們共同祈禱并祝福她------一路走好。

傳承弘揚(yáng)**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿5

　　當(dāng)早晨的第一縷陽(yáng)光劃破即將破曉的夜空，生命，一切即將復(fù)蘇的東西都被照亮和點(diǎn)燃，我們睜開(kāi)朦朧的雙眼開(kāi)始了日復(fù)一日的快樂(lè)時(shí)光。家庭，幸福，歡樂(lè)——我們享受著這些再*常不過(guò)的生活。我們也像一個(gè)個(gè)小天使一樣，被我們長(zhǎng)輩、父母、親人溫馨的愛(ài)團(tuán)團(tuán)包圍。命運(yùn)，也給予了我們新社會(huì)中這代人的種種關(guān)愛(ài)與寵幸......一切都是那樣的**和美好。

　　是��！日復(fù)一日，年復(fù)一年，我們?cè)谙嗉s幸福與快樂(lè)�？墒�，當(dāng)我們放逐我們的目光，普天之下，又有多少在貧困生活壓力中苦苦掙扎的孩子——他們，卻在日復(fù)一日，年復(fù)一年的辛勤勞作與勤奮耕耘，他們不是在享受身邊來(lái)自父母長(zhǎng)輩和親人的關(guān)愛(ài)，而是在他們的雙肩上，卻背負(fù)著對(duì)他人的關(guān)愛(ài)。這種給予他人的愛(ài)，雖然來(lái)時(shí)太早；這種愛(ài)，雖然是多么的不容易；這種愛(ài)，雖然也是多么的沉重；這種愛(ài)，雖然是用一個(gè)小女孩還不沉穩(wěn)的足跡在訴說(shuō)。但她的滿腔熱忱，卻已打動(dòng)了上蒼，也打動(dòng)了我們身邊所有的人；她的執(zhí)著、她的堅(jiān)持和她的苦苦守候，仿佛所有一切靜謐的生活和社會(huì)都為之喧囂和動(dòng)容。 小學(xué)的時(shí)候，我用我的一雙小腳，丈量著家與學(xué)校的距離，因?yàn)槲覜](méi)有背負(fù)和肩扛任何包袱，所以，在這段人生起步的旅程中，我從未跌倒；在那個(gè)時(shí)候，我也用心靈丈量著人間的酸甜冷暖，但我從未體驗(yàn)到生活中的艱辛與甘苦；長(zhǎng)大了，在我念中學(xué)的時(shí)候，我仍然在用我的腳步和我的心靈，丈量著我生命中的又一個(gè)前進(jìn)的旅程，可是，我依然沒(méi)有任何的負(fù)擔(dān)，僅僅只有學(xué)**的壓力，但我不感到步履蹣跚。然而，就在我們本縣城的鄉(xiāng)下，有一個(gè)小姑娘，她，卻在用汗水丈量著學(xué)校與家的距離。因?yàn)樵谒�幼小的生活中，不，�?yīng)該是在她幼小而稚嫩的心靈中，有了兩個(gè)人同時(shí)起程的軌跡。因?yàn)樗�的`雙腿，已經(jīng)屬于了兩個(gè)人的軀體；也因?yàn)樗�的心胸不僅裝著兩個(gè)人的靈魂，還裝有她的家人。她不太沉穩(wěn)和她不太寬闊的肩膀，為她的姐姐撐起了一片永不受委屈的藍(lán)天------這一切，我們每一個(gè)人，每一個(gè)同齡人都仿佛同身感受到了，她背著她的姐姐，在學(xué)校與家的鄉(xiāng)間山路上躑躅前行，而又跌倒的身影。她先天性雙腳高位肢殘的姐姐，照顧她，本不是她的使命；父母外出打工，照顧她父母丟下的這個(gè)家，也本不是她的責(zé)任。然而，她把這一切都攬?jiān)诹俗约荷砩稀?/p>

　　有時(shí)想來(lái)，她是多么的不幸，她是一個(gè)多么值得同情與可憐的小女孩啊！然而，她的勤奮與質(zhì)樸，她的樂(lè)觀與開(kāi)朗，她的追求與向上，她的勇敢與不屈，她的一切好的品質(zhì)與秉性------都給我們樹(shù)立了典范，在有些方面，有時(shí)候我們還要同情和可憐我們精神和毅力上虛無(wú)的自己。同齡人哦，學(xué)習(xí)吧，這就叫著堅(jiān)強(qiáng)；成年人哦，學(xué)習(xí)吧，這就是一個(gè)小女孩的無(wú)私。****社會(huì)物質(zhì)生活逐漸豐富和發(fā)展的今天——金錢(qián)社會(huì)，見(jiàn)利忘義，紙醉金迷，趨炎附勢(shì)，損人利己------在這樣的一個(gè)小姑娘面前，它們是多么的渺小和汗顏�。〉�愿菩薩和上帝會(huì)保佑她的，那個(gè)可敬的小姑娘，也但愿她和她的家人，在社會(huì)的關(guān)注與關(guān)懷下，從今以后，也一天比一天地好起來(lái)的，我們共同祈禱并祝福她------一路走好。

傳承弘揚(yáng)**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿6

　　*是世界文明的發(fā)源地之一，****有超過(guò)5000年的歷史了。在5000的發(fā)展歷史中，**民族形成了以愛(ài)國(guó)**為核心的偉大民族精神。作為一名*的小學(xué)生我深切的愛(ài)著我的祖國(guó)，我愛(ài)祖國(guó)土地，愛(ài)祖國(guó)的人民，更愛(ài)祖先留給我們的輝煌的民族文化，偉大的**民族精神和高尚的傳統(tǒng)美德。

　　在我們這個(gè)大家庭里，文明美德，隨時(shí)可見(jiàn)，隨處可見(jiàn)。大致國(guó)家**，小致小學(xué)生。一碗米飯、一碗菜湯，這就是20__年6月1日在甘肅地震災(zāi)區(qū)時(shí)的午餐。當(dāng)時(shí)，戰(zhàn)士們的午餐是相對(duì)豐盛的�？吹竭@些，在場(chǎng)的許多人眼睛濕潤(rùn)了，崇敬之情油然而生。*的一件羽絨服一穿就是10年。這件事讓我感到*在守候著一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。大愛(ài)無(wú)疆的副*吳天祥，他為了幫助下崗職工再就業(yè)，把老房子賣(mài)掉了;他自己掏腰包幾十萬(wàn)元救助困難群眾;他4次跳入長(zhǎng)江救人，34次獻(xiàn)血，汶川、玉樹(shù)、舟曲災(zāi)區(qū)的現(xiàn)場(chǎng)都能看到他救人的身影;像這樣具有高尚美德的人還有很多，像行萬(wàn)里山路的郵遞員王順友，22年來(lái)，他每年都有330天以上獨(dú)自行走在馬班郵路上，從未延誤過(guò)一個(gè)班期;無(wú)償為鄉(xiāng)親們擺渡50年的****大爺趙永祿;堅(jiān)持踐行承諾的河北農(nóng)業(yè)大學(xué)的學(xué)生們，資助因病去世同學(xué)的父母至今;我們小學(xué)生，雖然力量小，但是我們也有一顆閃光的心，傳承美德，踐行美德。看見(jiàn)垃圾旁的垃圾我們會(huì)主動(dòng)撿起，看見(jiàn)老人我們會(huì)主動(dòng)讓座，看見(jiàn)別人有困難我們會(huì)主動(dòng)助……生活中的小事，只要你發(fā)現(xiàn)，處處是文明。

　　我和媽媽每年都坐火車去**一次，每次我都會(huì)看見(jiàn)車上有一位70多歲的老爺爺在做同一件事——撿垃圾，我不明白他在干什么?便去問(wèn)他，老爺爺說(shuō)：“哎!我老了，我想撿些垃圾也是為社會(huì)做事，為后代造福，受些苦也沒(méi)什么!”他笑了笑。到站下車了，可老爺爺?shù)脑捨彝�不�?

　　我們從小接受傳統(tǒng)道德教育，文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒巧鐣�(huì)上，校園里也有一些不文明的行為�？匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人么?”我希望同學(xué)們真正行動(dòng)起來(lái)傳承文明，踐行文明。只有這樣我們**民族才能振翅高飛翱翔蒼穹。

傳承弘揚(yáng)**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿7

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　**文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著**民族最深層的精神追求，**著**民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說(shuō)是**民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活，精神支柱，精神動(dòng)力和精神信仰的總和。**民族共有的精神家園是整個(gè)**民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價(jià)值觀念的總和，是**民族賴以生存和發(fā)展的精神財(cái)富。正因?yàn)橛辛?*傳統(tǒng)文化所營(yíng)造的民族共有精神家園，才使**民族生生不息和發(fā)展?fàn)畲笥辛素S厚的精神滋養(yǎng)。

　　為了把握文化根脈，傳承和弘揚(yáng)**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共筑美好的精神家園，國(guó)家天下的興盛與衰敗，是每一個(gè)老百姓義不容辭的責(zé)任。

　　青少年要以祖國(guó)的繁榮為最大的光榮，以國(guó)家的衰敗為最大的恥辱，增強(qiáng)囯家的認(rèn)同，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)的情感，樹(shù)立民族自信，做一個(gè)有自信、懂自尊、能自強(qiáng)的*人。

　　要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問(wèn)。古人說(shuō)：“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)�！睘閷W(xué)之要貴在勤奮，貴在鉆研，貴在有恒。小學(xué)階段有老師指點(diǎn)，有同學(xué)切搓，有浩瀚的書(shū)籍引路，可以心無(wú)騖求知問(wèn)學(xué)。

　　同學(xué)們勤于學(xué)習(xí)，敏于求知，既要專攻博覽，又要關(guān)心國(guó)家、關(guān)心人民，關(guān)心世界，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。

　　**民族創(chuàng)造了輝煌的****，對(duì)人類文明作出了偉大貢獻(xiàn)，也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁(yè)。作為**民族的一分子，我們感到自豪！

　　作為一名小學(xué)生，我們要傳承**民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，樹(shù)立民族自尊心、自信心和自豪感，為實(shí)現(xiàn)**民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。

傳承弘揚(yáng)**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿8

尊敬的各位**、親愛(ài)的老師們：

　　大家好!今天我演講的題目是“學(xué)**子《道德經(jīng)》，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，目的是要把我的學(xué)習(xí)體會(huì)告訴大家，與大家一起分享，互相交流，共同勉勵(lì)，促進(jìn)我們高職教育深入發(fā)展。

　　其中一個(gè)重要內(nèi)容是繼承、弘揚(yáng)**民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。老子的《道德經(jīng)》是**民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶，它博大精深，充分體現(xiàn)了*古代的樸素辯證法，揭示了事物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規(guī)律。學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》，對(duì)于加強(qiáng)文化建設(shè)，提高人們素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)**，具有極其重要的意義。

　　《道德經(jīng)》里的道指的是規(guī)律，道家認(rèn)為“規(guī)律是自然的，變化的，不為人所**的�！币�“充分尊重規(guī)律，然后才是利用規(guī)律�！边@是一種非常樸素的辯證思想，全面體現(xiàn)了我國(guó)古代人民對(duì)大自然的探索與思考，具有很強(qiáng)的科學(xué)性。道家對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，不僅對(duì)*傳統(tǒng)文化思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，而且至今仍具有深遠(yuǎn)的意義，仍然是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對(duì)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，從小的方面說(shuō)，對(duì)每個(gè)人的生活、工作、學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)意義;從大的方面說(shuō)，對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，具有非常久遠(yuǎn)的指導(dǎo)性。

　　“善者，吾善之。不善者，吾亦善之，善德�！边@句話告訴我們，不管別人是善是惡，都能一視同仁，這是一種美好的品德。它的真正涵義是，不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污，而是要教善人和圣人如何教化不善之人，使人改惡從善，最后達(dá)到人人向善修道，天下太*。所以，我們學(xué)**子這句話后，在與別人交往時(shí)，不能以自己的原則去判斷別人，然后決定是否與之交往;而是在積極與善人和圣人交往，向善人和圣人學(xué)習(xí)的同時(shí)，也要與不善之人交往，通過(guò)自己的日常行為去教化不善之人，使大家都成為善人。如果我們的社會(huì)真能做到這一點(diǎn)，將是一個(gè)和善社會(huì)，給每個(gè)人帶來(lái)無(wú)窮的幸福，享受人生的快樂(lè)。

　　“合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下�！边@是《道德經(jīng)》中很有影響力的句子，也是被人們廣泛傳誦的。它告訴我們，任何偉***的成長(zhǎng)，任何偉大事業(yè)的成就，都是從細(xì)小做起，要腳踏實(shí)地，勤學(xué)苦練，不斷耕耘。任何好高鶩遠(yuǎn)、不切實(shí)際的想法都要不得，也是不可能實(shí)現(xiàn)的。我們每個(gè)人要成就自己的事業(yè)，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)與人生價(jià)值，就必須記住老子這句話，做到“千里之行，始于足下�！闭J(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，兢兢業(yè)業(yè)工作，朝著既定目標(biāo)，一步一步邁進(jìn)，那就能干出一番事業(yè)，不虛度人生，實(shí)現(xiàn)輝煌。

　　各位**、老師們，教師是人類社會(huì)進(jìn)步和人類文明發(fā)展的傳播者和建設(shè)者，是學(xué)校工作的主體，是學(xué)生成長(zhǎng)前進(jìn)的領(lǐng)路人，身為教師擔(dān)負(fù)著承上啟下、繼往**的重大責(zé)任。所以，在當(dāng)前**號(hào)召加強(qiáng)文化建設(shè)的濃厚氛圍中，我們教師要靜下心來(lái)，多學(xué)習(xí)**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特別要多學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》這樣的**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，提高自身素質(zhì)，爭(zhēng)當(dāng)**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者。

　　我的演講完了，謝謝大家!

傳承弘揚(yáng)**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿9

尊敬的**，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好!

　　我是xx小學(xué)六(1)班的王xx，今天我演講的題目是《*傳統(tǒng)文化——我們的根》。

　　我們的祖國(guó)是一個(gè)**的多民族國(guó)家，各族人民互相聯(lián)系、互相影響、互相融合。形成了現(xiàn)在的**民族，共同創(chuàng)造了祖國(guó)的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發(fā)展，文化交流的頻繁，外來(lái)文化漸漸融入了我們的生活，但當(dāng)我們?cè)谧非笸鈦?lái)文化時(shí)，卻冷落了傳統(tǒng)文化。

　　華夏五千年?duì)N爛的歷史和文明，孕育了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的愛(ài)國(guó)精神;孕育了“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”的高尚氣節(jié);孕育了“滴水之恩，涌泉相報(bào)”的社會(huì)美德……這些無(wú)不是前人心血與思想的結(jié)晶，無(wú)不是**民族的精神追求，無(wú)不是**著**民族獨(dú)特的標(biāo)志。這些優(yōu)秀的文化精神，成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為**民族延綿精神的支柱。

　　**來(lái)，“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮，而*的傳統(tǒng)節(jié)日卻無(wú)人問(wèn)津。端午節(jié)只剩下一顆粽子，中秋節(jié)只剩下一塊月餅，臘八節(jié)只有一碗稀飯……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我們寶貴的精神文化遺產(chǎn)正在逐漸減少……

　　同學(xué)們，挽救*傳統(tǒng)文化刻不容緩，我們作為新時(shí)代的青少年，要在廣征博采的基礎(chǔ)上，仔細(xì)挖掘提煉傳統(tǒng)文化，取其精華，棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神互相結(jié)合，有益的外來(lái)文化與本國(guó)文化互相結(jié)合，融入*文化元素，打上*文化烙印，形成*現(xiàn)象，*風(fēng)格，使*文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。

　　“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們?cè)诠迕馈皣?guó)寶”的熏陶下努力學(xué)習(xí)，為*傳統(tǒng)文化和**民族的傳承復(fù)興而奮斗吧!

　　我的演講完畢，謝謝大家。

傳承弘揚(yáng)**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿10

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家早上好!

　　今天我演講的主題是“繼承*傳統(tǒng)文化”。

　　“人之初，性本善;性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，父母呼，應(yīng)勿緩;父母命……”一句句勾起孩童時(shí)代的回憶，一句句凝練*傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對(duì)流光溢彩、物質(zhì)繁榮的世界，各種各樣的新事物讓我們目不暇接�？炫�快男式的文化快餐，韓國(guó)文化、**文化的侵蝕，歐美文化的強(qiáng)勢(shì)來(lái)襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠(yuǎn)，華夏兒女幾千年不變的精神信仰，似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了，面對(duì)華夏文明千年的傳承，面對(duì)無(wú)數(shù)哲人奉獻(xiàn)終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該讓它漸行漸遠(yuǎn)嗎?作為中學(xué)生，作為祖國(guó)未來(lái)的希望，我們應(yīng)該繼承*傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，它具有繼承性、延續(xù)性和強(qiáng)大的生命活力。張岱年先生曾以“自強(qiáng)不息，厚德載物”的文化精神作為人生標(biāo)語(yǔ)來(lái)激勵(lì)自己。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化，繼承傳統(tǒng)文化教育，以“修身齊家***天下”為目標(biāo)，達(dá)到“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生境界，提升我們的思想文化素質(zhì)，做一名優(yōu)秀的中學(xué)生，做一個(gè)大寫(xiě)的人!

　　作為二十一世紀(jì)的新青年，我們繼承*傳統(tǒng)文化教育，不是一味固守傳統(tǒng)，還要重視銳意創(chuàng)新，經(jīng)世致用，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。我們應(yīng)該以繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ)，不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類文明，認(rèn)識(shí)自我、實(shí)現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競(jìng)爭(zhēng)，積極開(kāi)拓，不斷進(jìn)取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿，讓我們的人生旅程更加豐富多彩。

　　謝謝大家!

傳承中醫(yī)弘揚(yáng)國(guó)粹優(yōu)秀作文10篇（擴(kuò)展5）

——弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字10篇

弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字1

　　數(shù)千年的燦爛文明賦予華夏大地獨(dú)特的厚重，先哲們的思想**留給炎黃子孫寶貴的精神財(cái)富。但現(xiàn)在隨著時(shí)代的發(fā)展，**文化日漸受到年輕人的推崇，而偉大的**民族數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化卻不被喜歡。

　　學(xué)習(xí)并弘揚(yáng)**民族傳統(tǒng)文化，是我們的責(zé)任和義務(wù)。俗語(yǔ)有云“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，我們受人恩惠，要時(shí)刻記在心中，時(shí)刻懷著一顆感恩的心。感恩的心，并不只是我們要報(bào)答所受的恩惠，更應(yīng)該對(duì)有需要的人伸出援手。

　　“感恩的心，感謝有你……”一首《感恩的心》唱出了**民族的傳統(tǒng)文化，鼓勵(lì)著我們。常懷一顆感恩的心，會(huì)讓我們的擁有一個(gè)更美好的人生未來(lái)，讓我們的生活更加燦爛活力。因?yàn)槲覀儜阎�一顆感恩的心，會(huì)讓我們覺(jué)得這個(gè)世界是美好的。

　　我們感謝我們的父母，是他們讓我們來(lái)到這個(gè)世界，陪我們度過(guò)了美好的童年，教會(huì)我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)這個(gè)美好的世界。

　　我們感謝我們的老師，是他們孜孜不倦的傳授我們知識(shí)，讓我們的人生更加豐富多彩，他們是辛勤的園丁，精心的呵護(hù)著我們，讓我們的青春綻放出最耀眼的光芒。

　　我們感謝我們的朋友同學(xué)，是他們時(shí)刻陪伴著我們，一起學(xué)習(xí)、一起游戲、一起成長(zhǎng)，給我們建議鼓勵(lì)，我們結(jié)伴而行才會(huì)使我們的人生路更加精彩。

　　我們感謝幫助過(guò)我們的人，人生路難免挫折坎坷，總有那么多得好心人給予我們幫助。

　　我們感謝人生路給我們下絆子的人，讓我們更加深刻的去認(rèn)識(shí)人生，讓我們成長(zhǎng)成熟。

　　我想對(duì)周圍所有人說(shuō)一聲謝謝！感謝有你們，讓我的人生更精彩！

　　感恩，是我們的責(zé)任和義務(wù)。**民族的傳統(tǒng)文化不能棄，一顆感恩的心不能少。

　　“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，踐行感恩責(zé)任”不僅是我們的宣傳主題，更是我們的責(zé)任和義務(wù)，是我們應(yīng)該從自身出發(fā)，去感恩身邊的每個(gè)人，并感染身邊的人心懷感恩之心！

　　感恩，從我做起。感謝父母，那么我們?cè)诳沼嗟臅r(shí)間多給我們的父母做些力所能及的事。感謝老師，那么我們就應(yīng)該按時(shí)上課，認(rèn)真聽(tīng)課，尊重老師。感謝朋友，那么我們就應(yīng)該與朋友互相幫助，友好相處。感謝他人，我們就應(yīng)該尊重他人，以禮待人。

　　感恩，從我做起。我們得感謝我們的學(xué)校，給了我們優(yōu)良的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，那么我們就應(yīng)該愛(ài)護(hù)我們的校園，尊重愛(ài)護(hù)我們校園的每一個(gè)人。

　　“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，踐行感恩責(zé)任”，我相信我們能做的更好！

弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字2

　　對(duì)*人來(lái)說(shuō)，一年之中最重要的傳統(tǒng)節(jié)日莫過(guò)于春節(jié)。幾千年的歷史積淀，使它不再僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，而是被賦予了民族文化傳承與情感凝聚的深刻意義。如今，隨著時(shí)代的發(fā)展，春節(jié)正經(jīng)歷著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞與交鋒。

　　傳統(tǒng)的春節(jié)文化植根于我國(guó)農(nóng)耕文明的土壤之中——為了給下一階段的成長(zhǎng)蓄勢(shì)、聚力，人們通過(guò)一年的辛苦勞作為春節(jié)囤積食物，某種程度上也囤積閑暇，僅僅這個(gè)過(guò)程，就會(huì)使人們產(chǎn)生強(qiáng)烈的期待�，F(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)展，在一定程度上稀釋甚至解構(gòu)了這種情感體驗(yàn)——春節(jié)所帶來(lái)的物質(zhì)與心理滿足感逐步弱化，一些年俗文化日漸式微，春節(jié)已經(jīng)不是人們記憶里或期待中那樣了。所謂的“年味越來(lái)越淡”，恐怕說(shuō)的就是這一層含義。此外，伴隨現(xiàn)代化進(jìn)程而來(lái)的是這樣一個(gè)難題：傳統(tǒng)春節(jié)文化如何既保持原生態(tài)的特質(zhì)，又能與現(xiàn)代生產(chǎn)生活方式相適應(yīng)。

　　有人認(rèn)為，這種沖突的背后是城市文明對(duì)鄉(xiāng)土文明的吞噬、工業(yè)文明對(duì)農(nóng)業(yè)文明的侵蝕，會(huì)導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的衰落。筆者認(rèn)為，這種擔(dān)憂大可不必。雖然從起源與傳承的角度看，傳統(tǒng)的春節(jié)文化與當(dāng)代社會(huì)呈現(xiàn)出一定的不適應(yīng)性，但這并不意味著二者之間存在不可調(diào)和的矛盾。實(shí)現(xiàn)春節(jié)文化在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的結(jié)合，就要厘清“內(nèi)容”與“形式”的關(guān)系，在與時(shí)俱進(jìn)與吐故納新中塑造更加符合現(xiàn)代生活方式的春節(jié)文化新傳統(tǒng)。

　　從“內(nèi)容”層面來(lái)看，春節(jié)有辭舊迎新、緬懷祖先、宗親往來(lái)、民間娛樂(lè)等特質(zhì)，尤其是它具有重親情、講人倫的情懷，這是其不變的精神內(nèi)核與文化本質(zhì)，是我們應(yīng)當(dāng)保留與弘揚(yáng)的東西；從“形式”層面來(lái)看，現(xiàn)代技術(shù)**進(jìn)步衍生的短信拜年、微信“搶紅包”等契合時(shí)代特點(diǎn)的新興元素，都應(yīng)該為“內(nèi)容”服務(wù)，這些變化只要不妨礙春節(jié)文化的本質(zhì)屬性，就是我們應(yīng)當(dāng)接受與認(rèn)可的東西。

　　更進(jìn)一步看，“內(nèi)容”與“形式”實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)的是“合目的性”與“合規(guī)律性”的**。文化的傳承與弘揚(yáng)、價(jià)值的追求與實(shí)現(xiàn)，既要滿足人的目的性，也要符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律性。傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，是要在繼承春節(jié)文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，賦予其更加適合時(shí)代發(fā)展規(guī)律與生活潮流的新形式，在保持其本質(zhì)屬性的基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代性元素，豐富傳統(tǒng)文化的時(shí)代內(nèi)涵與現(xiàn)**達(dá)，形成新的文化傳統(tǒng)和文化精神，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)春節(jié)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。

　　形式悄然在變，情懷依舊傳承。在春節(jié)文化中，傳統(tǒng)與現(xiàn)代，從來(lái)不應(yīng)該是二元對(duì)立的僵硬設(shè)定。形式的消失和變化不足為憾，重要的是高揚(yáng)春節(jié)深刻的文化內(nèi)涵。在這首春節(jié)文化的樂(lè)章里，形式演變、技術(shù)進(jìn)步的“伴奏曲”，永遠(yuǎn)都是為了更好地唱響人倫親情、文化傳承的“主題歌”。

弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字3

　　如今，我們生活在一個(gè)和*的時(shí)代，生活在一個(gè)和*的國(guó)家里，而陪伴我們的不只是美好的世界，還有**民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化。

　　**歷史五千年，有人為它，寫(xiě)出了名著。為什么？因?yàn)?*上下五千年，每一年，每一天，都有著特殊的意義；每一天都記載著*的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

　　早在200多萬(wàn)年前，我們的祖先出現(xiàn)在這片土地上，繁衍生息，撫育后代。遠(yuǎn)古人類的遺跡布滿大江南北。

　　經(jīng)過(guò)多年的進(jìn)化，遠(yuǎn)古人類們學(xué)會(huì)了言語(yǔ)，制造工具，用火等，此外，他們還學(xué)會(huì)了——集體生活。

　　從三五成群的狩獵小隊(duì)，到幾十人的洞居生活……最后，演變成了國(guó)家。在國(guó)家中更出現(xiàn)了首領(lǐng)，*，官吏等機(jī)構(gòu)。

　　此后的兩千年前，雖然*有分有合，各族交替興衰，族群時(shí)常遷移，但民族大融合還是歷史主流。

　　就是在民族的**，**，戰(zhàn)爭(zhēng)中，出現(xiàn)了一批又一批的英才：有首次***的秦始皇，有雄偉大志的漢武帝，開(kāi)創(chuàng)盛唐的唐高祖……無(wú)不都為**的多民族國(guó)家的形成和發(fā)展作出過(guò)貢獻(xiàn)。

　　在**文化博大精深的基礎(chǔ)上，出現(xiàn)了一種我國(guó)獨(dú)創(chuàng)的藝術(shù)：詩(shī)文。當(dāng)然最出名的是唐詩(shī)，宋詞，元曲。著名的詩(shī)人有李白，杜甫，王安石等。詩(shī)文更是成為了**文化的瑰寶之一。

　　除詩(shī)文之外，*的藝術(shù)形式還有很多，如戲曲，更是享譽(yù)全球。

　　為什么*的戲曲會(huì)這么有名氣呢？主要有三點(diǎn)：

　　第一，歷史悠久。我國(guó)民間的講故事，笑話，宮廷中的歌舞，表演都有曲藝的藝術(shù)因素。從唐代時(shí)開(kāi)始，曲藝已經(jīng)作為一種**的藝術(shù)形式開(kāi)始形成。

　　第二，藝術(shù)豐富。曲藝雖然種類繁多，但它們都有著類似的藝術(shù)特征，各曲種主要采用的藝術(shù)手法有說(shuō)，唱，演，評(píng)，噱，學(xué)。

　　第三，種類繁多。我國(guó)曲藝種類繁多，幾乎每個(gè)民族都有自己的曲藝藝術(shù)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，至今活躍的曲藝還有400多種。

　　現(xiàn)如今，我國(guó)是一個(gè)**的多民族國(guó)家，自古以來(lái)，各族人民互相聯(lián)系，影響，形成了現(xiàn)在的**民族，共同創(chuàng)造了祖國(guó)的光輝歷史和文化。我們也要繼續(xù)傳承**民族的傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化定會(huì)滋養(yǎng)我們，讓我們受益終身。

弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字4

　　科技日新月異，各地文化交融，生活中我們多了許多新事物。但是隨之而來(lái)的是傳統(tǒng)文化的淡去，我們應(yīng)該讓傳統(tǒng)文化回家。

　　那天學(xué)校勞動(dòng)課上，老師教我們傳統(tǒng)茶藝。于是我決定回家一試。放學(xué)到家后，我把桌子上的飲料喝咖啡收了起來(lái)，從柜子中找到茶具**，整齊地?cái)[在桌面上，又從冰箱中翻找出茶葉放在旁邊備好。晚飯后寫(xiě)完作業(yè)，我燒了一壺?zé)崴�，叫�?lái)父母，開(kāi)始學(xué)著課上的步驟泡茶。不一會(huì)兒，茶便泡好了。我先端起那聞香杯，放到鼻前，同時(shí)雙手轉(zhuǎn)動(dòng)茶杯，瞬間清淡茶香竄入鼻中，頓時(shí)讓人心情舒暢。聞完茶香在端起品茶杯，見(jiàn)那茶湯如清澈的泉，倒映著我的雙眸，如晶瑩的翡翠，讓人愛(ài)不釋手。抿一口，留著滿口清香。那香味含蓄優(yōu)雅，如同*人性格一樣不張揚(yáng)。

　　“不錯(cuò)！不錯(cuò)！”

　　“比咖啡的味道，好多了！”

　　“嗯嗯，這是*的味道！”

　　……

　　爸爸媽媽一邊品茶一邊談?wù)撝?的味道。這時(shí)電視機(jī)里傳出詩(shī)詞歌賦聲，原來(lái)詩(shī)詞大賽的節(jié)目又開(kāi)始了！雖然這里沒(méi)有靚女帥男，但它的魅力經(jīng)久不衰！讓它回歸到我們的心中，讓我們代代傳頌它！讓它在家中把魅力綻放！

　　端午節(jié)到了，又該吃粽子了。往年父母總是從商場(chǎng)買(mǎi)來(lái)各種口味的粽子，雖然它們都是小巧精致，但都少了節(jié)日的味道。之前，勞技老師教我們包粽子，這次我也讓它回家！讓粽子的味道更加濃烈！我拉著爸媽回到奶奶家，大家一起包粽子！我把洗干凈的葦葉遞給媽媽和奶奶，只見(jiàn)她們?nèi)�下兩下就把它弄成沙漏狀，不一�?huì)兒就包好了。爺爺在旁邊評(píng)論著誰(shuí)包的好看，爸爸在一旁給我們講傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷，雖然從小就知道屈原的愛(ài)國(guó)心，但是每次都喜歡聽(tīng)爸爸講的故事！我看著盆里的粽子，聞著清香的葦葉，聽(tīng)著耳邊傳來(lái)的故事聲、笑聲……心情無(wú)比溫暖！我家的粽子口味包羅南北，媽媽是北方人，放的餡是豆沙和紅棗，奶奶是南方人放的是豬肉或牛肉，這南北的味道在我家融合，一如南北的文化在我家聚頭！這包粽子的活動(dòng)，讓我們?cè)谝黄饒F(tuán)聚，在一起思念，在一起歡笑！這傳統(tǒng)的節(jié)日帶給我無(wú)限的溫馨！

　　不論世界如何的發(fā)展，我們都要把我們的傳統(tǒng)文化回家，因?yàn)樗�讓我們一起歡聚，讓我們感受*人的智慧，*人對(duì)國(guó)家的尊重，*人對(duì)文化的創(chuàng)造……讓它回家，更回到我們每個(gè)人的心中！

弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字5

　　**民族的傳統(tǒng)文化，形成于**民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中，博大精深。**民族的傳統(tǒng)文化就更是**民族最寶貴的精神財(cái)富。然而人類進(jìn)入21世紀(jì)以后，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生活方式，思維方式，行為方式，消解著傳統(tǒng)文化的精髓，傳統(tǒng)文化瀕臨消失，就在現(xiàn)階段，出現(xiàn)了所謂的傳統(tǒng)文化熱。

　　一些名人開(kāi)始大肆宣傳傳統(tǒng)文化，一些知名講學(xué)家開(kāi)始大談《論語(yǔ)》。首先，我們不能否認(rèn)名人的影響力沒(méi)有作用。確實(shí)，名人們的大肆宣傳讓很多人都意識(shí)到了傳統(tǒng)文化的危險(xiǎn)狀況。但是，我們?cè)囅胍幌拢�這種名人效益真的有用嗎？這種潛在的表面文章真的會(huì)觸動(dòng)*人的內(nèi)心深處嗎？會(huì)去讓人們不顧一切的維護(hù)**傳統(tǒng)文化嗎？我認(rèn)為答案是不！

　　現(xiàn)在的我們，也就是中學(xué)生，正是一個(gè)剛剛對(duì)歷史有了解有接觸的時(shí)期。而在這種時(shí)候，一些歷史類的影視劇給了我們一個(gè)錯(cuò)誤的影響，從而導(dǎo)致我們?cè)趯W(xué)習(xí)歷史這門(mén)科目時(shí)會(huì)被混淆視聽(tīng)。而且并不是只有一部歷史類影視劇有著不良影響！如最近大火的《延禧攻略》，我想大家應(yīng)該都看過(guò)，里面的劇情著實(shí)讓人看著大快人心，但是這與歷史并不相符。就像當(dāng)中嬪妃們的服飾穿戴和服裝顏色并不是那個(gè)時(shí)代所推崇的，而是當(dāng)下流行的配色與花紋。這些導(dǎo)演們，為了收視效益，篡改了多少歷史實(shí)情無(wú)人知曉。而且，這還不是最嚴(yán)重的現(xiàn)象，就像幾年前的《甄嬛傳》算是一部十分成功的歷史類影視劇，從而在多個(gè)外國(guó)國(guó)家播出，還在一些較有影響力的**報(bào)紙上登過(guò)刊，這樣一來(lái)，外國(guó)友人看過(guò)后會(huì)不會(huì)認(rèn)為這就是*的實(shí)際歷史？這不僅會(huì)影響國(guó)人判斷，也會(huì)讓外國(guó)友人對(duì)*歷史產(chǎn)生一個(gè)誤解！這是對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重嗎？

　　不僅僅是歷史類的影視劇，學(xué)生們用來(lái)解壓的網(wǎng)游也有這種曲解歷史的現(xiàn)象和行徑。如人人都耳熟的王者榮耀，把我國(guó)唐代著名詩(shī)人李白，塑造成了一個(gè)劍客形象；把我國(guó)荊軻刺秦王中的男性刺客荊軻，描繪成了一名女性！這不僅是對(duì)歷史先驅(qū)的一個(gè)嚴(yán)重侮辱，也是對(duì)**歷史的一個(gè)侮辱，為了不使我們*人遺憾，后悔，我們每個(gè)人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者，努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩，恢復(fù)生機(jī)與活力，為我們將來(lái)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

　　傳統(tǒng)文化是**民族的瑰寶，是**民族的驕傲。我們每個(gè)人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量，使其重新發(fā)出奪目的光芒！

弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字6

　　*傳統(tǒng)文化是**民族在*古代社會(huì)形成和進(jìn)步起來(lái)的比較穩(wěn)定的文化形態(tài)，是**民族智慧的結(jié)晶，在經(jīng)歷過(guò)全盤(pán)對(duì)傳統(tǒng)文化的否定后，大家應(yīng)考慮傳統(tǒng)文化對(duì)于當(dāng)今*社會(huì)建設(shè)的要緊意義，學(xué)習(xí)*傳統(tǒng)文化的精髓，增強(qiáng)當(dāng)代人對(duì)民族文化的精神與特征的認(rèn)識(shí)，提升個(gè)人的文化修養(yǎng)和思想品味，構(gòu)建將來(lái)*的民族文化。

　　這周周五的晚上，我抱著極不情愿的心態(tài)觀看了山東少兒頻道的“國(guó)學(xué)小名士第三屆誦讀大賽”。剛看時(shí)，我十分心不在焉，想著快點(diǎn)看完好去睡覺(jué)，可日漸地，我便被這個(gè)節(jié)目深深的吸引了�！奥仿�漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這是參賽者中年齡最小的王澈的自我介紹。他雖然年僅十一歲，但卻常識(shí)淵博。面對(duì)他，我自愧不如。當(dāng)十二道題目全部結(jié)束的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)自身竟然只對(duì)了3道題目�？赐赀@期節(jié)目，我的感受頗深，我深刻的領(lǐng)悟到了**民族的古文化的博大精深。

　　*常大家學(xué)習(xí)古詩(shī)，僅僅只是根據(jù)老師的需要把古詩(shī)原文及注釋背過(guò)，卻從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真的領(lǐng)會(huì)過(guò)古詩(shī)之美。大家讀一首古詩(shī)，不僅是把它記住，而是要領(lǐng)會(huì)它的韻味，理解它的含義，做到身臨其境。當(dāng)我第三翻開(kāi)課本上的那一首首古詩(shī)，看到的并不是乏味的方塊字，而是詩(shī)人作詩(shī)的情感和所描述的畫(huà)面。從詩(shī)中，我領(lǐng)會(huì)到了屈原的愛(ài)國(guó)精神、曹操的宏大抱負(fù)、*的**情感；感受到了李白的浪漫氣息與岑參的英雄氣概。在那字里行間，無(wú)不透露著古詩(shī)的獨(dú)特魅力。

　　誦讀古詩(shī)可以豐富自己的常識(shí)，陶冶自己的性情，可以使大家愈加富有內(nèi)涵。從目前開(kāi)始，大家每一個(gè)人都要把古詩(shī)當(dāng)作是我們的一部分，每天堅(jiān)持讀一首古詩(shī)，一年下來(lái)就會(huì)學(xué)會(huì)365首古詩(shī)。倘若我是風(fēng)箏，那樣古詩(shī)就是風(fēng)，帶著我在藍(lán)天下飛行；倘若我是一個(gè)在夜晚迷路的人，那樣古詩(shī)就是一盞明燈，照亮了我前行的道路。

　　當(dāng)自己的國(guó)家失去了靈魂，會(huì)是如何？不言而喻，就是一具空殼，沒(méi)有靈魂的行尸走肉。而大家作為一名初中生，就要肩負(fù)起為國(guó)家注入靈魂的責(zé)任。我期望會(huì)有愈來(lái)愈多的人看到古詩(shī)之美，領(lǐng)會(huì)到**民族的傳統(tǒng)美德，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典繼續(xù)在更大、更閃耀的舞臺(tái)上放射光彩！

　　通過(guò)這次的觀看，我領(lǐng)悟到了大量。作為祖國(guó)將來(lái)的花朵，大家應(yīng)該學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)常識(shí)，讓祖國(guó)的'國(guó)學(xué)常識(shí)長(zhǎng)流不息，****！

弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字7

　　在現(xiàn)代人的生活中，端午節(jié)只是為了吃一次粽子，中秋節(jié)似乎只是為了吃一塊月餅，春節(jié)似乎只是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的假期，濃濃的傳統(tǒng)文化氛圍已蕩然無(wú)存了，有誰(shuí)會(huì)去關(guān)注曾經(jīng)屈原留給我們的感動(dòng)，有誰(shuí)會(huì)在房前插一枝艾草，喝一碗雄黃酒；中秋時(shí)節(jié)有有誰(shuí)去關(guān)注那輪孤獨(dú)的圓月，似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走；春節(jié)期間，有能有多少人記得許多美好的習(xí)俗，而現(xiàn)在本是祝福與希望象征的"壓歲錢(qián)"卻被有濃厚金錢(qián)味"紅包"取代，許許多多人都說(shuō)：過(guò)年沒(méi)年味了。這些都是我們十分重要的傳統(tǒng)文化節(jié)日，它們現(xiàn)在都沒(méi)人冷落成這個(gè)樣子，其他傳統(tǒng)文化的處境更是不堪設(shè)想。唉！我聽(tīng)見(jiàn)傳統(tǒng)文化在哭泣，這哭泣聲中有失望，有無(wú)奈，還有的是對(duì)我們的期望。

　　當(dāng)聽(tīng)到韓國(guó)人成功的將端午節(jié)申請(qǐng)他們的文化遺產(chǎn)時(shí)，我想每一個(gè)*人都震驚了，在震驚的同時(shí)，我們感到更多的是疑惑，好好的

　　端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日，怎么就成了他邦異族文化遺產(chǎn)？我們于是開(kāi)始反思，我們何時(shí)認(rèn)真的對(duì)待過(guò)傳統(tǒng)文化，只有在別人將我們的文化遺產(chǎn)搶走，我們正在失去的時(shí)候，我們還猛然的省悟，自己做的真的是不夠呢！

　　面對(duì)這愈來(lái)愈多的傳統(tǒng)文化消失的現(xiàn)象，我們想到了保護(hù)，正如最近才頒發(fā)的新的節(jié)假日條例，將清明，端午貨物中秋等傳統(tǒng)節(jié)日列入其中，以后，在這些節(jié)日里就會(huì)有一天的假期，我只希望保護(hù)能起到效果，而不是傳統(tǒng)節(jié)日變成了純粹的假期。

　　在我看來(lái)，保護(hù)不是挽救我們傳統(tǒng)文化的根本辦法，而更在于發(fā)展。在于人們對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度！只有發(fā)展了才更有生命力，只有發(fā)展了才能長(zhǎng)久不衰。但是發(fā)展是合理的發(fā)展，如果是盲目的隨心所欲的發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化，我想著只能加速他的**！傳統(tǒng)文化不會(huì)因?yàn)閭�(gè)人的保護(hù)和發(fā)展而繁榮，他需要的是大家的力量，是社會(huì)的力量，眾人的保護(hù)和發(fā)展才能給傳統(tǒng)文化注入更多的生命力！

　　多么希望傳統(tǒng)文化不會(huì)再哭泣，而是在于現(xiàn)代文化的碰撞中微笑前進(jìn)！

　　真的希望在端午節(jié)的時(shí)候，我們能再一次聆聽(tīng)屈原的心聲，感**神的力量，傳承美好古老的又在發(fā)展的習(xí)俗！真的希望中秋時(shí)分，家人團(tuán)聚，天下共賞一輪圓月，體味濃濃的親情！真的希望過(guò)年的時(shí)候，鑼鼓敲起來(lái)，人們動(dòng)起來(lái)真正感受除舊迎新的喜悅……

弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字8

　　我不由得停下了腳步。

　　那一幢幢樓房鐫刻著**民族無(wú)窮無(wú)盡的智慧；那一條條河流養(yǎng)育著炎黃子孫；那堅(jiān)不可摧的拱橋則是人類智慧的結(jié)晶……。那是讓人感慨的，是振奮人心的！我們的民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，那種文化思想不是愚昧無(wú)知的**，它暗示著**民族曾經(jīng)的輝煌史詩(shī)，那是讓人值得驕傲的，讓我們引以為豪的！

　　今天，我們已生活在一個(gè)全新的時(shí)代。不會(huì)受到各種繁瑣禮制的約束，沒(méi)有三從四德的捆綁……而那**民族五千年的文化習(xí)俗也在經(jīng)受著時(shí)間的侵蝕，被人們所拋棄，從而如浮云般煙消云散。

　　可是，我們何曾真正的“認(rèn)識(shí)*”，我們是她的子民，可我們卻只是一味的索取，從不曾真正了解他她的輝煌，她的無(wú)私，她一切的一切！試問(wèn)，作為文化的傳承人，我們做到應(yīng)盡的義務(wù)了嗎？

　　你可曾注意過(guò)那五言七律的古詩(shī)？寥寥數(shù)字就把詩(shī)人的心情或暗含在內(nèi)或情愁淋漓盡致的表達(dá)出來(lái)；你可曾欣賞過(guò)書(shū)法家的字嗎？那復(fù)雜多樣的古文構(gòu)成了文化的希望之物；你可曾思考過(guò)祖先們當(dāng)時(shí)的智慧？那聳立的趙洲橋承載著**民族蘊(yùn)含在內(nèi)的智慧……

　　我們回望歷史，那一幅幅為國(guó)奮戰(zhàn)的詩(shī)篇激勵(lì)著我們奮發(fā)圖強(qiáng)；一首首悲壯豪情的凱歌用優(yōu)美的旋律唱出人們的興奮激昂之情；一滴滴揮灑的汗水沐浴著祖國(guó)未來(lái)的花朵。我們?nèi)缃竦男腋Ｉ�活，若是沒(méi)有前者浴血奮戰(zhàn)，哪來(lái)今天的幸�？鞓�(lè)？他們用自己的鮮血和汗水，為我們贏來(lái)了美好，我們有什么理由去拋開(kāi)他們，獨(dú)自享受安逸！

　　傳統(tǒng)文化對(duì)我們非常重要，即使時(shí)代如何變遷，歷史如何久遠(yuǎn)。我們作為炎黃子孫，理應(yīng)承擔(dān)自己應(yīng)有的一份責(zé)任，把文化傳承下去。因?yàn)槟鞘菍?duì)死去的英雄一種哀悼，是對(duì)于他們擁有頑強(qiáng)拼搏精神表達(dá)的敬佩之意。

　　我們的民族是最具**性的民族。它為我們創(chuàng)造了輝煌的史詩(shī)，它造就了我們民族頑強(qiáng)拼搏的優(yōu)良品質(zhì)。而那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化則是我們民族繁榮昌盛的基礎(chǔ)。有了他們，我們會(huì)為自己是炎黃子孫感到自豪；我們會(huì)為自己的國(guó)家歷史的輝煌業(yè)績(jī)感到無(wú)比興奮與自豪。

　　那流傳著的傳統(tǒng)文化是叩響民族歷程大門(mén)的金鑰匙。它記錄的是不變的民族精髓，是永不褪色的回憶！

　　叩響文化的大門(mén)，回憶民族的歷程，重走歷史道路。讓我們重拾丟棄的傳統(tǒng)文化習(xí)俗，再次拾起自己作為**民族的人民應(yīng)盡的義務(wù)，為**的文化流傳增添一份永久的力量，讓它們流芳百世，為我們自己的子孫后代留下一份優(yōu)良的歷史答卷吧！

弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字9

　　可以說(shuō)今年的十一長(zhǎng)假，對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)特別的假期，也是一個(gè)意義非同尋常的假期，這一次媽媽沒(méi)有帶我去旅游，而是在十月二日這一天，我們共同踏**去長(zhǎng)春的火車，媽媽帶我去參加一個(gè)由吉林省家庭教育促進(jìn)會(huì)舉辦的“浸潤(rùn)傳統(tǒng)文化，你我共同成長(zhǎng)”親子歷練營(yíng)活動(dòng)，一路上，我對(duì)這次活動(dòng)充滿了期待和猜測(cè)，一個(gè)半小時(shí)的路程后我們乘了輕軌，最終我們來(lái)到了歷練營(yíng)的活動(dòng)場(chǎng)所好漢坡度假村。

　　第一件事就是分營(yíng)房，這是我第一次和媽媽分開(kāi)，自己照顧自己，雖然有些害怕和擔(dān)心，但心里還是有一點(diǎn)點(diǎn)小小的竊喜，心想終于脫離了媽**魔爪了。雖然環(huán)境看起來(lái)很好，但是實(shí)際上這個(gè)時(shí)候沒(méi)有取暖，屋子里的冷無(wú)法形容，尤其到了晚上睡覺(jué)的時(shí)候，整個(gè)人都蜷縮在了被窩里，四面透著風(fēng)，第一次感受到這種環(huán)境，想起媽媽*時(shí)無(wú)微不至的關(guān)心和照顧。心生一絲歉意，*時(shí)生活在那么好的環(huán)境中還不知道珍惜。

　　到了吃晚飯的時(shí)候，餐桌上沒(méi)有了*時(shí)的大魚(yú)大肉，只有兩道菜分別是白菜豆腐湯和茄子土豆，這也讓我第一次體會(huì)到了環(huán)境的變化帶給我心里的思考，我應(yīng)該更加珍惜爸爸媽媽們給我創(chuàng)造的幸福生活。

　　到了晚上我們**一堂傳統(tǒng)文化課，老師帶著我們研讀了《弟子規(guī)》和一些傳統(tǒng)禮儀，邊游戲邊學(xué)習(xí)，活動(dòng)在活躍的氛圍中進(jìn)行到了八點(diǎn)半，但我全然不知道累，反而更加喜歡這種氛圍，全身心的投入到了傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)之中…

　　第二天，隨著一聲號(hào)響，該起床了，我睜開(kāi)眼睛一看才五點(diǎn)，我還是第一次起這么早，起來(lái)跑步和做操，鍛煉之后感覺(jué)真的神清氣爽，這也是我在家從來(lái)沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)的，美好的清晨都是在睡懶覺(jué)中浪費(fèi)掉了。

　　白天一整天的課程都是老師在講，講孝道、講禮儀、講親子、課程非常精彩，我非常喜歡他們那富有哲理的語(yǔ)言，對(duì)比生活中的我真是該改掉的毛病太多太多。自己在對(duì)待父母、對(duì)待學(xué)習(xí)等等方面做的都太不合格。給我最大的觸動(dòng)就是我應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的好生活，感恩父母和老師對(duì)我的養(yǎng)育和教導(dǎo)，努力使自己成為對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)有用的人才。

　　如今我們*，在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展帶來(lái)的繁榮背后，然而在奔跑著追趕**的路上，我們也時(shí)常察覺(jué)和嘆息：一些原本屬于我們的珍貴的東西，不知什么時(shí)候被弄丟了，甚至已不能清楚的描繪它的本來(lái)面貌，這種東西就叫做傳統(tǒng)文化。

　　為了我國(guó)的發(fā)展，傳統(tǒng)的精華不能丟，優(yōu)秀的文化不能丟，優(yōu)良的傳統(tǒng)更應(yīng)繼承。

弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字10

　　**傳統(tǒng)文化中，有的如詩(shī)文之雅趣，有的如曲樂(lè)之悠揚(yáng)，有的如對(duì)聯(lián)之巧妙。而我最喜歡的，是寫(xiě)意的國(guó)畫(huà)，那是視覺(jué)上的享受，更是心靈上的凈化。

　　望·初遇

　　初遇國(guó)畫(huà)是在一次美術(shù)展覽會(huì)上，至于畫(huà)的內(nèi)容卻也記不清了，只記得看到那幅畫(huà)，我只覺(jué)很美，美得讓人移不開(kāi)目光。從那次開(kāi)始，我總是央求父母讓我學(xué)習(xí)畫(huà)國(guó)畫(huà)。也許，這就是意境之美吧。

　　尋·相知

　　父母給我找了一位國(guó)學(xué)老師。初學(xué)之時(shí)，大概就是老師畫(huà)一筆，我就畫(huà)一筆，畫(huà)完心中總是不解：為什么每筆都和老師畫(huà)得差不多，畫(huà)完的整體卻不如老師畫(huà)的那么好呢?懷著心中的疑惑，我去問(wèn)了老師，老師告訴我：“國(guó)畫(huà)是離不開(kāi)生活的，你需要在生活中多觀察，看到萬(wàn)物之間的聯(lián)系，你的困惑就可以解答了。”我趁著假期與父母走訪許多**異水、名勝古跡，隨著游覽的腳步，我似乎也漸漸體會(huì)出來(lái)什么是物體的透視，怎樣搭配才能地體現(xiàn)出畫(huà)者要傳達(dá)的意思。

　　高山配流水，近處是潺潺的流水，水邊楊柳依依，垂在水面，泛起一圈圈漣漪。遠(yuǎn)處是雄偉的山峰，霧氣裊裊，山尖在云霧之上，顯得更加挺拔。一幅幅作品的完成，意境也越來(lái)越深。畫(huà)筆或勾勒或渲染都是一次次美的享受。這，就是畫(huà)之美，更是意境之美、文化之美。

　　悟·相識(shí)

　　隨著我畫(huà)技的提高，老師告訴我，一幅畫(huà)如果給人留下的印象只是美，那絕對(duì)是失敗之作。一幅畫(huà)是該有神韻的，就如山水與花鳥(niǎo)是分不開(kāi)的一樣。如果在楊柳的枝頭添一只小鳥(niǎo)，如果在空中畫(huà)幾群歸雁，給人的感覺(jué)會(huì)大不相同。我開(kāi)始用筆嘗試，漸漸發(fā)現(xiàn)，我添的事物也不能隨意，必須與所表達(dá)的情感一致。就如“春江水暖鴨先知”，如果想描繪春日之景，就需添幾只鴨，而若是畫(huà)秋日之景，畫(huà)鴨子則是萬(wàn)萬(wàn)不可的。古人偏愛(ài)四君子“梅蘭竹菊”，寄與高潔的志向；幾匹奔騰的馬，便可體現(xiàn)奮求上進(jìn)的決心。這和詩(shī)文中的意象倒是相似，惜別畫(huà)折柳，相思即明月。國(guó)畫(huà)，不僅僅是美的享受，更是在景中寄托了畫(huà)者的心情。再看一幅畫(huà)，我仿佛能與她溝通。透過(guò)畫(huà)，既看懂了畫(huà)者，又是自己情感的升華。

　　每次畫(huà)畫(huà)，我心中都有著不同的心情。但每次畫(huà)著畫(huà)著，我的心情都漸漸歸于*靜。國(guó)畫(huà)之于我，更像是一位無(wú)話不談的朋友，同享快樂(lè)，共擔(dān)痛苦。這或許就是文化的力量。我有責(zé)任去繼承，卻更享受接觸文化的過(guò)程。

　　“遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲。春去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚�！眹�(guó)畫(huà)之美，依舊在不斷延續(xù)著……

傳承中醫(yī)弘揚(yáng)國(guó)粹優(yōu)秀作文10篇（擴(kuò)展6）

——傳承弘揚(yáng)**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿10篇

傳承弘揚(yáng)**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿1

　　借傳統(tǒng)之力，筑民族之魂

　　國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。當(dāng)今*經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，物質(zhì)生活豐富多樣，但在物質(zhì)生活極為豐富的對(duì)立面是人們精神層面的營(yíng)養(yǎng)不良。所以我們現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)重視精神文明，以提高自身修養(yǎng)。如何提升修養(yǎng)，讓我們的人格閃耀光輝呢？是去**學(xué)習(xí)還是到歐洲借鑒，不，不需要，只要我們回一回頭，將我們先輩們留下來(lái)的文化精髓拾起一二，便可使我們的精神世界出淤泥而不染。

　　*有五千年的歷史文明，經(jīng)歷五千年的時(shí)光洗禮，我們的先輩們?yōu)槲覀兞粝铝颂�多的�?jīng)典，像詩(shī)經(jīng)，論語(yǔ)，孟子，莊子，弟子規(guī)，孫子兵法，唐詩(shī)宋詞。這些著作包括教育，軍事，倫理道德各個(gè)方面。

　　詩(shī)經(jīng)為勞動(dòng)者而歌，，為愛(ài)情而頌，他向我們展示了最原始的美。

　　論語(yǔ)中“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”告訴了我們只有思學(xué)結(jié)合才能學(xué)有所成；“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”提示我們興趣才是最好的老師；看孔子在嘆“逝者如斯夫，不舍晝夜”提醒我們時(shí)不我待，應(yīng)當(dāng)抓住青春年華。

　　莊子的“白馬非馬”向我們展示了雄辯的力量；《***》中那徙南冥之鵬，水擊三千里，摶扶搖直上者九萬(wàn)里”向我們展現(xiàn)了超脫的力量，奇異的想象。

　　孟子的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”告訴我們?nèi)藨?yīng)當(dāng)有博愛(ài)的胸懷。

　　弟子規(guī)中“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”教給了我們生活中的點(diǎn)滴孝道。 孫子兵法點(diǎn)出了“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”的制勝韜略。傳承**優(yōu)秀品德演講稿

　　再看李白那“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的萬(wàn)丈豪情；以及杜甫那“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的憂國(guó)憂民情懷。傳承**優(yōu)秀品德演講稿

　　就連生活中伴我們一日三餐的筷子也在時(shí)刻提醒我們只有團(tuán)結(jié)協(xié)作才能有所作為。

　　聽(tīng)完這些，你還會(huì)對(duì)父母的耳提面命瞋之以鼻嗎？你還會(huì)在看到摔倒的老人時(shí)在扶與不扶之間猶豫再三嗎?

　　當(dāng)我們的良知沉睡不醒，當(dāng)我們的道德底線一降再降時(shí)，請(qǐng)回過(guò)頭去，看一看，聽(tīng)一聽(tīng)先輩們對(duì)我們的教誨。

　　借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之力，修正我們的道德素養(yǎng)，讓我們的民族擁有更強(qiáng)健的體魄，假以時(shí)日，東方巨龍必將翱翔九天��！

傳承弘揚(yáng)**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿2

　　時(shí)間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽(yáng)已冉冉升起，歷史飛越，譜寫(xiě)著**民族五千年的輝煌，在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，我們**民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情操，“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣，“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟，“富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，自古以來(lái)，**傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)**、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!

　　去年，我剛進(jìn)進(jìn)入肥鄉(xiāng)二中時(shí)，學(xué)校便給我們一人發(fā)了一本《弟子規(guī)》，要求我們朗讀并背誦，軍訓(xùn)本來(lái)就苦，還要讀考試無(wú)關(guān)的書(shū)，心中很是不解？立正、起步走、跑步、起立、蹲下，這段艱苦又充實(shí)的軍訓(xùn)‘旅程’到此畫(huà)**圓滿的句號(hào)。但是《弟子規(guī)》這本書(shū)的內(nèi)容還在繼續(xù)，書(shū)里不僅教會(huì)我們讀書(shū)，更是教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈?軍訓(xùn)練就了我健康的身體，而文化卻影響了我的心靈，它教會(huì)我的知識(shí)和道理使我受益終生。此后在學(xué)校**的帶領(lǐng)下，我們每天都在堅(jiān)持讀經(jīng)典作品，品經(jīng)典禮儀，學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，因?yàn)槲覀冏鳛?*民族的新青年，理應(yīng)遵紀(jì)守法，尊敬老師，孝敬父母，關(guān)愛(ài)同學(xué)，做一個(gè)傳承美德的好青年。

　　為什么要學(xué)傳統(tǒng)文化呢？因?yàn)樵谏鐣?huì)上總有一些目無(wú)法紀(jì)，目無(wú)尊長(zhǎng)，目中無(wú)人的人。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的國(guó)家相容嗎? 對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高**民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。在校期間，學(xué)校的校長(zhǎng)又為我們解讀傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀幾天的學(xué)習(xí)，我感到了傳統(tǒng)文化巨大的魅力和無(wú)盡的`感召力，它感染著我們，蕩漾著我們的靈魂 ,在二中這個(gè)充滿禮儀的校園里，我要從小事做起，從撿起一片紙，從一聲主動(dòng)問(wèn)好，從認(rèn)真寫(xiě)好每一個(gè)字，每一次作業(yè)做起，我們作為21世紀(jì)的少年挽救*傳統(tǒng)文化已刻不容緩。而實(shí)現(xiàn)**傳統(tǒng)文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們，更是作為擁有一腔愛(ài)國(guó)熱血的天之學(xué)子的我們,把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合進(jìn)行新的文化創(chuàng)造。

　　《易經(jīng)》中說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”作為一個(gè)*人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。**民族美德以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成**民族愛(ài)國(guó)**的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行。

　　同學(xué)們，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，我們義不容辭!

　　謝謝大家，我的演講完畢!

傳承弘揚(yáng)**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿3

尊敬的**，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　我是xx小學(xué)六（1）班的王xx，今天我演講的題目是《*傳統(tǒng)文化——我們的根》。

　　我們的祖國(guó)是一個(gè)**的多民族國(guó)家，各族人民互相聯(lián)系、互相影響、互相融合。形成了現(xiàn)在的**民族，共同創(chuàng)造了祖國(guó)的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發(fā)展，文化交流的頻繁，外來(lái)文化漸漸融入了我們的生活，但當(dāng)我們?cè)谧非笸鈦?lái)文化時(shí)，卻冷落了傳統(tǒng)文化。

　　華夏五千年?duì)N爛的'歷史和文明，孕育了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的愛(ài)國(guó)精神；孕育了“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念；孕育了“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”的高尚氣節(jié)；孕育了“滴水之恩，涌泉相報(bào)”的社會(huì)美德……這些無(wú)不是前人心血與思想的結(jié)晶，無(wú)不是**民族的精神追求，無(wú)不是**著**民族獨(dú)特的標(biāo)志。這些優(yōu)秀的文化精神，成為連接各族人民精神的紐帶；成為振奮各族人民精神的力量；成為**民族延綿精神的支柱。

　　**來(lái)，“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮，而*的傳統(tǒng)節(jié)日卻無(wú)人問(wèn)津。端午節(jié)只剩下一顆粽子，中秋節(jié)只剩下一塊月餅，臘八節(jié)只有一碗稀飯……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我們寶貴的精神文化遺產(chǎn)正在逐漸減少……

　　同學(xué)們，挽救*傳統(tǒng)文化刻不容緩，我們作為新時(shí)代的青少年，要在廣征博采的基礎(chǔ)上，仔細(xì)挖掘提煉傳統(tǒng)文化，取其精華，棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神互相結(jié)合，有益的外來(lái)文化與本國(guó)文化互相結(jié)合，融入*文化元素，打上*文化烙印，形成*現(xiàn)象，*風(fēng)格，使*文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。

　　“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們?cè)诠迕馈皣?guó)寶”的熏陶下努力學(xué)習(xí)，為*傳統(tǒng)文化和**民族的傳承復(fù)興而奮斗吧！

　　我的演講完畢，謝謝大家。

傳承弘揚(yáng)**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿4

尊敬的各位**、親愛(ài)的老師們：

　　大家好！今天我演講的題目是“學(xué)**子《道德經(jīng)》，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，目的是要把我的學(xué)習(xí)體會(huì)告訴大家，與大家一起分享，互相交流，共同勉勵(lì)，促進(jìn)我們高職教育深入發(fā)展。

　　其中一個(gè)重要內(nèi)容是繼承、弘揚(yáng)**民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。老子的《道德經(jīng)》是**民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶，它博大精深，充分體現(xiàn)了*古代的樸素辯證法，揭示了事物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規(guī)律。學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》，對(duì)于加強(qiáng)文化建設(shè)，提高人們素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)**，具有極其重要的意義。

　　《道德經(jīng)》里的道指的是規(guī)律，道家認(rèn)為“規(guī)律是自然的，變化的，不為人所**的�！币�“充分尊重規(guī)律，然后才是利用規(guī)律。”這是一種非常樸素的辯證思想，全面體現(xiàn)了我國(guó)古代人民對(duì)大自然的探索與思考，具有很強(qiáng)的科學(xué)性。道家對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，不僅對(duì)*傳統(tǒng)文化思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，而且至今仍具有深遠(yuǎn)的意義，仍然是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對(duì)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，從小的方面說(shuō)，對(duì)每個(gè)人的生活、工作、學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)意義；從大的方面說(shuō)，對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，具有非常久遠(yuǎn)的指導(dǎo)性。

　　“善者，吾善之。不善者，吾亦善之，善德�！边@句話告訴我們，不管別人是善是惡，都能一視同仁，這是一種美好的品德。它的'真正涵義是，不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污，而是要教善人和圣人如何教化不善之人，使人改惡從善，最后達(dá)到人人向善修道，天下太*。所以，我們學(xué)**子這句話后，在與別人交往時(shí)，不能以自己的原則去判斷別人，然后決定是否與之交往；而是在積極與善人和圣人交往，向善人和圣人學(xué)習(xí)的同時(shí)，也要與不善之人交往，通過(guò)自己的日常行為去教化不善之人，使大家都成為善人。如果我們的社會(huì)真能做到這一點(diǎn)，將是一個(gè)和善社會(huì)，給每個(gè)人帶來(lái)無(wú)窮的幸福，享受人生的快樂(lè)。

　　“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。”這是《道德經(jīng)》中很有影響力的句子，也是被人們廣泛傳誦的。它告訴我們，任何偉***的成長(zhǎng)，任何偉大事業(yè)的成就，都是從細(xì)小做起，要腳踏實(shí)地，勤學(xué)苦練，不斷耕耘。任何好高鶩遠(yuǎn)、不切實(shí)際的想法都要不得，也是不可能實(shí)現(xiàn)的。我們每個(gè)人要成就自己的事業(yè)，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)與人生價(jià)值，就必須記住老子這句話，做到“千里之行，始于足下�！闭J(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，兢兢業(yè)業(yè)工作，朝著既定目標(biāo)，一步一步邁進(jìn)，那就能干出一番事業(yè)，不虛度人生，實(shí)現(xiàn)輝煌。

　　各位**、老師們，教師是人類社會(huì)進(jìn)步和人類文明發(fā)展的傳播者和建設(shè)者，是學(xué)校工作的主體，是學(xué)生成長(zhǎng)前進(jìn)的領(lǐng)路人，身為教師擔(dān)負(fù)著承上啟下、繼往**的重大責(zé)任。所以，在當(dāng)前**號(hào)召加強(qiáng)文化建設(shè)的濃厚氛圍中，我們教師要靜下心來(lái)，多學(xué)習(xí)**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特別要多學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》這樣的**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，提高自身素質(zhì)，爭(zhēng)當(dāng)**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者。

　　我的演講完了，謝謝大家！

傳承弘揚(yáng)**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿5

　　時(shí)間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽(yáng)已冉冉升起，歷史飛越，譜寫(xiě)著**民族五千年的輝煌，在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，我們**民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情操，“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣，“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟，“富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，自古以來(lái)，**傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)**、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!

　　去年，我剛進(jìn)進(jìn)入肥鄉(xiāng)二中時(shí)，學(xué)校便給我們一人發(fā)了一本《弟子規(guī)》，要求我們朗讀并背誦，軍訓(xùn)本來(lái)就苦，還要讀考試無(wú)關(guān)的書(shū)，心中很是不解？立正、起步走、跑步、起立、蹲下，這段艱苦又充實(shí)的軍訓(xùn)‘旅程’到此畫(huà)**圓滿的句號(hào)。但是《弟子規(guī)》這本書(shū)的內(nèi)容還在繼續(xù)，書(shū)里不僅教會(huì)我們讀書(shū)，更是教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈?軍訓(xùn)練就了我健康的身體，而文化卻影響了我的心靈，它教會(huì)我的知識(shí)和道理使我受益終生。此后在學(xué)校**的帶領(lǐng)下，我們每天都在堅(jiān)持讀經(jīng)典作品，品經(jīng)典禮儀，學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，因?yàn)槲覀冏鳛?*民族的新青年，理應(yīng)遵紀(jì)守法，尊敬老師，孝敬父母，關(guān)愛(ài)同學(xué)，做一個(gè)傳承美德的'好青年。

　　為什么要學(xué)傳統(tǒng)文化呢？因?yàn)樵谏鐣?huì)上總有一些目無(wú)法紀(jì)，目無(wú)尊長(zhǎng)，目中無(wú)人的人。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的國(guó)家相容嗎? 對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高**民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。在校期間，學(xué)校的校長(zhǎng)又為我們解讀傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀幾天的學(xué)習(xí)，我感到了傳統(tǒng)文化巨大的魅力和無(wú)盡的感召力，它感染著我們，蕩漾著我們的靈魂 ,在二中這個(gè)充滿禮儀的校園里，我要從小事做起，從撿起一片紙，從一聲主動(dòng)問(wèn)好，從認(rèn)真寫(xiě)好每一個(gè)字，每一次作業(yè)做起，我們作為21世紀(jì)的少年挽救*傳統(tǒng)文化已刻不容緩。而實(shí)現(xiàn)**傳統(tǒng)文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們，更是作為擁有一腔愛(ài)國(guó)熱血的天之學(xué)子的我們,把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合進(jìn)行新的文化創(chuàng)造。

　　《易經(jīng)》中說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”作為一個(gè)*人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。**民族美德以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成**民族愛(ài)國(guó)**的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行。

　　同學(xué)們，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，我們義不容辭!

　　謝謝大家，我的演講完畢!

傳承弘揚(yáng)**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿6

　　*是世界文明的發(fā)源地之一，****有超過(guò)5000年的歷史了。在5000的發(fā)展歷史中，**民族形成了以愛(ài)國(guó)**為核心的.偉大民族精神。作為一名*的小學(xué)生我深切的愛(ài)著我的祖國(guó)，我愛(ài)祖國(guó)土地，愛(ài)祖國(guó)的人民，更愛(ài)祖先留給我們的輝煌的民族文化，偉大的**民族精神和高尚的傳統(tǒng)美德。

　　在我們這個(gè)大家庭里，文明美德，隨時(shí)可見(jiàn)，隨處可見(jiàn)。大致國(guó)家**，小致小學(xué)生。一碗米飯、一碗菜湯，這就是20__年6月1日在甘肅地震災(zāi)區(qū)時(shí)的午餐。當(dāng)時(shí)，戰(zhàn)士們的午餐是相對(duì)豐盛的�？吹竭@些，在場(chǎng)的許多人眼睛濕潤(rùn)了，崇敬之情油然而生。*的一件羽絨服一穿就是10年。這件事讓我感到*在守候著一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。大愛(ài)無(wú)疆的副*吳天祥，他為了幫助下崗職工再就業(yè)，把老房子賣(mài)掉了;他自己掏腰包幾十萬(wàn)元救助困難群眾;他4次跳入長(zhǎng)江救人，34次獻(xiàn)血，汶川、玉樹(shù)、舟曲災(zāi)區(qū)的現(xiàn)場(chǎng)都能看到他救人的身影;像這樣具有高尚美德的人還有很多，像行萬(wàn)里山路的郵遞員王順友，22年來(lái)，他每年都有330天以上獨(dú)自行走在馬班郵路上，從未延誤過(guò)一個(gè)班期;無(wú)償為鄉(xiāng)親們擺渡50年的****大爺趙永祿;堅(jiān)持踐行承諾的河北農(nóng)業(yè)大學(xué)的學(xué)生們，資助因病去世同學(xué)的父母至今;我們小學(xué)生，雖然力量小，但是我們也有一顆閃光的心，傳承美德，踐行美德�？匆�(jiàn)垃圾旁的垃圾我們會(huì)主動(dòng)撿起，看見(jiàn)老人我們會(huì)主動(dòng)讓座，看見(jiàn)別人有困難我們會(huì)主動(dòng)助……生活中的小事，只要你發(fā)現(xiàn)，處處是文明。

　　我和媽媽每年都坐火車去**一次，每次我都會(huì)看見(jiàn)車上有一位70多歲的老爺爺在做同一件事——撿垃圾，我不明白他在干什么?便去問(wèn)他，老爺爺說(shuō)：“哎!我老了，我想撿些垃圾也是為社會(huì)做事，為后代造福，受些苦也沒(méi)什么!”他笑了笑。到站下車了，可老爺爺?shù)脑捨彝�不�?

　　我們從小接受傳統(tǒng)道德教育，文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒巧鐣�(huì)上，校園里也有一些不文明的行為。看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人么?”我希望同學(xué)們真正行動(dòng)起來(lái)傳承文明，踐行文明。只有這樣我們**民族才能振翅高飛翱翔蒼穹。

傳承弘揚(yáng)**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿7

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　我叫孫xx，今天我演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。

　　“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼，竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)”。國(guó)學(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園，吹進(jìn)我們的課堂，吹進(jìn)我們的心靈，了解傳統(tǒng)文化，提高自身修養(yǎng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，美麗情滿**。

　　神州大地，國(guó)家傳承千年，何為國(guó)學(xué)？那就是“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”的歷史長(zhǎng)河中中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而深沉下來(lái)的能夠在千百年還能給人以深刻啟示，從中受益的精神財(cái)富，文化深沉。

　　《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩�活的�?guī)范，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，“養(yǎng)不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰”句雖短，意深刻。孔子關(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，“三人行，必我有師焉”“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”。第一句意為幾個(gè)人走在一起，其中必有可以做我老師的人，第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí)，多向別人請(qǐng)教，第三句告訴我們要真誠(chéng)對(duì)待朋友，這些話雖出自二千年的孔子之口，但至理名言，意義深刻，正所謂：“海納百川容乃大”，我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛５臏Y博，就必須從*凡的人身上汲取點(diǎn)滴。

　　“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，國(guó)學(xué)里有太多取之不盡，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。

　　我慶幸洪小的濃濃書(shū)香浸潤(rùn)了我，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶，我明白學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，就是要以史為鑒，以古為鏡，建立正確的人生觀、世界觀，實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)*夢(mèng)！

　　詩(shī)韻上周和我一起準(zhǔn)備了一篇稿子，說(shuō)是學(xué)校要舉行國(guó)學(xué)經(jīng)典的演講比賽。

傳承弘揚(yáng)**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿8

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　**文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著**民族最深層的精神追求，**著**民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說(shuō)是**民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活，精神支柱，精神動(dòng)力和精神信仰的總和。**民族共有的精神家園是整個(gè)**民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價(jià)值觀念的總和，是**民族賴以生存和發(fā)展的精神財(cái)富。正因?yàn)橛辛?*傳統(tǒng)文化所營(yíng)造的民族共有精神家園，才使**民族生生不息和發(fā)展?fàn)畲笥辛素S厚的精神滋養(yǎng)。

　　為了把握文化根脈，傳承和弘揚(yáng)**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共筑美好的精神家園，國(guó)家天下的興盛與衰敗，是每一個(gè)老百姓義不容辭的責(zé)任。

　　青少年要以祖國(guó)的繁榮為最大的光榮，以國(guó)家的衰敗為最大的恥辱，增強(qiáng)囯家的認(rèn)同，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)的情感，樹(shù)立民族自信，做一個(gè)有自信、懂自尊、能自強(qiáng)的*人。

　　要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問(wèn)。古人說(shuō)：“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。”為學(xué)之要貴在勤奮，貴在鉆研，貴在有恒。小學(xué)階段有老師指點(diǎn)，有同學(xué)切搓，有浩瀚的書(shū)籍引路，可以心無(wú)騖求知問(wèn)學(xué)。

　　同學(xué)們勤于學(xué)習(xí)，敏于求知，既要專攻博覽，又要關(guān)心國(guó)家、關(guān)心人民，關(guān)心世界，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。

　　**民族創(chuàng)造了輝煌的****，對(duì)人類文明作出了偉大貢獻(xiàn)，也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁(yè)。作為**民族的一分子，我們感到自豪！

　　作為一名小學(xué)生，我們要傳承**民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，樹(shù)立民族自尊心、自信心和自豪感，為實(shí)現(xiàn)**民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。

傳承弘揚(yáng)**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿9

尊敬的各位**、親愛(ài)的老師們：

　　大家好!今天我演講的題目是“學(xué)**子《道德經(jīng)》，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，目的是要把我的學(xué)習(xí)體會(huì)告訴大家，與大家一起分享，互相交流，共同勉勵(lì)，促進(jìn)我們高職教育深入發(fā)展。

　　其中一個(gè)重要內(nèi)容是繼承、弘揚(yáng)**民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。老子的《道德經(jīng)》是**民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶，它博大精深，充分體現(xiàn)了*古代的樸素辯證法，揭示了事物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規(guī)律。學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》，對(duì)于加強(qiáng)文化建設(shè)，提高人們素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)**，具有極其重要的意義。

　　《道德經(jīng)》里的道指的是規(guī)律，道家認(rèn)為“規(guī)律是自然的，變化的，不為人所**的�！币�“充分尊重規(guī)律，然后才是利用規(guī)律�！边@是一種非常樸素的辯證思想，全面體現(xiàn)了我國(guó)古代人民對(duì)大自然的探索與思考，具有很強(qiáng)的科學(xué)性。道家對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，不僅對(duì)*傳統(tǒng)文化思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，而且至今仍具有深遠(yuǎn)的意義，仍然是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對(duì)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，從小的方面說(shuō)，對(duì)每個(gè)人的生活、工作、學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)意義;從大的方面說(shuō)，對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，具有非常久遠(yuǎn)的指導(dǎo)性。

　　“善者，吾善之。不善者，吾亦善之，善德�！边@句話告訴我們，不管別人是善是惡，都能一視同仁，這是一種美好的品德。它的真正涵義是，不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污，而是要教善人和圣人如何教化不善之人，使人改惡從善，最后達(dá)到人人向善修道，天下太*。所以，我們學(xué)**子這句話后，在與別人交往時(shí)，不能以自己的原則去判斷別人，然后決定是否與之交往;而是在積極與善人和圣人交往，向善人和圣人學(xué)習(xí)的同時(shí)，也要與不善之人交往，通過(guò)自己的日常行為去教化不善之人，使大家都成為善人。如果我們的社會(huì)真能做到這一點(diǎn)，將是一個(gè)和善社會(huì)，給每個(gè)人帶來(lái)無(wú)窮的幸福，享受人生的快樂(lè)。

　　“合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下。”這是《道德經(jīng)》中很有影響力的句子，也是被人們廣泛傳誦的。它告訴我們，任何偉***的成長(zhǎng)，任何偉大事業(yè)的成就，都是從細(xì)小做起，要腳踏實(shí)地，勤學(xué)苦練，不斷耕耘。任何好高鶩遠(yuǎn)、不切實(shí)際的想法都要不得，也是不可能實(shí)現(xiàn)的。我們每個(gè)人要成就自己的事業(yè)，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)與人生價(jià)值，就必須記住老子這句話，做到“千里之行，始于足下�！闭J(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，兢兢業(yè)業(yè)工作，朝著既定目標(biāo)，一步一步邁進(jìn)，那就能干出一番事業(yè)，不虛度人生，實(shí)現(xiàn)輝煌。

　　各位**、老師們，教師是人類社會(huì)進(jìn)步和人類文明發(fā)展的傳播者和建設(shè)者，是學(xué)校工作的主體，是學(xué)生成長(zhǎng)前進(jìn)的領(lǐng)路人，身為教師擔(dān)負(fù)著承上啟下、繼往**的重大責(zé)任。所以，在當(dāng)前**號(hào)召加強(qiáng)文化建設(shè)的濃厚氛圍中，我們教師要靜下心來(lái)，多學(xué)習(xí)**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特別要多學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》這樣的**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，提高自身素質(zhì)，爭(zhēng)當(dāng)**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者。

　　我的演講完了，謝謝大家!

傳承弘揚(yáng)**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿10

親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：

　　大家好！

*

傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，綿延五千年。

*

人以

*

文化為榮，外國(guó)人來(lái)

*

是因?yàn)橄蛲?p>*

博大精深的文化。

　　春晚的一首歌《

*

范兒》唱出了博大精深的

*

文化，從真曹禮的篆書(shū)手法方面反映了博大精深的

*

書(shū)法文化。笙笛吹出

*

的音樂(lè)文化，梅、蘭、竹、菊繪漢字，唐詩(shī)宋詞唱出

*

風(fēng)，

*

傳統(tǒng)文化是**民族的瑰寶。

　　如今，

*

正逐步走上世界舞臺(tái)，21世紀(jì)是

*

人的世紀(jì)。有了這個(gè)，

*

人的地位就提高了。我們的文化遺產(chǎn)將引領(lǐng)全世界，以此為榮，為我們的祖**唱。

　　

*

人的眉毛一天比一天高，而這背后，

*

文化也越來(lái)越明顯。

　　五千年的

*

傳統(tǒng)文化孕育了

*

兒女，孕育了文明文明的**民族。我們?yōu)槟愕?p>*

文化鼓掌。作為一對(duì)有著如此悠久文化歷史的

*

兒女，他們感受到了無(wú)盡的財(cái)富。

*

是一個(gè)日益強(qiáng)大的國(guó)家，因?yàn)樗�有燦爛的

*

文化。這是一種真正的禮儀。

　　弘揚(yáng)

*

傳統(tǒng)文化

精神

和高尚品格，作為

*

人的后代，了解

*

文化，傳承****，弘揚(yáng)民族

精神

，是義不容辭的責(zé)任。

傳承中醫(yī)弘揚(yáng)國(guó)粹優(yōu)秀作文10篇（擴(kuò)展7）

——弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字10篇

弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字1

　　古人云：“言而有信，一諾千金�！奔匆�誠(chéng)信待人。生活中，誠(chéng)實(shí)待人是每個(gè)人一輩子都應(yīng)該恪守的基本道德規(guī)范，是人們彼此交往中最重要的品德，它是人類溝通的橋梁，是交友、為人之道。誠(chéng)實(shí)，是為人處事的基本原則。它小到為人誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊話，大到對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，它滲透到生活的各個(gè)方面、各個(gè)層次。

　　片斷一：考試

　　“哎，怎么辦呀！明天又要考試了，考不好可怎么辦呀！”同學(xué)我的耳邊嘮叨道�！澳阌袝r(shí)間在這里說(shuō)，還不如去復(fù)習(xí)，說(shuō)不定考得更好。”我邊看書(shū)邊對(duì)她說(shuō)�！拔衣�(tīng)說(shuō)別的同學(xué)都作弊，我也想作弊，明天記得教我，知道了？不然我就跟你斷絕關(guān)系，”說(shuō)完，她便走了，我站在原地，若有所思地想著……

　　第二天，同學(xué)在考試時(shí)扔了張紙條，要我寫(xiě)上答案遞給她。我這時(shí)的心里仿佛有一只**和一個(gè)天使在吵著，沒(méi)有結(jié)果。突然想起老師對(duì)我們說(shuō)過(guò)的話：“同學(xué)們，考試只是一次小小的測(cè)評(píng)，考試并不**著一切，誠(chéng)實(shí)，才是基本原則，不要為了那所謂的名譽(yù)而失去做人的誠(chéng)信。最終，天使戰(zhàn)勝了**，我偷偷遞回了紙條，繼續(xù)做我的試卷，不再理會(huì)一切。

　　考試后，面對(duì)同學(xué)的憤怒，我并不對(duì)剛才的行為感到后悔，幫她等于害她。

　　通過(guò)上述事件，誠(chéng)信能使人立足以校園、立足于社會(huì)，否則只會(huì)害人、害已。

　　片斷二：經(jīng)商

　　經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，終于迎來(lái)了一個(gè)暑假。

　　“喂！我是你叔叔�！彪娫捓飩鱽�(lái)了一個(gè)聲音。“叔叔？你怎么打電話來(lái)？有事么？”“你爸說(shuō)你放暑假，讓你歷練歷練，讓你明天來(lái)我店里工作，你什么意見(jiàn)？”“我？隨便�！薄澳沁@么說(shuō)了，明天見(jiàn)�！睊鞌嚯娫捄�，我自我鼓勵(lì)一下，就去準(zhǔn)備了。

　　第二天，我發(fā)現(xiàn)對(duì)面的餐館沒(méi)有多少人去吃，而叔叔的店時(shí)常有人光顧，讓人忙不過(guò)來(lái)。經(jīng)過(guò)幾天的思考，還是沒(méi)想出個(gè)所以然，只好去問(wèn)叔叔�！澳阏J(rèn)為開(kāi)店的條件是什么嗎？”“是店里物質(zhì)的質(zhì)量吧！”“這只是其中一個(gè)原因，最重要的是誠(chéng)信，經(jīng)營(yíng)店的基本是要顧客們放心，只要你違背了這個(gè)基本，無(wú)論你做得多好，做得多棒，消費(fèi)者也不會(huì)再相信你了。”我恍然大悟。我感覺(jué)這個(gè)暑假不僅是對(duì)我的一個(gè)歷練，更讓我**一堂老師無(wú)法授出的教育，更讓我明白了只有誠(chéng)信才能使個(gè)人立足、只有誠(chéng)信才能使事業(yè)成功。

　　承諾，是誠(chéng)信待人的基礎(chǔ)，它是一件非常嚴(yán)肅的事情，承諾而不兌現(xiàn)，是不誠(chéng)信的開(kāi)端，漸漸地就會(huì)失信于人，會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。所以說(shuō)，踐約守信是誠(chéng)信待人的核心。

　　世界因誠(chéng)信而清晰，人生因誠(chéng)信而成功，生活因誠(chéng)信而多姿多彩！

　　希望大家能夠做一個(gè)誠(chéng)信待人、誠(chéng)實(shí)守信的人！

　　誠(chéng)信待人乃**民族傳統(tǒng)之美德。

弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字2

　　雖然我的老家在外省，但我出生在溫州，并在這里讀書(shū)，所以我發(fā)現(xiàn)這里有很多對(duì)我來(lái)說(shuō)全新的事物。如我家就有一個(gè)彌勒佛雕塑，它神態(tài)動(dòng)人、栩栩如生，每一個(gè)細(xì)節(jié)甚至袖口間細(xì)小的褶皺都有體現(xiàn)。家里的長(zhǎng)輩說(shuō)那是黃楊木雕，十分珍貴，這勾起了我的好奇心。

　　于是我查看了相關(guān)資料，原來(lái)黃楊木雕來(lái)自溫州樂(lè)清市，是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。資料里說(shuō)，相傳黃楊木雕首先由清末一名叫做葉承榮的放牛娃發(fā)現(xiàn)。他在廟里跟著一位老人學(xué)習(xí)圓塑、泥塑、上彩、貼金、浮雕等技藝。機(jī)緣巧合之下，他發(fā)現(xiàn)黃楊木是雕刻的上等材料，也因此，民間藝術(shù)黃楊木雕就這樣誕生了。

　　通過(guò)查閱黃楊木雕，我對(duì)原材料黃楊也有了一定的了解。黃楊質(zhì)地堅(jiān)韌，紋理細(xì)膩，表面色澤如同象牙一般，古樸內(nèi)涵，還會(huì)隨著年代的久遠(yuǎn)而不斷加深，因此通常被用來(lái)雕刻，但由于其生長(zhǎng)緩慢，很少有作為大件的家具存在。

　　我很喜歡黃楊木雕，不僅僅因?yàn)樗鼉?yōu)雅美觀，更重要的是，它是**民族不可缺失的優(yōu)秀工藝。黃楊木雕蘊(yùn)藏著雕刻大師們的智慧與技巧，**了溫州人民長(zhǎng)久以來(lái)的精神財(cái)富，為溫州創(chuàng)造歷史文化名城添上濃重的一筆！

　　文化就是因?yàn)橛辛藲v史的沉淀才顯得彌足珍貴，可歷史的洪流也總悄然將文化席卷而去。如今，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遭遇失傳的危險(xiǎn)，黃楊木雕，困境重重。工藝復(fù)雜，材料缺失，技術(shù)不佳，種種問(wèn)題都擺在了大家的眼前。為了了解黃楊木雕的現(xiàn)狀，我還特意去了好幾家木質(zhì)裝飾店詢問(wèn)，黃楊木雕裝飾物價(jià)格昂貴且稀有，店家為了盈利也不愿意去購(gòu)進(jìn)。可見(jiàn)黃楊木雕迫切需要上到*、下到百姓的重視，它每一道工序的精細(xì)較之其他雕刻類藝術(shù)作品都是不可同語(yǔ)的，也是因?yàn)檫@樣的復(fù)雜和精細(xì)，更值得去保護(hù)。但是又不只是黃楊木雕，它更像是個(gè)縮影和**，折射出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的窘境。在這個(gè)人人追尋*夢(mèng)的時(shí)代，當(dāng)然少不了溫州夢(mèng)，而這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為歷史書(shū)寫(xiě)了不朽的篇章，它們的傳承與發(fā)揚(yáng)必將是溫州夢(mèng)不可或缺的一部分！

　　非遺面臨的眾多問(wèn)題并非不能解決，我愿意為黃楊木雕獻(xiàn)出自己的綿薄之力，更愿意為非遺文化做力所能及之事。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是千萬(wàn)華夏兒女的責(zé)任，倘若每人心中都有一個(gè)不可磨滅的非遺夢(mèng)，那么華夏五千年的文化結(jié)晶必將越過(guò)時(shí)間的阻攔而長(zhǎng)存！

　　非遺夢(mèng)，我的夢(mèng)！

弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字3

　　對(duì)*人來(lái)說(shuō)，一年之中最重要的傳統(tǒng)節(jié)日莫過(guò)于春節(jié)。幾千年的歷史積淀，使它不再僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，而是被賦予了民族文化傳承與情感凝聚的深刻意義。如今，隨著時(shí)代的發(fā)展，春節(jié)正經(jīng)歷著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞與交鋒。

　　傳統(tǒng)的春節(jié)文化植根于我國(guó)農(nóng)耕文明的土壤之中——為了給下一階段的成長(zhǎng)蓄勢(shì)、聚力，人們通過(guò)一年的辛苦勞作為春節(jié)囤積食物，某種程度上也囤積閑暇，僅僅這個(gè)過(guò)程，就會(huì)使人們產(chǎn)生強(qiáng)烈的期待。現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)展，在一定程度上稀釋甚至解構(gòu)了這種情感體驗(yàn)——春節(jié)所帶來(lái)的物質(zhì)與心理滿足感逐步弱化，一些年俗文化日漸式微，春節(jié)已經(jīng)不是人們記憶里或期待中那樣了。所謂的“年味越來(lái)越淡”，恐怕說(shuō)的就是這一層含義。此外，伴隨現(xiàn)代化進(jìn)程而來(lái)的是這樣一個(gè)難題：傳統(tǒng)春節(jié)文化如何既保持原生態(tài)的特質(zhì)，又能與現(xiàn)代生產(chǎn)生活方式相適應(yīng)。

　　有人認(rèn)為，這種沖突的背后是城市文明對(duì)鄉(xiāng)土文明的吞噬、工業(yè)文明對(duì)農(nóng)業(yè)文明的侵蝕，會(huì)導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的衰落。筆者認(rèn)為，這種擔(dān)憂大可不必。雖然從起源與傳承的角度看，傳統(tǒng)的春節(jié)文化與當(dāng)代社會(huì)呈現(xiàn)出一定的不適應(yīng)性，但這并不意味著二者之間存在不可調(diào)和的矛盾。實(shí)現(xiàn)春節(jié)文化在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的結(jié)合，就要厘清“內(nèi)容”與“形式”的關(guān)系，在與時(shí)俱進(jìn)與吐故納新中塑造更加符合現(xiàn)代生活方式的春節(jié)文化新傳統(tǒng)。

　　從“內(nèi)容”層面來(lái)看，春節(jié)有辭舊迎新、緬懷祖先、宗親往來(lái)、民間娛樂(lè)等特質(zhì)，尤其是它具有重親情、講人倫的情懷，這是其不變的精神內(nèi)核與文化本質(zhì)，是我們應(yīng)當(dāng)保留與弘揚(yáng)的東西；從“形式”層面來(lái)看，現(xiàn)代技術(shù)**進(jìn)步衍生的短信拜年、微信“搶紅包”等契合時(shí)代特點(diǎn)的新興元素，都應(yīng)該為“內(nèi)容”服務(wù)，這些變化只要不妨礙春節(jié)文化的本質(zhì)屬性，就是我們應(yīng)當(dāng)接受與認(rèn)可的東西。

　　更進(jìn)一步看，“內(nèi)容”與“形式”實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)的是“合目的性”與“合規(guī)律性”的**。文化的傳承與弘揚(yáng)、價(jià)值的追求與實(shí)現(xiàn)，既要滿足人的目的性，也要符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律性。傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，是要在繼承春節(jié)文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，賦予其更加適合時(shí)代發(fā)展規(guī)律與生活潮流的新形式，在保持其本質(zhì)屬性的基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代性元素，豐富傳統(tǒng)文化的時(shí)代內(nèi)涵與現(xiàn)**達(dá)，形成新的文化傳統(tǒng)和文化精神，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)春節(jié)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。

　　形式悄然在變，情懷依舊傳承。在春節(jié)文化中，傳統(tǒng)與現(xiàn)代，從來(lái)不應(yīng)該是二元對(duì)立的僵硬設(shè)定。形式的消失和變化不足為憾，重要的是高揚(yáng)春節(jié)深刻的文化內(nèi)涵。在這首春節(jié)文化的樂(lè)章里，形式演變、技術(shù)進(jìn)步的“伴奏曲”，永遠(yuǎn)都是為了更好地唱響人倫親情、文化傳承的“主題歌”。

弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字4

　　如今，我們生活在一個(gè)和*的時(shí)代，生活在一個(gè)和*的國(guó)家里，而陪伴我們的不只是美好的世界，還有**民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化。

　　**歷史五千年，有人為它，寫(xiě)出了名著。為什么？因?yàn)?*上下五千年，每一年，每一天，都有著特殊的意義；每一天都記載著*的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

　　早在200多萬(wàn)年前，我們的祖先出現(xiàn)在這片土地上，繁衍生息，撫育后代。遠(yuǎn)古人類的遺跡布滿大江南北。

　　經(jīng)過(guò)多年的進(jìn)化，遠(yuǎn)古人類們學(xué)會(huì)了言語(yǔ)，制造工具，用火等，此外，他們還學(xué)會(huì)了——集體生活。

　　從三五成群的狩獵小隊(duì)，到幾十人的洞居生活……最后，演變成了國(guó)家。在國(guó)家中更出現(xiàn)了首領(lǐng)，*，官吏等機(jī)構(gòu)。

　　此后的兩千年前，雖然*有分有合，各族交替興衰，族群時(shí)常遷移，但民族大融合還是歷史主流。

　　就是在民族的**，**，戰(zhàn)爭(zhēng)中，出現(xiàn)了一批又一批的英才：有首次***的秦始皇，有雄偉大志的漢武帝，開(kāi)創(chuàng)盛唐的唐高祖……無(wú)不都為**的多民族國(guó)家的形成和發(fā)展作出過(guò)貢獻(xiàn)。

　　在**文化博大精深的基礎(chǔ)上，出現(xiàn)了一種我國(guó)獨(dú)創(chuàng)的藝術(shù)：詩(shī)文。當(dāng)然最出名的是唐詩(shī)，宋詞，元曲。著名的詩(shī)人有李白，杜甫，王安石等。詩(shī)文更是成為了**文化的瑰寶之一。

　　除詩(shī)文之外，*的藝術(shù)形式還有很多，如戲曲，更是享譽(yù)全球。

　　為什么*的戲曲會(huì)這么有名氣呢？主要有三點(diǎn)：

　　第一，歷史悠久。我國(guó)民間的講故事，笑話，宮廷中的歌舞，表演都有曲藝的藝術(shù)因素。從唐代時(shí)開(kāi)始，曲藝已經(jīng)作為一種**的藝術(shù)形式開(kāi)始形成。

　　第二，藝術(shù)豐富。曲藝雖然種類繁多，但它們都有著類似的藝術(shù)特征，各曲種主要采用的藝術(shù)手法有說(shuō)，唱，演，評(píng)，噱，學(xué)。

　　第三，種類繁多。我國(guó)曲藝種類繁多，幾乎每個(gè)民族都有自己的曲藝藝術(shù)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，至今活躍的曲藝還有400多種。

　　現(xiàn)如今，我國(guó)是一個(gè)**的多民族國(guó)家，自古以來(lái)，各族人民互相聯(lián)系，影響，形成了現(xiàn)在的**民族，共同創(chuàng)造了祖國(guó)的光輝歷史和文化。我們也要繼續(xù)傳承**民族的傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化定會(huì)滋養(yǎng)我們，讓我們受益終身。

弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字5

　　千年的風(fēng)吹散了千年的往事，千年的水帶走了千年的回憶，但歷史的印記，文化的傳統(tǒng)，卻注定要烙印在**民族的生命里，隨這血液世代相傳。

　　從數(shù)千年前江心漁船上越女的歌聲，到水之湄《詩(shī)三百》的宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，從唯美的楚辭到規(guī)整的漢賦，到唐朝多姿的詩(shī)歌，再到江南女子執(zhí)紅牙響板輕歌曼舞搖曳出的宋詞

　　在這水墨渲染的*里總少不了一首詩(shī)一闋詞的填白，書(shū)香摻雜著墨香，余韻繞了千年。

　　飛雪拱泥映時(shí)光，歷史滿滄桑。

　　當(dāng)你對(duì)心愛(ài)的人說(shuō)出I love you或者撒浪嘿的時(shí)候，你是否知道樂(lè)府里曾有句伉儷的誓言，上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。

　　傳統(tǒng)文化的美，就美在它的歷史，它是先人們的精神積淀，千百年來(lái)薪火不斷的傳承。

　　而在今日，傳統(tǒng)文化卻在逐漸失落，我們的精神家園，那個(gè)歌聲里氤氳著水墨的故鄉(xiāng)逐漸遠(yuǎn)去。

　　君不見(jiàn)上元燈節(jié)賞花燈，君不見(jiàn)端午賽舟掛香符，君不見(jiàn)盂蘭盆會(huì)驅(qū)鬼儺，亦不見(jiàn)重陽(yáng)登高插茱萸，反觀**節(jié)日倒是讓很多人趨之若鶩，我們的傳統(tǒng)文化，每時(shí)每刻都在流失。為什么我們總說(shuō)**韓國(guó)***文化？難道就只是他們的原因么？*人手握明珠不珍惜反而去磕長(zhǎng)頭擁抱塵埃，五千年的文化，你棄如敝履說(shuō)扔就扔，卻自有人視若拱璧求之不得。

　　在**，有*網(wǎng)民諷刺他們說(shuō)：“***整天都想當(dāng)*人”，但是結(jié)果呢？**沒(méi)有一個(gè)人反對(duì)！他們非常崇拜*五千年的文化，甚至可以說(shuō)嫉妒！相反呢？好多*人拼命都想擺脫*人的身份！

　　一個(gè)整天吃泡菜的民族已經(jīng)開(kāi)始吃養(yǎng)生的豆腐了，一個(gè)激動(dòng)起來(lái)就分分鐘切腹自盡的民族也開(kāi)始打修身養(yǎng)性的太極拳，*人，你們又在做什么呢！

　　一個(gè)人活著，他不是行尸走肉，還是一個(gè)審美的人，情感的人。詩(shī)詞曲賦，把傳統(tǒng)文化中最美好的理念，時(shí)事，通過(guò)詩(shī)歌傳承下來(lái)，以詩(shī)傳情達(dá)意，正因如此，我愛(ài)你成了才世界上最繾綣的語(yǔ)言，喜樂(lè)哀傷都開(kāi)始變得婉轉(zhuǎn)輕柔。

　　反之，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果忘記了過(guò)去，會(huì)怎么樣？又該如何向前！

　　梁?jiǎn)⒊�曾在少�?論里說(shuō)，少年強(qiáng)則*強(qiáng)。一個(gè)國(guó)家的未來(lái)永遠(yuǎn)靠的是新生的力量，五千年的歷史文化固然是我們不可逃避的責(zé)任，卻也同樣是我們無(wú)上的榮光！

　　在此，我真切的說(shuō)，是這五千年的歷史文化哺育了我，造就了我，而我時(shí)時(shí)刻刻為了一個(gè)目標(biāo)而努力著，那就是，這五千年的禮儀之邦，終有一日，會(huì)再譜盛世華章。何懼道阻且長(zhǎng)，看我華夏兒郎！

弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字6

　　**武術(shù)是屬于*的傳統(tǒng)文化之一，它可以強(qiáng)身健體，鍛煉意志、培養(yǎng)品德，提高人們的整體素質(zhì)。

　　最先接觸武術(shù)是在2008年漯河電視臺(tái)會(huì)展中心舉辦春節(jié)聯(lián)歡會(huì)上，一群少林寺的僧人表演的節(jié)目。只見(jiàn)他們有的前空翻，有的后空翻，有的舞槍，有的耍劍……最引人注目的是四個(gè)僧手持長(zhǎng)矛，把一個(gè)高僧挑起來(lái)，然后高僧騰空而起，用腳一踢，把四根長(zhǎng)矛踢成八段，真是武藝超群！

　　從此我就喜歡**武術(shù)，暑假里，我報(bào)了一個(gè)武術(shù)班，教練教我們練武術(shù)，先從基本練起，又練了五步拳、綜合拳等套路，一開(kāi)始練的時(shí)候很辛苦，我不太會(huì)，還好我有一個(gè)小伙在那練武，他很耐心的教我，并且練的時(shí)候很辛苦，我渾身酸疼，但我克服了種種困難，認(rèn)真學(xué)，認(rèn)真練，終于掌握了一些基本功夫，通過(guò)練武，我變得勇敢堅(jiān)強(qiáng)，虛驚好學(xué)，勇于進(jìn)取。

　　我們**民族有著悠久的歷史，有著許許多多的傳統(tǒng)文化，其中，武術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。

　　我國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。而*武術(shù)又是*傳統(tǒng)文化核心的核心，幾千年來(lái)代代相傳，也是*最引以為自豪的文化瑰寶之一。

　　我從小就開(kāi)始練武術(shù)，雖然學(xué)武術(shù)很苦很累，但我一直在堅(jiān)持，并且樂(lè)在其中。寒冷的冬天也要早早起來(lái)，我卻在練功房里練得滿頭大汗，夏天就更不用說(shuō)了。但在武術(shù)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我不僅鍛煉了身體，還養(yǎng)成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。

　　記得有一次，我食物過(guò)敏扁桃體腫大，還發(fā)了燒，媽媽在頭天晚上問(wèn)我，第二天去不去練武術(shù)，我毫不猶豫地說(shuō)要去。那天在課上我仍然練得很認(rèn)真，喊得很起勁，徐老師說(shuō)我很棒，我真高興！

　　還有一次，我早上起來(lái)，看到外面雨下得很大，風(fēng)也很大，我怕路上時(shí)間長(zhǎng)遲到了，著急地叫媽媽快走快走。我們一到外面風(fēng)夾著雨撲面而來(lái)，我兩只手緊緊地握著傘，可還是被吹得東倒西歪，等我到教室時(shí)全身又冷又濕，都打哆嗦了�？晌覔Q好練功服后，很快就練得滿頭大汗，一點(diǎn)也不覺(jué)得冷了，你說(shuō)神奇不神奇？

　　不過(guò)，練武術(shù)可不是用來(lái)打架的哦！你看！這個(gè)“武”字就是結(jié)合了“止”與“戈”的會(huì)意字，它的意思是以止戈為目的，才是真正的武。

　　以后，我不光要自己好好練武術(shù)，強(qiáng)身健體，還要將*的武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，讓它走向世界，讓世界知道*很強(qiáng)大！

弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字7

　　在現(xiàn)代人的生活中，端午節(jié)只是為了吃一次粽子，中秋節(jié)似乎只是為了吃一塊月餅，春節(jié)似乎只是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的假期，濃濃的傳統(tǒng)文化氛圍已蕩然無(wú)存了，有誰(shuí)會(huì)去關(guān)注曾經(jīng)屈原留給我們的感動(dòng)，有誰(shuí)會(huì)在房前插一枝艾草，喝一碗雄黃酒；中秋時(shí)節(jié)有有誰(shuí)去關(guān)注那輪孤獨(dú)的圓月，似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走；春節(jié)期間，有能有多少人記得許多美好的習(xí)俗，而現(xiàn)在本是祝福與希望象征的"壓歲錢(qián)"卻被有濃厚金錢(qián)味"紅包"取代，許許多多人都說(shuō)：過(guò)年沒(méi)年味了。這些都是我們十分重要的傳統(tǒng)文化節(jié)日，它們現(xiàn)在都沒(méi)人冷落成這個(gè)樣子，其他傳統(tǒng)文化的處境更是不堪設(shè)想。唉！我聽(tīng)見(jiàn)傳統(tǒng)文化在哭泣，這哭泣聲中有失望，有無(wú)奈，還有的是對(duì)我們的期望。

　　當(dāng)聽(tīng)到韓國(guó)人成功的將端午節(jié)申請(qǐng)他們的文化遺產(chǎn)時(shí)，我想每一個(gè)*人都震驚了，在震驚的同時(shí)，我們感到更多的是疑惑，好好的

　　端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日，怎么就成了他邦異族文化遺產(chǎn)？我們于是開(kāi)始反思，我們何時(shí)認(rèn)真的對(duì)待過(guò)傳統(tǒng)文化，只有在別人將我們的文化遺產(chǎn)搶走，我們正在失去的時(shí)候，我們還猛然的省悟，自己做的真的是不夠呢！

　　面對(duì)這愈來(lái)愈多的傳統(tǒng)文化消失的現(xiàn)象，我們想到了保護(hù)，正如最近才頒發(fā)的新的節(jié)假日條例，將清明，端午貨物中秋等傳統(tǒng)節(jié)日列入其中，以后，在這些節(jié)日里就會(huì)有一天的假期，我只希望保護(hù)能起到效果，而不是傳統(tǒng)節(jié)日變成了純粹的假期。

　　在我看來(lái)，保護(hù)不是挽救我們傳統(tǒng)文化的根本辦法，而更在于發(fā)展。在于人們對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度！只有發(fā)展了才更有生命力，只有發(fā)展了才能長(zhǎng)久不衰。但是發(fā)展是合理的發(fā)展，如果是盲目的隨心所欲的發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化，我想著只能加速他的**！傳統(tǒng)文化不會(huì)因?yàn)閭�(gè)人的保護(hù)和發(fā)展而繁榮，他需要的是大家的力量，是社會(huì)的力量，眾人的保護(hù)和發(fā)展才能給傳統(tǒng)文化注入更多的生命力！

　　多么希望傳統(tǒng)文化不會(huì)再哭泣，而是在于現(xiàn)代文化的碰撞中微笑前進(jìn)！

　　真的希望在端午節(jié)的時(shí)候，我們能再一次聆聽(tīng)屈原的心聲，感**神的力量，傳承美好古老的又在發(fā)展的習(xí)俗！真的希望中秋時(shí)分，家人團(tuán)聚，天下共賞一輪圓月，體味濃濃的親情！真的希望過(guò)年的時(shí)候，鑼鼓敲起來(lái)，人們動(dòng)起來(lái)真正感受除舊迎新的喜悅……

弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字8

　　一間古色古香的茶館里，兩位年輕人身穿長(zhǎng)衫，表演起了相聲，他們時(shí)而嬉笑怒罵，時(shí)而哀怨抹淚，說(shuō)唱功夫了得，“笑果”明顯。伴隨著沁人心脾的茶香，臺(tái)下茶客不僅豐富了味蕾，還被傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)著……這樣的場(chǎng)景，本周日將出現(xiàn)在湖城衣裳街區(qū)館驛河頭邊，隨著這家附帶傳統(tǒng)表演項(xiàng)目的茶樓開(kāi)門(mén)迎客，湖州人從此又多了一處文化客廳。

　　來(lái)到這個(gè)名為“百坦茶樓”的場(chǎng)所，發(fā)現(xiàn)茶樓整體設(shè)計(jì)沿襲中式古典風(fēng)格，空間設(shè)計(jì)講究“禮制”，*古典元素的飾物在整個(gè)茶室中充分體現(xiàn)。比如所有桌椅、板凳均選用傳統(tǒng)木質(zhì)定制家具，鏤空雕花，配備紅木小件，仿若置身于儒雅文化氛圍，感受到淡雅的東方神韻。茶樓**醒目的舞臺(tái)引起了我們的注意，一位姓潘的負(fù)責(zé)人介紹，茶樓每月安排不少于6場(chǎng)文藝類助興表演，除特殊表演活動(dòng)外，表演時(shí)間均安排在晚間，每場(chǎng)約1.5小時(shí)至2個(gè)小時(shí)。每月6場(chǎng)表演中固定2場(chǎng)為相聲專場(chǎng)，1場(chǎng)為曲藝魔術(shù)外，其余3場(chǎng)表演形式包含海派脫口秀、單口說(shuō)歷史、中式民謠、評(píng)書(shū)等。值得一提的是，演藝人員均有較高水準(zhǔn)，以相聲專場(chǎng)為例，邀請(qǐng)的是“湖口笑聲”團(tuán)隊(duì)，其是湖州本土發(fā)芽的相聲社團(tuán)，由一群湖州名嘴組建，兩年來(lái)已舉辦相聲專場(chǎng)10余場(chǎng)，單項(xiàng)演出50多次，廣受觀眾好評(píng)。

　　在采訪中了解到，湖州人歷來(lái)愛(ài)喝茶，清代咸豐、同治年間，湖州的茶館已經(jīng)很為興盛，且多設(shè)在臨水依岸的河邊橋頭，比如湖城的駱駝橋、儀鳳橋、華樓橋一帶曾經(jīng)是茶樓云集的地方�！耙郧安桊^往往通過(guò)說(shuō)大書(shū)等來(lái)招徠顧客，現(xiàn)在茶樓被賦予更多的商務(wù)、休閑、娛樂(lè)功能，但文化味卻少了�！睆囊律呀謿v史文化街區(qū)管理委員會(huì)獲悉，承載著老湖州人記憶的衣裳街，經(jīng)保護(hù)性改造驚艷亮相后，已成為時(shí)下眾多市民和游客休閑的好去處。與此同時(shí)，群眾紛紛期盼炭畫(huà)、剪紙、木雕、竹編、箍桶等湖州老手藝和相聲、曲藝等傳統(tǒng)文化能在老街“復(fù)活”�！耙环矫�?zhèn)鹘y(tǒng)文化需要獲得新的生命力和社會(huì)認(rèn)可，另一方面湖城需要一個(gè)能夠**城市文化名片的茶樓，‘百坦茶樓’由此誕生了�！睋�(jù)悉，借助茶館的傳播*臺(tái)，讓傳統(tǒng)文化得以傳承，是衣裳街區(qū)管委會(huì)強(qiáng)化老街活態(tài)文化的一種新嘗試。

　　我們打聽(tīng)到，茶樓里的表演團(tuán)隊(duì)將緊跟大眾審美，用創(chuàng)新的形式演繹傳統(tǒng)藝術(shù)，同時(shí)本著繁榮湖州人文化生活的主旨，票價(jià)也很親民，有興趣的市民不妨可以去感受一下。

弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字9

　　**民族五千年的文明，積淀了豐富多彩的傳統(tǒng)文化：我們有精美的民間工藝，如剪紙、陶瓷；有古老的民族藝術(shù)、如戲劇、國(guó)畫(huà)；有宏偉的古代建筑，如故宮、長(zhǎng)城；有美麗的神話，如女?huà)z補(bǔ)天……

　　下面我要為大家介紹一下重陽(yáng)節(jié)：農(nóng)歷九月九日，是我國(guó)傳統(tǒng)重陽(yáng)節(jié)，又名重九節(jié)、登高節(jié)、菊花節(jié)、茱萸節(jié)。我國(guó)古代把九定為陽(yáng)數(shù)，農(nóng)歷九月九日，月日并陽(yáng)，兩陽(yáng)相重，兩九相疊，故名“重陽(yáng)”，又名“重九”。

　　每到這一天，人們出游登高，賞菊花、飲菊花酒，佩茱萸，吃重陽(yáng)糕。時(shí)至今日，一些地區(qū)仍保存著這種風(fēng)俗。*還把重陽(yáng)節(jié)定為“敬老節(jié)”，向老年人表達(dá)敬意之情并幫助他們解決困難等。

　　我們的*傳統(tǒng)文化博大精深，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。今天，我要向大家介紹的就是*傳統(tǒng)的文化—剪紙。

　　剪紙的種類有很多，比如：窗花。喜歡。禮花。剪紙漢字。剪紙圖畫(huà)等等。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。魚(yú)、蟲(chóng)、鳥(niǎo)、獸、花、草、樹(shù)、木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛(ài)的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節(jié)或是喜事臨門(mén)，人們都要剪一些“福”字�！跋病弊值�，表示慶賀。

　　剪紙圖畫(huà)就是在一張紙上剪出一副畫(huà)出來(lái)。你先看看這幅“書(shū)生”上面有一位正在拿著書(shū)在讀的先生，一看他的樣子就一位書(shū)生；再看看這幅，“鳳凰戲牡丹”上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍，像一個(gè)小孩子在玩�！�…

　　怎么樣，我們*是不是有很傳統(tǒng)文化！

　　要說(shuō)*的傳統(tǒng)文化可勝不勝數(shù)，比如：*書(shū)法，*結(jié)，皮影，武術(shù)，剪紙……傳統(tǒng)文化中春節(jié)是我們*最重要的節(jié)日。

　　據(jù)說(shuō)，*古時(shí)候，有一種叫“年”的怪獸。頭長(zhǎng)觸角，兇猛異常�！澳辍遍L(zhǎng)年深居海底，每到除夕之夜它才爬上岸吐食牲畜傷害人命。因此每到除夕這天，人們扶老攜幼逃往深山以躲避“年”的傷害。有一次，“年”來(lái)到村子看到，家家戶戶貼大紅紙，屋內(nèi)燈火通明，孩子在院子開(kāi)心地燃放鞭炮，從這一瞬間“年”再也不敢來(lái)了。從此，每到過(guò)年，街上彩旗飄揚(yáng)，門(mén)前掛滿了大紅燈籠，家家戶戶購(gòu)買(mǎi)年貨，小朋友穿上新衣服，可熱鬧啦！到了晚上禮花滿天，家人聚到一起吃餃子看晚會(huì)，精彩的表演逗得大家哈哈大笑。

　　*傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，讓我們的傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)繼承下去，讓我們的傳統(tǒng)文化光輝燦爛。

弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字10

　　**傳統(tǒng)文化中，有的如詩(shī)文之雅趣，有的如曲樂(lè)之悠揚(yáng)，有的如對(duì)聯(lián)之巧妙。而我最喜歡的，是寫(xiě)意的國(guó)畫(huà)，那是視覺(jué)上的享受，更是心靈上的凈化。

　　望·初遇

　　初遇國(guó)畫(huà)是在一次美術(shù)展覽會(huì)上，至于畫(huà)的內(nèi)容卻也記不清了，只記得看到那幅畫(huà)，我只覺(jué)很美，美得讓人移不開(kāi)目光。從那次開(kāi)始，我總是央求父母讓我學(xué)習(xí)畫(huà)國(guó)畫(huà)。也許，這就是意境之美吧。

　　尋·相知

　　父母給我找了一位國(guó)學(xué)老師。初學(xué)之時(shí)，大概就是老師畫(huà)一筆，我就畫(huà)一筆，畫(huà)完心中總是不解：為什么每筆都和老師畫(huà)得差不多，畫(huà)完的整體卻不如老師畫(huà)的那么好呢?懷著心中的疑惑，我去問(wèn)了老師，老師告訴我：“國(guó)畫(huà)是離不開(kāi)生活的，你需要在生活中多觀察，看到萬(wàn)物之間的聯(lián)系，你的困惑就可以解答了�！蔽页弥�假期與父母走訪許多**異水、名勝古跡，隨著游覽的腳步，我似乎也漸漸體會(huì)出來(lái)什么是物體的透視，怎樣搭配才能地體現(xiàn)出畫(huà)者要傳達(dá)的意思。

　　高山配流水，近處是潺潺的流水，水邊楊柳依依，垂在水面，泛起一圈圈漣漪。遠(yuǎn)處是雄偉的山峰，霧氣裊裊，山尖在云霧之上，顯得更加挺拔。一幅幅作品的完成，意境也越來(lái)越深。畫(huà)筆或勾勒或渲染都是一次次美的享受。這，就是畫(huà)之美，更是意境之美、文化之美。

　　悟·相識(shí)

　　隨著我畫(huà)技的提高，老師告訴我，一幅畫(huà)如果給人留下的印象只是美，那絕對(duì)是失敗之作。一幅畫(huà)是該有神韻的，就如山水與花鳥(niǎo)是分不開(kāi)的一樣。如果在楊柳的枝頭添一只小鳥(niǎo)，如果在空中畫(huà)幾群歸雁，給人的感覺(jué)會(huì)大不相同。我開(kāi)始用筆嘗試，漸漸發(fā)現(xiàn)，我添的事物也不能隨意，必須與所表達(dá)的情感一致。就如“春江水暖鴨先知”，如果想描繪春日之景，就需添幾只鴨，而若是畫(huà)秋日之景，畫(huà)鴨子則是萬(wàn)萬(wàn)不可的。古人偏愛(ài)四君子“梅蘭竹菊”，寄與高潔的志向；幾匹奔騰的馬，便可體現(xiàn)奮求上進(jìn)的決心。這和詩(shī)文中的意象倒是相似，惜別畫(huà)折柳，相思即明月。國(guó)畫(huà)，不僅僅是美的享受，更是在景中寄托了畫(huà)者的心情。再看一幅畫(huà)，我仿佛能與她溝通。透過(guò)畫(huà)，既看懂了畫(huà)者，又是自己情感的升華。

　　每次畫(huà)畫(huà)，我心中都有著不同的心情。但每次畫(huà)著畫(huà)著，我的心情都漸漸歸于*靜。國(guó)畫(huà)之于我，更像是一位無(wú)話不談的朋友，同享快樂(lè)，共擔(dān)痛苦。這或許就是文化的力量。我有責(zé)任去繼承，卻更享受接觸文化的過(guò)程。

　　“遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲。春去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚�！眹�(guó)畫(huà)之美，依舊在不斷延續(xù)著……

傳承中醫(yī)弘揚(yáng)國(guó)粹優(yōu)秀作文10篇（擴(kuò)展8）

——弘揚(yáng)**美德傳承好家風(fēng)作文

弘揚(yáng)**美德傳承好家風(fēng)作文1

　　俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓�！币簿褪钦f(shuō)國(guó)有國(guó)法，校有校規(guī)，家有家風(fēng)。我家的家風(fēng)是：“好好做人、好好學(xué)習(xí)�！�

　　家人們從小就教導(dǎo)我要好好做人。

　　爸爸教育我要守信。記得二年級(jí)的一個(gè)周末，因?yàn)槲冶憩F(xiàn)好，所以，爸爸準(zhǔn)許我玩一小時(shí)電腦游戲。但是，我玩游戲超過(guò)了時(shí)間，爸爸很嚴(yán)肅地收起了電腦。之后，便****地對(duì)我說(shuō)：“棠林，要守信，不然，長(zhǎng)大后你到社會(huì)上是會(huì)很麻煩的！”

　　姐姐告訴我要誠(chéng)實(shí)。因?yàn)椤叭硕鵁o(wú)信，不知其可也。”三年級(jí)的一天，我不小心把姐姐最愛(ài)的玻璃杯打碎了。我很怕被挨罵，不過(guò)最后，我還是鼓起勇氣，向姐姐道歉。但是，姐姐原諒了我，并且對(duì)我說(shuō)了句意味深長(zhǎng)的話：“杯子打碎了不要緊，如果你因此失去了誠(chéng)實(shí)，就沒(méi)有人會(huì)相信你了。”

　　媽媽教育我要謙虛。四年級(jí)的一次考試中，我考了全班第一，回到家我得意洋洋得告訴了媽媽。媽媽和藹的對(duì)我說(shuō)：“棠林真棒！再接再厲，不過(guò)要記住：‘謙受益，滿招損�！�”

　　家人們不僅教導(dǎo)我好好做人，還教育我要好好學(xué)習(xí)。

　　五年級(jí)，我因沉迷網(wǎng)絡(luò)，所以期中考試只考了八十幾分�；丶衣飞�，我很害怕媽媽會(huì)怎樣對(duì)我。但是回到家，媽媽卻對(duì)我說(shuō)：“失敗不可怕，可怕的是就此跌倒！你要以此為起點(diǎn)，爭(zhēng)取下次取得更好的成績(jī)。”然后媽媽和我分析原因，為我解答難題。經(jīng)過(guò)媽**輔助和我不懈的努力，我的成績(jī)直線上升。在期末考試中，我取得了優(yōu)異的成績(jī)。

　　莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品�！痹趯W(xué)**，我有個(gè)好習(xí)慣：愛(ài)讀書(shū)。從我跨入了小學(xué)的大門(mén)，我便開(kāi)始讀一些故事書(shū)。后來(lái)這幾年里，我開(kāi)始接觸一些文學(xué)書(shū)，例如《駱駝祥子》、《城南舊事》、《窗邊的`小豆豆》。我一有時(shí)間就拿出一本來(lái)看。

　　*自古以來(lái)就是一個(gè)以禮儀之邦而著稱的國(guó)家，作為一個(gè)*人——我們這些孩子，也一定要發(fā)揚(yáng)這種精神，只有這樣，我們才不愧于我們的祖先，不愧于是一個(gè)繼承人！