《去年的樹》的教學反思

　　《去年的樹》是一篇擬人體童話，讀著那樸實無華的文字，讓我們不禁沉入傷感真摯的情感河流中，那高尚、令任蕩氣回腸的友情在心中激蕩，暢想著鳥兒的內心獨白，感悟文本中所蘊涵的語言美、思想美意境美，一幅幅畫面呈現(xiàn)在讀者的眼前：鳥和樹朝夕相處的歡歌笑語；依依告別時希望承諾；苦苦追尋的急切傷感，永別時的深情真摯。每一幅畫面都直抵人的內心深處那最敏感的神經。教學后,學生的內心被鳥兒的真情、執(zhí)著、所感染，回望著鳥與樹的和諧相處，如戀人般的恩愛，如朋友般的摯愛；如對家園的珍愛，如對恩人的博愛……一種種愛的影子總是讓人魂牽夢縈。然而，課題是文章的眼睛，透射出文章的主旨，教師的解讀重點是鳥還是樹呢？德國哲學家伽達默爾指出：文本作者的意圖是當代人不可能“客觀”地完全再現(xiàn)的，文本的“原義”也是不可能完全恢復的。讀者和作者之間的時間間距是不可能克服的，也是不應該克服的。我們無法解讀出作者原本的意圖，但在如此“大難興邦”的社會中，在浮華的人際交往中，友情與誠信的可貴成為本課當之無愧的教育主題。但僅僅如此嗎？“去年的樹”告訴我們的是什么？如何在語文課上詮釋這經典之作的教育價值，如何與一群只有十歲左右，人生閱歷幾乎如一張白紙的孩子來經歷、來見證這一段傷感，卻又蕩氣回腸的友情背后的真正價值，讓孩子們獲得言語生命與精神生命的成長呢？多少困惑涌上心頭。

　　困惑一：課題的解讀。文本以平實的文字敘述了鳥兒苦苦追尋他的朋友樹，小鳥的“三問兩看兩歌”寫出了小鳥對友情的珍視，然而課題是以“樹”為題，文章對樹的描寫可謂是輕描淡寫，故事剛開篇交待了鳥兒和樹的友誼，樹就從故事中退出了。作者的敘述主線完全落在了鳥兒身上，讓鳥兒信守諾言，去追尋樹的蹤跡。從文本中細尋，通過三次的回答蘊藏著樹的命運變化：樹木被伐木人拉到工廠切成細條做成火柴點亮燈火。讀著這樹的命運，我們才感受到作者寫作蘊藏的玄機，作者要告訴我們什么，難道我們真的“無法讀出作者原本的意圖”。也許我們讀出了大樹的自我犧牲、無私奉獻，讀出了對伐木人亂砍樹木的憤慨，讀出了對人和自然和諧發(fā)展的感悟……但文本終究是有它的主導價值取向。作品以“去年的樹”為課題，這解讀的價值取向真的和眾多名家說的僅僅是“友情”“誠信”嗎？

　　困惑二：文本的基調。讀完《去年的樹》，留給我們的是一份淡淡的憂傷。這是勿庸置疑的，但我們是不是總沉浸在憂傷的文字中呢？除了憂傷之外，沒有欣喜、歡快嗎？有,文本的開篇“一只鳥兒和一棵樹是好朋友。鳥兒坐在樹枝上，天天給樹唱歌。樹呢，也天天站著聽鳥兒歌唱�！睘槲覀冋故玖艘环鶜g歌笑語，和諧相處，朝夕與共的相依相伴，透過文字，我們似乎能聽到從繁茂的枝葉間傳出一聲聲動聽的歌曲。一種歡快，幸福的心情自然地涌上心頭。可作家在還沒有品嘗夠幸福的滋味時，將筆鋒一轉，一股離別的憂愁，無耐的隱忍就沖走了短暫的幸福。寒意在“日子一天天過去”中侵襲著這對幸福的朋友。傷感的情懷便悄然在心際萌生。無盡的思念與不舍只化作兩句簡單的話語——“再見了，小鳥！明年你再回來，還唱歌給我聽。”“好。我明年一定回來，給你唱歌。請等著我吧！”，那是樹的相約，是鳥的承諾。冬去春回，春暖花開，無限的思念也隨之散去，讓我們開始喜上眉梢，可弱小的小鳥又要經歷一場千辛萬苦的回返，一種擔心，一種期盼，在文本的空白想象中隨春風吹拂而至。擔心它飛行途中的艱險，勞累，期盼它能與樹早日相會相依。在想象中，一幅幅飛越千山萬水，風餐露宿，日夜兼程情景呈現(xiàn)在眼前，驚喜、擔心、勸慰，焦急，如倒翻的五味瓶，不知是什么滋味。當讀到“可是，樹不見了，只剩下樹根留在那里�！蹦欠萜谂魏蟮�.失落，傷感、急切占據了內心的深處。尋找樹的下落成了鳥兒迫在眉睫的事。然而,每一次的詢問,就讓小鳥再一次地艱受著痛苦，向遠處飛行,盡管精疲力盡,他仍然展翅飛翔,內心的執(zhí)著,讓人肅然起敬.讀至此處,難道還僅僅是傷感可以表達的嗎?當他飛到了一個小山村里,看到在那座昏暗的小村子里，一間矮小的茅草屋里，一盞煤油燈發(fā)出微弱的光，閃爍的燈火映著小女孩的臉時,我們不禁要問,小鳥看到的僅僅是燈火嗎?僅僅是火柴點燃的燈火嗎?不是的,這是樹的化身,它用它的身軀點亮了黑暗的世界,雖然燈光微弱,但足以讓小姑娘看清世間的一切,讓小姑娘獲得了光明,獲得了溫暖.此時的小鳥看到自已的朋友為人類作出"蠟炬成灰"的貢獻,還有什么話說呢?此時的傷痛轉為欣喜,感動安慰.他為朋友驕傲,為朋友歌唱.因此,他"睜大眼睛""盯著燈火",這一"睜"一"盯"，是不同尋常的，是出人意料的，是一種驚喜，一種震撼，更是一種心靈的慰藉。他唱歌是一種諾言的實現(xiàn)，也是對樹精神的一種高歌，他的飛走，沒有絲毫的憂傷，沒有遺憾。

　　困惑三:角色的重心.在眾多的文本解讀中，鳥兒成了教學的重心，成了可歌可泣的精神偶像，這似乎成了天經地義的事。歌德曾經說過：“經驗豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一眼睛看到紙的背面�！睋Q句話說，就是我們要教會學生用兩條視線讀書：一條是生理視線，即眼睛看到的文字；一條是心理視線，即心靈對文本的感悟體驗�！蔽覀內绾伟盐兆砸训男睦硪暰�，是浮于文字的表面，還是透過文字看內涵。又如何透過文字看出文本敘述的真諦，解讀出關鍵字的內涵就能更好的領悟文本的真諦。