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端午節(jié)傳說(shuō)

端午節(jié)傳說(shuō)(通用12篇)

端午節(jié)傳說(shuō) 篇1

  在我成長(zhǎng)的過(guò)程中,慈祥的奶奶,親愛(ài)的媽媽,和藹可親的幼兒園阿姨,給我們講了一個(gè)又一個(gè)有趣的民間傳說(shuō)。這些民間傳說(shuō),就像一杯杯香氣撲鼻的清茶,讓我們回味無(wú)窮。下面就讓我說(shuō)一個(gè)我所知道的民間傳說(shuō)吧!——端午節(jié)的由來(lái)。

  端午節(jié)有個(gè)傳說(shuō),在全國(guó)流傳很廣,是來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。因?yàn)榍貒?guó)攻破楚國(guó)京都,屈原眼看自己的國(guó)家被侵略,心如刀割,但是始終不忍心放棄自己的祖國(guó),然而又有心無(wú)力,一氣之下,于當(dāng)年的五月初五抱石投汨羅河而死。

  屈原死后,楚國(guó)百姓非常憂傷,紛紛涌到汨羅河江邊,去憑吊屈原。漁夫們劃起了船只,托起他的身體滑來(lái)滑去,百姓們?yōu)榱思o(jì)念屈原,便把米飯捏成團(tuán)蒸熟扔進(jìn)江中,久而久之,每年的五月五日就成了我們的節(jié)日。

端午節(jié)傳說(shuō) 篇2

  我國(guó)的傳統(tǒng)文化有剪紙、陶瓷、戲劇、國(guó)畫,端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈……

  今天我向大家介紹的是端午節(jié)的由來(lái)。每年的農(nóng)歷初五,我國(guó)民間都舉辦賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等多種活動(dòng),紀(jì)念我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人-----屈原。公元前287年,秦國(guó)攻破楚國(guó)的京都,屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不舍得拋棄自己的祖國(guó),于農(nóng)歷五月五日抱石投汨羅江離開(kāi)了人世,以自己的生命譜乏了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。屈原死后,楚國(guó)百姓哀病異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回?fù)扑恼嫔怼S形粷O夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物“撲通,撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽后,就不會(huì)去咬屈原大夫的身體了。并且把雄黃酒倒入江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈原大夫。

  以后,在每年的五月初五端午節(jié),就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子喝雄黃酒的風(fēng)俗,一直相傳至今,千古不衰,源遠(yuǎn)流傳。

  我國(guó)的傳統(tǒng)文化真豐富,我為我國(guó)感到驕傲而自豪。

端午節(jié)傳說(shuō) 篇3

  我問(wèn)粽子為什么是三角形的,不是圓的、方的?端午節(jié)是什么意思?下面我就來(lái)回答吧。

  端午節(jié)的意思是,很久很久以前。屈原在回國(guó)的路上,接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢都攻破的自己的國(guó)城,很悲嘆,對(duì)天長(zhǎng)嘆一聲,投入了滾滾流水的長(zhǎng)江中,江上的漁夫和岸上的百姓聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡,都紛紛來(lái)到江上奮力打撈屈原的尸體,怕魚(yú)蝦把他的尸體給吃了,但同時(shí)拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中,讓魚(yú)吃這些東西,不要吃屈原大夫尸體 ,還有些郎中還把酒倒入江中,以便把魚(yú)昏倒,讓屈原大夫尸體不被傷害,從今以后端午節(jié)就是農(nóng)歷5月初5,定為了紀(jì)念屈原大夫。

  粽子為什是三角形的,不是圓的、方的,是因?yàn)橛蒙倭康牟牧暇涂梢宰,各地包的材料不太一?但基本都是植物的葉子,葉寬而長(zhǎng)韌,但畢竟是葉子,寬度有限。三角形包法只用1葉或2葉就能包成,而長(zhǎng)方形大概就要的3、4片了把。我們一家圍坐餐桌旁,阿婆把熱氣騰騰粽子端上來(lái),我們就把繩子解開(kāi),剝開(kāi)一層層竹葉,露出那白白的熱熱的粽子來(lái),粘著糖慢慢的吃起來(lái),那味道軟軟的粘粘的,很可口,粽子有綠豆沙、紅豆沙、紅棗、豬肉、小豆、蛋黃、瘦肉餡的,品種繁多,我們邊吃邊聊其樂(lè)融融。就這樣過(guò)了一個(gè)端午節(jié)。

端午節(jié)傳說(shuō) 篇4

  在我成長(zhǎng)的過(guò)程中,慈祥的奶奶,親愛(ài)的媽媽,和藹可親的幼兒園阿姨,給我們講了一個(gè)又一個(gè)有趣的民間傳說(shuō)。這些民間傳說(shuō),就像一杯杯香氣撲鼻的清茶,讓我們回味無(wú)窮。下面就讓我說(shuō)一個(gè)我所知道的民間傳說(shuō)吧!——端午節(jié)的由來(lái)。

  端午節(jié)有個(gè)傳說(shuō),在全國(guó)流傳很廣,是來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。因?yàn)榍貒?guó)攻破楚國(guó)京都,屈原眼看自己的國(guó)家被侵略,心如刀割,但是始終不忍心放棄自己的祖國(guó),然而又有心無(wú)力,一氣之下,于當(dāng)年的五月初五抱石投汨羅河而死。

  屈原死后,楚國(guó)百姓非常憂傷,紛紛涌到汨羅河江邊,去憑吊屈原。漁夫們劃起了船只,托起他的身體滑來(lái)滑去,百姓們?yōu)榱思o(jì)念屈原,便把米飯捏成團(tuán)蒸熟扔進(jìn)江中,久而久之,每年的五月五日就成了我們的節(jié)日。

端午節(jié)傳說(shuō) 篇5

  在我成長(zhǎng)的過(guò)程中,慈祥的奶奶,親愛(ài)的媽媽,和藹可親的幼兒園阿姨,給我們講了一個(gè)又一個(gè)有趣的民間傳說(shuō)。這些民間傳說(shuō),就像一杯杯香氣撲鼻的清茶,讓我們回味無(wú)窮。下面就讓我說(shuō)一個(gè)我所知道的民間傳說(shuō)吧!——端午節(jié)的由來(lái)。

  端午節(jié)有個(gè)傳說(shuō),在全國(guó)流傳很廣,是來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。因?yàn)榍貒?guó)攻破楚國(guó)京都,屈原眼看自己的國(guó)家被侵略,心如刀割,但是始終不忍心放棄自己的祖國(guó),然而又有心無(wú)力,一氣之下,于當(dāng)年的五月初五抱石投汨羅河而死。

  屈原死后,楚國(guó)百姓非常憂傷,紛紛涌到汨羅河江邊,去憑吊屈原。漁夫們劃起了船只,托起他的身體滑來(lái)滑去,百姓們?yōu)榱思o(jì)念屈原,便把米飯捏成團(tuán)蒸熟扔進(jìn)江中,久而久之,每年的五月五日就成了我們的節(jié)日。

端午節(jié)傳說(shuō) 篇6

  我國(guó)的傳統(tǒng)文化有剪紙、陶瓷、戲劇、國(guó)畫,端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈……

  今天我向大家介紹的是端午節(jié)的由來(lái)。每年的農(nóng)歷初五,我國(guó)民間都舉辦賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等多種活動(dòng),紀(jì)念我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人-----屈原。公元前287年,秦國(guó)攻破楚國(guó)的京都,屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不舍得拋棄自己的祖國(guó),于農(nóng)歷五月五日抱石投汨羅江離開(kāi)了人世,以自己的生命譜乏了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。屈原死后,楚國(guó)百姓哀病異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回?fù)扑恼嫔。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物“撲通,撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽后,就不會(huì)去咬屈原大夫的身體了。并且把雄黃酒倒入江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈原大夫。

  以后,在每年的五月初五端午節(jié),就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子喝雄黃酒的風(fēng)俗,一直相傳至今,千古不衰,源遠(yuǎn)流傳。

  我國(guó)的傳統(tǒng)文化真豐富,我為我國(guó)感到驕傲而自豪。

端午節(jié)傳說(shuō) 篇7

  我問(wèn)粽子為什么是三角形的,不是圓的、方的?端午節(jié)是什么意思?下面我就來(lái)回答吧。

  端午節(jié)的意思是,很久很久以前。屈原在回國(guó)的路上,接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢都攻破的自己的國(guó)城,很悲嘆,對(duì)天長(zhǎng)嘆一聲,投入了滾滾流水的長(zhǎng)江中,江上的漁夫和岸上的百姓聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡,都紛紛來(lái)到江上奮力打撈屈原的尸體,怕魚(yú)蝦把他的尸體給吃了,但同時(shí)拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中,讓魚(yú)吃這些東西,不要吃屈原大夫尸體 ,還有些郎中還把酒倒入江中,以便把魚(yú)昏倒,讓屈原大夫尸體不被傷害,從今以后端午節(jié)就是農(nóng)歷5月初5,定為了紀(jì)念屈原大夫。

  粽子為什是三角形的,不是圓的、方的,是因?yàn)橛蒙倭康牟牧暇涂梢宰,各地包的材料不太一?但基本都是植物的葉子,葉寬而長(zhǎng)韌,但畢竟是葉子,寬度有限。三角形包法只用1葉或2葉就能包成,而長(zhǎng)方形大概就要的3、4片了把。我們一家圍坐餐桌旁,阿婆把熱氣騰騰粽子端上來(lái),我們就把繩子解開(kāi),剝開(kāi)一層層竹葉,露出那白白的熱熱的粽子來(lái),粘著糖慢慢的吃起來(lái),那味道軟軟的粘粘的,很可口,粽子有綠豆沙、紅豆沙、紅棗、豬肉、小豆、蛋黃、瘦肉餡的,品種繁多,我們邊吃邊聊其樂(lè)融融。就這樣過(guò)了一個(gè)端午節(jié)。

端午節(jié)傳說(shuō) 篇8

  不知不覺(jué)中,又到端午節(jié)了。你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?如果不知道的話就請(qǐng)看下面的作文吧!

  屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他非常有學(xué)問(wèn),一直在楚王身邊做官,在屈原盡心盡力的扶持下,楚國(guó)日益強(qiáng)大、富裕起來(lái)?墒,好景不長(zhǎng),昏庸無(wú)能的國(guó)君聽(tīng)信子蘭等人的讒言把屈原流放到了邊疆去做苦力。

  在流放期間,屈原聽(tīng)到國(guó)土和國(guó)都都被敵軍占領(lǐng)了,到處都是戰(zhàn)爭(zhēng),百姓生活在水深火熱之中。悲痛之極他寫下了《離騷》這一首詩(shī),便獨(dú)自一人來(lái)到汨羅江,懷抱一塊大石頭縱身跳入江中。百姓聽(tīng)到這一消息之后,含著淚劃船去打撈屈原的尸體,后來(lái)人們便包起了粽子投入江中,希望魚(yú)兒吃得飽飽的,不去傷害屈原的尸體。這個(gè)不幸的日子便是五月初五。

  聽(tīng)了粽子的來(lái)歷,該聽(tīng)賽龍舟的來(lái)歷了。

  當(dāng)時(shí)百姓們舍不得屈原,便四下尋找。順著河流一直來(lái)到洞庭湖也不見(jiàn)蹤跡。后來(lái)人們把竹筏改造成了龍的摸樣,因?yàn)轸~(yú)蝦怕龍,便會(huì)四處散開(kāi),不去碰屈原的尸體。

  端午節(jié)兒童還要佩戴香囊。香囊不但可以驅(qū)邪,而且做工精美。里面有:香藥、雄黃、朱砂等配料。先把這些配料用絲巾包起來(lái),然后再用五色線縫制,真是芳香四溢。

  以上便是關(guān)于端午節(jié)的一些來(lái)歷,最后祝大家端午節(jié)快樂(lè)!

端午節(jié)傳說(shuō) 篇9

  端午節(jié)的第二個(gè)傳說(shuō),在江浙一帶流傳很廣,是紀(jì)念春秋時(shí)期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員,楚國(guó)人,父兄均為楚王所殺,后來(lái)子胥棄暗投明,奔向吳國(guó),助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國(guó)大敗,越王勾踐請(qǐng)和,夫差許之。子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國(guó),夫差不聽(tīng),吳國(guó)大宰,受越國(guó)賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對(duì)鄰舍人說(shuō):“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

端午節(jié)傳說(shuō) 篇10

  我問(wèn)粽子為什么是三角形的,不是圓的、方的?端午節(jié)是什么意思?下面我就來(lái)回答吧。

  端午節(jié)的意思是,很久很久以前。屈原在回國(guó)的路上,接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢都攻破的自己的國(guó)城,很悲嘆,對(duì)天長(zhǎng)嘆一聲,投入了滾滾流水的長(zhǎng)江中,江上的漁夫和岸上的百姓聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡,都紛紛來(lái)到江上奮力打撈屈原的尸體,怕魚(yú)蝦把他的尸體給吃了,但同時(shí)拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中,讓魚(yú)吃這些東西,不要吃屈原大夫尸體 ,還有些郎中還把酒倒入江中,以便把魚(yú)昏倒,讓屈原大夫尸體不被傷害,從今以后端午節(jié)就是農(nóng)歷5月初5,定為了紀(jì)念屈原大夫。

  粽子為什是三角形的,不是圓的、方的,是因?yàn)橛蒙倭康牟牧暇涂梢宰,各地包的材料不太一?但基本都是植物的葉子,葉寬而長(zhǎng)韌,但畢竟是葉子,寬度有限。三角形包法只用1葉或2葉就能包成,而長(zhǎng)方形大概就要的3、4片了把。我們一家圍坐餐桌旁,阿婆把熱氣騰騰粽子端上來(lái),我們就把繩子解開(kāi),剝開(kāi)一層層竹葉,露出那白白的熱熱的粽子來(lái),粘著糖慢慢的吃起來(lái),那味道軟軟的粘粘的,很可口,粽子有綠豆沙、紅豆沙、紅棗、豬肉、小豆、蛋黃、瘦肉餡的,品種繁多,我們邊吃邊聊其樂(lè)融融。就這樣過(guò)了一個(gè)端午節(jié)。

端午節(jié)傳說(shuō) 篇11

  端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。“端午節(jié)”為中國(guó)國(guó)家法定節(jié)假日之一,并已被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

  端午節(jié)起源于中國(guó),最初是中國(guó)人民祛病防疫的節(jié)日,吳越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗;后因詩(shī)人屈原在這一天死去,便成了中國(guó)漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日;部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說(shuō)法。

  端午節(jié)有吃粽子,喝雄黃酒,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,賽龍舟的習(xí)俗。

  三閭大夫屈原的傳說(shuō)

  屈原,生活在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,年輕時(shí)就胸懷遠(yuǎn)大抱負(fù),表現(xiàn)出驚人的才能,得到了楚懷王信任,官至“左徒”,據(jù)司馬遷《史記》記載,他內(nèi)“與王圖議國(guó)事”,外“接遇賓客,應(yīng)付諸侯”,是掌管內(nèi)政、外交的大臣。

  戰(zhàn)國(guó)本是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄爭(zhēng)霸的混亂時(shí)期,秦國(guó)任用商鞅變法后日益強(qiáng)大,常對(duì)六國(guó)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。當(dāng)時(shí)只有楚國(guó)和齊國(guó)能與之抗衡。鑒于當(dāng)時(shí)形勢(shì),屈原主張改良內(nèi)政,對(duì)外主張聯(lián)齊抗秦,因而侵害了上層統(tǒng)治階級(jí)的利益,遭到了那些受秦國(guó)賄賂的楚懷王的寵姬鄭袖、上官大夫、令尹子椒的排擠和陷害。

  糊涂的懷王聽(tīng)信讒言,疏遠(yuǎn)屈原,把他放逐到漢北,結(jié)果楚懷王被秦國(guó)騙去當(dāng)了三年階下囚,死在異國(guó)。

  屈原看到這一切,極端氣憤。他堅(jiān)決反對(duì)向秦國(guó)屈辱投降,這遭到政敵們更嚴(yán)重的迫害。新即位的楚襄王比他父親更昏庸,把屈原放逐到比漢北更偏僻的地方。

  屈原在長(zhǎng)期的流放跋涉中,精神和生活上受到極大的摧殘和打擊。一天他正在江畔行吟,遇到一個(gè)打漁的隱者,隱者見(jiàn)他面色憔悴形容枯槁,就勸他“不要拘泥”、“隨和一些”,和權(quán)貴們同流合污。屈原道:“寧赴湘流葬于江魚(yú)之腹中;安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?”

  公元二七八年,楚國(guó)的都城被秦兵攻破,詩(shī)人精神上受到了極大的打擊,眼看國(guó)破之難,卻又無(wú)法施展自己的力量,他憂心如焚,在極端失望和痛苦中,詩(shī)人來(lái)到了長(zhǎng)江東邊的汨羅江,抱石自沉。他死時(shí)大約六十二歲,正是農(nóng)歷五月初五。

端午節(jié)傳說(shuō) 篇12

  不知不覺(jué)中,又到端午節(jié)了。你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?如果不知道的話就請(qǐng)看下面的作文吧!

  屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他非常有學(xué)問(wèn),一直在楚王身邊做官,在屈原盡心盡力的扶持下,楚國(guó)日益強(qiáng)大、富裕起來(lái)。可是,好景不長(zhǎng),昏庸無(wú)能的國(guó)君聽(tīng)信子蘭等人的讒言把屈原流放到了邊疆去做苦力。

  在流放期間,屈原聽(tīng)到國(guó)土和國(guó)都都被敵軍占領(lǐng)了,到處都是戰(zhàn)爭(zhēng),百姓生活在水深火熱之中。悲痛之極他寫下了《離騷》這一首詩(shī),便獨(dú)自一人來(lái)到汨羅江,懷抱一塊大石頭縱身跳入江中。百姓聽(tīng)到這一消息之后,含著淚劃船去打撈屈原的尸體,后來(lái)人們便包起了粽子投入江中,希望魚(yú)兒吃得飽飽的,不去傷害屈原的尸體。這個(gè)不幸的日子便是五月初五。

  聽(tīng)了粽子的來(lái)歷,該聽(tīng)賽龍舟的來(lái)歷了。

  當(dāng)時(shí)百姓們舍不得屈原,便四下尋找。順著河流一直來(lái)到洞庭湖也不見(jiàn)蹤跡。后來(lái)人們把竹筏改造成了龍的摸樣,因?yàn)轸~(yú)蝦怕龍,便會(huì)四處散開(kāi),不去碰屈原的尸體。

  端午節(jié)兒童還要佩戴香囊。香囊不但可以驅(qū)邪,而且做工精美。里面有:香藥、雄黃、朱砂等配料。先把這些配料用絲巾包起來(lái),然后再用五色線縫制,真是芳香四溢。

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