古詩《黃鶴樓》崔顥賞析

　　《黃鶴樓》是唐代詩人崔顥創(chuàng)作一首七言律詩，被選入《唐詩三百首》。此詩描寫在黃鶴樓上遠眺美好景色，是一首吊古懷鄉(xiāng)之佳作。前四句寫登臨懷古，后四句寫站在黃鶴樓上所見所思。詩雖不協(xié)律，但音節(jié)瀏亮而不拗口。信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇珍品。下面是古詩《黃鶴樓》崔顥賞析，請參考！

　　黃鶴樓

　　昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓1。

　　黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠2。

　　晴川3歷歷4漢陽樹，芳草萋萋5鸚鵡洲6。

　　日暮鄉(xiāng)關(guān)7何處是？煙波8江上使人愁。

　　詞語注釋

　　1.黃鶴樓：三國吳黃武二年修建。為古代名樓，舊址在湖北武昌黃鶴磯上，俯見大江，面對大江彼岸龜山。

　　2.悠悠：飄蕩樣子。

　　3.晴川：陽光照耀下晴明江面。川，平原。

　　4.歷歷：清楚可數(shù)。

　　5.萋萋：形容草木茂盛。

　　6.鸚鵡洲：在湖北省武昌縣西南，根據(jù)后漢書記載，漢黃祖擔任江夏太守時，在此大宴賓客，有人獻上鸚鵡，故稱鸚鵡洲。

　　7.鄉(xiāng)關(guān)：故鄉(xiāng)家園。

　　8.煙波：暮靄沉沉江面。

　　白話譯文

　　昔日仙人已乘著黃鶴飛去，這地方只留下空蕩黃鶴樓。

　　黃鶴一去再也沒有返回這里，千萬年來只有白云飄飄悠悠。

　　漢陽晴川閣碧樹歷歷可辨，更能看清芳草繁茂鸚鵡洲。

　　時至黃昏不知何處是我家鄉(xiāng)？看江面煙波渺渺更使人煩愁！

　　文學賞析

　　元人辛文房《唐才子傳》記李白登黃鶴樓本欲賦詩，因見崔顥此作，為之斂手，說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”傳說或出于后人附會，未必真有其事。然李白確曾兩次作詩擬此詩格調(diào)。其《鸚鵡洲》詩前四句說：“鸚鵡東過吳江水，江上洲傳鸚鵡名。鸚鵡西飛隴去，芳洲之樹何青青”與崔詩如出一轍。又有《登金陵鳳凰臺》詩亦是明顯地摹學此詩。為此，說詩者眾口交譽，如嚴羽《滄浪詩話》謂：“唐人七言律詩，當以崔顥《黃鶴樓》為第一�！边@一來，崔顥《黃鶴樓》名氣就更大。

　　《黃鶴樓》之所以成為千古傳頌名篇佳作，主要還在于詩歌本身具有美學意蘊。

　　一是意中有象、虛實結(jié)合意境美。黃鶴樓因其所在之武昌黃鶴山（又名蛇山）而得名。傳說古代仙人子安乘黃鶴過此（見《齊諧志》）；又云費文偉登仙駕鶴于此（見《太平寰宇記》引《圖經(jīng)》）。即從樓命名之由來著想，借傳說落筆，然后生發(fā)開去。仙人跨鶴，本屬虛無，現(xiàn)以無作有，說它“去不復返”，就有歲月不再、古人不可見之憾；仙去樓空，唯余天際白云，悠悠千載，正能表現(xiàn)世事茫茫之慨。詩人這幾筆寫出那個時代登黃鶴樓人們常有感受，氣概蒼莽，感情真摯。

　　二是氣象恢宏、色彩繽紛繪畫美。詩中有畫，歷來被認為是山水寫景詩一種藝術(shù)標準，《黃鶴樓》也達到這個高妙境界。首聯(lián)在融入仙人乘鶴傳說中，描繪黃鶴樓景，隱含著此樓枕山臨江，崢嶸縹緲之形勢。頷聯(lián)在感嘆“黃鶴一去不復返”抒情中，描繪黃鶴樓遠景，表現(xiàn)此樓聳入天際、白云繚繞壯觀。頸聯(lián)游目騁懷，直勾勒出黃鶴樓外江上明朗日景。尾聯(lián)徘徊低吟，間接呈現(xiàn)出黃鶴樓下江上朦朧晚景。詩篇所展現(xiàn)整幅畫面上，交替出現(xiàn)有黃鶴樓近景、遠景、日景、晚景，變化奇妙，氣象恢宏；相互映襯則有仙人黃鶴、名樓勝地、藍天白云、晴川沙洲、綠樹芳草、落日暮江，形象鮮明，色彩繽紛。全詩在詩情之中充滿畫意，富于繪畫美。

　　前人有“文以氣為主”之說，此詩前四句看似隨口說出，一氣旋轉(zhuǎn)，順勢而下，絕無半點滯礙。“黃鶴”二字再三出現(xiàn)，卻因其氣勢奔騰直下，使讀者“手揮五弦，目送飛鴻”，急忙讀下去，無暇覺察到它重疊出現(xiàn)，而這是律詩格律上之大忌，詩人好像忘記是在寫“前有浮聲，后切響”、字字皆有定聲七律。試看：聯(lián)五、六字同出“黃鶴”；第三句幾乎全用仄聲；第四句又用“空悠悠”這樣三平調(diào)煞尾；亦不顧什么對仗，用全是古體詩句法。這是因為七律在當時尚未定型嗎？不是，規(guī)范七律早就有，崔顥自己也曾寫過。是詩人有意在寫拗律嗎？也未必。他跟后來杜甫律詩有意自創(chuàng)別調(diào)情況也不同�？磥磉�是知之而不顧，如《紅樓夢》中林黛玉教人做詩時所說，“若是果有奇句，連平仄虛實不對都使得”。在這里，崔顥是依據(jù)詩以立意為要和“不以詞害意”原則去進行實踐，所以才寫出這樣七律中罕見高唱入云詩句。此外，雙聲、疊韻和疊音詞或詞組多次運用，如“黃鶴”、“復返”等雙聲詞，雙聲詞組，“此地”，“江上”等疊韻詞組，以及“悠悠”、“歷歷”、“萋萋”等疊音詞，造成此詩聲音鏗鏘，清朗和諧，富于音樂美。

　　此詩前半首用散調(diào)變格，后半首就整飭歸正，實寫樓中所見所感，寫從樓上眺望漢陽城、鸚鵡洲芳草綠樹并由此而引起鄉(xiāng)愁，這是先放后收。倘只放不收，一味不拘常規(guī)，不回到格律上來，那么，它就不是一首七律，而成為七古。此詩前后似成兩截，其實文勢是從頭一直貫注到底，中間只不過是換一口氣罷。這種似斷實續(xù)連接，從律詩起、承、轉(zhuǎn)、合來看，也最有章法。元楊載《詩法家數(shù)》論律詩第二聯(lián)要緊承首聯(lián)時說：“此聯(lián)要接破（首聯(lián)），要如驪龍之珠，抱而不脫�！贝嗽娗八木湔�是如此，敘仙人乘鶴傳說，頷聯(lián)與破題相接相抱，渾然一體。楊載又論頸聯(lián)之“轉(zhuǎn)”說：“與前聯(lián)之意相避，要變化，如疾雷破山，觀者驚愕�！奔怖字�喻，意在說明章法上至五、六應有突變，出人意外。此詩轉(zhuǎn)折處，格調(diào)上由變歸正，境界上與前聯(lián)截然異趣，恰好符合律法這個要求。敘昔人黃鶴，杳然已，給人以渺不可知感覺；忽一變而為晴川草樹，歷歷在目，萋萋滿洲眼前景象，這一對比，不但能烘染出登樓遠眺者愁緒，也使文勢因此而有起伏波瀾�！冻�辭·招隱士》曰：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋�！痹娭小胺疾葺螺隆敝�語亦借此而逗出結(jié)尾鄉(xiāng)關(guān)何處、歸思難禁意思。末聯(lián)以寫煙波江上日暮懷歸之情作結(jié)，使詩意重歸于開頭那種渺茫不可見境界，這樣能回應前面，如豹尾之能繞額“合”，也是很符合律詩法度。

　　正由于此詩藝術(shù)上出神入化，取得極大成功，它被人們推崇為題黃鶴樓絕唱，就是可以理解。