歷史上的周幽王是個怎樣的人3篇
歷史上的周幽王是個怎樣的人1
周幽王是西周的一個大王，他的中文名字叫姬宮湦，他是周宣王的兒子，在周宣王去世之后他繼位，成了周幽王。
周幽王出生的時間是公元前795年，他只活了24歲便去世了，在他13歲的時候就成了王，在位11年直到他去世。周幽王的一生不長，但是他的地位很高，他的母親是秦國國君的女兒，他出生后被父親立為了**，父親死后他就繼位了，所以他應(yīng)該有一個圓滿的結(jié)局。但是在實(shí)際的歷史上他的結(jié)局并不圓滿，根據(jù)史料的記載他是因?yàn)?*而被殺，那么周幽王為何會被殺，他是一個怎樣的人呢?
要想知道周幽王是一個怎樣的人，可以先從他的軼事烽火戲諸侯來了解他。
烽火戲諸侯大致講的是周幽王的寵妃褒姒不喜歡笑，周幽王想盡了各種辦法逗她笑可是都不成功，有一次周幽王點(diǎn)燃了召集救兵用的烽火，當(dāng)救援的隊(duì)伍驚慌失措地趕來卻發(fā)現(xiàn)****的樣子褒姒哈哈大笑，于是周幽王為了博她一笑多次點(diǎn)燃了烽火，導(dǎo)致諸侯們不再相信他，所以到了真正需要求助的時候也沒人前來幫忙了。從這件事可以看出周幽王貪圖美色，沒有分清是非，為了妃子一笑就去戲弄諸侯著實(shí)體現(xiàn)了他的昏庸。
歷史上發(fā)生的事實(shí)是最能幫后人了解一個古人的，而周幽王的確如烽火戲諸侯反映出來的`形象一樣，他昏庸**，不知道顧全大局，并且為人自私，身為一個王他沒有好好的**，而是貪婪**地生活，從來不問政事，這也造成了他的王位當(dāng)不久，*家守不住。所以歷史已經(jīng)過去了近3千年，周幽王一直被后人記住的形象是昏庸的和**的，這也給了*歷史上很多**者一個教訓(xùn)和警告。
周幽王的名字令后人并不陌生，他是西周的一個王，著名的故事烽火戲諸侯的主角就是他，從這個故事里可以讓后人看到周幽王是一個昏庸**、不懂得顧全大局的人，他也遭到了懲罰，只活了24歲就被殺了，這也給了后人一個深刻的教訓(xùn)。
歷史上的周幽王是個怎樣的人2
姬宮湦出生于公元前795年(周宣王三十三年，據(jù)干寶《*》記載)，是周宣王姬靜之子，母親姜后是齊國國君之女。
公元前782年(周宣王四十六年)，周宣王去世，姬宮湦繼位，是為周幽王，以第二年為**。
周幽王在位時期貪婪**，不問政事，重用“為人佞巧，善諛好利”的虢石父進(jìn)行專利，引起國人強(qiáng)烈不滿。又廢嫡立庶，廢除申后及**姬宜臼，立褒姒為后及其子姬伯服為**，并加害**姬宜臼，致使申侯、繒侯和犬戎各部攻宗周。
周幽王為取悅褒姒，數(shù)舉驪山烽火，失信于諸侯，公元前771年(周幽王十一年)被犬戎兵殺死于驪山之下，西周**。
在**上，周幽王沉湎酒色，不理國事，在位期間各種社會矛盾急劇尖銳化，政局不穩(wěn)，自然災(zāi)害嚴(yán)重—涇、渭、洛「三川皆震」。為政貪婪**，重用「為人佞巧，善諛好利」的虢石父主持朝政，加重了對人民的剝削，起國人怨憤。周幽王因?yàn)椤胺榛饝蛑T侯”一事而為后人所知。
歷史上的周幽王是個怎樣的人3
姬宮湦出生于公元前795年(周宣王三十三年，據(jù)干寶《*》記載)，是周宣王姬靜之子，母親姜后是齊國國君之女。
公元前782年(周宣王四十六年)，周宣王去世，姬宮湦繼位，是為周幽王，以第二年為**。
周幽王在位時期貪婪**，不問政事，重用“為人佞巧，善諛好利”的虢石父進(jìn)行專利，引起國人強(qiáng)烈不滿。又廢嫡立庶，廢除申后及**姬宜臼，立褒姒為后及其子姬伯服為**，并加害**姬宜臼，致使申侯、繒侯和犬戎各部攻宗周。
周幽王為取悅褒姒，數(shù)舉驪山烽火，失信于諸侯，公元前771年(周幽王十一年)被犬戎兵殺死于驪山之下，西周**。
在**上，周幽王沉湎酒色，不理國事，在位期間各種社會矛盾急劇尖銳化，政局不穩(wěn)，自然災(zāi)害嚴(yán)重—涇、渭、洛「三川皆震」。為政貪婪**，重用「為人佞巧，善諛好利」的虢石父主持朝政，加重了對人民的剝削，起國人怨憤。周幽王因?yàn)椤胺榛饝蛑T侯”一事而為后人所知。
歷史上的周幽王是個怎樣的人3篇擴(kuò)展閱讀
歷史上的周幽王是個怎樣的人3篇（擴(kuò)展1）
——?dú)v史上勵志的人物3篇
歷史上勵志的人物1
"岳母刺字"是一個盡人皆知的故事。
北宋末年，朝廷****，北方金國趁機(jī)大舉南侵，很快就占了宋朝都城汴梁(今開封)，擄去了**欽宗、*****。這時，河南湯陰縣有位熱血青年岳飛憂國憂民，報國之情日增。他自從大鬧比武場，槍挑小梁王之后，便和結(jié)義兄弟牛皋、王貴、湯懷、張顯一起回到了家鄉(xiāng)。幾年來戰(zhàn)亂頻仍，偏偏這年又遇大旱，加上**盛行，百姓如處水火，苦不堪言。王貴、湯懷、牛皋幾個人耐不住饑寒，未免去做些不潔之事。岳飛幾次苦勸，要他們休取不義之財(cái)。但他們不肯聽，最后竟到山中落草去了。岳飛堅(jiān)守清貧，和母親、妻子在家中過著凄楚的生活。
一天，岳飛正與母親在家中說話，洞庭湖楊么**軍的部將王佐登門拜訪來了。他帶來了許多金銀珠寶，向岳飛說，他的首領(lǐng)楊么十分欽慕岳飛文武全才，特地命他專程而來邀請?jiān)里w前去相助。岳飛堅(jiān)辭不收，正色回答說： "岳飛生是宋朝人：死是宋朝鬼!"王佐無計(jì)可施，只得拾起聘禮告辭而去。
岳飛遂即向母親稟告了這件事。岳母聽罷，沉思有頃，讓岳去**擺下香案，端正香燭，隨后帶媳婦一同出來，焚香點(diǎn)燭，拜過天地祖宗。又叫岳飛跪在地上，媳婦研墨。岳母說道： "為娘我見你甘守清貧，不貪富貴，是極好的了。但恐我死之后，又有些不肖之徒前來勾引，倘我兒一時失志，做出些不忠之事，豈不把半世芳名喪于一旦?故我今日祝告天地祖宗，要在你背上刺下'盡忠報國'四字，愿你做個忠臣，盡忠報國，流芳百世，我就含笑九泉了!"岳飛將上衣脫下半邊，說： "母親說得有理，就與孩兒刺字罷。"岳母取過筆來，先在岳飛背上寫了'盡忠報國'，然后將繡花針拿在手中，在他背上一刺，只見岳飛的肉一聳。岳母問： "我兒痛么?"岳飛說： "母親刺也不曾刺，怎么問孩兒痛不痛 ?"岳母流著淚花說： "孩兒，你怕娘的手軟，故說不痛。"說罷，咬著牙根刺起來。刺完，將醋墨涂上，便永遠(yuǎn)不褪色了。岳飛起來，叩謝了母親的訓(xùn)子之恩。
不久，岳飛接了南宋**高宗趙構(gòu)的圣旨，即刻告別了母親和妻子，到金陵(今南京)受職，勇敢地?fù)?dān)負(fù)起了率兵討賊、報仇雪恨、圖復(fù)中興的重任。此后岳飛率領(lǐng)使金兵喪膽的岳家軍幾次大敗金兵，屢建功勛。
正當(dāng)岳飛信心百倍，準(zhǔn)備揮師北伐，直搗黃龍府，恢復(fù)中原之時，賣*秦檜一伙用十二道金牌把岳飛召回金陵，誣他謀反，下在獄中，審訊時，岳飛脫下上衣，露出背上"盡忠報國"四個大字，凜凜正氣，貫沖斗牛。后來，投降派以"莫須有"的罪名在風(fēng)波亭殘害了岳飛。
岳母以自己的方式教育出了一位精忠報國的偉大兒子，她和自己的兒子一起，永遠(yuǎn)為后人所景仰、緬懷。
歷史上的周幽王是個怎樣的人3篇（擴(kuò)展2）
——?dú)v史上第一個清明掃墓的人是誰3篇
歷史上第一個清明掃墓的人是誰1
相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避**而****，**途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力***。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚。
十九年后，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他**的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不*，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。 大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一*，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明�！睘榧o(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
歷史上第一個清明掃墓的人是誰2
相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避**而****，**途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力***。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚。
十九年后，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他**的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不*，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。 大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一*，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明�！睘榧o(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
歷史上第一個清明掃墓的人是誰3
相傳春秋戰(zhàn)國時代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害**申生，申生被逼**。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，**出走。在**期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公**后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官�？墒�，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請�？墒牵�(dāng)晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見，強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明。
晉文公將*藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下�！薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱呼，據(jù)說就是來源于此。
第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。
以后，晉文公常把*袖在身邊，作為鞭策自己**的.座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。
此后，晉國的百姓得以安居樂業(yè)，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
歷史上的周幽王是個怎樣的人3篇（擴(kuò)展3）
——?dú)v史上的人物事跡3篇
歷史上的人物事跡1
載淳的18歲生日即將來到，兩個老媽——圣母皇太后**(生母)和母后皇太后慈安開始為他的婚姻大事忙碌起來。精挑細(xì)選后，**看中了鳳秀家的閨女，慈安則喜歡崇綺的女兒。**看中的鳳女"艷絕儕輩"，但是"舉止殊輕佻";崇女長得差點(diǎn)兒，但"雍容端雅"，一看就是有德多福之人。到底選誰做皇后?二位太后征詢載淳的意見，少年天子扭捏半天，說出三個字：阿魯特。阿魯特即崇綺家的姓氏。**開口說話，這門親事就定下來了。大婚之后，小兩口甜甜蜜蜜，如膠似漆一般，過著幸福快樂的日子。
再說**，本就因兒子擇妻不合自己的意圖而生悶氣，如今發(fā)現(xiàn)兒子整日只新婦纏綿廝守，再不像以前那樣整天圍在自己身邊了，不由得生出幾分不合時宜的嫉妒。38歲的女人，守了十二年的寡，身邊的兒子無疑就是她生命的全部，陡然發(fā)現(xiàn)兒子心有他屬，不由得她不喪失理智，施行粗暴殘忍的干涉。她甚至還曾為此打過載淳一個耳光。
**欲挽回兒子心意，首要之計(jì)便是設(shè)法令其疏遠(yuǎn)皇后。因此有一天，**給載淳下了一道口諭："皇后年少，又不熟悉禮節(jié)，兒不應(yīng)該過于耽迷誤了政事。"同時，囑咐宮監(jiān)嚴(yán)加限制帝、后相處的時間，終至于斷絕往來。載淳識破了她的.伎倆，卻又無可奈何，一怒之下，卷起鋪蓋搬到乾清宮一人獨(dú)居。于是就有那些"懂事"的**帶他到宮外去花天酒地，終日沉湎于此道，于一年后得病暴斃。噩耗傳來，阿魯特氏當(dāng)即**而死。
歷史上的人物事跡2
《清朝野史大觀》記載，同治**有兩個癖好，一是貪玩，二是好奢侈。同治喜歡兩種游戲：一是踢球，一是用腳踏住強(qiáng)弓硬弩，然后使勁拉弓弦使之張開。同治還特別喜歡演戲，有一次他演《打灶》，恭親王奕忻的兒子載澄扮演小叔，一個妃子演**嫂，同治則身穿黑袍演灶君。
他最喜歡玩的是讓小**橫臥板凳之上，他用手按住小**的肚子，要下面的小**旋轉(zhuǎn)如飛，好些小**都受不了。
同治生活奢侈。有一次，小**拿著同治御筆批的字條到內(nèi)務(wù)府要五百兩銀子買零嘴吃。管內(nèi)務(wù)府的榮祿到宮門口奏請說："宮里需要的食物管理部門都已經(jīng)供奉了，沒有必要再買，即便要買，也不用這么多銀子呀。"同治聽后，大發(fā)脾氣。
歷史上的周幽王是個怎樣的人3篇（擴(kuò)展4）
——*歷史上的四大丑女3篇
*歷史上的四大丑女1
嫫母——遠(yuǎn)古**始祖黃帝之妻
形同夜叉丑無敵，軒轅重才娶為妻。修德養(yǎng)蠶惠天下，留芳**勝西施。
古代最出名的丑女，當(dāng)首推嫫母。相傳，嫫母長得形同夜叉，丑陋無比，因此被后人看成是*古代四大丑女之首。漢王子淵《四子講德論》中云：“嫫母倭傀，善譽(yù)者不能掩其丑。”但她為人賢德。屈原《九章·惜往日》：“妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。”為此，黃帝娶她為妻。黃帝是**民族的始祖，傳說，黃帝敗炎帝，殺蚩尤，皆因嫫母內(nèi)助有功。
鐘離春——戰(zhàn)國時齊宣王之王后
額眼下凹鼻翻翹，慧識風(fēng)云出奇招。朕立王后視為鏡，力克板蕩見多嬌。
第二位丑女是戰(zhàn)國時期的鐘離春。據(jù)史*載，她額頭、雙眼均下凹，鼻孔向上翻翹，還長有一個比男人還要大的喉結(jié)。鐘離春雖然長了一副讓人吃驚的模樣，但她志向遠(yuǎn)大。人們常用“貌似無鹽”來形容丑女，這“無鹽”指的是戰(zhàn)國時代齊國無鹽縣(今山東東*縣東部)的丑女鍾離春。書上說她“四十未嫁”，“極丑無雙”，“凹頭深目，長肚大節(jié)，昂鼻結(jié)喉，肥頂少發(fā)”，而且“皮膚烤漆”。但她關(guān)心****，曾自己去謁見齊宣王，當(dāng)面指責(zé)他的奢***。宣王十分感動，立她為后。元人還將她的事跡編成雜劇，贊揚(yáng)她這種以天下為己任的.精神。
孟光——東漢名士梁鴻之妻
粗陋難掩才智揚(yáng)，情在必嫁英俊郎。一世姻緣破舊俗，舉案齊眉萬眾仰。
襟期自許有誰同?此恨難將問碧穹。千古孟光稱淑女，也應(yīng)夫婿是梁鴻。
第三位丑女是東漢時期的孟光�！芭e案齊眉”這個成語講的是東漢賢士梁鴻的妻子孟光的故事。據(jù)《后漢書·梁鴻傳》記載，孟光長得又黑又胖，模樣粗俗。因?yàn)樯贸螅?0歲出頭了，還沒有嫁出去。有人給她做媒，她都不肯嫁，說是“必嫁梁鴻”。相傳孟光隨梁鴻至吳地為人傭工。梁鴻歸家，孟光每為具食，舉案齊眉，以表示對丈夫的敬重。但這位賢婦的模樣卻“粗陋無比”，“肥丑而黑”，能“力舉石臼”。據(jù)說梁鴻未婚前，就名氣很大，許多人家都要把女兒嫁他，他都不答應(yīng)。夫婦婚后第二天，孟光就脫去新娘綺羅之服，換上粗布衣衫，操持家務(wù)。后隨梁鴻隱居霸陵山中，男耕女織，吟詩彈琴，夫婦唱和，過著清貧而**的生活。
阮氏——東晉名士許允之妻
一代名仕結(jié)丑緣，初揭陋貌悔萬千。金玉其內(nèi)德才赫，同船共枕愛無邊。
第四位丑女是東晉時期阮德尉的女兒。阮女之丑，阮女的新郎是當(dāng)時的名士許允，許允滿以為憑自己的名氣，娶了阮德慰的女兒為妻，認(rèn)為娶到的一定是個大美人。花燭之夜，當(dāng)他揭開頭帕?xí)r，發(fā)現(xiàn)阮家女貌丑容陋，被嚇得拔腿跑出了洞房，從此不肯再進(jìn)。許允的朋友桓范來看他，對許允說：“阮家既然嫁丑女于你，必有原因，你得考察考察她�！痹S允聽了桓范的話，果真跨進(jìn)了新房。
但他一見妻子的容貌拔腿又要往外溜，新婦一把拽住他。許允邊掙扎邊同新婦說：“婦有'四德’你符合幾條?”新婦說：“我所缺的，僅僅是美容。而讀書人有'百行’，您又符合幾條呢?”許允說：“我百行俱備。”新婦說：“百行德為首，您好色不好德，怎能說俱備呢?”許允啞口無言。從此夫妻相敬相愛，感情**。此后許允慢慢感到阮女的品行決非一般女子所能及，于是兩人相親相愛到終生。“什么丑啊俊啊的，關(guān)了燈都一樣�！边@句經(jīng)典名言最初就是許允說的。
*歷史上的四大丑女2
嫫母——遠(yuǎn)古**始祖黃帝之妻
形同夜叉丑無敵，軒轅重才娶為妻。修德養(yǎng)蠶惠天下，留芳**勝西施。
古代最出名的丑女，當(dāng)首推嫫母。相傳，嫫母長得形同夜叉，丑陋無比，因此被后人看成是*古代四大丑女之首。漢王子淵《四子講德論》中云：“嫫母倭傀，善譽(yù)者不能掩其丑�！钡秊槿速t德。屈原《九章·惜往日》：“妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。”為此，黃帝娶她為妻。黃帝是**民族的始祖，傳說，黃帝敗炎帝，殺蚩尤，皆因嫫母內(nèi)助有功。
鐘離春——戰(zhàn)國時齊宣王之王后
額眼下凹鼻翻翹，慧識風(fēng)云出奇招。朕立王后視為鏡，力克板蕩見多嬌。
第二位丑女是戰(zhàn)國時期的鐘離春。據(jù)史*載，她額頭、雙眼均下凹，鼻孔向上翻翹，還長有一個比男人還要大的喉結(jié)。鐘離春雖然長了一副讓人吃驚的模樣，但她志向遠(yuǎn)大。人們常用“貌似無鹽”來形容丑女，這“無鹽”指的是戰(zhàn)國時代齊國無鹽縣(今山東東*縣東部)的丑女鍾離春。書上說她“四十未嫁”，“極丑無雙”，“凹頭深目，長肚大節(jié)，昂鼻結(jié)喉，肥頂少發(fā)”，而且“皮膚烤漆”。但她關(guān)心****，曾自己去謁見齊宣王，當(dāng)面指責(zé)他的奢***。宣王十分感動，立她為后。元人還將她的事跡編成雜劇，贊揚(yáng)她這種以天下為己任的.精神。
孟光——東漢名士梁鴻之妻
粗陋難掩才智揚(yáng)，情在必嫁英俊郎。一世姻緣破舊俗，舉案齊眉萬眾仰。
襟期自許有誰同?此恨難將問碧穹。千古孟光稱淑女，也應(yīng)夫婿是梁鴻。
第三位丑女是東漢時期的孟光。“舉案齊眉”這個成語講的是東漢賢士梁鴻的妻子孟光的故事。據(jù)《后漢書·梁鴻傳》記載，孟光長得又黑又胖，模樣粗俗。因?yàn)樯贸螅?0歲出頭了，還沒有嫁出去。有人給她做媒，她都不肯嫁，說是“必嫁梁鴻”。相傳孟光隨梁鴻至吳地為人傭工。梁鴻歸家，孟光每為具食，舉案齊眉，以表示對丈夫的敬重。但這位賢婦的模樣卻“粗陋無比”，“肥丑而黑”，能“力舉石臼”。據(jù)說梁鴻未婚前，就名氣很大，許多人家都要把女兒嫁他，他都不答應(yīng)。夫婦婚后第二天，孟光就脫去新娘綺羅之服，換上粗布衣衫，操持家務(wù)。后隨梁鴻隱居霸陵山中，男耕女織，吟詩彈琴，夫婦唱和，過著清貧而**的生活。
阮氏——東晉名士許允之妻
一代名仕結(jié)丑緣，初揭陋貌悔萬千。金玉其內(nèi)德才赫，同船共枕愛無邊。
第四位丑女是東晉時期阮德尉的女兒。阮女之丑，阮女的新郎是當(dāng)時的名士許允，許允滿以為憑自己的名氣，娶了阮德慰的女兒為妻，認(rèn)為娶到的一定是個大美人。花燭之夜，當(dāng)他揭開頭帕?xí)r，發(fā)現(xiàn)阮家女貌丑容陋，被嚇得拔腿跑出了洞房，從此不肯再進(jìn)。許允的朋友桓范來看他，對許允說：“阮家既然嫁丑女于你，必有原因，你得考察考察她�！痹S允聽了桓范的話，果真跨進(jìn)了新房。
但他一見妻子的容貌拔腿又要往外溜，新婦一把拽住他。許允邊掙扎邊同新婦說：“婦有'四德’你符合幾條?”新婦說：“我所缺的，僅僅是美容。而讀書人有'百行’，您又符合幾條呢?”許允說：“我百行俱備�！毙聥D說：“百行德為首，您好色不好德，怎能說俱備呢?”許允啞口無言。從此夫妻相敬相愛，感情**。此后許允慢慢感到阮女的品行決非一般女子所能及，于是兩人相親相愛到終生。“什么丑啊俊啊的，關(guān)了燈都一樣。”這句經(jīng)典名言最初就是許允說的。
歷史上的周幽王是個怎樣的人3篇（擴(kuò)展5）
——*歷史上三個女漢子的故事3篇
*歷史上三個女漢子的故事1
商代走來的軍事家婦好
歷史上的第一位女漢子還真不是宣太后，而是比他早以前多年的婦好，他是有跡（甲骨文）可尋的第一位女軍事家和女***。
婦好是商王武丁的妻子，據(jù)說她還有六十多個“姐妹”（武丁的老婆可比漢武帝多多了）。婦好生活于公元前12世紀(jì)前半葉，當(dāng)時她的丈夫武丁正在重整商**，為了配合丈夫的**活動，婦好成了*歷史上第一位女英雄。
她是是個善于打仗的女將軍，甲骨文中記錄了很多她攻克周邊方國的戰(zhàn)事，當(dāng)時商民族的文明初期，和其他幾個遠(yuǎn)古文明一樣，同樣遇到了古印歐人的威脅，但正是在婦好的帶領(lǐng)下，商人成功地戰(zhàn)勝了侵略者，把自己的種族和文明保存了下來。
有一年夏天，北方邊境發(fā)生戰(zhàn)爭，雙方相持不下，婦好自告奮勇，要求率兵前往，武丁猶豫不決，占卜后才決定派婦好起兵，結(jié)果大勝。此后，武丁讓她擔(dān)任統(tǒng)帥。從此她東征西討，打敗了周圍二十多個方國，那時作戰(zhàn)，出動的人數(shù)都不多，一般也就上千人，和大規(guī)模械斗差不多，但是根據(jù)記載婦好攻打羌方的時候一次帶兵就有一萬三千多人。也就是說占都城十分之一的**都交給她了。
婦好多次受命征戰(zhàn)沙場，為商**拓展疆土立下汗馬功勞。她還經(jīng)常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各類祭典，又任占卜之官。然而，這位女漢子卻不幸在三十余歲去時世，這讓武丁十分悲痛，因此給婦好建了一個巨大的墓穴，***很多巨型青銅器陪葬。
*歷史上三個女漢子的故事2
敢向十一國宣戰(zhàn)的**太后
在很多*人的心目中**太后的形象都是很不好的，仿佛就是因?yàn)檫@個老太婆，近代的*才會遭受那么多屈辱。我們先把這些口水官司放在一邊，做為一個女人，**能夠在男人的**層中獨(dú)掌大權(quán)，實(shí)在是當(dāng)之無愧的女漢子。
**的老公咸豐**死的時候，**只有二十七歲，論到現(xiàn)在也就大學(xué)畢業(yè)一兩年的樣子。
咸豐臨死前立皇長子載淳為皇**，然后又任命大臣載垣、端華、肅順等八人為顧命大臣輔佐朝政。但同時，咸豐為了實(shí)行**制衡，又給了**和此案兩枚印章，詔令必須加蓋印章之后才能頒行。這樣，八大臣同兩宮太后就發(fā)生矛盾。
咸豐死后，弟弟恭親王奕就獲準(zhǔn)趕到承德避暑山莊，然后秘密的在行宮拜見了兩宮皇太后，定下除掉肅順等人的計(jì)策。而當(dāng)時醇郡王奕繕又成為了正黃旗漢軍都統(tǒng)，掌握了實(shí)際的軍事**。
在護(hù)送咸豐**的遺體回**的過程中，**和慈安只陪了靈駕一天，然后就以**（同治）年齡小為借口，從小道提前趕回**部署。
**回京之后，立即召見了恭親王，瑞后發(fā)動*，公開宣布在載垣、肅順等人的罪狀，并將他們?nèi)烤儾叮S后處斬。
公元1861年農(nóng)歷11月1日，同治**奉慈安皇太后、**皇太后御養(yǎng)心殿****。****就是在同治**的御座后面設(shè)一道黃幔，慈安皇太后與**皇太后并坐其后。恭親王奕立于左，惇親王奕繕立于右，這在*歷史上，既是空前的，也是絕后的。
歷史上的周幽王是個怎樣的人3篇（擴(kuò)展6）
——初一歷史上冊教學(xué)反思3篇
初一歷史上冊教學(xué)反思1
今天，初中教學(xué)正處在新課程**的背景下，在不斷進(jìn)行著教育**的嘗試，那么，大膽**思想，突破應(yīng)試教育和傳統(tǒng)教育模式的束縛，健全以學(xué)生為主體，強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程，以培養(yǎng)個體自學(xué)與創(chuàng)新能力為宗旨的歷史教學(xué)模式，是新課程背景下中**史課堂教學(xué)**的方向。
初一歷史教學(xué)主要講述是*古代史的內(nèi)容，時間間隔長，學(xué)生了解不多，尤其是其中中一些古文材料，初一學(xué)生的能力看不懂，在以往的教學(xué)中很多時候都是教師“***”，這其中古人的思想問題的教學(xué)更是許多老師的難題，講深了學(xué)生不易理解，講淺了學(xué)生沒有掌握。所以在教學(xué)思想問題時更需要教師靈活應(yīng)用教材，結(jié)合背景材料，最好能應(yīng)用計(jì)算機(jī)課件，積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，讓學(xué)生能夠參與到教學(xué)過程中，提起學(xué)生的興趣，使他們主動學(xué)習(xí)。
我發(fā)現(xiàn)造成學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣的原因主要有以下幾點(diǎn)：
�。�1）教師沒有給予學(xué)生在課堂上主動學(xué)習(xí)的動機(jī)和機(jī)會，學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏必要的成功激勵；
（2）教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中缺少懸念和情景，沒有找到學(xué)生感興趣的歷史問題，讓他們進(jìn)行分析與探究；
�。�3）不能靈活使用教材，缺乏培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)精神和創(chuàng)新精神的教學(xué)設(shè)計(jì)；
�。�4）課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力體現(xiàn)不夠。
作為教育者應(yīng)該掌握學(xué)生在教學(xué)過程中的心理動向，學(xué)生的思維活動很容易受外界環(huán)境的影響，在他們對所學(xué)內(nèi)容興趣不大時，尤其是心理感到有負(fù)擔(dān)，受到壓抑時，便處于抑制狀態(tài)。相反，熱烈的學(xué)習(xí)氛圍會使學(xué)生主動地投入到教學(xué)過程中去，思維活動也會處于最佳狀態(tài)，求知欲和學(xué)習(xí)興趣將得到極為充分的激發(fā)。創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情景，活躍的課堂氣氛使師生對所教、所學(xué)的知識都會產(chǎn)生極大的熱情和興趣，而讓學(xué)生積極參與，在教學(xué)中扮演重要的角色是調(diào)動學(xué)生積極性，達(dá)到這一狀態(tài)的有效**。
因此，在課堂教學(xué)中，教師作為課堂的`指導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)，通過巧妙新穎的教學(xué)設(shè)計(jì)，創(chuàng)設(shè)一些積極有效的教學(xué)情景，讓學(xué)生扮演主角，體現(xiàn)學(xué)生的主體性，最大限度的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，才能激活課堂氣氛。教學(xué)效果才能達(dá)到預(yù)期的目的。同以往的教學(xué)相比，情境教學(xué)最突出的特點(diǎn)是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣極強(qiáng)，學(xué)生能積極參與教學(xué)，積極爭論問題，并且逐步過渡到喜歡上歷史課，從而才能達(dá)到了新課改要求的讓學(xué)生自我學(xué)習(xí)，進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)的目的，**激發(fā)了學(xué)生在以后學(xué)習(xí)歷史的興趣。
很長時間以來，歷史教學(xué)中就存在學(xué)生學(xué)習(xí)興趣性的問題，事實(shí)上是我們被舊的教學(xué)模式所束縛，不敢創(chuàng)新，不相信學(xué)生的能力，不敢大膽開拓，沒有認(rèn)識要使學(xué)生能夠具備終身學(xué)習(xí)的能力，關(guān)鍵就是要讓他們有對學(xué)習(xí)的興趣，如果在教學(xué)中沒有創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情景，活躍輕松的課堂氛圍，無疑于使學(xué)生在成長中先行失��！
初一歷史上冊教學(xué)反思2
今天，初中教學(xué)正處在新課程**的背景下，在不斷進(jìn)行著教育**的嘗試，那么，大膽**思想，突破應(yīng)試教育和傳統(tǒng)教育模式的束縛，健全以學(xué)生為主體，強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程，以培養(yǎng)個體自學(xué)與創(chuàng)新能力為宗旨的歷史教學(xué)模式，是新課程背景下中**史課堂教學(xué)**的方向。
初一歷史教學(xué)主要講述是*古代史的內(nèi)容，時間間隔長，學(xué)生了解不多，尤其是其中中一些古文材料，初一學(xué)生的能力看不懂，在以往的`教學(xué)中很多時候都是教師“***”，這其中古人的思想問題的教學(xué)更是許多老師的難題，講深了學(xué)生不易理解，講淺了學(xué)生沒有掌握。所以在教學(xué)思想問題時更需要教師靈活應(yīng)用教材，結(jié)合背景材料，最好能應(yīng)用計(jì)算機(jī)課件，積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，讓學(xué)生能夠參與到教學(xué)過程中，提起學(xué)生的興趣，使他們主動學(xué)習(xí)。
我發(fā)現(xiàn)造成學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣的原因主要有以下幾點(diǎn)：
�。�1）教師沒有給予學(xué)生在課堂上主動學(xué)習(xí)的動機(jī)和機(jī)會，學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏必要的成功激勵；
�。�2）教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中缺少懸念和情景，沒有找到學(xué)生感興趣的歷史問題，讓他們進(jìn)行分析與探究；
�。�3）不能靈活使用教材，缺乏培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)精神和創(chuàng)新精神的教學(xué)設(shè)計(jì)；
�。�4）課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力體現(xiàn)不夠。
作為教育者應(yīng)該掌握學(xué)生在教學(xué)過程中的心理動向，學(xué)生的思維活動很容易受外界環(huán)境的影響，在他們對所學(xué)內(nèi)容興趣不大時，尤其是心理感到有負(fù)擔(dān)，受到壓抑時，便處于抑制狀態(tài)。相反，熱烈的學(xué)習(xí)氛圍會使學(xué)生主動地投入到教學(xué)過程中去，思維活動也會處于最佳狀態(tài)，求知欲和學(xué)習(xí)興趣將得到極為充分的激發(fā)。創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情景，活躍的課堂氣氛使師生對所教、所學(xué)的知識都會產(chǎn)生極大的熱情和興趣，而讓學(xué)生積極參與，在教學(xué)中扮演重要的角色是調(diào)動學(xué)生積極性，達(dá)到這一狀態(tài)的有效**。
因此，在課堂教學(xué)中，教師作為課堂的指導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)，通過巧妙新穎的教學(xué)設(shè)計(jì)，創(chuàng)設(shè)一些積極有效的教學(xué)情景，讓學(xué)生扮演主角，體現(xiàn)學(xué)生的主體性，最大限度的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，才能激活課堂氣氛。教學(xué)效果才能達(dá)到預(yù)期的目的。同以往的教學(xué)相比，情境教學(xué)最突出的特點(diǎn)是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣極強(qiáng)，學(xué)生能積極參與教學(xué)，積極爭論問題，并且逐步過渡到喜歡上歷史課，從而才能達(dá)到了新課改要求的讓學(xué)生自我學(xué)習(xí)，進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)的目的，**激發(fā)了學(xué)生在以后學(xué)習(xí)歷史的興趣。
很長時間以來，歷史教學(xué)中就存在學(xué)生學(xué)習(xí)興趣性的問題，事實(shí)上是我們被舊的教學(xué)模式所束縛，不敢創(chuàng)新，不相信學(xué)生的能力，不敢大膽開拓，沒有認(rèn)識要使學(xué)生能夠具備終身學(xué)習(xí)的能力，關(guān)鍵就是要讓他們有對學(xué)習(xí)的興趣，如果在教學(xué)中沒有創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情景，活躍輕松的課堂氛圍，無疑于使學(xué)生在成長中先行失��！
歷史上的周幽王是個怎樣的人3篇（擴(kuò)展7）
——?dú)v史上英雄事跡3篇
歷史上英雄事跡1
曹操其人在史學(xué)上爭議頗多，有時被歌頌，有時被指責(zé)，生前一世風(fēng)光，身后如此飽受爭議，不知應(yīng)感其幸還是哀其不幸。但他的詩歌卻很少有人持貶抑態(tài)度的。大氣、豪壯、雄渾。諸如此類的贊美詞紛至沓來，而在讀過《龜雖壽》、《觀滄�！分笞x他的《短歌行》又真的獲得了“物外之趣”。
乍一看有很多從《詩經(jīng)》中“抄襲”來的句子，我從中摘了“青青子衿，悠悠我心”這句進(jìn)說說，還有同學(xué)回復(fù)“你們也學(xué)了《子衿》啊!我們也學(xué)了!‘縱我不往，子寧不嗣音’嘛!”令人哭笑不得。但細(xì)細(xì)讀來，又會發(fā)現(xiàn)他和原用表達(dá)的情感實(shí)則不同。比如《詩經(jīng)》“青青子衿，悠悠我心”表達(dá)的是男女思念，而《短歌行》中表達(dá)的竟然是對人才的渴求!不能不拍手稱快，用得極妙!把男女之愛“嫁接”到渴才上，不失夸張，卻更令人敬佩。
可能是《三國演義》給我的印象太深。印象中的曹操就應(yīng)該是個“反派”嘛!還是個實(shí)力超群的“不死之身”，怎么也會有發(fā)出“去日苦多”這般無奈愁悵的時候?若連他的成就都“譬如朝露”了，我們那點(diǎn)小九九不是貽笑大方嗎?對此，我表示只能說他檔次實(shí)在太高，成就不拘于此罷!
總的說來，曹操在我心中好感度還蠻高的。每個人都會有優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)，我們應(yīng)該去發(fā)掘他們積極的一面，自省他們不足的一點(diǎn)。而不應(yīng)該把眼界放在批判或贊美怎樣。比如曹操志向的遠(yuǎn)大、心胸的廣闊、他求賢渴才的“品質(zhì)”以及文學(xué)素養(yǎng)，不正是所有人應(yīng)該從中學(xué)習(xí)的地方嗎?
歷史上英雄事跡2
沒錯，就是那個施耐庵手中號稱“奸絕”的曹孟德。
你們說奸詐?我不這么認(rèn)為，要知道在那個時代，就算你不想殺他們，可他們也會殺你，在那個你殺我、我殺你的世界，我反倒喜歡曹操的.做法，為了自己而活，掌握自己的人生。有人說諸葛亮是正義的化身，可諸葛亮三氣周瑜，活活把周瑜氣死了，怎么沒人說他陰險呢?其時，曹操從小就很聰明，小時，曹操很頑皮，他父親忙于事，沒時間管他，但是，他叔叔經(jīng)常告訴曹操父親關(guān)于曹操的一些劣跡，曹操對他叔叔可謂是恨之入骨。但是礙于是長輩;沒有發(fā)作，終于，他想到一個好辦法有一天，曹操的叔叔看見曹操口吐白沫，渾身抽搐，忙向曹操的父親說，曹操生了重病。待曹操的父親回來時，曹操正在玩耍，其你道：“你不是生病了嗎?”曹操笑道，“我沒病啊，誰人咒我?”后其父不再相信曹操的叔叔。
曹操這不叫奸，這是智慧的體現(xiàn)。
官渡一戰(zhàn)，可見曹操之鴻圖壯志，智勇雙全，深思熟慮，不甘示弱。此乃曹操英雄之氣魄。汝知否?建安十三，曹公兵敗赤壁，過華容以退中原。悲哉曹公!然曹公敗而不狼狽，華容道遇張飛、子龍、關(guān)羽，無絲毫畏懼，并仰天大笑曰：“天欲亡我!”此乃曹公之大氣凜然，慷慨悲壯也。
曹公曰：“日月星辰，若出其中。星漢燦爛，若出其里�！贝四瞬芄男貙拸V。曰：“老驥伏櫪，志在千里。列士暮年，壯心不已。”此謂曹公之雄心壯志�？梢娊ò仓L(fēng)骨。
曹操乃亂世雄杰也，乃天下英雄也!
歷史上英雄事跡3
“治世之能臣，亂世之奸雄�！弊怨挪懿倬捅贿@樣評論。而在我看來，這樣的評論可是大錯特錯。曹操不僅不是奸雄，反而是一世梟雄。
奸雄，這個詞一聽就讓人不舒服。而曹操又“奸”在何處呢?劉備認(rèn)為，曹操挾天子以令諸侯就是叛*，就是奸臣。然而當(dāng)時國家搖搖欲墜，天下大勢已變，**又軟弱**，讓曹操取而代之，豈不是好事一件?而且，曹操的優(yōu)點(diǎn)是有目共睹的。曹操做事果斷，從不只依賴謀士的意見，而在大戰(zhàn)中他親冒矢石，身先士卒，將自己的安危置之度外。在戰(zhàn)呂布的時候，曹操親自上陣，幾次險些被呂布奪去性命。雖然在《三國演義》中羅貫中貶曹的思想比比皆是，但從許多描寫之中，還是可以看出曹操所具備的**風(fēng)范。
倘若與曹操相比，我可真是望塵莫及了。他不僅睿智，且會隨機(jī)應(yīng)變。面臨生死關(guān)頭他依舊能想方設(shè)法脫離危險。若是常人，誰能做到像曹操一般的臨危不亂?但是人總有些許不足。多疑便是曹操致命的'弱點(diǎn)。他因此錯殺了自己的朋友，也導(dǎo)致了他戰(zhàn)爭中的多次失敗。而且，曹操難以忍受他人的譏諷，因而錯殺了許多忠臣。在赤壁之戰(zhàn)中，又可見曹操的一大缺陷-自大。曹操仗著自己兵多，不管士卒的安危，貿(mào)然向劉備進(jìn)軍，導(dǎo)致了最后的慘敗結(jié)局�？梢姡懿僖膊⒉皇且粋�十全十美的人，但曹操卻是一個天生的王者丶英雄。
曹操一世梟雄，卻因奸雄二字為人們所唾棄，實(shí)在是可悲可嘆之事。
歷史上的周幽王是個怎樣的人3篇（擴(kuò)展8）
——?dú)v史上最偉大的100部小說3篇
歷史上最偉大的100部小說1
1、The Lord of the Rings, JRR Tolkien 指環(huán)王，J.R.R.托爾金
2、Pride and Prejudice, Jane Austen 傲慢與偏見，簡?奧斯丁
3、His Dark Materials, Philip Pullman 黑暗物質(zhì)，菲利普?普爾曼
4、The Hitchhiker’s Guide to the Galaxy, Douglas Adams 銀河系漫游指南，道格拉斯?亞當(dāng)斯
5、Harry Potter and the Goblet of Fire, JK Rowling 哈利?波特與火焰杯，J.K.羅琳
6、To Kill a Mockingbird, Harper Lee 殺死一只知更鳥，哈珀?李
7、Winnie the Pooh, AA Milne ****，A、A、米爾恩
8、Nineteen Eighty-Four, George Orwell 1984，喬治?奧威爾
9、The Lion, the Witch and the Wardrobe, CS Lewis 納尼亞傳奇：獅子、女巫、魔衣櫥，C.S.劉易斯
10、Jane Eyre, Charlotte Bront?簡?愛，夏綠蒂?勃朗特
11、Catch-22, Joseph Heller 第22條軍規(guī)，約瑟?海勒
12、Wuthering Heights, Emily Bront?呼嘯山莊，艾米莉?勃朗特
13、Birdsong, Sebastian Faulks鳥之歌，塞巴斯蒂安?�？怂�
14、Rebecca, Daphne du Maurier蝴蝶夢(呂蓓卡)，達(dá)夫妮?杜穆里埃
15、The Catcher in the Rye, JD Salinger 麥田里的守望者，J.D.塞林格
16、The Wind in the Willows, Kenneth Grahame 柳林風(fēng)聲，肯尼斯?格雷厄姆
17、Great Expectations, Charles Dickens 遠(yuǎn)大前程，查爾斯?狄更斯
18、Little Women, Louisa May Alcott 小婦人，露意莎?梅?奧爾柯特
19、Captain Corelli’s Mandolin, Louis de Bernieres柯萊利上尉的曼陀林，路易斯?德?貝爾尼埃
20、War and Peace, Leo Tolstoy 戰(zhàn)爭與和*，列夫?托爾斯泰
21、Gone with the Wind, Margaret Mitchell 飄，瑪格麗特?米切爾
22、Harry Potter And The Philosopher’s Stone, JK Rowling 哈利?波特與魔法石，J.K.羅琳
23、Harry Potter And The Chamber Of Secrets, JK Rowling 哈利?波特與密室，J.K.羅琳
24、Harry Potter And The Prisoner Of Azkaban, JK Rowling 哈利?波特與阿茲卡班的囚徒，J.K.羅琳
25、The Hobbit, JRR Tolkien 霍比特人，J.R.R.托爾金
26、Tess Of The D’Urbervilles, Thomas Hardy 德伯家的苔絲，托馬斯?哈代
27、Middlemarch, George Eliot 米德爾馬契，喬治?艾略特
28、A Prayer For Owen Meany, John Irving 為歐文?米尼祈禱，約翰?歐文
29、The Grapes Of Wrath, John Steinbeck 憤怒的葡萄，約翰?斯坦貝克
30、Alice’s Adventures In Wonderland, Lewis Carroll 愛麗絲漫游奇境記，劉易斯?卡羅爾
31、The Story Of Tracy Beaker, Jacqueline Wilson 崔西?貝克的故事，杰奎琳?威爾森
32、One Hundred Years Of Solitude, Gabriel GarcíaMárquez百年孤獨(dú)，加西亞?馬爾克斯
33、The Pillars Of The Earth, Ken Follett 圣殿春秋，肯?弗雷特
34、David Copperfield, Charles Dickens 大衛(wèi)?科波菲爾，查爾斯?狄更斯
35、Charlie And The Chocolate Factory, Roald Dahl 查理和巧克力工廠，羅爾德?達(dá)爾
36、Treasure Island, Robert Louis Stevenson 金銀島，羅伯特?路易斯?斯蒂文森
37、A Town Like Alice, Nevil Shute 像愛麗絲的小鎮(zhèn)，內(nèi)維爾?舒特
38、Persuasion, Jane Austen 勸導(dǎo)，簡?奧斯丁
39、Dune, Frank Herbert 沙丘，弗蘭克?赫伯特
40、Emma, Jane Austen 愛瑪，簡?奧斯丁
41、Anne Of Green Gables, LM Montgomery 綠山墻的安妮，L.M.*
42、Watership Down, Richard Adams 沃特希普荒原，理查德?亞當(dāng)斯
43、The Great Gatsby, F Scott Fitzgerald 了不起的蓋茨比，斯科特?菲茨杰拉德
44、The Count Of Monte Cristo, Alexandre Dumas 基督山恩仇記，大仲馬
45、Brideshead Revisited, Evelyn Waugh 舊地重游(故園風(fēng)雨后)，伊夫林?沃
46、Animal Farm, George Orwell 動物農(nóng)場，喬治?奧威爾
47、A Christmas Carol, Charles Dickens 圣誕頌歌，查爾斯?狄更斯
48、Far From The Madding Crowd, Thomas Hardy 遠(yuǎn)離塵囂，托馬斯?哈代
49、Goodnight Mister Tom, Michelle Magorian晚安，湯姆先生，米歇爾?麥格里安
50、The Shell Seekers, RosamundePilcher海邊拾貝人，羅莎蒙德?皮爾徹
51、The Secret Garden, Frances Hodgson Burnett 秘密花園，法蘭西絲?霍森?柏納特
52、Of Mice And Men, John Steinbeck 人鼠之間，約翰?斯坦貝克
53、The Stand, Stephen King 末**近，斯蒂芬?金
54、Anna Karenina, Leo Tolstoy 安娜?卡列尼娜，列夫?托爾斯泰
55、A Suitable Boy, Vikram Seth 合適郎君，維克拉姆?塞斯
56、The BFG, Roald Dahl 吹夢巨人，羅爾德?達(dá)爾
57、Swallows And Amazons, Arthur Ransome燕子與鸚鵡，亞瑟?蘭塞姆
58、Black Beauty, Anna Sewell 黑美人，安娜?休厄爾
59、Artemis Fowl, EoinColfer阿特米斯奇幻歷險，艾歐因?寇弗
60、Crime And Punishment, Fyodor Dostoyevsky 罪與罰，費(fèi)奧多爾?陀思妥耶夫斯基
61、Noughts And Crosses, Malorie Blackman 圈與叉，馬洛里?布萊克曼
62、Memoirs Of A Geisha, Arthur Golden 藝伎回憶錄，亞瑟?高登
63、A Tale Of Two Cities, Charles Dickens 雙城記，查爾斯?狄更斯
64、The Thorn Birds, Colleen McCollough荊棘鳥，考琳?麥考洛
65、Mort, Terry Pratchett 死神學(xué)徒(碟形世界系列之4)，特里?普拉切特
66、The Magic Faraway Tree, Enid Blyton 遠(yuǎn)方的魔法樹，伊妮德?布萊頓
67、The Magus, John Fowles 大法師，約翰?福爾斯
68、Good Omens, Terry Pratchett and Neil Gaiman 好兆頭，特里?普拉切特和**?蓋曼
69、Guards! Guards!, Terry Pratchett 衛(wèi)兵!衛(wèi)兵!特里?普拉切特
70、Lord Of The Flies, William Golding 蠅王，威廉?戈?duì)柖?/p>
71、Perfume, Patrick Süskind 香水，帕特里克?聚斯金德(**譯名徐四金)
72、The Ragged Trousered Philanthropists, Robert Tressell 穿破褲子的慈善家，羅伯特、特萊塞爾
73、Night Watch, Terry Pratchett 夜巡，特里?普拉切特
74、Matilda, Roald Dahl 瑪?shù)贍栠_(dá)(小魔女)，羅爾德?達(dá)爾
75、Bridget Jones’s Diary, Helen Fielding 布雷吉特?瓊斯的日記(BJ單身日記)，海倫?菲爾丁
76、The Secret History, Donna Tartt 校園秘史，唐娜?塔特
77、The Woman In White, Wilkie Collins 白衣女人，威爾基?柯林斯
78、Ulysses, James Joyce 尤利西斯，詹姆斯?喬伊斯
79、Bleak House, Charles Dickens 荒涼山莊，查爾斯?狄更斯
80、Double Act, Jacqueline Wilson
81、The Twits, Roald Dahl 蠢特夫婦，羅爾德?達(dá)爾
82、I Capture The Castle, Dodie Smith 我的秘密城堡，道迪?史密斯
83、Holes, Louis Sachar 洞(別有洞天)，路易斯?薩奇爾
84、Gormenghast, MervynPeake 歌門鬼城(幽靈古堡)，馬溫?皮克
85、The God Of Small Things, Arundhati Roy 微物之神，阿蘭達(dá)蒂?洛伊
86、Vicky Angel, Jacqueline Wilson 87、Brave New World, Aldous Huxley *，奧 爾德斯?赫胥黎
88、Cold Comfort Farm, Stella Gibbons 寒冷舒適的農(nóng)莊，斯特拉?吉本
89、Magician, Raymond E Feist 魔法師，雷蒙?弗斯特
90、On The Road, Jack Kerouac 在路上，杰克?克魯亞克
91、The Godfather, Mario Puzo 教父，馬里奧?普佐
92、The Clan Of The Cave Bear, Jean M Auel 愛拉與穴熊族，珍?奧爾
93、The Colour Of Magic, Terry Pratchett 魔法的顏色(碟形世界系列之1)，特里?普拉切特
94、The Alchemist, Paulo Coelho 煉金術(shù)士，保羅?科埃略
95、Katherine, Anya Seton 凱瑟琳，安雅?西頓
96、Kane And Abel, Jeffrey Archer 該隱和亞伯，杰弗里?阿徹
97、Love In The Time Of Cholera, Gabriel GarcíaMárquez 霍亂時期的愛情，加西亞?馬爾克斯
98、Girls In Love, Jacqueline Wilson 戀愛的女孩，杰奎琳?威爾森
99、The Princess Diaries, Meg Cabot 公主日記，梅格?凱博特
100、Midnight’s Children, Salman Rushdie 午夜之子，薩爾曼?拉什迪
歷史上的周幽王是個怎樣的人3篇（擴(kuò)展9）
——?dú)v史上的妲己真的存在嗎3篇
歷史上的妲己真的存在嗎1
因?yàn)榉馍癜竦纳钊肴诵模虼嗽诖蠖鄶?shù)人在心中對于妲己的印象都是那個****的風(fēng)騷九尾狐，然而妲己這個人物在歷史上是真實(shí)存在的，她是世間難得一見的美女，因?yàn)楸成系満ι碳q**的罪名最終被處死。
妲己，有蘇氏部落之女，世人稱之為蘇妲己，根據(jù)左傳中的記載，商紂王發(fā)動大軍討伐其部落，最終該部落因?yàn)殡y敵商軍，為了謀求**于是獻(xiàn)出部落中的'食物、牲畜、馬以及這位絕世美女妲己。
商紂王為人荒*，貪戀美色，飲酒作樂，在得到妲己以后對她百般寵愛、言聽是從，在宮中命令樂師作**的樂曲，編排低俗的舞蹈，加強(qiáng)征稅，盡收奇珍異寶于宮中，放羊飛禽走獸，整日不思朝政，于****玩赤裸游戲，荒誕無比。
逐漸的，商紂王的種種惡行引發(fā)矛盾，開始有諸侯選擇背叛于他，于是商紂王就運(yùn)用更加殘酷的刑法。妲己發(fā)明“炮烙”之刑，在銅柱上涂滿油，將人綁上用火燒烤，每當(dāng)妲己聽到腳板被燒傷的慘叫聲，就像聽到樂曲般咯咯發(fā)笑，商紂王為了讓妲己開心，于是愈發(fā)殘暴。當(dāng)時三公之一的九候?qū)⑴畠韩I(xiàn)給商紂王，因?yàn)樗幌矚g荒*之事，紂王一怒之下將其殺之，還將九候剁成肉醬。
因?yàn)榧q王的昏庸，人民矛盾加深，最終周武王聯(lián)合眾諸侯反抗，在牧野之戰(zhàn)中一句將其打敗，商朝覆滅，紂王**而死，而妲己也為周軍殺害。
歷史上的妲己真的存在嗎2
妲己的人物形象是由于封神榜的廣為傳播而被世人所熟知的，她有著傾城的美貌，將貪戀女色的紂王迷得七葷八素、言聽是從，而紂王更是為了討其歡心，不斷根據(jù)她的主意設(shè)立種種殘暴的**，兩人日夜享樂，紂王絲毫不理朝政，最終加劇社會矛盾，引發(fā)**。
紂王為了哄妲己開心，增加征稅，盡收天下奇珍異寶藏于露臺供妲己欣賞玩樂，兩人飲酒作樂，荒*嬉戲。據(jù)悉，寒冬臘月時節(jié)，妲己看見有人赤腳走在冰上，覺得他的生理構(gòu)造一定與常人有異，于是下令將他的雙腳砍下以研究生理構(gòu)造。還有一次，妲己看到一位孕婦，心生好奇，便活生生剖開其肚子，葬送兩條生命。她更聲稱心絞痛，命紂王挖出忠臣比干的心以治心痛，結(jié)果什么也沒發(fā)現(xiàn)。
然而以上的種種記載，加上炮烙之刑、****等等，都在眾人心中根深蒂固。由于當(dāng)時商紂盛行占卜迷信，起初妲己在一進(jìn)宮以后就被算出會引來**之禍，于是被商紂王打入冷宮，誰知后來在她的引誘下，好色的紂王難以抵抗，還是將她捧在手上，倍加寵愛。
在封神榜中妲己的結(jié)局是紂王滅商的時候，***被妲己驚人的美貌所折服，因此下不去手，最后還是姜子牙蒙面斬之。
而歷史上還有一種記載稱紂王**以后，妲己與另一名妃子一起自縊而死，紂王在找到她們的尸首以后，在上面射了*，以金鞭抽之，再用黑斧斬首，把人頭掛在小白旗上，用以示眾，一代妖后以此收場。
歷史上的周幽王是個怎樣的人3篇（擴(kuò)展10）
——?dú)v史上的樂曲介紹 (菁選3篇)
歷史上的樂曲介紹1
李廷松（1906年—1976年），祖籍江蘇蘇州，1906年12月18日出生于上海，1976年8月16日卒于**。我國著名的琵琶演奏、***，“汪派”琵琶的第二代傳人。
李廷松少年時期即喜愛民間音樂，16歲學(xué)習(xí)琵琶，從師汪昱庭。1924年，他參加了“上海國樂研究會”，1925年又發(fā)起和**“霄霓國樂學(xué)會”并任會長，從事整理研究傳統(tǒng)音樂、**并試制民族樂器、帶領(lǐng)排練、**音樂會，為繼承發(fā)揚(yáng)民族音樂做了大量工作。琵琶界公認(rèn)其為“汪派”的**人物。
1952年，李延松被聘為**音樂學(xué)院民族音樂研究所的特約演奏員，并先后任教于**音樂學(xué)院、天津音樂學(xué)院、沈陽音樂學(xué)院、吉林藝術(shù)�？茖W(xué)校等學(xué)校。他曾參加**音樂家協(xié)會**的**民間、古典音樂巡回演出團(tuán)，到各大城市進(jìn)行演出。
李延松的琵琶演奏以武曲見長，風(fēng)格古樸深厚，剛勁挺拔，樂曲處理深入淺出，前呼后應(yīng)，渾然一體。自50年代起，他所演奏的《霸王卸甲》、《十面埋伏》、《夕陽蕭鼓》、《青蓮樂府》等傳統(tǒng)古曲，經(jīng)他與曹安和整理，先后由人民音樂出版社出版。
在教學(xué)上，李延松強(qiáng)調(diào)因材施教，講求實(shí)效，有針對性地提高學(xué)生的理解能力和藝術(shù)鑒賞水*，并著有《傳統(tǒng)琵琶的音律和音階》等論文。
歷史上的樂曲介紹2
明嘉靖萬歷年間，江南的琵琶名家有鐘秀之及其學(xué)生查八十等人（明·何良俊《四友齋叢說》）。**則以李東垣及其學(xué)生江對峰最有名。
萬歷以后，北方琵琶名家以湯應(yīng)曾最負(fù)盛名。湯應(yīng)曾，邳州人，外號“湯琵琶”，其師就是江對峰的學(xué)生蔣山人。他曾彈奏《胡前十八拍》、《塞上曲》、《洞庭秋思》、《楚漢》等百余首古曲。他早年曾隨軍在嘉峪、張掖、酒泉等地活動過，很熟悉軍事生涯，所以他彈奏《楚漢》一曲時表現(xiàn)非常深刻（明·王猷定《湯琵琶傳》）。
《楚漢》是描寫漢高祖劉邦戰(zhàn)勝楚霸王項(xiàng)羽的歷史故事的樂曲。《湯琵琶傳》說，此曲開始時聽來正當(dāng)兩軍決戰(zhàn)，“聲動天地、瓦屋若飛墜”。細(xì)聽下去，則有“金聲、鼓聲、劍努聲、人馬辟易聲”，一會兒又都沒有了。過一會又有哀怨的“楚歌聲”，凄涼悲壯的項(xiàng)羽“悲歌慷慨之聲”、“別姬聲”、“陷大澤有追騎聲”、“至烏江有項(xiàng)王自刎聲”、“余騎蹂踐爭項(xiàng)王聲”等等。可見此曲即今仍在流傳的琵琶曲《十面埋伏》。
《十面埋伏》，曲譜最早見于清*****年（1818）《華氏琵琶譜》，全曲共十三段。首段引子“開門放炮”是一場大戰(zhàn)的序曲，接著“吹打”、“點(diǎn)將”、“排陣”三段描繪了漢軍莊嚴(yán)威武的形象，為**的到來作了準(zhǔn)備�！奥穹�、“小戰(zhàn)”、“吶喊”、“大戰(zhàn)”是全曲的**，描寫了“垓下大戰(zhàn)”的激烈戰(zhàn)斗場面。最后“爭功”、“凱歌”是樂曲的尾聲，曲調(diào)來自民間曲牌《五聲佛》、《撼動山》，象征著漢軍的勝利。
此曲藝術(shù)上的重要特色，是充分發(fā)揮了琵琶的豐富的表現(xiàn)力，在一件樂器上成功地描寫了古代楚漢該下大戰(zhàn)這樣一個波瀾壯闊的戰(zhàn)斗場面，如“大戰(zhàn)”使用“絞弦”的指法，即用左手把子弦推至二弦的里面，將兩弦絞在一起，右手快速夾彈，同時左手將兩弦反復(fù)推拉，使音高在小三度內(nèi)**移動，用強(qiáng)力度奏出雙弦接近增四度的尖銳音響，以達(dá)到生動逼真地描繪兩軍將士吶喊廝殺的藝術(shù)效果。
明末清初，北派琵琶名家有通州人白在渭及其子白或如與樊花坡、楊廷果等。白在湄父子“好為新聲”，善于創(chuàng)作新曲（《梅村家藏稿》）。樊花坡長于彈奏《秋宮》、《秋塞》兩曲（《孔尚任詩文集》）。楊廷果善于彈奏《梁州慢》、《月兒高》、《秋江雁語》等曲（清·錢泳《履園叢話》）。
乾嘉年間，**的北派琵琶家有王君錫，杭州的浙派琵琶家則有陳牧夫。王君錫善彈文板（指比較宛轉(zhuǎn)、抒情的曲調(diào)）的《*沙落雁》，武板（指奔放熱烈的曲調(diào)）的《野馬跳澗》，以及《十面》等大曲（指大型多段的曲調(diào)或大型套曲）。陳牧夫以彈奏文板的《昭君怨》，武板的《步步高》以及《霸王卸甲》、《月兒高》、《海青拏鶴》等大曲取勝（《華氏琵琶譜》）。
《霸王卸甲》，樂譜最早見于華秋萍《琵琶譜》。此曲也是以楚漢垓下大戰(zhàn)為題材。全曲共分十段，除首段引子，末段尾聲（民間曲牌《金毛獅子》）及第六段以外，其余各段基本上是同一旋律的變奏。這首樂曲，情緒低沉而悲壯。它與《十面》不同的是，它并沒有著力去渲染具體的戰(zhàn)斗場面，而是更注意刻畫項(xiàng)羽在特定情景下內(nèi)心情感的變化，如“小吹第六段”（即“別姬”），音調(diào)凄楚宛轉(zhuǎn)，生動地反映了項(xiàng)羽在四面楚歌聲中與虞姬訣別的悲壯場面：
這里右手長輪與左手大幅度吟揉相結(jié)合，聽來確實(shí)悲切感人，而且它又與前后的曲調(diào)，形成鮮明對比。這種處理，既符合故事的發(fā)展情節(jié)，也增加了樂曲的感人力量。
琵琶以外，三弦是元代起才盛行的一種彈弦樂器。它有一個很長的.柄，一個方形的筒，筒的兩面都蒙有蟒皮，并有弦三根與柄端的軸（調(diào)弦用）相聯(lián)。
三弦在明初，主要用作北方小曲、雜劇（北曲）的伴奏樂器。大約在明嘉、萬年間，由于魏良輔改進(jìn)昆腔伴奏樂隊(duì)的需要，由當(dāng)時住在江南的北曲家張野塘設(shè)計(jì)創(chuàng)造了一種筒作圓形的小三弦。這種三弦的音色不像方形大三弦那樣粗?jǐn)U、豪放，而以柔宛纖麗取勝（清·葉夢珠《閱世編》）。
萬歷年間，**的三弦演奏家以蔣鳴歧最有名，他的獨(dú)奏技術(shù)很高，有“三弦絕”之稱（明·沈榜《宛署雜記》）。江南一帶，則以張野塘為首。張野塘死后，則以蘇州范崑白、嘉定陸君腸，以及鄭廷琦、胡章甫、王桂卿、陸美成等人最有名（《閱世編》）。其中，嘉定派的陸君旸是范崑白的學(xué)生，他的演奏風(fēng)格屬豪放的太倉派與清宛的蘇州派之間。曾編有三弦譜，惜已失傳（清《廣虞初新志》引《疁城陸生三弦譜記》）。
歷史上的樂曲介紹3
揚(yáng)州位于長江北岸，直通南北的大運(yùn)河就流經(jīng)那里，所以自唐宋以來它在經(jīng)濟(jì)上就一直占有重要的地位。
清代時，揚(yáng)州既是南北漕運(yùn)的樞紐，又是鹽的集散地之一。鹽與紡織是清**壟斷的兩大事業(yè)，它們在清**全部經(jīng)濟(jì)收入中占有極大的比重。為此，清**在揚(yáng)州設(shè)有專管兩淮鹽務(wù)的巡鹽御史。因而揚(yáng)州也就成了一個以鹽商為中心的各種商人、手工業(yè)者、運(yùn)輸工人與小商販的集中地。揚(yáng)州的音樂活動適應(yīng)他們的需要，也顯得分外活躍。
揚(yáng)州北郊的虹橋一帶是游覽的勝地。*常那里就有一種表演清唱、十番鼓、鑼鼓、馬上撞、小曲、攤簧的“歌船”，供游客欣賞的需要。每年五月端午前后就更其熱鬧，河里有賽龍船，在熙春臺、關(guān)帝廟又有“斗曲”的活動。參加斗曲者，都清唱昆曲，其勝負(fù)以停船聽唱的多寡來決定。
昆曲清唱在揚(yáng)州曾盛極一時。乾隆年間以《納書楹曲譜》的編者蘇州葉懷庭這一派最負(fù)盛名。他們由于從聲樂的角度來發(fā)展唱腔，所以比舞臺演出的唱腔有其相應(yīng)的長處。
揚(yáng)州城外民間的戲曲活動很盛，如邵伯、宜陵、馬家橋、僧道橋、月來集、陳家集等村鎮(zhèn)都有自己**的戲班，稱為“草臺班戲”，演的主要是揚(yáng)州的地方戲“本地亂彈”。當(dāng)時，凡是外地來的新劇種，如句容來的梆子腔、安慶來的二簧調(diào)、戈陽來的高腔、湖廣來的羅羅腔等，一開始總先在城外演出，后來才進(jìn)城演出的。
揚(yáng)州城里的戲曲活動也很活躍，如天寧寺、重寧寺每逢節(jié)期總由兩淮鹽務(wù)的戲班花部與雅部聯(lián)合演出，觀眾多半是城市*民，稱為“大戲”。一般戲園由于觀眾以商人、官吏、文人居多，所以昆曲得到重視，稱為“堂戲”。每年五月昆曲的戲班按例要散班停演，這時才由亂彈的戲班乘空演出梆子腔、二簧、高腔、京腔、（高腔）、羅羅腔等。
當(dāng)時揚(yáng)州由于商業(yè)的繁盛，所以不斷有各地的民間藝人來?xiàng)钛莩觯鐝V東的小曲“摸魚歌”等等，而且揚(yáng)州的商人還要到外地去聘請著名的藝人或戲班來揚(yáng)演出。如名傳**的秦腔名角魏長生在乾隆五十三年（1788）曾到揚(yáng)州演出過。這種情況，在一定程度上自然推動了音樂藝術(shù)的發(fā)展。
乾隆四十二年（1777），清**決定在揚(yáng)州設(shè)立專門“修改”戲曲劇本的機(jī)構(gòu)。這件事情，顯然是**階級企圖纂改民間戲曲，進(jìn)行思想**的一種手法，但它也是揚(yáng)州戲曲繁盛的反映。
康熙間，揚(yáng)州有名的琴家有徐琪等人。乾隆時則以徐錦堂、吳士柏、沈江門、吳重光等人為著。他們總稱為“廣陵派”，此派琴人對清代琴的藝術(shù)的發(fā)展有相當(dāng)大的影響。
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