淺談口才重要性
淺談口才重要性
導(dǎo)語(yǔ):口才并不是一種天賦的才能,它是靠刻苦訓(xùn)練得來(lái)的。古今中外歷史上一切口若懸河、能言善辯的演講家、雄辯家。他們無(wú)一不是靠刻苦訓(xùn)練而獲得成功的。下面和小編一起來(lái)看淺談口才重要性,希望有所幫助!
淺談口才重要性 1
一句良言三冬暖,一句惡語(yǔ)六月寒。
人才未必有口才,而有口才的人一定是人才。
在不同環(huán)境、面對(duì)不同對(duì)象當(dāng)眾講話感到緊張怯場(chǎng)、面紅耳赤、手心冒汗、大腦空白、思維混亂、顛三倒四、詞不達(dá)意、語(yǔ)無(wú)倫次時(shí)……此時(shí)就是沒有口才的體現(xiàn)。
那么什么是口才呢?當(dāng)這個(gè)人的口語(yǔ)表達(dá)能力達(dá)到相當(dāng)有藝術(shù)水平的時(shí)候,我們說這個(gè)人就有口才。具體標(biāo)準(zhǔn)怎么說呢,歸納起來(lái),就是言之有理、言之有物、言之有序、言之有文、言之有情,具備了這五點(diǎn),我們就說這個(gè)人有口才。什么樣的人沒有口才呢?一是很少說話,即一說話脖子粗臉紅,說話坑坑吃吃。還有一種人沒有口才,一講起來(lái)喋喋不休、東拉西扯、言之無(wú)物,雖然能講,但是并不見得有口才,四川人叫擺龍門陣,北京人叫侃大山,東北人叫瞎忽悠,這不是真有口才。
老師們提醒大家應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手: 首先,口才是練出來(lái)的
不要羞怯。要知道每個(gè)人的資質(zhì)都是差不多的,自己有怯場(chǎng)的心理,別人也會(huì)有同樣的感受,要抓緊一切可以鍛煉的機(jī)會(huì)來(lái)展示自己,給自己信心,相信自己既能夠做得到也能夠說得出,每一次的鍛煉都會(huì)給自己開始下一次以莫大的勇氣,再加上自己不斷的總結(jié)和積累。長(zhǎng)此以往,必然能夠在以后的一切場(chǎng)合中自己脫穎而出,說出自己,證明自己。
其次,要跟會(huì)說話的人多學(xué)習(xí)
多去傾聽別人的說話,西方有句諺語(yǔ)說:上帝之所以給人一個(gè)嘴巴兩只耳朵,就是要人多聽少說。多聽,才是最有收獲的,不斷的豐富自己的內(nèi)在知識(shí),不斷的去學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,用一顆自信與謙和的心來(lái)面對(duì)自己的每一次社交與工作中的場(chǎng)合,即使自己做的不夠好,只要努力,只要有真誠(chéng),相信你假以時(shí)日,一定能夠成為一位說話和溝通的高手。
再次,說話要有內(nèi)容
這樣才能夠在社交場(chǎng)合及一些工作場(chǎng)合中吸引別人的傾聽。你總要使別人在聽你說話的過程中有一些收益或是產(chǎn)生共鳴,那么這樣的說話才是成功的,而別人也才會(huì)樂意聽你說話,與你交流。同理而言,一位好的說話者一定是一位特別擅長(zhǎng)溝通的人,在自己說話的時(shí)候也要學(xué)會(huì)傾聽他人的說話,俗話說:出門看天色,進(jìn)門看臉色。因此在說話時(shí)更要學(xué)會(huì)看他人聽你說話時(shí)的表情,以便適時(shí)的改變自己說話的內(nèi)容、語(yǔ)氣等等,說話時(shí)千萬(wàn)不要自說自話,這是最不成功的說話。
最后,說話要注意自己的節(jié)奏感
這一點(diǎn)是相當(dāng)重要的。有些人在說話的時(shí)候語(yǔ)速相當(dāng)快,就象在爆豆子一樣,往往她自己說完以后,別人都沒有反映過來(lái)她說的是什么。說話說得慢一些,聲音響亮一些,你會(huì)發(fā)現(xiàn),人們會(huì)更加注意的傾聽你的說話,而且他們會(huì)感覺你所說的每一句話都是從內(nèi)心深處說出來(lái)的,是經(jīng)過你慎重考慮后才說出來(lái)的,人們會(huì)認(rèn)為你在對(duì)自己說的話負(fù)責(zé)任。其實(shí)言語(yǔ)并不見得比寫文章容易,文章寫得不好來(lái)還可以修改,而一句話說出來(lái)了,要想修改是比較困難的。我們也常感覺到,即使同一個(gè)意思,甚至同一句話,會(huì)說話的人,能叫你眉飛色舞,不會(huì)說話的人,則叫你頭昏腦脹。
淺談口才重要性 2
口語(yǔ)表達(dá)的過程,實(shí)質(zhì)上是以語(yǔ)言為載體,以表達(dá)者對(duì)客觀事物、社會(huì)生活的能動(dòng)反映為內(nèi)容的思維表達(dá)過程。
我們常說一個(gè)人的成功20%取決于他的智商,而80%取決于他的情商。情商中最重要的一種能力就是人際關(guān)系的處理能力。一個(gè)好口才的人說出來(lái)的話大都能撥動(dòng)人們的心弦,如同具有一種魔力,操縱著人們的情緒。他的舉手投足、只言片語(yǔ)似乎都可以使周圍的空氣松弛或緊張。好的口才無(wú)疑是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑,好口才是人生成功的重要因素。現(xiàn)代人必須掌握的技能中,口才或溝通能力已經(jīng)排在電腦、外語(yǔ)、開車的前面了,可見口才的重要性已經(jīng)到了舉足輕重的地步。
翻看古今中外的歷史,結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)際,口才的重要性無(wú)與倫比。正所謂:”:一人之辨,重于九鼎之寶;三寸之舌,強(qiáng)于百萬(wàn)之師!
歷史上,毛遂自薦,救趙于危;晏子使楚,不辱使命;墨翟陳辭,止楚攻宋。諸葛亮的”隆中對(duì)策”,是使天下三足鼎立的策略基礎(chǔ),”舌戰(zhàn)群儒”更是力挽狂瀾于既倒的宏論雄辯。
當(dāng)代社會(huì),口才的重要性同樣突出。周恩來(lái)的口才舉世仰慕,被世界公認(rèn)為”鋼嘴”。他機(jī)敏的應(yīng)變,淵博的知識(shí),侃侃而談的修養(yǎng),不緊不慢的風(fēng)格,斐然曠世,被當(dāng)時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)尼克松譽(yù)為”冠絕國(guó)際”;朱XX面對(duì)幾百位中外記者的輪番提問,泰然自若,談笑風(fēng)生。他軒昂的氣度,瀟灑的舉止,答問時(shí),要么正面對(duì)答,旗幟鮮明;要么旁敲側(cè)擊,巧發(fā)其中;要么含蓄委婉,柳暗花明;要么詼諧幽默,綿里藏針……回答問題往往一語(yǔ)中的,彈無(wú)虛發(fā);相互對(duì)話則娓娓道來(lái),情動(dòng)四海。那種剛?cè)峒鏉?jì)的談吐,成竹在胸的機(jī)變,敏于思考的智慧,無(wú)懈可擊的邏輯,在國(guó)內(nèi)外引起了石破天驚的反響,為黨和國(guó)家樹立了莊嚴(yán)睿智的形象。
這是一個(gè)越來(lái)越注重”說”的時(shí)代:競(jìng)爭(zhēng)職位、應(yīng)聘面試、推銷業(yè)務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)別人、甚至談戀愛……都要有說服力。社交的成功,往往是口才的產(chǎn)物?诓攀且婚T語(yǔ)言的藝術(shù),是用口語(yǔ)表達(dá)思想感情的一種巧妙的形式。懂得語(yǔ)言藝術(shù)的人,懂得相處之道的人,他不會(huì)勉強(qiáng)別人與自己有相同的觀點(diǎn),而是巧妙地引導(dǎo)他人到自己的思想上來(lái)。那些善于用準(zhǔn)確、貼切、生動(dòng)話語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己思想感情的人辦事往往圓滿,反之,不懂得語(yǔ)言藝術(shù)的人,往往使自己陷入困境。
一言可以興邦,片語(yǔ)也可以毀掉一個(gè)人的事業(yè)前程。殊不知現(xiàn)在公司里被炒魷魚或主動(dòng)離職的人,大部分都是因?yàn)槿穗H關(guān)系沒有處理好的原因,現(xiàn)在講究團(tuán)隊(duì)合作精神,不懂說話,不懂社交,又怎能很好的與人合作呢?
口才的重要性不僅在職場(chǎng)上體現(xiàn),在我們的日常生活當(dāng)中口才也有重要作用。每天我們都會(huì)遇到一些場(chǎng)合,需要我們說幾句適當(dāng)?shù)脑挕_@幾句適當(dāng)?shù)脑,能夠幫我們很大的忙,解決我們生活當(dāng)中大大小小的問題,因此,我們能夠就地運(yùn)用我們的口才,對(duì)于我們的生活很大的益處。
一個(gè)會(huì)說話的人,可以流利地表達(dá)出自己的意圖,也能夠把道理說得很清楚、動(dòng)聽,使別人很樂意接受。有時(shí)候還可以立刻從問答中測(cè)定對(duì)方語(yǔ)言的意圖,從對(duì)方的談話中得到啟示,了解對(duì)方,與對(duì)方建立良好的友誼。但是,我們?吹皆S多不會(huì)說話的人,他們說話不能完全表達(dá)出自己的意圖,往往使對(duì)方聽起來(lái)費(fèi)神,而又不能使人信服地接受,這就造成了一種交際上的困難。
口才好的人可以順暢地表達(dá)自己的意圖,也能夠完美地表達(dá)自己的意思,別人聽后也會(huì)樂意接受,另外,還可以從談話中測(cè)定對(duì)方的意圖,從中得到啟示,了解對(duì)方并與之建立友誼,從而在各種各樣的人際交往中備受歡迎。因而好口才使得你在社會(huì)交往中能夠如魚得水。
人們?cè)絹?lái)越清醒得認(rèn)識(shí)到口才的重要性,各種口才培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也如雨后春筍般的涌出。人們也都迫不及待的去尋找一種口才訓(xùn)練的方法來(lái)學(xué)習(xí)說話的技巧,提高口才能力。所以如果你還在無(wú)視口才的重要性的話,還在無(wú)動(dòng)于衷的話,那么你很快就會(huì)落后于社會(huì)了。
少兒口才的重要性
眾所皆知,所有優(yōu)秀的學(xué)生必須具備特點(diǎn):好的學(xué)習(xí)成績(jī)和出色的綜合素質(zhì)。而口才正是一個(gè)學(xué)生綜合能力的反映。所以,近年來(lái)口才已經(jīng)在各行業(yè)被作為考核的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
現(xiàn)代社會(huì)與口才 -- 現(xiàn)在早已不是"雞犬聲相聞,老死不相往來(lái)"的封建時(shí)代,現(xiàn)代社會(huì)是高度信息化、知識(shí)化的社會(huì),信息傳遞的一種重要形式就是口語(yǔ)表達(dá),可以說,沒有口才的人將不能適應(yīng)飛速發(fā)展的時(shí)代。
口才與人才 -- 現(xiàn)在有句流行的名言:是人才未必有口才,而有口才者肯定是人才!有位偉大的詩(shī)人說過:"語(yǔ)言是人的力量的統(tǒng)帥"。而今,說話、演講的能力已經(jīng)成為現(xiàn)代人必須具有的重要能力,如果你要立志成才,那就應(yīng)該從小努力培養(yǎng)自己這方面的素質(zhì)。
口才與交際 -- 人總是要不斷地接觸新人,結(jié)交朋友,在人際交往中,有口才的人總是處處受到歡迎?诓旁诮浑H中的作用不勝枚舉,大的如國(guó)際間外交對(duì)話,可以把殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)化在談判桌上;小的如面對(duì)人與人的糾紛。一番勸解,就可熄滅 "戰(zhàn)火" ,和解關(guān)系。我國(guó)古代有這樣的結(jié)論 "一言可以興邦,一言也可誤國(guó)" ,充分說明口才在交際中作用重大。
口才與思維 -- 教育專家常說這樣的話:"語(yǔ)言是思維的外殼"。能說會(huì)道的人一般都頭腦聰慧,思維敏捷?诓排c思維的訓(xùn)練是相互促進(jìn)的,要使自己更聰明,應(yīng)多多訓(xùn)練自已的口頭表達(dá)能力。
口才與作文 -- 口才與作文能力是可以相互轉(zhuǎn)化的,真正善于言表的人,把他的講話記錄下來(lái)就是好文章。作文訓(xùn)練的原則之一就是從說到寫,會(huì)說是會(huì)寫的基礎(chǔ)。但是有的同學(xué)善寫,文章通順流暢,但說起來(lái)拘謹(jǐn),這就需要訓(xùn)練,先寫后說也是練口才的方法,寫下提綱,理清思路一般是口述的準(zhǔn)備工作。如果你既是個(gè) "讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神"的寫作人才,也是個(gè)具備 "三寸不爛之舌,兩行伶俐之齒 "的說話人才,你將 "打遍天下無(wú)敵手"。
由此看來(lái),訓(xùn)練少年兒童的口才,不但有助于孩子的升學(xué),而且對(duì)他以后的學(xué)習(xí)生活都有很大的影響。所以,培養(yǎng)孩子口才已經(jīng)被越來(lái)越多的家長(zhǎng)所關(guān)注?诓诺膶W(xué)習(xí)可以幫助孩子提高情商、智商、表達(dá)、表現(xiàn)等綜合素質(zhì)與能力,培養(yǎng)自信心,使孩子天性更加開放,組織能力、思維能力更加優(yōu)秀突出
口才的重要性
一個(gè)人不重視口才培養(yǎng)就是不重視自己的生命;
一個(gè)企業(yè)不重視員工的口才營(yíng)銷訓(xùn)練就是不重視其生存和發(fā)展;
一個(gè)社會(huì)不重視口才藝術(shù)就是不重視前進(jìn)和創(chuàng)新;
一個(gè)國(guó)家不重視語(yǔ)言藝術(shù)就是不重視形象和發(fā)言權(quán);
一個(gè)世界不重視語(yǔ)言藝術(shù)就是不重視文化和傳承。
事實(shí)上,任何人不管在什么時(shí)間,身處什么地方,從事什么行業(yè), 也不管在做什么事情,都需要口才應(yīng)用。
口才深深影響每一個(gè)人一生的成敗,也就是說,只有擅長(zhǎng)口才者,才能成大功、立大業(yè)。因此,想要擁有成功的人生,要想使企業(yè)和單位有不斷持續(xù)發(fā)展的空間和能力,就要設(shè)法使自己成為一個(gè)成功的口才專家。
口才就是說話的能力,駕馭語(yǔ)言的能力。良好的口才也是多種素質(zhì)的綜合體現(xiàn)?诓攀且粋(gè)人智慧的反映,也是一個(gè)人隨身攜帶永不過時(shí)的能力。能力不同說出話來(lái)效果就不一樣,一句話可以說樂一個(gè)人;一句話也可以說惱一個(gè)人。一句話可以說成一件事,一句話也可以說敗一件事。在社會(huì)快速發(fā)展的今天,開發(fā)孩子的語(yǔ)言能力,加強(qiáng)口才訓(xùn)練已經(jīng)刻不容緩。
幼兒和少兒期是人生語(yǔ)言發(fā)展的最佳時(shí)期,絕不可錯(cuò)過,所以針對(duì)不同的孩子開設(shè)幼兒和少兒口才培訓(xùn)班。收集了三大部分孩子喜愛的語(yǔ)言訓(xùn)練教材,優(yōu)秀的兒歌、童謠。用生活體驗(yàn)最深的形式對(duì)孩子進(jìn)行口才訓(xùn)練。從語(yǔ)音肢體,語(yǔ)言思維等對(duì)孩子進(jìn)行全方位的培養(yǎng),不僅樹立自信心,而且增強(qiáng)孩子語(yǔ)言表達(dá)能力,豐富詞匯量。讓您的孩子出口成章。
淺談口才重要性 3
禮儀與口才在求學(xué)面試中的重要性:
1、在求學(xué)面試中禮儀是修養(yǎng)和素質(zhì)的代言人
可以說,孩子的禮儀素養(yǎng)表現(xiàn)為孩子對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)自身的態(tài)度。求學(xué)面試在很多情況下是與老師最直接的“短兵相接”,被面試的孩子的一舉一動(dòng)、一言一行都會(huì)讓老師盡收眼底。所以孩子有禮貌的表現(xiàn)是求學(xué)成功的首要基礎(chǔ)。
2、在求學(xué)面試中口才也是孩子能力的表現(xiàn)
如果說懂禮貌將禮儀是孩子在求學(xué)面試時(shí)第一張名片,那么口才就是第二張名片,它是孩子對(duì)自身能力、素質(zhì)的綜合發(fā)揮,當(dāng)然也包括對(duì)所學(xué)知識(shí)的積累和靈活運(yùn)用。如果在求學(xué)面試時(shí),孩子能夠做到從容、自信、語(yǔ)言組織清晰流暢的表達(dá)自己時(shí),就會(huì)給面試的老師留下良好的印象。
禮儀與口才注意事項(xiàng):
(1)禮貌用語(yǔ)
、僖娒娲蛘泻,離去說“再見”
在面試時(shí),要主動(dòng)與老師打招呼,說聲“您好”,并可以用握手、點(diǎn)頭、微笑等方式來(lái)表示禮貌。面試結(jié)束時(shí)也要和老師道聲“再見”,這樣會(huì)給老師留下一個(gè)良好的第一印象。
、趹B(tài)度要謙虛
初次見面態(tài)度要盡量謙虛一些并多用敬語(yǔ)“您”,如“很高興和您見面”、“和您談話學(xué)到很多東西,很希望得到您的栽培”只是短短的幾句話,就能讓老師感到這個(gè)孩子很有教養(yǎng)。
③為自己不周到處及時(shí)道歉
在面試過程中,孩子由于緊張或其他原因,總會(huì)有很多不周到的地方,在這種情況下,必須誠(chéng)懇地向老師道歉,用“對(duì)不起”來(lái)化解這種尷尬。同時(shí),要避免說話時(shí)夾雜過多的俚語(yǔ)、俗話、口頭禪,這就和寫文章經(jīng)常出現(xiàn)病句一樣,都是語(yǔ)言修養(yǎng)不高的表現(xiàn)。
(2)交談措辭
無(wú)論是說話還是寫作,凡是語(yǔ)言的運(yùn)用過程,措辭都起著非常重要的作用。對(duì)于初次見面的.老師,可以用一些表達(dá)親切的措辭給老師一個(gè)很好的最初印象,如在面試開始時(shí)可以說:“也許您會(huì)發(fā)現(xiàn),我是個(gè)很聽話的孩子”。而在面試過程中,從容的回答老師提出的問題,就更加能夠打動(dòng)老師。
(3)交談禁忌
對(duì)于面試,可能會(huì)產(chǎn)生這樣的誤區(qū):面試中那些能夠?qū)Υ鹑缌、滔滔不絕的人比那些沉默內(nèi)斂、不善言談的人更容易獲得入職的機(jī)會(huì)。這樣的認(rèn)識(shí)其實(shí)是不全面的,除了在一些特別需要口才的行業(yè)外,口才的好壞并不能說明太多。事實(shí)上,在面試過程中,說得太多反而會(huì)產(chǎn)生很多“副作用”,會(huì)給老師留下夸夸其談、自我吹捧的不良印象,這樣不但不能顯示自己的水平,反而特別容易引起老師的反感。在交談中切忌:以自我為主的夸夸其談、迫不急待地?fù)屧捇驙?zhēng)辯、關(guān)鍵時(shí)刻反應(yīng)木訥、提低級(jí)問題、目中無(wú)人、濫用時(shí)尚語(yǔ)、不分對(duì)象地亂倒苦水、亂夸海口、過分奉承老師。
淺談口才重要性 4
口才重要原因一:在生活中,人們經(jīng)常使用的是口才
口才好的人會(huì)準(zhǔn)確的表達(dá)自己的想法,能與別人輕松的進(jìn)行交流,并能使自己的想法被別人輕松接受。而且口才不受時(shí)間地點(diǎn)工具的限制,而文才的體現(xiàn)往往需要筆、紙等等的支持,如果每個(gè)人都用文字來(lái)交談,那我們每天除了交談還能干什么呢?
口才重要原因二:口才可以使你更加快速的推銷自己
現(xiàn)在的社會(huì)凡事都講求效率,我相信沒有任何一個(gè)老板有時(shí)間用大量的精力去看你寫出來(lái)的充分反映你文才的東西,而口才往往可以在不影響別人手頭工作的前提下以最快的速度推銷自己,毛遂自薦靠的不就是自己的口才嗎?21世紀(jì)什么最缺,人才!人才最需要的是什么?口才!
口才重要原因三:一言可以誤國(guó),一言可以興邦
燭之武退秦師,以及晏子使楚、墨子退秦師,藺相如完璧歸趙的故事不都是口才重要性的體現(xiàn)嗎?劉勰在《文心雕龍·論說》也曾說過:“一人之辯,重于九鼎之寶;三寸之舌,強(qiáng)于百萬(wàn)之師!笨诓诺闹匾圆谎远!
口才重要原因四:口才更有利于拉近人與人之間的關(guān)系,更有利于人與人之間的交往
所以現(xiàn)在眾多的手機(jī)廠家爭(zhēng)相研究視頻通話,而不是集中精力將短信字體研究的更加絢麗多彩!微信的流行原因我也正在此!一個(gè)人如果口才好會(huì)為自己爭(zhēng)取到更多的機(jī)會(huì),會(huì)讓和自己相處的人如沐春風(fēng),會(huì)處理人際關(guān)系,最重要的是說話妙語(yǔ)連珠,讓人不得不佩服,無(wú)形中就提升了自己的氣質(zhì)和內(nèi)涵,這樣的人無(wú)論在哪里都會(huì)受到大家的歡迎。所以口才對(duì)于我們將來(lái)步入社會(huì)來(lái)說是十分重要的。
口才重要原因五:口才在社會(huì)中扮演更重要的角色
從個(gè)人層面上講,具有口才的人擁有更強(qiáng)的說服力,故能夠使主體更適應(yīng)于社會(huì)的需要。從社會(huì)層面上講,現(xiàn)代高度信息化的社會(huì)需要其主體之間有充分的交流,優(yōu)秀的口才能使交流更加有效率,促進(jìn)社會(huì)分工合作的進(jìn)一步完善,從而為社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用。從國(guó)家層面上說,大到主席,小到村長(zhǎng),競(jìng)選都需要進(jìn)行演講,都需要十分具有煽動(dòng)力,具有激情的演講,而不是四處發(fā)放傳單!親!大到外交、談判、治國(guó),小到部門管理更是與口才密切相關(guān)。
口才重要原因六:從理論層面,口才比文才更具有感染力、號(hào)召力、及時(shí)性和普及性。
現(xiàn)實(shí)層面,有好口才的人顯然比好文才的人更占優(yōu)勢(shì),更好實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。是燭之武巧言善令,智退秦師;是諸葛孔明的舌戰(zhàn)群儒,成就了三足鼎立之勢(shì);是紀(jì)曉嵐的鐵齒銅牙,讓他位極人臣;是周恩來(lái)的才辯無(wú)雙,化解了一次次外交危機(jī);是俞敏洪的利喙hui贍辭,書寫新東方的不朽傳奇。沒有口才,縱使你滿腹經(jīng)綸,經(jīng)天緯地之才,也終是無(wú)人賞識(shí);沒有口才,縱使你文才斐然,通天地知古今,也終是逃不過顧影自憐。
一個(gè)在臺(tái)上口若懸河、妙語(yǔ)連珠的演講者,他的每一句話都可以打動(dòng)人們的心;他的舉手投足,似乎具有不可思議的魔力。他可以讓臺(tái)下的觀眾時(shí)而掌聲,時(shí)而笑聲,甚至可以使人感動(dòng)得直掉眼淚。朋友們,當(dāng)你看了這樣精彩的演講,你心里有什么感想?你是不是也想自己有一天也像他一樣擁有一副出色的口才,我想答案是肯定的,因?yàn)槲蚁嘈拍銈兌际强释晒Φ娜。可見擁有良好的口才是多么令人羨慕。
一個(gè)滔滔不絕的說話者頗有一種不可思議的力量,可以影響周圍氣氛的松弛與緊張。一個(gè)人的說話能力可以代表他的力量,口才好的人往往容易被人尊敬,而口才差的人容易被人漸漸遺忘,由此足以顯示"口才"兩字立于人生旅程是具有何等重要的意義。
眾所周知,我們做任何事情都免不了要和人打交道,人與人之間的交流,絕大多數(shù)是從交談開始的,因此口才對(duì)于做任何事情都是一項(xiàng)最重要的技能,你不可能見到人家支支吾吾的說不出話來(lái),然后拿出一文章給人家展示你的文才吧?,再說了,你拿一文章給別人,不就相當(dāng)于發(fā)給別人傳單嗎?他會(huì)連看都不看就丟掉。
口才重要原因七:從口才突出的隨機(jī)應(yīng)變性看,口才比文才更重要
口才強(qiáng)調(diào)隨機(jī)應(yīng)變,文采則可華麗繁縟,關(guān)鍵就是突出“隨機(jī)應(yīng)變”。比如周恩來(lái)智對(duì)外國(guó)記者的挑釁和提問就是最好的例子!危右娒绹(guó)記者,對(duì)方不懷好意地問:“閣下,你們中國(guó)人為什么把人走的路叫馬路呢?”他聽后沒有急于用刺人的話反駁,而是妙趣橫生地說:“我們走的是馬克思主義之路,簡(jiǎn)稱叫馬路!睂(duì)方又問:“閣下,在美國(guó),人們都是抬頭走路,而你們中國(guó)人為什么都低著頭走路呢?”他又微笑道:“這個(gè)問題很簡(jiǎn)單嘛,你們美國(guó)人走的是下坡路,當(dāng)然要仰著頭走路的,而我們中國(guó)人走的是上坡路,當(dāng)然要低著頭走路了。
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