促織讀后感1

　　一只小小的蛐蛐兒，重要性可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地勝過一個(gè)孩子的生命；一只小小的蛐蛐兒，可以使一家人家破人亡，也可以使一家人榮華富貴。這是寓言，是玩笑，可也是歷史的寓言，是事實(shí)的玩笑。

　　不僅僅是在明朝，也不僅僅是因?yàn)轵序袃�，同樣殘酷的玩笑在古今中外的每一個(gè)地方、每一個(gè)時(shí)間都曾經(jīng)發(fā)生，都有可能發(fā)生。熟悉《水滸傳》的人沒有不知道“花石綱”的：**喜歡奇花異草、古木怪石，如果哪一家有什么東西“有幸”被**或者更多地打著**旗號(hào)的官吏們看上，便注定了家無寧日�；�木石頭要無償?shù)毓怨垣I(xiàn)出來不說，如果難以搬運(yùn)，就連房子也會(huì)被拆得七零八落。當(dāng)然，還有無窮無盡的敲詐勒索。其實(shí)，再多的例子也不用舉了，隋斷帝游幸江都，埃及建金字塔，巴比倫修造空中花園…...無論后世的評價(jià)如何，曾經(jīng)有多少耗盡了人民血汗的勞役工程，純是出于君王一己享樂的私欲。

　　或許這就是**的必然結(jié)果。想想古代的**，“授命于天”，整個(gè)江山掌握在一個(gè)人的手中，“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”**的**可以支配國家的任何一個(gè)關(guān)節(jié)，有什么辦法可以不讓**只從自己的利益出發(fā)？于是，上面所有的玩笑都不再顯得荒唐、一個(gè)人操縱著國家，本來進(jìn)行的就是以天下為賭注的游戲，因而，朝代流水般地更替興亡，也就一點(diǎn)不再奇怪。在這種沒有什么約束規(guī)則的游戲里，任是誰也不可能堅(jiān)持得長久。

　　然而，可以令我們舒一口氣的是，這種游戲正在逐漸地消失。

促織讀后感2

　　君子一跬步，關(guān)乎民命，不可忽也�；蛎窀粐鴱�(qiáng)，或民不聊生。

　　蒲松齡寫妖寫鬼入木三分，總所周知，其中他《促織》一文變講述了考不上秀才的成名被報(bào)名上供促織，他因上供促織傾家蕩產(chǎn)，在他經(jīng)歷了尋蟲，求蟲，養(yǎng)蟲，失蟲，得蟲，斗蟲，獻(xiàn)蟲后，意外地獲得榮華富貴，在此過程中，他甚至差點(diǎn)失去了他兒子。

　　為什么一只蟲子竟有如此大的影響力，放眼看成名的社會(huì)背景，成名在當(dāng)時(shí)清朝，**者好斗蟲，權(quán)大位高者，追逐**者為討好**斗蟲成風(fēng)，整個(gè)**階級政風(fēng)**。這一切，只因**者個(gè)人喜好，一個(gè)人的決定，使*民為此受盡苦難。

　　縱觀歷史長河，這樣的歷史教訓(xùn)不止一次兩次。正因?yàn)槌�王好�?xì)腰，宮廷**，宮女，嬪妃甚至臣子都不敢進(jìn)食，只求細(xì)腰，才得以釀成宮中人并非自然**而是**的悲劇。如果王安石不提倡變法，百姓就不會(huì)淪落到有家不敢回，有田不敢耕的地步，明智反對王安石變法的蘇東坡等才華橫溢之人便不會(huì)被貶被殺。百姓流離失所，不是在戰(zhàn)亂荒涼的時(shí)代，而是在五谷豐登的季節(jié)，百姓只要一回到家鄉(xiāng)，當(dāng)?shù)匮瞄T變回捉拿未把欠下官府高利息還清的百姓，誰都知道，普通百姓根本無法償還天價(jià)的利息，他們，怎么能有和**定的生活，國家和得以國泰民安。只因王安石的一個(gè)變法，天下百姓民不聊生。正所謂，天子一跬步，關(guān)乎民命，不可忽也。

　　**者的'一言一行，一舉一動(dòng)，一個(gè)個(gè)變法，一個(gè)個(gè)**，都應(yīng)謹(jǐn)慎，都必須以天下為己任，以江山社稷為重任。

促織讀后感3篇擴(kuò)展閱讀

促織讀后感3篇（擴(kuò)展1）

——促織教案5篇

促織教案1

　　教學(xué)目的

　　一、學(xué)習(xí)編寫情節(jié)提綱，掌握課文的結(jié)構(gòu)特色，理解作品的社會(huì)意義。

　　二、懂得小說結(jié)尾“異史氏曰”一段的論述及其作用。

　　三、引導(dǎo)學(xué)生掌握文言虛詞“然”的用法，介賓短語中賓語“之”的省略以及一些課文未加注釋而有一定難度的詞語或句子。

　　教學(xué)設(shè)想

　　一、課文較長，故事情節(jié)曲折多變，但語言較淺近，可以讓學(xué)生借助課文提示、注釋，查閱詞典，通讀課文，理清脈絡(luò)，編寫情節(jié)提綱。

　　二、為使學(xué)生學(xué)得生動(dòng)有趣，在熟悉內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引一則跟它相類的野史作比較，使學(xué)生了解同旨異體的文章，并進(jìn)一步把握《促織》的題旨。

　　三、《促織》的.結(jié)尾，歷來有爭議，通過討論，求得比較一致的看法。

　　教學(xué)時(shí)數(shù) 3教時(shí)

　　教學(xué)過程

　　第一教時(shí)

　　一、教學(xué)要點(diǎn)。

　　簡介作者及作品，通讀課文，解決詞句疑難、分段。

　　二、教學(xué)內(nèi)容與步驟。

　　1．題解：

　　課文選自蒲松齡的《聊齋志異》，簡稱《聊齋》。

　　作者蒲松齡，山東淄州（今淄博市）蒲家莊人，字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉。從小熱衷功名，19歲參加科舉考試，連中縣、府、道的第一，但此后卻屢試不第，擠不進(jìn)官場。他的大半生基本上在家鄉(xiāng)過著清苦的塾師生活，因而和人民接觸的機(jī)會(huì)較多，對**階級的種種**有所不滿。

　　蒲松齡20歲左右開始創(chuàng)作《聊齋》，40歲左右基本完成，以后不斷有所修改和增補(bǔ)，直到死前為止。這部作品，是他一生心血的結(jié)晶。

　　《聊齋》收集了大量的民間神話傳說，書中極大部分以狐仙鬼怪、魚精花妖為題材，用以諷刺現(xiàn)實(shí)，寄托孤憤。正如該書自序所說：“集腋成裘，忘續(xù)明之錄，浮白載筆，僅成孤憤之書。寄托如此，亦是悲矣�！�

　　《促織》是《聊齋》中的名篇，作者通過寫成名一家被官府逼迫交納蟋蟀以致傾家蕩產(chǎn)，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣諷刺“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會(huì)意義。

　　2．通讀：

　�。�1）提出要求：

　　①先看課文“預(yù)習(xí)提示”，畫出關(guān)鍵句子。

　�、趯φ兆⑨屩鸲瓮ㄗx課文，畫出不懂的詞語句子。

　　③閱讀時(shí)思考下列問題：

　　作者以什么為線索展開全文；

　　緊扣線索，簡要?dú)w納段意；

　　結(jié)尾“異史氏曰”是否是多余筆墨？

　　（2）通讀課文：

　　學(xué)生根據(jù)教師提出的要求自讀課文。教師指導(dǎo)，一些簡單的疑難，隨時(shí)個(gè)別解決；困難較大，帶有共性的問題，教師板書，準(zhǔn)備討論答疑。

　�。�3）解釋疑難詞語句子：

　　學(xué)生通讀課文結(jié)束，教師根據(jù)板書，解釋疑難詞語句子（限于課本未加注釋或雖有解釋但不夠恰切的）。

　�、傩�德間：宣德年間。宣德，明宣宗朱瞻基的**（1426—1435）。

　�、诓唤K歲，薄產(chǎn)累盡；累盡，課文注釋“受累而賠盡”。按：累，音lèi，這里作虧損講，就是“賠”的意思，“累盡”應(yīng)作“賠光”講。

　　③成然之：成名（認(rèn)為）很對。然，是；然之，以之為然。

　　④展玩不可曉：翻來覆去的細(xì)看，卻不明（是什么意思）。展，展轉(zhuǎn)，翻來復(fù)去；玩，玩味，細(xì)細(xì)地體會(huì)。

　　⑤業(yè)根，死期至矣！而翁歸，自與汝復(fù)算爾！：句中“復(fù)算”，課文注釋“算帳，追究”，細(xì)味“復(fù)”字沒有落實(shí)。這句應(yīng)該是兩句話兩層意思，第1層是母親罵，第2層是父親再算帳。

　　③思試之斗以硯之：前一“之”代“蟋蟀”，后一“之”代“蟋蟀角斗的本領(lǐng)”�！耙浴保�連詞“而”�！芭灐�，窺視，此處是“看”的意思。

促織教案2

　　在對《促織》進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我安排了三課時(shí)：

　　1.學(xué)生自讀，解決疑難；

　　2.剖析課文，文學(xué)鑒賞；

　　3、在教師指導(dǎo)下解決并鞏固有關(guān)疑難字詞和文言句式知識(shí)。

　　設(shè)計(jì)第二課時(shí)教案的指導(dǎo)思想是：化繁為簡，變難為易。具體措施是：避輕就重，選點(diǎn)爆破。教學(xué)目的是：以“點(diǎn)”帶“篇”，歸納擴(kuò)展。依據(jù)信息論原理在教案設(shè)計(jì)中形成交叉錯(cuò)綜、相互聯(lián)系的網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知結(jié)構(gòu)，爆破的重點(diǎn)是小說的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，難點(diǎn)是其生動(dòng)傳神的描寫，即我所謂的“人民用鮮血與悲淚催開的無比璀璨艷麗的花朵�！边@張網(wǎng)的總繩是使用歸納法，在文學(xué)鑒賞中對作品主旨進(jìn)行深入剖析與擴(kuò)展，借以走進(jìn)蒲松齡，了解他筆下的封建社會(huì)。刪繁就簡，點(diǎn)擊要害，設(shè)置的這三個(gè)點(diǎn)，是這個(gè)網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的杼紐，牽動(dòng)每“一點(diǎn)”都會(huì)引動(dòng)全篇，現(xiàn)分述如下。

　　一.用比較法凸顯小說一波三折的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，讓學(xué)生快速掌握小說情節(jié)。

　　1.根據(jù)現(xiàn)代教育心理學(xué)原理，學(xué)生課堂活動(dòng)中的心理特點(diǎn)有三個(gè)階段：松散、集中、疲勞。在起始階段的導(dǎo)語之后，為提高信息輸入的強(qiáng)度，對學(xué)生形成強(qiáng)烈的心理刺激，迅速集中學(xué)生的***并激活思維，我將學(xué)生在解讀小說時(shí)高度期待的熱點(diǎn)問題，即頗具吸引力的'小說情節(jié)，用結(jié)構(gòu)示意圖在字幕上打出，又火上澆油般在字幕上打出一段關(guān)于明代蟋蟀野史的結(jié)構(gòu)示意圖。讓學(xué)生在在比較中判斷情節(jié)結(jié)構(gòu)的異同，其課堂教學(xué)密度和強(qiáng)度自然要比單一的思考判斷記憶大得多，而由于這些內(nèi)容對學(xué)生來說正是興趣盎然的熱點(diǎn)所在，所以當(dāng)然可以放大瞳孔，樂此不疲了。

　　異同比較結(jié)構(gòu)示意圖：

　　《 促 織 》 蒲松齡

　　↗⑦斗→⑧獻(xiàn)→⑨議

　�、诓� ④再捕 ⑥三捕

　　↗ ↘ ↗ ↘ ↗

　　①征 ③卜 ⑤喪

　　《 野 史 》 （呂毖《明朝小史》）

　�、俸么倏棬D――→②換促織－―――→③妻縊－―――→④夫自盡

　　附原文：（字幕顯示）

　　“宣宗（宣德）酷好促織之戲，遣使取之江南，價(jià)貴至數(shù)十金。楓橋一糧長，以郡遣覓得一頭最良者，用所乘駿馬易之。妻謂駿馬所易，必有異，竊視之，躍出為雞啄食，懼，自縊死。夫歸，傷其妻，亦自經(jīng)焉。”

　　2. 用比較法導(dǎo)學(xué)，尤其對閱讀理解和文學(xué)鑒賞中牽移能力的培養(yǎng)湊效。其間教師的作用在于引導(dǎo)要有明確方向，教學(xué)要有化繁為簡，變難為易的具體方法，有可操作性。我設(shè)計(jì)的課堂討論習(xí)題是：

　　☆《促織》與《野史》比較，有那些異同？討論并填空：

　�、佟洞倏棥放c《野史》的主題同是 刺虐 ，《野史》以 悲 劇結(jié)局，《促織》則由 悲 轉(zhuǎn) 喜 。

　�、凇兑笆贰穬H記述了事情的梗概： 起因 （**好促織之戲）， 經(jīng)過 （楓橋糧長受郡長官派遣，用所乘駿馬換蟋蟀）， 發(fā)展 （妻竊視，蟋蟀被雞啄食）， 結(jié)果 （夫歸，亦自經(jīng)）�！洞倏棥返母叱�之處在于 想象豐富，構(gòu)思巧妙，能把流傳民間原始粗放的同類素材加工演化成 復(fù)雜曲折，跌宕起伏，扣人心弦 的小說情節(jié)，很值得我們借鑒模仿。

　�、壅堈n后展開豐富想象，在情節(jié)結(jié)構(gòu)上進(jìn)行巧妙構(gòu)思，并借鑒模仿《促織》的細(xì)節(jié)描寫技巧，將《野史》擴(kuò)展成一篇血肉豐滿的小說，標(biāo)題自擬。（此小題除讀寫結(jié)合之外，其用意也為下面的教學(xué)作鋪墊，環(huán)環(huán)相扣，以引起學(xué)生****緊接下來的教學(xué)內(nèi)容。）

　　二.攔腰爆破，選擇課文第6自然段進(jìn)行精讀，用攻堅(jiān)戰(zhàn)術(shù)解決難點(diǎn)（課文生動(dòng)傳神的細(xì)節(jié)描寫）。

　　以此輻射全篇，以“點(diǎn)”帶“篇”，貫通全文。

　　學(xué)生一般不善于或還沒掌握小說細(xì)節(jié)描寫的寫作，閱讀時(shí)也比較粗放浮躁，所以我引導(dǎo)學(xué)生體察此段以心理描寫為主的神情動(dòng)態(tài)，交給學(xué)生“你認(rèn)為在主人公成名心中，更看重兒子還是更看重蟋蟀？”這樣的兩難論題。

　　成名“怒索兒，” “得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無煙。” 當(dāng)兒子“半夜復(fù)蘇”， “成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲呑，亦不復(fù)以兒為念。自昏達(dá)曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長愁�！薄�…

　　重錘之下，“人不如蟲”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)怎能不使學(xué)生的心靈產(chǎn)生震撼，引起共憤�！笆�蟲”，則會(huì)家破人亡，成名先前捉蟲不得之時(shí)（第二段），“憂悶欲死”，“宰嚴(yán)限追比，旬余，杖至百，兩股間膿血流離，”“惟思自盡”。這些己十分清楚地表明，一只蟋蟀重于成名的身家性命。這就是成名心理矛盾產(chǎn)生的社會(huì)根源，也是《野史》中楓橋糧長夫妻**的社會(huì)根源。

　�。ǖ诙�個(gè)要點(diǎn)的分析討論已為第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)鋪路搭橋，使對于小說主題的揭示成為水到渠成之事。課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)呈層遞狀態(tài)。）

　　三. 文學(xué)鑒賞，歸納擴(kuò)展。

　　1.在語文教學(xué)的“五級分類法”中，“文學(xué)鑒賞”處于頂尖級別，也是最難掌握的。針對學(xué)生手中資料有限，鑒賞理論有限，深入挖掘小說主題的能力有限的實(shí)際情況，我采用主要由教師歸納分析的方法揭示小說主題。

　　2. 文學(xué)鑒賞必須伴隨學(xué)生的情感投入才能使之感動(dòng)、感悟，既而上升到理性的高度。缺乏心靈震顫的文學(xué)鑒賞，只會(huì)流于說教。所以營造悲劇氣氛，在授課伊始的導(dǎo)語中，我就刻意為之了。

　　在音響方面，我設(shè)置了蛐蛐的叫聲，間或穿插于授課的開始、**和尾聲；在色彩方面：深藍(lán)色的字幕上，是一盞搖曳的桐油孤燈；在知人論世、簡介蒲松齡生*著述時(shí)，漸現(xiàn)字幕：“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分�！� “一燈如豆，暗影搖曳，寫盡人間鬼界悲歡情�！� 把靜態(tài)的書本，變成由聲音、文本、圖像、動(dòng)畫構(gòu)成的動(dòng)態(tài)教材，喚起學(xué)生對悲劇主人公的情感體驗(yàn)，把文學(xué)欣賞的過程變成聯(lián)想想象、審美的過程和形象再創(chuàng)造的過程。

　　3. 深入剖析小說主旨：

　�、傩≌f的“喜劇結(jié)局”，具有現(xiàn)實(shí)生活的不可能性，帶有《聊齋志異》特有的強(qiáng)烈的浪漫**理想色彩，類似于歐亨利小說結(jié)尾“掛淚的微笑”。所以只能理解為作者刻意設(shè)計(jì)的對封建**者虐民的“毒罵”，使“刺虐”主題入木三分，更具諷刺色彩。

　�、诠沤裰型庑≌f的變形題材，如《*》中的狗變男人，《齊諧記》中的人變猛虎，還有宙斯變形，和卡夫卡的《變形記》；民間故事則有《田螺姑娘》等。成名的兒子“魂化促織”，因“輕捷善斗”，而使“上大嘉悅”，是以假求真，把幻境與人世聯(lián)成一片，擴(kuò)***活動(dòng)的空間，賦予人超常的功能，把主觀情緒自然地注入人物的思想和行為中。作品形式上進(jìn)入幻境，實(shí)質(zhì)上始終把矛頭指向現(xiàn)實(shí)，便于完成其“刺虐”主題的表達(dá)，揭露封建社會(huì)對人民在經(jīng)濟(jì)、肉體、精神方面的摧殘虐殺。

　　③為引導(dǎo)學(xué)生深入理解《促織》的“刺虐”主題思想，認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的本質(zhì)特點(diǎn)，我又精心設(shè)計(jì)了擴(kuò)展性的思考題，如：

　　“虐民”的社會(huì)與“扶貧”的社會(huì)，其本質(zhì)區(qū)別何在？

　　綜上所述，高二學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文化基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)，也有一定的文學(xué)鑒賞體驗(yàn)?zāi)酥廖膶W(xué)理論常識(shí)，因此，講授課文，特別是長文，不必面面俱到，可以依據(jù)課文特點(diǎn)、針對學(xué)生實(shí)際情況，避輕就重，選點(diǎn)爆破，集中力量抓重點(diǎn)，破難點(diǎn)，解疑點(diǎn)。

　　魚漁兼授，教會(huì)學(xué)生可資借鑒的方式方法，比如本課教案設(shè)計(jì)其碼交給了學(xué)生三把解讀鑒賞小說的鑰匙：從分析結(jié)構(gòu)線索入手，從分析典型細(xì)節(jié)入手，從分析變形題材的特點(diǎn)入手深入剖析小說主旨。所謂“會(huì)看的看門道，不會(huì)看的看熱鬧”，高中生的理性思維和文學(xué)鑒賞能力，將會(huì)在對于一個(gè)個(gè)交叉錯(cuò)綜、相互聯(lián)系的 “點(diǎn)”的掌握中，得到長足提高。

　　選準(zhǔn)切入點(diǎn)，既是學(xué)生之需，又可節(jié)約教學(xué)時(shí)間，這對優(yōu)化課堂教學(xué)，提高效率，促進(jìn)研究性學(xué)習(xí)具有重要的意義。

促織教案3

　　在對《促織》進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我安排了三課時(shí)：

　　1.學(xué)生自讀，解決疑難；

　　2.剖析課文，文學(xué)鑒賞；

　　3、在教師指導(dǎo)下解決并鞏固有關(guān)疑難字詞和文言句式知識(shí)。

　　設(shè)計(jì)第二課時(shí)教案的指導(dǎo)思想是：化繁為簡，變難為易。具體措施是：避輕就重，選點(diǎn)爆破。教學(xué)目的是：以“點(diǎn)”帶“篇”，歸納擴(kuò)展。依據(jù)信息論原理在教案設(shè)計(jì)中形成交叉錯(cuò)綜、相互聯(lián)系的網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知結(jié)構(gòu)，爆破的重點(diǎn)是小說的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，難點(diǎn)是其生動(dòng)傳神的描寫，即我所謂的“人民用鮮血與悲淚催開的無比璀璨艷麗的花朵�！边@張網(wǎng)的總繩是使用歸納法，在文學(xué)鑒賞中對作品主旨進(jìn)行深入剖析與擴(kuò)展，借以走進(jìn)蒲松齡，了解他筆下的封建社會(huì)。刪繁就簡，點(diǎn)擊要害，設(shè)置的這三個(gè)點(diǎn)，是這個(gè)網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的杼紐，牽動(dòng)每“一點(diǎn)”都會(huì)引動(dòng)全篇，現(xiàn)分述如下。

　　一.用比較法凸顯小說一波三折的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，讓學(xué)生快速掌握小說情節(jié)。

　　1.根據(jù)現(xiàn)代教育心理學(xué)原理，學(xué)生課堂活動(dòng)中的心理特點(diǎn)有三個(gè)階段：松散、集中、疲勞。在起始階段的導(dǎo)語之后，為提高信息輸入的強(qiáng)度，對學(xué)生形成強(qiáng)烈的心理刺激，迅速集中學(xué)生的***并激活思維，我將學(xué)生在解讀小說時(shí)高度期待的熱點(diǎn)問題，即頗具吸引力的小說情節(jié)，用結(jié)構(gòu)示意圖在字幕上打出，又火上澆油般在字幕上打出一段關(guān)于明代蟋蟀野史的結(jié)構(gòu)示意圖。讓學(xué)生在在比較中判斷情節(jié)結(jié)構(gòu)的異同，其課堂教學(xué)密度和強(qiáng)度自然要比單一的思考判斷記憶大得多，而由于這些內(nèi)容對學(xué)生來說正是興趣盎然的熱點(diǎn)所在，所以當(dāng)然可以放大瞳孔，樂此不疲了。

　　異同比較結(jié)構(gòu)示意圖：

　　《 促 織 》 蒲松齡

　　↗⑦斗→⑧獻(xiàn)→⑨議

　�、诓� ④再捕 ⑥三捕

　　↗ ↘ ↗ ↘ ↗

　　①征 ③卜 ⑤喪

　　《 野 史 》 （呂毖《明朝小史》）

　�、俸么倏棬D――→②換促織－―――→③妻縊－―――→④夫自盡

　　附原文：（字幕顯示）

　　“宣宗（宣德）酷好促織之戲，遣使取之江南，價(jià)貴至數(shù)十金。楓橋一糧長，以郡遣覓得一頭最良者，用所乘駿馬易之。妻謂駿馬所易，必有異，竊視之，躍出為雞啄食，懼，自縊死。夫歸，傷其妻，亦自經(jīng)焉�！�

　　2. 用比較法導(dǎo)學(xué)，尤其對閱讀理解和文學(xué)鑒賞中牽移能力的培養(yǎng)湊效。其間教師的作用在于引導(dǎo)要有明確方向，教學(xué)要有化繁為簡，變難為易的具體方法，有可操作性。我設(shè)計(jì)的課堂討論習(xí)題是：

　　☆《促織》與《野史》比較，有那些異同？討論并填空：

　　①《促織》與《野史》的主題同是 刺虐 ，《野史》以 悲 劇結(jié)局，《促織》則由 悲 轉(zhuǎn) 喜 。

　�、凇兑笆贰穬H記述了事情的梗概： 起因 （**好促織之戲）， 經(jīng)過 （楓橋糧長受郡長官派遣，用所乘駿馬換蟋蟀）， 發(fā)展 （妻竊視，蟋蟀被雞啄食）， 結(jié)果 （夫歸，亦自經(jīng)）�！洞倏棥返母叱�之處在于 想象豐富，構(gòu)思巧妙，能把流傳民間原始粗放的同類素材加工演化成 復(fù)雜曲折，跌宕起伏，扣人心弦 的小說情節(jié)，很值得我們借鑒模仿。

　�、壅堈n后展開豐富想象，在情節(jié)結(jié)構(gòu)上進(jìn)行巧妙構(gòu)思，并借鑒模仿《促織》的細(xì)節(jié)描寫技巧，將《野史》擴(kuò)展成一篇血肉豐滿的小說，標(biāo)題自擬。（此小題除讀寫結(jié)合之外，其用意也為下面的教學(xué)作鋪墊，環(huán)環(huán)相扣，以引起學(xué)生****緊接下來的教學(xué)內(nèi)容。）

　　二.攔腰爆破，選擇課文第6自然段進(jìn)行精讀，用攻堅(jiān)戰(zhàn)術(shù)解決難點(diǎn)（課文生動(dòng)傳神的細(xì)節(jié)描寫）。

　　以此輻射全篇，以“點(diǎn)”帶“篇”，貫通全文。

　　學(xué)生一般不善于或還沒掌握小說細(xì)節(jié)描寫的寫作，閱讀時(shí)也比較粗放浮躁，所以我引導(dǎo)學(xué)生體察此段以心理描寫為主的神情動(dòng)態(tài)，交給學(xué)生“你認(rèn)為在主人公成名心中，更看重兒子還是更看重蟋蟀？”這樣的兩難論題。

　　成名“怒索兒，” “得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無煙�！� 當(dāng)兒子“半夜復(fù)蘇”， “成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲呑，亦不復(fù)以兒為念。自昏達(dá)曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長愁�！薄�…

　　重錘之下，“人不如蟲”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)怎能不使學(xué)生的心靈產(chǎn)生震撼，引起共憤�！笆�蟲”，則會(huì)家破人亡，成名先前捉蟲不得之時(shí)（第二段），“憂悶欲死”，“宰嚴(yán)限追比，旬余，杖至百，兩股間膿血流離，”“惟思自盡”。這些己十分清楚地表明，一只蟋蟀重于成名的身家性命。這就是成名心理矛盾產(chǎn)生的社會(huì)根源，也是《野史》中楓橋糧長夫妻**的社會(huì)根源。

　�。ǖ诙�個(gè)要點(diǎn)的分析討論已為第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)鋪路搭橋，使對于小說主題的揭示成為水到渠成之事。課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)呈層遞狀態(tài)。）

　　三. 文學(xué)鑒賞，歸納擴(kuò)展。

　　1.在語文教學(xué)的“五級分類法”中，“文學(xué)鑒賞”處于頂尖級別，也是最難掌握的。針對學(xué)生手中資料有限，鑒賞理論有限，深入挖掘小說主題的能力有限的實(shí)際情況，我采用主要由教師歸納分析的方法揭示小說主題。

　　2. 文學(xué)鑒賞必須伴隨學(xué)生的情感投入才能使之感動(dòng)、感悟，既而上升到理性的高度。缺乏心靈震顫的文學(xué)鑒賞，只會(huì)流于說教。所以營造悲劇氣氛，在授課伊始的導(dǎo)語中，我就刻意為之了。

　　在音響方面，我設(shè)置了蛐蛐的叫聲，間或穿插于授課的開始、**和尾聲；在色彩方面：深藍(lán)色的字幕上，是一盞搖曳的桐油孤燈；在知人論世、簡介蒲松齡生*著述時(shí)，漸現(xiàn)字幕：“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分�！� “一燈如豆，暗影搖曳，寫盡人間鬼界悲歡情�！� 把靜態(tài)的書本，變成由聲音、文本、圖像、動(dòng)畫構(gòu)成的動(dòng)態(tài)教材，喚起學(xué)生對悲劇主人公的情感體驗(yàn)，把文學(xué)欣賞的過程變成聯(lián)想想象、審美的過程和形象再創(chuàng)造的過程。

　　3. 深入剖析小說主旨：

　�、傩≌f的“喜劇結(jié)局”，具有現(xiàn)實(shí)生活的不可能性，帶有《聊齋志異》特有的強(qiáng)烈的浪漫**理想色彩，類似于歐亨利小說結(jié)尾“掛淚的微笑”。所以只能理解為作者刻意設(shè)計(jì)的對封建**者虐民的“毒罵”，使“刺虐”主題入木三分，更具諷刺色彩。

　　②古今中外小說的變形題材，如《*》中的狗變男人，《齊諧記》中的人變猛虎，還有宙斯變形，和卡夫卡的《變形記》；民間故事則有《田螺姑娘》等。成名的兒子“魂化促織”，因“輕捷善斗”，而使“上大嘉悅”，是以假求真，把幻境與人世聯(lián)成一片，擴(kuò)***活動(dòng)的空間，賦予人超常的功能，把主觀情緒自然地注入人物的思想和行為中。作品形式上進(jìn)入幻境，實(shí)質(zhì)上始終把矛頭指向現(xiàn)實(shí)，便于完成其“刺虐”主題的表達(dá)，揭露封建社會(huì)對人民在經(jīng)濟(jì)、肉體、精神方面的摧殘虐殺。

　�、蹫橐龑�(dǎo)學(xué)生深入理解《促織》的“刺虐”主題思想，認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的本質(zhì)特點(diǎn)，我又精心設(shè)計(jì)了擴(kuò)展性的思考題，如：

　　“虐民”的社會(huì)與“扶貧”的社會(huì)，其本質(zhì)區(qū)別何在？

　　綜上所述，高二學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文化基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)，也有一定的文學(xué)鑒賞體驗(yàn)?zāi)酥廖膶W(xué)理論常識(shí)，因此，講授課文，特別是長文，不必面面俱到，可以依據(jù)課文特點(diǎn)、針對學(xué)生實(shí)際情況，避輕就重，選點(diǎn)爆破，集中力量抓重點(diǎn)，破難點(diǎn)，解疑點(diǎn)。

　　魚漁兼授，教會(huì)學(xué)生可資借鑒的方式方法，比如本課教案設(shè)計(jì)其碼交給了學(xué)生三把解讀鑒賞小說的鑰匙：從分析結(jié)構(gòu)線索入手，從分析典型細(xì)節(jié)入手，從分析變形題材的特點(diǎn)入手深入剖析小說主旨。所謂“會(huì)看的看門道，不會(huì)看的看熱鬧”，高中生的理性思維和文學(xué)鑒賞能力，將會(huì)在對于一個(gè)個(gè)交叉錯(cuò)綜、相互聯(lián)系的 “點(diǎn)”的掌握中，得到長足提高。

　　選準(zhǔn)切入點(diǎn)，既是學(xué)生之需，又可節(jié)約教學(xué)時(shí)間，這對優(yōu)化課堂教學(xué)，提高效率，促進(jìn)研究性學(xué)習(xí)具有重要的意義。

促織教案4

　　一、 教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)：掌握文學(xué)常識(shí)，了解文章借古諷今的特點(diǎn)，《促織》.（第一課時(shí)）..。

　　能力：歸納文言現(xiàn)象，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。

　　情感：揭露封建社會(huì)的**，寄托對受盡欺凌和**的下層群眾的深切同情。

　　二、 教學(xué)重點(diǎn)

　　理清曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié)線索，把握作品主題。

　　三、 教學(xué)難點(diǎn)

　　鑒賞細(xì)膩生動(dòng)、真實(shí)感人的心理描寫。

　　四、 教學(xué)過程設(shè)計(jì)

　　1 導(dǎo)語設(shè)計(jì)

　　清代鄒弢的《三借廬筆談》中，記載了這樣一個(gè)“怪人”：此人家里窮得叮當(dāng)響，他典當(dāng)了所有破舊衣物，置辦茶水?dāng)[在路邊，供過往行人歇腳、解渴，但他不收一分錢，只要求每個(gè)歇腳的人給他講個(gè)新奇的故事。原來此人是在搜集寫作素材。他遵照一位駝背老人說的“甜、酸、苦、辣”四個(gè)字去做�！疤稹本褪亲彀吞穑瑢θ撕蜌�，男女老少都能接近；“酸”指心腸酸，故事里的人傷心，他就跟著落淚；

　　“苦”指寫作吃苦，不管條件多么艱難，都要堅(jiān)持不懈；“辣”指文字有鋒芒，尖銳潑辣，能警世醒人。他白天聽，晚上伏案寫作，終于創(chuàng)作了《聊齋志異》。這個(gè)“怪人”就是清初著名文學(xué)家蒲松齡。

　　2 解題

　　蒲松齡（1640——1715）字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士。山東淄川（今淄博）人。清代小說家，出身于一個(gè)沒落地主家庭。天資聰明，學(xué)問深厚，十九歲時(shí)連中縣、府、道三個(gè)第一，但此后屢應(yīng)省試不第，年七十一，始被補(bǔ)上歲貢生，一生憂郁自傷，窮愁潦倒。他從二十歲左右開始寫作，歷時(shí)二十余載，創(chuàng)作了文言短篇小說集《聊齋志異》。另有詩、文集《聊齋詩集》、《聊齋文集》。

　　《聊齋志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說集�！傲凝S”是作者的書齋名�！爸井悺本褪怯浭龌ㄑ�狐鬼及其他一些荒誕不經(jīng)的奇聞軼事。作者巧妙地通過這些離經(jīng)虛幻的故事，大膽地揭露社會(huì)多方面的黑暗現(xiàn)實(shí)，贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神，抒發(fā)了作者自己滿腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián)：“寫鬼寫妖，高人一等；刺貪刺虐，入木三分，高中三年級語文教案《《促織》.（第一課時(shí)）..》�！崩仙犷}聯(lián)：“鬼狐有性格，笑罵成文章�！焙喢鞫�生動(dòng)地道出了《聊齋志異》的文學(xué)特點(diǎn)。

　　《促織》是《聊齋志異》中的名篇，作者通過成名一家被官府逼迫交納蟋蟀，以致傾家蕩產(chǎn)，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣地諷刺了“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會(huì)意義。

　　3 疏通文章重點(diǎn)詞句

　　讓學(xué)生通讀全文，教師點(diǎn)撥重點(diǎn)疑難詞句。

　　假此科斂丁口 假：借，利用

　　成然之 然之：以之為然， 然：是

　　靡計(jì)不施，迄無濟(jì) 靡：沒有 迄：最終，終究

　　兩股間膿血流離 離：通“漓” 流淌的樣子。

　　展玩不可曉 展：展轉(zhuǎn)，翻來覆去。 玩：玩味，細(xì)細(xì)體會(huì)。

　　循陵而走 走：行走

　　而翁歸，自與汝復(fù)算耳 而：通“爾”

　　如披冰雪 披：蓋上，披著

　　思試之斗以覘之 之：代蟋蟀 之：角斗的本領(lǐng)。

　　徑造廬訪成 徑：徑直 造：到

　　蟲躍去尺有咫 有：通“又”

　　蟲盡靡 靡：失敗

　　撫軍亦厚賚成 賚：賞賜，賜予

　　天子一跬步 跬：跨出一大腳的距離，兩跬為一步，這指“一舉一動(dòng)”的意思。

　　信夫 信：確實(shí)，的確

　　4 理清故事的情節(jié)線索

　　在上面通讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生再次帶著目的讀全文，然后給每個(gè)小段擬定一個(gè)小標(biāo)題，（注意，每個(gè)小標(biāo)題限于兩個(gè)字，其中一字必須是“蟲”字。）

　　[明確] 《促織》一文以“促織”為線索，情節(jié)概括如下：征蟲——覓蟲——求蟲——得蟲——失蟲——化蟲——斗蟲——獻(xiàn)蟲。

　　其中，“征蟲——覓蟲”是故事的開端；“求蟲——得蟲”是故事的發(fā)展；“失蟲——化蟲——斗蟲”是故事的**；“獻(xiàn)蟲”是故事的結(jié)局。最后一段是一段評述性的文字，這也是筆記體小說常用的一種形式，通過評語直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)。類似于司馬遷的《史記》里每篇文章后有一段：“太史公曰”。

　　5 **： 圍繞主線，情節(jié)經(jīng)歷了幾次波折？作者這樣安排的妙處是什么？

　　[明確] 情節(jié)發(fā)展經(jīng)歷了三次大的轉(zhuǎn)折：第一次：歲征促織，成名破產(chǎn)受刑，無計(jì)可施，走投無路時(shí)得到神巫指點(diǎn)，成名得蟲。第二次：節(jié)外生枝，成子弄死促織，投井**，成家陷入絕境。第三次：成子起死回生，魂化促織，成家因禍得富。

　　這樣的安排避免了一覽無余，正所謂“文似看山不喜*”它的跌宕起伏，豐滿了故事，深化了主題，贏得了一代又一代的讀者。而情節(jié)的變化曲折，再現(xiàn)了生活的需要，因?yàn)樯�活本來就是豐富多彩，充滿波瀾的。

　　6 閱讀重點(diǎn)段落“未幾，成歸……”從文中選出成名的心理變化的詞語，填入括號(hào)內(nèi)，鑒賞心理描寫的好處。

　　成名聽說他兒子誤斃促織則（怒），得兒子尸則轉(zhuǎn)為（悲）。見兒子氣息惙然，則轉(zhuǎn)而為（喜），但顧蟋蟀籠虛則又轉(zhuǎn)為（愁）。忽聞門外蟲鳴則既（驚）且（

促織教案5

　　在對《促織》進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我安排了三課時(shí)：

　　1.學(xué)生自讀，解決疑難；

　　2.剖析課文，文學(xué)鑒賞；

　　3、在教師指導(dǎo)下解決并鞏固有關(guān)疑難字詞和文言句式知識(shí)。

　　設(shè)計(jì)第二課時(shí)教案的指導(dǎo)思想是：化繁為簡，變難為易。具體措施是：避輕就重，選點(diǎn)爆破。教學(xué)目的是：以“點(diǎn)”帶“篇”，歸納擴(kuò)展。依據(jù)信息論原理在教案設(shè)計(jì)中形成交叉錯(cuò)綜、相互聯(lián)系的網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知結(jié)構(gòu)，爆破的重點(diǎn)是小說的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，難點(diǎn)是其生動(dòng)傳神的描寫，即我所謂的“人民用鮮血與悲淚催開的無比璀璨艷麗的花朵。”這張網(wǎng)的總繩是使用歸納法，在文學(xué)鑒賞中對作品主旨進(jìn)行深入剖析與擴(kuò)展，借以走進(jìn)蒲松齡，了解他筆下的封建社會(huì)。刪繁就簡，點(diǎn)擊要害，設(shè)置的這三個(gè)點(diǎn)，是這個(gè)網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的杼紐，牽動(dòng)每“一點(diǎn)”都會(huì)引動(dòng)全篇，現(xiàn)分述如下。

　　一.用比較法凸顯小說一波三折的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，讓學(xué)生快速掌握小說情節(jié)。

　　1.根據(jù)現(xiàn)代教育心理學(xué)原理，學(xué)生課堂活動(dòng)中的心理特點(diǎn)有三個(gè)階段：松散、集中、疲勞。在起始階段的導(dǎo)語之后，為提高信息輸入的強(qiáng)度，對學(xué)生形成強(qiáng)烈的心理刺激，迅速集中學(xué)生的***并激活思維，我將學(xué)生在解讀小說時(shí)高度期待的熱點(diǎn)問題，即頗具吸引力的小說情節(jié)，用結(jié)構(gòu)示意圖在字幕上打出，又火上澆油般在字幕上打出一段關(guān)于明代蟋蟀野史的結(jié)構(gòu)示意圖。讓學(xué)生在在比較中判斷情節(jié)結(jié)構(gòu)的異同，其課堂教學(xué)密度和強(qiáng)度自然要比單一的思考判斷記憶大得多，而由于這些內(nèi)容對學(xué)生來說正是興趣盎然的熱點(diǎn)所在，所以當(dāng)然可以放大瞳孔，樂此不疲了。

　　異同比較結(jié)構(gòu)示意圖：

　　《 促 織 》 蒲松齡

　　↗⑦斗→⑧獻(xiàn)→⑨議

　　②捕 ④再捕 ⑥三捕

　　↗ ↘ ↗ ↘ ↗

　�、僬� ③卜 ⑤喪

　　《 野 史 》 （呂毖《明朝小史》）

　　①好促織―――→②換促織－―――→③妻縊－―――→④夫自盡

　　附原文：（字幕顯示）

　　“宣宗（宣德）酷好促織之戲，遣使取之江南，價(jià)貴至數(shù)十金。楓橋一糧長，以郡遣覓得一頭最良者，用所乘駿馬易之。妻謂駿馬所易，必有異，竊視之，躍出為雞啄食，懼，自縊死。夫歸，傷其妻，亦自經(jīng)焉�！�

　　2. 用比較法導(dǎo)學(xué)，尤其對閱讀理解和文學(xué)鑒賞中牽移能力的培養(yǎng)湊效。其間教師的作用在于引導(dǎo)要有明確方向，教學(xué)要有化繁為簡，變難為易的具體方法，有可操作性。我設(shè)計(jì)的課堂討論習(xí)題是：

　　☆《促織》與《野史》比較，有那些異同？討論并填空：

　�、佟洞倏棥放c《野史》的主題同是 刺虐 ，《野史》以 悲 劇結(jié)局，《促織》則由 悲 轉(zhuǎn) 喜 。

　�、凇兑笆贰穬H記述了事情的梗概： 起因 （**好促織之戲）， 經(jīng)過 （楓橋糧長受郡長官派遣，用所乘駿馬換蟋蟀）， 發(fā)展 （妻竊視，蟋蟀被雞啄食）， 結(jié)果 （夫歸，亦自經(jīng)）。《促織》的高超之處在于 想象豐富，構(gòu)思巧妙，能把流傳民間原始粗放的同類素材加工演化成 復(fù)雜曲折，跌宕起伏，扣人心弦 的小說情節(jié)，很值得我們借鑒模仿。

　　③請課后展開豐富想象，在情節(jié)結(jié)構(gòu)上進(jìn)行巧妙構(gòu)思，并借鑒模仿《促織》的細(xì)節(jié)描寫技巧，將《野史》擴(kuò)展成一篇血肉豐滿的小說，標(biāo)題自擬。（此小題除讀寫結(jié)合之外，其用意也為下面的教學(xué)作鋪墊，環(huán)環(huán)相扣，以引起學(xué)生****緊接下來的教學(xué)內(nèi)容。）

　　二.攔腰爆破，選擇課文第6自然段進(jìn)行精讀，用攻堅(jiān)戰(zhàn)術(shù)解決難點(diǎn)（課文生動(dòng)傳神的細(xì)節(jié)描寫）。

　　以此輻射全篇，以“點(diǎn)”帶“篇”，貫通全文。

　　學(xué)生一般不善于或還沒掌握小說細(xì)節(jié)描寫的寫作，閱讀時(shí)也比較粗放浮躁，所以我引導(dǎo)學(xué)生體察此段以心理描寫為主的神情動(dòng)態(tài)，交給學(xué)生“你認(rèn)為在主人公成名心中，更看重兒子還是更看重蟋蟀？”這樣的兩難論題。

　　成名“怒索兒，” “得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無煙。” 當(dāng)兒子“半夜復(fù)蘇”， “成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲呑，亦不復(fù)以兒為念。自昏達(dá)曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長愁。”……

　　重錘之下，“人不如蟲”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)怎能不使學(xué)生的心靈產(chǎn)生震撼，引起共憤�！笆�蟲”，則會(huì)家破人亡，成名先前捉蟲不得之時(shí)（第二段），“憂悶欲死”，“宰嚴(yán)限追比，旬余，杖至百，兩股間膿血流離，”“惟思自盡”。這些己十分清楚地表明，一只蟋蟀重于成名的身家性命。這就是成名心理矛盾產(chǎn)生的社會(huì)根源，也是《野史》中楓橋糧長夫妻**的社會(huì)根源。

　�。ǖ诙�個(gè)要點(diǎn)的分析討論已為第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)鋪路搭橋，使對于小說主題的揭示成為水到渠成之事。課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)呈層遞狀態(tài)。）

　　三. 文學(xué)鑒賞，歸納擴(kuò)展。

　　1.在語文教學(xué)的“五級分類法”中，“文學(xué)鑒賞”處于頂尖級別，也是最難掌握的。針對學(xué)生手中資料有限，鑒賞理論有限，深入挖掘小說主題的能力有限的實(shí)際情況，我采用主要由教師歸納分析的方法揭示小說主題。

　　2. 文學(xué)鑒賞必須伴隨學(xué)生的情感投入才能使之感動(dòng)、感悟，既而上升到理性的高度。缺乏心靈震顫的文學(xué)鑒賞，只會(huì)流于說教。所以營造悲劇氣氛，在授課伊始的導(dǎo)語中，我就刻意為之了。

　　在音響方面，我設(shè)置了蛐蛐的叫聲，間或穿插于授課的開始、**和尾聲；在色彩方面：深藍(lán)色的字幕上，是一盞搖曳的桐油孤燈；在知人論世、簡介蒲松齡生*著述時(shí)，漸現(xiàn)字幕：“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分�！� “一燈如豆，暗影搖曳，寫盡人間鬼界悲歡情�！� 把靜態(tài)的書本，變成由聲音、文本、圖像、動(dòng)畫構(gòu)成的動(dòng)態(tài)教材，喚起學(xué)生對悲劇主人公的情感體驗(yàn)，把文學(xué)欣賞的過程變成聯(lián)想想象、審美的過程和形象再創(chuàng)造的過程。

　　3. 深入剖析小說主旨：

　�、傩≌f的“喜劇結(jié)局”，具有現(xiàn)實(shí)生活的不可能性，帶有《聊齋志異》特有的強(qiáng)烈的浪漫**理想色彩，類似于歐亨利小說結(jié)尾“掛淚的微笑”。所以只能理解為作者刻意設(shè)計(jì)的對封建**者虐民的“毒罵”，使“刺虐”主題入木三分，更具諷刺色彩。

　　②古今中外小說的變形題材，如《*》中的狗變男人，《齊諧記》中的人變猛虎，還有宙斯變形，和卡夫卡的《變形記》；民間故事則有《田螺姑娘》等。成名的兒子“魂化促織”，因“輕捷善斗”，而使“上大嘉悅”，是以假求真，把幻境與人世聯(lián)成一片，擴(kuò)***活動(dòng)的空間，賦予人超常的功能，把主觀情緒自然地注入人物的思想和行為中。作品形式上進(jìn)入幻境，實(shí)質(zhì)上始終把矛頭指向現(xiàn)實(shí)，便于完成其“刺虐”主題的表達(dá)，揭露封建社會(huì)對人民在經(jīng)濟(jì)、肉體、精神方面的摧殘虐殺。

　�、蹫橐龑�(dǎo)學(xué)生深入理解《促織》的“刺虐”主題思想，認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的本質(zhì)特點(diǎn)，我又精心設(shè)計(jì)了擴(kuò)展性的思考題，如：

　　“虐民”的社會(huì)與“扶貧”的社會(huì)，其本質(zhì)區(qū)別何在？

　　綜上所述，高二學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文化基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)，也有一定的文學(xué)鑒賞體驗(yàn)?zāi)酥廖膶W(xué)理論常識(shí)，因此，講授課文，特別是長文，不必面面俱到，可以依據(jù)課文特點(diǎn)、針對學(xué)生實(shí)際情況，避輕就重，選點(diǎn)爆破，集中力量抓重點(diǎn)，破難點(diǎn)，解疑點(diǎn)。

　　魚漁兼授，教會(huì)學(xué)生可資借鑒的方式方法，比如本課教案設(shè)計(jì)其碼交給了學(xué)生三把解讀鑒賞小說的鑰匙：從分析結(jié)構(gòu)線索入手，從分析典型細(xì)節(jié)入手，從分析變形題材的特點(diǎn)入手深入剖析小說主旨。所謂“會(huì)看的看門道，不會(huì)看的看熱鬧”，高中生的理性思維和文學(xué)鑒賞能力，將會(huì)在對于一個(gè)個(gè)交叉錯(cuò)綜、相互聯(lián)系的 “點(diǎn)”的掌握中，得到長足提高。

　　選準(zhǔn)切入點(diǎn)，既是學(xué)生之需，又可節(jié)約教學(xué)時(shí)間，這對優(yōu)化課堂教學(xué)，提高效率，促進(jìn)研究性學(xué)習(xí)具有重要的意義。

促織讀后感3篇（擴(kuò)展2）

——《促織》教案3篇

《促織》教案1

　　教學(xué)目的

　　一、學(xué)習(xí)編寫情節(jié)提綱，掌握課文的結(jié)構(gòu)特色，理解作品的社會(huì)意義。

　　二、懂得小說結(jié)尾“異史氏曰”一段的論述及其作用。

　　三、引導(dǎo)學(xué)生掌握文言虛詞“然”的用法，介賓短語中賓語“之”的省略以及一些課文未加注釋而有一定難度的詞語或句子。

　　教學(xué)設(shè)想

　　一、課文較長，故事情節(jié)曲折多變，但語言較淺近，可以讓學(xué)生借助課文提示、注釋，查閱詞典，通讀課文，理清脈絡(luò)，編寫情節(jié)提綱。

　　二、為使學(xué)生學(xué)得生動(dòng)有趣，在熟悉內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引一則跟它相類的野史作比較，使學(xué)生了解同旨異體的文章，并進(jìn)一步把握《促織》的題旨。

　　三、《促織》的結(jié)尾，歷來有爭議，通過討論，求得比較一致的看法。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)

　　3教時(shí)

　　教學(xué)過程

　　第一教時(shí)

　　一、教學(xué)要點(diǎn)。

　　簡介作者及作品，通讀課文，解決詞句疑難、分段。

　　二、教學(xué)內(nèi)容與步驟。

　　1.題解：

　　課文選自蒲松齡的《聊齋志異》，簡稱《聊齋》。

　　作者蒲松齡，山東淄州（今淄博市）蒲家莊人，字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉。從小熱衷功名，19歲參加科舉考試，連中縣、府、道的第一，但此后卻屢試不第，擠不進(jìn)官場。他的大半生基本上在家鄉(xiāng)過著清苦的塾師生活，因而和人民接觸的機(jī)會(huì)較多，對**階級的種種**有所不滿。

　　蒲松齡20歲左右開始創(chuàng)作《聊齋》，40歲左右基本完成，以后不斷有所修改和增補(bǔ)，直到死前為止。這部作品，是他一生心血的結(jié)晶。

　　《聊齋》收集了大量的民間神話傳說，書中極大部分以狐仙鬼怪、魚精花妖為題材，用以諷刺現(xiàn)實(shí)，寄托孤憤。正如該書自序所說：“集腋成裘，忘續(xù)明之錄，浮白載筆，僅成孤憤之書。寄托如此，亦是悲矣�！�

　　《促織》是《聊齋》中的名篇，作者通過寫成名一家被官府逼迫交納蟋蟀以致傾家蕩產(chǎn)，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣諷刺“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會(huì)意義。

　　2.通讀：

　�。�1）提出要求：

　�、傧瓤凑n文“預(yù)習(xí)提示”，畫出關(guān)鍵句子。

　�、趯φ兆⑨屩鸲瓮ㄗx課文，畫出不懂的詞語句子。

　�、坶喿x時(shí)思考下列問題：

　　作者以什么為線索展開全文；

　　緊扣線索，簡要?dú)w納段意；

　　結(jié)尾“異史氏曰”是否是多余筆墨？

　�。�2）通讀課文：

　　學(xué)生根據(jù)教師提出的要求自讀課文。教師指導(dǎo)，一些簡單的疑難，隨時(shí)個(gè)別解決；困難較大，帶有共性的問題，教師板書，準(zhǔn)備討論答疑。

　�。�3）解釋疑難詞語句子：

　　學(xué)生通讀課文結(jié)束，教師根據(jù)板書，解釋疑難詞語句子（限于課本未加注釋或雖有解釋但不夠恰切的）。

　　①宣德間：宣德年間。宣德，明宣宗朱瞻基的**（1426—1435）。

　�、诓唤K歲，薄產(chǎn)累盡；累盡，課文注釋“受累而賠盡”。按：累，音lèi，這里作虧損講，就是“賠”的意思，“累盡”應(yīng)作“賠光”講。

　�、鄢扇恢�：成名（認(rèn)為）很對。然，是；然之，以之為然。

　�、苷雇娌豢蓵裕悍瓉砀踩サ募�(xì)看，卻不明（是什么意思）。展，展轉(zhuǎn)，翻來復(fù)去；玩，玩味，細(xì)細(xì)地體會(huì)。

　　⑤業(yè)根，死期至矣！而翁歸，自與汝復(fù)算爾�。壕渲小皬�(fù)算”，課文注釋“算帳，追究”，細(xì)味“復(fù)”字沒有落實(shí)。這句應(yīng)該是兩句話兩層意思，第1層是母親罵，第2層是父親再算帳。

　�、鬯荚囍�斗以硯之：前一“之”代“蟋蟀”，后一“之”代“蟋蟀角斗的本領(lǐng)”。“以”，連詞“而”�！芭灐保�窺視，此處是“看”的意思。

《促織》教案2

　　一、教學(xué)內(nèi)容

　　了解蒲松齡短篇小說的一般特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系《促織》的具體內(nèi)容，抓住作者篇末的評論，來理解作品的主題和社會(huì)意義。掌握古漢語的學(xué)習(xí)規(guī)律，進(jìn)行文言句譯的訓(xùn)練。

　　二、課時(shí)安排

　　1.課時(shí)：三課時(shí)

　　2.課型：教讀訓(xùn)練型

　　三、預(yù)習(xí)要求

　　疏通詞句，通讀課文，熟悉內(nèi)容情節(jié)，思考作品的主題和社會(huì)意義。對已掌握的文言詞句知識(shí)再作一次較系統(tǒng)的整理。明確文言句譯的基本要求。

　　四、教學(xué)藍(lán)圖

　　《促織》情節(jié)曲折，故事生動(dòng)，可讀性很強(qiáng)。教學(xué)的關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生把握小說的特色。作為文言短篇小說，同時(shí)應(yīng)通過訓(xùn)練提高學(xué)生閱讀文言文的能力，尤其是疏通文言詞句和文言直譯的能力。

　　五、教學(xué)過程

　　這篇課文的教學(xué)主要可安排如下三個(gè)環(huán)節(jié)：

　　1.教讀——重點(diǎn)放在引領(lǐng)學(xué)生把握課文的特點(diǎn)上。

　　從小說的角度來看，《促織》的最鮮明的特點(diǎn)是：

　�、兕}材的現(xiàn)實(shí)性

　　借用狐鬼故事，生動(dòng)而曲折地反映清初社會(huì)生活的各個(gè)方面是蒲松齡短篇小說《聊齋志異》的獨(dú)特之處�！洞倏棥芬膊焕�外，它通過描寫主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘，幾乎家破人亡的故事，反映了**荒*無道、官吏橫征暴斂的**現(xiàn)實(shí)，寄托了對受盡欺凌和**的下層群眾的同情。由于清初文網(wǎng)嚴(yán)酷，蒲松齡出于全身遠(yuǎn)禍的考慮，故借用講前朝故事的手法，顯得隱晦曲折，小說反映的現(xiàn)實(shí)，在封建社會(huì)是具有普遍意義的。談狐說鬼曲折地敷演人世間的悲歡離合，自有它特殊的功能和藝術(shù)效果，《促織》從明清之際現(xiàn)實(shí)中擷取的題材直接為今天的讀者提供了認(rèn)識(shí)封建剝削****的生動(dòng)教材。至于小說所采用的借古喻今、以小見大的寫法，也是值得我們認(rèn)真體味的。

　�、谥黝}的深刻性

　　《促織》是《聊齋志異》中揭露封建**階級**人民的最典型的作品。值得注意的是它的主人公成名不是生活于社會(huì)最底層的窮苦農(nóng)民，而是“為人迂訥”“操童子業(yè)，久不售”的窮書生。作品淋漓盡致地表現(xiàn)了成名在經(jīng)濟(jì)上、肉體上、精神上所受的摧殘，一介窮書生尚且如此，勞動(dòng)人民的遭遇就更可想而知了。文中寫的成名由求神問卜而得佳蟲和兒子魂化促織而輕捷善斗兩個(gè)片斷是作者所幻想的帶有神話色彩的離奇情節(jié)，在它背后包含著人民辛酸的血淚。它向讀者昭示，荒*貪虐的封建**者是造成成名一家悲劇的根源。小說的結(jié)局是成名由窮變富，這種“喜”，非但不能改變作品的基調(diào)，反而加濃了小說的悲劇氣氛，激起人們對封建**永恒的懷疑與否定。

　�、矍楣�(jié)的曲折性

　　《促織》的情節(jié)跌宕起伏，曲折多變，寫盡了成名一家的不幸遭遇。波瀾迭起，一波三折，這一特色在《促織》中體現(xiàn)得很充分。就以促織的覓而得、得而失、失而復(fù)得的全過程而論，情節(jié)就相當(dāng)曲折。至于寫成名一家由悲到喜，由喜轉(zhuǎn)悲，悲極復(fù)喜，更是突出他被征促織弄得心力憔悴�！洞倏棥犯挥兴囆g(shù)魅力的情節(jié)，吸引著讀者關(guān)注主人公的命運(yùn)，從而獲得有益的啟示。尤其值得我們贊賞的是，《促織》的故事情節(jié)能緊緊圍繞促織的得失展開，既曲折生動(dòng)，又結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；更是服務(wù)于人物的刻畫和主題的突現(xiàn)。

　　當(dāng)然我們在肯定《促織》高度的思想性和藝術(shù)性的同時(shí)，也要看到古代優(yōu)秀作品的局限性。例如篇末的議論，就宣揚(yáng)了佛家的因果報(bào)應(yīng)思想，對此，我們應(yīng)根據(jù)批判繼承的原則，不要受作者觀點(diǎn)的局限。

　　2.疏通——重點(diǎn)放在指導(dǎo)學(xué)生對文言詞句的疏通上

　�、俟沤癞惲x。如“兩股間膿血流離”中的“股”：古義大腿；今義屁股。“兒涕而去”中的“涕”：古義眼淚；今義鼻涕�！蔼�(dú)是成氏子以蠹貧”中的“是”：古義這(代詞)；今義判斷詞�！靶欧颉敝械摹靶拧保汗帕x確實(shí)；今義書信。

　�、谝辉~多義。如“杖至百”與“乃強(qiáng)起扶杖”中的“杖”：前者為動(dòng)詞，解釋“杖責(zé)”；后者為名詞，解釋“拐杖”�！芭e家慶賀”和“手裁舉”中“舉”：前者解釋“全”；后者解釋“舉起”。“成顧蟋蟀籠虛”和“顧念蓄劣物終無所用”中的“顧”：前者解釋“看”；后者解釋“但是”。

　　③通假字。如：直—值；而—爾；被—披；裁—才；翼—翌。

　　④動(dòng)詞的特殊用法。屬意動(dòng)用法的如：“成然之”中的“然”；“成以其小，劣之”中的“劣”。屬使動(dòng)用法的如：“昂其直”中的“昂”；“輒傾數(shù)家之產(chǎn)”中的“傾”。

　　⑤其他詞類活用的現(xiàn)象。如名詞作動(dòng)詞的有：“細(xì)疏其能”中的“疏”；“仙有雞犬”中的“仙”。形容詞作動(dòng)詞的有“欲媚上官”中的“媚”；“近撫之”中的“近”。名詞用作狀語的有“得佳者籠養(yǎng)之”中的“籠”。

　�、薷黝惖寡b句式。如謂語前置句(例：“問者爇香于鼎”；“覆之以掌”)；賓語后置句(例：“村中少年好事者”)

　�、吒黝愂÷跃�。如“( )遽撲之，( )入( )石穴中。( )掭以尖草，( )不出；( )以筒水灌之，( )始出，( )極俊健。( )逐( )而得之”。(這一語段有主語省略、賓語省略、介詞“于”省略等現(xiàn)象。)

　　以上僅是舉些大概，此外文中的文言虛詞的用法、被動(dòng)句式、各類文言固定句式都可找到大量實(shí)例，進(jìn)行歸類、疏通。

　　3.訓(xùn)練——重點(diǎn)放在文言句譯的訓(xùn)練上

　　文言句譯要求做到三點(diǎn)：

　�、俦仨氈覍�(shí)于原文。即譯文要能夠準(zhǔn)確地表達(dá)原文的內(nèi)容，沒有錯(cuò)誤。因此要避免胖譯(隨便增加意思)、漏譯、誤譯等毛病。

　�、谧g文要明白通順，這就要求在翻譯過程中做到直譯為主，意譯為輔。所謂直譯，就是直接按原文的詞義和詞序進(jìn)行翻譯，做到字字落實(shí)。但有的文言語句，如果直譯，意思反而不明確，語句反而不順，在這種情況下，可以意譯，也就是按照原文的意思譯寫，千萬不要硬譯。

　�、圩g文要合乎現(xiàn)代漢語的規(guī)范。古今漢語有許多不同之處，翻譯時(shí)詞序排列往往要作調(diào)整，這樣才符合現(xiàn)代漢語的規(guī)范。

　　這里所講的是文言句譯的一般原則，而《促織》一文的文言句譯則應(yīng)特別注意以下幾點(diǎn)：

　�、贉�(zhǔn)確作好省略句的翻譯�！洞倏棥分械奈难允÷跃漭^多，句譯時(shí)應(yīng)注意補(bǔ)上省略的成分，且要注意上下句的銜接和過渡。

　�、跍�(zhǔn)確作好前置或倒裝句的翻譯，譯文應(yīng)按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范對詞句順序予以調(diào)整。

　�、鄯渤霈F(xiàn)古地名、**、職官、器物的詞語，一般可予保留，不必翻譯，但必須明了它的意思，必要時(shí)可用括號(hào)作解釋。

《促織》教案3

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)：掌握文學(xué)常識(shí)，了解文章借古諷今的特點(diǎn)。

　　能力：歸納文言現(xiàn)象，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。

　　情感：揭露封建社會(huì)的**，寄托對受盡欺凌和**的下層群眾的深切同情。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)

　　理清曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié)線索，把握作品主題。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)

　　鑒賞細(xì)膩生動(dòng)、真實(shí)感人的心理描寫。

　　四、教學(xué)過程設(shè)計(jì)

　　1、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

　　清代鄒弢的《三借廬筆談》中，記載了這樣一個(gè)“怪人”：此人家里窮得叮當(dāng)響，他典當(dāng)了所有破舊衣物，置辦茶水?dāng)[在路邊，供過往行人歇腳、解渴，但他不收一分錢，只要求每個(gè)歇腳的人給他講個(gè)新奇的故事。原來此人是在搜集寫作素材。他遵照一位駝背老人說的“甜、酸、苦、辣”四個(gè)字去做�！疤稹本褪亲彀吞穑瑢θ撕蜌�，男女老少都能接近；“酸”指心腸酸，故事里的人傷心，他就跟著落淚；

　　“苦”指寫作吃苦，不管條件多么艱難，都要堅(jiān)持不懈；“辣”指文字有鋒芒，尖銳潑辣，能警世醒人。他白天聽，晚上伏案寫作，終于創(chuàng)作了《聊齋志異》。這個(gè)“怪人”就是清初著名文學(xué)家蒲松齡。

　　2、解題

　　蒲松齡（1640——1715）字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士。山東淄川（今淄博）人。清代小說家，出身于一個(gè)沒落地主家庭。天資聰明，學(xué)問深厚，十九歲時(shí)連中縣、府、道三個(gè)第一，但此后屢應(yīng)省試不第，年七十一，始被補(bǔ)上歲貢生，一生憂郁自傷，窮愁潦倒。他從二十歲左右開始寫作，歷時(shí)二十余載，創(chuàng)作了文言短篇小說集《聊齋志異》。另有詩、文集《聊齋詩集》、《聊齋文集》。

　　《聊齋志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說集�！傲凝S”是作者的書齋名�！爸井悺本褪怯浭龌ㄑ�狐鬼及其他一些荒誕不經(jīng)的奇聞軼事。作者巧妙地通過這些離經(jīng)虛幻的故事，大膽地揭露社會(huì)多方面的黑暗現(xiàn)實(shí)，贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神，抒發(fā)了作者自己滿腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián)：“寫鬼寫妖，高人一等；刺貪刺虐，入木三分，高中三年級語文教案《《促織》.（第一課時(shí)）》。”老舍題聯(lián)：“鬼狐有性格，笑罵成文章�！焙喢鞫�生動(dòng)地道出了《聊齋志異》的'文學(xué)特點(diǎn)。

　　《促織》是《聊齋志異》中的名篇，作者通過成名一家被官府逼迫交納蟋蟀，以致傾家蕩產(chǎn)，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣地諷刺了“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會(huì)意義。

　　3、疏通文章重點(diǎn)詞句

　　讓學(xué)生通讀全文，教師點(diǎn)撥重點(diǎn)疑難詞句。

　　假此科斂丁口 假：借，利用

　　成然之 然之：以之為然， 然：是

　　靡計(jì)不施，迄無濟(jì) 靡：沒有 迄：最終，終究

　　兩股間膿血流離 離：通“漓” 流淌的樣子。

　　展玩不可曉 展：展轉(zhuǎn)，翻來覆去。 玩：玩味，細(xì)細(xì)體會(huì)。

　　循陵而走 走：行走

　　而翁歸，自與汝復(fù)算耳 而：通“爾”

　　如披冰雪 披：蓋上，披著

　　思試之斗以覘之 之：代蟋蟀 之：角斗的本領(lǐng)。

　　徑造廬訪成 徑：徑直 造：到

　　蟲躍去尺有咫 有：通“又”

　　蟲盡靡 靡：失敗

　　撫軍亦厚賚成 賚：賞賜，賜予

　　天子一跬步 跬：跨出一大腳的距離，兩跬為一步，這指“一舉一動(dòng)”的意思。

　　信夫 信：確實(shí)，的確

　　4、理清故事的情節(jié)線索

　　在上面通讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生再次帶著目的讀全文，然后給每個(gè)小段擬定一個(gè)小標(biāo)題，（注意，每個(gè)小標(biāo)題限于兩個(gè)字，其中一字必須是“蟲”字。）

　　[明確]《促織》一文以“促織”為線索，情節(jié)概括如下：征蟲——覓蟲——求蟲——得蟲——失蟲——化蟲——斗蟲——獻(xiàn)蟲。

　　其中，“征蟲——覓蟲”是故事的開端；“求蟲——得蟲”是故事的發(fā)展；“失蟲——化蟲——斗蟲”是故事的**；“獻(xiàn)蟲”是故事的結(jié)局。最后一段是一段評述性的文字，這也是筆記體小說常用的一種形式，通過評語直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)。類似于司馬遷的《史記》里每篇文章后有一段：“太史公曰”。

　　5、**：圍繞主線，情節(jié)經(jīng)歷了幾次波折？作者這樣安排的妙處是什么？

　　[明確]情節(jié)發(fā)展經(jīng)歷了三次大的轉(zhuǎn)折：第一次：歲征促織，成名破產(chǎn)受刑，無計(jì)可施，走投無路時(shí)得到神巫指點(diǎn)，成名得蟲。第二次：節(jié)外生枝，成子弄死促織，投井**，成家陷入絕境。第三次：成子起死回生，魂化促織，成家因禍得富。

　　這樣的安排避免了一覽無余，正所謂“文似看山不喜*”它的跌宕起伏，豐滿了故事，深化了主題，贏得了一代又一代的讀者。而情節(jié)的變化曲折，再現(xiàn)了生活的需要，因?yàn)樯�活本來就是豐富多彩，充滿波瀾的。

促織讀后感3篇（擴(kuò)展3）

——促織教學(xué)設(shè)計(jì)3篇

促織教學(xué)設(shè)計(jì)1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、理清《促織》跌宕起伏、曲折多變的情節(jié)。

　　2、感悟小說主旨；認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的吏治黑暗。

　　3、品味樸素、自然、準(zhǔn)確、傳神的語言；積累文言常識(shí)。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：賞析小說主題的深刻性、題材的現(xiàn)實(shí)性、情節(jié)的曲折性；積累文言知識(shí)

　　難點(diǎn)：文言字詞句的理解和掌握

　　課時(shí)安排

　　2課時(shí)。

　　第一課時(shí)，教學(xué)目標(biāo)1和2；

　　第二課時(shí)，教學(xué)目標(biāo)3。

　　教學(xué)**

　　PPTWord批注

　　教學(xué)設(shè)想

　　本學(xué)期文言文篇目偏少，學(xué)生文言基礎(chǔ)膚淺，《促織》是文言短篇小說，既要當(dāng)小說去鑒賞，又要當(dāng)文言來實(shí)學(xué)�！懂嬈ぁ贰独恰穼W(xué)生也許不陌生，以《聊齋志異》故事改編拍攝的電影、電視劇屢屢放映。電影電視《聊齋》故事學(xué)生或許比較熟悉，對蒲松齡應(yīng)有所了解。但面對文言文字，文言字法詞法小說章法主旨表現(xiàn)手法等也許存在困惑。因此，要求學(xué)生學(xué)在老師教之前，反復(fù)自讀熟讀課文，發(fā)現(xiàn)問題，質(zhì)疑問題，課堂上提出問題探討問題，解決問題。《促織》文言文知識(shí)相對較集中，且具備文言典型例子，需要學(xué)生發(fā)現(xiàn)并歸納整理。

　　教學(xué)過程

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　1、由幾幅對聯(lián)、名人名言道出蒲松齡與《聊齋志異》。

　　2、《聊齋志異》題解

　　二、速讀課文，概述故事，理清情節(jié)

　　三、研讀課文，探究小說主旨

　�。ㄒ唬┠阏J(rèn)為小說情節(jié)中最悲慘的是哪部分？

　　成名承受著怎樣的痛苦？

　　他最大的痛苦是什么？

　�。ǘ�）成名的兒子才九歲，小小年紀(jì)為什么要投井自盡？

　�。ㄈ�）不就是一只小小的蟋蟀嗎，值得為它赴死嗎？

　　它究竟有什么不同尋常之處？

　　文中哪些文字交待這只蟋蟀重要并主宰著成名一家人的命運(yùn)？

　　是蟋蟀主宰著成名一家的命運(yùn)嗎？

　　你感到最寒心的是哪個(gè)細(xì)節(jié)？

　　“成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞，亦不復(fù)以兒為念�！保�成名為什么如此冷酷？是冷酷嗎？從一個(gè)側(cè)面說明了什么？

　�。ㄋ模┏擅麅鹤尤绻麤]有活轉(zhuǎn)，你認(rèn)為對于一個(gè)九歲孩子的死誰該負(fù)責(zé)？

　　罪魁禍?zhǔn)资钦l？

　�。ㄎ澹┏擅麅鹤幼詈蟆皬�(fù)活”了，成名也“因禍得�！�，這可信嗎？

　　為什么作者又要這樣安排？

　　成子化蟲復(fù)活，成名作了秀才發(fā)家致富了，值得高興嗎？

　�。�六）你能簡要概括一下作者創(chuàng)作意圖和小說主旨嗎？

　�。ㄆ撸┠闶窃鯓涌创�篇末評論的？

　　板書——情節(jié)，主旨

　　四、小結(jié)

　　1、情節(jié)跌宕起伏引人入勝�！按倏棥贝�聯(lián)整個(gè)故事情節(jié)。

　　2、借古諷今的筆法，借明朝喻清朝，運(yùn)用浪漫**手法，虛實(shí)結(jié)合，主題深刻。

　　3、心理描寫，細(xì)膩合理，情景描寫，逼近生活。

　　五、課后準(zhǔn)備

　　1、本文語言精練，詞匯豐富，句式多樣化。無論是敘述故事，描寫場面，還是人的對話，作者所調(diào)遣的語言，都能曲盡其妙，恰到好處。精讀品味其妙。

　　2、發(fā)現(xiàn)整理文言字詞句知識(shí)

　　第二課時(shí)

　　品味語言精妙，交流課前整理的文言基礎(chǔ)知識(shí)

　　一、品味語言精妙

　�。ㄒ唬┢纷x第4—7節(jié)。

　�。ǘ�）《聊齋志異》有幾種版本，文字各有出入，試對照閱讀下列例子，比比優(yōu)劣。

　　1、而心目耳力俱窮，絕無蹤響。（課本）

　　尋之多時(shí)，絕無蹤響。（《鑄雪齋抄本聊齋志異》）

　　2、則氣斷聲吞，亦不復(fù)以兒為念。（課本）

　　則氣斷聲吞，亦不敢復(fù)究兒。（《鑄雪齋抄本聊齋志異》）

　　二、師生互動(dòng)，修訂補(bǔ)充文言基礎(chǔ)知識(shí)

　　1、通假字

　　2、古今異義

　　3、一詞多義

　　4、動(dòng)詞的特殊用法

　　5、其他詞類活用現(xiàn)象

　　6、倒裝句

　　7、省略句

　　8、疑難詞句解讀

　　三、最后歸納

　　明天學(xué)習(xí)《促織》。但愿互動(dòng)生動(dòng)活潑，教學(xué)相長。新增Word批注，新穎，且一定效用。

促織教學(xué)設(shè)計(jì)2

　　教學(xué)目的：

　　一、理解作者的創(chuàng)作構(gòu)思：借前朝“治世”時(shí)的殃民故事，加以浪漫**的幻想、虛構(gòu)，來揭露“康熙盛世”的黑暗現(xiàn)實(shí)。

　　二、掌握本文情節(jié)曲折離奇，波瀾起伏，跌宕有姿的特點(diǎn)。

　　三、學(xué)習(xí)本文人物心理描寫細(xì)膩傳神，不但切合人物的處境符合情節(jié)發(fā)展邏輯，而且用語極有分寸的寫法。

　　四、掌握本課的重點(diǎn)的文言實(shí)詞、虛詞，注意一詞多義、詞類活用等現(xiàn)象，學(xué)習(xí)文言句子的正確意譯。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、理解作者的創(chuàng)作構(gòu)思。

　　2、掌握本文的情節(jié)特點(diǎn)。

　　3、理解故事喜劇結(jié)尾的意義。

　　4、理解篇末評論的作用。

　　教學(xué)時(shí)間：

　　二課時(shí)

　　教學(xué)方法：

　　討論法

　　教學(xué)用具：

　　提供材料

　　教學(xué)過程：

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　了解故事情節(jié)

　　教學(xué)過程：

　　一、課前預(yù)習(xí)：

　　一、檢查預(yù)習(xí)，指導(dǎo)常用詞解析和課文朗讀、概述。（**在20分鐘內(nèi)）

　　具體進(jìn)程是：先布置幾個(gè)學(xué)生解答常用詞解析題，布置完后指名學(xué)生朗讀，然后回過頭來訂正常用詞解析的正誤，最后進(jìn)行概述指導(dǎo)。每一步都注重知識(shí)拓展和方法指導(dǎo)。

　　常用詞解析情況的檢查和點(diǎn)撥：

　　指名四個(gè)學(xué)生按“思考和練習(xí)”第六題四組例句板書“歲”、“顧”、“報(bào)”、“令”的常用義。

　　答案解析：

　　“歲”：A年；B每年；C年齡；D年。

　　“顧”：A但、但是；B回頭；C顧念、顧惜；D回頭。

　　“報(bào)”；A報(bào)告、告知；B報(bào)復(fù)；C報(bào)答；D報(bào)仇。

　　“令”：A命令；B時(shí)令；C美好的；D命令。

　　點(diǎn)撥：上述常用詞，均不止題中那幾種意義。如“令”，就還有“一*官名稱”一義。特別是“顧”，意義用法復(fù)雜，除題中三種外，就還有：“看”（“顧野有麥場”）；“回頭看”（“贏得倉皇北顧”）；“探問、拜訪”（“三顧臣于草廬之中”；“反而”（顧不如蜀鄙之僧哉”，等等，此外，與“視”，“玩”合用，有“仔細(xì)端詳”意，如：“伯樂學(xué)相馬，顧玩所見，無非馬者”（《訂鬼》）

　　出示幻燈片，指四個(gè)學(xué)生快速解析：

　　答案解析：

　　A舊時(shí)縣的別稱；B古代與都城對稱的縣鎮(zhèn)，一說指未筑城墻的縣城。

　　答案解析：A敗退；B無、沒有；C不；D浪費(fèi)；E倒下、披靡

　　答案解析：A放進(jìn)；B接納、收留；C交納；D采納

　　答案解析：

　　A回過來；B再；C又；D恢復(fù)；E回答、回復(fù)；F同“覆”，覆蓋。

　　點(diǎn)撥：要特別注意“復(fù)”與“再”的區(qū)別。在古代，說“復(fù)”，著眼在重復(fù)；說“再”著眼在次數(shù)。如“再拜”，拜了兩次”；“三年再會(huì)”，三年內(nèi)兩次會(huì)面，不是三年后再會(huì)面。

　　朗讀情況的檢查和點(diǎn)撥：

　　指名****依次朗讀第1段、第6段、第8段。

　　讀前點(diǎn)撥：一是指出文言文的朗讀要讀得舒緩、從容，方法是要注意把句中詞語稍為拓展開，如：“市中—游俠兒—得佳者—籠養(yǎng)之”，中間橫線表示略帶拖音，并讀出抑揚(yáng)頓挫來。二是每讀一段，教師先三言兩語提示一下該段在文中的作用（如第1段）或前面的情節(jié)。

　　口頭概述的檢查與點(diǎn)撥：

　　指名一成績中上而又口齒清晰的學(xué)生在5分鐘內(nèi)概述完課文內(nèi)容。

　　點(diǎn)撥：概述前指出只簡述故事梗概，不細(xì)敘具體細(xì)節(jié)，所謂梗概，包括故事發(fā)生的背景，故事的開端、發(fā)展、**、結(jié)局。概述時(shí)如有錯(cuò)誤、缺漏，及時(shí)指出。概述后，重提概述前提出的要求，以引起學(xué)生注意。

　　關(guān)于作者和《聊齋志異》：

　　教師：為了深入研讀課文，有必要先講點(diǎn)有關(guān)作者和《聊齋志異》的知識(shí)。

　　作者蒲松齡生于明代末年，一生主要活動(dòng)時(shí)間是在康熙年間。他本是一個(gè)有多方面文學(xué)才華的人，詩、文、俚曲都有作品傳世。但他一生的遭遇卻很不幸運(yùn)，連個(gè)舉人都沒考上，做了近40年的清苦塾師。

　　為什么叫《聊齋志異》？”聊齋”是作者的書齋名，“志異”就是記述花妖狐鬼及其他一些荒誕不經(jīng)的'奇聞異事。為什么要寫這樣的奇聞異事？因?yàn)橥ㄟ^這些離奇虛幻的故事，便于大膽地揭露社會(huì)多方面的黑暗現(xiàn)實(shí)，便于贊美青年男女沖破封建禮教樊籬的精神，也便于抒發(fā)作者自己的滿腔“孤憤”。至于藝術(shù)特色，則誠如魯迅先生說的：“用傳奇之法，而以志怪，變幻之狀，如在目前”。（傳奇，指唐代傳奇小說）它**了我國文言短篇小說的最高成就。

　　《聊齋志異》中的作品，我們初中時(shí)讀過一篇《狼》，但它并不是作者的**作�，F(xiàn)在要研讀的《促織》，才是作者重要的**作之一。它最突出的特點(diǎn)，就是借講前朝故事，來揚(yáng)露當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)。批判的鋒芒直指當(dāng)時(shí)的最高**者——天子。特別是篇末，作者仿效《史記》每篇篇末有“太史公曰”的體例，用“異史氏曰”直截了當(dāng)?shù)亟沂境鲎约哼@一創(chuàng)作意圖，這在古典小說中是很罕見的。《聊齋志異》起初以抄本流傳，乾隆年間正式付刻時(shí)，刻印者為了避免*之禍，特意刪去“異史氏曰”中指斥天子的那幾句話，就可見它明顯地觸犯了“時(shí)忌”。至于藝術(shù)手法，它也典型地反映了《聊齋志異》中一些名篇的特色，情節(jié)曲折離奇，波瀾迭起迭伏，運(yùn)筆跌宕多姿。這些都是我們研讀時(shí)要注意體會(huì)。

　　二課堂討論，理清全文結(jié)構(gòu)，全文可分為六個(gè)部分。

　　2、分析課文內(nèi)容：

　�。�1）指名讓學(xué)生朗讀課文第9段，再對照朗讀第1段。讀后**：“每責(zé)一頭，輒盡數(shù)家家產(chǎn)。”造成這各后果的罪魁禍?zhǔn)资钦l？請從第1段和第9段中找出證據(jù)。

　　討論。明確：造成這種后果的罪魁，是以**為首的封建**者。第1段提出“宮中尚促織之戲，歲征民間”，說明禍患起宮廷，**者為滿足宮中享樂而“歲征民間”，末段尖銳地指出：“故天子一跬步，皆關(guān)民命，不可忽也。”由于最高**者的荒*無恥，官吏對上的阿諛奉承，“科斂丁口”，老百姓就只能落入“貼婦賣兒”、傾家蕩產(chǎn)的悲慘命運(yùn)。

　�。�2）既然如此，為什么作者給故事安排一個(gè)喜劇的結(jié)局？要從課文中找出佐證的句子說明所以。

　　討論。明確：

　�、龠@個(gè)結(jié)局是虛幻的，當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活中不可能出現(xiàn)。其一，從全文看，作者以血淋淋的事實(shí)告訴讀者：成名因無法納貢而“憂悶欲死”，繼又“杖至百，兩股間膿血流離”，甚至“轉(zhuǎn)側(cè)床頭，唯思自盡”；接著成名子因死一蟋蟀而嚇得投井自盡，成名夫婦“搶呼欲絕”，“茅舍無煙，相對默然”，這正是**者為一小蟲而逼得成名家破人亡。其二，成子化蟋蟀，大家都清楚這是不可能的。作者寫此虛幻的事實(shí)，其意圖在于證明，成子以自身性命化小蟲去讓**玩賞，這正是鞭笞**視命如玩小蟲。這個(gè)“結(jié)局”非但沒有削弱本文的批判力量，而是從更高的層次上強(qiáng)化了批判力量。

　�、谕艘徊街v，成名“因禍得福”即使是真，也是偶然的。結(jié)尾明明指出“獨(dú)是”以促織富，“當(dāng)其為里正，受撲責(zé)時(shí)，豈意其至此哉？”這有力地說明，百姓的生死禍福，竟系之于區(qū)區(qū)小蟲，封建**的**已到何種程度！

　　③“喜劇”的結(jié)局，實(shí)際上是嘲諷了一出丑劇，請看“成名裘馬揚(yáng)揚(yáng)”，連“撫臣、令尹，并受促織恩澤”，這豈不荒唐可笑！

　　綜上所述，本文結(jié)尾以及異史氏的評論，是在揭露封建**的**和當(dāng)時(shí)**的**黑暗。有人把異史氏的一段評論說為“以因果報(bào)應(yīng)來規(guī)勸人，無異是**，無異是助紂為虐”。這種觀點(diǎn)是不符合事實(shí)的。

促織讀后感3篇（擴(kuò)展4）

——《促織》教學(xué)設(shè)計(jì)5篇

《促織》教學(xué)設(shè)計(jì)1

　　[教學(xué)創(chuàng)意]

　　本課的教學(xué)創(chuàng)意在于將評書藝術(shù)與文言小說的教學(xué)進(jìn)行有效的整合。對大部分的中學(xué)生而言，文言文從情感上說，始終是他們閱讀視野中的盲區(qū)，而現(xiàn)實(shí)卻是新教材中文言文的分量陡增，幾乎成了教材中的半壁江山。因而如何消解學(xué)生對文言文的這份尷尬成了我在教學(xué)中經(jīng)常思考的一個(gè)課題。通過研讀新課標(biāo)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，思考的定位在于：改變單一的教學(xué)形式，充分利用課程資源以激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情，因而在教以故事性強(qiáng)見長的《促織》一文時(shí)，我作了這樣的嘗試：將*傳統(tǒng)的評書藝術(shù)引入課堂，開辟文言小說教學(xué)的***。

　　[教學(xué)依據(jù)]

　　1、新課標(biāo)著重強(qiáng)調(diào)了“增強(qiáng)課程資源意識(shí)，重視課程資源的開發(fā)和利用”的重要性，而評書恰恰能充分運(yùn)用語言的藝術(shù)表現(xiàn)力，把人物與故事表達(dá)得繪聲繪色、神氣活現(xiàn)，這是教學(xué)文言小說的一種很重要的資源。

　　2、“語文的外延等于生活”，將評書藝術(shù)引入課堂，有利于增強(qiáng)學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識(shí)，從而多方面地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

　　3、能有效地促進(jìn)學(xué)生借助語調(diào)、語氣、表情、手勢恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)作品內(nèi)容，增強(qiáng)口語表達(dá)能力。

　　[*臺(tái)展示]

　　下面是依據(jù)此創(chuàng)意設(shè)計(jì)的《促織》簡案。

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、歸納文言現(xiàn)象，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。

　　2、理清情節(jié)線索，把握作品主題。

　　3、分析描寫方法，體會(huì)作者情感。

　　二、課前準(zhǔn)備：

　　1、學(xué)生預(yù)習(xí)課文，疏通文意，熟悉本文情節(jié)發(fā)展。

　　2、學(xué)生查閱蒲松齡及《聊齋志異》的相關(guān)資料。

　　3、介紹學(xué)生收聽廣播書場或觀看電視書場等節(jié)目。

　　4、學(xué)生公推一位表達(dá)能力強(qiáng)且有一定表演天賦的同學(xué)提前做好準(zhǔn)備，包括準(zhǔn)備好服裝、醒木、講臺(tái)布置飾物等道具。

　　三、教學(xué)過程：

　　(一)激疑入文：根據(jù)一文言材料改編成的動(dòng)畫短片，醒目地提出一疑問：

　　一只蟋蟀=兩條人命

　　附材料：宣宗酷好促織之戲，遣使取之江南，價(jià)貴至十金。楓橋(地名)一糧長(官職人員)以郡督遴覓，得一良者，用所乘駿馬易之。妻謂駿馬所易，必有異，竊視之，躍出為雞啄食，懼，自縊死。夫歸，傷其妻，且懼法，亦自經(jīng)焉。

　　這可真是怪胎社會(huì)，無怪不有。一只小小的蟋蟀竟可以掌握黎民百姓的生死大權(quán)，無獨(dú)有偶，在同一時(shí)，《促織》也上演了這樣一個(gè)故事，欲知詳情，且聽慢慢分解。

　　(二)知人論世(方式：學(xué)生先自主介紹而后教師總結(jié))

　　1、蒲松齡：

　�。�1）清代著名文學(xué)家，字留仙，別號(hào)柳泉居士。

　�。�2）刻苦好學(xué)，知識(shí)廣博，工于詩文，善制俚曲。（3）仕途之憂怨化而為孤憤之書―――《聊齋志異》。

　　2、《聊齋志異》

　　（1）借談狐說鬼諷喻社會(huì)，熔鑄蒲松齡一生的心血。

　�。�2）寫鬼寫妖，高人一等，刺貪刺虐，入木三分。（郭沬若語）

　　(三)質(zhì)疑解惑：學(xué)生交相問難，提出疑難問題，全班集體討論。

　　(四)評書敘由：這一環(huán)節(jié)是本課的重點(diǎn)，經(jīng)過認(rèn)真的彩排，演繹該故事的學(xué)生應(yīng)能通過自己的“評說”，讓聽眾熟悉每一個(gè)環(huán)節(jié)，同時(shí)能真切、生動(dòng)地展現(xiàn)人物的內(nèi)心活動(dòng)。

　　(五)對話明旨：閱讀課文最后一段，完成下列對話。

　　1、找出并分析文段中表明作者觀點(diǎn)的句子。

　　(1)“故天子一跬步，皆關(guān)民命，不可忽也�！�

　　(2)天將以酬長厚者。

　　(3)一人飛升，仙及雞犬。

　　2、續(xù)寫對話評點(diǎn)人事。

　�。叟c作者對話］

　�。叟c**對話］

　　［與官吏對話］

　　四、教學(xué)小結(jié)：

　　文學(xué)作品與社會(huì)生活的廣泛聯(lián)系性注定了語文課程資源的豐富與鮮活。對于一篇文章，如果我們僅停留在文字的理解上，那么我們獲取的知識(shí)就難免顯得單調(diào)而貧乏，然而如果我們充分開發(fā)和利用與此契合的相關(guān)資源，那我們的語文課堂就會(huì)由此生動(dòng)而富有靈性。所以我希望同學(xué)們通過今天的學(xué)習(xí)充分意到語文課程資源的多樣性和廣泛性，在*時(shí)多留心、多觀察、多思考，養(yǎng)成一種在各種場合學(xué)語文、用語文的意識(shí)。

《促織》教學(xué)設(shè)計(jì)2

　　教學(xué)目的

　�。保�了解作者借講前朝故事來揭露自己所處清朝“盛世”黑暗現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作意圖。

　�。玻�了解本文情節(jié)曲折離奇、波瀾迭起、跌宕多姿等特點(diǎn)，了解作者通過怎樣的構(gòu)思和表現(xiàn)手法來實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)作意圖。

　�。常�掌握課本所規(guī)定的必須掌握的多義實(shí)詞，盡可能熟悉一批文言詞語。

　　教學(xué)設(shè)想

　　１．課文較長，故事情節(jié)曲折多變，但語言較淺近，可以讓學(xué)生借助課文提示、注釋，查閱詞典，通讀課文，理清脈絡(luò)，編寫情節(jié)提綱。

　�。玻疄槭箤W(xué)生學(xué)得生動(dòng)有趣，在熟悉內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引一則跟它相類的野史作比較，使學(xué)生了解同旨異體的文章，并進(jìn)一步把握《促織》的題旨。

　�。常�《促織》的結(jié)尾，歷來有爭議，通過討論，求得比較一致的看法。

　　第一課時(shí)

　　一、教學(xué)要點(diǎn)

　　簡介作者及作品，通讀課文，解決詞句疑難、分段。

　　二、教學(xué)內(nèi)容與步驟

　�。保�題解：

　　課文選自蒲松齡的《聊齋志異》，簡稱《聊齋》。

　　作者蒲松齡，山東淄州（今淄博市）蒲家莊人，字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉。從小熱衷功名，19歲參加科舉考試，連中縣、府、道的第一，但此后卻屢試不第，擠不進(jìn)官場。他的大半生基本上在家鄉(xiāng)過著清苦的塾師生活，因而和人民接觸的機(jī)會(huì)較多，對**階級的種種**有所不滿。

　　蒲松齡20歲左右開始創(chuàng)作《聊齋》，40歲左右基本完成，以后不斷有所修改和增補(bǔ)，直到死前為止。這部作品，是他一生心血的結(jié)晶。

　　《聊齋》收集了大量的民間神話傳說，書中極大部分以狐仙鬼怪、魚精花妖為題材，用以諷刺現(xiàn)實(shí)，寄托孤憤。正如該書自序所說：“集腋成裘，忘續(xù)明之錄，浮白載筆，僅成孤憤之書。寄托如此，亦是悲矣。”

　　《促織》是《聊齋》中的名篇，作者通過寫成名一家被官府逼迫交納蟋蟀以致傾家蕩產(chǎn)，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣諷刺“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會(huì)意義。

　　２．通讀：

　　(1)提出要求：

　�、傧瓤凑n文“預(yù)習(xí)提示”，畫出關(guān)鍵句子。

　�、趯φ兆⑨屩鸲瓮ㄗx課文，畫出不懂的詞語句子。

　�、坶喿x時(shí)思考下列問題：

　　作者以什么為線索展開全文；

　　緊扣線索，簡要?dú)w納段意；

　　結(jié)尾“異史氏曰”是否是多余筆墨？

　　(2)通讀課文：

　　學(xué)生根據(jù)教師提出的要求自讀課文。教師指導(dǎo)，一些簡單的疑難，隨時(shí)個(gè)別解決；困難較大，帶有共性的問題，教師板書，準(zhǔn)備討論答疑。

　　(3)解釋疑難詞語句子：

　　學(xué)生通讀課文結(jié)束，教師根據(jù)板書，解釋疑難詞語句子（限于課本未加注釋或雖有解釋但不夠恰切的）。

　�、俨唤K歲，薄產(chǎn)累盡：累盡，課文注釋“受累而賠盡”。按：累，音ｌèｉ，這里作虧損講，就是“賠”的意思，“累盡”應(yīng)作“賠光”講。②成然之：成名（認(rèn)為）很對。然，是；然之，以之為然。

　　③展玩不可曉：翻來復(fù)去的細(xì)看，卻不明（是什么意思）。展，展轉(zhuǎn)，翻來復(fù)去；玩，玩味，細(xì)細(xì)地體會(huì)。

　�、軜I(yè)根，死期至矣！而翁歸，自與汝復(fù)算爾！：句中“復(fù)算”，課文注釋“算帳，追究”，細(xì)味“復(fù)”字沒有落實(shí)。這句應(yīng)該是兩句話兩層意思，第1層是母親罵，第2層是父親再算帳。

　�、菟荚囍�斗以覘之：前一“之”代“蟋蟀”，后一“之”代“蟋蟀角斗的本領(lǐng)”。“以”，連詞“而”�！耙棥�，窺視，此處是“看”的意思。

　�、抻衷囍�雞：（接著）又（拿它）跟雞試斗一次�！霸囍�雞”即“試之以雞”、“以雞試之”。

　�。常�分段：

　　(1)討論：①貫串本文的線索是什么？（促織）②以“促織”為線索，本文可分幾部分？

　　參考：全文9段，前面8段是按事物發(fā)展的自然順序記敘的。最后一段是作者評論，屬作品的附帶部分�？捎袃煞N分法：一種是按開端、發(fā)展、**、結(jié)束這四個(gè)部分來分的；另一種是按段緊扣“促織”這條線索劃分的，建議把這兩種分法，編寫一個(gè)簡單而又清楚的結(jié)構(gòu)提綱。

　�。ㄇ楣�(jié)提綱編寫的指導(dǎo)：

　　具體進(jìn)程：先用幻片放映學(xué)生編寫的兩份提綱，讓同學(xué)們略作評判，教師簡要點(diǎn)撥：然后教師出示自己所編寫的提綱，供學(xué)生修改自己的提綱時(shí)參照。要強(qiáng)**師的提綱不是唯一正確的標(biāo)準(zhǔn)，只供借覽，不可照搬。）

　　教師的點(diǎn)撥，注意如下幾點(diǎn)：

　　１．要注意“發(fā)展”與“**”兩個(gè)階段的區(qū)別。**，表現(xiàn)為矛盾比發(fā)展階段更趨尖銳，往往形成一種新起的，驚心動(dòng)魄的或更奇異的波瀾。成名“蟲死子亡”，就是這種矛盾更趨尖銳，別起波瀾的重要標(biāo)志。

　�。玻�情節(jié)的每一階段都包含若干主要細(xì)節(jié)，主要細(xì)節(jié)間帶有由一事向另一事發(fā)展或轉(zhuǎn)化的性質(zhì)。細(xì)節(jié)可單獨(dú)成段，也可分屬上下兩段，還可一段包括幾個(gè)細(xì)節(jié)，不要機(jī)械地按自然段劃分細(xì)節(jié)。

　�。常�每一階段的線索提示，要兼顧“事”與“情”兩個(gè)方面。單提“事”，不能完整地反映作者的構(gòu)思思路。

　�。矗�用語要注意簡煉，語句的長短要大體一致。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　分析創(chuàng)作意圖，情節(jié)構(gòu)思和表現(xiàn)手法；分析作者的思想局限性；補(bǔ)充點(diǎn)作業(yè)，幫助學(xué)生拓展知識(shí)，進(jìn)一步提高閱讀文言文的能力。

　　教學(xué)過程

　　一、從檢查作業(yè)入手，導(dǎo)入課文分析

　　檢查學(xué)生是否完成了情節(jié)提綱的編寫任務(wù)。指名學(xué)生，要求流暢地朗讀課文第7段；并用三言兩語說明本文的創(chuàng)作意圖和情節(jié)特點(diǎn)。導(dǎo)入本課時(shí)的主要任務(wù)，是深入分析作者的創(chuàng)作意圖及其表現(xiàn)手法。

　　二、作者創(chuàng)作意圖和情節(jié)虛構(gòu)分析

　　關(guān)于作者的創(chuàng)作意圖：

　　啟發(fā)**：同學(xué)們已經(jīng)知道，本文的創(chuàng)作意圖，是借講前朝故事來揭露黑暗現(xiàn)實(shí)，批判的針芒直指天子。為了把探討推進(jìn)一步，請大家再思考并回答如下的問題：“促織之戲，唐代天寶年間就已盛行，作者為什么把故事的背景選定在明朝宣德年間？宣德年間是‘治世’，還是‘衰世’？明宣宗是一個(gè)怎樣的君主？”

　　估計(jì)學(xué)生會(huì)以為宣德年間是封建時(shí)代的'“衰世”，明宣宗是一個(gè)昏庸的君主。

　　教師板書下面的幾句話，并進(jìn)行點(diǎn)撥：

　　“宣德治世，宣宗令主……顧以草蟲纖物殃民至此耶？抑傳聞失實(shí)耶？

　　這是跟作者同時(shí)代，當(dāng)時(shí)詩壇的宗師王漁洋，寫在《聊齋志異》手稿本上的一條評語。王漁洋為什么要強(qiáng)調(diào)宣德年間是“治世”，宣宗是“令主”，即“明君”呢”？顯然他的用意，是要提醒讀者讀《促織》時(shí)要聯(lián)系眼前的現(xiàn)實(shí)。康熙年間正是清代的“盛世”，康熙本人正被目為“英主”�？僧�(dāng)時(shí)的**集團(tuán)和康熙本人同樣追求“聲色狗馬”，酷愛“斗雞戲蟲”、至今傳下來的斗蟋蟀盆，以康，乾年間制作最精，康熙時(shí)更有以制盆揚(yáng)名于世的。可見作者的創(chuàng)作意圖，實(shí)際上是在借講前朝“令主”當(dāng)政的“治世”時(shí)代的事，來揭露“當(dāng)時(shí)”“英主”當(dāng)政的“盛世”的黑暗現(xiàn)實(shí)�！懊控�(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)”，當(dāng)是目有所睹；“天子偶用一物”，更是特有所指，不是泛泛議論。這正反映了蒲松齡思想的深刻處，“治世”、“盛世”尚且如此，那“庸主”當(dāng)政的“衰世”就不用說了。“預(yù)習(xí)提示”說這篇“小說反映的現(xiàn)實(shí)，在封建社會(huì)具有普遍的意義”，是很有道理的。

　　關(guān)于本文的情節(jié)虛構(gòu)：

　　啟發(fā)、**：同學(xué)們已知道，本文的情節(jié)曲折離奇，波瀾迭起�，F(xiàn)在請大家再考慮兩個(gè)問題：(1)為什么要這么曲折離奇？它與創(chuàng)作意圖到底有什么關(guān)系？(2)情節(jié)的虛構(gòu)，是否有史料作依據(jù)？

　　學(xué)生回答后，教師用幻燈出示如下明清筆記，然后進(jìn)一步**、點(diǎn)撥

　　“**宣宗，最嫻此戲，曾密詔蘇州知府況鐘進(jìn)四個(gè)。一時(shí)語云：‘促織瞿瞿叫，宣宗**要�！�此語至今猶存。”（沈德符《萬歷野獲篇》）

　　“宣宗酷愛促織之戲，遣使取之江南，價(jià)貴至數(shù)十金。楓橋一糧長，以郡督遣，覓得一最良者，用所乘駿馬易之。妻謂駿馬所易，必有異，竊視之，躍出為雞啄食。懼，自縊死。夫婦，傷其妻，亦自經(jīng)焉。”（《梅村詩集箋注》轉(zhuǎn)引呂毖《明朝小史》）

　　教師進(jìn)一步提出問題：這兩則史料在《促織》里是否都用**？第二則史料和成名一家的遭遇很相似，并已具備一個(gè)完整故事的輪廓，為什么不按照這個(gè)故事的輪廓來展開情節(jié)，而要另外虛構(gòu)一些離奇、虛幻的情節(jié)；

　　學(xué)生回答后，教師作點(diǎn)撥性小結(jié)：

　　正如同學(xué)們說的，這兩個(gè)材料《促織》里都運(yùn)用**，只是進(jìn)行了改造。這就說明作者借講前明宣德年間事來揭露現(xiàn)實(shí)黑暗，不是毫無根據(jù)的，把一些“爛污”潑在明宣宗頭上，而是有歷史真實(shí)作依據(jù)。但也正如同學(xué)說的，《明朝小史》中那條記載，雖然事情典型，情節(jié)輪廓完備，但僅僅按它的輪廓去寫，要寫得像《促織》這樣既引人入勝，又具有強(qiáng)烈揭露、譴責(zé)的力量，似乎是很困難的�，F(xiàn)在我們來逐個(gè)分析作者所虛構(gòu)的的離奇、虛幻的情節(jié)：

　　成名夫妻由求神問卜而得佳品——這個(gè)情節(jié)提煉了現(xiàn)實(shí)生活、舊時(shí)人們陷入絕境，往往寄希望于求神問卜。但神圖那么靈驗(yàn)卻是虛幻的。作者虛構(gòu)這個(gè)虛幻情節(jié)，正曲折地反映了成名夫婦實(shí)際上已無生路，讀者讀了，自會(huì)想到這點(diǎn)。

　　成名九歲的兒子魂化蟋蟀而且輕捷善斗——這個(gè)情節(jié)也有現(xiàn)實(shí)因素，在舊時(shí)代，孩子惹禍**，是常有的事�；昊�蟋蟀則不可能。但這個(gè)虛幻情節(jié)卻有著強(qiáng)烈震撼人心的揭露、批判力量。試想，一個(gè)九歲孩子，經(jīng)歷著多么大的肉體和精神折磨，這比成名夫妻的身陷絕境，更使讀者感到心情沉重。

　　結(jié)尾的的喜劇結(jié)局——既然魂化蟋蟀不可能，那成名一家的擺脫厄運(yùn)，裘馬揚(yáng)揚(yáng)也就純屬幻想。但這個(gè)情節(jié)卻深刻地揭示了封***的腐朽性，讀者讀了，自會(huì)聯(lián)系當(dāng)時(shí)官場的黑暗現(xiàn)象。

　　由上可見，作者虛構(gòu)這些虛幻情節(jié)，不是僅僅為了引人入勝，也不是為離奇而離奇，而是要通過這樣的曲折離奇、波瀾迭起的情節(jié)，來強(qiáng)有力地揭露社會(huì)的黑暗，**集團(tuán)的腐朽，從而實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)作意圖。以上所說，“預(yù)習(xí)提示”第三段有精要概括，要充分注意。

　　作者表現(xiàn)手法的分析

　　啟發(fā)、**：要把上述情節(jié)構(gòu)思完美地表達(dá)出來，以實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)作意圖，必須講究表現(xiàn)手法，你們看，本文的表現(xiàn)手法有哪些特點(diǎn)；

　　估計(jì)學(xué)生會(huì)提到兩點(diǎn)：一，情節(jié)描述細(xì)致生動(dòng)；二，心理描寫真實(shí)細(xì)膩。

　　進(jìn)一步點(diǎn)撥、**：同學(xué)們提出的這兩點(diǎn)是對的。但不能滿足于這種籠統(tǒng)的提法，要深入具體地分析。

　　請?jiān)偎伎疾⒒卮鹣率鰡栴}：(1)情節(jié)描寫是否都很細(xì)致？怎樣顯出跌宕起伏？(2)隨著情節(jié)的發(fā)展變化，作者的用筆是否也有變化？(3)怎樣做到“虛幻之狀，如在目前”？

　　學(xué)生回答，教師作如下點(diǎn)撥性小結(jié)：

　　情節(jié)的描寫并非都很細(xì)致，而是有詳有略，用詳反跌略。詳寫成名一家覓求蟋蟀的忽得忽失，忽憂忽喜過程，略寫**喜悅、撫宰“蒙蔭”的結(jié)局，前者的“詳”，就反跌出后者已荒唐、腐朽到了怎樣的程度。不但全文，每個(gè)細(xì)節(jié)的描寫也常用詳來反跌略，如村中少年找成名斗蟋蟀，詳寫少年三次嘲笑的情狀，略寫蟲斗過程，前面的詳就有充分的反跌作用。

　　這種反跌作用，不但反映在詳略安排上，還反映在同類性質(zhì)細(xì)節(jié)描寫的處理上。如成名三次捕捉蟋蟀，二、三兩次都詳寫，但前者詳在“執(zhí)圖冥搜”，后者詳在迷離恍惚，前者突出視若珍寶，后者突出“惴惴恐不當(dāng)意”，而實(shí)際上后一次獲得的蟋蟀更有異能。這就不但互相反跌，而且跌宕多姿。

　　隨著情節(jié)變幻和內(nèi)容性質(zhì)的不同，作者運(yùn)筆也有變化。寫故事的發(fā)展和**，用工筆描繪；寫故事的開端和結(jié)局，用粗筆勾勒。同樣是粗筆勾勒，文筆的感**調(diào)又有區(qū)別。前者飽含對成名一家的深切同情，后者飽含對**、撫、宰的辛辣嘲諷。這種工筆與粗筆的交替使用和感**彩的變化，就使作者的文筆，也同詳略處理一樣，顯得跌宕多姿。

　　心理描寫的真實(shí)細(xì)膩，突出表現(xiàn)在虛幻情景的描繪上。其成功之處，一在心理上的細(xì)微曲折的變化，符合人之常情；一在情景雖然虛幻，卻逼似生活真實(shí)。如成名看到神示畫圖，反復(fù)自念：“得無教我獵蟲所耶？”好像出現(xiàn)了希望；“細(xì)瞻景狀，與村東大佛閣逼似，希望又近了一步；“執(zhí)圖詣寺”后，看到“儼然類畫”，希望更近了一步。這事本來荒誕不經(jīng)，但人物的心理活動(dòng)合情合理，加以“躡跡披求”，發(fā)現(xiàn)“蟲伏草根”后的“撲”、“掭”、“灌”、“逐”的描寫逼似實(shí)際生活情景，就使人只覺情狀“如在目前”，而忘了它的荒誕。又如成名捕捉九歲兒子魂魄所化蟋蟀，為什么聽到門外蟲鳴，“驚起覘視”，覺得原先那條蟲“宛然尚在”？這是他一夜僵臥長愁、神思昏亂的錯(cuò)覺�！耙娤x伏壁上”，“審諦之”，為什么“以其小，劣之”？因?yàn)樯掀敷�蟀，形體上必須“頭項(xiàng)肥，腳腿長，身背闊大”，色彩上則是“白遜黑，黑遜赤，赤遜黃，黃遜青”。為什么后來又覺得“意似良”？因?yàn)樗�“形�?*，梅花翅，方首，長脛”，而按明劉侗《促織志》，這些正是一等上品的標(biāo)志。但到底有缺陷，所以“將獻(xiàn)公堂”，又“惴惴恐不當(dāng)意”。事雖神秘，但結(jié)合蟋蟀的鑒別，寫出了人物心理細(xì)微的曲折變化，就仍使讀者感到真實(shí)。

　　隨著上述分析，逐步寫出如下板書，并對這節(jié)課略作小結(jié)。

　　作者思想局限性的分析

　　主要在下述兩點(diǎn)上點(diǎn)撥：一是有因果報(bào)應(yīng)的迷信觀念；二是揭露黑暗現(xiàn)實(shí)，雖尖銳，目的仍只是為了諷勸天子，并沒有否定整個(gè)封建**，這僅是一種**思想的萌芽。

　　學(xué)生如果指出成名一家“不數(shù)歲”就“田百頃，樓閣萬椽，牛馬蹄躈各千計(jì)”，“裘馬過世家”的結(jié)局，是作者的庸俗幻想，不應(yīng)否定這種看法。但要指出，因獻(xiàn)異蟲或善于斗雞走馬而貴顯的現(xiàn)象，在封建時(shí)代是屢見不鮮的，這正反映了封建**階級的腐朽。

　　五、布置作業(yè)

　　完成（練習(xí)）三、四題，把課文讀到接近能背誦的程度。

《促織》教學(xué)設(shè)計(jì)3

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)：掌握文學(xué)常識(shí)，了解文章借古諷今的特點(diǎn)，《促織》.（第一課時(shí)）..。

　　能力：歸納文言現(xiàn)象，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。

　　情感：揭露封建社會(huì)的**，寄托對受盡欺凌和**的下層群眾的深切同情。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)

　　理清曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié)線索，把握作品主題。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)

　　鑒賞細(xì)膩生動(dòng)、真實(shí)感人的心理描寫。

　　四、教學(xué)過程設(shè)計(jì)

　　1導(dǎo)語設(shè)計(jì)

　　清代鄒弢的《三借廬筆談》中，記載了這樣一個(gè)“怪人”：此人家里窮得叮當(dāng)響，他典當(dāng)了所有破舊衣物，置辦茶水?dāng)[在路邊，供過往行人歇腳、解渴，但他不收一分錢，只要求每個(gè)歇腳的人給他講個(gè)新奇的故事。原來此人是在搜集寫作素材。他遵照一位駝背老人說的“甜、酸、苦、辣”四個(gè)字去做。“甜”就是嘴巴甜，對人和氣，男女老少都能接近；“酸”指心腸酸，故事里的人傷心，他就跟著落淚；

　　“苦”指寫作吃苦，不管條件多么艱難，都要堅(jiān)持不懈；“辣”指文字有鋒芒，尖銳潑辣，能警世醒人。他白天聽，晚上伏案寫作，終于創(chuàng)作了《聊齋志異》。這個(gè)“怪人”就是清初著名文學(xué)家蒲松齡。

　　2解題

　　蒲松齡（1640——1715）字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士。山東淄川（今淄博）人。清代小說家，出身于一個(gè)沒落地主家庭。天資聰明，學(xué)問深厚，十九歲時(shí)連中縣、府、道三個(gè)第一，但此后屢應(yīng)省試不第，年七十一，始被補(bǔ)上歲貢生，一生憂郁自傷，窮愁潦倒。他從二十歲左右開始寫作，歷時(shí)二十余載，創(chuàng)作了文言短篇小說集《聊齋志異》。另有詩、文集《聊齋詩集》、《聊齋文集》。

　　《聊齋志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說集�！傲凝S”是作者的書齋名。“志異”就是記述花妖狐鬼及其他一些荒誕不經(jīng)的奇聞軼事。作者巧妙地通過這些離經(jīng)虛幻的故事，大膽地揭露社會(huì)多方面的黑暗現(xiàn)實(shí)，贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神，抒發(fā)了作者自己滿腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián)：“寫鬼寫妖，高人一等；刺貪刺虐，入木三分，高中三年級語文教案《《促織》.（第一課時(shí)）..》。”老舍題聯(lián)：“鬼狐有性格，笑罵成文章�！焙喢鞫�生動(dòng)地道出了《聊齋志異》的文學(xué)特點(diǎn)。

　　《促織》是《聊齋志異》中的名篇，作者通過成名一家被官府逼迫交納蟋蟀，以致傾家蕩產(chǎn)，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣地諷刺了“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會(huì)意義。

　　3疏通文章重點(diǎn)詞句

　　讓學(xué)生通讀全文，教師點(diǎn)撥重點(diǎn)疑難詞句。

　　假此科斂丁口假：借，利用

　　成然之然之：以之為然，然：是

　　靡計(jì)不施，迄無濟(jì)靡：沒有迄：最終，終究

　　兩股間膿血流離離：通“漓”流淌的樣子。

　　展玩不可曉展：展轉(zhuǎn)，翻來覆去。玩：玩味，細(xì)細(xì)體會(huì)。

　　循陵而走走：行走

　　而翁歸，自與汝復(fù)算耳而：通“爾”

　　如披冰雪披：蓋上，披著

　　思試之斗以覘之之：代蟋蟀之：角斗的本領(lǐng)。

　　徑造廬訪成徑：徑直造：到

　　蟲躍去尺有咫有：通“又”

　　蟲盡靡靡：失敗

　　撫軍亦厚賚成賚：賞賜，賜予

　　天子一跬步跬：跨出一大腳的距離，兩跬為一步，這指“一舉一動(dòng)”的意思。

　　信夫信：確實(shí)，的確

　　4理清故事的情節(jié)線索

　　在上面通讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生再次帶著目的讀全文，然后給每個(gè)小段擬定一個(gè)小標(biāo)題，（注意，每個(gè)小標(biāo)題限于兩個(gè)字，其中一字必須是“蟲”字。）

　　[明確]《促織》一文以“促織”為線索，情節(jié)概括如下：征蟲——覓蟲——求蟲——得蟲——失蟲——化蟲——斗蟲——獻(xiàn)蟲。

　　其中，“征蟲——覓蟲”是故事的開端；“求蟲——得蟲”是故事的發(fā)展；“失蟲——化蟲——斗蟲”是故事的**；“獻(xiàn)蟲”是故事的結(jié)局。最后一段是一段評述性的文字，這也是筆記體小說常用的一種形式，通過評語直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)。類似于司馬遷的《史記》里每篇文章后有一段：“太史公曰”。

　　5**：圍繞主線，情節(jié)經(jīng)歷了幾次波折？作者這樣安排的妙處是什么？

　　[明確]情節(jié)發(fā)展經(jīng)歷了三次大的轉(zhuǎn)折：第一次：歲征促織，成名破產(chǎn)受刑，無計(jì)可施，走投無路時(shí)得到神巫指點(diǎn)，成名得蟲。第二次：節(jié)外生枝，成子弄死促織，投井**，成家陷入絕境。第三次：成子起死回生，魂化促織，成家因禍得富。

　　這樣的安排避免了一覽無余，正所謂“文似看山不喜*”它的跌宕起伏，豐滿了故事，深化了主題，贏得了一代又一代的讀者。而情節(jié)的變化曲折，再現(xiàn)了生活的需要，因?yàn)樯�活本來就是豐富多彩，充滿波瀾的。

　　6閱讀重點(diǎn)段落“未幾，成歸……”從文中選出成名的心理變化的詞語，填入括號(hào)內(nèi)，鑒賞心理描寫的好處。

　　成名聽說他兒子誤斃促織則（怒），得兒子尸則轉(zhuǎn)為（悲）。見兒子氣息惙然，則轉(zhuǎn)而為（喜），但顧蟋蟀籠虛則又轉(zhuǎn)為（愁）。忽聞門外蟲鳴則既（驚）且（

《促織》教學(xué)設(shè)計(jì)4

　　教學(xué)目的

　　一、理解作者的創(chuàng)作構(gòu)思：借前朝“治世”時(shí)的殃民故事，加以浪漫**的幻想、虛構(gòu)，來揭露“康熙盛世”的黑暗現(xiàn)實(shí)。

　　二、掌握本文情節(jié)曲折離奇，波瀾起伏，跌宕有姿的特點(diǎn)。

　　三、學(xué)習(xí)本文人物心理描寫細(xì)膩傳神，不但切合人物的處境符合情節(jié)發(fā)展邏輯，而且用語極有分寸的寫法。

　　四、掌握本課的重點(diǎn)的文言實(shí)詞、虛詞，注意一詞多義、詞類活用等現(xiàn)象，學(xué)習(xí)文言句子的正確意譯。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、理解作者的創(chuàng)作構(gòu)思。

　　2、掌握本文的情節(jié)特點(diǎn)。

　　3、理解故事喜劇結(jié)尾的意義。

　　4、理解篇末評論的作用。

　　教學(xué)時(shí)間：

　　二課時(shí)

　　教學(xué)方法：

　　討論法

　　教學(xué)用具：

　　提供材料

　　教學(xué)過程：

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：了解故事情節(jié)

　　教學(xué)過程：

　　一、課前預(yù)習(xí)：

　　一、檢查預(yù)習(xí)，指導(dǎo)常用詞解析和課文朗讀、概述。（**在20分鐘內(nèi)）

　　具體進(jìn)程是：先布置幾個(gè)學(xué)生解答常用詞解析題，布置完后指名學(xué)生朗讀，然后回過頭來訂正常用詞解析的正誤，最后進(jìn)行概述指導(dǎo)。每一步都注重知識(shí)拓展和方法指導(dǎo)。

　　常用詞解析情況的檢查和點(diǎn)撥：

　　指名四個(gè)學(xué)生按“思考和練習(xí)”第六題四組例句板書“歲”、“顧”、“報(bào)”、“令”的常用義。

　　參***：

　　“歲”：A年；B每年；C年齡；D年�！邦櫋保篈但、但是；B回頭；C顧念、顧惜；D回頭。“報(bào)”；A報(bào)告、告知；B報(bào)復(fù)；C報(bào)答；D報(bào)仇�！傲睢保篈命令；B時(shí)令；C美好的；D命令。

　　點(diǎn)撥：上述常用詞，均不止題中那幾種意義。如“令”，就還有“一*官名稱”一義。特別是“顧”，意義用法復(fù)雜，除題中三種外，就還有：“看”（“顧野有麥場”）；“回頭看”（“贏得倉皇北顧”）；“探問、拜訪”（“三顧臣于草廬之中”；“反而”（顧不如蜀鄙之僧哉”，等等，此外，與“視”，“玩”合用，有“仔細(xì)端詳”意，如：“伯樂學(xué)相馬，顧玩所見，無非馬者”（《訂鬼》）

　　出示幻燈片，指四個(gè)學(xué)生快速解析：

　　參***：

　　A舊時(shí)縣的別稱；B古代與都城對稱的縣鎮(zhèn)，一說指未筑城墻的縣城。

　　參***：A敗退；B無、沒有；C不；D浪費(fèi)；E倒下、披靡

　　參***：A放進(jìn)；B接納、收留；C交納；D采納

　　參***：

　　A回過來；B再；C又；D恢復(fù)；E回答、回復(fù)；F同“覆”，覆蓋。

　　點(diǎn)撥：要特別注意“復(fù)”與“再”的區(qū)別。在古代，說“復(fù)”，著眼在重復(fù)；說“再”著眼在次數(shù)。如“再拜”，拜了兩次”；“三年再會(huì)”，三年內(nèi)兩次會(huì)面，不是三年后再會(huì)面。

　　朗讀情況的檢查和點(diǎn)撥：

　　指名****依次朗讀第1段、第6段、第8段。

　　讀前點(diǎn)撥：一是指出文言文的朗讀要讀得舒緩、從容，方法是要注意把句中詞語稍為拓展開，如：“市中—游俠兒—得佳者—籠養(yǎng)之”，中間橫線表示略帶拖音，并讀出抑揚(yáng)頓挫來。二是每讀一段，教師先三言兩語提示一下該段在文中的作用（如第1段）或前面的情節(jié)。

　　讀后點(diǎn)撥：一是糾正讀音，特別是容易誤讀的字音，如：“如被冰雪”的“被”與“披”通假，讀“披”；“搶呼欲絕”的“搶”，讀ｑｉ�。睿�；“亦厚赍成”的“赍”，讀ｊī，不要讀成“賚”（ｌàｉ），等等。二是重提讀得舒緩，從容，有抑揚(yáng)頓挫的要求。

　　口頭概述的檢查與點(diǎn)撥：

　　指名一成績中上而又口齒清晰的學(xué)生在5分鐘內(nèi)概述完課文內(nèi)容。

　　點(diǎn)撥：概述前指出只簡述故事梗概，不細(xì)敘具體細(xì)節(jié)，所謂梗概，包括故事發(fā)生的背景，故事的開端、發(fā)展、**、結(jié)局。概述時(shí)如有錯(cuò)誤、缺漏，及時(shí)指出。概述后，重提概述前提出的要求，以引起學(xué)生注意。

　　關(guān)于作者和《聊齋志異》：

　　教師：為了深入研讀課文，有必要先講點(diǎn)有關(guān)作者和《聊齋志異》的知識(shí)。

　　作者蒲松齡生于明代末年，一生主要活動(dòng)時(shí)間是在康熙年間。他本是一個(gè)有多方面文學(xué)才華的人，詩、文、俚曲都有作品傳世。但他一生的遭遇卻很不幸運(yùn)，連個(gè)舉人都沒考上，做了近40年的清苦塾師。

《促織》教學(xué)設(shè)計(jì)5

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　掌握重點(diǎn)的文言實(shí)詞、虛詞，歸納一詞多義、詞類活用現(xiàn)象。

　　理清本文跌宕起伏、曲折多變的情節(jié)，品味人物描寫細(xì)膩傳神的語言。

　　通過了解作者生*、時(shí)代背景，理解本文現(xiàn)實(shí)**與浪漫**相結(jié)合，以前朝“治世”殃民之事揭露“康熙盛世”黑暗現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作構(gòu)思。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　掌握重點(diǎn)的文言實(shí)詞、虛詞，歸納一詞多義、詞類活用現(xiàn)象。

　　理清本文跌宕起伏、曲折多變的情節(jié)，品味人物描寫細(xì)膩傳神的語言。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　理解本文的寫作目的和現(xiàn)實(shí)意義。

　　【教學(xué)方法】

　　講授法。

　　合作探究法。

　　【課時(shí)安排】

　　三課時(shí)。

　　【教學(xué)過程】

　　第一課時(shí)

　　一、預(yù)習(xí)沉浸：

　　1、學(xué)生課前搜集有關(guān)蒲松齡生*、時(shí)代背景、作品特色等資料。課堂交流，教師總結(jié)重點(diǎn)：蒲松齡字號(hào)、作品類型、藝術(shù)特色。

　　2、學(xué)生熟讀全文，借助工具書，通解全文。按照教師課前提示的實(shí)詞虛詞列表進(jìn)行歸納整理。課堂上分小組匯報(bào)成果，教師梳理總結(jié)，要求學(xué)生課后上交此項(xiàng)作業(yè)。

　�。�、學(xué)生通讀全文，徹底解決疑難詞句。

　　具體進(jìn)程是：

　�、俳淮鷳�(yīng)解析怎樣的詞句、語段；②簡略提示解析方法；③逐一解析一批詞句、語段；④詞句、語段解析小結(jié)。

　　關(guān)于應(yīng)解析詞句、語段的交代：

　　應(yīng)選擇比較典型的。所謂比較典型，是指：a有疑難，但課本未加注；b課本雖有注，但有別解；c反映一種詞法、句法、修辭法，便于舉一反三。具體選析哪些，由同學(xué)提出，教師確定。

　　關(guān)于解析方法的提示：

　　a有辭書作依據(jù)；b聯(lián)系語境揣摩；c聯(lián)系舊知識(shí)比較、拓展；d聯(lián)系課文中其他詞語順帶解釋。具體做法是學(xué)生先答問（較長語段試譯），然后教師點(diǎn)撥。

　　二、作業(yè)：

　�。�、思考課后題。

　　２、完成練習(xí)冊。

　　三、教后記：

　　第二課時(shí)

　　一、學(xué)生齊讀全文，理清情節(jié)，教師幫助梳理體驗(yàn)：

　　1、全文是以什么為線索？（促織，即“蟲”）

　　2、指名一生講故事，（提示：圍繞標(biāo)題“促織”展開復(fù)述，只簡述故事梗概，不細(xì)敘具體細(xì)節(jié)，所謂梗概，包括故事發(fā)生的背景，故事的開端、發(fā)展、**、結(jié)局。）其他同學(xué)邊聽，邊緊扣線索給每段加一個(gè)標(biāo)題。

　　征促織｜｜——捕促織｜｜——卜促織——得促織｜｜——失促織——化促織——斗促織｜｜——進(jìn)促織｜｜——議促織

　　3、按小說情節(jié)發(fā)展來分析，明確《促織》情節(jié)的開端、發(fā)展、**、結(jié)局等，讓學(xué)生體會(huì)故事一波三折的特點(diǎn)。

　　學(xué)生再次默讀閱讀課文，編寫情節(jié)提綱：

　　序幕（起因）第１段朝廷征促織

　　開端第２段成名被攤派交納促織

　　發(fā)展第３～４段成妻卜促織成名按圖索促織

　　**第５～７段成子斃促織化促織斗促織

　　結(jié)局第８段成名獻(xiàn)促織

　　尾聲第９段作者評促織

　�。�、文章始終圍繞促織一條主線，成名一家忽悲忽喜，喜而轉(zhuǎn)悲，悲而復(fù)喜。圍繞這條主線情節(jié)具體有幾次波折？體會(huì)這樣安排有何妙處？

　　５、請生細(xì)讀課文第六段從文中找出能體現(xiàn)成名心理變化的詞依次填入橫線上，并體會(huì)心理描寫的妙處和作用（每條橫線只填一個(gè)字）。

　　成名聽說兒子誤斃促織則（怒），得子尸于井則轉(zhuǎn)而為（悲），見子氣息惙然則轉(zhuǎn)而為（喜），但顧蟋蟀籠虛則又轉(zhuǎn)而為（愁）。忽聞門外蟲鳴則既驚且（喜），然見促織短小則認(rèn)為它（劣）；視之，意似良，又轉(zhuǎn)而為（喜）。將獻(xiàn)公堂，不知能否合官老爺意，心中又（恐）。

　　二、作業(yè)：

　　１、試擬本文情節(jié)提綱。

　�。�、簡要分析成名形象。

　　三、教后記：

　　第三課時(shí)

　　一、鑒賞感悟：

　　1、生散讀本文結(jié)尾，思考：本文的結(jié)局是喜的，但本文是喜劇嗎？

　　2、如果是悲劇，是社會(huì)悲劇，命運(yùn)悲劇還是個(gè)人悲�。空n文哪里點(diǎn)明必然是社會(huì)悲��？

　　3、故事為什么要把背景放在明朝？（借古諷今）

　　4、“異史氏”的評論如何理解？

　　二、比較反思：

　　“**宣宗，最嫻此戲，曾密詔蘇州知府況鐘進(jìn)四個(gè)。一時(shí)語云：‘促織瞿瞿叫，宣宗**要�！�此語至今猶存�！保ㄉ虻路�《萬歷野獲篇》）

　　“宣宗酷愛促織之戲，遣使取之江南，價(jià)貴至數(shù)十金。楓橋一糧長，以郡督遣，覓得一最良者，用所乘駿馬易之。妻謂駿馬所易，必有異，竊視之，躍出為雞啄食。懼，自縊死。夫婦，傷其妻，亦自經(jīng)焉�！保ā睹反逶娂�箋注》轉(zhuǎn)引呂毖《明朝小史》）

　　**：這兩則史料在《促織》里是否都用**？第二則史料和成名一家的遭遇很相似，并已具備一個(gè)完整故事的輪廓，為什么不按照這個(gè)故事的輪廓來展開情節(jié)，而要另外虛構(gòu)一些離奇、虛幻的情節(jié)？（現(xiàn)實(shí)**與浪漫**相結(jié)合）

　　三、作業(yè)：

　�。薄⑼瓿上掳l(fā)的打印練習(xí)。

　�。�、背誦課文最后四個(gè)自然段。

　　四、教后記：本篇教學(xué)主要重點(diǎn)是：1、文言語法現(xiàn)象的整理。詞類活用、一詞多義、特殊句式等因在初中涉及較少，高中必須引入系統(tǒng)學(xué)習(xí)，從本單元及第五單元開始逐漸扎實(shí)基礎(chǔ)。2、關(guān)于作者以前朝“治世”殃民之事揭露“康熙盛世”黑暗現(xiàn)實(shí)的主旨的揭示，以“喜劇”是否為“喜劇”作為突破口，引導(dǎo)學(xué)生挖掘作者深意，以及對于蒲松齡的評論所蘊(yùn)含思想的理解。

促織讀后感3篇（擴(kuò)展5）

——《*》讀后感3篇

《*》讀后感1

　　《*》這本書講敘了*寫《天體運(yùn)行論》時(shí)所經(jīng)歷的磨難，使我深受啟發(fā)——真理必勝！

　　當(dāng)時(shí)天文學(xué)中占星術(shù)是一種非常流行的職業(yè)，當(dāng)時(shí)的天文大師托勒密認(rèn)為：“地球是宇宙的中心，太陽、月亮、水星、土星、金星、木星等都繞著地球轉(zhuǎn)”。而*的“日心說”就像顆***扔進(jìn)了教堂里，把托勒密炸成了骨灰。

　　*創(chuàng)立的“日心說”，不但是天文學(xué)上的一次偉大**，也是人類宇宙觀的一次重大革新，沉重地打擊了封建社會(huì)神權(quán)的**。從此，天文學(xué)便大踏步地飛速前進(jìn)了。因此，后人稱他為“天文學(xué)之父”。

　　真理必勝，世界上的許許多多科學(xué)理論的創(chuàng)立，都是經(jīng)過象*這樣的科學(xué)家，頑強(qiáng)不屈，不怕艱難，甚至獻(xiàn)出自己的生命，科學(xué)才一天天進(jìn)步的。我們才知道太陽是宇宙的.中心�？茖W(xué)的道路上，坎坷不*，只有勇于攀登的人才能到達(dá)最高峰。

　　*是一位科學(xué)巨人，站在巨人的肩膀上可以看得更高、更遠(yuǎn)！

《*》讀后感2

　　我昨天下午去向姐姐借了幾本《小*——野生動(dòng)物》我從這本書中發(fā)現(xiàn)了原來很多我過去不了解的知識(shí)，比如：巨蟒當(dāng)保姆、我家的金魚“踢足球”綿羊給小猴當(dāng)保姆……

　　在《小*——野生動(dòng)物》中我感到了大自然的偉大和一些活潑可愛的、令人毛骨悚然的動(dòng)物，比如可愛的熊貓、小猴、小羊、小熊……令人毛骨悚然的老虎、獅子、巨蟒、鱷魚……，還有身上藏有巨毒的蝎子、黃蜂、黑寡婦蜘蛛……在大自然里還有很多奧秘等著我去探索，還有很多問題等我去回答！

　　我覺得這本書內(nèi)容精彩，每一頁都有不一樣的內(nèi)容，還有很多搞笑的地方，我看到一個(gè)地方笑得眼淚都流出來了，肚子都笑疼了，它是講了一只猩猩的故事，一位游客來到動(dòng)物園看猩猩，他招手，猩猩也招手，他點(diǎn)頭，猩猩也點(diǎn)頭，他做什么，猩猩做什么，他向猩猩扒眼皮，不料猩猩卻打了他一巴掌，他覺得很奇怪，便詢問馴養(yǎng)師，原來，在猩猩的語言中扒眼皮是罵對方傻瓜的意思，游客知道后第二天又來了，他想報(bào)復(fù)那只猩猩，他拿著一根木棒，敲打自己的腦袋，敲完后，他把木棒遞給猩猩，他以為猩猩會(huì)用木棒敲打自己，沒想到，猩猩對他扒了扒眼皮。

　　《小*》不但內(nèi)容豐富，版面也很漂亮，好像只要人看一眼，就迫不及待地把它買回家，手不釋卷地讀起來，現(xiàn)在不僅我喜歡看《小*》，我的爸爸媽媽、爺爺婆婆都喜歡看了，《小*》成了我們家最搶手的讀物。

《*》讀后感3

　　《小*》雜志我最喜歡看了，這套雜志有三種：趣味科學(xué)、軍事科學(xué)和野生動(dòng)物。其中我最喜歡看趣味科學(xué)。

　　就說20xx年1、2期，其中《雪域冰窟求生大法》中我知道了掉進(jìn)冰窟怎樣逃生，《太陽終極探險(xiǎn)》帶我走進(jìn)變幻莫測的宇宙，了解每一顆行星……

　　最讓我感興趣的是《長頸鹿答**問》，一開始看到這個(gè)題目我很疑惑：長頸鹿不會(huì)說人話，怎么回答**呢？后來才知道，原來只不過把長頸鹿當(dāng)人來寫了。再說回頭，我一直擔(dān)心長頸鹿有高血壓，一看才知道，長頸鹿是有高血壓，不過很正常，不用擔(dān)心。此外，我還知道了長頸鹿是順拐子……我不禁發(fā)出贊嘆：長頸鹿可真夠厲害！

　　《小*》一直是我的好朋友，我喜歡看《小*》。

促織讀后感3篇（擴(kuò)展6）

——《撒哈拉的沙漠》讀后感-讀后感3篇

《撒哈拉的沙漠》讀后感-讀后感1

　　讀一本書，愛一個(gè)人。

　　讀過她的《撒哈拉的沙漠》，有幸也領(lǐng)略幾分沙漠的奇觀，可愛的愛人荷西和她待人真誠的態(tài)度。

　　當(dāng)然，真正令我為之動(dòng)容的絕不是她細(xì)膩的文筆，我深深所喜歡的，是她的靈魂。她有一個(gè)**的靈魂，又有一顆八面玲瓏，十分剔透的心。這是令我羨慕不已的。

　　讀她的每句話，都能找到與自己的靈魂相契合的地方，都能讓我們引發(fā)共鳴。

　　周游五十多個(gè)國家，造就了她對每一種人生的感悟。

　　提筆即來的，無不是她的經(jīng)驗(yàn)所致，“我們不肯探究自己本身的價(jià)值，我們看重他人在自己的生命中的參與。于是，孤獨(dú)不再美好，失去了他人，我們惶恐不安�！�*和的語言，卻將我們所謂的彷徨毫不猶豫的撕開，將事實(shí)暴露在我們面前，逼迫我們面對事實(shí)，反倒有了一種解脫的感覺。

　　我們每個(gè)人都能從其中找到自己的相似點(diǎn)。

　　而我所向往的她的靈魂的存在，絕不是一蹴而就的。熱***，拿得起，放得下。是環(huán)境**的撒哈拉沙漠苦中作樂，是敢于堅(jiān)持去做自己喜歡的事情，愛什么去做什么，這份果決與勇氣都不是我所具有的。令我印象最深的，是三毛在家里食物匱乏時(shí)仍然能滿足自己精神上的追求，買一束價(jià)格低廉的白花裝飾自己的家。她迫切的跟著生活的腳步緊趕慢趕，生怕錯(cuò)過了什么。最終，她還是錯(cuò)過了愛人荷西。從此人生郁郁寡歡。

　　她和親人曾提起，“我想死去。人生太無聊了。我最愛的人已經(jīng)走了，我這輩子想做的事情都做完了。你看我去旅行，世界都被我走遍了，我這輩子過得比別人三輩子都多。我覺得夠了。我覺得夠了。”

　　我很羨慕她，處在一種安之若素的斷舍離狀態(tài)中，做完自己想做的事情，可以安然的與世界告別。

　　只有多讀書，才會(huì)有想出去看看的念頭。我也想像三毛一樣，去不一樣的世界看一看。

　　希望未來的我，可以成為一個(gè)不虛偽，不矯情的普通學(xué)者。

促織讀后感3篇（擴(kuò)展7）

——《狼王夢》讀后感-讀后感3篇

《狼王夢》讀后感-讀后感1

　　《狼王夢》主要講的是一只公狼在要當(dāng)上狼王時(shí)，突然遭到了災(zāi)難，它的母狼——紫蘭懷了五只小狼崽。在公狼遭遇不測后，母狼便繼承了她丈夫的遺愿，發(fā)誓要讓自己的孩子當(dāng)上狼王，但它的孩子都一一**，最后為了保護(hù)自己的孫子與金雕同歸于盡。

　　藍(lán)這種堅(jiān)持不懈追求理想的精神，讓我感動(dòng)，但這種教育方式是殘忍還是偉大呢？一開始讀狼王夢時(shí)，我覺得紫嵐是偉大的，但說它殘忍、兇狠也不是沒有道理的'，她為了自己的孩子當(dāng)上狼王，把他們的性命都一條一條的白白的搭**。即使他們當(dāng)**狼王，會(huì)感激紫嵐嗎？答案是肯定的，不會(huì)，因?yàn)殡p兒把它的腿弄斷，媚媚把她趕出家門。到頭來還是一無所有，前功盡棄，聯(lián)想到，現(xiàn)實(shí)，有些家長對自己的孩子十分愛惜，不讓他們受到一點(diǎn)的傷害與挫折，什么也不讓他們做，對他們幾乎是有求必應(yīng)。因此，現(xiàn)在社會(huì)上多了許多“小**”但到他們長大了之后便過來責(zé)問父母當(dāng)初為什么不管他們？導(dǎo)致他們現(xiàn)在這樣什么都不會(huì)。

促織讀后感3篇（擴(kuò)展8）

——《西游記》讀后感-讀后感3篇

《西游記》讀后感-讀后感1

　　這個(gè)暑假，我看了四大名著之一——《西游記》�！段饔斡洝分饕�描寫了唐僧師徒經(jīng)過九九八十一無以，終于獲得真經(jīng)的故事。書中的每個(gè)故事都那么精彩、引人入勝，以至于不討厭整天只愛玩的我也被深深吸引住了。

　　在唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚四個(gè)主要人物中，我最喜歡孫悟空。我討厭孫悟空的神通廣大，一個(gè)筋斗可以刷十萬八千里，還不會(huì)七十二變。如果我也有這樣的本事該多好！

　　孫悟空把本事用在降妖除魔鄉(xiāng)里做好事上，看看我自己，有時(shí)仗著個(gè)低力氣大專門與同學(xué)打人，真是害臊，以后我要向?qū)O悟空自學(xué)，用自己的本事為同學(xué)們做好事。我討厭孫悟空的勇氣和堅(jiān)強(qiáng)不屈，無論遇上什么困難或是妖**怪，都能勇氣地去面臨，并且堅(jiān)決到勝利為止�？纯次易约海�*時(shí)最害怕困難，作業(yè)一遇到難題就叫媽媽教教甚至干脆不做到跑完出去玩了，這樣怎么能提升成績呢？以后我做作業(yè)時(shí)一定要靜下來細(xì)心讀題，認(rèn)真思考，希望攻下難題。我還討厭孫悟空對師傅的敬重和忠心，每次唐僧被妖怪捉去，孫悟空總是奮不顧身地去救回他，唐僧饑餓的時(shí)候，孫悟空就不遠(yuǎn)萬里去為師傅化齋，特別是在唐僧多次錯(cuò)怪孫悟空并且讀緊箍咒讓孫悟空痛苦無比時(shí)，孫悟空還是沒憤恨師傅，依然就讓維護(hù)師傅�？纯醋约�，有時(shí)老師上課不認(rèn)真聽講，老師抨擊了還生子老師的氣，有一次甚至和老師唱**戲，氣得老師課都上不下去了。

　　讀書了《西游記》，媽媽表彰我善良多了，我告訴那得感激孫悟空呢！

《西游記》讀后感-讀后感2

　　《西游記》這一本書大家一定都聽說過，也一定都看過《西游記》是四大名著之一，作者是吳承恩，我認(rèn)為它是四大名著中最好看的一本了。

　　《西游記》中這一本書講述了唐僧，沙僧，豬八戒和孫悟空去西天取經(jīng)的故事，他們在取經(jīng)的過程中經(jīng)歷了很多事，可是他們?nèi)瞬煌丝s，最后取得真經(jīng)的故事。這本書里面有神通廣大的孫悟空，膽小如鼠的豬八戒，忠心耿耿的沙僧，還有軟弱**的唐僧。

　　我們在生活中，做不同的事時(shí)，就會(huì)變成他們師徒四人中不同的一個(gè)人。他們在取經(jīng)的過程中雖然經(jīng)歷了九九八十一難，但是他們?nèi)匀粓?jiān)持不懈，最后取得了真經(jīng)，這就告訴了我們，在生活中只要堅(jiān)持不懈，就一定可以成功，如果你想考出好成績，你可以每天記錄一個(gè)好句，學(xué)習(xí)一道數(shù)學(xué)題，認(rèn)識(shí)一個(gè)字，那么日積月累，在考試的時(shí)候就一定可以取得一個(gè)非常好的成績，如果有的人嘴上說我期末要考好成績，但是在現(xiàn)實(shí)中他卻每天游手好閑，不努力，別人在學(xué)習(xí)的時(shí)候他在玩，別人上課在好好的聽講，而他卻搖頭晃腦每天的混日子，那么他就一定不會(huì)成功。雖然我們在成功的過程中非常的艱難，可是如果你每天努力，每天的堅(jiān)持不懈，就一定可以成功。就跟，我的媽媽每天跟我說的先苦后甜是一個(gè)道理。

　　《西游記》這本書在我們成長的過程中，一定要看，我們一定要像《西游記》中師徒四人一樣堅(jiān)持不懈。

《西游記》讀后感-讀后感3

　　讀了吳承恩先生寫的《西游記》，我收獲頗豐。這本書里里的主人公有四位：分別是神通廣大的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，老實(shí)憨厚的沙僧和一心向佛的唐僧。還有很多人物等正在書里等著你與他們交朋友呢！

　　書中每一個(gè)人物都有我們值得學(xué)習(xí)的地方。比如孫悟空，他有火眼金睛，雖然我們沒有他那般神通廣大，但是只要我們在生活中善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形**的“妖**怪”所迷惑，只要擦亮雙眼，明辨是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。同時(shí)還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱辛，勇往直前，積極樂觀的**精神。

　　在這本書中，吳承恩先生把每個(gè)人物都寫得栩栩如生。書中孫悟空、豬八戒、沙僧都有法力，只有唐僧一人沒有。但是他從始至終都以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們?nèi)〉昧苏娼?jīng)。

　　讀完《西游記》這本書，讓我明白了一個(gè)道理:做任何事都要持之以恒。要完成任何事情，都不是簡單的事，唐僧師徒四人西天取經(jīng)、經(jīng)歷了九九八十一難，不全是玄虛離奇。

　　就拿我們學(xué)習(xí)說吧，我們經(jīng)歷的每一天又怎么會(huì)沒有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，****升高中，高中畢業(yè)升大學(xué)……這不也是需要經(jīng)歷“九九八十一難”嗎？我們在戰(zhàn)勝困難的過程，就是在孕育著成功。同學(xué)們，在你閑來無事時(shí)，請你打開《西游記》，你一定也會(huì)有很多收獲！

　　老師評語：小作者能把讀完《西游記》的真實(shí)感受與自己的生活實(shí)際結(jié)合，寫出了讀后感的“精氣神”。并且把社會(huì)上“形形**”的“假、惡、丑”看成我們成長道路上的一個(gè)個(gè)絆腳石，我們生活中的各種困難就是我們遇到的一個(gè)個(gè)“妖**怪”，我們只有不斷地“降妖伏魔”，才能走向成功，才能取得“真經(jīng)”。