《岳陽樓記》讀后感1

　　“樸素而清雅的樓閣前有一片靜謐的湖泊，點點沙鷗在幽靜的湖面上輕輕掠過，劃破了水面的寧靜，五彩斑斕的魚兒在清澈見底的水下**穿梭。湖面與水底融匯成一幅美妙的圖畫，現(xiàn)實與幻境、無奈與欣喜都在盡情的交織、旋轉(zhuǎn)、升華……”

　　《岳陽樓記》是北宋著名詩人范仲淹的一篇傳世佳作，文章共有六段，從開頭到結(jié)尾，從電閃雷鳴到風(fēng)和日麗，從不同的角度展現(xiàn)了岳陽樓的搖曳多姿。每當(dāng)我讀完《岳陽樓記》，這一幕幕真實而久遠(yuǎn)的曠古美景總會情不自禁的浮現(xiàn)在眼前，心中不由得升起一股豪壯之情。不僅因為岳陽樓令人陶醉的美景，更因為作者發(fā)自肺腑的真實情感在悄悄地流露，緩緩地流出……

　　正是因為這種憂國憂民的急切心情，才讓我感到熱血沸騰，心潮澎湃。他的先憂后樂，他的不以物喜、不以己悲，他的滿腔熱血與風(fēng)雨中屹立的岳陽樓交相輝映，形成了一幅多么美麗的畫卷啊！被風(fēng)雨彌漫的岳陽樓，好似一只暴雨中振翅欲飛的海燕；春光煥發(fā)的岳陽樓，宛如一個喜笑顏開的小姑娘，迫切地想將歡笑散在每個角落；如詩如畫的岳陽樓讓我時時刻刻都在陶醉，使我迫不及待的想要將心中的感受與眼前的你分享。我更情不自禁的感嘆詩人那種對祖國前途的憂慮，一切對祖國壯麗山河的無限熱愛都化成了詩人奮斗的動力！讀一本有價值的好書，不僅要讀更要去品和做，我一定要有像范仲淹那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷，去更多的了解****。雖然我能力還有限，但我一定會用我的努力證明一名炎黃子孫應(yīng)有的力量與雄姿！

　　經(jīng)典是來自博通古今的絲絲靈感；經(jīng)典是壯懷激烈、憂國憂民的情感和對未來希望的結(jié)晶，它深沉而凝練，久遠(yuǎn)而美好，它滋潤著一代又一代的華夏兒女，無數(shù)人在它的激勵下獲得了新的希望，這就是歷經(jīng)千年但從不為世人所棄的傳統(tǒng)文化。在傳統(tǒng)文化這個浩瀚的大海里，有無數(shù)像范仲淹這樣的名人志士，力求為國家貢獻(xiàn)畢生的力量，也有無數(shù)像《岳陽樓記》這樣流芳百世的曠古佳作，每一個句子、每一個詞語都凝聚了作者發(fā)自肺腑的情感。

　　同學(xué)們，*傳統(tǒng)文化是華夏五千多年歷史的積淀，是*屹立于世界之巔的文化根基。我們只有更多的傳承先輩們留下來的的經(jīng)典文華，才能真正做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，才是真正傳承了*傳統(tǒng)文化的精髓。

　　為了使**大地五千多年的文化瑰寶更加發(fā)揚光大，為了祖國更加強(qiáng)大，讓我們繼續(xù)努力吧！

《岳陽樓記》讀后感2

　　今日的世博，是世界矚目的*現(xiàn)代文化。而我們是不是應(yīng)該回想古代的文化呢？沒有這些古代精髓，怎么可能會有現(xiàn)代的科技文化呢？之所以有了古代的文學(xué)，才換來了今日世博的佳話呀！

　　我今天看了宋代文學(xué)家范仲淹寫的散文《岳陽樓記》，這篇文章生動地描寫了作者被貶到鄧州（今河南鄧縣），和想起一年前友人滕子京也被誣陷浪費工錢被貶岳州（今湖南岳陽），修建岳陽樓的場面。

　　我不禁讀了起來：“ 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢……”

　　如果沒有了這篇短文，我們這些孩子真是生在福中不知福呀。騰子京受了那么多的苦，一點都沒有，而我們這些小**、小公主挑食的挑食，連羽毛輕重的活都不肯干，真是太嬌慣了！

　　實情為1046年9月15日，應(yīng)好友在日陵郡守騰子京之邀有感而寫，《岳陽樓記》能夠成為傳世名篇，并非對其岳陽樓風(fēng)景的描述，而是范仲淹借《岳陽樓記》一文抒發(fā)先憂后樂、憂國憂民的情懷，這便是我喜歡這篇散文的原因。

　　之所以有了這些古文，才造出了今天的世博、今天的輝煌！

《岳陽樓記》讀后感3

　　今讀《岳陽樓記》，對作者的人品、人格敬仰之情猶然而生、有感如下。

　　一、**失意不失志。

　　作者于1045年因**弊政失敗，被罷去副相官職，貶至鄧州（今河南鄧縣），遭受了嚴(yán)重的**打擊。雖被罷官降職，作者卻沒有失去志向，仍然在新的崗位上勤懇工作。相比我們有些同志，在工作中遇到困難、遭受挫折、偶感仕途無望，從此就一蹶不振。對人生的理想、信仰瞬間發(fā)生顛倒的看法，工作中出現(xiàn)消極怠工，做一天和尚撞一天鐘，顯然經(jīng)受不起人生的挫折和失敗的考驗。就此比較，作者身為封建時期的官吏，在三年縣太爺，十萬雪花銀的時期，具有“不以物喜，不以已悲”的仁人思想，值得我們認(rèn)真很好的學(xué)習(xí)。

　　二、憂國憂民的思想。

　　“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君，是進(jìn)亦憂、退亦憂”。此句不泛體現(xiàn)了作者濃厚的封建忠君意識，但它更能體現(xiàn)作者的憂國憂民思想，做官時要想到民眾，為民眾多做事、做好事，不做官時也要想到國家，關(guān)心國家的發(fā)展壯大，把國家的命運與個人的命運緊密聯(lián)系起來。

　　當(dāng)今，我們一些同志當(dāng)官時，不是憂其民，而是高高在上，把公仆變?yōu)橹魅�，甚至腐化墮落。不�?dāng)官時也不憂其國，對國家發(fā)展壯大漠不關(guān)心，置若罔聞。我們*是**建設(shè)**社會的核心力量，**廣大人民群眾的根本利益，作為*人就更應(yīng)具有憂國憂民的思想，全心全意為人民服務(wù)，為國家的發(fā)展壯大多做貢獻(xiàn)。

　　范仲淹的告誡我們的是世人應(yīng)有大公無私的精神。

《岳陽樓記》讀后感4

　　岳陽樓記》是北宋著名文學(xué)家范仲淹所作，是古今傳誦的明文。

　　文章分?jǐn)⑹�、寫景、議論三部分。作者在略敘作文原因后，用濃墨重彩描述了在岳陽樓上看到的景物，通過寫環(huán)境變化反映人們的心情：當(dāng)春光明媚，花草芳馨的時候，人們變得喜悅興奮，忘記了憂傷，沉醉在景色之中;當(dāng)烏云密布、細(xì)雨連綿的時候，人們變得傷感悲痛。最后，作者借“古仁人”的形象表達(dá)了自己的思想感情。

　　我的感受是：人們只因環(huán)境變化而心情變化，絲毫沒有把國家安危放在眼里。就如“國家興亡，匹夫有責(zé)”一樣，應(yīng)該時時刻刻惦念著國家，以國家大局為重，無論是在京城，還是在遙遠(yuǎn)的地方，只要有這顆愛國之心，就一定能夠打敗敵人。如果人們對國家都不管不顧，那么由誰來抵抗侵兵?由誰來出謀獻(xiàn)策?由誰來力挽狂瀾?沒有了民眾，這個國家也就沒有了意義。當(dāng)國家有了危難之時，有力出力，有計獻(xiàn)計，為國家擔(dān)憂，為國家殫精竭慮。當(dāng)國家太*之后，就可以和舉國上下所有的人們一起歡欣，一同慶祝。那是，也許更覺得逍遙自在。學(xué)習(xí)也是一樣的。只有付出全部精力去學(xué)習(xí)，才能有一個深刻的印象，十分有效果。等學(xué)完之后，再放下心來玩，難道不比提心吊膽地玩好嗎?

　　《岳陽樓記》主要告訴我們一個臣子應(yīng)該心系國家，從而折射出應(yīng)該如何學(xué)習(xí)。我也要學(xué)習(xí)這種精神，把學(xué)習(xí)放在第一位，玩耍次之，才能學(xué)得扎實，玩得開心。

《岳陽樓記》讀后感5

　　20xx年xx月xx日晚，本人有幸參加了在潮客匯舉行的“豐順縣悅讀會第二期活動”。本期活動由豐順電視臺的副臺長朱明海先生賞析范仲淹的作品《岳陽樓記》，真的是收獲多多。

　　說實話，本人對古文一向不“感冒”，對于那些晦澀難懂的字、詞、句、段、篇，作者要表達(dá)的意思、構(gòu)造的意境等等總是很難理解和把握。初中的時候?qū)W習(xí)這篇文章，老師講了很多，到最后，我能做到的是：為了應(yīng)付考試，把全篇課文背下來了，把詞語解釋背下來了，把重點句子的譯文背下來了，但并沒有感受到它的“美”，反而覺得“累”。真的是“古文，想說愛你不容易”��！

　　這次重溫《岳陽樓記》，在朱臺長通俗易懂、飽含深情的解說下，不時與其它名篇《醉翁亭記》《琵琶行》等作對比，再加上他偶爾帶點幽默和調(diào)侃，漸漸領(lǐng)略到文中有如他所說的“三美”。第一美“文字之美”，如用“銜遠(yuǎn)山，吞長江”來形象、生動地說明洞庭湖的浩大無邊。第三自然段全部用排比句，表達(dá)滿目蕭然的景象，作者悲傷的心情。第二美“性情之美”，把作者的思想感情貫穿始終。第三美“內(nèi)涵之美”，用“不以物喜，不以已悲”來勸慰滕子京，也勸慰自己。用“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”表達(dá)作者憂國憂民的思想和情懷，這是多么高尚的情操啊。我想，那么多人喜歡《岳陽樓記》，愛上《岳陽樓記》，更多的原因就是因為它的“內(nèi)涵之美”吧，兩個名句，勝過千言萬語，勸慰了多少不得志之人，也激勵了多少遇到困難和挫折的人。聆聽了朱臺長的精彩品讀賞析，我也喜歡**這篇古文，喜歡它的各種“美”，美的東西誰不喜歡呢？

　　除了朱臺長的品讀賞析之外，還有古文朗誦《岳陽樓記》、《醉翁亭記》、《琵琶行》，琵琶演奏，視頻欣賞，討論發(fā)言等等，形式多樣，豐富多彩，氣氛活躍，**迭起。讓走進(jìn)悅讀會的文友們多角度、全方位地認(rèn)識《岳陽樓記》，領(lǐng)略《岳陽樓記》，愛上《岳陽樓記》。這就是悅讀會的魅力所在，她會帶領(lǐng)每一個人走進(jìn)文學(xué)領(lǐng)域，讓你愛上文學(xué)，愛上詩詞歌賦，不斷提升自己，感染身邊人，回報社會。

　　朱臺長說：“好的文章，值得一讀再讀，一品再品�！笔前�，好的文章，無論你研讀它多少次，每一次都可以讀出不一樣的感受，有不一樣的收獲。讀好文章，還可以修心、養(yǎng)性、怡情，讓人樂觀、豁達(dá)，激勵人積極向上。我們應(yīng)響應(yīng)悅讀會的活動宗旨：愉快地閱讀，快樂地成長。多讀書，讀好書，多分享，享受“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，做個“腹有詩書氣自華”的人。

《岳陽樓記》讀后感6

　　深秋的一天，我慕名來到位于洛陽以南四十公里萬安山下的范仲淹墓，憑吊這位北宋著名的***、思想家、軍事家和文學(xué)家。望著松柏掩映的石碑古冢，穿越千年變幻的歷史風(fēng)云，一種莫名的感慨油然而生。

　　了解范仲淹是從經(jīng)典名篇《岳陽樓記》開始的。范仲淹以其波瀾壯闊的一生與千古絕唱的經(jīng)典名篇《岳陽樓記》，在史冊上留下了關(guān)心國家命運，情系百姓憂樂的光輝形象�！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”，一個封建社會的士大夫，能有如此高尚的思想境界，是他憂國憂民情懷的高度概括，是他追求社會**的理想經(jīng)典，實在難能可貴。堅守這樣的文化信仰和精神追求，在建設(shè)*特色****的偉大實踐中，不正是當(dāng)代青年熱愛祖國、奮發(fā)有為所應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)嗎？

　　我沒有到過岳陽樓，但范仲淹的經(jīng)典名篇《岳陽樓記》卻早已使我心向往之。透過經(jīng)典名篇《岳陽樓記》酣暢淋漓的文筆，那臨江的春色，秀美的風(fēng)光，八百里洞庭的浩瀚，人與自然**相處的歡愉，彷佛盡收眼底，如臨其境�！暗撬箻且�，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣�！蔽艺媲械馗惺艿�，范仲淹所追求的社會理想，正是自然界萬類霜天競**，天人合一的**歡暢，是**皆忘的博愛與奉獻(xiàn)，是社稷民生的繁榮與*和�？慈缃瘢�*的“*”提出建設(shè)****生態(tài)文明，更加重視環(huán)境建設(shè)與保護(hù)，歸根結(jié)底是為了全體人民生活得更幸福、更美好。

　　居安思危，憂國憂民。不以物喜，不以己悲。在幾十年的仕途生涯中，范仲淹始終堅持以造福天下蒼生為己任，為黎民百姓謀福祉。他為官清政廉潔，體恤民生疾苦，剛直不阿，力主**，屢遭奸佞誣謗，數(shù)度被貶但不改青云之志。個人的**得失，他一直置之度外，雖窮困潦倒，其心系天下社稷的胸襟、超然物外的灑脫，憂國憂民的情操，像一面鏡子，在歷史的長河里熠熠生輝，令人敬仰。

　　自強(qiáng)不息，奮斗不止，范仲淹終其一生踐行自己的崇高理想�！熬訌R堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂�！边@神圣的使命感與**觀，如今已成了我們民族精神的無價之寶。理想，是一面旗幟，有了這樣的精神，**民族一定會戰(zhàn)勝各種艱難險阻，傲然屹立于世界民族之林。

　　久久地凝視著范仲淹墓碑上那漸漸模糊的字跡，咀嚼范公留給我們的經(jīng)典名篇《岳陽樓記》，一任自己的思緒飄得很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)。我想，樹立什么樣的人生觀、價值觀，應(yīng)該是值得我們當(dāng)代青年認(rèn)真思考的重大問題。

《岳陽樓記》讀后感7

　　深秋的一天，我慕名來到位于洛陽以南四十公里萬安山下的范仲淹墓，憑吊這位北宋著名的***、思想家、軍事家與文學(xué)家。望著松柏掩映的石碑古冢，穿越千年變幻的歷史風(fēng)云，一種莫名的感慨油然而生。

　　了解范仲淹是從《岳陽樓記》開始的。范仲淹以其波瀾壯闊的一生與千古絕唱的《岳陽樓記》，在史冊上留下了關(guān)心國家命運，情系百姓憂樂的光輝形象�！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”，一個封建社會的士大夫，能有如此高尚的思想境界，是他憂國憂民情懷的高度概括，是他追求社會**的理想經(jīng)典，實在難能可貴。堅守這樣的文化信仰與精神追求，在建設(shè)*特色****的偉大實踐中，不正是當(dāng)代青年熱愛祖國、奮發(fā)有為所應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)嗎？

　　我沒有到過岳陽樓，但范仲淹的《岳陽樓記》卻早已使我心向往之。透過《岳陽樓記》酣暢淋漓的文筆，那臨江的春色，秀美的風(fēng)光，八百里洞庭的浩瀚，人與自然**相處的歡愉，彷佛盡收眼底，如臨其境�！暗撬箻且玻瑒t有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣�！蔽艺媲械馗惺艿剑�范仲淹所追求的社會理想，正是自然界萬類霜天競**，天人合一的**歡暢，是**皆忘的博愛與奉獻(xiàn)，是社稷民生的繁榮與*和�？慈缃�，*的“*”提出建設(shè)****生態(tài)文明，更加重視環(huán)境建設(shè)與保護(hù)，歸根結(jié)底是為了全體人民生活得更幸福、更美好。

　　居安思危，憂國憂民。不以物喜，不以己悲。在幾十年的仕途生涯中，范仲淹始終堅持以造福天下蒼生為己任，為黎民百姓謀福祉。他為官清政廉潔，體恤民生疾苦，剛直不阿，力主**，屢遭奸佞誣謗，數(shù)度被貶但不改青云之志。個人的**得失，他一直置之度外，雖窮困潦倒，其心系天下社稷的胸襟、超然物外的灑脫，憂國憂民的情操，像一面鏡子，在歷史的長河里熠熠生輝，令人敬仰。

　　自強(qiáng)不息，奮斗不止，范仲淹終其一生踐行自己的崇高理想�！熬訌R堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂�！边@神圣的使命感與**觀，如今已成了我們民族精神的無價之寶。理想，是一面旗幟，有了這樣的精神，**民族一定會戰(zhàn)勝各種艱難險阻，傲然屹立于世界民族之林。

　　久久地凝視著范仲淹墓碑上那漸漸模糊的字跡，咀嚼范公留給我們的《岳陽樓記》，一任自己的思緒飄得非常遠(yuǎn)、非常遠(yuǎn)。我想，樹立什么樣的人生觀、價值觀，應(yīng)該是值得我們當(dāng)代青年認(rèn)真思考的重大問題。

《岳陽樓記》讀后感8

　　人是感性的動物，當(dāng)外在事物受到敕激時，常會因位得失價值的偏失，而怨天尤人。

　　其實環(huán)境是締造是人為的，而自己對人生價值卻是主觀的。"不以物喜不以己悲。"不以物外美適而喜，不以己身困厄而悲。

　　我們知道，范仲淹少時有大志，雖吃粥度日，仍苦讀不倦，慨然“以天下為己任”。舉進(jìn)士后，曾帶兵邊塞，屢建大功，西夏稱他“胸中有數(shù)萬甲兵”，相戒不敢犯邊。在朝廷中，他積極主張**朝政，為當(dāng)時著名的***。宋仁宗慶歷五年（1045年），因提倡**被貶知鄧州。他的朋友滕子京，也是一個銳意革新的有才能的人物，被人誣告“前在汪州費公錢十六萬貫”（《宋史》卷三百三），于慶歷四年（1044）春天，降官知岳州。作為一個封建文人，遭到貶謫，不能不產(chǎn)生“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”的憤懣、頹喪情緒。宋人周輝在《清波雜志》中曾說：“放臣逐客，一旦棄置遠(yuǎn)外，其憂悲惟悼之嘆，發(fā)于詩作，持為酸楚。滕子京守巴陵，修岳陽樓，或贊其落成，答以落甚成，只待憑欄大懶數(shù)場！”等樓修好后，他要痛哭幾場哪！范仲淹深知這位*素“尚氣，倜儻自任”（《宋史》卷三百三）的朋友的思想和性格，因此，擔(dān)心他鬧出事來，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無此機(jī)會�，F(xiàn)在，滕子京知岳州，兩年時間，政績卓著，“乃重修岳陽樓”，便馳書前往鄧州請范代筆，屬文以記勝。這樣一來，范仲淹受朋友委托為岳陽樓作記，就成了規(guī)箴知己的絕好機(jī)會，同時，自己也在遭貶中，亦有抒發(fā)自己理想之必要。于是范仲淹便把這篇文章的主題定為抒發(fā)自己的胸襟懷抱，達(dá)到規(guī)勸朋友的目的。

《岳陽樓記》讀后感9

　　“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！边@千古名句，大家一定知道，但大家是否有過更深的思考？

　　這句話不僅僅表示為國家，為人民作貢獻(xiàn)，也表示著勝利。大家都知道唐玄宗李隆基是*歷史上有名的**佬兒，在他**的前期有“開元之治”，后期卻有“安史之亂”，原因何在？就是因為在“肥”與“瘦”之間。有一天，一個惟恐天下不亂的佞臣，裝做關(guān)心**“龍體”的樣子說：“韓休為相，陛下殊瘦，何不逐之？”

　　但這時的李隆基還比較清醒，答曰：“吾貌雖瘦，天下必肥。吾用韓休，為社稷耳，非為身也�！蹦菚r唐玄宗只想著人民，由此看來“開元之治”與此必有關(guān)系。這“開元之治”便是取得的勝利，而后期他聽信李林甫，楊國忠等奸臣，追逐聲色犬馬，將百姓的生死置之度外，置社稷與腦后，于是“安史之亂”替代了“開元之治”，這便意味著失敗。這難道不足以證明憂國憂民便是勝利嗎？

　　我們是21世紀(jì)的生力軍，肩負(fù)著富國強(qiáng)民的光榮使命，任重而道遠(yuǎn)，所以我們更應(yīng)該從現(xiàn)在就樹立“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的志向，為祖國的騰飛好好學(xué)習(xí)，為祖國的建設(shè)早日添磚加瓦。

《岳陽樓記》讀后感10

　　讀了范仲淹的《岳陽樓記》，我被他“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的**抱負(fù)深深打動。

　　在《岳陽樓記》一文中，范仲淹因記述重修岳陽樓一事，向人們傾訴了他的**抱負(fù)。他批評那些因環(huán)境的好壞而悲喜的人，批評了他們悲觀消極的生活態(tài)度。相比之下，范仲淹的朋友滕子京卻是一個積極面對生活的人。他受貶后還積極從政，短時間內(nèi)就是巴陵郡“百廢俱興”。就范仲淹本人來說，他的一生是憂天下的一生，不論是日食兩餐冷粥，還是做參知政事，他都做到以天下為己任，“不以物喜，不以己悲”。

　　就《岳陽樓記》這篇文章來說，盡管帶有一定的階級局限性，但文章的主旨卻是很值得后人繼續(xù)發(fā)揚光大的。文章中表露出的吃苦在前，享樂在后;嚴(yán)于律己，關(guān)心人民疾苦的思想主張在今天仍是很值得借鑒的。想來，在當(dāng)時的社會中，范仲淹能夠提出那些見解，是在是難能可貴!

　　由此，我想到現(xiàn)在，一個人不論其崗位如何，不論是“居廟堂之高”，還是“處江湖之遠(yuǎn)”，都應(yīng)關(guān)心****，具有主人翁精神，積極做好自己的本職工作。以那些“不以物喜，不以己悲”時時刻刻關(guān)心國家和人民的人為榜樣。作為青少年，我們更應(yīng)從小樹立為祖國，為人民貢獻(xiàn)自己的志向。好好學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，不斷磨煉自己的意志，吧自己培養(yǎng)成****建設(shè)的有用之才。

　　“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一流傳了千百年的**民族優(yōu)良傳統(tǒng)，而今我們要賦予它更新的時代意義，繼承發(fā)揚廣大!

《岳陽樓記》讀后感11

　　《岳陽樓記》中第一段主要敘說本文寫作的原因和當(dāng)時的背景，第二，三，四段多為寫景，從中滲透出作者的情感。第五段是最為打動我的一段，它多為議論，其中表現(xiàn)作者的思想和遠(yuǎn)大的報負(fù)。第五段中，作者揣思“古仁人”的思想，從他們身上借鑒出一些思想和理論。我從中感悟到，作為新時代的中學(xué)生是否應(yīng)該學(xué)習(xí)“古仁人”一樣，志存高遠(yuǎn)，在成功與挫折前面保持一種“不以物喜，不以已悲”的良好心態(tài)，

　　在今日的*，我們是否也應(yīng)該“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，雖然這種“忠君”思想，在今日有些不太適用，有一定的歷史局限。但是現(xiàn)在人人都是國家的主人，我們應(yīng)該以主人翁的心態(tài)去看待國家，所以我們無論身在何方，身處何種地位，都應(yīng)心系天下，關(guān)心國事，以國家只是為己任。

　　如果，每個人都做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的境界，*將永盛不衰，繁榮延綿，雄偉高傲地屹立在世界東方。如果這樣，又何問“微斯人，吾誰與歸？”呢？到時，天下人皆為一道，共奔繁榮富強(qiáng)。

《岳陽樓記》讀后感12

　　人是感情的動物，當(dāng)外在事物受到刺激時，常會因為得失價值的偏失，而怨天尤人。

　　其實環(huán)境的締造是人為的，而自己對人生的價值卻是主觀的�！安灰晕锵玻�不以物悲”，不以外物美適而喜，不以己身困厄而悲。多少文客騷人因環(huán)境而懷憂喪志，把豪情喪失掉。如初唐李賀因受打擊，憂心沖沖，抑郁而終。反觀宋朝蘇軾被貶謫在外，卻能把心事托付山水，所以能寫出許多瑰麗雄偉的文章。

　　如果李賀不早死，或許有更多絕妙作品能流傳下來，可惜他沒有蘇軾的氣度，不能“即其所居之位，樂其日用之常”。況且，這種頹廢的意志必能使人形銷骨毀，流于一種不滿現(xiàn)實、沉郁的、萎靡不振的跡向。這對國家、對社會乃至個人又有何益？只不過是使后人感到嘆惋罷了。

　　孟子云：“士窮不離義，達(dá)不離道�！庇衷疲骸肮胖�人得志澤加于民，不得志修身現(xiàn)于世�！薄案F則獨善其身，達(dá)則兼善天下�！边@才是文人對得失真正的態(tài)度。不管處在什么環(huán)境下，皆能處之泰然，不以眼前的富貴，也不因處逆境而有所改變。退一步想海天的遼闊，而人類的生命只是幾照露水，當(dāng)露水蒸融時無影無蹤。偶爾我們會回想過去，緬懷古人，而范文正公能用最大寬容與氣度，安慰被謫的好友。歐陽修謂其“能富貴貧賤，毀譽(yù)歡戚，不一動其心”。他能有偉大的事業(yè)，實際上是他不怨天尤人，時時在貢獻(xiàn)自己，保持積極樂觀的態(tài)度，以民生為主，實得利于“不以物喜，不以己悲”的思想意志而成的。

《岳陽樓記》讀后感13

　　讀完《岳陽樓記》，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷固然讓人敬佩，然而讓我陷入沉思的是，面對同一美景，遷客騷人們卻有著不同的情懷，為何？是啊，由于他們沒有忘記，忘記過去的興衰**！要知道，生活是需要忘記的。20xx年，鹽湖城冬奧會冠軍大楊洋選擇了退役，盡管這一年，她幾乎拿遍了所有自己參加短道速滑項目的金牌，然而她依然選擇了離開。她說，她贏得委屈。其實，她是沒有忘記，沒有忘記自己過去的成功，致使她一直生活再勝利的光罩之中。一年后，大楊洋又回到了冰場，沒有金色的光芒照耀，她壓抑的心，又一次快樂了，盡情地在冰上舞躍，才發(fā)現(xiàn)生活如此美麗。的確，生活是需要忘記的，忘記過去的成功，正如那句話所說“好漢不提當(dāng)年勇”。

　　由于只有這樣，我們才能以一顆*和之心面對眼前的一切，生活也才會因此多姿多彩。當(dāng)然，我們還需要忘記過去的失敗。過去的失敗在生活中猶如一道陰霾，它擋住了明亮的陽光，它讓啟明星無法閃耀光輝，讓黎明永藏于山的那一邊。忘記失敗，為陰沉沉的牢籠開一扇窗，陽光會爭先恐后地進(jìn)來，讓生活的牢籠變得如此敞亮，它們能照亮成功的路。生活是需要忘記的，忘記過去的爭斗，忘記過去的不和，以一顆寬容的心去面對事態(tài)萬千，斤斤計較只會讓你的生活越發(fā)頹廢，海納百川，有容乃大。有人說，生活需要懷舊�？墒牵�我們不能生活在過去中，由于我們無法回到過去。未來才是我們真正的目標(biāo)，生活需要忘記，忘記過去，讓過去成為一張白紙，一切從零開始。是啊，生活是需要忘記的，忘記過去的一切，*和地面對眼前的一切吧！

《岳陽樓記》讀后感14

　　人是有感情的動物，當(dāng)受到外界事物的刺激時，常會因為得失價值的偏失，因怨天尤人。

　　其實環(huán)境的真諦是人為的，而自己對人生的價值卻是主觀的�！安灰晕锵玻�不以己悲”，不以外物美適而喜，不以己身困厄而悲。多少文科騷人因環(huán)境而懷憂喪志，把豪情喪失掉。如初唐李賀因受打擊抑郁而終。反觀宋朝蘇軾被貶謫在外，卻能把心事托付出來，所以能寫出許多瑰麗雄偉的文章。如果李賀不早死，或許有更多絕妙作品能流傳下來，可惜他沒有蘇軾的氣度，不能即其所居之位，樂其日用之常。

　　況且，這種頹廢的一直必能使人形銷骨毀，流行一種不滿現(xiàn)實，沉郁的、萎靡不振的跡象。這對社會乃至對的人又有何益。只不過是使人感到嘆惋罷了。孟子云‘土窮不離義，達(dá)不離道’。有孕‘古之人得志澤加于民，不得志修身于現(xiàn)世’。‘窮則獨善起身，達(dá)則兼善天下’。

　　這才是文人對得失真正的態(tài)度。不管處在什么環(huán)境下，皆能處之泰然，不以眼前的富貴，也不因身處逆境而有所改變。退一步想海天的遼闊，而人類的生命只有幾滴露水，當(dāng)露水蒸融是無影無蹤。偶爾我們會想過去，緬懷古人，而范文正公能用最大寬容與氣度，安慰被謫的好友。歐陽修謂其‘能富貴貧賤，毀譽(yù)歡威，不一動其心’。他能有偉大的事業(yè)，實際上是他不怨天尤人，時時在貢獻(xiàn)自己，保持積極樂觀的態(tài)度，以民生為主，實得利于‘不以物喜，不以己悲’的思想意志而成的。

《岳陽樓記》讀后感15

　　《岳陽樓記》是宋代文學(xué)家、***范仲淹的傳世名作。慶歷四年，范仲淹的朋友滕子京被貶到巴陵做官，重修了歷經(jīng)戰(zhàn)火**被毀的名樓---岳陽樓，修葺一新之后，邀請范仲淹為岳陽樓題寫文章，以志紀(jì)念。范仲淹就創(chuàng)作了這篇廣為傳誦的文章《岳陽樓記》。

　　《岳陽樓記》分?jǐn)⑹�、寫景、議論三部分。文章一開頭作者略敘創(chuàng)作這篇文章的緣由：“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡，越明年，政通人和，百廢俱興，乃重修岳陽樓，增其舊址，刻唐賢今人詩文于其上，囑余作文以記之”。之后，用濃墨重彩，出色地描述了在岳陽樓上所能見到的景物，透過不一樣的景物和不一樣的思想感情比較描述，借文中“古仁人”的形象，抒發(fā)了作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的心胸與抱負(fù)，這種人生理想對后世有志之士有永久的鞭策作用和鼓舞作用。

　　在媽**教導(dǎo)下，我很小就會背誦這篇文章，今年的寒假，媽媽又讓我重溫了《岳陽樓記》，文章中我最喜愛的`一句話是“居廟堂之高，則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君，是進(jìn)亦憂，退亦憂，然則何時而樂耶?其必曰‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’歟?”這句話翻譯成白話文，意思就是：身居朝廷高位，為*民擔(dān)憂;獨處邊遠(yuǎn)江湖，為君主分憂，這就是**做官也擔(dān)憂，退隱江湖也擔(dān)憂，那么他們什么時候才快樂呢?他們必定說“當(dāng)天下人還沒有感到擔(dān)憂的時候我就為他們擔(dān)憂，而當(dāng)天下人都安居樂業(yè)感到快樂之后，我才敢快樂”吧!

　　讀完這篇文章后，我最大的感悟就是：我們作為生活在這個社會上的一員，就要從小樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，發(fā)奮學(xué)習(xí)，以天下民族和國家利益為己任，等將來長大后回報社會，以人民的快樂為自己的最大快樂。這才是一種高尚的思想情操和人生目標(biāo)。

《岳陽樓記》讀后感16

　　《岳陽樓記》是宋代文學(xué)家、***范仲淹的傳世名作。慶歷四年，范仲淹的朋友滕子京被貶到巴陵做官，重修了歷經(jīng)戰(zhàn)火**被毀的名樓-——岳陽樓，修葺一新之后，邀請范仲淹為岳陽樓題寫文章，以志紀(jì)念。范仲淹就創(chuàng)作了這篇廣為傳誦的文章《岳陽樓記》。

　　《岳陽樓記》分?jǐn)⑹�、寫景、議論三部分。文章一開頭作者略敘創(chuàng)作這篇文章的緣由：“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡，越明年，政通人和，百廢俱興，乃重修岳陽樓，增其舊址，刻唐賢今人詩文于其上，囑余作文以記之”。之后，用濃墨重彩，出色地描述了在岳陽樓上所能見到的景物，透過不一樣的景物和不一樣的思想感情比較描述，借文中“古仁人”的形象，抒發(fā)了作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的心胸與抱負(fù)，這種人生理想對后世有志之士有永久的鞭策作用和鼓舞作用。

　　在媽**教導(dǎo)下，我很小就會背誦這篇文章，今年的寒假，媽媽又讓我重溫了《岳陽樓記》，文章中我最喜愛的一句話是“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君，是進(jìn)亦憂，退亦憂，然則何時而樂耶？其必曰‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’歟？”這句話翻譯成白話文，意思就是：身居朝廷高位，為*民擔(dān)憂；獨處邊遠(yuǎn)江湖，為君主分憂，這就是**做官也擔(dān)憂，退隱江湖也擔(dān)憂，那么他們什么時候才快樂呢？他們必定說“當(dāng)天下人還沒有感到擔(dān)憂的時候我就為他們擔(dān)憂，而當(dāng)天下人都安居樂業(yè)感到快樂之后，我才敢快樂”吧！

　　讀完這篇文章后，我最大的感悟就是：我們作為生活在這個社會上的一員，就要從小樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，發(fā)奮學(xué)習(xí)，以天下民族和國家利益為己任，等將來長大后回報社會，以人民的快樂為自己的最大快樂。這才是一種高尚的思想情操和人生目標(biāo)。

《岳陽樓記》讀后感17

　　伴隨一篇文章成長，這也許是很不容易的。自然讀書時要讀這篇文章，那是因為這篇文章被選入了課文，考試要考，非得要讀。后來從學(xué)校出來又走上講臺，巧的是自己還教中學(xué)《語文》，這樣這篇《岳陽樓記》便伴隨我一生了，甚至教著教著就老了。早年教書的時候，用的《語文》教材是人民教育出版社編寫的，有《醉翁記》和《岳陽樓記》，后來改用了語文出版社編的教材，以為這兩篇“記”文不一定選入了，結(jié)果還是被選入了課本，這樣與《岳陽樓記》，便結(jié)下了“深仇大恨”，差不多每一年都要教上一遍《岳陽樓記》。這不現(xiàn)在還要寫點《岳陽樓記》的文字，真是“冤家路窄”啊!

　　甲、中學(xué)時讀《岳陽樓記》，“少年不知愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說愁�！�

　　少年的時候有遠(yuǎn)大的理想，自然這樣一篇古代的“記”文是不在話下的。那時候自己就想說不定我長大了，能寫比這好的“記”文呢。開始交待了作者寫記文的原因，是因為朋友滕子京重修了岳陽樓，請范仲淹寫點****的文字，這位范老先生覺得沒有什么可寫的，便寫了陰雨天在岳陽樓上的心情：“登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣�！睂懬缋实臅r候：“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者，結(jié)尾還教我們要有自己的憂樂觀，這點內(nèi)容還千古文章呢，這只能說明古人的文化素養(yǎng)不高，寫不出好文章而已。將來的好文章要靠我輩來創(chuàng)作了。

　　那時的我們真是不知天高地厚，不是古人水*差，是自己人生閱歷少，對古人認(rèn)識不到位，不深刻，而犯了狂妄癥的毛病。

　　乙、而立之年讀《岳陽縷記》，“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔。”

　　后來為了實現(xiàn)自己要超越古人的夙愿，自己就拚老命地寫一些東西。因為那時候正是七十年代末到八十年代初期，*剛剛結(jié)束，文學(xué)突然吃香起來。文學(xué)青年是一個最熱眼，最被追捧的年代，我便在滇西北深山谷里一面教《岳陽樓記》，一面拿起手中的筆，要像范老先生一樣，留下點東西。然而一篇篇拙劣的文字寄出去，大部份都是泥牛入海，少部份有了那時候所謂的鉛字退稿信：“謝謝您的來稿，還未達(dá)到發(fā)表水*，請繼續(xù)給我們惠寄新作!”

　　有時候?qū)嵲趯懙锰�多，還是不能發(fā)表，便在心底埋怨那些編輯的有眼無珠。后來再教學(xué)《岳陽樓記》時，才感悟到范老先生對人生的透徹理解。“嗟夫，予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以已悲�！狈独舷壬鷷邕_(dá)心胸確實令人敬佩得不得了，人生的得失是不要去計較的，也不為了某個目的而處心積慮，不擇**地去實現(xiàn)。做自己能做的事情，完成自己能完成的事情就行。

　　丙、不惑之年讀《岳陽樓記》，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！�

　　后來也沒有強(qiáng)求自己去寫像范老先生那樣偉大的作品，而是切合自己工作實際地抒發(fā)點感想也就行了。慢慢地有的編輯便主動跟我聯(lián)系，說某篇東西有點價值了，再怎么處理一下就會更完美，慢慢地我的一些蹩腳的東西也就堂而皇之地登在某個報紙和期刊**。

　　這時再重讀《岳陽樓記》：“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎!”是的人生不計較一時身份地位，每個人的生命都是有限的，只要我們不論在那里，心里都想著為人類做點事情，都想著能盡一份自己的力量，不說推動人類向前發(fā)展，也想著盡上自己的一份能力。就像滕子京一樣，能夠重修一下岳陽樓也是可以的。不要非去逼迫自己要有多大作為也是沒有意義的。這是我對范老先生崇拜得五體投地的地方了，他不僅規(guī)勸了當(dāng)時心情苦悶的滕子京，也將后世所有的來人都規(guī)勸下來了。文學(xué)的精要就是在不經(jīng)意間，勸化了所有的世人。

　　丁、知天命之年讀《岳陽樓記》，“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。”(覺得什么都將過去，只有保持一份樂觀的心態(tài)才是最重要的)

　　到了知天命的年齡，才知道人生確實要做到“不以物喜，不以已悲�！笔遣蝗菀椎�，但做到了這一點，說明人生也就達(dá)到一種新的境界。“家有萬間，一夜僅睡一床而已;家有萬擔(dān)糧，一日僅三餐罷了�！边^多的追求是沒有什么意義的。古諺曰：“生不帶來，死不帶去�！�

　　還是讓我們像范老先生說的一樣：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”吧，有了這樣的一種豁達(dá)和追求，人生沒有愈越不過的門檻。

《岳陽樓記》讀后感18

　　讀完《岳陽樓記》，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷固然讓人敬佩，然而讓我陷入沉思的是，面對同一美景，遷客騷人們卻有著不同的情懷，為何？是啊，因為他們沒有忘記，忘記過去的興衰**！要知道，生活是需要忘記的。20xx年，鹽湖城冬奧會冠軍大楊洋選擇了退役，盡管這一年，她幾乎拿遍了所有自己參加短道速滑項目的金牌，然而她依然選擇了離開。她說，她贏得委屈。其實，她是沒有忘記，沒有忘記自己過去的成功，致使她一直生活再勝利的光罩之中。一年后，大楊洋又回到了冰場，沒有金色的光芒照耀，她壓抑的心，又一次快樂了，盡情地在冰上舞躍，才發(fā)現(xiàn)生活如此美麗。的確，生活是需要忘記的，忘記過去的成功，正如那句話所說“好漢不提當(dāng)年勇”。

　　因為只有這樣，我們才能夠以一顆*和之心面對眼前的一切，生活也才會因此多姿多彩。當(dāng)然，我們還需要忘記過去的失敗。過去的失敗在生活中猶如一道陰霾，它擋住了明亮的陽光，它讓啟明星無法閃耀光輝，讓黎明永藏于山的那一邊。忘記失敗，為陰沉沉的牢籠開一扇窗，陽光會爭先恐后地進(jìn)來，讓生活的牢籠變得如此敞亮，它們能夠照亮成功的路。生活是需要忘記的，忘記過去的爭斗，忘記過去的不和，以一顆寬容的心去面對事態(tài)萬千，斤斤計較只會讓你的生活越發(fā)頹廢，海納百川，有容乃大。有人說，生活需要懷舊�？墒�，我們不能生活在過去中，因為我們無法回到過去。未來才是我們真正的目標(biāo)，生活需要忘記，忘記過去，讓過去成為一張白紙，一切從零開始。是啊，生活是需要忘記的，忘記過去的一切，*和地面對眼前的一切吧！

《岳陽樓記》讀后感19

　　今天我讀了一篇文章，是范仲淹寫的，名字叫做——岳陽樓記。

　　岳陽樓聳立在湖南省岳陽市西門城頭、洞庭湖畔，自古有“洞庭天下水，岳陽天下樓”之盛譽(yù)。

　　“至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣�！边@一段描寫出了登上岳陽樓，端著酒杯對著風(fēng)，在觀賞美景中，心胸開闊，榮耀和屈辱一并忘了，精神愉悅的境界，充分體現(xiàn)了岳陽樓的美和神奇。

　　“嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？”這一段，我感受到了范仲淹心中的憂愁。

　　因為它的意思是:唉！我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種心情，是什么原因呢？不因為外物的好壞和自己的得失而或喜或悲，在朝廷里做*就為百姓擔(dān)憂；不在朝廷上做官就為君主擔(dān)憂。這樣看來是在朝廷做官也擔(dān)憂，不在朝廷做官也擔(dān)憂。既然這樣，那么，什么時候才快樂呢？那一定要說：“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之后才快樂”吧。唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？這也充分體現(xiàn)了范仲淹憂國憂民的心情。

　　《岳陽樓記》讓我知道了岳陽樓的美，也讓我懂得了“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之后才快樂。

《岳陽樓記》讀后感20

　　《岳陽樓記》通過遷客騷人登樓時或喜或悲的覽物之情的分析議論，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的博大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的**抱負(fù)，并以此勉勵友人，警策自己。學(xué)習(xí)完這篇課文，你有何感想呢?今天，小編整理了岳陽樓記讀后感，希望能給大家一個參考!

　　讀完《岳陽樓記》，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷固然讓人敬佩，然而讓我陷入沉思的是，面對同一美景，遷客騷人們卻有著不同的情懷，為何?是啊，因為他們沒有忘記，忘記過去的興衰**!要知道，生活是需要忘記的。20xx年，鹽湖城冬奧會冠軍大楊洋選擇了退役，盡管這一年，她幾乎拿遍了所有自己參加短道速滑項目的金牌，然而她依然選擇了離開。她說，她贏得委屈。其實，她是沒有忘記，沒有忘記自己過去的成功，致使她一直生活再勝利的光罩之中。一年后，大楊洋又回到了冰場，沒有金色的光芒照耀，她壓抑的心，又一次快樂了，盡情地在冰上舞躍，才發(fā)現(xiàn)生活如此美麗。的確，生活是需要忘記的，忘記過去的成功，正如那句話所說“好漢不提當(dāng)年勇”。

　　因為只有這樣，我們才能以一顆*和之心面對眼前的一切，生活也才會因此多姿多彩。當(dāng)然，我們還需要忘記過去的失敗。過去的失敗在生活中猶如一道陰霾，它擋住了明亮的陽光，它讓啟明星無法閃耀光輝，讓黎明永藏于山的那一邊。忘記失敗，為陰沉沉的牢籠開一扇窗，陽光會爭先恐后地進(jìn)來，讓生活的牢籠變得如此敞亮，它們能照亮成功的路。生活是需要忘記的，忘記過去的爭斗，忘記過去的不和，以一顆寬容的心去面對事態(tài)萬千，斤斤計較只會讓你的生活越發(fā)頹廢，海納百川，有容乃大。有人說，生活需要懷舊�？墒�，我們不能生活在過去中，因為我們無法回到過去。未來才是我們真正的目標(biāo)，生活需要忘記，忘記過去，讓過去成為一張白紙，一切從零開始。是啊，生活是需要忘記的，忘記過去的一切，*和地面對眼前的一切吧!

《岳陽樓記》讀后感 (菁選20篇)擴(kuò)展閱讀

《岳陽樓記》讀后感 (菁選20篇)（擴(kuò)展1）

——《岳陽樓記》讀后感10篇

《岳陽樓記》讀后感1

　　人是有感情的.動物，當(dāng)受到外界事物的刺激時，常會因為得失價值的偏失，因怨天尤人。

　　其實環(huán)境的真諦是人為的，而自己對人生的價值卻是主觀的�！安灰晕锵�，不以己悲”，不以外物美適而喜，不以己身困厄而悲。多少文科騷人因環(huán)境而懷憂喪志，把豪情喪失掉。如初唐李賀因受打擊抑郁而終。反觀宋朝蘇軾被貶謫在外，卻能把心事托付出來，所以能寫出許多瑰麗雄偉的文章。如果李賀不早死，或許有更多絕妙作品能流傳下來，可惜他沒有蘇軾的氣度，不能即其所居之位，樂其日用之常。況且，這種頹廢的一直必能使人形銷骨毀，流行一種不滿現(xiàn)實，沉郁的、萎靡不振的跡象。這對社會乃至對的人又有何益。只不過是使人感到嘆惋罷了。孟子云‘土窮不離義，達(dá)不離道’。有孕‘古之人得志澤加于民，不得志修身于現(xiàn)世’�！�窮則獨善起身，達(dá)則兼善天下’。

　　這才是文人對得失真正的態(tài)度。不管處在什么環(huán)境下，皆能處之泰然，不以眼前的富貴，也不因身處逆境而有所改變。退一步想海天的遼闊，而人類的生命只有幾滴露水，當(dāng)露水蒸融是無影無蹤。偶爾我們會想過去，緬懷古人，而范文正公能用最大寬容與氣度，安慰被謫的好友。歐陽修謂其‘能富貴貧賤，毀譽(yù)歡威，不一動其心’。他能有偉大的事業(yè)，實際上是他不怨天尤人，時時在貢獻(xiàn)自己，保持積極樂觀的態(tài)度，以民生為主，實得利于‘不以物喜，不以己悲’的思想意志而成的。

《岳陽樓記》讀后感2

　　《岳陽樓記》是北宋著名文學(xué)家范仲淹所作，是古今傳誦的明文。

　　文章分?jǐn)⑹�、寫景、議論三部分。作者在略敘作文原因后，用濃墨重彩描述了在岳陽樓上看到的景物，通過寫環(huán)境變化反映人們的心情：當(dāng)春光明媚，花草芳馨的時候，人們變得喜悅興奮，忘記了憂傷，沉醉在景色之中;當(dāng)烏云密布、細(xì)雨連綿的時候，人們變得傷感悲痛。最后，作者借“古仁人”的形象表達(dá)了自己的思想感情。

　　我的感受是：人們只因環(huán)境變化而心情變化，絲毫沒有把國家安危放在眼里。就如“國家興亡，匹夫有責(zé)”一樣，應(yīng)該時時刻刻惦念著國家，以國家大局為重，無論是在京城，還是在遙遠(yuǎn)的地方，只要有這顆愛國之心，就一定能夠打敗敵人。如果人們對國家都不管不顧，那么由誰來抵抗侵兵?由誰來出謀獻(xiàn)策?由誰來力挽狂瀾?沒有了民眾，這個國家也就沒有了意義。當(dāng)國家有了危難之時，有力出力，有計獻(xiàn)計，為國家擔(dān)憂，為國家殫精竭慮。當(dāng)國家太*之后，就可以和舉國上下所有的人們一起歡欣，一同慶祝。那是，也許更覺得逍遙自在。學(xué)習(xí)也是一樣的。只有付出全部精力去學(xué)習(xí)，才能有一個深刻的印象，十分有效果。等學(xué)完之后，再放下心來玩，難道不比提心吊膽地玩好嗎?

　　《岳陽樓記》主要告訴我們一個臣子應(yīng)該心系國家，從而折射出應(yīng)該如何學(xué)習(xí)。我也要學(xué)習(xí)這種精神，把學(xué)習(xí)放在第一位，玩耍次之，才能學(xué)得扎實，玩得開心。

《岳陽樓記》讀后感3

　　“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！边@千古名句，大家一定知道，但大家是否有過更深的思考？

　　這句話不僅僅表示為國家，為人民作貢獻(xiàn)，也表示著勝利。大家都知道唐玄宗李隆基是*歷史上有名的**佬兒，在他**的前期有“開元之治”，后期卻有“安史之亂”，原因何在？就是因為在“肥”與“瘦”之間。有一天，一個惟恐天下不亂的佞臣，裝做關(guān)心**“龍體”的樣子說：“韓休為相，陛下殊瘦，何不逐之？”

　　但這時的李隆基還比較清醒，答曰：“吾貌雖瘦，天下必肥。吾用韓休，為社稷耳，非為身也�！蹦菚r唐玄宗只想著人民，由此看來“開元之治”與此必有關(guān)系。這“開元之治”便是取得的勝利，而后期他聽信李林甫，楊國忠等奸臣，追逐聲色犬馬，將百姓的生死置之度外，置社稷與腦后，于是“安史之亂”替代了“開元之治”，這便意味著失敗。這難道不足以證明憂國憂民便是勝利嗎？

　　我們是21世紀(jì)的生力軍，肩負(fù)著富國強(qiáng)民的光榮使命，任重而道遠(yuǎn)，所以我們更應(yīng)該從現(xiàn)在就樹立“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的志向，為祖國的騰飛好好學(xué)習(xí)，為祖國的建設(shè)早日添磚加瓦。

《岳陽樓記》讀后感4

　　讀了范仲淹的《岳陽樓記》，我被他“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的**抱負(fù)深深打動。

　　在《岳陽樓記》一文中，范仲淹因記述重修岳陽樓一事，向人們傾訴了他的**抱負(fù)。他批評那些因環(huán)境的好壞而悲喜的人，批評了他們悲觀消極的生活態(tài)度。相比之下，范仲淹的朋友滕子京卻是一個積極面對生活的人。他受貶后還積極從政，短時間內(nèi)就是巴陵郡“百廢俱興”。就范仲淹本人來說，他的一生是憂天下的一生，不論是日食兩餐冷粥，還是做參知政事，他都做到以天下為己任，“不以物喜，不以己悲”。

　　就《岳陽樓記》這篇文章來說，盡管帶有一定的階級局限性，但文章的主旨卻是很值得后人繼續(xù)發(fā)揚光大的。文章中表露出的吃苦在前，享樂在后;嚴(yán)于律己，關(guān)心人民疾苦的思想主張在今天仍是很值得借鑒的。想來，在當(dāng)時的社會中，范仲淹能夠提出那些見解，是在是難能可貴!

　　由此，我想到現(xiàn)在，一個人不論其崗位如何，不論是“居廟堂之高”，還是“處江湖之遠(yuǎn)”，都應(yīng)關(guān)心****，具有主人翁精神，積極做好自己的本職工作。以那些“不以物喜，不以己悲”時時刻刻關(guān)心國家和人民的人為榜樣。作為青少年，我們更應(yīng)從小樹立為祖國，為人民貢獻(xiàn)自己的志向。好好學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，不斷磨煉自己的意志，吧自己培養(yǎng)成****建設(shè)的有用之才。

　　“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一流傳了千百年的**民族優(yōu)良傳統(tǒng)，而今我們要賦予它更新的時代意義，繼承發(fā)揚廣大!

《岳陽樓記》讀后感5

　　最近熱播的芒果臺電視劇《清*樂》，講述了宋仁宗時代的故事，這個時代涌現(xiàn)了許多名臣，如狄青、歐陽修、富弼、文彥博等人，其中之一名為范仲淹。范仲淹是一名文學(xué)大家，以下是我讀他名作《岳陽樓記》的感悟。

　　范仲淹的朋友滕子京被貶謫到巴陵當(dāng)太守，政績突出，百廢俱興，于是修繕了岳陽樓，囑托范仲淹寫文章來記述這件事。不過“前人之述備矣”，范仲淹就情景的差異寫了行人不同的心境。

　　像那陰雨連綿的天，連續(xù)幾月不放晴，滿目都是悲景，人們就會自然而然的感受到極悲之情。要是春風(fēng)和煦，陽光明媚，波瀾不驚，天色湖光相連，沙鷗時而飛翔，時而停歇，遇見了這種情形，就會心胸開闊，快樂許多。

　　但范仲淹也說，還有第三種人，他們不以物喜不以己悲。“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，這是范仲淹對自己及同類人的感慨。就算當(dāng)**官，也不能忘本，為官應(yīng)以百姓為先，才能稱之為“父母官”。范仲淹本人也是言行合一，在朝為官時直言進(jìn)諫，剛正不阿；被貶斥時，他堅守初心，體恤民情，多次上疏議政。朝廷欲興建太一宮和洪福院，范仲淹認(rèn)為“大興土木，****”，建議停工 ；在吏治方面，范仲淹針主張削減郡縣，精簡官吏，又建議朝廷不可罷免職田，認(rèn)為“官吏衣食不足，廉者復(fù)濁，何以致化”�？梢哉f范仲淹是后世的楷模，直至今日，也同樣適用。于是就有了倡廉**的風(fēng)尚，對于那些尸位素餐的“蒼蠅”就應(yīng)該毫不留情、重拳出擊。

　　“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這是范仲淹提倡的做法，唯有朝廷上下形成好的風(fēng)氣，江山社稷的安定才能指日可待。雖然官場不盡得志，但他盡必生之所學(xué)為國家做出貢獻(xiàn)，讀書人應(yīng)當(dāng)如此：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太*。

《岳陽樓記》讀后感6

　　在大文豪范仲淹的筆下，高明的詩文數(shù)以百計，但這些文章要么高深莫測，令人百思不得其解，要么華而不實，只重景不重情，然而，《岳陽樓記》是個例外。

　　《岳陽樓記》是一片古今傳誦的名文，作者用濃墨重彩、出色地描寫了岳陽樓的景物。特別是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一句，一針見血，把自己為國捐軀卻屢遭排擠的憤憤不*之氣連盤拖出，得以宣泄。

　　全文分為敘事、寫景、議論三個部分，立意高遠(yuǎn)，思想深刻，情景交融。在敘景部分，作者介紹了岳陽樓的來歷，而在寫景部分，作者又筆鋒一轉(zhuǎn)，開始介紹四周之景，似乎有些離題。但議論部分，作者言歸正傳，與第一段遙相呼應(yīng)，把自己的愛國情展露無余。

　　我記得顧炎武有句話：“天下興亡，匹夫有責(zé)�！蔽矣X得這句話與文中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”共同襯出幾千年來華夏民族的一個主旨——忠。忠，顧名思義，就是對國家、對人民要忠誠，不能有一絲“叛”。忠，支撐了炎黃子孫幾千年，成為*人精神上的支柱�！对プ屨摗防镉醒裕骸白尀橹遣�忠，則讓烈也�！边@說在*人心中，一個忠的人才是一個偉大的人。

　　那么，我們做到忠了嗎？范仲淹說：“我做到了�！痹谒纬跫槌籍�(dāng)?shù)赖臅r候，范仲淹舍身取忠，公然與手握重權(quán)的權(quán)相率一件對質(zhì)。呂夷簡荒*無道，上有**匡扶，下有一些狗腿子擁護(hù)，和他明爭暗斗，范仲淹簡直就像一直微不足道的小**面對大象這種龐然大物一樣。但范仲淹依舊不依不饒，他不停地上奏表反對呂夷簡，一邊精心策劃一場轟轟烈烈的革新運動，一邊毫不留情地批評“呂*”人士。最終在被他那“忠”感動的前提下，**終于罷相，驅(qū)呂，迎范，讓一個新的*從煙塵中走出來。

《岳陽樓記》讀后感7

　　讀完《岳陽樓記》，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷固然讓人敬佩，然而讓我陷入沉思的是，面對同一美景，遷客騷人們卻有著不同的情懷，為何？是啊，由于他們沒有忘記，忘記過去的興衰**！要知道，生活是需要忘記的。20xx年，鹽湖城冬奧會冠軍大楊洋選擇了退役，盡管這一年，她幾乎拿遍了所有自己參加短道速滑項目的金牌，然而她依然選擇了離開。她說，她贏得委屈。其實，她是沒有忘記，沒有忘記自己過去的成功，致使她一直生活再勝利的光罩之中。一年后，大楊洋又回到了冰場，沒有金色的光芒照耀，她壓抑的心，又一次快樂了，盡情地在冰上舞躍，才發(fā)現(xiàn)生活如此美麗。的確，生活是需要忘記的，忘記過去的成功，正如那句話所說“好漢不提當(dāng)年勇”。

　　由于只有這樣，我們才能以一顆*和之心面對眼前的一切，生活也才會因此多姿多彩。當(dāng)然，我們還需要忘記過去的失敗。過去的失敗在生活中猶如一道陰霾，它擋住了明亮的陽光，它讓啟明星無法閃耀光輝，讓黎明永藏于山的那一邊。忘記失敗，為陰沉沉的牢籠開一扇窗，陽光會爭先恐后地進(jìn)來，讓生活的牢籠變得如此敞亮，它們能照亮成功的路。生活是需要忘記的，忘記過去的爭斗，忘記過去的不和，以一顆寬容的心去面對事態(tài)萬千，斤斤計較只會讓你的生活越發(fā)頹廢，海納百川，有容乃大。有人說，生活需要懷舊�？墒牵�我們不能生活在過去中，由于我們無法回到過去。未來才是我們真正的目標(biāo)，生活需要忘記，忘記過去，讓過去成為一張白紙，一切從零開始。是啊，生活是需要忘記的，忘記過去的一切，*和地面對眼前的一切吧！

《岳陽樓記》讀后感8

　　假期里閑來無事，便在書桌旁看書。偶然發(fā)現(xiàn)一篇古文《岳陽樓記讀》。讀完后我感慨萬千，便把讀完后的感受和大家一起分享。

　　我第一感受是美：

　　岳陽樓聳立在湖南省岳陽市西門城頭、洞庭湖畔，自古有“洞庭天下水，岳陽天下樓”之盛譽(yù)。特別是從“至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣�！边@一段，因為只要登上岳陽樓，就有心懷開闊，精神愉快;榮耀和屈辱一并忘了，端著酒杯對著風(fēng)，那心情真是快樂極了，這充分體現(xiàn)了岳陽樓美的神奇。

　　第二我感受到了范仲淹的憂愁：

　　從這一段“嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸?”這一段，因為它的意思是：唉!我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種心情，是什么原因呢?不因為外物的好壞和自己的得失而或喜或悲，在朝廷里做*就為百姓擔(dān)憂;不在朝廷上做官就為君主擔(dān)憂。這樣看來是在朝廷做官也擔(dān)憂，不在朝廷做官也擔(dān)憂。既然這樣，那么什么時候才快樂呢?那一定要說：“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之后才快樂”吧。唉!如果沒有這種人，我同誰一道呢?這也充分體現(xiàn)了范仲淹的憂愁。

　　《岳陽樓記》讓我知道了岳陽樓的美，也讓我懂得了“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之后才快樂�！�

《岳陽樓記》讀后感9

　　我在寒假期間背誦了《岳陽樓記》這篇有名的古文。范仲淹在文中對岳陽樓、洞庭湖的描述讓人仿佛身臨其境，他用優(yōu)美的文筆為人們展示了壯麗的美景，而他在描述美景的同時抒發(fā)出的憂國憂民情感，更是令我深深敬佩。

　　《岳陽樓記》是范仲淹就朋友滕子京之邀所寫。當(dāng)時滕子京被貶職到巴陵做郡守，他意氣消沉、心灰意懶，思想很是消極。這時候他的好友范仲淹也被貶謫，當(dāng)他邀請范仲淹寫《岳陽樓記》時，范仲淹經(jīng)過這篇文章奉勸滕子京，也是奉勸天下人不以物喜，不以已悲、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。他這種力透紙背的天下為公的思想情懷成為每一個人學(xué)習(xí)的榜樣。

　　這篇文章有許多流芳百世的千古名句。不以物喜，不以已悲告訴我們：不要因為取得一些小成績而沾沾自喜，也不要因為遇到一點挫折就裹足不前。而無數(shù)**先烈和仁人志士正是擁有了先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的偉大情懷，才有了新*的誕生和此刻祖國的繁榮富強(qiáng)。

《岳陽樓記》讀后感10

　　“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這是出自北宋范仲淹筆下《岳陽樓記》的一句名言，意為“在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之后才快樂”。范仲淹被貶出京，面對萬頃洞庭，把個人“寵辱偕忘”，這是多少仁人志士慷慨激吊的感慨，是憂國憂民、以天下為己任的**抱負(fù)的體現(xiàn)，也表現(xiàn)出他高尚的愛國情操。

　　蘇武牧羊，歷盡千辛萬苦。忍辱負(fù)重為什么？還不是因為蘇武胸懷為國分憂、為國持節(jié)的信念，才不顧個人悲慘的境地。他那種博大胸懷值得子子孫孫發(fā)揚廣大。

　　社會發(fā)展了，歷史背景不同了，但“先天下之憂而優(yōu)，后天下之樂而樂”，即“為人類美好理想在先，以苦為樂”的人生觀，仍是我們民族的主旋律，也仍是我們青年一代的理想。

　　一代偉人*在國事危殆，外侮日亟的情況下，從小就樹立了“為**崛起而讀書”的志向，他以天下為己任，甘心為“面壁十年圖破壁”，把自己的的前途命運緊緊聯(lián)系在—起，為國為民奮斗—生，贏得了人民的敬仰和愛戴。

　　今天，祖國現(xiàn)代化建設(shè)突飛猛進(jìn)，現(xiàn)代化的美好生活向我們每個人招手，而孔繁森卻毅然拋開繁華都市，奔赴祖國那塊貧瘠的土地，心甘情愿地向這塊土地灑去一腔熱血，他是我們新時代的“以天下為己任”的典范。為了藏族同胞，他可以取消回家探親，可以把自己的工資送給藏族老大娘，其至可以不顧自己的病痛，為了那一方水土，為那里的同胞，他把有限的生命化為無限的精神動力。生命不息，戰(zhàn)斗不止，鞠躬盡瘁，死而無憾。

　　今天，我們吟誦“先天下之憂而憂，后天之樂而樂”這句千古名言，就是要以天下為先，以人民為先，不為一點成績而沾沾自喜，不為一點挫折而垂頭喪氣，我們只有勇敢地肩負(fù)起民族振興的擔(dān)子，才無愧于歷史，無愧于先烈，無愧于明天！

《岳陽樓記》讀后感 (菁選20篇)（擴(kuò)展2）

——岳陽樓記讀后感

岳陽樓記讀后感

　　細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的岳陽樓記讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　假期里閑來無事，便在書桌旁看書。偶然發(fā)現(xiàn)一篇古文《岳陽樓記讀》。讀完后我感慨萬千，便把讀完后的感受和大家一起分享。

　　我第一感受是美：岳陽樓聳立在湖南省岳陽市西門城頭、洞庭湖畔，自古有“洞庭天下水，岳陽天下樓”之盛譽(yù)。特別是從“至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。”這一段，因為只要登上岳陽樓，就有心懷開闊，精神愉快;榮耀和屈辱一并忘了，端著酒杯對著風(fēng)，那心情真是快樂極了，這充分體現(xiàn)了岳陽樓美的神奇。

　　第二我感受到了范仲淹的憂愁：從這一段“嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸?”這一段，因為它的意思是:唉!我曾經(jīng)探求古代品德高尚的.人的思想感情，或許不同于以上兩種心情，是什么原因呢?不因為外物的好壞和自己的得失而或喜或悲，在朝廷里做*就為百姓擔(dān)憂;不在朝廷上做官就為君主擔(dān)憂。這樣看來是在朝廷做官也擔(dān)憂，不在朝廷做官也擔(dān)憂。既然這樣，那么什么時候才快樂呢?那一定要說：“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之后才快樂”吧。唉!如果沒有這種人，我同誰一道呢?這也充分體現(xiàn)了范仲淹的憂愁。

　　《岳陽樓記》讓我知道了岳陽樓的美，也讓我懂得了“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之后才快樂�！�。

《岳陽樓記》讀后感 (菁選20篇)（擴(kuò)展3）

——岳陽樓記讀后感

岳陽樓記讀后感

　　當(dāng)賞讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編為大家收集的岳陽樓記讀后感，希望對大家有所幫助。

岳陽樓記讀后感1

　　人是感情的動物，當(dāng)受到外在事物刺激時，常會因為得失價值的偏失，而怨天尤人。

　　其實環(huán)境的締造是人為的，而自已對人生價值的評估卻是主觀的�！安灰晕锵�，不以己悲”，不以外物美適而喜，不以己身困厄而悲。多少文客騷人因環(huán)境而懷優(yōu)喪志，把豪情喪失掉。如初唐李賀因受打擊，憂心忡忡，抑郁而終。反觀宋朝蘇軾被貶請在外，卻能把心靈托付山水，所以能寫出許多瑰麗雄偉的文章。

　　如果李賀不早死，或許有更多絕妙作品能流傳下來，可惜他沒有蘇軾的氣度，不能“即其所居之位，樂其日用之常�！睕r且，這種頹廢的意志必能使人形銷骨毀，流于一種不滿現(xiàn)實、沉郁的、萎靡不振的跡象，這對社會乃至對個人又有何益？只不過是使后人感到嘆惋罷了。

　　孟子云：“士窮不離義，達(dá)不離道�！庇衷疲骸肮胖�人得志澤加于民，不得志修身于現(xiàn)世�！薄案F則獨善其身，達(dá)則兼善天下�！边@才是文人對得失真正的態(tài)度。不管處在什么環(huán)境下，皆能處之泰然，不以眼前的富貴，也不因處逆境而有所改變。退一步想海天遼闊，而人類的生命只是幾朝露水，當(dāng)露水蒸融時無影無蹤。偶爾我們會回想過去，緬懷古人，而范文正公能用最大寬容與氣度，安慰被謫的好友。（讀后感）

　　歐陽修謂其“能富貴貧賤，毀譽(yù)歡戚，不一動其心�！彼�能有偉大的事業(yè)，實際上是他不怨天尤人，時時在貢獻(xiàn)自保持積極樂觀的態(tài)度，以民生為主，實得利于“不以物喜，不以已悲”的思想意志而成的。

岳陽樓記讀后感2

　　昨日晚飯后，天氣悶熱，本想開一下空調(diào)，但想到今年武漢市正在推進(jìn)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會建設(shè)，于是從書桌抽屜找出一把折扇降溫。此扇是1992年5月8日到湖南參觀岳陽樓時岳陽市*所贈。該折扇一面印有岳陽樓，一面印有范仲淹的《岳陽樓記》。再讀*文學(xué)經(jīng)典之作《岳陽樓記》，又一次深深為范仲淹“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國愛民、憂國憂民的高尚情懷所感動。

　　今天，我們吟頌“先天下之憂而憂，后天之樂而樂”這句千古名言，就是要以人為本，發(fā)揚以天下為先，以人民為先的精神，為全面建設(shè)小康社會，實現(xiàn)**民族偉大復(fù)興而努力。聯(lián)想這次汶川大地震中的范美忠，他作為北大歷史系的畢業(yè)生，想必一定讀過《岳陽樓記》，而他在地震中卻不管學(xué)生，先學(xué)生之跑而跑，毫無先天下之憂而憂，先學(xué)生之憂而憂的精神，其所作所為，其言其行，實在是愧對范氏先人。吳鴻陽讀后感癌癥樓讀后感---有缺憾的愛情燦爛千陽讀后感

岳陽樓記讀后感3

　　“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”這千古名句，大家一定知道，但大家是否有過更深的思考？

　　這句話不僅僅表示為國家，為人民作貢獻(xiàn)，也表示著勝利。大家都知道唐玄宗李隆基是*歷史上有名的**佬兒，在他**的前期有“開元之治”，后期卻有“安史之亂”，原因何在？就是因為在“肥”與“瘦”之間。有一天，一個惟恐天下不亂的佞臣，裝做關(guān)心**“龍體”的樣子說：“韓休為相，陛下殊瘦，何不逐之？”

　　但這時的李隆基還比較清醒，答曰：“吾貌雖瘦，天下必肥。吾用韓休，為社稷耳，非為身也。”那時唐玄宗只想著人民，由此看來“開元之治”與此必有關(guān)系。這“開元之治”便是取得的勝利，而后期他聽信李林甫，楊國忠等奸臣，追逐聲色犬馬，將百姓的生死置之度外，置社稷與腦后，于是“安史之亂”替代了“開元之治”，這便意味著失敗。這難道不足以證明憂國憂民便是勝利嗎？

　　我們是21世紀(jì)的生力軍，肩負(fù)著富國強(qiáng)民的光榮使命，任重而道遠(yuǎn)，所以我們更應(yīng)該從現(xiàn)在就樹立“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的志向，為祖國的騰飛好好學(xué)習(xí)，為祖國的建設(shè)早日添磚加瓦。

岳陽樓記讀后感4

　　《岳陽樓記》讀后感《岳陽樓記》是北宋著名文學(xué)家范仲淹所作，是古今傳誦的明文。

　　文章分?jǐn)⑹�、寫景、議論三部分。作者在略敘作文原因后，用濃墨重彩描述了在岳陽樓上看到的景物，通過寫環(huán)境變化反映人們的心情：當(dāng)春光明媚，花草芳馨的時候，人們變得喜悅興奮，忘記了憂傷，沉醉在景色之中；當(dāng)烏云密布、細(xì)雨連綿的時候，人們變得傷感悲痛。最后，作者借“古仁人”的形象表達(dá)了自己的思想感情。

　　我的感受是：人們只因環(huán)境變化而心情變化，絲毫沒有把國家安危放在眼里。就如“國家興亡，匹夫有責(zé)”一樣，應(yīng)該時時刻刻惦念著國家，以國家大局為重，無論是在京城，還是在遙遠(yuǎn)的地方，只要有這顆愛國之心，就一定能打敗敵人。如果人們對國家都不管不顧，那么由誰來抵抗侵兵？由誰來出謀獻(xiàn)策？由誰來力挽狂瀾？沒有了民眾，這個國家也就沒有了意義。當(dāng)國家有了危難之時，有力出力，有計獻(xiàn)計，為國家擔(dān)憂，為國家殫精竭慮。當(dāng)國家太*之后，就可以和舉國上下所有的人們一起歡欣，一同慶祝。那是，也許更覺得逍遙自在。學(xué)習(xí)也是一樣的。只有付出全部精力去學(xué)習(xí)，才能夠有一個深刻的印象，十分有效果。等學(xué)完之后，再放下心來玩，難道不比提心吊膽地玩好嗎？

　　《岳陽樓記》主要告訴我們一個臣子應(yīng)該心系國家，從而折射出應(yīng)該如何學(xué)習(xí)。我也要學(xué)習(xí)這種精神，把學(xué)習(xí)放在第一位，玩耍次之，才能學(xué)得扎實，玩得開心。

岳陽樓記讀后感5

　　前不見古人，使我們愴然涕下。自古遷客騷人多會于岳陽樓。我們無法再現(xiàn)當(dāng)年的景象，留給我們的是一些深深的遺憾和無盡的思考。

　　岳陽樓雄偉壯觀，洞庭湖南極瀟湖，***北通巫峽，巴陵山**爽氣，岳州城東道巖疆。有著街遠(yuǎn)山、吞長江，浩浩蕩蕩的雄偉，有著朝暉夕陰的無窮變化，再加上遷客騷人華麗詩篇和萬船感慨，使得岳陽樓更加神秘。

　　歷史已經(jīng)過去，當(dāng)我們五次回憶歷史的時候，我們能看到的是一個積極向上的滕子京，一個“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹�！吧倌瓴蛔R愁滋味”人生有著升起的輝煌，也有著墜落的遺憾。于是滕子京遭貶而你又受牽連，但是你并沒有消沉，而是“不以物喜，不以己悲”，你的遭遇令人悲嘆，真是“卻道無涼好個秋”�；蛟S辛棄疾也和你一樣“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”、“壯歲族旗擁萬夫”。但是最后也只有“卻將萬字*戎策，換得鄰家種樹節(jié)”的遺憾與無奈。《美芹十論》、《九議》也隨之成為歷史泛黃的一頁而后十六十年則讓人頓覺悲哀。

　　或許辛棄疾的醉眼迷離了刀光劍影。你，范仲淹的淚光朦朧了蒼顏白發(fā)。于是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”成了你無畏的誓言，“不以物喜，不以己悲”成了你的人生態(tài)度。你的精神、品質(zhì)永遠(yuǎn)活在后人心中，你也因此得到了永恒。相信若干年后仍然能聽到你那豪邁的壯語！

岳陽樓記讀后感6

　　《岳陽樓記》中第一段主要敘說本文寫作的原因和當(dāng)時的背景，第二，三，四段多為寫景，從中滲透出作者的情感。第五段是最為打動我的一段，它多為議論，其中表現(xiàn)作者的思想和遠(yuǎn)大的報負(fù)。第五段中，作者揣思“古仁人”的思想，從他們身上借鑒出一些思想和理論。我從中感悟到，作為新時代的中學(xué)生是否應(yīng)該學(xué)習(xí)“古仁人”一樣，志存高遠(yuǎn)，在成功與挫折前面保持一種“不以物喜，不以已悲”的良好心態(tài)，

　　在今日的*，我們是否也應(yīng)該“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，雖然這種“忠君”思想，在今日有些不太適用，有一定的歷史局限。但是現(xiàn)在人人都是國家的主人，我們應(yīng)該以主人翁的心態(tài)去看待國家，所以我們無論身在何方，身處何種地位，都應(yīng)心系天下，關(guān)心國事，以國家只是為己任。

　　如果，每個人都做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的境界，*將永盛不衰，繁榮延綿，雄偉高傲地屹立在世界東方。如果這樣，又何問“微斯人，吾誰與歸？”呢？到時，天下人皆為一道，共奔繁榮富強(qiáng)。

岳陽樓記讀后感7

　　《岳陽樓記》中第一段主要敘說本文寫作的原因和當(dāng)時的背景。第二，三，四段多為寫景，從中滲透出作者的情感。第五段是最為打動我的一段，它多為議論，其中表現(xiàn)作者的思想和遠(yuǎn)大的報負(fù)。

　　第五段中，作者揣思“古仁人”的思想，從他們身上借鑒出一些思想和理論。我從中感悟到，作為新時代的中學(xué)生是否應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)“古仁人”一樣，志存高遠(yuǎn)，在成功與挫折前面堅持一種“不以物喜，不以已悲”的良好心態(tài)。

　　在今日的*，我們是否也應(yīng)當(dāng)“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，雖然這種“忠君”思想，在今日有些不太適用，有必須的歷史局限�？墒谴丝倘巳硕际菄�家的主人，我們應(yīng)當(dāng)以主人翁的心態(tài)去看待國家，所以我們無論身在何方，身處何種地位，都應(yīng)心系天下，關(guān)心國事，以國家只是為己任。

　　如果，每個人都做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的境界，*將永盛不衰，繁榮延綿，雄偉高傲地屹立在世界東方。如果這樣，又何問“微斯人，吾誰與歸?”呢?到時，天下人皆為一道，共奔繁榮富強(qiáng)。

岳陽樓記讀后感8

　　前不見古人，使我們愴然涕下。自古遷客騷人多會于岳陽樓。我們無法再現(xiàn)當(dāng)年的景象，留給我們的是一些深深的遺憾與無盡的思考。

　　岳陽樓雄偉壯觀，洞庭湖南極瀟湖，***北通巫峽，巴陵山**爽氣，岳州城東道巖疆。有著街遠(yuǎn)山、吞長江，浩浩蕩蕩的雄偉，有著朝暉夕陰的無窮變化，再加上遷客騷人華麗詩篇與萬船感慨，使得岳陽樓更加神秘。

　　歷史已經(jīng)過去，當(dāng)我們五次回憶歷史的時候，我們能夠看到的是一個積極向上的滕子京，一個“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹�！吧倌瓴蛔R愁滋味”人生有著升起的輝煌，也有著墜落的遺憾。于是滕子京遭貶而你又受牽連，但你并沒有消沉，而是“不以物喜，不以己悲”，你的遭遇令人悲嘆，真是“卻道無涼好個秋”。或許辛棄疾也與你一樣“想當(dāng)年，金戈鐵馬 ，氣吞萬里如虎”、“壯歲族旗擁萬夫”。但最后也只有“卻將萬字*戎策，換得鄰家種樹節(jié)”的遺憾與無奈。《美芹十論》、《九議》也隨之成為歷史泛黃的一頁而后十六十年則讓人頓覺悲哀。

　　或許辛棄疾的醉眼迷離了刀光劍影。你，范仲淹的淚光朦朧了蒼顏白發(fā)。于是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”成了你無畏的誓言，“不以物喜，不以己悲”成了你的人生態(tài)度。你的精神、品質(zhì)永遠(yuǎn)活在后人心中，你也因此得到了永恒。相信若干年后仍然能夠聽到你那豪邁的壯語！

岳陽樓記讀后感9

　　人是有感情的動物，當(dāng)受到外界事物的刺激時，常會因為得失價值的偏失，因怨天尤人。

　　其實環(huán)境的真諦是人為的，而自己對人生的價值卻是主觀的。“不以物喜，不以己悲”，不以外物美適而喜，不以己身困厄而悲。多少文科騷人因環(huán)境而懷憂喪志，把豪情喪失掉。如初唐李賀因受打擊抑郁而終。反觀宋朝蘇軾被貶謫在外，卻能把心事托付出來，所以能寫出許多瑰麗雄偉的文章。如果李賀不早死，或許有更多絕妙作品能流傳下來，可惜他沒有蘇軾的氣度，不能即其所居之位，樂其日用之常。況且，這種頹廢的一直必能使人形銷骨毀，流行一種不滿現(xiàn)實，沉郁的、萎靡不振的跡象。這對社會乃至對的人又有何益。只不過是使人感到嘆惋罷了。孟子云‘土窮不離義，達(dá)不離道’。有孕‘古之人得志澤加于民，不得志修身于現(xiàn)世’。‘窮則獨善起身，達(dá)則兼善天下’。

　　這才是文人對得失真正的態(tài)度。不管處在什么環(huán)境下，皆能處之泰然，不以眼前的富貴，也不因身處逆境而有所改變。退一步想海天的遼闊，而人類的生命只有幾滴露水，當(dāng)露水蒸融是無影無蹤。偶爾我們會想過去，緬懷古人，而范文正公能用最大寬容與氣度，安慰被謫的好友。歐陽修謂其‘能富貴貧賤，毀譽(yù)歡威，不一動其心’。他能有偉大的事業(yè)，實際上是他不怨天尤人，時時在貢獻(xiàn)自己，保持積極樂觀的態(tài)度，以民生為主，實得利于‘不以物喜，不以己悲’的'思想意志而成的。

岳陽樓記讀后感10

　　范仲淹是我國歷史上著名的文學(xué)家，也是進(jìn)步的***。在《岳陽樓記》中，他寫出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)和志向，他的思想為后人所傳頌。

　　范仲淹當(dāng)時提出這一觀點，正如他自己所解釋的那樣，就是無論“居廟堂之高”或“處江湖之遠(yuǎn)”，無論得與失，都要時刻為國家和人民著想。這是古代的仁人志士包括一些開明君主的進(jìn)步思想的概括。一個人如果真正具有這種思想，便可以作出許許多多對國家和人民有益的事情來。

　　唐太宗是我國歷史上較開明的君主，他以隋亡為教訓(xùn)，認(rèn)識到如果**者荒*無道，沉迷于聲色犬馬，把自己的歡樂建立在天下人痛苦的基礎(chǔ)上，那么，一時的快樂會導(dǎo)致天下的**。所以。李世民登上王位之后，比較關(guān)心老百姓的生活，實行了對老百姓有益的**，他自己也力求不過度奢華，終于促成“貞觀之治”的繁榮局面，使我國的封建社會達(dá)到了鼎盛時期。

　　當(dāng)然，我們應(yīng)當(dāng)看到李世民、范仲淹等人的思想具有的歷史局限性：在他們的身上雖然都具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想，但做**的，是為了維護(hù)自己的**；做大臣的，終究是為封建**服務(wù)，因此，他們的言行不能從根本上說是為了天下百姓。

　　當(dāng)前，我們?nèi)匀粋黜炛�這句名言，賦予了它新的含義：既體現(xiàn)“吃苦在前，享樂在后”的意思，也包含了為廣大人民謀利益的意思。就是以天下人樂后我方樂，以天下人的歡樂作為自己的歡樂。

岳陽樓記讀后感11

　　今日的世博，是世界矚目的*現(xiàn)代文化。而我們是不是應(yīng)該回想古代的文化呢？沒有這些古代精髓，怎么可能會有現(xiàn)代的科技文化呢？之所以有了古代的文學(xué)，才換來了今日世博的佳話呀！

　　我今天看了宋代文學(xué)家范仲淹寫的散文《岳陽樓記》，這篇文章生動地描寫了作者被貶到鄧州（今河南鄧縣），和想起一年前友人滕子京也被誣陷浪費工錢被貶岳州（今湖南岳陽），修建岳陽樓的場面。

　　我不禁讀了起來：“ 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢……”

　　如果沒有了這篇短文，我們這些孩子真是生在福中不知福呀。騰子京受了那么多的苦，一點都沒有，而我們這些小**、小公主挑食的挑食，連羽毛輕重的活都不肯干，真是太嬌慣了！

　　實情為1046年9月15日，應(yīng)好友在日陵郡守騰子京之邀有感而寫，《岳陽樓記》能夠成為傳世名篇，并非對其岳陽樓風(fēng)景的描述，而是范仲淹借《岳陽樓記》一文抒發(fā)先憂后樂、憂國憂民的情懷，這便是我喜歡這篇散文的原因。

　　之所以有了這些古文，才造出了今天的世博、今天的輝煌！

岳陽樓記讀后感12

　　人是感情的動物，當(dāng)外在事物受到刺激時，常會因為得失價值的偏失，而怨天尤人。

　　其實環(huán)境的締造是人為的，而自己對人生的價值卻是主觀的�！安灰晕锵�，不以物悲”，不以外物美適而喜，不以己身困厄而悲。多少文客騷人因環(huán)境而懷憂喪志，把豪情喪失掉。如初唐李賀因受打擊，憂心沖沖，抑郁而終。反觀宋朝蘇軾被貶謫在外，卻能把心事托付山水，所以能寫出許多瑰麗雄偉的文章。

　　如果李賀不早死，或許有更多絕妙作品能流傳下來，可惜他沒有蘇軾的氣度，不能“即其所居之位，樂其日用之�！�。況且，這種頹廢的意志必能使人形銷骨毀，流于一種不滿現(xiàn)實、沉郁的、萎靡不振的跡向。這對國家、對社會乃至個人又有何益？只不過是使后人感到嘆惋罷了。

　　孟子云：“士窮不離義，達(dá)不離道�！庇衷疲骸肮胖�人得志澤加于民，不得志修身現(xiàn)于世�！薄案F則獨善其身，達(dá)則兼善天下�！边@才是文人對得失真正的態(tài)度。不管處在什么環(huán)境下，皆能處之泰然，不以眼前的富貴，也不因處逆境而有所改變。退一步想海天的遼闊，而人類的生命只是幾照露水，當(dāng)露水蒸融時無影無蹤。偶爾我們會回想過去，緬懷古人，而范文正公能用最大寬容與氣度，安慰被謫的好友。歐陽修謂其“能富貴貧賤，毀譽(yù)歡戚，不一動其心”。他能有偉大的事業(yè)，實際上是他不怨天尤人，時時在貢獻(xiàn)自己，保持積極樂觀的態(tài)度，以民生為主，實得利于“不以物喜，不以己悲”的思想意志而成的。

岳陽樓記讀后感13

　　《岳陽樓記》是北宋著名文學(xué)家范仲淹所作，是古今傳誦的明文。

　　文章分?jǐn)⑹�、寫景、議論三部分。作者在略敘作文原因后，用濃墨重彩描述了在岳陽樓上看到的景物，通過寫環(huán)境變化反映人們的心情：當(dāng)春光明媚，花草芳馨的時候，人們變得喜悅興奮，忘記了憂傷，沉醉在景色之中;當(dāng)烏云密布、細(xì)雨連綿的時候，人們變得傷感悲痛。最后，作者借“古仁人”的形象表達(dá)了自己的思想感情。

　　我的感受是：人們只因環(huán)境變化而心情變化，絲毫沒有把國家安危放在眼里。就如“國家興亡，匹夫有責(zé)”一樣，應(yīng)該時時刻刻惦念著國家，以國家大局為重，無論是在京城，還是在遙遠(yuǎn)的地方，只要有這顆愛國之心，就一定能夠打敗敵人。如果人們對國家都不管不顧，那么由誰來抵抗侵兵?由誰來出謀獻(xiàn)策?由誰來力挽狂瀾?沒有了民眾，這個國家也就沒有了意義。當(dāng)國家有了危難之時，有力出力，有計獻(xiàn)計，為國家擔(dān)憂，為國家殫精竭慮。當(dāng)國家太*之后，就可以和舉國上下所有的人們一起歡欣，一同慶祝。那是，也許更覺得逍遙自在。學(xué)習(xí)也是一樣的。只有付出全部精力去學(xué)習(xí)，才能有一個深刻的印象，十分有效果。等學(xué)完之后，再放下心來玩，難道不比提心吊膽地玩好嗎?

　　《岳陽樓記》主要告訴我們一個臣子應(yīng)該心系國家，從而折射出應(yīng)該如何學(xué)習(xí)。我也要學(xué)習(xí)這種精神，把學(xué)習(xí)放在第一位，玩耍次之，才能學(xué)得扎實，玩得開心。

岳陽樓記讀后感14

　　《岳陽樓記》和《醉翁亭記》兩篇古來少有的名文、美文、雄文，觀起來讓我收獲不多不少。

　　可能是我看點比較獨特，我首先看到的是兩位大文豪去看整個世界的視角。首先從題目來說，《岳陽樓記》，自古以來就很出名，就是文人墨客多顯之地，反而是《醉翁亭記》中的醉翁亭，如果不是歐陽修一文提到，可能世人根本就不知道有這樣一個地方，這里就可以看出兩人的不同了：范仲淹從一個名勝去看天下人，是以大見更大，而歐陽修卻從一個小地方去看天下人，是以小見大雖然不同的角度去看都會看到不同的東西�？晌疫�是比較認(rèn)同歐陽修的視角，畢竟是為官，就是為了民，所以還是得從民的身上出發(fā)，而不是從文人墨客出發(fā)，當(dāng)然這只是我個人看法，畢竟人范仲淹都沒到過岳陽樓，所以范仲淹的視角我也不覺得否定。

　　我從這兩篇文章得到的不是知識，準(zhǔn)確的說是不僅僅是，我的到最多的其實是道理，它解決了縈繞我心頭很久的疑問——我到底需要什么，就拿做好事來說，有的人終其一生去行善，到最后卻不為人所知，反倒是那些名人，隨便干點什么影響力都比他們大，那么行善到底為了什么，為了積德？為了出名？還是其他什么呢？我思考了很久，讀了這兩篇文章后，我抓到了一些軌跡，其實驅(qū)使一個人的不是他的腦子而是他的心，就如兩位文豪，他們先“天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是為了什么，其實是為了他們的心，他們的心所向往的，簡單來說就是隨心，這也是我觀兩篇文章后最大的收獲。

岳陽樓記讀后感15

　　“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這是出自北宋范仲淹筆下《岳陽樓記》的一句名言，意為“在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之后才快樂”。范仲淹被貶出京，面對萬頃洞庭，把個人“寵辱偕忘”，這是多少仁人志士慷慨激吊的感慨，是憂國憂民、以天下為己任的**抱負(fù)的體現(xiàn)，也表現(xiàn)出他高尚的愛國情操。

　　蘇武牧羊，歷盡千辛萬苦。忍辱負(fù)重為什么？還不是因為蘇武胸懷為國分憂、為國持節(jié)的信念，才不顧個人悲慘的境地。他那種博大胸懷值得子子孫孫發(fā)揚廣大。

　　社會發(fā)展了，歷史背景不同了，但“先天下之憂而優(yōu)，后天下之樂而樂”，即“為人類美好理想在先，以苦為樂”的人生觀，仍是我們民族的主旋律，也仍是我們青年一代的理想。

　　今天，我們吟誦“先天下之憂而憂，后天之樂而樂”這句千古名言，就是要以天下為先，以人民為先，不為一點成績而沾沾自喜，不為一點挫折而垂頭喪氣，我們只有勇敢地肩負(fù)起民族振興的擔(dān)子，才無愧于歷史，無愧于先烈，無愧于明天！

《岳陽樓記》讀后感 (菁選20篇)（擴(kuò)展4）

——岳陽樓記教案10篇

岳陽樓記教案1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、把握全文思路，學(xué)習(xí)敘事、寫景、抒情和議論相結(jié)合的寫法。

　　2、深刻體會作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的**抱負(fù)。

　　3、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。

　　教學(xué)重點

　　1、結(jié)合時代背景，體會范仲淹的豁達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。

　　2、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。

　　3、流暢地背誦課文。

　　教學(xué)難點

　　理解文中記敘、寫景、抒情、議論等表達(dá)方式的關(guān)系。

　　課時安排

　　2課時。

　　教學(xué)過程

　　第一課時

　　一、導(dǎo)入新課。

　　同學(xué)們，你聽說過“斷齏食粥”的故事嗎？它說的是我國宋代文學(xué)家范仲淹的故事。今天我們來學(xué)習(xí)他的一篇千古名作《岳陽樓記》。

　　二、作者和寫作背景簡介。

　　1、范仲淹

　　范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣（今江蘇省蘇州市）人，北宋***、文學(xué)家，死后謚號文正。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受較深。中進(jìn)士以后多次向****，提出許多革除弊政的建議，遭到保守**的打擊，一再貶官。后來負(fù)責(zé)西北邊防，防御西夏入侵很有功績。一度調(diào)回朝廷擔(dān)任樞密副使、參知政事的職務(wù)，可是在保守**的攻擊與排擠下，于慶歷五年又被迫離開朝廷。寫《岳陽樓記》時正在鄧州做知州。以后還做過杭州、青州的太守。后在赴潁州任途中病死。死之日，四方聞?wù)�，皆為嘆息。

　　2、寫作背景

　　北宋慶歷四年（1044）的春天，滕子京被貶謫到岳州巴陵郡做知州，第二年春重修岳陽樓，6月寫信給貶官在鄧州的好朋友范仲淹，并附有《洞庭晚秋圖》一幅，請他寫一篇文章記述這件事。到慶歷六年9月，范仲淹便寫了這篇著名的《岳陽樓記》。

　　三、朗讀。

　　1、播放朗讀錄音或教師范讀，學(xué)生邊聽邊注意字音、停頓、語氣、感情。

　　2、朗讀指導(dǎo)。朗讀時應(yīng)注意節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，其余按意義劃分，不要讀破句。相鄰的兩組駢句之間要有稍長的停頓。

　　3、學(xué)生**朗讀課文。

　　4、朗讀對抗賽。教師對個別朗讀錯誤給予糾正。

　　四、整體感知課文內(nèi)容。

　　1、默讀，學(xué)生參照注釋翻譯課文。

　　2、結(jié)合注釋，找學(xué)生說出每段應(yīng)該注意的重點字詞句，并說出全段大意，教師給予補(bǔ)充。

　　3、采用分組挑戰(zhàn)式**，進(jìn)一步檢查掌握情況。

　　五、課文分析。

　　1、解題：“記”是一種怎樣的文體？

　　古代的“記”是一種不定體，敘事、寫景、狀物的成分居多，而目的在于抒發(fā)作者的情操和抱負(fù)，或闡述作者對某些問題的觀點。在寫法上常常是多種表達(dá)方式結(jié)合運用。

　　2、默讀全文，說說本文都運用了哪幾種表達(dá)方式。

　　敘事：第1自然段記述重修岳陽樓的背景及作記的緣由。

　　描寫：第2自然段描寫洞庭湖雄偉壯麗的景象。

　　第3自然段描寫湖上久雨陰晦的凄涼景象。

　　第4自然段描寫湖上春光明麗的歡快景象。

　　抒情：第3自然段抒“遷客騷人”登樓睹此的傷感心情。

　　第4自然段抒“遷客騷人”登樓覽之的喜悅心情。

　　第5自然段直抒作者胸臆，砥礪友人同道。

　　議論：第5自然段明言其人生志向、**抱負(fù)（以“古仁人”為楷模，憂國憂民），表露其博大襟懷、堅強(qiáng)意志（“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”）。

　　六、布置作業(yè)。

　　1、熟讀并背誦全文。

　　2、抄寫重點實詞和句子。

　　第二課時

　　一、復(fù)習(xí)檢測。

　　二、品讀第3、4兩段，聯(lián)系上下文體會這兩段在情感表達(dá)上的不同點和相同點。

　　（學(xué)生朗讀，教師指導(dǎo)讀出感情。）

　　不同點：第3自然段描寫的是凄涼、昏暗、處處險惡之景；產(chǎn)生悲傷之情。第4自然段描寫的是晴朗、開闊、充滿生機(jī)之景；產(chǎn)生喜悅之情。

　　相同點：都是遷客騷人的“以物喜，以己悲”之情。

　　三、品讀第5自然段。作者對遷客騷人的覽物之情持什么態(tài)度？請說明理由。

　　作者并不贊賞遷客騷人的這種覽物之情，他贊賞的是古仁人的“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

　　四、討論：范仲淹的《岳陽樓記》是為誰而寫的？

　　1、為岳陽樓而寫。

　　屬予作文以記之。

　　2、為滕子京而寫。

　　分析第1自然段：滕子京的處境（謫守），才能（越明年，政通人和，百廢俱興）。

　　引入材料：滕子京對自己的無端遭遣始終耿耿于懷，常常口出怨言。據(jù)說，岳陽樓落成之日，他的部下前來祝賀，他卻說：“落甚成！待痛飲一場，憑欄大慟十?dāng)?shù)聲而已�！北井�(dāng)高興之際，滕子京卻萬般悲傷涌上心頭，可見他還沒有走出謫官帶來的打擊。作者寫此文有對滕子京的一份勸勉之意。

　　3、為自己而寫。

　　引入材料：《宋史》記：范仲淹二歲而孤，家貧無依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不堪其樂也。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事謫守鄧州。勤愛民，有政聲，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也�！弊髡邔懘宋氖潜砻髯约阂簧�的追求，是一種自我激勵。

　　五、文中記敘、寫景、抒情、議論是怎樣結(jié)合在一起的？

　　全文先以敘事帶出寫景，然后由景生情，情景交融，最后由情抒議，點明全文主旨。做到了情、景、議的高度融合。

　　六、總結(jié)。

　　《岳陽樓記》的著名，首先是因為它的思想境界崇高。孟子說：“窮則獨善其身，達(dá)則兼善天下�！边@已成為封建時代許多士大夫的信條。范仲淹寫這篇文章的時候正貶官在外，“處江湖之遠(yuǎn)”，本來可以采取獨善其身的態(tài)度，落得清閑快樂�？墒撬�不肯這樣，仍然以天下為己任，用“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這兩句話來勉勵自己和朋友，這是難能可貴的。

　　本文全篇僅360多字，卻內(nèi)容充實，情感豐富，將敘事、寫景、議論、抒情自然結(jié)合起來，既有對事情本末的交代，又有對湖光水色的描寫；既有精警深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。記樓，記事，更寄托自己的心志。

　　七、布置作業(yè)。

　　1、熟練地背誦全文。

　　2、仿照課文第3、4兩段，寫一段即景抒情的文章。

　　板書設(shè)計

　　岳陽樓記

　　范仲淹

　　重修岳陽樓及作記緣由（敘事）

岳陽樓記教案2

　　【導(dǎo)入新課】

　　文言總結(jié)（作業(yè)）

　　【新課探究】

　　一、通假字

　　⑴百廢具興（"具"通"俱"，全，都。）

　　⑵屬予作文以記之（"屬"通"囑"，囑咐，囑托。）

　　二、掌握課文注釋的詞語。（補(bǔ)充注釋如下）

　　遷客，謫遷的，指降職遠(yuǎn)調(diào)的人。

　　騷人：詩人

　　霏霏：雨（或雪）繁密的樣子

　　薄暮冥冥：薄，迫近。

　　去國懷鄉(xiāng)：去，離開

　　沙鷗翔集：翔集，時而飛翔，時而停頓。集，棲止，鳥停息在樹上。

　　錦鱗游泳：錦鱗，指美麗的魚兒。

　　連月不開開：放晴

　　三、詞類活用：

　　⑴慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡（"守"：名詞作動詞，"做……太守"。）

　�、葡忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂。（"先"：形容詞作狀語"在……之前"。"后"：形容詞作狀語"在……之后"。）

　　四、一詞多義

　　和：政通人和（和樂）至若春和景明（和煦）

　　通：政通人和（順利）北通巫峽（通向）初極狹，才通人（通過）鳴之而不能通其意（通曉）

　　觀：予觀夫巴陵勝狀（看）此則岳陽樓之大觀也（景色）

　　空：濁浪排空（天空）長煙一空（消散）

　　一：一碧萬頃（一片）長煙一空（全）

　　極：南極瀟湘（盡，直通）感極而悲者矣（極點）此樂何極（窮盡）

　　或：而或長煙一空（有時）或異二者之為（或許，也許）

　　國：固國不以山溪之險（國防）國恒亡（國家）則有去國懷鄉(xiāng)（國都、朝廷）

　　居：居廟堂之高則憂其民（處在）面山而居（居�。┚邮�日（停了）

　　曠：則有心曠神怡（開朗）土地*曠，屋舍儼然（寬廣）

　　以：屬予作文以記之（來）不以物喜（因；因為）固國不以山溪之險（憑）所以動心忍性（用來）

　　其：其必曰（代詞：他，他們）其喜洋洋者矣（語氣詞）必先苦其心志（代詞：他的）

　　五、古今異義

　　1、氣象萬千（氣象古義：景象。今義：大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。）

　　2、微斯人（微古義：沒有。今義：微小、細(xì)小。）

　　3、增其舊制（制古義：規(guī)律今義：**）

　　4、前人之述備矣（備古義：詳盡今義：準(zhǔn)備）

　　5、至若春和景明（景古義：日光今義：景物）

　　6、予嘗求古仁人之心（嘗古義：曾經(jīng)今義：品嘗）

　　7、越明年（明年古義：第二年今義：今年的下一年）

　　六、句式

　�、陪曔h(yuǎn)山，吞長江……（省略句）

　�、瓶烫瀑t今人詩賦于其上。（狀語后置）

　　⑶遷客騷人，多會于此。（狀語后置）

　�、染訌R堂之高……，處江湖之遠(yuǎn)……。（定語后置）

　�、晌嵴l與歸？（賓語前置）

　　七、成語：

　　⑴氣象萬千——形容景色和事物多種多樣，非常壯觀。

　　⑵心曠神怡——心情舒暢，精神愉快。

　�、钦�通人和——政事順暢，人民和樂。形容國泰民安。

　　八、名句積累

　　1、點明主旨，抒發(fā)作者遠(yuǎn)大**抱負(fù)的句子：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

　　2、表現(xiàn)古仁人于天下為己任的句子：居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

　　3、表現(xiàn)遷客騷人因物而喜的兩個四字句：心曠神怡，寵辱偕忘。

　　4、表現(xiàn)遷客騷人因物而悲的兩個四字句：去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。

　　5、與杜甫"安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨破受凍死亦足"的境界相似的句子：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

　　6、古仁人和作者的曠達(dá)胸襟的句子：不以物喜，不以己悲。

　　7、父親叮囑剛創(chuàng)業(yè)的兒子，今后無論事業(yè)成敗，都應(yīng)擁有如范仲淹在《岳陽樓記》中所說的"不以物喜，不以己悲"的曠達(dá)胸襟與良好心態(tài)，不因外部環(huán)境的好壞和自己的得失而高興或憂傷。

　　8、《岳陽樓記》中"是進(jìn)亦憂，退亦憂"一句，"進(jìn)亦憂"指的是："居廟堂之高則憂其民"；"退亦憂"指的是："處江湖之遠(yuǎn)則憂其君"。

　　9、滕子京的政績是：政通人和，百廢具興。

　　10、前人之述備矣照應(yīng)前文哪一句？刻唐賢今人詩賦于其上。

　　11、動靜結(jié)合描寫洞庭湖月夜美景的句子：（而或長煙一空，皓月千里，）浮光躍金，靜影沉璧。

　　12、從空間上形容湖面廣闊浩渺的句子：銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。

　　13、從時間上表現(xiàn)洞庭湖景色千變?nèi)f化的句子：朝暉夕陰，氣象萬千。

　　14、總寫洞庭湖氣勢之大，景色變化之多的句子：銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。

　　15、借鳥歡魚躍描繪清明之景的句子：沙鷗翔集，錦鱗游泳。

　　【小結(jié)】

　　一、寫作特色：

　　1、繁簡得宜，層層蓄勢。

　　2、敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合的寫法。

　　3、駢散結(jié)合，詞語富有生命力。

　　二、文章主旨：

　　本文通過對岳陽樓周圍景物的描寫，以及對"遷客騷人""覽物之情"的分析，表達(dá)了作者"不以物喜，不以己悲"的曠達(dá)胸襟和"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的**抱負(fù)、以天下為己任的遠(yuǎn)大志向，也表示了對好友滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。

　　【結(jié)構(gòu)板書設(shè)計】

　　敘述一、作記緣由（敘述政績）

　　描寫二、寫景洞庭湖大觀。

　　抒情抒遷客騷人情――悲（去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏）――以物喜與下文形

　　――喜（心曠神怡，寵辱偕忘）――以己悲成對比

　　議論三、議論探求古仁人之心的內(nèi)涵。

　　不以物喜，不以己悲。何哉？――闊達(dá)胸襟

　　先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。――遠(yuǎn)大抱負(fù)

岳陽樓記教案3

　　教學(xué)立意：

　　誦千古佳作，感受范公的博大磊落的襟懷，領(lǐng)受優(yōu)良傳統(tǒng)文化的洗禮，壯我學(xué)子筋骨，開我學(xué)子心胸，蓄積人文底蘊。高唱需要壯詞，積累語言模式，吸收傳統(tǒng)文化精華中仍富有生命力的用語。

　　教學(xué)方式：

　　在*等、自主、合作的氛圍中誦讀文本，探究文理。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入：天下有名樓，岳陽樓因詩文而名聞天下。圖示岳陽樓猜名以調(diào)動興趣或高吟孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》等唐代詩人的名作。

　　二、誦讀。通過分層次多重多種方式的朗讀，課堂內(nèi)完成背誦的任務(wù)，受到崇高的“憂樂”觀的熏陶，領(lǐng)悟借景而表現(xiàn)闊大胸襟的寫法。

　　1、讀順：首先范讀，或播放錄音，或教師朗讀。提出要求，對照書本，一字一音聽準(zhǔn)。接著讓學(xué)生查字典，看書上注音，自主朗讀兩遍，將課文讀通順，再放錄音，無須對書，只專心聽之任之可也。然后或前后或左右兩人合作，輪流朗讀，相互正音。繼而，師生二重通讀全文。其間，教師巡行于行間，隨時解決生字或誤讀。

　　2、讀懂：逐段分別獨自誦讀，要求流利順暢。關(guān)鍵詞義的解說、成語的提示、句子大意和段落概述。

　　第一段，敘事，滕子京的政績、文化建設(shè)和自己作記的緣由。其中“守”作動詞用，“越”有“度過、超出、經(jīng)過”義，“百廢俱興”為成語等，當(dāng)要提及。中間三段寫景，先實后虛，境界廣闊，氣勢雄渾。第二段，佳境概述，收放自如，放在前，收在后，引出下面“悲喜”二段�！般暋⑼獭倍�詞，以動寫靜，狀洞庭湖巨口之貌；“浩浩湯湯”泛指廣闊壯大、與今說“浩浩蕩蕩”義近，但要注意讀音區(qū)別。三、四兩段分別以想像虛寫覽物而悲和覽物而喜的兩種類型，為第五段“不以物喜，不以己悲”埋下伏筆�！坝斡尽睘閮蓚�詞，不可忽略；“岸芷汀蘭”互文見義；“郁郁青青(jing)”，茂盛的樣子；“長煙一空，皓月千里”應(yīng)看作對偶，“空”則為名詞。這兩段既相互對比又情景交融，多用四言的韻語和排偶形式，盡鋪張之能事，雖有人譏誚為“傳奇體”，并不影響多數(shù)人的認(rèn)同。第五段，抒懷，揭示主旨，既是張揚自己的崇高抱負(fù)，也隱含對朋友的勉勵意蘊。這一段名句多多。末段，記時，通常做法。疏通大意后，全文脈絡(luò)也應(yīng)當(dāng)板書完成。

　　敘事作記緣由

　　佳境概述（實）

　　狀景因己而悲記洞庭湖水

　　因物而喜（虛）念天下憂樂

　　抒懷天下己任

　　記錄、寫作時間

　　3、讀悟：分組或選擇美讀能力強(qiáng)的誦讀、陶醉其中，即進(jìn)入作者的精神狀態(tài)，讀出語調(diào)、節(jié)奏和情感。重放錄音，傾心而聽，將自己想像為作者。帶著這種情緒，在錄音范讀后，自主朗讀兩至三遍。

　　引導(dǎo)學(xué)生感悟、探究和陳說自我的獨特體驗：一從思想內(nèi)容方面設(shè)問，讓學(xué)生領(lǐng)悟到本文巨大的感人魅力在于作者“不以物喜，不以己悲”的通脫胸懷和“先憂后樂”、以天下為己任的崇高志向。二從表現(xiàn)手法方面設(shè)問，讓學(xué)生領(lǐng)悟到本文名為記樓，實是借題發(fā)揮，寫景不過是縱論情懷的鋪墊。三從語言方面設(shè)問，讓學(xué)生搜集并整理本文哪些成語和短語至今還有活力，成為我們語言精華的組成部分。

　　4、讀寫：以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”為范本，進(jìn)行句式仿擬和語言模式的積累。當(dāng)堂，每人兩至三個。

　　5、讀背：先自主搶背，或老師選擇記憶力強(qiáng)的示范，再師生二重誦背。

　　三、另類拓展

　　提供施蟄存先生《先憂后樂》的非主流觀點的短文，以引發(fā)思考，喚醒批判思維，展開討論，就是非曲直各抒己見。仍需教師的基本立場，施老先生的說法敏銳犀利，抓住一點，不及其余，有故意對立歪曲、強(qiáng)詞奪理之嫌，從思維角度說，確實發(fā)人心智。范公的“憂樂觀”，說白點，即是“吃苦在前，享樂在后”的精神，這種價值取向，在當(dāng)今時代，依然不失其借鑒作用和教育意義。學(xué)生接受與否，*等溝通可也，不可強(qiáng)加。

　　四、讀后

　　家庭作業(yè)即可。從網(wǎng)上或圖書館查閱搜集有關(guān)岳陽樓的詩文和對聯(lián)，匯總張貼。一附：先憂后樂（施蟄存）范仲淹做了一篇《岳陽樓記》，整整三段寫景，文體實在有些輕浮，難怪尹師魯要譏諷它是“傳奇體”。幸而最后一段寫出了兩個警句：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！辈攀谷税堰@篇文章刮目相看，列入“觀止”的“古文”。去年蘇州人紀(jì)念范仲淹，在范家祠堂里**一塊匾，題四字曰“先憂后樂”。于是這兩個名句又引人紛紛議論了一陣。

　　我仔細(xì)想想，這兩句話也很有些不對勁。天下老百姓還沒有什么憂慮，可知還在太*天下，你范仲淹卻憂起來了，憂些什么？惟恐天下不亂，**天下老百姓跟著你轉(zhuǎn)樂為憂嗎？天下老百姓的生活過得很好，大家都很快樂的時候，惟有你范仲淹卻并不快樂，還在憂。憂什么？杞人憂天嗎？等到人民快樂過去，天下形勢有些不妙現(xiàn)象，人民開始有些擔(dān)憂了，而這時，你范仲淹卻樂起來了。這個時候，還有什么可樂的呢？除非是幸災(zāi)樂禍。兩個名句，一經(jīng)分析，實在只有一個意義：人民快樂的時候，你憂愁；人民憂愁的時候，你快樂。不和天下人民同感情，這是愛國**嗎？

岳陽樓記教案4

　　教學(xué)目的

　　1、掌握重要加點字詞。

　　2、學(xué)習(xí)記事、寫景、議論緊密結(jié)合的寫法，學(xué)習(xí)精煉、生動的語言；培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。

　　3、了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的進(jìn)步的**主張。

　　4、背誦全文

　　教學(xué)重點難點：

　　1、掌握重要加點字詞。

　　2、了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的進(jìn)步的**主張。

　　教學(xué)過程：教師個人修改意見

　　一、作者介紹，解題。

　　同學(xué)們預(yù)習(xí)了《岳陽樓記》（板書），這是一篇膾炙人口的古代散文，作者是范仲淹（板書）。范仲淹，字希文，北宋中期杰出的***、軍事家、文學(xué)家。幼年時代家境貧寒，在母親教育下，發(fā)憤讀書并懷有大志。公元1015年考取進(jìn)士。后來曾經(jīng)鎮(zhèn)守西北邊疆，抵抗西夏，使西夏不敢進(jìn)犯。1043年任參知政事，任職期間，敢于直言，實行有一定進(jìn)步意義的****，不幸遭到排斥被貶到鄧州任太守�！对狸枠怯洝繁闶撬�在鄧州任上應(yīng)好友滕子京所請而作。作者一生的詩文收集在《范文正公集》里。

　　作者的生*情況以及經(jīng)歷要詳細(xì)介紹。

　　滕子京與范仲淹同榜考中進(jìn)士，兩人的友誼是從這時候開始的。滕子京**范仲淹的****，遭到保守**的反對。由于范仲淹的舉薦，藤子京先知涇州，后知慶州。慶州任上，被人誣告擅自動用官錢十六萬貫，終于被貶謫守岳州，心里很有些憤慨。

　　范仲淹很擔(dān)心他惹出禍來，想找機(jī)會勸他，恰好趕上他請范仲淹為重修岳陽樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮，寫出自己理想的為人處世的態(tài)度，勉勵滕子京學(xué)習(xí)古代有修養(yǎng)的人，不計較個人眼前的得失，要做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

　　當(dāng)時范仲淹的處境同滕子京一樣，寫此文是勸友也是自勉。

　　二、檢查預(yù)習(xí)情況。

　　出示小黑板，指名學(xué)生給下列字注音：課前布置預(yù)習(xí)作業(yè)。

　　謫（ｚｈé）屬（同“囑”ｚｈǔ）霪（ｙíｎ）

　　霏（ｆēｉ）檣（ｑｉáｎｇ）楫（ｊí）

　　冥（ｍíｎｇ）讒（ｃｈáｎ）偕（ｘｉé）

　　三、解釋下列加黑的詞（括號中為答案）：

　　1謫守巴陵郡（做州郡的長官）

　　2越明年（到了）

　　3政通人和（順利）

　　4增其舊制（規(guī)模）

　　課文翻譯讓學(xué)生**完成

岳陽樓記教案5

　　教學(xué)目的

　　1.朗讀、背誦全文。

　　2.學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。

　　3.理解作者所闡述的主要觀點。

　　4.學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。

　　重點難點

　　1.重點：

　　（1）朗讀和背誦全文。

　�。�2）學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。

　　2.難點：

　�。�1）學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。

　　（2）理解作者所闡述的主要觀點。

　　學(xué)法引導(dǎo)

　　1.學(xué)習(xí)時，學(xué)生可在聽課文范讀錄音、看“岳陽樓勝景”（岳陽樓就在本市）的過程中，充分感受本文語言凝練、形象而富有音樂美的特點。

　　2.對文章表現(xiàn)的深刻的思想內(nèi)容的理解，可在教師的啟發(fā)點撥下完成。

　　教學(xué)時間

　　三課時

　　教學(xué)過程

　　第一課時

　　一、預(yù)習(xí)

　　1.查字典，讀準(zhǔn)下列加點字的拼音。

　　謫守（zhé） 朝暉夕陰（huī） 遷客騷人（sāo）

　　霪雨（yín） 霏霏（fēi） 薄暮冥冥（míng）

　　潛形（qián） 岸芷汀蘭（zhǐ tīng） 皓月（hào）

　　心曠神怡（yí） 寵辱偕忘（xié） 浩浩湯湯（shāng）

　　2.朗讀全文，做到本成誦?

　　3.查字典，對照注釋，試翻譯課文。

　　二、導(dǎo)入

　　1.作家作品簡介。

　　《岳陽樓記》選自《范文正公集》。范仲淹，北宋***、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受較深。曾提出十條**措施，因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚文正。有《范文正公集》。

　　岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，其前身是三國時期吳國都督魯肅的**臺。唐玄宗開元四年（716），張說在**臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人們登樓賦詩。

　　2.解題。

　　1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽樓。當(dāng)時，范仲淹亦被貶在鄧州做官。滕子京請范仲淹為重修岳陽樓寫記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》，表達(dá)了他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的**抱負(fù)。激勵我們要以天下為己任，樹立崇高的'理想，要有寬闊的胸懷。

　　三、正課

　　1.有感情地朗讀課文。

　　朗讀時應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，其余按意義劃分，不要讀破句。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長的停頓。

　　2.請學(xué)生翻譯第1段，注意以下詞語的解釋。

　　越明年：到了第二年。

　　政通人和：通，順利。和，和樂。

　　百廢具興：具，同“俱”，全，都。

　　增其舊制：制，規(guī)模。

　　屬予作文以記之：屬，同“囑”，囑咐。

　　3.請學(xué)生翻譯第2段，注意以下詞語的解釋。

　　浩浩湯湯：浩浩蕩蕩。

　　橫無際涯：寬闊無邊。涯，邊。

　　得無異乎：得無，表猜度，怎能不會？

　　4.學(xué)生讀課文一、二段，背誦。

　　四、作業(yè)

　　朗讀課文。完成課后練**。

　　第二課時

　　一、預(yù)習(xí)

　　背誦課文。

　　二、導(dǎo)入

　　這節(jié)課我們繼續(xù)了解文章大意。

　　三、正課

　　1.請學(xué)生翻譯第3段，注意以下詞語的解釋。

　　若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段話的開頭，表示另提一事，近似“像那”。霏霏，雨（或雪）繁密的樣子。

　　連月不開：開，放晴。

　　濁浪排空：排空，沖向天空。

　　日星隱耀：隱耀，隱沒了光輝。

　　山岳潛形：潛形，隱藏了形跡。

　　薄暮冥冥：薄，迫近。冥冥，天色昏暗。

　　去國懷鄉(xiāng)：去國，離開國都。

　　憂讒畏譏：讒，讒言，**性話語。譏，譏笑，譏諷，挖苦。

　　滿目蕭然：蕭然，蕭條冷落的景象。

　　感極而悲者矣：感，感慨。

　　2.請學(xué)生翻譯第4段，注意以下詞語的解釋。

　　波瀾不驚：驚，這里有“起”“動”的意思。

　　上下天光：天光，天色，湖色。

　　而或長煙一空：而或，有時。長煙，大片煙霧。一空，完全消散。一，全。

　　3.請學(xué)生翻譯第5段，注意以下詞語的解釋。

　　不以物喜，不以己悲：不因為外物好壞和自己得失而或喜或悲。

　　是進(jìn)亦憂，退亦憂：是，這樣。進(jìn)，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。

　　其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎：那一定要說“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”吧。先，在……之前。后，在……之后。

　　微斯人，吾誰與歸：沒有這種人，我同誰在一道呢？微，無、沒有。

　　4.再次朗讀這篇文章。

　　四、小結(jié)

　　1. 一詞多義。

　　國防 固國不以山溪之險 有時 而或長煙一空

　　國 國家 國恒亡 或

　　國都 則有去國懷鄉(xiāng) 或許 或異二者之為

　　處在 居廟堂之高則憂其民 通過 初極狹，才通人

　　居 居住 面山而居 通 順利 政通人和，百廢具興

　　停了 居十日 通曉 鳴之而不能通其意

　　開朗 則有心曠神怡

　　曠

　　寬廣 土地*曠，屋舍儼然

　　2.古今異義。

　　古義：規(guī)律 增其舊制 古義：詳盡 前人之述備矣

　　制 備

　　今義：** 今義：準(zhǔn)備

　　古義：日光 至若春和景明 古義：曾經(jīng) 予嘗求古仁人之心

　　景 嘗

　　今義：景物 今義：品嘗

　　古義：沒有 微斯人，吾誰與歸

　　微

　　今義：微小

　　3.通假字。

　　具，同“俱”，全，都 百廢具興

　　屬，同“囑”，囑咐 屬予作文以記之

　　4.虛詞。

　　來 屬予作文以記之 代詞：他，他們 其必曰

　　以 因 不以物喜 其 語氣詞 其喜洋洋者矣

　　憑 固國不以山溪之險 代詞：他的 必先苦其心志

　　用來 所以動心忍性

　　五、作業(yè)

　　完成課后練習(xí)三。背誦課文。

　　第三課時

　　一、預(yù)習(xí)

　　1.給課文分段并歸納段意。

　　2.背誦全文。

　　二、導(dǎo)入

　　上節(jié)課我們已疏通文意，這節(jié)課我們一起來深入研究課文。

　　三、正課

　　1.朗讀課文。

　　2.背誦前要理解文章層次結(jié)構(gòu)，這樣有助于快速掌握文章內(nèi)容，快速背誦。下面請同學(xué)們給課文分段并歸納段意。

　　討論并歸納：分為三個部分。

　　第一部分（1段）：記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由，由此發(fā)出一篇之意。

　　第二部分（2－4段）：文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。

　　第1層（2段）：寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無異乎”一問。

　　第2層（3、4段）：用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。

　　第三部分（5段）：抒發(fā)作者的闊大胸襟和**抱負(fù)。這是全文的核心。

　　3.**：寫文章，往往以一兩個警句（關(guān)鍵性詞句）振起全篇，第1段寫重修岳陽樓的背景，這背景是什么？說明了什么？

　　討論并歸納：在“政通人和，百廢具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽樓”，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。

　　4.**：第2段寫洞庭湖的全景，用“銜遠(yuǎn)山，吞長江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？

　　討論并歸納：洞庭湖是無生命之物，用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。

　　5.**：從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些？

　　討論并歸納：

　　（1） 氣勢非凡：銜遠(yuǎn)山，吞長江。

　　（2） 寬闊無邊：浩浩湯湯，橫無際涯。

　　（3） 湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬千。

　　6.**：作者沒有停留在寫景上，而用“然則”從岳陽樓的地理形勢，轉(zhuǎn)入寫什么？

　　討論并歸納：寫“遷客騷人”的“覽物之情”。

　　7.朗讀第3段，**：這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會有這樣的心情？

　　討論并歸納：極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。

　　8.朗讀第4段，**：這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會有這樣的心情？

　　討論并歸納：極力渲染“喜”的氣氛，因物而喜。

　　9.**：作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫的目的是什么？

　　討論并歸納：“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。

　　10.**：“古仁人之心”是怎樣的？

　　討論并歸納：“不以物喜，不以己悲”。

　　11.**：“古仁人”的憂樂觀是怎樣的？

　　討論并歸納：先講“憂”，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，“先天下之憂而憂”。后講“樂”，“后天下之樂而樂”。

　　12.**：“微斯人”的“斯人”指什么人？

　　討論并歸納：指古仁人，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。

　　13.**：怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話？

　　討論并歸納：我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也�！边@里說的“樂以天下，憂以天下”來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點，并以此作為對待任途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。

　　14.**：文章最后一段是怎樣推出這個警句的？

　　討論并歸納：作者十分巧妙地利用設(shè)問方式逐層推進(jìn)，最后才點出警句。先用比較方式設(shè)問，以“不以物喜……則憂其君”闡明“古仁人之心”的內(nèi)涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個“憂”字，自然引出第二個設(shè)問“何時而樂”，使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問后而警句出現(xiàn)，給人印象極深。

　　四、小結(jié)

　　本文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個人應(yīng)有的**抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來，句式上駢散交錯，節(jié)奏不斷變化，讀起來聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。

　　五．板書設(shè)計

　　先后 敘事：重修岳陽樓 作文以記

　　天天 ↓ ↓

　　下下 寫景： 暗 明

　　之之 抒情： 悲 喜

　　憂樂 ↑ ↑

　　而而 議論： 不以己悲 不以物喜

　　憂樂

　　六、作業(yè)

　　完成課后練習(xí)一、四題。

岳陽樓記教案6

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、初步了解文章的基本內(nèi)容

　　2、有感情地誦讀

　　3、掌握重點文言詞語意義及用法

　　教學(xué)重、難點：同目標(biāo)2、3

　　教學(xué)用品：錄音機(jī)

　　教學(xué)環(huán)節(jié)

　　師生共研內(nèi)容

　　教學(xué)法指導(dǎo)

　　修正欄

　　導(dǎo)入：

　　合作探究

　　同學(xué)們，這里有一副對聯(lián)：四面湖山歸眼底，萬家憂樂到心頭。你們能知道：它涉及的是哪篇文章，哪一個人嗎？

　　范仲淹是北宋著名的***、文學(xué)家。他出：身貧寒，為官以后始終嚴(yán)于律己，以人民疾苦為念，并以所得俸祿在家鄉(xiāng)置“義田”千畝，救濟(jì)族中貧寒的人，死后無余財；在朝廷則敢于直言進(jìn)諫，被歐陽修譽(yù)為“立朝有本末”，雖屢遭貶謫，而全不在意。俗話說，“文如其人”。今天，我們就來學(xué)習(xí)范仲淹的**作．《岳陽樓記》，看看他是怎樣通過自己的文章來真切地表達(dá)自己的思想，又表達(dá)了怎樣的思想。

　�。ㄒ唬┱b讀課文

　　1自主朗讀

　　學(xué)生**讀課文，正音，整體感知課文。

　　2指名朗讀

　　3分組活動

　　【投影】①謫（zhé）屬（同“囑”）（zhǔ）浩浩湯湯（shāng）

　　若夫（f0）憂讒畏譏（chán）偕（×īé）

　　【投影】②銜／遠(yuǎn)山，吞／長江

　　不以／物喜，不以／己悲。

　　先／天下之憂／而憂，后／天下之樂／而樂。

　　4聽錄音，可以輕聲跟讀。

　　5再次**讀，讀通課文。

　　6．展示交流

　　指名學(xué)生朗讀，學(xué)生**點評。

　　【討論】朗讀每一小節(jié)應(yīng)帶著怎樣不同的感情？‘為什么？

　�。�二）合作交流，解談探究，學(xué)習(xí)一、二節(jié)

　　1．自學(xué)尋疑。

　　引導(dǎo)學(xué)生充分利用書下注釋和工具書閱讀前兩節(jié)。口述文章大意，疑難處作出標(biāo)記。

　　2．互助答問

　　鼓勵學(xué)生大膽提出疑問，回答力求簡潔有個性。

　　3．積累突破

　　指導(dǎo)學(xué)生積累重點字詞，對照投影內(nèi)容自我檢測。

　　【投影】解釋下列各句中加點的字，并理解句意。

　�、僬�通人和，百廢具興

　�、诳烫瀑t今人詩賦于其上。

　　歲賦其二

　　更若役，復(fù)若賦

　�、塾栌^夫巴陵勝狀

　　④覽物之情，得無異乎？

　　4．引導(dǎo)分析

　　討論這兩節(jié)在文中的作用。

　�。ㄈ�）課堂小結(jié)

　　學(xué)生談學(xué)習(xí)收獲。

　　指名回答。板書岳陽樓記范仲淹

　　簡介范仲淹

　　1引導(dǎo)學(xué)生放聲**朗讀課文，利用書下注釋、字典或同桌交流解決閱讀障礙。

　　引導(dǎo)評價

　　3指導(dǎo)學(xué)生對照投影內(nèi)容，分小組朗讀課文（相互糾正字音和斷句）

　　6【點撥】第1節(jié)用敘述性的*和的語調(diào)誦讀。第2節(jié)是對洞庭湖美景的氣勢磅礴的描繪，應(yīng)帶著贊美之情朗讀。第3節(jié)是對陰雨天景色的描繪，畫面陰冷，感情悲傷，誦讀時語調(diào)要低沉，速度要緩慢，要讀出壓抑感。第4節(jié)是對晴天美好景色的描繪，畫面晴朗，感情喜悅，誦讀時語調(diào)要輕快，停頓宜稍短，要讀出喜悅感。第5節(jié)要把理性思考的韻味讀出來。

　　學(xué)生自學(xué)．教師巡視視答疑。

　　指名回答

　　**學(xué)生討論交流。

岳陽樓記教案7

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識目標(biāo)

　　1、鞏固重點詞、句翻譯

　　2、理清文章思路、了解寫作意圖

　　3、理解作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下人之憂而憂，后天下人之樂而樂”的**理想

　　能力目標(biāo)

　　1、誦讀指導(dǎo)

　　2、中考知識遷移

　　情感目標(biāo)

　　1、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國大好河山的思想情感

　　2、結(jié)合實際領(lǐng)會作者博大的胸襟和曠達(dá)的思想情懷

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入

　　這節(jié)課我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)第二十七課《岳陽樓記》請大家觀看幻燈片現(xiàn)在大家所看大到的圖片即是岳陽樓的岳陽樓使建于唐代，現(xiàn)在我國湖南境內(nèi)，它和滕王閣、黃鶴樓并稱我國南方三大名樓因宋代范仲淹的《岳陽樓記》而名傳四方有“洞庭天下水，岳陽天下樓”之譽(yù)現(xiàn)在大家欣賞到的是岳陽樓的兩幅遠(yuǎn)景圖

　　二、復(fù)習(xí)

　　(一)下面我們一起回憶一下上節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容安排：

　　1、了解了本文的文常知識以及寫作背景

　　2、疏通全文文意

　　3、概括段義

　　記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由

　　寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情得無異乎”一問，引出下文抒情

　　用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一暗一 明，一悲一喜，形成鮮明對比

　　抒發(fā)作者的闊大胸襟和**抱負(fù)

　　(二)知識檢驗

　　1、《岳陽樓記》選自《范文正公集》，作者 ，字希文，蘇州吳縣人， 他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民 的痛苦感受較深

　　慶歷三年，曾提出十條**措施，包括限制以“私蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行**導(dǎo)項，因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州

　　2、解釋下劃線詞語

　　增其舊制 通“增” 增加 擴(kuò)大

　　前人之述備矣 詳盡

　　日光至若春和景明 日光

　　予嘗求古仁人之心 曾經(jīng)

　　微斯人，吾誰與歸 沒有

　　百廢具興 通“俱” 都

　　屬予作文以記之 通“囑” 囑托

　　3、翻譯下列句子

　　1、 覽物之情，得無異乎?

　　看到自然景物而觸發(fā)的感情怎能不有所不同呢?

　　2、 登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂饞畏譏，滿目蕭然，感極而悲矣

　　登上這座樓，就有離開國都思念家鄉(xiāng)之意，滿眼都是蕭條的景象，感慨和悲傷的心情到了極點

　　3、 或異二者之為?

　　或許不同于上述兩種人的心情?

　　4、不以物喜，不以己悲

　　不因為外物的好壞和自己的得失或喜或悲

　　5、 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

　　在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后再樂

　　三、講授新課

　　(一)接下來我們來學(xué)習(xí)新課

　　師：請大家看圖片，根據(jù)上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容請判斷這是表現(xiàn)哪段內(nèi)容的圖片?(第二自然段)

　　師：第一自然段交待了滕子京的政績和寫作緣由從表達(dá)方式上屬于敘事

　　師：這一段的內(nèi)容安排作者沒有停留在寫景上，而用“然則”從岳陽樓的地理形勢，轉(zhuǎn)入寫什么? (遷客騷人的覽物之情)

　　師：作者的寫作思路由第一自然段的敘事轉(zhuǎn)入寫景再轉(zhuǎn)入抒情表明由寫景轉(zhuǎn)為抒情的句子是(覽物之情的無異乎)

　　(二)再請同學(xué)看這幅畫面這又是表現(xiàn)哪段內(nèi)容的圖片?(第三自然段)

　　師：齊讀3自然段思考：

　　1、這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛?為什么會有這樣的心情?

　　(悲的氣氛;以己悲)

　　2、第3段寫悲景抒悲情，找出體現(xiàn)“悲”景意味的詞句 ;體現(xiàn)悲情意味的句子

　　3、朗讀時語調(diào)應(yīng)表現(xiàn)為?(語調(diào)較低沉)

　　(三) 再請同學(xué)看這幅畫面這又是表現(xiàn)哪段內(nèi)容的圖片?(第四自然段)

　　師：齊讀4自然段思考：

　　1、這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛?為什么會有這樣的心情?

　　(喜的氣氛;以物喜)

　　2、第4段寫喜景抒喜情，找出體現(xiàn)“喜”景意味的詞句 ;體現(xiàn)喜情意味的句子

　　3、朗讀時語調(diào)應(yīng)表現(xiàn)為?(語調(diào)較高、輕快)

　　4、以上兩個自然段從內(nèi)容和表達(dá)方式上是相同的，都是寫景議論相結(jié)合

　　(四) 師：齊讀5自然段思考：

　　1、古仁人之心與遷客騷人們有什么不同(不以物喜，不以己悲)

　　2、微斯人的“斯人”指什么人?(指古仁人這里暗指滕子京，從而表示對友人的勸勉之意)

　　3、怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”

　　我國古代早有“與民同樂”的思想孟子：“樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也”這里說的“樂以天下，憂以天下”來源于民本思 想范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而 樂”的觀點，并以此作為對待任途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉 大的抱負(fù)他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和 教育的意義

　　4、師：結(jié)合當(dāng)今時代，結(jié)合生活實際，談?wù)劇安灰晕锵�，不以己悲”和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”給你怎樣的啟示

　　抒情轉(zhuǎn)入議論

　　(五)誦讀指導(dǎo)

　　在剛才同學(xué)們齊讀課文的時候，幫大家簡單的概括誦讀的方法，下面系統(tǒng)的給大家歸納誦讀的方法并加以實踐練習(xí)

　　語調(diào) 語調(diào)的高低與朗讀的感**彩相聯(lián)接

　　較高——表達(dá)輕松歡悅、激憤熱烈的感情

　　較低——表達(dá)沉重憂傷、低回婉約的感情

　　練習(xí) 三、四自然段

　　重音 以語意的主次為依托

　　即，作者著意突出的內(nèi)容就要加上重音

　　練習(xí)

　　節(jié)奏 節(jié)奏即停頓，其原則首先是不破讀

　　練習(xí)予嘗求古仁人之心 屬于作文以記之

　　以上方法請同學(xué)們熟記，并在實踐中運用鞏固誦讀指導(dǎo)就到這里

　　(六)知識遷移練習(xí)

　　1、一詞多義

　　固國不以山溪之險 初極狹，才通人

　　國 國恒亡 通 正通人和，百廢具興

　　則有去國懷鄉(xiāng) 鳴之而不能通其意

　　或 而或長煙一空

　　或異二者之為

　　居廟堂之高則憂其民

　　居 面山而居

　　居十日 曠 土地*曠

　　則有心曠神怡

　　2、下列詞語中“薄”字與“薄暮冥冥”中“薄”字意思相同的一項是：

　　A厚此薄彼 B日薄西山 C廣種薄收 D厚今薄古

　　四、小結(jié)

　　本文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個人應(yīng)有的**抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓 時一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說明作者意圖文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來，句 式上駢散交錯，節(jié)奏不斷變化，讀起來聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受

　　五、作業(yè)

岳陽樓記教案8

　　教學(xué)立意：

　　誦千古佳作，感受范公的博大磊落的襟懷，領(lǐng)受優(yōu)良傳統(tǒng)文化的洗禮，壯我學(xué)子筋骨，開我學(xué)子心胸，蓄積人文底蘊。高唱需要壯詞，積累語言模式，吸收傳統(tǒng)文化精華中仍富有生命力的用語。

　　教學(xué)方式：

　　在*等、自主、合作的氛圍中誦讀文本，探究文理。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入：天下有名樓，岳陽樓因詩文而名聞天下。圖示岳陽樓猜名以調(diào)動興趣或高吟孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》等唐代詩人的名作。

　　二、誦讀。通過分層次多重多種方式的朗讀，課堂內(nèi)完成背誦的任務(wù)，受到崇高的“憂樂”觀的熏陶，領(lǐng)悟借景而表現(xiàn)闊大胸襟的寫法。

　　1.讀順：首先范讀，或播放錄音，或教師朗讀。提出要求，對照書本，一字一音聽準(zhǔn)。接著讓學(xué)生查字典，看書上注音，自主朗讀兩遍，將課文讀通順，再放錄音，無須對書，只專心聽之任之可也。然后或前后或左右兩人合作，輪流朗讀，相互正音。繼而，師生二重通讀全文。其間，教師巡行于行間，隨時解決生字或誤讀。

　　2.讀懂：逐段分別獨自誦讀，要求流利順暢。關(guān)鍵詞義的解說、成語的提示、句子大意和段落概述。

　　第一段，敘事，滕子京的政績、文化建設(shè)和自己作記的緣由。其中“守”作動詞用，“越”有“度過、超出、經(jīng)過”義，“百廢俱興”為成語等，當(dāng)要提及。中間三段寫景，先實后虛，境界廣闊，氣勢雄渾。第二段，佳境概述，收放自如，放在前，收在后，引出下面“悲喜”二段�！般�、吞”二詞，以動寫靜，狀洞庭湖巨口之貌；“浩浩湯湯”泛指廣闊壯大、與今說“浩浩蕩蕩”義近，但要注意讀音區(qū)別。三、四兩段分別以想像虛寫覽物而悲和覽物而喜的兩種類型，為第五段“不以物喜，不以己悲”埋下伏筆。“游泳”為兩個詞，不可忽略；“岸芷汀蘭”互文見義；“郁郁青青(jing)”，茂盛的樣子；“長煙一空，皓月千里”應(yīng)看作對偶，“空”則為名詞。這兩段既相互對比又情景交融，多用四言的韻語和排偶形式，盡鋪張之能事，雖有人譏誚為“傳奇體”，并不影響多數(shù)人的認(rèn)同。第五段，抒懷，揭示主旨，既是張揚自己的崇高抱負(fù)，也隱含對朋友的勉勵意蘊。這一段名句多多。末段，記時，通常做法。疏通大意后，全文脈絡(luò)也應(yīng)當(dāng)板書完成。

　　敘事 作記緣由

　　佳境 概述（實）

　　狀景 因己而悲 記洞庭湖水

　　因物而喜（虛） 念天下憂樂

　　抒懷 天下己任

　　記錄 .寫作時間

　　3.讀悟：分組或選擇美讀能力強(qiáng)的誦讀、陶醉其中，即進(jìn)入作者的精神狀態(tài)，讀出語調(diào)、節(jié)奏和情感。重放錄音，傾心而聽，將自己想像為作者。帶著這種情緒，在錄音范讀后，自主朗讀兩至三遍。

　　引導(dǎo)學(xué)生感悟、探究和陳說自我的獨特體驗：一從思想內(nèi)容方面設(shè)問，讓學(xué)生領(lǐng)悟到本文巨大的感人魅力在于作者“不以物喜，不以己悲”的通脫胸懷和“先憂后樂”、以天下為己任的崇高志向。二從表現(xiàn)手法方面設(shè)問，讓學(xué)生領(lǐng)悟到本文名為記樓，實是借題發(fā)揮，寫景不過是縱論情懷的鋪墊。三從語言方面設(shè)問，讓學(xué)生搜集并整理本文哪些成語和短語至今還有活力，成為我們語言精華的組成部分。

　　4.讀寫：以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”為范本，進(jìn)行句式仿擬和語言模式的積累。當(dāng)堂，每人兩至三個。

　　5.讀背：先自主搶背，或老師選擇記憶力強(qiáng)的示范，再師生二重誦背。

　　三、另類拓展

　　提供施蟄存先生《先憂后樂》的非主流觀點的短文，以引發(fā)思考，喚醒批判思維，展開討論，就是非曲直各抒己見。仍需教師的基本立場，施老先生的說法敏銳犀利，抓住一點，不及其余，有故意對立歪曲、強(qiáng)詞奪理之嫌，從思維角度說，確實發(fā)人心智。范公的“憂樂觀”，說白點，即是“吃苦在前，享樂在后”的精神，這種價值取向，在當(dāng)今時代，依然不失其借鑒作用和教育意義。學(xué)生接受與否，*等溝通可也，不可強(qiáng)加。

　　四、讀后

　　家庭作業(yè)即可。從網(wǎng)上或圖書館查閱搜集有關(guān)岳陽樓的詩文和對聯(lián)，匯總張貼。一附：先憂后樂（施蟄存）范仲淹做了一篇《岳陽樓記》，整整三段寫景，文體實在有些輕浮，難怪尹師魯要譏諷它是“傳奇體”。幸而最后一段寫出了兩個警句：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！辈攀谷税堰@篇文章刮目相看，列入“觀止”的“古文”。去年蘇州人紀(jì)念范仲淹，在范家祠堂里**一塊匾，題四字曰“先憂后樂”。于是這兩個名句又引人紛紛議論了一陣。

　　我仔細(xì)想想，這兩句話也很有些不對勁。天下老百姓還沒有什么憂慮，可知還在太*天下，你范仲淹卻憂起來了，憂些什么？惟恐天下不亂，**天下老百姓跟著你轉(zhuǎn)樂為憂嗎？天下老百姓的生活過得很好，大家都很快樂的時候，惟有你范仲淹卻并不快樂，還在憂。憂什么？杞人憂天嗎？等到人民快樂過去，天下形勢有些不妙現(xiàn)象，人民開始有些擔(dān)憂了，而這時，你范仲淹卻樂起來了。這個時候，還有什么可樂的呢？除非是幸災(zāi)樂禍。兩個名句，一經(jīng)分析，實在只有一個意義：人民快樂的時候，你憂愁；人民憂愁的時候，你快樂。不和天下人民同感情，這是愛國**嗎？

岳陽樓記教案9

　　【教材分析】

　　《岳陽樓記》是蘇教版九年級上冊第五單元的一篇文言文，是范仲淹應(yīng)老友滕子京之請，為新翻修的岳陽樓寫的記文。字?jǐn)?shù)不多，境界宏闊。文章2、3、4自然段集中寫景，僅162個字，卻描繪了三幅景象：一是寫了洞庭湖雄偉壯闊的形勢;二是寫了霪雨霏霏、凄涼陰森的秋景;三是寫了風(fēng)光明媚、恬靜愉快的春景。有總有分，有詳有略，細(xì)而不膩，粗而不疏，可見作者的概括能力非凡。對比互襯，相得益彰。作者寫秋景和春景，完全不同，運用了對比的手法。在這篇文章中，寫景是為了抒情。為了要寫“悲”，就寫“霪雨霏霏，連月不開”的陰森凄涼的秋景;而秋景，正是突出了遷客騷人“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”的悲涼心情。為了寫“喜”，就寫“春和景明，波瀾不驚”的美好明麗的春色;而春景，正是突出了遷客騷人“心曠神怡，寵辱偕忘”的喜洋洋的心情。作者以簡潔的語言，先敘事后寫景，進(jìn)而由景入情，著重渲染了一悲一喜的情境，又因情而生發(fā)議論，在記山記水的背后，蘊含著作者憂國憂民的情懷，其人格魅力，千古傳唱，學(xué)習(xí)時要抓住文脈，理解警句：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的作用。

　　【設(shè)計思想】

　　本文是千古傳誦的名篇，不僅立意高遠(yuǎn)，而且文采斐然，句式整齊中見變化，尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別重視引導(dǎo)學(xué)生用不同的方式反復(fù)誦讀吟味，引導(dǎo)學(xué)生體會文章的主旨，并讓學(xué)生在思想上受到教育。針對《岳陽樓記》廣泛使用駢句的方法，引導(dǎo)他們?nèi)ンw會文章語言的節(jié)奏美和韻律美。另外，對文章語言的品味和主旨的理解，是教學(xué)的重點，也是難點，讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)，多討論，不束縛學(xué)生思維，發(fā)揮學(xué)生最大的才能和創(chuàng)造力。

　　【學(xué)情分析】

　　1.學(xué)生雖已在以前學(xué)過一定數(shù)量的文言文，但是文言功底還比較薄弱，而本文又有較多古今異義、一字多義及句子成分省略的現(xiàn)象，因此會形成文意疏理的一定障礙。

　　2.學(xué)生已經(jīng)接觸過游記類散文和敘事性等散文，形成了相關(guān)閱讀這類散文的能力，可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行能力的遷移幫助學(xué)習(xí)本文。

　　3.課文主旨的理解是難點，先讓學(xué)生自主發(fā)言，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，并且重視閱讀，學(xué)生的誦讀水*還需加強(qiáng)訓(xùn)練，必須在反復(fù)閱讀中方能實現(xiàn)。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.有感情的誦讀課文，領(lǐng)會文章的主旨。

　　2.深刻體會作者“不以物喜，不以已悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的**抱負(fù)。

　　【重點難點】

　　理解作者所闡述的主要觀點，領(lǐng)會文中警句的思想內(nèi)涵。

　　【教學(xué)策略與**】

　　講述法圖文對照法多**教學(xué)**

　　【課前準(zhǔn)備】

　　學(xué)生作品岳陽樓記視頻片段

　　【教學(xué)過程】

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

　　1、將學(xué)案發(fā)給學(xué)生。

　　2、談話激情：

　　同學(xué)們，這里有一副對聯(lián)“四面湖山歸眼底，萬家憂樂到心頭”，你們知道它涉及的是哪篇文章，哪一個人嗎?

　　(傾聽并進(jìn)入情境，激發(fā)學(xué)生思維，引起學(xué)習(xí)興趣，為閱讀文本作情感鋪墊)讓學(xué)生能夠用心感受，使他們進(jìn)入文本的佳境。

　　二、自學(xué)質(zhì)疑，整體把握

　　1、介紹作者，進(jìn)入新課

　　2、檢查生詞預(yù)習(xí)情況。

　　3、⑴、師播放課文片段朗誦，學(xué)生速讀課文，要求勾畫出生字詞，并結(jié)合課文解詞。

　�、�、整體感知，把握文章內(nèi)容。全文共五段：

　　第一段，贊頌滕子京遭貶后取得的卓著成績。第二段，描繪氣勢磅礴的洞庭湖美景，引出“覽物之情，得無異乎”的疑問。第三段，描繪陰雨天的景色及登樓者低落的情緒。第四段，對晴天美好景色的描繪，寫登樓者愉快的心情。

　　第五段，是作者積極向上的人生態(tài)度的展現(xiàn)，點明中心。

　　三、交流展示，互動探究

　　1、學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)時查找的資料說說自已對作者的了解。

　　2、讀課文，給生字正音，整體把握課文內(nèi)容。(學(xué)生自主合作解決為主)

　　3、回答問題，復(fù)述情節(jié)

　　4、讀書交流，補(bǔ)充質(zhì)疑。培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀的能力

　　(訓(xùn)練學(xué)生語言表達(dá)能力和概括能力，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力)

　　思考并討論：

　　(1)重點詞語點撥：

　　謫守越明年百廢俱興增其舊制作文勝狀大觀備極

　　(2)為什么滕子京被貶官仍能“政通人和，百廢俱興”?范仲淹為何愿為他作記?

　　(3)“洞庭天下水”，如此壯觀的美景，作者卻寥寥幾筆，為什么?

　　(通過問題，讓學(xué)生討論、體會圍繞中心選擇材料、安排詳略的重要)

　　(4)再讀課文，寫“岳陽樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富于形象，氣魄宏大。仔細(xì)體味，作者是用了哪些詞語取得這樣的效果的?

　　(5)文中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把他們找出來說明他們的關(guān)系或作用。

　　學(xué)生活動：

　　1、小組合作互動學(xué)習(xí)，根據(jù)所**題，找出相關(guān)語句，概括明確。

　　2、積極展開討論，交流。

　　明確：⑴略⑵大膽發(fā)言。(因他倆都能以百姓利益為重，不是太計較自己的得失)

　　3.文章的詳略是由中心而定的，因為“前人之述備矣”，故不必詳述，再者，此文寫景是為下文議論、抒情服務(wù)的)

　　4.交流合作，回答問題，(銜，吞—使近景富于動態(tài)和活力。浩浩湯湯—字音響亮，疊字又加強(qiáng)了氣勢，繪聲繪形。氣象萬千—連用兩個數(shù)詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢。)

　　5.“朝暉夕陰，氣象萬千”，為下兩段分別寫洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏線。“遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎”，既承接上文寫景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”是關(guān)鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎(chǔ)。行文前顧后盼，文理綿密。

　　(由情的體悟到理的明晰，以**學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向合作、探究，同學(xué)之間，師生之間，相互質(zhì)疑，相互啟發(fā)，有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng))

　　教師要因材施教，分層指導(dǎo)。在充分發(fā)揮學(xué)生主體作用的同時，教師也要把自已融入學(xué)生的探討中去，這樣，更能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

　　四、精講點撥，剖析要點

　　1.遷客騷人匯聚岳陽樓觀賞洞庭景色，心情是否不同呢?清代文學(xué)評論家王國維說“一切景語皆情語也”。遷客騷人各自的境遇不同，心情當(dāng)然也不同，觀賞自然景物的感觸自然也不同了。

　　2.兩段寫景是實景還是虛景?為什么?

　　3.本文寫景的特點是寓情于景，情景交融;寫愁苦之景則悲情必現(xiàn)，寫歡樂之景則喜氣洋洋。為何遷客騷人在觀賞不同的景色時，感情有如此大的反差?為什么?

　　學(xué)生活動：

　　1.誦讀課文，再次體味作者在文中表達(dá)的思想感情。

　　2.虛景。因為一，范仲淹只到過岳陽樓一次，而本段顯然不是描寫一次之景;二，“若夫”一詞不似實寫。

　　3.不具備“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的**抱負(fù)。

　　(重難點的突破，訓(xùn)練學(xué)生解決問題的思維能力。)

　　五、矯正反饋，遷移運用

　　1、怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話?引導(dǎo)學(xué)生歸納本文主旨。(范仲淹把古代的“與民同樂”的思想發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點，并以此作為對待仕途進(jìn)退的原則表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。)

　　2、補(bǔ)充杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒室俱歡顏，吾廬獨破受凍死亦足”，比較體會兩人的憂國憂民的思想，感受異曲同工之妙。

　　3、引導(dǎo)學(xué)生體會“不以物喜，不以己悲”的博大胸懷，理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的內(nèi)涵，以“范仲淹，我想對你說”為話題，寫下自己對《岳陽樓記》的理解。

　　板書設(shè)計：

　　《岳陽樓記》

　　范仲淹

　　先后敘事：重修岳陽樓作文以記

　　天天↓↓

　　下下↗寫景：暗明

　　之之(宏偉抱負(fù))抒情：悲喜

　　憂樂↘ ↑↑

　　而而議論：不以己悲不以物喜(豁達(dá)胸襟)

　　憂樂

　　【教學(xué)反思】

　　本次教學(xué)基本達(dá)到了我預(yù)期的效果，學(xué)生與文本對話，與老師互動，掌握了文中的名言警句。從學(xué)生今天的發(fā)言可以看出，他們能夠緊跟老師的引導(dǎo)進(jìn)行較為深入的思考，課堂氣氛非�；钴S，學(xué)習(xí)風(fēng)氣異常濃厚。散文的風(fēng)格豪放開闊、剛健雄奇，表現(xiàn)了范仲淹高遠(yuǎn)不凡的胸襟理想。在教學(xué)過程中，我引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀品味一步步走進(jìn)了他的內(nèi)心，走進(jìn)了岳陽樓的精神內(nèi)涵。并加以引導(dǎo)，讓學(xué)生展開討論，發(fā)揮學(xué)生主動性。通過分析寫景的段落，理解作者寫景言志的意圖，感受作者抒發(fā)的積極入世的思想抱負(fù)和憂國憂民的情感節(jié)操。

　　在教學(xué)中，還有不足的地方是學(xué)生對作者不同于“遷客騷人”的悲喜觀還不是能深入理解。這還需在課后通過練習(xí)鞏固加強(qiáng)。

岳陽樓記教案10

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.掌握常見的文言實詞和虛詞;認(rèn)識作者、寫作背景及文體特征;能夠背誦課文; 揣摩本文寓情于景、情景交融的寫法;

　　2.通過朗讀繼續(xù)提高誦讀能力，品味意境;

　　3.感受作者胸襟、抱負(fù)的同時、體會作者的**理想，引發(fā)對人生的思考、對歷史和傳統(tǒng)文化的借鑒。

　　教學(xué)重點：

　　積累文言知識，背誦課文，理解文章寫景抒情、對比表現(xiàn)主旨的特點。

　　教學(xué)難點：

　　領(lǐng)會文章中名言警句的深刻內(nèi)涵以及作者的志趣。

　　課時安排：

　　兩課時

　　教學(xué)過程：

　　第一課時

　　(一)猜讀——創(chuàng)設(shè)情境說感受

　　1.運用多**，播放古典音樂，出示岳陽樓圖片，并**："同學(xué)們，你認(rèn)識這座建筑嗎?它有什么特點? 如果你此刻站在這座高樓上，你會想到些什么?"讓幾位學(xué)生**發(fā)言，說說自己的感受。

　　總結(jié)：大家會有不同的想法，是因為大家有著不一樣的生活經(jīng)歷，范仲淹作為封建時代有志文人士大夫的**，面對此情此景，他又想到了什么呢?今天就讓我們穿越時空的隧道，和范老先生一起做一次洞庭之旅，真切的去感受，去聆聽作者拳拳心語!

　　2.背景資料展示。學(xué)生展示課前收集的與范仲淹、岳陽樓相關(guān)的資料，教師補(bǔ)充，互相交流。

　　(二)理讀——整體感知理思路

　　1.在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，給學(xué)生3分鐘的時間分享收獲與問題，并不能解決的問題歸納列出。

　　2.學(xué)生自讀，借助注釋和工具書，自己疏通文義，畫出句讀。如有問題，先在四人小組內(nèi)討論解決。教師巡視，幫助解決疑難。

　　點撥：指導(dǎo)明確重點詞句。注意通假字(具、屬)、詞類活用(先、后)和古今異義(氣象、微)的現(xiàn)象。

　　3.示范朗讀，學(xué)生在聽的過程中，在文中進(jìn)行批注，歸納段意，理清文章脈絡(luò)。

　　點撥：(1)重修岳陽樓的背景和作記緣由。

　　(2)描寫岳陽樓周圍的景色，引出"遷客騷人"登樓"覽物"而產(chǎn)生的兩種不同感受。

　　(3)借對"古仁人之心"的探求，抒發(fā)作者的曠達(dá)胸襟和**抱負(fù)。

　　(4)點明作"記"的時間。

　　(三)析讀——品析內(nèi)化讀真情

　　總結(jié)學(xué)生在上一環(huán)節(jié)歸納出的問題，以及本課重點而又不易解決的問題一并列出，讓學(xué)生帶著這些問題精讀課文，并留給學(xué)生充分的時間思考、討論，引導(dǎo)逐個解決。

　　1.滕子京遭貶，不忘重修岳陽樓表現(xiàn)了什么?

　　2.文中沒有詳細(xì)描寫岳陽樓，原因何在?

　　3.課文三、四兩段文字描繪了洞庭湖哪兩幅畫面?

　　4.作者用哪些話概括說明了"遷客騷人"的"悲"和"喜"?這樣寫的目的是什么?

　　5."微斯人，吾誰與歸"表達(dá)了作者怎樣的情感?

　　6.本文是如何將敘事、寫景、抒情、議論有機(jī)地結(jié)合在一起的?

　　點撥：解決問題的過程中，讓學(xué)生了解作者的寫作意圖，感受作者不以物喜，不以己悲的曠達(dá)胸襟，領(lǐng)會本文寓情于景、卒章顯志的寫作技巧。

　　第二課時

　　(一)回顧——憶整體析局部

　　上節(jié)課我們初步學(xué)習(xí)了《岳陽樓記》，誰簡單介紹一下那里的美景以及作者的感受?**發(fā)言，共同回顧。那這節(jié)課我們就來欣賞作者是具體怎么把岳陽樓寫的如此壯美的。

　　(二)品讀——含英咀華品

　　1.有感情地朗讀課文，畫出自己認(rèn)為好的詞句，仔細(xì)品味。

　　點撥：體會"銜遠(yuǎn)山，吞長江"一句中"銜""吞"二字形象地寫出山在湖中，湖蓄江水的壯闊氣象，把靜止的景物寫活了，人格化了。

　　"若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空;日星隱耀，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。" 這段文字運用四字句，層層渲染，漸次鋪敘，極力描繪出一幅陰冷的畫面，讀后給人一種天昏地暗、陰風(fēng)慘慘的感覺等。

　　2.體會本文駢散結(jié)合的語言特點。簡單介紹駢句、散句的形式特點。

　　**：本文的句式又是如何駢散結(jié)合的?學(xué)生思考，并分小組討論。根據(jù)學(xué)生的發(fā)言情況具體做出總結(jié)。

　　3. 競賽朗讀，尤其注意節(jié)奏和語調(diào)，體會作者的感情變化，學(xué)生互評，看誰能讀出文章的感染力。

　　4.配樂齊讀，達(dá)到熟讀成誦的效果。

　　(三)擴(kuò)讀——暢所欲言話感悟

　　1.感受主旨，討論問題。學(xué)生先**思考，然后分組討論，**發(fā)言。

　　(1)"不以物喜，不以己悲"是什么意思?現(xiàn)實生活中應(yīng)該怎么做?

　　(2)"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"表現(xiàn)了作者怎樣的情懷?你是如何理解的?

　　點撥：深入感受作者的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大**抱負(fù)，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感，培養(yǎng)"以天下為己任，吃苦在前，享受在后"的高尚品格。

　　2.鞏固練習(xí)，擴(kuò)展閱讀。

　　(1)完成課后習(xí)題，鞏固基礎(chǔ)文言知識。

　　(2)利用工具書、圖書館、網(wǎng)絡(luò)等資源搜集寫岳陽樓的詩、詞、文，探究這些文章為何不如《岳陽樓記》有名氣?寫成小報告。

《岳陽樓記》讀后感 (菁選20篇)（擴(kuò)展5）

——《岳陽樓記》教學(xué)反思10篇

《岳陽樓記》教學(xué)反思1

　　古文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的一大難題，向來被老師和學(xué)生都認(rèn)為是最枯燥的學(xué)習(xí)內(nèi)容上本課，要講的內(nèi)容較多，所以我變過去一味的老師傳授為學(xué)生自主品味、合作探討、歸納總結(jié)，讓學(xué)生在輕松、愉快的活動中，感悟古代優(yōu)秀作品的美，學(xué)習(xí)古人積極向上的思想和豐富復(fù)雜的感情自主品味、合作探討可以培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)古文的習(xí)慣，提高他們閱讀古文的興趣我今天在上完《岳陽樓記》之后，覺得效果還可以，為此，把自己的教學(xué)反思寫出來，談幾點自己的認(rèn)識和思考，與大家一起分享好的：我運用了“組合”學(xué)習(xí)法，注重各種形式的組合：

　　1、內(nèi)容的組合教學(xué)中以教材內(nèi)容為主、適當(dāng)引進(jìn)課外內(nèi)容；教材內(nèi)容中以單純性理解為主，適當(dāng)插入思辯性內(nèi)容

　　2、方法的組合教學(xué)中以誦讀為主，配合以討論法、問答法、講析法，注重新課的導(dǎo)入

　　3、程序的組合教學(xué)中以循序漸進(jìn)的推進(jìn)為主（導(dǎo)入、讀講、辯異、歸納等）步驟環(huán)環(huán)相扣，同時注意適當(dāng)重復(fù)和迂回，歸納中的內(nèi)容就是“讀講”內(nèi)容的深化

　　4、節(jié)奏的組合主旋律是學(xué)生的誦讀，反復(fù)讀并且不斷變化方式，中間插入其他各類教學(xué)活動，使課堂疏密相間、跌宕有致

　　不足：因為本文太著名，我參考的資料太多，對岳陽樓、范仲淹的歷史知道的越多，想傳達(dá)的東西也就越多，于是教學(xué)目標(biāo)要求也會多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了學(xué)生的接受能力所以*時備課，要從學(xué)生的低限起步，那么，無論你面對的是怎樣一批學(xué)生，都可以激起他們的共鳴，否則，曲高和寡，只有一部分響應(yīng)，課堂氛圍自是不佳，也會挫傷一部分學(xué)生的積極性，長此以往，容易形成兩極分化，我總是容易犯這樣的錯，吸取教訓(xùn)吧。

《岳陽樓記》教學(xué)反思2

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　�。�、熟讀課文，體會文章的音律美。

　�。�、學(xué)習(xí)和積累重要文言詞語的含義，疏通文意。

　　３、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情、議論巧妙結(jié)合的寫法。

　　【學(xué)習(xí)重點】

　　同目標(biāo)１、２。

　　【學(xué)習(xí)難點】

　　同目標(biāo)３。

　　一、導(dǎo)入

　�。�、師：說到樓閣，古代文人騷客都喜歡在著名的風(fēng)景名勝題詩詞的雅興，如在滕王閣上，有王勃留下的：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。你還知道哪些這樣的句子？

　　生：黃鶴樓上有崔灝留下的：晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲……

　　師：而岳陽樓，我們就會想起那傳唱千古的名句：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

　�。病⒄埻瑢W(xué)們讀一讀關(guān)于范仲淹的一段資料，可能對我們理解《岳陽樓記》有所幫助。

　　范仲淹二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。常自誦曰：夫當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。

　　思考：

　　范仲淹少年時為什么發(fā)憤苦讀？

　　范仲淹勤政愛民，他的思想基礎(chǔ)是什么？

　　二、誦讀課文，初步感知

　�。�、學(xué)生放聲朗讀課文，要求學(xué)生讀準(zhǔn)、讀通課文。

　　師巡視，找出學(xué)生讀錯的字：偕，

　　并讓學(xué)生說說在讀時覺得哪些字音讀得沒把握，哪些句子讀起來拗口？

　�。病⒎纸M分節(jié)檢查讀課文，師指出錯誤處。

　�。�、聽朗讀錄音，小聲跟讀，感受課文語言特點，體味該如何去讀。

　�。�、學(xué)生齊讀：

　　思考：文章敘事、寫景、抒情和議論緊密結(jié)合，指名回答：

　　敘的是重修樓之事

　　寫的是洞庭美之景

　　抒的是情

　　議論的是先憂后樂。

　　學(xué)生對抒的什么情，答不上來。

　�。�、請找出描寫洞庭湖美景的句子來美讀。

　　指名讀，范讀，學(xué)生參與評議。

　　三、疏通詞句體味內(nèi)涵

　　１、學(xué)生對照注釋，逐句疏通一、二節(jié)文意，有疑難處做好標(biāo)記，同桌交流集體質(zhì)疑，答疑。

　　２、檢查字詞解釋情況：出示：記之（事）

　　銜吞（景）

　　得無異乎？（情）。相機(jī)解答以上的思考題，即敘的什么事，寫的什么景，抒的什么情。及三重否定對意思的表達(dá)。

　�。场�檢查句子解釋情況，師出示：

　　刻唐賢今人詩賦于其上

　　屬予作文以記之

　　銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯

　　朝暉夕陰，氣象萬千。

　　覽物之情得無異乎？

　　指名學(xué)困生翻譯，有困難的請同學(xué)幫助解答。

　�。础⑺伎迹禾僮泳┍毁H為什么仍能政通人和，百廢待興？范仲淹為什么樂意為他作記？

　　洞庭天下水，如此壯觀的美景，作者寥寥幾筆帶過，為什么？用書上原文回答。

　　第二節(jié)中有些句子為下文埋下伏筆，起承上啟下作用，請找出來加以說明。

　　四、布置作業(yè)

　�。�、背誦課文一、二小節(jié)

　　２、想象遷客騷人匯聚岳陽樓時情形，并加以描繪。

　　【教學(xué)反思】

　�。�、課堂的導(dǎo)入注意了學(xué)生對古詩的積累。

　�。�、整堂課，以誦讀為主，以讀促悟，而且讀分讀準(zhǔn)，讀通，讀美，三個層次，五個環(huán)節(jié)。即**讀，分組讀，聽錄音跟讀，齊讀，美讀這樣五個環(huán)節(jié)。收到了預(yù)期效果。這也符合古文的教學(xué)特點。

　�。�、帶點字的選擇也費了些心思：記之（事）

　　銜吞（景）

　　得無異乎？這幾個字的解釋也正好可以解決上面的思考題，可以幫助學(xué)生更好地理解課文。

　　４、句子的翻譯放手讓學(xué)生去嘗試，充分利用學(xué)生資源，讓學(xué)生自己能解決的問題盡量自己解決，必要時教師才作相應(yīng)的指導(dǎo)。

　�。怠⒋嬖诘膯栴}：雖然注意了放手讓學(xué)生去嘗試，但缺少學(xué)法的指導(dǎo)，比如讀書時對于停頓、重音、語氣等都缺少必要的指導(dǎo)。再比如，翻譯時沒教給學(xué)生對于省略的句子成份，古今詞意的變化，詞序的調(diào)整上作具體的指導(dǎo)，這是今后應(yīng)該注意的。

《岳陽樓記》教學(xué)反思3

　　我今天在上完《岳陽樓記》這篇課文之后，感覺得教學(xué)效果還可以，為此，把自己的教學(xué)反思寫出來，談幾點自己的認(rèn)識和思考，與大家一起分享。

　　一、我運用了“組合”學(xué)習(xí)法，注重各種形式的組合：

　　1、內(nèi)容的組合。教學(xué)中以教材內(nèi)容為主、適當(dāng)引進(jìn)課外內(nèi)容;教材內(nèi)容中以單純性理解為主，適當(dāng)插入思辯性內(nèi)容。

　　2、方法的組合。教學(xué)中以誦讀為主，配合以討論法、問答法、講析法，注重新課的導(dǎo)入。

　　3、程序的組合。教學(xué)中以循序漸進(jìn)的推進(jìn)為主(導(dǎo)入、讀講、辯異、歸納等)步驟環(huán)環(huán)相扣，同時注意適當(dāng)重復(fù)和迂回，歸納中的內(nèi)容就是“讀講”內(nèi)容的`深化。

　　4、節(jié)奏的組合。主旋律是學(xué)生的誦讀，反復(fù)讀并且不斷變化方式，中間插入其他各類教學(xué)活動，使課堂疏密相間、跌宕有致。

　　二、《岳陽樓記》這篇文章很著名，我參考的資料太多，對岳陽樓、范仲淹的歷史知道的越多，想傳達(dá)的東西也就越多，于是教學(xué)目標(biāo)要求也會多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了學(xué)生的接受能力。所以*時備課，要從學(xué)生的低限起步，那么，無論你面對的是怎樣一批學(xué)生，都可以激起他們的共鳴，否則，曲高和寡，只有一部分響應(yīng)，課堂氛圍自是不佳，也會挫傷一部分學(xué)生的積極性，長此以往，容易形成兩極分化，我總是容易犯這樣的錯，吸取教訓(xùn)吧。

　　八年級備課組在教研活動時從我的教學(xué)設(shè)計進(jìn)行總體上的評價：

　　優(yōu) 點：對學(xué)習(xí)者的分析詳細(xì)準(zhǔn)確;對三維目標(biāo)的設(shè)計也全面詳盡;整個教學(xué)過程的設(shè)計和**的選擇較合理。改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方法，注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生敢于**、善于**，讓學(xué)生發(fā)言，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在品讀中感悟，在討論中訓(xùn)練思維，并在課后的作業(yè)中得到拓展。

　　缺 點：“讀”可以說是語文教學(xué)的生命。誦讀的方式很多，針對本課的特點，引導(dǎo)學(xué)生去體會文章的節(jié)奏美和韻律美應(yīng)該是一種很好的方法，這時教師的師范朗讀就顯得尤為重要， “授人以魚，更要授人以漁。”文言文的學(xué)習(xí)教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生多積累字、詞、句以及重點句、難句的理解等;還要收集與課文有關(guān)的材料，以便更好的理解文章的思想情感等，這方面，我好像做得多了些，有些替學(xué)生包辦了的味道。

《岳陽樓記》教學(xué)反思4

　　《岳陽樓記》是一篇文質(zhì)兼美的散文，是古文誦讀中的名篇。

　　本文的教學(xué)改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方法，注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生敢于**、善于**，讓學(xué)生發(fā)言，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在品讀中感悟，在討論中訓(xùn)練思維，并在課后的作業(yè)中得到拓展。

　　在教學(xué)設(shè)計上，始終堅持以學(xué)生為主體，從導(dǎo)入到結(jié)束，讓學(xué)生真正參與其中，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性和主動性，將現(xiàn)代教學(xué)思想滲透其中，有教育法、心理學(xué)的應(yīng)用，給學(xué)生寬松的思維空間，采取了應(yīng)變得當(dāng)?shù)拇胧�，問題的設(shè)計突出重點，降低難點，難易適中，能讓同學(xué)自主解決問題，板書簡潔明了、重點突出，使學(xué)生對課文有了清晰完整的印象。達(dá)到了預(yù)期的效果。

　　當(dāng)然，本文的教學(xué)也存在缺點：針對本課的特點，引導(dǎo)學(xué)生去體會文章的節(jié)奏美和韻律美應(yīng)該是一種很好的方法，這時教師的師范朗讀就顯得尤為重要，可惜，我的朗讀不是太好，沒能給學(xué)生作出表率；“授人以魚，更要授人以漁�！�

　　文言文的學(xué)習(xí)教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生多積累字、詞、句以及重點句、難句的理解等；還要收集與課文有關(guān)的材料，以便更好的理解文章的思想情感等，這方面，沒有對學(xué)生放手。

　　在今后的教學(xué)中，一定多學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點。努力鉆研教材、用好教材，掌握先進(jìn)的教育、教學(xué)理論。多反思自己，在反思中進(jìn)步、在反思中感悟、在反思中成長、在反思中提升。

《岳陽樓記》教學(xué)反思5

　　《岳陽樓記》是人教版八年級一篇文言文。是范仲淹應(yīng)老友滕子京之請，為新翻修的岳陽樓寫的記文。作者以簡潔的語言，先敘事后寫景，進(jìn)而由景入情，著重渲染了一悲一喜的情境，又因情而生發(fā)議論，提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高境界。在記山記水的背后，蘊含著作者憂國憂民的情懷。其人格魅力，千古傳唱！

　　根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)狀，我在對本堂課的教學(xué)中，通過圖片、視頻以及多**課件把知識直接展示給學(xué)生，還通過我們生活中最淺顯的事例來引導(dǎo)學(xué)生理解課文中對他們來說深奧的道理，引導(dǎo)學(xué)生與文本對話。我把這篇課文分為三個課時，第一課時了解課文的時代背景，作者介紹，掃清生字詞的障礙并疏通全文，學(xué)生能初步了解課文大意并和老師共同探討了課文的一二段。第二課時讓學(xué)生繼續(xù)與文本對話，走進(jìn)作者的心靈世界，調(diào)動學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生對主旨句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”及“不以物喜，不以己悲”的理解，再讓學(xué)生聯(lián)系自己的實際談?wù)勛约旱母形�，讓學(xué)生融入文本的情境之中。第三課時讓學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)文章記敘、寫景、抒情和議論相結(jié)合的寫作方法并背誦全文。今天我上的是第二課時。

　　本次教學(xué)基本達(dá)到了我預(yù)期的效果，學(xué)生與文本對話，與老師互動，掌握了文中的名言警句。從學(xué)生今天的發(fā)言可以看出，他們能夠緊跟老師的引導(dǎo)進(jìn)行較為深入的思考，課堂氣氛非�；钴S，學(xué)習(xí)風(fēng)氣異常濃厚。本節(jié)課使我認(rèn)識到：多**教學(xué)與教師教學(xué)的合理運用，使之圖文并茂，聲情并茂，對提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性有很大的幫助。但本節(jié)課我感受最深的是學(xué)生能結(jié)合我們今天的時代，談了他們對不以物喜，不以己悲；先天下之憂而憂，后天下之樂而樂這兩句話的理解。學(xué)生的交流和發(fā)言出乎我的意料，很有自己的想法，特別談到了：他們也許不能對國家有多大的貢獻(xiàn)，但他們可以對自己的家庭、對關(guān)心過自己的朋友，對關(guān)心過他們的社會中的愛心人士盡以及比他們更需要關(guān)心的人盡自己的綿薄之力。把這種愛心，這種責(zé)任更好的傳遞下去，這正好也體現(xiàn)了我們今天的主題“傳遞愛與責(zé)任”。使新課程理念在教育教學(xué)過程中得以實現(xiàn)。

　　不足之處：

　　我應(yīng)該最大限度的調(diào)動學(xué)生的積極性，應(yīng)該更加完美地利用好課堂生成資源，教學(xué)過程還缺乏淡定，有一定的口誤。如果有下次，我會讓教學(xué)少點遺憾。

《岳陽樓記》教學(xué)反思6

　　有一幅描寫岳陽樓的著名楹聯(lián)，其上聯(lián)寫道："一樓何奇，杜少陵五言絕句，范希文兩字關(guān)情，滕子京百廢俱興，呂純陽每過必醉，詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？"寫了四位著名歷史人物與岳陽樓有關(guān)的四件著名的事：杜甫的詩、范仲淹的文、滕子京的政績、呂洞賓的軼事。

　　其中關(guān)于范仲淹的文，沒有直說他的不朽名篇《岳陽樓記》，而是只說其"兩字關(guān)情"——將一篇三百六十多字的著名文章歸結(jié)為兩個字，而這兩個字之所以要緊，只因一個情。這也是自古以來人們普遍認(rèn)同的觀點。這兩字，當(dāng)然就是"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"中的憂樂二字。一篇《岳陽樓記》，雖然字字珠璣，要是沒有這兩句，不過一篇文字優(yōu)美的普通抒情散文而已，能否還會成為千古傳誦的不朽篇章不得而知，但至少不會如此地震撼古往今來仁人志士們的心靈。而這兩句表現(xiàn)作者偉大人格、令后人無限景仰和崇敬的名言，要緊的也的確是憂樂兩個字。憂天下之所憂，樂天下之所樂，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，表現(xiàn)了作者何等崇高的**精神！何等偉大的理想和抱負(fù)！

　　這正是儒家的理想人格——濟(jì)世***天下。也許正因為這一點，楹聯(lián)作者才將范仲淹稱為儒，而稱杜甫、滕子京、呂洞賓為詩、吏、仙。

《岳陽樓記》教學(xué)反思7

　　古文教學(xué)離不開預(yù)習(xí)，沒有學(xué)生主動的閱讀和預(yù)習(xí)，古文的學(xué)習(xí)往往就是囫圇吞棗。在教學(xué)過程中，我按照自己的安排，認(rèn)真督促學(xué)生預(yù)習(xí)《岳陽樓記》。而預(yù)習(xí)的方式就是通過自主預(yù)習(xí)和小組合作討論相結(jié)合。在每個人自己**閱讀思考的基礎(chǔ)上，再把不明白的問題向小組長或者組內(nèi)同學(xué)提出，大家商量解決。上課的時候，我只把需要強(qiáng)調(diào)的文學(xué)常識提示以后，就讓孩子們自己閱讀，可以讀給自己聽，也可以讀給他人聽，再把一些字、詞打上記號，去看注解或查閱工具書，主動解決。

　　在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，我們可以得到文章的大致輪廓�！对狸枠怯洝肥且黄�寓情于景、景中見情，散中有整，整中有散，值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)的.好文章。

　　接下來我?guī)ьI(lǐng)同學(xué)們仔細(xì)研讀課文。引導(dǎo)大家認(rèn)真體會文中那憂人為先、樂己在后的豪邁胸襟。在實施教學(xué)中，具體可結(jié)合時代背景，在闡述清積極面同時，引導(dǎo)學(xué)生在理解怎樣面對挫折的問題上，來理解其消極面。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生明白怎樣面對現(xiàn)實中的困難？我們對困難采取什么樣的態(tài)度？

《岳陽樓記》教學(xué)反思8

　　我今天在上完《岳陽樓記》這篇課文之后，感覺得教學(xué)效果還可以，為此，把自己的教學(xué)反思寫出來，談幾點自己的認(rèn)識和思考，與大家一起分享。

　　一、我運用了“組合”學(xué)習(xí)法，注重各種形式的組合：

　　1、內(nèi)容的組合。教學(xué)中以教材內(nèi)容為主、適當(dāng)引進(jìn)課外內(nèi)容；教材內(nèi)容中以單純性理解為主，適當(dāng)插入思辯性內(nèi)容。

　　2、方法的組合。教學(xué)中以誦讀為主，配合以討論法、問答法、講析法，注重新課的導(dǎo)入。

　　3、程序的組合。教學(xué)中以循序漸進(jìn)的推進(jìn)為主（導(dǎo)入、讀講、辯異、歸納等）步驟環(huán)環(huán)相扣，同時注意適當(dāng)重復(fù)和迂回，歸納中的內(nèi)容就是“讀講”內(nèi)容的深化。

　　4、節(jié)奏的組合。主旋律是學(xué)生的誦讀，反復(fù)讀并且不斷變化方式，中間插入其他各類教學(xué)活動，使課堂疏密相間、跌宕有致。

　　二、《岳陽樓記》這篇文章很著名，我參考的資料太多，對岳陽樓、范仲淹的歷史知道的越多，想傳達(dá)的東西也就越多，于是教學(xué)目標(biāo)要求也會多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了學(xué)生的接受能力。所以*時備課，要從學(xué)生的低限起步，那么，無論你面對的是怎樣一批學(xué)生，都可以激起他們的共鳴，否則，曲高和寡，只有一部分響應(yīng)，課堂氛圍自是不佳，也會挫傷一部分學(xué)生的積極性，長此以往，容易形成兩極分化，我總是容易犯這樣的錯，吸取教訓(xùn)吧。

　　八年級備課組在教研活動時從我的教學(xué)設(shè)計進(jìn)行總體上的評價：

　　優(yōu)點：對學(xué)習(xí)者的分析詳細(xì)準(zhǔn)確；對三維目標(biāo)的設(shè)計也全面詳盡；整個教學(xué)過程的設(shè)計和**的選擇較合理。改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方法，注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生敢于**、善于**，讓學(xué)生發(fā)言，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在品讀中感悟，在討論中訓(xùn)練思維，并在課后的作業(yè)中得到拓展。

　　缺點：“讀”可以說是語文教學(xué)的生命。誦讀的方式很多，針對本課的特點，引導(dǎo)學(xué)生去體會文章的節(jié)奏美和韻律美應(yīng)該是一種很好的方法，這時教師的師范朗讀就顯得尤為重要，“授人以魚，更要授人以漁。”文言文的學(xué)習(xí)教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生多積累字、詞、句以及重點句、難句的理解等；還要收集與課文有關(guān)的材料，以便更好的理解文章的思想情感等，這方面，我好像做得多了些，有些替學(xué)生包辦了的味道。

《岳陽樓記》教學(xué)反思9

　　考慮到這樣一篇文質(zhì)兼美的經(jīng)典美文，應(yīng)使學(xué)生的身心得以滋養(yǎng)，性情得以陶冶，人格得以潤澤。此篇具有意境美、人格美、語言美，是實施審美教育的極好教材�；�于此，我把引導(dǎo)學(xué)生鑒賞課文的美點作為整個教學(xué)設(shè)計的著眼點和歸結(jié)點。在教學(xué)中，力求體現(xiàn)以下幾點：

　　1、力求真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用。學(xué)生課前通過以自主學(xué)習(xí)為主，小組活動為輔的方式充分預(yù)習(xí)，對文本內(nèi)容掌握，課堂上基本由學(xué)生來支配，老師只起點撥、引導(dǎo)的作用。學(xué)生自主品味、合作探究、歸納總結(jié)，課堂上學(xué)生活而不亂，師生交流融洽盡興。在愉快輕松的活動中，感悟古代優(yōu)秀作品的美，學(xué)習(xí)古人積極向上的思想和豐富復(fù)雜的感情，培養(yǎng)了學(xué)生自覺學(xué)習(xí)古文的習(xí)慣，提高了他們閱讀古文的興趣，效果是非常明顯的。

　　2、既依托文本又高于文本。對作者峻潔的人格美的鑒賞，是本教學(xué)設(shè)計思想性的極好體現(xiàn)。由范仲淹推及古仁人，理解他們憂樂天下的博大胸襟和崇高境界。同時給生活在喧囂時世的人以極好的人生啟示。賦予經(jīng)典作品以時尚的魅力。

　　3、以朗讀促理解。這樣一篇美文只有朗讀，才能充分理解文章豐富的思想內(nèi)涵，悉心體會駢句辭采華美音韻**、散句抑揚頓挫富于變化的特點，涵詠品味多變而優(yōu)美的意境。

　　在本節(jié)課中，也存在著很多不足，如：對基礎(chǔ)知識（實詞、虛詞、重點語句等）強(qiáng)調(diào)不夠，對學(xué)生理解有偏差的引導(dǎo)不到位，課堂上學(xué)生自主探究的時間太少，學(xué)生朗讀不到位時指導(dǎo)不夠等等。

　　總之，通過本節(jié)課的教學(xué)，看到了自己很多的欠缺，在今后的教學(xué)中具有很好的指導(dǎo)性，但能在這節(jié)課的教學(xué)中，給予學(xué)生一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛和感受美的意識，我也就很高興了。

《岳陽樓記》教學(xué)反思10

　　學(xué)校****要聽九年級老師的課，從周一開始每天聽兩個老師的課，今日周三，輪到了聽我的課。中午第二節(jié)，三班的語文課。

　　多年課堂教學(xué)的磨煉，心理素質(zhì)強(qiáng)了好多，對**入班聽課已能泰然處之，但具體如何上一節(jié)有**在場的課，心里上還是和*常不一樣的。

　　要講《岳陽樓記》，今天早起從夢中猛然醒來，是因為睡夢中得到一個好的題目《另辟蹊徑，成就經(jīng)典》。為此興奮起床，頭腦里便一直在思考如何順著這一想法而下筆成文。起的還是不夠早，沒寫幾句兒就到了早餐時間。

　　對于九年級上冊第五單元的幾篇，可謂篇篇經(jīng)典，每一篇都是一座山峰，峰峰厚重俊美。雖每年都在品讀，可是越讀越覺高不可攀。每讀一回，都會有不一樣的收獲和啟示。對于《岳陽樓記》這篇一問世就名振天下的美文，歷經(jīng)千年而吟誦不衰，必有后人取不盡的法寶。我對此深有體會。

　　今天這節(jié)課，要學(xué)的第五段內(nèi)容。

　　制定了兩個教學(xué)目標(biāo)：1，學(xué)習(xí)課文第五段，識記段落中重點詞語的含義。2，理解作者的真實感情，理解作者的胸襟和遠(yuǎn)大報負(fù)。

　　在教學(xué)目標(biāo)的制定方面，也是經(jīng)歷了一場頭腦**才能做到脫繁就簡，簡單明了。以往制定目標(biāo)都是采用“拿來**”，照搬前人的經(jīng)驗，制定所謂的“三維目標(biāo)”，經(jīng)過多年的教學(xué)實踐，漸漸懂得，在一節(jié)課中如果能達(dá)成一個目標(biāo)，實現(xiàn)“一課一得”也是了不起的作為。面對一問三不知的學(xué)生，定的目標(biāo)越多，越會駕空課堂，自己抬高自己，無疑于面臨難以**的尷尬局面。

　　因此從這學(xué)期起，每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，允許自己只規(guī)定一個，最多兩個。事實上，一個目標(biāo)足矣。

　　在這節(jié)課上，重點內(nèi)容是讓學(xué)生掌握住文段中重點詞語的意思。一是為了應(yīng)對考試，現(xiàn)實面前必須要重視基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)與鞏固。在農(nóng)村中學(xué)，語文課上僅僅給學(xué)生講思想，講情懷，真的很難。

　　還想讓學(xué)生體會到，學(xué)習(xí)不是一件飄緲的事情，學(xué)習(xí)是一件實實在在的事情。學(xué)習(xí)古文，理解詞語的含義，是走向作者情感世界的必經(jīng)之路。以往的課堂教學(xué)，忽視了這個最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)，跳過字詞直接講“高大上”的東西，現(xiàn)在想來真是有點“形而上”了。因此，從本學(xué)期開始，很想從地面做起，重視中最基礎(chǔ)的元素，帶著學(xué)生在語文的尋美之路上，走一步，再走一步。

　　心里想著，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)之后，還要進(jìn)行一個小拓展，給學(xué)生回顧有關(guān)“唐賢”們寫的一些關(guān)于岳陽樓的詩詞及有名的對聯(lián)，作為補(bǔ)充擴(kuò)大學(xué)生的視野。

　　心里這樣想著，美美的就去上課了。

　　以上是為本節(jié)課的教學(xué)設(shè)想。

　　想象和現(xiàn)實總是有些出入，自己做好的充分準(zhǔn)備。在備課過程中，還是忽略了一個重要的因素：學(xué)生的實際情況。

　　把學(xué)生的接受水*想高了。

　　心想著這篇，已經(jīng)帶著學(xué)生讀了兩節(jié)課了，對最后一段的內(nèi)容，學(xué)生應(yīng)該提前學(xué)習(xí)，或是因為好奇心而早就熟知了吧？事實是，課堂上你帶著他們學(xué)到哪里，就到哪里，九年級的孩子學(xué)習(xí)時間真的很緊張，根本沒有課余時間來預(yù)習(xí)的。結(jié)果，在課堂上，僅是第五段的重點詞語部分，就占用了很多的.時間。而到進(jìn)入“理解作者情感”這個目標(biāo)的學(xué)習(xí)時，課堂上已經(jīng)沒有時間了。只稍稍點了一下，就下課了。

　　課后，細(xì)下心來，想想時間都“花”在哪里了？這節(jié)課上得也太薄了吧？

　　上課后的三分鐘內(nèi)，學(xué)生自背課文。按計劃是沒有安排學(xué)生自主背課文三分鐘的。因為電腦突然關(guān)機(jī)，臨時決定讓學(xué)生背課文，我在這個空檔里開機(jī)，打開。準(zhǔn)備好了，三分鐘也過去了。開始**學(xué)生背課文，想讓學(xué)主動發(fā)言，就耐心的等待，真有三個女孩子勇敢的***，順利的背完了課文，師再評價一番。之后開講。再齊背課文。課前熱身完畢，開講。這個環(huán)節(jié)，少說也花去了八九分鐘了吧？

　　學(xué)習(xí)第五段重點詞。其實好多詞語課下注解都有，只要細(xì)心一看就可以搞定的�？墒沁�是有幾個不好理解的詞語，比如“之”的用法；比如“然則”；比如“進(jìn)”和“退”。中間如果哪個詞語解釋有誤，就需要耐心的做一個更正。在中間還加了對“不以物喜，不以己悲”這個句子的翻譯和用法的解釋。等等等等之類的詞語。真沒想到，這么一小段，僅詞語解釋這一項竟然引出這么多的問題，這是在備課時沒有想到的。還沒有檢測句子的翻譯呢！如果再**，恐怕一節(jié)課時間都不夠呢？可憐的孩子，就怕老師的追問，說實現(xiàn)，現(xiàn)在上課基本上在演“獨角戲”，學(xué)生最怕老師**，一**，準(zhǔn)擱車。

　　以孩子現(xiàn)在的學(xué)習(xí)狀態(tài)，不敢再追問了。

　　時間就這樣一分一分的過去了。后來，沒辦法，直接自問自答好了！

　　因此，本節(jié)課制定的兩個目標(biāo)，依然只實現(xiàn)了一個，而對于理解作者情感這一目標(biāo)，還是到下節(jié)課吧。

　　以上是為對上課過程的粗略再現(xiàn)。

　　課后，很認(rèn)真的聽取了兩位**的意見。對這一節(jié)課的課后反饋，站在教學(xué)進(jìn)度方面考慮，他們還是覺得教學(xué)環(huán)節(jié)按排不是很合理。我笑問他們，要給這節(jié)課定個什么位？是優(yōu)質(zhì)課，還是常態(tài)課？心里很清楚，如果是講公開課或是優(yōu)質(zhì)課，這樣的課堂效果很明顯不會很出采。但**明確表示，這是常態(tài)課！我想，常態(tài)下的課堂教學(xué)恐怕就是這個樣子吧！

　　其實這些天來，我一直在深深反思自己的課堂效果。有很多的不如意在折磨著自己的內(nèi)心，多年的語文教學(xué)，對課堂教學(xué)，竟然越來越惶恐不已了。對自己鐘愛的語文課課堂，內(nèi)心充滿了敬畏之情。面對眼前的學(xué)生，自己如何授課才算是高效的？或是有效的？

　　走過了花紅柳綠的青青世界，現(xiàn)在只盼望欣賞秋日的靜美。不想再在課堂上搞花架子，很想實實在在的教好語文課。不在乎一堂課講了多少內(nèi)容，而是想讓學(xué)生實實在在的學(xué)了多少知識；不在乎一堂課趕了多少進(jìn)度，而是想讓學(xué)生在一堂課中有了多少收獲。很想在課堂教學(xué)突破自己，很想優(yōu)化自己的教學(xué)內(nèi)容�？墒侨绾巫龅竭@一點，實在是太缺少深思了，以至于課堂進(jìn)度如蝸牛般緩慢爬行。

　　這節(jié)課，給了我很大的一個警示，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容是上出一節(jié)好課的一個突破口。

　　反思自己的教學(xué)設(shè)計，說來也是很沒底氣的。在制定第一個教學(xué)目標(biāo)時，對文段中的重點詞語的解釋，沒有選擇的就直接用了下載的PPT。如果在重點詞語的選擇上，能夠進(jìn)行優(yōu)化，把一些有特殊用法的詞語讓學(xué)生解釋出來，而對一般的詞語忽略過去，可能會節(jié)省出大量的時間來突破教學(xué)難點。兩位**提出的建議很是可取，以后要精簡教學(xué)內(nèi)容，爭取上出高質(zhì)量的語文課。

　　教學(xué)環(huán)節(jié)再緊湊起來，課堂效率可能會提高很多。在教學(xué)過程中，要想達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，不該引申的知識點可以少說或者不說，這樣也可以節(jié)省大量的教學(xué)時間。可是細(xì)想下來，這樣的引申純屬隨性而為之。這不正顯示出教師的基本功了嗎？想到了如果不說出來，該有多憋屈吧？哎，還是照顧一下自己的情緒，該出口時就出口。幫助孩子整合一下小知識，也是很有意思的事兒。比如這節(jié)課對“互文”手法的引入，自我感覺是不錯的一個知識整合。

　　在以后的教學(xué)中，細(xì)心備課是教師上好課的不二法門。精選教學(xué)內(nèi)容，掌握學(xué)情，運用多種教學(xué)方法，等等。這對哪個學(xué)科的教師，也許都是一個值得深思的作業(yè)。王君老師曾經(jīng)說過，如果把每節(jié)課都當(dāng)成公開課來上，在專業(yè)成長的道路上會走的更遠(yuǎn)。雖記不清君老師的原話了，但她表達(dá)的就是這樣的意思。這也正是我接下來要做了。卸去了班**工作的重?fù)?dān)，在如何上好課方面，好好修煉修煉吧！

　　真正的學(xué)習(xí)與反思，才剛剛開始，學(xué)*君老師，努力上出好的課，做一個好的人。

　　以上是為今天這節(jié)課的課后反思。

《岳陽樓記》讀后感 (菁選20篇)（擴(kuò)展6）

——《岳陽樓記》教學(xué)設(shè)計5篇

《岳陽樓記》教學(xué)設(shè)計1

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、了解范仲淹的生*，識記重要信息。

　　2、熟讀成誦，熟練翻譯課文，識記文言詞匯

　　3、理清文章思路，了解課文內(nèi)容，感受作者的

思想情懷，培養(yǎng)博大的胸懷和偉大的抱負(fù)

　　第一課時

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、了解范仲淹的生*，識記重要信息。

　　2、流暢的有感情的朗讀課文。

　　3、熟練翻譯課文（前三段），識記文言詞匯。

　　預(yù)習(xí)檢測

　　1、范仲淹，字，蘇州吳縣人，北宋家、家、家。死后謚“文正”，世稱

范文正公，有《

范文正公文集》傳世。

　　2、注意以下加點字的讀音

　　范仲淹謫守屬予

作文以寄之予觀夫巴陵勝狀浩浩湯湯若夫*雨霏霏陰風(fēng)怒號濁浪排空日星隱曜檣傾楫摧薄暮冥冥憂讒畏譏一碧萬頃岸芷汀蘭寵辱偕忘嗟夫

　　3、朗讀訓(xùn)練

　　老師范讀學(xué)生仿讀齊讀

　　整體感知

　　1、翻譯課文前三段，學(xué)生根據(jù)課下注釋以段為單位翻譯課文，標(biāo)記難點和重點詞語向組長或老師詢問；老師巡視，幫助解答疑難。

　　2、自主翻譯后，學(xué)生課堂串譯。

　　3、學(xué)生以小組為單位自主

總結(jié)交流強(qiáng)調(diào)本段的重點詞語。

　　當(dāng)堂訓(xùn)練

　　1、解釋畫線字詞越明年乃重修岳陽樓予觀夫巴陵勝狀前人之述備矣然則北通巫峽南極瀟湘遷客騷人連月不開濁浪排空日星隱曜山岳潛形薄暮冥冥

　　2、翻譯下列句子

　　滕子京謫守巴陵郡政通人和，百廢俱興增其舊制屬予

作文以寄之朝暉夕陰此則岳陽樓之大觀也覽物之情，得無異乎？若夫*雨霏霏至若春和景明去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

　　第二課時

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、翻譯第四、五、六段，識記重點詞語。

　　2、了解內(nèi)容，理清思路，感受作者的

思想情懷，培養(yǎng)博大的胸懷和偉大的抱負(fù)。

　　整體感知

　　1、翻譯課文后三段①學(xué)生根據(jù)課下注釋以段為單位翻譯課文，標(biāo)記難點和重點詞語向組長或老師詢問；老師巡視，幫助解答疑難。

　�、谧灾鞣�譯后，學(xué)生課堂串譯。

　　③學(xué)生以小組為單位自主

總結(jié)交流強(qiáng)調(diào)本段的重點詞語。

　　2、文并非單純的寫山水樓觀的狹境，而是融自然、感情、理想于

一文，你能不能抓住表達(dá)方式的變化來理清文章的思路？

　　探究文本

　　1、解

本文的

寫作意圖

參考資料：據(jù)史料記載，北宋慶歷六年（1046），滕子京函請范仲淹為重修岳陽樓作記，特附上一幅《洞庭晚秋圖》，并說：“山水非有樓觀登覽者不為顯，樓觀非有文字稱**不為久�！彪�子京與范仲淹為同榜進(jìn)士，兩人交誼頗厚。滕子京是被誣陷擅自動用官錢而被貶的，他到岳州后，“憤郁頗見辭色”，情緒極為低落，此時，范仲淹應(yīng)邀寫下了這

篇傳誦千古的《岳陽樓記》。如果你是滕子京，你能從中明白老朋友的良苦用心嗎，你明白了什么？

　　2、第五段是全

篇的重心，表現(xiàn)了范仲淹怎樣的

思想情懷？

　　課堂升華

　　范仲淹幼年喪父，生活貧苦，卻刻苦讀書，少有大志。據(jù)《宋史》記載，他從小就立下“不能利澤生民，非丈夫*生之志”的誓言�！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”是范仲淹自幼的心語，“先憂后樂”的

思想源于孟子的“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也�！狈吨傺桶l(fā)展了這一

思想，就是要超越個人的憂樂，以天下為己任，以利民為宗旨，補(bǔ)救時弊，積極進(jìn)取。為此，他不為外物所動，不論社會環(huán)境順?biāo)炱D難，都不能動搖心中的信念。同學(xué)們，在構(gòu)建**社會的今天，風(fēng)華正茂的你們讀了這

篇文章，有什么感想，請寫下來。

　　當(dāng)堂訓(xùn)練

　　1、解釋畫線字詞

　　波瀾不驚沙鷗翔集錦鱗游泳寵辱偕忘把酒臨風(fēng)此樂何極是進(jìn)亦憂

　　2、翻譯句子予嘗求古仁人之心，或以二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。微斯人，吾誰與歸？

《岳陽樓記》教學(xué)設(shè)計2

　　教學(xué)目的

　　1、朗讀、背誦全文。

　　2、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。

　　3、理解作者所闡述的主要觀點。

　　4、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。

　　重點難點

　　1、重點：

　�。�1）朗讀和背誦全文。

　　（2）學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。

　　2、難點：

　�。�1）學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。

　�。�2）理解作者所闡述的主要觀點。

　　學(xué)法引導(dǎo)

　　1、學(xué)習(xí)時，學(xué)生可在聽課文范讀錄音、看“岳陽樓勝景”（岳陽樓就在本市）的過程中，充分感受本文語言凝練、形象而富有音樂美的特點。

　　2、對文章表現(xiàn)的深刻的思想內(nèi)容的理解，可在教師的啟發(fā)點撥下完成。

　　教學(xué)時間

　　三課時

　　教學(xué)過程

　　第一課時

　　一、預(yù)習(xí)

　　1、查字典，讀準(zhǔn)下列加點字的拼音。

　　謫守（zhé） 朝暉夕陰（huī） 遷客騷人（sāo）

　　霪雨（yín）霏霏 （fēi） 薄暮冥冥（míng）

　　潛形（qián） 岸芷汀蘭（zhǐtīng） 皓月（hào）

　　心曠神怡（yí） 寵辱偕忘（xié） 浩浩湯湯（shāng）

　　2、朗讀全文，做到基本成誦。

　　3、查字典，對照注釋，試翻譯課文。

　　二、導(dǎo)入

　　1、作家作品簡介

　　《岳陽樓記》選自《范文正公集》。范仲淹，北宋***、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受較深。曾提出十條**措施，因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚文正。有《范文正公集》。

　　岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，其前身是三國時期吳國都督魯肅的**臺。唐玄宗開元四年（716），張說在**臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人們登樓賦詩。

　　2、解題

　　1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽樓。當(dāng)時，范仲淹亦被貶在鄧州做官。滕子京請范仲淹為重修岳陽樓寫記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》，表達(dá)了他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的**抱負(fù)。激勵我們要以天下為己任，樹立崇高的理想，要有寬闊的胸懷。

　　三、正課

　　1、有感情地朗讀課文

　　朗讀時應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，其余按意義劃分，不要讀破句。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長的停頓。

　　2、請學(xué)生翻譯第1段，注意以下詞語的解釋

　　越明年：到了第二年。

　　政通人和：通，順利。和，和樂。

　　百廢具興：具，同“俱”，全，都。

　　增其舊制：制，規(guī)模。

　　屬予作文以記之：屬，同“囑”，囑咐。

　　3、請學(xué)生翻譯第2段，注意以下詞語的解釋

　　浩浩湯湯：浩浩蕩蕩。

　　橫無際涯：寬闊無邊。涯，邊。

　　得無異乎：得無，表猜度，怎能不會？

　　4、學(xué)生讀課文一、二段，背誦

　　四、作業(yè)

　　朗讀課文。完成課后練**。

《岳陽樓記》教學(xué)設(shè)計3

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　１、在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文；

　�。病�學(xué)習(xí)本文由敘事而寫景，由寫景而議論，進(jìn)而點明主旨的寫法；

　　３、理解、評價作者先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的**主張和道德觀念；

　�。�、體會作者寬廣的胸襟和偉大的**抱負(fù)。

　　【教學(xué)重點】

　�。�、在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文；

　�。病Ⅲw會作者寬廣的胸襟和偉大的**抱負(fù)。

　　【教學(xué)難點】

　　理解、評價作者先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的**主張和道德觀念。

　　【課時安排】

　　二課時。

　　【教學(xué)過程】

　　第一課時

　　一、導(dǎo)入

　　坐落在江蘇吳縣的范氏山莊，正殿中范仲淹塑像上方的匾上寫有四個大字：濟(jì)世良相。范仲淹入則為相，出則為將，曾帶兵守邊，是一位將相全才。然而他的戰(zhàn)功、政績并不為一般人所熟悉，而他留給后人的名言先天下之憂而憂，后天下之樂而樂千百年來一直為人們所傳誦，激勵后人不要計較個人得失，努力為人民為國家作出貢獻(xiàn)，這正是他的人格魅力所在。

　　二、作者及滕子京簡介

　　范仲淹，字希文，蘇州吳縣人，北宋***、文學(xué)家，著有《范文正公集》，文正是他死后封給他的謚號。

　　在朝廷做官時，多次**議論國政，要求**時弊，任副**時曾針對當(dāng)時的**時弊，提出了十條**意見，主張建立嚴(yán)密的任官**，注意農(nóng)桑，整頓吏治，推選法制，減輕徭役等，并先后頒布了具體的方案。但不久，推行受到大官僚、大地主的反對而失敗，不幸被貶到鄧州做太守。《岳陽樓記》就是他在鄧州任上應(yīng)好友滕子京的邀請而寫。

　　滕子京與范仲淹是同榜的進(jìn)士，兩人的***從此開始。滕子京因**范仲淹的****遭到保守**的反對，由于范的推薦，滕在涇州做知守，再在慶州做知守，在慶州任上被人誣告擅自動用官錢１６萬貫，終于被貶岳州，心里很有些憤慨。范仲淹擔(dān)心他惹出禍來，便借作文之機(jī)，寫出自己的理想，以規(guī)勸好友。

　　三、誦讀

　�。薄�**誦讀，讀準(zhǔn)字音讀出節(jié)奏。

　�。病⒎纸M按要求誦讀：

　　誦讀敘述寫作緣由的段落（第１段，標(biāo)志性句子是：屬予作文以記之。）

　　誦讀描寫洞庭湖全景的句子（第２段，銜遠(yuǎn)山氣象萬千；標(biāo)志性句子：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖此則岳陽樓之大觀也；此指代什么？）

　　誦讀描寫陰雨天氣時洞庭湖景象的句子（若夫*雨霏霏虎嘯猿啼）

　　誦讀描寫天晴時洞庭湖景象的句子（至若春和景明此樂何極）

　　誦讀描寫由陰雨天引發(fā)的情緒句子（登斯樓也）

　　誦讀抒寫天晴時喜悅心情的句子（登斯樓也）

　　誦讀議論抒懷段（標(biāo)志性詞語：嗟夫）

　�。�、齊讀全文。

　　四、學(xué)生借助注釋疏通文意

　　五、課堂練習(xí)

　�。�、各種形式的誦讀。

　�。病⒃诮處熤笇�(dǎo)下整理重點詞、句：

　　通假字：具通俱，都的意思；屬通囑，囑咐的意思。

　　重點實詞：謫、勝狀（勝景）、大觀、際、涯、備、湯湯、遷客、騷人、�。ㄈ毡∥魃剑�、去、國、偕（白頭偕老）廟堂、微、進(jìn)、退

　　虛詞：然則、若夫、至若、或、是

　　句式：吾誰與歸？（倒裝句，賓語前置）居廟堂之高，處江湖之遠(yuǎn)（倒裝名，定語后置）

　　成語：政通人和、百廢具興、氣象萬千、心曠神怡

　　第二課時

　　教學(xué)內(nèi)容：揣摩文章思路

　　一、揣摩寫作意圖

　　結(jié)合有關(guān)資料，再次明確本文的寫作意圖。

　　以作記為名，借題發(fā)揮，來規(guī)勸好友滕子京，希望滕子京能和自己一樣不以物喜，不以己悲，而是無論居廟堂還是處江湖都能做到先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

　　二、揣摩構(gòu)思特點

　　基于以上寫作意圖，文章采用起筆于記，落腳于理，融說理于記事、狀物、抒情之中的思路，不露痕跡地達(dá)到了規(guī)勸的目的。

　　三、探究思考

　　第一段的敘述交待了什么內(nèi)容？屬詳寫還是略寫？

　　（寫作緣由，包括時間、滕的遭遇與政績、重修盛況、由于不是重點，寫得異常簡潔，如寫滕子京的政績就只用了八個字：政通人和，百廢具興）

　　第二段寫洞庭湖壯觀的景象，哪兩個詞能表現(xiàn)這層意思？具體寫景的句子是哪些？

　�。▌倬�、大觀；銜遠(yuǎn)山氣象萬千）

　　前人之述備矣怎樣理解？與第一段哪里照應(yīng)？

　�。ㄅc刻唐賢今人詩賦于其上照應(yīng)）補(bǔ)充孟浩然、李白、杜甫的詩句。

　　第二段中起過渡作用的是哪一句？其中哪個詞可以作為理解文章的切入點？過渡啟下引出了哪些文段？

　　（用設(shè)問句覽物之情，得無異乎？過渡，引出了第三、四段，其中異字可以作為理解本文的切入點）

　　第三、四段分別寫了什么情況下洞庭湖的景色？由這不同的景色又產(chǎn)生了怎樣的情？這兩段的結(jié)構(gòu)有何共同之處？

　�。ㄈ�段由*雨霏霏天氣狀況下蕭條凄涼的景色引出遷客騷人的去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏之悲；四段由春和景明天氣狀況下明媚怡人的景色道出遷客騷人的心曠神怡，寵辱偕忘之喜；兩段都是先寫景，后抒情。）

　　第五段中或異二者之為中二者指什么？古仁人不同于遷客騷人的地方是什么？

　　（二者指因陰而悲和因晴而喜這兩種心情。而古仁人則是不以物喜，不以己悲；）

　　不以物喜，不以己悲的正面說法是什么？

　�。ň訌R堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君 ）

　　是進(jìn)亦憂，退亦憂中進(jìn)退指什么？

　　（進(jìn)指居廟堂之高；退指處江湖之遠(yuǎn)；這一句是對上面的總結(jié)，并自然而然引出了問題然則何時而樂耶？）

　　先天下之憂而憂，后天下之樂而樂是誰的看法？作者同意這種觀點嗎？從哪兒可以看出來？作者用這樣的問句結(jié)束全文，有何用意？

　�。ü湃嗜�，由微斯人，吾誰與歸？可以看出作者同意古仁人的觀點，作者以此作結(jié)是希望滕子京能做一個與自己志同道合的人。）

　　四、整理思路，幫助背誦（見板書）

　　五、課堂小結(jié)

　　本文是作者應(yīng)好友之請，為新翻修的岳陽樓寫的記文。作者以簡練的語言，鄭重地敘說了事情的本末，準(zhǔn)確地描述了洞庭湖的大觀勝景，著重渲染了一悲一喜的意境，提出了先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的崇高理想，在記山記水的背后，寄寓了作者****失敗后憂國憂民之心不改的癡情。

《岳陽樓記》教學(xué)設(shè)計4

　　【設(shè)計思想】

　　古人行文很講究文氣，或曰氣脈，特別是駢偶句式為主的散文，尤其如此。與此相適應(yīng)，誦讀課文時要整體整篇地讀，一氣呵成地讀，分段分句、支離破碎地讀容易破壞文氣，所以進(jìn)行誦讀訓(xùn)練時一定要把好這一關(guān)。

　　【課時安排】

　　本文安排兩課時。

　　【教學(xué)過程】

　　第一課時

　　一、介紹有關(guān)岳陽樓的情況，可從岳陽樓上鐫刻的詩詞歌賦談起，也可從岳陽樓的修建歷史談起；可放錄像或多**資料，也可由學(xué)生介紹。

　　二、結(jié)合課下注釋、工具書正音正字。

　　三、初讀課文兩遍，熟悉文章的基本內(nèi)容。

　　四、齊讀或個讀文章，教師進(jìn)行誦讀指導(dǎo)。

　　五、教師介紹作者情況和相關(guān)的背景知識。

　　六、熟讀成誦，也可**背誦比賽。

　　第二課時

　　一、檢查背誦情況。

　　二、師生通過討論、串講等方式了解主要內(nèi)容。

　　三、從表達(dá)方式、對比反襯、思想感情的角度分析文章的主旨，學(xué)習(xí)本文情景相生的寫法。

　　四、討論。聯(lián)系現(xiàn)實生活和個人的成長談?wù)勗鯓舆_(dá)到“不以物喜，不以己悲”的境界，怎樣樹立“憂國憂民”的意識。

　　五、整理文言字詞，積累文化常識。

《岳陽樓記》教學(xué)設(shè)計5

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、有感情地朗讀課文，疏通文句，并嘗試背誦課文。

　　2、識記文言一些文言實詞、虛詞。

　　3、能找出過渡性的詞句，體會課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的特點。

　　教學(xué)重點：

　　1、朗讀、背誦。

　　2、體會課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的特點。

　　教學(xué)過程 ：

　　一、檢查預(yù)習(xí)

　　多**出示詞句練習(xí)。

　　a、解釋詞義：

　�。�1）乃重修岳陽樓。

　�。�2）屬予作文以記之。

　　（3）予觀夫巴陵勝狀。

　　（4）此則后陽樓之大觀也。

　�。�5）前人之述備矣。

　�。�6）然則北通巫峽，南極瀟湘。

　　（7）若夫霪雨霏霏。

　�。�8）薄暮冥冥。

　　（9）登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)。

　�。�10）至若春和景明。

　�。�11）而或長煙一空。

　�。�12）寵辱偕忘。

　�。�13）或異二者之為。

　�。�14）是進(jìn)亦憂，退亦憂。

　　b、翻譯：

　�。�1）覽物之情，得無異乎？

　�。�2）不以物喜，不以己悲。

　�。�3）微斯人，吾誰與歸？

　�。�4）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

　　二、精心導(dǎo)入

　　1、以賞析馬致遠(yuǎn)的《天凈沙 秋思》導(dǎo)入 課文。

　　2、學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

　　三、解難答疑

　　1、學(xué)生集體朗讀課文。

　　2、請學(xué)生說說預(yù)習(xí)感受。

　　3、學(xué)生質(zhì)疑，小組討論后，教師點撥明確。

　　4、學(xué)生**朗讀剛才自己有疑難的語句，進(jìn)一步疏通句意。

　　四、研讀分析

　　本**到了敘事、寫景、抒情、議論的高度融合，這是本文的一大特色。

　　1、請同學(xué)們找出對應(yīng)的語段或語句。

　　2、第一節(jié)的“謫守”與第二節(jié)的哪個詞對應(yīng)？他們被“謫”后的心情會怎樣？

　　[明確]“謫守”與“遷客”對應(yīng)。

　　3、第二節(jié)中有一個過渡句，自然地引出下文對“遷客”之“情”的描寫，請找出來，讀一讀。

　　[明確]過渡句：“覽物之情，得無異乎？”

　　4、“遷客騷人”的“覽物之情”有“異”，那么究竟有什么不同呢？為什么會有不同呢？

　　[明確]“物”“異”而“情”“異”：陰冷險惡——悲；春光明媚——喜。

　　5、“古仁人”的“覽物之情”又怎樣呢？他們是怎樣做到“不以物喜，不以己悲”的呢？那么，他們以什么為“喜”，又以什么為“憂”呢？

　　[明確]“古仁人”：“不以物喜，不以己悲”，因為他們“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，他們以“天下”為“憂”，以“天下”為“樂”。

　　6、作者把“遷客騷人”與“古仁人”作比，其用意是什么？

　　[明確]既是自勉，更是勸慰友人。

　　7、另外，本文能做到敘事、寫景、抒情、議論的高度融合，還得益于幾個關(guān)鍵性詞語的恰當(dāng)?shù)嘏浜鲜褂茫�你能把它們找出來嗎�?/p>

　　[明確] “觀夫——然則——若夫——則有……者矣——至若——則有 ……者矣——嗟夫——然則——噫”這些標(biāo)志性詞語的運用，使文章敘事、寫景、抒情、議論一氣呵成，渾然一體。

　　教師小結(jié)：全文先以敘事帶出寫景，然后由景生情，情景交融，最后由情抒議，點明全文主旨。做到了情、景、議的高度融合。

　　板書（多**顯示）

　　遷客騷人 謫 古 仁 人

　　以“陰”悲，以“晴”喜 “覽物之情” 不以物喜，不以己悲

　�。�即景抒情） （由情入議）

　　先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

　　學(xué)生**朗讀一遍課文，進(jìn)一步體會敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的特點。

　　五、嘗試背誦全文

　　1、教師指導(dǎo)背誦：

　　a、全文結(jié)構(gòu)：敘事——寫景——即景生情——議論抒懷

　　b、抓住關(guān)鍵詞句：

　　謫守——觀夫——然則——覽物之情，得無異乎？——若夫——則有……者矣——至若——則有 ……者矣——嗟夫——然則——噫

　　2、學(xué)生嘗試背誦

　　六、教師小結(jié)：

　　同學(xué)們，《岳陽樓記》這篇文章，還有很多地方值得我們?nèi)ベp析，去探究，比如還有文中的對偶句，凝練優(yōu)美的四字句等等，千古流傳，膾炙人口，常讀常新。閱讀這樣的文章，會曠達(dá)我們的心胸，照亮我們的靈魂。

　　七、布置作業(yè) ：

　　1、熟練地背誦全文。

　　2、仿照課文3、4兩段，寫一段100字左右的即景抒情的文章（可以嘗試用文言文創(chuàng)作）。

《岳陽樓記》讀后感 (菁選20篇)（擴(kuò)展7）

——《岳陽樓記》試題 (菁選3篇)

《岳陽樓記》試題1

　�。�甲） 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。

　　予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

　　……

　　嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

　�。ü�(jié)選自《岳陽樓記》）

　　（乙）范文正公輕財好施，尤厚于族人。既貴，于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝，為義莊，以養(yǎng)群從之貧者，擇族人長而賢者一人主其出納。人日食米一升，歲衣縑①一匹，嫁娶喪葬，皆有贍給。聚族人僅②百口。公歿逾四十年，子孫賢令③，至今奉公之法，不敢廢弛。

　�。ㄟx自《澠水燕談錄》卷四）

　　【注釋】 ①縑：細(xì)絹。 ②僅：將近。 ③令：善，美好。

　　17.請解釋下列句子中加點的詞。（4分）

　　（1）政通人和，百廢具興 （2）前人之述備矣

　　（3）范文正公輕財好施 （4）歲衣縑一匹

　　18.下列句子中“之”的意義和用法與例句相同的一項是（ ）（3分）

　　例句：居廟堂之高則憂其民

　　A.屬予作文以記之 B.此則岳陽樓之大觀也

　　C.覽物之情，得無異乎 D.以養(yǎng)群從之貧者

　　19.請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）

　　（1）不以物喜，不以己悲

　�。�2）子孫賢令，至今奉公之法，不敢廢弛。

　　20．乙文體現(xiàn)了范仲淹怎樣的精神品質(zhì)？（請用甲文中合適的句子回答）（2分）

　　21.《孟子 ·梁惠王下》中說：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也�！闭埬愀鶕�(jù)甲乙兩文，具體說說你對范仲淹憂樂觀的理解和看法。（3分）

　　【答案】 17．（1）通“俱”，全、皆 （2）詳盡 （3）輕視、看不起 （4）每年

　　（每小題1分）

　　18．D（3分）

　　19．（1）不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。

　�。�2）（范仲淹）的子孫賢明善良，到現(xiàn)在（還）尊奉范仲淹的規(guī)矩（做法），不敢廢除。

　　（以上每小題2分）

　　20．先天下之憂而憂（或：居廟堂之高則憂其民。多寫不給分，如有錯別字，每個扣1分。）（2分）

　　21．范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，是對孟子“樂以天下，憂以天下”思想的繼承和發(fā)展；他不受個人**、悲喜的局限，用具體的行動體現(xiàn)憂國憂民的情懷，是難能可貴的。（“繼承和發(fā)展”，1 分，“憂國憂民”1 分，兩點都能兼顧到，3分。）

《岳陽樓記》試題2

　　安順市(xx貴州省)

　　二、閱讀能力考查.〔 60 分)

　　(一)閱讀范仲淹的《岳陽樓記》 ，完成10-14題.( 12 分)

　　慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。

　　予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎?

　　若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空;日星隱曜，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

　　至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣!

　　嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸?

　　10 、下面一組句子中加點的詞的意義相同的一項是() ( 2 分)

　　A .浩浩湯湯，橫無際涯 人持湯撫灌(《送東陽馬生序》 )

　　B .朝而往，暮而歸(《 醉翁亭記》 ) 朝服衣冠(《 鄒忌諷齊王納諫》 )C .前人之述備矣 屬予作文以記之

　　D .山間之朝暮也(《 醉翁亭記》 )肉食者謀之，又何間焉(《 曹劌論戰(zhàn)》 )

　　11 、解釋下列加點的字.( 2 分)

　　( 1 )薄暮冥冥 ( 2 )多會于此

　　( 3 )春和景明 ( 4 )不以物喜

　　12 、翻譯文中畫線的句子。(4 分)

　�、� 此則岳陽樓之大觀也

　　② 微斯人，吾誰與歸?

　　13 、本文要表達(dá)的主要觀點是什么?(用原文回答)( 2 分)

　　答：

　　14 、《 岳陽樓記》 中寫到古仁人“不以物喜，不以己悲”, “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”.在我們的當(dāng)今社會有沒有像古仁人那樣為了他人或工作，不計得失、默默奉獻(xiàn)的人物?請舉出一例，并對他(她)的精神作簡評.( 2 分)

　　10、(2分)B

　　11、(2分)(1)迫近 (2)在，到 (3)日光 (4)因，因為

　　12、(4分)

　�、� 這就是岳陽樓盛大壯觀的景象。(或這就是岳陽樓的雄偉景象。)

　�、�(如果)沒有這種人，我和誰一道呢?(或“除了這種人，我和誰一道呢?”)

　　13、(2分)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

　　14、(2分)無固定答案。

　　巴中市(xx四川省)

　　(四)閱讀下面這篇文章，完成23—28題。(20分)

　　岳陽樓記

　　范仲淹

　　慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。

　　予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎?

　　若夫*雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空;日星隱曜，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

　　至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

　　嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸?

　　時六年九月十五日。

　　23.解釋加點詞(4分)

　　①百廢具興( ) ②去國懷鄉(xiāng)( )

　�、鄞汉途懊�( ) ④不以物喜( )

　　24.翻譯句子。(4分)

　　①此則岳陽樓之大觀也。

　�、谖⑺谷�，吾誰與歸?

　　25.用原文填空。(4分)

　　①“前人之述備矣”中的“前人之述”具體指 。

　　②文中“古仁人之心指 。

　　26.下面對文章的理解正確的一項是( )。(2分)

　　A.文章第一段敘事，目的在于歌頌滕子京的功績。

　　B.全文的中心句是“不以物喜，不以己悲”。

　　C.文章第三、四段的最后一句，描寫了登樓者睹物生情悲喜不同的兩種心情。

　　D.與“進(jìn)亦憂”照應(yīng)的語句是“處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。

　　27.如何理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的含義?它具有怎樣的現(xiàn)實意義?(3分)

　　28.岳陽樓是我國著名風(fēng)景名勝之一，請根據(jù)文章內(nèi)容為岳陽樓寫一則簡介。(3分)

　　本溪市(xx遼寧省)

　　(一)文言文閱讀。(10分)

　　若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空;日星隱耀，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

　　至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

　　嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。

　　9.請解釋選文中加點的詞語。(2分)

　　(1)去國懷鄉(xiāng)( ) (2)春和景明 ( )

　　10.請用現(xiàn)代漢語翻譯選文中畫橫線的句子。(1分)

　　居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君

　　譯文：

　　11.選文中的“其喜洋洋者矣”是不是一種“樂”，“ 后天下之樂而樂”于是一種“樂”，說說這兩種“樂”有什么不同。(2分)

　　9.(1)國都 1分。(2)日光，1分

　　10.處在高高的廟堂上，則為*民百姓憂患;處在荒遠(yuǎn)的江湖中，則替君主擔(dān)憂。1分，意思對即可。

　　11.前者因個人的“得”而樂，是一己之樂。1分;后者是因天下百姓的“樂”而樂，1分。意思對即可。

　　4. 朝陽市(09遼寧省)

　　一)閱讀甲、乙兩選文，回答7～9題。(10分)

　　[甲] 嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸?

　　[乙]王①，帝第五子元杰也。嘗于邸中為假山，費數(shù)百萬。既成，召僚屬，置酒共觀之，眾皆嘆美，坦②獨俯首不視。王強(qiáng)使視之，坦曰：“但見血山耳，安得假山!”王驚問其故，對曰：“坦在田舍時，見州縣催稅，上下相急，父子兄弟鞭笞苦楚，血流滿身。此假山皆民租所出，非血山而何!”是時，帝③亦為假山未成，聞之亟毀焉。(選自《綱鑒易知錄》)

　　[注]①王：指益王趙元杰，字明哲。②坦：姚坦，當(dāng)時在益王府任職。③帝：宋太宗。

　　7.解釋下列加點詞語的`含義。(4分)

　　(1)先天下之憂而憂 先：

　　(2)微斯人，吾誰與歸 歸：

　　(3)嘗于邸中為假山 為：

　　(4)王強(qiáng)使視之 使：

　　8.翻譯選文中畫“ ”句子。(2分)

　　(1)不以物喜，不以己悲。

　　(2)但見血山耳，安得假山!

　　9.選文乙中姚坦具有什么樣的品質(zhì)?姚坦的言行是選文甲中哪句話的真實寫照?(4分)

　　7.4分。每小題1分。(1)在……之前 (2)歸依 (3)建筑，建造 (4)讓

　　8.2分。每小題1分。(1)不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。(2)(我)只看見了血山，哪里(怎能)看到假山?

　　9.4分。姚坦關(guān)心百姓，敢于直言。(2分)姚坦的言行是選文甲中“居廟堂之高則憂其民”的寫照。(2分)

　　恩施**州(xx湖北省)

　　四、文言文：我的文化積淀(8分)

　　閱讀下面一篇文言文，完成習(xí)題。

　　岳陽樓記

　　范仲淹

　�、賾c歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。

　　②予現(xiàn)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎?

　�、廴舴�*雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空;日星隱曜，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

　�、苤寥舸汉途懊鳎�波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

　�、萼捣�!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人吾誰與歸?

　�、迺r六年九月十五日。

　　(選自《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書·語文》八年級下冊)

　　24.解釋下面句子中加點詞語的意思。

　　(1)政通人和，百廢具興。 具：

　　(2)*雨霏霏，連月不開。 開：

　　(3)去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。 去：

　　(4)心曠神怡，寵辱偕忘。 偕：

　　25.第②段說“遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎?”中“覽物之情”的“異”表現(xiàn)在哪兩個方面?在文中用波浪線畫出。

　　26.用現(xiàn)代漢語把下面句子的意思生動形象地表述出來。

　　銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。

　　27.下面一則鏈接材料與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”有什么聯(lián)系?表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界?

　　【鏈接】樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。(《孟子·梁惠王下》)

　　24.(1)具：通“俱”，全，皆。

　　(2)開：放晴。

　　(3)去：離開。

　　(4)偕：全，都。

　　25.銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。然則北通巫峽，南極瀟湘。

　　26.用現(xiàn)代漢語把下面句子的意思生動形象地表述出來。

　　銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。

　　26.(洞庭湖)連接著遠(yuǎn)處的群山，吞吐著長江流水,水勢浩大，寬闊的毫無邊際;或早或晚(一天里)陰晴變化，天氣景象千變?nèi)f化。

　　27.范仲淹：表達(dá)出作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的偉大抱負(fù)，強(qiáng)調(diào)為人要有寬闊的胸襟和崇高的人格，以天下為己任，吃苦在前，享樂在后，激勵古往今來無數(shù)仁人志士憂國憂民，無私奉獻(xiàn)。

　　孟子：強(qiáng)調(diào)君王應(yīng)該重視百姓，關(guān)心百姓的生活疾苦，以百姓為先為本，和百姓同甘共苦，即民本思想。

　　福州市(xx福建省)

　　閱瀆下面文言文，完成9—14題。(19分)

　�、儆栌^夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎?

　�、谌舴�*雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空;日星隱曜，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

　　③至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里.浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

　�、茑捣蛴鑷L求古仁人之心或異二者之為何哉?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必日“先天下之憂而憂.后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸?

　　9.用“/”為第④段中劃線句斷句(斷三處，不要求加標(biāo)點)。(3分)

　　嗟夫予嘗求古仁人之心或異二者之為何哉?

　　10.解釋下面句中的加點詞。(4分)

　　(1)若夫*雨霏霏，連月不開_______⑵至若春和景明，波瀾不驚_______

　　(3)則有心曠神怡，寵辱偕忘__________ ⑷是進(jìn)亦憂，退亦憂__________

　　11.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(4分)

　　(1)予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。

　　微斯人，吾誰與歸?

　　12.用原文的語句回答下面問題。(3分)

　　(1)第③段中，描寫水面月光的句子是____________;描寫水中月影的句子是__________。

　　(2)體現(xiàn)“古仁人之心”的句子是__________________________。

　　第②③段運用____________的寫作手法，描寫了兩種截然不同的景象，表現(xiàn)了遷客騷人_____________和______________的兩種心情。

　　第④段中，“先天下之憂而憂.后天下之樂而樂”這句話抒發(fā)了作者怎樣的情懷?(2分)

　　9.嗟夫/予嘗求古仁人之心/或異二者之為/何哉?(每標(biāo)對一處得1分，共3分)

　　10.(1)放晴 (2)日光 (3)一起 (4)這，這樣(每空l分，共4分)

　　11.(1)我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。

　　(2)(如果)沒有這種人，我同誰一道呢?(每句2分，共4分)

　　12.(1)浮光躍金靜影沉璧 (2)不以物喜.不以己悲(每空l分，共3分)

　　13.對比 悲喜(每空l分，共3分)

　　抒發(fā)了作者憂國憂民、以天下為己任的濟(jì)世情懷。(2分)

　　嘉興市(xx浙江省)

　　(二)(12分)

　　慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作丈以記之。

　　予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎?

　　……

　　嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以已悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂.退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸?

　　17.解釋下列句中加點的詞。(4分)

　　(1)政通人和，百廢具興 (2)予觀夫巴陵勝狀

　　(3)朝暉夕陰，氣象萬千 (4)然則北通巫峽，南極瀟湘

　　18.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(4分)

　　(1)此則岳陽樓之大觀也。

　　(2)微斯人，吾誰與歸?

　　19.文中“廟堂”、“江湖”分別指什么?對于“古仁人”這種“進(jìn)亦憂，退亦憂”的態(tài)度，你有何評價? (4分)

　　17.(1)通“俱”，全、皆 (2)優(yōu)美的、好的 (3)各種景象 (4)向南直到

　　18.(1)這就是岳陽樓的雄偉景象。(2)(如果)沒有這種人，我同誰一道呢?

　　19.①“廟堂”指朝廷(或：在朝、為官)，“江湖”指民間(或：在野、為民)。②值得肯定：不管是為官為民，都應(yīng)關(guān)心國事”心系天下;不予肯定：其一味宣揚忠君的思想和態(tài)度有歷史局限。

　　吉林省

　　(甲)閱讀下文，回答問題。(10分)

　　岳陽樓記 范仲淹

　　慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。

　　予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎?

　　若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空;日星隱曜，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

　　至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

　　嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸?

　　時六年九月十五日。

　　9、本文作者是 時期著名的文學(xué)家。(1分)

　　10、解釋下列加點詞在句中的意思。(2分)

　　(1)春和景明 (2)薄暮冥冥

　　11、請用自己的語言描寫出“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯”的景象。(2分)

　　12、第三段與第四段所寫的景、所抒的情有什么不同?(2分)

　　13、九百多年前，作者提出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想，曾被無數(shù)仁人志士奉為座右銘。聯(lián)系社會生活，談?wù)勥@種思想在今天所具有的現(xiàn)實意義。(3分)

　　(甲)(10分)

　　9、北宋(宋)(1分)

　　10、(1)日光 (2)迫近(共2分，每小題1分)

　　11、圍繞“湖水接著遠(yuǎn)山，吞吐長江，浩瀚寬闊，無邊無際”回答即可，可以展開合理想象進(jìn)行描寫。(2分)

　　12、第三段描寫了陰雨晦暗的景象，表現(xiàn)了悲涼的心情;第四段描寫了晴朗明麗的景象，表現(xiàn)了欣喜的心情。(共2分)

　　13、圍繞“以天下為已任，憂國憂民;吃苦在前，享樂在后;奮發(fā)有為，奉獻(xiàn)社會等”回答即可。(3分)

　　麗水市(xx浙江省)

　　(二)(9分)

　　若夫*雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空;日星隱曜，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

　　至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

　　嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸? (節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》)

　　17.解釋下列句子中加點的詞。(4分)

　　(1)連月不開

　　(2)憂讒畏譏

　　(3)沙鷗翔集

　　(4)居廟堂之高則憂其民

　　18.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(2分)

　　微斯人，吾誰與歸?

　　19.距離范仲淹近千年的現(xiàn)代人，是否還有必要具備“古仁人之心”?請闡述你的看法。(3分)

　　(二)(9分)

　　17.(1)放晴 (2)說別人壞話(說壞話) (3)鳥停息在樹上(棲息) (4)朝廷(4分，每詞1分)

　　18.沒有這種人，我同誰一道呢?(2分)

　　19.有必要具備“古仁人之心”。(1)因為現(xiàn)代社會競爭激烈，成敗得失是人生常事，需要我們擺正心態(tài)、豁達(dá)面對，練就一顆堅強(qiáng)的心才能立于競爭前列;(2)雖然我們身處和*發(fā)展年代，但是還會面臨許多困難，需要我們以天下為己任，居安思危，吃苦在先，享樂在后，只有這樣，才能讓我們的民族立于國際強(qiáng)林之中。(3分，要求從“曠達(dá)胸懷”和“崇高抱負(fù)”兩方面回答，只寫一方面得2分)

　　梅州市(xx年廣東省)

　　一、文言文閱讀(12分)

　　閱讀《岳陽樓記》選段，完成7—10題。

　　予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此。覽物之情，得無異乎?

　　若夫霪雨霏霏，連月不開;陰風(fēng)怒號，濁浪排空;日星隱曜，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

　　至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

　　嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎!噫!微斯人，吾誰與歸?

　　7. 下列句中加點詞語的意思相同的一項是(3分)

　　A.登斯樓也 微斯人 B.此樂何極 南極瀟湘

　　C.予觀夫巴陵勝狀 此則岳陽樓之大觀也 D.而或長煙一空 或異二者之為

　　8. 用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(3分)

　　不以物喜，不以己悲。

　　9. 寫出文中“此則岳陽樓之大觀也”中的“此”所指代的內(nèi)容。(用原文回答)(3分)

　　10. 作者寫“遷客騷人”因天氣的陰晴變化而引發(fā)的不同心情，目的是反襯古仁人 ，歌頌古仁人 。(3分)

　　蘭州市(xx甘肅省)

　　(二)閱讀下面兩段文字，完成12—14題。(8分)

　　若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空;日星隱耀，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

　　至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧;漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

　　(節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》)

　　12.下列加點詞意思相同的一項是( )(3分)

　　A.

　　薄暮冥冥

　　厚此薄彼

　　B.

　　去國懷鄉(xiāng)

　　去偽存真

　　C.

　　春和景明

　　良辰美景

　　D.

　　寵辱偕忘

　　白頭偕老

　　13.兩段寫景的文字，一陰一晴，一悲一喜，兩相對照。請說說引起“登樓者”情感變化的兩

　　個原因。(2分)

　　14.賞析下面的句子。(3分)

　　浮光躍金，靜影沉璧。

　　(二)(8分)

　　12.(3分)D

　　13.(2分)個人的遭遇(以己悲) 外物的觸發(fā)(以物喜)

　　14.(3分)比喻貼切(動靜互襯)，形象地描摹出月光下躍動的水波和沉璧似的月影的美好之態(tài)。(手法1分，結(jié)合手法分析畫面2分。)

　　湘西**州(xx湖南省)

　　(一)閱讀下面兩段文字，完成9～12題。

　　[甲]予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣(yǐ)。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎?

　　(范仲淹《岳陽樓記》)

　　[乙]若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

　　(歐陽修《醉翁亭記》)

　　9.下列加點詞語意思相同的一項是( )(2分)

　　A.朝暉夕陰，氣象萬千。

　　于是入朝見威王(《鄒忌諷齊王納諫》)

　　B.此則岳陽樓之大觀也

　　以俟夫觀人風(fēng)者得焉(《捕蛇者說》)

　　C.山間之朝暮也

　　肉食者謀之，又何間焉(《曹劌論戰(zhàn)》)

　　D.而樂亦無窮也

　　子子孫孫無窮匱也(《愚公移山》)

　　10.翻譯下面的句子。(2分)

　　野芳發(fā)而幽香。

　　11.[甲][乙]兩段文字都寫了觀景時的感觸，請把有關(guān)句子摘抄下來。(2分)

　　[甲]：

　　[乙]：

　　12.比較[甲][乙]兩段文字所寫景物的不同點，完成下表。(3分)

　　甲

　　登樓所見

　　水景

　　寫景突出闊大壯觀

　　乙

　　登山所見

　　朝暮之景，四時之景

　　(二)深層海水的利用

　　9.D

　　10。野花開了，有一股清幽的香味。(答案要點：芳發(fā)、幽香)

　　11.[甲]覽物之情，得無異乎?(或“此則岳陽樓之大觀也”)

　　[乙]而樂亦無窮也(或“朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也”)

　　12.

　　朝暮之景

　　鹽城市(xx江蘇省)

　　(二)閱讀下面文言語段，完成9-13題。(15分)

　　[甲]予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣，然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人多會于此，覽物之情，得無異乎?

　　9、下列各組句子中加點詞語意思相同的一項是( )(2分)

　　A、前人之述備矣 眾妙畢備，以為妙絕(林嗣環(huán)《口技》)

　　B、此則岳陽樓之大觀也 昂首觀之，項為之強(qiáng)(沈復(fù)《幼時記趣》)

　　C、予觀夫巴陵勝狀 驢不勝怒，蹄之(柳宗元《黔之驢》)

　　D、遷客騷人，多會于此 召三老、豪杰與皆來會計事(司馬遷《陳涉世家》)

　　10、翻譯下面的句子。(4分)

　　(1)朝暉夕陰，氣象萬千。

　　________________________________________________

　　(2)覽物之情，得無異乎?

　　________________________________________________

　　9、D

　　10、(1)清晨湖面上灑滿陽光，傍晚又是一片陰暗，景物的變化無窮無盡。

　　(2)看了自然景物而觸發(fā)的感情，怎能不能有所不同呢?

　　 包頭市(xx***)

　　(一)(10分)

　　【甲】于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”

　　【乙】靖郭君將城薛①，客多以諫。靖郭君謂謁②者：“無為客通。”齊人有請者曰：“臣請三言③而已矣!益一言，臣請烹�！本腹�君因見之�？挖叾�進(jìn)曰：“海大魚�！币蚍醋�。君曰：“客有于此�！笨驮唬骸氨沙疾桓乙运罏閼��！本�曰：“亡④，更言之。”對曰：“君不聞大魚乎?網(wǎng)不能止，鉤不能牽，蕩⑤而失水，則螻蟻得意焉。今夫齊，亦君之水也。君長有齊陰⑥，奚以薛為?失齊，雖隆薛之城到于天，猶之無益也。”君曰：“善。”乃輟城薛。

　　【注釋】①薛：靖郭君的封地。②謁(yè)：引賓客進(jìn)見。③言：字。如七言詩就是每句七字的詩。④亡：同“無”。⑤蕩：放肆、任性。⑥陰：同“蔭”，蔭庇。

　　7.解釋下面句子中加點的詞語。(2分)

　　(1)今齊地方千里地方( ) 一(2)益一言，臣請烹益( )

　　8.翻譯下面的句子。(2分)

　　(1)皆以美于徐公：

　　(2)臣請三言而已矣：

　　9.“正之蔽甚矣”的根本原因是什么?結(jié)合甲文內(nèi)容用自己的語言概述。(2分)

　　答：

　　10.前人在評論乙文時對“海大魚”三字連連稱“妙”，通讀全交，你認(rèn)為妙在何處?(2分)

　　答：

　　11.兩文都講勸諫術(shù)，簡要說明甲文的鄒忌與墨變;的“客”在勸諫方法上有何不同?(2分)

　　答：

　　7.(2分)(1)土地方圓 (2)增加，增添

　　8.(2分)(1)都認(rèn)為我比徐公美 (2)請允許我只講三個字

　　9.(2分)由于“私王”、“畏王”、“有求于王”，導(dǎo)致王身邊的人對王從不講真話。

　　10.(2分)(1)造成懸念，使靖郭君對客所講內(nèi)容產(chǎn)生了興趣。(2)打破了進(jìn)諫的限制。

　　11.(2分)鄒忌是從生活中的事例，推己及人去進(jìn)諫;客是通過打比方講后果的方式去進(jìn)諫。

《岳陽樓記》試題3

　　《岳陽樓記》

　　若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空。日星隱耀，山岳潛行。商旅不行，檣傾楫摧。薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏饑，滿目蕭然感極而悲者矣。

　　至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

　　一、解釋加點字詞

　　1、屬予作文以記之。

　　2、予觀夫巴陵勝狀。

　　3、前人之述備矣。

　　4、然則北通巫峽，南極瀟湘。

　　5、連月不開。

　　6、薄暮冥冥，去國懷鄉(xiāng)。

　　7、春和景明，沙鷗翔集。

　　8、予嘗求古仁人之心。

　　9、或異兩者之為。

　　二、翻譯下列句子。

　　10、政通人和，百廢具興。

　　11、登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

　　12、登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

　　13、不以物喜，不以己悲。

　　14、居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

　　三、選擇

　　15、選出舉例不當(dāng)?shù)囊豁?（ ）

　　Ａ．這兩段文字多用駢句，如陰風(fēng)怒號，濁浪排空、日星隱耀，山岳潛行就是。

　�。拢�文中句子對仗工整，如上下天光，一碧萬頃就是。

　�。茫�文中有的語句相沿已成成語，如一碧萬頃、心曠神怡就是。

　�。模�文中有些句子凝練而又描寫細(xì)膩，如浮光躍金，靜影沉壁就是。

　　16、選出對句子賞析有誤的一項 （ ）

　�。粒�沙鷗翔集，錦鱗游泳（前句寫沙鷗飛翔停歇，后句寫魚兒暢游歲中）

　�。拢�浮光躍金，靜影沉壁（前句寫無風(fēng)時水面的月影，后句寫微風(fēng)時水面的月光）

　�。茫�陰風(fēng)怒號，濁浪排空（前句寫狂風(fēng)聲音凄厲，后句寫波浪來勢兇猛）

　�。模�日星隱耀，山岳潛行（前句寫天空烏云密布，后句寫湖面昏暗陰沉）

　　17、指出理解有誤的一項 （ ）

　�。粒�霏霏、冥冥、郁郁、洋洋的意思分別是：雨雪繁密的樣子、昏暗的樣子、顏色翠綠的樣子、意氣風(fēng)發(fā)的樣子。

　　Ｂ．去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏的意思是：離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話，懼怕人家譏諷、瞧不起。

　�。茫�心曠神怡，寵辱偕忘的意思是：心情舒暢，精神愉快，光榮和恥辱一起忘了。

　�。模畠啥挝淖忠槐�一喜，一明一暗，一陰一晴，都寫得情景交融。

　　四、回答下列問題。

　　18、本文中心思想是什么？

　　19、文中動靜結(jié)合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是？

　　20、表現(xiàn)洞庭湖勝狀或岳陽樓大觀的句子是？

　　21、本文中能表現(xiàn)作者闊大胸襟的句子是？

　　22、《岳陽樓記》中最能表達(dá)作者**見解的句子是？

　　答案：

　　1、予：我；以：來。

　　2、夫：那。

　　3、述：描述。備：詳盡。

　　4、然則：既然這樣，那么。極：盡。

　　5、開：放晴。

　　6、薄：迫近。去：離開。

　　7、景：日光。集：棲止。

　　8、求：探求。

　　9、或：或許。為：指兩種心情。

　　10、政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。

　　11、登上這座樓，就會產(chǎn)生被貶離開京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心遭到誹謗和諷刺的心情，再抬眼望去，盡是蕭條的景象，必將感慨橫生而十分悲傷的了。

　　12、登上這座樓，就會感到胸懷開闊，精神愉快，一切**得失都被置之度外，于是在春風(fēng)吹拂中舉杯痛飲，高興到了極點。

　　13、不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。

　　14、在朝廷上做官就為*民百姓憂慮，退處江湖就替君主擔(dān)憂。

　　15 （B）

　　16、（C）

　　17、（ B ）

　　18、本文以作記為名，借題發(fā)揮，表達(dá)了作者不以物喜，不以己悲的曠達(dá)胸襟和先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的**抱負(fù)。

　　19、文中動靜結(jié)合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是？浮光躍金，靜影沉璧；

　　20、表現(xiàn)洞庭湖勝狀或岳陽樓大觀的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。

　　21、本文中能表現(xiàn)作者闊大胸襟的句子：不以物喜，不以己悲。

　　22、《岳陽樓記》中最能表達(dá)作者**見解的句子是：先天下之憂，后天下之樂而樂。

《岳陽樓記》讀后感 (菁選20篇)（擴(kuò)展8）

——范仲淹岳陽樓記優(yōu)秀讀后感心得感悟 (菁選2篇)

范仲淹岳陽樓記優(yōu)秀讀后感心得感悟1

　　讀完《岳陽樓記》，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷固然讓人敬佩，然而讓我陷入沉思的是，面對同一美景，遷客騷人們卻有著不同的情懷，為何?是啊，因為他們沒有忘記，忘記過去的興衰**!要知道，生活是需要忘記的。2016年，鹽湖城冬奧會冠軍大楊洋選擇了退役，盡管這一年，她幾乎拿遍了所有自己參加短道速滑項目的金牌，然而她依然選擇了離開。她說，她贏得委屈。其實，她是沒有忘記，沒有忘記自己過去的成功，致使她一直生活再勝利的光罩之中。一年后，大楊洋又回到了冰場，沒有金色的光芒照耀，她壓抑的心，又一次快樂了，盡情地在冰上舞躍，才發(fā)現(xiàn)生活如此美麗。的確，生活是需要忘記的，忘記過去的成功，正如那句話所說“好漢不提當(dāng)年勇”。

　　因為只有這樣，我們才能以一顆*和之心面對眼前的`一切，生活也才會因此多姿多彩。當(dāng)然，我們還需要忘記過去的失敗。過去的失敗在生活中猶如一道陰霾，它擋住了明亮的陽光，它讓啟明星無法閃耀光輝，讓黎明永藏于山的那一邊。忘記失敗，為陰沉沉的牢籠開一扇窗，陽光會爭先恐后地進(jìn)來，讓生活的牢籠變得如此敞亮，它們能照亮成功的路。生活是需要忘記的，忘記過去的爭斗，忘記過去的不和，以一顆寬容的心去面對事態(tài)萬千，斤斤計較只會讓你的生活越發(fā)頹廢，海納百川，有容乃大。有人說，生活需要懷舊�？墒�，我們不能生活在過去中，因為我們無法回到過去。未來才是我們真正的目標(biāo)，生活需要忘記，忘記過去，讓過去成為一張白紙，一切從零開始。是啊，生活是需要忘記的，忘記過去的一切，*和地面對眼前的一切吧!

范仲淹岳陽樓記優(yōu)秀讀后感心得感悟2

　　《岳陽樓記》通過遷客騷人登樓時或喜或悲的覽物之情的分析議論，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的博大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的**抱負(fù)，并以此勉勵友人，警策自己。學(xué)習(xí)完這篇課文，你有何感想呢?今天，小編整理了岳陽樓記讀后感，希望能給大家一個參考!

　　讀完《岳陽樓記》，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷固然讓人敬佩，然而讓我陷入沉思的是，面對同一美景，遷客騷人們卻有著不同的情懷，為何?是啊，因為他們沒有忘記，忘記過去的興衰**!要知道，生活是需要忘記的。2003年，鹽湖城冬奧會冠軍大楊洋選擇了退役，盡管這一年，她幾乎拿遍了所有自己參加短道速滑項目的金牌，然而她依然選擇了離開。她說，她贏得委屈。其實，她是沒有忘記，沒有忘記自己過去的成功，致使她一直生活再勝利的光罩之中。一年后，大楊洋又回到了冰場，沒有金色的光芒照耀，她壓抑的心，又一次快樂了，盡情地在冰上舞躍，才發(fā)現(xiàn)生活如此美麗。的確，生活是需要忘記的，忘記過去的成功，正如那句話所說“好漢不提當(dāng)年勇”。

　　因為只有這樣，我們才能以一顆*和之心面對眼前的一切，生活也才會因此多姿多彩。當(dāng)然，我們還需要忘記過去的失敗。過去的失敗在生活中猶如一道陰霾，它擋住了明亮的陽光，它讓啟明星無法閃耀光輝，讓黎明永藏于山的那一邊。忘記失敗，為陰沉沉的牢籠開一扇窗，陽光會爭先恐后地進(jìn)來，讓生活的牢籠變得如此敞亮，它們能照亮成功的路。生活是需要忘記的，忘記過去的爭斗，忘記過去的不和，以一顆寬容的心去面對事態(tài)萬千，斤斤計較只會讓你的生活越發(fā)頹廢，海納百川，有容乃大。有人說，生活需要懷舊�？墒牵�我們不能生活在過去中，因為我們無法回到過去。未來才是我們真正的目標(biāo)，生活需要忘記，忘記過去，讓過去成為一張白紙，一切從零開始。是啊，生活是需要忘記的，忘記過去的一切，*和地面對眼前的一切吧!

《岳陽樓記》讀后感 (菁選20篇)（擴(kuò)展9）

——文章岳陽樓記汪曾祺

文章岳陽樓記汪曾祺1

　　7、 根據(jù)上下文，用范仲淹的《岳陽樓記》里的語句在下面的橫線上填上文中所缺的句子。(2分)

　　8、通讀全文，用簡潔的語言說說“岳陽樓值得一看”的幾條理由。(至少寫出兩條)(4分)

　　9、文中“沒有洞庭湖，岳陽樓不成其為岳陽樓;沒有岳陽樓，洞庭湖也就不成其為洞庭湖了”一句該怎樣理解?(4分)

　　10、“匹夫而為百世師，一言而為天下法，嗚呼，立言的價值之重且大矣，可不慎哉!”你能再舉一例來證明這句話嗎?(本試卷中的材料不得引用)(4分)

　　11、文中所提到的岳陽樓、滕王閣、黃鶴樓是江南三大名樓，同樣，文中提到的洞庭湖、太湖也是我國的五大淡水湖中的兩個，請根據(jù)你所學(xué)過的地理知識，寫出五大淡水湖的另外三個中任意兩個的名稱。(2分)

　　參***：

　　7、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。共2分，每空1分。

　　8、①介紹岳陽樓的來歷，澄清一般人的錯誤認(rèn)識 ②岳陽樓結(jié)構(gòu)精美 ③登樓可觀賞洞庭湖的美景。 ④有豐富的人文內(nèi)涵。(共4分，答到1點給2分，答到2點給滿分)

　　9、因為有洞庭湖的煙波浩淼，才有了岳陽樓的宏大氣魄;因為有了岳陽樓豐富的人文內(nèi)涵，才使洞庭湖名聲大振。(意對即可或從其它角度來談，只要合理也可以)共4分。

　　10、不設(shè)**答案。只要能論證“匹夫而為百世師，一言而為天下法，嗚呼，立言的價值之重且大矣，可不慎哉!”即可。如：*從小就有“為**之崛起而讀書”的偉大的抱負(fù)，他的這句話不僅影響了他，也成了許多的年輕人的座右銘。共4分。

　　11、鄱陽湖、洪澤湖、巢湖。(答對1個得1分，答對2個給滿分。共2分)

《岳陽樓記》讀后感 (菁選20篇)（擴(kuò)展10）

——《岳陽樓記》說課稿

《岳陽樓記》說課稿

　　作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，時常需要編寫說課稿，通過說課稿可以很好地改正講課缺點。那么大家知道正規(guī)的說課稿是怎么寫的嗎？以下是小編為大家整理的《岳陽樓記》說課稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《岳陽樓記》說課稿1

　　一、教材分析

　　《岳陽樓記》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書人教版八年級下冊的第六單元27課。它是一篇散文，以“記”為名，先敘事后寫景，進(jìn)而由景入情，因情而生發(fā)議論，環(huán)環(huán)相扣，層層蓄勢，表達(dá)了作者范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的**抱負(fù)和“不以物喜，不以己悲”的闊大胸襟。文章句式長短錯落有致，大量使用駢句，語言凝練，形象而富有音樂美。

　　《岳陽樓記》是我國古代散文的名篇。雖然冠名為“記”，實際上并非一般意義上的登臨游記，而是借題發(fā)揮，表現(xiàn)作者在**失意中曠達(dá)的胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的**抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人；表達(dá)了自屈原以來文人士大夫兼濟(jì)天下一脈相傳的報國情懷，對學(xué)生品德的形成有很大的教益。其語言駢散結(jié)合，表達(dá)方式靈活，是一篇融景美、情美、語言美、思想美為一體的千古美文，是很值得我們品味和探究的。

　　教學(xué)重難點：

　　鑒于本課在初中階段的重要性及課下注釋全面的特點，我把教學(xué)的重點設(shè)為：引導(dǎo)誦讀，理解文本。難點則預(yù)設(shè)為：理解作者用情景交融的寫作手法抒寫復(fù)雜的情感。這是因為學(xué)生受到年齡，閱歷和人生經(jīng)驗的局限理解起古代遷客騷人的感情會比較困難的緣故。

　　二、目標(biāo)分析：

　�。ㄒ唬┤�維目標(biāo)確定：

　　知識目標(biāo)：

　　1、了解作者及寫作背景，積累掌握穩(wěn)中常見的文言實詞及文言虛詞的用法。

　　2、理解本文寫景抒情、對比的特點。背誦課文。

　　能力目標(biāo)：

　　反復(fù)朗讀，品味意境，讀出情感，領(lǐng)會本文寫景、敘事、抒情、議論相結(jié)合以及寓情于景、情景交融的寫法。

　　情感目標(biāo)：

　　理解文中的主旨句，激發(fā)愛國熱情，胸懷天下，做一個大寫的人。

　�。ǘ�）學(xué)情分析：

　　我們面對的是初二學(xué)生，通過將近兩年的學(xué)習(xí)，他們已經(jīng)掌握一定地閱讀文言文的方法和必要的知識積累。八年級學(xué)生已有一定的文言基礎(chǔ)，并懂得一定的朗讀技巧。這篇文章較淺易,對于文章的主旨句理解起來還有一定的難度，所以還要著重培養(yǎng)和提高學(xué)生自主探究、分析理解等方面的能力。本文的語言極盡音韻節(jié)奏之美，不反復(fù)吟誦則不能盡其興，因此，不同形式的誦讀將貫穿整個授課過程，以讀促學(xué)，以讀生情，以讀明理�？梢源竽懙姆攀肿寣W(xué)生自己去學(xué)習(xí)和探究基本知識，將授課的側(cè)重點放在鑒賞閱讀上。

　�。ㄈ�）、教法學(xué)法分析

　�。�、為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，突破重點，我采用了以下教法：

　�、倮首x法：為了營造氛圍，實現(xiàn)教學(xué)最優(yōu)化。而且這篇美文意境博大精深，極富感染力，所以我借助多**播放名家配樂朗誦，并以岳陽樓風(fēng)景圖片為背景，營造出詩意的學(xué)習(xí)氛圍。

　�、邳c撥法：利用本文的語言優(yōu)勢，進(jìn)行朗讀技法點撥，引導(dǎo)學(xué)生誦讀，提高其朗讀能力。

　�、塾懻摲ǎ航Y(jié)合課文條理清晰，文意淺顯的特點引導(dǎo)學(xué)生充分交流，探究文本的結(jié)構(gòu)及表達(dá)方式上的特點。

　�。病�學(xué)法

　�、俜磸�(fù)“讀”。以朗讀訓(xùn)練為主線，學(xué)生在反復(fù)朗讀中自讀自悟，合作探究，積累文言詞匯，體會作者的思想感情及其博大胸懷，并從中發(fā)展自己的朗讀能力、探究能力、分析理解能力并形成正確的人生觀和價值觀。

　�、谠趯W(xué)習(xí)中要著重培養(yǎng)和提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)和分析理解的能力，所以，我在賞析環(huán)節(jié)充分利用勾畫和批注的方式讓學(xué)生加深對文本的感悟。

　　三、教學(xué)過程在教學(xué)過程中，我主要設(shè)計了六個環(huán)節(jié)。

　�。ㄒ唬�、教學(xué)準(zhǔn)備階段。作好課前鋪墊，培養(yǎng)收集和整理信息能力。

　�。�為了讓學(xué)生主動探究文本，同時，為深入學(xué)習(xí)文本奠定基礎(chǔ)）我要學(xué)生：

　　1、利用注釋及工具書疏通課文；

　　2、分為兩組查找資料。：一組搜集有關(guān)岳陽樓的資料并將它寫成《“岳陽樓”導(dǎo)游詞》；另一組搜集范仲淹的有關(guān)資料，并整理成《走近范仲淹》。學(xué)生要充分利用教材、圖書館、網(wǎng)絡(luò)等。

　�。ǘ�）、教學(xué)活動階段。關(guān)注學(xué)生個體體驗，培養(yǎng)學(xué)生合作探究精神。

　　第一，主體參與，設(shè)置情境，激趣導(dǎo)入

　　導(dǎo)入新課。為了調(diào)動學(xué)生的知識積累，拉近學(xué)生與學(xué)習(xí)對象的距離，**：我國有四大名樓，其中我們湖南就有一座，同學(xué)們知道是什么嗎？（岳陽樓）同學(xué)們想到岳陽樓一游嗎？那就請我做大家的導(dǎo)游吧！利用多**有關(guān)資源介紹岳陽樓。同學(xué)的解說，優(yōu)美的背景音樂，把學(xué)生帶入了具有濃濃文化氛圍的岳陽樓。

　　然后再利用名言“洞庭天下水，岳陽天下樓”引出課題。為了讓學(xué)生更好地閱讀文本，理解作者感情，我再次設(shè)問：范仲淹是怎樣一個人，你知道有關(guān)他的故事嗎？

　　第二，初讀課文，整體感知

　　本課重點理解作者憂國憂民的感情，為了讓學(xué)生初步感知課文內(nèi)容和作者感情，播放名家范讀，學(xué)生邊聽邊看邊思考：作者記了岳陽樓的什么內(nèi)容，表達(dá)了什么感情呢？并找出文章主旨句。聲情并茂的朗讀，屏幕上古色古香的岳陽樓，使學(xué)生完全置身于具有濃濃文化氛圍的岳陽樓中，學(xué)生能初步感受作者曠達(dá)的胸襟和遠(yuǎn)大的**抱負(fù)。

　　第三，選讀、美讀，把握作者感情

　　為了讓學(xué)生與文本對話，走進(jìn)作者的心靈世界，調(diào)動學(xué)生的生活積累，讓學(xué)生先說說對主旨句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”及“不以物喜，不以己悲”的理解，再讓學(xué)生思考作者是如何理解的。最后讓學(xué)生美讀文本，融入文本的情境之中。

　　為了充分調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生自選第三、四、五段探究朗讀。選擇相同段落的可組合成學(xué)習(xí)小組。為了進(jìn)一步加深對課文的理解，分角色對比美讀（探究第三段的同學(xué)讀第三段，寫景句男生讀，抒情句女生讀；探究第四段的同學(xué)讀第四段，寫景句女生讀，抒情句男生讀；第五段全體學(xué)生讀，男生讀問句，女生讀答句）。

　　第一、二段的理解是難點，為了突破難點，我提出問題，讓學(xué)生探究，問題是：

　　1、剩下一、二段寫了什么？它們與主旨有什么關(guān)系呢？學(xué)生分組討論，匯報討論結(jié)果。

　　2、你認(rèn)為該怎么朗讀？學(xué)生分組探究朗讀。學(xué)生匯報朗讀，師生點評。

　　第四，齊讀、美讀，讀出感情

　　為了喚起學(xué)生的主體意識，讓他們更完整、更深入地理解作者感情，進(jìn)一步受到情感熏陶。我用抒情的語調(diào)激發(fā)學(xué)生朗讀激情：同學(xué)們，想象我們登上岳陽樓，眼望浩浩湯湯的洞庭湖，一起來表達(dá)偉大的***、文學(xué)家范仲淹的心聲吧！打開多**“背景資料”中的“背景音樂”，學(xué)生一起配樂美讀全文。

　　第五，聯(lián)系生活，暢談憂樂觀。

　　為了讓學(xué)生實現(xiàn)與自我的對話，完成自我價值觀的提升。于是，我說：同學(xué)們，父母不理解時你痛苦過嗎？與同學(xué)發(fā)生不愉快時悲傷過嗎？學(xué)了本文后，你受到了什么啟發(fā)呢？請以“時，我想對自己說……”說一段話。

　　第六，拓展思維，豐富知識

　　為了拓展學(xué)生思維，豐富知識，培養(yǎng)學(xué)生探究能力及開發(fā)校本課程資源，我將學(xué)生分為四組，要求每一組都充分利用多**、網(wǎng)絡(luò)，分別探究：

　　（1）、我國四大文化名樓特征；

　�。�2）、與四大名樓相關(guān)的詩文；

　�。�3）、二至三位名人的人生觀；

　　（4）、與岳陽樓洞庭湖名勝比較，談?wù)勅绾伍_發(fā)與利用東江湖的旅游資源。然后安排學(xué)生在第二課時交流，給學(xué)生一個展現(xiàn)自我的機(jī)會。學(xué)生在探究和交流過程中，能感受*文化的豐厚底蘊，從而產(chǎn)生民族自豪感。對東江湖旅游資源的開發(fā)與利用問題的探討，開發(fā)了校本課程，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的美好情感，樹立從建設(shè)好家鄉(xiāng)到建設(shè)好祖國的崇高理想。

　　板書設(shè)計：　我考慮以“事、景、情、理”四字為主線，并截取文中相關(guān)的關(guān)鍵詞語進(jìn)行板書，對應(yīng)整齊，一目了然。

　　岳陽樓記范仲淹

　　事滕子京謫守

　　陰————悲

　　景情

　　晴————喜

　　理先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

　　五、效果分析

　　本次教學(xué)使我認(rèn)識到：多**為教學(xué)提供了豐富的資源，教師的合理運用，能一改沉悶的課堂，使之圖文并茂，聲情并茂，活力四射。它能創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，創(chuàng)生靈動的課程資源，使學(xué)生的知識與能力、認(rèn)知與情感協(xié)調(diào)發(fā)展，使學(xué)生的語文素養(yǎng)和人文養(yǎng)素同時受到熏陶，使新課程理念在教育教學(xué)過程中得以實現(xiàn)。因此，面對教育的挑戰(zhàn)，我們必須更新觀念，用新的教育理念武裝自己，大膽嘗試?yán)�用、挖掘、拓展并整合教學(xué)資源，盡可能地運用多**信息技術(shù)**，包括使用簡捷方便的多**，優(yōu)化教育過程，激活和促進(jìn)學(xué)生的有效發(fā)展，提高教育教學(xué)質(zhì)量。

《岳陽樓記》說課稿2

　　今天我說課的題目是《岳陽樓記》。下面我將從教材、學(xué)情、教法、學(xué)法、教學(xué)過程及板書設(shè)計六個方面來談?wù)勎业恼n堂教學(xué)設(shè)想：

　　一、說教材

　　第一點 教材地位及作用

　　《岳陽樓記》是蘇教版九年級上學(xué)期第5單元學(xué)會讀書5中的第5篇課文。是我國古代散文的名篇。雖然冠名為“記”，實際上并非一般意義上的登臨游記，而是借題發(fā)揮，表現(xiàn)作者在**失意中曠達(dá)的胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的**抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人；表達(dá)了自屈原以來文人士大夫兼濟(jì)天下一脈相傳的報國情懷，對學(xué)生品德的形成有很大的教益。其語言駢散結(jié)合，表達(dá)方式靈活，是一篇融景美、情美、語言美、思想美為一體的千古美文，是很值得我們品味和探究的。

　　第二點、教學(xué)目標(biāo)，重難點

　　依據(jù)《中學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“能夠閱讀淺顯文言文，并能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”及“通過誦讀，有意識地提高自己的欣賞品味和審美情趣”的要求，我預(yù)設(shè)了兩個教學(xué)目標(biāo)。

　�、俜磸�(fù)朗讀并借助工具書疏通文意。

　�、谠陬I(lǐng)會作者情感的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)欣賞的能力。

　　鑒于本課在初中階段的重要性及課下注釋全面的特點，我把教學(xué)的重點設(shè)為：引導(dǎo)誦讀，理解文本。難點則預(yù)設(shè)為：理解作者用情景交融的寫作手法抒寫復(fù)雜的情感。這是因為學(xué)生受到年齡，閱歷和人生經(jīng)驗的局限理解起古代遷客騷人的感情會比較困難的緣故。

　　二、學(xué)情分析

　　我們面對的是初三學(xué)生，通過前兩年的學(xué)習(xí)，他們已經(jīng)掌握一定地閱讀文言文的方法和必要的知識積累。因此，可以大膽的放手讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)和探究基本知識，將授課的側(cè)重點放在鑒賞閱讀上。

　　三、說教法

　　為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，突破重點，我采用了以下教法：

　�、贍I造氛圍法：新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)課程資源的整合，實現(xiàn)教學(xué)最優(yōu)化。而且這篇美文意境博大精深，極富感染力，所以我借助多**播放名家配樂朗誦，并以岳陽樓風(fēng)景圖片為背景，營造出詩意的學(xué)習(xí)氛圍。

　�、邳c撥法：利用本文的語言優(yōu)勢，進(jìn)行朗讀技法點撥，引導(dǎo)學(xué)生誦讀，提高其朗讀能力。

　�、圩灾�、合作、探究的方法：賞析本文的美。

　　四、說學(xué)法

　�、僖蛔忠员沃�——“讀”�！础丛狸枠怯洝怠档恼Z言極盡音韻節(jié)奏之美，不反復(fù)吟誦則不能盡其興，因此，不同形式的誦讀將貫穿整個授課過程，以讀促學(xué)，以讀生情，以讀明理。

　　②在學(xué)習(xí)中要著重培養(yǎng)和提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)和分析理解的能力，所以，我在賞析環(huán)節(jié)充分利用勾畫和批注的方式讓學(xué)生加深對文本的感悟。

　　五、教學(xué)過程設(shè)計（第三課時）

　　(一)先讓學(xué)生展示課前收集的有關(guān)岳陽樓的文化資料（名聯(lián)和詩詞），激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為本節(jié)學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。

　　（二）新課學(xué)習(xí)

　　１、齊讀課文，為找尋本文美點做準(zhǔn)備。

　　2、小組交流討論，可以從哪些角度來賞析本文。

　　文章句式美、景美、情美、表達(dá)美、修辭美、思想美……

　　３、以小組為單位自選角度組內(nèi)進(jìn)行賞析交流，為展示做準(zhǔn)備。4、展示交流結(jié)果。

　　A、句式美

　　----本文駢散結(jié)合，文中描寫登上岳陽樓所見洞庭湖景色的幾段話，幾乎都是四字句，大多用的是同韻字，既整齊又押韻，如同詩歌，瑯瑯上口，具有語言的音樂美。其他地方則長短句交錯運用，短到一個字，長到九個字，參差錯落，讀來抑揚頓挫。全篇亦駢亦散，獨具一格。

　　縱觀全文，四字駢句占了文章的大半山河，盡鋪張之能事。如“日星隱曜，山岳潛形”、“沙鷗翔集，錦鱗游泳”、“長煙一空，皓月千里；浮光耀金，靜影沉壁”等。作者把豐富的思想內(nèi)含熔鑄到駢散結(jié)合的句式中，讓文字簡潔凝練、節(jié)奏鮮明、音調(diào)鏗鏘、意境優(yōu)美、意趣無窮，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。由此，可以看出

　　B欣賞本文寓情于景、情景交融的特色。

　　作者寫愁苦之景則悲情畢現(xiàn)，寫歡樂之景則喜氣洋洋，這主要在于景物的選擇和氣勢的渲染。-----作者用白描手法，粗筆勾勒出登樓遠(yuǎn)眺的洞庭全景：“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千�！边@幅圖景大氣磅礴，雄偉壯觀，放眼望去，只見洞庭湖水波瀾壯闊，無邊無際，連莽莽群山，滾滾長江，也被洞庭所吞噬，那早晚的陰晴變化，更是神秘莫測：或是陽光燦爛，或是暮色蒼茫，或是暮靄朦朧，或是云霞滿天。浩渺的水勢，萬千的氣象，這就是作者登樓所見的雄偉壯觀的景象美。

　　----作者用“若夫”開篇，工筆描繪，給我們展示了一幅色彩暗淡的圖景，天陰沉，浪渾黃，山模糊，路渺茫，大地晦瞑，星月無光，多么暗淡，多么凄涼！更有甚者，陰風(fēng)怒號，密雨瀟瀟，濁浪似萬馬奔空，檣楫如朽木斷裂，傍晚時分，天色更加昏暗，老虎厲聲吼叫，猿猴尖聲哀鳴，這一切，又多么恐怖，多么陰森！真是：騷人遷客下瀟湘，霪雨連綿夜不光；濁浪排空風(fēng)怒吼，猿聲凄厲斷人腸。

　　------同樣工筆描繪，

　　20xx/9/14 8:34:35給我們展示了一幅色彩明艷的圖景：碧空如洗，波*浪靜，天光水色，交相輝映；堪銷魂，天上鳥兒飛，水中魚兒游，洲上草青青，恬適的景致多么靜穆，多么宜人！夜幕降臨，長煙散盡，隨著夜色加深，天上一輪皓月，水里一塊璧玉，人間天上相映成趣，最蕩目，湖水粼粼，波光流金，最馳懷，漁舟唱晚，歌聲流韻。這一切又多么愜意，多么怡神！真是：云散霧消天放晴，沙鷗去后夜來臨；一輪玉鏡落湖海，上下天光一樣明。

　　C、修辭美

　　---- “沙鷗翔集，錦鱗游泳”這句話，這組對句由上到下寫飛鳥游魚，用動感十足的畫面與上下文的靜態(tài)美景相映襯，富于趣味。“錦鱗”，指美麗的魚，是借代（部分代整體），加上“錦”字的修飾，令人想見碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。

　　----- “陰風(fēng)怒號，濁浪排空”這個句子�！瓣帯薄芭�”“濁”三字渲染了悲愴的哀景，極富感染力�！芭�號”運用了擬人，似乎在為遷客騷人的不幸境遇而吶喊。

　　----- “銜遠(yuǎn)山，吞長江”這個句子�！般暋焙汀巴獭倍�字運用擬人手法，形象地寫出湖與山、湖與江的關(guān)系，更使靜景富于動態(tài)美。

　　-----“浮光躍金，靜影沉璧” “浮光躍金”把湖面上“浮動的月光”比喻成“躍動著的碎金”，展現(xiàn)了景物的動態(tài)美�！办o影沉璧”寫的是景物的靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。兩句一動一靜，相映成趣。

　　5、拓展

　　其實范仲淹就是一位古仁人，他放下自己來寫天下，有一種超脫的濟(jì)世情懷。古往今來，在我們*，像范仲淹這樣的人還有誰呢？

　　----大禹治水的時候，他三過家門而不入，心中為百姓考慮。

　　學(xué)生1：屈原憂國憂民，投汨羅江自盡，以身殉國。

　　學(xué)生2：蘇武出使匈奴，被扣留，牧羊的時候，幾十年仍手持漢朝旌節(jié)。

　　學(xué)生3：明朝顧炎武憂慮國事，喊出“天下興亡，匹夫有責(zé)”的豪言。

　　學(xué)生4：孫中山為了讓**民族擺脫封建**，奔走呼號，嘔心瀝血，英年早逝。

　�。ㄈ�）課堂小結(jié)：本文是一篇優(yōu)美的散文，畫意、詩情、理趣溶為一體，不但給予我們美的享受，而且范老那博大的胸懷，崇高的思想境界給人以積極向上的力量。也給予我們一種責(zé)任。讓繼承并發(fā)揚“天下為己任，吃苦在前，享受在后”的高尚品格。

　�。ㄋ模┎贾米鳂I(yè)

　　請大家以“讀范仲淹名言有感”為題，把范仲淹的這句名言帶給你的感受寫下來。

　　岳陽樓記 范仲淹

　　景美、情美、語言美、思想美

　　駢散結(jié)合、記敘、描寫、抒情、議論

　　先天下之憂而憂 （憂）（不以物喜 ）

　　后天下之樂而樂 （樂）（ 不以己悲）

　　以上，我從教材，教法，學(xué)法、學(xué)情、教學(xué)過程和板書設(shè)計這六方面對本課課堂教學(xué)設(shè)想進(jìn)行了說明。其中一定有不到之處敬請批評指正，我滿意接受。我的說課到此結(jié)束，謝謝各位評委專家給我這個機(jī)會。

《岳陽樓記》說課稿3

　　評委老師：下午好!

　　教材分析

　　《岳陽樓記》是我國古代散文的名篇，此次它被選編到蘇教版語文八年級下冊第七單元�！对狸枠怯洝芳仁菍�學(xué)生進(jìn)行美育教育和古典人文教育的較好載體，也是適應(yīng)新課改創(chuàng)建古文教學(xué)多樣化的典范課例。

　　學(xué)情分析

　　八年級的學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的閱讀文言文的方法和必要的古文知識，并且具有一定的理性分析與審美能力。在此基礎(chǔ)之上，將朗讀技巧的訓(xùn)練貫穿整個教學(xué)過程，學(xué)生可以通過文言文朗讀獲得喜悅感和成就感, 加深對文義的理解。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　學(xué)生在自主探索和合作學(xué)習(xí)的過程中要能實現(xiàn)以下的教學(xué)目標(biāo)：

　　掌握一些常見的文言實詞和虛詞;認(rèn)識作者、寫作背景及文體特征;通過朗讀繼續(xù)提高誦讀能力，品味意境;能夠背誦課文; 揣摩本文寓情于景、情景交融的寫法;感受作者胸襟、抱負(fù)的同時、體會作者的**理想，引發(fā)對人生的思考、對歷史和傳統(tǒng)文化的借鑒。

　　根據(jù)我的教學(xué)安排，接下來我將重點陳述第一課時的相關(guān)內(nèi)容。

　　教學(xué)重點

　　為了鞏固學(xué)生的文言文知識，我將：朗讀和背誦全文;學(xué)習(xí)并積累文言實詞、虛詞設(shè)為教學(xué)重點。

　　教學(xué)難點

　　而朗讀技巧的訓(xùn)練也是一個難點;學(xué)生體會文章遣詞用句的精妙也有一定難度。

　　教法

　　根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的特點，再結(jié)合本篇課文的實際特點，我將具體運用以下教法：

　�、賹W(xué)生借助工具書、網(wǎng)絡(luò)等資源在課前查找資料，為課堂學(xué)習(xí)作好準(zhǔn)備。

　�、谝怨诺湟魳泛驮狸枠堑娘L(fēng)景圖片為背景，借助多**播放名家朗誦，營造出詩意的學(xué)習(xí)氛圍。

　�、劾�用本文的語言優(yōu)勢，進(jìn)行朗讀技法點撥，引導(dǎo)學(xué)生誦讀，提高對于文章字詞句的理解。

　�、芙Y(jié)合課文條理清晰，文意淺顯的特點引導(dǎo)學(xué)生充分交流，探究文本的結(jié)構(gòu)及表達(dá)方式上的特點。

　　其中點撥法是最基本的方法。在關(guān)鍵處進(jìn)行恰到好處的引導(dǎo)，以完成高質(zhì)量的教學(xué)任務(wù)。

　　學(xué)法

　　新課標(biāo)指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。對于初中生來說，學(xué)法的指導(dǎo)和學(xué)**慣的培養(yǎng)尤為重要，為此，我設(shè)計的學(xué)習(xí)活動有：

　　多形式的朗讀課文，培養(yǎng)語感，激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣; 在賞析環(huán)節(jié)充分利用勾畫和批注的方式讓學(xué)生加深對文本的感悟;利用合作、討論的方法，采取師生互動的形式，走進(jìn)文本，與作者對話。

　　課前準(zhǔn)備

　　為了更好地完成教學(xué)任務(wù)，我將在課前準(zhǔn)備多**教具，PPT展示資料等;同時要求學(xué)生在課前收集與范仲淹、岳陽樓相關(guān)的資料。

　　現(xiàn)在我將具體陳述教學(xué)過程的五個環(huán)節(jié)。

　　(一)創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入課文

　　在古典背景音樂的烘托下，我用圖片展示介紹我國古代四大名樓或秀美或壯麗的風(fēng)景，接著吟誦有關(guān)的美文妙句，由此導(dǎo)入《岳陽樓記》。

　　設(shè)計意圖這一環(huán)節(jié)的設(shè)計旨在通過圖片的欣賞，音樂的感染來引導(dǎo)學(xué)生感受自然美、情境美和語言美，營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。

　　(二)背景資料展示

　　學(xué)生展示課前收集的與范仲淹、岳陽樓相關(guān)的資料，由我酌情介紹一些補(bǔ)充資料。

　　設(shè)計意圖在交流過程中，大家互通有無，實現(xiàn)資源共享。通過對作者和背景的簡單介紹以及學(xué)生的積極參與，學(xué)生更容易掌握有關(guān)的文學(xué)常識，實現(xiàn)相關(guān)的知識目標(biāo)，有助于進(jìn)一步達(dá)到能力目標(biāo)的要求。

　　(三) 朗讀課文，疏通文意

　　文言文教學(xué)應(yīng)重視積累、感悟和熏陶。要達(dá)到這一目的，最有效的**是就誦讀。朗讀技巧的訓(xùn)練是我此次教學(xué)過程中的重點，為此我精心設(shè)計了四個環(huán)節(jié)。

　　1、首先請學(xué)生自讀全文，初識美文，大致了解文章內(nèi)容。

　　2、然后聽名家誦讀課文，激發(fā)朗讀興趣，讓學(xué)生情不自禁跟讀起來，初步感受不同段落情緒的差異。

　　第三第四部分重點指導(dǎo)節(jié)奏和語調(diào)：

　　3、指導(dǎo)節(jié)奏時，先由我做示范，然后請學(xué)生劃分第五段節(jié)奏并進(jìn)行誦讀。

　　4、指導(dǎo)語調(diào)時，先讓學(xué)生任選一段**朗讀，再挑選幾位同學(xué)進(jìn)行對比誦讀，要求讀出抑揚頓挫的語調(diào)，品味遷客騷人的情感變化。

　　設(shè)計意圖設(shè)計這一環(huán)節(jié)，旨在讓學(xué)生在誦讀的過程中感悟，初步把握文章的語氣、語感，為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基礎(chǔ)。

　　(四)理解文本，背誦課文

　�、僭谥�前的朗讀基礎(chǔ)上，學(xué)生再借助注釋、工具書翻譯課文就不太難了。在此過程中，我會在學(xué)生中間巡視，幫助解決疑難，如文言實詞的意義和虛詞的用法。若有共同的問題，也可以引導(dǎo)全體學(xué)生思考，當(dāng)眾解決。

　�、诮酉聛碜寣W(xué)生動筆在各段的空白處進(jìn)行批注，歸納段意，然后由我進(jìn)行最后的明確，理清文章的結(jié)構(gòu)層次。

　　③最后以第2自然段為例來體會文章遣詞用字的精妙，并由此找到快速背誦的捷徑。比如銜、吞連用，使靜景富于動態(tài)和活力;浩浩湯湯，字音響亮，疊字又加強(qiáng)氣勢。，背誦當(dāng)然還要講究方法，這堂課我重點采用關(guān)鍵詞記憶法，同學(xué)們根據(jù)這種方法嘗試背誦第二自然段，最后請兩位同學(xué)當(dāng)堂背誦。

　　(五)板書設(shè)計

　　設(shè)計意圖我考慮以事、景、情、理四字為主線，并截取文中相關(guān)的關(guān)鍵詞進(jìn)行板書。通過板書進(jìn)一步理清文章思路結(jié)構(gòu)，并且強(qiáng)化記憶。

　　(六) 布置作業(yè)

　　初中語文教學(xué)大綱對背誦做了量的規(guī)定，我們提倡閱讀古典詩詞和文言文，要能基本上做到當(dāng)堂背誦，并且在課后還要不斷刺激、強(qiáng)化。在課堂上我們應(yīng)經(jīng)做過了快速背誦的訓(xùn)練，因此我要求學(xué)生在課后嘗試背誦全文。通過背誦，學(xué)生不僅為下節(jié)鑒賞課做好了充分準(zhǔn)備，同時他們將文言實詞的意義和虛詞的用法以及美文妙句納入自己原有的知識體系中，不斷提升自我。

　　教學(xué)反思

　　1、這篇課文的教學(xué)方式以誦讀和討論點撥的方法為主。文言文教學(xué)有多種多樣的方式，朗讀背誦始終是重點，一方面大量優(yōu)秀的詞句確實需要學(xué)生牢記，以增加文化的積淀;另一方面反復(fù)誦讀，既能培養(yǎng)學(xué)生的語感，又能讓學(xué)生領(lǐng)悟文章的內(nèi)蘊和豐富的情味。

　　2、合作學(xué)習(xí)是要相互促進(jìn)，達(dá)到合作的目的，而不是對別人的依賴：新課程理念之一就是要開放教學(xué)空間和時間，放松學(xué)生的課堂氣氛，達(dá)到教學(xué)相長的目的。我在教學(xué)《岳陽樓記》的朗讀和翻譯時，就特意讓那些不愛發(fā)言的人，***讀給大家聽，或者寫給大家看，讓每個人都能在有限的時間里發(fā)揮自己的作用，體會到自己的存在價值。

《岳陽樓記》說課稿4

　　親愛的老師、各位同學(xué)！上午好，我是56號，現(xiàn)在我來說課。我說課的題目是《岳陽樓記》（板書：課題、作者）。下面，我將從教材的分析與處理、教法的選擇與運用和學(xué)法的指導(dǎo)與建議、教學(xué)過程的安排構(gòu)想、板書的設(shè)計等四個方面來對本課進(jìn)行說明。

　　一、說教材

　　1、《岳陽樓記》在教材中的地位和作用

　　《岳陽樓記》是人教版八年級下冊第六單元的第二篇課文，該單元以“寫景記游的古代散文”為主題展開。

　　《岳陽樓記》是一篇以議論抒情為主的散文，主要描繪了岳陽樓的景色以及遷客騷人登樓覽景所產(chǎn)生的不同情感，勉勵朋友不要因客觀環(huán)境和個人處境的好壞而動搖自己的意志，要以憂國憂民為自己的職責(zé)，做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，情景交融，寓情于景是本文最大的寫作特色。

　　2、對教材的處理：目標(biāo)、重難點、課時

　　結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點，依據(jù)新課標(biāo)中“知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀”三個維度，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：①掌握重要加點的字詞②學(xué)習(xí)記事、寫景、議論緊密結(jié)合的寫法，學(xué)習(xí)精煉、生動的語言，培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力③了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的**主張。

　　由于本課出現(xiàn)了一些新的字詞，并且文章的主旨是為了表現(xiàn)作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的**主張，我將本課的教學(xué)重點確定為①掌握重要的字詞②了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的**主張。

　　由于初中二年級學(xué)生對于寫作中的一些寫法還不太熟練，對語言的運用還不夠到位，我將本課的教學(xué)難點確定為學(xué)習(xí)記事、寫景、議論緊密結(jié)合的寫法，學(xué)習(xí)精煉、生動的語言�！对狸枠怯洝肥且黄�精讀文章，篇幅較長，難點重點較多，所以我安排兩個課時來學(xué)習(xí)。

　　二、說教法和學(xué)法

　　科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的**完美**�；�于此，我準(zhǔn)備采用問題討論與講解的教學(xué)方法，問題討論與講解法教師可以充分調(diào)動起課堂氣氛，達(dá)到師生共同解決問題的效果，培養(yǎng)學(xué)生合作探究的學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使得教學(xué)效果更加顯著。

　　學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是“把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體的學(xué)法是師生共同討論問題，學(xué)生具體回答問題，最后由老師做最后的講解，讓學(xué)生養(yǎng)成合作討論問題、自主探究解決問題的學(xué)習(xí)方式。

　　三、說教學(xué)過程

　　為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點，突破教學(xué)難點，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下五個環(huán)節(jié)展開。

　　環(huán)節(jié)1：導(dǎo)入新課，我設(shè)計的導(dǎo)語以“討論的方式引入我國的四大名樓的知識點”展開，消除學(xué)生上課伊始的緊張感，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

　　環(huán)節(jié)2：落實基礎(chǔ)，整體感知

　　首先，我請學(xué)生借助注釋和工具書解決字詞問題，教師有針對性的對某些容易讀錯寫錯的生字詞進(jìn)行指導(dǎo)，例如：浩浩湯湯（由于表達(dá)的意思是水波浩蕩的樣子，因此“湯”讀shang而不讀tang），這為學(xué)生閱讀文本掃清了障礙，也體現(xiàn)了語文學(xué)科工具性的特征，接下來，借助教師的指導(dǎo)整體理解全文。

　　環(huán)節(jié)3：研讀賞析

　　由學(xué)生閱讀，教師**，通過問題討論講析的方式展開對全文的研讀與賞析，使學(xué)生能夠充分理解文章的主旨，并且養(yǎng)成自主討論問題的學(xué)習(xí)方式。

　　環(huán)節(jié)4：拓展延伸

　　由導(dǎo)語中*的四大名樓引出對*其它三大名樓的具體介紹，豐富學(xué)生的知識。

　　環(huán)節(jié)5：課后作業(yè)

　　由于本文要求全文背誦，且文章的主旨為體現(xiàn)作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的**主張，因此我第一課時要求學(xué)生全面理解生字生詞并背誦全文，第二課時要求學(xué)生在課后繼續(xù)體會作者的**主張，并寫出自己對此的體會。

　　四、說板書設(shè)計

　　好的板書能夠幫助學(xué)生理清文章的脈絡(luò)，便于學(xué)生理解和記憶，由于時間問題，不便在此一一列出，望各位見諒！

　　以上，我從教材、教法與學(xué)法 、教學(xué)過程和板書設(shè)計四個方面對本課進(jìn)行了說明，我的說課到此結(jié)束。

　　謝謝老師、各位同學(xué)！

《岳陽樓記》說課稿5

　　一、說教材

　　《岳陽樓記》是人教版九年級上冊第三單元文言文的第一篇。文辭具美、駢散結(jié)合。作者范仲淹以洗練的語言，先敘事后寫景，進(jìn)而由景入情，著重渲染了一悲一喜的情境，又因情而生發(fā)議論，表達(dá)了“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的**抱負(fù)，并以此勸勉友人。其人格魅力，千古傳唱!

　　二、說教學(xué)目標(biāo)

　　本單元意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，提高學(xué)生閱讀古文的能力，品味文章優(yōu)美的意境，培養(yǎng)審美情趣。結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和課文自身特點，我從以下幾個方面制定本課的教學(xué)目標(biāo)：

　　知識與能力：（1）積累文言知識，熟讀成誦。（2）理解記敘、描寫、抒情、議論多種表達(dá)方式融為一體的寫法。

　　過程與方法：誦讀品味，學(xué)生在自主、合作、探究中展開與文本、與學(xué)生、與教師的對話。

　　情感態(tài)度價值觀：理解作者“先憂后樂”的**理想，樹立正確的價值觀、人生觀。

　　根據(jù)文言文“文“”言“并重的教學(xué)要求，我把知識與能力目標(biāo)定為教學(xué)的重點。

　　鑒于學(xué)生受年齡、閱歷的限制，理解作者感情可能比較困難，據(jù)此，我把情感目標(biāo)設(shè)為教學(xué)難點。

　　三、說教法及學(xué)法

　�。ㄒ唬┱f教法

　　誦讀法、引導(dǎo)法

　�。ㄓ行У貙嵤┙虒W(xué)，本著“教師為主導(dǎo)”的原則，結(jié)合文本特點和學(xué)習(xí)要求，開展教學(xué)活動。）

　�。ǘ�）學(xué)法

　　“摘錄法”、“質(zhì)疑合作探究”法。

　�。ǜ�好地凸顯學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生**閱讀文言文的能力。）

　　四、說教學(xué)過程

　　課前預(yù)習(xí)課堂教學(xué)——課后學(xué)習(xí)

　�。òl(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)能力要，力求“文”“言”并重。）

　�。�1）課前預(yù)習(xí)：讀一讀，圈一圈，辨一辨，釋一釋

　　1、認(rèn)真朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀對節(jié)奏。

　　2、借助注釋及工具書，疏通字詞，弄懂大意。

　　3、查閱相關(guān)資料，了解范仲淹，認(rèn)識岳陽樓。

　　4、熟讀背誦，圈點批注，質(zhì)疑問難。

　�。ㄒ陨纤牟筋A(yù)習(xí)法，以“讀”貫之，指導(dǎo)學(xué)生自主讀文，采用讀一讀，圈一圈，辨一辨，釋一釋的方法，這樣，學(xué)生不但做到了從實際出發(fā)，還養(yǎng)成了搜集整理、質(zhì)疑思考的良好學(xué)**慣。學(xué)生的預(yù)習(xí)過程先**學(xué)習(xí)再小組交流，生生互動，共享學(xué)習(xí)資源，培養(yǎng)合作意識和互助精神。）

　�。�2）課堂教學(xué)：激趣入文——交流知文——吟讀品文——賞讀悟文——怡情拓文

　　第一步：激趣入文

　　自古以來，多少樓臺勝景令人留戀忘返。滕王閣旁“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色”的美景，黃鶴樓邊“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”的情思，更有那岳陽樓上，范仲淹振聾發(fā)聵的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”如洪鐘大呂時時回響在我們耳邊，給我們警醒。

　　（“無興趣的學(xué)習(xí)，是一種苦役�！边@一激情導(dǎo)入，直奔主題，讓學(xué)生感知美景、勾起興趣，了解主旨，并為下面深入探究文本做好鋪墊。）

　　第二步：交流知文

　　1、學(xué)生展示交流預(yù)習(xí)成果。

　　2、朗讀課文，疏通文意，積累文言知識。

　�。ㄔ~義辨析、歸納整理，是對文言文本的“二度開發(fā)”。一改過去文言字詞教學(xué)中教師串講，學(xué)生記錄，最后死記硬背的做法，教給學(xué)生梳理重點詞句的方法，點撥學(xué)法，達(dá)到對“言”的落實。）

　　附：學(xué)生分類整理字、詞、句。舉例如下：

　　字音： 屬（ ） 湯（ ）

　　重點實詞：①一詞多義：或 觀②通假字：屬 具

　　虛詞:以 然則 若夫

　　成語：政通人和、百廢具興、氣象萬千、一碧萬頃、心曠神怡

　　重點句子：①銜遠(yuǎn)山，吞長江②遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？ ③不以物喜，不以己悲 ④先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 ⑤吾誰與歸？

　�。ㄒ陨蠌淖忠�、一詞多義、通假字、重要虛詞、至今仍有活力的成語和重點句子等幾個方面引導(dǎo)學(xué)生加以整理，豐富學(xué)生文言知識積累，提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的能力。）

　　第三步：吟讀品文

　　1、教師配樂范讀，生悟朗讀技巧。

　　2、學(xué)生**吟讀，理清文本內(nèi)容。

　　3、學(xué)生小組賽讀，探究寫景精妙。

　　4、學(xué)生回讀品文，提出心中疑問。

　�。ㄍㄟ^吟誦涵詠，學(xué)生自主、合作中品味文本內(nèi)容、寫法和語言。引領(lǐng)學(xué)生知曉作“記”緣由，欣賞岳陽美景，感受“悲喜”之情，把握“憂樂”之意。指導(dǎo)學(xué)生體會駢散結(jié)合的句法形式，感知本文敘事、寫景、抒情為議論的寫法。）

　�。ù谁h(huán)節(jié)，讓學(xué)生充分展示自己的朗讀水*，教師對語氣的輕重緩急、語調(diào)的抑揚頓挫給予必要的指導(dǎo)。學(xué)生先小組合作討論，再全班展示交流。在生生互答，組組互助中解決問題，教師點撥提升。）

　　第四步：賞讀悟文

　　1、生齊讀第五段，思考：這一段中哪兩個字最能概括文章核心內(nèi)容？

　　補(bǔ)描寫岳陽樓的著名楹聯(lián)，其上聯(lián)寫道："一樓何奇，杜少陵五言絕句，范希文兩字關(guān)情，滕子京百廢具興，呂純陽每過必醉，詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？ "楹聯(lián)中的 “兩字”是哪兩字？

　�。ㄟ@一問題的意在培養(yǎng)學(xué)生的概括能力和思維能力。最終引導(dǎo)學(xué)生能夠根據(jù)課前收集的資料，結(jié)合對文本的解讀，得出“憂樂”二字。）

　　2、討論探究：怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”?

　　第五段是全文的重心。以“嗟夫”領(lǐng)起，筆鋒突轉(zhuǎn)，指出了古仁人之心與遷客騷人的思想感情不同后，表明以天下為已任、“先憂后樂”的思想正是作者的理想�！凹偻泄湃耍�自寫懷抱”，同時也包含了對滕子京的勸勉。自勵勵人，含蓄委婉。水到渠成，學(xué)生理解了作者的情懷，突破難點。

　　第五步：怡情拓文

　　活動一：學(xué)生展示收集的“憂國憂民”的詩句、格言。

　　活動二：教師展示自己的收集，與學(xué)生分享。

　　投影出示，教師情緒激昂帶領(lǐng)學(xué)生齊讀：

　　儒家學(xué)說：修身、齊家、**、*天下。

　　陸游：位卑未敢忘憂國。

　　東林*人：風(fēng)聲雨聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心。

　　清朝顧炎武：天下興亡，匹夫有責(zé)。

　　孫中山：天下為公。

　　*：為**之崛起而讀書。

　　學(xué)生在誦讀中經(jīng)受優(yōu)良傳統(tǒng)文化的洗禮，從而激發(fā)學(xué)生像作者那樣心胸曠達(dá)，從小樹立遠(yuǎn)大**理想，這種德育的滲透可謂“潤物無聲”。

　　總之，課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)立足于讀和誦，讀中培養(yǎng)語感，讀中精思悟神，讀中受到情感熏陶，獲得心靈升華。這充分發(fā)揮了文言文教學(xué)中“文”的作用。

　　（三）課后學(xué)習(xí)：任選一題進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。

　　1、比較本文與柳宗元的《小石潭記》中所表達(dá)的思想情感的異同。

　　2、課外試著閱讀范仲淹的其他文章，理解他“利*生”的“*生之志”。

　　得法于課內(nèi)，得益于課外。使學(xué)生立足課本，跳出課堂，視野更為開闊。

　　五、說板書設(shè)計

　　岳 陽 樓 記

　　范仲淹

　　議論：憂樂

　　抒情：悲喜

　　寫景：陰晴

　　敘事：緣由

　　（這一板書設(shè)計，思路清晰，簡潔明了，而且涵蓋了文本的主要內(nèi)容和寫法，易于學(xué)生掌握。是整個教學(xué)內(nèi)容的高度濃縮，是學(xué)生學(xué)習(xí)思路的精典再現(xiàn)。）

　　小結(jié)：

　　本教學(xué)設(shè)計堅持“以學(xué)論教”的原則，凸顯文言文教學(xué)“文”“言”并重的要求。圍繞一個“讀”字，突出一個“動”字，注重一個“導(dǎo)”字，感悟一個“美”字。最大限度上放手讓學(xué)生主動去探究、去體驗，去感悟。

　　正所謂，“文”“言”并蒂開，憂樂入情懷！

《岳陽樓記》說課稿6

　　一、說教材

　　1.說課內(nèi)容：

　�。ㄒ唬�《岳陽樓記》是我國古代散文的名篇。

　　雖然冠名為“記”，實際上并非一般意義上的登臨游記，而是借題發(fā)揮，表現(xiàn)作者在**失意中曠達(dá)的胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的**抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人；表達(dá)了自屈原以來文人士大夫兼濟(jì)天下一脈相傳的報國情懷，對學(xué)生品德的形成有很大的教益。其語言駢散結(jié)合，表達(dá)方式靈活，是一篇融景美、情美、語言美、思想美為一體的千古美文，是很值得我們品味和探究的。

　�。ǘ�）教學(xué)目標(biāo)

　　依據(jù)《中學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“能夠閱讀淺顯文言文，并能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”及“通過誦讀，有意識地提高自己的欣賞品味和審美情趣”的要求，我預(yù)設(shè)了兩個教學(xué)目標(biāo)。

　�、俜磸�(fù)朗讀并借助工具書疏通文意。

　�、谠陬I(lǐng)會作者情感的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)欣賞的能力。

　�。ㄈ�）重點、難點

　　鑒于本課在初中階段的重要性及課下注釋全面的特點，我把教學(xué)的重點設(shè)為：引導(dǎo)誦讀，理解文本。難點則預(yù)設(shè)為：理解作者用情景交融的寫作手法抒寫復(fù)雜的情感。這是因為學(xué)生受到年齡，閱歷和人生經(jīng)驗的局限理解起古代遷客騷人的感情會比較困難的緣故。

　　二.教材處理

　�。ㄒ唬�學(xué)情分析

　　我們面對的是初二學(xué)生，通過前兩年的學(xué)習(xí)，他們已經(jīng)掌握一定地閱讀文言文的方法和必要的知識積累。因此，可以大膽的放手讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)和探究基本知識，將授課的側(cè)重點放在鑒賞閱讀上。

　�。ǘ�）教法與學(xué)法

　　１、為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，突破重點，我采用了以下教法：

　�、贍I造氛圍法：新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)課程資源的整合，實現(xiàn)教學(xué)最優(yōu)化。而且這篇美文意境博大精深，極富感染力，所以我借助多**播放名家配樂朗誦，并以岳陽樓風(fēng)景圖片為背景，營造出詩意的學(xué)習(xí)氛圍。

　　②點撥法：利用本文的語言優(yōu)勢，進(jìn)行朗讀技法點撥，引導(dǎo)學(xué)生誦讀，提高其朗讀能力。

　　③自主、合作、探究的方法：賞析本文的美。

　�。�、學(xué)法

　　①一字以蔽之——“讀”�！础丛狸枠怯洝怠档恼Z言極盡音韻節(jié)奏之美，不反復(fù)吟誦則不能盡其興，因此，不同形式的誦讀將貫穿整個授課過程，以讀促學(xué)，以讀生情，以讀明理。

　�、谠趯W(xué)習(xí)中要著重培養(yǎng)和提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)和分析理解的能力，所以，我在賞析環(huán)節(jié)充分利用勾畫和批注的方式讓學(xué)生加深對文本的感悟。

　　三、教學(xué)流程（第三課時）

　　(一)先讓學(xué)生展示課前收集的有關(guān)岳陽樓的文化資料（名聯(lián)和詩詞），激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為本節(jié)學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。

　�。ǘ�）新課學(xué)習(xí)

　�。�、齊讀課文，為找尋本文美點做準(zhǔn)備。

　　2、小組交流討論，可以從哪些角度來賞析本文。

　　文章句式美、景美、情美、表達(dá)美、修辭美、思想美……

　　３、以小組為單位自選角度組內(nèi)進(jìn)行賞析交流，為展示做準(zhǔn)備。

　　4、展示交流結(jié)果。

　　1、句式美

　　——本文駢散結(jié)合，文中描寫登上岳陽樓所見洞庭湖景色的幾段話，幾乎都是四字句，大多用的是同韻字，既整齊又押韻，如同詩歌，瑯瑯上口，具有語言的音樂美。其他地方則長短句交錯運用，短到一個字，長到九個字，參差錯落，讀來抑揚頓挫。全篇亦駢亦散，獨具一格。

　　縱觀全文，四字駢句占了文章的大半山河，盡鋪張之能事。如“日星隱曜，山岳潛形”、“沙鷗翔集，錦鱗游泳”、“長煙一空，皓月千里；浮光耀金，靜影沉壁”等。作者把豐富的思想內(nèi)含熔鑄到駢散結(jié)合的句式中，讓文字簡潔凝練、節(jié)奏鮮明、音調(diào)鏗鏘、意境優(yōu)美、意趣無窮，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。由此，可以看出

　　②欣賞本文寓情于景、情景交融的特色。

　　作者寫愁苦之景則悲情畢現(xiàn)，寫歡樂之景則喜氣洋洋，這主要在于景物的選擇和氣勢的渲染�！�—作者用白描手法，粗筆勾勒出登樓遠(yuǎn)眺的洞庭全景：“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千�！边@幅圖景大氣磅礴，雄偉壯觀，放眼望去，只見洞庭湖水波瀾壯闊，無邊無際，連莽莽群山，滾滾長江，也被洞庭所吞噬，那早晚的陰晴變化，更是神秘莫測：或是陽光燦爛，或是暮色蒼茫，或是暮靄朦朧，或是云霞滿天。浩渺的水勢，萬千的氣象，這就是作者登樓所見的雄偉壯觀的景象美。

　　——作者用“若夫”開篇，工筆描繪，給我們展示了一幅色彩暗淡的圖景，天陰沉，浪渾黃，山模糊，路渺茫，大地晦瞑，星月無光，多么暗淡，多么凄涼！更有甚者，陰風(fēng)怒號，密雨瀟瀟，濁浪似萬馬奔空，檣楫如朽木斷裂，傍晚時分，天色更加昏暗，老虎厲聲吼叫，猿猴尖聲哀鳴，這一切，又多么恐怖，多么陰森！真是：騷人遷客下瀟湘，霪雨連綿夜不光；濁浪排空風(fēng)怒吼，猿聲凄厲斷人腸。

　　——同樣工筆描繪，給我們展示了一幅色彩明艷的圖景：碧空如洗，波*浪靜，天光水色，交相輝映；堪銷魂，天上鳥兒飛，水中魚兒游，洲上草青青，恬適的景致多么靜穆，多么宜人！夜幕降臨，長煙散盡，隨著夜色加深，天上一輪皓月，水里一塊璧玉，人間天上相映成趣，最蕩目，湖水粼粼，波光流金，最馳懷，漁舟唱晚，歌聲流韻。這一切又多么愜意，多么怡神！真是：云散霧消天放晴，沙鷗去后夜來臨；一輪玉鏡落湖海，上下天光一樣明。

　　3、情美

　　——作者借景抒情，曹操《觀滄�！分写蠛Ｍ掏氯赵�，包蘊萬象的雄渾景象征是詩人胸襟開闊，抱負(fù)遠(yuǎn)大的體現(xiàn)，有異曲同工之妙。作者寫洞庭湖雄偉壯觀的景象，我認(rèn)為已在表現(xiàn)意在表現(xiàn)他博大的胸懷，非凡的氣度。

　　——三、四段極盡描寫洞庭湖的一陰一晴，借以抒發(fā)遷客騷人登樓是的悲喜情感。

　　——作者善于選取形象化的詞語繪聲繪形。如：銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系。吞長江——長江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來有氣勢磅礴之感�！般暋薄巴獭弊诌B用，更使靜景富于動態(tài)和活力。浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強(qiáng)了氣勢，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬千——連用兩個數(shù)詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢。此外如“橫無際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄；

　　4、修辭美

　　——“沙鷗翔集，錦鱗游泳”這句話，這組對句由上到下寫飛鳥游魚，用動感十足的畫面與上下文的靜態(tài)美景相映襯，富于趣味�！板\鱗”，指美麗的魚，是借代（部分代整體），加上“錦”字的修飾，令人想見碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。

　　——“陰風(fēng)怒號，濁浪排空”這個句子�！瓣帯薄芭�”“濁”三字渲染了悲愴的哀景，極富感染力�！芭�號”運用了擬人，似乎在為遷客騷人的不幸境遇而吶喊。

　　——“銜遠(yuǎn)山，吞長江”這個句子�！般暋焙汀巴獭倍�字運用擬人手法，形象地寫出湖與山、湖與江的關(guān)系，更使靜景富于動態(tài)美。

　　——“浮光躍金，靜影沉璧”“浮光躍金”把湖面上“浮動的月光”比喻成“躍動著的碎金”，展現(xiàn)了景物的動態(tài)美�！办o影沉璧”寫的是景物的靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。兩句一動一靜，相映成趣。

　　5、表達(dá)美

　　——文章將敘事、寫景，抒情、議論自然結(jié)合起來，記事簡明、寫情鋪張，抒情真切，議論精辟。具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

　　6、思想之美

　　——“不以物喜，不以己悲”表達(dá)了作者曠達(dá)的胸襟就要不為外物所動，不論是自然界的陰晴明暗，還是社會環(huán)境的順?biāo)炱D難，都不能動搖心中的信念。

　　——“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”表達(dá)了作者遠(yuǎn)大的**抱負(fù).也就是要超越個人的憂樂，以天下為己任，以利民為宗旨，補(bǔ)救時弊，積極進(jìn)取。

　　——我認(rèn)為他所提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天對我們來說，仍有著

　　7、課堂小結(jié)：

　　本文是一篇優(yōu)美的散文，畫意、詩情、理趣溶為一體，不但給予我們美的享受，而且范老那博大的胸懷，崇高的思想境界給人以積極向上的力量。也給予我們一種責(zé)任。讓繼承并發(fā)揚“天下為己任，吃苦在前，享受在后”的高尚品格。

　　8.布置作業(yè)：

　　請大家以“讀范仲淹名言有感”為題，把范仲淹的這句名言帶給你的感受寫下來。

《岳陽樓記》說課稿7

　　長期以來，文言文教學(xué)囿于“精華”二字，強(qiáng)調(diào)知識接受，只注重把語法、文法講深講透，卻忽略了學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)過程中缺少師生獨特情感的體驗，形成文言文教學(xué)模式的單一、固定化。無疑這樣的教學(xué)不能適應(yīng)新課改的需要，更不能培養(yǎng)學(xué)生對古典文化精髓的感悟力。因此，文言文教學(xué)必須從更高的層面和更廣闊的視角來把握，應(yīng)該讓學(xué)生在疏通文意的基礎(chǔ)上有一個領(lǐng)會的過程，有一個讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和情感體驗，對文章對作者發(fā)表真知灼見的過程。充分利用信息資料去了解作品的本身，讓課堂教學(xué)成為師生交流經(jīng)驗的反思過程、資料整合的合作過程。在探究中學(xué)習(xí)、在合作中提高、在感悟中升華，才能真正使文言文的教學(xué)個性化、多樣化，從而達(dá)到新課標(biāo)對中學(xué)階段文言文提出的更高教學(xué)要求和教學(xué)評價：“誦讀古代詩詞，有意識在積累感悟和運用中，提高自己的欣賞的品位和審美情趣�！�

　　一、教學(xué)理念

　　1、倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)是建立在自我意識發(fā)展基礎(chǔ)上的“能學(xué)”；建立在學(xué)生具有內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)基礎(chǔ)上的“想學(xué)”；建立在掌握一定的學(xué)習(xí)策略上的“會學(xué)”；建立在努力基礎(chǔ)上的“堅持學(xué)”。選擇古文《岳陽樓記》的擴(kuò)展課，正是充分考慮到初三學(xué)生古文賞析的能力、評價作品的能力和認(rèn)知事物的能力已達(dá)到一定的深度和廣度，會感興趣于作品的文質(zhì)兼美、立意高遠(yuǎn)，從而激發(fā)學(xué)生探究的欲望。這樣，在老師的精心的指導(dǎo)下，學(xué)生在“能學(xué)”、“想學(xué)”的前提下，掌握學(xué)習(xí)古文鑒賞的策略，達(dá)到“會學(xué)”，為今后探究古文并“堅持學(xué)”奠定基礎(chǔ)。提高學(xué)生人文素養(yǎng)，豐厚文化底蘊，實現(xiàn)自主交流、自主探究，將學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生。

　　2、構(gòu)建開放課堂。新課程強(qiáng)調(diào)將教學(xué)過程看成是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。這就要求我們教者力爭將課堂創(chuàng)設(shè)成為探究、交流、合作的陣地。師生雙方在相互交流中溝通，在相互啟發(fā)下補(bǔ)充，共享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，表述自我的情感與體驗。這種自主、活潑的課堂會在豐富教學(xué)內(nèi)容的同時，求得新的發(fā)現(xiàn)，實現(xiàn)教學(xué)相長和師生的共同發(fā)展。對于千古詠唱的岳陽樓其資料極其豐富，不是教師所能全部掌握和了解的，充分利用學(xué)生智慧資源，鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)、現(xiàn)代**參與教師備課，在廣度、深度上創(chuàng)建開闊的課堂思維空間。

　　3、尊重個性體驗。教師用贊許的目光和適當(dāng)?shù)墓膭�，�?chuàng)造一個**寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。給學(xué)生以思想的**、欣賞的**和發(fā)表見解的**。讓學(xué)生把眼光集于作品的美感美質(zhì)，關(guān)注作者審美意識的投射。引導(dǎo)學(xué)生由課本提出自己獨到的見解，倡導(dǎo)學(xué)生從范仲淹的“不以物喜，不以己悲”的胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的抱負(fù)生發(fā)開去，引發(fā)學(xué)生對歷史、當(dāng)代社會周圍事的評議，體現(xiàn)自己審美創(chuàng)造的個性。

　　二、教材分析

　　《岳陽樓記》是人教版第五冊第六單元的一篇古文，是千古傳頌的名篇。不僅文采斐然，而且立意高遠(yuǎn)。范仲淹的“不以物喜，不以己悲”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)，體現(xiàn)其人格的魅力，仿佛一盞燈，至今仍給人以明示。它既是對學(xué)生進(jìn)行美育教育和古典人文教育的較好載體，也是適應(yīng)新課改創(chuàng)建古文教學(xué)多樣化的典范課例。

　　三、學(xué)生分析：

　　初三年級，學(xué)生心理發(fā)展趨于成熟，在形象思維豐富的同時，抽象思維有了較深層次的發(fā)展。對于文學(xué)的欣賞不僅僅停留于感性體驗而且具有了理性的分析與較高層次的審美。正是基于培養(yǎng)學(xué)生古文自主學(xué)習(xí)能力、開拓學(xué)生思維空間、提**化品位、倡導(dǎo)個性分析的考慮，我選擇了《岳陽樓記》這篇結(jié)構(gòu)美、語言美、立意美的文章并設(shè)計了本節(jié)拓展性教學(xué)。

　　四、教學(xué)設(shè)計：

　�。ㄒ唬┙虒W(xué)目標(biāo)：

　　1、知識與技能：了解文章寓情于景、卒章顯志的寫法，把握作者獨辟蹊徑、精心設(shè)計的巧妙；正確理解名言警句的深刻內(nèi)涵。

　　2、過程與方法：在學(xué)生充分搜集、篩選信息資料的基礎(chǔ)上，自主交流、積極探究，在合作學(xué)習(xí)中讓學(xué)生體驗探究的樂趣。通過師生交流、相互提高，達(dá)成審美意識的共識。

　　3、情感態(tài)度價值觀：感受作者胸襟、抱負(fù)的同時，體會作者的**理想，引導(dǎo)學(xué)生對人生的思考，對歷史和傳統(tǒng)文化思想的借鑒。

　�。ǘ�）教學(xué)重點：體會作者設(shè)意的獨特，領(lǐng)會文章寓情于景、卒章顯志的寫法。

　�。ㄈ�）教學(xué)難點：領(lǐng)會名言警句的深刻內(nèi)涵以及作者的志趣。

　�。ㄋ模┙虒W(xué)方法：學(xué)生自主交流、師生合作探究，輔之以創(chuàng)設(shè)情景法。

　�。ㄎ澹┙虒W(xué)流程：

　　1、情境導(dǎo)入：展示*古代被譽(yù)為“四大名樓”的圖片，配以古典音樂。以王勃《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，崔顥《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”的美文妙句，引出文人騷客對岳陽樓的吟誦。

　　2、合作交流:：

　　嘗試以網(wǎng)絡(luò)資料豐富教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、探究欲望。課堂上通過小組成員自主交流，實現(xiàn)資源共享，培養(yǎng)學(xué)生的交流能力和合作意識。

　　3、自主探究：問題一：在“前人之述備矣”的情況下，范仲淹選擇從那一角度為岳陽樓作記？問題二:文中哪些獨到之處使《岳陽樓記》成為千古傳頌的名篇？通過學(xué)生的討論、交流，形成思維的交鋒，師生交流，達(dá)成共識。使學(xué)生能從審美的角度把握課文本身，理解作者寫景意圖所在。

　　4、思維拓展：在對作者寓情于景、情景交融的深入理解，對作者為情設(shè)景、緣情抒情的感悟之上，領(lǐng)悟古代仁人志士的志向，更準(zhǔn)確把握范仲淹的“憂樂觀”，進(jìn)而聯(lián)及近現(xiàn)代的“今仁人”。評論之時充分給予學(xué)生**的**，讓其從感性的體驗上升的理性的分析，開拓課堂**創(chuàng)造的空間。

　　5、創(chuàng)新訓(xùn)練：在蓄積情勢的狀態(tài)下，以洞庭湖、岳陽樓煙波浩渺、雄偉壯觀的實景展示，激發(fā)學(xué)生寫作熱情，借景抒情寫出自己獨到的感悟。

　　本節(jié)課設(shè)計的意圖是：力圖改變古文教學(xué)過于沉悶的課堂氣氛，過于固定的教學(xué)模式，體現(xiàn)新課改下對古文教學(xué)的要求，以適應(yīng)新形勢的需要。真正達(dá)到古文教學(xué)與現(xiàn)代化教育整合，珍視傳統(tǒng)文化基因與創(chuàng)新審美相結(jié)合。這只是嘗試，是一次不成熟的探索，但會促使我在教學(xué)實踐中不斷更新和完善。

《岳陽樓記》說課稿8

　　同學(xué)們老師們大家好，今天我說課的題目是《岳陽樓記》。

　　針對這篇課文，我說課的提綱分為教材與學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重難點、教法與學(xué)法、教學(xué)過程和板書設(shè)計五個部分。

　　首先，請允許我?guī)ьI(lǐng)大家進(jìn)入第一部分教材與學(xué)情分析，在此部分中，我將從教材分析和學(xué)情分析兩個方面展開。在教材分析方面，我將具體分析本篇課文在教材中所處的地位和作用。

　　《岳陽樓記》是人教版八年級下冊第六單元的第二篇課文。本單元所選的五篇課文，均出自名家之手，具有豐富的人文知識。在學(xué)**一篇游記《小石潭記》的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步學(xué)習(xí)這篇課文起到承上啟下的作用。既可以對前面所學(xué)的知識進(jìn)一步鞏固，又對日后文言文的深入學(xué)**有裨益。作者范仲淹在本篇文章中表達(dá)了“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的**抱負(fù)。這種憂國憂民的思想在今天仍有著現(xiàn)實意義。是對學(xué)生進(jìn)行愛國情感熏陶和教育的好教材。

　　說完教材，下面就來說說我的學(xué)生。在學(xué)情分析方面，我主要從知識能力狀況，心理特點和情感認(rèn)知特點三點進(jìn)行分析。

　　第一點：知識能力狀況.本節(jié)課的教學(xué)對象是八年級的學(xué)生，通過將近兩年的學(xué)習(xí)，他們已經(jīng)掌握一定地閱讀文言文的方法和必要的知識積累，閱讀并不存在太大障礙。而從心理特點來說，這個時期的學(xué)生正處在青春期，有強(qiáng)烈的求知欲和好奇心，具有可塑性強(qiáng)的特點。以上兩點是八年級學(xué)生的普遍特征，而針對本節(jié)課來言學(xué)生也有他們自己的情感認(rèn)知特點。這個時期的學(xué)生情感非常豐富，但理性分析和情感的把握能力還不夠成熟，對文章的主旨句理解起來還有一定的困難。

　　通過上述對教材與學(xué)情的分析，結(jié)合教學(xué)實際，我制定了如下教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重難點

　　教學(xué)目標(biāo)方面，①知識與能力：了解作者及寫作背景，理解課文內(nèi)容，把握文章主旨。②過程與方法：通過啟發(fā)誘導(dǎo)法，分析課文內(nèi)容，揣摩文章特色；③情感態(tài)度與價值觀：感受作者胸襟、抱負(fù)的同時、體會作者的**理想，引發(fā)對人生的思考、對歷史的借鑒。

　　根據(jù)以上分析及教學(xué)目標(biāo)，我將教學(xué)重點放在翻譯課文，了解大意。體會文中描寫的景物抒發(fā)的情感，掌握本文寫作特色上。而教學(xué)難點的設(shè)定則主要根據(jù)學(xué)生理性分析和情感的把握能力還不夠成熟的特點，我將教學(xué)的難點放在體會作者情感，理解文章主旨上。

　　為了達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，有效突破重難點，我將采用下述教法學(xué)法。在此部分中，我將從教法和學(xué)法兩個方面進(jìn)行闡述。教法方面，我主要采用啟發(fā)誘導(dǎo)法，情景教學(xué)法和直觀演示法。在學(xué)法方面，我主要通過讓學(xué)生在課前收集作者，寫作背景以及生字詞等相關(guān)信息中體會到自主學(xué)習(xí)的樂趣此外，還注重同學(xué)們在課文分析的過程中，學(xué)會從眾多信息中提取有效信息的方法同時讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中善于與他人合作。

　　有了上述分析，我將展開我對教學(xué)過程的安排，在此部分中，我將從導(dǎo)入新課，預(yù)習(xí)檢測，閱讀探究，拓展延伸和作業(yè)布置五個環(huán)節(jié)展開介紹。首先進(jìn)入第一環(huán)節(jié)，導(dǎo)入新課。

　　我會以這樣的引導(dǎo)語來引導(dǎo)學(xué)生：同學(xué)們，我國的許多名勝古跡，都留下了文人騷客的詩詞歌賦。比如我國古代的四大名樓——蓬萊閣、滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓上面就銘刻了很多美文妙句�！芭钊R有仙山，飄渺云海間”的蓬萊閣讓人難忘，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的滕王閣令人神往；“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”的黃鶴樓讓人回味無窮；而岳陽樓上，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”至今仍傳唱不衰。

　　今天，我們就跟隨范仲淹看看他在《岳陽樓記》中描寫了什么景色，抒發(fā)了怎樣的感情。采用名樓導(dǎo)入，創(chuàng)造情景，開闊學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生興趣以更好的進(jìn)入本文的學(xué)習(xí)。

　　學(xué)習(xí)一篇文言文對作者及其寫作背景的了解是基礎(chǔ)，他有助于學(xué)生更好地理解文章內(nèi)容，最快的把握文章主旨。而對生字詞的疏通則可以有效地掃清閱讀障礙。在課堂上我會使用預(yù)習(xí)檢測卡，檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。采用知識搶答的形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　有了上述兩個環(huán)節(jié)的準(zhǔn)備，下面就進(jìn)入本節(jié)課講解的重頭戲，第三環(huán)節(jié)——閱讀探究。在此環(huán)節(jié)中我又將其細(xì)化為整體感知和深入探究兩個步驟。

　　第一步驟，整體感知。我會開展讀一讀，譯一譯，理一理活動，讓學(xué)生聽課文錄音，然后**朗讀課文，在此基礎(chǔ)上小組討論式翻譯課文。想一想本文分為哪幾個層次？分別運用了哪種表達(dá)方式？

　　在同學(xué)們讀過課文之后，我會先引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位，結(jié)合課下注釋翻譯第一自然段，將不懂的字、詞以及句子記下來和小組內(nèi)同學(xué)一起討論。然后每組派一個**說出本段大意，其他組的同學(xué)進(jìn)行品評，最后我將進(jìn)行總結(jié)。

　　接下來我會引導(dǎo)學(xué)生用同樣的方式分析2-5自然段。此環(huán)節(jié)的設(shè)計意圖是利用并提高學(xué)生的文言文翻譯能力，鞏固文言文知識積累，激發(fā)學(xué)生自主翻譯的興趣。突出了第一個重點翻譯課文，了解大意。

　　在理解課文的基礎(chǔ)上我會引導(dǎo)學(xué)生找出作者在第一段記敘了背景及寫作緣由.第二自然段描寫了岳陽樓外景，抒發(fā)遷客騷人的覽物之情。而在第五自然段議論古仁人之心和自己的胸懷抱負(fù).從而將全文分為三個層次，此步驟的設(shè)計意圖提高學(xué)生邊讀邊思考能力，引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路。為接下來課文的進(jìn)一步學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

　　有了對文章的整體感知，接下來就進(jìn)入第二個步驟，深入探究，根據(jù)本文寫景抒情言志特點，緊扣教學(xué)重難點，我將引導(dǎo)學(xué)生從巴陵勝景，遷客騷人與古仁人覽物之情到探究本文的主旨作者遠(yuǎn)大的志向，在此基礎(chǔ)上把握文章特色，感受這片千古名篇的魅力所在。在探究景情著一環(huán)節(jié)，我會首先引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，作者寫巴陵勝景，首先為我們展現(xiàn)的是怎樣的景色呢？借此，讓學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)第二自然段，由于本段主要寫岳陽樓外景，所以我會以岳陽樓地理位置圖做輔助，讓學(xué)生精讀第二自然段，找出從總體，時間和空間上描寫洞庭湖景色的句子，然后細(xì)細(xì)品味。在學(xué)生找出這些句子之后，我會引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀這些動詞，形容詞所表達(dá)的效果，感受洞庭景色湖氣勢浩大的特點。體味洞庭湖浩瀚無邊，變化萬千的景象。在學(xué)生欣賞洞庭湖景色時，可能會質(zhì)疑，作者為什么要寫洞庭湖景色呢？這個時候我會讓學(xué)生從思考最后一句的感慨和下文的聯(lián)系中明白作者寫洞庭湖景色，為了引出”遷客騷人，多會于此�！耙�發(fā)“覽物之情，得無異乎？”的疑問和感慨。

　　這個時候?qū)W生可能會好奇，遷客騷人觀覽了什么不同景物？抒發(fā)了怎樣不同的情感？

　　借此，我會引導(dǎo)學(xué)生從三四自然段體會遷客騷人的覽物之情。我運用有效信息提取法讓學(xué)生抓關(guān)鍵詞語來體會遷客騷人所覽景物的特點。引導(dǎo)學(xué)生體會陰雨天氣蕭條凄涼特點，感受遷客騷人感極而悲的情感。而通過體會春和景明天氣明媚幽靜的特點，想象體會感受遷客騷人面對此景喜氣洋洋之情。讓學(xué)生在反復(fù)朗讀與品味的過程中感受遷客騷人面對陰、情兩種景色，遷客騷人抒發(fā)了悲喜兩種情感。說明他們因景陰睛而或喜或悲。

　　而遷客騷人的“以物喜以己悲”讓作者有了這樣一個疑問。那么古仁人之心與這二者究竟“異”在哪里呢？帶著此問題我會讓學(xué)生在原文中找出答案。遷客騷人或喜或悲，皆因景物的變化和自己的得失；而古仁人則“不以物喜，不以己悲”，或憂其民，或憂其君。予嘗求古仁人之心，作者也在不斷追尋古仁人的曠達(dá)胸襟。此環(huán)節(jié)的設(shè)計意圖是以問題引領(lǐng)學(xué)生合作探究，把握關(guān)鍵詞句，讓學(xué)生感受巴陵勝景，體會遷客騷人與古仁人的覽物之情，從而突出了第二個重點。而古仁人進(jìn)也憂，退也憂，什么時候才能快樂呢？接著就進(jìn)入而探主旨的環(huán)節(jié)。帶著此疑問我會讓同學(xué)們繼續(xù)精讀第五自然段

　　找出體現(xiàn)作者**抱負(fù)的句子，然后說出自己的理解。在學(xué)生找出這句話的基礎(chǔ)上我會引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者為官敢于直諫，不畏懼保守派反對，依然進(jìn)行**的背景和雖歷次被貶謫但仍不讓其自己理想的背景體會作者的情感和抱負(fù)。感受作者曠達(dá)的胸襟，不為個人進(jìn)退與**，憂國憂民，以天下為己任的**理想。此環(huán)節(jié)我主要引導(dǎo)學(xué)生在感受作者遠(yuǎn)大志向的同時得到精神熏陶。突破本節(jié)課的難點，把握文章的主旨。

　　經(jīng)過對課文的學(xué)習(xí)學(xué)生不難感受到這篇《岳陽樓記》的魅力所在，這個時候我會引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑這被無數(shù)人傳誦的千古名篇究竟有那些獨到之處呢？

　　帶著此問題我將和學(xué)生一起對課文進(jìn)行總結(jié)。本文從敘事緣由到寫岳陽樓外景想到遷客騷人面對陰晴二景產(chǎn)生的悲喜之情，感慨他們以物喜以己悲與古仁人不以物喜不以己悲形成鮮明的對比，最后借此抒發(fā)自己的**理想。層層遞進(jìn)，步步深入，文因樓寫，言從樓起，意在樓外，作者寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個人應(yīng)有的**抱負(fù)。作者將敘事，描寫，抒情，議論相結(jié)合，

　　抒發(fā)了自己讓人敬佩又讓人感動的**抱負(fù)，充分體現(xiàn)了本課的思想美。這個時候?qū)W生可能會質(zhì)疑，本課的魅力僅僅是因為他的思想美嗎？借此，我會引導(dǎo)學(xué)生從藝術(shù)方面進(jìn)行分析。讓學(xué)生以小組為單位，尋找并說出本組找出的句子，之后我會對這些語句以表格的形式進(jìn)行匯總，帶領(lǐng)感受駢散結(jié)合和對偶句式的藝術(shù)手法，體會其抑揚頓挫，朗朗上口的藝術(shù)效果，充分體現(xiàn)了本課語言的.節(jié)奏美。然后通過體會分析巧妙運用借代，擬人，比喻的句子，感受其有效渲染氣氛，形象生動的修辭美。感受到正是本文的思想美和藝術(shù)美成就了這被無數(shù)人傳誦的千古名篇。此環(huán)節(jié)我旨在引導(dǎo)學(xué)生從審美角度通過反復(fù)朗讀，仔細(xì)品讀，體會本文所具有的獨特魅力，提高學(xué)生的審美情趣。

　　深入探究是閱讀探究的主體，此步驟我引導(dǎo)學(xué)生跟隨作者從巴陵勝景，覽物之情到文章的主旨，作者遠(yuǎn)大的志向，一步步走進(jìn)《岳陽樓記》，使學(xué)生感受到《岳陽樓記》的魅力所在，從思想到藝術(shù)手法對岳陽樓記有一個理性認(rèn)識。，是教學(xué)有序展開，突出教學(xué)重點，一步步化解難點。

　　為了鞏固課文，進(jìn)一步升華感情，拓展延伸環(huán)節(jié)我會以這樣的話繼續(xù)啟發(fā)學(xué)生：在《岳陽樓記》中我們感受到了范仲淹先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的抱負(fù)。面對人生的挫折與不幸他始終沒有改變以天下為己任的準(zhǔn)則。縱觀歷史，多少仁人志士以天下為己任，杜甫貧困交加卻仍大聲呼喊，安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。陸游告訴自己，位卑未敢忘憂國。顧炎武勉勵自己天下興亡，匹夫有責(zé)。孫中山為了國家**事業(yè)奉獻(xiàn)了自己的一生。因為他們有著一顆高尚的心，心中承載著整個國家，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，所以才有了今天我們整個民族的繁榮。成長的征程中，充滿著艱辛與坎坷。需要我們擺正心態(tài)，豁達(dá)面對，像那些古仁人一樣練就一顆堅強(qiáng)的心，以天下為己任，居安思危，吃苦在前，享樂在后，只有這樣，才能讓我們的民族立于世界強(qiáng)林之中。此環(huán)節(jié)意在通過音樂，圖片和語言渲染氣氛，以具有**性的名人事例使學(xué)生引發(fā)對人生的思考，對歷史的借鑒，得到人文精神的熏陶。

　　在布置作業(yè)這一環(huán)節(jié)，我通過“辯論會”的作業(yè)加深學(xué)生對課文理解的同時鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力，由書本向現(xiàn)實生活拓展，有助于指導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀。課外閱讀活動的設(shè)立是供學(xué)有余力的學(xué)生增加閱讀量，以課文為原點形成閱讀輻射，擴(kuò)大學(xué)生閱讀視野。

　　最后向大家介紹我的板書設(shè)計，我本節(jié)課板書設(shè)計的指導(dǎo)思想主要是采用演繹式板書結(jié)合課文內(nèi)容以及思想，突出教學(xué)內(nèi)容，給學(xué)生能夠留下深刻的印象.

　　我的說課到此結(jié)束，謝謝大家！

《岳陽樓記》說課稿9

　　我說課的篇目是《岳陽樓記》，這是人教版三年制初中語文第五冊古文單元的精讀課文、

　　一、說教材

　�。ㄒ唬�、說課文內(nèi)容

　　本文是一篇文質(zhì)兼美的古代散文佳作、作者范仲淹是北宋著名的***，文學(xué)家、此文是作者被貶于鄧州時應(yīng)好友滕子京的請求而寫的一篇記、其文通過敘事引景，因景生情，情景交融，由情入理，既墨蘊彩色，淋漓盡致的給讀者描繪了一幅巴陵勝狀圖，又隨物賦感自然引出遷客騷人的覽物之情，但是作者真正的意圖卻是借題發(fā)揮，表現(xiàn)他在**失意中"不以物喜，不以己悲"的曠達(dá)胸襟和"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的**抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人。其文語言上駢散句結(jié)合，表達(dá)方式靈活運用，讓讀者在朗讀的音樂美中覽景悟情，愛不釋手、總之，這是一篇融景美、情美、語言美、思想美為一體的千古名篇，是值得我們品味和探究的

　�。ǘ�）、教學(xué)目標(biāo)

　�。保�通過反復(fù)朗讀理解重點字詞句的含義，從而疏通文意，并從寫作特點上把握文章的思路、

　�。病Ⅲw會寫景的形象性，理解作者寫景抒情的意圖，領(lǐng)會警句在文中的作用、

　　３、培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)欣賞的能力（品味本文精妙的語言魅力）

　　重點：通過反復(fù)朗讀理解重點字詞句的含義，從而疏通文意，并從寫作特點上把握文章的思路、

　　難點：理解作者寫景抒情的意圖，領(lǐng)會警句在理解作者寫景抒情的意圖，領(lǐng)會警句在文中的作用文中的作用

　　教學(xué)工具：課件和多**電教*臺（電腦、錄像機(jī)、電視機(jī)）

　　二、說教法

　　這是一篇經(jīng)典的美文，其文意境博大深遠(yuǎn)，極富感染力，所以我準(zhǔn)備借助多**播放課件，采用情景感染法，帶學(xué)生試"登"岳陽樓，一覽巴陵勝景、讓學(xué)生在配樂朗讀中欣賞洞庭湖的陰晴勝景，誘導(dǎo)學(xué)生的向往之情，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)愿望、同時新課標(biāo)要求中指出“不同學(xué)段都應(yīng)重視朗讀能力的培養(yǎng)，尤其要重視良好的語感�！币虼�，我決定把朗讀貫穿于教學(xué)的始終，充分發(fā)揮朗讀對理解課文文意，品味文章思想內(nèi)涵，陶冶情操的作用、讓學(xué)生在朗讀中對文中語言進(jìn)行加工再造，通過想象，體會語言形象，感悟作者的思想情感，把優(yōu)美的語言升華再現(xiàn)、對于文章字詞句的理解和寫作思路的把握，我準(zhǔn)備用分組討論，互相**的方式來實現(xiàn)，充分調(diào)動學(xué)生主動參與意識、讓學(xué)生通過找資料，翻閱工具書、互相討論等形式充分作好準(zhǔn)備，再試作小老師向同學(xué)展開**，教師適當(dāng)點撥引導(dǎo)，把握教學(xué)航向，最后進(jìn)行歸納總結(jié)、另外配合一套古文比較閱讀練習(xí)題，鞏固所學(xué)知識，把握重難點，進(jìn)一步拓展學(xué)生的思維、

　　三、說學(xué)法

　　在教學(xué)過程中，教師只是導(dǎo)演，而真正的主角應(yīng)是學(xué)生、因此我準(zhǔn)備用情景感染法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，以分組討論，互問互答的方式來解決本文的教學(xué)重點，以朗讀品味貫穿課堂教學(xué)始終、具體操作如下：

　　1、欣賞：用四大名樓導(dǎo)入課題，重點欣賞岳陽樓的勝景、（多**播放圖片）

　　2、朗讀：播放聲音圖象文件，示范朗讀課文，指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文、

　　3、討論：抓重點字詞句理解含義，領(lǐng)會文章大意、

　　4、**：根據(jù)個人理解，展開互問互答活動，強(qiáng)化對文章思路的分析、

　　5、歸納：教師作總結(jié)性歸納，強(qiáng)化文章重難點、

　　6、拓展：完成相關(guān)練習(xí)題，鞏固所學(xué)內(nèi)容，拓展思維、

　　四、說教學(xué)過程

　　（一）導(dǎo)入：創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣、

　　首先用四大名樓的圖片和相關(guān)詩句，引發(fā)學(xué)生的神往之情，激發(fā)其了解岳陽樓的愿望、然后播放朗讀欣賞文件，讓學(xué)生初步感知本文的魅力、（說明：這個環(huán)節(jié)的設(shè)計目的是創(chuàng)設(shè)一個情景感染學(xué)生，使之主動產(chǎn)生學(xué)習(xí)本文的愿望、盡快進(jìn)入角色，為后面教學(xué)過程作好鋪墊、）

　　（二）檢查預(yù)習(xí)

　　1、抽生介紹作者及寫作背景（出示課件明確）

　　2、給加點字詞注音（出示課件請學(xué)生筆答）

　�。ㄕf明：這一環(huán)節(jié)主要是檢查學(xué)生的自學(xué)能力及課前準(zhǔn)備情況）

　　（三）朗讀指導(dǎo)

　　1、播放朗讀錄音，學(xué)生邊聽邊注意字音、停頓、語氣、感情、

　　2、要求學(xué)生找出文章中的駢句，強(qiáng)調(diào)駢句的讀法，舉例劃分朗讀節(jié)奏、

　　3、全體試著朗讀課文，教師對個別朗讀錯誤給予糾正、

　�。ㄕf明：書讀百遍，其義自見，尤其對于美文，通過正確有感情的朗讀對文章整體的感知幫助很大，勝過抽象的分析、）

　�。ㄋ模┳ブ攸c字詞，領(lǐng)會全文大意、

　　1、熟讀課文，在讀中整體感知文章語言魅力、

　　2、結(jié)合注釋，抓重點字詞，領(lǐng)會全文大意、

　　3、抽學(xué)生說出每段應(yīng)該注意的重點字詞句，并翻譯全段，教師給予補(bǔ)充、

　　4、采用分組挑戰(zhàn)式**，進(jìn)一步檢查掌握情況、

　�。ㄕf明：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計主要是調(diào)動學(xué)生的自學(xué)能力和主動參與意識，在輕松活潑的氣氛中愉快的學(xué)習(xí)，從而有效的掌握文章學(xué)習(xí)的重點、）

　�。ㄎ澹┧伎加懻�

　　對于文章的寫作思路和寫作意圖的分析，我準(zhǔn)備了以下幾個問題引導(dǎo)學(xué)生思路，讓學(xué)生在思考討論*同完成、問題設(shè)計如下：

　　1、文章第一段寫了岳陽樓的什么背景？說明了什么？主要運用了什么表達(dá)方式？

　　2、第二段如何描寫岳陽樓的全景的？在語言上有什么特點？主要運用什么表達(dá)方式？

　　3、作者分別從什么角度來描繪了岳陽樓的美景？如何來表現(xiàn)“遷客騷人”的感情的？其目的是什么？表達(dá)方式如何運用的？

　　4、文章最后一段是怎樣引出警句的？警句在文章中的作用是什么？

　　5、說出自己最喜歡的語句，并表明喜歡的原因所在、

　�。ㄕf明：通過討論培養(yǎng)學(xué)生的分析能力，全面思考問題，解決理解課文的難點）

　�。�六）歸納總結(jié)

　　1、學(xué)生總結(jié)本文寫作方面的特點、

　　2、歸納本文的主題思想、

　�。ㄕf明：這一部分是學(xué)生**發(fā)言總結(jié)，只要言之有理，抓住重點就可以視為正確，目的是訓(xùn)練學(xué)生的概括能力）

　�。ㄆ撸╈柟掏卣�

　　！、要求熟讀并背誦全文、

　　2、完成《點撥》上的強(qiáng)化練習(xí)題、

　　3、完成比較閱讀資料題、

　�。ò耍┌鍟�設(shè)計

　　岳陽樓記

　　范仲淹（北宋）

　　背景：政通人和，百廢具興

　　作記緣由記敘

　　緣由：屬予作文以記之

　　洞庭湖全景：浩浩湯湯，橫無際涯描寫

　　覽物之情，得無乎異（過渡）

　　巴陵勝狀，覽物之情陰天__悲

　　遷客騷人，覽物之情描寫、抒情

　　晴天___喜

　　不以物喜，不以己悲（曠達(dá)胸襟）

　　古仁人之心議論

　　先天下之憂而憂，后天下之樂而樂（點明主旨）

《岳陽樓記》說課稿10

　　我說課的題目是岳陽樓記，我準(zhǔn)備從文本分析、學(xué)情分析、教法設(shè)想、學(xué)法指導(dǎo)、教學(xué)過程和板書設(shè)計這六個方面展開說課。

　　一、說文本分析

　　1．分析教材

　　岳陽樓記是人教版八年級語文下冊第六單元的第二課。本單元入選的課文都是古代詩文，除最后一課是五言古詩外，其余四課均是古代游記或名勝記，都是歷來傳誦的名家名篇，很能***山水文學(xué)情景交融的特點。

　　岳陽樓記是范仲淹應(yīng)老友滕子京之請，為新翻修的岳陽樓寫的記文。作者以簡潔的語言，先敘事后寫景，進(jìn)而由景入情，著重渲染了一悲一喜的情境，又因情而生發(fā)議論，提出了先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的崇高理想。在記山記水的背后，蘊含著作者憂國憂民的癡情。其人格魅力，千古傳唱!

　　2．教學(xué)目標(biāo)

　　根據(jù)對教材的分析，本課的教學(xué)目標(biāo)我設(shè)計了以下兩個：

　　（1）知識與能力目標(biāo)：了解作者范仲淹及寫作背景，能借助工具書，注釋、疏通文義。

　　（2）情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：理解作者的曠達(dá)胸襟和**抱負(fù)，激發(fā)學(xué)生形成正確的人生觀和價值觀。

　　3．教學(xué)重難點

　　本文是一篇散文，以記為名，寓情于景，情景交融，多種表達(dá)方式綜合運用的寫作特色應(yīng)是本文學(xué)習(xí)的重點，另一個重點是疏通文義。

　　本文語言內(nèi)涵深刻，對于八年級的學(xué)生來說，在理解上有一定的難度，因此，領(lǐng)會文章中名言警句的深刻內(nèi)涵以及作者的志趣應(yīng)是本文學(xué)習(xí)的難點。

　　二、說學(xué)情分析

　　八年級學(xué)生已系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了三個單元的文言文，已有了一定的文言文知識基礎(chǔ)，能借助課下注釋和工具書初步讀懂課文。學(xué)生已經(jīng)具備了一定的分析和理解文言文的能力。但是，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣不是很濃厚，在教學(xué)本文時應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)的興趣。

　　三、說教法設(shè)想

　　學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教法的設(shè)計要有利于學(xué)生主動精神的發(fā)揮。而心理學(xué)研究又表明一節(jié)課中學(xué)生的***高度集中的時間大約為二十分鐘。所以又要不斷的變換教法以吸引學(xué)生的***。

　　具體的教學(xué)手法我認(rèn)為應(yīng)以朗讀為本。

　　文言文的教學(xué)朗讀是最基本的方法，也是最基本的任務(wù)，所以對重點的突破主要采用誦讀法、質(zhì)疑法和討論法。在難點的突破上，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作家的經(jīng)歷、寫作背景來達(dá)成。

　　四、說學(xué)法指導(dǎo)

　　新課標(biāo)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方法”“閱讀淺近的文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”，因此，學(xué)習(xí)本文的方法主要是自主閱讀法、質(zhì)疑探究法。在疏通文義時，引導(dǎo)學(xué)生對照注釋及借助工具書學(xué)習(xí)，采用朗讀法和圈點勾畫法。學(xué)生的活動形式主要是四人小組合作學(xué)習(xí)，在賞析課文內(nèi)容時采用探究閱讀法，這樣有利于逐步提高學(xué)生閱讀文言文的能力。

　　五、說教學(xué)過程

　�。ㄒ唬�導(dǎo)入新課

　　多**展示岳陽樓近景；

　　欣賞對聯(lián)：后樂先憂，范希文庶幾知道；昔聞今上，杜少陵可與言詩。

　　同學(xué)們，范希文是誰？后樂先憂又是什么意思呢？讓我們從對岳陽樓記的學(xué)習(xí)中尋找答案吧！

　　設(shè)計意圖：屏幕上古色古香的岳陽樓，典雅唯美的對聯(lián)，創(chuàng)設(shè)出濃濃的文化氛圍，從知識的角度激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　�。ǘ�）走進(jìn)作者,了解背景

　　先由學(xué)生交流收集到的有關(guān)范仲淹的資料：可同桌之間交流，也可四人小組之間交流。

　　學(xué)生交流后，多**呈現(xiàn)有關(guān)范仲淹的資料和寫作背景。

　　設(shè)計意圖：培養(yǎng)學(xué)生收集、整合資料的能力。對作家生*的介紹、寫作背景的了解，有利于學(xué)生理解文章的思想感情。

　�。ㄈ�）整體感知，走進(jìn)課文

　　1．朗讀課文，初步把握從以下三個層面朗讀感知文本：首先請同學(xué)們默讀瀏覽課文，掃除閱讀的文字障礙；然后聽磁帶中的錄音朗讀，初步感知文章的大致節(jié)奏和情感；最后在教師指導(dǎo)“讀準(zhǔn)字音，吐字清晰，聲音洪亮；讀出節(jié)奏，停頓的方法正確；讀出語氣，讀出情感”之后全班齊讀。

　　設(shè)計意圖：讀書百遍，其義自見，文言文的學(xué)習(xí)誦讀是極其重要的。誦讀是文言文教學(xué)的基本方法，也是基本任務(wù)。要教會學(xué)生誦讀文言文的方法。

　　2．自讀課文，疏通文義

　　形式：四人小組合作學(xué)習(xí)，圈點勾畫出疑難詞句，小組內(nèi)質(zhì)疑，記錄下不能解決的問題，再交由班內(nèi)討論。

　　教師指導(dǎo)：

　　a．用“猜”“看”“查”的**理解詞義。

　　猜：憑借已有的語言積累，根據(jù)對上下文大意的把握，猜測關(guān)鍵詞的含義。

　　看：利用好課文下面的注釋及文前文后提供的相關(guān)材料。

　　查：查字典，并且還要選準(zhǔn)所需的義項文章讀得多了，詞語的積累越多，猜測正確率就越高，詞典就會翻得越少。

　　b．采用卡片積累詞語是學(xué)習(xí)文言文的一個有效的方法。（多**呈現(xiàn)卡片）

　　設(shè)計意圖：要教會學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的基本方法，而不是由老師灌輸。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成查工具書看課下注釋的好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。利用小組合作方式，有利于學(xué)生合作意識的培養(yǎng)。新課標(biāo)提出“評價學(xué)生閱讀文言文，重點在于考察學(xué)生記誦積累過程，考察他們能否借助注釋和工具書理解詩文大意”。

　　3.課堂檢測，鞏固基礎(chǔ)

　　重在詞義句義。

　　多**出示：請解釋下列加點的詞和用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

　　加點的詞：謫守 越明年 政通人和 百廢具興 囑予作文 巴陵勝狀 墻傾楫摧 翔集 錦鱗 岸芷汀蘭 嘗求 或異二者之為。

　　翻譯的句子：

　�、巽曔h(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。

　�、谶w客騷人，多會于此。覽物之情，得無異乎？

　　③不以物喜，不以己悲。

　　④先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

　　⑤居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

　�、尬⑺谷�，吾誰與歸？

　　設(shè)計意圖：新課標(biāo)指出：“語文教學(xué)要注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實的語文基礎(chǔ)�！蓖ㄟ^練習(xí)落實基礎(chǔ)知識，這是文言文教學(xué)的一個重點。另外，也要重視新舊知識之間的聯(lián)系

　�。ㄋ模┭凶x課文，分析品味

　　1．岳陽樓的美景“前人之述備矣”，作者側(cè)重于從遷客騷人的覽物之情入手刻畫描繪，給讀者留下了深刻的印象。請同學(xué)們說說三四兩段所描繪的兩幅畫面魅力在何處？

　　教師指導(dǎo)：美讀課文三四兩段。先找出原文讀一讀，再探究思考�？梢詮膬�(nèi)容感受和表達(dá)方式等多角度研究。

　　設(shè)計意圖：這兩段是全文中寫景最為精彩的部分�；蜿幚浠蚯缋实漠嬅妫�一暗一明，一悲一喜，情景交融，對比強(qiáng)烈，人生境界由此而出。這樣的佳段就要引導(dǎo)學(xué)生品讀美讀，在讀的過程中體會感受這是學(xué)習(xí)文言文的基本方法，也是文章的重點所在。

　　2.如此或陰或晴的畫面，免不了或悲或喜的情感，但我們從文中分明讀出了另外一種境界——“不以物喜，不以己悲”的情懷。你是如何理解這種古仁人之心的？請分析感受作者的理想追求。

　　教師注意對學(xué)生進(jìn)行評價引導(dǎo)。

　　設(shè)計意圖：通過**容的分析，結(jié)合作者的背景資料來感受作者那種“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟，理解其“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高的理想追求。這樣就突破了文章的難點。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生理解全文對比、卒章顯志的寫法，從而把學(xué)生的感性認(rèn)識上升到理性分析，意在培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。

　�。ㄎ澹┨骄孔髌�，聯(lián)系實際

　　教師創(chuàng)設(shè)情境，延伸遷移：同學(xué)們，父母不理解你時痛苦過嗎？與同學(xué)發(fā)生不愉快時悲傷過嗎？學(xué)了本文之后，你受到了什么啟示呢？請你以“……時，我想對自己說”寫一段話，要求結(jié)合本文的學(xué)習(xí)來寫。

　　設(shè)計意圖：為了喚起學(xué)生的主體意識，讓他們更完整更深入地理解作者感情，更準(zhǔn)確的把握范仲淹的憂樂觀同時，也培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。

　�。�六）課堂小結(jié)

　　說說學(xué)習(xí)文章后有什么收獲，總結(jié)學(xué)習(xí)文言文的方法。

　　1．正確讀原文：讀出節(jié)奏，停頓正確。

　　2．會讀文章：讀出語氣，讀出感情。

　　3．讀相關(guān)材料：讀作者介紹，讀寫作背景，讀文史常識。

　　4．疏通文義：猜看查。

　　5．理解文意：結(jié)合背景，原文中找依據(jù)。

　　（七）課外作業(yè)

　　1．根據(jù)本文先敘事后寫景，景中有情，情景交融，又因情生發(fā)議論的表達(dá)方式來背誦課文。

　　2．課外閱讀杜甫的登岳陽樓，并與本文比較，從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、情感等角度對比閱讀。

　　設(shè)計意圖：記誦積累是文言文學(xué)習(xí)的重點，故設(shè)計第一題作業(yè)。設(shè)計第二題是為了讓學(xué)生更好的掌握本文的寫作特色，也進(jìn)行能力的遷移培養(yǎng)。

　　六、說板書設(shè)計

　　板書既要簡潔明了，便于學(xué)生識記；又應(yīng)該是課文的線索圖示，能囊括重難點知識基于此種認(rèn)識，我特設(shè)計了以下板書。

　　以上是我就《岳陽樓記》從六個方面的說課，請各位老師批評指正，謝謝！

　　案例分析：

　　該說課稿不僅充分體現(xiàn)了說課的基本內(nèi)涵和基本環(huán)節(jié)，也較好地體現(xiàn)了課前說課/評比性說課的特點：結(jié)構(gòu)完整、理論闡述清晰、教材分析透徹，教學(xué)法適用，教學(xué)雙邊活動安排清楚有邏輯性，言簡意賅等。

　　在說教材部分，對課題所在教材版本、單元、課時作了簡要介紹，使聽眾對教材有了基本了解。接著對課題的內(nèi)涵、文章結(jié)構(gòu)、主旨思想作了精要分析，揭示了這篇文章的魂，為后續(xù)的教學(xué)目標(biāo)和重難點的確立打下了必要的基礎(chǔ)。教學(xué)目標(biāo)的表述不夠規(guī)范科學(xué)，一是沒有采用行為動詞來表達(dá)知識、技能、情感態(tài)度應(yīng)達(dá)到的程度，依然采用心理動詞來描述水*要求，原因是因為語文學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)尚無行為動詞的規(guī)定。二是沒有呈現(xiàn)達(dá)成相應(yīng)水*的行為條件，例如怎樣讓學(xué)生“了解作者范仲淹及寫作背景”呢？說課稿沒有說明，這對在教學(xué)過程中檢測教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)成帶來了困難。教學(xué)重難點的分析與教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)的分析具有一致性，表述規(guī)范科學(xué)。

　　接下來，說課人對學(xué)情、教法、學(xué)法都作了簡要而到位的分析，既讓聽眾明白了自己的教學(xué)意圖，又與教學(xué)程序的詳細(xì)闡述分工清楚、結(jié)合緊密，這也為能按時完成說課提供了保證。

　　本說課稿的精彩部分是“說教學(xué)過程”（說教學(xué)程序），說課教師以“教學(xué)過程設(shè)計——設(shè)計意圖”為線索，清晰地展示了課堂教學(xué)設(shè)計、教學(xué)方法與學(xué)習(xí)方法的滲透、教學(xué)雙邊活動以及三者的緊密結(jié)合，這種教學(xué)程序的呈現(xiàn)方式具有很好的借鑒意義。此外板書設(shè)計也非常合理，很好地揭示了這節(jié)課的教學(xué)主線，便于學(xué)生理解課文，與教學(xué)目標(biāo)結(jié)合也很緊密。

《岳陽樓記》說課稿11

　　一、【教材說明】

　　本節(jié)課選自“蘇教課標(biāo)版教材”初中語文第五冊第20課。

　　二、【教學(xué)與學(xué)習(xí)的三維目標(biāo)】

　　〖知識與技能目標(biāo)〗

　　1、初步學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。

　　2、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯，掌握文中的實詞，了解文中“以”“則”等虛詞和“然則”“得無”的用法。

　　〖過程目標(biāo)〗

　　1、通過反復(fù)朗讀課文，理解本文所表達(dá)作者的“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的**抱負(fù)的含義。

　　2、培養(yǎng)學(xué)生翻譯和朗讀的能力

　　3、背誦全文。

　　〖情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)〗

　　理解作者所闡述的主要觀點，領(lǐng)會文中警句的思想光彩

　　三、【教學(xué)重、難點】

　　1、重點：

　　(1)朗讀和背誦全文。

　　(2)學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。

　　2、難點：

　　(1)學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。

　　(2)理解作者所闡述的主要觀點。

　　四、【本節(jié)課設(shè)計思路】

　　1、本文是千古傳誦的名篇，不僅立意高遠(yuǎn)，而且文采斐然，句式于整齊中見變化，尤其便于朗讀。教學(xué)中試圖通過引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、吟味，體會文章的特點，并讓學(xué)生在思想上受到教育。

　　2、通過配樂朗讀欣賞、學(xué)生自讀等方法，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文。

　　3、教學(xué)時間安排三課時，其中第一課時通過與地理學(xué)科的整合，引入“洞庭湖”、“岳陽樓”地理位置以及有關(guān)資料引入本文，然后通過“配樂朗讀”、學(xué)生“四讀課文”等環(huán)節(jié)，了解、掌握本文的字詞、中心句、課文結(jié)構(gòu)以及“對偶句”、“多種寫作手法綜合運用的寫作特點”等知識。

　　五、【教學(xué)過程】

　　第一課時

　　1、導(dǎo)入新課（PowerPoint）

　　（利用長江簡圖將“洞庭湖”的地理位置明確顯示出來，配洞庭湖、岳陽樓圖片及文字資料，引入本節(jié)課的學(xué)習(xí)）

　�。ń庹f詞）我國第一大河長江,發(fā)源于青藏高原上的唐古拉山脈,注入東海。它是我國長度最長、水量最大、流域面積最廣的河流，有“水能寶庫”和“黃金水道”之稱。長江以“宜昌”為上游和中游的分界線，以“湖口”為中游和下游的分解線，西起“各*冬”，東入“東�！�。中游有“洞庭湖”和“鄱陽湖”兩大水系。進(jìn)入長江中游后，圖中“宜昌”東側(cè)的大紅圓點處就是“洞庭湖水系”流入長江的地方，也是有“八百里洞庭”之稱的“洞庭湖”的地理位置�！岸赐ズ�”承載著長江許多支流的來水，對長江起著重要的調(diào)蓄作用。

　　洞庭湖“銜遠(yuǎn)山，吞長江浩浩湯湯。”“波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃�！弊怨乓詠�，“遷客騷人，多會于此”，留下許多著名的文學(xué)作品。岳陽樓聳立于“洞庭湖”畔，與“洞庭湖”相互輝映，為“洞庭”風(fēng)光添**絕妙一筆。

　　今天，咱們共同走進(jìn)美麗的“洞庭湖光”，領(lǐng)略我國古代的三大名樓（滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓）之一岳陽樓的風(fēng)采。

　　2、作者簡介

　　范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州吳縣(現(xiàn)在江蘇省蘇州市)人，北宋***、文學(xué)家，死后謚號文正。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受較深。宋仁宗天圣(1023—1031)年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。寶元三年(1040)，任陜**略安撫招討副使，加強(qiáng)對西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年(1043)，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條**措施，包括限制以“恩蔭”為官、選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行**等項，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年(1045)貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。其“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的**胸襟被千古傳唱�！对狸枠怯洝愤x自《范文正公集》。

　　3、寫作背景。

　　宋仁宗慶歷五年(1045)，范仲淹因提出****主張，觸動了朝廷中保守派的利益，被罷奪參知政事(副**)的職務(wù)，貶放鄧州(現(xiàn)在河南省鄧縣)。第二年六月，謫守巴陵的滕子京重修岳陽樓行將落成，函請范仲淹作記，并附上《洞庭晚秋圖》。千古名篇《岳陽樓記》就是在這年九月十五日寫成的。

　　4、岳陽樓介紹（視頻）

　　主要介紹岳陽樓的地理位置、歷代修建史以及現(xiàn)在岳陽樓風(fēng)貌。同時介紹了岳陽樓中歷代文人墨客所留下的名句，包括本文所要學(xué)習(xí)的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等。

　　5、課文配樂朗讀欣賞

　　運用Flash課文朗讀課件，讓學(xué)生在優(yōu)雅的古箏曲中欣賞課文，初步感受本文的“美”。

　　6、【一讀課文】——主要目標(biāo)“有感情地朗讀課文”

　　要求：朗讀時應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，如：陰風(fēng)／怒號，濁浪／排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如：先／天下之憂／而憂，后／天下之樂／而樂。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長的停頓。如：上下／天光，一碧／萬頃；沙鷗／翔集，錦鱗／游泳。

　　7、【二讀課文】——主要目標(biāo)“讀懂文句”

　　要求：借助工具書和課本注釋，讀懂文句，初步理解全文大意。注意下列詞句的讀音、意思：

　　字音：謫（ｚｈé）屬（同“囑”ｚｈǔ）霪（ｙíｎ）

　　霏（ｆēｉ）檣（ｑｉáｎｇ）楫（ｊí）

　　冥（ｍíｎｇ）讒（ｃｈáｎ）偕（ｘｉé）

　　實詞：(名詞)賦、大觀、遷客、騷人、寵辱

　　(動詞)謫、屬、銜、把

　　虛詞：以、夫、斯、其、微、則、然則、得無

　　詞組：百廢具興、浩浩湯湯、氣象萬千、*雨霏霏、

　　陰風(fēng)怒號、濁浪排空、虎嘯猿啼、滿目蕭然、

　　感極而悲、一碧萬頃、郁郁青青、皓月千里、

　　心曠神怡、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

　　【想一想】出示兩個問題：

　　1、本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

　　——本文表達(dá)作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的**抱負(fù)。

　　2、本文可以分幾個部分？

　　——全文可分為三個部分。

　　第一部分（第1段）寫作記緣起。著重說滕子京的政績。

　　第二部分（第2—4段）寫洞庭湖之大觀及騷人遷客的“覽物之情”，是全文主體。

　　第三部分（第5段）抒發(fā)作者的闊大胸襟和**抱負(fù)。全文主旨在此提出。

　　通過想一想環(huán)節(jié)，讓學(xué)生理清文章思路、知道本文中心

　　通過“想一想”環(huán)節(jié)，讓學(xué)生理清文章思路、知道本文中心。

　　8、【三讀課文】——主要目標(biāo)“對偶句賞析”

　　《岳陽樓記》詞藻華麗，音韻鏗鏘，多用對偶句以寫景狀物。要求學(xué)生再讀課文，找出自己喜歡的“對偶句”，并體會這些“對偶句”對寫景狀物所起的作用。

　　對偶句“銜遠(yuǎn)山，吞長江”賞析

　　這個對偶句由兩個動賓語組成。動詞“銜”、“吞”相對；形容詞“遠(yuǎn)”、“長”相對，名詞“山”、“江”相對，對仗極工。六字寫洞庭湖，是粗線條的大寫，極壯闊，極見氣勢。從修辭看，既是對偶，又是擬人。試想：湖中之山那么遠(yuǎn)大，卻像把一片餅干銜在嘴里一樣；萬里長江卻可以把它一口吞下，形象多么生動，氣勢多么磅礴。六字描繪“橫無際涯”的洞庭，堪稱絕唱。

　　對偶句欣賞：

　　“北通巫峽，南極瀟湘”

　　“日星隱曜，山岳潛形”

　　“沙鷗翔集，錦鱗游泳”

　　“長煙一空，皓月千里”

　　“浮光躍金，靜影沉璧”

　　本文所運用的對偶句，不僅對仗工整，含意深刻，且句法變化多樣，多姿多彩。這一特色和全文其他因素共同組成這篇文情并茂、膾炙人口的佳作。

　　9、【四讀課文】——主要目標(biāo)“寫作手法初探”

　　本文雖是狀物抒情散文，但在寫法上運用了多種表達(dá)方式，順理成章地表達(dá)了作者深刻而豐富的感情。要求學(xué)生讀課文，找出本文采用了哪幾種寫作手法。

　　本文是作者受朋友之托而寫，所以文章有對朋友政績的敘述，有對岳陽樓景觀的出色描繪，有對謫居感受的抒情，更有對人生處世和**抱負(fù)的議論。而這一切都結(jié)合得那么**那么自然，使記敘為描寫服務(wù)，描寫又為抒情服務(wù)，抒情又為議論服務(wù)，達(dá)到表白心意的目的。

　　10、課堂小結(jié)

　　《岳陽樓記》流傳久遠(yuǎn)，固然是由于作者抒發(fā)的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大胸臆歷來為人們所贊頌，同時也由于作品中表現(xiàn)了一種非凡的辭采魅力，令人一讀一嘆，百讀不厭，引入下一節(jié)課將繼續(xù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，結(jié)束本課的學(xué)習(xí)和教學(xué)任務(wù)。

　　附：【板書設(shè)計】

　　宋山

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