無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

儒家經典句子及成語272句 十句儒家經典名句篇一

2. 知其不可奈何而安之若命，德之至也�！�—《莊子·人間世》

3. 知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽�！�—摘《論語》

4. 夫輕諾必寡信，多易必多難。——《道德經》

5. 子以四教：文、行、忠、信�！�—摘《論語》

6. 法尚應舍，何況非法�！�—《金剛經》

7. 人法地，地法天，天法道，道法自然�！�—《道德經》

8. 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——摘《論語》

9. 學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？——摘《論語》

10. 如來不應以具足諸相見�！�—《金剛經》

11. 君子有諸己而后求諸人，無諸己而后非諸人�！�—《大學》

12. 朽木不可雕也�！�—摘《論語》

13. 說法者，無法可說，是名說法�！�—《金剛經》

14. 知之為知之，不知為不知，是知也�！�—《論語》

15. 性是親密的，實踐是遙遠的。

16. 君子成人之美，不成人之惡。小人反是�！�—摘《論語》

17. 君子務本，本立而道生�！�—《論語》

18. 三十歲的時候，我立場堅定；四十歲的時候，我毫無疑問；五十歲的時候，我知道自己的命運；六十歲的時候，我傾聽自己的心聲；

19. 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之�！�—摘《中庸》

20. 禮之用，和為貴。——摘《論語》

21. 敏而好學，不恥下問�！�—《論語》

22. 人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？——摘《論語》

23. 可與言而不與之言，失人。不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。——摘《論語》

24. 生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣�！�—摘《論語》

25. 不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化�！�—《莊子?齊物論》

26. 有教無類。——摘《論語》

27. 獨與天地精神往來，而不傲倪于萬物；不譴是非，以與世俗處�！�—《莊子·天下》

28. 發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾�！�—摘《論語》

29. 君子恥其言而過其行�！�—摘《論語》

30. 居安思危，思則有備，有備無患。——《春秋·左傳》

31. 工欲善其事，必先利其器�！�—摘《論語》

32. 道須通流，何以卻滯？心不住法，道即通流；心若住法，名為自縛�！�—《六祖壇經》

33. 如來說世界，非世界，是名世界�！�—《金剛經》

34. 致虛極，守靜篤。萬物并作，吾以觀復。——《道德經》

35. 應如是生清凈心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住而生其心�！�—《金剛經》

36. 見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣�！�—摘《論語》

37. 哀莫大于心死，而人死亦次之。——《莊子?田子方》

38. 山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也�！�—《莊子?人間世》

39. 巧言令色，鮮矣仁！——《論語》

40. 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！�—摘《論語》

41. 君子使人美麗，但不使人邪惡。小個子男人是。

42. 不可以身相得見如來�！�—《金剛經》

43. 物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣�！�—《大學》

44. 質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。——摘《論語》

45. 禍兮福之所倚，福兮禍之所伏�！�—《道德經》

46. 惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也�！�—《孟子》

47. 君子求諸已，小人求諸人。——摘《論語》

48. 天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也�！�—摘《中庸》

49. 道不同，不相為謀�！�—摘《論語》

50. 是法平等，無有高下。——《金剛經》

51. 紳士是坦率的，小人是長的。

52. 好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎�！�—摘《中庸》

53. 君子和而不同，小人同而不和�！�—摘《論語》

54. 溫故而知新，可以為師矣�！�—摘《論語》

55. 飄風不終朝，驟雨不終日�！�—《道德經》

56. 君子說得容易做得難。不要對路說，也不要說；讓人成為工具。小人難說，小人易說。如果你不會說話，那就說；而使人也，為燕作準備。

57. 大學之道，在于德，在于民，在于完善。

58. 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫�！�—《孟子》

59. 天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。——《道德經》

60. 如來說一切諸相，即是非相。又說一切眾生，即非眾生�！�—《金剛經》

61. 自誠明，謂之性；自明誠，謂之教。誠則明矣，明則誠矣�！�—《中庸》

62. 過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得�！�—《金剛經》

63. 好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。——《中庸》

64. 萬物作而弗始，生而弗有，為而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去�！�—《道德經》

65. 古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；

66. 柯明君，親至九。九個民族在人民中和睦相處。人民是清楚的，和平的，和諧的。

67. 迷人口說，智者心行�！�—《六祖壇經》

68. 合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下�！�—《道德經》

69. 是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。——《心經》

70. 使美德，心靈安息；虛偽就是愚蠢。

71. 所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也。——《大學》

72. 過而不改，是謂過矣�！�—摘《論語》

73. 未能事人，焉能事鬼�！�—摘《論語》

74. 誦《詩》三百，授之以政，不達；使之四方，不能專對；雖多，亦奚以為？——摘《論語》

75. 過去的不能被勸戒，過去的可以被追求。

76. 何期自性本自清凈，何期自性本不生滅，何期自性本自具足，何期自性本無動搖，何期自性能生萬法�！�—《六祖壇經》

77. 學而不思則罔，思而不學則殆�！�—《論語》

78. 離一切諸相，則名諸佛�！�—《金剛經》

79. 菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃�！�—《六祖壇經》

80. 反者道之動，弱者道之用。天下萬物生于有，有生于無�！�—《道德經》

81. 至人無己，神人無功，圣人無名�！�—《莊子?逍遙游》

82. 要想治理國家，必須先舉家團聚。想要加入家庭的人，首先要修整自己的身體。想要修身，必先修身。如果你想糾正你的想法，你必須首先誠實。如果你想知道你真正想要的是什么，你必須先知道它。了解情況。

儒家經典句子及成語272句 十句儒家經典名句篇二

1. 無念為宗，無相為體，無住為本�！�—《六祖壇經》

2. 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語》

3. 士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？——摘《論語》

4. 天下同歸而殊途，一致而百慮�！�—《周易》

5. 得道者多助，失道者寡助�！�—《孟子》

6. 富有而令人向往，雖然鞭笞，我也為之。如果沒有，隨我的便。

7. 如來所說法，皆不可取、不可說，非法、非非法。——《金剛經》

8. 我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先�！�—《道德經》

9. 不悟即佛是眾生，一念悟時，眾生是佛�！�—《六祖壇經》

10. 有殺身以成仁�！�—摘《論語》

11. 吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心的欲，不逾矩�！�—摘《論語》

12. 筌者所以在魚，得魚而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言�！�—《莊子?外物》

13. 富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好�！�—摘《論語》

14. 物物而不物于物，則胡可得而累邪！——《莊子·山木》

15. 善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。——《周易》

16. 天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物�！�—《周易》

17. 若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩�！�—《金剛經》

18. 政者，正也。子帥以正，孰敢不正？——摘《論語》

19. 玉不琢，不成器；人不學，不知道�！�—《禮記》

20. 知一切法無我，得成于忍�！�—《金剛經》

21. 君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。——摘《論語》

22. 外離相為禪，內不亂為定……外禪內定，是為禪定�！�—《六祖壇經》

23. 不是風動，不是幡動，仁者心動�！�—《六祖壇經》

24. 君子周而不比，小人比而不周�！�—摘《論語》

25. 敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也�！�—摘《論語》

26. 差若毫厘，繆以千里。——《禮記》

27. 富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。 ——摘《大學》

28. 故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能�！�—《孟子》

29. 是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。

30. 積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃�！�—《周易》

31. 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。�！�—摘《論語》

32. 君子喻于義，小人喻于利。——摘《論語》

33. 居上位而不驕，在下位而不憂�！�—《周易》

34. 歲寒，然后知松柏之后彫也�！�—摘《論語》

35. 如來所得法，此法無實無虛。——《金剛經》

36. 名不正，則言不順；言不順，則事不成；……故君子名之必可言也，言之必可行也�！�—摘《論語》

37. 君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯年也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得�！�—摘《論語》

38. 不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長；夫唯不爭，故天下莫能與之爭。�！�—《道德經》

39. 知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強�！�—《道德經》

40. 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之�！�—《中庸》

41. 喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉�！�—摘《中庸》

42. 往昔不可諫，來者猶可追�！�—摘《論語》

43. 一尺之捶，日取其半，萬世不竭�！�—《莊子?天下》

44. 歲寒，然后知松柏之后凋也！——《論語》

45. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！�—《孟子》

46. 二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭�！�—《周易》

47. 虛而不屈，動而愈出。多聞數窮，不若守中。

48. 人有南北，佛性無南北�！�—《六祖壇經》

49. 君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠�！�—摘《論語》

50. 上善若水，水善利萬物而不爭�！�—《道德經》

51. 若真修道人，不見世間過。——《六祖壇經》

52. 玩人喪德，玩物喪志�！�—《尚書》

53. 君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠之近，知風之自，知微之顯，可與入德矣。——摘《中庸》

54. 魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。——《孟子》

55. 知之為知之，不知為不知，是知也�！�—摘《論語》

56. 天道無親，常與善人�！�—《道德經》

57. 想把工作做好，就得把工具磨利。

58. 見善則遷，有過則改�！�—《周易》

59. 已所不欲，勿施于人�！�—摘《論語》

60. 見素抱樸，少私寡欲。——《道德經》

61. 子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜”�！�—摘《論語》

62. 凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。——《金剛經》

63. 中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也�！�—摘《論語》

64. 君子之道，淡而不倦，淡泊而溫厚，溫厚而通情達理，知距離而近，知風而起，知微而秀，能而成德。

65. 所謂佛法者，即非佛法。——《金剛經》

66. 上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行險以徼幸。——《中庸》

67. 人誰無過？過而能改，善莫大焉�！�—《春秋·左傳》

68. 日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣�！�—摘《論語》

69. 生而為學，亦安之；學無止境，學無止境；困而學之，然后還；累了又不學，人就為下一個。

70. 凡事豫則立，不豫則廢�！�—摘《中庸》

71. 大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。 ——摘《大學》

72. 一切賢圣，皆以無為法而有差別。——《金剛經》

73. 因為政治上的美德，如北方的地位和星辰。

74. 言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見顏色而言，謂之瞽。——摘《論語》

75. 不取于相，如如不動。——《金剛經》

76. 君子有諸已，而后求諸人�！�—摘《大學》

77. 學習是接近知識，實踐是接近仁慈，羞恥是接近勇氣。

78. 心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想。——《心經》

79. 施諸已而不愿，亦勿施于人�！�—摘《中庸》

80. 色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。——《心經》

81. 泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。——《莊子?大宗師》

82. 慎終如始，則無敗事�！�—《道德經》

83. 人無遠慮，必有近憂�！�—摘《論語》

84. 君子食無求飽，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已�！�—摘《論語》

85. 若心有住，則為非住�！�—《金剛經》

86. 大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。——《道德經》

87. 無有定法，如來可說�！�—《金剛經》

88. 甚愛必大費，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長久�！�—《道德經》

89. 上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以為道。——《道德經》

90. 小惑易方，大惑易性�！�—《莊子?駢拇》

91. 重為輕根，靜為躁君……輕則失根，躁則失君�！�—《道德經》

92. 知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽�！�—《論語》

93. 若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來�！�—《金剛經》

94. 君子藏器于身，待時而動�！�—《周易》

95. 鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善�！�—摘《論語》

96. 是可忍也，孰不可忍也？——摘《論語》

97. 勞心者治人，勞力者治于人；治于人者食人，治人者食于人；天下之通義也�！�—《孟子》

98. 若菩薩通達無我法者，如來說名真是菩薩�！�—《金剛經》

99. 喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉�！�—《中庸》

100. 天之道，利而不害。圣人之道，為而不爭。——《道德經》

101. 度德而處之，量力而行之�！�—《春秋·左傳》

102. 學者有四缺點，教師必知。一個人通過失去更多，失去更少，失去更容易，失去更少來學習。

103. 吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆矣�！�—《莊子?養(yǎng)生主》

儒家經典句子及成語272句 十句儒家經典名句篇三

1. 不患人之不已知，患不知人也�！�—摘《論語》

2. 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語》

3. 死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也�！�—摘《論語》

4. 學而不思則罔，思而不學則殆。——摘《論語》

5. 君子欲訥于言而敏于行�！�—摘《論語》

6. 挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。

7. 如來者，無所從來，亦無所去，故名如來�！�—《金剛經》

8. 不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。——摘《論語》

9. 學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語》

10. 如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者�！�—《金剛經》

11. 人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。——摘《大學》

12. 大德不逾閑，小德出入可也。——摘《論語》

13. 如來說：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法�！�—《金剛經》

14. 《關睢》，樂而不淫，哀而不傷�！�—摘《論語》

15. 李仁為美，選擇仁，怎么知道？

16. 君子坦蕩蕩，小人長戚戚�！�—摘《論語》

17. 君子易事而難說也。說之不以道，不說也；及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不能道，說也；及其使人也，求備焉�！�—摘《論語》

18. 里仁為美，擇不處仁，焉得知？——摘《論語》

19. 諸佛妙理，非關文字�！�—《六祖壇經》

20. 不患寡而患不均，不患貧而患不安。……既來之，則安之�！�—摘《論語》

21. 菩薩于法，應無所住行于布施，所謂不住色布施，不住聲香味觸法布施。——《金剛經》

22. 小不忍，則亂大謀�！�—摘《論語》

23. 三人行，必有我?guī)熝伞�擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語》

24. 仕則優(yōu)則學，學而優(yōu)則仕�！�—摘《論語》

25. 所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。 ——摘《大學》

26. 《詩》云：“桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人�！薄�—摘《大學》

27. 如果你不能侍奉一個人，你就不能侍奉一個鬼。

28. 一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。——《金剛經》

29. 一切法無我，無人、無眾生、無壽者�！�—《金剛經》

30. 君子喻于義，小人喻于利。——《論語》

31. 如來是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者。——《金剛經》

32. 三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！�—摘《論語》

33. 福潤家，德潤身，心寬體胖，所以君子必誠。

34. 以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提�！�—《金剛經》

35. 三思而后行�！�—《論語》

36. 多行不義，必自斃。——《春秋·左傳》

37. 知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。——《論語》

38. 《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪。”——摘《論語》

39. 性相近也，習相遠也�！�—摘《論語》

40. 于一切法，應如是知，如是見，如是信解，不生法相。——《金剛經》

41. 君子同意差異，小人同意差異。

42. 唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不遜，遠之則怨。——摘孔子《論語》

43. 天下之至柔，馳騁天下之至堅�！�—《道德經》

44. 天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說�！�—《莊子?知北游》

45. 巧者勞而智者憂，無能者無所求�！�—《莊子·列御寇》

46. 窮則變，變則通，通則久�！�—《周易》

47. 不應取法，不應取非法�！�—《金剛經》

48. 人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已�！�—《莊子?知北游》

49. 一個紳士有九種思想：看、聽、想、想。外表和思想，言語和思想忠誠，事情想尊重，懷疑和要求，怨恨和困難，想公正。

50. 或曰：“以德報怨，何如？”子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德。”——摘《論語》

51. 瞻之在前，忽焉在后……夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮�！�—摘《論語》

52. 禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

53. 博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣�！�—摘《論語》

54. 舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮�！�—《莊子·逍遙游》

55. 躬自厚而薄責于人，則遠怨矣�！�—摘《論語》

56. 眾人重利，廉士重名，賢士尚志，圣人貴精�！�—《莊子?刻意》