墜子戲有哪些劇目-墜子戲知識1

　　墜子戲的初期劇目，多由墜子書中的'中、長篇傳統(tǒng)書目改編而成，故多連臺本戲。如《海公案》、《劉公案》、《回龍傳》、《大宋金鳩計(jì)》、《絲絨計(jì)》、《雙金線》、《雙合印》、《王清明投親》、《二度梅》等。

　　劇本多用唱詞敘述劇情，念白不多。唱詞一般為七字句、十字句。六十年代之后，墜子戲從其它劇種移植了一批優(yōu)秀古裝戲，也排演了一些新編歷史故事戲，如《審誥命》、《楊金花奪印》、《花木蘭》、《秦香蓮》、《蝴蝶杯》、《楊門女將》等。

　　墜子戲也能較好的反映現(xiàn)代生活，五十年代后期，墜子團(tuán)都積極地創(chuàng)造和排演了現(xiàn)代戲，在觀眾中留有印象的劇目是《白毛女》、《血淚仇》、《*的女兒》、《奪印》、《會計(jì)姑娘》、《風(fēng)塵遺恨》、《大路朝陽》、《紅旗譜》(根據(jù)梁斌同名小說改編的五本連臺戲)、《新芽吐秀》等。

墜子戲有哪些劇目-墜子戲知識2

　　墜子戲的初期劇目，多由墜子書中的中、長篇傳統(tǒng)書目改編而成，故多連臺本戲。如《海公案》、《劉公案》、《回龍傳》、《大宋金鳩計(jì)》、《絲絨計(jì)》、《雙金線》、《雙合印》、《王清明投親》、《二度梅》等。

　　劇本多用唱詞敘述劇情，念白不多。唱詞一般為七字句、十字句。六十年代之后，墜子戲從其它劇種移植了一批優(yōu)秀古裝戲，也排演了一些新編歷史故事戲，如《審誥命》、《楊金花奪印》、《花木蘭》、《秦香蓮》、《蝴蝶杯》、《楊門女將》等。

　　墜子戲也能較好的反映現(xiàn)代生活，五十年代后期，墜子團(tuán)都積極地創(chuàng)造和排演了現(xiàn)代戲，在觀眾中留有印象的`劇目是《白毛女》、《血淚仇》、《*的女兒》、《奪印》、《會計(jì)姑娘》、《風(fēng)塵遺恨》、《大路朝陽》、《紅旗譜》(根據(jù)梁斌同名小說改編的五本連臺戲)、《新芽吐秀》等。

墜子戲有哪些劇目-墜子戲知識3篇擴(kuò)展閱讀

墜子戲有哪些劇目-墜子戲知識3篇（擴(kuò)展1）

——五禽戲的好處有哪些3篇

五禽戲的好處有哪些1

　　一、五禽戲的好處

　　1、虎戲強(qiáng)筋健骨

　　虎戲，經(jīng)常練習(xí)能使人強(qiáng)筋健骨，精力旺盛；可以增強(qiáng)人體肝膽的疏泄功能，對糖尿病等內(nèi)分泌疾病有較好的輔助治療效果。

　　2、鹿戲增強(qiáng)體力

　　鹿戲，經(jīng)常練習(xí)能增強(qiáng)體力，益腎固腰；適合中老年人長期練習(xí)，對關(guān)節(jié)炎等結(jié)締**疾病效果較好。

　　3、猿戲使頭腦靈活

　　猿戲，經(jīng)常練習(xí)能使頭腦靈活，增強(qiáng)記憶力，可以悅心情、暢心志，改善心悸、心慌、失眠、多夢、盜汗、四肢發(fā)冷等癥狀。

　　4、熊戲增進(jìn)消化

　　熊戲，經(jīng)常練習(xí)能增進(jìn)消化，促進(jìn)睡眠，增強(qiáng)脾的運(yùn)化功能，使不思飲食、腹痛、腹脹、便秘、腹瀉等癥狀得以改善。

　　5、鳥戲能調(diào)和呼吸

　　鳥戲，經(jīng)常練習(xí)能調(diào)和呼吸，疏通經(jīng)絡(luò)，增強(qiáng)肺的呼吸功能，有效緩解鼻塞、流涕、胸悶氣短等癥狀。

　　一般來說，練習(xí)五禽戲時(shí)最好在空氣新鮮，草木繁茂的場所。每天四五次，每次10分鐘即可達(dá)到鍛煉的效果。

　　五禽戲的好處是很多的，我們在*時(shí)要想把五禽戲的好處發(fā)揮到最大，就要能夠堅(jiān)持的去鍛煉，經(jīng)常練五禽戲會讓我們變的很不一樣，身體更健康，五禽戲也正好說明了生命在于很好的運(yùn)動，大家在*時(shí)也應(yīng)該多一些運(yùn)動，避免一些疾病的出現(xiàn)。

　　二、練習(xí)五禽戲的要點(diǎn)

　　1、放松

　　全身放松練功時(shí)，不僅肌肉要放松，神經(jīng)精神也要放松。要求松中有緊，柔中有剛，切不可用僵勁。只有放松使出來的勁才會柔中有剛，才使動作柔和連貫，不致僵硬。

　　2、意守丹田

　　意守丹田，即排除雜念，用意想著臍下小腹部，有助于形成腹式呼吸，做到上虛下實(shí)，即胸虛腹實(shí)，使呼吸加深，增強(qiáng)內(nèi)臟器官功能，使血液循環(huán)旺盛。身體下部充實(shí)，有助于克服中老年人常易發(fā)生的頭重腳輕和上盛下虛的病象。此外做到上虛下實(shí)，動作才能達(dá)到輕巧靈便、行動自如。

　　3、呼吸均勻

　　練功前，先做幾次深呼吸，凋勻呼吸。練功當(dāng)中，呼吸要自然*穩(wěn)，最好用鼻呼吸，也可口鼻并用。但不可張口喘粗氣，而要悠悠吸氣，輕輕呼氣，做起動作來會自然形成腹式呼吸，使服運(yùn)動幅度加大，腹肌收縮有力，**臟器官都有好處。

　　4、外形神氣都在

　　動作象形練五禽戲做到動作外形神氣都要象五禽。如練虎戲時(shí)，要表現(xiàn)出威猛的神態(tài)，目光炯炯，搖頭擺尾，撲按搏斗等，有助于強(qiáng)壯體力。練鹿戲時(shí)，要仿效鹿那樣心靜體松，姿勢舒展，要把鹿的探身、仰脖、縮頸、奔跑、回首等神態(tài)表現(xiàn)出來。

　　三、五禽戲的練法

　　1、熊戲

　　模仿神態(tài)表現(xiàn)：如熊樣渾厚沉穩(wěn)，表現(xiàn)出撼運(yùn)，抗靠步行時(shí)之神態(tài)，笨重中寓輕靈。

　　基本動作：熊步勢，撼運(yùn)勢，抗靠勢，推擠勢。拇指壓在食指指端上，其余四指并攏彎曲，虎口撐圓。

　　模仿神態(tài)表現(xiàn)：仿其昂然挺拔，悠然自得，表現(xiàn)出亮翅，輕翔，落雁，**之神態(tài)。

　　基本動作：鶴步勢，亮翅勢，**勢，落雁勢，飛翔勢。五指伸直，拇指、食指、小指向上翹起，無名指、中指并攏向下。

　　功能，作用：經(jīng)常練習(xí)能調(diào)和呼吸，疏通經(jīng)絡(luò)，增強(qiáng)肺的呼吸功能，有效緩解鼻塞、流涕、胸悶氣短等癥狀。

　　2、虎戲

　　模仿神態(tài)表現(xiàn)：目光炯炯，搖頭擺尾，撲按，轉(zhuǎn)斗，表現(xiàn)出威猛神態(tài)，要?jiǎng)倓庞辛�，剛中有柔，剛�(cè)岵��?jì)。

　　基本動作：虎步勢，出洞勢，發(fā)威勢，撲按勢，搏斗勢。五指張開，虎口握圓，第一、二指關(guān)節(jié)彎曲內(nèi)扣。

　　模仿神態(tài)表現(xiàn)：如鹿樣心靜體松，姿態(tài)舒展，表現(xiàn)其探身，仰脖，奔跑，回首之神態(tài)。五指張開，虎口握圓，第一、二指關(guān)節(jié)彎曲內(nèi)扣。

　　基本動作：鹿步勢，挺身勢，探身勢，蹬跳勢，回首勢。

　　功能，作用：經(jīng)常練習(xí)能增強(qiáng)體力，益腎固腰；適合中老年人長期練習(xí)，對關(guān)節(jié)炎等結(jié)締**疾病效果較好。

　　3、猿戲

　　模仿神態(tài)表現(xiàn)：仿其敏捷好動，表現(xiàn)出縱山跳澗，攀樹蹬枝，摘桃獻(xiàn)果之神態(tài)。

　　基本動作：猿步勢，窺望勢，摘桃勢，獻(xiàn)果勢，逃藏勢。拇指壓在食指指端上，其余四指并攏彎曲，虎口撐圓。

　　功能，作用：經(jīng)常練習(xí)能使頭腦靈活，增強(qiáng)記憶力，可以悅心情、暢心志，改善心悸、心慌、失眠、多夢、盜汗、四肢發(fā)冷等癥狀。

墜子戲有哪些劇目-墜子戲知識3篇（擴(kuò)展2）

——河南墜子有哪些名家-河南墜子的各地名家 (菁選3篇)

河南墜子有哪些名家-河南墜子的各地名家1

　　天津是著名的曲藝之鄉(xiāng)，在天津曲藝史上，以“墜子皇后”喬清秀為**的河南墜子，是由外地來津經(jīng)**后成為津門流傳的曲種之一。

　　1929年，喬清秀、喬利元夫婦應(yīng)邀入天津北海樓等演出。喬清秀在演出中看到天津觀眾的欣賞要求與以往演唱地區(qū)的觀眾有很大區(qū)別，就與喬利元、琴師康元林等人一起對河南墜子的內(nèi)容、音樂、語言進(jìn)行**。為了吸引天津觀眾，他們不僅移植了大量在天津流行的曲目，還對已有曲目進(jìn)行改詞，增加天津地方色彩。在演唱中靈活運(yùn)用京音、津音與河南鄉(xiāng)音，加強(qiáng)與觀眾的交流。唱片公司還為她發(fā)行了近20張唱片，使喬派墜子風(fēng)行大江南北。

　　1935年，喬清秀在電臺演播，被譽(yù)為墜子皇后、墜子女王、墜子大王，曲藝觀眾“滿城爭說喬清秀”。喬清秀的成功吸引了大批河南墜子藝人紛紛到津，其中不乏已在河南、河北享有名氣者。

　　在天津，繼承喬派藝術(shù)，獨(dú)具特色，大膽創(chuàng)新，設(shè)計(jì)出富有新意的墜子唱腔的是天津曲校的教師曹元珠。

　　1931年8月，曹元珠出生于河北大名縣，河南墜子名家，她全面繼承了三大流派董、喬、程的腔體特點(diǎn)，并掌握借鑒其他流派的特點(diǎn)，在河南墜子的演唱、表演、創(chuàng)腔、教學(xué)等方面作出了突出成績。

　　經(jīng)常演出的曲目有《三堂會審》、《王二姐思夫》、《蘇三起解》、《朱買臣休妻》、《馬前潑水》、《藍(lán)橋會》、《呂蒙正趕齋》、《寶釵撲蝶》、《獨(dú)占花魁》、《韓湘子上壽》、《白猿偷桃》、《游湖借傘》等唱段。

河南墜子有哪些名家-河南墜子的各地名家2

　　河南墜子早期藝人均為男性，著名的有將河南墜子書帶到安徽太和的'郭成德和從道情說唱改為河南墜子書表演的薛玉湘、趙明堂、胡明善、徐振東、艾寶蓮等。**初年，又有孫民德、馮治邦、*治法、劉世祿、程萬林、高治安等藝人在開封和鄭州一帶享有盛名。

　　在河南墜子的演唱者中，河南本土的名家很多，其中趙錚和劉宗琴同為大師級人物，但兩人的風(fēng)格截然不同。

　　趙錚出身于書香門第，在河南省立開封藝術(shù)學(xué)校畢業(yè)后，留校任教。

　　“**”結(jié)束后，她辦起了曲藝班。1982年，第一屆曲藝班收了39人，這也是“大**”之后全國第一個(gè)曲藝班。之后又辦了兩屆。

　　1932年，在老墳崗的西一街、西二街、西太康路附近出現(xiàn)了聚仙茶館、一品香茶館、老賈茶館等3個(gè)最早的茶館，茶館賣茶，藝人賣唱，各掙各的錢。1934年，形成了老墳崗下崖市場，先后出現(xiàn)了5個(gè)說書棚，在這兒賣唱的藝人有20多個(gè)，比較有名的有劉明枝、劉桂枝、劉宗琴、李元春、于忠霞、汪國寶、王連堂、馬素芳、范明顯和趙發(fā)林。劉明枝、劉桂枝、劉宗琴三人中，劉明枝細(xì)膩，劉桂枝嫵媚，劉宗琴豪放，她們常搭伙同棚獻(xiàn)藝，被人稱為“鄭州三劉”。

　　劉宗琴是登封大冶鎮(zhèn)人，12歲拜河南墜子藝人劉魁為師，學(xué)會了幾部大書。14歲獨(dú)闖江湖，在西安、寶雞站棚演唱，嶄露頭角。西安的劉喜祿，又教會她《響馬傳》、《西涼國找父》等長篇書目，1946年她重返河南。

　　劉宗琴用“中路河南墜子”、“喬派河南墜子”、“河洛大鼓”三種不同風(fēng)格的唱腔巧妙融會，把謝惱、羞、煩、躁、刁、惡、毒的復(fù)雜心理表現(xiàn)得淋漓盡致。

河南墜子有哪些名家-河南墜子的各地名家3

　　河南墜子流入山東很早，但它在山東迅速發(fā)展并擴(kuò)大影響，與喬清秀關(guān)聯(lián)很大。喬清秀于1926年和1937年，兩次到山東濟(jì)南演出，十分轟動，受其影響，山東大鼓演員紛紛改唱墜子書。如濟(jì)寧著名的山東梨花大鼓徐家班改唱墜子書，出現(xiàn)了徐玉蘭、徐玉霞等名家;郭家班改唱墜子書，出現(xiàn)了郭文秋、郭文玉等名家;巨野譚教壯的譚家班改唱墜子書后出現(xiàn)了譚金芳、譚金秋等名家;嘉祥申家班改唱墜子書，出現(xiàn)了申永印、申桂鳳等知名藝人。

　　在山東的河南墜子演員中，佼佼者當(dāng)數(shù)徐玉蘭。徐是山東濟(jì)寧人，七八歲學(xué)唱河南墜子，13歲登臺演出，她以墜子的旋律為母體，又廣泛吸納了越劇、黃梅戲、京劇、豫劇、民歌等姊妹藝術(shù)的音調(diào)，創(chuàng)造了徐派墜子。她的**曲目是《寶玉哭黛玉》、《林沖發(fā)配》、《晴雯補(bǔ)裘》等，她既能演唱極為抒情的曲目，又能演唱?dú)鈩莼趾氲某�段，顯示出她卓越的藝術(shù)才能。特別是經(jīng)過京劇武生泰斗蓋叫天親手指點(diǎn)的《林沖發(fā)配》，動作干凈，氣勢恢弘，堪稱一絕。

　　郭文秋是和徐玉蘭齊名的墜子演員，1958年郭文秋在**參加第一屆曲藝會演，演出新曲目《送梳子》，以其清脆的嗓音，流暢的曲調(diào)，充滿激情地歌唱商業(yè)戰(zhàn)線送貨上門的新風(fēng)貌，發(fā)展了“喬派”墜子唱法，她不斷創(chuàng)新，成為河南墜子在山東的**人物。

　　山東的河南墜子實(shí)際上大多數(shù)是以“喬派”墜子的音樂結(jié)構(gòu)為框架，不用中州音韻，仍然保持著魯西北方言(山東官話)，演出樂器也有不同，形成自己鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)，成為河南墜子一個(gè)具有重大影響的藝術(shù)流派。

　　1952年以后，國家提出支援大西北、建設(shè)大西北的號召，外地許多河南墜子藝人先后來到甘肅，使甘肅成為河南墜子另一個(gè)比較活躍的地方。

墜子戲有哪些劇目-墜子戲知識3篇（擴(kuò)展3）

——黃梅戲有哪些基本常識-黃梅戲的基本常識 (菁選2篇)

黃梅戲有哪些基本常識-黃梅戲的基本常識1

　　黃梅戲最初只有打擊樂器伴奏，即所謂"三打七唱"。**戰(zhàn)爭時(shí)期，曾嘗試用京胡托腔;后又試用二胡伴奏，但都未能推廣。到建國初期，才逐漸確定用高胡作主要伴奏樂器，并逐步建立起以民族樂器為主、西洋樂器為輔的混合樂隊(duì)，以增強(qiáng)音樂表現(xiàn)力。

　　伴奏鑼鼓最初只有大鑼、小鑼、扁形圓鼓，被稱作"三打七唱"，即3人演奏打擊樂器并參加幫腔、7人演唱。以后執(zhí)堂鼓者又兼奏竹根節(jié)和鈸，3名伴奏者分別坐在上場門內(nèi)外側(cè)和草臺正中(奏鼓者)。30年代后，因受徽班和京劇影響，逐漸移至下場的臺側(cè)。

　　傳統(tǒng)的鑼鼓點(diǎn)質(zhì)樸、洗練，常用的有一、二、三、四、五、六、九槌，和十三槌半、四不粘(又名"一字鑼")、**跳缺、鳳點(diǎn)頭、三條箭、推公車等。配合身段表演的有起板鑼鼓、十三槌半、七字鑼、叫鑼等。

　　建國后，又陸續(xù)吸收京劇技藝，編創(chuàng)了一些新鑼點(diǎn)，以適應(yīng)表演和聲腔伴奏的需要�！　∑鸪�，黃梅戲無伴奏曲牌，**戰(zhàn)爭前后因與徽調(diào)、京戲同臺演出，才吸收了京劇中的《三槍》、《大開門》、《小開門》、《枯皇天》等曲牌。

　　建國初期，藝人又吸收了一些民間吹打及道教音樂中的《游春》、《琵琶詞》等曲牌，使黃梅戲伴奏音樂逐步豐富起來。

黃梅戲有哪些基本常識-黃梅戲的基本常識2

　　黃梅戲唱腔分為兩大類一小類，即主調(diào)、花腔、陰司腔。

　　(1)主調(diào)

　　又稱正腔，是黃梅戲中常用的板腔系統(tǒng)的唱腔，有*詞、二行、三行、火工等。這些腔體均有男、女腔之分。男腔為宮調(diào)式(1--5定弦)，女腔為徽調(diào)式(5--2定弦)。

　　*詞：在整本大戲中使用率最高,為一板三眼，故又名"緩板"、"*板"。曲調(diào)嚴(yán)肅莊重，優(yōu)美大方，變化多而適應(yīng)性強(qiáng)。長于敘述，可**使用，亦可與它腔聯(lián)用。

　　曲調(diào)的基本結(jié)構(gòu)由起板、下句、上句、落板四個(gè)樂句組成。第三、四句為骨干，不管唱詞多寡，均可用三、四句旋律反復(fù)演唱，或略加裝飾，直到最后一句落板結(jié)束。此外，尚有"邁腔"、"單哭介"、"雙哭介"、"切板"、"倒板"、"散板"、"*詞對板"等補(bǔ)充樂句，組成一個(gè)*詞類腔體。

　　二行：不是**的腔體，須依附于*詞或其它曲調(diào)。無起板句和結(jié)束句，只有兩個(gè)以漏板為特色的上、下樂句，故又稱"數(shù)板"、"二流"。二行也分男、女唱腔，為有板無眼的慢板節(jié)奏，記譜作1/2節(jié)拍。常以其節(jié)奏型與*詞之慢板或三行之快板相對比，以表達(dá)戲劇人物的'激動心情或用于敘事。

　　三行：是二行的壓縮型，節(jié)奏較快，旋律性較差。速度是黃梅戲唱腔中最快的一種，屬快板型，1/4節(jié)拍，又名"快數(shù)板"。多用于人物心情激動之時(shí)，常與二行、八板聯(lián)用。有男、女腔之分，男腔為宮調(diào)式、女腔為征調(diào)式。

　　八板、火工：均為有板無眼，記譜作1/4。其唱腔結(jié)構(gòu)、過門、轉(zhuǎn)接方法和男、女腔的調(diào)式，均無大區(qū)別。八板速度較慢，火工則速度較快。

　　傳統(tǒng)唱腔每句八拍，故名"八板"。依其速度有"慢八板"、"快八板"之分，再快就稱"火工"、"流水"了。傳統(tǒng)唱腔在上句后半句有幫腔，稱"復(fù)句"，今已不用。八板、火工常于*詞、二行、三行聯(lián)用，形成節(jié)奏的對比，以表達(dá)人物憤懣、恐懼、急躁等情緒。

　　(2)花腔

　　是對傳統(tǒng)"花腔小戲"唱腔的總稱�！斗蚱抻^燈》、《打豬草》、《藍(lán)橋汲水》、《補(bǔ)背褡》、《打紙牌》、《賣雜貨》、《三字經(jīng)》、《送綾羅》、《瞧相》、《討學(xué)俸》等小戲，都有各自專用的一至數(shù)首曲調(diào)，間以鑼鼓。

　　除個(gè)別戲有旋宮轉(zhuǎn)調(diào)外，一般都是幾首曲調(diào)保持在同一宮調(diào)里，形成簡單的聯(lián)曲體。這些唱腔都有相對的**性，因此還保留著民歌、小調(diào)特色，未向板腔化發(fā)展。

　　其調(diào)式，宮、商、角、征、羽皆有，但以征調(diào)式運(yùn)用最多，羽、宮次之，商、角再次。介于*詞類和花腔類之間，有一彩腔，原為當(dāng)?shù)鼗ü牡某�腔，早期曾用來向觀眾討彩，故又稱"花鼓調(diào)"、"彩腔"。它既用于花腔小戲。

　　如《夫妻觀燈》、《苦媳婦自嘆》、《送綾羅》等，與歌體的花腔小調(diào)聯(lián)用，也有自己的數(shù)板、對板和邁腔、切板等附加樂句，以向板腔體曲調(diào)演化，在正本戲中運(yùn)用。唱腔由啟、承、轉(zhuǎn)、合式的4個(gè)樂句組成，征調(diào)式，一板一眼，2/4記譜。

　　(3)仙腔、陰司腔

　　此為一小調(diào)，屬專用曲調(diào)。這類專用曲調(diào)建國后已打破使用界限，故有人也把這類唱腔列入主腔范疇。

　　仙腔：又名道腔、道情，原為神道出場專用的曲調(diào)，曲調(diào)旋律流暢，也是由4個(gè)樂句組成的單段體結(jié)構(gòu)。原為商調(diào)式，后漸向征調(diào)式轉(zhuǎn)化與彩腔靠近。這一專用曲調(diào)已向板腔體發(fā)展，并增加了對板、數(shù)板、邁腔、切板等附加樂句。

　　陰司腔：又名"還魂腔"。舊戲中多用作鬼魂出場或人物病重將死時(shí)演唱。曲調(diào)為商調(diào)式，上下句結(jié)構(gòu)，一板一眼，記譜作2/4。旋律低沉優(yōu)美，凄苦悲涼，有較長的拖腔。在發(fā)展過程中，也增加了數(shù)板、邁腔等附加樂句。建國后，它已被廣泛運(yùn)用于抒情的地方，并發(fā)展創(chuàng)作了對板、二行、三行等板式。

墜子戲有哪些劇目-墜子戲知識3篇（擴(kuò)展4）

——人生如戲作文10篇

人生如戲作文1

　　人的一生就像一場戲.有悲，歡，離，合.

　　如果這場戲是沒有悲哀的，那么就是乏味的，就無法讓人們記得你曾經(jīng)在這個(gè)世界上生活過.

　　如果這場戲是沒含有快樂的成分的，那么就是傷感的，那誰又愿意去觀看這場戲呢?

　　每個(gè)人只能演一場戲，那么，為什么不給觀眾留下一些深刻的印象呢?

　　所以，在每個(gè)人主演的這場戲里，就應(yīng)該會有悲和歡.

　　雖說人生如戲，但這部戲是不需要?jiǎng)”镜?它有你來把握，只要你懂得人生的真理，就懂得怎樣去演好這場戲.

　　每個(gè)人都不能因?yàn)槿松�的挫折而以為這場戲的主角不是你.如果你是這樣想的，那么你很可悲，因?yàn)槟氵�無法去演好這場戲.

　　我們應(yīng)該都要抱著滿滿的自信心去演好這場戲.這樣，我們在真正的人生道路上才不回摔倒.記住，不要讓別人忘了你才是主角.但你也不用給別人提示，因?yàn)檫@樣很可笑，明明你是主角，為什么好要千方百計(jì)地去討好別人，讓別人知道呢?你應(yīng)該不管是什么時(shí)候，心里都裝有自己，才不會被受到傷害.

　　也永遠(yuǎn)不要像命運(yùn)低頭，想著去**什么的.這樣就表示你向別人宣布：你沒有能力演好這場戲，你無發(fā)將它演得轟轟烈烈沒關(guān)系，但至少不要戲演到一半就連酬勞都不拿了，離開這常人生的戲，這樣是很苯的.

　　人生真的就像一場戲，你的命運(yùn)你來掌控，一定不要讓別人認(rèn)為你白來到這個(gè)世界了.

　　演好這場人生的戲，給世人留下個(gè)深刻的印象!

人生如戲作文2

　　《紅樓夢》所講述的，是一個(gè)令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，后來因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落，終于繁華成空的大悲劇�！都t樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國府之間，表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。

　　在這其中我不得不佩服作者曹雪芹的文筆，他將每一個(gè)人物刻畫的淋漓盡致，塑造了許多典型人物。

　　“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐？”黛玉葬花的故事看過紅樓夢的人都知道。許多人都認(rèn)為她很做作，明知花開花落是自然規(guī)律，卻還矯揉造作。而我認(rèn)為這正是曹雪芹賦予她身上的精神，一種叛逆、打破常規(guī)的精神。同時(shí)也和大多數(shù)人一樣，對美好的事物的逝去有一種惋惜之情。我想作者應(yīng)該也是這么想的。她孤傲高冷的一面我也有體會，她自幼多病，來到賈府后面對奢華放蕩之氣，只有讓自己“武裝到牙齒”，只求得保護(hù)自己。我們何嘗不是經(jīng)常為了保護(hù)自己而把自己“偽裝”起來呢？

　　賈寶玉是本書的又一重要人物，他雖有著強(qiáng)烈的叛逆精神，但內(nèi)心太善良，以至于最終娶了薛寶釵，讓黛玉在寶釵大婚之夜淚盡而逝。他同時(shí)也是一位佳人才子，賈寶玉給大觀園的景致提名對額，可見他非凡的才氣。他不喜歡所謂的“正經(jīng)書”，卻偏愛于“雜書”，鐘情于《牡丹亭》、《西廂記》。他還對程朱理學(xué)提出了大膽的質(zhì)疑，認(rèn)為“除《四書》外，杜撰的太多了。這樣一個(gè)“愚頑”的“蠢物”，在賈府中若不是賈母的疼愛，我想也是生存不下去的，因此可以說賈寶玉的叛逆形象是賈母塑造的，也是以賈母為首的封建頑固派毀滅的。

　　“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟�？諏χ�，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信。縱然是齊眉舉案，到底意難*�！辈苎┣鬯�塑造的薛寶釵形象，是封建社會中一位典型的標(biāo)準(zhǔn)的淑女。這一形象的基本特征，表現(xiàn)為她是封建禮教忠誠的信仰者、自覺的執(zhí)行者和可悲的殉道者。然而這一封建淑女形象又是復(fù)雜的、豐富多彩的。可她與賈寶玉的愛情悲劇卻是封建社會一手“導(dǎo)演”的，一個(gè)內(nèi)心渴望**，另一個(gè)卻是父母眼中的“乖寶寶”，明明不相愛的兩個(gè)人走在一起，造就了三個(gè)人的悲劇人生！

　　說到這兒，還有一位不可不提的鳳姐。她正像第二回冷子興所云“竟是個(gè)男人萬不及一的”。的確，在整個(gè)紅樓夢中沒有一個(gè)男人能超過王熙鳳的才干及處事的魄力。王熙鳳自信、剛強(qiáng)、作風(fēng)男派，堪比男人。她出身于“東海缺少白玉床，龍王來請金陵王”的王家，“自幼假充男兒教養(yǎng)”。這樣的家庭背景，在她女兒身上鑄就了男兒的性格——自信、大膽、剛毅，這是大觀園中其它的裙釵也遠(yuǎn)不及的。

　　這本書中的每個(gè)人的一生都像一場戲，又如一場夢，卻也很真實(shí)。在我眼中，紅樓夢已不是四大名著之首這么簡單，它是一部*古代封建社會的百科全書。也向曹雪芹這樣偉大的作家致敬！

人生如戲作文3

白羽如光，鴉衣如夜。我不曾看到過，更不曾聞到過真實(shí)的戲的畫面和味道，但我能用我貧乏的想象力來幻想那一幕幕的美好，可這是我不敢奢望的`夢幻。人生可是一場戲?堅(jiān)定的說：是!一刻也不曾放棄，要好好的珍惜!

人生是一場真實(shí)的戲，戲劇是一場夢幻且簡單的虛殘的人生;再也分不清楚誰假誰真。

生活在這人生中是實(shí)現(xiàn)自己的夢嗎?可在我實(shí)現(xiàn)這些的同時(shí)也受到了別人無法體會無法得知且強(qiáng)烈的傷痛，在這過程中我笑了，笑了許多遍，而又笑得非常的虛偽而自覺得犯賤，欠扁;可我在實(shí)現(xiàn)一個(gè)個(gè)夢的同時(shí)我笑了，笑了僅有一遍，而又比之前那許多個(gè)假象要來的真實(shí)，要來的純真，要來的無邪，因此是我生存下去的勇氣。

戲，一個(gè)比一個(gè)真實(shí)。人生如戲，人的一生是一場真實(shí)又完美的戲。你只扮演你自己，沒有別人。人的生命的結(jié)束**著戲劇的演出結(jié)束，直至那最后一刻才明白這場戲是天衣無縫的。人死后，無論是別人還是誰都會捕捉到那痛心的真實(shí)。

戲，一個(gè)比一個(gè)夢幻。一場戲劇，你用自己的面皮扮演著別人的所有，下面是一群客觀的看戲者，用著虛偽欺騙著別人的心，看戲者也是如此。戲終，你撕下面具，又是一張新面孔，看戲者也不知道你是剛剛臺上的演員，就在你撕下面具時(shí)你就會覺得自己好虛偽，你會覺得欺騙了觀眾，你欺騙了人生，直至欺騙了自己。最終，無論是你與我，他與她，竟在嫣然淚下。

一場戲，還是一場戲。竟是在看透著不同的人生道理。一片鴉衣如夜，忽之又是一陣白羽如光，紛紛走向兩種極端。至今還深深記得一句話“一個(gè)人會同時(shí)走向兩種終點(diǎn)——真實(shí)與夢幻”。

還是那句話：白羽如光，鴉衣如夜。但，終是一場戲。

人生如戲作文4

　　很淡定的又看了一次這場電影。當(dāng)看到蝶衣唱完他人生的最后一場戲，拿著曾許諾與他的那把劍自刎的時(shí)候，我有一點(diǎn)恍忽。他用他的方式演繹了從一而終。然后我們回味的時(shí)候卻懂得了那句：你是真虞姬，我是假霸王。程蝶衣，段小樓。我們自是說不清誰對誰錯(cuò)的。錯(cuò)誤的最初或許就是蝶衣不該愛上一個(gè)本不該屬于自己的人。

　　如那句話所言，誰是誰的誰？我分不清楚。只是當(dāng)他噙淚的時(shí)候，我讀懂了他的傷悲。小樓對他的感情，牽扯不到愛情。他所能給的也只是相依時(shí)的一句問候，幾分溫暖。和那種類似無微的關(guān)懷。然后便是離別時(shí)的那聲珍重，再逢時(shí)的幾句寒暄。男人間的感情，本就不該那么纏綿。只是我會忍不住的問，段小樓是不是真的不懂。他應(yīng)該是懂他的，從那些年一路成長的時(shí)候，他就懂。結(jié)局如此，或許只是他怕了吧。。。

　　很久之前，曾經(jīng)有那么一個(gè)人，什么都不懂，只是單純的見不得某個(gè)人受那么一點(diǎn)點(diǎn)的委屈。只是幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，滄海桑田之后，才發(fā)現(xiàn)那不是簡單的愛和喜歡，原來擔(dān)心也會成為一種依賴，一種習(xí)慣。然后回首，卻發(fā)現(xiàn)那人早已堙沒在人海，相逢已不復(fù)最初的模樣。然后便是牟足了力氣哭，哭的撕心裂肺，肝腸寸斷，呼天搶地�？尥炅搜b作過來人一樣，寫下那么溫婉纏綿的句子。似是安慰后人，殊不知只是用剎那的歡喜撫慰彌漫的寂寞。

　　人生如戲，戲如人生。我們每個(gè)人都是自己戲里獨(dú)一無二的主角。程蝶衣男兒郎的倔強(qiáng)，是被現(xiàn)實(shí)生生迫成女峨眉的嬌柔的。所以我們無需妄自說改變，因?yàn)橛行└淖兪怯刹坏米约旱�，無論好壞。所以你會聽到身邊的人說，恩長大了，懂事了，像個(gè)大人了。我們每個(gè)人都在發(fā)生變化，今天和昨天的你絕對是不一樣的，唯一不同的是是誰不經(jīng)意的改變了你，而你有不小心招惹了誰。當(dāng)將來某天別人說你成熟了，內(nèi)斂了。你是否還會沒心沒肺的笑，甚至說你是否還能笑出聲來。想要得到，注定會失去什么。而你不會笑了，是因?yàn)槟慊诹�，你回不去了，那些青蔥歲月。

　　我們時(shí)而會驚嘆某些人的處事從容，波瀾不驚。豈不知最初的最初他和你一樣，也曾迷茫也曾徘徊也曾掙扎，也曾一次次眼淚迷蒙那雙無邪的眼。然后你看到他睿智了，穩(wěn)重了。只是我們習(xí)慣了忽略他們曾深深的痛過。當(dāng)你看到他們談笑風(fēng)生，激揚(yáng)文字的時(shí)候，無需羨慕，因?yàn)樗麄円苍�在無數(shù)個(gè)夜晚忍受孤獨(dú)，也曾反復(fù)追問，也曾對月沉吟。當(dāng)無數(shù)次的打磨與錘煉后，在苦苦追尋仍然得不到結(jié)果的時(shí)候，他們明白了，只有靠自己，參悟了人不為己天誅地滅。然后總結(jié)為一將功成萬骨枯。如明史中那些精彩的段子，嚴(yán)嵩干掉了夏言，徐階打到了嚴(yán)嵩。然后高拱陰了徐階，他的好友張居正卻又在他背后打了他的悶棍�；蛟S在我們看來，是光明戰(zhàn)勝了黑暗，正義換來了和*�？伤麄儺�(dāng)時(shí)的動機(jī)卻都很簡單——?jiǎng)倮�！不�?*的勝利。所以你看到了**，黑暗，權(quán)術(shù)，陰謀。一個(gè)人至少要經(jīng)歷很多挫折之后才能真的成熟起來，沒有處世的深度，就沒有人生的厚度。

　　缺月掛梧桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來，飄渺孤鴻影。驚奇卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

　　此時(shí)此刻，再讀此詩別有一番感慨。

人生如戲作文5

　　人生像戲，生活像戲，成長像戲，我們這一代，亦像戲。

　　戲碼，每一天都在上演。一天是一出戲，一個(gè)月是一出戲，一年、一生都是戲。戲是捉摸不定的，任何人都無法猜透。因?yàn)闆]有人會預(yù)曉下一秒，戲會是何風(fēng)格，何劇情。

　　我們這一代，是撲朔迷離的戲。

　　“**與**之間，有海隔著；家庭與家庭之間，有墻隔者；人與人之間，有謎隔著�！蔽覀兩砩嫌刑�多謎，都被我們自己極力隱藏著。我們這一代，是尋找謎底的一代。這是一個(gè)拐彎點(diǎn)，我們是謎般的存在。不知何時(shí)，笑口常開的女孩已換上陰險(xiǎn)的冷笑；文靜的學(xué)生變得瘋狂；乖巧的小孩蛻變成**的**。我們太早熟，謎使我們成為了已習(xí)慣保護(hù)自己的雙面人。

　　我們這一代，是自己主宰的戲。

　　我們是我們自己的導(dǎo)演，我們編導(dǎo)著發(fā)生在我們生上的每一件事。我們可以把自己設(shè)定成一個(gè)成績優(yōu)秀的學(xué)生，同時(shí)也可以扮演一個(gè)大人口中“壞孩子”的角色。我們主宰著自己的命運(yùn)，我們是自己的創(chuàng)造者。我們的一生，掌握在自己的手中。

　　我們這一代，是任人宰割的一代。

　　盡管我們可以編排自己的人生，可“大權(quán)”仍不在我們手里。就如導(dǎo)演上頭還有贊助人一樣，我們的戲，只為討好父母。我們永無法**。但沒有人可以**。

　　我們這一代，是消極的戲。

　　我們沉醉在自己的思想中不問世事，只因我們不勇于面對殘酷的現(xiàn)世；我們會黯然銷魂一天又一天，只因曾發(fā)生在我們身上的事太不盡人意。全世界的人，百分之九十六想過**，剩下的百分之四，是因?yàn)檫�沒弄懂“**”的含義。而在那百分之九十六中，有百分之三十已過世。

　　我們這一代，是積極的戲。

　　我們，可以如向日葵一般執(zhí)著自己的信念向著太陽；可以如鷹兒一般監(jiān)守著自己的信仰展翅翱翔。我們可以愉悅地大笑，可以歡慶地舞蹈，可以緊緊擁抱深愛著我們的父母，可以盡情燃燒**我們的青春年華。

　　我們這一代，是如戲般變幻莫測的一代。你永遠(yuǎn)猜不到，下一秒，我們會變得如何陌生。

人生如戲作文6

　　記憶深處總有些幻蝶飛舞在腦海中。人生，如開的絢爛的花叢，承載著腦海深處幻碟，幻化的一件件事情。因?yàn)槿松�枯燥無味，以至于讓我們茍延殘喘的活在這世上……

　　有些人，為了生活總是拼命的工作，拼命的找錢，萬一有一天突然暈倒怎么辦？生命會等人嗎？死神會等到你完成了自己的心愿，再送你前往天堂嗎？不是這樣的。你們總是找一些可歌可泣的話語安慰自己，臨走前還說什么無怨無悔，內(nèi)心真的沒有不甘，沒有害怕嗎？

　　那么我們絕不會依賴信念，白天我們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，到了夜晚又會不停禱告……

　　實(shí)際上，可以穿過圓心的線有無數(shù)條，而所謂的生活方式也是多種多樣。

　　我相信，你們其中的一些都過著很貧窮的日子。甚至買菜都付不起錢……所以你們當(dāng)中一部分的人的人生卑微的如同芥草，或許還不如。你們想要去做些小生意來擺脫這些債務(wù)。今天還，明天還，到死時(shí)還有一大筆錢財(cái)沒還上，總是還不起。

　　現(xiàn)在街頭上的乞丐就如我所說……

　　還有些人對于自己老板或者上司阿諛奉承，甚至撒謊，想盡辦法去得到一些錢，為了生活，寧愿做一個(gè)人人唾棄的廢物，這種人還有尊嚴(yán)嗎？被貪婪束縛，只能做一個(gè)被生活所**的殘廢。

　　我不知道是什么讓人的心靈泛起一層層勇敢的波浪，這才是所謂的“厚臉皮”啊。

　　人生中的好與壞，是與否到底還是用人人依賴的金錢來衡量的。

　　相信自己，不要被金錢沖昏了頭腦。在人生的世界了，健康才是最重要的。大家口中如夢如幻的人生都是璀璨的，健康卻不值一提……

人生如戲作文7

　　啪”一束束亮麗的燈光照在我身上，我身著演出服，筆直地站在臺上，我抱起吉他，站到舞臺**，開始彈奏……那年，我只有9歲。

　　從小，我就喜歡聽音樂，尤其是用吉他彈奏吉他，所以，我從小就立志，長大了要當(dāng)一個(gè)出色的吉他手，爸爸知道了我的吉他夢以后，就給我買了一把吉他，我對這把吉他愛不釋手，每天都要彈弄一下，雖然出來的聲音是雜亂無章的，但我樂此不疲，完全沉浸在吉他的世界中。

　　這小小的吉他讓我付出了許多汗水，有多少個(gè)日日夜夜我一絲不茍地彈著它，有多少次我因指尖傳來的疼痛而流出眼淚，在四年級時(shí)我登**舞臺，在舞臺上表演。

　　在演出前一個(gè)月的時(shí)間中，我每天晚上都抱著吉他練習(xí)，音節(jié)的節(jié)奏，撥動的力度，聲音的大小……我看著譜子，日復(fù)一日地練習(xí)，糾正自己的錯(cuò)誤，灑下了許多汗水。

　　演出拉開了帷幕。

　　燈光照射著我，就像無數(shù)雙眼睛，炯炯有神地盯著我，使我的內(nèi)心開始紊亂，終于，我戰(zhàn)勝了心魔，邁著輕快的步伐，我來到舞臺**，望著臺下一張張熟悉或不熟悉的面孔，我不禁生出一絲怯意，我想退卻，卻身不由己，只得面對，“re，do，si，do，do，re，do……”我開始彈奏，一邊彈，我一邊唱“我知道，，你是夏天，就像青春一樣回不來……”我覺得，此刻的我就像一塊晶瑩剔透的玉石，把我最耀眼的一面顯露出來，我的歌聲時(shí)而慷慨激昂，時(shí)而*靜低沉，最后，我完成了演出，在觀眾熱烈的掌聲中退場……

　　在近一個(gè)月的練習(xí)中，我體會到了彈吉他的不易，在這段時(shí)間中，我有過痛苦，有過抓狂，有過放棄，有過努力，加油吧！少年！

人生如戲作文8

　　體育課，總是要讓我們先跑幾圈，再**活動。更可恨的是，天上的太陽總是無情地散發(fā)著熱量，讓我們汗流不止。

　　就是在這炎熱的天氣里，逼出了多少秀兒，接下來，請看他們的神操作……

　　跑完一圈，我們發(fā)現(xiàn)幾個(gè)同學(xué)在旗桿下躲躲藏藏的，他們?yōu)槭裁床缓臀覀円黄鹋埽颗丁�—這幾位小朋友，想耍小聰明，但終究還是逃不過我福爾摩斯般的推理，他們肯定是這么計(jì)劃的：等跑完一圈后，再趁機(jī)混入隊(duì)伍中，這樣，就可以少跑一圈，省點(diǎn)力氣了。

　　賀博琰仿佛具備了千里眼，發(fā)現(xiàn)我們正在看他們。他嚇得不知所措，恨不得立刻挖個(gè)地洞鉆下去，后來，他竟然用布擋著自己瘦小的身體，可怎么也擋不住。

　　隨后，那群小朋友用百米沖刺的速度跑了出來。秀兒張武陽突然停下，和其他人溝通一番后，他竟然打起了感情牌。只見他一邊走，一邊拖拉著另一只腳，其他人非常配合，都用手?jǐn)v扶著張武陽。對此，我只想說：“天生的影帝，影帝�。�

　　看到這場面，我已經(jīng)猜到了結(jié)局，對李哲說道：“你信不信張武陽會對老師說他腳崴了，才這么慢的呢？”

　　事實(shí)上也果然如此，“影帝”一字不差，完完全全地說出了他的“悲慘經(jīng)歷”。

　　這還真的是“人生如戲，全靠演技”��！

人生如戲作文9

　　人的一生就像是一場戲，真真假假，假假真真，就像是一部電影一樣，有主角有配角，而你的人生里面又是怎么樣的呢？

　　每天我們都生活在痛苦與快樂里面，誰都不知道人生下一步是什么，就像是一盒巧克力一樣，沒吃進(jìn)去以前，誰也不知道是什么口味。每一個(gè)人，每一天，我們都是從今天開始，如果你們不知道每天要干什么事情，那就等于是在浪費(fèi)今天，以后的生活誰也不知道，是貧窮還是富有，是小人還是君子，是孬種還是漢子，一切都掌握自己的手中。

　　人生如戲，細(xì)水長流，人的一生就想是一條長長的河流一樣，只有出那里流過，永遠(yuǎn)也不會停留在那一刻，所以我們的人生也不過如此，我們不能浪費(fèi)時(shí)間要把握住自己的每一天，不要留下遺憾，要讓別人知道我們來過，來過這個(gè)世界，沒有辦法要名留青史，但是可以把握住現(xiàn)在的每一天，做有意義的事情。

　　隨著時(shí)間的流失，我們的人生的經(jīng)驗(yàn)也慢慢的變的越來越豐富，同樣我們也慢慢的等待老去的那一天來臨，這都是不可避免的，我們不能就這樣默默的等待著，即然讓我們來到了這世上，那么就一定有著我們的一定的意義，我們不能一味的追求著*凡的生活，要為自己的來過，做出來一定貢獻(xiàn)，那怕是那么的渺小。

　　即然我們來過，那么我們何不靠自己的雙手營造出屬于自己的一片天空，每一個(gè)人都有著自己堅(jiān)強(qiáng)勇敢頑強(qiáng)拼搏的精神正是有著我們這樣的渴望，那么就更加的要對自己有信心，找到自己的興趣所在，充分發(fā)揮自己的聰明才智，創(chuàng)造出屬于自己的一片天地，讓家人，讓親戚，讓朋友都以你自己為榮，也許我們會失敗，但是，正因?yàn)檫@個(gè)失敗我們就更應(yīng)該要堅(jiān)持著，都知道失敗是成功之母，他們發(fā)明燈的時(shí)候，同樣也有失敗過，更不是一次兩次，正因?yàn)槟阍��?jīng)失敗過了，那樣你的經(jīng)驗(yàn)才會積累的更多，你的成就才會更高。如果就這樣被打到了，那么就是一個(gè)懦夫的行為，也正是因?yàn)橛心愕拇嬖冢�讓更多成功的人更有自信，讓更多的后來人看到懦夫的代價(jià)。

　　人的一生也就只有那么的一次，錯(cuò)過了就不在回來，我們不像電影里的主角那樣，結(jié)局總是美好的，我們只有靠自己，人生如戲，要做就做主角不要當(dāng)個(gè)觀眾。

人生如戲作文10

　　人生，就像是一場戲。有著需要人笑著面對的悲，又夾著太多令人哭著感受的喜。這出戲，可以沒有鮮花，沒有掌聲，卻不能沒有某種情愫，不能沒有那一張張不需要記起卻從未被忘記的面孔。

　　我們是自己人生的演員，把戲演給自己看，演給別人看，很多時(shí)候，即使演得不好，也要強(qiáng)顏歡笑；我們是自己人生的觀眾，看自己演的戲，看別人演的戲，有些時(shí)候，即使看得乏味，也要熱烈鼓掌。可是，即便是如此，這場戲也總是一幕一幕，不停上演。

　　我們在做誰的演員？又是誰的觀眾？也許我們清楚，也許我們根本不明白。可是，我們都希望自己在這場戲里，聽著臺下如云如雨般的溢美之詞，這是一種滿足，但卻未必是一種幸福。然而，正是這般只有喧嘩吵鬧，或許還略帶虛情假意的滿足，喪失了多少原本美麗的人生的純潔與可愛，埋葬了多少人生應(yīng)有的幸福？

　　有的人可以驕傲的活著。因?yàn)樵��?jīng)*凡地經(jīng)歷過，所以明白自己的這場人生之**彩于何處，因?yàn)橛眯牡捏w會過，所以知道什么為自己人生這場戲可以演得那么驚天動地，感人肺腑。因?yàn)樵谒麄冄壑校�那些為他們憂傷，為他們快樂的人，比無數(shù)鮮花和贊美，更可貴可親可敬。知我者，為我心憂，不知我者，謂我何求。

　　朋友間久別的問候，暖人心弦，他告訴你即使好久不見，卻是從未離開過你的身邊。父親的手，是一個(gè)人生命里最堅(jiān)硬的脊梁，母親的淚，是一個(gè)人生命中最溫暖的雨滴。還有夕陽西下時(shí)，也未曾離棄你的愛人。我說他們微小，你一定不會認(rèn)同。

　　那些讓自己或痛或笑的一幕一幕，在人生這場戲里，不斷上演。如果你是自己這場戲的演員，那你更應(yīng)該做好自己這場戲的觀眾，你會發(fā)現(xiàn)，有那么多讓你無法制止住感動地淚水的角色，在你生命里反復(fù)出現(xiàn)。總有人陪你熬夜，陪你走過生命里必經(jīng)的大街小巷，陪你感受生命中的寒風(fēng)冷雨。有的東西，是一輩子的，也是一次性德，這一刻有，或許下一刻就消失，這一天有，或許過一天就告別，這一輩子有，下一輩子就真的永不復(fù)見。如果注定要離開，你留不住，但是，你可以在擁有時(shí)珍惜，只要你明白它們有多重要，只要你用心去發(fā)覺。那些幸福，夫復(fù)何求？

　　人生這場戲，真的可以沒有鮮花與贊美，但卻不能沒有那些人，那些等你回家，對你嘮叨，為你撐傘，給你擁抱的人；那些讓**思暮念，為你的成功而高興，為你的痛苦二難過的人；那些忍受你，寬容你，偷偷為你流淚，勇敢為你放棄的人，那些笑著和你說再見，說我們還會再見，明天很美的人！

　　人生這場戲，永遠(yuǎn)不缺少主題，不缺少演員和觀眾，缺少的，是一種態(tài)度，一顆心。

墜子戲有哪些劇目-墜子戲知識3篇（擴(kuò)展5）

——人生如戲生活感悟3篇

人生如戲生活感悟1

　　人生如戲，還是戲如人生，拾起曾經(jīng)的過往，又有那些人會明白。在生活當(dāng)中，我們經(jīng)歷的太多太多。有時(shí)癡迷于情感，那所謂的另一半只不過是寄托自己悲傷時(shí)的雨港。而對于彼此之間的愛情，那只不過是漂浮不定的，時(shí)有時(shí)無，有的時(shí)候，就覺得你身邊的那個(gè)人，是你托付終生的依靠。沒有的時(shí)候呢，只是覺得你那另一半所做的只不過是他應(yīng)該做的，沒什么好感動，也沒什么好懷念的，其實(shí)人生的情感階段就是這樣。今天的牽手，**的是明天的分手而已。

　　有時(shí)一些人癡迷的卻是自信，往往在*時(shí)接受不了任何的打擊，因?yàn)樗�只覺得我所做的都是對的，從來沒有任何可以阻止他，而他也認(rèn)為，在人生當(dāng)中自己最好的朋友就是說自己好的人，這種就是最好的朋友。在我了解這些事的時(shí)候，我卻笑他，為什么呢?因?yàn)樗�失去了最重要的一樣，在我們的人生旅途�?dāng)中，最欠缺的往往是那些在背后**你的人，在你驕傲?xí)r讓你虛心，以免被驕傲所迷惑，而失去自己的目標(biāo)。在你*時(shí)做的不對時(shí)，指責(zé)你，要你學(xué)會，什么事情不是想象的那么簡單，因?yàn)楹芏嗟氖轮挥薪?jīng)歷了才會明白。只有拿起過才會懂得放下。在你悲時(shí)關(guān)心你，讓你知道很多的事都***，在做任何事的時(shí)候你的身邊，你的背后都有很多**你的人，讓你明白只要努力，那么就沒有戰(zhàn)勝不了的困難。

　　一個(gè)人的一生總是充滿的離別，而在你未到離別的時(shí)候，你的身邊有有很多這樣的人，有些人呢經(jīng)歷了，那么他學(xué)會了一樣本領(lǐng)，而一些人卻沒有抓住。你卻失去了本領(lǐng)，甚至生命當(dāng)中最重要的`人。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索人生的路很長很長，而在這人生的路上，則需要我們不斷的進(jìn)步，不斷的摸索，不斷的成長。

　　不管是人生如戲，還是戲如人生，那最后的結(jié)局，還是要全靠自己去把握。所以，我們要知道，拾起曾經(jīng)的過往，但愿在這過往中，沒有任何的悲傷。

墜子戲有哪些劇目-墜子戲知識3篇（擴(kuò)展6）

——人生如戲經(jīng)典散文3篇

人生如戲經(jīng)典散文1

　　妻參加市里其部門舉辦的業(yè)務(wù)培訓(xùn)班。晚上來電說，第二天上午要求參加培訓(xùn)會議的同志都要進(jìn)行5分鐘的演講，題目是人生如戲，讓各人結(jié)合自己的情況進(jìn)行演講。征詢我的意見，我說那不好辦嗎，你結(jié)合自己的個(gè)人經(jīng)歷去展開演講，結(jié)果會好的。下面即是妻的演講稿，我看了后認(rèn)為不錯(cuò)，以記之。

　　人生如戲，戲如人生。人生就是一場戲，每個(gè)人都有生活的經(jīng)歷，每個(gè)人都是戲的主角，每部戲都有不同的經(jīng)歷，不同的結(jié)尾，我們要扮演好自己的角色。

　　在我們來到人世的時(shí)候，意味著一個(gè)舞臺劇幕就拉開了：先是父母含辛茹苦地把我們拉扯大，供我們讀書上學(xué)，使我們成才。通過他們的各樣努力，讓我們度過了美好的童年、求知的少年和成長的青年時(shí)代，直到大學(xué)畢業(yè)參加工作。后來又在父母的操持下，我們戀愛、結(jié)婚、生子，建立我們自己的小家庭。這時(shí)我們承擔(dān)著為**為人母的角色，我們同時(shí)也享受著家庭的溫馨、家庭的幸福生活。及到我們的孩子慢慢長大**時(shí)，這時(shí)我們才發(fā)現(xiàn)我們的父母也已漸漸地老去！

　　人生如戲。由于每個(gè)人的心態(tài)不同，戲在每個(gè)人的眼中也不不同。有的人認(rèn)為戲是上天早就安排好的；有的人認(rèn)為，戲是靠自己的努力打拼出來的；有的人認(rèn)為沒有人能主宰自己的命運(yùn)。

　　在單位，我是主管，也是業(yè)務(wù)員。不管何時(shí)何地，我一直是努力的，并且永遠(yuǎn)會努力的。努力把握自己的命運(yùn)，把握自己的幸福！

　　同事們！朋友們！讓我們演出屬于我們自己的戲，讓我們的戲更加精彩！

　　我覺得妻的演講是精彩的！