齊己的詩詞《早梅》賞析

　　《早梅》

　　唐•齊己

　　萬木凍欲折，孤根暖獨(dú)回。

　　前村深雪里，昨夜一枝開。

　　風(fēng)遞幽香出，禽窺素艷來。

　　明年如應(yīng)律，先發(fā)望春臺(tái)。

　　【賞析】

　　這首詩題為“早梅”，首聯(lián)就突出梅敏銳的季節(jié)感知性，在萬物“凍欲折”的時(shí)候，梅根已經(jīng)感知到了春的溫暖。第二聯(lián)重點(diǎn)突出“早”�！扒按迳钛├铮�昨夜一枝開”，這兩句用字很平常，樸實(shí)無華，卻頗有韻味�！吧钛�”是梅花開放的背景，突出氣候的嚴(yán)寒，并照應(yīng)了首聯(lián)的“凍欲折”。就是在這樣惡劣的環(huán)境中，“昨夜一枝開”，一枝梅花就提前綻放了。“一枝開”是全詩的點(diǎn)睛之筆，如果是樹樹梅花都已經(jīng)開放，就不能突出一個(gè)“早”，而一枝獨(dú)秀的梅花，不僅點(diǎn)明了它先于眾梅而開，更是先于萬芳而開，這樣的一枝梅必然是不同尋常的，它是最早的報(bào)春使者。這樣，一幅清麗的雪中梅花圖就呈現(xiàn)在讀者面前，給人以豐富的美的感受。

　　第三聯(lián)側(cè)重寫梅花的姿色和風(fēng)韻�！案Q”字，形象地描繪了禽鳥發(fā)現(xiàn)早梅時(shí)驚奇的情態(tài)。進(jìn)一步突出了作者的驚喜、驚嘆之感。末聯(lián)抒發(fā)感慨，傳達(dá)自己對(duì)前程的憧憬，充滿自信�！跋劝l(fā)”依舊是緊扣詩題之“早”，全詩句句突出一個(gè)早字，頗具特色。

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　　齊己（863～937）俗名胡得生，唐潭州益陽（今湖南寧鄉(xiāng)）人。齊己雖皈依佛門，卻鐘情吟詠，詩風(fēng)古雅，格調(diào)清和，為唐末詩僧，歷代詩人和詩評(píng)家多有贊譽(yù)。而且可以對(duì)文化更加了解。

　　幼時(shí)家境貧寒，父母早逝，7歲即離開故鄉(xiāng)到寧鄉(xiāng)大溈山為峒慶寺放牛。齊己少年聰穎，放牛時(shí)經(jīng)常拿竹校在牛背上比劃作詩。順慶寺僧侶十分驚異，勸他剃度出家。齊己出家后先居峒慶寺，參德山禪師得法，解惑頓悟，精研奧義，從而聲名大振。乃至藥山、鹿山、護(hù)國寺眾多禪林，圴請(qǐng)他前去講經(jīng)說法，就是當(dāng)時(shí)的石霜法會(huì)，也請(qǐng)他管理僧務(wù)。爾后他到南岳佛門修持，先后住持上封寺、福嚴(yán)寺，并在麻姑橋下雞公巖閉關(guān)潛修，自稱“衡岳沙門”，破衲芒鞋，逍遙于山林之間。后梁龍德元年（921），齊己應(yīng)四川寺僧之約赴劍南，因戰(zhàn)亂中途折回，路過湖北江陵時(shí)被荊南節(jié)度使高季興挽留，任龍興寺僧正，后以80高齡圓寂于江陵。

　　齊己雖皈依佛門，卻鐘情吟詠，詩風(fēng)古雅，格調(diào)清和，為唐末詩僧，歷代詩人和詩評(píng)家多有贊譽(yù)。五律《登祝融峰》，王夫之評(píng)為“南岳諸作，此空其群”。與貫休、皎然、尚顏等齊名，其傳世作品數(shù)量居四僧之首。又與鄭谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等當(dāng)時(shí)名士結(jié)為方外詩友，時(shí)相唱和。嘗以《早梅》詩謁鄭谷，谷改其“昨夜數(shù)枝開”為“昨夜一枝開”，遂拜谷為“一字師”。時(shí)人以其詩作高產(chǎn)且多佳作，又因他頸上有一癰瘤，戲謂之“此詩囊是也”。

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　　詩為儒者禪，此格的惟仙。古雅如周頌，清和甚舜弦。（唐·尚顏《讀齊己上人集》）

　�。�己）至宜春，投詩鄭都官云：“自封修藥院，別下著僧床。”谷曰：“善則善矣，一字未安�！苯�(jīng)數(shù)日，來曰：…別掃’如何?”谷嘉賞，結(jié)為詩友。曹松、方干，皆己良契。

　　性放逸，不滯土木形骸，頗任琴樽之好。嘗撰《玄機(jī)分別要覽》一卷，摭古人詩聯(lián)，以類分次，仍別風(fēng)、賦、比、興、雅、頌。又撰《詩格》一卷。又與鄭谷、黃損等共定用韻，為葫蘆、轆轤、進(jìn)退等格，并其《白蓮集》十卷，今傳。（元·辛文房《唐才子傳》卷九）

　　齊己詩清潤平淡，亦復(fù)高遠(yuǎn)冷峭，一經(jīng)都官點(diǎn)化，《白蓮》一集，駕出《云臺(tái)》之上，可謂智過其師。（明·胡震亨《唐音癸簽》卷八）

　　齊己《劍客》詩，杰作也�！耙箒砗翁幓穑瑹�出古人�！保�非晚唐人無此詩思。（清·吳喬《圍爐詩話》卷二）

　　唐釋齊己作《風(fēng)騷旨格》，六詩、六義、十體、十勢(shì)、二十式、四十門、六斷、三格，皆系以詩，不減司空表圣。獨(dú)是“十勢(shì)”立名最惡，宛然少年棍譜，暇日當(dāng)為易去乃妙。（清·薛雪《一瓢詩話》）

　　唐詩僧以齊己為第一。（清·紀(jì)昀）

　　唐代緇流能詩者眾。其有集傳於今者，惟皎然、貫休及齊己。皎然清而弱。貫休豪而粗。齊己七言律詩不出當(dāng)時(shí)之習(xí)。及七言古詩以盧仝、馬異之體縮為短章，詰屈聱牙，尤不足取。惟五言律詩居全集十分之六。雖頗沿武功一派，而風(fēng)格獨(dú)遒。如《劍客》、《聽琴》、《祝融峰》諸篇，猶有大歷以還遺意。其絕句中《庚午年十五夜對(duì)月》詩曰：“海澄空碧正團(tuán)圞，吟想元宗此夜寒。玉兔有情應(yīng)記得，西邊不見舊長安�！睈硱彻示�，尤非他釋子所及。宜其與司空?qǐng)D相契矣。(《四庫總目提要》卷一五一)