弘揚(yáng)傳承**傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文 (菁選3篇)
弘揚(yáng)傳承**傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文1
我們知道**傳統(tǒng)美德是跟我們息息相關(guān)的。當(dāng)你路過時,隨手撿起垃圾丟進(jìn)垃圾桶;不違反各種規(guī)則,都是美德的體現(xiàn)!懊赖隆边@個字眼,或許對某些人來說很生疏,但在我眼中“美德”卻在我心中留下了深深的烙印。它不僅僅是“美德”這兩個字。更是我們應(yīng)該去弘揚(yáng)它,去傳承它。
我們都知道“美德”的含義,但卻不知道做這兩個字,它是我們**民族傳統(tǒng)的標(biāo)志,是我們時時刻刻都應(yīng)該從自己的身邊做起,從小事做起。
在我看來,有些人特別的張狂。甚至他們踐踏“美德”這兩個字。這是多么恥辱的事。他們?nèi)蝿?wù)事關(guān)無己,不僅僅是破壞了**民族這兩個字,更是破壞了我們**民族歷史以來的榜樣。所謂“美德”是一個人要做到講誠信、熱愛祖國、團(tuán)結(jié)幫助、保衛(wèi)國家。不隨意破壞國家的一切,用自己去保護(hù)國家的一切。因為國家就像是我們的母親,沒有國家,就沒有現(xiàn)在的我們。所以我們更應(yīng)該去弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,讓國家變得煥發(fā)光彩。讓世界因為我們而自豪,我們因國家而驕傲。
在現(xiàn)代生活中,有些學(xué)生們沒有做到“美德”更重要的事,他們還想要怎樣去踐踏它。這對我們學(xué)生來說,是多么殘忍的事啊!作為學(xué)生,每一個人都應(yīng)該有責(zé)任心,要做一個有道德,有文明、有修養(yǎng)的人。不要做有傷害國家的人。傷害國家就等于****。相信大家都不愿意做這種類似的人。
通過上述我對大家的講解,相信同學(xué)們對“美德”這兩個字有了更深進(jìn)一步的了解,能夠正確的弘揚(yáng)我們**傳統(tǒng)的美德。讓自己越做越好,找不到一個缺點地方將會是**民族的驕傲,更是我們的驕傲。國家會因我們而自豪。這才是我們。
對于美德,相信也有一些人還未懂。但是即使自己未懂,我們也要弘揚(yáng)**美德。**傳統(tǒng)美德這些激烈的字眼是我們做人的根本。我們不求最好,只求更好。之所以說美德。就是我們應(yīng)該以身作則。為國家做一些力所能及的事。即使是一點小幫助,哪怕是關(guān)系到我們身邊的種種一切,都是我們所謂的美德。
我們要弘揚(yáng)**傳統(tǒng)美德,復(fù)興偉大**。
弘揚(yáng)**傳統(tǒng)美德將會是我們奮斗的目標(biāo),弘揚(yáng)**傳統(tǒng)美德將會是我們前進(jìn)的目標(biāo)。弘揚(yáng)**傳統(tǒng)美德,將會是我們努力的成果。
讓我們一起用自己的努力,自己的愛心,去幫助每一個需要幫助的人,做自己力所能及的事。即使是一點點在小不過的事。我們也會因此而自豪。因為要弘揚(yáng)**傳統(tǒng)美德。一直弘揚(yáng)下去,讓每一個人都成為國家的驕傲。
用自己的愛心去弘揚(yáng)**傳統(tǒng)美德吧!相信自己一定行!未來的路將由你開辟,讓未來的夢想成為現(xiàn)實吧!
弘揚(yáng)傳承**傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文2
由尼山世界文明論壇組委會等單位主辦的“**傳統(tǒng)文化在當(dāng)代繼承與弘揚(yáng)高層專家座談會”日前在**舉行。
會議由許嘉璐主持。他說,研討**傳統(tǒng)文化在當(dāng)代繼承與弘揚(yáng)這個題目,是為了尋求**文化的當(dāng)代發(fā)展,為了理清******化的脈絡(luò)。為此,我們擬了兩個分論題,一個是*化的*****,也就是*****和**傳統(tǒng)文化的關(guān)系問題;一個是*文化走出去與提升*化國際話語權(quán)的關(guān)系。為什么要設(shè)立第二個論題,這也是我們大膽的推斷,就是在21世紀(jì)的第二個十年,*很重要的一個任務(wù),是文化外交,就是我們常常說的**文化要走出去。現(xiàn)在世界上對于**文化的了解應(yīng)該說是相當(dāng)片面的、缺乏的,甚至是誤解的、扭曲的。至21世紀(jì)的前十年,*經(jīng)濟(jì)實力在國際上地位顯而易見,而*的文化與*的經(jīng)濟(jì)地位不相襯。所以,我們談當(dāng)代文化的弘揚(yáng),就應(yīng)該把**文化走出去納入到思考的范圍。儒學(xué)是**文化走出去的重要切入點,在對外文化交流中,應(yīng)重視發(fā)揮儒學(xué)易于為世界多元文化所接受的優(yōu)勢。
與會專家就*傳統(tǒng)文化的定位、*****與儒學(xué)的關(guān)系、*文化的關(guān)系等問題展開討論。
關(guān)于*傳統(tǒng)文化的定位
張豈之認(rèn)為,**開放三十多年時間,*傳統(tǒng)文化研究取得很大的成績,但是有一個不足,就是儒學(xué)研究的歷史基礎(chǔ)薄弱。老一代的*****學(xué)者研究*傳統(tǒng)文化,首先要研究社會史,追求歷史和邏輯的一致性。儒家偉大之處就是它的社會性,儒家學(xué)說的出發(fā)點就是愛親,第一要愛我的親人,愛我的家人,老吾老以及人之老。沒有這樣的社會基礎(chǔ),怎么會把儒家的親情解釋的非常清楚呢?研究儒家,研究*傳統(tǒng)文化,要吸收老一輩*****學(xué)者的經(jīng)驗,要把歷史唯物論的方法繼續(xù)堅持下去。
邢賁思認(rèn)為,**傳統(tǒng)文化在當(dāng)代繼承與弘揚(yáng),有一個問題必須搞清,就是儒家思想在當(dāng)代的價值究竟是什么?儒家思想最值得我們來研究、傳承、弘揚(yáng)的,就是他強(qiáng)調(diào)人要自我反省。**從古希臘哲學(xué)開始,強(qiáng)調(diào)要從外部世界來尋找知識的源泉,所以認(rèn)識論在**哲學(xué)里面是比較發(fā)達(dá)的;儒家思想則強(qiáng)調(diào)從人自身來尋找一種價值,從人的自身來尋找安身立命、為人處事的一些基本原則,所以它強(qiáng)調(diào)道德教化,強(qiáng)調(diào)人自己要不斷的反省自己,只有人自己把自己的精神方面保持一個比較好的狀態(tài),你才能談到影響別人,去處理好人與人之間的關(guān)系,這個是儒家思想很重要的東西。
關(guān)于*****與儒學(xué)的關(guān)系
陳來認(rèn)為,*****與儒學(xué)的關(guān)系應(yīng)該考慮三方面因素。首先應(yīng)該考慮民族因素。*的*****者在*做事情,第一不能脫離*作為一個現(xiàn)代民族國家的框架;第二,在*建設(shè)****不能脫離民族文化傳統(tǒng)。其次,應(yīng)該考慮到******化在各個階段是不同的。我們今天的階段不是一般講***的普遍原理跟傳統(tǒng)意義上的***怎么結(jié)合,是要跟我們建設(shè)現(xiàn)代化的**民族國家怎么結(jié)合。*化有不同的階段,今天就是要建設(shè)一個現(xiàn)代化的,但是仍然是一個**民族的民族國家。再次,應(yīng)該考慮**民族的團(tuán)結(jié)和凝聚。
汝信認(rèn)為,當(dāng)前最大的問題是怎么在*****指導(dǎo)下,繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化問題。*將來的新文化絕對不是新儒學(xué),但是儒學(xué)的一切最精華的東西都會在*****思想中得到繼承,因此*****者是*最優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者。*****與儒學(xué)的關(guān)系,是*****對儒學(xué)的批判繼承關(guān)系。
李君如認(rèn)為,研究******化,有些問題不要回避,回避了之后可能引出好多爭議。*****傳入*時對孔孟之道的批判,這是客觀的歷史。講*****,要講*****對帝國**、封建**的清算。新*建立以后,*****不僅僅是**指導(dǎo)思想,也是一個民族的行動指南,這期間,我們清理了帝國**、封建**文化,這個過程不能回避。
弘揚(yáng)傳承**傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文3
一名90后女孩鐘嗣源因熱衷于傳統(tǒng)文化,立志做一名傳承者,決定畢業(yè)后去玉皇觀做一名道士,投入到傳承傳統(tǒng)文化的事業(yè)中去,這是當(dāng)今社會十分罕見的事了,如今互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)發(fā)達(dá),人們接觸到各種各樣的外來文化,關(guān)注傳統(tǒng)文化的人反而減少。但**文化需要傳承者!
*傳統(tǒng)文化是**民族傳承千年智慧的結(jié)晶,是古人們總結(jié)傳承下來的道德準(zhǔn)則。孔子的“溫故而知新,可以為師矣”,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。孟子的“人皆可以為堯舜”等思想,對于今天的我們來說,依舊有著十分重要的意義。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,可以明道理,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,可以悟人生。作為炎黃子孫,我們應(yīng)該傳承*傳統(tǒng)文化。
傳承傳統(tǒng)文化是每個人的責(zé)任。如今,圣誕節(jié)、情人節(jié)、感恩節(jié)、萬圣節(jié)等各種各樣的**節(jié)日在**興起,反倒是一些傳統(tǒng)節(jié)日無人問津,各種崇洋媚外的行為不斷出現(xiàn),試問有誰還記得**民族的傳統(tǒng)習(xí)俗?這位90后女孩能夠不忘炎黃子孫的使命,投身于傳承傳統(tǒng)文化的事業(yè)中去是她強(qiáng)烈責(zé)任感的體現(xiàn),但這并不只是她一人的責(zé)任,這是我們14億*人共同的責(zé)任。一個國家,只有擁有它自身的傳統(tǒng)文化,才能夠長久地發(fā)展下去,走向興盛,一個民族只有擁有其自身的傳統(tǒng)文化,才能使所有人民團(tuán)結(jié)一心,共同協(xié)作,發(fā)展該民族。
能夠傳承*傳統(tǒng)文化的人是真正的勇士,90后女孩鐘嗣源放棄了似錦前程,將自身奉獻(xiàn)給傳統(tǒng)文化的傳承,她**了“小我”以實現(xiàn)“大我”,是一名真正的勇士,當(dāng)然,傳承傳統(tǒng)文化的方式有多種,并不一定都要像她一樣做一名道士。鐘嗣源應(yīng)當(dāng)結(jié)合新時代的發(fā)展,創(chuàng)新式地傳承傳統(tǒng)文化。現(xiàn)今的經(jīng)濟(jì)是全球化的,文化是多元化的,而傳統(tǒng)文化的傳承在當(dāng)下需要一種新的傳承方式,創(chuàng)新型地傳承。鐘嗣源身為即將步入社會的大學(xué)生,可選擇自主創(chuàng)業(yè)的.道路,建立富有*傳統(tǒng)文化特色的企業(yè)。讓傳統(tǒng)文化與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合,也許會有不一樣的傳承效果。在很多時候,大膽創(chuàng)新比按部就班和亦步亦趨更為有效,在文化傳承方面更是如此。她可以在發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域適時的創(chuàng)業(yè),讓傳統(tǒng)因素與互聯(lián)網(wǎng)因素相碰撞,在*相關(guān)**的**下,也許會有更大的火花。在一邊傳承傳統(tǒng)文化的同時還可以創(chuàng)新文化,是值得選擇的更好的傳承方式。
**文化需要傳承者,我們便是這眾多傳承者的一員,我們應(yīng)該始終不忘作為炎黃子孫的使命,努力學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,使民族興旺起來,使國家強(qiáng)盛起來,使民族傳統(tǒng)文化在我們的傳承之下發(fā)揚(yáng)光大。
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弘揚(yáng)傳承**傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文 (菁選3篇)(擴(kuò)展1)
——弘揚(yáng)傳承**傳統(tǒng)文化征文 (菁選3篇)
弘揚(yáng)傳承**傳統(tǒng)文化征文1
**民族地大物博,擁有五千年古老的歷史文化,在這歷史長河中先輩們創(chuàng)造出了無數(shù)的歷史奇跡:萬里長城、秦兵馬俑、**故宮……這些奇跡讓炎黃子孫感到自豪,先輩們和我們都在靜靜地傾聽歷史發(fā)出的聲音。
五千年前黃帝**了炎黃部落,他發(fā)明了:舟車、指南車,為后世的衣食住行打下了基礎(chǔ),他的部下發(fā)明了文字、樂譜……開啟了**民族的歷史,這是最美妙的聲音。
秦朝秦始皇修筑了萬里長城,創(chuàng)造了世界上少有的奇跡,他還**了天下,使*第一次得到了**,這是最動聽的歌聲。
到了西漢,商業(yè)有效得到了發(fā)展,國家繁榮昌盛,張騫出使西域,使*文化得到了傳播,從此與各國****,蔡倫發(fā)明了紙張,讓*成為了最早發(fā)明紙張的國家。東漢張衡發(fā)明了地動儀,華佗、張仲景,使*醫(yī)術(shù)得到了發(fā)展。這是**民族最昌盛的聲音。
清末時期,****侵入**,燒殺搶掠,使百姓叫苦連天,清朝*腐朽**,與****簽**各種合約,將*幾乎讓給了****。十幾年后****占領(lǐng)了*八年,他們?nèi)缤?*一般,見人就殺,無惡不做。這是最慘烈的聲音。
1949年,**陸續(xù)將****、*派給制服了,建立起了*******。之后幾年,*研制出了“兩彈一星”這頭東方雄獅終于在世界上站穩(wěn)了腳。這是最輝煌的聲音。
如今*迅速發(fā)展,已經(jīng)成為了一個強(qiáng)國,*外交、經(jīng)濟(jì)、科研、醫(yī)療、軍事等方面**提高,而且與世界各國****,這是和*的鐘聲。
歷史的回聲叩響心扉。**民族是一個不屈的民族,有著自信、自強(qiáng)的民族之魂!在苦難中造就偉大,在前進(jìn)中鑄造輝煌!充滿了活力,富有朝氣,生機(jī)勃勃,我聽到了,聽到*的腳步在蒙邁向前,風(fēng)華正茂的巨龍開始騰飛!
讓我們傾聽歷史發(fā)出的聲音,將民族的蒙邁與剛強(qiáng)、血性與尊嚴(yán)、責(zé)任與使命放在心中。仰望星空,腳踏實地,昂首向前,共同奮步前進(jìn)。
弘揚(yáng)傳承**傳統(tǒng)文化征文2
當(dāng)時間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚痕劃過最后一瞬,珍珠的色彩也會如此耀眼。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累,毛竹的生機(jī)也會如此蓬勃。
正是由于歷史的洗禮,在漫漫的歷史長河中,最終誕生了華夏女兒的獨一無二的*傳統(tǒng)文化,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們每個人的使命。材料中所說的那個歌星的經(jīng)歷,正是由于時代的進(jìn)步、社會的發(fā)展、觀念的更新形成的。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確對待外來文化。現(xiàn)如今,知道重陽節(jié)的人越來越少了,知道感恩節(jié)的人越來越多了;知道情人節(jié)的人越來越多,可知道七夕節(jié)的人越來越少了。對于我們先輩留下來的`許多傳統(tǒng)節(jié)日,我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責(zé)任感嗎?然而,我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣,他們能堅守自己的信念,鼓勵人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,著名學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)*的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此,我們是否想過,在不久的將來,*優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會被他國文化所取代?這個答案須靠我們用行動來回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們繼續(xù)發(fā)展的基石,是我們共同保護(hù),共同繼承的使命。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們堅定信念,共創(chuàng)美好未來!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時珍的跋山涉水,怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰苦心鉆研十余載,終使兩星成?是誰奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢學(xué)森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了**傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅定,他們是傳承了**傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚(yáng)了*優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神,才使得他們能夠這般堅定,這般執(zhí)著。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點亮一片星空:傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但能點綴整個春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動一片大海。
傳承**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們生命的支撐,成功的基石。
弘揚(yáng)傳承**傳統(tǒng)文化征文3
曾經(jīng)有報道說,有**到曲阜看到滿街都在賣《論語》,就采訪當(dāng)?shù)氐睦习傩眨麄冋f,那些東西都是賣給外國人看的?梢,老百姓只是把《論語》看成旅游的商品、旅游的紀(jì)念品,并沒有**容感興趣,并沒有當(dāng)文化典籍看。傳統(tǒng)文化是我們的靈魂,是我們*人引以為驕傲的地方。我們要先自己多學(xué)習(xí),多了解,并且向外人宣揚(yáng)我們*人擁有的傳統(tǒng)文化。我們不能讓我們的傳統(tǒng)文化離去世界的舞臺。因為它使我們*人凝聚,使我們*人團(tuán)結(jié)。
前段時間舉辦的*漢字聽寫大會和**成語大賽就是一個很好的繼承傳統(tǒng)文化的方式,通過搭建這樣一個公眾*臺,使人們重燃了對母語的熱愛,還有舌尖上的*,不僅弘揚(yáng)的是**傳統(tǒng)美食,更多的是透過美食宣傳積淀的**美食文化。
*提出要“弘揚(yáng)**文化,建設(shè)**民族共有精神家園”,*又提出了“****核心價值觀”要與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承,相得益彰。“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。”**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為**民族的基因,已經(jīng)植根在*人內(nèi)心,潛移默化地影響著*人的思想方式和行為方式。唯有民族文化才是歷史長河中永遠(yuǎn)流淌的,唯有民族文化才能凝聚起推動民族復(fù)興的力量,也唯有民族文化才能開啟更加燦爛文明的**新**。面對新時期實現(xiàn)*夢的新任務(wù)、新要求,我們對**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的挖掘和汲取還存在明顯差距和不足,還有大量艱苦細(xì)致的工作要做,還有大有可為的廣闊空間。我們應(yīng)對**傳統(tǒng)文化進(jìn)行更進(jìn)一步的細(xì)致梳理和深入挖掘,取其精華、去其糟粕,切實做到古為今用,使其更為豐富、更加多樣。
讓我們從傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新中匯聚新的力量,從延續(xù)民族文化血脈中不斷前行,堅定奔向**民族美好的未來。
弘揚(yáng)傳承**傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文 (菁選3篇)(擴(kuò)展2)
——傳承**傳統(tǒng)文化 (菁選2篇)
傳承**傳統(tǒng)文化1
*傳統(tǒng)禮儀文化的傳承
上下五千年,*一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及*傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此,*禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而,**民族傳統(tǒng)禮儀文化是*人民幾千年來處理人際關(guān)系的實踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時,只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無以立”文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時,就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在*傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。
近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。
唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳**。
*傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是*傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,*只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱其為*了。*傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和**人引來容耀和自豪,它是**民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,*便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的,有害的。而傳來*傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是*人!”
傳承**傳統(tǒng)文化2
論*傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展
引言:*上下五千年文明使*有了深厚的歷史底蘊(yùn),各朝各代都創(chuàng)設(shè)出了無數(shù)璀璨的文化瑰寶,這都是*最為寶貴的財富。作為*人,我們深感自豪。然而,如何使這些文化瑰寶得到最好的傳承和發(fā)展,散發(fā)出耀眼的光芒,是我們每個人都肩負(fù)的責(zé)任,應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考的問題。
一
新春再度來臨,與往年一樣的熱鬧喜慶,但有一樣傳統(tǒng)事項發(fā)生了變化,沒錯,是放鞭炮。今年放鞭炮的數(shù)量明顯少了很多,院子中不再像往年一樣夸張的滿地炮紙。這是因為*大多數(shù)地區(qū)面臨著嚴(yán)重的污染問題,污濁的空氣威脅著人們的健康,而鞭炮的燃放會加劇大氣污染程度。因此,大家開始重新審視放鞭炮這一傳統(tǒng)習(xí)俗。
放鞭炮的習(xí)俗代代流傳至今,不是一朝一夕就能發(fā)生改變的.。這同樣是我們的寶貴文化,也不應(yīng)該放棄。所以我們應(yīng)該合理燃放,適量燃放,做到綠色、科學(xué),比如購買正規(guī)廠家的低污染鞭炮,遠(yuǎn)離易燃易爆地區(qū)和居民區(qū),少量購買等。鞭炮聲少了,不意味著年味就會有所減弱。
傳統(tǒng)文化也會有不合理之處,所以發(fā)展的趨勢應(yīng)該變得越來越文明,越來越適應(yīng)我們現(xiàn)在的社會形勢。
二
經(jīng)常會獲知這樣的信息:*各個年齡階段的人對漢字的掌握水*,包括正確書寫,美觀書寫等都大幅降低。反映出這樣一個問題:隨著現(xiàn)代高科技的飛速發(fā)展,人們對漢字越來越不注重。越來越多的人使用鍵盤書寫,“提筆忘字”現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重。針對漢字手寫危機(jī),為了喚醒更多的人對文字基本功的掌握和對漢字文化的學(xué)習(xí),拯救**文化,**電視臺播出了《*漢字聽寫大會》。節(jié)目播出后收視率很高,這個節(jié)目讓觀眾也單純的參與其中,在比賽游戲中學(xué)習(xí),領(lǐng)略漢字的美。
我的學(xué)校也開展了《漢字聽寫大會》的活動,我有幸成為了一名選手,**班級參賽。準(zhǔn)備期間,同學(xué)們的熱情很高,重新拿出很久不用的《新華字典》學(xué)習(xí)漢字。在感受漢字的神奇與美時,我們也深深意識到自己對漢字的掌握程度還很不足。
漢字不僅僅是表意符號和交流工具,還蘊(yùn)藏著的豐富的**文化與藝術(shù)。漢字手寫的普及程度,直接關(guān)系到*書法藝術(shù)乃至**文化未來的命運(yùn)。作為青少年,我認(rèn)為我們有責(zé)任學(xué)好漢字,傳承**文化。這樣,才是當(dāng)之無愧的*人。
三
與漢字聽寫大會類似的,**臺也推出了《**好詩詞》節(jié)目。相比漢字,很多人會認(rèn)為詩詞要高深復(fù)雜得多,只有在學(xué)生時代才需要背幾首。很多人也會疑惑,在現(xiàn)代忙碌的生活中詩對我們*人來說,到底是必需品,還是奢侈品?或許它比起房貸、車貸、子女學(xué)費來說真的成了一種奢侈品,但我想,只要我們真的愿意相信詩是生活中的必需品,我們真的就可以活的詩意盎然。
有人說,沒有宗教的民族是可怕的民族,然而詩就可以作為我們的宗教,詩教會我們一種生活觀念,一種悲天憫人的意識,對大自然寄予無限深情,并用一種藝術(shù)的眼光看待人生。
可見,*詩歌在*人生命中獲得了如此重要的地位,是*人心靈的托付。那么就讓我們喚醒自己心中的詩意,傳承詩文化吧!
結(jié)束語:傳承與發(fā)展**文化的重任在我們青少年,讓我們行動起來,體會**文化的魅力,將傳統(tǒng)文化融入我們的生命,使之代代相傳。
弘揚(yáng)傳承**傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文 (菁選3篇)(擴(kuò)展3)
——弘揚(yáng)**傳統(tǒng)文化文章
弘揚(yáng)**傳統(tǒng)文化文章1
沒有核的果實自然無法在自然界生存,沒有粹的米粒總是揚(yáng)著無知的頭顱。在這個日新月異,傳媒聲喧雜的年代,你是否也被繁花迷了眼,丟了心?
今天,我們只會坐在草地上用四十五度角仰望天空(郭敬明);當(dāng)簡簡單單而又通俗的《老鼠愛大米》唱遍大江南北時,誰有能重拾昔日哲人心中那"青青子矜"那般泛黃的感動?無可否認(rèn),青春文學(xué)可以帶來夢幻般的感動,但倘若一個人的精神主體是這些,深陷其中而無法自拔,很難想象他是一個成功的人士。在這個眾生傳媒的時代,我們看到了一些人為了一點點事斤斤計較,誰又能理解"大同世界"的美好呢?誰又能重拾昔日大***孔子"己所不欲,勿施于人"的度量。
翻開厚重的古典書籍,我們看到的是老子用了五千個字寫出的《道德經(jīng)》,句句短小,卻又飽含真理,孔子與弟子言行在《論語》的二十篇中淋漓盡致地體現(xiàn)。"己所不欲,勿施于人"短短八個字,體現(xiàn)出的卻是何等的重要。打開《三國演義》,是劉,關(guān),張三人"不在同年同月同日生,但愿同年同月同日死"的義氣;翻開《紅樓夢》,是林黛玉“紅藕香斷有誰憐"的惆悵;翻開《西游記》是孫悟空的神通廣大,唐僧的'執(zhí)著;"以史為鏡,可以明得失。"司馬遷用《史記》為我們提供了這樣一個*臺。翻開唐詩,是李白"舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)"的懷念,是李白"君不見黃河之水天上來"的豪放,是杜甫"感時花濺淚,恨別鳥驚心"的憂國憂民。
魂兮,歸來。
一個人擁有此生此世是不夠的,還需要擁有一個更為廣闊的精神世界!而對于每個炎黃子孫來說,*的古典文化無疑是經(jīng)典了。
弘揚(yáng)傳承**傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文 (菁選3篇)(擴(kuò)展4)
——弘揚(yáng)**傳統(tǒng)文化主題班會 (菁選5篇)
弘揚(yáng)**傳統(tǒng)文化主題班會1
一、班會主題
弘揚(yáng)*傳統(tǒng)文化
二、活動背景
大眾傳媒對中學(xué)生的影響不可小視。電視、電腦和網(wǎng)絡(luò)游戲中的那些虛幻的愛情,暴力和**的場面,崇尚武力、崇尚金錢的價值取向,以及大量粗制濫造的影視作品,對中學(xué)生的人生觀、道德觀產(chǎn)生了消極的影響。在中學(xué)里,學(xué)生學(xué)的科目多達(dá)十幾種,對傳統(tǒng)文化的涉及少而又少。偶爾涉及,也是以古文的形式出現(xiàn)。我們有的中學(xué)生、甚至于大學(xué)生,必須經(jīng)過翻譯才能明白其中的含義。一個國家,如果沒有自己的傳統(tǒng)文化,再怎么發(fā)展,也只能成為別人的文化附庸;一個民族,如果沒有自己的民族精神,再怎么粉飾,也只能是一盤散沙。
三、活動目的
1、促進(jìn)學(xué)生對*傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,孕育學(xué)生的文化底蘊(yùn)。
2、豐富學(xué)生的課余生活和提高學(xué)生學(xué)習(xí)*傳統(tǒng)文化的熱忱。
3、全面發(fā)展*傳統(tǒng)文化與校園文化。
四、參加對象
全班同學(xué)、班**、學(xué)生**
五、活動時間、地點
時間:20xx年x月5號
地點:湘府中學(xué)171班
六、活動形式
主題班會、知識競答、全班互動、交流
七、活動內(nèi)容
1、觀看《百家講壇》中于丹老師講《論語》的片段
2、傳統(tǒng)文化知識競答
3、誦讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典
八、活動過程
第一個環(huán)節(jié):儒家文化
向同學(xué)們介紹《論語》的有關(guān)情況,介紹于丹老師及其《論語》研究的成果。
1、播放**《百家講壇》節(jié)目中于丹老師講《論語》的片段。其中,《論語》中“益者三友,損者三友”的交友標(biāo)準(zhǔn)向我們指明了一個以朋友為坐標(biāo)的未來,也讓在座的同學(xué)們充滿了感觸。
2、請幾位熟讀《論語》的同學(xué)上講臺來,與大家一同討論讀《論語》的心得。并結(jié)合自己的想法,就當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該如何繼承和發(fā)揚(yáng)《論語》的傳統(tǒng)與同學(xué)們交換意見。
3、誦讀《論語》中的名言警句,將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
第二個環(huán)節(jié):知識競答
1、活動規(guī)則:
以組為單位,共六個組,采取淘汰制。活動共2輪,第一輪淘汰3支**隊,第二輪3支**隊,通過競爭答題,將產(chǎn)生冠軍、亞軍、季軍、三支**隊。每隊按順序在規(guī)定的時間內(nèi)答題。答題過程中,不得借助通訊工具或其他工具,否則按違反比賽規(guī)則處理,直接淘汰出局。當(dāng)出現(xiàn)某兩支隊伍分?jǐn)?shù)相同時,進(jìn)行備份題搶答,搶答方式與第一輪方式相同。
2、計分總規(guī)則:
每隊基礎(chǔ)分100分,答對在原有的基礎(chǔ)分上加上相應(yīng)的分值,答錯在原有的基礎(chǔ)分上扣掉相應(yīng)的分值作為每輪結(jié)束的總分?jǐn)?shù)。
3、具體流程:
第一輪:【必答題】
題型設(shè)計:總共5道題,全為選擇題。
每隊基礎(chǔ)分100分,答對加10分,答錯不扣分
規(guī)定答題時間:15秒(超過規(guī)定時間將按答錯處理)。
第一輪結(jié)束:通過計算分?jǐn)?shù),總分?jǐn)?shù)排名在前3名的隊伍晉級,其他3支隊伍淘汰出局,主持人謝謝他們的精彩表現(xiàn)。
第二輪:【搶答題】
題型設(shè)計:總共10道題,簡答題為主
評分標(biāo)準(zhǔn):完全答對加20分,不完全答對加10分,回答錯誤扣20分每隊按順序依次在規(guī)定的時間答題。
規(guī)定答題時間:20秒
搶答方式:舉手
第二輪結(jié)束:通過計算,分出冠軍、亞軍、季軍,并送上相應(yīng)的獎品。
第三個環(huán)節(jié):誦讀傳統(tǒng)經(jīng)典
1、聽張若虛配有古箏背景音樂的《春江花月夜》的音頻。
2、誦讀先秦諸子百家經(jīng)典。
3、誦讀唐詩宋詞。
4、誦讀元曲中的經(jīng)典段落。
九、班**講話
十、主持人總結(jié)此次班會的意義
給了我們更多的自我展現(xiàn)空間,令我們能夠通過輕松的比賽更為風(fēng)趣地展現(xiàn)出自己的傳統(tǒng)文化知識。使我們通過比賽的形式對傳統(tǒng)文化知識有了更深入的認(rèn)識,也給我們提供了一個互相學(xué)習(xí)的好機(jī)會。同時加強(qiáng)了全班同學(xué)的交流。
弘揚(yáng)**傳統(tǒng)文化主題班會2
一、活動背景:
背上行囊遠(yuǎn)離家人,踏上屬于自己的人生旅途,我們壞揣著夢想來到了仙桃。沒有了父母的呵護(hù),我們更應(yīng)該學(xué)會自立,并明白怎樣在一個群體中生活。大學(xué)生活豐富多彩,而寢室是學(xué)習(xí)、生活的重要場所。寢室就是我們的家,我們應(yīng)該盡所能讓“家”更美好。舒適、整潔的環(huán)境,**、友好的氛圍,獨特個性的寢室文化都能讓我們的學(xué)習(xí)、工作更加高效,讓大學(xué)生活更加有滋有味。
二、活動主題:(寢室文化節(jié))
三、活動目的:
寢室文化包含著深刻的內(nèi)涵、有著豐富的活動內(nèi)容和多樣的活動形式、對學(xué)生的思想修養(yǎng)、文化內(nèi)涵、綜合能力等各方面有著積極的帶動作用是同學(xué)們活動最主要的場所,同時也是各種思想和學(xué)科的碰撞點,是有志大學(xué)生設(shè)計未來的工作室,是同學(xué)們步入社會之前重要的加油站。然而,“同班不同學(xué),同學(xué)不同課”的現(xiàn)況讓學(xué)生們失去了交流的機(jī)會,“三點一線”的生活方式也呈現(xiàn)生活的音調(diào)。通過此次主題班會的文化氛圍,擴(kuò)大校園文化影響力,營造人文氣息濃郁的環(huán)境。讓大家在豐富課余生活的同時,也學(xué)會協(xié)作,學(xué)會思考,學(xué)會創(chuàng)新,學(xué)會規(guī)劃。在前一期《文明、從小事做起》班會活動基礎(chǔ)上,我們不斷努力,不斷創(chuàng)新,讓同學(xué)們有一次更好的升華。以增強(qiáng)寢室凝聚力的前提下,努力營造班級更強(qiáng)的集體榮譽(yù)感和凝聚氛圍!
通過本次活動的開展,希望同學(xué)們能在準(zhǔn)備中增進(jìn)彼此間的了解、深化相互間的友誼,達(dá)到進(jìn)一步融洽到學(xué)校氛圍的目的。同時,發(fā)掘同學(xué)們在各領(lǐng)域的特殊優(yōu)勢,可以使同學(xué)們在比賽的過程中一方面展示自己的才學(xué),另一方面可以進(jìn)行學(xué)**的切磋,祈禱互相激勵的作用、達(dá)到共同進(jìn)步的目的。
1、同學(xué)們的文明意識,文明行為,促進(jìn)學(xué)生形成良好的習(xí)慣。
2、強(qiáng)調(diào)宿舍衛(wèi)生及宿舍學(xué)習(xí)氛圍的對個人的重要性。
3、展望未來,使同學(xué)們有對未來的的憧憬和有為之努力的心。
4、塑造E1110班積極向上,團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班級形象,輕松**的班級氛圍。
四、活動意義:
積極健康向上的宿舍文化對大學(xué)生成長具有重要作用:
第一,有利于大學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識。尤其對于我們大一新生,剛從高中的“題海”中脫離出來,邁進(jìn)大學(xué)的校門時發(fā)現(xiàn),大學(xué)的課程安排再也不會像高中那樣“充實”,可以有自己安排的時間,于是,有很多同學(xué)都會不由自主的松懈下來。與此同時,也存在一部分同學(xué),對大學(xué)生活寄予很高的期望,并希望自己能在這三年當(dāng)中學(xué)有所成,她們會在完成規(guī)定的課時的學(xué)習(xí)之后,把課余時間安排的非常充實,使課余生活變的非常有意義。那么,這些同學(xué)的表現(xiàn)就會在宿舍中形成榜樣力量,促使一種積極的學(xué)習(xí)氛圍的出現(xiàn)。對于那些缺乏自制力的同學(xué)來說,這種氛圍對他們有很好的督促作用。
第二,有利于大學(xué)生形成健康人格,提高素質(zhì),陶冶情操,使大學(xué)生樹立正確的思想道德觀念。眾所周知,大學(xué)文化素以人才與知識密集而有別與一般世俗文化,具有思想活躍、
文化品位高等諸多特點,呈現(xiàn)出積極、健康、清新、高雅的總體風(fēng)貌!八奚嵛幕庇诵苁菍W(xué)生自覺的進(jìn)行辨別真?zhèn)魏褪欠牵罅紡纳,由“他律”上升為“自律”。在學(xué)生道德品質(zhì)形成的過程中,要從道德認(rèn)識到自覺道德行為必須有一個反復(fù)“操練”的過程。而建設(shè)健康向上的“宿舍文化”是達(dá)到這個效果的有效途徑之一。同學(xué)們在休息狀態(tài)時,其身心更容易融入周圍壞境,在環(huán)境同化的作用下,形成良好的個性心理、品質(zhì)及正確的人生價值觀和價值觀。
第三,有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念和協(xié)作精神。良好的文明風(fēng)氣和宿舍氛圍是靠全體成員來營造和維護(hù)的,活動中會產(chǎn)生一種無形的約束力,使學(xué)生自覺地養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和自我修養(yǎng),也即產(chǎn)生了同學(xué)間的集體觀念和協(xié)作精神!
五、參與對象:
E1110班全體師生!
六、活動時間:
20xx年x月x日
七、活動地點:
綜合教學(xué)大樓(1)、404室
八、活動形式:
活動內(nèi)容由視頻,PPT,小組議論等豐富多樣的形式進(jìn)行班會活動,是班級同學(xué)在最大程度放松的基礎(chǔ)上正視宿舍問題。
九、活動流程:
1、班會序幕:由班長張琦介紹班會主要內(nèi)容,并發(fā)表演講,全體同學(xué)鼓掌表示班會開始。
2、視頻觀賞:觀看大學(xué)生活視頻,是同學(xué)們放松壓抑與忙碌的心靈,獲得精神上的愉悅享受,并且在觀賞至于得到大學(xué)生活不可碌碌無為的概念。
3、暢所欲言:話題------你想像中的大學(xué)生活是怎樣的?
導(dǎo)言:轉(zhuǎn)眼大學(xué)生活已過近2月了。還記得那個剛來學(xué)校時雄心勃勃的你嗎?那時你擁有可愛天真的笑顏,同時帶來的是一份對未來美好的憧憬?一次家人的熱切期待,一種內(nèi)心的喜悅驕傲。又或者還沒從高考的失利中走出來?那你又當(dāng)如何規(guī)劃以后的人生?林林總總,想象著自己漫步在校園中,陽光灑滿全身,在鏡湖的亭子坐下,手捧一本郭敬明的《夢里花落知多少》,那么詩意的生活!而如今我們的校園生活又是怎樣的呢?
4、衛(wèi)生篇:由PPT播放臟,亂,差的宿舍照片,請同學(xué)們談?wù)勛杂X所知的宿舍衛(wèi)生最糟糕的情況和最優(yōu)美的情況,及自己宿舍現(xiàn)存的問題,將各個宿舍的問題集合由全班的智慧去解決。
5、生活篇:舍友之間的友誼,在大學(xué)生活是很重要的部分,每個宿舍談?wù)剨蕵坊顒佑行┦裁。由文娛委員李亞等人演唱《XXXX》,活躍現(xiàn)場氣氛,調(diào)動同學(xué)們的熱情。同學(xué)們談?wù)劥髮W(xué)舍友為你所做的感動瞬間。
6、學(xué)習(xí)篇:由學(xué)習(xí)委員張朝*、各個宿舍寢室長,談?wù)勗谒奚崛绾胃媒ㄔO(shè)良好的學(xué)風(fēng)文明,聽聽他們的建議。再由同學(xué)表態(tài),今后在宿舍學(xué)**會如何改進(jìn),如何督促自己和舍友們認(rèn)真學(xué)習(xí)。同學(xué)們在學(xué)風(fēng)建立的情況下展望未來,說說對自己的期望及實現(xiàn)這些愿望的實際行動。
7、班會結(jié)束:由輔導(dǎo)員做總結(jié)陳詞,班委會做好后期工作,如負(fù)責(zé)場地的衛(wèi)生工作,保持教室良好的衛(wèi)生環(huán)境。討論此次活動存在的問題與不足,探討合適的解決方案,便于以后工作的完善和順利開展。
十、注意事項:
1、班會要按時開始,班**記錄出勤。
2、有的同學(xué)不去參加,班**要通知到位,說明重要性,記入班級考勤。
3、整個會議在輕松的氛圍下進(jìn)行,在不影響秩序的情況下小聲討論,所有手機(jī)必須關(guān)機(jī)或調(diào)成振動。
4、熱情度不高,主持人要充分調(diào)動同學(xué)積極性,鼓勵同學(xué)踴躍參與討論,積極發(fā)言。
5、不要亂扔紙屑,不要隨意挪動桌椅,不要在桌子上亂刻亂畫。
6、同學(xué)發(fā)言,由主持人提示要熱烈鼓掌。
7、會后留下部分同學(xué)由班長安排,整理好會場,其他順序離場。
弘揚(yáng)**傳統(tǒng)文化主題班會3
一、活動背景
在日新月異的當(dāng)今社會中,許多的**介入我們的生活如電視、手機(jī)以及電腦等,同時還有許多由于**開放而進(jìn)入*的外來文化,這一些東西沖擊著我們,讓我們漸漸淡忘了**五千年沉淀而來的傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)文化的缺失導(dǎo)致現(xiàn)在的學(xué)生對自己的人生觀、價值觀和道德觀產(chǎn)生了錯誤的認(rèn)識。在學(xué)校的學(xué)習(xí)中,對傳統(tǒng)文化的涉及少之又少,偶爾的涉及就是對古詩詞的學(xué)習(xí),但是也必須經(jīng)過詳細(xì)的講解才能明白其中的含義。
二、活動目的
1、讓學(xué)生了解更多燦爛的*傳統(tǒng)文化,領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的無窮魅力,增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn),提高學(xué)生的審美觀;
2、豐富學(xué)生的課余生活,提高學(xué)生對學(xué)習(xí)*傳統(tǒng)文化的熱忱;
3、全面發(fā)展*傳統(tǒng)文化并促進(jìn)其與校園文化相結(jié)合而共同發(fā)展;
4、增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意識,從而激發(fā)學(xué)生的愛國**情操。
三、活動準(zhǔn)備
1、了解有關(guān)*傳統(tǒng)文化,背景及其豐富的內(nèi)涵;
2、圖片、實物以及文字資料;
3、黑板上寫出此次班會的主題“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”;
4、準(zhǔn)備小禮物。
四、活動參與人員
全班同學(xué)和班**
五、活動時間和地點
時間:20XX年10月30日
地點:······小學(xué)·····班
六、活動過程
1、班會伊始
以一首我是《我是*人》的歌曲讓主題班會拉開序幕,在歌聲中班長宣布:“我們班的弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化主題班會現(xiàn)在開始”;
2、誦讀傳統(tǒng)經(jīng)典
在古箏彈奏《春江花月夜》背景音樂的音頻下,朗誦先秦諸子百家經(jīng)典、唐詩宋詞和元曲中的經(jīng)典段落;
3、物品展示
讓學(xué)生各自展示之前要求他們準(zhǔn)備的有關(guān)傳統(tǒng)文化的物品,如*結(jié)、花燈、文房四寶、臉譜等等,并讓他們與其他同學(xué)進(jìn)行交流,說出有關(guān)這些物品的傳統(tǒng)故事、用途、做法及對它們的感受等;
4、小品欣賞及交流
幾位同學(xué)自己**演出小品《這樣的節(jié)日?》,從中認(rèn)識到傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊,受到冷落的現(xiàn)狀。請同學(xué)介紹我們*有哪些傳統(tǒng)節(jié)日和你自己最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日、它的習(xí)俗及你喜歡它的
原因;再結(jié)合剛剛的小品通過小組討論,尋求拯救傳統(tǒng)文化的途徑;
6、做一個小游戲,規(guī)則是:三個同學(xué)一組,兩個同學(xué)在看完成語后負(fù)責(zé)作出動作讓第三個人猜出成語是什么,在這個過程中做動作的同學(xué)不能用聲音進(jìn)行提示,這些成語都是有一些很典型的小故事,哪個小組猜到的成語最多就是獲勝組,會給予精美小禮物;
7、猜燈謎;把全班同學(xué)分為四個小組,那個小組猜出的燈謎最多就是獲勝組會予以一定的獎勵。
七、總結(jié)
此次班會給了同學(xué)們很多的自我展現(xiàn)空間,令我們通過各種形式更加深入了解了我們的傳統(tǒng)文化,也給我們提供了一個互相學(xué)習(xí)的好機(jī)會,加強(qiáng)了全班同學(xué)的交流。經(jīng)過這次的班會,希望我們的同學(xué)不僅領(lǐng)會了博大的情懷,感悟到了精深的文化,還要繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,并譜寫出更新更美的篇章。
弘揚(yáng)**傳統(tǒng)文化主題班會4
一、活動目標(biāo):
1、知識與能力目標(biāo):讓學(xué)生了解祖國的燦爛文化,提高學(xué)生的審美能力。
2、過程與方法目標(biāo):在活動中相互分工,相互合作,培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。通過展示有關(guān)傳統(tǒng)文化資料,旨在引起學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的濃烈興趣,領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的無窮魅力。
3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):增強(qiáng)學(xué)生的愛國情感和保護(hù)祖國傳統(tǒng)文化的意識,從而激發(fā)對偉大祖國的摯愛之情。
二、活動準(zhǔn)備:
1、了解有關(guān)民族傳統(tǒng)文化,了解傳統(tǒng)文化中豐富的內(nèi)容。
2、圖片,實物(*結(jié)等),文字資料。
三、活動人員三年級9班全體師生。
四、活動過程:
。ㄒ唬┗顒拥牟襟E:
。ㄕn前少年先鋒隊隊歌,結(jié)束時班**總結(jié))
1、古詩詞誦讀
2、模特展示*傳統(tǒng)文化物件
3、三字經(jīng)誦讀
4、故事表演
弘揚(yáng)**傳統(tǒng)文化主題班會5
一、班會主題。
“我們的節(jié)日——中秋”經(jīng)典誦讀活動。
二、活動目標(biāo)。
1、通過學(xué)生的自主活動讓學(xué)生了解農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié),以及中秋節(jié)的由來,中秋節(jié)的民間傳說。
2、讓學(xué)生知道中秋節(jié)是我國民間慶賀豐收和團(tuán)圓的節(jié)日。
3、激發(fā)學(xué)生熱愛祖國傳統(tǒng)文化,熱愛大自然的情感。
4、使學(xué)生懂得各種形狀的月亮的名稱。培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作,尊重事實的科學(xué)態(tài)度。
三、活動建議。
1、根據(jù)學(xué)生的年齡特點,本課在內(nèi)容的設(shè)置上由淺入深。主要從中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣入手,讓學(xué)生初步了解中秋節(jié),通過嘗一嘗月餅,畫一畫學(xué)生心中的中秋節(jié)等動手操作活動,來激發(fā)學(xué)生對民俗節(jié)慶課的興趣。
2、建議讓學(xué)生可以回家做適當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備,通過詢問父母等查詢方式,了解中秋節(jié)的來歷和風(fēng)俗、
3、在課后拓展這一環(huán)節(jié),主要是讓學(xué)生將自己對中秋節(jié)感興趣的內(nèi)容和習(xí)俗的了解用圖畫的形式表現(xiàn)出來。讓學(xué)生畫一畫心中的中秋節(jié),教師把學(xué)生的作品挑選后布置在教室的展示板進(jìn)行展示。
第一階段:活動準(zhǔn)備
1、歌曲:《但愿人長久》。
2、學(xué)生事先收集有關(guān)中秋節(jié)的信息。
3、學(xué)生進(jìn)行才藝準(zhǔn)備。
4、學(xué)生帶好月餅。
第二階段:以班會形式進(jìn)入活動
主持人“我們的節(jié)日——中秋”主題班會現(xiàn)在開始。
1、首先以歌曲《爺爺為我打月亮》引出班會主題;
2、師生談話引入八月十五中秋節(jié);
3、學(xué)生交流今年中秋節(jié)的活動安排。
第一主題:話說中秋
(一)聽故事《中秋節(jié)的來歷》甲:你知道“中秋節(jié)”是怎么來的嗎?請聽故事《中秋節(jié)的來歷》(同學(xué)說中秋節(jié)的來歷)
乙:噢,原來中秋節(jié)是這樣來的,真是一個美麗的傳說。
。ǘ┞牴适隆舵隙鸨荚隆
甲:中秋之所以成為佳節(jié),也和“嫦娥奔月”這個美麗的神話有關(guān)。
乙:中秋節(jié)最有名的傳說故事就是嫦娥奔月了,現(xiàn)在就讓同學(xué)來介紹一下,請聽故事《嫦娥奔月》(同學(xué)說嫦娥奔月的故事)
甲:嫦娥真是個善良的仙女,為了百姓,情愿自己受難。
乙:中秋吃月餅也是為了紀(jì)念朱**月餅**,希望嫦娥一家團(tuán)圓的民間傳說。
。ㄈ└偛轮星餆糁i
主持人2:同學(xué)們,中秋夜,明月高懸,桂香浮動,民間有賞月猜謎的習(xí)俗。下面和中秋有關(guān)的謎語你會猜么?
中秋菊盛開(打一成語)
舉杯邀明月(打一禮貌用語)
十五的月亮(猜成語)
月亮里的桂樹(打一成語)
。ㄋ模┢氛b中秋詩文
主持人1:古往今來,多少文人墨客在中秋之夜,借月抒懷,留下許多不朽的詩句!
。ㄉb詩歌)
全班:古詩吟唱:水調(diào)歌頭(歌曲:但愿人長久)
甲:古往今來,人們把月餅當(dāng)作吉祥、團(tuán)圓的象征。
乙:每逢中秋,皓月當(dāng)空,合家團(tuán)聚,品餅賞月,盡享天倫之樂。
甲乙:《我們的節(jié)日——中秋》主題班會到此結(jié)束。
四、第二主題。
中秋實踐活動
1、設(shè)計別致精美的月餅圖案
2、畫出自己見過的月亮形狀
五、小結(jié)。
弘揚(yáng)傳承**傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文 (菁選3篇)(擴(kuò)展5)
——弘揚(yáng)**傳統(tǒng)文化**下演講稿 (菁選3篇)
弘揚(yáng)**傳統(tǒng)文化**下演講稿1
大家早上好。今天我在**下演講的題目是:賞中秋明月,揚(yáng)**文化。
漫漫歷史長河中,偉大的祖*親孕育了燦爛輝煌的****。詩詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸,國畫、書法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿,而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動飛揚(yáng)的神采。
《周易》有曰:“觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下!蔽幕删土嗣褡宓尼绕。民族文化是民族身份的重要標(biāo)志,是一個民族歷史文化的長期積淀,每個節(jié)日都是文化的載體。兩天后,我們將迎來*僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。同學(xué)們,可如今,中秋節(jié)對于我們的意義又到底是什么呢?是忙碌喧囂中一個難得的法定假日以供消遣娛樂?是應(yīng)接不暇的宴席與觥籌交錯的應(yīng)酬交際?抑或僅僅只是一年之中月亮最大最圓的農(nóng)歷八月十五?
現(xiàn)實一次次向我們證明:我們過著歷史悠久的中秋節(jié),卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗;我們坐在庭院里賞月,卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說;我們嘗盡了美味的月餅,卻往往沒聽說過“朱**與月餅**”。象征團(tuán)圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵和民族精神。
面對韓國“端午節(jié)”成功申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),面對印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就,面對無數(shù)**節(jié)日的滲透性興起與部分*傳統(tǒng)節(jié)日無形的沒落,生長在21世紀(jì)的自尊自強(qiáng)的`我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚:“請讓我們,來繼承和弘揚(yáng)這看似正在失落的**傳統(tǒng)文化!”
**傳統(tǒng)文化的精髓正是博大精深,傳承開拓。曾有人這么說:“傳統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的淪喪,文化的淪喪就是民族精髓的淪喪!眰ゴ蟮淖*親為我們留下了珍貴無價的文化遺產(chǎn),而那鏗鏘有力的“傳承開拓”現(xiàn)在正需要我們這年輕的一代去付諸實踐,而即將亮相的廣州亞運(yùn)會也期待著我們向世界展示博大精深、源遠(yuǎn)流長的**傳統(tǒng)文化。
“歷史是逝去的無法改變的昨天,傳統(tǒng)文化是生于人類之始并可進(jìn)化永生的!蓖瑢W(xué)們,作為附中人我們更應(yīng)該走在這弘揚(yáng)**傳統(tǒng)文化隊伍的前列,從日常生活中的點點滴滴中抓住契機(jī),認(rèn)真學(xué)習(xí)**文化知識,過好每一個傳統(tǒng)節(jié)日,挖掘其背后的傳統(tǒng)文化,深入理解并取其精華,主動成為**傳統(tǒng)文化的傳承者,使**民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩。
最后,祝愿大家在中秋賞月之際,不忘**傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化之本源,過一個幸福快樂的中秋節(jié)。
謝謝大家!
弘揚(yáng)**傳統(tǒng)文化**下演講稿2
尊敬的各位**、老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是《弘揚(yáng)**傳統(tǒng)美德》。
**民族是一個擁有五千年文明史的古國,**民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,作為*人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。
同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)**傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國,古往今來,多少文人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無數(shù)為國捐軀的*人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神,然而在*歷面對物質(zhì)世界的****求榮的夜大有人在,這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚(yáng)**傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),一個人、一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。 **民族是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新的民族。**民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)好問是分不開的,杜甫的“讀書破萬卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說明勤學(xué)的道理,讀書還要善疑好問,不學(xué)不問怎能有所提高?不恥下問、大膽質(zhì)疑、多思考,才能有所超越,由此看來,勤學(xué)好問對我們來說尤為重要。
勤儉廉政也是**民族的傳統(tǒng)美德,不為金錢和物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢所動,這就要求我們從一點一滴的小事中學(xué)會勤儉,培養(yǎng)廉政美德。 弘揚(yáng)**傳統(tǒng)美德還要敬長、知禮、誠實守信,對人彬彬有禮體現(xiàn)了對他人的尊重,當(dāng)今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人、一個民族來說是至關(guān)重要的。隨著構(gòu)建**社會、樹立八榮八恥,為我們帶來了民族的希望。 同學(xué)們,當(dāng)你向老師和長輩們彬彬有禮問好的時候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當(dāng)你向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候,當(dāng)你學(xué)會“寬于待人、嚴(yán)于利己”的時候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己錯誤的時候。
你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚(yáng)民族精神嗎!讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪,讓我們每一個人都講文明、懂禮貌、誠實守信!
謝謝大家!
弘揚(yáng)**傳統(tǒng)文化**下演講稿3
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
陽春三月,春風(fēng)和煦,萬木吐綠,百花盛開,一切都充滿了生機(jī)與活力。這個季節(jié)的我們,也特別的活潑好動。然而,我們在活潑好動之余,有沒有考慮過這么一個問題:今天,我們的言談舉止,文明了嗎?禮貌了嗎?
*自古以來就是文明禮儀之邦,講文明,懂禮貌是我們**民族的傳統(tǒng)美德。在我們這個美麗的校園里,文明禮貌也無處不在,它像綿綿細(xì)雨,滋潤著大地,像陣陣微風(fēng),吹進(jìn)人們的心田。同學(xué)們之間互相幫助,互相理解,團(tuán)結(jié)友愛,尊敬師長,文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中還存在著許多不文明現(xiàn)象。
譬如,我們總能看到一些與我們美麗校園極不**的白色垃圾,總能聽到一些不堪入耳的臟話,總能目睹到同學(xué)之間不該發(fā)生的指責(zé)與大罵的“唇槍舌戰(zhàn)”。有的同學(xué)甚至在公共場所隨地吐痰,給我們生活的空間埋下一顆顆地雷,有的'同學(xué)甚至不注意愛護(hù)公共財物,在白色的墻壁上亂涂亂畫,在嶄新的課桌上刻字留念,殊不知留下的卻是臭名和唾罵,還有的還對“請愛護(hù)花草”的警告語視若無睹,為了少走幾步路,隨意踐踏草坪,竟深深踩出一條路來,正像魯迅先生說的那樣,世上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
作為一名中學(xué)生,傳承**民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。如果我們每個同學(xué)都能見到老師問聲好,見到同學(xué)打招呼,同學(xué)之間和睦相處,事事講文明,時時講禮貌,那我們便能生活在一個非常美好的世界中,別人也會因為我們的存在而感到幸福。
作為一名中學(xué)生,愛護(hù)校園,美化環(huán)境,同時也是我們的另一個使命。當(dāng)你扔出手中的垃圾時,請你多走幾步,把它放入垃圾箱;當(dāng)你看到地上飄著紙片時,請你彎下腰,把它撿起來;當(dāng)你隨地吐痰時,請你為他人想想,別人會因為我而生病的。如果我們每一位同學(xué)都能這樣做,這樣想,那么,我們的校園一定會更加美好。
原我們所有的同學(xué)都能與文明同行,與禮貌同在,讓文明禮貌永遠(yuǎn)伴隨著我們。文明禮貌之月并不只是三月,我們應(yīng)該事事講文明,時時講禮貌。從自己做起,從眼下做起,把文明禮貌當(dāng)作我們?nèi)松械囊粋重要課題。同學(xué)們,行動起來吧,從此刻出發(fā),做一個文明好少年。讓我們攜起手來,共同努力,讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園,也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個同學(xué)的心中!
謝謝大家!
弘揚(yáng)傳承**傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文 (菁選3篇)(擴(kuò)展6)
——**傳統(tǒng)文化糖人的作文
**傳統(tǒng)文化糖人的作文1
暑假里,我們?nèi)コ啥纪妫?旁的美食街上,我欣賞到了傳統(tǒng)藝術(shù)——吹糖人。我感到吹糖人是一門很有趣的藝術(shù)。我請叔叔吹一條龍,特別逼真。
從此,我對吹糖人有著濃厚的興趣,我請爸爸幫忙,從網(wǎng)上知道了關(guān)于這門藝術(shù)的知識:首先,要將飴糖加熱到適溫時,揪下一團(tuán),揉成圓球,把糖放在手心壓扁,然后握起拳頭,用另一只手的手指穿過,把糖塊堆成管狀,再把“管子”的最上方咬下后就可以吹了。
吹糖人的關(guān)鍵技術(shù)在吹和捏的功夫上。制糖人鼓起腮幫子,不一會兒就吹成了薄皮,空的扁圓形狀,再用靈巧多變的手法,捏出造型各異的花鳥魚蟲,人物百態(tài)……有的還涂上綠、黃、紅色。吹糖人講究的是“手眼心氣火”
我終于明白了怎樣做糖人。
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