確定目標是置頂工作方案的重要環(huán)節(jié)。在公司計劃開展某項工作的時候，我們需要為領導提供多種工作方案。方案能夠幫助到我們很多，所以方案到底該怎么寫才好呢？以下就是小編給大家講解介紹的相關方案了，希望能夠幫助到大家。

設計方案怎么做篇一

1、通過學生的估計、測量、討論交流等活動，使學生明確毫米產(chǎn)生的實際意義，建立1毫米的長度觀念。

2、知道毫米與厘米間的關系，會進行簡單的換算。會用毫米作單位進行測量。

3、通過合作交流培養(yǎng)孩子的合作能力和傾聽能力，并在學習活動中滲透一定地數(shù)學思想和數(shù)學方法。

明確毫米產(chǎn)生的實際意義，建立1毫米的長度觀念。

建立1毫米的長度觀念。

一人一張光盤，一把直尺。同桌一份活動物品（2枚一分硬幣，一枚一元硬幣，2張識字卡片，一塊磁鐵，一顆象棋子），一張記錄表。

1、估計老師有多高？說說怎么想的？

2、米和厘米是我們以前學過的長度單位，請大家用手勢比劃一下，1米有多長？1厘米有多長？我們在測量哪些物體的時候一般用厘米作單位？

3、測量書本的寬度，是多少厘米？

4、看來書本的寬度不是一個整厘米數(shù)，要想比較準確地知道數(shù)學書的寬度，就要用到一個比厘米還小的長度單位，毫米。（板書課題，齊讀。）

（ 從估計老師的身高入手，引導孩子們回憶以前學過的長度單位，有趣而自然。并通過孩子們自己測量發(fā)現(xiàn)書本的寬度不是一個整厘米數(shù)，體驗到需要一個比它更小的長度單位，由此明確了學習毫米的必要性，簡單而深刻。）

（一）認識毫米

1、1毫米有多長呢？請大家觀察自己的尺子，找一找哪到哪是1毫米長呢？

2、電腦演示放大的直尺，認識1毫米的長度。

3、1厘米中有幾個1毫米呢？請大家拿起鉛筆用筆尖點著數(shù)一數(shù)。（板書：1厘米=10毫米）2厘米呢？5厘米呢？10厘米呢？

4、畫出1毫米的長度。對1毫米長的線段你有什么感受？

不用尺子畫1毫米，同桌檢驗，并馬上修正。

5、我們生活中有沒有長度、寬度或者厚度大約是1毫米的物品？

(設計意圖：尊重學生原有的知識起點，讓孩子們先嘗試著自己在尺上找一找1毫米，然后引導孩子自己發(fā)現(xiàn)厘米和毫米的關系，通過找一找，點一點，數(shù)一數(shù)，畫一畫，說一說一系列活動初步建立毫米的長度觀念。)

（二）感受1毫米、幾毫米的長度。

1、測量光盤的厚度，看看夠不夠1毫米？

請大家像老師這樣用拇指和食指輕輕地夾住光盤，慢慢地把光盤抽出來，兩個手指之間的這條小縫的高度大約就是1毫米。看著這條小縫，看著這個1毫米，你有什么感受想說的嗎？

（設計意圖：在初步建立毫米概念的基礎上，讓每個孩子們通過光盤用手來感受1毫米的厚度是直觀而有效的。通過比一比，看一看，說一說，進一步強化了1毫米的概念。）

2、如果老師要大家比劃出2毫米的厚度，你們打算怎么做？4毫米呢？

（設計意圖：學生經(jīng)過討論，得出把2張光盤疊加就是2毫米的結論，初步感受了單位累加的數(shù)學思想，同時也讓孩子們對幾毫米的長度有了初步的體驗。）

3、小小估測員：

a、請大家估計一下，你們覺得那樣物品的厚度最接近1毫米？你怎么知道的？

（設計意圖：在學生初步建立1毫米的概念后，給予學生充分比較的材料，讓他們從中找出厚度最接近1毫米的物體。學生經(jīng)過討論后發(fā)現(xiàn)可以借助光盤的厚度進行比較，使他們感受到估計時需要先建立一個估的標準，同時感受比較、用已知來探求未知的重要數(shù)學方法和思想。）

b、借助光盤我們認為1分硬幣的厚度最接近1毫米，那么其它物品的厚度分別是幾毫米呢？你們也能估計一下嗎？（學生活動，教師巡視。）

設計方案怎么做篇二

1.本單元四篇唐代散文。二篇是初唐的作品，都是駢文：魏征的《諫太宗十思疏》，王勃的《滕王閣序》；一篇是中唐作品，屬于古文，韓愈的《師說》；一篇是晚唐杜牧寫的文賦《阿房宮賦》。四篇散文體現(xiàn)唐代散文創(chuàng)作的不同風貌。

2．初唐駢文占文壇統(tǒng)治地位。駢文追求文辭華美，聲律和諧，對偶工整，用典繁富，重形式而輕內(nèi)容。本單元兩篇駢文，既有前代駢文的優(yōu)點，又摒棄其缺點。言之有物．內(nèi)容充實�！吨G太宗十思疏》是篇奏疏，語言生動，言辭懇切，并無典故堆砌之弊端，已初露由駢人散的傾向�！峨�王閣序》雖屬典型的駢文，但由于作者高超的技巧和獨具的才情，使文章自然流暢，敘事清晰，摹寫詩情畫意，讀來并無雕琢柔靡的印象。中唐韓愈倡導古文運動，反對駢文。晚唐杜牧《阿房宮賦》，駢散結合，感情激越，想象豐富，感染力強。

1．掌握本單元實詞、虛詞。

2．了解駢文和古文的特點，了解奏疏和文賦的文體特點。

3．了解魏征、王勃、韓愈、杜牧在文學史上的地位及成就。

4．學習古人居安思危、戒奢以儉、虛心納下的修身治國思想。

5．認識從師學習的重要性，端正學習太度。

1．重點：理解《師說》中關于從師學習的論述，抓住對比手法分析課文，體會作者主張的時代意義。了解杜牧散文大量運用比喻、對偶的表現(xiàn)手法及文賦鋪采摘文，體物寫志的特點，掌握每課書重點的文言實詞的意義和虛詞的作法，歸納多義詞的義項。

2.背誦四篇文章很難。

1．用誦讀法教學，即朗讀背誦理解掌握

2．比較四篇文章作者的不同情感，以情啟文。《諫太宗士思疏》中的憂國思治之情；《滕王閣序》中的借山川壯美、抒懷才不遇之情；《師說》的批判世俗陋習的憤慨之情；《阿房宮賦》借古諷今，道興亡國原因之情。

3．時間安排：本單元用12課時，每課書3課時。

設計方案怎么做篇三

為了服務改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局，維護青少年合法權益，預防和減少青少年犯罪，營造青少年健康成長的良好環(huán)境，為青少年健康成長提供服務和保障，調(diào)動廣大青少年投身兩個文明建設的積極性。從而，促進社會文明進步。

1．深入宣傳、貫徹有關青少年權益保護的法律、法規(guī)，積極配合有關部門做好青少年權益保護工作，努力營造有利于青少年健康成長的良好社會環(huán)境，為他們的成長和發(fā)展提供有效的法律服務、心理咨詢服務和其它 切實幫助。

2.在充分考慮青少年身心特點，切實維護青少年的合法權益，預防和減少青少年重新犯罪。

3．根據(jù)青少年心理特點對青少年進行教育；重視青少年法制教育工作，結合實際，建 立青少年法制教育聯(lián)系點或確定共建單位，通過教育、培訓等方式指導青少年開展法制學習和進行普法宣傳活動；積極為權益受到分割的青少年提供法律援助。

4.重視社區(qū)內(nèi)維護青少年合法權益工作，利用多種形式增強青少年運用法律手段保護自身合法權益的能力，對弱勢青少年群體提供有效保護；積極做好貧困兒童的結對幫互工作，措施得力，成效顯著。

5.在廣大青少年中倡導文明、健康的生活娛樂方式，堅決制止和取締種種反動、淫穢、色情、暴力、封建迷信音像、圖書等制品的生產(chǎn)和經(jīng)營活動，凈化文化市場，凈化青少年精神生活空間；發(fā)揮輿論、傳媒優(yōu)勢，普及有關法律知識，大膽揭露、曝光侵害青少年權益的現(xiàn)象，并對典型案例進行報道，效果顯著。

6.加強法制教育，增強青少年質(zhì)量意識，維護青少年消費者的合法權益；優(yōu)化青少年成長的環(huán)境。

三月份

1 制定活動計劃。

2 召開委員會工作會議。

四月份

1 “學雷鋒，揚公德”文明大行動

2 六年級師生赴看守所接受教育。

五月份

1法制教育講座

2 師生幫互結對活動

六月份 班隊活動觀摩

《 我做護法小天使》 六（6）中隊

《模擬小法庭》 五（4）中隊

七、八月份

1 雛鷹假日小隊活動

2 知心家庭學校 活動

九月份

1小記者法制宣傳活動

2 召開委員會工作會議

3 五年級學生軍訓。

十月份 1愛國主義教育讀本活動觀摩。

2 青少年權益活動咨詢

十一月份 法制教育講座

十二月份 公德小衛(wèi)士評比活動

一、 二月份

1元旦慶�；顒�

2 新春慰問活動

3工作總結

顧問：理事長：孫xx

理事：

百官小學

設計方案怎么做篇四

：本文首先闡述數(shù)字技術輔助綠色建筑方案設計的優(yōu)勢并分類具體歸納其技術、流程，而后從組團、體量、細部三個層級展開介紹數(shù)字技術介入下的綠色建筑設計策略、思路，對新技術繼承傳統(tǒng)綠色建筑設計的方法進行了探討和歸納。

：綠色建筑設計；數(shù)字技術；方案設計研究

：翟炳博，北京市建筑設計研究院有限公司創(chuàng)作中心建筑師，徐衛(wèi)國，清華大學建筑學院教授，博士生導師

關于數(shù)字技術輔助綠色建筑設計，國外學界在其理論基礎及技術路線等方面已有一定討論。該領域可被看作是設計方法的另一切入點，對我國目前推進可持續(xù)發(fā)展方針和建筑領域語匯的多樣性來說均具有切實意義。

1．傳統(tǒng)綠色建筑設計特征

傳統(tǒng)的綠色建筑設計，建筑師無法僅從經(jīng)驗或?qū)徝纴砼袛喾桨傅墓?jié)能與否，因此使用相關軟件平臺以模擬分析的方式對方案進行評測成為了綠色設計的關鍵之一。[1]綠色建筑設計的一般技術路線，往往是通過專業(yè)軟件進行建筑室內(nèi)外物理環(huán)境（如風、光、熱、能耗等）的模擬，并將結果數(shù)值量化對比，以此評估方案的生態(tài)合理性。然而，有關生態(tài)性能的評測一般在整體設計的后期開展，如節(jié)能計算多在施工圖設計階段應用。[2]因此綠色建筑設計中的“模擬”環(huán)節(jié)完全淪為方案完成后的評價與檢驗工序，并未將其有機地納入設計前期，性能評測工具失去了對建筑方案應有的指導意義，[3]使生態(tài)設計效率變得較低。尼爾斯·拉森（nileslarsson）在greenbuildingchallenge20xx中提到一種建筑設計同性能評測模擬相結合的工作流程，[4]其中建筑初步設計被描繪成一種循環(huán)往復的過程—概念模型的各類能耗模擬及結構、機電工程師的評價意見等形成一系列“反饋信息”來對方案提出修正建議。此過程經(jīng)多次反復，可被看作是一種“循環(huán)設計”，其本質(zhì)在于強調(diào)“數(shù)據(jù)反饋”的重要性。

2．數(shù)字技術特征

較有代表性的參數(shù)化技術，核心在于“關聯(lián)模型”（抽象的機器）[5]的構建。一般來講，rhino、maya等參數(shù)化軟件在其早期開發(fā)時都定義了一種被稱作“記錄建構歷史（recordhistory）”的功能，可被看作是“關聯(lián)性”的體現(xiàn)和參數(shù)化技術的早期雛形。當幾何體在軟件中被描述時，不同維度間往往遵循這樣一種規(guī)則—“低維構建高維，高維提取低維①”，所謂“記錄建構歷史”記錄的則是這種規(guī)則下的具體“關系”。當模型建立過程中每一步“關系”均被記錄時，改變初始幾何信息而最終結果相應變化，這就是參數(shù)化系統(tǒng)基礎所體現(xiàn)的“關聯(lián)性”。傳統(tǒng)的建模軟件平臺即使擁有記錄建構歷史的功能，也相對局限，當今普及最廣的參數(shù)化平臺grasshopper，其前身名為explicithistory，意為“清晰完整的歷史”，即構建完整的“關聯(lián)模型”。因此，參數(shù)化技術可以被概括為“關聯(lián)模型”（圖2），模型一端提供各類輸入數(shù)據(jù)，被用于指導不同類型的操作并在記錄關聯(lián)的前提下不斷傳遞，最終輸出一系列設計結果。該“關聯(lián)模型”的核心即“關聯(lián)性”（as-sociative），其在對“過程”和“數(shù)據(jù)”的控制方面體現(xiàn)較大優(yōu)勢。

3．數(shù)字技術運用于綠色建筑設計的優(yōu)勢

綠色建筑設計可被看作一個信息不斷反饋、循環(huán)的過程（圖3）。這種循環(huán)的兩端分別是建筑設計和評測體系（軟件性能模擬、工程師建議），一方面建筑師提供多種可能的預選方案并傳遞給評測系統(tǒng)，另一方面評測系統(tǒng)將運算、模擬結果數(shù)據(jù)進行反饋。在這種“循環(huán)設計”過程的操作下，建筑方案被不斷分析、評價、反饋、選擇并最終得到優(yōu)化。理論上看，這種性能評測同建筑方案相結合的“循環(huán)設計”形成了一種完整統(tǒng)一的“綠色建筑設計”技術路線，但在實際方案推進中，建筑設計同綠色技術評價兩部分仍是互相脫節(jié)。無論是單一方案模擬評測還是多方案對比，建筑設計同技術分析兩者間存在的僅是操作上的先后關系。數(shù)字技術在綠色建筑設計領域的介入則從根本上消解了方案設計同測評分析間的“時滯性②”，對其“循環(huán)設計”過程和數(shù)據(jù)的傳遞進行更為有效、高效的控制。在參數(shù)化關聯(lián)模型中，“數(shù)據(jù)”本身可由“循環(huán)設計”中的評測體系反饋得來并被不斷驅(qū)動和傳遞，同時通過關聯(lián)模型對原有方案進行優(yōu)化或生成新的設計備選方案。關于評測體系反饋得來的數(shù)據(jù)，筆者認為目前其同參數(shù)化關聯(lián)模型結合有三類思路。

1．性能評測數(shù)據(jù)的“可視分析”

實質(zhì)是在參數(shù)化關聯(lián)模型中加入“生態(tài)評價模塊③”并鏈接各類生態(tài)分析軟件，提取評測結果數(shù)據(jù)并將之反饋至關聯(lián)模型，以“數(shù)據(jù)可視化”（如色彩過渡等）的方式對方案進行反饋和評估，設計師可依此調(diào)整方案。嚴格來說，參數(shù)化平臺的結果數(shù)據(jù)可視化并不能完全體現(xiàn)數(shù)字技術介入的優(yōu)勢，一是目前絕大多數(shù)性能評測軟件均具有分析數(shù)據(jù)后處理（可視化）的功能，二是即使數(shù)據(jù)在參數(shù)化平臺可視化，但其并未納入關聯(lián)模型系統(tǒng)，無法體現(xiàn)數(shù)字技術對信息傳遞的控制。然而，在grasshopper等參數(shù)化平臺中的確存在一部分插件來實現(xiàn)生態(tài)模擬數(shù)據(jù)的可視化，其意義是“統(tǒng)一平臺界面④”。同直接使用評測軟件進行生態(tài)分析相比，參數(shù)化平臺下的結果可視化有利于設計師對方案的直觀判斷。因其可在設計推敲的同時得到相應的生態(tài)分析視覺化結果，在方案初期給使用者較為充分的性能改進建議，所以該類型亦可被看作數(shù)字技術同綠色建筑設計的“弱鏈接”。

2．性能評測數(shù)據(jù)的“控制深化”

實質(zhì)是將生態(tài)模擬結果作為過程數(shù)據(jù)參與關聯(lián)模型構建并指導后續(xù)設計生成。如通過模擬得出方案幾何體表面每片區(qū)域的陽光輻射量數(shù)值，以此控制其開窗、遮陽的生成等。該類型特點在于，所涉及方案的前一階段（如體量、界面等）已確定，而評測數(shù)據(jù)能夠同關聯(lián)模型對應，并基于現(xiàn)存的幾何體量對方案的后續(xù)深化進行控制（如開窗大小和多少、遮陽構件形態(tài)等）。由此，設計本身與評測數(shù)據(jù)間建立了直接且相互呼應的關系：陽光輻射模擬數(shù)值較大的區(qū)域相應開窗較小或遮陽出挑較多，抑或維護結構較厚等，因此方案的立面或細節(jié)處理將更具合理性。

3．性能評測數(shù)據(jù)的“反饋優(yōu)化”

實質(zhì)是在參數(shù)化關聯(lián)模型中加入“優(yōu)化算法模塊”，能以生態(tài)評測中的某一個或幾個指標為優(yōu)化方向，并反向調(diào)節(jié)初始的輸入?yún)��?shù)組合，來使輸出結果在滿足生態(tài)評測標準的前提下較為優(yōu)化。特點在于，所涉及方案前一階段（如體量、界面等）并未確定，模擬數(shù)據(jù)所起的作用即反饋并協(xié)助獲取方案初期較優(yōu)化的結果。該類型中，概念方案由關聯(lián)模型控制，一系列不同的輸入?yún)��?shù)可生成眾多的設計備選。關聯(lián)模型中的“生態(tài)評價模塊”用以評測這些潛在的備選方案，并得到相關結果數(shù)據(jù)；“優(yōu)化算法模塊”（例如“遺傳算法”）則將評測結果數(shù)據(jù)作為設計發(fā)展方向，通過反饋調(diào)整初期的眾多輸入?yún)��?shù)，來將其協(xié)調(diào)配比并得到較優(yōu)化方案。

4．相關工具歸納

基于grasshopper平臺，應用于綠色建筑設計的輔助工具歸納。

1．組團層級

（1）概述

宏觀層面的城市設計、居住區(qū)或傳統(tǒng)聚落，其生態(tài)策略可從建筑與環(huán)境間關系、建筑與建筑間關系兩個角度展開。對于建筑與環(huán)境，應考慮如何有效利用建筑所處的地域資源，即合理調(diào)節(jié)陽光、風、地形、土地、水源、綠化等要素同建筑間關系；對于建筑與建筑，則需探討建筑的組團布局，即合理規(guī)劃建筑群落整體朝向、建筑間縫隙、街道或開放空地等�？傮w來說，組團層級的生態(tài)策略主要體現(xiàn)在建筑整體布局的關系及形態(tài)上的優(yōu)化，從而達到對室外風環(huán)境、自然采光、陽光輻射等方面的利用或防控。

（2）數(shù)字技術介入

首先，在數(shù)字平臺中建立關聯(lián)模型來描述群組的形態(tài)及空間關系，精確、多樣化的輸入?yún)��?shù)（如建筑形態(tài)、高度、數(shù)量、疏密等）能夠?qū)�建筑群的整體呈現(xiàn)進行調(diào)節(jié)；其次，評測體系（計算公式或生態(tài)模擬平臺）可將室外風環(huán)境、熱環(huán)境、建筑采光優(yōu)劣、容積率等作為待優(yōu)化目標，通過性能模擬結果數(shù)據(jù)來“反饋優(yōu)化”，得到組團聚落的生態(tài)最優(yōu)方案。具體來說，策略一為城市生成，屬于方案從無到有的“控制深化”過程，多見于國際城市設計競賽或數(shù)字城市設計研究等。首先需確定形態(tài)結構原型，而后性能模擬則會為城市群落的生成提供“中間數(shù)據(jù)”或切入點。這類城市設計探索更具建筑設計傾向，因其由參數(shù)關聯(lián)模型整體控制，所生成的城市結構和形態(tài)更加有機、整體且較純粹。策略二為“反饋優(yōu)化”，多見于建筑群組結構已確定的城市片區(qū)或居住區(qū)，通過設定單或多目標來優(yōu)化各個建筑單體的朝向、開間進深、層高和布局等。其在工程實踐中幫助較大，能在建筑師人為介入的前提下對群組空間結構、形態(tài)進行可控調(diào)節(jié)。此外，由于眾多設計規(guī)范（如采光、防火、疏散間距等）的嚴格限定，加之“行列式”等現(xiàn)存參考模式，數(shù)字技術的統(tǒng)籌能極大地提高該尺度層級的設計效率。

2．體量層級

（1）概述

該類型建筑的“主體”設計層面，包含建筑形態(tài)和功能布局兩方面。建筑體量形態(tài)在諸多方面（如體形系數(shù)、截面形狀、庭院設置等）與其節(jié)能與否相關；此外，形體的組合關系也會影響建筑整體的生態(tài)性能。對于功能布局，可根據(jù)用戶對其使用的形式及活動量劃分，將次要房間作為“生態(tài)緩沖區(qū)”布置在惡劣氣候的朝向，并將機電設備運行區(qū)集中布置來降低能耗。

（2）數(shù)字技術介入

關于數(shù)字技術在體量層級的介入，目前并沒有一個被學術或?qū)嵺`界公認的一般流程。因為體量階段是方案設計從無到有的第一步，而生態(tài)策略或評測數(shù)據(jù)自身無法生成具有廣泛適應性的優(yōu)化方案植入到具體場所語境的基地中去，所以體量階段的生態(tài)優(yōu)化必須伴隨方案設計的邏輯操作同步進行�？傮w思路是，建筑師首先應結合場地關系、功能訴求、問題分析、背景信息等對方案體量有一個初步的解決策略或預設，而后在數(shù)字平臺利用參數(shù)關聯(lián)模型對其進行描述，最后通過生態(tài)模擬的結果數(shù)據(jù)來“反饋優(yōu)化”，使體量朝著某一個方向發(fā)展進化。例如可以通過關聯(lián)模型將方案在一定范圍內(nèi)調(diào)整變動（如不同的形體組合、中庭大小或位置等），并通過評測不同可選項的生態(tài)性能（體形系數(shù)、風阻大小、整體得熱等）取得相應數(shù)值，以該數(shù)據(jù)為目標反饋來確定優(yōu)化的建筑體量方案。

3．細部層級

（1）概述

對于建筑細部層級的綠色設計討論同樣可分為兩個方面。一是優(yōu)化設計方案外圍護體系的細部構造。對此，維護結構的熱工性能好壞決定其生態(tài)與否，一般認為構造層次的傳熱系數(shù)k值較小則較為綠色低碳，[6]即“墻體越厚越保溫”。而細部的優(yōu)化處理則為了防止因結構外露及門、窗等處形成“冷熱橋”而降低外圍護體系的整體性能。二是建筑外立面（如開窗、遮陽等元素）的設計深化。開窗處往往是維護體系熱工性能的薄弱環(huán)節(jié)，其大小、位置以及用材、構造等都需從生態(tài)優(yōu)化的角度重新定位。遮陽是建筑被動節(jié)能的主要措施之一，其能有效降低進入室內(nèi)的陽光輻射，并改善自然采光均勻度，是構成建筑外立面的一類重要元素。有研究顯示，外遮陽措施節(jié)能效率可達10%～24%，而其造價僅占工程總造價的2%～5%，可被看作低投入、高效率的建筑被動式節(jié)能技術典范。[7]

（2）數(shù)字技術介入

在已經(jīng)確定方案體量的前提之下，數(shù)字技術在細部層級的介入主要體現(xiàn)在性能評測結果數(shù)據(jù)的“控制深化”，例如運用參數(shù)化關聯(lián)模型總體控制建筑表皮的生成，而生態(tài)模擬則為之提供了合理的數(shù)據(jù)來源，即表皮構件中各元素遞變的“外力”，用以整體控制、干預界面的結構形態(tài)和呈現(xiàn)效果。

4．數(shù)字技術輔助綠色建筑設計策略歸納

數(shù)字技術輔助綠色建筑設計的策略，按照不同層級，可歸納如表3所示。

影響建筑生態(tài)性能的主要策略基本在方案設計階段確定，即初期的概念設計成果往往對建筑最終生態(tài)節(jié)能與否有較大影響。[8]無論從國家對建筑節(jié)能的硬性指標、國內(nèi)目前的建筑能耗現(xiàn)狀，還是從建筑師所肩負的社會責任出發(fā)，推行綠色低能耗設計都勢在必行。數(shù)字技術是設計中的一股革新力量，其并非“宏大敘事”，而是以“局部滲透”的方式影響建筑研究及實踐領域。除新的組織形式、形態(tài)關系創(chuàng)生外，其在建筑的生態(tài)低碳、結構優(yōu)化、輔助施工等領域也極具潛力。而參數(shù)化技術將在建筑的綠色可持續(xù)方面發(fā)揮巨大價值，體現(xiàn)出社會及人類發(fā)展的關懷。

[1]毛鴻霖．淺析計算機輔助建筑設計與綠色建筑設計結合[j]．科技傳播，20xx（12）：191，193．

[2]胡玉梅．面向節(jié)能建筑設計的計算機能耗模擬[d]．天津：河北工業(yè)大學，20xx．

[3]申杰．基于grasshopper的綠色建筑技術分析方法應用研究[d]．廣州：華南理工大學，20xx．

[4]張承．面向建筑設計過程的能耗模擬分析—采暖地區(qū)居住建筑節(jié)能設計程序的開發(fā)[d]．西安：西安建筑科技大學，20xx．

[5]徐衛(wèi)國．褶子思想，游牧空間—關于非線性建筑參數(shù)化設計的訪談[j]．世界建筑，20xx（8）：16-17．

[6]張歡，楊斌，由世俊，等．遮陽板在建筑節(jié)能中的應用研究[j]．太陽能學報，20xx（3）：14-18．

[7]胡深，冉茂宇，袁炯炯，等．關于居住建筑遮陽優(yōu)化設計的探討[j]．建筑科學，20xx（12）：88-91．

[8]夏春海，朱穎心，林波榮．方案設計階段建筑性能模擬方法綜述[j]．暖通空調(diào)，20xx（12）：32-40。

設計方案怎么做篇五

教學《王二小》，應該引導學生通過看圖和學文，熟悉課文的語言文字，了解王二小的事跡，激發(fā)學生崇敬英雄、學習英雄的感情。為此，可以這樣安排教學過程 。

1．整體感知。將文中的四幅插圖以投影的形式出示，同時播放《歌唱王二小》的樂曲，此時教師范讀課文，讀后讓學生說說：圖中出現(xiàn)了哪些人物王二小是什么人

2．看圖說話。先指導學生逐一觀察插圖，說出插圖的內(nèi)容，然后要求學生將四幅圖的內(nèi)容連起來，把故事說完整。

3．讀通課文。讓學生借助拼音自讀課文，要求讀準字音，讀通句子。

1．找一找。引導學生先找出與四幅插圖相對應的課文段落，讀一讀；再從這些段落中畫出直接寫圖意的句子；然后分別用一個短評來概括每幅插圖的內(nèi)容。如：（1）邊放牛邊放哨；（2）叫他帶路；（3）帶進埋伏圈；（4）消滅敵人。

2．想一想。引導學生回想平時觀看過的影視片，如《小兵張嘎》等，讓他們了解抗日戰(zhàn)爭的時代背景，體會戰(zhàn)爭年代的血雨腥風，并結合有關內(nèi)容理解“兒童團員”“掃蕩”“敵人”“八路軍”等詞語。

3．議一

議。為什么說王二小是小英雄呢要求學生講述王二小幫助八路軍消滅敵人的經(jīng)過，體會王二小的機智和不怕犧牲的精神；并要求結合講述用上“迷了路”“帶路”“裝著順從”“埋伏圈”“上了當”“消滅”等詞語。

4．寫一寫。引導學生對照插圖，根據(jù)課文，把下列句子填寫完整（括號內(nèi)是應填內(nèi)容）：

（1）王二小一邊（放牛），一邊（幫助八路軍放哨）。

（2）王二小被敵人逼著（帶路）。

（3）王二小把敵人帶進了（八路軍的埋伏圈）。

（4）王二�。ū粩橙耍�殺害了。

1．想象說。引導學生把自己假想成王二小，根據(jù)插圖中王二小的神態(tài)，想象出王二小的語言、行動和內(nèi)心活動，創(chuàng)造性地復述課文。

2．配樂讀。先讓學生找出文中最使人感動的語句讀一讀，要求讀出感情；再以《歌唱王二小》的樂曲為伴音，指導學生有感情地朗讀課文。

3．齊聲唱。播放歌曲《歌唱王二小》，指揮學生齊唱。

設計方案怎么做篇六

新生兒出生時就具有觸覺和平衡覺。

從出生后早期就開始對孩子進行肌膚觸摸有利于觸覺敏感度的培養(yǎng)、動作技巧的提高，同時還有利于建立良好的親子關系。

從孩子3月開始，適當?shù)慕o予前庭系統(tǒng)刺激，如輕輕搖晃，有助于反射及動作能力的發(fā)展。

出生后盡早(30分鐘以內(nèi))讓孩子和媽媽進行皮膚接觸，有助于促進乳汁分泌、新生兒保溫和親子關系的建立；

家長要經(jīng)常以充滿愛意的方式、輕柔的觸摸孩子的肌膚。

把孩子抱在懷里輕輕搖晃或者豎起來抱他/她，常常可以減少哭鬧。

給孩子一些干凈安全的、可以手握、敲擊和不易摔壞的家庭用品，讓他們多觸摸和探索這些物品；

在生命早期就開始建立良好的親子關系，直接影響著孩子的情緒情感、社會行為、性格特征和與人交往的形成。因此，所有的感知覺激發(fā)都應當建立在密切、良好的親子關系基礎上。家長與孩子建立密切、有好的親子關系就應該：

關心孩子，經(jīng)常與孩子進行眼睛對眼睛的直接交流，或盡量多的和孩子進行身體接觸，例如給孩子撫摸、擁抱。

建立愉快的家庭生活環(huán)境，注意觀察孩子的需求信號，正確理解并作出及時、恰當、積極的反應。

設計方案怎么做篇七

挫折是人們在從事有目的的活動時受到阻礙和干擾，因獲取成功的心理需要得不到滿足而產(chǎn)生的一種消極的情緒反應。如果處理不當，它會給人造成心理壓力，損害身心健康從而影響學習和生活。對學生進行挫折教育，幫助學生健康成長，有利于他們將來更好地適應社會生活。

1．情感、態(tài)度與價值觀：幫助學生以積極的態(tài)度面對挫折，學會正確面對人生中的艱難困苦。正確認識挫折，勇于挑戰(zhàn)困難，從而形成能夠經(jīng)受考驗的健康心理。

2.知識與能力：

(1) 學會戰(zhàn)勝困難和挫折的方法，邁向成功。

(2) 了解挫折對個人成長的重要性,體會感受挫折，掌握承受挫折、戰(zhàn)勝困難的一些方法。

一、游戲?qū)�入，感受挫�?/p>

1、同學們，今天我們要進行一次扳手勁比賽。

2、請勝利的同學做一個表情動作，請失敗的同學也做一個表達你此刻心情的表情。

3、小結：傷心、難過、遺憾、失落在我們生活中是一種很正常的情緒表現(xiàn)。今天我們一起來聊聊"挫折"這個話題。（揭示："挫折"）

二、認識挫折

1、在剛才的暖身活動中，我們有部分同學已感受到了失敗，這就是挫折，在我們在生活中常會遇到。請你把學習中、生活中、人際交往等方面中遭遇的挫折用烏云的形式在心形紙片上畫下來。

2、傾心交流：（小組討論）你遭受過哪個方面的挫折？遭遇挫折以后有什么樣的感受？

3、學生代表發(fā)言過渡：同學們，你別小看這些挫折，如果沒有解決，藏在心里，那就會越積越多，直接會影響人的身心健康，我們怎樣戰(zhàn)勝挫折呢？請聽故事《兩只小兔》

三、戰(zhàn)勝挫折

1、故事天地故事第一部分：兩只小兔在森林快樂的玩耍，不小心掉進了路邊的陷阱里，陷阱離地面還有一定距離，但這足以讓兩只小兔體驗到什么是滅頂之災。提問：如果你是那只掉進陷阱里的小兔，你會怎么想？怎么做？故事第二部分：一只小兔想："完了！完了！離地面這么高，我是永遠也出不去了。唉"另一只小兔卻沒有沮喪、放棄，而是不斷地告誡自己："上帝給了我堅強的意志和戰(zhàn)勝困難的勇氣，我一定能夠跳出去。"它每時每刻都在鼓足勇氣、鼓足力量，一次又一次奮起、跳躍―――生命的力量與美展現(xiàn)在它每一次的搏擊與奮斗中。故事第三部分：不知過了多久，勇敢的小兔經(jīng)過不懈的努力和奮斗終于換來了自由的那一刻，它從陷阱里奮力地跳了出來，重新回到了地面，而那只悲觀失望的小兔，卻沒有機會逃離險境，永遠留在了陷阱里。提問：聽了這個故事后，你想對其中的哪一只小兔說什么呢？小結：在故事里，我們要像那只逃生的小兔一樣，勇敢面對挫折，面對失敗。在生活中，當我們遇到困難時，應多動腦筋，想出最佳的解決困難的辦法，并在挫折中振作起來。

2、心靈撞擊同學們，你知道有哪些人勇敢面對挫折，在挫折中奮起這樣的事例嗎？

師舉例：

1、孔子

2、洪戰(zhàn)輝例子過渡：向孔子、洪戰(zhàn)輝等許多人都能在困難面前不低頭，以積極的心態(tài)去面對，你們呢？

3、同桌交流：說說自己遭遇了挫折后，你采用什么方法讓自己快樂起來？

4、教你一招

5、情景看臺★有個女生被同學懷疑偷了錢包，自感委屈難當，百口難辯，心情非常郁悶。

6、讀一讀自己喜歡的抗挫名言師：從古到今有許多人勇敢的面對挫折、戰(zhàn)勝挫折、挑戰(zhàn)自我，真讓我們敬佩， 同學們，想想你應該在陰云上畫什么呢？

四、總結

１、上了今天這堂課，你心里最想對大家說什么？師：同學們，你想把這里面的內(nèi)容讀給誰聽就走到他的面前大聲讀給他聽，連同這顆誠摯的心一起送給他；想送給自己就大聲讀給自己聽；想送給老師的就到老師面前讀給老師聽，也可以帶出課堂，把它讀給你的朋友、親人聽 。

2、總結：

在一個人漫長的生命歷程中，沒有人能永遠成功。不經(jīng)歷風雨怎么見彩虹。只要我們以積極健康的心態(tài)去面對困難和挫折，就可以做到“不在失敗中倒下，而在挫折中奮起”。沒有登不上的山峰，也沒有趟不過去的河流。最后老師送大家一首《陽光總在風雨后》，讓我們一起勇敢的去迎接人生的風雨吧。

設計方案怎么做篇八

目的以青龍書院作為主要的設計對象，同時結合當?shù)氐娜宋谋尘�，使書院設計方案、空間、功能更加優(yōu)越化，突出書院的公共性與開放性。因為書院是中國古代民間教育機構，隨著時代的發(fā)展，我們的`傳統(tǒng)文化受到西方文化強烈地沖擊，久而久之，書院也漸漸淡化在人們的視線中。方法課題來源于導師的實際項目，在湖北省咸寧市東流村的特色小鎮(zhèn)中，將原有兩層樓小學建造為傳統(tǒng)書院，通過對書院文化建筑的研究，我們試圖為傳統(tǒng)文化的傳承和傳播提供新的方向和平臺1。結論在青龍書院項目中，我們將以獨特的視角展示它，并將其視為文化建筑的延伸與再生。拓展鄉(xiāng)土文化建筑的領域，力求讓青龍書院成為當?shù)貥酥拘越ㄖ��?/p>

書院設計；傳統(tǒng)建筑；書院文化；鄉(xiāng)土文化；

書院是中國古代一種獨立的教育系統(tǒng)。無論是私塾還是官學，書院不僅是傳道受業(yè)解惑的場所，同時也是文人雅士，著名學者探討學問，學術交流的場所；延綿至今，書院已經(jīng)不僅僅是教育活動與學術交流的場所，書院更代表了文化的傳承，在增加人們文化自信方面起到非常重要的作用；隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)文化受到西方文化強烈的沖擊，隨著時間的推移，傳統(tǒng)文化悄然消逝，書院逐漸淡出人們的視線。

為什么要著重打造東流村中的青龍書院？因為書院對社會文化的建設具有重要的意義，為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展提供了平臺。通過對書院建筑的研究發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)書院在功能和運作模式上存在很大的局限性，而書院是文化載體的一部分。所以在青龍書院的設計上，我們要在原有基礎上，對書院建筑進行新的思考，發(fā)現(xiàn)彼此的相同點和不同點，同時根據(jù)人們現(xiàn)在的生活模式和社會需求進行設計，對功能進行取舍和創(chuàng)新，重新定義青龍書院，并使其符合現(xiàn)代社會的需求，并提取小鎮(zhèn)文化和傳統(tǒng)文化元素運用到設計中，打造特色小鎮(zhèn)視域下的“新鄉(xiāng)土”書院文化建筑。

（一）項目區(qū)位

本項目位于咸寧市崇陽縣東流村，鄂贛兩省交界，是承東啟西，連南接北的重要交通樞紐。項目基地所處的東流村則位于白巖山下，地處整個湖北省崇陽縣的西南方向，西臨國家級的青山濕地公園，東臨景色宜人的野櫻花谷，是崇陽縣整個區(qū)位旅游發(fā)展的重要景觀樞紐如圖一所示。

圖一設計場地東流村地理區(qū)位圖

（二）項目基地分析

項目基地位于東流村櫻花小鎮(zhèn)規(guī)劃的入口位置，其西南方向是貫通櫻花小鎮(zhèn)的重要交通流線—觀景旅游公路；公路西側定義為櫻花小鎮(zhèn)的綜合服務中心，根據(jù)以人為本的服務性原則，提供售票，咨詢等綜合性建筑用地，為入口書院提供引導性功能；公路東側為通往書院及櫻花小鎮(zhèn)入口的觀景櫻花大道，結合櫻花主題文化吸引游客前往；櫻花大道兩側分別提供了以休憩，停駐，觀景等融合性功能的櫻花廣場，為入口書院的開放提供疏導性功能；綜合服務中心、櫻花廣場以及櫻花大道的設計全面服務于未來規(guī)劃當中櫻花小鎮(zhèn)入口的青龍書院，加強了青龍書院作為櫻花小鎮(zhèn)入口建筑的重要性如圖二所示。

圖二設計場地書院地理區(qū)位圖

其次，它的自然資源與文化資源豐富，不僅有櫻花谷、青山水庫、大泉洞等特色景點，更有增加文化底蘊的歷史名人、提琴戲和民俗、傳說典故；崇陽白崖山自然野櫻數(shù)萬畝，具有獨一無二的景觀優(yōu)勢。大泉洞內(nèi)的鐘乳石有數(shù)以千計的姿態(tài)，每個景點都是一個傳奇故事，儼如一座大型的藝術宮殿。每每游覽完畢，更可陶醉在提琴戲里。

所以本次設計力求將東流村打造為集游、住、行為一體的特色小鎮(zhèn)，以青龍書院為核心形象展示點的最美櫻花小鎮(zhèn)示范區(qū)。

（三）項目現(xiàn)狀分析及初步設計想法

項目位于東流村現(xiàn)有兩層小學的場地上，背山面水，風景優(yōu)美；但是也存在著各方面的問題，針對這些問題，有了初步的設計想法：1。書院場地里的水塘為死水，不利于未來書院的建設，后期設計當中將把水塘與整個小鎮(zhèn)的水系結合，做成活水；2。將青龍書院入口處的觀景大道后期設計成櫻花大道；3。書院附近的危房建筑，后期設計當中將結合書院文化改建成為高端綜合服務用房；4。未來小學的功能將繼續(xù)保留在書院中。

對這些問題進行改造后，書院將成為滿足本地學生、學校老師、旅游人群、當?shù)鼐用竦炔煌�人群的需求，�?chuàng)新傳統(tǒng)書院的功能分區(qū)，打造成集辦公、生活、學習、旅游、文化體驗等全方位、多功能為一體的書院。

（一）傳統(tǒng)書院的格局和現(xiàn)代書院的演變

在傳統(tǒng)書院的布局中，主軸線非常突出，通常以講堂為中心，中軸線對稱，建筑圍合，布局嚴謹，讓人們的視線最先停留在整個建筑的中心位置，又不自覺的把目光流向兩旁。在建筑設計中主要遵循天人合一、情景交融的空間布局的整體原則2。

傳統(tǒng)書院與現(xiàn)代書院也存在著差異，在書院的發(fā)展過程中，傳統(tǒng)書院創(chuàng)辦之初，吸取了官學和私學兩種辦學形式；建筑風格主要為院落周圍的建筑構成，建筑特征多為均勻?qū)ΨQ的軸線關系；書院發(fā)展中期，書院由建筑單體組合而成的建筑群落逐漸有廊，門，墻連接，形成聚而不擠，分而不散，規(guī)中有整，秩序分明的建筑特點；發(fā)展到現(xiàn)代書院時，軸線關系開始趨于變化；現(xiàn)代書院建筑保留了傳統(tǒng)的圍合形式以及建筑群體的設計風格，在此基礎上融合微派建筑和蘇派建筑的設計風格；書院布局越來越多元化，形成新型現(xiàn)代的書院形式如圖三、圖四、圖五所示。

圖三傳統(tǒng)書院格局

圖四中期書院格局

圖五現(xiàn)代書院格局

（二）概念的融合與生成

根據(jù)青龍書院的文化屬性和建筑特色，以“新鄉(xiāng)土”的理念作為書院項目設計的目標3。由于文化類建筑與當?shù)氐纳鐣�環(huán)境、自然環(huán)境、居住環(huán)境等密切相關，所以從小鎮(zhèn)中提取設計元素。因此，我們要根據(jù)東流村當?shù)仫L土人情、文化教育、人口構成、生活水平等因素來著手進行，突出當?shù)氐牡赜蛐�，使青龍書院具有強烈的“鄉(xiāng)土性”。

此項目融合當?shù)匕讕r山風景名勝，以青山水庫、竹林、野櫻為主要的發(fā)展特色。青山水庫濕地生態(tài)，竹海墨色沉香，櫻花芬芳幽谷等自然資源，結合書院文化以及當?shù)氐慕ㄖ�風格對青龍書院加以定位，使之更能體現(xiàn)小鎮(zhèn)視域下的本地特色的鄉(xiāng)土建筑文化。

我們將會把櫻花文化、中華文化和書院文化融入在建筑中；花中櫻花，人中武士；中華文化是我們千百年來智慧的結晶，我們要發(fā)揚與傳承我們的中華文化；古代的書院文化，重視道德教化，強調(diào)以品德修養(yǎng)、學術文化為教育的基礎；現(xiàn)代的書院文化體現(xiàn)中華文化深深不息，寬宏仁愛，勤思好問等；這些文化的融入使書院的文化氣息更加深厚，從而增加書院的文化底蘊，讓人們不僅被青龍書院的外觀所感嘆，更為無時無刻透露出的文化所臣服如圖六所示。

圖六概念的生成

（一）設計推敲

在繼承傳統(tǒng)文化的基礎上，青龍書院的設計也極為講究；在設計的過程中，從傳統(tǒng)書院的布局和功能出發(fā)，然后在此基礎上，整合新的設計元素，將其組合起來。在古代書院的建筑中，為了營造莊重、平靜、祥和的空間，布局一般呈現(xiàn)出規(guī)整的軸對稱形態(tài)，這種布局充滿了理性之美；在青龍書院的設計上，我們繼續(xù)采用軸線形式，形式上呈現(xiàn)出串聯(lián)形布局，院落沿著主軸線串聯(lián)布置，其余建筑排列在軸線兩旁，形成基本的布局形式，既營造出理性之美，又透出活潑之意如圖七所示。

（二）功能分區(qū)

在以往的書院中，主要以教學區(qū)和活動區(qū)為主，主要用來傳達知識和表達情感3。在青龍書院的設計中，我們要予以取舍，繼續(xù)保留原有的教學區(qū)，在此基礎上增加展示區(qū)、綜合服務區(qū)、休閑區(qū)，整個書院沿中心軸線分布開來，使書院的功能更加多樣化；教學區(qū)位于整個學院西端的一個單獨的軸線上，處于一個寧靜的狀態(tài)，這樣游客在游覽期間就不會擾亂正常的教學活動；展示區(qū)位于正中央的位置，以提升整個小鎮(zhèn)的文化屬性，同時墻體采用入口單面的形式，易于采光，便于布置展品；休閑區(qū)位于最東端的湖心島區(qū)域，蜿蜒曲折的小橋打破應有的規(guī)整。

圖七總平面圖

書院分為兩個入口，一個書院入口和一個學校獨立入口；其次，沿主軸線的為主園路，環(huán)繞中心建筑的為游園路，書院兩邊分別為校園路和環(huán)湖路；整個布局環(huán)環(huán)相扣又秩序井然，這就是整個青龍書院的功能分區(qū)如圖八、圖九所示。

圖八功能分區(qū)圖

圖九流線分析圖

（三）空間環(huán)境

青龍書院建筑以“簡潔素雅”為整體改造思路；黑瓦白墻，淡雅而恬靜，給人以樸素簡潔、雅致風韻的外觀效果；在鋪裝上，引入傳統(tǒng)造園手法的景觀小品，結合項目設計，進行新的詮釋和文化符號的傳遞；書院建筑將現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)元素相結合，創(chuàng)造出符合當代人需求的具有傳統(tǒng)魅力的建筑。

書院設有教學區(qū)、展示區(qū)和綜合服務區(qū)，筑有小橋、假山、亭臺樓閣，儀態(tài)萬千，迂回曲折，院內(nèi)外景觀植物應有盡有，除了講學和藏書場所外，還創(chuàng)造了展示、游憩的優(yōu)美環(huán)境。追求清幽勝境，是書院固有的特征�！抖Y記·學記第十八》中說過：我們學習的時候，不僅牢記于心，還要勞逸結合，學會融會貫通；“藏、修、息、游”四字是其精髓所在；藏，就是僻靜之處；修，就是空靈之境；息，應當息于寧靜之所；游，就要游于山水之間。青龍書院就是要營造一個遠離市聲、隔絕俗念的環(huán)境如圖十所示。

圖十鳥瞰圖

（四）新鄉(xiāng)土建筑的延續(xù)

“鄉(xiāng)土”一詞我們可以理解為當?shù)氐摹拔幕�”。在“新鄉(xiāng)土”建筑的發(fā)展歷程中：傳統(tǒng)建筑不僅要繼承形式，更是要繼承它所傳達出的精神寓意，將它的特點、代表元素傳承下來，讓鄉(xiāng)土建筑得到重生4。

在整個青龍書院的設計中如何延續(xù)鄉(xiāng)土建筑，我們由內(nèi)到外都進行了思考；青龍書院在小鎮(zhèn)古樸、傳統(tǒng)的基礎上，將東流村獨特的景觀文化、人文文化融入建筑中，延續(xù)了傳統(tǒng)鄉(xiāng)土的脈絡，并在此基礎上進行了創(chuàng)新，再以“新鄉(xiāng)土”建筑的形式呈現(xiàn)，有別于傳統(tǒng)書院建筑，又能在小鎮(zhèn)視域下尋找到它的影子。小鎮(zhèn)視域下的書院建筑，也可稱為“當?shù)剜l(xiāng)土建筑”，更加傾向于東流村的地域性和鄉(xiāng)土性，寄托我們的情感。我們應透過東流村來看待書院的文化屬性，還應該清楚的是，書院的這些屬性不僅以其形式表達，還貫注于材料、家具、配件的使用以及它所體現(xiàn)的精神上5。

此設計為正在籌建的特色小鎮(zhèn)中的青龍書院建筑，也是整個小鎮(zhèn)的文化中心與脈絡，書院的創(chuàng)新點以“新鄉(xiāng)土”概念為指導，融入小鎮(zhèn)的特色文化，深化對傳統(tǒng)書院建筑的傳承。在青龍書院概念的設計上，我們從東流村的特色文化、傳統(tǒng)建筑形態(tài)、鄉(xiāng)土文化發(fā)展的新趨勢中尋找設計元素，設計出一個完整的青龍書院文化建筑，在設計中，我們必須防止表面和形式化，不能過于空洞，要把握書院建筑的歷史淵源、特征和精神本質(zhì)。這不僅是本次青龍書院建筑設計應遵照的原則，也是書院建筑發(fā)展的方向；在后續(xù)的深入中，不僅要加強建筑專業(yè)方面的學習，還要著重分析建筑與景觀的結合，更好的繼承與發(fā)展鄉(xiāng)土建筑，傳承中華文化。

1.胡維平,崔威.書院文化建筑空間設計[j].昆明理工大學,20xx.

2.劉丹丹,馬玲.現(xiàn)代書院文化建筑的創(chuàng)新設計研究[j].建筑設計,20xx(11):84-85.

3.周景崇,劉曉婷.余行龜山書院的新鄉(xiāng)土建筑概念設計[j].浙江理工大學,20xx.

4.閻欣怡,郝莉.淺析現(xiàn)代設計元素在中國傳統(tǒng)書院設計中的應用[j].昆明理工大學,20xx(z1):52-53.

5.袁烽,林磊.中國傳統(tǒng)地方材料的當代建筑演繹[j].城市建筑,20xx(6)12-16.