歷史小論文10篇
歷史小論文1
秦始皇是古代一位偉大的君王，**六國成為******。
他們說：他是“暴君”。
他迫使百姓修建長城、修建自己皇陵、**六國時發(fā)動戰(zhàn)爭……死了千千萬萬的人。
“人非圣賢，孰能無過”我認為秦始皇他的功大于過。并非千古“暴君”。
在那個弱肉強食，充滿殺戮的年代，戰(zhàn)火四起，百姓流離失所，民不聊生。他為了讓百姓安居樂業(yè)，豐衣足食，經(jīng)歷了無數(shù)次戰(zhàn)爭，經(jīng)歷了無數(shù)次**，嘔心瀝血**六國，息滅了戰(zhàn)火。**貨幣、度量衡、文字，成立了我們今天的“*”他雖迫使百姓修建長城，卻擋住了匈奴的侵犯，又成為了今天*的名勝古跡之一;他雖然修建自己的皇陵時，**了無數(shù)人。那也是為了不泄露皇陵的秘密，不讓他人所破壞。
至今沒人能闖入過皇陵。據(jù)考古學(xué)家探究，皇陵里面發(fā)現(xiàn)有有量的水銀、機關(guān)，還有無數(shù)的寶藏。已經(jīng)過了兩千多年，現(xiàn)在的皇陵仍然完好無損。令人們百思不得其解!那碩大的皇陵早已屬于國家重點保護區(qū)域!
這就是古代人的智慧和高科技的成果，這些難道不值得我們欽佩和學(xué)習(xí)嗎?
歷史是過去，但也是現(xiàn)代的一面鏡子，透過鏡子，我們可以看到秦始皇是一個智慧、勤政……的君王!秦始皇是一個前無古人，后無來者，為華夏兒女女留下了豐功偉績的君王!
歷史小論文2
始皇滅六國，建立了我國歷史上第一個**的封建國家，是我的偶像。我回到家，就打開燈，迎接始**的到來。
只聽“叮咚”門鈴響，我急忙打開門。只見他穿著......額，一件福爾摩斯辦案時穿的米色風(fēng)衣，牛仔褲，以及紅藍雙色的帆布鞋。我被嚇了一跳，這和我在歷史書上看到的他完全不一樣。他剪了劉海，最重要的是他那陜**言完全不見了。整體來說，他比我更像一個現(xiàn)代人。
我們?nèi)ゲ贿h的飯店吃飯，一路上，我緊緊盯著他，生怕他一不高興喊一句“*”。到了飯店，我突然意識到，我不知道山西人喜歡吃啥！沒辦法，我硬著頭皮問：“陛下，草民斗膽，您喜歡吃點啥？”始皇緩緩道：“不用拘束，吳已知現(xiàn)如今是****，隨便點就好�！甭犅劥搜裕倚闹械拇笫^落了地，隨即轉(zhuǎn)身，向服務(wù)員說道：“和*常一樣，兩份！”
飯菜已上桌，始皇卻一口也不吃，眉頭緊蹙，雙手下垂。我俯身往桌下一看，手機！原來沉迷于游戲中�！氨菹拢瘸燥��！彼^也不抬：“打完這局�！�
我等了一會，終于吃飯了。誰知沒吃兩口，湊過來問：“你這游戲厲害嗎？能帶著我玩嗎？”我聽到這話，差點沒把飯噴出來。沒想到啊沒想到，**國家的始皇嬴政竟會變成一位......我憋住想要狂笑的心情：“好的，陛下�！�
從此，我與偶像成了知心好友，一同談?wù)摗?***”。
歷史小論文3
人類的歷史是一條浩瀚的長河。幾千年來，人類泛著時代的輕舟，在歷史長河上留下了一道道長痕：興盛與衰弱，輝煌與慘淡，朝陽暖月與血雨腥風(fēng)……無數(shù)歷史蒼桑在來去輪換，時代的闊步在前進，人類向前發(fā)展的階段總是那么值得讓人回味……
歷史蘊含著真知，了解昨天，是為了充實自己的頭腦，是為了向往明天，吸取寶貴的人生經(jīng)驗與啟迪，從而更好地充實今天、創(chuàng)造明天。
民族的英雄，祖國的功臣，為了國家的繁榮昌盛，在民族的毫發(fā)間，熱血橫灑，才有了現(xiàn)在祖國的富強。作為新時代的先鋒，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)**先烈們“愛祖國高于一切”的愛國熱情;“國家興亡，匹夫有責(zé)”的愛國精神;“我真橫刀向天吳，去留肝膽兩昆侖”的愛國情操……
我們現(xiàn)在寬敞明亮的教室，條件良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，**安祥的美好社會難道不是**先烈們用鮮血換來的嗎?我想是的，如果沒有他們，也就沒有了祖國的繁榮富強。所以，我們應(yīng)當(dāng)“樹愛國之心，立愛國之志�！币凿撘话愕囊庵荆鹨粯拥臒崆�，繼承**的遺志，為祖國的建設(shè)貢獻力量。
歷史是一面鏡子，回味它是為了讓我們今天的生活更加美好、幸福。當(dāng)自己過去的光榮、恥辱成為遠去的背影時，我們?yōu)樽约涸?jīng)擁有過這樣的一次歷史之旅而感到贊嘆不己!
因此，我們應(yīng)為了充實自己的人生，而了解歷史，讓自己的一生成為日后歷史舞臺上的主角!
歷史小論文4
已是幾度春秋，歲月的車輪無情地碾過，歷史中的所有的功過是非已經(jīng)淡卻在人們的腦海，封塵的歲月，永不泯滅的是道德的光輝與祖國的發(fā)展。
*——那鮮艷的*是由**戰(zhàn)士們的鮮血灑制而成的。歷史中，無數(shù)的**烈士拋頭顱，灑熱血才譜寫的那么偉大的史詩。又有多少人能夠回想當(dāng)年聯(lián)系現(xiàn)在為祖國作出一份貢獻。一個人出生并非有著天生的才華，成為所謂的天才，擁有著與生俱來的勇氣，成為所謂的勇士，他們所經(jīng)歷的磨難是一般人無法想象到得。這又是每個偉人的必經(jīng)之路，即使離開一切都組成了現(xiàn)在的新*。
你也許會問我為何會提到歷史，因為我知道今日的輝煌是由歷史中的偉***譜寫而成的。隨著國家的快速發(fā)展，現(xiàn)代科技已經(jīng)越來越發(fā)達。登月球、舉辦奧運會、環(huán)宇宙……已從昔日的夢想化為現(xiàn)實。家家戶戶用上電器已不是問題了。老百姓可以在法律的保護下，快快樂樂地生活：學(xué)生可以在學(xué)校里，看騰飛的白鴿，看高揚的**,學(xué)習(xí)著書中和生活中的知識;中年：可以找一份安心的工作，擁有一個幸福美滿的家，做一個誠實、善良、知法守法的人;老年：可以再晚輩的尊重下，安享晚年。
多么美好的生活，我想每一個人都希望社會團結(jié)，那么未來怎么樣?不但需要我們來憧憬，還需要我們來盡一份力，即使一個人的力量那么微弱，但是，只要每一個人都行動起來，“人多力量大”，保留這一切就很容易變成現(xiàn)實。 繁華的街道，絢麗的霓虹燈，高大挺拔的樹木這只要大家攜手就可以成為未來，只要大家出一份力：每人節(jié)約一度電，全國13億人就能節(jié)約13億度電;每人節(jié)約一滴水，全國13億人就能幫助一個缺水地區(qū);每人節(jié)約1元錢，全國13億人就能救助多少失學(xué)兒童。
其實，未來并不需要我們憧憬，只需13億人的*心來感化世界，感化夢想，未來就不是夢想，而是觸手可及的現(xiàn)實!
歷史小論文5
我國古代唐朝時期，唐太宗在魏征死去后，十分痛心地說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡可以見興替；以人為鏡可以知得失。魏征死了，我失去了一面鏡子�！边@是唐太宗對魏征人格的評價，以“鏡”為標(biāo)準(zhǔn)，來衡量自己。
鏡子可以正衣冠。每天我們站在鏡子前面，面對著鏡子，發(fā)現(xiàn)自身的不足，加以補充、修飾，男的裝飾得英俊瀟灑，女的打扮得花枝招展。讓自己充滿信心，迎接新的一天的開始。鏡子讓人充滿了對未來的希望。
若是一面古“鏡”，讓我們時刻牢記過去的經(jīng)驗與教訓(xùn)。古代的帝王都知道一句話——“以古為鏡可以見興替”。難道我們現(xiàn)代人還不能理解嗎？清朝末年，由于我國的農(nóng)業(yè)、工業(yè)、軍事等方面的落后，****才會肆無忌憚地一直打到當(dāng)時清朝的首都。讓我們知道了一個道理——落后就要挨打。到了今天，我們不得不大力發(fā)展科技，加快前進的腳步，否則歷史的悲劇將會發(fā)生在我們身上。
同樣的道理，“以人為鏡，可以知得失”。我們每天都生活在學(xué)海之中，認真學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職，經(jīng)常以考試為標(biāo)準(zhǔn)進行知識掌握的檢驗。通過考試，也可以知道各人對知識掌握的程度。因而，我們的家長往往是以分數(shù)、以名次來衡量自己的孩子的。每次都以最優(yōu)秀的成績來看孩子們。但到最后還是少不了家長的棍棒教育。這也是人的一面鏡子及這面鏡子對人的作用。
鏡子讓人更美，讓我們更加勤奮地學(xué)習(xí)，讓國家更加強盛。
歷史小論文6
*的歷史上有多少位名人，他們?yōu)榱巳嗣竦睦娑鴮懗龆嗌賱尤诵南业摹靶穆暋薄?/p>
經(jīng)歷了多少滄海桑田，經(jīng)過了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，**民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠流長�！度纸�(jīng)》為**的作品最為典型。這本書最大的特點就就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口，但至今為止還未探索出這本書的作者，即使如此，有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈，升華個人思想，讓你在體味韻律的同時，獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。“人之初，性本善；”用語言來傳遞內(nèi)心的情感，其實細細的品味這些句子，何嘗不就是真理呢？《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。一直流傳到我們這二十一世紀(jì)�？偩褪�**民族之氣勢，澆灌我們每一寸綠草。*民族之強悍，無一離不開歷史的前進。**民族之強盛，永遠就是我們最為自豪的地方。
*就就是一部史書，任憑風(fēng)雨的擊打，任憑心中的怨恨，任憑刀槍的碰撞，它也依然在我們心中佇立，它也依然抵住“寒冷‘與“**”一直抵達它想要到的地方。捧一股清泉，浸透明日的夢想，仿佛生的火焰，燃盡昔日的光芒。灑一線生機，承托古今的輝煌，恰似沉默千年后驀然地回首。唱一曲永恒，縈繞夢想的翅膀，宛如未來的餓光芒刺穿黑夜的黃昏。*的國學(xué)就是一曲永遠也譜寫不完的詩歌。
歷史小論文7
從三皇五帝至如今，*歷經(jīng)無數(shù)**興衰，*人民也飽受身心的煎熬。
不論是唐、宋、元，*的經(jīng)濟、科學(xué)都位于當(dāng)時世界的前列�？勺詮拿髦械角迥�*一蹶不振�？梢娒鳌⑶宥瘜τ�*的經(jīng)濟、文化發(fā)展起著位高權(quán)重的作用。其中清朝*的**，對于*的落后有一種不可推卸責(zé)任。
首先明清朝的科舉**對于人才的開發(fā)起著較大的阻力。“八股文”對于清朝文人學(xué)士起著較大的阻力�！鞍斯晌摹睂τ诿髑宄娜藢W(xué)士的思想起了一定的阻礙。它像一個牢籠，將文人的思想拘束于一個范圍內(nèi)，將原本胸懷大志，可以成龍的學(xué)子們，套**鏈索，使他們的文學(xué)才華不可展現(xiàn)的淋漓盡致發(fā)揮出來。其次，“*”也為*造成了不可磨滅的損失，使許多知識分子不敢過問政事從而禁錮了思想，嚴(yán)重阻礙了*社會的發(fā)展與進步。
另外清*的閉關(guān)鎖國**，雖然在剛開始時起過一定的自衛(wèi)作用�？墒�，當(dāng)時**國家發(fā)展速度飛快，逐漸超過*，清*的閉關(guān)鎖國，與世隔絕，既看不到世界形勢的變化，也未能適時的向**學(xué)習(xí)先進的科學(xué)知識，使*走向落后趨勢。
清朝從剛開始，“只留頭，不留發(fā)”的**到了最后的**，這是值得他們反思的。當(dāng)年，清朝剛?cè)腙P(guān)時十分英勇。騎、射、打、獵都是他們的強項，可到后來他們一味的不務(wù)正業(yè)，奢移成性，最終釀成了清*的衰亡，毀滅。
從開國**努爾哈赤到**之皇**，*歷經(jīng)了無數(shù)的**興衰，什么割地賠款，火燒圓明園，這都在*歷史上留下了不可磨滅的恥辱，在*人民心中留下了永不褪色的陰影。
歷史小論文8
絲絲纏足月歸高，瑤池傍影，朱顏美人笑。后逐華裳容顏老，傾城所笑成枯寥，望得堇色當(dāng)年好，淚落殘衫所跡消，街寒婦人笑，街旁行人，婦人淚盡行人嘲。
我寫一首《蝶戀花》的景象，是古時的女子所處的玩物地位。而纏足，這種風(fēng)俗，便在其中具有很強的說明性。男人喜歡女子的纖纖姿態(tài)，于是隋湯帝的某位妃子“別出心裁”地用布強行阻止腳的發(fā)育，使之脫臼變形，如此走起路來即有“弱柳扶風(fēng)”的樣子。
于是這纏足，便在民間流傳**。母親為了女兒的未來，能夠攀上大戶，只得狠心為其纏足。孩子的哭聲，母親含淚的撫慰，一時間流滿了整個國土。雖然如此，但這種惡習(xí)卻從未消停過。
難道女子生存的意義，就在于成為男人閑暇的玩物？固然不是如此。古有武則天**皇位，花木蘭替父從軍，都體現(xiàn)出女子柔弱之外的剛強�？蛇@些例子畢竟只在少數(shù)。
而形成女子即玩物這種觀念的原因，便在于女人自我貶低，自認是弱者，才會到那男**妾成群不為過，女子不守貞操則該死的場面。女人們想盡方法討好男人，只是為了可以生存。而自己卻不能讀書，不能像男人一樣從事商業(yè)，養(yǎng)活自己。甚至一度被稱作是“紅顏禍水”。**之事亦有，先有妹喜亡夏，后有妲己亡商。但在古人口中罵的'卻只是女子，怎曾未想過這些國王都是些殘暴庸碌的*？
論語中有：“惟女子與小人難養(yǎng)也”一語潑盡世代女子。而如今，破除了封建，破除了纏足，曾經(jīng)大門不出二門不邁的女子，亦在時代變遷中有了尊嚴(yán)。這便是解釋為何古代女子如此當(dāng)人玩物的原因，因為她們不曾維護自己，不曾承認自己，自居弱者的位子，才會被時代的塵埃所埋沒。
一篇寫罷，只有再度翻開一本本積滿灰的書時，才能再回首那些歷史塵埃中那些被污穢湮沒的紅顏，體會她們那種存在于封建時代的哀怨吧。
歷史小論文9
那春，那夏，那秋，那冬，依舊在忙碌著這一切一切。從出生的第一聲“哇”叫，到背著沉重的書包踏上渴望已久的求學(xué)之路，直至現(xiàn)在的自己經(jīng)歷了漫長的十五年。這風(fēng)、這雨的**，讓自己看到了堅強之門，使自己學(xué)會一直沉思著，沉思著……
十五歲，自己多了一份思索。
戲曲·思索
從小自己就被那電視里的種種人物所迷住了，喜歡隨著他們的表演組建哦出一些連自己都不懂的古怪動作;喜歡穿著媽**長裙大衣，配著一雙使自己摔了無數(shù)次跟頭的高跟鞋，跌跌撞撞地走著，模仿京劇人物的音色，開始對著鏡子表演起來。然而，現(xiàn)在的自己，不再沉迷于那電視劇人物的喜怒哀樂了，不再為了高跟鞋而跌倒了，因為自己明白了：人生不就是一部連續(xù)劇嗎?自己不就是戲中的主角嗎?只要做好現(xiàn)在的自己，這部續(xù)劇不就是很精彩很精彩嗎?那因情況而跌倒而摔傷不就是人生坎坷路上的種種挫折嗎?只要你不放棄，演好你現(xiàn)在的角色，不就是很完美嗎?
歷史·思索
歷史的悠久，歲月的漫長，意味著什么?意味著好好珍惜現(xiàn)在，不然眨眼間又是一個歷史。以前自己幼聲幼氣地問媽媽：“媽咪，歷史是什么?”嗎猶豫了許久說：“女兒，時間就是歷史，昨天是歷史，剛剛的前一秒也是歷史。”當(dāng)時的自己還不明白，以為歷史就是以前，以前就是歷史。當(dāng)自己開始接觸歷史，當(dāng)自己開始尋找歷史，當(dāng)自己開始重視歷史，歷史就不是純粹的歷史。自己開始學(xué)會說“讓那成為一種歷史。”“不要讓這乘務(wù)一種歷史�！弊约憾�，歷史就是時間，一秒鐘錢你是什么，那么后一秒到時，剛剛的前一秒就是歷史，從山頂洞人的出現(xiàn)到到現(xiàn)在的前一秒都是一種歷史。這些都是一分一秒的時間積累起來的所以自己們要好好珍惜時間，不浪費每一分每一秒。
十五歲，自己多了一份思索……
歷史小論文10
山東省自古就是***、經(jīng)濟、文化的中心地區(qū)之一，齊魯文化在我國傳統(tǒng)文化中占有重要地位。春秋戰(zhàn)國時期，山東東部是齊國，西部是魯國，故山東又稱“齊魯之邦”。北辛文化、大汶口文化、龍山文化遺址都出現(xiàn)在山東地區(qū)。山東省還是漢唐絲綢貿(mào)易的主要供貨地，是絲綢之路的源頭。山東歷史上曾出現(xiàn)了一大批在**文化乃至世界上文化產(chǎn)生巨大影響的歷史文化名人。
曲阜三孔：
曲阜的孔府、孔廟、孔林，統(tǒng)稱“三孔”，是*歷代紀(jì)念孔子，推崇儒學(xué)的表征，以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規(guī)模、豐富文物珍藏，以及科學(xué)藝術(shù)價值而著稱。另外，文學(xué)史上，也有“三孔”之說�！扒甓Y樂歸東魯，**衣冠拜素王”曲阜之所以享譽全球，是與孔子的名字緊密相連的�？鬃邮鞘澜缟献顐ゴ蟮恼軐W(xué)家之一儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。在兩千多年漫長的歷史長河中，儒家文化逐漸成為*的**文化，并影響到東亞和東南亞各國，成為整個東方文化的基石。因其在*歷史和世界文化中的顯著地位，被世人尊崇為世界三大圣城之一。
大汶口文化：
大汶口文化遺址位于泰山南麓泰安市郊區(qū)大汶口鎮(zhèn)，大汶河?xùn)|西貫穿，將其分為南北兩片。大汶口文化屬黃河中下游地區(qū)的新石器時代文化。大汶口文化以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主，種植適合黃河流域的耐旱作物——粟。
大汶口文化包括了大汶口文化發(fā)展的全過程，距今4500~6400年。1982年被*公布為全國重點文物保護單位。
三次的挖掘發(fā)現(xiàn)，遺址內(nèi)涵豐富，有墓葬、房址、窖坑等。出土的陶、石、玉、骨、牙器等不同質(zhì)料的生產(chǎn)工具、生活用具和裝飾品都異常精美。生活用具主要有鼎、豆、壺、罐、缽、盤、杯等器皿，分彩陶、紅陶、白陶、灰陶、黑陶幾種，特別是彩陶器皿，花紋精細勻稱，幾何形圖案規(guī)整。生產(chǎn)工具有磨制精致的石斧、石錛、石鑿和磨制骨器，而骨針磨制之精細，幾可與今針媲美。墓葬以仰臥伸直葬為主，有普遍隨葬獐牙的風(fēng)習(xí)，有的還隨葬豬頭、豬骨以象征財富。一般認為，早期屬于母系氏族社會末期向父系氏族社會過渡階段，中、晚期已進入父系氏族社會。大汶口文化的發(fā)現(xiàn)，為山東地區(qū)的龍山文化找到了淵源，也為研究黃淮流域及山東、江浙沿海地區(qū)原始文化，提供了重要線索。
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歷史小論文10篇（擴展1）
——歷史小論文10篇
歷史小論文1
自從我看了外國侵略中的歷史時，我感到非常的氣憤，因為外國的侵略和**實在是太殘忍了，那昏庸**的**太后，只知道退讓，和求和。*不是有句古話嗎？哪里有**，哪里就有反抗？*上下五千年的歷史中，唐太宗，武則天那時的朝代唐朝都非常的興盛，唯獨到了清朝，出現(xiàn)了民族的**，“**太后”那時的**光緒帝**康有為和梁啟超的意見來變法，可是光緒帝沒有兵權(quán)，**太后聞之，簡直反對，這個昏庸**的**之君又把**變法破滅了，這個維持只有108天的變法，這表現(xiàn)了康有為和梁啟超等人的愛國之情。
****進攻**城，燒殺搶奪，****。到了圓明園，進去之后，看見富麗堂皇的寶物，開始實行野蠻的**行為，拿不走的就砸，當(dāng)一車一車的寶物從**城拉到他們國家的時候，手挽著手，都非常高興。偉大的雨果作家曾經(jīng)給巴特勒上尉寫了一封信，從這封信看出這位作家是向往和*，**的人。借此來諷刺來諷刺英法聯(lián)軍的**行為。我的朋友對我說：這是兩代人歷史的結(jié)晶，這顯現(xiàn)了我們*人民高超的智慧，和工匠師的鬼斧神工，在剎時間，被英法聯(lián)軍破壞掉了，現(xiàn)在我們只能看見幾塊石頭，沒有任何的生息顯現(xiàn)在圓明園的面目上，從此我覺得這個被英法聯(lián)軍破壞掉的圓明園是我們**民族的恥辱。
我們上上下下的炎黃子孫都要銘刻在心，“為**崛起而讀書”！
歷史小論文2
秦始皇是古代一位偉大的君王，**六國成為******。
他們說：他是“暴君”。
他迫使百姓修建長城、修建自己皇陵、**六國時發(fā)動戰(zhàn)爭……死了千千萬萬的人。
“人非圣賢，孰能無過”我認為秦始皇他的功大于過。并非千古“暴君”。
在那個弱肉強食，充滿殺戮的年代，戰(zhàn)火四起，百姓流離失所，民不聊生。他為了讓百姓安居樂業(yè)，豐衣足食，經(jīng)歷了無數(shù)次戰(zhàn)爭，經(jīng)歷了無數(shù)次**，嘔心瀝血**六國，息滅了戰(zhàn)火。**貨幣、度量衡、文字，成立了我們今天的“*”他雖迫使百姓修建長城，卻擋住了匈奴的侵犯，又成為了今天*的名勝古跡之一;他雖然修建自己的皇陵時，**了無數(shù)人。那也是為了不泄露皇陵的秘密，不讓他人所破壞。
至今沒人能闖入過皇陵。據(jù)考古學(xué)家探究，皇陵里面發(fā)現(xiàn)有有量的水銀、機關(guān)，還有無數(shù)的寶藏。已經(jīng)過了兩千多年，現(xiàn)在的皇陵仍然完好無損。令人們百思不得其解!那碩大的皇陵早已屬于國家重點保護區(qū)域!
這就是古代人的智慧和高科技的成果，這些難道不值得我們欽佩和學(xué)習(xí)嗎?
歷史是過去，但也是現(xiàn)代的一面鏡子，透過鏡子，我們可以看到秦始皇是一個智慧、勤政……的君王!秦始皇是一個前無古人，后無來者，為華夏兒女女留下了豐功偉績的君王!
歷史小論文3
秦始皇兵馬俑遺址的位置在西安的東北面，離西安一百多公里。
我和爸媽開車到達兵馬俑廣場，看見一座高大聳立的秦始皇雕像。我正在下面仰望，心里非常激動——這位就是***的第一位**�。�
唐朝李白有一篇描寫秦王的詩歌《古風(fēng)》——
“秦王掃*，
虎視何雄哉！
揮劍決浮云，
諸侯盡**�！�
秦始皇在位時期**了漢字、貨幣、度量衡，還修建了萬里長城抵御匈奴。這是多么令世人震驚的創(chuàng)舉��！我心懷崇敬地和爸爸一起走進兵馬俑博物館參觀。
進入展館，一旁的導(dǎo)游姐姐為我講解起了兵馬俑的來歷。通過她細心地講解，我知道了兵馬俑原來是有武器的，他們的武器被項羽的**盜走了，用來和秦朝的**作戰(zhàn)。再看兵馬俑的表情神態(tài)各異，栩栩如生。還有許多一同出土的國家級文物。別的不提咱們就說說那兩輛金馬車吧！它那富麗堂皇的外表，十分的宏偉大氣。還有那么駕馭馬車用的金銀鏈子，聽解說員姐姐說：這種金銀焊接的技術(shù)在那個年代都已經(jīng)做到爐火純青了�？墒堑搅爽F(xiàn)在已經(jīng)失傳了，真叫人惋惜呀！
我依依不舍地走出博物館，同時，心中在想：我們的祖先這是為我們留下了多么珍貴的歷史文化遺產(chǎn)啊！我們一定要珍惜和保護它們，也要學(xué)習(xí)祖先們的精益求精的精神！
歷史小論文4
去年暑假，我和爸爸來到被列入“世界八大奇跡”的秦始皇兵馬俑參觀。
我們先進了博物館的大門，大門十分氣派，門前列著兩個石獅子，很有氣勢。博物館里人山人海，非常熱鬧。 接著，我們隨著導(dǎo)游來到一號坑，一號坑長230米，寬62米，14000*方米左右，共有陶俑6000多個，是兩個坑里面最大的。我被眼前的'景象驚呆了，我仿佛來到了一個龐大的地下軍團，有跪射俑、武士俑和軍吏涌等。他們個個昂首挺胸、眼睛注視著前方，體現(xiàn)了古人視死如歸的
精神。看著栩栩如生的兵馬俑，我仿佛看見了兵馬俑的威武，秦始皇的偉大。我懷著心涌澎湃的心情繼續(xù)走著，看到了地上有工作人員在拼接陶俑，聽導(dǎo)游說拼一個陶俑要好幾年呢，我一聽，十分吃驚，看著他們在辛苦地拼接陶俑，我瞬間熱淚盈眶。
不知過了多久，我們來到了二號坑，二號坑布局奇特，在深5米左右的坑底。每各三米架起一座高高的承重墻，兵馬俑有序的排列在過道中，有些兵馬俑因被盜竊，而殘損不齊。二號坑也擺列著許多秦朝的兵器，有戈、矛、噸、戟和弩等等，各式各樣，看起來閃著寒光，十分鋒利，我好像看見秦國勇士們堅毅的臉龐。
看完兵馬俑后，我的心情久久不能*靜，我想：秦始皇兵馬俑十分震撼，它真不愧是“世界八大奇跡”��！
歷史小論文5
人類的歷史是一條浩瀚的長河。幾千年來，人類泛著時代的輕舟，在歷史長河上留下了一道道長痕：興盛與衰弱，輝煌與慘淡，朝陽暖月與血雨腥風(fēng)……無數(shù)歷史蒼桑在來去輪換，時代的闊步在前進，人類向前發(fā)展的階段總是那么值得讓人回味……
歷史蘊含著真知，了解昨天，是為了充實自己的頭腦，是為了向往明天，吸取寶貴的人生經(jīng)驗與啟迪，從而更好地充實今天、創(chuàng)造明天。
民族的英雄，祖國的功臣，為了國家的繁榮昌盛，在民族的毫發(fā)間，熱血橫灑，才有了現(xiàn)在祖國的富強。作為新時代的先鋒，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)**先烈們“愛祖國高于一切”的愛國熱情;“國家興亡，匹夫有責(zé)”的愛國精神;“我真橫刀向天吳，去留肝膽兩昆侖”的愛國情操……
我們現(xiàn)在寬敞明亮的教室，條件良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，**安祥的美好社會難道不是**先烈們用鮮血換來的嗎?我想是的，如果沒有他們，也就沒有了祖國的繁榮富強。所以，我們應(yīng)當(dāng)“樹愛國之心，立愛國之志。”以鋼一般的意志，火一樣的熱情，繼承**的遺志，為祖國的建設(shè)貢獻力量。
歷史是一面鏡子，回味它是為了讓我們今天的生活更加美好、幸福。當(dāng)自己過去的光榮、恥辱成為遠去的背影時，我們?yōu)樽约涸?jīng)擁有過這樣的一次歷史之旅而感到贊嘆不己!
因此，我們應(yīng)為了充實自己的人生，而了解歷史，讓自己的一生成為日后歷史舞臺上的主角!
歷史小論文6
我國古代唐朝時期，唐太宗在魏征死去后，十分痛心地說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡可以見興替；以人為鏡可以知得失。魏征死了，我失去了一面鏡子�！边@是唐太宗對魏征人格的評價，以“鏡”為標(biāo)準(zhǔn)，來衡量自己。
鏡子可以正衣冠。每天我們站在鏡子前面，面對著鏡子，發(fā)現(xiàn)自身的不足，加以補充、修飾，男的裝飾得英俊瀟灑，女的打扮得花枝招展。讓自己充滿信心，迎接新的一天的開始。鏡子讓人充滿了對未來的希望。
若是一面古“鏡”，讓我們時刻牢記過去的經(jīng)驗與教訓(xùn)。古代的帝王都知道一句話——“以古為鏡可以見興替”。難道我們現(xiàn)代人還不能理解嗎？清朝末年，由于我國的農(nóng)業(yè)、工業(yè)、軍事等方面的落后，****才會肆無忌憚地一直打到當(dāng)時清朝的首都。讓我們知道了一個道理——落后就要挨打。到了今天，我們不得不大力發(fā)展科技，加快前進的腳步，否則歷史的悲劇將會發(fā)生在我們身上。
同樣的道理，“以人為鏡，可以知得失”。我們每天都生活在學(xué)海之中，認真學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職，經(jīng)常以考試為標(biāo)準(zhǔn)進行知識掌握的檢驗。通過考試，也可以知道各人對知識掌握的程度。因而，我們的家長往往是以分數(shù)、以名次來衡量自己的孩子的。每次都以最優(yōu)秀的成績來看孩子們。但到最后還是少不了家長的棍棒教育。這也是人的一面鏡子及這面鏡子對人的作用。
鏡子讓人更美，讓我們更加勤奮地學(xué)習(xí)，讓國家更加強盛。
歷史小論文7
秦始皇，*歷史上第一個大一統(tǒng)**——秦**的開國**，杰出的***。嬴姓，趙氏，名政，秦莊王之子。
秦始皇是一個功大于過的**。秦始皇吞并六國，開創(chuàng)了君主********。秦始皇設(shè)郡縣制，奠定了封建**的基礎(chǔ)；修馳道，為龐大帝國的**通達奠定了技術(shù)基礎(chǔ)。但秦始皇修阿房宮，秦始皇陵等的規(guī)模極為龐大，濫用民力；****，抑制思想，摧殘文化；法令嚴(yán)苛，賦稅重，增大了人民的負擔(dān)。
我們不能僅僅把秦始皇修長城想作是濫用民力，**殘暴的體現(xiàn)。修長城是為了抵御外族入侵，事實上也是如此。文獻斥責(zé)在工程進行時造成不少人命死傷，另一方面卻使各地的交通進一步發(fā)展，有助日后交通、經(jīng)貿(mào)、以及各民族之融合。秦始皇只是急功近利，不計較**，不考慮人民的生活。
有人曾這樣評價，“在*歷史上，真正做了點事的是秦始皇，孔子只說空話。幾千年來，形式上是孔夫子，實際上是按秦始皇辦事。秦始皇用李斯，李斯是法家，是荀子的學(xué)生。”這種想法有道理，但并非說儒家不好。后世用“外儒內(nèi)法”，是一種“外柔而內(nèi)剛”的**。以倫理道德束縛人們，更容易治理天下，也正是吸取了秦一味用法家最終被**的教訓(xùn)。
所以說，我們要辯證的看待秦始皇。
歷史小論文8
已是幾度春秋，歲月的車輪無情地碾過，歷史中的所有的功過是非已經(jīng)淡卻在人們的腦海，封塵的歲月，永不泯滅的是道德的光輝與祖國的發(fā)展。
*那鮮艷的*是由**戰(zhàn)士們的鮮血灑制而成的。歷史中，無數(shù)的**烈士拋頭顱，灑熱血才譜寫的那么偉大的史詩。又有多少人能夠回想當(dāng)年聯(lián)系現(xiàn)在為祖國作出一份貢獻。一個人出生并非有著天生的才華，成為所謂的天才，擁有著與生俱來的勇氣，成為所謂的勇士，他們所經(jīng)歷的磨難是一般人無法想象到得。這又是每個偉人的必經(jīng)之路，即使離開一切都組成了現(xiàn)在的新*。
你也許會問我為何會提到歷史，因為我知道今日的輝煌是由歷史中的偉***譜寫而成的。隨著國家的快速發(fā)展，現(xiàn)代科技已經(jīng)越來越發(fā)達。登月球、舉辦奧運會、環(huán)宇宙已從昔日的夢想化為現(xiàn)實。家家戶戶用上電器已不是問題了。老百姓可以在法律的保護下，快快樂樂地生活：學(xué)生們可以在學(xué)校里，看騰飛的白鴿，看高揚的**,學(xué)習(xí)著書中和生活中的知識;中年：可以找一份安心的工作，擁有一個幸福美滿的家，做一個誠實、善良、知法守法的人;老年：可以再晚輩的尊重下，安享晚年。
多么美好的生活，我想每一個人都希望社會團結(jié)，那么未來怎么樣?不但需要我們來憧憬，還需要我們來盡一份力，即使一個人的力量那么微弱，但是，只要每一個人都行動起來，人多力量大，保留這一切就很容易變成現(xiàn)實。繁華的街道，絢麗的霓虹燈，高大挺拔的樹木這只要大家攜手就可以成為未來，只要大家出一份力：每人節(jié)約一度電，全國13億人就能節(jié)約13億度電;每人節(jié)約一滴水，全國13億人就能幫助一個缺水地區(qū);每人節(jié)約1元錢，全國13億人就能救助多少失學(xué)兒童。
其實，未來并不需要我們憧憬，只需13億人的*心來感化世界，感化夢想，未來就不是夢想，而是觸手可及的現(xiàn)實!
歷史小論文9
絲絲纏足月歸高，瑤池傍影，朱顏美人笑。后逐華裳容顏老，傾城所笑成枯寥，望得堇色當(dāng)年好，淚落殘衫所跡消，街寒婦人笑，街旁行人，婦人淚盡行人嘲。
我寫一首《蝶戀花》的景象，是古時的女子所處的玩物地位。而纏足，這種風(fēng)俗，便在其中具有很強的說明性。男人喜歡女子的纖纖姿態(tài)，于是隋湯帝的某位妃子“別出心裁”地用布強行阻止腳的發(fā)育，使之脫臼變形，如此走起路來即有“弱柳扶風(fēng)”的樣子。
于是這纏足，便在民間流傳**。母親為了女兒的未來，能夠攀上大戶，只得狠心為其纏足。孩子的哭聲，母親含淚的撫慰，一時間流滿了整個國土。雖然如此，但這種惡習(xí)卻從未消停過。
難道女子生存的意義，就在于成為男人閑暇的玩物？固然不是如此。古有武則天**皇位，花木蘭替父從軍，都體現(xiàn)出女子柔弱之外的剛強。可這些例子畢竟只在少數(shù)。
而形成女子即玩物這種觀念的原因，便在于女人自我貶低，自認是弱者，才會到那男**妾成群不為過，女子不守貞操則該死的場面。女人們想盡方法討好男人，只是為了可以生存。而自己卻不能讀書，不能像男人一樣從事商業(yè)，養(yǎng)活自己。甚至一度被稱作是“紅顏禍水”。**之事亦有，先有妹喜亡夏，后有妲己亡商。但在古人口中罵的'卻只是女子，怎曾未想過這些國王都是些殘暴庸碌的*？
論語中有：“惟女子與小人難養(yǎng)也”一語潑盡世代女子。而如今，破除了封建，破除了纏足，曾經(jīng)大門不出二門不邁的女子，亦在時代變遷中有了尊嚴(yán)。這便是解釋為何古代女子如此當(dāng)人玩物的原因，因為她們不曾維護自己，不曾承認自己，自居弱者的位子，才會被時代的塵埃所埋沒。
一篇寫罷，只有再度翻開一本本積滿灰的書時，才能再回首那些歷史塵埃中那些被污穢湮沒的紅顏，體會她們那種存在于封建時代的哀怨吧。
歷史小論文10
山東省自古就是***、經(jīng)濟、文化的中心地區(qū)之一，齊魯文化在我國傳統(tǒng)文化中占有重要地位。春秋戰(zhàn)國時期，山東東部是齊國，西部是魯國，故山東又稱“齊魯之邦”。北辛文化、大汶口文化、龍山文化遺址都出現(xiàn)在山東地區(qū)。山東省還是漢唐絲綢貿(mào)易的主要供貨地，是絲綢之路的源頭。山東歷史上曾出現(xiàn)了一大批在**文化乃至世界上文化產(chǎn)生巨大影響的歷史文化名人。
曲阜三孔：
曲阜的孔府、孔廟、孔林，統(tǒng)稱“三孔”，是*歷代紀(jì)念孔子，推崇儒學(xué)的表征，以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規(guī)模、豐富文物珍藏，以及科學(xué)藝術(shù)價值而著稱。另外，文學(xué)史上，也有“三孔”之說�！扒甓Y樂歸東魯，**衣冠拜素王”曲阜之所以享譽全球，是與孔子的名字緊密相連的。孔子是世界上最偉大的哲學(xué)家之一儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。在兩千多年漫長的歷史長河中，儒家文化逐漸成為*的**文化，并影響到東亞和東南亞各國，成為整個東方文化的基石。因其在*歷史和世界文化中的顯著地位，被世人尊崇為世界三大圣城之一。
大汶口文化：
大汶口文化遺址位于泰山南麓泰安市郊區(qū)大汶口鎮(zhèn)，大汶河?xùn)|西貫穿，將其分為南北兩片。大汶口文化屬黃河中下游地區(qū)的新石器時代文化。大汶口文化以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主，種植適合黃河流域的耐旱作物——粟。
大汶口文化包括了大汶口文化發(fā)展的全過程，距今4500~6400年。1982年被*公布為全國重點文物保護單位。
三次的挖掘發(fā)現(xiàn)，遺址內(nèi)涵豐富，有墓葬、房址、窖坑等。出土的陶、石、玉、骨、牙器等不同質(zhì)料的生產(chǎn)工具、生活用具和裝飾品都異常精美。生活用具主要有鼎、豆、壺、罐、缽、盤、杯等器皿，分彩陶、紅陶、白陶、灰陶、黑陶幾種，特別是彩陶器皿，花紋精細勻稱，幾何形圖案規(guī)整。生產(chǎn)工具有磨制精致的石斧、石錛、石鑿和磨制骨器，而骨針磨制之精細，幾可與今針媲美。墓葬以仰臥伸直葬為主，有普遍隨葬獐牙的風(fēng)習(xí)，有的還隨葬豬頭、豬骨以象征財富。一般認為，早期屬于母系氏族社會末期向父系氏族社會過渡階段，中、晚期已進入父系氏族社會。大汶口文化的發(fā)現(xiàn)，為山東地區(qū)的龍山文化找到了淵源，也為研究黃淮流域及山東、江浙沿海地區(qū)原始文化，提供了重要線索。
歷史小論文10篇（擴展2）
——高中歷史小論文5篇
高中歷史小論文1
摘要：
在新課程**的背景下，中**史教學(xué)創(chuàng)新不斷。史學(xué)理論界興起的全球史觀、文明史觀、現(xiàn)代化史觀、環(huán)境史觀、社會史觀，為中**史教學(xué)提供多元視角。但在中**史教學(xué)實踐中如何運用多元史觀也存在諸多問題，例如中學(xué)教師史學(xué)觀念和史學(xué)知識沒有及時更新等。所以針對這一歷史教學(xué)現(xiàn)狀，本文結(jié)合教學(xué)實例分析，如何將新史觀運用到中**史教學(xué)實踐中。更多歷史論文相關(guān)范文盡在top期刊論文網(wǎng)。
關(guān)鍵詞：
歷史論文
一、多元史觀內(nèi)涵解讀
我們主張多元的歷史，那么什么是多元史觀�！镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)》突出體現(xiàn)了四種史觀，即唯物史觀、全球史觀、文明史觀、近代化史觀。除此之外，還有**史觀、階級史觀、**史觀、英雄史觀、生態(tài)史觀、社會史觀等。在新課標(biāo)**之后，傳統(tǒng)的**史觀和階級史觀逐漸淡化
現(xiàn)代化史觀是指由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會變遷的過程（傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的變遷過程），它的動力是工業(yè)化，其核心是經(jīng)濟的工業(yè)化和**的**化。文明史觀認為，人類社會發(fā)展的歷史就是人類文明演進的歷史。在認識歷史的范圍上，要改變以往偏重**史的習(xí)慣，將思想文化和社會生活的內(nèi)容視為文明演進的重要內(nèi)容。文明史觀要承認文明的多元性，承認歷史發(fā)展的多樣性；既要看到人類社會發(fā)展有共同的規(guī)律和趨勢，又要看到各個文明的獨特性，同時還應(yīng)關(guān)注不同類型文明之間的關(guān)系。把****納入到世界文明中考察，同時又從*文明的角度看待世界其他文明的發(fā)展。全球史觀的基本觀點是：將人類社會的歷史作為一個整體來看待。世界各個地區(qū)、各種文明在各自和交互的發(fā)展中，逐步打破了孤立、分散狀態(tài)，逐漸融合成密切聯(lián)系的全球**體，這種全球一體化進程是歷史發(fā)展的客觀主導(dǎo)趨勢。
二、新史觀下的歷史教學(xué)
新的課標(biāo)，寬泛的高考立意，全面的史觀，這些對我們教師提出了更高的要求。在這種新的形勢下，我們要做出調(diào)整，以適應(yīng)當(dāng)前教學(xué)的實際情況及幫助學(xué)生樹立全面、正確的歷史觀。
1、教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變。過去相對較保守和過于程式化的史觀中**出來，突破“只重史實”的局限性思維方式，進而上升到以“史論”的高度去看待高考、看待歷史。
歷史思維能力的培養(yǎng)離不開科學(xué)的歷史觀指導(dǎo)，沒有方法的歷史教育是不能夠稱之為科學(xué)的。從高一教學(xué)開始就不斷滲透對多元史觀的應(yīng)用。如必修一對1840年的戰(zhàn)爭、開放通商口岸、太*天國運動及辛亥**的評價；必修二新航路的開辟、洋務(wù)運動、兩次工業(yè)**的影響及羅斯福新政的評價；必修三近代社會生活的變遷等這些題目都以多元的史觀為角度，有較經(jīng)典的高考試題可供借鑒參考。
2、在新史觀的指導(dǎo)下整合教材。從文明史觀的角度編排教材即體現(xiàn)在三個必修模塊上，教材以專題的形式分別體現(xiàn)了**文明、物質(zhì)文明和精神文明。避免了傳統(tǒng)教材體系的學(xué)科體系、教材體例、教學(xué)內(nèi)容的重復(fù)。
**文明建設(shè)的核心是******化，教材從文明史角度重點介紹了*古代****的演進、古代雅典和羅馬******的發(fā)展、**資產(chǎn)階級代議制的確立和發(fā)展、近現(xiàn)代*****等重大主題。物質(zhì)文明方面明確了經(jīng)濟活動是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，突出了****在人類文明發(fā)展史上的地位；在世界史方面，近代突出了工業(yè)**引領(lǐng)的工業(yè)文明歷程，特別注意在文明是關(guān)下人們社會生活發(fā)展變化，當(dāng)今世界經(jīng)濟全球化趨勢下對各國經(jīng)濟的影響。精神文明方面，與農(nóng)耕文明相適應(yīng)的儒家文化成為構(gòu)成了****的主干。工業(yè)**以來的**文明在*的傳播，推動了****的發(fā)展。
3、注意培養(yǎng)學(xué)生運用多元史觀分析問題解決問題的能力。從過去相對較保守和過于程式化的史觀中**出來，突破“只重史實”的局限性思維方式，進而上升到以“史論”的高度去看待高考、看待歷史。
4、教師通過各種途徑提高自身能力。教師在教學(xué)常過程中，應(yīng)該注重多關(guān)注史學(xué)研究動態(tài)，關(guān)注史學(xué)界研究的重點和熱點。引導(dǎo)學(xué)生從更新、更具時代感的角度去了解和認識歷史。對最新史學(xué)動態(tài)的關(guān)注，對一線的中學(xué)教師來說有一定的難度，但是無論是課改前還是課改之后，這都是我們必修的功課之一。在日常生活之中，更多地積累素材。要合理地運用教材。教材是教師師和學(xué)生最基本的學(xué)習(xí)資料，所以要充分利用好教材已有的資源。如相關(guān)版教材的知識鏈接，這些內(nèi)容應(yīng)該是專家們精心選來的，價值不容小覷。
我們使用的舊教材體現(xiàn)的是片面的、教條的舊唯物史觀。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑、人類社會五種社會形態(tài)是舊唯物史觀主要觀點。隨著新課程實施，教師關(guān)注課程觀念和教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，但忽視新的史學(xué)觀念的吸納，史學(xué)理念陳舊。因此無論舊教材還是歷史教師都存在新史觀的缺失。
新史觀的缺失既不利于高中歷史教學(xué)的與時俱進，也不利于學(xué)生高考歷史考試的發(fā)揮。在高校和中學(xué)最緊密的結(jié)合點――高考命題這個環(huán)節(jié)上，高校教師必定會把他們*時的研究思路和研究成果直接或間接地體現(xiàn)出來�？v觀近幾年全國各地高考歷史試題都融入了新史觀，如全球史觀、文明史觀、唯物史觀中的現(xiàn)代化史觀等。
新時代要求和高考推動，迫使我們在使用歷史舊教材的教師在教學(xué)中融入新史觀。如，在《*近代現(xiàn)代史》教學(xué)中有必要融入文明史觀、現(xiàn)代史觀、全球史觀。*近現(xiàn)代史反映了工業(yè)文明與農(nóng)業(yè)文明的碰撞與沖突，*近現(xiàn)史也是*走向現(xiàn)代化的歷史，用全球史觀審視*近現(xiàn)代的發(fā)展變化。
多元史觀在新課程中的運用，改變了以往單一僵化的看待歷史的態(tài)度，使學(xué)生從不同的角度全面地分析歷史，從而適應(yīng)了新時期的要求。
高中歷史小論文2
在高中新課程**模式下，歷史教學(xué)越來越重過程與方法，提倡論從史出的教學(xué)理念，試著培養(yǎng)學(xué)生的各種能力。與以往不同的是，史料在教學(xué)中發(fā)揮了越來越發(fā)揮重要的作用，史料教學(xué)的水*對歷史教學(xué)的效果影響很大。重視史料并且熟練地運用已經(jīng)成為歷史教學(xué)的不二選擇。
高中歷史教師獲取史料的途徑或許相對偏少，但是我們應(yīng)該給予史料充分的重視，充分利用手頭的資源，真正上好歷史課。本文主要從以下四個方面來論述史料在高中歷史教學(xué)中的重要作用。
一、印證歷史，還原歷史，培養(yǎng)學(xué)生論從史出的歷史理念和意識
歷史已經(jīng)過去，人們必須通過史料才能再現(xiàn)歷史。梁啟超在《歷史研究法》中說：“史料不具或不確，則無復(fù)史可言�！笨梢娛妨鲜菑氖職v史教學(xué)的基礎(chǔ)。
尊重歷史，追求真實，是普通高中歷史課程的基本理念之一。歷史教材總是濃縮地反映某些內(nèi)容和直接的歷史結(jié)論，它不可能在每一個歷史事件的描述上像具體的史料那樣形象生動，也不會告訴我們?yōu)槭裁磿羞@樣的結(jié)論。所以在高中歷史教學(xué)中，教師應(yīng)該引用合適精彩的史料，將史料和課本中歷史結(jié)論結(jié)合起來，從深層次與歷史進行對話，使學(xué)生能更真實地了解歷史。在中**史教學(xué)過程中，教師應(yīng)該憑借史料的總結(jié)整理，讓學(xué)生體驗感悟歷史，培養(yǎng)學(xué)生論從史出的歷史理念，增強其歷史意識。
二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，使歷史課充滿情趣與活力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
我國偉大的教育學(xué)家孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，可見興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的最大動力和最好的老師。傳統(tǒng)高中歷史教學(xué)中過分強調(diào)對知識點的講授，忽視過程和能力培養(yǎng)，學(xué)生只能被動接受，死記硬背，造成歷史課堂枯燥乏味、學(xué)生不喜歡歷史課的困境。在新形勢下，歷史教師通過多**創(chuàng)設(shè)情境將圖片、文字、視頻等不同史料展示給學(xué)生。
高中學(xué)生已經(jīng)具備了一定的歷史基礎(chǔ)，一些生動的、有內(nèi)涵的史料的呈現(xiàn)，會給他們以內(nèi)心的觸動，給他們以感官上的強烈刺激，這樣能激發(fā)他們學(xué)習(xí)歷史的興趣，使他們積極主動地參與到教學(xué)過程中，最大程度地提高課堂效率。豐富多樣的史料也使原本枯燥乏味的歷史課堂有了血肉，極大地增強了歷史課的立體感。同時，思想的碰撞和交流使歷史課堂有了深度，有了厚重感。這樣的課堂更符合新課程**的要求，更符合歷史學(xué)科的特點。
三、引導(dǎo)學(xué)生自主探究，培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力和歷史思維能力
世界著名的未來學(xué)家托夫勒說：“未來的文盲不是目不識丁的人，而是沒有學(xué)會學(xué)習(xí)的人�！毙抡n程**以來，歷史教學(xué)也越來越重視學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)。高中學(xué)生都是以參加高考并且考取高分為主要目標(biāo)的，如果在培養(yǎng)興趣的同時，不忽視其應(yīng)試能力，是我們要重點研究的課題。筆者認為將史料引入高中歷史教學(xué)，尤其是引入對某個事件原因、評價的教學(xué)，一方面可以充分實現(xiàn)教學(xué)過程中的教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間的積極互動，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)能動性。
另一方面，通過理解、分析史料及運用史料完成合作探究，可以培養(yǎng)學(xué)生分析問題，解決問題的能力，提高學(xué)生的閱讀能力及思維能力。閱讀史料是利用史料進行歷史教學(xué)的初級階段。大部分的史料都以文言文形式呈現(xiàn)，所以理解和研究的的前提是理解史料內(nèi)涵。而最重要的是理解與分析史料。這是我們史料教學(xué)的第二個階段，需要啟發(fā)學(xué)生以所學(xué)的基礎(chǔ)知識為*臺，充分利用基礎(chǔ)知識全面分析史料所包含的信息，慢慢總結(jié)，從而得出正確的結(jié)論，真正實現(xiàn)“論從史出，史論結(jié)合”。
最難的是全面分析史料。這是利用史料教學(xué)的最后階段，在前一步的基礎(chǔ)上，深層次培養(yǎng)學(xué)生對史料的比較、概括、歸納的能力和歷史思維。比如，講必修一第11課《太*天國運動》的評價時，教師可同時展示兩段對其不同評價的材料，學(xué)生通過對太*天國運動評價的資料的閱讀理解分析，可以形成對太*天國的全面評價，既能了解太*天國運動在反封建中的功績，又能了解太*天國運動在社會發(fā)展層面的局限性。這就既培養(yǎng)了學(xué)生閱讀分析問題的能力，又使學(xué)生認識到任何事物都要辯證地看待，培養(yǎng)了學(xué)生的歷史思維能力。
四、促進教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的探究精神
傳統(tǒng)的歷史學(xué)習(xí)重點在于對歷史知識和現(xiàn)成歷史結(jié)論的記憶和理解，而缺乏深層次的質(zhì)疑。新課程**倡導(dǎo)自主、合作、探究的教學(xué)模式，核心是轉(zhuǎn)換學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)方式。要想實現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變，史料教學(xué)無疑是必然選擇。新課程**后，史料教學(xué)帶給學(xué)生多樣性課程資源和開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境，可以充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，推動學(xué)生主動學(xué)習(xí)，主動思考，并且學(xué)會質(zhì)疑。
史料教學(xué)改變了教師過去單純備知識點、講知識點的**局面，要求教師將備課的重心放在史料的收集、整合及開發(fā)利用上，課堂教學(xué)的重心放在引導(dǎo)、訓(xùn)練學(xué)生分析史料上。這改變了傳統(tǒng)教師角色，推動了教師教學(xué)理念和教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。
隨著教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，整個課堂發(fā)生了翻天覆地的變化，教師的作用變?yōu)椤皩?dǎo)”，而不是“教”，學(xué)生也逐漸養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣，培養(yǎng)了學(xué)生自主探究的精神。
總之，史料在高中歷史教學(xué)中具有十分重要的作用。歷史教師應(yīng)最大限度地利用史料教學(xué)的優(yōu)勢，使歷史課堂充滿活力，提高歷史教學(xué)質(zhì)量。當(dāng)然，史料的運用必須遵循一定的原則，尤其應(yīng)處理好史料與課堂時間和效果的關(guān)系，避免多多益善，使課堂走向另一個極端。在新課程**新趨勢下，如何更好地更有效地進行史料教學(xué)，是一線高中教師長期的研究課題。教師只有轉(zhuǎn)變觀念，勇于探索，大膽實踐，才能發(fā)揮應(yīng)有的作用，才能達到歷史教學(xué)的理想境界。
參考文獻：
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高中歷史小論文3
【摘要】問答題是高考歷史主觀題的主要題型。90年以來，其考查效能不斷得到開發(fā)，能力要求實現(xiàn)了飛躍性轉(zhuǎn)變，從側(cè)重考查單純史實敘述能力，轉(zhuǎn)變?yōu)槿婵疾樵佻F(xiàn)、分析、歸納、比較、概括、評價、論證、表達等方面的綜合運用能力；突出了歷史學(xué)科功能，進而要求歷史與相關(guān)學(xué)科的知識滲透、能力遷移、融文史哲于一爐。
【關(guān)鍵詞】高中歷史閱讀能力
一、打好基礎(chǔ)，著力構(gòu)架立體的歷史知識之樹。
歷史基礎(chǔ)知識，包括微觀和宏觀兩部分，即具體的知識點和系統(tǒng)化的知識體系。高考歷史問答題對歷史知識的考查要求，主要的是概括性條理化的宏觀知識。這就要求中**史教學(xué)應(yīng)打好基礎(chǔ)，強化整理、歸納、概括知識能力的訓(xùn)練，著力構(gòu)架立體的知識之樹，形成完整的歷史知識體系。只有掌握了概括而又系統(tǒng)化、條理化的歷史知識，在考場上才能運用自如，有的放矢，適應(yīng)問答題對再現(xiàn)史實能力的考查要求。那么，如何指導(dǎo)學(xué)生從宏觀上整理知識，構(gòu)架立體的歷史知識之樹呢？
①利用課本目錄，大事年表，熟記歷史分期和篇、章、節(jié)要目，把握歷史演進過程中前后知識的內(nèi)在聯(lián)系，建立整體的知識框架。
�、趪@各歷史階段的基本特征，**知識、展開論證，突破重點難點。如圍繞*封建社會史（從戰(zhàn)國開始到戰(zhàn)爭前）五個發(fā)展時期的各自特征，逐一**史實，展開論證。
�、劾砬寤練v史線索，帶動知識的演繹串聯(lián)。如，*舊******史有*人民的屈辱史、抗?fàn)幨泛吞剿魇啡龡l基本線索，它們貫穿著資本帝國**國家發(fā)動的五次侵華戰(zhàn)爭、*人民的三次****和大批**民族的志士仁人探索救國救民道路歷史的全過程。三條主線及其聯(lián)系的知識體系構(gòu)成了*舊******史的基本內(nèi)容。
④抓社會主要矛盾的演變，理解各種社會**力理合乎邏輯的分化組全。如抓住*新******史四個發(fā)展階段的主要矛盾的發(fā)展變化，理解**在各**歷史階段基本**的相應(yīng)變化，以及*社會各種**力量伴隨主要矛盾變化的分化組合。
�、輳臍v史基本結(jié)論出發(fā)，反思歷史進程，加強史論結(jié)合。如從*百余年的****中得出的幾條基本歷史經(jīng)驗出發(fā)，反思*近代史正反兩方面的經(jīng)驗教訓(xùn)，加深對四項立國之本的理解。
�、迣ｎ}歸類，縱橫聯(lián)系，形成主體的知識體系。如：*古代史可按**、經(jīng)濟、民族關(guān)系，中外關(guān)系，科技文化五個專題縱向整理知識，同時闡明五個方面的橫向相互關(guān)系。世界史可按地區(qū)、國別整理知識，并注意比較不同地區(qū)、不同國家歷史發(fā)展的同一性和差異性。
二、重視唯物史觀教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生初步運用唯物史觀分析和解決歷史問題的能力。
中學(xué)師生應(yīng)****唯物史觀教學(xué)，歷史學(xué)科具有這方面的得天獨厚條件，關(guān)鍵在于要有自覺的教學(xué)意識，要善于挖掘教材的相關(guān)內(nèi)容，努力理解辯證唯物**和歷史唯物**的一些基本概念或觀點。如原因和結(jié)果（包括互為因果）共性和個性，形式和內(nèi)容，現(xiàn)象和本質(zhì)，主要矛盾和次要矛盾，繼承和發(fā)展，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑，階級和階級**，人民群眾及個人在歷史中的作用等；并在此基礎(chǔ)上強化運用唯物史觀分析和解決歷史問題的能力訓(xùn)練，學(xué)會找準(zhǔn)史論的結(jié)合點。例如，在講授春秋時期***瓦解和戰(zhàn)國時期封建制的確立時，引導(dǎo)學(xué)生分析教材如下內(nèi)容的內(nèi)在關(guān)系：春秋戰(zhàn)國時期鐵器、牛耕的使用和推廣（生產(chǎn)力）→“井田制”逐步瓦解，封建剝削方式產(chǎn)生（生產(chǎn)關(guān)系）→戰(zhàn)國時期新興地主階級的變法運動、封建**確立（上層建筑）→戰(zhàn)國社會經(jīng)濟的發(fā)展（生產(chǎn)力）；明確春秋戰(zhàn)國時期由于生產(chǎn)力的發(fā)展，導(dǎo)致***解體，封建生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生，經(jīng)過新興地主階級**的變法運動，確立了封建制，而新興的封建**的確立，反過來又促進了戰(zhàn)國封建經(jīng)濟的發(fā)展。通過上述分析，使學(xué)生初步理解生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑這兩對社會基本矛盾的辯證關(guān)系及其推動人類社會由低級到高級發(fā)展的辯證運動。在講述第二次****戰(zhàn)爭到**戰(zhàn)爭的興起這段歷史時，啟發(fā)學(xué)生根據(jù)當(dāng)時*社會主要矛盾的變化，分析理解**基本**從“反蔣**”到“逼蔣**”再到“聯(lián)蔣**”的轉(zhuǎn)變，體會社會主要矛盾與次要矛盾的辯證關(guān)系。又如，在學(xué)習(xí)18世紀(jì)法國大**有關(guān)“拿破侖的崛起”的內(nèi)容時，應(yīng)著重向?qū)W生指出建立一個強有力的*以保障大資產(chǎn)階級的既得利益，是當(dāng)時法國**形勢發(fā)展的必然要求，而拿破侖的軍事**才能適應(yīng)了這一必然趨勢，為他建立資產(chǎn)階級軍事*開辟了道路。說明正是由于當(dāng)時的歷史需要才出現(xiàn)了拿破侖式的人物，從而幫助學(xué)生理解歷史必然性與偶然性的辯證關(guān)系。
三、導(dǎo)讀的重要性。
導(dǎo)讀即指導(dǎo)閱讀，目的是培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科閱讀能力。在歷史教學(xué)中落實素質(zhì)教育的一個重要內(nèi)容，就是加強歷史學(xué)科學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。歷史學(xué)科要求培養(yǎng)的學(xué)習(xí)能力包括閱讀能力、觀察能力、分析能力、概括能力、歷史思維能力等。其中，最基礎(chǔ)的能力是閱讀能力。閱讀是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的基本活動，而其他活動，如觀察、分析、思維等都在閱讀過程中進行。閱讀是培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的載體。蘇霍姆林斯基說：“學(xué)生的智能發(fā)展，則取決于良好的閱讀能力�！彼貜娬{(diào)對閱讀智能發(fā)展的決定性作用，指明培養(yǎng)閱讀能力的重要意義。從中學(xué)閱讀教學(xué)的特點來說，加強導(dǎo)讀應(yīng)得到應(yīng)有的重視，中**史教學(xué)的課時容量之大，閱讀記憶量之多，遠勝其他學(xué)科。**來教科書的**，使課文內(nèi)容富有彈性，增加了大量原始資料、圖片、歷史故事，使課文的閱讀量進一步增大，而且教科書對閱讀的要求進一步深化。如何引導(dǎo)學(xué)生閱讀教科書，已成為提高歷史課堂教學(xué)效率的重要步驟。根據(jù)高中學(xué)生目前學(xué)習(xí)歷史的狀況，加強導(dǎo)讀也是勢在必行。初中階段，學(xué)生學(xué)習(xí)歷史基本上局限于對歷史基礎(chǔ)知識的簡單記憶，以及對歷史觀點的一般了解。由于對歷史學(xué)科重視不夠或不重視，絕大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史只是為了應(yīng)付考試，依靠考前突擊記憶，談不上掌握歷史學(xué)習(xí)方法，也不了解歷史學(xué)科的特點。因此，進入高中學(xué)習(xí)的學(xué)生，絕大多數(shù)不具備與教材要求相適應(yīng)的學(xué)習(xí)能力。帶著這方面的欠缺，步入高二文科班，由于歷史教學(xué)深度、廣度的進一步提高，學(xué)習(xí)能力與教學(xué)要求之間差距拉大。閱讀歷史書籍處于機械、無意義狀態(tài)的學(xué)生往往成為教科書的**，為記憶歷史知識背上沉重的包袱，漸漸失去對歷史的學(xué)習(xí)興趣。由于不具備閱讀能力，學(xué)習(xí)中不能準(zhǔn)確獲取有效信息，識記、理解、運用都有困難，影響了學(xué)習(xí)成績的提高。
因此，積極引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀方法是促使學(xué)生由機械學(xué)習(xí)向有意義學(xué)習(xí)發(fā)展，提高學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率，從而提高歷史成績的一個極為重要的教學(xué)環(huán)節(jié)，應(yīng)引起充分重視，并與高中歷史教學(xué)同步進行。
四、導(dǎo)讀首先應(yīng)立足于引導(dǎo)學(xué)生認識并掌握歷史學(xué)科的基本特征。
1、認識、掌握歷史重大事件是歷史閱讀的一大特征歷史記載了人類社會的發(fā)展過程，它是由無數(shù)的歷史現(xiàn)象、歷史事實組成的，是歷史的客觀存在。歷史學(xué)習(xí)的第一步就是認識、記憶這些客觀現(xiàn)象，不過，這是較低層次的閱讀能力。第二步的學(xué)習(xí)要求是認識為什么發(fā)生這些事，這些事件在歷史上起什么作用，有什么經(jīng)驗和教訓(xùn)，并能找出歷史的基本規(guī)律。這屬于較高層次的閱讀能力要求。記憶并掌握歷史事件和歷史現(xiàn)象是歷史閱讀的基本活動內(nèi)容，占去學(xué)習(xí)歷史的大量時間。如何幫助學(xué)生高效、省時、牢固地掌握歷史事實是導(dǎo)讀的一項任務(wù)。首先要引導(dǎo)學(xué)生認識到每個歷史事件都包含有原因、經(jīng)過、結(jié)果、影響4個部分，其中經(jīng)過和結(jié)果是歷史事件的客觀存在。歷史的經(jīng)過又分為時、地、人、事4個基本要素，也就是歷史現(xiàn)象或事件的發(fā)生時間、空間、重要人物、基本過程。這四要素是歷史事件的精髓，記憶與表達歷史事件必須牢牢抓住四要素，并采用歸納法。閱讀要求做到準(zhǔn)確、精要、完整，摒棄逐字逐句、整段整章地死記硬背課文的陳舊閱讀方法。對歷史事件的認識還包含原因、影響或性質(zhì)、特點、地位等。這是人類對歷史事件上的探索、分析、總結(jié)而得出的結(jié)論，是基于客觀基礎(chǔ)上的主觀認識。掌握這部分內(nèi)容必須具備一定的邏輯思維能力、一定理論基礎(chǔ)和分析方法。這是歷史學(xué)科高層次閱讀能力要求的體現(xiàn)。這方面內(nèi)容的導(dǎo)讀，實質(zhì)上就是引導(dǎo)學(xué)生掌握歷史的思維方式，學(xué)會帶著問題閱讀，學(xué)會思考和解決歷史問題的基本方法和方向。另一方面，對歷史事件的認識，不同的階級站在不同的立場上，從不同的角度觀察、分析問題，所得出的結(jié)論不盡相同。因此，歷史又帶有階級性的特點。
2、認識并掌握歷史的基本結(jié)構(gòu)，是歷史閱讀的又一特征人類社會是一個漸變的發(fā)展過程，許多看起來孤立的事件之間卻有必然的內(nèi)在聯(lián)系。往往A事件的結(jié)果是B事件的原因，B事件的結(jié)果又是C事件的原因，同一類事件發(fā)展的進程就形成歷史的基本線索。人類社會的發(fā)展又是立體的，多方面同時進行的發(fā)展過程。**、經(jīng)濟、思想、文化等多方面的因素互相制約，互相影響。因此必須把歷史發(fā)展過程看做一個整體，而且是動態(tài)的整體。認識并把握這個歷史發(fā)展的基本結(jié)構(gòu)，是高考要求考查的能力之一。然而由于課本編排的局限，學(xué)生難以從中閱讀認識歷史的整體結(jié)構(gòu)。所以，歷史導(dǎo)讀的又一任務(wù)，就是教會學(xué)生認識知識的結(jié)構(gòu)體系，幫助學(xué)生掌握歷史發(fā)展的縱向線索和橫向聯(lián)系，明確每一歷史事件在歷史發(fā)展全過程中的特定地位。通過把握整體知識結(jié)構(gòu)的閱讀，使學(xué)生對歷史知識的認識不再是孤立的、靜止的，而是整體的、動態(tài)的、有聯(lián)系的，使知識的認識水*能夠由表及里逐步提高。因此，掌握歷史知識結(jié)構(gòu)，閱讀采用結(jié)構(gòu)式的記憶法，能夠有效地促進有意義學(xué)習(xí)，增強學(xué)習(xí)興趣，提高邏輯思維能力，從而提高學(xué)習(xí)成績。
3、引導(dǎo)學(xué)生采用層次閱讀法學(xué)習(xí)歷史在掌握歷史事件記憶方法與認識歷史基本結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，還要進一步引導(dǎo)學(xué)生采用層次閱讀法學(xué)習(xí)。所謂層次包含兩方面的意思，一是歷史時間的發(fā)展過程從粗到細，從大階段到小階段不斷分割的層次；另一是把歷史的全貌所包含的內(nèi)容從宏觀到微觀層層深入地分割，一直到每一個知識點。在歸納和分割的過程中，尤其要注意史和論的結(jié)合，往往采用表解的方法，把某一階段的歷史知識及其聯(lián)系展現(xiàn)出來。采用表解輔助的層次閱讀法，具有要點突出、脈絡(luò)清晰、層次分明等優(yōu)點。既能從宏觀上整體把握歷史基本進程，又能突出各個階段特點，落實每一個基礎(chǔ)知識點。實踐證明，采用層次閱讀法復(fù)習(xí)，**提高學(xué)生認識知識的準(zhǔn)確性和學(xué)習(xí)的效率。
4、加強導(dǎo)讀的基本做法
開設(shè)閱讀方法指導(dǎo)課。利用新學(xué)期導(dǎo)言課或?qū)ｉT開設(shè)學(xué)法指導(dǎo)課指導(dǎo)閱讀方法，學(xué)法指導(dǎo)課應(yīng)注意介紹歷史學(xué)科特點，把記憶歷史事件的“四部分”“四要素”教給學(xué)生。介紹歷史發(fā)展的縱向線索和社會橫向面貌的基本內(nèi)容，使學(xué)生對歷史結(jié)構(gòu)有初步認識，然后結(jié)合教學(xué)內(nèi)容反復(fù)強化認識。學(xué)法指導(dǎo)課的另一重要任務(wù)是介紹學(xué)習(xí)歷史的基本理論武器，即*****的歷史唯物**與辯證唯物**的基本原理和觀點，并指導(dǎo)學(xué)生運用理論武器去觀察、思考、解決歷史問題。加強教師的導(dǎo)讀示范活動。學(xué)生閱讀能力的提高有一個過程，而且是隨著年齡的增長與知識的積累逐漸培養(yǎng)起來的。因此，導(dǎo)讀活動必須貫穿于教學(xué)的全過程，滲透于課堂教學(xué)之中，并要注意學(xué)生的年齡特征，因勢利導(dǎo)，循序漸進。在課堂教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師作導(dǎo)讀示范，以教師的思維活動帶動學(xué)生的思維活動。通過反復(fù)強調(diào)和不斷實踐，逐步引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀方法。例如在講授新課內(nèi)容時，應(yīng)注重講授教材中的章、節(jié)、子目的標(biāo)題含意，講清它們之間的聯(lián)系，注意引導(dǎo)認識教材中史實與結(jié)論的關(guān)系，突出歷史事件的四要素。引導(dǎo)學(xué)生積極思維，運用歷史唯物**和辯證唯物**理論分析歷史事件的前因、后果、性質(zhì)、影響等。帶動學(xué)生由淺入深、由表及里地閱讀課文。重視學(xué)生的實踐活動，培養(yǎng)閱讀能力。要使教師傳授的閱讀方法轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的閱讀能力，還需通過大量的思維訓(xùn)練活動來完成。導(dǎo)讀必須重視學(xué)生的實踐活動，包括課堂內(nèi)外的教學(xué)活動。在歷史課堂教學(xué)過程中，除了注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，還需樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀點。采用活潑多樣的教學(xué)**，充分調(diào)動思維積極性，激發(fā)學(xué)生主動思考，在思維訓(xùn)練中提高閱讀能力。筆者就這一方面作了一些嘗試。
具體做法：
1）強調(diào)歷史課的預(yù)習(xí)作用，學(xué)生依照教師的預(yù)習(xí)思考題預(yù)習(xí)課文，通過預(yù)習(xí)，認識課文內(nèi)容的基本結(jié)構(gòu)以及它們之間的聯(lián)系；
2）發(fā)動學(xué)生設(shè)計板書標(biāo)題，教師對他們設(shè)計的小標(biāo)題進行評論、評比，培養(yǎng)閱讀概括和提煉觀點的能力；
3）講授完某個歷史事件后，要求學(xué)生根據(jù)“四部分”“四要素”，用簡練的語言概述歷史事件，培養(yǎng)歸納、概括能力。這樣在課堂傳授知識的同時，使學(xué)生得到閱讀能力訓(xùn)練的機會。閱讀能力訓(xùn)練的另一個渠道是課外的習(xí)題訓(xùn)練。適當(dāng)?shù)�、高質(zhì)量的練習(xí)題能夠起鞏固知識，彌補閱讀缺漏，培養(yǎng)閱讀能力的作用。因此，教師必須科學(xué)設(shè)計習(xí)題，通過練習(xí)、考查，指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的閱讀方法。
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高中歷史小論文4
【摘要】真正的`素質(zhì)教育和三維教學(xué)目標(biāo)是一個長期效應(yīng)，有利于學(xué)生良好心態(tài)的形成，真正的**成才，才是我們教育必須堅持、不懈追求、孜孜奮斗的方向；而活躍課堂氣氛在高中歷史的素質(zhì)教育和三維教學(xué)目標(biāo)中亦為重要，因為高中學(xué)生較之于小學(xué)初中學(xué)生更具有理解能力、鑒賞能力。與老師之間更能進行語言、思想、情感的溝通。更需要課堂的活躍性和幽默感，激發(fā)學(xué)生的興趣、興趣是最好的老師，提升學(xué)生的激情、激情比方法更重要。所以改變古板式的填鴨式的教學(xué)方法而注重活躍課堂氣氛更能提高教學(xué)質(zhì)量更能收到事半功倍的效果。
【關(guān)鍵詞】高中歷史 教學(xué) 素質(zhì)教育
一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣活躍課堂氣氛
首先，精辟開講，先聲奪人。“文如看山不喜*”一種新奇巧妙、引人人勝的課堂導(dǎo)入能使學(xué)生一上課就處于一種積極的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備心理之中，很快就能集中全部的情感、意志于學(xué)習(xí)新課上。因此，教師應(yīng)精心**導(dǎo)入，或巧設(shè)疑問，或以情動人，或結(jié)合時事……通過不同的方式巧妙、自然地引導(dǎo)學(xué)生進入渴望獲取知識的境界，讓學(xué)生在積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)中不知不覺地接受知識，提高能力。其次，求新求異，不斷創(chuàng)新；歷史是一幅有血有肉，豐富感人的畫卷，但大部分的學(xué)生不愛學(xué)習(xí)歷史，究其原因，我覺得主要還是由于歷史課堂教學(xué)不盡人意，缺乏趣味性；為此，我大膽探索，力求在“新”、“異”上創(chuàng)出特色來。最后，營造情景，以情求趣。恰當(dāng)合適的語言會很快將學(xué)生引入思辨的天地，趣味橫生的語言會打開學(xué)生思維的閘門，幽默風(fēng)趣的語言會引起學(xué)生的共鳴和思考；教師應(yīng)該用語言魅力征服學(xué)生、感染學(xué)生、吸引學(xué)生，讓學(xué)生喜學(xué)、樂學(xué)，陶醉在歷史學(xué)習(xí)中，感受歷史帶給我們的無窮魅力。
二、重實踐和觀查
以人為鏡可以知得失，以史為鏡可以知興替。用于感化我們的同學(xué)構(gòu)建今天的**社會，需要我們以博大的胸懷、寬容的心去融化別人的錯誤，那不是放縱而是原諒，在潛移默化中改正別人的錯誤。林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？”譚嗣同那“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉！”吉鴻昌的“恨不**死，留做今日羞，國破尚如此，我何惜此頭？”*的“為**之崛起而讀書�！倍际亲詈玫娜^教育的材料。榜樣的力量是無窮的，從而揚起三觀教育的激情。學(xué)習(xí)歷史要與現(xiàn)實相結(jié)合，做到社會化實用化。經(jīng)世致用為現(xiàn)實服務(wù)學(xué)習(xí)歷史關(guān)注社會，既關(guān)注社會實際問題，又關(guān)注高考熱點、難點問題；從古代的毀林開荒到今天的退耕還林到今天的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，從清朝前期的閉關(guān)鎖國到今天的**開放，從鄭和下西洋新航路的開辟到今天的全球一體化和地球村。都要以史為鑒不要重蹈覆轍，從歷史的悲劇中去領(lǐng)會和總結(jié)今天的我們該做什么怎么做，以加快社會發(fā)展。讓學(xué)生學(xué)以致用，從成就感和責(zé)任感中去增加興趣。
三、在探索中活躍課堂氣氛
在課堂教學(xué)中改變傳統(tǒng)的教師講，學(xué)生聽的刻板的教學(xué)模式，讓學(xué)生主動探索，參與知識的形式過程，少灌輸、多活動。通過**學(xué)習(xí)或小組合作學(xué)習(xí)，在觀察、思考、做做，議議等過程中盡情地、毫無顧忌地發(fā)表自己的觀點，即讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，自己去講解，自己去小結(jié)，不僅激活學(xué)生的思維，使課堂充滿生機活力，更使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。波利曾說，學(xué)習(xí)任何知識的最佳途徑都是由自己去發(fā)現(xiàn)。因為這種發(fā)現(xiàn)理解最深刻，也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。因此，我努力創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)探求新知。通過學(xué)生自己的探索，找到了一些方法，學(xué)生情緒高漲，都為自己是一個發(fā)現(xiàn)者而激動、驕傲，學(xué)習(xí)氣氛熱烈而活躍。課堂教學(xué)，如果只是教師講、學(xué)生聽，則學(xué)生處于被動的地位，思維就趨于呆板，那么在課堂上何不嘗試讓學(xué)生講、老師聽呢？不僅讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的主動權(quán)，而且培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和說話能力�；谶@種思想，對于一些適宜學(xué)生講的教材內(nèi)容，可充分讓學(xué)生探索道理，講思考方法。這樣教學(xué)學(xué)生探索有激情，討論的比較方法超出了書上列舉的范圍，且印象深刻。在掌握知識的同時，鍛煉了學(xué)生的表達能力，思維有深度，更有創(chuàng)新度。
四、運用圖片、實物、模型等，直觀展示
教師在講授歷史時，必須運用多種**再現(xiàn)歷史，最大限度地讓學(xué)生掌握難以記憶的歷史知識。運用圖片、實物。模型、投影等直觀材料的展示與解說，可以豐富學(xué)生的感性認識使他們更容易接受知識；也可以把較復(fù)雜的問題簡明化，抽象的問題形象化，使學(xué)生易于理解；它可以充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，使學(xué)生生動活潑主動地學(xué)習(xí)。歷史敘述的是過去的社會生活的現(xiàn)象，教師的敘述無論怎樣形象生動，如果學(xué)生沒有視覺上的感受，就會印象不深。借助直觀教具，幫助再現(xiàn)歷史現(xiàn)象，就顯得十分重要。實物和模型不僅能形象地反映出歷史的真實情況，而且是許多重要歷史知識的直接來源，在歷史研究中和歷史教學(xué)中有很高的價值。圖片的內(nèi)容也十分豐富，它可以把歷史的資料展示給學(xué)生，通過感觀的刺激，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，啟發(fā)學(xué)生的思維與想象，有利于對學(xué)生進行思想教育和能力培養(yǎng)，有利于對學(xué)生進行素質(zhì)教育。
最后，高中歷史具有信息量大、思維量大、理論性強的特點，尤其是*近現(xiàn)代史，內(nèi)容豐富而復(fù)雜，貼近現(xiàn)實生活，素來是歷史研究的活躍領(lǐng)域，給中**史教學(xué)提供了新的資料，也出了許多難題。如何教好訓(xùn)中歷史是一個艱苦的探索課題，我也每個高中歷史教師的責(zé)任。這需要我們教師有較強的理論功力，但我相信，在我們大家的共同努力下，高中歷史教學(xué)一定能迎來一個新明天！
高中歷史小論文5
在走向現(xiàn)代化的過程中，由于國情不同，各國走向現(xiàn)代化的道路，遇到的問題、阻礙也各自不同，*是一個的文明古國，有著五千年的傳統(tǒng)。在*現(xiàn)代化的過程中，曾反復(fù)出現(xiàn)關(guān)于*傳統(tǒng)能否走向現(xiàn)代化的爭論。這一歷史現(xiàn)象鮮明地揭示我們：*傳統(tǒng)能否走向現(xiàn)代化？如何走向現(xiàn)代化？是一個具有重要現(xiàn)實意義、必須弄懂搞清問題。
一、否定傳統(tǒng)，也是否定歷史
許多歷史事實證明，一個國家走上民族振興，走向現(xiàn)代化，無不是從弘揚 民族精神做起。民族精神是民族之魂。否定傳統(tǒng)，必然抹煞民族精神。那種認為*現(xiàn)代化只能從異質(zhì)中汲取力量，企圖以就是以**模式代替*傳統(tǒng)模式的過程稱為西化派是錯誤的。
*傳統(tǒng)的豐富內(nèi)涵，主要體現(xiàn)在這樣幾方面：
1、自強不息的奮斗精神。*歷來關(guān)注現(xiàn)實人生，孔子說：“未知生，焉知死”，并說：“天行健，君子以自強不息”。正是這種入世的人生哲學(xué)，培育了**民族敢于向一切自然與社會的危害和不*進行頑強抗?fàn)帯?人就有不信邪、不怕“鬼”的精神，強調(diào)人生幸福靠自己去創(chuàng)造。要實現(xiàn)現(xiàn)代化，這種自信自尊的精神是決不可少的。
2、知行合一觀。*儒家所講的“力行近于仁”，在一定程度上體現(xiàn)了“行重知輕”的認識論思想，這與實踐品格具有某種一致性。實踐是認識的源泉。實現(xiàn)現(xiàn)代化，當(dāng)然要努力學(xué)習(xí)外國的先進的東西，但更重要的是自己的****實踐。
3、重視人的精神生活。*傳統(tǒng)非常重視人的內(nèi)在修養(yǎng)與這精神世界，鄙視那種貪婪與粗俗的物欲。提出“充實之謂美”，并認為“寶貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈”，這是對人格的根本要求，這種傳統(tǒng)美德，對現(xiàn)代人格的塑造，也是非�？少F的。
4、有愛國**精神。愛國**，就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情，愛國**，是我們**民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。古人云：天下興亡，匹夫有責(zé)“。在今天，一個國家只有走上現(xiàn)代化，國家才會繁榮富強。而實現(xiàn)現(xiàn)代化，全靠全國人民團結(jié)一致，共同奮斗。
5、追求真理，勇于奉獻的精神。*傳統(tǒng)蔑視那種貪生怕死，忘恩負義、追逐**的小人。古人在談到對真理的追求時，認為“朝聞道 ，夕死可矣“。宣揚”，吾將上下而求索“的精神。這種對真理執(zhí)著、獻身精神是推動現(xiàn)代化的強大動力。
6、團結(jié)互助，尊老愛幼的倫理規(guī)范。古人說：“，幼吾幼以及人之幼�！币粋�社會只有，寬以待人，形成團結(jié)互助，尊老愛幼的，社會才能充滿溫馨與**，才能給人帶來希望與力量。上述種種僅是**傳統(tǒng)精華地的一部分，僅此就足以體現(xiàn)*傳統(tǒng)的博大精深。傳統(tǒng)是一種巨大的精神力量傳統(tǒng)作為一種社會精神形態(tài)，是一定社會存在的反映，這種傳統(tǒng)是一種巨大的精神力量，它對社會長期發(fā)生作用。
二、由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代化，是推動****不斷發(fā)展的精神動力
區(qū)分傳統(tǒng)中的精華與糟粕，拋棄其糟粕，吸收其精華用來為****服務(wù)，也就是使傳統(tǒng)走向現(xiàn)代化，才能更好地為社會報務(wù)。
第一發(fā)展市場經(jīng)濟經(jīng)濟的需要。過去，實行的是計劃經(jīng)濟，這種經(jīng)濟是人治經(jīng)濟，一切由*統(tǒng)管，，按辦事，亂放炮抱粗腿界
第二、它是建全****法治的需要。****市場經(jīng)濟是，法制意味著合法性、權(quán)威性、公正性。
第三，市場經(jīng)濟是效益經(jīng)濟，市場經(jīng)濟要求對*傳統(tǒng)那種“不謀食”把“義”與“利”對立起來的舊的價值觀的否定，從而增強人們的務(wù)實精神與進取精神
歷史小論文10篇（擴展3）
——初中歷史小論文3篇
初中歷史小論文1
筆者經(jīng)過多年的教學(xué)摸索，深感課本插圖這一直觀教具在歷史教學(xué)中具有舉足輕重的作用：
一、激發(fā)興趣，加深理解
由于歷史課內(nèi)容紛繁復(fù)雜，年代、人名、史實頗多，學(xué)生很難記住。為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，集中***，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，更深刻地理解和記憶教材中的史實和結(jié)論，除了用生動形象的語言、啟發(fā)的方法外，使用歷史插圖進行教學(xué)，可以給學(xué)生一個深刻的印象。如在講唐朝民族關(guān)系《和同為一家》一課時，教師可使用“唐朝邊疆各族分布圖”，每講一個民族，就示意學(xué)生用不同顏色的小紙片帖在圖上對應(yīng)民族的位置，并注上該民族首領(lǐng)及其演化后的民族名稱，同時用紅筆標(biāo)出唐都長安，這樣，唐朝與周邊各族的位置關(guān)系便一目了然。利用這張圖進行師生互動，很容易調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生的***，通過形象記憶，多數(shù)學(xué)生能較好地掌握教材內(nèi)容。
二、陶冶情操，促進德育
在歷史教學(xué)中，進行歷史知識的傳授并非歷史教學(xué)的最終目的，我們還必須充分發(fā)揮歷史教學(xué)的德育功能，挖掘教材中的思想教育因素。運用插圖進行教學(xué)，可以增強教學(xué)感染力，激發(fā)學(xué)生的熱情，對學(xué)生進行生動形象的愛國**、歷史唯物**教育。如在講火藥、火器發(fā)明時，教師可指導(dǎo)學(xué)生感悟課本上的“火箭”插圖，并啟發(fā)學(xué)生認識到今日的火箭發(fā)射原理，實際上就來源于宋代的火器。14世紀(jì)火藥傳入歐洲，改變了中世紀(jì)的戰(zhàn)爭模式，幫助歐洲資產(chǎn)階級打開了封建城堡，加速了資產(chǎn)階級**的勝利，**推動了社會進步。從而，增強了學(xué)生的民族自信心和民族自豪感，學(xué)生也因此受到一次深刻的思想教育。
三、培養(yǎng)能力，提高素質(zhì)
1、培養(yǎng)學(xué)習(xí)遷移能力
教育學(xué)認為，學(xué)習(xí)遷移是指已經(jīng)學(xué)得的.知識、技能對學(xué)習(xí)新知識、新技能所產(chǎn)生的某種影響，其中對學(xué)習(xí)新知識、新技能起促進作用的叫“正遷移”。教師可以利用插圖來培養(yǎng)學(xué)生這種遷移能力。以《彼得一世》這幅插圖為例，教材內(nèi)容雖已表明：他是俄國近代史上杰出的***。他進行了多方面的**，增強了俄國經(jīng)濟、軍事實力，鞏固了****，使俄國一躍成為歐洲的強國，為進一步對外擴張創(chuàng)造了條件。但僅此還顯得不夠，教師應(yīng)適時引導(dǎo)學(xué)生通過識圖、解圖來實現(xiàn)知識的遷移──不難看出，彼得一世剛毅、果斷的氣質(zhì)躍然紙上，實際上他一生的歷史活動是深受這種個性影響的。通過感知插圖，學(xué)生加深了對彼得一世義無反顧、大刀闊斧的**精神的理解。
2、培養(yǎng)分析比較能力
許多歷史特征是相比較而存在、相比較而認知的，所以，比較和鑒別在教學(xué)中被大量采用。而教材中的許多插圖恰好為歷史比較法的實踐運用提供了豐富的素材。利用插圖進行對比，可以使學(xué)生更直觀地認識事物的內(nèi)在特征及其本質(zhì)區(qū)別。如在《世界歷史》第二冊中，關(guān)于“主要資本**國家經(jīng)濟發(fā)展不*衡”一節(jié)，教師可讓學(xué)生先對比本課中的兩幅扇形圖，會很自然地得出美、德經(jīng)濟發(fā)展迅速，英、法相對緩慢的結(jié)論；然后再引導(dǎo)學(xué)生觀察兩幅柱狀圖，又很容易地分析出英、法經(jīng)濟發(fā)展緩慢的原因，從而加深學(xué)生對資本**國家經(jīng)濟發(fā)展不*衡性的理解，提高學(xué)生的分析比較能力。
3、培養(yǎng)歷史想象能力
趙恒烈先生認為：“合理的想象在嚴(yán)肅的歷史科學(xué)中不僅是允許的，而且是不可避免的�！苯滩闹械脑S多插圖為學(xué)生想象能力的培養(yǎng)提供了廣闊的空間，比如董希文的《****》，它藝術(shù)地記錄下了1949年10月1日那一瞬間激動人心的歷史，完美地再現(xiàn)了新*誕生的輝煌。教師引導(dǎo)學(xué)生仔細品味此圖，便會有如聞其聲、如見其人、如臨其境之感，學(xué)生的歷史想象能力得到了充分的發(fā)揮。
基于上述分析，筆者認為，運用插圖開展教學(xué)，在培養(yǎng)學(xué)生興趣、激發(fā)學(xué)生熱情、發(fā)展學(xué)生歷史思維能力等方面具有獨到的優(yōu)勢，如果我們能改變當(dāng)前歷史教學(xué)中“重文輕圖”的思想觀念，深入探討利用插圖培養(yǎng)學(xué)科能力的實現(xiàn)形式，無疑將為提高中**史教學(xué)水*開辟一方新的天地。
歷史小論文10篇（擴展4）
——歷史小故事10篇
歷史小故事1
一說起在意大利首都羅馬，就讓人想起一句耳熟能詳?shù)闹V語“條條大路通羅馬”。在羅馬城，有一座廣為人知的鵝紀(jì)念碑，上面塑有一只引頸高吭的鵝，以此來紀(jì)念救了羅馬城的鵝群。那句“鵝救了羅馬”的口頭語，在羅馬人中世代相傳，一直流傳至今。
那么，鵝和羅馬城有怎樣的歷史淵源呢？“鵝救了羅馬”的口頭語是怎樣的來的呢？
公元前390年，在一個伸手不見五指的晚上，高盧人乘節(jié)日狂歡之夜偷襲羅馬，悄悄圍困了羅馬的“咽喉之地”——卡庇托爾山上的衛(wèi)城。當(dāng)時，卡庇托爾神廟中養(yǎng)著一大群準(zhǔn)備用來奉獻給女神朱諾的鵝群，一聽見摸上山頂最高處的高盧士兵的動靜，群鵝頓時驚叫起來，“嘎嘎嘎嘎”的叫聲驚醒了正在酣睡中的羅馬士兵，于是士兵們趕緊披掛上陣，奮勇還擊，把前來偷襲的高盧人全部消滅了，羅馬免遭浩劫。
為了表達對鵝的敬意，人們修建了紀(jì)念碑，“鵝救了羅馬”的口頭語也就一直流傳下來。
歷史小故事2
曹操和袁紹是誰，就算不怎么讀三國的人應(yīng)該都知道。此二****大英豪，在當(dāng)時是局動蕩之時，手握重兵，有資格稱霸的人。就這么兩個人，也有不愿意輕易得罪，甚至還愿意接受評點的人，此人就是許劭許子將。
許劭是當(dāng)時名士，同時也是東漢末年著名的人物評論家，“月旦評”便是由他和從兄許靖創(chuàng)辦。何謂“月旦評”？即每月選取當(dāng)時人物，進行一次評比�？吹竭@兒，想必大家應(yīng)該能理解為什么曹操和袁紹都不愿意得罪許劭了吧。
許劭就好比是評委老師，如果從他這兒得到了不好的評價，對于袁紹和曹操的發(fā)展都會不利。其中最關(guān)鍵的，就是會少了很多人才愿意為他們效力。
喜歡曹操，或者對曹操有所理解的人，應(yīng)該都知道曹操有一句評價“子治世之能臣，亂世之奸雄”。這句評價，就是出自許劭之口。
許劭年輕的時候，就已經(jīng)名聲大顯，受到大家的敬重。他對當(dāng)時人物的評比，大家也比較信服。
曹操還沒有得志的時候，曾經(jīng)專門置辦了豐厚的禮品拜訪許劭。曹操謙虛的請求許劭為他談相，許劭最開始是拒絕的。等到第二次曹操前去，許劭才終于開口說：“子治世之能臣，亂世之奸雄�！�
袁紹出生名門，是當(dāng)時的公族豪俠。袁紹從濮陽令離職回家，一路上車馬徒眾，十分豪華。過別界兒的時候，袁紹根本不擔(dān)心自己是否太過張揚。但是等到了汝南境內(nèi)之時，情況就不一樣了。
袁紹將跟隨的賓客打發(fā)走，行事也低調(diào)起來。當(dāng)時有人疑惑，于是就問袁紹為何如此。袁紹回答說：“我這樣的車馬裝束，難道可以讓許子將看見嗎？”
就連袁紹都擔(dān)心自己在許劭心中的印象，因此舍去豪華車馬，只乘一輛車子回家。
許劭雖然名聲很大，但是卻并不在朝堂上彰顯。當(dāng)初楊彪擔(dān)任司空的時候，曾經(jīng)下令征召許劭。許劭對此拒絕，不應(yīng)詔。有人勸說許劭做官，許劭回答：“現(xiàn)在小人得志，王室將亂，我想去淮南東海避難，這樣來保全家中老幼�！�
可見許劭對時局看的十分清楚，后來與家人南遷到廣陵郡避難，****之時，也應(yīng)了許劭當(dāng)初所言。
許劭到廣陵郡，受到徐州刺史陶謙的厚待。但是許劭卻感到不安，認為陶謙雖然表面上禮遇他，但是內(nèi)心卻并不真的如此想。
于是就到曲阿投靠了揚州刺史劉繇，建安**劉繇被孫策擊敗，許劭與其一同逃到豫章。最后許劭在豫章去世，享年四十一歲。
歷史小故事3
宋朝時候，雕板印刷大為盛行。
雕板印刷的過程是這樣的，先把木頭鋸成一塊一塊大小一樣的板子，使之*滑，然后在一張薄紙上寫字，反貼在板子上，用刀雕刻成文字凸起來，再刷上墨，鋪上紙，用軟刷在紙上輕輕刷過，揭下來，紙上就有了白底黑字。一本書的字數(shù)自然是相當(dāng)多的，所雕的板也不止一塊，每一塊都照這種方法刷印成文。全部印刷工作完畢，一頁一頁地裝訂起來，那就成了一本書。
當(dāng)時，杭州西山有個號稱“神刀王”的雕板師傅，刀下功夫遠近聞名，有口皆碑。許多人慕名前來拜師，“神刀王”一概不收�？伤砟甑臅r候，卻破格收下了一個*民出身的小徒弟——畢升。這是啥原因呢?原來，“神刀王”不但看中了畢升那股靈巧勁兒，更喜歡他那忠厚、誠實的品行。他覺得，把自己的本領(lǐng)傳給這樣的人，到死的時候也就可以瞑目了。
畢升跟著“神刀王”一學(xué)就是幾年，技藝大有長進。有一次，師傅雕刻晉代大書法家王羲之的《蘭亭序》，讓畢升在一旁觀察揣摩。誰知還剩下最后一行時，畢升一不小心，碰了師傅的手臂，把刀下那個“之”字刻壞了。
畢升難過極了。晚上，他躺在床上，翻來覆去睡不著覺。他先是暗暗埋怨自己，后來又突然冒出一個念頭：雕板印刷太麻煩了，能不能改一改呢? 從那天起，他一有空兒就琢磨這件事。一天，他在西湖邊散步，發(fā)現(xiàn)一個江湖畫師正在往一幅風(fēng)景畫上蓋圖章，湊近仔細一瞧，真新鮮，那畫師竟把三枚圖章串在一起。
畢升頗有興趣地看了一會兒，忽然，猛一擊掌，高興地大叫起來：“有辦法了!有辦法了!”
他一溜煙跑回住處，用膠泥作成一個一個方塊，干了以后，刻上反字，一字一塊;接著用火將這些活字燒硬，按韻排列在特制的木格里;然后根據(jù)需要將活字排在鐵框里固定好。這樣就可以刷上墨印書了。
采用活字印刷，既方便，又節(jié)約。這種新技術(shù)，很快就被推廣到全世界。
歷史小故事4
《將相和》是一個歷史小故事，對于歷史小故事的教學(xué)，我認為重點在于學(xué)生對背景的認知意識的跟進，通過閱讀、感悟，從而挖掘歷史故事中的現(xiàn)代意義的，是對文本進行教學(xué)的一個重點。在教學(xué)《將相和》這篇課文時，我不想把時間放在對故事情節(jié)的糾纏教學(xué)中，想通過學(xué)生的自主閱讀、自主感悟、自主提煉來挖掘文本中的人文價值，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中得到熱愛祖國的情感熏陶，讓學(xué)生認識到一個人無論做了什么，只要是對祖國有益的事情就都是英雄的價值體驗，或者說一個人要取得成功必須有效的運用自己的智慧和勇氣。在教學(xué)過程中，我是使用了以下幾種方法。
�。�、加強學(xué)生的自主預(yù)習(xí)的內(nèi)容，讓學(xué)生通過自己的閱讀了解故事的大概情節(jié)。
２、積極開拓課程資源，積極地搜集有關(guān)的資料，也讓學(xué)生進行搜集，讓學(xué)生自通過資料的閱讀了解故事的大概的時代背景。
�。�、在課堂中運用大量的時間讓學(xué)生讀、自己寫批注、小組討論、談體會的方式，讓學(xué)生領(lǐng)會人物的精神，從方法上讓學(xué)生掌握如何分析課文、如何從紛繁的材料中提煉出最有價值的材料，并且從情感上得到感染和熏陶。
�。�、通過講故事、演故事、談故事的方法，讓學(xué)生在自主的講演中親身體驗文章中人物的思想意識、價值取向。對歷史故事的現(xiàn)代意義進行挖掘。
課堂上的教學(xué)與設(shè)計總有一些出入和不盡如人意之處，通過教學(xué)和課后的思考，我想還應(yīng)該從以下幾方面進行加強。
第一，語文教師的語言的精煉：
在課堂教學(xué)中出現(xiàn)了幾處不應(yīng)該出現(xiàn)的口誤，這對于嚴(yán)謹?shù)恼Z文課堂來說是很不應(yīng)該的，這還需要在以后的語文教學(xué)中不斷的進行自我的提高。
第二、雖然給了學(xué)生１０分鐘的時間進行感悟，８分鐘的時間進行討論，但在我的設(shè)計中這是不夠的，應(yīng)該還在前段的教學(xué)中進行精簡，留出更多的時間讓學(xué)生進行討論交流，讓學(xué)生進行充分的交流。
第三、在學(xué)習(xí)方法的提煉上總結(jié)得不夠。
第四、在自主、合作、探究的過程中，探究的含量還不夠，學(xué)生的質(zhì)疑時間淡化了。
歷史小故事5
在離洛陽三十里遠一個叫尸鄉(xiāng)的地方，田橫對漢使說：“作為人臣拜見天子，應(yīng)該沐浴更衣。”于是田橫就住下來準(zhǔn)備。田橫私下對他的門客說：“我田橫起初和漢王都是南面稱孤的大王，而現(xiàn)在漢王做了天子，而我田橫卻成了**奴，而且要北面稱臣侍奉他，這本來就是莫大的恥辱了。更何況我烹殺了酈商的兄長，再與他來并肩侍奉同一個主人，縱然他害怕**的詔命，不敢動我，難道我心里就沒有愧疚嗎?另外，**召我來京的原因，不過是想見一下我的面貌罷了，我受不了那種恥辱。如今**就在洛陽，現(xiàn)在我割下我的頭顱，你快馬飛奔三十里送給**，我的容貌還不會改變，還是能夠看一下，我究竟是什么樣子的�！闭f完之后，他就自刎了。
歷史小故事6
【故事一】小孩的心
有一位單身女子剛搬了家，她發(fā)現(xiàn)隔壁住了一戶窮人家，一個寡婦與兩個小孩子。有天晚上，那一帶忽然停了電，那位女子只好自己點起了蠟燭。沒一會兒，忽然聽到有人敲門。
原來是隔壁鄰居的小孩子，只見他緊張地問：“阿姨，請問你家有蠟燭嗎？”女子心想：“他們家竟窮到連蠟燭都沒有嗎？千萬別借他們，免得被他們依賴了！”
于是，對孩子吼了一聲說：“沒有！”正當(dāng)她準(zhǔn)備關(guān)上門時，那窮小孩展開關(guān)愛的笑容說：“我就知道你家一定沒有！”說完，竟從懷里拿出兩根蠟燭，說：“媽媽和我怕你一個人住又沒有蠟燭，所以我?guī)筛鶃硭湍恪！?/p>
此刻女子自責(zé)、感動得熱淚盈眶，將那小孩子緊緊地擁在懷里。
【故事二】
法國一個偏僻的小鎮(zhèn)，據(jù)傳有一個特別靈驗的水泉，常會出現(xiàn)神跡，可以醫(yī)治各種疾病。有一天，一個拄著拐杖，少了一條腿的退伍**，一跛一跛的走過鎮(zhèn)上的馬路，旁邊的鎮(zhèn)民帶著同情的回吻說：“可憐的家伙，難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎？”這一句話被退伍的**聽到了，他轉(zhuǎn)過身對他們說：“我不是要向上帝祈求有一條新的腿，而是要祈求他幫助我，叫我沒有一條腿后，也知道如何過日子。”
試想：學(xué)習(xí)為所失去的感恩，也接納失去的事實，不管人生的得與失，總是要讓自已的生命充滿了亮麗與光彩，不再為過去掉淚，努力的活出自己的生命。
【故事三】沙漠中的一對朋友
曾經(jīng)有兩個人在沙漠中行走，他們是很要好的朋友。在途中不知道什么原因，他們吵了一架，其中一個人打了另個人一巴掌。那個人很傷心很傷心，于是他就在沙里寫道：“今天我朋友打了我一巴掌”.寫完后，他們繼續(xù)行走。他們來到一塊沼澤地里，那個人不小心睬到沼澤里面，另一個人不惜一切，拼了命地去救他……最后那個人得救了，他很高興很高興。于是拿了一塊石頭，在上面寫道：“今天我朋友救了我一命”。朋友一頭霧水，奇怪得問：“為什么我打了你一巴掌。你把它寫在沙里，而我救了你一命你卻把它刻在石頭上呢？”那個人笑了笑回答道：“當(dāng)別人對我有誤會，或者有什么對我不好的事，就應(yīng)該把它記在最容易遺忘、最容易消失不見的地方，由風(fēng)負責(zé)把它抹掉。而當(dāng)朋友有恩與我，或者對我很好的話，就應(yīng)該把它記在最不容易消失的地方，盡管風(fēng)吹雨打也忘不了�！�
【故事四】一飯千金
幫助漢高祖打*天下的大將韓信，在未得志時，境況很是困苦。那時候，他時常往城下釣魚，希望碰著好運氣，便可以解決生活。但是，這究竟不是可靠的辦法，因此，時常要餓著肚子。幸而在他時常釣魚的地方，有很多漂母（清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆）在河邊作工的，***一個漂母，很同情韓信的遭遇，便不斷的救濟他，給他飯吃。韓信在艱難困苦中，得到那位以勤勞克苦僅能以雙手勉強糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便對她說，將來必定要重重的報答她。那漂母聽了韓信的話，很是不高興，表示并不希望韓信將來報答她的。后來，韓信替漢王立了不少功勞，被封為楚王，他想起從前曾受過漂母的恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來答謝她。這句成語就是出于這個故事的。它的意思是說：受人的恩惠，切莫忘記，雖然所受的恩惠很是微小，但在困難時，即使一點點幫助也是很可貴的；到我們有能力時，應(yīng)該重重地報答施惠的人才是合理。
我們運用這成語時，必須透澈的了解它的含義，第一，真心誠意的樂于助人的人，是永遠不會想人報答他的；第二，***對窮人的救濟，那是一種捐助，即使窮人真有一天得志了去報答他，也不能稱之謂“一飯千金”;第三，最難能可貴的.是在自己也十分困難的情形下，出于友愛、同情的去幫助別人，這樣的幫助，在別人看來，確是“一飯”值得“千金”的。
【故事五】
一個天生**的小女孩，從小和媽媽相依為命。在她們貧窮的家里，媽媽每天辛苦工作回來后給她帶一塊小小的年糕，是她最大的快樂。
有一天，下著很大的雨，已經(jīng)過了晚飯時間了，媽媽卻還沒有回來。天，越來越黑，雨，越下越大，小女孩決定順著媽媽每天回來的路自己去找媽媽。當(dāng)她看見媽**時候，媽媽手里拿一塊小小的年糕倒在路旁，已經(jīng)永遠的離開了她。
雨一直在下，小女孩也不知哭了多久。她知道媽媽再也不會醒來，現(xiàn)在就只剩下她自己。媽**眼睛為什么不閉上呢？她是因為不放心她嗎？她突然明白了自己該怎樣做。于是擦干眼淚，決定用自己的語言來告訴媽媽她一定會好好地活著，讓媽媽放心地走……
小女孩就在雨中一遍一遍用手語做著這首《感恩的心》，淚水和雨水混在一起，從她小小的卻寫滿堅強的臉上滑過……“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己�！彼驹谟曛胁煌Ｐ刈鲋�，一直到媽**眼睛終于閉上……
當(dāng)流著淚聽完這個故事，又反反復(fù)復(fù)的聽著這首歌的時候，我突然想到了天下有多少這樣的父母，在默默的為兒女付出一切。而天下又有多少這樣的兒女，能夠感恩于親人這樣一顆愛心！而做為一個人，生活給予我們的又不僅僅是來自于親人的愛，那我們是否都懷有一顆感恩的心來面對？
從我們來到這個世界上的這一刻起，我們便擁有了太多！父母給了我們生命和健康！兄弟姐妹給了我們歡樂和親情！教師給了我們知識和關(guān)愛！朋友給了我們友誼和信任！
當(dāng)我們感受一縷晨風(fēng)，聽見一聲鳥鳴，觸摸一滴露珠，那是來自于大自然賦予我們的愉悅！當(dāng)我們迎來新一輪朝陽，目送夕陽西下，那是時光豐富了我們的生命！甚至，當(dāng)我們承受了一次風(fēng)雨，走過了一段泥濘，那是生活給了我們戰(zhàn)勝的勇氣……
這一切，都需要我們用一顆感恩的心去微笑面對！學(xué)會了感恩，我們便擁有了快樂，擁有了幸福，也擁有了力量！我們才不會在生活中輕言放棄，勇往直前！
歷史小故事7
孔子的家境貧窮而且社會地位低賤。成年以后，孔子為了謀生，曾經(jīng)在季氏門下?lián)喂芾韨}庫的一個小官吏，他對待工作認真負責(zé)，一絲不茍。倉庫里錢糧的出納、計量不但公*而且準(zhǔn)確。后來，他又擔(dān)任過管理牧場的小官吏，結(jié)果，牧場也讓他管理得井井有條，牲畜牛羊成群，膘肥體壯。因此，孔子受到上級表揚，得到了進一步重用，成為管理營建事宜的司空。不久，孔子離開魯國，來到了齊國，但是受到排斥;此后，他四處碰壁，在宋國、衛(wèi)國遭到了驅(qū)逐，在陳國、蔡國之間被圍困。于是無奈之下，他又返回了魯國�？鬃由砀呔懦吡纾�，人們都稱他為“長人”，認為他與常人很是不同。
南宮敬叔是魯國的貴族，喜好禮儀。一次，他請求魯君派他與孔子一同到周京去學(xué)禮。魯君贊成他的想法，還出錢資助了他們。于是，二人一起來到周京，并且跟當(dāng)時的大思想家老子學(xué)習(xí)。等到學(xué)有所成，臨別的時候，老子教導(dǎo)他們說：“我聽說，富貴的人送別時贈送財物，品德高尚的人送別時贈送言辭。我一貧如洗，不能算是富貴的人，只好冒充品德高尚的人，就用言辭來為你們送別。請你們記住這幾句話：‘聰明深察的人往往受到**威脅，這是因為他好議論別人的原因;博學(xué)善辯、見識廣大的人常常遭受困厄、危及自身，這是因為他好揭發(fā)別人**的原因。做人子女的要忘掉自己，一心想著父母;做臣子的要忘掉自己，一心想著君王�！笨鬃訉⒗献拥脑捘浽谛闹校鳛樽约航窈蟮男袆又改��？鬃臃祷佤攪院螅瑥V收門徒。由于自己學(xué)識淵博、德高望重，門生漸漸多了起來。
歷史小故事8
齊莊公要到郊外去打獵，正準(zhǔn)備上馬車，發(fā)現(xiàn)車輪前有一只蟲子舉起前臂，要同車輪搏斗。
“這是什么蟲呀？”齊莊公問趕車人。
趕車人回答說：“這種蟲叫螳螂，它總以為自漢芾骱�；掷前交只@笸耍衷諞德植罰媸遣蛔粵苛Α”說完準(zhǔn)備趕車前進，把那只螳螂軋死。
“慢著!”齊莊公制止了趕車人，“這蟲子是個勇士啊！如果它是個人，必定是天下最勇敢的人了。”就命令把車子退回去，給那只螳螂讓路。
后來，齊國的'士兵們聽說了這件事，就議論說：“國王連勇敢的蟲子都那么尊重，更何況勇敢的人了�！睆哪且院�，齊國的士兵打起仗來，都勇猛無比。
哲理點撥：要影響別人，行動比說教更有效。
歷史小故事9
玄奘(600-664年)，唐朝著名佛教僧人。俗姓陳，名禕。13歲出家，玄奘是他的法名。他為了追求佛教學(xué)問，遍訪名師，到處游歷，對當(dāng)時*佛學(xué)各個門派的理論都曾接觸和理解。但他心中仍有許多疑問，於是決定到印度求訪佛經(jīng)，參驗真理。唐貞觀**(627年)，他從長安出發(fā)，經(jīng)蘭州，到?jīng)鲋?今武威)及敦煌，獨自一人冒險度過大戈壁，歷盡艱險終到達伊吾(今新疆哈密)。在高昌王麴文泰的資助下，他通過絲綢之路的傳統(tǒng)北道行進，終於到達印度，訪問了慕名已久、當(dāng)時最大規(guī)模的佛教寺院那爛陀寺。他在印度停留多年，足跡遍及整個印度國境，佛教學(xué)問更是無人能及;他精通佛學(xué)全部經(jīng)典，即經(jīng)、律、論三種經(jīng)藏，獲得了「三藏法師」的稱號，這是佛教的最高榮譽。最后，玄奘在貞觀十九年(645年)正月返回長安，唐太宗命令**率領(lǐng)朝臣出迎，長安更是萬人空巷。歸國以后，玄奘專心翻譯帶回的佛經(jīng)，前后共譯出75部，1,335卷。他創(chuàng)立了法相宗佛教學(xué)派，培養(yǎng)了一批著名弟子。
玄奘應(yīng)唐太宗的要求，根據(jù)自己的游歷，寫下了《大唐西域記》，是記錄當(dāng)時西域和絲綢之路的珍貴典籍。他的*生事跡，則記錄在他弟子慧立、彥悰所寫的《大慈恩寺三藏法師傳》。玄奘取經(jīng)歷盡艱險，他的毅力和精神深深感動著后人，特別是根據(jù)他取經(jīng)的故事寫成的《西游記》更令他成為家喻戶曉的神話人物。
歷史小故事10
漢明帝敬師
漢明帝劉莊做**時，博士桓榮是他的老師，后來他繼位作了**“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設(shè)置幾杖，像當(dāng)年講學(xué)一樣，聆聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過的學(xué)生數(shù)百人召到太常府，向桓榮行弟子禮。桓榮生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門看望，每次探望老師，明**是一進街口便下車步行前往，以表尊敬。進門后，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。當(dāng)朝**對桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問疾者，不敢復(fù)乘車到門，皆拜床下”�；笜s去世時，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。
禮貌待人、使用禮貌用語是我們**民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。只要你怎樣對待別人，別人就會象“以牙還牙”、“以眼還眼”一樣對待你。下面，我給大家介紹三個關(guān)于禮貌待人、使用禮貌用語的小故事吧：
古時候牛皋向一位老大爺吼叫著問路，這位老大爺不但沒給他指路，還罵他是個“冒失鬼”。過了一會兒，岳飛也來到這里，他先離鐙下馬，然后很有禮貌地施禮并問路，這位老大爺見岳飛很有禮貌，便給他指路。
一個女青年下公共汽車，她的長裙拖在車廂的踏板上，被后面的小學(xué)生踩了一下，女青年看見了，小學(xué)生連忙抬腳，向女青年道歉，女青年并沒和他計較，反而說了聲“沒關(guān)系”，于是一場可能發(fā)生的糾紛避免了。
朱師傅為*理發(fā)二十多年。有一次，朱師傅不小心在*的臉上劃了一道小口子，深感不安。*并沒有責(zé)怪他，還安慰他。
歷史小論文10篇（擴展5）
——小學(xué)生科技小論文10篇
小學(xué)生科技小論文1
你家是不是有毛衣？我想，你一定說有的�，F(xiàn)在的每家每戶都有毛衣，可是你是否觀察過毛衣呢？仔細觀察，你就會發(fā)現(xiàn)毛衣上有許多的小圓球，由毛衣上的毛組成。這樣不僅妨礙美觀，還會讓你摸起來非常不舒服。如果處理不當(dāng)，會損壞整個毛衣，反而更不好。這個時候就輪到毛球修剪器上場了。只見它開足**，對著毛球一刮，就看見毛球全部都不翼而飛，毛衣干干凈凈。正在我對這個毛球修剪器贊嘆不已時，突然升起一團疑云，毛球修剪器到底是怎樣修剪的呢？
我正疑惑時，我的爸爸發(fā)話了，讓我自己去尋找答案。
我拿出說明書，仔細的研究了一下，便開始拆修剪器。我先把修理器的開關(guān)關(guān)閉，再把最外層的外刀網(wǎng)旋開，***，接著再把最主要的圓刀拿出來，上面有著極其鋒利的刀片，再往下就看見了風(fēng)葉，上面有著四塊豎起來的板，打開開關(guān)就會飛快的轉(zhuǎn)動，在風(fēng)葉的最下面，還有著一個巨大的缺口，毛球就是從這里掉下去，掉進儲物倉，保存在里面。
原來，這個修剪器，由一個馬達轉(zhuǎn)動風(fēng)葉，風(fēng)葉連接著圓刀，風(fēng)葉一高速轉(zhuǎn)動，圓刀也高速轉(zhuǎn)動。外面的外刀網(wǎng)隔開了衣服和圓刀，防止直接接觸衣物造成的破損。外刀網(wǎng)上有許多小孔，在接觸衣物時讓毛球伸進外刀網(wǎng)，被圓刀直接割斷。被割斷的毛球從圓刀的旁邊掉入下面的風(fēng)葉上。風(fēng)葉上的四塊豎起的板子在高速轉(zhuǎn)動的情況下，像打羽毛球一樣，把毛球“打”進儲物倉。在實驗的過程中，我發(fā)現(xiàn)了一個問題：我一把外刀網(wǎng)旋下來，這個修理器就不再轉(zhuǎn)動。難道是沒電了？那為什么剛才還轉(zhuǎn)的這么快?經(jīng)過我多次試驗，發(fā)現(xiàn)風(fēng)葉旁有一個按鈕，就像冰箱上的燈一樣，有個下壓按鈕。外刀網(wǎng)旋緊后，會把這個按鈕往下壓，壓到最底部時，保護功能就會關(guān)閉，修剪器就會正常工作。
原來一個毛球修剪器還有這么大的學(xué)問�。�
小學(xué)生科技小論文2
星期天，看見爸爸那雙滿是灰塵的皮鞋忍不住嘆氣‘‘唉，看來又是我做‘苦力的時間了’我拿起爸爸那雙滿是灰塵的皮鞋涂上鞋油仔細的擦了一遍皮鞋又重現(xiàn)‘青春’這是為什么呢？我不經(jīng)疑惑。
于是我找到另一雙新鞋和舊鞋進行比對我先用手觸摸兩雙皮鞋的鞋面發(fā)現(xiàn)新皮鞋比舊皮鞋的表面要光滑。舊皮鞋涂上鞋油后，仔細觀察，雖然亮了很多但仍無法跟新皮鞋比。皮鞋亮度是否與皮鞋光滑度有關(guān)？
我去取一雙舊皮鞋，在放大鏡下皮鞋顯得凹凸不*。然后我再皮鞋都比較粗糙的1區(qū)和2區(qū)涂上鞋油仔細擦拭，2區(qū)不涂做空白對照。我發(fā)現(xiàn)1區(qū)擦拭后，表面明顯光滑很多，放在用陽光下也比2區(qū)有光澤為什么兩者有這樣的差別呢？
于是我就去問爸爸得知：皮鞋表面原本就不是絕對光滑的，如果是舊皮鞋就更加不*了這樣它就不能使光線在一定方向上產(chǎn)生反射，看上去沒什么光澤。但鞋油中的一些小顆粒正好填補在皮鞋的凹坑中，如果用布擦一擦，讓鞋油涂的更*均，就使皮鞋表面更光滑，*整光線反射更強。
通過實驗，我終于知道了皮鞋越擦越亮得秘密了。
小學(xué)生科技小論文3
隨著科技的發(fā)展我們身邊的環(huán)境也在一天天被破壞，科技能幫我們挽回嗎？誰也不知道。行星、恒星等這些都是有壽命的，有科學(xué)家推測五十億年后太陽能可能會成為一個超行星然后爆炸。有誰知道會怎么樣？些許那時我早就不在這世**，也許人類早已經(jīng)搬到其它星球上去安家了。我們對于科技的發(fā)展還是一個未知數(shù)，也許以后會出現(xiàn)科學(xué)也解釋不了的東西。
現(xiàn)在的科技發(fā)展有時也會遇到一些麻煩，比如謎一樣的百慕大三角洲，就算讓一只最先進的部隊去也是音訊全無�，F(xiàn)在的機器人雖然功能還不是很全面但在不久的將來機器人一定可以做一些我們無法做到的事。但誰知道以后它們會不會具備思考能力并反而來攻擊我們呢？有的人說機器人是靠電腦指揮的，只要電腦不出問題是絕對不用擔(dān)心的。還有些人說只要具備了喜、怒、哀、樂就會有感情，如果你讓它發(fā)怒了結(jié)果誰也說不準(zhǔn)。
我們生活的地球正在一天天被破壞，人們用現(xiàn)在的科技已經(jīng)想出了很多應(yīng)對如流的辦法。比如說太陽能板、節(jié)能的環(huán)保汽車、節(jié)水系統(tǒng)等等，但我們的地球仍然在被破壞，原因就是這些東西得不到普及所以才會變成這樣，科技的發(fā)達也不全是好處或壞處，說不定以后還能做出人工臭氧層，所以科技的發(fā)展也可以說是一把雙刃劍，我們不能過度地去使用它，也不能完全不相信它，這兩種都不好。隨著科技的發(fā)展人們的生活也一天天方便起來，但我們也不能用它去干一些不道德的事。
總之科技到現(xiàn)在還算發(fā)達，但我們應(yīng)該多嘗試新發(fā)明，也希望我們的國家富強起來。
小學(xué)生科技小論文4
聽說科技館很好玩，今天我就去一睹它的風(fēng)采。
我們走進科技館，一眼就看到了人體奧秘的巡演。
走進人體奧秘，我看到了許多**小小的仿真人內(nèi)臟、器官和骨頭。這里面當(dāng)然也包括耳朵甚至人體里最小的一組骨頭：聽小骨。聽小骨還有直徑如繡花針粗細、大小如針鼻的骨頭：蹬骨。別看鐙骨小，單本事卻挺大：如果耳朵沒了這塊小如繡花針的骨頭，那么耳朵就會如同擺設(shè)一樣，聽不
到聲音了。
走出人體奧秘，我們走進了真正的科技館（前面是巡演）。走上電梯，我看到了許多好玩的東西，如解鐵環(huán)，方輪車。滾釘椅等。再坐進科學(xué)長廊，我發(fā)現(xiàn)了好多種視錯角圖：有線條錯覺、圖形錯覺、人臉錯覺等。
再進入三樓，一種神奇的東西映入我的眼簾。你們猜我看到了什么？我看到一層水中有幾個小蓋子，里面還有小朋友站著。我想他們是怎么爬進去呢？難道是先放水，再打開蓋子鉆進去的嗎？我又往左邊看去，發(fā)現(xiàn)那果然有一條通道可以讓人鉆進去。
科技館真好玩！
小學(xué)生科技小論文5
蘋果對身體的好處眾所周知，但是愛吃蘋果的人都知道，當(dāng)蘋果破損或用小刀把蘋果的皮削去以后，要不了幾分鐘，蘋果的表面就慢慢地變成了咖啡的顏色，時間再長一些，又會逐漸變成黑褐色，就像是生了“銹”一樣。我很好奇，蘋果“生銹”的原因到底是什么呢？為此，我決定翻閱身邊的書籍，上網(wǎng)搜一搜，尋找問題的科學(xué)答案。
原來，蘋果發(fā)生色變反應(yīng)主要是發(fā)生了氧化反應(yīng)。蘋果體內(nèi)存在著是一種化學(xué)物質(zhì)——單寧酸在作怪。單寧酸也叫做鞣酸，是一種結(jié)構(gòu)復(fù)雜的酚類化合物，單寧酸在酚氧化酶與氧氣的作用下易被氧化成醌類化合物，即發(fā)生變色反應(yīng)變成黃色，隨著反應(yīng)的量的增加顏色就逐漸加深，最后變成深褐色。所以，氧化反應(yīng)的發(fā)生是由于與空氣中氧的接觸與細胞中酚氧化酶的**。在**沒有損傷之前，酚氧化酶存在于細胞器中，不能與酚類化合物接觸，而空氣中的氧更沒法進入，因而不發(fā)生氧化變色反應(yīng)。當(dāng)細胞**受損傷以后，酚氧化酶就被**出來與酚類化合物接觸，催化酚類化合物的氧化，再加上空氣中氧的作用，就會發(fā)生變色反應(yīng)。同樣，香蕉挨了凍或被碰傷時，常常會出現(xiàn)黑斑。這也是香蕉中的有機物質(zhì)被空氣氧化所導(dǎo)致的結(jié)果。
那么，怎樣才能防止蘋果“生銹”變色呢？我開始思考，以上資料說明蘋果發(fā)生褐變反應(yīng)主要有三個條件：多酚勒物質(zhì)，多酚氧化酶與氧。那么最簡單方便的方法就是從氧氣著手，是不是只要我不讓削好的蘋果接觸不到氧氣就可以了呢？為了驗證這個結(jié)果，我在爸爸的提示下開始嘗試做了以下實驗。
實驗一：我把一個完整無損壞蘋果一切兩半，然后分別在切口上緊緊覆蓋一層保鮮膜。實驗二：在冷卻的開水中把蘋果一切兩半，并在水覆蓋在蘋果上存放。實驗三：把切開的兩半蘋果放在鍋里用水煮一下然后撈出在空氣中存放，爸爸說這樣高**熱就會破壞酚氧化酶的活性。實驗準(zhǔn)備好后，分別計時。十分鐘過去了，我懷著激動好奇的心情分別去觀察存放的六塊蘋果，果然，蘋果全都沒用變黑。我激動急了，高興的跳了起來，但是我又想，是不是我放的時間太短了，氧化反應(yīng)還沒來得及反應(yīng)呢。于是，我又等了十分鐘再去觀察。這一次我懷著半信半疑的心情的看的，但是看到蘋果全都還是白色的時候，我還是太激動了。最后我又放了十分鐘后去觀察，蘋果依然沒有變色。
通過這次實驗，我知道了生活中很多有趣的現(xiàn)象都是與科學(xué)息息相關(guān)的，所以說：“生活中的科學(xué)原理無處不在�！敝灰覀冋莆樟丝茖W(xué)原理，就能運用到生活中去。
小學(xué)生科技小論文6
今天，當(dāng)我正在家里看電視時，忽然想到一個問題：電視中的卡通人物，背景等等東西為什么會隨著時間的快慢而變化呢？
我先作了一個猜想：假如電視的構(gòu)造中有一個大圓盤，所有的圖片都固定在大圓盤上，因為圓盤與遙控器上天線的關(guān)系正如兩個能吸在一起的吸鐵石一樣，所以遙控器可以輕松自如的**電視，我又做里一個小實驗，我在一張長紙條上寫了一、二、三、四、五、六、七、八、九、十這幾個數(shù)字，接著，我找來了一支筆，把筆鉆進了中間的間隔里，我拿著筆慢慢地轉(zhuǎn)著，上面的數(shù)字也在我的眼前慢慢轉(zhuǎn)著，我停止轉(zhuǎn)動，上面的數(shù)字也不轉(zhuǎn)了，我飛快的轉(zhuǎn)著筆，上面的數(shù)字也在飛快的轉(zhuǎn)動著，現(xiàn)在，我的手好像遙控器，管理著電視播放的速度和電視播放的頻道，而中間的筆，就像天線，傳達我**的東西，并把我**的東西傳達進“電視”而上面寫著數(shù)字的小紙條，就像是電視，我把遙控器摁快進，電視上節(jié)目也播得很快，這一下子我明白了，原來我們看到的電視就是由一些設(shè)計的圖片綁定在膠片上，為了證明自己的觀點，我找到了《十萬個為什么。生活篇》這本書，上面說動畫片誕生于1831年，法國人普拉托把畫好的圖片按順序放在一部有觀察窗的機器的圓盤上，圖片隨著圓盤旋轉(zhuǎn)，形成動的畫面，這就是動畫片原始的雛形，在這之后，又前后被人經(jīng)過四次改造，分別是：1906年**人史蒂沃德，1908年法國人科爾，1909年**人麥克基，1915年**人赫德，最后從1928年開始，沃爾特。迪斯尼完善了動畫體系和制作工藝，也把動畫片的制作與商業(yè)價值聯(lián)系了起來，將動畫片推上巔峰。
我想愛畫畫的同學(xué)們，可以自己試著畫幾幅畫，釘在一起，很快的翻動紙，會產(chǎn)生一種和動畫片一樣的性質(zhì)。
小學(xué)生科技小論文7
今天，舅媽帶著我和妹妹去慈溪圖書館看科技展。
一進展覽館，我們就看見里面陳列著各種科學(xué)儀器。妹妹迫不及待地說：“姐，你快看，這兒有測靜電的儀器！”“是啊，要不我們?nèi)y測？”我小小的心充滿了期待。這個儀器是個透明的圓球，我們把手伸到測靜電的儀器上，這時里面的光線也會隨之變化。“哈哈哈，這個真好玩，我們的手動來動去，它里面的綠線也跟著我們的手動起來。”我說。我和妹妹連聲說好。忽然，妹妹歡呼起來：“姐，你快看，這是什么？”**那里瞟了一眼：“哦，原來是時空轉(zhuǎn)移��！”一個小男孩正在體驗時空轉(zhuǎn)移的滋味，看他玩得多高興��！不過太刺激了，小孩玩有危險，哎，要是妹妹不在，我真想嘗試一下。我轉(zhuǎn)身去看別的新鮮科技設(shè)備，妹妹也跟了過來�！敖悖憧炜�，這是“航天飛機”嗎？妹妹欣喜若狂�！澳悴徽f我還真不知道，原來航天飛機這么雄偉�。 蔽遗d高采烈地說�！敖�，你說說，航天飛機的液氧箱在什么地方？”“運載艙的空間長多少啊？運載最大重量可達多少千克�。俊薄颁X制機翼結(jié)構(gòu)在什么地方……”妹妹刨根問底，一個勁地問我。我卻一個問題也回答不出來，真是慚愧。
走出展覽館，我想：妹妹提的這些問題，我都是似懂非懂，在她面前我這個做姐姐的真是丟臉！以后在課堂上，我一定要多聽老師的話，多學(xué)科學(xué)知識。
小學(xué)生科技小論文8
今天我們迎來了第四屆科技節(jié)，操場上人山人海，紅紅的拱門上面寫著“科技放飛夢想，創(chuàng)新智造未來”，到處一派喜洋洋的景象。
各個班級排著整齊的隊伍調(diào)整好位置入座后，奏起了**，全體同學(xué)向**敬禮。
邢校長剛講完話，只見幾個奇怪的東西沖向天空，炸開了，把同學(xué)們嚇了一大跳。我看到有東西在慢慢降了下來，哇!原來是降落傘呀!
科技表演開始了。大熊老師為我們表演“氣球沖沖沖”，他先拿了一些長氣球背在背上，一個個扔了出去，同學(xué)們都搶著要拿，可惜我們沒搶到，同學(xué)們失望的坐下來。大熊老師吹起一個長氣球，扔了出去，氣球只是一直前行，沒有發(fā)生任何變化。大熊老師繼續(xù)吹起一個氣球，并且為它裝好尾翼，扔了出去，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)氣球居然神奇地旋轉(zhuǎn)了起來。原來氣球安裝尾翼后，就會產(chǎn)生很大的動力。
大熊老師還為我們表演了許多有趣的小節(jié)目，比如:變大與變小、神奇的午餐、打不開的鍋、地球大爆炸……每個節(jié)目背后都有它的科學(xué)原理。
大熊老師表演結(jié)束后，就是最激動人心的時刻，我們班與四(2)班進行了氣球大環(huán)賽，同學(xué)們都充滿了自信，比賽開始了，參賽者們抓緊時間吹氣球，接著把吹好的氣球用膠帶粘成一個大圈，然后趙卓翔拿起鼓風(fēng)機把氣球吹起來，看著吹起來的氣球，每個同學(xué)都很緊張，生怕一不小心氣球掉下來。氣球在空中整整轉(zhuǎn)了十七秒，同學(xué)們歡呼起來，我們班終于獲得了第一名，我們又激動又快樂。
科技放飛夢想，創(chuàng)新智造未來，我要刻苦努力，放飛自己的夢想，加油!
小學(xué)生科技小論文9
今年暑假媽媽帶我去了動物園，我們?nèi)タ戳撕芏鄤游铮热纾嚎兹�、老虎、猴子、長頸鹿等等。但我最感興趣的還是大猩猩，因為我搞不明白為什么它總是要捶胸脯。特別是有個調(diào)皮的小孩子用樹枝伸進籠子里去戳大猩猩的時候，大猩猩大吼一聲，用兩支爪子使勁地捶打自己的胸脯，嚇得我心驚膽戰(zhàn)。我問媽媽，媽媽也不知道為什么，但她建議我回家到網(wǎng)上查查。
我回到家里，給爸爸說了今天去動物園的事情，還特意講了大猩猩有多兇。但是爸爸說，大猩猩應(yīng)該是一種很溫順的動物啊。我更加好奇了，就迫不及待的打開電腦，在百度里搜索起來。
��！找到答案了！網(wǎng)上說大猩猩捶擊自己的胸脯主要有以下幾種原因：一是當(dāng)有人或者其他動物妨礙它們行進時，常常會以拳擊胸脯作為一種警告恫嚇的**趕走對方。二是當(dāng)它們被激怒時，便會猛地站立起來，伸出前肢不斷捶擊胸脯，并且發(fā)出大聲吼叫，以此來威脅對方。三是在度過了某種危險后，也往往會以捶擊胸脯來表示欣慰和慶幸。四是在情緒極為興奮或激動時，它們也常會情不自禁地用雙手捶擊胸脯，以宣泄自己的情感。在同一群體之間相互接觸時，它們也常以捶擊胸脯作為彼此打招呼的方式。總之，大猩猩捶擊自己的胸脯是它的生活行為之一。在大多數(shù)時候，大猩猩還是比較安靜的。
哦，原來是這樣的，大猩猩也是為了保護自己才裝出那么兇惡的呀。多虧有了網(wǎng)上的知識，我才沒有誤會可愛的大猩猩呢。我越來越喜歡巨大而又溫順的大猩猩了。
小學(xué)生科技小論文10
你家是不是有毛衣？我想，你一定說有的�，F(xiàn)在的每家每戶都有毛衣，可是你是否觀察過毛衣呢？仔細觀察，你就會發(fā)現(xiàn)毛衣上有許多的小圓球，由毛衣上的毛組成。這樣不僅妨礙美觀，還會讓你摸起來非常不舒服。如果處理不當(dāng)，會損壞整個毛衣，反而更不好。這個時候就輪到毛球修剪器上場了。只見它開足**，對著毛球一刮，就看見毛球全部都不翼而飛，毛衣干干凈凈。正在我對這個毛球修剪器贊嘆不已時，突然升起一團疑云，毛球修剪器到底是怎樣修剪的呢？
我正疑惑時，爸爸發(fā)話了，讓我自己去尋找答案。
我拿出說明書，仔細的研究了一下，便開始拆修剪器。我先把修理器的開關(guān)關(guān)閉，再把最外層的外刀網(wǎng)旋開，***，然后再把最主要的圓刀拿出來，上面有著極其鋒利的刀片，再往下就看見了風(fēng)葉，上面有著四塊豎起來的板，打開開關(guān)就會飛快的轉(zhuǎn)動，在風(fēng)葉的最下面，還有著一個巨大的缺口，毛球就是從這里掉下去，掉進儲物倉，保存在里面。
原來，這個修剪器，由一個馬達轉(zhuǎn)動風(fēng)葉，風(fēng)葉連接著圓刀，風(fēng)葉一高速轉(zhuǎn)動，圓刀也高速轉(zhuǎn)動。外面的外刀網(wǎng)隔開了衣服和圓刀，防止直接接觸衣物造成的破損。外刀網(wǎng)上有許多小孔，在接觸衣物時讓毛球伸進外刀網(wǎng)，被圓刀直接割斷。被割斷的毛球從圓刀的旁邊掉入下面的風(fēng)葉上。風(fēng)葉上的四塊豎起的板子在高速轉(zhuǎn)動的情況下，像打羽毛球一樣，把毛球“打”進儲物倉。在實驗的過程中，我發(fā)現(xiàn)了一個問題：我一把外刀網(wǎng)旋下來，這個修理器就不再轉(zhuǎn)動。難道是沒電了？那為什么剛才還轉(zhuǎn)的這么快？經(jīng)過我多次試驗，發(fā)現(xiàn)風(fēng)葉旁有一個按鈕，就像冰箱上的燈一樣，有個下壓按鈕。外刀網(wǎng)旋緊后，會把這個按鈕往下壓，壓到最底部時，保護功能就會關(guān)閉，修剪器就會正常工作。
原來一個毛球修剪器還有這么大的學(xué)問�。�
歷史小論文10篇（擴展6）
——科技小論文10篇
科技小論文1
晚上差不多7：00多的時候，我望著天空，忽然發(fā)現(xiàn)了一個很重要的事情，天空的顏色變了！看看時間，要是以前的話，這時候天應(yīng)該快黑了吧，但是這時候的天空很亮，風(fēng)也吹的厲害，偶爾落在臉上幾滴雨珠，雷時而響亮?xí)r而給人的感覺又很溫和�！斑�？怎么會這樣呢？”我百思不得其解，其中肯定并不是那么簡單的。天空的顏色開始是昏黃的，很亮很亮，過了些時候，顏色在繼續(xù)變化著，由黃變成了紅，過了一會這種顏色開始暗淡，慢慢，開始消逝在天空，只給遠處的山邊上留下了痕跡。太有意思了，大自然真奇妙啊。這次的觀看使我產(chǎn)生了濃厚的興趣，我下定決心，一定要找到事情的解釋。
通過網(wǎng)絡(luò)的查找與學(xué)習(xí)，我總算大概知道是怎么回事了。原來不是天空的顏色在變化，因為天空本來是無色的，但是我們看見得天空一般情況下是藍色的，這又是因為太陽的關(guān)系，由于太陽光進入大氣層時，波長較長的色光，如紅光，透射力一些大，能透過大氣射向地面，而波長短的紫、藍、青色光，碰到大氣分子、冰晶、水滴等時，就很容易發(fā)生散射現(xiàn)象。被散射了的紫、藍、青色光布滿天空，就使天空呈現(xiàn)出一片藍色。我想的.話同樣的道理，有時候天空呈現(xiàn)紅色或黃色，這跟散射的時候應(yīng)該有些聯(lián)系。我把看到的情況分析了一下，都作為了假設(shè)，總結(jié)后一共有三點，
一、可能是因為氣層大氣密度的原因。
二、可能和散射的時候有聯(lián)系。
三、這現(xiàn)象是由太陽光和云朵組合而成的等等。
我在網(wǎng)上開始針對這個問題發(fā)出**，最后有好幾種不同的說法，例如：水汽多時，云也會比較厚，這時候反射效果較強，太陽光中的可見光大多被發(fā)射出去了，所以這個時候看天空是黃色的；有人也說是散射、折射的原因之類。
通過進一步的查看資料和書籍，和好朋友一起討論，我最終認為，當(dāng)時出現(xiàn)的紅色屬于是晚霞，晚霞是***原因又是因為陽光斜穿過大氣層，大氣中空氣分子、水汽、塵埃微粒對光的散射和吸收，使陽光受到很大衰減，各種不同顏色光衰減情況又不相同，因此，通過氣層后的陽光已經(jīng)顯示出不同的顏色，這些光再經(jīng)過大氣中散射粒子的散射，才形成了晚霞。其中天空呈現(xiàn)而黃色的原因應(yīng)該是跟散射有很大的關(guān)系，和上面說的一樣是由太陽光和云朵組合而成的。
想不到就一個問題，竟然要花那么大的功夫去查找資料，去思考其中問題，一個問題的答案或許就那么幾個字，可是它其中包含的道理和知識是無法估量的，科學(xué)家付出的汗水也是無法想象預(yù)計的，那些科學(xué)家真的是為人類做出了很大的貢獻。大千世界無奇不有，猛然間我恨不得把所有的問題都思考出一個答案來解釋，也正是了解這些后，我對大自然的好奇心越來越強了�？傊�，受益匪淺。大自然一個永遠說不完的話題，永遠解釋不完的奧秘。
科技小論文2
許多動物有了視覺才能看清世界，那么蚯蚓有沒有視覺呢？在我的記憶中,好像從沒看見過蚯蚓的眼睛.
我們都知道蚯蚓是環(huán)節(jié)動物，身體細長，在潮濕、疏松的土壤里，穿行自如,但是它是怎樣觀察周圍的動靜的呢？于是我從地里挖出一條蚯蚓來觀察。把它放在地上，只見蚯蚓利用身體伸縮前進。我用肉眼觀察,看不見它的眼睛。于是，我拿來放大鏡觀察，也沒有發(fā)現(xiàn)它的眼睛。咦？難道蚯蚓真的沒有眼睛嗎？我在蚯蚓前進的路上放了一塊磚，當(dāng)蚯蚓的皮膚快要接觸到磚時，它立即轉(zhuǎn)向避開。我又把蚯蚓放在光線強弱不同的地方，結(jié)果蚯蚓向弱光處爬行。蚯蚓沒有眼睛，為什么能避開障礙物，還能區(qū)分光線強弱呢？為了搞清這個問題，我查閱了許多資料，終于在《十萬個為什么》這本書上找到了答案:書中寫道：“近代動物學(xué)家的研究證明，蚯蚓由于長期生活在地下，而且見不到一點光線，它的眼睛漸漸退化了。那凸起在它頭部前面的，是它的嘴巴，叫做口前葉，沒有視覺作用，僅僅是用來索取食物和挖土鉆洞的。但蚯蚓的前端卻有非常靈敏的嗅覺器官，蚯蚓就是利用嗅覺器官來辨別方向探路的。蚯蚓的身體除腹面外，其他各部分都分布著感覺光的器官，能夠辨別光的強弱。”
通過研究蚯蚓,我還知道了：蚯蚓沒有眼睛和耳朵，但它的身體對于震動非常**。一條蚯蚓如果失去了身體的一部分，它具有再生這部分的能力，新的節(jié)將生長在身體的前后兩端。
實驗證明:蚯蚓確實是用觸覺器官代替了眼睛的功能，而且對光線的強弱很**，遇到強光就會本能地躲避，這能讓它完全適應(yīng)土壤生活。
科技小論文3
一年一度的科技節(jié)又到了，我們恨不得把每一個項目都參加一次。今年我們最好奇的就是科技節(jié)的小發(fā)明。說起小發(fā)明，同學(xué)們紛紛議論起來，我們都在想：到底要發(fā)明什么東西呢？因為老師說這個發(fā)明一定是我們生活中可以用的，是為了我們的生活更加方便的。這一來，可難倒我了。
周末里，媽媽不知道從哪里找來了一張紙，只見那張紙上都是自己可以發(fā)明的東西，***爬樓梯車，有自制羽毛球，有自制香皂紙，有自制手電筒等等。我一看，就選定了自制手電筒。
目標(biāo)選定了，我們就開始著手準(zhǔn)備那些材料了，我們需要的材料有：一只空的易拉罐，一些厚的瓦楞紙，兩節(jié)1號電池，一個小燈泡，一段導(dǎo)電線，紙板卷，雙面膠，剪刀等。
開始做了，先將易拉罐起掉一頭的蓋子，另一頭用圓頭榔頭敲凹。接著用厚瓦楞紙板卷起兩節(jié)1號電池，電池的正極朝上，負極朝下裝入易拉罐中。找一個合適的塑料蓋子扣在易拉罐上，在盒子**挖一個圓形的小洞，洞的大小剛好適合一個小燈泡為宜，將燈泡底座插入小洞。取一段導(dǎo)電線兩端削去線皮，一端繞在燈座上，另一端從塑料蓋上炸一個小洞穿出。將塑料蓋蓋在易拉罐上，檢查一下，看燈泡、電池是否緊密接觸。到了這里，一次性手電筒就做好了。
使用時，用大拇指把從側(cè)壁穿出的導(dǎo)線按在從易拉罐無油漆的焊縫上，手電筒就會發(fā)光，大拇指離開導(dǎo)電線跳起，手電筒就滅了，使用起來非常方便。
科技小論文4
去年年底快過節(jié)時，媽媽給我買來了一個水仙花的球莖，我高興極了，我按媽媽說的把它放進了盆子里，然后倒**凈的水，并在盆子里放了幾顆小鵝卵石。
我每隔三四天換一次水，媽媽說春節(jié)就能開花，還說花個性香。過了幾天，水仙抽芽了，很像蔥苗。大概一個月后，碧綠的葉片中探出幾棵花苞。
春節(jié)快到了，那幾個花苞還是沒有開，它也許不明白我看花的情緒是多么迫切啊!春節(jié)過了，它不但沒開花，而且花苞枯萎了。媽媽告訴我，它已死了，再也救不活了。我悲哀極了!我下定決心，必須要找出它**的原因。于是，我去電腦上查找資料，原先，水仙花的生長要求有陽光，適宜溫為12攝氏度——16攝氏度，如果水溫太低，那水仙花就只長葉子不開花，甚至**。那段時光，正值南方遭遇五十年一遇的大雪，我們那里的氣溫降至0攝氏度，一連十幾天的低溫，我沒有采取任何保溫措施來保護花苞，導(dǎo)致了水仙花的**。它就這樣因為我的失誤，被凍死了，我后悔末及。
我明白了，養(yǎng)水仙花也需要學(xué)問呀!養(yǎng)水仙雖然不需任何花肥，只用清水即可。但是為使水仙生長健壯，白天應(yīng)拿到陽臺曬太陽。如果想推遲花期，可采取降低水溫的辦法，不可太低，10攝氏度為宜。此外，如果節(jié)前10天看不到飽滿花苞，可采用給水加溫的方法催花，水溫以接近體溫為宜。有了這次的失敗經(jīng)驗，今年年底我肯定能養(yǎng)出****的“凌波仙子”。
科技小論文5
摘要
就農(nóng)村科技推廣培訓(xùn)工作面臨的問題進行分析，在此基礎(chǔ)上提出解決問題的對策，以深化科技推廣培訓(xùn)在基層的投入力度，為解決“三農(nóng)”問題奠定基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞
農(nóng)村科技推廣培訓(xùn);存在問題;對策
當(dāng)前，我國正處在全面建設(shè)小康社會、加快推進****現(xiàn)代化的發(fā)展階段，農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展越來越依賴于科技進步和勞動者素質(zhì)的提高，農(nóng)業(yè)科技推廣培訓(xùn)在兩者之間發(fā)揮著重要的橋梁和紐帶作用[1]。有資料顯示，目前我國每年有6 多項農(nóng)業(yè)科技成果問世，但近2/3沒有應(yīng)用到生產(chǎn)領(lǐng)域，不能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，這與基層農(nóng)技培訓(xùn)推廣力量薄弱有關(guān)。如何抓好基層培訓(xùn)，普及農(nóng)業(yè)科學(xué)知識與技術(shù)，促進農(nóng)業(yè)科技成果轉(zhuǎn)化，是當(dāng)前“三農(nóng)”工作中需要認真研究和探討的重要課題[2]。
1存在的問題
農(nóng)業(yè)科技培訓(xùn)工作重點在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、關(guān)鍵在農(nóng)村。由于存在思想認識、工作方法、資金保障等方面的差異，農(nóng)技培訓(xùn)覆蓋面不廣和工作難開展的現(xiàn)象依然存在[2]，其主要問題表現(xiàn)在以下5個方面:
1.1農(nóng)業(yè)科技推廣培訓(xùn)體系不健全，培訓(xùn)服務(wù)難以到位
由于農(nóng)業(yè) “弱質(zhì)產(chǎn)業(yè)”和農(nóng)民 “弱勢群體”的地位，農(nóng)業(yè)科技培訓(xùn)服務(wù)沒有得到應(yīng)有的重視，再加上經(jīng)費得不到保障，農(nóng)村科技培訓(xùn)推廣工作弱化、邊緣化的趨勢越來越明顯，原有的四級農(nóng)技推廣培訓(xùn)網(wǎng)“線斷、網(wǎng)破、人散”，造成大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)科技推廣**處于癱瘓、半癱瘓狀態(tài)，使農(nóng)業(yè)科技培訓(xùn)推廣工作在鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級失去了同農(nóng)村、農(nóng)民之間的橋梁搭接，農(nóng)業(yè)科技新成果的推廣到了鄉(xiāng)鎮(zhèn)便出現(xiàn)斷層，難以推廣到農(nóng)民家中。同時，對農(nóng)業(yè)專業(yè)合作**、龍頭企業(yè)等農(nóng)技推廣的主力軍缺乏有效技術(shù)培訓(xùn)指導(dǎo)，難以發(fā)揮整體效益。
1.2農(nóng)業(yè)科技推廣培訓(xùn)人員專業(yè)素質(zhì)不高
由于從事基層農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)服務(wù)工作條件差、工資待遇低、人員流失嚴(yán)重，導(dǎo)致現(xiàn)有人員年齡偏大、專業(yè)知識缺乏、總體素質(zhì)偏低;再者，受編制的限制，許多基層農(nóng)技培訓(xùn)機構(gòu)無法吸收農(nóng)業(yè)院校的畢業(yè)生，隊伍得不到及時補充和更新，人才出現(xiàn)“斷層”，無法適應(yīng)農(nóng)業(yè)科技培訓(xùn)的要求。
1.3農(nóng)業(yè)科技供給不足且供需脫節(jié)
一方面，農(nóng)業(yè)科技與生產(chǎn)結(jié)合不緊，研究課題不適應(yīng)實際需要，農(nóng)戶生產(chǎn)過程中迫切需要的適宜性農(nóng)業(yè)技術(shù)供給短缺，科技儲備嚴(yán)重不足;另一方面，農(nóng)業(yè)科技供給嚴(yán)重滯后于農(nóng)業(yè)發(fā)展的時代需要，難以滿足人們對農(nóng)產(chǎn)品優(yōu)質(zhì)化、多樣化的需求。
1.4農(nóng)村勞動力素質(zhì)較低，應(yīng)用科技難以普及
現(xiàn)階段我國農(nóng)民的整體素質(zhì)同農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展極不適應(yīng)。據(jù)統(tǒng)計，我國現(xiàn)有6%以上人口居住在農(nóng)村，農(nóng)民*均受教育年限為7年;農(nóng)村勞動力中，小學(xué)文化程度和文盲、半文盲占4.31%，初中文化程度占48.7%，高中以上文化程度僅占11.62%，接受過系統(tǒng)農(nóng)業(yè)職業(yè)教育的不足5%。由于文化素質(zhì)偏低，消化吸收農(nóng)業(yè)科技知識的能力比較差，使得他們對農(nóng)技推廣培訓(xùn)活動不感興趣，農(nóng)業(yè)科技難以普及。
1.5經(jīng)費投入不足，難以適應(yīng)農(nóng)業(yè)科技推廣培訓(xùn)實際
經(jīng)費投入是開展農(nóng)業(yè)科技推廣培訓(xùn)的前提，但基層農(nóng)技推廣培訓(xùn)經(jīng)費投入嚴(yán)重不足。鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)技推廣培訓(xùn)機構(gòu)，絕大多數(shù)編制內(nèi)財政經(jīng)費不能落實到位，有限的經(jīng)費被截留或挪用的情況普遍存在，農(nóng)技推廣經(jīng)費大部分被用于行政事業(yè)費用支出，支出結(jié)構(gòu)不合理且使用效率低，從而制約了農(nóng)業(yè)科技推廣培訓(xùn)工作的正常開展。
2對策
2.1建立完善的基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)科技推廣培訓(xùn)體系
基層農(nóng)技培訓(xùn)推廣體系是實施科技農(nóng)興的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。為此，應(yīng)根據(jù)各地實際，建立高效、精干、多元化的農(nóng)技推廣培訓(xùn)**，如以農(nóng)業(yè)行政主管部門為主體的公益性農(nóng)技推廣服務(wù)體系，以產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)為主體的訂單推廣服務(wù)模式，以農(nóng)資生產(chǎn)廠家為主體的農(nóng)資推廣服務(wù)模式，以大專院校、科研單位為主體的技術(shù)開發(fā)和示范服務(wù)模式，以各種協(xié)會或?qū)I(yè)合作經(jīng)濟**為主體的推廣服務(wù)模式等，從而鼓勵和引導(dǎo)農(nóng)業(yè)科技人員進村入戶開展科技服務(wù)[4]。
2.2建立一支高素質(zhì)的農(nóng)業(yè)科技推廣培訓(xùn)隊伍
農(nóng)業(yè)科技推廣培訓(xùn)隊伍是農(nóng)技推廣的根本。一要加強隊伍建設(shè)，**現(xiàn)有農(nóng)技人員帶薪學(xué)習(xí)培訓(xùn)，通過脫產(chǎn)、函授等多種培訓(xùn)形式，提高農(nóng)技推廣人員的知識水*，以適應(yīng)農(nóng)業(yè)科技不斷發(fā)展的需求。二要鼓勵農(nóng)村大學(xué)生回到農(nóng)村就業(yè)和創(chuàng)業(yè)，充實基層農(nóng)技培訓(xùn)推廣隊伍。三要建立農(nóng)技人員資格準(zhǔn)入**，嚴(yán)把進人關(guān)，提高農(nóng)技推廣隊伍的整體素質(zhì)。四要實行績效掛鉤的考核**，建立以服務(wù)對象為主體、以一線推廣業(yè)績?yōu)橹饕獌?nèi)容的考核評價體系，切實做到責(zé)、權(quán)、利相**，提高農(nóng)技推廣培訓(xùn)質(zhì)量。五要推行全員聘用**，由身份管理轉(zhuǎn)向崗位管理，建立能上能下、能進能出的市場化人事管理**，促使農(nóng)技人員扎實工作。
2.3深化農(nóng)業(yè)科研體制**，解決供需脫節(jié)問題
提供農(nóng)民和市場真正需要的技術(shù)是科技興農(nóng)的基礎(chǔ)和前提。為此，必須面向農(nóng)民和市場，按照“科學(xué)布局、優(yōu)化資源、完善機制、提升能力”的思想，構(gòu)建“層次清晰、分工明確、運行高效、支撐有力”的新型農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新體系。一要深化科研院所體制**，加快建設(shè)“職責(zé)明確、評價科學(xué)、開放有序、管理規(guī)范”的現(xiàn)代科研院所**。二要加大對農(nóng)業(yè)科技的投入力度，實行課題招、投標(biāo)**，提高農(nóng)業(yè)科研產(chǎn)出效率。三要鼓勵農(nóng)業(yè)科技企業(yè)成為技術(shù)創(chuàng)新主體，加強部門之間、地方之間和農(nóng)民之間的協(xié)調(diào)與配合，圍繞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的關(guān)鍵、實用技術(shù)問題，發(fā)揮各自優(yōu)勢，集中攻克農(nóng)業(yè)技術(shù)難題，滿足農(nóng)業(yè)科技服務(wù)的需要。
2.4強化農(nóng)業(yè)科技培訓(xùn)，提高農(nóng)民素質(zhì)
開展農(nóng)業(yè)科技培訓(xùn)，應(yīng)當(dāng)堅持以市場需求和農(nóng)民需要為導(dǎo)向，促進農(nóng)業(yè)新技術(shù)、新品種在當(dāng)?shù)氐钠占芭c推廣。一要建立**農(nóng)民培訓(xùn)的法律法規(guī)體系，**規(guī)范農(nóng)民培訓(xùn)工作，并把宣傳發(fā)動與經(jīng)濟補償措施結(jié)合起來，吸引農(nóng)民積極參加農(nóng)業(yè)科技培訓(xùn)。二要多渠道多層次多形式開展培訓(xùn)，如通過廣播電視、信息網(wǎng)絡(luò)、遠程教育、現(xiàn)場講授示范、舉辦技術(shù)講座、專業(yè)培訓(xùn)、函授和農(nóng)民夜校等，把科學(xué)技術(shù)送到干家萬戶，傳授到田間地頭，培養(yǎng)一支有技術(shù)、懂經(jīng)營、善管理的高素質(zhì)農(nóng)民隊伍。三要積極引導(dǎo)農(nóng)村逐步實行農(nóng)業(yè)專業(yè)化分工協(xié)作，在此基礎(chǔ)上對農(nóng)民進行針對性的專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)，條件成熟時對農(nóng)民實施“綠色資格證書”**，推動農(nóng)村急需的農(nóng)業(yè)技術(shù)骨干和帶頭人的培養(yǎng)。
2.5加大財政投入，完善農(nóng)業(yè)科技推廣培訓(xùn)籌資渠道
建立以*投入為主的多渠道農(nóng)業(yè)科技推廣培訓(xùn)投融資體系。一要強化國家撥款的主渠道，增加農(nóng)業(yè)科技推廣投資總量，改善投資結(jié)構(gòu)。二要完善間接融資體制，設(shè)立科技推廣培訓(xùn)基金。鼓勵民間、私人投資到科技推廣事業(yè)，使之逐漸成為繼*撥款之后的重要資金來源。三要鼓勵農(nóng)業(yè)科技推廣培訓(xùn)部門興辦經(jīng)濟實體，增強自身的經(jīng)濟實力。四要鼓勵金融部門加大金融產(chǎn)品的創(chuàng)新力度，積極**農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)項目。
3參考文獻
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科技小論文6
1幾種以高校為依托的農(nóng)業(yè)科技推廣服務(wù)模式的比較和分析
西北農(nóng)林科技大學(xué)“農(nóng)業(yè)科技專家大院”模式為專家研究、實驗、示范、推廣建設(shè)良好的外部環(huán)境與條件，讓專家們直接面向農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)實問題展開應(yīng)用技術(shù)研究，從而帶動產(chǎn)業(yè)帶的發(fā)展。在發(fā)展過程中，西北農(nóng)林科技大學(xué)將專家大院模式拓展為一體兩翼模式，示范推廣的同時開展三個層次的系列化培訓(xùn)，并進行綜合信息咨詢服務(wù)。這種模式的特點在于*的主導(dǎo)作用強，產(chǎn)業(yè)方向明晰，提供的設(shè)施條件優(yōu)良。湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)“雙百工程”模式強調(diào)高�？萍紙F隊直接與農(nóng)業(yè)基地一一對接，并建立長期工作機制，在管理**、合作機制建設(shè)上都有一定突破。“雙百工程”模式推行項目責(zé)任管理，以**來規(guī)范、約束科技服務(wù)人員的工作內(nèi)容、方式、效果，使農(nóng)業(yè)高校為農(nóng)服務(wù)走向了主動化、**化、程式化的規(guī)范管理軌道。
2依托高校的農(nóng)業(yè)科技推廣服務(wù)模式的啟示
2.1高校參與農(nóng)業(yè)推廣優(yōu)勢突出
1）人力資源。至2007年全國**建制的普通高等農(nóng)業(yè)院校和高等農(nóng)業(yè)職業(yè)院校達到74所；同時，在全國高等院校開設(shè)農(nóng)學(xué)專業(yè)的大學(xué)達150所。2006年371244人，其中博士在校生7302人，碩士在校生32336人，本科在校生188067人，�？圃谛Ｉ�143539人。農(nóng)業(yè)科技推廣需要優(yōu)秀的人才與智力**。涉農(nóng)類高等農(nóng)業(yè)院校、職業(yè)院校教師、學(xué)生成為農(nóng)業(yè)科技推廣的主力軍、生力軍。
2）物質(zhì)資源。高校非常重視科研基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。許多高校擁有國家重點實驗室或重大科研基地。而高職院校人才培養(yǎng)直接定位于高素質(zhì)高技能型人才，對生產(chǎn)性實驗實訓(xùn)設(shè)備投入多，建設(shè)力度大。
3）科技資源。科研是高校一項重要的職能。高校教師、研究人員往往有完成科研項目、撰寫科研論文、參與技術(shù)研發(fā)等的科研任務(wù)和考核要求。從對科技成果的貢獻率來看，我國高校相較其他科研院所、企業(yè)而言，具有不可比擬的優(yōu)勢。近20年來，農(nóng)業(yè)高校先后轉(zhuǎn)讓重大科技成果915項，大部分已在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中獲得應(yīng)用，且取得巨大的經(jīng)濟效益和社會效益。
2.2農(nóng)業(yè)高校在推廣、服務(wù)中同時獲益
1）推動教學(xué)。與理論學(xué)科、基礎(chǔ)學(xué)科教學(xué)相比，作為科技型、實踐型的農(nóng)業(yè)院校，需要將教學(xué)與農(nóng)業(yè)工作對接、融合，在實踐中教學(xué)、在推廣中學(xué)習(xí)，在應(yīng)用中研究，實現(xiàn)教學(xué)、科技、服務(wù)三位一體。教學(xué)貼近實際，一是將農(nóng)業(yè)推廣的知識體系融入專業(yè)教學(xué)體系，納入課程體系建設(shè)范疇，二是在教學(xué)階段上設(shè)置專門的實踐環(huán)節(jié)，**學(xué)生到農(nóng)村去，進行具體的農(nóng)業(yè)科技推廣工作。這種教學(xué)兼有科技服務(wù)的功能，能有效調(diào)動學(xué)生參與實踐的積極性，將**提高教學(xué)質(zhì)量和效果。
2）推動科研。高校產(chǎn)生的科研成果，通過科技推廣到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)第一線，成果的價值與效益在實踐中得到檢驗，并可帶來相應(yīng)的經(jīng)濟與社會效益。與此同時，廣大農(nóng)民在應(yīng)用科研成果時出現(xiàn)的一些問題也可通過科技推廣人員反饋給高校，成為高校進一步攻關(guān)的科研課題或教育教學(xué)案例。
3）推動就業(yè)。農(nóng)業(yè)高校參與農(nóng)業(yè)科技推廣，可有效提升學(xué)校的影響力，樹立良好的社會形象，為學(xué)生就業(yè)打下良好基礎(chǔ)。農(nóng)業(yè)高校學(xué)生在參與農(nóng)業(yè)科技推廣工作中，與農(nóng)民、農(nóng)村、農(nóng)業(yè)工作有了近距離的接觸，讓他們對我國三農(nóng)現(xiàn)狀有一個真實的了解，增進與農(nóng)民的感情，體會農(nóng)民的困難與需求，逐步樹立用科技改變農(nóng)村面貌的理想，有利于推動農(nóng)業(yè)高校畢業(yè)生到農(nóng)村就業(yè)、創(chuàng)業(yè)。
2.3*的引導(dǎo)和**非常重要
農(nóng)業(yè)科技推廣工作中，*部門尤其是當(dāng)?shù)乜萍疾块T的引導(dǎo)和**非常重要。*部門在推廣過程中有三個主要職能：一是產(chǎn)業(yè)規(guī)劃布局，二是相關(guān)**、信貸、農(nóng)資、市場運銷體系的配套，三是管理協(xié)調(diào)。只有技術(shù)，沒有**、信貸、農(nóng)資、市場運銷體系的合作，農(nóng)業(yè)科技推廣工作推動不了，在小范圍實驗示范成功了，推廣效果也不會好。技術(shù)的推廣要符合當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)規(guī)劃布局，同時也要受到相關(guān)法律法規(guī)的保護，避免權(quán)益損害。鼓勵和**高校參與農(nóng)業(yè)推廣，*可以將一部分農(nóng)村公共服務(wù)職能如培訓(xùn)、示范、推廣等下放或委托給院校承擔(dān)。在資金引導(dǎo)上，*勢必要加強投資，如設(shè)立專項培訓(xùn)和科研、推廣經(jīng)費等對涉農(nóng)高校給予**。
2.4推動高校農(nóng)業(yè)科技成果轉(zhuǎn)化
目前涉農(nóng)高校普遍存在農(nóng)業(yè)科技人員市場意識弱，科技成果轉(zhuǎn)化率低的問題。農(nóng)業(yè)高校的科研項目以基礎(chǔ)研究為主，應(yīng)用性研究數(shù)量不占優(yōu)勢，且現(xiàn)有的應(yīng)用性研究成果一定程度上不能適應(yīng)市場的需求，獲取不到良好的經(jīng)濟效益，這也在一定程度上打擊了農(nóng)業(yè)科技人員轉(zhuǎn)化成果的積極性。因此要大力推動涉農(nóng)高校建立與市場緊密對接的農(nóng)業(yè)科技成果轉(zhuǎn)化機制，在科研項目的遴選、確立、評價上進行有效引導(dǎo)。
2.5必須建立長期服務(wù)機制體制
農(nóng)業(yè)項目根據(jù)產(chǎn)生效益時長，可分為短期項目、中期項目、長期項目。大多數(shù)項目從土壤改良、環(huán)境改造著手，有一個漫長的過程。不科學(xué)測驗、科學(xué)規(guī)劃，盲目跟風(fēng)，只見短期效益，看不到長遠效益，頻繁換產(chǎn)、換項目，將會造成資源的嚴(yán)重浪費，損害農(nóng)戶利益。所以我們必須建立長期服務(wù)機制，根據(jù)作物生產(chǎn)周期、品種更新周期，在一個較長時段科學(xué)評價推廣項目的效果。
科技小論文7
今天，輪到我做飯。我拿好菜單后變?nèi)ナ袌鲑I菜，哇，市場真是人山人海��！我買了番茄、馬鈴薯、瘦肉……
回到家中，我迅速將馬鈴薯切成一絲絲，“鈴鈴鈴……”電話響了，我連忙放下手中的活，跑到客廳里接電話。聊了大概十分鐘，我回到廚房，發(fā)現(xiàn)本來是黃色的馬鈴薯已經(jīng)變成了紅色，過了一會，甚至變成了褐色，這使我大吃一驚。
我立即放下刀子，跑到電腦前去尋找答案：為什么馬鈴薯會變色？找啊找，終于找到了！原來是馬鈴薯里含有淀粉，這淀粉如果接觸到空氣氧化就會變色。而且當(dāng)土豆削皮后，植物細胞中的酚類物質(zhì)便在酚酶的作用下，與空氣中的氧化合，產(chǎn)生大量的醌類物質(zhì)。新生的醌類物質(zhì)能使植物細胞迅速的變成褐色，這化稱為食物的酶促褐變。
雖然找到答案，但是，我還想做一個實驗，看看如何才能使土豆不變色。實驗開始了，我先把一個土豆切成4份，一份用檸檬水泡著，一份用鹽水泡著，有一份用糖水泡著，還有一份用冷開水泡著，過20分鐘，看看會發(fā)生什么變化。20分鐘過了，我一看。呀！其實檸檬水、鹽水、糖水、冷開水泡著都不會變色�？磥�，以后我們切開馬鈴薯都可以用這些有關(guān)水的泡著，這樣就可以避免馬鈴薯變色。
看來，生活中處處有科學(xué)，我們應(yīng)該多觀察、多發(fā)現(xiàn)、多研究，讓我們和科學(xué)一起成長！
科技小論文8
我們身邊有許多屬于科技的東西，例如：電飯鍋、電腦、電視機、和電燈等等。我們的科學(xué)真的越來越進步了，這都靠大家的努力所創(chuàng)造的。
科學(xué)給我們帶來許多益處讓我們的生活更美好！科學(xué)家們的努力沒白費！以前的黃泥路→泥沙路→水泥路→演變成今日的瀝青路，這**我們的交通已經(jīng)進步了。以前的月光→螢火蟲→油燈→煤油燈→演變成今日的電燈，這**我們的火燈已經(jīng)進步了�，F(xiàn)在又有一個新的東西，具體情況是這樣的：近來，發(fā)現(xiàn)我們的馬路會有汽車闖紅綠燈的情況，所以安了個拍攝機，一旦有汽車沖過紅燈，要罰款200元啊那東西就會把那時的情景給拍下來，！我舅舅就是一個例子，都怪表弟表妹們的好奇心，現(xiàn)在我們都可以安心地過馬路了！真方便！
我們有路地上走的汽車，海上的船，天空上的飛機和火箭……已經(jīng)擺脫了“兩腳車”了，這就是科學(xué)的進步�？茖W(xué)會讓我們帶來美好的生活！
科技小論文9
俗話說:“夏不穿黑，冬不穿白�！毕奶觳淮┖谏囊律�，冬天不穿白色的衣裳。這是為什么呢?難道是因為黑色吸熱，白色不吸熱嗎?
首先我準(zhǔn)備了兩個溫度計，一張黑色的卡紙和一張大白紙。要開始實驗了，我先將兩個溫度計，分別裹在兩張紙里，然后把它們放在我房間的窗臺上，第一次實驗，我先用了十五分鐘的時間，放在黑紙里的溫計，我將它定為1號，放在白紙里的定為2號。一號起始溫度是160c，2號是150c，15分鐘過后1號270c，2號才160c，看來好像真的是白的不吸熱。一次實驗不能說明問題，我將第二次實驗的時間定為一個小時。1號和2號的起始溫度分別是170c和160c，很快一小時就過去了，1號350c，這是一個驚人的數(shù)字，2號才上漲了2.30c。
那為什么黑色吸熱，白色不吸熱呢？帶這個疑問，我上網(wǎng)查了一下，網(wǎng)上是這么說的：首先，白色物體不是不吸熱，只不過吸收輻射相對比較少，反射得比較多，不容易通過吸收輻射熱量。
其次，黑色吸收所有可見光，看起來才是黑色。對所有可見光都有一定程度的反射所以看起來可以是白色。對可見光吸收的多的，對其它頻段的電磁波（對于傳熱來說，這里發(fā)揮最顯著作用的是紅外線）往往也更多。而對電磁波吸收和反射程度的不同是物體的固有性質(zhì)，主要和它的化學(xué)組成和表面的物理性質(zhì)相關(guān)。
原來，不是白色不吸熱，只不過吸收輻射相對比較少，反射得比較多，不容易通過吸收輻射熱量。這個知識對我來說是一個大的收獲！
科技小論文10
一天，我在科學(xué)課本上看到醋可以在蛋清上顯示字跡，心里很疑惑。于是，我在好奇心的驅(qū)使下，做起了實驗。
我先準(zhǔn)備好材料：一個生的、新鮮的雞蛋，一支毛筆，一瓶醋。第一步先用毛筆蘸了一下醋，在雞蛋外殼上寫了“開心”兩個字，希望我們吃了可以天天開心。第二步把寫好字的雞蛋放入鍋中，打開爐火開關(guān)，就大功告成了。五分鐘以后，雞蛋煮熟出鍋了，我一看雞蛋外殼上的.“開心”兩個字消失了，我迫不及待地剝開雞蛋，“開心”兩個字清清楚楚地顯示在潔白如玉的蛋清上，實驗成功了！我開心地蹦了起來！
我跑到客廳里，對著看電視的奶奶大喊：“婆婆，我給你變個魔術(shù)�！庇谑牵矣脛偛诺霓k法把“高興”兩個字印在了另一個雞蛋的蛋清上，然后把雞蛋拿給奶奶看，“奶奶，您看一下這個雞蛋有什么不同嗎？”奶奶左看右看，搖了搖頭說：“這就是個普通的熟雞蛋啊，就是熱乎乎的嘛！”“您信不信蛋清上有兩個字？”奶奶邊搖著頭邊剝開了雞蛋，“高興”兩個字被清晰地印在蛋清上，“�。空嫔窳�！你是怎么做到的？”看到奶奶高興的樣子，我得意洋洋的把剛才的步驟講給奶奶聽，奶奶對我豎起來大拇指。
可是，小伙伴們，你們知道為什么醋可以成為“隱形墨水”的原因嗎？有什么科學(xué)道理嗎？不明白的就讓我講給你們聽吧！
因為用醋在雞蛋外殼上寫字以后，通過加熱，醋中含有的醋酸就會滲透到蛋清上，發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，而雞蛋外殼不能與醋酸發(fā)生化學(xué)反映就會蒸發(fā)掉，所以只會顯示在雞蛋清上，呈現(xiàn)淺褐色。
動動腦筋想一想，除了醋，還有哪些液體可以做“隱形墨水”呢？科學(xué)神奇吧？有待于我們不斷地去探索其中的奧秘哦！
歷史小論文10篇（擴展7）
——歷史小論文武則天3篇
歷史小論文武則天1
武則天，一個迷信文字的女**石碑上竟沒有刻一個字。其說法有幾種：一、武則天立無字碑以夸耀自己，表示自己功高德大非文字所能表達；二、武則天有自知之明，立無字碑，功過是非讓后人去評論；還有人認為李顯恨透了武則天，把她本寫好的碑文藏起來，留下一塊無字碑等，眾說紛紜。究竟武則天是怎樣的人？做了什么事？為何世人對她的看法如此不同？
武則天的父親是個富商，但很早就去世了，武則天便過著艱苦的生活，直到被選入宮。剛開始太宗很寵她，但后來他聽信大臣袁天綱的預(yù)言——唐三代而滅，武氏之女王昌。于是冷落了她。太宗死后，武則天入住感業(yè)寺。但由于她跟剛即位的高宗藕斷絲連，所以不久后許皇后便召武則天入宮，希望她與自己共同對抗蕭淑妃。結(jié)果武則天在短短幾年內(nèi)便解決了這兩個人，當(dāng)**皇后。后來高宗患上風(fēng)疾，便讓武后處理部分政務(wù)，隨著高宗病情的加重，武后處理朝政的機會越來越多。然而她并不知足，為了擴大自己的**影響力，她參加泰山封禪、扶植外戚。高宗死后，武后相繼廢了兩個兒子，立第三子李顯為**。一切準(zhǔn)備就緒后，武則天廢了李顯，坐****的寶座。改國號為周，定都洛陽，史稱“武周”。直到張柬之等大臣聯(lián)合右羽林大將軍發(fā)動*，她才“退休”。同年十一月，武則天去世。對于武則天，世人評價褒貶不一，以下是我對武則天的一點粗淺看法。
首先，作為*歷史上唯一的女**，她以知人善任著稱，號稱“君子滿朝”。
武則天**后，掌握了最高**，大事自行裁定，日常政務(wù)則交給**們處理，正是因為這樣，武則天更加重視對**重臣的使用及選拔，她**科舉、提高進士的地位、舉行殿試、開創(chuàng)“武舉”，自舉，試官等多種**、認用過去犯過罪的官吏、在**的家屬親朋中選用人才、破除了門第，年齡，**等限制，力排眾議，把實際才能和政績表現(xiàn)放在第一位。努力做到“野無遺賢”。她的做法讓大批出生寒門的子弟有了一展才華的機會。
女帝論功行賞，重用那些幫助她登上王位的人，傅游藝就是其中一位，他在一年之內(nèi)，連升四次，一躍成為三品**；當(dāng)然，幾家歡樂幾家愁，在傅游藝飛黃騰達的時候，宗楚客（女帝的親戚）就因為接受賄賂，而被人檢舉。女帝沒有絲毫包庇心理，二話不說便把宗楚客流放到嶺南；李昭德。他為人剛直，很有才干，胸懷寬廣，不拘小節(jié)，女帝對他十分信任。但李昭德政績斐然，為那些*庸之輩所記恨。武承嗣就曾對女帝進讒言，企圖謀害李昭德。但女帝卻冷冷地拒絕道：“朕就是因為任用了李昭德，才能夠高枕無憂，這是你不知道的�！闭f得武承嗣悻悻而歸；婁師德。他很有才能，每到一地，每任一職，都有突出的政績。女帝曾下詔表彰他。他還推薦狄仁杰為**，狄仁杰當(dāng)了**后卻不知恩人是誰，他和李昭德都曾取笑過婁師德，說他是“鄉(xiāng)巴佬”，而婁師德卻很有氣度，總是一笑置之，說：“我當(dāng)然是鄉(xiāng)巴佬，我不是鄉(xiāng)巴佬誰是呢？”。
從這里可以看出，女帝對有才能、有功績、忠于國家的人，特別賞識，并且善于用這些人來治理國家。
不僅如此，對于自己怠慢賢臣的過失，女帝也會想辦法彌補。
王及善就是個很好的例子。王及善，其父在隨太宗作戰(zhàn)時身亡，他十四歲繼承父位，不久便晉升。在女帝誅殺吏***一事中起到了不可磨滅的作用。但因他曾屢次上奏說張昌宗兄弟（女帝的男寵）仗著女帝的寵愛橫行霸道，目中無人。于是女帝便冷落了王及善。就連他生病了，女帝也不聞不問。但在他死后，女帝卻下令廢朝三天，追贈他為益州大都督，賜號貞，并準(zhǔn)許他陪葬乾陵。這種大禮，無一不體現(xiàn)出女帝的悔恨之心。
當(dāng)然，光有文臣是不夠的，女帝當(dāng)然知道這一點，她在重視文臣的同時，也特別注意能夠用兵打戰(zhàn)、*定外患的武將。唐休璟善于用兵，戰(zhàn)功累累，甚少打敗仗，女帝便提拔他為夏官（兵部）尚書，并譏諷**等人，說他們十個也抵不上唐休璟一個。
更可貴的是，女帝對于推薦人才之人，也給予鼓勵。有次御史張循憲，在視察途中，發(fā)現(xiàn)了很有才華的張嘉貞，便推薦給了女帝。女帝召見張嘉貞，馬上進行測試。結(jié)果令女帝非常滿意，便把有薦賢之功的張循憲提升為郎中，官至五品之上。
綜上觀之，女帝武則天是善于用人的，就連玄宗開**間的幾位重臣，如姚崇、宋景等都是武則天時期被選***的。因此，宋太祖趙匡胤對武則天的評論：“則天，一女主耳，雖刑罰枉濫，而終不殺狄仁杰，所以能享國者，良由此也。”不無道理。
女帝的功績不止這些，她**的半個世紀(jì)中：國庫充足、政局穩(wěn)定、物價低廉、人口增加、農(nóng)業(yè)和手工業(yè)有所發(fā)展、削弱士族官僚集團、“雖有邊疆戰(zhàn)爭，但無農(nóng)民**”、“父教其子，兄教其弟”、“五尺童子恥不言文墨焉”。有“貞觀遺風(fēng)”的美譽，為其孫唐玄宗的開元之治打下了長治久安的基礎(chǔ)。
總之，武則天為歷史做出了重大貢獻，唐朝的雍容華貴離不開她的辛勤耕耘。其謀略、眼光、風(fēng)度堪稱前無古人，后無來者，雖然她曾做出任用酷吏、獎勵告密、大興土木修建寺院等負面行為，但我認為武則天的功績遠遠大于她的過錯，是歷史長河中的一朵奇葩！
歷史小論文武則天2
摘要：
本文力求在史實的基礎(chǔ)上淺談武則天的用人藝術(shù)，用客觀資料評價武則天對待臣子的態(tài)度，同時稍論筆者對武則天的看法。
關(guān)鍵詞：
用人納諫求賢
武則天，*歷史上空前絕后的唯一女皇。從她參與朝政，自稱**，到病移上陽宮，前后**將近半個世紀(jì)。對武則天的看法，歷來褒貶不一，但她無疑是封建時代杰出的女***。
一、注重吏治
吏治對社會狀況至關(guān)重要，武則天知道，對官吏光用法律的形式來約束是不行的，要使他們“稱職”必須加強教育，使其懂得為臣之道。為此，她親自撰寫《臣軌》一書，從十個方面對臣下提出要求：同體、至忠、守道、公正、匡諫、誠信、慎密、廉潔、良將，利人。
顯然，其中心思想是要求臣子成為德才兼?zhèn)�，忠君愛國的人物。由于此書采用擺事實，講道理的方式，要求嚴(yán)而不苛，因而起到了較好的作用，使武周時期**較為廉潔奉公。
二、親理朝政
改唐為周時，武則天67歲。已近古稀之年的她仍然保持著旺盛的精力。史載，“太后春秋雖高，善自涂澤，雖左右不覺其衰�！雹佟芭R御天下，憂勞兆庶。宵衣佇旦，望調(diào)東戶之風(fēng)；旰食忘眠，希緝南熏之化�！雹跒榱耸垢黜�**有益于民，武則天十分注意了解民情。早在參與朝政之前，她就認識到上下蒙蔽的壞處。**后除繼續(xù)利用銅匭等**外，還常常派遣使節(jié)至民間**，有時會親自過問民間之事。圣歷**（698），武則天曾問群臣：“比在外有何好事？”③久視**（700），鸞臺侍郎同*章事陸元方因說：“人間細事，不足以煩圣聽”，而被武則天免去了**職務(wù)。
根據(jù)了解到的實際情況，充分聽取大臣意見后，再采用相應(yīng)的**，是武則天的一貫做法。為了及時處理各種問題，武則天除每日早朝以外，還特令**輪流宿值。她深知掌握實權(quán)的重要，因而總是緊握權(quán)柄，防止大權(quán)旁落。
三、賢才控中樞
（一）求賢
武則天特別注意人才的擢拔。早在即位前，她就多次頒發(fā)《求賢制》，大力搜羅人才。**后，在這方面做得更加突出。
1.進一步發(fā)展科舉制，注重通過常舉和制舉選拔人才。
科舉制是繼九品中正制后的一種新的選官**，起于隋而興于唐。它包括制舉和常舉兩種形式。與九品中正制相比，科舉制在當(dāng)時無疑是一種比較進步的選官**。據(jù)粗略統(tǒng)計，唐高祖武德年間由科舉入仕者僅32人，每年*均不到3人；所用**12人，出身科舉者只有1人。太宗在位23年，由科舉入仕者224人，每年*均不過10人；所用**29人，出身科舉者不過3人。除此之外，考試**不夠健全，“不貢舉”的情況時有發(fā)生。制舉偶爾舉行，常舉也只有秀才、進士、明經(jīng)。
高宗時，由于高宗和武則天的重視，科舉制有了較大發(fā)展。在唐高宗在位的34年中，通過科舉入仕者約630人；所用**47人，出身科舉者11人。而且，科目也有所變化，“秀才”被取消，“進士”的地位有所上升。但是，**仍不夠完善，有時“不貢舉”，有時科目少。這對于網(wǎng)羅人才是不利的。
針對這種情況，武則天在臨朝稱制后，采取有力措施，對科舉制進行了一番**：
�。�1）使“常舉”**化，堅持每年開科取士。
�。�2）擴大制舉。主要表現(xiàn)在：
�、倏s短制舉間隔。以前數(shù)年一次，自此基本每年一次。
②擴大錄取人數(shù)。以前每次只有1至2人，自此人數(shù)增多。
③增加制舉科目。以前每次不過1至2科，自此增至7到8科。
�。�3）調(diào)整取士科目。重點發(fā)展進士科，降低明經(jīng)科的地位。如分神都、京師兩處舉進士；增加明法科及第人數(shù)，垂拱四年至30人。⑤
�。�4）武則天令貢舉人停習(xí)《道德經(jīng)》，學(xué)習(xí)所撰《臣軌》一書，更新了考試內(nèi)容。
�。�5）創(chuàng)立殿試。
這些**無疑具有進步意義，這從發(fā)展進士科和擴大制舉兩項中就可以清楚地看出。進士科與明經(jīng)科不同，不以背經(jīng)為要，而以寫策為主，因而易于招攬關(guān)心時政、富有遠見的人才。制科亦為搜羅才俊的重要途徑之一，“宏材偉論非常人亦時出于其間，不為無得也”。⑥
通過這些**，科舉**進一步完善。張文成曾說過：“乾封以前，選人每年不過數(shù)千；垂拱以后，每歲常至五萬”。⑦后來大名鼎鼎的張柬之、張說、裴耀卿等人，就是此時及第的。
2.要求臣下自薦并推薦人才。
對**大力提倡自薦，此外，確有才能，愿意進仕者*時可以投匭自薦。鑒于許多名士不愿意自薦的情況，武則天特別強調(diào)推薦，把薦舉人才作為官僚的一項任務(wù)。有時還特別要求某些大臣薦舉有關(guān)人才。如圣歷**，令**各舉尚書郎一人。
當(dāng)然，武則天是要薦真賢的。范履冰因推舉犯逆者而被殺。狄仁杰薦其子光嗣為地**外郎，很稱職，贏得了武則天的夸獎。⑧
由于通過各種渠道、命令、鼓勵薦舉人才，又不限門第高低、富貴貧賤，也不限種族、離京遠近等，因而，選司空前忙碌。她敢于沖破以往狹窄的選官范圍，不拘一格選拔人才，因而謀臣猛將和文苑俊杰涌現(xiàn)，這不僅是治理大周所需要的，而且也為后來開元盛世的出現(xiàn)準(zhǔn)備了一個重要條件。
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武則天堅持對眾多的**進行篩選，對于從各地搜求來的人才，武則天皆予厚待，“量才授職”。⑨
天授二年（691）創(chuàng)立的試官**，即讓搜求來的人才擔(dān)任一定職務(wù)而鍛煉他們的`**才干，則又是一大膽創(chuàng)舉。武則天在他們赴任時，往往賜袍**。史載，她的堂姐的兒子宗秦客兄弟居官貪濁，“奸臟事發(fā)”，武則天毫不留情，將他們“配流嶺外”。⑩對于智能之士，武則天往往破格提拔。如殷仲容精通書法，知名當(dāng)時，武則天愛其才，官至申州刺史。k
后來促成“開元盛世”的許多著名大臣，都經(jīng)受過武則天的賞識和提拔。姚崇、宋璟、張說就是如此。
武則天選拔人才時沒有成見，主要看其是否稱職：
1.即使是敵人的后代，只要有真才實學(xué)，又能改變**態(tài)度的，她都盡量擢為己用。
上官婉兒，是李唐五言詩“上官體”的鼻祖上官儀的孫女。上官儀是唐初重臣，曾一度官至**。高宗李治后期因不滿武則天**，便秘令上官儀代他起草廢后詔書。上官婉兒14歲那年，**李賢與大臣裴炎、駱賓王等策劃倒武*，上官婉兒為了報仇也積極參與。但事情敗露，**被廢，裴炎被斬，駱賓王死里逃生。上官婉兒以為自己也將被處死，但結(jié)果卻完全相反：竟被武則天破例收為機要秘書。原因何在?主要是上官婉兒有才，而武則天又尤為愛才。
上官婉兒14歲時曾作了一首名為《彩書怨》的詩，被武則天無意中發(fā)現(xiàn)。武則天不相信這么好的詩竟會出自一位女孩之手，便以室內(nèi)剪彩花為題，讓她即興作出一首五律來，同時要用和《彩書怨》同樣的韻。婉兒就很快寫出：“密葉因栽吐，新花逐剪舒。婉兒從武則天的言行舉止中，了解了她的**天才、博大胸懷和用人藝術(shù)，對她徹底消除了積怨和誤解，代之以敬服、尊重和愛戴，并以其聰明才智，替她分憂解難，成了她最得力的心腹人物。武則天此舉，表現(xiàn)了一種容人的大度，也反映了一種待人的風(fēng)格。人是社會中最復(fù)雜、最具智慧的生靈，用人一定從心開始，贏得人心必贏得人才，這是以寬容而待人的謀略，也是用人的高超藝術(shù)。
契丹將領(lǐng)李楷固善用飛索，馬上功夫超群，曾擒官軍將領(lǐng)麻仁節(jié)、張玄遇等人。被俘后，武則天“惜其才不殺，用以為將”。
2.尊重并注重保護諫臣。
如狄仁杰在汝南任職時，有人上表說狄仁杰的壞話，武則天不為所惑，更以狄仁杰為相。
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在《臣軌》一書中，武則天就提出，臣子應(yīng)“外揚君之善，內(nèi)匡君之惡”。
**換代之初，武則天為穩(wěn)固*，繼續(xù)重用酷吏，獨斷專行，似乎不能納諫，但這是由當(dāng)時的環(huán)境決定的。*穩(wěn)固后，武則天一方面打擊酷吏，把他們一一殺掉；另一方面，健全諫官**，越到后來越為突出。
*歷史上有一些有作為的**，**前期頗能納諫，但到晚年卻往往****，如秦始皇、漢武帝、隋文帝、唐太宗。m由此可見武則天的用人原則，她并不是有些人指責(zé)的喜歡溜須拍馬臣子的**。
四、相權(quán)能者掌
許多人說武則天時期是酷吏、外戚、男寵的天下，說武則天最重用的就是這些人。**最重用臣子的表現(xiàn)應(yīng)該是讓其掌握“一人之下，萬人之上”的相權(quán)，現(xiàn)在就來看看這些酷吏、外戚、男寵的掌權(quán)情況。
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從大量材料來看，酷吏并沒有掌握朝廷要職。武則天時期最有名的酷吏是索元禮、周興和***。索元禮官止游擊將軍（從五品上）；周興止尚書左丞（正四品上）；***止殿中丞（從五品上），司仆少卿（從四品上）�？崂糁挟�(dāng)上**的只有兩人。一個是傅游藝，一個是吉頊。前者為相一年，**獄**。后者為相不足一年，并且史家對于他是否應(yīng)列為酷吏爭論激烈，因為《新唐書》并沒有把他列入《酷吏傳》。
酷吏只不過是武則天打擊**，建立和鞏固武周*的工具。事實上，酷吏也大都是按照武則天的旨意辦事的。
但是，酷吏畢竟是殘暴的，濫用刑法的官吏。當(dāng)政局穩(wěn)定，**階級內(nèi)部的矛盾趨于緩和后，武則天毫不猶豫，先后殺掉索元禮、周興等人，為了消除酷吏造成的恐怖氣氛，甚至下令禁止天下**。所以，夸大酷吏的影響，說武周是酷吏的天下是不符合歷史實際的。這也反映出武則天應(yīng)時用人的特點。
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武周時期的外戚，很少擔(dān)任*重任，至**者也只有武承嗣，武攸寧，武三思三人。《新唐書》和《舊唐書》中也多次記載了一些大臣在武則天面前批評外戚的過失，甚至作詩嘲弄的事，這從側(cè)面反映出外戚并未專權(quán)，否則怎么會有這種事發(fā)生。
（三）男寵
武則天的男寵，前有薛懷義，沈南謬，后有張易之、張昌宗。這些人確實受到了武則天的寵愛，也正因為如此，武則天落了個“之君”的丑名。需要注意的是，薛懷義受寵時，武則天已有60余歲；二張入宮之時，武則天已年逾古稀。
筆者總結(jié)了一下武則天寵幸面首的主要原因：
1.這些人除了相貌英俊外，本身具有一定的才能，如薛懷義精明能干，沈南謬通曉醫(yī)術(shù)，二張善歌舞音律。
2.保護自己，**大臣，牽制外戚。
武則天對男寵比較信任，男寵對武則天也確實比較忠心，充當(dāng)她的護衛(wèi)并照顧她的生活。
雖然武則天對男寵比較信任，但并不讓他們掌握朝廷大權(quán)。量才而用是武則天的用人風(fēng)格。懷義訴于太后，太后曰：‘阿師當(dāng)于北門出入，南牙**所往來，勿犯也’”n這件事說明，武則天是不許男寵染指相權(quán)的。
武則天對男寵的態(tài)度也不是一成不變的。薛懷義被殺就是很好的證明。所以，說武周是男寵的天下也是站不住的。
五、結(jié)語
武則天勵精圖治，躬親庶政，通過各種方式選拔有用之才，健全中樞機構(gòu)，發(fā)揮他們的積極作用。因而，武周時期在**上是很有起色的。雖然和地方曾出現(xiàn)過個別貪殘之徒，但天下之大，這樣得事情即使在貞觀時期亦難避免。
筆者認為，評價歷史人物，要全面考察他的一生，他一生的活動在當(dāng)時的歷史條件下，比他的前輩人和同時代的人對于祖國的富強和**，對于民族的興旺和發(fā)達，對于生產(chǎn)力的恢復(fù)和發(fā)展，對于科技文化的革新和繁榮，是否做出貢獻，做出了多大貢獻。如果這樣的標(biāo)準(zhǔn)可以成立的話，根據(jù)史料記載，毫無疑問，武則天是一位應(yīng)該肯定的歷史人物。
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