少年中國說原文

　　少年中國說梁啟超所作的散文，寫于戊戌變法失敗后的1900年，文中極力歌頌少年的朝氣蓬勃，指出封建統(tǒng)治下的中國是“老大帝國”，熱切希望出現(xiàn)“少年中國”，振奮人民的精神，下面就讓小編帶領(lǐng)大家來認(rèn)識一下吧，僅供參考，希望喜歡。

　　少年中國說

　　梁啟超

　　日本人之稱我中國也，一則曰老大帝國，再則曰老大帝國。是語也，蓋襲譯歐西人之言也。嗚呼！我中國其果老大矣乎？梁啟超曰：惡，是何言！是何言！吾心目中有一少年中國在。欲言國之老少，請先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思將來。惟思既往也，故生留戀心;惟思將來也，故生希望心。惟留戀也，故保守;惟希望也，故進(jìn)取。惟保守也，故永舊;惟進(jìn)取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已經(jīng)者，故惟知照例;惟思將來也，事事皆其所未經(jīng)者，故常敢破格。老年人常多憂慮，少年人常好行樂。惟多憂也，故灰心;惟行樂也，故盛氣。惟灰心也，故怯懦;惟盛氣也，故豪壯。惟怯懦也，故茍且;惟豪壯也，故冒險(xiǎn)。惟茍且也，故能滅世界;惟冒險(xiǎn)也，故能造世界。老年人常厭事，少年人常喜事。惟厭事也，故常覺一切事無可為者;惟好事也，故常覺一切事無不可為者。老年人如夕照，少年人如朝陽。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如俠。老年人如字典，少年人如戲文。老年人鴉煙，少年人如潑蘭地酒。老年人如別行星之隕石，少年人如大洋海之珊瑚島。老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亞之鐵路。老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。老年人如死海之潴為澤，少年人如長江之初發(fā)源。此老年與少年性格不同之大略也。梁啟超曰：人固有之，國亦宜然。嗚呼，我中國其果老大矣乎？立乎今日以指疇昔，唐虞三代，若何之郅治;秦皇漢武，若何之雄杰;漢唐來之文學(xué)，若何之隆盛;康乾間之武功，若何之烜赫。歷史家所鋪敘，詞章家所謳歌，何一非我國民少年時(shí)代、良辰美景賞心樂事之陳跡哉！而今頹然老矣！昨日割五城，明日割十城，處處雀鼠盡，夜夜雞犬驚。十八省之土地財(cái)產(chǎn)，已為人懷中之肉;四百兆之父兄子弟，已為人注籍之奴。豈所謂“老大嫁作商人婦”者耶？嗚呼，憑君莫話當(dāng)年事，憔悴韶光不忍看！楚囚相對，岌岌顧影;人命危淺，朝不慮夕。國為待死之國，一國之民為待死之民。萬事付之奈何，一切憑人作弄，亦何足怪！梁啟超曰：我中國其果老大矣乎？是今日全地球之一大問題也。如其老大也，則是中國為過去之國，即地球上昔本有此國，而今漸澌滅，他日之命運(yùn)殆將盡也。如其非老大也，則是中國為未來之國，即地球上昔未現(xiàn)此國，而今漸發(fā)達(dá)，他日之前程且方長也。欲斷今日之中國為老大耶？為少年耶？則不可不先明國字之意義。夫國也者，何物也？有土地，有人民，以居于其土地之人民，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之，有主權(quán)，有服從，人人皆主權(quán)者，人人皆服從者。夫如是斯謂之完全成立之國。地球上之有完全成立之國也，自百年以來也。完全成立者，壯年之事也;未能完全成立而漸進(jìn)于完全成立者，少年之事也。故吾得一言以斷之曰：歐洲列邦在今日為壯年國，而我中國在今日為少年國。梁啟超曰：造成今日之老大中國者，則中國老朽之冤業(yè)也;制出將來之少年中國者，則中國少年之責(zé)任也。彼老朽者何足道？彼與此世界作別之日不遠(yuǎn)矣，而我少年乃新來而與世界為緣。如僦屋者然，彼明日將遷居他方，而我今日始入此室處。將遷居者，不愛護(hù)其窗櫳，不潔治其庭廡，俗人恒情，亦何足怪。若我少年者，前程浩浩，后顧茫茫，中國而為牛為馬為奴為隸，則烹臠鞭棰之慘酷，惟我少年當(dāng)之;中國如稱霸宇內(nèi)，主盟地球，則指揮顧盼之尊榮，惟我少年享之，于彼氣息奄奄與鬼為鄰者何與焉！彼而漠然置之，猶可言也;我而漠然置之，不可言也。使舉國之少年而果為少年也，則吾中國為未來之國，其進(jìn)步未可量也;使舉國之少年而亦為老大也，則吾中國為過去之國，其澌亡可翹足而待也。故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。紅日初升，其道大光;河出伏流，一瀉汪洋;潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng);乳虎嘯谷，百獸震惶;鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張;奇花初胎，矞矞皇皇;干將發(fā)硎，有作其芒;天戴其蒼，地履其黃;縱有千古，橫有八荒，前途似海，來日方長。美哉我少年中國，與天不老;壯哉我中國少年，與國無疆！

　　譯文：

　　日本人稱呼我們中國，一稱作老大帝國，再稱還是老大帝國。這個(gè)稱呼，大概是承襲照譯了歐洲西方人的話。真是實(shí)在可嘆��！我們中國果真是老大帝國嗎？梁任公說：不！這是什么話！這算什么話！在我心中有一個(gè)少年中國存在。

　　要想說國家的老與少，請讓我先來說一說人的老與少。老年人常常喜歡回憶過去，少年人則常常喜歡考慮將來。由于回憶過去，所以產(chǎn)生留戀之心；由于考慮將來，所以產(chǎn)生希望之心。由于留戀，所以保守；由于希望，所以進(jìn)取。由于保守，所以永遠(yuǎn)陳舊；由于進(jìn)取，所以日日更新。由于回憶過去，所有的事情都是他已經(jīng)經(jīng)歷的，所以只知道照慣例辦事；由于思考未來，各種事情都是他所未經(jīng)歷的，因此常常敢于破格。老年人常常多憂慮，少年人常常喜歡行樂。因?yàn)槎鄳n愁，所以容易灰心；因?yàn)橐�行樂，所以產(chǎn)生旺盛的生氣。因?yàn)榛倚模�所以怯懦；因�(yàn)闅馐ⅲ�所以豪壯。因�(yàn)榍优�，所以只能茍且；因�(yàn)楹缐�，所以敢于冒險(xiǎn)。因?yàn)槠埱乙蜓�，所以必定使社�?huì)走向死亡；因?yàn)楦矣诿半U(xiǎn)，所以能夠創(chuàng)造世界。老年人常常厭事，少年人常常喜歡任事。因?yàn)閰捰谑�，所以常常覺得天下一切事情都無可作為；因?yàn)楹萌问�，所以常常覺得天下一切事情都無不可為。老年人如夕陽殘照，少年人如朝旭初陽。老年人如瘦瘠的老牛，少年人如初生的虎犢。老年人如坐僧，少年人如飛俠。老年人如釋義的字典，少年人如活潑的戲文。老年人如抽了鴉片洋煙，少年人如喝了白蘭地烈酒。老年人如告別行星向黑暗墜落的隕石，少年人如海洋中不斷增生的珊瑚島。老年人如埃及沙漠中矗立的金字塔，少年人如西伯利亞不斷延伸的大鐵路。老年人如秋后的柳樹，少年人如春前的青草。老年人如死海已聚水成大澤，少年人如長江涓涓初發(fā)源。這些是老年人與少年人性格不同的大致情況。梁任公說：人固然有這種不同，國家也應(yīng)當(dāng)如此。

　　梁任公說：令人悲傷的老大�。�潯陽江頭琵琶女，正當(dāng)明月縈繞著空船，楓樹葉在秋風(fēng)中瑟瑟作響，衾被冷得象鐵，在似夢非夢的朦朧之時(shí)，回想當(dāng)年在長安繁華的紅塵中對春花賞秋月的美好意趣。清冷的長安太極、興慶宮內(nèi)，滿頭白發(fā)的宮娥，在結(jié)花如穗的燈下，三三五五相對而坐，談?wù)撻_元、天寶年間的往事，譜當(dāng)年盛行宮內(nèi)的《霓裳羽衣曲》。在長安東門外種瓜的召平，對著身邊的妻子，戲逗自己的孩子，回憶禁衛(wèi)森嚴(yán)的侯門之內(nèi)歌舞雜沓、明珠撒地的盛況。拿破侖被流放到厄爾巴島，阿拉比被幽禁在斯里蘭卡，與三兩個(gè)看守的獄吏，或者前來拜訪的好事的人，談當(dāng)年佩著短刀獨(dú)自騎馬馳騁中原，席卷歐洲大地，浴血奮戰(zhàn)在海港、大樓，一聲怒喝，令萬國震驚恐懼的豐功偉業(yè)，起初高興得拍桌子，繼而拍大腿感嘆，最后持鏡自照。真可嘆啊，滿臉皺紋、牙齒落盡，白發(fā)正堪一把，已頹然衰老了！象這些人，除了憂郁以外沒有別的思緒，除了悲慘以外沒有其他天地；除了萎靡不振以外沒有其他精神寄托，除了嘆息以外沒有別的聲息，除了等死以外沒有其他事情。美人和英雄豪杰尚且如此，何況平平常常、碌碌無為之輩呢？生平的親戚朋友，都已入于墳?zāi)�；日常起居飲食，依賴于別人。今日得過且過，匆匆哪知他日如何？今年得過且過，哪里有閑暇去考慮明年？普天之下令人灰心喪氣的事，沒有更甚于老大的了。對于這樣的人，而要希望他有上天攬?jiān)频氖侄危�扭轉(zhuǎn)乾坤的本領(lǐng)，挾山跨海的意志氣概，能還是不能？

　　真是可悲啊，我們中國果真已經(jīng)是老大帝國了嗎？站在今天以縱覽往昔，堯、舜和夏商周三代，是何等美好的政治；秦始皇漢武帝，是何等的英雄豪杰；漢代唐代以來的文學(xué)，是何等的興隆繁盛；康熙、乾隆年間的武功，是何等的盛大顯赫。歷史家所鋪敘記載的，文學(xué)家所盡情謳歌的，哪一樣不是我們國民少年時(shí)代的良辰美景、賞心樂事的陳跡呢！而今頹然衰老了！昨天割去五座城，明天又割去十座城，處處窮得鼠雀不見蹤影，夜夜擾得雞犬不得安寧。全國的土地財(cái)產(chǎn)，已成為別人懷中的肥肉；四萬萬父兄同胞，已成注名于他人戶冊上的奴隸，這難道不就像“老大嫁作商人婦”的人一樣嗎？可悲啊，請君莫說當(dāng)年事，衰老憔悴的光陰不忍目睹！象束手待斃的楚囚相對，孤單地自顧垂危的身影，性命險(xiǎn)危，可謂朝不保夕，國家成為等死的國家，國民成為等死的國民。萬事已到了無可奈何的地步，一切都聽?wèi){他人作弄，也沒有什么值得奇怪的！

　　梁任公說：我們中國果真是老大帝國嗎？這是今天地球上的一大問題。如果是老大帝國，那么中國就是過去的國家，即地球上原來就有這個(gè)國家，而今漸漸消滅了，以后的命運(yùn)大概也差不多快完結(jié)了。如果不是老大帝國，那么中國就是未來的國家，即地球上過去從未出現(xiàn)這個(gè)國家，而今漸漸發(fā)達(dá)起來，以后的前程正來日方長。要想判斷今日的中國是老大？還是少年？則不可不先弄清“國”字的涵義。所謂國家，到底是什么呢？那是有土地、有人民、以居住生息在這片土地上的人民，治理他們這塊土地上的事情，自己制定法律而自己遵守它；有主權(quán)，有服從，人人是有主權(quán)的人，人人又是遵守法律的人，如果做到這樣，這就可以稱之為名符其實(shí)的國家。地球上開始有名符其實(shí)的國家，只是近百年以來的事。完全名符其實(shí)的，是壯年的事情。未能完全合格而漸漸演進(jìn)成名符其實(shí)的，是少年的事情。所以我可以用一句話判斷他們說：歐洲列國今天是壯年國，而我們中國今天是少年國。

　　大凡古代中國，雖然有國家的名義，然而并未具備國家的形式�；蚴亲鳛榧易宓膰�家，或是作為酋長的國家，或是作為封建諸侯的國家，或是作為一王專制的國家。雖種類不一樣，總而言之，他們對于國家應(yīng)具備的體制來說，都是有其中一部分而缺少另一部分。正如嬰兒從胚胎變成兒童，他身體上一兩種肢體器官，先開始發(fā)育形成，此外的部分雖已基本具備，但尚未能得到它的用處。所以唐虞堯舜以前為我國的胚胎時(shí)代，殷周之際為我國的乳哺時(shí)代，從孔子而來直至現(xiàn)在是兒童時(shí)代。逐漸發(fā)達(dá)，至今才開始將進(jìn)入兒童以上的少年時(shí)代。他的發(fā)育成長之所以如此遲緩的原因，是歷代的民賊阻礙遏止他生機(jī)的結(jié)果。猶如童年多病，反而像衰老的樣子，有的甚至懷疑他死期就要到了，而不知道他全是因?yàn)闆]有完全成長沒有名符其實(shí)的緣故。這不是針對過去說的，而是放眼未來說的。

　　況且我們中國的過去，哪里曾出現(xiàn)過所謂的國家呢？不過僅僅有過朝廷罷了！我黃帝子孫，聚族而居，自立于這個(gè)地球上既有數(shù)千年，然而問一問這個(gè)國家叫什么名稱，則竟沒有名稱。前所謂唐、虞、夏、商、周、秦、漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐、宋、元、明、清的，都是朝廷的名稱罷了。所謂朝廷，乃是一家的私有財(cái)產(chǎn)。所謂國家，乃是人民公有的財(cái)產(chǎn)。朝代有朝代的老與少，國家也有國家的老與少。朝廷與國家既是不同的事物，那么不能以朝廷的老少指代國家老少的道理就很明白了。文王、武王、成王、康王時(shí)代，是周朝的少年時(shí)代。至幽王、厲王、桓王、赧王時(shí)代，就是周朝的老年時(shí)代了。高祖、文帝、景帝、武帝時(shí)代，是漢朝的少年時(shí)代。至元帝、平帝、桓帝、靈帝時(shí)代，就是漢朝的老年時(shí)代了。自漢以后各代，沒有一個(gè)朝代不具有少年時(shí)代和老年時(shí)代的。凡此種種稱為一個(gè)朝廷老化是可以的，稱為一個(gè)國家老化就不可以。一個(gè)朝廷衰老將死，猶如一個(gè)人衰老將死一樣，與我所說的中國有什么相干呢。那么，我們中國，只不過以前尚未出現(xiàn)在世界上，而今才剛剛開始萌芽罷了。天地是多么廣大啊，前途是多么遼闊啊，多么美啊我的少年中國！

　　瑪志尼，是意大利三杰中的魁首。因?yàn)閲�家的事被判罪，逃竄到其他國家。于是創(chuàng)立一個(gè)會(huì)，叫做“少年意大利”。全國有志之士，象云涌霧集一般響應(yīng)他。最后終于統(tǒng)一復(fù)興舊邦，使意大利成為歐洲一大強(qiáng)國。意大利，乃是歐洲的第一老大帝國。自從羅馬帝國滅亡后，全國土地隸屬于教皇，政權(quán)卻歸之于奧地利，這大概是所謂衰老而瀕臨于死期的國家了。但產(chǎn)生一個(gè)瑪志尼，就能使全國變成少年意大利，何況我們中國確實(shí)處在少年時(shí)代呢！堂堂四百多個(gè)州的國土，凜凜然有四萬萬國民，難道就不能產(chǎn)生一個(gè)象瑪志尼這樣的人物嗎！

　　龔自珍詩集中有一首詩，題目叫《能令公少年行》。我曾經(jīng)十分愛讀它，喜歡體味它用意的所在。我們國民自己說自己的國家是老大的話，那便果真成老大了；我們國民自己了解自己的國家是少年，那便真是少年了。西方有句民間諺語說：“有三歲的老翁，有百歲的兒童。”那么，國家的老與少，又無確定的形態(tài)，而實(shí)在是隨著國民人心的力量變化而增減的。我既看到瑪志尼能使他的國家變成少年國，我又目睹我國的官吏士民能使國家變成老大帝國。我為這一點(diǎn)感到恐懼！象這樣壯麗濃郁、風(fēng)度優(yōu)美舉世無雙的少年中國，竟讓歐洲和日本人稱我們?yōu)槔洗蟮蹏�，這是為什么呢？這是因?yàn)檎莆諊�家大�?quán)的都是老朽之人。非得吟誦幾十年八股文，非得寫幾十年的考卷，非得當(dāng)幾十年的差使，非得熬幾十年的俸給，非得遞幾十年的名帖，非得唱幾十年的喏，非得磕幾十年的頭，非得請幾十年的安，否則必定不能得到一官，提升一職。那些在朝中任正副部長以上，外出擔(dān)任監(jiān)司以上官職的，一百人當(dāng)中，其中五官不全的，大概有九十六七人。不是眼瞎就是耳聾，不是手打顫就是腳瘸跛，再不就是半身風(fēng)癱，他自己自身的飲食走路、看東西、聽聲音、說話，尚且不能自己處理，必須由三四個(gè)人在左右扶著他挾著他，才能過日子，像這樣而要叫他擔(dān)負(fù)起國家大事，這與豎起無數(shù)木偶而讓他們治理天下有什么兩樣呢！況且那些家伙，自從他少年壯年的時(shí)候就本已不知道亞細(xì)亞、歐羅巴是什么地方，漢高祖唐太宗是哪一朝皇帝，還嫌他愚笨僵化腐敗沒有到達(dá)極點(diǎn)，又必定要去搓磨他，陶冶他，等他腦髓已經(jīng)干涸，血管已經(jīng)堵塞，氣息奄奄，與死鬼作鄰居之時(shí)，然后將我二萬里山河，四萬萬人命，一舉而交付在他手中。真可悲�。±洗蟮蹏�，確實(shí)是老大�。《�他們那些人，積聚了自己幾十年的八股、白折、當(dāng)差、捱俸、手本、唱喏、磕頭、請安，千辛萬苦，千苦萬辛，才剛剛得到這個(gè)紅頂花翎的官服，中堂大人的名號，于是使出他全副的精神，用盡他畢生的力量，以保持它。就象那乞丐拾到金子一錠，雖然轟隆隆的響雷盤旋在他的頭頂上，而雙手仍緊抱著他裝錢的囊袋，其他的.事情就不是他想顧及，不是他想知道，不是他想聽到的了。在這個(gè)時(shí)候你告訴他要亡國了，要瓜分了，他怎么會(huì)跟從你聽這些消息，怎么會(huì)跟從你相信這些消息！即使果真亡了，果真被瓜分了，而我今年已七十歲了，八十歲了，但只求這一兩年之內(nèi)，洋人不來，強(qiáng)盜不起，我已快活地過了一世了！如果不得已，就割讓兩三個(gè)省的土地雙手獻(xiàn)上以示恭賀敬禮，以換取我?guī)讉�(gè)衙門；賣幾百萬人民作為仆人奴隸，以贖取我一條老命，有什么不可？有什么難辦？真是可悲啊！今天所謂的老后、老臣、老將、老吏，他們修身齊家治國平天下的手段，全都在這里了。西風(fēng)一夜催人老，凋盡朱顏白盡頭。讓走無常來當(dāng)醫(yī)生，攜著催命符以祝壽，唉，令人悲痛��！以用這樣的辦法來統(tǒng)治國家，這哪能不老而將死呢，甚至我怕他未到年歲就夭折了。

　　梁任公說：造成今天衰老腐朽中國的，是中國衰老腐朽人的罪孽。創(chuàng)建未來的少年中國的，是中國少年一代的責(zé)任。那些衰老腐朽的人有什么可說的，他們與這個(gè)世界告別的日子不遠(yuǎn)了，而我們少年才是新來并將與世界結(jié)緣。如租賃房屋的人一樣，他們明天就將遷到別的地方去住，而我們今天才搬進(jìn)這間屋子居住。將要遷居別處的人，不愛護(hù)這間屋子的窗戶，不清掃治理這間房舍的庭院走廊，這是俗人常情，又有什么值得奇怪的！至于象我們少年人，前程浩浩遠(yuǎn)大，回顧遼闊深遠(yuǎn)。中國如果成為牛馬奴隸，那么烹燒、宰割、鞭打的慘酷遭遇，只有我們少年承受。中國如果稱霸世界，主宰地球，那么發(fā)號施令左顧右盼的尊貴光榮，也只有我們少年享受；這對于那些氣息奄奄將與死鬼做鄰居的老朽有什么關(guān)系？他們?nèi)绻�漠然對待這一問題還可以說得過去。我們?nèi)绻�漠然地對待這一問題，就說不過去了。假如使全國的少年果真成為充滿朝氣的少年，那么我們中國作為未來的國家，它的進(jìn)步是不可限量的；假如全國的少年也變成衰老腐朽的人，那么我們中國就會(huì)成為從前那樣的國家，它的滅亡不久就要到來。所以說今天的責(zé)任，不在別人身上，全在我們少年身上。少年聰明我國家就聰明，少年富裕我國家就富裕，少年強(qiáng)大我國家就強(qiáng)大，少年獨(dú)立我國家就獨(dú)立，少年自由我國家就自由，少年進(jìn)步我國家就進(jìn)步，少年勝過歐洲，我國家就勝過歐洲，少年稱雄于世界，我國家就稱雄于世界。紅日剛剛升起，道路充滿霞光；黃河從地下冒出來，洶涌奔瀉浩浩蕩蕩；潛龍從深淵中騰躍而起，它的鱗爪舞動(dòng)飛揚(yáng)；小老虎在山谷吼叫，所有的野獸都害怕驚慌，雄鷹隼鳥振翅欲飛，風(fēng)和塵土高卷飛揚(yáng)；奇花剛開始孕起蓓蕾，燦爛明麗茂盛茁壯；干將劍新磨，閃射出光芒。頭頂著蒼天，腳踏著大地，從縱的時(shí)間看有悠久的歷史，從橫的空間看有遼闊的疆域。前途像海一般寬廣，未來的日子無限遠(yuǎn)長。美麗啊我的少年中國，將與天地共存不老！雄壯啊我的中國少年，他們的精神與胸襟將和祖國大地一樣博大遼闊！

　　創(chuàng)造背景：

　　八國聯(lián)軍侵華，民族危機(jī)空前嚴(yán)重�！渡倌曛袊�說》寫于1900年，正在戊戌變法后，作者梁啟超流亡日本之時(shí)。那年是庚子年，當(dāng)時(shí)由于帝國主義的侵略，中國爆發(fā)了義和團(tuán)愛國運(yùn)動(dòng)。帝國主義聯(lián)合起來，組成八國聯(lián)軍，勾結(jié)清政府，鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，攻陷了天津和北京等地。當(dāng)時(shí)八國聯(lián)軍制造輿論，污蔑中國是“老大帝國”，是“東亞病夫”，是“一盤散沙”，不能自立，只能由列強(qiáng)共管或瓜分。而中國人中，有一些無知昏庸者，也跟著叫嚷“中國不亡是無天理”“任何列強(qiáng)三日內(nèi)就可以滅亡祖國”，散布悲觀情緒，民族危機(jī)空前嚴(yán)重。戊戌變法失敗迫使梁啟超逃亡日本，但他并沒有就此放棄變法圖強(qiáng)的努力，到日本的當(dāng)年就創(chuàng)辦了《清議報(bào)》，通過媒介竭力推動(dòng)維新運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)。當(dāng)時(shí)帝國主義制造輿論，污蔑中國是“老大帝國”。為了駁斥帝國主義分子的無恥濫言，也糾正國內(nèi)一些人自暴自棄、崇洋媚外的奴性心理，喚起人民的愛國熱情，激起民族的自尊心和自信心，梁啟超適時(shí)地寫出這篇《少年中國說》。

　　少年中國說簡介：

　　少年中國說是清朝末年梁啟超（1873—1929）所作的散文，寫于戊戌變法失敗后的1900年，文中極力歌頌少年的朝氣蓬勃，指出封建統(tǒng)治下的中國是“老大帝國”，熱切希望出現(xiàn)“少年中國”，振奮人民的精神。文章不拘格式，多用比喻，具有強(qiáng)烈的鼓勵(lì)性。具有強(qiáng)烈的進(jìn)取精神，寄托了作者對少年中國的熱愛和期望。

　　文學(xué)賞析

　　《少年中國說》是梁啟超的代表作之一，是當(dāng)時(shí)發(fā)表在《清議報(bào)》上的一篇著名文章。此文影響頗大，是一篇篇幅較長的政論文，作者站在資產(chǎn)階級改良派的立場上，在文中將封建古老的中國與他心目中的少年中國作了鮮明的對比，極力贊揚(yáng)少年勇于改革的精神，鼓勵(lì)人們肩負(fù)起建設(shè)少年中國的重任，表達(dá)了要求祖國繁榮富強(qiáng)的愿望和積極進(jìn)取的精神。被公認(rèn)為梁啟超著作中思想意義最積極，情感色彩最激越的篇章，作者本人也把它視為自己“開文章之新體，激民所之暗潮”的代表作。

　　《少年中國說》開篇以駁斥西方列強(qiáng)和日本帝國對“我中國”的侮辱性的稱呼“老大帝國”入筆，引出梁啟超遠(yuǎn)大而美好的政治理想——“少年中國”。作家以開闊的視野、博大的心胸，撫今追昔，在歷數(shù)唐虞郅治、秦漢雄杰、漢唐隆盛、康乾武功的基礎(chǔ)上，筆鋒頓挫，一轉(zhuǎn)而至感慨萬千：疇昔已隨歲月流轉(zhuǎn)為陳跡，“而今頹然老矣”！風(fēng)雨飄搖、山河破碎、人命危淺、朝不慮夕：國為待死之國，民為待死之民。字里行間充滿著痛心疾首的深沉焦慮與憂愁。隨后，作家從政治家的遠(yuǎn)見卓識指出造成國勢衰微的根源——“中國老朽”，亦即制度的因襲、官員的守舊。進(jìn)而，作家指出創(chuàng)造少年中國的力量在于“中國少年”——富有創(chuàng)新精神和愛國志向的一代民族新人。與此同時(shí)，形象化的表現(xiàn)手法揭示了中國老朽與中國少年對于民族和時(shí)代的迥乎不同的責(zé)任心。在鮮明、冷峻的對照中，作家提出了“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年”的政治主張。在此基礎(chǔ)上，梁啟超以激昂飽滿的詩人般的筆觸描繪了一幅中國少年奮發(fā)有為而少年中國豪邁崛起的振奮民志、激動(dòng)人心的畫面：美哉我中國，與天不老；壯哉我中國少年，與國無疆！

　　從思想上來說，《少年中國說》具有強(qiáng)烈的抒情性。一方面，文章極具批判的力度，對中國這個(gè)“老大帝國”逐層進(jìn)行解剖，并對那些手握國柄而又老朽不堪的人的心理狀態(tài)作了無情的批判。另一方面，作者反復(fù)描述的“少年中國”則又寄托了作者渴望祖國繁榮昌盛的愛國思想和積極樂觀的民族自信心，同樣具有濃郁的抒情特質(zhì)。因此，梁啟超的“新文體”政論文往往以抒情之筆出政論之說�！渡倌曛袊�說》通篇不是用冷靜的分析、嚴(yán)密的邏輯逐層論證，而似乎是順看情感的奔流，縱橫“詩”筆而成”文”。

　　從藝術(shù)上來說，《少年中國說》的價(jià)值首先在于其顛覆性地豐富了傳統(tǒng)散文的意象體系。文章不僅用“夕照”、“瘠�！�、“秋柳”、“隕石”等民族的、傳統(tǒng)的、為人熟知的形象對“老”作多側(cè)面的展示，從而對清帝國的衰敗萎頓進(jìn)行了系統(tǒng)批判；而且大量地運(yùn)用了“死�！薄ⅰ敖鹱炙�”、“西伯利亞大鐵路”等新時(shí)代、新生活、新知識、新事物提供的豐富形象，從而巧妙地把讀者的目光引向祖國之外的更為廣闊、豐富、鮮活、躍動(dòng)的新世界。

　　從文體語言上來說，《少年中國說》也很有代表性，長短交替的句式、韻散結(jié)合的文風(fēng)，尤其是前此提及的新詞匯、新意象的大量引入或創(chuàng)造，無疑是對中國古代散文使用的詞法、句法系統(tǒng)進(jìn)行了顛覆。就文體而言，《少年中國說》融辭賦、四六、律句、古文于一爐，各體之間自由穿梭而又流利暢達(dá)，彰顯出作家深厚的操作文體的藝術(shù)功力。在中國文學(xué)語言、文體演進(jìn)史上，梁啟超的散文無疑是從文言文轉(zhuǎn)變?yōu)榘自捨牡倪^渡形態(tài)，并直接導(dǎo)出了五四白話文運(yùn)動(dòng)的方向。

　　《少年中國說》謳歌了祖國未來的英姿及其光輝燦爛的前程，對肩負(fù)著建設(shè)少年中國重任的中國少年寄予無限希望，鼓勵(lì)他們奮然而起，投入到改造中國的戰(zhàn)斗中去。文字語言特點(diǎn)是高度凝練、概括，氣勢宏大，感情飽滿。文章多為四字一句，而且押韻，處運(yùn)用反復(fù)、對偶、比喻、排比等修辭方法，大量地引用了典故，使文章具有較強(qiáng)的說服力和感染力，讀起來鏗鏘有力，朗朗上口。