屈原愛國的故事1

　　楚懷王十一年，屈原由文學侍臣晉升為左徒。這職務相當高，僅次于楚國最高行政長官令尹，相當于后來的副**。這時候，屈原才22歲。

　　屈原在楚國政壇的崛起，他的一系列**主張的提出，在楚宮內外產生了巨大的影響。老百姓拍手叫好，卻引起了貴族**的一片恐慌。因為屈原的**主張?zhí)貏e是**主張，跟楚國早年的**家吳起有許多共同之處，對舊貴族**顯然不利，對楚**部的親秦派更是一個沉重的打擊。這兩股**的**人物是令尹子椒、現(xiàn)后鄭袖、上官大夫靳尚跟稍后的公子子蘭。他們結成死*，在懷王面前說屈原的壞話，用惡語中傷屈原。

　　懷王雖然對屈原十分賞識，但他性格中的另一面卻表現(xiàn)為孤傲自大，頭腦簡單，無一定主見。懷王經不起鄭袖、靳尚一伙的挑唆，一氣之下疏遠了屈原，撤掉屈原左徒職務，任命他掌管王族三性事務，不讓他參與****。 從此屈原郁郁而行。

　　楚懷王三十三年屈原在**上累遭挫折，眼見親秦派已經得勢，趁著懷子欞柩運回郢都，舉國默哀致祭的機會，拼死揭露了那批****的親秦派的罪行，遭到更沉重的打擊。他被流放了，標志著他的**生涯的結束。

　　可以說屈原的一生都是個悲劇。他一生“正道直行，竭忠盡智”，為何“信而見疑，忠而被謗”呢?他百思不得其解。他把滿腔憤怒化為詩歌。著《離騷》、《**》、《九歌》、《九章》等作品20多篇，抒發(fā)了他熱愛祖國、同情人民、向往光明、憎恨黑暗的熾熱感情。這些詩作如今**流芳。

　　楚頃襄王二十一年，秦將白起攻克楚國郢都，長期在洞庭湖流域過著流放生活的屈原，深知楚國大勢已去，他絕無回天之力，只好以身殉國，于當年五月初月懷石投汩羅江而死，終年62歲。

　　屈原的一生是一個悲劇，一個*的悲劇，一個**家的悲劇，一個正義毀于**的悲劇�？v觀他的一生，作為一位***跟**家，他失敗了。他的理想跟事業(yè)永遠為后人所惋惜。但作為一個偉大的思想家以及文學家，他成功了。他憂國憂民、行廉志潔的人品被譽為后世楷模，他氣魄宏偉、辭章瑰麗的作品堪稱世界文學殿堂的**，他創(chuàng)造的“楚辭”文體在*文學史上獨樹一幟，與“詩經”并稱“風騷”二體，對后世詩歌創(chuàng)作產生了積極影響。近代學者梁啟超首推屈原為“*文學家的老祖宗”。郭沫若評價屈原是“偉大的愛國詩人”，一顆閃耀在“群星麗天的時代”，“尤其是有異彩的一等明星”。聞一多評價屈原是“*歷史上唯一有充分條件稱為人民詩人的人”�！�*文學史》評價屈原是“*有史以來第一個偉大的愛國詩人”。《*大百科全書·文學》評價屈原為“*浪漫**文學的奠基人。

屈原愛國的故事2

　　屈原的故事

　　屈原是戰(zhàn)國時代楚國的三閭大夫，他提倡要團結其他國家，來抵抗野心很大的秦國，但是偏偏楚懷王聽信了小人的壞話，不肯聽從屈原的勸告，結果楚懷王被騙到秦國，關了起來，最后病死在秦國。繼位的楚襄王也受到小人的****，誤信屈原有很多壞處，不但沒有聽從屈原明智的勸告，還把它從楚國放逐了。

　　心懷大志，一直為****擔心的屈原，因為眼看著國家急難而無法拯救*家、無法實現(xiàn)他的理想，后來，這位懷才不遇的詩人抱著砂石，投汨羅江**了。

　　楚國的人民知道這個消息之后，都不約而同的趕到江邊來，想找尋他們所敬愛的屈原，可是一直都找不到屈原的身體。為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚蝦趕跑;還用粽葉包米飯，作成粽子，投到江里喂給魚蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害。這就是劃龍舟、包粽子的'由來。

　　屈原投汨羅江這一天，正好是農歷的五月五日。大家為了懷念這位詩人、紀念他的愛國精神，并且提醒在位的人，要能分辨出小人與忠貞志士說的話;因此，在每年的農歷五月五日這一天，都會舉行劃龍船、包粽子的活動。直到今天，大家都還記得這樣的傳說故事呢!

　　人物簡介

　　屈原(約公元前340或339年—公元前278年)，*戰(zhàn)國時期楚國詩人、***。出生于楚國丹陽(今湖北宜昌)。羋姓，屈氏，名*，字原;又自云名正則，字靈均。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內政外交大事。提倡“美政”，主張**舉賢任能，修明法度，對外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵)后，屈原自沉于汨羅江，以身殉國。

　　屈原是*歷史上第一位偉大的愛國詩人，*浪漫**文學的奠基人，“楚辭”的創(chuàng)立者和**作者，開辟了“香草美人”的傳統(tǒng)，被譽為“**詩祖”、“辭賦之祖”。屈原的出現(xiàn)，標志著*詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代。屈原的主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《**》等。以屈原作品為主體的《楚辭》是*浪漫**文學的源頭之一，與《詩經》并稱“風騷”，對后世詩歌產生了深遠影響。

　　1953年，屈原逝世2230周年之際，世界和*理事會通過決議，確定屈原為當年紀念的世界四大文化名人之一。

屈原愛國的故事3

　　屈原，名*，字原，出身于楚國貴族。公元前340年誕生于秭歸三閭鄉(xiāng)樂*里。屈原自幼勤奮好學，胸懷大志.。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，****，聯(lián)齊抗秦。同時主持外交事務。主張楚國與齊國聯(lián)合，共同抗衡秦國。提倡“美政”。在屈原努力下，楚國國力有所增強。但是，由于自身性格耿直再加上楚懷王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人受了秦國使者張儀的賄賂，不但阻止懷王接受屈原的意見，并且使懷王疏遠了屈原。

　　前305年，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，開始了流放生涯。結果楚懷王被秦國誘去，囚死于秦國。頃襄王即位后，屈原繼續(xù)受到**，并被放逐到江南。公元前278年，秦國大將白起帶兵南下，攻破了楚國國都，屈原的**思想破滅，對前途感到絕望，雖有心報國，卻無力回天，只得以死明志，就在同年五月五日投汨羅江**。

屈原愛國的故事4

　　農歷五月初五那一天，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，又稱端陽、重五、端五。早在周朝，就有了“五月五日，要吃粽子、賽龍舟”的習俗。但端午節(jié)的眾多活動都和我國偉大的文學家屈原有關。在這一天里，家家戶戶都吃粽子，南方人賽龍舟。同時，端午節(jié)是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”。人們在這一天掃庭院、掛艾枝、懸菖蒲、灑雄黃水、喝雄黃酒，激**腐、殺菌防病。這些活動也反應出我國的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　戰(zhàn)國時期，楚秦爭奪霸權，詩人屈原很受楚王器重，然而后來屈原的主張受到了某人的反對，并且不斷在楚懷王面前**屈原。楚懷王聽了，漸漸疏遠了屈原。有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁、悲憤，便寫了《離騷》、《**》等不少詩篇。公元前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣去請楚懷王到秦國議和。屈原看穿了秦王的詭計，進宮陳述，不料楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出了城都。議和那一天終于來臨了，楚懷王如期赴會，結果一到秦國就被囚禁了起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后死于秦國。楚衰王即位不久，秦國又來攻打楚國，楚衰王一見，嚇得倉惶逃離京城，秦兵攻占城都。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王死于秦國和城都失守的消息后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，便投入了滾滾激流的汩羅江中。江邊的村民得知屈原投入汩羅江中，紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，還拿來粽子、雞蛋投入江中，好讓魚蝦不傷害屈原的遺體。

屈原愛國的故事5

　　屈原洞中苦讀的故事

　　屈原出身楚國沒落貴族家庭，雖然家境不比鼎盛時期，但也衣食無憂生活優(yōu)渥。家中長輩滿腹經綸，對屈原的家庭教育很是重視。屈原深知自己身上流淌著楚國王室血脈，從小對待自己的要求也非常嚴格。

　　離他們家不遠處有一座山，山**境空幽寂靜，除了獵戶到此打獵，*時里鮮有人跡。屈原在家中讀書，冬日里火盆燒的很旺盛，屋子里非常暖和，不一會兒屈原就感覺昏昏欲睡。他想起古籍中記載讀書人吃苦學習的故事，便想到去家后面的山洞里讀書，這樣既能鍛煉自己的心智，還能不打盹把書讀下去。

　　他把想法告訴家里人后，遭到了家里人的一致反對。但是屈原不顧家人阻攔，帶著書本只身來到山里，找了一處背風的山洞，開始讀書。山中氣溫本來就低，洞中更是寒冷潮濕，沒過多久就把屈原的手腳凍腫了。他起身跺跺腳搓搓手待身體暖和過來就又開始坐在地上讀書。家人看到屈原這么小就能吃苦也就不再阻攔了。屈原在山洞里堅持了三年，終于把《詩經》讀懂讀透了。這也為后來他開創(chuàng)楚辭奠定了堅實的文學基礎。

　　其實，古今中外成功人士的經驗中有一點是相同的，那就是肯吃苦肯努力，做一件事付出的努力和汗水遠比其他人要多的多。屈原能夠取得**上和文學上的巨大成就就與他的吃苦精神有著密切的聯(lián)系，這一點非常值得我們現(xiàn)代人學習。

　　屈原背米的故事

　　有一個兒童故事，說是屈原小時候幫助過一個老奶奶。小時候的屈原很是調皮，跑在路邊玩的時候看到了一名老奶奶。老奶奶背著一袋米，走起路來很吃力的樣子。屈原心地善良，起了惻隱之心，于是就背著米把老奶奶送回了家。

　　從這件事情上，既能看出屈原很尊重長輩，又能看出屈原的宅心仁厚。雖然說，故事本身的可信度是有待考證的。

　　屈原和大米很有緣，除了背米之外，用來紀念他的粽子也是由大米做成的。也有一個傳說，是他接濟鄉(xiāng)民的故事。

　　大旱年間，百姓的生活苦不堪言。突然有一天，屈原門口家的一塊石頭里面滿滿的全部都是糧食。百姓特別開心，覺得那是上天的恩賜，把那塊石頭叫做“神石”。屈原的父親很奇怪，暗中**之后發(fā)現(xiàn)，原來一切都是屈原做的。屈原不忍心看到人們吃不飽飯，看到人們挨餓，于是從自己家里拿來糧食偷偷的放進了石頭里面。

　　屈原爸爸雖然覺得自己的兒子心地善良，但是同時也給兒子講了一番人生道理。你可以幫人一時，卻不能夠幫助他們一輩子。如果你是真心實意的想要幫助他們，那你就應該坐到一個能夠替他們說話的位子上面，處處為他們著想，處處為他們做事。

　　屈原聽到父親的話之后很受觸動，從此之后好好學習，終于做了楚國的大夫，為百姓做了很多的好事，深受百姓的愛戴。

屈原愛國的故事5篇擴展閱讀

屈原愛國的故事5篇（擴展1）

——紀念愛國詩人屈原的故事作文3篇

紀念愛國詩人屈原的故事作文1

　　“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！笔悄�，屈原。你留下了這千古絕唱，把忠烈之酒撒向江中，將一身忠義留在人寰。

　　面對**的昏庸，面對奸臣的排擠，面對破碎的山河，面對自己壯志未酬的困境，你無力回天。

　　面對同僚“不要拘泥”、“隨和一些”，和**們同流合污的勸告，你發(fā)出“寧赴湘流葬于江魚之腹中；安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”的錚錚豪言。

　　楚國的都城被秦兵攻破，那時你精神上是受到了多大的打擊，眼看國破之難，卻又無法施展自己的力量，憂心如焚，在極端失望和痛苦中，你為自己的懷才不遇而悲憤，頹敗地拖著沉重的步伐向汨羅江畔走去，吟唱著“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的悲腔。你毅然投入奔騰的江流。

　　汨羅江的一聲巨響，滾動一江夏暖春涼。這一瞬間，你帶走了自己的愛與恨、眷戀與無奈。對你來說，終究還是得到了解脫，只是你選擇的方式不同常人，你可能會認為，只有天堂才不存在饞臣、不被排擠。

　　又是一個***，屈原，你聽到了鑼鼓聲，看到了彩旗飄揚嗎？那是人們對你這位忠士、烈士的懷念�。∷蚕⒌母淖�，卻留下了永恒的芳香。你的壯舉，永駐人心。

紀念愛國詩人屈原的故事作文2

　　“競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身損今何有，只留離騷在世間。”對，一年一度的端午節(jié)又來了。端午節(jié)在農歷的五月初五。

　　端午節(jié)其實還有一個故事呢！這個故事發(fā)生在戰(zhàn)國晚期，楚國有一個大臣叫屈原，他去齊國想讓齊國和楚國交為盟友，在這期間，楚國和秦國發(fā)生了一件大事，秦國想和楚國聯(lián)盟打齊國，還讓楚國的君主一起吃飯，這件事傳到了屈原的耳朵里，屈原就不在齊國住了，連夜跑回楚國，到了楚國以后，屈原就強烈勸阻楚王不要去，可是楚王根本聽不進去，還是要去秦國，屈原見楚王非要去，就不勸阻他了，結果，楚王去了以后，就被秦王殺了，楚國就**了。屈原大哭一場，投汨羅江**了。

　　人們?yōu)榱思o念這位愛國詩人屈原，不讓魚吃掉屈原的身體，便往江里扔粽子，也就有了吃粽子的習俗，除了吃粽子，還有賽龍舟，掛艾蒿等習俗。

　　粽子有紅棗、豆沙餡的等等等等，有很多，但是我最喜歡豆沙餡的。我過節(jié)的時候豆沙餡是吃的最多的。但是我也會偶爾吃一些別的餡，但是遺憾的是，這里湖很少，所以賽不成龍舟。但是我也可以看一些賽龍舟的視頻。

　　我最喜歡端午節(jié)，我也喜歡端午節(jié)的習俗。我最喜歡的愛國詩人就是屈原，屈原不愧是一代愛國詩人。

紀念愛國詩人屈原的故事作文3

　　端午節(jié)是每年的農歷五月初五，又稱端陽節(jié)、浴蘭節(jié)等，是*的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　端午節(jié)的起源有很多種說法，最廣為流傳的是紀念屈原的傳說。屈原是春秋時期楚懷王的大臣，他力主聯(lián)齊抗秦，遭到楚國貴族的反對，被流放到沅湘流域。在流放途中，屈原寫下了憂國憂民的《離騷》、《**》、《九歌》等不朽詩篇。

　　公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，于農歷五月初五寫下絕筆作《懷沙》，抱石投汨羅江而死，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國**樂章。

　　屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛到汨羅江邊去憑吊。漁夫們劃起船只，拿出飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。

　　人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要用酒醉暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來，人們想出用樹葉包飯，外纏彩絲，這就是我們現(xiàn)在吃的粽子。

　　從此以后，在每年的農歷五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。

屈原愛國的故事5篇（擴展2）

——名人屈原愛國故事3篇

名人屈原愛國故事1

　　元前342年屈原誕生于楚都丹陽，屈原自幼勤奮好學，胸懷大志。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，****，聯(lián)齊抗秦，提倡“美政”。在屈原努力下，楚國國力有所增強。

　　屈原為人性格耿直，卻因在修訂法規(guī)的時候，不愿聽從上官大夫的話與之同流合污，再加上楚懷王的令尹子蘭、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人，受了秦國使者張儀的賄賂，不但阻止懷王理解屈原的意見，并且使懷王疏遠了屈原。公元前305年，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，可是楚國還是徹底投入了秦國的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，開始了流放生涯。結果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國誘去，囚死秦國。

　　楚襄王即位后，屈原繼續(xù)受到**，并被放逐到江南。公元前278年，秦國大將白起帶兵南下，攻破了楚國國都，屈原的**夢想破滅，對前途感到絕望，雖有心報國，卻無力回天，只得以死明志，就在同年五月懷恨投汨羅江**。百姓聽到噩耗很悲痛，爭先恐后的來打撈他的尸體，結果一無所獲。于是，有人用葦葉包了糯米飯，投進江中祭祀屈原，這種祭祀活動一年一年流傳下來，漸漸成為一種風俗。

名人屈原愛國故事2

　　據(jù)《史記》「屈原賈生列傳」記載，屈原是楚懷王時的大臣，「博聞強志，明於治亂，嫻於辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸候，王甚任之」。因為他受到楚懷王的重用，引起上官大夫及及令尹子蘭的嫉妒，就在楚懷王及繼位的頃襄王之前毀謗屈原。楚王而逐漸疏遠屈原，連帶的也不采納他的諫言，最后甚至將屈原放逐。屈原滿懷悲憤，落拓江湖，在寫下了絕筆作〈懷沙〉后，懷石投汨羅江自盡。屈原死后數(shù)十年，楚國終因讒臣誤國而為秦所滅。但是屈原這位忠而見疑的悲劇英雄還活在楚國姓的心中。下面這個故事可以用來說明楚人愛戴屈原的心情。

　　雄黃酒：

　　據(jù)說屈原投江后，楚國的百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們起船只，在江上來回打撈他的尸身。有位漁夫還拿出事先準備的粽子、雞蛋等食物，撲通的往江里面丟，說是讓魚假吃了，就不會去咬屈大夫尸身。一老醫(yī)師則拿了一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈了蛟龍，使它不能傷害屈大夫。過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟。人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，脖子上，然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害這些小孩子。據(jù)說屈原投江的那天是五月五日。從此以后，每年到了五月五日，人們都要劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒來紀念屈原。有些地區(qū)，則在端什節(jié)插菖蒲或艾草於門上，這固然是因為蒲艾有禳毒的功用。不過，關於這項艾習俗的起源，民間則有一種說法。

　　插菖蒲、艾草

　　唐朝僖宗年間，黃巢領兵**，所到之處，**百萬，血流成河。老百姓只要一聽見黃巢來了，就急急忙忙的逃難。這一年五月，黃巢的**攻進河南，兵臨鄧州城下，黃巢騎馬到城外勘察地形，只見一波波的老弱婦孺涌出城外，他看見一個婦人背著包袱，一手拉著一個年紀小的男孩，另一只手卻抱著年紀較大的男孩。黃巢感到很奇怪，就下馬問道：「大嫂，你急急忙忙的要到哪里去？」那婦人回答：「聽說黃巢是個**不眨眼的大壞蛋，不日就要攻進鄧州。城里的男人都被徵調去守城，我們這些老老小小，不如早些逃命」。黃巢又指著小孩問她：「你為什麼手牽小的，卻懷抱大的呢？」那婦人就說：「懷里抱的，是大伯家唯一的活口。手里牽的才是我親生的`兒子。萬一情況危急時，我寧可丟掉自己的兒子，也得為大伯家留下一支根苗」。黃巢聽了，深受感動，就對那婦人說：「大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在門口，這樣黃巢的**就不會傷害你了�！箣D人聽了，將信將疑，不過她還是回到城里，把這個消息傳了出去。第二天正是五月端陽，黃巢的**攻進城里，只見家家戶戶門上都掛弓菖蒲艾草。為了遵守對那位婦人的承諾，黃巢只得無可奈何的領兵離去，全城因而得以幸免於難。為了紀念這件事，此后每到端午節(jié)，大家就會在門上插菖蒲、艾草，這項習俗一直流傳到今天。

名人屈原愛國故事3

　　屈原所在的時期正是*即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王�！鼻�原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。他為實現(xiàn)楚國的**大業(yè)，**積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠，最終被逐出郢都，到了漢北。頃襄王二十一年，秦將白起攻破郢都，幾起幾落的屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的**理想。屈原在20多年的流放生活中，始終關心著楚國的命運，陸續(xù)地寫出了《離騷》、《**》、《招魂》、《哀郢》等詩篇，表白了自己不愿與黑暗腐朽的**同流合污的立場和決心。

　　其中，高中課文《屈原列傳》、《離騷》、《湘夫人》等，都說到屈原。

　　一、原文再現(xiàn)

　　屈*疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》�！半x騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈*正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈*之作《離騷》，蓋自怨生也。上**嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。——《屈原列傳》

　　二、素材評析

　　在屈原的作品《涉江》一詩中他自己寫到：“吾與重華游兮瑤之圃，登昆侖兮食玉英。與天地兮同壽，與日月兮齊光�！边@是屈原受到奸臣讒陷，被楚王流放時，在憤激之下而寫的。正如司馬遷所說：“信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？”所以作詩《離騷》泄憤。但是，屈原的高潔之處，在于他無論遭受什么樣的打擊與諂害，但他總是執(zhí)著地堅持自己的操守，所以司馬遷贊美到：“推此志也，雖與日月爭光可也�！�

　　三、適用話題

　　適用“肩膀”、“位置與價值”、“我想握住你的手”、“感情親疏與對事物的認知”、“責任”、“理想”、“執(zhí)著”等等。

屈原愛國的故事5篇（擴展3）

——愛國詩人屈原的故事 (菁選2篇)

愛國詩人屈原的故事1

　　據(jù)《史記》記載，屈原是楚懷王時的大臣，因為他受到楚懷王的重用，引起上官大夫及及令尹子蘭的嫉妒，就在楚懷王及繼位的頃襄王之前毀謗屈原。楚王汏而逐漸疏遠屈原，連帶的也不采納他的諫言，最后甚至將屈原放逐。屈原滿懷悲憤，落拓江湖，在寫下了絕筆作《懷沙》后，懷石投汨羅江自盡。屈原死后數(shù)十年，楚國終因讒臣誤國而為秦所滅。但是屈原這位忠而見疑的悲劇英雄還活在楚國姓的心中。下面這個故事可以用來說明楚人愛戴屈原的心情。

　　據(jù)說屈原投江后，楚國的百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們起船只，在江上來回打撈他的尸身。有位漁夫還拿出事先準備的粽子，雞蛋等食物，撲通的往江里面丟，說是讓魚假吃了，就不會去咬屈大夫尸身。一老醫(yī)師則拿了一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈了蛟龍，使它不能傷害屈大夫。過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟。人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，脖子上，然后把龍筋纏在孩子們的手睕，脖子上，又用雄黃酒抹七竅，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害這些小孩子。

　　據(jù)說屈原投江的那天是五月五日。從此以后，每年到了五月五日，人們都要劃龍舟，吃粽子，喝雄黃酒來紀念屈原。

　　屈原曾經寫了很多優(yōu)秀的詩歌，其中最有名的是《離騷》。他在詩歌里，痛斥**的小人，表達了他憂國憂民的心情，對楚國的一草一木，都寄托了無限的深情。后來人們認為屈原是一位我國古代杰出的愛國詩人。

愛國詩人屈原的故事2

　　戰(zhàn)國七雄為爭城奪地，互相殺伐，連年混戰(zhàn)。那時，楚國的大詩人屈原，見百姓深受戰(zhàn)爭之苦，十分痛心。他立志報國為民，勸任用賢能，愛護百姓，很得的信任。

　　當時秦國最強大，時常攻擊其他六國。屈原親自說服各國聯(lián)合對付秦國。懷王十一年，楚、齊、燕、趙、韓、魏六國君王齊集楚國的京城郢都，結成聯(lián)盟，懷王成了聯(lián)盟的**。聯(lián)盟的力量，阻止了強秦的擴張。因此，屈原得到了懷王的重用�？墒沁@些都遭到了以公子子蘭為首的一些貴族的嫉妒和忌恨，他們不斷使用各種伎倆來陷害屈原，懷王對屈原漸漸不滿起來。秦國利用這一時機來離間齊楚兩國，最終達到拆散聯(lián)盟的目的。受到****的懷王不再信任屈原，把他逐出宮外。

　　屈原看到懷王被小人和秦國蒙蔽，眼看楚國就要受難，十分痛心，他死也不愿意看到楚國遇到危險。他一直認為懷王會醒悟過來分清是非的�？墒菓淹鯀s不再召見他，他越來越憂愁，常常徹夜不眠。寫出了屈原對楚國的憂愁和自己的怨憤。結果這**詩又成為小人們的攻擊證據(jù)，說屈原把懷王比做桀紂。懷王一怒之下，撤掉了屈原的官職。無奈之下，屈原搬出了郢都�？墒撬�怎么能放得下楚國的百姓呢！楚國果真被秦國欺騙，并且能放得下楚國的百姓呢！楚國果真被秦國欺騙，并且遭到秦、齊兩國的夾攻，秦兵占領了楚國的漢中地區(qū)。屈原聽到這些消息，心急如焚，決定趕回郢都，設法抵抗秦國。懷王命令屈原出使齊國，恢復聯(lián)盟。經過一番談判，齊王答應撤回助秦攻楚的齊兵。屈原還未返國，就得到了秦楚議和的消息。他怕懷王再受欺騙，連忙辭別了齊王，趕回楚國。懷王受到寵妃鄭袖、公子子蘭等人的挑唆，任屈原為三閭大夫，不必進宮，立刻赴任。

　　屈原走了，聯(lián)盟不久又解散了。從懷王二十七年起，秦國不斷地對楚國發(fā)動戰(zhàn)爭。楚國國勢一天不如一天，失掉了對抗秦兵的力量。懷王三十年，秦兵占領了楚國北部的八座城池。秦王來信，請懷王到秦國武關地方，商談秦楚永世友好的辦法。懷王前思后想，最后決定去會談。得知這一消息的屈原連夜趕去攔截懷王，大聲痛哭勸阻懷王前往秦國，受到上官大夫靳尚的`阻止，結果懷王和500人馬一到武關，就被秦國扣留，并被送往咸陽。鄭袖為了安定人心，立**熊橫為頃襄王，自己掌握國政，任命子蘭做管理全**政的令尹。屈原拼死趕到郢都，要求頃襄王恢復六國聯(lián)盟，憑借強大的求頃襄王恢復六國聯(lián)盟，憑借強大的實力，向秦國討回懷王。子蘭等人驅逐屈原出都，并且不許屈原再回郢都。

　　頃襄王三年時，懷王死了。屈原要求頃襄王趁各國都在怨恨秦國的機會，設法聯(lián)合其他國共同對付秦國，頃襄王全然不聽他的建議。屈原于是就日夜在宮門前痛哭，期望能打動頃襄王。鄭袖叫子蘭來斥罵屈原，命屈原趕緊回去，否則就要押送他。屈原厲聲大罵子蘭是秦國的奸細，是他們這些小人把楚國鬧成這個樣子的。

　　鄭袖叫頃襄王革掉屈原的三閭大夫職位，把屈原流放到江南，永遠不準過江。屈原到了被流放的陵陽，日夜心煩意亂，最后決定出國。他走了幾天，到了楚國的邊境，又躊躇起來。他認為自己是楚國人，死也要死在楚國的土地上。他回到陵陽住了9年，感覺到沒有回郢都的希望。楚國局面越來越壞的消息不斷傳來，使他坐立不安。愛國的火焰在他心里燃燒，可自己又**為力。他只能每天在山邊湖旁踱來踱去。滿腹的憂愁憤恨，都匯成了一個個詩篇。他越來越老了，但是復興楚國的希望之火，卻一天也沒有熄滅過。頃襄王二十一年，楚國要**了！他決定回到郢都，死在出生的土地上。他頭也不梳，臉也不洗，昏昏沉沉地走了幾天，農歷五月初五那天屈原到了汨羅江邊。他懷念郢都；懷念百姓，憎恨敵人；憎恨奸佞，決心用自己的生命去警告**的小人，激發(fā)全國百姓的愛國熱忱。他用衣服包著江邊的石頭，用帶子緊緊縛在自己身上，縱身跳入江中。

屈原愛國的故事5篇（擴展4）

——偉大的愛國詩人屈原作文3篇

偉大的愛國詩人屈原作文1

　　司馬遷的《史記：屈原賈生列傳》是記載屈原生*最早最完整的文獻。這篇傳記通過對屈原一生事跡的描述，歌頌了屈原熱愛祖國，不同流合污，至死不屈的高尚品質，同時也贊揚了屈原在文學上的偉大成就。

　　他“博文志強，明于治亂，嫻于辭令”，曾經得到楚懷王的信任，24歲任次于**的官職：“左徒”，在朝廷內，參與國事，起草法令。宣布法令。接待外交賓客，他主張**內政，任用賢才，東聯(lián)齊國，西抗強秦，但是，由于小人離間，楚懷王聽信了上官大夫的誹謗，不但疏遠了屈原，而且轉而親秦，使屈原的聯(lián)齊**終告失敗，光明正大，正直無私的屈原，誠信而被懷疑，忠誠而被誹謗，懷著滿腔義憤，寫出了《離騷》這部偉大著作，他的志向高潔，所以文中多用芳**喻，他的行為正直，所以能出淤泥而不染。

　　最后，他作了一篇《懷沙賦》，懷中抱石，投汨羅江**，屈原的**，表現(xiàn)他對楚國熱愛，表現(xiàn)他潔身自好的志趣，同時也表現(xiàn)他對楚國朝廷*到底。

　　屈原是我國兩千多年前的一位偉大的愛國詩人，也是一位杰出***，思想家，他為了祖國和人民的利益，自始自終與親秦派作不懈的**。

　　1953年，屈原被列為世界四大文化名人之一，世界和*會號召全世界人民都紀念他。

偉大的愛國詩人屈原作文2

　　屈原，一位偉大的愛國詩人。今天我跟著老師的腳步一起去游屈原的故鄉(xiāng)——秭歸。

　　我們首先到達了供奉屈原的地方：屈原祠。在屈原祠里記載著屈原的身世和著作。原來屈原出生名門，當過楚國的大夫，但由于楚王身邊的寵臣不斷的制造流言**屈原，楚王便將屈原流放到苦寒之地，直到屈原跳江**，楚王也沒有恢復他的官職。屈原在文學上有較大的成就，雖然他一生只留下不到三十篇詩，但幾乎每一篇都是精華，特別是《**》和《離騷》更是家喻戶曉、流傳千古的名作。

　　游過屈原祠，我們來到了青灘民居群。隨著山勢，民居群兩旁的景物也在不停的變換著：先是一株小草，然后是一片灌木叢，最后竟變成了一棵棵笑紅了臉的桃花樹，春光中的綽綽人影，春風中的縷縷香氣，桃花叢中的盈盈笑臉，都讓我們沉醉在這美好的景色中，流連忘返。

　　欣賞完美景，我們還觀看了一場明朝士兵抗擊日寇的皮影戲，戲中一個個將士奔赴沙場，那勇往直前的氣概，看得我們熱血沸騰，仿佛我們也身臨其境，為他們加油吶喊，歡呼他們來之不易的勝利。走出皮影戲館，站在屈子橋上，看著一灣潺潺溪流緩緩向下流去，激動的心情才漸漸*復。

　　屈原祠是宜昌的一處名勝，又不僅僅是一處名勝，它寄托著大家對這位愛國詩人的敬仰和懷念。

偉大的愛國詩人屈原作文3

　　屈原，你聽好，我要感激的人——是你。

　　不辱使命，終身奉行，為了這些人格的尊嚴，你不惜縱然一躍，投身汨羅江，上天把富有詩性的河流給了你，也把楚國國民的眾人之心留給了你。是什么讓你不屈使節(jié)放棄生命，是什么？噢，我懂了，那是尊嚴，生命的尊嚴，對上官百姓的尊嚴。你將臣心喻為指南針，不知南邊不罷休，這是你終身奉行的吧！可這又是什么？是忠誠的心。啊，是的，因為你的尊嚴與忠臣的心。感動了上蒼，感動了楚國國民，也感動了我。雖被流放，依然執(zhí)著，那被石頭所壓的身軀啊，是一種精神，一種****的精神！

　　很小的時候，我便知道了屈原，那時的我，僅僅只是惋惜于他的投江逝去；現(xiàn)在的我，理解了，生命的本質——尊嚴，為了尊嚴逝去，這是壯舉，在于***的抗戰(zhàn)中也有人為尊嚴逝去，屈原，他不愧為民族英雄，每一分尊嚴都因為他的逝去而增加了重量。在成長的過程中，我時常思考，當時，是否有其他方法來保全性命與尊嚴，但我沒有找到。是的，屈原是用生命詮釋了這尊嚴。他——是第一個讓我恍悟尊嚴是什么的人。

　　生活中，我可能為了個人的小尊嚴而不低頭，為了自己的`尊嚴，我也可能會與別人爭辯。尊嚴，到底是什么？我的理解是：尊嚴是在正義面前的不低頭，在坎坷面前的坦然，在風雨當中的執(zhí)著。

　　屈原，你那深層的精神，不知是我還不夠成熟，還是沒有思考透徹，我還沒有完全懂得，或許當我正確理解時，我會再次感嘆與你的那種精神。

　　你讓我明白了尊嚴是什么，怎么維護尊嚴，我很感激你。不愧為**英雄，你用生命詮釋了完美的尊嚴，用執(zhí)著完成了艱苦的使命，用信念鑄造了美好的精神。

　　我很感激他——屈原。

屈原愛國的故事5篇（擴展5）

——偉大的愛國詩人——屈原作文3篇

偉大的愛國詩人——屈原作文1

　　屈原，一位家喻戶曉的愛國**詩人，后人稱他為“詩魂”。因受奸臣陷害，他多次被流放，壯志難舒的他最終在悲憤中自投泊羅的江，百姓被他的愛國精神感動，民間至今仍在用各種方式懷念他。

　　何其有幸，在這次的經典誦讀中，由我飾演這位偉大的愛國詩人。

　　剛接到這個任務，我萬分激動的同時，也隱隱有點擔心。畢竟我沒有任何的表演經驗，也沒有學習過詩歌朗誦。

　　一開始，因為臺詞不熟悉，我總也揣摩不到人物的語氣，常常讀得結結巴巴又有氣無力。老師從發(fā)聲的方式開始教起，一句一句地教，細心指導我們怎樣通過每一個眼神、每一個動作表達人物情感。

　　每天放學后，所有老師都**個人休息時間，不停地探討劇本，揣摩人物情感，不厭其煩地指導我們排練。

　　腿站得酸脹，嗓子喊得生疼�？蓻]有一個人喊累，沒有一個人退縮。我們都被這種精益求精的精神感動，更加認真地排練。

　　我終于明白，這就是團隊的精神：精益求精、團結一致、排除萬難！過程雖苦，但我堅信，只要秉持這種精神，我們一定能乘風破浪，勇往直前。我想，這也是屈原的精神。

偉大的愛國詩人——屈原作文2

　　尚記兩千年前，賈公過長沙，自慨命運之不濟，悒郁思索，而做斯賦。竟有同命相似之感嘆，其悲嘆人才之不為用，而忠言不被納之意，蓋與君之所行謬矣。命吾于考場之上，端午佳節(jié)，重做斯賦，以吊先生之靈。

　　嗚呼，君雖為楚王之同姓，其血緣之親．可謂近矣，君累世為官，與楚王之忠心，可謂昭然也，然竟為世人所不易，被君王黜免，終于郁郁而沉于汩羅矣。雖有昭昭若明星之德，有日月齊輝之才，一旦被疏，不復被用，雖心系楚國，胸懷天下，豈不枉然。

　　余嘆其感情之無用焉，君臨天下，當以理為重，奈何信_讒之語，而疏遠信臣忠義之士也，懷王不用汝擊，終招患禍，身死國滅，為天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。

　　故天下之成就大事者，莫不恪守理，而自制于情也，人情莫不好悅己者，而惡直言者也，故莊宗雖有天下而終自謬于伶人之手，其沉溺于私情使然也。夫_讒當?shù)�，以美_之，絲竹樂之，財物亂之，使其遠正直而近讒邪，雖已似日之昏昏，而不自知，至于禍已至矣，乃有悔色，豈不晚哉？

　　人情有遠近．而緣有親疏，而公理無遠近，正道無偏邪，君于九天之上，可憶及昔日否，子蘭之流，力勸懷王之秦求和，終使懷王之魂留他鄉(xiāng)，子蘭豈不為楚王之親近哉，有骨肉之親，卻不能遠謀，有遠謀之臣，未有骨肉之親，情理相較，于情于理，競何如哉，懷王屈理從情，終至斯地，雖有天地為其悲惜，然流笑柄子青史矣。

　　君沉汩羅，去今兩干余載矣，夫兩千余載之中，屈理而從情者，不可盡數(shù)，今日光華閃耀大地，然此事仍無有斷絕之時，余作此文，畢汝可知，展汝之盛德，示汝之才華，以警戒世人，使其屈情從理，如此，則官不貪，如此，_不_，如此則百姓直田享用不盡矣。

　　懷王于冥冥之中，定當后悔不迭，特以為情乃理之末，而理為情之始也，理從情而家不立，則國不治，則天下難*，情從理，則行路之人，可為骨肉之親，邂逅之人，可助成大事，豈不如此哉？

偉大的愛國詩人——屈原作文3

　　縱有一腔愛國的熱血，還是為那汨羅江的波濤融盡了最后一聲嘆息。

　　楚王看不清你的耿直，逐你出郢都；世人看不透你的清高，笑你如草芥。漁夫不懂你的處世之道，而你嘴角揚起一絲淺笑：舉世皆濁我獨清。不理會那些無端的誹謗和蜚語，只是一意孤行，即便被流放到荒蕪的國界邊疆，滾滾塵沙還是臟不了你的衣擺，北風呼嘯還是亂不了你的心弦。

　　奸臣的排擠再也無法湮沒你的鋒芒，**書沉浮身世，又揮筆問茫茫青天。一首《離騷》，浪漫的筆調，抨擊了群小猖獗，鄙棄了朝政日非；一篇《**》，非凡的'學識，練就“千古**至奇之作”；你把風、雨、雪、電、云、月當成自己的侍從，在生命之巔，臨危不懼；你讓鳳凰展翅、你讓巨龍騰空，亙古千年，任你御風游走。朝野的勾心斗角阻絕不了你深沉的才氣在這一電閃雷鳴的日子呼風喚雨；你留下的驚世之作，怎會讓時間埋沒從巨濤駭浪中蹣跚而出的赤子情懷。

　　可是，當郢都被攻占的噩耗為你所知，你絕望的步履行至江畔，你的信仰隨破碎的故土順流而去。手秉青銅劍，心中早已沒有哀怨。明明是喪國之痛，狂風卻吹**婆娑的淚眼；江水的刺骨之寒，驅趕心頭殘存的膽怯，剛毅寫下畢生的信念。

　　那么，你看見了嗎？你的渾然正氣激蕩了這一江烏水，沿岸的人們揚起了龍舟帆，用菰葉包黍米祭你長眠江底的魂。你看見了嗎？你的堅韌人格澎湃了多少文人墨客蠢蠢欲動的心緒，你無意開創(chuàng)的“楚辭”先河，被后人奉為“逸響偉辭，卓絕一世”�！八{墨水的上游，是汨羅江”，是否是因為你的才情，讓洞庭湖變身詩家圣地？

　　這些，屈原，你都看見了嗎？

　　“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足�！碑斈阗�弱的軀體浸入無情的江水，水聲隔絕了亂世的嘈雜，還你一片難得的凈土，你笑了。你的離去，并不需要王侯將相假惺惺的憐憫，并不需要鄉(xiāng)親們熱淚盈眶的惋惜，你只求這一份純粹——在你合眼的時刻，在你靈魂升華的時刻。

　　屈原，我多想撩開歷史的面紗，看看你形如枯槁憔悴的臉，讓我為你的滿腔熱血喝彩，讓我為你的滿腹經綸頂禮膜拜。多想穿越這如翼的書卷，想象你立足江邊眼里噙淚的悲壯畫面。多想讀懂你的千篇佳作，多想讀懂你亂如麻的心思，多想走近你，屈原！

屈原愛國的故事5篇（擴展6）

——愛國詩人屈原作文3篇

愛國詩人屈原作文1

　　同學們可能知道端午節(jié)要吃粽子，要劃龍舟，但是同學們，你們知不知道端午節(jié)的由來跟屈原有關呢？

　　屈原是我國第一位愛國**詩人，他熱愛祖國，熱愛人民，不跟壞人同流合污，他為了激起楚國人的愛國熱枕，抱石投江，決心用自己的生命去警告**的小人，百姓相信愛國詩人是不會死的，所以每年的五月五日，老百姓搖著龍船，到處去尋覓詩人，屈原的愛國精神已經在*人民心中生了根。

　　我們要學習他的愛國**精神，好好學習，天天向上，用優(yōu)異的學習成績向祖國匯報。

　　“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！鼻�原他始終不放棄自己的理想，始終不改變自己的節(jié)操，敢于**，“雖九死其猶未悔，雖體解吾猶未變”，也就是說，只要是我所熱愛的，我所追求的真理，那么縱使讓我死上九回，死上多次我也絕不后悔，那怕把我五馬**我也絕不改變，正是他的這種九死不悔的精神激勵我們的**先烈前赴后繼，流血**，才換來了我們今天的幸福生活。

　　今天我們很多小學生都是獨生子女，在家跟小**似的，驕生慣養(yǎng)，吃不得一點苦，學**遇到困難也是知難而退，而不是知難而進，所以學習得不到提高，我們要學習屈原的這種百折不撓的精神，學好真本領，長大后報效我們的祖國。

愛國詩人屈原作文2

　　當當當！上課鐘響起，大家匆匆忙忙的回到教室，趕緊翻開語文課本，朗讀了一篇“屈原投江”的課文，突然一陣怪風吹來，接近龍卷風的規(guī)模，一下子把我們都卷進風暴里，不知道旋轉了多久，終于停下來了。

　　發(fā)現(xiàn)我們站在一個*古代的皇宮前，還看到許多“楚國”的大旗迎風飄蕩著，不會吧！這竟然是屈原生長的戰(zhàn)國時代？我們就像在欣賞一部電影似的，看見一群大臣跟**的早朝，看見一群壞蛋正耍心機要害屈原，也看到那個愚蠢的**竟然聽信饞言，把屈原給逐出楚國的國境了。寫完楚辭的屈原再做什么？他怎么抓著石頭綁住身體？大家大叫：“別讓他死成！**太笨了！”老師制止了我們：“我們不能改變歷史，只能默默觀看！不然以后哪有端午節(jié)呢？”

　　就當大家捂起眼睛不忍心觀看**的屈原時，那陣怪風又刮起了強烈的氣流，就好像是知道我們的害怕，**的把我們送回了屬于我們的時代�；氐浇淌业奈覀儯�想到那個畫面就難過，大家有默契的絕口不提這個秘密，只是到了端午節(jié)時，我們班一起默哀，為可憐的屈原祈禱，因為我們一起見證過屈原的委屈啊！

愛國詩人屈原作文3

　　屈原，一位家喻戶曉的愛國**詩人，后人稱他為“詩魂”。因受奸臣陷害，他多次被流放，壯志難舒的他最終在悲憤中自投江中，百姓被他的愛國精神感動，民間至今仍在用各種方式懷念他。

　　何其有幸，在這次的經典誦讀中，由我飾演這位偉大的愛國詩人。

　　剛接到這個任務，我萬分激動的同時，也隱隱有點擔心。畢竟我沒有任何的表演經驗，也沒有學習過詩歌朗誦。

　　一開始，因為臺詞不熟悉，我總也揣摩不到人物的語氣，常常讀得結結巴巴又有氣無力。老師從發(fā)聲的方式開始教起，一句一句地教，細心指導我們怎樣通過每一個眼神、每一個動作表達人物情感。

　　每天放學后，所有老師都**個人休息時間，不停地探討劇本，揣摩人物情感，不厭其煩地指導我們排練。

　　腿站得酸脹，嗓子喊得生疼�？蓻]有一個人喊累，沒有一個人退縮。我們都被這種精益求精的精神感動，更加認真地排練。

　　我終于明白，這就是團隊的精神：精益求精、團結一致、排除萬難！過程雖苦，但我堅信，只要秉持這種精神，我們一定能乘風破浪，勇往直前。我想，這也是屈原的精神。

屈原愛國的故事5篇（擴展7）

——屈原的愛國辭賦之《九歌·**》 (菁選3篇)

屈原的愛國辭賦之《九歌·**》1

　　朝代：先秦

　　作者：屈原

　　操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。

　　旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。

　　凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。

　　霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。

　　天時墜兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。

　　出不入兮往不反，*原忽兮路超遠。

　　帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。

　　誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。

　　身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。

屈原的愛國辭賦之《九歌·**》2

　�、�**：指為國捐軀的人。殤：指未成年而死，也指死難的人。戴震《屈原賦注》：“殤之義二：男女未冠(男二十歲)笄(女十五歲)而死者，謂之殤;在外而死者，謂之殤。殤之言傷也。**，死國事，則所以別于二者之殤也�！�

　�、撇賲歉曩獗�(pī)犀甲：手里拿著吳國的戈，身上披著犀牛皮制作的甲。吳戈：吳國制造的戈，當時吳國的冶鐵技術較先進，吳戈因鋒利而聞名。被，通“披”，穿著。犀甲：犀牛皮制作的鎧甲，特別堅硬。

　�、擒囧e轂(gǔ)兮短兵接：敵我雙方戰(zhàn)車交錯，彼此短兵相接。轂：車輪的中心部分，有圓孔，可以插軸，這里泛指戰(zhàn)車的輪軸。錯：交錯。短兵：指刀劍一類的短兵器。

　�、褥罕稳召鈹橙粼疲红浩煺诒蔚娜展�，敵兵像云一樣涌上來。極言敵軍之多。

　�、墒附粔嫞簝绍娤嗌涞募�紛紛墜落在陣地上。

　�、柿瑁呵址浮ｕ�(liè)：踐踏。行：行列。

　�、俗篁�(cān)殪(yì)兮右刃傷：左邊的驂馬倒地而死，右邊的驂馬被兵刃所傷。殪：死。

　　⑻霾(mái)兩輪兮縶(zhí)四馬：戰(zhàn)車的兩個車輪陷進泥土被埋住，四匹馬也被絆住了。霾：通“埋”。古代作戰(zhàn)，在激戰(zhàn)將敗時，埋輪縛馬，表示堅守不退。

　�、驮�玉枹(fú)兮擊鳴鼓：手持鑲嵌著玉的鼓槌，擊打著聲音響亮的`戰(zhàn)鼓。先秦作戰(zhàn)，主將擊鼓督戰(zhàn)，以旗鼓指揮進退。枹：鼓槌。鳴鼓：很響亮的鼓。

　　⑽天時懟(duì)兮威靈怒：天地一片昏暗，連威嚴的神靈都發(fā)起怒來。天怨神怒。天時：上天際會，這里指上天。天時懟：指上天都怨恨。懟：怨恨。威靈：威嚴的神靈。

　�、蠂罋⒈M兮棄原野：在嚴酷的廝殺中戰(zhàn)士們全都死去，他們的**都丟棄在曠野上。嚴殺：嚴酷的廝殺。一說嚴壯，指士兵。盡：皆，全都。

　　⑿出不入兮往不反：出征以后就不打算生還。反：通“返”。

　�、押觯好烀＃�不分明。超遠：遙遠無盡頭。

　�、仪毓�：指良弓。戰(zhàn)國時，秦地木材質地堅實，制造的弓射程遠。

　�、邮咨黼x：身首異處。心不懲：壯心不改，勇氣不減。懲：悔恨。

　　⒃誠：誠然，確實。以：且，連詞。武：威武。

　�、战K：始終。凌：侵犯。

　�、稚褚造`：指死而有知，英靈不泯。神：指精神。

　�、坠硇郏簯�(zhàn)死了，魂魄不死，即使做了死鬼，也要成為鬼中的豪杰。

屈原的愛國辭賦之《九歌·**》3

　　在屈原生活的楚懷王和楚頃襄王時代，秦國經過商鞅變法，在戰(zhàn)國七雄中后來居上，擴張勢頭咄咄逼人，楚國成為其攻城略地的主要對象之一。但楚懷王卻放棄了合縱聯(lián)齊的正確方針，一再輕信秦國的空頭許諾，與秦交好，當秦國的諾言終成畫餅時，秦楚交惡便不可避免。自楚懷王十六年(公元前313年)起，楚國曾經和秦國發(fā)生多次戰(zhàn)爭，都是秦勝而楚敗。僅據(jù)《史記·楚世家》記載：楚懷王十七年(公元前312年)，楚秦戰(zhàn)于丹陽(在今河南西峽以西一帶)，楚軍大敗，大將屈殤被俘，甲士被斬殺達8萬，漢中郡為秦所有。楚以舉國之兵力攻秦，再次大敗于藍田。

　　楚懷王二十八年(公元前301年)，秦與齊、韓、魏聯(lián)合攻楚，殺楚將唐昧，取重丘(今河南泌陽北)。次年，楚軍再次被秦大敗，將軍景缺陣亡，死者達2萬。再次年，秦攻取楚國8城，楚懷王被騙入秦結盟，遭到囚禁，其子頃襄王即位。公元前298年(頃襄王**)，秦再攻楚，大敗楚軍，斬首5萬，攻取析(今河南西峽)等15座城池。在屈原生前，據(jù)以上統(tǒng)計，楚國就有15萬以上的將士在與秦軍的血戰(zhàn)中橫死疆場。后人指出：《**》之作，乃因“懷、襄之世，任饞棄德，背約忘親，以至**神怨，國蹙兵亡，徒使壯士橫尸膏野，以快敵人之意。原蓋深悲而極痛之”。古代將尚未成年(不足20歲)而夭折的人稱為殤，也用以指未成喪禮的無主之鬼。按古代葬禮，在戰(zhàn)場上“無勇而死”者，照例不能斂以棺柩，葬入墓域，也都是被稱為“殤”的無主之鬼。在秦楚戰(zhàn)爭中，戰(zhàn)死疆場的楚國將士因是戰(zhàn)敗者，故而也只能暴尸荒野，無人替這些為國戰(zhàn)死者操辦喪禮，進行祭祀。正是在一背景下，放逐之中的屈原創(chuàng)作了這一不朽名篇。