樂(lè)山大佛英文導(dǎo)游詞3篇
樂(lè)山大佛英文導(dǎo)游詞1
Emei Mountain lies seven kilometers southwest of Emeishan City and is one of the four mountain ranges in China that Buddhists consider sacred. It was included in the UNESCO world heritage list in 1996. The mountain stretches more than 200 kilometers from south to north. Its main peak, Wanfo Top, is 3,099 meters above sea level. Since ancient times Emei Mountain has been described as "Beauty Under Heaven". Temples were built as early as the Eastern Han Dynasty (25——220) and Buddhism was introduced to the mountain during the Jin Dynasty. In the Ming and Qing dynasties there were more than 150 temples.
A legend claims that the mountain was where Samantabhadra gave lectures on Buddhism and most temples house a statue of Samantabhadra. The main scenic spots on the mountain include the Baoguo Temple, Wannian Temple, Fohu temple, Qingyin Pavilion, Heilongjiang Tunnel, Hongchun Platform, Xianfeng Temple (Jiulao Cave), Xixiang Pond and Golden Summit. These places are at different altitudes and have different climates. Temperatures at the top of mountain are 15 degrees lower than at the foot. Emei Mountain is a well-known natural museum with more than 3,000 specimens of plants and 2,000 types of animals including groups of monkeys that appear on the mountain roads and fascinate the tourists.
Baoguo Temple sits at the foot of the mountain at the entrance and exit of the mountain area. The temple was built during the reign of Ming Emperor Wanli(1573——1620). About 15 kilometers from the Baoguo Temple is Wannian Temple, one of the main temples in the mountain area. Wannian Temple, or the Temple of Samantabhadra as it was known before the Ming Dynasty, was built during the reign of Emperor Long’an of the Eastern Jin dynasty (397——401). It has no beams and houses a bronze statue of Buddha Samantabhadra mounted on a six-toothed white elephant cast in 1980, the fifth year of the Northern Song Dynasty. The statue is 7.3 meters high and weighs 62 tons. Xianfeng Temple is situated a the foot of the Jiulao Peak and the old halls were built with tin sheets and iron tiles. The intact halls were rebuilt in 1779. Fohu Temple is located one kilometer west of Baoguo Temple and at the foot of Fohu Hill. It is one of the largest temple in the mountain area. Rebuilt in 1651, it covers an area of 13,000 square meters and is accessible from the highway. At the Golden Summit, the pinnacle of the mountain area 3,065 meters above sea level, is Puguang Hall of Temple. It was constructed during the Eastern Han Dynasty and has been rebuilt several times after being struck by lightning. The Golden Summit is an ideal place to view the sunrise, the sea of clouds, the "Buddhist lights" and "Sacred lamps".
The Giant Buddha on the east bank of Mingjiang River in Leshan City, Sichuan Province, rests his feet where three rivers——the Minjiang, Qingyi and Dadu——join. The Buddha faces Emei Mountain across the river and at its back is the western slope of Lingyun Mountain. Standing at 70.7 meters with shoulders 24 meters wide it is an impressive sight. A water drainage system reduces erosion by rain and slows weathering.
The statue was begun in 713 and cnpleted in 803. To the right of the statue a plank road with nine turns was built and it is now famous as the nine-turn plank road; it goes from the bottom to the top.
樂(lè)山大佛英文導(dǎo)游詞3篇擴(kuò)展閱讀
樂(lè)山大佛英文導(dǎo)游詞3篇(擴(kuò)展1)
——樂(lè)山大佛英文導(dǎo)游詞作文3篇
樂(lè)山大佛英文導(dǎo)游詞作文1
The city of Leshan is less than one hours ride from the Baoguosi Monastery at the foot of Mt. Emei.Leshan is the home of the Giant Buddha at the conflueence of the Min,Dadu and Qingyi rivers.It qualifies as the largest Buddha in a sitting posture in the world .You must board a riverboat for the best view of the Giant Buddha.The massive Buddha was carved out of a cliff face more than a thousand years ago, but now it is still well preserved in good shape, with his full and serene face.
The Buddha is the largest Buddha in China,towering to 71m,with his 14.7m head,and 24m shoulders.The Buddhas ears are 6.72m long, insteps 8.5m broad, and a picnic could be conducted on the nail of his big toe, which is 1.5m long.
This carving project was begun in 713.Each summer at that time the Min,Dadu and Qingyi rivers flowed down.As the ghree rivers met,turbu-lent waves strucd each other hard,boats capsized and boatmen vanished.There was a Buddhist monkby the name of Haitong in Lingyun Hill,who saw the situation and was determined to carve a giant Buddha out of the cliff face, hoping that the Buddhas presence would subdue the swift currents and protect the boatmen .Haitong started travelling along the Changjiang river and other areas in China to collect funds for the gigantic carving. Once an evil official attempted to obtain by force the money collected by Haitong.The monk refused him in strong terms.He said,d rather gouge out my eyes than give a penny to you,The official shouted in anger,gouge your eye out now!Haitong resolutely dug out one of his eyes.
The monks behavior in protecting the funding so greatly encouraged sculptors and other construction workers that the carving work went on smoothly. Unfortunately Haitong died before the completion of his lifes work .However, this work continued due to the support of the local people as well as Weigao and Zhangchou Jianqing,the local top military commanders. The word took up 90 years until 803 when it was completed.Since then the Buddha has watched over the river traffic for more than a thousand years to offset the large number of serious accidents in the river. Modern Chinese question whether safer boat gravel is due to his presence or to sime later-day dredging.
As you get close to the Buddha,we can find out some scattered holes im rows around the Buddha.They are remains of so Called the Giant Buddha Pavilion . It was a nine-storied building set up during the Tang Dynasty to shelter the Buddha.It was renamed as the Lingyun Pavilion with 13 stories during the Song Dynasty. Unfortunately it was destroyed by a war during the Ming Dynasty. Since then the Buddha remains outside in the open space.
The Giant Buddha has lasted over a thousand years, and still survives in good shape.Why? First of all, according to the studies on the ancient construction of the Buddha,the cliff face the Buddha occupies enjoys topographical advantages. It is on the southern side of the hill,where verdant trees grow so well as to protect rocks and slope from erosion.Secondly although the Buddha seats bordering on the confluence of the three rivers, the immense statue is carved into the cliff face inside the hill,which alleviate the severe damage by wind and water erosion.Finally there is a water-drainage system,hidden from view.The system starts with 1021 fastened hairs, which conect one another at the bace of the bead .The end of the hairs inter-links the shoulders,joining the simple-patterned robe pleats carved on the body.The hairs,shoulders and pleats naturally reveal a complete system that carries away the entire surface water on the body, where the water disappears underground.
It is worth making several passes at the Buddha.From the ferry pier on the island,you climba steep road and through Lingyun Temple to a vantage point for viewing the buddha.You can go to the top,opposite the head, and then descend a short zigzag stairway carved into the cliff to the feet for the top,oppoosite the head,and then descend a short zigzag stairway carved into the cliff to the feet for the different perspective viwepoints.A local boat passes by for a frontal view, which reveals two guardians in the cliff side, not visible from land,Wuyou Buddhist Monastery can be reached in 15 minutes by footpath from the Buddha,which is also from the Tang Dynasty with Ming and Qing renovations,Its layout is very similar to the other monasteries as we mentioned before.Walking along up Wuyou Hill,you can enjoy the quiet and beartiful scenery, The top of Wuyou Hill affords you a vision of an emerald-green tree forest, glazed golden tiles of the monastery roofs and the distant rivers.
樂(lè)山大佛英文導(dǎo)游詞作文2
大家好,歡迎你們來(lái)到鉛筆俱樂(lè)部,現(xiàn)在,我又歡迎你們來(lái)到四川,我是你們的導(dǎo)游,我們的第一個(gè)目標(biāo)就是我身后的這座高大的山峰——樂(lè)山!
去之前希望大家能注意一下現(xiàn)在請(qǐng)聽我說(shuō)一下:“因?yàn)椋@時(shí)山峰,會(huì)很危險(xiǎn),所以請(qǐng)小朋友注意不要亂跑,還有請(qǐng)大家看到了大佛,不要太激動(dòng)得在上面亂涂亂畫,破壞文物,還有不能隨地吐痰、亂扔垃圾、隨地大小便,如果被保安發(fā)現(xiàn)了可是要罰錢哦!到時(shí)候,可別說(shuō)我沒(méi)說(shuō)哦!好了現(xiàn)在就和我一起去登山去看看樂(lè)山大佛吧!
現(xiàn)在,大家登山了山頂,一定發(fā)現(xiàn)了在我背后有一座佛像,不錯(cuò),這就是馳名中外的樂(lè)山大佛,這大佛,有71米長(zhǎng)。這 這里,被人們稱為A4級(jí)風(fēng)景區(qū),古有”上朝峨眉,下朝凌云“之說(shuō)。么高的大佛,你們知道是誰(shuí)建造的嗎?就讓我揭開謎底吧!
相傳,唐朝的'時(shí)候,貴州有一個(gè)和尚叫:海通,他是一位很聰明的和尚,他云游四海,很愿為百姓做好事兒,讓百姓得福。
一年夏天他來(lái)到四川嘉州。聽說(shuō)府城城東凌云山正江水洶涌、波浪滔天,危害生靈。一天,他想去看一看究竟,便攀著巖壁來(lái)到凌云山腳。忽見(jiàn)一個(gè)壯年男子躺在水邊,一動(dòng)不動(dòng)左手拿鉆,右手拿錘。海通看了,馬上把他背了起來(lái),過(guò)了好一會(huì)兒,那名男子才慢慢蘇醒過(guò)來(lái)。
原來(lái)那名男子叫石青 ,是一個(gè)石匠,看海通救了自己,就和海通和其他一些勞動(dòng)人民一起動(dòng)手,在上面雕刻了在古今中外鼎鼎有名的樂(lè)山大佛。
時(shí)間如飛,好了我們?cè)撓律搅,謝謝你們能和我一起去看樂(lè)山大佛,聽我講那些事情,你們滿意,我就高興,歡迎你們下次再來(lái),拜拜!
樂(lè)山大佛英文導(dǎo)游詞3篇(擴(kuò)展2)
——樂(lè)山大佛導(dǎo)游詞
樂(lè)山大佛導(dǎo)游詞
作為一位杰出的導(dǎo)游,往往需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫工作,一篇完整的導(dǎo)游詞,其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語(yǔ)、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編精心整理的樂(lè)山大佛導(dǎo)游詞,希望對(duì)大家有所幫助。
樂(lè)山大佛導(dǎo)游詞1
歡迎來(lái)樂(lè)山大佛。大家在瀏覽時(shí)得注意了:有時(shí)游客很多,請(qǐng)不要擠擠攘攘。好了,我們出發(fā)吧。
這是烏尤山為秦時(shí)蜀郡守李冰開鑿,以避沫水之害。山上有創(chuàng)建于盛唐的烏尤寺,就是我們面前的這座寺廟。我們進(jìn)去看看。你們看,這中間是曠怡亭,上面是爾雅閣,右面進(jìn)去就是佛殿……布置真是巧妙啊。接下來(lái),我們?nèi)ヂ楹瓶纯囱履埂?/p>
崖墓是1800年前樂(lè)山地區(qū)流行的一種鑿山為墓的埋葬形式。從外面看,是一個(gè)個(gè)山洞。麻浩崖墓規(guī)模宏大,被譽(yù)為“南安各墓之冠”。
我們現(xiàn)在來(lái)到了被譽(yù)為“世界最大彌勒”的樂(lè)山大佛處。它開鑿于公元173年,公元803年完工,是海通和尚看到許多船在此處沉沒(méi),于是師徒三代召集人力,經(jīng)歷90年才完成的。大佛高71米,頭有14。7米長(zhǎng),10米寬,嘴和眼都長(zhǎng)3。3米,耳朵長(zhǎng)7米,鼻子5。6米長(zhǎng),發(fā)髻1021都有1021個(gè),一只腳上可站幾百人,就連一只手上都能停幾輛車。修完后,此處果真不再沉船。樂(lè)山大佛也有“顯靈”的時(shí)候。相傳19+62年,三年災(zāi)害期間,無(wú)數(shù)尸體從江上流過(guò),大佛痛苦地閉**眼……
關(guān)于樂(lè)山大佛的介紹講完了,此次旅行也結(jié)束了。謝謝大家的**和配合!
樂(lè)山大佛導(dǎo)游詞2
大家好!我是你們今天的導(dǎo)游,我姓李,大家可以叫我李導(dǎo)。
我們今天的旅游景點(diǎn)是樂(lè)山大佛,請(qǐng)大家做到:第一、不要亂丟垃圾;第二、不要在山上亂涂亂畫;第三、不要在名勝古跡上刻字。好了,我們上山吧!跟上隊(duì)伍不要掉隊(duì),并且看好你的孩子和隨身物品。
大家看,前面就是樂(lè)山大佛了。樂(lè)山大佛是世界上最大的彌勒佛,它高71米,肩寬24米,頭高14.7米,頭寬10米,頭上有1021個(gè)發(fā)髻,耳朵有7米長(zhǎng),可以并站兩人,嘴巴和鼻子的長(zhǎng)度是3.3米,眉毛和鼻子的長(zhǎng)度是5.6米,頸高3米,手指長(zhǎng)8.3米,從膝蓋到腳背是28米,腳背的寬度是8.5米,可以座一百余人,所以大家都說(shuō):“山是一尊佛,佛是一座山”樂(lè)山大佛是公元713年,竣工于唐貞元十九年,即公元803年,樂(lè)山大佛矗立于此已有1200多年了。
大家看到的樂(lè)山大佛的兩側(cè)巖石是用紅砂巖雕刻出來(lái)的,很容易風(fēng)化,因?yàn)橹車泻芏嗟臉淠,沒(méi)有破壞它們,它們擋住了風(fēng),所以樂(lè)山大佛風(fēng)化得很慢。樂(lè)山大佛的4層、9層、18層有排水管,所以防止了侵蝕和水的沖刷。
據(jù)說(shuō),曾經(jīng)因?yàn)榘l(fā)洪水,淹死了很多人,死了的人都聚集在樂(lè)山大佛前面的江里,樂(lè)山大佛就閉上眼睛,好像在施法,不知為什么洪水突然停止了,活著的人得救了。是不是很神奇呢?
好了,接下來(lái)的兩個(gè)小時(shí)讓大家自己游玩,再次提醒大家不要亂丟垃圾、不要亂涂亂畫、不要在古跡上刻字,兩個(gè)小時(shí)候后,我在這等著大家,祝大家玩得愉快!
樂(lè)山大佛導(dǎo)游詞3
各位游客:
大家好!歡迎大家來(lái)到樂(lè)山大佛風(fēng)景區(qū)。我是這里的導(dǎo)游,我叫吳奕萱,大家可以叫我吳導(dǎo)!非常高興能為大家服務(wù),希望大家在我的陪伴下能玩的開心玩的愉快!
首先我將樂(lè)山大佛歷史悠久,由于風(fēng)化它的臉都變黑了,現(xiàn)在我們看到的樂(lè)山大佛是洗過(guò)臉的大佛。接下來(lái)我們一邊走一邊看。從遠(yuǎn)處看巍峨雄偉的大佛,站在它腳背上的人們顯得那么渺小,就像一只只**在大佛上爬行著。
大佛建于公元713年,從它腳底流過(guò)的三條河,分別是泯江,青衣江,大渡河。三江匯合在里,水直沖凌云山腳,勢(shì)不可當(dāng)。
大佛高七十一米,耳長(zhǎng)七米,鼻長(zhǎng)五點(diǎn)六米,肩寬八點(diǎn)五米,腳背寬八點(diǎn)五米,長(zhǎng)十一米,可圍坐百人以上呢!
樂(lè)山大佛兩小時(shí)游覽結(jié)束了!我相信大家都對(duì)樂(lè)山大佛戀戀不舍,流連忘返。
希望大家下次再來(lái)參觀,感謝各位光臨,再見(jiàn)!
樂(lè)山大佛導(dǎo)游詞4
各位小朋友、先生、女士們:
大家好!
今天我就帶著大家去玩。
在四川省西南部,有一條從北向南流的大河,叫岷江。岷江水流湍急,不濤洶涌,常常掀翻江上的航船,淹死過(guò)往的行人。傳說(shuō)在1200多年前,有個(gè)叫海通的和尚,想借神的力量保護(hù)航船的安全,于是發(fā)起修造一座大佛。從那時(shí)起,無(wú)數(shù)石匠在樂(lè)山岷江岸邊的石壁上一鑿鑿、一錘錘,整整橋大了90年,終于鑿出了一座大石佛。這就是我國(guó)最大的石佛——樂(lè)山大佛。
“山是一尊佛,佛是一座山”。樂(lè)山大佛背山面水,魏巍端坐。他身高71米,頭長(zhǎng)14.7米,眼睛長(zhǎng)3.3,垂著兩只長(zhǎng)6.2米的大耳朵,每個(gè)耳朵眼里都可以鉆進(jìn)兩個(gè)人。斜披垂掛的衣衫下,露出兩只大腳,腳寬8.5米。如果讓人們一個(gè)挨著一個(gè)地排坐在她的大腳上,每一只都可以坐上100來(lái)人。這座頭頂藍(lán)天、足踏大地的石佛,不管從哪個(gè)方向看過(guò)去,都是那么凜然不可侵犯。越是在江風(fēng)呼叫、江水咆哮的時(shí)候,大佛越能顯出它的威嚴(yán),似乎天塌下來(lái)他都能擎得起。
我的解說(shuō)完了,希望大家能到樂(lè)山大佛來(lái)玩,謝謝大家。
樂(lè)山大佛導(dǎo)游詞5
女士們,先生們,今天,我們要去樂(lè)山大佛。我的名字叫楊泓健。大家可以叫我楊導(dǎo)。
大家看!樂(lè)山大佛多大!大佛通高71米,頭高14。7米,頭寬10米,發(fā)髻1021個(gè),耳長(zhǎng)7米,鼻長(zhǎng)5。6米,眉長(zhǎng)5。6米,嘴巴和眼長(zhǎng)3。3米,頸高3米,肩寬24米,手指長(zhǎng)8。3米,從膝蓋到腳背28米,腳背寬8。5米,腳面可圍坐百人以上。
傳說(shuō)從前有個(gè)叫海通的和尚,看見(jiàn)大渡河流處,水深流急,波涌浪翻,經(jīng)常吞沒(méi)行船,危害百姓,于是,就召集了很多石匠,把樂(lè)山大佛建起來(lái)。樂(lè)山大佛建起來(lái)后,海通有了很多錢,于是嘉州的一個(gè)官吏來(lái)逼海通給錢,海通就說(shuō):自目可剜佛財(cái)難得?梢(jiàn)海通多么尊敬佛!
大家看,樂(lè)山大佛只好的風(fēng)*浪靜的湖,高大雄偉的樂(lè)山大佛,讓人感到一種好像樂(lè)山大佛就在對(duì)岸看著你的感覺(jué)。
樂(lè)山大佛還很神奇,跟真的佛一樣。樂(lè)山大佛再現(xiàn)難得一見(jiàn)的神秘光環(huán)佛光。20xx年5月7日上午9時(shí)43分,烏云還未褪去的樂(lè)山大佛上空,突然出現(xiàn)日暈現(xiàn)象,剛剛升起的太陽(yáng)四周閃現(xiàn)出一個(gè)直徑約300米、內(nèi)紅外紫的五彩光環(huán),色彩時(shí)明時(shí)暗。千年難遇萬(wàn)人爭(zhēng)睹。11時(shí)許光環(huán)開始散發(fā)出耀眼強(qiáng)光,來(lái)自四海的游客無(wú)不贊嘆這一天下奇觀。不少人雙手合十,閉目祈愿,紛紛慶幸大佛之旅帶來(lái)的吉祥。中午時(shí)分佛光慢慢淡化、散去。整個(gè)佛光現(xiàn)象持續(xù)了3個(gè)多小時(shí)。
今天的游覽到此為止,請(qǐng)各位上車去吃午餐。
樂(lè)山大佛導(dǎo)游詞6
大家好,歡迎大家前來(lái)游覽樂(lè)山大佛。我姓許,大家可以叫我許導(dǎo),在游覽樂(lè)山大佛時(shí),請(qǐng)大家注意以下幾點(diǎn):一請(qǐng)大家不要大聲喧嘩,破壞山里的寧?kù)o。二請(qǐng)大家不要隨手亂扔垃圾,破壞環(huán)境。三請(qǐng)?jiān)谟斡[時(shí)跟緊我,不要亂走,因?yàn)樵诖笊嚼锶菀酌月。下面我?lái)給大家簡(jiǎn)單介紹一下樂(lè)山大佛。
樂(lè)山大佛,位于四川省樂(lè)山市,岷江,青衣江和大渡河三江匯流處,與樂(lè)山城隔江相望,北距成都160余公里。它是依凌云山棲霞峰臨江峭壁鑿造的一尊彌勒坐像,始鑿于唐開元**(公元713年),歷時(shí)90余年才建成,足以說(shuō)明樂(lè)山大佛的大了。樂(lè)山大佛高71米,有“山是一尊佛,佛是一座山”之稱,是世界上最大的'石刻大佛。
現(xiàn)在,請(qǐng)大家跟我上游船前往樂(lè)山大佛腳下……現(xiàn)在,請(qǐng)?zhí)ь^向上看,我們的正前方就是樂(lè)山大佛,樂(lè)山大佛頭與山齊,足踏大江,雙手撫膝,大佛體形勻稱,神勢(shì)肅穆,依山鑿成,臨江危坐。大佛通高71米,頭高14。7米,頭寬10米,發(fā)髻1051個(gè),耳長(zhǎng)7米,鼻長(zhǎng)5。6米,眉長(zhǎng)5。6米,嘴巴和眼長(zhǎng)3。3米,頸高3米,肩寬24米,手指長(zhǎng)8。3米,從膝蓋到腳背28米,腳背寬8。5米,腳面可圍坐百人以上。在大佛左右兩側(cè)分別還有兩尊身高10余米,手持戈戟,身著戰(zhàn)袍的護(hù)法武士石刻,數(shù)百龕上千尊石刻造像,形成了龐大的佛教石刻藝術(shù)群。
樂(lè)山大佛導(dǎo)游詞7
尊敬的各位**及貴賓:
歡迎光臨風(fēng)水寶地凌云山.我是今天的隨行解說(shuō)員小X.非常榮幸為各位**講解凌云山的美麗景色以及歷史文化,在今天游覽的行程中,小X將會(huì)全程陪同各位**一起領(lǐng)略凌云山的宗教文化以及他的神秘色彩。
現(xiàn)在車輛正行駛在凌云山旅游區(qū)的景觀大道上,現(xiàn)在我將利用行車時(shí)間將凌云山景區(qū)的基本情況,向各位作簡(jiǎn)要的介紹。
凌云山位于南充市高坪區(qū)境內(nèi)的東南面,距市中心10公里,距機(jī)場(chǎng)5公里,可進(jìn)入性較強(qiáng).景區(qū)面積22*方公里,集儒、釋、道三教于一體, 乃**罕見(jiàn),自古以來(lái)就被稱為“彌陀道場(chǎng),老君洞天”.傳說(shuō)太上老君出游,被此地所吸引,在此修煉并留下了了青龍、白虎、朱雀、玄武四大護(hù)法; 伏曦當(dāng)年于此仰觀天相,俯察地理,畫下了八卦,從此人類結(jié)束了結(jié)繩記事時(shí)代;唐代無(wú)相禪師就在白山寺修煉,開辟了彌陀道場(chǎng)小西天;元末明初太極宗師張三豐,曾在凌云山上修道,并有詩(shī)作證.景區(qū)周圍的地名—老君,青蓮,觀音橋,小佛,萬(wàn)家等等,無(wú)不暗示著此山的悠久宗教文化歷史.從古至今,每年3月3都有近10萬(wàn)的信眾前來(lái)朝拜.不僅如此,景區(qū)內(nèi)壯觀的現(xiàn)代石窟藝術(shù)也令人稱奇.不僅能看到**最長(zhǎng)的臥佛,更能欣賞到世界最高的立佛.
10年前,凌云山曾是一座名不見(jiàn)經(jīng)傳的荒山。10年后的今天,凌云山成為了引領(lǐng)南充旅游業(yè)發(fā)展的生力軍,也是南充市打造嘉陵江生態(tài)文化旅游**線的重要景區(qū)之一。凌云山旅游開發(fā)的決策者們走過(guò)了一條前所未有的坎坷道路,而景區(qū)的整個(gè)發(fā)展也凝聚著廣大建設(shè)者、志愿者以及當(dāng)?shù)?*群眾辛勤的汗水和智慧。
目前,凌云山景區(qū)已經(jīng)是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū),國(guó)家森林公園,省級(jí)地質(zhì)公園及四川省文化產(chǎn)業(yè)示范基地。
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景區(qū)介紹:
凌云山風(fēng)景區(qū)以獨(dú)特的左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武的“四象五行”自然景觀聞名于世,它位于南充市高坪區(qū)境內(nèi),以凌云山道教城、白山佛教城、圖山儒家文化中心為主體,方圓近20*方公里,是南充嘉陵江文化旅游線上的**。
景區(qū)內(nèi)萬(wàn)畝松柏蒼翠蔥蘢,凌云群峰云涌霧繞;山下湖水碧波蕩漾,山中時(shí)傳古剎鐘聲。山水秀美,氣候宜人,四季如春。
門票價(jià)格:
58元/人
開放時(shí)間:
8:30—17:00
最佳游覽時(shí)間:
11月至次年4月
到達(dá)方式:
自駕游指南:成南、南渝高速南充東出口沿318線東觀方向兩公里即到景區(qū)。
公共交通指南:從南充火車站乘19路公交車直達(dá);在高坪機(jī)場(chǎng)有景區(qū)專車接待。
可以購(gòu)買的禮品:
南充冬菜、保寧干牛肉、南部縣脆香甜柚、松花皮蛋等。
樂(lè)山大佛導(dǎo)游詞8
大家好,我很高興能當(dāng)你們的導(dǎo)游,我姓劉名希越,大家可以叫我小劉,劉導(dǎo)。這次我們?nèi)タ词澜邕z產(chǎn)——樂(lè)山大佛。我們先不說(shuō)了,趕快出發(fā)吧!
游客們,這里就是我們的目的地“樂(lè)山大佛”,請(qǐng)看對(duì)面樂(lè)山的巨型大佛,一個(gè)**的身體,一個(gè)又大又壯的頭,長(zhǎng)長(zhǎng)的耳朵,像大象的耳朵,尖尖的鼻子和小小的嘴巴。眉毛中間有一顆豆子般大小的紅點(diǎn)。一座樂(lè)山上有好幾尊不同的大佛,每一尊大佛的樣子都不一樣。大佛通高71米,肩膀?qū)?4米,頭直徑10米,耳朵就有7米了,頸高3米,手指長(zhǎng)8.3米,眉毛和鼻子的長(zhǎng)度是5-6米,嘴巴和眼睛的長(zhǎng)度是3.3米,頭上有1021個(gè)發(fā)根。你看!樂(lè)山大佛真是名不虛傳。
廢話不說(shuō)了,接下來(lái)讓游客們仔細(xì)游賞樂(lè)山大佛,請(qǐng)大家在游玩的時(shí)候請(qǐng)不要扔垃圾,做一些對(duì)景區(qū)不好的事情。
樂(lè)山大佛導(dǎo)游詞9
各位游客:
大家好!歡迎來(lái)到樂(lè)山,參觀文明天下的樂(lè)山大佛。我姓張,大家可以叫我張導(dǎo),有幸陪同大家一起參觀。希望大家能在樂(lè)山度過(guò)一段美好的時(shí)光。
在巴蜀大地上,有一樁風(fēng)景綺麗、景色秀美、歷史悠久的城市,那就是素有“蜀文山水在嘉州”的樂(lè)山城。樂(lè)山,它古跡重多,其中,雄偉的樂(lè)山大佛是它的**作。樂(lè)山大佛赫赫有名,是世界遺產(chǎn),F(xiàn)在,大家就跟著我去細(xì)細(xì)游賞吧!
你瞧,眼前一片蔥郁,綠色的樹枝伸向巖壁,一簇堆在另一簇上,幾乎不留一點(diǎn)縫隙。你們有沒(méi)有感到一絲涼爽呀?有沒(méi)有聞到大自然的芳香呀?我現(xiàn)在可是已經(jīng)被它們陶醉了!
只要你仔細(xì)去看,你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)一尊佛像凌空在巖壁上,沒(méi)錯(cuò),那就是遠(yuǎn)近聞名的樂(lè)山大佛。它端坐在岷江、青衣江、大渡河三江的匯合處,雙眼微睜,莊嚴(yán)、嚴(yán)肅地坐著。腳下,滾滾三江水猛烈地拍擊著巖石,只見(jiàn)浪花四濺,發(fā)出驚天動(dòng)地的聲音,好似一曲動(dòng)聽的交響曲。它無(wú)聲無(wú)息,但有一股很強(qiáng)大的氣勢(shì),好像在說(shuō):“看你們還敢在這兒興風(fēng)作浪?”
想必大家一定去過(guò)烏龍山,看那各具情趣的五百羅漢;去千佛巖看那千姿百態(tài)的崖石刻,但從未看見(jiàn)過(guò)類似于樂(lè)山大佛的雕像吧?大佛多么高呀!大家看它那高大的身材,與山并肩,難怪人們稱它為山是一尊佛,佛是一座山;大佛多么大呀!腳趾如大方桌,腳掌如一條豪華形輪船,可圍上百個(gè)人呢!若在大佛耳朵中疊羅漢,可以疊五六層高呢!它西望蛾眉,屏息凝神。它栩栩如生,即高大,又生氣勃勃。
太陽(yáng)西下,太陽(yáng)把最后一縷陽(yáng)光送給樂(lè)山大佛。讓我們記住樂(lè)山大佛,記住這雕刻史上的奇跡吧!
樂(lè)山大佛導(dǎo)游詞10
各位游客朋友:
大家好。今天我?guī)Т蠹覅⒂^的就是聞名遐邇的****大石刻佛像——樂(lè)山大佛。樂(lè)山大佛地處四川省樂(lè)山市,岷江、青衣江、大渡河三江匯流處,與樂(lè)山城隔江相望。游客朋友們:樂(lè)山大佛是世界遺產(chǎn),請(qǐng)大家不要在大佛上亂寫亂刻,也不要任意攀爬,時(shí)值旅游旺季,請(qǐng)你時(shí)時(shí)留意自己的隨身物品,注意安全。今天我們的參觀游覽線路是:先沿著游道登凌云山參觀大佛頭部,接著沿九曲棧道而下“臨時(shí)抱佛腳”,再回到凌云寺游覽后返回停車場(chǎng)。游覽時(shí)間約3小時(shí)。據(jù)考證:佛像開鑿于唐玄宗開元初年,也就詩(shī)元713年,海通和尚為了治理水患,自剜雙眼發(fā)起了大佛的修建;法師圓寂后,劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊繼承了對(duì)大佛的修建;在章仇兼瓊被調(diào)回京城后,繼任者韋皋不僅捐出了自己的俸金,還奏請(qǐng)朝廷動(dòng)用了麻鹽稅款,終于在公元803年竣工。,歷時(shí)90年,工程相當(dāng)浩大。一千多年來(lái),樂(lè)山大佛閱盡多少人間春色,經(jīng)歷多少朝代更迭,依舊肅穆慈祥,1996年,樂(lè)山大佛與峨眉山一道,被*****文**列入《世界自然與文化》雙遺產(chǎn)目錄。
樂(lè)山大佛為何享譽(yù)世界,我想應(yīng)該歸功于它的兩個(gè)其他大佛所無(wú)法取代的特色吧。所謂“大佛”,到底有多大呢?山西大同云岡石窟佛大吧?但樂(lè)山大佛是它的三倍;阿富汗的巴米揚(yáng)大佛通高53米算大了吧?但樂(lè)山大佛比他還要高出18米。當(dāng)代詩(shī)人戈壁舟曾經(jīng)贊譽(yù):“山是一尊佛,佛是一座山。帶領(lǐng)群山來(lái),挺立大江邊!笔菍(duì)他最貼切的形容了;其次,一千多年的滄桑變化,樂(lè)山大佛依舊巍然不動(dòng),為什么呢?這就不得不提到他巧妙的排水系統(tǒng)了。清代詩(shī)人王士禎有詠樂(lè)山大佛詩(shī)“泉從古佛髻中流”?梢(jiàn)施工技藝之巧妙,F(xiàn)在就請(qǐng)大家仔細(xì)端詳這尊大佛。大家可以看看大佛頭頂?shù)陌l(fā)髻,猜猜有多少個(gè)呢?1021個(gè)!不可思議吧?這是1962年維修時(shí),以粉筆編號(hào)數(shù)清的。這些發(fā)髻遠(yuǎn)看與頭部渾然一體,實(shí)則是以石塊逐個(gè)嵌就的。近看就可以看到每塊螺髻根部裸露處,有明顯的拼嵌裂隙,無(wú)沙漿粘接。大家再看他的耳朵。耳朵有7米長(zhǎng),可以站兩個(gè)人呢。大佛右耳耳垂根部?jī)?nèi)側(cè),有一深約25厘米的窟窿,維修工人曾從中掏出許多破碎物,細(xì)看乃腐朽了的木泥。這說(shuō)明南宋范成大在《吳船錄》中記載“極天下佛像之大,兩耳猶以木為之”是真的。由此可知,長(zhǎng)達(dá)7米的佛耳,不是原巖鑿就,而是用木柱作結(jié)構(gòu),再抹以錘灰裝飾而成?梢(jiàn)古代人們的智慧不可估量。大家再仔細(xì)看看他的胸部,看到什么了嗎?據(jù)1962年維修的負(fù)責(zé)人介紹,當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)大佛胸部有一封閉的藏臟洞。封門石竟是宋代重建天寧閣的紀(jì)事殘碑,但不知何年,因何原因,這天寧閣的紀(jì)事殘碑唐竟然嵌在了大佛的胸部,千古之謎,誰(shuí)人能解?維修者將此殘碑移到海師洞里保存,可惜1966年被人毀掉了。相傳,當(dāng)年海通大師和石匠石青為了降伏妖龍,治理水患,經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦才開始了對(duì)大佛的修建,石青冒著生命危險(xiǎn)在風(fēng)雨中鑿刻排水系統(tǒng),海通大師更是用“自目可剜,佛財(cái)難得”來(lái)保證了大佛的順利修建。那么現(xiàn)在有個(gè)小小的問(wèn)題要考考大家了:樂(lè)山大佛從鑿好到現(xiàn)在到底有沒(méi)有鎮(zhèn)住這三江水患呢?!當(dāng)然是鎮(zhèn)住了!其中最主要的原因有三點(diǎn):第一,樂(lè)山大佛是依山而鑿的,當(dāng)時(shí)鑿下的大量石塊填入了江中,相對(duì)提升了河床的高度,減少了地下暗流漩渦的存在。其二,當(dāng)時(shí)是佛教極其興盛的時(shí)代,而修鑿了一個(gè)山一樣大的大佛,在人們看來(lái)佛越大佛法就越大,因此有了心理慰藉,減少了恐慌。第三,樂(lè)山大佛作為一個(gè)很好的航標(biāo)端坐于三江交匯口,無(wú)論行船從哪個(gè)方向過(guò)來(lái)都可以很清晰地看到大佛的位置。由此三點(diǎn),我們可以說(shuō)樂(lè)山大佛是真正的鎮(zhèn)住水患了。好了,請(qǐng)大家隨我沿棧道走下大佛去細(xì)細(xì)了解吧。
樂(lè)山大佛導(dǎo)游詞11
游客們,大家好!歡迎大家來(lái)到世界文化遺產(chǎn)——樂(lè)山大佛。很高興今天成為大家的導(dǎo)游。我叫張?jiān),大家可以叫我張?dǎo)。
樂(lè)山大佛又名凌云大佛,位于四川盆地西南部,距省會(huì)成都約150公里,位于岷江、青衣江和渡河三江匯流處,與樂(lè)山城隔江相望。佛像于唐玄宗開元初年(公元713年)開始動(dòng)工,在經(jīng)三代工匠的努力下,至唐德宗貞元19年(公元803年)前后歷經(jīng)90年時(shí)間才修建完成。1996年12月,峨眉山樂(lè)山大佛被*****文**列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
樂(lè)山大佛與山齊,足踏大江,雙手撫膝,大佛體態(tài)勻稱,莊嚴(yán)肅穆,依山鑿成臨江危坐。大佛通高71米,頭高14。7米,頭寬10米,發(fā)髻1021個(gè),耳長(zhǎng)7米,鼻長(zhǎng)5。6米,眉長(zhǎng)5。6米,嘴巴和眼長(zhǎng)3。3米,頸高3米,肩寬24米,手指長(zhǎng)8。3米,從膝蓋到腳背28米,腳背寬8。5米,腳背可圍坐百人以上。
樂(lè)山大佛有非常巧妙的排水系統(tǒng)。樂(lè)山大佛的雙耳和頭顱后面,具有一套設(shè)計(jì)巧妙,隱而不見(jiàn)得排水系統(tǒng),對(duì)保護(hù)大佛起到了重要作用,使佛像不至為雨水侵蝕。清代詩(shī)人王士禎有詠樂(lè)山大佛“泉從古佛髻中流”。在大佛頭18層螺髻中,第四層、九層、***各有一條橫向排溝,分別用錘灰壘砌修飾而成,遠(yuǎn)望看不出。衣領(lǐng)和衣紋皺褶也有水溝,正胸有向左側(cè)分解的水溝,與右臂后側(cè)水溝相連。兩耳和胸部有洞穴,組成科學(xué)的排水隔濕和防風(fēng)系統(tǒng)。
游客們,我先介紹到這里了,請(qǐng)大家漫步欣賞。注意在游覽時(shí)不要亂丟垃圾,亂涂亂畫,愛(ài)護(hù)樂(lè)山大佛這一寶貴的世界遺產(chǎn)。
樂(lè)山大佛導(dǎo)游詞12
樂(lè)山大佛地處四川省樂(lè)山市,岷江、青衣江和大渡河三江匯流處,與樂(lè)山城隔江相望。是世界上最大的石刻彌勒佛坐像。 樂(lè)山大佛又名凌云大佛,為彌勒佛坐像,通高71米,是我國(guó)現(xiàn)存最大的一尊摩崖石刻造像(摩崖石刻并非是石窟藝術(shù))。
樂(lè)山大佛開鑿于唐玄宗開元初年(公元713年),完成于貞元十九年(803年),歷時(shí)約九十年。當(dāng)時(shí),岷江、大渡河、青衣江三江于此匯合,水流直沖凌云山腳,勢(shì)不可擋,洪水季節(jié)水勢(shì)更猛,過(guò)往船只常觸壁粉碎。凌云寺名僧海通見(jiàn)此甚為不安,于是發(fā)起修造大佛之念,一使石塊墜江減緩水勢(shì),二借佛力鎮(zhèn)水。海通募集20年,籌得一筆款項(xiàng),當(dāng)時(shí)有一地方官前來(lái)索賄,海通怒斥:“目可自剜,佛財(cái)難得!”遂“自抉其目,捧盤致之”。海通去世后,劍南川西節(jié)度使韋皋,征集工匠,繼續(xù)開鑿,朝廷也詔賜鹽麻稅款予以資助,歷時(shí)90年大佛終告完成。
1962年,*在經(jīng)濟(jì)極度困難的情況下,撥專款對(duì)佛像做了新*成立以來(lái)的第一次維修,1982年2月被*列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1990年前后,*又撥款對(duì)大佛進(jìn)行了一次有史以來(lái)的全面“體檢”,同時(shí)增加了一些配套設(shè)施及服務(wù)設(shè)施。1996年12月,峨嵋山-樂(lè)山大佛被列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。*****文**世界遺產(chǎn)專家桑塞爾博士·席爾瓦教授實(shí)地考察時(shí),贊譽(yù)“樂(lè)山大佛堪與世界其他石刻如斯芬克司和尼羅河的帝王谷媲美”。
樂(lè)山大佛導(dǎo)游詞13
尊敬的各位游客:
我們將要游覽的是樂(lè)山大佛,樂(lè)山大佛是非常有名的旅游重地,游覽時(shí),請(qǐng)大家自己保持它的清潔。
我們首先來(lái)到的是樂(lè)山大佛風(fēng)景區(qū),在我們的正前方就是居世聞名的千年古拂——樂(lè)山大佛,它是世界上最大的一尊石刻彌勒佛,樂(lè)山大佛是我國(guó)馳名中外的自然文化遺產(chǎn),端坐在樂(lè)山坡東凌云山上,再下來(lái),差不多有義幢二十幾層樓高,大佛區(qū)的能度就有這石米,可圍坐100多人,它面對(duì)岷江,款江,大渡江這三處江,西空峨眉山,依山西壘,雄偉莊嚴(yán),難偉莊嚴(yán),難怪人們稱它:山是一尊佛,佛是一座山。
現(xiàn)在請(qǐng)大家看一看樂(lè)山大佛的兩側(cè)的巖石。這種巖石叫紅砂巖,容易風(fēng)化。課樂(lè)山大佛為什么能歷經(jīng)1200年風(fēng)雨不動(dòng)山比呢?是因?yàn)榇蠓鹕砗笥凶笥蚁嗤ǖ呐潘囱ǎ^發(fā)上的第四層,九層,18層各有一條排大道,可見(jiàn)樂(lè)山大佛的設(shè)計(jì)是很科學(xué)的。
我們已經(jīng)來(lái)到大佛腳下,請(qǐng)大家抬起頭來(lái)仰視大佛,感受一下他的高大和壯觀。各位游客還可以仔細(xì)看看最近才發(fā)現(xiàn)的位于大佛心臟部位的小佛頭像……
好,請(qǐng)大家在這里**參觀,參觀完請(qǐng)?jiān)陂T口集中!
樂(lè)山大佛導(dǎo)游詞14
大家好,很榮幸能當(dāng)你們的導(dǎo)游,大家可以叫我小悅導(dǎo)游,這次我們到的是世界遺產(chǎn)之一——樂(lè)山大佛。好,我們出發(fā)吧!
游客們,這里是樂(lè)山的港碼頭,請(qǐng)看對(duì)面的山,那就是凌云山。請(qǐng)仔細(xì)觀察,那就是樂(lè)山的巨型睡佛,又叫隱形睡佛。它位于樂(lè)山城側(cè)的三江匯流處,形態(tài)逼真的佛頭、佛身、佛足由烏尤山、凌云山、東巖連襟而成,南北直線距離約1300余米,頭南足北仰臥在三江之濱。巨型睡佛的胸部就是世界有名的樂(lè)山大佛,形成了“佛中有佛”的奇觀。游客們,我們來(lái)到了大佛的腳下,請(qǐng)往上看,大佛通高71米,肩膀?qū)?4米,頭直徑10米,耳朵有7米,勁高3米,指長(zhǎng)8。3米,眉毛和鼻子的長(zhǎng)度是5—6米,嘴巴和眼睛的長(zhǎng)度3。3米,頭上有1021個(gè)發(fā)根,F(xiàn)在大家親眼目睹了,名不虛傳吧!
據(jù)傳:樂(lè)山大佛開鑿于唐玄宗開元初年。當(dāng)時(shí),岷江、大渡河、青依江匯合于此,水流直沖凌云山腳,勢(shì)不可擋,洪水季節(jié)水勢(shì)更猛,過(guò)往船只常觸壁粉碎。凌云寺的名僧海通見(jiàn)此甚為不安,于是發(fā)起修造大佛。一使石塊墜江減緩水勢(shì),二借佛力鎮(zhèn)水。海通募集20年,籌得一筆款項(xiàng)。海通去世后,劍南川西節(jié)度使韋皋,征集工匠,繼續(xù)開鑿,朝廷也詔賜鹽麻稅款予以資助,至到803年,歷時(shí)90年大佛終告完成。
“佛是一座山,山是一尊佛;帶領(lǐng)群山來(lái),挺立大江邊!彼煨蛷V嚴(yán),設(shè)計(jì)巧妙,以他不變的體態(tài)和姿容,給人以無(wú)窮的思索和遐想。據(jù)傳:他老人家為鎮(zhèn)住水妖,歷經(jīng)千年風(fēng)霜雪雨,自今仍端坐在滔滔江水畔,靜觀人間滄海桑田。他老人家建國(guó)后兩次顯靈,1963年樂(lè)山地區(qū)**人無(wú)數(shù),飄尸從老人家眼前流過(guò),老人家不忍看,一夜之間閉**眼睛。所以,現(xiàn)在你們手里拿的大佛是閉**雙眼。1996年被*****新文**列為世界級(jí)的文化與自然遺產(chǎn),他當(dāng)之無(wú)愧的成為世界級(jí)的璀燦明珠。
我的介紹到此結(jié)束,以下請(qǐng)你們慢慢欣賞大佛。請(qǐng)不要在景區(qū)亂涂亂畫,愛(ài)護(hù)景區(qū)的一草一木,謝謝。
樂(lè)山大佛導(dǎo)游詞15
各位先生們、女士們:
大家好!我叫張梁影,現(xiàn)在由我?guī)ьI(lǐng)大家到樂(lè)山大佛去看一看。
你知道樂(lè)山大佛在什么地方嗎?現(xiàn)在有我來(lái)告訴你吧!在四川省西南部,有一條從北向南流的大河,叫岷江。
岷江水流湍急,波濤洶涌,常常掀翻江上的航船,淹死過(guò)往的行人。傳說(shuō)在1200多年前,有個(gè)叫海通的和尚,想借神的力量保護(hù)航船的安全,于是發(fā)起修造一座大佛。從那時(shí)起,無(wú)數(shù)石匠在樂(lè)山岷江岸邊的石壁上一鑿鑿、一錘錘,整整敲打了90年,終于鑿出了一座大石佛。這就是我國(guó)最大的一尊石佛——樂(lè)山大佛。
他身高71米,頭長(zhǎng)14.7米,眼睛長(zhǎng)3.3米,垂著兩只長(zhǎng)6.3米的大耳朵,每個(gè)耳朵眼里都可以鉆進(jìn)兩個(gè)人。斜披垂掛的衣服下,腳寬8.5米。越是在江風(fēng)呼叫、江水咆哮的時(shí)候,大佛,顯出它的威嚴(yán),似乎天塌下來(lái)他都能擎得起。
有時(shí)間自己親自去看看吧!
樂(lè)山大佛英文導(dǎo)游詞3篇(擴(kuò)展3)
——樂(lè)山大佛導(dǎo)游詞
樂(lè)山大佛導(dǎo)游詞
作為一名專門引導(dǎo)游客、助人為樂(lè)的導(dǎo)游,常常要根據(jù)講解需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r,介紹風(fēng)土人情的文章。寫導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢?以下是小編幫大家整理的樂(lè)山大佛導(dǎo)游詞,歡迎閱讀與收藏。
樂(lè)山大佛導(dǎo)游詞1
各位先生們、女士們:
大家好!我叫張梁影,現(xiàn)在由我?guī)ьI(lǐng)大家到樂(lè)山大佛去看一看。
你知道樂(lè)山大佛在什么地方嗎?現(xiàn)在有我來(lái)告訴你吧!在四川省西南部,有一條從北向南流的大河,叫岷江。
岷江水流湍急,波濤洶涌,常常掀翻江上的航船,淹死過(guò)往的行人。傳說(shuō)在1200多年前,有個(gè)叫海通的和尚,想借神的力量保護(hù)航船的安全,于是發(fā)起修造一座大佛。從那時(shí)起,無(wú)數(shù)石匠在樂(lè)山岷江岸邊的石壁上一鑿鑿、一錘錘,整整敲打了90年,終于鑿出了一座大石佛。這就是我國(guó)最大的一尊石佛——樂(lè)山大佛。
他身高71米,頭長(zhǎng)14.7米,眼睛長(zhǎng)3.3米,垂著兩只長(zhǎng)6.3米的大耳朵,每個(gè)耳朵眼里都可以鉆進(jìn)兩個(gè)人。斜披垂掛的衣服下,腳寬8.5米。越是在江風(fēng)呼叫、江水咆哮的時(shí)候,大佛,顯出它的威嚴(yán),似乎天塌下來(lái)他都能擎得起。
有時(shí)間自己親自去看看吧!
樂(lè)山大佛導(dǎo)游詞2
尊敬的各位**及貴賓:
歡迎光臨風(fēng)水寶地凌云山.我是今天的隨行解說(shuō)員小X.非常榮幸為各位**講解凌云山的美麗景色以及歷史文化,在今天游覽的行程中,小X將會(huì)全程陪同各位**一起領(lǐng)略凌云山的宗教文化以及他的神秘色彩。
現(xiàn)在車輛正行駛在凌云山旅游區(qū)的景觀大道上,現(xiàn)在我將利用行車時(shí)間將凌云山景區(qū)的基本情況,向各位作簡(jiǎn)要的介紹。
凌云山位于南充市高坪區(qū)境內(nèi)的東南面,距市中心10公里,距機(jī)場(chǎng)5公里,可進(jìn)入性較強(qiáng).景區(qū)面積22*方公里,集儒、釋、道三教于一體, 乃**罕見(jiàn),自古以來(lái)就被稱為“彌陀道場(chǎng),老君洞天”.傳說(shuō)太上老君出游,被此地所吸引,在此修煉并留下了了青龍、白虎、朱雀、玄武四大護(hù)法; 伏曦當(dāng)年于此仰觀天相,俯察地理,畫下了八卦,從此人類結(jié)束了結(jié)繩記事時(shí)代;唐代無(wú)相禪師就在白山寺修煉,開辟了彌陀道場(chǎng)小西天;元末明初太極宗師張三豐,曾在凌云山上修道,并有詩(shī)作證.景區(qū)周圍的地名—老君,青蓮,觀音橋,小佛,萬(wàn)家等等,無(wú)不暗示著此山的悠久宗教文化歷史.從古至今,每年3月3都有近10萬(wàn)的信眾前來(lái)朝拜.不僅如此,景區(qū)內(nèi)壯觀的現(xiàn)代石窟藝術(shù)也令人稱奇.不僅能看到**最長(zhǎng)的臥佛,更能欣賞到世界最高的立佛.
10年前,凌云山曾是一座名不見(jiàn)經(jīng)傳的荒山。10年后的今天,凌云山成為了引領(lǐng)南充旅游業(yè)發(fā)展的生力軍,也是南充市打造嘉陵江生態(tài)文化旅游**線的重要景區(qū)之一。凌云山旅游開發(fā)的決策者們走過(guò)了一條前所未有的坎坷道路,而景區(qū)的整個(gè)發(fā)展也凝聚著廣大建設(shè)者、志愿者以及當(dāng)?shù)?*群眾辛勤的汗水和智慧。
目前,凌云山景區(qū)已經(jīng)是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū),國(guó)家森林公園,省級(jí)地質(zhì)公園及四川省文化產(chǎn)業(yè)示范基地。
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景區(qū)介紹:
凌云山風(fēng)景區(qū)以獨(dú)特的左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武的“四象五行”自然景觀聞名于世,它位于南充市高坪區(qū)境內(nèi),以凌云山道教城、白山佛教城、圖山儒家文化中心為主體,方圓近20*方公里,是南充嘉陵江文化旅游線上的**。
景區(qū)內(nèi)萬(wàn)畝松柏蒼翠蔥蘢,凌云群峰云涌霧繞;山下湖水碧波蕩漾,山中時(shí)傳古剎鐘聲。山水秀美,氣候宜人,四季如春。
門票價(jià)格:
58元/人
開放時(shí)間:
8:30—17:00
最佳游覽時(shí)間:
11月至次年4月
到達(dá)方式:
自駕游指南:成南、南渝高速南充東出口沿318線東觀方向兩公里即到景區(qū)。
公共交通指南:從南充火車站乘19路公交車直達(dá);在高坪機(jī)場(chǎng)有景區(qū)專車接待。
可以購(gòu)買的禮品:
南充冬菜、保寧干牛肉、南部縣脆香甜柚、松花皮蛋等。
樂(lè)山大佛導(dǎo)游詞3
各位游客:
大家好!
各位游客,眼前這座樂(lè)山大佛,地處四川省樂(lè)山市,岷江、青衣江、大渡河三江匯流處,與樂(lè)山城隔江相望。大佛依岷江東岸凌云山棲鸞峰臨江峭壁鑿造而成,時(shí)稱嘉州凌云寺大彌勒石像,為古彌勒佛的坐像。樂(lè)山大佛是唐代摩巖造像中的藝術(shù)**之一,是世界上最大的石刻彌勒佛坐像。
大佛雙手撫膝正襟危坐的姿勢(shì),造型莊嚴(yán),排水設(shè)施隱而不見(jiàn),設(shè)計(jì)巧妙。佛像開鑿于唐玄宗開元初年(公元713年),是海通禪師為減殺水勢(shì),普渡眾生而發(fā)起,招集人力,物力修鑿的。海通禪師圓寂以后,工程被迫停止,多年后,先后由劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊和韋皋續(xù)建。直至唐德宗貞元19年(公元803年)完工,歷時(shí)90年。被近代詩(shī)人譽(yù)為“山是一尊佛,佛是一座山'。樂(lè)山大佛景區(qū)由凌云山、麻浩巖墓、烏尤山等景觀組成,面積約8*方公里。景區(qū)屬峨眉山風(fēng)景名勝區(qū)范圍,是國(guó)家5A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),聞名遐邇的風(fēng)景旅游勝地。古有“上朝峨眉、下朝凌云'之說(shuō)。
設(shè)計(jì)
現(xiàn)在請(qǐng)大家看一看大佛兩側(cè)的巖石。這種巖石叫紅砂巖,是一種質(zhì)地疏松,容易風(fēng)化的巖石,樂(lè)山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的。那么大佛為什么能歷經(jīng)1200年“風(fēng)雨不動(dòng)安如山呢'?首先我們看一下大佛所處的位置。大佛位于凌云山西面的陰坡上,加之佛體周圍林木稠密,地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,佛身處于江彎地段,隱藏于山體之中,減少了風(fēng)雨侵蝕和水流沖刷,因此巖石風(fēng)化較緩慢。不僅如此,樂(lè)山大佛還有十分巧妙的排水系統(tǒng)。在大佛身后,有左右相通的排水洞穴,可以避免山泉對(duì)佛像的浸蝕;大佛頭上發(fā)髻的第4層、9層、18層各有一條排水道與佛體衣服折皺連成排水渠道網(wǎng),也避免了雨水對(duì)佛體的浸蝕?梢(jiàn),樂(lè)山大佛的設(shè)計(jì)是十分科學(xué)的。
除此之外,大佛在竣工之后,還曾經(jīng)修造了一個(gè)高13層的樓閣復(fù)蓋,可惜毀于明末的戰(zhàn)亂。
雖然樂(lè)山大佛有著十分完善的保護(hù)系統(tǒng),然而在一千多年的漫長(zhǎng)歲月中,它仍免不了遭到各種各樣的破壞,有自然的,也有人為的。因此各個(gè)朝代都對(duì)它進(jìn)行過(guò)維修。特別是新*成立以后,*曾對(duì)樂(lè)山大佛進(jìn)行過(guò)多次維修,其中工程較大的是1963年的維修。1982年,樂(lè)山大佛經(jīng)*公布成為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1996年峨眉山——樂(lè)山大佛被*****文**列人世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。目前,樂(lè)山大佛的保護(hù)已經(jīng)引起了全世界人民的關(guān)注,樂(lè)山大佛己成了全世界人民的一筆寶貴遺產(chǎn)。
海師堂
那么,是誰(shuí)為我們創(chuàng)造了這筆財(cái)富?當(dāng)初修大佛的目的是什么?帶著這些問(wèn)題,我們一起去參觀海師堂。
海師堂里的三尊塑像就是修建樂(lè)山大佛的功臣。首先我們看中間這一位,大佛的始建者——海通禪師,他是貴州人氏,當(dāng)年在凌云山上結(jié)茅為僧。
古代的樂(lè)山三江匯流之處,水勢(shì)相當(dāng)?shù)膬疵,常常發(fā)生船毀人亡的事件。海通和尚大發(fā)慈悲之心,準(zhǔn)備修建大佛來(lái)鎮(zhèn)水患。于是四處化緣,籌得不少的錢財(cái)。當(dāng)時(shí)有一位**見(jiàn)財(cái)眼開,準(zhǔn)備敲詐勒索他,海通法師義正嚴(yán)辭地說(shuō)“自目可剜,佛財(cái)難得'。
意思是說(shuō),我自己的眼睛都可以挖下來(lái)給你,但你休想得到這筆佛財(cái)。那個(gè)**居然蠻橫無(wú)禮地要他試一試,海通禪師大義凜然地一手捧盤,一手挖出了自己的雙眼。**嚇壞了,從此以后沒(méi)再為難他。
海通禪師造佛時(shí)年事已高,因此當(dāng)大佛修到肩部的時(shí)候,他就圓寂了,大佛的修造工程也因此停了下來(lái)。大約過(guò)了十年的時(shí)間,劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊捐贈(zèng)俸金20萬(wàn),繼續(xù)修造樂(lè)山大佛,由于工程浩大,需要巨大的經(jīng)費(fèi),于是朝廷下令賜麻鹽稅款,使工程進(jìn)展迅速。當(dāng)樂(lè)山大佛修到膝蓋的時(shí)候,續(xù)建者章仇兼瓊遷任戶部尚書,到京赴任,工程再次停工。
四十年后,劍南西川節(jié)度使韋皋捐贈(zèng)俸金五十萬(wàn)兩繼續(xù)修建樂(lè)山大佛。在三代人的努力之下,前后歷經(jīng)90年時(shí)間,樂(lè)山大佛終于徹底完工,并且通體施金,華麗的佛衣和寶相莊嚴(yán)的佛體交相輝映。
樂(lè)山大佛導(dǎo)游詞4
尊敬的各位**及貴賓:
歡迎光臨風(fēng)水寶地凌云山。我是今天的隨行解說(shuō)員小X。非常榮幸為各位**講解凌云山的美麗景色以及歷史文化,在今天游覽的行程中,小X將會(huì)全程陪同各位**一起領(lǐng)略凌云山的宗教文化以及他的神秘色彩。
現(xiàn)在車輛正行駛在凌云山旅游區(qū)的景觀大道上,現(xiàn)在我將利用行車時(shí)間將凌云山景區(qū)的基本情況,向各位作簡(jiǎn)要的介紹。
凌云山位于南充市高坪區(qū)境內(nèi)的東南面,距市中心10公里,距機(jī)場(chǎng)5公里,可進(jìn)入性較強(qiáng)。景區(qū)面積22*方公里,集儒、釋、道三教于一體,乃**罕見(jiàn),自古以來(lái)就被稱為“彌陀道場(chǎng),老君洞天”。傳說(shuō)太上老君出游,被此地所吸引,在此修煉并留下了了青龍、白虎、朱雀、玄武四大護(hù)法;伏曦當(dāng)年于此仰觀天相,俯察地理,畫下了八卦,從此人類結(jié)束了結(jié)繩記事時(shí)代;唐代無(wú)相禪師就在白山寺修煉,開辟了彌陀道場(chǎng)小西天;元末明初太極宗師張三豐,曾在凌云山上修道,并有詩(shī)作證。景區(qū)周圍的地名—老君,青蓮,觀音橋,小佛,萬(wàn)家等等,無(wú)不暗示著此山的悠久宗教文化歷史。從古至今,每年3月3都有近10萬(wàn)的信眾前來(lái)朝拜。不僅如此,景區(qū)內(nèi)壯觀的現(xiàn)代石窟藝術(shù)也令人稱奇。不僅能看到**最長(zhǎng)的臥佛,更能欣賞到世界最高的立佛。
10年前,凌云山曾是一座名不見(jiàn)經(jīng)傳的荒山。10年后的今天,凌云山成為了引領(lǐng)南充旅游業(yè)發(fā)展的生力軍,也是南充市打造嘉陵江生態(tài)文化旅游**線的重要景區(qū)之一。凌云山旅游開發(fā)的決策者們走過(guò)了一條前所未有的坎坷道路,而景區(qū)的整個(gè)發(fā)展也凝聚著廣大建設(shè)者、志愿者以及當(dāng)?shù)?*群眾辛勤的汗水和智慧。
目前,凌云山景區(qū)已經(jīng)是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū),國(guó)家森林公園,省級(jí)地質(zhì)公園及四川省文化產(chǎn)業(yè)示范基地。
樂(lè)山大佛導(dǎo)游詞5
一、樂(lè)山大佛導(dǎo)游詞
你們知道樂(lè)山大佛嗎?你們?nèi)ミ^(guò)碼?沒(méi)去過(guò)沒(méi)關(guān)系,下面我就來(lái)給你們當(dāng)一回導(dǎo)游,給你們介紹一下樂(lè)山大佛。
先坐車來(lái)到峨媚山風(fēng)景區(qū),然后你將會(huì)看到一個(gè)華麗的大門,上面蒼勁有力的刻著峨眉山三個(gè)大字,進(jìn)入大門你將會(huì)看到一個(gè)朝里指的牌,上面清清楚楚地寫著樂(lè)山大佛四個(gè)小字,朝里大約走50米就來(lái)到一扇小門上面神采飛揚(yáng)地寫著樂(lè)山大佛四個(gè)藝術(shù)字。好了,現(xiàn)在進(jìn)入小門,這時(shí)一個(gè)高大而圧嚴(yán)的樂(lè)山大佛靜靜地坐在那里。
這時(shí)的游客會(huì)問(wèn):“這大佛有多大呀?”告訴你吧!樂(lè)山大佛可是世界之最,它是世界上最大的佛像,“山是一尊佛,佛是一座山。”這句古語(yǔ)就是來(lái)描寫樂(lè)山大佛的。大佛最早鑿建于7XX年,完成于8XX年,歷經(jīng)90年才鑿成。好,現(xiàn)在咱們上去,請(qǐng)不要在佛像上亂刻亂畫哦!咱們邊走邊看吧!佛像腳踏大江,頭和山齊,全身高71米,肩寬28米,眼睛長(zhǎng)3.3米,耳朵長(zhǎng)7米。大佛的耳朵中可以站立兩個(gè)人,腳面上可以圍坐100余人,僅腳指甲上就可以并排坐4個(gè)人?梢(jiàn)大佛是多么巨大了。我說(shuō)得如神來(lái)之筆一樣你們聽明白了嗎?
“這樂(lè)山大佛真是雄偉壯觀呀!”游客們贊嘆不已。好了,今天先到這里,等以后有機(jī)會(huì)再給你們介紹其它景點(diǎn)吧!再見(jiàn)。
二、大連森林動(dòng)物園導(dǎo)游詞大連森林動(dòng)物園導(dǎo)游詞
各位游客,大家好!我叫馮雨婷,你們叫我小馮好了。
現(xiàn)在,我們到了大連森林動(dòng)物園,第一個(gè)景點(diǎn)是猴園。我們現(xiàn)在來(lái)認(rèn)識(shí)一下金絲猴,金絲猴是我國(guó)一級(jí)保護(hù)動(dòng)物,所以它很珍貴。為什么叫它金絲猴呢?是因?yàn)樗拿墙瘘S色的,絲是指毛。金絲猴吃水果。其次,我們?cè)賮?lái)認(rèn)識(shí)一下長(zhǎng)臂猿,它的手臂很長(zhǎng),短的有20厘米到25厘米,長(zhǎng)的可達(dá)25厘米到30厘米。
現(xiàn)在,我們到達(dá)了第二個(gè)景點(diǎn)——大象館。我們這兒的大象體重是3噸到4噸,小象的體重是1噸到2噸。大象的鼻子最有特點(diǎn),它的鼻子可以噴水、摘水果等。它的長(zhǎng)鼻子還有一個(gè)故事呢。故事是這樣的:以前的大象鼻子只有短靴那么長(zhǎng),有一只大象,它非常好奇。一天,它想起一個(gè)問(wèn)題:鱷魚吃什么呢?于是,它就去找鱷魚,它終于找到了一只鱷魚,當(dāng)它要問(wèn)鱷魚吃什么東西時(shí),鱷魚把它的鼻子咬住,一下子把它的鼻子拖長(zhǎng)了。小象回到大象群中,大象非常羨慕它的鼻子,也來(lái)找鱷魚要長(zhǎng)鼻子,因此,大象的鼻子是長(zhǎng)的。
下面,我們來(lái)觀賞一下熱帶雨林館,它里面有水簾洞,穿山洞時(shí),會(huì)遇到瀑布,請(qǐng)小心點(diǎn)兒。
今天的游覽到此結(jié)束,希望大家有時(shí)間再來(lái)。希望這次旅游能給大家留下美好回憶。
樂(lè)山大佛導(dǎo)游詞6
先生們、女士們:
大家好!我是"城市達(dá)人"旅行社的導(dǎo)游,我叫寧楚軒。今天我?guī)Т蠹覅⒂^的地方是樂(lè)山大佛。
首先,我來(lái)介紹一下樂(lè)山大佛的地理位置:他位于四川省西南部,處于岷江岸邊。
接下來(lái)我來(lái)給大家講一個(gè)關(guān)于樂(lè)山大佛的傳說(shuō):據(jù)說(shuō)在1200多年前,有個(gè)叫海通的和尚,想借神的力量,來(lái)保護(hù)航船的安全,于是發(fā)起修造一座大佛。從那時(shí)起,無(wú)數(shù)石匠在樂(lè)山岷江岸邊上一鑿鑿、一錘錘,整整敲打了90年,終于鑿出了今天我們將要見(jiàn)到的這座大石佛。
各位游客,眼前這座樂(lè)山大佛,地處四川省樂(lè)山市,岷江、青衣江、大渡河三江匯流處,與樂(lè)山城隔江相望。樂(lè)山大佛是唐代摩巖造像中的藝術(shù)**之一,是世界上最大的石刻彌勒佛坐像。佛像開鑿于唐玄宗開元初年(公元713年),是海通禪師為減殺水勢(shì),普渡眾生而發(fā)起,招集人力,物力修鑿的。樂(lè)山大佛面積約8*方公里。大家看,那么大呀!
樂(lè)山大佛腳面可圍很多人。是世界上最大的佛像。在大佛左右兩側(cè)沿江崖壁上,還有兩尊身高超過(guò)16米的護(hù)法天王石刻,與大佛一起形成了一佛二天王的格局。凡游覽的人都稱奇叫絕。
樂(lè)山大佛是我國(guó)最大的一尊石佛。它身高71米,頭長(zhǎng)14.7米,眼睛長(zhǎng)3.3米,垂著兩只長(zhǎng)6.2米的大耳朵,腳寬8。5米。如果讓人們一個(gè)挨著一個(gè)地排坐在它的腳上,每一只腳都可以坐100來(lái)人。
樂(lè)山大佛不僅是一件宏大的石雕藝術(shù)珍品, 也是古代石匠智慧與技藝的結(jié)晶。從中可以看出*古代人民非凡的勇氣。我的解說(shuō)完了,下面請(qǐng)游客**欣賞,小心路滑。謝謝大家!希望大家常到樂(lè)山大佛來(lái)玩,祝大家玩得開心!
樂(lè)山大佛導(dǎo)游詞7
各位游客朋友們,
大家好!
歡迎來(lái)到樂(lè)山大佛景區(qū)游覽。樂(lè)山大佛,全名嘉州凌云寺大彌勒石像,位于岷江、青衣江、大渡河三江交匯之處的凌云山棲鸞峰,距成都130公里。今天我們的游覽路線依次是凌云寺,海師洞,九曲棧道,最后是東方佛都,全程游覽時(shí)間大約3個(gè)小時(shí),在游覽過(guò)程中,請(qǐng)大家注意安全,保護(hù)景區(qū)環(huán)境,緊跟我們的旅游團(tuán)隊(duì)。
樂(lè)山大佛因其所在地樂(lè)山而得名,也稱嘉州大佛、凌云大佛。樂(lè)山大佛的具體始建時(shí)間并沒(méi)有明確的文獻(xiàn)記載,僅記載了一個(gè)大致的“開元初”,最早是由貴州僧人海通和尚主持修建的,修鑿的佛像為彌勒佛,其目的是減弱該河流交匯處的水勢(shì)。海通和尚去世后,大佛的修造一度停止。開元二十七年(739)時(shí),章仇兼瓊擔(dān)任劍南節(jié)度使,為重修大佛而捐出了自己20萬(wàn)錢的俸祿,大佛得以再次開工,章仇兼瓊調(diào)任戶部尚書,大佛的修造再次停滯。直到貞元**(785)時(shí),韋皋擔(dān)任西川節(jié)度使,大佛得以第三次開工,其間韋皋專門捐出了自己的50萬(wàn)錢俸祿作為修造資金。貞元十九年(803)時(shí),樂(lè)山大佛正式修造完成,整個(gè)工期前后歷時(shí)約90年,在歷史上也曾有過(guò)多次維修。*******成立后,樂(lè)山大佛得到妥善保護(hù)和維修,1998年,樂(lè)山大佛被列入世界文化與自然遺產(chǎn)名錄。
朋友們,我們現(xiàn)在所處的位置是樂(lè)山大佛頭部右邊的一個(gè)*臺(tái)上,請(qǐng)大家順著我手指的方向看去,一座巍峨高大的大佛盡現(xiàn)我們眼前,大佛,頭與山齊,足踏大江,雙手撫膝,體態(tài)勻稱,神勢(shì)肅穆,依山鑿成,臨江危坐。大家眼前的樂(lè)山大佛被世人稱為“山是一尊佛,佛是一座山,帶領(lǐng)群山來(lái),挺立大江邊”。大佛矗立于三江匯合處的凌云山山體內(nèi),同樂(lè)山市區(qū)隔江遙望,最為神奇的地方還在于,它正好處于“巨型睡佛”的心臟處,這暗合了“心即是佛,佛在心中”的佛理,形成“佛中有佛”的奇觀。
大家看到大佛肯定有一些疑問(wèn):為什么大佛會(huì)建在樂(lè)山而不是其他城市?為什么鑿于水邊藏于山里?為什么會(huì)是彌勒造像?這些疑問(wèn)稍后我會(huì)為大家一一解答,現(xiàn)在我要先給大家講的是跟大佛有關(guān)的一個(gè)數(shù)字:四。咱們*人經(jīng)常喜歡用數(shù)字法來(lái)概括某些東西,比如三陽(yáng)開泰,四季**,五福臨門等等,學(xué)術(shù)有四大書院,文學(xué)有四大名著,佛教有四大名山,造像有四大石刻……所以今天,我也要來(lái)給大家說(shuō)說(shuō)樂(lè)山大佛身上的三個(gè)“四”。
第一是“四”個(gè)顯赫的數(shù)字:最高、最寬、最長(zhǎng)、最多。高度:大佛通高71米,有24層樓那么高,比自稱****的阿富汗巴米揚(yáng)大佛還高18米,比山西云岡石窟最高佛像高出三倍。寬度:大佛的肩寬28米,有兩輛大巴連起來(lái)那么長(zhǎng),兩名壯漢可以并排站在他的耳朵里。長(zhǎng)度:大佛修建經(jīng)歷了四代帝王。從唐玄宗開元**(713年),經(jīng)肅宗、代宗,最后于唐德宗貞元十九年(803年)落成,距今1200多年,笑看風(fēng)云過(guò),彈指一揮間。最后是它的“多”:不知道大家注意到大佛頭頂?shù)陌l(fā)髻了嗎?哪位朋友能夠數(shù)的清楚究竟有多少個(gè)發(fā)髻呢?(互動(dòng))一共1021個(gè)發(fā)髻,這還是1962年對(duì)大佛維修時(shí)用粉筆一個(gè)一個(gè)編上號(hào),采用“排除法”才數(shù)清楚的。
再來(lái)就是樂(lè)山大佛有“四”大奇觀:閉眼、流淚、佛光、胸中小佛。閉眼,說(shuō)的是上個(gè)世紀(jì)岷江洪水泛濫,大佛慈悲不忍看,竟一夜之間閉**眼。當(dāng)然,大佛閉眼的真正原因是年久失修,大量的鳥類飛到大佛臉上做窩,大佛眼睛就睜不開了。關(guān)于流淚,是人們賦予大佛悲天憫人的佛性的表現(xiàn),那淚痕實(shí)則是雨水長(zhǎng)年作用下形成的。當(dāng)然,現(xiàn)在經(jīng)過(guò)大佛皮膚美容工程,淚痕已經(jīng)看不見(jiàn)了,大佛也更煥發(fā)出光彩。關(guān)于佛光,能在這里500米的范圍內(nèi)出現(xiàn),并正好出現(xiàn)在大佛頭部位置,以凌云山的海拔高度,不能不說(shuō)是奇跡。關(guān)于胸中小佛,指的是1999年發(fā)現(xiàn)的大佛胸口位置呈現(xiàn)的佛形痕跡,睡佛、大佛、小佛,一佛套一佛,真真是“佛中有佛”。
最后是大佛的“四”大拾趣:其一,大家不難發(fā)現(xiàn),遠(yuǎn)看與頭部渾然一體的發(fā)髻實(shí)則是用石塊嵌就而成,但卻沒(méi)有沙槳私鑄痕跡。其二,右耳耳垂根部?jī)?nèi)側(cè)發(fā)現(xiàn)腐朽了的木泥,證實(shí)了南宋范成大在《吳船錄》中關(guān)于樂(lè)山大佛“集天下佛像之大,兩耳又以木為之”的記載。其三,大佛身上隱而不現(xiàn)的排水系統(tǒng),認(rèn)真研究起來(lái),讓現(xiàn)代科學(xué)也瞪目結(jié)舌。其四,胸口殘碑。大家有沒(méi)注意到大佛胸口處有修整過(guò)的痕跡?這個(gè)位置后的佛身內(nèi)曾經(jīng)有一個(gè)洞穴,洞內(nèi)曾藏有珠寶錢財(cái),于20世紀(jì)二三十年代被洗劫一空。后來(lái)洞口以碑封洞,那是宋代重建天寧閣的紀(jì)事殘碑。
俗話說(shuō)“不到長(zhǎng)城非好漢,不下佛腳真遺憾”,現(xiàn)在請(qǐng)大家就隨我一起沿著九曲棧道去近距離觀賞**佛全景吧。
樂(lè)山大佛導(dǎo)游詞8
各位旅客朋友們:
大家好!
首先
樂(lè)山大佛位于在四川省樂(lè)山市,坐落在岷江、烏衣江、大渡河的三江交匯處。
樂(lè)山大佛高71米,肩膀?qū)?4米;大佛頭上有一圈圈頭發(fā),那是石頭雕鑿成的,好像一個(gè)個(gè)漩渦。大佛的一只耳朵,大約有兩個(gè)大人接起來(lái)那么大;耳朵眼兒比碗口還要大,小孩子都能鉆進(jìn)去;他那大鼻梁猶如高高隆起了一座橋梁;圓圓的臉蛋有鐘樓那么大;又寬又大的嘴巴足有一米寬;再看看大佛的`上身,足有三層樓房那么高;他的大腿七八個(gè)人合抱也抱不過(guò)來(lái);大佛的腳面上能站一百多人,腳趾甲上能停兩輛汽車。
樂(lè)山大佛建于公元713年,是一個(gè)叫海通的和尚發(fā)起建造的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)江水常常淹死坐船路過(guò)的人,海通和尚不忍心看下去,于是他籌集巨款來(lái)修筑樂(lè)山大佛。這座大佛是用無(wú)數(shù)古代勞動(dòng)人民的血汗和智慧凝結(jié)成的,非常不容易。
下面請(qǐng)大家**參觀,一個(gè)小時(shí)后咱們?cè)谶@里會(huì)合。
樂(lè)山大佛導(dǎo)游詞9
大家好,今天很榮幸和大家在一起來(lái)到世界文化遺產(chǎn)其中之一的樂(lè)山大佛,我是你們的導(dǎo)游,我姓俞,大家可以叫我小魚兒。希望能和你們一起旅途愉快。
現(xiàn)在,我們坐在車上,我給你們講一個(gè)有關(guān)樂(lè)山大佛的來(lái)歷故事。在唐朝,有一個(gè)和尚,叫海通。在樂(lè)山大佛沒(méi)有修建之前,在岷江、青衣江、大渡河三江匯流之處,水勢(shì)相當(dāng)兇猛,常常在這里造成船毀人亡悲劇。海通遍行大江南北、江淮兩湖去湊集金錢,造樂(lè)山大佛,在路上時(shí),遇見(jiàn)一個(gè)貪財(cái)?shù)娜,向海通索要錢財(cái)。
海通告訴他:“我不可能給你金錢,我寧愿把眼珠子挖出來(lái)給你!”那個(gè)人不信,海通真把眼珠子挖出來(lái),給了那個(gè)人。后來(lái)人們知道海通死了,悲痛萬(wàn)分,十幾萬(wàn)人一起造了樂(lè)山大佛。好了,故事講完了,也該下車了。
現(xiàn)在,我們正走向樂(lè)山大佛,他原本高108米,現(xiàn)在被雨水大自然風(fēng)化后,只有71米了。以前,發(fā)生過(guò)三年自然災(zāi)害,許多**的人尸體留在了三江匯流之處,滿江都是尸體,大佛不忍心看,閉**眼睛,流下了眼淚。
看,這就是樂(lè)山大佛。有興趣大家可以沿著棧道下去看一看,下去的時(shí)候要小心,這棧道最窄的地方只有一人能通過(guò),帶小孩的游客請(qǐng)看管好您的孩子,有高血壓的老人最好不要下去。還有,游客們下去的時(shí)候千萬(wàn)別摸大佛的腳,否則,工作人員就會(huì)罰款300元,并讓你抓到下一個(gè)摸腳的人,才能離開。
下面的時(shí)間請(qǐng)你們大家**觀賞,希望下次有機(jī)會(huì)碰面,祝大家旅途愉快,再見(jiàn)!
樂(lè)山大佛導(dǎo)游詞10
游客們,大家好。
今天我們要參觀的是世界上最大的彌勒佛石像——樂(lè)山大佛。
樂(lè)山大佛在四川省的南部,周圍是岷江、青衣江和大渡河。這三條大江統(tǒng)稱為“樂(lè)山三江”。
你們看,這就是樂(lè)山大佛。它有七十一米高;耳朵有七米長(zhǎng),每個(gè)耳朵能鉆進(jìn)兩個(gè)人;它的眼睛和嘴巴長(zhǎng)三點(diǎn)三米;眉毛和鼻子的長(zhǎng)度是五點(diǎn)六米。令人想不到的是,它的頭的直徑竟有十米,有五層樓那么高呢!而它的手指卻有五點(diǎn)四米長(zhǎng),不要說(shuō)與大佛比,就是跟大佛的手指比,你也小的不得了。它的膝蓋到腳背總長(zhǎng)二十八米,寬八點(diǎn)五米,如果人挨人站著,它的每只腳可以站一百多人呢!樂(lè)山大佛的頭上的發(fā)髻一千零二十一個(gè)。難怪有人說(shuō)“山是一尊佛,佛是一座山!
樂(lè)山大佛是七一三年建造的,已經(jīng)在這里矗立了一千二百多年了。
樂(lè)山大佛兩側(cè)的巖石叫做“紅砂巖”,是一種容易風(fēng)化的巖石。它的位置處于凌云山西邊陰坡處,周圍草木茂盛,地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定。大佛在江灣地段,隱藏在山中,減少了風(fēng)雨的打擊和流水的沖刷,讓紅砂巖的風(fēng)化變得緩慢。
傳說(shuō)樂(lè)山大佛是一個(gè)叫海通的和尚發(fā)起建造的。當(dāng)時(shí),岷江水是洶涌,常常淹死過(guò)路的行人。海通和尚不忍心看下去,于是籌集巨款,修筑樂(lè)山大佛,愿它能抵住這洶涌的江水。海通號(hào)召了很多人來(lái)修筑樂(lè)山大佛。就這樣,人們一錘錘的修造了九十年,樂(lè)山大佛才修筑成功。
好花不常開,好景不常在。今日離別后,何日君再來(lái)。留下你的情意,帶走你的垃圾。希望下次再來(lái),我還是你們的導(dǎo)游。游客們,拜拜!
樂(lè)山大佛導(dǎo)游詞11
樂(lè)山大佛地處四川省樂(lè)山市,岷江、青衣江、大渡河三江匯流處,與樂(lè)山城隔江相望。樂(lè)山大佛雕鑿在岷江、青衣江、大渡河匯流處的巖壁上,依岷江南岸凌云山棲霞峰臨江峭壁鑿造而成,又名凌云大佛,為彌勒佛坐像。
樂(lè)山大佛是唐代摩巖造像中的藝術(shù)**之一,是世界上最大的石刻彌勒佛坐像。大佛雙手撫膝正襟危坐的姿勢(shì),造型莊嚴(yán),排水設(shè)施隱而不見(jiàn),設(shè)計(jì)巧妙。佛像開鑿于唐玄宗開元初年(公元713年),是海通和尚為減殺水勢(shì),普渡眾生而發(fā)起,招集人力,物力修鑿的,海通死后,海通的弟子接手修筑。直至唐德宗貞元19年(公元803年)完工,歷時(shí)90年。 被詩(shī)人譽(yù)為“山是一尊佛,佛是一座山”。
樂(lè)山大佛景區(qū)由凌云山、麻浩巖墓、烏尤山、巨形臥佛景觀等組成,面積約8*方公里。景區(qū)屬峨眉山風(fēng)景名勝區(qū)范圍,是國(guó)家5A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),聞名遐邇的風(fēng)景旅游勝地。古有“上朝峨眉、下朝凌云”之說(shuō)
景區(qū)主要景點(diǎn)
樂(lè)山大佛景區(qū)包括樂(lè)山大佛、靈寶塔、凌云禪院、海師洞、九曲—凌云棧道、巨型睡佛、東方佛都、佛國(guó)天堂、麻浩崖墓、烏尤山等
樂(lè)山大佛導(dǎo)游詞12
"大家好!我是帶你們游玩的導(dǎo)游,我姓胡,大家可以叫我胡導(dǎo),我們這次的旅行社是大熊貓旅行社。我的電話是:1345060712。這次為我們服務(wù)的司機(jī)是林師傅,我們的車型是國(guó)際大巴,車號(hào)是:粵A·049C。我們的旅游時(shí)間是早上8點(diǎn)出發(fā),地點(diǎn)是樂(lè)山大佛,我們的整個(gè)游玩過(guò)程安排是:游玩一天,然后明天中午回廣州。
樂(lè)山大佛,又名凌云大佛,地處四川省樂(lè)山市,岷江、青衣江和大渡河三江匯流處,與樂(lè)山城隔江相望。樂(lè)山大佛雕鑿在岷江、青衣江和大渡河三江匯流處巖壁上,依岷江東岸凌云山棲霞峰臨江峭壁鑿造而成為彌勒佛坐像,是唐代摩巖造像的藝術(shù)**之一,是世界上最大的石刻彌勒佛坐像。
傳說(shuō)唐朝初年,凌云山上有一座凌云寺,凌云寺里有個(gè)老和尚叫海通。當(dāng)時(shí)凌云山下岷江、青衣江、大渡河三江匯流處,水深流急,波涌浪翻,經(jīng)常吞沒(méi)行船,危害百姓。所以海通老和尚決定在這巖石上刻造佛像,使來(lái)往的船只不再受害。
好了,樂(lè)山大佛的游覽就到此結(jié)束了,希望你們?cè)谟瓮娴倪^(guò)程中玩的開心。請(qǐng)大家拿好自己的物品,謝謝你們的配合,再見(jiàn)。"
樂(lè)山大佛導(dǎo)游詞13
四川是我國(guó)擁有世界自然文化遺產(chǎn)和國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)最多的省區(qū),九寨溝、黃龍、樂(lè)山大佛、峨嵋山、都江堰、青城山、臥龍、四姑娘山等被*****文**納入《世界自然文化遺產(chǎn)名錄》和“人與生物圈”保護(hù)網(wǎng)絡(luò),都江堰--青城山、劍門蜀道、貢嘎山、蜀南竹海、四姑娘山、西嶺雪山等9處為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。
九寨溝位于四川省阿壩藏族羌族**州九寨溝縣境內(nèi),是白水溝上游白河的支溝,以有九個(gè)藏族村寨(所以又稱何藥九寨)而得名。九寨溝海拔在2千米以上,遍布原始森林,溝內(nèi)分布一百零八個(gè)湖泊,有“童話世界”之譽(yù);九寨溝為全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),并被列入世界遺產(chǎn)名錄。2007年5月8日,阿壩藏族羌族**州九寨溝旅游景區(qū)**家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。
黃龍(HuanglongScenic Area)位于四川省北部阿壩藏族羌族**州松潘縣境內(nèi)的岷山山脈南段,屬青藏高原東部邊緣向四川盆地的過(guò)渡地帶。黃龍以彩池、雪山、峽谷、森林“四絕”著稱于世。巨型的地表鈣華坡谷,婉蜒于天然林海和石山冰峰之間,宛若金色“巨龍”騰游天地。自然景觀獷中有精,靜中有動(dòng),雄中有秀,野中有文,構(gòu)成奇、峻、雄、野的景觀特點(diǎn),享有世界奇觀、人間瑤池之謄。樂(lè)山大佛地處四川省樂(lè)山市,岷江、青衣江、大渡河三江匯流處,與樂(lè)山城隔江相望。
樂(lè)山大佛雕鑿在岷江、青衣江、大渡河匯流處巖壁上,依岷江南岸凌云山棲霞峰臨江峭壁鑿造而成,又名凌云大佛,為彌勒佛坐像,是唐代摩巖造像的藝術(shù)**之一,是世界上最大的石刻彌勒佛坐像。峨眉山位于*四川峨眉山市境內(nèi),景區(qū)面積154*方公里,最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米。地勢(shì)陡峭,風(fēng)景秀麗,有“秀甲天下”之美譽(yù)。氣候多樣,植被豐富,共有3000多種植物,其中包括世界上稀有的樹種。山路沿途有較多猴群,常結(jié)隊(duì)向游人討食,勝為峨眉一大特色。它是*四大佛教名山之一,有寺廟約26座,重要的有八大寺廟,佛事頻繁。1996年12月6日,峨眉山樂(lè)山大佛作為文化與自然雙重遺產(chǎn)被*****文**列入世界遺產(chǎn)名錄。
都江堰(Dujiang yàn),位于四川省都江堰市城西,是*古代建設(shè)并使用至今的大型水利工程,被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”,是四川著名的旅游勝地。通常認(rèn)為,都江堰水利工程是由秦國(guó)蜀郡太守李冰及其子率眾于前256年左右修建的,是全世界迄今為止,年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程,屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。青城山為*道教發(fā)源地之一,屬道教名山。位于四川省都江堰市西南,古稱“丈人山”,東距成都市68公里,處于都江堰水利工程西南10公里處。主峰老霄頂海拔1600米。在四川名山中與劍門之險(xiǎn)、峨嵋之秀、夔門之雄齊名,有“青城天下幽”之美譽(yù)。青城山是*著名的歷史名山和國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),并于2000年同都江堰共同作為一項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)被列入世界遺產(chǎn)名錄。
臥龍自然保護(hù)區(qū)位于四川省阿壩藏族、羌族**州汶川縣西南部,邛崍山脈東南坡,距四川省會(huì)成都130公里,交通便利。保護(hù)區(qū)始建于1963年,面積20萬(wàn)公頃,是*最早建立的綜合性國(guó)家級(jí)保護(hù)區(qū)之一,是國(guó)家和四川省命名的“科普教育基地”、“愛(ài)國(guó)**教育基地”。保護(hù)區(qū)現(xiàn)有人口5343人,其中,農(nóng)業(yè)人口4550人。
四姑娘山位于阿壩藏族羌族**州,由四座長(zhǎng)年被冰雪覆蓋的山峰組成。如同頭披白紗,姿容俊俏的四位少女。其中幺妹身材苗條、體態(tài)婀娜,常說(shuō)的“四姑娘”就是指這座最高最美的雪峰。
樂(lè)山大佛導(dǎo)游詞14
各位游客,大家好!我是你們的導(dǎo)游胡瀟宇。今天我們要游覽的地方是世界最大的石刻坐佛——樂(lè)山大佛。希望大家旅途愉快。
依山而建的樂(lè)山大佛地處四川省樂(lè)山市城東。大佛通高71米,頭高14.7米,寬10米,頭上有千余個(gè)發(fā)髻,頭頂可圍坐百人。大佛耳長(zhǎng)7米,耳朵里可容納兩人促膝談心,大佛肩寬24米,一枚指甲就像一只大的圓桌面,而大佛的腳背更是大得讓人吃驚,長(zhǎng)10.5米,寬9米,簡(jiǎn)直就是一個(gè)小廣場(chǎng)!大媽們可以在這兒跳廣場(chǎng)舞。
走近大佛,向上望去,就會(huì)發(fā)現(xiàn)大佛的頭部和身上有許多小孔,這些小孔有什么作用呢?這些都是暗藏的排水系統(tǒng),以避免被水沖蝕。
關(guān)于樂(lè)山大佛,還有個(gè)感人的故事。唐朝時(shí),一位名叫海通的和尚,看見(jiàn)岷江、青衣江,大渡河匯流處,水深流急,波涌浪翻,經(jīng)常吞沒(méi)行船,危害百姓。海通看到船毀人亡,心中十分不忍。他想:“三江水勢(shì)這樣猖獗,水中必有水怪,要是在這巖石山刻造佛像,定能制服水妖,使過(guò)往的船只不再受害。”他召集人力物力修鑿,前赴后繼經(jīng)過(guò)幾代石匠的辛勤勞動(dòng),歷時(shí)90年,這座倚山而鑿的大佛終于建成了。
大佛面露慈容,雙耳下垂,兩手*放在膝蓋上,顯得雍容大度,氣魄雄偉。
一千多年來(lái),樂(lè)山大佛閱盡多少人間春色,經(jīng)歷多少朝代更迭,依舊肅穆慈祥,心旌不搖。
我們偉大的祖國(guó),名勝古跡絢麗多姿,這些美麗的畫卷深深地印在我們的記憶里。下面是大家**游覽時(shí)間,請(qǐng)大家注意安全,保護(hù)文物,愛(ài)護(hù)環(huán)境。
樂(lè)山大佛導(dǎo)游詞15
親愛(ài)的游客:
你們好!
歡迎各位來(lái)到千年古佛——樂(lè)山大佛觀光旅游。好了,游客們,現(xiàn)在我們看到的就是舉世聞名的樂(lè)山大佛。
接下來(lái),我講一下注意事項(xiàng),請(qǐng)大家自覺(jué)遵守:
1不要在大佛上亂涂亂畫。
2不要亂丟垃圾
3不要一邊吃零食,一邊走。
4不要亂跑,要跟緊隊(duì)伍。
下面我來(lái)介紹一下大佛。樂(lè)山大佛是世界上最大的一尊石刻彌勒佛,通高71米。它雄偉壯觀,有人形容它:山是一尊佛,佛是一座山。
樂(lè)山大佛始建于唐玄宗開元初年,(也就是公元713年),大家可以計(jì)算一下,樂(lè)山大佛屹立于此已經(jīng)1200年了。
現(xiàn)在我請(qǐng)大家看一看,大佛兩側(cè)的巖石。這種巖石叫做紅砂巖,是一種質(zhì)地疏松、容易風(fēng)化的巖石,樂(lè)山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的。那么樂(lè)山大佛怎么能歷經(jīng)1200年“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”呢?這個(gè)問(wèn)題,我來(lái)講解一下,首先我們看看大佛所在的位置。大佛處于凌云山西面的陰坡上,加之佛體周圍林木稠密,地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,佛身處于江彎地段,隱藏于山體之中,減少了風(fēng)雨侵蝕和水流沖刷,因此巖石風(fēng)化較緩慢。
樂(lè)山大佛溫文爾雅的神情,和藹可親的神態(tài),給我們留下了深刻的印象。
不知不覺(jué)中,我們一天的游覽結(jié)束了,走吧!游客們,快上車吧!
樂(lè)山大佛英文導(dǎo)游詞3篇(擴(kuò)展4)
——無(wú)錫靈山大佛導(dǎo)游詞10篇
無(wú)錫靈山大佛導(dǎo)游詞1
九龍灌浴是根據(jù)佛經(jīng)上所記載的佛祖出生時(shí)的故事而建造的,據(jù)說(shuō)在佛祖一生下來(lái)他就能走路和說(shuō)話,他不用旁人扶持向東南西北各走七步,而且腳下步步生出一朵蓮花來(lái),最后他站在一朵蓮花上,一手指天,一手指地,做獅子吼“天上地下,為我唯尊”頓時(shí)天空出現(xiàn)了九條龍噴出凈水為他沐浴,仙女們也紛紛散下花瓣,奏起仙樂(lè),供養(yǎng)我們的佛祖。
小**全身鎦金,共使用黃金18公斤,重12噸,高7.2米。蓮花座下面是獅子鼓,我剛才有提到獅子在佛教是象征弘揚(yáng)佛法的,獅子鼓下面是****,他們是佛祖出生時(shí)的守護(hù)神。周圍幾個(gè)漂亮的仙女稱為“八供養(yǎng)”是佛祖出生時(shí)的供養(yǎng)人。
這吐水的鳳凰稱為八鳳飲水,這水是經(jīng)過(guò)引自德國(guó)200多萬(wàn)的凈化器,凈化后的水,在佛教稱為“八功德水”,只有在**極樂(lè)世界才有,大家可以放心飲用,您會(huì)覺(jué)得這水清甜甘冽,而且可以保佑你身心安樂(lè),;垭p收,**吉祥。
轉(zhuǎn)經(jīng)廊
廣場(chǎng)四周是轉(zhuǎn)經(jīng)廊,里面安放的是轉(zhuǎn)經(jīng)筒,這是藏傳佛教祈福用的法器,因?yàn)榭紤]到有些朋友們工作繁忙沒(méi)有時(shí)間或沒(méi)有機(jī)會(huì)在*時(shí)誦讀經(jīng)文,于是設(shè)置了這樣的轉(zhuǎn)經(jīng)廊,大家可以趁此機(jī)會(huì)來(lái)轉(zhuǎn)一下這轉(zhuǎn)經(jīng)筒,因?yàn)槟忝哭D(zhuǎn)一周就如同把轉(zhuǎn)經(jīng)筒內(nèi)的經(jīng)文誦讀了一遍,如果您有時(shí)間也可以把我們108個(gè)轉(zhuǎn)經(jīng)筒全部轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),這就如同誦讀了百遍經(jīng)文,功德十分大的,也會(huì)保佑你福壽延年。
“降魔”銅雕
在看完佛祖四相成道之一的“出生”以后,我們來(lái)看一下佛祖四相成道中的“降魔”。
我們眼前所看到的長(zhǎng)26米,高將近8米的大型銅雕展現(xiàn)的就是佛祖“降魔”的過(guò)程。我們有些朋友們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)佛祖顯得有些憔悴,對(duì)不對(duì)?這是因?yàn)榉鹱鎰倓偨?jīng)歷了六年的苦行,但沒(méi)有悟出解脫之道,于是他放棄苦行,到了河中洗去了六年的污垢,接受了牧羊女供養(yǎng)的羊奶之后,稍微恢復(fù)了一些原氣,便坐在一個(gè)菩提樹下,發(fā)了一個(gè)大愿“如果今生不能求得正果,便再也不起來(lái)了”佛祖在樹下靜思了七天七夜,就在他將要成佛的剎那間心魔來(lái)襲,比如像享樂(lè)的**、財(cái)勢(shì)的**,美女的**等最終佛祖把它們一一降服,得道成佛。我們可以來(lái)仔細(xì)看一下這些心魔,有一個(gè)女子跪在那里,用手半遮著臉在哭泣,她誣陷佛祖與她發(fā)生了不正當(dāng)男女關(guān)系使她懷孕了,這是我們常說(shuō)的誹謗。這邊中間有一個(gè)端莊的王子,周圍的人向他敬獻(xiàn)珠寶,這象征著財(cái)勢(shì)、**。這邊是美女的**,佛祖是不為所動(dòng)。識(shí)破她們的詭計(jì),使她們變回原來(lái)丑陋的面貌。上面手握兵器的是魔軍,他們想用武力來(lái)嚇唬我們的佛祖,但佛祖是不畏懼的,最終把他們降服,他們跪下來(lái)歸依了我佛。佛祖右手的手勢(shì),稱為降魔印。他座下站立的是地神,他是佛祖整個(gè)降魔過(guò)程的見(jiàn)證人,他正在向一個(gè)常人講述佛祖降魔的經(jīng)過(guò)。常人聽后,覺(jué)得佛祖十分偉大,便跪下來(lái)頂禮膜拜。
看完這個(gè)銅雕后,我認(rèn)為人最大的敵人就是自己,只有堅(jiān)定信念,戰(zhàn)勝自己,才能有所成就。我不知道大家是怎樣想的,因?yàn)楦髯运季S不同,感受也不同,正所謂“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。”
阿育王柱
我們眼前所看到的這根石柱稱為阿育王柱,為什么叫阿育王柱呢,這就要從印度*朝的***君王阿育王說(shuō)起,他比我國(guó)的秦始皇還要早一百多年。如果說(shuō)秦始皇**了*的.話,那么阿育王就**了整個(gè)印度。我們知道**一個(gè)**肯定要經(jīng)歷很多的戰(zhàn)爭(zhēng)。在阿育王年老時(shí)他覺(jué)得自己****,因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)中有無(wú)數(shù)生命被殃及,于是他在一位比丘的點(diǎn)化下皈依了佛教,并把佛教定為國(guó)教。在全國(guó)各地豎這么一根石柱,石柱上都刻經(jīng)文以此來(lái)弘揚(yáng)佛法。人們就把這樣的石柱,稱為阿育王柱。如果說(shuō)我們釋迦牟尼佛祖創(chuàng)建了佛教,那么佛教的弘揚(yáng)與阿育王是分不開。
我們可以仔細(xì)來(lái)看一下這根阿育王柱,它是整根花崗巖雕刻而成的,高16.9米,直徑有1.8米。阿育王柱最頂端的四只獅子面向東,南、西、北,四個(gè)方向,也象征著要把佛教弘揚(yáng)到四面八方。獅子下面刻有______和四種動(dòng)物,分別為獅子、牛、馬及大象。______喻意______常轉(zhuǎn)的意思,獅子**釋迦王族,牛**忍辱負(fù)重,馬**王子逃離皇宮,大象**大行大力。
這根阿育王柱是從福建山區(qū)里開鑿出來(lái)的,大家現(xiàn)在見(jiàn)到的已是第三根,前面兩根在開鑿過(guò)程中斷裂了。阿育王柱路經(jīng)三個(gè)省才運(yùn)到這里,僅保險(xiǎn)費(fèi)和一些附加費(fèi)用就達(dá)到一千萬(wàn)。我們的阿育王柱是手工雕鑿的,用壞的榔頭就可以用5噸的卡車裝一卡車了。
花崗巖的拉伸強(qiáng)度很小,抓住一頭則會(huì)被自身的重量拉斷,在裝過(guò)程中是十分困難的,很容易就拉斷。最后動(dòng)用了三輛超過(guò)一百噸的大吊車,在專家的精心指導(dǎo)下才順利裝吊完成。阿育王柱四周的石欄稱為“牛欄”,是印度的傳統(tǒng)建筑,喻意隆重高貴,F(xiàn)在我們見(jiàn)到的阿育王柱,是目前**最大的花崗巖石柱,就是為了紀(jì)念阿育王對(duì)佛教的重大貢獻(xiàn)。廣場(chǎng)旁邊四根石柱稱為經(jīng)幢,通常上面也刻有經(jīng)文,映襯出阿育王柱的雄偉莊重,佛教的博大精深。
天下第一掌
天下第一掌廣場(chǎng)左側(cè)矗立有“天下第一掌”。它高達(dá)11.7米,相當(dāng)于三層樓房的高度,寬5.5米,僅手指直徑就達(dá)1米,掌心千輻輪直徑2米,總重量達(dá)13噸。這是按靈山大佛右手以1:1的比例復(fù)制而成,也就是說(shuō)形狀大小完全一樣。佛掌的印相為“施無(wú)畏印”,寓意驅(qū)除眾生痛苦,撫慰眾生心靈,令眾生無(wú)畏無(wú)懼。對(duì)比如此龐大的手掌,可見(jiàn)大佛的雄偉高大了。因“佛手”與“福壽”諧音,所以我們常說(shuō)“摸摸佛手,增福添壽;抱抱佛腳,**如意!奔热挥行襾(lái)到靈山勝境,我們不妨帶著美好的心愿去摸摸佛手,讓大佛為您驅(qū)除煩惱,保佑您一生**。
百子戲彌勒
高3米,寬7.8米,重9噸。斜倚而臥的彌勒神情和藹,笑容可掬。在彌勒碩大的身體上,塑有整整一百個(gè)正在嬉戲耍鬧的小頑童,各個(gè)形神各異,栩栩如生。您看:他們有的在疊羅漢,有的在拔河,有的在拿小樹枝桶彌勒的肚臍,更有調(diào)皮的竟然在彌勒身上撒尿。但彌勒一點(diǎn)也不為所動(dòng),依舊樂(lè)呵呵。這些小頑童為何如此捉弄彌勒呢?據(jù)說(shuō)他們是在考驗(yàn)彌勒的肚量,是否真如世人稱道的“大肚能容,容天下難容之事;慈顏常笑,笑天下可笑之人。”事實(shí)證明,只有心胸開闊之人才是真正擁有快樂(lè)的人。
無(wú)錫靈山大佛導(dǎo)游詞2
靈山大佛高88米,連同三層石頭基座在內(nèi)通高 0 .5米。比“佛是一座山,山是一尊佛”的四川樂(lè)山大佛還高出 7米,是目前世界上最高的青銅佛像。這一神州大佛坐落于太湖之濱,左挽青龍(山),右牽白虎(山),背靠小靈山,北踏青峰,南面太湖,地理環(huán)境十分優(yōu)越。
靈山大佛佛體由 560塊鑄造銅壁板拼裝焊接而成的。如果加上蓮花座的440塊,就剛好xx年的歷史,***稱之為“國(guó)寶”,其實(shí)只有十幾米( 4.8)高,當(dāng)時(shí)鑄造它的時(shí)候,竟動(dòng)用了260萬(wàn)人,為當(dāng)時(shí)**全國(guó)人口的一半。我們建造靈山大佛,最多亦但是涉及到幾百人,而且只用了三年的時(shí)間就造成了。這靠的是現(xiàn)代科技**,甚至還動(dòng)用了航天技術(shù)。在那里還能夠找到許許多多個(gè)“為什么?”。因此,參觀靈山大佛,不僅僅能夠獲得視覺(jué)上的震撼,更能增長(zhǎng)可不少科學(xué)知識(shí)。由于時(shí)間限制,我在那里只能談兩個(gè)“為什么?”
第一個(gè)“為什么”是:安裝好的大佛,為什么是“兩腳離地”的?
這是因?yàn)殪`山大佛的總體設(shè)計(jì)方案采用的就是“整體懸掛”。佛體銅壁板經(jīng)過(guò)拼裝焊接成整體以后,是透過(guò)副支架、主鋼架直接懸掛在像樓房一樣的鋼筋混凝土主骨架上的。副支架總共有四、五千根,*均每塊銅壁板有2——3根。整個(gè)佛像相當(dāng)于有四、五千只手從里面加以托著和拉著。這樣,銅壁板能夠鑄得盡可能的薄,節(jié)省銅料,經(jīng)濟(jì)合理。因此,做到最下面一層銅壁板是離地的。
第二個(gè)“為什么”是:大佛頭上沒(méi)有看到避雷針,它能防雷嗎?為什么?
大佛頭頂上如果裝上一根避雷針,像一根小辮子那樣翹在那里,當(dāng)然不好看!其實(shí),大佛頭上不是沒(méi)有避雷針,而且有很多,所不同的是避雷針不是“尖”的,而是“球形”的,那就有298個(gè)發(fā)髻。人們都明白避雷針務(wù)必是尖頭的,但是,在英國(guó)及其**地范圍內(nèi)的避雷針都是“鈍”頭的。尖頭避雷針只能使自身免遭雷擊,卻保護(hù)不了鄰近地區(qū)也免遭雷擊。鈍頭避雷針的狀況就完全不同,它自身雖然遭到雷擊,但因?yàn)榻拥亓己枚皇艿綋p害,但卻能以它為頂點(diǎn),有效地展開一頂錐形保護(hù)傘,使傘下的物體免遭落雷的傷害。鈍頭避雷針更有利于構(gòu)成閃電的通道。這樣,螺形發(fā)髻的頂端,豈不正好適宜?!
正由于靈山大佛的建造,包含了這許多科技資料。因此我們能夠自豪地說(shuō):靈山大佛的建成,是我國(guó)國(guó)泰民安、國(guó)力昌盛的象征。如果不是國(guó)泰民安,誰(shuí)還有心思集中精力造大佛呢?如果沒(méi)有先進(jìn)的科技和強(qiáng)盛的'國(guó)力,怎樣可能建成象靈山大佛這樣的大銅佛來(lái)呢?有人會(huì)問(wèn),為什么要把大佛建在那里呢?
在沒(méi)有建靈山大佛之前,*已經(jīng)有四尊大佛,分別是北方的山西大同云岡大佛、中原的洛陽(yáng)龍門大佛、**的四川樂(lè)山大佛和南方的**天壇大佛,惟獨(dú)東方還沒(méi)有大佛。
994年無(wú)錫市及馬山區(qū)各界人士決定修復(fù)祥符禪寺,申請(qǐng)?jiān)谒潞笊狡滦陆ㄒ蛔鸶哌_(dá)88米的靈山大佛。原全國(guó)*副*、*佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初對(duì)新建靈山大佛十分重視,親自前來(lái)考察,并提出“五方五佛”的理論。他認(rèn)為那里位于華東經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),加上那里地理?xiàng)l件優(yōu)越,坐北朝南,應(yīng)對(duì)三萬(wàn)六千傾的太湖,建靈山大佛將改變東方無(wú)大佛的歷史,完善“五方五佛”格局。靈山大佛開光前后,趙樸初又多次蒞臨!拔宸轿宸稹睙o(wú)論從宗教、文化、藝術(shù)、科技或旅游的角度看,都具有深遠(yuǎn)的好處和重要的價(jià)值。從這個(gè)好處看,靈山大佛不僅僅屬于無(wú)錫,而就應(yīng)是屬于華東,屬于全*。十八、佛教文化博物館、隨喜堂、萬(wàn)佛殿
靈山大佛基座上下三層,集聚著佛教文化的所有精髓。走進(jìn)底層基座的佛教文化博物館,順“清涼世界”拾級(jí)而上,便可看到佛博館“鎮(zhèn)館之寶”——漢代金絲楠木雕刻的**萬(wàn)壽山五百羅漢堂。另有展示佛教文化、佛教藝術(shù)的佛教三大教派、三大石窟、四大名山、五方五佛,之后可乘電梯上蓮花寶座,參與“**抱佛腳”活動(dòng),抱抱佛腳,一生**。
抱過(guò)佛腳,從樓梯下到中層隨喜堂,堂內(nèi)可博覽佛教法器,欣賞佛教詩(shī)畫,聆聽佛教經(jīng)典,還可參加祈愿貼金、佛光普照等特色佛教文化活動(dòng)。上層萬(wàn)佛殿內(nèi),供奉有近萬(wàn)尊靈山大佛的真身小佛像,萬(wàn)佛朝宗,氣勢(shì)恢弘。靈山勝境,山靈人靈;靈山大佛,佛大山靈!愿靈山大佛給大家?guī)?lái)靈氣、福氣、運(yùn)氣!歡迎大家再來(lái)靈山!
無(wú)錫靈山大佛導(dǎo)游詞3
靈山大佛高88米,連同底部的基座在內(nèi)高101.5米。比“佛是一座山,山是一尊佛”的四川樂(lè)山大佛還高出17米,是目前世界上最高的青銅佛像。靈山大佛佛體由1560塊鑄造銅壁板拼裝焊接而成的。如果加上蓮花座的440塊,就剛好__塊?偣埠挠勉~725噸。凡捐資滿***100萬(wàn)元的,可在一片蓮花瓣上刻上自己的名字,千古流芳。
(建造過(guò)程)
我們整個(gè)大佛建造運(yùn)用高科技拼裝焊接而成,并且采用了完整的抗風(fēng)、防震、耐腐蝕、避雷等措施。靈山大佛是分塊鑄造,然后再在現(xiàn)場(chǎng)將它們一塊塊地拼裝,焊接在一起,使它達(dá)到“天衣無(wú)縫”的程度。
**奈良有一尊古代的銅佛,叫做“奈良大佛”,已有1200多年的歷史,***稱之為“國(guó)寶”,其實(shí)只有十幾米(14.8)高,當(dāng)時(shí)鑄造它的時(shí)候,竟動(dòng)用了260萬(wàn)人,為當(dāng)時(shí)**全國(guó)人口的一半。我們建造靈山大佛,最多亦不過(guò)涉及到幾百人,而且只用了三年的時(shí)間就造成了。這靠的是現(xiàn)代科技**。
靈山大佛1997年建成開光。至此,東有無(wú)錫靈山大佛,南有**天壇大佛,西有四川樂(lè)山大佛,北有山西云岡大佛,中有河南龍門大佛,*大地五方五格局得以圓滿。
我們面前通往大佛腳下的這道長(zhǎng)長(zhǎng)的階梯,稱之為“登云道”。登云大道一共216級(jí),共分七個(gè)*臺(tái),從下往上看,只見(jiàn)臺(tái)階不見(jiàn)*臺(tái),從上往下看,只見(jiàn)*臺(tái)不見(jiàn)臺(tái)階,正好符合俗語(yǔ)“救一生靈,勝造七級(jí)浮屠”。登上216級(jí)臺(tái)階,寓意著消除108種煩惱,佛教中認(rèn)為人生共有108種煩惱,我們每登上兩級(jí)臺(tái)階便消除一種煩惱,登上七級(jí)*臺(tái),諸多煩惱也一掃而空了。終于**216級(jí)臺(tái)階,現(xiàn)在我們休息一下。各位游客,現(xiàn)在我們要游覽的是靈山佛教文化博覽館,大家跟我來(lái),游覽之后我們還要登上大佛蓮花寶座,去“臨時(shí)抱佛腳”。所謂抱抱佛腳,一生**。大家看看,大佛是多么巨大,從下往上看是不是有點(diǎn)眩暈的感覺(jué),大佛腳趾都有半人高,抱抱大佛腳趾,和大佛親密接觸一下,拍張照留個(gè)影,這可是難得的機(jī)會(huì)喲。
無(wú)錫靈山大佛導(dǎo)游詞4
靈山大佛高88米,連同三層石頭基座在內(nèi)通高 0 .5米。比“佛是一座山,山是一尊佛”的四川樂(lè)山大佛還高出 7米,是目前世界上最高的青銅佛像。這一神州大佛坐落于太湖之濱,左挽青龍(山),右牽白虎(山),背靠小靈山,北踏青峰,南面太湖,地理環(huán)境十分優(yōu)越。
靈山大佛佛體由 560塊鑄造銅壁板拼裝焊接而成的。如果加上蓮花座的440塊,就剛好xx年的歷史,***稱之為“國(guó)寶”,其實(shí)只有十幾米( 4.8)高,當(dāng)時(shí)鑄造它的時(shí)候,竟動(dòng)用了260萬(wàn)人,為當(dāng)時(shí)**全國(guó)人口的一半。我們建造靈山大佛,最多亦但是涉及到幾百人,而且只用了三年的時(shí)間就造成了。這靠的是現(xiàn)代科技**,甚至還動(dòng)用了航天技術(shù)。在那里還能夠找到許許多多個(gè)“為什么?”。因此,參觀靈山大佛,不僅僅能夠獲得視覺(jué)上的震撼,更能增長(zhǎng)可不少科學(xué)知識(shí)。由于時(shí)間限制,我在那里只能談兩個(gè)“為什么?”
第一個(gè)“為什么”是:安裝好的大佛,為什么是“兩腳離地”的?
這是因?yàn)殪`山大佛的總體設(shè)計(jì)方案采用的就是“整體懸掛”。佛體銅壁板經(jīng)過(guò)拼裝焊接成整體以后,是透過(guò)副支架、主鋼架直接懸掛在像樓房一樣的鋼筋混凝土主骨架上的。副支架總共有四、五千根,*均每塊銅壁板有2——3根。整個(gè)佛像相當(dāng)于有四、五千只手從里面加以托著和拉著。這樣,銅壁板能夠鑄得盡可能的薄,節(jié)省銅料,經(jīng)濟(jì)合理。因此,做到最下面一層銅壁板是離地的。
第二個(gè)“為什么”是:大佛頭上沒(méi)有看到避雷針,它能防雷嗎?為什么?
大佛頭頂上如果裝上一根避雷針,像一根小辮子那樣翹在那里,當(dāng)然不好看!其實(shí),大佛頭上不是沒(méi)有避雷針,而且有很多,所不同的是避雷針不是“尖”的,而是“球形”的,那就有298個(gè)發(fā)髻。人們都明白避雷針務(wù)必是尖頭的,但是,在英國(guó)及其**地范圍內(nèi)的避雷針都是“鈍”頭的。尖頭避雷針只能使自身免遭雷擊,卻保護(hù)不了鄰近地區(qū)也免遭雷擊。鈍頭避雷針的狀況就完全不同,它自身雖然遭到雷擊,但因?yàn)榻拥亓己枚皇艿綋p害,但卻能以它為頂點(diǎn),有效地展開一頂錐形保護(hù)傘,使傘下的物體免遭落雷的傷害。鈍頭避雷針更有利于構(gòu)成閃電的通道。這樣,螺形發(fā)髻的頂端,豈不正好適宜?!
正由于靈山大佛的建造,包含了這許多科技資料。因此我們能夠自豪地說(shuō):靈山大佛的建成,是我國(guó)國(guó)泰民安、國(guó)力昌盛的象征。如果不是國(guó)泰民安,誰(shuí)還有心思集中精力造大佛呢?如果沒(méi)有先進(jìn)的科技和強(qiáng)盛的國(guó)力,怎樣可能建成象靈山大佛這樣的大銅佛來(lái)呢?有人會(huì)問(wèn),為什么要把大佛建在那里呢?
在沒(méi)有建靈山大佛之前,*已經(jīng)有四尊大佛,分別是北方的山西大同云岡大佛、中原的洛陽(yáng)龍門大佛、**的四川樂(lè)山大佛和南方的**天壇大佛,惟獨(dú)東方還沒(méi)有大佛。
994年無(wú)錫市及馬山區(qū)各界人士決定修復(fù)祥符禪寺,申請(qǐng)?jiān)谒潞笊狡滦陆ㄒ蛔鸶哌_(dá)88米的靈山大佛。原全國(guó)*副*、*佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初對(duì)新建靈山大佛十分重視,親自前來(lái)考察,并提出“五方五佛”的理論。他認(rèn)為那里位于華東經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),加上那里地理?xiàng)l件優(yōu)越,坐北朝南,應(yīng)對(duì)三萬(wàn)六千傾的太湖,建靈山大佛將改變東方無(wú)大佛的歷史,完善“五方五佛”格局。靈山大佛開光前后,趙樸初又多次蒞臨!拔宸轿宸稹睙o(wú)論從宗教、文化、藝術(shù)、科技或旅游的角度看,都具有深遠(yuǎn)的好處和重要的價(jià)值。從這個(gè)好處看,靈山大佛不僅僅屬于無(wú)錫,而就應(yīng)是屬于華東,屬于全*。十八、佛教文化博物館、隨喜堂、萬(wàn)佛殿
靈山大佛基座上下三層,集聚著佛教文化的所有精髓。走進(jìn)底層基座的佛教文化博物館,順“清涼世界”拾級(jí)而上,便可看到佛博館“鎮(zhèn)館之寶”——漢代金絲楠木雕刻的`**萬(wàn)壽山五百羅漢堂。另有展示佛教文化、佛教藝術(shù)的佛教三大教派、三大石窟、四大名山、五方五佛,之后可乘電梯上蓮花寶座,參與“**抱佛腳”活動(dòng),抱抱佛腳,一生**。
抱過(guò)佛腳,從樓梯下到中層隨喜堂,堂內(nèi)可博覽佛教法器,欣賞佛教詩(shī)畫,聆聽佛教經(jīng)典,還可參加祈愿貼金、佛光普照等特色佛教文化活動(dòng)。上層萬(wàn)佛殿內(nèi),供奉有近萬(wàn)尊靈山大佛的真身小佛像,萬(wàn)佛朝宗,氣勢(shì)恢弘。靈山勝境,山靈人靈;靈山大佛,佛大山靈!愿靈山大佛給大家?guī)?lái)靈氣、福氣、運(yùn)氣!歡迎大家再來(lái)靈山!
無(wú)錫靈山大佛導(dǎo)游詞5
靈山大佛,坐落于無(wú)錫太湖邊的小靈山上,是世界上最高的佛祖青銅立像,規(guī)模宏大十分壯觀。大佛是*五方五大佛之一,開光時(shí)有眾多大師前來(lái)舉辦盛大儀式,傳說(shuō)對(duì)大佛祈福參拜十分靈驗(yàn)。
大佛位于靈山勝境景區(qū)最內(nèi)側(cè),距離大門約1.2公里,到大佛面前需要從景區(qū)內(nèi)步行或乘觀光車來(lái)到大佛前的廣場(chǎng),從廣場(chǎng)到大佛腳下需要走288級(jí)臺(tái)階,不過(guò)坡度*緩并不費(fèi)力。
參觀靈山大佛,首先會(huì)感受到的便是大佛的規(guī)模,整個(gè)大佛通高88米,其中佛體高79米,大佛的每個(gè)手指的直徑就有1米。開車行至附近,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看到大佛屹立于山上。由于其高大,在大佛腳下并不能拍到大佛的全部,而需要拉開一定距離,在大佛腳下的祥符禪寺附近拍攝最為合適。
參觀大佛有一個(gè)有意思的現(xiàn)象。當(dāng)你瞻仰大佛時(shí),不論走進(jìn)走遠(yuǎn),走左走右,大佛的眼神始終在注視著你,好似“佛法無(wú)邊,無(wú)所不見(jiàn)”。這體現(xiàn)了大佛建筑中雕塑家設(shè)計(jì)的`神來(lái)之筆,創(chuàng)造了如此神奇的效果。
到達(dá)大佛腳下首先來(lái)到基座面前,靈山大佛的基座也十分龐大,高9米,相當(dāng)于兩三層樓房;鶅(nèi)部是一座佛教文化展覽館,里面展示了*五方五佛、漢藏南傳三路佛教的文化和故事,值得參觀。
展覽館內(nèi)有電梯通到佛腳旁邊,乘電梯而上就可以前去抱抱佛腳,為自己抱來(lái)**。
因大佛而建起的靈山勝境景區(qū)現(xiàn)也廣為人知,有靈山梵宮、九龍灌浴、天下第一掌等眾多精彩景點(diǎn),值得一一游玩。
無(wú)錫靈山大佛導(dǎo)游詞6
廣場(chǎng)兩邊種植的是紫竹,我們常說(shuō)“紫竹林中觀自在”意思是說(shuō)見(jiàn)到紫竹林就如同見(jiàn)到觀世音菩薩一樣。廣場(chǎng)中間這兩棵高大的銀杏已有一百多年的歷史,它們像兩個(gè)門神一樣守護(hù)著我們整個(gè)景區(qū)。
我們?cè)賮?lái)看一下結(jié)合了北方皇家建筑和藏傳建筑風(fēng)格的勝境門樓,是不是覺(jué)得看上去很雄偉很大氣呢?在門樓中間寫有“靈山勝境”的這塊匾額是由樸老所題寫的。我們靈山景區(qū)是國(guó)家首批的4A級(jí)景區(qū),所以軟件與硬件設(shè)施都是一流的。在門樓兩邊設(shè)有小件出租處、導(dǎo)游室、廣播站等,為需要的游客提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。在穿過(guò)門樓之后,我們不妨再回頭看一下,門樓中間也掛有一個(gè)匾,上面用梵文寫有“靈山勝境”。這塊匾是由北大教授,也是我國(guó)研究梵文的泰斗人物,季羨林先生所題寫的。(洗心池佛足壇)在我左右兩邊各有一個(gè)池子,是我們靈山景區(qū)的洗心池,我們常說(shuō)“洗心革面”,意思是改頭換面,重新做人,在佛教不是從品性的角度來(lái)講的。佛經(jīng)上說(shuō)“心性本凈,客塵所染”。什么意思呢?也就是說(shuō),我們?nèi)艘簧聛?lái)心靈本來(lái)是很純凈的,猶如一面干凈的鏡子,隨著年齡的增長(zhǎng),增添了很多的煩惱,就像鏡子沾染了灰塵一樣。朋友們可以通過(guò)洗手來(lái)洗去心間煩惱,換一種清新自在心境來(lái)游覽我們的靈山景區(qū)。
在我們洗完手之后,讓我們帶著虔誠(chéng)的心來(lái)瞻拜我們的佛足。這里就是佛足壇。早期佛教是沒(méi)有佛像的,都是以菩提樹、舍利子、佛足石來(lái)象征佛陀。因?yàn)榉鹱嬖谑罆r(shí),不讓人造他的像來(lái)膜拜,在他即將涅磐之前,他在摩揭佗國(guó)山上的一塊石頭上留下了他的雙足印,并告訴他的弟—子阿難說(shuō)“我留下這足印來(lái)保佑大家,看到這足印,就如同見(jiàn)到我一樣”。所以說(shuō)膜拜佛足如同膜拜佛祖真身一樣。
我們可以仔細(xì)的來(lái)看一下,這佛足印與我們常人有什么不同,我們可以看到佛足足底*滿,五趾齊*,足掌中間還有法—輪,喻意法—輪常轉(zhuǎn),佛法無(wú)邊的意思,足趾上有“萬(wàn)”字符號(hào),象征萬(wàn)德莊嚴(yán),這些都是佛祖的三十二相。朋友們拜佛足可以增福添壽。有些朋友或許會(huì)問(wèn),靈山有一個(gè)大佛像。為什么還在這里設(shè)佛足壇呢?這是讓我們的游客朋友可以跟著佛祖的腳印向前走,去了解佛祖的一生,去了解一下他是怎樣從一個(gè)普通人成為萬(wàn)人敬仰的佛陀的。(般若門)瞻拜完佛足之后,我們來(lái)看一下氣勢(shì)宏偉的般若門,也稱之為智慧門。
它是我國(guó)境內(nèi)最大的手工雕刻的石牌坊。我們可以看到在每根石柱上面都有一只石獅子,獅子是百獸之王,俗話說(shuō)“雄師一吼,百獸皆服”,在佛教中把獅子吼喻為弘揚(yáng)佛法,也象征著佛法無(wú)邊。在般若門上刻有“六度”內(nèi)容,“度”在佛教是到達(dá)彼岸的意思,也是修行者的行為準(zhǔn)則。我們首先來(lái)看一下“持戒”,“持戒”指要持五戒,不偷盜,不飲酒,不妄語(yǔ),不邪*,不殺生,它不僅是出家人的清規(guī)戒律,結(jié)合我們現(xiàn)在來(lái)講就是要遵守國(guó)家的法律法規(guī),再仔細(xì)一點(diǎn)就是每個(gè)人要遵守道德規(guī)范。在佛教中“布施”分為財(cái)施、法施、無(wú)畏施。財(cái)施大家應(yīng)該比較能理解就在經(jīng)濟(jì)物質(zhì)方面給予他人幫助。那什么是法施呢?像現(xiàn)在我在為大家介紹一些佛教知識(shí)就可以稱為法施,當(dāng)然,在生活中,你有什么好的想法,好的建議去告訴別人,也是法施的體現(xiàn)!盁o(wú)畏施”也一樣貼近我們的生活,如果你的朋友遇到什么不開心的事情,您去安慰他,鼓勵(lì)他讓他獲得輕松快樂(lè),這就是無(wú)畏施。
“忍辱”就是忍受痛苦屈辱的意思。般若門另外一面中間刻有“精進(jìn)”,就是要精益求精,不斷努力,力求更好,有此可見(jiàn),佛教不是落后與悲觀的,它也是與時(shí)俱進(jìn)的。“禪定”和“般若”的意思,就是要我們安定心性,去思考,去靜思,最終把知識(shí)化為智慧,達(dá)到最高境界,獲得大智慧!鞍闳簟本褪谴笾腔鄣囊馑,(注:般若門南面“山靈地靈人靈靈心能成大佛,水凈空凈陸凈凈土即在此方”,這副抱柱聯(lián)是由我們祥符禪寺修復(fù)后的首任方丈茗山法師所題寫的意思是說(shuō)靈山是一塊佛門凈土,風(fēng)水寶地,人杰地靈。般若門北面“青天有眼觀察世間善惡兩樣安排,紅日無(wú)私照徹大地山河一律*等”。這是由上海九旬老人顧老所題寫,(上聯(lián)的意思是要世人多行善事莫作惡,因?yàn)橛幸蚬?yīng)的,下聯(lián)是指世間眾生一切*等)。(菩提大道)朋友們現(xiàn)在我們就走在菩提大道上面,因?yàn)槲覀兎鹱驷屽饶材崾窃谄刑針湎掠X(jué)悟成道的,所以菩提大道又稱為覺(jué)悟大道。在大道兩邊種植了百余棵銀杏樹,在我國(guó)歷來(lái)是把銀杏樹視為佛門圣樹來(lái)代替菩提樹的。因?yàn)殂y杏樹的樹齡很長(zhǎng),可以稱為植物中的活化石,也象征著佛教文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我們可以看到菩提大道中間飾有七朵蓮花是取自佛祖出生時(shí)步步生蓮的典故,過(guò)會(huì)兒我會(huì)向大家仔細(xì)來(lái)介紹的。我們現(xiàn)在走在蓮花上就如同與佛祖在同行,我們還可以看到邊上還有不斷云,喻意好運(yùn)不斷,福氣連連。在菩提大道兩邊是投資了三千萬(wàn)建設(shè)的綠化帶,我們引進(jìn)了許多珍貴樹種如“櫸樹、檫樹、羅漢松、白皮松等”這草坪也是引自**矮生白慕達(dá)與雁麥草混播的,一年四季長(zhǎng)綠,那靈山公司之所以要花那么多資金來(lái)搞這個(gè)綠化是希望為我們的游客創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)美清凈的環(huán)境,在這種環(huán)境中去感受“一花一世界,一葉一如來(lái)”也希望能夠提醒各位游客愛(ài)護(hù)綠化,珍愛(ài)生命。(九龍灌。┪覀儸F(xiàn)在看到的就是文化園區(qū)的主體建筑,我們稱之為九龍灌浴,是根據(jù)佛經(jīng)上所記載的佛祖出生時(shí)的故事而建造的,據(jù)說(shuō)在佛祖一生下來(lái)他就能走路和說(shuō)話,他不用旁人扶持向東南西北各走七步,而且腳下步步生出一朵蓮花來(lái),最后他站在一朵蓮花上,一手指天,一手指地,做獅子吼“天上天下,為我唯尊”頓時(shí)天空出現(xiàn)了九條龍噴出凈水為他沐浴,仙女們也紛紛散下花瓣,奏起仙樂(lè),供養(yǎng)我們的佛祖。
我們每天都會(huì)定時(shí)為游客開放,時(shí)間為每天上午10:30,中午12:30下午,3:30。朋友們可以在這個(gè)時(shí)間內(nèi)去感受佛祖出生時(shí)的震撼。小**全身鎦金,共使用黃金18公斤,重12噸,高7.2米。蓮花座下面是獅子鼓,我剛才有提到獅子在佛教是象征弘揚(yáng)佛法的,獅子鼓下面是****,他們是佛祖出生時(shí)的守護(hù)神。周圍幾個(gè)漂亮的仙女稱為“八供養(yǎng)”是佛祖出生時(shí)的供養(yǎng)人。這吐水的鳳凰稱為八鳳飲水,這水是經(jīng)過(guò)引自德國(guó)200多萬(wàn)的凈化器,凈化后的水,在佛教稱為“八功德水”,只有在**極樂(lè)世界才有,大家可以放心飲用,您會(huì)覺(jué)得這水清甜甘冽,而且可以保佑你身心安樂(lè),;垭p收,**吉祥。(轉(zhuǎn)經(jīng)廊)廣場(chǎng)四周是轉(zhuǎn)經(jīng)廊,里面安放的是轉(zhuǎn)經(jīng)筒,這是藏傳佛教祈福用的法器,因?yàn)榭紤]到有些朋友們工作繁忙沒(méi)有時(shí)間或沒(méi)有機(jī)會(huì)在*時(shí)誦讀經(jīng)—文于是設(shè)置了這樣的轉(zhuǎn)經(jīng)廊,大家可以趁此機(jī)會(huì)來(lái)轉(zhuǎn)一下這轉(zhuǎn)經(jīng)筒,因?yàn)槟忝哭D(zhuǎn)一周就如同把轉(zhuǎn)經(jīng)筒內(nèi)的經(jīng)—文誦讀了一遍,如果您有時(shí)間也可以把我們108個(gè)轉(zhuǎn)經(jīng)筒全部轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),這就如同誦讀了百遍經(jīng)—文,功德十分大的,也會(huì)保佑你福壽延年。(“降魔”銅雕)在看完佛祖四相成道之一的“出生”以后,我們來(lái)看一下佛祖四相成道中的“降魔”。我們眼前所看到的長(zhǎng)26米,高將近8米的大型銅雕展現(xiàn)的就是佛祖“降魔”的過(guò)程。我們有些朋友們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)佛祖顯得有些憔悴,對(duì)不對(duì)?這是因?yàn)榉鹱鎰倓偨?jīng)歷了六年的苦行,但沒(méi)有悟出解脫之道,于是他放棄苦行,到了河中洗去了六年的污垢,接受的牧羊女供養(yǎng)的羊奶之后,稍微恢復(fù)了一些原氣,便坐在一個(gè)菩提樹下,發(fā)了一個(gè)大愿“如果今生不能求得正果,便再也不起來(lái)了”佛祖在樹下靜思了七天七夜,就在他將要成佛的剎那間心魔來(lái)襲,比如像享樂(lè)的**、財(cái)勢(shì)的**,美女的**等最終佛祖把它們一一降服,得道成佛。我們可以來(lái)仔細(xì)看一下這些心魔,有一個(gè)女子跪在那里,用手半遮著臉在哭泣,她誣陷佛祖與她發(fā)生了不正當(dāng)男女關(guān)系使她懷孕了,這是我們常說(shuō)的誹謗。這邊中間有一個(gè)端莊的.王子,周圍的人向他敬獻(xiàn)珠寶,這象征著財(cái)勢(shì)、**。這邊是美女的**,佛祖是不為所動(dòng)。識(shí)破她們的詭計(jì),使她們變回原來(lái)丑陋的面貌。上面手握兵器的是魔軍,他們想用武力來(lái)嚇唬我們的佛祖,但佛祖是不畏懼的,最終把他們降服,他們跪下來(lái)歸依了我佛。佛祖右手的手勢(shì),稱為降魔櫻他座下站立的是地神,他是佛祖整個(gè)降魔過(guò)程的見(jiàn)證人,他正在向一個(gè)常人講述佛祖降魔的經(jīng)過(guò)。常人聽后,覺(jué)得佛祖十分偉大,便跪下來(lái)頂禮膜拜?赐赀@個(gè)銅雕后,我認(rèn)為人最大的敵人就是自己。
無(wú)錫靈山大佛導(dǎo)游詞7
靈山梵宮位于靈山勝境景區(qū)內(nèi),與靈山大佛比鄰而立,是一座相當(dāng)豪華的佛教宮殿,內(nèi)部有精美的裝潢和展品,值得細(xì)看。當(dāng)梵宮圣壇不舉行會(huì)議時(shí),每天還有如夢(mèng)如幻的演出靈山吉祥頌,壯觀震撼,不容錯(cuò)過(guò)。
靈山梵宮的外觀以華藏塔風(fēng)格為主,并融合了石窟與傳統(tǒng)佛教建筑元素,大塊的石板外墻上布滿了精美的浮雕,五個(gè)金色尖頂非常大氣。走進(jìn)宮殿,殿內(nèi)的東陽(yáng)木雕、敦煌壁畫、揚(yáng)州漆器、景泰藍(lán)須彌燈、壽山石雕、景德鎮(zhèn)青花斗彩缸等藝術(shù)珍品讓人目不暇接。寬敞的大廳四處金碧輝煌,你會(huì)看到人形的十二生肖金像,各個(gè)坐姿不同,神態(tài)逼真。來(lái)到中庭,精雕細(xì)琢的高大穹頂氣派非凡,藍(lán)色的頂端宛如蒼天;前方梁柱上有不同形態(tài)的仙人雕像,仿佛就要飛出來(lái)一般。
穿過(guò)中庭走到底,可以看到一堵閃耀著奇光異彩的高墻,這就是梵宮的鎮(zhèn)館之寶“華藏世界”。墻面有100*方米大,由160塊琉璃燒制而成,上面有浮雕,中間鑲嵌著“一大四小”五座金佛,上方是一塊木匾,寫著“妙應(yīng)無(wú)窮”四個(gè)金字,整個(gè)作品可謂耀眼奪目。
再到圣壇看看,這個(gè)寬敞的會(huì)場(chǎng)引人注目的莫過(guò)于它斑斕的大穹頂,不斷變化的燈光讓人好似進(jìn)入夢(mèng)境一般。這里的靈山吉祥頌演出講述釋迦牟尼舍棄皇**地位及奢侈的生活,出家學(xué)道,歷經(jīng)磨難后成佛的歷程,你可以坐在蒲團(tuán)坐墊上來(lái)觀賞。購(gòu)買了門票的游客可憑票免費(fèi)看吉祥頌演出,免票群體看演出需另付50元,具體演出時(shí)間可詳見(jiàn)。
另外,在梵宮2樓還有一個(gè)珍寶館(單獨(dú)售票,30元),展示許多當(dāng)代美術(shù)工藝大師的作品,包括玉雕、瓷器、繪畫等,可以大飽眼福。在3樓的五觀堂還可以品嘗齋飯,凈素自助餐參考價(jià)50元。
梵宮外面還有廣場(chǎng)、香水海、曼飛龍塔、五印壇城等佛教景觀建筑,可以細(xì)細(xì)觀賞。
無(wú)錫靈山大佛導(dǎo)游詞8
游客朋友們,你們好!歡迎大家來(lái)到靈山大佛參觀游覽。靈山大佛高88米,連同三層石頭基座在內(nèi)通高101.5米。比“佛是一座山,山是一尊佛”的四川樂(lè)山大佛還高出17米,是目前世界上最高的青銅佛像。這一神州大佛坐落于太湖之濱,左挽青龍(山),右牽白虎(山),背靠小靈山,北踏青峰,南面太湖,地理環(huán)境十分優(yōu)越。
靈山大佛佛體由1560塊鑄造銅壁板拼裝焊接而成的。如果加上蓮花座的440塊,就剛好2000塊。其中最大的有20多*方米,其他每塊銅壁板的展開面積*均4——6*方米,全部銅板展開面積可達(dá)到9000多*方米,約有一個(gè)半足球場(chǎng)大小。總共耗用銅725噸,焊接它們的焊縫總長(zhǎng)度達(dá)35公里。并且還要將它們都打磨光,讓大家看不出焊接的痕跡來(lái)。壁厚為6—8毫米。再來(lái)看一下大佛的蓮花座,共有四層蓮花瓣組成,每層22瓣,共88瓣。凡捐資滿***100萬(wàn)元的,可在一片蓮花瓣上刻上自己的名字,千古流芳。
有一點(diǎn)是值得介紹的:那就是大佛的“眼睛”。
請(qǐng)你們不妨注意一下,不論你走近走遠(yuǎn),或左或右,大佛的“眼神”似乎始終在跟隨著你,關(guān)注著你。當(dāng)你愈靠近大佛時(shí),大佛的“眼睛”似乎也是逐漸睜開、睜大,這是為什么呢?難道“眼睛”真的會(huì)“動(dòng)”的不成?其實(shí)并不奇怪,這里絕沒(méi)有任何“神奇”的色彩,是利用視覺(jué)差產(chǎn)生的效果?康木褪撬囆g(shù)魅力,或者說(shuō)是雕塑家的藝術(shù)功力。
**奈良有一尊古代的銅佛,叫做“奈良大佛”,已有1200多年的歷史,***稱之為“國(guó)寶”,其實(shí)只有十幾米(14.8)高,當(dāng)時(shí)鑄造它的時(shí)候,竟動(dòng)用了260萬(wàn)人,為當(dāng)時(shí)**全國(guó)人口的一半。我們建造靈山大佛,最多亦不過(guò)涉及到幾百人,而且只用了三年的時(shí)間就造成了。這靠的是現(xiàn)代科技**,甚至還動(dòng)用了航天技術(shù)。
大家知道為什么大佛是兩腳離地的嗎?
這是因?yàn)殪`山大佛的總體設(shè)計(jì)方案采用的就是“整體懸掛”方案。佛體銅壁板經(jīng)過(guò)拼裝焊接成整體以后,是通過(guò)副支架、主鋼架直接懸掛在像樓房一樣的鋼筋混凝土主骨架上的。副支架總共有四、五千根,*均每塊銅壁板有2——3根。整個(gè)佛像相當(dāng)于有四、五千只手從里面加以托著和拉著。這樣,銅壁板可以鑄得盡可能的薄,節(jié)省銅料,經(jīng)濟(jì)合理。因此,做到最下面一層銅壁板是離地的。
那么大家知道大佛頭上沒(méi)有看到避雷針是怎么防雷嗎?
大佛頭頂上如果裝上一根避雷針,像一根小辮子那樣翹在那里,當(dāng)然不好看!其實(shí),大佛頭上不是沒(méi)有避雷針,而且有很多,所不同的是避雷針不是“尖”的,而是“球形”的,那就有298個(gè)發(fā)髻。人們都知道避雷針必須是尖頭的,但是,在英國(guó)及其**地范圍內(nèi)的'避雷針都是“鈍”頭的。尖頭避雷針只能使自身免遭雷擊,卻保護(hù)不了鄰近地區(qū)也免遭雷擊。鈍頭避雷針的情況就完全不同,它自身雖然遭到雷擊,但因?yàn)榻拥亓己枚皇艿綋p害,但卻能以它為頂點(diǎn),有效地展開一頂錐形保護(hù)傘,使傘下的物體免遭落雷的傷害。鈍頭避雷針更有利于形成閃電的通道。這樣,螺形發(fā)髻的頂端,豈不正好合適?
無(wú)錫靈山大佛導(dǎo)游詞9
靈山大佛高88米,連同三層石頭基座在內(nèi)通高101.5米。比“佛是一座山,山是一尊佛”的四川樂(lè)山大佛還高出17米,是目前世界上最高的青銅佛像。這一神州大佛坐落于太湖之濱,左挽青龍(山),右牽白虎(山),背靠小靈山,北踏青峰,南面太湖,地理環(huán)境十分優(yōu)越。
靈山大佛佛體由1560塊鑄造銅壁板拼裝焊接而成的。如果加上蓮花座的440塊,就剛好2000塊。其中最大的有20多*方米,其他每塊銅壁板的展開面積*均4——6*方米,全部銅板展開面積可到達(dá)9000多*方米,約有一個(gè)半足球場(chǎng)大小。總共耗用銅725噸,焊接它們的焊縫總長(zhǎng)度達(dá)35公里。并且還要將它們都打磨光,讓大家看不出焊接的痕跡來(lái)。壁厚為6-8毫米。再來(lái)看一下大佛的蓮花座,共有四層蓮花瓣組成,每層22瓣,共88瓣。凡捐資滿***100萬(wàn)元的,可在一片蓮花瓣上刻上自己的名字,千古流芳。
有一點(diǎn)是值得介紹的:那就是大佛的“眼睛”。
請(qǐng)你們不妨注意一下,不論你走近走遠(yuǎn),或左或右,大佛的“眼神”似乎始終在跟隨著你,關(guān)注著你。當(dāng)你愈靠近大佛時(shí),大佛的“眼睛”似乎也是逐漸睜開、睜大……這是為什么呢?難道“眼睛”真的會(huì)“動(dòng)”的不成?其實(shí)并不奇怪,那里絕沒(méi)有任何“神奇”的色彩,是利用視覺(jué)差產(chǎn)生的效果?康木褪撬囆g(shù)魅力,或者說(shuō)是雕塑家的藝術(shù)功力。
我們整個(gè)大佛建造運(yùn)用高科技拼裝焊接而成,并且采用了完整的抗風(fēng)、防震、耐腐蝕、避雷等措施。靈山大佛是分塊鑄造,然后再在現(xiàn)場(chǎng)將它們一塊塊地拼裝,焊接在一齊,使它到達(dá)“天衣無(wú)縫”的程度。
大家想一想,那里面包含著多少技術(shù)資料和多大的工作量呀?!盡管如此,但比起古代造銅佛的方法來(lái)說(shuō),那又不明白要省多少事了!
**奈良有一尊古代的銅佛,叫做“奈良大佛”,已有1200多年的歷史,***稱之為“國(guó)寶”,其實(shí)只有十幾米(14.8)高,當(dāng)時(shí)鑄造它的時(shí)候,竟動(dòng)用了260萬(wàn)人,為當(dāng)時(shí)**全國(guó)人口的一半。我們建造靈山大佛,最多亦但是涉及到幾百人,而且只用了三年的時(shí)間就造成了。這靠的是現(xiàn)代科技**,甚至還動(dòng)用了航天技術(shù)。在那里還能夠找到許許多多個(gè)“為什么?”。因此,參觀靈山大佛,不僅僅能夠獲得視覺(jué)上的震撼,更能增長(zhǎng)可不少科學(xué)知識(shí)。由于時(shí)間限制,我在那里只能談兩個(gè)“為什么?”
第一個(gè)“為什么”是:安裝好的大佛,為什么是“兩腳離地”的?
這是因?yàn)殪`山大佛的總體設(shè)計(jì)方案采用的就是“整體懸掛”方案。佛體銅壁板經(jīng)過(guò)拼裝焊接成整體以后,是透過(guò)副支架、主鋼架直接懸掛在像樓房一樣的鋼筋混凝土主骨架上的。副支架總共有四、五千根,*均每塊銅壁板有2——3根。整個(gè)佛像相當(dāng)于有四、五千只手從里面加以托著和拉著。這樣,銅壁板能夠鑄得盡可能的薄,節(jié)省銅料,經(jīng)濟(jì)合理。因此,做到最下面一層銅壁板是離地的。
第二個(gè)“為什么”是:大佛頭上沒(méi)有看到避雷針,它能防雷嗎?為什么?
大佛頭頂上如果裝上一根避雷針,像一根小辮子那樣翹在那里,當(dāng)然不好看!其實(shí),大佛頭上不是沒(méi)有避雷針,而且有很多,所不同的是避雷針不是“尖”的,而是“球形”的,那就有298個(gè)發(fā)髻。人們都明白避雷針務(wù)必是尖頭的,但是,在英國(guó)及其**地范圍內(nèi)的避雷針都是“鈍”頭的。尖頭避雷針只能使自身免遭雷擊,卻保護(hù)不了鄰近地區(qū)也免遭雷擊。鈍頭避雷針的狀況就完全不同,它自身雖然遭到雷擊,但因?yàn)榻拥亓己枚皇艿綋p害,但卻能以它為頂點(diǎn),有效地展開一頂錐形保護(hù)傘,使傘下的物體免遭落雷的傷害。鈍頭避雷針更有利于構(gòu)成閃電的通道。這樣,螺形發(fā)髻的頂端,豈不正好適宜?!
正由于靈山大佛的建造,包含了這許多科技資料。因此我們能夠自豪地說(shuō):靈山大佛的建成,是我國(guó)國(guó)泰民安、國(guó)力昌盛的象征。如果不是國(guó)泰民安,誰(shuí)還有心思集中精力造大佛呢?如果沒(méi)有先進(jìn)的科技和強(qiáng)盛的國(guó)力,怎樣可能建成象靈山大佛這樣的大銅佛來(lái)呢?有人會(huì)問(wèn),為什么要把大佛建在那里呢?
在沒(méi)有建靈山大佛之前,*已經(jīng)有四尊大佛,分別是北方的山西大同云岡大佛、中原的洛陽(yáng)龍門大佛、**的四川樂(lè)山大佛和南方的**天壇大佛,惟獨(dú)東方還沒(méi)有大佛。
1994年無(wú)錫市及馬山區(qū)各界人士決定修復(fù)祥符禪寺,申請(qǐng)?jiān)谒潞笊狡滦陆ㄒ蛔鸶哌_(dá)88米的靈山大佛。原全國(guó)*副*、*佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初對(duì)新建靈山大佛十分重視,親自前來(lái)考察,并提出“五方五佛”的理論。他認(rèn)為那里位于華東經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),加上那里地理?xiàng)l件優(yōu)越,坐北朝南,應(yīng)對(duì)三萬(wàn)六千傾的太湖,建靈山大佛將改變東方無(wú)大佛的歷史,完善“五方五佛”格局。靈山大佛開光前后,趙樸初又多次蒞臨!拔宸轿宸稹睙o(wú)論從宗教、文化、藝術(shù)、科技或旅游的角度看,都具有深遠(yuǎn)的好處和重要的價(jià)值。從這個(gè)好處看,靈山大佛不僅僅屬于無(wú)錫,而就應(yīng)是屬于華東,屬于全*。十八、佛教文化博物館、隨喜堂、萬(wàn)佛殿、靈山大佛基座上下三層,集聚著佛教文化的所有精髓。走進(jìn)底層基座的佛教文化博物館,順“清涼世界”拾級(jí)而上,便可看到佛博館“鎮(zhèn)館之寶”——漢代金絲楠木雕刻的**萬(wàn)壽山五百羅漢堂。另有展示佛教文化、佛教藝術(shù)的佛教三大教派、三大石窟、四大名山、五方五佛,之后可乘電梯上蓮花寶座,參與“**抱佛腳”活動(dòng),抱抱佛腳,一生**。
抱過(guò)佛腳,從樓梯下到中層隨喜堂,堂內(nèi)可博覽佛教法器,欣賞佛教詩(shī)畫,聆聽佛教經(jīng)典,還可參加祈愿貼金、佛光普照等特色佛教文化活動(dòng)。上層萬(wàn)佛殿內(nèi),供奉有近萬(wàn)尊靈山大佛的真身小佛像,萬(wàn)佛朝宗,氣勢(shì)恢弘。靈山勝境,山靈人靈;靈山大佛,佛大山靈!愿靈山大佛給大家?guī)?lái)靈氣、福氣、運(yùn)氣!歡迎大家再來(lái)靈山!
無(wú)錫靈山大佛導(dǎo)游詞10
親愛(ài)的游客朋友們你們好!歡迎大家來(lái)到靈山勝鏡!我是你們這次旅行的導(dǎo)游小導(dǎo)。今天就由我為大家提供服務(wù),大家如果有什么要求可盡管提出來(lái),我會(huì)竭誠(chéng)為您解決。
靈山大佛坐落于無(wú)錫馬山秦履峰南側(cè)的小靈山地區(qū),該處原為唐宋名剎祥符寺之舊址,為保存古跡,弘揚(yáng)文化,落實(shí)宗教**,由修復(fù)祥符禪寺建造大佛立像籌建委籌劃,在恢復(fù)祥符寺的同時(shí),興建八十八米高的露天青銅釋迦牟尼佛立像。大佛所在位置是唐玄奘命名的小靈山,故名靈山大佛。靈山大佛景區(qū)位于無(wú)錫太湖國(guó)家旅游度假區(qū),占地面積約30公頃。從靈山大型果園停車場(chǎng)步行至照壁廣場(chǎng),可見(jiàn)三山環(huán)抱,靈山大佛巍然屹立,氣勢(shì)雄偉壯觀。大佛南面太湖,背倚靈山,左挽青龍(山),右牽白虎(山),地靈形勝,風(fēng)水佳絕,為難得之佛國(guó)寶地。靈山大照壁長(zhǎng)41.6米,高6.63米,正面"靈山勝會(huì)"石刻組雕,神仙道偉,千人千面,栩栩如生;背面為"唐僧賜禪小靈山圖"。
這尊宏偉莊嚴(yán)的大佛是*佛教界近百年來(lái)最大的一件盛事。同時(shí)也將成為太湖明珠--無(wú)錫的標(biāo)志之一,對(duì)社會(huì)文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重大意義。
佛經(jīng)有云:凡新佛像落成,必得經(jīng)過(guò)開光,其神圣意義方始具備。靈山大佛開光盛典由當(dāng)今世界三大教派高僧大德共同主持,F(xiàn)場(chǎng)由萬(wàn)盆鮮花,千米黃絹妝點(diǎn)。五百米朝圣之路遍插佛旗,二百一十八級(jí)登云道滿植金菊,千棵喬木黃裹身,萬(wàn)羽信鴿繞佛飛翔。
梵音裊裊,鼓樂(lè)交鳴,再現(xiàn)佛佗住世之景;信眾云集,焚香頂禮,盡顯我佛歸心之德。開光當(dāng)日,從**四時(shí)起,各地信眾絡(luò)繹而來(lái),自市區(qū)至馬山,車流綿延二十余公里,持續(xù)近四個(gè)小時(shí)。是日,瑞靄低垂,隨著輕風(fēng)在大佛周圍緩緩舞動(dòng),隨著大法師曼妙的經(jīng)聲,祥云飄升,霧靄盡散,佛祖慈顏顯現(xiàn):雙眉半彎,似笑未才智;慈目微閉,欲語(yǔ)先聞。數(shù)萬(wàn)信眾虔誠(chéng)禮拜,默許心愿,法喜盈會(huì),盡顯吉祥。
現(xiàn)在,大佛開光現(xiàn)場(chǎng)均原樣保留,開光錄相不久將循環(huán)播放,以使更多未能親臨開光現(xiàn)場(chǎng)的參拜者得以領(lǐng)略開光盛況,共結(jié)法緣、同沾法喜!大佛采用錫青銅材料鑄造,除因青銅件持久永恒外,更重要的是青銅藝術(shù)是源于石器時(shí)代的古典藝術(shù)精粹,同時(shí)也是**民族傳統(tǒng)文化中極為燦爛的一部分。青銅藝術(shù)的古樸素雅和優(yōu)美細(xì)致,在世界上享有崇高地位。大佛的鑄造是一項(xiàng)大規(guī)模、高難度的工程,籌建委決定由南京晨光集團(tuán)承建此項(xiàng)工程。南京晨光集團(tuán)有令人信賴的技術(shù),并曾在建造**天壇大佛中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。大佛的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)由設(shè)計(jì)上海東方明珠電視塔而名聞海內(nèi)外的華東建筑設(shè)計(jì)院承擔(dān)。大佛藝術(shù)造型由南京藝術(shù)家吳顯林負(fù)責(zé)雕塑設(shè)計(jì)。
靈山大佛的塑造,依據(jù)佛經(jīng)如來(lái)三十二形相的記載完成。大佛慈顏微笑,廣視眾生,右手"施無(wú)畏印"**除卻痛苦,左手"與愿印"**給予快樂(lè),均為祝福之相,整個(gè)佛像形態(tài)莊嚴(yán)圓滿,安詳凝重而細(xì)致,顯現(xiàn)佛陀慈悲的法相。
回顧*的歷史和佛教的歷史,在每一個(gè)繁榮時(shí)代,都會(huì)出現(xiàn)高度文明的藝術(shù)結(jié)晶,****,歷久不衰。為佛立像,成就不凡,從云崗、龍門到敦煌、大足......如今又有靈山大佛,從而在全國(guó)形成東有江蘇無(wú)錫靈山大佛,南有**天壇大佛,西有四川樂(lè)山大佛,北有山西云崗大佛,中有河南洛陽(yáng)龍門大佛的五方五佛特立聳峙而相呼應(yīng)的格局。
靈山大佛矗立在無(wú)錫太湖之濱小靈山上,反映了華東這一福澤寶地經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、社會(huì)安定祥和,也是*宗教信仰****的重要體現(xiàn),并象征和*與生命如青銅一樣,亙古長(zhǎng)青。
靈山勝境距無(wú)錫市17公里,有旅游專線公路相通,位于滬寧高速公路與京滬大動(dòng)脈之上,交通十分便利。近來(lái)開通的高速游艇將靈山勝境與黿頭渚、三國(guó)城、水滸城等新老景點(diǎn)在15分鐘內(nèi)聯(lián)成一體,并有游船與蘇州、湖州、杭州相通,環(huán)太湖一帶從此形成更加緊湊的旅游板塊。另外,大佛正面對(duì)太湖;左邊青龍山;右邊白虎山;后面對(duì)靈山,占吉位。
樂(lè)山大佛英文導(dǎo)游詞3篇(擴(kuò)展5)
——蒙山大佛導(dǎo)游詞10篇
蒙山大佛導(dǎo)游詞1
蒙山大佛位于山西省太原市西南約20公里處,始鑿于北齊高洋帝天保二年(551),距今已有1400多年,其開鑿時(shí)間比四川樂(lè)山大佛早162年,可謂歷史久遠(yuǎn);蒙山大佛鑿刻時(shí),“夜則以火照作,寒則以湯為泥”,費(fèi)時(shí)25載,佛像高63米,比以往**所說(shuō)“****大佛”阿富汗巴米揚(yáng)大佛高10米,可謂規(guī)模宏偉,堪稱天下第一佛。
東漢明帝永*十一年(68)便開始在此建立寺院。南北朝隋唐時(shí)期,凈土宗始祖曇鸞、高僧慧瓚、以及凈土宗開宗三祖師之一的道綽等一代高僧,都曾在此弘揚(yáng)佛法。在那很長(zhǎng)一段時(shí)期,晉陽(yáng)地區(qū)高僧云集,是*北方重要的佛教文化中心。而蒙山大佛所在的開化寺,則是其中香火最盛的寺廟之一。在**,特別是**、韓國(guó)及東南亞佛教界,都將蒙山大佛稱為“交城蒙山大佛”,因?yàn)槲挥谏轿魇〗怀强h的玄中寺就是佛教凈土宗心目中公認(rèn)的祖庭。其實(shí),佛教凈土宗的早期道場(chǎng)就在蒙山大佛所在的開化寺,因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),才有了**佛教界所稱的“交城蒙山大佛”之誤說(shuō)。而**佛教界更是推崇蒙山大佛,認(rèn)為其歷史悠久居*佛像之首。
大佛所在的寺院,原是東魏所建的*嚴(yán)寺。北齊天保二年(551年),北齊文宣帝高洋賜名“開化”,又稱“開化寺”,并依山鑿寺后大巖為大佛和建造上、下二寺。大佛經(jīng)過(guò)五個(gè)**,歷時(shí)25年終于鑿成。隋文帝仁壽初年(602),建起了庇蓋大佛的大佛閣,改稱“凈明”寺。傳說(shuō),隋末李淵做太原留守時(shí),參拜蒙山大佛的當(dāng)晚夢(mèng)見(jiàn)“化佛滿空,毫光數(shù)丈”,以為祥瑞,從而堅(jiān)定了起兵反隋的決心。李淵當(dāng)**后的唐武德三年(620),復(fù)名“開化寺”。顯慶五年(660),唐高宗李治攜皇后武則天巡幸并州,瞻仰開化寺及大佛,“禮敬瞻睹,嗟嘆希奇,大舍珍寶財(cái)物衣服”,并令并州官長(zhǎng)“速莊嚴(yán)備飾圣容”,“開拓龕前地,務(wù)令寬廣”。
武則天和李治回到京城長(zhǎng)安后,用了兩年時(shí)間,由**內(nèi)宮特制袈裟兩件,派專使馳快馬飛送并州,給大佛披上袈裟。袈裟上裝飾的金銀珠寶大放異彩,“放五色光,流照崖巖,洞燭山川”,“道俗瞻睹數(shù)千萬(wàn)眾”,轟動(dòng)天下。唐武宗滅佛時(shí),大閣雖然失修破敗,但大佛未損。晚唐乾寧二年(895),晉王李克用竭河?xùn)|之力,五年用工三十萬(wàn),重修大佛閣。五代后晉開運(yùn)二年(945),北*王劉知遠(yuǎn)留守晉陽(yáng),再次重修佛閣。這次重修的莊嚴(yán)閣,高五層,每層十三楹,二十六間,共一百三十間,將二百尺高的大佛庇蓋于內(nèi),可見(jiàn)閣之大。一時(shí)蒙山大佛在皇家眼中形同國(guó)廟,在百姓眼中至靈至寶,倍受尊崇。其社會(huì)和歷史地位可見(jiàn)一斑。這令*蒙山大佛在相當(dāng)長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期內(nèi),顯得尤為光鮮靈異!
*蒙山大佛自問(wèn)世以來(lái),倍受皇家關(guān)寵,僧眾喜愛(ài),為弘揚(yáng)和傳播佛教文化發(fā)揮了重要作用。然而,隨著朝代更替、歲月變遷,曾經(jīng)顯赫一時(shí)的蒙山大佛也在不知不覺(jué)間逐漸淡出了人們的視線。在飽受戰(zhàn)火損毀和大自然風(fēng)霜雨雪的剝蝕后,終于在元朝之末閣傾像塌,大佛的頭部早在元代之前就已經(jīng)崩落。從此,大佛之腹、手、腿、足以及基座和大閣遺基就被掩埋于山石、殘磚和泥沙之中,不為后人所知。顯赫了八百年的“蒙山大佛”從此埋沒(méi)六百余年。史籍中曾記載蒙山大佛便已“蕩然無(wú)存”。
上世紀(jì)80年代,在太原南郊文化館工作的王劍霓參加地名普查時(shí)刻意尋找失蹤多年的大佛。王劍霓的祖父王建屏曾任抗戰(zhàn)時(shí)期山西佛教會(huì)會(huì)長(zhǎng),是山西佛協(xié)會(huì)創(chuàng)始人。王劍霓從小就從祖父那里聽過(guò)很多蒙山大佛的故事。為尋找蒙山大佛,王劍霓踏遍了整個(gè)晉源的西山地區(qū),甚至差點(diǎn)失足掉落懸崖,終于在蒙山發(fā)現(xiàn)了五代后晉北*王劉知遠(yuǎn)《重修蒙山開化莊嚴(yán)閣記》的殘碑。而他最終認(rèn)定當(dāng)?shù)厮碌状宓摹按蠖茄隆本褪敲缮酱蠓稹?983年,王劍霓在《地名知識(shí)》雜志上發(fā)表文章《“晉陽(yáng)西山大佛”遺跡找到了》,引起了*考古界和佛教界的轟動(dòng)。
自從1980年蒙山大佛被發(fā)現(xiàn)以來(lái),社會(huì)各界有識(shí)之士對(duì)蒙山大佛給予了高度關(guān)注,并通過(guò)各種渠道呼吁對(duì)大佛進(jìn)行修復(fù)保護(hù)和開發(fā)。蒙山大佛是世界佛教史上的`一大奇跡,這樣一尊具有1500多年歷史的摩崖石刻大佛,它所承載的歷史文化是其他大佛所無(wú)法比擬的,文化研究?jī)r(jià)值和社會(huì)價(jià)值是毋庸置疑的。是世界摩崖石刻藝術(shù)中的**。湮沒(méi)在塵土中的大佛端坐于蒙山南麓的石崖之間。寬大的胸肩、修長(zhǎng)的雙臂從兩側(cè)石崖中呼之欲出,殘破的半截佛身仍然傳達(dá)著令人震撼的莊嚴(yán)使命。
蒙山大佛導(dǎo)游詞2
晉陽(yáng)西山大佛坐落于蒙山北峰之陽(yáng),南向,依山鑿制,由于年久風(fēng)雨剝蝕,巖石表層風(fēng)化嚴(yán)重,況其外露高大的胸頸部剝落之處還長(zhǎng)出小樹蒿草,失其原有的風(fēng)采,致人們不知其為當(dāng)年巍偉的大佛,立于大佛胸下懷間而不知,無(wú)怪以往探佛者慨嘆“大佛巳不存在了”,“僅遺亂石而已”。晉陽(yáng)西山大佛現(xiàn)場(chǎng)外露胸頸部分,高17.5米,寬25米,頸部直徑寬5米,唐代記載“高二百尺”,按唐普通尺計(jì)算約合今63米,僅低于我國(guó)四川樂(lè)山大佛(高71米)8米,比以往**所說(shuō)“****大佛”阿富汗巴米揚(yáng)大佛(Bamiyan,高53米)高10米,按鑿制年代,**對(duì)“巴”佛考查不清,認(rèn)為“巴”佛鑿于“三至七世紀(jì)”之間,這是個(gè)不精確的估計(jì)數(shù)字,而我晉陽(yáng)西山大佛,史籍明確記載鑿于北齊天保二年(551),時(shí)在六世紀(jì)。如按“巴”佛鑿于“七世紀(jì)”來(lái)說(shuō),我晉陽(yáng)西山大佛要早一個(gè)世紀(jì)。比我國(guó)樂(lè)山大佛鑿于唐開元**(713)早162年。按此,論高度,晉陽(yáng)西山大佛是世界第二大佛,論年代則是世界最早的大型石刻佛像。
晉陽(yáng)西山大佛所在的寺院,原為東魏所建的*嚴(yán)寺。北齊天保二年(551),高洋賜額“開化”,又稱開化寺,并依山鑿制佛像,建成上、下二寺,稱“*嚴(yán)石窟二寺”,可見(jiàn)“西山大佛”當(dāng)初是稱“石窟”的位于上寺之中。隋文帝仁壽初年(602),建起了庇蓋大佛的大佛閣,改稱“凈明”寺。唐武德三年(620),李淵留守晉陽(yáng),復(fù)名開化寺。顯慶五年(660),唐高家李治和皇后武則天來(lái)幸并州,瞻仰開化寺和童子寺大佛,“禮敬瞻睹,嗟嘆希奇,大舍珍寶財(cái)物衣服”,并令并州州官長(zhǎng)史竇軌“速莊嚴(yán)備飾圣容”,“開拓龕前地,務(wù)令寬廣”。武則天和李治回到京城長(zhǎng)安后,經(jīng)兩年時(shí)間,由**內(nèi)宮做了兩件袈裟,派專使馳馬飛送并州,給這兩寺大佛像賜披袈裟。袈裟上裝飾的金銀珠寶大放異彩,“放五色光,流照崖巖,洞燭山川”,“道俗瞻睹,數(shù)千萬(wàn)眾”,轟動(dòng)了并州。唐武宗滅佛時(shí),大閣雖然失修破敗,但大佛未損。晚唐乾寧二年(895),晉王李克用竭河?xùn)|之力,“計(jì)口隨錢,不可勝計(jì)”,五年用工三十萬(wàn),重修了大佛閣。
五代后晉開運(yùn)二年(945),北*王劉智遠(yuǎn)留守**(晉陽(yáng)),又修佛閣。這次重修的莊嚴(yán)閣,高五層,每層十三楹,二十六間,共一百三十間,將二百尺高的大佛庇蓋于內(nèi),可見(jiàn)閣之大。元末(1368),寺毀閣傾,火佛頭部掉落,殘磚破瓦和山間泥石掩覆了佛像下部。明洪武十八年(1385),晉恭王朱棡只重修了前寺院,稱法華寺。顯赫了八百年的“西山大佛”便從此埋沒(méi)六百余年。
自北齊鑿佛,歷隋、唐、五代、宋、元、明、清,歷代都有重修、擴(kuò)建、瞻游、紀(jì)事等碑刻,除前寺址上遺有五代后晉和元、明的幾通碑刻已移置太原雙塔寺保存外,其余各代碑刻均未外運(yùn),當(dāng)仍在其處,共處當(dāng)有大量埋藏物。至于大佛之腹、手、腿、足、基座、大閣遺基,都掩覆于大佛胸下山坡泥石里。對(duì)這尊大佛的考查,現(xiàn)僅觸及其一半,還需清理發(fā)掘。
蒙山大佛導(dǎo)游詞3
蒙山大佛景區(qū),位于太原市晉源區(qū)西北的開化溝內(nèi),毗鄰晉祠、天龍山、龍山、太山、古晉陽(yáng)城、晉陽(yáng)湖等景區(qū),山體雄渾,松柏成蔭,溪水潺潺,鳥鳴幽谷。
蒙山大佛(古時(shí)又稱“晉陽(yáng)西山大佛”)座落于蒙山北峰,遠(yuǎn)觀山似一尊佛,佛似一座山,為釋迦牟尼坐像佛。大佛開鑿于北齊天保二年(551年),史*載高200尺(唐尺,約合今63米),比**認(rèn)為的****大佛阿富汗“巴米羊”大佛高10米,略低于四川樂(lè)山大佛,但開鑿時(shí)間卻早162年,是目前所知世界上有確切紀(jì)年的開鑿最早的巨型石刻佛像。
大佛所處的開化寺,歷來(lái)是晉陽(yáng)地區(qū)的佛教中心。從北齊到元,歷代**者都大加修建,膜拜有加。北齊歷時(shí)20xx年建成,《北齊書》載“鑿晉陽(yáng)西山為大佛,一夜燃油萬(wàn)盆,光照官內(nèi)”!吨匦廾缮介_化寺莊嚴(yán)閣記》記載,李淵以唐國(guó)公身份“至此瞻禮,夜夢(mèng)化佛,滿室毫光數(shù)丈”。《法苑珠林》載,顯慶末年(661年)唐高宗李治和皇后武則天瞻禮開化寺大佛,大敕珍寶財(cái)物,由內(nèi)宮為大佛制袈裟。南北朝時(shí),佛教高僧即現(xiàn)在**最為興盛的佛教凈土宗師曇鸞,曾在開化寺(時(shí)稱并州大巖寺)鉆研佛法,繼曇鸞大師后弘揚(yáng)凈土業(yè)的道綽禪師,最初也在此處精研經(jīng)典。
目前,蒙山大佛恢宏雄偉,開化寺莊嚴(yán)肅穆,誦經(jīng)之音裊裊縈耳,溪水潺潺、鳥鳴幽谷,初步向世人展出“佛山”的昔日風(fēng)貌,受到海內(nèi)外宗教界和旅游界的廣泛關(guān)注,開始顯現(xiàn)出極強(qiáng)的吸引力。
蒙山大佛導(dǎo)游詞4
蒙山在太原西南約20公里處,晉祠以北的寺底村,主峰高1325米,蒙山曉月為舊太原八景之一。北齊高洋帝于天保二年(551)將東魏*嚴(yán)寺擴(kuò)建為開化寺,開鑿了高200尺的摩崖大佛,稱為西山大佛,比目前全國(guó)最大的樂(lè)山大佛略高。隋文帝時(shí)新建了庇蓋大佛的殿閣,唐高宗和武則天曾來(lái)此禮佛,賜宮內(nèi)袈裟。由于寺毀閣傾,大佛淹沒(méi)于亂石瓦礫之中,僅見(jiàn)胸頸部分,胸寬25米,高17。5米,頸部直徑寬五米。目前做為旅游資源正在規(guī)劃開發(fā)之中。
蒙山大佛,也稱晉陽(yáng)西山大佛,是一尊位于山西省太原市晉源區(qū)寺底村西北的蒙山中的摩崖大佛,現(xiàn)為太原市文物保護(hù)單位。蒙山大佛開鑿于北齊天保年間,本是蒙山開化寺后的摩崖佛像。唐高祖李淵、唐高宗李治與皇后武則天、后唐武**李克用、后漢高祖劉知遠(yuǎn)都曾來(lái)此禮佛。元朝末年,蒙山大佛被毀。1980年的太原市地名普查中,蒙山大佛被重新發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)時(shí)佛頭已不知去向,佛身埋在土石之中,風(fēng)化嚴(yán)重。古籍記載,蒙山大佛高二百尺(合今制59米)。根據(jù)實(shí)際測(cè)量,蒙山大佛兩腿底部至頸部高約30米,按比例估計(jì)原來(lái)的佛頭高約10米,加上后世重修時(shí)補(bǔ)筑的基座高6米,蒙山大佛原本的高度大約為46米。2007年起,太原市對(duì)蒙山大佛進(jìn)行了保護(hù)和開發(fā),加固了佛身,并參考太原出土的北齊佛頭新修了高12米的佛頭。2008年10月,蒙山大佛景區(qū)向公眾開放。
蒙山大佛本是開化寺后的佛像。開化寺建于北齊天保二年(公元559年),北齊文宣帝高洋賜額“開化寺”。寺后鑿石修路,在寺后一里處依山鑿刻佛像,即蒙山大佛。當(dāng)時(shí)太原被稱為晉陽(yáng),是北齊**的陪都。北齊太祖高歡在此創(chuàng)業(yè),擊敗爾朱榮,后來(lái)實(shí)際掌控東魏朝政,為北齊的建立打下基礎(chǔ)。此后北齊各代帝王常往來(lái)于首都鄴城和別都晉陽(yáng)之間,相當(dāng)重視對(duì)晉陽(yáng)的建設(shè)。按照五代蘇禹圭《重修蒙山開化寺莊嚴(yán)閣記》中的記載,《北齊書》等史料中北齊后主高緯“鑿晉陽(yáng)西山為大佛像,一夜然油萬(wàn)盆,光照宮內(nèi)”說(shuō)的就是蒙山開化寺大佛。因此,蒙山大佛有時(shí)也被稱為“晉陽(yáng)西山大佛”。
蒙山大佛開鑿的年代存在爭(zhēng)議。一種觀點(diǎn)根據(jù)《永樂(lè)大典》中《太原志·太原縣》的記載,認(rèn)為蒙山大佛的開鑿始于北齊天保二年。另一種觀點(diǎn)根據(jù)明嘉靖《太原縣志》、明成化《山西通志》的記載,認(rèn)為蒙山大佛的開鑿在開化寺建寺之后,即晚于天保二年。有研究者根據(jù)五代蘇禹圭《重修蒙山開化寺莊嚴(yán)閣記》中所述“北齊文宣帝天保末年,鑿石通蹊,依山刻像”,認(rèn)為蒙山大佛的開鑿始于天保十年(公元559年)。研究者據(jù)《北史》中后主高緯“鑿晉陽(yáng)西山為大佛像,一夜然油萬(wàn)盆,光照宮內(nèi)”的記載,認(rèn)定蒙山大佛完工于后主高緯時(shí);又根據(jù)宋人記載中蒙山曾有北齊天統(tǒng)五年三月撰《蒙山碑》、《北史》天統(tǒng)五年三四月間北齊后主身在晉陽(yáng)且有重要佛事舉行,推定蒙山大佛的完工時(shí)間就是北齊天統(tǒng)五年(公元569年)。
蒙山大佛為利用陡直崖壁開鑿而成,位于蒙山近山頂處。佛龕為摩崖敞口式,寬29。60米,進(jìn)深17米,*面大約為半橢圓形。佛像頭部已經(jīng)遺失,山與頸部*齊,研究者推測(cè)當(dāng)時(shí)此處很可能有自然突起的巖石,開鑿時(shí)將它刻成佛頭。佛像背后的山崖有大片*地上有寺院遺址,散落有殘碎磚瓦,還有刻著“杭州天目山峰徹禪師”的斷碣。蒙山大佛為單體佛像,龕內(nèi)外沒(méi)有脅侍像的遺跡。
大佛頭部遺失。頸部直徑5米,高2米余,有三條陰刻項(xiàng)線。頸部至腹部高22米,兩肘間距22。70米。兩肩*而寬,胸胛肥厚,身形壯碩。由于大佛的巖體為疏松的砂巖,風(fēng)化、崩塌相當(dāng)嚴(yán)重,佛像衣紋服飾已無(wú)法辨認(rèn)。佛像的胸部存有若干排小方孔,據(jù)推測(cè)為重修大佛時(shí)留下的遺跡。佛像小臂長(zhǎng)12米、寬2。80米,保存較為完好。佛像施禪定印。右手長(zhǎng)3。10米,手掌及小指尚存;左手已殘。兩手之下為條石補(bǔ)砌的雙腿,高3米,結(jié)跏趺坐式。腿下為條石臺(tái)基。雙腿和臺(tái)基均為重修大佛時(shí)砌。研究者認(rèn)為,佛像原來(lái)的坐姿雖未必是重修時(shí)的結(jié)跏趺坐,但是由兩手的禪定印判斷很可能就是結(jié)跏趺坐式。宿白根據(jù)清理前的遺跡推斷蒙山大佛是倚坐的彌勒佛。然而,清理之后的佛像施禪定印,結(jié)跏趺坐,并不是倚坐的佛像。后來(lái)的研究者認(rèn)為,蒙山大佛可能是釋迦佛。理由之一是《重修蒙山開化寺莊嚴(yán)閣記》提到“成招提之勝因,侔釋迦之**”;另一個(gè)理由是北魏開鑿的云岡石窟第20窟的釋迦佛也施禪定印,結(jié)跏趺坐,與蒙山大佛相同。
蒙山大佛自雙腿下部至頸高約30米。研究者按照雙肩寬度18米估計(jì)佛像頭部高度大約十米左右,即蒙山大佛通高為40米,加上后世重修時(shí)增砌的6米高的基座,總高度大約46米。這與史籍的記載有所不同。唐代的《冥報(bào)記輯書》記載蒙山開化寺大佛高二百尺。按唐代一尺合現(xiàn)代0。295米,唐代記載中蒙山大佛的高度為59米,比蒙山大佛的實(shí)際高度多十幾米。一些**按現(xiàn)代一尺合0。33米計(jì)算,得出蒙山大佛的高度為66米;也有**計(jì)算為63米;還有**稱蒙山大佛“通高(大佛站立高度)66米”。這些**由此認(rèn)定,蒙山大佛比55米高的阿富汗巴米揚(yáng)大佛還要高。甚至有**聲稱,蒙山大佛與樂(lè)山大佛、巴米揚(yáng)大佛齊名,并根據(jù)三者的高度關(guān)系(認(rèn)為蒙山大佛高66米)將蒙山大佛稱為“世界第二大石佛”。
大佛前的*臺(tái)上存有面闊三間(約15米)的建筑遺跡,門墩石和地栿尚在,研究者判斷建筑年代可能晚于五代。建筑遺跡北面存有一龜趺,碑已失。佛龕西側(cè)壁上存有若干小石洞,是修建佛閣時(shí)嵌入梁檁所用。大佛龕外東側(cè),崖面上還有一塊摩崖碑刻和二個(gè)洞窟的遺存。摩崖碑刻大約處在大佛胸部的高度上,為長(zhǎng)方形,高2。50米,寬1。85米,是預(yù)先雕刻成之后嵌在山崖上的,文字已漫漶不清,只能判斷出刻的是佛經(jīng),無(wú)法確知是哪一部經(jīng)。摩崖碑刻?hào)|側(cè)的小窟高、寬都在1米左右,因巖石崩塌,此窟已被破壞。小窟的東邊是一*面為方形的大窟,面闊2。97米,進(jìn)深2。99米,高2。94米,四角攢尖頂。長(zhǎng)方形的窟門高1。74米、寬0。97米、深0。52米,門兩側(cè)雕有石柱,石柱上雕出櫨斗,櫨斗之上是雕刻的闌額,闌額的斗栱為一斗三升式,柱間斗栱為人字形叉手。叉手為弧形,向外撇出,尾端微微上翹。結(jié)合四角攢尖頂、人字形叉手尾端上翹兩個(gè)特征,研究者認(rèn)為此窟可能開鑿于北齊。窟內(nèi)為素壁,并無(wú)龕像,屬于禪窟,窟內(nèi)殘存有清康熙四十六年的題記。
另?yè)?jù)《嘉靖太原縣志》載:“法華寺在縣西北十五里,北齊天保二年(551年)建,賜額開化,寺后鑿石通蹊一里,依山刻佛像,隋仁壽初(601年)建佛閣,改額凈明。唐武德三年(620年)李淵自守河?xùn)|來(lái)游于禪之后,復(fù)改為開化寺。會(huì)昌甲子歲(844年)佛閣廢毀,乾寧二年(895年)重修。宋淳化**(990年)修釋迦如來(lái)舍利塔二座,塔高二丈。元末(1368年)廢毀,只存僧房舍利塔。明洪武十八年(1385年)晉恭王重建。”
五代后漢高祖劉知遠(yuǎn)**前,于后晉自運(yùn)二年(945年)曾在此修建佛閣,名曰“莊嚴(yán)閣”,高五層,每層十三楹,將高200尺石刻大佛,庇蓋于內(nèi),同時(shí)建“雁塔蜂臺(tái)”,修“鹿苑雞園”。大閣凌云,氣勢(shì)非凡,豪華之極。元至正二十八年(1368年)“莊嚴(yán)閣”等建筑塌毀,從此大佛便被掩埋于山石、殘磚、碎石、泥沙之中。明晉恭王朱棡鎮(zhèn)守太原,重修開化寺,實(shí)際是只修了前寺院,即現(xiàn)在的`開化寺,后寺院未修,大佛亦因湮埋不為后人所知。
1980年太原市南郊區(qū)地名辦公室在地名普查中,發(fā)現(xiàn)大佛遺跡。1982年順勢(shì)探索“大肚巖”一名的來(lái)歷時(shí),實(shí)地勘測(cè)實(shí)為大佛胸部,其高有五丈多,寬約8丈,頭部尚未找到,僅現(xiàn)找到的頸部高達(dá)五尺,真經(jīng)一丈五,胸以下部分仍埋于山石碎瓦斜坡中。整個(gè)大佛還有待發(fā)掘現(xiàn)已露面佛身及其周圍發(fā)現(xiàn)的建筑遺跡,經(jīng)與史籍記載相吻合。目前已引起**有關(guān)史學(xué)界的關(guān)注。
蒙山大佛導(dǎo)游詞5
大佛坐落于蒙山北峰之陽(yáng),南向,依山鑿制,由于年久風(fēng)雨剝蝕,巖石表層風(fēng)化嚴(yán)重,頭部早在元代就已經(jīng)崩落,其外露高大的胸頸部剝落之處還長(zhǎng)出小樹蒿草,失去了原有的風(fēng)采。由于寺毀閣傾,大佛之腹、手、腿、足、基座、大閣遺基,都掩覆于山坡泥石里,僅現(xiàn)胸頸部分。對(duì)這尊大佛的考查,現(xiàn)僅觸及其一半,剩下的還需清理發(fā)掘,無(wú)怪乎人們不知其為當(dāng)年巍峨的大佛,立于大佛胸下懷間而不知;無(wú)怪以往探佛者慨嘆“大佛已不存在了”“僅遺亂石而已”。
蒙山在太原西南約20公里處,晉祠以北的寺底村附近,主峰高1325米。蒙山為古太原縣八景之一,故有“蒙山曉月”之稱。史籍記載這尊大佛是北齊文宣帝高洋天保二年(551年)始鑿,經(jīng)五個(gè)**二十余年,至后主高緯時(shí)鑿成!侗饼R書》記載在《后主恒紀(jì)》中:“鑿晉陽(yáng)西山為大佛像”,所以稱為“晉陽(yáng)西山大佛”。《北史》載:“鑿晉陽(yáng)西山為大佛像,一夜燃油萬(wàn)盆,光照宮內(nèi)”。“宮”指歷史上著名的晉陽(yáng)宮,遺址在晉源鎮(zhèn)古城營(yíng)村九龍廟一帶。據(jù)****測(cè)量,晉陽(yáng)西山大佛現(xiàn)外露胸頸部分,高17.5米,寬25米,頸部直徑寬5米,唐代記載“高二百尺”,按唐普通尺計(jì)算約合今63米,僅低我國(guó)四川樂(lè)山大佛(高71米)8米,(一說(shuō)66米,一說(shuō)70多米,比樂(lè)山大佛略高),比以往**所說(shuō)“****大佛”———阿富汗“巴米揚(yáng)(Bamiyan)大佛”(高53米)高10米。按鑿制年代,**對(duì)“巴”佛考查不清,認(rèn)為“巴”佛鑿于“3至7世紀(jì)”之間,這是個(gè)不精確的估計(jì)數(shù)字,而我晉陽(yáng)西山大佛,史籍明確記載鑿于北齊天保二年(551年),時(shí)值6世紀(jì)。如按“巴”佛鑿于“7世紀(jì)”來(lái)說(shuō),我晉陽(yáng)西山大佛要早一個(gè)世紀(jì),比我國(guó)樂(lè)山大佛鑿于唐開元**(720xx年)早162年。據(jù)此,論高度,晉陽(yáng)西山大佛是世界第二大佛,論年代則是世界上最早的大型石刻佛像。傳說(shuō)李淵做太原留守時(shí)曾參拜蒙山大佛,當(dāng)晚就夢(mèng)見(jiàn)佛光普照,以為祥瑞,從而堅(jiān)定起兵決心。唐高宗李治、皇后武則天于顯慶五年(660年)幸晉陽(yáng)瞻拜(此寺及南十余里的龍山童子寺瞻禮二寺大佛),次年又派專使賜大佛袈裟,以“五色光洞燭山川,道俗瞻睹數(shù)千萬(wàn)眾”轟動(dòng)并州。晚唐晉王李克用再建大閣,五年用工三十萬(wàn)。五代后晉時(shí),北*王**留守劉知遠(yuǎn),重修莊嚴(yán)閣,共五層一百三十間。北漢劉繼元在蒙山頂造避暑宮,開化峪內(nèi)設(shè)御駕橋。宋時(shí)又在蒙山開化前寺建連理二塔。元末(1368年),寺毀閣傾,大佛頭部脫落,殘磚破瓦和山間泥石掩覆了佛像下部。明洪武十八年(1385年),晉恭王朱棡只重修了前寺院,稱“法華寺”。顯赫了八百年的“西山大佛”從此便埋沒(méi)六百余年。
大佛往下不遠(yuǎn),就是開化寺,遺址在一片桃花林中,除連理二塔外,只剩一堆殘磚敗瓦?烧l(shuí)又曾想到這很不起眼的寺院就是東魏高僧曇鸞弘修的凈土法門,東魏孝靜帝“勒令住并州大寺”,**凈土真宗經(jīng)籍載為“并州大巖寺”,北齊高洋賜額“開化”寺,曾是佛教凈土宗的早期道場(chǎng)。仰望著大佛,大佛頭顱毀損崩落,不知蹤跡,腹上巖石大部分早已風(fēng)化崩落,胸下淹沒(méi)于亂石瓦礫之中,一幅慘敗不堪的情形,實(shí)屬千古遺憾。站在大佛臂上,古晉陽(yáng)城盡收眼底,舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。只覺(jué)往事越千年,倏忽間滄海桑田,?菔癄。
蒙山大佛導(dǎo)游詞6
“端午臨中夏,時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)”,又是一個(gè)端午時(shí)節(jié),正是游玩避暑好時(shí)候,我們?nèi)胰x源區(qū)的蒙山大佛游玩。一路上,我坐在觀光電瓶車上,像一只快樂(lè)的小鳥嘰嘰喳喳地說(shuō)個(gè)不停。轉(zhuǎn)眼間,就到了半山腰,走下車來(lái),放眼望去,只見(jiàn)一條彎彎曲曲的小石路通向了一尊巨大的佛像。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就像在云端似的。
我們順著小山路往上爬,中夏的美景盡收眼底。小路兩旁,小草碧綠一片,小樹已能成蔭,各種野花紅的、白的、紫的開得到處都是。最讓我印象深刻的是一路上形狀多樣的手工音樂(lè)盒子。它是用木頭制作的,有的像蘑菇房子、有的像大象、有的像蘋果,從那里發(fā)出的音樂(lè)令我心情愉悅。到了山頂,爬上高高的臺(tái)階,一尊巨大、雄偉的石頭佛像呈現(xiàn)在眼前,這就是有名的“蒙山大佛”。我們?nèi)以诖蠓鹣铝粝铝诵腋H艺铡?/p>
多愉快的一次游玩啊!
蒙山大佛導(dǎo)游詞7
山西省博物館:位于太原市上官巷東,原是文廟。博物館占地約1.3萬(wàn)*方米,由照壁、六角井亭、欞星門、大成門、大成殿、東西廡和崇圣祠組成。欞星門內(nèi)東西廂房、大成殿及東西廡均為陳列室。館內(nèi)藏品豐富,省內(nèi)出土的古代珍貴文物甚多,有殷代銅觥、春秋時(shí)吳王稱王前所用的銅戈、北魏木板漆畫、東晉名畫家顧愷之筆法、明代名將戚繼光手書《致李小山歸蓬萊》詩(shī)軸等。
純陽(yáng)宮:是山西省博物館專題陳列部,簡(jiǎn)稱省博物館二部,位于五一廣場(chǎng)西北隅。該部利用道教建筑純陽(yáng)宮展出歷史文物。純陽(yáng)宮是明萬(wàn)歷年間興建的,清代做過(guò)整修,宮宇建筑精巧,布局獨(dú)特,雕飾富麗,是別具一格的建筑群。館內(nèi)展出陶瓷、銅器、玉石、竹木、牙雕、石刻、書法、繪畫、碑帖、刺繡、琺瑯、漆器等10多個(gè)專題。這些展品對(duì)研究我國(guó)歷史、文字學(xué)、工藝美術(shù)和冶煉鑄造技術(shù)等具有重要價(jià)值。
蒙山大佛:蒙山在太原西南約20公里處,晉祠以北的寺底村,主峰高1325米,蒙山曉月為舊太原八景之一。北齊高洋帝于天保二年( 551)將東魏*嚴(yán)寺擴(kuò)建為開化寺,開鑿了高200尺的摩崖大佛,稱為西山大佛,比目前全國(guó)最大的樂(lè)山大佛略高。隋文帝時(shí)新建了庇蓋大佛的殿閣,唐高宗和武則天曾來(lái)此禮佛,賜宮內(nèi)袈裟。由于寺毀閣傾,大佛淹沒(méi)于亂石瓦礫之中,僅見(jiàn)胸頸部分,胸寬25米,高17.5米,頸部直徑寬五米。目前做為旅游資源正在規(guī)劃開發(fā)之中。
太山寺:又名太山龍泉寺,位于太原市區(qū)西南23公里處風(fēng)峪溝北山腰。太山之名,始見(jiàn)于沈約撰寫的《宋書》,相傳北漢時(shí)有山民石敢當(dāng),以勇敢聞名,他居住的山也由此聞名于世。寺名取自“泰山石敢當(dāng)”的諧音。據(jù)碑文記載,太山寺創(chuàng)建于唐代景云**( 710),原為道觀,名“昊天祠”,明洪武***年(1391)重建改為佛寺。入寺廟山門依次為鐘鼓樓、東西廂房、大雄寶殿。大雄殿頂二層疊起,上座六角形觀音閣與文殊、普賢二殿。閣周塑有十八羅漢、四大金剛。泥塑極富明代塑像俏麗俊秀的風(fēng)格。六角亭后為石構(gòu)建筑“蓮花寶洞”。寺左另有水神祠,祠底有龍泉一脈,汩汩細(xì)流。佛寺別名龍泉大概由此而得。山腳有名將李存孝之墓,李存孝本名安思敬,唐末晉王李克用養(yǎng)子,做戰(zhàn)極為勇猛,屢建奇功,后在太原被李克用車裂。其墓現(xiàn)為市級(jí)文物保護(hù)單位。
蒙山大佛導(dǎo)游詞8
臺(tái)駘神廟是張氏祖祠。唐林寶《元和姓纂》和宋歐陽(yáng)修《新唐書·**世系表》皆載黃帝子少昊青陽(yáng)生揮,為弓正,始制弓矢,賜姓張氏,為張氏之祖!稜栄拧め屧b》:“正”即“長(zhǎng)”!肮奔础肮L(zhǎng)”,合起來(lái)便是“張”。明、清張氏族譜記載:“始祖揮公受封之國(guó)在山西太原府太原縣。揮生昧,昧生臺(tái)駘”,“廟在太原縣尹城里”,所居張氏“尹城派,天下通派之祖也”。尹城里即今王郭村。
王郭村西五里有天龍山,東麓神仙峁下有青陽(yáng)河,古有青陽(yáng)廟,祀張氏先祖少昊青陽(yáng),有張孟談配享。戰(zhàn)國(guó)初,張孟談相趙襄子抗智伯解晉陽(yáng)之圍,功成身退,隱于“負(fù)丘”,即此。南有張氏祖塋,張家墳溝。再南為南峪,有張三豐墓。王郭村內(nèi)有明、清張氏民宅古建、張家巷等,皆張氏古跡。臺(tái)駘不僅是一位早于大禹的治水人物,受到后人的尊敬,他還是張氏先祖。臺(tái)駘神廟——張氏祖祠無(wú)疑是海內(nèi)外張氏尋根謁祖的圣地。
主要公園:迎澤公園是太原市最大的綜合性公園,位于迎澤大街中段,全園總面積70余公頃,其中迎澤湖約占三分之一。園內(nèi)布局基本按地形劃分,分為北湖景區(qū)、中部景區(qū)、南部景區(qū)和南湖景區(qū)。動(dòng)物園位于新建北路中段東側(cè),占地面積50多公頃,公園中心為龍?zhí)逗,它是山西惟一的專業(yè)性動(dòng)物園,是城市居民親近自然的好去處。兒童公園位于市中心的海子邊,舊稱文瀛湖,是太原最早的公園。森林公園位于尖草坪區(qū)大同路南段,是太原目前面積最大的公園,目前正在加緊建設(shè)。汾河公園是位于城市中心的大型城市生態(tài)景觀公園,通過(guò)四道橡膠壩及復(fù)式河槽實(shí)現(xiàn)三級(jí)蓄水,展現(xiàn)出一幅波光瀲滟、水天一色的畫面。
蒙山大佛導(dǎo)游詞9
山西太原蒙山大佛旅游風(fēng)景區(qū),晉陽(yáng)蒙山大佛坐落于蒙山北峰之陽(yáng),南向,依山鑿制,由于年久風(fēng)雨剝蝕,巖石表層風(fēng)化嚴(yán)重,況其外露高大的胸頸部剝落之處還長(zhǎng)出小樹蒿草,失其原有的風(fēng)采,致人們不知其為當(dāng)年巍偉的大佛,立于大佛胸下懷間而不知,無(wú)怪以往探佛者慨嘆“大佛巳不存在了”,“僅遺亂石而已”。晉陽(yáng)蒙山大佛現(xiàn)場(chǎng)外露胸頸部分,高17。5米,寬25米,頸部直徑寬5米,唐代記載“高二百尺”,按唐普通尺計(jì)算約合今63米,僅低于我國(guó)四川樂(lè)山大佛(高71米)8米,比以往**所說(shuō)“****大佛”阿富汗巴米揚(yáng)大佛(Bamiyan,高53米)高10米,按鑿制年代,**對(duì)“巴”佛考查不清,認(rèn)為“巴”佛鑿于“三至七世紀(jì)”之間,這是個(gè)不精確的估計(jì)數(shù)字,而我晉陽(yáng)蒙山大佛,史籍明確記載鑿于北齊天保二年(551),時(shí)在六世紀(jì)。如按“巴”佛鑿于“七世紀(jì)”來(lái)說(shuō),我晉陽(yáng)蒙山大佛要早一個(gè)世紀(jì)。比我國(guó)樂(lè)山大佛鑿于唐開元**(713)早162年。
按此,論高度,晉陽(yáng)蒙山大佛是世界第二大佛,論年代則是世界最早的大型石刻佛像。晉陽(yáng)蒙山大佛所在的寺院,原為東魏所建的*嚴(yán)寺。北齊天保二年(551),高洋賜額“開化”,又稱開化寺,并依山鑿制佛像,建成上、下二寺,稱“*嚴(yán)石窟二寺”,可見(jiàn)“蒙山大佛”當(dāng)初是稱“石窟”的位于上寺之中。隋文帝仁壽初年(602),建起了庇蓋大佛的大佛閣,改稱“凈明”寺。唐武德三年(620),李淵留守晉陽(yáng),復(fù)名開化寺。顯慶五年(660),唐高家李治和皇后武則天來(lái)幸并州,瞻仰開化寺和童子寺大佛,“禮敬瞻睹,嗟嘆希奇,大舍珍寶財(cái)物衣服”,并令并州州官長(zhǎng)史竇軌“速莊嚴(yán)備飾圣容”,“開拓龕前地,務(wù)令寬廣”。武則天和李治回到京城長(zhǎng)安后,經(jīng)兩年時(shí)間,由**內(nèi)宮做了兩件袈裟,派專使馳馬飛送并州,給這兩寺大佛像賜披袈裟。袈裟上裝飾的金銀珠寶大放異彩,“放五色光,流照崖巖,洞燭山川”,“道俗瞻睹,數(shù)千萬(wàn)眾”,轟動(dòng)了并州。唐武宗滅佛時(shí),大閣雖然失修破敗,但大佛未損。
晚唐乾寧二年(895),晉王李克用竭河?xùn)|之力,“計(jì)口隨錢,不可勝計(jì)”,五年用工三十萬(wàn),重修了大佛閣。五代后晉開運(yùn)二年(945),北*王劉智遠(yuǎn)留守**(晉陽(yáng)),又修佛閣。這次重修的莊嚴(yán)閣,高五層,每層十三楹,二十六間,共一百三十間,將二百尺高的大佛庇蓋于內(nèi),可見(jiàn)閣之大。元末(1368),寺毀閣傾,火佛頭部掉落,殘磚破瓦和山間泥石掩覆了佛像下部。明洪武十八年(1385),晉恭王朱棡只重修了前寺院,稱法華寺。顯赫了八百年的“蒙山大佛”便從此埋沒(méi)六百余年。
蒙山大佛導(dǎo)游詞10
蒙山大佛位于山西省太原市西南約20公里處,始鑿于北齊高洋帝天保二年(551),距今已有1400多年,其開鑿時(shí)間比四川樂(lè)山大佛早162年,可謂歷史久遠(yuǎn);蒙山大佛鑿刻時(shí),“夜則以火照作,寒則以湯為泥”,費(fèi)時(shí)25載,佛像高63米,比以往**所說(shuō)“****大佛”阿富汗巴米揚(yáng)大佛高10米,可謂規(guī)模宏偉,堪稱天下第一佛。
東漢明帝永*十一年(68)便開始在此建立寺院。南北朝隋唐時(shí)期,凈土宗始祖曇鸞、高僧慧瓚、以及凈土宗開宗三祖師之一的道綽等一代高僧,都曾在此弘揚(yáng)佛法。在那很長(zhǎng)一段時(shí)期,晉陽(yáng)地區(qū)高僧云集,是*北方重要的佛教文化中心。而蒙山大佛所在的開化寺,則是其中香火最盛的寺廟之一。在**,特別是**、韓國(guó)及東南亞佛教界,都將蒙山大佛稱為“交城蒙山大佛”,因?yàn)槲挥谏轿魇〗怀强h的玄中寺就是佛教凈土宗心目中公認(rèn)的祖庭。其實(shí),佛教凈土宗的早期道場(chǎng)就在蒙山大佛所在的開化寺,因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),才有了**佛教界所稱的“交城蒙山大佛”之誤說(shuō)。而**佛教界更是推崇蒙山大佛,認(rèn)為其歷史悠久居*佛像之首。
大佛所在的寺院,原是東魏所建的*嚴(yán)寺。北齊天保二年(551年),北齊文宣帝高洋賜名“開化”,又稱“開化寺”,并依山鑿寺后大巖為大佛和建造上、下二寺。大佛經(jīng)過(guò)五個(gè)**,歷時(shí)25年終于鑿成。隋文帝仁壽初年(602),建起了庇蓋大佛的大佛閣,改稱“凈明”寺。傳說(shuō),隋末李淵做太原留守時(shí),參拜蒙山大佛的當(dāng)晚夢(mèng)見(jiàn)“化佛滿空,毫光數(shù)丈”,以為祥瑞,從而堅(jiān)定了起兵反隋的決心。李淵當(dāng)**后的唐武德三年(620),復(fù)名“開化寺”。顯慶五年(660),唐高宗李治攜皇后武則天巡幸并州,瞻仰開化寺及大佛,“禮敬瞻睹,嗟嘆希奇,大舍珍寶財(cái)物衣服”,并令并州官長(zhǎng)“速莊嚴(yán)備飾圣容”,“開拓龕前地,務(wù)令寬廣”。
武則天和李治回到京城長(zhǎng)安后,用了兩年時(shí)間,由**內(nèi)宮特制袈裟兩件,派專使馳快馬飛送并州,給大佛披上袈裟。袈裟上裝飾的金銀珠寶大放異彩,“放五色光,流照崖巖,洞燭山川”,“道俗瞻睹數(shù)千萬(wàn)眾”,轟動(dòng)天下。唐武宗滅佛時(shí),大閣雖然失修破敗,但大佛未損。晚唐乾寧二年(895),晉王李克用竭河?xùn)|之力,五年用工三十萬(wàn),重修大佛閣。五代后晉開運(yùn)二年(945),北*王劉知遠(yuǎn)留守晉陽(yáng),再次重修佛閣。這次重修的莊嚴(yán)閣,高五層,每層十三楹,二十六間,共一百三十間,將二百尺高的大佛庇蓋于內(nèi),可見(jiàn)閣之大。一時(shí)蒙山大佛在皇家眼中形同國(guó)廟,在百姓眼中至靈至寶,倍受尊崇。其社會(huì)和歷史地位可見(jiàn)一斑。這令*蒙山大佛在相當(dāng)長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期內(nèi),顯得尤為光鮮靈異!
*蒙山大佛自問(wèn)世以來(lái),倍受皇家關(guān)寵,僧眾喜愛(ài),為弘揚(yáng)和傳播佛教文化發(fā)揮了重要作用。然而,隨著朝代更替、歲月變遷,曾經(jīng)顯赫一時(shí)的蒙山大佛也在不知不覺(jué)間逐漸淡出了人們的視線。在飽受戰(zhàn)火損毀和大自然風(fēng)霜雨雪的剝蝕后,終于在元朝之末閣傾像塌,大佛的頭部早在元代之前就已經(jīng)崩落。從此,大佛之腹、手、腿、足以及基座和大閣遺基就被掩埋于山石、殘磚和泥沙之中,不為后人所知。顯赫了八百年的“蒙山大佛”從此埋沒(méi)六百余年。史籍中曾記載蒙山大佛便已“蕩然無(wú)存”。
上世紀(jì)80年代,在太原南郊文化館工作的王劍霓參加地名普查時(shí)刻意尋找失蹤多年的大佛。王劍霓的祖父王建屏曾任抗戰(zhàn)時(shí)期山西佛教會(huì)會(huì)長(zhǎng),是山西佛協(xié)會(huì)創(chuàng)始人。王劍霓從小就從祖父那里聽過(guò)很多蒙山大佛的故事。為尋找蒙山大佛,王劍霓踏遍了整個(gè)晉源的西山地區(qū),甚至差點(diǎn)失足掉落懸崖,終于在蒙山發(fā)現(xiàn)了五代后晉北*王劉知遠(yuǎn)《重修蒙山開化莊嚴(yán)閣記》的殘碑。而他最終認(rèn)定當(dāng)?shù)厮碌状宓摹按蠖茄隆本褪敲缮酱蠓稹?983年,王劍霓在《地名知識(shí)》雜志上發(fā)表文章《“晉陽(yáng)西山大佛”遺跡找到了》,引起了*考古界和佛教界的轟動(dòng)。
自從1980年蒙山大佛被發(fā)現(xiàn)以來(lái),社會(huì)各界有識(shí)之士對(duì)蒙山大佛給予了高度關(guān)注,并通過(guò)各種渠道呼吁對(duì)大佛進(jìn)行修復(fù)保護(hù)和開發(fā)。蒙山大佛是世界佛教史上的一大奇跡,這樣一尊具有1500多年歷史的摩崖石刻大佛,它所承載的歷史文化是其他大佛所無(wú)法比擬的,文化研究?jī)r(jià)值和社會(huì)價(jià)值是毋庸置疑的。是世界摩崖石刻藝術(shù)中的**。湮沒(méi)在塵土中的大佛端坐于蒙山南麓的石崖之間。寬大的胸肩、修長(zhǎng)的雙臂從兩側(cè)石崖中呼之欲出,殘破的半截佛身仍然傳達(dá)著令人震撼的莊嚴(yán)使命。
樂(lè)山大佛英文導(dǎo)游詞3篇(擴(kuò)展6)
——無(wú)錫靈山大佛的導(dǎo)游詞3篇
無(wú)錫靈山大佛的導(dǎo)游詞1
1997年建成的靈山大佛坐落于無(wú)錫馬山秦履峰南側(cè)的小靈山地區(qū),該處原為唐宋名剎祥符寺之舊址,為保存古跡,弘揚(yáng)文化,落實(shí)宗教**,由修復(fù)祥符禪寺建造大佛立像籌建委籌劃,在恢復(fù)祥符寺的同時(shí),興建八十八米高的露天青銅釋迦牟尼佛立像。
首先,大佛所在位置是由唐玄奘命名的小靈山,故名靈山大佛。其次,靈山大佛是在德高望重的原*佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生親自主持下建造起來(lái)的,得到了*佛教界以及社會(huì)各界的鼎力襄助。在靈山大佛建設(shè)過(guò)程中,趙樸初先生還提出了神州"五方五佛"的理念――伴隨著靈山大佛的建成,得以圓滿了東方靈山大佛、南方天壇大佛、**樂(lè)山大佛、北方云岡大佛、中原龍門大佛之"五方五佛"的格局。作為世界上最高大的露天青銅釋迦牟尼立像,靈山大佛比四川樂(lè)山大佛還要高17米,由1560塊青銅壁板拼裝焊接而成的,總用銅量達(dá)到了700多噸,全部銅板展開面積可達(dá)到9000多*方米,焊接它們的焊縫總長(zhǎng)度達(dá)到了35公里。
在大佛的建造過(guò)程中,運(yùn)用了現(xiàn)代高新科技,如先進(jìn)的抗風(fēng)、防震、避雷等措施,其中,避雷針就被巧妙的藏在大佛的發(fā)髻里。由于使用了特型銅壁板和先進(jìn)的焊接技術(shù),大佛的外型達(dá)到"天衣無(wú)縫"的程度。大佛右手指天,稱為"施無(wú)畏印",那是大佛在為眾生除去痛苦;左手指地,稱為"與愿印",那是在保佑眾生**快樂(lè)。莊嚴(yán)安詳?shù)拇蠓,時(shí)時(shí)刻刻都在祝福游客呢?梢哉f(shuō),靈山大佛是集文化、藝術(shù)和宗教于一體的大型藝術(shù)珍品。如此浩大的工程,也只有在國(guó)泰民安、國(guó)富民強(qiáng)的盛世,才能實(shí)現(xiàn)這一盛舉。
不知道在朝拜大佛時(shí)是否注意到――瞻仰大佛,不論走近走遠(yuǎn),或左或右,大佛的"眼神"總跟隨著,關(guān)注著。這是為什么呢?難道"佛眼"真的會(huì)"動(dòng)",難道是"佛法無(wú)邊,無(wú)所不見(jiàn)"么?其實(shí)是雕塑家的神來(lái)之筆和建設(shè)過(guò)程中的天作之合,創(chuàng)造了如此神奇的效果。關(guān)于靈山大佛的神奇,在民間和游客、信眾中還有許多傳說(shuō),例如靈山大佛開光時(shí)的奇異瑞象、**像開光千僧大法會(huì)時(shí)的祥瑞天氣等等,如果有興趣,不妨到靈山探個(gè)究竟。
此外,到了靈山,可別忘了去抱抱佛腳,這可是唯一能夠親近大佛的方式。常說(shuō):"摸摸佛手有福氣,抱抱佛腳抱**",在靈山抱佛腳能給大家?guī)?*吉祥、福壽康樂(lè)。
無(wú)錫靈山大佛的導(dǎo)游詞2
靈山大佛景區(qū),是于1997年建成的5A景區(qū),占地面積約30公頃,*批準(zhǔn)的全國(guó)12個(gè)國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)之一的太湖國(guó)家旅游度假區(qū)就位于這個(gè)島上。經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展已成為江南佛教文化的**性叢林。使靈山在**的旅*業(yè)中取得了重要地位。
在島上的幾十個(gè)山峰中有一座小山與眾不同,這座山就是靈山,靈山腳下有一座千年古剎——祥符寺。祥符寺在歷史上規(guī)模宏大、高僧輩出、法務(wù)興隆、香火鼎盛。傳說(shuō)唐代著名高僧玄奘法師曾駐錫于此,因見(jiàn)寺后主峰鐘靈毓秀、翠靄多姿,與天竺佛陀說(shuō)法處的靈鷲山頗為相似,遂將其命名為小靈山,并由其大弟子窺基在此開宗立派,創(chuàng)建了佛教中著名的慈恩宗。前全國(guó)*副*、*佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初將這段歷史總結(jié)為八個(gè)字——山連鷲嶺,法繼慈恩,意指小靈山與印度的靈鷲山,祥符寺與玄奘法師開創(chuàng)的慈恩宗具有一脈相承的關(guān)系。
時(shí)光飛逝,進(jìn)入九十年代,為保存古跡、弘揚(yáng)文化,由*佛教協(xié)會(huì)、無(wú)錫馬山太湖國(guó)家旅游度假區(qū)發(fā)起,恢復(fù)了千年古剎祥符寺,文化與藝術(shù)、信仰與科技造就的神奇――靈山,是南無(wú)本師釋迦牟尼佛、南無(wú)毗盧遮那佛(大日如來(lái))、南無(wú)盧舍那佛道場(chǎng)。作為一尊高達(dá)88米、**第二大的青銅佛像,靈山大佛的意義不僅體現(xiàn)在宗教、歷史和文化上,還體現(xiàn)在旅游上,靈山擔(dān)負(fù)著帶動(dòng)太湖國(guó)家旅游度假區(qū)內(nèi)相關(guān)產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展的.重任。大佛、大廟、大景區(qū),濃郁的佛教氣息,無(wú)處不在的信仰精神和感化力量——這是靈山大佛景區(qū)的宏偉藍(lán)圖。
無(wú)錫靈山大佛的導(dǎo)游詞3
大家好,那里就是靈山大佛,靈山大佛高88米,連同三層石頭基座在內(nèi)通高 0 .5米。比佛是一座山,山是一尊佛的四川樂(lè)山大佛還高出 7米,是目前世界上最高的青銅佛像。
有一點(diǎn)是值得介紹的:那就是大佛的眼睛。
請(qǐng)你們不妨注意一下,不論你走近走遠(yuǎn),或左或右,大佛的眼神似乎始終在跟隨著你,關(guān)注著你。當(dāng)你愈靠近大佛時(shí),大佛的眼睛似乎也是逐漸睜開、睜大這是為什么呢難道眼睛真的會(huì)動(dòng)的不成其實(shí)并不奇怪,那里絕沒(méi)有任何神奇的色彩,是利用視覺(jué)差產(chǎn)生的效果?康木褪撬囆g(shù)魅力,或者說(shuō)是雕塑家的藝術(shù)功力。
我們整個(gè)大佛建造運(yùn)用高科技拼裝焊接而成,并且采用了完整的抗風(fēng)、防震、耐腐蝕、避雷等措施。靈山大佛是分塊鑄造,然后再在現(xiàn)場(chǎng)將它們一塊塊地拼裝,焊接在一齊,使它到達(dá)天衣無(wú)縫的程度。
大家想一想,那里面包含著多少技術(shù)資料和多大的工作量呀!盡管如此,但比起古代造銅佛的方法來(lái)說(shuō),那又不明白要省多少事了!
由于時(shí)間緊迫,我在那里只能談兩個(gè)為什么
第一個(gè)為什么是:安裝好的大佛,為什么是兩腳離地的
這是因?yàn)殪`山大佛的總體設(shè)計(jì)方案采用的就是整體懸掛。佛體銅壁板經(jīng)過(guò)拼裝焊接成整體以后,是透過(guò)副支架、主鋼架直接懸掛在像樓房一樣的鋼筋混凝土主骨架上的。副支架總共有四、五千根,*均每塊銅壁板有23根。整個(gè)佛像相當(dāng)于有四、五千只手從里面加以托著和拉著。這樣,銅壁板能夠鑄得盡可能的薄,節(jié)省銅料,經(jīng)濟(jì)合理。因此,做到最下面一層銅壁板是離地的。
第二個(gè)為什么是:大佛頭上沒(méi)有看到避雷針,它能防雷嗎為什么
大佛頭頂上如果裝上一根避雷針,像一根小辮子那樣翹在那里,當(dāng)然不好看!其實(shí),大佛頭上不是沒(méi)有避雷針,而且有很多,所不同的是避雷針不是尖的,而是球形的,那就有298個(gè)發(fā)髻。人們都明白避雷針務(wù)必是尖頭的,但是,在英國(guó)及其**地范圍內(nèi)的避雷針都是鈍頭的。尖頭避雷針只能使自身免遭雷擊,卻保護(hù)不了鄰近地區(qū)也免遭雷擊。鈍頭避雷針的狀況就完全不同,它自身雖然遭到雷擊,但因?yàn)榻拥亓己枚皇艿綋p害,但卻能以它為頂點(diǎn),有效地展開一頂錐形保護(hù)傘,使傘下的物體免遭落雷的傷害。鈍頭避雷針更有利于構(gòu)成閃電的通道。這樣,螺形發(fā)髻的頂端,豈不正好適宜!
正由于靈山大佛的建造,包含了這許多科技資料。因此我們能夠自豪地說(shuō):靈山大佛的建成,是我國(guó)國(guó)泰民安、國(guó)力昌盛的象征。如果不是國(guó)泰民安,誰(shuí)還有心思集中精力造大佛呢如果沒(méi)有先進(jìn)的科技和強(qiáng)盛的國(guó)力,怎樣可能建成象靈山大佛這樣的大銅佛來(lái)呢
樂(lè)山大佛英文導(dǎo)游詞3篇(擴(kuò)展7)
——四川樂(lè)山大佛導(dǎo)游詞及景區(qū)介紹3篇
四川樂(lè)山大佛導(dǎo)游詞及景區(qū)介紹1
大家好!我是你們的導(dǎo)游,現(xiàn)在帶大家去參觀世界著名的遺產(chǎn)--樂(lè)山大佛。它位于樂(lè)山市城東岷江、青衣江、大渡河三江匯合處,是依凌云山棲霞峰臨江峭壁鑿造的一尊彌勒坐像。據(jù)說(shuō),始鑿于唐開元**,歷時(shí)90余年方建成,其意義是消減水患,造福民眾。它有“山是一尊佛,佛是一座山”之稱,是世界上最大的石刻大佛。
大家看,大佛,體態(tài)勻稱,雍容大度,神勢(shì)肅穆,依山鑿成,臨江危坐,氣勢(shì)磅礴。樂(lè)山大佛頭與山齊,足踏大江,雙手撫膝,通高70余米,頭高約15米,頭項(xiàng)上可置圓桌。耳長(zhǎng)7米,眼長(zhǎng)3。3米,耳朵中間可站兩條大漢。肩寬28米,可做籃球場(chǎng)。它的腳背上還可圍坐百余人,是一尊真正的巨人。大佛頂上的頭發(fā),共有螺髻1021個(gè)。遠(yuǎn)看發(fā)髻與頭部渾然一體,實(shí)則以石塊逐個(gè)嵌就。
大家跟我來(lái),大佛左側(cè),沿“洞天”下去就是凌云棧道的始端。大家庭小心一點(diǎn),路很窄,人很多。注意安全?窗,棧道全長(zhǎng)近500米。右側(cè)是九曲棧道。前幾年,有游客發(fā)現(xiàn)它所處的凌云山整體又如一尊碩大無(wú)比的臥佛,樂(lè)山大佛正好建在睡佛的心胸之處,寓意更加深刻,其壯美堪稱天下一絕。
游客們,現(xiàn)在我們順著又窄又高的棧道往下看,呵呵,你看,下面的游人像不像小不點(diǎn)?好了,大家跟我來(lái),現(xiàn)在我們到了大佛的腳下。我們抬頭仰望,大佛簡(jiǎn)直頂天立地啊!你看,那些擺著的照片為什么游人能摸著他的鼻子、臉、耳墜?哦,大家明白嗎?其實(shí),選個(gè)好角度,就可以構(gòu)造出來(lái)了!大家跟隨我來(lái),呵呵,摸著大佛的`臉了,照張相吧!好了,就地解散拍張照啊!二十分鐘后在這里集中。
四川樂(lè)山大佛導(dǎo)游詞及景區(qū)介紹2
親愛(ài)的游客們,你們好!我是你們的小導(dǎo)游——鄭涵文。今天,我們游覽的是世界上最大的一座石刻像,游客們,你們知道它是誰(shuí)嗎?對(duì)了,它就是四川的樂(lè)山大佛。走,隨我去看看吧!
樂(lè)山大佛修鑿在岷江、大渡河和青衣江匯合處的凌云山的臨江山崖上,與樂(lè)山城隔水相望。
游客們,在我們身旁的就是形象生動(dòng)、氣魄宏偉的樂(lè)山大佛。瞧,佛像坐東面西,雙眼似睜似閉。它高71米,僅頭部就有10米寬,雙肩的距離為24米,耳長(zhǎng)6米,可藏進(jìn)幾個(gè)人。不可思議的是,一只腳背上竟可站100多人!游客們,還要一點(diǎn)你們可能不知道,佛像的頭頸背后,筑有完善而巧妙的排水系統(tǒng)使佛像免受山洪沖蝕。所以它被譽(yù)為世界藝術(shù)珍品。
現(xiàn)在讓我給大家講講樂(lè)山大佛的歷史吧。它從唐**始修鑿,人們爬上高山峻嶺,攀登懸崖峭壁,一錘一錘地鑿,一刀一刀地刻,從公元713年至公元803年,整整化了90年的時(shí)間才鑿刻完工。佛像經(jīng)過(guò)了1000多年的風(fēng)霜雨露,至今仍完好無(wú)損,安詳端坐。
1956年,樂(lè)山大佛被四川省列為重點(diǎn)保護(hù)文物,而今,它已和我國(guó)其他28處景觀被列入了《世界遺產(chǎn)名錄》,是舉世聞名的世界文化遺產(chǎn)。
好了,介紹完了樂(lè)山大佛,就讓我們一起登上凌云山峰,看看這舉世聞名的樂(lè)山大佛吧!請(qǐng)不要在佛像上刻字哦。
四川樂(lè)山大佛導(dǎo)游詞及景區(qū)介紹3
游客們,今天我們參觀的就是世界上最大的彌勒佛石像—樂(lè)山大佛,樂(lè)山大佛坐落在我國(guó)四川省西南部,周圍便是岷江、青衣江、大渡河這三條大江,統(tǒng)稱“樂(lè)山三江”。
它通高71米;肩寬24米;耳朵有7米長(zhǎng),每個(gè)耳朵能鉆進(jìn)去兩個(gè)人;它的眼睛和嘴巴長(zhǎng)3.3米;眉毛和鼻子的長(zhǎng)度是5.6米。令人想不到的是,它頭的直徑竟有10米,有5層樓那么高呢!而它的手指卻有8.4米長(zhǎng),不要說(shuō)與大佛比,就是個(gè)大佛的手指比,你也小得不得了。它的膝蓋到腳背總長(zhǎng)28米,腳寬8.5米,如果人挨人站著,它的每只腳可以站100多人呢!樂(lè)山大佛頭上的發(fā)髻有1021個(gè)。人們說(shuō)它:山是一尊佛,佛是一座山。
樂(lè)山大佛建于公元713年,可以計(jì)算一下,樂(lè)山大佛已經(jīng)矗立在這1200多年了!
樂(lè)山大佛兩側(cè)的巖石叫做“紅砂巖”,是一種容易風(fēng)化的巖石。樂(lè)山大佛為什么能保存1200年呢?因?yàn)樗奈恢锰幱诹柙粕轿髅骊幤绿,周圍林木稠密,地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定。
樂(lè)山大佛是一個(gè)名叫海通的和尚發(fā)起建造的。當(dāng)時(shí),岷江水勢(shì)洶涌,常常淹死過(guò)路的行人。海通和尚一忍心看下去,于是便籌集巨款,修筑樂(lè)山大佛,愿它能抵住這洶涌的江水。當(dāng)時(shí),一名財(cái)主想得到這筆巨款,當(dāng)海通知道了他的想法以后,便對(duì)財(cái)主說(shuō):“我寧愿把我的眼珠挖下來(lái),也不會(huì)給你這筆錢!彼(jiàn)財(cái)主不信,便用雙手挖下了自己的眼珠。財(cái)主見(jiàn)了,嚇得魂飛魄散,這才打消了念頭。過(guò)后,海通又號(hào)召了很多人來(lái)修筑樂(lè)山大佛。就這樣,人們一錘錘地修造了90年,樂(lè)山大佛才修筑成功。
今天的介紹就到這里了,希望我的介紹能給大家留下深刻的印象。
樂(lè)山大佛英文導(dǎo)游詞3篇(擴(kuò)展8)
——靈山大佛的導(dǎo)游詞 (菁選3篇)
靈山大佛的導(dǎo)游詞1
大家好,這里就是靈山大佛,靈山大佛高88米,連同三層石頭基座在內(nèi)通高101.5米。比“佛是一座山,山是一尊佛”的四川樂(lè)山大佛還高出17米,是目前世界上最高的青銅佛像。
有一點(diǎn)是值得介紹的:那就是大佛的“眼睛”。
請(qǐng)你們不妨注意一下,不論你走近走遠(yuǎn),或左或右,大佛的“眼神”似乎始終在跟隨著你,關(guān)注著你。當(dāng)你愈靠近大佛時(shí),大佛的“眼睛”似乎也是逐漸睜開、睜大……這是為什么呢?難道“眼睛”真的會(huì)“動(dòng)”的不成?其實(shí)并不奇怪,這里絕沒(méi)有任何“神奇”的色彩,是利用視覺(jué)差產(chǎn)生的效果?康木褪撬囆g(shù)魅力,或者說(shuō)是雕塑家的藝術(shù)功力。
我們整個(gè)大佛建造運(yùn)用高科技拼裝焊接而成,并且采用了完整的抗風(fēng)、防震、耐腐蝕、避雷等措施。靈山大佛是分塊鑄造,然后再在現(xiàn)場(chǎng)將它們一塊塊地拼裝,焊接在一起,使它達(dá)到“天衣無(wú)縫”的程度。
大家想一想,這里面包含著多少技術(shù)內(nèi)容和多大的工作量呀?!盡管如此,但比起古代造銅佛的方法來(lái)說(shuō),那又不知道要省多少事了!
由于時(shí)間限制,我在這里只能談兩個(gè)“為什么?”
第一個(gè)“為什么”是:安裝好的大佛,為什么是“兩腳離地”的?
這是因?yàn)殪`山大佛的總體設(shè)計(jì)方案采用的就是“整體懸掛”方案。佛體銅壁板經(jīng)過(guò)拼裝焊接成整體以后,是通過(guò)副支架、主鋼架直接懸掛在像樓房一樣的鋼筋混凝土主骨架上的。副支架總共有四、五千根,*均每塊銅壁板有2——3根。整個(gè)佛像相當(dāng)于有四、五千只手從里面加以托著和拉著。這樣,銅壁板可以鑄得盡可能的薄,節(jié)省銅料,經(jīng)濟(jì)合理。因此,做到最下面一層銅壁板是離地的。
第二個(gè)“為什么”是:大佛頭上沒(méi)有看到避雷針,它能防雷嗎?為什么?
大佛頭頂上如果裝上一根避雷針,像一根小辮子那樣翹在那里,當(dāng)然不好看!其實(shí),大佛頭上不是沒(méi)有避雷針,而且有很多,所不同的是避雷針不是“尖”的,而是“球形”的,那就有298個(gè)發(fā)髻。人們都知道避雷針必須是尖頭的,但是,在英國(guó)及其**地范圍內(nèi)的避雷針都是“鈍”頭的。尖頭避雷針只能使自身免遭雷擊,卻保護(hù)不了鄰近地區(qū)也免遭雷擊。鈍頭避雷針的情況就完全不同,它自身雖然遭到雷擊,但因?yàn)榻拥亓己枚皇艿綋p害,但卻能以它為頂點(diǎn),有效地展開一頂錐形保護(hù)傘,使傘下的物體免遭落雷的傷害。鈍頭避雷針更有利于形成閃電的通道。這樣,螺形發(fā)髻的頂端,豈不正好合適?!
正由于靈山大佛的建造,包含了這許多科技內(nèi)容。因此我們可以自豪地說(shuō):靈山大佛的建成,是我國(guó)國(guó)泰民安、國(guó)力昌盛的象征。如果不是國(guó)泰民安,誰(shuí)還有心思集中精力造大佛呢?如果沒(méi)有先進(jìn)的科技和強(qiáng)盛的國(guó)力,怎么可能建成象靈山大佛這樣的大銅佛來(lái)呢?
靈山大佛的導(dǎo)游詞2
“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”!顟(yīng)無(wú)窮的佛教圣地,無(wú)錫靈山勝境,亦是如此。
清晨7時(shí),立于218級(jí)登云道臺(tái)階之下,合十雙手,垂首凈心,朝山禮佛,置身晨霧縈繞、香火飄渺的此刻,靈山是古銅色。
上午9時(shí),于大雄寶殿前,請(qǐng)“靈山三炷香”,望著花火的跳躍,香燭的燃明,愿望被虔誠(chéng)的許下,此刻的靈山是紅色。
上午11時(shí),駐足梵宮的廊廳,仰首穹頂,被浩渺無(wú)垠的宇宙蒼穹奧義所深深吸引,不忍離去,此刻靈山是蔚藍(lán)的。
中午12時(shí),端坐梵宮圣壇,在吉祥頌演出中沉醉、傾倒。時(shí)而細(xì)心揣摩“釋迦舍**位,出家學(xué)道,勤行增進(jìn),覺(jué)悟一切種智,而謂之佛”的奧義之所在,時(shí)而開開小差,遐想所坐之位當(dāng)年興許有星云法師也曾坐過(guò),此刻的靈山是金色。
下午1時(shí),當(dāng)小**佛像噴出汩汩清泉,九龍灌浴的奇觀耀躍而出,接飲一杯八功德水,看白鴿在彩虹間飛過(guò),此刻靈山是無(wú)色的。
傍晚5時(shí),端坐于粉墻黛瓦相擁、致雅翠竹環(huán)保的靈山精舍,靜心、止語(yǔ),在肅穆莊嚴(yán)的法師的引領(lǐng)下進(jìn)行過(guò)堂、抄經(jīng)、打坐,此刻靈山是袈裟的黃色。
夜間8時(shí),換著禪衣,飲一壺清茶,無(wú)欲的翻閱靈山精舍禪房中的佛教典籍,昏黃的燭芯與燈火時(shí)而閃爍,像在低語(yǔ),此刻靈山是青灰色的。
紅的房、綠的樹、香水海中青色的魚;古銅的大佛、藏紅的`壇城、恢弘莊嚴(yán)的大雄寶殿。——?jiǎng)倬车纳蔬h(yuǎn)不止這般,一切都源于不同的心境,印射出了七彩的靈山。
靈山大佛的導(dǎo)游詞3
靈山大佛坐落于無(wú)錫馬山秦履峰南側(cè)的小靈山地區(qū),該處原為唐宋名剎祥符寺之舊址,為保存古跡,弘揚(yáng)文化,落實(shí)宗教**,由修復(fù)祥符禪寺建造大佛立像籌建委籌劃,在恢復(fù)祥符寺的同時(shí),興建八十八米高的露天青銅釋迦牟尼佛立像。大佛所在位置是唐玄奘命名的小靈山,故名靈山大佛。靈山大佛景區(qū)位于無(wú)錫太湖國(guó)家旅游度假區(qū),占地面積約30公頃。從靈山大型果園停車場(chǎng)步行至照壁廣場(chǎng),可見(jiàn)三山環(huán)抱,靈山大佛巍然屹立,氣勢(shì)雄偉壯觀。大佛南面太湖,背倚靈山,左挽青龍(山),右牽白虎(山),地靈形勝,風(fēng)水佳絕,為難得之佛國(guó)寶地。靈山大照壁長(zhǎng)41.6米,高6.63米,正面"靈山勝會(huì)"石刻組雕,神仙道偉,千人千面,栩栩如生;背面為"唐僧賜禪小靈山圖"。
這尊宏偉莊嚴(yán)的大佛是*佛教界近百年來(lái)最大的一件盛事。同時(shí)也將成為太湖明珠——無(wú)錫的標(biāo)志之一,對(duì)社會(huì)文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重大意義。
佛經(jīng)有云:凡新佛像落成,必得經(jīng)過(guò)開光,其神圣意義方始具備。靈山大佛開光盛典由當(dāng)今世界三大教派高僧大德共同主持,F(xiàn)場(chǎng)由萬(wàn)盆鮮花,千米黃絹妝點(diǎn)。五百米朝圣之路遍插佛旗,二百一十八級(jí)登云道滿植金菊,千棵喬木黃裹身,萬(wàn)羽信鴿繞佛飛翔。
梵音裊裊,鼓樂(lè)交鳴,再現(xiàn)佛佗住世之景;信眾云集,焚香頂禮,盡顯我佛歸心之德。開光當(dāng)日,從**四時(shí)起,各地信眾絡(luò)繹而來(lái),自市區(qū)至馬山,車流綿延二十余公里,持續(xù)近四個(gè)小時(shí)。是日,瑞靄低垂,隨著輕風(fēng)在大佛周圍緩緩舞動(dòng),隨著大法師曼妙的經(jīng)聲,祥云飄升,霧靄盡散,佛祖慈顏顯現(xiàn):雙眉半彎,似笑未才智;慈目微閉,欲語(yǔ)先聞。數(shù)萬(wàn)信眾虔誠(chéng)禮拜,默許心愿,法喜盈會(huì),盡顯吉祥,F(xiàn)在,大佛開光現(xiàn)場(chǎng)均原樣保留,開光錄相不久將循環(huán)播放,以使更多未能親臨開光現(xiàn)場(chǎng)的參拜者得以領(lǐng)略開光盛況,共結(jié)法緣、同沾法喜!大佛采用錫青銅材料鑄造,除因青銅件持久永恒外,更重要的是青銅藝術(shù)是源于石器時(shí)代的古典藝術(shù)精粹,同時(shí)也是**民族傳統(tǒng)文化中極為燦爛的一部分。青銅藝術(shù)的古樸素雅和優(yōu)美細(xì)致,在世界上享有崇高地位。大佛的鑄造是一項(xiàng)大規(guī)模、高難度的工程,籌建委決定由南京晨光集團(tuán)承建此項(xiàng)工程。南京晨光集團(tuán)有令人信賴的技術(shù),并曾在建造**天壇大佛中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。大佛的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)由設(shè)計(jì)上海東方明珠電視塔而名聞海內(nèi)外的華東建筑設(shè)計(jì)院承擔(dān)。大佛藝術(shù)造型由南京藝術(shù)家吳顯林負(fù)責(zé)雕塑設(shè)計(jì)。
靈山大佛的塑造,依據(jù)佛經(jīng)如來(lái)三十二形相的記載完成。大佛慈顏微笑,廣視眾生,右手"施無(wú)畏印"**除卻痛苦,左手"與愿印"**給予快樂(lè),均為祝福之相,整個(gè)佛像形態(tài)莊嚴(yán)圓滿,安詳凝重而細(xì)致,顯現(xiàn)佛陀慈悲的法相。
回顧*的歷史和佛教的歷史,在每一個(gè)繁榮時(shí)代,都會(huì)出現(xiàn)高度文明的藝術(shù)結(jié)晶,****,歷久不衰。為佛立像,成就不凡,從云崗、龍門到敦煌、大足......如今又有靈山大佛,從而在全國(guó)形成東有江蘇無(wú)錫靈山大佛,南有**天壇大佛,西有四川樂(lè)山大佛,北有山西云崗大佛,中有河南洛陽(yáng)龍門大佛的五方五佛特立聳峙而相呼應(yīng)的格局。
靈山大佛矗立在無(wú)錫太湖之濱小靈山上,反映了華東這一福澤寶地經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、社會(huì)安定祥和,也是*宗教信仰****的重要體現(xiàn),并象征和*與生命如青銅一樣,亙古長(zhǎng)青。
靈山勝境距無(wú)錫市17公里,有旅游專線公路相通,位于滬寧高速公路與京滬大動(dòng)脈之上,交通十分便利。近來(lái)開通的高速游艇將靈山勝境與黿頭渚、三國(guó)城、水滸城等新老景點(diǎn)在15分鐘內(nèi)聯(lián)成一體,并有游船與蘇州、湖州、杭州相通,環(huán)太湖一帶從此形成更加緊湊的旅游板塊。另外,大佛正面對(duì)太湖;左邊青龍山;右邊白虎山;后面對(duì)靈山,占吉位。
樂(lè)山大佛英文導(dǎo)游詞3篇(擴(kuò)展9)
——樂(lè)山大佛游記作文
樂(lè)山大佛游記作文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都寫過(guò)作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言**來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編精心整理的樂(lè)山大佛游記作文,希望能夠幫助到大家。
樂(lè)山大佛游記作文1
大佛風(fēng)景區(qū)被綠色環(huán)抱著,蟬趴著枝頭上、樹干上,知知不休,好似在迎接著前來(lái)游樂(lè)山的游客們。蟬叫霎時(shí)間變得清脆悅耳,消去夏日里的煩躁心情。
我們開車抵達(dá)了游客接待中心,沿著濱江路前行,不一會(huì)便來(lái)到了北門。但因北門上山的路被阻斷了,還得繞行東門。反正都是游玩,多走一會(huì)不算什么。于是,我們有輾轉(zhuǎn)來(lái)到東門。
到達(dá)東門,一切豁然開朗,明亮而清晰,將近兩米寬的石梯,人來(lái)人往,有的人在拍照,有的人在休息,或許是剛下來(lái)的吧。不過(guò),我沒(méi)做停留,向著大佛,直奔而去。
不一會(huì)兒,我們便登**山頂。因?yàn)榧鼻邢肟吹酱蠓,所以,我一點(diǎn)兒也不覺(jué)得累,但姐姐卻累得氣喘吁吁。不是登上山頂就能見(jiàn)到大佛,還得穿過(guò)凌云寺才行。凌云寺也是一個(gè)不錯(cuò)的景點(diǎn)。媽媽他們也都走累了,正好在這里休息一下。凌云寺的門檐,都是用浮雕的手法,把一個(gè)個(gè)生動(dòng)的佛家故事,精妙地雕琢在上面,真是美輪美奐!不僅門檐上有故事,而且寺廟的墻壁上也有。每個(gè)故事都引人入勝,我看得津津有味。
參觀完凌云寺,我們便來(lái)到了此行的目的地——大佛景點(diǎn)。剛從凌云寺出來(lái),到達(dá)棧道入口,只能看在大佛的頭部。他的耳朵很大,耳洞能容下我,耳垂有我兩張手臂那么長(zhǎng)。他面帶慈祥,嘴角泛起一絲笑意。雖然年事已高,但仍能顯示出不凡氣質(zhì)。
從上往下看,還看不見(jiàn)大佛全身,得順棧道而下。棧道里擠滿了人,要想抵達(dá)山腳,要花一個(gè)多小時(shí)呢!不過(guò),好奇心驅(qū)使著我,不得不去看。我們順著棧道而下,每挪動(dòng)一步都很艱難。
到達(dá)半山腰時(shí),大佛的半身就已經(jīng)可以看見(jiàn)。他衣領(lǐng)的褶皺,經(jīng)過(guò)風(fēng)雨的洗禮,依然清晰可見(jiàn)。他的雙手*放在雙膝上,身體端坐,顯示出大氣凌人。
但此時(shí)仍不能看見(jiàn)大佛的腳掌,還得向下走。越向下,路也越險(xiǎn)。棧道越來(lái)越窄,石梯的幅度也越來(lái)越大,我們必須扶在欄桿上。前面有位阿姨甚至不敢前行了。還好她的丈夫把她抱到了山腳。
一番驚心動(dòng)魄后,我們還是順利到了山腳。從下向上俯視,大佛的全貌盡入眼中。他的大腳,足足有5個(gè)人那么寬,真是無(wú)與倫比。真不敢相信,在那個(gè)沒(méi)有吊車,沒(méi)有腳手架,沒(méi)有電鉆的情況下,是怎樣完成這浩大的工程的,我不由得對(duì)當(dāng)時(shí)的建筑工人肅然起敬。于是,我拿起手機(jī),拍下了這舉世無(wú)雙的大腳和這“建筑的奇跡”。
時(shí)間流逝的很快,在大渡河、青衣江、岷江翻騰的水花中,我們依依不舍地結(jié)束了這次樂(lè)山之行。
樂(lè)山大佛游記作文2
在七月十二日,我們一家為了看看名揚(yáng)中外的樂(lè)山大佛,看看照究金沙文化的金沙江,于是決定到樂(lè)山旅游一天。
一大早我們便出發(fā)了,經(jīng)過(guò)了一個(gè)半小時(shí)的奔波我們終于到了樂(lè)山的東方佛都大門口,一到門口便看到了兩個(gè)用砂石雕的佛陀,他們神態(tài)安詳,面帶微笑,給人一種和藹可親的感覺(jué)。
因?yàn)槲乙虌屵M(jìn)去過(guò)了,所以我姨爸就只買了兩張票,我買了一串佛珠就進(jìn)去了,竟忘了收銀員沒(méi)有找錢,呵呵!
一進(jìn)門就看見(jiàn)了一個(gè)巨大的臥佛全長(zhǎng)一百多米,在驚嘆之余我們繼續(xù)前進(jìn)進(jìn)入了羅漢洞,里面是少林十八羅漢他們手拿法器,據(jù)說(shuō),大家可以通過(guò)自己出生的時(shí)辰來(lái)找到自己的法器,并拜一拜有旺財(cái)辟邪之用哦,經(jīng)過(guò)了羅漢洞,我們來(lái)到了萬(wàn)佛洞里面有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的佛像啊佛頭之類的,而且還分開了光的和沒(méi)開光的,沒(méi)開光的不能拜,開了光的不能拍照,至于為什么,我也不清楚,更可笑了的是里面的銅佛只可以拜兩下,因?yàn)槟抢锏娜苏J(rèn)為銅是有靈性,你拜他帶多了,他一高興就把你的魂給勾了當(dāng)然這都是迷信,不過(guò)即使是迷信,我們還是尊重了當(dāng)?shù)厝说目捶?從萬(wàn)佛洞出來(lái),我們便看見(jiàn)了千佛塔尖尖的頂,它的塔身部分有許許多多的孔,每一個(gè)孔里都有一個(gè)佛像,加起來(lái)也許真有一千個(gè),我們難免有些吃驚,因?yàn)檫@可是以前的僧侶們修的呀,在沒(méi)有高科技的古代要雕這么個(gè)佛塔得要多少時(shí)間呀。隨后我們還看了云岡大佛、大佛灣、降妖池、千手觀音洞等景觀。
我們參觀了東方佛都后,我們便向亞洲的第一大佛樂(lè)山大佛進(jìn)發(fā),經(jīng)過(guò)了好一會(huì)兒,我們聽到了金沙江湍急的流水聲,翻過(guò)了山頭,金沙江就展現(xiàn)在我們的面前真是把我嚇了一跳,氣勢(shì)磅礴的金沙江波浪滾滾,說(shuō)明樂(lè)山大佛就在前面,我心里一正狂喜,果然過(guò)了一小會(huì)兒我們便進(jìn)入大佛的“地盤”大佛通高七十一米,一共有一千二百個(gè)發(fā)髻,單單頭就有十七米高,如此浩大的工程竟是古代人修的。
我和姨爸爸圍著大佛轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,東看看西看看,可是我腦子里冒出一個(gè)問(wèn)題,“樂(lè)山大佛”是一個(gè)雕像他為什么能保護(hù)的那么好?我查了資料后,知道了,原來(lái)樂(lè)山大佛身上有許多機(jī)關(guān)在他發(fā)髻的第山排有水渠,他袈裟褶皺處有通向金沙江的小孔,“多么玄妙的設(shè)計(jì)呀,不破壞美觀,又不會(huì)被雨水侵蝕。”我想。
我們?cè)谟曛薪Y(jié)束了了樂(lè)山一日游,大佛使我深受震撼。
樂(lè)山大佛游記作文3
我小時(shí)候特別想去樂(lè)山大佛游一游,現(xiàn)在終于盼到了這一天,它可是馳名中外的大佛呀!
我歡蹦亂跳地進(jìn)了大門,遠(yuǎn)處的石壁上就是臥佛了,臥佛可真長(zhǎng)啊,我們走了好長(zhǎng)段路才發(fā)現(xiàn)它的腿腳。向西上山經(jīng)過(guò)了十八羅漢洞,我們來(lái)到了萬(wàn)人朝拜的連心山。哇!連心山的階梯也太陡太高了吧,媽媽不敢往上爬?晌蚁朊魈爝要去峨眉山,先練習(xí)一下再說(shuō)吧,這階梯還特別窄,腳一不踩穩(wěn),就必然是滾下山去。爬了差不多二十分鐘的時(shí)間我終于到達(dá)連心頂看到嵌在石壁上的千山觀音了。翻過(guò)連心山就到了凌云寺,這就是海通禪師修行的地方,說(shuō)到海通禪師,他就是化緣修造樂(lè)山大佛的發(fā)起人。
在凌云寺的左下側(cè)大石崖上,我們看到樂(lè)山大佛正襟危坐、雙手撫膝、造型莊嚴(yán),佛頭與山齊、足踏大江、氣勢(shì)磅礴。樂(lè)山大佛是樂(lè)善好施的彌勒佛坐像,受世人景仰。樂(lè)山大佛可高了,它有71米,都有二十多層樓那么高,頭上頂著1051個(gè)發(fā)髻,吊著一對(duì)長(zhǎng)長(zhǎng)的耳朵,它的大腳可同時(shí)容納上百人。
海通禪師為什么要修造樂(lè)山大佛呢?因?yàn)闃?lè)山大佛腳下的大江是青衣江、岷江及大渡匯合而成,夏汛那無(wú)清的巨浪就要吞沒(méi)來(lái)往的輪船。為了減剎水勢(shì),海南禪師就修造成了樂(lè)山大佛。樂(lè)山大佛是摩崖石刻,世間流傳“山是一尊佛,佛是一座山”,可見(jiàn)樂(lè)山大佛之神圣。大佛兩側(cè)還有兩個(gè)高16米的護(hù)法天王。大佛可靈啦。據(jù)導(dǎo)游講,20xx年7月初8那天11時(shí),在大佛的頭頂上方突然出現(xiàn)多彩神秘的佛光,它頓時(shí)照亮了一大片天。當(dāng)時(shí)看見(jiàn)佛光的有緣人無(wú)不頂禮膜拜。此次佛光持續(xù)了近三個(gè)小時(shí),在樂(lè)山大佛這個(gè)海拔這是極其稀罕的。據(jù)說(shuō)三年自然災(zāi)害期間,大佛一夜之間就閉了眼。后來(lái)有一次它竟然流淚了,至今還有淚痕,大佛慈悲吧!
要看樂(lè)山大佛的全身,就要走九曲棧道,可此棧道上的人接踵摸肩,而且到最后只能容納一人前進(jìn),聽工作人員講,要排隊(duì)三四小時(shí)呢。我們沒(méi)時(shí)間了,下一次我還要來(lái)看一看樂(lè)山大佛的全身,彌補(bǔ)這個(gè)遺憾。
我們下山經(jīng)過(guò)了蘇坡園和靈寶峰,就到了東門出口,爸爸說(shuō)要去峨眉山了,可我還想回去看看,看看充滿著神奇的樂(lè)山大佛。
樂(lè)山大佛游記作文4
我們一家為了看看名揚(yáng)中外的樂(lè)山大佛,看看照究金沙文化的金沙江,于是決定到樂(lè)山旅游一天。
一大早我們便出發(fā)了,經(jīng)過(guò)了一個(gè)半小時(shí)的奔波我們終于到了樂(lè)山的東方佛都大門口,一到門口便看到了兩個(gè)用砂石雕的佛陀,他們神態(tài)安詳,面帶微笑,給人一種和藹可親的感覺(jué)。
因?yàn)槲乙虌屵M(jìn)去過(guò)了,所以我姨爸就只買了兩張票,我買了一串佛珠就進(jìn)去了,竟忘了收銀員沒(méi)有找錢,呵呵!
一進(jìn)門就看見(jiàn)了一個(gè)巨大的臥佛全長(zhǎng)一百多米,在驚嘆之余我們繼續(xù)前進(jìn)進(jìn)入了羅漢洞,里面是少林十八羅漢他們手拿法器,據(jù)說(shuō),大家可以通過(guò)自己出生的時(shí)辰來(lái)找到自己的法器,并拜一拜有旺財(cái)辟邪之用哦,經(jīng)過(guò)了羅漢洞,我們來(lái)到了萬(wàn)佛洞里面有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的佛像啊佛頭之類的,而且還分開了光的和沒(méi)開光的,沒(méi)開光的不能拜,開了光的不能拍照,至于為什么,我也不清楚,更可笑了的是里面的銅佛只可以拜兩下,因?yàn)槟抢锏娜苏J(rèn)為銅是有靈性,你拜他帶多了,他一高興就把你的魂給勾了當(dāng)然這都是迷信,不過(guò)即使是迷信,我們還是尊重了當(dāng)?shù)厝说目捶?從萬(wàn)佛洞出來(lái),我們便看見(jiàn)了千佛塔尖尖的頂,它的塔身部分有許許多多的孔,每一個(gè)孔里都有一個(gè)佛像,加起來(lái)也許真有一千個(gè),我們難免有些吃驚,因?yàn)檫@可是以前的僧侶們修的呀,在沒(méi)有高科技的古代要雕這么個(gè)佛塔得要多少時(shí)間呀。隨后我們還看了云岡大佛、大佛灣、降妖池、千手觀音洞等景觀。
我們參觀了東方佛都后,我們便向亞洲的第一大佛樂(lè)山大佛進(jìn)發(fā),經(jīng)過(guò)了好一會(huì)兒,我們聽到了金沙江湍急的流水聲,翻過(guò)了山頭,金沙江就展現(xiàn)在我們的面前真是把我嚇了一跳,氣勢(shì)磅礴的金沙江波浪滾滾,說(shuō)明樂(lè)山大佛就在前面,我心里一正狂喜,果然過(guò)了一小會(huì)兒我們便進(jìn)入大佛的“地盤”大佛通高七十一米,一共有一千二百個(gè)發(fā)髻,單單頭就有十七米高,如此浩大的工程竟是古代人修的。
我和姨爸爸圍著大佛轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,東看看西看看,可是我腦子里冒出一個(gè)問(wèn)題,
“樂(lè)山大佛”是一個(gè)雕像他為什么能保護(hù)的那么好?我查了資料后,知道了,原來(lái)樂(lè)山大佛身上有許多機(jī)關(guān)在他發(fā)髻的第山排有水渠,他袈裟褶皺處有通向金沙江的小孔,“多么玄妙的設(shè)計(jì)呀,不破壞美觀,又不會(huì)被雨水侵蝕!蔽蚁。
我們?cè)谟曛薪Y(jié)束了了樂(lè)山一日游,大佛使我深受震撼。
樂(lè)山大佛游記作文5
樂(lè)山大佛,位于四川成都,山江河畔,岷江、青衣江和大渡河的匯流之處。
開元初年的盛唐時(shí)期,妖**怪興風(fēng)作浪,有一個(gè)叫海通的和尚為了保佑人們不再受難,決定游遍大江南北,籌錢建造大佛。后來(lái)他化緣的消息被盜賊知道了,就都來(lái)?yè)屽X,而海通和尚只留下了八個(gè)字—自目可剜,佛財(cái)難得!誓死也不讓出建造大佛的錢財(cái)。他挖出了自己的雙眼,盜賊見(jiàn)了大驚失色,狼狽而逃。之后,海通和尚去世了,人們被他的精神所感染,幫他繼續(xù)建造大佛,歷時(shí)約九十年才完成。而我們也是慕名而來(lái),親眼目睹了那座經(jīng)歷千年不衰的彌勒佛—樂(lè)山大佛。
那天,陰雨連綿,我們順著石階而上,石壁中擺放著許多佛像,濃濃的佛家氣氛。終于,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)一個(gè)大佛坐在高高的山凹里,位于山上凌云寺的側(cè)面,大佛高71米,雙眼凝視著江水。江上有游船停泊,船上的游客駐足觀賞,驚嘆不已。近距離觀望,大佛看上去很是莊嚴(yán)威聳,兩手自然地*張,長(zhǎng)長(zhǎng)的手指十分整齊,栩栩如生,端莊地放在雙膝上,身旁有綠樹成蔭,水霧彌漫,仿佛置身在仙境中!
大佛的嘴唇微微上揚(yáng),好像微笑著,眼神淡淡的`,眉毛如月牙般彎彎的,看一眼仿佛就能使你*心凈氣。他的頭發(fā)最為獨(dú)特,為1021個(gè)螺髻,這是佛教中菩薩的象征,每一個(gè)都井然有序地排著,只不過(guò)因年代久遠(yuǎn),有些已經(jīng)掉色或殘缺不全了。我發(fā)現(xiàn)大佛臉上有長(zhǎng)長(zhǎng)的黑色印跡,整個(gè)鼻子也是黑色的,像是流淚了一樣。原來(lái)是這兒經(jīng)常有雨雪,因潮濕滋生了苔蘚。想當(dāng)年沒(méi)有機(jī)械設(shè)備等人工智能,就靠能工巧匠和一雙雙血肉之手,能造出今日看來(lái)都嘆為觀止的樂(lè)山大佛,實(shí)屬不易!現(xiàn)在,我們要沿著“九曲棧道”往下參觀大佛了。
“九曲棧道”是沿著大佛右側(cè)的石壁蜿蜒而下的臺(tái)階,也是為了當(dāng)時(shí)人們近距離瞻仰大佛而建的,我們順著擁擠的人流而下,來(lái)到了大佛的腳下,他正襟危坐,與周圍的山頂齊*,顯得更加氣勢(shì)磅礴。今天的江水已十分*靜,而過(guò)去卻是波濤洶涌,常有船毀人亡的悲劇發(fā)生,難道是大佛顯靈了?大佛應(yīng)該就是一個(gè)恪盡職守的衛(wèi)士,關(guān)注著三江一帶,保衛(wèi)著老百姓們!
雖然樂(lè)山大佛已失去了他當(dāng)初華麗的面貌,沒(méi)有了金燦燦的袈裟,沒(méi)有了完好無(wú)損的容貌,但我們依然不會(huì)忘記幾千年前海通和尚為了建造大佛所付出的畢生心血和他堅(jiān)韌不拔的意志!
這次登上樂(lè)山,走進(jìn)大自然,不僅讓我見(jiàn)識(shí)了樂(lè)山大佛的磅礴氣勢(shì),古代能工巧匠的智慧,更令人領(lǐng)悟到了他的精神所在。
樂(lè)山大佛游記作文6
彈指之間滄桑巨變,風(fēng)生水轉(zhuǎn)驚濤震撼。*,有著許多數(shù)不清的名勝古跡,圓明園、故宮……然而,留給我印象最深的,就要數(shù)樂(lè)山大佛了,因?yàn)楫?dāng)我站在佛前,突然覺(jué)得我好渺小。
樂(lè)山大佛是四川樂(lè)山市南岷江東岸凌云寺側(cè),頻大渡河、青衣江、岷江三江匯流處。大佛為彌勒佛坐像,通高71米,是我國(guó)現(xiàn)存最大的一尊摩崖石刻造像。大佛開鑿于唐**元**713年,完成于貞**803年,歷時(shí)約九十年。大佛兩側(cè)斷崖和登山道上,有許多石龕造像,多是盛唐作品。
我看著這尊佛像,眼前浮現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們?cè)旆饒?chǎng)景。有許多能工巧匠聚在一起雕琢大佛,老百姓也來(lái)幫忙。有的燒茶,有的送飯,凌云巖上人來(lái)人往,錘聲如雷,巖片似雨。人們一只手拿著雕琢的刀,一點(diǎn)一點(diǎn)的雕刻、雕琢著。住在巖下深潭里的水怪,每天被巖石上的石塊打得膽戰(zhàn)心驚,眼看巢穴快要被填*了,它涌起千丈巨浪,想把工人們從巖上卷到水里淹死。石工們眼看怪物涌起水來(lái),就紛紛撿起巖上的石塊向它打去。巖石像冰雹一樣,不一會(huì)兒,就把水怪埋葬在亂石堆里。從此大佛巖下,風(fēng)*浪靜,而大佛的樣子也一天天顯露出來(lái)。人們每日每夜,時(shí)時(shí)刻刻都在建佛,有時(shí)被太陽(yáng)曬得汗流浹背,有時(shí)累得氣喘吁吁。就這樣一代接著一代,經(jīng)過(guò)了九十年,大佛終于建成了。
傳說(shuō)唐朝初年凌云山下,岷江、青衣江、大渡河三江匯流處,水深流急,經(jīng)常吞沒(méi)行船危害百姓。凌云寺中的海通和尚見(jiàn)三江水勢(shì)如此猖獗,水中必有水怪,在巖石上刻佛像借菩薩法力,定能降服水怪。于是他請(qǐng)了兩個(gè)有名的石匠來(lái)商量了刻佛像的事,然后去化緣了。誰(shuí)知化緣回來(lái),愛(ài)財(cái)如命的官吏恐嚇老和尚,要是不交錢,就挖去他的雙眼,老和尚自己挖去了雙眼保護(hù)修大佛的錢。官吏因嚇住而往后退,結(jié)果身后是懸崖,就摔死了。那眼睛又飛回了老和尚的眼眶,從此誰(shuí)也不敢敲詐老和尚的錢。經(jīng)過(guò)九十年,大佛終于完成了。
我呆呆的站在原地,看著這尊大佛像,心情洶涌激蕩,這么大的佛像,古人可以在九十年里完成,這是多么不容易啊。能修出這么大的佛,一定是古人凝聚了聰明和血汗辛勤的。此時(shí)此刻,我驕傲我是炎黃子孫。
俱往矣,凌云險(xiǎn)阻亂云飛渡,擋不住橫空出世的樂(lè)山大佛,若雪山上的雄鷹振貉著鋼鐵的羽翼,捍衛(wèi)者**“三江匯流”的安寧和祖國(guó)神圣的尊嚴(yán)。
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