薛暮橋

　　薛暮橋：行動(dòng)中的經(jīng)濟(jì)學(xué)大師

　　張旭東　劉錚

　　1904年生于江蘇無(wú)錫的薛暮橋，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界泰斗。無(wú)論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在新中國(guó)建立之初、改革開放之后，他的一生都緊隨中國(guó)經(jīng)濟(jì)前進(jìn)的步伐，在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上留下了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

　　扎實(shí)理論結(jié)合艱苦實(shí)踐

　　為中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究不懈追求

　　“改革開放疑難多，中外賢哲共琢磨”，薛暮橋在1982年所賦的詩(shī)中，這樣表露出他為中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究不懈追求的情懷。在長(zhǎng)達(dá)近70年的經(jīng)濟(jì)研究工作中，他始終以研究解決革命斗爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放中的重大經(jīng)濟(jì)問(wèn)題為目的。

　　“薛暮橋是一位行動(dòng)中的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家。”國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心研究員吳凱泰如此評(píng)價(jià)這位經(jīng)濟(jì)學(xué)界泰斗：“在他一生工作的各個(gè)時(shí)期，總是抓住需要解決的重要問(wèn)題，深入調(diào)查實(shí)際情況，認(rèn)真總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，提高認(rèn)識(shí)以進(jìn)一步指導(dǎo)實(shí)踐�！�

　　上世紀(jì)30年代初，薛暮橋開始從事中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)調(diào)查研究。1943年初，他奉命留在山東抗日根據(jù)地主持對(duì)敵貨幣斗爭(zhēng)，發(fā)行根據(jù)地貨幣，排擠偽幣，為成功地取得對(duì)敵貨幣斗爭(zhēng)和貿(mào)易斗爭(zhēng)的勝利，付出了艱苦的努力，對(duì)全國(guó)解放區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，起到了重要的促進(jìn)作用。

　　新中國(guó)成立后，薛暮橋一直處在經(jīng)濟(jì)工作高層崗位上，為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。改革開放后，他又系統(tǒng)地提出了全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革的建議。

　　薛暮橋在文章中這樣剖析自己：“一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家有價(jià)值的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，既不可能產(chǎn)生于書齋里的冥思苦想，也不可能產(chǎn)生于忙忙碌碌而毫無(wú)思考的實(shí)際工作，而只能產(chǎn)生于扎實(shí)理論同艱苦實(shí)踐之間的結(jié)合。”

　　倡導(dǎo)和推動(dòng)市場(chǎng)取向改革

　　為中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論留下寶貴遺產(chǎn)

　　“薛暮橋是我國(guó)老一輩馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家的杰出代表，也是我國(guó)改革開放進(jìn)程中經(jīng)濟(jì)決策咨詢工作的一位卓越的開拓者和組織領(lǐng)導(dǎo)者�！敝袊�(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)高尚全追憶說(shuō)。

　　薛暮橋從1948年在西柏坡任中央財(cái)經(jīng)部秘書長(zhǎng)時(shí)就開始參與籌建新中國(guó)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，此后曾在中央和政務(wù)院財(cái)經(jīng)委員會(huì)、國(guó)家計(jì)委擔(dān)任過(guò)重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。正因?yàn)槿绱耍�他�?duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端有著切身的體驗(yàn)。

　　在十一屆三中全會(huì)前后，薛暮橋率先力主改革蘇聯(lián)式的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。他在1980年為國(guó)務(wù)院體改辦起草的《關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的初步意見》中，深刻論述了我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)只能是生產(chǎn)資料公有制占優(yōu)勢(shì)、多種經(jīng)濟(jì)成分并存的商品經(jīng)濟(jì)。從改革的歷史來(lái)看，這可以說(shuō)是我國(guó)市場(chǎng)取向改革的第一個(gè)綱領(lǐng)性文件。

　　作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家，薛暮橋一生留下浩瀚的經(jīng)濟(jì)理論著作，其中又以1979年發(fā)表的《中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問(wèn)題研究》最為著名，書中對(duì)新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)歷程進(jìn)行了系統(tǒng)的總結(jié)和深刻的反思。此書發(fā)行近1000萬(wàn)冊(cè)，成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的啟蒙教材，并被譯為多國(guó)文字。1990年，在懷疑甚至否定改革的思想有所抬頭之時(shí)，薛暮橋又寫了《關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的若干理論問(wèn)題》，把有關(guān)中國(guó)市場(chǎng)取向改革的理論和政策論述提升到一個(gè)新高度。

　　他的著作，對(duì)于研究我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展史和經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展史，對(duì)于研究我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是寶貴的遺產(chǎn)。

　　追求真理不斷創(chuàng)新

　　大師遠(yuǎn)去風(fēng)范長(zhǎng)存

　　薛暮橋在新中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，但他從來(lái)不認(rèn)為自己的思想一貫正確。

　　“一個(gè)人不可能一生中什么時(shí)候都正確，也不可能在什么事情上都正確。一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的經(jīng)濟(jì)觀應(yīng)該讓時(shí)間來(lái)檢驗(yàn)，讓歷史來(lái)作結(jié)論�！毖δ簶蛟凇段业慕�(jīng)濟(jì)觀》中這樣直面自己：“建國(guó)以后我在各個(gè)時(shí)期寫的文章的觀點(diǎn)，有一些就是不正確的，甚至是錯(cuò)誤的�！钡搅穗ｑ笾�年，薛暮橋還以強(qiáng)烈的責(zé)任感和極大的熱情參與理論政策的討論。

　　薛暮橋在回憶錄結(jié)尾中曾說(shuō)：“在我們面前，任務(wù)繁重，工作量大，而且有不少問(wèn)題需要我們進(jìn)一步研究和探索�！庇捎趯�(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和改革實(shí)踐的杰出貢獻(xiàn)，2005年3月他獲得第一屆中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。這種孜孜以求、不斷創(chuàng)新的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，永遠(yuǎn)值得經(jīng)濟(jì)學(xué)界學(xué)習(xí)繼承。

　　“幽谷飛瀑滌俗塵，林泉深處養(yǎng)勞神。”作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界泰斗，薛暮橋一生襟懷坦蕩，嚴(yán)于律己，平易近人。在獲得中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)后，他及其家人還把獎(jiǎng)金捐給山東省沂水縣，幫助當(dāng)?shù)鼗I建希望小學(xué)。

　　大師遠(yuǎn)去，風(fēng)范長(zhǎng)存。“如果天假我以年，我相信我的經(jīng)濟(jì)觀還會(huì)有新的發(fā)展。”“我一生抱定的治學(xué)宗旨是，不斷追求真理，知錯(cuò)必改，在實(shí)踐中不斷修正和發(fā)展自己的世界觀。”大師的話，言猶在耳。