秋夜寄邱員外秋夜寄丘二十二員外原文、翻譯及賞析
秋夜寄邱員外秋夜寄丘二十二員外原文、翻譯及賞析1
懷君屬秋夜，散步詠涼天。
空山松子落，幽人應(yīng)未眠。
——唐代·韋應(yīng)物《秋夜寄邱員外 / 秋夜寄丘二十二員外》
譯文及注釋
譯文
在這秋夜我心中懷念著你，一邊散步一邊詠嘆這初涼的天氣。
寂靜的山中傳來松子落地的聲音，遙想你應(yīng)該也還未入睡。
注釋
丘二十二員外：名丹，蘇州人，曾拜尚書郎，后隱居*山上。一作“邱二十二員外”。
屬：正值，適逢，恰好。
幽人：幽居隱逸的人，悠閑的人，此處指丘員外。
賞析
此詩(shī)表達(dá)作者在秋夜對(duì)隱居朋友的思念之情。前半首寫作者自己，即懷人之人；后半首寫正在臨*山學(xué)道的丘丹，即所懷之人。全詩(shī)不以濃烈的字詞吸引讀者，而是從容落筆，淺淺著墨，語淡而情濃，言短而意深，格調(diào)古樸雅致、安閑恬淡，給人玩味不盡的藝術(shù)體驗(yàn)。
如果就構(gòu)思和寫法而言，這首詩(shī)還另有其值得拈出之處。它是一首懷人詩(shī)。
前半部分寫詩(shī)人自己，即懷念友人之人；后半部分寫正在臨*山學(xué)道的丘丹，即詩(shī)人所懷念之人。首句“懷君屬秋夜”，點(diǎn)明季節(jié)是秋天，時(shí)間是夜晚，而這“秋夜”之景與“懷君”之情，正是彼此襯映的。次句“散步詠涼天”，承接自然，全不著力，而緊扣上句�！吧⒉健笔桥c“懷君”相照應(yīng)的：“涼天”是與“秋夜”相綰合的。這兩句都是寫實(shí)，寫出了作者因懷人而在涼秋之夜徘徊沉吟的情景。
接下來，作者不順情抒寫，就景描述，而把詩(shī)思飛馳到了遠(yuǎn)方，在三、四兩句中，想象所懷念之人在此時(shí)、彼地的狀況。而這三、四兩句又是緊扣一、二兩句的。第三句“山空松子落”，遙承“秋夜”、“涼天”，是從眼前的涼秋之夜，推想臨*山中今夜的秋色。第四句“幽人應(yīng)未眠”，則遙承“懷君”、“散步”，是從自己正在懷念遠(yuǎn)人、徘徊不寐，推想對(duì)方應(yīng)也未眠。這兩句出于想象，既是從前兩句生發(fā)，而又是前兩句詩(shī)情的深化。從整首詩(shī)看，作者運(yùn)用寫實(shí)與虛構(gòu)相結(jié)合的手法，使眼前景與意中景同時(shí)并列，使懷人之人與所懷之人兩地相連，進(jìn)而表達(dá)了異地相思的深情。
陸機(jī)在《文賦》中指出，作者在構(gòu)思時(shí)，可以“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”。劉勰在《文心雕龍·神思篇》中也說：“文之思也，其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮，思接千載；悄焉動(dòng)容，視通萬里�！边@些話說明文思是最活躍的，是不受時(shí)空限制的。因此，在詩(shī)人筆下，同一空間里，可以呈現(xiàn)不同的時(shí)間；同一時(shí)間里，也可以呈現(xiàn)不同的空間。像王播的《題木蘭院》：“三十年前此院游，木蘭花發(fā)院新修；如今再到經(jīng)行處，樹老無花僧白頭”，就屬于前者。而這首韋應(yīng)物的懷人詩(shī)，則屬于后者。現(xiàn)代的電影藝術(shù)，有時(shí)采用疊影手法來處理回憶與遙想的鏡頭，有時(shí)使銀幕上映出兩上或兩個(gè)以上的畫面，使觀眾同時(shí)看到在兩個(gè)或兩個(gè)以上的空間或時(shí)間里出現(xiàn)的`不同場(chǎng)景。這首詩(shī)運(yùn)用的手法正與此相同。它使讀者在一首詩(shī)中看到兩個(gè)空間，既看到懷人之人，也看到被懷之人，既看到作者身邊之景，也看到作者遙想之景，從而把異地相隔的人和景并列和相連在一起，說明千里神交，有如晤對(duì)，故人雖遠(yuǎn)在天涯，而想思卻近在咫尺。
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——《秋夜》原文及翻譯賞析5篇
《秋夜》原文及翻譯賞析1
【原文】
梵宮，晚鐘;落日蟬聲送。半規(guī)涼月半簾風(fēng)，騷客情尤重。何處樓臺(tái)，笛聲悲動(dòng)?二毛斑秋夜永。楚峰，幾重?遮不斷相思?jí)簟?/p>
【譯文】
寺廟里傳來傍晚的鐘聲，一陣陣蟬鳴送走了落日。半輪涼月升起，半簾夜風(fēng)吹來，觸發(fā)起詩(shī)人的滿懷愁緒。什么地方的樓臺(tái)上，傳來悲怨的笛聲?鬢發(fā)早已斑白秋夜這樣漫長(zhǎng)。巫山神女雖相隔重重山峰，也遮不斷對(duì)她相思的夢(mèng)。
【賞析一】
開頭兩句說：佛寺中晚鐘響了，意味著薄暮降臨，秋夜就要到來，一種蒼茫、孤獨(dú)之感暗暗產(chǎn)生。
第三句寫落日時(shí)，秋日的蟬聲一陣陣傳來，點(diǎn)明秋令。接下來寫秋夜典型的景色：半輪涼月升起，半簾夜風(fēng)吹來，自然觸發(fā)起詩(shī)人的滿懷愁緒;寫作者自己頭發(fā)花白，已成黑白二毛，還孤獨(dú)地守在漫漫秋夜中，心中充滿了隱痛。
【賞析二】
元曲作家。生卒年不詳。孫楷第《元曲家考略》根據(jù)元·仇遠(yuǎn)《金淵集》卷二《和李致遠(yuǎn)君深秀才》詩(shī)，以為李致遠(yuǎn)為溧陽(今屬江蘇省)人，當(dāng)名深字致遠(yuǎn)。
一生不得意，但因窮忘憂，孤傲清高。與文學(xué)家仇遠(yuǎn)相交甚密。
【賞析三】
李致遠(yuǎn)，生*事跡不詳。何夢(mèng)華抄本《太*樂府》注云“江右(今江西)”至元中，客居溧陽(今屬江蘇)。存**26首，套數(shù)4篇及雜劇《還牢未》。仇遠(yuǎn)相交甚密。據(jù)仇遠(yuǎn)寫給李致遠(yuǎn)的《和李志遠(yuǎn)君深秀才》詩(shī)中說他“有才未遇政績(jī)損”“亦固窮忘怨尤”“一瓢陋巷誓不出，孤云野鶴心**”，可以看出他仕途不順，一生郁郁不得志，但性格孤傲清高。《太和正音譜》列其為曲壇名家，評(píng)其曲曰：“如玉匣昆吾�！�
《秋夜》原文及翻譯賞析2
秋夜板橋浦泛月獨(dú)酌懷謝脁
天上何所有，迢迢白玉繩。
斜低建章闕，耿耿對(duì)金陵。
漢水舊如練，霜江夜清澄。
長(zhǎng)川瀉落月，洲渚曉寒凝。
獨(dú)酌板橋浦，古人誰可征。
玄暉難再得，灑酒氣填膺。
翻譯
夜半天上何所有，只有這遙遠(yuǎn)的玉繩星白光閃閃。
繼而又斜掛在建章宮門前，低吐地對(duì)著鐘山。
寒江夜來顯得更加清澈，靜水依舊像一條素練。
天將曉時(shí)川流不息的長(zhǎng)江水像要把落月也瀉到大海。沙洲上還凝結(jié)著夜里的秋寒。
我獨(dú)目酌酒在板橋浦，尋找著古人描寫這里的詩(shī)篇。
可惜謝朓這樣的詩(shī)人再也不得見了，灑酒江上惆帳填滿胸間。
注釋
玉繩：星宿名，李善《文選》注引《春秋元命苞》說，玉衡北兩星為玉繩星。
建章：宮殿名，南朝宋時(shí)建。
漢水：即漢江，長(zhǎng)江最長(zhǎng)支流，源出今陜西西南寧強(qiáng)縣，流經(jīng)湖北，在武漢注入長(zhǎng)江。這里即借指長(zhǎng)江。
霜江：此指長(zhǎng)江。
洲渚：水中小塊陸地。
“獨(dú)酌”二句：謝朓有《之宣城出新林浦向板橋》詩(shī)。
徵：即”征“。
玄暉：即謝朓�！赌淆R書》：謝朓，字玄暉，陳郡陽夏人。少好學(xué)，有美名，文章清麗。
灑酒：一作“灑淚”。
賞析
此詩(shī)的前四句寫秋夜天宇和金陵遠(yuǎn)景。起首二句：“天上何所有？迢迢白玉繩�！币粏栆淮�，天真活潑，明快自然，饒有民歌風(fēng)味。詩(shī)人仰望秋空，看到在這寥廓空明的天宇上遠(yuǎn)遠(yuǎn)地閃爍著兩顆銀亮的玉繩星。三四兩句寫玉繩星照耀下的金陵城。詩(shī)人放眼遠(yuǎn)眺，但見玉繩星斜斜地、低低地嵌鑲在建章宮高大的樓闕旁邊，發(fā)出格外耀目的光芒，對(duì)著整個(gè)金陵古城。這四句從大處落墨，先寫天空，后寫地面，連接自然，展現(xiàn)出碧海般的青天，白玉般的明星，以及星光照耀下的金陵城巍峨宮闕的剪影，境界空闊高遠(yuǎn)，正融注了詩(shī)人秋夜泛月時(shí)那種蕭散自然、風(fēng)流自賞的意緒。如果更深細(xì)地品味，這四句詩(shī)已隱隱透露，出懷念前代詩(shī)人謝朓的情思。謝朓《暫使下都夜發(fā)新林至京邑贈(zèng)西府同僚》詩(shī)中，有“秋河曙耿耿，寒渚夜蒼蒼……金波麗鳷鵲，玉繩低建章”等寫景佳句，李白詩(shī)的三、四句，顯然是有意點(diǎn)化了謝詩(shī)，借以寄寓對(duì)謝朓的緬懷、追慕。而且，這兩顆璀燦的玉繩星，一顆斜照建章闕，一顆耿對(duì)金陵城，仿佛具有象征的意蘊(yùn)。它們?cè)诤泼烨锟罩谢ハ嘤痴眨路鹫侵x朓、李白這兩位古今相通、精神契合的天才詩(shī)人的化身。
中間四句寫秋江月色。這里“漢水”借指長(zhǎng)江。詩(shī)人不說“長(zhǎng)江”而說“漢水”，是為了避免同下句“霜江”字面重復(fù)和音聲相混。在板橋浦信步泛月的李白，俯視著腳下的大江，但見清澄的江水靜靜地流淌著，像是一條銀光閃爍的白練。此刻，謝朓描寫大江黃昏美妙景色的詩(shī)句“余霞散成綺，澄江靜如練”（《晚登三山還望京邑》）自然跳上心頭。對(duì)景吟詩(shī)，使他產(chǎn)生一種悠然神遠(yuǎn)的感變，仿佛自己已超越古今的界限，同小謝一起聯(lián)袂步月，同賞秋江美景，推心置腹地縱論人生、品評(píng)詩(shī)文了。李白整個(gè)身心都沉浸在與古人神游的幻想境界里，以致忘懷了一切。他久久地凝望著明月逐漸西斜，月光如乳汁般傾瀉在長(zhǎng)江之中。直到月落星隱，天將破曉，朝霧彌漫洲渚，寒氣侵襲發(fā)膚。這四句寫秋江月色，明麗皎潔，清幽飄逸，動(dòng)靜相生，空靈迷人。而在這幅秋江月**中，隱然一含情凝眺之人呼之欲出。這里表現(xiàn)出他的神態(tài)和心緒的變化：先是緬懷遐想古人，繼而是與古人神游的暢快，接著是從遐想中醒悟過來發(fā)覺古人不可得見的寂寞與悵惘，這四句妙在不是靜態(tài)的寓情于景和情景交融，而是從時(shí)間和景色的變化之中暗示出詩(shī)人復(fù)雜微妙的心理變化，不著痕跡，純乎天籟。
最后四句點(diǎn)明題旨，直抒胸臆。詩(shī)人在板橋浦自斟自酌，沒有知音同歡共飲，雖追慕謝朓，但畢竟相隔數(shù)百年，誰也不能把古人找回來。而在當(dāng)今現(xiàn)世，像謝玄暉這樣才華高妙、志趣相投的人，是很難得再遇到的。想到這里，詩(shī)人深深感到孤獨(dú)寂寞，揮杯灑酒無心再飲。一股悲涼抑郁之氣，充滿了他的胸中。結(jié)句暗用梁代詩(shī)人江淹《恨賦》“置酒欲飲，悲來填膺”句意，而融化無跡，如同己出。至此，詩(shī)人不僅婉曲盡致地抒寫了對(duì)古人的緬懷遐思，而且借痛感斯人之不可復(fù)遇，宣泄出世無知音的深沉感喟。
創(chuàng)作背景
開元十四年（726），李白二十六歲，游襄漢，上廬山，東至金陵、揚(yáng)州。此詩(shī)即作于這年秋天游金陵之時(shí)。從詩(shī)題可知，這是一首緬懷謝朓的詩(shī)。
《秋夜》原文及翻譯賞析3
謁金門·秋夜
秋帷里。長(zhǎng)漏伴人無寐。低玉枕涼輕繡被。一番秋氣味。
曉色又侵窗紙。窗外雞聲初起。聲斷幾聲還到耳。已明聲未已。
翻譯
在秋夜的帳帷里，那計(jì)時(shí)的滿滴長(zhǎng)久地陪伴著貴人不能入睡。低枕的玉枕漸漸涼了，輕薄的繡被已用**，床上彌漫了一片秋天的氣氛。
晨光浸透窗紙，窗外報(bào)曉的雄雞發(fā)出第一陣?guó)Q聲，雞聲斷斷續(xù)續(xù)，又從耳邊傳來，天已亮了，但雞聲還未停息。
注釋
帷：帳子。
漏：古代計(jì)時(shí)的工具，用壺滴水的方法計(jì)算。這里代指時(shí)間。
玉枕：陶瓷枕，以示華貴之用物。
繡被：指綢緞一類的被子，富貴人家的征示。
已：前“已”，已經(jīng)。末“已”，停止。
創(chuàng)作背景
此詞作于宋神宗熙寧六年（1073年）秋。是時(shí)，蘇軾在杭州通守任上。常與朋友游西湖、孤山，登柏山、竹閣，常遇少婦慕名求詞，蘇軾作詞以贈(zèng)之，此詞就是其一。
賞析
上片，寫秋夜思的涼色�！扒镝±铮L(zhǎng)漏伴人無寐。”不說貴人心不*靜，而說長(zhǎng)漏與貴人為伴不能人眠，躺臥“秋帷”，煎熬“無寐”�！暗陀裾頉鲚p繡被，一番秋氣味�！辈徽f貴人秋思心涼，而說“玉枕”低枕而“涼”，“繡被”頓時(shí)而“輕”薄。這涼玉枕，這輕繡被，滲透著“一番秋氣味”，彌漫在貴人的“秋帷里”�；蛟S就是這“玉枕”、“繡被”、“秋氣味”，正是引起貴人“無寐”心涼的媒介。而這一幕就發(fā)生在夜色無聲的“秋帷里”。
下片，寫秋夜思的回聲�！皶陨智执凹�，窗外雞聲初起。聲斷幾聲還到耳，已明聲未已。”長(zhǎng)夜剛過，貴人本已心涼，全身心地浸透“秋氣味”，應(yīng)算完成“秋夜思”的全篇構(gòu)建。詞人竟運(yùn)用詞的有限文字，寫了“秋夜思”的續(xù)片，在光和聲上繼續(xù)做文章，因?yàn)楣夂吐曌钜琢脛?dòng)人的思想情感。“曉色”“侵窗紙”，點(diǎn)明早晨來臨；“雞聲初起”，表示劃破長(zhǎng)夜的秋思，給“秋帷”人展示一線希望。晨光伴隨不停的雞聲，從“到耳”中給“秋帷”人帶來美好回聲。或許這“曉色”、“雞聲”的來臨，才真正**“秋帷”人的綿綿夜思。而這一幕就發(fā)生在曉色有聲的“窗外”，令人長(zhǎng)長(zhǎng)回味。
全詞，寫一貴人的秋夜思和余思，可詞中找不到一個(gè)“思”字，更找不出在“思什么”。詞人運(yùn)用通感的手法，從色與聲的溝通、挪移中構(gòu)思了“秋帷”人的秋思圖。上片，“秋帷”人一言不發(fā)，無聲勝有聲；下片，“雞聲”聲聲不斷，則是有聲襯無聲。
《秋夜》原文及翻譯賞析4
秋夜
秋夜促織鳴，南鄰搗衣急。
思君隔九重，夜夜空佇立。
北窓輕幔垂，西戶月光入。
何知白露下，坐視階前濕。
誰能長(zhǎng)分居，秋盡冬復(fù)及。
翻譯
寂靜的秋夜，蟋蟀在盡情鳴叫。天氣漸涼，南邊鄰家發(fā)出急促的砧杵聲，正在趕緊敲打新織好的布帛，以制寒衣。
親愛的人�。∨c你相隔千里卻惹我每晚獨(dú)自空立想念。
凝望北方只有靜靜的垂簾，不經(jīng)不覺月已西沉、長(zhǎng)夜過半，卻無睡意。
透過窗紗，清幽的露水早已濕漉了天井邊的臺(tái)階。
問世間，有哪一對(duì)恩愛夫妻能承受這年復(fù)一年的分隔遠(yuǎn)離呢？
注釋
促織：蟋蟀。
搗衣：*古代服飾民俗。即婦女把織好的布帛，鋪在*滑的砧板上，用木棒敲*，以求柔軟熨貼，好裁制衣服。
九重：泛指多層。這里指遙遠(yuǎn)。
窓：同“窗”。
賞析
南北朝詩(shī)人謝朓以山水詩(shī)著稱，而《秋夜》卻是一首閨怨詩(shī)，深刻地描寫閨中懷人那種難以驅(qū)遣的愁思。古人生活落后，卻戰(zhàn)亂不斷。很多新婚男子被遠(yuǎn)征離家，留下諸多留守婦人愁漫空房，思滿織機(jī)的悲壯詩(shī)篇。
詩(shī)中首寫就用了“促織”、“搗衣”兩種常**秋寒將至、巧婦勤織、遠(yuǎn)寄征人的意象，寓情于象，托物起興，引發(fā)長(zhǎng)期分居的年青婦女對(duì)遠(yuǎn)方親人孤苦情思。三四句懷著纏綿思愁，深深情愫，直訴衷情：思君憶君遠(yuǎn)無期，唯有夢(mèng)中才能一見，夢(mèng)醒情尤傷，太傷神，太傷情，無心睡眠，只有“夜夜空佇立”。
詩(shī)中雖只寫“南鄰”、“北窓”、“西戶”三個(gè)方位名詞，卻有隱卻了“東落”之意，讓人體會(huì)到獨(dú)守空房，苦對(duì)四壁，孤寂迫人之感。依窗凝望北方，那輕輕的垂簾卻阻隔著遠(yuǎn)在萬里的親人，百般煎熬唯有無窮思憶。
詩(shī)中“西戶月光入”用景物來喻示時(shí)間�！叭搿弊钟玫眉�(xì)致入微，寫出圓月西沉，長(zhǎng)夜過半的幽靜時(shí)刻，而思婦心系夫君，幽怨難眠那種寂寞難奈的心境。
在這“百草凝霜，玉階露濕”的時(shí)節(jié)，久佇窗前。突然手觸到濕冷的羅衣。�。∈锹端譂�(rùn)進(jìn)來了。抬頭往外一看，透過窗紗，隱隱看到濕漉的臺(tái)階閃著亮光�！昂沃痹谶@里更有驚覺之意。寫出閨中婦人忘情沉思的癡呆形象。更表現(xiàn)出多年征戰(zhàn)對(duì)夫妻家人的極度傷害。作者借秋夜思婦傷感情懷抒發(fā)了作者對(duì)征戰(zhàn)的深深痛恨及對(duì)因征戰(zhàn)長(zhǎng)期分離的人民深表同情。
謝朓對(duì)唐代浪漫詩(shī)人李白影響極大。李白的詩(shī)中也常見謝朓所寫物象。如“長(zhǎng)安一片月，萬戶搗衣聲”、“玉階生白露，夜久侵羅襪 ”就共用了謝朓《秋夜》中“搗衣”、“階”、“露”。所以 清人王士稹《論詩(shī)絕句》說李白“一生低首謝宣城”。
《秋夜》原文及翻譯賞析5
中庭淡月照三更，白露洗空河漢明。
莫遣西風(fēng)吹葉盡，卻愁無處著秋聲。
翻譯
夜深了，淡淡的月光灑滿了中庭；露水下降，乾坤清澄，銀河耿耿。
請(qǐng)不要讓西風(fēng)吹盡了沙沙作響的樹葉，我恐怕沒了它們，到哪里去聆聽陣陣秋聲。
注釋
庭院；庭院之中。河漢：銀河。
著：附著，承受。
賞析
凡是寫秋夜的詩(shī)，都是在月，在露，在星空上作文章，創(chuàng)造一個(gè)幽清寂靜的世界。如唐顧非熊《月夜登王屋仙臺(tái)》：“月臨峰頂壇，氣爽覺天寬。身去銀河靜，衣沾玉露寒�！本褪侨绱恕ｊ惻c義這首《秋夜》詩(shī)的前兩句，也是把幾般景色組合在一起，在內(nèi)容上沒有創(chuàng)新，在造句上很見工巧。如“白露洗空”著一“洗”字，把秋夜天空的爽朗形象地描繪出來，道前人所未道。同時(shí)，露在半夜后始降，降露的天必定是晴天，又與“三更”、“河漢明”的背景相吻合，足見詩(shī)人觀察得很細(xì)致。
秋天是肅殺的季節(jié)，宋玉的《九辯》在“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”后，列舉了種種秋天帶給人的悲傷。從此，悲秋成為文人詩(shī)文創(chuàng)作的永恒主題之一，而蕭瑟秋聲，就成為悲秋的媒介。陳與義這首詩(shī)，前兩句雖然純粹是寫景，但首句說“中庭淡月照三更”，表明了他半夜三更還在庭院中徘徊不睡，預(yù)伏下詩(shī)人是因秋而有感，難以入寐，三、四句就理應(yīng)寫情，表示悲秋情懷。然而詩(shī)人又偏作拗折，不但不寫悲秋，反說請(qǐng)凌厲的秋風(fēng)不要把樹葉都吹盡，使得耳中缺少了沙沙的秋聲。這樣寫，表面上是說自己不會(huì)發(fā)愁，有意尋覓秋聲，唯恐缺少了引起愁思的秋聲，是豁達(dá)語，實(shí)際上是作者在故作曠放，藉以抒發(fā)牢愁。
*古代詩(shī)歌，常常通過故意違反常情的豁達(dá)語來達(dá)到更深層次抒情的目的，如這首詩(shī)，明明是悲秋，陣陣凄涼秋聲擾得他不能入睡，卻正話反說，把不堪寫成有趣，更突出了愁的深度。這樣寫法，常見不鮮，如李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》詩(shī)云：“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲�！币彩怯幸馕有�，寄托秋思。被稱為薄命詩(shī)人的清人黃仲則，尤多此類語。如古詩(shī)有“白楊多悲風(fēng)，蕭蕭愁**”句，黃仲則偏說“愁多思買白楊栽”，又如重陽風(fēng)雨，添人愁思，他偏說：“有花有酒翻寂寞，無風(fēng)無雨倍凄涼”，都翻進(jìn)一層，令人感慨。
秋夜寄邱員外秋夜寄丘二十二員外原文、翻譯及賞析（擴(kuò)展2）
——秋夜寄邱員外翻譯賞析 (菁選2篇)
秋夜寄邱員外翻譯賞析1
懷君屬秋夜，散步詠涼天。
空山松子落，幽人應(yīng)未眠。
秋夜寄邱員外翻譯賞析2
懷念您啊，在這悲涼的秋夜;
我獨(dú)自散步訪詠嘆涼爽的秋天。
空山寂靜能聽到松子落地聲，
我想您也在思友而難以成眠。
秋夜寄邱員外秋夜寄丘二十二員外原文、翻譯及賞析（擴(kuò)展3）
——秋夜寄邱員外原文及翻譯賞析
秋夜寄邱員外原文及翻譯賞析1
秋夜寄邱員外/秋夜寄丘二十二員外
唐代 韋應(yīng)物
懷君屬秋夜，散步詠涼天。
空山松子落，幽人應(yīng)未眠。
賞析
此詩(shī)表達(dá)作者在秋夜對(duì)隱居朋友的思念之情。前半首寫作者自己，即懷人之人；后半首寫正在臨*山學(xué)道的丘丹，即所懷之人。全詩(shī)不以濃烈的字詞吸引讀者，而是從容落筆，淺淺著墨，語淡而情濃，言短而意深，格調(diào)古樸雅致、安閑恬淡，給人玩味不盡的藝術(shù)體驗(yàn)。
如果就構(gòu)思和寫法而言，這首詩(shī)還另有其值得拈出之處。它是一首懷人詩(shī)。
前半部分寫詩(shī)人自己，即懷念友人之人；后半部分寫正在臨*山學(xué)道的丘丹，即詩(shī)人所懷念之人。首句“懷君屬秋夜”，點(diǎn)明季節(jié)是秋天，時(shí)間是夜晚，而這“秋夜”之景與“懷君”之情，正是彼此襯映的。次句“散步詠涼天”，承接自然，全不著力，而緊扣上句�！吧⒉健笔桥c“懷君”相照應(yīng)的：“涼天”是與“秋夜”相綰合的。這兩句都是寫實(shí)，寫出了作者因懷人而在涼秋之夜徘徊沉吟的情景。
接下來，作者不順情抒寫，就景描述，而把詩(shī)思飛馳到了遠(yuǎn)方，在三、四兩句中，想象所懷念之人在此時(shí)、彼地的狀況。而這三、四兩句又是緊扣一、二兩句的。第三句“空山松子落”，遙承“秋夜”、“涼天”，是從眼前的涼秋之夜，推想臨*山中今夜的秋色。第四句“幽人應(yīng)未眠”，則遙承“懷君”、“散步”，是從自己正在懷念遠(yuǎn)人、徘徊不寐，推想對(duì)方應(yīng)也未眠。這兩句出于想象，既是從前兩句生發(fā)，而又是前兩句詩(shī)情的深化。從整首詩(shī)看，作者運(yùn)用寫實(shí)與虛構(gòu)相結(jié)合的手法，使眼前景與意中景同時(shí)并列，使懷人之人與所懷之人兩地相連，進(jìn)而表達(dá)了異地相思的深情。
陸機(jī)在《文賦》中指出，作者在構(gòu)思時(shí)，可以“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”。劉勰在《文心雕龍·神思篇》中也說：“文之思也，其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮，思接千載；悄焉動(dòng)容，視通萬里�！边@些話說明文思是最活躍的，是不受時(shí)空限制的。因此，在詩(shī)人筆下，同一空間里，可以呈現(xiàn)不同的時(shí)間；同一時(shí)間里，也可以呈現(xiàn)不同的空間。像王播的《題木蘭院》：“三十年前此院游，木蘭花發(fā)院新修；如今再到經(jīng)行處，樹老無花僧白頭”，就屬于前者。而這首韋應(yīng)物的懷人詩(shī)，則屬于后者�，F(xiàn)代的電影藝術(shù)，有時(shí)采用疊影手法來處理回憶與遙想的鏡頭，有時(shí)使銀幕上映出兩上或兩個(gè)以上的畫面，使觀眾同時(shí)看到在兩個(gè)或兩個(gè)以上的空間或時(shí)間里出現(xiàn)的不同場(chǎng)景。這首詩(shī)運(yùn)用的手法正與此相同。它使讀者在一首詩(shī)中看到兩個(gè)空間，既看到懷人之人，也看到被懷之人，既看到作者身邊之景，也看到作者遙想之景，從而把異地相隔的人和景并列和相連在一起，說明千里神交，有如晤對(duì)，故人雖遠(yuǎn)在天涯，而想思卻近在咫尺。
譯文
在這秋夜我心中懷念著你，一邊散步一邊詠嘆這初涼的天氣。
寂靜的山中傳來松子落地的聲音，遙想你應(yīng)該也還未入睡。
注釋
丘二十二員外：名丹，蘇州人，曾拜尚書郎，后隱居*山上。一作“邱二十二員外”。
屬：正值，適逢，恰好。
幽人：幽居隱逸的人，悠閑的.人，此處指丘員外。
秋夜寄邱員外秋夜寄丘二十二員外原文、翻譯及賞析（擴(kuò)展4）
——《早春呈水部張十八員外》原文及賞析3篇
《早春呈水部張十八員外》原文及賞析1
早春呈水部張十八員外二首
朝代：唐代
作者：韓愈
原文：
天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
莫道官忙身老大，即無年少逐春心。
憑君先到江頭看，柳色如今深未深。
譯文
京城大道上空絲雨紛紛，它像奶油般細(xì)密而滋潤(rùn)，遠(yuǎn)望草色依稀連成一片，近看時(shí)卻顯得稀疏零星。這是一年中最美的季節(jié)，遠(yuǎn)勝過綠柳滿城的春末。
不要說官事冗雜，年紀(jì)老大，已經(jīng)失去了少年時(shí)追趕春天的心情。請(qǐng)你忙里偷閑地先到江邊游春散心，看看如今的柳色是否已經(jīng)很深。
注釋
�、俪剩汗Ь吹厮徒o。
�、谒繌埵藛T外：指張籍（766—830）唐代詩(shī)人。在同族兄弟中排行第十八，曾任水部員外郎。水部此處代指工部。
�、厶旖郑壕┏墙值�。
�、軡�(rùn)如酥（sū）：滋潤(rùn)如酥。酥：乳汁，這里形容春雨的滋潤(rùn)。
⑤最是：正是。
�、尢帲簳r(shí)。
�、呓^勝：遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過。
�、嗷识迹�**，這里指長(zhǎng)安。
創(chuàng)作背景
此詩(shī)作于公元823年（長(zhǎng)慶三年）早春。當(dāng)時(shí)韓愈已經(jīng)56歲，任吏部侍郎。雖然時(shí)間不長(zhǎng)，但此時(shí)心情很好。此前不久，鎮(zhèn)州（今河北正定）藩鎮(zhèn)**，韓愈奉命前往宣撫，說服叛軍，*息了一場(chǎng)**。穆宗**非常高興，把他從兵部侍郎任上調(diào)為吏部侍郎。在文學(xué)方面，他早已聲名大振。同時(shí)在復(fù)興儒學(xué)的事業(yè)中，他也卓有建樹。因此，雖然年近花甲，卻不因歲月如流而悲傷，而是興味盎然地迎接春天。
此詩(shī)是寫給當(dāng)時(shí)任水部員外郎的詩(shī)人張籍的。張籍在兄弟輩中排行十八，故稱“張十八”。大約韓愈約張籍游春，張籍因以事忙年老推辭，韓愈于是作這首詩(shī)寄贈(zèng)，極言早春景色之美，希望觸發(fā)張籍的游興。
秋夜寄邱員外秋夜寄丘二十二員外原文、翻譯及賞析（擴(kuò)展5）
——《秋夜曲》原文及翻譯賞析3篇
《秋夜曲》原文及翻譯賞析1
秋夜曲
**漏水夜何長(zhǎng)，漫漫輕云露月光。
秋逼暗蟲通夕響，征衣未寄莫飛霜。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《秋夜曲》是唐代詩(shī)人張仲素創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩(shī)寫女子在月夜通宵聽著滴水和蟲鳴、看著天空中時(shí)時(shí)露出的月亮，因想到丈夫在外沒有寒衣而求告上天不要降霜，表現(xiàn)出她對(duì)丈夫深深的思念。
翻譯/譯文
計(jì)時(shí)的漏壺在長(zhǎng)夜里響起“**”的滴水聲，
天幕上輕云在緩慢地移動(dòng)，月亮?xí)r而被遮住，時(shí)而又露了出來。
暗處的秋蟲一整夜都在鳴叫著，
突然想起還沒有給出征作戰(zhàn)的丈夫準(zhǔn)備寒衣，此時(shí)千萬不要下霜。
注釋
�、�**：擬聲詞，形容漏水的聲音。
�、坪危汉纹�，多么。
�、锹盒稳葺p云的形狀變幻。
�、劝迪x：暗處的秋蟲。
�、赏ㄏΓ赫恚ㄏ�。
�、薯懀壶Q叫。
�、苏饕拢撼稣鲗⑹恐�，泛指軍服。
�、碳模杭乃�，寄達(dá)。
�、湍w霜：千萬不要下霜。
創(chuàng)作背景
張仲素于貞元十四年（798）進(jìn)士，又中博學(xué)宏詞科，為武寧軍從事，在軍中親眼目睹邊關(guān)戰(zhàn)士征夫離人彼此之間思念離別的苦痛之情，心中感慨良多，遂作《秋夜曲》一詩(shī)。
賞析/鑒賞
計(jì)時(shí)的漏壺在靜夜里響起“**”的滴水聲，一滴滴、一聲聲，仿佛都敲打在她心坎上。她聽著，數(shù)著，心里著急地在想：“夜怎么這么長(zhǎng)�。 彼贌o聊賴地把目光投向天空，天幕上無邊無際的輕云在緩慢地移動(dòng)，月亮?xí)r而被遮住，時(shí)而又露了出來。思婦在失眠時(shí)的所見所聞，無不引動(dòng)并加重著她的凄清孤寂的感情，并且寫出了秋夜十分漫長(zhǎng)、寂靜、清冷的特點(diǎn)。
在失眠的長(zhǎng)夜里，暗處的秋蟲通宵都在鳴叫著。聽著聽著，她突然想到該是給丈夫準(zhǔn)備寒衣的時(shí)候了。詩(shī)歌三四兩句瑯瑯上口，照應(yīng)了詩(shī)題，暗示秋蟲鳴叫時(shí)間之長(zhǎng)，暗示了思婦（作者）對(duì)征人的關(guān)切和思念。第三句中的“通夕”二字明是寫秋蟲的鳴叫的時(shí)間之長(zhǎng)，實(shí)際是暗示思婦通宵達(dá)旦未能成眠。“逼”字用得神妙，既“逼”出秋蟲的叫聲，襯出思婦難耐的寂寞，又“逼”得思婦轉(zhuǎn)而想到丈夫沒有寒衣，自然地引出了抒情的末一句。第四句“征衣未寄莫飛霜”是思婦內(nèi)心的'獨(dú)白。她既是在向老天爺求告，又是在徑直命令上天。無論是求告還是命令，都可以從這天真的出語中窺見她對(duì)丈夫的無限深情。
這首詩(shī)采用了畫龍點(diǎn)睛的寫法。前三句雖然是以情取景，但若沒有末一句的點(diǎn)題，讀者既無法領(lǐng)會(huì)景中之情，也不可能知道全詩(shī)主要抒寫什么感情，詩(shī)中的主人公又是誰。最后一句響起思婦情濃意深的一片心聲，才揭開了全詩(shī)的主旨：原來詩(shī)人在《秋夜曲》中所要彈奏的，不是別的，而是思婦心上的那根悠思綿綿的情弦。
《秋夜曲》原文及翻譯賞析2
秋夜曲
桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。
銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。
翻譯
月亮初升時(shí)秋露已經(jīng)稀微，身著單薄的羅衣并未更換別的衣裳。
漫漫長(zhǎng)夜?jié)M懷深情地銀箏撥動(dòng)，心中害怕獨(dú)守空房，不忍進(jìn)屋睡覺。
注釋
桂魄：即月亮。相傳月中有桂樹，又月初生時(shí)的微光曰魄，故稱初生之月為桂魄。
輕羅：輕盈的絲織品，宜做夏裝，在此代指夏裝。
已�。阂延X單薄。
箏：撥弦樂器，十三弦。
殷勤弄：頻頻彈撥。
空房：謂獨(dú)宿無伴。
賞析
首句點(diǎn)明時(shí)間，夜幕初臨，月充剛剛從東方升起，秋露雖生，卻還微薄稀少，說明天氣已經(jīng)涼爽，但還不覺寒冷，給人一種清涼之感，烘托出女主人公清冷孤寂的心情。這與下面一句正好相互呼應(yīng)，由于天氣已涼，所穿的輕盈細(xì)軟的羅衣，已感到單薄了。但還不覺得寒冷難忍，所以還沒更換衣服。字里間隱隱充溢出女主人公因秋涼需要更衣而思念遠(yuǎn)方丈夫的情愫。
第三句寫女主人公的彈箏行動(dòng)，實(shí)際是以樂曲寄情。講述女主人公一直在室外彈箏，從月亮初升一直到夜深，仍然在頻頻彈撥，絲毫沒有回房的意思。實(shí)寫女主人公迷戀?gòu)椆~，以至廢寢忘餐。實(shí)則醉翁之意不在酒，她并不是因?yàn)閻蹚椆~愛得入迷才這樣，而是“心怯空房不忍歸”，以揭穿了女主人公內(nèi)心處的秘密。
末句以巧妙的構(gòu)思和奇特的表現(xiàn)方法，通過女主人公的心理活動(dòng)，展示了她獨(dú)守空房的哀怨。寫女主人公在深深思念著遠(yuǎn)出的丈夫，夜不能寐，不愿獨(dú)守空房，只有借彈箏來排遣凄涼寂寞的情懷。房空，心更空虛，其情悲切。
此詩(shī)前兩句是寫景，寫得頗為悠閑，秋夜微涼，景物凄清；詩(shī)人描寫了一種清冷的景象，以此為“背景”，再寫女主人公的“衣著”，以襯托其孤寂。末兩句是寫情，主人公寂寞難寢，殷勤弄箏，接寫“彈箏”的行動(dòng)，似迷戀樂曲，實(shí)際上以樂曲寄情。末句畫龍點(diǎn)睛，通過正面抒情，對(duì)思婦的心理活動(dòng)，進(jìn)行了生動(dòng)深刻的刻劃，頓覺無限幽怨之情躍然于紙上。
此詩(shī)語極委婉，情極細(xì)膩，把兒女羞澀的情感遮掩得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。詩(shī)人借用女主人公心理活動(dòng)來展示其獨(dú)守空房的哀怨，曲盡其妙；寫思婦心境，抒發(fā)內(nèi)心空虛的痛苦，更顯深刻細(xì)膩生動(dòng)，流露出女主人公獨(dú)守空房、思念丈夫的怨情，表現(xiàn)出詩(shī)人詩(shī)藝的功力。
秋夜寄邱員外秋夜寄丘二十二員外原文、翻譯及賞析（擴(kuò)展6）
——寄人翻譯賞析3篇
寄人翻譯賞析1
作者：張泌
別夢(mèng)依依到謝家，小廊回合曲闌斜。
多情只有春庭月，猶為離人照落花。
寄人翻譯賞析2
1、小廊句：指夢(mèng)中所見景物。
2、多情兩句：指夢(mèng)后所見。
寄人翻譯賞析3
離別后夢(mèng)里依稀來到謝家，
徘徊在小回廊闌干畔底下。
醒來只見庭前多情的明月，
它還在臨照離人臨照落花。
秋夜寄邱員外秋夜寄丘二十二員外原文、翻譯及賞析（擴(kuò)展7）
——寄韓潮州愈原文翻譯及賞析3篇
寄韓潮州愈原文翻譯及賞析1
此心曾與木蘭舟，直到天南潮水頭。
隔嶺篇章來華岳，出關(guān)書信過瀧流。
峰懸驛路殘?jiān)茢�，海浸城根老樹秋�?/p>
一夕瘴煙風(fēng)卷盡，月明初上浪西樓。
譯文
我的心與你相隨共同乘上木蘭舟，一直到達(dá)遙遠(yuǎn)的天南潮水的盡頭。
隔著五嶺你的詩(shī)章傳到華山西麓，出了藍(lán)關(guān)我的書信越過瀧水急流。
險(xiǎn)峰上驛路高懸被片片流云遮斷，海濤洶涌浸蝕城根棵棵老樹含秋。
總有一天狂風(fēng)將把瘴氣掃除干凈，到那時(shí)月色明朗開始高照浪西樓。
注釋
韓潮州愈：即唐代大文學(xué)家韓愈，時(shí)貶謫為潮州刺史，故稱韓潮州。
木蘭舟：用木蘭樹造的船。后常用為船的美稱，并非實(shí)指木蘭木所制。
潮水：河流名，今名韓江，流經(jīng)潮州。
嶺：指五嶺。華岳：即西岳華山。篇章：指韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》一詩(shī)。
關(guān)：指藍(lán)關(guān)。瀧流：即瀧水，自湖南流入廣東，唐時(shí)稱虎溪。
驛路：驛道；大道。殘?jiān)疲毫闵⑾∈璧脑啤?/p>
城根：猶城腳。一作“城闉（yīn）”。
瘴煙：濕勢(shì)蒸發(fā)而致人疾病的煙氣。
浪西樓：潮州的一處樓閣，具體情況不詳。
賞析
此詩(shī)一開頭就表達(dá)了與韓愈不同尋常的交契，流露了一種深切的眷念和向往的心曲。首聯(lián)“此心曾與木蘭舟，直到天南潮水頭”兩句筆力奇橫，表現(xiàn)了忠臣遭斥逐，寒士心不*，甘愿陪同貶官受苦的深厚友情。
中二聯(lián)直抒別后景況。頷聯(lián)“隔嶺篇章來華岳，出關(guān)書信過瀧流”兩句表明二人正是高山流水，肝膽相照。韓愈詩(shī)說：“云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前�！辟Z島則報(bào)以“峰懸驛路殘?jiān)茢�，海浸城根老樹秋”。這是互訴衷曲之語�！皯摇薄ⅰ敖倍�，一高一下，富于形象。望不到盡頭的驛路，盤山而上，好像懸掛在聳入云霄的峰巒上。這是途中景色。潮州濱海，海潮浸到城根，地卑湮濕，老樹為之含秋。這是到任后的景色�！胺鍛殷A路”是寫道路險(xiǎn)阻；“海浸城根”則說處境凄苦�！皻�?jiān)茢唷眱?nèi)含人雖隔斷，兩心相連之意；“老樹秋”則有“樹猶如此，人何以堪”之慨。在物景烘托中透露作者深沉的關(guān)懷心情。
寫到第三聯(lián)，已把堅(jiān)如磐石的友情推至頂峰，詩(shī)的境界也達(dá)到了高峰。第四聯(lián)則蕩開一筆，別開生面：“一夕瘴煙風(fēng)卷盡，月明初上浪西樓�！痹鹿馊缦�，天下昭然，友人無辜遭貶的冤屈，自將大白于天下。這里針對(duì)韓愈“好收吾骨瘴江邊”一語，一反其意，以美好的憧憬結(jié)束全詩(shī)。
此詩(shī)首聯(lián)寫意，次聯(lián)寫實(shí)，三聯(lián)寫懸想，尾聯(lián)寫祝福，而通篇又以“此心”二字為契機(jī)，抒寫了真誠(chéng)的友情。八句詩(shī)直如清澄的泉水，字字句句皆從丹田流出。詩(shī)的語言酷似韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》一詩(shī)的和詩(shī)，真是“同心之言，其臭如蘭”。
創(chuàng)作背景
元和十四年（819年），唐憲宗迎佛骨，韓愈上表切諫，觸怒**，貶謫潮州刺史。他在赴任途中遇侄孫韓湘，寫了一首《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》，抒發(fā)自己的激憤之情�！蹲筮w至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》一詩(shī)傳到京師，賈島讀后有感而作《寄韓潮州愈》詩(shī)。
賈島
賈島（779～843年），字浪（閬）仙，唐代詩(shī)人。漢族，唐朝河北道幽州范陽縣（今河北省涿州市）人。早年出家為僧，號(hào)無本。自號(hào)“碣石山人”。據(jù)說在洛陽的時(shí)候后因當(dāng)時(shí)有命令禁止和尚午后外出，賈島做詩(shī)發(fā)牢騷，被韓愈發(fā)現(xiàn)其才華。后受教于韓愈，并還俗參加科舉，但累舉不中第。唐文宗的時(shí)候被排擠，貶做長(zhǎng)江主簿。唐武宗會(huì)昌年初由普州司倉(cāng)參**任司戶，未任病逝。
秋夜寄邱員外秋夜寄丘二十二員外原文、翻譯及賞析（擴(kuò)展8）
——聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄原文翻譯及賞析 (菁選3篇)
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄原文翻譯及賞析1
原文：
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。(隨風(fēng)一作：隨君)
譯文
在楊花落完，子規(guī)啼鳴的時(shí)候，聽說你路過五溪。我把我憂愁的心思寄托給明月，希望能隨著風(fēng)一直陪著你到夜郎以西。
注釋
�、磐醪g：唐代詩(shī)人，天寶（唐玄宗**，742～756）年間被貶為龍標(biāo)縣尉。左遷：貶謫，降職。古人尊右卑左，因此把降職稱為左遷。龍標(biāo)：古地名，唐朝置縣，今湖南省黔陽縣。
⑵楊花：柳絮。子規(guī)：即杜鵑鳥，相傳其啼聲哀婉凄切。楊花落盡：一作“揚(yáng)州花落”。
⑶龍標(biāo)：詩(shī)中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個(gè)人。五溪：是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的總稱，在今湖南省西部。
⑷與：給。
�、呻S風(fēng)：一作“隨君”。夜郎：漢代*西南地區(qū)****曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過*，稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過夜郎縣。這里指湖南的夜郎（在今新晃侗族**縣境，與黔陽鄰近）。李白當(dāng)時(shí)在東南，所以說“隨風(fēng)直到夜郎西”。
創(chuàng)作背景
這首《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》大概作于公元753年（唐玄宗天寶十二載）。當(dāng)時(shí)王昌齡從江寧丞被貶為龍標(biāo)縣（今湖南省黔陽縣）尉，李白在揚(yáng)州聽到好友被貶后寫下了這首詩(shī)。
賞析
這是一首短短四句的抒情短章，感情的分量卻相當(dāng)沉重。它一開頭便擇取兩種富有地方特征的事物，描繪出南國(guó)的暮春景象，烘托出一種哀傷愁惻的氣氛。楊花即柳絮。子規(guī)是杜鵑鳥的別名，相傳這種鳥是蜀王杜宇的精魂所化，鳴聲異常凄切動(dòng)人。龍標(biāo)在這里指王昌齡，以官名作為稱呼是唐以來文人中的一種風(fēng)氣。五溪為湘黔交界處的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪；在唐代，這一帶還被看作荒僻邊遠(yuǎn)的不毛之地，也正是王昌齡要去的貶所。讀了這兩句詩(shī)，我們不難想象出：寄游在外的詩(shī)人，時(shí)當(dāng)南國(guó)的暮春三月，眼前是紛紛飄墜的柳絮，耳邊是一聲聲杜鵑的悲啼。此情此景，已夠撩人愁思的了，何況又傳來了好友遠(yuǎn)謫的不幸消息？這起首二句看似*淡，實(shí)際卻包含著比較豐富的內(nèi)容，起到多方面的作用：它既寫了時(shí)令，也寫了氣氛，既點(diǎn)明題目，又為下二句抒情張本。
“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”二句緊承上文，集中抒寫了詩(shī)人此時(shí)此地的情懷。“君”字一作“風(fēng)”。這里所謂“夜郎”并不是指漢代的夜郎國(guó)，而是指隋代的夜郎縣，其地當(dāng)在今湖南辰溪一帶（見《輿地紀(jì)勝》卷七十一）；而龍標(biāo)恰恰在辰溪以西，所以才有“直到夜郎西”的說法。句中“愁心”二字也是蘊(yùn)藏著豐富內(nèi)容的，值得細(xì)細(xì)玩味。詩(shī)人為什么滿懷愁思呢？不妨說，這里既有對(duì)老友遭遇的深刻憂慮，也有對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的憤慨不*，有懇切的思念，也有熱誠(chéng)的關(guān)懷。王昌齡貶官前為江寧丞，去龍標(biāo)是由江寧溯江而上的（見傅璇琮《唐代詩(shī)人叢考》）；遠(yuǎn)在揚(yáng)州、行止不定的詩(shī)人自然無法與老友當(dāng)面話別，只好把一片深情托付給千里明月，向老友遙致思念之憂了。
借明月以抒發(fā)旅思鄉(xiāng)愁懷舊念遠(yuǎn)的感情，這種聯(lián)想和表現(xiàn)手法在李白以前的詩(shī)作中便不止一次地出現(xiàn)過。鮑照詩(shī)：“三五二八時(shí)，千里與君同。”湯惠休《怨詩(shī)行》：“明月照高樓，含君千里光�！蹦铣瘶犯蹲右顾臅r(shí)歌》中也有“仰頭看明月，寄情千里光”之句。但拿它們和李白這兩句詩(shī)相比，李詩(shī)可以說是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的。前代詩(shī)人還只是在看到明月之后聯(lián)想到異地的親友或進(jìn)而想托明月寄去自己的一片深情，而李白在這里不僅要托月寄情，而且要讓明月作為自己的**，伴隨著不幸的友人一直去到那夜郎以西邊遠(yuǎn)荒涼的所在。
鑒賞
《新唐書.文藝傳》載王昌齡左遷龍標(biāo)尉（古人尚右，故稱貶官為左遷），是因?yàn)椤安蛔o(hù)細(xì)行”，也就是說，他的得罪貶官，并不是由于什么重大問題，而只是由于生活小節(jié)不夠檢點(diǎn)。在《芙蓉樓送辛漸》中，王昌齡也對(duì)他的好友說：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”即沿用鮑照《白頭吟》中“清如玉壺冰”的比喻，來表明自己的純潔無辜。李白在聽到他不幸的遭遇以后，寫了這一首充滿同情和關(guān)切的詩(shī)篇，從遠(yuǎn)道寄給他，是完全可以理解的。
首句寫景兼點(diǎn)時(shí)令。于景物獨(dú)取漂泊無定的楊花、叫著“不如歸去”的子規(guī)，即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi)，切合當(dāng)時(shí)情事，也就融情入景。因首句已于景中見情，所以次句便直敘其事�！奥劦馈�，表示驚惜�！斑^五溪”，見遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。不著悲痛之語，而悲痛之意自見。
后兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到夜郎。這兩句詩(shī)所表現(xiàn)的意境，已見于前此的一些名作中。如謝莊《月賦》：“美人邁兮音塵缺，隔千里兮共明月。臨風(fēng)嘆兮將焉歇，川路長(zhǎng)兮不可越。”曹植《雜詩(shī)》：“愿為南流景，馳光見我君�！睆埲籼摗洞航ㄔ乱埂罚骸按藭r(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。”都與之相近。而細(xì)加分析，則兩句之中，又有三層意思，一是說自己心中充滿了愁思，無可告訴，無人理解，只有將這種愁心托之于明月；二是說惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見她；三是說，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無它法。
詩(shī)人李白通過豐富的想象，用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情，給予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會(huì)隨風(fēng)逐月到夜郎西。本來無知無情的明月，竟變成了一個(gè)了解自己，富于同情的知心人，她能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對(duì)朋友的懷念和同情帶到遼遠(yuǎn)的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。
這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。當(dāng)詩(shī)人們需要表現(xiàn)強(qiáng)烈或深厚的情感時(shí)，常常用這樣一種**來獲得預(yù)期的效果。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄原文翻譯及賞析2
原文
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。（隨君一作：隨風(fēng)）
譯文
在柳絮落完，子規(guī)啼鳴之時(shí)，我聽說您被貶為龍標(biāo)尉，要經(jīng)過五溪。
我把我憂愁的心思寄托給明月，希望能隨著風(fēng)一直陪著你到夜郎以西。
注釋
王昌齡：唐代詩(shī)人，天寶（唐玄宗**，742～756）年間被貶為龍標(biāo)縣尉。
左遷：貶謫，降職。古人尊右卑左，因此把降職稱為左遷。
龍標(biāo)：古地名，唐朝置縣，在今湖南省懷化市一帶。
楊花：柳絮。
子規(guī)：即杜鵑鳥，相傳其啼聲哀婉凄切。
楊花落盡：一作“揚(yáng)州花落”。
龍標(biāo)：詩(shī)中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個(gè)人。
五溪：是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的總稱，在今湖南省西部。關(guān)于五溪所指，尚有爭(zhēng)議。
與：給。
隨風(fēng)：一作“隨君”。
夜郎：漢代*西南地區(qū)****曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過*，稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過夜郎縣。這里指湖南的夜郎（在今新晃侗族**縣境，與黔陽鄰近）。李白當(dāng)時(shí)在東南，所以說“隨風(fēng)直到夜郎西”。
賞析
這首《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》大概作于公元753年（唐玄宗天寶十二載）。當(dāng)時(shí)王昌齡從江寧丞被貶為龍標(biāo)縣（今湖南省黔陽縣）尉，李白在揚(yáng)州聽到好友被貶后寫下了這首詩(shī)。
創(chuàng)作背景
《新唐書。文藝傳》載王昌齡左遷龍標(biāo)尉（古人尚右，故稱貶官為左遷），是因?yàn)椤安蛔o(hù)細(xì)行”，也就是說，他的得罪貶官，并不是由于什么重大問題，而只是由于生活小節(jié)不夠檢點(diǎn)。在《芙蓉樓送辛漸》中，王昌齡也對(duì)他的好友說：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺�！奔囱赜悯U照《代白頭吟》中“清如玉壺冰”的比喻，來表明自己的純潔無辜。李白在聽到他不幸的遭遇以后，寫了這一首充滿同情和關(guān)切的詩(shī)篇，從遠(yuǎn)道寄給他，是完全可以理解的。
首句寫景兼點(diǎn)時(shí)令。于景物獨(dú)取漂泊無定的楊花、叫著“不如歸去”的子規(guī)，即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi)，切合當(dāng)時(shí)情事，也就融情入景。因首句已于景中見情，所以次句便直敘其事�！奥劦馈�，表示驚惜�！斑^五溪”，見遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。不著悲痛之語，而悲痛之意自見。
后兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到夜郎。這兩句詩(shī)所表現(xiàn)的意境，已見于前此的一些名作中。如謝莊《月賦》：“美人邁兮音塵缺，隔千里兮共明月。臨風(fēng)嘆兮將焉歇，川路長(zhǎng)兮不可越�！辈苤病峨s詩(shī)》：“愿為南流景，馳光見我君�！睆埲籼摗洞航ㄔ乱埂罚骸按藭r(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君�！倍寂c之相近。而細(xì)加分析，則兩句之中，又有三層意思，一是說自己心中充滿了愁思，無可告訴，無人理解，只有將這種愁心托之于明月；二是說惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見她；三是說，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無它法。
詩(shī)人李白通過豐富的想象，用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情，給予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會(huì)隨風(fēng)逐月到夜郎西。本來無知無情的明月，竟變成了一個(gè)了解自己，富于同情的知心人，她能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對(duì)朋友的懷念和同情帶到遼遠(yuǎn)的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。
這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。當(dāng)詩(shī)人們需要表現(xiàn)強(qiáng)烈或深厚的情感時(shí)，常常用這樣一種**來獲得預(yù)期的效果。
李白
李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，唐代偉大的浪漫**詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據(jù)《新唐書》記載，李白為興圣**（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩(shī)，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫的，**作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄原文翻譯及賞析3
譯文：
樹上楊花落盡，杜鵑在不停地啼叫，
聽說你被貶到龍標(biāo)去了，一路上要經(jīng)過五座小溪(辰溪、酉溪、巫溪、武溪和沅溪)。
讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，
伴隨著你一直走到那夜郎以西!
注釋：
�、�、王昌齡：唐代詩(shī)人，天寶年間被貶為龍標(biāo)縣尉。
�、�.、左遷：貶謫，降職。古尊右卑左，左遷即貶官。
�、�、龍標(biāo)：唐代縣名，在今貴州**縣，現(xiàn)保存有龍標(biāo)書院，唐時(shí)甚僻。詩(shī)中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個(gè)人。
④、楊花：柳絮。
�、�、子規(guī)：即杜鵑鳥，啼聲哀婉凄切。
�、�、五溪：唐人所說的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，當(dāng)時(shí)屬于黔中道，在今湖南西部和貴州東部。
�、摺⒁估桑簼h代*西南地區(qū)****曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過*，稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過夜郎縣。這里指貴州的夜郎(在今貴州西部地區(qū))。李白當(dāng)時(shí)在東南，所以說“隨風(fēng)直到夜郎西”。
�、�、聞：聽說
秋夜寄邱員外秋夜寄丘二十二員外原文、翻譯及賞析（擴(kuò)展9）
——早春呈水部張十八員外原文、翻譯及賞析 (菁選2篇)
早春呈水部張十八員外原文、翻譯及賞析1
早春呈水部張十八員外
作者：韓愈
天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
早春呈水部張十八員外譯文及注釋
譯文
京城大道上空絲雨紛紛，它像酥油般細(xì)密而滋潤(rùn)，遠(yuǎn)望草色依稀連成一片，近看時(shí)卻顯得稀疏零星。
這是一年中最美的季節(jié)，遠(yuǎn)勝過綠柳滿城的春末。
注釋
�、懦剩汗Ь吹厮徒o。水部張十八員外：指張籍（766—830年）唐代詩(shī)人。在同族兄弟中排行第十八，曾任水部員外郎。
�、铺旖郑壕┏墙值�。潤(rùn)如酥：細(xì)膩如酥。酥，動(dòng)物的油，這里形容春雨的細(xì)膩。
(3)最是：正是。處：時(shí)。
�、冉^勝：遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過。皇都：**，這里指長(zhǎng)安。
早春呈水部張十八員外賞析
這是一首描寫和贊美早春美景的七言絕句。第一句寫初春的小雨，以“潤(rùn)如酥”來形容它的細(xì)滑潤(rùn)澤，十分準(zhǔn)確地寫出了它的特點(diǎn)，遣詞用句十分優(yōu)美。與杜甫的“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”有異曲同工之妙。
第二句緊承首句，寫草沾雨后的景色。以遠(yuǎn)看似青 ，近看卻無 ，描畫出了初春小草沾雨后的朦朧景象�？膳c王維的"青靄入看無"、"山色有無中"相媲美。
三、四兩句對(duì)初春景色大加贊美："最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。"這兩句意思是說：早春的小雨和草色是一年春光中最美的東西，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了煙柳滿城的衰落的晚春景色。寫春景的詩(shī)，在唐詩(shī)中，多取明媚的晚春，這首詩(shī)卻取早春詠嘆，認(rèn)為早春比晚春景色優(yōu)勝，別出新意。
這首詩(shī)詠早春，能攝早春之魂，給讀者以無窮的美感趣味，甚至是繪畫所不能及的。詩(shī)人沒有彩筆，但他用詩(shī)的語言描繪出極難描摹的色彩——一種淡素的、似有卻無的色彩。如果沒有銳利深細(xì)的觀察力和高超的詩(shī)筆，便不可能把早春的自然美提煉為藝術(shù)美。
這首小詩(shī)是寫給水部員外郎張籍的一首描寫和贊美早春美景的七言絕句。張籍在兄弟輩中排行十八，故稱張十八。詩(shī)的風(fēng)格清新自然，簡(jiǎn)直是口語化的。看似*淡，實(shí)則是絕不*淡的。韓愈自己說：艱窮怪變得，往往造*淡（《送無本師歸范陽》）。原來他的*淡是來之不易的。
首句點(diǎn)出初春小雨，以“潤(rùn)如酥”來形容它的細(xì)滑潤(rùn)澤，準(zhǔn)確地捕捉到了它的特點(diǎn)。造句清新優(yōu)美。與杜甫的“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”有異曲同工之妙。
第二句緊承首句，寫草沾雨后的景色。以遠(yuǎn)看似有 ，近看卻無 ，描畫出了初春小草沾雨后的朦朧景象。寫出了春草剛剛發(fā)芽時(shí)，若有若無，稀疏，矮小的特點(diǎn)�？膳c王維的“青靄入看無”、“山色有無中”相媲美。
第三、四句對(duì)初春景色大加贊美：“最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都�！边@兩句意思是說：早春的小雨和草色是一年春光中最美的東西，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了煙柳滿城的衰落的晚春景色。寫春景的詩(shī)，在唐詩(shī)中，多取明媚的晚春，這首詩(shī)卻取早春詠嘆，認(rèn)為早春比晚春景色優(yōu)勝，別出心裁。前兩句體察景物之精細(xì)已經(jīng)令人稱贊，后兩句如騎兵驟至更在人意料之外。
這首小詩(shī)，詩(shī)人只運(yùn)用簡(jiǎn)樸的文字 ，就常見的“小雨”和“草色”，描繪出了早春的獨(dú)特景色�？坍嫾�(xì)膩，造句優(yōu)美，構(gòu)思新穎，給人一種早春時(shí)節(jié)濕潤(rùn)、舒適和清新之美感。表達(dá)作者充滿對(duì)春天的熱愛和贊美之情。
全篇中絕妙佳句便是那“草色遙看近卻無”了。早春二月，在北方，當(dāng)樹梢上、屋檐下都還掛著冰凌兒的時(shí)候，春天連影兒也看不見。但若是下過一番小雨后，第二天，春天就來了。雨腳兒輕輕地走過大地，留下了春的印記，那就是最初的春草芽?jī)好俺鰜砹耍h(yuǎn)遠(yuǎn)望去，朦朦朧朧，仿佛有一片極淡極淡的青青之色，這是早春的草色�？粗藗冃睦镱D時(shí)充滿欣欣然的生意。可是當(dāng)人們帶著無限喜悅之情走近去看個(gè)仔細(xì)，地上是稀稀朗朗的極為纖細(xì)的芽，卻反而看不清什么顏色了。詩(shī)人像一位高明的水墨畫家，揮灑著他飽蘸水分的妙筆，隱隱泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，再像也沒有，可走近了，反倒看不出。這句“草色遙看近卻無”，真可謂兼攝遠(yuǎn)近，空處傳神。
這設(shè)色的背景，是那落在天街上的纖細(xì)小雨。透過雨絲遙望草色，更給早春草色增添了一層朦朧美。而小雨又滋潤(rùn)如酥。酥就是奶油。受了這樣的滋潤(rùn)，那草色自然是新的；又有這樣的背景來襯托，那草色自然也美了。
在最后，詩(shī)人還來個(gè)對(duì)比：“絕勝煙柳滿皇都”。詩(shī)人認(rèn)為初春草色比那滿城處處煙柳的景色不知要?jiǎng)龠^多少倍。因?yàn)椋斑b看近卻無”的草色，是早春時(shí)節(jié)特有的，它柔嫩飽含水分，象征著大地春回、萬象更新的欣欣生意。而煙柳已經(jīng)是“楊柳堆煙”時(shí)候，何況“滿”城皆是，不稀罕了。到了暮春三月，色彩濃重，反倒不那么惹人喜愛了。像這樣運(yùn)用對(duì)比手法，與一般不同，這是一種加倍寫法，為了突出春色的特征。
“物以稀為貴”，早春時(shí)節(jié)的春草之色也是很嬌貴的�！靶履甓嘉从蟹既A，二月初驚見草芽”（韓愈《春雪》）。這是一種心理狀態(tài)。嚴(yán)冬方盡余寒猶厲，突然看到這美妙的草色，心頭不由得又驚又喜。這一些輕淡的綠，是當(dāng)時(shí)大地唯一的裝飾；可是到了晚春則“草樹知春不久歸”（韓愈《晚春》），這時(shí)那怕柳條兒綠得再好，人們也無心看，因?yàn)橐讶狈δ且环N新鮮感。
所以，詩(shī)人就在第三句轉(zhuǎn)折時(shí)提醒說：“最是一年春好處�！币荒曛H在于春，而春天的最好處卻又在早春。
這首詩(shī)既詠早春，又能攝早春之魂，給讀者以無窮的美感趣味，甚至是繪畫所不能及的。詩(shī)人沒有彩筆，但他用詩(shī)的語言描繪出極難描摹的色彩——一種淡素的、似有卻無的色彩。如果沒有銳利深細(xì)的觀察力和高超的詩(shī)筆，便不可能把早春的.自然美提煉為藝術(shù)美。
早春呈水部張十八員外原文、翻譯及賞析2
《早春呈水部張十八員外二首·其一》的作者是韓愈，被選入《全唐詩(shī)》的第344卷。這首詩(shī)通過細(xì)致入微的觀察，描寫了長(zhǎng)安初春小雨的優(yōu)美景色，寫景清麗，表達(dá)了對(duì)春天來臨時(shí)生機(jī)蓬勃景象的**以及由此而引發(fā)的欣悅之情，以引逗好友走出家門，去感受早春的信息。
《早春呈水部張十八員外二首·其一》原文
早春呈水部張十八員外二首·其一
作者：唐·韓愈
天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
《早春呈水部張十八員外二首·其一》注釋
�、僭绱�:指長(zhǎng)慶三年早春。參見王元啟《讀韓紀(jì)疑)。
②天街:長(zhǎng)安宮城承天門南有南北大街，稱承天門街，街東西皆百僚廨署。《中朝故事》:“天街兩畔槐樹，俗號(hào)為槐衙�！眳⒁�(唐兩京城坊考》卷一。
�、蹮�:全詩(shī)校:“一作花�！�
《早春呈水部張十八員外二首·其一》翻譯
京城大道上空絲雨紛紛，它像酥油般細(xì)密而滋潤(rùn)，遠(yuǎn)望草色依稀連成一片，近看時(shí)卻顯得稀疏零星。這是一年中最美的季節(jié)，遠(yuǎn)勝過綠柳滿城的春末。
《早春呈水部張十八員外二首·其一》寫作背景
此詩(shī)作于唐穆宗長(zhǎng)慶三年（823年）早春。當(dāng)時(shí)韓愈已經(jīng)56歲，任吏部侍郎。雖然時(shí)間不長(zhǎng)，但此時(shí)心情很好。此前不久，鎮(zhèn)州（今河北正定）藩鎮(zhèn)**，韓愈奉命前往宣撫，說服叛軍，*息了一場(chǎng)**。穆宗非常高興，把他從兵部侍郎任上調(diào)為吏部侍郎。在文學(xué)方面，他早已聲名大振。同時(shí)在復(fù)興儒學(xué)的事業(yè)中，他也卓有建樹。因此，雖然年近花甲，卻不因歲月如流而悲傷，而是興味盎然地迎接春天。
此詩(shī)是寫給當(dāng)時(shí)任水部員外郎的詩(shī)人張籍的。張籍在兄弟輩中排行十八，故稱“張十八”。大約韓愈約張籍游春，張籍因以事忙年老推辭，韓愈于是作這首詩(shī)寄贈(zèng)，極言早春景色之美，希望觸發(fā)張籍的游興。
《早春呈水部張十八員外二首·其一》賞析
詩(shī)人運(yùn)用簡(jiǎn)樸的文字 ，就常見的“小雨”和“草色”，描繪出了早春的獨(dú)特景色，詩(shī)的風(fēng)格清新自然，簡(jiǎn)直是口語化的。看似*淡，實(shí)則是絕不*淡的。韓愈自己說：“艱窮怪變得，往往造*淡”（《送無本師歸范陽》）。他的“*淡”是來之不易的。
首句點(diǎn)出初春小雨，以“潤(rùn)如酥”來形容它的細(xì)滑潤(rùn)澤，準(zhǔn)確地捕捉到了它的特點(diǎn)。造句清新優(yōu)美。與杜甫的“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”有異曲同工之妙。
第二句緊承首句，寫草沾雨后的景色。以遠(yuǎn)看似有 ，近看卻無 ，描畫出了初春小草沾雨后的朦朧景象。寫出了春草剛剛發(fā)芽時(shí)，若有若無，稀疏，矮小的特點(diǎn)。這一句是全篇中的絕妙佳句。早春二月，在長(zhǎng)安，冬天未過，春天還未來臨。但若是下過一番小雨后，第二天，春天就來了，最初的春草芽?jī)壕兔俺鰜砹�，作者遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，朦朦朧朧，仿佛有一片極淡極淡的青青之色，這是早春的草色�？粗�，作者心里頓時(shí)充滿欣欣然的生意�？墒钱�(dāng)作者帶著無限喜悅之情走近去看個(gè)仔細(xì)，地上是稀稀朗朗的極為纖細(xì)的芽，卻反而看不清什么顏色了。詩(shī)人像一位高明的水墨畫家，揮灑著他的妙筆，隱隱泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。這句“草色遙看近卻無”，真可謂兼攝遠(yuǎn)近，空處傳神。
這設(shè)色的背景，是那落在天街上的纖細(xì)小雨。透過雨絲遙望草色，更給早春草色增添了一層朦朧美。而小雨又滋潤(rùn)如酥，受了這樣的滋潤(rùn)，那草色自然是新的；又有這樣的背景來襯托，那草色自然也美了。
接下來的第三、四句是對(duì)初春景色大加贊美：“最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都�！边@兩句意思是說：早春的小雨和草色是一年春光中最美的東西，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了煙柳滿城的衰落的晚春景色。寫春景的詩(shī)，在唐詩(shī)中，多取明媚的晚春，這首詩(shī)卻取早春詠嘆，認(rèn)為早春比晚春景色優(yōu)勝，別出心裁。前兩句體察景物之精細(xì)已經(jīng)令人稱贊，后兩句如騎兵驟至更在人意料之外。在最后，詩(shī)人還來個(gè)對(duì)比：“絕勝煙柳滿皇都”。詩(shī)人認(rèn)為初春草色比那滿城處處煙柳的景色不知要?jiǎng)龠^多少倍。這是一種心理狀態(tài)。嚴(yán)冬方盡、余寒猶厲，突然看到這美妙的草色，心頭不由得又驚又喜。因?yàn)�，“遙看近卻無”的草色，是早春時(shí)節(jié)特有的，它象征著大地春回、萬象更新的欣欣生意而煙柳已經(jīng)是“楊柳堆煙”時(shí)候，何況“滿”城皆是，不稀罕了。到了暮春三月，色彩濃重，反倒不那么惹作者喜愛了。像這樣運(yùn)用對(duì)比手法，與一般不同，這是一種加倍寫法，為了突出春色的特征。
這首詩(shī)刻畫細(xì)膩，造句優(yōu)美，構(gòu)思新穎，給人一種早春時(shí)節(jié)濕潤(rùn)、舒適和清新之美感，既詠早春，又能攝早春之魂，給人以無窮的美感趣味，甚至是繪畫所不能及的。詩(shī)人沒有彩筆，但他用詩(shī)的語言描繪出極難描摹的色彩——一種淡素的、似有卻無的色彩。如果沒有銳利深細(xì)的觀察力和高超的詩(shī)筆，便不可能把早春的自然美提煉為藝術(shù)美。表達(dá)作者充滿對(duì)春天的熱愛和贊美之情。
《早春呈水部張十八員外二首·其一》作者介紹
韓愈（768—824） 字退之，洛陽人，文學(xué)家，世有韓昌黎、韓吏部、韓文公之稱。三歲即孤，由嫂撫養(yǎng)**，貞元進(jìn)士。曾官監(jiān)察御史、陽山令、刑部侍郎、潮州刺史、吏部侍郎，卒贈(zèng)禮部侍郎。**上既不贊成**主張，又反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)。尊儒反佛，比較關(guān)心人民疾苦 。
韓愈在文學(xué)上主張師承秦、漢散文傳統(tǒng)，積極倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，提出“文以載道”、“文道合一”的觀點(diǎn)�！稁熣f》、《進(jìn)學(xué)解》等，皆為名篇。韓詩(shī)力求創(chuàng)新，氣勢(shì)雄偉，有獨(dú)特風(fēng)格，對(duì)宋詩(shī)創(chuàng)作影響較大，延及清代 。有《昌黎先生集》。
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天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
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