《居里夫人傳》讀書心得體會
《居里夫人傳》讀書心得體會(精選29篇)
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇1
居里夫人,一個(gè)感動(dòng)了全世界的名字。她樸實(shí)的身影,深深地被一代又一代的人們所銘記;她激人奮進(jìn)的故事,也被人們一遍又一遍地傳頌。
居里夫人出生時(shí),她的祖國波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識分子的家庭背景,賦予了她良好的修養(yǎng)和強(qiáng)烈的民族責(zé)任感,當(dāng)然也將知識精英的聰慧和堅(jiān)韌毫無保留地遺傳給了她。開明和藹的雙親和五個(gè)孩子組成了一個(gè)其樂融融的大家庭。盡管沙俄施行嚴(yán)厲的殖民統(tǒng)治,但身為小妹的她,還是幸福地度過了短暫的童年時(shí)光。
斯可羅多夫斯基夫婦的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對孩子進(jìn)行過什么“啟蒙”,而是放開手腳,讓他們自由玩耍,去盡情地?fù)肀Т笞匀。居里夫人一生熱愛自然、親近自然,想必就是在孩提時(shí)代埋下的種子。父親雖然是一名頗有才華的理科教師,卻從未刻意引導(dǎo)過孩子的興趣,他甚至不讓小瑪妮雅過早地接觸理科書籍,好讓她在上學(xué)后能夠全面地涉獵知識,從而逐漸找到志趣所向。當(dāng)然,他對于孩子們的學(xué)業(yè)還是非常關(guān)心,并且要求嚴(yán)格的。至于母親,則做出了巨大的犧牲,放棄了女校長的職務(wù),全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情況下,她仍舊若無其事地操持家務(wù),不遺余力地為孩子們營造一個(gè)輕松愉快的家庭氛圍,不讓年幼的他們過早地承受心理負(fù)擔(dān)。由此,我看到了家庭的意義所在,它不僅是每個(gè)人成長的天堂,更是一個(gè)塑造人的殿堂。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇2
在暑假的最后時(shí)光,我閱讀一本名叫《居里夫人傳》的傳記。深受感慨。居里夫人是有史以來唯一贏得兩次諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家。原籍波蘭,因研究放射性元素鐳的發(fā)現(xiàn),居里夫人可經(jīng)歷了很長一段時(shí)間的研究。為了從9000千克瀝青,礦渣中提練出鐳,居里夫人整整奮斗了45個(gè)月的艱苦勞動(dòng)。每天都不停止地?cái)嚢,穿著沾滿灰塵的工作服,煙熏得眼淚直流,而且是在一個(gè)十分簡陋的實(shí)驗(yàn)室里。作為一個(gè)婦女,著是一個(gè)多么繁重,多么艱難的勞動(dòng)!她既是聞名世界的科學(xué)家,又是普通的工人,還是家庭主婦,兩個(gè)孩子的母親。
固然,居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳,這是偉大的貢獻(xiàn)。但更偉大的,卻是她放棄了專利所帶來的財(cái)富,讓鐳提早為人類造福。實(shí)驗(yàn)室是她的家,一克鐳是居里夫人與丈夫的結(jié)晶。她雖是著名的科學(xué)家,但仍過著平平淡淡的生活。她的精神是顯而易見的,是偉大的,是人人都值得學(xué)習(xí)的!在居里夫人的傳記里沒有浪費(fèi)的日子,只有嚴(yán)正的生活;沒有享樂的怠忽,只有英勇的奮斗;沒有奸詐的結(jié)構(gòu),只有和諧親愛的空氣;沒有丑惡的畫面,只有純潔的靈魂--這是最枯燥的科學(xué)家的傳記;同時(shí),也是最動(dòng)人的一個(gè)女英雄的故事!毒永锓蛉藗鳌肥刮殷w會到:要取得好成績,是不容易的,必須付出百分之百的艱苦努力。
“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”一定要時(shí)刻準(zhǔn)備著!
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇3
居里夫人身為一個(gè)偉人,在她在世的時(shí)候就享有盛譽(yù),然而,正如她淡泊的心一樣,無論在生命中的什么時(shí)候,她對物質(zhì)生活的享受也是很淡泊的,她的生活,可以說是十分簡樸。
1895年,居里夫人和皮埃爾·居里結(jié)婚時(shí),新房里只有兩把椅子,正好兩人各一把。由此可見,他們的家,是多么的簡陋。而居里夫人,也從沒想過要改變這種簡陋。 而后來,即便居里夫人的年薪已增至4萬法郎,但她照樣不“大方”。她每次從國外回來,總要帶回一些宴會上的菜單,因?yàn)檫@些菜單都是很厚很好的紙片,在背面寫字很方便。所以有人說居里夫人一直到死都“像一個(gè)匆忙的貧窮婦人”。
這種做法,在今天的我們看來,或許很難想象,也很難理解,但這恰恰證明了居里夫人是多么的簡樸,甚至到了我們今天所說的“摳”的地步吧。
面對這么簡樸的居里夫人,你能夠想象她是什么打扮嗎?有一次,一位美國記者尋訪居里夫人,他走到村子里一座漁家房舍門前,向一位赤足坐在房前石板上的婦女打聽居里夫人的住處?墒亲屵@位記者大跌眼鏡的是,這位婦人,就是居里夫人。
由此看來,居里夫人的確是與眾不同,或許她是不拘小節(jié)吧。我們可以從中感受她對儀表的華麗可以說是一點(diǎn)也不重視,在她的心中,只有她的實(shí)驗(yàn),只有她的研究。也許,對科學(xué)熱愛到了極點(diǎn)的人都是這樣吧,你知道嗎,據(jù)說愛因斯坦穿鞋子,從不穿襪子。在他看來,穿鞋還穿襪子,實(shí)在是不必之舉。
如今,越來越多的人在紙醉金迷中迷失自我,盲目地追求物質(zhì)享受,生活奢侈,甚至許多富翁的生活可以說是極盡奢華之能。勤儉節(jié)約向來是中華民族的傳統(tǒng)美德,但曾幾何時(shí),我們也迷失了。
是的,我們應(yīng)該向居里夫人學(xué)習(xí),重拾美德,過簡樸的生活,而不是在紙醉金迷中走向消亡。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇4
讀《居里夫人傳》,讓我認(rèn)識了一個(gè)偉大的瑪麗斯可羅多夫斯卡,而不是一位肩負(fù)著無數(shù)光環(huán)的居里夫人。
作為一個(gè)波蘭人,她有愛國志士的熱血;作為一個(gè)女兒,她有一顆孝心;作為一個(gè)妹妹,她有奉獻(xiàn)與敬長的美德;作為一名求學(xué)者,她有無畏探知真理的勇氣;作為一名教師,她有不怕辛苦教書育人的執(zhí)著;作為一名母親,她有著為人母的愛;作為一名學(xué)者,她有淡泊名利一心鉆研的精神;作為一名成功者,她選擇平凡的生活,但永遠(yuǎn)不讓知識貧瘠,灌溉著真理之河流淌至今。她實(shí)在是完美無缺!我相信她身邊一定不乏由衷贊美她的人,但在我的想象中,瑪妮雅面對贊揚(yáng)只會禮貌地微微一笑,便回過身思索著新的實(shí)驗(yàn)了。我最欽佩的是她對科學(xué)的狂熱。若無一種信念,怎能支撐她在極其困苦的條件下完成極其艱難的工作?當(dāng)我翻到她聽說提煉鈾的殘?jiān)在時(shí)的興奮與布羅妮雅強(qiáng)行給她買衣服時(shí)的不悅,我真的驚嘆于她熱愛的事物,科學(xué)至上,不容許衣食住行的紛擾。與居里夫人相比,怎樣刻苦都不為過。秉性優(yōu)良的她從不沾沾自喜、從沒想過懈怠。的確,每個(gè)人都會疲倦,但她頂多在大汗淋漓時(shí)喘口氣、擦把汗,而不是畏難止步。
在我眼中,居里夫人與居里先生就像是兩條鯉魚,美麗的外表下藏著堅(jiān)強(qiáng)的心。他們游啊游,對于旁人的議論不管不顧,相濡以沫,直奔龍門而去。但當(dāng)他們養(yǎng)精蓄銳,一躍而上后,卻迅速鉆入水中,只在空中留下光彩奪目的閃光照人前進(jìn)。是的,諸如兩次獲諾貝爾獎(jiǎng),發(fā)現(xiàn)釙、鐳之類的成就對于她是理所應(yīng)得的。她的付出、她的毅力、她的一生都詮釋著什么是不被榮譽(yù)所腐蝕、什么是淡然、什么是奉獻(xiàn)一生。我合上書,情不自禁地,輕輕為她鼓掌。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇5
在暑假時(shí)光中,我閱讀了《居里夫人傳》,深受鼓舞。
《居里夫人傳》是居里夫人的小女兒艾芙在她去世3年后寫成的。該傳記詳細(xì)敘述了居里夫人的一生,也介紹了比埃爾—居里的事跡,著重描寫了居里夫婦的工作精神和處事態(tài)度。書中引用了居里夫婦的許多信札和日記,書的最后還附錄了居里夫人一生所得的獎(jiǎng)金,獎(jiǎng)?wù)碌那闆r以及羅列他所得的名譽(yù)頭銜,是一本很翔實(shí)的個(gè)人紀(jì)錄。
作者艾芙一開始就承認(rèn)他要敘述的是一個(gè)傳奇故事,瑪麗居里一生中偉大實(shí)際極多,所以人們都喜歡像說傳奇那樣敘述她的歷史。這本書從幾個(gè)方面介紹了居里夫人這位具有高貴品質(zhì)的、獻(xiàn)身科學(xué)并作出偉大貢獻(xiàn)的偉大科學(xué)家的一生。居里夫人出生于被沙俄占領(lǐng)時(shí)期的波蘭,家境貧寒,母親很早就去世了。中學(xué)畢業(yè)后,沒錢上大學(xué),不得不依靠作家庭教師來自籌學(xué)費(fèi)。在巴黎大學(xué)求學(xué)時(shí),每到秋天不得不為學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)著急,盡管這樣,在實(shí)驗(yàn)室的條件非常簡陋的情況下,依然作出了提取鐳元素的偉大科學(xué)成就。一戰(zhàn)時(shí)期在戰(zhàn)場上的毫不費(fèi)事就成了一名戰(zhàn)士,他忘了早餐,忘了晚飯,困了隨便在什么地方都可以睡,在護(hù)士住的小屋里,或在露天的帳篷里,廢寢忘食的在戰(zhàn)場上進(jìn)行救護(hù)服務(wù)。就是這樣一位偉大科學(xué)家,在生活依然很艱辛的時(shí)候,主動(dòng)放棄了申請鐳元素的有關(guān)專利,公開了鐳的提取方法,自己確因要買1克鐳而不得不靠別人來籌集資金。
在居里夫人的傳記里,我們可以看到居里夫人從來沒有浪費(fèi)時(shí)間,只有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳睿粵]有享樂的懶散,只有英勇的奮斗;沒有奸詐的人和事,只有和諧的空氣;沒有丑惡的畫面,只有純潔的靈魂。這是一本最精彩的歷史人物傳記。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇6
雷聲隆隆,暴雨嘩嘩,望著窗外大雨傾盆的情景,我翻開了高爾基的《海燕》:“在蒼茫的大海上,狂風(fēng)卷集著烏云,在烏云和大海之間,海蜒像黑色的閃電在高傲的飛翔!闭媸巧駚碇P,勾畫出惡劣的環(huán)境以及海燕面對暴風(fēng)雨毫不在意的畫面,深深地刻畫在我的心里。
暴風(fēng)雨就要來了,這微小的海燕怎么還不歸巢?它想要干什么呢?我繼續(xù)讀下去,原來海燕是一種十分勇敢的海鳥。它,這只暴風(fēng)雨中的勇敢者面對暴風(fēng)雨從不畏懼,總是像箭一般飛翔在憤怒的大海上。看哪,海鷗在呻吟,企鵝在躲藏,海鴨在躲避,它們都是享受不了戰(zhàn)斗的快樂,只有海燕在吶喊:“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!”短短的一句話,是那么充滿激情,充滿信心和力量。
鳥兒向往蔚藍(lán)的天空,魚兒向往無邊無際的大海,花兒草兒向往綠油油的草原,在海上飛翔的海燕向往暴風(fēng)雨的磨練。一身黑亮的羽毛,一對俊俏輕快的翅膀,加上剪刀似的尾巴,巧妙的勾勒出活潑機(jī)靈的海燕。
海燕生存在大海上,經(jīng)歷了無數(shù)次磨練和暴風(fēng)雨的洗禮,它的意志更加堅(jiān)強(qiáng)。每當(dāng)海面上波濤洶涌時(shí),每當(dāng)天空中下起傾盆大雨、電閃雷鳴時(shí),它依然在大海上飛行,勇敢無畏,不像有些動(dòng)物,一遇到風(fēng)雨就躲藏到平靜的地方,不敢面對生活中的困難。這不禁讓我想到了我們的生活。
我們現(xiàn)在的生活水平都提高了,家庭環(huán)境都有了改善。我們都是家里的獨(dú)生子女,爸爸媽媽都十分寵愛我們,把我們一個(gè)個(gè)當(dāng)成“小皇帝、小公主”。我們都是溫室里的花朵,經(jīng)不起風(fēng)吹雨打,其實(shí),父母這樣的寵愛反而成了溺愛,讓我們一個(gè)個(gè)都成了長不大的孩子,永遠(yuǎn)依賴在爸爸媽媽的懷抱里。爸爸媽媽放手吧!人生這條充滿坎坷的道路,需要讓我們自己去面對眼前的困難,克服眼前的困難吧!
“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹”這是《海燕》這篇文章給我的啟發(fā)。我們應(yīng)該像勇敢的海燕一樣不能像膽小怕事的企鵝一樣,遇到困難就退縮。我們要學(xué)習(xí)海燕的精神,做一個(gè)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、自信的小學(xué)生。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇7
自從看了一些書籍讓我學(xué)會了很多,懂得了很多。
人需要目標(biāo):世界潛能大師說過:“成功等于目標(biāo),其他都是這句話的注解”。一個(gè)人的人生目標(biāo),就是他的心靈的寄托,有目標(biāo)的人,是以身為箭,以心為弦,將自己的目標(biāo)成功射去。大多數(shù)人之所以不成功不是因?yàn)閼卸,而是沒有目標(biāo)沒有動(dòng)力。大家都知道居里夫人吧,她是個(gè)有遠(yuǎn)大目標(biāo)的人。尋找其他物質(zhì)有沒有放射線,每天在煙熏火燎中反復(fù)試驗(yàn),經(jīng)過三年又九個(gè)月終于提煉出0.1克鐳。等其他人,我感悟到人不能沒有目標(biāo),我也要向他們學(xué)習(xí)向自己目標(biāo)奮斗,像居里夫人一樣為自己的目標(biāo)不斷努力不能半途而廢,要一直堅(jiān)持下去。
做人要誠信:魯迅說過:“誠信為人之本,”是啊,誠信是做人的基石,如果一個(gè)人連誠信都做不到,就不會令人喜歡。書中有位有這樣一位老太太,一貧如洗。她東拼西湊地開了一家零件批發(fā)商店,多年之后竟然腰纏萬貫。何以至此?因?yàn)樗龍?jiān)信“一毛錢”中有誠信,即每盒零件只賺一毛錢。有一次,買方算錯(cuò)了錢,老太太立即轉(zhuǎn)了幾趟車,親自把錢送還。
如今,這位文盲老太太依舊過著多年前的清苦日子,依舊堅(jiān)持“一毛錢”的誠信,絲毫未因富裕而“昏頭”。有人問她為何這樣做,她只是說:“我覺得舒坦!笔前,做人必須得誠信這樣才受人喜歡,才能舒心,回想自己以前做過不誠信的事真不好得向他們認(rèn)錯(cuò)。這個(gè)故事讓我感悟到在人生的道路上要待人誠信,這樣才受人喜歡才能讓別人信任。我們一定要遵守自己的承諾并且去做好它。
人需要感恩:我的生命是父母給予的,他們用無私愛默默的愛著我們,不圖回報(bào),只希望我們能快樂?晌覀兒螄L懂得父母的心?看到書中一個(gè)家庭貧窮的女孩知到媽媽為了她付出了很多,努力學(xué)習(xí)考上重點(diǎn)大學(xué)回報(bào)父母;叵胱约褐粫蚋改敢貏e對不起父母。我感悟到我們要牢記父母的好,體會父母的辛苦,在生活中多逗他們開心。不忘父母的養(yǎng)育之恩,長大好好對父母。
書中讓我感悟到許許多多的道理,我愿成一條小魚在知識的海洋遨游,感悟其中的道理……我愛書,我感謝書,讓我從中感悟到這么多。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇8
美好而又快樂的暑假已經(jīng)過去了,但我的心中卻依然掛著一位英雄,他雖然不是主角,卻依然讓我著迷。
我想許多男生應(yīng)該都喜歡讀冒險(xiǎn)系列的書籍,當(dāng)然我也不例外!恫槔砭攀馈肪褪俏易類鄣淖x物!恫槔砭攀馈肥且惶状笮途吩瓌(chuàng)冒險(xiǎn)小說,也是一套游戲故事書。本書的主人公——幻想成為冒險(xiǎn)家火熱偵探家。
蹩腳小學(xué)生墨多多,在生日時(shí)收到了一份來自爺爺?shù)馁?zèng)禮,這是一只有著悠久皇室血統(tǒng)證明的狗,它的名字是“查理九世”。但是這似乎不是一只簡單的狗,想象之外的麻煩接踵而至……一個(gè)一個(gè)巨大而善惡未知的秘密隨之展開。破解密碼,對比指紋,追蹤足跡,分析推理,墨多多、婷婷、虎鯊、扶幽,四個(gè)少年伙伴知難而進(jìn),無所畏懼。
多多是個(gè)調(diào)皮的男孩,就因?yàn)樗麊栴}多多,所以他的綽號就叫做“多多”了。
婷婷雖然遇到害怕的事情會哭泣,但她豐富的課外知識給了同伴很大的支持;Ⅴ忞m然不喜歡思考復(fù)雜的問題,但他有著超強(qiáng)的行動(dòng)能力。扶幽是個(gè)獨(dú)立天才小發(fā)明家。我最喜歡的就是唐曉翼,他是東方魅力神秘人物。他雖然個(gè)性傲慢,說話毒舌,動(dòng)不動(dòng)就能讓冒險(xiǎn)隊(duì)徹底抓狂,但事實(shí)上,他承擔(dān)著一項(xiàng)重要的使命,是促進(jìn)冒險(xiǎn)隊(duì)飛快成長的關(guān)鍵人物。他熱愛探險(xiǎn),勇于探險(xiǎn),不畏困難。唐曉翼有時(shí)候就像個(gè)大哥哥一樣,默默保護(hù)著冒險(xiǎn)隊(duì)的成員們。他很堅(jiān)強(qiáng),雖然患有漸凍癥,卻沒有告訴伙伴們,只因怕小伙伴為他擔(dān)心,為他難過。于是他便自己一個(gè)人默默的承擔(dān)。
我多希望,我能成為他們中的一員,那時(shí)的我就能夠幫助曉翼。即使世界上沒有真正的唐曉翼,可我執(zhí)著像他一樣勇敢,像他一樣堅(jiān)強(qiáng),像他一樣保護(hù)著身邊的每一個(gè)人!在我的心中永遠(yuǎn)住著一位英雄,他的名字叫——唐曉翼!
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇9
讀了《慈母情深》這篇課文,我體會到了母愛的偉大與深沉。
這篇課文講的是兒子想買書,母親不在乎花自我辛辛苦苦賺來的錢,給兒子買書,滿足兒子讀書的欲望。
母親在條件十分艱苦的情景下,兒子想買一本書,向母親說要錢,母親不在乎賺錢的辛苦,同事勸她,她不聽勸阻,毫不猶豫的給了兒子錢,兒子看母親辛苦,心疼母親。在這篇課文中,母親的一舉一動(dòng)都表現(xiàn)出了對兒子的關(guān)愛和無私。兒子也在深深的心疼母親。在每個(gè)母親的心中都有一顆為了孩子能夠舍棄一切的心。這份心是偉大的,它在孩子氣餒的時(shí)候給予力量與信心,母愛入睡,它是偉大的,是不可阻擋的,在這篇課文中,我深深的體會到了母愛的力量和魅力。
由這篇課文我想到了生活中的一件事。記得有一天,我和媽媽一齊去商店買東西,我一眼相中了一個(gè)玩具飛機(jī),那時(shí)我還小,不懂媽媽賺錢的辛苦,嚷著要買,媽媽毫不猶豫的給我買了下來。此刻學(xué)習(xí)《慈母情深》這課,我明白了媽媽為了我們一切都能夠付出,我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)會珍惜媽媽的愛。不能亂花媽媽的錢,不懂媽媽的辛苦而浪費(fèi)媽媽心底里的那份珍貴的愛。
媽媽的愛是偉大的,是深沉的,是珍貴的。我無比的感動(dòng),也更加的感激愛我的媽媽。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇10
巴金的代表作是《激流三部曲》,包括《家》、《春》、《秋》三部,內(nèi)容是通過一個(gè)大家庭的沒落和分化來寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。作者以很大的激情對封建勢力進(jìn)行揭露,歌頌了青年知識分子的覺醒、抗?fàn)幉⑴c這種家庭決裂。對題材的熟悉的作者感受的深切,使這部作品獲得強(qiáng)烈的感染力量。
在對青年進(jìn)行反封建的啟蒙教育方面,《激流三部曲》,尤其是其中的《家》,曾起了很大的作用。 作品以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內(nèi)地——四川成都為背景,真實(shí)地寫出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛,潰敗的歷史;用作家自己的話說:他“所要展示給讀者的乃是描寫過去十多年間的一幅圖畫”。高氏豪門外表上詩禮傳家,書香門第,但遮掩在這層帷幕之后的,卻是內(nèi)部的相互傾軋,明爭暗斗,腐朽齷齪,荒淫無恥。為了維護(hù)這個(gè)作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭,以高老太爺和克明為代表的那些衛(wèi)道者,竭力奉持著禮教和家訓(xùn),壓制一切新的事物,甚至不惜以犧牲青年為代價(jià)。這就又加深了新與舊、當(dāng)權(quán)勢力與被壓迫者的矛盾,并使年輕人遭受巨大的痛若。在《家》中,就有梅的悒郁致死,瑞玨的慘痛命運(yùn),鳴鳳的投湖悲劇,婉兒的被逼出嫁,——這些青年女性的不幸遭遇,無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結(jié)果。作者通過這些描寫,表現(xiàn)了深切的同情和悲憤,并向垂死的制度發(fā)出了“我控訴”的呼聲。然而這個(gè)家里的新舊矛盾,畢竟已發(fā)生在“五四”時(shí)代。“五四”的浪潮掀起了青年一代的熱情和理想,也回深了他們對于舊的制度和生活的憎恨。
《家》中的重要人物覺慧,便是這種受到新思潮沖擊的新生的民主主義力量的代表。他堅(jiān)決反對大哥覺新的“作揖哲學(xué)”和“無抵抗主義”,他的信念很單純,對舊勢力“不顧忌,不害怕,不妥協(xié)”。他的確是“幼稚”的,對周圍的一切還不能作出科學(xué)的分析,甚至感到“這舊家庭里面的一切簡直是一個(gè)復(fù)雜的結(jié),他這直率的熱烈的心是無法把它解開的。”但基于“五四”時(shí)代對舊的一切表示懷疑和否定的精神,他知道這個(gè)家庭是“無可挽救的了”。他并不想對“家”寄托什么希望,而熱心于交結(jié)新朋友、討論社會問題、編輯刊物,創(chuàng)辦閱報(bào)社等等社會活動(dòng),“夸大地把改良社會、解放人群的責(zé)任放在自己的肩上”。即使在他與鳴鳳熱戀的時(shí)期,他在外面也“確實(shí)忘了鳴鳳”,只有回到那和沙漠一樣寂寞的家里時(shí),才“不能不因思念她而苦惱”。最后,覺慧無所顧忌地離開家而遠(yuǎn)走了。作者通過覺慧寫出了革命潮流在青年中的激蕩,寫出了包含在舊家庭內(nèi)部的新力量的成長,也通過覺慧來對覺新的“作揖主義”和別人的懦弱性格作了批判。在《春》與《秋》中,從淑英、淑華等人的成長過程,可以看到覺慧的行動(dòng)對這個(gè)家庭所產(chǎn)生的巨大影響。這一性格的確是給讀者帶來了鼓舞、帶來了“新鮮空氣”的。覺慧到上海是為了向往那里的“未知的新的活動(dòng)”,“還有那廣大的群眾和新文化運(yùn)動(dòng)”;作品并沒有正面地具體描寫覺慧離開家庭以后所走的道路,但對封建家庭的叛逆,常常是知識分子走上民主革命的起點(diǎn)。根據(jù)覺慧性格的邏輯發(fā)展,在中國具體歷史條件下,他是有可能經(jīng)過較長時(shí)期的摸索而找到人民革命的主流和領(lǐng)導(dǎo)力量的。雖然環(huán)境氣氛和時(shí)代精神在《激流三部曲》中表現(xiàn)得不夠充分,使人不能十分真切地感受到那個(gè)家庭與當(dāng)時(shí)各種社會關(guān)系的聯(lián)系,但作品寫到了“五四”革命浪潮的影響,寫到了四川軍閥混戰(zhàn)對人民的騷擾,也寫到學(xué)生們向督軍署請?jiān)负土T課的斗爭,以及地主派人下鄉(xiāng)收租等情況。這一切都表示這是一個(gè)人民革命力量正在觀苦斗爭和不斷壯大的時(shí)代,而這種背景就給覺慧這些青年人的叛逆性格和出路提供了現(xiàn)實(shí)的根據(jù)。 覺新和覺民是始終貫串在《激流三部曲》里的人物,特別是覺新,作者對他所花的筆墨最多,而且可以說是整個(gè)作品布局的主干。這是一個(gè)為舊制度所薰陶而失掉了反抗性格的青年人,心底里雖然有著是非和愛憎的界限,也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最愛的梅和瑞玨的是“全個(gè)禮教,全個(gè)傳統(tǒng),全個(gè)迷信”,但他無力掙扎,只能傷心地痛哭,忍愛著精神上的痛苦。他是舊禮教制度下的犧牲者,但同時(shí)又不自覺地扮演了一個(gè)維護(hù)者的角色。作者對他是有一些批判的(通過覺慧,曾多次批判他的怯弱),但更多的是同情和原諒。讀者只有在把他當(dāng)作一個(gè)犧牲者的心情下才可能產(chǎn)生一點(diǎn)惋惜;這種情緒卻往往又為人物自己的行動(dòng)所否定了。覺民的性格是沉著的,也是比較定型的;作者給他安排了一個(gè)比較順利的遭遇,使他勝利地得到愛情,跨過了逃婚的斗爭。他也有改變和發(fā)展,但都是順著一條路向前的,他自信可以掌握自己的命運(yùn)。
在《春》和《秋》中,他已站在斗爭的前緣,不妥協(xié)地和那些長輩們當(dāng)面爭辯,并衛(wèi)護(hù)著淑英、淑華的成長。在給覺慧的信中,他說:“我現(xiàn)是在‘過激派’了。在我們家里你是第一個(gè)‘過激派’,我便是第二個(gè)。我要做許多使他們討厭的事情,我要制造第三個(gè)‘過激派’。”這第三個(gè)就是淑英,淑英的成長和出走,是貫串在《春》里面的主線,而覺民的活動(dòng)就為這件事的開展準(zhǔn)備了條件。 在青年女性中,除了上面提到的一些犧牲者外,作者在《家》里還寫了琴和許倩如,這是正面力量的萌芽,雖然許倩如只是一個(gè)影子,而琴還正在覺醒的過程中。到《春》里,這種正面力量就有了成長,不僅琴的性格得到進(jìn)一步的發(fā)展,而且出現(xiàn)了淑英。她從覺慧的出走引起了心靈的波動(dòng),從蕙的遭遇又深切地感到擺在自己面前的危機(jī),于是在覺民、琴等人的鼓舞下,逐漸變得堅(jiān)強(qiáng)起來,終于走上了覺慧的道路,理解了“春天是我們的”這話的意義。
《春》和《秋》中所展開的是比《家》中更加深化了矛盾。在長輩們的虛偽與墮落的襯托下,《春》里面主要描寫一些心靈純潔的少年男女的活動(dòng),為淑英性格的成長和覺醒提供了條件。情節(jié)的開展比《家》來得迂緩,而精神仍是一貫的。淑華的活動(dòng)主要在《秋》里,這是一個(gè)性格單純開朗的少女,她的爽直快樂的聲音常常調(diào)劑了某些場面中的憂郁情調(diào),給作品帶來了一些明朗的氣氛。她最后也逐漸成長起來,有了“戰(zhàn)斗的欲望”,而且與舊勢力進(jìn)行了面對面的爭辯。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇11
名著是人類文化的精華,更是書中的精品。閱讀名著,如同與大師攜手,可以增長見識,啟迪智慧,提高語文能力和文化素養(yǎng)。閱讀名著,就像與知識擁抱,可以分別優(yōu)劣,提高精華,凈化人們心靈和塵世污濁。
讀書對一個(gè)人的成長有著非常重要的影響力,它完全可以成為我們?nèi)松闹赶驑?biāo),當(dāng)然只限于好書,比如我現(xiàn)在要向大家所介紹的這本佳作-《基督山伯爵》。
之所以選擇閱讀和推薦它,是因?yàn)橛幸韵聨c(diǎn)原因:1、經(jīng)典之作,為后世所流傳。2、權(quán)威之作,經(jīng)幾大名人所鑒賞。3、題材奇特之作,讓人為之一驚。
《基督山伯爵》講述的是水手唐太斯因維爾福、騰格拉爾和費(fèi)爾南多的聯(lián)手迫害而致入獄的事,在獄中他飽受折磨,而經(jīng)過自己的努力和智慧,巧妙的逃出獄中,而幸運(yùn)的成為了基督山伯爵,而那三個(gè)人也分別成為了司法、金融和政界的頭面人物,基督山伯爵對此展開了報(bào)復(fù)的故事。
這部小說問世已有一個(gè)半世紀(jì)之久,盡管如此,他至今仍然在世界各國流傳不衰,成為名垂千古的佳作,被公認(rèn)為世界通俗小說中的扛鼎之作。
小說的主人公唐太斯,他是一位英俊瀟灑并且卓而不群得人,有一定的領(lǐng)導(dǎo)才能,在被人陷害入獄的時(shí)候,仍然剛正不阿,堅(jiān)持著無私的正義。在獄里,他能夠及時(shí)調(diào)整好自己的心態(tài),并積極的尋找逃出獄中的機(jī)會。
但是逃出獄后的唐太斯,我并不開中他的做法,因?yàn)槲艺J(rèn)為得饒人處且饒人,我們應(yīng)該抱著一顆寬容的心對待某事、某人、某物,即使他做樂再大的錯(cuò)事,自會有上天來懲罰他,正所謂“天作孽,猶可恕;自作孽,不可活”。
這部小說的情節(jié)曲折離奇,險(xiǎn)象跌生,出乎想象之外,又在情理之中,因此,它扣人心弦,讓讀者難以釋卷,實(shí)在是不足為怪。
小說的情節(jié)安排的曲折離奇,跌宕起伏,同時(shí)繁而不亂,環(huán)環(huán)相扣,充分顯示了大仲馬作為杰出小說家和劇作家的想象天才和結(jié)構(gòu)能力。
在這部小說中,最精彩的部分就是唐太斯越獄的情景,它是全書最能予以人以生活啟示的部分,因?yàn)樗蛭覀冊t示了一條亙古不變的真理:人活著不能沒有希望,生活的斗爭不能沒有智慧,陽光下的溫暖,鐵窗外藍(lán)天下的自由,正因?yàn)檫@種生的希望使他挺住了,并且成功了。
如果唐太斯沒有被復(fù)仇所蒙蔽,我想他應(yīng)該會過得很舒服,抱著淡定豁達(dá)的生活態(tài)度,如水一般清澈,卻如水一般堅(jiān)定,永不止息。
如果唐太斯抱著破罐子破摔的態(tài)度,認(rèn)命般的想要在牢里度過自己的殘生,我想他的生活肯定是另外一番風(fēng)景。
跳出圓圈的枷鎖,創(chuàng)造新穎的風(fēng)格,這是一個(gè)充滿智慧的選擇。
唐太斯,一個(gè)充滿爭議的人物。不管他的命運(yùn)將會怎樣,我都衷心的希望他,能夠有一個(gè)圓滿的結(jié)局。
總之,是希望和智慧使唐太斯得以重生,得以為基督山伯爵,得以完成復(fù)仇計(jì)劃。所以說,希望和智慧是維系機(jī)遇和努力,獲得成功的紐帶。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇12
“古之真人,不知說生,不知惡死。”真正懂得生命的人,沒有覺得擁有生命而可喜,面對死亡來臨而可怕。那情形,該像路邊的野花,莊子對妻子的去世就“鼓盆而歌”。真人不易,學(xué)者說儒家教人入世,道家導(dǎo)人出世,曾經(jīng),至親的人離世,讓我感到生命無奈,生活疲憊,很多時(shí)連“世”也分不清,混混沌沌,顧此失彼,隨波逐流,以為明了的事多了,卻是越發(fā)失了方寸和方向。我翻開書,參照已心。
有時(shí),成年人比少年成熟,是成年人多經(jīng)歷了幾場葬禮。生死是莊子一個(gè)永恒的命題,也是的,生死糾集了一切利益所在,物質(zhì)、精神、愛憎,是人就逃不了。朋友學(xué)佛,說人世是苦難的集合體,要?dú)v無數(shù)生離死別,得失禍患,來日要去西方極樂世界,下世不要為人。“生年不滿百,常懷千歲憂”,莊子也說“生之來不能卻,其去不能止,悲乎!彼郧f子說,我們要懂得“順應(yīng)”,去面對,當(dāng)你已無能力握著的本文來自站的領(lǐng)頭羊時(shí)候,去放開。世上沒什么是理所當(dāng)然,或是橫加于人的。多經(jīng)歷了葬禮,我懂得無論對人對物,如果只去憂患失去的悲哀,而不感恩曾經(jīng)相遇相守的幸運(yùn),那去到哪個(gè)世界,也并不能真正快樂。有人問佛祖,什么是佛?佛說,無憂是佛。原來,現(xiàn)在腳下的土地,也可以是極樂世界,每一個(gè)人都有他自己與眾不同的生命力量。生命在思潮里龐雜,回歸自然便直觀,生命是八個(gè)數(shù)目字和一條小橋,像德蘭修女1910—1997,周總理1898—1976,在看這篇文章的人,生命尚缺四個(gè)數(shù)字。我是人類社會的瑰寶,也是大自然的一棵草,我笑笑自勉,能踏上小橋賞過風(fēng)光,“活好當(dāng)下”活出真我就不“悲乎”。
何為真我?生活的本原,生命的本初,愿望的本真,書里娓娓而出。外面實(shí)在太吵了,在信息、物質(zhì)、欲望膨脹的今天,滋長出原始森林里蔓藤一樣的人際網(wǎng),已天天疲于奔命,卻發(fā)覺滿足更難,快樂變小!靶臑樾我邸痹瓉硇谋煌馕锱壑,心當(dāng)然是高興不起來。是時(shí)候靜下心來,聽聽自己的聲音。見過有種培訓(xùn)課程,學(xué)員要每日停下來和自己的手手腳腳,耳朵肚子身體各部說說話,關(guān)心它們過得怎么樣。這近本文來自站的領(lǐng)頭羊公于莊子的觀心入門。“吾所謂聰者,非謂其聞彼也,自聞而已矣;吾所謂明者,非謂其見彼也。自見而已矣!鼻f子說的耳聰目明,不在于聽得、看得有多高遠(yuǎn),而是能聽見自己的聲音,看見自己的心。心要見,必先靜。“水靜尤明,況精神乎,圣人之心靜乎!彼苡潮疚膩碓矗赫仗斓厝f物,是水清靜的時(shí)候,風(fēng)浪大作之下水映不出東西,人心亦然,心湖急流暗涌,世界萬物也照不進(jìn)人的心。
“莊子把真正了解自己內(nèi)心的人叫善養(yǎng)生者!币孕臑殓R,才可看清現(xiàn)狀,聯(lián)系過去,看到未來!扒鞍肷灰,后半生不要悔!遍]上目,靜靜的,我問我自己的心,你曾經(jīng)有過什么樣的夢,怎樣努力過?你心里想要的生活是什么樣的一幅畫卷?“達(dá)生之情者,不務(wù)生之所無以為;達(dá)命之情者,不務(wù)生之所無奈何!倍蒙嬷B的人,不會花時(shí)間在不該當(dāng)?shù)氖虑樯,不會因(yàn)閳?zhí)拗、較勁追逐不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。于丹老師說,為了娶絕色女子,為了虛榮嫁給富商,離開了愛情,于是此生與他(她)錯(cuò)過了;舍不得放下手中的一撮米,結(jié)果猴子給逮著了。“喪己于物,失性本文來自站的領(lǐng)頭羊于俗,謂倒置之民!睂⒀矍暗睦婧妥约旱男姆珠_,以心為鏡照見自己,再去思索問題,我看到了前面的清朗!耙粋(gè)人的心態(tài),決定他的生活狀態(tài)!鼻液玫男膽B(tài),比生活中好的技巧和技藝重要,像運(yùn)動(dòng)員往往場上顯不出場下的好成績;搭在板凳上的板條我可以輕易走過,但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達(dá)而見心,心能“以天合天”,能以一顆清明的心,以規(guī)律迎合規(guī)律,忘利忘名忘我,做事做人都會游刃有余,做得更好。
書禪明了一種“道法自然”的生命狀態(tài),以真求真,以真發(fā)現(xiàn)真,“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心!按蟮篮虾踝匀弧,不是人們平常斷章取義的無為、懈怠、隱世避事,“大道合乎自然”我們才能最后獲到大自然里“和緩的凝聚力”。天地運(yùn)行,萬物更迭,四時(shí)有序,生生不息,正是天地間有著一股和緩的凝聚力。大圣大哲,能聚賢納士傳授至理,是他們不可或缺地?fù)碛泻途彽哪哿。中華民族五千年泱泱大國,骨子里就是有著一股和緩的凝聚力,團(tuán)結(jié)共濟(jì)和諧發(fā)展,在大浪淘沙的歷史長河里不息不滅!昂途彽哪哿Α,讓我們的心恒久澄靜清明,精神有了足夠的強(qiáng)大,便能找到自己心的大道。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇13
在白洋淀一個(gè)叫“鬼不靈”的村子里,有一個(gè)可愛、頑皮的小機(jī)靈鬼——張嘎。有一次日本鬼子來掃蕩,殺了他唯一的親人——奶奶,又抓了老鐘叔。小嘎子下定決心要為他們報(bào)仇,于是從一個(gè)不懂事的頑童變成了一個(gè)英勇殺敵的小英雄。
雖然嘎子在戰(zhàn)場上,能英勇殺敵、不怕犧牲,但他畢竟還是個(gè)孩子。所以就有了:他自以為是黨員,非要參加黨的會議;他可以用硬棗刺扎破“漢奸”的自行車帶,然后以初生牛犢不怕虎的膽略去空手奪槍;他能被小胖墩兒的“柳條鞭”吸引得置紀(jì)律于腦后;當(dāng)他爬樹、摔跤比輸贏時(shí),要輸了就咬人;他在氣頭上可以不顧軍民魚水情,上房頂堵煙筒;他又可以在醒悟過來后,涕淚俱下地向老滿叔和小胖墩兒道歉;他可以由著自己的性子,把繳獲的手槍藏到高高的老鴰窩里,也可以在危急關(guān)頭身負(fù)重任,把一掛鞭炮拴到狗尾巴上,吸引敵人的主力;他可以毫不畏懼地巧斗“紅眼兒”……他有孩子的天真,也有小八路的機(jī)智。
看著嘎子,我聯(lián)想到了我們自己。我們現(xiàn)在的生活有多么幸福,物質(zhì)有多么充裕,一切都是那么美好。不會像抗日戰(zhàn)爭時(shí)的小孩子們那樣流離失所,而且不用每天提心吊膽,還要忍受著失去親人的痛苦。我們過著幸福美滿的的生活,可以得到老師、爸爸媽媽對我們的關(guān)心愛護(hù)。可是在我們遇到困難時(shí),我們又是如何去克服它的呢?我們怕難,怕累、怕苦,總想著投機(jī)取巧,對父母充滿了依賴。所以我們怕難時(shí),就輕描淡寫地說一句“我不會!”;所以我們怕累時(shí),就會隨便找個(gè)借口推脫掉;所以我們怕苦時(shí),就能出口埋怨父母的不體諒;我們一直在為自己的幼稚找理由,設(shè)想如果把我們送回到從前,那么我們的生活又會怎樣呢?失去了父母的庇護(hù),失去了優(yōu)越的條件,我們能像那個(gè)時(shí)代的小朋友哪樣自立自強(qiáng)嗎?
讀完這本書,不但讓我進(jìn)一步了解了這段歷史,更讓我知道了我們現(xiàn)在的生活是多么來之不易。我體會到了:我們不僅要學(xué)小兵張嘎的勇敢與機(jī)靈,而且還要學(xué)他的胸懷大志。我要努力學(xué)習(xí),在遇到困難時(shí)學(xué)會面對,戰(zhàn)勝生活中、學(xué)習(xí)上的一些“小鬼子”,跟它們斗智斗勇。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇14
老舍對我們來說,已經(jīng)是很熟悉的一位作家了,在此也就不多介紹了。倒是寫作背景得說說:話劇《寫于1956至1957年間,它是老舍一生中秀的戲劇創(chuàng)作,正像曹禺先生所說,它是“中國戲劇空前的范例”。老舍寫小說很少,卻寫了不少的戲。在寫《茶館》之前,他寫了話劇《春華秋實(shí)》、《西望長安》,在《茶館》之后寫了《紅大院》、《女店員》和《全家!返取!恫桊^》跟這些配合時(shí)事政治的作品,在題材、風(fēng)格以及創(chuàng)作模式上,都大不一樣,他重新寫起了解放前寫慣了的“陳年往事”。
《茶館》的創(chuàng)作意圖是十分清楚的,它透過“裕泰”的茶館陳設(shè)由古樸→新式→簡陋的變化,昭示了茶館在各個(gè)特定歷史時(shí)期中的時(shí)代特征和文化特征。開始時(shí),茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲,雖有些略帶古風(fēng)的聲色,但由于“偵緝”的出現(xiàn)及“莫談國事”的紙條,一動(dòng)一靜,均產(chǎn)生著一種壓抑的氣氛。第二幕中,“裕泰”的生存,及茶館設(shè)施的更新與場面的收縮,無疑暗示著茶館在這個(gè)矛盾。不斷加劇的社會中所作的抗?fàn)。茶館中的“洋氣”以及那張?jiān)綄懺酱蟮摹澳剣隆奔垪l,則預(yù)示著更大的危機(jī)。到了第三幕,不僅僅“莫談國事”的紙條寫得更大,數(shù)目更多,而且旁邊還有一張紙條:“茶錢先付”。這證明了茶館已經(jīng)到了入不敷出的地步,而“茶錢先付”“莫談國事”顯然反映了一種因果聯(lián)系。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇15
讀后這篇文章我深深地認(rèn)識了解放軍偉大之處《紅日》這篇文章中寫到的是解放軍新部與國民黨的74師打的仗濃振新在蓮水之戰(zhàn)后,改掉了他敗的很慘的一個(gè)軍剩下來的只是一個(gè)排的兵力!
濃振新他去投靠了二級表親八路軍,再次打仗都敗在張靈甫的手上。連水上戰(zhàn)都敗了。蔣介石又派了3個(gè)兵團(tuán)的人大約乘40萬人來攻打山東! ∮幸淮危瑵庹裥虏堪l(fā)現(xiàn)了張靈甫部隊(duì)。他的好友都叫他打打張靈部,他卻說:“大家前進(jìn)!彼膽(zhàn)友說不走了,準(zhǔn)備開戰(zhàn)。他說:“我是軍人,一切命令都聽我的!彼膽(zhàn)友和朋友都不明白他。
最后,消滅了張靈甫的時(shí)候到了,張靈甫上了山,他的四周都是八路軍,濃振新在頭戰(zhàn)打了38個(gè)日日夜夜,最后把張靈甫的部隊(duì)全都消滅了他的一個(gè)軍也所剩無幾了。這次傷亡都很慘重。
讀《紅日》這篇文章后我的感受是凡是要忍還要有耐心。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇16
《山居歲月》這本書講述的是一個(gè)小男孩——山姆為了完成自己的夢想——尋找曾祖父留下的葛博禮農(nóng)場,而走進(jìn)了大森林,開始了森林里的生活。
書中是這樣描寫的:紐約男孩山姆在五月的一天離開了家,走向了大森林。他在去之前準(zhǔn)備了一把鋒利的小刀、一捆很結(jié)實(shí)的繩索、一把大斧頭、一些打火石和一些鋼片。看到這里,我不禁感嘆:“哇,去森林要帶這么多的東西呀!”我也認(rèn)識到了大自然的冷酷無情。而且對山姆而言,他要在那里渡過漫長的一生,并不是像游客一樣只在那里旅行或露營,因?yàn)槟抢锸撬摹肮示印薄?/p>
我讀了這篇文章后,也有一些躍躍欲試的感覺,因?yàn)槲抑懒巳ゴ笊痔诫U(xiǎn)需要帶什么東西了,還知道鹽是人體必需的,外出一定得要帶足夠多的鹽巴,還要帶足夠多的水。水可是占人體75%的,在野外生存還需要食物,必須在池塘邊露營,因?yàn)樵诤永锟梢該频近c(diǎn)貽貝吃。
我非常想要去大森林,因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在對大自然了解的太少,我們應(yīng)該融入大自然,傾聽大自然的語言,會對我們有很大的幫助。
我想對全世界說:“我們的生活太科技化,完全沒有考慮到大自然的心情。多去了解大自然,會對我們生活更有幫助!
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇17
當(dāng)我們走在溫暖的陽光下的時(shí)候,身后會出現(xiàn)影子。當(dāng)這些或深或淺的灰色影子交疊在一起時(shí),仿佛在互相講述著主人各自的秘密?粗@些仿佛會說話的影子,我們卻渾然不知。但在馬克李維的筆下,它卻成了很好的媒介,讓一個(gè)男孩擁有“偷影子”的能力,從而能聽到他人的心聲,知曉他人的秘密。因此,男孩不斷地在為別人解決煩惱,在這過程中也逐漸解決了自己的煩惱。
美妙的親情
主人公有著不幸的身世,在學(xué)校又常受同學(xué)的欺負(fù)。他討厭這段童年,也討厭自己。在他心里,童年是可怕又具有危險(xiǎn)的。所以,他很愛他的父母。長大后,他去做一名醫(yī)生,在實(shí)習(xí)中母親突然離去,這無異于在心上狠狠插進(jìn)一把利刃。主人公學(xué)醫(yī)的目的,是為了照顧媽媽所有的病痛,但卻沒有發(fā)現(xiàn)母親生病了。所以,要多陪伴。想起父母對我無微不至的照顧和關(guān)懷,我就很想做些什么來回報(bào)他們,哪怕是一些細(xì)微的小事。
主人公也一樣,他希望自己學(xué)醫(yī)后可以為母親解除病痛,卻在這過程中缺失最重要的陪伴。有一句話是“陪伴是最長情的告白。”有些時(shí)候,我們希望自己能獨(dú)立并且盡量為父母做些什么,但結(jié)果就成了“子欲養(yǎng)而親不待”。應(yīng)該從一件件小事做起,一點(diǎn)點(diǎn)去回報(bào),別讓自己后悔。
無悔的友情
在主人公的一生中,有一位影響很大的人,就是他的朋友呂克。他失落的時(shí)候,呂克愿意傾聽;他孤獨(dú)的時(shí)候,呂克就陪在他身邊。呂克雖不善言辭,卻給了主人公莫大的安慰。呂克想學(xué)醫(yī),但他父親卻希望他繼承家里的面包店。
為了實(shí)現(xiàn)好朋友的夢想,主人公在不停努力,說服呂克的爸爸,并讓呂克來到自己上班的醫(yī)院。但是最后呂克還是回到了面包店,呂克覺得做面包時(shí)也能感受到真正的快樂。
但在當(dāng)醫(yī)生的過程中,呂克也算完成了自己的夢想。一生中,我們都在前進(jìn),不停地追逐我們想要的。但當(dāng)我們擁有了,卻沒有原來追逐時(shí)的那種快樂和向往,就像呂克那樣。
而且,職業(yè)沒有高低貴賤之分。每個(gè)人都在各自的職位上各司其職,并從中獲取快樂和幸福。就好比我們能吃到可口的面包是因?yàn)槊姘鼛煹拇嬖,生病去醫(yī)院也是因?yàn)獒t(yī)生的存在。
純真的愛情
主人公小時(shí)候曾在海邊邂逅了一個(gè)聾啞女孩。他是個(gè)心地善良的孩子,所以他不像別人那般看待這個(gè)叫做克蕾兒的聾啞女孩。雖然他們分開了,但是主人公卻一直沒有忘懷,一直在追尋,最后,他找到了她。
主人公的心里那個(gè)真切熱烈的想法,驅(qū)使他朝著正確的方向不斷前進(jìn)。我們不斷成長的動(dòng)力會有很多,但真正驅(qū)使自己一路走到底的,卻是心中那個(gè)最初的最純粹的想法。
當(dāng)影子交疊的時(shí)候,我知道了你的秘密。主人公就這樣讓影子交疊,從而知曉別人的秘密,接著去幫助別人,為他們的生命點(diǎn)起一盞盞光亮,自己本身也在不斷成長和歷練,最終獲得幸福。
每個(gè)人內(nèi)心都有一朵夢之花,但很多人卻讓其在時(shí)間洪流中凋零。只有內(nèi)心強(qiáng)大的人才會呵護(hù)它并攜之與歲月同行。他是一個(gè)與影子同行的男孩,他是一個(gè)盡心幫助別人的天使。
所以,幸福沒有舍棄他。那我的影子呢?它也會惦記著那個(gè)無法忘卻“小克蕾兒”嗎?它也會為我見證那些歲月中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感動(dòng)嗎?它也會將我的秘密與他人傾訴嗎?
或許吧,當(dāng)?shù)疑挠白咏化B在一起時(shí),它們會互相說著主人的秘密。
而我們,卻渾然不知。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇18
我讀過老人與海后,它讓我知道人性是強(qiáng)悍的,人類本身有自己的限度,但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn),他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難,而且充滿坎坷,但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn),他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者!
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇19
《百年孤獨(dú)》,作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的成名作,它無異是一本不容錯(cuò)過的精彩小說。不少人分析這部作品,說它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實(shí)等等。我沒有足夠的知識供我寫下如此深刻的評論。因此只能作為讀者,去講述這部小說中最令我記憶深刻的,兩位迥然不同的女性。
“烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個(gè)嚴(yán)肅、活躍和矮小的女人,意志堅(jiān)強(qiáng),大概一輩子都沒唱過歌,每天從黎明到深夜,四處都有她的蹤影,到處都能聽到她那漿過的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲。”
比起那個(gè)無比經(jīng)典的開頭,我想這句話要顯得平凡的多,因此通常不被人所注意——這是這本書中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語。正像書中所描述的那樣,烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人,她的勤勞和堅(jiān)強(qiáng)是她身上最為耀眼的閃光點(diǎn)。她是一位妻子,一位母親。無論是她的丈夫?yàn)楣之惖膶W(xué)術(shù)癡狂之時(shí),亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運(yùn)之中,她都不懈地與命運(yùn)抗?fàn)幹。試圖讓困境得以扭轉(zhuǎn),讓人與人之間多一絲聯(lián)系,統(tǒng)一起分散的力量。
盡管最后這種嘗試仍以失敗告終,而她的晚年也在由眼疾帶來的模糊黑暗和過于長久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨(dú)感中度過。但她的熱情堅(jiān)強(qiáng),在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的,幾代人同堂而居的生活,也一度是《百年孤獨(dú)》中最為幸福美好的場景。
阿瑪蘭塔·布恩迪亞,烏爾蘇拉的小女兒,這位面容嬌俏的少女愛上了鋼琴技師皮埃特羅。
嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻,直到無意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強(qiáng)烈的悔意與仇恨交織,扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往,但卻又拒絕與他結(jié)婚,使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨,她故意燒傷一只手,終生用黑色繃帶纏起來,決心永不嫁人。
但內(nèi)心的孤獨(dú)、苦悶讓她難以忍受,甚至和剛剛成年的侄兒廝混,即便如此她始終無法擺脫內(nèi)心的孤獨(dú)。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣,縫了拆,拆了縫,直至生命的最后一刻。
對布恩地亞家族來說,孤獨(dú)是一種通病;蛟S即使不存在皮埃特羅,阿瑪蘭塔的結(jié)局并不會有多大差別。在不斷重復(fù)的命運(yùn)里,皮埃特羅是一個(gè)起點(diǎn),讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑純真。她一生都在渴望愛情,同時(shí)一生都在排斥愛情。在這種矛盾的煎熬中,度過了自己的一生。
烏爾蘇拉和布恩迪亞經(jīng)歷,可以說是《百年孤獨(dú)》中,本恩迪亞家族命運(yùn)的影射——注定與無法擺脫的孤獨(dú)相伴而老。小說中的魔幻色彩,使得家族的經(jīng)歷被冠以“命運(yùn)”一說。但實(shí)際上許多事物的轉(zhuǎn)變是有跡可尋的:出于人性的貪婪、嫉妒,挑起了戰(zhàn)爭,引發(fā)了死亡;由于人與人之間的冷漠,個(gè)人逐漸變得孤僻而與群體失去聯(lián)系,因而使得這個(gè)家族七代人始終徘徊在這種孤獨(dú)中度過了漫長的一百年。愿像結(jié)尾的寓言所說的那樣,此后不會再有這樣一個(gè)家族,要背負(fù)百年的孤獨(dú)。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇20
英國小說家查爾斯·狄更斯在一八四九年寫了《大衛(wèi)科波菲爾》。這本書所講的故事,從現(xiàn)在來看調(diào)侃一下的話就是“一個(gè)屌絲的奮斗史”他的故事,對現(xiàn)在的年輕人來說真的十分值得學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在的年輕人凈說什么自己不是高富帥,這就是命,我就是天生下來的社會底層。整天只會說這種話的人,也確實(shí)只會成為社會的底層,得不到自己的幸福。
我們來看看大衛(wèi),尚未出世時(shí),父親就去世了,他在母親及女仆的照管下長大。母親改嫁,后父卻把他看作累贅,婚前就把大衛(wèi)送到了他乳母的哥哥佩葛蒂先生家里。后父不但常常責(zé)打他,甚至剝奪了母親對他關(guān)懷和愛撫的權(quán)利。母親去世后,后父立即把不足10歲的大衛(wèi)送去當(dāng)洗刷酒瓶的童工,大衛(wèi)從此過起了不能溫飽的生活。他歷盡艱辛,打工求學(xué)。這樣的人生,你能稱之為幸運(yùn)嗎?
這個(gè)世界本身就是不公平的,每個(gè)人的出身不同,素質(zhì)不同,命運(yùn)不同。這個(gè)世界上不止你一個(gè)人有著坎坷的命運(yùn),不止你一個(gè)人慨嘆過命運(yùn)的不公,然后慨嘆過后有的人不甘于卑微,下定決心,奮發(fā)向上,擊碎上帝給他的不公命運(yùn),創(chuàng)造出自己的偉大未來。也有的人就自甘墮落,渾渾噩噩混日子,將一切都?xì)w結(jié)于命運(yùn)的不好,上帝的錯(cuò)誤,卑微一生,輕于鴻毛的一生。
大為科波菲爾就選擇了與命運(yùn)抗?fàn),他努力上進(jìn)求學(xué),認(rèn)真的工作,成為了一個(gè)被人稱贊的正直善良的人。命運(yùn)阻撓他的幸福,但那也不過是垂死掙扎,大衛(wèi)擊碎了命運(yùn),他成為了作家,把自己不幸的過去寫進(jìn)了自己的文章,成就了他紙上的偉大。
你現(xiàn)在還年輕,你現(xiàn)在還沒做出決定,你現(xiàn)在抗?fàn)庍來得及。你是選擇接受世界規(guī)則的不公,還是創(chuàng)造出自己的奇跡打破規(guī)則?一切都取決于你自己的行動(dòng)。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇21
暑假里,我看了一本名叫《尋找魚王》的書,這本書講述了是一個(gè)山里的孩子為捕魚出門拜師學(xué)藝的故事。它給我們帶來了許多的啟示。
從前,有一戶山里的村民,由于山里經(jīng)常有大旱,所以魚成了山里最珍貴的東西。這位山里人的孩子尋找山里的魚王,這位旱手魚王年紀(jì)以經(jīng)八十多了,老人同意收孩子為徒。老人給孩子講了一個(gè)故事,故事講的是:旱手魚王和水手魚王的關(guān)系很好,旱手魚王跟水手魚王學(xué)藝,水手魚王故意把旱手魚王帶到這個(gè)水塘,最后旱手魚王被魚咬死了。過了一個(gè)多月,老人走了。老人讓孩子去找水手的女兒。最終,孩子學(xué)會了游泳。老人帶著孩子去找真正的魚王,原來魚王是一頭大魚,老人說:“沒有魚王就沒有魚。
這本書不僅教育我們不能貪心,如果人會貪心那么后果不堪設(shè)想。它也讓我們知道了世界上萬物都是平衡的,如果我們惡意的破壞它,就會受到大自然的懲罰。同時(shí),我知道了大山里的家庭是那么的貧困,連一條魚都吃不起,想必他們的生活是多么的艱苦。只有富予的家庭才能吃的上一條魚,但現(xiàn)在我們城里的孩子直接去買就可以吃到既大,又新鮮的魚了。書中有一個(gè)情節(jié)非常讓我欣引,就是真正的魚王竟然是一條大魚,更神奇的是如果沒有這條魚就沒有萬物。我覺的在書里真正的魚王是那條大魚,而現(xiàn)實(shí)生活中的魚王是像“老人”一樣,是一個(gè)不貪心,也不會為了掙錢去破壞環(huán)境的人。
讀完《尋找魚王》這本書后,我從書中知道了許多的道理,我推薦大家看一看這本書。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇22
“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。教師需要讀一些教育理論書籍,透過讀書能夠加深自身底蘊(yùn),提高自身學(xué)養(yǎng)。利用課余時(shí)間,我讀了一些教育專著,很有感觸。劉鐵芳教授的《守望教育》使我有一種豁然開朗的感覺,作者從“走向人對人的理解”、“道德教育”、“從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目闡述了自己對道德教育沉重的憂思和對教育問題復(fù)雜性的思考,這實(shí)實(shí)在在是作者以一個(gè)學(xué)者的思想在為我們解惑;李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》使我的心靈受到激蕩,“隨意或許是一種美麗,而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩”,讓我重新反思自己的“隨意”與“從容”,突然間我覺得以前的“隨意”是一種逃避,以前的“從容”包含著惰性;博士肖川的《教育的理想與信念》運(yùn)用了感性的文字表達(dá)理性的思考,用詩意的語言描繪多彩的教育世界,以真摯的情感謳歌人類之愛,以滿腔的熱情高揚(yáng)教育的理想與信念……他們凝練、雋永的文字和獨(dú)到教育的闡釋給我深深的啟迪,也改變了我的生活觀和教育觀。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇23
坐在書桌前,摒棄心中的浮塵,泡上一杯茶,靜靜地品讀著《培根隨筆》,感受著前人感悟的真理。讀培根隨筆你聽不到作者靈魂的絮語,也不像一位朋友在娓娓談心,倒好像是在聽一位高人賜教,一位法官判案。
讀培根的《談天性》卻震撼了我,對人的天性的剖析深入人心,令我浮想聯(lián)翩,隨著歷史的推移,在歷史中回憶起了人的本性。
三國時(shí)期,劉備三顧茅廬,請諸葛亮出山,這是劉備堅(jiān)持不懈、執(zhí)著追求的天性;三國鼎立時(shí)期,曹操為了城池,為了勝利,不惜用陰謀,這是他狡詐,為了達(dá)到目的不擇手段的天性;關(guān)羽大意失荊州,這是他藝高膽大,狂妄自大的天性;張飛死于內(nèi)_的刺殺,這是他脾氣火爆、愛喝酒的天性;諸葛亮神機(jī)妙算,火燒赤壁、草船借箭,這是他聰明智慧的天性。劉備死后,諸葛亮盡力輔佐劉禪,卻一再失敗,這是劉禪好玩、胸?zé)o大志的天性。
這些人都因?yàn)樽约旱奶煨远删土舜笫聵I(yè),或者死于非命。
清朝末年,皇帝軟弱無能,在受到帝國主義侵略時(shí),實(shí)行了海禁政策,閉關(guān)自守,殊不知"躲得了一時(shí)躲不了一世"._終國土被帝國主義列強(qiáng)瓜分,淪落為帝國主義的殖民地。這是統(tǒng)治階級狂妄自大
不愿面對現(xiàn)實(shí)、軟弱無能的天性。
近代,孫中山建立國民黨,卻被北洋軍閥搶走了政權(quán),這是舊中國軟弱無能的天性。隨后,蔣介石篡位,掌控了國民黨,這是對權(quán)利的渴望。蔣介石又發(fā)到四一二政變,大肆屠 殺愛國 軍民,這是視人命為草芥的殘忍的天性。而張學(xué)良和楊虎城發(fā)動(dòng)的西安事變,正體現(xiàn)了國人正義、渴望和平的天性。
新中國成立后,時(shí)代在發(fā)展,貪官在進(jìn)步。以前是公家的糧食私家吃,現(xiàn)在是走私、黑 社會、情 婦橫出、巨額受賄。這都是貪婪、犯賤、沒有責(zé)任感的天性。
但是,人卻可以克服這種天性。書中寫到"壓力使天性的反抗力更強(qiáng)。紀(jì)律和教育能使天性規(guī)矩一點(diǎn),但只有習(xí)慣能改變、抑制天性。"天性只能被習(xí)慣所克制,只能被人的意志力所控制,一個(gè)人的意念如何,決定了他的天性好壞,更決定了他的成就大小。
培根這樣寫道"人要想戰(zhàn)勝天性,給自己規(guī)定的任務(wù)不能過大,也不能太小。因?yàn)槿蝿?wù)過大,他就會屢遭失敗而氣餒;任務(wù)過小,雖常常得手,但進(jìn)步甚微。"這不正好應(yīng)了中國的古話"不積跬步無以至千里,不積小流無以成江海"么,改變自己的習(xí)慣要一步一個(gè)腳印,踏踏實(shí)實(shí)地,循序漸進(jìn)。
人的天性不長香卉,便長野草。在這塵世中,歪風(fēng)邪氣頗重,與其發(fā)現(xiàn)惡習(xí)再改正,不如先給自己培養(yǎng)良好的習(xí)慣,在塵世中堅(jiān)守一方心靈的凈土。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇24
近期,我捧讀了美國著名童話作家埃莉諾・霍奇曼・波特的巨作《波莉安娜》。
故事的大致內(nèi)容是:小女孩波莉安娜喪失父母、身無分文,只能同脾氣怪戾而冷傲的姨媽一起生活,但她偏偏能在每一個(gè)困難與打擊面前 歡天喜地地去發(fā)現(xiàn)快樂,并誠心誠意地去享受這快樂。她的熱情與歡樂不僅沒有使自己被嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)所壓制,同時(shí)還深深地感染了她身邊的每一個(gè)人,甚至讓整個(gè)小鎮(zhèn)度都重新獲得了生機(jī),讓么每個(gè)人都真心誠意地喜歡上了她。
作品以單純的童心和樂觀、健康的精神向我們傳遞了一種來自生命本質(zhì)的、元?dú)馐愕?ldquo;快樂”,給現(xiàn)實(shí)世界中的我們―尤其是那些正身處艱難時(shí)期的人們帶來了莫大的鼓勵(lì)與慰籍。
讀了這篇小說,我千頭萬緒涌上心頭。我覺得波莉安娜對人生非常樂觀,無論任何困難在她面前都會變成快樂。而我呢?遇到困難就退卻,向困難低頭,總是把困難拋到后面。有一次我有一道數(shù)學(xué)題不會做,于是就把它留下來,先做別的作業(yè),結(jié)果做完了別的作業(yè),卻把“困難”忘做了,最后總免不了老師的一頓數(shù)落……有時(shí)我實(shí)在被“困難”逼得迫不得已,才絞盡腦汁,終于克服了“罪魁禍?zhǔn)?rdquo;―困難。
同時(shí),我情不自禁地想起張海迪大姐姐的故事。她五歲時(shí)患脊椎病,胸以下部分全部癱瘓,可是她卻以頑強(qiáng)的毅力和樂觀的精神與病魔。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇25
《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長篇。全景式地描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活通過復(fù)雜的矛盾糾葛,以孫少平等人為代表刻畫了社會各階層普通人們的形象。人生的自尊,自信和自強(qiáng),人生的奮斗與拼搏,挫折與追求,痛苦與歡樂,紛繁地交織,讀來令人蕩氣回腸。
我很喜歡路遙對于這部小說的出發(fā)點(diǎn)——“平凡”二字。他的世界是平凡的,這只是黃土高原上成千上萬座村落的一座,但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡,在他的世界里,人的最大優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識到自己是平凡的。路遙為我們講述的不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代,更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求。
人的一生就像這本書一樣,不在于結(jié)局如何而在于過程是否精彩,人生就該象主人公孫少平那樣對生活從來不低頭,不斷地去探索和追求在命運(yùn)的道路上走出一種讓所有人都為之嘆服的人生之路。
我們每個(gè)人都生活在這個(gè)平凡的世界里,現(xiàn)今的社會是一個(gè)喧囂浮躁,充滿誘惑的時(shí)代,我們每個(gè)人也都懷揣著夢想追求著自己的快樂生活,而快樂與否往往在于自己的一念之間。人應(yīng)該活得樂觀,活在自己的世界里要用更廣闊的眼界去審視我們周圍的世界,這樣才能不至于將自己囚于一個(gè)狹小的范圍,人生才是更加充實(shí)的。這樣對人生才能更有獨(dú)特的理解,也才能豁出自己的個(gè)性來。也許我們在平凡的工作中會遇到許多瑣碎的事,不公平的事,可是只要我們學(xué)會適應(yīng),學(xué)會改變,學(xué)會選擇與放棄,學(xué)會善待自己,那么我們就會從中體會到快樂,所謂日升日落,愁也一天,樂也一天,為何不歡歡喜喜地去面對每一天呢!
希望我對《平凡的世界》的理解和感悟能讓大家以一種愉快地心情去面對今后的生活,即使有苦難來臨,我們也要支撐起自己弱小的雙臂去迎接,即使跌倒了,即使失敗了,也不會后悔,畢竟這就是人生,畢竟我們都生活在這個(gè)平凡的世界,我們都在期盼一個(gè)美好的明天。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇26
埃米爾是倫納貝亞村一個(gè)小男孩的名字,他有一雙圓圓的藍(lán)眼睛,紅撲撲的圓臉蛋,卷曲的頭發(fā)。他的脾氣很擰,當(dāng)他不吵鬧的時(shí)候也顯得很乖。
雖然埃米爾整天都淘氣闖禍,但周圍的人都很喜歡他,因?yàn)樗幸活w善良的心。
曾經(jīng)有一次,他為了讓濟(jì)貧院的老人們在平安夜吃上一頓豐盛美味的晚餐,費(fèi)盡心思把他們接到家里盛情款待,把媽媽做的用來招待客人的食物都吃光了。
阿爾弗雷德是他們家的長工,得了血中毒,必需馬上開刀。雖然這是一個(gè)冬天的夜晚,外面下著鵝毛大雪,路上很危險(xiǎn),但是埃米爾還是偷偷地獨(dú)自駕車送阿爾弗雷德去醫(yī)生那兒。阿爾弗雷德最終得救了。
埃米爾還很有經(jīng)濟(jì)頭腦。有一次農(nóng)場主們趕集,要經(jīng)過他家的農(nóng)場,他就通過替農(nóng)場主們開門來賺得小費(fèi)。在集市上,埃米爾通過自己的智慧,不花一分錢就得到了一匹馬和一只很會下蛋的瘸腿母雞。
我很喜歡埃米爾。因?yàn)樵谒砩险业搅宋易约旱挠白,我也常常調(diào)皮搗蛋,惹得大人頭疼不已;我也象他一樣有經(jīng)濟(jì)頭腦,在寒暑假里經(jīng)常打掃衛(wèi)生掙錢,把錢存起來用來買書。我相信每一個(gè)讀過埃米爾故事的人都會喜歡這個(gè)淘氣包。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇27
最近,我看了《范愛農(nóng)》這篇文章,非常的有感悟,這是我看過最讓我有感觸的文章。
《范愛農(nóng)》是魯迅作品之一,如今閱讀此文,蛇反映的辛亥革命前后的社會狀況與一個(gè)普通的進(jìn)步的知識分子悲劇,魯迅范愛農(nóng)讀后感。命運(yùn)所具有的歷史認(rèn)識價(jià)值,倒有可能退居次要,因?yàn)樯⑽牡娜萘慨吘贡炔贿^他的小說;然而,那蘊(yùn)寓于平實(shí)冷靜的敘述筆調(diào)之中的真誠深摯的感情,卻躍居首位,深深的感染著我們。
有勇氣直面自我,才有勇氣直面世界。魯迅正是帶著自我批判的歉疚心情描述對范愛農(nóng)的最初印象的:“白眼看雞蟲”的傲態(tài),“鈍滯”而“冷”的《論語》,“離奇”而“可悲”的表現(xiàn)使“我非常憤怒了,覺得他簡直不是人。”這樣寫,一下子就勾勒出人物的獨(dú)特形象,同時(shí)也毫無掩飾地暴露出自己的偏狹。
有了真誠,才能知己、識人、論世;而能夠客觀地本質(zhì)地對待世界和人,也才有可能真誠。真誠是貫穿全文,并推動(dòng)敘事發(fā)展的感情的動(dòng)力線。這條線,由兩條線索交織而成。一條敘述和范愛農(nóng)的交往過程,一條抒寫對范愛農(nóng)的逐步理解。前者在社會變動(dòng)的大背景下記敘一個(gè)小人物的命運(yùn);蛴镁珶拏魃竦陌酌瑁坍嬈渫饷、言談、行為,表現(xiàn)人物性格;蛞砸r托對比手法,突出人們的內(nèi)在思想和凄涼境遇。
一位樸實(shí)、平凡、正直、耿介、孤獨(dú)而又軟弱無力,渴望革命,追求革命,不愿與舊勢力同流合污而最終被吞噬的知識分子形象,躍然紙上。后者在刻畫的同時(shí)寫出對不物的理解過程。誤會的消除,友情的來往,共事的經(jīng)過,死因的疑惑,無不貫注著真摯的情感。這情感既包含著范愛農(nóng)對魯迅的深情,也帶著魯迅的沉郁的自譴之情。它始而激動(dòng),繼而舒緩,終而回蕩,內(nèi)里起伏著一股暖流,蘊(yùn)含著許許多多的社會歷史感慨。情感的深化,導(dǎo)致思想的深化。真誠的情感使創(chuàng)作主體與客體融合為一,達(dá)到真實(shí)、質(zhì)樸、自然的高度美學(xué)境界。
看完《范愛農(nóng)》,我有太多太多的感觸了,一篇短短的《范愛農(nóng)》,能寫得如此精彩,是在是難得。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇28
《瓦爾登湖》是一本靜靜的書,一本寂寞的書,一本孤獨(dú)的書,是一本寂寞、恬靜、智慧的書。它只適合在“寂寞和恬靜”時(shí)閱讀,靜靜地讀,靜靜地思考”合上《瓦爾登湖》藍(lán)色的封面,一股清涼的湖水已然匯入心間,澄澈見底,將心境蕩滌得如一泓秋水,不染纖塵。
從這個(gè)書上來說,梭羅寫了人們的貧窮不是別人不施舍或政府不救濟(jì),更不是自己在本來的工作上不努力,而是沒有換一個(gè)角度思考自己的生活和工作。偉大的人用簡單而富裕的方式生活著,并給自己留下閑暇時(shí)間,以用來做偉大的事和培養(yǎng)自己偉大的品格!拔覜]有看到過更使人振奮的事實(shí)了,人類無疑是有能力來使自己有意識地提高他自己的生命的”。作者用自己在瓦爾登湖邊的生活證明了人類可以生活得富裕而有閑暇,人類可以和自然、和動(dòng)物和平相處,可以生活得簡單卻同樣快樂。
當(dāng)梭羅寫下這些文字的時(shí)候,我相信在他的心中充滿了對瓦爾登湖的愛,對于小屋的愛,對于山林的愛,對于林中小動(dòng)物的愛,以及對于大自然萬物的愛,然而我更看到了梭羅心中孤寂,一種超越了浮躁,超越了個(gè)人榮辱,超越了一切物質(zhì)的孤寂,其實(shí)與其說是孤寂,我到更傾向與說是安靜。在安靜中梭羅看穿了生死,明白了自己需要的,然后靜靜的寫下他的思想,靜靜的在瓦爾登湖旁度過了三年。所以每次我看到他的文字時(shí),我都能產(chǎn)生一種震撼,然后靜靜的思考,思考我的人生,我的理想,我的未來。然后一步一步的實(shí)現(xiàn),在那時(shí)我才感覺活得真誠,沒有了矯揉和造作。
不管你的生命多么卑微,你要勇敢地面對它生活;不用逃避。你縱然很貧窮,也要喜愛你的生活。即使是在濟(jì)貧院里,你依然還擁有喜悅、開心、榮幸時(shí)光!锻郀柕呛穬(nèi)容豐富、意義深遠(yuǎn),它是簡單生活的權(quán)威生活,是屬于大自然那純凈的心靈。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇29
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。。
讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。"
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些。我想,"愛是什么"不會有明確的答案,但我知道,"愛"是沒有限制的。同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵(lì),父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……
透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道:"你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。
兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會憑我直覺判斷,然后毫不留情的批評那個(gè)我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會責(zé)怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無論是表揚(yáng)還是批評學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
版權(quán)聲明:本文內(nèi)容由互聯(lián)網(wǎng)用戶自發(fā)貢獻(xiàn),該文觀點(diǎn)僅代表作者本人。本站僅提供信息存儲空間服務(wù),不擁有所有權(quán),不承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。如發(fā)現(xiàn)本站有涉嫌抄襲侵權(quán)/違法違規(guī)的內(nèi)容, 請發(fā)送郵件至 yyfangchan@163.com (舉報(bào)時(shí)請帶上具體的網(wǎng)址) 舉報(bào),一經(jīng)查實(shí),本站將立刻刪除