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酒的歷史典故 (薈萃20篇)

酒的歷史典故1

  1.文君當(dāng)壚:

  據(jù)《史記·司馬相如列傳》記載,富家卓王孫有個(gè)女兒叫文君,剛守寡不久,非常愛慕司馬相如,相如就同文君私奔來到臨邛,把自己的車馬全部賣掉,買下一家酒店,做賣酒生意。并且讓文君親自主持壚前的酌酒應(yīng)對顧客之事,而自己穿起犢鼻褲,與雇工們一起操作忙活,在鬧市中洗滌酒器。

  這個(gè)故事后來成為夫妻愛情堅(jiān)貞不渝的一段佳話,臨邛也成為釀酒之鄉(xiāng)。

  2.王羲之蘭亭流觴:

  王羲之素有“書圣”之稱,他最為后人所稱道的《蘭亭集序》更是被譽(yù)為“天下第一行書”。

  東晉永和九年三月三日,王羲之和一些文人相聚會(huì)稽山陰蘭亭,曲水流觴,飲酒賦詩,王羲之揮毫?xí)鴮懺娦颍戎摹短m亭集序》,王羲之適逢酒酣,趁興揮筆,瀟灑自如,寫下這絕代書法佳作。

  3.清圣濁賢:

  三國魏初建時(shí),曹操嚴(yán)厲禁酒,人們只好私下偷著飲酒,但諱言酒字,故用"賢人"作為"白酒"(或"濁酒")的隱語,用"圣人"作為"清酒"的隱語。清圣濁賢演變成一個(gè)典故。還有一個(gè)"青州從事,*原督郵"的成語,也是美酒和惡酒的隱語。南朝人劉義慶在《世說新語》中記載,桓溫手下的一個(gè)助手善于辨別酒的好壞,他則把好酒叫做"青州從事",青州是一個(gè)地名,青州的轄境內(nèi)有個(gè)地方叫齊郡,"齊"喻"肚臍",好酒叫做"青州從事",是因?yàn)楹镁坪认氯ズ,酒氣可以通到臍?他把壞酒稱做"*原督郵",是因?yàn)?原的轄境內(nèi)有個(gè)地方叫鬲縣,"鬲"喻"膈",意思是說壞酒喝下去,酒氣只能通到膈部。

酒的歷史典故2

千叟宴

  千叟宴始于康熙,盛于乾隆時(shí)期,是清宮中規(guī)模最大,與宴者最多的盛大御宴,其影響力比現(xiàn)在的春節(jié)團(tuán)拜會(huì)要大的多。按照清廷慣例,每五十年才舉辦一次千叟宴。1722年康熙帝在陽春園宴請全國七十歲以上老人兩千四百一十七人。后來雍正、乾隆兩朝也舉辦過類似的“千叟宴”

  乾隆五十年(1785),四海承*,天下富足。適逢清朝慶典,乾隆帝為表示其皇恩浩蕩,在乾清宮舉行了千叟宴。宴會(huì)場面之大,實(shí)為空前。被邀請的老人約有三千名,這些人中有皇親國戚,有前朝老臣,也有的是從民間奉詔**的'老人。在座老人中有不少是飽學(xué)鴻儒,當(dāng)眾吟詩聯(lián)句,即席用柏梁體選百聯(lián)句被史官記錄入史。乾隆**還親自為90歲以上的壽星一一斟酒。當(dāng)時(shí)推為上座的是一位最長壽的老人,據(jù)說已有141歲。當(dāng)時(shí)乾隆和紀(jì)曉嵐還為這位老人做了一個(gè)對子,“花甲重開,外加三七歲月;古稀雙慶,內(nèi)多一個(gè)春秋。”根據(jù)上聯(lián)的意思,兩個(gè)甲子年120歲再加三七二十一,正好141歲。下聯(lián)是古稀雙慶,兩個(gè)七十,再加一,正好141歲。堪稱絕對。

  這場酒局體現(xiàn)出來的皇家氣派自與民間大不相同。不但有御廚精心制作的免費(fèi)滿漢全席,所有皇家貢品酒水也都全免。在這五十年一遇的豪宴上,老人們爭先恐后,一邊說著“多虧了朝廷的**好”,一邊大快朵頤,狼吞虎飲。據(jù)說暈倒、樂倒、飽倒、醉倒的老人不在少數(shù)。千叟宴這場浩大酒局,被當(dāng)時(shí)的文人稱作“恩隆禮洽,為**未有之舉”。

酒的歷史典故3

  醉打金枝

  醉打金枝是“酒壯慫人膽”的典型例子。與醉打金枝相關(guān)的酒局實(shí)際上是一次家宴。醉打金枝的故事講的是唐朝名將郭子儀的兒子郭曖在家宴后,借酒壯膽而痛打老婆升*公主的故事。

  且說升*公主嫁到郭家后,不改往日金枝玉葉的做派,動(dòng)不動(dòng)對丈夫和公婆發(fā)脾氣。一般說來,*傳統(tǒng)社會(huì)里媳婦見了公婆是要行大禮的,但公主是**女兒,是君,公婆雖是長輩也是臣,所以那時(shí)郭子儀夫婦反過來要向公主下跪。

  郭曖對此十分不滿,公婆尚且向公主行禮,自己豈非矮了兩輩下去?*日在頤指氣使的公主面前他倒也不敢有所造次。這天,郭曖心里不爽,在家宴上多喝了幾杯。當(dāng)即要求升*公主應(yīng)該遵守婦道,給郭子儀夫婦行下跪禮,結(jié)果被升*公主嚴(yán)詞拒絕并遭到當(dāng)面訓(xùn)斥。此時(shí),這酒是壯膽藥,這酒是忘情水,喝高了的郭曖借著酒勁,也不顧昔日情分,把公主拖回臥室飽以一頓老拳,打的公主滿臉開桃花。這可不得了,公主立即回到娘家皇宮大院里找自己的爹爹代宗**去哭訴。郭子儀連忙把兒子捆起來送到皇宮請罪。最后,在**和郭子儀的調(diào)停下,小夫妻才和好如初。

  這個(gè)郭曖為天下所有懼內(nèi)男人出了口惡氣。俗話說,小夫妻打架不記仇。盡管這場家庭糾紛鬧騰的動(dòng)靜兒挺大,結(jié)果卻皆大歡喜,郭曖和升*公主的感情從此反而加深不少,天天共效**。這升*公主從此變得賢淑無比,有不少世人稱贊的事跡流傳下來。仔細(xì)思量,要不是那場家庭酒局,要不是那頓老拳,怎會(huì)有這樣歡天喜地的大結(jié)局?我們要堅(jiān)決反對家庭暴力,但有時(shí)也不得不承認(rèn)拳頭的教育作用啊。所以建議袞袞諸公,家中若有河?xùn)|獅吼,不妨領(lǐng)貴夫人去老舍茶館看場京戲《打金枝》,當(dāng)然,不要忘了掂瓶二鍋頭壯行。

酒的歷史典故4

  長安酒會(huì)

  冠軍酒局讓**走開,讓殺伐走開,讓一切不痛快消失,讓所有快樂降臨。這就是大路為什么評選盛唐飲中八仙長安酒會(huì)為第一名的原因。

  當(dāng)年讀杜甫的詩,最喜歡的一首就是《飲中八仙歌》。為什么在杜甫那么多的詩里獨(dú)獨(dú)最喜歡這一首?原因只有兩個(gè)字:熱鬧。這首詩十分熱鬧而有趣,把“飲中八仙”描繪的姿態(tài)各異,活靈活現(xiàn)。古人說“二士共談,必說妙法”,這“飲中八仙”齊聚,會(huì)是怎樣的一種盛況?我們只能從杜甫的詩里來揣摩體會(huì)了。這“飲中八仙”分別是詩人賀知章、汝陽王李琎、左相李適之、美少年崔宗之、素食**者蘇晉、詩仙李白、書法家張旭、辯論高手焦遂等八人。

  雖然歷史上沒有這“飲中八仙”齊聚一堂的明確記載,但盛唐時(shí)各種酒會(huì)盛行一時(shí),參與者甚眾。這“飲中八仙”,都是當(dāng)時(shí)的名人,或同朝為官,或詩文相交,或意氣相投,我們知道,名人一向喜歡扎堆,他們八個(gè)聚在一次酒局的可能性就非常大。所以,大路堅(jiān)信他們必聚在一起飲過酒,而且還不只一次,當(dāng)然參與者可能還有些其他人。這種聚會(huì),可能在白天,也可能在夜晚;可能在秋雨綿綿中舉杯把盞,也可能在春雷陣陣?yán)镩_懷痛飲?傊,如果你不能證明他們沒在一起過,那你就要相信大路的說法,曾經(jīng)有過這么一次瀟灑快活的神仙酒局,杜甫用詩把這種場面記錄下來并傳于后世。

  這一日,酒神酒仙,高朋滿座;你來我往,舉杯豪飲;觥籌交錯(cuò),滿座盡歡;酒色齊聚,且飲且賞;坐而論道,醉而忘憂;以文會(huì)友,以詩下酒;惟酒是務(wù),焉知其余;豁然而醒,兀然再醉;醉里挑燈,燈下尋酒;酒中乾坤,杯中日月;酒清為圣,酒濁為賢;酒亂汝性,酒壯我膽;酒林高手,飲壇新秀;感情深厚,一口便蒙;感情不深,舌尖一添;海吃海喝,牛飲驢飲;酒逢知己,千杯恨少;三巡已過,還有六圈;六圈結(jié)束,再來十壇……(以下省去三千六百字酒況描述)

  這么喝下去就是神仙也會(huì)醉倒啊,于是乎,于是乎,就有了:

  一仙賀知章:知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠。

  二仙汝陽王:汝陽三斗始朝天,道逢曲車口流涎,恨不移封向酒泉。

  三仙李適之:左相日興費(fèi)萬錢,飲如長鯨吸百川,銜杯樂圣稱避賢。

  四仙崔宗之:宗之瀟灑美少年,舉觴白眼望青天,皎如玉樹臨風(fēng)前。

  五仙蘇晉:蘇晉長齋繡佛前,醉中往往愛逃禪。

  六仙李白:李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自言臣是酒中仙。

  七仙張旭:張旭三杯草圣傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙。

  八仙焦遂:焦遂五斗方卓然,高談闊論驚四筵。

酒的歷史典故5

  煮酒論英雄

  青梅煮酒論英雄是《三國演義》里最為精彩的內(nèi)容之一,曹操劉備二人此次雙龍會(huì),自然也足以在古代十大酒局中名列三甲。

  劉備歸附曹操后,每日在許昌的府邸里種菜,以為韜晦。用張飛這個(gè)粗人的話講,就是“行小人事”。劉備乃當(dāng)時(shí)豪杰,雖手下將不過關(guān)張,兵不過三千(當(dāng)時(shí)大都已被遣返),但一向“信義著于四!。《三國志》里說劉備“蓋有高祖之風(fēng),英雄之器焉!”,意思是他與劉邦類似,天生就有**氣概。劉備和劉邦一樣,都不是屈居人下的將兵之才,而是**群倫的將將之才。曹操何等人物,遍識(shí)天下英雄,當(dāng)然對劉備有很透徹的了解。他自然也知道,一旦羽翼豐滿,劉備將是一位非?膳碌膶κ帧

  這場酒局,遠(yuǎn)不是那種你好我家都好的歡聚,分明是一場**試探和**表態(tài)的會(huì)面。一見面曹操就問劉備:“你在家做的好事!”劉備當(dāng)時(shí)已經(jīng)暗受衣帶詔,當(dāng)即嚇得面如土色。接著曹操拉著著劉備的手走到后院,說:“玄德學(xué)圃不易!眲洳欧畔滦膩。曹操的耳目遍布朝野,劉備每天做些什么他當(dāng)然清清楚楚。這兩位,一個(gè)暗地里參加了反曹地下**,另一個(gè)則派人每天**對方行蹤,都是權(quán)謀機(jī)變之輩。

  二人以青梅下酒,酒正酣時(shí),天邊黑云壓城,忽卷忽舒,有若龍隱龍現(xiàn)。曹操說:“龍能大能小,能升能隱;大則興云吐霧,小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間,隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春深,龍乘時(shí)變化,猶人得志而縱橫四海。龍之為物,可比世之英雄。玄德久歷四方,必知當(dāng)世英雄!辈懿賹(shí)乃不世出的絕頂人物,這一番話,看似描述龍之變化,目的是說“人得志而縱橫四!。顯然,這是他的一番自我剖白,借物詠志。當(dāng)然他也下了一個(gè)套,試探在劉備眼里,什么人能縱橫四海,比得上我曹操。劉備接連指出袁術(shù)、袁紹、劉表、孫策和劉璋等地方豪強(qiáng),都被曹操一一否決。劉備這個(gè)回答應(yīng)該給滿分,因?yàn)楫?dāng)時(shí)是個(gè)人都會(huì)如此回答。這樣曹操也就認(rèn)為劉備見識(shí)一般,和常人無異。接著曹操給出了當(dāng)世英雄的標(biāo)準(zhǔn),他說,“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也!眲淅^續(xù)裝傻,問:“誰能當(dāng)之?”曹操指了指劉備,后指了下自己,說:“今天下英雄,惟使君與操耳!”當(dāng)時(shí)天雨將至,雷聲大作。劉備裝作受了驚嚇的樣子,筷子掉到了地上:“一震之威,乃至于此!辈懿傩χf:“丈夫亦畏雷乎?”劉備說:“圣人迅雷風(fēng)烈必變,安得不畏?”將內(nèi)心的驚惶,巧妙的掩飾過去了。

  此次酒局堪稱雙龍聚會(huì)。從曹操的“說破英雄驚**”到劉備“隨機(jī)應(yīng)變信如神”,可謂步步玄機(jī)。曹操的睥睨群雄之態(tài),雄霸天下之志表露無疑。而劉備隨機(jī)應(yīng)變,進(jìn)退自如,也表現(xiàn)出了一世豪杰所應(yīng)有的技巧和城府。這一場**交心,雙方都是贏家。

酒的歷史典故6

  醉打金枝

  醉打金枝是“酒壯慫人膽”的典型例子。與醉打金枝相關(guān)的酒局實(shí)際上是一次家宴。醉打金枝的故事講的是唐朝名將郭子儀的兒子郭曖在家宴后,借酒壯膽而痛打老婆升*公主的故事。

  且說升*公主嫁到郭家后,不改往日金枝玉葉的做派,動(dòng)不動(dòng)對丈夫和公婆發(fā)脾氣。一般說來,*傳統(tǒng)社會(huì)里媳婦見了公婆是要行大禮的,但公主是**女兒,是君,公婆雖是長輩也是臣,所以那時(shí)郭子儀夫婦反過來要向公主下跪。

  郭曖對此十分不滿,公婆尚且向公主行禮,自己豈非矮了兩輩下去?*日在頤指氣使的公主面前他倒也不敢有所造次。這天,郭曖心里不爽,在家宴上多喝了幾杯。當(dāng)即要求升*公主應(yīng)該遵守婦道,給郭子儀夫婦行下跪禮,結(jié)果被升*公主嚴(yán)詞拒絕并遭到當(dāng)面訓(xùn)斥。此時(shí),這酒是壯膽藥,這酒是忘情水,喝高了的郭曖借著酒勁,也不顧昔日情分,把公主拖回臥室飽以一頓老拳,打的公主滿臉開桃花。這可不得了,公主立即回到娘家皇宮大院里找自己的爹爹代宗**去哭訴。郭子儀連忙把兒子捆起來送到皇宮請罪。最后,在**和郭子儀的調(diào)停下,小夫妻才和好如初。

  這個(gè)郭曖為天下所有懼內(nèi)男人出了口惡氣。俗話說,小夫妻打架不記仇。盡管這場家庭糾紛鬧騰的動(dòng)靜兒挺大,結(jié)果卻皆大歡喜,郭曖和升*公主的感情從此反而加深不少,天天共效**。這升*公主從此變得賢淑無比,有不少世人稱贊的事跡流傳下來。仔細(xì)思量,要不是那場家庭酒局,要不是那頓老拳,怎會(huì)有這樣歡天喜地的大結(jié)局?我們要堅(jiān)決反對家庭暴力,但有時(shí)也不得不承認(rèn)拳頭的教育作用啊。所以建議袞袞諸公,家中若有河?xùn)|獅吼,不妨領(lǐng)貴夫人去老舍茶館看場京戲《打金枝》,當(dāng)然,不要忘了掂瓶二鍋頭壯行。

酒的歷史典故7

  千叟宴

  千叟宴始于康熙,盛于乾隆時(shí)期,是清宮中規(guī)模最大,與宴者最多的盛大御宴,其影響力比現(xiàn)在的春節(jié)團(tuán)拜會(huì)要大的多。按照清廷慣例,每五十年才舉辦一次千叟宴。1722年康熙帝在陽春園宴請全國七十歲以上老人兩千四百一十七人。后來雍正、乾隆兩朝也舉辦過類似的“千叟宴”

  乾隆五十年(1785),四海承*,天下富足。適逢清朝慶典,乾隆帝為表示其皇恩浩蕩,在乾清宮舉行了千叟宴。宴會(huì)場面之大,實(shí)為空前。被邀請的老人約有三千名,這些人中有皇親國戚,有前朝老臣,也有的是從民間奉詔**的老人。在座老人中有不少是飽學(xué)鴻儒,當(dāng)眾吟詩聯(lián)句,即席用柏梁體選百聯(lián)句被史官記錄入史。乾隆**還親自為90歲以上的壽星一一斟酒。當(dāng)時(shí)推為上座的是一位最長壽的老人,據(jù)說已有141歲。當(dāng)時(shí)乾隆和紀(jì)曉嵐還為這位老人做了一個(gè)對子,“花甲重開,外加三七歲月;古稀雙慶,內(nèi)多一個(gè)春秋!备鶕(jù)上聯(lián)的意思,兩個(gè)甲子年120歲再加三七二十一,正好141歲。下聯(lián)是古稀雙慶,兩個(gè)七十,再加一,正好141歲。堪稱絕對。

  這場酒局體現(xiàn)出來的皇家氣派自與民間大不相同。不但有御廚精心制作的免費(fèi)滿漢全席,所有皇家貢品酒水也都全免。在這五十年一遇的豪宴上,老人們爭先恐后,一邊說著“多虧了朝廷的**好”,一邊大快朵頤,狼吞虎飲。據(jù)說暈倒、樂倒、飽倒、醉倒的老人不在少數(shù)。千叟宴這場浩大酒局,被當(dāng)時(shí)的文人稱作“恩隆禮洽,為**未有之舉”。

酒的歷史典故8

  1、杯酒釋兵權(quán)

  宋太祖即位后不出半年,就有兩個(gè)節(jié)度使起兵反對宋朝。

  宋太祖親自出征,費(fèi)了很大勁兒,才把他們*定。

  為了這件事,宋太祖心里總不大踏實(shí)。有一次,他單獨(dú)找**談話,問他說:“自從唐朝末年以來,換了五個(gè)朝代,沒完沒了地打仗,不知道****老百姓。這到底是什么道理?”

  **說:“道理很簡單。國家混亂,毛病就出在藩鎮(zhèn)**太大。如果把兵權(quán)集中到朝廷,天下自然太*無事了!

  宋太祖連連點(diǎn)頭,贊賞**說得好。

  后來,**又對宋太祖說:“禁軍大將石守信、王審琦兩人,兵權(quán)太大,還是把他們調(diào)離禁軍為好!

  宋太祖說:“你放心,這兩人是我的老朋友,不會(huì)反對我!

  **說:“我并不擔(dān)心他們叛變。但是據(jù)我看,這兩個(gè)人沒有統(tǒng)帥的才能,管不住下面的將士。有朝一日,下面的人鬧起事來,只怕他們也身不由主呀!”

  宋太祖敲敲自己的額角說:“虧得你提醒一下。”

  過了幾天,宋太祖在宮里舉行宴會(huì),請石守信、王審琦等幾位老將喝酒。

  酒過幾巡,宋太祖命令在旁侍候的**退出。他拿起一杯酒,先請大家干了杯,說:“我要不是有你們幫助,也不會(huì)有現(xiàn)在這個(gè)地位。但是你們哪兒知道,做**也有很大難處,還不如做個(gè)節(jié)度使自在。不瞞各位說,這一年來,我就沒有一夜睡過安穩(wěn)覺。”

  石守信等人聽了十分驚奇,連忙問這是什么緣故。宋太祖說:“這還不明白?**這個(gè)位子,誰不眼紅呀?”

  石守信等聽出話音來了。大家著了慌,跪在地上說:“陛下為什么說這樣的話?現(xiàn)在天下已經(jīng)安定了,誰還敢對陛下三心二意?”

  宋太祖搖搖頭說:“對你們幾位我還信不過?只怕你們的部下將士當(dāng)中,有人貪圖富貴,把黃袍披在你們身上。你們想不干,能行嗎?”

  石守信等聽到這里,感到大禍臨頭,連連磕頭,含著眼淚說:“我們都是粗人,沒想到這一點(diǎn),請陛下指引一條出路。”

  宋太祖說:“我替你們著想,你們不如把兵權(quán)交出來,到地方上去做個(gè)閑官,買點(diǎn)田產(chǎn)房屋,給子孫留點(diǎn)家業(yè),快快活活度個(gè)晚年。我和你們結(jié)為親家,彼此毫無猜疑,不是更好嗎?”

  石守信等齊聲說:“陛下給我們想得太周到啦!”

  酒席一散,大家各自回家。第二天上朝,每人都遞上一份奏章,說自己年老多病,請求辭職。宋太祖馬上照準(zhǔn),收回他們的兵權(quán),賞給他們一大筆財(cái)物,打發(fā)他們到各地去做節(jié)度使。

  歷史上把這件事稱為“杯酒釋兵權(quán)”(“釋”就是“**”)。

  過了一段時(shí)期,又有一些節(jié)度使到京城來朝見。宋太祖在御花園舉行宴會(huì)。太祖說:“你們都是國家老臣,現(xiàn)在藩鎮(zhèn)的事務(wù)那么繁忙,還要你們干這種苦差,我真過意不去!”

  有個(gè)乖巧的節(jié)度使馬上接口說:“我本來沒什么功勞,留在這個(gè)位子上也不合適,希望陛下讓我告老回鄉(xiāng)!

  也有個(gè)節(jié)度使不知趣,嘮嘮叼叼地把自己的經(jīng)歷夸說了一番,說自己立過多少多少功勞。宋太祖聽了,直皺眉頭,說:

  “這都是陳年老賬了,盡提它干什么?”

  第二天,宋太祖把這些節(jié)度使的兵權(quán)全部**了。

  宋太祖收回地方將領(lǐng)的兵權(quán)以后,建立了新的`軍事**,從地方**挑選出精兵,編成禁軍,由**直接**;各地行政長官也由朝廷委派。通過這些措施,新建立的北宋**開始穩(wěn)定下來。

  2、以茶代酒

  “以茶代酒”的典故最早出現(xiàn)在晉朝陳壽寫的《三國志。韋曜傳》里,“皓每饗宴,無不竟日,坐席**否率已七升為限,雖不悉入口,皆澆灌取盡。曜素飲酒不過二升,初見禮異時(shí),常為裁減,或密賜荈以當(dāng)酒!

  公元252年,吳太祖孫權(quán)病死,傳位于子孫亮,后宮廷*,孫亮之兄孫休**。孫休臨終時(shí),遺詔兒子做**人,任丞相濮陽興和左將軍張布為"顧命大臣",輔佐幼主。

  哪知****,兩位"顧命大臣"嫌孫休兒子太小,廢**孫和的兒子,改立23歲的"長君"孫皓為帝,他是孫休的侄子。孫皓初立時(shí),撫恤人民、開倉賑貧,后變得專橫殘暴、終日沉浸于酒色從而民心喪盡。孫皓不知感恩戴德,**不到3個(gè)月就要了這兩個(gè)“顧命”的命,因?yàn),他聽說這二位見他性情粗暴又好酒色,流露出了一些后悔立他為君的意思。

  其實(shí)一點(diǎn)不錯(cuò),這孫皓就是一個(gè)好酒之徒,經(jīng)常擺酒設(shè)宴,群臣作陪。他的酒宴,一整就是一天,而且有一個(gè)規(guī)矩:每個(gè)人以七升為限,不管你會(huì)不會(huì)喝,不管你能不能喝,甚至不管這酒是不是進(jìn)了肚子,七升酒是必須見底的。如果按照現(xiàn)在的度量衡,一升酒有二斤,那就是14斤了,白水也會(huì)喝爆肚皮的?墒顷悏鄣摹度龂尽肥沁@麼記載的,這里照抄無誤。

  群臣中有一個(gè)人叫韋曜,酒量只有二升,真難為他了。就算他的嘴是個(gè)大漏勺,也漏不掉這麼多啊。孫皓是個(gè)暴君,說一不二,動(dòng)輒**,但是對韋曜卻格外照顧,看著他喝不動(dòng)了,就告訴人悄悄給他換上茶,這韋曜是何人?他原來是孫皓的父親南陽王孫和的老師,也就是太傅!币蝗諡閹,終身為父”,所以地位相當(dāng)特殊。而且當(dāng)時(shí)韋曜正奉命寫孫河的回憶錄,孫皓還指望著他在里面美言自己幾句呢,當(dāng)然也不想看他一個(gè)人喝不下酒攪了大家的興,就偷偷使出這”以茶代酒”的一招。

  可惜,耿直磊落的韋曜碰到的是個(gè)嗜酒如命,貪圖享受的*庸幼稚糊涂之主。孫皓竟把宴會(huì)演變成了"過家家","皓每于會(huì),因酒酣,輒令侍臣嘲虐公卿,以為笑樂。"韋曜認(rèn)為這樣下去,"外相毀傷,內(nèi)長尤恨",徹底墮落的孫皓不聽韋曜的勸阻,最終,孫皓被惹火了,公元273年,孫皓把他打入天牢,不久被處死。

  這樣一個(gè)暴虐的君主,當(dāng)然不能治好國。280年,吳國為**所滅,孫皓也做了俘虜,被遣送到了洛陽,受封的爵位是“歸命侯”,比早先被俘的蜀王阿斗的爵位”安樂公”還要低!這個(gè)殘暴**的家伙茍延殘喘了四年,病故洛陽,時(shí)年42歲。

酒的歷史典故9

  【1】鴻門宴

  話說項(xiàng)羽不喜劉邦先占關(guān)中,又聽說劉邦欲在關(guān)中稱王后,更是大怒。謀士范增識(shí)見不凡,他對項(xiàng)羽說,劉邦早年在山東一帶時(shí),“貪于財(cái)貨,好美姬”,活脫脫一暴發(fā)戶的形象,不足為慮。而目前在關(guān)中,劉邦“財(cái)物無所取,婦女無所幸,此其志不在小”。范增認(rèn)為劉邦已有“天子氣”,宜早下手把他除掉,否則后患無窮。

  在張良和項(xiàng)莊的暗地斡旋下,項(xiàng)羽沒有立即攻打劉邦,而是擺下了一桌酒席宴請劉邦。這便是歷史上著名的鴻門宴。這是另一場雙龍會(huì),但參與者卻比煮酒論英雄那場酒局要多,發(fā)生的年代也要早三百年。鴻門宴是項(xiàng)羽和劉邦之間的強(qiáng)強(qiáng)對話,一時(shí)風(fēng)云際會(huì),楚漢群雄龍?bào)J虎步,聚于新豐鴻門。

  這鴻門宴簡直是一部**迭起、扣人心弦的現(xiàn)代電影。太史公就是這部電影的編劇。他的《史記》在細(xì)節(jié)方面的描述十分精彩,從項(xiàng)羽和劉邦的出場、退場,到席間各種人物的對話、神情、動(dòng)作,甚至坐位的朝向,都交代得一清二楚。整個(gè)鴻門宴的過程,跌宕起伏,險(xiǎn)象環(huán)生,劉邦屢屢處于危局,卻次次能化險(xiǎn)為夷。歷史上對鴻門宴向有三起三落之說。

  第一起,是“范增數(shù)目項(xiàng)王,舉所佩玉玦以示之者三”,接連暗示項(xiàng)羽下令殺劉邦,氣氛極為緊張。結(jié)果“項(xiàng)王默然不應(yīng)”。二起是范增見原定計(jì)劃無法執(zhí)行,于是叫項(xiàng)莊舞劍助興,伺機(jī)刺殺劉邦,空氣再一次緊張起來。三起是樊噲撞倒守門衛(wèi)士而入帳,“披帷西向立,瞋目視項(xiàng)王,頭發(fā)上指,目眥盡裂”。這樊噲簡直就是一巨靈神模樣,樊噲闖帳要比戲里的春草闖堂可要生猛太多。樊噲后來說了番慷慨激昂的話,對項(xiàng)羽予以斥責(zé),說的項(xiàng)羽“未有以應(yīng)”。這時(shí)情節(jié)發(fā)展到**,氣氛緊張到了極點(diǎn)。

  有三起,必有三落。劉邦的絕處逢生,全在這三落之中。一落是項(xiàng)莊舞劍,本來意在沛公,不想項(xiàng)伯出面與之對舞,救了劉邦。二落是項(xiàng)羽對樊噲闖帳,不僅不怒,反而稱為“壯士”,這個(gè)時(shí)候項(xiàng)羽還“英雄識(shí)英雄,猛將愛猛將”呢。項(xiàng)羽讓樊噲喝酒、賜生彘肩,被他斥責(zé)一頓之后心里慚愧,還給樊噲賜了坐。三落是劉邦以“如廁”為名而逃席而遠(yuǎn)遁。

  如果歷史真是一場戲,如果大路是這場戲的導(dǎo)演,大路寧愿在這場酒局的結(jié)尾處安排虞姬和戚夫人二人表演雙姝對舞,必然美不勝收。然而,成王敗寇這種**博弈向來兇險(xiǎn)無比,再美的****也不過是假象而已。

酒的歷史典故10

  【3】千叟宴

  千叟宴始于康熙,盛于乾隆時(shí)期,是清宮中規(guī)模最大,與宴者最多的盛大御宴,其影響力比現(xiàn)在的春節(jié)團(tuán)拜會(huì)要大的多。按照清廷慣例,每五十年才舉辦一次千叟宴。1722年康熙帝在陽春園宴請全國七十歲以上老人兩千四百一十七人。后來雍正、乾隆兩朝也舉辦過類似的“千叟宴”

  乾隆五十年(1785),四海承*,天下富足。適逢清朝慶典,乾隆帝為表示其皇恩浩蕩,在乾清宮舉行了千叟宴。宴會(huì)場面之大,實(shí)為空前。被邀請的老人約有三千名,這些人中有皇親國戚,有前朝老臣,也有的是從民間奉詔**的老人。在座老人中有不少是飽學(xué)鴻儒,當(dāng)眾吟詩聯(lián)句,即席用柏梁體選百聯(lián)句被史官記錄入史。乾隆**還親自為90歲以上的壽星一一斟酒。當(dāng)時(shí)推為上座的是一位最長壽的老人,據(jù)說已有141歲。當(dāng)時(shí)乾隆和紀(jì)曉嵐還為這位老人做了一個(gè)對子,“花甲重開,外加三七歲月;古稀雙慶,內(nèi)多一個(gè)春秋!备鶕(jù)上聯(lián)的意思,兩個(gè)甲子年120歲再加三七二十一,正好141歲。下聯(lián)是古稀雙慶,兩個(gè)七十,再加一,正好141歲?胺Q絕對。

  這場酒局體現(xiàn)出來的皇家氣派自與民間大不相同。不但有御廚精心制作的免費(fèi)滿漢全席,所有皇家貢品酒水也都全免。在這五十年一遇的豪宴上,老人們爭先恐后,一邊說著“多虧了朝廷的**好”,一邊大快朵頤,狼吞虎飲。據(jù)說暈倒、樂倒、飽倒、醉倒的老人不在少數(shù)。千叟宴這場浩大酒局,被當(dāng)時(shí)的文人稱作“恩隆禮洽,為**未有之舉”。

酒的歷史典故11

  春秋戰(zhàn)國時(shí)期,楚國人在飲酒、事酒的風(fēng)尚和習(xí)俗上在當(dāng)時(shí)的各方國中已是很有名的了。除此之外,楚人的釀酒技藝、手法也是相當(dāng)高明的,酒的種類也很多,且均為上品。在當(dāng)時(shí)的楚國,最具傳統(tǒng)特色的酒要算“香茅酒”了。

  《左傳》僖公四年記管仲**齊恒公與諸候之師宣布楚國的罪狀,***一條是“爾貢苞茅不入,王祭不共,無以縮酒”。苞茅即菁茅!渡袝び碡暋罚骸扒G及衡陽惟荊州!薄鞍鼌Q、菁茅”。菁在這里意為華采!妒酚洝へ浿沉袀鳌罚骸笆駶h江陵千樹桔,包茅橘柚!倍蓬A(yù)注曰:“包,裹束也。茅,菁茅也。束茅而灌之以酒為縮酒!笨s酒即楚國的瀝酒、縱酒、清酒是也。茅草葉的兩邊有許多毛刺,魯班就是一次偶然被茅刺劃破了手,而發(fā)明了鋸子。利用包茅上的毛刺粘附酒糟來濾酒,與北方周人用竹筐濾酒是有很大區(qū)別的。它的最大特點(diǎn)是,茅草自身有一種特殊的芳香氣味,在過濾酒液的同時(shí),使酒液帶來**它的香味,所以楚人叫它香茅酒。這在當(dāng)時(shí)*算是楚人的一大發(fā)明,以至于楚國在向周天子進(jìn)貢時(shí)不僅有橘柚,還有苞茅。當(dāng)時(shí)的周人也是用苞茅濾酒的,周人不僅看中的`是濾酒方法,更看中了用菁茅濾出的酒有一種特殊的香味,使酒更加有特色了。

  苞茅是長江流域和淮河流域的一種特產(chǎn),所以才作為貢品。用苞茅濾過的酒周人稱之為“縮酌”,楚人則稱之為“香茅酒”。據(jù)賈公彥《周禮·司尊彝》疏:縮酌過濾前的勾兌方法是將事酒與醴齊相摻合。事酒屬清酒類,醴齊屬濁酒類。鄭玄《天官·酒正》注云:“鄭司農(nóng)云‘事酒,有事而飲也’。玄謂事酒的有事之酒,其酒則今為醳酒也。” 醳酒即冬釀春成,含酒精度數(shù)低于昔酒和清酒。醴齊,即現(xiàn)代的“醪糟”(米酒)!墩f文》:“醴 ,酒一宿孰也!薄队衿罚骸磅,甜酒也。一宿孰也!薄笆搿弊之(dāng)熟字用,意思是說米酒一天一夜就成熟了。在二十世紀(jì)七十年代的考古中,荊州江陵鳳凰山8號(hào)漢墓出土的竹簡第163載:“甘酒一傷”。甘酒就是醴酒。該山167號(hào)漢墓遣策又載;“嘏酒一器”。考釋者認(rèn)為:嘏即酤,《說文》:“一宿酒也”。

  以上說明在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,南方諸民族不僅釀酒技術(shù)、手法高超,透過古文獻(xiàn)與考古證明,而且其流程也是非常講究的。楚國當(dāng)時(shí)除了名酒“香茅酒”外,還發(fā)明、釀制了一些饒有楚地特色的新酒品種,如《楚辭》中說到的“瓊漿”、“瑤漿”、“桂酒”、“椒漿”等。這里面也包涵著酒的養(yǎng)生文化之內(nèi)涵。

酒的歷史典故12

  1、杯酒釋兵權(quán)

  宋太祖即位后不出半年,就有兩個(gè)節(jié)度使起兵反對宋朝。

  宋太祖親自出征,費(fèi)了很大勁兒,才把他們*定。

  為了這件事,宋太祖心里總不大踏實(shí)。有一次,他單獨(dú)找**談話,問他說:“自從唐朝末年以來,換了五個(gè)朝代,沒完沒了地打仗,不知道****老百姓。這到底是什么道理?”

  **說:“道理很簡單。國家混亂,毛病就出在藩鎮(zhèn)**太大。如果把兵權(quán)集中到朝廷,天下自然太*無事了。”

  宋太祖連連點(diǎn)頭,贊賞**說得好。

  后來,**又對宋太祖說:“禁軍大將石守信、王審琦兩人,兵權(quán)太大,還是把他們調(diào)離禁軍為好!

  宋太祖說:“你放心,這兩人是我的老朋友,不會(huì)反對我!

  **說:“我并不擔(dān)心他們叛變。但是據(jù)我看,這兩個(gè)人沒有統(tǒng)帥的才能,管不住下面的將士。有朝一日,下面的人鬧起事來,只怕他們也身不由主呀!”

  宋太祖敲敲自己的額角說:“虧得你提醒一下!

  過了幾天,宋太祖在宮里舉行宴會(huì),請石守信、王審琦等幾位老將喝酒。

  酒過幾巡,宋太祖命令在旁侍候的**退出。他拿起一杯酒,先請大家干了杯,說:“我要不是有你們幫助,也不會(huì)有現(xiàn)在這個(gè)地位。但是你們哪兒知道,做**也有很大難處,還不如做個(gè)節(jié)度使自在。不瞞各位說,這一年來,我就沒有一夜睡過安穩(wěn)覺!

  石守信等人聽了十分驚奇,連忙問這是什么緣故。宋太祖說:“這還不明白?**這個(gè)位子,誰不眼紅呀?”

  石守信等聽出話音來了。大家著了慌,跪在地上說:“陛下為什么說這樣的話?現(xiàn)在天下已經(jīng)安定了,誰還敢對陛下三心二意?”

  宋太祖搖搖頭說:“對你們幾位我還信不過?只怕你們的部下將士當(dāng)中,有人貪圖富貴,把黃袍披在你們身上。你們想不干,能行嗎?”

  石守信等聽到這里,感到大禍臨頭,連連磕頭,含著眼淚說:“我們都是粗人,沒想到這一點(diǎn),請陛下指引一條出路!

  宋太祖說:“我替你們著想,你們不如把兵權(quán)交出來,到地方上去做個(gè)閑官,買點(diǎn)田產(chǎn)房屋,給子孫留點(diǎn)家業(yè),快快活活度個(gè)晚年。我和你們結(jié)為親家,彼此毫無猜疑,不是更好嗎?”

  石守信等齊聲說:“陛下給我們想得太周到啦!”

  酒席一散,大家各自回家。第二天上朝,每人都遞上一份奏章,說自己年老多病,請求辭職。宋太祖馬上照準(zhǔn),收回他們的兵權(quán),賞給他們一大筆財(cái)物,打發(fā)他們到各地去做節(jié)度使。

  歷史上把這件事稱為“杯酒釋兵權(quán)”(“釋”就是“**”)。

  過了一段時(shí)期,又有一些節(jié)度使到京城來朝見。宋太祖在御花園舉行宴會(huì)。太祖說:“你們都是國家老臣,現(xiàn)在藩鎮(zhèn)的事務(wù)那么繁忙,還要你們干這種苦差,我真過意不去!”

  有個(gè)乖巧的節(jié)度使馬上接口說:“我本來沒什么功勞,留在這個(gè)位子上也不合適,希望陛下讓我告老回鄉(xiāng)!

  也有個(gè)節(jié)度使不知趣,嘮嘮叼叼地把自己的經(jīng)歷夸說了一番,說自己立過多少多少功勞。宋太祖聽了,直皺眉頭,說:

  “這都是陳年老賬了,盡提它干什么?”

  第二天,宋太祖把這些節(jié)度使的兵權(quán)全部**了。

  宋太祖收回地方將領(lǐng)的兵權(quán)以后,建立了新的軍事**,從地方**挑選出精兵,編成禁軍,由**直接**;各地行政長官也由朝廷委派。通過這些措施,新建立的北宋**開始穩(wěn)定下來。

  2、以茶代酒

  “以茶代酒”的典故最早出現(xiàn)在晉朝陳壽寫的《三國志。韋曜傳》里,“皓每饗宴,無不竟日,坐席**否率已七升為限,雖不悉入口,皆澆灌取盡。曜素飲酒不過二升,初見禮異時(shí),常為裁減,或密賜荈以當(dāng)酒!

  公元252年,吳太祖孫權(quán)病死,傳位于子孫亮,后宮廷*,孫亮之兄孫休**。孫休臨終時(shí),遺詔兒子做**人,任丞相濮陽興和左將軍張布為"顧命大臣",輔佐幼主。

  哪知****,兩位"顧命大臣"嫌孫休兒子太小,廢**孫和的兒子,改立23歲的"長君"孫皓為帝,他是孫休的侄子。孫皓初立時(shí),撫恤人民、開倉賑貧,后變得專橫殘暴、終日沉浸于酒色從而民心喪盡。孫皓不知感恩戴德,**不到3個(gè)月就要了這兩個(gè)“顧命”的命,因?yàn),他聽說這二位見他性情粗暴又好酒色,流露出了一些后悔立他為君的意思。

  其實(shí)一點(diǎn)不錯(cuò),這孫皓就是一個(gè)好酒之徒,經(jīng)常擺酒設(shè)宴,群臣作陪。他的酒宴,一整就是一天,而且有一個(gè)規(guī)矩:每個(gè)人以七升為限,不管你會(huì)不會(huì)喝,不管你能不能喝,甚至不管這酒是不是進(jìn)了肚子,七升酒是必須見底的。如果按照現(xiàn)在的度量衡,一升酒有二斤,那就是14斤了,白水也會(huì)喝爆肚皮的?墒顷悏鄣摹度龂尽肥沁@麼記載的,這里照抄無誤。

  群臣中有一個(gè)人叫韋曜,酒量只有二升,真難為他了。就算他的嘴是個(gè)大漏勺,也漏不掉這麼多啊。孫皓是個(gè)暴君,說一不二,動(dòng)輒**,但是對韋曜卻格外照顧,看著他喝不動(dòng)了,就告訴人悄悄給他換上茶,這韋曜是何人?他原來是孫皓的父親南陽王孫和的老師,也就是太傅。”一日為師,終身為父”,所以地位相當(dāng)特殊。而且當(dāng)時(shí)韋曜正奉命寫孫河的回憶錄,孫皓還指望著他在里面美言自己幾句呢,當(dāng)然也不想看他一個(gè)人喝不下酒攪了大家的興,就偷偷使出這”以茶代酒”的一招。

  可惜,耿直磊落的韋曜碰到的是個(gè)嗜酒如命,貪圖享受的*庸幼稚糊涂之主。孫皓竟把宴會(huì)演變成了"過家家","皓每于會(huì),因酒酣,輒令侍臣嘲虐公卿,以為笑樂。"韋曜認(rèn)為這樣下去,"外相毀傷,內(nèi)長尤恨",徹底墮落的孫皓不聽韋曜的勸阻,最終,孫皓被惹火了,公元273年,孫皓把他打入天牢,不久被處死。

  這樣一個(gè)暴虐的君主,當(dāng)然不能治好國。280年,吳國為**所滅,孫皓也做了俘虜,被遣送到了洛陽,受封的爵位是“歸命侯”,比早先被俘的蜀王阿斗的.爵位”安樂公”還要低!這個(gè)殘暴**的家伙茍延殘喘了四年,病故洛陽,時(shí)年42歲。

酒的歷史典故13

  【2】群英會(huì)

  朋友們還記得中學(xué)課本里學(xué)的“三江口曹操折兵,群英會(huì)蔣干中計(jì)”一文吧?

  卻說周瑜在帳中正與眾將議事,聞蔣干來訪。當(dāng)即命眾將依計(jì)行事。蔣干打扮得象個(gè)世外高人,“引一青衣小童,昂然而來”。一見面,蔣干問道:“公瑾?jiǎng)e來無恙!”這一句既是問候,又道出蔣干與周瑜原有一番舊誼。周瑜直接了當(dāng):“子翼辛苦,難道是為曹操做說客嗎?”蔣干立刻裝作很“愕然”的樣子,說:“你我分別那么久,我特來和你來敘舊,怎么能說是當(dāng)說客呢?”周瑜笑著說:“雖然比不上師曠那么聰慧,但聞弦歌而知雅意啊!笔Y干裝作很惱怒的樣子,說:“閣下待故人若此,我當(dāng)告退!”蔣干心說,老同學(xué)了你還跟我來這一套,于是他裝作很有性格的樣子,轉(zhuǎn)身就要走,被周瑜攔住。

  之后周瑜大擺筵席,并禁止在席間談?wù)摬懿倥c東吳軍旅之事。周瑜曰:“吾自領(lǐng)軍以來,滴酒不飲;今日見了故人,又無疑忌,當(dāng)飲一醉。”說罷,大笑暢飲。座上觥籌交錯(cuò)。接著周瑜領(lǐng)蔣干參觀了東吳軍營的精兵強(qiáng)將。周瑜裝醉大笑道:“想周瑜與子翼同學(xué)業(yè)時(shí),不曾望有今日!笔Y干說:“以老兄高才,實(shí)不為過!辫だY干的手說:“大丈夫處世,遇知己之主,外托君臣之義,內(nèi)結(jié)骨肉之恩,言必行,計(jì)必從,禍福共之。假使蘇秦、張儀、陸賈、酈生復(fù)出,口似懸河,舌如利刃,安能動(dòng)我心哉!”言罷大笑。蔣干面如土色。飲至天晚,點(diǎn)上燈燭,周瑜舞劍作歌:“丈夫處世兮立功名;立功名兮慰*生。慰*生兮吾將醉;吾將醉兮發(fā)狂吟!”歇罷,滿座歡笑。

  蔣干被老同學(xué)今日的NB哄哄和功成名就刺激的夠嗆,倒也絲毫不敢提及游說周瑜投降曹操的事。這時(shí)他忽然擔(dān)心起來,責(zé)備自己當(dāng)時(shí)怎么在曹丞相面前把話說的那么滿,現(xiàn)在回去怎么也得有個(gè)交代呀。管不了那么多了,總得有點(diǎn)收獲回去。于是他劍走偏鋒,就有了晚上偷聽、盜書等宵小行為。后來曹操果然中計(jì),斬了水軍首領(lǐng)蔡瑁、張?jiān)省?/p>

  說到底蔣干原本想拉老同學(xué)下水,想踩著老同學(xué)的肩膀在曹操麾下步步高升,沒想到反過來讓老同學(xué)周瑜給自己放了把鴿子。商場里還有個(gè)說法就是“殺熟”,你總是老同學(xué)**同學(xué)短的掛在嘴上,OK,看在多年的情份上,今天我不滅你一道也說不過去。于是乎,一個(gè)勸降不成,便試圖以雞鳴狗盜之術(shù)盜取敵方機(jī)密。另一個(gè)則將計(jì)就計(jì)請君入甕。這赤壁之戰(zhàn),蔣干也算為東吳立了件大功。

  本來長相有點(diǎn)仙風(fēng)道骨的蔣干,后來在戲里成了鼻梁上貼了塊白膏藥的角色,人也變得鼠里鼠氣的。這一切,都是讓他那個(gè)老同學(xué)害的。反過來,他的老同學(xué)周瑜,在酒局中表現(xiàn)出非凡的氣魄、風(fēng)度和智謀,這次群英會(huì)酒局,也就成為千古佳話。

酒的歷史典故14

  群英會(huì)

  朋友們還記得中學(xué)課本里學(xué)的“三江口曹操折兵,群英會(huì)蔣干中計(jì)”一文吧?

  卻說周瑜在帳中正與眾將議事,聞蔣干來訪。當(dāng)即命眾將依計(jì)行事。蔣干打扮得象個(gè)世外高人,“引一青衣小童,昂然而來”。一見面,蔣干問道:“公瑾?jiǎng)e來無恙!”這一句既是問候,又道出蔣干與周瑜原有一番舊誼。周瑜直接了當(dāng):“子翼辛苦,難道是為曹操做說客嗎?”蔣干立刻裝作很“愕然”的樣子,說:“你我分別那么久,我特來和你來敘舊,怎么能說是當(dāng)說客呢?”周瑜笑著說:“雖然比不上師曠那么聰慧,但聞弦歌而知雅意啊!笔Y干裝作很惱怒的樣子,說:“閣下待故人若此,我當(dāng)告退!”蔣干心說,老同學(xué)了你還跟我來這一套,于是他裝作很有性格的樣子,轉(zhuǎn)身就要走,被周瑜攔住。

  之后周瑜大擺筵席,并禁止在席間談?wù)摬懿倥c東吳軍旅之事。周瑜曰:“吾自領(lǐng)軍以來,滴酒不飲;今日見了故人,又無疑忌,當(dāng)飲一醉!闭f罷,大笑暢飲。座上觥籌交錯(cuò)。接著周瑜領(lǐng)蔣干參觀了東吳軍營的精兵強(qiáng)將。周瑜裝醉大笑道:“想周瑜與子翼同學(xué)業(yè)時(shí),不曾望有今日!笔Y干說:“以老兄高才,實(shí)不為過。”瑜拉著蔣干的手說:“大丈夫處世,遇知己之主,外托君臣之義,內(nèi)結(jié)骨肉之恩,言必行,計(jì)必從,禍福共之。假使蘇秦、張儀、陸賈、酈生復(fù)出,口似懸河,舌如利刃,安能動(dòng)我心哉!”言罷大笑。蔣干面如土色。飲至天晚,點(diǎn)上燈燭,周瑜舞劍作歌:“丈夫處世兮立功名;立功名兮慰*生。慰*生兮吾將醉;吾將醉兮發(fā)狂吟!”歇罷,滿座歡笑。

  蔣干被老同學(xué)今日的NB哄哄和功成名就刺激的夠嗆,倒也絲毫不敢提及游說周瑜投降曹操的事。這時(shí)他忽然擔(dān)心起來,責(zé)備自己當(dāng)時(shí)怎么在曹丞相面前把話說的那么滿,現(xiàn)在回去怎么也得有個(gè)交代呀。管不了那么多了,總得有點(diǎn)收獲回去。于是他劍走偏鋒,就有了晚上偷聽、盜書等宵小行為。后來曹操果然中計(jì),斬了水軍首領(lǐng)蔡瑁、張?jiān)省?/p>

  說到底蔣干原本想拉老同學(xué)下水,想踩著老同學(xué)的肩膀在曹操麾下步步高升,沒想到反過來讓老同學(xué)周瑜給自己放了把鴿子。商場里還有個(gè)說法就是“殺熟”,你總是老同學(xué)**同學(xué)短的掛在嘴上,OK,看在多年的情份上,今天我不滅你一道也說不過去。于是乎,一個(gè)勸降不成,便試圖以雞鳴狗盜之術(shù)盜取敵方機(jī)密。另一個(gè)則將計(jì)就計(jì)請君入甕。這赤壁之戰(zhàn),蔣干也算為東吳立了件大功。

  本來長相有點(diǎn)仙風(fēng)道骨的蔣干,后來在戲里成了鼻梁上貼了塊白膏藥的角色,人也變得鼠里鼠氣的。這一切,都是讓他那個(gè)老同學(xué)害的。反過來,他的老同學(xué)周瑜,在酒局中表現(xiàn)出非凡的氣魄、風(fēng)度和智謀,這次群英會(huì)酒局,也就成為千古佳話。

酒的歷史典故15

  *最早詩歌總集《詩經(jīng)》有許多篇都寫到了酒。屈原的辭賦中也同樣歌詠到酒。歷代詩人莫不與酒結(jié)緣。*文學(xué)史上成就最高的《紅樓夢》,寫飲酒的場面最多,也最精彩。這緣于作者本人也是嗜酒如命,自稱"燕市酒徒"。酒成為*古典文學(xué)的永恒主題。

  建安三曹,無一不喜歡飲酒作詩,曹丕在《與吳質(zhì)書》中,就說自巳是"出則連輿,止則接席……酒酣耳熱,仰而賦詩",他的《秋胡行》;"朝與佳人期,日夕殊不來。佳肴不尚,旨酒停杯",表達(dá)了他盼望的"佳人"未到,不能舉杯盡歡的急切心情。曹植也有"置酒高堂上,親友從我游","公子敬愛客,終宴不知疲"的詩句。到于曹操,作為***他主張禁酒,而作為詩人他很喜歡喝酒。他的"對酒當(dāng)歌,人生幾何""何以解憂?惟有杜康"表達(dá)了他慨嘆人生,寄情于酒、于詩的心境。

  東晉詩人陶淵明曾在《五柳先生傳》中自我介紹說:"性嗜酒,而家貧不能恒得。親舊知其如此,或置酒而招之,造飲輒盡,期在必醉,既醉而退,曾不各情去留"。他早年作過祭酒、縣令等小官,后因不堪"心為形役"而辭官歸隱,終生不仕。他生活一直很貧困,但即便斷炊,也少不了酒,友人周濟(jì)他的錢,也拿去買酒喝,就連他的詩作也"篇篇有酒"。

  唐代是*詩歌繁盛的年代,詩人多,嗜酒者也多。李白、杜甫、白居易都是海量、賀知章、王之渙、元稹等個(gè)個(gè)喜歡,且都飲酒而詩興大發(fā),創(chuàng)作出不朽之作。有人說:"白樂天多樂詩,二千八百首,飲者八百首"。王安石評李白的詩道:"十句九句婦人、酒耳"。其實(shí),李白的詩除《樂府詩》外,言婦人的少,言酒的多。他一生寫飲酒的就有一百七十首,著名的酒詩有《將進(jìn)酒》、《把酒問月》、《月下獨(dú)酌》、《對酒》等等。詩人們的許多優(yōu)秀作品是靠酒激發(fā)出的靈感,在微醉中創(chuàng)作出來的,白居易那首膾炙人口的長詩《琵琶行》就是在醉酒之后,聽了歌伎裴興奴演奏琵琶,訴說她的身世后,產(chǎn)生"同是天涯淪落人"的共鳴,連夜寫成的。李白醉后賦詩的佳話就更多了。杜甫在《飲中八仙歌》中說"李白一斗詩百篇",對詩人創(chuàng)作與酒的關(guān)系的理解和高度概括。

  酒催詩發(fā),詩助酒興。酒使**腦興奮,使人的情緒和思維進(jìn)入高度活躍狀態(tài)。這是酒的魅力所在。對詩人來說,酒能產(chǎn)生異常的創(chuàng)作沖動(dòng)和豐富的聯(lián)想,催化出靈感。

  “古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”,這是李白《將進(jìn)酒》里的詩句。詩仙李白,不但是位詩人,還是一位酒仙。酒成就了他的豪放不羈、灑脫樂觀的詩情和張揚(yáng)自我的浪漫**情懷,他的飲酒詩歌在*古代文學(xué)發(fā)展史中永遠(yuǎn)散發(fā)著不容忽視的芬芳。

  想必,李白當(dāng)年定是一襲白衣,于青山綠水間,把酒臨風(fēng),于酒酣之際,引出一首首千古絕唱。起吟之時(shí)必是抑揚(yáng)頓挫,長髯亦隨清風(fēng)搖動(dòng)。是李白的豪邁給酒增添了幾分魅力,還是酒的清冽越顯了李白的幾分放蕩。不飲酒的李白,我無法想象。李白肩負(fù)了太多華夏的文明,沒有他,便沒有*詩歌的全盛。而沒有酒,便沒有李白。

  李白的一生是矛盾的、也是痛苦的,儒家的用世濟(jì)時(shí)與道家的神游求仙,縱橫家的汲汲于功名與俠士的不矜其功,高遠(yuǎn)的理想與殘酷的現(xiàn)實(shí),一對對矛盾左右著詩人的命運(yùn),真是“行路難,難于上青天!”也因此,詩人飲酒當(dāng)歌、對抗命運(yùn),這種激烈的碰撞是驚心動(dòng)魄的。

  詩人可以在酒的世界里忘記傷痛,得到片刻滿足。于是我們看到了“舉杯邀明月,對影成三人”的自得;看到了“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”的灑脫;更有“百年三萬六千日,一日須傾三百杯”的狂放;然而看到的更多的是他“與爾同銷**愁”和“舉杯消愁愁復(fù)愁”的壓抑給內(nèi)心的苦悶。他知道醉酒之樂是短暫的,于事無補(bǔ)的,可是如果不醉,就連這短暫的快樂也會(huì)成奢侈。詩人就這樣在理想與現(xiàn)實(shí),酒醉與清醒之間徘徊。

  現(xiàn)在馬鞍山采石磯風(fēng)景區(qū)內(nèi),佇立在江邊的李白雕像的位置傳說正是李白醉酒**水撈月亮溺水而死的地方,酒把他浪漫的一生推到了最**。他那“大鵬飛兮”的情狀仿佛在采摘天上的月亮,又似在“舉杯邀明月”。詩人是痛苦的,于是他便在醉酒的世界里,把如月般的理想化為了水中的月亮,他為此付出了生命。

  詩人走了,乘著一葉扁舟,蕩著滿波清流,浩然歸去,留給我們的是他那如酒般清醇剛烈的詩歌,還有詩人那浪漫如酒的人生傳奇。試想,歷史的長空中,詩人是不是還在推杯換盞、邀月對歌?

酒的歷史典故16

  千叟宴始于康熙,盛于乾隆時(shí)期,是清宮中規(guī)模最大,與宴者最多的盛大御宴,其影響力比現(xiàn)在的春節(jié)團(tuán)拜會(huì)要大的多。按照清廷慣例,每五十年才舉辦一次千叟宴。1722年康熙帝在陽春園宴請全國七十歲以上老人兩千四百一十七人。后來雍正、乾隆兩朝也舉辦過類似的“千叟宴”

  乾隆五十年(1785),四海承*,天下富足。適逢清朝慶典,乾隆帝為表示其皇恩浩蕩,在乾清宮舉行了千叟宴。宴會(huì)場面之大,實(shí)為空前。被邀請的老人約有三千名,這些人中有皇親國戚,有前朝老臣,也有的是從民間奉詔**的老人。在座老人中有不少是飽學(xué)鴻儒,當(dāng)眾吟詩聯(lián)句,即席用柏梁體選百聯(lián)句被史官記錄入史。乾隆**還親自為90歲以上的壽星一一斟酒。當(dāng)時(shí)推為上座的是一位最長壽的老人,據(jù)說已有141歲。當(dāng)時(shí)乾隆和紀(jì)曉嵐還為這位老人做了一個(gè)對子,“花甲重開,外加三七歲月;古稀雙慶,內(nèi)多一個(gè)春秋!备鶕(jù)上聯(lián)的意思,兩個(gè)甲子年120歲再加三七二十一,正好141歲。下聯(lián)是古稀雙慶,兩個(gè)七十,再加一,正好141歲。堪稱絕對。

  這場酒局體現(xiàn)出來的皇家氣派自與民間大不相同。不但有御廚精心制作的免費(fèi)滿漢全席,所有皇家貢品酒水也都全免。在這五十年一遇的豪宴上,老人們爭先恐后,一邊說著“多虧了朝廷的**好”,一邊大快朵頤,狼吞虎飲。據(jù)說暈倒、樂倒、飽倒、醉倒的老人不在少數(shù)。千叟宴這場浩大酒局,被當(dāng)時(shí)的文人稱作“恩隆禮洽,為**未有之舉”。

酒的歷史典故17

  1、杯酒釋兵權(quán)

  宋太祖即位后不出半年,就有兩個(gè)節(jié)度使起兵反對宋朝。

  宋太祖親自出征,費(fèi)了很大勁兒,才把他們*定。

  為了這件事,宋太祖心里總不大踏實(shí)。有一次,他單獨(dú)找**談話,問他說:“自從唐朝末年以來,換了五個(gè)朝代,沒完沒了地打仗,不知道****老百姓。這到底是什么道理?”

  **說:“道理很簡單。國家混亂,毛病就出在藩鎮(zhèn)**太大。如果把兵權(quán)集中到朝廷,天下自然太*無事了!

  宋太祖連連點(diǎn)頭,贊賞**說得好。

  后來,**又對宋太祖說:“禁軍大將石守信、王審琦兩人,兵權(quán)太大,還是把他們調(diào)離禁軍為好!

  宋太祖說:“你放心,這兩人是我的老朋友,不會(huì)反對我!

  **說:“我并不擔(dān)心他們叛變。但是據(jù)我看,這兩個(gè)人沒有統(tǒng)帥的才能,管不住下面的將士。有朝一日,下面的人鬧起事來,只怕他們也身不由主呀!”

  宋太祖敲敲自己的額角說:“虧得你提醒一下。”

  過了幾天,宋太祖在宮里舉行宴會(huì),請石守信、王審琦等幾位老將喝酒。

  酒過幾巡,宋太祖命令在旁侍候的**退出。他拿起一杯酒,先請大家干了杯,說:“我要不是有你們幫助,也不會(huì)有現(xiàn)在這個(gè)地位。但是你們哪兒知道,做**也有很大難處,還不如做個(gè)節(jié)度使自在。不瞞各位說,這一年來,我就沒有一夜睡過安穩(wěn)覺。”

  石守信等人聽了十分驚奇,連忙問這是什么緣故。宋太祖說:“這還不明白?**這個(gè)位子,誰不眼紅呀?”

  石守信等聽出話音來了。大家著了慌,跪在地上說:“陛下為什么說這樣的話?現(xiàn)在天下已經(jīng)安定了,誰還敢對陛下三心二意?”

  宋太祖搖搖頭說:“對你們幾位我還信不過?只怕你們的部下將士當(dāng)中,有人貪圖富貴,把黃袍披在你們身上。你們想不干,能行嗎?”

  石守信等聽到這里,感到大禍臨頭,連連磕頭,含著眼淚說:“我們都是粗人,沒想到這一點(diǎn),請陛下指引一條出路!

  宋太祖說:“我替你們著想,你們不如把兵權(quán)交出來,到地方上去做個(gè)閑官,買點(diǎn)田產(chǎn)房屋,給子孫留點(diǎn)家業(yè),快快活活度個(gè)晚年。我和你們結(jié)為親家,彼此毫無猜疑,不是更好嗎?”

  石守信等齊聲說:“陛下給我們想得太周到啦!”

  酒席一散,大家各自回家。第二天上朝,每人都遞上一份奏章,說自己年老多病,請求辭職。宋太祖馬上照準(zhǔn),收回他們的兵權(quán),賞給他們一大筆財(cái)物,打發(fā)他們到各地去做節(jié)度使。

  歷史上把這件事稱為“杯酒釋兵權(quán)”(“釋”就是“**”)。

  過了一段時(shí)期,又有一些節(jié)度使到京城來朝見。宋太祖在御花園舉行宴會(huì)。太祖說:“你們都是國家老臣,現(xiàn)在藩鎮(zhèn)的事務(wù)那么繁忙,還要你們干這種苦差,我真過意不去!”

  有個(gè)乖巧的節(jié)度使馬上接口說:“我本來沒什么功勞,留在這個(gè)位子上也不合適,希望陛下讓我告老回鄉(xiāng)!

  也有個(gè)節(jié)度使不知趣,嘮嘮叼叼地把自己的經(jīng)歷夸說了一番,說自己立過多少多少功勞。宋太祖聽了,直皺眉頭,說:

  “這都是陳年老賬了,盡提它干什么?”

  第二天,宋太祖把這些節(jié)度使的兵權(quán)全部**了。

  宋太祖收回地方將領(lǐng)的兵權(quán)以后,建立了新的軍事**,從地方**挑選出精兵,編成禁軍,由**直接**;各地行政長官也由朝廷委派。通過這些措施,新建立的北宋**開始穩(wěn)定下來。

  2、以茶代酒

  “以茶代酒”的典故最早出現(xiàn)在晉朝陳壽寫的《三國志。韋曜傳》里,“皓每饗宴,無不竟日,坐席**否率已七升為限,雖不悉入口,皆澆灌取盡。曜素飲酒不過二升,初見禮異時(shí),常為裁減,或密賜荈以當(dāng)酒!

  公元252年,吳太祖孫權(quán)病死,傳位于子孫亮,后宮廷*,孫亮之兄孫休**。孫休臨終時(shí),遺詔兒子做**人,任丞相濮陽興和左將軍張布為"顧命大臣",輔佐幼主。

  哪知****,兩位"顧命大臣"嫌孫休兒子太小,廢**孫和的兒子,改立23歲的"長君"孫皓為帝,他是孫休的侄子。孫皓初立時(shí),撫恤人民、開倉賑貧,后變得專橫殘暴、終日沉浸于酒色從而民心喪盡。孫皓不知感恩戴德,**不到3個(gè)月就要了這兩個(gè)“顧命”的命,因?yàn),他聽說這二位見他性情粗暴又好酒色,流露出了一些后悔立他為君的意思。

  其實(shí)一點(diǎn)不錯(cuò),這孫皓就是一個(gè)好酒之徒,經(jīng)常擺酒設(shè)宴,群臣作陪。他的酒宴,一整就是一天,而且有一個(gè)規(guī)矩:每個(gè)人以七升為限,不管你會(huì)不會(huì)喝,不管你能不能喝,甚至不管這酒是不是進(jìn)了肚子,七升酒是必須見底的。如果按照現(xiàn)在的度量衡,一升酒有二斤,那就是14斤了,白水也會(huì)喝爆肚皮的?墒顷悏鄣摹度龂尽肥沁@麼記載的,這里照抄無誤。

  群臣中有一個(gè)人叫韋曜,酒量只有二升,真難為他了。就算他的嘴是個(gè)大漏勺,也漏不掉這麼多啊。孫皓是個(gè)暴君,說一不二,動(dòng)輒**,但是對韋曜卻格外照顧,看著他喝不動(dòng)了,就告訴人悄悄給他換上茶,這韋曜是何人?他原來是孫皓的父親南陽王孫和的老師,也就是太傅!币蝗諡閹,終身為父”,所以地位相當(dāng)特殊。而且當(dāng)時(shí)韋曜正奉命寫孫河的回憶錄,孫皓還指望著他在里面美言自己幾句呢,當(dāng)然也不想看他一個(gè)人喝不下酒攪了大家的興,就偷偷使出這”以茶代酒”的一招。

  可惜,耿直磊落的韋曜碰到的是個(gè)嗜酒如命,貪圖享受的*庸幼稚糊涂之主。孫皓竟把宴會(huì)演變成了"過家家","皓每于會(huì),因酒酣,輒令侍臣嘲虐公卿,以為笑樂。"韋曜認(rèn)為這樣下去,"外相毀傷,內(nèi)長尤恨",徹底墮落的孫皓不聽韋曜的勸阻,最終,孫皓被惹火了,公元273年,孫皓把他打入天牢,不久被處死。

  這樣一個(gè)暴虐的君主,當(dāng)然不能治好國。280年,吳國為**所滅,孫皓也做了俘虜,被遣送到了洛陽,受封的爵位是“歸命侯”,比早先被俘的蜀王阿斗的爵位”安樂公”還要低!這個(gè)殘暴**的家伙茍延殘喘了四年,病故洛陽,時(shí)年42歲。

酒的歷史典故18

  1、醉打金枝

  醉打金枝是“酒壯慫人膽”的典型例子。與醉打金枝相關(guān)的酒局實(shí)際上是一次家宴。醉打金枝的故事講的是唐朝名將郭子儀的兒子郭曖在家宴后,借酒壯膽而痛打老婆升*公主的故事。

  且說升*公主嫁到郭家后,不改往日金枝玉葉的做派,動(dòng)不動(dòng)對丈夫和公婆發(fā)脾氣。一般說來,*傳統(tǒng)社會(huì)里媳婦見了公婆是要行大禮的,但公主是**女兒,是君,公婆雖是長輩也是臣,所以那時(shí)郭子儀夫婦反過來要向公主下跪。

  郭曖對此十分不滿,公婆尚且向公主行禮,自己豈非矮了兩輩下去?*日在頤指氣使的公主面前他倒也不敢有所造次。這天,郭曖心里不爽,在家宴上多喝了幾杯。當(dāng)即要求升*公主應(yīng)該遵守婦道,給郭子儀夫婦行下跪禮,結(jié)果被升*公主嚴(yán)詞拒絕并遭到當(dāng)面訓(xùn)斥。此時(shí),這酒是壯膽藥,這酒是忘情水,喝高了的郭曖借著酒勁,也不顧昔日情分,把公主拖回臥室飽以一頓老拳,打的公主滿臉開桃花。這可不得了,公主立即回到娘家皇宮大院里找自己的爹爹代宗**去哭訴。郭子儀連忙把兒子捆起來送到皇宮請罪。最后,在**和郭子儀的調(diào)停下,小夫妻才和好如初。

  這個(gè)郭曖為天下所有懼內(nèi)男人出了口惡氣。俗話說,小夫妻打架不記仇。盡管這場家庭糾紛鬧騰的動(dòng)靜兒挺大,結(jié)果卻皆大歡喜,郭曖和升*公主的感情從此反而加深不少,天天共效**。這升*公主從此變得賢淑無比,有不少世人稱贊的事跡流傳下來。仔細(xì)思量,要不是那場家庭酒局,要不是那頓老拳,怎會(huì)有這樣歡天喜地的大結(jié)局?我們要堅(jiān)決反對家庭暴力,但有時(shí)也不得不承認(rèn)拳頭的教育作用啊。所以建議袞袞諸公,家中若有河?xùn)|獅吼,不妨領(lǐng)貴夫人去老舍茶館看場京戲《打金枝》,當(dāng)然,不要忘了掂瓶二鍋頭壯行。

  因?yàn)槭菓蛘f,大路談及的上述酒局,未必都在歷史上真實(shí)發(fā)生過。其實(shí)歷史上的著名酒局還有很多,如秦趙澠池之會(huì)、東晉蘭亭會(huì)、韓熙載夜宴、關(guān)云長的單刀會(huì)、初唐騰王閣壽筵、明朝五女拜壽家宴、座山雕的百雞宴等等等等,這篇文字尚不及萬一。酒后涂鴉,各位原不必當(dāng)真。自古以來,不可因酒廢事,才是正途。

  2、九匠起源

  三皇五帝時(shí)期,黃河泛濫,禹奉舜之命率領(lǐng)民眾,利用聰明才智,耗盡心血與體力,完成治水大業(yè),隨后舜禪位于禹,大禹將全國分為九州,并選用能工巧匠鑄造九鼎,問鼎中原,隨有了大禹治水分九州,九州定天下的美談。

  大禹重新將天下規(guī)劃為九個(gè)州,并制定了各州的貢物品種,用于祭祀盛典,期間,儀狄奉大禹之命,在九州遍尋天下最美之酒,而終不可得,于是儀狄在九個(gè)州各選擇一位最優(yōu)秀的釀酒匠師,九位匠師獨(dú)具匠心,九匠之心于一心,終釀造出一款絕世美酒,進(jìn)獻(xiàn)給禹品嘗,禹飲用之后,備感味道甚是甘甜醇美,大悅,隨賜封這款酒為“九匠酒”。

  啟建立夏朝后,九匠酒獨(dú)特而復(fù)雜的釀造工藝開始流傳于民間,在歷史的長河中九匠酒獨(dú)特的釀造工藝逐漸失傳。

  1996年,金醬酒業(yè)傳承*匠人精神,探訪華夏各處釀酒圣地,查閱大量歷史文獻(xiàn),追尋九匠酒獨(dú)特的釀造工藝與方法,運(yùn)用傳統(tǒng)釀酒工藝,結(jié)合現(xiàn)代技術(shù),古法今用,匠法傳承,經(jīng)過多位釀酒師的匠心釀造和調(diào)酒師的反復(fù)勾調(diào),最終追本溯源地恢復(fù)了歷史上失傳已久的“九匠醬酒”。

  3、長安酒會(huì)

  冠軍酒局讓**走開,讓殺伐走開,讓一切不痛快消失,讓所有快樂降臨。這就是大路為什么評選盛唐飲中八仙長安酒會(huì)為第一名的原因。

  當(dāng)年讀杜甫的詩,最喜歡的一首就是《飲中八仙歌》。為什么在杜甫那么多的詩里獨(dú)獨(dú)最喜歡這一首?原因只有兩個(gè)字:熱鬧。這首詩十分熱鬧而有趣,把“飲中八仙”描繪的姿態(tài)各異,活靈活現(xiàn)。古人說“二士共談,必說妙法”,這“飲中八仙”齊聚,會(huì)是怎樣的一種盛況?我們只能從杜甫的詩里來揣摩體會(huì)了。這“飲中八仙”分別是詩人賀知章、汝陽王李琎、左相李適之、美少年崔宗之、素食**者蘇晉、詩仙李白、書法家張旭、辯論高手焦遂等八人。

  雖然歷史上沒有這“飲中八仙”齊聚一堂的明確記載,但盛唐時(shí)各種酒會(huì)盛行一時(shí),參與者甚眾。這“飲中八仙”,都是當(dāng)時(shí)的名人,或同朝為官,或詩文相交,或意氣相投,我們知道,名人一向喜歡扎堆,他們八個(gè)聚在一次酒局的可能性就非常大。所以,大路堅(jiān)信他們必聚在一起飲過酒,而且還不只一次,當(dāng)然參與者可能還有些其他人。這種聚會(huì),可能在白天,也可能在夜晚;可能在秋雨綿綿中舉杯把盞,也可能在春雷陣陣?yán)镩_懷痛飲。總之,如果你不能證明他們沒在一起過,那你就要相信大路的說法,曾經(jīng)有過這么一次瀟灑快活的神仙酒局,杜甫用詩把這種場面記錄下來并傳于后世。

  這一日,酒神酒仙,高朋滿座;你來我往,舉杯豪飲;觥籌交錯(cuò),滿座盡歡;酒色齊聚,且飲且賞;坐而論道,醉而忘憂;以文會(huì)友,以詩下酒;惟酒是務(wù),焉知其余;豁然而醒,兀然再醉;醉里挑燈,燈下尋酒;酒中乾坤,杯中日月;酒清為圣,酒濁為賢;酒亂汝性,酒壯我膽;酒林高手,飲壇新秀;感情深厚,一口便蒙;感情不深,舌尖一添;海吃海喝,牛飲驢飲;酒逢知己,千杯恨少;三巡已過,還有六圈;六圈結(jié)束,再來十壇……(以下省去三千六百字酒況描述)

  這么喝下去就是神仙也會(huì)醉倒啊,于是乎,于是乎,就有了:

  一仙賀知章:知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠。

  二仙汝陽王:汝陽三斗始朝天,道逢曲車口流涎,恨不移封向酒泉。

  三仙李適之:左相日興費(fèi)萬錢,飲如長鯨吸百川,銜杯樂圣稱避賢。

  四仙崔宗之:宗之瀟灑美少年,舉觴白眼望青天,皎如玉樹臨風(fēng)前。

  五仙蘇晉:蘇晉長齋繡佛前,醉中往往愛逃禪。

  六仙李白:李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自言臣是酒中仙。

  七仙張旭:張旭三杯草圣傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙。

  八仙焦遂:焦遂五斗方卓然,高談闊論驚四筵。

  4、煮酒論英雄

  青梅煮酒論英雄是《三國演義》里最為精彩的內(nèi)容之一,曹操劉備二人此次雙龍會(huì),自然也足以在古代十大酒局中名列三甲。

  劉備歸附曹操后,每日在許昌的府邸里種菜,以為韜晦。用張飛這個(gè)粗人的話講,就是“行小人事”。劉備乃當(dāng)時(shí)豪杰,雖手下將不過關(guān)張,兵不過三千(當(dāng)時(shí)大都已被遣返),但一向“信義著于四海”!度龂尽防镎f劉備“蓋有高祖之風(fēng),英雄之器焉!”,意思是他與劉邦類似,天生就有**氣概。劉備和劉邦一樣,都不是屈居人下的將兵之才,而是**群倫的將將之才。曹操何等人物,遍識(shí)天下英雄,當(dāng)然對劉備有很透徹的了解。他自然也知道,一旦羽翼豐滿,劉備將是一位非?膳碌膶κ。

  這場酒局,遠(yuǎn)不是那種你好我好大家都好的歡聚,分明是一場**試探和**表態(tài)的會(huì)面。一見面曹操就問劉備:“你在家做的好事!”劉備當(dāng)時(shí)已經(jīng)暗受衣帶詔,當(dāng)即嚇得面如土色。接著曹操拉著著劉備的手走到后院,說:“玄德學(xué)圃不易!眲洳欧畔滦膩怼2懿俚亩勘椴汲,劉備每天做些什么他當(dāng)然清清楚楚。這兩位,一個(gè)暗地里參加了反曹地下**,另一個(gè)則派人每天**對方行蹤,都是權(quán)謀機(jī)變之輩。

  二人以青梅下酒,酒正酣時(shí),天邊黑云壓城,忽卷忽舒,有若龍隱龍現(xiàn)。曹操說:“龍能大能小,能升能隱;大則興云吐霧,小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間,隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春深,龍乘時(shí)變化,猶人得志而縱橫四海。龍之為物,可比世之英雄。玄德久歷四方,必知當(dāng)世英雄。”曹操實(shí)乃不世出的絕頂人物,這一番話,看似描述龍之變化,目的是說“人得志而縱橫四!。顯然,這是他的一番自我剖白,借物詠志。當(dāng)然他也下了一個(gè)套,試探在劉備眼里,什么人能縱橫四海,比得上我曹操。劉備接連指出袁術(shù)、袁紹、劉表、孫策和劉璋等地方豪強(qiáng),都被曹操一一否決。劉備這個(gè)回答應(yīng)該給滿分,因?yàn)楫?dāng)時(shí)是個(gè)人都會(huì)如此回答。這樣曹操也就認(rèn)為劉備見識(shí)一般,和常人無異。接著曹操給出了當(dāng)世英雄的標(biāo)準(zhǔn),他說,“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也!眲淅^續(xù)裝傻,問:“誰能當(dāng)之?”曹操指了指劉備,后指了下自己,說:“今天下英雄,惟使君與操耳!”當(dāng)時(shí)天雨將至,雷聲大作。劉備裝作受了驚嚇的樣子,筷子掉到了地上:“一震之威,乃至于此。”曹操笑著說:“丈夫亦畏雷乎?”劉備說:“圣人迅雷風(fēng)烈必變,安得不畏?”將內(nèi)心的驚惶,巧妙的掩飾過去了。

  此次酒局堪稱雙龍聚會(huì)。從曹操的“說破英雄驚**”到劉備“隨機(jī)應(yīng)變信如神”,可謂步步玄機(jī)。曹操的睥睨群雄之態(tài),雄霸天下之志表露無疑。而劉備隨機(jī)應(yīng)變,進(jìn)退自如,也表現(xiàn)出了一世豪杰所應(yīng)有的技巧和城府。這一場**交心,雙方都是贏家。

  5、鴻門宴

  話說項(xiàng)羽不喜劉邦先占關(guān)中,又聽說劉邦欲在關(guān)中稱王后,更是大怒。謀士范增識(shí)見不凡,他對項(xiàng)羽說,劉邦早年在山東一帶時(shí),“貪于財(cái)貨,好美姬”,活脫脫一暴發(fā)戶的形象,不足為慮。而目前在關(guān)中,劉邦“財(cái)物無所取,婦女無所幸,此其志不在小”。范增認(rèn)為劉邦已有“天子氣”,宜早下手把他除掉,否則后患無窮。

  在張良和項(xiàng)莊的暗地斡旋下,項(xiàng)羽沒有立即攻打劉邦,而是擺下了一桌酒席宴請劉邦。這便是歷史上著名的鴻門宴。這是另一場雙龍會(huì),但參與者卻比煮酒論英雄那場酒局要多,發(fā)生的年代也要早三百年。鴻門宴是項(xiàng)羽和劉邦之間的強(qiáng)強(qiáng)對話,一時(shí)風(fēng)云際會(huì),楚漢群雄龍?bào)J虎步,聚于新豐鴻門。

  這鴻門宴簡直是一部**迭起、扣人心弦的現(xiàn)代電影。太史公就是這部電影的編劇。他的《史記》在細(xì)節(jié)方面的描述十分精彩,從項(xiàng)羽和劉邦的出場、退場,到席間各種人物的對話、神情、動(dòng)作,甚至坐位的朝向,都交代得一清二楚。整個(gè)鴻門宴的過程,跌宕起伏,險(xiǎn)象環(huán)生,劉邦屢屢處于危局,卻次次能化險(xiǎn)為夷。歷史上對鴻門宴向有三起三落之說。

  第一起,是“范增數(shù)目項(xiàng)王,舉所佩玉玦以示之者三”,接連暗示項(xiàng)羽下令殺劉邦,氣氛極為緊張。結(jié)果“項(xiàng)王默然不應(yīng)”。二起是范增見原定計(jì)劃無法執(zhí)行,于是叫項(xiàng)莊舞劍助興,伺機(jī)刺殺劉邦,空氣再一次緊張起來。三起是樊噲撞倒守門衛(wèi)士而入帳,“披帷西向立,瞋目視項(xiàng)王,頭發(fā)上指,目眥盡裂”。這樊噲簡直就是一巨靈神模樣,樊噲闖帳要比戲里的春草闖堂可要生猛太多。樊噲后來說了番慷慨激昂的話,對項(xiàng)羽予以斥責(zé),說的項(xiàng)羽“未有以應(yīng)”。這時(shí)情節(jié)發(fā)展到**,氣氛緊張到了極點(diǎn)。

  有三起,必有三落。劉邦的絕處逢生,全在這三落之中。一落是項(xiàng)莊舞劍,本來意在沛公,不想項(xiàng)伯出面與之對舞,救了劉邦。二落是項(xiàng)羽對樊噲闖帳,不僅不怒,反而稱為“壯士”,這個(gè)時(shí)候項(xiàng)羽還“英雄識(shí)英雄,猛將愛猛將”呢。項(xiàng)羽讓樊噲喝酒、賜生彘肩,被他斥責(zé)一頓之后心里慚愧,還給樊噲賜了坐。三落是劉邦以“如廁”為名而逃席而遠(yuǎn)遁。

  如果歷史真是一場戲,如果大路是這場戲的`導(dǎo)演,大路寧愿在這場酒局的結(jié)尾處安排虞姬和戚夫人二人表演雙姝對舞,必然美不勝收。然而,成王敗寇這種**博弈向來兇險(xiǎn)無比,再美的****也不過是假象而已。

  6、群英會(huì)

  朋友們還記得中學(xué)課本里學(xué)的“三江口曹操折兵,群英會(huì)蔣干中計(jì)”一文吧?

  卻說周瑜在帳中正與眾將議事,聞蔣干來訪。當(dāng)即命眾將依計(jì)行事。蔣干打扮得象個(gè)世外高人,“引一青衣小童,昂然而來”。一見面,蔣干問道:“公瑾?jiǎng)e來無恙!”這一句既是問候,又道出蔣干與周瑜原有一番舊誼。周瑜直接了當(dāng):“子翼辛苦,難道是為曹操做說客嗎?”蔣干立刻裝作很“愕然”的樣子,說:“你我分別那么久,我特來和你來敘舊,怎么能說是當(dāng)說客呢?”周瑜笑著說:“雖然比不上師曠那么聰慧,但聞弦歌而知雅意啊。”蔣干裝作很惱怒的樣子,說:“閣下待故人若此,我當(dāng)告退!”蔣干心說,老同學(xué)了你還跟我來這一套,于是他裝作很有性格的樣子,轉(zhuǎn)身就要走,被周瑜攔住。

  之后周瑜大擺筵席,并禁止在席間談?wù)摬懿倥c東吳軍旅之事。周瑜曰:“吾自領(lǐng)軍以來,滴酒不飲;今日見了故人,又無疑忌,當(dāng)飲一醉!闭f罷,大笑暢飲。座上觥籌交錯(cuò)。接著周瑜領(lǐng)蔣干參觀了東吳軍營的精兵強(qiáng)將。周瑜裝醉大笑道:“想周瑜與子翼同學(xué)業(yè)時(shí),不曾望有今日!笔Y干說:“以老兄高才,實(shí)不為過!辫だY干的手說:“大丈夫處世,遇知己之主,外托君臣之義,內(nèi)結(jié)骨肉之恩,言必行,計(jì)必從,禍福共之。假使蘇秦、張儀、陸賈、酈生復(fù)出,口似懸河,舌如利刃,安能動(dòng)我心哉!”言罷大笑。蔣干面如土色。飲至天晚,點(diǎn)上燈燭,周瑜舞劍作歌:“丈夫處世兮立功名;立功名兮慰*生。慰*生兮吾將醉;吾將醉兮發(fā)狂吟!”歇罷,滿座歡笑。

  蔣干被老同學(xué)今日的NB哄哄和功成名就刺激的夠嗆,倒也絲毫不敢提及游說周瑜投降曹操的事。這時(shí)他忽然擔(dān)心起來,責(zé)備自己當(dāng)時(shí)怎么在曹丞相面前把話說的那么滿,現(xiàn)在回去怎么也得有個(gè)交代呀。管不了那么多了,總得有點(diǎn)收獲回去。于是他劍走偏鋒,就有了晚上偷聽、盜書等宵小行為。后來曹操果然中計(jì),斬了水軍首領(lǐng)蔡瑁、張?jiān)省?/p>

  說到底蔣干原本想拉老同學(xué)下水,想踩著老同學(xué)的肩膀在曹操麾下步步高升,沒想到反過來讓老同學(xué)周瑜給自己放了把鴿子。商場里還有個(gè)說法就是“殺熟”,你總是老同學(xué)**同學(xué)短的掛在嘴上,OK,看在多年的情份上,今天我不滅你一道也說不過去。于是乎,一個(gè)勸降不成,便試圖以雞鳴狗盜之術(shù)盜取敵方機(jī)密。另一個(gè)則將計(jì)就計(jì)請君入甕。這赤壁之戰(zhàn),蔣干也算為東吳立了件大功。

  本來長相有點(diǎn)仙風(fēng)道骨的蔣干,后來在戲里成了鼻梁上貼了塊白膏藥的角色,人也變得鼠里鼠氣的。這一切,都是讓他那個(gè)老同學(xué)害的。反過來,他的老同學(xué)周瑜,在酒局中表現(xiàn)出非凡的氣魄、風(fēng)度和智謀,這次群英會(huì)酒局,也就成為千古佳話。

酒的歷史典故19

  千叟宴

  千叟宴始于康熙,盛于乾隆時(shí)期,是清宮中規(guī)模最大,與宴者最多的盛大御宴,其影響力比現(xiàn)在的春節(jié)團(tuán)拜會(huì)要大的多。按照清廷慣例,每五十年才舉辦一次千叟宴。1722年康熙帝在陽春園宴請全國七十歲以上老人兩千四百一十七人。后來雍正、乾隆兩朝也舉辦過類似的“千叟宴”

  乾隆五十年(1785),四海承*,天下富足。適逢清朝慶典,乾隆帝為表示其皇恩浩蕩,在乾清宮舉行了千叟宴。宴會(huì)場面之大,實(shí)為空前。被邀請的老人約有三千名,這些人中有皇親國戚,有前朝老臣,也有的是從民間奉詔**的老人。在座老人中有不少是飽學(xué)鴻儒,當(dāng)眾吟詩聯(lián)句,即席用柏梁體選百聯(lián)句被史官記錄入史。乾隆**還親自為90歲以上的壽星一一斟酒。當(dāng)時(shí)推為上座的是一位最長壽的老人,據(jù)說已有141歲。當(dāng)時(shí)乾隆和紀(jì)曉嵐還為這位老人做了一個(gè)對子,“花甲重開,外加三七歲月;古稀雙慶,內(nèi)多一個(gè)春秋!备鶕(jù)上聯(lián)的意思,兩個(gè)甲子年120歲再加三七二十一,正好141歲。下聯(lián)是古稀雙慶,兩個(gè)七十,再加一,正好141歲。堪稱絕對。

  這場酒局體現(xiàn)出來的皇家氣派自與民間大不相同。不但有御廚精心制作的免費(fèi)滿漢全席,所有皇家貢品酒水也都全免。在這五十年一遇的豪宴上,老人們爭先恐后,一邊說著“多虧了朝廷的**好”,一邊大快朵頤,狼吞虎飲。據(jù)說暈倒、樂倒、飽倒、醉倒的老人不在少數(shù)。千叟宴這場浩大酒局,被當(dāng)時(shí)的文人稱作“恩隆禮洽,為**未有之舉”。

酒的歷史典故20

  東晉新亭會(huì)

  **末年,中原經(jīng)過八王之亂和永嘉之禍后,北方大片土地落入胡人之手。北方士家大族紛紛舉家南遣,渡江而南的占十之六七,史稱“衣冠渡江”。

  南渡后的北方士人,雖一時(shí)安定下來卻經(jīng)常心懷故國。每逢閑暇他們便相約到城外長江邊的新亭飲宴。名士周顗嘆道:“風(fēng)景不殊,舉目有江河之異。”在座眾人感懷中原落入夷手,一時(shí)家國無望,紛紛落淚。為首的大名士王導(dǎo)立時(shí)變色,厲聲道:“當(dāng)共戮力王室,克服神州,何至作楚囚相對泣邪!”眾人聽王導(dǎo)這么說,十分慚愧,立即振作起來。

  這里的江河之異,是指長江和洛河的區(qū)別。當(dāng)年在洛水邊,名士高門定期聚眾舉辦酒會(huì),清談闊論,極興而歸,形成了一個(gè)極其風(fēng)雅的傳統(tǒng)。此時(shí)眾人遙想當(dāng)年盛況,不由悲從中來,唏噓一片。王導(dǎo)及時(shí)打消了北方士人們的消極情緒。這便是史上非常著名的新亭會(huì)。后世詠嘆國破家亡的詩詞歌賦里常常見到的“風(fēng)景殊異”、“新亭會(huì)”、“江河”,就是來自此次新亭會(huì)。

  這次新亭酒會(huì)對東晉*的建立有著非同尋常的意義。北方士人是組成東晉司馬睿*的重要力量,此次酒會(huì)上王導(dǎo)打消了眾士人的萎靡頹廢之態(tài)。后來,眾士人****,使東晉*從無到有,從小到大,很快建立起來。名相王導(dǎo)也被時(shí)人稱為“江左自有管夷吾(管仲)”。


酒的歷史典故 (薈萃20篇)擴(kuò)展閱讀


酒的歷史典故 (薈萃20篇)(擴(kuò)展1)

——酒的歷史典故10篇

酒的歷史典故1

  醉打金枝

  醉打金枝是“酒壯慫人膽”的典型例子。與醉打金枝相關(guān)的酒局實(shí)際上是一次家宴。醉打金枝的故事講的是唐朝名將郭子儀的兒子郭曖在家宴后,借酒壯膽而痛打老婆升*公主的故事。

  且說升*公主嫁到郭家后,不改往日金枝玉葉的做派,動(dòng)不動(dòng)對丈夫和公婆發(fā)脾氣。一般說來,*傳統(tǒng)社會(huì)里媳婦見了公婆是要行大禮的,但公主是**女兒,是君,公婆雖是長輩也是臣,所以那時(shí)郭子儀夫婦反過來要向公主下跪。

  郭曖對此十分不滿,公婆尚且向公主行禮,自己豈非矮了兩輩下去?*日在頤指氣使的公主面前他倒也不敢有所造次。這天,郭曖心里不爽,在家宴上多喝了幾杯。當(dāng)即要求升*公主應(yīng)該遵守婦道,給郭子儀夫婦行下跪禮,結(jié)果被升*公主嚴(yán)詞拒絕并遭到當(dāng)面訓(xùn)斥。此時(shí),這酒是壯膽藥,這酒是忘情水,喝高了的郭曖借著酒勁,也不顧昔日情分,把公主拖回臥室飽以一頓老拳,打的公主滿臉開桃花。這可不得了,公主立即回到娘家皇宮大院里找自己的爹爹代宗**去哭訴。郭子儀連忙把兒子捆起來送到皇宮請罪。最后,在**和郭子儀的調(diào)停下,小夫妻才和好如初。

  這個(gè)郭曖為天下所有懼內(nèi)男人出了口惡氣。俗話說,小夫妻打架不記仇。盡管這場家庭糾紛鬧騰的動(dòng)靜兒挺大,結(jié)果卻皆大歡喜,郭曖和升*公主的感情從此反而加深不少,天天共效**。這升*公主從此變得賢淑無比,有不少世人稱贊的事跡流傳下來。仔細(xì)思量,要不是那場家庭酒局,要不是那頓老拳,怎會(huì)有這樣歡天喜地的大結(jié)局?我們要堅(jiān)決反對家庭暴力,但有時(shí)也不得不承認(rèn)拳頭的教育作用啊。所以建議袞袞諸公,家中若有河?xùn)|獅吼,不妨領(lǐng)貴夫人去老舍茶館看場京戲《打金枝》,當(dāng)然,不要忘了掂瓶二鍋頭壯行。

酒的歷史典故2

  長安酒會(huì)

  冠軍酒局讓**走開,讓殺伐走開,讓一切不痛快消失,讓所有快樂降臨。這就是大路為什么評選盛唐飲中八仙長安酒會(huì)為第一名的原因。

  當(dāng)年讀杜甫的詩,最喜歡的一首就是《飲中八仙歌》。為什么在杜甫那么多的詩里獨(dú)獨(dú)最喜歡這一首?原因只有兩個(gè)字:熱鬧。這首詩十分熱鬧而有趣,把“飲中八仙”描繪的姿態(tài)各異,活靈活現(xiàn)。古人說“二士共談,必說妙法”,這“飲中八仙”齊聚,會(huì)是怎樣的一種盛況?我們只能從杜甫的詩里來揣摩體會(huì)了。這“飲中八仙”分別是詩人賀知章、汝陽王李琎、左相李適之、美少年崔宗之、素食**者蘇晉、詩仙李白、書法家張旭、辯論高手焦遂等八人。

  雖然歷史上沒有這“飲中八仙”齊聚一堂的明確記載,但盛唐時(shí)各種酒會(huì)盛行一時(shí),參與者甚眾。這“飲中八仙”,都是當(dāng)時(shí)的名人,或同朝為官,或詩文相交,或意氣相投,我們知道,名人一向喜歡扎堆,他們八個(gè)聚在一次酒局的可能性就非常大。所以,大路堅(jiān)信他們必聚在一起飲過酒,而且還不只一次,當(dāng)然參與者可能還有些其他人。這種聚會(huì),可能在白天,也可能在夜晚;可能在秋雨綿綿中舉杯把盞,也可能在春雷陣陣?yán)镩_懷痛飲?傊,如果你不能證明他們沒在一起過,那你就要相信大路的說法,曾經(jīng)有過這么一次瀟灑快活的神仙酒局,杜甫用詩把這種場面記錄下來并傳于后世。

  這一日,酒神酒仙,高朋滿座;你來我往,舉杯豪飲;觥籌交錯(cuò),滿座盡歡;酒色齊聚,且飲且賞;坐而論道,醉而忘憂;以文會(huì)友,以詩下酒;惟酒是務(wù),焉知其余;豁然而醒,兀然再醉;醉里挑燈,燈下尋酒;酒中乾坤,杯中日月;酒清為圣,酒濁為賢;酒亂汝性,酒壯我膽;酒林高手,飲壇新秀;感情深厚,一口便蒙;感情不深,舌尖一添;海吃海喝,牛飲驢飲;酒逢知己,千杯恨少;三巡已過,還有六圈;六圈結(jié)束,再來十壇……(以下省去三千六百字酒況描述)

  這么喝下去就是神仙也會(huì)醉倒啊,于是乎,于是乎,就有了:

  一仙賀知章:知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠。

  二仙汝陽王:汝陽三斗始朝天,道逢曲車口流涎,恨不移封向酒泉。

  三仙李適之:左相日興費(fèi)萬錢,飲如長鯨吸百川,銜杯樂圣稱避賢。

  四仙崔宗之:宗之瀟灑美少年,舉觴白眼望青天,皎如玉樹臨風(fēng)前。

  五仙蘇晉:蘇晉長齋繡佛前,醉中往往愛逃禪。

  六仙李白:李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自言臣是酒中仙。

  七仙張旭:張旭三杯草圣傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙。

  八仙焦遂:焦遂五斗方卓然,高談闊論驚四筵。

酒的歷史典故3

  【2】群英會(huì)

  朋友們還記得中學(xué)課本里學(xué)的“三江口曹操折兵,群英會(huì)蔣干中計(jì)”一文吧?

  卻說周瑜在帳中正與眾將議事,聞蔣干來訪。當(dāng)即命眾將依計(jì)行事。蔣干打扮得象個(gè)世外高人,“引一青衣小童,昂然而來”。一見面,蔣干問道:“公瑾?jiǎng)e來無恙!”這一句既是問候,又道出蔣干與周瑜原有一番舊誼。周瑜直接了當(dāng):“子翼辛苦,難道是為曹操做說客嗎?”蔣干立刻裝作很“愕然”的樣子,說:“你我分別那么久,我特來和你來敘舊,怎么能說是當(dāng)說客呢?”周瑜笑著說:“雖然比不上師曠那么聰慧,但聞弦歌而知雅意啊!笔Y干裝作很惱怒的樣子,說:“閣下待故人若此,我當(dāng)告退!”蔣干心說,老同學(xué)了你還跟我來這一套,于是他裝作很有性格的樣子,轉(zhuǎn)身就要走,被周瑜攔住。

  之后周瑜大擺筵席,并禁止在席間談?wù)摬懿倥c東吳軍旅之事。周瑜曰:“吾自領(lǐng)軍以來,滴酒不飲;今日見了故人,又無疑忌,當(dāng)飲一醉!闭f罷,大笑暢飲。座上觥籌交錯(cuò)。接著周瑜領(lǐng)蔣干參觀了東吳軍營的精兵強(qiáng)將。周瑜裝醉大笑道:“想周瑜與子翼同學(xué)業(yè)時(shí),不曾望有今日。”蔣干說:“以老兄高才,實(shí)不為過!辫だY干的手說:“大丈夫處世,遇知己之主,外托君臣之義,內(nèi)結(jié)骨肉之恩,言必行,計(jì)必從,禍福共之。假使蘇秦、張儀、陸賈、酈生復(fù)出,口似懸河,舌如利刃,安能動(dòng)我心哉!”言罷大笑。蔣干面如土色。飲至天晚,點(diǎn)上燈燭,周瑜舞劍作歌:“丈夫處世兮立功名;立功名兮慰*生。慰*生兮吾將醉;吾將醉兮發(fā)狂吟!”歇罷,滿座歡笑。

  蔣干被老同學(xué)今日的`NB哄哄和功成名就刺激的夠嗆,倒也絲毫不敢提及游說周瑜投降曹操的事。這時(shí)他忽然擔(dān)心起來,責(zé)備自己當(dāng)時(shí)怎么在曹丞相面前把話說的那么滿,現(xiàn)在回去怎么也得有個(gè)交代呀。管不了那么多了,總得有點(diǎn)收獲回去。于是他劍走偏鋒,就有了晚上偷聽、盜書等宵小行為。后來曹操果然中計(jì),斬了水軍首領(lǐng)蔡瑁、張?jiān)省?/p>

  說到底蔣干原本想拉老同學(xué)下水,想踩著老同學(xué)的肩膀在曹操麾下步步高升,沒想到反過來讓老同學(xué)周瑜給自己放了把鴿子。商場里還有個(gè)說法就是“殺熟”,你總是老同學(xué)**同學(xué)短的掛在嘴上,OK,看在多年的情份上,今天我不滅你一道也說不過去。于是乎,一個(gè)勸降不成,便試圖以雞鳴狗盜之術(shù)盜取敵方機(jī)密。另一個(gè)則將計(jì)就計(jì)請君入甕。這赤壁之戰(zhàn),蔣干也算為東吳立了件大功。

  本來長相有點(diǎn)仙風(fēng)道骨的蔣干,后來在戲里成了鼻梁上貼了塊白膏藥的角色,人也變得鼠里鼠氣的。這一切,都是讓他那個(gè)老同學(xué)害的。反過來,他的老同學(xué)周瑜,在酒局中表現(xiàn)出非凡的氣魄、風(fēng)度和智謀,這次群英會(huì)酒局,也就成為千古佳話。

酒的歷史典故4

  春秋戰(zhàn)國時(shí)期,楚國人在飲酒、事酒的風(fēng)尚和習(xí)俗上在當(dāng)時(shí)的各方國中已是很有名的了。除此之外,楚人的釀酒技藝、手法也是相當(dāng)高明的,酒的種類也很多,且均為上品。在當(dāng)時(shí)的楚國,最具傳統(tǒng)特色的酒要算“香茅酒”了。

  《左傳》僖公四年記管仲**齊恒公與諸候之師宣布楚國的罪狀,***一條是“爾貢苞茅不入,王祭不共,無以縮酒”。苞茅即菁茅。《尚書·禹貢》:“荊及衡陽惟荊州!薄鞍鼌Q、菁茅”。菁在這里意為華采!妒酚洝へ浿沉袀鳌罚骸笆駶h江陵千樹桔,包茅橘柚。”杜預(yù)注曰:“包,裹束也。茅,菁茅也。束茅而灌之以酒為縮酒!笨s酒即楚國的瀝酒、縱酒、清酒是也。茅草葉的兩邊有許多毛刺,魯班就是一次偶然被茅刺劃破了手,而發(fā)明了鋸子。利用包茅上的毛刺粘附酒糟來濾酒,與北方周人用竹筐濾酒是有很大區(qū)別的。它的最大特點(diǎn)是,茅草自身有一種特殊的芳香氣味,在過濾酒液的同時(shí),使酒液帶來**它的香味,所以楚人叫它香茅酒。這在當(dāng)時(shí)*算是楚人的一大發(fā)明,以至于楚國在向周天子進(jìn)貢時(shí)不僅有橘柚,還有苞茅。當(dāng)時(shí)的周人也是用苞茅濾酒的,周人不僅看中的`是濾酒方法,更看中了用菁茅濾出的酒有一種特殊的香味,使酒更加有特色了。

  苞茅是長江流域和淮河流域的一種特產(chǎn),所以才作為貢品。用苞茅濾過的酒周人稱之為“縮酌”,楚人則稱之為“香茅酒”。據(jù)賈公彥《周禮·司尊彝》疏:縮酌過濾前的勾兌方法是將事酒與醴齊相摻合。事酒屬清酒類,醴齊屬濁酒類。鄭玄《天官·酒正》注云:“鄭司農(nóng)云‘事酒,有事而飲也’。玄謂事酒的有事之酒,其酒則今為醳酒也! 醳酒即冬釀春成,含酒精度數(shù)低于昔酒和清酒。醴齊,即現(xiàn)代的“醪糟”(米酒)。《說文》:“醴 ,酒一宿孰也!薄队衿罚骸磅,甜酒也。一宿孰也!薄笆搿弊之(dāng)熟字用,意思是說米酒一天一夜就成熟了。在二十世紀(jì)七十年代的考古中,荊州江陵鳳凰山8號(hào)漢墓出土的竹簡第163載:“甘酒一傷”。甘酒就是醴酒。該山167號(hào)漢墓遣策又載;“嘏酒一器”。考釋者認(rèn)為:嘏即酤,《說文》:“一宿酒也”。

  以上說明在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,南方諸民族不僅釀酒技術(shù)、手法高超,透過古文獻(xiàn)與考古證明,而且其流程也是非常講究的。楚國當(dāng)時(shí)除了名酒“香茅酒”外,還發(fā)明、釀制了一些饒有楚地特色的新酒品種,如《楚辭》中說到的“瓊漿”、“瑤漿”、“桂酒”、“椒漿”等。這里面也包涵著酒的養(yǎng)生文化之內(nèi)涵。

酒的歷史典故5

  群英會(huì)

  朋友們還記得中學(xué)課本里學(xué)的三江口曹操折兵,群英會(huì)蔣干中計(jì)一文吧?

  卻說周瑜在帳中正與眾將議事,聞蔣干來訪。當(dāng)即命眾將依計(jì)行事。蔣干打扮得象個(gè)世外高人,引一青衣小童,昂然而來。一見面,蔣干問道:公瑾?jiǎng)e來無恙!這一句既是問候,又道出蔣干與周瑜原有一番舊誼。周瑜直接了當(dāng):子翼辛苦,難道是為曹操做說客嗎?蔣干立刻裝作很愕然的樣子,說:你我分別那么久,我特來和你來敘舊,怎么能說是當(dāng)說客呢?周瑜笑著說:雖然比不上師曠那么聰慧,但聞弦歌而知雅意啊。蔣干裝作很惱怒的樣子,說:閣下待故人若此,我當(dāng)告退!蔣干心說,老同學(xué)了你還跟我來這一套,于是他裝作很有性格的樣子,轉(zhuǎn)身就要走,被周瑜攔住。

  之后周瑜大擺筵席,并禁止在席間談?wù)摬懿倥c東吳軍旅之事。周瑜曰:吾自領(lǐng)軍以來,滴酒不飲;今日見了故人,又無疑忌,當(dāng)飲一醉。說罷,大笑暢飲。座上觥籌交錯(cuò)。接著周瑜領(lǐng)蔣干參觀了東吳軍營的精兵強(qiáng)將。周瑜裝醉大笑道:想周瑜與子翼同學(xué)業(yè)時(shí),不曾望有今日。蔣干說:以老兄高才,實(shí)不為過。瑜拉著蔣干的手說:大丈夫處世,遇知己之主,外托君臣之義,內(nèi)結(jié)骨肉之恩,言必行,計(jì)必從,禍福共之。假使蘇秦、張儀、陸賈、酈生復(fù)出,口似懸河,舌如利刃,安能動(dòng)我心哉!言罷大笑。蔣干面如土色。飲至天晚,點(diǎn)上燈燭,周瑜舞劍作歌:丈夫處世兮立功名;立功名兮慰*生。慰*生兮吾將醉;吾將醉兮發(fā)狂吟!歇罷,滿座歡笑。

  蔣干被老同學(xué)今日的NB哄哄和功成名就刺激的夠嗆,倒也絲毫不敢提及游說周瑜投降曹操的事。這時(shí)他忽然擔(dān)心起來,責(zé)備自己當(dāng)時(shí)怎么在曹丞相面前把話說的那么滿,現(xiàn)在回去怎么也得有個(gè)交代呀。管不了那么多了,總得有點(diǎn)收獲回去。于是他劍走偏鋒,就有了晚上偷聽、盜書等宵小行為。后來曹操果然中計(jì),斬了水軍首領(lǐng)蔡瑁、張?jiān)省?/p>

  說到底蔣干原本想拉老同學(xué)下水,想踩著老同學(xué)的肩膀在曹操麾下步步高升,沒想到反過來讓老同學(xué)周瑜給自己放了把鴿子。商場里還有個(gè)說法就是殺熟,你總是老同學(xué)**同學(xué)短的掛在嘴上,OK,看在多年的情份上,今天我不滅你一道也說不過去。于是乎,一個(gè)勸降不成,便試圖以雞鳴狗盜之術(shù)盜取敵方機(jī)密。另一個(gè)則將計(jì)就計(jì)請君入甕。這赤壁之戰(zhàn),蔣干也算為東吳立了件大功。

  本來長相有點(diǎn)仙風(fēng)道骨的蔣干,后來在戲里成了鼻梁上貼了塊白膏藥的角色,人也變得鼠里鼠氣的。這一切,都是讓他那個(gè)老同學(xué)害的。反過來,他的老同學(xué)周瑜,在酒局中表現(xiàn)出非凡的氣魄、風(fēng)度和智謀,這次群英會(huì)酒局,也就成為千古佳話。

酒的歷史典故6

  千叟宴

  千叟宴始于康熙,盛于乾隆時(shí)期,是清宮中規(guī)模最大,與宴者最多的盛大御宴,其影響力比現(xiàn)在的春節(jié)團(tuán)拜會(huì)要大的多。按照清廷慣例,每五十年才舉辦一次千叟宴。1722年康熙帝在陽春園宴請全國七十歲以上老人兩千四百一十七人。后來雍正、乾隆兩朝也舉辦過類似的“千叟宴”

  乾隆五十年(1785),四海承*,天下富足。適逢清朝慶典,乾隆帝為表示其皇恩浩蕩,在乾清宮舉行了千叟宴。宴會(huì)場面之大,實(shí)為空前。被邀請的老人約有三千名,這些人中有皇親國戚,有前朝老臣,也有的是從民間奉詔**的老人。在座老人中有不少是飽學(xué)鴻儒,當(dāng)眾吟詩聯(lián)句,即席用柏梁體選百聯(lián)句被史官記錄入史。乾隆**還親自為90歲以上的壽星一一斟酒。當(dāng)時(shí)推為上座的是一位最長壽的老人,據(jù)說已有141歲。當(dāng)時(shí)乾隆和紀(jì)曉嵐還為這位老人做了一個(gè)對子,“花甲重開,外加三七歲月;古稀雙慶,內(nèi)多一個(gè)春秋!备鶕(jù)上聯(lián)的意思,兩個(gè)甲子年120歲再加三七二十一,正好141歲。下聯(lián)是古稀雙慶,兩個(gè)七十,再加一,正好141歲?胺Q絕對。

  這場酒局體現(xiàn)出來的皇家氣派自與民間大不相同。不但有御廚精心制作的免費(fèi)滿漢全席,所有皇家貢品酒水也都全免。在這五十年一遇的豪宴上,老人們爭先恐后,一邊說著“多虧了朝廷的**好”,一邊大快朵頤,狼吞虎飲。據(jù)說暈倒、樂倒、飽倒、醉倒的老人不在少數(shù)。千叟宴這場浩大酒局,被當(dāng)時(shí)的文人稱作“恩隆禮洽,為**未有之舉”。

酒的歷史典故7

  貴妃醉酒

  貴妃醉酒歷來被公推為*傳統(tǒng)四大美人圖之一。在此次酒局中,楊貴妃美中見醉,醉中見美,與**宮女們演了一出好戲。這是十大酒局中唯一的美人酒局,而且是唯一以女子為主角的酒局,所以不可不選。

  卻說這天傍晚,皇宮院內(nèi)涼風(fēng),皓月當(dāng)空。唐玄宗與楊貴妃本來相約在百花亭品酒賞花,屆時(shí)玄宗卻沒有赴約,而是移駕到西宮與梅妃共度良宵。良辰美景奈何天,雖然景色撩人欲醉,楊貴妃也只好在花前月下悶悶獨(dú)飲,喝了一會(huì)不覺沉醉,邊飲邊舞,嘴里念叨著“**郎你枉為人君,說話不算數(shù)……”萬般,此時(shí)竟難自排遣,加以酒入愁腸,立時(shí)便醉。一時(shí)萌動(dòng)不能自持,竟至忘乎所以,面對高力士等一干**宮女,楊貴妃頻頻作出種種**狀,倦極才怏怏回宮。

  《貴妃醉酒》是出著名的京戲。據(jù)說《貴妃醉酒》最早的版本是昆曲。原曲目中楊貴妃大醉后自賞懷春,輕解羅衣,春光乍瀉。當(dāng)然高力士們不解這種風(fēng)情,倒也無傷大雅。后來梅蘭芳同志親自出手,以霹靂**對這部作品做了“去污化處理”,所有少兒不宜內(nèi)容統(tǒng)統(tǒng)被切掉了。于是,《貴妃醉酒》也就從當(dāng)初的變成了今日8歲以上孩童也可觀賞的正劇。

酒的歷史典故8

  以茶代酒

  “以茶代酒”的典故最早出現(xiàn)在晉朝陳壽寫的《三國志。韋曜傳》里,“皓每饗宴,無不竟日,坐席**否率已七升為限,雖不悉入口,皆澆灌取盡。曜素飲酒不過二升,初見禮異時(shí),常為裁減,或密賜荈以當(dāng)酒!

  公元252年,吳太祖孫權(quán)病死,傳位于子孫亮,后宮廷*,孫亮之兄孫休**。孫休臨終時(shí),遺詔兒子做**人,任丞相濮陽興和左將軍張布為"顧命大臣",輔佐幼主。

  哪知****,兩位"顧命大臣"嫌孫休兒子太小,廢**孫和的兒子,改立23歲的"長君"孫皓為帝,他是孫休的侄子。孫皓初立時(shí),撫恤人民、開倉賑貧,后變得專橫殘暴、終日沉浸于酒色從而民心喪盡。孫皓不知感恩戴德,**不到3個(gè)月就要了這兩個(gè)“顧命”的命,因?yàn),他聽說這二位見他性情粗暴又好酒色,流露出了一些后悔立他為君的意思。

  其實(shí)一點(diǎn)不錯(cuò),這孫皓就是一個(gè)好酒之徒,經(jīng)常擺酒設(shè)宴,群臣作陪。他的酒宴,一整就是一天,而且有一個(gè)規(guī)矩:每個(gè)人以七升為限,不管你會(huì)不會(huì)喝,不管你能不能喝,甚至不管這酒是不是進(jìn)了肚子,七升酒是必須見底的。如果按照現(xiàn)在的度量衡,一升酒有二斤,那就是14斤了,白水也會(huì)喝爆肚皮的。可是陳壽的《三國志》是這麼記載的,這里照抄無誤。

  群臣中有一個(gè)人叫韋曜,酒量只有二升,真難為他了。就算他的嘴是個(gè)大漏勺,也漏不掉這麼多啊。孫皓是個(gè)暴君,說一不二,動(dòng)輒**,但是對韋曜卻格外照顧,看著他喝不動(dòng)了,就告訴人悄悄給他換上茶,這韋曜是何人?他原來是孫皓的父親南陽王孫和的老師,也就是太傅!币蝗諡閹,終身為父”,所以地位相當(dāng)特殊。而且當(dāng)時(shí)韋曜正奉命寫孫河的回憶錄,孫皓還指望著他在里面美言自己幾句呢,當(dāng)然也不想看他一個(gè)人喝不下酒攪了大家的興,就偷偷使出這”以茶代酒”的一招。

  可惜,耿直磊落的韋曜碰到的是個(gè)嗜酒如命,貪圖享受的*庸幼稚糊涂之主。孫皓竟把宴會(huì)演變成了"過家家","皓每于會(huì),因酒酣,輒令侍臣嘲虐公卿,以為笑樂。"韋曜認(rèn)為這樣下去,"外相毀傷,內(nèi)長尤恨",徹底墮落的孫皓不聽韋曜的勸阻,最終,孫皓被惹火了,公元273年,孫皓把他打入天牢,不久被處死。

  這樣一個(gè)暴虐的君主,當(dāng)然不能治好國。280年,吳國為**所滅,孫皓也做了俘虜,被遣送到了洛陽,受封的爵位是“歸命侯”,比早先被俘的蜀王阿斗的爵位”安樂公”還要低!這個(gè)殘暴**的家伙茍延殘喘了四年,病故洛陽,時(shí)年42歲。

酒的歷史典故9

  鴻門宴

  話說項(xiàng)羽不喜劉邦先占關(guān)中,又聽說劉邦欲在關(guān)中稱王后,更是大怒。謀士范增識(shí)見不凡,他對項(xiàng)羽說,劉邦早年在山東一帶時(shí),“貪于財(cái)貨,好美姬”,活脫脫一暴發(fā)戶的形象,不足為慮。而目前在關(guān)中,劉邦“財(cái)物無所取,婦女無所幸,此其志不在小”。范增認(rèn)為劉邦已有“天子氣”,宜早下手把他除掉,否則后患無窮。

  在張良和項(xiàng)莊的暗地斡旋下,項(xiàng)羽沒有立即攻打劉邦,而是擺下了一桌酒席宴請劉邦。這便是歷史上著名的鴻門宴。這是另一場雙龍會(huì),但參與者卻比煮酒論英雄那場酒局要多,發(fā)生的年代也要早三百年。鴻門宴是項(xiàng)羽和劉邦之間的強(qiáng)強(qiáng)對話,一時(shí)風(fēng)云際會(huì),楚漢群雄龍?bào)J虎步,聚于新豐鴻門。

  這鴻門宴簡直是一部**迭起、扣人心弦的現(xiàn)代電影。太史公就是這部電影的編劇。他的《史記》在細(xì)節(jié)方面的描述十分精彩,從項(xiàng)羽和劉邦的出場、退場,到席間各種人物的對話、神情、動(dòng)作,甚至坐位的朝向,都交代得一清二楚。整個(gè)鴻門宴的過程,跌宕起伏,險(xiǎn)象環(huán)生,劉邦屢屢處于危局,卻次次能化險(xiǎn)為夷。歷史上對鴻門宴向有三起三落之說。

  第一起,是“范增數(shù)目項(xiàng)王,舉所佩玉玦以示之者三”,接連暗示項(xiàng)羽下令殺劉邦,氣氛極為緊張。結(jié)果“項(xiàng)王默然不應(yīng)”。二起是范增見原定計(jì)劃無法執(zhí)行,于是叫項(xiàng)莊舞劍助興,伺機(jī)刺殺劉邦,空氣再一次緊張起來。三起是樊噲撞倒守門衛(wèi)士而入帳,“披帷西向立,瞋目視項(xiàng)王,頭發(fā)上指,目眥盡裂”。這樊噲簡直就是一巨靈神模樣,樊噲闖帳要比戲里的春草闖堂可要生猛太多。樊噲后來說了番慷慨激昂的話,對項(xiàng)羽予以斥責(zé),說的項(xiàng)羽“未有以應(yīng)”。這時(shí)情節(jié)發(fā)展到**,氣氛緊張到了極點(diǎn)。

  有三起,必有三落。劉邦的絕處逢生,全在這三落之中。一落是項(xiàng)莊舞劍,本來意在沛公,不想項(xiàng)伯出面與之對舞,救了劉邦。二落是項(xiàng)羽對樊噲闖帳,不僅不怒,反而稱為“壯士”,這個(gè)時(shí)候項(xiàng)羽還“英雄識(shí)英雄,猛將愛猛將”呢。項(xiàng)羽讓樊噲喝酒、賜生彘肩,被他斥責(zé)一頓之后心里慚愧,還給樊噲賜了坐。三落是劉邦以“如廁”為名而逃席而遠(yuǎn)遁。

  如果歷史真是一場戲,如果大路是這場戲的導(dǎo)演,大路寧愿在這場酒局的結(jié)尾處安排虞姬和戚夫人二人表演雙姝對舞,必然美不勝收。然而,成王敗寇這種**博弈向來兇險(xiǎn)無比,再美的****也不過是假象而已。

酒的歷史典故10

  1.文君當(dāng)壚:

  據(jù)《史記·司馬相如列傳》記載,富家卓王孫有個(gè)女兒叫文君,剛守寡不久,非常愛慕司馬相如,相如就同文君私奔來到臨邛,把自己的車馬全部賣掉,買下一家酒店,做賣酒生意。并且讓文君親自主持壚前的酌酒應(yīng)對顧客之事,而自己穿起犢鼻褲,與雇工們一起操作忙活,在鬧市中洗滌酒器。

  這個(gè)故事后來成為夫妻愛情堅(jiān)貞不渝的一段佳話,臨邛也成為釀酒之鄉(xiāng)。

  2.王羲之蘭亭流觴:

  王羲之素有“書圣”之稱,他最為后人所稱道的《蘭亭集序》更是被譽(yù)為“天下第一行書”。

  東晉永和九年三月三日,王羲之和一些文人相聚會(huì)稽山陰蘭亭,曲水流觴,飲酒賦詩,王羲之揮毫?xí)鴮懺娦,既著名的《蘭亭集序》,王羲之適逢酒酣,趁興揮筆,瀟灑自如,寫下這絕代書法佳作。

  3.清圣濁賢:

  三國魏初建時(shí),曹操嚴(yán)厲禁酒,人們只好私下偷著飲酒,但諱言酒字,故用"賢人"作為"白酒"(或"濁酒")的隱語,用"圣人"作為"清酒"的隱語。清圣濁賢演變成一個(gè)典故。還有一個(gè)"青州從事,*原督郵"的成語,也是美酒和惡酒的隱語。南朝人劉義慶在《世說新語》中記載,桓溫手下的一個(gè)助手善于辨別酒的好壞,他則把好酒叫做"青州從事",青州是一個(gè)地名,青州的轄境內(nèi)有個(gè)地方叫齊郡,"齊"喻"肚臍",好酒叫做"青州從事",是因?yàn)楹镁坪认氯ズ,酒氣可以通到臍?他把壞酒稱做"*原督郵",是因?yàn)?原的轄境內(nèi)有個(gè)地方叫鬲縣,"鬲"喻"膈",意思是說壞酒喝下去,酒氣只能通到膈部。


酒的歷史典故 (薈萃20篇)(擴(kuò)展2)

——與酒的歷史典故3篇

與酒的歷史典故1

  青梅煮酒論英雄是《三國演義》里最為精彩的內(nèi)容之一,曹操劉備二人此次雙龍會(huì),自然也足以在古代十大酒局中名列三甲。

  劉備歸附曹操后,每日在許昌的府邸里種菜,以為韜晦。用張飛這個(gè)粗人的話講,就是“行小人事”。劉備乃當(dāng)時(shí)豪杰,雖手下將不過關(guān)張,兵不過三千(當(dāng)時(shí)大都已被遣返),但一向“信義著于四!。《三國志》里說劉備“蓋有高祖之風(fēng),英雄之器焉!”,意思是他與劉邦類似,天生就有**氣概。劉備和劉邦一樣,都不是屈居人下的將兵之才,而是**群倫的將將之才。曹操何等人物,遍識(shí)天下英雄,當(dāng)然對劉備有很透徹的了解。他自然也知道,一旦羽翼豐滿,劉備將是一位非?膳碌膶κ。

  這場酒局,遠(yuǎn)不是那種你好我好大家都好的歡聚,分明是一場**試探和**表態(tài)的會(huì)面。一見面曹操就問劉備:“你在家做的好事!”劉備當(dāng)時(shí)已經(jīng)暗受衣帶詔,當(dāng)即嚇得面如土色。接著曹操拉著著劉備的手走到后院,說:“玄德學(xué)圃不易!眲洳欧畔滦膩。曹操的耳目遍布朝野,劉備每天做些什么他當(dāng)然清清楚楚。這兩位,一個(gè)暗地里參加了反曹地下**,另一個(gè)則派人每天**對方行蹤,都是權(quán)謀機(jī)變之輩。

  二人以青梅下酒,酒正酣時(shí),天邊黑云壓城,忽卷忽舒,有若龍隱龍現(xiàn)。曹操說:“龍能大能小,能升能隱;大則興云吐霧,小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間,隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春深,龍乘時(shí)變化,猶人得志而縱橫四海。龍之為物,可比世之英雄。玄德久歷四方,必知當(dāng)世英雄!辈懿賹(shí)乃不世出的絕頂人物,這一番話,看似描述龍之變化,目的是說“人得志而縱橫四!薄o@然,這是他的一番自我剖白,借物詠志。當(dāng)然他也下了一個(gè)套,試探在劉備眼里,什么人能縱橫四海,比得上我曹操。劉備接連指出袁術(shù)、袁紹、劉表、孫策和劉璋等地方豪強(qiáng),都被曹操一一否決。劉備這個(gè)回答應(yīng)該給滿分,因?yàn)楫?dāng)時(shí)是個(gè)人都會(huì)如此回答。這樣曹操也就認(rèn)為劉備見識(shí)一般,和常人無異。接著曹操給出了當(dāng)世英雄的標(biāo)準(zhǔn),他說,“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也。”劉備繼續(xù)裝傻,問:“誰能當(dāng)之?”曹操指了指劉備,后指了下自己,說:“今天下英雄,惟使君與操耳!”當(dāng)時(shí)天雨將至,雷聲大作。劉備裝作受了驚嚇的.樣子,筷子掉到了地上:“一震之威,乃至于此!辈懿傩χf:“丈夫亦畏雷乎?”劉備說:“圣人迅雷風(fēng)烈必變,安得不畏?”將內(nèi)心的驚惶,巧妙的掩飾過去了。

  此次酒局堪稱雙龍聚會(huì)。從曹操的“說破英雄驚**”到劉備“隨機(jī)應(yīng)變信如神”,可謂步步玄機(jī)。曹操的睥睨群雄之態(tài),雄霸天下之志表露無疑。而劉備隨機(jī)應(yīng)變,進(jìn)退自如,也表現(xiàn)出了一世豪杰所應(yīng)有的技巧和城府。這一場**交心,雙方都是贏家。

與酒的歷史典故2

  當(dāng)年讀杜甫的詩,最喜歡的一首就是《飲中八仙歌》。為什么在杜甫那么多的詩里獨(dú)獨(dú)最喜歡這一首?原因只有兩個(gè)字:熱鬧。這首詩十分熱鬧而有趣,把“飲中八仙”描繪的姿態(tài)各異,活靈活現(xiàn)。古人說“二士共談,必說妙法”,這“飲中八仙”齊聚,會(huì)是怎樣的一種盛況?我們只能從杜甫的詩里來揣摩體會(huì)了。這“飲中八仙”分別是詩人賀知章、汝陽王李琎、左相李適之、美少年崔宗之、素食**者蘇晉、詩仙李白、書法家張旭、辯論高手焦遂等八人。

  雖然歷史上沒有這“飲中八仙”齊聚一堂的明確記載,但盛唐時(shí)各種酒會(huì)盛行一時(shí),參與者甚眾。這“飲中八仙”,都是當(dāng)時(shí)的名人,或同朝為官,或詩文相交,或意氣相投,我們知道,名人一向喜歡扎堆,他們八個(gè)聚在一次酒局的可能性就非常大。所以,大路堅(jiān)信他們必聚在一起飲過酒,而且還不只一次,當(dāng)然參與者可能還有些其他人。這種聚會(huì),可能在白天,也可能在夜晚;可能在秋雨綿綿中舉杯把盞,也可能在春雷陣陣?yán)镩_懷痛飲?傊,如果你不能證明他們沒在一起過,那你就要相信大路的說法,曾經(jīng)有過這么一次瀟灑快活的神仙酒局,杜甫用詩把這種場面記錄下來并傳于后世。

  這一日,酒神酒仙,高朋滿座;你來我往,舉杯豪飲;觥籌交錯(cuò),滿座盡歡;酒色齊聚,且飲且賞;坐而論道,醉而忘憂;以文會(huì)友,以詩下酒;惟酒是務(wù),焉知其余;豁然而醒,兀然再醉;醉里挑燈,燈下尋酒;酒中乾坤,杯中日月;酒清為圣,酒濁為賢;酒亂汝性,酒壯我膽;酒林高手,飲壇新秀;感情深厚,一口便蒙;感情不深,舌尖一添;海吃海喝,牛飲驢飲;酒逢知己,千杯恨少;三巡已過,還有六圈;六圈結(jié)束,再來十壇……

  這么喝下去就是神仙也會(huì)醉倒啊,于是乎,于是乎,就有了:

  一仙賀知章:知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠。

  二仙汝陽王:汝陽三斗始朝天,道逢曲車口流涎,恨不移封向酒泉。

  三仙李適之:左相日興費(fèi)萬錢,飲如長鯨吸百川,銜杯樂圣稱避賢。

  四仙崔宗之:宗之瀟灑美少年,舉觴白眼望青天,皎如玉樹臨風(fēng)前。

  五仙蘇晉:蘇晉長齋繡佛前,醉中往往愛逃禪。

  六仙李白:李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自言臣是酒中仙。

  七仙張旭:張旭三杯草圣傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙。

  八仙焦遂:焦遂五斗方卓然,高談闊論驚四筵。


酒的歷史典故 (薈萃20篇)(擴(kuò)展3)

——?dú)v史典故故事 (薈萃20篇)

歷史典故故事1

  “絕纓”這個(gè)典故源于漢代劉向的《說苑·復(fù)恩》。公元前605年楚莊王*息了**,非常高興,班師回朝,在宮內(nèi)舉行盛大的慶功會(huì),大擺筵席。莊王下信群臣可以盡情暢飲。到傍晚,酒興還都未盡。

  莊王命令點(diǎn)燃蠟燭,繼續(xù)狂歡。莊王看到群臣們這樣高興,就讓自己的愛妃許姬給大家敬酒,許姬漂亮,出來給大家敬酒更加增添了幾分歡快的氣氛,正當(dāng)她給大家一一敬酒時(shí),一陣大風(fēng)吹來,把大廳里的燭火全吹滅了。這進(jìn)有人趁機(jī)扯住了許姬的衣袖,想調(diào)戲她。

  許姬非常聰明,她并沒有聲張,而是趁機(jī)把那人的帽纓扯斷,請求莊王查出這個(gè)人后處治。莊王聽后,卻大聲說,今日宴會(huì)大家都要盡興痛飲,把自己的帽纓都摘下來,。大臣們都摘下自己的帽纓后,莊王才命令點(diǎn)燃蠟燭。許姬對此感到非常驚訝,席后,許姬埋怨莊王不為她出氣。莊王笑著說,人主群臣盡情歡樂,現(xiàn)在有人酒后失禮有情可原,如果為了這件事誅殺功臣,將會(huì)使愛國將士感到心寒,民不會(huì)再為楚國盡力,許姬不由的贊嘆楚王想得周到。

  楚莊王十七年,楚莊王親自率領(lǐng)**攻打鄭國,不料被鄭國的伏兵圍困住,正在危急時(shí)刻,楚軍的副將唐狡單人匹馬沖入重圍,救出了楚莊王,莊王重賞唐狡,唐狡辭謝說:“絕纓會(huì)上,扯許姬衣袖的正是下臣,蒙大王不殺之恩,所以今日舍身相報(bào)!鼻f王聽后感慨萬千。

  后來,人們用這個(gè)典故來表示寬宏大量,三國曹植的《求自試表》里就運(yùn)用了這個(gè)典故:“絕纓、盜馬之臣赦,而楚、趙以濟(jì)其難!

  〖唐賽兒**〗

  明初唐賽兒**的農(nóng)民**。發(fā)生于永樂十八年。**中心在山東益都一帶。唐賽兒為山東蒲臺(tái)人林三之妻,略識(shí)文字。丈夫死后,在掃墓歸途偶得一石匣,內(nèi)藏有寶劍兵書。經(jīng)日夜學(xué)習(xí),通曉諸術(shù),遂削發(fā)為尼,自稱佛母,**能知生前死后成敗事;又能剪紙人紙馬互相爭斗;如需衣食財(cái)貨等物,用法術(shù)即可得。傳教于山東蒲臺(tái)、益都、諸城、安丘、莒州、即墨、壽光等州縣之間,貧苦農(nóng)民爭先信奉。

  永樂年間,明朝為營建**、修治會(huì)通河、北征蒙古,耗資巨大。山東是負(fù)擔(dān)最重的地區(qū)之一,加之連年水旱,農(nóng)民以樹皮、草根為食,賣妻鬻子,老幼流移,無以為生。唐賽兒于十八年二月與劉信、賓鴻、董彥升等率數(shù)百人**,占據(jù)益都的卸石棚寨,迅速發(fā)展至數(shù)萬人。明青州衛(wèi)指揮高鳳領(lǐng)兵**,。明成祖朱棣以安遠(yuǎn)侯柳升為總兵官,派都指揮僉事劉忠佐之,率京營五千人星夜馳赴山東,圍卸石棚寨。唐賽兒遣人詭降,言寨中食盡水缺,謀從汲道撤逃。柳升信以為真,統(tǒng)重兵防守汲道。**軍乘夜突圍,殺死劉忠,轉(zhuǎn)戰(zhàn)安丘、諸城等地。

  但終因官軍眾多,又遭山東都指揮衛(wèi)青、鰲山衛(wèi)指揮同知王真的突然偷襲,于三月失敗。朱明廷為搜捕唐賽兒,竟逮捕了山東、**等地的數(shù)萬名出家婦女,而唐賽兒等人還是安然逃走,不知所終。當(dāng)?shù)厝嗣駷榱思o(jì)念她,稱卸石棚寨為唐賽寨。

歷史典故故事2

  白云蒼狗

  唐太宗大歷初年,王季友在豫章郡幕府任職。詩人杜甫與王季友有交,憐憫他博學(xué)多才卻仕途失意,又遭妻子背離而去的不幸,作《可嘆》一詩抒慨,首四句道:“天上浮云似白衣,斯須改變?nèi)缟n狗。古往今來共一時(shí),人生萬事無不有。”詩以天上浮云翻覆蒼黃的變化,比喻人生榮枯沉浮無常。

  “白云蒼狗”,后用以比喻世事瞬息萬變。宋代詞人張?jiān)捎小鞍滓律n狗變浮云,千古浮名一聚塵”句。典見《杜工部集》

歷史典故故事3

  有備無患

  出處《傳·襄公十一年》書曰:“居安思危,思則有備,有備無患。”敢以此規(guī)。

  【釋義】“患”,禍患。事先有了充分的準(zhǔn)備,就不會(huì)產(chǎn)生禍患。

  【故事】春秋時(shí),晉悼公當(dāng)了國君以后,想重振晉國的威名,像他的先祖晉文公一樣,稱霸諸侯。這時(shí),鄭國是一個(gè)小國,一會(huì)兒和晉結(jié)盟,一會(huì)兒又歸順楚國。晉悼公很生氣,公元562年,他集合了宋、魯、衛(wèi)、劉等11國的部隊(duì)**伐鄭。鄰簡公兵敗投降,給晉國送去大批禮物,計(jì)有兵車一百輛,樂師數(shù)名,一批名貴樂器和十六個(gè)****的女子。晉悼公很高興,把這些禮物的一半賞賜給魏絳,說:“魏絳,是你勸我跟戎、狄和好,又安定了中原各國;八年來,我們九次召集各國諸侯會(huì)盟,F(xiàn)在我們和各國的關(guān)系,就象一曲動(dòng)聽的樂曲一樣**。鄭國送來這么多禮物,讓我和你同享吧!”魏絳說:“能和狄、戎和好相處,這是我們國家的福氣,大王做了中原諸侯的盟主,這是憑您的才能,我出的力是微不足道的。不過,我希望大王在安享快樂的時(shí)候,能夠多考慮一些國家的未來!渡袝防镎f:“在安定的時(shí)候,要想到未來可能會(huì)發(fā)生的`危險(xiǎn);您想到了,就會(huì)有所準(zhǔn)備,有所準(zhǔn)備,就不會(huì)發(fā)生禍患!以敢庥眠@些話來提醒大王!”

歷史典故故事4

  人面桃花

  唐詩人崔護(hù),資質(zhì)甚美,清明獨(dú)游長安南莊,至一村戶,見花木叢萃,寂無人聲。因渴極,叩門求漿。良久始有一女子應(yīng)門,捧杯水讓坐。女子獨(dú)倚庭前桃花斜河,姿態(tài)楚楚動(dòng)人;凝睇相對,似有無限深情。崔護(hù)以言挑之,不應(yīng)。彼此注目久之。崔辭行,女子送至門,如不勝情而入。次年清明,崔護(hù)追憶此事,情不可邂,又往探訪,唯見門院如故,扁鎖無人。惆悵之余,乃題詩于門扉曰:“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)!”

  后代詩文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子,來后不復(fù)再見的惆悵心情。

歷史典故故事5

  綠葉成蔭

  唐代詩人杜牧,在宣城任幕僚時(shí),曾應(yīng)湖州崔刺史之邀,前去作客。在湖州遇一少女,其時(shí)年末及竿,心頗愛悅之,臨別相約十年后與她成婚。此后連年游宦,直至十四年后,被任為湖州刺史,方重臨舊地,而當(dāng)年相約的'少女已嫁三年,并已生二子。杜牧惆悵不已,作《嘆花》詩以寄慨。詩曰“自是尋春去校遲,不須惆悵怨花時(shí)?耧L(fēng)落盡深紅色,綠葉成蔭子滿枝。”

  后人遂以“綠葉成蔭”喻女子已出嫁,并生有子女。宋詩人歐陽修亦有類似經(jīng)歷,曾有詩云:“柳絮已將春色去,海棠應(yīng)恨我來遲。”用語不同,而實(shí)運(yùn)化杜牧“綠葉成蔭”的詩意。典見《麗情集》,《唐詩紀(jì)事》,《唐才子傳》。

歷史典故故事6

  青梅竹馬

  李白《長干行》“郎騎竹馬來,繞床弄青梅。同居長千里,兩小無嫌猜”,形容少男少女天真無邪,親昵嬉戲的形狀。又以“兩小無猜”喻**、幼女天真純潔,彼此相處融洽。如《聊齋志異。江城》:“翁有女,小字江城,與生同甲,時(shí)皆八九歲,兩小無猜,日共嬉戲!钡湟姟独钐准

歷史典故故事7

  【釋義】

  書本不離手,形容勤奮好學(xué)。

  【語出】

  《三國志》裴松之注引《**傳》:“光武當(dāng)兵馬之務(wù);手不釋卷!

  【人物】

  三國時(shí),呂蒙是吳國的大將。呂蒙作戰(zhàn)勇猛,*時(shí)卻不肯讀書。孫權(quán)勸道:“你讀點(diǎn)歷史和兵法,用兵更高明。”孫權(quán)道:“漢先武帝從前行伍出身,卻'手不釋卷’。”從此,呂蒙勤勉自學(xué),受益匪淺。

歷史典故故事8

  漢末,黃巾事起,****,曹操坐據(jù)朝廷,孫權(quán)擁兵東吳,漢宗室豫州牧劉備聽徐庶(三國時(shí)■州長社人,為著名謀土)和司馬徽(三國時(shí)■洲陽翟人,也是著名謀士)說諸葛亮很有學(xué)識(shí),又有才能,就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(現(xiàn)今湖北襄陽縣)臥龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久,劉備又和關(guān)羽、張飛冒看大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來,見諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備只得留下一封信,表達(dá)自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險(xiǎn)局面的意思。過了一些時(shí)候,劉備吃了三天素,準(zhǔn)備再去請諸葛亮。關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名,未必有真此才實(shí)學(xué),不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫,如他不來,就用繩子把地捆來。劉備把張飛責(zé)備了一頓,又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí),諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動(dòng)他,一直站到諸葛亮自己醒來,才彼此坐下談話。諸葛亮見到劉備有志替國家做事,而且誠懇地請他幫助,就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝!叭龂萘x”把劉備三次親自敦請諸葛亮的這件事情,叫做“三顧茅廬”。諸葛亮在著名的“出師表”中,也有“**不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。”之句。于是后世人見有人為請他所敬仰的人出來幫助自己做事,而一連幾次親自到那人的家里去的時(shí)候,就引用這句話來形容敦請人的渴望和誠懇的心情。也就是不恥下問,虛心求才的意思。

歷史典故故事9

  孟子小時(shí)候厭倦學(xué)習(xí),有一天不愿讀書,就逃回了家。孟母正好在織布,見他逃學(xué)回來,一句話沒講,就將織布的梭子給弄斷了,這意味著馬**要織成的一匹布全毀了。孟子非常孝順,忙跪下來問:您為什么要這樣?孟母告訴他:“讀書求學(xué)不是一兩天的事,就像我織布,必須從一根根線開始,然后一寸一寸地才能織成一匹,而布只有織成一匹了,才有用,才可以做衣服。讀書也是這個(gè)道理,如果不能持之以恒,像你這樣半途而廢、淺嘗輒止,以后怎能成才呢?”孟子如夢初醒、恍然大悟,從此一心向?qū)W,再也不隨便曠課,后來繼孔子而成為“亞圣“。

  《弟子規(guī)》中說:“父母教,須敬聽,父母責(zé),應(yīng)順承!睂Ω改搁L輩的責(zé)備,理應(yīng)樂于聽受,也要視為一種教誨。

歷史典故故事10

  楚漢爭霸時(shí)期,項(xiàng)羽和劉邦原來約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限,互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳*的規(guī)勸,覺得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他,就又和韓信、彭越、劉賈會(huì)合兵力追擊正在向東開往彭城(即今江蘇徐州)的項(xiàng)羽部隊(duì)。終于布置了幾層兵力,把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。

  這時(shí),項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少,糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的**都唱起楚地的民歌,不禁非常吃驚地說:“劉邦已經(jīng)得到了禁地了嗎?為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢?”說看,心里已喪失了斗志,便從床上爬起來,在營帳里面喝酒;并和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完,直掉眼淚,在旁的人也非常難過,都覺得抬不起頭來。一會(huì),項(xiàng)羽騎上馬,帶了僅剩的八百名騎兵,從南突圍逃走。邊逃邊打,到烏江畔自刎而死。

歷史典故故事11

  東晉時(shí)代,秦王苻堅(jiān)**了北部*。公元383年,苻堅(jiān)率領(lǐng)步兵、騎兵90萬,攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領(lǐng)兵8萬前去抵抗。苻堅(jiān)得知晉軍兵力不足,就想以多勝少,抓住機(jī)會(huì),迅速出擊。

  誰料,苻堅(jiān)的先鋒部隊(duì)25萬在壽春一帶被晉軍出奇擊敗,損失慘重,大將被殺,士兵死傷萬余。秦軍的銳氣大挫,軍心動(dòng)搖,士兵驚恐萬狀,紛紛逃跑。此時(shí),苻堅(jiān)在壽春城上望見晉**伍嚴(yán)整,士氣高昂,再北望八公山,只見山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。苻堅(jiān)回過頭對弟弟說:“這是多么強(qiáng)大的敵人啊!怎么能說晉軍兵力不足呢?”他后悔自己過于輕敵了。

  出師不利給苻堅(jiān)心頭蒙**不祥的陰影,他令部隊(duì)靠淝水北岸布陣,企圖憑借地理優(yōu)勢扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。這時(shí)晉軍將領(lǐng)謝玄提出要求,要秦軍稍往后退,讓出一點(diǎn)地方,以便渡河作戰(zhàn)。苻堅(jiān)暗笑晉軍將領(lǐng)不懂作戰(zhàn)常識(shí),想利用晉軍忙于渡河難于作戰(zhàn)之機(jī),給它來個(gè)突然**,于是欣然接受了晉軍的請求。

  誰知,后退的軍令一下,秦軍如潮水一般潰不成軍,而晉軍則趁勢渡河追擊,把秦軍殺得丟盔棄甲,尸橫遍地。苻堅(jiān)中箭而逃。

  故事出自《晉書;苻堅(jiān)載記》。成語“草木皆兵”,形容神經(jīng)過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。

  篇3:乘風(fēng)破浪

  古代南北朝的時(shí)候,宋國有位將軍姓宗名愨,他從小就很勇敢,也很有抱負(fù)。有一天,宗愨的叔父問他有什么志向,宗愨回答道:“愿乘長風(fēng),破萬里浪!币馑际牵何乙欢ㄒ黄埔磺姓系K,勇往直前,干一番事業(yè)。宗愨經(jīng)過勤學(xué)苦練,努力奮斗,終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。

  后來,人們就用“乘風(fēng)破浪”來形容不怕困難,奮勇前進(jìn)的精神。

歷史典故故事12

  不要把自己當(dāng)做老鼠,否則肯定被貓吃。1858年,瑞典的一個(gè)富豪人家生下了一個(gè)女兒。然而不久,孩子染患了一種無法解釋的癱瘓癥,喪失了走路的能力。一次,女孩和家人一起乘船旅行。船長的太太給孩子講船長有一只天堂鳥,她被這只鳥的描述迷住了,極想親自看一看。于是保姆把孩子留在甲板上,自己去找船長。孩子耐不住性子等待,她要求船上的服務(wù)生立即帶她去看天堂鳥。那服務(wù)生并不知道她的腿不能走路,而只顧帶著她一道去看那只美麗的小鳥。奇跡發(fā)生了,孩子因?yàn)檫^度地渴望,竟忘我地拉住服務(wù)生的手,慢慢地走了起來。從此,孩子的病便痊愈了。女孩子長大后,又忘我地投入到文學(xué)創(chuàng)作中,最后成為第一位榮獲***文學(xué)獎(jiǎng)的女性,也就是茜爾瑪·拉格蘿芙!

  人生哲理:忘我是走向成功的一條捷徑,只有在這種環(huán)境中,人才會(huì)超越自身的束縛,**出最大的能量。

歷史典故故事13

  據(jù)《三國演義》所述,三國時(shí),諸葛亮當(dāng)了劉備的軍師,在短短時(shí)期內(nèi),連續(xù)三次用火攻占曹操。第一次火燒博望坡,使夏侯敦統(tǒng)領(lǐng)的10萬曹兵所剩無幾,第二次在新野,火攻,水淹使曹仁,曹洪的10萬人馬,幾乎全部覆沒。第三次火燒赤壁,百萬曹兵慘敗,最后跟隨曹操逃出去的,只剩27人。當(dāng)時(shí),人們把這三把火稱為“諸葛亮**三把火”。傳到后來便成為人們常說的“新官**三把火”了。

歷史典故故事14

  唐代詩人崔護(hù)到京城參加進(jìn)士考試,結(jié)果沒有考中。于是,他在城中借了間房子,刻苦攻讀,準(zhǔn)備第二年再考。

  到了清明時(shí)分,人們紛紛去郊外踏青。崔護(hù)也暫時(shí)忘了考試落榜的不快,興致勃勃地往城南游覽。

  崔護(hù)一邊走,一邊欣賞沿途的美景。他游玩了大半天,覺得口干舌燥,看到附近花木叢中有一幢房子,就上前敲門,想討杯水喝。可是等了很久,卻沒有人開門。崔護(hù)心中不免很失望,正想離開,只見一個(gè)年輕的姑娘打開了門,瞧了崔護(hù)一眼,問:“你是誰呀!干嗎敲我家的門?”

  崔護(hù)拱手說:“我是來長安應(yīng)試的舉子,名叫崔護(hù)。今天偶出踏青,口渴了,想討杯水喝!

  姑娘見崔護(hù)長得一表人材,舉止彬彬有禮,便利索地搬了張椅子,請崔護(hù)坐下休息,然后端來一杯清茶遞給崔護(hù)。

  這戶人家的庭院中種著不少桃樹,桃花盛開,那姑娘倚在一棵桃樹下,羞怯地注視著崔護(hù)。在桃花的映襯下,姑娘美麗的俏臉更顯得撫媚動(dòng)人。崔護(hù)見了,頓生愛慕之心,與姑娘拉起了家常,向她表達(dá)了自己的愛慕之心。姑娘沒正面回答他,但從她那含情脈脈的眼神中,崔護(hù)知道姑娘也很喜歡自己。

  不知不覺,太陽快下山了,崔護(hù)見時(shí)光不早,便告別姑娘,動(dòng)身回城。

  這以后,崔護(hù)忙于讀書應(yīng)考,沒有再去。直到第二年清明節(jié),他又去尋訪自己心愛的姑娘。他來到姑娘家的庭院前,不料鐵鎖把門,不見人影。他非常失望,就在門上題了一首詩:“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)!辈⒃谧詈笫鹕洗拮o(hù)之名,戀戀不舍地離去。

  那么,這一天姑娘哪兒去了呢?原來,清明那天,姑娘跟她父親到親戚家去了。幾天后,姑娘回到家中,看到了崔護(hù)的題詩,才知道崔護(hù)來訪不遇。她感到再也見不到崔護(hù)了,不由失聲痛哭。一連幾天,她臥床不起,茶飯不思,精神恍惚,最后竟昏死過去。

  過了幾天,崔護(hù)又到南郊尋訪。他剛來到姑娘家的門外,就聽到門內(nèi)有老人的哭聲,不由非常驚異,忙上前敲門。一個(gè)老翁出來開門,問清他就是崔護(hù),便把自己女兒因?yàn)樗寄钏廊サ南⒄f了。

  崔護(hù)悲慟欲絕,請求再見姑娘一面。老翁同意了,崔護(hù)便來到姑娘房中,哭著說:“姑娘,崔護(hù)來遲了!來遲了!”

  他抱起姑娘的頭,枕在自己的臂上,眼淚落到姑娘的臉上。突然,姑娘慢慢醒了過來。原來,她只是暫時(shí)昏迷,并未真正死去。崔護(hù)和老翁都喜出望外,老翁就把自己的女兒嫁給了崔護(hù)。一對有情人終成眷屬。

  后來,“乞漿見女”這一典故,用來指艷遇或遇艷之人,又表示未遇的惆悵和感嘆;而用“人面桃花”來形容女子的美麗。

歷史典故故事15

  典出《莊子·天地》:子貢南游于楚,反于晉,過漢陰,見一丈人方將為圃畦。鑿隧而入井,抱甕而出然用力甚多而見功寡。

  子貢曰:“有械于此,一日浸百畦,用力甚寡而見功多,夫子不欲乎?”為圃者仰而視之曰:“奈何?”

  曰:“鑿木為機(jī),后重前輕,挈水若抽,數(shù)湯,其名為槔!

  為圃者忿然作色而笑曰:“吾聞之吾師,有機(jī)械者必有機(jī)事,有機(jī)事者必有機(jī)心。機(jī)心存于胸中,則純白不備;純白不備,則神生不定;神生不定者,道之所不載也。吾非不知,羞而不為也!

  子貢往南方的楚國去游歷,回晉國途中,經(jīng)過漢水南岸,遇見一位老人正要去務(wù)菜園子。只見他從挖開的一個(gè)隧道下到井里,雙手抱一只大甕汲水出來灌園,萬分吃力而功效甚微。

  子貢說:“我有一種機(jī)械,一天可灌一百畝地,用力少而見效很大,老人家您不用它嗎?”務(wù)園子的老漢抬頭望了望他說:“什么樣的機(jī)械?”子貢說:“在木頭中鑿一個(gè)機(jī)關(guān),后半重前半輕,用它提水就像抽引一樣,接連不斷,水流泛溢奔流,名叫桔槔。”

  務(wù)園子的老漢勃然大怒,一下變了臉色,譏笑說:“我從我的老師那里聽到說,有機(jī)械的人一定有投機(jī)取巧之事,有機(jī)巧之事的,一定有機(jī)變巧詐之心。胸中存留著機(jī)心,人的純粹潔白的天性就受到破壞;純粹潔白的天性不完備,就會(huì)心神不定;心神不定的人,是不可能得道的。我并非不知道桔槔這種機(jī)械,我是恥于做這種事情!”

  后人用“漢陰丈人”比喻頑固分子反對新事物,往往會(huì)拿出一套歪道理為自己的守舊行為辯護(hù)。

歷史典故故事16

  "鴻門宴"這個(gè)故事發(fā)生在陳勝吳廣**后的第三年(公元前206年)。陳勝吳廣**后,各地云起響應(yīng),***楚國貴族出身的項(xiàng)梁、項(xiàng)羽叔侄,有農(nóng)民出身的劉邦。陳勝吳廣**失敗后,項(xiàng)梁扶楚懷王的孫子名叫熊心的人作了楚王,劉邦也投靠了項(xiàng)梁。公元前207年,項(xiàng)梁戰(zhàn)死,懷王派項(xiàng)羽等去救援被秦軍圍困的趙國,同時(shí)派劉邦領(lǐng)兵攻打函谷關(guān)。臨行時(shí),懷王與諸將約定,誰先入關(guān),便封為關(guān)中王。

  項(xiàng)羽大破秦軍后,聽說劉邦已出咸陽,非常惱火,就攻破函谷關(guān),直抵新豐鴻門。這時(shí)劉邦的左司馬曹無傷暗中派人告訴項(xiàng)羽說劉邦想在關(guān)中稱王。項(xiàng)羽聽了,更加惱怒,決定第二天發(fā)兵攻打劉邦。

  張良向劉邦分析,不宜和項(xiàng)羽硬拼,劉邦只得退出咸陽,回師霸上,更知道自己軍力不及于項(xiàng)羽四十萬大軍,劉邦更把在咸陽所得一切,原封不動(dòng)的送到項(xiàng)羽營中,更說愿讓項(xiàng)羽稱關(guān)中王。范增已覺出劉邦必成大器,便命項(xiàng)羽設(shè)下"鴻門夜宴",一心誅除劉邦,但此事為項(xiàng)伯知悉,項(xiàng)伯顧念和張良故人之情,向劉邦大軍報(bào)訊。劉邦知道這鴻門宴是去不得的兇險(xiǎn)之地,但張良卻表示不去便只有死路一條,赴會(huì)也許能有生機(jī),劉邦無奈只得應(yīng)約前往。

  鴻門宴當(dāng)日,范增早已布下天羅地網(wǎng),定要把劉邦人頭留下,誰知?jiǎng)罹挂砸还蚧饬隧?xiàng)羽之怨恨,范增便再命"項(xiàng)莊舞劍,意在沛公",一心要在席中把劉邦刺死,可是還是被項(xiàng)伯和樊噲給劉邦解了圍,劉邦終于更借往如廁而逃遁而去。回到軍中后立即將曹無傷誅殺。

歷史典故故事17

  周武王姬發(fā)滅商建周后,將東方的土地分封給有功之臣和周王室的子孫,又向各邊遠(yuǎn)地區(qū)派出大批使者,以宣揚(yáng)自己的文治武功,希望他們都?xì)w順于周室。

  于是,許多遠(yuǎn)方的小國和部族便派使者送來貢物,以示臣服。***一個(gè)部落送來一只叫做獒的狗。這只狗身上的毛呈黃褐色,身體較大,尾巴較長,四肢比較短,性格兇猛,善于搏斗。同時(shí),它又很有靈性,在武王面前匍匐在地,好像是在行跪拜之禮一樣。武王對此很是喜歡,便重賞了前來進(jìn)獻(xiàn)獒的使者,然后就高興地逗起獒來。

  召公知道這件事后,作了一篇名叫《旅獒》的奏章,呈給周武王。奏章的大意是:如果沉湎于侮辱和捉弄?jiǎng)e人,就會(huì)使自己喪失崇高的德行;如果沉湎于所喜愛的事物,就會(huì)使自己喪失積極進(jìn)取的志向。周**的建立很不容易,不能讓它立刻**啊!讀了這篇奏章,周武王覺得召公的話很有道理,頗受感動(dòng),想起了從前紂王荒*無度,導(dǎo)致商朝**的慘痛教訓(xùn),就下令將貢物分別賞賜給各位功臣和各國的諸侯。

歷史典故故事18

  成康之治指西周時(shí)成王、康王相繼在位的四十余年間,形成了安定強(qiáng)盛的***面。

  為懾服商頑民而建的成周城落成后,輔政大臣周公還政于成王,周朝進(jìn)入鞏固時(shí)期。成王及其子康王繼承文王和武王的功業(yè),堅(jiān)持節(jié)儉,克制多欲,緩和了階級(jí)矛盾。又令周公制禮作樂,即**各種典章**的創(chuàng)立和推行,大規(guī)模推行自周武王時(shí)就開始的分封制。西周分封,是以宗法血緣關(guān)系為紐帶,建立起周天子統(tǒng)轄下的地方行政系統(tǒng),從而在一定時(shí)期內(nèi)起到了加強(qiáng)周****的作用。

  康王之世,周還曾命諸侯征討淮夷、東夷,加強(qiáng)對異邦的**?低踉谖荒觊g,國力強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)繁榮,文化昌盛,社會(huì)安定。成康時(shí)期,是周最為強(qiáng)盛的階段,史家稱:“成康之際,天下安寧,刑措四十余年不用!

歷史典故故事19

  “馮唐易老”這個(gè)典故出自于《史記·馮唐列傳》。

  漢文帝時(shí),馮唐是一位大臣,他當(dāng)初以孝悌而聞名,拜為中郎署。由于他為人正直無私,敢于進(jìn)諫,不徇私情,所以時(shí)時(shí)處處遭到排擠,直到頭發(fā)花白,年事已高,也沒有得到升遷,還只是個(gè)郎官。

  后來,北方的匈奴族又來入侵漢朝,漢文帝下令到各地征招*匈奴的將軍。這一天,漢文帝經(jīng)過郎署時(shí),遇**馮唐,于是兩人就將帥之事交談起來,沒想到,漢文帝非常賞識(shí)馮唐的才能。馮唐趁此機(jī)會(huì)向漢文帝申斥了云中太守魏尚被削職的**,并懇求漢文帝把魏尚官復(fù)原職,而且讓魏尚率兵攻打匈奴。魏尚不負(fù)眾望,擊退了匈奴,馮唐也因?yàn)樗]賢而升為車都尉。漢景帝即位后,由于馮唐性格耿直,不久又被罷官。漢景帝去世后,漢武帝即位,匈奴又來侵犯邊疆,漢武帝又廣征賢良,有人推舉馮唐,可是馮唐已經(jīng)九十多歲了,他心有余而力不足,再也不能出來任職。

  后來,人們就用馮唐易老來形容老來難以得志。唐代王勃的《滕王閣序》里就有這個(gè)典故:“馮唐易老,李廣難封!

  飛將軍李廣在歷史上的評價(jià)是很高的,唐朝詩人王昌齡曾贊美李廣“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山!钡抢顝V縱然戰(zhàn)功赫赫,但其至死也沒有封侯,唐朝詩人王勃在《滕王閣序》中為李廣惋惜“時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛;馮唐易老,李廣難封。”但李廣難封是真的不走運(yùn)嗎?歷史評價(jià)一個(gè)人常帶有感**彩(現(xiàn)代評價(jià)一個(gè)人多帶有**色彩),對李廣同情多于理性分析。因此對于李廣難封侯的原因,除了其不走運(yùn)外,還有其它方面原因。

  李廣身材高大,手臂修長,擅長騎射,打起仗來行蹤飄乎不定,行動(dòng)敏捷,被匈奴人稱為“飛將軍”。在做上谷太守時(shí),他每天都跟匈奴人打仗,他置個(gè)人生死于外,戰(zhàn)斗非常勇猛。以力戰(zhàn)為名。典屬國公孫昆邪哭著對**說:“李廣才氣,天下無雙,自負(fù)其能,數(shù)與虜敵戰(zhàn),恐亡之。”**愛其才,恐亡之,把李廣調(diào)到上郡做太守。老子曰:“揣而銳之,不可長葆。”意思是兵器太鋒利了就容易折斷。李廣本人自以為天下無敵,從心底里蔑視匈奴人,因此每次打仗拼了命的打,匈奴算什么,多虧匈奴人不懂漢家孫子兵法,如果匈奴人略懂兵法一二,李廣很有可能被匈奴人施計(jì)捉走或殺死。雖然李廣每次都是身先士卒,作戰(zhàn)勇敢,但李廣除了力戰(zhàn)外,不懂戰(zhàn)略部署,從戰(zhàn)術(shù)上勝敵人,只是以勇猛勝人,如一介猛夫,自負(fù)非常輕敵。

  李廣出雁門擊匈奴,匈奴兵多,李廣被捉。此點(diǎn)說明李廣一介勇夫,除了單對單、等對等、多打少外,只要敵人兵一多,李廣便無可奈何,要么兵敗,要么被捉。

  李廣設(shè)計(jì)逃走,李廣兵敗,當(dāng)斬,贖為庶人。李廣回霸陵亭太晚,城門已關(guān)。霸陵亭尉趁著一股酒勁,呵斥廣:“今將軍不得夜行,何況你是前將軍!”李廣氣而無可奈何。雖然霸陵亭尉酒喝多了,但他也算的上是秉公辦事。等李廣又一次被**用為右北*太守時(shí),李廣心想:“上次被那個(gè)霸陵亭尉拒之城外,竟然蔑視我飛將軍,這次我非殺了他而后快!庇谑抢顝V把霸陵亭尉召至自己的軍中,后而斬之。這一點(diǎn)說明李廣心胸太狹窄,心中容不得對自己有意見的人。俗話說:“**肚里能撐船,將軍額頭能跑馬!崩顝V心里竟容不下一個(gè)小小的霸陵亭尉,可見李廣氣量狹小,不足以成大事。如果李廣不殺霸陵亭尉的話,霸陵亭尉必然會(huì)內(nèi)疚自責(zé),感激李廣的不殺之恩,他也必然在殺敵時(shí)力戰(zhàn)以報(bào)答李廣,但李廣卻憑一時(shí)之氣殺了他。沒有恢宏氣度的人又怎么會(huì)去統(tǒng)領(lǐng)千軍萬馬呢?

  同樣是同時(shí)代的御史大夫韓安國,他坐牢的時(shí),獄吏田甲辱安國。韓安國說:“你就不怕我死灰復(fù)燃?”田甲此人很幽默:“你復(fù)燃,我當(dāng)灑尿滅之!焙箜n安國被拜為梁內(nèi)史。田甲知后,逃走。韓安國更幽默說:“不逃走就不殺,如果逃走,就滅其九族!碧锛撞桓易,向韓安國認(rèn)罪。韓安國笑著說:“你給我灑泡尿看看!表n安國不僅放走了田甲,而且還善待了他。這就是韓安國一種大人不計(jì)小人過的氣度。但李廣卻做不到。

  李廣數(shù)不能封侯,于是向搞星相占卜的**抱怨道:“自從漢朝北擊匈奴以來,我未嘗不在其中,然而其他將領(lǐng)都封侯位列三公,然而我卻沒有封侯,難道我命中注定不封侯?”**說:“你想想,你有沒有做什么虧心事情?”李廣說:“我最后悔的事情就是我殺了已經(jīng)投降的八百人!**說:“禍莫大于殺已降,此及將軍所以不得封侯者也。”殺俘虜在古代本身就是不道義的事情,何況又殺了800人,因此李廣必會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。果然從李陵投降匈奴之后,李廣家就衰敗下去。

  李廣在參與衛(wèi)青大將軍的漠北之決戰(zhàn)時(shí),衛(wèi)青讓李廣從側(cè)路**,但李廣一介勇夫思想的頑疾又出現(xiàn),他請戰(zhàn)當(dāng)先鋒,但衛(wèi)青卻沒有同意李廣的請求,李廣怒而回部。一是衛(wèi)青了解李廣,李廣自以為是,不聽指揮,沒有大局意識(shí),跟敵人小打小鬧行,大規(guī)模作戰(zhàn)就不能勝任了;二是衛(wèi)青看到***紀(jì)也大了,體力和精力都不足,而且李廣急于封侯,想最后一博取得戰(zhàn)績,因此在他這種急于求勝的情況下,難免會(huì)出現(xiàn)失誤。因此衛(wèi)青還是很理智的拒絕了李廣的請戰(zhàn)請求。但就是讓李廣從側(cè)路進(jìn)攻,李廣也沒有順利完成任務(wù),他帶領(lǐng)隊(duì)伍迷了路,沒有及時(shí)和衛(wèi)青主力部隊(duì)會(huì)合,以至讓單于逃跑。衛(wèi)青責(zé)怪了李廣幾句。李廣頓時(shí)感到一陣悲涼:“廣結(jié)發(fā)與匈奴大小七十余戰(zhàn),今幸從大將軍出接單于兵,而大將軍又徙廣部行回遠(yuǎn),而又迷失道,豈非天哉!且廣年六十馀矣,終不能復(fù)對刀筆之吏!比缓笠蹲詣q,死的很悲壯,百姓聞之皆慟哭之。最終李廣失去了最后一次封侯機(jī)會(huì)。

  說到跟匈奴的大戰(zhàn)斗李廣沒有勝過,但在“七國之亂”時(shí),李廣跟隨周亞夫*定吳楚聯(lián)軍,立下戰(zhàn)功。梁王劉武看上李廣之才,私授李廣將軍印,李廣不識(shí)事務(wù),竟然接受了。劉武當(dāng)時(shí)很想做**,想等哪天他起兵**時(shí),希望李廣能**他,這一點(diǎn)漢景帝劉啟很明白。當(dāng)時(shí)李廣為什么要接受將軍印呢,還是一點(diǎn)原因李廣眼光短淺,分不清利害關(guān)系,自以為立下戰(zhàn)功,梁王授給將軍印,這是對我的獎(jiǎng)賞,我還要拿回京城炫耀一番。結(jié)果李廣此局觸怒**,未受到絲毫獎(jiǎng)賞。老子曰:“自視者不章,自見者不明,自伐者無功,自矜者不長!钡顝V卻不明白其中道理,他太天真。

  不可否認(rèn),李廣很忠誠很愛國,但畢竟李廣性格上的缺陷以及能力上(運(yùn)籌帷幄的大戰(zhàn)略能力以及大局意識(shí))的不足,雖然在小規(guī)模戰(zhàn)斗上,他表現(xiàn)出來的勇猛以及處變不驚的大將氣度,但這些只能使李廣揚(yáng)名,而大戰(zhàn)斗中李廣總是屢戰(zhàn)屢敗,沒有大的戰(zhàn)績可言,因此李廣至死難封。命哉!

歷史典故故事20

  公元前244年某日清晨,趙國北疆雁門關(guān)外,塵土滾滾,旌旗飄揚(yáng),鼓角激蕩。善征好戰(zhàn)的單于統(tǒng)率的15萬匈奴騎兵,發(fā)起了對中原趙國的擄掠戰(zhàn)爭。

  “嘿嘿,李牧(前228年)這個(gè)懦夫,今天再想把腦袋縮在衣領(lǐng)里高懸免*可不成了!

  “對,今天我們一定要踏*李牧的老巢,省得每次用兵總讓我們感到礙手礙腳的!

  “趙軍該不會(huì)設(shè)下埋伏吧!

  “你也太多慮了,李牧有膽量埋下伏兵,也不可能在前日被我數(shù)百騎兵打個(gè)大敗了!

  “這倒是的。”

  單于和部將們騎著戰(zhàn)馬,一路談笑著向前進(jìn)發(fā)。前天,他們已派小股部隊(duì)前往趙營里騷擾,李牧的**不戰(zhàn)自敗。匈奴兵不費(fèi)吹灰之力便搶得百十頭牛羊,還劫持了幾十名趙兵。

  一連數(shù)年中,李牧在雁門關(guān)安營扎寨,從不出戰(zhàn)。單于認(rèn)定李牧膽怯畏戰(zhàn),他那幾十萬駐邊守軍根本毋須放在眼中。因此今天單于調(diào)動(dòng)精騎15萬,從正面發(fā)起了對趙軍的進(jìn)攻。

  匈奴前鋒部隊(duì)已攻入李牧大本營了。

  “啟稟君主,趙軍營中竟無一人!毕蠕h官趕來向單于報(bào)告。

  “嗯、李牧這小子大概早已逃跑了!眴斡诓粺o得意地說,“命令部隊(duì)全速開進(jìn)。”

  正當(dāng)匈奴主力部隊(duì)全部進(jìn)入趙軍陣地之時(shí),忽聽軍營四周號(hào)角齊鳴,喊殺聲四起。只見四面八方無數(shù)的趙軍步騎兵似乎從天而降。

  “啊!我們陷入包圍了?斐!”單于急忙下令撤軍。

  可哪里還來得及,過去一向畏敵如虎的李牧軍兵,似乎個(gè)個(gè)變成了雄獅,吶喊著,舉著刀劍**,像潮水般向匈奴兵沖殺過來。

  一場激烈的廝殺后,單于扔下10萬多個(gè)尸首,帶著數(shù)千人馬,丟盔棄甲地逃了回去。

  從此十多年里,匈奴兵再也不敢進(jìn)犯趙國邊境了。

  原來趙將李牧熟知匈奴兵驕橫跋扈的習(xí)性,因此,便對匈奴兵采取了欲擒故縱的策略。他命令部隊(duì)堅(jiān)守不戰(zhàn),甚至在軍中規(guī)定:一旦匈奴入侵,全體將士務(wù)必回營自保,不得迎戰(zhàn),有敢捉拿匈奴人的處死!久而久之,不用說匈奴人說他膽小如鼠,士兵們也開始埋怨他是畏敵之將。趙王更責(zé)怪他**。但李牧依舊只守不攻,終于引得單于**鈞,打了大勝仗。


酒的歷史典故 (薈萃20篇)(擴(kuò)展4)

——誠信的歷史典故5篇

誠信的歷史典故1

  晏殊誠實(shí)守信

  古往今來,凡是品德高尚的人,都是誠實(shí)守信的。

  北宋時(shí)期著名的文學(xué)家和***晏殊,14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他本來可以不參加科舉考試便能得到官職,但他沒有這樣做,而是毅然參加了考試。事情十分湊巧,那次的考試題目是他曾經(jīng)做過的,得到過好幾位名師的指點(diǎn)。這樣,他不費(fèi)力氣就從千多名考生中脫穎而出,并得到了**的贊賞。但晏殊并沒有因此而洋洋自得,相反

  他在接受**的復(fù)試時(shí),把情況如實(shí)地告訴了**,并要求另出題目,當(dāng)堂考他。**與大臣們商議后出了一道難度更大的題目,讓晏殊當(dāng)堂作文。結(jié)果,他的文章又得到了**的'夸獎(jiǎng)。

  晏殊當(dāng)官后,每日辦完公事,總是回到家里閉門讀書。后來**了解到這個(gè)情況,十分高興,就點(diǎn)名讓他做了**手下的**。當(dāng)晏殊去向**謝恩時(shí),**又稱贊他能夠閉門苦讀。晏殊卻說:“我不是不想去宴飲游樂,只是因?yàn)榧邑殶o錢,才不去參加。我是有愧于**的夸獎(jiǎng)的!**又稱贊他既有真實(shí)才學(xué),又質(zhì)樸誠實(shí),是個(gè)難得的人才,過了幾年便把他提拔上來,讓他當(dāng)了**。

  晏殊受到**的賞識(shí)和重用的故事說明,一個(gè)人為人的誠實(shí),表里如一,不弄虛作假,對于取得別人的信任是多么的重要!

誠信的歷史典故2

  立木為信

  春秋戰(zhàn)國時(shí),秦國的商鞅在秦孝公的**下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)**,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。

  重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛,最終**了*。

誠信的歷史典故3

  烽火戲諸候

  周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。

  褒姒看到*日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

誠信的歷史典故4

  一諾千金

  秦末有個(gè)叫季布的人,一向說話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語:“得黃金百斤,不如得季布一諾!边@就是成語“一諾千斤”的由來。

  后來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他,綞使他免遭禍殃。

  一個(gè)人誠實(shí)有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。反過來,如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。

  所以,失信于朋友,無異于失去了西瓜撿芝麻,得不償失的。

誠信的歷史典故5

  宋濂的故事

  宋濂小時(shí)侯喜歡讀書,但是家里很窮。也沒錢買書,只好向人家借,每次借書,他都講好期限,按時(shí)還書,從不違約,人們都樂意把書借給他。

  一次,他借到一本書,越讀越愛不釋手,便決定把它抄下來?墒沁書的期限快到了。他只好連夜抄書。時(shí)值隆冬臘月,滴水成冰。他母親說:“孩子,都半夜了,這么寒冷,天亮再朝抄吧。人家又不是等這書看!彼五フf:“不管人家等不等這本看,到期限就要還,這是個(gè)信用問題,也是尊重別人的表現(xiàn)。如果說話做事不講信用,失信于人,怎么可能得到別人的尊重!

  又一次,宋濂要去遠(yuǎn)方向一位著名學(xué)者請教,并約好見面日期,誰知出發(fā)那天下起鵝毛雪。當(dāng)宋濂挑起行李準(zhǔn)備上路時(shí),母親驚訝地說:“這樣的天氣怎能出遠(yuǎn)門呀?再說,老師那里早已大雪封山了。你這一件舊棉襖,也抵御不住深山的嚴(yán)寒。 彼五フf:“娘,今不出發(fā)就會(huì)誤會(huì)了拜師的日子,這就失約了;失約,就是對老師不尊重啊。風(fēng)雪再大,我都得上路。”

  當(dāng)宋濂到達(dá)老師家里時(shí),老師感動(dòng)地稱贊說道:“年輕人,守信好學(xué),將來必有出息!”


酒的歷史典故 (薈萃20篇)(擴(kuò)展5)

——與酒相關(guān)的歷史典故3篇

與酒相關(guān)的歷史典故1

  話說項(xiàng)羽不喜劉邦先占關(guān)中,又聽說劉邦欲在關(guān)中稱王后,更是大怒。謀士范增識(shí)見不凡,他對項(xiàng)羽說,劉邦早年在山東一帶時(shí),“貪于財(cái)貨,好美姬”,活脫脫一暴發(fā)戶的形象,不足為慮。而目前在關(guān)中,劉邦“財(cái)物無所取,婦女無所幸,此其志不在小”。范增認(rèn)為劉邦已有“天子氣”,宜早下手把他除掉,否則后患無窮。

  在張良和項(xiàng)莊的暗地斡旋下,項(xiàng)羽沒有立即攻打劉邦,而是擺下了一桌酒席宴請劉邦。這便是歷史上著名的鴻門宴。這是另一場雙龍會(huì),但參與者卻比煮酒論英雄那場酒局要多,發(fā)生的年代也要早三百年。鴻門宴是項(xiàng)羽和劉邦之間的強(qiáng)強(qiáng)對話,一時(shí)風(fēng)云際會(huì),楚漢群雄龍?bào)J虎步,聚于新豐鴻門。

  這鴻門宴簡直是一部**迭起、扣人心弦的現(xiàn)代電影。太史公就是這部電影的編劇。他的《史記》在細(xì)節(jié)方面的描述十分精彩,從項(xiàng)羽和劉邦的出場、退場,到席間各種人物的對話、神情、動(dòng)作,甚至坐位的朝向,都交代得一清二楚。整個(gè)鴻門宴的過程,跌宕起伏,險(xiǎn)象環(huán)生,劉邦屢屢處于危局,卻次次能化險(xiǎn)為夷。歷史上對鴻門宴向有三起三落之說。

  第一起,是“范增數(shù)目項(xiàng)王,舉所佩玉玦以示之者三”,接連暗示項(xiàng)羽下令殺劉邦,氣氛極為緊張。結(jié)果“項(xiàng)王默然不應(yīng)”。二起是范增見原定計(jì)劃無法執(zhí)行,于是叫項(xiàng)莊舞劍助興,伺機(jī)刺殺劉邦,空氣再一次緊張起來。三起是樊噲撞倒守門衛(wèi)士而入帳,“披帷西向立,瞋目視項(xiàng)王,頭發(fā)上指,目眥盡裂”。這樊噲簡直就是一巨靈神模樣,樊噲闖帳要比戲里的春草闖堂可要生猛太多。樊噲后來說了番慷慨激昂的話,對項(xiàng)羽予以斥責(zé),說的項(xiàng)羽“未有以應(yīng)”。這時(shí)情節(jié)發(fā)展到**,氣氛緊張到了極點(diǎn)。

  有三起,必有三落。劉邦的絕處逢生,全在這三落之中。一落是項(xiàng)莊舞劍,本來意在沛公,不想項(xiàng)伯出面與之對舞,救了劉邦。二落是項(xiàng)羽對樊噲闖帳,不僅不怒,反而稱為“壯士”,這個(gè)時(shí)候項(xiàng)羽還“英雄識(shí)英雄,猛將愛猛將”呢。項(xiàng)羽讓樊噲喝酒、賜生彘肩,被他斥責(zé)一頓之后心里慚愧,還給樊噲賜了坐。三落是劉邦以“如廁”為名而逃席而遠(yuǎn)遁。

  如果歷史真是一場戲,如果大路是這場戲的導(dǎo)演,大路寧愿在這場酒局的結(jié)尾處安排虞姬和戚夫人二人表演雙姝對舞,必然美不勝收。然而,成王敗寇這種**博弈向來兇險(xiǎn)無比,再美的****也不過是假象而已。

與酒相關(guān)的歷史典故2

  青梅煮酒論英雄是《三國演義》里最為精彩的內(nèi)容之一,曹操劉備二人此次雙龍會(huì),自然也足以在古代十大酒局中名列三甲。

  劉備歸附曹操后,每日在許昌的府邸里種菜,以為韜晦。用張飛這個(gè)粗人的話講,就是“行小人事”。劉備乃當(dāng)時(shí)豪杰,雖手下將不過關(guān)張,兵不過三千(當(dāng)時(shí)大都已被遣返),但一向“信義著于四!薄!度龂尽防镎f劉備“蓋有高祖之風(fēng),英雄之器焉!”,意思是他與劉邦類似,天生就有**氣概。劉備和劉邦一樣,都不是屈居人下的將兵之才,而是**群倫的將將之才。曹操何等人物,遍識(shí)天下英雄,當(dāng)然對劉備有很透徹的了解。他自然也知道,一旦羽翼豐滿,劉備將是一位非?膳碌膶κ帧

  這場酒局,遠(yuǎn)不是那種你好我好大家都好的歡聚,分明是一場**試探和**表態(tài)的會(huì)面。一見面曹操就問劉備:“你在家做的好事!” 劉備當(dāng)時(shí)已經(jīng)暗受衣帶詔,當(dāng)即嚇得面如土色。接著曹操拉著著劉備的手走到后院,說:“玄德學(xué)圃不易!眲洳欧畔滦膩怼2懿俚亩勘椴汲,劉備每天做些什么他當(dāng)然清清楚楚。這兩位,一個(gè)暗地里參加了反曹地下**,另一個(gè)則派人每天**對方行蹤,都是權(quán)謀機(jī)變之輩。

  二人以青梅下酒,酒正酣時(shí),天邊黑云壓城,忽卷忽舒,有若龍隱龍現(xiàn)。曹操說:“龍能大能小,能升能隱;大則興云吐霧,小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間,隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春深,龍乘時(shí)變化,猶人得志而縱橫四海。龍之為物,可比世之英雄。玄德久歷四方,必知當(dāng)世英雄。”曹操實(shí)乃不世出的絕頂人物,這一番話,看似描述龍之變化,目的是說“人得志而縱橫四!薄o@然,這是他的一番自我剖白,借物詠志。當(dāng)然他也下了一個(gè)套,試探在劉備眼里,什么人能縱橫四海,比得上我曹操。劉備接連指出袁術(shù)、袁紹、劉表、孫策和劉璋等地方豪強(qiáng),都被曹操一一否決。劉備這個(gè)回答應(yīng)該給滿分,因?yàn)楫?dāng)時(shí)是個(gè)人都會(huì)如此回答。這樣曹操也就認(rèn)為劉備見識(shí)一般,和常人無異。接著曹操給出了當(dāng)世英雄的標(biāo)準(zhǔn),他說,“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也!眲淅^續(xù)裝傻,問:“誰能當(dāng)之?” 曹操指了指劉備,后指了下自己,說:“今天下英雄,惟使君與操耳!” 當(dāng)時(shí)天雨將至,雷聲大作。劉備裝作受了驚嚇的樣子,筷子掉到了地上:“一震之威,乃至于此!辈懿傩χf:“丈夫亦畏雷乎?”劉備說:“圣人迅雷風(fēng)烈必變,安得不畏?”將內(nèi)心的驚惶,巧妙的掩飾過去了。

  此次酒局堪稱雙龍聚會(huì)。從曹操的“說破英雄驚**”到劉備“隨機(jī)應(yīng)變信如神”,可謂步步玄機(jī)。曹操的睥睨群雄之態(tài),雄霸天下之志表露無疑。而劉備隨機(jī)應(yīng)變,進(jìn)退自如,也表現(xiàn)出了一世豪杰所應(yīng)有的技巧和城府。這一場**交心,雙方都是贏家。

與酒相關(guān)的歷史典故3

  **末年,中原經(jīng)過八王之亂和永嘉之禍后,北方大片土地落入胡人之手。北方士家大族紛紛舉家南遣,渡江而南的占十之六七,史稱“衣冠渡江”。

  南渡后的北方士人,雖一時(shí)安定下來卻經(jīng)常心懷故國。每逢閑暇他們便相約到城外長江邊的新亭飲宴。名士周顗嘆道:“風(fēng)景不殊,舉目有江河之異!痹谧娙烁袘阎性淙胍氖,一時(shí)家國無望,紛紛落淚。為首的大名士王導(dǎo)立時(shí)變色,厲聲道:“當(dāng)共戮力王室,克服神州,何至作楚囚相對泣邪!”眾人聽王導(dǎo)這么說,十分慚愧,立即振作起來。

  這里的江河之異,是指長江和洛河的區(qū)別。當(dāng)年在洛水邊,名士高門定期聚眾舉辦酒會(huì),清談闊論,極興而歸,形成了一個(gè)極其風(fēng)雅的傳統(tǒng)。此時(shí)眾人遙想當(dāng)年盛況,不由悲從中來,唏噓一片。王導(dǎo)及時(shí)打消了北方士人們的消極情緒。這便是史上非常著名的新亭會(huì)。后世詠嘆國破家亡的詩詞歌賦里常常見到的“風(fēng)景殊異”、 “新亭會(huì)”、“江河”,就是來自此次新亭會(huì)。

  這次新亭酒會(huì)對東晉*的建立有著非同尋常的意義。北方士人是組成東晉司馬睿*的重要力量,此次酒會(huì)上王導(dǎo)打消了眾士人的萎靡頹廢之態(tài)。后來,眾士人****,使東晉*從無到有,從小到大,很快建立起來。名相王導(dǎo)也被時(shí)人稱為“江左自有管夷吾(管仲)”。


酒的歷史典故 (薈萃20篇)(擴(kuò)展6)

——南京的歷史典故3篇

南京的歷史典故1

  量體裁衣

  典故:南朝時(shí)南京有個(gè)叫張融的人,頗有才華,齊太祖蕭道成很器重他。有一次蕭道成把自己穿過的一件衣服送給張融,并附手詔一道,說這是我穿過的衣服,已經(jīng)讓人按照你的體格重新修改,送給你穿很合適。

南京的歷史典故2

  大筆如椽

  典故:王珣時(shí)東晉大臣,家住南京城南烏衣巷,有一天他做了一個(gè)夢,夢見有個(gè)人送了一只像房頂?shù)姆苛耗敲创蟮墓P給他。王珣醒來后,對人說他預(yù)感到會(huì)有***的事情發(fā)生。果然,一會(huì)有人來報(bào)告說孝武帝**了。而王珣則被任命擔(dān)當(dāng)哀冊等重要文書的起草事宜。

南京的歷史典故3

  刻畫無鹽

  典故:司馬睿在南京建立東晉時(shí),周豈頁任尚書左仆射,當(dāng)時(shí)朝中宦官們認(rèn)為他為人高潔,把他比作樂廣。樂廣也是當(dāng)時(shí)被認(rèn)為高潔的人物,但周豈頁卻認(rèn)為樂廣根本不能同他相比。因此,當(dāng)庚亮告訴他有人把他比作樂廣時(shí),他很不高興,說怎么能拿丑的東**比喻美的呢。


酒的歷史典故 (薈萃20篇)(擴(kuò)展7)

——頤和園的歷史典故3篇

頤和園的歷史典故1

  一、佛香閣未解之謎——為何蓋成三層?

  佛香閣位于萬壽山前山**部位的山腰,建筑在一個(gè)高21米的方形臺(tái)基上,是一座八面三層四重檐的建筑;閣高41米,閣內(nèi)有8根巨大鐵梨木擎天柱,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,為古典建筑**。

  原閣咸豐十年(1860年)被英法聯(lián)軍燒毀后,光緒十七年(1891年)花了78萬兩銀子重建,光緒二十年(1894年)竣工,是頤和園里最大的工程。閣內(nèi)供奉著“接引佛”,供皇室在此燒香。

  據(jù)說當(dāng)年青龍修建佛香閣時(shí)是按照杭州六和塔的樣式設(shè)計(jì)建造的,但是塔身要比六和塔高兩層,共九層高,成九級(jí)浮屠塔,誰知這塔在修到第八層的時(shí)候就倒掉了,乾隆認(rèn)為這是上天對自己發(fā)出的警告,因此修改設(shè)計(jì),成為了今天的三層。

  也有說法是乾隆建延壽塔,是要為母后作壽。但也有人指出,他這種做法其實(shí)只是名義上的。他的本意并不在此,而是想把三山五園聯(lián)成一體,使延壽塔成為攜東西皇家園林的主題建筑。

  但是,在建到第八層的時(shí)候,他突然發(fā)現(xiàn)這和原來的想象有點(diǎn)落差,并不十分相符。因此就將塔拆掉,建成了佛香閣。

  二、頤和園的斷尾銅牛

  頤和園的銅牛坐落在廓如亭北面的堤岸,十六孔橋的旁邊。銅牛鑄造于乾隆年間,鑄造精良、形象逼真,在牛的背上刻有乾隆手書的《金牛銘》,當(dāng)年乾隆**將其點(diǎn)綴于此是希望它能“永鎮(zhèn)悠水”,長久地降服洪水,給園林及附近百姓帶來無盡的祥福。

  其實(shí)這銅牛還有一段傳說,還得從**太后擴(kuò)建頤和園時(shí)談起。相傳**在建頤和園時(shí),妄想著自己就是天上的王母娘娘,于是傳令下去:頤和園要修成“天上人間”。

  昆明湖因此被看成是天河,銅牛用來象征牛郎,石舫的旁邊建有一座亭子稱織女亭,銅牛的身子朝東,頭扭向西北,正沖著織女亭所在的方向。以昆明湖為界,形成了左有“牛郎”右有“織女”的陣勢。

  有一年的七夕節(jié),銅牛突然活了,一步步走向湖中,走向織女,結(jié)果沉入湖底再也出不來,有人將此事稟報(bào)給**,**命人連夜趕制了一頭,還用鎖鏈栓了,結(jié)果第二年七夕,這第二頭牛也動(dòng)了起來,眼看鐵鏈子也鎖不住了,幾個(gè)壯漢便上前將它拉住,用盡全身力氣,結(jié)果拉斷了牛的尾巴。還好此時(shí)有人拿來了更粗的鎖鏈拴住了銅牛。

  有人問,現(xiàn)在頤和園里銅牛的尾巴為什么不是斷掉的呢?原來銅牛的斷尾被工匠接**。

  三、皇家園林為何不見城墻

  頤和園最美麗的風(fēng)景莫過于是寬闊的昆明湖了。昆明湖是頤和園的主要湖泊,湖區(qū)碧波蕩漾,煙波淼淼。早在明朝的時(shí)候這里就是一片觀賞風(fēng)景的勝地,乾隆看**這一塊風(fēng)水寶地,修建了這座皇家園林。

  皇家園林建成后,乾隆**并沒有在四周修建圍墻,也沒有派重兵把守,所以老百姓也可以到這邊來,不過當(dāng)?shù)匕傩罩荒茉凇熬渚”以外觀賞,不能越過“警戒線”,否則**要蹲大獄的?赡肋@警戒線在哪兒嗎?

  就在今天的廓如亭,廓如亭以東不設(shè)限,當(dāng)?shù)匕傩湛梢缘竭@個(gè)地方來游玩,廓如亭以西至十七孔橋、南湖島都是皇家禁地,不是說誰想來就能來的,否則要付出代價(jià)的。

  相傳,有一個(gè)農(nóng)民喝醉酒,就糊里糊涂走過廓如亭,一直走到十七孔橋上去了,結(jié)果**起來了,就是因?yàn)槭呖讟蛏线吺墙麉^(qū)。

  四、知魚橋的傳說

  在諧趣園*有五座橋,其中知魚橋最為有名,因?yàn)檫@座橋接近水面,便于觀魚,故取名知魚橋。

  相傳當(dāng)年諧趣園修好以后,乾隆帝龍心大悅,隨即作詩一首,誰知這首詩竟招來了東海蓬萊的兩位神仙。

  有一晚這兩位神仙夜游諧趣園,其中一仙人道:這諧趣園的景色并不比蓬萊的差,但是顯得空曠了一些。說完手中的龍頭拐杖朝天上一扔化作一條白龍,就一頭扎進(jìn)湖里,龍身子變成了一座漢白玉的石橋,龍頭變成了橋頭的石牌坊。

  這件事被一個(gè)老**看到,第二天稟告給乾隆帝,原來是諧趣園的美景感動(dòng)了神仙。于是,乾隆走到橋上,提筆在石牌坊上寫了“知魚橋”三個(gè)字。

  五、乾隆爺在山水中布了一個(gè)迷局

  從高空俯瞰,昆明湖形似一個(gè)壽桃。乾隆爺在山水中布了一個(gè)迷局。仿照西湖把昆明湖劃分成“里湖”和“外湖”,而且又加了一道支堤,進(jìn)一步把外湖分為兩個(gè)部分。把湖水分成里外湖主要是為了把水引向山旁、山后,達(dá)到“山環(huán)水抱”的格局。

  為什么要山環(huán)水抱?“山環(huán)水抱必有氣”,這是傳統(tǒng)風(fēng)水的一條重要定律。傳統(tǒng)風(fēng)水的本質(zhì)是強(qiáng)調(diào)對人身心有益的感受。因此,在傳統(tǒng)風(fēng)水里,山要有蜿蜒起伏之曲,水要有流連忘返之曲,路要有柳暗花明之曲,橋要有拱券之曲,廊要有回腸之曲。

  而曲意味著什么?含蓄、環(huán)抱、積蓄、有情,然后必然有勃勃生機(jī)。所以要“山環(huán)水抱”。而乾隆深諳此道。

  六、消失的曇花閣

  頤和園有一座奇特的建筑,估計(jì)沒人知道,因?yàn)槟亲嫣氐慕ㄖ缇筒淮嬖诹,留存世上只是一張黑白照片,它就是傳說中的曇花閣。頤和園中有很多亭臺(tái)樓閣,為什么單說它奇特呢?

  我們看下它的造型,曇花閣為兩層重檐樓閣式建造型,上下三層檐下都懸有雕飾極為精美的垂蓮柱和掛落罩。屋頂似為藍(lán)或綠琉璃瓦黃剪邊,六角形攢尖頂。二層有*座欄桿。最為稱奇的是置于星角之間的六角星形*面臺(tái)基。

  事實(shí)上曇花閣就是今天景福閣所在的位置,曇花閣原來是供佛的地方,后來被英法聯(lián)軍一把大火給燒毀了。等到**重修頤和園時(shí),她要求修建一座可以賞月、看雨景的樓閣,過去曇花閣的樣子顯然不符合**的要求,怎么辦?就這么地給他弄一個(gè)景福閣,寓意大福長壽,而景福閣下面有一個(gè)小院,它叫益壽堂。

  頤和園本身除了是*現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家園林以外,在她的內(nèi)部還有著許多的之最。

  *最長的走廊——頤和園長廊

  頤和園長廊在萬壽山南麓和昆明湖北岸之間。始建于清代乾隆十五年。長廊東起邀月門,西至石丈亭,全長728米,共273間,有548根柱子,是*園林中最長的游廊。

  **最大湖泊——昆明湖

  昆明湖的前身叫甕山泊,因萬壽山前身有甕山之名而得名。昆明湖總面積約為頤和園總體面積的四分之三,大約2*方公里,比**市內(nèi)的五個(gè)北海還要大。

  這一帶風(fēng)景優(yōu)美,山水俱佳,明朝一些詩人常把西湖周圍地區(qū)的自然風(fēng)光描繪成“宛如江南風(fēng)景”,“一郡之盛觀”。乾隆在昆明湖泛舟的詩中寫到“何處燕山最暢情,無雙風(fēng)月屬昆明!

  最長的古橋——十七孔橋

  十七孔橋是連接昆明湖東岸與南湖島的一座長橋,飛跨于東堤和南湖島,狀若長虹臥波。橋長150米,寬8米,有17個(gè)拱形橋洞連續(xù)而成,它是頤和園里最長最為精美的古橋。

  最美的橋——玉帶橋

  此橋可稱為頤和園里最美的橋了,建于乾隆年間,橋兩側(cè)欄桿正中的欄板外側(cè)鐫刻著“玉帶橋”三個(gè)字,為乾隆御筆。

  最負(fù)盛名的“園中園”——諧趣園

  頤和園由數(shù)個(gè)園中園構(gòu)成,其中最最負(fù)盛名的“園中園”就是諧趣園。諧趣園位于頤和園的東北角,它小巧玲瓏,在頤和園中自成一局。

  最高的山——萬壽山

  萬壽山是燕山余脈,萬壽山原名甕山,高58.59米,前臨昆明湖,園中最高的山就是它。有一位老人在山上掘出一裝滿寶物的石甕而得名。

  乾隆十五年(1750)為慶;侍罅畨鄢接趫@靜寺舊址建大報(bào)恩延壽寺。次年將山改名為萬壽山。

頤和園的歷史典故2

  頤和園的石舫,有兩層樓那么高,是整塊石頭雕成的。它的東邊是聽邵館和百丈亭,南面是一大片昆明湖。

  當(dāng)年,西太后為了要慶五十大壽,下令要修萬壽園。這事她讓貼身**給籌辦。這個(gè)貼身**一見是西太后的差事,就知道要把當(dāng)年乾隆開辟的萬壽山改成萬壽園?墒沁@樣一個(gè)大工程,去哪里找錢呢?他就和西太后商量。

  西太后說:“我軍機(jī)大臣!

  貼身**心想,這就怪了,修萬壽園是內(nèi)務(wù)府的事,怎么我軍機(jī)大臣呢?可是老佛爺說了,不找也不行啊,就去了。

  軍機(jī)大臣是誰呢?正是光緒他爹。他原來是一個(gè)親王,因?yàn)橥嗡懒藳]有人繼位,就從他家里把個(gè)四歲的光緒給選進(jìn)宮里,繼承了玉位。兒子一當(dāng)**,他也就抖起來了,從一個(gè)沒有實(shí)權(quán)的親玉,當(dāng)**軍機(jī)大臣。他為了討好西太后,一**,就大修三海,這三海就是前海、中海、后海;還設(shè)立海軍衙門,*海軍事務(wù)。

  貼身**找到他,一說修萬壽園的事,他就明白了。他想,這是叫我用海**修啊,可是動(dòng)用海**,總得有個(gè)**呀,他腦袋一晃,想出一個(gè)主意,干脆就說訓(xùn)練海軍得了。

  于是就打著訓(xùn)練海軍的旗號(hào),撥了海**。西太后知道后,滿心地高興,又給海**增加一百萬兩。準(zhǔn)許他連海防捐、海關(guān)稅都可動(dòng)用。

  這工程一修可就大了。整個(gè)頤和園修得山上山下,一片輝煌。修完,就掛出一塊牌子叫水操學(xué)堂,弄了些水師學(xué)員,就在昆明湖上折騰開了。

  這天,西太后的生日到了。整個(gè)頤和園張燈結(jié)彩,鐘鼓齊鳴,文武百官,都來祝賀,西太后頭一個(gè)犒賞海軍衙門。然后帶領(lǐng)百官出去觀賞湖光山色。

  走到長廊西頭,過了聽酈館,穿過百丈亭,一看,這兒有個(gè)石頭大兵船,上頭有石纜石炮,很是威武,就是炮口正對著萬壽山。西太后一看就惱了:

  “怎么在這兒修了這么個(gè)怪物,趕緊給我拆掉!”

  “老佛爺息怒。這兵船不能沒有。不然這海**可不好貼身**正說到這里,軍機(jī)大臣也湊上來說道。

  “啟稟老佛爺,這不過是一個(gè)門面罷了,請不必介意。”

  西太后心里也明白,可就是感覺這個(gè)兵船放在這頤和園里太難看,就說:

  “把炮拿掉吧!

  大臣們都明白,西太后要的是雕樓畫舫,好飲酒作樂。這樣就把石炮拆掉,重新修成一座十分豪華壯觀的石舫。

  西太后這回可樂了。后來,她索性又把水操學(xué)堂也給趕出去了,使頤和園變成了皇家的禁園。

頤和園的歷史典故3

  “天地一家春”本是圓明園四十中景的一景,建筑得樸素典雅。一八六O年火燒圓明同時(shí),巳被英、法聯(lián)軍全部燒毀了。奇怪的是在今天頤和園的仁壽殿。樂壽堂等處的消防銅缸上,都刻有“天地一家春”的大印,這些缸都鑄于清朝光緒年間,離火燒圓明固已經(jīng)有幾十年了。圓明園四十景,可紀(jì)念可追憶的地方太多了,為什么對“天地一家春”念念不忘呢?這里面也有慈核的一段故事。

  **進(jìn)宮時(shí)地位被微,開始只封了一個(gè)蘭貴人,可后來聲名越來越顯赫,當(dāng)政四十多年,這些都是從“天地一家眷”開始的。

  原來這“天地一家春”是**進(jìn)宮初期的住所,咸豐**初次看上蘭貴人既是在這里。當(dāng)時(shí),咸豐正帶著八大臣在圓明園里閑逛,慈用重金買通了**的跟班**,有意把**往“天地一家春”引,**為了引起**的注意和好感,也特意輕裝談抹,倚著雕欄,唱著江南小曲“艷陽天”。由于唱得非常動(dòng)聽.常居深宮的**入了謎,乖乖地落到了蘭貴人的美人計(jì)。從此,名不見經(jīng)傳的蘭貴人就開始了步步高升的日子,懿嬪、懿貴妃,榮華富貴全都有了,在生了**以后,更是一步登天。咸豐帝死后,她就當(dāng)******的皇太后,“天地一家春”是**太后的發(fā)樣地。

  在光緒年間,重娃清筋園時(shí),**本想在園子里再建一座“天地一家春”,并讓工部找來了當(dāng)年的圖樣?墒钱(dāng)時(shí)國力實(shí)在太空虛,再也拿不出許多銀兩丁。可她又忘不了對“天地一冢春”的思念之緒,就心生一計(jì),在匠人們鑄造防火缸的時(shí)侯,她特意下了一道懿旨,在每個(gè)銅缸上都刻**“天地一家春”的大印,并把它們擺在了自己的住室樂壽堂及勤政的仁壽殿。

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