遵守社會公德倡議書3篇
遵守社會公德倡議書1
廣大市民朋友們:
**來,通過開展創(chuàng)建省級文明縣城活動,廣大**群眾的文明素質(zhì)和道德風尚有了明顯提高,精神面貌煥然一新。但是距離創(chuàng)建全國文明縣城的標準還有很大的差距,公民的道德素質(zhì)還有待于進一步提高。隨著經(jīng)濟發(fā)展和社會進步,尤其是我縣即將舉辦“紀念劉亞樓將軍誕辰一百周年”活動,倡導良好的社會風氣是廣大人民群眾的強烈愿望,對于促進武*“三城三地”建設,全面推進武*科學發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、又好又快發(fā)展具有十分重要的意義。由此可見,提升文明素質(zhì)、改掉惡習陋習、創(chuàng)建文明環(huán)境勢在必行。因此,我們倡議:
一、立足現(xiàn)在,立足崗位,立足家庭,不斷加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德(“四德”)建設。
二、把社會道德規(guī)范付諸社會實踐,運用到自己的工作、學習和生活中去,運用到全部創(chuàng)建環(huán)境中去,使社會道德的規(guī)范成為我們每個人的行為準則。
三、倡導“十不行為”(即:不隨地吐痰、不粗言臟語、不損壞綠化、不亂扔垃圾、不亂擺攤點、不亂停車輛、不亂潑污水、不亂搭亂建、不亂貼亂畫、不亂堆亂放),使武*天更藍、水更清、花更艷、街更美、路更暢。
一個城市市民的道德素質(zhì)是整個城市的靈魂所在,市民的文明道德意識和社會責任,深刻影響和折射著整個城市的精神風貌和文化品位。武*縣生態(tài)環(huán)境優(yōu)良,區(qū)位優(yōu)勢顯著,發(fā)展基礎夯實,每個公民的文明程度都**我們武*的形象,每個公民都是武*的名片,樹立良好的城市形象,提高武*的良好聲譽,都離不開全體公民的共同參與。創(chuàng)建全國文明城市重在建設,全民參與貴在行動,讓我們積極行動起來,以身邊的人、身邊的事為榜樣,學習誠實守信、敬業(yè)奉獻、助人為樂、尊老愛幼的優(yōu)良品質(zhì),“從我做起,從小事做起”,人人加入“改陋習,講文明,樹新風”的行列,人人爭做道德模范,讓文明的道德之風吹進每個人的心田,讓高尚的道德之花開遍梁野大地。
讓我們共同努力,為建設文明**的美麗家園而奮斗!
遵守社會公德倡議書2
親愛的的同學們:
你是否不經(jīng)意的隨手丟過垃圾?你是否有過一個人占整排座位的經(jīng)歷?自習后你是否曾將自己的書籍落在原處?你是否曾在公共場合不注意他人的健康而吸煙?你是否不注意場合表達過你對戀人的親
昵……。這些現(xiàn)象貌似“小事”,實際是關系校園精神文明和校風的問題。 針對校園范圍內(nèi)大學生不文明的多種現(xiàn)象我在此針對校園內(nèi)公德意識存在的.一些現(xiàn)象對“維護社會公德”提出倡議.。
人無德不立,國無德不興。道德建設的好壞,體現(xiàn)著一個國家民族的精神狀態(tài),影響著一個民族事業(yè)的興亡勝衰。從80年代的“五講四美三熱愛”、“建設****精神文明”,到國家提出的“以德**”的重要思想,加強道德建設,倡導良好風尚,已成為全國人民的共識!豆竦赖陆ㄔO實施綱要》提出了“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法”為主要內(nèi)容的社會公德。因此,我們作為*******的一個公民,都應該按照這個要求規(guī)范我們的行為。今天,我們倡導每一位同學,從小事做起,從現(xiàn)在做起,從保護我們校園的環(huán)境做起。
有人說:“賞心悅目的環(huán)境可以使人心曠神怡,奮發(fā)圖強的氛圍可以催人奮進”,說明創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境的重要性。作為中學生,我們都希望置身于這樣一個美的環(huán)境中:清晨,我們在百花叢中晨讀,優(yōu)美的環(huán)境、新鮮的空氣加強了我們的記憶;黃昏,我們在校園的林**上漫步,挺拔的綠樹會激起我們成長的緊迫感。
遺憾的是,近段時間以來,校園內(nèi)經(jīng)常出現(xiàn)一些不文明行為:籃球欄被人為損壞;教室潔白的墻壁被亂涂亂畫;嶄新的課桌椅被肆意刻劃;黑板上剛寫的通知被人涂改;蔥綠的草地被肆意踐踏;校園內(nèi)紙片紛飛而無人問津……這些不道德的行為與崇尚文明、遵守社會公德的科大人的行為準則相悖,與美麗而優(yōu)雅的校園不協(xié)調(diào)。
同學們,讓我們攜起手來,把對待一切的愛付諸行動吧,以“六講、五愛、十不”來規(guī)范我們的言行,以講文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法塑造我們的人格,我們要從掃地做起、從不吃零食做起、從不講臟話做起、從不隨手亂拋垃圾做起、從愛護我們的校園做起,爭做文明的領路人。最后讓我們牢記培根的一句名言:“把美的形象與美的德行結合起來吧! 只有這樣才會放射出真正的光輝”。
遵守社會公德倡議書3
尊敬的居民朋友、孩子家長、學生朋友們:
**來,隨著團場建設步伐的加快,五團*委傾力打造現(xiàn)代軍墾城鎮(zhèn),將凈化,綠化,美化,亮化,硬化與文化融合起來,實現(xiàn)了300米一片綠地, 500米一個公園,800米一個游園,1000米一個水面,居民生活環(huán)境發(fā)生了巨大變化,團區(qū)面貌煥然一新。生活在文明城鎮(zhèn),是我們共同的榮耀!作為五團的一員,我們既是城鎮(zhèn)文明的受益者,更是城鎮(zhèn)文明的創(chuàng)造者,我們有責任、有義務踐行文明一言一行,來推進團場城鎮(zhèn)化的建設步伐。
然而,我們卻經(jīng)?吹揭恍┎晃拿餍袨椋郝窡簟⒔∩砥鞑牡缺蝗藶槠茐;綠地里的噴灌頭不翼而飛;草地被踩踏出一條條“小徑”;樹枝、花草被無情地攀折;十字路口紅綠燈****這些不文明的行為不僅給居民帶來生活的不便,也有損城鎮(zhèn)文明**形象。為此,五團中學不斷加大對未成年人遵守社會公德、愛護公共設施的教育,以養(yǎng)成學生良好的文明行為習慣,從而達到“教育一個孩子,帶動一個家庭,影響一個社區(qū),文明整個社會”的目的。但僅依靠學校的力量是薄弱的,現(xiàn)開展“小手拉大手”活動,面向全社會、全體家長發(fā)出以下倡議:
一、開展“公德比賽,現(xiàn)在開始”活動。全體居民及孩子家長以身作則,從自身做起,從言行舉止的細微之處做起,愛護公用設施,保護身邊環(huán)境。從現(xiàn)在做起,自覺增強文明意識,自覺遵守公共道德,帶頭維護整潔的城鎮(zhèn)形象,以自己的行為帶動身邊人,以自己良好的公德風尚影響身邊人。
二、實施“愛護設施、文明使用”行動。愛護公共設施,不在樓道墻壁、宣傳牌等公共建筑物上涂抹刻畫;不破壞路燈、廣告牌、垃圾箱、體育健身器材等公共設施;不踩踏、坐、搖晃渠沿的鐵鏈、石柱、燈柱,不攀爬各種雕像;愛護公園桌椅、燈具等公共設施等。
三、實施“保護環(huán)境、綠色先行”行動。保持公共區(qū)域的衛(wèi)生整潔,不踩踏綠地田埂,不攀折樹木、花草,不采摘路邊的果實,不在草坪內(nèi)玩耍、騎車,做到不隨地吐痰,不亂扔果皮紙屑等廢棄物,不往景觀渠、花圃內(nèi)亂扔雜物等,養(yǎng)成垃圾進箱的習慣。
四、實施“遵守交規(guī)、文明出行”行動。自覺遵守交通法規(guī),養(yǎng)成文明出行的良好習慣,不闖紅燈、不逆行、不橫穿馬路、不在機動車道騎行、不追逐打鬧。做到文明行走,文明乘車,文明騎車,文明游玩,形成互諒互讓、**相處、安全暢通的文明秩序。
五、實施“文明用語,禮貌先行”行動。自覺遵守文明禮儀,誠實守信,禮貌待人;舉止文明,言行得當,管住我們的嘴,不說臟話,告別污言穢語。談吐斯文,禮貌大方,自覺使用禮貌用語:請、您、您好、謝謝、對不起、沒關系、再見等,讓禮貌的話語像春風般和善悅耳。
六、 實施“傳遞微笑、傳遞文明”行動。以微笑傳遞文明,語言傳遞文明,和別人接觸時,面帶微笑,以適宜的方式,主動和別人打招呼,讓微笑拉近人與人的距離,體現(xiàn)文明內(nèi)涵,彰顯樂觀自信、親切溫馨的形象。 親愛的居民們、孩子家長、學生朋友們,我們要像愛護自己私人財產(chǎn)一樣愛護公物;要像珍惜自己的身體一樣,珍惜身邊的環(huán)境。美好心靈是文明行為的前提,文明的行動是美好心靈的外化。播種行為,收獲習慣;播種習慣,收獲性格;播種性格,收獲命運。讓我們攜起手來,杜絕損壞公物和破壞環(huán)境的行為。愛護公物,保護環(huán)境,從我做起,從小事做起,從身邊做起,攜手努力,共創(chuàng)文明五團,讓五團的天地更潔凈,讓五團的環(huán)境更美好,讓五團的氛圍更**!
遵守社會公德倡議書3篇擴展閱讀
遵守社會公德倡議書3篇(擴展1)
——英語作文:遵守社會公德5篇
英語作文:遵守社會公德1
"The moral quality of the collective is the source of the inpidual." This has become a good friend to me, and it tells me from time to time not to go into the wrong place.
But there are often a lot of people who do not speak public morality, let their bad behavior do as they please. For example: Recently, my community, unemployed just issued our owners a door card, the main purpose is for the entire community to have a safe living space. Mom said it was better this time. There is no need to worry about the destruction of the community by foreign personnel. But annoying is, not a few days the door card is useless, its reason is very simple, is a lot of residents are not used to use the door card, living in the door to drag bad, more people angry or unemployed to repair actually they are still broken, poor security door ah, or once again suffered the last disaster. I really don't know how these people who destroy the door think, your moral conscience there!
From this, we see our harmonious society also has a small number of people, in order to his momentary that endangers the safety of the community residents, from it, we don't say to see some of the citizen's basic morality, human should be civilized quality improvement, for the sake of our country's stability, to create a harmonious society, is the duty of every citizen.
To love our motherland, our society and our homeland, every citizen should start from himself. Be a good part of a civilized society.
英語作文:遵守社會公德2
On Sunday morning, I went to the park with my father.
The park is very busy. Some people are doing taijiquan, some are running to keep fit, and some are sitting around the stone table and enjoying the beautiful scenery in the park.
My father and I followed people running together, running, I found next to the flower bed there are a lot of snack bags, empty drink bottles, empty boxes, affecting the beauty of the park. But I didn't take it too seriously and continued to run around the flower beds with dad.
After a while, a group of people came to the flower bed to do tai Chi, but the garbage in the flower bed made people uncomfortable to look at, and they had to change places.
After a while, two people were talking at the edge of the flowerbed. As soon as they saw the trash, they said, "Gee, gee, look at this trash. How did it get thrown in here? There is no sense of public morality!" With that, they also walked away.
I couldn't bear to watch it, thinking that I couldn't let this rubbish become a bad thing that affected people's mood. Then ran to the flower bed, picked up the garbage one by one and threw it into the dustbin. Dad patted me on the shoulder and said: "Son, you have done a good thing to com* with social ethics, beautify the environment, happiness for everyone." I suddenly realized, the original correct others destroy the behavior of the public environment, but also abide by the performance of social ethics ah!
As the saying goes: do not take evil as small, do not take good as small. Yes, let us start from the small things, together to become a person to abide by social morality!
英語作文:遵守社會公德3
Setting up a harmonious society is the good wish of each of our citizens, how can we create a harmonious society? In my opinion, to build a harmonious society, it is necessary for the whole people to participate in and work together. First of all, we should start from ourselves. Abide by social ethics, improve their self-cultivation, moral concepts and cultural literacy.
To build a harmonious society, we should start from ourselves first, we have a lot of social morality: do not steal, protect the environment, obey traffic rules, do not spit everywhere and so on, only to create a harmonious society.
We must first do not steal things, now on TV often broadcast released in some railway stations often appear minors steal things, the edge of the stall owner saw also do not say, this affects the appearance of the city! What's more, we don't lack anything now, to have clothes clothes to eat full so there is no need to steal, industry and wealth is the virtue of our Chinese nation, we should develop the good habit of diligence, rely on their own wisdom and diligence to create social wealth, the benefit of society, this is glorious.
Now, network game has been very popular, many teenagers addicted, children are playing games, and even people for money to get to the Internet bar to steal to rob, and to the road of crime, there are people playing in the game will confuse reality and virtual world, kill people dancing, the floor, we listened to the may think they are stupid and don't care, But there is a possibility that the next person jumping off the building is you, so we must grasp their own, good refueling suppression less play com*r, my parents to my standard is in addition to holidays let me play com*r for a while, the rest of the time can not even touch. So I don't have Internet addiction, I hope all people can be like me or even better than me.
Obey the traffic rules is also very important, because now every year because of the traffic accident death of five million people so it can be seen that obey the traffic rules is very important, although we are still small, but the red light stop the basic truth is still understand, this world what is more important than their own lives? So we must obey the traffic rules, do not take a joke with their lives.
Protecting the environment is an urgent matter, because now we cut down trees, vegetation area in the world is shrinking in sandstorm, global warming, mudslides and floods and other natural disasters, so we should cut down a tree planting trees, less and don't use one-off chopsticks, drive a car go out less, go outside and had better take a bus, the factory does not direct emissions from wastewater, Protect our mother river - Fuchun River, because we are drinking fuchun River water grew up, if he is polluted, we drink what. If the air is polluted, we all get pneumonia, what's the feeling, so the sewage and waste gas must be treated before being discharged into rivers, or the water and air will be polluted.
There are a lot of things to do to build a harmonious society, I will not cite one by one, I hope we can do it, to create a harmonious society and a beautiful home.
英語作文:遵守社會公德4
If one day I could make a contribution to our common good, I would consider myself the happiest man in the world. .
We know that if social life is to function properly, the people living in it must observe social morality. For example, if everyone takes good care of public facilities, everyone can enjoy convenience in life. Everyone to maintain environmental health, care for flowers and trees, we can live in a comfortable environment; Only when everyone observes public order can everyone study, work and play in an orderly and smooth way. If everyone does not observe social morality, social life will be chaotic and even difficult to maintain. Imagine what society would be like if everyone disobeyed the public order and did what they wanted to do. If everyone does not pay attention to public safety, do not care for public property, do not maintain environmental hygiene, what will the society look like? How would people feel living in such a society?
The attitude of the people of a country towards social morality reflects the level of civilization of the country and is the window of the country's civilization. It not only directly affects the social order and people's life, but also has a great impact on economic construction. It is hard to imagine that economic development can be carried out well in a chaotic social environment where public property and public security are not guaranteed. For example, the director of a pharmaceutical factory decided to attract foreign investment in order to the equipment of the factory. A European businessman visited the pharmaceutical factory and listened to the director's report. Satisfied with the factory's technology, he was ready to sign a contract with the factory. At this time, the director saw that the success was almost finished, very proud, casually cough, spit on the carpet. Immediately, the foreign businessman's face appears very ugly. In his opinion, even the factory director is so careless about hygiene, how can you imagine this factory can produce medicines in line with sanitary standards? So he immediately refused to sign the contract.
For inpiduals, whether to abide by social morality reflects a person's ideological consciousness and moral level. Fortunately, in our country, the majority of people are becoming more and more aware of social morality. A few years ago, some people hunted and killed white swans to display their habitat in the park. But now, when white swans settled in the park again, people soon came to protect and take care of the resources.
It is a pity that there are still some people with weak sense of social morality. They often think only of themselves and seldom consider the interests of the public. Their behavior not only brings inconvenience and loss to others, but also brings shame to our society.
In order to make our country and society better, we should vigorously advocate the observance of social ethics among all the people, which is a basic requirement for every citizen. We teenagers should form the habit of abiding by social morality from childhood.
英語作文:遵守社會公德5
The greatest blessing in life is to have a few good children, family harmony, we treat each other as guests, children filial piety, parents care for their children, the whole family happy. In fact, this is a virtue in the inheritance, carry forward the glorious tradition of China. Filial piety is the first, which is the basic knowledge of life, is also one of the basic principles of life.
The old man used to say that there was no need to burn incense and worship Buddha when he went out to honor his parents at home. It is true that a man with a good conscience fears nothing. It doesn't matter if you sleep with your door open without a ghost in your heart.
In the past several decades of career, their practice is to honor the elderly, honor their parents. No matter how the living environment, filial piety, caring for children has never relaxed, although said that did not reach the meticulous realm, but, it can be said that a clear conscience. This has been socially accepted for decades. Love and sincerity are always noble and respectable.
Parents are the first teachers of children, their words and deeds affect the psychological world of children, is a model of action for children's life. So as a parent must lead the way for children, be a good vanguard. It can be said that the children are not wrong, the key is the parents' education and guidance in place. There are many examples of this kind of life around us. If you pay attention to them, you will see them.
In this world, friendship is priceless, love is always above everything. Crows feed back, lamb kneel milk thank behavior, we as a person, should be more so to fulfill the obligations of filial piety parents. From the law, from the public morality of life. Those who disregard morality and misbehave will eventually pay the price for their treason.
遵守社會公德倡議書3篇(擴展2)
——英語作文遵守社會公德 (菁選3篇)
英語作文遵守社會公德1
Promise is very important, I hate people who break their promise, the one who can’t keep his promise is not reliable. Once, my friend asked me to his company him, because he was alone at home, his parents were busy with their work. At first, I said yes to him, but at that day, I had a lot of things to do, when I finished all the things, I found it was dark. I started to hesitated, I wanted to give up to company my friend, thinking about his disappointed face, finally, I decided to keep my words. When my friend saw me, he was very happy. He said she believed me would come, I never let him down.
譯文:諾言是很重要的,我討厭那些不遵守諾言的人,不能遵守諾言的人是不可靠的。曾經(jīng),我的朋友叫我去陪他,因為他獨自一個人在家,他的父母忙于他們的工作。起初,我答應了他,但在那天,我有很多事情要去做,當我做完所有的事情后,我發(fā)現(xiàn)天已經(jīng)黑了。我開始猶豫,我想要放棄去陪他,一想到他失望的表情,最后,我決定遵守諾言。當我的朋友看到我的時候,他很開心。他說他相信我會來,我從來沒讓他失望過。
英語作文遵守社會公德2
There are many rules in our school.
我們學校有很多規(guī)章**(校規(guī))來規(guī)范學生的行為。
At our school we have to wear uniforms every day. The problem is that all my classmates think the uniforms are ugly. I think young people should look smart, so I'd like to wear my own clothes. If we have to wear uniforms, we should be allowed to design our own uniforms. That would be a good way to keep both teachers and students happy.
我們學校每天都要穿校服。問題是我所有的同學都認為制服很難看。我認為年輕人應該看起來很有朝氣才好,所以我想穿我自己喜歡的衣服。如果我們必須穿制服,我們應該被允許設計自己的制服(校服)。這將是一個讓老師和學生都舒適的做法。
Although we have different views on the rules, I think everyone should obey the school rules.
雖然我們對校規(guī)有各自不同的看法,但我認為每個人都應該遵守校規(guī)為己任。
英語作文遵守社會公德3
我們應該遵守交通規(guī)則
In order to keep the road orderly and people safe, everyone should follow traffic rules.
The walkers should look carefully both left and right when they are crossing the roads. When people are driving, they should wear a seat belt. Drivers are not allowed to drive after drinking. They must stop when the lights are red. Many people take buses. They should wait in line, and follow the rule "First get off, then get on".
If everyone follows the traffic rules, there will be fewer traffic accidents.
【參考譯文】
為了保持交通秩序和人們的安全,人人都應該遵守交通規(guī)則。
行人在穿馬路時,應該人真的看看左右。當人們開車時要系上安全帶,酒后不能開車,見到紅燈必須停下來。許多人乘公共汽車,他們應該排隊,并遵守“先下后上”的原則。
如果人人都能遵守交通規(guī)則,交通事故就會少多了。
遵守社會公德倡議書3篇(擴展3)
——社會公德遵守**報告
社會公德遵守**報告
在當下這個社會中,我們使用報告的情況越來越多,報告包含標題、正文、結尾等。你還在對寫報告感到一籌莫展嗎?下面是小編收集整理的社會公德遵守**報告,僅供參考,歡迎大家閱讀。
社會公德遵守**報告1
摘要:本次研究采用**問卷的形式,以*石油大學(**)300名本科生為研究對象,**了當代大學生的社會公德現(xiàn)狀。社會公德遵守情況**報告社會公德遵守情況**報告。結果表明:當代大學生社會公德的主流是積極向上的,但是還存在諸多問題。對這些問題進行了原因分析,提出了提高當代大學生公德意識的若干途徑。
研究的目的和意義
大學生公德現(xiàn)狀**及分析
積極方面占主導地位
從**問卷反饋的結果來看,應當說大多數(shù)人具有比較正確的公德意識,能夠在日常行為中遵從社會公德。主要表現(xiàn)在:
在文明禮貌和助人為樂方面。被問及在學校見到老師或者同學,會主動打招呼嗎? 83。5%的同學能夠做出積極正面的回答。以及上課時,你會把手機調(diào)成振動嗎?高達88。7%的同學一定會調(diào)成振動。說明絕大多數(shù)同學都能夠認識到在日常生活中,禮貌待人的重要性。同時73。2%的同學愿意積極參加各種校園公益活動,還有89。7%的同學會主動給有需要的人讓座。從這些數(shù)字中就能看出,當代的大學生具有很高的文明素養(yǎng)和助人為樂的奉獻精神。
在環(huán)境保護和愛護公物方面。83。5%的同學不會在景區(qū)隨意扔垃圾,77。3%的同學對于在公共場所大聲喧嘩的行為非常反感。高達75%以上的比率說明,隨著近幾年國家在環(huán)境保護和愛護公物方面的大力宣傳取得了良好的效果,使當代大學生的保護環(huán)境和愛護公物的意識得到了穩(wěn)步提高,形成了非常明晰的環(huán)保概念和意識。
在誠信方面,當被問及如遇到路人問路,你會如何作答時,87。6%的同學都選擇了如實回答;被問及如何看待網(wǎng)絡抄襲行為;69。1%的同學都表示堅決反對;這說明大多數(shù)大學生都恪守誠信準則。
缺失方面有待提高
雖然現(xiàn)階段 當代大學生的整體社會公德水*是很高的,主流是積極進步的,但是依然存在著諸多問題,很多地方值得深思,并不斷改進我們的教育教學方式。主要體現(xiàn)在:
責任感和正義感的缺失。在**中,當被問及如果發(fā)現(xiàn)有人作弊通過六級考試,你會如何?時,僅有17。5%的同學選擇立即舉報,33。0%的同學選擇裝作不知道還有49。5%的同學選擇了會告訴其他人,但是不會舉報。還有在被問及在公共場所遇到小偷,如何做時,僅有10。3%的同學選擇了奮不顧身去抓小偷。這一數(shù)據(jù)表明,絕大多數(shù)大學生都選擇了明哲保身的做法,缺乏主人翁意識,并沒有極強的責任感和正義感。眾所周知,責任感和正義感是一個人應有的優(yōu)秀道德品質(zhì),但是**數(shù)據(jù)顯示的結果令人十分擔憂,一群沒有責任感和正義感的青年人如何能夠承擔起國家的未來和命運。
公共責任意識不強,在問卷中,當被問及你會打掃宿舍的公共區(qū)域嗎?僅有62。9%的同學做出了肯定的回答,相比于其他社會公德問題,*均低出15個百分點。我們認為公共意識是現(xiàn)代公德意識的前提和出發(fā)點,是對自我意識的升華,同時又是對自身以外事物的肯定。我們在追求個人利益的同時,能夠?qū)⑼饨缗c個人聯(lián)系在一起,才是真正做到了實現(xiàn)自身的價值。而相當一部分同學,并不能認識到公共意識的重要性。
法制觀念不強,這一點在問卷中表現(xiàn)得極為明顯。當被問到在無人看守的十字路口,會闖紅燈嗎?僅有37。1%的同學回答一定不會,4。1%的同學回答一定會,而58。8%的同學回答沒有車輛通過就會。這一數(shù)據(jù)暴露了,當代大學生法制觀念的'模糊和法律意識的淡漠。****是我國的基本方略,建設****法**家是全體人民的奮斗目標。遵紀守法是對每個公民的基本要求,同時也是公民道德規(guī)范的底線。當代大學生作為整個社會群體中的高知識階層,理應有更加過硬的法律道德意識,但是依然出現(xiàn)為一己方便而不遵守法律的現(xiàn)象。
原因研討
當代大學生本應該是國民表率,社會棟梁,但卻依然表現(xiàn)出與實際知識水*不相稱的道德水準,不得不引起我們的反思。這不禁使我想起司馬遷在《資治通鑒》中曾提到:才者,德之資也,德者,才之帥也,是故才德全盡,謂之圣人,才德兼亡,謂之愚人,德勝才,謂之君子,才勝德,謂之小人。造成當今大學生社會公德缺失的原因是多方面的復雜的,我們可以從以下幾個方面去把握:
社會的多元化
目前*正處于社會轉型期,社會文化呈現(xiàn)多元化趨勢。社會多元化導致大學生對于社會公德的認識有向碎片化發(fā)展的傾向。尤其是市場經(jīng)濟所帶來的個人**,拜金**的影響,更是對廣大正在由青年人向成年人轉變的大學生產(chǎn)生了侵蝕和動搖。同時我們注意到隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,形形**的價值觀念融入大學生生活中,大量的*一切向錢看寧愿坐在寶馬里哭,也不坐在自行車上笑沖擊著大學生的道德底線,在他們成長過程中產(chǎn)生不健康的心理預設。
家庭教育觀念陳舊
在*家庭中,家長大都抱著學而優(yōu)則仕的封建思想,寄希望于孩子能通過上大學,找好工作來光宗耀祖。很少甚至沒有家長把真正提高孩子自身的道德修養(yǎng)才作為教育的最終目標。另一方面生活上父母的大包大攬,使得大多數(shù)學生成了只會學習的工具,缺乏道德養(yǎng)成的機會。再由于獨生子女**,使父母給予孩子太多的愛,造成大學生思想的不夠成熟,最終可能釀成大禍。馬卡連柯曾說過:父母對于自己的孩子愛不夠,子女會感到痛苦。但過多的溺愛雖然是偉大的感情卻會使子女遭到毀滅。
學校教育模式的不完善
學校本應是有意識、有目的進行道德教育的主戰(zhàn)場,可是當今*的高校將學生的成績當作評價一個學生的唯一標準,從而在一定程度上忽略了道德素質(zhì)教育。如清華**案、馬xx事件,一個個鮮活的案例反映了*高校在大學生思想道德修養(yǎng)教育上存在的缺失。
探索增強大學生社會公德意識的途徑
當代大學生公德意識的缺失,雖然不是主流,但確確實實地存在著。讓人痛心疾首。但在歷史變革時期,我們既要認真對待,積極尋求解決問題的辦法;也要放*心態(tài),客觀地看待事實。筆者認為,我們可以從以下幾個方面入手,尋求解決問題的辦法:
積極開展社會公德教育,理論與實踐相結合,防止社會公德教育在大學生中斷檔
應在大學課堂中加入社會公德認識與實踐的課程,使同學們首先在校園中養(yǎng)成遵紀守法的良好習慣,如協(xié)助宿舍管理員共同清理宿舍樓,杜絕在公共場所摟摟抱抱等**行為;然后再到社會上參加實踐活動,如義務獻血,幫助環(huán)衛(wèi)工人。通過身體力行的實踐活動,達到社會公德教育的目的。
發(fā)揮家庭作用,實現(xiàn)家庭教育與學校教育相結合
一直以來都存在著家庭教育與學校教育相悖的情況。這種現(xiàn)象使廣大學生在思想上產(chǎn)生困惑。如,面對暴力行為,學校教育要求學生要勇于與惡****,而家庭教育則要求孩子知難而退,明哲保身,這樣的結果是無論大學生怎樣做,都不能得到整個社會的共同認可。而對于青年人來說,得到社會各層的認可是十分重要的激勵,所以這就要求我們不僅要對廣大學生灌輸正確的社會公德思想,也要對廣大家長們輸入正確的理念,帶動整個社會公德意識的提高。
優(yōu)化社會環(huán)境,為提高大學生社會公德意識提供良好的社會環(huán)境
當代大學生社會公德的滑坡,與當下社會存在著大量不正之風有密切的關系,F(xiàn)象,網(wǎng)絡上抨擊社會的**,沒有道德底線的娛樂節(jié)目和八卦**,都對當代大學生產(chǎn)生了極為不好的影響。作為**人和娛樂人,應該樹立先進的典型,傳遞正能量。如近幾年**的《感動*》節(jié)目就對全國人民,特別是大學生產(chǎn)生了積極的影響。筆者認為應該多多弘揚先進感人的事件,而不是去大肆宣傳負面消息,這樣才能真正起到**應有的作用,將社會風氣向積極健康的方面引導。
健全獎懲機制,真正做到獎罰分明,扶正壓邪
對于那些嚴重踐踏社會公德的同學必須有相應的懲罰機制,起到殺一儆百的作用。打擊校園存在的不正之風,以幫助、教育同學為目的,加強他們的社會公德意識和自律能力。對社會公德方面表現(xiàn)突出的更要給予精神或物質(zhì)上的鼓勵,積極引導當代大學生樹立正確的社會公德意識和行為。
社會公德遵守**報告2
**課題:社會公德問題
**時間:xx月xx日xx月xx日
**對象:社會所有人員
**類型:問卷**形式
**地點:xxxx
社會公德作為維護社會關系秩序最基本的道德規(guī)范,在****現(xiàn)代化建設的進程中,社會公德的主要內(nèi)容主要表現(xiàn)為文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境和遵紀守法這5個方面。我們小組就這5個方面做了問卷**并作出以下報告:
本次社會公德問卷**我們第五小組共發(fā)放問卷105份,回收103份,有效問卷103份,回收率為98.1%。其中男士52份,占50.5%,女士51份,占49.5%。通過對回收問卷的統(tǒng)計、分析、計算,我們對數(shù)字進行處理并進行以下書面說明。
在文明禮貌方面,被接受**的民眾中,認為文明禮貌在現(xiàn)實生活中重要的占99.02%,其中98.1%的民眾認為自己*時做到對別人講文明,有禮貌。但是當問及您*時會不會說臟話和粗話時,8.74%的民眾表示會說,33%的民眾表示不會說,58.3%的民眾表示偶爾會說。另外就*時見到師長會不會主動問好方面,81.6%的民眾都表示會主動問好。在文明禮貌方面相對做的不好的就是臟話和粗話方面,其他方面也還帶進一步的提高!
在助人為樂方面,被**人群中,79.6%的民眾都有過助人為樂的經(jīng)歷,只有少部分民眾表示沒有過助人為樂的經(jīng)歷。在公交車上,68%的民眾表示愿意為老弱病殘孕等弱勢群體讓座,還有29.1%的民眾會看情況而決定為不為別人讓座,只有2.9%的民眾表示不愿為弱勢群體讓座。在當問及馬路上有人學要幫助,你會不會伸出援手時,只有31.1%的民眾表示會伸出援手,6.8%的民眾表示這種情況是不會伸出援手,看情況來定的民眾占63.1%,就這個問題,當繼續(xù)追問如果您決定不上前幫忙時的理由時,大多數(shù)的民眾都表示怕給自己帶來不必要的麻煩,世界太復雜,好心辦壞事的事件太多了。結果表明,在助人為樂方面,最嚴重的主要是當今的誠信問題缺失,導致許多人需要幫助,但沒人敢去幫。要解決這類問題還得從誠信方面做起。
在愛護公物方面,就看到有人破壞公物你會不會去阻止時,34%的民眾表示會上前阻止,在這方面,主要是60歲以上的老年人和一些退休人員更為主動一些。看情況再決定的民眾占了51.5%,他們表示當時情況下能阻止盡量阻止,不在能力范圍就算了。還有14.6%的民眾表示這種情況自己不會去阻止。當碰倒標語牌時,絕大多數(shù)的民眾表示會把它撿起來放好,面對生活中的公共財產(chǎn)物品,73.8%的民眾表示會好好珍惜,23.3%的民眾表示有時會珍惜,低于2.9%的民眾不會珍惜公共物品。根據(jù)**結果,說明在愛護公物方面還在存在很多的不足,民眾的公共財產(chǎn)意識不強,還將有待進一步的加強。
在保護環(huán)境方面,只有22.3%的民眾認為自己的環(huán)境保護意識強,75.7%的民眾表示自己的環(huán)境保護意識只是一般,甚至還有1.9%的人表示自己基本沒有任何環(huán)境保護意識。在公共場合,還有6.8%的民眾表示會亂扔垃圾,偶爾會會亂扔的民眾也還高達38.8%,只有54.4%的民眾在公共場合是不會亂扔垃圾的。民眾針對我國的環(huán)境保護做得怎么樣的問題,普遍都認為不好,其中,69.9%的民眾認為做得一般,24.3%民眾表示做得很差。在垃圾處理問題上,68%的民眾表示都是直接就傾倒了,會分類在處理的民眾只占1/3。就當今我國的保護環(huán)境問題,已經(jīng)是一個相當嚴峻的問題。,保護環(huán)境是必要且重要的。對于我們每個人也是一樣。也許微不足道,但是每個人的努力會匯成全人類的努力,憑借著等同于征服自然的信心,來還自然環(huán)境一份清白。
在遵紀守法方面,**顯示,僅有41.7%民眾做到從來不闖紅燈,絕大多數(shù)民眾都會不同程度的闖紅燈。在提到道德對公民的制約作用時,只有33%的民眾認為道德規(guī)范對民眾的制約作用很大,絕大多數(shù)的民眾都表示道德本身的作用應該是很大的,但是在當今誰會,它的作用不大,甚至還有0.97%的民眾認為道德對公民沒有作用。在公共場合,61.2%的民眾表示不會插隊,6.8%的民眾有時會插隊,4.9%的民眾經(jīng)常插隊,27.2%的民眾表示會偶爾插隊。在生活中,完全做到學法、知法、守法、用法的民眾僅占17.5%,絕大部分民眾表示不完全做到,甚至還有0.97%的民眾表示自己完全沒做到。就遵紀守法方面而言,從**數(shù)據(jù)上來看,我們這方面確實存在許多的問題。
通過此次的問卷**,我們對當今的社會公德意識有了一定的理解。從**中可以看出,當今民眾大部分都不具有較強的社會公德意識,對社會公德的五個主要內(nèi)容(文明禮貌,助人為樂,愛護公物,保護環(huán)境,遵紀守法)都存在一定的問題,大部分民眾都還不能夠意識到加強社會公德的重要性。特別是面對一些社會中的不良現(xiàn)象時,能夠主動指出并制止的為數(shù)甚少,大多數(shù)民眾僅能做到自律,而在社會責任感方面有待提高,在實際行動上,還需進一步加強。
在五千年源遠流長的歷史文化長河中,禮即公德,《論語》中孔子告訴世人不學禮,無以立簡簡單單幾個字,足以說明公德的重要性。作為當代大學生的我們,更應該關注社會公德問題,擁有一顆公德心,親身力行成為社會公德的實踐者。隨著我國****經(jīng)濟和現(xiàn)代化進程的不斷發(fā)展,社會公德教育與道德建設的核心內(nèi)容,已經(jīng)成為當前影響經(jīng)濟和社會**發(fā)展的一個不容忽視的問題。當今社會物質(zhì)財富正在極大地豐富人們的生活,但卻在一定程度上貧乏了我們的精神世界。當然,目前雖然存在著一些不盡人意甚至令人擔憂的現(xiàn)象,但是,社會公德總體上是好的,相信在不久的將來,人民的精神財富也能像物質(zhì)財富一樣不斷豐富。
總之,我們還應該清醒地認識到,社會公德是整個民族的艱巨工程。單獨依靠一個教師、一所學校亦或是某個地區(qū)是無法完成歷史重托和社會所賦予的重任的。這需要全體民眾共同投身于社會公德的建設中去,更需要*發(fā)揮其巨大的引導作用,這既是對**民族五千年燦爛文化的繼承和發(fā)展,更是為我們的子孫后代繼續(xù)創(chuàng)造這筆巨大而寶貴的精神財富。
遵守社會公德倡議書3篇(擴展4)
——以社會公德為話題的作文3篇
以社會公德為話題的作文1
社會公德是社會生活中最簡單、最起碼、最普通的行為準則,是維持社會公共生活正常、有序、健康進行的最基本條件。因此,社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應該遵循的行為準則,也是作為公民應有的品德操守。《公民道德建設實施綱要》用“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法”二十個字,對社會公德的主要內(nèi)容和要求作了明確規(guī)范。
我在這里要提的是,助人為樂和遵紀守法。
當一個人身處困境時,大家樂于相助,把別人的困難當作自己的困難,給予熱情和真誠的幫助與關懷,這就是助人為樂。
在現(xiàn)實社會中,每個人都在一定的`人際交往中生活,每個社會成員都不能孤立地生存,而在生活中人人都會遇到一些困難、矛盾和問題,都需要別人的關心、愛護,更需要別人的**、幫助。如果在社會生活中,每個人都能主動關心、幫助他人,從自己做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起,使助人為樂在社會上蔚然成風,那么,你就能隨時隨地得到他人的幫助,感受到社會的溫暖。從這個意義上講,“助人”也就是“助己”。因此,人人都應該發(fā)揚助人為樂的精神,積極主動地愛護他人,幫助他人。具體來說應做到:一是“我為人人”。每個人都應該從乘車讓座、幫助殘疾人過馬路等小事做起,養(yǎng)成關心他人的習慣。二是“遇難相幫”。天有不測風云,人有旦夕禍福。當他人發(fā)生不幸、出現(xiàn)困難時,熱情幫助,為其分憂解難。三是“見危相救”。比如,在遇到歹徒行兇時,遇到有人恃強凌弱時,遇到意外險情等危急情況時,每個公民都應該挺身而出、舍己救人、弘揚正氣。
俗話說:沒有規(guī)矩,不成方圓。對一個公民來說,是否自覺維護公共場所秩序,紀律觀念、法制意識強不強,體現(xiàn)著他的精神道德風貌。遵紀守法同時也是保護社會健康、有序發(fā)展的基礎。
遵紀守法,首先要知法。隨著“三五”、“四五”普法活動的不斷深入,市民的法制意識普遍提高。但是,在日常生活中,往往有一些人,因為對法律的無知,為了一些不足道的小事,惡語相向,拔拳斗毆,傷害對方,甚至鬧出了人命案子,成為終身憾事。這種慘痛的教訓屢見不鮮。所以,每個公民都要認真學習法律知識,不斷增強法制意識。首先要學習與自己工作、生活密切相關的法律、法規(guī)知識,搞清楚什么事可以做,什么事不能做,什么是法律允許的,什么是法律禁止的。其次要守法。有***認為,現(xiàn)在實行市場經(jīng)濟,崇尚**競爭,因此,有的人就見利忘義、唯利是圖,盜用他人專利或商標權,制造假冒偽劣產(chǎn)品,有的甚至制造、銷售音像制品。實質(zhì)上,市場經(jīng)濟是競爭經(jīng)濟,更是法制經(jīng)濟,任何人都必須嚴格遵守各項法律法規(guī),否則,就要受到法律的制裁。第三要護法。有些人仍信奉“事不關己,高高掛起”,在違法**行為沒有危害到自己的利益時,就認為“與己無關”、不必去管“閑事”。如果人人都只考慮自己的安危,見惡不斗、見兇躲避,甚至目睹有人同**分子搏斗時也不去相助,出現(xiàn)使“英雄流血又流淚”的情況,就會使邪氣上升,使社會不得安寧。今天**侮辱了過路婦女,大家不過問,明天說不定就會降臨到你的家人頭上;今天小偷扒竊別人的錢包,大家不制止,明天說不定那只**的黑手就會伸進你的口袋。因此,我們每個人都要敢于扶正祛邪,同一切違法**行為作**,努力為他人、為自己創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。
以社會公德為話題的作文2
都說:遵守社會公德,人人有責。但我這天看到了著名漫畫家華君武老先生的漫畫后,不禁陷入了深深的沉思……
畫面上是這樣的:乘車站上的牌匾上寫著醒目的五個大字“母子上車處”。但是,那里卻站著四個身強體壯,而又毫無負擔的大男人!第一個男人挺著大啤酒肚旁若無人地站在那兒;第二個男人衣冠楚楚,正站在那兒閉目養(yǎng)神;第三個男人個頭矮小,可皮鞋卻擦得油光锃亮;第四個男人戴著大口罩漠視前方,好一副傲氣十足的樣貌!這四個人看起來道貌岸然,但是卻對被他們擠在一旁的母子不管不顧,無動于衷,好似一尊尊雕塑。且強行侵占他人位置。真是道德敗壞,目中無人!
如今,國家倡導遵守社會公德,但是有些人卻不屑一顧。在外面,我們經(jīng)常能夠看到這樣的“景色”:綠茵茵的草地上明明立著“小草依依請勿踐踏”字樣的牌子,但是還有很多人無視告示,依舊我行我素,踐踏草坪,使綠茵茵的草地變得一塌糊涂;還有的人隨手往地上扔垃圾,卻無視離自我?guī)撞街b的垃圾桶,結果使大街上變得骯臟不堪;還有的人在排隊的時候非但不按順序,自我還強詞奪理,粗暴地擠其他人;還有……
如果人人都對“遵守社會公德”這個號召不屑一顧,依舊我行我素,那么這個社會將會變成什么樣貌啊:沒有一株草木,沒有一朵鮮花,遍地都是垃圾,弱肉強食的狀況經(jīng)常發(fā)生……那整個社會將會變成什么樣貌啊?!所以,我衷心期望大家都能遵守社會公德,讓社會更加完美,**!
以社會公德為話題的作文3
我們常能在各種公共場合,如公交車上,電影院,醫(yī)院等地方,看見**小小的禁煙標志?墒,在那些場合,我們卻時常能看見有人吸煙,那煙頭冒著濃煙飄過那個禁煙標志時,我們是不是覺得那是種莫大的諷刺。在圖書館內(nèi),樓道之間通常會有一個**的“靜”字。但是我們卻常能聽到那余音不絕的笑聲,感覺那“靜”字也被那笑場給晃動不止時,我們是不是覺得那個“靜”字很刺眼。
如今的社會,各處都貼著**小小的標志,有禁煙的、禁車輛的、禁噪聲的。可是,人們卻對這些樗視若無睹。高速公路上,司機不遵守距離原則,因此,常發(fā)生撞車事件。在馬路上,人們不看紅綠燈,因此,路口常發(fā)生交通事故。人產(chǎn)在不遵守各種社會公德的同時,其實也就是不尊重自身的生命。
我們做為社會中的一員,應該時刻遵守社會公德。把它當作是生活中一個行為準則,使之轉化成為一種習慣。我們雖然無法要求別人去遵守,但是我們應該以行動來告訴別人,你是一個文明人。曾經(jīng)看過這樣一個廣告。公交車上,有一們乘客把喝完的易拉罐扔在了車內(nèi),售票員看見了,指責乘客,然后把易拉罐扔向了車外。售票員的行為無意之間也是在破壞環(huán)境,也是一種不道德的行為。可她卻并沒有認識到。這的確是有五十步笑百步的感覺。
遵守社會公德應從身邊的小事做起,從我們每一個人做起。
遵守社會公德倡議書3篇(擴展5)
——社會公德**實踐報告 (菁選3篇)
社會公德**實踐報告1
**人:地鋪三小502班章諾溪
**指導:家長
**對象:社區(qū),行人,校園
**方法:問卷**法
**目的:
在我們身邊,不文明的現(xiàn)象隨處可見,生活垃圾從車窗、住房、店鋪、攤點向外亂拋;亂占道、亂搭建、亂開墾、亂挖、亂扔、亂焚燒。四拋六亂,一團亂麻。這些,在明亮整潔的城市里看上去格外扎眼。針對這一現(xiàn)狀,對在社區(qū),村,街道,學校周邊等地方開展四拋,六亂現(xiàn)狀進行相關的問卷**,通過**生活周邊的文明情況,找出不文明的現(xiàn)象,針對現(xiàn)象進行分析,找出切實可行的方法與措施,進行改進。爭做****新時代的美麗學生!
通過這次的**活動幫助我了解了社會的文明程度。讓人們意識到文明就在在我們的身邊、與我們的生活息息相關;是一個人乃至一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn),是做人的基本準則。通過**找出增強社會文明禮儀教育的有效途徑。
**結果與分析:
一、社會上不文明行為現(xiàn)象
1、生活垃圾從車窗、住房、店鋪、攤點向外亂拋;這些行為對人們來說是最方便的習慣,往往自以為這是小事,無傷大雅。但這種行為實質(zhì)上是缺少社會公德意識,社會責任感意識不強,忽視他人健康、影響社會和環(huán)境的**發(fā)展。可見,樹立人們環(huán)保意識的工作我任重而道遠。
2,地鋪中心菜場為人口密集體、橫街窄巷多、馬路規(guī)模不大,且馬路兩旁店鋪密布的街道。每天人流量在3萬左右,節(jié)假日高達10萬人左右,商業(yè)氛圍非常濃厚,巨大的商業(yè)利益,吸引了大量無證商販聚集。據(jù)了解,聚集在該菜場的流動商販多數(shù)為外來人口,文化水*低,多數(shù)沒有一技之長,缺乏相對穩(wěn)定的收入來源,生活水*沒有保障。在城管監(jiān)測他們的時候?qū)嵤┓幢O(jiān)測,出現(xiàn)了城管進,走鬼退;城管走,走鬼進的現(xiàn)象。而且隨著執(zhí)法力度的不斷加大,城管執(zhí)法者與違法者的矛盾沖突在不斷升級,矛盾沖突由個體違法發(fā)展成為了有**、有預謀地團伙違法;,城管執(zhí)法環(huán)境管理難度非常大。
由此可見,四拋,六亂管理在城市管理工作中占有一定的比重,如:小區(qū)開發(fā)配套設施不到位、物業(yè)管理不到位帶來的臟、亂、差及違章搭建;道路建管脫節(jié),無人管理,保潔跟不上;拆遷管理不到位,拆遷現(xiàn)場變成新的衛(wèi)生死角等等。這意味著它在很大程度上掌控著整個街道、整個城市健康成長的命脈。四拋,六亂管理的成效與城市的發(fā)展有著千絲萬縷的關系,它直接影響著城市的形象。要想真正的杜絕這些不文明的現(xiàn)象,人文素質(zhì)還是有待提高。
二,校園內(nèi)不文明行為現(xiàn)象
在我們的校園里也出現(xiàn)一些不文明的現(xiàn)象。比如:亂扔廢紙雜物,污損墻壁,隨地吐痰,罵人打架等現(xiàn)象時有發(fā)生。這些現(xiàn)象,給我們整個校園蒙上一層陰影。
我們在學校應做個好學生;團結同學,尊敬師長;不隨地吐痰,不亂拋果殼紙屑,愛護學校公共財物,不亂花錢,不污損校園墻壁,不說粗話臟話。
在社會應做個好公民:要誠實守信,不弄虛作假、吹牛奉承、出爾反爾,撒謊騙人;借東西及時歸還,答應別人的事情努力做到;要遵守社會公德,尊老愛幼,不隨地亂扔紙屑,不在公共場所大聲喧嘩,不在公共設施上亂刻亂畫,遵守交通規(guī)則,要尊重他人,謙恭禮讓;要愛護自然,保護環(huán)境。
三、創(chuàng)建文明社會,**社會的一些思考
通過對這些不文明行為的分析可以看出,這些現(xiàn)象就在我們身邊,有些甚至在自己身上發(fā)生過,只是沒人提出疑異,才覺得自然隨意。殊不知正是這些潛在行為侵蝕了我們的文明意識,造成了我們的惰性心理。如何才能改掉惡習,樹文明之風,讓文明禮儀伴我行呢?
要不失時機地開展社會文明宣傳。從大處著眼,小處著手,以誠、智、禮、信為標準,時刻注意言談舉止,提高自身文明素質(zhì),從內(nèi)心深處挖掘自己的不足之處,時刻以文明二字檢查自己的一言一行,自覺主動地抵制不文明語言的侵蝕。逐步養(yǎng)成個人良好的行為習慣,樹立正確的道德觀念
通過這次**,使我懂得了很多,我希望我們能夠從我做起,從現(xiàn)在做起,從每一件小事做起,在不久的將來,這些不文明現(xiàn)象能夠慢慢杜絕,最終銷聲匿跡,到那時我們的社會更加文明,我們家園更加美麗。讓我們共同努力。
社會公德**實踐報告2
一、**目的
道德中的社會公德,是維護公共秩序的重要**在學習了第五章遵守社會公德維護公共秩序一課后,為了初步了解公民的道德素質(zhì)變化,我們小組制定了相應的**問卷,對公民的道德素質(zhì)現(xiàn)狀進行了**。
二、**對象與方法
本次**的對象涉及到不同年級、不同院系的同學以及部分校外人員。
**分為兩步進行:
、、制作一份社會公德**問卷,由小組成員到不同的地方進行實地**,搜集數(shù)據(jù)和資料;
②、將搜集到的資料進行歸納整理,最后制定成**報告。
注:為了保證本次**的真實性,采用了不記名的方式?偣仓谱髁100分問卷,***效問卷100份。
三、**結果與分析
人類社會是由以共同的狀物質(zhì)生產(chǎn)活動為基礎而相互聯(lián)系的人們組成的有機整體。秩序之于社會,就像規(guī)矩之于方圓;沒有規(guī)矩不能成方圓,沒有秩序社會便會無法正常運行。秩序是由社會生活中的規(guī)范來制約和保障的。在當下社會,維護公共秩序?qū)?jīng)濟社會健康發(fā)展的重要意義越加突出。熱愛自然、保護環(huán)境是當今時代社會公德的重要內(nèi)容。
從我們的**結果來看,公民關于保護環(huán)境方面的意識越來越強烈。第二題中在沒看見垃圾桶的情況下,我們**的人中65%的人會拿著垃圾直到看到垃圾桶了再扔,占25%得人會拿在手里一會,等在實在看不見垃圾桶了就扔。這說明人們在思想中還是有意識,認為亂丟垃圾是不道德的行為。第六題在吐痰這個人人都有的行為上,有62%的人會找到垃圾桶再吐,35%的人見到溝渠或花壇再吐,3%的人會吞回去(雖然吞回去很不衛(wèi)生,但其本意是他本人從不吐痰)。在這個**問題中,絕大多數(shù)人還是有不隨地吐痰的意識的,這說明人們這方面的素質(zhì)還是有的。作為當代大學生的我們應牢固樹立環(huán)境保護意識,帶頭宣傳和踐行環(huán)境道德要求歐,身體力行,從小事做起,為建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會做出自己應有的貢獻。
遵紀守法:在我們的問卷中,11,,12這兩個題屬于這一范疇。
遵紀守法是社會公德最基本的要求,是維護公共生活秩序的重要條件。遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水*的一個重要途徑。雖然按照一定的標準來看,我們的分法不是很合理,但是我們還是一致認為這兩個題應屬于這這范疇。從11題看來,75%得人對道德底線的接受程度達到了一定的高度,認為至少都要正直守法守信、友善。然還是有3%得人覺得無所謂,這部分人還有待加強道德認識。再從12題看,能時時刻刻按照道德準則來行事的人的比例明顯比例不大,只占了36%,二更多的人,大約占了45%得人要根據(jù)情況才判斷能不能,甚至還有4%的人認為沒有必要,這是有點讓人頭疼的問題。作為當代大學生,我們素質(zhì)應該相對較高,必須全面了解公共生活領域中的各項法律法規(guī),爭取按照以遵紀守法為榮,一違法亂紀為恥行事。
愛護公物:在我們的問卷中,第5這一個題屬于這一范疇。對社會共同勞動成果的珍惜和愛護,是每個公民應該承擔的社會責任和義務,它既顯示出個人的道德修養(yǎng)水*,也是整個社會文明程度的重要標志。那么根據(jù)我們的問卷內(nèi)容,我們對第五題進行分析:在游覽古跡的時候,有37%的人會親自去阻止別人在古跡的柱子上刻字有17%的人選擇向相關工作人員反映,有33%的人會內(nèi)心憤怒卻不制止,有11%的人認為這很正常,有2%的人也想去刻。通過結果表明,87%的人會覺得在古跡上刻字是不道德的行為,覺得保護古跡才是道德好的表現(xiàn),丹仍然有13%的人還沒意識到保護名勝古跡的重要性。愛護公物與破壞公物的行為還有很多作為一個合格的公民,我們要增強社會主人翁的責任感,珍惜國家、集體財產(chǎn),愛護公物,特別要保護社會公用設施,堅持同損害公共財產(chǎn)、破壞公物的行為作**。
文明禮貌:在我們的問卷中,第8、9這;兩個題屬于這一范疇。
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關系的行為準則,與我們每個人的日常生活密切相關。首先從第八題看,在進入安靜的公共場合中,75%的人會考慮到別人的感受,會遵守正確的社會公德。有25%的小部分人會不顧他人感受,在這個問題上說明有些人還沒有學會考慮別人的感受,在很多事情只會站在自己的立場上考慮問題,F(xiàn)今社會,手機已經(jīng)成了必不可少的配件,它作為一種通訊工具,在有些場合,手機鈴聲會影響別人。而從第九題分析來看,絕大多數(shù)認識很自覺地注意到了不影響他人,這部分人占了68%;同時也有17%的人選擇C選項,不對其進行處理,這部分人可能是出于擔心錯過重要的'事情。雖然這兩個問題并不能反應出很大的問題,但是我國是一個具有悠久歷史的文明古國,素有禮儀之邦的美譽,我們相信人們都還是很有道德素質(zhì)的,大家也應將這種沒得發(fā)揚下去。
四、**感想
此次關于社會公德的**使我們來到大學后的第一份以小組形式做的**。雖然有朱衛(wèi)嘉老師以及學長學姐的盡力指導,但是其中還是有很多欠缺,比如題型不夠完備,甚至有些選項重復、不符合常理,選項不夠規(guī)范等等。即使是這樣,但至少我們已經(jīng)賣出了實踐**的第一步,這其中的酸甜苦辣咸都深深銘刻在心間,我們堅信付出就會有回報、有收獲。我們會在以后的**中吸取此次的教訓,并爭取改進完善!
社會公德**實踐報告3
**對象:大學生
**形式:問卷**
目的及意義:
了解大學生的社會公德意識,增強大學生的社會公德意識,踐行社會公德規(guī)范。作為一名當今社會的在校大學生,我們是當代*的優(yōu)秀青年,是國**貴的人才資源,是21世紀振興**的主力軍,這就要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術,還要有高尚的道德情操,特別在構建**社會的時代要求下,我們更應爭當?shù)赖履7丁?/p>
**現(xiàn)狀:
通過**問卷設計,**實踐,數(shù)據(jù)統(tǒng)計,我順利完成了“大學生社會公德”的問卷**。從**的結果看:大學生作為****未來**人的主干群體,70%左右的被**的同學具有較高的社會公德意識;20%左右的表現(xiàn)為良好;僅有不到10%的同學公德意識薄弱。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關系的行為標準,與我們每個人的日常生活相關,也是樹立*人良好國際形象的迫切需要。
社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應該遵守的最基本的道德規(guī)范、準則。遵守公共生活中的道德規(guī)范是每個大學生的義務。作為有較高素養(yǎng)的大學生,我們應當自覺培養(yǎng)公德意識,養(yǎng)成遵守社會公德的良好行為習慣。
我們大學生應從小事做起,從小節(jié)做起,帶頭踐行社會公德規(guī)范。社會公德所規(guī)范的行為包括社會公共生活中最微小的行為細節(jié),這些細節(jié)極容易被人們忽略,而它一旦被社會群體中的大多數(shù)人所忽視,往往就可能形成不良的社會風氣。因此,社會公德意識要在點點滴滴的日常小事中培養(yǎng)。其實,踐行社會公德并不難,提升敬人禮讓的境界同樣不難,比如,在公共場合主動排隊是講社會公德;乘坐公交車主動為老幼病殘孕乘客讓座是講社會公德;最后離開教室時隨手關燈是講社會公德;在馬路上看到垃圾撿起來扔進垃圾箱是講社會公德,等等。社會公德的境界,就是在這些不起眼的一舉手一投足間慢慢升華的。
在****現(xiàn)代化建設的進程中,大學生作為******人,更應該遵守以文明禮貌,助人為樂,愛護公物,保護環(huán)境,遵紀守法為主要內(nèi)容的社會公德;培養(yǎng)社會公德意識。社會公德意識的培養(yǎng)離不開社會實踐活動,我們應該在實踐中不斷增強社會公德意識,踐行社會公德規(guī)范。努力做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
結合問卷及**結果,我們作如下分析:
1、助人為樂
在社會公共生活中每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關心的時候,因此在社會公共生活中倡導助人為樂精神,是****道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現(xiàn),也是****的基本要求。在助人為樂方面,對于如“4、您打著傘在馬路上走,看見有人冒雨前進,您會怎么做?A主動共傘B若是熟人就和他共傘C看對方是否要求D視而不見”有82%的同學選擇了“A主動共傘”;7%的同學選擇了“B若是熟人就和他共傘”;有5%的同學選擇了“C看對方是否要求”;另外6%的同學選擇“D視而不見”。可見我們的大學生在助人為樂方面還是很積極的!
2、文明禮貌
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關系的行為準則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。比如在我們的**中有90%以上的同學認為“文明禮貌”與我們的日常生活是緊密相關的。
3、珍惜、愛護公共設施
對社會共同勞動成果的珍惜和愛護,是每個公民應該承擔的社會責任和義務,它既顯示出個人的道德修養(yǎng)水*,也是整個社會文明程度的重要標志。根據(jù)**數(shù)據(jù),如對于“5、作為大學生,您是如何對待教學設施的?A很愛護、且主動保護B自己不破壞就好C隨心所欲”的問題,有70%以上的同學選擇了“A很愛護、且主動保護”;20%左右的同學選擇了“B自己不破壞就好”;且只有不到4%的同學選擇“C隨心所欲”。通過**和小組成員*時的觀察發(fā)現(xiàn),大學生對于公共設施的愛護也比較好。
4、環(huán)境保護
保護環(huán)境人人有責,從根本上說保護環(huán)境是對全人類的生存發(fā)展利益的維護。環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分,是大學生義不容辭的責任。作為有較**化素養(yǎng)的大學生要牢固樹立環(huán)境保護意識。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學生逐漸意識到保護環(huán)境的重要性。根據(jù)**了解,如:“8、外賣打包時,您會因保護環(huán)境而要求少打嗎?A不會B會C想過,但很少做”有75%以上的同學選擇了“B會”;有20%以上的同學選擇了“C想過,但很少做”;僅有5%左右的同學選擇的是“A不會”。如此表明我們大學生對我們生活的環(huán)境還是很愛護的。
5、遵紀守法
遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水*的一個重要途徑。在社會公共生活領域中,人員構成復雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能會受到影響,這就需要用紀律與法規(guī)來維持。大學生應當全面了解各項法律法規(guī),熟知校紀校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥”,自覺遵守相關紀律和法規(guī)。正如我們的**,大家對于“在公共場所插隊行為的態(tài)度”有一半以上的同學表示會馬上制止,三分之一左右的同學會在心里抱怨,僅有5%左右的同學會在心里謾罵和15%的同學對此視而不見;又如,對于“在公共場合摟抱等不得體行為”僅有30%左右的同學表示反對。由此表明我們的大學生在遵紀守法著方面的狀況并不理想。大學生對自己的紀律要求比較低;在遵紀守法方面還有待提高。
通過其他一些問題了解到我們大學生的社會公德水*整體表現(xiàn)良好。但是依然存在部分問題和不足,有待我們努力,去尋求解決的。
對于存在問題的對策及建議:
大學生社會公德建設方面存在的問題,主要表現(xiàn)為:對事物的認識不夠深,易于受到外在不正確因素的影響及自身錯誤認識的影響,心理機制不夠完善,知行不一等。針對這些問題,我們提出以下幾項方法:
第一、完善社會公德的教育體系。
道德教育是社會公德養(yǎng)成的外部機制的基礎。古語說:"德教為先。"德教即是道德教育或道德教化,糾正大學生認識上的誤區(qū),細化道德行為,給大學生的社會公德意識樹立具體的模板。首先,普及公共文明禮儀知識。應集**傳公共生活領域文明禮儀知識。其次,突出公共文明禮儀教育重點。在公共環(huán)境衛(wèi)生方面著力培養(yǎng)責任意識,主動營造和愛護身邊清潔優(yōu)美的生活環(huán)境;(www.fwsir)在公共秩序方面著力培養(yǎng)自覺遵守法規(guī)的意識,解決知行不**的問題;在公共交往方面著力培養(yǎng)尊重他人、關愛他人、與人為善的意識。最后,構建公共文明禮儀教育體系。開展各種有意義的活動,將個人融入到集體的大環(huán)境之中。
第二、努力完善社會公德的修養(yǎng)體系。
道德修養(yǎng)是社會公德養(yǎng)成的內(nèi)部機制的核心,即古人所強調(diào)的"修身為本"。道德修養(yǎng)是培養(yǎng)社會公德并逐步完善人格的最基本的途徑。"助人為樂"這一社會公德基本要求的字面意思很容易理解,說的是把幫助他人作為自己的快樂。然而,正是這通俗的四個字,道出了履行社會公德過程中的崇高道德境界。所謂道德境界指接受道德教育、進行道德修養(yǎng),所達到的道德覺悟程度,以及所形成的道德品質(zhì)狀況和精神情操水*。社會公德能否充分發(fā)揮其巨大的社會效應,關鍵在于它最終能否轉化為廣大同學的道德修養(yǎng),并達到較高的道德境界。
第三、努力完善社會公德的創(chuàng)建體系。
給學生走出校門,走進社會,走進實踐的機會。這樣才能在實踐中深化社會公德的意識形成自己**的基于實踐的理論體系。我們可以**與社會公德有關的公益活動,鼓勵學生參與其中。只有這樣才能促進社會公德建設穩(wěn)步向前發(fā)展,促進大學生社會公德水*再上一個臺階。
第四、努力完善社會公德的示范機制。
列寧說過,榜樣的力量是無窮的。要廣泛開展向先進典型學習的活動,善于發(fā)現(xiàn)和運用先進典型,樹立可親、可敬、可信、可學的學生道德楷模,讓莘莘學子學有榜樣、趕有目標、見賢思齊,從先進典型的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞、汲取力量,使先進典型的高尚情操成為社會的共同財富。
總結:
我們大學生要積極參與各種社會活動,在實踐中培養(yǎng)社會公德意識和責任意識。參加志愿者服務等公益事業(yè)和社會實踐活動對大學生了解社會。拓展實際工作能力,尤其是增強社會責任感有極大的幫助。大學生培養(yǎng)社會公德意識的實際活動有很多具體方式,既可以參加社會公德的宣傳活動,普及社會公德規(guī)范、傳播文明新風,也可以結合自身的專業(yè)特點服務社會、回報社會;既可以參加學校**的各種社會公益活動,也可以結合自己的興趣愛好加入各種社會公益**。大學生參與社會公德實踐活動本身就是一種學習,可以從實踐中體會到什么是符合社會公德規(guī)范的言行,什么是不符合社會公德規(guī)范的言行,從而在實踐中不斷提高自身的社會公德素養(yǎng),并帶動他人,影響社會。
道德是分領域和層次的。不論在哪一領域哪一層次,大學生都應當自覺培養(yǎng)公德意識。《公民道德建設實施綱要》明確指出:社會公德“涵蓋了人與人,人與社會,人與自然之間的關系。”社會公德作為社會交往和公共生活中應當遵守的最基本的道德規(guī)范,我們大學生理應養(yǎng)成遵守社會公德良好行為習慣,在實踐中不斷提高自己的社會公德意識。
社會對大學生社會公德的修養(yǎng)和實踐水*有更高的期望與要求。同學們一定要把這些期望化為提高自身強大修養(yǎng)的強大動力,努力培養(yǎng)社會公德意識,樹立遵守社會公德的良好形象,爭做堿性社會公德的模范,以實際行動推動我國社會公德建設。在實踐中增強社會公德意識,踐行社會公德規(guī)范。培養(yǎng)社會公德意識離不開社會實踐活動,大學生應當在實踐中不斷增強社會公德意識,努力做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
遵守社會公德倡議書3篇(擴展6)
——社會公德狀況**報告
社會公德狀況**報告1
一、吉林市民存在的社會公德問題
1、環(huán)境與衛(wèi)生問題
通過**問卷,我們了解到衛(wèi)生與環(huán)境問題主要表現(xiàn)為:任憑寵物在公共場所隨地便溺、在汽車站牌、廣告招貼畫、建筑物上亂涂亂畫、隨地吐痰、亂扔雜物、將咀嚼過的口香糖隨處粘附等日常生活中的不講究環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)象;垃圾分類投放、不使用超薄塑料袋和不環(huán)保的一次性餐具、不亂扔廢舊電池、善待花草樹木等每個市民都力所能及的環(huán)保行為還沒有得到足夠的重視和普及。由此可知,吉林市民本身是非常日常生活中的環(huán)境衛(wèi)生問題的(否則也不會反映這些問題),但從這里我發(fā)現(xiàn)了一種矛盾:吉林市民有很強的環(huán)境衛(wèi)生意識,吉林市的環(huán)境衛(wèi)生現(xiàn)狀卻值得我們憂慮。這是不是反應出了這一現(xiàn)實:大家都認識到了環(huán)境衛(wèi)生的重要性、都在痛恨和指責不講究環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)象和行為,但在不同的時間和場合,卻可能自己也有違背環(huán)境衛(wèi)生公德的行為?
2、文明交通問題
文明交通問題也是吉林市民認為比較嚴重的社會公德問題,其中,乘坐公共交通工具時爭搶、擁擠或行人闖紅燈、行人斜穿馬路或翻越交通護欄等是反應猶為嚴重的問題。
3、文明禮貌問題
**數(shù)據(jù)表明,吉林市民在文明禮貌方面仍需繼續(xù)努力,以減少不文明、不禮貌的行為。文明禮貌問題主要表現(xiàn)為:遇事圍觀、起哄,夏天在公共場所光膀子、脫鞋、抽煙,在公共場所大聲喧嘩,在公共場所爭吵、說臟話,在公共場所異性間過度親密等。
二、吉林市民最討厭的違***公德的行為排序
從總體上看,吉林市民最討厭的違***公德的現(xiàn)象占第一位的仍然是隨地吐痰。市民最討厭的不良行為排在前二至五位的依次是:寵物在公共場所隨地便溺后,主人不予清理;亂扔雜物;乘坐公共交通時爭搶、擁擠;在公共場所異性間過度親密。
三、公德實踐與公德認識的比較
在進行**時,我們發(fā)現(xiàn)許多群眾自發(fā)地、積極地向我們反映他們所遇到的違***公德的行為,但是當被問及“看到有人正在做出有違社會公德的行為時,您會怎樣?”時,回答結果并不不盡如人意。有25。4%的市民表示會在不損害自身利益的前提下出面制止,若要**一定的自身利益,則僅有5%的市民會出面制止;另外,26.6%的'人表示會隨大流,有人出面時也出面,沒人出面就不出頭;33%的人因為怕打擊報復所以敢怒不敢言;10%的人認為制止有違社會公德的行為是****的事,與自己不相干。
由此可知,大多數(shù)吉林人還是屬于“理論上的長子,行動上的矮子”,光說不做。按照**項目,可以把吉林市民分成三類,第一類是在保證自身利益情況下會出面制止;第二類是能夠為了維護社會公德,**一定的自身利益;第三類是不顧個人利益,同違***公德的行為做**。我們可以清楚的看到,大多數(shù)人屬于第一類,因此,吉林市的公民道德建設工作任重而道遠。
四、違背社會公德現(xiàn)象產(chǎn)生的原因
違背社會公德現(xiàn)象時有產(chǎn)生的原因歸結起來主要有如下幾點:
。ㄒ唬┕芾
1、管理**不完善或規(guī)則不合理。對于違法行為來講,我們有明確的**來管理、制裁違法分子,但對于違反公德行為,僅僅局限于**譴責,對于部分不文明行為并無規(guī)定認定那些行為不文明;還有一些有規(guī)定的行為,諸如禁止隨地吐痰,但處罰力度遠遠不夠,遂使這些不文明行為得不到根治;相反對于亂搭亂建這樣的處罰措施過于嚴厲,使得這些不文明行為變得更加隱蔽,不利于****地查處,問題仍得不到解決。
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