守望議論文10篇
守望議論文1
憶起當(dāng)年初見毛師傅,已有整整十個年頭。
一個又瘦又小的老頭,戴著一副多年不換的眼鏡,守著他那破敗的風(fēng)箏坊。十年中風(fēng)箏坊里的人來了又走,毛師傅制作的風(fēng)箏樣式換了又換,曾紅火一時的風(fēng)箏坊破了又被刷新,毛師傅仍在那座古村里,守望著,像在等待著什么。
時至今日再次念起他,我終于決定再次去拜訪這位寡言、固執(zhí)又心懷滿腔熱血的風(fēng)箏藝人。
風(fēng)箏坊的破舊有些出乎我的意料:原本鮮亮的白墻現(xiàn)在油漆卻開始剝落,露出可怖的棕綠色;院子里叫不出名的老樹在寒風(fēng)中蜷起身子,無精打采;木色的柜臺早不如從前堅挺,如今它“吱呀”地顫抖著,迎接為數(shù)不多的客人。
也許來光顧手工風(fēng)箏的人真的不多了吧。正當(dāng)我這樣想著,眼前那位熟悉的老人笑著把我迎進(jìn)屋內(nèi)。我這才發(fā)現(xiàn),整個風(fēng)箏坊里就只剩下了他一個人。我不禁詫異。這么多年過去了,毛師傅卻依舊在這里,守望著!跋胍粋什么樣的風(fēng)箏?金魚還是蝴蝶?”他裂開干澀的嘴,笑著問我,無意間露出眼角密布的皺紋。
然后他鋪開宣紙,調(diào)亮臺燈,瞇起眼睛,握住一支細(xì)小的筆畫了起來。在他熟練的筆下,不一會兒,一只栩栩如生的蝴蝶便從紙中飛了出來。竹棍、流蘇,在他飛快的擺布下,一只像模像樣的蝴蝶便要成形。我看見他無比專注的眼神中充滿的熱忱,那是蒼顏白發(fā)也遮蓋不了的。我不禁開口問道:“毛師傅,您打算做風(fēng)箏做到什么時候?”
他抬起頭,老花鏡的那端是他堅毅而鏗鏘的臉!拔也恢。我只知道,要一直做下去!
偌大的風(fēng)箏坊和他孤身一人的背影,一次又一次震撼著我。毛師傅在守著,守著他的風(fēng)箏坊和不斷老去的風(fēng)箏,但他也在望著,望向未來,等待著手工風(fēng)箏迎來再一次的.生命。
“好了,完工了!彼*靜的聲音傳來。浩瀚的天穹之下,他轉(zhuǎn)動風(fēng)箏線,那只風(fēng)箏,搖了搖尾巴,消失在了天邊的那抹云中。毛師傅轉(zhuǎn)過頭來,沖我笑著。
他等待的,又何止是手工風(fēng)箏一門工藝呢?毛師傅守望的,更是千百年流傳的*傳統(tǒng)文化,他等待并期待著的,更是**傳統(tǒng)文化的新生。
我也沖他笑著。是的,守望,并且,靜待新生。
守望議論文2
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”,或許,那古老的鐵血丹心的生活早已駕著歷史的戰(zhàn)車悄悄逝去,但是,負(fù)載其上的**民族燦爛而輝煌的傳統(tǒng)文化,是否也一去不復(fù)返?
春花秋謝,雁陣南移華夏民族從歷史的硝煙中一路走過來,她徘徊于'秦時明月漢時關(guān)'的古長城前,縱橫于大唐盛世的舞榭歌臺之上可悲的是秦淮河的水太冷,北方大漠的鐵騎太硬,晚清末朝的**者太軟弱,**侵略者的槍炮太利,風(fēng)風(fēng)雨雨,凄凄慘慘戚戚的近代民族史化為無數(shù)仁人志士的花塚,懷抱傳統(tǒng)經(jīng)典,胸懷文化末節(jié)而含恨長眠!
時至今日,遠(yuǎn)去了刀光劍影,逝去了血雨腥風(fēng),安詳?shù)奶?盛世似乎也成為傳統(tǒng)文化的守墓者與送終人先不說麥當(dāng)勞文化在神州達(dá)地泛濫成災(zāi),法蘭西的名貴香水迷失了多少青春年華,英吉利的流行樂瘋狂席卷樂壇,還有**的動漫腐化我們的青少年,單是那情人節(jié)朦朧的月亮,也比七夕的動人故事更煽情,比中秋的團圓之月更美麗。
難道,蘊育了五千年的傳統(tǒng)文化已行將就木,奄奄一息?如果是那樣,在傳統(tǒng)文化被遺忘西化之日,也是華夏民族**之時這并不是聳人聽聞,一個民族的立足根本便是他們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這是深深融于我們每個人血液中的精髓,是民族興旺國家富強的不竭動力。
欣喜的是,**來掀起的國學(xué)熱,古典文化研究熱讓我們看到了希望,沉淪于歷史長河深處的文化經(jīng)典開始浮現(xiàn)于人們面前于丹的論語“心得”,將孔子的思想精華用美麗易碎的語言編織成現(xiàn)代人心靈的搖籃;易中天以幽默調(diào)侃的話語演繹了一部部超現(xiàn)代的《史記》、《三國》片片感人,劇劇精彩且不說功利**的解說違背了嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)研究,但究其對傳統(tǒng)文化傳播的貢獻(xiàn)卻是難以估量的。
孔子不是于丹一個人的圣人,而是我們每個人心靈的守望者;“三國”也不是易中天一個人的獨角戲,而是我們每個華夏兒女心馳神往的美麗傳說傳統(tǒng)文化的迷失與復(fù)活,將見證我們古老民族的崛起與復(fù)興。
“盛世歌者蕭條人,悵望千秋一掬淚”,讓我們守望心靈的文化凈土,駕起歷史的罡風(fēng),仰天長嘯,看巨龍騰飛!
守望議論文3
夜,是黑衣天使。天使在燈光中游蕩著,嘆吁著。行色匆匆的人們穿梭在大街小巷。風(fēng)掀起厚重的落葉,飄悠地盤旋在空中,街邊音像店里飄出的音符重重的打在歌的結(jié)尾,在空中墜落,被混濁的氣體污染著,那生的調(diào)子就不在那么清晰了。生活做起了宣傳員,人們便開始在街邊守望,為生活守望。攤上閃著那急切的目光,搜尋著熟悉而又陌生的眸子。熱情而又冷漠,一切都在空氣中晃動,最后在沉寂中消逝,在頹然中湮滅。一樣的守望,匆匆地做著世間的過客,忙忙地做著金錢與世俗的**。因為守望的是事業(yè)成功的喜悅,腰包鼓起的竊喜。還有生后的天堂!
守望議論文4
憶起當(dāng)年初見毛師傅,已有整整十個年頭。
一個又瘦又小的老頭,戴著一副多年不換的眼鏡,守著他那破敗的風(fēng)箏坊。十年中風(fēng)箏坊里的人來了又走,毛師傅制作的風(fēng)箏樣式換了又換,曾紅火一時的風(fēng)箏坊破了又被刷新,毛師傅仍在那座古村里,守望著,像在等待著什么。
時至今日再次念起他,我終于決定再次去拜訪這位寡言、固執(zhí)又心懷滿腔熱血的風(fēng)箏藝人。
風(fēng)箏坊的破舊有些出乎我的意料:原本鮮亮的白墻現(xiàn)在油漆卻開始剝落,露出可怖的棕綠色;院子里叫不出名的老樹在寒風(fēng)中蜷起身子,無精打采;木色的柜臺早不如從前堅挺,如今它“吱呀”地顫抖著,迎接為數(shù)不多的客人。
也許來光顧手工風(fēng)箏的人真的不多了吧。正當(dāng)我這樣想著,眼前那位熟悉的老人笑著把我迎進(jìn)屋內(nèi)。我這才發(fā)現(xiàn),整個風(fēng)箏坊里就只剩下了他一個人。我不禁詫異。這么多年過去了,毛師傅卻依舊在這里,守望著!跋胍粋什么樣的風(fēng)箏?金魚還是蝴蝶?”他裂開干澀的嘴,笑著問我,無意間露出眼角密布的皺紋。
然后他鋪開宣紙,調(diào)亮臺燈,瞇起眼睛,握住一支細(xì)小的筆畫了起來。在他熟練的筆下,不一會兒,一只栩栩如生的蝴蝶便從紙中飛了出來。竹棍、流蘇,在他飛快的擺布下,一只像模像樣的蝴蝶便要成形。我看見他無比專注的眼神中充滿的熱忱,那是蒼顏白發(fā)也遮蓋不了的。我不禁開口問道:“毛師傅,您打算做風(fēng)箏做到什么時候?”
他抬起頭,老花鏡的那端是他堅毅而鏗鏘的臉!拔也恢。我只知道,要一直做下去。”
偌大的風(fēng)箏坊和他孤身一人的背影,一次又一次震撼著我。毛師傅在守著,守著他的風(fēng)箏坊和不斷老去的風(fēng)箏,但他也在望著,望向未來,等待著手工風(fēng)箏迎來再一次的生命。
“好了,完工了!彼*靜的聲音傳來。浩瀚的天穹之下,他轉(zhuǎn)動風(fēng)箏線,那只風(fēng)箏,搖了搖尾巴,消失在了天邊的那抹云中。毛師傅轉(zhuǎn)過頭來,沖我笑著。
他等待的,又何止是手工風(fēng)箏一門工藝呢?毛師傅守望的,更是千百年流傳的*傳統(tǒng)文化,他等待并期待著的,更是**傳統(tǒng)文化的新生。
我也沖他笑著。是的,守望,并且,靜待新生。
守望議論文5
曾幾何時,我佇立凝望,以為那便是守望,今日才發(fā)覺,守望似乎是堅守著的期待。
守望的可以是一段情感。綾紗窗里,有故人的身影,秋千架下,似乎還有昔日的笑意,然而昔人已經(jīng)遠(yuǎn)行,往事種種化為今日的守望。于是十里長亭,落日樓頭,白蘋洲上,縱然望盡春山,也忘不到遠(yuǎn)行的征人,即使魚傳尺素,水面也只空泛起粼粼波紋。閑潭落花,春光也如春花般流逝,西樓望月,不知月亮送回幾位故人。輾轉(zhuǎn)反側(cè),牽腸掛肚,守望終究飽含淚光,然而多少離人仍愿望穿秋水,默默守望。或許是因為那尋覓不得的無奈,那對于未知的牽掛,讓心中那剪燭西窗般朦朧的畫影成了一種痛著的幸福。
守望,可以不僅僅是一個款款的回眸,守望也可以大氣磅礴。
守望的,可以是一個信念。欣賞那“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”的颯爽,敬佩那“八百里風(fēng)麾下炙,五十弦翻賽外聲”的豪情。故國的破碎,多少次勾起他心中深沉的傷痛,喚起他那收復(fù)失地的志向。然而拍馬催刀,馳騁沙場只化為好夢一場,拍遍欄桿,看盡吳鉤,也無人會知心意。臨江水,望長安,縱然心有不甘,他仍堅守著,守望著,即使失去了鋼刀利劍,一只羊毫軟筆也要筆走龍蛇,淚灑宣紙,心懷希冀,他一遍遍哭訴,一次次表白,他可以不是一代名將,建不了蓋世奇功,然而他的守望,已將他的淚,他的嘆,他的呼喊與無奈,更是那一顆拳拳的報國心定格于人們心中,守望,成就了他的價值。
守望的,可以不僅僅是一個信念,有的守望本身便成了信念,便成了人生的態(tài)度。
種下一粒花籽,縱然黑色的土壤蓋住了生命的氣息,然而小小花農(nóng)卻堅守在它的身旁,灌溉,等待,只為心中花芽綻放的期待,這便是守望,堅守而又飽含期望。人生便當(dāng)守望,堅守內(nèi)心的善念,堅守心中的理想。人生漫漫,總不過為人、做事兩件事,但這一路之上,或許風(fēng)雨飄搖,難免身世浮沉。山風(fēng)欲來,當(dāng)懦弱爬上我的心頭,黑云壓城,當(dāng)絕望彌漫我的心間,何妨用一顆堅守執(zhí)著的心去面對,用一腔滿懷期待的熱情去生活。該來的終會到來,該去的也須離去。窮且益堅,不墜青云之志,我心有主,又何懼哉?守望,變成了一種人生的態(tài)度和品質(zhì),萬事萬物,我堅守而又飽含期望。
用守望的心對待生活,堅守,種下坎坷與顛簸的軌跡;期待,那深藏的勃發(fā)的希望。當(dāng)守望變成生活的態(tài)度,收獲的便是人生,或許一日,你猛然發(fā)現(xiàn),清晨的露珠已折射出朝陽朗潤的輝光。
守望議論文6
在《麥田的守望者》書中,霍爾頓說:“我希望有一天,我住在一個懸崖邊,懸崖下面是大海,懸崖上面是一片碧綠的麥田。每天都有小孩子在那里玩耍。我會站在麥田邊上守望,不讓小孩子們摔下懸崖。”在我心中,麥田是良知,是樸實,是回歸人之初性本善,至真至善的道德。
天空蔚藍(lán),麥田滴翠。我看見道德的麥田里,一個個守望的身影。那是最美教師張麗麗“捧著一顆心來,不帶半根草去”的奉獻(xiàn)取舍之心;那是感動*的郭明義捐助千萬貧困學(xué)子的一片赤誠;那是在驚濤駭浪之中挽救無數(shù)游泳者生命的全國道德模范郭文標(biāo)的崇高人格。
同樣在道德麥田守望的,還有國學(xué)泰斗季羨林老先生。那些喧囂的歲月終于沉寂,那些浮躁的時光終于*息。曾經(jīng)“*”十年的**劫難不曾讓他的道德、良知泯滅,曾經(jīng)跌宕起伏的歲月不曾讓他的坦誠改變。曾經(jīng)的少年,今日的大師,心有良知璞玉,筆下道德文章,富貴不*,貧賤不移,留得十年寒窗苦,《牛棚雜憶》艱辛多。守望道德,是東方大儒的學(xué)者風(fēng)范;堅守道德,是我們所無悔追求的名人風(fēng)骨。
但是,在物欲縱橫、紙醉金迷的當(dāng)代社會,多少人退出了那片碧綠的麥田,去追趕城市喧囂的腳步。當(dāng)社會下層務(wù)工人員的住所和賴以為生的攤位被**硬扒時,那些橫暴的*、城管和拆遷隊退出了道德的麥田;當(dāng)“明哲保身”,怕“**的兒子”“碰瓷的老太”的“*式過馬路”的路人光天化日下對被車撞傷者視若無睹時,他們退出了道德的麥田;當(dāng)憑“染色劑饅頭、瘦肉精豬肉、三聚氨胺奶粉”牟取暴利時,那些眼紅心黑的生產(chǎn)廠家退出了道德的麥田;當(dāng)救起落水人員的英雄在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖時,那些悄悄離去的被救人員,退出了道德的麥田。
守望議論文7
長大了需要做的事情有很多,***一件非常重要,那就是不忘初心,守望親情。守望親情,會讓人生綻放光彩。人活著的意義是什么?不同的人可能有不同的回答,我的回答就是守望愛我的人和我愛的人。使愛我的人和我愛的人,因為我的存在生活的更加美好。
愛我的人和我愛的人,與我血脈融通。他們是我在這個世界上最珍視的人。因為有我愛的人,所以我會奮力為他們而活。因為有愛我的人,所以我能無懼未來演繹精彩。我與他們的羈絆成為親情。我要守望親情。不守望親情,活著的意義便會大打折扣。只有守望親情,才會擁有更多的燦爛與明媚。
守望親情也是報恩的需要。親情,源于血濃于水的聯(lián)系,幼年時無微不至的照顧,小學(xué)時風(fēng)雨無阻的接送,中學(xué)時溫暖及時的關(guān)懷,幾多日夜,幾多歲月,幾多養(yǎng)育。我們的成長滲透了父母對我們的愛,沒有父母的愛,我們又怎能健康成長呢。北大才女王帆的那句,你陪我長大,我陪你變老。之所以能使許許多多的人潸然淚下,一個重要的原因,便在于這句話道出了父母與子女之間的關(guān)系。親情需要感受,親情也需要回報,守望親情就是對父母養(yǎng)育之恩的一種回報。
守望親情,我們就要從現(xiàn)在做起,時間劃過母親的灶臺,父親的自行車后座,將我們載向離父母越來越遠(yuǎn)的地方。我們守在父母身邊的時間越來越短了,守望親情并不僅僅只是多些時間陪陪父母,多守在父母身邊。而升華成了擁有好的工作,足夠的能力使父母安享晚年。是想***后的春節(jié),你從某個大城市回家,帶著年貨及對父母的祝賀,父母驕傲的拉起你的手對別人說,看我的孩子多好,這樣的守望需要我們從現(xiàn)在做起。
董永賣身葬父,王祥臥冰求鯉。吳猛恣蚊飽血。這些經(jīng)年傳頌的感人故事,便是我們守望親情的榜樣。對于親情,最好的守望莫過于成長,努力學(xué)習(xí),考上好大學(xué),找到好工作,實現(xiàn)經(jīng)濟**,給予父母關(guān)懷。守望親情不僅是一種**,更應(yīng)體現(xiàn)在行動中成為一種習(xí)慣。只有空想,懷抱一顆感恩的心而不行動,一切都是空談。來吧,越長越大的朋友們,讓我們不忘初心,守望親情。
守望議論文8
木棉樹一直是我心靈向往的白衣女神,飄逸,潔白。南方的小鎮(zhèn)是我的家鄉(xiāng),那里沒有雪,有的僅僅是一棵棵木棉樹,我家的小院里也有一棵,每當(dāng)飄絮時,奶奶總會伴著我坐在小院里,我說道:下雪了,下雪了
年齡隨著木棉的開花,飄絮而變大了,到了上學(xué)那年,我倔強的要求自己獨自上學(xué),奶奶只好坐在小院里,守望。我每每回到家中,奶奶都坐在木棉樹下,搖著扇子,對我笑,那時我覺得,奶奶老了,她笑起來像朵菊花。
時間隨著木棉的開花,飄絮和奶奶的守望而過去。我長大了,我得離開家鄉(xiāng),離開家鄉(xiāng)的奶奶,離開家鄉(xiāng)的木棉樹,我要到遙遠(yuǎn)的城市,離開的那一天,奶奶倚在小院門口,搖著扇子,我每次沖她回頭,她總在沖我笑,笑得像一朵盛開的菊花,而她眼縫里,卻分明是淚水。
遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的城市到處是木棉樹,每到五月,木棉的絮又飛了下來,飛到大街小巷,我走在街上,想起了奶奶,想起了家鄉(xiāng)的木棉樹,家鄉(xiāng)的木棉樹也許正在飄絮吧。也許木棉絮也能從家鄉(xiāng)飄到這兒,奶奶這會也許坐在木棉樹下,守望著我的歸來
終于又能夠回到闊別以久的家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)仍沒有變,木棉樹仍在小鎮(zhèn)中隨出可見,但是奶奶卻變了。
奶奶仍坐在那棵木棉樹下。只不過坐著的是一部輪椅,奶奶不幸半身不可以再移動了。
奶奶看到我回來,笑了,笑得很燦爛,更像一朵菊花,而她嘴里又山了幾顆牙齒。我告訴她我快要考高中了,奶奶高興地說:你一定能考上最好的高中的。木棉在飄絮,像雪,飄逸,純潔。
當(dāng)我在考場中奮筆疾書時
窗外的木棉已經(jīng)停止了飄絮,但我知道,奶奶一定正坐在那棵木棉樹下的輪椅上,守望著,守望著。
木棉樹的美麗是她那飄出來的絮,那是她的種子,她將她的種子撒向了遠(yuǎn)方,隨風(fēng)飄去任由種子飄去,而樹只是守望著,近來,我才知道,原來伴隨我這么多年的木棉樹有一個別名,叫英雄樹。
守望議論文9
日復(fù)一日,年復(fù)一年,我一直矗立在廣闊的麥田里,張開筆直的雙臂,目視遠(yuǎn)方,一動不動。
我是麥田中的一個稻草人。
當(dāng)我剛被制作出來**這片田地的時候,總有幾個調(diào)皮的小孩子喜歡在我身上爬上爬下,嚇得停歇在我肩膀上的鳥兒撲棱棱飛走了。那時候天空還很藍(lán),純粹得仿佛容不下一;覊m,大片的麥子隨風(fēng)擺動,麥浪仿佛延伸到天際,渾然一體。我靜靜佇立在麥田上,靜靜守望著這份獨有的藍(lán)天。
作為一個稻草人,我并不知道時間的概念是什么。我只知道,我腳底下奔跑玩耍的孩子們,換了一批又一批。豐收的季節(jié)來臨時,我能看到人們在田里揮灑的汗水,同時也注意到了人們從手上拿著的鐮刀漸漸變成了開著隆隆作響的收割機。只有那冬去春回的鳥兒,還是沒怎么改變。
不知過了多久,我發(fā)現(xiàn),我守望著的那個如寶石般的天空,逐漸被染上陰霾。從麥田遠(yuǎn)處豎起的那幾根突兀的囪,正源源不斷地吐出黑煙,煙塵彌漫在天空中,再也散不去。風(fēng)一吹,塵土向我撲面而來,嗆得我很不舒服。慢慢地,我開始厭惡那震耳欲聾的收割機,它們身后排出的濃煙噴在我身上,讓我有種從煤灰里滾過一圈的感覺。
我還是挺立在麥田里,看著那片似乎蒙了灰色的紗巾的天空。我心里期待著,它有再次變回天藍(lán)無暇的一天,我守望著。
很久很久,久到我忽然發(fā)覺再也沒有孩子在我腳下玩鬧,鳥兒再也沒有成群結(jié)隊飛到我身邊。我驚覺那片我守望著的那片天空,儼然像披上一件灰黑色的大衣。我的身邊再也不是清新甘美的霧,而是一粒粒,粘在身上非常難受的灰塵顆粒。我好像置身于一團灰色漿糊中,麥子也沒精打采地低著頭。
但我還未放棄,我仍記得我守望很久的天空。
一次很不常見的大暴雨,沖刷著我腳下的大地。雨水越積越深,漸漸淹沒了我的腳。我感到泥土越發(fā)松散,使得我搖搖晃晃,力不從心。忽然一聲驚雷劈過,我倒在泥水中,粘稠的泥漿蒙了我整個臉部,什么也看不見,只有嘩嘩的流水聲,漆黑一片。
我想我是再也守望不到那片記憶中的藍(lán)天了。
守望議論文10
夜深了,幢幢大樓沉默地投下令人酣眠的黑影,空中點點星星像被人們小心捧起的燭光。一顆星光落在天香街口攀滿牽;ǖ膱笸ど烯ぉみ@里佇留著一位老人的詩意生活。
清晨,晨起的人們順著街道走出巷口,每天上學(xué)我也會路過這兒。只見老人將繁多雜亂的一沓報刊整齊地分類,又熟練地將報紙卡入每個鐵夾中,有條不紊,悠閑而利索。在奔走前行的人群中,老人就仿佛黑白電影中的主人公一般,恬靜而不張揚,從容而不驚艷。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,此時的報亭頗有一種“云從窗里出”的情趣,如四角檐亭般在巷口注視著趕路的人群。每每邂逅老人的目光,我一早上的煩惱也隨之煙消云散。
正午,在黑硬的西裝間,在交錯的公文包間,我并沒有發(fā)現(xiàn)老人的身影。探起頭一尋,才忽地發(fā)現(xiàn)老人正在一旁的芒果樹蔭下愜意地酣憩著,手中抱著的搖扇也早從胸前滑落。搖椅旁兩位老爺爺正在棋盤上激烈地“廝殺”,而老人卻絲毫不為所動。一個小小的鐵罐搭在報紙上,路過的行人操走一份報紙便丟下一枚硬幣──顧客相信老人,老人也相信他的顧客。蟬鳴聲不絕于耳,在喧囂中,這報亭又似給我“采菊東籬下,悠然見南山”的氣質(zhì),似在山角守望著青峰與一方藍(lán)天白云,又似坐在山頂上聽瀑,在我心中存佇著一個詩意的角落。
夜幕降臨,報亭在一群熄燈打烊的鋪子中格外顯眼。你望著巷口──我想你一定是在等待那幾位晚歸的工人。收工的工人路過報亭,你微笑著遞上一份報紙,然后才轉(zhuǎn)身滿足地鎖上亭門,捎上幾份報拎起竹扇,在星光的陪伴下踏上歸途。都市又悄悄睡去。
日子多了,我竟時常想起老人來。想是老人每日都在那巷口,守望著內(nèi)心煩躁的趕路人兒,守望著喧囂都市中的一點清閑與愜意。
離開巷口,雖然不能每日與這位詩意生活的老人家照面,但一有閑暇,我便會去報亭與老人交談。因為我很感激老人以自己閑適的詩意人生為城市留下的一角,守望著漸漸消失在人們心中的那點點詩意,守望著無數(shù)人羨慕的心境與生活。
你*靜地微笑,又一次立在報亭中望向我,每一條拉長的皺紋里都流淌著歡欣。陽光的金粉一束束從牽;ㄖχ写┻^,似在守望著報亭,照見每個人心中那些尚未破盡的煩惱,隨陽光流走。
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守望議論文10篇(擴展1)
——守望議論文10篇
守望議論文1
憶起當(dāng)年初見毛師傅,已有整整十個年頭。
一個又瘦又小的老頭,戴著一副多年不換的眼鏡,守著他那破敗的風(fēng)箏坊。十年中風(fēng)箏坊里的人來了又走,毛師傅制作的風(fēng)箏樣式換了又換,曾紅火一時的風(fēng)箏坊破了又被刷新,毛師傅仍在那座古村里,守望著,像在等待著什么。
時至今日再次念起他,我終于決定再次去拜訪這位寡言、固執(zhí)又心懷滿腔熱血的風(fēng)箏藝人。
風(fēng)箏坊的破舊有些出乎我的意料:原本鮮亮的白墻現(xiàn)在油漆卻開始剝落,露出可怖的棕綠色;院子里叫不出名的老樹在寒風(fēng)中蜷起身子,無精打采;木色的柜臺早不如從前堅挺,如今它“吱呀”地顫抖著,迎接為數(shù)不多的客人。
也許來光顧手工風(fēng)箏的人真的不多了吧。正當(dāng)我這樣想著,眼前那位熟悉的老人笑著把我迎進(jìn)屋內(nèi)。我這才發(fā)現(xiàn),整個風(fēng)箏坊里就只剩下了他一個人。我不禁詫異。這么多年過去了,毛師傅卻依舊在這里,守望著!跋胍粋什么樣的風(fēng)箏?金魚還是蝴蝶?”他裂開干澀的嘴,笑著問我,無意間露出眼角密布的皺紋。
然后他鋪開宣紙,調(diào)亮臺燈,瞇起眼睛,握住一支細(xì)小的筆畫了起來。在他熟練的筆下,不一會兒,一只栩栩如生的蝴蝶便從紙中飛了出來。竹棍、流蘇,在他飛快的擺布下,一只像模像樣的蝴蝶便要成形。我看見他無比專注的眼神中充滿的熱忱,那是蒼顏白發(fā)也遮蓋不了的。我不禁開口問道:“毛師傅,您打算做風(fēng)箏做到什么時候?”
他抬起頭,老花鏡的那端是他堅毅而鏗鏘的臉!拔也恢馈N抑恢,要一直做下去!
偌大的風(fēng)箏坊和他孤身一人的背影,一次又一次震撼著我。毛師傅在守著,守著他的風(fēng)箏坊和不斷老去的風(fēng)箏,但他也在望著,望向未來,等待著手工風(fēng)箏迎來再一次的.生命。
“好了,完工了!彼*靜的聲音傳來。浩瀚的天穹之下,他轉(zhuǎn)動風(fēng)箏線,那只風(fēng)箏,搖了搖尾巴,消失在了天邊的那抹云中。毛師傅轉(zhuǎn)過頭來,沖我笑著。
他等待的,又何止是手工風(fēng)箏一門工藝呢?毛師傅守望的,更是千百年流傳的*傳統(tǒng)文化,他等待并期待著的,更是**傳統(tǒng)文化的新生。
我也沖他笑著。是的,守望,并且,靜待新生。
守望議論文2
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”,或許,那古老的鐵血丹心的生活早已駕著歷史的戰(zhàn)車悄悄逝去,但是,負(fù)載其上的**民族燦爛而輝煌的傳統(tǒng)文化,是否也一去不復(fù)返?
春花秋謝,雁陣南移華夏民族從歷史的硝煙中一路走過來,她徘徊于'秦時明月漢時關(guān)'的古長城前,縱橫于大唐盛世的舞榭歌臺之上可悲的是秦淮河的水太冷,北方大漠的鐵騎太硬,晚清末朝的**者太軟弱,**侵略者的槍炮太利,風(fēng)風(fēng)雨雨,凄凄慘慘戚戚的近代民族史化為無數(shù)仁人志士的花塚,懷抱傳統(tǒng)經(jīng)典,胸懷文化末節(jié)而含恨長眠!
時至今日,遠(yuǎn)去了刀光劍影,逝去了血雨腥風(fēng),安詳?shù)奶?盛世似乎也成為傳統(tǒng)文化的守墓者與送終人先不說麥當(dāng)勞文化在神州達(dá)地泛濫成災(zāi),法蘭西的名貴香水迷失了多少青春年華,英吉利的流行樂瘋狂席卷樂壇,還有**的動漫腐化我們的青少年,單是那情人節(jié)朦朧的月亮,也比七夕的動人故事更煽情,比中秋的團圓之月更美麗。
難道,蘊育了五千年的傳統(tǒng)文化已行將就木,奄奄一息?如果是那樣,在傳統(tǒng)文化被遺忘西化之日,也是華夏民族**之時這并不是聳人聽聞,一個民族的立足根本便是他們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這是深深融于我們每個人血液中的精髓,是民族興旺國家富強的不竭動力。
欣喜的是,**來掀起的國學(xué)熱,古典文化研究熱讓我們看到了希望,沉淪于歷史長河深處的文化經(jīng)典開始浮現(xiàn)于人們面前于丹的論語“心得”,將孔子的思想精華用美麗易碎的語言編織成現(xiàn)代人心靈的搖籃;易中天以幽默調(diào)侃的話語演繹了一部部超現(xiàn)代的《史記》、《三國》片片感人,劇劇精彩且不說功利**的解說違背了嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)研究,但究其對傳統(tǒng)文化傳播的貢獻(xiàn)卻是難以估量的。
孔子不是于丹一個人的圣人,而是我們每個人心靈的守望者;“三國”也不是易中天一個人的獨角戲,而是我們每個華夏兒女心馳神往的美麗傳說傳統(tǒng)文化的迷失與復(fù)活,將見證我們古老民族的崛起與復(fù)興。
“盛世歌者蕭條人,悵望千秋一掬淚”,讓我們守望心靈的文化凈土,駕起歷史的罡風(fēng),仰天長嘯,看巨龍騰飛!
守望議論文3
夜,是黑衣天使。天使在燈光中游蕩著,嘆吁著。行色匆匆的人們穿梭在大街小巷。風(fēng)掀起厚重的落葉,飄悠地盤旋在空中,街邊音像店里飄出的音符重重的打在歌的結(jié)尾,在空中墜落,被混濁的氣體污染著,那生的調(diào)子就不在那么清晰了。生活做起了宣傳員,人們便開始在街邊守望,為生活守望。攤上閃著那急切的目光,搜尋著熟悉而又陌生的眸子。熱情而又冷漠,一切都在空氣中晃動,最后在沉寂中消逝,在頹然中湮滅。一樣的守望,匆匆地做著世間的過客,忙忙地做著金錢與世俗的**。因為守望的是事業(yè)成功的喜悅,腰包鼓起的竊喜。還有生后的天堂!
守望議論文4
憶起當(dāng)年初見毛師傅,已有整整十個年頭。
一個又瘦又小的老頭,戴著一副多年不換的眼鏡,守著他那破敗的風(fēng)箏坊。十年中風(fēng)箏坊里的人來了又走,毛師傅制作的風(fēng)箏樣式換了又換,曾紅火一時的風(fēng)箏坊破了又被刷新,毛師傅仍在那座古村里,守望著,像在等待著什么。
時至今日再次念起他,我終于決定再次去拜訪這位寡言、固執(zhí)又心懷滿腔熱血的風(fēng)箏藝人。
風(fēng)箏坊的破舊有些出乎我的意料:原本鮮亮的白墻現(xiàn)在油漆卻開始剝落,露出可怖的棕綠色;院子里叫不出名的老樹在寒風(fēng)中蜷起身子,無精打采;木色的柜臺早不如從前堅挺,如今它“吱呀”地顫抖著,迎接為數(shù)不多的客人。
也許來光顧手工風(fēng)箏的人真的不多了吧。正當(dāng)我這樣想著,眼前那位熟悉的老人笑著把我迎進(jìn)屋內(nèi)。我這才發(fā)現(xiàn),整個風(fēng)箏坊里就只剩下了他一個人。我不禁詫異。這么多年過去了,毛師傅卻依舊在這里,守望著!跋胍粋什么樣的風(fēng)箏?金魚還是蝴蝶?”他裂開干澀的嘴,笑著問我,無意間露出眼角密布的皺紋。
然后他鋪開宣紙,調(diào)亮臺燈,瞇起眼睛,握住一支細(xì)小的筆畫了起來。在他熟練的筆下,不一會兒,一只栩栩如生的蝴蝶便從紙中飛了出來。竹棍、流蘇,在他飛快的擺布下,一只像模像樣的蝴蝶便要成形。我看見他無比專注的眼神中充滿的熱忱,那是蒼顏白發(fā)也遮蓋不了的。我不禁開口問道:“毛師傅,您打算做風(fēng)箏做到什么時候?”
他抬起頭,老花鏡的那端是他堅毅而鏗鏘的臉!拔也恢。我只知道,要一直做下去!
偌大的風(fēng)箏坊和他孤身一人的背影,一次又一次震撼著我。毛師傅在守著,守著他的風(fēng)箏坊和不斷老去的風(fēng)箏,但他也在望著,望向未來,等待著手工風(fēng)箏迎來再一次的生命。
“好了,完工了。”他*靜的聲音傳來。浩瀚的天穹之下,他轉(zhuǎn)動風(fēng)箏線,那只風(fēng)箏,搖了搖尾巴,消失在了天邊的那抹云中。毛師傅轉(zhuǎn)過頭來,沖我笑著。
他等待的,又何止是手工風(fēng)箏一門工藝呢?毛師傅守望的,更是千百年流傳的*傳統(tǒng)文化,他等待并期待著的,更是**傳統(tǒng)文化的新生。
我也沖他笑著。是的,守望,并且,靜待新生。
守望議論文5
熱鬧的街道上,人來人往。各具特色的門面吸引著游人,我穿梭其中,也想在這座圣城──*買鞋特別的小禮物。
那么那么多,唐卡、筆畫、珠寶……店鋪里面擠滿了人,我的***卻被一個不起眼的小鋪子吸引住。一個沒有招牌的店鋪,門半開,好似邀我進(jìn)去。
“這么冷清也真是奇怪。”我一邊想一邊推門進(jìn)去。里面擺滿了各種銅制品,密密的,著實嚇了我一跳。一個中年人從屋內(nèi)出來,濃眉大眼,帶著常見的高原紅的臉龐寬大方厚說到:”你要什么?”只聽他這樣問,”我隨便看看!币苍S是店內(nèi)太過于安靜,我不由得壓低聲音。
彎下腰,仔細(xì)端詳著每一件工藝品。有些銅器明顯帶有手工的粗糙,而陳列柜上的器具又精美又令人詫異。也許是看我注視一個銅壺太久了,男子主動說道:“這個壺是我?guī)煾祷艘荒,最后打磨成的!薄耙荒?”我驚訝,如此手掌大的壺,僅僅作為裝飾品的壺,會花掉一個人一年的時間。
我忍不住與那位男子攀談起來。他告訴我,他在這里學(xué)藝已有30多個年頭,看著這條商業(yè)街逐漸繁榮!叭嗄辏悄阋欢ê軈柡α!碑(dāng)我這么夸他時,他連聲否認(rèn),樸實的臉上呈現(xiàn)出敬畏:“制銅三十年遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法企及我?guī)煾傅氖炙,老師他一生都在?lián)系,他一直守望者;我熱愛著這項手藝,愿始終守望它,讓這項工藝傳承下去!蓖\而又堅定的雙眼,一絲敬意油然而生,只因為這守望是多么難能可貴,不追逐金錢**只為熱愛的文化!爸x謝你們,”我突然說道,他憨憨地笑了起來。
推開店門的那一刻,嘈雜的聲音向我涌來,喧鬧使這家店顯得格格不入,是那么孤獨又是那么獨特。但我知道,他們永遠(yuǎn)不孤獨。即使守望的人難免會承受孤獨與寧靜,但他們的心是充實的,他們永不迷惘,永不仿徨,因為他們有望。
這世上還有多少人在守望呢?麥田里的稻草人越來越少,腳步匆匆之中,你可見到守望者們小心翼翼地守護者他們所堅守的事業(yè),你們可感受的到他們的期望?
我將從*帶回來的銅壺放在家中一個顯眼的位置,當(dāng)我每次看到它時,我都能想起那間小鋪,和一群值得敬畏的守望者。
社會在飛速前行,文化也隨之黯淡。這個時代需要的使更多的守望,守護自己珍視的東西,只因為守望有一天能有更多人去理解與喜愛,并且傳承下去。
這一刻,你可愿同我一道,守望一份瑰寶?
守望議論文6
長大了需要做的事情有很多,***一件非常重要,那就是不忘初心,守望親情。守望親情,會讓人生綻放光彩。人活著的意義是什么?不同的人可能有不同的回答,我的回答就是守望愛我的人和我愛的人。使愛我的人和我愛的人,因為我的存在生活的更加美好。
愛我的人和我愛的人,與我血脈融通。他們是我在這個世界上最珍視的人。因為有我愛的人,所以我會奮力為他們而活。因為有愛我的人,所以我能無懼未來演繹精彩。我與他們的羈絆成為親情。我要守望親情。不守望親情,活著的意義便會大打折扣。只有守望親情,才會擁有更多的燦爛與明媚。
守望親情也是報恩的需要。親情,源于血濃于水的聯(lián)系,幼年時無微不至的照顧,小學(xué)時風(fēng)雨無阻的接送,中學(xué)時溫暖及時的關(guān)懷,幾多日夜,幾多歲月,幾多養(yǎng)育。我們的成長滲透了父母對我們的愛,沒有父母的愛,我們又怎能健康成長呢。北大才女王帆的那句,你陪我長大,我陪你變老。之所以能使許許多多的人潸然淚下,一個重要的原因,便在于這句話道出了父母與子女之間的關(guān)系。親情需要感受,親情也需要回報,守望親情就是對父母養(yǎng)育之恩的一種回報。
守望親情,我們就要從現(xiàn)在做起,時間劃過母親的灶臺,父親的自行車后座,將我們載向離父母越來越遠(yuǎn)的地方。我們守在父母身邊的時間越來越短了,守望親情并不僅僅只是多些時間陪陪父母,多守在父母身邊。而升華成了擁有好的工作,足夠的能力使父母安享晚年。是想***后的春節(jié),你從某個大城市回家,帶著年貨及對父母的祝賀,父母驕傲的拉起你的手對別人說,看我的孩子多好,這樣的守望需要我們從現(xiàn)在做起。
董永賣身葬父,王祥臥冰求鯉。吳猛恣蚊飽血。這些經(jīng)年傳頌的感人故事,便是我們守望親情的榜樣。對于親情,最好的守望莫過于成長,努力學(xué)習(xí),考上好大學(xué),找到好工作,實現(xiàn)經(jīng)濟**,給予父母關(guān)懷。守望親情不僅是一種**,更應(yīng)體現(xiàn)在行動中成為一種習(xí)慣。只有空想,懷抱一顆感恩的心而不行動,一切都是空談。來吧,越長越大的朋友們,讓我們不忘初心,守望親情。
守望議論文7
太陽熾熱地灼燒著大鵝黃色的麥浪。麥穗兒劃過黝黑的胸膛,癢癢的痛。那張黝黑的臉笑著,如同手中鐵鍬上被太陽折射出的光芒。
汗水澆灌這片土地,土地滋長著麥苗兒。風(fēng)兒飄過,吹來淡淡的麥香。麥香蕩著,人兒笑著。眼睛里滿是大堆大堆的麥粒,鼻子里是麥粒的清香,耳朵里是風(fēng)車的聲音,呼呼呼的。
日子在匆忙中走過,人在匆忙中曬黑了胸膛吹黑了臉龐,他們辛苦地笑著,因為守望的是打谷場上的粒粒麥香。
守望議論文8
木棉樹一直是我心靈向往的白衣女神,飄逸,潔白。南方的小鎮(zhèn)是我的家鄉(xiāng),那里沒有雪,有的僅僅是一棵棵木棉樹,我家的小院里也有一棵,每當(dāng)飄絮時,奶奶總會伴著我坐在小院里,我說道:下雪了,下雪了
年齡隨著木棉的開花,飄絮而變大了,到了上學(xué)那年,我倔強的要求自己獨自上學(xué),奶奶只好坐在小院里,守望。我每每回到家中,奶奶都坐在木棉樹下,搖著扇子,對我笑,那時我覺得,奶奶老了,她笑起來像朵菊花。
時間隨著木棉的開花,飄絮和奶奶的守望而過去。我長大了,我得離開家鄉(xiāng),離開家鄉(xiāng)的奶奶,離開家鄉(xiāng)的木棉樹,我要到遙遠(yuǎn)的城市,離開的那一天,奶奶倚在小院門口,搖著扇子,我每次沖她回頭,她總在沖我笑,笑得像一朵盛開的菊花,而她眼縫里,卻分明是淚水。
遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的城市到處是木棉樹,每到五月,木棉的絮又飛了下來,飛到大街小巷,我走在街上,想起了奶奶,想起了家鄉(xiāng)的木棉樹,家鄉(xiāng)的木棉樹也許正在飄絮吧。也許木棉絮也能從家鄉(xiāng)飄到這兒,奶奶這會也許坐在木棉樹下,守望著我的歸來
終于又能夠回到闊別以久的家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)仍沒有變,木棉樹仍在小鎮(zhèn)中隨出可見,但是奶奶卻變了。
奶奶仍坐在那棵木棉樹下。只不過坐著的是一部輪椅,奶奶不幸半身不可以再移動了。
奶奶看到我回來,笑了,笑得很燦爛,更像一朵菊花,而她嘴里又山了幾顆牙齒。我告訴她我快要考高中了,奶奶高興地說:你一定能考上最好的高中的。木棉在飄絮,像雪,飄逸,純潔。
當(dāng)我在考場中奮筆疾書時
窗外的木棉已經(jīng)停止了飄絮,但我知道,奶奶一定正坐在那棵木棉樹下的輪椅上,守望著,守望著。
木棉樹的美麗是她那飄出來的絮,那是她的種子,她將她的種子撒向了遠(yuǎn)方,隨風(fēng)飄去任由種子飄去,而樹只是守望著,近來,我才知道,原來伴隨我這么多年的木棉樹有一個別名,叫英雄樹。
守望議論文9
夜深了,幢幢大樓沉默地投下令人酣眠的黑影,空中點點星星像被人們小心捧起的燭光。一顆星光落在天香街口攀滿牽;ǖ膱笸ど烯ぉみ@里佇留著一位老人的詩意生活。
清晨,晨起的人們順著街道走出巷口,每天上學(xué)我也會路過這兒。只見老人將繁多雜亂的一沓報刊整齊地分類,又熟練地將報紙卡入每個鐵夾中,有條不紊,悠閑而利索。在奔走前行的人群中,老人就仿佛黑白電影中的主人公一般,恬靜而不張揚,從容而不驚艷。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,此時的報亭頗有一種“云從窗里出”的情趣,如四角檐亭般在巷口注視著趕路的人群。每每邂逅老人的目光,我一早上的煩惱也隨之煙消云散。
正午,在黑硬的西裝間,在交錯的公文包間,我并沒有發(fā)現(xiàn)老人的身影。探起頭一尋,才忽地發(fā)現(xiàn)老人正在一旁的芒果樹蔭下愜意地酣憩著,手中抱著的搖扇也早從胸前滑落。搖椅旁兩位老爺爺正在棋盤上激烈地“廝殺”,而老人卻絲毫不為所動。一個小小的鐵罐搭在報紙上,路過的行人操走一份報紙便丟下一枚硬幣──顧客相信老人,老人也相信他的顧客。蟬鳴聲不絕于耳,在喧囂中,這報亭又似給我“采菊東籬下,悠然見南山”的氣質(zhì),似在山角守望著青峰與一方藍(lán)天白云,又似坐在山頂上聽瀑,在我心中存佇著一個詩意的角落。
夜幕降臨,報亭在一群熄燈打烊的鋪子中格外顯眼。你望著巷口──我想你一定是在等待那幾位晚歸的工人。收工的工人路過報亭,你微笑著遞上一份報紙,然后才轉(zhuǎn)身滿足地鎖上亭門,捎上幾份報拎起竹扇,在星光的陪伴下踏上歸途。都市又悄悄睡去。
日子多了,我竟時常想起老人來。想是老人每日都在那巷口,守望著內(nèi)心煩躁的趕路人兒,守望著喧囂都市中的一點清閑與愜意。
離開巷口,雖然不能每日與這位詩意生活的老人家照面,但一有閑暇,我便會去報亭與老人交談。因為我很感激老人以自己閑適的詩意人生為城市留下的一角,守望著漸漸消失在人們心中的那點點詩意,守望著無數(shù)人羨慕的心境與生活。
你*靜地微笑,又一次立在報亭中望向我,每一條拉長的皺紋里都流淌著歡欣。陽光的金粉一束束從牽;ㄖχ写┻^,似在守望著報亭,照見每個人心中那些尚未破盡的煩惱,隨陽光流走。
守望議論文10
我隱約記得那個秋高氣爽的日子,我認(rèn)識了老師的另一個身份,也懂得了自己的使命。
那一年,母親想讓我學(xué)習(xí)一種民族樂器,好讓我能夠在激烈的競爭中持有一技之長,不至于被他人占盡先機。而懵懵懂懂的我,被她領(lǐng)到了老師的住處。
那是一座大院,古樸而有些老舊的房屋上,纏滿了錯綜復(fù)雜的電線。墻體已經(jīng)斑駁脫落,露出藏青色的苔蘚,好似人體裸露的肌膚。泛黃的墻,陰森幽暗的樓梯,訴說著時間的流逝。我聽到來自四面八方的音樂,渾厚的薩克斯,嘹亮的小號,優(yōu)雅的古箏……可有一種聲音,我無法辨別。清亮而透明,輪指連貫而流暢,似杜鵑鳥的鳴叫,又似稚童天真的笑聲。
母親微笑著說:“那是你的老師在彈琴!
推開那“吱呀”叫喚的門,一位和藹可親的老人迎了上來,它懷里抱著一把小巧而有些陳舊的琴,大概剛才那天籟之音便是出自于它。
坐定,老師把一把全新的琴交到我的手中。它小小的,卻很重,光滑的木頭倚著我的肚子,鋒利的金屬琴弦泛著冷凝的光。老師笑著說:“這就是柳琴!
我訝異于它好聽的名字。楊柳依依,琴聲所至之處無不春風(fēng)拂面,萬物生機勃發(fā),一片春意盎然之景。可是我之前從未聽聞過有這樣一種樂器,便小心地詢問道:“老師,學(xué)它的人不多嗎?”老師依舊微笑著點點頭,說:“這幾年,學(xué)民族樂器的孩子越來越少,柳琴尤其如此。”
等我自己撥弄完,老師突然向我發(fā)問:“你為什么學(xué)琴?”我有些不知所措,只得老實回答:“為了考試,升學(xué)!崩蠋煹难劾镉幸恍┍В衷谝凰查g歸于靜謐。
“我教琴幾十年了。民族音樂是華人的傳統(tǒng)文化,我就像一個守望者,守護的是老祖宗的東西,期望的就是像你這樣的孩子,能將文化傳承。最好,是做下一個守望者,”老師頓了頓,注視著若有所思的我,“學(xué)琴不能帶有功利心,不然琴音也不會好聽。我已守望多年,我還會一直堅持,直到無以為繼。希望將來,你也會成為和我一樣的守望者。”
老師是守望者,守民族音樂的過去,望民族音樂的未來。而我的使命便是傳承,將文化與音樂傳承。說不定將來,我也有資格“望”了,也可以試著去學(xué)做一個守望者呢?
守望議論文10篇(擴展2)
——議論文10篇
議論文1
微笑是最美的表情。微笑可以治愈人心給人可以解決一切困難的力量?吹轿⑿χ笤驹愀獾男那槎紩兊没砣婚_朗。微笑有時也可以拯救一些已經(jīng)放棄了生活希望的人。
微笑可以拉近人與人之間的距離,微笑在人際交往中是必不可少的增進(jìn)彼此感情的重要方式。微笑具有愉悅?cè)诵牡淖饔,有時候千言萬語不如一個微笑來得實在。微笑可以給人戰(zhàn)勝恐懼的力量。***一位科學(xué)家做過一個實驗:有兩組母親和寶寶,在他們之間有一條畫出來的懸崖,一組母親面無表情而另一組母親微笑著示意寶寶過來,結(jié)果很顯然孩子在看到微笑之后原本還很害怕的孩子,但是就像忘記了腳下還有一條懸崖同樣微笑著朝媽媽搖搖晃晃的跑了過去;而另一組原本就很害怕的寶寶在看到母親面無表情的臉,就像做錯了事一樣遲遲不敢過去。通過這一實驗可以知道微笑的作用不僅僅是拉近感情這一簡單作用。小孩子有時去醫(yī)院打針,不少孩子對打針這件事都是抱著恐懼心理,但是如果醫(yī)生在給孩子打針的時候保持微笑,往往孩子內(nèi)心的恐懼也會減弱許多。
不僅人類明白微笑的作用,連現(xiàn)在很多動物也明白。比如:如果你對一條狗一臉兇神惡煞的叫它過來,往往狗狗會覺得是不是自己做錯了什么事而不會過來;如果你面帶微笑的叫它過來,它一定會同樣歡呼雀躍的奔向你。
微笑是最美的語言,它包含千言萬語。一個微笑就能讓對方明白你的心意,拉近彼此的距離,別忘了給身邊的人一個幸福的微笑!
議論文2
上網(wǎng)是對人有益處也有壞處的東西。
上網(wǎng)可以讓全世界的人溝通。上網(wǎng)就像一張蜘蛛網(wǎng),把全世界的人都連在一起,全世界的人都可以用網(wǎng)絡(luò)來進(jìn)行溝通,即使是***的人也可以溝通,網(wǎng)絡(luò)把全世界的家庭連在了一起,變成一個巨大而龐大的網(wǎng)絡(luò)大家庭!
不過上網(wǎng)的時間不能超過一個小時,不然會對眼睛產(chǎn)生傷害!
上網(wǎng)帶給人們的好處有許多,比如:發(fā)電子郵件,聽音樂、購物、炒股、看**、寫作文、查資料……一句話,你想干什么,網(wǎng)上應(yīng)有盡有!
網(wǎng)上的電子郵件是一種超快的郵件,只是你寫好并存在光盤再發(fā)送信息,再把它發(fā)送到要發(fā)送的人地址,對方一秒就可以收到信息,比人送的快多了!
網(wǎng)上最好的就是購物了。網(wǎng)上的東西幾乎都是在商場里都看不到的,更不要說買了。網(wǎng)上購物是一種非常便利的一種購物方法。
如果你有什么不懂的,和你需要查什么,**、股票市場……網(wǎng)上你想要查什么就會有什么、似乎它是一個資料大師!
網(wǎng)絡(luò)不既有益處,還有娛樂工能呢!比如:QQ上網(wǎng)、游戲……超好玩呢!
不過,游戲是不能多玩的,因為游戲會影響學(xué)習(xí),應(yīng)該少玩,應(yīng)該合理安時間、多學(xué)習(xí)、少玩游戲,因為好好學(xué)習(xí),這樣才能一邊學(xué)習(xí)、一邊玩游戲,而且還不影響學(xué)習(xí)。
總之上網(wǎng)的好處是很大的。
上網(wǎng)是一種不良好的行為,可也是非常益學(xué)習(xí)的!
議論文3
一路走來、生命過往如隙,回顧身后,錢財權(quán)色俱散;唯真情實意讓人唏噓不已、珍重萬分。何來真情,原來是真心相處、誠心相待的一些樸實人所做的憨厚事,就是那份簡單、那份真實讓我們淚濕衣襟,誠實是美化我們心靈的內(nèi)在動力。
誠實是人之初與生俱來的品質(zhì),關(guān)鍵是作為家長、作為長輩的我們在孩子成長的過程中,如何使誠實的品質(zhì)在孩子身上不丟失、而長久保持下去,這是我們在對孩子的所有要求中置于首位的目標(biāo)。在不良社會風(fēng)氣的影響下,孩子或多或少會為了迎合家長的愿望,做些不誠實的事,這種危害往往會讓那珍貴的品質(zhì)毀于一旦;我們寧愿承受誠實帶來的各種不悅,也不愿不誠實讓孩子松動做人的根端。誠實是最易扎根、最易生變的,一不關(guān)注和堅守,它就會背道而馳,讓人追悔莫及。常聽人埋怨,孩子在外面是如何、如何讓人操心,即便是盡全力扶助,仍是四處生事、不得消停;究其原因,還是喪失本真的緣故,這有社會的因素、但主要還是家庭的影響較大些;所以說,家風(fēng)是事關(guān)孩子幸福和前程的大事。
誠實往往讓一個人心地潔凈,說得話、做得事坦坦蕩蕩,無需牽掛;誠實往往讓一個人心無負(fù)擔(dān),實事求是的接人待物,沒有虧欠;誠實往往讓一個人心存夢想,由自身的美好聯(lián)想到人類和世界的美好,杜絕失望;誠實往往讓一個人心懷感恩,懂得別人的幫助、社會的關(guān)愛是自己的福份,不能忘卻;誠實往往讓一個人心有善念,明白這世間最應(yīng)該做得就是好事,心安最美;誠實往往讓一個人心愛自然,發(fā)自內(nèi)心地尊重勞動、熱愛勞動,去奮斗不息。
在社會上生活和工作,自身最有價值的財富是誠實,最能打動別人心扉的仍然是誠實;就是因為擁有誠實,您的朋友會從內(nèi)心里永遠(yuǎn)尊重您,您的同事會從行動上永遠(yuǎn)的維護您,您的上司會從心目處永遠(yuǎn)的器重您,您的家人會從相伴中永遠(yuǎn)的離不開您。
天下之路有無數(shù)條,而我們立人、立于社會的前提只有一條,那就是誠實;它可以引領(lǐng)我們提升做人的品德,它可以引領(lǐng)我們應(yīng)對世間的變數(shù),它可以引領(lǐng)我們最終實現(xiàn)人生的目標(biāo)。
走入社會,有了誠實作支撐,我們就會對自我有一個清晰的判定,始終弘揚內(nèi)心深處的博愛,并將其實施到自己的日常行為中去;不注重得失、而偏重于奉獻(xiàn),不急于求成、而享受其過程,不錯過施愛、而心安愉悅。
人生或長或短,我們在自己的日子里,多做自己喜歡做的事、多關(guān)愛一下過往的生命,因此付出的過程,會很好地充實活著的歲月,讓我們因為勤勞、善良和樸實,使自己顯得更加自豪與尊貴。
世上的快樂有許多種,而助人的快樂顯得特別爽心,我們幫助的人愈多,我們的成就感和自信心就越強,我們生活的滋味就會色澤飄香,我們生活的道路就會坦途無阻。
感恩社會,感恩曾經(jīng)幫助過我們的人,我們就會心甘情愿、自覺主動地投身到種德施惠和善行義舉的活動中去,讓生命之花絢麗多彩,讓幸福之果永久芬芳。
在誠實、誠信伴隨著的歲月里,我們沒有任何理由推卸助人之善舉,因為我們的內(nèi)心容不得內(nèi)疚、容不得虧欠、容不得良知的發(fā)問,我們唯有盡力做好這一條路,讓自己始終沉浸在幸福的港灣里;不脫離人性的必然、不埋怨認(rèn)知的遲疑、不指望時光的轉(zhuǎn)移,將自己歲月中的真實淋漓盡致的再現(xiàn)出來,這樣的人生是美麗的、這樣的歲月同樣是美麗的!
誠信之人路寬廣、善舉之處春秋美!
議論文4
駐足在偌大的地圖旁,一點一點地尋找著自己走過的路;仡^望望這片濕地,感慨萬分。原來,絕境真得不絕。
來到杭州的第一天,就是去濕地公園游玩。5*方千米的一大片濕地,本是大部分由坐船來游遍的。但剛到第一站,我和母親便被這“世外桃源”的美麗景色所吸引,人手一臺相機,抓住每一處美好不停地拍照。離開船時間只有1分鐘了,回頭望去卻發(fā)現(xiàn)滿載的游艇已離碼頭遠(yuǎn)去。下一班船還有1小時才到,無奈之中,我嘗試順著木板路步行第二站。
走著走著,身邊的蘆葦叢變得愈發(fā)茂密,游客更是寥寥無幾!安粚Π,走錯路了!”直覺支配著我僵硬的大腦。于是,調(diào)轉(zhuǎn)方向走“回頭路”,可無奈方向感太差,每次都是來到一個新起點。“看來是個絕境啊!”我無助地吶喊著,幾只沙鷺被突如其來的叫喊所驚飛,撲棱著潔白的翅膀,尋找下一片棲息地。四只旅游鞋在破舊的木板上錯亂地叩擊著,木頭特有的空響擾亂了步伐,也擾亂了我原本就不沉靜的心。
“好在天無絕人之路!”《背影》文中的句子脫口而出。但我并沒有:“籟籟地留下眼淚”,倒是天空替我哭哭啼啼。雨下得不大,卻也足以將衣服淋濕。躲藏在傘下,依舊向前走著,更加煩悶了,然而,一絲曙光出現(xiàn)在我的面前—指路牌,上面寫“距第二站還有5KM”又反復(fù)地看“2。5KM”,心中的希望之火毫不留情地被雨水澆滅。但還好有個盼頭了,我加緊了步伐,在這條看似永無盡頭的絕境之路上使勁地奔跑著。
大約二十分鐘過后,雨終于停了,太陽撥開了一片片烏云,發(fā)散出的陽光重新回到我身邊。蘆葦叢中的白霧在消散著,透過它,隱隱約約望穿蘆葦叢,我竟發(fā)現(xiàn)原來周圍的景色是多么地絢爛美麗。心中的煩悶、驕躁也如烏云一般無影無蹤,取而代之的是令人歡喜的豁達(dá)。我一遍遍地欣賞蘆葦叢的美麗,但總覺得不夠,驀綠一抹嬌艷欲滴的粉紅色出現(xiàn),抬頭望向遠(yuǎn)方,剩下的路似乎只有桃花與我相伴。再次看看身邊的蘆葦,不由得有些珍惜。不知過了多長時間,我看到了“第二站”的三個字時—終于走出了“絕境”!看著路旁的一幅地圖,用手稍微比劃了一下,原來自己走過的路竟是這么長……
絕境不絕,路一直都在,因為只要不停地走,永遠(yuǎn)都在自己腳下,心有多大,絕境中的路就有多精彩。
議論文5
作為21世紀(jì)的一代孩子,我們成為了眾多人眼中最幸福的一代——我們要風(fēng)得風(fēng),要雨得雨,生活很滋潤。然而,我們又失去了多少呢?當(dāng)我們捫心自問時,太多的困惑涌**心頭。
當(dāng)我們坐在寬敞明亮的教室里,老師用他們淵博的知識孜孜不倦地傳授給我們時,為什么我們眼中沒有太多對知識的渴望?不是我們好學(xué),不是我們不長進(jìn),是因為作業(yè)、功課占據(jù)了我們整個童年。我們的童年失去了太多的色彩。我們沒有無拘無束地玩耍過,也沒有時間做自己真正想做的事情。我們沒見過小鳥是怎樣打窩的;沒聽見過蟋蟀是怎么唱歌的:沒有親自到河邊去捉蝦……這是因為,我們被那堆積如山的作業(yè)給覆蓋了。我們的童年去哪了?是誰奪走了那多姿多彩的童年呢?是什么原因讓我們變得不太愛學(xué)習(xí)了呢?
在我的童年里,沒有了那雙充滿童真的眼睛:沒有了那天真、可愛的童心:也沒有了渴望說童語的沖動……我開始慢慢適應(yīng)社會給予我們的一切,但是每當(dāng)夜深人靜的時候,我又會想:什么時候社會會理解我們,還給我們一顆童心呢?
議論文6
人是需要幸福來過活的,少不了尋找的步履。幸福在哪里,我試著開始尋找。
在大型商場,我推著購物車,享受著購買過程的輕松、愉悅。看著貨架上琳瑯滿目的商品,選取自己需要的或是喜愛的,放入購物車?yán),然后繼續(xù)推行。按照商場的流程走完自己的購物路線;氐郊依,卻看著這些貨物發(fā)愣,不知為什么一下子買了這么多,像一個狂購者一般,突然感到自己的可恥:這些都是必須的嗎?有了它們才能維持生活嗎?缺了他們我會不快樂嗎?這樣的感覺,是過于豐盛之后的空洞與不知所措。
看來物質(zhì)不能讓我感到幸福。
就像*三十余年的**。起初的目標(biāo),也是很物質(zhì)的:溫飽、小康、翻兩番。那時的人把變得幸福的期冀寄托到物質(zhì)化上。隨著這些目標(biāo)的陸續(xù)實現(xiàn),人們卻也逐漸發(fā)現(xiàn),物質(zhì),并不能像自己希望的那樣,能帶來幸福。
那么欲望的實現(xiàn)能夠帶來幸福嗎?
從出生到現(xiàn)在,身為獨生子女,我背負(fù)了太多太多的期望。無時無刻不在想著讓自己成為他人眼中優(yōu)秀的、美好的人。我在努力,一直一直,沒有停止。就像小心翼翼地走在獨木橋上的人,下方是滾滾洶涌的流言蜚語。我這樣謹(jǐn)慎地邁出每一步,就是在處心積慮地防止自己失足湮滅其中。終于,我的目標(biāo)達(dá)成了。我這才意識到這是一場多么疲憊的追逐?墒沁@樣的追逐一旦開始就無法停止,仿佛染**毒癮。
欲望的實現(xiàn)也無法帶來幸福。
也許我還是幸運的。很多人走得太遠(yuǎn)了,就忘了自己的初衷了,忘了自己為什么而開始的追逐了。就像《夜宴》中的婉后,當(dāng)她如愿地成了女皇之后,才發(fā)現(xiàn)自己忘了——開始的身份,進(jìn)宮的初衷。欲望使她回不到過去。多么悲哀。
那,究竟怎樣才能幸福呢?
清晨醒來,匆匆穿上衣服、匆匆洗漱、匆匆吃早飯、匆匆乘車去學(xué)校。時間匆匆?guī)н^一天的課。再匆匆理好書包、匆匆趕回家、匆匆趕作業(yè)、匆匆洗漱、匆匆地去睡覺。每天在這樣的匆匆中,似乎從未體驗過幸福的甜膩滋味,在日出日落中重復(fù)生活。
直到偶然的一天,走在上學(xué)路上,我發(fā)現(xiàn)每天途經(jīng)的那塊巨型廣告牌換了標(biāo)語——“在*靜中體驗。”我這才豁然開朗起來。
是的,現(xiàn)在的我們,生活的環(huán)境過于喧囂嘈雜——都在奔波,都在忙碌,很少有人有這樣一顆*靜的心了。應(yīng)該試著靜下來,聽一聽自己內(nèi)心深處的聲音,回想一下自己的初衷。*靜地去感受生活所帶給我們的。
于是,我放慢了腳步,不再那么匆匆了。很多時候,我會*靜下來,*息內(nèi)心的浮躁。于是我發(fā)現(xiàn),生活是這樣美好呢!每天早晨穿過窗戶的淡淡陽光,每天中午與閨蜜一起享用午餐的溫馨,每天放學(xué)時被金光籠罩的校園,每天夜晚床前皎潔的月光……*靜的時光包容了那么多的美好,而這些美好,就在我的身邊呢。
我找到了幸福,——在*靜的時光里。
議論文7
1、《生命·生活·書》
2、《僅靠功夫深,鐵棒難成繡花針》
3、《給我一片天》
4、《我的天空》
5、《你是我心中最美麗的色彩》
6、《我的太陽》
7、《為真誠療傷》
8、《他山之石,可以攻玉》
9、《歷史的流年》
10、《走在鄉(xiāng)間的小路上》
11、《近墨者未必黑》
12、《我“炫”故我在》
13、《做自己的老師》
14、《期待的目光》
15、《燭光里的微笑》
16、《比夢更美》
17、《讓美夢成真》
18、《真我的風(fēng)采》
19、《想象一種向日葵般的生活》
20、《眼淚的重量》
21、《分時容易見時難》
22、《昨天·今天·明天》
23、《媽**味道》
24、《放棄,也是一種美麗》
25、《***,為夢拼搏現(xiàn)在》
26、《命運可以隨時轉(zhuǎn)彎》
27、《讓自己奔跑起來》
28、《夜是月的歌》
29、《生命的顏色》
30、《有夢想誰都了不起》 31、《雨中的父愛》
32、《愛的田園》
33、《四季的色彩》
34、《花與果》
35、《感恩是心靈的習(xí)慣》
36、《希望在前方等著你》
37、《寫給生命》
38、《有一種愛叫放手》
39、《有一種倒下叫站起》
40、《有一種美叫殘缺》
41、《點燃善念》
42、《成長的背后》
43、《善待不及格的卷子》
44、《與感恩同在?
45、《人生需要掌聲》
46、《躺著讀書,站著做人》
47、《人生因挫折而精彩》
48、《人生如茶》
49、《對烏云微笑》
50、《給烏云鑲上金邊》
51、《拜自己為師》
52、《做生活的主人》
53、《生命用什么單位計量》
54、《把靈魂的耳朵叫醒》
55、《朋友一生一起走》
56、《真誠澆開友誼花》
57、《讓友誼的陽光照亮心靈》
58、《朋友是一本書》
59、《向愛致敬》
60、《有多少愛可以重來》 61、《愛在我身邊》
62、《為心點一盞燈》
63、《因為愛》
64、《揚起自信的風(fēng)帆》
65、《我的路,我選擇》
66、《為自己喝彩》
67、《成長的滋味》
68、《快樂存折》
69、《門其實開著》
70、《誰動了我們的文化規(guī)》
71、《有一種智慧叫示弱》
72、《快樂是一種選擇》
73、《學(xué)會感動》
74《勞動創(chuàng)造溫情》
75、《有勞動才有智慧》
76、《我們的名字叫青春》
77、《希望助人成功》
78、《笑對人生》
79、《成長的痕跡》
80、《打開奇跡之門》
81、《告別過去》
82、《和你在一起》
83、《責(zé)任讓人美麗》
84、《痛苦綻放美麗》
85、《生活因書香而精彩》
86、《傾聽自然的心跳》
87、《我與陽光同在》
88、《享受嘮叨》
89、《有一種幸福長伴》
90、《微笑著走向成功》91、《有一種選擇叫放棄》
92、《成長的音符》
93、《傻人有傻!
94、《想象——永不熄滅的火焰》
95《快樂——飛翔的彩虹》
96.《成長——堅強的背影》
97、《自信——一個人的精彩》
98、《友誼的力量——無聲的祝福》
99、《親情——天然的情感》
100、《感謝有你》
101、《欣賞獅子,欣賞尊嚴(yán)》
102、《“痛”愛一生》
103、《淡妝濃抹總相宜》
104、《我的顏色》
105、《月圓是畫,月缺是詩》
106、《心弦上癡情的精致》
107、《我美麗,因為我熱愛自然》
108、《風(fēng)箏線》
109、《給冬天一個寬容》
110、《窗外的故事》
111、《擁有答案的幸!
112、《美麗的瞬間》
113、《今生書相伴》
114、《播種·耕耘耘·豐收》
115、《;丶铱纯础
116、《把愛心帶給別人》
117、《責(zé)任》
118、《美麗的橋》
119、《把昨天都作廢》
120、《曾經(jīng)擁有》121、《歌聲與微笑》
122、《擁有自信方能成功》
123、《一絲甘醇沁心田》
124、《聆聽批評》
125、《永恒的情結(jié)》
126、《讓好心情牽引我們成功》
127、《擦亮眼睛看世界》
128、《青春筆記》
129、《心靈的召喚》
130、《帶著快樂啟程》
131、《不做溫室里的幼苗》
132、《無處不在的美》
133、《春在寒梅落盡時候》
134、《水木年華》
135、《把微笑帶給生活》
136、《我是一棵向日葵》
137、《為世界的明天點燈》
138、《直面挫折》
139、《掬水留香》
140、《做大自然的讀者?
141、《架起交流的橋梁》
142、《當(dāng)羽毛豐滿時》
143、《漫談“寬容”》
144、《珍惜一切就算沒有擁有》
145、《*淡,也是一種享受》
146、《告別過去,問候未來》
147、《聆聽自然》
148、《光陰的故事》
149、《那一次,我讀懂了花落的聲音》
150、《讀你千遍也不厭倦》[ 內(nèi) 容 結(jié) 束 ]
議論文8
你是我的榜樣,我能不為你點贊嗎?
早讀時,班級的吵鬧聲覆蓋了大半個教室,為點贊作文。唯有你那朗朗的讀書聲脫穎而出,清脆悅耳。每個字都那么堅強,有力量,我傾聽著,陶醉著。讀書的欲望彌漫在我的腦海中,我跟著你的節(jié)奏,一個字,一個字,每個字,都那么暢快人心,我真想大聲為此而贊嘆。啊!這股從內(nèi)心燃起的熱情……
你,跑得比別人快嗎?不!你是比人先走一步。
下課了。暖暖的太陽,仿佛在安撫著我,使我多了幾分睡意。這時候要是睡一覺該多好!扭頭看看別人,哎,不是在爭電風(fēng)扇,就是跑到哪里去蹭"免費空調(diào)"了,有那么熱嗎?一群人真是不懂享受!
定睛一看,是你,你正坐在那里,似乎全世界都跟你沒有關(guān)系,沒有什么東西能影響你,一筆一劃地練字。眼睛里透著光,聚焦在那本字帖上,臉是繃著的。陽光從你臉上折***。我這才發(fā)現(xiàn)——原來你不熱啊,一點汗都沒流。是啊,心靜自然涼。
上課了。老師喊了個同學(xué)的名字,所有人的目光瞬間聚在那個人身上。轉(zhuǎn)回來時我才發(fā)現(xiàn)——你并沒有回頭。眼里只有那道題,心里肯定在想那道題的解法吧。眼睛是瞇著的,表情是嚴(yán)肅的。空氣突然變得凝重起來,似乎多了幾分莊重。烙在我的腦子里。
議論文9
“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。
至今思項羽,不肯過江東。”
。ㄒ唬
夜已經(jīng)來臨了,他和他的馬兒孤寂地站在冰冷的烏江岸邊,秋風(fēng)撩起他散亂的長發(fā),那張剛毅的臉上竟也寫滿了疲憊,他憶起年少讀書時聽叔父說的那句話:“為千千萬萬的人**一個人和為一個人而**千千萬萬的人同樣是不對的,然而,你必須作出選擇!笔前。裢硎且鞒鲞x擇了。他回看不遠(yuǎn)處的營帳,那里有他曾經(jīng)的輝煌和如今的頹敗,他不忍再想,只是輕輕地?fù)崦砼择R兒的鬃毛,他看見馬兒的眼角亮晶晶的,自己的虎目竟也有了發(fā)脹的感覺,連忙把頭扭向了一邊……
。ǘ
幾十個人悶悶地喝酒,往日的喧鬧,多了幾分悲涼,他也是一言不發(fā),雙手捧著酒壇自顧自地喝,直至他將整壇酒喝光,才站起身來從旁拿出一個包袱。他走到酒桌前,從包袱里抓出一錠錠銀子,放在幾十個人的面前,然后揮揮手,叫他們各自去吧,便將臉別在了一旁,他聽到身后一陣的叮當(dāng)之聲,仿佛覺得那被扔到地上的兵刃是砸在自己的心口。良久,他才慢慢轉(zhuǎn)過頭來,霎時便驚呆了,那落在地上的哪里是什么兵刃,竟然是一錠錠的銀兩,淚終于來了……
。ㄈ
她對他說:“生是你的人,死是你的鬼!彼憧粗e劍抹向了自己的粉頸,他眼睜睜地看著,酒力發(fā)作,他已**為力。第一次覺得那種顏色竟是如此的刺目,它曾經(jīng)從敵人的脖頸中噴涌而出,而今竟染紅了自己心愛女人的翠玉黃衫……混濁的淚水悄無聲息地滑落。
(四)
他終于陷入了敵人的包圍。他們個個使出了自己的全力,然而敵人仍像潮水般壓了過來,當(dāng)他被部將推攘著**那只救命的小木筏時他虛吼了一聲,將自己的戰(zhàn)馬拉**木筏,靜靜地說:“來世,仍是兄弟!北闩e起兵刃返身投入“潮水”中,透過層層血污,他看到那只木筏上的烏騅馬竟躍進(jìn)了無底的烏江,看到了身旁的兄弟一個個地倒下,他覺得無悔于自己的選擇,他流著淚,含著笑舉起了手中的劍……烏江岸邊,灑遍了霸王的眼淚……
議論文10
我想努力一把超越自己,我想為我的沖動想法買一次賬,我想不計后果的往前沖一沖。容易情緒化的我,希望能有一天成為一名**,鍛煉自己的意志,磨煉自己的性格,為*夢的實現(xiàn)做出一點貢獻(xiàn)。我為我是*人而驕傲。此生不悔入華夏,我作為*人民,感受到了祖國慢慢地強大起來,逐漸富強,成為全球第二大經(jīng)濟體。我們的國家經(jīng)受過內(nèi)憂外患,曾經(jīng)除外民族**的邊緣,但是我們挺過來了。我們?nèi)缃竦姆睒s富強、和**定是上一輩戰(zhàn)士用鮮血,用智慧創(chuàng)造的。我們此生逢時,我們擁有豐富的資源可以利用,我們擁有高科技可以使用,我們實現(xiàn)夢想的途徑又有很多。巾幗不讓須眉,只要有夢想,只要堅持,只要肯吃苦,流血流汗不流淚,我相信我也可以成為那樣的人。
每個人的夢想不一樣,不分大小,不分易難。只要是能實現(xiàn)自身價值,實現(xiàn)社會價值都是偉大的。**是偉大的,穿上軍裝,拿起鋼槍就要撇下兒女情長,家長里短,心里只有國家。祖國培育了**,**就要用生命的全部去守護。
守望議論文10篇(擴展3)
——社會的守望者議論文3篇
社會的守望者議論文1
夜深了,幢幢大樓沉默地投下令人酣眠的黑影,空中點點星星像被人們小心捧起的燭光。一顆星光落在天香街口攀滿牽;ǖ腵報亭上──這里佇留著一位老人的詩意生活。
清晨,晨起的人們順著街道走出巷口,每天上學(xué)我也會路過這兒。只見老人將繁多雜亂的一沓報刊整齊地分類,又熟練地將報紙卡入每個鐵夾中,有條不紊,悠閑而利索。在奔走前行的人群中,老人就仿佛黑白電影中的主人公一般,恬靜而不張揚,從容而不驚艷。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,此時的報亭頗有一種“云從窗里出”的情趣,如四角檐亭般在巷口注視著趕路的人群。每每邂逅老人的目光,我一早上的煩惱也隨之煙消云散。
正午,在黑硬的西裝間,在交錯的公文包間,我并沒有發(fā)現(xiàn)老人的身影。探起頭一尋,才忽地發(fā)現(xiàn)老人正在一旁的芒果樹蔭下愜意地酣憩著,手中抱著的搖扇也早從胸前滑落。搖椅旁兩位老爺爺正在棋盤上激烈地“廝殺”,而老人卻絲毫不為所動。一個小小的鐵罐搭在報紙上,路過的行人操走一份報紙便丟下一枚硬幣──顧客相信老人,老人也相信他的顧客。蟬鳴聲不絕于耳,在喧囂中,這報亭又似給我“采菊東籬下,悠然見南山”的氣質(zhì),似在山角守望著青峰與一方藍(lán)天白云,又似坐在山頂上聽瀑,在我心中存佇著一個詩意的角落。
夜幕降臨,報亭在一群熄燈打烊的鋪子中格外顯眼。你望著巷口──我想你一定是在等待那幾位晚歸的工人。收工的工人路過報亭,你微笑著遞上一份報紙,然后才轉(zhuǎn)身滿足地鎖上亭門,捎上幾份報拎起竹扇,在星光的陪伴下踏上歸途。都市又悄悄睡去。
日子多了,我竟時常想起老人來。想是老人每日都在那巷口,守望著內(nèi)心煩躁的趕路人兒,守望著喧囂都市中的一點清閑與愜意。
離開巷口,雖然不能每日與這位詩意生活的老人家照面,但一有閑暇,我便會去報亭與老人交談。因為我很感激老人以自己閑適的詩意人生為城市留下的一角,守望著漸漸消失在人們心中的那點點詩意,守望著無數(shù)人羨慕的心境與生活。
你*靜地微笑,又一次立在報亭中望向我,每一條拉長的皺紋里都流淌著歡欣。陽光的金粉一束束從牽;ㄖχ写┻^,似在守望著報亭,照見每個人心中那些尚未破盡的煩惱,隨陽光流走。
社會的守望者議論文2
憶起當(dāng)年初見毛師傅,已有整整十個年頭。
一個又瘦又小的老頭,戴著一副多年不換的眼鏡,守著他那破敗的風(fēng)箏坊。十年中風(fēng)箏坊里的人來了又走,毛師傅制作的風(fēng)箏樣式換了又換,曾紅火一時的風(fēng)箏坊破了又被刷新,毛師傅仍在那座古村里,守望著,像在等待著什么。
時至今日再次念起他,我終于決定再次去拜訪這位寡言、固執(zhí)又心懷滿腔熱血的風(fēng)箏藝人。
風(fēng)箏坊的破舊有些出乎我的意料:原本鮮亮的白墻現(xiàn)在油漆卻開始剝落,露出可怖的棕綠色;院子里叫不出名的老樹在寒風(fēng)中蜷起身子,無精打采;木色的柜臺早不如從前堅挺,如今它“吱呀”地顫抖著,迎接為數(shù)不多的客人。
也許來光顧手工風(fēng)箏的人真的不多了吧。正當(dāng)我這樣想著,眼前那位熟悉的老人笑著把我迎進(jìn)屋內(nèi)。我這才發(fā)現(xiàn),整個風(fēng)箏坊里就只剩下了他一個人。我不禁詫異。這么多年過去了,毛師傅卻依舊在這里,守望著!跋胍粋什么樣的風(fēng)箏?金魚還是蝴蝶?”他裂開干澀的嘴,笑著問我,無意間露出眼角密布的皺紋。
然后他鋪開宣紙,調(diào)亮臺燈,瞇起眼睛,握住一支細(xì)小的筆畫了起來。在他熟練的筆下,不一會兒,一只栩栩如生的蝴蝶便從紙中飛了出來。竹棍、流蘇,在他飛快的擺布下,一只像模像樣的蝴蝶便要成形。我看見他無比專注的眼神中充滿的熱忱,那是蒼顏白發(fā)也遮蓋不了的。我不禁開口問道:“毛師傅,您打算做風(fēng)箏做到什么時候?”
他抬起頭,老花鏡的那端是他堅毅而鏗鏘的臉!拔也恢馈N抑恢,要一直做下去!
偌大的風(fēng)箏坊和他孤身一人的背影,一次又一次震撼著我。毛師傅在守著,守著他的風(fēng)箏坊和不斷老去的風(fēng)箏,但他也在望著,望向未來,等待著手工風(fēng)箏迎來再一次的生命。
“好了,完工了!彼*靜的聲音傳來。浩瀚的天穹之下,他轉(zhuǎn)動風(fēng)箏線,那只風(fēng)箏,搖了搖尾巴,消失在了天邊的那抹云中。毛師傅轉(zhuǎn)過頭來,沖我笑著。
他等待的,又何止是手工風(fēng)箏一門工藝呢?毛師傅守望的',更是千百年流傳的*傳統(tǒng)文化,他等待并期待著的,更是**傳統(tǒng)文化的新生。
我也沖他笑著。是的,守望,并且,靜待新生。
社會的守望者議論文3
熱鬧的街道上,人來人往。各具特色的門面吸引著游人,我穿梭其中,也想在這座圣城──*買鞋特別的小禮物。
那么那么多,唐卡、筆畫、珠寶……店鋪里面擠滿了人,我的***卻被一個不起眼的小鋪子吸引住。一個沒有招牌的店鋪,門半開,好似邀我進(jìn)去。
“這么冷清也真是奇怪!蔽乙贿呄胍贿呁崎T進(jìn)去。里面擺滿了各種銅制品,密密的,著實嚇了我一跳。一個中年人從屋內(nèi)出來,濃眉大眼,帶著常見的高原紅的臉龐寬大方厚說到:”你要什么?”只聽他這樣問,”我隨便看看!币苍S是店內(nèi)太過于安靜,我不由得壓低聲音。
彎下腰,仔細(xì)端詳著每一件工藝品。有些銅器明顯帶有手工的粗糙,而陳列柜上的器具又精美又令人詫異。也許是看我注視一個銅壺太久了,男子主動說道:“這個壺是我?guī)煾祷艘荒辏詈蟠蚰コ傻!薄耙荒辏俊蔽殷@訝,如此手掌大的壺,僅僅作為裝飾品的壺,會花掉一個人一年的時間。
我忍不住與那位男子攀談起來。他告訴我,他在這里學(xué)藝已有30多個年頭,看著這條商業(yè)街逐漸繁榮!叭嗄,那你一定很厲害了。”當(dāng)我這么夸他時,他連聲否認(rèn),樸實的臉上呈現(xiàn)出敬畏:“制銅三十年遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法企及我?guī)煾傅氖炙,老師他一生都在?lián)系,他一直守望者;我熱愛著這項手藝,愿始終守望它,讓這項工藝傳承下去!蓖\而又堅定的雙眼,一絲敬意油然而生,只因為這守望是多么難能可貴,不追逐金錢**只為熱愛的文化!爸x謝你們,”我突然說道,他憨憨地笑了起來。
推開店門的那一刻,嘈雜的聲音向我涌來,喧鬧使這家店顯得格格不入,是那么孤獨又是那么獨特。但我知道,他們永遠(yuǎn)不孤獨。即使守望的人難免會承受孤獨與寧靜,但他們的心是充實的,他們永不迷惘,永不仿徨,因為他們有望。
這世上還有多少人在守望呢?麥田里的稻草人越來越少,腳步匆匆之中,你可見到守望者們小心翼翼地守護者他們所堅守的事業(yè),你們可感受的到他們的期望?
我將從*帶回來的銅壺放在家中一個顯眼的位置,當(dāng)我每次看到它時,我都能想起那間小鋪,和一群值得敬畏的守望者。
社會在飛速前行,文化也隨之黯淡。這個時代需要的使更多的守望,守護自己珍視的東西,只因為守望有一天能有更多人去理解與喜愛,并且傳承下去。
這一刻,你可愿同我一道,守望一份瑰寶?
守望議論文10篇(擴展4)
——中考議論文10篇
中考議論文1
退一步的力量往往大得驚人,有時它比進(jìn)十步百步顯得更加強大。俗話說:退一步海闊天空。說得就是這個道理。
人與人相處,退一步尤為重要。它不僅僅是對彼此的理解,彼此的關(guān)愛,彼此的寬容,也是一種對自己的愛護。這種退一步的力量,是建立在團結(jié)友愛的基礎(chǔ)之上。
前蘇聯(lián)時期,18歲的一位青年人駕著自己的小型飛機竟落在了正在舉行**式的場地上。這一件事令在場的所有**大跌眼鏡,令堂堂幾萬人的蘇聯(lián)防空部隊大丟臉面?僧(dāng)時蘇聯(lián)****處理這件事只是淡淡地說了一句:他還是個孩子。就這么一句簡單明了的話成了當(dāng)時世界上各大報社頭版****,*在一夜間就由一個鐵面人物變成了具有愛心,心胸寬大的好人。當(dāng)然,我們不敢排除*在當(dāng)時有****的可能。然而,這一件事卻使我們明白了一個*在關(guān)鍵時刻保持寬大心胸是多么重要,是多么有利于自己的**前途。這也讓我們看到了退一步的力量。如果當(dāng)時赫魯稀曉夫沒有退一步,而是沖著一個18歲的孩子大發(fā)脾氣,只會使**們又一次大跌眼鏡,使他的名譽掃地出門。
這個例子未免帶有幾分虛偽的成分,而常人與常人之間的寬容卻實不可少。退一步不但給他人留下一片天地,同時也給自己留下了同樣的天地。退一步不僅表現(xiàn)了對他人一份愛,更表現(xiàn)了自己對自己的愛,這種愛已經(jīng)超出了人與人的界限,于社會每一個角落中顯示著它的力量。
退一步吧,在世俗的生活中,保持這樣的余地,不至與使他窘迫,也不至于使自己窘迫。在人與人的交往中保持著這樣的心胸,對于任何人而言,都具有難于言記的力量,因為人心都是肉長的,你寬容了他,或許某一天他就會寬容你的某一過錯。你退一步,他退一步,我們都退一步,便不會有伊拉克戰(zhàn)爭,海灣戰(zhàn)爭這就是退一步的力量。
中考議論文2
要點歸納
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求,初中生要“寫簡單的議論文,努力做到有理有據(jù)”。
1、議論文
議論文,又叫說理文,亦稱論說文,它是以抽象的思維形式,通過運用概念、判斷、推理等邏輯形式,對某個問題或某件事進(jìn)行分析、評論,來論證和闡明客觀事物的道理,表明自己的觀點、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體。這類議論說理的文章或提出某種見解,從正面剖析事物,論述事理,或是發(fā)表意見,駁斥別人的不正確觀點。作者通過擺事實、講道理、辨是非,以確定其觀點正確或錯誤,樹立或否定某種主張。它一般都得從大量的具體材料中引出普遍的結(jié)論,使人領(lǐng)悟、懂得某個道理。**報刊中的評論、雜文或日常生活中的感想等,都屬于議論文的范疇,學(xué)生常見常用的議論文有讀后感、雜文、評論、演說、序言、書評、隨筆等。
議論文應(yīng)該觀點明確,論據(jù)過硬,論證合理,語言精煉,有嚴(yán)密的邏輯性。寫議論文應(yīng)當(dāng)注意論點、論據(jù)、論證方法、立論和駁論、議論的層次。寫出一篇精彩的議論文不是一朝一夕之功,但議論文寫得符合要求應(yīng)該并不太難。
2、議論文的三要素
議論文有三要素:論點、論據(jù)和論證。
(1)論點,就是作者提出的看法和主張。一篇議論文有一個中心論點,有的議論文還有分論點,分論點是從屬于中心論點,為中心論點服務(wù)的。確立論點的基本要求是:觀點必須正確、鮮明,也就是態(tài)度要明朗,認(rèn)真提煉高度概括出來的新的見解富有實際意義和新鮮感,絕不是老生常談。
。2)論據(jù),就是用來證明論點的根據(jù)。一般是用事實、道理、科學(xué)的原理、定律、公式來證明論點的正確性。作為論據(jù)的事實,包括確鑿的事實、史實及統(tǒng)計數(shù)字等。否則,論點就站不住腳。論據(jù)的基本要求是:切實為說明論點服務(wù),既要可靠又要典型,事實勝于雄辯,是最好的`論據(jù)。論據(jù)也可以是人們公認(rèn)的真理,經(jīng)過實踐考驗的哲理。使用論據(jù)證明論點時,論據(jù)要充足,還要注意論據(jù)要確鑿,也就是要真實可信,才能增強說理的效果。
。3)論證,就是運用論據(jù)證明論點的過程和方法,是論點和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。論證的基本要求是:推理必須符合邏輯,恰當(dāng)?shù)鼐C合運用各種表達(dá)方式。
、僬撟C的方式
論證的方式,一般可分立論和駁論兩種。
立論,是對一定的事件或問題,從正面闡述見解和主張的論證方式。在論述過程中,有時也對反面的論點加以駁斥,但這種駁斥是為了更充分地證明自己觀點的正確。
駁論,是就一定的事件或問題發(fā)表議論,批駁片面的、錯誤的甚至*的見解或主張。寫駁論,先擺論敵的錯誤觀點,然后擺事實、講道理加以反駁,在反駁中進(jìn)一步闡明自己的正確觀點。常見的駁論方法有駁論點、駁論據(jù)、駁論證三種。
立論和駁論常常是相互聯(lián)系、緊密結(jié)合的。在立論性文章中有時也批駁謬誤,在駁論文中,批駁的同時也闡明正確的觀點。只是前者側(cè)重“立”,后者則側(cè)重“破”。
②論證的方法
演繹法。把自己的觀點在文章的前部直截了當(dāng)?shù)財[出,然后把論據(jù)一條一條地敘述,**前面的觀點。論據(jù)可以合寫成一段,也可以按一個論據(jù)一個自然段的方式排列。論據(jù)寫完后,文章便可以結(jié)束,也可以再加一段,重提前面的觀點,并作進(jìn)一步的闡說。
歸納法。采用與演繹法相反的**,先逐條分析,從分析典型,即分析個別事物入手,找出事物的共同特點,列出論據(jù),論據(jù)應(yīng)力求全面客觀,實事求是,以增強說服力,最后自然地得出結(jié)論,表明自己的觀點。
例證法。它是通過列舉確鑿、充分、有**性的事例證明論點說明道理的方法。作為證明論點的典型事例,可以來自生活,也可以來自于書本。
析理法。即道理論證法,用做論據(jù)的道理應(yīng)該是經(jīng)過實踐檢驗的,引用****經(jīng)典著作中的精辟見解、古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式作為論據(jù),具有很強的說服力。自然科學(xué)的原理,定律、公式,是人們從生產(chǎn)和科學(xué)實驗中總結(jié)出來的自然規(guī)律,用作論據(jù)能夠起到有力地證明論點的作用。
喻證法。比喻論證是一種用具體、生動、形象的事物作比喻,來證明較抽象道理的論證方法。
引證法。引用論證就是引用名家名言等作為論據(jù),引經(jīng)據(jù)典地分析問題、說明道理的論證方法。引用的方法有兩種:一是明引,交代所引的話是誰說的,或交代其出處;一種是暗引,即不交代所引的話是誰說的或出處。引用方法多變,十分靈活。
推理法。從一般原理出發(fā),對個別事物進(jìn)行說明、分析,而后得出結(jié)論。
比證法。也叫對比法,對比論證是將兩種相反的情況加以比較,在比較中說明事物的本質(zhì),并以此為論據(jù),來證明論點的一種方法。在對比論證中,可比的因素很多:一種是縱比,即把歷史和現(xiàn)狀、過去和現(xiàn)在對比;另一種是橫比,即把這種現(xiàn)象和那種現(xiàn)象,這個人和那個人進(jìn)行對比;再一種是正反對比,即將不同事物作比較或?qū)φ铡_有主次對比、輕重對比等。其中包括正反論證和對照論證。正反論證要求先提出論點,先反后正,或先正后反,進(jìn)行論證。對照論證則對有關(guān)的若干事實及其某幾個方面進(jìn)行對照,然后加以分析,得出結(jié)論。
駁論法。先列出錯誤的觀點,然后加以逐條批駁,最后闡明自己的觀點。
歸謬法。歸謬論證是采用“以子之矛攻子之盾”的批駁方法和先假設(shè)對方的論點是正確的,然后加以言理引申,得出荒謬的結(jié)論來證明對方論點的謬誤的方法。
3、議論文的結(jié)構(gòu)
議論文的結(jié)構(gòu)大致有引論(引子)、本論(正文)和結(jié)論(結(jié)論句)三部分。
一般是在引子部分提出問題(引論),即中心論點(文章的主題),點明題旨;第二部分在正文部分分析問題(本論),擺出有利的事實,即運用有關(guān)論據(jù),對論點進(jìn)行嚴(yán)密的論證,這部分內(nèi)容較多,還可以分層;最后部分解決問題(結(jié)論),根據(jù)前面的論證得出結(jié)論,總結(jié)全文,強調(diào)中心論點,深化主旨,或提出希望和要求,發(fā)出號召。
引論,通常就是提出全文要論述的中心問題。議論文的開篇也可不拘一格,或用名句引入,或用材料、故事、寓言引入,或先擺出某種生活的社會的現(xiàn)象,在分析的基礎(chǔ)上提出中心論點。
本論,是對提出的問題進(jìn)行具體分析,也就是運用論據(jù)證明論點的過程。分析問題的方式也是多種多樣的,常見的有并列式和層進(jìn)式兩種。并列式是并列展開的論述結(jié)構(gòu),也叫“橫式”。層進(jìn)式是逐層深入的論述結(jié)構(gòu),也稱“縱式”。它是對問題一步比一步深入地進(jìn)行論證。這種方法的長處是,能把要講的道理論述深刻,增強文章的邏輯力量。
結(jié)論,一般指把問題分析透徹、清楚后得出結(jié)論。
議論文的寫法
要寫好議論文,必須注意以下幾點:①確定論點。論點通常在文章的第一段提出。②要有足夠的論據(jù)?梢粤信e生活的實例。③論證要有嚴(yán)密的邏輯性。所有事實、原因、理由應(yīng)緊密地同結(jié)論連接起來。④層次要清楚。⑤態(tài)度誠懇、友好,因為議論文重在說理,以理服人。⑥論據(jù)要充分。欲證明自己的觀點必須有充分的證據(jù)。作者可以列舉事實、展示數(shù)據(jù)、提供事例、借助常識或利用親身經(jīng)歷。
議論文在寫作手法上以議論為主,但有時也要運用說明、敘述、描寫等。議論中的說明常為議論的開展創(chuàng)造條件,或是議論的補充;議論文中的敘述和描寫主要是為論點提供依據(jù),因此,敘述應(yīng)該是概括的,描寫應(yīng)該是簡要的。
5、議論文的語言
議論文對語言的要求主要體現(xiàn)在三個方面:①要用恰當(dāng)?shù)倪壿嬙~表示文章的邏輯性;②要注意自然段與主題句的運用,即用自然段表示出文章的邏輯性,并在每段中用主題句說明要點,給人一目了然的感覺;③重視句型結(jié)構(gòu)。寫作時應(yīng)注意每句的重心和句與句之間的銜接,使句意一環(huán)扣一環(huán),避免松散。
6、讀后感
閱讀一篇文章、一本書,或欣賞一部作品(包括影視、戲劇、繪畫等等)之后,把所產(chǎn)生的感想、體會和收獲寫成文章,就叫讀后感。寫讀后感是供材料作議論文的基本類型。
解析讀后感,“讀”是“感”的前提與基礎(chǔ),而“感”是“讀”的繼續(xù)與發(fā)展。如果不掌握好它們之間的關(guān)系,往往會犯相互脫節(jié)的毛病,寫出文章來,也會不著邊際,離題萬里。
寫好讀后感,應(yīng)注意以下要求:
①讀懂所提供的材料,真正理解其深刻含義,引出自己的看法,去闡發(fā)自己的感想和體會。
②理清自己的思路,抓住重點,把主要問題說清說透。或褒或貶,都要觀點明確,立場鮮明。
、鄄荒艽蠖蔚卣粘峁┑牟牧希鴤(cè)重點應(yīng)該是聯(lián)系社會實際和自己的思想實際,寫出真情實感。這樣的“感”才不空洞寬泛,才能有的放矢,言之有物。
、芤獙懜惺茏钌畹臇|西,感情真實,不矯揉造作。
、荼硎鰬(yīng)以自己的語言為主,引用原文必須有明確的目的,而且不要過多過長。
、捱x擇好角度,如果面面俱到,則會蜻蜓點水、寫不深入。最好是從自己感受最深處著筆,集中一個觀點,說深說透。
⑦要善于聯(lián)想。通過類比、對比、象征等方法的有機運用,使思路開闊,內(nèi)容厚實,形成說服力。當(dāng)然,聯(lián)想要緊扣中心,否則會導(dǎo)致牽強附會,偏離題旨。
⑧恰當(dāng)處理好“感”與“敘”、“感”與“評”的關(guān)系。“敘”是為“感”服務(wù)的;“感”著重在作者的感受上,而不在于對所供材料的分析和評論。切忌把讀后感寫成文章分析或評論。
7、一事一議
所謂一事一議,就是對生活中的某件事情、某種現(xiàn)象或?qū)W習(xí)中讀到的某項材料,表示自己的看法,闡述自己的觀點。寫一事一議的簡單議論文,應(yīng)當(dāng)注意以下三點:
①態(tài)度要鮮明。對美好的事物,要毫不含糊的肯定和贊美;對丑惡的事物,則明朗的表示否定和憎惡;對同志和朋友的不正確的言行,要有合情合理的分析和熱忱的幫助。
、谝覝(zhǔn)論點。一般只要選擇自己感受最深或?qū)嶋H生活中最需要議論的某一點,講得透就行了。首先,要對所議論的事情、現(xiàn)象、或材料了解得很清楚,這是議論的基礎(chǔ)。其次,立論要符合事情、現(xiàn)象或材料的本意,不要生搬硬套。再次,立論要正確,有積極意義,讓人讀了有所啟發(fā)。如果提出的論點有新意,就更有價值了、
、蹟⒆h不要脫節(jié)。通常是開門見山,圍繞論點概括地介紹所要議論的事情、現(xiàn)象或材料;然后就事論理,自然地提出自己的論點;再選擇合適的方法闡明自己的論點。當(dāng)然,也可以先提出論點,再簡括敘述事情、現(xiàn)象或材料,然后展開議論。還可以先概括敘述事情、現(xiàn)象或材料,然后圍繞事情、現(xiàn)象或材料展開議論,最后在文章結(jié)尾歸納出中心論點。方式可以靈活多樣?傊,要敘得簡要,議得集中;理從事出,事理折服人。
經(jīng)典分析
1、微型議論文曾是各地中考常見的一種作文命題
微型議論文的主要特點是短小精悍,字?jǐn)?shù)一般限定在 lOO—3OO字!奥槿鸽m小、五臟懼全”, 微型議論文亦能考查學(xué)生議論文寫作的能力。綜觀全國各地中考試題,微型議論文的寫作主要有三種題型。
、偬羁帐。即半命題作文,如:
成功,在于_________________
人生、工作、事業(yè)成功的因素多種多樣,你認(rèn)為成功在于什么呢?請完成文題,寫一篇(或段)二百余字的短文。 (湖北荊州1992)
這種文題要注意“填題”。一要理解題意,必須細(xì)細(xì)品味已知部分的隱含信息,從而填出標(biāo)題。二要填通題目,就是既要合乎語法,又要合乎邏輯,務(wù)必在弄清題意的基礎(chǔ)上慎重考慮,不出偏差。三要創(chuàng)新避俗,少填“熟”題,而在“小”“巧”“新”“美”上下功夫。
②供料式。這種文題先提供材料,然后讓你根據(jù)材料提煉觀點,展開論述。如:
根據(jù)下面材料自擬題目,寫一篇不少于200字的小議論文。
學(xué)生食堂:飯后,剩飯剩萊滿桌,大塊饅頭丟在地上,老師傅不禁搖頭不止。
教室一角:中飯后,桶子里倒?jié)M了餃子、炒雞蛋、魚——
家庭飯桌:媽媽:“你吃包子怎么光吃餡不吃皮,這不是浪費嗎?”女兒:“怕浪費你吃唄!”
(吉林 1991)
這類題型,無論所供材料是單一的還是多樣的,寫作時都得認(rèn)真審讀材料,分析材料的含義,然后提煉觀點。多則材料特別要注意綜合歸納,把握論述要旨。
、坜q論式。這種題型往往提供兩個方面的觀點。這兩方面的觀點因為看問題的角度不同,各有道理?忌梢赃x擇任何一方進(jìn)行論辯。
如某班舉行論辯會,主持人講了這樣一個寓言故事:光滑的墻壁上,一只**在艱難地往上爬,爬到一半,忽然落下來。這是它第七次失敗的記錄。過了一會,這只**又向著原來的目標(biāo),一步步地往上爬……
A.注視著這只**,得到的啟示是:挫折面前要百折不撓。
B.注視著這只**,得到的啟示是:一再受挫要重新選擇目標(biāo)。
于是同學(xué)們展開了熱烈的論辯,正方贊同A的觀點,反方贊同B的觀點。假設(shè)你參加這種論辯,請寫一份200-300字的發(fā)言稿。
這種論辯,實則是一篇精短的議論文,不管你贊同哪一方,都要圍繞你贊同的觀點發(fā)表見解,同時也要針對對方的觀點提出看法,“論”得要有理,“辯”得要有力。
2、**來大作文開始青睞議論文
20xx年新疆****市卷提供了《多余的椅子》一文,并點出該文“珍惜時間”的主題,要求寫一篇讀后感。
20xx年福建三明卷的題目是:
假如說,生活是浩瀚的大海,那么,小事就是晶瑩的水滴。古人云:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”在同學(xué)們的生活中,有許許多多可歌可泣的*凡小事,你可以記敘經(jīng)歷,可以抒**感,可以闡述觀點……
請從下面的兩個題目中任選一道題,寫一篇文章。
A.一件難忘的小事
B.小事不小
要求:將選定的題目抄寫在第一行格子的中間;字?jǐn)?shù)不少于600個;文中涉及的人名、地名、單位名一律用甲、乙、丙或A、B、C代替。
顯然,這里的《小事不小》為題,就是為了“可以闡述觀點”而設(shè)置的,與第一題寫記敘文并列提舉,就是當(dāng)作一篇大作文看待的。
3、時興的話題作文給議論文提供了良好的機遇和肥沃的土壤
例如:
“與時俱進(jìn)”是說同時代一起進(jìn)步。中學(xué)生也在與時俱進(jìn)。在新的時代里,我們中學(xué)生應(yīng)有新的特點,新的形象。請以“新時代的中學(xué)生形象”為話題,寫一篇文章。
要求:自擬標(biāo)題;文章內(nèi)容應(yīng)合乎情理;文章內(nèi)容反映出你對該話題的關(guān)注與思考;500至800字;文章中不要出現(xiàn)真實的地名、校名、姓名。
。20xx年武漢市)
以“新時代的中學(xué)生形象”為中考作文的話題,鮮明地體現(xiàn)出要求考生投入生活、著眼當(dāng)代、緊貼現(xiàn)實的命題導(dǎo)向。當(dāng)代性與創(chuàng)新性往往緊密相連,本次作文的選材創(chuàng)新務(wù)必體現(xiàn)于作者應(yīng)和時代脈搏跳動的當(dāng)代意識。在飛速發(fā)展的社會中,當(dāng)代中學(xué)生極具有時代特征和發(fā)展性。作為這個新時代的幸運兒,在感受時代日新月異的同時,正在成長的中學(xué)生們也應(yīng)該思考:該把什么樣的形象展現(xiàn)給這個時代呢?是動手能力有所提高,社會參與意識、**自主意識、探究意識和競爭意識不同程度地增強……還是盲目性依然很大、責(zé)任感普遍缺乏、自私心理相當(dāng)嚴(yán)重、不注重自身的修養(yǎng)之類?如何樹立新時代的良好的中學(xué)生的形象,展現(xiàn)其正確的世界觀和人生觀,乃是本文的立意之重。鑒于話題范圍的廣泛性,不妨從細(xì)小事件或入微感受中遴選材料,或?qū)懗捎洈⑽,大膽采用鏡頭剪輯的板塊結(jié)構(gòu),嘗試分場面、分組合、分時段等靈活**的表達(dá)**,新人耳目;更可以寫成議論文,直接以話題為文題,重點論述怎樣“光大形象”,就按照“什么是新時代的中學(xué)生形象”——“如何正確認(rèn)識新時代的中學(xué)生形象”——“怎樣樹立新時代的中學(xué)生形象”這樣一個環(huán)環(huán)相扣的層進(jìn)式邏輯關(guān)系進(jìn)行論證。無論敘議,都要注意內(nèi)容的至情至理,并體現(xiàn)自己的關(guān)注與思考。篇幅的彈性再大,也得**在字?jǐn)?shù)區(qū)間內(nèi);關(guān)于保密的提醒當(dāng)然不能忽視,為**誤會宜多擇用符號等等,附屬于作文要求之內(nèi),適當(dāng)注意也只有好處。
4、越來越靈活的作文組合使得考生可以同時成就兩篇議論文
例如:
寫作Ⅰ
案例討論:
動物學(xué)家觀察發(fā)現(xiàn):老鷹在樹梢和懸崖上筑巢時,先銜一些荊棘放在底層,再叼一些尖銳的石子鋪在荊棘上,最后才銜枯草、羽毛或獸皮放在小石子上面,做成一個孵蛋的巢。雛鷹慢慢長大,這時老鷹開始攪動窩巢,讓巢里的枯草、羽毛掉露、露出尖銳的石子和荊棘。小鷹被扎得疼痛難忍,喳喳直叫,只好忍著痛,扇著尚顯稚嫩的雙翅,離巢飛去。
動物學(xué)家的發(fā)現(xiàn),引起人們的關(guān)注。有人認(rèn)為,老鷹簡直像個“***”,太懂得如何關(guān)愛自己的孩子了。也有人認(rèn)為,老鷹這樣早早地把孩子趕出窩巢,危險太多,不利孩子成長。請你針對老鷹的做法也談?wù)勛约旱目捶ā?00字左右。
寫作Ⅱ
在非洲大草原上,每天早晨,羊睜開眼睛所想的第一件事就是:我必須比跑得最快的獅子跑得還快,否則我就會被獅子吃掉。而就在同一時刻,獅子從睡夢中醒來,首先閃現(xiàn)在腦海里的第一個念頭是:我必須比跑得最慢的著跑得快,要不然我就會**。于是,幾乎是同時,羊和獅子一躍而起,迎著朝陽跑去。
生存的壓力,使羊成了奔跑“健將”,獅子成了草原“獵手”。在生活中,我們雖然沒有像羊和獅子那樣的生存壓力,但學(xué)習(xí)、工作的壓力依然存在,正是這樣一些壓力,使我們不斷成功,不斷進(jìn)步。請以“成長需要壓力”為話題,寫一篇600字以上的文章,題目自擬,文體不限。
。20xx年荊門市)
“案例討論”更是“論”,寫作Ⅰ是要求寫一篇短小的議論文。議論文有三要素,論點論據(jù)論證。短論也得明確論點,論點自然由案例提煉而出。案例說的是老鷹愛小鷹的行為,人們從中得到的啟示即為本文立論之本。我們再看這個材料,它所談的是一個如何關(guān)愛教育子女的話題,而這也已經(jīng)是一個老話題了,很多***都有過精辟的論述。面對這樣的作文,考生要避免落入俗套,要善于聯(lián)想,最好是把它跟現(xiàn)實聯(lián)系起來,使說理談看法具有針對性,具有現(xiàn)實意義。這里可以考慮兩點:一是現(xiàn)在人們的物質(zhì)生活水*提高了,二是獨生子女增多了。然后有理有據(jù)有分寸地結(jié)合老鷹的做法,來分析人們在教育子女上這樣和那樣的看法、做法。也就是說,論據(jù)既可依據(jù)案例,更可結(jié)合現(xiàn)實生活,現(xiàn)實的事例必須典型,否則缺乏說服力。論證要事理結(jié)合,這樣可以避免空談,倘用正反對比則更能把見解說透,增加文章的價值。短論的篇幅也不可忽視,命題之間已有明確的規(guī)定了。談自己看法類的文章,能夠看出考生的知識水*和思想水*。所以*時必須進(jìn)行全方位的儲備,具體寫作中要注意說理的辨證性,有自己讀到的見解和看法,同時也要避免極端或犯絕對化的錯誤。
寫作Ⅱ,即所謂的“大作文”,舉足輕重。審題立意、布局謀篇、遣詞造句、格式標(biāo)點,都不能馬馬虎虎。這里給了材料(材料的作用在于誘發(fā)思維開啟思路),卻是做話題作文。話題就像孫悟空給唐僧們劃的一個圈(圈內(nèi)的活動是尊重并弘揚個性的),不出這個圈自然安全。本文旨在說好說透壓力與成長的正比關(guān)系,壓力促進(jìn)成長,壓力和成長便是不可忽略的兩個相互為用的重要因素。文體沒有限制,將本文寫成記敘文、議論文或者其他什么文都行,宜于臨場發(fā)揮和創(chuàng)新。事實上考生更多的選取了寫議論文,這樣能夠比較得心應(yīng)手地駕馭材料,迅速立意,進(jìn)而說自己想要說的話,盡情表達(dá)自己的見解、看法等等。規(guī)定了600以上的字?jǐn)?shù),在某種意義和程度上也算是一種制約。
附:寫作Ⅱ解讀與評點
【題析】
有一則材料:**啟德機場位于市中心,飛機掠過鬧市的時候,乘客能清楚地看見住家陽臺上曬的衣服。就是這么一個被稱作“世界上最危險的機場”,數(shù)十年直至關(guān)閉都沒有出現(xiàn)過大災(zāi)難。深究其原因,有人說正因為危險,所以全世界的飛行員都小心翼翼,不容許自己出一點差錯,啟德機場因此才成為最安全的機場之一。這里說的是一個相同的話題。
壓力,使“最危險的機場”成為“最安全的機場”,使羊成了奔跑“健將”獅子成了草原“獵手”。正所謂“壓力效應(yīng)”。 推而廣之,人生莫不如此。我們何嘗不是總給自己點壓力,讓它喚醒我們的斗志和韌性,讓它加速我們的成長!
壓力或來自挫折,或來自挑戰(zhàn),或來自苦難,抑或來自志向目標(biāo),以及來自家庭、民族和社會。壓力即動力。人往往是有惰性的,如同一個民族一旦沒有了壓力就會失去發(fā)展的原動力而無法立足于世界民族之林一樣,人若沒有了壓力,便會缺少前進(jìn)的動力而甘愿在*庸中虛度年華。壓力又是阻力。過重的負(fù)荷不能成為動力,相反只能成為進(jìn)步、發(fā)展的阻力。Ⅱ,一目了然這是一個寓言故事類的話題作文。而且這個寓言故事的主旨比較容易把握,它就是:壓力,可以使人不斷成功,不斷進(jìn)步。由材料提煉出的話題“成長需要壓力”,可以說審題立意上的難度都不大。然而,要寫好這篇文章,有三點是必須引起重視的:一要充分看到“壓力”的作用,強調(diào)在成長過程中直面壓力,自覺“加壓”,勇于“加壓”,把壓力變?yōu)閯恿Γ欢_把握“成長”與“壓力”的關(guān)系,善于分析事物得以成立的具體條件和它們之間的因果關(guān)系,論說過程中要避免“單極強化”,即強調(diào)了這一點,卻忽略了其他。三要言之有物,旁征博引,列舉名人事例,增加說服力量,而力避空泛議論,無病**。
同時還要注意的是,構(gòu)思寫作文,不應(yīng)單純只為了得分,也應(yīng)是對自己的一次教育,只有對生活的感悟和認(rèn)識深刻了,才能寫出打動人的佳作。
【選文】
壓卻無聲
學(xué)生怕考不好,頂著父母的壓力;老師怕教不好,頂著學(xué)校的壓力;學(xué)校怕辦得不好,頂著*的壓力;*怕治理得不好,頂著社會**的壓力;我怕和長識的同學(xué)分開,頂著命運的壓力。無形的它,又有誰能真正明白?
拿起小學(xué)的畢業(yè)照,手指在上面緩緩滑動,企圖認(rèn)出一個同學(xué),然后回憶起什么。可是,我失敗了,只有手指在懂,腦子里一片空白,我無言。
我害怕,我怕我再次和現(xiàn)在的同學(xué)分開后,會不會是這樣。雖然我們互相約定不要忘記對方,但是小學(xué)時我和他們不也有過這樣的約定么?有?好像沒有,不記得了。
這股無形而又無情的壓力壓得我好累,偏偏在這時,中考又來了。面對這一張張陌生的面孔,心里更是難受,個個都埋頭,不想別的,只做卷子。這卷子就像一封告別信,寫給認(rèn)識的同學(xué)、不認(rèn)識的校友和帶著恨與愛的老師們。我很恨,狠狠地想摔掉這卷子,但這個幾毛錢的東西卻把我的命運壓在了下面,命運求我不要摔,我忍住了,但我想發(fā)泄。
突然,我聽見外面有人在喊:天下沒有不散的宴席。對啊,我懂了,這卷子并不是告別信,而是……讓我們在喧囂中得到片刻寧靜,沉淀思緒,開拓視野而至心凝形釋。
我長大了嗎?對,你長大了,長大了!
壓力無形,別人說它“壞”,我卻認(rèn)為它是“潤物細(xì)無聲”那樣,滋潤人的心靈——壓確無聲。從小,我就想找到長大的秘訣。原來,它就是壓力,似“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的味道了——壓卻無聲。壓卻無聲?壓確無聲。
。ㄇG門沙洋考生 魯語)
【評點】
壓力知時節(jié),關(guān)頭更無聲。本文道出了中考的無形而強烈的壓力,緊扣話題命意,即學(xué)習(xí)的壓力使我們不斷成功,不斷進(jìn)步,進(jìn)而“長大”了,壓力乃是長大的秘訣。文章開篇排比生活中普遍存在的種種“壓力”現(xiàn)象,引發(fā)思考;接下來以初中生活的即將結(jié)束說學(xué)習(xí)之緊張,壓力之切身,情緒之繁復(fù),乃至感悟至深;篇末點題,曉喻壓力之情味。文章有一定蘊涵,結(jié)構(gòu)渾然,語言揮灑自如,頗富意識流態(tài),令人掩卷亦不禁長思若干。
雖說是一篇議論文,文筆表現(xiàn)倒也不俗。首先運用諧音手法,給文章起了一個亮麗的名字:“壓(鴉)卻(雀)無聲”,第一眼就吸引了閱卷老師的眼球,正所謂“題好一半文”,而且文末對該詞的恰當(dāng)變通——壓確無聲——又使人不禁眼前一亮,**增強了該文的得分點。開頭一段的排筆句式言之有理,言之有力,倒數(shù)第二段的運用名言則彰顯文采,而末段巧妙的一問一答又照應(yīng)了題目。這些高人一籌的寫作技巧,應(yīng)該是與較強的寫作基本功頗有關(guān)聯(lián)的。
綜合創(chuàng)新
文無定法,但有常規(guī)。中學(xué)生寫議論文,先要掌握基本常規(guī),由一而始,舉一反三,然后再千變?nèi)f化。
1、通盤考慮,整體布局
寫議論文要考慮論點,考慮用什么作論據(jù)來證明它,怎樣來論證,然后得出結(jié)論。它可以是先提出一個總論點,然后分別進(jìn)行論述,分析各個分論點,最后得出結(jié)論;也可以先引述一個故事,一段對話,或描寫一個場面,再一層一層地從事實分析出道理,歸納引申出一個新的結(jié)論。這就是中學(xué)生經(jīng)常采用的總分式寫法。也可以在文章開頭先提出一個人們關(guān)心的疑問,然后一一作答,逐層深入,這便是答難式的寫法。如果作者有意把兩個不同事物以對立的方式提出來加以比較、對照,然后得出結(jié)論,這又是對比式寫法。
本論是議論文的主體,議論文的結(jié)構(gòu)布局主要是本論部分的結(jié)構(gòu)安排。本論部分的結(jié)構(gòu)安排,一種常用的、基本的方法是分解中心論點,然后用幾個分論點(實際已作了中心論點的論據(jù))依次對中心論點進(jìn)行論證或闡述,各分論點之間的關(guān)系有橫向并列、縱向遞進(jìn)、正反對比、對立**等幾種。
2、求新求異,生機盎然
立意上,根據(jù)求異思維的流暢性,在一個命題面前,盡量多設(shè)想幾個論點,盡可能挖掘事物的多義性,以擴大選擇余地,這樣便可從中選取最有現(xiàn)實意義并有話可說的論點進(jìn)行論述。
選材上,不斷從生活中汲取寫作的原料,使議論文寫作成為“有源之水”;要經(jīng)常搜取新的信息,使其成為議論文寫作的“新鮮備液”;要時時充實自己的知識寶庫,不斷更新方式和內(nèi)容,與時代同步前進(jìn)。
結(jié)構(gòu)上,從兩方面抓起:一是講究開頭結(jié)尾,突破開門見山提出論點和結(jié)尾歸納論點的思維定勢,開頭可用設(shè)問、用小故事等等來引出論題,結(jié)尾力求深和新。二是運用多種論證方法闡明論點,多方面分析問題。
3、標(biāo)題閃亮,首當(dāng)其沖
題目是文章的眼睛,是文章傳遞顯要信息的重要部分。由于它位居文章結(jié)構(gòu)之首,所以文章題目的優(yōu)劣也會直接影響閱卷者對文章的第一印象。議論文擬題的基本要求是:在準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上力求醒目、舒暢。具體而言,可鮮明,可形象,可簡潔,可別致,可整齊,不一而足?傊,以能激發(fā)閱卷者閱讀興趣或使之有耳目一新之感為最佳。
議論文的題目要求符合文體特征,要求鮮明,使人見其題而知其旨。觀點鮮明的文章最受閱卷者的歡迎,因為它具有清澈感和透明感,能夠傳達(dá)出文章內(nèi)容之大概,便于閱卷者準(zhǔn)確而快速地把握整篇文章的基本內(nèi)容。在鮮明的基礎(chǔ)上追求形象、生動和富有個性,則是議論文擬題的更高要求。這類文題能抓住閱卷者的視線,使之觀其題便欲睹其文,效果奇佳。
4、開篇奪目,鋒芒自見
議論文的開頭要講究“短、快、靚”。短,即要簡捷,最好三兩句成段,引入本論。開頭短,可避免冗長之贅,而且短句成段,在空間上突出其內(nèi)容的重要性?,即入題要快,最好三言兩語就點明文章的基本觀點或議論的話題。因為評分標(biāo)準(zhǔn)中有“中心明確”的細(xì)則。開篇確定中心,有利于閱卷者按等計分,也有利于作者展開論述,不致出現(xiàn)主旨不清、中途轉(zhuǎn)換論題等作文大忌。靚,即要精彩。這也是傳統(tǒng)文論中所說的“鳳頭”。精彩的開頭,最突出的效果是吸引閱卷者,給閱卷者留下好的印象。文章開頭要精彩,多用比喻、類比、排比等修辭引入論點,還可引述名言,講述寓言故事導(dǎo)入話題。
5、中部崛起,文脈舒暢
議論文的結(jié)構(gòu)是否嚴(yán)謹(jǐn),條理是否清楚,論證是否嚴(yán)密,論據(jù)是否典型,關(guān)鍵在中間段的寫作。常見的論述模式是:首句為小論點或承上啟下的過渡詞句;中間圍繞小論點,運用恰當(dāng)?shù)氖聦、理論論?jù),或針對現(xiàn)實生活中的某些現(xiàn)象,分析說理;最后結(jié)合論述內(nèi)容寫一兩句小結(jié)的話語。其中首句和末句的寫作最重要,它能直接勾勒文章的脈絡(luò),顯示全文的論述思路。因而務(wù)必重視在中間段寫好首句和末句。另外,文章的整體論證結(jié)構(gòu)常用正反對比式。許多道理只要從正反兩面說了,就基本上可做到論述嚴(yán)密。在考場中熟練地運用這種作文模式,可迅速地展開寫作,減少失誤,節(jié)省時間。
6、論據(jù)典型,材料鮮活
論點是議論文的靈魂,分論點是支撐起這個靈魂的骨架,而論據(jù)是議論文的血肉。一個人要豐滿多彩,光有靈魂和骨架,沒有血肉是不可想象的。同樣一篇議論文只有中心論點和分論點是不能稱為文章的,它還必須有典型而鮮活的論據(jù)。
典型的論據(jù)是指能充分反映事物本質(zhì),具有**性的事例與名言。它首先要求真實,切合題旨。其次,選用的論據(jù)要棄舊用新,要厚今薄古。有些同學(xué)作文,記住幾個經(jīng)典論據(jù),如司馬遷、居里夫人、張海迪,變換著角度使用,把它們當(dāng)做萬花油。其實,這些論據(jù)就算典型,也不能引人注目。相反,選取人無我有、人有我新的論據(jù)說理,使閱卷者在閱讀時產(chǎn)生新鮮感,效果會更好。另外,有些同學(xué)習(xí)慣用古代事例闡述事理,整篇文章未能聯(lián)系實際,無時代的活水,也不能達(dá)到充分說理的目的。最好能引述時尚**和當(dāng)前**普遍關(guān)注的事例輔助說理,加強說理的針對性、時代感,使文章更具說服力。
7、響亮結(jié)尾,強化主旨
結(jié)尾是全文內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果,是文章結(jié)構(gòu)的重要組成部分。好的結(jié)尾當(dāng)如豹尾,響亮有力,令人警醒,催人奮進(jìn)。其實,文章的結(jié)尾有時比開頭還重要。由于閱卷者看完結(jié)尾后即開始打分,因此,它的好壞還直接影響到閱卷者的評分心理。議論文結(jié)尾的寫作,要收束全文,突出中心論點;要體現(xiàn)全文結(jié)構(gòu)的緊湊、完整,不能草率收兵,也不能畫蛇添足;語言要干脆有力、清音留響,富有啟發(fā)性和鼓舞性。
8、語言形象,文采飛揚
語言項是作文評分的重要標(biāo)準(zhǔn)。議論文的語言,要準(zhǔn)確生動,形象暢達(dá)。一個道理有一千種說法,要盡量選用形象生動的說法。要顯形象生動之效,除了采用例證、喻證、類比等論證方法外,形象暢達(dá)乃至華美的語言必不可少。而要使文章形成華美流暢感,就得注意運用比喻、排比、對偶和反復(fù)等修辭來修飾議論文的語言,注意運用假設(shè)句、反問句或整句,使文章增強不可辯駁之勢。修飾語言之功,雖不是一朝一夕可成,但只要積久成習(xí),自然會有長進(jìn),寫出讓人如仰巍巍高山,如逐滔滔江河的說理雄文、美文。
中考議論文3
我們都知道,史蒂芬"霍金是一位只能用手敲擊鍵盤而其他部位均已癱瘓的坐在輪椅上的科學(xué)家。曾經(jīng)有一位女**悲憫地問他:“霍金先生,盧伽雷病已將你永遠(yuǎn)固定在輪椅上,你不認(rèn)為命運讓你失去太多了嗎?”讓我們聽聽霍金的回答吧:“我的手指還能活動,我的大腦還在思維;我有終生追求的理想,有我愛和愛我的親人和朋友;對了,我還有一顆感恩的心……”是什么造就了這位被稱作“當(dāng)代愛因斯坦”的科學(xué)巨匠呢?就是一顆感恩之心!無論上帝給了他什么樣的命運,無論命運給了他什么樣的痛苦和挫折,他依然感謝上帝,感謝生活,感謝他的親人和朋友!“感恩”成了霍金人生路上不息的動力!
你是否常常抱怨命運的不公呢?那么,想想霍金吧。生活就是這樣,該屬于你的終會降臨于你,不屬于你的永遠(yuǎn)也不能強求。少些抱怨之言,多些感恩之心,太陽會更加燦爛,人生會更加靚麗。永遠(yuǎn)不要因為抱怨而失去感恩之心。有一個人從小雙目失明,懂事以后他天天煩惱,認(rèn)定這是老天在責(zé)罰他,自己這一輩子算是完了。親友、社會都來關(guān)懷他,照顧他,但他不愿在被憐憫中度過一生。后來一位老師開導(dǎo)他說:“世上每個人都是被上帝咬過一口的蘋果,都是有缺陷的人。有的人缺陷比較大,是因為上帝特別喜愛他的芬芳!彼苁芄奈瑁瑥拇怂辉偕钤诒г怪,從此他把失明看作是上帝的特殊鐘愛,為了感謝上帝的這份恩寵,他不斷地努力,若干年后,當(dāng)?shù)乇銈髡b著一位德藝雙馨的盲人推拿師的故事……
每個人的命運是不同的,然而這并不重要,重要的是你是否能以一顆感恩之心去對待它。與霍金相比,與這位盲人推拿師相比,我們有著健全的四肢,明亮的雙眼,我們還有什么理由不懷有一顆感恩之心呢?鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩;胡馬依北風(fēng),越鳥朝南枝;烏鳥返故鄉(xiāng)兮,狐死必首丘。大自然中,感恩種種,此情依依。鳥獸猶如此,人應(yīng)如何呢?也許我們的人生路上會有風(fēng)雨,也會有黑夜,但是,請不要因為風(fēng)雨而忘記了太陽的明媚,不要因為黑夜而忘記了星星的燦爛。
帶上一顆感恩之心去播種,你將收獲累累碩果;帶上一顆感恩之心去旅行,你將收獲一路風(fēng)景;帶上一顆感恩之心去生活,你將收獲豐厚人生!
中考議論文4
蔚藍(lán)的海在微風(fēng)吹拂下,搖曳生姿,像碧空獻(xiàn)媚,陽光特別溫暖,雖已秋天,但草木依然蒼萃,花兒依然綻放,蒼穹依然湛藍(lán);稚子的真心在陽光照耀下,花木同感溫暖,每道光都是生機;每滴雨都是滋潤,我站在高處,仰望著天空的無垠,俯瞰著城市的高聳,嘴角掛著一抹微笑,準(zhǔn)備迎接快樂的一天。
今天,艷陽高照,卻給了大地滋養(yǎng);此刻,微風(fēng)徐徐,卻吹散了人們的的匆促,我邁著輕快的步伐,準(zhǔn)備迎接屬于我的一道光芒。那天空雨勢的磅礡和地面匆促的步伐,相互掩映,我的心情卻充滿了對美麗的憧憬,雖然雨勢的磅礡覆蓋了整個城市,但當(dāng)烏云散開,隱藏在背后的彩虹將會出現(xiàn),雖然浮云易散、朝露易干,但曾擁有那短暫的光彩,就已心滿意足了。
花兒正隨著旋律起舞;草木正隨著節(jié)奏擺動,徐徐的海風(fēng)拂過容顏,是一片愜意;雨水給大地的滋養(yǎng),是一片綠意,而那無垠的天空和浩瀚的**在遠(yuǎn)方形成一條*緩的直線,為我舞出快樂的婆娑,為我寫出悅耳的樂曲,看見了世界的光澤,看見了自然的盎然,從遠(yuǎn)方眺望那一顆顆儼如鉆石般的燈光,我看見美,看見快樂。
迎接早晨的露水,我睡眼惺忪,勉強睜開了雙眸,那充滿希冀的陽光,使我笑容滿面,紅潤的雙頰,充滿了愉悅的淚痕。走出煩囂的城市,投入海洋的懷抱,給予花兒滋潤,給予大地滋養(yǎng),此刻的心,是如此的真實,是如此的快樂,我彷佛飄浮在空中,展翅飛翔,迎向快樂,迎向陽光。
中考議論文5
【提要】中考英語作文英語信息 :
(1) 不同觀點列舉型( 選擇型 )
There is a widespread concern over the issue that __作文題目_____. But it is well known that the opinion concerning this hot topic varies from person to person. A majority of people think that _ 觀點一________. In their views there are 2 factors contributing to this attitude as follows: in the first place, ___原因一_______.Furthermore, in the second place, ___原因二_____. So it goes without saying that ___觀點一_____.
People, however, differ in their opinions on this matter. Some people hold the idea that ___觀點二_______. In their point of view, on the one hand, ___原因一_______. On the other hand, ____原因二_____. Therefore, there is no doubt that ___觀點二______.
As far as I am concerned, I firmly support the view that __觀點一或二______. It is not only because ________, but also because _________. The more _______, the more ________.
。2)利弊型的議論文
Nowadays, there is a widespread concern over (the issue that)___作文題目______. In fact, there are both advantages and disadvantages in __題目議題_____. Generally speaking, it is widely believed there are several positive aspects as follows. Firstly, ___優(yōu)點一______. And secondly ___優(yōu)點二_____.
Just As a popular saying goes, "every coin has two sides", __討論議題______ is no exception, and in another word, it still has negative aspects. To begin with, ___缺點一______. In addition, ____缺點二______.
To sum up, we should try to bring the advantages of __討論議題____ into full play, and reduce the disadvantages to the minimum at the same time. In that case, we will definitely make a better use of the ____討論議題___.
中考議論文6
一、收獲與成長
第一次接觸初三語文復(fù)習(xí)課,對我而言是一個巨大的挑戰(zhàn)。從旁聽初三級老師講復(fù)習(xí)課、了解中考議論文考試題型、學(xué)習(xí)議論文相關(guān)知識,到這堂課能夠呈現(xiàn)出來。在這一節(jié)課從備課、磨課到上課的過程中,我真真切切地看到了自己的成長。
閱讀與分析一直是語文教學(xué)的重難點,也是中考考查的熱點!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第四學(xué)段的閱讀目標(biāo)中強調(diào):在通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,理解主要內(nèi)容,體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用,閱讀簡單的議論文,區(qū)別觀點與材料,發(fā)現(xiàn)觀點與材料之間的聯(lián)系,并通過自己的思考,作出判斷。我們的閱讀教學(xué),越來越注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞的能力。查看近幾年來的中考試題,從選材上越來越接近學(xué)生的自身生活,題型也重在培養(yǎng)血考生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力。根據(jù)語文教學(xué)大綱和中考議論文閱讀的要求,我將教學(xué)目標(biāo)定在“培養(yǎng)學(xué)生立足文體特點,理解材料與觀點之間的關(guān)系”的這一考點上。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》引進(jìn)了“對話理論”,認(rèn)為閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。如何將在中考復(fù)習(xí)課當(dāng)中引入對話理論,是我思考的方向。初三考生,一直處于題海戰(zhàn)術(shù),他們很多時候是不明白自己的答案為什么能夠得分,也不明白自己的答案為什么丟分。得到高分的同學(xué),有時候甚至是認(rèn)為自己運氣好所以得到的分?jǐn)?shù)高。在備課時,我一直思考如何基于“對話”達(dá)到我所預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。通過師生對話、學(xué)生與文本的對話、學(xué)生與學(xué)生之間的對話,在這個不斷對話的過程中,讓學(xué)生明白為什么這個答案“對”,為什么這個答案“好”,從而構(gòu)建知識體系,提高學(xué)生的答題能力。其實,初三考生對于所有的知識點都已經(jīng)學(xué)習(xí)過了,他們都認(rèn)為自己“懂了”,但其實他們是處于半懂不懂的狀態(tài),如何讓他們理解自己的半懂不懂,又如何讓他們自己去發(fā)現(xiàn),去感受,然后去提高,是我作為教師作為引導(dǎo)者的工作。也是我在這節(jié)課備課過程最大的收獲。
二、原有不足
(1)學(xué)情分析不準(zhǔn)確。一開始,我的思路并不是補充論據(jù),而是分析議論文的論證思路。因為這是考生認(rèn)為最難得分最無從下手的題目。而這道題是一道綜合性運用題,是要求考生對于議論文的相關(guān)知識點有全面的理解掌握才能夠做好的。但在第一個班試講的時候,發(fā)現(xiàn)不可行。我所預(yù)設(shè)的以學(xué)生為主的課堂成為了一節(jié)只有教師“滿堂灌”的教學(xué)課,而不是一節(jié)復(fù)習(xí)課。
。2)課堂有效性不強。后來基于對學(xué)情的分析,我把這一課的內(nèi)容調(diào)整為“補充論據(jù)”,讓學(xué)生可以有話可說,有東西可寫。在第二個班試講,是比第一個班課堂氣氛好,學(xué)生參與感非常強,討論、發(fā)言都很積極,但在學(xué)習(xí)“補充事實論據(jù)題”的這一環(huán)節(jié)出問題,大部分學(xué)生能夠答出“什么人經(jīng)歷了什么事最后怎樣”,但是他們所寫出來的答案相當(dāng)**,似乎每個人物都是經(jīng)歷磨難最終成為偉人,寫得一不具體二不突出論點。雖然通過答案的對比,學(xué)生能夠理解要緊扣人物事件具體作答,但由于時間關(guān)系課堂生成不多,也就是沒有達(dá)到預(yù)定的第三個教學(xué)目標(biāo)。
三、現(xiàn)有提高
不斷的試講,磨課之后,我漸漸找到的提高課堂有效性的辦法,也就是我之前談到的在準(zhǔn)備比賽過程中最大的收獲——注重“對話”,真正以學(xué)生為主體,強調(diào)學(xué)生與文本的對話,強調(diào)學(xué)生與學(xué)生的對話。前者強調(diào)學(xué)生對議論文文體知識的理解與掌握,后者強調(diào)學(xué)生的合作探究、相互評價,讓他們總結(jié)答題思路和答題方法。真正把課堂還給學(xué)生,讓他們有強烈的參與感,讓他們能夠通過自己的感受感悟總結(jié)方法,并切實地運用到考題中。
中考議論文7
有一種背影,無需過多的詮釋,人們自可讀懂。那是轉(zhuǎn)身的瞬間,一種精神的轉(zhuǎn)換,一種光芒的升華,容得下掌聲,在萬千鎂光燈的照耀下愈顯光輝。
“轉(zhuǎn)身”是一種理性的放棄,一場沖破世俗的勇敢挑戰(zhàn)。
去年八月,宏偉的鳥巢體育館,九萬多觀眾席座無虛席,人們都在焦急而又充滿期待地等待著跨欄王劉翔的出賽,并滿懷信心地期待他再創(chuàng)奇跡。伴隨著熱烈的掌聲,劉翔出現(xiàn)在賽道**,只見他堅定著目光彎下腰,蓄勢待發(fā)。隨后,裁判示意有運動員搶跑,要求重跑。此時最讓人揪心的一幕出現(xiàn)了:劉翔臉色凝重地用雙手吃力地握著腳踝,并試圖起跑,可不到幾步便慢了下來。全場九萬多名觀眾看到此幕大吃一驚。不久,劉翔果斷地站了起來,示意退賽,留下了一個讓人唏噓不已的充滿遺憾的背影,還有十三億國人失望的神情。
這個“轉(zhuǎn)身”,想必成為了零八年人們心中的痛,畢竟他被寄予了太多的希望。這個轉(zhuǎn)身,想必非常掙扎與無奈,充滿了悲壯的理性。即使如此,這個轉(zhuǎn)身仍值得大家鼓掌。要做出這樣的抉擇是需要很大勇氣的——畢竟,體育競技的意義與價值,首先體現(xiàn)在對生命的尊重。
同樣,“轉(zhuǎn)身”又是王者歸來的霸氣,一種激勵人心的精神氣概。
五月,NBA西部半決賽第一場,湖人主場,火箭客場,第四節(jié),兩隊比賽正酣,姚明意外受傷,倒地不起,直至兩三分鐘后,姚明終于在訓(xùn)練師與隊醫(yī)的攙扶下返回更衣室。走到通道一半,姚明執(zhí)意重返賽場,他知道隊友需要他,球隊需要他,在簡單測試傷情后,他毅然轉(zhuǎn)身,伴著觀眾為之折服的掌聲,重新披褂上陣,并最終率球隊奪得了一場寶貴的客場勝利。
相信坐在電視機前的球迷們,都無不被姚明那一高大的轉(zhuǎn)身而感動得熱淚盈眶,心中為之一振。那一轉(zhuǎn)身,略顯悲壯,但更多的是向世人展現(xiàn)了一種王者的**氣質(zhì),以及那種東方人特有的不屈不撓,永不言棄的精神。
有一種轉(zhuǎn)身,天生就為名譽而存在。但不浮夸,很實在。轉(zhuǎn)身背后的意義,配得起這種榮譽的存在。
中考議論文8
天邊有幾朵彩云在飄蕩,它們帶著我浪跡天涯的夢想,在天邊變化著夢幻的光芒?|縷霞光,糅合了萬物的生長,帶著生的希望,為我們寫下夢的篇章。
喜歡游山玩水,是注定要做個行者的。心中一直有個小小的夢想,渴望一雙腳走遍天涯海角,我愛上徜徉在山水間的感受,愛**自然界中柔美的靈魂?墒,既然要做個浪跡天涯的游者,就不可以背上太多的回憶,因此,必須選擇放棄,可是又不怎丟掉過往的美麗,只能默默的哭泣......直到視野里出現(xiàn)那片海.
還沒有去過大海,去被他所散發(fā)出的魅力深深吸引!坝觥币娔瞧,只是一個偶然的不能在偶然的.傳奇。我在QQ上漫游,突然消息盒子傳來消息,有些懶散,便不想理他,繼續(xù)漫游,好久,才想起消息盒子有傳來消息,我打開它,眼前頓時變得寬闊,這是一片海么?這是我想象中的海嗎?海面微波蕩漾,放眼望去,只有一片藍(lán)色的海,你看不到盡頭,他似乎沒有盡頭。一片藍(lán)色的海讓我怔住,我久久凝視著這片海,人好像飛到了海邊,海的寬闊,海的壯美,海的博大讓我驚詫。我忘卻了一切,盡情的與海融合,海風(fēng)吹拂著臉龐,帶著海水的醇香。
忽然想起海子的詩:從明天起,做一個幸福的人,喂馬,劈材,周游世界。從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜。我有一所向陽的房子,面朝大海,****。海子的詩與這片海讓我明白踏上尋夢的旅途,我必須學(xué)會放棄曾經(jīng)擁有,因為路上不斷有新風(fēng)景。*淡的生活,要試著珍惜現(xiàn)在所擁有。
一片海,讓我一剎那間明白行者要學(xué)會輕松踏上路途;一片海,讓我明白放大胸襟;一片海,讓我的世界在那一刻****。
彩云在作長遠(yuǎn)的飄蕩,與藍(lán)天組合成永恒?輼,敗枝,殘花都是生的希望,來年他們可以綻放美麗與傳奇。
以上就是為同學(xué)們整理的中考語文作文題目預(yù)測的相關(guān)內(nèi)容,祝同學(xué)們金榜題名!
中考議論文9
索拉利奧的“自言自語”
——人應(yīng)該給自己自信的暗示
流浪街頭的吉卜賽修補匠索拉利奧,每天早上起床的第一件事,就是大聲地對自己說:“你一定能成為一個像安東尼奧那樣偉大的畫家!闭f了這句話后,他就感到自己真的有了這樣的能力和智慧,他就滿懷激情和信心地投入到一天的工作和學(xué)習(xí)之中。十年后,他成為了一個超過安東尼奧的畫家。
愛因斯坦堅持相對論
——堅持真理需要自信
愛因斯坦的“相對論”發(fā)表以后,有人曾創(chuàng)造了一本《百人駁相對論》,網(wǎng)羅了一批所謂名流對這一理論進(jìn)行聲勢浩大的反駁?墒菒垡蛩固棺孕抛约旱睦碚摫厝粫〉脛倮,對反駁不屑一顧,他說:“如果我的理論是錯的,一個反駁就夠了,一百個零加起來還是零!彼麍远吮貏俚男拍,堅持研究,終于使“相對論”成為 20世紀(jì)的偉大理論,舉世矚目。
居里夫人和鐳
——有信心,才能克服眼前困難,看到光明前景
居里夫人為了提取純鐳,以便測定鐳的原子量,向科學(xué)證實鐳的存在,曾終日穿著沾滿灰塵和污漬的工作服,在極其簡陋的棚屋里,用和她差不多一般高的鐵條攪動冶鍋,從堆積如山的瀝青礦的廢渣中尋覓鐳的蹤跡。條件極其艱苦,但她心里卻充滿自信。
她對友人說:“我們應(yīng)該有恒心,尤其要有自信心!我們必須相信我們的天賦是用來做某種事情的,無論代價多大,這種事情必須做到。”她終于獲得了成功。
愛因斯坦從縱向比較中建立自信
——和過去的自己做比較來獲得信心
大科學(xué)家愛因斯坦讀小學(xué)的時候,有一次上完勞作課,同學(xué)們都交**自己的作品,惟獨愛因斯坦沒有交,直到第二天,他才送來一只做得很粗陋的小板凳。老師看了很不滿意說:“我想,世界上不會有比這更壞的小板凳了……”愛因斯坦回答說:“有的。”他不慌不忙地從課桌下面拿出兩只小板凳,舉起左手的小板凳說:“這是我第一次做的!庇峙e起右手的小板凳說:“這是我第二次做的……剛才交的是我第三次做的。雖然不能使人滿意,但總比這兩只強一些!睈垡蛩固沟淖孕啪褪窃诳v向比較中樹立起來的。
蒲松齡落第著書
——自信讓人從失意中奮起
我國文學(xué)家蒲松齡科舉落第后寫下一副自勉聯(lián):“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳!彼涞诓宦渲,反而信心百倍地要干一番事業(yè),堅持不懈地從事文學(xué)創(chuàng)作,終于寫出了不朽杰作《聊齋志異》。
班尼斯特創(chuàng)造奇跡
——相信自己,才能完成別人認(rèn)為不可能的事
若干年來,人們一直認(rèn)為要在四分鐘內(nèi)跑完一英里是件不可能的事。不過,在 1954年5月6日,**運動員班尼斯特打破了這個世界記錄。
他是怎么做的呢?每天早上起床后,他便大聲對自己說:“我一定能在四分鐘內(nèi)跑完一英里!我一定能實現(xiàn)我的夢想!我一定能成功!”這樣大喊一百遍,然后他在教練庫里頓博士的指導(dǎo)下,進(jìn)行艱苦的體能訓(xùn)練。終于,他用 3分56秒6的成績打破了一英里長跑的世界記錄。有人問班尼斯特為什么能打破世界記錄?他說:“因為我相信自己能打破世界記錄!
“天才的秘密”
——不要小看自己
微軟亞洲研究院的**研究員周明小時候在“學(xué)生勞動”中刷了 108個瓶子,打破了紀(jì)錄,從而獲得自信。他說:“我原來一直是沒有自信心的,但是這件事給了我自信。這是我一生中最快樂的經(jīng)驗,散發(fā)著一種迷人的力量,一直持續(xù)到今天。我發(fā)現(xiàn)了天才的全部秘密,其實只有6個字:不要小看自己!
李開復(fù)大膽發(fā)言找到自信
——自信需要勇氣
李開復(fù)以前在工作中,一般的溝通沒有問題,但到了總裁面前,總是不敢講話,怕說錯話。直到有一天,公司要做改組,總裁召集十多個人開會,他要求每個人輪流發(fā)言。李開復(fù)當(dāng)時想,既然一定要講,那不如把心里話講出來。于是,他鼓足勇氣說:“我們這個公司,員工的智商比誰都高,但是我們的效率比誰都差,因為我們整天改組,不顧到員工的感受和想法……”他說完后,整個會議室鴉雀無聲。會后,很多同事給他發(fā)電子郵件說:“你說得真好,真希望我也有你的膽子這么說!苯Y(jié)果,總裁不但接受了他的建議,改變了公司在改組方面的**,而且還經(jīng)常引用他的話。從此,他充滿了自信,不懼怕在任何人面前發(fā)言。
林德曼獨身橫闖大西洋
——自信救了自己的命
1900年7月,林德曼獨自駕著一葉小舟駛進(jìn)了波濤洶涌的大西洋,他在進(jìn)行一項歷從未有過的心理學(xué)實驗。當(dāng)時,德國舉國上下都關(guān)注著獨舟橫渡大西洋的悲壯冒險,已經(jīng)有一百多名勇士相繼駕舟均遭失敗,無人生還。林德曼推斷,這些遇難者首先不是從肉體上敗下來的,主要是死于精神崩潰、恐慌與絕望。為了驗證自己的觀點,他不顧親友的反對,親自進(jìn)行了實驗。在航行中,林德曼遇到難以想像的困難,多次瀕臨**,他眼前甚至出現(xiàn)了幻覺,運動感覺也處于麻痹狀態(tài),有時真有絕望之感。但是只要這個念頭一出現(xiàn),他馬上就大聲自責(zé):懦夫!你想重蹈覆轍,葬身此地嗎?不,我一定能成功!終于,他勝利渡過了大西洋。
絕好機會,拱手讓人
——缺乏自信喪失良機
天津曾有一家很受歡迎的服裝廠,生產(chǎn)的服裝質(zhì)量好、款式新,后來推出采用新材料制作的一系列新產(chǎn)品,**銷路一直很旺。此時,正值**深化之時,進(jìn)*際市場已是很多企業(yè)的目標(biāo)。該廠有些**建議拿自己的產(chǎn)品去參加“廣交會”,開辟更廣闊的市場?墒菑S長卻缺乏足夠的信心,最后否決了提議。后來,該廠在得知山東一家服裝廠以質(zhì)地明顯劣于自己的產(chǎn)品成功地與一位挪威商人成交、數(shù)量達(dá) 2萬套時,后悔莫及。
人的潛質(zhì)是無限的
——信心可能讓每個人成為天才
人人都蘊藏著無窮無盡的能量,從人的神經(jīng)系統(tǒng)的特點來看,每個人的潛力幾乎是無盡的。對大腦潛能的開發(fā)的不同程度決定一個人征服世界、改變自然的程度不同。偉人與*凡人的區(qū)別在于,偉人及時、充分發(fā)現(xiàn)了自己可供開掘的價值層面,并自信地殫精竭慮地使之完全兌現(xiàn),被人認(rèn)可;*凡人則沒有信心,沒有膽識,總是怨天尤人,結(jié)果一事無成。
中考議論文10
對于柳我十分的陌生。第一次看到柳樹也是近幾年,更何況是柳絮了。是的!我從未沒有看到過。我只覺得柳樹是十分飄揚的洛神。或許是我太夸大了。但是,這些都掩蓋不了我對她的喜愛。對她,我有著一種茫然的憧憬。
晏殊詩中有云:梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)那種意境:院落里,梨花沐浴在如水一般的月光之中;池塘邊,陣陣微風(fēng)吹來,柳絮在空中飛舞。一種古色古香的氣質(zhì)就讓楊花對柳絮留戀不舍。
把楊和柳混在一起,就叫做楊柳。春天來了,許多樹木還沒復(fù)蘇,楊和柳已經(jīng)抽青發(fā)芽了。楊柳依依、春風(fēng)楊柳萬千條、隔溪楊柳弱裊裊,恰似十五少女腰,詩人們把楊和柳同春光相聯(lián),還把它比作春光尚在,柳花乃手自拈來的少女。但詩人們筆下的楊柳只是柳。
豈是繡絨殘吐?卷起半簾香霧。纖手自拈來,空使鵑啼燕妒。且住,且住!莫放春光別去!史湘云的柳絮因因殘而離,春光尚在,柳花乃手自拈來,可謂佳品。但是,我似乎不喜愛柳絮因因殘而離,畢竟過于傷感,無情。
忽想林黛玉的《唐多令》寄寓著她對自己不幸的身世的深切哀愁,而且也有著那種預(yù)感到愛情理想行將破滅而發(fā)自內(nèi)心的悲憤呼聲。讓無數(shù)的學(xué)者感慨萬分啊!
那日,去罷!濟南七十二名泉之一的柳絮泉。那里周圍多柳樹,陽春三月,泉花與柳絮共舞,甚是迷人。泉中氣泡翻飛,銀光閃閃,泉花串串,常年泉沫紛繁,如絮飛舞。
翻開《全唐詩》,詠楊花、柳絮的篇章甚多,但雍裕之的這首《柳絮》卻與眾不同:它既沒有刻意描摹柳絮的形態(tài),也沒有借柳絮抒寫惜別傷春之情,而是以凝煉準(zhǔn)確的語言,概括出柳絮最主要的特征,求神似而不重形似,簡潔鮮明,富有風(fēng)趣。這是我最為欣賞的一首詩了。
柳絮似花還似非花,極為纖細(xì)、輕靈,無風(fēng)時慢悠悠地落到地面,一遇上風(fēng),那怕是和煦的微風(fēng),也會漫天飛舞起來。它的這種性狀是很難描述的。他形容地是惟妙惟肖,短短十個字就將柳絮的特征給具體地描繪的淋漓盡致。
守望議論文10篇(擴展5)
——奮斗議論文10篇
奮斗議論文1
活著的時候,疑慮牽掛著死;死的時候,有眷眷戀棧著生。無怪乎有多少的人一生都活得不安然,活得好累。
不論是陶淵明的《歸去來兮》;莊子的《***》;還是司馬遷的《史記》。哪一個不是為了自我的夢想而努力奮斗的。
《歸去來兮》的“既自以心為形役,奚惆悵而獨悲”。
雖說陶淵明這些迫于無奈的做官只是為了讓家人吃飯,但當(dāng)陶淵明“既自以心為形役”時,他卻亦然選擇了辭官。即使自我這次當(dāng)了可是八十多天的官,但當(dāng)自我認(rèn)識到過去的錯誤已經(jīng)不可挽回時,同時也明白未來的事情此刻補救還來得及,便堅決的選擇了離開。他這種“不為五斗米折腰”的高尚品格,不僅僅使自我獲得了心靈的**,并且也為世人留下了珍貴的精神財富。
莊子的《***》——無所待。
莊子的《***》夸張無比,但正是在這夸張至極的文章中蘊含了大智慧。莊子所追求的***的意境,很可能是現(xiàn)實社會中所不存在的。但即使是不存在他也會去追求,只是因為那是他一生的夢想嗎?又或許,他明白自我所追求的夢想在現(xiàn)實社會中根本不存在,便只好將它夸大的在他自我所寫的文章中表現(xiàn)出來。在這個由他自我想象出來的世界里**飛翔。
《史記》的史家之絕唱,無韻之離*。
司馬遷為了《史記》,用了將近二十年的時間,被后人尊為“**”。但他在寫史記的過程中并不是很順利。在此過程中他為李陵辯護了漢武帝,獲罪被捕,被判宮刑,但司馬遷為了完成父親的遺愿,忍受“宮刑”。并且還在獄中待了三年,出獄后便又去寫《史記》了。所以他又被后人稱為“歷史之父”。他的名著《史記》是*第一部紀(jì)傳體的史書,也是一部不朽的文學(xué)名著。這都要歸功于司馬遷堅持不懈的努力,一向不斷的追求著父親和自我的夢想。
人總是要不斷努力向上爬的,總是要不斷的追求自我夢想的,可能是為了此刻,也可能是為了將來的自我。并且夢想也并不是口頭上說說就能夠?qū)崿F(xiàn)的,所以,人需要不斷努力追求自我一生的夢想。
夢想是小舟,心是風(fēng),揚起風(fēng)帆,駕著小舟,在風(fēng)的推動下,向前航行,才能到達(dá)成功的彼岸。
世界上最歡樂的事情,莫過于為夢想而奮斗。
奮斗議論文2
奮斗
奮斗是人在身處逆境、面臨考驗的時侯的一種拼搏精神,是人的一種可貴品質(zhì)。古往今來,成大事者無不經(jīng)歷過這樣的一段過程:居里夫人在發(fā)現(xiàn)鐳的實驗中,其實驗條件是十分簡陋的,萊特兄弟在制作飛機是曾受到無情的嘲笑,但他們都沒有放棄自我心中的信念,堅持奮斗,最終取得了成功。我們新時代的青年也要有這樣的奮斗精神。
社會上常流傳著這樣一些嘆息:“我只是一個弱者,一沒文化,二沒工作經(jīng)驗,終將被淘汰……”的確,當(dāng)今社會是一個充滿挑戰(zhàn),洋溢奮斗的社會,它需要競爭支撐,正如“適者生存,弱者淘汰”那樣殘酷,它也需要奮斗來作證。
人生,是一個奮斗的過程,有時,奮斗是人生的補充劑。
有這樣一個故事:兩只小青蛙,溜到農(nóng)民的房子里玩,不小信滑進(jìn)一個壇子里,它們變得束手無策,但較小的青蛙卻一向用四肢劃動著,與**對抗著。不久后,黃油凝固了,較小的青蛙獲得了生存的機會,但那只較大、較強壯的青蛙卻永遠(yuǎn)留在了壇子里。
人們常說:患難出人才。也許奮斗中也會遇到挫折,但只要你堅持到底不放棄,總能化險為夷。
奮斗中,***固守清貧,探索**,揭示真理;
奮斗中,文天祥直至南方,談笑而死,凸顯風(fēng)骨;
奮斗中,比爾·蓋茨毅然休學(xué),愛所其愛,創(chuàng)立微軟。
有藍(lán)天,鳥兒將會**自在;有大海,魚兒將會無憂無慮;有綠色,生命將會充滿期望……有奮斗,人生將會出奇絢麗。
人生,需要競爭支撐,也需要奮斗做伴。
有人說,魯迅的人生是吶喊的人生;胡適的人生是實用的人生;林語堂的人生是幽默的人生;梁秋實的人生是雅致的人生……親愛的同學(xué)們,何不把我們的人生變成奮斗的人生呢?
奮斗議論文3
魚兒選擇大海,因為它佩服大海的純凈、蔚藍(lán)、**,它便在那安居樂業(yè);太陽選擇晴空,因為它向往光明,喜歡明亮,它便慷慨地給大地一片陽光;月亮選擇夜空,因為它喜歡黑暗的安寧,便和一群星星姐妹們點縱著夜空,縱容地灑下銀輝.......
我用顫抖的雙手按了一下門鈴,只聽“鈴……鈴”地兩聲門鈴,媽媽開門了,她用那慈愛的眼神望著我,面帶著笑容,這讓我更加心驚肉跳、心神不定了!皩氊悾嫉迷鯓訕?”媽媽用那溫柔的聲音、信心十足的語氣問著我,她好象有了答案,但現(xiàn)實往往與她想得相反。這讓我更加內(nèi)疚,眼淚在眼圈時打轉(zhuǎn),我猶豫不決,吞吞吐吐地說:“7--8!蹦锹曇艉盟葡壸右粯樱锹曇艉盟票荒z水粘到了肚子時,時時不肯出來。剎時間,媽**臉面如土色,“你怎樣回事?”媽**話剛勁有力,聲音比原先擴大了幾倍,語氣重了許多,充滿著責(zé)怪與批評,我不禁頭涔涔而淚潸潸了。過了好一會兒,媽媽*靜了,莊重而嚴(yán)肅地對我說:“你應(yīng)當(dāng)自我選擇你的生活,你的未來是把握在你自我手中的。你有兩個選擇,一是此刻懶散地學(xué)習(xí),能夠放任自我,但將來的人生就不必須能簡便;二是此刻吃些苦,努力向上,用知識武裝頭腦,以后有一個光明的人生。你說你選擇哪個?”媽**語氣重得讓人透可是氣來,我堅定地選擇了第二個!昂,既然你選擇了第二了,你就應(yīng)當(dāng)向著你的目標(biāo)拼搏、奮斗!”這一番話令我回味無窮......
小草選擇大地,它便給大地增添色彩;鳥兒選擇藍(lán)天,它便**飛翔;而我選擇完美,我便執(zhí)著地向著目標(biāo)奮斗!
奮斗議論文4
在人生的道路上,我們總在不停地追逐夢想。漸漸長大的我們,懂得了要努力學(xué)習(xí)才會實現(xiàn)夢想。那些名人的故事時刻激勵著我們,只有不斷奮斗、加倍努力,我們才可以到達(dá)成功的彼岸。
在新學(xué)期里,老師激勵我們繼續(xù)努力。老師的每一句話都讓我們感到溫暖,給予我們自信。古往今來,哪些功成名就的***沒有不經(jīng)歷困境的?常言道“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹”,凡事欲成其功,必須努力奮斗。
在我們生活中也同樣如此,不經(jīng)歷奮斗怎能嘗到快樂。面對困難,我們不能蜷縮在墻角瑟瑟發(fā)抖。而是應(yīng)該***,拍拍身上的泥土努力的奮斗。人因夢想而奮斗,人因奮斗而成長,為了自己去奮斗,去實現(xiàn)自己的夢想。我們無法選擇出身,但是我們有**選擇自己的未來。每個人的命運都掌握在自己的手中,如果因為自己的出身卑微低賤就不思積極即使是生活在社會的最底層也沒人會同情你。
有這樣一種人,天生身體殘疾卻選擇了樂觀對待!拔页3,假如我們還剩最后一天,活在世上。那么,把握好明天就是最好的生活態(tài)度”;蛟S我們無法想象,這句如此昂揚的言語出自一個聾盲人之手,她就是海倫凱勒。海倫凱勒幼年就陷入黑暗無聲的世界,她也曾悲觀失望,焦躁停滯,但老師與朋友的陪伴和開導(dǎo)讓她尋到一抹光亮。書籍裝飾了他暗淡的世界、淵博的知識,讓他進(jìn)入**大學(xué)成為世界上第一位完成大學(xué)學(xué)業(yè)的聾盲人。
與海倫凱勒不同,比爾蓋茨出身于一個知識分子家庭,父母皆為華盛頓大學(xué)的高材生,可以說他就是天賦異稟的范例。比爾蓋茨從七歲開始就開始閱讀《百科全書》,九歲已經(jīng)能夠背誦《**》全文,同時他也熱衷于研究計算機被擁有同樣愛好的伙伴們公認(rèn)為計算機權(quán)威。后來他創(chuàng)辦了微軟公司成為當(dāng)今世界上經(jīng)濟效益最好的公司。
先天條件與生活環(huán)境如此不同的兩個人,似乎沒有任何的相同之處,但是他們卻給世界帶來了同樣大的影響。身體的缺陷,天分的優(yōu)越,都不能成為一個人停滯不前的理由。
在生活中不思積極的人有很多,他們總是在抱怨命運的不公,在訴說生活的不幸在宣泄心中的不滿?墒撬麄儚牟徽{(diào)整自己的心態(tài),只怨天尤人的人才是真正的可悲。所以,如果你想要成為強者必須做到自強,只有積極的對待生活,樂觀的面對困難,為了自己的未來而努力,奮斗。
不向任何人低頭,不向命運妥協(xié),不向生活抱怨。那么你的生活一定會越來越好,你就能贏得更多的尊重,才能讓自己活的精彩。
奮斗議論文5
遼闊蒼穹中飛翔的老鷹,必是經(jīng)歷了無數(shù)次摔下山崖的痛苦,才錘煉一雙凌空的翅膀。
一顆璀璨無比的珍珠,必然經(jīng)受過蚌的肉體無數(shù)次蠕動以及無數(shù)風(fēng)浪的打磨,才能熠熠生輝。
同樣,一個真正有成就的人,也肯定經(jīng)歷過無數(shù)次的奮斗,才會打拼屬于自己的天空。
奮斗,則是為達(dá)到一定目的而努力做到最好的過程。華羅庚說過:“在尋求真理的長征中,唯有學(xué)習(xí),不斷地學(xué)習(xí),勤奮地學(xué)習(xí),有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí),才能越重山,跨峻嶺!边@就是奮斗。他之所以成為偉大的數(shù)學(xué)家,完全是他奮斗的成果。他確立了遠(yuǎn)大的目標(biāo),開創(chuàng)了屬于自己的數(shù)學(xué)王國。我們也希望成為國家的棟梁,那么,就不要再浪費時間,確立目標(biāo)后便去奮斗吧!
古代詩人李白的一句話,將“奮斗”二字說得淋漓盡致:“只要功夫深,鐵杵磨成針!彼晕覀儚男【蛻(yīng)養(yǎng)成奮斗的意識,為日后的學(xué)習(xí)研究、深造奠定基礎(chǔ)。
由此可見,奮斗是古今中外成功者必備的“武器”。
然而,現(xiàn)在的我們擁有這厲害的“武器”嗎?曾幾何時,幾道難題讓我們退縮;老師寫下的幾個鮮紅錯號讓我們傷心不已;父母的高聲責(zé)罵,更是讓我們失魂落魄,暗自悲懷……難道這些便是我們退縮的理由?不,與其相反,這應(yīng)該是我們奮斗的理由,我們要以改變這些為由,從而不斷奮斗。
屈原說過:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”追尋真理的路很長很長,難道我們不應(yīng)該百折不撓、不遺余力地去探索去奮斗嗎?在學(xué)**遇到問題,我們應(yīng)該感到慶幸,因為這是一個過程,一個奮斗追尋真理的過程,無論結(jié)果如何,但是有過奮斗的人生必有收獲。
如今的社會氣象萬千,我們做什么事都應(yīng)該奮斗,否則你就是一個沉睡中的生命體,最終為社會所淘汰。俗話說:“適者生存,不適者淘汰。”這句話點明了我們隨時都要奮斗。在奮斗的同時,也需找準(zhǔn)方向,如果像一個沒眼的蒼蠅,那么你還會一事無成,所以我們也要找準(zhǔn)了方向再去奮斗。
老鷹正是經(jīng)歷了無數(shù)次的練習(xí),才能搏擊長空;珍珠正是奮斗了一生,才會現(xiàn)于世人之前;名人們也正是奮斗了一生,才名垂青史。所以,讓我們的熱血沸騰吧!讓我們?nèi)テ床、去奮斗吧!
奮斗議論文6
我相信每個經(jīng)歷過高三的學(xué)生,,想必都對奮斗有了一定的自我詮釋,我可以用力的拍著我的胸脯,自信的說:“如果我的高三生活不叫奮斗的話,那么我就真不知道什么是奮斗了!” 我真的很佩服那些復(fù)讀的學(xué)生,他們竟然有勇氣再經(jīng)歷一遍那樣的生活,而我這種膽小的人,只能選擇“只遠(yuǎn)觀,不可褻玩焉”。所以即使高考失利,我也未曾選擇復(fù)讀,因為那個時候,我覺得我似乎把一生的力氣都用光了,根本沒有精力和勇氣再去經(jīng)歷一遍了。
其實,仔細(xì)想想,我的高三生活好像就是日復(fù)一日的重復(fù),每天都經(jīng)受著對肉體和心靈的雙重考驗。
早上,為了能讓自己有賴床的滿足感,提前十分鐘讓鬧鈴響,十分鐘之后再起床,(也許你要說我多此一舉,這樣做,并沒有讓我多睡幾分鐘,可是如果不讓我擁有這假的十分鐘的話,我真的沒有辦法堅持每天5點40就起床),然后用半個小時的時間完成刷牙、洗臉、吃早飯,然后冒著寒風(fēng),孤獨的快速的在天還是蒙蒙亮的時候趕往學(xué)校。到了教室后,發(fā)現(xiàn)很多人都已經(jīng)坐在教室里大聲的讀著早上的書,于是趕緊坐下,也加入到背書的行列之中,力圖在20分鐘之內(nèi)完成兩篇英語作文的背誦,因為在馬上到來的課上,老師會抽查背誦。早自習(xí)在我最后口干舌燥的感覺下終于度過了,在下課的5分鐘內(nèi),趕緊倒了一杯水,潤潤我的嗓子,緩解一下我大腦缺氧的真空的感覺。當(dāng)然幸福的時光總是過得比較快的,在我倒完水回座位,正準(zhǔn)備和同桌聊聊輕松的事情時,老師就踏著上課的鈴聲進(jìn)來了。我那個時候就覺得我們學(xué)校的安排特別不合理,課表都是數(shù)學(xué)兩節(jié),語文兩節(jié),英語兩節(jié),一節(jié)生物,一節(jié)物理這樣安排,偶爾會給我們一點葷嘗嘗,那就是一個星期兩節(jié)的體育課,每到那個時候,我們就像被關(guān)在**里很久的**犯,突然有一天帶你出來放訪風(fēng)的感覺。在高強度的課上,我們得一邊跟著老師的思維走,一邊記下老師的解題過程,那個時候我覺得我的腦細(xì)胞不知道****,等它們死著死著,我發(fā)現(xiàn)我就是在機械的重復(fù)著抄和聽的過程。到了下課的時后,又不能休息,因為你周邊的人都在整理上課的筆記,所以你即使想偷懶,也只能打消這個念頭,加入到這個隊伍當(dāng)中。所幸的是,在不停的抄和整理的過程中,上午的四節(jié)課也過去了。
可以說,我覺得最幸福的事就是每天中午和晚上騎車回去吃飯的時間,因為在那個時間里,我的神經(jīng)終于可以不用繃直,可以放松下來了,雖然吃飯的時間也很趕,但是我可以暫時的逃離那個充滿二氧化碳的教師,可以聞一聞外面新鮮的空氣了。吃完飯趕到教室,如果你來的比較早得話,這時候你可以邊聽別人的談話,邊休息的整理上午老師講的題目,在12點30 的時候會準(zhǔn)時發(fā)下一張數(shù)學(xué)小練,你需要在半個小時內(nèi)完成,然后交給老師去改,這樣的訓(xùn)練有利于我們在考數(shù)學(xué)的時候快速的完成前面的填空題,空出多一點的時間給后面的大題目。做完了小練,你可以根據(jù)自己的情況去選擇是睡覺還是繼續(xù)整理,我一般會選擇在先整理一會兒再瞇個一下。因為我們在學(xué)校的休息時間只有中午那么一會,所以大家都是分秒必爭,直到下午上課的鈴聲響了以后才會醒,我們的語文老師比較體諒我們,覺得我們辛苦,而且我們剛醒的十分鐘之內(nèi)估計也聽不了什么,所以就放十分鐘的倒霉熊給我們看看,使我們能更好的投入到下面的講課內(nèi)容里。
晚自習(xí)有一些用功的學(xué)生直接就不去吃飯,讓別人帶飯過來,或者很快的沖到食堂吃完再立即奔過來,大概用時15分鐘,所以當(dāng)我到教室的時候,就可以發(fā)現(xiàn)有不少已經(jīng)坐在教室了,因為還沒有上課,所以可能會有一些嘈雜聲,但是不大,很多人都在加緊時間寫著今天布置下來的作業(yè)或者整理自己的資料。晚自習(xí),就看當(dāng)天的安排怎么樣了,如果不巧,碰上一個要講課又要布置作業(yè)的老師,那么恭喜我們了,作業(yè)是鐵定完不成了,回去肯定要開夜工。當(dāng)然,還有一些老師比較好,他不講課,你只需要在他來的那節(jié)晚自**完成他布置的作業(yè)即可,所以每天研究哪個老師來坐班,然后由此產(chǎn)生我們完成作業(yè)的計劃表,這樣才能
使我們達(dá)到每一門功課都有時間看的目的。
當(dāng)然,對于我這種今日事今日畢的人,晚上回去開夜工是必須的,因為我不太想要把今天的事情拖到明天去做,我怕再拖下去,事情越來越多,我就不想做了,有的時候即使當(dāng)天的事情已經(jīng)完成了,我也不會那么早睡,我會做點自己的資料書,所以,每天晚上基本都是11點多睡覺。可以說,那個時候每天最幸福的就是可以倒床就睡,可惜的是幸福的時候總是過得快的,因為鬧鈴響了?
奮斗議論文7
在如今這個匆忙又快速發(fā)展的社會中,總有那么一些人,喜歡偷懶,整日游手好閑。當(dāng)然,我們能預(yù)見這些人的未來,一生注定碌碌無為。在這個充滿競爭的社會,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)努力進(jìn)步,即使資質(zhì)不比別人高,但只要肯用心,那必定會成功。
俗話說:勤能補拙”,“鍥而不舍,金石可鏤”。古今中外,許多取得重大成就的人,都遭受過“埋沒’命運。愛因斯坦就曾被埋沒在一個充當(dāng)小職員的角色里,但他沒有灰心,抓住一切機會進(jìn)行研究,終于開創(chuàng)了物理學(xué)的***。他抓緊一分一秒的時間,晝夜不停,刻苦自學(xué)。所謂“苦心人,天不負(fù)”就是這個道理。
作為畢業(yè)班的我,即將面臨小升初的壓力下,老師日日用”逼迫‘的眼神著實讓我毛骨悚然,爸媽滿含期待的眼神。但我仍不會放棄,一直奔跑到終點。
然而,生活不是想像中的****。明代時有個叫張溥,他小時候很笨,別人一會兒就能背下來的東西,他往往要讀幾十遍才能背下來,但他沒有灰心,會先抽一篇文章,先認(rèn)真的抄,這樣,一篇文章往往要抄個六七遍,后來他逐漸變得聰明了,出口成章,26歲寫下了《五人墓碑記》。
“苦心人,天不負(fù);臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳!痹谶@種環(huán)境下,我仍要堅持不懈,奮力拼搏,學(xué)習(xí)張溥的勤勞與堅持。
奮斗議論文8
人的才能不是天生的,是靠堅持不解的奮斗,是靠勤奮換來的。
就如蘇步青刻苦學(xué)習(xí)的例子。
蘇步青我國著名數(shù)學(xué)家,學(xué)者,曾任復(fù)旦大學(xué)名譽校長。也出生于貧苦的農(nóng)民家庭,從小就在地里干活,那時他想,這輩子肯定沒有讀書的機會了。
恰好,村里一戶有錢的人家請了家教,蘇步青有空就在窗外聽聽畫畫,他的叔叔看他想學(xué)習(xí),便拿出錢,說服了他的爸爸,送他到百里外的小學(xué)念書,在小學(xué)的第一學(xué)期,他考了倒數(shù)第一,老師把他叫到辦公室,熱憂地鼓勵他,這使蘇步青大受感動,決定發(fā)憤圖強。
蘇步青進(jìn)初中后,他的第一篇作文交上去,老師看了他的作文后大吃一驚,原來,他的寫作方法很像古代的《左傳》寫法,老師開始懷疑是不是他寫的`。于是,課上考考他,沒想到他早已把《左傳》給背下來了。
通過他的奮斗,奮斗。他成了我國著名的數(shù)學(xué)家。
成功都需要由奮斗,只有通過自己的奮斗,這中間你或許會遇到許多的困難,有時也會使你想要放棄。但那美麗的彩虹,都會經(jīng)過風(fēng)雨的洗禮,我們一定要學(xué)會堅持下來,奮斗的去做一件事,相信,通過自己的奮斗一定能夠成功。
奮斗議論文9
親愛的同學(xué)們:大家好!十分榮幸能站在這里,作為學(xué)生**發(fā)表演講。今天我演講的主題是科技探索未來,奮斗超越認(rèn)知。
回望我國航天事業(yè)的發(fā)展,先輩們懷著探求之夢與扛著興盛之責(zé)一步步走來,經(jīng)歷了無數(shù)的艱難險阻。正因為無盡的宇宙等待我們發(fā)掘,*的航天事業(yè)才以科技與奮斗不斷開創(chuàng)。
科技攻堅未停步,實現(xiàn)飛天夢。萬戶飛天夢,嫦娥神話說,航天的藍(lán)圖早已刻在*人的心上。觀天象、制歷法,是科技應(yīng)用的最初體現(xiàn)。我們古人用自己的智慧,篳路藍(lán)縷,以啟山林,開創(chuàng)了屬于*的航天事業(yè)。千百年來,若無科學(xué)家們無數(shù)日夜沉浸科技攻關(guān),怎有“**一號”“嫦娥五號”的成功和飛射時的舉國同慶?怎會有與月球背面土壤的近臨接觸?同學(xué)們,科技攻堅雖難,卻是我們開啟宇宙奧秘大門的關(guān)鍵鑰匙。只有突破科技壁壘,才能延續(xù)千古登月情懷,攻破難題創(chuàng)造奇跡。
奮斗精神永傳承,超越無止境。從新*成立至今,一代代航天人前仆后繼,投入一生只為攻破難題,再創(chuàng)新高。他們身上抗著國之興盛的責(zé)任,心中懷著對航天的一心熱愛。最重要的是,他們擁有不懈的奮斗精神。70年代,**國家航天事業(yè)收獲頗多,而*渴望航天的發(fā)展卻寸步難行。正值祖國發(fā)展時期,首批航天人勇敢投身其中,背水一戰(zhàn),日夜挑燈研究,終于將“東方紅一號”送上天空。當(dāng)東方紅在宇宙中響起,*航天精神的奮斗、創(chuàng)造、不怕艱難困苦的精神在在歌聲中繼續(xù)傳承。同學(xué)們,宇宙如此浩瀚,超越我們的認(rèn)知,因此,不斷探索是航天事業(yè)永久的深題。而不懈奮斗才是不斷開辟新課題的方法,對此,你是否產(chǎn)生了雄雄熱情呢?
新時代愛國心,讓探索讓航天事業(yè)不斷超越。北斗團隊、嫦娥隊中,越來越多的年輕人涌現(xiàn)其中。北斗團隊的徐穎,懷著新時代的愛國心,帶領(lǐng)團隊攻堅克難,實現(xiàn)一大導(dǎo)航系統(tǒng)突破!版隙鹞逄枴奔尤诵牡陌l(fā)射后面,是一大批“九零后”的重重把關(guān)。新時代中,我們有更多的任務(wù),更多的思考。我們的航天事業(yè)不斷超越過去,超越自我,不僅是為探尋宇宙,更為了*航天,為了國家的強盛。同學(xué)們,我們在開學(xué)第一課談及航天事業(yè),不僅為了感受科技和奮斗的力量,更為了燃起你們的熊熊愛國情,以后為祖國各項事業(yè)的探索作出貢獻(xiàn),用知識的力量改變自己,改變國家。正如于敏所言:“將微薄力量融入國家建設(shè)中,才算有所得了!
未來神秘奧妙,作為中學(xué)生,我們今天感受了科技的力量,領(lǐng)會航天精神的內(nèi)核。然而,唯有深信懷赤誠受國心,奮力探索,才能不斷超越,成就自我。
謝謝大家!
奮斗議論文10
這天我又在“蟻村”旁心靈進(jìn)入了它,我看見了蟻后的奮斗。在蟻村里,村民們唯一的媽媽——蟻后,正忙碌著,她在房間里孕育出了一批新生命。
小**們在媽**懷抱下成長,它們走出育嬰房,開始了冒險的一生。
一隊勤勉的村民夾著食物,向蟻巢走來,我覺得它們一定是為蟻后尋食的騎士嗎,你看看,它們抬頭挺挺胸、行走如飛,無不騎士風(fēng)范。
在一處水洼里,幾只**運動員,在水中游著,它們一定是精挑了游泳天才吧,你看它們的姿勢,標(biāo)準(zhǔn)一致,可以和人類的花式游泳運動員一拼了,真是強!
幾只**爬出水面,與岸上的**們碰了碰觸角,以顯驕傲。
一只**發(fā)現(xiàn)了食物匆匆來報,**們很快撤離了泳池 ,我的心靈跟隨著它們行走,原來,它們發(fā)現(xiàn)了獵物,祈禱蟲——螳螂,那可憐的大蟲似乎未發(fā)現(xiàn)危險,突然,勇敢的“村民”們蜂擁而上,螳螂掙扎著,似乎想掙脫,揮舞著大刀,不計其數(shù)的**慘死,可新來的比死的還多,螳螂倒地而亡。
小**帶著勝利的果實,興高采烈的凱旋而歸,留守隊伍和它們碰了碰觸角,一起歡悅的回洞,螳螂將在洞里被消化,為下一代準(zhǔn)備。
蟻村村長,蟻后,在奮斗。
守望議論文10篇(擴展6)
——環(huán)保議論文10篇
環(huán)保議論文1
每年的世界環(huán)境日和節(jié)能周匯集6月,讓節(jié)能環(huán)保成為了很多人關(guān)注的重點。應(yīng)該說,這反映了大眾對環(huán)境問題的認(rèn)識和態(tài)度,表達(dá)了人類對美好環(huán)境的向往和追求。今年節(jié)能周的宣傳**是“節(jié)能我行動,低碳新生活”,要求節(jié)能環(huán)保從我做起。
在我們的生活中其實有許多不環(huán)保的現(xiàn)象,但都沒有引起重視。比如不使用的電器總是忘了切斷電源,避免遙控開關(guān)、持續(xù)數(shù)字顯示、喚醒等功能電路待機耗能,這約占家庭用電量的10%;盡量減少冰箱門開關(guān)次數(shù)及時間,每開一次冰箱門,壓縮機需多運轉(zhuǎn)十分鐘才能恢復(fù)低溫狀態(tài);最好將老式旋轉(zhuǎn)式水龍頭換為節(jié)水龍頭,靈敏**開關(guān)可縮短水流時間,節(jié)省水流量;還有垃圾分類不亂扔,在垃圾中,約50%是生物性有機物,約30%-40%具有可回收再利用價值等等。其實在我們的家庭生活中也應(yīng)該提倡環(huán)保生活的,也應(yīng)該將一些環(huán)保理念植入到生活中的每一個小細(xì)節(jié)。
這可千萬別小看了每一個人的力量,如若所有人都這樣,這可就不是一筆小數(shù)目了。個人如此,家庭如此,作為一個有責(zé)任感的企業(yè)更應(yīng)該如此。比如惠普公司致力于減少計算機和數(shù)字設(shè)備對環(huán)境的影響,建造了不少電子垃圾回收工廠,每月處理400萬磅的電子垃圾;**莊臣公司結(jié)合自身企業(yè)特色,積極采取減少對煤炭的依賴,建起了自己的發(fā)電廠,用天然氣和甲烷來發(fā)電;***阿爾坎鋁公司大力投資清潔、高效的生產(chǎn)技術(shù),通過新技術(shù)的采用,現(xiàn)在的溫室氣體排放比1990年減少了25%的同時產(chǎn)量卻增加了40%……正是在這么多有社會責(zé)任感的企業(yè)的大力**下,我們生存的地球這個家正在朝著穩(wěn)定可持續(xù)發(fā)展的方向不斷向前。
當(dāng)然**的不少企業(yè)也積極加入到了節(jié)能環(huán)保的大軍中去,比如廣汽本田。其實早在去年的上海世博會期間,水房就對世博會城市最佳實踐區(qū)的廣州館的“水環(huán)境治理行為”特別感興趣,該館主要是通過創(chuàng)新科技的表現(xiàn)形式讓每一位游客了解到廣汽本田的環(huán)保理念及行動,介紹其“廢水零排放”的成功經(jīng)驗。廣汽本田在廣州**的工廠在建設(shè)中導(dǎo)入了先進(jìn)的環(huán)境技術(shù),不設(shè)對外排污口,生活污水及工業(yè)廢水經(jīng)過污水處理站的處理,實施100%的回收重新利用,是我國首個實現(xiàn)廢水“零排放”的汽車生產(chǎn)工廠。這一經(jīng)典案例,也影響到了全國其他汽車生產(chǎn)企業(yè),不少企業(yè)紛紛跟進(jìn)技術(shù)設(shè)備,也做到了廢水的'“零排放”。正是因為有了廣汽本田的先鋒帶頭作用,才促使這么多企業(yè)意識到節(jié)能環(huán)保的重要性并了解了該如何采取措施。當(dāng)然廣本也將其節(jié)能環(huán)保理念融入到了其產(chǎn)品中,旗下的鋒范、飛度等車型入選了國家節(jié)能產(chǎn)品,買車的朋友可以獲得3000元一輛的補貼,由生產(chǎn)企業(yè)在銷售時兌付給購買者。廣汽本田采取了多種形式的環(huán)保舉措,是個具有企業(yè)社會責(zé)任的環(huán)保企業(yè)。
節(jié)能環(huán)保應(yīng)該是一種生活的常態(tài)模式,需要每個人、每個企業(yè)一起來擔(dān)當(dāng),一起來做出貢獻(xiàn)。
環(huán)保議論文2
當(dāng)在你經(jīng)過綠化帶時你會看到過“保護綠化,人人有責(zé)”的標(biāo)識語。無論是在小區(qū)還是公園的空地旁邊也會看到“請勿隨便亂扔垃圾”“請勿隨地吐痰扔雜物”等的字樣,這樣的標(biāo)識語在我們的生活中隨處可見,這些標(biāo)示語無一不是在提醒你要注意周邊環(huán)境,要做到保護環(huán)境。
作為一個社會的公民,我們做的不是去再大規(guī)模地制造垃圾,而是盡量減少垃圾的制造。
當(dāng)然保護環(huán)境亦不是僅僅單方面地減少垃圾的制造就能夠了,還包括水資源,土地資源等,甚至能夠說隨處可見的都是需要我們珍惜的資源。安裝節(jié)水龍頭、節(jié)能燈;用我們的淘米水能夠再洗菜澆花等等;在沒人的時候?qū)絷P(guān)掉……。減少一次更換筆套、減少不必要的浪費。
據(jù)統(tǒng)計,如果一噸紙需要17棵樹如果12億人每人浪費一張紙大約會毀掉6800000棵樹;以一次性木制筷子為例,每年消耗一次性木筷子450億雙。每加工5000雙木制一次性筷子要消耗一棵生長30年的楊樹,全國每一天生產(chǎn)一次性木制筷子要消耗森林100多畝,一年下來總計3.6萬畝!6800000”、“3.6萬畝”那是一個多么龐大的數(shù)字。減少塑料袋、一次性飯盒的使用。如果將這些使用后隨意丟棄,那么它們將會對土地造成破壞,影響農(nóng)業(yè)發(fā)展,對動物生存構(gòu)成威脅。而電池在使用后也不能夠直接將其隨處亂扔,據(jù)測量一節(jié)一號電池爛在土壤里,能夠使一*方米土地失去利用價值;一個扣鈕電池能夠污染60萬升水,相當(dāng)于一個人一生的飲水量。
有時候我們只要做到以下幾點,就能夠為保護我們的地球貢獻(xiàn)一份力量。
一、樹立環(huán)保知識。
二、懂得節(jié)約資源。不浪費水,不浪費飯菜。要節(jié)制地開采礦物資源;
三、不買一次性筷子,泡沫飯盒以及白色污染物品,抵制白色污染;
四、從小樹立孩子的環(huán)保意識,不隨手扔垃圾,使他們從小養(yǎng)成良好的環(huán)保觀念;
五、每月少開一天汽車,多步行或恰自行車,這樣既能夠減少一氧化碳的排放,還能夠鍛煉身體,增強體質(zhì);
六、多多參加社區(qū)**的環(huán)保活動,加入其中,我們才會懂得環(huán)保的重要性;
七、在小區(qū)里或家中多種一些綠色植物,美化環(huán)境。就這樣一些小小的細(xì)節(jié)就能夠起到保護環(huán)境的作用。
環(huán)保議論文3
環(huán)保!環(huán)保!一個經(jīng)常掛在人們嘴邊的詞匯,簡單又復(fù)雜。一個人少用一個塑料袋,關(guān)好一個滴水的龍頭,就叫環(huán)保;一個小區(qū),利用太陽能作路燈,將垃圾分類處理,就叫環(huán)保;一個學(xué)校,循環(huán)利用教科書,收集飲料瓶,就叫環(huán)保。而環(huán)保,又讓無數(shù)的科學(xué)家,環(huán)保人士為之奮斗終生,讓許多國家作為今后**經(jīng)濟發(fā)展的重要考慮因素。
我是我校“環(huán)保志愿者協(xié)會”的會員。“環(huán)協(xié)”提倡過食堂盡量不使用一次性木筷,做過圖書循環(huán)利用“傳遞知識,傳遞愛心”的活動,也在春季植樹,在冬季為樹木穿上冬衣……有了環(huán)協(xié),我校學(xué)生的環(huán)保意識也正在逐漸加強。雖然力量微薄,但影響卻不容忽視。
去年暑假,我有幸去參觀了世博會。感觸最深的不是那些先進(jìn)的機械設(shè)備,也不是使人身臨其境的3D動畫。無論你進(jìn)入哪個國家的展館,都能感受到各國對環(huán)保的重視?萍嫉陌l(fā)展使人們過**方便的生活,然而要想過得舒適,就必須融入自然,與清新的空氣,干凈的湖水,茂密的森林,多樣的動物**共存。城市館中,有一個特殊的展區(qū)令我印象深刻。在一塊白色的屏幕上,映著一個城市的影子,有高樓大廈,有街道、行人,而這個影子的主人,卻是一個用垃圾堆成的奇形怪狀的東西。這個展區(qū),體現(xiàn)了設(shè)計者新奇的創(chuàng)意和對廢物利用理念的理解。另一方面,也引起人們的注意:如果我們不關(guān)注環(huán)保,那么以后的城市,我們生活的環(huán)境,就會被垃圾所包圍,我們將會被自己制造出的廢棄物吞噬。
英國館的設(shè)計,更完全是環(huán)保的主題。它是一個沒有屋頂?shù)拈_放式公園,展區(qū)核心“種子圣殿”外部有六萬余根向各個方向伸展的觸須。白天,觸須會像光纖那樣傳導(dǎo)光線來提供內(nèi)部照明。夜間,觸須內(nèi)置的光源可照完整建筑,使其光彩奪目,展區(qū)中的“綠色城市”,“開放城市”,“種子盛典”,“活力城市”和“開放公園”等幾段參觀旅程引導(dǎo)人們關(guān)注自然所扮演的角色,并思索如何利用自然來迎接城市面臨的挑戰(zhàn)。
倫敦的零碳館的建筑中,設(shè)置了零碳報告廳、零碳餐廳、零碳展示廳和6套零碳樣板房。全館采用的是可再生能源,實現(xiàn)建筑的零碳排放,為參觀者提供最低能耗的舒適體驗。由此我聯(lián)想到,**現(xiàn)在新建的社區(qū)中有許多都是以低碳為目標(biāo)的。有的社區(qū)實行垃圾分類后,將廚余經(jīng)過垃圾處理設(shè)備處理,大部分能夠迅速分解成為二氧化碳和水,而僅余的廢料也能通過特殊的菌類轉(zhuǎn)換為肥料運用于小區(qū)綠化建設(shè)中,**節(jié)約了環(huán)保成本?磥憝h(huán)保的理念已經(jīng)深入人心了。
可是僅僅有了“理念”,有了先進(jìn)的技術(shù)就能做到“環(huán)!泵。這當(dāng)然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,重要的還是要提高人們的素質(zhì),把環(huán)保落到實處,把環(huán)保作為一種“理所當(dāng)然的習(xí)慣”,而不是一種“高尚的品格”。對于**的大地震,許多人都有不同的評價,暫且不提其他,僅對于***的國民素質(zhì),真的很值得我們學(xué)習(xí)。在震后的**地鐵站里,地鐵停駛,人們?nèi)及舶察o靜地等待著,沒有人擁擠,也沒有人喧嘩。小學(xué)的操場上,賓館的大堂里,避災(zāi)的人們靜靜地坐著,躺著,沒有人抽煙,也沒有人高聲說話。天亮了,人們紛紛離開,一個個都把身邊的垃圾收拾起來帶走,地上干干凈凈,好像根本沒有人曾在這里過夜。我們再看看我們的街道上,隨處可見的垃圾,散發(fā)出惡臭的湖水……我只能說我們的素質(zhì)還有待提高。
對于環(huán)保,可以說的東西還太多。如果還我們熱愛我們的校園,我們的城市,我們的國家,我們賴以生存的藍(lán)色星球;如果我們還對美好的生活有所期待,那么環(huán)保,就在身邊。
環(huán)保議論文4
1、引言
良好的自然環(huán)境,是人類存在、延續(xù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。自然環(huán)境是指地球上有生命的范圍,通常又叫生物圈。生物圈是遵循*衡法則的循環(huán)系統(tǒng),有天然自凈作用,如果天然自凈徨遭受人為破壞,環(huán)境就會受到污染,人類自己就會受到懲罰,甚至威脅人類的生存。保護環(huán)境是全人類的義務(wù),因為我們只有一個地球!
2、事實論據(jù)
(1)垃圾場旁的高病人群
**來,大型垃圾填埋場周圍大多形成了高發(fā)病區(qū)。環(huán)境糾紛案件不斷增多,已經(jīng)成為**外重大環(huán)境問題的焦點之一。
**六里屯垃圾填埋場附近一居民區(qū),患腫瘤類病和呼吸系統(tǒng)類疾病的發(fā)病率已明顯增多。在民眾提供的一份名單中,七年來僅患有腫瘤類病及其****就多達(dá)70人。以**阿蘇衛(wèi)垃圾填埋場附近村莊為例,牲畜**、植物怪長,阿蘇衛(wèi)附近成了枯樹、傻羊和病人的村莊。據(jù)不完全統(tǒng)計,**來患有呼吸系統(tǒng)類疾病、腦血栓、糖尿病、冠心病、高血壓的人數(shù)和****比以前明顯增多;村民家中自備吸氧裝置的戶數(shù)超過半數(shù);三四十歲以上的中老年人,患有腦血栓的人數(shù)比例達(dá)60%以上。
國際上,以焚燒為主要處理方式的垃圾焚燒發(fā)電廠,同樣威脅到附近居民的健康。據(jù)綠色和***《焚化爐與人類健康》研究報告,焚燒爐潛在地?fù)p害人類健康,主要表現(xiàn)在誘發(fā)突變、癌癥、呼吸疾病、性別比例失調(diào)、先天性缺陷、多胎妊娠、心臟病、皮膚病、泌尿科疾病、甲狀腺激素變化等10個方面。
在英國、西班牙和**,老式和現(xiàn)代化的焚燒廠雇員,均發(fā)現(xiàn)體內(nèi)二惡英總毒性當(dāng)量水*升高,影響健康;在意大利,市區(qū)接近垃圾焚燒的居民,患癌率**增加,肺癌**率上升6.7倍;1962年至1992年,一垃圾焚燒廠的工人,胃癌**率增加2.79倍。在英國,一份涉及70個城市的焚燒爐和307個醫(yī)院醫(yī)療物焚燒爐研究報告表明,居住在附近的兒童癌癥**概率增加兩倍;在比利時,維爾賴克兩座焚燒爐附近居民新生兒先天性畸形增加了1.26倍。
(2)全球變暖與城市“熱島”
全球變暖會引起世界各地區(qū)降水與干濕狀況的變化,進(jìn)而導(dǎo)致世界各國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化。中緯度地區(qū)將會因氣候變暖使蒸發(fā)強烈而變得干旱,現(xiàn)在農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的地區(qū)將退化成草原;高緯度地區(qū)則會因變暖而增加降水,溫帶作物將可以在此安家。但就全球來看,氣候變暖對世界經(jīng)濟的負(fù)面影響是主要的,得到好處的僅是局部某些地區(qū)。
城市的氣溫比近郊要高得多,如同一座暖和的島嶼。我國最大的城市“熱島”**,比郊區(qū)溫度高出9.6度,上海與郊區(qū)的最大溫差也達(dá)6.8度。造成城市“熱島”效應(yīng)的原因在于城市人口集中并不斷增多,工業(yè)發(fā)達(dá),居民生活、工業(yè)生產(chǎn)和汽車等交通工具天天要消耗大量的煤、石油、天然氣等燃料,**出大量的人為熱。還有一個原因是城市中由混凝土、石料、磚瓦堆砌成的建筑群與柏油、水泥、陶瓷、石料等鋪設(shè)的路面、人行道、廣場,代替了原為植被、作物覆蓋的自然地面。它們反射率小,熱容量高,大量吸收太陽能。
(3)物種迅速**
由于人類活動的影響,尤其是人們亂伐森林、濫墾草原,以及環(huán)境污染,造成了野生
動植物棲息地或生長地的喪失和生活環(huán)境的惡化,再加上人們?yōu)E捕濫獵野生動物,使世界上許多種野生動植物已經(jīng)**或瀕臨**。
國際保護自然聯(lián)盟1996年發(fā)表的瀕危物種《紅色警報名單》顯示,世界現(xiàn)存4500種哺乳動物中,面臨絕種的已占24%,而現(xiàn)存約9500種鳥類中,有12%即將**。在已知的大約1萬種木本植物中,瀕臨絕種的約占6%,其中1000種左右危在旦夕。每24小時就有150~200種生物物種永遠(yuǎn)離別地球,據(jù)資料表明,目前地球上物種**的速度比形成的速度快100萬倍。*是野生動植物十分豐富的國家,但是,*生物的多樣性正面臨嚴(yán)重的威脅。被子植物中,瀕危種有1000種,極危種28種;裸子植物瀕危種63種,極危種14種,已有1種**;脊椎動物受威脅的有433種。
(4)世界水資源嚴(yán)重不足
隨著世界人口的急劇增長,用水量不斷增加,加上水污染日益嚴(yán)重,使許多本來可以
利用的淡水資源遭到破壞。目前世界上60%的地區(qū)面臨供水不足,已有20%的人口難以得到清潔水,50%的人口無法得到衛(wèi)生用水。許多國家用水緊張,**來**、**及東歐許多國家都出現(xiàn)了水資源不足的問題,甚至連淡水資源比較豐富的***與***,有些地區(qū)也受到缺水的威脅。非洲的一些國家連年干旱,缺水直接威脅著人們的生存。有人預(yù)計,水危機將成為21世紀(jì)城市里“最輕易引起爭端的問題”。
(5)世界上最嚴(yán)重的一次沙塵暴
1934年5月12日,**發(fā)生了地球上最嚴(yán)重的一次沙塵暴。這次沙塵暴起自**西部*原。一股強風(fēng)暴迅速擦過西部廣闊的土地,將千頃農(nóng)田的沃土卷起,并以每小時60—100千米的速度,咆哮著由西向東橫掃了整個**國土。連刮3天的這次沙塵暴,將**西部的表土層*均刮走了5—13厘米,從而毀掉耕地4500多萬畝,造成西部*原的水井、溪流干涸,農(nóng)作物枯萎,牛羊大批**。
在歷史上,北美**到處森林茂密,水草豐美,野生動植物十分豐富。隨著**的西部大開發(fā),大片森林、草原被毀。**人幾乎砍光了從大西洋畔一直到大*原區(qū)的無際的森林,使土地裸露,失去植被保護,種下了禍根。
(6)可持續(xù)發(fā)展的概念
世界環(huán)境與發(fā)展委員會在《我們共同的未來》報告中,對可持續(xù)發(fā)展作了明確的定義:可持續(xù)發(fā)展是這樣的發(fā)展,它既滿足當(dāng)代人的需求,又不損害后代人滿足其需求的能力。
可持續(xù)發(fā)展是一個綜合的概念,其豐富的內(nèi)涵概括起來有三點:生態(tài)持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展和社會持續(xù)發(fā)展。生態(tài)、經(jīng)濟、社會的持續(xù)發(fā)展相互聯(lián)系、相互制約,共同組成一個復(fù)合系統(tǒng)?沙掷m(xù)發(fā)展要求人們與自然**共處,能夠熟悉到自己對自然、社會和子孫應(yīng)負(fù)的責(zé)任。要求人們必須具有很高的道德水準(zhǔn),保護好人類生存和發(fā)展所必需的資源和環(huán)境基礎(chǔ)。
3、論論據(jù)
、 我不是不愛人類,而不更愛大自然。[英]拜倫《恰爾德·哈羅德游記》
、 一切事物在出自造物主之手的時候都是完美的;一切事物到人的手中都變壞了。[法]盧梭《愛彌兒》
、 **今天站在財富和力量的頂峰,然而我們生活的這片土地上,美正在日益消減,丑陋在不斷增長,開闊的空間在縮小,整
、 個環(huán)境因污染噪音和變得不利的自然條而在逐日受到破壞。[美]尤達(dá)爾《無聲的危機》
⑤ 毀壞自己土地的國家就是在毀壞著自身。[美]羅斯福《年月日致各州州長的信》
、 大自然從來不欺騙我們,欺騙我們的永遠(yuǎn)是我們自己。[法]盧梭《愛彌兒》
、 天行有常,不為堯存,不為桀亡!盾髯印ぬ煺摗
、 為了人類的生存,請節(jié)約使用每一滴水。環(huán)保宣傳標(biāo)語
、 幸福——那就是跟大自然在一起,看著她,跟她談話。[俄]列夫·托爾斯泰《俄國文學(xué)史》
、 生之有時而用之無度,則物力必屈。漢·賈誼
數(shù)罟不入跨池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林,林木不可勝用也!睹献印ち夯萃跎稀
我們只擁有一個地球。世界環(huán)發(fā)大會主題詞
水積魚聚,木茂鳥集。唐·馬總《意林·文子》
如果任憑環(huán)境無休止地惡化,人類在地球上看到的最后一滴水,將是自己的眼淚!稄V而告之》
環(huán)保議論文5
20xx年,南京迎來了4年才舉辦一次的青奧會,這才是第二屆青奧會呢。這次青奧會可是在我們南京舉行的哦!
外地的朋友很有可能到我們這來,這么說,我們應(yīng)該保護環(huán)境?墒俏覀冊撛鯓颖Wo環(huán)境呢?我覺得首先應(yīng)該從環(huán)保做起。
第一,應(yīng)該拒絕使用一次性筷子,F(xiàn)在人們覺得一次性筷子很方便,但他們沒有意識到方便筷是由木頭做的,是有細(xì)菌再生的。第二,應(yīng)該節(jié)省紙張,回收廢紙。因為使用紙張都是用木頭做的,如果浪費一張紙,就等于扔掉一根細(xì)細(xì)的樹枝,多可惜呀!所以我們要節(jié)約用紙。
第三,應(yīng)該使用節(jié)能燈。因為可以減少二氧化碳的排放,減少對空氣的污染,使我們有一個潔凈的天空。
第四,應(yīng)該多用肥皂少用洗滌劑。因為肥皂沒有什么化學(xué)元素,而洗滌劑含有大量的化學(xué)元素,會污染我們的水源,造成我們未來水源就會嚴(yán)重污染。
第五,應(yīng)該少吃口香糖。因為口香糖非常不好清理,嚴(yán)重影響了城市的形象,同時也破壞了我們的環(huán)境。
第六,應(yīng)該回收廢舊電池。因為舊電池如果亂扔的話,那土壤、空氣和水都會被污染,會破壞我們賴以生存的地球。
我們要做環(huán)境保護的志愿者,我們應(yīng)該從身邊的小事做起,從現(xiàn)在做起。南京青奧會即將到來,我們要將南京創(chuàng)造成干凈、美麗、整潔的城市。我為自己是一名***而感到驕傲。
環(huán)保議論文6
**來,環(huán)保的議題沸沸揚揚,而環(huán)保觀念又要怎樣落實呢?我們呼吸的每一口氣、喝的每一滴水、吃的每一粒米、用的每一絲線……無不取自大自然。我們無盡同時索取時,又曾思考過回饋于大自然的是什么?
目前全球都已經(jīng)遭受到大自然的破壞,地震、山崩、海嘯、海水倒灌、臺風(fēng)、干旱、洪水等自然災(zāi)害,可說是幾天就會發(fā)生一次,例如:莫拉克臺風(fēng) 的來臨使得房屋倒塌、**發(fā)生了強震,還引起海嘯、核電廠爆炸等災(zāi)害,由于這些災(zāi)害的發(fā)生,不禁讓大家打了寒顫,這也使我明白,人即使在 反抗大自然的時候,也必須服從大自然的法則。
說到節(jié)能減碳,許多人只是把它當(dāng)**,卻沒有實際行動。節(jié)能減碳方法不計其數(shù),但要做到實在是不容易,例如:少開冷氣多開窗,冷氣控溫不低于二十七度且不 **;雙面用紙、選用再生紙、省水龍頭及馬桶;不用過度包裝商品;上下三層樓內(nèi)不坐電梯多走樓梯,上班外出長騎鐵馬,增加運動健身的時間;自備隨身杯、環(huán) ?辍⑹峙良百徫锎;舊書、舊衣給學(xué)弟妹;多吃蔬菜少吃肉等,都是不錯的選擇。
我們美麗的地球真的生氣了,我們不僅要確實做好資源回收,更要提醒家人、朋友,人類只有一顆地球,人和動物都是大地之子,善待生靈,也就是善待我們自己,心動不如行動,就讓我們一起拯救這世界吧!
環(huán)保議論文7
感謝您——環(huán)保小衛(wèi)士,你辛勤的勞動,為的是讓我們擁有一個美麗**、干凈整齊的校園。
環(huán)保小衛(wèi)士,你每一天給校園里的樹木澆水,讓它們茁壯成長,保衛(wèi)我們的校園;你日日澆灌花朵,讓它們更加美麗,美化校園;你天天打掃校園,讓我們擁有一個干凈的校園;你日日為我們打掃廁所,讓我們有一個干凈的廁所……
記得前一時間,我們學(xué)校舉行了大掃除,同學(xué)們都動了起來,有的擦窗子,有的掃地,有的擦黑板……大家都累得滿頭大汗,氣喘吁吁。大掃除結(jié)束了,眼看效果明顯出來了,窗子被擦得一塵不染,地被掃得干干凈凈,桌子被排得整整齊齊……整個校園煥然一新。
環(huán)保小衛(wèi)士,你像一位媽媽,操心著家園;你像一位園丁,愛護著我們的校園;你更像一位戰(zhàn)士,日日夜夜保衛(wèi)著我們的校園……
來吧,拾起地上的紙,讓我們爭做環(huán)保小衛(wèi)士,保衛(wèi)人我們美麗的校園!
環(huán)保議論文8
每年的6月5日是世界環(huán)境日。以前聽媽媽說,人們對環(huán)保意識不夠強,現(xiàn)在人們從現(xiàn)實生活中對環(huán)保的意識越來越強。比如說,以前到超市購物,每次超市就提供免費的塑料袋,而現(xiàn)在去超市購物,我們都看到許多人都自備一個類似布做的環(huán)保袋,因為超市不在提供塑料袋,而環(huán)保袋又可以清洗反復(fù)使用,只有***在超市用錢購買一次性塑料袋。我想要是我們每個公民都自覺地使用環(huán)保袋,那地球所承受的污染就會少些,我們的地球就會環(huán)保些。
前不久我們南昌開通了六輛新能源公交車。這些車就改變了以往公交車都是以汽油,柴油為主要燃料,車尾常見黑煙,導(dǎo)致環(huán)境的污染。而新能源公交車,它的車尾看不見黑煙,從而減少污染,以此促進(jìn)城市生態(tài)和綠化建設(shè)。
現(xiàn)在環(huán)保的意識在人們腦海里越來越強。又比如說,現(xiàn)在超市里賣的綠色蔬菜,綠色食品和綠色環(huán)保家俱等等眾多關(guān)于提倡綠色環(huán)保的**以及人們用實際行動來展示綠色環(huán)保,從而來體現(xiàn)它的實際價值。只有體現(xiàn)了它的實際價值,也就保護了我們的地球,從而保護了我們的家園。所以說,我們每個公民都要從自我做起,從身邊的小事做起,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,愛護地球上的每一物,讓我們大家都生活在一個充滿綠色的,充滿歡笑的世界里。
環(huán)保議論文9
建國60年來,隨著**開放的深入,*這片古老而年輕的土地生機盎然。你看,經(jīng)濟開發(fā)區(qū)業(yè)務(wù)繁忙,大橋如彩虹飛架南北……*人民正在用自己的勤勞建設(shè)著自己的祖國。
*人民正在用自己的智慧創(chuàng)造著無數(shù)個令世人嘆為觀止的奇跡:青藏高原鐵路,一個幾乎不可能完成的鐵路,在*人民的努力下完成了;奧運館的建設(shè),**奧運會的成功舉辦無不見證著*的發(fā)展;神舟五號、六號、七號載人飛船的成功發(fā)射,使我國一躍成為世界航天強國;1998年南方特大洪災(zāi),2007年底突如其來的冰災(zāi),2008年5月的汶川大地震這一個一個的磨難都在我們*人的腳下被擊碎。我們的祖國為此,變得富有生機,邊的強大起來了。當(dāng)然,不僅祖國在變,我們的家鄉(xiāng)也在變。
對我來說,張家浜是條清澈明朗的美麗河流。然而對從小生活在浦東張家浜旁的爸爸來說,記憶中的張家浜曾經(jīng)是條“臭河浜”。他回憶過去的張家浜,“我家離張家浜雖然有百米遠(yuǎn),但到了夏天東南風(fēng)一吹還是會飄過來一股臭味。那時河邊上都是一些私房,居民的生活垃圾直接扔入河中,周邊還有一兩家工廠。時間一長,河浜干枯,成一潭死水。我從來沒想到,有一天我會在張家浜旁邊散步!
確實,那時的張家浜因環(huán)境污染,變得水質(zhì)黑臭、蚊蠅肆虐、河床淤淺、臟亂不堪。原本是自然河道的張家浜最后不得不截流納污重新開挖,整治工程之浩大與艱難可想而知。
但是現(xiàn)在,張家浜不再是那個又臟又臭的臭河浜了,而是一條清澈的小河,河邊全是美麗的楊柳,到了春天,當(dāng)楊柳吐絮時,整個天空如同下雪一般,十分得漂亮,那時,我們小區(qū)的小孩子們便會爭先恐后的來到河邊,看著這幅好似仙境般的美景,又蹦又跳。
祖國變了,變得富裕起來了,家鄉(xiāng)變了,變得美麗起來了,我們也要變,我們要變得更加努力起來,為我們的祖國,為我們的家鄉(xiāng),用知識的脊梁托起21世紀(jì)燦爛的太陽,為世博加油
環(huán)保議論文10
隨著人口的迅速增長,工農(nóng)業(yè)的迅猛發(fā)展,生態(tài)環(huán)境的污染也隨之而來。
工廠排放的污水、廢氣、產(chǎn)生的固體廢物,人們亂砍濫伐,日常生活**境保護意識淡薄,從而使到環(huán)境逐漸惡化,生態(tài)資源不能再生,并給人類帶來了一系列的災(zāi)難。
伴隨著人類社會的高度發(fā)展,人類已經(jīng)進(jìn)入了空前的文明時代。我們應(yīng)該生活在優(yōu)美的環(huán)境中,但事實上我們感受到的卻是窒息的環(huán)境?粗舛d的山坡、發(fā)黑的河水、枯萎的草地。
每次都有人不斷地去抱怨著環(huán)境不好資源不夠用,可是那些人有是否想過,自己對綠色世界做過多少貢獻(xiàn)?關(guān)過幾次燈呢?關(guān)過幾次水呢?保護環(huán)境,應(yīng)該從我做起,從這個行動做起。這對我們每個人來說都很重要,而且對我們每個人的幸福也有很大關(guān)系。
回顧歷史,再看現(xiàn)實,人類的每一次發(fā)展,每一次進(jìn)步,每一次都是要求自然的給予。人類的發(fā)展進(jìn)步,最終得益的總是人類,付出的總是自然。所以作為人類的一份子,我們應(yīng)該多參加環(huán);顒。多植樹,多種花,使我們永遠(yuǎn)擁有藍(lán)天、白云、碧水、綠地的美麗家園,讓我們擁有一顆綠色心情。
提到怎樣更深一步做好環(huán)保先鋒,來保護自己的家園,我認(rèn)為“低碳”生活是最重要的。
“低碳”生活就是指生活作息時所耗用的能量要盡力減少,、節(jié)油、節(jié)氣,從點滴做起。如果說保護環(huán)境、保護動物、節(jié)約能源這些環(huán)保理念已成從而減低二氧化碳的排放量。低碳生活,對于我們普通人來說是一種態(tài)度,而不是能力,我們應(yīng)該積極提倡并去實踐低碳生活,注意節(jié)電行為準(zhǔn)則,低碳生活則更是我們急需建立的綠色生活方式。
也因此在我認(rèn)為,氣候變化不只是環(huán)保**者、專家學(xué)者關(guān)心的問題,而是與我們每個人息息相關(guān)。如果你覺得你一個人的力量對于整個地球簡直是微乎其微,一個人的力量根本無所謂,那就錯了。若仔細(xì)想想,一只節(jié)能燈、一臺太陽能熱水器能為節(jié)能減排做的貢獻(xiàn)的確很小,可13億人中只要有1/10的人使用,那節(jié)約的能源、減少的碳排量都將會是天文數(shù)字。
由此可見,低碳生活可以讓我們的身體更健康,環(huán)境更優(yōu)美,生活質(zhì)量真正提高。
為了讓我們的生活更美好,人們應(yīng)該互相提倡、互相督促:共創(chuàng)綠色家園,留下綠色心情,從我做起,保護自然、保護環(huán)境、保護生態(tài)*衡,讓我們的家園更美好、更燦爛!
守望議論文10篇(擴展7)
——簡單議論文10篇
簡單議論文1
追尋簡單是餓了就吃飯,渴了就喝水,困了就睡覺,勞累了就休息,該上班就上班,該學(xué)習(xí)就學(xué)習(xí),有話就說,有能做的事就做,無需考慮太多,無需想得太遠(yuǎn),走好腳下的每一小步,要知道誰也說不清楚人生的下一路是彎道還是直道。
追尋簡單不是像林妹妹那樣成天郁郁寡歡,也不是像武則天那樣為了登位而絞盡腦汁甚至殘害自己的親骨肉,更不是像屈原那樣看不慣人間世事縱身跳河萬事休......
我崇尚李白的活法,他不是沒有理想,他也曾想在仕途上求發(fā)展,他也投靠過朝廷的**,可是事情的成功并不是想想的那樣容易成功,尤其是官場上的事情,更是復(fù)雜難測,他投靠的人倒了,“樹倒猢猻散”,李白自然也倒了,倒了沒什么,換種活法,這就是李白的思想,這就是李白的簡單活法,“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟”,敢問路在何方,一路豪歌向天涯。于是李白有“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”的傲岸;于是李白有“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”的灑脫;于是李白有“人生在世須盡歡,莫使金樽空對月”的豪放;于是李白有“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄!钡淖孕.......李白的活法是仙人的活法,簡單而充實的活法。
我不崇尚杜甫的活法,鉆進(jìn)死胡同的活法,“安史之亂”已成現(xiàn)實,任何人改變不了的局勢,任憑杜甫怎樣的吶喊“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,國家的局勢已定,由盛轉(zhuǎn)衰一定,更何況文人言輕。杜甫沒必要妻離子散,沒必要“白頭搔更短,渾欲不勝簪”,沒必要“百年多病獨登臺,窮困潦倒新停杯”.....不過感謝杜甫的沉郁性格,因此才有這樣沉郁的詩,才有這樣寶貴的文化財富。 追尋簡單并不是一味的消極,而是一種是實實在在的過日子的思想理念,如果真得按這種理念去生活,一定會獲得很多的快樂!
簡單不是糊涂,而是智慧;簡單不是*庸,而是深邃。簡單就是一本泛著墨香的書,一杯冒著熱氣的綠茶,一把緩緩搖擺的躺椅,一個溫馨的家,一種心靈上的寧靜與滿足! 簡單實質(zhì)上是一種面對紛雜喧囂的清醒,是陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適,王維“明月松間照,清泉石上流”的靜謐,李白“清水出芙蓉,天然去雕飾”的自然。簡單需要“梧桐更兼細(xì)雨”的細(xì)膩,需要“虛懷若谷”、“物我兩忘”的博大,需要“山高月小”、“風(fēng)清云淡”的超脫。 簡單是一種對事物經(jīng)過分析判斷后的徹悟,認(rèn)真咀嚼生活的每一片葉子,那樸素的葉脈自然會伸展到心靈深處,簡單就是一本泛著墨香的書。于是,一杯白開水也能品成醇香的咖啡,*淡的生活也能化為雋永的圖畫。
現(xiàn)實生活中,人們常常把簡單問題復(fù)雜化,復(fù)雜問題簡單化,殊不知,簡單中蘊含著復(fù)雜,復(fù)雜中也有簡單,二者是辯證的。重視復(fù)雜,復(fù)雜就變成了簡單;忽視簡單,簡單就變成了復(fù)雜。所以我們在做事時既要重視復(fù)雜,也要重視簡單,這樣才會走向成功。
“簡單些,簡單些,再簡單些”,盧梭寫道,“我說讓你們的事像一、二、三那么簡單,而不是一百、一千!笔前,讓我們從復(fù)雜迷離的社會中,從冗繁忙亂的生活中走出來,讓我們在藍(lán)天白云、小橋流水的“簡單”中忘卻煩惱,讓我們對自己說:“世間本無事,庸人自擾之!比缓笮*氣和地從一大堆瑣事中理出頭緒。就讓我們試著去做一個“簡單”的人吧!不虛偽,不世故,不故作高深,不自欺欺人,不在錯綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)中作繭自縛。做簡單的人需要真誠,需要求實,需要不斷舍棄心靈的執(zhí)迷,不去計較個人的得失,*靜地以一種博大的胸懷去容納一切。做簡單的人是以自己的行為對生活詞典中一些最偉大的詞匯做最簡潔明了的注釋:生、死、愛、家、希望、幸福??有時,這一切僅在一個淺淺微笑、一句簡短的問候、一次及時的撫慰中就足以體現(xiàn)了。
做簡單的人是一種選擇。它無所失落,無所擁有,它是對宇宙及人類的深刻理解!敖o我一個支點,我可以撐起地球!薄昂唵巍庇袝r就像阿基米德所說的那樣不可思議。
簡單議論文2
1990年,曼德拉在離開服刑27年之久的大獄時,說了這樣一句意味深長的話:當(dāng)我走出**大門的時候,早已把仇恨和憤怒留在了身后,否則,我將會把自己一直關(guān)在**里面。出獄后他致力于民族調(diào)解與協(xié)商,20xx年被選為“最偉大的南非人”。他的傳奇經(jīng)歷說明了這樣一個道理:要以簡單的心態(tài)對待復(fù)雜的世界,你簡單世界終究就會對你簡單。
大千世界,是復(fù)雜的,還是簡單的?這是一個仁者見仁、智者見智的哲學(xué)話題,取決于以什么態(tài)度觀照這個世界。人為什么往往窮的時候簡單,富了不簡單?古時流傳下來的`《三字經(jīng)》,開篇就是“人之初、性本善”。這在一定程度上說明,人與人之間的關(guān)系本身就是極簡單的,至于后來的不簡單,很多時候是因為在處理**博弈、利益分配等問題時,走**曲折的歧路。
生活中的簡單與不簡單,在一定意義上講是相對的,簡單累積到一定程度就趨于復(fù)雜,復(fù)雜沉淀到一定程度就變成“簡單”,從不簡單到簡單就是簡單化的過程,簡單化之后留下的才是事物的本真。大道至簡,任何復(fù)雜問題背后,都有它存在發(fā)展的規(guī)律,都有決定它、支配它的主要矛盾。許多世界級的管理大師用一生的經(jīng)驗論證的答案,往往不過是一些極簡單的結(jié)論,F(xiàn)在有些人背負(fù)著功**祿的重壓,生活被設(shè)立在無數(shù)的標(biāo)準(zhǔn)之中,不再關(guān)注內(nèi)心的感受。一旦放下功**祿的重壓,砸破密不透風(fēng)的心靈枷鎖,不一樣的風(fēng)景其實就在眼前。
一口古井,雖然幽深但若不失澄澈,就可以一眼望到井底。人也一樣。有時候,一個人可以一眼望到底,并不是因為他太過簡單、不夠深刻,而是因為他太過純凈。至純的靈魂,原本就是一種撼人心魄的深刻。這樣的簡單,讓人敬仰。有的人看起來很復(fù)雜,很有深度,其實,這種深度是城府的深度,而不是靈魂的深度。這種復(fù)雜,是險惡品性的交錯,而不是曼妙智慧的疊加。與其把自己裝進(jìn)復(fù)雜的套子里,何如心思敞亮地和世界對話?
知足者常樂,寬容者愉悅,做一個簡單的人,就當(dāng)潔身、正性、清心、明志。簡單的生活不但可以放松心境,還能增加精神層面的積淀。難怪孔子在與弟子們漫談人生理想時,會非常贊賞曾皙所說的“春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”。人生幸福莫過于崇尚簡單并身體力行。要善于發(fā)現(xiàn)生活中的簡單,就是要在紛繁的世相中找到那單純、*凡、簡潔的成分,而不是戴上有色眼鏡把社會看成一片污濁。如此,也就得到了最大的快樂。
兒時,幸福是一件實物;長大之后,幸福是一種狀態(tài)。然后有一天,我們才發(fā)現(xiàn),幸福既不是實物,也不是狀態(tài),幸福是一種領(lǐng)悟。發(fā)現(xiàn)生活中的簡單,也可以理解為是一種清醒、一種成熟。
簡單議論文3
有時候,常常會在窗口邊,想著生活到底是怎樣的,原來,生活其實很簡單。
生活可以簡單的像一杯水,不需再要些什么,只是這樣簡單的,清澈著人們的心。生活,無非是“舒服不過躺著,好吃不過餃子”。而*人如今追求的不就是簡簡單單么?不過只是*凡的生活么?
你不必去把生活想得太復(fù)雜,只要簡簡單單的想著這生活是美好的,年輕人,每天工作而已罷了。老年人,每天不過享受著兒女們帶來的晚年之樂罷了。小孩子,不過是簡簡單單的上學(xué)罷了。不要去追求太多,不要去讓自己有做不完的事情,務(wù)必記住,生活只要簡簡單單,便是美好的。
也許在以后的某一天中,你會突然覺得這生活索然無味,不要氣餒,不要傷心。鼓起勇氣向前走去,前方還有美麗的風(fēng)景,還有給我們帶來賞心悅目的風(fēng)景,還有那孤單旅途之后的繁榮與美麗。所以,請高高的昂起頭,向前走去,前方還有美麗的風(fēng)景。
生活簡單的不過是你可以看清它的底,即使接下來你不知道要做什么,走哪條路,請你去思考,用自己的腦子好好的想想到底該是怎樣的。不過是這樣簡單,而已。
生命總有一天會終結(jié),那一天你會留戀許多事情。所以,在生前把要做的事情做好,到最后,你便可以問心無愧的說“我已經(jīng)盡我所能了”。
人生路漫漫,卻有幾時能有幾個真正的朋友,到最后看清你的缺點,還一樣能夠抓緊你的手,在你最為難的時候?qū)δ阏f“還有我們”呢?
人生的路或許還有很長,或許還只有那么僅僅的一瞬間,我們誰都無法預(yù)測下一秒鐘要發(fā)生什么,所以只能在有可能是生命中的最后一秒鐘,做好自己想做的事情,然后抓住朋友的手,對他們說,來生我們還是朋友。
這些事情的要求并不高,不過是對自己沒有完成的事情做一個終結(jié),不過是在這塵世間找一個真誠相待的朋友,如果這些都做不到的話,那這樣成的人生,變成了空白一場。
請務(wù)必時刻記住,要相信生活用那么簡單,簡單到像清水一樣。要相信生活如此美好,美好到即使是一個窩窩頭,我們也能笑的如花燦爛。
簡單議論文4
簡單的愛情,簡單的友情,簡單的生活。喜歡一切從簡的輕松感覺,拋掉一切,隨風(fēng)飄飛。
但,現(xiàn)實的生活并不是那么如愿以償。我們在這個紛繁復(fù)雜的萬千世界中,不可能做到像單細(xì)胞生物那樣隨性生活。你過得簡單,別人會說,你沒有抱負(fù),沒有理想。如此種種,我們能做到的僅僅是在夜空下,躺在柔軟的床上,深深的哀嘆一聲。
向往的簡單愛情。每天睡到自然醒,側(cè)頭便是最愛的那個人安穩(wěn)柔和,毫無防備的睡顏。一起牽手逛超市,做幾道家常菜,飯后散步壓馬路談?wù)勔惶斓娜な。但是,每天忙于公事,在飯館匆匆解決晚飯,回家只希望快點上床休息。生活的多姿多彩就在忙碌的都市生活中一點一點的沖淡。簡單的愛情,也成為一個奢侈的愿望,那么遙不可及。
向往的簡單友情。繼續(xù)著學(xué)生時代單純的友情,在工作中結(jié)識志同道合的朋友,休息日能找找三五朋友閑聊喝茶。但是,時間的流逝,學(xué)生時代最純的友情沖埋在歲月的流沙里,無從找尋。工作中明爭暗斗的同事關(guān)系讓人疲憊不堪,分身乏術(shù),找到一個契合的朋友就像大海里找出一根針那么艱難。簡單的友情,早已隨著年歲的增長,而變得艱難萬分。
回到簡單的生活,回到最初的單純,回到那年幼稚的傻笑,快樂的哼唱著歌的自己。將塵世復(fù)雜的一切全都拋掉,用最簡單的思想生活。
是時間讓我們改變了,變得不再簡單。那么,在每天清晨睜開眼的那一刻,讓我們坐上時光飛船回到那年最簡單的生活。拉開迎接旭日的窗簾,伸個懶腰,送給自己一個簡單的微笑。原來,簡單,我們還沒有忘記它的模樣呢!
簡單議論文5
人生之簡單,就像生命巨畫中簡單的幾筆線條,有著疏疏朗朗的淡泊;是生命意境中的一輪薄月,有著清清涼涼的寧靜。人生之復(fù)雜,是潑灑在生命宣紙上的墨跡,沉浸著城府與世故;是拉響在生命深處的咿咿呀呀的胡琴,揮不去嘈雜與迷惘。天地有大美,于簡單處得;人生有大疲憊,在復(fù)雜處藏。
佛曰:“一花一天堂,一草一世界;一樹一菩提,一土一如來;一方一凈土,一笑一塵緣;一念一清靜,心是蓮花開!边@句話蘊涵著深刻的哲理。在我們身邊,存在著無數(shù)簡單的事物,它們給我們帶來了無限的遐思和無盡的精彩。
當(dāng)一片枯葉從枝頭搖落,在空中從容地滑出生命的軌跡;當(dāng)你站在一潭碧水邊,享受清新脫俗;當(dāng)一只白鷺在煙霧繚繞的水面上緩緩飛翔,一直飛向煙霧深處;當(dāng)你望著一瀉千里的江水,體會那震撼人心的力量……面對著這簡單而又熟悉的畫面,我們領(lǐng)悟到大自然的美好與精彩,大自然的簡單鑄就了一幅幅精彩的畫卷。
生活亦是如此。我們可能常常聽到有人哀嘆命運多舛前途無光,抱怨自己的生活瑣碎、*庸、缺乏陽光、草地和浪漫。而生活中最精彩的一頁,也許就在自我哀嘆中悄然隱退了。
居里夫人的生活是簡單的,她不為名所累,拒絕法蘭西大學(xué)理學(xué)院發(fā)給她的榮譽勛章,她只要一個實驗室。錢鐘書的生活是簡單的,他不為利所累,拒絕**普林斯頓大學(xué)的重金聘請,他胸懷寬廣,潛心研究學(xué)問,心無旁騖。雖然他們的生活是簡單與*淡的,但我們不能不被他們精彩的人生所折服,生活的簡單同樣鑄就了精彩的人生。
莊子賢良的名聲被國王知道了,于是國王派人來找他做官。莊子知道自己是不適合做官的,就毫不猶豫地拒絕了,然后繼續(xù)在河邊釣魚,“持竿不顧”。他對使者問,您是愿意做泥地里的活烏龜呢,還是愿意做廟堂上的死烏龜。壳f子說,“吾將曳尾于涂也”。好一個曳尾于涂,寧愿簡單的做一只**自在的烏龜,也不愿意被廟堂生活所累,選擇了簡單,追求*凡,于是精神的花園里出現(xiàn)了朵朵卓爾不群的梅花。
人亦是如此,不論長得漂亮瀟灑與否,只有正確認(rèn)識自己,如實展示自己,才是最精彩的。記得一位知名的化妝師曾說過:三流的化妝盛裝濃抹,把一個人化得讓人認(rèn)不出;二流的化妝是云淡風(fēng)輕,輕輕一抹,凸顯一個人的個性和風(fēng)采;而一流的化妝,竟是不需要化妝。由此觀之,裝扮之簡單鑄就精彩的個性。
正是一滴水鑄就了潺潺不息的涌泉;正是一米陽光鑄就了燦爛的輝煌;正是飄逸的白云鑄就了深邃的藍(lán)天;正是幽雅的小溪鑄就了大海的壯闊;正是小草的翠綠鑄就了原野的芬芳……正是簡單,鑄就了大千世界精彩的一切。
“無所欲兮無所求,泛若不系之舟!碧嗟娜嗽趶(fù)雜的生活面前不知所措,迷失在繽紛萬象的霧靄森林之中。
但如果深夜中選一處安靜的去處坐下,仰望群星和浩瀚的蒼穹,這時就會和自己的心靈相對,問一問自己真正需要的是什么。這時,那些與幸福無關(guān)的種種欲望就會顯現(xiàn)出來,輕輕的拂去它們,你會無比輕松,回到真正的自我。
社會很復(fù)雜,但人生可以很簡單,并且很精彩。
孔子說,君子有所不為也。就是說,君子知道自己應(yīng)該做的是什么,不會被外界的不相干的**所干擾,他不會“媚俗”,他會保持自己的個性。只有這樣的“簡單”才會帶來精彩,才會成就自己。
生活中既要做積極向上的加法,又要做減法,減去不必要的負(fù)累,這時的加法才有意義,才不會是人的負(fù)累。而此為復(fù)雜與簡單的辯證法。
簡單議論文6
生活越簡單越好,好比寫一篇文章,太多華麗的辭藻堆砌在一起,反而讓人有份亂之感。有時,僅僅是一兩句,就足以打動人心。生活不必太復(fù)雜,衣食無憂,安居樂業(yè)而已。
我特別想成為一個簡單的人,真誠待人,認(rèn)真生活,僅此而已。但是在社會這個大熔爐中魚龍混雜,真假難辨,善惡難分,復(fù)雜的人情世故更是讓我猶如陷入泥潭之中。大千世界中,還有多少簡單的人?我不禁發(fā)問。無奈追名逐利、勾心斗角的人太多,讓社會整一缸清水逐漸變渾,連“出淤泥而不染”都有些遙不可及了。
我崇尚單間,拒絕繁雜。簡單的事物在我眼中,是那樣真實,而復(fù)雜的則好像戴上厚厚的面具,虛偽、做作。面對人情冷暖,我從不對甜言蜜語感冒,反倒對誠懇的批評、指責(zé)投以更多的關(guān)注。學(xué)校中大多有奇裝異服者,我從不正視,總是疾趨而過,甚至嗤之以鼻。在我的眼里,他們的心態(tài)只是被可悲地扭曲了而已,倒不如我這顆簡單的心活得瀟灑。
我希望能對待每一個人都是真誠無欺,我也曾有一個簡單又美好的愿望:我對別人友善,別人也對我真誠。但我發(fā)現(xiàn),這幾乎不可能,我不知道為什么,只是一次又一次失望。
我覺得自己是一個感性與理性并存的人,這有時也讓我優(yōu)柔寡斷,但我始終懷著一顆簡單的人去面對任何事。最初的成見與不解,也在簡單中逐漸消失,我頓覺這個世界又變得澄清,變得美好了。
簡單是一種人生境界吧,我常這樣想著,今天我也只領(lǐng)悟了一點點而已,但足以讓我面目一新。
簡單議論文7
看過這樣的一個故事:艾斯克斯是***的一個普通小伙子。一次,他在看了廣告之后到麥當(dāng)勞點了一份新款漢堡,可服務(wù)員端來的漢堡卻與他點的相去甚遠(yuǎn)。他上網(wǎng)投訴,第三天接到***麥當(dāng)勞市場總監(jiān)的電話讓他查看投訴回復(fù),回復(fù)的短片里總監(jiān)巴戈拜訪了廣告工作室,工作人員解釋說他們是將漢堡進(jìn)行擠壓再傾斜著拍攝的,以便讓消費者看清里面的食材。巴戈又自己進(jìn)行了詳細(xì)解釋。她的坦誠喚起了消費者的共鳴,這一短片是麥當(dāng)勞有史以來最便宜的廣告,卻收買了大部分人的心。
巴戈這一短片式的回復(fù),可謂是成功。在麥當(dāng)勞網(wǎng)頁上留言的千百成數(shù),而抱怨的人也是不計其數(shù),巴戈怎樣處理艾斯克斯的留言,是個極為簡單的事情,她可以置之不理,可以將對公司利益不好的信息刪除,也可以隨隨便便回復(fù)給他一條信息……她有許許多多種方法可以選擇,可她唯獨先了這項。巴戈的認(rèn)真程度,不言而喻。
巴戈把回復(fù)做得很好,這件事雖說簡單,但她的認(rèn)真卻賦予了它成功的機會,麥當(dāng)勞又火了。
簡單的事容易做,可做好簡單的事則不易,用認(rèn)真與坦誠對待簡單的事,你會大有收獲。
做好簡單的事,不僅要有正確的態(tài)度,更要有堅定不移的信念。
畫雞蛋在外行人眼里就是個圈兒,或者僅僅只是一個橢圓,可實際上若想要畫好,不僅要注意它的長短,寬扁比例,而且凸顯其光暗與立體感是頗有難度的。
畫出一個雞蛋幾筆的事,可達(dá)芬奇就著一個雞蛋天天練,月月琢磨、年年溫習(xí),將小***勾畫得飽滿光滑,栩栩如生。
一代宗師自此而生。
畫一個雞蛋,難嗎?不難。若是其他人,定是畫個圓就了事了,何必浪費如此之多的時間去畫好一個雞蛋?可是達(dá)芬奇為什么成功?不正是因為他所打下的良好基礎(chǔ)嗎?畫雞蛋雖易,可畫好則難,而想要畫好,也必定得經(jīng)過筆尖與時間的打磨。假若達(dá)芬奇因為畫蛋簡單就放棄,因為基礎(chǔ)練習(xí)單調(diào)就放棄,怎會有后來的一手神奇絕妙的畫功?又怎會有《蒙娜麗莎》那神秘動人的微笑?
簡單歸簡單,但簡單卻可以孕育成功。因為不積硅步,無以至千里眼;不積小流,無以成江河。
簡單議論文8
“簡單些,簡單些,再簡單些,"盧梭寫道,"我說讓你們的事像1,2,3一樣簡單,而不是10,100,1000!
做簡單的人,要從紛繁復(fù)雜的世界走出來,**心做最深層次的回歸,有一種“采菊東籬下,悠然見南山”的感覺,自然,清新。
做簡單的人,要擁有孩子般對生活單純的理解。見山是山,見水是水。這不是幼稚,而是在復(fù)雜的社會中保持一顆*淡之心,向上之心,澄澈之心。
做簡單的人,面對紛繁的社會和人際關(guān)系要能夠游刃有余。簡單的處理不是冷漠,不是輕視,不是應(yīng)付,不是**,而是帶著微笑,帶著真摯,帶著坦率,做自己該做的事情,把冗雜變成簡單。
做簡單的人,要能夠更快樂地享受生活,享受風(fēng),享受笑的欣慰,享受苦的澀味,享受快意與波瀾。因為簡單的人簡單地理解快樂與幸福,每一種情感與經(jīng)歷,都是世界最本源的存在,因為簡單,所以簡單。
學(xué)會簡單,就要不世故,不世俗,不固執(zhí)。不用虛偽的笑容去掩飾內(nèi)心的空虛,不要故作高深,不要作繭自縛,不要人云亦云,不要讓多余的心緒去打亂本來已經(jīng)簡單的心靈。
學(xué)會簡單,就要不計較個人的得失,面對一切人和事都有一張微笑的面龐。這不是簡單的不假思索,而是學(xué)會那種面對任何事都泰然處之,無怨無悔。當(dāng)你帶著"世上本無事,庸人自擾之"的思考去認(rèn)識身邊的事,你會有一種安靜、安定、安逸之感。
學(xué)會簡單,其實并不簡單。因為那顆澄澈之心往往需要繁雜的世界磨練,才能沉淀出最簡單的原貌。簡單不是單純,不是幼稚,是"大直若屈,大巧若拙, 大辯若訥" ,是對積垢心靈的**和對寧靜與簡約的回歸。
簡單議論文9
“一年之計在于春”,這句話是我國勞動人民在千百年的生產(chǎn)實踐中總結(jié)出來的一條經(jīng)驗,它強調(diào)了春在一年四季中所占的重要位置。古今中外許多文人墨客對春的贊美詩更是比比皆是。人們還將人的年輕時期稱為“青春”,歌頌春的創(chuàng)造力,強調(diào)春的寶貴。
“一年之計在于春”,是這樣的。人的青春也是人一生中的春天,青春的創(chuàng)造力也是無窮的。珍惜寶貴青春的人,他就能創(chuàng)造出奇跡來,創(chuàng)造出財富來;反之,浪費青春年華,虛度青春的人,除了慚愧之外,將一無所得?v觀古今中外名人學(xué)者,他們沒有一個不是珍惜美好青春,把青春作為學(xué)習(xí)的良好時期的。
我國老一輩無產(chǎn)階級**家*同志,十六歲就赴法國勤工儉學(xué),在法國一面勞動,一面刻苦攻讀,學(xué)到了很多知識,回到祖國,為人民的**事業(yè)和祖國繁榮昌盛作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。英國科學(xué)家牛頓是舉世聞名的科學(xué)巨匠,而據(jù)統(tǒng)計,他的全部科學(xué)成就都是在四十歲以前取得的。可見,一個人是否在事業(yè)上取得成就,年輕時期是最重要的時期,年輕人記憶力強,精力充沛,是作出成績的最佳時期。
青春年華多美好!可是,現(xiàn)在社會上就有人不珍惜美好的年華,把青春的時光付之東流。這些青年不懂得人生的價值、青春的寶貴,整天玩樂,聽聽靡靡之音,用吃喝玩樂來消磨自己的“黃金時代”,豈不可嘆。
人生幾何,青春短暫,讓我們都從“一年之計在于春”這句話中得到啟發(fā),
用自己的雙手,扣緊青春的琴弦,去開拓通往事業(yè)的成功之路吧!
簡單議論文10
簡單也是一種拒絕和忍住。拒絕**和攀比,拒絕評估和規(guī)矩;畹胶唵,是一種通透和看淡,是另一種成熟和豁達(dá)。都說沒有規(guī)矩不成方圓,但問題是,我一個多邊形為什么非得成為方圓,能多長出二兩肉?這樣的反問,需要時刻提醒自己,才能記得最初出發(fā)的理由,這就是簡單。
簡單地活,恰似一杯清茶,不必苛求它比咖啡濃郁,不必苛求它比美酒醇厚,愜意與清香也是另一種生活的方向。素淡與靜謐、清雅與樸實何嘗不是一種境界?
簡單地活,是一種不卑不亢的心態(tài),始終保持坦誠、堅定、清醒和獨特的靈魂,才能不被情緒所羈絆,欲望所左右,不被雜音干擾,安安穩(wěn)穩(wěn)、精心細(xì)致的活,即便繁華褪去,也能守得住一往情深。
簡單是一種情懷。隨心而動,不再辜負(fù)時光。簡簡單單才是最好的人生。生命因為簡單,快樂沒有門檻,幸福才會結(jié)伴而行。
簡單是最初的自己,赤條條的來,赤條條的去,才發(fā)現(xiàn)每一個春天都是專門為自己而來,每一條路的風(fēng)景都有著故鄉(xiāng)的景象。
簡單是每一個人的原鄉(xiāng),熟悉的鄉(xiāng)音,久違的清爽,那才是我們最初的自己。
人生就是這樣,走了很遠(yuǎn),才發(fā)現(xiàn)我們的所有的努力僅僅是要活回最初的模樣。
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