三體讀書(shū)筆記優(yōu)質(zhì)（通用26篇）

三體讀書(shū)筆記優(yōu)質(zhì) 篇1

　　一口氣讀完了三體，有了這樣的震撼，三體續(xù)集看不看都一樣了。

　　它不僅是一本科幻小說(shuō)，更是一本哲學(xué)小說(shuō)

　　結(jié)尾更是震撼人心，不是正常的反敗為勝，而是等待滅亡，面對(duì)高等文明的無(wú)力感

　　人類的未來(lái)，地球文明的未來(lái)，是不是也是這樣

　　他所解釋的真理絕對(duì)值得思考，這是一種濃的化不開(kāi)的悲觀主義

　　他結(jié)合著中國(guó)的歷史和國(guó)情，從一個(gè)小小的立足點(diǎn)開(kāi)始，包含了所有命題

　　不要簡(jiǎn)單的看著爽爽，作者要透漏給讀者的信息必須得正視，不能玩笑對(duì)待

　　作為一本科幻小說(shuō)，她的哲學(xué)理念，和大審視論是異曲同工的

　　那么是什么讓我們的思想走到一塊了呢，宏觀來(lái)說(shuō)是時(shí)代，圍觀來(lái)說(shuō)，人性中的非己權(quán)力無(wú)限性覆蓋的趨向?qū)Υ丝赡苡兴�解�?/p>

　　我們的思考是在極小的局限內(nèi)的，作者所思考的問(wèn)題也無(wú)法超越這個(gè)限制

　　我們共同所處的世界，從這里發(fā)出的思考以及從這里構(gòu)造出的異世界，都是使用人腦這個(gè)纖維材料制成

　　但其他智慧生物的智慧方式不一定與地球人一樣，甚至對(duì)于智慧的意義也不一樣。這種機(jī)遇的無(wú)限擴(kuò)展性與人類自身思考的無(wú)限局限性是相對(duì)的

　　人類根據(jù)環(huán)境先本能再刻意的構(gòu)造智慧與文明，再根據(jù)自己的環(huán)境構(gòu)造異世界，這些東西的最本源在于人類的思維方式，這種思維方式?jīng)Q定了人類對(duì)超于自己自己智慧能力的猜測(cè)和方式不同，包括對(duì)異世界的構(gòu)造，外星人電影中外星人不正是總和人類有相似的地方么。宇宙中似乎存在這一種能夠建造同一(注意不是統(tǒng)一)現(xiàn)象，這永遠(yuǎn)都來(lái)自人類的臆測(cè)。

　　在人類與外星智慧，世界與宇宙后，在宇宙中所有智慧生物對(duì)宇宙的自行思考所造出來(lái)的臆測(cè)后，是否還存在著一種更高級(jí)的思維，這種思維甚至超過(guò)了智慧，這種東西超越了宇宙這個(gè)物質(zhì)組成

　　在宇宙中自認(rèn)高級(jí)的物種背后，存在著超于這種平行物種 的存在，宇宙若是一維，那么二維三維是什么?

　　我們都能在物質(zhì)和精神上做永遠(yuǎn)的審視論，只是傳統(tǒng)政權(quán)把一個(gè)個(gè)源泉的終端設(shè)置的太低，在一定的位置上擱一片膜，人類的智慧流到這，就阻過(guò)去了。傳統(tǒng)政權(quán)再利用人性的弊端宏觀控制這個(gè)總體現(xiàn)象，人類太快的把一些東西定位終端，也就更堅(jiān)定的加厚這層膜。當(dāng)世界上所有人都在加厚這層膜，當(dāng)一代又一代的人在加厚這層膜，那么這對(duì)人類的未來(lái)的危害不異于太陽(yáng)撞地球。

三體讀書(shū)筆記優(yōu)質(zhì) 篇2

　　我找了三體系列的小說(shuō)看。覺(jué)得這部小說(shuō)挺好，作者劉慈欣真是個(gè)人才，想象力豐富，看得我一驚一乍!所以就想寫(xiě)寫(xiě)讀后感，而且我覺(jué)得在小說(shuō)的閱讀過(guò)程中，對(duì)小說(shuō)描寫(xiě)場(chǎng)景的想象絲毫不亞于電影畫(huà)面。

　　關(guān)于《三體》描寫(xiě)風(fēng)格

　　有自己的特色，在科幻界中應(yīng)該算是獨(dú)樹(shù)一幟了。我看得很有趣，因?yàn)槲沂菑牡诙�部《黑暗森林》開(kāi)始看的，一開(kāi)始引人入勝的是一只螞蟻在三維世界里怕在二維世界里想象，剛開(kāi)始看覺(jué)得有點(diǎn)莫名其妙，現(xiàn)在回想那不就是人類的寫(xiě)照嗎?人直接感受的是包括時(shí)間的四位空間，按照如今維數(shù)理論，更高維的就存在我們身邊，或者說(shuō)我們所處的環(huán)境中就有更高維的，只是憑借人類的結(jié)構(gòu)是看不到摸不到的!只能靠想象，而人的想象力也并非無(wú)所不能，它受到物種的限制，就如螞蟻永遠(yuǎn)無(wú)法想象球是圓的這種感覺(jué)!

　　還有小說(shuō)中提到的智子，剛開(kāi)始看第三部不知道是什么東西，那個(gè)瘋狂出現(xiàn)在視野前面的數(shù)字在我們無(wú)法解釋的情況下也真的稱得上“神跡”!但細(xì)想一下，這些又都在作者安排的前提下能夠經(jīng)得起邏輯推理的推敲，智子或者說(shuō)是質(zhì)子因?yàn)閹д�電能夠操控電子，能夠使照片底片感光，或者是使人眼的視網(wǎng)膜感光成像，這就解釋了為什么在任何地方都能看到“死亡倒數(shù)數(shù)字”的原因。這也是科幻小說(shuō)的魅力之處，雖然夢(mèng)幻，但與現(xiàn)實(shí)科學(xué)總有一條線緊緊牽著!

　　如今我弄明白了，智子跟質(zhì)子本質(zhì)上一樣，只是智子是將質(zhì)子改造成超級(jí)計(jì)算機(jī)!這個(gè)想法在我看來(lái)還算合理，但讓我驚嘆的是作者居然把改造的細(xì)節(jié)也寫(xiě)了出來(lái)，而且有理有據(jù)，想法前衛(wèi)奇特……將高維的質(zhì)子在低維展開(kāi)，一顆人眼看不到的質(zhì)子被拆成遮擋天幕的細(xì)絲，并且在上面蝕刻電路，而后回到高維變成看不見(jiàn)的超級(jí)計(jì)算器!不過(guò)其中我還是有一些東西不太理解不太合理，質(zhì)子怎么會(huì)是處在七八維這樣高維的宇宙呢?而且里面關(guān)于科技的發(fā)展都是以人類現(xiàn)有的技術(shù)去聯(lián)想，比如說(shuō)電路，比如說(shuō)計(jì)算機(jī)!或許廣袤無(wú)垠的宇宙中孕育出其他完全不同于人類文明發(fā)展的形態(tài)呢?但扣心自問(wèn)，要自己來(lái)想象外星文化，我又會(huì)從哪個(gè)角度去幻想，總之應(yīng)該也和人脫不了關(guān)系吧?!正如前面所言，螞蟻想象不出球是圓的這個(gè)事實(shí)，只會(huì)在上面爬來(lái)爬去。書(shū)中有言，地球人在三體人的眼中就如蟲(chóng)子一般，雖然蟲(chóng)子也有蟲(chóng)子中的科學(xué)家，但蟲(chóng)子的結(jié)構(gòu)不變，某種本質(zhì)的東西應(yīng)該也不變。不是有一種假說(shuō)嗎?地球上的生物基本上都屬于碳基生物，而科學(xué)推斷說(shuō)也有可能存在以硅基生物為主導(dǎo)生物的星球，那樣的話勢(shì)必會(huì)發(fā)展出不一樣的文明形態(tài)啊，又怎么能以人類發(fā)展文明史與科技發(fā)展史去衡量呢?如果有宇宙文明，勢(shì)必存在多元化，這是我的理解。

　　關(guān)于《三體》的批判意義

　　聯(lián)系到--，從《三體》到《黑暗森林》，之中有很多描寫(xiě)革命斗爭(zhēng)的都聯(lián)系上了--時(shí)期，雖然發(fā)生的事件都是以未來(lái)和現(xiàn)有科學(xué)理論為材料，但其中對(duì)錯(cuò)誤的斗爭(zhēng)方式和對(duì)--時(shí)期的黑暗事件的諷刺異常明顯。我是個(gè)90后，沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)20__年大--時(shí)期，從歷史了解到的，是關(guān)于那十年間的許多在現(xiàn)在看來(lái)是荒.唐的事!而作者換湯不換藥的描寫(xiě)讓我們更為接近地接觸到那一段沉重的歷史。

　　革命需要血的代價(jià)。在“地球三體運(yùn)動(dòng)”一章中，描寫(xiě)了一群地球叛軍(說(shuō)是叛軍可他們的思想也是想把地球變美好，可是他們的思想太負(fù)面了，居然認(rèn)為人類無(wú)藥可救必須滅亡!)信仰三體文明跟廣大人類唱反調(diào)。如果說(shuō)一切事物的結(jié)局就是毀滅與虛無(wú)，人類終將消亡，地球終將步入末日，宇宙終將走向無(wú)盡黑暗。那最終有什么意義呢?還是說(shuō)本來(lái)就沒(méi)有什么意義，其中演變的過(guò)程才是永恒的真理?宏觀上去想，沒(méi)有什么是永恒的!就如那個(gè)可怕的“農(nóng)場(chǎng)主假說(shuō)”：一個(gè)農(nóng)場(chǎng)里有一群火雞，農(nóng)場(chǎng)主每天中午十一點(diǎn)來(lái)給它們喂食�；痣u中的一名科學(xué)家觀察到這個(gè)現(xiàn)象，一直觀察了近一年都沒(méi)有例外，于是它也發(fā)現(xiàn)了自己宇宙中的偉大定律：“每天上午十一點(diǎn)，就有食物降臨。“它在感恩節(jié)早晨向火雞們公布了這個(gè)定律，但這天上午十一點(diǎn)食物沒(méi)有降臨，農(nóng)場(chǎng)主進(jìn)來(lái)把它們都?xì)⒘?

　　剛讀到這一段的時(shí)候，我的后背冷汗直冒!太可怕了，如果真的存在高維的生物拿我們當(dāng)雞看，就如上帝一般，那么人類的所有文明豈不是都是笑話!

　　之后想想，嗤笑一聲，這不是杞人憂天嗎?就算真的存在，也不能夠是人類的腦袋能夠想象出來(lái)的場(chǎng)景，那跟現(xiàn)在，真的是太遙遠(yuǎn)太遙遠(yuǎn)……

　　有如史強(qiáng)那般的現(xiàn)實(shí)樂(lè)觀主義才是我們要學(xué)習(xí)的，對(duì)生活的態(tài)度。畢竟跟那些以紀(jì)年級(jí)的時(shí)間單位相比，人短短一生幾十年連滄海一瓢都談不上吧?偏偏現(xiàn)實(shí)中連這些都不珍惜，不可學(xué)。

　　《三體》中也有聯(lián)系到世界末日，特別是描寫(xiě)了獨(dú)特三體人的末日，一群可以脫干身上的水變成纖維的三體人，科技中掌握中子等其他微觀領(lǐng)域人類科技領(lǐng)域未曾接觸的部分�！叭�體文明”在末日中痛苦掙扎時(shí)，接收到傻傻地球文明的純真尋友信號(hào)，如同在沙漠脫水的人遇見(jiàn)一汪清泉，那對(duì)生的渴望的執(zhí)念無(wú)比堅(jiān)定。隨后輕松運(yùn)用超技術(shù)鎖死地球人的基礎(chǔ)科學(xué)，三體人龐大的宇宙艦隊(duì)開(kāi)始向地球進(jìn)發(fā)……

　　之后《黑暗森林》中三體艦隊(duì)入侵太陽(yáng)系探測(cè)器那個(gè)水滴型跟地球太空艦隊(duì)的戰(zhàn)爭(zhēng)，那才叫高潮!不同文明等次戰(zhàn)爭(zhēng)的屠殺，水滴的無(wú)敵形態(tài)深深烙印在讀者心間!也血淋淋地告訴我們，落后就要挨打!地球應(yīng)對(duì)外星入侵的“面壁計(jì)劃”一個(gè)一個(gè)被破壁，人類最后的希望一點(diǎn)一點(diǎn)破滅，真揪心!最后一位“面壁者”羅輯，曾傾向三體文明，第一個(gè)意識(shí)到宇宙文明的殘酷和法則，以暴露自身宇宙坐標(biāo)這一無(wú)疑是自取滅亡的行為迫使三體艦隊(duì)停下死亡的腳步。三體系列第二部《黑暗森林》最后的結(jié)局以人類的威脅勝利和三體人的妥協(xié)應(yīng)該說(shuō)是比較曲折完滿的。人類最終沒(méi)有消亡，讀完后也松了一口氣。

　　也引起了我們反思，我是一個(gè)和平主義者，難道無(wú)論科技如何發(fā)達(dá)，文明如何先進(jìn)都有戰(zhàn)爭(zhēng)的存在?都有軍事的存在?

　　從《三體》的構(gòu)想中，答案是肯定的。不過(guò)我也佩服作者的推導(dǎo)能力。從幾條基本原則出發(fā)，去推測(cè)之后的事情，厲害。宇宙的總體資源恒定不變。文明的數(shù)量很多而且日漸壯大。技術(shù)的發(fā)展和大爆炸。以及猜疑鏈的存在。最終把宇宙構(gòu)想成一黑暗森林，每個(gè)文明都是持槍的獵人，每個(gè)獵人都必須小心謹(jǐn)慎防止被其他人消滅，人類傻傻地向外發(fā)出致命的信息，吸引了嗜血的獵人來(lái)襲!呈現(xiàn)的赤裸裸的弱肉強(qiáng)食……

　　結(jié)束語(yǔ)

　　總的來(lái)說(shuō)，我很喜歡《三體》三部曲，至今只讀了前兩部，最后一部《死神永生》打算繼續(xù)看完，也很期待兩個(gè)文明間最終會(huì)發(fā)展成怎樣的結(jié)局。

　　但我寧愿相信，文明發(fā)展到最后都是美好而友善的，而且存在很多諸如此類的星際文明，相信有地球村，總有一天就有宇宙村。雖然我活不到那一天，但我的心在那里!

三體讀書(shū)筆記優(yōu)質(zhì) 篇3

　　幾乎是一口氣把《三體》第二部《黑暗森林》讀完，坐在書(shū)桌前，我的思緒久久不能平靜，這種感覺(jué)不是單單“震撼”二字所能囊括的。尤其是當(dāng)我再次仰望星空之時(shí)，頭頂?shù)男强赵缫巡皇莾簳r(shí)那個(gè)有牛郎織女鵲橋相會(huì)的“浪漫銀河”了。此時(shí)，心中最大的一個(gè)疑問(wèn)就是——“這宇宙，真的有外星人嗎?”

　　看似一個(gè)最簡(jiǎn)單最幼稚的感性疑問(wèn)，實(shí)際上卻已經(jīng)不自覺(jué)地與“費(fèi)米悖論”[1]聯(lián)系到了一起。費(fèi)米悖論闡述的主要是對(duì)地外文明存在性的過(guò)高估計(jì)和缺少相關(guān)證據(jù)之間的矛盾。按照費(fèi)米的觀點(diǎn)，理論上講，人類能用100萬(wàn)年的時(shí)間飛往銀河系各個(gè)星球，那么，外星人只要比人類早進(jìn)化100萬(wàn)年，現(xiàn)在就應(yīng)該來(lái)到地球了。換言之，“費(fèi)米悖論”表明了這樣的悖論：A.外星人是存在的——科學(xué)推論可以證明，外星人的進(jìn)化要遠(yuǎn)早于人類，他們應(yīng)該已經(jīng)來(lái)到地球并存在于某處了;B.外星人是不存在的——迄今為止，人類并未發(fā)現(xiàn)任何有關(guān)外星人存在的蛛絲馬跡�！百M(fèi)米悖論”在天文學(xué)界廣有市場(chǎng)，許多著名的科學(xué)家對(duì)此持贊成的態(tài)度。

　　然而，費(fèi)米所提出的這種矛盾真的是無(wú)懈可擊、無(wú)法解答嗎?實(shí)則不然，劉慈欣就在《黑暗森林》中為這個(gè)看似無(wú)法解答的問(wèn)題提出了一種可能性的答案，即宇宙的“黑暗森林法則”——“宇宙就是一座黑暗森林，每個(gè)文明都是帶槍的獵人，像幽靈般潛行于林間，輕輕撥開(kāi)擋路的樹(shù)枝，竭力不讓腳步發(fā)出一點(diǎn)兒聲音，連呼吸都小心翼翼……他必須小心，因?yàn)榱种械教幎加信c他一樣潛行的獵人。如果他發(fā)現(xiàn)了別的生命，不管是不是獵人，不管是天使還是魔鬼，不管是嬌嫩的嬰兒還是步履蹣跚的老人，也不管是天仙般的少女還是天神般的男孩，能做的只有一件事：開(kāi)槍消滅之!在這片森林中，他人就是地獄，就是永恒的威脅，任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅。這就是宇宙文明的圖景，這就是對(duì)費(fèi)米悖論的解釋�！痹凇昂诎瞪�林法則”下，技術(shù)等級(jí)較高的文明傾向于隱藏自己，使其他文明難以探查;而暴露自己的文明在黑暗森林打擊中被消滅。生存選擇的結(jié)果是所有的文明都變得難以發(fā)現(xiàn)。這也就是小說(shuō)中歌者的職責(zé)——“隱藏自己，做好清理”。

　　劉慈欣的“黑暗森林法則”極大地震撼了我的神經(jīng)系統(tǒng)和認(rèn)知體系，難道這宇宙中沒(méi)有愛(ài)嗎?難道這宇宙，他們真的等于地獄嗎?難道在蒼茫寥廓的宇宙叢林中不存在著更高等的秩序嗎?帶著這一系列的問(wèn)題，我情不自禁地想要近距離地窺探這個(gè)黑暗、殘酷法則的里里外外，看看它究竟是怎么回事。

　　從科幻的維度來(lái)看，當(dāng)然，這也是作者在小說(shuō)中的推理過(guò)程，“黑暗森林法則”起源于宇宙社會(huì)學(xué)的兩條不證自明的基本公理：其一，生存是文明的第一需要;其二，文明不斷增長(zhǎng)與擴(kuò)張，但宇宙中的物質(zhì)總量基本保持不變。從這兩條基本公理出發(fā)，必然得出有限的宇宙資源與無(wú)限發(fā)展的宇宙文明之間的基本矛盾。此時(shí)，作者又別出心裁地引入了兩個(gè)重要概念：猜疑鏈和技術(shù)爆炸。前者是指兩個(gè)文明在沒(méi)交流前對(duì)對(duì)方猜疑，而且在不同文明交流難度非常大的宇宙中，這樣的猜疑在沒(méi)有進(jìn)行交流前會(huì)一直循環(huán)下去，形成一條鏈，即猜疑鏈。具體的鏈條如下：“一個(gè)文明不能判斷另一個(gè)文明是善文明還是惡文明，一個(gè)文明不能判斷另一個(gè)文明認(rèn)為本文明是善文明還是惡文明，一個(gè)文明不能判斷另一個(gè)文明是否會(huì)對(duì)本文明發(fā)起攻擊，一個(gè)文明無(wú)法判斷另一個(gè)文明判斷自己對(duì)她是善意或惡意的……”[2];后者是指文明進(jìn)步的速度和加速度不見(jiàn)得是一致的，弱小的文明很可能在短時(shí)間內(nèi)超越強(qiáng)大的文明，進(jìn)而威脅到后者的生存。這種超越可能由內(nèi)因或者外因(例如宇宙文明的交流)引發(fā)�？偠�言之，在這種宇宙背景下，無(wú)論是讓你知道我的存在，還是讓你存在下去，對(duì)我的生存來(lái)說(shuō)都是危險(xiǎn)的，都是違反第一條公理的。因此，在有限的宇宙資源與無(wú)限發(fā)展的宇宙文明的基本矛盾之下，不同文明基于猜疑鏈的存在和對(duì)技術(shù)爆炸的恐懼，為了自身文明的生存，必須會(huì)選擇“先下手為強(qiáng)”,即在對(duì)方發(fā)現(xiàn)自己或者可能威脅到自己之前，先行消滅之!顯然，作者的論證邏輯是嚴(yán)絲合縫的、站得住腳的，甚至可以說(shuō)是無(wú)懈可擊的。當(dāng)羅輯帶大史推導(dǎo)出宇宙的黑暗森林圖景時(shí)，大史在領(lǐng)悟的那一刻脫口而出了一句話——“黑，真他媽的黑啊”。那么，這個(gè)“黑”字是否同樣適用于當(dāng)今的人類社會(huì)呢?當(dāng)今人類社會(huì)與小說(shuō)中處于黑暗森林狀態(tài)的宇宙社會(huì)到底有何不同呢?

　　首先，劉慈欣設(shè)定的兩條公理在當(dāng)今人類社會(huì)仍然是適用的，所以，當(dāng)今人類社會(huì)的基本矛盾與宇宙社會(huì)的基本矛盾基本上是一致的——即各個(gè)文明發(fā)展的無(wú)限性與可利用資源的有限性之間的矛盾，當(dāng)今各國(guó)對(duì)諸如石油、天然氣等戰(zhàn)略性資源的爭(zhēng)奪即體現(xiàn)了這一點(diǎn)。但是，這并不意味著各國(guó)之間是“你死我活”式的零和關(guān)系�，F(xiàn)今世界雖然局部沖突不斷，但是總體上仍然是以和平與發(fā)展為主流即證明了這一點(diǎn)。宇宙的黑暗森林狀態(tài)要想在當(dāng)今人類社會(huì)完全復(fù)制，還需要猜疑鏈的建立和技術(shù)爆炸的存在。

　　其次，在當(dāng)今人類社會(huì)，不同文明之間的競(jìng)爭(zhēng)雖然激烈，但是處于競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的不同地球文明之間并不存在猜疑鏈，或者猜疑鏈不會(huì)像宇宙社會(huì)中不同文明之間的那般牢不可破。談及于此，很多人會(huì)質(zhì)疑宇宙社會(huì)中不同文明之間的猜疑鏈——認(rèn)為兩個(gè)文明之間完全可以通過(guò)交流來(lái)消除隔閡、避免生存死局的出現(xiàn)。其實(shí)，這是由于質(zhì)疑者忽視了不同星系文明之間的生物差異、交流成本以及可能帶來(lái)的生存威脅。在宇宙社會(huì)中，兩個(gè)文明之間動(dòng)輒以光年為單位的距離間隔、不可想象的文化隔閡以及可能達(dá)到門(mén)甚至界一級(jí)別的物種差異，都使得交流的成本極大地增加，而且交流可能引發(fā)的毀滅，對(duì)于強(qiáng)調(diào)生存第一的宇宙文明來(lái)說(shuō)，是永遠(yuǎn)無(wú)法承受的巨大成本。因此，宇宙文明之間的猜疑鏈一經(jīng)形成就堅(jiān)不可摧;反觀當(dāng)今人類社會(huì)的不同文明則不然，人類共同的物種、相近的文化、同處一個(gè)相互依存的生態(tài)圈、近在咫尺的距離，在這樣的環(huán)境下，猜疑鏈只能延伸一至兩層就會(huì)被交流所消解。

　　再次，在當(dāng)今人類社會(huì)，各種文明產(chǎn)生技術(shù)爆炸的可能性與危害性相對(duì)于宇宙社會(huì)中的不同文明而言，都要小的許多。雖然目前人類所取得的技術(shù)成就在宇宙社會(huì)中可能是低級(jí)的，但是已經(jīng)足以使得地球變成一個(gè)小小的“地球村”。這也就意味著，即使地球各個(gè)文明進(jìn)步的速度和加速度是不同的，由于地球不同文明之間的交流和聯(lián)系日益密切，強(qiáng)大文明很難保持其文明的絕對(duì)先進(jìn)性，弱小文明可能逐漸向強(qiáng)大文明靠攏卻也很難做到短期內(nèi)迅速超越，進(jìn)而威脅到其生存。整體而言，地球上不同文明的發(fā)展具有相對(duì)一致性，這從兩次工業(yè)革命在不同文明之間迅速傳播與蔓延即可看出。此外，對(duì)當(dāng)今地球社會(huì)而言，由于全球范圍內(nèi)現(xiàn)代文明與社會(huì)秩序的建立，技術(shù)爆炸導(dǎo)致的某一文明的領(lǐng)先也并不會(huì)對(duì)其他文明的生死存亡產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的直接威脅。

　　最后，在當(dāng)今人類社會(huì)，各種文明之間已經(jīng)形成了一套基本上可以適用整個(gè)人類世界的基本道德規(guī)范和法律準(zhǔn)則，并且存在特定的政治組織機(jī)構(gòu)來(lái)保證其實(shí)施。而這種規(guī)則及其實(shí)施可以有效地控制地球上不同文明在生存、發(fā)展過(guò)程所產(chǎn)生的矛盾和摩擦，從而避免其陷入宇宙間那般只能通過(guò)“你死我活”的斗爭(zhēng)來(lái)解決糾紛的不可控狀態(tài)。例如，國(guó)家主權(quán)和基本人權(quán)觀念在世界范圍內(nèi)的建立，一定程度上保證了強(qiáng)大文明不會(huì)隨意入侵或者毀滅弱小文明;二戰(zhàn)之后聯(lián)合國(guó)的建立，和平與發(fā)展的趨勢(shì)使得具有毀滅性的世界大戰(zhàn)基本上處于一個(gè)可控狀態(tài)。個(gè)人認(rèn)為，或許這是目前人類社會(huì)與小說(shuō)中的宇宙社會(huì)最大的不同。顯然，后者是一個(gè)缺乏統(tǒng)一道德規(guī)范的社會(huì)。在這個(gè)社會(huì)中，矛盾發(fā)展成沖突甚至戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免。于是，整個(gè)宇宙成為一個(gè)充滿隱藏著的獵手的黑暗森林。

　　然而，人類卻沒(méi)有真正去珍惜這種規(guī)范和秩序所帶來(lái)的光明。小至缺乏規(guī)則意識(shí)的行人隨意闖紅燈，大至有的國(guó)家無(wú)視聯(lián)合會(huì)國(guó)憲章肆意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，極至人類盲目破壞生態(tài)環(huán)境、踐踏人與自然之間脆弱的生態(tài)秩序?qū)е伦匀粸?zāi)難頻發(fā)和大量物種滅絕，這一切的一切都揭露人性自大與貪婪的丑惡本質(zhì)。這不禁讓我想起了《三體》中的一句警世名言——“弱小和無(wú)知不是生存的障礙，傲慢才是”。既然如此，在地球世界無(wú)視規(guī)則與秩序的傲慢人類，有何資格奢求在宇宙社會(huì)中繼續(xù)享受規(guī)則和程序所帶來(lái)的生存樂(lè)趣呢?那么小說(shuō)中歌者“要一張二向箔，清理用”，并以之隨手毀滅人類文明便沒(méi)有什么值得惋惜與遺憾的。言及于此，我不得不也“跟風(fēng)似”地承認(rèn)——以科幻的故事來(lái)批判、警醒現(xiàn)實(shí)的人類，劉慈欣確實(shí)是個(gè)高手、高手、高高手!

　　總之，謝謝你，大劉!是你在我埋頭現(xiàn)實(shí)的路上，拍了拍我的肩膀，讓我仰望星空!

三體讀書(shū)筆記優(yōu)質(zhì) 篇4

　　最近在讀一本比較流行的科幻小說(shuō)《三體》，在西西河論壇上看到有人介紹，于是自己也從網(wǎng)上找出來(lái)看�，F(xiàn)在，剛剛看完第一本，后面還有兩本。估計(jì)再有一個(gè)月左右時(shí)間，也就看完了。這次讀《三體》給我?guī)��?lái)了一種久違的激動(dòng)。

　　到目前為止，《三體》給我的最大感受是深邃。首先，三體問(wèn)題本身就是一個(gè)深邃難懂的天體物理學(xué)問(wèn)題，尤其對(duì)我這樣一個(gè)文科生而言。由這樣一個(gè)問(wèn)題引出的一個(gè)全新的世界，這樣的世界會(huì)產(chǎn)生一種什么樣的文明，這本身就充滿了吸引力。第二，科學(xué)的發(fā)展是否有上限，人類對(duì)世界的探索和旅行能否突破太陽(yáng)系的范圍?小說(shuō)的內(nèi)容讓讀者對(duì)這樣問(wèn)題產(chǎn)生思考，作者的對(duì)科技的發(fā)展充滿幻想，并非完全的胡說(shuō)八道，給人耳目一新的感覺(jué)。第三，我們的頭頂就是星空，恒星之間漫長(zhǎng)的距離以光年為單位。天體的誕生與毀滅以億萬(wàn)斯年為記錄。至今為止，我們所知道的，擁有生命的星球只有地球，而地球上擁有生命的時(shí)間也不過(guò)短短的數(shù)億年而已。人類是否是宇宙的唯一寵兒，宇宙是否還有其他生命的存在?這種具有大眾趣味的問(wèn)題，也是吸引我的另一個(gè)原因。

　　合上書(shū)本，當(dāng)我偶爾抬頭仰望星空時(shí)，遙想到宇宙的漫漫無(wú)際和時(shí)間的漫長(zhǎng)，相對(duì)于人類生命的短暫和渺小，內(nèi)心中多少有些莫名的恐慌。它有時(shí)讓我感覺(jué)，人類僅僅是宇宙的一個(gè)偶然現(xiàn)象，人類的存在相對(duì)于整個(gè)宇宙，并不比一個(gè)細(xì)菌更渺小。人類的生活空間仍只局限于地球的某些角落，對(duì)整個(gè)地球尚且不能完全了解。相對(duì)于茫茫宇宙，類似地球的星球數(shù)以億計(jì)，幾乎所有的都是荒涼冷漠的世界，或許這才是世界的本來(lái)面目，地球遲早也將如此。

　　《三體》除了科幻之外，還有對(duì)人性的反思和形而上的思考。比如--中紅衛(wèi)兵的無(wú)知和殘暴、人類對(duì)自然的破壞以及人類對(duì)人類未來(lái)的絕望，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了某些哲學(xué)或者社會(huì)學(xué)大師的思考。

　　我讀初中的時(shí)候比較喜歡科幻內(nèi)容的東西，但那時(shí)候資源匱乏，能夠接觸到的除了電視，就是幾本過(guò)期很久的《飛碟探索》雜志。后來(lái)莫名其妙地報(bào)了文科班，逐漸地也就很少看科幻內(nèi)容的文章。讀科幻小說(shuō)感覺(jué)和看穿越劇差不多，冗長(zhǎng)而枯燥，味同嚼蠟。但內(nèi)心深處，還是對(duì)科學(xué)充滿好奇和敬畏。《三體》小說(shuō)給了我更多思考。

三體讀書(shū)筆記優(yōu)質(zhì) 篇5

　　《三體》也就是《地球往事》三部曲，前段日子總算看完了，震撼之余一直想寫(xiě)點(diǎn)什么，總是不知道該從哪里說(shuō)起。

　　三體1的主角自然是葉文潔，這個(gè)--時(shí)期目睹父親慘遭批斗致死的天文學(xué)家，因緣巧合下進(jìn)入紅岸基地后，明知三體星人對(duì)地球不懷好意，仍然堅(jiān)持發(fā)送地球坐標(biāo)，從而導(dǎo)致地球暴露，三體人入侵開(kāi)始，整個(gè)故事由此展開(kāi)。

　　第一部更多的是各種敘述故事的前因后果，對(duì)--雖是略提一筆，但不難看出作者的態(tài)度。葉文潔的思想行為難道不是被時(shí)世影響改變的嗎?所以你也就明白了人性是如何扭曲的。我還是很欣慰地看到她其實(shí)只是想借助外星文明改造地球改造人類，而不是仇恨地要?dú)�滅地球。一個(gè)人要做到以牙還牙總是十分容易，要以德報(bào)怨就相當(dāng)困難，所以孔子說(shuō)的以直報(bào)怨，其實(shí)也只是裹著棉布的匕首而已。

　　三體2讓我印象更深的人是章北海，這個(gè)面對(duì)三體人入侵，人類科學(xué)研究被阻斷，戰(zhàn)爭(zhēng)基本無(wú)勝算的可能，卻仍然要履行戰(zhàn)斗職責(zé)的軍人，竟然從一開(kāi)始就抱著必勝的信心，你不得不對(duì)他投以尊敬。直到最后你發(fā)現(xiàn)其實(shí)他從一開(kāi)始就知道人類必?cái)�，從一開(kāi)始就已經(jīng)定好目標(biāo)做好計(jì)劃，那就是劫持飛船逃離地球，為人類文明保存希望的火種。

　　是的，最終他成功了，這時(shí)候，你再回頭去看他為自己的計(jì)劃而實(shí)施的謀殺，你又會(huì)如何評(píng)價(jià)呢?如果謀殺是錯(cuò)，為人類保存希望是對(duì)，那他這么做到底是對(duì)是錯(cuò)?對(duì)錯(cuò)可以相抵嗎?我們?cè)u(píng)判對(duì)錯(cuò)都是基于自己對(duì)價(jià)值觀立場(chǎng)的選擇，如果你更看重法律，那他肯定是錯(cuò)，如果你更看重意義結(jié)果，那他也許是對(duì)的。我覺(jué)得評(píng)判他還得注意最后的一個(gè)細(xì)節(jié)，章北海劫持飛船逃離地球，有兩艘飛船追擊，在這個(gè)過(guò)程中，地球艦隊(duì)全部被三體人的一顆水滴毀滅，他成了英雄，但是面對(duì)逃離地球，三艘飛船無(wú)法滿足所有人的生存，最后時(shí)刻他不得不再次作出決定攻擊其他兩艘飛船，因?yàn)樗�明白，只有這樣人類文明才有延續(xù)的可能。

　　但他晚了一步，另一艘飛船率先發(fā)動(dòng)了攻擊，死之前他說(shuō)了一句，都是一樣的。也就是說(shuō)，他覺(jué)得沒(méi)什么比延續(xù)人類文明更重要的了，總是要有人犧牲的，那誰(shuí)犧牲其實(shí)都一樣，包括他自己。從這一點(diǎn)看，我最終尊敬他理解他。

　　三體2的另一個(gè)主角羅輯，這個(gè)被命運(yùn)安排不得不接受面壁人計(jì)劃的面壁者，從一開(kāi)始的拒絕接受到濫用權(quán)利享樂(lè)到最后擔(dān)起責(zé)任，雖然是老套的救贖劇情，但依然讓人感動(dòng)。他最后時(shí)刻提出的黑暗森林理論十分震撼。簡(jiǎn)單敘述就是：宇宙是一個(gè)黑暗森林，各種文明在宇宙中既是獵人又是獵物，誰(shuí)先暴露誰(shuí)先玩完。也正是由于他認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，用暴露三體人星球位置作為威懾，保住了地球，當(dāng)然只是一小段時(shí)間，但這足夠了。

　　三體3是一個(gè)愛(ài)情悲劇，云天明患病臨死前送了程心一顆星星，程心卻把他的大腦送給了三體人。雖然也希望三體人的技術(shù)能復(fù)活他，但更多的是希望他能打入三體人內(nèi)部刺探情報(bào)，即使不是她的本意，我還是覺(jué)得太殘忍了。云天明果然被復(fù)活了，通過(guò)三個(gè)故事傳遞信息，最終幫助了程心在太陽(yáng)系毀滅之前逃離了出來(lái)，他們相約在他們的那個(gè)星星上想聚，最終陰錯(cuò)陽(yáng)差，天人永隔，也許這就是所有俗套愛(ài)情的結(jié)局吧，你永遠(yuǎn)沒(méi)辦法和自己喜歡的或者喜歡你的在一起，最后和你在一起的往往是那個(gè)想也想不到的人。

　　三部曲中讓我感到最搞笑的是每次面對(duì)危機(jī)面對(duì)末日，人類的丑惡行徑，比方世人對(duì)逃亡主義的批判又認(rèn)可，對(duì)面壁者的盲從到拋棄，對(duì)羅輯的失望到希望、迷信到唾棄，對(duì)程心的選擇到咒罵等等，無(wú)一不讓人感到人類實(shí)在是太可笑了。面對(duì)末日面對(duì)死亡面對(duì)利益，幾乎所有人都是一樣的，這難道就是人類的局限嗎?

　　看完三體之后，我老是會(huì)仰望藍(lán)天白云，仰望日月星辰，然后從心底生出一股渺小之感，我之于人類，地球之于宇宙，都不過(guò)是浮塵而已，我之于世，人類歷史之于宇宙歷史，又不過(guò)是白駒過(guò)隙一般，這種感覺(jué)大概就是念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下吧。宇宙的奧秘是什么?人類的將來(lái)是什么?我存在的意義又是什么?

　　我不是嚴(yán)格意義上的科幻迷，只是奔著網(wǎng)友的好評(píng)慕名而去，高中時(shí)的物理也學(xué)得一塌糊涂，所以根本無(wú)法從科學(xué)和技術(shù)層面對(duì)此書(shū)作出評(píng)價(jià)，但一路讀下來(lái)，整個(gè)故事還是十分吸引我的，不得不佩服作者天馬行空的想象力，尤其是對(duì)宇宙的暢想，對(duì)外星文明的思考，至于對(duì)人類自身的解讀，我同樣認(rèn)為非常有意思�？偟膩�(lái)說(shuō)，名副其實(shí)，值得一讀。

三體讀書(shū)筆記優(yōu)質(zhì) 篇6

　　作為一名女生，我一直以為對(duì)科幻類別的小說(shuō)不感興趣，但《三體》這本小說(shuō)完全改變了我這樣的看法。

　　《三體》系列小說(shuō)分為三部，而昨天剛剛看完了第一部。

　　作者劉慈欣在當(dāng)前的科技基礎(chǔ)之上，向讀者們構(gòu)造了一個(gè)架空的科幻世界，故事基調(diào)宏達(dá)、神秘而又悲壯。在故事當(dāng)中我遇見(jiàn)了很多物理學(xué)的名詞，比如宇宙背景輻射，哈勃紅移，為了搞清楚故事的發(fā)展，我也隨時(shí)準(zhǔn)備著百度百科，遇到不懂得名詞就查。

　　故事假設(shè)在銀河系之外的一個(gè)天狼座中有另一個(gè)可適宜生物居住的星球，名為三體。一次偶然的機(jī)會(huì)，三體文明和地球文明相互知道了對(duì)方的存在，于是雙方陷入了一種思考。而地球上，知道對(duì)方的存在的人類很少但基本是居于社會(huì)高層當(dāng)中，由于知識(shí)背景的差異，他們對(duì)三體文明的看法相互之間存在著很大的等分歧，有些人希望三體人能夠在地球上生存使地球上的丑惡消失，而有些人希望三體人永遠(yuǎn)都不要登陸地球，因?yàn)槿�體人能夠給地球帶來(lái)的未必是福音等等。

　　盡管地球人對(duì)三體人的態(tài)度褒貶不一，但是三體人卻將地球人當(dāng)做一個(gè)敵人。盡管就科技水平而言，三體文明要大大高于地球文明，但三體人要成功登陸地球需4。5個(gè)世紀(jì)，從中地球可以發(fā)生很多次科技革命，大大提升其科研水準(zhǔn)，而這對(duì)未來(lái)的三體人而言是一個(gè)大大的威脅。

　　這就是《三體》小說(shuō)的總基調(diào)。同時(shí)這樣的基調(diào)也讓我陷入了一個(gè)思考，即兩個(gè)之前沒(méi)有任何接觸的文明碰撞時(shí)帶來(lái)的到底是和平還是戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　顯然，就歷史看，這個(gè)結(jié)論可能并不是那么樂(lè)觀。當(dāng)年哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸后，歐洲文明大肆的入侵美洲，掠奪財(cái)產(chǎn)，殺燒擄掠，使得美洲的原始文明永劫不復(fù)，最終被歐洲人統(tǒng)治且殖民。

　　我想，這是因?yàn)槊總�(gè)文明體都像一個(gè)個(gè)體一樣，如果讓其走入一個(gè)伸手不見(jiàn)五指的黑暗當(dāng)中時(shí)，他們便缺乏安全感，而這樣的不安全感很可能導(dǎo)致一些殘酷的后果。歷史中的印第安人或許就是這樣的一個(gè)犧牲品。

　　而《三體》小說(shuō)中也是這樣，盡管三體文明比地球文明先進(jìn)很多，隨著時(shí)間過(guò)渡，未來(lái)有非常多的不確定性，或許過(guò)了三四百年地球文明就會(huì)趕超三體文明，到了那個(gè)時(shí)候三體文明能不能保全自我也是一個(gè)問(wèn)題了。所以作為地球人和三體人而言，最為理智的做法可能就是盡最大的努力保全自我，同時(shí)消滅對(duì)方。

　　或許這樣的一個(gè)結(jié)論讓很多人感到悲觀，但這卻是一種最為現(xiàn)實(shí)的結(jié)果，尤其是生活在我們現(xiàn)實(shí)的社會(huì)當(dāng)中，可能會(huì)常常遇到于此類似的情形或者作出于此類似的選擇。

　　但是就作為一個(gè)個(gè)體的我們，我還是希望不同的民族、種族、宗教、國(guó)家等能夠引以為界，找到一條超出武力威脅的和平之路從而相互理解相互認(rèn)可，共同構(gòu)建更加美好的將來(lái)。

　　所以，一個(gè)好的方法是太空城自轉(zhuǎn)軸與木星自轉(zhuǎn)軸同向平行，然后在中段的一些支撐位置建造不旋轉(zhuǎn)的固定環(huán)，環(huán)上有推進(jìn)器，用這個(gè)推進(jìn)器調(diào)節(jié)高度。或者就是不構(gòu)造這樣的支撐環(huán)，就在旋轉(zhuǎn)的外表面安裝可以改變方向的推進(jìn)器，然后計(jì)算好旋轉(zhuǎn)的角度來(lái)控制方向和推進(jìn)器的開(kāi)關(guān)。后面一個(gè)方案比較適合無(wú)中軸(也就是無(wú)骨架型的太空城)。

　　而且，事實(shí)上，考慮到太空城最終在打擊到來(lái)的時(shí)候需要作出各種不可預(yù)知方向上的規(guī)避動(dòng)作，這種建筑在環(huán)(或者球等各種不同形狀)上的多方向推進(jìn)器本身也是必須的，不然規(guī)避動(dòng)作只靠?jī)蓸O附近的推進(jìn)器是很難完成的。

　　而對(duì)于太平洋一號(hào)這種當(dāng)作衛(wèi)星在運(yùn)動(dòng)的，就更加應(yīng)該和木星的自轉(zhuǎn)方向一致了，不然潮汐鎖定效應(yīng)會(huì)對(duì)整體造成極大的影響(包括導(dǎo)致無(wú)謂的機(jī)械金屬疲勞)。而且，就算太平洋一號(hào)不自轉(zhuǎn)，在木星強(qiáng)大潮汐力下還是會(huì)自轉(zhuǎn)的，這就是潮汐鎖定的威力。木星對(duì)其衛(wèi)星的潮汐鎖定效應(yīng)就是造成其衛(wèi)星表面冰層裂縫、地下火山活動(dòng)和高溫的一個(gè)重要影響源，所以不能小看。

　　當(dāng)然，這依然是小問(wèn)題，因?yàn)檎f(shuō)不定未來(lái)科技的推進(jìn)器完全不用考慮能耗、機(jī)械疲勞和方向問(wèn)題。

　　比較好的技術(shù)設(shè)定，就比如說(shuō)通過(guò)將空間降到零維，然后“再降低”來(lái)實(shí)現(xiàn)全部十個(gè)維度都廣延的“新世界”。

三體讀書(shū)筆記優(yōu)質(zhì) 篇7

　　寒假期間，我讀了《三體》這本書(shū)。

　　輕輕翻動(dòng)著雪白的書(shū)頁(yè)，細(xì)細(xì)品味著優(yōu)美的文字，我被它深深吸引住了，如饑似渴，手不釋卷。精彩的內(nèi)容，跳躍的思維讓我的內(nèi)心受到了巨大的震撼，以至于有點(diǎn)埋怨自己從前的閱讀范圍是如此的狹窄，像《三體》這樣精彩的小說(shuō)竟未曾發(fā)現(xiàn)。

　　《三體》是一部科幻巨作，是中國(guó)科幻文學(xué)的里程碑之作，劉慈欣著。雖說(shuō)也是一部科幻小說(shuō)，但它卻與其他的科幻小說(shuō)大相徑庭，在骨子里就是一本獨(dú)特的書(shū)。

　　舉例來(lái)說(shuō)，在大多數(shù)小說(shuō)中，外星人都有著上帝般的形象，對(duì)人類親切至極，會(huì)安慰人類，幫助人類，可誰(shuí)知外星人是善是惡呢?《三體》便一反常態(tài)，將外星人刻畫(huà)成一個(gè)合情合理的形象——迫于生存的危機(jī)而侵略地球的生物，存在著缺陷，卻又十分的合于情理。這一下，就將它們活靈活現(xiàn)地刻畫(huà)出來(lái)。

　　書(shū)中還提到一個(gè)新的詞語(yǔ)——智子。剛開(kāi)始，我也不明白是什么意思，可隨著故事情節(jié)的發(fā)展，我終于明白，這是一種被三體人(外星人)用我們前所未有的高科技賦予了生命，可隨意維度化的微不足道的質(zhì)子!這想象，真是既天馬行空，卻又有著科學(xué)的依據(jù)。我們當(dāng)中有幾個(gè)人能夠?qū)⑺�想象出�?lái)!

　　這部小說(shuō)，還有一個(gè)引人注目的特別之處，那就是寫(xiě)作的手法。它一改以往習(xí)慣的“因?yàn)椤�—所以”式�?xiě)法，使用了“所以——因?yàn)椤笔健Ｕf(shuō)詳細(xì)一點(diǎn)就是將以往一成不變的先寫(xiě)事情發(fā)生前的事，再寫(xiě)事情結(jié)果的手法變成先寫(xiě)事情發(fā)生后的事，再寫(xiě)事情發(fā)生前的原因。

　　中間一些細(xì)微的地方又透露著一些隱隱約約的線索，引人深思。讀書(shū)的時(shí)候?qū)⑦@些線索串聯(lián)起來(lái)，再仔細(xì)一想，對(duì)整件事情的理解便簡(jiǎn)單明了多了。

　　這就像小孩子拼拼圖一樣，讓讀者自己一點(diǎn)一點(diǎn)去探索發(fā)現(xiàn)，這真是一種高明的寫(xiě)作手法，讓讀者能夠有充分的空間去想象。

　　當(dāng)然，每一部作品都一定會(huì)有它想表達(dá)的意思，無(wú)論深淺。而三體想表達(dá)的則更豐富。在一開(kāi)始講述葉文潔的記憶時(shí)，還描述了一幅-時(shí)的景象。

　　我想，在此作者一定是想批評(píng)諷刺--時(shí)，人們迫害知識(shí)分子的那種無(wú)知、可恨。把歷史與科幻相接合，也就更加大大增加了想象的實(shí)在性，絕不是胡思亂想，這也是作者寫(xiě)作上的一個(gè)精煉之處，想象不能無(wú)限度。

　　書(shū)中還講到了地球叛軍，雖然他們的出發(fā)點(diǎn)是善的，只希望三體人到地球上來(lái)消滅壞風(fēng)氣，可他們的思想太過(guò)于極端，竟然想毀滅人類，毀滅地球!即便我們的社會(huì)真的無(wú)可救藥，我們也應(yīng)該盡自己的一份力，努力維護(hù)這個(gè)世界。

　　這里畢竟是我們賴以呼吸、生活、生存的家園。試想沒(méi)有了它，我們?nèi)ツ膬荷��?如此這般，還有許許多多，等待著讀者去思索，去發(fā)現(xiàn)!

　　整部三體都以和平——戰(zhàn)爭(zhēng)——生存——?dú)�滅為主線，在我眼前展現(xiàn)出一個(gè)廣闊、神秘的世界。它開(kāi)闊了我的思維，讓想象不再受到約束，自由飛翔。其實(shí)，每一個(gè)人的頭腦里都有一個(gè)世界，愿我們用想象的翅膀，創(chuàng)造出一個(gè)屬于自己的精彩的三體世界!

　　大劉的這部作品被尊為代表了目前國(guó)內(nèi)硬科幻小說(shuō)的最高水平，因我腦子不夠使，邏輯思維也不好，平時(shí)對(duì)科幻小說(shuō)都繞道走，所以不知道目前國(guó)內(nèi)科幻小說(shuō)處在什么狀態(tài)。畢竟我上一次真正看科幻小說(shuō)已經(jīng)是小學(xué)六年級(jí)了。說(shuō)起來(lái)小學(xué)時(shí)很愛(ài)看凡爾納的書(shū)，中學(xué)后反而退化了。

　　還用我介紹內(nèi)容嗎?估計(jì)你是沒(méi)看過(guò)，還是介紹一下吧，會(huì)很羅嗦，要小心。

　　三體作為一個(gè)飄蕩在宇宙中的星球文明一直苦于三個(gè)太陽(yáng)變換排序帶來(lái)的惡劣氣候，苦苦尋找宇宙中其他氣候穩(wěn)定的星球，這時(shí)處于秘密尋找外星文明的地球發(fā)出的信息被三體通訊員收到。通訊員恐怕三體世界會(huì)摧毀地球于是發(fā)回信息警告地球不要回信，只是已經(jīng)處于對(duì)人類完全失望的文—革時(shí)期的葉文潔下定決心要讓高科技外星文明來(lái)拯救地球人類，于是地球上出現(xiàn)一個(gè)組織叫ETO，地球三體組織。

　　第一部最引人注目的當(dāng)然是三體游戲，這是一個(gè)仿真游戲，其實(shí)我當(dāng)時(shí)沒(méi)怎么看懂，到底是現(xiàn)實(shí)還是游戲?這本也是被大劉自認(rèn)為三本中寫(xiě)的最好的一本，他自認(rèn)爛尾，但《三體》爆紅是第三本完結(jié)開(kāi)始。三體游戲非常逼真的模仿了三體世界景象，通常是高智商的知識(shí)份子會(huì)很感興趣地玩下去，這就給ETO提供了高智商人群。

　　在游戲里可以遇見(jiàn)中外歷史高智商人物比如秦始皇、老子、牛頓、伽利略等等，這些人都湊到一塊兒來(lái)商量問(wèn)題，如果你做的夠好他們會(huì)記得你，下次進(jìn)游戲別人還會(huì)表示佩服你。三體世界利用各種手段來(lái)阻撓地球物理發(fā)展，這種方式我很欣賞，但是也很絕望。你想想，讓一個(gè)物理家發(fā)現(xiàn)其實(shí)物理是不存在的，此人立刻就能崩潰。還有什么比摧毀一個(gè)人信心更絕望的事兒咧?

　　第二部是我個(gè)人最喜歡的，看了三遍。這部中心人物有倆，羅輯和章北海。羅輯莫名作為面壁者很詭異地經(jīng)歷了大起大落，章北海是我最喜歡的人物，有腦子有手段，堅(jiān)定不移。

　　因?yàn)槿�體世界對(duì)于地球人類任何計(jì)劃都能看透所以選定四位面壁者，他們可以做任何事來(lái)保護(hù)地球，前提是這些想法都在他們的腦子里，除了他們沒(méi)有任何人知道。因?yàn)槿�體世界唯獨(dú)不能看透人的想法，也不懂撒謊和陰謀，他們的思想是透明的。

　　當(dāng)三位面壁者都失敗的情況下羅輯變成了令人捉摸不透的存在，而章北海進(jìn)入未來(lái)后才透露自己是人類必?cái)≈髁x者。

　　當(dāng)羅輯冬眠后醒來(lái)發(fā)現(xiàn)人類技術(shù)已經(jīng)發(fā)展到打敗三體時(shí)很開(kāi)心也很不安，我在看這段兒時(shí)一直冷笑：愚蠢又天真的人類啊。果然，在三體世界的一個(gè)小小探測(cè)器幾分鐘內(nèi)就把人類所有太空力量摧毀后人類整體崩潰了，看的我超爽快。本來(lái)么，智子讓你發(fā)展到幾時(shí)就是幾時(shí)，這種感覺(jué)有點(diǎn)兒像某一期世界奇妙物語(yǔ)，一個(gè)小女孩玩玩具，抬頭一看，原來(lái)她也不過(guò)是玩具。還真把自己當(dāng)回事兒了!

　　因?yàn)榭戳巳�遍，第二遍時(shí)某些細(xì)節(jié)才被我注意到，所以私以為這種書(shū)都要多看幾遍。

　　第三部是讓我很期待卻沒(méi)有預(yù)期心情的一本。我知道最后是全滅，結(jié)果全滅的如此有希望感……想到專訪中大劉說(shuō)他認(rèn)為結(jié)局很光明，還是很多人不理解。我理解啊大劉!就是很光明的感覺(jué)有沒(méi)有!!看的我這叫一個(gè)郁悶，一點(diǎn)都不爽快。

　　寧帆說(shuō)我一定會(huì)討厭女主，事實(shí)上我對(duì)女主并沒(méi)有特別大的反感。在我看來(lái)女主代表了人類，人類就是這樣優(yōu)柔寡斷又自以為是，武斷又易后悔，時(shí)而把自己當(dāng)救世主時(shí)而自責(zé)到恨不得自殺謝罪，本書(shū)給最大的感受還是整個(gè)人類社會(huì)對(duì)于某件事態(tài)度轉(zhuǎn)變之劇烈，令我作嘔，在閱讀過(guò)程中幾次隱隱作嘔，生理反應(yīng)。這也是從第二部順延下來(lái)的最大感覺(jué)，人類社會(huì)太容易集體轉(zhuǎn)變態(tài)度，羅輯是最明顯的對(duì)象。

　　在他做事時(shí)以為他神秘而崇拜之，在他隱居時(shí)又認(rèn)為他毫無(wú)作為唾棄之，在他被三體恐懼時(shí)又認(rèn)為他是上帝，在他冬眠醒來(lái)又不屑地取消了他的面壁者，在他的預(yù)言成真后又把他送上神壇還要吻他的腳，在他做事時(shí)又覺(jué)得他自私每個(gè)人都辱罵他，在他成為面壁者怒視三體世界時(shí)又崇拜他。

　　感覺(jué)怎么樣?我認(rèn)為這部作品最好的一點(diǎn)就是很明確地點(diǎn)出了人類本性，這點(diǎn)也最為我感受深刻，入戲太深，看的我渾身發(fā)冷，幾次作嘔，惡心地要命。

　　之前看南方周末對(duì)大劉專訪，根本看不懂，看了兩三遍才勉強(qiáng)看懂。印象最深刻是大劉回應(yīng)讀者抗議結(jié)局全滅，他認(rèn)為人類文明作為宇宙中很渺小的一員已經(jīng)存在了這么久已經(jīng)不錯(cuò)了，反正人類遲早要全滅的。而且他認(rèn)為最后描寫(xiě)已經(jīng)很光明了，記者表示無(wú)法理解，既然全滅何來(lái)光明?但是我這次看，覺(jué)得最后全滅的太曲折了，雖然是全滅但真的給我一種光明的感覺(jué)，覺(jué)得很有希望，甚至有種女主沒(méi)有死掉的感覺(jué)。所以看的我這個(gè)不爽，難得跟大劉想一塊兒了卻是這么憋屈的情況。

　　當(dāng)然了，第三本里頭有很多地方都看不懂，我估計(jì)哪怕再看兩遍也看不懂，太專業(yè)了那些術(shù)語(yǔ)。即便如此還是無(wú)法掩蓋這是一部非常棒作品的事實(shí)，當(dāng)然之前它已經(jīng)被捧上天了，我也無(wú)需贅言。分?jǐn)?shù)不必說(shuō)啦，如果你有心情有時(shí)間一定要看看，不是推薦，是強(qiáng)烈建議。

　　作為一個(gè)反人類分子，真心希望有人類快快滅亡。其實(shí)對(duì)于地球來(lái)說(shuō)，人類文明只是一個(gè)渺小的存在，在它長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史里人類只是微不足道的存在。同理，對(duì)于宇宙來(lái)說(shuō)，地球也不過(guò)是一個(gè)普通到不行的星球。這么說(shuō)起來(lái)，人類那些自以為是的小心思和紛爭(zhēng)真是可笑到不行啊，還自以為自己對(duì)于地球做了什么大事情整天誠(chéng)惶誠(chéng)恐又繼續(xù)糟蹋地球資源。

　　有兩處想不通，不知道是BUG還是伏筆：第一，第二部中和史強(qiáng)一起押送羅輯的警察被史強(qiáng)稱為鄭兒，后面羅輯又遇見(jiàn)他時(shí)卻被稱呼為張X。第二，思想鋼印族后面再也沒(méi)提過(guò)，我很不解。

　　千言萬(wàn)語(yǔ)只匯成一句話：強(qiáng)烈要求加入ETO!

三體讀書(shū)筆記優(yōu)質(zhì) 篇8

　　我第一次看《三體》是在去年冬天，那是一個(gè)周末。

　　媽媽其實(shí)很早就買(mǎi)了這套書(shū)，而且媽媽總說(shuō)很快就看。我本來(lái)很期待和媽媽一起閱讀，但是媽媽總也不看，結(jié)果我等得不耐煩了，就自己先看了。

　　我最先看的是《三體3》，其實(shí)應(yīng)該先看《三體1》的，但是我當(dāng)時(shí)是閉著眼睛隨便抽了一本，結(jié)果就抽到了《三體3》。

　　《三體3》的女主角是程心，男主角我也不太確定。一開(kāi)始，我認(rèn)為是云天明。后來(lái)，我又以為和《三體2》的男主角一樣，是羅輯。再后來(lái)，我又認(rèn)為是關(guān)一帆。其實(shí)，我一直都不太確定。

　　故事從程心收到一顆云天明送的星星開(kāi)始，那顆星星的名字，哦不對(duì)，是編號(hào)，叫dx3906。對(duì)于這件事，有人衷心祝賀，有人卻嗤之以鼻。

　　為了探測(cè)三體艦隊(duì)超前的科學(xué)技術(shù)，需要把人類送到三體艦隊(duì)那里去。為此，程心想了一個(gè)辦法，叫“階梯計(jì)劃”，可以把一個(gè)人送到奧爾特星云去偵察三體艦隊(duì)。但有些不理解的人認(rèn)為程心應(yīng)該回到大一，去算算“推重比”的作業(yè)。不過(guò)看到這里，我就看不明白“推重比”是啥東西了。程心當(dāng)時(shí)就反駁了那些人，又解釋了原理：先用普通的推進(jìn)方式把飛船送到核彈軌道的邊緣，通過(guò)核彈推進(jìn)，將人類最終送到三體。但實(shí)際上這種辦法只能承載很輕的重量，就是一個(gè)人的大腦，最終是送了云天明的大腦過(guò)去。

　　過(guò)了很長(zhǎng)、很長(zhǎng)的時(shí)間，云天明終于有了消息，三體為云天明復(fù)制了一個(gè)身體。這種方法如果真的可以實(shí)現(xiàn)的話，就可以用來(lái)治療那些得了絕癥的患者。如果在那些偉大的科學(xué)家身上使用這種技術(shù)，就可以讓他們永生，那么人類的科技發(fā)展一定會(huì)比現(xiàn)在快很多倍。

　　在《三體3》里，最終三體被毀掉了，而地球從三維降成了二維，在這兩個(gè)文明里見(jiàn)證最后一刻的只有三雙眼睛：女主角程心、關(guān)一帆，還有機(jī)器人——智子。程心和關(guān)一帆從智子建的小宇宙里回到了大宇宙，而他們留在小宇宙里的小魚(yú)生態(tài)球和小漂流瓶作為見(jiàn)證舊宇宙的眼睛，留給了將要來(lái)這里探索的未來(lái)智慧文明。

　　《三體》無(wú)疑是一套很偉大的作品，作家劉慈欣為我們構(gòu)想了人類、宇宙的未來(lái)�？戳恕度�體》之后，我感覺(jué)整個(gè)世界都不一樣了。我認(rèn)為，《三體》里有很多值得我們認(rèn)真思考的描述，但令我印象最深刻的話，則是“給歲月以文明，而不是給文明以歲月”。

三體讀書(shū)筆記優(yōu)質(zhì) 篇9

　　在我讀《三體》之前，就曾多次聽(tīng)聞過(guò)她的名字，在網(wǎng)絡(luò)上，雜志里，甚至是在與同伴們的交談中，我是在經(jīng)不起這來(lái)自四面八方的“推薦”，前一陣子，又恰好遇上了一個(gè)打折的機(jī)會(huì)，便買(mǎi)下來(lái)了一套。

　　《三體》中的每一個(gè)文字，仿佛都蘊(yùn)含著神奇的魔力，把每一位有幸讀到她的人都深深地吸引住，鎖在小說(shuō)中描述的那個(gè)奇幻的未來(lái)世界中。

　　小說(shuō)講述的，是在四光年外一個(gè)叫“三體”文明為了躲避自己星球面臨著的危機(jī)，而對(duì)地球進(jìn)行侵略，人類為了使自己的文明延續(xù)下去，向三體文明的侵略做出了反抗，斗爭(zhēng)。

　　讀《三體》后，我發(fā)現(xiàn)之前自己對(duì)這個(gè)宇宙，這個(gè)世界的理解是如此的狹隘，我對(duì)這個(gè)宇宙的想法在這個(gè)龐大的世界觀中顯得是多么的渺小，小說(shuō)中一個(gè)強(qiáng)大的文明毀滅一個(gè)弱小的文明，完全不費(fèi)吹灰之力，甚至與我們平日喝水吃飯一樣平常�？赐旰螅�我甚至有一種就此投身科協(xié)研究，加快人類文明發(fā)展速度的沖動(dòng)，但這與我一直為之努力的目標(biāo)相差甚遠(yuǎn)，所以這個(gè)念頭很快就被我無(wú)奈地打消了。

　　在三體系列中，最讓人印象深刻的角色莫過(guò)于第二部的男主角，羅輯，面對(duì)三體文明的監(jiān)視，他不慌不亂，從一個(gè)玩世不恭的人蛻變?yōu)橐晃环�(wěn)重的“面壁者”在絕望中發(fā)現(xiàn)希望，制造出一系列假象，欺騙了三體文明，也欺騙了全人類，以至于在后來(lái)救下了人類文明之后，仍被人們所恐懼，害怕，被加上了各種各樣的罪名，但他無(wú)視他人的目光，堅(jiān)守著自己的職責(zé)，時(shí)刻威脅著四光年外的強(qiáng)大文明。

　　文章的敘述從科學(xué)家王淼受到神秘的“幽靈倒計(jì)時(shí)”的困擾開(kāi)始，到三體世界被人類世界所知曉，再到人類開(kāi)始對(duì)三體侵略的反抗，劇情層層深入，讓讀者能產(chǎn)生一種“自己也是小說(shuō)人物之一，與人類一起發(fā)現(xiàn)了三體世界”的錯(cuò)覺(jué)，代入感之強(qiáng)，著實(shí)讓人感嘆。

　　文章讓我有所感嘆的不只是其曲折的劇情與其天馬行空的想象，更有就是作者劉慈欣對(duì)科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性與落筆的精打細(xì)算。

　　在描述未來(lái)的科幻小說(shuō)中，偶爾會(huì)出現(xiàn)想象太過(guò)離譜，太過(guò)不切實(shí)際，但這在《三體》中并沒(méi)有明顯的體現(xiàn)，因?yàn)榇髣?讀者們對(duì)作者劉慈欣的稱呼)在小說(shuō)開(kāi)篇，便設(shè)下“人類科技已經(jīng)被三體科技的強(qiáng)大力量鎖死”的死結(jié)，使自己的小說(shuō)由始至終都圍繞著人類目前已經(jīng)掌握了的技術(shù)或是已經(jīng)提出了的設(shè)想及理論，讓整部小說(shuō)更真實(shí)，更能使讀者代入到小說(shuō)的故事中，這，使我不得不佩服大劉對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的嚴(yán)謹(jǐn)。

　　真心希望大家也能細(xì)細(xì)地讀一讀這本由劉慈欣先生所著，代表著中國(guó)科幻小說(shuō)最高杰作的作品：《三體》，與我一同體驗(yàn)這小說(shuō)中龐大的宇宙觀。

三體讀書(shū)筆記優(yōu)質(zhì) 篇10

　　劉慈欣的《三體》獲得了被譽(yù)為文學(xué)界諾貝爾之稱的雨果獎(jiǎng)。這是中國(guó)人首次榮獲此獎(jiǎng)項(xiàng)。前任美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬是三體的粉絲，他看完第一本后就深深入迷，可是第二版還沒(méi)有出版，奧巴馬直接命令手下的人去出版社復(fù)印原稿，當(dāng)奧巴馬看完三體后，感慨道：我曾經(jīng)認(rèn)為我當(dāng)上美國(guó)總統(tǒng)很厲害，但看完這本書(shū)后，才感到我在整個(gè)世界，整個(gè)宇宙的渺小�！度�體》到底有什么獨(dú)具匠心的地方吸引人呢?

　　劉慈欣，你或許不熟悉他，但只要看過(guò)科幻小說(shuō)的人一定知道他，他可謂是中國(guó)科幻界教父級(jí)人物，不僅獲得過(guò)雨果獎(jiǎng)，還獲得過(guò)七次科幻銀河獎(jiǎng)，他的粉絲被親切的稱為“磁鐵”。粉絲給他也起了一個(gè)名字，人們通常叫他大劉。

　　他看起來(lái)是一個(gè)平凡的人，但做出了不平凡的事。他畢業(yè)于華北水利水電大學(xué)，一個(gè)不是特別優(yōu)秀的學(xué)校，畢業(yè)后，被分配到娘子關(guān)電廠擔(dān)任計(jì)算機(jī)工程師。之后，電廠倒閉，他便回到家成為一名家庭婦男，但這并不影響他成為一位偉大的作家，反而一個(gè)安靜，不浮躁的環(huán)境更能讓作者成下心來(lái)。比如著名的法國(guó)科幻作家儒勒凡爾納就是在安靜環(huán)境下創(chuàng)作出了偉大的作品《八十天環(huán)游地球》《海底兩萬(wàn)里》等著名作品�；蛟S有人認(rèn)為“我”沒(méi)有良好的教育環(huán)境，教育資源，但這都是客觀困難，只要你肯客服，主觀意愿，那么你離成功就差一個(gè)機(jī)遇。做人要自信，這是每個(gè)人的底氣，如果沒(méi)有他，那你注定是一個(gè)平庸的人。

　　大劉的作品有很多，最具代表的便是《三體》，他的思維很縝密，即使人物，事件很多，但都會(huì)很條理的寫(xiě)出，不會(huì)搞的人暈頭轉(zhuǎn)向。寫(xiě)的事件都是符合科學(xué)依據(jù)的，比如量子糾纏等。高曉松說(shuō)過(guò)：科技的發(fā)展需要藝術(shù)的想象和技術(shù)的支持�？梢�(jiàn)科幻作家，藝術(shù)家的重要性，若沒(méi)有他們，技術(shù)將一直停留不動(dòng)，人類也就不會(huì)繼續(xù)發(fā)展。他開(kāi)的腦洞都十分之大，并且也符合科學(xué)原理，不像有些科幻作家，只給你講表現(xiàn)，而不講原因。承襲了古典主義科幻小說(shuō)中節(jié)奏緊張，情節(jié)生動(dòng)的特征，并且在看似平實(shí)拙樸的語(yǔ)言中，濃墨重彩地渲染了科學(xué)和自然的偉大力量。

　　《三體》揭露了人性的缺點(diǎn)。文中角色羅輯一直握著發(fā)射器，只要三體文明進(jìn)攻地球，他便將三體坐標(biāo)發(fā)出去，使地球和三體和諧相處了一百多年。但過(guò)了一百多年后，人們認(rèn)為羅輯太冷酷了，便將發(fā)射器交給了圣母葉文潔，使地球遭遇了巨大的危機(jī)，這就是人類的缺點(diǎn)好了傷疤忘了疼，人類經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)，人們知道和平的美好，但當(dāng)今世界并不太平，這便是最典型的事例。

　　《三體》告訴我們世界是殘酷的。三體寫(xiě)了一個(gè)“黑暗森林法則”，宇宙就是一座黑暗森林，每個(gè)文明都是帶槍的獵人，像幽靈般潛行于林間，輕輕撥開(kāi)擋路的樹(shù)枝，竭力不讓腳步發(fā)出一點(diǎn)兒聲音，連呼吸都必須小心翼翼：他必須小心，因?yàn)榱种械教幎加信c他一樣潛行的獵人，如果他發(fā)現(xiàn)了別的生命，能做的只有一件事：開(kāi)槍消滅之。在這片森林中，他人就是地獄，就是永恒的威脅，任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅。

　　《三體》這本書(shū)我認(rèn)為不僅僅能歸屬到科技領(lǐng)域，而是凌駕于所有科目之上的，它豐富了我們的想象力，打開(kāi)了腦洞;告訴我們?nèi)祟惖娜秉c(diǎn)，客觀的剖析了人性，社會(huì);能讓我們靜下心來(lái)思考人生的意義。最后我用科幻作家何夕對(duì)大劉的評(píng)價(jià)結(jié)束本文：劉慈欣是一個(gè)冷漠的宇宙觀察者，冷酷的道德評(píng)判者，再加上一個(gè)冷靜的思想者。只有這樣的人，才能寫(xiě)出這樣偉大的作品，這就是劉慈欣的獨(dú)特之處。

三體讀書(shū)筆記優(yōu)質(zhì) 篇11

　　去年在山東實(shí)習(xí)的時(shí)候，晚上無(wú)聊都會(huì)去工廠的機(jī)房里上網(wǎng)，機(jī)房只有幾臺(tái)電腦，要早早的去才會(huì)有位置，我每次都吃完飯?jiān)缭缇腿�，通常是逛淘寶，泡微博，讓后就是玩豆瓣，無(wú)意見(jiàn)看到了一本新書(shū)《三體3》評(píng)分還挺高的，很好奇就關(guān)注了下，下載了電子書(shū)，是《三體1》作者的想像力深深震撼了我。中國(guó)還有這么牛的作家，--，尋找外星人的紅岸工程，秦始皇，兵馬俑計(jì)算機(jī)，牛頓，，，，反物質(zhì)手槍，建在地下的城市，飛車(chē)，黑洞，宇宙社會(huì)學(xué)，四維空間，宇宙的質(zhì)量，作者向我們描述了他眼里的未來(lái)的世界。

　　我知道讀這樣的書(shū)是不會(huì)給你帶來(lái)任何實(shí)際利益的，不能幫你預(yù)測(cè)明天的股市走向，不能幫你提高銷售業(yè)績(jī)，不能幫你整合你的工作技能，甚至不能幫你助興你和愛(ài)人或者朋友的談話，但是他卻可以撫慰你的心靈，安撫你的靈魂。誰(shuí)都有過(guò)這樣的情況，當(dāng)你讀到某句話，看到某個(gè)場(chǎng)景，聽(tīng)到某句歌詞，聞到某種味道，你的心會(huì)微微顫抖一下，那一瞬間你體會(huì)到了什么呢?是幸福還是憂傷?

　　我喜歡閱讀，以前浪費(fèi)了很多閱讀的機(jī)會(huì)，以后要彌補(bǔ)過(guò)來(lái)，閱讀讓人快樂(lè)。讀一本有意思的書(shū)仿佛在跟作者交談，辯論。這就是閱讀的快樂(lè)。

三體讀書(shū)筆記優(yōu)質(zhì) 篇12

　　今年寒假，我接觸了生平看過(guò)的第一本科幻小說(shuō)《三體》。

　　剛開(kāi)始閱讀的時(shí)候，我并沒(méi)有把它像讀一本名著一樣來(lái)讀，認(rèn)為它只不過(guò)是類似于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的文學(xué)作品罷了。因?yàn)槌踝x《三體》，感覺(jué)作者的文筆并不是特別突出，但是讀著讀著，我感到這本書(shū)不能像名著一樣逐字品咂，閱讀。這本書(shū)的精華在于它的思想，它的內(nèi)容。費(fèi)盡力氣將它讀完，我才第一次體會(huì)到科幻的魅力。

　　讀完《三體》，我的第一感覺(jué)就是對(duì)作者的無(wú)比崇拜：“能寫(xiě)出那些連理解起來(lái)都十分困難的文字的人定非凡人�！蔽以谛闹胁恢挂淮蔚倪@樣想。特別是當(dāng)我閱讀到那隱藏情報(bào)的三個(gè)童話故事時(shí)，這種感受尤為強(qiáng)烈：我起初以為，既然這個(gè)故事的主要?jiǎng)?chuàng)作目的是為了傳送情報(bào)，肯定只是一個(gè)無(wú)聊的故事，并且里面的因素暗藏玄機(jī)而已。但當(dāng)我開(kāi)始閱讀時(shí)，我就立即被這些故事所吸引。至于其中隱藏的情報(bào)，我連閱讀解讀情報(bào)的過(guò)程時(shí)都是丈二和尚摸不著頭腦，更別提去破譯情報(bào)了。這樣精妙的情報(bào)故事當(dāng)然不是虛構(gòu)的主人公云天明所創(chuàng)，而是作者縝密思維的結(jié)晶。所以，一位這樣思維寬闊的作者，創(chuàng)作出這樣一部令人拍案叫絕的科幻小說(shuō)也就不足為奇了。《三體》帶給我的第一啟示，就是生活只有在不斷的追求中，才能不斷升華，變得更加有意義。

　　《三體》里面反映的一些當(dāng)今社會(huì)的人性問(wèn)題不禁讓人深思。當(dāng)一個(gè)虛假的黑暗森林警報(bào)傳來(lái)時(shí)，人們想著的不是積極應(yīng)對(duì)，團(tuán)結(jié)作戰(zhàn)，而是只為自己，一心逃命。在人群擁堵的發(fā)射場(chǎng)著急逃離地球的人全然不顧飛船周?chē)�還未散開(kāi)的人們，進(jìn)行強(qiáng)制發(fā)射，一時(shí)間火花四濺，無(wú)數(shù)飛船周?chē)�的生命被付之一炬，到處彌漫著烤肉的味道。一小時(shí)前這里還是人間天堂，但瞬間這里就變成了人間地獄。人性的丑惡在此刻顯現(xiàn)�，F(xiàn)代社會(huì)中如何讓人性不再那么丑惡，是每一位人類都要面臨的問(wèn)題。所以說(shuō)，追求完美的人性，是永無(wú)止境的一條探索之路。正是在不斷的追求探索之中，人性才能得到不斷的升華。

　　《三體》不僅反映了許多值得深思的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，更重要的是，它其中的科技元素令讀者大開(kāi)眼界。我們現(xiàn)在交通工具的最大速度不過(guò)只是音速的四到五倍而已，而到了不久的將來(lái)，人類或許已經(jīng)為能達(dá)到光速的15%而感到沾沾自喜，而他們不知道，三體人已經(jīng)通過(guò)空間曲率驅(qū)動(dòng)達(dá)到了令人類夢(mèng)寐以求的光速……沒(méi)錯(cuò)，科學(xué)就是在不斷的發(fā)展中艱難前行，最終達(dá)到的地步可能是人們十幾年前想都不敢想的境界。人類從古至今都一直在追求：追求更強(qiáng)大的科技。

　　也許，在18900020__年后，宇宙真的走向終點(diǎn)， 變?yōu)橐粋�(gè)

　　奇點(diǎn)重新來(lái)過(guò)，多么榮耀的過(guò)往，多么繁華的回憶只會(huì)變?yōu)橐恍┰�素重新進(jìn)行組合，但是，只要為更好的生活追求過(guò)，就足夠了，對(duì)于相對(duì)于宇宙來(lái)說(shuō)如此渺小的人類，我們不能要求太多。

　　《三體》是一個(gè)開(kāi)始，是我接觸科幻的一個(gè)起點(diǎn)，或許我以后不會(huì)再有很多課余時(shí)間，但是我會(huì)始終記得，《三體》這本科幻小說(shuō)帶給了我怎樣的驚喜與領(lǐng)悟。

三體讀書(shū)筆記優(yōu)質(zhì) 篇13

　　沒(méi)有地方比這湖更接近天堂和上帝。我想，天堂本來(lái)是以神話開(kāi)頭，這一畔湖水卻讓它一下子貼近了大地，貼近了蒼生。梭羅說(shuō)，他深信，沒(méi)有人會(huì)強(qiáng)行去穿尺寸不適的衣衫的，只有尺寸恰如其分才應(yīng)該是最好的需要。那么，我說(shuō)，瓦爾登湖就是最美的衣衫。

　　梭羅稱瓦爾登湖為“神的一滴”，他坐在陽(yáng)光融融的湖前，坐在這遠(yuǎn)離塵器的孤寂與靜謐中，沉思默想。他在想什么呢?想的是“多多授人以勇氣而非絕望”?想的是“在一個(gè)夏季，來(lái)播種真誠(chéng)、真理、樸實(shí)、信心”?想的是“瓦爾登湖最深隱的泉眼在他的哲思之上”?

　　于是瓦爾登湖流出的水成為字里行間不時(shí)閃現(xiàn)的靈光，描摹著美麗自然，指導(dǎo)著簡(jiǎn)單生活，討伐著金錢(qián)社會(huì)。忍耐了一個(gè)世紀(jì)的乞力馬扎羅的雪，是從海明威的筆下開(kāi)始融化的。而世人的混沌卑微的思想?yún)s是消融在梭羅的筆記里。《吠陀經(jīng)》里說(shuō)道，一切知，具于黎明中醒。

　　那么瓦爾登湖晶瑩的湖光里反應(yīng)的必將是那黎明金色的霞光，緩緩照在我蒼白卻又渴望光亮的臉龐。

　　余秋雨教授曾在象牙塔里捫心自問(wèn)，如果每宗學(xué)問(wèn)的弘揚(yáng)都要以生命的枯萎為代價(jià)，那么試問(wèn)學(xué)問(wèn)的真正目的又是為了什么呢?如果精神與體魄總是矛盾，學(xué)識(shí)與游戲總是對(duì)立，深邃與青春總是無(wú)緣，那么何時(shí)才能問(wèn)津人類自古至今一直苦苦企盼的自身健全?瓦爾登湖碧波不興就將內(nèi)心濁氣淘盡，那個(gè)有悟性的智者不垂不釣，就在俯仰之間，將最澄明，最流盼的真理的眼神擁有了滿心滿懷。試問(wèn)是世間又有誰(shuí)能不在心里俯下身子向那沒(méi)有什么可容下的湖深深膜拜呢?至少我已為它的靈魂所傾倒，多少贊嘆，欲說(shuō)還休。

　　一個(gè)人在伐著罪惡的枝椏。只有一個(gè)人在猛吹這罪惡之根。一個(gè)湖是風(fēng)景中最美麗，最有表情的景色。它能讓望著它的人，量出自己天性的深淺。那就且容我在罪惡枝椏體會(huì)人間有味;容我在這湖波光里，一如玲瓏的水珠，對(duì)自然抱有一顆敏感之心。我生活在瓦爾登湖，再?zèng)]有比這更接近上帝和天堂。我是他的石岸，是掠過(guò)湖心的一陣清風(fēng)，在我手心里，是他的碧水，是他的白沙，而他最深隱的泉眼，高懸在我的哲思之上。

三體讀書(shū)筆記優(yōu)質(zhì) 篇14

　　因?yàn)榻^大多的小孩都有外婆和奶奶，而安迪沒(méi)有，他因此十分難過(guò)。突然，有一天外婆來(lái)到了安迪身邊，雖然她是那么的另類，那么的與眾不同，但他很喜歡。因?yàn)橥馄沤o他帶來(lái)了許多新奇與無(wú)窮的樂(lè)趣。

　　后來(lái)，鄰居家的小孩的奶奶來(lái)了。她和外婆一起帶他玩，教他好多知識(shí)。于是，安迪成了世上最幸福的人了。

　　讀了這本后，我有如下感想：

　　1、沒(méi)有的就是世界上最好的。所以我們要珍惜現(xiàn)在所擁有的。

　　2、我感到作者從小缺少愛(ài)，尤其是外婆和奶奶的愛(ài)，所以作者的渴望。

　　3、我們要善他人，關(guān)愛(ài)他人，尤其是我們?nèi)跣〉娜恕?/p>

三體讀書(shū)筆記優(yōu)質(zhì) 篇15

　　《永遠(yuǎn)99分》內(nèi)容摘要:無(wú)論你多么有才華，都不要滿足于現(xiàn)狀，安于現(xiàn)狀是前進(jìn)的絆腳石。如果我們的祖先對(duì)有著強(qiáng)壯四肢行走的猿的現(xiàn)狀打100分，可能這個(gè)世界上永遠(yuǎn)沒(méi)有站起來(lái)的人類。

　　《永遠(yuǎn)99分》閱讀心得:永遠(yuǎn)打99分，便是給自己繼續(xù)向前發(fā)展、進(jìn)步的機(jī)會(huì)。因?yàn)橛啦粷M足現(xiàn)狀，個(gè)人才會(huì)進(jìn)步，才會(huì)更好地向前發(fā)展。那沒(méi)有得到的一分，永遠(yuǎn)是你向前的動(dòng)力，會(huì)讓你永遠(yuǎn)敦促自己向前，向前，再向前。

三體讀書(shū)筆記優(yōu)質(zhì) 篇16

　　讀了一年多的朝讀經(jīng)典了，在這本書(shū)中，我知道了許多古人成功的秘密，還學(xué)會(huì)了要如何做人等等。這些道理都讓我受益匪淺，但最讓我受益的還是這一篇——恭寬信敏惠。這篇詩(shī)詞選自四書(shū)章句集注，他告訴了我怎么樣去實(shí)現(xiàn)仁愛(ài)。

　　那天早上，還沒(méi)有開(kāi)始早讀，我自己邊看著后面的古詩(shī)詞，當(dāng)我看到恭寬信敏惠時(shí)，我覺(jué)得比這寓意還深刻的的詩(shī)詞再也沒(méi)有了。我看完詩(shī)詞時(shí)仿佛看到當(dāng)初子張對(duì)孔子請(qǐng)教的情景了：子張向孔子請(qǐng)教仁的含義。

　　孔子說(shuō)：“恭敬，寬厚，誠(chéng)信，勤敏，慈惠。恭敬就不會(huì)招致侮辱，寬厚就會(huì)得到眾人擁護(hù)，誠(chéng)信就會(huì)得到信任勤勉能做出成績(jī)，慈惠就能夠喚使別人�！倍�我自己對(duì)仁愛(ài)的見(jiàn)解則是：“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”先禮后人，先上后下，先人后己，這是做人的準(zhǔn)則。這即所謂忠恕之道。不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，克己復(fù)禮，正人先正己，約束修行，踐行周禮，非禮不看、不聽(tīng)、不言、不行。一個(gè)有“恭、寬、信、敏、惠”的人，就能夠身體力行，達(dá)到完美無(wú)缺的境界，而要想達(dá)到這個(gè)境界，先要做到愛(ài)人。“仁者”就要“愛(ài)人”�！皭�(ài)人”是達(dá)到“仁者”境界的前提條件，而“仁者”是“愛(ài)人”的結(jié)果。“仁”是最高境界，是人在社會(huì)上立身處世的標(biāo)準(zhǔn)�！叭嗜恕笔瞧返赂呱械娜�。

　　仁愛(ài)并不是一個(gè)空泛的概念，而應(yīng)該落到實(shí)處。踐行恭寬信敏惠五種品德，就是實(shí)現(xiàn)仁愛(ài)的有效途徑。

三體讀書(shū)筆記優(yōu)質(zhì) 篇17

　　課堂上，老師教我們學(xué)了一篇《小英雄雨來(lái)》的故事，故事發(fā)生在一個(gè)開(kāi)滿像鵝毛似的蘆花的村子里，那里住著幾十戶人家，村名叫蘆花村，雨來(lái)就生長(zhǎng)在這個(gè)村里，故事主要講述了雨來(lái)為了保護(hù)交通員叔叔，機(jī)智勇敢地同敵人做斗爭(zhēng)，在遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，小英雄雨來(lái)機(jī)靈地跳入水中，甩掉了的追趕，就在人們?yōu)橛陙?lái)的犧牲難過(guò)時(shí)，小雨來(lái)卻突然出現(xiàn)了，人們這才知道雨來(lái)并沒(méi)有死。

　　從這篇課文中使我懂得了，在危險(xiǎn)和困難面前，我們要像雨來(lái)那樣，勇敢面對(duì)，機(jī)智地解決問(wèn)題，只有不畏艱險(xiǎn)才能排除一切阻力，才能戰(zhàn)勝困難。

　　由于小英雄雨來(lái)不顧一切的保護(hù)別人，他不顧個(gè)人安危，才使得人們更加喜歡他，正是因?yàn)檫@些英雄們的犧牲個(gè)人，保衛(wèi)祖國(guó)的精神，我們現(xiàn)在才過(guò)上美好生活，我們現(xiàn)在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境，都是英雄們偉大的生命換來(lái)的，我們要熱愛(ài)自己祖國(guó)用我們的雙手創(chuàng)造美好的未來(lái)。我們首先要好好學(xué)習(xí)天天向上，像雨來(lái)一樣保護(hù)好自己的家園，我們開(kāi)始行動(dòng)吧。

三體讀書(shū)筆記優(yōu)質(zhì) 篇18

　　在復(fù)活一書(shū)中，聶赫留朵夫"懺悔貴族"的形象闡述了托爾斯泰作為作者想要表達(dá)的精神與主旨。在他身上，“精神的人”和“動(dòng)物的人”二者交替出現(xiàn)。一方是人之初性本善的天性，一方是在作者抨擊的沙俄統(tǒng)治階級(jí)熏陶下腐朽靡爛的惡。

　　大學(xué)時(shí)期的聶赫留朵夫熱情而單純，象牙塔中不諳世事的少年腦中灌輸著在當(dāng)時(shí)俄羅斯算得上不切實(shí)際的，及其理想主義的名主理念。雖然出生于地主家庭，在注重血統(tǒng)的沙俄是不可與統(tǒng)治階級(jí)分割的一分子，但聶赫留朵夫仍堅(jiān)定不移地反對(duì)著土地私有制，“占有土地是不正當(dāng)?shù)摹�，為被剝削的農(nóng)民、工人呼吁正義，爭(zhēng)取改革。

　　然而，參軍后，聶赫留朵夫很快地沾染了腐敗的生活方式，再次回到馬斯洛娃身邊后將她誘奸致孕又用100盧布打發(fā)拋棄了她，使她被掃地出門(mén)，生活困苦，領(lǐng)了黃色執(zhí)照開(kāi)始妓女生涯。

　　馬斯洛娃的如同德伯家的苔絲，被誘奸后生活急轉(zhuǎn)直下。但她不同于苔絲，因?yàn)樘�絲于艾里克是罌粟般引誘其墮落，讓其甘心于沉溺罪惡中的禁果;而馬斯洛娃于聶赫留朵夫，是救贖，是藥引，是他獲得精神上新生的燈塔。因?yàn)樗�，馬斯洛娃不再相信“上帝和愛(ài)”，不再相信美好存在于世間。這個(gè)因自己的孽障淪落煙花之地，勾欄之中，被徹底地傷害而即將不久于人世的女子，喚醒了被動(dòng)物面支配的聶赫留朵夫殘存的“精神的人”。自此，他開(kāi)始了為馬斯洛娃上訴，從而接觸社會(huì)各個(gè)階層的人間百態(tài)，產(chǎn)生對(duì)沙俄社會(huì)的反思與痛恨，直至獲得馬斯洛娃的原諒，散盡家財(cái)與她同被流放西伯利亞的道路。而馬斯洛娃也在原諒聶赫留朵夫中復(fù)活了自己。

　　全書(shū)中，最令我恐懼的不是沙俄統(tǒng)治的殘忍不公，不是社會(huì)底層人民飽受剝削虐待的凄苦生平，而是這些社會(huì)因素造成的精神上完全的，徹底的，悲哀的空虛。托爾斯泰曾描述馬斯洛娃作為妓女的生活，下午起床，挑衣服，吃油膩的甜食，與鴇母吵架，傍晚縱情享樂(lè)直至凌晨。這樣日復(fù)一日年復(fù)一年行尸走肉般的生活失去了任何存在的價(jià)值與意義。在風(fēng)雨中的車(chē)站失去了信仰的馬斯洛娃，仿佛也失去了靈魂。于徹骨的麻木與放蕩中，馬斯洛娃只是個(gè)挖掉了精神的軀殼，沒(méi)有了自我，沒(méi)有了意識(shí)，以一個(gè)渺小的，獸性的姿態(tài)存在著。這恐怖的空虛蔓延著，不僅在底層人民中出現(xiàn)，也更在貴族，這些因腰纏萬(wàn)貫連基本的謀生工作都不需要實(shí)行的游手好閑者們中出現(xiàn)。托爾斯泰也在文中借聶赫留朵夫問(wèn)道，受苦的意義是什么?存在的意義是什么?

　　于我而言，這就是為什么馬斯洛娃和聶赫留朵夫兩個(gè)具有典型的形象能如此觸動(dòng)人心。只有走出精神上的空虛，才能夠真正的活，名曰“復(fù)活”。空虛是這些可憐人們逃避難以承受的苦痛的途徑。聶赫留朵夫也一樣，他困惑于社會(huì)中如此的苦難與不公之意義，徹夜翻讀圣經(jīng)焦急尋找答案，得出結(jié)論為，要克服如此的苦難與罪惡，唯有“在上帝面前承認(rèn)自己的罪”。這具有濃郁---熏陶的思想?yún)s也不失為真理，歸根結(jié)底向上帝懺悔是為了尋求寬恕。承認(rèn)并知曉了自己的罪惡，繼而尋求某種更高精神存在的寬恕，受害者的寬恕，或自我寬恕，但寬恕并非包庇。承認(rèn)罪孽，并帶著罪孽活下去，無(wú)論你是信徒或無(wú)神論者，這都是通往心靈凈化的唯一道路。西蒙松之類的革命者攻擊的是制造社會(huì)性麻木空虛的源頭，即封建體系。而聶赫留朵夫與馬斯洛娃，代表了千萬(wàn)渺小的封建受害者，即沒(méi)有能力或不愿傾其所有來(lái)改變?nèi)�社�?huì)的人民。在政教合一，---根深蒂固的沙俄，托爾斯泰創(chuàng)造此二人的意義是，個(gè)人信仰與懺悔，宗教主義的路途，才是絕大部分麻木而無(wú)力改變社會(huì)的民眾尋求解脫的方式。面對(duì)俄羅斯民族深沉的苦難，托爾斯泰一生的思想沉淀給出的解決方法，盡顯了生活在精神世界的文豪思想，從個(gè)人的精神上解救這個(gè)他所深愛(ài)的民族，而非社會(huì)性的改革。

　　個(gè)人宗教主義具有足以抗衡封建腐爛的社會(huì)體系的能量，也可能是在不能改變體系之前，人民的唯一救贖。這就是我眼中，復(fù)活的主旨。

三體讀書(shū)筆記優(yōu)質(zhì) 篇19

　　讀《讀者》就像讀一種心情。她堅(jiān)持真善美，總有那么一些故事令人震撼，為之動(dòng)容;她篤信真理，宣揚(yáng)美德，滋潤(rùn)著每個(gè)讀者的心田;她總是把最美的東西帶給大家，豐富人們的精神世界。

　　作為一名老讀者，我深受其益�！蹲x者》涵蓋了文苑，人物，社會(huì)，人生，生活，文明，悅讀，點(diǎn)滴，互動(dòng)，藝術(shù)這些版塊，《讀者》利用富含哲理，巧用美境的卷首語(yǔ)，打開(kāi)我們渴求知識(shí)的心扉，而后緊接著的哲理故事或名人傳記，都給讀者上著教育課，令人生省。所謂“君子博學(xué)而日參省乎己。”我們?cè)诓粩嗟拈喿x中，要能深思其實(shí)質(zhì)，要能從中自我體悟，自我反省，這也是《讀者》的成功之處。

　　或許過(guò)多的名人傳記在沖擊著我們的大腦細(xì)胞的同時(shí)，我們也是需要一些幽默來(lái)調(diào)節(jié)情緒的。“家里養(yǎng)的小豬受了點(diǎn)輕傷，雖然不是很?chē)?yán)重，但傷口仍需縫合。豬痛得大叫，我想陪著它，于是我叫12歲的女兒去農(nóng)舍里取針線。10分鐘過(guò)去了，女兒還沒(méi)回來(lái)，我便向農(nóng)舍大叫道：“你找到了嗎?”女兒高聲喊道：“還沒(méi)有，這里好象沒(méi)有粉紅色的線。”或許幽默可以緩解自己疲勞的神經(jīng)。但是每副漫畫(huà)并不緊緊是以一幅簡(jiǎn)單的畫(huà)而存在于《讀者》中，那更是一種視覺(jué)的哲理挖掘。我們通過(guò)看這些漫畫(huà)來(lái)與自己的靈魂產(chǎn)生共鳴�；蛟S圖中隨意的一件事物都會(huì)引起自己內(nèi)心的波瀾。主要是培養(yǎng)自己內(nèi)心的情感，讓自己的是非觀更加強(qiáng)烈，更具正義感。同時(shí)《讀者》上也會(huì)有一些親情類的文章。可以刺激我們內(nèi)心對(duì)親情的冷漠，對(duì)父母的冷淡。可以讓我們正確對(duì)待生我養(yǎng)我的父母，繼承孝順的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　《讀者》我的良師，我的益友!

三體讀書(shū)筆記優(yōu)質(zhì) 篇20

　　《三體》世界的前篇球狀閃電是一個(gè)小段篇，它只是切入《三體》的一個(gè)小小的預(yù)熱，還沒(méi)有觸及《三體》的時(shí)空觀。接下來(lái)我要介紹一下《三體》的主要，也是核心的猜想。接下來(lái)也包含劇透，所以閱此文甚。

　　《三體》中的外星文明“三體”文明是一個(gè)擁有三顆恒星的文明，他們的生活條件十分惡劣。但是科技相較人類先進(jìn)很多。

　　《三體》的核心思想是貫穿一二部的主角，面壁者羅緝，根據(jù)第一位向外星文明“三體”發(fā)送信息的人，葉文潔，的啟發(fā)：“每一個(gè)文明第一需要都是生存，但宇宙總物質(zhì)一定”，而構(gòu)建了一個(gè)宇宙社會(huì)的模型：整個(gè)宇宙就是一座“黑暗森林”每一個(gè)文明都是帶槍的獵人，在發(fā)現(xiàn)另一個(gè)獵人后，因?yàn)榭偽镔|(zhì)量是固定的，所以必須通過(guò)互相廝殺來(lái)獲得更多的資源。因此只要一個(gè)文明的位置一旦被公布，就會(huì)立刻被攻擊。羅緝依靠這個(gè)信息使得外星文明“三體”不敢輕舉妄動(dòng)。之后人類開(kāi)始了與“三體”文明互相交流發(fā)展的歷程。第一二部結(jié)束。

　　《三體》的第三部也是最后一部，雖然從劇情內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，超越前兩部，但是我認(rèn)為作者還是收筆太心急，前兩部的部分伏線來(lái)不及收。

　　《三體》的第三部講述的是人類文明還是被其他高級(jí)文明發(fā)現(xiàn)了，太陽(yáng)系受到未知文明的未知攻擊，毫無(wú)反抗之力，攻擊方式是使太陽(yáng)系整個(gè)三維空間轉(zhuǎn)換為二維空間，三維空間在二維中崩壞釋放，最后整塊三維空間消失為二維。

　　只有達(dá)到光速的飛船才能逃逸成功，幸存的少數(shù)人類也逐漸的窺見(jiàn)宇宙殘酷的真正面目：宇宙一開(kāi)始是是高維的，可能是十維或者更高，而不同的文明之間戰(zhàn)斗，最有效率的攻擊方法便是維度攻擊，將維度降低，為了使這種攻擊不波及自身，使用這種技術(shù)的文明通常會(huì)把自身整個(gè)種族的維度降低。在這樣不間斷的戰(zhàn)斗中，宇宙的維度不斷降低，當(dāng)維度回到0維時(shí)，宇宙將重新回歸到十維。重新開(kāi)始新一輪輪回。

　　《三體》這部科幻小說(shuō)從第一部開(kāi)始，一步一步的把一個(gè)完整的時(shí)空呈現(xiàn)在讀者面前，當(dāng)我看到書(shū)中的“黑暗森林”理論時(shí)，不禁想到，霍金曾經(jīng)警告人類不要盲目的尋找外星文明，外星文明對(duì)人類文明將是一個(gè)災(zāi)難!也許當(dāng)時(shí)我不理解，在看完《三體》后，我身懷恐懼的深刻的理解到了這個(gè)。

　　我被作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧_緝思維所震撼，星空也許并不是人類想象的那么美好，人類文明還只是一個(gè)孩子，如果宇宙中真的有大量的不同文明，我想，過(guò)早的暴露人類文明的存在對(duì)人類文明將是滅頂之災(zāi)!

　　一部好的小說(shuō)將影響人的一身，在這學(xué)期的課外閱讀中，這本書(shū)給我的震撼十分大，作者環(huán)環(huán)相扣，并且會(huì)提及許多十分專業(yè)的知識(shí)，而流暢的敘事和淺顯易懂的描述使得就算是大一的學(xué)生也能理解深?yuàn)W的量子物理知識(shí)，天文學(xué)，等等十分專業(yè)的知識(shí)，并產(chǎn)生濃厚的興趣，我就在看到關(guān)于量子態(tài)的劇情后，專門(mén)上網(wǎng)查了一些量子物理的基本定理。

　　《三體》每一部的主線并不同，但是我認(rèn)為它的隱藏主線都是完全相同的，就是“科學(xué)”!科學(xué)改變世界，改變?nèi)祟�，改變命運(yùn)!這種積極向上的精神便是作者希望傳播一個(gè)核心思想，同時(shí)，我也希望把那份震撼傳達(dá)給更多的人，使更多的人感受到《三體》給人心靈的洗滌與升華，所以，我在這里再次鄭重推薦這本書(shū)!

三體讀書(shū)筆記優(yōu)質(zhì) 篇21

　　浪矢雜貨店的奇跡

　　每個(gè)人都有自己的偶像，我也不例外，我的偶像不是什么文人墨客;不是親人;也不是什么白衣天使之類的，而是：王俊凱。對(duì)，我追星，但我是理智的，知道什么該干，什么不該干。我認(rèn)為我們應(yīng)該和偶像一起進(jìn)步。所以，我去年夏天在浙江買(mǎi)了一本王俊凱主演電影的同名小說(shuō)：《解憂雜貨店》

　　《解憂雜貨店》是日本作家東野圭吾的作品。這本書(shū)不長(zhǎng)，也就20多萬(wàn)字。可是，它卻能幫你找回現(xiàn)代人流失的東西。不是推理小說(shuō)，卻更能扣人心弦!

　　《解憂雜貨店》講述了：翔太，敦也，幸平三個(gè)少年因?yàn)橥弟?chē)而逃到了浪矢的雜貨鋪，這個(gè)雜貨鋪有點(diǎn)出名，因?yàn)槟抢锟梢宰稍儫�惱，你只要把自己的煩惱�?xiě)在信紙上，第二天就可以收到回信。而他們這個(gè)時(shí)候去，正好是碰到了雜貨鋪復(fù)活的時(shí)候，可以和1979年的人對(duì)話。外面15分鐘。里面1個(gè)小時(shí)。向雜貨鋪寄信的人很多，他們?nèi)齻�(gè)都一一回復(fù)了。而在這一次次的回復(fù)中他們找回了最初的自己，去投了案。這本小說(shuō)的特點(diǎn)就是在寫(xiě)作手法上，作者東野圭吾是一個(gè)十分優(yōu)秀的推理小說(shuō)作家，作品很多。而這次突然轉(zhuǎn)型寫(xiě)小說(shuō)，也是花了很大的功夫才會(huì)有呈現(xiàn)在我們面前的這本雖然不是推理小說(shuō)，卻更能扣人心弦的《解憂雜貨店》。

　　在看這本書(shū)的時(shí)候，我的心都是揪起的。書(shū)中有許多看點(diǎn)：為什么雜貨鋪會(huì)復(fù)活?并且可以和32年前的人對(duì)話?為什么浪矢會(huì)預(yù)料到雜貨鋪會(huì)復(fù)活?……這一切一切都是個(gè)謎。是這些謎引起了我的好奇心，是這些謎支撐著我讀完這本書(shū)。然而，結(jié)局并沒(méi)有解釋這些謎，令人留下無(wú)限的遐想……

　　所以，東野圭吾，他贏了。他曾說(shuō)過(guò)：我發(fā)現(xiàn)自己始終在思考一個(gè)問(wèn)題：站在人生的岔路口，人究竟該怎么做?我希望讀者能在掩卷時(shí)喃喃自語(yǔ)：我從未讀過(guò)這樣的小說(shuō)。對(duì)!我從未讀過(guò)這樣的小說(shuō)!

三體讀書(shū)筆記優(yōu)質(zhì) 篇22

　　這學(xué)期我們學(xué)習(xí)了關(guān)于雨來(lái)的故事，他可真是個(gè)小英雄啊。本篇課文通過(guò)記敘小雨來(lái)掩護(hù)革命干部和日寇英勇斗爭(zhēng)的故事，歌頌了抗日根據(jù)地的兒童熱愛(ài)祖國(guó)、勇敢機(jī)智的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　當(dāng)我讀到小雨來(lái)掩護(hù)李大叔不向日寇屈服時(shí)，我真的很佩服小雨來(lái)的機(jī)智勇敢;可又當(dāng)日本軍官伸出兩只像鷹爪一樣的大手扭著雨來(lái)的耳朵，打了兩巴掌時(shí)，我立刻哭了.我為雨來(lái)有這樣的遭遇感到心痛,也為雨來(lái)生到這樣的時(shí)代而感到不幸。但是雨來(lái)意志堅(jiān)強(qiáng)，沒(méi)有向日寇屈服保護(hù)了李大叔。當(dāng)讀到后面鄉(xiāng)親們都說(shuō)小雨來(lái)犧牲了時(shí)，我的心頓時(shí)揪了一下，可最后雨來(lái)并沒(méi)有死，我也放心的舒了一口氣。作文

　　和小雨來(lái)相比我們幸運(yùn)多了：我們沒(méi)有生在戰(zhàn)亂時(shí)代、我們有可口的食物、還有美麗的玩具，更重要的是，我們有父母的關(guān)心與愛(ài)護(hù)。

　　小英雄雨來(lái)讓我明白了許多道理：今天的幸福是許多革命烈士用鮮血換來(lái)的，所以我們要懂得珍惜，更要繼承烈士們的優(yōu)秀品質(zhì)，刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，把對(duì)英雄烈士的崇敬轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力，力爭(zhēng)為把祖國(guó)建設(shè)成和諧、富強(qiáng)的國(guó)家而貢獻(xiàn)自己的力量。

三體讀書(shū)筆記優(yōu)質(zhì) 篇23

　　“我們的工作首先要精密，不能有一點(diǎn)兒馬虎�！�大概’‘差不多’這類說(shuō)法不應(yīng)該出自工程人員之口。”這句話是詹天佑在修筑京張鐵路時(shí)經(jīng)常對(duì)工程人員們說(shuō)的話，可就是這短短的兩句話，讓我對(duì)詹天佑產(chǎn)生了仰慕之心;就是這短短的兩句話，讓我體會(huì)到了詹天佑強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神;就是這短短的兩句話，讓我體會(huì)到了中華人民不屈不撓的崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。

　　文中講到詹天佑不怕外國(guó)人的嘲笑。接受了修筑京張鐵路的任務(wù)。經(jīng)過(guò)八達(dá)嶺、居庸關(guān)、青龍橋三大困難的考驗(yàn)，終于將京張鐵路全線竣工，并比計(jì)劃提早了兩年。其中，最讓我感動(dòng)的還是：遇到困難，他總是想：這是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好，否則，不但惹那些外國(guó)人譏笑，還會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心。這不但是詹天佑的內(nèi)心獨(dú)白，還是支撐著詹天佑不被擊垮的“頂梁柱”，要是沒(méi)有這根“頂梁柱”，就沒(méi)有京張鐵路，就不會(huì)給貌視中國(guó)的帝國(guó)主義者一個(gè)有力的回?fù)簦�這根“頂梁柱”讓千千萬(wàn)萬(wàn)的炎黃子孫不被嘲笑，也不被輕蔑!

　　俗話說(shuō)“一簫一劍平生意，負(fù)盡狂名十五年。”當(dāng)今社會(huì)，也有很多像詹天佑一樣的愛(ài)國(guó)人民，不如現(xiàn)在的島，已快被日本強(qiáng)奪，那些愛(ài)過(guò)子民就開(kāi)始走街串巷的游行，有時(shí)看見(jiàn)日本車(chē)還會(huì)大打出手，把它擊毀，其實(shí)這樣是不對(duì)的，日本貨中國(guó)人買(mǎi)來(lái)了，就是中國(guó)貨，我們不應(yīng)該自己砸自己的車(chē)，自己砸自己的東西，不僅這樣，還會(huì)操心。

　　同學(xué)們，你們千萬(wàn)不要的那些大學(xué)生們一起游行，其實(shí)，愛(ài)國(guó)愛(ài)在心里也是很好的。我們也可以讀好書(shū)，將來(lái)為國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)光。

三體讀書(shū)筆記優(yōu)質(zhì) 篇24

　　《許三觀賣(mài)血記》這本書(shū)是著名作家余華1995年創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。它講述的是主人公許三觀憑借賣(mài)血度過(guò)了生活的一個(gè)個(gè)難關(guān)。戰(zhàn)勝了所有命運(yùn)強(qiáng)加給他的困難和艱辛。最后當(dāng)許三觀老了的時(shí)候，知道自己的血賣(mài)不出去了，而為以后有所擔(dān)憂，有些傷感。

　　許三觀在青年時(shí)代，被周?chē)�的生活不斷壓迫，他一直拼命工作可還是無(wú)法保證自己和家人的生活，他只能用賣(mài)血來(lái)維持了。每次遇到什么困難，他總會(huì)想到去賣(mài)血，可身體一天不如一天，為了給兒子一樂(lè)治病，在到上海的途中，到了六個(gè)地方賣(mài)血，隔三差五就賣(mài)一次，要知道，每買(mǎi)一次血要休息三個(gè)月，為了孩子，他在“松林”賣(mài)血差點(diǎn)賣(mài)死。我在書(shū)中看到了許三觀賣(mài)血的一幕幕，掐指一算，許三觀為了家人，為了生活，一共賣(mài)了12次血。他還說(shuō)過(guò)一句話，令我很感動(dòng)，這句話是“就是把命賣(mài)掉了，我也要去賣(mài)血�！边@是他在“百里”賣(mài)血后對(duì)一個(gè)老人說(shuō)的話。

　　許三觀的三個(gè)孩子是他用血喂大的，許三觀托舉著整個(gè)家，承擔(dān)著他必須承擔(dān)的責(zé)任，他飽含辛酸的經(jīng)歷感染著所有的人，感動(dòng)了所有的讀者。

　　文章最后一章，許三觀已年過(guò)六十，他想吃豬肝，喝黃酒，決定為自己賣(mài)一次血，但到了醫(yī)院，醫(yī)生說(shuō)他的血只能賣(mài)給油漆匠漆家具，他的血不能賣(mài)了。那一時(shí)，許三觀哭了，在整篇故事中，很少看到許三觀“哭”，可得知自己的血賣(mài)不出去了，他卻哭了，哭的那樣傷心。人生的無(wú)奈，他或許認(rèn)為自己的人生到了盡頭，自己已經(jīng)沒(méi)有辦法再去承受任何打擊，或許沒(méi)有辦法再一次解決生活的拮據(jù)，或許為自己已經(jīng)沒(méi)有任何作用了而感到傷心。他哭了，每次家里遇上什么災(zāi)禍，他都是靠賣(mài)血度過(guò)的，他擔(dān)心以后有了什么災(zāi)禍，家里該怎么辦啊?許三觀一直是為家而活著的。

　　當(dāng)我讀完《許三觀賣(mài)血記》時(shí)，就像是在讀，再看，在品味在我身邊所發(fā)生的的事，這本書(shū)中沒(méi)有那些華麗的詞語(yǔ)，卻給我一種樸實(shí)感，真實(shí)……

三體讀書(shū)筆記優(yōu)質(zhì) 篇25

　　聽(tīng)，這名字也太通俗易懂了吧!一聽(tīng)就知道是在講：一個(gè)人用了八十天，環(huán)繞地球一周的種.種經(jīng)歷。沒(méi)錯(cuò)，大意的確如此，但要更全面一些的話，就應(yīng)該這樣說(shuō)：有一個(gè)人名叫斐利亞·福克的人，與倫敦俱樂(lè)部里的�？讼壬�的牌友們打賭，福克先生能否在八十天內(nèi)環(huán)繞地球一周。并且他們拿出兩萬(wàn)英鎊當(dāng)注，最后正如福克先生所說(shuō)的，果然只用了八十天，就能環(huán)繞地球一周。

　　這個(gè)故事中的主要人物有：神秘、低調(diào)、安靜而又守時(shí)、善良的斐利亞·福克先生，忠心老實(shí)而總會(huì)為一件小事打抱不平的`讓，也叫路通通，美麗、善良的艾娥達(dá)，貪心、可惡的費(fèi)克斯，當(dāng)然還有倫敦俱樂(lè)部中的牌友。不過(guò)只有這些人物，顯然是不夠的，因?yàn)榧偃鐩](méi)有別的人物了，那么這個(gè)故事就不會(huì)有一波三折，跌宕起伏。所以書(shū)中的每一個(gè)人、每一個(gè)情節(jié)都是不可缺少的，也許少了一個(gè)人、一個(gè)情節(jié)，就不會(huì)像現(xiàn)在這么多姿多彩了。

　　讓我印象最深的是路通通的勇敢和忠心，那我現(xiàn)在來(lái)講兩個(gè)例子吧：有一次，在火車(chē)上，遭到了蘇人的襲擊，火車(chē)當(dāng)時(shí)停不下來(lái)，路通通攀著車(chē)去拉鐵栓，最后他被蘇人當(dāng)了俘虜，但大多旅客安全了。這件事體現(xiàn)了他十分勇敢。路通通的忠心體現(xiàn)在這件事上：費(fèi)克斯認(rèn)定路通通的主人一一�？讼壬�是一個(gè)小偷，多次讓路通通協(xié)助他去抓住�？讼壬�，可路通通卻一口否定它的主人，絕對(duì)不會(huì)是這樣的人。忠心和勇敢這兩點(diǎn)就是路通通身上最突出的優(yōu)點(diǎn)。

　　當(dāng)然每個(gè)人都是有優(yōu)點(diǎn)的，哪怕是貪心的費(fèi)克斯也有優(yōu)點(diǎn)。這本書(shū)上的主人公最突出的優(yōu)點(diǎn)就是：�？讼壬�一一善良守時(shí)，路通通一一勇敢忠心，費(fèi)克斯一一知錯(cuò)就改，艾娥達(dá)一一懂得感恩善良。

　　生活中也是這樣，每個(gè)人都是有優(yōu)點(diǎn)的，也都有缺點(diǎn)，所以一個(gè)人不能去否定別人一一他沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)或者沒(méi)有缺點(diǎn)。

三體讀書(shū)筆記優(yōu)質(zhì) 篇26

　　暑假里我看了許多課外讀物，印象最深的就是米拉.洛貝寫(xiě)的《蘋(píng)果樹(shù)上的外婆》這本書(shū)。這本書(shū)講述了一個(gè)叫安迪的小孩。他和別的小孩子不同之處就是他從小就失去了外婆和奶奶，盡管家里有哥哥和姐姐，還有爸爸和媽媽，可安迪的心里依然感到很孤獨(dú),經(jīng)常為自己沒(méi)有外婆和奶奶而感到傷心。然而有一天，外婆從天而降，來(lái)到他家的蘋(píng)果樹(shù)上。外婆和他一起去游樂(lè)場(chǎng)、去套野馬、去海上冒險(xiǎn)......她允許他做一些平時(shí)不能做的事情,而且這個(gè)外婆很另類,總做些意想不到的事,就算被警察處罰也不在乎,幾乎沒(méi)她完不成做不到的事。

　　有一天，安迪正在樹(shù)上享受著和外婆一起的時(shí)光,被一位陌生奶奶的問(wèn)話打斷,她是安迪的新鄰居.這位奶奶有兩個(gè)身在外地的孫女,老奶奶很思念她們.當(dāng)小安迪對(duì)老奶奶講述蘋(píng)果樹(shù)上的外婆時(shí),引起了老奶奶的共鳴.他告訴奶奶:他的外婆和他一起打船秋千,射大禮帽靶。得到了玩具熊、巧克力、還有一個(gè)眼睛可以活動(dòng)的娃娃。在別人的眼里，安迪是個(gè)不聽(tīng)話的壞孩子，許多別人不理解的事,老奶奶全能理解。奶奶的腰不好,安迪經(jīng)常去看她、幫她做事，奶奶忙著做衣服，沒(méi)時(shí)間吃飯，安迪很心疼，他就嘗試著做飯給奶奶吃,還把自家的花移植到她的空地,給奶奶說(shuō)外婆和他的開(kāi)心事。安迪感到幸運(yùn)極了，因?yàn)樗�和別人一樣也有了外婆和奶奶。

　　讀了這本書(shū)，我好羨慕安迪。也希望自己能像安迪一樣，有個(gè)想玩時(shí)，能陪自己瘋玩的外婆，有個(gè)能懂我，幫助我做得更好的奶奶，那樣的話，我不用每天被大人們指指點(diǎn)點(diǎn)，不會(huì)被大人們看得我一無(wú)是處。不會(huì)因作業(yè)沒(méi)完成遭老師批評(píng)，不會(huì)因考試不好而被爸媽責(zé)罵。我缺點(diǎn)多，可我也想做好孩子，也想做個(gè)小大人，好想蘋(píng)果樹(shù)上的外婆和鄰居的奶奶能幫幫我。那樣爸媽能多疼我一點(diǎn)，老師會(huì)多夸我一點(diǎn)，真希望童話能變成現(xiàn)實(shí)啊!!